Razonamiento Verbal Gua Acadmica I - Humanidades (A-SM-14)

188
S
A
C
O

O
L
I
V
E
R
O
S
S
A
C
O

O
L
I
V
E
R
O
S
S
A
C
O

O
L
I
V
E
R
O
S
A) la ausencia total de penurias para toda la
sociedad.
B) la riqueza de una nacin basada en el tra-
bajo.
C) un desarrollo en todos los campos de la
vida social.
D) la plasmacin de todas las ganancias del
Estado.
E) un progreso material significativo y perma-
nente.
39. Sobre la base del texto, podemos establecer
que su autor es un experto en temas
A) filosficos. B) psicolgicos.
C) antropolgicos. D) econmicos.
E) ideolgicos.
40. Si un pas muestra ________, no podra ser
considerado una buena sociedad.
A) una gran diversidad lingstica
B) agudo estancamiento econmico
C) diferencias de aspiraciones vitales
D) la coexistencia de varias razas
E) un nivel educativo homogneo
41. Una condicin de buena sociedad es que el
Estado
A) promulgue leyes para todas las empresas.
B) manifieste sus claras preferencias cultura-
les.
C) aplique la fuerza militar contra los ciuda-
danos.
D) garantice la educacin a todos los ciuda-
danos.
E) se alinee con una poltica econmica hete-
rodoxa.
Sin embargo, en una sociedad buena los logros
no pueden estar limitados por factores corre-
gibles. Debe haber oportunidades econmicas
para todos. Y en cuanto a la preparacin para la
vida, los jvenes deben tener los cuidados fsicos,
la disciplina, que nadie lo dude, y especialmente
la educacin que les permitan disponer de esas
oportunidades y aprovecharlas. A nadie debe ne-
grsele estas cosas por accidentes de nacimiento ni
por circunstancias econmicas; si no se dispone de
ellas a travs de los progenitores o de la familia, la
sociedad debe proporcionar formas eficaces para
cuidarlos y guiarlos.
El papel de la economa en una buena sociedad es
fundamental; el determinismo econmico es una
fuerza implacable. El sistema econmico de una
sociedad buena debe funcionar bien y para todos.
Solo entonces las oportunidades estarn a la altu-
ra de las aspiraciones, sean grandes o pequeas.
Especficamente, una buena sociedad debe man-
tener un crecimiento econmico sustancial y segu-
ro: un aumento en la produccin y en el empleo
ao tras ao. El estancamiento econmico no
puede aceptarse como condicin de una buena
sociedad. Todos queremos disfrutar del mayor
bienestar econmico.
37. Cul es el tema central del texto?
A) El progreso econmico estable y diverso
B) La causa del estancamiento econmico
C) El fundamento de una buena sociedad
D) El fin de las oportunidades econmicas
E) La educacin y la nivelacin de lo social
38. La expresin crecimiento econmico sustan-
cial y seguro se entiende como
Razonamiento Verbal Gua Acadmica I - Humanidades (A-SM-14)
177
S
A
C
O

O
L
I
V
E
R
O
S
S
A
C
O

O
L
I
V
E
R
O
S
S
A
C
O

O
L
I
V
E
R
O
S
15. A partir de la lectura del libro de Nicholas
Carr, Mario Vargas Llosa propugna central-
mente que
A) se debe buscar una manera rpida de so-
cavar definitivamente la era inaugurada
por la revolucin informtica.
B) los ordenadores son los causantes de que
la memoria humana haya sufrido estragos
terribles e irreparables.
C) la superficialidad es el rasgo ms sobresa-
liente de lo que se ha venido a denominar
inteligencia artificial.
D) la buena lectura tiene como objetivo lograr
un slido conocimiento y no acumular la
mera informacin.
E) el desarrollo vertiginoso del Internet ha
vuelto superflua a una disciplina tradicio-
nal como la literatura.
16. Luego de leer la versin castellana de The
Shallows: What the Internet is Doing to Our
Brains, Vargas Llosa qued fascinado porque
A) nos presenta una imagen sombra del des-
tino final de la naturaleza humana.
B) erige una sobria argumentacin sobre lo
que le pasa a la mente de los cibernautas.
C) describe una nueva manera de lograr eru-
dicin sobre asuntos de variada ndole.
D) nos brinda una serie de datos sobre la neu-
rologa fcilmente comprensibles.
E) sustenta una vieja creencia acerca del ca-
rcter funesto de la tecnologa informtica.
17. Mario Vargas Llosa cita al filsofo Joe OShea
con el fin de ilustrar
A) una manera de penetrar en los clsicos de
la literatura.
B) una falacia que confunde informacin con
conocimiento.
C) una tesis sobre la utilidad de la bsqueda
en Internet.
D) un error que consiste en soslayar el valor
de Google.
E) una idea sobre el valor de la memoria hu-
mana.
18. Al describir las ideas de McLuhan, Vargas
Llosa las presenta como
A) una denuncia contra toda forma de tecno-
loga de la informacin.
B) una defensa de los valores tradicionales de
la literatura culta.
C) un ejemplo del poder de la imprenta en
nuestra cultura occidental.
D) un alegato contra la superficialidad en la
ciencia y en la filosofa.
E) una advertencia sobre el poder oculto de
una nueva tecnologa.
19. Si un cibernauta declarara que le es imposible
leer una novela como La guerra del fin del
mundo,
A) revelara un desdn por la informacin.
B) causara, en Vargas Llosa, gran fascinacin.
C) demostrara un nivel superior de compren-
sin.
D) habra que volver a la edad de las cavernas.
E) el diagnstico de Carr se vera refrendado.
20. Si un estudiante de Literatura usara el Inter-
net de modo muy austero,
A) seria imposible que desarrollara un nivel
ptimo de memoria.
B) pronto caera en la vorgine de una lectu-
ra banal y superficial.
C) an podra gozar de una lectura autntica-
mente profunda.
D) tendra una incapacidad para leer densas
novelas histricas.
E) podra devenir en un crtico despiadado
de todas las tecnologas.