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Direito Positivo e Direito Subjetivo

O direito pode ser dividido em dois ramos, objetivo e subjetivo, dependendo da forma
de anlise que se deseja fazer.
considerado como direito objetivo, "o conjunto de regras jurdicas obrigatrias, em
vigor no pas, numa dada epca" (Jos Cretella Jnior). Em outras palavras, o direito
objetivo so as normas jurdicas, as leis, que devem ser obedecidas rigorosamente por
todos os homens que vivem na sociedade que adota essas leis. O descumprimento d
origem a sanes.

O direito subjetivo pode ser definido como "a faculdade ou possibilidade que tem uma
pessoa de fazer prevalecer em juzo a sua vontade, consubstanciada num interesse."
(Jos Cretella Jnior). Ou, "o interesse protegido pela lei, mediante o recolhimento da
vontade individual." (Ilhering).

Em outras palavras, a capacidade que o homem tem de agir em defesa de seus
interesses, invocando o cumprimento de normas jurdicas existentes na sociedade
onde vive, todas as vezes que, de alguma forma, essas regras jurdicas venham ao
encontro de seus objetivos e possam proteg-lo.

Por ex.: o seu veculo, parado no semforo, atingido na traseira por outro. H
normas no Cdigo Brasileiro de Trnsito (direito objetivo), aos quais voc pode
recorrer, atravs de uma ao, para fazer valer seu direito. Voc est utilizando seu
direito subjetivo de utilizar a regra jurdica do direito objetivo para garantir seu
interesse atingido.

Juspositivismo versus Jusnaturalismo: uma dicotomia enfraquecida

Este artigo tem como objetivo propiciar aos estudantes da disciplina Introduo ao
Estudo do Direito uma melhor compreenso acerca dos conceitos da dicotomia em
comento, bem como expor alguns pontos que trazem tona a discusso da real
necessidade de ver complementariedade entre as duas correntes.
Em Direito, comumente encontra-se a presena de dicotomias, mas afinal, o que vem
a ser dicotomia?
di.co.to.mi.a
sf (dico+tomo
2
+ia
1
) 1 Classificao em que se divide cada coisa ou cada proposio
em duas, subdividindo-se cada uma destas em outras duas, e assim sucessivamente.
2 Diviso em dois ramos. 3 Diviso de um gnero em duas espcies que absorvem o
total [1]
Historicamente a distino entre direito positivo e direito natural muito antiga, porm
entre os pensadores gregos que aceitam o direito natural como expresso de
exigncias ticas e racionais, superiores s do direito positivo, que essa discusso
torna-se objeto de estudos especiais, at se converter em teorias. Seguindo a histria
cronologicamente, em Roma, relevante citar a obra de Ccero que faz apologia lei
natural, que no precisa ser promulgada pelo legislador para ter validade. ela que ao
contrrio, confere legitimidade tica aos preceitos da lei positiva [2].
As duas correntes doutrinrias sustentam alguns conceitos definindo o direito como
positivo e natural. Os juspositivistas defendem a tese de funo diretiva, da norma
posta como fonte nica e primria do direito em que, o que justo est escrito na lei
concreta criada pelo Estado, desta feita seu sistema jurdico torna-se completo e
autossuficiente. Para o os jusnaturalistas, o direito natural antecede as normas
escritas pelo Estado, surge pela vontade divina ou ainda da razo, seu ideal de justia
nasce de um conjunto de valores e pretenses humanas legtimas e no outorgadas
pelo Estado.
Esta forma bipartida de ver os dois conceitos antagnicos, onde apenas uma doutrina
a correta, apesar de ser clssica, uma viso ortodoxa, pois fcil constatar a
sinergia entre elas. Primeiramente, o movimento constitucionalista que se
consubstanciou na inteno de garantir direitos sociais e respeito s liberdades
individuais, esses tidos como direitos naturais, foi uma forma de positivar nos
ordenamentos jurdicos estatais os direitos naturais tornando-os institudos nos textos
constitucionais. Depois os movimentos polticos e militares, pautados pelo seu direito
positivado, chegaram ao poder, como exemplo destes, o Nazismo que deu poder a
Adolf Hitler e seus comandados para cometer um massacre genocida em nome da lei.
Quando no julgamento histrico no Tribunal Militar Internacional na cidade Alem,
Nuremberg, os responsveis por tais crimes recorreram ao argumento de cumprimento
estrito da lei para se livrar das sanes, desta forma, tornou-se indispensvel revisar o
Direito de modo que este pudesse salvaguardar direitos da dignidade humana contra
quaisquer absurdos que embora formais no tivessem valores ticos, ento o direito
positivo tambm perdeu sua fora.
Enquanto os naturalistas se voltam contra o direito positivo afirmando que h um
conjunto de princpios ticos que transcende a formalidade textual e que algo s
justo se corroborar com esses princpios, os positivistas separam o valor moral e o
contedo iderio de justia reconhecendo como vlido apenas o que criado pelo
Estado.
Mister realar que o ideal de justo passa por transformaes de acordo com a
evoluo social, poltica, intelectual e psquica, sendo assim ambas doutrinas se vistas
de um nico prisma como verdade suprema, tornam-se insuficientes.
Mudam-se as doutrinas e regimes polticos e ainda assim vive o direito natural, pode-
se contestar-lhe a existncia como um direito distinto do positivo, mas no se nega o
papel de que sua ideia continua a exercer um papel no desenvolvimento da
experincia jurdica [3]. Por conseguinte, a existncia do direito positivo inegvel,
porm a formalidade que o institui muitas vezes colocada em xeque.
Destarte, percebe-se que o Jusnaturalismo e Juspositivismo devem ser vistos, apesar
de suas vertentes opostas, como um conjunto de conceitos que se complementam.
Referncias Bibliogrficas
DINIZ, Maria Helena. Compndio de Introduo Cincia do Direito. 17. ed., So
Paulo: Saraiva, 2005.
FERRAZ JNIOR, Trcio Sampaio. Introduo ao Estudo do Direito: tcnica,
deciso, dominao. 3. ed., So Paulo: Atlas, 2002.
REALE, Miguel. Filosofia do Direito. So Paulo: Saraiva, 1996.
REALE, Miguel. Lies preliminares de Direito. So Paulo: Saraiva, 2003.
[1] - Dicionrio online MICHAELIS - http://michaelis.uol.com.br/
[2] [3] - REALE, Miguel. Lies preliminares de Direito. So Paulo: Saraiva, 2003.
Outras Fontes
Aulas ministradas pela Prof. Ms. Ingrid Zanella Andrade Campos - Disciplina de
Introduo ao Estudo do Direito Faculdade Boa Viagem, Recife PE.
Dicionrio online MICHAELIS - http://michaelis.uol.com.br/
PEREIRA RODRIGUES, Francisco Hudson - Monografia: Direito Natural x Direito
Positivo Universidade Estadual Vale do Acara - Escola Superior da Magistratura do
Estado do Cear , Fortaleza CE, 2007 http://bdjur.tjce.jus.br

Fontes do Direito
Conceito
O termo fontes do direito permite a enunciao de definies distintas
2
. A prpria
palavra fonte remete-nos imediatamente imagem de agu jorrando da terra,
conforme provm do significado do vocbulo fons em latim, apontando para a origem
de algo, sendo o ponto de partida no caso do direito. No entanto, serve como resposta
a indagaes bsicas, quais sejam: De onde surge o direito? Onde podemos encontr-
lo? Qual a materializao de seus enunciados? Dentre outras. A metfora adquire
maior relevncia com o movimento de codificao do direito vivido pelos sistemas
europeus, desde o sculo XIX, j que o direito legislado passa a ter valor
significativo
3
.
Como explica Vitor Frederico Kmpel
4
, as fontes de direito so as formas de
expresso do direito positivo, sendo caracterizadas como meios de exteriorizao e
reconhecimento das normas jurdicas. A expresso fonte do direito ainda pode ser
entendida como (i) a origem ou causa do direito ou (ii) repositrio de onde possvel
extrair informaes e o prprio conhecimento sobre o direito
5
.
Nesse sentido, interessante a construo do argumento de Tercio Sampaio Ferraz
Junior
6
a respeito da diferenciao entre fontes formais e materiais do direito. O autor
inicia o tpico fontes do direito com o seguinte subttulo: uma teoria a servio da
racionalizao do estado liberal, pois se o ordenamento jurdico concebido como um
sistema, podem sim existir antinomias e lacunas que provm do problema dos centros
produtores de suas normas, bem como de sua unidade e pluralidade. A prpria teoria
das fontes do direito implica reconhecer que o direito no um dado posto e sim uma
construo humana. Dessa forma, cria-se um problema terico, j que o
reconhecimento do direito como uma construo cultural humana no exclui seu
aspecto formal posto, ou seja, a matria-prima do direito no se confunde com a
prpria obra.
Porm, mesmo sendo uma dicotomia presente na doutrina, a distino entre fontes
formais e materiais faz com que a ideia de ordenamento jurdico como unidade fique
ameaada. A discusso terica das fontes do direito tambm faz nascer problemas de
legitimao do prprio direito, de modo que o direito pode ter uma fonte formalmente
reconhecida, como uma lei, mas que no expresse sua fonte material, que seria
espria. Ou seja, a lei poderia formalizar um desvalor que no correspondesse ao
esprito do povo em determinada situao. Este argumento, de cunho dogmtico, faz
com que a importncia das fontes materiais se esvazie, de certo modo, visto que
serviriam apenas como ferramenta para revelar o direito, cuja fonte autntica seria a
material. Mas, tambm poderia ser argumentado que, sem o aspecto formal, nenhum
elemento material seria reconhecido como vlido.
Fontes Materiais
De acordo com Dimitri Dimoulis
7
, fontes materiais so os fatores que criam o direito,
dando origem aos dispositivos vlidos, sendo assim, todas as autoridades, pessoas,
grupos e situaes que influenciam a criao do direito em determinada sociedade.
Nesse sentido, por fonte material indicam-se as razes ltimas da existncia de
determinadas normas jurdicas ou mesmo do prprio direito, sendo a busca de tais
causas mais filosfica do que jurdica. A idia de fonte material liga-se s razes
ltimas, motivos lgicos ou morais, que guiaram o legislador, condies lgicas e
ticas do fenmeno jurdico que constituem objeto da sociologia jurdica
8
.
Por esta razo, Dimitri Dimoulis argumenta que a identificao de fontes materiais
controvertida, em funo do conflito que existe entre as teorias funcionalistas e as
teorias do conflito social. As teorias funcionalistas consideram o direito como
expresso dos interesses das sociedades e as teorias do conflito social analisam o
direito como resultado da contnua luta entre interesses opostos. Por esta razo, o
estudo de fontes materiais do direito, na viso do autor, objeto da sociologia do
direito.
De forma mais ampla, na linha argumentativa de Vitor Kmpel
9
possvel afirmar que
as fontes materiais do direito so todos os fatores que condicionam a formao das
normas jurdicas, ou seja, que implicam o contedo das fontes formais, sendo todas as
razes humanas que estabeleceram a feitura de uma lei especfica, de um
determinado costume ou de um princpio geral de direito, como razes econmicas,
sociolgicas, polticas etc. que influenciaram a criao de uma fonte forma. Este
argumento demonstra que os fatores sociais influenciam a ordem jurdica, aspectos
importantes, mas menos fundamentais para a cincia do direito do que aqueles que
digam respeito ao processo de produo de normas jurdicas, ou seja, so regras no
escritas que se formam por um comportamento e pela convico de que este
obrigatrio e necessrio. Regras no escritas que tornaram-se normas de conduta.
Fontes Formais
Diferente do sentido de fontes materiais, as fontes formais do direito servem para
identificar o modo como o direito se articula com os seus destinatrios, ou seja, como
o direito manifesta-se. Segundo Dimitri Dimoulis
10
, o termo fontes formais indica os
lugares nos quais se encontram os dispositivos jurdicos e onde os destinatrios das
normas devem pesquisar sempre que desejam tomar conhecimento de uma norma em
vigor, pois, conforme estabelece o art. 3 da Lei de Introduo as Normas de Direito
Brasileiro, ningum pode esquivar-se da aplicao da norma alegando sua falta de
conhecimento.
Cada tipo de ordenamento jurdico possui fontes formais distintas, variando de acordo
com a caracterstica do sistema jurdico de cada sociedade. As fontes formais podem
ser objeto de inmeras classificaes. Como preceitua Vitor Kmpel
11
, podem ser
classificadas quanto sua natureza, quanto ao rgo produtor e quanto ao grau de
importncia.
Fontes formais prprias e imprprias
Quando se fala de classificao segundo sua natureza, as fontes de direito podem ser
diretas (prprias ou puras) e indiretas (imprprias e impuras).
As fontes diretas prprias ou puras, ou imediatas so aquelas cuja natureza jurdica
exclusiva de fonte, como lei, costumes e princpios gerais de direito, tendo como nica
finalidade servir como modo de produo do direito, incidindo qualquer dos trs nas
situaes da vida para a concretizao do justo.
Como fontes prprias pode-se citar as leis no sentido amplo ou material e as leis no
sentido estrito ou formal como: constituio, emendas constitucionais, tratados
internacionais, medida provisria, decreto legislativo, resoluo, portaria, smula
vinculante, lei ordinria, lei complementar e lei delegada.
Por lei, entende-se o preceito jurdico escrito, emanado do legislador e dotado de
carter geral e obrigatrio. , portanto, toda norma geral de conduta, que disciplina as
relaes de fato incidentes no Direito, cuja observncia imposta pelo poder estatal.
Em tese a lei constitui a vontade do povo, sendo elaborada por legisladores eleitos
pelo mesmo.
Quanto aplicao da lei, devem seguir uma "hierarquia", sendo a Constituio
Federal a lei maior, as leis complementares e ordinrias abaixo e da Constituio
Federal e os decretos, portarias e demais atos administrativos por ltimo. Sendo
assim, as leis de menor grau devem obedecer s de maior grau. Contudo, o grau que
se fala aqui se refere ao procedimento para criao e modificao da norma, com
exigncia de qurum mnimo ou votao das duas casas do congresso nacional, por
exemplo. Quanto maior a exigncia, maior o grau.
J fontes indiretas, imprprias ou impuras so aquelas que assumem a funo de
fontes de direito por excepcionalidade, como a doutrina, a jurisprudncia e os
costumes. No entanto, tal caracterstica no exclui sua finalidade de servir como
mtodo de interpretao legal.
Dimitri Dimoulis, ao tratar da jurisprudncia, aponta a necessidade de distino entre
uma deciso isolada e a jurisprudncia assentada.
Em relao doutrina especificamente, entende-se que o conjunto da produo
intelectual de juristas que se empenham no conhecimento terico do direito. No
entanto, a produo de cada doutrinador pode servir a uma finalidade distinta,
resultando em classific-la como opinies pessoais sobre a interpretao do direito em
vigor
12
.
Por costume, entende-se uma norma aceita como obrigatria pela conscincia do
povo, sem que o Poder Pblico a tenha estabelecido, pois constitui uma imposio da
sociedade. O direito costumeiro possui dois requisitos: subjetivo e objetivo. O primeiro
corresponde ao opinio necessitatis, a crena na obrigatoriedade, isto , a crena que,
em caso de descumprimento, incide sano. O segundo corresponde diuturnidade,
isto , a simples constncia do ato.
Com relao analogia, possvel afirmar que a sua utilizao ocorre com a
finalidade de integrao da lei, ou seja, a aplicao de dispositivos legais relativos a
casos anlogos, ante a ausncia de normas que regulem o caso concretamente
apresentado apreciao jurisdicional, a que se denomina anomia.
Fontes formais estatais e no-estatais
As fontes formais podem ainda ser classificadas como estatais e no estatais.
Aquelas, como o prprio nome aponta vm por determinao e poder do Estado, como
as leis em geral, a jurisprudncia e os princpios gerais de direito. As no-estatais, por
sua vez, tm sua origem do particular, ou seja, os costumes e a doutrina.
Fontes formais principais e acessrias
Fontes principais so caracterizadas como lei em sentido geral e amplo, ou seja, no
deixando espao para o juiz julgar com base em qualquer outra fonte. A lei a
expresso mxima do direito.
Somente em casos de expressa omisso legal que o juiz poder decidir com base
nas fontes acessrias, quais seja, os costumes, a doutrina, a jurisprudncia e os
princpios gerais de direito.
Referncias
Ferraz Junior, Tercio Sampaio. Introduo ao estudo do direito: tcnica, deciso,
dominao / Tercio Sampaio Ferraz Junior. - 6 ed. - 3 reimpr - So Paulo: Atlas, 2011.
pp. 194.
1. Ver citao de Luis Pietro Sanchs. Apuntes de Teoria de Direito em
Dimoulis, Dimitri. Manual de Introduo ao Estudo do Direito: definio e
conceitos bsicos, norma jurdica.../4. ed. rev. atual. e ampl. - So Paulo:
Editora Revista dos Tribunais, 2011. pp. 166.
2. Ferraz Junior, Tercio Sampaio. Introduo ao estudo do direito: tcnica,
deciso, dominao / Tercio Sampaio Ferraz Junior. - 6 ed. - 3 reimpr - So
Paulo: Atlas, 2011. pp. 194.
3. Kmpel, Vitor Frederico. Introduo ao estudo do direito - So Paulo: Mtodo,
2007. pp; 59
4. Poletti, Ronaldo. Introduo ao direito / Ronaldo Poletti - 3. ed. rev. - So
Paulo: Saraiva, 1996. pp. 195.
5. Ferraz Junior, Tercio Sampaio. Introduo ao estudo do direito: tcnica,
deciso, dominao / Tercio Sampaio Ferraz Junior. - 6 ed. - 3 reimpr - So
Paulo: Atlas, 2011. pp. 190 a 195.
6. Dimoulis, Dimitri. Manual de Introduo ao estudo do direito?definio e
conceitos bsicos, norma jurdica.../4. ed. rev. atual. e amp. - So Paulo:
Editora Revista dos Tribunais, 2011. pp. 166 e 167
7. Poletti, Ronaldo. Introduo ao direito / Ronaldo Poletti - 3. ed. rev. - So
Paulo: Saraiva, 1996. pp. 195.
8. Kmpel, Vitor Frederico. Introduo ao estudo do direito - So Paulo: Mtodo,
2007. pp. 59.
9. Dimoulis, Dimitri. Manual de Introduo ao Estudo do Direito: definio e
conceitos bsicos, norma jurdica.../4. ed. rev. atual. e ampl. - So Paulo:
Editora Revista dos Tribunais, 2011. pp. 167
10. Kmpel, Vitor Frederico. Introduo ao estudo do direito - So Paulo: Mtodo,
2007. pp. 59 - 60
11. Dimoulis, Dimitri. Manual de Introduo ao Estudo do Direito: definio e
conceitos bsicos, norma jurdica.../4. ed. rev. atual. e ampl. - So Paulo:
Editora Revista dos Tribunais, 2011. pp. 181
DINIZ, M. H. Curso de direito civil brasileiro. 15. ed. So Paulo: Saraiva, 1999
ROSSO, G. Sulla servit di aquae haustus, em BIDR, 40, 1932, p. 406;
COLOGNESI, L. C. Ricerche sulla struttura delle servit dacqua in diritto
Romano, Roma
REALE, Miguel. Fontes e modelos do direito. Para um novo paradigma
hermenutico, SP, 2002
REALE, Miguel. Lies Preliminares de Direito, SP, 2009
[www.fontedodireito.com.br Fonte do Direito]
[www.fontedopoder.com.br Fonte do Poder]
[www.jurisway.org.br O que so fontes do Direito?]
As fontes do Direito e sua aplicabilidade na ausncia das normas

Norma jurdica
A norma jurdica a clula do ordenamento jurdico (corpo sistematizado de regras
de conduta, caracterizadas pela coercitividade e imperatividade). um imperativo de
conduta, que coage os sujeitos a se comportarem da forma por ela esperada e
desejada.
Definio
A compreenso da norma jurdica somente possvel a partir da noo de
ordenamento jurdico isto porque a eficcia da norma e a institucionalizao
da sanodependem da pr-existncia de um ordenamento jurdico.
No existe nenhuma norma juridicamente vlida sem a existncia de um ordenamento
jurdico correspondente, apesar de ser possvel a discusso acerca da possibilidade
da norma jurdica ser ou no ser justa ou eficaz independente da sua validade.
Norma jurdica e linguagem
A norma jurdica uma construo da linguagem, especificamente um comando
genrico e universal.
A norma jurdica um comando e, portanto, possui um carter impositivo e
despsicologizado, dirigido essencialmente a conduta humana ou sobre as prprias
normas jurdicas.
Norma jurdica e regra jurdica
Norma jurdica sinnimo de regra jurdica, apesar de alguns autores reservarem a
denominao regra para o setor da tcnica e, outros, para o mundo natural. H
distino apenas entre norma jurdica e lei. Est apenas uma das formas de
expresso das normas, que se manifestam tambm pelo Direito costumeiro e, em
alguns pases, pela jurisprudncia.
Contrafacticidade
As normas jurdicas so contrrias aos fatos reais, exprimem um dever ser que resulta
em uma conseqncia jurdica que pode ser ou no uma sano. dizer, as normas
jurdicas so contrafticas porque possuem validade independente da lgica ou do
senso comum.
O carter contraftico da norma jurdica indica que a norma jurdica sempre
instrumento para a transformao social (funo progressista) ou para a manuteno
de princpios (funo conservadora).
Espcies de norma jurdica
O mundo normativo variado e mltiplo, podemos destacar oito critrios de
classificao sobre a norma jurdica:
Quanto ao destinatrio.
O destinatrio geral da norma jurdica o homem, todavia possvel que a norma
jurdica pode-se dirigir tambm a outras normas jurdicas. possvel destacar, a partir
deste critrio, o alcance da norma jurdica. Assim, as normas jurdicas podem
abranger grupos muito amplos ou determinados indivduos ou situaes especificas.
Quanto ao modo de enunciao.
As normas jurdicas podem ser escritas, orais ou mesma expressas de modo no
verbal (p. ex., semforo).
Quanto finalidade.
A norma jurdica pode ser proibitiva, permissiva (porque probe outros) ou preceptiva,
tendo em vista a descrio de uma conduta ou um comportamento. Todavia, a norma
jurdica tambm pode dirigir-se apenas a diretrizes, intenes e objetivos. o caso
das normas jurdicas programticas.
Quanto ao espao.
As normas jurdicas podem incidir em variados espaos e respeitar determinados
limites espaciais de incidncia. As normas jurdicas podem ser internacionais,
nacionais ou mesmo respeitar os limites dos Estados da Federao ou dos Municpios.
Quanto ao tempo.
As normas podem variar conforme o momento de vigncia. As normas jurdicas podem
ser validas permanentemente, provisoriamente ou temporariamente. A permanncia
diz respeito ao tempo de cessao da vigncia e no ao tempo de incio. Isto , uma
norma permanente mesmo que o prazo inicial seja posposto promulgao
vacatio legis. Nesse ltimo caso, a norma jurdica pode possuir incidncia imediata e
incidncia mediata.
Quanto s conseqncias.
As normas jurdicas podem ser dividas em normas de conduta e normas de sano
tendo em vista suas conseqncias. As normas de conduta, pelo critrio de finalidade,
podem exprimir uma obrigao, proibio ou permisso. As normas de sano indicam
conseqncias do descumprimento da norma de conduta.
Quanto estrutura.
As normas jurdicas podem ser normas autnomas e normas dependentes. As normas
jurdicas autnomas so as que tem por si um sentido completo, isto esgotam a
disciplina que estatuem. o caso de uma norma que revoga a outra. As normas
jurdicas dependentes exigem combinao com outras normas jurdicas, em relao a
estrutura. So dependentes porque estatui o comportamento e por isso se liga a outra,
que lhe confere sano.
Quanto subordinao.
As normas jurdicas podem ser normas-origem e normas-derivadas. Normas-origem
so as primeiras de uma srie. As demais normas da srie, que remontam norma-
origem, so derivadas e mestrada de kelven jose
Elementos do conceito da norma jurdica
Toda norma jurdica compem-se num suporte ftico e numa correlata conseqncia
jurdica realcando-se os elementos:
a imperatividade, pois que o seu comportamento obrigatrio, ficando os
destinatrios sujeitos a sanes se as no cumprirem;
a generalidade, j que se destinam a ser aplicadas a toda uma categoria de
destinatrios, no determinados concreta e individualmente (ainda que, por
exemplo, refiram-se ao Presidente da Repblica, pois neste caso dirigem-se
instituio e no pessoa que assume essas funes);
a abstrao, pois fixam a conduta a adoptar em situaes de fato abstratas;
"haver lugar a ..." ou "designar-se- ...";
a hipoteticidade, uma vez que estabelecem condutas a adoptar no futuro, se
se verificarem os fatos que hipotticamente se prevm, ou seja, "sempre que"
ou "quando"
1
,
no modelo: Se A, ento B.

A sano no pertence aos elementos definidores da norma jurdica (suporte ftico ou
conseqncia jurdica), trata-se de decorrncia da necessidade do comando
prescritivo do direito - isto porque a fora legal o instrumento de realizao do direito
(entendido amplamente como ordenamento jurdico).
A norma jurdica aquela norma cuja execuo ser garantida por uma sano
externa e institucionalizada.
Estruturalmente: Se A + B + C, ento Cj:, onde A, B e C so os elementos de fato, A +
B + C o suporte ftico (conjunto dos elementos de fato) e, Cj, a consequncia
jurdica.
Graficamente: Aparecimento do fenmeno jurdico demonstrado atravs do Diagrama
da Norma Jurdica.
P
/
Fs + Va Nj Ft = D --
\
p C S
Fs = Fato social: Tudo que o homem faz e exterioriza. Tudo que ocorre na
sociedade.
Ft = Fato temporal: So fatos sociais reproduzidos no tempo. Bem jurdico
Va = Valor agregado: o valor que agregamos s coisas. A importncia das
coisas para a sociedade, ou de pessoa para pessoa.
Nj - Norma jurdica: So condutas estabelecidas para todos.
D = Direito: Orienta condutas. Fruto da convivncia humana.
P = Prestao: A aceitao da norma. O apoio.
p = No prestao: A no aceitao da norma. Transgredir.
C = Coero: o uso da fora pelo direito.
S = Sano: a punio. Se voc no cumpre a conduta, voc sancionado.
Chega-se assim, ao conceito fundamental da norma juridica, que uma regra de
cumprimento obrigatrio e de contedo simultneamente abstrato, geral e hipottico
2
.
A validade e a eficcia da norma jurdica
A validade da norma jurdica envolve o problema da existncia da regra. Trata-se de
averiguar se a autoridade de quem ela emanou tinha o poder legtimo para emanar
normas jurdicas, averiguar se no foi ab-rogado e averiguar se no incompatvel
com outras normas do ordenamento jurdico.
3

A eficcia aborda o problema de ser ou no seguida pessoas a quem dirigida.
Assim, podem ser normas seguidas universalmente de modo espontneo, normas
seguidas na generalidade quando esto providas de coao, violadas, ou normas que
no so seguidas.