FILOSOFA DE LA EDUCACIN Y DIDCTICA DE LA FILOSOFA

EDUCACIN, MORAL Y RELIGIN

Este nuevo captulo que es el quinto, nos habla de una posibilidad de una teora
referente a la utilizacin de los valores morales y religiosos dentro de la educacin, y dentro
de este captulo se analiza dicha teora, porque menciona el libro que el filsofo de la
educacin puede indicar que esta teora se basa en el uso estipulado del trmino
educacin, por lo que la inclusin de un elemento moral y religioso forma parte del
significado del trmino. Pero si tendr la educacin cierto contenido religioso y moral?
Realmente se puede considerar como una teora de la educacin?
La moral, o la moralidad, se refieren al comportamiento humano juzgado desde un
punto de vista normativo; osea, a lo que se debe hacer. pero que peso tiene la moral en la
educacin? Cuando el autor menciona el ejemplo de la jerarqua de actividades, pone en el
primer peldao a las prcticas morales, como decir la verdad, sostener las promesas o pagar
las deudas, pero creo yo que la moral en la educacin est mas para calificar conceptos
como buenos, malos, y no tanto como los valores morales que tenemos y ya
mencionados anteriormente. Educacin es la iniciacin del alumno en reas de
conocimiento y comprensin, que son valiosas por su contenido y su aplicacin para quien
la aprende, porque como el contenido de las materias como matemticas, historia, etc., es
conocer una verdad, un orden y una disciplina y para mi eso ya tiene un valor moral,
aunque no est escrito no robar, no copiar, no aquello etc. No por ser educado puedo
decir que sea una persona moralmente aceptable, porque no se ensea moral, es algo neutro
dentro de la educacin, porque instruir moralmente a un alumno no es una parte necesaria
de la educacin (lgico) en el sentido que cada docente deba ser un maestro de moral,
puede que ensee moral con su prctica de buenos valores y el respeto por sus alumnos,
porque todo tiene que ver la finalidad de la educacin y sus metas, vale la pena y es
importante dentro de la educacin, pero creo que el autor quiere decirnos que como
materia, junto con otras materias no tiene sentido o valor, porque lo que se busca es formar
mentes, dar conocimiento, pero en s es importante la moralidad en la educacin.

No se entonces si est mal el decir que la moral se ensea desde cierta edad, ya que
como humanos tenemos etapas y cada una de ellas trae consigo su aprendizaje y su tiempo
de aprovechamiento. Entonces Educacin moral es ese transmitir conocimiento, ya que el
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nio no nace con un grado de moralidad y si no se le ensea lo que significa cada acto
(conocimiento moral) ya sea bueno o malo, el nio no podr elegir de lo que es aceptable o
no en la sociedad donde vive, es ah el papel del la familia y del maestro. La pedagoga
moral es esa accin de como hacerle para llevar al nio ese conocimiento, que maneje un
lenguaje moral y eso implica motivarlo, estimularlo para que acte con esas reglas. El
entrenamiento moral: habla sobre hacer que el alumno haga lo que le corresponde hacer, en
la etapa correspondiente, su deber de hacer, a lo que se puede diferenciar de educacin
moral que es proporcionar un razonamiento adecuado y que acepte ese razonamiento de
pendiendo de su edad, ya que hay que justificar el por qu est mal cierto acto, no
solamente justificar con algo que sea sencillo y que no justifique claramente el porque no
hacerlo.
Tomo como recomendacin del autor cuando toca el punto de educacin moral y
enseanza, que no se llegue a ser una mezcolanza de clases, donde se quiera aprovechar
para dar moralidad, porque para darla como materia tendra que ser como tal, una clase,
pero no se le da la importancia dentro del curriculum, as que el maestro le corresponde
garantizar que el alumno capte el significado de cada materia y no usar cada materia como
oportunidad para moralizar. Se tiene que de una manera u otra aprovechar las
oportunidades y ocasiones que surjan para inculcar recomendaciones y verdades morales,
logrando alumnos sensibles a las necesidades de otros alumnos o inclusive de gente mayor;
que permitan capacitar a los nios en apreciaciones morales y relacionarlos con los
principios morales involucrados.
Referente a lo religioso y la educacin estoy de acuerdo que es un tema difcil y
discutido, pero creo entender, que si nos basamos que en el ncleo de la educacin, y ojo no
es referente a la vida personal, sino en educar como conocimiento, realmente no es tan
necesaria la religin, aunque tiene sus aportes que apoyan lo moral, pero a nivel educacin,
quedara como a lo que veamos anteriormente con la educacin moral (puros conceptos),
asi tambin podra colocar en un curriculum en la educacin, como conocimiento sobre las
religiones, su historia, su mstica, osea puro contenido, pero que se llegara a un
compromiso; pero el comentario del autor respecto a esas educaciones tanto moral como
religioso dice que no se podra asegurar o negar que esas personas tendran educacin
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referente a lo moral y religioso, probablemente se tendra que decir que sabran mucho de
moral y religin, pero eso no hara a un hombre religioso o moral, y pensando en eso, en la
educacin religiosa en las escuelas, primeramente con los ateos y los gnsticos, que no
creen pblicamente, aunque no son religiosos tiene valores y son morales en sus vidas, pero
no podran dar su punto de vista en algo que no creen o que no tienen el compromiso y es
ah donde surge la dificultad de igualar lo moralmente bueno con lo que Dios aprueba
y cmo va poder hacer eso un ateo si no cree en Dios? Es ah donde entra que por lo tanto,
la educacin religiosa sera una clase especial de educacin, como la educacin moral, la
esttica o las matemticas.

Como conclusin a todo esto menciono una parte de la conclusin que clarifica toda
esta relacin entre moral y religin con la educacin: Se ha sugerido que ni la moral ni la
religin deben monopolizar la empresa educativa, ni deben considerarse como algo que
necesariamente tiene relacin con todos los aspectos de la educacin. La educacin moral y
la educacin religiosa son formas especficas de educacin, ambas necesarias para una
formacin completa, pero ninguna indispensable, en el sentido de ser el ncleo y propsito
de la educacin. As que no queda otra cosa que aprovechar espacios como
mencionbamos ms arriba, para poder dar ese enseanza a los alumnos y no mezclar los
contenidos, sino en los momentos de oportunidad generar esos compromisos e identidad
con su cultura y sus valores como alumno, hijo y ser humano.