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19/07/2012

Dinmica: Material: caixa, chocolate e aparelho de som (rdio


ou CD).
Procedimento:
Encha a caixa com jornal para que no se perceba o que
tem dentro. Coloque no fundo o chocolate e um bilhete: COMA
O CHOCOLATE! Pede-se turma que faa um crculo. O
coordenador segura a caixa e explica o seguinte para a turma:
_Esto vendo esta caixa? Dentro dela existe uma ordem a ser
cumprida, vamos brincar de batata quente com ela, e aquele
que ficar com a caixa ter que cumprir a tarefa sem reclamar.
Independente do que seja... Ningum vai poder ajudar, o
desafio deve ser cumprido apenas por quem ficar com a caixa
( importante assustar a turma para que eles sintam medo da
caixa, dizendo que pode ser uma tarefa extremamente difcil
ou vergonhosa).
Comea a brincadeira, com a msica ligada, devem ir passando
a caixa de um para o outro. Quando a msica for interrompida
(o coordenador deve estar de costas para o grupo para no ver
com quem est a caixa) aquele que ficou com a caixa ter que
cumprir a tarefa... Caso queira, pode indagar se a pessoa est
animada ou prefere pedir uma chance e a caixa pode ser
novamente passada. importante que o coordenador faa
comentrios do tipo: Voc est preparado? Se no tiver
coragem... Depois de muito suspense quando finalmente o jovem
abre a caixa encontra a gostosa surpresa. (O jovem no pode
repartir o presente com ningum).
Objetivos: O objetivo desta brincadeira mostrar como somos
covardes diante de situaes que possam representar perigo
ou vergonha. Devemos aprender que em Deus podemos superar
todos os desafios que so colocados a nossa frente, por mais
que parea tudo to desesperador, o final pode ser uma feliz
notcia. Que tudo que tivermos que enfrentar, todo e qualquer
desafio, no seja motivo de medo ou insegurana, mas que
possamos nos apoiar no Senhor.

REFLEXO : PERDO
O verdadeiro servo do Senhor no guarda rancor:
ler Efsios cap.4 v.31 e 32. Eis a um maravilhoso resumo de
todo o ensino sobre perdo. Se aprendermos a seguir todos os
ensinamentos contidos nesse texto, estaremos continuamente
com a conscincia limpa.
Ler Mateus cap.18 v.21 a 22. Os rabinos judeus,
estudiosos do evangelho, eram instrudos para perdoar at
trs vezes. Setenta vezes sete quatrocentos e noventa
vezes.
Pergunta: Vocs querem explicar sobre ese resultado
matemtico?
A resposta de Jesus no literalmente o
resultado em nmero, ou seja, no podemos compreend-la "ao
p da letra", mas Ele est nos ensinando que na verdade
trata-se de um nmero infinito de vezes. Pedro incluiu nmero
em sua pergunta e o Senhor respondeu conforme ele, ou seja,
com nmero, porm, no h limite. Acredito que os discpulos
devem ter ficado perplexos porque at a vinda do Senhor Jesus,
no havia essa idia plena sobre o perdo, por essa razo Ele
narra uma parbola com uma lio muito forte: Mateus cap.18
v.23 a 35. Aquele servo que acabara de ser perdoado de seu
gigantesco dbito, volta-se contra um companheiro que lhe
devia bem menos. Quando o rei soube daquele ato, ficou furioso
e teve uma confrontao muita sria com o servo. A dvida aqui
tratada era de alto valor, exigindo uma infinita capacidade
de perdoar e esse perdo representa o perdo de Deus para o
pecador. Deus aqui representado pela figura do rei. Negar
o perdo uma atitude hipcrita. Reler os v.32 e 33. Comentar
a orao do Pai Nosso: ...perdoa as nossas dvidas assim como
perdoamos aos nossos devedores... ou ...Pai, perdoa-lhes
porque no sabem o que fazem... J que fomos agraciados com
suprema misericrdia por parte do Senhor, quem somos ns
para exigirmos extrema execuo contra outros? A compaixo
que Deus demonstra em nosso favor, exige que faamos o mesmo
com os outros, portanto, negar o perdo uma atitude
hipcrita. A histria encerra-se no v. 34 com sria
consequncia para o no perdoador: verdugo significa vara
verde que era usada naquela poca para castigar os
criminosos, portanto essa idia apavorante, que nos faz
pensar em tormento, sofrimento, opresso e agonia. No v.35,
Jesus avisa com seriedade. No escaparemos do tormento de que
fala o Senhor, caso no perdoemos, que so as consequncias
de no perdoar: pensamentos torturantes, sentimentos de
amargura, o ressentimento, a raiva, corroendo nossa paz e
tranquilidade interior.
Perdoar a cura das nossas chagas interiores.
Esquecer a remoo de uma cicatriz.
Pergunta: Vocs j ouviram ou j fizeram o seguinte
comentrio? "Perdo, mas no esqueo" ou "Perdoar, eu perdo,
mas nunca vou esquecer". Expliquem sobre o que isso
significa.
s vezes ouvimos isso com frequncia que at chega
a parecer uma reao natural.
Pergunta: A Mente nos permitir esquecer?
Conforme Deus nos criou, nossa memria pode ser
comparada a um arquivo e assim difcil acreditar que
possamos esquecer alguma coisa que nos marcou, at mesmo
coisas que queremos esquecer e no conseguimos. Muitos
estudiosos comparam nossa mente a um computador: complexo e
eficiente. Eles concluram que nosso crebro tem a capacidade
de registrar oitocentas recordaes por segundo e que o corpo
cansa-se com a idade, enquanto que o crebro no. O que
ocorrre que no o exercitamos bem, pois costumamos usar
somente 2% da sua capacidade. Tudo que vivenciamos fica
registrado em nossa mente permanentemente, apesar de nem
sempre conseguirmos trazer todos os fatos lembrana, mas
se algo ou algum lembrar algum fato, muitas vezes ns
tambm lembramos. Por isso quando se fala em esquecer no quer
dizer "ao p da letra" mas espiritualmente significa que no
devemos guardar rancor e sim desconsiderar, parar de ficar
pensando e no fazer julgamento da conduta alheia. Ler
Mateus cap.7 1 a 5. Podemos aprender tambm com Paulo em Fil.
cap.3 v 12 a 14:
1) Ainda no cheguei l
2) Esqueo o que est para trs
3) Prossigo para o que est frente.
So as caractersticas do servio cristo:
Dependncia do Senhor, carncia pessoal reconhecer nossas
limitaes ou falhas, humildade, recusar ficar pensando no
passado, no levar em considerao as ofensas infligidas, no
ficar amarrados no passado; pelo contrrio, sermos
determinados a alcanar os objetos futuros. Ler II Cor.
cap.11 24 a 27 . J quase no fim da vida, uma vida plena e
frutfera, Paulo escreveu o seguinte: Combati o com combate,
completei a carreira, guardei a f (II Tim. cap. 4v.7).
Perguntas: 1) Existe alguma coisa ou algum que recusei
esquecer e que impede que eu me torne uma pessoa feliz? Pare
e confesse isso imediatamente a Deus, pedindo-lhe que remova
esse sofrimento e amargura.
2) Estou entregando-me autocompaixo, levando uma vida de
paralizao, dominado pela angstia e desespero? Pare e pense
nas consequncias de viver o resto de sua vida encontrando
desculpas para a sua depresso, em vez de entregar tudo quele
que pode remov-la de sua vida.

Narrar a seguinte histria:
O pastor americano Charles Swindoll fez uma
viagem a um Seminrio evanglico para contratar um pastor
auxiliar. Ao entrevistar alguns seminaristas, conheceu um do
qual nunca mais se esqueceu. Apesar de no ter contratado o
mesmo naquele vero, ficou impressionado ao observar nele
marcas de um corao de servo. Embora ainda fosse jovem e
inexperiente, falava com brandura e esprito quebrantado.
Notava-se que Deus estava operando em sua vida. Entre outras
coisas, aquele jovem relatou um fato que ilustrava o modo
como Deus o estava moldando e reformando atravs de "provas
de perdo": Ele narrou que certa ocasio, j perto do final
do ano escolar, estava orando e pedindo a Deus que lhe desse
um ministrio nas frias de vero. Pedia a Deus que abrisse
as portas para ele trabalhar em alguma igreja ou organizao
evanglica. Mas nada aconteceu. Chegaram as frias e nada.
Os dias foram se transformando em semanas e ele finalmente
teve que encarar a realidade: precisava de qualquer servio
que pudesse encontrar. Examinou os anncios de jornal e a
nica coisa que lhe pareceu vivel foi dirigir um nibus na
periferia de Chicago que pelo menos lhe garantiria um
dinheiro para ajudar a custear os estudos no prximo ano.
Depois de um tempo aprendendo a rota do coletivo, ficou
trabalhando sozinho. Um motorista novato, num perigoso setor
da cidade. No demorou muito para que um grupo de jovens
delinquentes percebesse isso e comeasse a tirar vantagens.
Durante vrios dias seguidos eles entravam no nibus,
passavam por ele sem pagar, ignoravam seus pedidos e desciam
quando bem entendiam. E o tempo todo ficavam a dizer gracinhas
para ele e os passageiros. Por fim, em um dia, quando a
quadrilha entrou como de costume, ele viu um policial na
esquina, parou o nibus e deu parte dos rapazes. O policial
deu ordem para que eles pagassem ou descessem imediatamente.
Eles pagaram e ficaram no nibus e quando o policial desceu,
depois de rodarem um pouco, eles atacaram o motorista, que
quando voltou a si, estava todo ensanguentado. Mais tarde,
em seu apartamento, ele ficou pensando, incrdulo, com idias
de ressentimento e amargura, perplexidade, raiva, desiluso.
Passou uma noite inquieta, lutando com o Senhor: "Como isso
tudo pde acontecer? Onde Deus se encaixa em tudo isso? Quero
servi-lo de todo o corao. Orei pedindo um ministrio.
Estava disposto a servi-lo em qualqluer lugar, fazendo o que
Ele quisesse... e esse o agradecimento que recebo." No outro
dia ele apresenou queixa. Com a ajuda do policial e o
testemunho de vrias pessoas que se dispuseram a ajud-lo,
grande parte da quadrilha foi apanhada e trancafiada na
cadeia do municpio. Alguns dias depois houve uma audincia
perante o Juiz. Primeiro entrou o jovem e seu Advogado e
depois a quadrilha enraivecida. De repente, porm, o jovem
foi dominado por novas idias. No idias de ressentimento,
mas de compaixo. Seu corao se condoeu dos rapazes que o
haviam atacado. Sob a influncia do Esprito Santo, sentiu
que no mais os odiava, mas sentia compaixo por eles.
Precisavam mais de ajuda do que de dio. O que poderia fazer
ou dizer? Pergunta: O que vocs acham que ele pode ter feito
ali no Tribunal? De repente, depois de ter sido feita a
confisso de culpa, o jovem, para espanto do Advogado e de
todos os presentes, levantou-se e pediu permisso para falar:
"_ Meritssimo, gostaria que o senhor determinasse a pena
desses rapazes, o total de durao de sua deteno e depois
me deixasse ir para a priso no lugar deles". O Juiz ficou
sem saber o que fazer ou dizer e os dois Advogados ficaram
paralizados de espanto. Os rapazes ficaram boquiabertos e de
olhos arregalados, enquanto que o jovem olhou para os mesmos,
sorrindo e disse calmamente: "- porque eu os perdo." O Juiz
disse que aquilo era totalmente fora de ordem e que isso nunca
havia acontecido anteriormente. Nesse momento o jovem
replicou: "-Ah, j aconteceu sim, Meritssimo. Aconteceu h
vinte sculos, quando um "homem" da Galilia pagou a
penalidade que toda a humanidade teria que pagar.". A seguir,
por alguns trs ou quatro minutos ele falou sem ser
interrompido, explicando como Jesus morrera em nosso lugar,
demonstrando o amor e perdo de Deus. O Juiz no lhe concedera
o que pedira, mas o jovem teve oportunidades de visitar a
quadrilha na priso, onde deu incio a uma importante obra
que alcanou muitos daqueles rapazes e outros presidirios.
Esse jovem passou por uma dura prova, mas como resultado,
abriram-lhe portas de servio: era exatamente o que ele
havia pedido anteriormente em orao. Atravs daquele
sofrimento, dos abusos e da agresso sofrida, ele obteve um
ponto de partida para servir aos outros.
O perdo, assim como a doao, aprimora nosso servio.
Vdeo: Preo do perdo - Banda restaurados no sangue.

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