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MADRASTA NO ME. E TUDO BEM!

Ana Cristina Canosa Gonalves*



Histrias de amor reprisariam cenas clssicas dos contos de fadas, no
fosse o fato do tal prncipe encantado j ser pai! A MADRASTA pergunta ao
espelho: quem sou eu? buscando a imagem da princesa doce e generosa se v
refletida como a madrasta, vaidosa e m. Para a madrasta, ouvir a voz que ecoa:
voc no a me natural, ela sim que mais bela e bondosa do que voc,
pode ser algo muito conflitante. O indagvel : a madrasta me? Se no ,
deveria ser? Conheo muitas mulheres que sonham ser mes, mas no conheo
nenhuma que sonhou ser madrasta. Ainda muito forte a antiga concepo de que
s as mes seriam capazes de ter por seus filhos o verdadeiro amor.Como
crianas simbiticas nos atemos a essa imagem fantasiosa e por isso idealizamos
que a me nunca nos negaria o brinquedo mais novo, o pacote de balas antes do
jantar! Assim, para a madrasta ficou a projeo de nossas raivas, a parte m da
me. Joo e Maria podem ser abandonados ao relento, fome e ao medo pela
madrasta, jamais pela me. Diante do papel materno idealizado, quando a me
nega algo vira bruxa aos olhos das crianas, torna-se me/madrasta. Nesse
sentido toda me tambm madrasta, mas porque ser que o inverso tambm no
pode ser aplicado? A palavra Madrasta tem dois significados distintos: a mulher
que se casa com um homem que j pai e mulher m. So significados que
assumiram caractersticas de sinnimos, como se toda mulher que se casa com um
homem que j pai seja uma mulher m, que atormenta criancinhas, puras e
ingnuas. Antigamente s com a morte da esposa poderia ocorrer o segundo
casamento paterno e, portanto, o ingresso da madrasta na vida familiar.
Atualmente o divrcio tem possibilitado que numa segunda unio, muitas mulheres
tornem-se madrastas dos filhos de seus companheiros. So as chamadas
madrastas de tempo parcial, que convivem com crianas que moram com a me,
nas ocasies em que elas visitam o pai. Este tipo de vnculo envolve situaes
diferentes daquelas vividas pelas madrastas que coabitam com os enteados. So
impasses angustiados que surgem diante dos enteados, do pai destes, da me
biolgica e de outras pessoas do crculo familiar e social. Assim: a madrasta entra
no shopping de mos dadas com o enteado e a vendedora da loja diz Que
gracinha o seu filho!. Diante desta cena comum, geralmente a madrasta ou explica
a realidade, ou finge que no ouviu, ou d um sorriso amarelo quando o garoto diz:
ela no minha me ou, ainda, passa a descrever todos os ltimos feitos
prodigiosos do garoto, como uma me orgulhosa faria. De todas essas alternativas,
prefiro ficar com a primeira! So verdades que devem ser ditas com serenidade e
tranqilidade, para que a relao tome forma, seja construda sem fantasmas: Ah,
ele filho do meu marido e voc tem razo, mesmo uma gracinha!. Optar pela
segunda uma sada quando se percebe que no preciso dar explicaes ao
mundo. A observao da vendedora reflete a contaminao pelo ideal burgus,
que prev uma famlia composta por pai, me e filhos, unidos pelos laos
consangneos, e pelo matrimnio indissolvel. Ora, se a me no falecida e o
ncleo familiar tem uma madrasta como componente, essa madrasta pode ser vista
como o testemunho da falncia de um casamento que deveria ser feliz para
sempre. E se as pessoas no toleram a frustrao do fim do sonho da famlia da
propaganda de margarina, ela ser no mnimo vista com desconfiana. Tem-se
casos de ex-mulheres ciumentas, que no aceitam a separao e que delegam s
segundas companheiras de seus ex-maridos todas as responsabilidades pela
finitude do casamento. Vivem praguejando e criticando os comportamentos da
nova esposa do pai de seus filhos: No cuida dos meus filhos quando eles esto
l, gasta todo o dinheiro do seu pai, que na verdade o seu dinheiro... Os
ataques maternos tentam impedir que as crianas possam sentir afeio pela
madrasta. As crianas, por sua vez, se amarem a madrasta temero que a me
com elas se enfurea ou decepcione-se. Comumente restam s crianas duas
opes: ou aliam-se me na tentativa de afastar a madrasta do pai ou ento
estabelecem um jogo competitivo e cruel entre as duas, para ganhar o afeto de
ambas. Mas, e a madrasta pode comprar a mochila azul que a enteada quer?
Claro que sim, desde que isso no seja para agredir a me que negou filha o
mesmo pedido. As madrastas que cedem s chantagens dos enteados se arriscam
a tambm reagir aos ataques da me destes, medindo foras e, enciumadas,
acabam criticando a atuao materna na frente das crianas, o que no nada
adequado. H tambm aqueles casos de pais narcisistas, que acabam fomentando
a competio entre a madrasta e a ex-esposa e mesmo entre seus filhos e a
madrasta, porque se sentem lisonjeados com a disputa.
No incomum a madrasta visualizar nos enteados o prolongamento do
casamento anterior. Enquanto ela no aceitar o passado afetivo de seu
companheiro, que tem nos enteados os frutos vivos, estar fadada a viver
perseguida pelo fantasma da me e, por vezes, movida pelo cime, acaba
assumindo o papel da madrasta perversa, rejeitando os enteados ou com eles
competindo pelo amor paterno, como as figuras clssicas dos contos de Branca de
Neve, Cinderela e de Joo e Maria.
Mas a madrasta no deve somente se preocupar em quebrar o estigma da
bruxa que paira em cima de sua condio. Deve tambm cuidar para no ocupar o
lugar da fada boa que aparece magicamente para acudir as crianas aflitas. No
anseio por algum que venha preencher a lacuna da dor da separao, a
madrasta poder ser eleita como a salvadora do lar. Isso freqentemente
observado em pais que, por no conseguirem assumir a frustrao do casamento
desfeito, nem a responsabilidade pelos cuidados com seus filhos, delegam todas
as tarefas nova mulher. E aqui, sinal vermelho! H mulheres que assumem
enteados que nem bem conhecem, porque foram, como ns, educadas a serem
mes ou porque crem que assim sero admiradas pelos seus companheiros. Mas
as crianas podem no desejar o mesmo e sentir que a madrasta est invadindo o
impenetrvel territrio sagrado do amor materno. As agresses madrasta
podem ser resultado desse conflito de expectativas. Embora seja reconfortante
assumir a posio de fada madrinha, muitas madrastas confessam-se fatigadas
com o acmulo de tarefas, angustiadas porque se cobram em corresponder s
expectativas, temem falhar, sentem-se mes quando cuidam e madrastas quando
educam porque os companheiros desautorizam-nas frente dos enteados e
costumam frustrar-se mais do que as mes, quando no reconhecem na atitude
deles a gratido eterna que julgaria ter de filhos legtimos. A relao consangnea
parece ter um efeito invencvel. A madrasta de Cinderela amava suas filhas com
devoo e no conseguia fazer o mesmo com a pobre herona, relegada
condio de domstica do lar. H diferenas concretas e simblicas nas relaes
entre mes e filhos naturais ou postios. Ser que em razo disso no estaramos
sempre nos obrigando a construir um vnculo familiar de amor incondicional entre
os consangneos, rejeitando outro tipo de relao com aqueles que escolhemos
amar? Comparo muitas madrastas histria de Cachinhos Dourados, que adentra
a casa dos ursos e tenta, em vo, ocupar um lugar que ora grande demais ora
por demais apertado. Como Cachinhos Dourados a madrasta no estava no script
da famlia perfeita, que teve como base slida aquela composta por Papai-
Mame-e-Beb-Ursos na qual no h espao para o diferente no lar.
imprescindvel, neste novo milnio, aceitar o desigual, o novo. A palavra
flexibilizar! A madrasta tem de aceitar seu carter diferente. Ao invs de buscar um
modelo partir do materno, ela pode ser uma amiga adulta, a companheira do pai
que auxilia nos cuidados com os seus filhos. Por estar mais afastada
emocionalmente, ela pode avaliar situaes difceis com maior coerncia, construir
um vnculo afetivo e caloroso baseado no respeito, na admirao e no prazer da
convivncia.
hora de permitirmos que madrastas possam tambm ser capazes de
ataques de amor. Por no estarem na condio de obrigatoriedade de amar so
livres para sentir uma emoo que no nomeia, que fraterna, que fala de ser
humano para outro.

* Psicloga e educadora sexual
Autora do livro: Madrastas, do Conto de Fadas para a vida real. Editora Iglu,
So Paulo, 1998