Benemrito Instituto Normal del Estado

Gral. Juan Crisstomo Bonilla

LICENCIATURA EN EDUCACIN PREESCOLAR



CURSO: PRACTICA SOCIALES DEL LENGUAJE


RESUMEN DE LENGUAJ E Y CULTURA


ALUMNA: Itzel Silvestre Snchez


DOCENTE: Erick Jurez Garca



2 SEMESTRE GRUPO



LENGUAJE Y CULTURA
RAL AVILA

Captulo 1
PRIMER ACERCAMIENTO SUPERFICIAL

Cultura es todo lo que produce, hace y crea el hombre.

La cultura es tambin atributo de las mujeres y, en cuanto a la lengua, se le dice
materna a la que aprendemos en el hogar porque normalmente nos la ensean
las mujeres.
La lengua interpreta los dems productos culturales, los traduce apalabras y los
valora.

Una imagen vale ms que mil palabras, tiene gato escondido, pues una imagen nada
vale sin palabras.

La lengua es un producto del ser humano que nos sirve de instrumento para
interpretar los dems hechos culturales.

Todos estn dispuestos a explicarnos cmo se debe decir y a criticarnos cuando
hablamos mal.

Las reglas de la lengua rebasan la gramtica y se extienden al mbito de las
diferentes situaciones sociales en las que nos comunicamos.

Todos los hablantes de la lengua saben muy bien cmo comportarse en cada
situacin comunicativa de acuerdo con la edad, el sexo y la condicin social de los
interlocutores e incluso de acuerdo con el escenario en el que ocurre el dilogo.

Toda lengua tiene un origen.

Los cambios y los eufemismos se justifican por varios motivos.










Captulo 2
LA LENGUA ESPAOLA Y SU ENSEANZA: OPRESORES Y OPRIMIDOS

Con las amistades se habla con la lengua materna.

Una lengua viva, como el espaol, est necesariamente sujeta a cambios por
necesidades de los hablantes.

Cuando tus amigos realizan los cambios no los notamos, o nos parecen normales y
sencillos de entender.


En Mxico la primera lengua extranjera que se aprende es el ingls.

Una lengua es un sistema de comunicacin inventado por el hombre para referirse
a y evocar el mundo de los objetos reales y metales y sus relaciones.

Las consecuencias son previsibles. Si una persona que habla como obrero o como
campesino pide un taxi por telfono, es posible que no se lo manden.

Discriminamos a los que no hablan como nosotros mediante la funcin sintomtica y, a la
vez, identificamos a los de nuestro equipo.

Es estudio prestigioso es el que decide cules son las formas estndar, y no
necesariamente la mayor o menor funcionalidad del sistema.

El cdigo elaborado no se apoya en el contexto.


Descubrimos que alguien es de nuestro grupo porque no produce sntomas, es
decir, habla como nosotros