PEDRO DAVID.

LA PANORMICA INTEGRATIVISTA DEL DERECHO Y LAS

CIENCIAS SOCIALES
Amelia Hayde Imbrian
Se!ara"a del Ca!. V del libr #Pr $% ma"an l& ni'&( )*+,*- .%en& Aire&/
Le"ra Vi0a.
Para introducirnos en la temtica nos proponemos realizar una lectura de
Sociologa criminal juvenil
1
desde una sinttica panormica de la produccin del
autor: Pedro Rubn avid!
"
esde nuestra consideracin# relativa a los temas $ue
nos interesan# su obra destaca tres temticas:
,.1 De&de la 2ri&i& del Dere23 3a2ia %na !r!%e&"a de &%!era2i4n
in"e5ra"i0i&"a
%a obra de Pedro avid se ocupa centralmente# a lo largo de toda su
tra&ectoria# de construir la relacin del erec'o & las (iencias Sociales# con el
objeto de crear un espacio a una criminologa & justicia penal integrativista!
1
David, P. Sociologa Criminal Juvenil. %e)is*e)is! epalma! +s!,s! "--.
2
David, Pedro. Nacido en Tucumn, en1929, abogado, curs estudios de Doctorado en las siguientes
universidades: Nacional de Tucumn, en Derecho; de ndiana !""##$ en %ociolog&a; en #niversidad
'enned(, en )iencia Pol&tica. "n la *rovincia de %alta se desem*e+ como ,iscal de "stado ad-unto, .sesor
de /enores, 0ue1 de la )mara de .*elaciones del Traba-o ( 0ue1 de la "2celent&sima )orte %u*erior de
0usticia. "n 1934 ,ue designado 0ue1 de la )mara Nacional de .*elaciones e lo )riminal ( correccional de
5uenos .ires, ( en 1992, 0ue1 de la )mara Nacional de )asacin Penal de la 6e*7blica .rgentina.
.ctualmente se desem*e+a como 0ue1 ad litem *ara el Tribunal Penal nternacional *ara la e2 8ugoslavia.
)on las Naciones #nidas ha colaborado como miembro del )onse-o .sesor del nstituto nterregional *ara
nvestigaciones sobre la Delincuencia ( la 0usticia, )onse-ero nterregional *ar la Prevencin del Delito (
-usticia Penal ( miembro del gru*o de cinco e2*ertos nombrados *or el %ecretario 9eneral de la :N#, *ara
evaluar el ,uncionamiento del Tribunal Penal )riminal nternacional de 6uanda. "s autor de innumerables
art&culos ( libros, entre los ;ue se destacan: %ociolog&a -ur&dica, "l mundo del delincuente ( )onducta,
ntegrativismo, %ociolog&a del Derecho, Pol&tica )riminal, Derechos <umanos ( %istemas 0ur&dicos en el
siglo ==, entre otros.
Siendo sensible a un erec'o $ue est ja$ueado por cambios de tipo
cultural# social & econmico# a/ronta permanentemente el desa/o de llevar
adelante la programacin de nuevos modos de cooperacin# solidaridad & orden#
$ue seg0n su consideracin# son los valores jurdicos a los $ue necesariamente
tiene $ue responder!
%a perspectiva denominada 1ntegrativismo es desarrollada por di/erentes
/ilso/os & socilogos del erec'o# entre ellos: 2iguel Reale de +rasil# 3errera
4igueroa & 5erner 6olds'midt' de ,rgentina# 7erome 3all de 8stados 9nidos#
%uis Recasns Sic'es & 8duardo 6arca 2&nez de 2)ico# entre otros! Postula
una integracin mu& estrec'a de los tres elementos de incuestionable valor
jurdico: 'ec'o# valor & norma! 2iguel Reale sostiene $ue los tres elementos son
momentos de una dialctica de implicacin & complementariedad# considerando
$ue la norma jurdica es siempre una tensin entre un acontecimiento 'istrico
concreto & un valor determinado! Para 3all# el objeto del erec'o no puede ser ni
precepto jurdico ni 'ec'o o conducta# sino simplemente una conducta $ue realiza
valores! %a norma# el valor & el 'ec'o se dan siempre indisolublemente unidos &
0nicamente por una sntesis se puede lograr un estudio /ruct/ero del erec'o!
Presentaremos la perspectiva desarrollada por avid a travs de sus
palabras en una de sus 0ltimas obras Criminologa y Sociedad
3
# a sabiendas de
$ue realiza en l aportes conclusivos respecto de una obra $ue pudimos
acompa:ar en su surgimiento# Conducta, integrativismo y Sociologa del
Derecho
;
# < tiempo en $ue participamos de su curso de 1ntroduccin a la
Sociologa de primer a:o de la %icenciatura en Psicologa en 9niversidad
=enned&<! 8l autor siempre aboga por la puesta en marc'a de una poltica criminal
innovadora & 'umanista# orientada a la inclusin social & a sostener vigorosamente
la dignidad de la persona# ms a0n en sus estadios /ormativos# la ni:ez# la
adolescencia & la juventud! 8n su anlisis del delito# volcado en trminos de
cultura# personalidad & estructura social# nos lleva a la ms 'onda raz plenaria del
>
David, P. Criminologa y sociedad. nstituto Nacional de )iencias Penales. /?2ico. 2@@A
4
David, P. Conducta, integrativismo y Sociologa del Derecho. Baval&a. 5uenos .ires. 193@.
'ombre por ende de a$ul $ue delin$ue: la de un ser social! Se trata de 'acer
patente $ue slo la mostracin concreta del origen & gnesis del delito o/rece la
0nica posibilidad de /undamentacin! %a sociologa jurdica criminal presentada
por el autor indaga por el derec'o viviente# en una sociedad con la impronta de la
'ora presente & se abre# desde la tradicin 'asta la captacin de nuestro tiempo#
en la ,rgentina & en el mundo del $ue somos parte!
Partiendo de los en/o$ues & posturas rese:adas as como de la amplia
e)periencia $ue sus investigaciones le 'an dejado# avid se lanza# a travs de la
sociologa del derec'o# a /ormular una visin integradora del 'ombre & sus
instituciones# en/atizando $ue las motivaciones# el lenguaje# la comunicacin & los
procesos de socializacin son polos en la constitucin de actitudes# valores &
normas jurdicas! Postula $ue la conducta jurdica /orma parte de la estructura
emprica# de la estructura personalitaria & de la estructura cultural socio<jurdica#
dado $ue la sociedad elabora padrones adoptados por la ma&ora de los actores#
considerando $ue la /uncin de las normas es de/inir las mutuas e)pectativas!
Procede a escudri:ar la realidad socio<jurdica en argentina & %atinoamrica
mediante la utilizacin de un en/o$ue terico# emprico & dialctico! 8n ,rgentina#
por ejemplo# percibe la contradiccin entre las estructuras jurdicas /ormales & la
realidad social! %as primeras tienen un peso as/i)iante sobre la trama espontnea
de las relaciones sociales, se manejan en el rea de la lgica mientras $ue la
realidad se encuentra pre:ada de contradicciones!
>
Pedro avid como (onsejero 1nterregional de Prevencin del elito &
7usticia Penal de las *aciones 9nidas /ue testigo & actor en los problemas de
prevencin & de victimizacin de ni:os & jvenes en todas las latitudes! 8n 1.?
misiones en los pases miembros de *aciones 9nidas# & 11- visitas a pases
latinoamericanos# pudo constatar los problemas del delito en la ni:ez# la
adolescencia & la juventud eran parte de un vasto espectro de situaciones $ue
incluan la prostitucin in/antil# la ine$uidad social# la pobreza crtica# la
A
David, Pedro. Conducta, integrativismo y sociologa del Derecho. :b. )it. Prlogo de C&ctor rur1un, Pg.
3.
instrumentacin en actividades delictivas por parte del delito organizado# el
des$uiciamiento de las instituciones bsicas# el narcotr/ico# el terrorismo# la
utilizacin en guerras civiles e internacionales# la migracin & el )odo de los
re/ugiados# los ni:os en crceles de adultos & la violacin sistemtica de sus
derec'os /undamentales! 8stas son las e)periencias $ue se re/lejan en sus obras#
no solamente desde la mundializacin & globalizacin de esos problemas# sino
tambin desde la perspectiva regional latinoamericana & la situacin de nuestro
pas! 1nsiste en $ue la prevencin del delito en un sistema democrtico# debe
basarse en un pro/undo respeto por los derec'os 'umanos# tratando de
compatibilizar con armona los intereses individuales & sociales desde una
perspectiva integradora! (onsidera $ue en la prevencin debe tenerse mu& en
claro el /uncionamiento de las instituciones del sistema sociojurdico tanto en su
/az normativa# como en su aspecto valorativo & /ctico# respondiendo a las
necesidades concretas de una sociedad ms e$uitativa!
@

*os detendremos en la obra Criminologa y sociedad
?
# obra en la cual
e)presa $ue son absolutamente palpables los pro/undos cambios sociales#
ideolgicos# polticos & econmicos de la 0ltima parte del siglo AA# causando la
necesidad de una renovacin# tambin pro/unda# en la (riminologa tradicional#
respecto a los modos de en/ocar la sociedad# del delincuente & el crimen!
, modo de rese:a o/recemos numerosas citas del autor# pues su
/undamentacin# su /uerza# su /ran$ueza# su modo directo# nos parecen
inigualables# & no $ueremos correr los riesgos de $ue se desdibujen en nuestros
comentarios! Por supuesto# la lectura es selectiva# imposible de otro modo# pues
transcribiremos a$uellas consideraciones $ue nos 'an impactado desde la labor
relativa a nuestro rasgo investigativo!
Pedro avid# pionero de la orientacin integrativista en erec'o & (iencias
Sociales# desarrolla un /ecundo en/o$ue considerando $ue lo cognoscitivo# lo
a)iolgico & lo /ctico estn organizados en una totalizante unidad# considerando
D
David, Pedro. Sociologa Criminal Juvenil. :b. )it.
3
David, Pedro. Criminologa y sociedad. :b. )it.
$ue la in/luencia sobre la (riminologa puede aspirar a superar las barreras
impuestas por una concepcin normativista jurdica $ue aisl al erec'o del
entramado social! 8l en/o$ue integrativista permite a la (riminologa ligarse
'istricamente a los valores centrales de un pueblo# de una poca# de sus valores#
posibilitando tomar contacto con la pro/unda crisis espiritual de nuestro tiempo!
8
%a (riminologa integrativista trata de superar el unilateralismo de en/o$ues
biolgicos & conductistas & de tradicionales perspectivas jurdicas enclaustradas!
Propone integrar la relacin de los 'ec'os delictivos con la normatividad & con el
valor# incentivando el desarrollo de la vocacin de innovacin del pensamiento
criminolgico latinoamericano
B
!
Codo intento de (riminologa 1ntegradora debe redundar# necesariamente#
en un a'ondamiento de las perspectivas 'umanistas# preocupndose por el modo
en $ue el 'ombre est inmerso en su comunidad & tambin en la /orma en $ue la
comunidad le permite la realizacin de su destino desde el ejercicio de sus
derec'os! *uestro autor considera $ue son los valores de un 'umanismo
integrado los $ue deben prevalecer!
8s destacada la preocupacin# continua en la intensa labor de avid# por
las instituciones penitenciarias# $ue tengan como objetivo principal restituir al
'ombre a su plenitud interior & educarle de /orma tal $ue le abra una perspectiva
de autorrealizacin!
(onocedor de $ue los postulados de la (riminologa 1ntegrativista pueden
ser tomados por utpicos o e)cesivamente amplios# no tiene dudas $ue solo un
en/o$ue interdisciplinario# $ue ponga en dilogo el erec'o con otras perspectivas
de las (iencias del 3ombre# puede lograr unidad & validez para una labor
criminolgica# en una sociedad $ue auspicie el mejoramiento de las condiciones
de vida del 'ombre de acuerdo con la Declaracin niversal de los Derecho del
!om"re# preguntndose por los problemas capitales de nuestro tiempo# sin perder
E
b&dem, ntroduccin. Pg. =C.
9
b&dem, Pg. =C.
la vista la meta de los valores: in omni"us #ustitia, in omni"us li"ertas Dpor la
plenitud de la justicia# a la plenitud de la libertadE!
*.1 La"inamri2a/ &% di0er&idad y &% 3i&"ria 2m6n
Pedro avid# si bien reconoce la diversidad# en %atinoamrica# de sus
culturas# sus estados socioeconmicos# sistemas de valores# & de los impactos
'istricos en la trama de su /ormacin cultural & social# en vez de remarcar las
di/erencias# se:ala las similitudes bsicas! estaca como similitud en
%atinoamrica# $ue sus 'abitantes# antes de encontrarse /rente al europeo# tienen
un pasado dado por la e)periencia primera de las razas autctonas establecidas
antes de la llegada del espa:ol a sus tierras! (ual$uiera $ue 'a&a sido la
adaptacin de ese 'ombre a su entorno# sus civilizaciones 'aban manejado con
)ito el paisaje# la naturaleza & la sociedad! !oy, a cinco siglos del o$icial
descu"rimiento de %m&rica por la historia del hom"re europeo, esas culturas 'ue
se han te#ido con lo autctono de %m&rica, est(n presentes en todos los pases y
su presencia ya no es muda, sino 'ue constituye un interrogante a la pregunta por
la sntesis del hom"re americano, de la sntesis de su pasado, de su presente y de
su $uturo.
)*
%uego del descubrimiento europeo# los pueblos nuevos se independizan &
nuevas /ronteras los separan# generando el disgregamiento de esa unidad
originaria del individuo autctono# entre cultura# paisaje & naturaleza.
))
8l 'ombre
americano adopta luego de la colonizacin nacionalidades polticas# $ue a0n 'asta
el presente# 'an rec'azado esa unidad originaria! 3o&# $ue la tcnica# los medios
de comunicacin de masas & el acelerado cambio tecnolgico & social borran las
/ronteras geogr/icas entre los pases, amenazando paradjicamente con
incrementar las /ronteras culturales & socioeconmicas! 8l gran cambio
tecnolgico & social 'a creado problemas de tensiones & violencia $ue se dan en
el continente americano como una unidad! Creo 'ue todos los pue"los en este
momento muy especial de la historia est(n sacudidos por comunes
1@
b&dem, Pg. 1D3.
11
b&dem, Pg. 1D3.
contradicciones +,- pro"lemas 'ue se relacionan con la desaparicin de
es'uemas de vida y estructuras 'ue viven y llenan el cuerpo social.
).
Se trata de
una crisis de una crisis del orden jurdico social# no solamente de la crisis del
orden jurdico poltico!
%a colonizacin impuso nuevas actitudes & perspectivas# & las
con/ormidades preestablecidas /ueron cuestionadas desde su raz por la
mentalidad del colonizador! /o es por a0ar, 'ue sean los #venes en todos los
pue"los de nuestra %m&rica los 'ue de $orma casi $rontal y sin planes claros para
el $uturo, hayan comen0ado la re"elin contra el orden #urdico social actual +,-
1n esa re"elin 'ue enca"e0an los #venes al cuerpo social total podemos
advertir un pro$undo deseo de remodelacin de las normas para ponerlas a tono
con su vida.
1.
avid considera $ue las actitudes de rebelin & violencia# se tratan de una
/orma de mani/estacin de descon/ianza 'acia el sistema jurdico social# & una
solicitud de reconocimiento a la dignidad# $ue se observa en todos los pases
latinoamericanos# ms all de sus di/erencias! Re/iere $ue de una manera in/usa#
pero real# se trata de una nueva justicia $ue se 'ace patente# demandando
/undamentalmente el reconocimiento de nuevas dignidades.
)2
Coda ,mrica %atina su/re de la enorme discrepancia entre los ilimitados
recursos econmicos# tcnicos & culturales para algunos sectores# /rente a la
increble imposibilidad & desvalimiento de otros# $ue resultan ilimitados
transe0ntes de su miseria econmico<social & cultural! F# el 'ombre presiente $ue
e)iste un mundo $ue le o/rece ms apo&o# pero al cual l no puede llegar de
ninguna /orma.
)3
1nterpreta $ue la juventud se 'a convertido en escenario de actos
te:idos de toda violencia
1@
como un modo de construir una apro)imacin ma&or
entre la letra de los preceptos# los valores a los $ue esos mandatos apuntan# & las
12
b&dem. Pg. 1D9.
1>
b&dem. Pg. 1D9.
14
b&dem. Pg. 1D9
1A
b&dem. Pg. 13@.
1D
b&dem. Pg. 131.
conductas reales & e/ectivas! Son e)presiones de violencia de un mundo
emergente!
8n un 0ltimo captulo titulado 1deas para una nueva ,mrica del libro $ue
comentamos DCriminologa y sociedadE# termina realizando una peticin a los
pueblos latinoamericanos! (onsidera $ue las aspiraciones de la justicia van a
envolver ms estrec'amente todas las naciones & culturas latinoamericanas & $ue
la sntesis est e)presndose en la aspiracin del mundo nuevo# un universo $ue
si bien considera esenciales los logros econmicos# valora igualmente la
espiritualidad# donde las /ormas por s solas# no agotan la ri$ueza de la realidad!
estaca $ue es esencial $ue la 'onestidad presida la conversacin entre los
puntos de acuerdo & de desacuerdo# & $ue el sentido de generosidad minimice las
di/erencias de lenguaje# de geogra/a# incluso las socioeconmicas# para $ue cada
nacin aporte# de este modo# su presencia espiritual & civilizadora. 9na nueva
%atinoamrica deber re/lejar inevitablemente esa diversidad# adentrndose en la
verdad 'istrica# espiritual & social de cada uno de los pueblos! %os modos de
lograr esa unidad de perspectivas no deben consistir solamente en los in/initos
modos de la cooperacin tcnica# econmica & cient/ica# sino $ue bsicamente
deben estar inspirados en una participacin & comprensin de las caractersticas
espirituales de los pueblos latinoamericanos# desde la perspectiva de la 'istoria#
de las costumbres & de los modos de vida personales# as como de la
comprensin de las races de cada pas en su propio conte)to 'istrico. Para ello#
es necesario desprenderse de la in/luencia negativa de estereotipos & prejuicios
$ue 'an separado a los pueblos! 4i propsito es destacar cmo la crisis actual de
nuestros pue"los, es nada m(s 'ue el advenimiento de nuestro tiempo. 5ara 'ue
ese perodo se realice, tenemos 'ue darle insercin en nuestra vida personal y
social, de"emos tener el cora#e de luchar por verdades menos parciali0adoras y
no por eso menos verdaderas. 1strechar una hermandad social con todos los
sectores de nuestros pue"los y la aceptacin de una vocacin de re$orma
pro$unda +,- como los actores, protagonistas, apasionados partcipes de esta
idea multi$orme de una nueva %m&rica, va inaugurando una nueva esperan0a. +,-
1sto no podr( lograrse sin dar un impulso a lo 'ue considero la prioridad esencial
en los es$uer0os de comprensin6 un proceso de integracin educativa, a todos los
niveles, de los diversos po"lados, no solamente desde el punto de vista de sus
entidades educativas o$iciales,+,- tam"i&n por medio de la participacin directa de
sus comunidades. +,- de esa $orma te#eremos la nueva narracin de una
7atinoam&rica +,- 7a sntesis instalada en 7atinoam&rica ser( como un nuevo tipo
de vida en 'ue la t&cnica y la vida espiritual est&n pro$undamente ligadas8 en el
'ue la moral y las $ormas #urdicas prote#an la creatividad y la innovacin para un
mayor me#oramiento colectivo e individual, y so"re todo, para 'ue se desta'ue
una nueva dignidad del hom"re latinoamericano +,- Si estas ideas para una
nueva %m&rica llevan entrete#idas, #unto a su realidad, algunas esperan0as para el
$uturo, aceptemos 'ue hemos 'uerido cam"iar a'u la idea de un $uturo, 'ue
aun'ue hoy utpico, ser( realidad slo en la medida en 'ue contri"uyamos con
nuestro es$uer0o a esta gran causa latinoamericana. 1sto implica una nueva toma
de postura $rente a nosotros mismos, ante el conte9to de nuestra realidad y desde
all $rente a los valores permanentes.
):

8s importante mencionar $ue sobre el tema relativo a la /alta de
cumplimiento de la Convencin ;nternacional so"re los Derechos del !om"re y la
Declaracin ;nternacional so"re los Derecho del /i<o# entre otras denuncias# el
autor advirti sobre sus consecuencias en el sentido de la violencia & presento
muc'a documentacin & estadsticas al respecto en su libro =lo"ali0acin,
prevencin del delito y #usticia penal
)8
# donde trabaja sobre %a prevencin & las
respuestas globales# & se:ala la /alta de cooperacin internacional respecto de un
organismo especializado $ue emplee una metodologa apropiada para /iscalizar el
cumplimiento de las mismas! (omenta $ue en 1B@1 los pases /irmantes
alcanzaron a 1;;# a las cuales se agregaron# 1;@ en 1B?1 & B en 1BGG# & $ue
,ustria# +lgica & Suiza no lo 'icieron 'asta 1BB;! *o obstante# las luc'as de las
previsiones de la (onvencin de 1BGG no /ueron adoptadas por las legislaciones
nacionales Dre/erencia realizada en 1BBBE!
13
b&dem. Pg. 134
1E
David. Pedro. Globalizacin, prevencin del delito y justicia penal. :b. )it.
avid estudia el problema del desarrollo alternativo para los pases
productores# pues no se trata de una mera sustitucin de cultivos! , nivel
internacional no 'a& precios para los productos agrcolas provenientes de los
pases productores de drogas! Campoco se logr# por parte de los pases
consumidores# estrategias integradas de prevencin# sino $ue por el contrario# la
crcel# como respuesta 0nica# 'aba agrav la situacin! , su vez# los pases
consumidores $ue en/rentan el problema desde dcadas# no 'acen uso de una
poltica social del /ortalecimiento de las instituciones bsicas para en/ocar
seriamente el tema! 1l pro"lema de los ni<os y la droga y su incorporacin al
delito organi0ado, no se trata slo de los ni<os sicarios de 4edelln, sino de los
cientos de miles 'ue en todo el mundo son utili0ados como instrumentos para la
venta y distri"ucin de drogas y el asesinato, siendo ellos tam"i&n vctimas. +,-
en la actualidad las organi0aciones los reclutan tanto en $orma masiva como
selectivamente, desde los "arrios m(s acomodados, donde viven generalmente
los narcotra$icantes, hasta en a'uellos donde viven los ni<os de y en la calle +,-
5revenir es di$cil, pero es la >nica posi"ilidad, el delito se previene en la sociedad
m(s e'uitativa, aun'ue las tendencias presentes apuntan en todas partes a
incrementar la polari0acin, m(s all( de los logros econmicos glo"ales.
)?
Re/le)iona respecto $ue la amenaza cotidiana de los delitos
transnacionales como el terrorismo# el tr/ico ilcito de drogas# el contrabando# los
delitos contra el ambiente# los delitos de tr/ico de mujeres & ni:os & la corrupcin
$ue los acompa:a# son planeados & ejecutados a travs de una vasta & compleja
red intencional# & $ue los 8stados conviven sim"iticamente con el delito
organi0ado transnacional
!"-
Cambin nos recuerda $ue se ha estimado 'ue en el siglo @@ han perecido
cerca de )3* millones de personas a manos de estos regmenes, mientras las dos
=uerras 4undiales de#aron un saldo luctuoso de 3A millones +,- /o hay ya
conciencia colectiva $irme a nivel nacional sino una conciencia de consistencia
espon#osa, como la espuma de las m(rgenes maricas. B eso implica de entrada
19
b&dem. Pg. A3FAE.
2@
b&dem. Pg. 2A.
no tener un centro $i#o y contornos de$inidos sino, como la espuma, un lmite 'ue
avan0a y retrocede con la marea de la moralidad del da. Crente a este $enmeno,
el derecho penal, los #ueces y $uncionarios 'ue lo corpori0an tienen un aire de
anacronismo +,- !oy tam"i&n, como el rostro del Dios Jano, representan la duda
de la legitimidad incomprensi"le de esta moralidad colectiva cam"iante y $r(gil.
.)
(onsidera $ue la globalizacin no consiste en una 'omogeneizacin del
mundo alrededor de parmetros comunes sino en la reconstitucin de espacios
signados como centrales# marginales o grises# tratndose de un nuevo tribalismo#
organizndose en redes idnticas# tanto para las actividades lcitas como para las
ilcitas!
8l autor sigue a 2aillard $ue distingue dos movimientos /undamentales
respecto de la globalizacin: una de e)pansin de la red de /acilitaciones entre los
8stados superpoderosos & otros de conmuters# esto es# de peri/erias suburbanas
a los 8stados centrales! Se trata de un nuevo paradigma de caractersticas
internacionales en bene/icio de los sectores dominantes# pero e)isten zonas
grises# donde moran los empresarios de la prostitucin# las guerrillas# las drogas#
& cu&os producidos van tambin a engrosas# directa o indirectamente# el
patrimonio /inanciero de los superpoderosos
""
!
Para concluir# nos parece importante considerar las opiniones del autor
respecto de las universidades en general# & en particular las /acultades de
erec'o! Se:ala $ue en las universidades & en los organismos de estudio# no se
trata de investigar de manera abstracta el delito sino de ver en $u /orma esas
investigaciones pueden servir para mejorar las polticas concretas de accin! 8s
decir# investigaciones ordenadas 'acia la prevencin del delito.
Para nuestro e)perimentado jurista & socilogo# los problemas de la
delincuencia actual estn ligados a la industrializacin particular denominada
21
b&dem. Pg. 2D.
22
b&dem. Pg. 2E.
globalizacin $ue victimizan a grandes masas de la poblacin & lo 'ue se llama
delincuencia #uvenil encu"re en el $ondo la enorme victimi0acin
".
$ue implica!
Para l# la prevencin del delito solo es posible con el cumplimiento de los
erec'os 3umanos# con el cumplimiento de la Declaracin niversal de los
Derechos del !om"re
";
como instrumento e/ectivo de justicia social $ue
establezca una relacin armnica de promocin espiritual & material entre 8stado
& sociedad# los diversos sectores sociales & econmicos# permitiendo el dis/rute de
derec'os & libertades /undamentales!
">

7.1 8n llamad a la inn0a2i4n in"e5ra"i0i&"a del Dere23 Penal
re&!e2" de l& 9en4men& de 0ilen2ia
Pedro avid desarrolla un erec'o 1ntegrativista suponiendo una
posibilidad innovadora para la ciencia jurdica# para el juez# & para los sistemas
sociales en general! *o se ignoran las condiciones por las $ue est pasando
%atinoamrica! /uestras normas #urdicas han sido siempre conce"idas como si
$ueran autosu$icientes. 1hrlich ya ha"a dicho en el siglo pasado, 'ue el Derecho
'ue vive en la conducta, inmediatamente se codi$ica, se rigidi0a y se hace
histrico, y, en alguna $orma, antihistrico. /o hay ninguna posi"ilidad de innovar
y remodelar en el Derecho si uno no tiene la historia real metida en la trama de la
re$le9in #urdica.
.A
esde la consideracin relativa a $ue 'a& de/ectos de estructura en el
sistema legal & jurdico por$ue el mismo no toma en cuenta las condiciones de la
realidad# se:ala un divorcio entre los e)pertos de las (iencias Sociales & el
erec'o# & denuncia $ue los cdigos penales se elaboran sin los previos estudios
criminolgicos necesarios para averiguar el comportamiento de la realidad
comenta: sera otra la suerte de la vida social latinoamericana si se lograra
superar esta situacin!
"?

2>
b&dem. Pg. 11@
24
b&dem. Pg. 111.
2A
b&dem. Pg. 21>.
2D
b&dem., Pg. A.
23
b&dem., Pg. D.
Harias preguntas ponen en trabajo su vida como jurista: I(mo se puede
estudiar a estructura social si no se le da al erec'o un anlisis primordialJ#
I(mo puede estudiarse el erec'o si no se concibe $ue l vive en la conducta
concretaJ# IPor $u el erec'o# las normas jurdicas & la realidad social estn en
divorcioJ# IPor $u el erec'o no marc'a al unsono con la realidad socialJ#
IKu 'acer para $ue la realidad social sea realidad jurdicaJ
esde su estudio & e)periencia considera $ue el erec'o no es slo el del
cdigo# es a$ul $ue est en el proceso de socializacin de las personas# las
/amilias# las escuelas! Preocupado por la situacin del erec'o reducido al cdigo#
sobre todo en %atinoamrica# comenta# con /irmeza inigualable $ue e)isten
normas jurdicas $ue penalizan a los pueblos# como el caso de los cdigos
penales latinoamericanos# ignorando las realidades indgenas en gran medida# las
condiciones de cambio social & cultural $ue 'an 'ec'o variar realmente las
estructura de captacin del erec'o Penal. 2ientras en las ciudades crece & se
trans/orma la delincuencia cambiando del tipo individual al de la /igura grupal#
siguen todava los cdigos penales tratando al delincuente o al menor delincuente
con absoluta ignorancia de las posibilidades de una prevencin realista. Respecto
de las instituciones penitenciarias considera $ue generalmente son escuelas de
delincuencia! Creo 'ue hoy como nunca en todos los pue"los, sin distincin de
los sistemas de go"ierno, hay un escepticismo creciente en torno a los sistemas
#urdicos, y lo hay por la contradiccin permanente de las normas del cdigo con la
realidad social histrica. 1s 'ue, evidentemente, muchas de las normas de
nuestra legislacin son calcas per$ectas de doctrinas o tratados de otras
circunstancias o acontecimientos pasados, y no el resultado de la re$le9in +,-
so"re nuestros propios valores +,- 1s evidente 'ue si no modi$icamos la
ense<an0a del Derecho, si no hacemos un es$uer0o pro$undo para volver a la
realidad, no de la ley, sino de la sociedad y el cdigo #untos, si no estudiamos de
'u& manera los valores de la legislacin est(n contradiciendo el aspecto
a9iolgico de la realidad, el camino de la legislacin es induda"lemente, en esta
$orma, una senda de violencia, y cuando me re$iero a una senda de violencia
se<alo el desarrollo creciente 'ue no es solamente escepticismo lo 'ue el hom"re
latinoamericano siente por su legislacin, sino 'ue el individuo comien0a a
desa$iar y a re"elarse contra los regmenes #urdicos en un modo total, radical y
a"soluto.
"G
Propone con pasin & lgica su/iciente $ue si el divorcio entre el erec'o &
la realidad no se supera# se ir acrecentando cada vez ms una disparidad
permanente en el erec'o# 'ue tiene 'ue ser el distri"uidor de #usticia y no de
desorden, distri"uidor de pa0 y seguridad y no de violencia, distri"uidor de
solidaridad y cooperacin y no de con$licto y anar'ua. 1n el $ondo, lo 'ue estoy
sugiriendo es 'ue la innovacin #urdica sea un re'uisito "(sico de todo r&gimen
#urdico D social, y 'uienes estamos en la lnea integrativista creemos 'ue
de"emos ser tan innovadores como algunas culturas lo $ueran!
"B
Sus estudios denuncian datos relevantes# entre ellos# $ue en %atinoamrica
el ">L de la poblacin menor de "- a:os es anal/abeta# & se pregunta: I(ul es
el derec'o $ue vive en la conducta de ese ">L de iletrados de la poblacin
latinoamericana# & de $u /orma son penalizados por una legislacin $ue no
entiende# no comprende# sus propios valoresJ! 8n modo radical denuncia $ue: 1l
hecho de 'ue los centros de reclusin est&n llenos de po"res, no signi$ica 'ue sea
la po"re0a la causa del delito, sino de a'uellos 'ue no pueden de$enderse por
carecer de recursos socioeconmicos y 'ue reci"en ine9ora"lemente la condena8
y en cam"io, los delitos de cuello "lanco, los de alta delincuencia econmica,
pasan desaperci"idos por'ue los "uenos a"ogados est(n a su servicio. De tal
$orma 'ue no se cumplen los re'uisitos de una #usticia distri"utiva, sino de una
#usticia sectorial.
3*
Pedro avid realiza a travs de toda su labor# clases magistrales#
con/erencias# artculos cient/icos# reportajes periodsticos# libros# un llamamiento
perentorio a la necesidad de articular el erec'o & las (iencias Sociales en una
incorporacin de valores jurdicos para todos los sectores de la vida
latinoamericana! (ree $ue la justicia es un mnimo de orden# de paz# de seguridad#
2E
b&dem. Pg. AFD.
29
b&dem. Pg. 3.
>@
b&dem. Pg. E.
de solidaridad# de cooperacin para todos los sectores sociales# & $ue en la
medida en $ue 'a&a sectores sociales discriminados# & ellos no estn recogidos
en innovaciones inmediatas en el sistema jurdico# seguiremos asistiendo en
nuestros pases al $enmeno de la violencia 'ue, cuales'uiera 'ue sean sus
causas, est( siendo $omentada por una ine'uitativa distri"ucin de los recursos y
por un ine'uitativo r&gimen #urdico
3)
.
%lamando a la re/le)in# sugiere $ue las (iencias Sociales & los juristas
deben unirse para reestructurar de nuevo la unidad originaria $ue &a se conoci#
por ejemplo# en los tratados de ,ristteles! (onsidera $ue no se puede segmentar
el /uncionamiento del erec'o & creer $ue solo se 'abla de l cuando se 'abla de
la norma jurdica# o de procedimientos judiciales
."
# pues previo a la norma jurdica
estn los valores de las conductas e/ectivas# en realidad, las constituciones de un
pue"lo no son las escritas, sino las 'ue viven en la conducta!
..
8sta labor# para Pedro avid# signi/ica retomar el camino de una (iencia
Social 1ntegrativa! F# sus re/le)iones sobre la sociedad latinoamericana se
precipitan de su trabajo como socilogo del erec'o# tarea $ue lo lleva a plantear
$ue no se puede pensar el erec'o sin tener en cuenta los valores de la
estructura social# para evitar $ue el erec'o siga siendo la condena de los
muertos so"re los vivos!
.;
8n su libro# ocupa un comentario e)tenso# el modo en $ue los cdigos#
generalmente centenarios# pasan a la legislacin civil latinoamericana! 8jempli/ica
en relacin al (digo (ivil /rancs de 1G-@# $ue es retomado por las legislaciones
de %atinoamrica# estableciendo instituciones /antasmas $ue en realidad & en
larga medida 'an sido dejadas de lado por la 'istoria! (oncibe $ue los estudios
universitarios de erec'o no solamente deban preparar a los abogados en la
pro/esin estudiando las normas# sino como 'ombres conocedores de la
circunstancia 'istrica de su pas! estaca $ue tanto el abogado pro/esional en el
>1
b&dem. Pg. E.
>2
b&dem. Pg. E.
>>
b&dem. Pg. E.
>4
b&dem. Pg. E. "l autor menciona a "hrlich como autor de esta ,rase.
ejercicio privado# como el juez# deben interesarse por la integracin de la realidad
/ctica & los valores de una ciudadana# entendida en su 'istoria & en su presente#
para realizar con justicia su trabajo! 5ara convertir a la ciencia del Derecho en
algo digno de su nom"re, hay 'ue aunarla con otras disciplinas +,- la Sociologa
Jurdica, la Criminologa, la re$le9in $ilos$ica, la 5sicologa, para un
replanteamiento epistemolgico de todo el orden #urdico.
33
Cambin destaca la
importancia del estudio de la 8conoma Poltica como central en la re/le)in socio<
jurdica# as como tambin todas las ciencias relacionadas con el comportamiento
'umano!
.@
Respecto del trabajo de abogados & jueces# nuestro autor# considera $ue
ambos son permanentes creadores del erec'o# & $ue conjuntamente con otros
pro/esionales de las (iencias Sociales & la Psicologa# deben contribuir
necesariamente a la creacin de un erec'o donde la justicia sea la circunstancia
principal! Sin embargo advierte con realismo: es importante sa"er de 'u& clase
social proviene el #ue0 y cu(l es su ideologa +,- los $allos #udiciales no son lo 'ue
la Constitucin dice, sino lo 'ue los #ueces interpretan del contenido de la
Constitucin o de las leyes +,- de"emos a"andonar la concepcin e'uivocada de
los #ueces, 'ue son discos 'ue repiten la ley en una $orma de silogismo
articulado.
3:
Puntualizaremos los temas ms destacados en el captulo re/erido a la
crisis del erec'o: %a crisis del erec'o radica en el divorcio entre la norma & la
realidad /ctica# entre la realidad de la norma & la realidad social! 8l erec'o no se
reduce a la norma# sino $ue va ms all del precepto: propone una interaccin
entre realidad social & norma Dproblema entre lo /ormal & lo /cticoE! 8l erec'o
necesita primero# & principalmente# interpretar las normas & los valores de un pas
determinado# ser e)presin de una circunstancia 'istrica concreta & sobre todo#
'acer justicia social ma&oritaria! 8l ser del erec'o no es un ser e)clusivamente
normativo# sino $ue es tambin conducta social! %a realidad jurdica no es#
>A
b&dem. Pg. 1>.
>D
b&dem. Pg. 21.
>3
b&dem. Pg. 9.
e)clusivamente# la norma & la conducta de los individuos a los cuales se re/iere la
misma! Cambin in/lu&e concreta & precisamente# el nivel de conciencia de la
ciudadana# como punto radical para la determinacin de la realidad jurdica! 8l
erec'o es el $ue los jueces aplican! 8l juez es el $ue se encarga realmente de
materializar el erec'o# & es importante su /ormacin integrativista# para au)iliarlo
en la construccin de su interpretacin de las le&es# $ue siempre es subjetiva# & la
in/luencia $ue su ideologa pueda determinar! 8l concepto cient/ico de erec'o
tiene $ue surgir a partir del erec'o e/ectivamente aplicado en un pas# sino la
realidad jurdica est /alseada! *o se puede prescindir en el erec'o de la
tradicin cultural & del momento /ctico! %a causa del divorcio entre el erec'o & la
realidad social est en relacin a la 8conoma Poltica! % veces se dan normas
per$ectas, leyes sapientsimas, pero a la hora de cumplirse las tuerce la
1conoma.
38
%a crisis del erec'o es la /alta de tica
.B
! Se debe estudiar cul es la
postura del jurista & sus renuncias ticas como legislador# como juez & como
consultor! a!< (omo legislador: el jurista est al servicio del inters $ue logra
predominar en las cmaras# el voto ma&oritario se obtiene a veces por la in/luencia
de los grupos de presin $ue# con sus inmensos recursos aprovec'an de la /alta
de tica de los 'ombres de le&es para ponerlos a su servicio incondicional
;-
M b!<
(omo juez: inclina muc'as veces la balanza al servicio de los grandes intereses#
/undamentalmente carentes de tica
;1
8 c!< (omo consultor: lamentablemente# el
inters es complacer las demandas Nmuc'as veces egostas< de grupos# de
personas# del /uncionario# 'aciendo abstraccin de la realidad social de ese
pueblo a $ue est destinada la norma!
;"
9n punto de crisis del erec'o importante es la situacin de los menores en
%atinoamrica poniendo de relieve las contradicciones $ue se dan entre el
erec'o de 2enores & las circunstancias de salubridad# de vivienda# de
>E
b&dem. Pg. 14F1A.
>9
b&dem. Pg. 1A.
4@
b&dem. Pg. 1D.
41
b&dem. Pg. 1D.
42
b&dem. Pg. 1D.
educacin! 3a& 1. pases en nuestro continente donde los ni:os tienen menos
caloras de las $ue pueden necesitar para poder sobrevivir# 'a& una mortalidad
in/antil rampante# las condiciones de vivienda precaria 'an crecido tanto $ue# en
este momento# necesitamos en ,mrica millones de viviendas para poder dar
solucin a las villas de emergencia en las zonas rurales & urbanas! 8sas
condiciones 'an inundado de miseria & destrozo tico & vital el panorama
psicolgico & ecolgico de la vida latinoamericana# planteando dudas acerca de la
e/ectividad de esa legislacin!
+uenos ,ires# 8nero de "-1"