CARL ROGERS

Carl Rogers (1902-1987) es uno de los autores ms conocidos del movimiento

humanista. Su mtodo teraputico, la terapia centrada en el cliente, o terapia no
directiva, parte de la hiptesis central de que el individuo posee en s mismo
medios para la autocomprensin y para el cambio del concepto de s mismo, de
las actitudes y del comportamiento autodirigido.
Para Rogers el ser humano nace con una tendencia realizadora que, si la infancia
no la estropea, puede dar como resultado una persona plena: abierta a nuevas
experiencias, reflexiva, espontnea y que valora a otros y a s mismo. La persona
inadaptada tendra rasgos opuestos: cerrada, rgida y despreciativa de s mismo y
de los dems.
Rogers insiste en la importancia que tienen las actitudes y cualidades del
terapeuta para el buen resultado de la terapia: las tres principales son la empata,
la autenticidad y la congruencia.
ABRAHAM MASLOW
Maslow (1908-1970), una de las figuras ms conocidas de la psicologa
humanista, comparte con otros psiclogos humanistas la propuesta de un sistema
holstico abierto a la variedad de la experiencia humana y, por tanto, el rechazo del
uso de un mtodo nico para el estudio de esta diversidad. Propone integrar el
conductismo y el psicoanlisis en sistemas ms amplios.
El concepto central en la psicologa de Maslow es el de autorrealizacin,
entendida como culminacin de la tendencia al crecimiento que Maslow define
como la obtencin de la satisfaccin de necesidades progresivamente superiores
y, junto a esto, la satisfaccin de la necesidad de estructurar el mundo a partir de
sus propios anlisis y valores.
Maslow establece su jerarqua de necesidades, la ms conocida de sus
aportaciones. Rechaz las teoras de la motivacin que partan de determinantes
nicos de la conducta, Niveles:
1. Necesidades fisiolgicas
2. las necesidades de seguridad
3. Necesidades de pertenencia y amor
4. Necesidades de estima,
5. necesidades de desarrollo, de autorrealizacin.



ROLLO MAY
Es uno de los ms importantes representantes del humanismo norteamericano.
Critica el reduccionismo del psicoanlisis freudiano en su tratamiento del hombre,
pero no quiere desechar la obra de Freud. Humanista no dogmtico:
Impulsa la visin humanista de la psicoterapia pero critica la exclusin de los
elementos negativos de la naturaleza humana que postulan algunos autores
humanistas.
Defendi activamente el derecho de los psiclogos a trabajar como
psicoterapeutas frente a los intentos de las asociaciones mdicas de considerar la
psicoterapia como una especialidad mdica, pero denunci la evitacin de la
confrontacin con los dilemas del hombre que la psicologa ha realizado en su
camino hacia la aceptacin social.
Un concepto central en la psicologa de May: el dilema del hombre. Se origina en
la capacidad de ste para sentirse como sujeto y como objeto al mismo tiempo.
Ambos modos de experimentase a s mismo son necesarios para la ciencia de la
psicologa, para la psicoterapia y para alcanzar una vida gratificante.
VIKTOR FRANKL
Siempre luch por la dignidad del Ser-Humano y la Re-humanizacin del mismo,
especialmente contra las corrientes conductistas y el reduccionismo.
Para Frankl la Voluntad del Ser-Humano no se movilizaba nicamente por el
Placer (el resultado de algo) como mencionaba Freud y/o el Poder (el medio para
lograrlo) como dira Adler, sino bsicamente responda a la bsqueda de un
Significado o Sentido ante la experiencia y Existencia individual, a la que
denomin "Voluntad de Sentido"
Poco a poco, va consolidando un sistema propio de Estudio y Terapia del Ser-
Humano denominado LOGOTERAPIA y ANLISIS EXISTENCIAL
Experiencia que dio origen a su libro "El Hombre en busca del Sentido" y a un
nuevo tipo de Psicoterapia y Filosofa Humanista-Existencial, conocida como la
"Tercera Escuela de Psicologa Vienesa".
Su libro "El Hombre en Busca del Sentido" narra cmo experiment su teora en
carne propia. Descubre una verdad existencial en la frase de Nietzsche: "Quin
tiene un por qu para vivir, puede soportar casi cualquier cmo"



ERICH FROMM
Erich Fromm viene a revolucionar la creencia que las reglas universales de la tica
son inaplicables, Fromm considera que la existencia humana ideal es una
existencia saludable: las dos son una y la misma. Debido a su dedicacin al
significado del humano y lo que significar ser humano se le considera un
humanista.
Pese a nuestra individualidad, Fromm afirma que hay situaciones que se
presentan en cada humano por el simple hecho del ser. Aunque, por definicin, la
vida de cada uno sea distinta, hay problemas que tiene el mismo origen. A esto
Fromm le llama: Situacin humana.
RONALD DAVID LAING
En el pensamiento de Laing, la enfermedad mental no sera por tanto la propia
psicosis sino el hecho del "atascamiento" existencial en el que ciertas personas
tienden a entrar por una predisposicin unida a unos determinados
condicionamientos ambientales (ecolgicos). Se abre por tanto una perspectiva
diferente para los tratamientos de la esquizofrenia en los que ms que interrumpir
y penalizar de alguna manera la experiencia psictica, como si esta fuera la
verdadera enfermedad, se tiende a canalizarla de un modo seguro, hacia su
desenlace
WILLIAM JAMES
Escribe el libro Principios de la Psicologa en cual hacen referencia las ideas del
mtodo de introspeccin, al anlisis de estados mentales y al libre albedrio, que
aos ms tarde sern base de esta escuela
William James con su estudio sobre la conciencia y la introspeccin.
GORDON ALLPORT
Respetaba las relaciones de los dems, Establece las bases de la personalidad
desde la infancia hasta la edad madura, Dice que lo ms caracterstico del ser
humano son sus singularidades
Teora de la personalidad una de las cosas que motiva a los seres humanos es su
tendencia de satisfacer sus necesidades biolgicas se supervivencia, el
Funcionamiento Oportunista
Funcionamiento proprium:
Hacer aquellas cosas que son coherentes con lo que somos.
Lo defini de dos formas la fenomenolgica y la funcional.

El self tiene 7 funciones:
Sensacin del cuerpo (primeros dos aos)
Identidad propia (primeros dos aos)
Autoestima (2-4 aos)
Extensin de uno mismo (4-6 aos)
Auto imagen (4-6 aos)
Adaptacin racional (6-12 aos)
Esfuerzo o lucha propia (12 aos en adelante)