Primera parte del estudio sobre la Biblia y como se formo el texto

sagrado. Llevado a cabo el miercoles 4 de diciembre.

Estudio: la Biblia y Como se form.

Introduccin:

Con este estudio panormico Pretendemos tener una mejor comprensin
de como se form la Biblia.

Por lo general:

se nos dice que leamos la Biblia, que la estudiemos, que hagamos de
su lectura un hbito diario.
pero se nos dice poco que pueda ayudarnos a leerla, a amarla y a
comprenderla.
el propsito de este estudio es responder a esa necesidad
lo que se espera es que la Biblia sea ms inteligible de modo que
podamos leerla con ms gusto, comprensin y fidelidad a su mensaje.

Si logramos eso vamos por buen camino.


Por qu es importante aprender de la manera correcta:

Uno recuerda el 10% de lo que oye
20% de lo que oye y lee
30% de lo que oye, lee y ve
40% cuando enseas a otros lo que has aprendido
70% cuando haces todo lo anterior.

Si queremos sacarle el mejor provecho a la escritura hagamoslo bien.


Hechos 8:31
La historia de Felipe y el etope.

Este haba ledo pero no entenda, no tena quien le enseara. Esto nos
habla de como debemos ayudar a la gente a que entienda la Biblia que
estos afirman es su regla de conducta, en m opinin la falta de madurez y
crecimiento moral en los creyentes se debe a la escasez de conocimiento
escritural en la iglesia de hoy.

Nuestra generacin le gusta que se lo den todo ya digerido lo que hace
que la gente se mueva en la vida por lo que le dicen y no por lo que ellos
han comprobado de facto.

Necesitamos acercarnos a la escritura con propiedad y responsabilidad.


La Biblia: es interesante que esta palabra no aparece en ningn lado de la
escritura.

La palabra Biblia significa: los libros, viene del griego biblos (papiro) llega
a nosotros travs del griego biblion (libro) y del latn Biblia que significa
libros.

Composicin de la Biblia:

Para efectos de este estudio le vamos a llamar:
1. Las escrituras de Israel o AT
2. Las escrituras Cristianas o NT,

Por qu se les llama as?

En el mundo de hoy las religiones estn tratando de fomentar el dilogo
nter religioso. Cuando uno habla con un judo y se refiere a la Biblia como
AT para ellos esto es un insulto, para ellos esa parte de la escritura es
vital y ellos le llaman la Tora.

Torah o Tor es una palabra hebrea que significa "acometer", "dar un tiro",
"dirigir el tiro", de ah que el significado de Torah es la gua para dar en el
blanco y de ah, se ha entendido como enseanza, instruccin, o como ley
en el mundo occidental.

Por qu es tan importante para los creyentes que se trate con respeto a
los que profesan otra religin?
Por qu s se pretende La Paz mundial esta debe de construirse desde las
bases de la religin.

Esto es as por que el 80% de la poblacin mundial pertenece a una de las
5 religiones ms importantantes de el mundo.

Cuales son esas religiones?

Las 5 religiones ms grandes e importante se del mundo son:

Cristianismo, Islam, judasmo, hinduismo y budismo.

De esas 5 hay tres que son las nicas monotestas en el mundo. Estas
son Cristianismo, Judasmo y el Islam.


Las escrituras de Israel o AT. estas se escribieron en un periodo d 1,500
aos antes de Cristo. De gnesis a Malaquias hay 1500 aos
aproximadamente.

Las escrituras cristianas o NT. estas se escribieron en un periodo de 100
aos despus de la muerte de Cristo.

No existen originales de ningn libro de Biblia, lo que tenemos hoy se
obtuvo de copias que han sido meticulosamente preservadas. Existen al
da mas de 5,000 copias del NT solamente.

Los documentos ms antiguos que se conocen son de 200 aos ac.
Aprox. Entre estos se encuentran Los documentos de cumram que fueron
descubiertos en el ao 1947.

El fragmento escritural ms antiguo encontrado lo es un fragmento del
cntico de Mara, especficamente el que habla del caballo y el jinete.
Encontrado en cumran.

El fragmento conocido ms antiguo del Nuevo Testamento fue hallado
en Egipto y contiene unos versculos del Evangelio de San Juan (Jn,
18,31-33a.37b-38); datado en el primer cuarto del siglo II, es el papiro
Ryland, descubierto por Roberts en 1920


Como dato interesante La Biblia fue el primer libro impreso, esto fue en
Gutenberg, Alemania 1450.

Libros de la Biblia

S hablamos de las versiones protestantes tiene 66
Las versiones catlicas tiene 72

Versin catlica

45 en el AT
27 en el NT
_____________
72 libros en total

Los que estn dems son:
1 y 2 macabeos
Judith
Baruc
Sabiduras
Eclesistico

Estos son llamados libros deuterocanonicos o apocrificos, no tienen
autoridad cannica, se escriben en un periodo de oscurantismo religioso
en el que no se identific un profeta llamado por Dios, no obstante estos
libro tiene un valor histrico incalculable pues registran la fidelidad de los
judos en un tiempo de apostasia e influencia helenica.


En nuestras Biblias son:
39 en el AT
27 en el NT
____________
66 libros en total












Como se form la Biblia 2da. Parte.

Tener una buena comprensin de como se form la Biblia nos ayudara a
interpretar la Biblia de manera correcta.

Para eso es importante conocer la manera correcta de acercarnos al texto.

Hay tres maneras de mirar el texto bblico que nos ayudarn a su
comprensin.

A. Que es lo que esta detrs del texto, cual es el mundo social, poltico,
econmico y religiosos que esta detrs del texto bblico. A es estudio se le
llama exgesis

Ejemplo de Isaas y com se escribe desde tres escenarios distintos, pre
exilico, exilico y post exilico.

B. Que esta dentro el texto, si el texto es una parbola, es una historia de
exorcismo, es un dicho de Jess, es un apotegma o sentencia. Cual es el
gnero literario de ese texto.

C. Que la dice ese texto al ser humano del siglo 21, que esta delante del
texto. Ese estudio se le llama hermenutica

Por qu es tan importante el estudio de la palabra.

La palabra tiene una gran influencia en la vida de los cristianos y su
carcter es transformador en el creyente que se expone a ella.

Por ejemplo:

A. Cubano en vicios a quien los Gedeones le ponen un Nuevo Testamento
en el bolsillo se va y lee el librito y cuando llega al sermn del monte este
se da cuenta que su vida no puede seguir as y decide dar su vida al
Seor, este se convierte en uno de los principales lderes en la iglesia de
Cuba, llego a ser obispo de la iglesia metodista cubana. Y la lleva a un
avivamiento tal que hoy esta iglesia celebra 6 cultos cada domingo.

B. Juan Wesley despus de un fracaso pastoral en los Estados Unidos, un
24 de mayo 1738 en un culto en un hogar en la calle Aldersgate en
Londres, Inglaterra mientras escuchaba la lectura del prefacio de la carta a
los romanos que escribi Martn Lutero sinti que en su corazn haba un
ardor que le llevo a sentir el amor y el perdn de Dios para sus pecados
este inici el avivamiento wesleyano del siglo 18 que provoco la creacin
el primer sistema en el mundo de educacin pblica, sent las bases del
movimiento laboral en Europa, sent las bases del partido laborista ingles
que todava hoy existe en Inglaterra, este movimiento metodista se
extendi a EEUU y PR, est en 70 pases del mundo, en EEUU tiene 140
universidades metodistas tales como DUKE, Boston University, SMU,
Univ. John hoopkin, entre otras, finalmente Nelson Mandela fue formado
en las escuelas y universidades metodistas en frica, esto como parte de
lo que puede hacer la influencia de la palabra en la vida del ser humano.

Implicaciones:

A. La Biblia leda con sabidura y fe se convierte en palabra viva de Dios
para consolar, sanar y dar direccin tica.

Pero lo contrario tambin es cierto, la Biblia leda con insensatez,
intransigencia, terquedad,resentimientos, se convierte en palabra de
muerte y no ayudar a sanar, ni a consolar, ni a dirigir ticamente.

En el cristianismo existen los talibanes cristianos, que es eso, en el islam
los talibanes son considerados los creyentes ms radicales, intransigentes
y conservadores. Pero en el cristianismo tambin existe gente as, que no
le quepa duda de eso.

Por eso es importante leer la Biblia de manera correcta para que esa
palabra sea palabra de vida que consuele y de direccin a nuestras vidas.

B. La Biblia como palabra de Dios viene a nuestro encuentro para
interrogarnos, para comprobar nuestra autenticidad, nuestra justicia,
nuestra integridad y la calidad de vida que hay en nosotros.


C. Desde sus principios La Biblia interroga al ser humano ( Gnesis 3 y 4)
Dnde estas? Dnde esta tu hermano?

Nos cuestiona sobre la condicin espiritual en nuestra vida. Y nos
cuestiona con relacin a la manera en que nos relacionamos con nuestros
hermanos/as.

Alguna gente viene a escuchar palabras que le suenen bonitas al odo
pero la palabra de Dios en su funcin sagrada, anuncia y denuncia. Y su
labor primarias es perfeccionar a los creyentes.

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir,
para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
2 Timoteo 3:16

Y Para que eso suceda la palabra nos confronta.

Momentos claves en el desarrollo y la formacin de la Biblia:

Podemos decir que la Biblia es testigo por lo menos de 4 momentos
claves en su proceso de formacin.

Pero primero Para entender estos momentos es vital entender dos
conceptos claves en este proceso, estos son Revelacin divina e
inspiracin.

La Revelacin Divina, es la comunicacin que Dios nos ha hecho a los
hombres por medio de palabras y obras y misterios que eran
desconocidos para nosotros. Dios se revela a los hombres mediante la
Sagrada Escritura, la Tradicin, la experiencia y la razn.

La inspiracin es una condicin o estado en el que la persona siente en
su interior un estmulo que le mueve procedente de una fuente
sobrehumana. Cuando esa fuente es Jehov, aquello que se dice o
escribe se convierte en verdadera palabra de Dios.

En 2 Timoteo 3:16, el apstol Pablo dijo a este respecto: Toda Escritura
es inspirada de Dios.

La frase inspirada de Dios se traduce de la palabra griega compuesta
the pneu stos, que significa literalmente insuflada por Dios.

La inspiracin divina la genera Jehov por medio de su Espritu Santo.
Ese espritu santo gui e impuls a ciertos hombres a poner por escrito el
mensaje de Dios.

En otras palabras, La inspiracin es la fuerza que tiene una persona para
contar, hablar, comunicar a otros lo que han visto, lo que ha percibido, lo
que ha captado, de otras persona o de su propio y personal conocimiento
que manifiesta un conocimiento de Dios.

Hay que hacer claro que La gente inspirada, por ms inspirada que este
no puede captar la revelacin en su totalidad. Esta es una aproximacin
parcial al evento y nunca es total.

Por eso hay que sealar que No es lo mismo hablar de percepcin que
hablar de la realidad, nadie logra alcanzar la realidad perceptiblemente o
por percepcin.

Por qu digo esto por que cuando leemos el texto tenemos que saber y
entender que quien escribe por inspiracin no pierde su humanidad en el
proceso, escribe con sus virtudes y defectos y los deja sentir all.

Ejemplo de la percepcin lo es el cuento suf de la aldea de los ciegos,
como es un elefante, patas, rabo, orejas, la trompa, la barriga. Quien tie
la razn, todos y ninguno. Por qu? hablaban de su percepcin de lo que
haban captado. Y ninguno por que no era la realidad.

Los telogos han hecho una diferencia entre lo que es revelacin especial
y revelacin general. La ltima se sigue dando pero la primera no.
(Explicar)


El primer momento clave:

En este se narran los eventos sagrados en los que se revel la presencia
de Dios en la historia de los padres y madres de Israel y entre los
cristianos originarios.

Lo que quiere decir es que Dios se dio a conocer, se revel y como
resultado, estas personas inspiradas empieza a narrar eventos sagrados
donde hablan de como la presencia de Dios se ha manifestado en la
historia, la vida del pueblo y su gente.

Esto por lo general esta etapa se dio a nivel oral, no escrito. Se conoce
como La tradicin oral, de generacin en generacin. Esto obligaba a la
gente a desarrollar la memoria, aprendiendo el arte de almacenar la
historia y comunicndola a otros. Las cultura antiguas desarrollaron esa
capacidad.

Segundo momento.

Fue cuando esas historias en la vida cotidiana tomaron forma en textos
escritos u orales. Los creyentes se ven en la necesidad de escribir para
mantener la historia lo ms integra posible.

Entre los eventos que provocaron el que se comenzar a escribir estn: el
exilio en Babilonia (587 ac.), la reconstruccin de Israel luego del exilio
(520 ac.) ene delante, el tiempo de la independencia israel frente a los
reinos helenistas (161-65 ac.), en el NT, la necesidad de direccin
apostlica en las comunidades cristianas fundadas por el apstol Pablo
(50-58 dc.), los incidentes alrededor de la destruccin del templo en el ao
70 dc. Tales como las persecuciones, muerte de los cristianos y la
multiplicidad de cristianismos a finales del primer siglo.

Tercer momento.

Fue la cristalizacin de los libros de la Biblia de momentos claves en la
historia de Israel y de los cristianos originarios. Empiezan a plasmarse los
libros de la Biblia como,libros independientes y a difundirse entre las
comunidades de fe.

cuarto momento.

Fue el proceso cannico en s mismo. Es donde se organiza el texto
sagrado. En este proceso se determino que libros tenan autoridad
espiritual y cuales no.
Tenemos una serie de libros que no forman parte del canon por que no
visualizan a Jess como un Jess humano y divino.

Ms adelante trataremos este tema a profundidad.