Martn Lutero y La

Reforma Protestante
Por: Andrea Sierra Acevedo
Historia I
2014
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Paso de la Edad Media a la Modernidad (inventos, cosmogona,
descubrimiento de Amrica).
Sacro Imperio Romano Germnico, con Carlos V como Emperador.
Expansin del imperio otomano por el este de Europa.
Surgimiento de la corriente filosfica humanista.
Martn Lutero
Naci el 10 de noviembre de 1483 en Eisleben, hoy una
localidad situada en el centro de Alemania.
Provena de una familia campesina.
Estudi derecho en la Universidad de Erfurt.
Ingreso a la vida monstica
Cuando Lutero se encontraba en
medio de una tempestad
elctrica, un rayo cay cerca de l
e invoc a Santa Ana
prometindole que si lo libraba
de aquel apuro se convertira en
fraile.
Tras el suceso del rayo ingres a
la orden mendicante de los
agustinos el 2 de julio de 1505.
Tambin se dice que su ingreso al
monasterio se dio por el maltrato
que reciba en su casa o por la
muerte de un amigo muy cercano
que lo conmovi al punto de
ingresar a la vida monstica.
En 1507 se orden como
sacerdote.
Indulgencias y Corrupcin de
la Iglesia
A partir de 1507 se haban incrementado las indulgencias, ttulos que
al ser comprados garantizaban la salvacin del alma.
Se dice que tal incremento se dio porque la curia romana, en cabeza
del papa Len X y el obispo Alberto de Brandeburgo (encargado del
comercio de indulgencias en Alemania), tenan cada vez mayores
necesidades financieras.
Las indulgencias estaban reemplazando a la confesin, esta prctica
iba en contra de los ideales de Lutero.
Hacia 1510 realiz, por orden de los agustinos, un viaje a Roma
donde pudo comprobar la corrupcin de la Iglesia.
Indulgencias y Corrupcin de
la Iglesia
Principio ideolgico
En 1512 comenz su ctedra de teologa
en la Universidad de Leucorea en
Wittenberg.
El hombre podra alcanzar la justificacin
slo por la gracia de Dios, y no mediante
buenas obras (Rom. 1,17): "El justo vivir
por la fe. Esta revelacin, que en
adelante marc su ideologa, la hall al
estudiar la Carta a los Romanos, escrita
por San Pablo.
En 1514 ya era predicador en la iglesia
parroquial de la ciudad y vicario del
distrito, lo cual hizo que se mantuviera
muy ocupado en actividades burocrticas,
descuidando un poco la vida religiosa. Esto
le gener un gran remordimiento
emocional que lo hizo cuestionar su fe.
Las 95 tesis luteranas
El 31 de octubre de
1517 public en la
puerta de la iglesia del
castillo sus 95 tesis en
contra de las
indulgencias, esto con
el nimo de generar
una discusin
acadmica.
Previamente haba
enviado cartas a sus
superiores
denunciando el trfico
de indulgencias.
Algunas tesis
1. Cuando nuestro Seor y Maestro Jesucristo dijo: "Haced
penitencia...", ha querido que toda la vida de los creyentes
fuera penitencia.
6. El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y
testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitindola
con certeza en los casos que se ha reservado. Si estos fuesen
menospreciados, la culpa subsistir ntegramente.
8. Los cnones penitenciales han sido impuestos nicamente a
los vivientes y nada debe ser impuesto a los moribundos
basndose en los cnones.
10. Mal y torpemente proceden los sacerdotes que reservan a
los moribundos penas cannicas en el purgatorio.
Algunas tesis
21. En consecuencia, yerran aquellos predicadores de
indulgencias que afirman que el hombre es absuelto a la vez
que salvo de toda pena, a causa de las indulgencias del Papa.
46. Debe ensearse a los cristianos que, si no son colmados de
bienes superfluos, estn obligados a retener lo necesario para
su casa y de ningn modo derrocharlo en indulgencias.
47. Debe ensearse a los cristianos que la compra de
indulgencias queda librada a la propia voluntad y no
constituye obligacin.
Con la publicacin de las tesis inici la Reforma Protestante.
Lutero fue acusado de hereja, sus tesis fueron rechazadas y
criticadas por el papa y varios obispos
En 1520 se le exigi a Lutero que se retractara bajo amenaza
de excomunin. Ese mismo ao l quem la bula y los
volmenes del derecho cannico.
Tal comportamiento le acredit su excomunin definitiva e
irrevocable el 3 de enero de 1521.
Consecuencias inmediatas
La dieta de Worms
El respaldo que Lutero gozaba en el pas, as como la influencia
de algunos prncipes que buscaban debilitar la influencia del
papa en la poltica interna del imperio, oblig al emperador a
escuchar a Lutero. El rebelde fue invitado a la Dieta de Worms
y se le asegur salvoconducto.
En la dieta no se retract de sus tesis, por el contrario las
defendi fervientemente ante Carlos V.
El emperador dict una
orden a travs de la cual
cualquiera poda
matarlo sin temor a las
consecuencias.
El 4 de mayo de 1521
Lutero fue secuestrado
por el prncipe Federico
El Sabio. Esto con el fin
de proteger a Lutero y
protegerse l a s mismo.
Lutero fue llevado al
castillo de Wartburg.
Se consolid as el
movimiento reformista.
Ruptura definitiva con la
Iglesia Romana
Ideologa central de la Reforma
No se necesitan sacerdotes como
intermediarios de la fe.
No se necesitan sacramentos para
salvarse, basta con el bautismo, la
eucarista y la penitencia.
Todos deben de tener acceso a las
Sagradas Escrituras.
La Biblia es la nica fuente de la fe.
Las oraciones por los muertos, la
intercesin de los santos, los votos
monsticos y las mortificaciones
no sirven de nada.
La naturaleza humana ha sido
corrompida totalmente por el
pecado original y el hombre, en
consecuencia, est privado de la
libre voluntad. Cualquier cosa que
haga, sea buena o mala, no es su
propia obra, sino la de Dios.
Durante su estancia en el castillo de Wartburg, Lutero tradujo La
Biblia al alemn.
Las ideas reformistas ahora fueron llevadas a la prctica en
Wittenberg, que se convirti en el centro de la Reforma.
A medida que la Reforma se consolidaba, se conformaron grupos de
fanticos a los que Lutero reproch.
Consolidacin de la Reforma
En 1525 se cas con Catalina de Bora, quien haba sido monja.
En sus ltimos aos, Lutero critic fuertemente a los judos y a
todo aquel que no se quisiera convertir a la Iglesia reformada.
Muri el 18 de febrero de 1546 en Eisleben.
Consolidacin de la Reforma
Referencias
http://ec.aciprensa.com/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero#.U2WPI
_l5O1i
http://www.luther.de/es/kontext/
http://www.luther.de/es/leben/