Em Memria de Leibel ben Herman, Motel ben Moshe, Hershel ben Manes, Kalman ben Yaacov Leib e Sara
bat Zeev Z"L
299 O Rabino Noah Weinberg (Israel, 1930-2009), de abenoada memria, foi o diretor e fundador da Organizao Aish HaTor Internacional. H 50 anos, seus visionrios programas educativos trouxeram centenas de milhares de judeus mais prximos de sua herana. Caminho No. 49 GRATIDO Depois de ouvir uma boa histria, piada ou ideia, ficamos ansiosos por repeti-la aos outros. Mas ao faz-lo, a tendncia de apresent-la como nossa prpria inveno original. Haomer davar beshem omro significa, literalmente, dizer em nome de quem disse. Toda vez que citarmos algo, devemos sempre indicar a fonte. Em outras palavras, no roubar o crdito. O Talmud, o livro clssico da sabedoria, faz todo o possvel para rastrear a linhagem intelectual de uma ideia: Fulano disse em nome de beltrano, que disse em nome de cicrano. Ento, da prxima vez que estivermos prontos para compartilhar algo interessante e suculento, no nos esqueamos de mencionar de onde o tiramos. A DDIVA DA SABEDORIA A fim de apreciar devidamente qualquer coisa, temos de avaliar o seu valor. por isso que quando algum nos d um presente fsico, normalmente no temos nenhum problema em demonstrar gratido. Os 48 Caminhos dizem: reconheamos o valor dos presentes espirituais, tambm. A sabedoria certamente mais valiosa do que o ouro e o segredo da felicidade mais precioso do que um diamante! Em Memria de Leibel ben Herman, Motel ben Moshe, Hershel ben Manes, Kalman ben Yaacov Leib e Sara bat Zeev Z"L 300 Como exerccio, faamos uma lista das ideias que regularmente esposamos, junto com as fontes de onde as ouvimos. Pensemos nas pessoas que nos deram sabedoria para viver. Ser que um amigo nos orientou positivamente em alguma coisa? Nosso irmo nos salvou de fazermos coisas estpidas? Um empresrio nos deu bons conselhos para a carreira? Reconheamos que recebemos um presente. Se algum tirou a venda de nossos olhos, fantstico, temos agora uma vida diferente. Diga a si mesmo: Agora estou ciente (ou consciente) de algo muito importante que eu no havia prestando ateno antes. Digamos isso em voz alta. Apenas isto j nos far sentir um agradecimento genuno. Agora, deixemos a fonte saber o quanto ns o/a apreciamos. Considere como se um obrigado fosse o pagamento pela boa ideia. Desfrutemos pagar essa dvida no sintamos averso em pag-la. O prazer que daremos quela pessoa um retorno pequeno por um presente to enorme! Um bom lugar para comearmos com os nossos pais. Faamos uma lista de todos os presentes que eles nos deram, tanto materiais como ticos: nosso senso de honestidade, disciplina, desejo pela verdade, bondade para com os demais, etc. Apreciemos o valor de cada uma destas coisas. Vamos l, o que recebemos de nossos pais? Descubramos! Em seguida, escrevamos a nossos pais uma carta, agradecendo-lhes por estas ddivas. Parece um pouco antiquado e fora de moda, mas extremamente positivo. Ser que entendemos o enorme prazer que estaremos lhes dando? Alm disso, sabem que prazer ns prprios teremos em dar-lhes este prazer?! VALORIZEMOS A FONTE Ao reconhecermos a fonte, nunca perdemos sempre ganhamos. Na verdade, nunca seremos capazes de apreciar um trecho de sabedoria, uma viso sobre a vida, a menos que estejamos dispostos a reconhecer este presente. Algum que o nega est rebaixando e reduzindo o seu status e o seu valor. Por conseguinte, no o levar nem o aplicar a srio, pois para ele/ela este trecho de sabedoria no tem valor. Mais uma vantagem: ao estarmos conscientes de onde a nossa sabedoria est vindo, muito mais provvel que voltaremos l para buscar mais. Orientemos outros para esta fonte tambm. Faamos com que todos saibam. Quando algum est feliz, isto no rouba nenhuma felicidade de ns. Na verdade, quanto mais pessoas esto felizes, mais fcil para ns sermos e ficarmos felizes tambm. Quando h mais sabedoria na atmosfera, a vida fica melhor para todos. Em Memria de Leibel ben Herman, Motel ben Moshe, Hershel ben Manes, Kalman ben Yaacov Leib e Sara bat Zeev Z"L 301 SINAIS DE ALERTA Por que as pessoas tm dificuldade em reconhecer algum como a fonte de uma ideia? A realidade que as pessoas anseiam por independncia e esto lutando por status e superioridade mesmo que custa de rebaixar os demais. Dever algo a algum parece ameaar este prestgio. No gostamos de imaginar que no somos inteligentes o suficiente para descobrir por ns mesmos. Na verdade, independncia significa pagar as nossas dvidas. O que isso nos diz? Sempre que sentirmos a necessidade de tomar o crdito do trabalho de algum, sirenes de alarme devem tocar. um sinal de alerta de insegurana pois mesmo que isso nos possa fazer parecer bem momentaneamente, na verdade um substituto barato para um legtimo autoaperfeioamento. Se quisermos crdito por uma boa ideia, pensemos numa ns mesmos! Pior ainda: se as pessoas descobrirem sobre esse roubo, perdemos a credibilidade aos seus olhos. E mesmo se ningum descobrir, estamos ativamente danificando o nosso autorrespeito. E essas so commodities difceis de recuperar. Reconheamos o crdito onde o crdito devido. As pessoas vo nos respeitar por isso e nos sentiremos bem conosco mesmos - ainda melhor do que se tivssemos tomado o crdito para ns! LOCALIZEMOS AS OPINIES H uma dinmica mais sutil em jogo aqui. s vezes pegamos ideias predominantes na sociedade e andamos por a as apresentando como sendo as nossas prprias concluses. Faamos uma lista de nossas opinies sobre temas como livre arbtrio, a verdade absoluta, a evoluo, aborto, etc. Localizemos a origem de cada uma. Eles so ideias originais nossas? Se no, de onde vieram? Voc leu um artigo numa revista ou um amigo lhe contou? Como chegamos s nossas concluses? No nos enganemos. Reconheamos que uma vez que o nosso ego entra em ao, no estamos mais considerando nem olhando para as provas, a favor ou contra. Estamos apenas defendendo as nossas concluses. E o perigo inerente bvio: no fundo, no temos certeza se acreditamos ou no nisto. Por exemplo, poderamos acreditar que no h verdade absoluta. Ao invs disso, tentemos reformular a frase para: As pessoas dizem que no h Em Memria de Leibel ben Herman, Motel ben Moshe, Hershel ben Manes, Kalman ben Yaacov Leib e Sara bat Zeev Z"L 302 verdade absoluta. Dessa forma, ficamos livres para investigar a ideia objetivamente, sem ficarmos presos a uma posio. Agora modifiquemos a questo um pouco mais profundamente: para comear, por que escolhemos nos identificar com essas ideias? Da prxima vez que ouvirmos uma discusso de um tema controverso, resistamos tentao de aceitar a ideia s para sentir que j resolvemos os problemas da vida. Adiemos uma concluso at que tenhamos ouvido todas as evidncias. Caso contrrio, estaremos fingindo, fazendo teatro, no realmente vivendo. Podemos ter certeza de uma concluso? Sim! Os 48 Caminhos dizem: aprendamos a dinmica da clareza e estudemos como a dimenso do conhecimento funciona. A seremos capazes de sentir a certeza quando ela vier. GRATIDO AO POVO JUDEU Faamos uma lista de tesouros da sociedade - o monotesmo, a justia para todos, a educao universal, a dignidade do indivduo, a preciosidade da vida. Esses valores essenciais do mundo civilizado so todos da Tor. Antes de a Tor ser dada, as pessoas construam suas vidas baseadas em um conceito subjetivo de certo e errado. Em seguida, no Monte Sinai, a histria humana passou por uma mudana de dinmica. As pessoas compreenderam que h um Dus Que tem expectativas morais. No podemos apenas viver como quisermos; h uma autoridade superior a Quem somos responsveis. Apesar do fato de que os judeus nunca foram mais do que uma pequena frao da populao mundial, essas ideias se tornaram a base para o mundo civilizado. Por exemplo, sabemos qual a origem da ideia: Ame o seu prximo como a si mesmo? Est nos Cinco Livros de Moiss - Levtico 19:18. O povo judeu uma empresa eminente com 3.500 anos de idade. No somos provisrios, temporrios. O mundo utiliza os nossos produtos sob marcas diferentes e os tem como certos, sem questionamentos. Reflitamos sobre o que a humanidade deve ao povo judeu. Se estamos vivendo com a sabedoria judaica, seguramente uma boa ideia conhec-la, cit-la e dar-lhe o devido crdito. GRATIDO AO TODO-PODEROSO Em Memria de Leibel ben Herman, Motel ben Moshe, Hershel ben Manes, Kalman ben Yaacov Leib e Sara bat Zeev Z"L 303 Acima de tudo, prestemos o devido crdito ao Todo-Poderoso. Ele nos deu um crebro para compreender e apreciar a sabedoria. Os professores nos iluminam, mas o Mestre original Dus. Ele implantou em ns a intuio para descobrirmos tudo o que h para se saber sobre a vida. Dus nos cobre de presentes o tempo todo. Alimentos, ar, olhos, dentes. A prpria vida. Ele nos programou com uma antena para a sabedoria. Nada possvel sem Dus. O problema que no queremos estar em dvida com Ele. A, negamos os presentes. Recusamo-nos a acreditar que Ele nos ama. como o filho que no quer agradecer o Porsche novo que ganhou do pai. Ele vai dizer que a cor est errada, tem um amassadinho no canto, o carro bebe muita gasolina. Ele vai encontrar algo de errado com o carro porque no quer reconhecer este sentimento de dvida. Para nos conectarmos com Dus, temos que aprender a apreciar tudo de bom que Ele faz por ns. Isso significa desistir da iluso de que somos os nicos responsveis por nossas realizaes. Tudo so presentes Dele. Assim como toda obra de Picasso tem a sua assinatura nela, tudo neste mundo leva a assinatura de Dus. Temos de aprender a apreci-Lo. Se fizermos um esforo para apreciar os presentes que Dus nos concede, ento teremos uma conscincia to apurada e aguada de Sua presena que tudo que fizermos vir acompanhado por um sentimento de Seu amor e orientao. Seremos inundados com uma alegria acima e alm de qualquer outro prazer possvel. por isso que a gratido e o reconhecimento so a compreenso fundamental e suprema, o 49 Caminho da Sabedoria. Este o passo que unifica todos os outros. Ento comecemos a amar Dus. Reconheamos os Seus grandes e muitos presentes. POR QUE A GRATIDO UM DOS CAMINHOS DA SABEDORIA? Faamos uma lista das coisas que citamos. Saibamos de onde as pegamos e reconheamos o crdito. Se subestimarmos ou no dermos valor fonte de nossa sabedoria, automaticamente estaremos rebaixando o valor da sabedoria. Ferramentas para a vida so mais valiosas do que qualquer carro, aparelho eletrnico ou viagens ao redor do mundo. Reconheamos a dvida. Quando a gratido para com os outros se decompe, o mesmo acontece com a sociedade como um todo. Em Memria de Leibel ben Herman, Motel ben Moshe, Hershel ben Manes, Kalman ben Yaacov Leib e Sara bat Zeev Z"L 304 Invertamos o jogo: se a ideia fosse nossa, no gostaramos de receber o crdito?