DOLTO: LA IMAGEN INCONCIENTE DEL CUERPO

LA CASTRACIN ORAL
La castracin oral significa la privacin impuesta al bb de lo q constituye pa el el
canibalismo respecto de su madre, es decir el destete y tambin la prohibicin de comer
aquello q no es alimentario y q seria peligroso pa la salud o la vida.
El destete, esa castracin del bb implica q la madre tambin acepta la ruptura del cuerpo a
cuerpo en el q nio se hallaba.
Esta castracin oral de la madre implica q ella misma es capas de comunicarse con su hijo
de otra manera q dndole de comer, tomndole sus ecrementos y devorndolo con besos y
caricias! en palabras y gestos q son lenguajes.
La madre misma alcan"a un placer aun mayo hablndole a su hijo, simboli"ar las pulsiones
orales y anales en un comportamiento con base de lenguaje es por q su padre disfruta
vindolo capa" de comunicarse con ellos y con otros.
Lo q la castracin ha promovido en el inconciente y en el psiquismo de su hijo son
posibilidades de relacin simblica.
El cuerpo a cuerpo de una madre con su bb es eroti"ante# ella le permite a su hijo ser tan
feli" en los bra"os de otros como en los suyos. $enuncia a la ilusin del canibalismo
respecto de ese objeto parcial q es el pecho de la madre.
Es as% como el lenguaje pasa a ser simblico de la relacin cuerpo a cuerpo. El efecto
simboligeno de la castracin oral es la introduccin de nio, en cuanto separado de la
presencia de su madre, a la relacin con otro, el nio ha accedido a modalidades de
comportamiento fundadas en lenguaje.
&olo despus del destete comien"a a efectuarse la asimilacin de la lengua materna.
'na madre q no habla a su hijo mientras le da de mamar acaricindolo constantemente o q
mientras le presta cuidados (ej por depresin) se muestra totalmente indiferente no
promueve en el nio un destete favorable a la sociali"acin ulterior, a una epresin verbal
y una motricidad correcta.
*uando una madre no puede evitar devorarlo con sus besos y agobiarlo con caricias, ella
misma ha sido la nia herida de una relacin hija+madre perturbada, q intenta curara
desesperadamente. &u hijo es para ella el fetiche de aquel pecho materno del que ella
misma fue privada de manera traumtica.
LA CASTRACIN ANAL
La castracin anal se origina en el funcionamiento esfinteriano voluntario y en su control#
esta adquisicin cuando es ecesivamente preco", lejos de ser educativa es mutiladora.
2 Acepciones:
&e designa como un segundo destete, y es la separacin entre el nio (ahora
capa" de motricidad voluntaria) y la asistencia auiliar de su madre, es la
adquisicin de la autonom%a! ,yo solo-, ,yo, tu no-.
La prohibicin significada al nio de todo actuar daoso, de hacer a otro lo
que no le gustar%a que otro le hiciera. Es la prohibicin de daar su propio cuerpo.
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/ travs de sus ecrementos el nio recha"a a la madre imaginaria incorporada con la
forma de un objeto parcial oral que, se anuncia para eteriori"arse en el trasero.
Esta permite la obtencin de un dominio adecuado y humani"ado de la motricidad.
Lo que el toma y epulsa, lo que el recibe y da, es una mama imaginaria# mientras que la
madre real le ha dado el objeto alimentario parcial y le sustrae el objeto digestivo
ecremencial.
El nio por eperiencia, descubre que las prohibiciones son aseguradoras desde el momento
en que, si las transgred%, acarrean para el un sufrimiento real.
Es preciso saber que cualquier contrariedad para el nio es una herida narcisista, al mismo
tiempo que el sufrimiento que puede eperimentar ante una contrariedad provocada por un
deseo, pertenece al orden de la castracin.
Es necesario afirmar siempre al nio que con el tiempo sus esfuer"os sern recompensados#
estos padres son aquellos que no proyectan a cada paso una angustia sobre las acciones de
los pequeos que tienen bajo su responsabilidad.
La castracin anal solo puede ser dada, si los padres son realmente respetuosos del nio y
de sus bienes, si lo educan prestando confian"a a la inteligencia y a la vida de este nio y si
dejan amplio margen a su iniciativa.
La castracin anal, debe ensear al nio la diferencia entre lo que es su posesin, de la que
es enteramente libre, y lo que es la posesin de otro, cuyo uso para l debe pasar por la
palabra.
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