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Reencarnao: Um processo educativo de evoluo espiritual

Por Ricardo dos Santos Malta


A reencarnao, longe de ser um fenmeno de crena, muito menos um
instrumento de punio divina, trata-se de um processo educativo para o
desenvolvimento espiritual.
1

A reencarnao no um processo punitivo. Deus no vingativo, Ele o
grande pedagogo das almas. De fato, reencarna-se para aprender, para educar-se, para
crescer, a partir de novos elementos, de uma nova oportunidade, num novo ambiente,
onde se possa construir ou reconstruir sua prpria elevao espiritual.
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Em verdade, vivemos numa grande escola. Retornamos ao envoltrio carnal
na condio de aprendizes, alunos em busca de novos conhecimentos. Repetimos tarefas
outrora mal acabadas, pois o processo de aprendizagem se d tambm por repetio e
reviso das lies. A experincia repetida significa a mesma lio ainda no
aprendida.
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Segundo o Esprito Emmanuel, a Terra deve ser considerada escola de
fraternidade para o aperfeioamento e regenerao dos Espritos encarnados.
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O escolar no chega aos estudos superiores da Cincia, seno depois de haver
percorrido a srie das classes que at l o conduziro. Essas classes, qualquer
que seja o trabalho que exijam, so um meio de o estudante alcanar o fim
e no um castigo que se lhe inflige.
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O aprendizado exige esforo, dedicao e, no raro, causa-nos uma espcie
de sofrimento. Mas esse o caminho natural que deve ser traado pelo estudante. No
h como adquirir conhecimento sem esforo. Quem deseja passar num concurso pblico
no espera facilidades, sabe que dever abdicar de muitos momentos de lazer, mas
tambm reconhece que h um objetivo maior para ser conquistado. Isso ocorre com o
graduando, mestrando, doutorando etc. Afinal, porque haveria de ser diferente com o
aluno matriculado na escola terrestre?

1
Adenuer Novaes. Reencarnao-Processo Educativo. ed. Fundao Lar Harmonia. Salvador. 2003, p.9
2
Adenuer Novaes. Reencarnao-Processo Educativo. ed. Fundao Lar Harmonia. Salvador. 2003,
p.80
3
Adenuer Novaes. Reencarnao-Processo Educativo. ed. Fundao Lar Harmonia. Salvador. 2003, p.
87
4
Chico Xavier. O Consolador. Pelo Esprito Emmanuel. Ed. FEB, Rio de Janeiro, 2010, p. 273, questo
347.
5
Allan Kardec. O Evangelho Segundo o Espiritismo.
A justia se processa de forma a educar o esprito. Nunca no sentido de puni-
lo, mas de educ-lo. A reencarnao um processo educativo. comum
dizer-se que o esprito reencarnou para pagar, pois quem deve tem que
pagar. Tal afirmao deve ser entendida no seu sentido figurado. A dvida
deve ser entendida como ausncia de conhecimento, isto , desconhecimento
em relao s leis de Deus. O entendimento deve ser de que, se o esprito, por
exemplo, odeia, ele desconhece a lei do Amor. Reencarna, portanto, para
viver experincias que o faam aprender aspectos que o levem ao
conhecimento da respectiva lei. Divida e Resgate so expresses
simblicas de nossa ignorncia s leis de Deus.
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Exorta o Mestre Jesus: No mundo tereis aflies, mas tende bom nimo; eu
venci o mundo (Joo 16:33). Sucessivas reencarnaes nos aguardam, verdade.
Todavia, chegar o momento em que ns tambm poderemos dizer: Eu venci o
mundo!.
Para que isso se concretize indispensvel a luta para tornar possvel o
triunfo e fazer surgir o heri.
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Haveria de ser por acaso a existncia de tsunamis, terremotos,
furaces, etc.? No, tudo tem um objetivo especifico.
H mtodos educativos coletivos, os quais visam alcanar grupos de espritos
necessitados de um mesmo aprendizado. A humanidade, por vezes, atravessa
processos educativos coletivos, cujo planejamento pertence a instncias superiores e
visam dar novo ritmo ao planeta.
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Como explicar, pela teologia da existncia nica, por exemplo, as
desigualdades sociais e de aptides, a existncia de crianas que j nascem com
deficincias fsicas e mentais, o motivo da dor e do sofrimento, a morte de um nascituro
ou de uma criana em tenra idade, a sade para uns e a doena para outros etc.? A
justia divina se revela pela lei natural da reencarnao!
A respeito da moral Paligensica, elucida Gustave Geley:
Se, no decurso da sua evoluo, na srie das suas vidas sucessivas, o ser o
produto de suas prprias aes e reaes, segue-se que a sua inteligncia, o
seu carter, as suas faculdades, os seus bons ou maus instintos so obra sua e
cujas conseqncias ter de sofrer, infalivelmente. Todos os seus atos,
trabalhos, esforos, angstias, alegrias e sofrimentos, erros e culpas tm
repercusso fatal e reao inevitvel, numa ou noutra de suas existncias.

6
Adenuer Novaes. Reencarnao-Processo Educativo. ed. Fundao Lar Harmonia. Salvador. 2003, p.
78-79
7
Leon Denis. O problema do ser do destino e da dor. ed. FEB. Rio de Janeiro. 2009. p. 399
8
Adenuer Novaes. Reencarnao-Processo Educativo. ed. Fundao Lar Harmonia. Salvador. 2003, p.
92
Assim, no h qualquer necessidade de julgamento divino, nem de sanes
sobrenaturais.
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Como perfeita a legislao csmica. A doutrina da reencarnao
fantstica, a pea que faltava ao quebra-cabea. Como bom saber que Deus no
temor, mas que Amor, Misericrdia, Bondade, Justia, enfim: Perfeio absoluta.
Nada de penas eternas, punies ou castigos macabros, nem mesmo a
ociosidade entediante do cu teolgico. Tudo trabalho, progresso, evoluo
incessante! No existem eleitos e excludos: h seres em constante ascenso.
A reencarnao, se bem compreendida, constitui um valioso mecanismo de
progresso da humanidade. A vida, diante da viso reencarnacionista, passa a ter um
objetivo maior. O egosmo cede lugar caridade, compreende-se, por conseqncia,
conforme a expresso de Leon Denis, o problema do ser, da dor e do destino. Tudo
aprendizado.
So as nossas atitudes positivas diante das vicissitudes da vida que
contribuem para o nosso processo evolutivo. A resignao a postura consciente e ativa
de enfrentar as provas e expiaes sem murmuraes descabidas. Passar uma
encarnao inteira reclamando e blasfemando s far com que o Esprito permanea
estacionado na escala ascensional e, provavelmente, tenha que experimentar, em outras
existncias, situaes anlogas ou mais complexas, at que o aprendizado seja
verdadeiramente auferido.
Enfim, resta evidente que somos os verdadeiros responsveis pelo nosso
destino, colheremos em existncias futuras aquilo que estamos semeando agora. Se
voc prefere sofrer a ser alegre, o universo obedecer com todo prazer.
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9
Gustave Geley. Resumo da doutrina esprita. ed. LAKE. So Paulo. 2009, p.147
10
Lou Marinoff. Pergunte a Plato. ed. Record. Rio de Janeiro. 2010. p. 154