HISTRIA DOS ESTADOS UNIDOS

Comparaes incmodas
No inicio deste primeiro tema, o autor levanta o famoso questionamento do porque os Estados Unidos so to
bem desenvolvidos e seus pases vizinhos no.
At o sculo 19, o povo norte-americano explicava que tudo isso se dava por que eles eram um povo
escolhido por Deus, simples assim. Porm essa ideia nunca foi muito aceita pelos brasileiros.

At que ento, segundo o autor, o Brasil cria uma explicao to fantasiosa quanto a dos norte-americanos.
No caso, a pobreza do Brasil e a riqueza dos estados unidos se resumem na forma de colonizao de cada um,
a de explorao no Brasil e povoamento nos Estados Unidos.

Ao apresentar isso, o autor rasga com essa ideia, chega a ser irnico no seguinte trecho:
Pronto! A explicao perfeita! Somos pobres porque fomos fundados pela escria da Europa! Os Estados
Unidos so ricos porque tiveram o privilegio da colonizao de alto nvel da Inglaterra. Adoramos explicaes
populares: Deus e o diabo, povoamento e explorao, preto e branco!.

Outras explicaes
O autor busca ento outras explicaes. Assim chega at Vianna Moog, que na obra Bandeirantes e Pioneiros
descarta que a raa define o sucesso ou no de uma civilizao, ou seja, ingls no melhor que portugus!

Segundo Moog, as diferenas entre brasileiros e norte-americanos se do a aspectos geogrficos e culturais.
Quanto a Geografia vai dizer que a natureza dos Estados Unidos facilita muito o trabalho do colonizador, j
que o pas dispe de plancies imensas e seus rios so excelentes para navegao, como o Mississipi por
exemplo. J no Brasil o colonizador encontra muitos problemas para transpor a serra do mar, sem contar a
dificuldade para navegar em rios repletos de cachoeiras.

Porm o aspecto geogrfico seria s o inicio, j que a diferena maior estaria entre a postura colonizadora
catlica e protestante.
Para os catlicos portugueses e espanhis, o lucro e os juros no eram bem vistos, o ideal catlico era a
salvao da alma, demnio e riqueza estavam sempre associados.
Por outro lado, os protestantes, principalmente os Calvinistas pregam totalmente o oposto; Deus ama o
trabalho e a poupana, o dinheiro sinal externo da graa divina. Portanto, tal como diz Max Weber;
Protestantismo e Capitalismo esto profundamente associados.

Tendo apresentado essa explicao anterior, o autor cita tambm Richard Morse, que no texto O espelho de
Prspero, diz que o fraco desenvolvimento da Amrica Latina uma OPO cultural, ou seja, no se trata de
incompetncia ou acidente, mas porque assim desejou. Em outras palavras, tais diferenas so frutos de
escolhas polticas.

Para finalizar essa parte, o autor quebra mais uma vez com a ideia de povoamento e explorao: Caso um
colono em Boston encontrasse um monte de ouro no quintal, diria: no vou pegar este ouro porque sou um
colono de povoamento, no de explorao; vim aqui para trabalhar, no para ficar rico e voltar.
Diz tambm que quando finalmente encontraram ouro na Califrnia e Alasca o comportamento dos
protestantes no foi muito diferente ao dos catlicos em Minas Gerais. A cobia e violncia no dependeram
muito da religio.

O modelo original: A Inglaterra
Ento o autor afirma que tais explicaes simplistas a respeito de povoamento e explorao no justificam
diferenas to gritantes em toda a Amrica. Devemos ento buscar algumas informaes na Inglaterra
moderna para esclarecer um pouco o desenvolvimento norte-americano.

Falando agora da Inglaterra, no podemos deixar de mencionar o longo perodo de guerras que o pas
enfrentou; A Guerra dos Cem anos (1337-1453) e logo em seguida a guerra civil das Duas Rosas (1455-1485).
Segundo o autor, a guerra contra a Frana estimulou certa unidade na ilha, causando afastamento do
continente. E por fim, diz que esse longo perodo de violncia trouxe ao pas o desejo de um poder
centralizado e pacificador. Abrindo espao ento para a dinastia Tudor, a primeira dinastia absolutista na
Inglaterra.

Devido ao cansao do pas causado pelas guerras, os Tudor no tiveram grandes dificuldades para
estabelecer seu poder na Inglaterra. Futuramente esse poder cresceu ainda mais com a reforma religiosa, j
que o rei Henrique VIII rompeu com a igreja catlica, usando como justificativa seu desejo de divrcio, assim o
poder real praticamente no tinha mais limites.

destacado tambm, que quando o rei rompe com Papa e funda o Anglicanismo, ele no s cria uma nova
igreja, mas tambm uma nova viso de mundo, desde ento a Inglaterra conhece a relatividade religiosa. No
sculo XVII, quando se tem inicio a dinastia Stuart, a ilha estava repleta de denominaes protestantes, vrios
focos de resistncia catlicos e a igreja Anglicana oficial.

O sculo XVII e os Stuart
Cabe destacar que neste perodo, a Inglaterra estava em constantes transformaes, a populao crescia
muito rpido e o capitalismo tomava conta do campo. Com o setor privado tomando conta das terras, os
camponeses acabavam ficando sem trabalho ou at mesmo sem moradia. Isso causou um grande xodo rural.

Desta forma cresceu tambm o numero de pobres nas cidades, desta grande massa de pobres que sai
grande parte dos emigrantes para a Amrica em busca de melhores condies.

E em meio a tantas mudanas, a poltica na Inglaterra no sculo XVII vira um grande jogo de poderes. O autor
cita uma srie de reviravoltas, revoluo Puritana, o novo lder ordenando o assassinato do anterior,
acusaes, etc... Em resumo, essa loucura se trata de modernidade politica.

Para finalizar, o autor diz que o Estado e a Igreja oficial no acompanharam os colonos ingleses, ele teriam que
construir muita coisa nova quando chegassem a Amrica, inclusive a memria, porm criar essa memria foi
facilitado para eles, devido s grandes transformaes sofridas pela Inglaterra desde o final da Idade Mdia,
desta forma no parecia ser algo muito difcil para esse povo, ou muito diferente do que j haviam
presenciado na Inglaterra.