La estratificación social impuesta por España en Venezuela dio lugar a una sociedad dividida en castas. Los blancos europeos y criollos ocuparon la cima, mientras que los indígenas, negros y mestizos fueron considerados inferiores y excluidos socialmente. La economía colonial se basó en la producción de materias primas por medio de la agricultura, la minería y el comercio, utilizando principalmente a indígenas y esclavos africanos como fuerza de trabajo bajo un sistema esclavista.
Descrição original:
Título original
73276041 La Incidencia de La Estratificacion Social Impuesta Por La Corona Espanola Como Forma de Mantenimiento Del Poder
La estratificación social impuesta por España en Venezuela dio lugar a una sociedad dividida en castas. Los blancos europeos y criollos ocuparon la cima, mientras que los indígenas, negros y mestizos fueron considerados inferiores y excluidos socialmente. La economía colonial se basó en la producción de materias primas por medio de la agricultura, la minería y el comercio, utilizando principalmente a indígenas y esclavos africanos como fuerza de trabajo bajo un sistema esclavista.
La estratificación social impuesta por España en Venezuela dio lugar a una sociedad dividida en castas. Los blancos europeos y criollos ocuparon la cima, mientras que los indígenas, negros y mestizos fueron considerados inferiores y excluidos socialmente. La economía colonial se basó en la producción de materias primas por medio de la agricultura, la minería y el comercio, utilizando principalmente a indígenas y esclavos africanos como fuerza de trabajo bajo un sistema esclavista.
La incidencia de la estratificacin social impuesta por la corona espaola como
forma de mantenimiento del poder, que dio paso a la exclusin social de la
poca a) Blancos: dueos de la tierra por repartimientos, de los indios por encomiendas y de los negros en las labranzas, constituyeron la "casta superior" ! esta pertenecen los espaoles europeos y los "i#os de espaoles nacidos en $enezuela, en los que se pretendi asociar el color de la piel con la pureza de la sangre, ob%iando que la raza espaola es una de las m&s mezcladas de 'uropa, producto del asentamiento &rabe en la (en)nsula y la in%asin de los pueblos africanos Los blancos a su %ez comprenden tres sectores: *a) Blancos peninsulares burcratas: este sector, estaba constituido por espaoles no residenciados permanentemente en territorios americanos, en%iados por prescripciones imperiales a e#ercer cargos burocr&ticos +,obernadores, -agistrados, .ficiales /eal 0acienda) y a controlar la administracin de los recursos fiscales 1a) Blancos criollos: pod)an ocupar posiciones pol)tico2solidarias3 ellos establecen una estructura agr)cola producti%a en trminos econmicos y canales de distribucin relati%amente liberados de la corona, lo que les otorga poder, prestigio y riqueza -&s tarde compran t)tulos de nobleza por lo que se les llama grandes cacaos Los antagonismos entre los primeros y los 4ltimos surgen alrededor del 5abildo 6a) Blancos llanos o blancos de orilla: compuesta por espaoles llegados con su familia en pocas tard)as, mestizos entre la raza blanca e ind)gena, a los que ten)an descendencia europea y ninguna negra o bastardos 7esempeaban oficios ser%iles (or medio de la /eal 5dula, muc"os pardos entran a esta casta, "ec"o muy reclamado por blancos criollos y blancos peninsulares ante el /ey ! los pardos se les neg la educacin, y se les restringe de todos los pri%ilegios 7e los blancos, saldr&n los "ombres que se le%anten en contra del yugo impuesto por la corona, con el solo fin de conseguir el poder pol)tico y proteger sus intereses b) Los 8ndios: ba#o este nombre, los conquistadores incluyeron a todos los pobladores autctonos de los territorios americanos 9u situacin puede equipararse a la de los negros, es decir, fue la casta inferior, aunque las leyes le reconocieron ciertos beneficios 9e distinguen 6 categor)as: *b) Los ind)genas no sometidos a ser%icios personales ni al pago de tributos: esta categor)a estaba compuesta por poblados considerados dciles a la conquista, por caciques y sus "i#os mayores, los indios alcaldes de poblados y finalmente por todos aquellos que no "ab)an logrado someterse 1b) Los ind)genas sometidos al rgimen de encomienda y pueblos de doctrina: pago indirecto de tributos a tra%s de encomendero 'staban obligados al ser%icio personal $i%)an en pueblos y estaban capacitados para mantener propiedad comunitaria sobre tierras 6b) Los ind)genas sometidos al rgimen de pueblos de misin: no depend)an de alcaldes de "pueblo espaol" ni oficiales de la /eal 0acienda, por estar sometidos a la autoridad del misionero, dirigido por rdenes religiosas 9eg4n su estado de e%olucin social y de cultura los ind)genas se di%iden: :aciones pobladoras de la 5ordillera de los !ndes :aciones pobladoras de la 5ordillera de la 5osta ;ribus "abitantes de las llanuras y sel%as del .rinoco c) Los :egros: constituyeron la casta inferior, y fueron expl)citamente definidos como "mercanc)a2productora de traba#o" !l referirse a esta casta ,uillermo Boza, en su libro 'structura y cambio en $enezuela colonial, expresa: "'scla%o implicaba de manera necesaria, "negro"3 y "negro", en forma indisoluble, supon)a naturaleza escla%a" Los negros, a diferencia de los ind)genas, eran "ob#etos de propiedad"3 propiedad que se extend)a sobre la prole de las escla%as, por aquello de "%ientre escla%o, engendra escla%o", es decir, el "i#o de la escla%a era mercanc)a a4n antes de nacer 'l escla%o fue pri%ado de toda libertad "asta el punto de existir regulaciones matrimoniales acerca de las uniones entre estos 'l ob#eti%o de estas fue el de e%itar contacto y contaminacin especialmente sexual, entre escla%os y mu#eres de castas m&s ele%adas e interferir en toda probabilidad de concientizacin, organizacin y rebelin por parte de los escla%os Las rebeliones escla%as en $enezuela fueron muy pocas La mayor)a de estas tend)an a ser fugas y gran parte de los escla%os fugados o "cimarrones" tendieron a organizarse en "cumbres" no sub%ersi%os ni organizados d) -estizos: "i#os de blanco e indio e) -ulatos: "i#os de blanco y negro f) <ambos: descendientes de indios y negro 9e distinguen otras castas producto del cruzamiento de los anteriores, como los zambos prietos, descendientes de negros y zambos3 los cuarterones, "i#os de blanco y mulata3 los quinterones, descendientes de blanco y cuarterona3 salto atr&s, cuando el color del "i#o era m&s oscuro que el de la madre 'n $enezuela, todas las personas mestizadas +aquellos cuya raza no era pura) se les llamaban "abitualmente "pardos" Los pardos, m&s all& de una casta, fueron una clase social que comprend)a a los -estizos, los -ulatos, los <ambos y otros mencionados anteriormente La poblacin parda no estaba sometida a la escla%itud, pero tampoco pod)a ocupar cargos p4blicos, militares, eclesi&sticos o posiciones pol)tico2 solidarias, producto de restricciones impuestas por los blancos, que condicionaban las posiciones condicionales en la poca 'sto los lle% a tener puestos intermedios entre los blancos y los indios o los negros, de preferencia del tipo manual, comercial o ser%il, aunque por medio de la /eal 5dula algunos lograron ser dispensados de su condicin social mediante pago al fisco real cierta cantidad La reaccin de los blancos fue propuesta de total oposicin y rec"azo, "ec"o constatada en numerosas correspondencias dirigidas al /ey Los blancos, sobre todo los criollos, pretenden cada %ez m&s una mayor consideracin 9us pri%ilegios alcanzan todas las manifestaciones del orden social 9e obser%an numerosos pleitos entablados por familias criollas, lo que demuestra la irritabilidad social a la que se lleg ! finales del periodo colonial, se efect4a una polarizacin entre los pardos, los blancos de orilla y los negros libres, que los conduce a agruparse ba#o el trmino de "(ardos" (ara finales del siglo =8=, todos los "abitantes de $enezuela son mestizos, ya que "asta los criollos, en mayor o menor grado, se "ab)an unido con las otras castas 'l sensualismo de la raza espaola "a sido siempre m&s poderoso que sus pre#uicios y dogmas religiosos !s) como los pardos, otras 1 clases sociales se distinguen a principios del siglo =$888: *2 La oligarqu)a criolla: poseedora de la riqueza 12 La clase de los escla%os: negros, indios y mestizos, escla%os por "erencia -odos de produccin econmicos impuestos por la corona espaola La econom)a colonial en $enezuela se fund sobre la base de la produccin y extraccin de materias primas para la metrpolis espaola, la agricultura y la miner)a se desarrollaron sobre las espaldas de los ind)genas y los escla%os negros tra)dos de >frica 'l comercio constituy el pilar de la acumulacin de riquezas para los "abitantes de la $enezuela colonial, ste se realizaba por medio de los canales legales que instauraba el 'stado espaol y por %)as ilegales como el contrabando con los comerciantes ingleses y "olandeses instalados en las !ntillas -enores y los actuales territorios de ,uyana y 9urinam MODO DE PRODUCCION ESCLAVISTA: 'l modo de produccin escla%ista es la primera forma de explotacin del "ombre por el "ombre en la "istoria de la "umanidad, la escla%itud %a surgiendo con las conquistas a otros pueblos, su sometimiento y saqueo consecuentemente en donde el bot)n m&s importante es la fuerza de traba#o La sociedad se polariza en escla%ista y escla%os el constitu)an una mercanc)a mas para la %enta :ace el estado como mecanismo de represin para los escla%os !l tiempo que nace el estado, nace el desarrollo o sistemas de normas y prescripciones #ur)dicas, en las que se recog)a la %oluntad de la clase dominante, se dice que el rgimen escla%ista fue un periodo necesario para el impulso de la "umanidad, pero que decay porque la ele%ada produccin fue disminuyendo Los escla%os ten)an mayores intereses en "acer un traba#o eficaz y adem&s porque muc"o de ellos iniciaron una serie de suble%aciones cada %ez mas dif)ciles de contener 9e crea la primera unidad de medida representado por la sal ?inalmente los mercaderes que representaban los intermediarios entre consumidor y los oferentes o productores dan paso al comercio exterior 9e crea los escla%os libertos porque muc"os de ellos iniciaron una serie de suble%aciones cada %ez m&s dif)ciles de contener, este titulo, otorgado por los escla%istas daba una serie de beneficios a ciertos grupos de escla%os, entre ellos ancianos, nios y enfermos ya que eran poco producti%o !l pasar el tiempo los propietarios de tierras cedieron parcelas a los escla%os libertos y "ombres libres, ba#o una serie de condiciones como la entrega de tributos al #efe @na de las cosas que marcoA el cambio fue que los que ten)an una parcela se %inculaban a la tierra, de tal modo que si se les %end)a, era con todo y su fuente de produccin, no eran escla%os, aqu) daba la "istoria un paso "acia el feudalismo MODO DE PRODUCCION FEUDAL: ! ra)z de la ca)da del imperio romano los escla%os adquirieron su libertad y comienzan a traba#ar los terrenos surgiendo as) los campesinos o sier%os que se agrupaban en torno a un seor feudal, ya que este le brindaba proteccin a cambio de su traba#o 5ada seor feudal pose)a grande cantidades de terreno La economa tena carcter natural en lo funamental ! "#$co% e# ec$r lo# &roucto# el tra"a'o #e e#t$na"an en #u ma#a &r$nc$&almente al con#umo &er#onal ! no al cam"$o( S$n em"ar)o% una &arte e la &roucc$*n era e#t$naa al #e+or feual( Se a el e#arrollo e tre# cla#e #oc$ale#: lo# cam&e#$no# o #$r,o#% lo# arte#ano#% lo# #e+ore# feuale# o terraten$ente ! la monar-ua o re!e#( 9urge la iglesia que como factor dominante, con%ertida en protectora de la estructura social, 9u doctrina basada en la indulgencia +aseguraban el cielo para aquellos que dieran #ugosas limosnas) la iglesia le entregaba a los terratenientes cierto documento que di#era que sus pecadores eran perdonados a cambio de cierta cantidad de tierra, de esta manera la iglesia se enriquec)a cada %ez mas y estaba al mismo ni%el social que los terratenientes El comerc$o e.ter$or #e ,uel,e m# am&l$o a ra/ el e#cu"r$m$ento e Am0r$ca( la a&ertura e la ruta mart$ma 1ac$a e#te nue,o muno ! la In$a% la &roucc$*n mercant$l ,a $ncrementno#e ! #e moern$/a caa ,e/ ma# el a&arato &rouct$,o( aem# #e e"e menc$onar al)uno# $n,ento# como la ruea 1$rul$ca% la "r2'ula% la &*l,ora% el &a&el% la $m&renta% el "arco e ,ela ! lo# conoc$m$ento# a&ortao# &or Co&ern$co ! 3al$leo #ometen al feual$#mo( Florece la cultura% el arte ! la eucac$*n( 'n este marco de acti%idades que desen%uel%e el feudalismo se encuentra la semilla del capitalismo y aun cuando pueda encontrar a%ances importantes en el &mbito cultural la misma organizacin social es apreciada lo que impide el desarrollo que la industria requiere Lo# mo,$m$ento# &recur#ore# e la Ine&enenc$a en Vene/uela 7esde la llegada de los europeos se mantu%o una resistencia por parte de la poblacin ind)gena, pero sta fue reducida casi a cero durante los siglos =$8 y =$88 por los terribles mtodos de conquista utilizados (ero la explotacin produce su contraparte y comenzaron a producirse motines, asonadas, rebeld)as e insurrecciones de parte de los diferentes grupos tnicos y clases sociales que se generaron dentro del sistema 'stos mo%imientos se debieron a causas econmicas, pol)ticas y sociales, como el cobro de altos impuestos, la limitacin al acceso a altos cargos en la administracin colonial, la desigual social, la carencia de tierras entre otras3 lo que produ#o unas profundas expresiones rebeldes entre los escla%os, indios y blancos criollos !lgunos mo%imiento que se destacan: La rebelin del :egro -iguel en las minas de 9an ?elipe de Bur)a +*BB6), La rebelin del negro !ndresote +*C66), La rebelin de 9an ?elipe 'l ?uerte +*CD*), La rebelin del ;ocuyo +*CDD), La insurreccin de Euan ?rancisco de Len +*CDF), La re%uelta de los 5omuneros de los !ndes +*CG*), La rebelin de Eos Leonardo 5"irinos y Eos 5aridad ,onz&lez +*CFB), La conspiracin de ,ual, 'spaa y (icornell +*CFC), La suble%acin de -aracaibo +*CFF) y la in%asin libertaria ?rancisco -iranda +*GHI) /ebeliones de negros @na de las primeras explotaciones que sufrieron los africanos de manos de los espaoles fue a propsito de la llamada pesca de perlas J cada %ez que los negros descend)an obligados en el agua salobre por el af&n de lucro de 'spaa, tambin se alimentaba su esp)ritu rebelde KLos negros sufrieron las tremendas penalidades de la pesca de perlas mientras sta fue una acti%idad floreciente Los m&s terribles esfuerzos se exig)an a los buzos, quienes a %eces Are%entabanA y los dueos simplemente los sustitu)anL, expresa -iguel !costa 9aignes en su libro $ida de los escla%os negros en $enezuela Los ec"aban al mar, una y otra %ez, para que se sumergieran en las profundidades a exca%ar entre la arena y extraer las codiciadas ostras perl)feras $en)an de alg4n lugar de >frica, y sus pulmones se agotaban cada %ez que eran obligados a descender al fondo marino K'n *IH6 se suble%an los negros en las ranc"er)as de perlas en la 8sla de -argarita que desde los comienzos de la conquista se transform en uno de los centros m&s importantes de escla%izacin, en razn de la necesidad de mano de obra para la extraccin de perlasL, expresa el "istoriador ?ederico Brito ?igueroa, en su libro Insurrecciones de los esclavos negros en la sociedad colonial venezolana Las rebeliones se repitieron en otras ranc"er)as de perlas, en las minas, en las "aciendas cacaoteras, cafetaleras, azucareras, y tambin se "icieron presentes otros actos insurgentes que romp)an con el orden simblico impuesto por los europeos y por su estructura de #erarqu)as sociales excluyente y racista Brito ?igueroa es uno de los primeros en denunciar la intencin de algunos "istoriadores en presentar la luc"a de escla%os negros en la sociedad colonial %enezolana como espor&dicas acciones sin contenido econmico y social, y demostrar que la masa de pobladores africanos y sus descendientes acept pac)ficamente la institucin escla%ista impuesta por los colonizadores blancos 'l "istoriador Luis ?elipe (ellicer, quien actualmente est& a la cabeza del !rc"i%o ,eneral de la :acin +!,:), tambin alza su %oz en este sentido: K0ay muc"os "istoriadores que piensan que el pueblo no es conciente de las razones de su insurgencia y de su rebelin, y la consideran como un mo%imiento tel4rico sin razn, sin conciencia, pero "ay una conciencia pol)tica de por qu se insurgeL !dem&s, refiri que "ay una intencin de emancipacin siempre que "ay una intencin de imposicin de sistemas opresin que limitan, coartan y suprimen la libertad K'l proceso de rebeliones, de insurrecciones, insumisiones en contra del sistema opresi%o que adem&s era el sistema capitalismo en ciernes, incipiente, que est& all) en *DFG, y es contra ese sistema que empiezan a insurgir los pueblos ind)genas y los pueblos africanos sometidos a condiciones de escla%itud durante el siglo =$8, =$88 y durante el siglo =$888L, expres C$en a/ote# ! mut$lac$*n al ne)ro -ue alce #u mano K5ualquier negro que tomase a brazos y alzare mano para dar a alg4n cristiano le sean dados cien azotes y le corten la mano derec"aL, as) rezaba una de las ordenanzas de :ue%a 5&diz alrededor del ao *B6C, que tambin se contemplaban castigos como mutilaciones de pies, castraciones y "asta la muerte !ctos como estos soplaban la encendida candela de la rebeld)a que termin de estallar en insurrecciones como la del :egro -iguel, en las minas de oro de Bur)a, cerca de :irgua, estado Jaracuy 'ste alzamiento se extendi desde *BB6 a *BBI, que el profesor /amos ,udez ubica entre las primeras La noc"e en que -iguel iba a ser castigado con rigor se resisti a ser nue%amente "umillado, %io una espada a su alcance, se defendi del torturador y "uy al monte :o eran impulsos inconscientes lo que mo%)an a -iguel, las razones ten)an un fundamente lgico: K5onseguir la libertad que tan #ustamente la pod)an procurar, pues "abindolos 7ios criado libres como las dem&s gente del mundo +) los espaoles los ten)an su#etos y puestos tir&nicamente en perpetua y miserable ser%idumbreL, como expone en una cita Brito ?igueroa La luc"a de -iguel no se agot con su muerte ! su impulso emancipador se le uni al mo%imiento de resistencia de los Eira"aras que pro%oc, tiempo despus, que los espaoles abandonaran las minas K!unque materialmente %encido, el :egro -iguel, sir%i de inspiracin y gu)a al le%antamiento de la etnia Eira"ara, que se mantu%o en pie de guerra e irreductible durante casi setenta y cinco aos, lo que dar)a como resultado la rep4blica de zambos y mulatosL, expresa Eos Brac"o en el libro Chimbnguele: paradigma del cimarronaje cultural en Venezuela Re"el$one#% re"el$one# ! m# re"el$one# 9uble%acin de negros perleros, *IH63 incursiones en los "atos, *C1I3 la suble%acin !ndrs Lpez /osario, !ndresote, en los $alles de Jaracuy, en *C613 la insurreccin de *CDF en la pro%incia de 5aracas, la suble%acin de ,uillermo /ibas, *CC*3 -iguel Eernimo, alias ,uacamayo, *CFD, cumbes, cimarroneras y m&s cimarroneras 'l "istoriador Eos -arcial /amos ,udez prosigui con la enumeracin de rebeliones, y cuando lleg a la rebelin de Eos Leonardo 5"irinos, en la zona de la 9erran)a coreana, estado ?alcn, en *CFB, tom aire y se extendi: K?ue la de mayor importancia en el per)odo de la 5olonia, en el que se seala que "ubo la participacin de m&s de 1HH personas escla%izadas, e incorporaron a algunos ind)genas, "ombres y mu#eres tambinL /amos ,udez seal que esta rebelin no slo le%ant la libertad como un elemento de luc"a, sino que "ubo una propuesta por la soberan)a, de establecimiento de un gobierno soberano K'ste insurreccin estu%o %inculada con el mo%imiento de los Eacobinos :egros, que en esa poca estaban en pleno apogeo en 0ait), en -artinica y en ,uadalupe 'sta luc"a tiene que %er con la aspiracin y los deseos de poner en pr&ctica los famosos principios de la re%olucin francesa: libertad, igualdad, fraternidadL 'l mo%imiento de mulatos, negros escla%os y libres, liderado por 5"irinos, tom la "acienda 'l 9ocorro (roclamaron una /ep4blica de 8gualdad, decretaron la abolicin de los pri%ilegios, la liberacin de los escla%os, la eliminacin de la nobleza blanca y la suspensin de los pagos de tributos K0asta que traicionado por un sopln +5"irinos) fue tomado preso y condenado a muerte en la "orcaL, explica Brito ?igueroa La# $n#ur)enc$a# ! la concrec$*n K'l "ec"o de incorporar a los mulatos, a los pardos, con representacin as) no sea directa, sino a tra%s de un blanco, en este caso Eos ?lix /ibas como diputado de los pardos tanto en la Eunta 9uprema como al 5ongreso 5onstituyente de *G**, eso es un cambio radicalL, explic el profesor Luis (ellicer ;anto las rebeliones citadas como otras acciones que %iolaban el orden simblico de la sociedad colonial como insumisiones y resistencias pasi%as, produ#eron cambios concretos, que aunque lentos fueron progresi%os, como el caso de esta representacin que ganan los pardos que para para el "istoriador refle#a un s)mbolo de la transformacin que estaba %i%iendo esa sociedad K0ubiera sido impensable que un pardo pudiera participar, por e#emplo en el !yuntamiento de la sociedad colonial 'sos cambios son e%identes en algunos documentos encontrados donde los pardos y negros, se atre%en a decir cosas que "abr)a sido impensable decir: AJo "asta en los talones lle%o el patriotismo, una cosa de sub%ersin tremendaL, agreg !bolida la escla%itud, al menos en el papel, en *GBD, entran en acti%idad los partidos liberales y conser%adores, en la dcada de *GIH a *GCH, y los descendientes de africanos se incorporan a los partidos pol)ticos aunque en los sectores dominantes persisten pre#uicios coloniales y discriminacin La antroploga 8raida $argas afirm que el racismo colonial y republicano sancion negati%amente al mestiza#e, lo que produ#o la exclusin social de la mayor)a de la poblacin mestiza, compuesta fundamentalmente por mulatos, mulatas, zambos y zambas, que posteriormente pas a integrar mayoritariamente los sectores populares urbanos 9obre una barca, un espaol recib)a las perlas, los negros tomaban aire y %ol%)an a sumergirse en las profundidades del mar, la rutina se repet)a desde el amanecer "asta los 4ltimos rayos de sol, y el 1C de febrero de *FGF %ol%i a despertar la rebelin K'l conocido 5aracazo, la primera rebelin popular contra el neoliberalismo que "aya conocido la "umanidad La condicin de minus%al)a que existi desde la colonia entre las clases populares %enezolanas se %io reforzada y se reprodu#o siempre de manera creciente en la misma medida en que se fortaleci la pobreza en la cual "an %i%ido desde entonces tales clasesL, concluy $argas Mo,$m$ento e 3ual ! E#&a+a 456768 'ste le%antamiento estu%o liderado por dos criollos de La ,uaira, -anuel ,ual y Eos -ar)a 'spaa, que fueron acompaados por un grupo de re%olucionarios espaoles encabezado por Euan Bautista (icornell, que "ab)an sido en%iados al presidio del puerto 'l mo%imiento tu%o como ob#eti%o principal establecer una rep4blica 9us l)deres se encargaron de establecer unas ordenanzas e incluso de crear una cancin re%olucionaria llamada La carmaola americana 7elatados, los dirigentes del mo%imiento debieron darse a la fuga Eos -ar)a 'spaa %ol%i clandestinamente en *CFF, pero fue apresado y e#ecutado ,ual se exili en ;rinidad, donde fue en%enenado por agentes del gobierno espaol '=('7858.: 7' -8/!:7! La 'xpedicin lle%ada a cabo por ?rancisco de -iranda en *GHI tu%o como finalidad, iniciar a partir de $enezuela una serie de acciones destinadas a promo%er la independencia en la !mrica "ispana (ara desarrollar esta empresa -iranda desembarc en :ue%a JorM el F de no%iembre del ao anterior, procedente de Londres, entre%ist&ndose con notables persona#es norteamericanos tales como ;"omas Eefferson, Eames -adison, secretario de 'stado3 el coronel Nilliam 9mit", inspector del puerto de :ue%a JorM3 9amuel .gden, armador que comerciaba con 0ait) y ;"omas LeOis, dueo de una importante casa de comercio en 0ait) y amigo de !le#andro (etin 5omo resultado de estas con%ersaciones -iranda obtu%o los recursos que le permitieron tomar en alquiler un barco de .gden, al cual bautiz como Leander +en recuerdo de su "i#o Leandro), y un bergant)n de *GH toneladas, armado con *G caones ;ras poner punto todos los preparati%os, el 1 de febrero de *GHI, zarp de :ue%a JorM el Leander, capitaneado por ;"omas LeOis y con cerca de 1HH "ombres reclutados en los 'stados @nidos 'ntre las cosas con las que contaba dic"a expedicin se encontraban suministros guerra e incluso una imprenta, con la cual se pretend)a publicar panfletos y documentos re%olucionarios 'l *F de febrero de *GHI lleg -iranda al puerto de Eacmel +0ait)), donde contar)a con una ayuda ofrecida por (etin (osteriormente, el *1 marzo de *GHI al le%ar anclas en dic"o puerto, fue izado en el Leander el tricolor mirandino +amarillo, azul y ro#o), el mismo que aos despus ser& declarado como la bandera nacional de $enezuela ?rente a este pabelln, #uraron -iranda y sus "ombres "acer libre a 0ispanoamrica del yugo espaol 'n 0ait) consigui -iranda sus fuerzas expedicionarias con la adquisicin de 1 goletas: Bacc"us y Bee Luego de esto, el 1C de marzo de *GHI zarp la expedicin y el F de abril lleg a !ruba para obtener agua y %)%eres (or este tiempo, el emba#ador de 'spaa en los 'stados @nidos, el marqus 5asa28ru#o, inform al ,obierno de $enezuela acerca de las acti%idades de -iranda y de sus intenciones de desembarcar en las costas %enezolanas 8nformadas las autoridades de los planes de -iranda, refuerzan sus fortalezas, milicias y na%es de guerra 'l 1C de abril cuando la expedicin se dispon)a a realizar un desembarco nocturno en las playas de .cumare +'do !ragua), una serie de incidentes impidi la e#ecucin de esta operacin y al amanecer del 1G, los expedicionarios cayeron ba#o la accin de 1 buques espaoles, !rgos y 5eres, mandados por el teniente de na%)o !gust)n Blanco ;ras una bre%e refriega, las fuerzas de Blanco apresaron las 1 goletas de -iranda y tom prisioneros a IH de sus "ombres, los cuales fueron trasladados a (uerto 5abello !nte este re%s, -iranda tom la decisin de retirarse con el Leander a Bonaire, de donde pas a ,ranada y luego a Barbados 'n esta 4ltima isla estableci con%ersaciones con su gobernador el contralmirante !le#andro 5oc"rane, quien le garantiz auxilios y proteccin contra el ataque de las fuerzas espaolas 'l 1H de #unio de *GHI sali -iranda de Barbados rumbo a ;rinidad con "ombres y buques facilitados por 5oc"rane, desde donde zarp a su %ez entre el 16 y el 1B de #ulio del mismo ao "acia $enezuela 'n este nue%o intento de desembarco en territorio %enezolano, contaba con DHH "ombres, B bergantines, 6 caoneras y 1 barcos desarmados 'l 6 de agosto de *GHI desembarcaron en La $ela de 5oro la primera y segunda di%isiones, que apoyadas por el fuego de la artiller)a de los buques, tomando la fortaleza y bater)as de dic"o puerto ! esto sigui la ocupacin de 5oro, lo cual se efectu el d)a D de agosto 'n esta ciudad al igual que en La $ela de 5oro, iz -iranda la bandera tricolor, solicit la ayuda de Eamaica, ;rinidad y Barbados y trat de ganar la %oluntad de los %ecinos de 5oro y pueblos cercanos, sin conseguirlo (or tal moti%o, ante la indiferencia de los "abitantes de 5oro y el bloqueo de todas las %)as "acia la ciudad por parte de las autoridades realistas, -iranda finalmente tom la decisin de abandonar el territorio %enezolano el *6 de agosto del mismo ao 'n cuanto a los prisioneros tomados en la accin de .cumare del 1G de abril, *H fueron a"orcados el 1* de #ulio de *GHI en (uerto 5abello3 mientras los dem&s fueron reducidos a prisin en %arias fortalezas americanas
Alexandra Stern MESTIZOFILIA, BIOTIPOLOGÍA Y EUGENESIA EN EL MÉXICO POSREVOLUCIONARIO: HACIA UNA HISTORIA DE LA CIENCIA Y EL ESTADO, 1920-1960MESTIZOFILIA, BIOTIPOLOGÍA Y EUGENESIA EN EL MÉXICO POSREVOLUCIONARIO: HACIA UNA HISTORIA DE LA CIENCIA Y EL ESTADO, 1920-1960