DO MODELO INDUSTRIAL AO BIOTECNOLOGICO

Ivana Bentes (2001)

INTRODUO
Experimentamos uma mutao radical no plano da cultura, das mdias e da comunicao com a
disseminao das chamadas novas tecnologias da informao e a implantao em nvel
planetrio das redes eletrnicas de informao. Redes, como a Internet, que vem
desterritorialiando os sa!eres constitudos.
" modelo industrial #s$rie, repetio, homogeneiao% que produiu uma cultura, um
pensamento e uma est$tica modernos vem se modificando e dando lugar a uma
pro!lematiao do vivo e do modelo !iol&gico como novos paradigmas para a ci'ncia, o
pensamento, a comunicao.
( expanso da ind)stria da informao $ indissocivel de um quadro cientfico e cultural que
passa pelos mais diferentes sa!eres* informtica, neuroci'ncias, ci!ern$tica, design, com uma
valoriao das ci'ncias do vivo, em que o modelo !iol&gico crua com o maqunico e o
industrial. ( !iologia como campo de pro!lematiao do vivo, tra conceitos decisivos como
os de autoproduo, morfognese #g'nese da forma%, contaminao que sugerem novas
a!ordagens no campo da cultura, da ci'ncia e da informao #+imondon, ,arvin ,ins-.,
/ierre 0$v., 1eleue%.
(s novas tecnologias da informao e da imagem no se fundam, pois, apenas em processos
l&gico2matemticos #Edmond 3ouchot% mas em domnios aparentemente estranhos e
incompatveis. /artindo dessas novas !ases podemos faer um estudo diferencial da
comunicao, a partir das no4es de redes, estudos da cultura, a partir das no4es de vrus,
virtico, contaminao e novos aportes so!re as imagens, a partir da id$ia de morfognese.
,arvin ,ins-. parte de uma concepo informtica para explicar o funcionamento neuro2
cere!ral. 3omo consequ'ncia, pensa as novas tecnologias como uma extenso do c$re!ro. "
c$re!ro e seus circuitos se aproximam de um modelo rizomtico de redes acentradas no
hierrquicas #hipertextos) e re!ate a pr&pria topologia la!irntica dos espaos
ur!anos, Crero!Cidade #5illes 1eleue%.
" modelo !iol&gico utiliado no campo das novas tecnologias da imagem aponta para uma
sada radical do modo industrial cinematogrfico* montagem6 enquadramento6 77aplicao88 de
efeitos 77so!re88 a imagem. /odemos relacionar o modo de produo das imagens digitais com
as teorias de 5il!ert +imondon so!re morfognese e topo"ogia, que, a nosso ver, explicitam as
novas foras que tra!alham a imagem do seu interior. +e no cinema clssico as imagens
parecem determinadas por leis de associao, contiguidade, semelhana, oposio, por leis
exteriores a pr&pria imagem, as imagens de sntese se autoproduem do interior, numa esp$cie
de g'nese maqunica que simula a g'nese fsico2!iol&gica do ser vivo.
( produo dessas imagens digitais ou fractais est muito pr&xima do que +imondon chama de
ontog'nese, um 77pr em o!ra88 da forma do ser vivo, que tem um correlato no domnio da
produo de imagens digitais. ( imagem digital ganha caractersticas do ser vivo, inserindo2se
no que poderamos chamar de um 77teatro da individuao88, uma autoproduo da imagem por
metamorfoses e anamorfoses.
+egundo +imondon, 77o ser vivo resolve pro!lemas, no apenas se adaptando, ou se9a,
modificando sua relao com o meio #como uma mquina pode faer%, mas modificando2se ele
mesmo, inventando estruturas internas novas, introduindo2se a si mesmo, inteiro, nos axiomas
dos pro!lemas vitais88.
/oderamos faer uma aproximao entre essa 77ontog'nese88 do ser vivo e a morfog'nese das
imagens sint$ticas que se autoproduem, fundando uma autopoiesis l&gico2matemtica, que
depende de modelos pr$2existentes, mas tam!$m tem sua margem de inveno, nascida na
interao mquina6operador. ( imagem aqui, como indicam diferentes te&ricos do digital,
torna2se 77su9eito88 ou melhor 77autor88 ou 77ator88.
:o campo da comunicao e da cultura interessa pensar o modelo virtico e
da contaminao# " vrus como uma das mais potentes unidades de recepo, emisso,
codificao, decodificao e transmisso de informao. ( cultura como 77doena88
contempor;nea.
<<<
/ode2se dier que a tecnologia digital #as imagens produidas por computador% se constitui,
ho9e, como um 77c&digo de c&digos88. +e9a qual for a proced'ncia, toda imagem pode ser
digitaliada, descrita inteiramente em termos l&gico2matemticos, numeraliadas. =udo passa
pelo digital. :ova fatalidade* retomar de forma sistemtica 77antigas88 tecnologias da imagem e
lev2las para al$m de seus limites. +e h uma especificidade dessas novas tecnologias $ a
criao de imagens sem modelo no mundo e a possi!ilidade de reprocessamento incessante de
outras imagens. Reviso, feedac$ em que no h lugar para uma nostalgia do passado, do
cinema, da => ou do vdeo, nem um deslum!ramento acrtico pelo futuro. (s novas
tecnologias se do!ram so!re o passado e so!re si mesmas no tempo, numa retroao que
relaciona presente, passado e futuro da cultura das imagens. :o esprito das enciclop$dias
renascentistas, sonhadas pelos que pretendiam investigar e atingir os limites de todo
conhecimento, assistimos a formao de uma verdadeira enciclop$dia audiovisual da cultura
contempor;nea, uma enciclop$dia digital, rede planetria on2line #Internet%, que cani!alia no
apenas imagens produidas pelo cinema, =>, vdeo, teatro, pintura, etc. mas, o que $ mais
importante, cani!alia diferentes sa!eres na sua produo.
( tecnologia digital mo!ilia todos os outros tipos de imagens e de sa!eres. /ode2se dier que
a diviso em diferentes tecnologias, 2 classificao que tem a vantagem de explicitar as
especificidades de cada meio #modos diferentes de se construir e experimentar o tempo, o
espao, a figura nos diferentes suportes% corresponderia ho9e 2 quando tudo pode ser
reprocessado como informao, dados 2 a uma funcionaliao, uma diviso 77!urocrtica88
como foi, e ainda $, a 77diviso em disciplinas88 e em sa!eres estanques da tradio.
( possi!ilidade de cruar e utiliar diferentes tecnologias na produo audiovisual e da
informao funciona por meio de uma dissoluo dos limites de cada tecnologia6disciplina.
"perao cu9o efeito no $ simplesmente uma com!inat&ria do material 9 existente
#informao vinda da pintura, cinema, teatro, etc.%, mas uma metamorfose e uma 77traduo88 de
todas essas imagens anal&gicas em imagens digitais.
=ransfigurao e transdiciplinaridade que no aparece apenas no 77efeito88 dessas imagens,
produidas pela com!inao de diferentes t$cnicas, mas est na !ase da sua produo, que
utilia procedimentos emprestados aos sa!eres os mais dspares, da !iologia ? !alstica,
passando pela topologia, neuroci'ncias, matemtica, geometria fractal, etc. ( produo de
imagens deixa de ser um efeito de duplicao e representao para tornar2se um processo de
construo e simulao desde o seu nascimento #a simulao num$rica de fenmenos naturais,
por exemplo 2 imagens simuladas de montanhas, nuvens, rios, etc. que mo!ilia uma s$rie de
conhecimentos cientficos%.
+e a enciclop$dia renascentista pretendia ser a escritura do universo, fundada num dese9o de
totalidade e numa vontade de alcanar o divino atrav$s do conhecimento, se pretendeu
inscrever em suas pginas todo o conhecimento c&smico, a rede6enciclop$dia digital, como a
@i!lioteca de @a!el descrita por @orges, implode a totalidade da enciclop$dia clssica com o
sempre a!erto das virtualidades* a possi!ilidade de uma leitura recursiva, de apropriao,
remisso, citao e transfigurao dos dados existentes e a criao de novos dados.
3aracterstica das novas tecnologias evidenciada por um processo como o do
chamado hipertexto* uma rede de informa4es acentrada, de topologia estelar e com entradas
m)ltiplas. /rocesso que a literatura de um Italo 3alvino, por exemplo, 9 utiliava ao seu modo
e com todas as limita4es do suporte 77livro88, num romance como %e numa noite de inverno um
via&ante, exemplo de uma 77literatura potencial88 ou 77interativa88 que antecipa algumas
possi!ilidades da tecnologia digital.
A
" que interessa no exemplo do hipertexto $ a
possi!ilidade de constituir2se um sistema no2linear, com vrias entradas, composto de
elementos heterog'neos* textos, sons, cones, imagens de vrias proced'ncias, etc. que podem
ser acessados numa leitura audiovisual. +istema acentrado, no hierrquico, a!erto, que funda
um enciclopedismo !arroco* conex4es at$ pouco tempo impensveis entre a mente
renascentista, classificat&ria e totaliadora e um !arroco propriamente eletrnico, que tra a
possi!ilidade de fundir domnios diversos, teorias cientficas e procedimentos est$ticos.
(s novas tecnologias no se fundam, entretanto, apenas em processos l&gico2matemticos,
como lem!ra Edmond 3ouchot, mas em domnios aparentemente estranhos e incompatveis.
Indicaremos aqui, em linhas gerais, alguns desses momentos, em que a produo das novas
imagens crua com a teoria neuro2cere!ral do americano ,arvin ,ins-., com as teorias de
Benri @ergson so!re a percepo, com a est$tica -antiana e a est$tica digital de um cineasta
como /eter 5reenaCa.. ,omentos importantes, que con9ugam as 77novas88 tecnologias, com
77velhas88 teorias, teorias clssicas e novas est$ticas no estudo de uma percepo digital.
D
MODELOS TERICOS
,arvin ,ins-. parte de uma concepo informtica para explicar o funcionamento neuro2
cere!ral. 3omo consequ'ncia, pensa as novas tecnologias como uma extenso do c$re!ro.
,ins-., que lanou as !ases cientficas da modeliao matemtica da informao, da ro!&tica
e da intelig'ncia artificial, estende a noo de telepresena 2 o transporte eletrnico de imagens
captadas em diferentes lugares e experimentadas num espao virtual em que interagem entre si
#teleconfer'ncia% ou agem ? dist;ncia #microcirurgias, reparos em esta4es espaciais
utiliando2se "uvas de dados% 2 ao pr&prio funcionamento cere!ral.
/ara ,ins-., o c$re!ro, prisioneiro no interior da caixa craniana, interage com o mundo
atrav$s de sistemas ela!orados de interconex4es de telepresena, onde o corpo $ a interface
entre nosso c$re!ro e o mundo.
E
/ostula, no cruamento da neuroci'ncia com as novas
tecnologias, a possi!ilidade de ligar diretamente c$re!ro e computador, suprimindo o caminho
percorrido pela informao, numa pronta interao entre inteno e ao* 77in9etar sinais
diretamente no nervo auditivo, in9etar informa4es de ordem pictural diretamente no c&rtex,
suplementos de dados na mem&ria, etc.88
F
,ins-. vislum!ra uma iminente fuso da ci'ncia, da
arte e da psicologia e parte do princpio que as novas tecnologias, mais do que apontarem para
rupturas radicais, so uma extenso de processos neuronais, que essas tecnologias s& viriam
explicitar* 77/ensa2se, geralmente, que nenhuma iluso pro9etada por um dispositivo qualquer
seria to ntima quanto o fato de ver, tocar e de sentir as coisas. +ustento que essa
imediaticidade da realidade $ em grande parte ilus&ria, pois as liga4es existentes entre nosso
c$re!ro e nosso universo so mais t'nues do que pensamos.
G
" c$re!ro no toca nada, lem!ra
,ins-., todas suas opera4es so totalmente mediatiadas por processos que compreendem
etapas complexas e numerosas que o conectam com o exterior. 77:&s88, nosso corpo, seria uma
esp$cie de mdia, meio, processo, do!ra do c$re!ro.
" que interessa na teoria de ,ins-. $ a possi!ilidade de conectar homem6mquina,
c$re!ro6corpo de uma forma to ntima que possamos por em xeque qualquer id$ia de um
su9eito pensante autnomo, desconectado de suas pr&teses tecnol&gicas, corp&reas ou
maqunicas. " su9eito $, aqui, ele pr&prio, uma interface entre c$re!ro e mundo.
( teoria de Benri @ergson da relao entre percepo e ao desenvolvida so!retudo num livro
como 'atria e 'emria antecipa e reafirma, de certa forma, o que as novas tecnologias
interativas tem explicitado so!re o estatuto da percepo enquanto momento privilegiado do
agir. " ato de ver $ uma solicitao ? ao, di @ergson. /erce!er $ agir virtualmente so!re
algo. " olhar manipula nosso esquema sens&rio2motor de ao e reao a partir dos estmulos
que rece!emos. H o que experimenta um 77espectador2ator88 imerso num espao virtual. (ssim
como o movimento real do seu corpo produ modifica4es no espao virtual, um simples
deslocamento do glo!o ocular ou gestos sutis encontram uma contrapartida no interior desses
espaos simulados* imagens sint$ticas de paisagens, am!ientes visualiadas e experimentadas
por &culos especiais e mscaras visuais conectadas ? luvas de dados que captam estmulos
corporais 2 gestos da mo, movimentos da ca!ea, dos mem!ros, direo do olhar, etc. 2 que
vo orient2lo num passeio por uma paisagem virtual, por exemplo. @ergson 9 mostrava como
a percepo est sempre ligada a uma tend'ncia motora, ao que ele chama de 77esquema
sens&rio2motor88 que opera uma decomposio do perce!ido em funo da sua utilidade para
n&s. :ossa percepo est sempre ligada a uma ao, mesmo que ela no se realie, ao
virtual.
I
>er implica em agir, $ a pr&pria relao olho2tato que se torna, nas experi'ncias de
interao digitais, cada ve mais complexas. (qui, o que assegura nosso deslocamento no
interior da imagem $ o deslocamento do nosso pr&prio campo visual* 77H o olhar dirigido para
o alto em direo a uma escada que ativa o controle de ascenso. " olhar tornou2se fisicamente
no mais receptor e organiador, mais emissor, realiando uma mutao anunciada ou esperada
por muitos artistas, fil&sofos e pesquisadores88.
J
" aspecto da interao entre ver e agir, quando
podemos misturar imagens do nosso pr&prio corpo com outras imagens numa experi'ncia de
realidade virtual, $ outro dado decisivo para uma reviso de aporias clssicas entre ser e
apar'ncia, corpo e imagem e o desenvolvimento de uma est$tica para al$m desses dualismos.
Kuanto ao modo de produo das imagens digitais pelas novas tecnologias podemos relacion2
lo com as teorias de 5il!ert +imondon so!re morfog'nese e topologia, que, a nosso ver,
explicitam as novas foras que tra!alham a imagem do seu interior. +e no cinema clssico as
imagens parecem determinadas por leis de associao, contiguidade, semelhana, oposio, por
leis exteriores a pr&pria imagem, as imagens de sntese se autoproduem do interior, numa
esp$cie de g'nese maqunica que simula a g'nese fsico2!iol&gica do ser vivo. ( produo
dessas imagens digitais ou das imagens fractais #estruturas com dimens4es fracionrias que
podem ser reproduidas ao infinito formando figuras complexas% est muito pr&xima do que
+imondon chama de ontog'nese, um 77pr em o!ra88 da forma do ser vivo, que tem um
correlato no domnio da produo de imagens digitais. ( imagem digital ganha caractersticas
do ser vivo, inserindo2se no que poderamos chamar de um 77teatro da individuao88, uma
autoproduo da imagem por metamorfose. +egundo +imondon, 77o ser vivo resolve
pro!lemas, no apenas se adaptando, ou se9a, modificando sua relao com o meio #como uma
mquina pode faer%, mas modificando2se ele mesmo, inventando estruturas internas novas,
introduindo2se a si mesmo, inteiro, nos axiomas dos pro!lemas vitais88.
L
/oderamos faer uma
aproximao entre essa 77ontog'nese88 do ser vivo e a morfog'nese das imagens sint$ticas que
se autoproduem, fundando uma autopoiesis l&gico2matemtica, que depende de modelos pr$2
existentes, mas tam!$m tem sua margem de inveno, nascida na interao mquina6operador.
( imagem aqui, como indicam diferentes te&ricos do digital, torna2se 77su9eito88 ou melhor
77autor88 ou 77ator88.
Mma nova topologia tam!$m decorre dessa autoproduo da imagem digital, imagem que
constitui o pr&prio espao que ha!ita. :o precisando existir a priori, o espao $ constitudo e
constitui a imagem* 77as novas imagens88, como di 1eleue, 779 no t'm exterioridade
#extracampo%, tampouco interioriam2se num todo* t'm, melhor diendo, um direito e um
avesso, reversveis e no passveis de superposio, como um poder de se voltar so!re si
mesmas. Elas so o!9etos de uma perp$tua reorganiao, na qual uma nova imagem pode
nascer de qualquer ponto da imagem precedente.88
N
+em dire4es privilegiadas constitui2se um
espao onidirecional que deve ser configurado de acordo com as varia4es de suas
coordenadas.
(s imagens digitais so o!9etos pro!lemticos e paradoxais em outro sentido. Kue conceitos
podem dar conta desses o!9etos indeterminados, a meio caminho entre o sensvel e o
inteligvel, o material e o imaterial, o digital e o anal&gicoO "!9etos 77impr&prios para o
conhecimento88, diria PantO "!9etos cam!iantes, inaca!adosO "!9etos que no se encontram
num lugar determinado* o espao da simulao $ 77lugar nenhum88, espao virtual, imagens que
conquistaram o 77tempo nenhum88 da u!iq8uidade, da simultaneidade, da instantaneidadeO 3om
as imagens digitais, intui4es da imaginao que talve nunca achariam uma imagem ou
conceito adequado para represent2las podem ser simuladas #fenmenos da fsica qu;ntica,
equa4es matemticas, visualia4es de modelos cientficos%.
:a sua Crtica da (acu"dade do )uzo Pant o!serva que no confronto entre imaginao e
rao, a faculdade da imaginao se esfora para 77rivaliar com a rao na realiao de um
mximo88, dando uma 77forma sensvel88, um 77corpo88, a id$ias racionais de 77seres invisveis, do
reino dos santos, da eternidade, da criao, ou ainda a coisas que realmente se acham exemplos
na experi'ncia, como a morte, a inve9a, e todos os vcios, assim como o amor, a gl&ria, etc...,
mas os alando para al$m dos limites da experi'ncia...88
AQ
3onfronto entre imaginao e rao
em que a imaginao entretanto fracassa, ao tentar produir livremente uma multiplicidade de
imagens tendo em vista 77presentar88 uma id$ia da rao. Rracassa num esforo total, possuda
por um delrio imaginativo, criatividade excitada ao mximo que aca!a, segundo Pant,
77eclipsando esse fracasso88.
AA
/ode2se dier, indo no sentido oposto, que as novas tecnologias da imagem conseguem simular
conceitos indemonstrveis da rao #visualiar o infinito atrav$s de imagens fractais%, mas
muitas vees a !analidade dessas imagens eclipsa esse feito. 3omo essas 77novas88 imagens
tornam2se realmente est$ticas, conceitos visuais e no simplesmente confeitosO :o !asta uma
nova tecnologia para se constituir uma nova est$tica. ( resposta de Pant, diante do pro!lema
da relao entre as duas faculdades, aponta um caminho possvel para a relao das novas
tecnologias com os diferentes sa!eres* numa esp$cie de m)tua excitao e num esforo de
transcender os seus limites, a rao no cessa de excitar a imaginao para criar imagens que,
por sua ve, incitam a rao a produir id$ias
AD
numa potencialiao crescente. :o 9ogo das
novas tecnologias da imagem, esse confronto e conexo, essa excitao m)tua, entre inteligvel
e sensvel, entre material e imaterial, entre processos racionais e imagens que podem ser vistas,
sentidas, experimentadas pode vir a constituir uma est$tica propriamente eletrnica.
DO CINEMA AO DIGITAL
Em * +"tima tempestade #/rospero @oo-8s% 5reenaCa. leva ?s )ltimas conseq8u'ncias sua
pesquisa das imagens, passando da est$tica renascentista a um verdadeiro !arroco eletrnico*
de +ha-espeare ?s imagens de alta definio de tecnologia 9aponesa, num filme que integra, ao
lado do cinema de autores como 5odard, o alemo Surgen +.!er!eg ou o videoma-er polon's
T!ignieC Ri!c.ns-i, uma est$tica das novas imagens que no se confunde com aplicao de
efeitos so!re imagens e que teve continuidade nos seus filmes mais recentes como " ,ivro de
Caeceira -.he /i"o0 1oo$),.
* 2"tima tempestade funciona como um catlogo de artes e t$cnicas. ( adaptao de
5reenaCa. de * tempestade, segue a pea de +ha-espeare literalmente, do primeiro ao quinto
ato, narrada pela vo onipresente e mgica do ator Sohn 5ielgud, o vigoroso /r&spero, e tendo
como fio condutor, como indica o ttulo em ingl's, a enumerao e descrio, o catlogo, da
sua maravilhosa !i!lioteca, dos livros atrav$s dos quais a mente poderosa do s!io e duque
!anido de ,ilo, chega a dominar os elementos da :aturea, os espritos e os homens. "s
livros de /r&spero, como na @i!lioteca de @a!el, descrita por @orges, so a escritura do pr&prio
universo. Escondem nas suas pginas todo o conhecimento c&smico, a ci'ncia da $poca, a
magia e os segredos de mundos su!terr;neos. " livro da gua, o livro dos espelhos, da
arquitetura, da m)sica, dos mortos, das seitas secretas, da anatomia, das cores, das ervas, da
cosmografia universal, da terra, das plantas, dos amores, das utopias, do movimento, das
mitologias, dos 9ogos... 5reenaCa. fa um inventrio da mente renascentista e do seu dese9o de
esquadrinhar o universo, de alcanar o divino atrav$s do conhecimento.
+& que para representar o homem renascentista, para apresentar sua est$tica com !ase na
perspectiva unicentrada, em simetrias, propor4es perfeitas e movimentos est$ticos,
5reenaCa. cria uma est$tica !arroca, over, cam!iante, suntuosa, saturada de informa4es e
inova, radicalia, como no tinha feito em nenhum dos seus filmes anteriores, dando2se ao luxo
de manter2se fiel ao texto e a narrativa sha-espeariana. "s livros de /r&spero transformam2se
assim em programas de uma enciclop$dia digital, onde a qualquer momento 9anelas com sons e
imagens, fotografias e animao so ativadas so!re o texto, criando uma interao entre a
escrita e o vdeo, num audiovisual eletrnico da alquimia, geometria, anatomia e metafsica...
renascentista* livros que 77se movem, pulsam e sangram.88
" teatro renascentista ingl's, do qual o pr&prio +ha-espeare fa parte e a pintura clssica
77imitativa88, so a !ase da representao dos atores, dos cenrios, dos figurinos, dos
verdadeiros ta!leaux vivants que povoam o filme e, no entanto, 5reenaCa. vai construir uma
nova dramaturgia provocando inser4es e interfer'ncias diretamente so!re as imagens. "
carter est$tico da teatraliao contrasta com longos e sinuosos travellings laterais, ou com
77carrinhos88 que avanam do fundo da cena ao primeiro plano. ,as 5reenaCa. destr&i a
representao clssica, no momento mesmo que a utilia, atrav$s de uma s$rie de inova4es,
que so a !ase de uma nova est$tica eletrnica.. 5reenaCa. cria uma nova id$ia de montagem
e de profundidade de campo. (l$m da montagem clssica, corte entre duas imagens sucessivas,
fa uma montagem interna ao pr&prio quadro, a!rindo 9anelas laterais ou centrais que traem
novas imagens ou pontos de vista, superpondo imagens so!re imagens, !rincando com
transpar'ncias e reenquadramentos. ( tela6quadro $ repartida, fatiada e tra vrias imagens
superpostas e simult;neas, imagens potenciais ou virtuais que a qualquer momento podem vir a
atualiarem2se, tomando todo o quadro.
5reenaCa. satura o quadro e 9oga tanto com a narrao sucessiva atrav$s do texto de /r&spero
e das rias que cantam a hist&ria, quanto com a complexa simultaneidade das imagens. (
pr&pria pea de +ha-espeare p4e em cena o tema da representao, das ilus4es, das
fantasmagorias* 77somos feitos da mesma mat$ria dos sonhos88. /r&spero domina a arte da
iluso e a utilia para reinar na sua ilha, onde os espritos so atores, como o a$reo e sutil (riel,
ou danarinos, como 3ali!, que segue, no filme, toda uma estranha coreografia.
+e a arte moderna, com todo seu radicalismo, a!andonou o figurativismo, a representao
clssica, o narrativo para a pu!licidade, a pornografia, a viol'ncia standard do cinema, /eter
5reenaCa. fa uma exu!erante transmutao, indo arrancar uma est$tica eletrnica do
humanismo renascentista* pesados corpos, louras ninfas lricas, no!res em tra9es pomposos,
demnios, monstros, espritos sutis e ign&!eis. :o final da pea de +ha-espeare, /r&spero
renuncia a magia e queima seus livros, para voltar ao !anal sossego da vida cotidiana,
5reenaCa. fa o movimento contrrio, e arranca da !analidade eletrnica e das mais s&lidas
conven4es da dramaturgia uma tempestade audiovisual que no apenas transformam
radicalmente nosso modo de ver, nossa percepo, mas o que $ mais importante, apontando
para uma nova est$tica e 77viso de mundo88* um !arroco propriamente tecnol&gico, ou uma
sensualidade tecno2est$tica.
QUATRO ROOSTAS ARA ENSAR O DIGITAL
1! D" Re#e$ente
Mma ca!ea imensa e mole, um corpo inexistente. Em %ono, tela de 1ali de ANEJ, o rosto
pertur!ado de algu$m que dorme $ sustentado por uma s$rie de mu"etas# Elas ap&iam a ca!ea
por todos os lados e mant$m cada trao posicionado. Rrgeis escoras de uma realidade que
mesmo sendo aut3noma, auto!referente -no precisa de modelos no mundo, ca!ea sem corpo%
ameaa desa!ar. 1ali, to genialmente &!vio nos seus sim!olismos, arremata o quadro com um
s&!rio e prosaico cachorro, cu9o realismo canino tam!$m precisa de sustentao #ver quadro)#
:a hist&ria da arte, no corpo ? corpo do artista com o caos, foram muitas as escoras invocadas
para sustentar, legitimar, potencia"izar ou despotencia"izar a produo das imagens* o mundo,
o rea" como modelo da arte representativa, os mundos mentais, imaginrios, surreais,
conceituais, maqunicos, inumanos.
" rea" passou de mode"o, referente, 4 miragem, fantasmagoria, resduo. " rea" foi duplicado,
copiado, a!strado, geometriado, decalcado, transformado, conceitualiado, comunicado,
dissolvido, simulado, negado, produido. ( hist&ria da arte $ uma ce"erao, mas tam!$m
um martirio"gio do rea", assim como sua negao enquanto pro!lema, a 77hist&ria de um erro88
poderamos dier.
( questo do referente e do realismo $ um fa"so pro"ema que a arte moderna a9udou a
desqualificar mas do qual no escapamos to facilmente.
" 77demnio da analogia88 #,allarm$ retomado por Sean2/aul Rargier% que deveria sofrer um
duro golpe com as imagens digitais 2 puras imagens que no dependem de nenhum modelo no
mundo e que podem ser construdas matematicamente, sem c5mera, sem captao, sem lu,
passveis de todo tipo de deforma6es ! ressurge como a grande mdia das novas tecnologias da
imagem. /arece vivo# /arece rea"#
" grande feito, efeito #e defeito, diramos% do digital, anunciado a cada novo filme americano
#(orest 7ump, .o8 %tor8%, $ a analogia, a semelhana !uscada, o novo realismo. "u se9a, na
era da computao qu5ntica -que ultrapassa a l&gica !inria, do 9ero ou :m, e capaz de
simu"ar estados contnuos, intermedirios, esfumaados, entre ; e <), os mais sofisticados
programas, os melhores designers, artistas grficos, engenheiros, matemticos, iluminadores,
cartunistas so mo!iliados para atingir o esplendor figurativista, a perspectiva artificialis,
ao&etividade da c5mera oscura, t$cnicas que remontam ao Kuattrocento. = si"icone no est
mais nos seios das estrelas. +o as estrelas por inteiro que so digitais* a Sessica de >oger
>ait, o allien de = *ismo, o ator de = 'scara, todos os personagens de .o8 %tor8# :o
nos cansamos de admirar a sua perfeio t$cnica. "s personagens, monstros, !rinquedos,
cartoons so demasiados humanos #express4es, movimentos, sentimentos%. " dem3nio da
analogia, o antropomorfismo, anima os 77an9os digitais88.
"!viamente esta $ uma das tend'ncias da ind2stria, que tam!$m se a!re para
experimentalismos de outros tipos, constituindo a imagem digital a partir de novas
ases t$cnicas e est$ticas e incorporando tudo o que foi experimentado at$ aqui pela fotografia,
as artes plsticas, o cinema, o vdeo...
" demnio da analogia persegue o digital, mas no o esgota e o realismo $ um falso pro!lema,
diamos. 1a pintura ao digital, do figurativismo ao rea"ismo conceitua" das imagens de
sntese no a re"ao do mundo com a sua imagem que interessa #analogia, realismo, imagem
o!9etiva, simulao perfeita%, mas a produo de uma nova imagem do mundo, novas imagens
do pensamento.
( constituio de uma est$tica do digital passa por um acontecimento, um catac"isma, um
acidente que venha destruir e reordenar, dar novos rumos e sentidos aos dados figurativos e
proai"siticos como aconteceu na pintura, no cinema, no vdeo. 3omo acontece na produo
de uma imagem fractal em que o caos carrega um germe de ordem ou de ritmo. 3aos e
insta!ilidade que so conquistas da arte moderna e contempor;nea.
3omo atacar o realismo digitalO ( iomorfo"ogia como est$tica (s superfcies moles e
escorregadias, as formas contorcidas em que ao, nuvens, cristais entram em com!usto ou
viram estruturas geom$tricas #77a estrutura da !olha de sa!o77%. ( realidade digital $ plstica,
infinitamente moldvel e modulvel, elstica como a natureza de um quei&o Camemert# ?a"i#
2! Ca%a &'a(e' %&(&ta) $es*'e a s*a 'ane&$a a +&st,$&a %a a$te- a +&st,$&a %a a$te
.a$$e(a v&$t*a)&%a%es e/0)&.&ta%as 0e)" %&(&ta)
*strao ou a matemtica p"stica# /odemos definir a a!strao como a distri!uio das
formas e das cores segundo um cdigo# Mm elevar2se acima dos dados figurativos* ultrapassar
o caos para atingir formas a!stratas e significantes. ,as o que distingue a imagem a!strata da
puramente geom$tricaO (s formas, as foras, os movimentos que a determinam, a tenso
interioriada, codificada. ( geometria plstica de 'ondrian# @is o drama do digita", como
sentir a moA Kuando tudo foi codificado, quando a mo foi su!stituda pelos algoritmos,
pelos dedos no teclado e os desliamentos do mouse...
B muito tempo a pintura no tem mais como instrumento o pincel e o cavalete que ainda
traduiam a su!ordinao da mo as exig'ncias de uma organiao &tica. " expressionismo
astrato# /o""oc$ li!erou a mo do olho. Inventou2se a mo cega com suas espon9as, panos,
seringas, dripping# *ction /ainting# :o existem mos puras. Kuando se tem mos, como os
artistas modernos, elas esto su9as. Eis um novo sentido para o digita"# +eu desafio $
reconciliar geometria e expresso.
*rte conceitua"# BB:a arte conceitual, a id$ia ou o conceito $ o mais importante aspecto da o!ra.
=odo o plane9amento e as decis4es so formulados de antemo e a execuo $ uma questo
superficial. * idia torna!se a mquina que faz a arteCC #+ol 0e Uitt%. Mm pastiche de arte
conceitual* um programa de computador, em linguagem de mquina, 9amais executado, para
sempre virtual.
( imagem digital $ definida por seu rea"ismo conceitua" #S)lio /laa%. ,as o conceitual tem
aqui um novo sentido. +e a arte conceitual foi o mais duro golpe no realismo, a linguagem
atingindo um status de material e de tema. /alavras expostas nas paredes das galerias,
esculturas vivas, performances, ar engarrafado. :o 77realismo conceitual88 que define a imagem
digitalchega!se ao rea"ismo a partir do conceito, do programa, ou se9a, chega2se ao rea"ismo a
partir de modelos matemticos, a partir de descri4es num$ricas e a!stratas em que a imagem $
encarnao de conceitos e no uma realidade visvel, encontrada no mundo fsico.
( /op *rt significou uma mudana de atitude diante da cultura t$cnica* dissolveu a id$ia de
77estilo88, e fomentou no um desencora9amento da est$tica pela desco!erta dos read8!
mades,mas a sua ce"erao numa arte transit&ria, popular, serial, de !aixo custo, rendosa,
espirituosa. Darho"# ( pop arte, a contracultura, conhecem um verdadeiro renascimento com as
redes informticas. ( c8ercu"tura disseminada na Internet vem desterritorialiando a arte de
forma radical. ( arte em rede, a possi!ilidade de se produirem o!ras criadas
e comparti"hadas por diferentes artistas ao mesmo tempo dissolve velhas
oposi4es individua"Eco"etivo, local6glo!al .
3riando em rede, conectado com outros artistas ou outras mquinas, o autor assiste como
espectador, o!servador, ao nascimento da sua pr&pria o!ra. C8erspace significa novos
territ&rios, novos nmades, novos agenciamentos na produo est$tica. 1a no $ difcil
entender porque na Fnternet o que mais compartilhamos $ a sua pr&pria cele!rao, cele!rao
de um povo, de muitos povos que inventam a cada dia novos territ&rios e esto mo!iliados
num 0or$ in progress coletivo e pleno de virtualidades.
3onstrutivismo# " designer deve ser o novo artista, tra!alhando ao lado do cientista, do
programador, do engenheiro.
>ea" e Girtua"# B muita confuso na classificao das imagens e a origem da confuso $ a
oposio entre o verdadeiro e o falso, o real e a i"uso. "s surrea"istas , por exemplo, nunca
acreditaram em um outro mundo que no este aqui. 1reton proclamava 77tudo sugere a
exist'ncia de um certo ponto da mente no qual vida e morte, real e imaginrio, passado e
futuro, o comunicvel e o incomunicvel, as alturas e as profundidades, deixam de ser
perce!idos como contradit&rios88. " virtual no se op4e ao real. H uma forma de potenciali2lo
como incessante criao do novo.
1! 2$v"$e (enea),(&.a %e *'a &'a(e'
= mode"o industria" #a linha de montagem, com suas s$ries, repeti4es, homogeneiao% que
produiu um pensamento, uma cultura e uma est$tica moderna vem se modificando e dando
lugar a uma pro"ematizao do maqunico e do vivo, criando mode"os tecnoio"gicos que
funcionam como novos paradigmas para a ci'ncia, o pensamento, e tam!$m para produo de
imagens. (s novas tecnologias da imagem no se fundam apenas em processos l&gico2
matemticos, tra!alham tanto a industria"izao do vivo quanto uma aproximao do vivo com
a mquina.
Em @vo"ucionar8 *rt Fmaginaire, tra!alho de +teven Roo-e comentado por 1avid >oss na
Revista Dired de deem!ro NG, as imagens digitais so criadas, nascem, crescem, se
reproduem, envelhecem e morrem segundo uma l&gica gen$tica. *s imagens tm
genes, crescem de acordo com o mapa de seu ?H* e lutam para so!reviver e se reproduirem,
num 1arCinismo est$tico. =udo comea numa sopa primordial feita de equa6es
matemticas que daro origem a diferentes padr4es de formas e cores. Estes, por sua, ve sero
alo9ados numa populao de organismo com estrutura de 771:(88 totalmente diferente. "
resultadoO 3ada organismo gera uma imagem. Imagens que cruaro entre si e produiro
novas imagens porc"onagem, mutao, cominao, cruamento, 77sexo88. (s imagens t'm sua
rvore geneal&gica, com linhagens e esp$cies. Kuando, por algum motivo, uma linha evolutiva
$ a!ortada #imagens com padr4es muito repetitivos e homog'neos, sem interesse est$tico%, o
artista salva o 77genoma88, a configurao gen$tica de uma esp$cie ou indivduo num !anco de
1:(, assegurando um uso em futuras gera6es de imagens digitais.
/assando do campo das imagens e da est$tica para o campo da poltica e do social, poderamos
especular um cenrio de lutas e polticas !iogen$ticas, em quer povos, culturas, minorias,
guetos, indivduos, disputam no apenas sua so!reviv'ncia sim!&lica, social, cultural,
individual mas a preservao, duplicao e at$ 77industrialiao88 do seu genoma. Kue $tica
pode conduir a !iotecnologia, que polticas podem regular esse mercado e resistir as formas
de !ioimperialismoO
3! O*t0*t4 In0*t5 a 'e',$&a t"ta)
E se pud$ssemos compartilhar, conectados por capacetes com entrada e sada de
dados, imagens mentais, afetos, experi'ncias, sem nenhuma mediao que no a interface
t$cnicaO Em1rainstorm, filme de 1ouglas =rum!ull, o personagem realia o sonho da
comunicao total, a imerso no =utro e chega a uma situao radical, a experi'ncia do
sofrimento e da morte do "utro. (rmaenada numa fita digital, digita"izada, simu"ada, a morte
2 uma tempestade ca&tica de descargas e espasmos, provocadas por um ataque cardaco numa
mulher 2 deixa de ser uma 77transao solitria88 e irrepetvel e $ experimentada em toda a sua
viol'ncia e radicalidade por outro personagem# 'orrer a morte do =utro ou viver uma outra
vida, ou muitas vidas descarregadas como informao e sensao no c$re!ro, sonho e pesadelo
digital. Implante de mem&ria, experi'ncias compartilhadas, ilh4es de dados disponveis para
acesso, isso significa a mem&ria total, a memria do mundo desliando nos !ancos de dados,
significa 77eu sou todos os nomes da hist&ria88. Iipermnsia#
(s novas tecnologias da informao apontam para essa mudana de paradigma, do industrial
ao !iotecnol&gico, para uma possi!ilidade de hiridizao vivo!mquina, uma pro!lematiao
da id$ia de 77humano88.
B&6)&"($a#&a
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2 2 2 2 2 2 . 77>irilio aime la vid$o88 in Cahiers du Cinma hors srie# =2 va "a GidoA Sulho de
ANLI./aris.
N"tas %e $"%a07
... digital.
A
%e numa noite de inverno um via&ante, de Italo 3alvino. 3ompanhia das 0etras. :este
livro, 3alvino conta diferentes hist&rias, com personagens, cenrios e tempos diferentes
que entretanto se cruam e se entrelaam o tempo todo, sem que possamos concluir ou
aca!ar qualquer uma delas. 3ada hist&ria parece remeter ao aspecto de uma mesma
estrutura su!9acente que assegura que a narrativa mantenha2se homog'nea* 773ada
hist&ria narrada coloca2se num segmento diferente do pr&prio programa narrativo.
3orolrio* cada hist&ria $ a metamorfose figurativa potencial de cada uma das outras
#...% isto $ expresso faendo darem2se metamorfoses narrativas umas nas outras e todas
elas na moldura.88 3ala!rese, "mar.* idade neoarroca. Edi4es JQ, p. AAN.
... digital.
D
1esenvolvemos esses tr's temas na pesquisa de tese para o doutorado da E3"6MRRS
intitulada Fmagem e >epresentaoEFmagem e %imu"aoL o arroco na mquina, na
qual acrescento uma terceira relao* das novas tecnologias com a teoria
fenomenol&gica de ,erleau /ont. e
... mundo.
E
,ins-., ,arvin.,a fusion prochain de "a science, de "Cart et de "a ps8cho"ogie, p. AFD.
(rt /ress6B.+. no. AD, ANNA
... etc.88
F
iidem. p. AFE
... pensamos.
G
iidem. p. AFA
... virtual.
I
@ergson, Benri. 'atria e 'emria. ,artins Rontes.
... pesquisadores88.
J
Ueiss!erg, Sean20ouis. ."prsence, naissance dCun nouveau mi"ieu dCexprience# p.
AIN. (rt /ress6B.+. no. AD, ANNA
... vitais88.
L
+imondon, 5il!ert.,Cindividu et sa genese ph8sico!io"oguque p. N. /MR. /aris.
... precedente.88
N
1eleue, 5illes.* Fmagem!.empo p. EAG. Ed. @rasiliense
...encia...88
AQ
3h$din, ". %ur "Cesthtique de Pant. p. IG. >rin. /aris
... fracasso88.
AA
3h$din, ". %ur "Cesthtique de Pant. p. IG. >rin. /aris
...eias
AD
3h$din, ". +ur l8esth$tique de Pant. p. II. >rin. /aris