Por qu Jess oraba?

1. Jess oraba porque como todo hombre tena que depender solo de Dios. Para vencer
necesita recibir fuerza divina.
El hecho de que Jess oraba, y lo haca con tanto fervor, y consciente de la necesidad de
ella, ha sido un asunto que ha dado que pensar a muchos sobre la persona de risto. !i
risto es Dios porqu" tena que orar. #nos dicen entonces que oraba solo para darnos el
e$emplo, pero que "l no necesitaba la oraci%n. &tros que oraba porque no era Dios, sino
un hombre esco'ido por Dios. (ay quienes dicen, es Dios, pero Dios (i$o y oraba a Dios
el Padre, que tiene una e)istencia separada de "l, es otra persona diferente.
*osotros decimos que ciertamente su vida de oraci%n es un e$emplo para nosotros, que
en su vida terrenal dependa del plan establecido por el Padre. Pero que no es un hombre
hi$o de +d,n sino en'endrado por el Espritu !anto en -ara. .ue en el habita toda la
plenitud de la deidad, es decir, que no hay otro fuera de "l que sea Dios. Dios se encarn%
y esa manifestaci%n de Dios al mundo es risto. Pero Jess necesitaba de la oraci%n.
Para vencer tena que recorrer todo el camino desde la posici%n de un hombre, siendo el
se'undo +d,n.
/. Jess fue un hombre con todas las debilidades y limitaciones propias de un ser
humano.
Jess tuvo un cuerpo fsico.
Juan 012 3Entonces Jess, cansado del camino, estaba sentado $unto al pozo. Era como
la hora se)ta4.
Jess tuvo una mente humana.
5ucas /16/ 37 Jess creca en sabidura, en estatura y en 'racia para con Dios y los
hombres.4
-ar 1818/ 3Pero acerca de aquel da o de la hora, nadie sabe9 ni siquiera los ,n'eles en
el cielo, ni aun el (i$o, sino s%lo el Padre.4
:uvo emociones humanas.
Juan 11186 3Jess llor%.4
Juan 1/1/; 3+hora est, turbada mi alma.4
Juan 181/1 3Despu"s de haber dicho esto, Jess se conmovi% en espritu y testific%
diciendo1 <De cierto, de cierto os di'o que uno de vosotros me ha de entre'ar.4
5os que les vieron solo vieron a un hombre.
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-ateo 18168 3+conteci% que cuando Jess termin% estas par,bolas, parti% de all. 60 =ino
a su tierra y les ense>aba en su sina'o'a, de manera que ellos estaban at%nitos y decan1
<?De d%nde tiene "ste esta sabidura y estos mila'ros@ 66 ?*o es "ste el hi$o del
carpintero@ ?*o se llama su madre -ara, y sus hermanos Jacobo, Jos", !im%n y Judas@
62 ?*o est,n todas sus hermanas con nosotros@ ?De d%nde, pues, le vienen a "ste todas
estas cosas@4
+unque Jess fue un hombre era sin pecado y nunca cometi% pecado durante su vida
humana A5ucas 0,189 Juan B, /C. 029 16,1D9 1B,8B9 (ebreos 0,169 1Pedro /,//E.
8. El hecho de que Jess oraba al Padre ?*o es una indicaci%n de que el Padre es una
persona distinta a la persona del hi$o@
Es 'eneralmente aceptado en la cristiandad, que las oraciones que Jess le diri'e al
Padre demuestran que "ste tiene e)istencia propia y distinta a la de El. #nos dicen que es
la encarnaci%n de un ser creado por el Padre9 y otros que es el (i$o Dios, que tiene una
e)istencia eterna $unto al Padre, y es parte de la tres divinas personas, que $untas forman
una trinidad divina. Pero si risto es una persona diferente del Padre y estaba orando a la
otra persona, entonces ?estaba el Dios risto orando al Dios Padre@ ?#n Dios oraba a
otro Dios@ #n Dios no puede orar a otro Dios sin perder su divinidad. risto fue hombre,
no una apariencia de hombre, en tal sentido tena la debilidad humana, lo divino estaba
arropado de lo humano, Dios estaba en risto y en el mundo. Filipenses /.2 al B nos dice1
3el cual, siendo en forma de Dios, no estim% el ser i'ual a Dios como cosa a que
aferrarse, sino que se despo$% a si mismo, tomando forma de siervo, hecho seme$ante a
los hombres9 y estando en la condici%n de hombre, se humillo a s mismo, haci"ndose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.4 El or% como hombre intercediendo con el
Espritu, no debemos pensar que haba m,s de la presencia de Dios fuera de Jess.
iertamente El tomo el lu'ar de los hombres y en todo debi% someterse como un hombre
para reconciliar al hombre con Dios. ?D%nde fallo +d,n nuestro padre@ Pues en que no
obedeci% a Dios, ni se rindi% a El. risto vino a tomar el lu'ar de +d,n por eso se le llama
el se'undo +d,n, en tal sentido toda su vida deba de estar sometida y dependiente de
Dios, como hombre deba someterse en todo, por eso la Giblia dice Hhaci"ndose
obediente en todo hasta la muerteI. El hombre necesita a Dios, mas Dios no necesita a
otro Dios.
4. Est Cristo continuamente intercediendo ante el Padre por los pecadores?
-uchos ense>an que la se'unda persona de la trinidad esta intercediendo ante la primera
persona por los pecados de los hombres. Pero la Giblia ense>a que nosotros mismos
podemos entrar al Padre. El !e>or di$o en Juan 12./2 HEn aquel da pedir"is en mi
nombre9 y no os di'o que yo ro'ar" al Padre por vosotrosI. !i risto estuviera ro'ando
por el mundo entonces su sacrificio no hubiera sido recibido, el Padre no hubiese
quedado satisfecho. *o es cierto que risto viva delante del trono de Dios ro'ando por los
pecadores. 5a san're de risto esta en medio del hombre pecador y el Dios santo, su
san're derramada si'ue con fuerza, intercediendo en cualquier momento que el hombre
necesite el perd%n de sus pecados. 5o que dice 1 de :imoteo /.6 es, que el mediador es
Jesucristo hombre, Jesucristo con su propio cuerpo, all inmolado en la cruz abri% para
nosotros un camino hacia el padre. =er (ebreos 1D.1CJ/D H+s que, hermanos, teniendo
libertad para entrar en el 5u'ar !antsimo por la san're de Jesucristo, por el camino
nuevo y vivo que "l nos abri% a trav"s del velo, esto es, de su carneI.
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+plicaci%n1
A1E &bservemos el e$emplo de Jesucristo. Kl hizo de su vida una vida de oraci%n. !i "l
necesitaba la oraci%n tambi"n nosotros y con mayor veracidad, ya que fuimos
en'endrados de padres naturales que arrastran el pecado ori'inal y nos transmiten esa
naturaleza pecaminosa.
A/E 5a oraci%n habla de nuestra dependencia directa de Dios. !olo dependiendo de Dios
podemos alcanzar la divinidad. *o es con nuestras fuerzas sino con el Espritu de Dios.
Jess se someti% en todo al Padre, esto es, a se'uir el plan establecido desde la
fundaci%n del mundo, que el hombre solo puede alcanzar la plenitud al ser en'endrado
por Dios. Jesucristo vivi% una vida humilde y de sometimiento, que como todo ser humano
solo puede ser en'endrado por el poder de Dios.
A8E 5a oraci%n es el camino contrario al camino de +d,n. Es reconocer que necesitamos
ser en'endrado por Dios y en Dios.
A0E risto es nuestro maestro y tambi"n nuestro e$emplo de una vida de oraci%n. !i'amos
su e$emplo y tambi"n resucitaremos como "l para vida eterna.
A6E :enemos entrada al lu'ar santsimo para hablar con Dios por medio de la oraci%n
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