Repblica Bolivariana de Venezuela

La Universidad del Zulia

Facultad de Humanidades y Educacin
Escuela de Educacin
Licenciatura en Educacin Integral
Asignatura:
Facilitador:


Arte, revolucin tecnolgica y educacin
(Lucina Jimnez)

Anlisis crtico

Si seguimos de cerca los cambios que se estn produciendo, da tras da, en las
formas de comunicarnos entre los seres humanos, debido a los continuos avances
tecnolgicos en los sistemas de tratamiento y transmisin del conocimiento,
llegamos a la conclusin de que los procesos de enseanza/aprendizaje deben estar
en permanente revisin para incorporar los nuevos mtodos en el sistema educativo.

La educacin vive un tiempo revolucionario, cargado por lo mismo de esperanzas
e incertidumbres. Donde con mayor claridad esto se manifiesta es en el
acercamiento de la educacin a las nuevas tecnologas de informacin y
comunicacin. Hoy existe un verdadero bullir de conceptos e iniciativas, de polticas
y prcticas, de asociaciones y organismos, de artculos y libros, en torno a ese
contacto.

Las esperanzas se mezclan con las frustraciones, las utopas con las realidades.
Los gobiernos miden su grado de sintona con la sociedad de la informacin en base
al nmero de escuelas conectadas y a la proporcin de computadores por alumnos.
Los expertos evalan y critican; los profesores se adaptan gradualmente a
exigencias hasta ayer desconocidas, y los empresarios venden marcas, experiencias
e ilusiones en un mercado cada vez ms amplio y dinmico.

Resulta curioso, en realidad, que durante tanto tiempo la educacin y el discurso
educativo hayan podido desarrollarse casi con entera independencia del hecho
tecnolgico; incluso, de la tecnologa entendida como instrumento. Curioso, pues a
lo largo de la historia las grandes transformaciones de la empresa educacional se
han producido en el contacto con y mediante la incorporacin de nuevas
tecnologas, sea que stas surjan del propio mbito de la empresa educacional o del
entorno dentro de las que se desenvuelven las tareas formativas de la sociedad.

Sea como factor externo, entonces, o como condicin interna de posibilidad, la
educacin ha estado siempre estrechamente imbricada con la tecnologa. Luego,
igual como se habla de las bases tecnolgicas de un modo de produccin, por
ejemplo del modo de produccin industrial, es posible, asimismo, hablar de las
bases tecnolgicas de la produccin educacional. A fin de cuentas, la educacin
como empresa social es ella tambin una produccin; la produccin de un tipo
humano determinado culturalmente o, si se quiere, la produccin de unos
conocimientos, unas competencias y unas disciplinas que necesitan ser
comunicadas e inculcadas.

Desde el punto de vista de la sociedad, se trata de la produccin y reproduccin
del capital cultural distribuido entre individuos, familias, grupos y clases. Ms
precisamente, de la produccin de esas clases de capital cultural a las que se
precisa el que viene con un prolongado de tiempo de aprendizaje y con la educacin
formal (aunque no es su nica fuente); y el capital cultural en su estado
institucionalizado u objetivado bajo la forma de certificados educacionales.

Es sorprendente por tanto que los sistemas educacionales no sean abordados
habitualmente como sistemas de produccin y, en consecuencia, como sistemas
tecnolgicamente fundados. De alguna extraa forma, los discursos sobre la
educacin, con raras excepciones, se han formulado prescindiendo de las bases
tecnolgicas de la comunicacin que est en la base de aqulla. En el mejor de los
casos, lo tecnolgico aparece como un elemento ajeno a la educacin; en el mejor
de los casos, como un factor externo que debe ser trado a la escuela y que, en
esas circunstancias, es pensado de modo puramente instrumental; como una caja
de herramientas que se toma prestada para ponerla al servicio de una misin
humana trascendental.

Por el contrario, la comunicacin y los sistemas de comunicacin son siempre
pensados y estudiados como sistemas tecnolgicamente implantados, sea que se
trate de la comunicacin oral, de la creacin del alfabeto y la escritura (que han sido
llamados, indistintamente el uno y la otra, las primeras tecnologas de informacin),
de la aparicin de la imprenta o, contemporneamente, de la comunicacin
electrnicamente mediada, hasta alcanzar la forma de la sociedad de la informacin
basada en las tecnologas de red y, en particular, Internet. No es fcil explicar esta
disyuncin entre las maneras de tratar y entender acadmicamente la educacin y
las comunicaciones, pero sin duda entre las disciplinas que estudian ambos
fenmenos termin por erigirse una verdadera muralla china.

La tecnologa y el arte se transforman mutuamente. Los actuales dispositivos
porttiles y para el hogar que transmiten o reproducen audio, imagen y video no se
habran diversificado tanto sin el impulso y el poder de la msica, la popularizacin
de la fotografa y el inters por el cine entre millones de personas y, especialmente,
entre los jvenes

Los acelerados avances tecnolgicos que estn modificando, como constatamos
cada da, la vida de los ciudadanos, tambin se van introduciendo en las
instituciones educativas, a pesar de la resistencia de los sistemas educativos para
integrarlos. Las nuevas tecnologas comienzan a producir cambios en los mtodos
de enseanza e incluso amplan contenidos del currculo, con la consiguiente
reelaboracin de los objetivos educativos de nuestro tiempo.

Es la propia sociedad de la informacin la que demanda una renovacin de las
instituciones escolares del futuro al fin de que preparen a sus alumnos para convivir
con sus nuevas exigencias. Por la misma razn, estimular la utilizacin de las
tecnologas para la educacin se est situando en el centro de las preocupaciones
de los gobiernos y de las organizaciones internacionales

El hecho cierto es que un profesional de la educacin necesita una perspectiva
global de evaluacin y utilizacin de estas influyentes tecnologas que contemple su
incidencia a todos los niveles y particularmente en la educacin, sobre todo cuando,
como es el caso de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin, su
impacto llega hasta las mismas races de la vida social, cruzndola en todas
direcciones

Mientras el arte tecnolgico es ya una realidad naciente, podramos afirmar que el
arte tradicional es una gloriosa pero declinante historia. La necesaria y renovadora
experiencia de las vanguardias fue la de una estrella convertida sbitamente en
brillante supernova que a continuacin se apaga. La mayora del pblico apenas se
conforma con visitar las tristes exposiciones de impresionistas provincianos o de
acudir al reclamo publicitario de las exposiciones antolgicas que sobre figuras
prestigiosas de las vanguardias histricas organizan los grandes museos.

El verdadero inters esttico de la sociedad se ha desplazado hacia el consumo
masivo de arte producido en soporte tecnolgico como la fotografa de las revistas,
el cine ms comercial o las series televisivas, y cada vez ms, el video-clip y las
imgenes infogrficas. El divorcio entre arte y pblico que abrieron las vanguardias
al separarse del paradigama realista occidental no ha sido superado, y es ahora el
arte tecnolgico el que ha tomado el relevo popular de este paradigma. No podemos
negar en absoluto valor artstico a determinadas formas de arte tecnolgico; nuestro
siglo, el de la fotografa y el cine, no se entendera sin ellos y menos an la decisiva
influencia que incluso han ejercido sobre las artes tradicionales.

En principio nadie se extraara de esta aparentemente lgica evolucin del arte,
pues se entendera que las vanguardias modernas fueron el revulsivo necesario
para esta nueva etapa tecnolgica del arte de siempre. Sin embargo, es preciso
analizar la relacin entre el arte tecnolgico y el tradicional para captar la quiebra
esttica que se est produciendo. No estamos asistiendo a una enriquecedora
pluralidad de formas de arte, sino a la absorcin de una forma en la otra, ya que el
arte tecnolgico, al nutrir el imaginario social, le roba su sentido al arte tradicional. Y
el arte tradicional contemporneo, cultivado, filosfico, hermtico en muchos casos
para la mayora del pblico, si quiere hacerse notar en medio del caleidoscopio de
imgenes tecnolgicas, ha de recurrir a dos argucias que a menudo coinciden: la
colaboracin con la tecnologa o la provocacin.

Si bien el circuito artstico tradicional puede mantenerse artificialmente por la
inyeccin financiera de las instituciones a travs de facultades de bellas artes, becas
y concursos, y de la iniciativa privada de fundaciones y coleccionistas privados,
parece necesitar al pblico para no abandonarse totalmente al autismo esttico que
le llevara a su desaparicin definitiva.

Esto es, el arte tradicional, elitista y decadente, para sobrevivir en su agona, ha
decidido jugar con las reglas marcadas por el arte tecnolgico, convirtindose en un
arte espectacular. Los artistas ms inteligentes han decidido investigar la hibridacin
del arte tradicional con el tecnolgico, ofreciendo extraos estilos y objetos, basados
en procedimientos informticos, el vdeo-arte o la instalacin, pero elaborados
artesanalmente. Estos espectaculares 'artefactos' estticos, piezas nicas y
singulares, se suelen presentar en convenciones artsticas de carcter vanguardista
y estn destinadas al pblico cultivado de las artes tradicionales, ansiosos por
conocer la ltima y sublime novedad.

Por otro lado, los artistas ms ambiciosos, aquellos que aspiran a llegar al gran
pblico por la va rpida -sin importarles las crticas de los entendidos- han
convertido el legtimo procedimiento vanguardista de la provocacin en el arte de la
provocacin por la provocacin. A medida que se lee el libro se establece que todos
podemos ser artistas y depende de nosotros y de las escuelas que nos ajustemos a
los cambios tecnolgicos actuales.