Uno Más Uno Son Tres

Uno ms uno son tres
Terapia Familiar
Ttulos publicados:
9. S. Minuchin y H. C. Fishman - Tcnicas de terapia !amiliar "#. M. $ndol!i - Terapia
!amiliar
"%. M. $ndol!i e &. '(erlin) - *imensiones de la terapia !amiliar "+. S. Minuchin -
Calidoscopio !amiliar
",. -. S. .er)man - /escando barracudas. /ra)mtica de la terapia sistmica bre0e
"1. .. /. 2eeney - 3sttica del cambio
"4. S. de Sha5er - /autas de terapia !amiliar bre0e %#. /. /app - 3l proceso de cambio
%". M. Sel0ini /ala55oli y otros - /arado6a y contraparado6a
%%. .. /. 2eeney y 7. Sil0erstein - 8a 0o5 teraputica de 7l)a Sil0erstein %+. M. $ndol!i -
Tiempo y mito en la psicoterapia !amiliar
%9. :. H. 7;Hanlon - <aces pro!undas. /rincipios bsicos de la terapia y de la hipnosis de
Milton 3ric=son
%1. H. C. Fishman - Tratamiento de adolescentes con problemas. Un en!o>ue de terapia
!amiliar
%4. M. Sel0ini /ala55oli y otros - 8os 6ue)os psic?ticos en la !amilia %9. T. @oodrich y
otras - Terapia !amiliar !eminista
+#. 8. 7nnis - Terapia !amiliar de los trastornos psicosomticos
+". $. $c=ermans y M. $ndol!i - 8a creaci?n del sistema teraputico +%. S. de Sha5er -
Cla0es para la soluci?n en terapia bre0e
++. $. M. Sorrentino - Handicap y rehabilitaci?n
+A. 8. Cancrini - 8a psicoterapia: )ramtica y sintaBis
+9. :. H. 7;Hanlon y M. :einer-*a0is - 3n busca de soluciones +,. C. $. :hita=er y :.
M. .umberry - *an5ando con la !amilia +1. F. S. /ittman """ - Momentos decisi0os
+4. S. Cirillo y /. *i .lasio - CiDos maltratados +9. -. Haley - 8as tcticas de poder de
-esucristo A#. M. .o(en - *e la !amilia al indi0iduo
A". C. :hita=er - Meditaciones nocturnas de un terapeuta !amiliar A%. M. M. .er)er - .a6o
el doble 0nculo
A+. M. :altersE .. CarterE /. /app y 7. Sil0erstein - 8a red in0isible A9. Matteo Sel0ini -
Cr?nica de una in0esti)aci?n
A,. C. <ausch Hersco0ici y 8. .ay - $noreBia ner0iosa y bulimia A4. S. <osen - Mi 0o5 ir
conti)o
A9. $. Campanini y F. 8uppi - Ser0icio social y modelo sistmico 9#. .. /. 2eeney - 8a
impro0isaci?n en psicoterapia
9". /. Caill - Uno ms uno son tres
/hilippe Caill
Uno ms uno son tres
8a pare6a re0elada a s misma
&lustraciones de Morten Ma)nus
eF!ici#""es /$&*7S .arcelona-.uenos $ires-MBico
Ttulo ori)inal: Un et un !ont trois. 8e couple r0l tuG-mme /ublicado en !rancs por
3SF diteurE /ars
Traducci?n de Mireia .o!ill
Cubierta de 3s=ena5i H $sociados
".I edici?nE "99%
Juedan ri)urosamente prohibidasE sin la autori5aci?n escrita de los titulares del
KCopyri)htLE ba6o las unciones establecidas en las leyesE la reproducci?n total o parcial de
esta obra por cual>uier mtodo o procedimientoE comprendidos la repro)ra!a y el
tratamiento in!ormticoE y la distribuci?n de e6emplares de ella mediante al>uiler o
prstamo pMblicos.
N "99" by /hilippe Caill
N de todas las ediciones en castellanoE 3diciones /aid?s &bricaE S.$.E Mariano CubE 9% -
#4#%" .arcelona y 3ditorial /aid?sE S$&CFE *e!ensaE 999 - .uenos $ires
&S.C: 4A-19#9-4%A-O *ep?sito le)al: .-%1.#1"P"99%
&mpreso en Co0a @r!i=E S.$.E /ui)cerdE "%1 - #4#"9 .arcelona
&mpreso en 3spaDa - /rinted in Spain
$ las pare6as >ue he conocido a lo lar)o del caminoE incluida la maE naturalmenteE por todo
el saber >ue me han transmitido.
SUM$<&7
&ntroducci?n ......................................... "+
". 8$ /$<3-$E QCU3ST&7C *3 /UCT7S *3 R&ST$S ... %"
3n!o>ues de la pare6a ......... . ................... . ... %%
- 8a bMs>ueda del si)ni!icado .... . ............. . ...... %%
- 3l paradi)ma >ue or)ani5a la mirada . . ..... . ........ %,
- *os modalidades de interro)aci?n ................... +#
- 8a comple6idad de la mirada teraputica .. . .... . ..... ++
3n!o>ues sobre la demanda FK3l mal de la pare6aLT E
- /arado6as de la demanda . ...... . ........... . .... . . . +A
- &nterpretaci?n moral del Kpero...L .... . ....... . ....... +1
- &nterpretaci?n psicoanaltica del Kpero...L . .... . ....... +4 - &nterpretaci?n del Kpero...L
se)Mn la teora sistmica de
primer orden ....................................... A# - &nterpretaci?n del Kpero...L se)Mn la nue0a
teora sistmi
ca ................................................. A+
%. 38 $.S78UT7 <38$C&7C$8 *3 8$ /$<3-$E T3<C3
<7 3OC8U&*7 *38 *&$87@7 ..................... A1
/rimera recursi0idad. 3l absoluto de la pare6a es Kal)o >ue )ra0ita !uera de la pare6aL .........
. ................... 9# Se)unda recursi0idad. 3l absoluto de la pare6a es Kal)o >ue
)ira sobre s mismoL . . . ............................... 9A
"# UC7 MUS UC7 S7C T<3S SUM$<&7 ""
Tercera recursi0idad. 3l absoluto de la pare6a es Kal)o >ue 8a primera serie
de tres sesiones indi0iduales .......... 99
se mue0e con la pare6aL .................... . ......... 91 - /royecto )eneral del
recorrido .......... . ........ . ... 99
Cuarta recursi0idad. 3l absoluto de la pare6a es Kal)o >ue - <ecorrido con
Ccile ................................ "##
se mue0e con el absoluto del terapeutaL ............... ,# - <ecorrido con $ntoine .
. .................... . ....... "#+
+. <3CH$'7 *3 8$ <3/$<$C&7C. &CC7</7<$C&7C 8a sesi?n
comMn intermedia ...................... . ... "#,
*3 87S $.S78UT7S <38$C&7C$83S $8 *&$87@7 ,+ -
Consideraciones )enerales .......................... "#4
- 8a sesi?n con $ntoine y Ccile . . ........... . ...... .. "#1
<echa5o de la reparaci?n ....... . ......... . ........... ,A
- /osici?n de la pare6a en el planeta $l!a . . . ........... ,9 8a se)unda serie
de tres sesiones indi0iduales .......... "#4
- /osici?n del terapeuta en el planeta $l!a ... . ......... ,, - Consideraciones
)enerales . . . . ............. . ........ "#4
- Terapias interminables y terapias Ksin terminarL ...... ,1 - <ecorrido con
Ccile .... . . . . . . . ..................... "#9
- <ecorrido con $ntoine . ...... . ..... . ................ ""%
&ncorporaci?n del absoluto de la pare6a al dilo)o ...... ,4
- 8a ne)ociaci?n co)niti0a preliminar ....... . ......... ,4 Sesi?n comMn
!inal . . . ............. . . ................. ""9
- 3l contrato ,9 - Consideraciones )enerales .......................... ""9
.........................................
- Sesi?n con Ccile y $ntoine . ...... . . ...... . ..... . ... ""1
Mantener los pies en el planeta .eta ...... . ............ 1"
- /resencia acti0a del absoluto de la pare6a ............ 1" 8a sesi?n de
control . . ...................... . ......... ""4
- /resencia acti0a del absoluto del terapeuta .... . ...... 1+ - Consideraciones
)enerales .......................... ""4
- 3l espacio intermedio ........ . ......... . .......... .. 19 - Sesi?n con $ntoine y
Ccile ... . ....... . ............. "%+
- 3statua 0i0iente de Ccile F!i)ura 9T .................. "%9
3l protocolo in0ariable ............................... 1, - 3statua 0i0iente de $ntoine
F!i)ura ,T ................ "%9
- &nter0alo en la sesi?n ........................ . ..... . "%,
A. $/8&C$C&7C *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83 ..... . 4" - Cuadro
de ensueDo de Ccile F!i)ura 1T .............. "%1
- Cuadro de ensueDo de $ntoine F!i)ura 4T ............ . "%1
Consideraciones )enerales ... . .... . ................... 4"
3Bploraci?n anal?)ica de la relaci?n de pare6a ......... 4% Conclusi?n del
protocolo in0ariable ................... "%1
/rimera sesi?n. 8as estatuas 0i0ientes .................. 4A
- 3statua 0i0iente de $ntoine F!i)ura "T ..... . .... . ..... 41 9. 8$
<3C7CJU&ST$ *3 UC $.S78UT7 R&$.83. /7S&
- 3statua 0i0iente de Ccile F!i)ura %T ................. . 49 .&8&*$*3S 3
&M/7S&.&8&*$*3S .................. "+"
- 7tros contenidos de la sesi?n . . . . . . ........... . . .... . 9#
3l absoluto como sntesis de la pare6a ............ . .... "+"
Se)unda sesi?n. 8os cuadros de ensueDo ............... 9" 8a sntesis ya no es
posible. 3l absoluto de la pare6a se
- Cuadro de ensueDo de Ccile F!i)ura +T .............. 9+ mue0e en el
0aco .................................... "+9
- Cuadro de ensueDo de $ntoine F!i)ura AT ....... . . .... 9+ - Helne y
Thomas ................................... "+9
- 7tros contenidos de la sesi?n . . .... . .............. ... 9A - Modelo or)ani5ati0o de
la relaci?n ................... "+9
V % UC7 MUS UC7 S7C T<3S
- <ecorrido con la pare6a ... . ................. . ....... "+1 - 8a sesi?n de
control ................................ "A% - Conclusi?n ......................................... "A+
&CT<7*UCC&WC
Cambiar de absoluto sin perder la pare6a ............... "AA - Ri0iane y
-ean...................................... "AA - 3l modelo or)ani5ati0o de la relaci?n ................ "A9 -
<ecorrido con la pare6a . ............................ "A1 - 8a sesi?n de control ................................
"9% - Conclusi?n ......................................... "9A
,. /3CS$< C7C 8$ .7C$ 883C$ .................... "91
3l modelo sistmico y el indi0iduo .................... ",# - 8a prueba de la
eBistencia ........................... ",# - /ruebas !austasE pruebas ne!astas .................... ",% -
7tras identi!icaciones ................... . ........... ",A
3l modelo sistmico y la pare6a ....................... ",9 - 8a pare6a ya no es lo >ue
era ........................ ",9 - 8a pare6a contempornea es una or)ani5aci?n !r)il .. ",4 - 8a
pare6a contempornea tambin es una or)ani5aci?n
!uerte .............................................. ",9
3l modelo sistmico y la sociedad ..................... "1" - Q8a emer)encia del modelo sistmico
responde a una necesidadS ........................................... "1" - $pertura de los sistemas
humanos ................... "1%
3l modelo sistmico y el dilo)o pare6a-terapeuta ...... "1A - *ilo)o y densidad de los
interlocutores ........ . . .... "1A - *ilo)o e interro)aci?n eBistencial ................... "19
- *ilo)o y creaci?n artstica .............. . ........... "1, - *ilo)o y nue0o
humanismo ...................... .. "11
@87S$<&7 ........................................... "19
.&.8&7@<$F&$ ...................................... "41
3ste libro no tratar de la pare6a de la !orma habitualX por el contrarioE la considerar como
un ser 0i0o >ue te6e su propia historia. Historia >ue puede causar las delicias oE por el
contra rioE la desesperaci?n de >uienes inter0ienen en ella. Considerada ba6o esta
perspecti0aE la pare6a >ue se creaE como una criatura >ue despierta a la 0idaE no tarda en
ad>uirir conciencia de su propia eBistencia. Tiene sus eBi)encias y no le arredra entrar en
con!licto con las necesidades personales de >uienes le han dado 0ida.
3sta pare6a 0i0aE en busca de su propio destinoE eBi)enteE a 0eces cruelE es un tema de
permanente inters para no0elistas y poetas.
CuriosamenteE esta pare6a dotada de 0ida carece de carta de naturale5a en el mundo de la
psicolo)a y de la psi>uiatraE donde la pare6a s?lo aparece como ob6eto y se presenta como
una !ran6a de te6ido relacional cuya teBtura puede resultar ms o menos satis!actoria para
los c?nyu)es. 8a calidad del te6idoE 0araE enco)eE crea problemas.
8a mayora de manuales sobre la terapia de la pare6a parecen coincidir unnimemente en
una conclusi?n: hay >ue traba6ar sobre la relaci?n actual y sobre las eBpectati0as >ue le han
ser0ido de base. Se trataE en sumaE de reacomodar tanto el
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presente como el pasadoE para >ue todo transcurra tal como debera haber transcurrido.
3l terapeuta debe ocuparseE por tantoE del te6ido relacionalE recortarloE alar)arlo o acortarloE
blan>uearlo o teDirloE de manera >ue resulte apro0echable para sus propietarios. 8a pare6a
se concibe como un ob6etoE un 0nculoE un espacioE >ue debe adaptarse a las necesidades de
sus usuarios.
Toda 0e5 >ue a menudo tambin se trata de una eBpectati0a !rustradaE cabe anticipar >ue
nin)Mn reto>ueE nin)una me6oraE conse)uir satis!acer al cliente. 8a irracionalidad de la
eBpec tati0a puede dar lu)ar a una ine0itable decepci?nE se dice. Hay deseos imposibles de
satis!acerE al mar)en de la calidad del ob6eto.
3l credo de la literatura pro!esional recomiendaE por tantoE prestar tanta atenci?n a la
demanda inicial -lo >ue cada uno de los c?nyu)es esperaba encontrar en el otro-E como al
eBamen ob6eti0o del producto eBistente en trminos de comunicaci?nE apoyoE cooperaci?nE
entendimiento seBual.
3ste modelo de pensamiento puede parecer sensato a primera 0ista. &ncluye la ri)urosa
distinci?n entre cliente y producto de consumo >ue nuestra cultura parece considerar
esencial. Sin embar)oE a nuestro entenderE puede resultar particularmente peli)roso.
3n e!ectoE se trata de un discurso >ue prescinde de lo esencial. Co reconoce la burda
simpli!icaci?n >ue se permite introducir al trans!ormar la pare6a en ob6etoE el modelo
particular mente primiti0o en >ue se apoya. /ero estas premisas tienen preocupantes
consecuencias. 8os problemas de la pare6a-ob6eto tendrn >ue asociarse a de!ectos
cuanti!icables en trminos de una normaE basada en la naturale5a de la propia relaci?n o en
las eBpectati0as >ue en ella depositan los c?nyu)es.
Q*?nde >uedan entonces las particularidades relacionalesE los si)ni!icados secretos de las
cosasE las anticipaciones de sucesos !uturos >ue caracteri5an a las pare6as en la 0ida
cotidiana y tambin en la literaturaS
3n la literatura pro!esionalE todo cuanto no tiene cabida en el modelo de la pare6a-ob6eto en
)eneral >ueda eBcluidoE pri0a
do de 0o5. Co debe menospreciarseE por tantoE la posibilidad de >ue seme6ante
representaci?n KmecanicistaL de la pare6a d lu)ar a 0aloraciones err?neas.
3ste libro >uiere presentar la psicoterapia de la pare6a con un rostro ms humano y se
en!rentaE por consi)uienteE con el do)ma silencioso de la pare6a sin absolutoYE donde el
hecho relacional se reduce a una cuesti?n de aprendi5a6eE de racionalidadE un tipo de pare6a
donde uno ms uno seran dos.
Hemos adoptado una perspecti0a opuesta a la anteriorE donde la pare6a crea su propio
modelo MnicoE espec!icoE ori)inalE modelo >ue desi)naremos como el absoluto de esa
pare6aE puesto >ue de!ine la eBistencia de la pare6a y marca sus lmites.
3n la hip?tesis >ue desarrollaremosE uno ms uno sumarn por tanto tres: los dos
componentes de la pare6a y su modelo espec!icoE su absolutoE e0idente e indiscutible para
ellosE sin el cual seran unos eBtraDos el uno para el otro.
3Bistir un e>uilibrio de la pare6a >ue no es de carcter estticoE cuyas alteraciones se
situarn en el mbito de la ruptura o de la reparaci?nX un e>uilibrio dinmicoE con constan
tes intercambios entre los componentes de la pare6a y su modelo de relaci?n. 3ste modeloE
representaci?n actual de su absolutoE inter0iene constantemente como tercer prota)onista de
la relaci?n.
8a relaci?n dialctica entre la pare6a y su absoluto puede dar lu)ar a estancamientos y
metamor!osis.
8a carto)ra!aE el plano de la pare6a >ue establecemos es ms comple6o >ue en el modelo
mecanicista KUno ms uno son dosL. Hemos constatado >ue se adapta me6or a la 0ariedad
de situaciones obser0adas y es ms susceptible de aplicaci?n prctica.
$ nuestro entenderE sta es una eBperiencia !recuente. Una simpli!icaci?n eBcesi0a de la
comple6idad de las relaciones hu
Rase el @losario al !inal del libro. 3n adelanteE un asterisco en el teBto remitir i)ualmente
al @losario !inal.
",
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&CT<7*UCC&WC "1
manas )enera es>uemas c?modosE pero estrilesE >ue lle)an incluso a blo>uear y perpetuar
los des?rdenes >ue pretenden anali5ar.
3Bisten otros en!o>ues ms eBi)entes y >ue no presentan una realidad tan bien ordenadaE
pero >ue en cambio consi)uen lle)ar a la ra5 de los problemas y a hacer aparecer
soluciones nue0as. 3n la medida en >ue respetan la comple6idad de las relaciones humanasE
tambin dan cabida al potencial in0enti0o y creati0o del indi0iduo y de la relaci?n.
Cuestra propuesta se inscribe dentro de un redescubrimiento de la pare6aE eBaminada en el
momento presenteE en nombre propio y sin ambi)ZedadesE como un sistema 0i0o. 7bli)a a
renunciar a la 0ie6a carto)ra!a para construir otra nue0a.
Habr >ue anali5ar en >u se aseme6a el sistema restrin)ido >ue es la pare6a a otros sistemas
0i0os y en >u di!iere de stosE cul es la dinmica peculiar de la dada en el mbito del
indi0i duo y de otros sistemas ms amplios. [ tambin ser preciso reconocer >ue resulta
pro0ocador y di!cil hablar de la pare6a sin a priori y anali5ar el moti0o de >ue as suceda.
3scuchar el discurso popular debera bastar para con0encer a cual>uiera de >ue las
esperan5as depositadas en la relaci?n de pare6a siempre son inmensas. Son las art!ices del
Bito de 0en tas de la mayora de re0istas y de la popularidad de los seriales tele0isi0os.
ContradictoriamenteE en la 0ida cotidiana ese mismo discurso popular se tiDe con !acilidad
de la ms ne)ra y !ero5 irona con respecto a esa misma relaci?n. 8a comple6idad de las
eBpectati0as >ue se depositan en la pare6a ya debera ser moti0o su!iciente para intentar
ale6arse de los mbitos comunes y dedicarle un estudio >ue respete su ori)inalidad.
8a proposici?n parad?6ica KUno ms uno son tresL remite a un modelo comple6o de la
pare6a. Comple6oE pero no oscuro. $ntes de eBaminar al)unas de sus mani!estaciones a lo
lar)o de esta obraE intentaremos circunscribir en el espacio de unas pocas mBimas este
modelo comple6o.
8a dada parece ocupar un lu)ar muy especial en nuestro uni0erso. 3l otro prote)e de los
otros o incluso puede lle)ar a permitir prescindir de ellos. Un hecho esencial para cada uno
de nosotros en tanto >ue indi0iduos.
3n e!ectoE dedicamos mucho tiempo a la de!ensa de una identidad >ue nos hemos in0entado
y cuyo reconocimiento por los dems intentamos conse)uir. 3sta identidad debe remo5arse
continuamenteE retocndola a lo lar)o de los das y al hilo de las eBperiencias. 8o >ue ha
ido con!i)urndose en el curso de los meses y de los aDos podra de6ar de seducirE de
con0encer. 3s una eBperiencia dolorosa. $ 0eces es preciso recortar el te6idoE destruir al)o
>ue es parte de nosotros mismos para reencontrar la seducci?nE para restablecer el contacto
con los otrosE esos otros mMltiplesE tan mutables y tan eBi)entes.
3s preciso actuarE disimularE ponerse una mscara mientras se compone a toda prisa el
material >ue desean encontrar. /oco importa >ue sean tresE die5 o cincuentaX nos obser0an y
nos 6u5)anE como nosotros a nuestra 0e5 los obser0amos y 6u5)amos.
$l)o muy distinto sucede con el otroE el compaDero dentro de la relaci?n de pare6a. 3sa
persona ha incurrido en nuestra soledad y la ha trans!ormado en dada. Frente a ella ya no
debera ser necesario ocultarse ni !in)ir.
3s una persona >ue ha abandonado m)icamente el campo de los otros para unirse a
nosotros. 3s nuestra aliada y nuestra c?mplice. Compensar nuestras carenciasE como
nosotros compensaremos las suyas. Cos dar la se)uridad y plenitud >ue nos !altaban.
-untosE estaremos me6or armados para en!rentarnos a los otros.
*e todas las eBperiencias humanasE la ms eBtraDa y tambin la ms )rati!icarte es sin duda
el descubrimiento de la dadaE el de6ar caer las barreras !rente a ese otro >ue ya no !orma
parte de los otros. /ara constatarloE bastar pensar en una pare6a de enamorados absorta en
su recproca contemplaci?n. Cuesta contener la sonrisa. Cada uno parece pensar >ue el otroE
por un ineBplicable prodi)ioE acaba de caer del cielo 6usto a su lado.
Tambin sabemos >ue esta sensaci?n de !usi?n total es !u)a5E >ue se debilita pronto para
reaparecer s?lo pasa6eramente. 3l
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"9
otroE antes tan alabadoE puede trans!ormarse tambin en todo lo contrario. /asa a ser
entonces la Mnica persona >ue no nos comprendeE >ue es totalmente indi!erente a las
cualidades >ue entonces nos reconocen los dems.
G$ >uin le importan estas des0enturas\ 3l tema de la dada or)ani5aE hoy como ayerE
mMltiples !antasmasE a escala del indi0iduo y a escala de la sociedad. Con la omnipotencia
de un RishnME reaparece en todos los tiempos y lu)ares ba6o las !ormas ms di0ersasE desde
el roc= ms reciente hasta la ?peraE desde la !otono0ela hasta el poema abstruso.
SorprendeE por tantoE >ue la pro!unda importancia de la dadaE el intenso )oce de su
posesi?nE las an)ustias de sus trans!ormaciones reciban tan poca atenci?n en los libros de
psicolo)aE >ue apare5ca en ellos como un !en?meno accesorio y no como una aspiraci?n
!undamental del indi0iduo. Como no es menos sorprendente >ue a las pare6as >ue acuden a
consultarnos tambin les cueste tanto hablar de la importancia de su pare6aE de esa aureola
mstica >ue rodea a la dada en el conteBto del destino indi0idual. 8es resulta ms !cil
hablar de ella como si !uese un microondas o una aspiradoraE ob6etos ad>uiridos de buena
!eE pero >ue simplemente no satis!acen las eBpectati0as del cliente. 3ntonces nos dicen:
KQ<econoce usted >ue son le)timas nuestras aspiraciones en cuanto al seBoE la
comunicaci?nE el ocio compartidoS Q/or >u no puede satis!acernos entonces esta pare6a
>ue nos pareca una buena ad>uisici?nSL
QJu decir ante esta eBtraDa di!icultad de hablarS Q/or >u cuesta tanto re!erirse a lo
esencialS
3s posible >ue nuestros pacientes ten)an di!icultades para hablar de su pare6a por los
mismos moti0os >ue inducen a los cient!icos a e0itar mencionarla. 8a naturale5a de la
pare6a se compone de mMltiples ni0eles en constante imbricaci?n. *e ello se deri0a una
comple6idad di!cilmente eBpresable s?lo a tra0s del len)ua6eE escrito o hablado.
$!ortunadamenteE por nuestra parte ad0ertimos muy pronto >ue s?lo el empleo de
representaciones plsticasE a tra0s de im)enesE en !orma de relatosE de met!orasE de
esculturasE nos
permita obtener de nuestros pacientes la in!ormaci?n >ue desebamos y transmitirlesE a
nuestra 0e5E los mensa6es >ue podran serles Mtiles. 3ste len)ua6e de las im)enesE llamado
anal?)ico]E basado en la capacidad de la representaci?n a tra0s de im)enes para captar la
comple6idad de los hechos naturalesE se contrapone al len)ua6e llamado di)ital]E el de las
palabrasE >ue nos obli)a imperiosamente a !ra)mentarE a di0idir en porciones la realidadE
se)Mn criterios poco conscientes de estandari5aci?n. $sE el len)ua6e anal?)ico es pobre en
a prioris normati0osE capta la )lobalidad de una situaci?n sin detenerse en tal o cual detalleE
se lan5a 0alerosamente al descubrimiento de nue0os si)ni!icadosE en 0e5 de buscar la
se)uridad en la repetici?n de los datos ya identi!icados. Tendremos ocasi?n de 0ol0er a
tratar de las 0enta6as de este len)ua6e a lo lar)o de todo el libro. *e momentoE s?lo
adelantaremos >ue el dominio del len)ua6e anal?)ico !acilita la re!leBi?n sobre la
comple6idad.
/ero para poder hablar de la dada no basta con acotar la comple6idad. 3n e!ectoE adems de
comple6aE la dada tambin es parad?6icaX un nue0o obstculo. Como ya hemos seDaladoE
uno ms uno en este caso no son dosE sino tresE si se admite >ue la pare6a esE en e!ectoE una
substancia 0i0aE un sistema e0oluti0o y creati0o. Cuando los c?nyu)es toman asiento en la
sala de consultaE la pare6a-instituci?n tambin ocupa su lu)arE ori)inando una serie de
0rti)os conceptuales. Citaremos dos de ellos.
/rimer 0rti)o: cuando los c?nyu)es critican su pare6aE se estn en!rentando con una
instituci?n >ue ellos mismos han creado nte)ramente. Q*e >u deben considerarse
culpablesE entoncesS Q*e haber hecho peda5os una estructura inicialmente 0iableS Q7 bien
de haber ca0ado con sus propias manosE desde el primer momentoE un po5o sin !ondo de
ilusiones en el >ue cada 0e5 caen ms hondo sin >ue nada pueda detenerlesS
7tro 0rti)o: Qd?nde est el !ondo y d?nde est la !ormaS 3s sabido cun di!icil resulta
apreciarE desde el asiento de un tren detenido en una estaci?nE si el tren conti)uo se ha
puesto en mo0imiento o siE por el contrarioE el >ue est arrancando es el propio. QJu se
mantiene estable y >u es lo >ue se despla5aS $nlo)amente cabe pre)untarse si son los
c?nyu)es >uienes
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modelan la pare6a de acuerdo con sus deseos. 7 siE por el contrarioE es sta la >ue los
modela a ellos se)Mn su l?)ica !undamental. QSon los c?nyu)es >uienes abandonan en
plena marcha la pare6aS Q7 es sta la >ue abandona la 0ida de los c?nyu)esS
Rol0eremos a en!rentarnos con estos 0rti)os a la lu5 de las consideraciones >ue se)uirn.
*e momento bastar de6ar constancia de ellos.
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Sobre la mesa han >uedado tres )randes temas: la ine0itable comple6idad de todo modelo
relacionalE las celadas del len)ua6e di)ital y la naturale5a parad?6ica de los sistemas 0i0os.
3stos temas iniciales irn reapareciendo a lo lar)o de todo el recorrido.
Considermoslos como los tres aldabona5os >ue deben darse antes de poder descorrer el
tel?n e intentar aclarar un poco el misterio de la pare6a.
Somos !ruto de una pare6a. Cosotros mismos se)uramente 0i0imos en pare6a. 3stamos
rodeados de pare6as. <esulta asombrosaE por tantoE la di!icultad para hablar de la pare6a en
trminos concretos.
3n la cultura actualE en particularE la estructura de la pare6a parece >uerer ser tan
protei!orme >ue elude toda posibilidad de descripci?n. Si se intenta asociarla al
matrimonioE resulta >ue tambin debe abarcar todas las uniones Ksin papelesL. Si se intenta
asociarla a la seBualidadE se aduce >ue tambin ha de abarcar las uniones homoseBuales. Si
se intenta de!inirla por la duraci?n ilimitada de la relaci?nE al)uien propondrE como hi5o
Mar)aret Mead al)unos aDos atrsE la celebraci?n de matrimonios mediante contratos de
cinco aDos de duraci?n como soluci?n para )aranti5ar el !uturo de la pare6a.
3n Mltima instanciaE una caracterstica de la pare6a sera >ue no admite una de!inici?n
simple. 8a relaci?n de pare6a tiene la propiedad de adoptar mMltiples !ormas sin de6ar de ser
identi!i cable como tal. /or tantoE puede resultar en)aDosoE arries)ado inclusoE intentar
circunscribirla al marco de una de!inici?n eBhausti0aE >ue siempre de6ara !uera al)unos
aspectos si)ni!icati0os.
QSi)ni!ica esto >ue debemos aceptar la imposibilidad de saber >u es la pare6a o
simplemente es cuesti?n de ir cambiando de punto de 0istaS Q*e renunciar a intentar
descubrir los ras)os de una pare6aE lo >ue distin)ue a la pare6a de la no-pare6aE para
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intentar descubrirE por el contrarioE para >u sir0e una pare6aE >u sentido tiene en el marco
de las relaciones humanasS *esde esta perspecti0aE todas las estructuras de relaci?n
portadoras de ese sentido seran pare6asE por di!erentes >ue puedan ser unas de otras. Un
en!o>ue bastante ra5onableE al parecer.
&denti!icamos como embarcaci?n a cual>uier construcci?n con las propiedades necesarias
para >ue un ser humano pueda utili5arla para atra0esar una eBtensi?n de a)ua. 3l trmino
Kem barcaci?nL e0oca ante todo y en primer lu)ar ese sentido y s?lo posteriormente
tambin una !orma. 8as claras di!erencias eBistentes entre un 6unco chinoE un )ale?n del
si)lo de oro y un moderno catamarn no plantean nin)Mn obstculo para su identi!icaci?n.
ConsideraremosE por tantoE la pare6a en!ocndola desde la perspecti0a de su si)ni!icado y
otro tanto haremos con la demanda de terapia de una pare6aE esto esE el conteBto concreto en
>ue se presenta ante nosotros.
3CF7JU3S *3 8$ /$<3-$
8a bMs>ueda del si)ni!icado
Cuestro estudio de la pare6a pretende eBplorar su si)ni!icaci?n para los participantes en la
relaci?nE su si)ni!icado sincrtico. Co se entretendr en la descripci?n de detalles de
comportamiento !cilmente obser0ables.
3l prop?sito es hacernos una idea del si)ni!icado de la pare6a: >u si)ni!ica para dos
indi0iduos concretos y tambin >u si)ni!ica para >uienes buscan ese conteBto de 0ida.
Como en la antropolo)a culturalE ambas inda)aciones discurrirn de !orma paralela. 3l
estudio paralelo de di0ersas culturas permite discernir me6or las especi!icaciones de cada
una.
3llo ayuda a distin)uir entre los la5os comunes de parentesco y las caractersticas
sin)ulares de una cultura dada.
3n trminos de la bMs>ueda de un si)ni!icadoE la di!erencia
est en >ue los )rupos por los >ue se interesa el etn?lo)o no han solicitado su presenciaE
>ue s?lo constituye un episodio accidental para ellos. 3l etn?lo)o puede interro)ar sin
rodeos a sus in!ormantes sobre los temas >ue le interesan y stos en )eneral le darn
respuestas !idedi)nas. 3n e!ectoE no tienen nin)Mn inters en in!luirE en uno u otro sentidoE
en la opini?n de ese curioso 0enido de >uin sabe d?nde.
8os inte)rantes de la pare6a ob6eto de nuestra inda)aci?n 0en las cosas de un modo muy
distinto. Sin dudaE como la tribuE tambin representan un sistema humano naturalE pero con
la notoria di!erencia de haber solicitado nuestra ayuda ante unas di!icultades internas
insolubles.
Cada uno de los c?nyu)es piensa >ue nuestra inter0enci?n puede modi!icar la situaci?nE en
un sentido >ue le ser !a0orable oE por el contrarioE des!a0orable. Toda respuesta >uedaE por
tantoE automticamente ses)ada en 0irtud de esta eBpectati0a de los c?nyu)es. Uno y otro
estn interesados en in!luir sobre el dictamen del terapeutaE en con0ertirlo en su aliadoE en
otras palabras.
3n este sentidoE encontramos mayores di!icultades >ue los etn?lo)os para reunir
in!ormaciones 0lidas capaces de iluminar el si)ni!icado de los sistemas 0i0os ob6eto de
nuestro estudio. $un>ue tenemos la 0enta6a de no en!rentarnos con problemas idiomticosE
por otro lado cada una de las personas interro)adas tiene buenos moti0os para disimular lo
>ue sabe o para eBpresarse en trminos >ue le permitan in!luir sobre la 0aloraci?n del
terapeuta.
Se han su)erido di0ersas tcnicas para intentar sortear esta di!icultad.
3l terapeuta puede actuar como un K)uarda-a)u6asL comunicacionalE cuidando >ue cada
c?nyu)e pueda eBpresarse libremente sin interrupcionesE controlando la l?)ica y la claridad
de las respuestas y solicitando las aclaraciones necesarias para e0itar cual>uier con!usi?n.
3ste es!uer5o estructuradorE >ue aborda !rontalmente las naturales reser0asE suele topar a
menudo con una !uerte resistencia de las partes implicadas. 8os c?nyu)es se con!abulan
para sabotear los es!uer5os del inda)ador >ue intenta
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de!inir ob6eti0amente la naturale5a de sus con!lictos. Con !recuencia el resultado es un
en!rentamiento y un blo>ueo. 3Biste otro mtodo ms sutilE y por eso mismo tambin ms
e!ica5E >ue se ha populari5ado mucho. Me re!iero a la entre0ista circularE practicada por
Mara Sel0ini /ala55oli y su e>uipo en los aDos setenta FSel0ini et al.E "914]T. 3l
entre0istador se diri)e a un miembro del sistema para pedirle su opini?nE no sobre su
relaci?n personal con otro miembro del sistemaE sino sobre la relaci?n >ue eBiste entre otros
dos miembros del sistema. 3l interro)ado no respondeE por tantoE como actorE sino como
obser0ador de la relaci?n. Con este procedimientoE a la persona interro)ada le resulta di!icil
orientar su respuesta en un sentido !a0orable para ellaE con lo cual se con0ierte en un
in!ormador relati0amente imparcial. 3sta tcnicaE >ue si)ue siendo e!ica5 para las !amilias
y los )randes sistemasE tiene sus limitaciones cuando s?lo hay dos interlocutoresE como en
el caso de la dada. /ara eBplorar la pare6a por este medioE es preciso recurrir a pre)untas
sobre la relaci?n del c?nyu)e con personas no presentes en la sesi?n: otros miembros de la
!amiliaE ami)osE compaDeros de traba6o. $un>ue el arti!icio si)ue siendo MtilE su reiterada
utili5aci?n crea una cierta !alta de naturalidad. 3l terapeuta puede sentirse !or5ado y poco
creati0o en ese conteBto. *e ah >ue en la terapia de la pare6a el interro)atorio circular no
ten)a tanta importancia como en otros conteBtos de inter0enci?n sistmica.
$ nuestro entenderE es mucho ms e!ica5 actuar sobre la propia percepci?n de los
inte)rantes de la pare6aE enseDndoles a completar su ?ptica culturalE la perspecti0a
indi0idualE la del Kuno ms uno son dosLE con una perspecti0a sistmica del Kuno ms uno
son tresLE >ue 0e la relaci?n como otro prota)onista acti0o. Se trata de hacerles pasarE en
sumaE de una 0isi?n monocularE centrada en el indi0iduoE a una 0isi?n binocularE >ue abarca
indi0iduos y sistemas. Con esta nue0a 0isi?nE el paisa6e ad>uiere relie0e y se plantean
nue0os interro)antes. 8a pare6a abandona automticamente la a!ici?n a las redundancias y
se embarca en la bMs>ueda de nue0as respuestas.
;r Ranse las re!erencias completas en la biblio)ra!a de la p). "41.
3sta inno0aci?n co)niti0a se consi)ue presentando ense)uidaE sin 0acilaci?nE la relaci?n de
pare6a como un prota)onista de pleno derecho cuya presencia en la sesi?n tambin se desea.
/ara subrayar este hechoE le atribuiremos su sitio en la sala de consultasE representado por
cual>uier ob6eto estable. Un ob6eto -un 6arr?nE una mesaE un )rabado- simboli5ar la
relaci?n de pare6a. 7tras 0ecesE le reser0aremos un asientoE la silla del tercero]. Una 0e5
asi)nada esta locali5aci?n especialE podr pedirse con naturalidad a cada uno de los
c?nyu)es >ue responda dos 0eces a cual>uier pre)untaE en nombre propio una 0e5 y la otra
como intrprete de la relaci?n como entidad. /aulatinamenteE el intercambio a tres bandas
entre los c?nyu)es y el terapeuta se trans!orma en un intercambio a cuatro bandas entre los
c?nyu)esE el terapeuta y el tercero ahora incluido. 3s una tcnica !ruct!era ya descrita
anteriormente ba6o el trmino de _Aa !amilia ms unoL FCaillE "99#T.
3sta !orma de proceder suele introducir una metamor!osis en las circunstancias de la sesi?n.
HabitualmenteE el !ascinante persona6e de la dada no tiene cabida en la sesi?n y permanece
ol0idada en la sala de espera. 8a consulta se desarrolla con dos demandantes y un 6ue5. Una
constelaci?n per0ersa >ue de inmediato sitMa al terapeuta en un campo de batalla >ue
debera serle a6eno.
8a terapia de pare6a no puede ser un arbitra6eE ni tampoco una terapia de un c?nyu)e en
presencia del otro. 8a terapia de pare6aE como su nombre indicaE es una inter0enci?n sobre
la relaci?n de pare6a en presencia de dos personas >ue son a la 0e5 las creadoras de esa
relaci?n y creaciones de sta.
QC?mo hacerse una idea de una pare6a sin tener en cuenta >ue sta es !ruto de la con6unci?n
de las representaciones mentales de dos indi0iduosS 3sta con6unci?n es la 0erdadera base
de la pare6aE mucho ms importante >ue los rituales culturales de le)ali5aci?n de esta 0isi?n
compartida. &ntentaremos desentraDar la naturale5a de esta con6unci?n sin intentar !ormular
hip?tesis sobre los contenidos mentales >ue pueden haber impulsado a esas mismas
personasE sin tener en cuenta la relaci?n eBistente. *ebemos ser conscientes de la in!luencia
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de la relaci?n de pare6a sobre su representaci?n corporalE su capacidad sensorial y su
identidad socialE y traba6ar a partir de los datos de sus actuales 0i0encias.
3l paradi)ma >ue or)ani5a la mirada
Rol0amos a la silla 0acaE al si)ni!icante introducido por el terapeuta mediante la tcnica de
Kla !amilia ms unoL. 3l si)ni!icado >ue e0oca ese asiento 0aco comprende la relaci?n de
pare6aE pero es aMn ms 0asto. Tambin incluye una in0itaci?n a concebir las cosas de
manera distintaE una propuesta de un nue0o paradi)ma.
3s todo lo contrario de una coacci?nE de una presi?n para obli)ar a las personas a re0elar
cosas >ue >uerran mantener en secreto. 8a silla 0aca representa una aperturaE una
incitaci?n a la natural curiosidad.
3l si)ni!icante introducido por la simboli5aci?n del KUno ms uno son tresLE el lu)ar
asi)nado a la relaci?n de pare6aE trans!orma la percepci?n de los c?nyu)es y del terapeutaE
intro ducindolos en un nue0o mbito de pensamiento. Hace descubrir los aspectos
inesperados de una situaci?n >ue muchas 0eces se presenta ya tami5ada y tristemente
catalo)ada.
8a simpli!icaci?n introducida con el cambio de paradi)maE con la adopci?n de una nue0a
epistemolo)aE hace parecer natural este descubrimientoE pese a >ue el contenido >ue se
saca a la lu5 modi!ica radicalmente nuestra percepci?n del mundo. Una 0e5 superada la
an)ustia inicial ante la sustituci?n del modo habitual de pensar por un nue0o modelo de
lectura de los acontecimientosE una 0e5 cumplida la di!icil prueba de aplicar en trminos
concretos esta nue0a comprensi?nE se abre a los o6os un amplio paisa6eE donde los
acontecimientos y los mensa6es encuentran el lu)ar >ue les corresponde con una !acilidad
desconocida hasta entonces. Unos y otros ad>uieren sentido. Tanto para la pare6a como
para el terapeutaE las di!icultades del trayecto nada tienen >ue 0er con las 0acilaciones de un
tortuoso a0an5ar por las pro!undidades de un lar)o tMnelE sino
>ue nacen de la di!icultad de or)ani5ar la mirada de nue0os detalles >ue se o!recen
repentinamente a la mirada con el cambio de paradi)ma.
3n trminos de la clasi!icaci?n de los aprendi5a6es de @re)ory .atesonE el si)ni!icado
introducido tiende a plantear un aprendi5a6e de ni0el "" y en al)unos casos de ni0el """
F.atesonE "911T.
3l aprendi5a6e de ni0el " consistira en repetir con la pare6a las di0ersas sumas y restas
mentales >ue han e!ectuado con respecto a la relaci?n. 3l resultado !inal sera una
con!irmaci?n de su 6uicio o la detecci?n de un error en su 0aloraci?n de las di!icultades
atribuidas a sus actitudes seBualesE a su respecti0a capacidad de comunicaci?n o al reparto
de roles en su 0ida de pare6a.
Co es ste el es>uema se)uido. Cuestro ob6eti0o es un aprendi5a6e de ni0el ""E >ue intenta
dotarles de una nue0a aritmticaE y posteriormente un aprendi5a6e de ni0el """E >ue les
permitir crearse su propia aritmtica.
Una aritmtica constantemente reno0ableE en el se)undo casoE puesto >ue ellos mismos
sabrn crear sus re)lasE y >ue lle)ar a ser emblemtica de la pare6aE una ima)en de marca
creada por los c?nyu)es y >ue ir crendoles a su 0e5 en un ininterrumpido ciclo recursi0o.
Un descubrimiento >ue de!ine de manera dinmica un territorio y una especi!icidad: todo lo
contrario de una !rontera impermeable >ue asla del conteBto. <espetar la di!erencia se
con0ierte en una opci?n l?)ica y se !a0orece una actitud m?0il y eBploratoria.
Sin embar)oE el aprendi5a6e de ni0el """ es un resultado inicitico impre0isibleE >ue puede
darse o no. 3n consecuenciaE el ob6eti0o inicial >ue se propone el modelo a>u eBpuesto es
un aprendi5a6e de ni0el ""E a tra0s de la asimilaci?n de un nue0o paradi)ma.
Con0iene aDadir tambin >ue este nue0o paradi)ma no debe atribuirse nin)una he)emona
entre los restantes sistemas de conocimientos. 3l paradi)ma sistmico es dialctico por su
propia naturale5a. Co representa un conocimiento !i6oE clasi!icable. 3n el caso de la pare6aE
con )ran abundancia de hechos y
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multiplicidad de eBperienciasE el mtodo eBpuesto es Mtil pues o!rece una interesante 0isi?n
de con6unto de la masa de hechos. $un>ue siempre a condici?n de no de6ar de ser
plenamente conscientes de la comple6idad de la realidad. Se trata de un procedimiento Mtil
para la pare6aE sobre todo por cuantoE le6os de hacer obsoletas sus anteriores re!leBiones
sobre la 0ida de pare6aE por el contrario 0iene a sumarse a stas.
Como seDala -udith Schlan)erE a >uien 0ol0eremos a citar ms ampliamente en el Mltimo
captulo del libro: K8o interesante desborda por todos lados a lo 0erdadero... *e acuerdo en
>ue el conocimiento racional debe desprenderse de al)Mn modo de la nebulosa de los
eBcesosE pero no de!inindose por la 0a del recha5o y la ne)aci?n de las coneBionesL
FSchlan)erE "94+T. 8a pare6aE como tambin el terapeutaE deber permitirse )o5arE por tantoE
de las satis!acciones >ue aporta el nue0o paradi)maE sin creer no obstante >ue con l
>uedan resueltos todos los misterios de la 0ida de pare6a.
CuriosamenteE este ries)o de predominio desconsiderado de un nue0o paradi)maE de su
total pre0alencia sobre la interpretaci?n de los hechosE parece mani!estarse ms claramente
en la actualidad en las ciencias llamadas humanas >ue no en las ciencias !sicas.
$ nadie le eBtraDar >ue di)a >ue la Tierra es planaE puesto >ue camino sobre ellaE al
mismo tiempo >ue a!irmo >ue tambin es redondaX >ue di)a >ue la mesa es s?lidaE puesto
>ue me apoyo en ellaE al mismo tiempo >ue tambin declaro >ue se compone de partculas
en mo0imiento. 8as ciencias !sicas se han habituado a la eBistencia de 0erdades di0ersasE a
la posibilidad de adoptar mMltiples en!o>ues.
3l e!ecto de pro0ocaci?n implcito en la a!irmaci?n de la eBistencia de di0ersas 0erdades
concomitantes parece conser0ar todo su impacto en la mayora de las ciencias humanas.
QJui5 por la relati0a 6u0entud de estas disciplinasE por la eBtrema comple6idad del terreno
o por la di!icultad de las pruebas empricasS 3n cual>uier casoE las eBclusiones recprocas
suelen ser la norma y la intransi)encia adopta sus !ormas ms eBtremas.
3l paradi)ma propuesto es el Mltimo eslab?n de una sucesi?n de re0oluciones en la
interpretaci?n de los contenidos mentales iniciadas a principios de si)lo. 3ntre las ms
impor tantes cabe citar la conmoci?n en el campo de la comprensi?n de las moti0aciones
indi0iduales introducida por el psicoanlisisE se)uidaE en los aDos cincuentaE por la
supresi?n de las distinciones entre !en?menos intras>uicos y dinmica de las relaciones
como !ruto de los traba6os del e>uipo de /alo $lto. 3stas Mltimas in0esti)acionesE
inspiradas en el pensamiento cibernticoE introducen la teora sistmica de primer orden].
$ctualmente parece e0idente >ue es imposible concebir al indi0iduo al mar)en de una
pertenencia )rupal y >ue todo )rupo emer)e de la interacci?n entre indi0iduos. 3ste
es!uer5o pioneroE basado en el estudio de !amilias de transacci?n psic?ticaE abri? tambin el
camino para los planteamientos >ue han dado lu)ar a nuestro presente paradi)maE >ue
desi)naremos con el nombre de nue0a teora sistmica].
3sta nue0a teora sistmica cuestiona sus propios or)enes y se di!erencia de las teoras
ancladas eBclusi0amente en la ciberntica. Toma como punto de partida la comple6idad de
los sistemas humanos y considera indispensable la multiplicidad y coeBistencia de modelos.
Ms >ue una teora sobre las moti0aciones humanasE el nue0o pensamiento sistmico es
ante todo una re!leBi?n sobre el !en?meno del conocimientoE sobre la co)nici?nE y sobre los
mecanismos de elaboraci?n de modelos] >ue acompaDan todo proceso co)niti0o.
8a nue0a teora sistmica as de!inida cuenta en estos momentos con representantes en
numerosos campos de estudio: en la sociolo)aE en la biolo)aE en la !iloso!aE en la )esti?n
empresarial. $l)unos le han dado !ama ms all de las !ronteras de su propio mbito de
especiali5aci?n. 3n este sentidoE cabe citarE entre otrosE a H. 0on FoersterE -.8. 8e Moi)neE
3. MorinE H. MaturanaE H.$. Simon y F. RarelaE todos ellos Mtiles !uentes para nosotros.
8a nue0a teora sistmica contiene una in0itaci?n implcita a alcan5ar un aprendi5a6e de
ni0el &&&E aun>ue la propuesta eBplcita se sitMe necesariamente en el ni0el &&. /ara la nue0a
teora
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sistmicaE el conocimiento implica la constante elaboraci?n de nue0os modelos del mundo.
Modelos >ueE aun parecindonos muy Mtiles en el momento presenteE son por esencia
transitorios e imper!ectos.
3s ineluctable >ue as sea. 3n e!ectoE estos modelos s?lo dan cuenta de los procesos
mentales dinmicos a tra0s de los cuales aprehendemos el mundo. <epresentan rastros
co)niti0os. 3n cuanto se trans!orman en 0erddes o en do)maE el ciclo se interrumpeE la
m>uina se atrancaE el indi0iduo o el sistema se blo>uean. 3n otras palabrasE lo importante
es la capacidad de construir modelosE no la posesi?n de un modelo.
Cos parece importante aDadir aMn dos palabras sobre el aspecto te?rico de la elaboraci?n de
modelosE de la modeli5aci?n. *ebera ser e0idente >ue todo modeloE para >ue sea MtilE debe
poderse compartirE debe ser comprensible para otras personas. /or consi)uienteE la nue0a
teora sistmica no s?lo insiste en lo no0edoso del paradi)maE sino tambin en la
posibilidad prctica de compartir la nue0a eBperiencia. Como seDalaba &sabelle Sten)ersE en
el curso de un debate sobre la transmisi?n del saber y las nue0as !ormaciones del poder:
KCada uno de nosotros construye KsusL hechosE pero en la medida en >ueE sin dominarlosE
compartimos un len)ua6eE una densa memoria culturalE todos nos interesamos por el
`mismo` mundoL FSten)ersE "949T.
3n otras palabrasE constantemente nos re!erimos a una KmismaL cosaE a la eBperiencia
humana comMnE aun cuando hablemos de cosas KdistintasLE esto esE aun cuando nos
planteemos modalidades co)niti0as di!erentesE y sta esE de hechoE la Mnica 0a a nuestro
alcance para pro)resar en el mbito del conocimiento.
&ntentaremos ilustrar la brecha >ue puede separar dos en!o>ues de la pare6a yE en
consecuenciaE dos maneras de interro)arla.
*os modalidades de interro)aci?n
3n el planeta $l!aE cada pare6a est pro0ista durante toda su
eBistencia de un pe>ueDo artilu)io electr?nico llamado Knormalidad didicaL >ue le permite
obtener automticamente las respuestas adecuadas a los problemas >ue puedan plantersele
en relaci?n a la seBualidadE la comunicaci?nE la atracci?n mutuaE el e>uilibrio de )ustos.
Si este mara0illoso aparatito se a0eraE sus propietarios naturalmente se 0en inmersos en un
pro!undo desconcierto y >uedan aislados de la comunidad. 3n e!ectoE no les >ueda la
soluci?n de utili5ar pro0isionalmente la Knormalidad didicaL de otras pare6asE pues como
es l?)ico nin)una de ellas est dispuesta a separarse ni por un instante de tan indispensable
artilu)io.
$ los in!ortunados les >uedaE sin embar)oE la posibilidad de acudir a los miembros de la
llamada pro!esi?n de los reparadores. 3stos se encar)arn de 0eri!icar su aparato con
respecto a las constantes de normalidad didica y lo pondrn nue0amente en
!uncionamientoE una 0e5 e!ectuadas las necesarias reparaciones de los elementos
de!ectuosos. *ado el alto )rado de per!eccionamiento de la electr?nica en el planeta $l!aE
ampliando debidamente el nMmero de reparadores debera poderse lle)ar a eliminar los
problemas de las pare6as.
3n el planeta .eta]E la 0ida es ms a)itada. Multitud de ros de caudal muy 0ariable surcan
su atormentada )eo)ra!a. 8os cursos de a)ua constituyen el entorno 0ital de sus habitantesE
cuya eBistencia debe adecuarseE por tantoE a este ritmo de continuas trans!ormaciones. 3n el
curso re)ular de un ro pueden alternarse los rpidos con 5onas de a)uas >uietas. <emolinos
y cascadas completan este mutable y en parte impre0isible conteBto.
Cada pare6a debe !abricarseE por tantoE una embarcaci?n desde el momento mismo de su
constituci?n. $l)unas la construyen con el tronco de un rbolE otras con pieles de animalesE
otras con tro5os de corte5a. Co eBisten dos barcas i)uales y cada pare6a !orma una unidad
con este instrumento de super0i0enciaE >ue procura utili5ar de la me6or manera posible en
un entorno >ue obli)a a continuas adaptaciones de los contrapesos y de la cadencia de los
remos.
Sin embar)oE al)unos pierden el control del es>ui!e y nau!ra-
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)an. 3ntonces su Mnica esperan5a es encontrar en la orilla a al)Mn miembro de la llamada
pro!esi?n de los interro)adoresE >uienes intentan ayudar a la des0enturada pare6a a superar
su di!icil situaci?n por el procedimiento >ue a continuaci?n se describe.
Saben >ue todo mo0imiento del remero >ueda en)lobado en el acto en un con6unto m?0il
de acontecimientos. Tambin saben >ue todas las pare6as de .eta !orman una unidad con su
embarcaci?n. Cada pare6a poseeE por tantoE un estilo sin)ularE !ruto de una or)ani5aci?n
espec!icaE !or6ada en el curso de los meses o de los aDos.
8a bMs>ueda de una soluci?n debe tener en cuentaE por consi)uienteE tanto las
peculiaridades de la pare6a como la di!erencia entre el obstculo presente y otras
di!icultades superadas con anterioridad. Co es de eBtraDar >ue la ayuda >ue recibe una
pare6a en este planeta comience con un lar)o interro)atorio y >ue los miembros de esta
pro!esi?n sean conocidos popularmente como Kinterro)adoresL.
/or otro ladoE aun>ue la 0ida en este planeta pueda parecer demasiado a)itada para
considerarla !eli5E sin embar)o no carece de inters.
*e las p)inas especiali5adas de las re0istas y de un buen nMmero de obras sobre la terapia
de pare6a parece desprenderse >ue nuestro propio planetaE la TierraE debe aseme6arse
bastante al planeta $l!a. Todo parece reducirse a una cuesti?n de a6uste inicial y a 0alorar la
normalidad y lo)rar una adaptaci?n de los )ustosE las maneras de ser y los caracteres. 3n
esta lecturaE el pro!esional responsable de la inter0enci?n aparece y se concibe a s mismo
como un reparador.
*esde la perspecti0a del nue0o pensamiento sistmicoE nuestra Tierra se parecera al
planeta .eta. 3s imposible disociar a la pare6a-embarcaci?n del indi0iduo-remero. 8as
peculia ridades y la historia de la embarcaci?n cuentan tanto como las cualidades de los
remeros. 3n consecuenciaE la pare6a s?lo puede cambiar a condici?n de >ue los c?nyu)es
acepten la dimensi?n aut?noma de la relaci?n como !actor acti0o >ue los controla en i)ual
medida >ue ellos pueden controlarla a su 0e5.
/ara a0an5ar ser preciso interro)arseE por tantoE a prop?sito de esa tercera parte esencial
>ue es la relaci?n. 3ste es el papel del terapeutaE >uien debe interro)arse sobre la totalidad y
la comple6idad.
8a comple6idad de la mirada teraputica
/ara concluir esta descripci?n a 0uelo de p6aro de este nue0o en!o>ue de la pare6aE s?lo un
par de palabras sobre la persona >ue lo obser0a: el terapeuta. /uesto >ue nuestro traba6o se
centra en el hecho co)niti0oE debemos aplicar al terapeutaE tanto si traba6a solo como si lo
hace en e>uipoE los mismos ra5onamientos ya eBpuestos en relaci?n a la pare6a.
Todo terapeuta cuenta con re!erentes te?ricosE una eBperiencia personalE un estiloE
elementos de conocimientos >ue se inte)ran en un modelo >ue constituye un crculo
autorre!leBi0o 6untamente con el indi0iduo >ue es el terapeuta. $mbos son inseparables
entre s. 3ste modelo co)niti0o puede ser Mtil para el terapeuta y ayudarlo a sentirse capa5.
/ero tambin puede con0ertirse en una traba y contribuir a >ue se sienta incompetenteE
inMtilE y a ponerlo en crisis.
8a situaci?n no 0ara cuando el terapeuta traba6a en cooperaci?n directa con otros cole)as o
con un super0isorE con ayuda de un espe6o unidireccional. 3n este caso se re>uiere un
modelo co)niti0o consensuadoE lo cual puede !acilitar las cosas o crear problemas. 8a
necesidad de ne)ociar continuamente lo >ue se obser0a puede obstaculi5ar la labor del
e>uipo teraputico o hacerla sumamente creati0aE se)Mn los casos.
8o importanteE por tantoE es >ue el terapeutaE solo o en e>uipoE traba6e en simbiosis con un
modelo de conocimiento >ue raras 0eces eBplicitar y >ue sin duda desconoce en parte.
3l e6emplo de los planetas $l!a y .eta nos ha permitido poner de relie0e las dramticas
consecuencias >ue puede tener el modelo del terapeuta para la pare6a. 8as bases te?ricas
acepta bles para a>ul determinarn la manera en >ue ser percibida y tratada la pare6a.
+A
3l modelo del planeta $l!a impone al terapeuta unos ob6eti0os normati0os. 3l del planeta
.eta le obli)a a estar continuamente al acecho de nue0os descubrimientosE a aceptar una
perpetua reno0aci?n. 3n el planeta $l!aE se lle)a a ser maestro en el o!icio a tra0s de la
prctica. 3n el planeta .etaE cual>uier inter0enci?n de6a de ser e!ica5 cuando ad>uiere
carcter de rutina. 8a se)uridad del Bito eBcluye la creati0idad del contacto entre el
terapeuta y la pare6a. /ara >ue una inter0enci?n pueda se)uir siendo e!ica5E el terapeuta
debe estar constantemente al acecho de lo inesperadoE de las sorpresas >ue encierra la
interacci?n.
3n la nue0a teora sistmicaE las aspiraciones de aprendi5a6e del ni0el && tambin se aplican
al sistema teraputico. &)ual >ue interro)a a la pare6a sobre su Kmanera de saberLE el
terapeuta tambin debe pre)untarse por sus propios mecanismos co)niti0os. 3sto ayudar a
la pare6a a empe5ar a cuestionar sus propias interpretaciones. 8os intercambios ms
!ecundos de una terapia se desarrollan esencialmente en este plano de los interro)antes
sobre KQCul es nuestra manera de saberSLE as como en relaci?n a las similitudes y
di!erencias entre los modelos co)niti0os en 6ue)o.
3CF7JU3S S7.<3 8$ *3M$C*$
K38 M$8 *3 8$ /$<3-$L
/arado6as de la demanda
8ouise y Ser)e tienen A% y A, aDos respecti0amente. Su matrimonio es el se)undo para los
dos. 3lla es maestra y l traba6a en la administraci?n.
Fueron buenos ami)os durante mucho tiempo antes de casarse. 8ouise estaba mal casada
con un hombre irresponsable y !Mtil y Ser)e le daba conse6os. 3l le prest? apoyo durante el
di0orcio y tambin la ayud? a resol0er los problemas con los dos hi6os de su primer
matrimonioE ahora adolescentes. Cuando se
+9
conocieronE l ya estaba di0orciado de un primer matrimonio sin hi6os.
*espus del di0orcio de 8ouiseE si)uieron 0indose y por !in acabaron casndose. 3l
descubri? entonces >ue ella tena problemas or)smicos y consult? la biblio)ra!a
necesariaE asumiendo la responsabilidad de los or)asmos de su mu6er mediante el uso de las
tcnicas apropiadasE inicialmente con un cierto Bito. Tu0ieron dos hi6os. Ser)eE ma)n!ico
padreE apenas se atre0e a con!iar su cuidado a su mu6er y tiembla cuando salen de casa sin
l.
3lla ha lle)ado a odiarle y desde hace ms de un aDo se nie)a a mantener cual>uier tipo de
contacto seBual. 3l no entiende >u pasaE redobla sus atenciones y aco)e con a)rado la
propues
ta de 8ouise de acudir a una terapia de pare6a como una soluci?n para Kme6orarL su propia
actitud.
$nne y Thomas estn en la treintena. 8le0an tres aDos 0i0iendo 6untos y no tienen hi6os.
$nne considera >ue Thomas es un irresponsable y le )ustara >ue cambiase. Thomas se
>ue6a de las
eBi)encias de $nneE diciendo >ue >uiere modelarle a su )usto y trans!ormarle en un adorno
o un mueble.
Se sienten muy dependientes el uno del otroE aun>ue tambin muy distintos. $nne procede
de un medio acomodado y tiene estudios uni0ersitarios. Thomas es de ori)en modesto
y s?lo ha completado la instrucci?n elemental. 3lla ha se)uido una psicoterapia indi0idual
durante 0arios aDos por problemas relacionados con la alimentaci?nE principalmente de tipo
anorBicoE alternando con !ases de bulimia. 3l bebe a menudo en demasa y combina los
eBcesos alcoh?licos con el consumo habitual de marihuana.
*os demandas en apariencia muy distintasE >ue sin embar)o tienen en comMn su contenido
totalmente parad?6icoE a saber:
+,
el deseo de hacer durar una situaci?n descrita como intolerable y sin nin)Mn imperati0o >ue
re>uiera su eBistencia.
3n e!ectoE el !undamento l?)ico de una pare6a es partir de una eBperiencia positi0a >ue se
desea prolon)ar. 3n el conteBto cultural actual ya no se puede pretender >ue la pare6a se
mantie ne a causa de los hi6os. 3s relati0amente sencillo distin)uir el deseo de ser una
pare6a y el deseo de ser padresE esto esE el deseo de tener hi6os. 30identementeE ambos
deseos pueden coeBistir y se in!luencian mutuamenteE pero son de naturale5a distinta.
3sta distinci?n se ha 0isto re!or5ada culturalmente en los Mltimos decenios. /ueden 0erse
padres di0orciados >ue mantienen una colaboraci?n tan per!ecta en relaci?n a sus hi6os >ue
a
0eces hasta resulta chocante para >uienes les rodean. Sin embar)oE han de6ado de ser una
pare6a. 7tros padresE en cambioE se hacen la 0ida imposible y perturban a sus hi6os puesE
aun despus del di0orcioE todas sus 0i0encias emocionales continMan )irando en torno a los
pasados desacuerdos de la pare6a.
8a pare6a >ue ya no se 6usti!ica por la mutua satis!acci?n de los c?nyu)es es 0ulnerable. $l
tratarse de un sistema Kre!leBi0oLE s?lo >uienes 0i0en en la situaci?n de pare6aE esto esE los
c?nyu)esE pueden hacer el KbalanceL de una pare6a y su 0eredicto es inapelable. Co eBisten
KconsumidoresL eBteriores >ue puedan declarar en !a0or de lo bien !undado de la pare6a y
re!or5ar su estructura eBpresando el deseo de continuar )o5ando de sus ser0iciosE como
podra suceder en el caso de un sistema Ktransiti0oLE como por e6emplo una escuela o una
empresa comercial FCaillE "941T.
7tros sistemas Kre!leBi0osL pueden admitir al menos el a5ar del nacimiento. Cacemos en el
seno de una !amiliaE de una naci?nE de una ra5a. Formamos parte de ellas y en realidad no
podemos de6arlas. Co ocurre lo mismo en el caso de la pare6a. 3sta esE al menos en nuestra
culturaE uno de los pocos sistemas Kre!leBi0osL >ue s?lo se le)itima por s mismo.
3sta 0ulnerabilidadE >ue procede a la 0e5 de la libre elecci?n en >ue se basa la pare6a y del
hecho de tratarse de un sistema eBclusi0amente Kre!leBi0oLE eBplica la cualidad parad?6ica
de toda demanda de terapia de pare6a.
+1
8ouise y Ser)eE $nne y Thomas eBponen ar)umentos importantes >ue 6usti!icaran la
interrupci?n de la relaci?n si se considera >ue sta debe ser una eBperiencia positi0a para
los c?nyu
)es. 3l discurso eBplcito es: K3star de acuerdo con nosotros en >ue esto no puede
continuar... Cuestra 0ida de pare6a es imposible...L 3ntoncesE Q>u hacen all los c?nyu)esE
habida cuenta de >ue la pare6a s?lo puede le)itimarse por s mismaS
/ara comprender su presenciaE debe aDadirse un pero a su discursoE trans!ormndolo en un:
K3star de acuerdo con nosotros en >ue esto no puede continuarE pero...L
Q/ero >uS &nteresante pre)unta. 3ste KperoL nunca pronunciado ser escuchado de !orma
distinta se)Mn los terapeutas yE sobre todoE se)Mn las escuelas. Cue0amente nos
encontramos ante una cuesti?n de puntos de 0istaE o ms bien de puntos de escuchaE >ue
0aldr la pena eBaminar con mayor detenimiento.
&nterpretaci?n moral del Kpero...L
KCuestra 0ida en pare6a es imposible...
...pero una pare6a debera durar y disol0erse s?lo con el !allecimiento de uno de los
c?nyu)es.L
3ste imperati0o moral ha perdido mucha !uer5a en los Mltimos deceniosE tanto entre las
pare6as como entre los terapeutas. Sin embar)oE no debe ol0idarse >ue si)ue estando
!uertemente arrai)ado en la mayora de las )randes culturasE incluida la nuestraE >ue a !in
de cuentas tiene sus races en la tradici?n 6udeocristiana.
3Biste una cierta l?)ica en el hecho de >ue toda reli)i?n intente canali5ar un 0nculo de
relaci?n >ue pretende depender s?lo del arbitrio de dos personas indi0idualesE con!irindole
una o!iciali5aci?n y una duraci?n >ue no !i)uran entre sus re>uisitos.
Un 0nculo de relaci?n tan importante y >ue recha5ase cual>uier in6erencia eBterna sera
por naturale5a anr>uico y potencialmente peli)roso para el orden establecido. 3s
importanteE por tantoE asi)narleE >uieras >ue noE un lu)ar dentro del orden
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8$ /$<3-$E QCU3ST&7C *3 /UCT7S *3 R&ST$S +9
)eneral >ue re)ula las relaciones humanas. /or e6emploE resulta c?modo considerar el
matrimonio como un sacramentoE con!irindole un peso >ue no tiene se)Mn los cnones de
la &)lesia: de hechoE s?lo tiene la cate)ora de bendici?n impartida por el sacerdoteE como
rati!icaci?n de la promesa recproca !ormulada por los c?nyu)es. /ara muchosE el
matrimonio si)ue siendo un orden moral a de!ender.
/arad?6icamenteE la eBistencia de uniones libres tiende a re!or5arE ms >ue a debilitarE esta
interpretaci?n moral del KperoL. 3stas uniones libres tienden a crear una nue0a moralE
basada en una responsabilidad indi0idual lMcidaE liberada de todo respaldo ritual o
administrati0o. 3ste tipo de pare6as no estarn dispuestas a reconocer >ue puedan ser en
nin)Mn sentido menos se)urasE en trminos de constancia y de duraci?nE >ue las uniones
>ue se apoyan en el ritual del matrimonioE 0isto por las primeras como una estructura
escleroti5ada. 8os componentes de una pare6a Ksin papelesL reconocen la eBistencia de
!uertes 0nculos morales >ue les unenE tanto ms intocables en la medida en >ue ellos
mismos son sus le)isladores y )arantes.
3l respeto a la eBhortaci?n moralE sobre todo cuando no est rubricada por una le)ali5aci?n
o!icialE se con0ierte en una muestra de normalidad y su incumplimiento en muestra de
des0iaci?n. 3l bo0arismo aparece ms como una en!ermedad >ue como un 0icio.
Cumerosos terapeutas piensan asE pero muy pocos lo admitiran. Sin embar)oE esta lectura
moral del Kpero...L les empu6a a comportarse como KreparadoresL. &ntentan reencau5ar a la
pare6a hacia la obser0aci?n de unas ciertas normas de e>uidadE cual>uiera >ue sea la
naturale5a del con!licto eBpuesto.
&nterpretaci?n psicoanaltica del Kpero...L
/ero el indi0iduo se siente incompleto cuando est soloL FFreudT.
Se)Mn el propio FreudE el desarrollo ps>uico del indi0iduo no puede e0olucionar
normalmente sin la constante presencia del otroE >ue aparece como modeloE como ob6etoE
como !uente de apoyoE como enemi)o. K8a psicolo)a indi0idual es al mismo tiempoE desde
sus iniciosE una psicolo)a socialL FFreudE "9%"T.
3l descubrimiento de la pare6a y el establecimiento de la relaci?n de pare6a marcarnE por
tantoE la salida del con!licto edpico. 3l indi0iduo habr conse)uido aceptar la prohibici?n
del incesto y establecer una identi!icaci?n su!iciente con las !i)uras parentales. 3ntonces
podr diri)ir hacia un indi0iduo adulto del otro seBo la mayor parte de sus deseos in!antiles
y adultosE incorporndoles elementos contradictorios.
3n esa alian5a intenta encontrar a la 0e5 lo >ue le !altaE el apoyo y la plenitud -componente
anacltica-E y tambin lo >ue esE ha sido o desea ser -componente narcisista-.
3l indi0iduo busca en el otro la soluci?n a su problemaE pero el otroE naturalmenteE no
puede serle su!icienteE ni mucho menos. $nte todoE por>ue )ran parte de estas eBpectati0as
y de esos deseos son contradictorios e inconscientes. 3stn asociados al pasado personal del
indi0iduoE al >ue es necesariamente a6eno el otro. [ tambin por>ue el otroE a su 0e5E
intenta encontrar la soluci?n para KsuL problema. /or tantoE le impulsan otros deseos y
otras eBpectati0asE tambin en )ran parte contradictorios e inconscientes.
FinalmenteE se)Mn FreudE toda relaci?n a!ecti0a contiene una parte de sentimientos hostiles
>ue ahora es preciso recha5ar.
8a pare6a aparece entonces como una me5colan5a o un colla)e de !ra)mentos heter?clitos
aportados por los c?nyu)es. Sin embar)oE por elecci?n y por a5ar a la 0e5E se dan una serie
de ras)os comunesE de complementariedades] >ue permiten salir bene!iciadas a ambas
partes. Mediante un complicado malabarismo de acuerdosE conclusiones y compromisosE
los inte)rantes de la pare6a pueden lle)ar a ocupar el lu)ar del KotroL para su c?nyu)e.
3l autntico problema de la pare6a en di!icultades es su
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resistencia a 0er la pare6a como una muleta necesariaE pero imper!ectaE de la identidad
indi0idual. 8os c?nyu)es se achacan mutuamente la responsabilidad de una incompletud
ine0itable. 8a pare6a sana 0i0e en una soledad compartidaE lo sabe y se con!orma con ello.
Se)Mn esta lectura del Kpero...LE el terapeuta debe actuar como un KintrpreteL >ue re0elar
el si)ni!icado del con!lictoE reconduciendo a la pare6a hacia unas eBpectati0as ra5onables.
&nterpretaci?n del Kpero...L
se)Mn la teora sistmica de primer orden
...pero dos personas normales deberan poder 0i0ir 6untas y entenderse. L
8a teora sistmica de primer orden est inspirada esencialmente en la ciberntica yE en
consecuenciaE se concentra en el e>uilibrio dinmico eBistente entre los c?nyu)es. 3n su
intento de entender los datos de este e>uilibrioE procura anali5ar atentamente las
caractersticas obser0ables de la 0ida de la pare6a. 3l !uncionamiento de la dada aparece
entonces por primera 0e5 como un !en?meno di!erenciado di)no de estudio y no ya como
mero subproducto de la acti0idad de sus componentes.
Uno de los teBtos >ue marca un hito en esta nue0a lectura es el artculo publicado por *.*.
-ac=son en "9,9E donde introduce la noci?n de un K>uid pro >uoL dentro del matrimonio.
3scribe -ac=son:
K3l >uid pro >uo Fliteralmente: Kuna cosa a cambio de otraLT es una eBpresi?n de la
naturale5a le)al de un intercambio o de un contrato en el cual cada una de las partes debe
recibir al)o a cambio de lo >ue daE contrato >ue de!ine los derechos y obli)aciones de las
partes en el conteBto de la transacci?n. 3l matrimonio puede compararse tambin con una
transacci?n >ue determina los di!erentes derechos y obli)aciones de los espososE donde a
cada uno puede pedrsele >ue ha)a OE si y por>ue el otro hace [. 3l >uid pro >uo esE por
tantoE una met!ora >ue
describe una relaci?n basada en unas di!erencias y la eBpresi?n de las redundancias >ue se
obser0an en la interacci?n entre los espososL.
-ac=son retoma estas mismas ideas y las desarrollaE en colaboraci?n con :.-. 8edererE en
un libro publicado un aDo despusE 8os espe6ismos del matrimonio F8ederer y -ac=sonE
"9,,T.
8a idea del >uid pro >uo se basa esencialmente en la constataci?n de >ue una interacci?n
continuada entre dos actores por !uer5a da lu)arE en pla5os de tiempo bastante cortosE a la
aparici?n de redundancias en el comportamiento >ue re0elan la con!i)uraci?n de una
KpautaL de relaci?nE de un acuerdo sobre lo >ue es o no es aceptable en el conteBto de la
relaci?n establecida.
3sta conni0enciaE parcial o totalmente inconscienteE o!rece la 0enta6a de proporcionar a los
actores de la relaci?n un sentimiento de estabilidad y de se)uridadE basado en la certe5a de
>ue eBiste un cierto e>uilibrio de !uer5as en trminos de poder. Una iniciati0a positi0a de
una de las partes )enerar la respuesta !a0orable adecuada por parle del otroE con!irmando
la eBistencia del contrato implcitoX una in!racci?n de las re)las no escritas dar lu)ar a un
casti)o proporcional.
3n toda relaci?n eBistirE por tantoE una norma de comportamiento >ue los actores de la
misma interpretan como su estado natural. 3n consecuenciaE estos actores son hostiles por
instinto a toda des0iaci?n con respecto a este e>uilibrio. 3n biolo)aE el cuerpo tiende a
mantener estables las constantes hormonales por el mismo procedimientoE esto esE a tra0s
de continuas recti!icaciones yE por tantoE de una permanente acti0idad. 3sta estabilidad >ueE
le6os de suponer una inmo0ilidadE implica por el contrario un permanente a6usteE se
denomina homeostasis]. 3s muy naturalE por tantoE >ue la teora sistmica de primer orden
haya adoptado el mismo trmino de homeostasis para desi)nar la estabilidad caracterstica
de los sistemas humanosE !ruto tambin de la constante inter0enci?n a tra0s de
compensaciones recti!icadoras.
Si una de las partes dese>uilibra el >uid pro >uo al cambiar de comportamientoE cabe
esperar >ue el comportamiento de la
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otra parte tambin se modi!i>ue en uno u otro sentido a !in de compensar el dese>uilibrio y
restablecer la homeostasis. 3n la conceptuali5aci?n del >uid pro >uoE como en la
descripci?n ciberntica de la caldera controlada por un termostatoE no se alcan5a 6ams el
e>uilibrio de!initi0o. $l contrarioE la !leBibilidad del sistemaE atesti)uada por la capacidad
de neutrali5ar las ms amplias oscilacionesE aparece asocidadaE en el caso del sistema
humanoE a una mayor capacidad de super0i0encia.
8a principal !unci?n del sistema esE por tantoE reconducir los comportamientos >ue
perturban el e>uilibrio caracterstico hacia una 5ona de compatibilidad. 3s decir >ue la
homeostasis en s no eBcluye las inno0aciones en materia de comportamiento. 3l sistema
s?lo pierde sus caractersticas !uncionales y desaparece toda posibilidad de cambio cuando
se estrechan y se hacen r)idos los lmites entre los cuales se encuadran los !en?menos
homeostticos.
8a teora sistmica de primer orden se ocupaE por consi)uienteE de la dinmica del
e>uilibrioE sin adoptarE en principioE una postura en cuanto a las normas del e>uilibrio
deseable. 8as mismas insu!iciencias homeostticas pueden darse tanto si los componentes
de la pare6a intentan di0ersi!icar sus aportaciones a la relaci?n -como sucede en el conteBto
de la complementariedad de roles del matrimonio tradicional-E como si por el contrario
procuran >ue estas contribuciones sean idnticas e intercambiables -como establece el
imperati0o de simetra` de la pare6a contempornea-. /ara la teora sistmica de primer
orden es importante >ue el >uid pro >uo est claro y >ue sea !uncional y rene)ociable.
3sta idea del >uid pro >uo tu0oE como es naturalE un )ran impacto entre los terapeutas
norteamericanos en las dcadas de los sesenta y los setenta e indirectamente tambin en
3uropaE donde 0arios de ellos han creado escuela. M. .o(enE -. HaleyE S. MinuchinE C.
:hita=er la mencionan eBplcitamenteE aun>ue sus tcnicas de inter0enci?nE para romper
los Kestados de e>uilibrio blo>ueadosL y de0ol0er a la pare6a la posibilidad de descubrir
otros contratos ms !leBibles y humanosE sean di!erentes. Cual>uiera >ue sea el mtodo
empleadoE en esta lectura del
Kpero... L se)Mn la teora sistmica de primer ordenE el terapeuta inter0iene para ob6eti0ar el
>uid pro >uo eBistente en la pare6a y contrastarlo con las posibles alternati0as. 3l terapeuta
actMa como un ne)ociador.
&nterpretaci?n del Kpero...L se)Mn la nue0a teora sistmica
...peroE Qpor >u tenemos >ue separarnos despus de habernos encontradoSL
$ di!erencia de las restantes interpretaciones del Kpero...LE sta plantea una pre)unta >ue
eBi)e una respuesta concreta por parte de la pare6a misma >ue ha acudido a la consulta.
Q/or >u el destino particular de esta pare6a concreta tiende a su destrucci?nS
*esde la perspecti0a de la nue0a teora sistmicaE detrs del supuesto calle6?n sin salida
eBpuestoE siempre eBiste un interro)ante latente en cuanto a la comple6idad del modelo de
relaci?n de la pare6a.
3n trminos ms )r!icosE detrs de cada pare6a del planeta $l!a se esconde una pare6a
)emela del planeta .eta. /ero la locali5aci?n del )emelo de .eta >ueda di!uminada detrs
de la locali5aci?n de la pare6a de $l!a y es preciso estar se)uros de su eBistencia para sacar
a la lu5 sus contornos.
3sta disparidad de las representaciones depende una 0e5 ms de los mecanismos co)niti0os
>ue empleamos para conocer el mundo y a nosotros mismos. $plicando a la pare6a los
trminos >ue emplea -udith Schlan)er para re!erirse a la culturaE a>ulla sera K la >ue
establece la interdicci?nE la >ue la elude mediante dispositi0os de obediencia y de
ostentaci?n y la >ue con absoluta in)enuidad no percibe ni la interdicci?n ni el alardeE sino
s?lo la absoluta necesidad natural de lo >ue le resulta comprensibleL FSchlan)erE "94+T.
8a nue0a teora sistmica se interesarE por tantoE por la pare6a K>ue hay detrs de la
pare6aLE por la pare6a K>ue se ha 0isto como pare6aLE por la pare6a creadora de un modelo
or)ani 5ati0o] de una pare6aE a sabiendas de >ueE si bien puede estable-
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A9
cer un dilo)o con esa pare6aE 6ams podr establecer un plano eBacto de la mismaE pues se
trata de un su6eto comple6oE de un actor co)niti0oE y no de un ob6eto.
8a nue0a teora sistmica no nie)a el inters de las di!erentes interpretaciones del Kpero...L
antes eBpuestas. Sin embar)oE stas son ms interesantes y ms ilustrati0as de los
problemas co)niti0os del terapeutaE >ue no Mtiles en trminos de la relaci?n con la pare6a.
Frente a la comple6idad de la pare6aE resultan caricaturescasE por las selecciones mutiladoras
>ue introducen en la comple6idad de los hechos. $hora bienE aun>ue pueda resultar
interesante e incluso !ascinante como obra de arteE la caricatura tiene el incon0eniente de
dramati5ar un ras)o particular del su6eto. Con lo cual inmo0ili5a el pensamiento y no
!a0orece en absoluto una me6or comprensi?n de la totalidad.
Se)Mn la lectura de la nue0a teora sistmicaE la pare6a se presenta como un ob6eto a0eriadoE
como un recurso para banali5arseE para distanciarse de su absolutoE dolorosa causa de sus
problemas. Sin embar)oE el absoluto de la pare6a deber ser el ob6eto esencial de nuestro
proceso de anlisis. 3n 0e5 de irritarnos por la supuesta Ka0eraL eBpuestaE podemos
considerarla como una ocasi?n oportuna para conocer me6or a esa pare6a. .asta con saber
cambiar de epistemolo)a. 8o mismo ocurri? el da en >ue un eclipse solarE esa seDal de mal
au)urio >ue eBi)a rituales especiales para apaci)uar a los diosesE se trans!orm? en
bien0enida ocasi?n para a0an5ar en el conocimiento de los astros.
Si el paradi)ma de la construcci?n de un modelo de la comple6idad esE en palabras de ".
Sten)ers F"94,TE Kun modelo de con!luencia de los conceptos con la posibilidad de eBperi
mentaci?nLE en la terapia de pare6aE a seme6an5a de lo >ue hace la astronomaE debemos
apro0echar los !allos de !uncionamiento como a!ortunadas posibilidades de
eBperimentaci?nE puesto >ue no eBisten otras. 8a Ka0eraL ad>uiere entonces un 0alor
heurstico y ya no es necesario eliminarla lo ms rpidamente posible como un prembulo
intempesti0o.
3n esta lectura del Kpero...L se)Mn la nue0a teora sistmicaE el terapeuta es un interlocutor
y ms eBactamente un interlocu
tor esencial para la pare6a en el desarrollo de un proceso >ue conducir a los c?nyu)es a
eBplorar su propio modelo. 3n sus es!uer5os por centrar este proceso en el planeta .etaE el
terapeuta inter0iene ms sobre el modo de pensamiento >ue re)ula los intercambios >ue
sobre la pare6a en s. *e!ensor 0i)ilante de una epistemolo)aE tambin deber actuar en el
plano ret?ricoE pues para poder eBistirE todo saber tiene >ue con0encerE como mnimo.
Consideremos ahora >u puede decirse de ese tercero >ue >ueremos conocerE el absoluto de
la pare6aE siempre eBcluido de la demanda en un primer momentoE siempre despo6ado de la
palabra en la epistemolo)a de la Ka0eraL.
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8as consideraciones sobre el absoluto de la pare6a >ue a>u eBpondremosE sin duda 0an
mucho ms all de la relaci?n de pare6a. 3n e!ectoE todas las relaciones humanas tienen sus
abso lutos. Sin embar)oE nos centraremos en la relaci?n de pare6a en particularE de6ando >ue
el lector estable5ca los paralelismos >ue considere oportunos entre la pare6a y otros
sistemas humanos.
<obert Ceubur)er F"944TE en su libro 8o irracional en la pare6a y en la !amiliaE de!ine la
pare6a como una instituci?n. [ aDade >ue la pare6a debe prote)er su identidad institucionalE
no s?lo en los intercambios con miembros de otras institucionesE sino tambin a tra0s de
las di!erentes pertenencias !amiliares y pro!esionales de las dos personas >ue la inte)ran.
8a mayora de las pare6as se)uramente temern >ue de!inir su pare6a como una instituci?n
pueda transmitir una idea de molesta inmo0ilidad. Sin embar)oE la met!ora de la
instituci?n es muy MtilE a nuestro entenderE pues permite distin)uir claramente entre la
identidad de la pare6a y la de los dos indi0iduos >ue la crean. Si la pare6a es una instituci?nE
ser preciso di!erenciar entre la instituci?nE sus estatutos y su !inalidadE por un ladoE y los
miembros de esa instituci?n por otroE y determinar >u relaci?n eBiste entre la primera y los
se)undos. 8a otra 0enta6a de la met!ora de la instituci?n reside en >ue permite hacer
patente la importancia decisi0a de los primeros momentos de la
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0ida de la pare6a. QJu circunstancias con0encieron a los interesadosE acertada o
err?neamenteE de >ue estaba 6usti!icada la creaci?n de una nue0a instituci?nE de >ue su
encuentro era eBcepcional hasta ese eBtremoS 3stas circunstancias son lo >ue <obert
Ceubur)er llama el Kmito !undadorL de la pare6a.
3ste acto !undacional establece una interesante escisi?n en el concepto del tiempo. 8a
noci?n del tiempo tiene un sentido distinto para la instituci?n recin creada y para sus
miembros. 8a instituci?n esE por esenciaE indi!erente al relo6 biol?)icoE eBiste al mar)en del
tiempo y lo anula. $s lo con!irma la litur)ia cat?lica del matrimonio con la !?rmula Khasta
>ue la muerte nos separeL. 8os c?nyu)esE en cambioE estn sometidos al tiempo y ste
trans!orma sus desi)niosE sus ambiciones y su percepci?n de s mismos.
Q3n >u medida pueden permitirse tomar conciencia de esta escisi?nS QC?mo asumirn la
parado6a de 0erse obli)ados a e0olucionar y trans!ormarse en el seno de una instituci?n
basada en una de!inici?n inicial >ue no admite re0isi?nS
8a met!ora de la instituci?n puede ser MtilE por tanto. /eroE QeBisten otras posibilidades de
acotar ms el absoluto de la relaci?nS 3l acto !undacional sin duda es importanteE Qpero no
debe compararse con la primera !unci?n de un espectculoE ms >ue con la aprobaci?n de
unos estatutosS /ara >ue esta primera !unci?n de estreno pase a la historia y de6e huella es
preciso >ue despierte inters y >ue continMen las representaciones. Cuando la obra si)ue
representndose con tanto Bito >ue ya no se sabe si lo ms admirable est en el escenario o
en la salaE la !echa de su primer estreno ad>uiere dimensiones de acontecimiento hist?rico.
*el mismo modoE el absoluto de una relaci?n ad>uiere consistencia cuando ya no es posible
discernir >u es ms importanteE si la pare6a o sus miembrosE si el espectculo representa do
o >uienes lo contemplan a la 0e5 >ue lo representan. 8a met!ora del espectculoE de la
representaci?nE >ue su)iere la !ascinaci?n comMn por una ideaE puede resultarE por tantoE
ms !ruct!era >ue la de la instituci?n.
8a idea >ue !ascina es la ima)en mental de la relaci?n com
partida oE dicho en otras palabrasE el modelo] >ue constituye esta relaci?nE su absoluto. 8os
c?nyu)es estn !ascinados por la pare6a >ue esceni!ican y el espectculo los trans!orma
indi0idualmenteE como sucede en todos los buenos espectculos. *esarrollan ideas y
comportamientos >ue s?lo con un conocimiento de esta representaci?n interna pueden
lle)ar a ser inteli)iblesE en cierta medidaE para otra persona.
/ero aun sin comprenderlosE no puede de6arse de constatar >ue en la pare6a se da un denso
compartir de ideas y de comportamientos. 3ste entendimiento 0a dando cuerpo a la pare6a
>ue se per!ila detrs de las dos personas indi0iduales >ue la componen. 3Bcluye a los
demsE marcando una !rontera. 3s el rastro siempre obser0able del absoluto de la pare6a.
Tambin sera le)timo considerar el absoluto de la pare6a como producto de un
pensamiento >ue tiende a ordenar el mundo. 3n este sentidoE representa una con>uista
co)niti0a. *onde aMn no haba nadaE dos personas 0ieron una pare6a yE habiendo
conse)uido 0erlaE procedieron a crearla. Q/or >u no hablar incluso de creaci?n artsticaE en
sentido amplioS 8a creaci?n de una pare6a representarE en la 0ida de numerosas personasE
su Mnica ocasi?n de crear al)o de !orma puramente intuiti0aE la Mnica ocasi?n de sentirse
artistas. 8as posiciones eBtremas >ue a menudo adoptan las personas al intentar 0alorar su
relaci?n de pare6aE en trminos de depreciaci?n o de sobre0aloraci?nE probablemente tienen
su ori)en en este hechoX el absoluto de la pare6a es por naturale5a una obra de arteE no un
ob6eto utilitario.
Cual>uiera >ue sea la met!ora esco)idaE instituci?nE espectculoE obra de arteE una de las
ideas transmitidas es >ue el absoluto de la pare6a es al)o >ue se tiene en pieE al)o >ue posee
una coherencia internaE un sentido consistente. Tambin se produce un intenso intercambio
de si)ni!icados entre la identidad indi0idual de los inte)rantes de la pare6a y el contenido de
su absoluto. $>ullos le aDaden sentido y se lo >uitanE con!irmando o debilitando
simultneamente tanto al indi0iduo como a la pare6a.
Si ahora intentamos establecer un modelo del intercambio
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de si)ni!icados en el seno de esta entidad comple6a !ormada por el absoluto de la pare6a y
sus interlocutores-creadoresE ser natural >ue eBpresemos esta circulaci?n incesante del
si)ni!icado en !orma de anillos cerrados. 3stos anillos recursi0os simboli5an >ue nos
encontramos !uera del dominio de la causalidad lineal. Si una idea conlle0a una acci?nE
puede decirse asimismo >ue el hecho de >ue se produ5ca esa acci?n es necesario para el
mantenimiento de esa idea. [a no hay necesidad de saber cul es la causa y cul el e!ecto.
3l anilloE Mtil representaci?n de la comple6idadE permite no establecer di0isiones. Se
comprende as por >u en adelante hablaremos mucho de anillos y de recursi0idades.
3l propio modelo or)ani5ati0o mediante el cual representamos el absoluto de la pare6a
comprende dos ni0eles de recursi0idad. $ l se suma otro anillo >ue representa los
intercambios entre los componentes de la pare6a y el modelo or)ani5ati0oE as como un
cuarto y Mltimo anillo recursi0oE instaurado por la petici?n de ayudaE >ue enla5a a la pare6a
con el terapeuta. 8a 0isuali5aci?n de estos cuatro planos aut?nomos de recursi0idad plasmaE
a nuestro entenderE un modelo >ue respeta la inte)ridad de la pare6a y permite una
inter0enci?n e!ica5 F0ase la !i)ura de la p). 9"T.
G3l lector no debe de6arse desanimar por la aparente comple6idad de esta modeli5aci?n\ Cos
hemos habituadoE de manera totalmente inconscienteE a desci!rar modelos parecidos en la
0ida cotidiana.
$ continuaci?n eBaminaremos los cuatro circuitos por los >ue se mue0e el si)ni!icado.
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Una pare6a nos dice: KCo somos como nuestros ami)osE pues nosotros somos una pare6a
curiosaE dinmicaE moderna...L. Un enunciado >ue puede parecer tri0ialE sin misterio.
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/ero si se re!leBiona un pocoE resulta sumamente curioso y absolutamente indemostrable en
trminos de la l?)ica deducti0a. QC?mo pueden saber estas personasE >ue parecen
sinceramente con0encidas de lo >ue dicenE >ue !orman una pare6a y adems una pare6a >ue
se distin)ue de ese modo de las dems pare6asS
3sa pare6a mani!iesta un saber espec!ico >ue di0ide el uni0erso entre su pare6a
propiamente dicha y cuanto >ueda eBcluido de sta. Sus miembros no nos piden nuestro
parecer:
se limitan a in!ormarnos de una situaci?n. Se molestarn si se les contradice. Su se)uridad
de estar en lo ciertoE su indi!erencia hacia nuestra opini?n nos o!recenE parad?6icamenteE la
prueba de!initi0a de su eBistencia como pare6a.
*esde lue)oE tenemos derecho a poner en duda lo acertado de su descripci?nE pero ahora
estamos con0encidos de >ue !orman una pare6a. Hay Kal)oL >ue )ra0ita !uera de ellos y >ue
pueden tomar como punto de re!erencia.
8le0ando un poco ms le6os esta re!leBi?nE no debera eBtraDarnos >ue la presencia de
Kal)una cosaL !uera de la pare6a sea la prueba de su eBistencia como sistema. 3ste es el
aBioma !undamental de la ciberntica: el sistema es al)o ms >ue la suma de sus partes.
Hasta en los sistemas mecnicos hay una emer)encia. Cuando se establece un circuito entre
un medio ambienteE un termostato y un radiadorE emer)e una nue0a calidadE el man
tenimiento de una temperatura estableE >ue no se encuentra en nin)una de las partes.
Meta!?ricamenteE este sistema demuestra serlo a tra0s de la emer)encia de esta !inalidad.
8o >ue nos intri)a no es ya >ue ese Kal)oL )ra0ite !uera de la pare6aE sino ms bien en >u
consiste ese Kal)oL >ue )ra0ita !uera de la pare6a.
<ecordemos la !rase de la pare6a antes citada: KSomos una pare6a curiosaE dinmicaE
moderna...L. 8o >ue )ra0ita !uera de ella no es en absoluto una !inalidad abstractaE sino la
representaci?n >ue de s misma se hace la pare6aE una representaci?n con un contenido en el
plano de las ideas Funa pare6a curiosaT y tambin en el plano de los comportamientos
Funa pare6a dinmicaE modernaT. /odemos deducir >ue !uera de cada pare6a )ra0ita una
representaci?n de esa pare6a >ue comprende su !orma particular de pensar Fplano ideol?)ico
o mstico de la representaci?nT y su !orma particular de actuar Fplano !enomenol?)ico o
ritualT.
8a si)uiente a!irmaci?n de Francisco RarelaE aun>ue basada en su eBperiencia de bi?lo)oE
parece corroborar esta concepci?n: K8a or)ani5aci?n !isiol?)ica y co)niti0a de un sistema
autoconsciente puede interpretarse como al)o >ue emer)e de una red neuronal circular y
recursi0aE >ue contiene su propia descripci?n como !uente de ulteriores descripcionesL
FRarelaE "919T. Sea lo >ue seaE s?lo esto >ue ahora 0emos )ra0itar !uera de la pare6aE
inicialmente ima)inado de manera !ortuita por sus componentesE es lo >ue le con!iere
eBistencia.
8a madre de la hi6a casadera >ue al 0erla en buena compaDa eBclama: KHacis buena
pare6aLE no crea una pare6a por mucho >ue se sea su deseo. Ms bien corre el ries)o de
producir el e!ecto contrario. 3n cambio la pare6a >ue anunciaE por boca de uno de los
c?nyu)es: KSomos una pare6a imposibleE nuestras maneras de pensar son incompatiblesE
somos incapaces de hacer nada 6untosLE rati!ica irre!utablemente la eBistencia de una
relaci?n de pare6a.
Una Mltima prueba >ue corrobora esta emer)encia co)niti0a or)ani5ati0a es el hecho de >ue
los componentes de una pare6a siempre sabrn eBpresar plsticamenteE a tra0s de
im)enesE el modelo >ue en su opini?n describe a su pare6aE tanto en el plano de las ideas
como en el de los comportamientos. $Mn en las pare6as ms di0ididas y ms hostiles eBiste
un importante )rado de coincidencia en estas representaciones. 7!receremos numerosos
e6emplos de este hecho en los pr?Bimos captulos. 8o >ue )ra0ita !uera de la pare6a parece
estar tan densamente car)ado de sentido >ue las descripciones de sus miembros siempre
mantendrn una cierta coherencia.
3n resumenE la primera recursi0idadE el primer anilloE se compone de hecho de dos anillos
superpuestosE de dos recursi0idadesE descripciones paralelas del tipo de entendimiento >ue
eBiste entre los componentes de la pare6a para 0erse como tal.
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Una de las representaciones se sitMa en el plano de las ideas Fplano mticoT y la otra en el
plano de los comportamientos concretos Fplano ritualT.
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Hemos seDalado >ue toda pare6a puede re!erirseE en todo momentoE a al)o eBterior a los
indi0iduos >ue componen la dadaE rati!icando con ello el !en?meno de la pare6a. 3sta
prueba nos parece con0incente por>ue es e0idente >ue ambos miembros de la pare6a se
re!ieren a una ima)en comMn de la relaci?nE aun>ue estn en desacuerdo en numerosos
aspectos. Sus 0aloraciones di!ieren peroE retomando la met!ora de la representaci?nE
hablan del mismo espectculo.
Jue los c?nyu)es puedan se)uir coincidiendo en cuanto al contenido de esta representaci?n
despus de die5 o >uince aDos de 0ida en comMnE por e6emploE plantea un problema l?)ico.
3l absoluto de la pare6a no puede ser Mnicamente un anti)uo relato >ue eBiste al mar)en de
la pare6aE el retrato enmarcado del Kmito !uncionalL de <obert Ceubur)erE el teBto ori )inal
del primer encuentro. Si el absoluto de la pare6a !uese s?lo este hecho hist?ricoE su recuerdo
en la memoria de los c?nyu)es debera des0anecerse paulatinamenteE su contenido se
!ra)mentara y perdera nitide5. /ara >ue la coherencia de la representaci?n pueda subsistir
y se)uir teniendo sentidoE es preciso reconocer >ue ese Kal)oL eBtraDo >ue es el absoluto de
la pare6a no s?lo K)ra0ita !uera de staLE sino >ue adems tambin K)ira sobre s mismoL.
3n otras palabrasE el absoluto de la pare6a no es una 0isi?n pasi0aE hist?ricaE petri!icadaE
sinoE muy al contrarioE una 0isi?n acti0aE m?0ilE cuyo si)ni!icado puede e0olucionar.
3ste aspecto 0i0o del absoluto de la pare6a tiene su ori)en en el hecho de >ueE aun siendo
estableE los c?nyu)es han se)uido repensndolo. 3s un modelo del mundo >ue les sir0e de
apoyo.
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3n consecuenciaE los dos planos -mtico y ritual- del absoluto no si)uen trayectorias
paralelas di!erenciadasE a6enas entre s. $l contrarioE ambos se hallan en constante
interacci?n.
8a articulaci?n l?)ica >ue remite del plano mtico al plano ritual y del plano ritual al mtico
es la >ue crea si)ni!icado. 3sta dinmica interna permite >ue el absoluto de la relaci?n man
ten)a una coherencia >ue no depende del nMmero de aDos transcurridos desde >ue tu0o
lu)ar el suceso !undacional. 3ste es el se)undo anilloE la se)unda recursi0idadE la rotaci?n
creati0a del absoluto de la pare6a sobre s mismo.
3n la cuarta y >uinta parte del libro presentaremos 0arios e6emplos del !actor e0oluti0o
contenido en este tipo de recursi0idad. /ero este plano del absoluto de la relaci?n tiene
tanta importancia para el en!o>ue de la nue0a teora sistmica >ue creemos obli)ado
dedicarle un poco ms de atenci?n. $briremosE por tantoE un necesario parntesis para
eBaminar los ras)os )enerales de los modelos co)niti0os de los >ue dependemos los
humanos.
8a teora sistmica parte de la constataci?n de >ue los sistemas humanos no son
complicadosE sino comple6os. 3n consecuenciaE no es posible comprender las relaciones
humanas me diante el instrumento mental del anlisis. 3stas s?lo resultan inteli)ibles a
tra0s de modelos F8e Moi)neE "99#T. 3n consecuenciaE en numerosos camposE la
elaboraci?n de modelos es el Mnico medio al alcance del ser humano para escapar a un
an)ustioso caos co)niti0o.
8o >ue llamamos culturasE reli)ionesE ideolo)as polticasE de hecho son absolutosE modelos
suscritos por un )ran nMmero de personas. Toda representaci?n a tra0s de un modelo tiene
un doble e!ecto: interpreta el mundo y crea un uni0erso comMn para >uienes la comparten y
>ue ori)inar un sentimiento de comunidad.
ConsideramosE por e6emploE el caso del marBismo. Una persona sabe >ue es marBista
por>ue toma como re!erencia el modelo marBista. 8o mismo hacen todos cuantos creen ser
marBistas. 3ste modelo o!rece un medio para desci!rar el mundo >ue comprende un plano
mticoE >ue a>u resumiremos en la
9,
con0icci?n de la importancia !undamental de la relaci?n entre el traba6o y la posesi?n de los
medios de producci?nE y un plano ritualE por e6emploE la posesi?n de un carnet del /artido
Comunista.
Cabra pensar >ue Carlos MarB cre? el modelo marBistaE puesto >ue ste lle0a su nombreE
pero es probable >ue esta a!irmaci?n no sea correcta en trminos semnticos. Si MarB
hubiese cambiado de opini?n antes de morirE probablemente ello habra tenido escasa
repercusi?n sobre el marBismo como modelo. 3l modelo marBista no depende de Carlos
MarB. 8a creaci?n del modelo marBista se produce en cuantoE y mientras eBiste un nMmero
determinado de personas >ue comparten ese instrumento co)niti0o para or)ani5ar en un
sistema el !en?meno de las relaciones sociales.
Hay momentos en >ue el modelo co)niti0o !unciona Kcomo una sedaL: >uien cree en la
colecti0i5aci?n de los medios de producci?n Fplano mticoTE se inscribe en el /artido Fplano
ritualT yE recprocamenteE >uien se ha inscrito en el /artido Fplano ritualTE ob0iamente
procurar lo)rar la colecti0i5aci?n de los medios de producci?n Fplano mticoT. 3l modelo
es un con6unto autorre!erencial cerrado: cada uno de sus planos remite al otroE sin
in6erencias eBternas.
Sin embar)oE no es necesario >ue el modelo !uncione Kcomo una sedaL para >ue pueda
subsistir. .asta con >ue manten)a su carcter autorre!erencial. Todos los modelos humanos
pasan por momentos de crisis y por esto son e0oluti0os. $sE por e6emploE al)uien puede
tener el carnet del /artidoE pero puede alber)ar sus dudas en cuanto a la e!icacia de la
colecti0i5aci?n Fproblemas en el plano mticoT. 3sto le conduce a mantener en!rentamientos
te?ricos con los otros miembros del /artido Frepercusiones en el plano ritualT. 7 bienE
puede ser >ue al)uien crea en la colecti0i5aci?nE pero est en desacuerdo con la estrate)ia
>ue si)ue la direcci?n del /artido Fproblemas en el plano ritualT. $ resultas de ello
de0ol0er el carnet y se apartar momentneamente del partidoE como una !orma de
mani!estar su desaprobaci?n Frepercusiones en el plano mticoT.
3n ambos casos no se ha abandonado el modeloE puesto >ue
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se si)uen utili5ando los di!erentes planos del mismo como re!erencia para seDalar >ue al)o
marcha mal. 8a crisis hace tambalearse los di!erentes planos del modeloE >ue pueden
reacomodarse de manera ms satis!actoria para sus mantenedores. 3n resumenE el modelo
eBistir mientras si)a )irando sobre s mismoE sin problemas o con di!icultadE y mientras
sus adeptos no lo sustituyan por otro modelo de pensamiento.
Hemos citado el marBismo para ilustrarE de !orma necesariamente muy es>uemticaE un
)ran absoluto. 30identementeE podramos haber recurrido a cual>uier otro )ran modelo
co)niti0o >ue nos sea !amiliarE como el catolicismoE la cultura occidentalE la pertenencia a
la naci?n !rancesa. 3n todos los casos encontraramos la misma articulaci?n entre un plano
mtico o ideol?)ico y un plano ritual o conductualE >ue se re0alidan perpetuamente entre s
en un e>uilibrio dinmico creador de si)ni!icado para los adeptos a ese modelo.
3n nuestra opini?nE no eBiste nin)una di!erencia !undamental entre los di0ersos modelos de
relaci?n de >ue se sir0en los humanos. 3sto permite describirE acertadamenteE el absoluto de
la pare6a como una culturaX una microculturaE sin dudaE puesto >ue s?lo puede dar cabida a
dos miembrosE pero tambin una cultura esencial para esas dos personas.
$hora eBaminaremos la relaci?n >ue eBiste entre la cultura y sus miembrosE la recursi0idad
entre el absoluto de la pare6a y sus inte)rantes.
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8os miembros de la pare6a se 0en como partes de una pare6aE pero e0identemente no s?lo
como eso. 8a pertenencia a la pare6a s?lo representa una parte de su identidad.
3n esta identidad eBisten otras !acetas a tra0s de las cuales estn paralelamente en contacto
con otros absolutosE otros modelos co)niti0os >ue les sir0en para ordenar la realidad. Se
94
identi!ican con una !amilia de ori)enE son miembros de una pro!esi?nE son padresE
pertenecen a un seBoE pro!esan determinadas creencias.
3l hecho de !ormar parte de una pare6a se en)loba as dentro de la multiplicidad de modelos
de co)nici?n de los >ue depende todo ser humano. $ esta necesidad de pensar el mundo se
sumaE en cada indi0iduoE la sumisi?n a los a0atares de un destino biol?)ico >ue da lu)ar a
trans!ormaciones corporalesE en!ermedadesE accidentesE la 0e6e5 o la muerte.
Mediante los modelosE el indi0iduo puede nombrar el mundo yE al mismo tiempoE
nombrarse a s mismoE dotarse de una identidad. 3l caos se trans!orma en orden.
Sin embar)oE cual>uier eBcedente de si)ni!icado de los modelos co)niti0os no es
necesariamente Mtil para el indi0iduo. /ara >ue el si)ni!icado sea apro0echableE el
pensamiento indi0idual debe poder inte)rarlo.
8o >ue el modelo aporta tiene >ue ser interesante Fconstituir una no0edadTE inteli)ible
F)uardar al)una relaci?n con lo >ue ya se sabeT y !inalmente tambin Mtil Fabrir nue0as
perspecti0asT. Si el si)ni!icado adicional aportado tiene estas cualidadesE el indi0iduo a su
0e5 podr ampliar y enri>uecer el modelo co)niti0oE )racias al incremento de sus
posibilidades de lectura del mundo.
3n caso contrarioE la relaci?n entre el modelo co)niti0o >ue aporta datos no inte)rables y el
indi0iduo se 0ol0er r)ida. 3n los sistemas des0enturadosE la interacci?n entre los
indi0iduos y el absoluto del sistema adopta la !orma de una circularidad r)idaE donde las
normas y las apuestas parecen haber >uedado de!initi0amente petri!icadas. Cada
participante acaba creyendo >ue me6orar su suerte si consi)ue una 0enta6a respecto a los
dems. 8o cuales un en)aDoE pues una 0e5 )anada una partida s?lo se inicia otraE idntica a
la anterior en todos los aspectos. Co hay nin)una aportaci?n de si)ni!icado o el si)ni!icadoE
inaceptableE >ue brota por todas partesE de nada les sir0e a los miembros del sistema
FChaseE "944T.
3n este casoE la coeBistencia s?lo es posible merced a una sobre0aloraci?n irra5onable del
absoluto relacionalE en aras del
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cual se supone >ue debe sacri!icar su identidad el indi0iduo. 3sta perturbaci?n de la tercera
recursi0idad conduceE en un pla5o bastante cortoE a una !osili5aci?nE tanto del indi0iduo
como del modelo.
RemosE puesE >ue la relaci?n >ue mantienen los miembros de un sistema con su absoluto
puede 0ariar. /or otro ladoE no todos los modelos co)niti0os tienen la misma importancia
para un indi0iduo. 3l corro >ue !orma el indi0iduo con el absoluto de la pare6a es mucho
ms ntimo >ue el >ue le unir a su absoluto pro!esional o poltico. 3l absoluto de la pare6a
se adapta con !acilidad a la identidad indi0idual como una se)unda piel y la interrupci?n
del corro a menudo se 0i0e como un des)arro de la identidadE como un pro!undo
su!rimiento.
QJu ocurreE entoncesE cuando el indi0iduo no puede aceptar el si)ni!icado >ue le aporta su
absoluto de la pare6aS 3Bisten dos soluciones posibles. Una es reconocer >ue el modelo est
en crisis e intentar hacer nacer del absoluto eBistenteE otro absoluto capa5 de crear un orden
Mtil para los participantes en la relaci?n. 8a otra es recha5ar el absoluto de la relaci?n en su
)lobalidad e intentar abolir la pare6a.
Co todos los absolutos relacionales cuentan con estas dos soluciones. Hay numerosos
sistemas >ue es imposible abolir. Co se puede abolir la !amiliaE el seBoE la ra5a en los >ue
se ha nacido. 7tros sistemas son absolutos di!ciles de desmantelar. QJu posibilidades
tiene una clula comunista de poner en crisis el absoluto del /artidoE o una parro>uia de
hacer otro tanto con el absoluto de la &)lesiaS
Si nos re!erimos eBplcitamente a la cultura occidental contemporneaE >ue es la nuestraE
6usto es reconocer >ue la pare6a puede acceder !cilmente a ambas opciones. Microcultura
con dos participantesE su absoluto est relati0amente eBpuesto a las crisisE y por eso mismo
es maleable. $l mismo tiempoE como sistema basado en la decisi?n de sus miembrosE >ue
s?lo se le)itima por s mismoE la pare6a tambin puede abolirse sin di!icultad.
Cuando se interrumpeE se blo>uea el corro >ue bailan los componentes de la pare6a con su
absoluto y el indi0iduo muy
,# UC7 MUS UC7 S7C T<3S
pronto se encuentra a caballo entre dos salidas posibles: la con!rontaci?n o la huida. Cuesta
discernir los !undamentos l?)icos en >ue podra basarse una decisi?n de este tipo.
8a pare6a tambin se siente indecisa a menudo. <e!u)iarse en la epistemolo)a de la a0era
y la reparaci?n del planeta $l!a puede aparecer entonces como una soluci?n prudente. 3l
absoluto de la pare6a se con0ierteE merced a la demanda de ayudaE en tercero eBcluido de la
relaci?n y se nie)a la tercera recursi0idad.
[a hemos seDalado la responsabilidad >ue en tan arries)adas implicaciones le corresponde
a la persona a >uien acude la pare6a en demanda de su inter0enci?n. Rol0eremos sobre ello
en el pr?Bimo captuloE >ue trata precisamente de la reinte)raci?n del tercero eBcluido del
dilo)o.
/ero antes nos !alta eBaminar la cuarta recursi0idad del modelo or)ani5ati0o: la >ue se da
entre los modelos or)ani5ati0os de la pare6a y del terapeuta.
CU$<T$ <3CU<S&R&*$*
38 $.S78UT7 *3 8$ /$<3-$ 3S
K$8@7 JU3 S3 MU3R3 C7C 38 $.S78UT7 *38 T3<$/3UT$L
$nte todoE recordemos >ue el obser0ador de la pare6aE para captar toda la comple6idad del
ob6eto estudiadoE debe utili5ar un modelo or)ani5ati0o co)niti0oE el absoluto tera puticoE
>ue comparte con una comunidad pro!esionalE 0isible Fe>uipo teraputicoT o in0isible
Fcole)asE pro!esoresE super0isoresT.
Cada terapeuta se mo0er tambin en un corro ms o menos !ruct!ero y creador de sentido
Ftercera recursi0idadT con un absoluto modeli5ador >ue a su 0e5 comprende un plano
mticoE una teora !ormada por un con6unto coherente de nocionesE y un plano ritualE
pra)mticoE >ue incluye un cierto nMmero de tcnicas Fprimera recursi0idadT. 3stas tcnicas
se desprenden naturalmente de la teora y tienden a con!irmar lo acertado de sta Fse)unda
recursi0idadT FRase la !i)ura " de la p). 9"T.
8a teora sistmica introduce una nue0a perspecti0a en los
38 $.S78UT7 <38$C&7C$8 *3 8$ /$<3-$,"
modelos teraputicos. 3l terapeuta s?lo podr ayudar a la pare6a ne)ndose a KconocerlaL
-con lo cual estara identi!icndola como un sistema simple anali5ableE cosa >ue no es- y
es!or5arseE por el contrarioE por KcomprenderlaL -de!inindola as como un sistema
comple6oE accesible solamente a tra0s de un modelo-.
$hora bienE lo modeli5able de una pare6a es el modelo >ue sta se construyeE su manera de
conocer el mundo y de autoconocerseE su absoluto de pare6a. 3l ra5onamientoE ob0iamenteE
tambin puede ad0ertirse. 8o Mnico >ue puede conocer la pare6a del terapeuta es el modelo
>ue ste construye yE bsicamente su absoluto de terapeutaE puesto >ue como tal se presenta
ante ellos.
<eencontramos a>u la met!ora del planeta .etaE con la complicaci?n adicional de una
interro)aci?n recproca. 3l terapeuta interro)a a la pare6a y la pare6a interro)a al terapeuta.
8as pre)untas de cada uno hacen re!erencia al absoluto del otro. S?lo tienen 0alorE s?lo son
pertinentesE en la medida en >ue son capaces de trans!ormar e0oluti0amente el absoluto del
otroE re0elando sus lmites.
3ste procesoE >ue podramos describir como de mutua trans!ormaci?nE concluye cuando
de6a de tener sentidoE al haber reencontrado la pare6a su propia manera de dialo)ar con su
absoluto. Cuando entonces se produce la separaci?nE el otro ha lle)ado a ser inteli)ibleE
pero si)ue siendo ineBplicableE no anali5able.
3ntre el modelo a>u eBpuesto y el de la mayora de constructi0istas eBiste una importante
di!erencia. Francisco Rarela nie)a la posibilidad de una Kinteracci?n instructi0aL. $l)unosE
como Harold @oolishianE por e6emploE deducen de ello >ue no es posible transmitir nada al
otro F@oolishian y $ndersonE "944T. 3l hecho teraputico consistira entonces en mantener
un dilo)o >ue descarte la idea misma de la transmisi?n de cual>uier posible saber. 3l
problema se crea en el mbito del len)ua6e y desaparece a tra0s del len)ua6e. Fuera del
len)ua6e no eBiste nada tan)ible. 3n nuestro modeloE si bien ciertamente no se da una
transmisi?n de saber en !orma de un aprendi5a6e de ni0el &E lo cual supondra una
reparaci?nE sin embar)o eBiste una transmisi?n de saber en !orma de aprendi5a6e de los
ni0eles
,%
&& y &&&. 8o >ue se transmite es el modelo sistmicoE a la 0e5 como teoraE como modelo del
mundoE y como metateoraE como modelo para construir modelos F.atesonE "911T.
$ nuestro entenderE eBiste una posibilidad de de!inir un proceso >ue !a0ore5ca estos tipos
de aprendi5a6eE proceso >ueE para no >uedar reducido a una Kinteracci?n instructi0aLE en el
sentido de un aprendi5a6e de ni0el &E deber estar estructurado y desembocarE una 0e5
terminadoE en la disoluci?n de la relaci?n terapeuta-pare6a. Rol0eremos sobre ello en la
cuarta parte del libroE al describir el protocolo in0ariable].
3l terapeuta >ue ol0ida esta cuarta recursi0idad y acepta una relaci?n con la pare6a >ue no
incluya el absoluto de la pare6a ni tampoco el suyo propioE se sitMa en el conteBto del
planeta $l!a. $l simpli!icar y mutilarE por ese mismo hechoE un sistema comple6oE se cierra
la posibilidad de hacerlo inteli)ible F8e Moi)neE "99#T. Se reduce el espacio intermedioE
>ue simboli5a el hecho de >ue ambos sistemas pueden comprenderseE pero no conocerse.
3ste modelo relacional insu!iciente de6a el campo abierto para las repeticiones estriles y
las acusaciones mutuas. /or esta 0aE numerosas terapias de pare6a acaban en medio de la
desilusi?n y los recprocos reproches entre la pare6a y el terapeuta.
Cerraremos este captuloE en el >ue hemos intentado acotar las aportaciones te?ricas de la
teora sistmica a la terapia de la pare6aE con dos proposiciones.
3s importante >ue eBista un espacio simb?lico intermedio >ue mar>ue la separaci?n entre el
sistema pare6a y el sistema teraputico. S?lo pueden hacerse pre)untas adecuadas cuando se
sabe con certe5a >ue es imposible pre0er las respuestasX stas son las Mnicas Kpre)untas
le)timasL FRon FoersterE "94AT. 8a distancia es importante para >ue tanto la pare6a como
el terapeuta sean conscientes en todo momento de la alteridad del otro y manten)an
constantemente 0i0a su curiosidad por el modelo >ue el otro aplica al mundo.
8a proposici?n sistmica es a la 0e5 una teora y tambin una metateora o epistemolo)a.
*escribe la construcci?n de un modelo y tambin un modelo de la construcci?n de un
modelo. Rol0eremos sobre ello en la seBta y Mltima parte del libro.
+. <3CH$'7 *3 8$ <3/$<$C&WC &CC7</7<$C&WC *3 87S $.S78UT7S
<38$C&7C$83S $8 *&U87@7
8a epistemolo)a sistmica nos proporciona un medio para materiali5ar la sensaci?n
intuiti0a de >ue la pare6a no puede ser un ob6eto simpleE anali5able y clasi!icable de acuerdo
con crite rios normati0os. Sin embar)oE al recha5ar el anlisis >ue !ra)mentara esta
substancia 0i0aE nos 0emos en la necesidad de construir un modelo de la comple6idadE >ue a
su 0e5 eBi)eE se)Mn se ha 0istoE >ue la pare6a y el terapeuta KcompletosL participen en el
dilo)oE esto esE >ue sus absolutos ten)an cabida en l en tanto >ue terceros incluidos.
Una !orma ms 0isual de eBpresar lo mismo sera decir >ue el terapeuta >ue recha5a la
pare6a KmecanicistaL tampoco debe concebirse a s mismo de !orma KmecanicistaLE como
entidad totalmente racional e intercambiable. [ si considera la ori)inalidad de la pare6a y la
suya propia como !actores decisi0os para la buena e0oluci?n del procesoE deber locali5ar
ine>u0ocamente los encuentros en el planeta .eta.
8o cualE por ciertoE no de6a de plantear sus problemas. 3n e!ectoE es bien sabida la atracci?n
>ue e6erce el planeta $l!aE tanto sobre nuestro ambiente cultural como sobre nuestras
0i0encias cotidianas. Trescientos aDos de racionalismo impre)nan pro!undamente todas
nuestras opiniones. $nte una di!icultadE del tipo >ue seaE automticamente sur)e la
tentaci?n de comprender la situaci?n a tra0s de su anlisisE de
,A UC7 MUS UC7 S7C T<3S
buscar la causa del problema con >ue hemos topado y suprimirla. Se re>uiere un lar)o
entrenamientoE te?rico y tambin prcticoE para lo)rar sustraerse a la in!luencia de este
planeta y reconocer de entradaE detrs de las seDales en)aDosas de la demandaE los recursos
y la competencia >ue posee el sistema demandante.
$ las di!icultades personales >ue pueden plantersele a la persona >ue reali5a la
inter0enci?n para situar su traba6o en el planeta .etaE se suma el hecho de >ue no siempre
puede esco )er literalmente la locali5aci?n epistemol?)ica de su traba6o. 3n un medio
institucionalE la necesidad de presentar su actuaci?n de !orma inteli)ible para sus cole)as y
de contar con la cooperaci?n de stos pueden obli)arle a e!ectuar numerosas incursiones en
el planeta $l!a. 7tros conteBtosE como la obli)aci?n de asumir la responsabilidad del
procesoE por e6emplo en el caso de una inter0enci?n por mandato 6udicialE tambin pueden
conlle0ar coacciones en el mismo sentido. 3n estas circunstanciasE a menudo se re>uerir
una lar)a !ase de ne)ociaci?n pre0iaE >ue pon)a de relie0e las 0enta6as y limitaciones de
cada en!o>ueE antes de >ue el terapeuta pueda situarse de manera estable en su planeta
pre!erido. 3sta !ase preliminar de ne)ociaci?n es de capital importancia. 3nse)uida
0ol0eremos sobre ello.
/ero antes con0iene eBaminar por >u sera ne!asto >ue >uien reali5a la inter0enci?n traba6e
en el conteBto del planeta $l!a y por >u ste tiene derecho a ne)arse a 0erse como un
reparador de pare6as.
<3CH$'7 *3 8$ <3/$<$C&WC
$ceptar la reparaci?n si)ni!icara traba6ar eBcluyendo al terceroE esto esE sin apro0echar los
potenciales creati0os contenidos en los absolutos de la pare6a y del terapeuta. Cuando se
eBcluye al terceroE s?lo puede 0erse a la pare6a y al terapeuta como e6emplares de la clase
)eneral de las pare6as o de los terapeutasE identi!icables Mnicamente por su clasi!icaci?n den
<3CH$'7 *3 8$ <3/$<$C&WC ,9
tro de la escala normati0a caracterstica de la clase considerada. Una pare6a ser entonces
ms o menos dis!uncional. Un terapeutaE ms o menos competente.
3n el conteBto de la demandaE la pare6a se presentaE por tantoE como un e6emplar de!icienteE
no !uncionalE de la estructura humana denominada pare6a y espera >ue el terapeutaE
poseedor de los planos )enerales de esta estructuraE sabr distin)uir entre lo normal y lo
patol?)ico y conse)uir ayudarla a ser !uncional. 3n este en!o>ue del tercero eBcluidoE en
la pare6a s?lo eBisten los dos c?nyu)es: KUno ms uno son dosL. 3l terapeuta del planeta
$l!a sin duda puede considerar desmesurada su tareaE pero s?lo por>ue le parece una
misi?n di!icilE no imposible. Si reconociera su imposibilidadE se trasladara a otro planeta.
8as ra5ones de >ueE en e!ectoE sea imposible >uedarn claras si eBaminamos en >u
posici?n se encuentran la pare6a y el terapeuta en el planeta $l!a.
/osici?n de la pare6a en el planeta $l!a
8a pare6a sin absoluto se encuentra prisionera de la situaci?n parad?6ica en >ue ella misma
se ha metido. 8a demanda de ayudaE >ue rele)a a la condici?n de tercero eBcluido el
modelo or)ani5ati0o de la relaci?nE elimina la posibilidad de 0i0ir una autntica crisis de
relaci?n. 8a pare6a se presenta como una m>uina y las m>uinas a0eriadas no entran en
crisis. /eroE en cambioE suscitan el inters de los reparadoresE pro!esionales o a!icionados.
8a 0ida >ue anima a la pare6a >ue !unciona con eBclusi?n del tercero depende de esta
mirada eBterior. 8a pare6a 0i0e en una situaci?n de dependenciaE al mar)en de >ue el lu)ar
de reparador est ocupado por !amiliaresE ami)os o pro!esionales de la reparaci?n.
3n el planeta $l!a la pare6a es un aparato a0eriadoE una cosa inerteE despro0ista de toda
iniciati0a propia. S?lo ad>uiere 0ida ba6o el contacto de las manos del reparadorE ya sea
para adaptar se durante al)Mn tiempo al cambio de !orma >ue a>ul le pres-
,, UC7 MUS UC7 S7C T<3S
cribeE ya sea para resistirse a este cambio y recha5ar la !orma >ue a>ul le propone. Todo se
desarrolla como en un 6ue)oE un 6ue)o importante para la pare6aE pero cerradoE no e0oluti0oE
redundante. 3l !inal de una partida da paso a otra nue0a partidaE idntica a la anterior. 8os
pro!esionales in0itados a participar en este 6ue)o pueden cansarseE pero este incidente se
resuel0e reclutando a nue0os dinami5adores. 3l 6ue)o mismo no se modi!ica en modo
al)uno.
8a mirada interesada >ue proyectan sobre la pare6a los reparadores potenciales se con0ierte
en smbolo de un cambioE siempre deseado peroE parad?6icamenteE inalcan5able en ra5?n
del contenido mismo de la demanda.
/osici?n del terapeuta en el planeta $l!a
Como pro!esional de las relaciones humanasE el terapeuta no debera estar all. Sub0alora a
la pare6a al no tener en cuenta su comple6idad y sus recursosE y l mismo se sub0alora al
i)norar su propia comple6idad y sus propios recursos.
Como !ruto de esta doble sub0aloraci?nE el planeta $l!a se con0ierte en un uni0erso
=a!=iano para el terapeuta. Sobre l recae la responsabilidad del !uturo de una pare6a >ueE al
operar con eBclusi?n del terceroE s?lo puede plantear problemas impersonales y aceptar
respuestas tambin impersonales. Tanto los interro)antes como las respuestas son
impersonales por>ue deben ser pertinentes se)Mn criterios aplicables a todas las pare6as. 3n
consecuenciaE el terapeuta no puede lle)ar a establecer nunca un 0erdadero contacto con la
pare6a >ue debe encar)arse de pilotar. /ese a todos sus es!uer5osE sta se)uir siendo
ininteli)ible e inaccesible para l en su especi!icidad.
3l terapeutaE >ue se siente responsable sin poder saber de >uE se 0er obli)adoE por el
papel >ue l mismo se atribuyeE a o!recer continuamente nue0as respuestas. 3n el planeta
$l!aE donde la Mnica identidad >ue poseen los seres humanos 0iene determinada por su
!orma de !uncionarE el anonimato !or5oso impide un dilo)o e0oluti0o. 8as respuestas
o!recidas no impi
<3CH$'7 *3 &-$ <3/$<$C&7C
,1
den >ue si)an repitindose los mismos interro)antes. 3l dilo)o discurre por trayectos
aleatorios donde la emer)encia de un si)ni!icado s?lo puede ser !ruto del a5ar.
Terapias interminables y terapias Ksin terminarL
3l resultado son una serie de 6ue)os cerradosE competiti0os y redundantes. Unos y otroE la
pare6a y el terapeutaE saben >ue estn haciendo trampa al eBcluir a su terceroE subter!u)io
>ue no pueden re0elar al otro. 8a comodidad buscada al situar la relaci?n de pare6a en el
uni0erso mecanicista del planeta $l!a tiene un e!ecto de boomeran) >ue no de6a salida
posible.
$s se eBplica >ue numerosas terapias de pare6as pare5can no poder concluir nunca. $l
0ai0n de las 0icisitudes de una relaci?n >ue ha lle)ado a ad>uirir un mayor o menor )rado
de !usi?nE el terapeutaE >ue ahora !orma parte de la 0ida de la pare6aE alterna entre la buena
0oluntad de la asistenta domstica >ue acude a poner orden cuando la pare6a parece un poco
desorientada y la se0eridad del 6ue5 >ue casti)a y corri)e a los dos culpables.
8a pare6aE dependiente de la mirada eBteriorE a menudo aco)e con a)rado estos cambiosE
>ue 0ienen a romper un poco la monotona de la 0ida cotidiana. 3l terapeuta suministrador
de normas llena me6or o peor el 0aco >ue ha de6ado la eBclusi?n del absoluto de la pare6a.
8a relaci?n teraputica puede prolon)arse interminablemente.
3n otros casosE el desenlace es distinto. 8a pare6a utili5a la terapia como preteBto para
decidir disol0erse. $l constatar >ue el terapeutaE pese a sus es!uer5osE no lo)ra nin)Mn
e!ecto repara dorE los inte)rantes de la pare6a consideran >ue han recibido carta blanca para
proceder a la separaci?n o al di0orcio. K[a han hecho cuanto podan hacerL.
Si en el e6emplo anterior la terapia se hacia interminableE en este caso >ueda sin terminar.
Co ha ayudado a los c?nyu)es a comprender me6or el modelo de su relaci?nE ni tampoco
los problemas asociados a ese modeloE ni sus di!icultades para re-
,4
sol0er esos problemas. Como tampoco podr ayudarles a ne)^ ciar las relaciones >ue tal
0e5 se 0ean obli)ados a mantener el !uturoE ni a iniciar con ms buen pie la relaci?n de
pare6a > puedan lle)ar a establecer ms adelante con otras personas
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8a ne)ociaci?n co)niti0a preliminar
*e lo eBpuesto hasta a>u se desprende claramente >ue la !ase inicial de cual>uier terapia
de pare6a debe empe5ar por una ne)ociaci?n. 8a pare6a desear locali5ar las sesiones en el
plane
ta $l!a. 3l terapeutaE por su parteE >uerr >ue todos los contactos se desarrollen en el
planeta .eta. Ser preciso resol0er esta discrepancia.
Sin embar)oE el desacuerdo es ms de orden prctico >ue de principios. 8a pare6a ha
ad>uirido culturalmente el hbito de pensar a la manera del planeta $l!a. 3l pensamiento
sistmico es
un concepto si no desconocidoE al menos muy con!uso para ella. $ su 0e5E el terapeuta nada
)anara con0irtindose en propa)andista de la teora sistmica. 3llo e>ui0aldra a adoptar
una actitud educati0aE a caer en una epistemolo)a normati0a >ue le trasladara
ineBorablemente al planeta donde no >uiere situarse.
3n consecuenciaE ser preciso partir de la constataci?n de >ue la pare6a y el terapeuta
perciben una misma situaci?n de dos maneras distintas y puede serles Mtil comparar
pra)mtica
mente las 0enta6as e incon0enientes de cada 0isi?n. *e las consideraciones antes eBpuestas
parece desprenderse >ueE en la mayora de los casosE debera ser posible lle)ar a un acuerdo
sobre la con0eniencia de hacer una incursi?n en comMn en el planeta .etaE 0isto >ue el
planeta $l!a ya se ha eBplorado ampliamenteE sin Bito a todas luces.
3sta !ase preliminar de ne)ociaci?n es sumamente importante. /uede ser corta o puede ser
lar)a. 3n cual>uier casoE nunca debe intentarse abre0iarla.
d inMtil y arries)ado trasladar por la !uer5a al planeta a
SeBi loE iniciando el protocolo in0ariable >ue ense.eta e/or e6emp
ondremos- a una pare6a decidida a no mo0erse de mida eB ms Mtil recomendar a la pare6a
reticente >ue prosi)a pf. Ser
tentati0as de reparaci?n normati0a y no 0uel0a a pensar en sus tentati0as a a menos >ue los
c?nyu)esE circunstancia improel otro /
consideren >ue sus problemas ya no pueden
bable sin dudaE
resol0erse en el planeta $l!a. 3l n
Mmero de sesiones necesarias para lle)ar a decidir la ;lidad de hacer una incursi?n en el
planeta .eta 0ara posibi unas pare6as son conscientes de entrada considerablemente.
$l)unas $l)
de las insu!iciencias del conteBto de $l!a yE de hechoE ya estn scando a tientas otra
dimensi?n. 3n tal casoE se decidirn en bu
dos sesiones. 7tras necesitarn seis meses o un aDo de
una o
!leBi?n para decidirse a dar el salto de un planeta a otro.
re
3l contrato
Una 0e5 lle)ados a un acuerdo sobre el planeta en >ue nos aremosE !alta acordar tambin el
recorrido a reali5arE el situaremosE
ob6eti0o >ue se pretende alcan5ar y el tiempo necesario para lle)ar a l.
3l ob6eti0o del trayecto es re0elar a la pare6a su propio mode-
ani5ati0oE incorporando para ello el tercero eBcluido al
lo or)
dilo)oE y en!rentar a la pare6a con sus propios lmites. $un>ue hablemos de terapiaE salta a
la 0ista >ue no se trata de un proceso mdico tradicionalE donde el paciente debe ser
KpacienteLE esto esE pasi0o. $l contrarioE ms bien se trata de un proceso inicitico >ue
puede aportar buenas y malas sorpresas y >ue con!ronta a la pare6a con sus
responsabilidades.
$ una pare6a >ue acaba de aterri5ar en el nue0o planeta puede resultarle di!cil captar la
di!erencia entre lo >ue se le /
y la terapia tal como se entiende en el planeta $l!a. Sin propone embar)oE se trata de una
di!erencia esencial. 3s preciso e0itar me>ue el proceso pueda concebirse como una
reparaci?n. $ me>
nudo puede ser Mtil recurrir a una met!ora para aclarar la nudo puede
1#gg UC7 MUS UC7 S7C T<3S
distinci?n. $ continuaci?n se eBpone la de la casaE >ue >ui5 tambin !acilite la
comprensi?n por parte del lector.
Si nos preocupan los cru6idos >ue se escuchan en las paredes de la casa >ue habitamosE una
soluci?n posible es hacer sonar constantemente una mMsica de !ondo >ue nos ayude a
ol0idar esos ruidos y procurar no comprar muebles pesados. 3s una actitud per!ectamente
le)tima >ue puede resultar e!ica5 y su!iciente. 7tra soluci?n ms arries)ada es retirar el
re0estimiento de los techos de la casa y comprobar el estado de las 0i)as.
3sta operaci?n no de6a de entraDar sus ries)os. 3s posible >ue permita constatar >ue las
0i)as estn en per!ecto estadoE en cuyo caso podrn comprar el piano de cola de sus sueDos
y dormir tran>uilos. /ero tambin puede suceder >ue las 0i)as estn completamente
de0oradas por las termitas y s?lo se sosten)an de mila)roE ante lo cual el mal menor ser
derribar la casa.
QCreen >ue las )rietas >ue eBisten en su pare6a merecen correr el ries)o de a0eri)uar el
estado de las 0i)asS Q3stn dispuestos a arries)arse a posibles sorpresasE a)radables o
desa)radablesS
Una eBplicaci?n meta!?rica de este tipo muchas 0eces ayuda a los miembros de la pare6a a
con!irmar >ue han entendido el en!o>ue y la !inalidad del traba6o a reali5ar.
3ste ob6eti0o implica >ue ambos debern traba6ar bastante en la eBploraci?n y el estudio de
s mismos y de su relaci?nE en tanto >ue las inter0enciones del terapeuta sern ms
puntuales y estarn destinadas a ayudarles a ensamblar los elementos >ue le aporten. Su
responsabilidad se limitar a re0elar el modelo or)ani5ati0o de la pare6aE pues s?lo los
c?nyu)es estn en condiciones de poder 0alorar yE lle)ado el casoE trans!ormar el absoluto
>ue estructura su relaci?n.
3l traba6o >ue deber reali5ar la pare6a durar unos seis mesesE con una sesi?n cada tres
semanas. Rol0eremos sobre ello en otro apartado y en la cuarta parte del libroE al tratar del
protocolo in0ariable.
<3CH$'7 *3 8$ <3/$<$C&7C 1"
Una 0e5 establecido un contrato en cuanto al lu)ar y las caractersticas del trayecto a
recorrerE es importante >ue el propio terapeuta no pon)a en peli)ro la tareaE cosa >ue puede
ocurrir. 8os 0irus de $l!a son poderosos y es !cil 0ol0er a caer en una epistemolo)a
reparadoraE si el terapeuta no adopta como consi)na el prop?sito de mantener en todo
momento !irmemente los pies en el planeta .eta.
M$CT3C3< 87S /&3S 3C 38 /8$C3T$ .3T$
/ara lo)rarloE deben cumplirse en todas las sesiones las tres condiciones si)uientes:
". /resencia acti0a del absoluto de la pare6a Fmodelo or)ani5ati0o con una !unci?n
primordialmente re!leBi0aE a saberE preser0ar la conciencia >ue de s misma tiene la pare6aTX
%. /resencia acti0a del absoluto del terapeuta Fmodelo or)ani5ati0o con una !unci?n
primordialmente transiti0aE a saberE hacer ad>uirir conciencia de s misma a la pare6aTX
+. Mantenimiento durante las sesiones del espacio intermedioE >ue indi0iduali5a sin
posibles dudas a la pare6a y al terapeuta como dos sistemas con caractersticas distintas.
/resencia acti0a del absoluto de la pare6a
3l terapeuta tiene >ue estar constantemente atento a preser0ar la inclusi?n del tercero antes
eBcluido de la relaci?n. CaturalmenteE cabe la posibilidad de lle)ar a un acuerdo bsico con
la pare6a en el sentido de >ue los c?nyu)es no podran eBistir como sistema aut?nomo si no
contasen con un )ui?n propioE con un modelo di!erenciado. &n0itarles a identi!icarse con los
persona6es de /irandello cuando declaran ante el director: K3l h)ui?nV est en nosotros. 3l
drama est en nosotrosE somos nosotrosE y estamos impacientes por representarlo tal como
por dentro nos ur)e la pasi?nL. F8ui)i /irandelloE "9% "T. 3sta comprensi?n intelectual
puede modi!icar el conteB-
to co)niti0o en el >ue opera la pare6a. Sin embar)oE eBiste el ries)o de >ue no pase de ser
un concepto abstractoE con escasa in!luencia sobre las 0i0encias reales de la pare6a.
Cual>uier contribuci?n de la pare6a a una representaci?n simb?lica del absoluto de la pare6a
durante las sesiones constituye un indicio mucho ms claro de >ue se estn situando en el
planeta .eta. *ebe comunicarse bastante pronto a los c?nyu)es >ue identi!icamos la
presencia a su lado de una tercera personaE >ue es Ksu relaci?nL. 3mplear en ese estadio el
trmino Krelaci?nL para identi!icar al tercero eBcluido por la pare6a es un recurso c?modoE
pese a su relati0a imprecisi?n semnticaE al ser ms accesible y menos esotrico >ue
trminos como absoluto de la pare6a o modelo or)ani5ati0o.
8os c?nyu)es conocen me6or >ue nadie esa relaci?nE >ue sin embar)o es al)o distinto de
ellos. 3llos la han creado y staE a su 0e5E les est creando continuamente.
Si a la pare6a le cuesta asimilar el conceptoE puede utili5arse una silla 0acaE como ya se ha
seDaladoE para subrayar >ue el absoluto de la pare6a ocupa un lu)ar aparte. 3n otras circuns
tanciasE al)Mn ob6eto -una mesaE un 6arr?nE un cuadro- puede simboli5ar a ese tercero. 8a
constancia del ob6eto smbolo destaca la estabilidad de esa nue0a dimensi?n. $ partir de ese
momentoE pueden utili5arse mMltiples per!rasis FKla especi!icidad de la pare6aLE Klas
particularidades de su relaci?nLE Kel carcter Mnico de la relaci?n >ue eBiste entre ambosLT
>ue e0itan la ri)ide5 del discurso y !omentan las aportaciones espontneas de los c?nyu)es
al dilo)o.
$ medida >ue a0ance el dilo)oE el absoluto de la pare6a ir ad>uiriendo consistencia a
tra0s de estas aportaciones. 8a !unci?n prota)onista ya identi!icada del KUno ms uno son
tresL se enri>uece con la descripci?n de los ras)os particulares de ese absolutoE tal como los
perciben los componentes de la pare6a. Co debern describirlos por la 0a indirecta de las
palabrasE sino de modo anal?)ico. Cada miembro de la pare6a aportar im)enes >ue
ilustren el plano ritual y el plano mtico del modelo or)ani5ati0oE esto esE im)enes >ue
eBpresen c?mo les induce ste a actuar y a pensar como pare6a. 8as im)enes de los c?nyu
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)es sern por !uer5a ms o menos di0er)entesE pero este hecho s?lo contribuye a poner de
mani!iesto los matices del absoluto de la pare6aX no hace improbable su eBistenciaE sino >ue
re0ela su comple6idad.
Ms adelanteE la inclusi?n del tercero de la pare6a se )aranti5ar utili5ando en la interacci?n
im)enes aportadas por los componentes de la pare6a. 3l terapeuta podr con!irmar la co
herencia del modelo recomendando cambios de comportamiento >ue contradi)an los
rituales e0ocados por los c?nyu)es. Tambin podr utili5ar las !i)uras empleadas para
describir el plano mtico del modelo de la pare6a como un medio para ilustrar la in!luencia
del absoluto de la pare6a sobre el destino indi0idual de cada uno de los c?nyu)es.
Rol0eremos a eBaminar ampliamente estas inter0enciones al tratar del protocolo in0ariable.
*e momentoE bastar insistir en las mMltiples posibilidades de )aranti5ar la presencia acti0a
del absoluto de la pare6a en todas las sesiones.
/resencia acti0a del absoluto del terapeuta
3l absoluto del terapeuta es un absoluto de constructor de modelosE >ue se inscribe
epistemol?)icamente en el en!o>ue de la nue0a teora sistmica. 3l plano mtico de este
absoluto esE por tantoE la proposici?n se)Mn la cualE al construir un modelo de la
comple6idad de toda nue0a pare6aE el terapeuta e0oluciona continuamente como tal a tra0s
de la autotrans!ormaci?n de su propio modelo.
3n este modeloE el modeli5ador se concibe como un !actor m?0ilE pues s?lo una interacci?n
dinmica y cambiante con el ob6eto comple6o podr hacer emer)er nue0as propiedades de
ese ob6eto. Concibe su inter0enci?n como una inter!erenciaE pues s?lo a tra0s de
perturbaciones >ue pon)an en entredicho el orden normati0o del planeta $l!a podr
re0elarse la especi!icidad de la or)ani5aci?n de la pare6a. Tambin se concibe en continuo
cambioE pues la elaboraci?n de un modelo es un proceso en constante e0oluci?n.
Finalmente concibe >ue conclui-
r su tareaE pues toda modeli5aci?n tiene un lmiteE no es un !in en s mismo y no debe
prose)uirse una 0e5 alcan5ado el ob6eti0o para el >ue se ha construido el modeloE en este
caso particularE >ue la pare6a ad>uiera capacidad de auto)esti?n como sistema aut?nomo.
/or su naturale5aE este absoluto del terapeuta no admite 0erbali5aci?n. Cunca se eBplicitar
0erbalmenteE pero en todo momento deber mani!estarse de !orma concreta.
3l terapeuta no se limitar a re)istrar las respuestas de los c?nyu)esE sino >ue tambin las
Kproblemati5arL e intentar darles nue0o sentido incorporndolas a la totalidad de la in!or
maci?n disponible. Se entre0istar al)unas 0eces con los dos c?nyu)es 6untos y otras con
cada uno por separadoE en todos los casos centrando el dilo)o en el tercero incluidoE en el
absoluto de la pare6aE como tema principal. $nimar a los c?nyu)es a eBplorar su propia
cultura. 8es comunicar sus hip?tesis sobre las estructuras >ue podran darse en la relaci?n
y les pedir >ue con!irmen en trminos concretos su 0eracidad. 8es pedir >ue 0aloren la
importancia relati0a >ue atribuyen a la continuaci?n de la relaci?n de pare6aE !rente a los
incon0enientes de una disoluci?n. 8os ni0eles de inter0enci?nE por tantoE son mMltiples y el
KbaileL del terapeuta con la pare6aE 0ariadoE tal como lo eBi)e el absoluto del terapeuta.
Sin embar)o eBiste un ries)oE a saberE >ue el terapeuta >ue KbailaL con la pare6a se 0ea
inducido por este baile a entrar en un nue0o tipo de !usi?n con a>ullaE no una !usi?n r)ida
como
la >ue se da en el planeta $l!aE sino un estado de !usi?n m?0il y lMdico en este caso. 3l
aspecto )rati!icarte del medio puede hacer perder de 0ista el ob6eti0o a alcan5ar.
/or esto consideramos Mtil para el terapeuta una sistemati5aci?n de los di!erentes KpasosL
>ue deber e6ecutar con la pare6a en un protocolo !i6oE >ue con!iera una cierta constancia al
pro ceso. Cuestra eBperiencia nos indica >ue este elemento de estabilidad tiene el e!ecto
parad?6ico de dar mayor relie0e a las aportaciones ori)inales de la pare6a y al
comportamiento particular del terapeuta en el curso de la terapiaE en contraste con lo >ue
ocurrira en caso de traba6ar sin nin)Mn tipo de restriccio
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res. 3nse)uida trataremos ms ampliamente de este protocolo >ue hemos denominado
Kin0ariableL.
3l espacio intermedio
3l espacio intermedio es el espacio simb?lico >ue separa a la pare6a del terapeuta. 8a
separaci?n rati!ica la autonoma de los sistemas. 3l terapeuta no puede conocer a la pare6a
por el procedimiento de !ra)mentarla a tra0s del anlisisE pero la pare6a y el terapeuta
lle)an a ser mutuamente inteli)ibles )racias a un proceso de modeli5aci?n recproca.
3l espacio intermedio tambin es el espacio >ue reMne temporalmente a la pare6a y al
terapeuta en un KmetasistemaL] transitorioE crisol de una modeli5aci?n cru5ada.
3n este espacio intermedio aparecern los contenidos mentales >ue se intercambian entre la
pare6a y el terapeuta en 0istas a este proceso de representaci?n a tra0s de modelos. Unos
contenidos >ue no eBistan antes de iniciarse la terapia y >ue son los rastros del proceso >ue
se est desarrollando. 8os denominados Kob6etos !lotantes
3l Kob6eto !lotanteL es un producto del encuentro. Co pertenece propiamente ni al terapeuta
ni a la pare6aE pero uno y otra lo aceptan como si)ni!icante. 3l ob6eto !lotante aparece
cuando hay inteli)ibilidadE simboli5aci?n compartidaE inter!erencia.
8a silla 0acaE el lu)ar del absoluto de la pare6aE siempre >ue la pare6a y el terapeuta 0ean en
ella a ese absolutoE es uno de los Kpostes indicadoresL del espacio intermedio. 8o mismo
sucede con las representaciones plsticas de los planos ritual y mtico del absoluto de la
pare6aE de las >ue 0ol0eremos a hablar ms adelante. /eroE adems de determinados
elementos relati0amente constantes en 0irtud de su coneBi?n con el protocolo in0ariableE
entre los Kob6etos !lotantesL podrn !i)urar tambin multitud de detallesE ancdotasE
apodosE im)enes Fla met!ora de la casaE por e6emploTE >ue la pare6a y el terapeuta utili5an
como un c?di)o Mtil para el desarrollo del proceso de eBploraci?n >ue han decidido
emprender en comMn.
1, UC7 MUS UC7 S7C T<3S
3l espacio intermedio puede concebirse tambin como una pantalla de cineE inicialmente en
blancoE sobre la cual 0an apareciendo pro)resi0amente di0ersos Kob6etos !lotantesL ines
perados. 3s una historia >ue se 0a creando sobre la marcha y ser un lu)ar >ue resultar
interesante 0ol0er a 0isitar una 0e5 concluida una terapiaE a !in de redescubrir su
especi!icidad.
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3n el si)uiente captulo eBaminaremos en detalle el protocolo in0ariable a tra0s de la
descripci?n de una terapia. *e momentoE nos limitaremos a eBponer sus lneas maestras
para subrayar su !inalidadE >ue es !ormali5ar el proceso dinmico >ue acabamos de
describir. Una !ormali5aci?n de este tipo o!rece la doble 0enta6a de )aranti5ar el desarrollo
del procesoE e0itando la e0oluci?n hacia una Kdan5a !usionalLE al mismo tiempo >ue
permite comparar me6orE y por tanto e0aluar l?)icamenteE los e!ectos conse)uidos mediante
la inter0enci?n sistmica. Trataremos de este tema en otra obra.
3l protocolo in0ariable propiamente dicho consiste en die5 sesionesE separadas por un
inter0alo de dos a cuatro semanasE ms una sesi?n adicional de controlE entre die5 y catorce
meses ms tarde. Cuatro de las die5 sesiones son comunes y las otras seisE indi0iduales
FRase la tabla de la p). 19T.
3l protocolo in0ariable puede describirse como un proceso >ue introduce a la pare6a en el
uso de un nue0o modelo co)niti0o. $hora bienE no hay iniciaci?n posible sin curiosidad. 3l
protocolo in0ariableE proyecto de eBploraci?n del absoluto de la pare6aE no puede o!recerse
como una posibilidad si la pare6a no ha lle)ado a ser pre0iamente consciente de >ue haba
eBcluido su modelo or)ani5ati0o del contenido de la demanda.
[a hemos 0isto la importancia de la !ase preliminar de ne)ociaci?n. 3n el caso de al)unas
pare6asE dicho sea de pasoE no ser necesario se)uir ms adelante. Todo parece resol0erse
cuando abandonan la ?ptica del planeta $l!a. Una 0e5 reincluido un absoluto en su relaci?nE
comien5an a e0olucionar sin mayor
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necesidad de ayuda. /ara la mayoraE es Mtil completar el protocolo in0ariable.
Hemos comparado este protocolo in0ariable con una iniciaci?n en el campo de la
co)nici?nE pues es una met!ora >ue permite poner de relie0e >ueE si bien el ritual es
constanteE la eBperiencia por ste inducida no lo es en absoluto. 8os datos >ue sur)en en el
curso de estas terapias son totalmente impre0isibles. &ncluso sera ilusorio anticipar una
pro)resi?n en la toma de conciencia en relaci?n al absoluto de la pare6a. /ueden producirse
blo>ueos inesperados y retrocesosE as como tambin ineBplicables aceleraciones.
Cos parece importante insistir tanto en la total impre0isibilidad de la eBperiencia inducida
al se)uir el protocolo in0ariable a !in de >ue cuando eBpon)amos al lector su aspecto
!ormal al)o ridoE no pueda lle0arse la impresi?n de >ue se trata de una propuesta de
condicionamiento de la pare6aE impresi?n totalmente contraria a la realidad de los hechos.
Con!iamos en >ue los e6emplos >ue se presentarn ms adelante sern prueba su!iciente de
la eBtrema di0ersidad de las eBperiencias.
Un bre0e repaso a la tabla >ue se presenta en la p)ina 19 nos ayudar a identi!icar los
aspectos esenciales del protocolo in0ariable.
Como puede 0erseE las dos primeras sesiones son comunes y se dedican bsicamente a una
primera eBploraci?n del absoluto de la pare6a a tra0s del traba6o con representaciones
plsticas. 8as Kesculturas 0i0ientesL de la primera sesi?n remiten a la percepci?n >ue tiene
cada c?nyu)e del plano rituali5ado del modelo >ue or)ani5a la relaci?nX los Kcuadros de
ensueDoL remiten a su percepci?n del plano mtico.
3n las tres sesiones indi0iduales si)uientesE el terapeutaE basndose Mnicamente en el
contenido de la Kescultura 0i0ienteL de cada uno de los c?nyu)esE le indicar un cambio
>ue deber introducir en su comportamientoE destinado a perturbar el contenido rituali5ado
de la interacci?n. 8os cambios prescritos tienen por ob6eto dese>uilibrar simb?licamente el
modelo or)ani5ati0o de la relaci?n. Se las habr pri0ado cuidadosamente
14 UC7 MUS UC7 S7C T<3S
de todo contenido normati0oE a !in de >ue no puedan ser interpretadas como una reparaci?n.
3l absoluto de la pare6a impondr su recha5o. 8a inesperada resistencia de los c?nyu)es al
cambio propuesto serE asE el primer rastro de la eBistencia de un absoluto didico >ue tam
bin inter0iene en la interacci?n. $l mismo tiempo se pro!undi5ar en los antecedentes de
ambos c?nyu)es en 0istas a conteBtuali5ar la emer)encia del absoluto de la pare6a y su
in!luencia sobre el sentimiento de identidad indi0idual.
3n la seBta sesi?n comMnE la pare6a y el terapeuta 0uel0en a concentrarse en la presencia y
la identidad del tercero incluido. 8a sesi?n acaba con una interro)aci?n sobre la
comple6idad del absoluto de la pare6a y su in!luencia en la relaci?n.
8a sptimaE octa0a y no0ena sesiones 0uel0en a ser indi0iduales. 3n ellas se reconoce a
cada c?nyu)eE tomando como re!erencia el contenido de los Kcuadros de ensueDoLE el
mrito de haber intuido acertadamente la !uer5a del absoluto de la pare6a y el despotismo
>ue e6erce sobre la relaci?n. 3s decir >ue en cierto modo ha habido un acuerdo tcito entre
los c?nyu)es en cuanto al predominio de su absolutoE >ue les ha inducido a intentar
eBcluirlo de la terapia.
/ero ahora est presente como tercero incluido. Se contrastarn con cada c?nyu)e los
aspectos ne)ati0os y positi0os del absoluto de su pare6a. 3n un platillo de la balan5a se
pondr su escasa maleabilidad y su inter!erencia con las necesidades indi0iduales de los
c?nyu)esX en el otroE la se)uridad de ser una pare6a y la con!irmaci?n indi0idual >ue de ello
se deri0a.
8a insistencia parad?6ica del terapeuta en la inmutabilidad del absoluto de la pare6a suscita
pro)resi0amente en los c?nyu)es una re!leBi?n sobre las posibilidades de trans!ormaci?n
del tercero ahora incluido.
8a dcima y Mltima sesi?n dramati5a este Mltimo punto. $ la 0e5 >ue le)itima las
necesidades de cambio de los c?nyu)esE el terapeuta insiste en el hecho de >ue su demanda
inicialE >ue eBclua al terceroE indica >ue estn poco dispuestos a desmantelar su absoluto.
/oner en entredicho el absoluto podra desencadenar una crisis !atal en la pare6a. 3l
terapeuta no anticipa de
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>u !orma pueden resol0er los c?nyu)es su dilema. 8a soluci?nE cual>uiera >ue seaE se 0er
en la sesi?n de controlE >ue se presenta simplemente como una muestra del inters del
terapeuta por la !utura e0oluci?n de esa pare6a concreta.
Como puede 0erseE el protocolo in0ariable incluyeE ba6o !ormas !leBiblesE una eBploraci?n
de todos los planos de recursi0idad del modelo or)ani5ati0o. Tambin concluye con una
interrupci?n l?)ica de la relaci?n teraputica.
3n nuestra opini?nE el protocolo in0ariable o!rece un marco >ue permite una e!ica5
interacci?n entre las sin)ularidades de los dos sistemas presentes. Cada sistema estimula las
posibilidades del otro y trans!orma su modelo co)niti0oE abrindole con ello nue0as
posibilidades de actuaci?n.
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*3S$<<7887 T3M$S T<$T$*7S
".a sesi?n comMn /lano ritual del modelo de la relaci?n: esculturas 0i0ientes.
%.a sesi?n comMn /lano mtico del modelo de la relaci?n: cuadros de ensueDo.
+.a sesi?n +.a sesi?n Trans)resi?n del ritual: &.a tarea
indi0idual indi0idual $ntecedentes del otro c?nyu)e.
A." sesi?n A.a sesi?n Trans)resi?n del ritual: %." tarea
indi0idual indi0idual $ntecedentes del otro c?nyu)e.
9.a sesi?n 9.a sesi?n Trans)resi?n del ritual: +.a tarea
indi0idual indi0idual $ntecedentes propios.
,.I sesi?n comMn 3stabilidad KinesperadaL del ritual: descubrimiento de la comple6idad
del modelo.
1.a sesi?n 1.a sesi?n &nterdependencia de lo mtico y lo indi0idual indi0idual ritual:
abandonar uno de los planos b perder el modelo.
4.a sesi?n 4.a sesi?n *ependencia del modelo: dependen
indi0idual indi0idual cia del otro c?nyu)e.
9.a sesi?n 9.a sesi?n *ependencia del modelo: dependen
indi0idual indi0idual cia propia.
"#.a sesi?n comMn 8os pros y los contras del modelo de la relaci?n: abo)ar en !a0or del
statu >uo - ries)os de la crisis.
Sesi?n control comMnModelo actual de la pare6a: nue0as estatuas 0i0ientesE nue0os cuadros
de ensueDo.
A. $/8&C$C&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83
C7CS&*3<$C&7C3S @3C3<$83S
3n aras de las con0encionesE hemos descrito el ob6eto de la in0esti)aci?n antes de presentar
el instrumento >ue la ha hecho posible. $l)o as como si un pintor describiese las
sensaciones >ue se propone eBpresar a tra0s de su pintura antes de ocuparse de las tcnicas
>ue han posibilitado esa eBpresi?n.
8os pintores en )eneral suelen ser ms a0isados. Saben >ue si no pueden encontrar nue0as
Kmaneras de hacerLE !ruto del a5ar en aparienciaE no podrn acceder a nin)Mn nue0o mbito
eBpresi0o. Cual>uier ampliaci?n de los conocimientos tiene su ori)en en la introducci?n de
nue0os rituales. 3stos ritualesE >ue tambin podemos denominar mtodosE condicionan lo
>ue lle)aremos a conocer. 3n una in0esti)aci?n de 0eri!icaci?nE el ob6eti0o es anterior al
mtodo. Si la in0esti)aci?n se plantea como descubrimientoE ob6eti0o y mtodo son
simultneos e indisociables. <ei0indicamos esta recursi0idad pues nos parece indispensable
para el a0ance del saber en este mbito.
@re)ory .ateson lo represent? )r!icamente al seDalar >ue la relaci?n entre el leDadorE el
hacha y el rbol no puede simboli5arse a tra0s de una lnea recta >ue indi>ue >ue el
hombre utili5a el instrumento para conse)uir su ob6eti0o de derribar el ob6eto deseado. Una
representaci?n adecuada de lo >ue en realidad ocurre debera simboli5arse mediante un
crculo. 3n e!ectoE con cada impacto entre el instrumento y el ob6eto se !orma en la mente
del leDador un nue0o ob6eti0o. Se modi!ica el modelo preeBistente y sur)en nue0as
posibilidades F.atesonE "911T.
*e i)ual modoE el protocolo in0ariable no debe considerarse como un instrumento inerteE
un abrelatas de la relaci?n de
pare6a. Co puede disociarse de la capacidad creati0a espontnea de la dadaE de su
capacidad de auto)eneraci?n y de autotrans!ormaci?n. Su papel !undamentalE en la historia
de nuestra in0esti)aci?nE ha consistido en hacer patentes las propiedades e0oluti0as >ueE a
seme6an5a de cual>uier otro sistema humanoE posee la pare6a. 3sta en )eneral se presenta
blo>ueadaE inhibidaE pasi0aE !alta de ima)inaci?n. Se a)radeceE por tantoE un instrumento
capa5 de >uitarleE sin 0iolenciaE esta mscara y de0ol0erle una apariencia 0i0a. 3sa ha sido
la pasarela >ue nos ha permitido acceder a 0arias de las proposiciones te?ricas >ue
o!recemos al lector.
$un en caso de no aplicar el protocolo in0ariableE ste si)ue siendo indisociable de nuestro
modelo consstido. 3l leDador no utili5a la sierra por>ue se haya ol0idado de >ue eBiste el
hachaE sino al contrarioE por>ue sabe muy bien cul es el mbito concreto de utili5aci?n de
esta Mltima herramienta. 8o mismo sucede con el protocolo in0ariable. Cuando no lo
utili5amosE tenemos moti0os para no hacerlo. [ aMn entonces inter0iene como elemento
preciso de re!erencia. Siempre tendremos en cuenta los e!ectos >ue supuestamente podra
haber tenido la aplicaci?n de ese protocolo para la pare6a.
Risto el inters >ue para nosotros tiene este instrumentoE con0endr eBaminarlo en detalle.
3O/87<$C&WC $C$8W@&C$ *3 8$ <38$C&WC *3 /$<3-$
8a pare6a ha reconocido intelectualmente la insu!iciencia de sus propias eBplicaciones.
$ceptaE a re)aDadientes pero tambin con cierta curiosidadE la proposici?n del terapeuta
sobre la eBistencia de un modelo eBcluido: el del absoluto de la pare6a.
3ste modeloE tercero >ue el terapeuta desea incorporar al dilo)o teraputicoE debe recibir
rpidamente una eBpresi?n concretaE rati!icada por la propia pare6a. *e lo contrarioE el
modelo no pasar de ser una abstracci?n >ue s?lo puede ser Mtil para el terapeuta. 3l
absoluto de la pare6a corre el ries)o de >uedar doblemente eBcluido. 3liminado ya como
ineBistente
$/8&C$C&7C *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83 4+
cuando la pare6a !ormula su demandaE 0ol0er a serle arrebatado si s?lo est presente como
construcci?n mental de >uien e!ectMa la inter0enci?n.
8a comunicaci?n anal?)ica ser un instrumento ms Mtil >ue la manipulaci?n de los
mMltiples si)ni!icados de las palabras para ayudar a la pare6a a descubrir los primeros
rastros de su absoluto. /ri0ile)iaremosE por tantoE la actitud corporalE la ocupaci?n del
espacio y la met!ora como portadoras de si)ni!icado. Todo cuanto se di)a s?lo tendr el
0alor de un comentario con respecto a este nMcleo de comunicaci?n.
/ara >ue una re!ormulaci?n tan pro!unda de las normas de la comunicaci?n sea posibleE el
terapeuta deber marcar el tono de manera muy acti0a y eBplcita desde las primeras
entre0istas. Una relaci?n de tipo subhipn?tico puede !a0orecer la aceptaci?n por parte de la
pare6a de modos de eBpresi?n con los >ue suele estar poco !amiliari5ada. 3l ob6eti0o es >ueE
a partir de las dos primeras sesionesE los c?nyu)es comiencen a elaborar un material
ori)inalE primer entramado del espacio intermedio. 3ste materialE como 0eremosE es el
contenido simb?lico espec!ico en torno al cual se articular el desarrollo l?)ico del
3n otras palabrasE el terapeuta )estiona el conteBto de la relaci?nE pero la creaci?n es
competencia de la pare6a. 3llo e>uilibra desde el primer momento el dilo)o. Si lo >ue la
pare6a sabe sobre s misma puede eBpresarse en una creaci?n ori)inal y MnicaE los c?nyu)es
no podrn recorrer el proceso teraputico como meros pasa6eros. $l contrarioE tendrn >ue
compartir con el terapeuta la responsabilidad de trans!ormar su relaci?n de pare6a.
3s importante prestar especial atenci?n a las primeras sesionesE donde se redistribuyen los
roles se)Mn una ?ptica de interacci?n recursi0a y se hacen emer)er los rastros del absoluto
de la pare6a en los planos ritual y mtico. Cual>uier !allo en su e6ecuci?n pone en peli)ro el
resto del procesoE >ue corre el ries)o de apoyarse sobre proe5as ret?ricas dudosas.
/odramos comparar la aportaci?n de estas sesiones con los cla0os >ue !i6a el alpinista en
una pared de roca resbaladi5a. Si los cla0os estn
bien !i6adosE podr iniciarse sin peli)ro la eBploraci?n en pro!undidad del absoluto de la
pare6a. Si su ancla6e es dudosoE los descensos en cordada se reali5arn con temor y se
tender a buscar apoyos suplementarios. Se buscarE entoncesE un apoyoE una conni0encia
de la pare6a >ue perturbar el proceso de eBploraci?n.
3mpe5aremos por intentar dar una ima)en lo ms eBacta posible de lo >ue sucede en las
dos primeras sesiones a tra0s del e6emplo de una pare6a: $ntoine y Ccile.
/<&M3<$ S3S&WC
8$S 3ST$TU$S R&R&3CT3S
K$ntoine est enamorado de otra mu6er y esto ha sumido a Ccile en una pro!unda
depresi?nL. $s eBplican $ntoineE +4 aDosE y CcileE +9 aDosE el moti0o de la consulta.
$ntoine cree >ue
la a0entura con la otra mu6er no tiene !uturo. Sin embar)oE >uerra ale6arse durante una
temporada de Ccile para reconsiderar su relaci?n. Ccile se deprimeE no se siente capa5 de
soportar una espera cuyo si)ni!icado se le escapa. 8a depresi?n de Ccile hace sentirse
culpable a $ntoine. Como l es el responsable del estado de CcileE tiene >ue ayudarla y no
puede de6ar su domicilio.
3n el plano 0erbalE la eBplicaci?n es recursi0a y desemboca en un punto muerto. 8a
situaci?n parece de ineBtricable blo>ueo. $ntoine y Ccile lle0an trece aDos casados y
tienen tres hi6os.
3n las dos primeras entre0istas >ueda patente >ue ambos su!ren intensamente. 3stn
dispuestos a dedicar tiempo y atenci?n para eBplorar su situaci?n. *esean
desesperadamente en contrar una soluci?n. $ntoine y Ccile parecen curiosamente
dependientes el uno del otroE como dos niDos en medio de una tormentaE a pesar de >ue uno
de los moti0os de la consulta son las premisas de una separaci?n.
/ara CcileE el deseo de $ntoine de establecer una cierta distancia s?lo puede si)ni!icar >ue
nunca crey? de 0erdad en su
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relaci?n. S?lo !in)a creer en ellaE la ha en)aDado y se ha en)aDado a s mismo. Si ahora ha
descubierto >ue su relaci?n s?lo ha sido una aDa)a5a desde el principioE Qcon >u l?)ica
puede pensar >ue lo >ue era ilusi?n se con0ertir de repente en realidad si se ale6a de ellaS
$ntoine cree >ue eso puede ser una posibilidadE pero para ello sera necesario >ue Ccile
con!iase en la relaci?n >ue l mismo >uiere poner a prueba. Si ella no representa su papel
de K0estalL de la relaci?nE si tambin se distanciaE literal o ps>uicamenteE a su 0e5E todo se
desmorona para l.
Co resulta !cil comprender la relaci?n de esta pare6aE >ue al mismo tiempo !lota
suspendida en las es!eras celestesE le6os de toda temporalidad terrestreE y yace abandonada
en su tumba. 3l modelo >ue presentan $ntoine y Ccile parece !uncionar se)Mn el principio
del todo o nada.
$ pesar de su an)ustiaE ambos aceptan someterse al protocolo in0ariable. 3n la Mltima
sesi?n preliminar se les eBpone bre0emente el si)uiente es>uema: die5 sesiones repartidas a
lo lar)o de un perodo de unos seis mesesE alternando las sesiones en comMn con otras
indi0idualesX es importante >ue colaboren acti0amente en la obser0aci?n de la relaci?n a lo
lar)o de todo el proceso.
Se dan estas instrucciones durante la sesi?n a !in de atribuir un espacio a una nue0a !orma
de eBpresarse. Co se plantean como un aprendi5a6e de lo anal?)ico. Constantemente
mati5amosE re!or5amosE contradecimos nuestra comunicaci?n 0erbal a tra0s de mmicasE
)estosE actitudes corporales. *e lo >ue se trata es de separar cada mbitoE de di!erenciar una
comunicaci?n >ueE al menos en parteE ser s?lo anal?)ica.
8a habitual in!iltraci?n entre lo 0erbal y lo anal?)ico nos obli)ar a ser muy cuidadosos y
ri)urosos en nuestras !ormulaciones. 3sta necesaria precisi?n en la inducci?n del protocolo
in0ariable da lu)ar a una rituali5aci?n de las instrucciones >ue les con!iere unas cualidades
subhipn?ticas. Se emplearn las mismas !rases para subrayar los di!erentes puntos de la
consi)na. 3l trnsito de una etapa de la interacci?n a otra se e!ectuar atendiendo a las
reacciones indicati0as de la aceptaci?n de los
?? UC7 MUS UC7 S7C T<3S
c?nyu)es: acomodaci?n corporal a las instruccionesE sonrisasE )estos de aprobaci?n con la
cabe5a o las manosE etc.
8a consi)na )eneral dice as:
KHoy intentaremos comprender me6or su relaci?nE en particular c?mo se tratan el uno al
otroE >u hacen el uno con el otroX en pocas palabrasE intentaremos 0er >u ocurre
concretamente en su relaci?n.
K3s un tema del >ue sin duda ya deben haber hablado entre ustedes y a lo me6or tambin
con parientes o ami)os. /robablemente habrn obser0ado >ue en estas con0ersaciones
emplean siempre las mismas palabrasE las mismas eBpresiones. Como sabenE estas palabras
y estas eBpresiones acaban des)astndose. 8as palabras pierden sentido. Se parecen a las
monedas >ue lle0an muchos aDos circulando de mano en manoE tan des)astadas por el uso
>ue resulta casi imposible leer su 0alor.
K/or estoE intentaremos utili5ar un nue0o modo de eBpresi?nE donde las palabras tienen
muy poca importancia. 3Bpresarn lo >ue piensan con ayuda de su cuerpo. $un>ue pueda
parecer eBtraDoE en realidad es !cil. [ yo les ayudar a conse)uirlo.
K/ara empe5arE procuren instalarse lo ms c?modamente posible en su asiento FpausaTE
rel6ense bien FpausaT. /ueden cerrar los o6os si eso les ayuda a rela6arse. Si pre!ierenE
tambin pueden mantenerlos abiertos. /ueden hacerlo de las dos manerasE tanto da.
K$hora ima)inen >ue yo no hablo su idioma y >ue tienen >ue eBplicarme mediante una
estatua >u hacen el uno con el otroE c?mo se tratan el uno al otroE >u tipo de
comportamientos mantienen entre ustedes.
KCcileE usted debe ima)inar una estatua con dos persona6es: $ntoine y usted misma. 3sta
estatua deber eBpresar a tra0s de la actitud y la posici?n de estos persona6es su 0isi?n de
lo >ue hacen el uno con el otro.
K$ntoineE usted tambin crear su propia estatua de la interacci?n entre Ccile y $ntoine.
3sta estatua eBpresar su percepci?n de la !orma en >ue se tratan el uno al otro.
K[a 0en de >u se trata. $hora les de6ar unos minutos para
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>ue ima)inen esas estatuas. Cuando las 0ean claramenteE les ayudar a representarlas a>uE
como parte de la sesi?nL.
*e costumbreE los miembros de una dada necesitan entre dos y cinco minutos para acceder
a una percepci?n 0isual de este tipo. Transcurrido este pla5o de tiempoE puede pre)untr
seles si han terminado. $ menudo basta de6arse )uiar por la obser0aci?n de seDales
anal?)icas >ue indican un deseo de pasar a la !ase si)uiente: apertura de los o6osE repetidos
cambios de posici?nE sonrisas satis!echasE bMs>ueda de la mirada del terapeuta.
Tambin es importante desci!rar los mensa6es anal?)icos de esta !ase para decidir por cul
de los c?nyu)es se empe5ar. *ebe comen5arse siempre por el >ue pare5ca tener la actitud
menos cooperati0a.
3n las pare6as se da con !recuencia un aspecto de complementariedad en la relaci?nE con un
c?nyu)e Kbuen alumnoLE >ue comprende las di!icultades de la pare6aE y un c?nyu)e Kler
doLE >ue no entiende nada. 8a ilusi?n de >ue eBiste una relaci?n electi0a de cooperaci?n
entre el terapeuta y el Kbuen alumnoL reiniciara este tipo de 6ue)o en la sesi?nE impidiendo
mostrarse cooperati0o al c?nyu)e KlerdoLE >ue se sentira obli)ado a demostrar su
incompetencia.
*e ah la importancia de traba6ar acti0amente con el c?nyu)e >ue pare5ca sentirse menos
capa5 y de destacar muy positi0amente la ori)inalidad de su aportaci?n. 3sto situar de
entrada a ambos c?nyu)es en un plano de i)ualdad en el momento de adentrarse en un
mbito de conocimiento toda0a desconocido para ellosE como es una terapia centrada en la
eBploraci?n Mel absoluto de la pare6a.
3statua 0i0iente de $ntoine F!i)ura "T
3n este caso concretoE $ntoine pareca ms reticente e inhibido.
3l terapeuta se le0anta primero y se acerca a $ntoine para pre)untarle >u clase de estatua
ha ima)inado. 3n cuanto $ntoi-
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tos los dos para rela6arse un poco. 8ue)o reharn la estatua de $ntoineE esta 0e5 sin decir
nadaE y mantendrn esa posici?n durante dos o tres minutos para >ue $ntoine pueda
ase)urarse de >ue lo >ue nos ha comunicado le satis!ace o pueda introducir al)una
recti!icaci?n. Haremos lo mismo >ue cuando 0amos al sastre. /rimero se toman las medidas
y lue)o se 0uel0e para una pruebaE a !in de comprobar si el tra6e nos cae bien o hay >ue
hacer al)Mn reto>ue.
$ntoine FCcile y $ntoine han repetido la estatua de $ntoine. 3ste Mltimo no ha
introducido nin)Mn cambio ni ha mani!estado nin)una seDal anal?)ica de desa)radoT. -CoE
Gya est bien as...\
3statua 0i0iente de Ccile F!i)ura %T
$hora le toca el turno a Ccile.
Ccile est de pie bastante tensa. $ntoine est !rente a ellaE desplomado contra su cuerpoE
con la cabe5a en su hombro y los bra5os cados. Ccile le sostieneE protectoraE con )ran
di!icul
tadE rodendole los hombros con los bra5osE mientras mantiene la mirada !i6a hacia el
!renteE perdida en el 0aco. Tampoco hay mo0imiento en la estatua de Ccile. 8a acci?n
representada es s?lo de inmo0ilidad total.
Tras una bre0e pausaE Ccile debe repetirE como antesE su estatua con la cooperaci?n de
$ntoineE esta 0e5 sin decir palabra y sin ayuda del terapeuta.
3n caso de haber eBistido al)Mn mo0imientoE ste habra prose)uido hasta la desaparici?n
de uno de los c?nyu)es de la escena -como habra sido el caso de Ccile por e!ecto de su
desli5amiento- o bienE caso ms habitualE hasta la repetici?n de la posici?n inicial. 8a
estatua 0i0iente eBpresara entonces un ciclo de comportamientoE al)o as como un baile
relacional. Reremos un e6emplo de ello en la estatua 0i0iente construida por Ccile en la
sesi?n de control Fp). ""9T.
ne comien5a a eBplicarseE el terapeuta le pide a Ccile >ue se le0ante y !in6a ser un blo>ue
de arcilla >ue $ntoine podr modelar a su )usto
EA continuaci?nE $ntoine y el terapeuta traba6an en colaboraci?n para per!eccionar la pose
de Ccile si)uiendo las indicaciones de $ntoineE >ue s?lo se situar posteriormente en la
posici?n en >ue se ha 0isto.
$ntoine. -3lla estaba sentada de rodillasE con una mano en el suelo y la otraE la derechaE
li)eramente tendida hacia m. Su mi
rada...
Terapeuta F8e interrumpe y le indica >ue debe colocar a Ccile en el centro del cuarto tal
como la ha 0isto en su estatua. $ntoine as lo hace y seDala >ue CcileE de rodillasE en
actitud li)eramente suplicanteE diri)e la mirada hacia lT. -Q[ ustedE en >u posici?n estabaS
$ntoine. -[o estaba a poca distancia de ellaE pero al mismo tiern/o muy le6os.
Terapeuta. -GRemoslo\
$ntoine FSe arrodillaE casi !rente a CcileE pero con el tronco muy ladeadoE al i)ual >ue la
cabe5a y la miradaE en una actitud de apartamiento total. Sin embar)oE parad?6icamenteE sus
manos estn cie)amente tendidas hacia ellaE con las palmas hacia arriba como pidiendo
ayudaT. -GMs o menos as\
Terapeuta Fcomentando las posesT. -3s decir >ue Ccile est de rodillas y diri)e la mirada
hacia usted. Su cabe5a y su mirada estn 0ueltas en esta direcci?n... y sus manos en esta
otra... 3s una estatua muy hermosa...
/uesto >ue estamos traba6ando con una interacci?nE esto esE con al)o 0i0oE ima)inemos
ahora >ue un soplo de 0ida pudiese animar por unos instantes estas estatuas. QHabra al)Mn
mo0imientoE al)Mn despla5amiento >ue pudiera hacer toda0a ms !iel su estatuaE ms
representati0a de lo >ue hacen el uno con el otroE o noS
$ntoine Fre!leBionaT. -Co... no creo... o s?lo un lento desli5amiento de la estatua de CcileE
>ue se ale6a imperceptiblementeE sin >ue nin)uno de los dos se mue0a de 0erdad.
Terapeuta. -G/er!ecto\ $hora pueden incorporarse unos momen
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7tros contenidos de la sesi?n
3l contenido de la primera sesi?n no se acaba con la reali5aci?n de las esculturas 0i0ientes.
3s importante no perder de 0ista el carcter de la demanda inicialE >ue 0iene a ser al)o as
como el billete de entrada de la terapia. 3l terapeuta debe conser0ar siempre a mano este
billete de entradaE como una indicaci?n para la pare6a de >ue el malestar >ue ha ori)inado
su demanda es el motor de toda la acti0idad teraputica desarrollada.
8as modi!icaciones conteBtuales >ue introduce el terapeutaE con la aprobaci?n de la pare6aE
son intentos de abordar desde una nue0a perspecti0a las di!icultades >ue sta su!reE pero el
terapeuta debe abstenerse de modi!icar el contenido de la demanda. *e hacerlo asE creara
para la pare6a el !antasma de una recti!icaci?n en nombre de al)una obscura norma de la
0ida conyu)al. Con lo cual abolira el espacio intermedio y 0ol0era a caer en una
epistemolo)a de la reparaci?n. *e nada le ser0iran entonces todas las tcnicas anal?)icas.
Una precauci?n Mtil para mantener el espacio intermedio es recomendar a la pare6a >ue
introdu5ca el menor nMmero de cambios posibles en sus actuales conductasE seDalndole
>ueE por des)raciaE al)unas pare6as no pueden e0itar poner un poco ms de buena 0oluntadE
un poco ms de comprensi?n en su relaci?n una 0e5 iniciada una terapia. 3sto resulta
noci0o. 3stas modi!icaciones del comportamiento son un estorbo para el terapeuta y para la
pare6a cuando sur)en 6usto en el momento de iniciar la di!cil tarea de descubrir la
0erdadera naturale5a de la relaci?n. $demsE no sir0en de nadaE pues si todo pudiera
arre)larse simplemente con un poco de buena 0oluntadE los c?nyu)es no habran tenido >ue
acudir al terapeuta. 3s importanteE por tantoE >ue los c?nyu)es se absten)an de mal)astar
sus !uer5as en empresas estrilesE ne!astas incluso para el desenlace del proyecto en curso.
G*eben se)uir comportndose como tienen por costumbre\
/or otro ladoE tambin es importante >ue los c?nyu)es se absten)an de comentar entre ellos
o con otras personas el con
tenido de las estatuas 0i0ientes. 3stas representan una importante ad>uisici?n >ue se
utili5ar en adelante en la terapia. Sera una lstima arries)arse a 0aciarlas de contenido y
con0ertirlas en una rplica de las palabras )astadas a las cuales deberan sustituir.
S3@UC*$ S3S&WC. 87S CU$*<7S *3 3CSU3a7
8a eBperiencia de las esculturas 0i0ientes !acilitar esta nue0a reco)ida de in!ormaci?n
anal?)ica.
3s importante destacarE por tantoE en >u se di!erencia este nue0o ni0el de interro)aci?n del
anterior. [a no ser necesario con0encer a los c?nyu)es de >ue tambin es posible
eBpresarse sin necesidad de palabras.
$mbas tareas comparten como elemento comMn un clima !a0orable a la su)esti?n
subhipn?tica.
8a consi)na puede !ormularse como si)ue:
KHoy intentaremos continuar eBplorando a ese tercero >ue conocemos tan pocoE esa
relaci?n >ue ha ido con!i)urndose a su lado. Tambin esta 0e5E y por los mismos moti0osE
intentaremos e0itar recurrir a las palabras.
K3sta ser la Mnica similitudE pues hoy nos ocuparemos de al)o muy distinto >ue en la
sesi?n anterior. [a no prestaremos atenci?n a los tipos de comportamiento >ue
intercambian. GHoy >ueremos descubrir en >u aspectos es MnicaE sin)ularE especial su
relaci?n\ G3n >u se di!erencia de todas las dems relaciones\ Ju es lo >ue les permitira
identi!icarla entre un millarE mientras >ue los comportamientos >ue describieron el Mltimo
da sin duda se dan en numerosas pare6as.
K3s una pre)unta di!icil y para ayudarles a encontrar la respuestaE procederemos como
si)ue. Como el otro daE procurarn rela6arse tanto como puedan en su asientoE buscando
una postura >ue les resulte c?moda FpausaT. /ueden cerrar los o6os si eso les ayuda a
concentrarse. 7 tambin pueden mantenerlos abiertos. /uede hacerse de las dos maneras
FpausaT.
K$hora tendrn un ensueDo >ue describa la especi!icidad de
su relaci?n FpausaTE lo >ue hace >ue sea MnicaE distinta a todas las dems relaciones FpausaT.
SoDarn despiertosE naturalmente. /ero a pesar de todo ser un ensueDo por>ue podrn
reconocer a las personas >ue 0ean en l aun>ue no presenten su apariencia habitual.
K3n e!ectoE en este ensueDo sobre lo >ue tiene de Mnico su relaci?nE cada uno le dar al otro
una !orma >ue esco)er libremente. /uede ser una !orma mineralE 0e)etalE animalE como
pre!ieranE cual>uier cosa eBcepto un ser humano. Cada uno adoptar tambin una !orma no
humanaE li)era o pesadaE muerta o 0i0aE >ue pueden esco)er libremente entre todas las del
uni0erso FpausaT.
K/uede ser >ue estas !ormas acudan rpidamente a su pensamientoE o tambin pueden
tardar al)unos se)undos o minutos en concretarse. 3sto no tiene nin)una importancia
FpausaT.
KTambin puede suceder >ue les resulte di!icil utili5ar la !orma >ue >uerran dar a su
c?nyu)eE por temor a o!enderleE irritarle o entristecerle. 3n tal casoE pueden reempla5arla
por la se)unda !orma >ue se les ocurra. /ero no reemplacen con demasiada !acilidad unas
!ormas por otrasE pues al !inal obtendramos al)o >ue ya no sera caracterstico de su
relaci?n.
KCuando hayan 0isuali5ado esas !ormasE obsr0enlasE s)anlas con la miradaE !6ense en
c?mo se sitMa cada una en relaci?n a la otra FpausaT. QCul es el entornoS Q/ueden
identi!icar la estaci?n del aDoE la hora del daS QJu ambiente se respira en el sueDoS
QSerenoE tran>uiloE ale)reE an)ustiadoE tiernoE lM)ubreS FpausaTL.
&)ual >ue en la e6ecuci?n de las estatuas 0i0ientesE el terapeuta a6usta su ritmo de pro)resi?n
de acuerdo con las seDales anal?)icas indicati0as de di!icultades o de dominio de la
situaci?n >ue le diri)en ambos c?nyu)es.
Cuando la pare6a parece haber completado la tareaE nue0amente se esco)er al >ue pare5ca
menos competente para >ue esceni!i>ue primero su cuadro de ensueDo con ayuda del tera
peuta. Si no se obser0a nin)una di!erencia entre ambosE se establecer una alternancia y se
in0itar a empe5ar primero al c?nyu)e >ue !ue Mltimo en la sesi?n anterior. $s ocurri? en
el
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caso esco)ido como e6emplo yE en consecuenciaE el terapeuta se diri)i? primero a Ccile.
Cuadro de ensueDo de Ccile F!i)ura +T
3l terapeuta se interesa por el contenido de su sueDo. Ccile responde >ue ella es un )ran
rbol de 0erde !olla6e. 3s 0eranoE hace calor. Todo est en calma. Co hay otros rboles en
los alrededores. $ntoine es una )ran )olondrinaE despreocupada y ale)reE >ue ha hecho su
nido en el rbol. /asa tanto tiempo 0olando alrededor del rbol como descansando en su
nido. Se le 0e contento y despreocupado. 3l rbol tambin est contento y se mece
dulcemente mo0ido por el 0iento.
3l terapeuta coloca a Ccile de pie en el centro del cuarto como un rbol. $ntoine )ira a su
alrededor como el p6aro. *e 0e5 en cuando debe co)erse a ella como si entrase en su nido.
Ccile comenta y corri)e el ritmo del mo0imiento y las actitudes de $ntoine hasta >ue
considera >ue la esceni!icaci?n del sueDo reproduce !ielmente su cuadro interior.
3l terapeuta le o!rece lue)o la oportunidad de re0i0irlo todo otra 0e5E sin palabras y sin su
ayudaE pero con la participaci?n de $ntoineE e0identementeE para >ue pueda decidir por s
misma si la esceni!icaci?n concuerda con el ensueDo 0i0ido. 3ste es tambin el momento
de introducir al)unas recti!icaciones si as lo desea. Ccile se declara satis!echa.
3l terapeuta la !elicita e in0ita a los c?nyu)es a sentarse a reposar unos instantes.
/asados unos minutosE se diri)e a $ntoine. *espus de recomendarle >ue prescinda por
completo de la eBperiencia >ue acaba de tener lu)arE le pre)unta por el contenido de su
ensue Do. 8e in0ita a rememorar el estado de nimo en >ue se encontraba al !inal de la
e0ocaci?n.
Cuadro de ensueDo de $ntoine F!i)ura AT
$ntoine tambin ha 0isto a Ccile como un rbolE un rbol
Fi)ura "
de mediano tamaDoE pero muy robusto y con )ruesas races. 3stas races se hunden en una
cina)aE donde hay un pe5 >ue es $ntoine.
3s un pe5 eB?tico de colores 0i0os >ue desentonan con el entorno. 3l pe5 nada entre las
races. Tambin puede permanecer >uieto entre ellas. 3l pe5 se alimenta de esas racesE lo
cual representa un peli)ro para el rbol.
8a cina)a 0ara de tamaDo se)Mn las estaciones. 3n prima0eraE con la crecidaE las a)uas
estn a)itadas y el pe5 no puede 0er nadaE aun>ue a!uera todo se 0ea claro y lmpido. Co
ocurre nada ms.
$ntoine esceni!ica tambin este cuadro de ensueDo con Ccile. 3lla est de pieE con las
piernas un poco separadasE encima de una al!ombra >ue simboli5a la cina)a. $ntoine
indica el comportamiento del pe5E a ratos inm?0ilE a ratos eBploradorE a ratos 0ora5.
Cuando todo parece haber >uedado claramente eBplicitadoE 0uel0e a repetirse la escenaE sin
palabras y sin ayuda del terapeuta. $ntoine tambin se declara satis!echo.
7tros contenidos de la sesi?n
8a inclusi?n del modelo eBcluido de la relaci?n a0an5a a buen ritmo. 3n la silla destinada
al tercero de la pare6a ya podemos colocar dos estatuas 0i0ientesE >ue representan las dos
0isiones complementarias de su plano ritualE y dos cuadros de ensueDoE >ue ilustran dos
0isiones re!erentes a su plano mtico.
S?lo nos !alta recomendarles una 0e5 ms >ue no desmembren mediante palabras a ese
tercero >ue empe5amos a 0er tenuemente esbo5adoE con la promesa de >ue paulatinamente
iremos utili5ando el precioso material >ue nos han proporcionado.
3statua 0i0iente de $ntoine
K$ntoine se arrodillaE casi !rente a CcileE pero con el tronco muy ladeadoE al i)ual >ue la
cabe5a y la miradaE en una actitud de apartamiento total. Sin embar)oE parad?6icamenteE sus
manos estn cie)amente tendidas hacia ellaE con las palmas hacia arribaE como pidiendo
ayudaL Fp). 19T Fdel ori)inalT
ri)ura %
3statua 0i0iente de Ccile
KCcile le sostieneE protectoraE con )ran di!icultadE redendole los hombros con los bra5osE
mientras mantiene la mirada !i6a hacia el !renteE perdida en el 0acoL Fp). 1,T Fdel ori)inalT
Fi)ura +
Cuadro de ensueDo de Ccile
KCcile responde >ue ella es un )ran rbol de 0erde !olla6e. 3s 0eranoE hace calor h ...V.
$ntoine es una )ran )olondrinaE despreocupada y ale)reE >ue ha hecho su nido en el rbolL
Fp). 19T Fdel ori)inalT
Fi)ura A
K$ntoine tambin ha 0isto a Ccile como un rbolh..V. 3stas races se hunden en una
cina)aE donde hay un pe5 >ue es $ntoine Fp). 4#T Fdel or.T
Cuadro de ensueDo de $ntoine
/royecto )eneral del recorrido
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8$ /<&M3<$ S3<&3 *3 T<3S S3S&7C3S &C*&R&*U$83S
8a tercera silla est ocupada ahora por !ra)mentos de ese precedente desconocido de la
relaci?nE el absoluto de la pare6aE su modelo de re!erencia o modelo or)ani5ati0o. /ara >ue
esos !ra)mentos se car)uen de si)ni!icadoE es preciso >ue los c?nyu)es descubran
pre0iamente >ueE en e!ectoE son si)ni!icantes de la construcci?n mental comMn >ue es una
relaci?n humana.
3s un descubrimiento conmo0edorE con un !uerte impacto emocional. 3n una primera !aseE
la pare6a creer hallarse ante la KrealidadL de la relaci?n. 3l modelo or)ani5ati0o les
parecer entonces una de!inici?n inmutable.
Una e0oluci?n !a0orable demostrar >ue se trataba de un error epistemol?)ico. 3l modelo
or)ani5ati0o s?lo es una LrealidadL de la relaci?n. Co eBiste ms KrealidadL >ue la actualE
>ue no eBcluye otras realidades posibles. /or tantoE toda KrealidadL es trans!ormable por
principioE pero no puede trans!ormarse a menos >ue se recono5ca su pleno poder
or)ani5ati0o en el momento presenteE a menos >ue se acepte la posibilidad de la crisis.
3l ob6eti0o de las tres primeras sesiones indi0iduales es hacer aparecer el modelo
or)ani5ati0o como un elemento de su 0ida cotidiana. 3s importanteE por tantoE >ue los
c?nyu)es pue dan palpar la !uer5a del plano ritual del modelo. /ara elloE el recurso ms
con0incente es intentar ir a contracorrienteE contradiciendo el ritual. /ara ello se acordar
un contrarritual >ue deber practicarse durante perodos de >uince a treinta minutosE tres
0eces por semana.
3l c?nyu)e anotar cada 0e5E en una libretaE la !echa y la hora en >ue ha reali5ado el
contrarritualE su propia reacci?n ante esta tareaE as como la supuesta reacci?n del c?nyu)e
y de otros posibles testi)os de la escena. Tomar nota por escrito de las eBperiencias
e!ectuadas es un medio para ase)urarse de la eBac-
"## UC7 MUS UC7 S7C T<3S
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titud de las obser0aciones reali5adas durante el perodo de tres semanas >ue media entre
sesi?n y sesi?n.
$l principioE empe5amos practicando el contrarritual como una in0ersi?n del
comportamiento. 3l c?nyu)e deba obser0ar durante el perodo de tiempo acordado un
comportamiento minuciosamente opuesto al eBpuesto a tra0s de su estatua 0i0iente.
$ctualmenteE consideramos demasiado mecnico este en!o>ue y hemos optado por tareas
ms es>uemticasE ms simb?licas. *e hechoE consideramos su!iciente limitarse a dos o tres
tipos de tareas. 3l contrarritual es en realidad una !orma de actuar >ue contrasta
deliberadamente con el comportamiento espontneo habitual. Co es preciso >ue sea opuesto
a ste.
<ecorrido con Ccile
Rol0emos a 0isuali5ar su estatuaE donde ella sostiene a $ntoineE >ue recuesta pesadamente
la cabe5a sobre su hombro. Ccile con!irma cunto le pesa en realidad esa cabe5a.
<econoce >ue apro0echa cual>uier ocasi?n de de6ar caer todo su peso sobre $ntoine para
intentar hacerle comprenderE de !orma indirecta y secretaE cunto peso puede representar a
0eces l para ella.
$ partir de la actitud de ayuda acti0a >ue ella adopta en la estatuaE el terapeuta le propone
la Ktarea del oasisL como primer contrarritual. 8a consi)na es la si)uiente: retirarse a un
rinc?n de la sala de estar con una ta5a de t y sumer)irse en una lectura apasionante y poco
habitualE poesaE arteE !iloso!a. Co de6ar entrar a nadie en este oasis durante media hora.
Cual>uier intento de intrusi?n ser recha5adoE con actitud distrada pero ta6anteE con la
promesa de un pronto retorno. Transcurrida la media horaE reinte)rarse al medio !amiliar
con una conducta habitual. <esponder con e0asi0as e incomprensi?n a cual>uier pre)unta o
alusi?n sobre la estancia en el oasis.
Ccile o!rece ar)umentos con0incentes para recha5ar esta tarea. 3lla y $ntoine son muy
acti0os y han distribuido racional
/rimera sesi?n
mente todo el tiempo de >ue disponen. 3l >ue no se ocupa de los niDos debe estar libre. 3lla
est de ba6a desde hace 0arias semanas debido a su depresi?nE pero tambin est
escribiendo un libro y a menudo tiene necesidad de aislarse por este moti0o. 3l contrarritual
sin duda pasara desapercibido.
Se le propone entonces la Ktarea del 0endedor de cepillosL. 3sta consiste en lo si)uiente: su
nombre >uiere e0ocar el comportamiento !rentico de los 0endedores a domicilio en las
pelculas americanas de los aDos treinta. Tres 0eces a la semanaE Ccile deber re)resar a
casa con un KcepilloLE esto esE una eBplicaci?n sobre una eBperiencia 0i0idaE una sensaci?n
eBperimentadaE una persona a la >ue haya 0istoE >ue intentar 0enderle a $ntoine durante
>uince minutos. 3l ob6eti0o es >ue ste KcompreL el cepilloE aceptando sin nin)una reser0a
ni oposici?n 0er el episodio descrito a tra0s de los o6os de Ccile. /asados los >uince
minutosE sta interrumpir la tarea y 0ol0er a su comportamiento normalE mani!estando
desinters si $ntoine intenta 0ol0er a tocar el tema. <epetir esta eBperiencia el nMmero de
0eces con0enidoE abordando en cada ocasi?n con ardor un nue0o tema. $notar
cuidadosamente todas las obser0aciones reali5adas en una libreta.
Ccile apro0echa para comentar al)unos cambios espontneos en su comportamiento. Ha
empe5ado a encoleri5arse con $ntoineE cuando antes s?lo era capa5 de mostrarse irritada
con sus hi6os y sus ami)as. 3l terapeuta no mani!iesta demasiado inters por estos hechos.
8a eBploraci?n del absoluto de la pare6a es una empresa seria y de lar)o alcance.
Se)unda sesi?n
Ccile menciona de nue0o al)unos cambios KespontneosL. Su conducta a)resi0a s?lo
acentMa la depresi?n de $ntoineE >ue empie5a a resultar in>uietante. Tambin ha intentado
salir sola con al)unas ami)asE pero $ntoine no reacciona.
Ha reali5ado tambin el contrarritualE a conciencia se)Mn pareceE pero s?lo cuatro 0eces en
0e5 de las ocho posibles. 3l
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primer KcepilloL era una pelcula. $ntoine se !ue a la cama pasados cinco minutos. 8a
se)unda era el mo0imiento neorreli)ioso KCue0a 3raLE tema de un reciente pro)rama de
tele0isi?n. *e prontoE $ntoine empe5? a mani!estar inters y a Ccile le cost? abandonar
bruscamente la habitaci?n una 0e5 cumplido el tiempo establecidoE con el preteBto de
tender la ropa. 8e preocupaba haber de6ado solo a $ntoineE pero cuando 0ol0i?E ste
simplemente se haba dado un baDo. 3l tercer y el cuarto cepillo tambin estaban bien
esco)idos. 3l problema >ue siempre se plantea es >ueE cuando $ntoine se anima y
KcompraL el cepilloE ella se conmue0e y se emociona. Se preocupa por l cuando tiene >ue
de6ar la habitaci?n.
3s un momento propicio para obtener in!ormaci?n sobre las !amilias de ori)enE en
particular la del c?nyu)e. 3l padre de $ntoine era marino y casi siempre estaba ausente. Su
madreE en cambioE lo sabe todo sobre sus hi6osE sus matrimonios y sus problemasE es una
autntica madre clueca. $ Ccile le asombra la rapide5 con >ue ella y $ntoine se
con0irtieron en una pare6a. /ocos das despus de la ceremoniaE el hori5onte de $ntoine ya
se limitaba s?lo a su matrimonio y pareca completamente satis!echo. Su!ri? dolores de
est?ma)o en el momento del nacimiento de cada uno de sus hi6osE reacci?n >ue l mismo
atribuye al aumento de sus responsabilidades.
Jueda patente la inutilidad de pro!undi5ar en la especi!icidad de la tarea de cambio.
Cumerosos contrarrituales podran poner de relie0e la relaci?n complementaria rituali5adaE
Kcui dadora-cuidadoL E >ue eBiste entre Ccile y $ntoine. 3sta se in>uieta en cuanto
abandona o descuida un poco a su Ken!ermoLE en particular cuando este Mltimo acepta sus
cuidados y se muestra interesado.
Tercera sesi?n
Ccile se siente me6orE probablemente por>ue $ntoine ya no se muestra tan deprimido. Su
problemaE dice ellaE es >ue no consi)ue eBteriori5ar lo >ue lle0a dentroE en particular su
talen
to por la mMsica. Talento >ueE por ciertoE no ha reconocido nunca su madre.
3n cuanto a la tarea propuestaE la ha reali5ado tres de las ocho 0eces posiblesE pero con )ran
seriedad. [a no le crean tanta ansiedad las terminaciones bruscas. 8o >ue de 0erdad la
desconcierta es >ue $ntoine parece muy deseoso de KcomprarL sus KcepillosL. Constata
>ue l es capa5 de 0er las cosas desde 0arios n)ulos y tiene pocos pre6uicios.
Contrariamente a lo >ue habra hecho ellaE no cae en la tentaci?n de intentar hacerle
cambiar sus puntos de 0ista.
<ecorrido con $ntoine
/rimera sesi?n
3studiamos el contenido de su estatua 0i0iente. Ruel0e el cuerpo apartndose de CcileE
mientras le tiende las manos en una actitud >ueE parad?6icamenteE si)ni!ica a la 0e5: KCo
me abandonesL y K$s son las cosasE Q>u puedo hacerSL.
7pina >ue la estatua eBpresa bien su relaci?n. Cuenta >ue Ccile le pidi? >ue se marchara
de casa y lue)o cambi? de parecer.
3l terapeuta duda entre dos posibles tareas: Kel 0endedor de cepillosL y Kel suelo se abre
ba6os mis piesLE y por !in decide proponerle esta Mltima. Tres 0eces por semanaE con moti0o
de al)una contrariedad insi)ni!icanteE $ntoine tendr un 0erdadero ata>ue de
desesperaci?nE Kse mesar los cabellosLE se )olpear el pechoE se sentir el hombre ms
des)raciado del mundo. 8a crisis cesar sMbitamente al cabo de >uince minutos. 8ue)o
recuperar su estado habitualE sin comprender c?mo ha podido reaccionar de ese modo ante
seme6antes ba)atelas. $l principioE $ntoine se resiste. QC?mo puede tener ata>ues de
depresi?n cuando es un depresi0o cr?nicoS 3so no tiene nin)una importanciaE replica el
terapeuta. $umentando la intensidad de un estado ya eBistenteE es!or5ndose por eBa)erar
lo >ue ya haceE sin duda le seDalar un cambio a Ccile.
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8o importanteE a la 0ista de su estatuaE es >ue adopte una postura en uno u otro sentidoE >ue
no sea Kmitad lo unoE mitad lo otroL. $ntoine comien5a a interesarse paulatinamente por el
contrarritual propuesto y se decide a probarlo.
Se)unda sesi?n
$ntoine lle)a a la sesi?n con una )ran libreta y da la impresi?n de >uerer cooperar. Sin
embar)oE ha tenido )randes di!icultadesE pues la situaci?n conyu)al parece desesperadaE
dice.
Se ha deprimido por ba)atelas en tres ocasiones de las ocho posibles. 8a primera 0e5E
Ccile se acerc? a consolarle y le abra5?. 8a se)unda 0e5E ms bien intent? hacerle ra5onar.
8a tercera 0e5E se en!ureci? y se !ue a acostar.
3l comportamiento de Ccile parece conocidoE cuando el contrarritual de $ntoine debera
haber suscitado una des0iaci?n. G3so es lo curioso\ 3ntonces $ntoine con!iesa >ueE en
realidadE no consi)ui? salir de su depresi?n una 0e5 transcurrido el cuarto de hora. Se
>ued? con la cabe5a hundida entre las manosE calladoE tristeE sin saber eBactamente por >u.
3sto !ue probablemente lo >ue hi5o reaccionar a Ccile de la !orma habitual.
Con0enimos en >ue Kdosi!icarL la depresi?n es una tarea demasiado di!icil para l.
3ntonces le asi)no la tarea ya descrita del K0endedor de cepillosL.
$ntoine comentaE por otra parteE >ue Mltimamente Ccile se muestra cordial y sonrienteE
cosa >ue l recibe curiosamente como una pro0ocaci?n. Siente deseos de a)redirla sin saber
por >u.
8ue)o tambin habla de la !amilia de Ccile. Sus padres se di0orciaron muy pronto. 8a
madreE >ue eBi)a mucha atenci?n a sus hi6os adultosE ms aMn de Ccile >ue de sus dos
hermanosE se >uit? la 0ida en circunstancias bastante dramticas. $ntoine piensa >ue Ccile
se parece a su madre. 3s escptica por naturale5aE muy ape)ada a unas pocas personas
pr?BimasE pero !uera de eso muy cerrada con los eBtraDos.
Tercera sesi?n
$ntoine si)ue mostrndose bien dispuestoE aun>ue la tarea asi)nada le ha resultado di!icil.
S?lo la ha reali5ado dos 0eces. 8a primera 0e5 le K0endi?L a Ccile una reuni?n sindical.
3stu0o hablando sin interrupci?n durante die5 minutos. 3staba absolutamente se)uro de
>ue ella le haba 0isto 0enir. /ero noE Gsolo se mostr? interesada y bien dispuesta\ 8a
se)unda 0e5E le K0endi?L un empleado de una tienda >ue se haba mostrado particularmente
ser0icial. Tambin en este casoE Ccile se mostr? dispuesta a escucharlo y sonriente.
3stas eBperiencias le han su)erido 0arias re!leBiones a $ntoine.
/ara empe5arE no tiene temperamento de K0endedorL. 3s demasiado crtico y reser0ado
ante las cosasE sobre todo en presencia de Ccile.
Se)undo puntoE ha lle)ado a la sorprendente conclusi?n de >ue Ccile no se parece ni a su
madre ni a su padre. Co es escptica como di6o la Mltima 0e5. $l contrarioE lo >ue de entra
da le atra6o de ella !ue su espritu abiertoE combinado con una especie de candor y una
inte)ridad de pensamiento.
Sabe decir las cosas con toda naturalidad. Cuando salen 6untosE a menudo tiene la impresi?n
de hacer de comparsa. 3n su pro!esi?n de maestro no le ocurre lo mismo. Sabe hablar sin
rodeos. /eroE en la 0ida pri0adaE en presencia de CcileE se blo>uea.
Coincidimos en >ue el resultado de los contrarrituales es di!cil de interpretar. 8e doy plena
libertadE es decirE >ue todo >ueda en sus manos. /uede practicar la tareaE si lo deseaE hasta
>ue nos reunamos para la pr?Bima sesi?n indi0idualE despus de la sesi?n en comMn >ue
tendr lu)ar a continuaci?n. Tambin puede no reali5arla. $ l le toca decidir.
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Consideraciones )enerales
8as tres primeras sesiones indi0iduales han demostrado la importancia y la !uer5a del
ocupante de la tercera sillaE del modelo or)ani5ati0o de la pare6a.
$ntoine no consi)ue salir de la actitud KtorcidaL tan bien simboli5ada en su estatua. Co
puede implicarse a !ondo en nada en el conteBto de la relaci?nE ni hundirse en una intensa
deses peraci?nE ni entusiasmarse. 3st encerrado en un comportamiento >ue no comprende.
Como tambin est blo>ueado el comportamiento de CcileE >ue se siente responsable de
ese hombre >ue la en)aDa. Si el contacto con Ccile no suscita una actitud eBtro0ertida y
ale)re en $ntoineE ella habr !racasado en su tarea.
8a sesi?n intermedia es una sesi?n car)ada de tacto y sutile5a. 3l terapeuta pasa re0ista con
discreci?n a las incon)ruencias >ue han salido a la lu5 a tra0s de los intentos de in0ertir el
ritual de la pare6a. Se basa en la eBperiencia 0i0ida de la imposibilidad de un cambio
eBclusi0amente comportamental para subrayar repetiti0amente el carcter comple6o del
ocupante de la tercera silla.
3l es!uer5o por deshacerse de l traba6ando eBclusi0amente en el plano de las esculturas
0i0ientesE de los ritualesE ha !racasado. 3n consecuenciaE no >uedar ms remedio >ue
conceder el lu)ar >ue le corresponde a esta tercera persona de la relaci?nE descubrirla e
incluirlaE por muchos temores >ue ello suscite. *esde lue)o resulta an)ustioso tomar la
medida a la relaci?nE re0elar su 0erdadero rostro. Supone ir mucho ms all de los lu)ares
comunesE como pueden ser las declaraciones de a!ecto o de amor. Q/ero eBiste otra 0a para
dar a la relaci?n una autntica oportunidad de super0i0enciaE como no sea de6ar >ue se
mani!ieste tal como ha sido hasta el momentoS
Muchas 0eces resulta Mtil eBaminar abiertamente y con empata los pros y los contras de
esta propuesta. 8os c?nyu)es
pueden sentirse cansados y escpticos en cuanto a las posibilidades de un !uturo en comMn.
/uede >ue la eBploraci?n >ue les proponemos est ms all de sus !uer5as. Q/re!ieren e0itar
la con!rontaci?n con el modelo eBcluido y se)uir aplicando durante un tiempo las
soluciones ya intentadasS 7 por el contrarioE Qestn dispuestos a correr el alburE cueste lo
>ue cuesteE y de6ar salir el !antasma del armario para conocer en su inte)ridad al ocupante
de la tercera sillaS 8a decisi?n !inal est en sus manos.
3l ob6eti0o de la sesi?n esE por tantoE hacer un balance de lo alcan5ado hasta entonces y
recabar la aceptaci?n de los c?nyu)es para continuar con el protocolo in0ariable. 8a
posibilidad de decidir o!recida a la pare6a debe ser autntica para e0itar >ue desapare5ca el
espacio intermedio entre sta y el terapeuta. *e este modo se )aranti5a >ue la terapia
se)uir siendo un dilo)o e0oluti0o y trans!ormadorE del >ue se sienten responsables por un
i)ual tanto la pare6a como el terapeuta. Sus curiosidades estn e>uilibradas. Si s?lo el
terapeuta desea saber ms y la pare6aE ob6eto de su curiosidadE espera a 0er el resultado !inal
para pronunciarse sobre la terapiaE se habr 0uelto a caer en la epistemolo)a de la
reparaci?n.
8a sesi?n con $ntoine y Ccile
/arecen ms cercanos el uno al otro. Cuentan >ue el da anterior mantu0ieronE por primera
0e5 en muchos aDosE un dilo)o serio sin >ue acabara en disputa.
$ntoine dice >ue cada 0e5 siente mayor curiosidad por a0eri)uar >u ocurre entre ellos y
>ue la otra relaci?n es ahora menos importante para l.
Ccile nota cambiado a $ntoineE pero no sabra decir en >u sentido. /iensa >ue debera
se)uir con las eBperiencias en el mbito de la relaci?nE pero en este momento le preocupa
ms encontrar un sentido personal. Si un aDo atrs le hubiesen pre)untado si su matrimonio
era !eli5E habra respondido >ue s sin pensrselo dos 0eces. $hora ya no sabra >u decir.
QTal 0e5
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sea una cuesti?n de condimentoS G[ cuesta tanto emplear bien los condimentos\ Cuando se
dosi!ican malE Gnunca lo)ra saberse si a una se le ha pasado la mano o se ha >uedado corta\
$ntoine y Ccile tambin se pre)untan en >u medida pueden in!luir sus !amilias de ori)en
en su propia relaci?n. 8a madre de $ntoine si)ue mostrndose sumamente in>uisiti0aE pero
l ha conse)uido pedirle >ue )uarde las distancias sin tener un acceso de c?lera in!antil
como sola. Ccile se siente satis!echa por ello.
$ntoine y Ccile estn decididos a se)uir adelante. $un>ue describen al)unos hechos >ue
si)uen siendo di!ciles de interpretarE cuando se les plantea si >uieren continuar con el
pro)ra maE deciden sin 0acilar >ue desean conocer me6or su relaci?n.
8$ S3@UC*$ S3<&3 *3 T<3S S3S&7C3S &C*&R&*U$83S
8os c?nyu)esE de comMn acuerdoE han dado 0a libre a la continuaci?n del pro)rama. $hora
se trata de inte)rar en el dilo)o el plano mtico del modelo or)ani5ati0oE con lo cual saldr
a relucir >ue el tercero de la relaci?n de pare6a posee una estructura recursi0a rebelde a la
l?)ica corriente y opera se)Mn su propia supral?)icaY.
3l terapeuta s?lo ir presentando pro)resi0amente la totalidad de este conteBtoE insistiendo
sobre todo en el primer momento de la recursi0idad entre la estatua 0i0iente de un c?nyu)e
y el cuadro de ensueDo del otro. 3sto permite connotar en trminos positi0os la lealtad al
modelo or)ani5ati0o. 8a )ran dependencia del mito de la relaci?n >ue mani!iesta el otro
obli)a al c?nyu)e a cumplir con su parte del ritual.
Se)Mn hemos podido constatarE la pare6a raras 0eces se de6a en)aDar durante lar)o tiempo
por tan ben0ola eBplicaci?n. 3n el curso de las sesionesE cada c?nyu)e acaba reconociendo
de
manera implcitaE pero claraE su propia dependencia co)niti0a de los dos planos del modelo
or)ani5ati0oE su incapacidad para percibir de otro modo la pare6aE de hecho.
8a situaci?n se 0uel0e pro)resi0amente ca?tica. Cada c?nyu)e >uerra distanciarse de la
supral?)ica del modelo or)ani5ati0oE en !a0or de un uni0erso l?)ico menos restricti0o. /ero
el modelo or)ani5ati0o es emblemtico de la relaci?nE constituye su ima)en de marcaE su
blas?n. Como talE es precioso y est car)ado de si)ni!icado. /rescindir del tercero incluido
si)ni!ica entonces con0ertirse en eBtraDos el uno para el otroE 0aciar de contenido la
relaci?nE perder tal 0e5 parte de s mismos.
Se iniciaE por tantoE una tra0esa del desiertoE de un desierto poblado de si)nos y de
smbolos. Cumerosos pre6uicios pierden !uer5a y desaparecen. Sur)en nue0as hip?tesis. 3l
terapeuta si)ue los acontecimientos con mani!iesto inters. Q3mpie5an a 0islumbrar >ui5s
a lo le6os los c?nyu)es los per!iles de una nue0a relaci?nE un nue0o mitoE un nue0o ritualS
QSe limitarn tal 0e5 a sacudirse el pol0o de las alpar)atasE de6ando >ue se separen sus
caminosE sin pesar ni espritu de 0en)an5aS 3n tal casoE de hecho conser0arnE como Mltimo
recuerdoE la memoria de ese di!icil recorrido reali5ado en compaDa del otro.
8o >ue ahora se plantea esE naturalmenteE la reaparici?n y la tra0esa de la crisis >ue la
demanda de terapia tenda a eBorci5ar. $un>ue el terapeuta no puede decidir el desenlace
de esta crisisE en cambio s puede controlarE hasta un cierto puntoE su intensidad. Se crean
as las condiciones propicias para >ue el sistema pueda apro0echar los recursos espec!icos
>ue se deri0an de las personalidades de los c?nyu)es y de las especi!icidades sistmicas de
su relaci?n.
<ecorrido con Ccile
Todo se 0e ne)ro. Ccile le pidi? a $ntoine >ue la ayudara a entrar en calor una noche >ue
se senta transida de !ro. 3l le
/rimera entre0ista
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respondi? >ue no se senta en condiciones de hacerlo. *esde entoncesE est desanimada e
i)nora totalmente a $ntoineE cosa >ue a l no parece molestarle.
8e recuerdo el cuadro de ensueDo de $ntoine. 3lla era un rbol robusto con las races
hundidas en el a)ua. 3lE un pe5 eB?ticoE mal adaptado a su entorno y peli)roso para el rbol
de cuyas races se alimentaba. $ntoine parece tener la eBtraDa idea de ser noci0o y
destructor para la relaci?nE se 0e a s mismo en trminos completamente ne)ati0os. Ccile
est absolutamente de acuerdo. 8e ha reprochado a menudo su pesimismo en cual>uier
relaci?n humana o al menos en el caso de las personas adultas.
$ continuaci?n le indico >ue en el cuadro de ensueDo de $ntoine hay una 0ctimaE el rbolE
y un 0erdu)oE el pe5 eB?tico. 3lla podra poner en peli)ro esta representaci?n por la >ue l
parece sentir un eBtraDo ape)oE con dos actitudes distintas: una sera ale6arse por completo
de lE rehuyendo el papel de 0ctimaX la otraE por el contrarioE sera aproBimarse a l con
actitud absolutamente con!iada y abiertaE poniendo en entredicho la autenticidad del
0erdu)o. $hora comprendo su reticencia a poner en prctica los contrarritualesE pues en
parte corresponden a esas actitudes peli)rosas para $ntoine. 3l distanciamiento est
presente en la Ktarea del oasisLE el contacto con!iado y sin reser0as en la del K0endedor de
cepillosL. $mbas !ueron !uente de problemas. Su presente actitudE en )uardia y distanteE
parece adaptarse mucho me6or al mito del pe5 problemtico y peli)roso.
Ccile se de!iende 0alerosamente contra la hip?tesis de su sumisi?n al modelo or)ani5ati0o.
*ice >ue su mayor deseo es colaborar con una actitud positi0a. Sin embar)oE acaba acep
tando a re)aDadientes >ue su actual postura de no tomar nin)una iniciati0a es una muestra
de esa sumisi?n. Todo le parece ca?tico.
Se)unda entre0ista
Ruel0o a recordar la descripci?n de la 0ersi?n del modelo
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or)ani5ador o!recida por $ntoine. 3l es el pe5 eB?tico >ue est !uera de lu)ar. Se esconde
entre las races de un rbol robusto al >ue cree poder daDar con su presencia. Co es !cil
con0i0ir con un hombre >ue cree estar participando !raudulentamente en la !unci?n. Si
Ccile se marchaE le crear problemas. [ si le concede abiertamente un lu)ar a su ladoE
tambin se los crear. GRaya dilema\
Ccile se >ueda muy pensati0a. *ice recordar muy bien nuestra Mltima con0ersaci?n.
Cuenta >ue $ntoine se !ue unos das a casa de su madre con los niDos para >ue ella pudiera
descansar. Se le 0e ms acti0o y contento en su traba6o. Se ha distanciado de la otra mu6er y
ahora se muestra ale)re y tierno con ella. Ccile crea >ue un cambio de este tipo le habra
pro0ocado suspicacias y a)resi0idadE pero curiosamente no ha sido as.
Consideramos la posibilidad de >ue la madre de $ntoine haya contribuidoE en cierta
medidaE a su idea de no tener derecho a estar donde est. Ccile cuenta >ue a los dos les
preocupa mucho la opini?n de los dems. 8a madre no tiene amistadesE nunca 0a al cine.
3llaE en cambioE es todo lo contrarioE a pesar del tr)ico !in de su propia madre. *e niDaE
era la pe>ueDa y para ella era lo ms natural del mundo pedir ayuda a sus padres o a sus
hermanos. 8le)amos a la conclusi?n de >ue sa puede ser una di!erencia importante:
$ntoine nunca se concede el derecho a pedir ayudaE ella en cambio se lo permite
espontneamente.
/or otro ladoE Ccile no est en absoluto de acuerdo con mi recomendaci?n de abandonar
las tareas de cambio. &ncluso se ha estado planteando reanudar la del K0endedor de
cepillosL. Me muestro escptico y le di)o >ue se lo piense bien y >ue sea prudente. 3n mi
opini?nE su actual actitud de de6ar >ue $ntoine se crea sin derecho a participar en la
!unci?nE >ue es un pe5 0enenoso y molestoE es pre!erible a intentar con0encerle de lo
contrario. Con lo >ue pretende hacerE en 0e5 de con0encerle de >ue est e>ui0ocadoE corre
el ries)o de consolidar toda0a ms esa ima)en.
3sta noche ha soDado >ue lle)aba tardeE pero >ue yo no estaba molesto con ello. Tambin
ha soDado 0arias 0eces >ue tena >ue actuar en una obra de teatroE pero no conoca el teBto
de su papel.
3n contra de mis recomendacionesE ha practicado Kel 0endedor de cepillosL. Ha >uedado
sorprendida ante el inters de $ntoine por comprar lo >ue intentaba 0enderle. $l principio
ha tenido )randes problemas para interrumpir bruscamente la 0enta y continuar con sus
cosas. 8ue)oE al 0er >ue $ntoine reacciona con tanta naturalidad ante estos repentinos
impulsosE tambin ha lle)ado a hacerlo con naturalidad.
8e resulta di!icil rei0indicar la responsabilidad de este descubrimiento. Juerra atribuirme
la paternidad a m. 8e recuerdo >ue yo era contrario a esta eBperiencia.
3mpe5amos a hablar del carcter abierto o cerrado de las personas. Me pinta un cuadro de
la !amilia curiosamente distinto del >ue me haba descrito al principio. Sin dudaE el modelo
or)ani5ati0o est en proceso de mutaci?n.
Ccile describe hoy a su sue)ra como una mu6er enr)ica y emprendedora. Ha heredado el
carcter de su padreE el abuelo materno de $ntoineE >uien cre? una importante empresa a
partir de cero.
Su propia !amilia es muy distinta. 3l padre y los hermanosE como tambin antes su madreE
son de carcter cerrado. 3Bpresan poco sus sentimientosX se limitan a hablar de ellos y
esperan >ue sean los dems >uienes los demuestren.
Co mani!iesta nin)una reacci?n particular por el hecho de >ue la pr?Bima sesi?n sea la
Mltima. /arece saber >ue tiene en sus manos instrumentos Mtiles para continuar
e0olucionando.
<ecorrido con $ntoine
/rimera entre0ista
$ntoine est bastante deprimido. 3n casa se respira un ambiente car)adoE los c?nyu)es no
se hablan.
Tercera entre0ista
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<ecordamos el cuadro de ensueDo de Ccile: l aparece como una )olondrina ale)re y
despreocupadaE ella como un rbol de 0erde !olla6eE un ambiente risueDo y armonioso.
$ntoine no comprende c?mo puede ser l esa )olondrina. 3l mismo ms bien se 0e como
un poli5onte en la mayora de las relaciones. Siempre cree no tener derecho a estar allE
mientras >ue CcileE en cambioE siempre tiene ase)urado su lu)ar.
Rol0emos a hablar de la relaci?n de Ccile con sus padres. 8a madreE sumamente eBi)enteE
lle)? a suicidarse en un Mltimo es!uer5o por controlar su entorno. /or tantoE no sera raro
>ue Ccile haya sentido necesidad de construirse una ima)en ideal de la pare6a eBactamente
opuesta a la de sus padres. Una relaci?n ale)reE armoniosa y sin problemasE una Kcasa de
muDecasL F&bsenE "419T.
/or consi)uienteE es importante para Ccile tener la eBclusi0a de la redacci?n del )ui?n de
la obra >ue representan en su matrimonio. 8o >uiera o noE $ntoine es la )olondrina despreo
cupada y ella el rbol >ue se mece mo0ido por la brisa. 3l resto s?lo son detalles
incidentales.
Sin dudaE l podra haber insistido en inter0enir tambin como autorE aportar su pi5ca de
salE modi!icar al)unas escenas. /ero ha captado la apremiante necesidad de Ccile y ha
optado por inter0enir s?lo como actorE una decisi?n 6uiciosa se)Mn parece.
Si intentase hacer 0aler sus perro)ati0as de autorE correra el ries)o de contradecir en
cual>uier momento el )ui?n >ue Ccile lle0a escrito en la cabe5aE estropendole sin >uerer
la obraE lo cual sera dramtico para ella.
$hora 0eo con toda claridad por >u aco)i? con tantas reser0as las tareas de cambio. Tanto
K el suelo se abre ba6o mis piesL como Kel 0endedor de cepillosL podran haber sido
interpreta das por Ccile como una recti!icaci?n de su teBto impuesta por $ntoine.
$ntoine me escucha con inters. Co comenta )ran cosaE pero le preocupa saber si su
relaci?n de pare6a es particularmente complicada. GCo debe in>uietarseE todas las relaciones
humanas son comple6as\ /obre consueloE en realidad. 3n e!ec-
$/8&C$C&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83
toE aun>ue la comple6idad de la relaci?n es necesaria para acomodar las mil !acetas de lo
humanoE en el caso de un modelo r)idoE tambin puede eterni5ar el su!rimiento.
Se)unda entre0ista
/or un ladoE las cosas 0an me6or. $ntoine siente ms realE ms pr?BimaE la relaci?n con
Ccile. Se ha distanciado de su ami)a. $l mismo tiempoE se siente muy tenso y con una
sensaci?n de cansancio en todo el cuerpo.
Rol0emos a comentar mi descripci?n del cuadro de ensueDo de CcileE se)Mn la cual l
teme introducir el desorden en la Kcasa de muDecasL. $ntoine no cree estar tan claramente
al ser0icio de los intereses de Ccile. Se 0e ms bien como un comparsa acti0oE >ue de 0e5
en cuando se a0entura a impro0isar y a intentar ser autor. Se muestraE por tantoE un poco a
la de!ensi0a.
&nsisto en 0arias ocasiones en mi 0aloraci?n positi0aE a!irmando >ue se mantiene en el
papel de comparsaE no por su propia satis!acci?n o inters personalE sino por temor a
desor)a ni5ar el )ui?n de Ccile. 3l ar)umento >ue 0i0i? en su casa es tan maloE >ue ha
tenido >ue construirse otro de carcter opuesto. 3sto hace >ue resulte ms bien ut?pico y
amaneradoE >ui5 demasiado parecido a una opereta. /ero $ntoine ha comprendidoE aMn
asE cun importante es para Ccile.
$ntoine cuenta entonces >ue Ccile ya tena plani!icado de entrada >ue tendra tres hi6osE
con tres aDos de inter0alo entre uno y otroE y as lo hicieron. 3l tu0o dolores de est?ma)o
cada 0e5E pero su ansiedad no poda alterar el plan de Ccile. 3s al)o sabido entre ellos >ue
l tiende a tomarse demasiado a pecho ciertas cosas y no hay >ue hacerle caso.
Tercera entre0ista
$ntoine parece ms satis!echo. $hora le preocupa su aporta
ci?n a la relaci?nE se pre)unta si se muestra su!icientemente responsable.
*e niDoE se portaba bien para complacer a su madreE no por propio deseo. $hora >uerra
inter0enir como autor en el )ui?n de la relaci?nE pero comprende >ue es importante >ue
respete la esceno)ra!a de Ccile.
*edicamos lar)o rato a comparar la importancia relati0a del papel de actor y el de autor.
$ntoine ha descubierto tambin la importancia del len)ua6e anal?)ico;. /odemos ser0irnos
del cuerpo para eBpresar emociones >ue resulta di!icil comunicar mediante palabras.
Jui5sE a tra0s de sus dolores de est?ma)o y sus tensiones muscularesE le ha dicho ms
cosas de s mismo de lo >ue crea a Ccile.
$ntoine tambin parece contar ahora con al)unos puntos de re!erencia para abordar en
compaDa de Ccile la conmo0edora empresa del tercer incluido.
S3S&WC C7MiC F&C$8
8a Mltima sesi?n presenta una sucesi?n de momentos importantes.
$ lo lar)o de los Mltimos mesesE el terapeuta y la pare6a han recorrido un camino en comMn
>ue supone una eBperiencia sin)ular y distinti0a. 3l momento de la separaci?n contiene
necesariamente una cierta car)a emoti0a. 3sta car)a a!ecti0a es importante y MtilE pero
tambin debe procurarse >ue su eBpresi?n no repercuta sobre la buena conclusi?n del
protocolo in0ariable. 3l mayor error sera apro0echar la pr?Bima separaci?n para o!recer
al)unos conse6os 6uiciososE re)alo simb?lico a tra0s del cual mani!estara su simpata el
terapeuta.
Cual>uier conse6o resultara particularmente peli)roso en esta !ase. 8a !inalidad del
protocolo in0ariable es establecer un Kespacio intermedioL >ue el terapeuta y la pare6a
enri>uecen
"", UC7 MUS UC7 S7C T<3S
$/8&C$C&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83 ""1
con los descubrimientos >ue hacen en comMn. <espetar este espacio intermedio es una
actitud emblemtica de >ue el terapeuta y la pare6a asumen una responsabilidad compartida.
$un>ue esta actitud del terapeuta pueda parecer sorprendente al principioE acaba siendo
aceptada y reconocida como !ruct!era por la pare6aE >ue de este modo accede al paradi)ma
de la comple6idad.
8os conse6os bienintencionados corren el ries)o de echarlo todo a rodar. 3n e!ectoE no han
desaparecido el anti)uo deseo de contar con un eBperto >ue KsabeL y la bMs>ueda de una
reparaci?n por obra del otroE >ue si)uen latente entre bastidores. 3s muy posible >ue una
pare6a piense >ue el protocolo in0ariable no es ms >ue una preparaci?n necesaria para >ue
el eBperto pueda 0ol0er a tomar el control despus. /or tantoE puede sobre0alorar
!cilmente cual>uier instrucci?n y con0ertirla en una re)la de oro tran>uili5adora para los
meses si)uientes.
3l respaldo emocional debe encuadrarseE por tantoE nte)ramente en el paradi)ma de la
comple6idad. 3l terapeuta subrayar >ue parecen haber descubierto al)unas cosas
interesantes. Sin embar)oE lo desconocido toda0a ocupa una enorme parte del mapa de la
relaci?n de la pare6a. [ es posible >ueE de momentoE lo poco >ue conocen incluso ha)a la
situaci?n aMn ms con!usa para los c?nyu)es. 3sto es habitual yE en cual>uier casoE los
c?nyu)es ya han demostrado poseer talento de eBploradores.
7tra in!ormaci?n Mtil es >ue la eBperiencia de numerosos terapeutas demuestra >ue las
pare6as hacen pro)resos ms rpidos cuando >uedan libradas a sus propios recursos y no
tienen un terapeuta pe)ado a los talones. 3ste podra ser tambin su caso.
/or su parteE el terapeuta s?lo puede reconocer la importancia del traba6o reali5ado por la
pare6a a lo lar)o de los meses anteriores. Rol0er a 0erles con )ran inters pasado un aDo a
!in de in!ormarse sobre el camino >ue habrn recorrido entre tanto. 8es recomienda >ueE en
la medida de lo posible e0iten mantener contacto con nin)Mn terapeuta durante ese perodo.
3llo podra des0iarles del camino hacia el >ue de !orma natural les
encau5a la eBperiencia reali5ada. 30identemente todas estas recomendaciones son de
carcter )eneral y pueden ponerse en contacto con l cuando lo deseenE si consideran >ue
as lo eBi)e la situaci?n. 3n la sesi?n de control se recomienda eBaminar !rancamente
cual>uier necesidad de ayuda >ue puedan sentir en ese momento los c?nyu)es.
3sto permite mantener el paradi)ma de la comple6idad. 3l espacio intermedio si)ue
eBistiendoE ba6o la comMn responsabilidad del terapeuta y de la pare6a. Se destacan las
cualidades autotrans!ormadoras de la pare6a. Co es necesario reanimar la llama de la
epistemolo)a de la reparaci?n para poder mani!estar la empata >ue se siente.
/arad?6icamenteE esta sesi?n de separaci?n a menudo parece representar una prueba
emocional ms dura para el terapeuta >ue para la pare6a. 3sta Mltima suele aco)er con
satis!acci?n la mani!estaci?n de estima y de con!ian5a contenida implcitamente en la
actitud del terapeuta. Sin dudaE el paradi)ma de la reparaci?n tiene un peso ms importante
de lo >ue estamos dispuestos a reconocer en el modelo or)ani5ati0o de nuestros e>uipos
teraputicos.
Sesi?n con Ccile y $ntoine
3n esta Mltima sesi?n se les 0e relati0amente c?modos a los dos. Su relaci?n parece ir me6or
>ue al principio de la terapia. $co)en con un cierto optimismo las eBplicaciones del
terapeuta sobre lo >ue ocurrir a continuaci?n.
Sin embar)oE $ntoine >uerra asumir la responsabilidad de lo ocurrido. Fue l >uien
empe5? a enturbiar las a)uasE diceE y no debera haberlo hecho. Ccile se >ue6a de >ue
$ntoine se en!ada y se marcha cuando ella intenta hablarle. $ntoineE por su parteE piensa
>ue Ccile pone !in a cual>uier discusi?n >ue empie5a a resultar un poco di!icil echndose
a llorar.
Se)Mn el terapeutaE esto con!irma >ue la situaci?n aMn no est clara. Han salido a relucir
tantos momentos contradictorios >ue continuar las entre0istas s?lo contribuira a a)ra0ar la
""4 UC7 MUS UC7 S7C T<3S
Fi)ura 9
situaci?n. /or el momentoE el terapeuta no puede serles de nin)una utilidad. [a 0ol0ern a
0erse dentro de un aDo.
8$ S3S&WC *3 C7CT<78
8a Mnica !inalidad de la sesi?n de control es inte)rar en la inter0enci?n sistmica esta
eBperiencia de un aDo sin contacto teraputico. 3n nin)Mn caso pretende retomar el
tratamiento. 8a situaci?n ya no puede ser la misma de un aDo antes. 8a demandaE si la
habaE iecesariamente habr cambiado.
3n la )ran mayora de los casosE se trata de una sesi?n Mnica >ue rati!ica la competencia de
los c?nyu)es por lo >ue respecta a su relaci?n y toma nota simb?licamente de las
trans!ormacio nes e!ectuadasE cuales>uiera >ue hayan sido sus consecuencias: de
consolidaci?n de la relaci?n de pare6a o de disoluci?n.
Co s?lo se re)istrar el estado de la cuesti?n. Tambin se prestar )ran atenci?n al
recorrido se)uido por los c?nyu)es para lle)ar a la situaci?n actual: temas >ue han sido
ob6eto de discusi?n o de con!lictosE 0ariaciones en el clima emocional de la relaci?nE
incidentes o accidentes ocurridos durante este perodo y sus consecuencias. Todo es
importante para el terapeutaE pues le ayuda a tener acceso al laboratorio donde ha
practicado su sin)ular al>uimia la pare6a.
8a terapia sistmica considera esencial >ue se manten)a el paradi)ma de la comple6idad. 3l
sistemaE capacitado a tra0s del protocolo in0ariable para poder dialo)ar con el tercero
inicial mente eBcluidoE est en condiciones de utili5ar la situaci?n de crisis de manera
creati0a en 0istas a alcan5ar un nue0o e>uilibrio. Cabe esperar l?)icamenteE entoncesE >ue
este sistema tambin haya aprendido a reconocer al mismo tiempo el potencial reno0ador
de las crisis >ue puedan presentrsele ms adelante. Co caer en la tentaci?n de
trans!ormarlas en a0eras.
Mantener el acento en el paradi)ma de la comple6idad esE
3statua 0i0iente de Ccile
KUna especie de baile campesinoE una pol=a tal 0e5E de ritmo li)ero y armoniosoE
relati0amente rpidoL Fp). 99T Fdel ori)inalT
Fi)ura , Fi)ura 1
Cuadro de ensueDo de Ccile
K3s 0eranoE hace sol y una sua0e brisa a)ita dulcemente al mismo ritmo las ramas de
ambos rbolesL Fp). "#"T Fdel ori)inalT
3statua 0i0iente de $ntoine
K3lla sonre y mira al !renteE lE ms serioE la mira ladeando la cabe5aL Fp)99T Fdel
ori)inalT
Fi)ura 4
$/8&C$C&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83 "%+
Cuadro de ensueDo de $ntoine
K$ntoine se 0e como una nube blancaE redondeada y compacta en medio del cielo. Ccile
es un 0iento sua0e >ue empu6a la nubeL Fp). "#"T Fdel ori)inalT
por tantoE el me6or medio para rea!irmar en su competencia natural a la pare6a. 3l
paradi)ma de la reparaci?nY la induceE en cambioE a rehuir la eBperiencia de la crisis y
presenta como soluci?n l?)ica intentar dele)ar cuanto antes toda responsabilidad en un
eBperto.
Tambin es interesante seDalar >ueE en esta sesi?n de controlE muchas pare6as anuncian >ue
han me6orado problemas apenas mencionadosE y a 0eces ni si>uiera abordadosE durante la
terapia. /or su parteE no establecen distinci?n entre lo >ue han tratado con el terapeuta y lo
>ue no.
Todo parece indicar >ue el protocolo in0ariable podra constituirE tanto para los c?nyu)es
como para el terapeutaE una Kpreparaci?n epistemol?)icaLE un e6ercicio prctico en el ma
ne6o del paradi)ma de la comple6idad. 3n consecuenciaE cual>uier resultado obtenido
)racias a esta nue0a aptitud podr asociarse le)timamente con el contacto teraputicoE cuya
estructura lo aseme6a un poco a un recorrido iniciticoE como ya se ha seDalado.
Sesi?n con $ntoine y Ccile
$mbos se muestran muy satis!echos.
$ntoine destacaE en particularE un espritu abierto antes ausente en la relaci?n. 3l
su!rimiento >ue les pro0ocaba el hecho de estar 6untos cuando mantu0ieron su primer
contacto con el terapeuta le parece ahora totalmente eBtraDo. 3l perodo di!icil parece haber
>uedado le6osE mucho ms de lo >ue en realidad lo est.
Siempre se)Mn $ntoineE ahora se conocen me6or y l se conoce me6or a s mismo. 3l Mnico
problema >ue les a!ecta en estos momentos son las di!icultades de tener tres hi6osE sobre
todo desde >ue Ccile ha 0uelto a traba6ar a 6ornada completaE al mismo tiempo >ue
prosi)ue sus acti0idades literarias.
Ccile est de acuerdo. <ealmente han cambiado los dos. $hora piensa mucho ms >ue
antes en $ntoine y en su relaci?n. Han aprendido a ponerse de acuerdo y a cumplir sus
compromi-
"%A UC7 MUS UC7 S7C T<3S
$/8&C$C&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83 "%9
sosE cosa importante cuandoE como ellosE se tienen 0arios hi6os. $ntes nunca lo conse)uan.
3l terapeuta procura orientar de la !orma ms abierta posible esta reco)ida de in!ormaci?n.
3s importante no adoptar en nin)Mn momento una actitud directi0a. 8os c?nyu)es deben
poder comentar e interpretar libremente cual>uier eBperiencia sin innecesarias
inter!erencias del terapeuta. 8os !ra)mentos de 0i0encias >ue 0an sur)iendo en el curso de
este dilo)o pasarn a enri>uecer tambin el espacio intermedioE memoria comMn de la
relaci?n teraputica.
Con i)ual atenci?n se recopilar la in!ormaci?n anal?)ica aportada por la repetici?n de las
esculturas 0i0ientes y de los cuadros de ensueDo. Sabemos >ue estas representaciones nos
indicarn con precisi?n desde >u lu)ar nos habla ahora la pare6aE esto esE el lu)ar hacia el
cual se ha encaminado durante estos meses de separaci?n.
Como en las dos primeras sesiones del protocolo in0ariableE podrn emplearse tcnicas
subhipn?ticas para !acilitar la inducci?n del traba6o anal?)ico. Se repetirn detalladamente
todas las instrucciones necesarias. Co hay >ue con!iar en el recuerdo >ue puedan conser0ar
los c?nyu)es del traba6o anlo)o reali5ado dieciocho meses antes. Rista la turbulencia de
nuestras 0idas y la )ran cantidad de estmulos a >ue estamos eBpuestosE sera tan
presuntuoso como arries)ado con!iar en los recuerdos >ue pueda conser0ar la pare6a de su
primera eBperiencia y basarse en ello para o!recerles unas instrucciones someras.
$l contrarioE es con0eniente decirlesE por e6emplo:
K$hora intentaremos 0er >u aspecto tiene actualmente su relaci?n de pare6a. Hacerlo con
palabras plantea muchas di!icultades. &ntentaremos prescindir de ellas FpausaT. Ramos a
repetirE por tantoE el traba6o >ue ya reali5aron hace un aDo y medio aproBimadamenteE al
iniciar nuestros contactos. Tal 0e5 lo recuerden un poco FpausaT.
K*e todas manerasE les repetir las instrucciones necesarias. K3mpe5aremos por eBaminar
c?mo se tratan ustedes entre sE >u hacen el uno con el otroE >u tipo de comportamientos
intercambian.
K&ma)inen >ue se encuentran ante un interlocutor >ue no habla su idioma. Cada uno de
ustedes debe hacerle comprender el contenido de esta interacci?n a tra0s de una estatua
con dos persona6esE su c?nyu)e y ustedes mismos. $l 0er esta estatuaE el eBtran6ero
comprender c?mo actMa cada uno de ustedes en relaci?n al otro.
K/rocuren rela6arse en su asiento...L
3l resto de las instrucciones y obser0aciones sobre la e6ecuci?n de las esculturas pueden
consultarse en la descripci?n de la primera sesi?n del protocolo in0ariable Fp). 4AT.
3statua 0i0iente de Ccile F!i)ura 9T
8o primero >ue 0e es la escena de un baile.
$l principio ambos se miranE la mano derecha de Ccile co)ida de la mano i5>uierda de
$ntoine. Se contemplan el uno al otroE ella risueDaE l con una sonrisa.
8as manos enla5adas se despla5an hacia delante sin soltarseE los cuerpos y las caras se
0uel0en hacia el eBterior. 8ue)o las manos unidasE siempre enla5adasE se mue0en hacia
atrs y ambos 0uel0en a encontrarse cara a cara.
Una especie de baile campesinoE una pol=a tal 0e5E de ritmo li)ero y armoniosoE
relati0amente rpido.
3statua 0i0iente de $ntoine F!i)ura ,T
3stn uno 6unto al otroE con una rodilla en el sueloE cada uno con un bra5o en torno a la
cintura del otro. 3lla sonre y mira al !renteX lE ms serioE la mira ladeando la cabe5a.
3n el mo0imiento >ue si)ueE los dos se le0antanE sin separarseE y a0an5anE siempre
enla5adosE hasta desaparecer del campo de obser0aci?n.
3l despla5amiento es pausadoE re)ularE sin mo0imientos bruscos.
"%, UC7 MUS UC7 S7C T<3S
$/8&C$C&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83 "%1
&nter0alo en la sesi?n
Cuadro de ensueDo de Ccile F!i)ura 1T
Risto >ue en este caso ambas representaciones se reali5arn durante una misma sesi?nE es
particularmente importante establecer una !ase de transici?n.
Se har al)Mn comentario positi0o sobre la e6ecuci?n de las esculturas 0i0ientes. $
continuaci?nE se in0ita a los c?nyu)es a sentarse para tomarse unos minutos de descanso.
/uede ser un momento propicio para aclarar al)unos aspectos de la con0ersaci?n inicial.
8ue)o se pasa a la 0isuali5aci?n de los cuadros de ensueDo. Una 0e5 msE no se con!iar en
la memoria de los c?nyu)es y se repetirn atentamente las instrucciones con todo detalle.
/or e6emplo:
K$horaE i)ual >ue hicimos la otra 0e5E pasaremos a otro tema completamente distinto. 8o
Mnico >ue se mantiene es nuestro deseo de prescindir de palabras FpausaT.
K/rocuren rela6arse en su asiento... $hora tendrn un ensueDoE despiertosE naturalmenteE en
el cual 0isuali5arn lo >ue hay de espec!icoE de MnicoE en su relaci?nE lo >ue la di!erencia
de cual>uier otra relaci?n de pare6a... Como en los sueDosE 0ern persona6es conocidos ba6o
apariencias eBtraDasE pero aun as los identi!icarn ense)uida... se ima)inarn a s mismos y
a su c?nyu)e ba6o una !orma 0e)etalE mineral o animalE >ue pueden esco)er libremente.
8os seres humanos >uedan eBcluidos... 3stas !ormas pueden aparecrseles de inmediato...
7 tambin puede ocurrir >ue ten)an >ue esperar un poco... Cuando las 0isualicenE s)anlas
mentalmente obser0ando >u ocurre entre ellas...E c?mo es el ambiente...E tenso... sereno...E
>u hora es...E es de da... o de noche...E c?mo es el clima...L
3l resto de las instrucciones y dems recomendaciones pueden consultarse en la se)unda
sesi?n del protocolo in0ariable Fp). 9"T.
Reamos ahora el contenido de los cuadros de ensueDo en la sesi?n de control >ue a>u nos
ocupa.
3n su ensueDoE Ccile 0e a dos abedules adultosE pero relati0amente 6?0enes.
8os dos rboles estn bastante pr?BimosE a unos die5 metros de distancia ms o menosE
pero sus ramas no se tocan. Ccile se sitMa a poca distancia de $ntoine. 8os dos miran en la
misma direcci?nE con los bra5os le0antados a ambos lados de la cabe5a para simboli5ar las
ramas.
3s 0eranoE hace sol y una sua0e brisa a)ita dulcemente al mismo ritmo las ramas de ambos
rboles. Co se obser0a nin)Mn otro mo0imiento.
Cuadro de ensueDo de $ntoine F!i)ura 4T
$ntoine se 0e como una nube blancaE redondeada y compacta en medio del cielo. Ccile es
un 0iento sua0e >ue empu6a la nube.
3l resto del cielo est despe6ado y sereno. 8a nube se despla5a sua0emente empu6ada por el
0ientoE sin cambiar de !orma. Todo est tran>uilo y en calma.
Tardamos un poco en decidir la esceni!icaci?n del cuadro. Finalmente $ntoine se coloca de
pieE con los bra5os en 6arrasE para representar la nube. CcileE con una mano sobre su hom
bro y la otra eBtendida hacia atrsE le empu6a sua0emente. $ntoine se desli5a lentamente de
costado sin cambiar de posici?n y Ccile le si)ue.
3n este mo0imiento lateral sin nin)Mn cambio de actitud en nin)uno de los dosE $ntoine y
Ccile parecen !i)uras de un ba6orelie0e e)ipcio.
C7CC8US&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83
3l contenido de esta sesi?n de control no hace necesario continuar con las entre0istas. Ms
bien se plantea como un acto
"%4 UC7 MUS UC7 S7C T<3S
de clausura. 3l motor esencial de la sesi?n es la le)tima curiosidad del terapeutaE as como
la necesidad de la pare6a de cerrar un dilo)o iniciado hace ms de un aDo. Una situaci?n
abierta de este tipo puede resultar un poco sorprendente en el conteBto de un uni0erso
teraputico toda0a muy dominadoE a pesar de todoE por la epistemolo)a reparadora.
Si la pare6a hubiese hecho re!erencia a problemas residualesE habra habido >ue eBplorar su
capacidad para mane6arse en esos mbitos. Q$ceptan esos problemas como naturalesE lase
necesa riosS QTienen el prop?sito de intentar hacer al)oE y >uS Una demanda ms concreta
de los c?nyu)esE circunstancia muy poco !recuente en esta !aseE podra 6usti!icar empero
al)unas entre0istas suplementarias centradas en una di!icultad particular.
$ntoine y CcileE en cual>uier casoE no plantearon nin)una demanda de este tipo.
&ntentaremos eBponer !ielmente nuestra entre0ista como e6emplo de los temas >ue pueden
abordar un terapeuta y una pare6a en esta !ase !inal.
$ntoine y sobre todo Ccile mencionan una eBpectati0a de interpretaciones concretas >ue
se ha 0isto !rustrada. Creen comprender la ra5?nE pero si)uen sintiendo curiosidad por saber
>u ha obser0ado en ellos el terapeuta durante las sesiones.
Se muestran asombrados ante la e0oluci?n constatada y >ue no saben eBplicarse
eBactamente c?mo se ha producido. <econocen con sinceridad >ue la terapia es un espacio
en el >ue resulta !cil hacer pre)untas. 3l problema es >ue en la mayora de los casos
>uedan sin respuesta. /osiblemente esperaban Kre0elacionesL ms importante sobre sus
m?0iles inconscientes.
8a di!icultad para establecer una relaci?n l?)ica entre el protocolo in0ariable y los e!ectos
>ue suscita es al)o habitual y bastante comprensibleE puesto >ue el protocolo in0ariable no
actMa como !actor de causalidad linealE sino >ue delimita un marco epistemol?)ico.
/ara comprender el carcter indirecto de la relaci?n eBistente se re>uiere un di!icil proceso
de concienciaci?nE >ue raras 0eces tiene lu)ar de !orma inmediata. 3n cambioE con relati0a
!recuencia recibimos cartas sumamente interesantes
$/8&C$C&WC *38 /<7T7C787 &CR$<&$.83 "%9
de pare6as o de !amiliasE a menudo 0arios aDos despus de dar por concluido el contacto. 3n
ellas se mani!iestan re!leBiones >ue re0elan la inopinada aparici?n de esta comprensi?n. *e
pronto han tomado conciencia con toda claridad de las enseDan5as implcitas en el
Una Mltima 0enta6a de este modelo de actuaci?n >ue no >uerramos de6ar de mencionarE es
>ue permite un contacto ms natural y ms rela6ado con las pare6as >ue ya han se)uido un
tratamiento con anterioridad. 3l terapeuta no siente re0i0ir ante ellos el sentimiento de
responsabilidad ansiosa >ue >ueda como reminiscencia de los es!uer5os reali5ados en el
conteBto de una epistemolo)a de reparaci?n. QC?mo parece !uncionar por el momento la
pare6aS Q3n >u medida puede !elicitarse o debe reprocharse el terapeuta por los resultados
obtenidosS 3stas pre)untas tienen su ori)en en el aspecto !usional de una terapia >ue no
de6a un espacio intermedio entre el terapeuta y la pare6a. 3l protocolo in0ariable obli)a a la
pare6a y al terapeuta a respetar hasta la Mltima sesi?n este espacio enri>uecido
simb?licamente con sus creaciones con6untas. *e este modo se e>uilibra el reparto de
responsabilidades.
Completado este recorrido detallado de un protocolo in0ariableE 0ol0eremos a plantearnos
el tema en trminos ms )lobalesE para eBaminar el problema )eneral de las posibilidades e
imposibilidades asociadas a esta !orma de abordar los problemas de la pare6a.
9. 8$ <3C7CJU&ST$ *3 UC $.S78UT7 R&$.83. /7S&.&8&*$*3S 3
&M/7S&.&8&*$*3S
38 $.S78UT7 C7M7 ScCT3S&S *3 8$ /$<3-$
/ara hacerse una idea de los problemas >ue plantea para una pare6a el debilitamiento de su
absoluto puede ser Mtil recordar la dialctica he)eliana.
8as personas >ue !orman una pare6a son di!erentes por su seBoE sus historias personalesE su
cultura !amiliar de ori)en. Toda dinmica de pare6a se basaE por consi)uienteE en la con
!rontaci?n de percepciones distintas del mundoE en la contraposici?n de 0isiones antitticas.
8a 0ida de pare6a puede de!inirse adecuadamenteE por tantoE como un proceso dialctico
permanente >ue da lu)ar a sntesis transitorias y re0isables.
8a sntesis se de!ine como una reuni?n de elementos ps>uicos en un todo estructuradoE >ue
presenta cualidades o 0alores nue0os en relaci?n a los elementos ori)inarios. 3n ausencia
de un proceso dialcticoE eBcluida la posibilidad de una sntesisE la yuBtaposici?n de los
contrarios desemboca en su mutua eBclusi?n. *ebe suprimirse al otro. 8a di!erencia del
otro se con0ierte en una amena5a para mi propia identidad. 3l racismo no es s?lo un
!en?meno propio de los )randes sistemas socialesE tambin puede darse en la pare6a.
Todo dependeE por tantoE de >ue sea posible o no una sntesisE de la posibilidad o
imposibilidad de contar con un absoluto de la pare6a. 3l absoluto es la sntesisE portadora de
si)ni!icadoE
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de las di!erencias entre dos indi0iduos. 3n su ausenciaE estas dos personas deben
en!rentarse constantemente al hecho ineBorable de >ue s?lo pueden ser unos eBtraDos el
uno para el otro. 3n cuyo casoE Qpara >u 0i0ir en pare6aS
3n consecuenciaE la eBperiencia nos indica >ue el !actor esencial para la super0i0encia de
una pare6a es el sentimiento de contener a ese terceroE la conciencia de una sntesis en
curso. 3ste !actor predomina sobre cual>uier di!icultad de relaci?n. Sin embar)oE cuando el
absoluto de una pare6a se debilita o desaparece se 6usti!icar el !racaso sacando a relucir
todos los elementos problemticos de la relaci?n.
3sta postura tal 0e5 pare5ca eBa)erada. /ero no se re>uiere una lar)a eBperiencia en la
prctica de la terapia de pare6a para constatar >ue cual>uier norma preconcebida resulta un
estor bo totalmente inMtil en el traba6o con la pare6a. 3l mismo modelo de relaci?n en
trminos de comunicaci?nE de seBualidad o de reparto de responsabilidades puede ser
presentado por dos pare6as >ue acuden a nuestra consulta como una mara0illa de buen
!uncionamiento y como una calamidadE alternati0amente.
8os absolutos de al)unas pare6as incorporan con toda naturalidad prcticas >ue pueden
parecernos totalmente eB?ticas comparadas con las habitualmente aceptadas en nuestra
socie dad. 7tros absolutos impulsan a los miembros de una pare6a a poner en tela de 6uicio
actitudes >ue pueden parecernos tan inocentes como anodinas.
3s e0idente >ue la tolerancia del terapeuta nunca deber lle)ar al eBtremo de aceptar
prcticas >ue pon)an en peli)ro la inte)ridad indi0idual de uno de los c?nyu)esE pero la
necesaria adopci?n de medidas protectorasE de carcter 6urdico o de otro tipoE no si)ni!ica
>ue pueda prescindirse del absoluto de esa pare6a para aplicar en este caso un en!o>ue
puramente normati0o.
Continuamente se constata el !racaso de las maniobras educati0as. $ una pare6a >ue acude
a la consulta con di!icultades seriasE >ue su!re realmente un Kproblema de pare6aLE de nada
le ser0irn los conse6os destinados a me6orar Mnicamente el desorden eBpuesto. Co eBisten
pruebas cient!icas serias >ue demues
tren una reducci?n duradera de los problemas seBuales de la relaci?n de pare6a a tra0s de
las Kterapias seBualesLE como tampoco se consi)uen me6oras en la comunicaci?n entre los
c?nyu)es a tra0s de las Kterapias de comunicaci?nLE etctera. Co obstante se han hecho y
si)uen hacindose numerosos es!uer5os en este sentidoE sobre todo en 3stados UnidosE a
pesar de los !undados reparos >ue pueden alber)arse en cuanto a su e!icacia.
3l !racaso de estos es!uer5os de carcter peda)?)ico nos parece de lo ms l?)ico. $ partir
del momento en >ue el KUno ms uno son dosL tiende a con0ertirse en el modelo or)ani5ati
0o de una pare6aE sta habr entrado en el camino de la disoluci?n. Todo en la relaci?n se
0i0eE 6usti!icadamenteE como absurdo. Sin embar)oE de acuerdo con la especi!icidad de la
relaci?nE en medio del marasmo )eneral ser ms !cil aducir unas di!icultades >ue otras
como eBplicaci?n del supuesto !racaso.
3stas di!icultadesE Kcon!esablesL en ra5?n de la especi!icidad de la pare6aE se con0ierten en
el billete de acceso a la terapia. Sin embar)oE i)ual >ue en una estaci?n el destino esco)ido
-la di!icultad eBpuestaE en este caso- no ayuda a comprender la personalidad del 0ia6eroE
modi!icar su trayectoE proponindole pasar por 8imo)es en 0e5 de por Clermont-FerrandE
tampoco nos ser0ir para conocer me6or a esa personaE para a0eri)uar la or)ani5aci?n de la
pare6a.
[a hemos descrito por >u medios intentamos ayudar a la pare6a a tomar contacto con el
absoluto >ue intenta mantener silenciado. Hecho estoE la pare6a empie5a a oscilar entre la
tentaci?n de se)uir rei0indicando este absoluto y la necesidadE no menos imperiosaE de
deshacerse de l. 3sta oscilaci?n !a0orece la aparici?n de una situaci?n de crisis en la >ue
se decidir el !uturo de la relaci?n. 3l absoluto de la pare6aE el tercero ahora incluidoE Qes
0iable ba6o una nue0a !orma o pertenece ineBorablemente al pasadoS
3l ob6eti0o no es en absoluto preser0ar a toda costa la relaci?n de pare6a. 8a inter0enci?n se
diri)e esencialmente a dos indi0iduosE a >uienes ya no permitir poner entre parntesis el
absoluto >ue ri)e en su relaci?n. 8es obli)a a actuar de !orma
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e>uitati0a consi)o mismos y con esa construcci?n comMn al tomar la decisi?n >ue
ineludiblemente han de tomarE cual>uiera >ue sta sea.
3Baminaremos ms ampliamente en otra obra las pruebas ob6eti0as de los potenciales
e!ectos destructores de la perturbaci?n de la relaci?n de pare6a para la salud mental del
indi0i duoE repercusiones >ue parecen ms importantesE a corto y a lar)o pla5oE de lo >ue
habitualmente suele admitirse. *e ah la importancia de preocuparse seriamente del
indi0iduo dentro de la pare6a. Con lo cual tambin nos ocuparemos de staE puesto >ue el
sistema no puede !uncionar me6or >ue cada una de sus partes.
Si el absoluto de la relaci?n !inalmente se demuestra 0iableE el indi0iduo sin duda se
!elicitar de >ue as sea. SiE por el contrarioE el absoluto ha >uedado rele)ado
ineBorablemente al pasadoE se habr producido una prdida. 3l indi0iduo debe poder
comprender esta prdida y asumirla. 3ntonces incluso podr mantener una relaci?n
relati0amente satis!actoria con su anti)ua pare6a. <ecurrir a lan5ar acusaciones contra el
otro una 0e5 disuelta la pare6a suele ser un subter!u)io destinado a eludir la 0i0encia de una
prdidaE >ue si)ue siendo tan incon!esable como persistenteE pues no !orma parte de un
modelo de pensamiento aceptable para la persona en cuesti?n.
Un mayor desa!io para nuestra capacidad de comprensi?n es el >ue plantea la capacidad de
super0i0encia de al)unos absolutos a tra0s de su trans!ormaci?n en otros distintos por
medio de un !en?meno de autorre)eneraci?n o de autopoiesisE si se pre!iereE en tanto >ue
otros parecen incapaces de lo)rarlo. 7!receremos al)unas re!leBiones al respecto a tra0s
de la descripci?n de dos terapias >ue ilustran estos dos casos opuestos: una terapia en la
cual el proceso recorrido no parece haber in!luido sobre el absoluto de la pare6a y otra en la
cual el absoluto se reno0?.
Jueremos animar al lector a hacerse sus propias re!leBionesE pues nos sentimos muy le6os
de poderle proponer autnticas conclusiones.
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8$ ScCT3S&S [$ C7 3S /7S&.83X 38 $.S78UT7 *3 8$ /$<3-$ S3 MU3R3 3C
38 R$Cc7
Hll5e y Thornas
Hlne 0 Thomas estn en mitad de la treintena. Hace cuatro aDos >ue 0i0en 6untos sin estar
casados. 8os dos traba6an para sendas a)encias de publicidadE donde tienen puestos de
responsabilidad y creati0os. Cuando se conocieronE traba6aban en la misma a)enciaE donde
Hlne desempeDaba un traba6o subalterno.
Hlne reconoce >ue Thomas la ha ayudado mucho a pro)resar pro!esionalmente y >ue
debe estarle a)radecida. Tienen un hi6o de dos aDosE /ierre.
3l moti0o de la consulta es >ue ya no saben por >u 0i0en 6untos y dudan >ue su relaci?n
ten)a !uturo. $doptan actitudes acusadoras simtricas. Cada uno piensa >ue el otro hace
demasiado poco y no da lo su!iciente.
.a6o un cierto tono de camaraderaE la atm?s!era >ue se respira en la pare6a recuerda una
)uerra de trincherasE con continuos ata>ues y contraata>ues. 8a a)resi0idad se enmascara
ba6o la irona y se mantiene controlada. $ pesar de todo son Kcole)asL.
Se)uiremos con el lector el desarrollo del protocolo in0ariable y eBpondremos
sucesi0amente el modelo or)ani5ati0o de la relaci?n obser0ado en el curso de las dos
primeras sesionesE el proceso se)uido por la pare6a yE por MltimoE la sesi?n de control.
Modelo or)ani5ati0o de la relaci?n
8as estatuas 0i0ientes
Thomas les 0e a los dos de rodillasE separados por una mesa ba6a. Se estn en!rentando en
un KpulsoL. 8a lucha es lar)a peroE
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tras numerosas peripeciasE Hlne acaba imponindose e inmo0ili5ando el antebra5o de
Thomas contra la mesa.
Hlne se 0e de rodillasE desplomadaE a unos cincuenta centmetros de Thomas >ueE
c?modamente tendido de espaldasE parece totalmente rela6ado.
/asado un instanteE Hlne se incorpora con )ran es!uer5oE eBtiende una mano y la apoya
en un muslo de ThomasE como para atraer su atenci?n. 3l no mani!iesta nin)una reacci?n
ante esta in0itaci?n.
Hlne 0uel0e a desplomarse entonces en su actitud inicial y permanece postrada un ratoE
hasta >ue por !in 0uel0e a repetir un nue0o intento de aproBimaci?nE idntico al anteriorE
tanto en la !orma como por su ine!icacia.
8os cuadros de ensueDo
Thomas se 0e como un rbol en apariencia bastante robusto. 8a especie no tiene
importancia. Hlne es una hermosa roca lisa color )ris claro situada a poca distancia de la
base del rbol.
Todas las personas >ue pasan por all admiran la hermosa roca. /ero no saben >ue sta
tieneE en su parte in!erior oculta a la 0istaE a!iladas aristas cortantes como dientes. 8a roca
se despla5a si)ilosamente para cortar con estos dientes las races del rbol. Muy lentamente
completa toda la 0uelta a su alrededor. 8as ramas empie5an a decaer y el rbol se 0a
muriendo lentamenteE 0ctima de la a)resi?n disimulada tras la apariencia a primera 0ista
idlica del cuadro.
Hlne 0e a Thomas como un )ran ele!ante >ue a0an5a ma6estuosamente. 3lla es un
ratoncito )ris >ue corretea entre las patas del ele!anteE buscando su protecci?n.
3l ratoncito no tiene otro recursoE pues en el camino por el >ue a0an5an no hay nin)Mn otro
lu)ar donde poder re!u)iarse. 3l camino est !lan>ueado por re6as >ue lo separan del
resto de la ciudad. 3l ratoncito se 0e obli)adoE por tantoE a adaptar constantemente su paso
al del ele!ante a lo lar)o de un recorrido >ue parece no tener !in.
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<ecorrido con la pare6a
Como primer pasoE tenemos >ue disociarnos de la posici?n de 6ue5 en >ue intentan
colocarnos las acusaciones recprocas de ambos componentes de la pare6a.
3n consecuenciaE nos situamos de inmediato en el plano de la primera recursi0idadE
in0itando a Hlne y Thomas a aportarnos ms in!ormaci?n suplementaria.
*e este modo esperamos establecer un espacio dialctico entre el terapeuta y la pare6aE >ue
paulatinamente podr ir ad>uiriendo mayor consistencia y pro!undidad. 3ste espacioE
>ue denominamos intermedioE )aranti5a nuestra libertad de acci?n y nos permite establecer
un autntico dilo)o con Hlne y ThomasE con0ertidos a su 0e5 en in0esti)adores de su
propia relaci?n de pare6a.
3ste dilo)o e0oluti0o debera permitirnos descubrir entre los tres al ocupante de la tercera
sillaE el tercero reinte)rado en la relaci?n. Con ayuda de las tareas de cambio y del
contenido anal?)ico de las estatuas 0i0ientes y de los cuadros de ensueDoE el terapeuta
impide >ue la pare6a se re!u)ie en la !ra)mentaci?n de sus 0i0encias a tra0s del len)ua6eE
!omentando sus posibilidades de alcan5ar la crisis eBistencial >ue es 0ehculo de la
autorreno0aci?n de la pare6a.
8as tareas de cambio
*escribiremos a continuaci?n las tareas asi)nadas a Thomas y Hlne como medio de
trans)resi?n de su propio ritual. 3l nombre de Ktareas antihomeostticasL con >ue las
hemos desi)nado en otros escritos es un trmino demasiado )eneral. Toda 0e5 >ue su
ob6eti0o concreto es la componente estabili5adora del ritualE parece ms adecuado
denominarlas KcontrarritualesL. 3stas tareas de cambio estn despro0istasE ob0iamenteE de
todo contenido normati0o.
/ara ThomasE la situaci?n 0i0ida aparece como un con!licto permanenteE un KpulsoL en el
cualE tras una lar)a luchaE
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acaba saliendo derrotado. Un cambio ob0io ser ne)arse a luchar 0 declararse 0encido de
entrada. 3n consecuenciaE le pedimos >ue eBpon)a a Hlne a la si)uiente situaci?n:
Tres 0eces a la semanaE ba6o el preteBto de un problema insi)ni!icante Fel eBtra0o de un
ob6etoE una noticia desa)radableE por e6emploTE Thomas simularE durante >uince a treinta
minu tosE un estado de pro!unda desesperaci?n. Se sentir meta!?ricamente derribadoE
aplastado. 8a tarea podra llamarse: K*e pronto el suelo se abri? ba6o mis piesL. *urante
este acceso de total impotenciaE se comportar de !orma incontrolada e in!antil.
Una 0e5 transcurrido el pla5o de tiempo establecidoE recuperar el control de s mismo y
reanudar su comportamiento habitual. Si Hlne le hace pre)untasE se ne)ar a comentar
el inciden teE re!u)indose en la incomprensi?n. Cada 0e5 obser0ar la misma rutina y
tomar meticulosamente nota de su propia reacci?n ante este incidenteE as como de la de
Hlne y otros posibles testi)osE en un cuaderno >ue comprar con este ob6eto.
HlneE por su parteE percibe su contribuci?n al status >uo de la relaci?n como una
repetici?n desilusionada de intentos de atraer la atenci?n de un hombre >ue no le concede
nin)una. $
la 0ista de esta actitud derrotista parece l?)ico pedirle >ue eBperimente los e!ectos de un
ata>ue !rontal.
Tres 0eces a la semanaE antes de re)resar a casaE Hlne esco)er una eBperiencia muy
concretaE pero >ue no ten)a nada >ue 0er con la relaci?n. /uede ser un encuentro >ue haya
tenido durante el daE un artculo ledo en la prensaE la sensaci?n eBperimentada al atra0esar
un par>ue o un 6ardn.
3n el curso de la 0eladaE esco)er un momento para intentar K0enderL durante >uince
minutos ese estado de nimo a Thomas de la manera ms con0incente de >ue sea capa5E
procuran
do hacerle participar al mBimo en su eBperiencia. 8ue)o se desinteresar repentinamente
del tema en cuesti?n y retomar su comportamiento habitual hasta la si)uiente ocasi?n.
Tambin ella deber tomar nota con toda eBactitud tanto de su propia reacci?n como de la
de Thomas ante estos episodios. Como puede 0erseE se trata de una 0ariante de la tarea del
K0endedor de cepillosL descrita en el captulo anterior.
3!ectos del contrarritual
3n el caso de esta pare6aE la resistencia a poner en prctica las tareas de cambio proceder
parad?6icamenteE pero no sin una cierta l?)icaE de la constataci?n de >ue son !actibles.
Thon5as nos cuentaE por e6emploE >ue la reacci?n de Hlne ante sus accesos de
desesperaci?n es apiadarse de l y >ue se muestra ms atenta y solcita cuanto ms nimio e
in!antil es el moti0o de la crisis. 3sto le molesta enormemente por los si)uientes moti0os:
Hlne procede de una !amilia de personas ps>uicamente inestables. Tanto su padre como
su madre han estado internados en centros psi>uitricos. Sus hermanos y hermanas hablan
continuamente de sus depresiones y 0eleidades suicidas.
Hasta el momentoE l cree haber simboli5ado para Hlne un mundo distinto donde imperan
el autodominioE el control y una serenidad olmpica.
3n consecuenciaE 0e en el apoyo a!ecti0o >ue le prodi)a Hlne un intento de inte)rarle en
ese otro mundo suyoE lo cual le resulta mucho ms di!cil de soportar >ue el respeto
ob0iamente implcito en su hos>uedad habitual.
Hlne obser0a >ue Thomas se muestra poco dispuesto a comprar los KproductosL >ue
intenta 0enderle. Sin embar)oE le )usta reali5ar la tareaE pues siente >ue la prote)e de
Thomas. 8a hace sentirse como una estrate)a. 3n esas circunstanciasE Thomas no puede
cortarle la hierba ba6o los pies.
Sin embar)oE aDade >ue Thomas no le compra nunca o casi nunca nada. 8o >ue ocurre es
>ue no soporta deberle nada a nadie.
3n opini?n de HlneE se trata de una actitud de ori)en !amiliar. Thomas es hi6o Mnico y ha
heredado el carcter de su padre. 3ste no era un cual>uieraE a pesar de haber pasado su
in!ancia en un asilo. Hi6o de un padre >ueE se)Mn dicenE se ahorc? y de una madre
desaparecida sin de6ar rastroE contra todas las ad0ersidadesE lo)r? crearse una situaci?n
destacada. GCo es rato >ue Thomas tambin >uiera e6ercer a toda costa pleno control sobre
cual>uier situaci?n\
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Comentarios
3st claro >ue Thomas y Hlne no 0aloran los resultados de las tareas recomendadas en
trminos de las 0enta6as inmediatas >ue podran aportar a la relaci?n. 8es ayudan a
descubrir al)u nas cosasE pero stas ms bien 0ienen a cimentar sus pasadas actitudes en
0e5 de ser0ir para mati5arlas.
3sto es poco habitual. Sin dudaE las tareas de cambio tienen por ob6eto poner de relie0e >ue
no es posible decidir libremente un comportamiento y >ue es preciso tener siempre en
cuenta el absoluto de la relaci?n. Todas las pare6as >uedan !ascinadasE por tantoE ante el
aspecto de trans)resi?n de esas tareasE el cual suele inducirles a pro!undi5ar en la naturale5a
del orden as amena5ado.
3n el caso >ue nos ocupaE no lle)? a penetrarse ms all de un aspecto es>uemtico de este
orden. 8a Kin!erioridadL de Hlne en el plano ps>uico le impide imponer a Thomas una
KcompraLE y la KsupremacaL de Thomas en ese mismo plano no le permite presentarse
KtambaleanteL ante los o6os de Hlne. *ado el carcter es>uemtico de este ordenE la
reticencia a reali5ar las tareas tambin aparece poco mati5ada y al terapeuta lue)o le
resultar di!icil respaldar tan dialcticamente como >uerraE en la sptima sesi?n del
protocolo in0ariableE el absoluto actual de la relaci?n >ue sostienen.
3n situaciones como staE el escaso e insu!iciente enri>uecimiento de los contenidos del
dilo)o puede dar una teBtura parad?6ica demasiado marcada a esta inter0enci?n de
reinte)ra ci?n del tercero eBcluidoE en consonancia con la ri)ide5 del modelo co)niti0o
presentado por la pare6a. 3n consecuenciaE ser importante intentar mantener abierto el
dilo)oE no de6arse lle0ar por la tentaci?n de 6u)arse el todo por el todoE atando demasiado
a la pare6a a su propia de!inici?n.
&ncluso en los casos >ue parecen rebeldesE es importante de6ar abierta la posibilidad de un
dilo)o e0oluti0oE o!reciendo un cierto mar)en de maniobra a la pare6a. 8o cual ser imposi
ble si el terapeutaE con0encido de >ue sta no presenta la menor predisposici?n espontnea
a rebelarse contra su propio mode
loE decide ele0ar hasta eBtremos insoportables la temperatura de la sauna >ue le ha creado.
/arad?6icamenteE con ello corre el ries)o de perder todos los e!ectos !a0orables del traba6o
sistmico reali5ado hasta entonces y 0ol0er a caer inad0ertidamente en la ciberntica
primaria y en el planeta $l!aE empu6ado por su necesidad de e!icacia.
<esto del recorrido
S?lo seDalaremos los temas ms destacados.
8e ase)uramos a Thomas >ue su reticencia a mostrarse dbil y deprimidoE aun>ue s?lo sea
por bre0es perodosE est 6usti!icada. 3n e!ectoE el cuadro de ensueDo de Hlne mani!iesta
de manera rotunda la !antasa se)Mn la cual l es un ele!ante con la piel muy )ruesaE
!antasa >ue es preciso respetar a toda costa para >ue se manten)an intactas las premisas de
su relaci?n.
3s importante recordar en este conteBto >ue Hlne conser0a el recuerdo de un padre Kde
piel !r)ilL >ue intent? >uitarse la 0ida en dos ocasiones. 3n consecuenciaE es esencial para
ella >ue Thomas de6e clara la di!erencia. *esde esta perspecti0aE parece ra5onable >ue
Thomas procure mantener callados sus posibles deseos de un cambio. Siente >ue no debe
0aciar la relaci?n de un contenido tan precioso para Hlne.
HlneE por su parteE ya puede ol0idarse de sus 0entas promocionales. Todo parece indicar
>ue debe limitarse a representar un papel de saboteadora de a!ilados dientesE el Mnico en el
>ue puede ser Mtil para los intereses de Thomas.
3n e!ectoE ste se 0e como un baobab >ue resiste todos estos ata>ues. 8o >ue Thomas no
soporta son los re)alos inesperados. <ecibir una 0enta6a por la >ue no ha luchado le hace
sentirse dbil y sin de!ensas. 8a relaci?n eBi)eE por tantoE >ue HlneE i)norando sus
propias necesidadesE rati!i>ue >ue Thomas es un di)no descendiente de su padreE el hombre
>ue se hi5o a s mismo a partir de la nada.
/ese a las reser0as eBpresadas en cuanto a la dinmica de este dilo)o particularE como de
costumbre se)uimos conside-
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rando impre0isible su desenlace. Un proceso acti0o puede ponerse en marcha de !orma
tarda o inclusoE como hemos podido obser0ar en ms de una ocasi?nE una 0e5 concluida la
serie de entre0istas. Habr >ue esperar a la sesi?n de control para poder sacar
0erdaderamente una conclusi?n sobre los resultados de la inter0enci?n reali5ada.
ReamosE puesE c?mo actuaron Thomas y Hlne un aDo ms tardeE en la sesi?n de control.
8a sesi?n de control
8as dos pie5as s?lo pueden acoplarse por una pe>ueDa parte >ue simboli5a sus cabe5as. Sin
embar)oE en el sueDoE Thomas y Hlne 0an probando sin descanso todas las otras caras
con la esperan5a de encontrar una alternati0a. 3sto es imposible y el 6ue)o se prolon)a
inde!inidamente.
Thoinas se 0e como un anti)uo puente romanoE bastante lar)oE >ue cru5a un ro apacible.
Hlne es un pe>ueDo coche de carreras ro6o >ue se dedica a atra0esar sin cesar el 0ie6o
puente a toda 0elocidad o bien para en seco en el centro para salir disparado en sentido
contrario.
3l puente as maltratado se res>uebra6a pro)resi0amente. $l)unos blo>ues se desprenden y
0an a caer al ro.
Hlne 0e a Thomas de cuatro patas. 3lla est tendida de bruces deba6o. &ntenta le0antarse
apoyndose sobre las manos y las rodillasE pero topa con el pecho de l. Ruel0e a
desplomarse pesadamente.
*espus de tomarse un descansoE inicia nue0as tentati0as >ueE como la primeraE acaban
chocando contra ese KtechoL. Thomas los 0e a los dos tendidos de costadoE pies contra
cabe5aE pero a una cierta distanciaE de unos dos metros aproBimadamenteE el uno del otro.
Sus cuerpos estn inm?0iles. S?lo se mue0en las bocas. Hablan y hablan y hablan... Fuera
de esoE no se obser0a nin)una acti0idad...
8a a)resi0idad y la distancia 0uel0en a aparecerE por tantoE como temas dominantesE i)ual
>ue en las dos primeras sesiones del protocolo in0ariable. 3l Mnico cambio es la in0ersi?n
de los papeles de porta0o5. $horaE Thomas eBpresa la distancia y HlneE la a)resi0idad.
Hlne 0e dos pie5as de un 6ue)o de construcci?n. Thomas es un elemento de )ran tamaDo
de color a5ul oscuro y ellaE un pe>ueDo elemento de 0i0os colores 0ariados.
Conclusi?n
Como puede apreciarseE los temores por el !uturo de la pare6a >ue a!loraron al !inal de la
!ase contrarritual se 0en con!irmados en este caso. Son patentes las )randes seme6an5as
entre las descripciones del modelo or)ani5ati0o de la pare6a o!recidas por los c?nyu)es al
inicio del protocolo in0ariable y en la sesi?n de control.
3n el plano ritualE persiste un intercambio blo>ueado en torno al tema de un anta)onismo
simtrico. 3l tema de la coerci?n se eBpresa en el KpulsoL presentado inicialmente por
Thomas y en la Krestricci?nL 0isuali5ada por Hlne en la sesi?n de control. 8a
imposibilidad de comunicaci?n aparece simboli5ada en la escultura 0i0iente inicial de
Hlne y en la !inal de Thomas.
3n el plano mtico tambin se conser0an los mismos temas. Uno es la imposibilidad de
relaci?n debido a la disimilitudE a la monstruosidad del otroE tal como se eBpresan en las
!i)uras del ele!ante y el ratoncitoE de las dos pie5as incompatibles del 6ue)o de
construcci?n. 3l otro tema >ue permanece es el de la presencia de pulsiones destructi0as en
el seno de la pare6aE pulsiones >ue concuerdan con la componente racista del tema anterior:
el rbol y la roca dentadaE el puente romano y el coche de carreras.
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/arece ra5onable concluirE por tantoE >ue la pare6a no ha cambiado a pesar del traba6o
reali5ado. 8a relaci?n no ha perdido nada de su ri)ide5. 3sta constataci?n se basa
esencialmente en los criterios precisos de 0aloraci?n del modelo or)ani5ati0o >ue o!rece el
modo anal?)ico. 3n cambioE los elementos de in!ormaci?n aportados en el plano 0erbal en
muchos casos pueden interpretarse indistintamente como indicati0os de un cambio o de
todo lo contrarioE 0isto lo cual su !iabilidad nos parece muy relati0a.
$sE por e6emploE Thomas y Hlne anunciaron en la sesi?n de control >ue se haban
separado unos meses antes. Thomas mani!est? >ue su anterior irritaci?n apareca mati5ada
ahora por una cierta aDoran5a de la relaci?n. Hlne di6o >ueE en su opini?nE si 0ol0an a
0i0ir 6untosE se casaran. $mbos ase)uraron >ueE de momentoE s?lo el otro contaba para
ellos en el plano a!ecti0o.
/or nuestra parteE consideramos >ue tanto la separaci?n como la aDoran5a son indicadores
poco se)uros. Co eBiste moti0o al)uno para suponer >ue el absoluto de la pare6a !ormada
por Hlne y Thomas se haya modi!icado a lo lar)o del recorrido y >ue en estos momentos
estn en condiciones de acceder a nue0as modalidades de 0ida.
C$M.&$< *3 $.S78UT7 S&C /3<*3< 8$ /$<3-$
$ continuaci?n eBaminaremos otro caso >ue e6empli!ica el resultado contrarioE esto esE la
trans!ormaci?n del absoluto de la pare6a. 3l e6emplo lo o!rece una pare6a en la cuarentenaE
!ormada por Ri0iane y -ean.
Ri0iane y -ean
Ri0iane y -ean lle0an diecinue0e aDos casados. Tienen un hi6o y una hi6aE esta Mltima
a!ectada por una )ra0e en!ermedad cr?nica.
8os cuatro Mltimos aDos -ean ha tenido importantes problemas de traba6o y su situaci?n
pro!esional es actualmente incierta. *urante el mismo perodoE Ri0iane reanud? los
estudios uni0ersitarios >ue haba interrumpido al nacer sus hi6os. 3stos le apasionan y
empie5a a plantearse la posibilidad de iniciar una interesante carrera en el campo de las
relaciones humanas.
3l problema >ue eBponen es el si)uiente: Ri0iane ha descubierto >ue -ean ha 0enido
manteniendo desde hace 0arios aDos una relaci?n continuada con una mu6er mucho ms
6o0en. Con )randes di!icultades ha conse)uido con0encerle para >ue renuncie a esta
relaci?n. Sin embar)oE una 0e5 obtenido este resultadoE la situaci?n parece haber
empeoradoE en su opini?n. Co pone en duda el a!ecto >ue le tiene -eanE pero se siente
inse)uraE humilladaE llena de rencor. 8as discusiones son continuas y sumamente
destructi0asE sin >ue nin)uno de los dos lo)re 0islumbrar una salida.
3l modelo or)ani5ati0o de la relaci?n
Ri0iane 0e a -ean tendido en el sueloE con el dorso de la mano derecha sobre la !rente y los
o6os cerrados. Su cuerpo yace en una postura abandonadaE como sin 0idaE cerrado a todo
contacto.
Ri0iane est sentada a una cierta distanciaE mirndole mientras le habla con 0ehemencia.
Con la mano y el cuerpo inclinados hacia lE parece totalmente entre)ada a ese intento de
establecer contacto.
/asados unos instantesE ocurre al)o: -ean abre los o6os y !inalmente se sientaE abra5ndose
las rodillas. Ruel0e la cabe5a y se >ueda mirando a Ri0iane.
3n el actoE sta de6a de hablarE pierde toda su 0ehemencia. *e6a caer los bra5os. Su actitud
pasa a ser pasi0a.
&nstantes despus 0uel0en a encontrarse en la situaci?n inicial: -ean ha cado de nue0o en
su letar)o y Ri0iane se acti0a otra 0e5.
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3l 6ue)o se prolon)a inde!inidamente en una repetici?n de esta alternancia.
3n su estatua 0i0ienteE -ean se 0e perse)uido por Ri0iane. 3lla le si)ue a aproBimadamente
a un metro de distanciaE con la mano eBtendida para darle alcance. 3l huye encor0adoE con
los
hombros cadosE cubrindose los odos para no escuchar lo >ue ella >uiere decirle.
3lla consi)ue tocarle. 3ntonces l de6a caer una manoE descubriendo un odo y 0uel0e la
cabe5a hacia ese lado. 3scucha unos instantes al)unos 6irones del discurso de Ri0iane.
8ue)o
reemprende la huidaE tapndose una 0e5 ms los odosE y ella 0uel0e a perse)uirle.
3l ciclo se prolon)a inde!inidamente en esta alternancia de blo>ueo total o parcial de la
comunicaci?n.
paredes ba6as. 8a pelota es ne)ra y la ca6aE ro6a. Ri0iane es una mano >ue aprieta la pelota
para introducirla en la ca6a. 8a pelota debe con0ertirse en un cubo.
Cada 0e5 >ue la mano a!lo6a un poco la presi?nE la pelota recupera su !orma inicial.
Tambin en este casoE el 6ue)o no tiene salida.
8a escena se desarrolla en el interior de una casa. 8os otros muebles y el ambiente no
tienen la menor importanciaE dice -ean. Toda la atenci?n se concentra en la pelota y la
mano.
$l representar este ensueDo en la sesi?nE ambos c?nyu)es mani!estaron una )ran
implicaci?n lMdica. Ri0iane intentaba imponer una postura en n)ulos rectos a -eanE el cualE
de cuatro patasE se apresurara a redondear la espaldaE los bra5os y las piernas en cuanto
Ri0iane le soltaba.
<ecorrido con la pare6a
Ri0ianeE en su cuadro de ensueDoE se representa a -ean como un toroE 6o0en y 6u)uet?nE >ue
brinca alrededor de una bonita !lorE una rosaE >ue la representa a ella.
3l toro >uerra >ue la !lor le hiciera caso. 8a !lor lo sabe y responde a este deseo
inclinndose li)eramente cada 0e5 >ue el toro pasa por su lado. /or des)raciaE es un
mo0imiento tan discreto >ue el toro no lo ad0ierte y acelera el paso e6ecutando eBa)eradas
cabriolas >ue asustan a la !lor.
3s un 6ue)o sin salida. 8a !lor emite en 0ano sus seDales de inters >ue el toro no consi)ue
captar. 3l comportamiento de ste se hace cada 0e5 ms ca?tico. 3l ambiente es de 0erano.
Hace calor. Hay muchas otras !lores esparcidas por el campoE pero nin)una es tan hermosa
ni tan interesante como la rosa.
$l esceni!icar este cuadro de ensueDo de Ri0ianeE -ean al principio accede de mala )ana a
representar el papel de toro despro0isto de sensibilidadE lue)o 0a entrando pro)resi0amente
en el 6ue)oE >ue parece di0ertirle.
-ean describe el si)uiente cuadro de ensueDo: se 0e como una )ran pelota de )oma
introducida en una ca6a cuadrada de
8as descripciones anal?)icas o!recidas por los c?nyu)es en relaci?n al plano ritual del
modelo Fel yaciente y la reanimadoraE el >ue huye y la in!ormadoraT son bastante
concordantes. Ri0iane de!ine el 6ue)o y da las instrucciones. -ean no se en5ar5a en una
competencia directaE pero sabotea con bastante e!icacia los planes de Ri0iane y la acorrala.
8as tareas de cambio
$ la 0ista de esta complementariedad bastante r)ida de los rolesE con una persona acti0a y
otra pasi0aE parece natural su)erir a cada uno de los c?nyu)es >ue in0ierta su papel. 3l >ue
desempeDa el papel acti0o ser in0itado a actuar de !orma pasi0aE y a la in0ersa. 3s decir
>ue podremos emplear una 0e5 ms los contrarrituales del K0endedor de cepillosL y el
KoasisLE con0enientemente adaptados. Remoslo.
-eanE como es l?)icoE ser el K0endedor de cepillosL. Tres 0eces a la semana re)resar a
casa con un tema de con0ersaci?n
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esco)ido por lE >ue intentar K0enderL durante >uince minutos a Ri0iane.
3s importante >ue se trate de un tema circunstancialE una impresi?n de su traba6oE un
encuentro !ortuitoE nada >ue pueda resultar !ascinante de entrada para ella.
*espus de cada tentati0aE anotar cuidadosamente en un cuaderno secreto la !echaE la hora
y el resultado conse)uido. 3n totalE e!ectuar tres K0entasL por semanaE nue0e en con6unto
hasta la pr?Bima sesi?n.
Ri0ianeE de costumbre tan responsable y tan presenteE por el contrario se retirar tres 0eces
por semana a su KoasisL durante media hora.
/ara ello esco)er un momento en >ue -ean est presente. Se preparar una ta5a de t o de
ca! y se re!u)iar en un rinc?n de la sala de estarE donde se concentrar por completo en
una ocupaci?n desusada para ella. Ri0iane decide empe5ar a dibu6arE tarea por la >ue hasta
entonces no ha mani!estado nunca nin)Mn inters. Se comprar lpices de carb?n y un bloc.
Cual>uier intento de inmiscuirse en esta acti0idad o de atraer la atenci?n de Ri0iane por
parte de -ean ser recha5ado amableE pero !irmemente. K3nse)uida te atiendoL puede ser
una !rase MtilE por e6emplo.
/asada media horaE Ri0iane saldr de su oasis y se comportar de la !orma ms habitual
posible. 3scuchar con atenci?n cual>uier alusi?n de -ean o de sus hi6os al anterior
episodioE pero sin darles nin)una eBplicaci?n ni hacer el menor comentario. CaturalmenteE
tomar nota de todo en un cuaderno secreto para lue)o poder eBaminarlo en detalle con el
terapeuta.
$demsE como Ri0iane teme la reacci?n de -eanE le o!recemos un KparacadasL. Si la tarea
lle)a a desencadenar una crisis importanteE est autori5ada a descar)arse de toda
responsabili dad re0elando >ue la acci?n >ue ha pro0ocado la c?lera del otro responde a las
KinstruccionesL del terapeuta.
3n nuestra eBperienciaE casi siempre resulta innecesario un KparacadasL de este tipoE
aun>ue suele ser aco)ido con ali0io. Sin embar)oE el hecho de no tener >ue emplearlo lo
con0ierte muy pronto en un elemento ms del eni)ma. KCo he tenido >ue
utili5ar el `paracadasÈ por tanto no es el otro >uien me impide cambiar. QJu es lo >ue
impide un cambioE entoncesS Q[o misma o ese tercero desconocido >ue es la realidad de
nuestra pare6aSL
3!ectos del contrarritual
Ri0iane intenta reali5ar a conciencia su tareaE pero los resultados no la satis!acen.
-ean y sus hi6os se molestan por sus KausenciasLE la incomodan con sus sarcasmos.
3ntonces a 0eces se le ol0ida la consi)na e intenta 6usti!icar su nue0a a!ici?n. *espotrica
contra sus sue)rosE >ue decidieron tener un hi6o Mnico pasados los cuarenta. -ean nunca ser
adulto.
-eanE por su parteE tiene )randes di!icultades para cumplir su tarea.
*escubre >ue siempre se siente tentado a K0enderL Mnicamente Kcepillos rentablesLE
proyectos de traba6oE temas polticosE capaces de suscitar comentarios inmediatos por parte
de Ri0iane.
/arece >ue tema darle una sorpresa. Co consi)ue encontrar un KcepilloL en !orma de
comentario pere)rinoE de tema ms bien eB?tico. *escubre >ue teme parecer Ksuper!icialLE
irresponsableE a los o6os de Ri0iane.
-ean habla lar)o y tendido sobre las responsabilidades >ue tu0o >ue asumir Ri0iane
despus de la muerte de su padre y de su hermana mayor. Tambin describe cunto se ha
dedicado a Su5anneE su hi6a mayorE a!ectada por una disminuci?n. Hasta estos Mltimos aDosE
Ri0iane siempre ha 0i0ido inmersa en este uni0erso de deberes. Tu0o >ue abandonar por
completo los estudios >ue ahora acaba de reanudar con Bito.
Comentarios
$ Ri0iane le en!urece >ue no se le conceda el derechp a
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media hora de pasi0idadE como al)o ra5onable a lo cual puede aspirar en el marco de la
relaci?n. -ean teme >ue un cuarto de hora de eBcentricidad le ha)a perder de!initi0amente
todo derecho a la estima de Ri0iane. Cuestros in!ormadores descubren >ueE con o sin
KparacadasLE no estn en condiciones de apro0echar los momentos de libertad propuestos.
8es seDalamos >ue se trata de una pruebaE de un eBperimento para 0er >u ocurreE pero
si)uen prisioneros de la supral?)ica de su modelo y s?lo piensan en trminos a lar)o pla5o.
Sin embar)oE Qc?mo es posible >ue un comentario eBtra0a)ante de -ean pueda tener e!ectos
ms destructi0os >ue su prolon)ada in!idelidad con una 6o0en ri0alS QJu peli)ro puede
suponer >ue Ri0iane se retire epis?dicamente a su KoasisLS
Ri0iane y -ean empie5an a hacerse pre)untas. Sus 0i0encias ad>uieren mayor comple6idad.
3mpie5an a estar abiertos a los temas >ue nos disponemos a abordar con cada uno de ellos
en la se)unda parte del protocolo in0ariable.
<esto del recorrido
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!cil demostrarle >ue la situaci?n >ui5 sea aMn ms complicada de lo >ue ella supone.
<ecordemos con cunto placer esceni!ic? -ean su cuadro de ensueDo: la pelota de )oma >ue
resiste 0ictoriosa los es!uer5os de la mano por encerrarla en una ca6a. Ri0iane
probablemente
tiene ra5?n cuando a!irma >ue -ean nunca dese? de 0erdad tener una amante. 3l ob6eto de
su deseo ha sido siempre una paciente educadora y ha sabido ele)irla muy bien.
*e al)Mn modoE Ri0iane debe saber cun importante es para -ean >ue ella no renuncie a esa
tarea de educadoraE tal 0e5 ni si>uiera por espacio de media hora. /or eso le ha planteado
tantos problemas su contrarritual.
8a restituci?n del modelo or)ani5ati0o !unciona un poco como un =oan para un estudiante
de 5en. Cin)una respuesta inmediata resulta satis!actoria. Ri0iane di!cilmente podr
admitir su deseo de se)uir educando a -eanE misi?n >ue recha5a. Tampoco le parece
concebible >ue -eanE tan dbil e in!luenciableE realmente ten)a poder para obli)arla a
continuar con ese 6ue)o. /eroE entoncesE Q>uin detenta el poder en la pare6aS Si nin)uno de
los c?nyu)es la controlaE Q>uin lo haceS
-ean lle)ar a un dilema e>ui0alente por un camino paralelo.
Co se atre0e a sorprender a Ri0iane con un mensa6e de su propia cosecha. Tiende a
adelantarse siempre a la reacci?n de su mu6er. QCo ser por>ue en el !ondo sabe >ue
Ri0iane s?lo es capa5 de escuchar el eco de su propia 0o5S Tendra >ue saber sintoni5ar
per!ectamente con su diapas?n. /ero por des)racia no lo consi)ue. 3n 0e5 de incomodarla
con sonidos discordantesE ha optado por la soluci?n sumamente in)eniosa de proponerleE
como normaE s?lo mensa6es >ue ella pueda recha5ar de inmediato como banales y carentes
de inters.
*e este modo le e0ita las di!icultades >ue debera superar para neutrali5ar el comentario de
-ean y restablecer la presencia de su propio uni0ersoE como se 0era obli)ada a hacer si l le
planteaseE aun>ue s?lo sea durante un cuarto de horaE un tema de con0ersaci?n personalE
coherente y ori)inal.
-ean debera recordar el cuadro de ensueDo de Ri0ianeE su
Ri0iane comien5a a ad0ertir poco a poco >ue no puede e0itar se)uir empeDada en KeducarL
a -ean.
Su modelo es el padre autoritario y seductor >ue perdi? cuando tena %+ aDos. Ri0iane
acept? )ustosa su le)ado y se hi5o car)o de la educaci?n de su madre y de sus hermanas.
<econoce haber sido una buena educadora. Siempre ha obtenido buenos resultadosE incluso
con su hi6a minus0lida. Su Mnico !racaso ha sido -ean. S?lo l se le escapa. -ean representa
la tarea imposible a la >ue debera renunciarE pero no puede.
8e preocupa ms la debilidad de carcter de -ean >ue su in!idelidad. 3n e!ectoE ella misma
se ha enamorado de di0ersos hombres durante su matrimonioE pero siempre ha sabido con
trolarse. 3n cambio -eanE >ue s?lo la >uiere a ellaE no tu0o la 0oluntad de resistirse a esa
6o0en >ue lo acosaba. 3sto es lo >ue la in>uieta.
Cos encontramos plenamente en el plano supral?)ico. Ser
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0ersi?n de la especi!icidad de la relaci?n. G3l torito pareca estMpido por no comprender el
len)ua6e de la !lor\ /eroE Qno sera ms acertado decir >ue el 6o0en toro era tan sensible a
las necesidades de la rosa >ueE comprendiendo su deseo de detentar la eBclusi0a de la
eBpresi?n correcta y e>uilibradaE desempeDaba a la per!ecci?n su papel al demostrarse
incapa5 de estar a su alturaS
He a>u un se)undo =oanE esta 0e5 para -ean. Si Ri0iane en e!ecto diri)e el 6ue)oE lo hace
por un moti0o >ue l no puede aceptarE a saberE su propia torpe5a. Si por el contrario >uien
decide mantenerlo es lE debe atribuirse unos moti0os altruistas >ue no concuerdan con la
a)resi0idad >ue le inspira su mu6er.
Si es el 6ue)o >uien los diri)eE en 0e5 de diri)ir ellos el 6ue)oE Q>u posibilidades tienen de
salir del punto muerto en >ue se encuentranS
Como puede 0erseE en el caso de esta pare6aE los temas han cambiado y han ad>uirido
mayor comple6idad a lo lar)o del recorrido. Se ha dado un dilo)o e0oluti0o. 3sto parece
una seDal de buen au)urio.
Sin embar)oE al !inali5ar el recorrido se respira un cierto ambiente de crisis en la pare6a.
8as peleas son bastante !recuentes. $mbos c?nyu)es parecen pesimistas. Sin embar)oE
aceptan la idea de >ue en nada les bene!iciara prolon)ar el contacto teraputico. $hora son
conscientes de >ue numerosas respuestas s?lo pueden sur)ir de su pare6a y no tienen la
menor duda de >ue el perodo >ue se a0ecina ser decisi0o para ellos.
/or consi)uienteE no ser posible lle)ar a nin)una conclusi?n hasta la sesi?n de control.
Reamos c?mo se desarroll? sta.
su traba6o. 8e han con!iado un puesto de )ran responsabilidad. Ri0iane ha escrito una tesis.
*icen haber cambiado mucho. Cooperan mucho me6or entre ellos >ue antes. 3l carcter de
sus discusiones se ha trans!ormado por completo. -ean tiene una ima)en menos ideali5ada
de Ri0ia ne y ya no teme en5ar5arse en una discusi?n con ella. Ri0iane no toma tan a
menudo la iniciati0a en lu)ar de -ean. 3sta nue0a reser0a no le crea mala conciencia. Se
siente tran>uila aun>ue se separen peleados.
KQC?mo y por >u se ha producido este cambioLSE pre)unta inocentemente el terapeuta.
KTodo ha ocurrido de !orma espontneaLE es cuanto le responden.
Reamos ahora si tambin se detecta el mismo cambio en el modelo or)ani5ati0o.
Ri0iane los 0e a los dos cara a cara con las manos enla5adas. 8os dos se miran. *e 0e5 en
cuando se inclinan al encuentro del otro y se besan. Una !i)ura ms bien esttica con
escasos mo0imientos.
-ean tambin los 0e a los dos de pie. 3l contempla a Ri0iane >ue est !rente a l con el
cuerpo li)eramente ladeado. 3stn co)idos de la mano. 3l apoya la mano libre en el
hombro de su mu6er. 3lla tiene la mano libre sobre el 0ientreE en una actitud de madonna.
Cin)Mn mo0imiento anima la estatua.
Cuadros de ensueDo
8a sesi?n de control
*ie5 meses ms tardeE en la sesi?n de controlE nos encontramos con una situaci?n muy
cambiada.
-ean ha obtenido un considerable e inesperado ascenso en
Ri0iane se 0e como una alta montaDa cubierta de 0e)etaci?n. -ean es una !uerte cascada
>ue se desli5a sobre la ladera de la montaDa.
8a cascada es impetuosa al principioE lue)o su !lu6o se hace ms re)ular. Co se 0e d?nde 0a
a caer cuando se separa de la pared rocosa. Sus a)uas son claras y abundantes.
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3l aire est !rescoE calienta el sol. Co hay nin)Mn mo0imiento aparte del despla5amiento del
a)ua. 3l ambiente es sereno. -ean 0e dos 6arras con tapaE absolutamente idnticas. $mbas
estn situadas una al lado de la otra sobre una super!icie lisa y son de 0i0os colores.
8a tapa de la 6arra >ue simboli5a a -ean est entreabiertaE la tapa de Ri0iane est abierta al
mBimo. Un l>uido rebosa de las 6arras y se derrama a su alrededorE ms abundante en el
caso de Ri0ianeE ms denso en el suyo.
8a impresi?n )eneral es casi )eomtricaE sin nada destacable en el entorno. S?lo importan
las dos 6arras y el l>uido derramado a su alrededor.
Conclusi?n
3n cambio en la sesi?n de control eBiste mayor armona entre las !ormas e0ocadas:
montaDa y cascadaE las dos 6arras. 3n los nue0os ensueDosE las responsabilidades estn
repartidas de !orma ms e>uitati0a y ha desaparecido la tensi?n de un 6ue)o sin salida.
Tambin ha desaparecido la acusaci?n contra el otro presente en el cuadro de la mano >ue
>uiere trans!ormar la es!era natural en cubo o del toro >ue no >uiere comprender lo >ue le
est diciendo la !lor.
*ebemos reconocerE por tantoE >ue esta pare6a se ha con0ertido en una pare6a distinta sin
de6ar de ser tal. Sus impresiones sub6eti0as y el material anal?)ico concuerdan en este
aspecto. *e un modo u otroE han sabido utili5ar de !orma creati0a la crisis >ue pareca
inminente al !inali5ar el protocolo in0ariable.
8a ri>ue5a simb?lica de las esculturas 0i0ientes y de los cuadros de ensueDo siempre incita
a intentar interpretar tal o cual detalle. Co lo aconse6amos. /ara estudiar el modelo or)ani
5ati0o lo importante es la combinaci?n de los elementosE su )lobalidad.
8as primeras estatuas 0i0ientes se caracteri5aban por la distancia y la ine!icacia de la
interacci?n. Ri0iane no conse)ua hacer re0i0ir a -ean y ste se mostraba sordo a las
palabras de Ri0iane. 3n la sesi?n de control se obser0aE por el contrarioE proBimidad y
entendimiento tcito. 8os cuerpos se tocanE las miradas se cru5anE la interacci?n se
desarrolla en un clima reposado. Han desaparecido las actitudes indicati0as de su!rimiento
o coacci?n.
8os cuadros de ensueDo tambin se han trans!ormadoE con!irmando nuestra hip?tesis bsica
sobre la interdependencia entre los planos ritual y mtico del modelo or)ani5ati0o.
3n los cuadros de ensueDo inicialesE las !ormas eran de naturale5a muy distinta: pelota y
manoE torito y !lor. 3l control de la situaci?n estaba desi)ualmente repartido. 8a pelota
su!ra
los mo0imientos de la mano. 8a !lor obser0aba pasi0amente las incoherencias del torito.
Con esto creemos haber eBpuesto con su!iciente detalle la aportaci?n de la teora sistmica
a la terapia de la pare6aE tanto en su aspecto te?rico como prctico. $ntes de terminarE pensa
mos >ue puede ser Mtil ampliar el marco y eBaminar en toda su comple6idad los procesos
acti0ados por las resonancias de nuestras interacciones sistmicas.
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K/ensar con la boca llenaL. Hemos decidido iniciar este Mltimo captulo con el hermoso
ttulo del libro de -udith Schlan)er. Cos parece adecuado describir nuestro proyectoE >ue es
la ima)enE a tra0s del espe6o del suyo.
-udith Schlan)er parte de la superabundancia de hechosE de la imbricaci?n entre los datos
de la eBperiencia para obser0ar c?mo se autori5a al)uien a eBtraer de ellos los aspectos >ue
realmente cuentanE los aspectos !iables sobre los cuales puede construirse una teora.
Tambin eBamina el hecho de >ue numerosas teoras nie)uen implcitamente el proceso
acti0o de selecci?n >ue les ha dado ori)en. Se consideran la ima)en ob6eti0a de pleno
derecho de un !en?meno naturalE lo cual las hace adoptar una postura crtica respecto a
cual>uier otro intento eBplicati0o. Sin embar)oE como seDala -. Schlan)erE Klo interesante
desborda por todos lados a lo 0erdadero... *e acuerdo en >ue el conocimiento racional tiene
>ue desprenderse en cierta medida de la nebulosa del eBcesoE pero no de!inindose para ello
a tra0s del recha5o y la ne)aci?n de las coneBionesL FSchlan)erE "94+T.
Cuestro proyecto opera en sentido in0erso. /artimos de una eBplicaci?n racionalE el nue0o
pensamiento sistmicoE >ue se propone tener en cuenta esta superabundancia de hechos.
Jue rramos establecer modelos >ue no amputen ni simpli!i>uen lo realE modelos de la
comple6idad. $ tra0s de la descripci?n de un modelo sistmico de terapia de pare6a hemos
podido se)uir
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al)unos procesos de trans!ormaci?n ocurridos en el terapeuta y en la pare6a. $hora nos
interesa a0eri)uar si los !undamentos sistmicos del mtodo le permiten alcan5ar
6ustamente su ob6eti0o de dar cuenta de la densidad 0 eBuberancia de los hechosE sin perder
de 0ista su aspecto pra)mticoE >ue si)ue siendo teraputico. &ntentar a0eri)uar si un
mtodo puede proponerse un constante proceso de inno0aci?n y e0oluci?nE sin renunciar
por ello a su !iabilidad.
3n otras palabrasE >uisiramos 0eri!icar la hip?tesis se)Mn la cual el terapeuta >ue toma
como re!erencia un proyecto de elaboraci?n de un modelo de la comple6idad no s?lo est en
condiciones de KpensarL sin msE esto esE de orientar su actuaci?n de manera l?)icaE sino
tambin de Kpensar con la boca llenaLX es decirE sin eBcluir a prioriE como !Mtil y
discordanteE nin)uno de los hechos introducidos en la relaci?n teraputica por el indi0iduo
o de los hechos introducidos por la cultura.
/ara dar una idea de la eBuberancia de los hechos >ue nos preocupanE seDalaremos >ue la
literatura constituye una interesante !uente de in!ormaci?n. 3n e!ectoE es un caleidoscopio
en el >ue 0emos )irar lo humano en multitud de situacionesE en el >ue se imbrican las
pocasE las situacionesE las culturasE siempre destacando como aspecto decisi0o lo >ue a
todos nos interesaE lo >ue nos con0ierte en lectoresE a saber: la bMs>ueda de un sentido. 8os
escritoresE )uardianes de los hechosE inter0endrn en este captulo en cierto modo como
rbitros de la amplitud de las simpli!icaciones >ue puede introducir una teora de las
relaciones humanas.
Consideramos >ue se trata de una re!leBi?n importante en trminos te?ricos para determinar
la le)itimidad de la perspecti0a sistmica. 3l inters del modeli5ador sistmico por com
probar si la polari5aci?n >ue introduce en la densidad de lo 0i0ido tiene las propiedades
esperadas bastara para 6usti!icar estas re!leBiones. /ero hay al)o ms. 3n estas
consideraciones aparentemente te?ricasE 0uel0e a aparecer un tema totalmente pra)mticoE
el de la posibilidad misma de transmisi?n del saber. [a lo hemos mencionado antesE en
particular al tratar del !omento de los ni0eles "" y """ de aprendi5a6e.
$l seleccionar las KperturbacionesL Mtiles en el conteBto de la relaci?n entre sistema tratado
y sistema tratanteE al proponer determinados Kob6etos !lotantesLE actuamos )uiados por
nues tra percepci?n de la densidad de los hechos. /ara >ue la pare6a pueda KcaptarL la
ima)en >ue le proponemos y utili5arla en !a0or suyo en adelanteE es precisoE en medio de la
eBuberancia de los datosE >ue de al)Mn modo ya est presente en ella un )ermen de esta
Knue0aL 0isi?n. 8a 0isi?n Mtil esE por tantoE una 0isi?n Kre0eladaLE no una 0isi?n
transmitida de !orma pasi0a. Juien la hace suyaE la incorpora al instante como propia.
<esulta interesanteE cauti0adoraE como nunca podr serlo una tabla de multiplicar >ueE pese
a un laborioso aprendi5a6eE siempre continuar sindonos a6ena. Cual>uier es!uer5o
teraputico Mtil debe abordarE por tantoE la densidad de los hechos presentes en el indi0iduo
y en la cultura.
Citaremos por primera 0e5 a Milan 2underaE cuyas palabras 0ol0eremos a e0ocar en 0arios
momentos: K8a no0ela descubre el inconsciente antes >ue FreudE la lucha de clases antes
>ue MarBE practica la !enomenolo)a Fla bMs>ueda de la esencia de las situaciones humanasT
antes >ue los !enomen?lo)os. Cuntas ma)n!icas Kdescripciones !enomenol?)icasL hay en
/roustE >uien no conoci? a nin)Mn !enomen?lo)oL F2underaE "94,T.
/or nuestra parteE aDadiremos >ue el psicoanalistaE el marBismoE la !enomenolo)aE han sido
modelos importantes por>ue tenan posibilidades de hallar resonancia en la densidad de los
hechos compartidos en un momento hist?rico dado. 3sos modelos eran obscuramente
necesarios para una toma de conciencia colecti0a yE por eso mismoE dieron !rutos una 0e5
eBpuestos de manera l?)ica.
Comprobar >ue la no0ela contemporneaE en tanto >ue contenido de la conciencia
colecti0aE se ha adelantado a los te?ricos sistmicos en el conocimiento sistmico del
mundo sera un buen indicio para nosotros. Una seDal prometedora en cuanto a la posible
utilidad de las aportaciones sistmicos en mMltiples campos.
$ continuaci?n intentaremos eBaminarE por tantoE >u cone Biones pueden establecerse
entre el modelo sistmico y el indi-
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0iduoE la pare6aE la sociedadE tal como los conocemos a tra0s de nuestra cultura.
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$ntes de proceder a una selecci?n de acciones >ue le aportarn un si)ni!icadoE el indi0iduo
siempre ha considerado esencial establecer la prueba de su eBistencia. /ero esta prueba
esencial no es un0oca. Su teBtura parece cambiar con el tiempo yE en consecuenciaE debe
ser ob6eto de un consenso )eneral. 3n e!ectoE si la prueba >ue aporto no con0ence a los
demsE tampoco ser con0incente para m.
8a prueba de la eBistencia
3n la 3dad MediaE por e6emploE la situaci?n es relati0amente simple. 3l hombre es la
prueba de la 0oluntad del creador. Co tiene necesidad de interro)arse sobre su propia
eBistenciaE pues ello pondra en entredicho el buen 6uicio di0ino. 3l cuestionamiento de este
punto de 0istaE con la <e0oluci?n FrancesaE tiene una representaci?n meta!?rica adecuada.
8a desaparici?n de los re)istros eclesisticos hace necesario el Kcerti!icado de eBistenciaLE
la K!e de 0idaL. *e prontoE el )arante de la eBistencia de una persona ya no es *iosE o el
clero >ue le representaE sino sus 0ecinos o sus compaDeros de re)imientoE in0ersi?n
co)niti0a car)ada de consecuencias F0ase el documento de la p). ","T.
&ndudablementeE a lo lar)o de ms de dos si)los de positi0ismoE la <a5?n tiende a rele0ar a
*ios. Se asi)na un lu)ar al hombre dentro de un orden natural clasi!icador. $ principios de
si)loE esta presentaci?n austera y an?nima de lo humano se enri>uece con las importantes
aportaciones del psicoanlisisE de la eBplicaci?n psicol?)ica de las moti0aciones
indi0iduales.
Sin embar)oE a 6u5)ar por los testimonios de la no0ela contemporneaE toda0a no hemos
superado realmente el dilema
C oE0 s $lembres eomposant le Conseil d;$dnrinistration ;.ict5ussiEr:sE certions H
attestons >ue le Citoyen sa.lreÈrl .'l
de la `^-Ecompaani-e " lis
isirict -e
*partemenr Z) d. l ansEest
maintenant au >u;il y !ait son)ser0iee en sadite >ualit^ depuis le yo ert !oi de >uoi
nous lui a0ons dli0r le prsent Cert^/car pour lui ser0ir F 0a ioir ce >ue de raiss n.^
Fait en Co$utl /a;T oa. p K ;oP1-[
Fas :g tle ht <publ )ue &ràncoiseE une EindE
",% UC7 MUS UC7 S7C T<3S
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del Kcerti!icado de eBistenciaLE la necesidad de la inter0enci?n del otro como testi)o
indispensable >ue nos obli)a a actuar de determinada manera para lo)rar >ue nos
autenti!i>ue.
Fran5 2a!=a eBpone este ar)umento de !orma obsesi0aE en particular en 3l proceso. Co
sabemos nada de 2.E no conocemos su pasadoE ni sus )ustosE ni su edadE ni su aspecto. Sin
embar)oE no dudamos de su eBistencia puesto >ue la -usticia intenta someterlo a un
proceso. *emuestra su eBistencia en un intento de liberarse de la sospecha de una
descripci?n >ue hacen de l y >ue l desconoceE a saber: la acusaci?n. Sus ad0ersariosE >ue
neutrali5an sus es!uer5osE !orman parte inte)rante de esa prueba Mnica de la eBistencia de
2.E la imposibilidad de 6usti!icarse y escapar de la trampa F2a!=aE "9++T.
3l mismo tema de personas >ue se adhieren a conciencia a su papel en una interacci?n de
oscuro si)ni!icado y con ello obtienen una prueba su!iciente de su eBistencia reaparece a
menudo en los autores contemporneos. /odemos citar a>u a *ino .u55ati F3l desierto de
los trtarosTE MaB Frisch F8lmame @antenbeinTE &talo Cal0ino FSi una noche de in0ierno
un 0ia6eroT y la mayora de las no0elas de Milan 2undera.
Como mani!estaba este Mltimo en una entre0ista: K8a no0ela moderna no eBamina la
realidadE sino la eBistencia. [ la eBistencia no es lo >ue ha ocurridoE la eBistencia es el
campo de las posibilidades humanasE todo a>uello de lo cual es capa5... Tanto el persona6e
como su mundo hlos otrosV deben entenderseE por tantoE como posibilidadesL F2underaE
"94,T.
Como en el modelo sistmicoE las eBpectati0as se centran sobre todo en las posibilidades de
interacci?nE en la posibilidad de crear 6ue)os de relaci?n anticipndose a ellosE ms >ue en
una comprensi?n psicol?)ica o hist?rica del camino recorrido. Ms >ue desprenderse el
de0enir de la historiaE ser sta la >ue se con!i)urar a tra0s del de0enir.
/ruebas !austasE pruebas ne!astas
Si)uiendo la pista abierta por estos autoresE el hecho de
situar el punto de )ra0edad en un !uturo posibleE pero no totalmente anticipableE hace ms
aleatorioE ms 0ulnerable al persona6e contemporneo. Milan 2undera habla de una
trayectoria ineluctable hacia la le0edad.
3n el mbito de la pare6aE por e6emploE el testimonio >ue cada uno o!rece al otro puede
constituirE se)Mn los casosE una prueba !austa o por el contrario ne!asta para el indi0iduo.
Reamos primero el desenlace !eli5 del relato de Milan 2underaE 3l doctor Ha0el die5 aDos
ms tarde. Ha0elE cuya identidad reside en ser reconocido como seductorE le pide a su
ami)a actri5 >ue acuda al balneario donde ha estado pasando al)unos das en dolorosa
soledad:
KHa0elE >ue 0i0a desde haca al)unos das en una humillante in0isibilidad se deleitaba al
obser0ar el inters de >uienes pasaban por su lado y deseaba atraer hacia l la mayor parte
posible de esos destellosX co)a a la actri5 por la cinturaE le cuchicheaba toda clase de
dul5uras e in0itaciones a la ore6a... [E ba6o tantas miradasE Ha0el sinti? >ue empe5aba a
recuperar su 0isibilidad perdidaE >ue sus ras)os indecisos se 0ol0an perceptibles y ntidosE
y 0ol0i? a sentirse or)ulloso del placer >ue le procuraba su cuerpoE sus pasosE todo su serL
F2underaE "91#T.
3n otro cuento del mismo libroE 3l 6ue)o del autostopE descubrimosE en cambioE una prueba
ne!asta de eBistencia a tra0s de la pare6a. Una 6o0en pare6aE cuyas mal de!inidas 0i0encias
comu nes parecen apoyarse sobre todo en una cierta ternuraE parte de 0acaciones en coche.
Una serie de a5ares lle0an a los dos 6?0enes a acordar tcitamente eBplorar un modelo
desconocido de relaci?n. &ntentarn representarE a modo de 6ue)oE una relaci?n en >ue ella
!i)urar ser una autoestopista libertina y lE un conductor cnico y licencioso. /apelesE como
es ob0ioE totalmente contrarios a lo >ue creen ser y esto es precisamente lo >ue les !ascina.
8o >ue no podan ima)inar es >ue el modelo >ue crean estar eBplorando se con0ertiraE en
el espacio de una nocheE en la realidad de su pare6a. 8a interacci?n re)ida por el crculo
l?)ico entre 0enalidad y sadismoE plano mtico y ritual del 6ue)o eBplo-
",A UC7 MUS UC7 S7C T<3S
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radoE les rati!icaE en el marco de la pare6a y contra su 0oluntadE en su nue0a identidad. Su
de0enir como pare6a pronto de6a de situarse en un lu)ar anterior al 6ue)oE para ir ms all de
ste hasta alcan5ar un punto sin retorno. Se han perdido el uno para el otro tal como antes
se conocan.
*e nada sir0e >ue la 6o0en repita sollo5ando: K[o soy yoE yo soy yoL. 2undera responde:
K3l callabaE sin mo0erse y comprendiendo demasiado bien la triste inconsistencia de la
a!irmaci?n de su ami)aE donde lo desconocido se de!ina en 0irtud de lo desconocido
mismoL F2underaE "91#T.
7tras identi!icaciones
Co pretendemos presentar a Milan 2undera como un de!ensor de la teora sistmica. &)ual
>ue nadie dir >ue Marcel /roust demuestra la 0alide5 del psicoanlisis y 3mile 'ola la del
positi0ismo. 8os )randes escritores son !undamentalmente testi)os de su tiempo.
Simplemente se trata de poner de mani!iesto >ue el uni0erso co)niti0o compartidoE la
densidad de la cultura >ue nos impre)naE no constituyen un ma)ma indi!erente al tiempo.
Ms bien son comparables a un ocano dondeE 6unto a capas inm?0iles de a)uaE residuos de
corrientes desaparecidasE se encuentran otras corrientes conocidas y tambin corrientes
nue0as.
/or lo >ue al indi0iduo respectaE la literatura moderna aDade al mapa ocenico de lo
co)niti0o una !uerte corriente centrada en las !inalidades eBistencialesE en la eBploraci?n de
las posibili
dades de relaci?n. 8o cual no si)ni!ica >ue el indi0iduo haya perdido el sentido de la
introspecci?nE de la historia o de los 0alores. Muy al contrarioE si)ue percibiendo la
in!luencia de estas corrientesE pero se encuentra sometido sobre todo a la acci?n de la otra
corriente hasta ahora desconocidaE y todas ellas se entreme5clan de !orma aMn con!usa.
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3lisabeth .adinter escribi?E en "94,E en un captulo titulado KG$ntes la soledad >ue la
coacci?n\L: K3l constante aumento del nMmero de di0orcios es un !en?meno patente desde
hace unos >uince aDos en el con6unto de los pases industriali5adosE tanto en 7riente como
en 7ccidente F...T 3l di0orcio a!ecta primordialmente a las pare6as 6?0enesE despus de tres
o cuatro aDos de matrimonioE y a las poblaciones urbanas menos sometidas a las
restricciones -socialesE econ?micas o reli)iosas- 0i)entes en al)unas re)iones... 8as
estadsticas tienden a demostrar >ue las mu6eres reaccionan ms amar)amente >ue los
hombres contra los incon0enientes de la 0ida conyu)alL F.adinterE "94,T.
3s decir >ue la pare6aE 0ista s?lo como la instituci?n estable >ue antes eraE ya pertenecera a
la historia.
/ero habra >ue pre)untarse si es realmente imprescindible interpretar esta e0oluci?n s?lo
como el triun!o de lo <a5onableE como parece hacer la autora cuando cierra su libro con la
si)uiente conclusi?n: KSi no puedo estar caliente conti)oE pre!iero estar c?modo conmi)o
mismo. /ero con ello de6amos atrs la 0ie6a l?)ica de la oposici?n >ue en)endraba odio y
)uerras. 3ntre lo caliente y lo tibioE ya no >ueda lu)ar para el restoL.
$un>ue sin duda al)o ha ocurridoE Q>u es lo >ue ha pasadoS 8a idea de una Kmutaci?nL
>ue lle0a al recha5o de las tradicionesE superadas por obra de un hedonismo ra5onadoE nos
parece una preocupante simpli!icaci?n.
8a pare6a ya no es lo >ue era
Sin duda la pare6aE en tanto >ue estructura mani!iestaE ya no parece tener el peso social >ue
posea antes. Con la estabilidad ha perdido tambin el poder. [a nadie resuel0e sus
problemas con un KbuenL matrimonio. *e nada debe a0er)on5arse ya >uien lle0a una 0ida
de soltero.
Q/ero >u se ha hecho de la pare6a en tanto >ue concepto
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densoE del nMcleo comple6o de ideas >ue se acti0a cuando pensamos en la pare6aS
*i!cilmente puede recha5arse la idea de >ue este mismo concepto denso tambin se ha
trans!ormado. 3l problema est en comprender la naturale5a de esta trans!ormaci?n.
<etomando la idea del ocano de lo co)niti0oE parece inne)able >ue tambin en el caso de
la pare6a eBiste una corriente de super!icie sumamente poderosa >ueE en el espacio de dos
)ene racionesE ha modi!icado por completo las condiciones de na0e)aci?n.
/eroE Qes esto moti0o su!iciente para decirE como no 0acilan en hacer muchosE >ue la
totalidad del concepto de pare6a ha su!rido una mutaci?nE >ue este ocano 0arias 0eces
milenario ha dado pasoE en el espacio de al)unos deceniosE a un mar completamente
distintoS *e acuerdo con esta proposici?nE >ue nos parece simpli!icadora y poco
!undamentadaE sera di!icil hablar de pare6a en la actualidadE puesto >ue nos hallaramos
ante un nue0o conceptoE un nue0o tipo de pare6a y todo estara por eBplorar.
/eroE Qno ser >ue las di!icultades >ue plantea el mane6o del concepto proceden ms bien
de la asombrosa comple6idad de las masas marinasE entre0ista al tratar del indi0iduoS 3l
cho>ue de la 0iolenta corriente super!icial contra otras corrientes subyacentes toda0a
poderosas produce remolinos >ue hacen prcticamente imposible la na0e)aci?n. 3n 0e5 de
dictar las leyes de la nue0a pare6aE ms bien con0endra intentar comprender sus
contradicciones internas.
Mar)aret MeadE con toda su sabidura de etn?lo)aE ya destac? en "9A4 todos los
imperati0osE irreconciliables de hechoE >ue debe cumplir la pare6a moderna para poder
percibirse como tal.
/ara empe5arE el hombre y la mu6er tienen >ue haberse esco)ido el uno al otro. KCo s?lo se
recomiendaE sino >ue se eBi)e esta reciprocidad. 8as cosas son ms sencillas si los padres
estn de acuerdoE pero ni la ley ni la sociedad lo prescriben. $ los 6?0enes >ue permiten la
in6erencia de sus padres en sus proyectos conyu)ales se les considera !altos de madure5
a!ecti
0aE cuando no corrompidos por el dinero o las in!luencias !amiliares. 3n e!ectoE el 6o0en y
la 6o0en ideales se esco)en el uno al otro y se casan pese a todos los obstculos.L
3ste tipo de elecci?nE la elecci?n romnticaE tambin se encuentra en las sociedades
primiti0as muy reducidasX pero en ese casoE la elecci?n se reali5a entre ocho o die5
muchachas procedentes de un medio idntico al del muchacho y >ue ste conoce casi de
toda la 0ida. 8os ries)os no son demasiado )randes. /or el contrarioE como seDala Mar)aret
MeadE la elecci?n romntica >ue si)ue pre0aleciendo en nuestra sociedad no es una )ua
demasiado !iable para esco)er para toda la 0idaE entre millares de otrasE a una persona a
>uien se ha conocido por bre0e tiempo y >ue sin duda procede de un medio totalmente
distinto al propio.
8a elecci?n romntica tambin tiene por e!ecto >ue la nue0a uni?n no deba parecerse en
nin)Mn caso a la de los padres. K8a 0idaE el destino >ue cada uno esco)e estn en !unci?n
del !uturoE sin nin)Mn la5o o aMn en contradicci?n con el pasado. 8a primera seDal de la
asimiliaci?n de un hi6o de inmi)rantes es su matrimonio !uera del )rupo.L 8os padres
tampoco ayudarn a los hi6os en el aspecto material. K3l temor a depender del padre o del
sue)ro est siempre presente para incitar a la 6o0en pare6a a redoblar sus es!uer5osE pues la
madure5 nunca puede considerarse de!initi0amente ad>uiridaE sino >ue est en !unci?n de
la capacidad de )anarse la 0ida.L
Sin embar)oE en la idea misma de una elecci?n totalmente personalE intuiti0aE de la pare6aE
>ue hemos denominado elecci?n romnticaE eBiste otra parado6a aMn mayorE >ue Mar)aret
Mead describe como si)ue: Si se Kprescinde de toda consideraci?n prctica para demostrar
>ue en e!ecto se trata de una cuesti?n de amorLE la con!irmaci?n de >ue las personas estn
enamoradasE y por tanto no se han en)aDadoE debe proceder de su buena armona en todos
los mbitosE del mutuo respeto y de una colaboraci?n e>uitati0a.
KUn hombre debe encontrar a una 6o0en >ue sea como su hermana )emela en todos los
aspectos: medio !amiliarE reli)i?nE educaci?nE eBperienciaE en unas circunstancias >ue les
permi-
>S UC7 S7C T<3S
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tan creer a ambos >ue se !lan esco)ido el uno al otroE entre millones de candidatosE por
ra5ones intrnsecas e independien
tes de todas esas consideracionesL FMeadE "9A4T.
3n consecuenciaE nos parece le)timo lle)ar a la conclusi?n de >ue la pare6a moderna s?lo
dispone en apariencia de la libertad >ue se le atribuye y >ue tan a menudo rei0indica. 8a
libertad de elecci?n a su di)posici?n esE de hechoE restrin)ida. *ebe tener en cuentaE en
prp!undidadE las mMltiples y contradictorias interdicciones citadas
8a elecci?n romntica es tanto una seDal de acatamiento del deber de romper con una
anti)ua normaE como un medio para la autntica satis!acci?n de las propias necesidades. 8a
pare6aE
sometida a presiones culturalesE se 0e empu6ada a aceptar unos desa!os >ue pueden
parecesE irra5onables: esco)er sin apelar a la ra5?n y hacer una elecci?nt sensataX
distanciarse del pasado y transmitir una tradici?n 0i0aE tomar como pare6a a un eBtraDo y
encontrar a un alma )emela en l.
8a pare6a contempornea es una or)ani5aci?n !r)il
Cuando se publicaron M)dame .o0ary FFlaubertE "491T o 3l amante de 8ady Chatterley
F8a(renceE "9%4T caba pensar >ue una pare6a poda desa!iar el consenso social.
$ctualmenteE podra a!irmarse ms bien lo contrario: es la e0oluci?n social la >ue
representa un desa!io para la pare6a.
3n "9A4E cuando Mar)ar^t Mead escribi? su libroE su prop?sito era o!recer una descripci?n
caracterstica de la pare6a norteamericana en contraposici?n a la europea. $tribua la parad?
6ica situaci?n de la pare6a a "$ eBhortaci?n a recha5ar el pasado y a!ian5arse s?lidamente
en el presente inmediatoE inherente a la cultura de los 3stados Unidas.
K3s preciso de!ender
y esto s?lo de hacerse considerando la realidad presente e ""
Timo la MnicaE siempre con un o6o puesto en el !uturoE >ue tal O.e5 pueda cambiarlo todo
F...T Si el matrimonio !racasaE es seDal de >ue no era lo >ue deba serE
pero tal 0e5 la pr?Bima 0e5 !ea la 0encida. Cada empleoE cada
ho)arE cada ami)o y cada enamorado puede ser aco)idoE asE con a!n y optimismoE y
nin)Mn !racaso su!rido a lo lar)o del camino eBcluye de!initi0amente la posibilidad de
lle)ar a tener ms Bito en el !uturo.L
3n el seno de esa culturaE la constante obli)aci?n de hacer una buena elecci?n tiene como
ineludible consecuencia la necesidad de estar dispuesto a cambiar de opini?n en cual>uier
momento. 3sto introduce una !ra)ilidad en la pare6a.
K3n un conteBto >ue nada poda romperE uno poda permitirse las discusionesE los en!adosE
las crisis de distanciamiento o de obcecaci?n. $hora cual>uier disputa conduce a
interro)antes del tipo: KQJuieres >ue nos di0orciemosS QTen)o )anas de >ue nos
di0orciemosS Q*esear ella el di0orcioS QSe habr acabado todoS Q[a hemos lle)ado a
estoSL
3sta eBcelente descripci?n sobre el terreno permite constatar >ue la cultura >ue describe
Mar)aret Mead al otro lado del $tlntico en los aDos cuarenta ha pasado a ser la cultura
occi dentalE por no decir la cultura mundialE con la sal0edad de al)unos pocos islotes
culturales o reli)iosos menos permeables a la in!luencia occidental.
3n una cultura centrada en la trans!ormaci?n permanenteE la detecci?n y utili5aci?n
permanente de las posibilidadesE con la mirada siempre parcialmente !i6a en el !uturo y casi
nunca diri)ida hacia el pasadoE la pare6a sin duda se ha 0uelto !r)il. /ero !r)il no es
sin?nimo de dbil.
8a pare6a contempornea tambin es una or)ani5aci?n !uerte
3n un mundo en continua trans!ormaci?nE todo saber transmitido despierta suspicacias. 8os
0ie6os ya no son sabios in0estidos de autoridadE los padres no se atre0en a hacer 0aler su
eBperienciaE los educadores se interro)an sobre lo bien !undado del saber >ue transmiten. 3l
saber ya no es conocimiento de lo pre0iamente eBistenteE sino al)o >ue se in0entaE se
descubreE >ue resuel0e problemas hasta ahora desconocidos. Se pueden descubrir por a5ar
restos de saber en los librosE pero siempre
"1#
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habr >ue eBtraerlo y traducirlo para aplicarlo al presenteE pues la situaci?n se modi!ica
continuamente.
3n este conteBtoE la pare6a es uno de los escasos marcos de 0ida libres de sospechaE puesto
>ue tambin se inscribe en esta mo0ilidadE esta necesidad de anticipar el !uturo. 8as
!amilias de ori)enE el 3stadoE la &)lesiaE el medio en >ue se ha 0i0ido la in!anciaE tienden a
poner lmitesE eBi)en una !idelidad al pasado >ue puede restar disponibilidad al indi0iduoE
hacerle perder oportunidades. Co ocurre lo mismo con la pare6a. Sus dos inte)rantes 0en su
campo de acci?n en el !uturo.
/ara los c?nyu)esE la pare6a parece poder conciliar la necesidad de estabilidad y el deseo de
trans!ormaci?n.
3s un espacio donde pueden eBpresarse sus deseos y sus aspiracionesE con0ertidos en el
!undamento mismo de la creaci?n de una nue0a culturaE para recibir de este modo la con!ir
maci?n simb?lica de su le)itimidad. 3n la pare6a se daE por tantoE una !i6aci?n y
le)itimaci?n de lo personal no satis!echo. Tambin es el espacio donde se establecenE se
armoni5an y se hacen realidad los proyectosE un espacio creati0o donde se con!i)uran las
estrate)ias >ue permitirn alcan5ar ciertos ob6eti0os al)Mn da. 8a pare6a permiteE a la 0e5E
soportar me6or el hambre y lo)rar la saciedad.
7r)ani5aci?n !leBible >ue crea sus propias normasE preocupada por las posibilidades del
momento y orientada hacia !inalidades !uturasE la pare6a moderna apareceE por tantoE como
una estructura !uerteE sin competidoras reales en el mbito de la cultura.
Sus !undamentos biol?)icosE con!irmados por la aparici?n de los hi6os en esta 0ida de
pare6aE tambin ase)uran su predominio. 8a procreaci?n representa en cierto modo una
apropiaci?n del !uturo y un la5o tcito con el pasadoE >ue completa un per!il hasta ese
momento sintoni5ado eBclusi0amente con el presente 0 el !uturo inmediato.
R 8os Kcolecti0osL y otras soluciones alternati0as tu0ieron >ue ceder rpidamente ante
la considerable !uer5a de la pare6a. 3n nuestro descubrimiento de la pare6aE or)ani5aci?n
comple6aE recorrida por nue0as corrientes super!icialesE !r)il y
!uerte en relaci?n a la culturaE nos hemos ale6ado bastante de la esterilla elctrica aleatoria
>ue pareca >uerer presentarnos 3lisabeth .adinter como met!ora adecuada de la pare6a
contempornea.
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Q8a emer)encia del modelo sistmico responde a una necesidadS
8a cultura contempornea parece caracteri5arse por su mo0ilidadE in>uietudE creati0idadE
bMs>ueda de !inalidadesE incredulidad ante los )randes mitos eBplicati0os. /arece bastante
e0idente >ue nos encontramos en una !ase de transici?n.
8a cultura est 0ida de in!ormaci?nE de nue0os planosE pero tambin se muestra
insatis!echa y pronta a recha5arlos. /arece eBistir una con!usa necesidad de otro tipo de
planos capaces de llenar un 0acoE una con!usa necesidad de un nue0o orden co)niti0o >ue
ha)a innecesario el perpetuo carrusel de teoras contradictorias.
Q/uede considerarse >ue eBiste una cierta a!inidad entre este orden >ue se echa en !alta y el
>ue anuncia la nue0a teora sistmica en sus intentos de establecer modelos de la
comple6idadS
3ste nue0o orden eBcluye la dominaci?n de la co)nici?n sobre el sistema comple6oE ya sea
un indi0iduoE una pare6a o una empresa. 3Bcluye la eliminaci?n del misterio del !enotipo a
tra0s del tra5ado de un plano del mismo. $borda el sistema comple6o sin intentar
trans!ormarlo en al)o pre0isible y sin sorpresas. <econoce >ue se trata de un ob6eto acti0oE
espacio de una re)ulaci?nE >ue reco)e in!ormaci?nE toma decisionesE las memori5aE las
coordina y de este modo consi)ue estar en condiciones de ima)inar y de concebir nue0as
!inalidades F8e Moi)neE "99#T. 3sta construcci?n de modelosE al contrario de lo >ue ocurre
con la amputaci?n a tra0s de la simpli!icaci?nE s?lo eBi)e de un sistema 0i0o >ue sea
inteli)ible y >ue permita reali-
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5ar un traba6o en comMn capa5 de sacar a la lu5 di0ersas posibilidades de su !enotipo.
Q8a in>uietud >ue se detecta en la culturaE los nue0os interro)antesE el modelo de la nue0a
teora sistmicaE corresponden a una pro)resi?n del entendimiento humanoS *ecimos
pro)re si?n y no pro)resoE pues es muy di!icil pre0er a d?nde nos conducir todo esto. 3sta
pro)resi?nE si en e!ecto eBisteE parece tan )lobal como ineluctable. 3l espritu humanoE >ue
cada 0e5 se contenta menos con los )randes mitos eBplicati0osE como contrapartida se 0e
obli)ado a relati0i5ar sus propios modelos y a aumentar su comple6idad.
Se produce entonces una sincrona entre la e0oluci?n de la cultura y la emer)encia de las
teoras necesarias. /odramos a0an5ar >ue nuestros contemporneos estn en condiciones
de pensar de !orma sistmica antes de >ue haya lle)ado a !ormali5arse la teora sistmica.
8a aportaci?n te?rica es tanto ms Mtil por cuanto ya eBisten las condiciones para su
transmisi?n ret?rica. 8a nue0a teora corresponde a lo >ue ya se sabe con!usamenteE pero al
tratarse de un con6unto l?)ico y no s?lo de una impresi?n di!usaE tambin di!iere
su!icientemente de ello para despertar inters. Suscita asimismo la adhesi?nE pues su
carcter coherente permite descubrir muy pronto posibilidades hasta ahora desconocidas.
doctor y madame .o0aryE solicitando una terapia de pare6a. Tambin las empresasE los
ne)ociosE eran antaDo sistemas cerradosE con una estructura !i6a )estionada por una persona
claramente identi!icadaE y >ue prosperaban o se iban a pi>ue sin plantearse la posibilidad de
trans!ormar su or)ani5aci?n.
$ctualmenteE cual>uier empresa se considera como un sistema abierto cuya super0i0encia
depende de su constante capacidad de adaptarse a nue0as situaciones. 8os actores del
sistema son intercambiablesE la estructura modi!icableE los detentadores del poder !luctMan
al comps de las especulaciones burstiles. 8a pare6aE la !amiliaE por su !unci?n
esencialmente re!leBi0aE son sistemas ms cerrados y menos dependientes del conteBto >ue
la empresa moderna. 8a !unci?n por completo transiti0a de esta MltimaE a saberE la
satis!acci?n de demandas eBternas sobre las cuales e6erce escasa in!luenciaE le impone una
total apertura y la rpida bMs>ueda de ayuda eBterior en caso de di!icultades.
/uede decirseE por tantoE >ue la terapia de pare6aE le6os de constituir un !en?meno sin)ularE
representa por el contrario la traducci?n a un sistema bastante particularE por sus dimensio
nes y su !unci?nE de una necesidad >ue eBperimentan la mayora de los sistemas humanos.
$pertura de los sistemas humanos
3l saber sistmico ha podido desarrollarse por>ue al)unos sistemas humanos se han abierto
al contacto con otros sistemas humanosE no en demanda de una alian5a o de un dictamenE
sino en busca de ayuda para poder !uncionar me6or. 3sto >ue puede parecernos l?)icoE
representa no obstante un !en?meno relati0amente reciente.
Hace poco tiempo >ue este tipo de demanda se ha incorporado a nuestras costumbres.
$ntesE los sistemas humanos: pare6aE !amiliaE empresasE !uncionaban como sistemas
cerrados. Sera di!icil ima)inarse al prncipe y la princesa de Cl0esE o incluso al
8a conclusi?n sera entonces >ueE trtese del indi0iduoE de la pare6a o de la sociedadE la
abundancia y comple6idad de los hechos desbordan el marco de la teora sistmica.
Constataci?n >ueE le6os de in>uietarnosE nos recon!ortaE pues est en consonancia con el
uni0erso epistemol?)ico cuyos contornos empe5amos a entre0er. [a no nos proponemos
lle)ar a dominar la comple6idad encuadrndola en unos planosE ahora dialo)amos con ella
por intermedio de modelos.
Cos !alta demostrar >ue traba6ar con la pare6a de acuerdo con el mtodo propuesto tambin
es una !orma de Kpensar con la boca llenaLE >ue la 0i0encia de la terapia no puede reducirse
al protocolo in0ariableE ni para el terapeuta ni para la pare6a. Con esto daremos por
concluida esta presentaci?n de una tera-
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pia sistmica de pare6a. $ !in de disipar cual>uier e>u0ocoE con0iene repetir >ue el hecho
de >ue la realidad no sea reducible al modelo no in>uieta en absoluto al terapeuta sistmico.
$l contrarioE es un indicio de la adecuaci?n del modelo al !en?meno en cuesti?n. 3ste
necesariamente esE por naturale5aE ms denso y ms rico >ue el modelo >ue tiende a
representarlo.
38 M7*387 S&STkM&C7 [ 38 *&U87@7 /$<3-$-T3<$/3UT$
*ilo)o y densidad de los interlocutores
Una 0e5 abandonado el planeta $l!a y desechada la perturbadora met!ora de la reparaci?nE
la pare6a y el terapeuta abordan una nue0a densidad en el planeta .eta. [a no pueden
ser0irse de los planos ilusorios >ue propona la pare6a al e!ectuar su demandaE recurriendo a
la ale)ora de la en!ermedad.
8as eBi)encias del protocolo in0ariable no les de6an ms salida >ue concederse
recprocamente una autntica miradaE adoptar una actitud de sincera curiosidad con
respecto al otro. $l principioE el otro resulta eni)mtico y opaco. 8ue)oE a medida >ue 0a
a0an5ando el procesoE esta opacidad se trans!orma en densidad y comple6idad.
3l desarrollo de la terapia de pare6a no se propone crear transparencias. 8a creaci?n comMn
>ue es una terapiaE los ras)os distinti0os >ue indi0iduali5an la aportaci?n de cada cualE
contribuyen a hacer aMn ms comprensible y natural esta densidadE en la cual reside la
sin)ularidad del otro. 8a impresi?n de haber des0elado el secreto del otroE de haber de6ado
sus planes al descubiertoE sera un indicio de una peli)rosa prdida de contacto con lo real y
de una tendencia a la !usi?n.
3n circunstancias idealesE la pare6a y el terapeuta se separarn satis!echosE pues la densidad
del otro resiste la toma de conciencia recproca >ue resulta al recorrer el protocolo
in0ariable. /ersiste una le)tima curiosidad por el de0enir del otroE pero nin)Mn sentimiento
de responsabilidad an)ustiada con respecto a l.
*ilo)o e interro)aci?n eBistencial
8as anteriores consideraciones sobre las densidades respecti0as de la pare6a y del terapeuta
no se re!ierenE ob0iamenteE s?lo a un !en?meno >ue aparece en el conteBto de una terapia.
Cos ocupaE en trminos ms )eneralesE la densidad eBistencial de cada indi0iduo >ue se
desprende de la autorre!erencia del modelo >ue lo or)ani5a. 8o cualE por otra parteE s?lo
repre senta una de las caras de la medalla de la autorre!erencia. 8a otra esE parad?6icamenteE
la de la duda >ue sta introduceE de la Kle0edad del serLE >ue eBi)eE como ya hemos
seDaladoE un Kcerti!icado de eBistenciaLE una K!e de 0idaLE en !orma de autenti!icaci?n a
tra0s de la mirada del otro.
3l protocolo descrito comprende e6ercicios sistmicos >ue conducirn ineluctablemente a
los componentes de la pare6a a tomar contactoE cada uno por su ladoE con estas dos
0ertientes de su autonoma co)niti0a: la densidad y la le0edad del ser. Co entra dentro de
los lmites de la terapia de pare6a interro)arse sobre esta toma de concienciaE ni la !orma
>ue adoptar en cada persona. S?lo nos interesa subrayar >ue lo >ue sucede en el curso de
este dilo)o sin)ular desborda necesariamente el marco de la simple relaci?n entre los
miembros de la pare6a.
Co se trata de una simple eBtrapolaci?n basada en la teora. 3n el curso de estas terapias
sur)en mMltiples e0idencias concretas de este hecho. $l)unos clientes comunican
espontnea mente su impresi?n de >ue la trans!ormaci?n personal eBperimentada despus
de una terapia de pare6a de unos seis meses de duraci?n esE a su entenderE ms importante
>ue la alcan5ada a tra0s de una psicoterapia indi0idual de 0arios aDos. 7tros mani!iestan
haber resuelto problemas pro!esionales o !amiliares no mencionados en nin)Mn momento
durante la terapia. Cabe seDalar tambin >ue no necesariamente eBiste una relaci?n directa
entre estas trans!ormaciones K!uera de conteBtoL y la satis!acci?n de esos clientes con la
terapia en tanto >ue terapia de pare6a propiamente dicha.
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*ilo)o y creaci?n artstica
*ilo)o y nue0o humanismo
$ludimos a>u sobre todo a la eBpresi?n a tra0s de esculturasE al concepto del Kespacio
intermedioL y a los Kob6etos !lotantesL >ue actMan como postes indicadores.
Cuando se escuchaE situados detrs del espe6o unidireccionalE el primer intercambio de las
!rases con0encionales de ri)or entre la pare6as y el terapeutaE al inicio de la primera sesi?n
del protocolo in0ariableE cuesta creer >ue dentro de pocos minutos esas personasE toda0a
prisioneras de la situaci?n con0encional de asistencia del planeta $l!aE conse)uirn crear
con6untamente al)o tan sin)ular como pueden ser las estatuas 0i0ientesE creaciones a
menudo muy bellasE bellsimas incluso.
8ue)o se e!ectMa el traslado al planeta .eta e in0ariablemente ocurre lo increble. $ lo
lar)o de las sesiones 0an con!i)urndose las estatuas 0i0ientesE los cuadros de ensueDoE el
simbolis mo de los contrarritualesE los combates meta!?ricos >ue circunscriben el modelo
or)ani5ati0o. 3l Kespacio intermedioL se llena de Kob6etos !lotantesL y se con0ierte en
Khuella de la terapiaL.
3sta car)a artstica tan constante !orma parte de la comple6idad de la eBperiencia y tiene un
considerable poder de con0icci?nE tanto sobre la pare6a como sobre el terapeutaE >ue desbor
da ampliamente el actual conteBto de la teora sistmica. Sin embar)oE sabemos >ue no es
posible crear al)o bello si pre0iamente no ha habido unas 0i0encias importantes. 3l arti!icio
o la mentira no pueden dar lu)ar a una creaci?n artstica. Ms aMnE la creaci?n de al)o bello
da !e de la 0italidad del sistema humanoE de sus posibilidades e0oluti0as. Hace reaparecer
una densidad donde todo empe5aba a parecer transparente.
$ menudo hemos obser0ado un cambio brusco de eBpresi?n en los c?nyu)es al descubrir
>ue el otro era capa5 de representar la relaci?n en una escultura 0i0iente y un cuadro de
ensue Do. $nte la sorpresa de lo bello resulta di!icil mantener los estereotipos.
$ punto de dar por terminada esta obra y Kpensando con la boca llenaLE tal 0e5 por !in sea
le)timo plantearse si la aparici?n de este nue0o tipo de terapia coincide conE y !orma parte
deE un !en?meno ms )eneral >ue de hecho implicara una re0isi?n de la ra5?n humana.
Hasta la !echaE los cnones del entendimiento humano se han basado en la aceptaci?n de
unos parmetros eBternos >ue ser0an como )uas para el pensamiento. 3l pensamiento
6usto se ha )uiado por parmetros sa)rados en la 3dad MediaE estticos en el <enacimientoE
emocionales en el <omanticismoE y !inalmente l?)icos durante todo el perodo positi0ista.
QHemos entrado en una importante !ase de transici?n en la cual el entendimiento humano
empie5a a tomar conciencia de una autonoma hasta ahora i)norada y se interro)a sobre la
posible eBistencia de parmetros intrnsecosS
Q$ tra0s de >u arti!icios lle)amos a la conclusi?n de >ue sabemosS QJu mundo creamos
a tra0s de su contemplaci?nS Q3n >u medida el modelo >ue construimos de un ob6eto
puede !a0orecer su e0oluci?n o su destrucci?nS
3sta nue0a concienciaE aun>ue se mani!ieste en el curso de un dilo)oE en una terapia de
pare6a o en otro conteBtoE tambin est estrechamente li)adaE por otro ladoE a los problemas
eco n?micosE ecol?)icos y polticos >ue empie5an a plantearse a escala planetaria en todas
partes. /roblemas >ue tienen su ori)en en el hecho de >ue el hombreE por e!ecto del
desarrollo tecnol?)icoE ya no tiene un medio ambienteE sino >ue l mismo es ese medio
ambienteE en 0irtud de su in!luencia sobre la naturale5a.
3n nuestro actual conteBtoE aun>ue el hombre no haya creado ori)inariamente el mundoE al
menos lo crea en su 0ida cotidianaE al plasmarlo en modelos destinados a destruirlo o
prote)erlo. 3n consecuenciaE no eBiste otro mundo >ue el >ue tenemos en la cabe5aE lo cual
nos remite nue0amente a la responsabilidad de pensar lo >ue pensamos.
GCun le6os puede lle0arnos una terapia de pare6a\
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$bsoluto Fde una relaci?nT. <epresentaci?n de esa relaci?n compartida por los participantes
en la mismaE en 0irtud de la cual se estructura el sentimiento de pertenencia. Rase modelo
or)ani5ati0o.
$utorre!erencia-/rocesos autorre!erenciales. 8os indi0iduos y los sistemas humanos tienen
posibilidad de de!inirse emitiendo una opini?n sobre s mismos de un ni0el l?)ico $E
6usti!icada por otra opini?n emitida a un se)undo ni0el l?)ico .E a su 0e5 l?)icamente
basado en la opini?n eBpresada se)Mn el ni0el l?)ico $. RanseE por e6emploE los procesos
autorre!erenciales >ue enla5an el plano mtico y el plano ritual en el modelo or)ani5ati0o de
una pare6a. @racias a su capacidad de autorre!erenciaE los sistemas humanos son
relati0amente independientes de los cambios conteBtuales.
Ciberntica. Ciencia >ue estudia los sistemas comple6os: m>uinasE or)anismos biol?)icosE
)rupos humanosE a tra0s de sus mecanismos de re)ulaci?n interna y con especial atenci?n
a sus !inalidades.
Ciberntica de la ciberntica o Ciberntica de se)undo orden. 3studio de las condiciones en
>ue los sistemas humanos toman conciencia de sus mecanismos de re)ulaci?n interna y de
sus !inalidadesE trans!ormando de ese modo esos mismos
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mecanismos de re)ulaci?n y esas !inalidades. 3l obser0ador es consciente de su
participaci?n acti0a en la creaci?n de la obser0aci?nE Kse obser0a obser0arL y con ello
trans!orma radicalmente el carcter de su obser0aci?n.
Complementariedad. Una relaci?n es complementaria cuando un tipo de comportamiento
en uno de los participantes en la relaci?n suscita en el otro un comportamiento de tipo
distinto >ue completa el comportamiento del primero y lo hace comprensible. 8a relaci?n
entre la madre y el lactante es un e6emplo de relaci?n complementaria.
Connotaci?n positi0a. Tcnica utili5ada con !recuencia en la inter0enci?n sistmica
primaria. Consiste en un comentario del terapeuta >ue destaca y da mayor resonancia a
todos los aspectos positi0os de los comportamientos obser0ados dentro del sistema
solicitante de ayudaE abstenindose de todo mati5 crtico o de duda. 3l prop?sito es disociar
al terapeuta del papel de 6ue5 y perturbar por un medio no a)resi0o la homeostasis del
sistema.
Constructi0ismo. Rase nue0a teora sistmica.
Homeostasis. 3stado interno relati0amente estable de un sistemaE basado en mecanismos de
autorre)ulaci?n.
8en)ua6e anal?)ico. Se habla de len)ua6e anal?)ico cuando eBiste una similitud entre los
si)nos utili5ados para eBpresar al)o y el contenido de lo eBpresado. 3l len)ua6e anal?)ico
no se basa en las palabrasE sino en el tono de 0o5E las eBpresiones de la caraE las actitudes
corporales. 3l nMmero de si)nos utili5ados por el len)ua6e anal?)ico es limitado y stos son
poco adecuados para la eBpresi?n de conceptos abstractos. 3n cambioE son de una )ran
precisi?n para describir las relaciones humanas.
8en)ua6e di)ital. 3n este caso no eBiste nin)Mn tipo de similitud entre el si)no utili5ado y lo
>ue se eBpresa. $sE por e6emploE no eBiste nin)una relaci?n l?)ica entre el nombre de un
ob6eto y el ob6eto mismo. 3l len)ua6e di)ital permite transmitir mensa6es mucho ms
comple6os en comparaci?n con el len)ua6e anal?)ico.
$ di!erencia del len)ua6e anal?)icoE el len)ua6e di)ital puede a!irmar la no eBistencia de
una cosa. Tambin puede eBplicar una eBpresi?n a tra0s de otraE creando 6erar>uas l?)icas
dentro del discurso. 3l len)ua6e di)ital cuenta con numerosos si)nosE a saberE las palabrasE
pero stos poseen escasa precisi?n en el caso de las relaciones humanas.
Metasistema. Todo sistema humano esE de hechoE una acotaci?n arbitraria del modelo >ue
elaboramosE puesto >ue todo sistema perteneceE por un ladoE a sistemas ms amplios y
contieneE por otro ladoE otros sistemas menores. 3n el conteBto del presente estudioE
consideraremos el metasistema como un sistema transitorio resultante de la interacci?n
prolon)ada entre dos sistemas naturalesE por e6emplo: una !amilia y una escuelaE una pare6a
ey un terapeuta. 3ste metasistemaE como todo sistemaE se crea a tra0s de la emer)encia de
propiedades autorre!erenciales caractersticas del metasistema. Un metasistema teraputico
o de inter0enci?n debe tender a su propia destrucci?n a tra0s de protocolos de!inidos ms
o menos claramente. 3n e!ectoE la !inalidad de un metasistema de este tipo es restituir sus
propias capacidades de e0oluci?n a los dos sistemas temporalmente !usionados en 0irtud de
la demanda de ayuda.
ModeloE Modeli5aci?n. <epresentaci?n mental es>uemtica >ueE por un ladoE debe
concordar con los datos de una teora eBplicati0a concreta yE por otroE debe conser0ar los
aspectos esenciales del ob6eto >ue se obser0a. /or e6emploE las esculturas 0i0ientes y los
cuadros de ensueDo de una pare6a constituyen un modelo >ue a la 0e5 concuerda con el
concepto )eneral del carcter autorre!erencial de los sistemas humanos y tambin eBpresa
determinadas particularidades de la relaci?n de pare6a considerada.
Modelo or)ani5ati0o. Modelo de la construcci?n mental >ue
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or)ani5a un sistema humano en el momento de la obser0aci?n. 3l modelo or)ani5ati0o
sinteti5a dos planos de obser0aci?n: el plano ritual Fo !enomenol?)icoTE >ue describe los
intercambios >ue tienen lu)ar dentro del sistema en el mbito de los comportamientosX y el
plano mticoE >ue resume las con0icciones >ue sostiene el sistema. 3l mtodo postulaE
ademsE una recursi0idad l?)ica entre ambos planos conceptualesE en 0irtud de la cual cada
uno le)itima al otro. 3l ritual no es concebible sin el mito y el mito eBplica el ritual. 3l
modelo or)ani5ati0o re!le6aE por tantoE la propiedad de autorre!erencia de los sistemas
humanos.
/aradi)ma de la comple6idad. Se basa en la decisi?n del obser0ador >ue opta por utili5ar el
modelo de la ciberntica de se)undo orden para descodi!icar las in!ormaciones >ue recibe
del sistema obser0ado. 3n consecuenciaE el obser0ador procura sacar a la lu5 las
posibilidades y alternati0as del sistema consideradoE en tanto >ue sede de procesos
or)ani5ados y or)ani5ati0os. Se pone el acento en la imposibilidad de lle)ar a conocer
nte)ramente ese procesoE lo cual remite al concepto de comple6idad y hace necesario
elaborar un modelo a partir de las propiedades )lobales del sistema obser0ado.
Cue0a teora sistmica. /ensamiento sistmico basado en la ciberntica de se)undo orden o
ciberntica de la ciberntica. 3n este marco epistemol?)icoE lo >ue el obser0ador percibe es
6ustamente la acti0idad misma de obser0ar. 3l obser0ador se obser0a obser0ar. .a6o esta
perspecti0a >ueda eBcluida por principio la neutralidad del obser0adorE >ue siempre debe
incluirse dentro del campo de su obser0aci?n. 3n trminos te?ricos )eneralesE la nue0a
teora sistmica esE en la prcticaE sin?nima del constructi0ismo.
/aradi)ma de la reparaci?n. Se basa en la decisi?n del obser0ador >ue opta por utili5ar un
modelo causal lineal para descodi!icar la in!ormaci?n reco)ida. 3l obser0ador se dedicar a
identi!icar los mbitos en los >ue !unciona satis!actoriamente el sistema obser0ado y
a>uellos en >ue se detectan blo>ueos o interacciones improducti0as. 3sta identi!icaci?n
permitir inter0enir lue)o sobre las causas probables de los problemas detectadosE como
por e6emploE trastornos en la comunicaci?n o con!usi?n 6err>uicaE con el prop?sito de
eliminarlas.
7b6eto !lotante. Concepto deri0ado de la nue0a teora sistmica. 3n este conteBto te?ricoE la
terapia aparece como un proceso de perturbaciones recprocas >ue se desarrolla entre dos
sistemas autorre!erenciales. Se espera >ue este proceso desestabili5ador ten)a por e!ecto
una trans!ormaci?n paralela de ambos sistemas a tra0s de una acti0idad creadora comMnE a
saberE la Kco-creaci?nL de nue0os conceptos y nue0os modelos Mtiles para ambos sistemas
en su interacci?n. 8as esculturasE las tareas de cambioE las met!orasE los relatos sistmicos
>ue 0an sur)iendo a lo lar)o de los encuentros son pruebas concretas de esta acti0idad
cocreadora. Son lo >ue denominamos ob6etos !lotantes de la terapia. 3n e!ectoE en sentido
estricto no pertenecen ni al sistema >ue e!ectMa la inter0enci?n ni al sistema tratadoE pero su
presencia permanecer como rastro 0isible del proceso e0oluti0o recorrido con6untamente
por ambos sistemas.
/laneta $l!a. 3spacio meta!?rico en el cual predomina el paradi)ma de la reparaci?n.
/laneta .eta. 3spacio meta!?rico en el cual predomina el paradi)ma de la comple6idad.
/rotocolo in0ariable. Sucesi?n de etapas predeterminadas de un proceso teraputico de
entre0istasE >ue sitMa al terapeuta en tanto >ue sistema en una posici?n simtrica con
respecto al sistema tratado. 3l terapeuta debe Kcoe0olucionarL como participante en el
proceso creati0o de las entre0istas y abstenerse de Kencau5arL la e0oluci?n del sistema
tratado en una direcci?n supuestamente !a0orable. 3l protocolo in0ariable tiene como
!undamentos te?ricos la nue0a ciberntica y el paradi)ma de la comple6idad.
@87S$<&7 "49
Supral?)ica. Tipo de ra5onamiento deducti0o propio de un sistema. 8os miembros del
sistema aceptan como l?)ica la supral?)ica de a>ulE toda 0e5 >ue sta tiene sus races en el
modelo or)ani5ati0o compartidoE substrato de la estructura autorre!erencial del sistema. 3n
consecuenciaE su coherencia s?lo resulta inteli)ible para el obser0ador en la medida en >ue
ste ha conse)uido !or6arse un modelo del modelo or)ani5ati0o del sistema considerado.
radas en la nue0a teora sistmica: la !amilia ms unoE el protocolo in0ariableE tienen por
ob6eto incitar al sistema demandante a rei0indicar de nue0o su modelo or)ani5ati0oE
soporte de su identidad. 3ntoncesE el tercero >uedar incluido en el encuentro y el proceso
teraputico podr desarrollarse se)Mn el paradi)ma de la comple6idad.
Simetra. Una relaci?n es simtrica cuando el comportamiento de uno de los componentes
de la pare6a suscita un comportamiento idntico en el otroE a menudo con un intento de
emulaci?n entre ambos. 3l comportamiento simtrico es natural en determinadas
situacionesE por e6emploE en la competici?n deporti0a o escolar.
Teora sistmica de primer orden. /ensamiento sistmico basado en la ciberntica de primer
orden. 3l terapeuta postula su neutralidad en la obser0aci?n de los trastornos de
autorre)ulaci?n del sistema considerado. 3n consecuenciaE podr esco)er la inter0enci?n
ms id?nea para perturbar el e>uilibrio del sistema demandante se)Mn criterios l?)icos
)eneralesE sin tener en cuenta la especi!icidad de su propia obser0aci?n.
Tercero FincluidoPeBcluidoT. *esde una perspecti0a sistmicaE todo sistema humano aparece
como un con6unto de indi0iduos ms un KterceroL simb?licoE >ue representa el modelo
or)ani5ati0o del sistema ms o menos conscientemente compartido por esos indi0iduos. 8a
demanda de ayuda crea una situaci?n parad?6icaE toda 0e5 >ue el sistema demandanteE al
solicitar eBplcitamente el 6uicio ob6eti0o de un eBpertoE se 0e obli)ado a disimular la
ori)inalidad !undamental del KterceroLE en 0irtud de la cual sera absurdo apelar a un saber
uni0ersal. 3l tercero >ue representa el modelo or)ani5ati0o >ueda eBcluidoE por tantoE del
dilo)o con el eBperto y el sistema se presenta como una m>uina a0eriadaE situando de
entrada el encuentro en el mbito de un paradi)ma de reparaci?n. 8as tcnicas inspi
.&.8&7@<$F&$
.$*&CT3< 3.E 8;un est ";autreE /arsE 7dile -acobE "94,. .$T3S7C @.E Rers une
colo)ie de ";espritE t. " y &&E /arsE 8e SeuilE "911 Ftrad. cast.: /asos hacia una ecolo)a de
la menteE .uenos $iresE 8ohlT.
.$T3S7C @.E 8a nature et la penseE /arsE 8e SeuilE "941. .3C7&T -.-C.E 8es doubles
liensE /arsE /UFE "94".
.U''$T& *.E "" deserto dei TartariE MilnE $rnoldo MondadoriE "9A9 Ftrad. cast.: 3l
desierto de los trtarosE MadridE $lian5aE "99#T.
C$&88k /. y H$$<TR3&T H.E K8es di!!icults de la relation de couple ou le 0isa)e
sombre de -anusLX K.ien ne 0a plus... Cin> couples la recherche d;un nou0eau teBteLE en
8a Thrapie !amiliale telle >uelleE teBtos presentados por [. <eyE /arsE 3SFE "94+.
C$&88k /.E Familles et thrapeutes. 8ecture systmi>ue d;une interactionE /arsE 3SFE
"949E %.a edici?n "99".
C$&88k /.E K8;inter0enantE le systme et la &riseLE Thrapie !amilialeE 4 FATE "941E p)s.
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