PSU

Historia y
Ciencia s
Sociale s
Eje Temtico: Universalizacin de la Cultura
1. La Diversidad de Civilizaciones
a. Las primeras expresiones culturales de la
humanidad. Nocin de evolucin. Lnea de tiempo de
las grandes etapas e hitos de la historia cultural de
la humanidad.
b. Identificacin y localizacin espacial y temporal de
las grandes civilizaciones de la historia.
La Prehistoria
e le llama !rehistoria al periodo "ue va desde la aparicin del ser humano en la tierra
hasta la invencin de la escritura. La !rehistoria# al igual "ue la $istoria# trata de
la vida de los hom%res en tiempos pasados. e diferencia de &sta en "ue no dispone
de documentos escritos# por lo "ue utiliza otras fuentes para reci%ir informacin. on
las llamadas fuentes ar"ueolgicas' restos de(ados por los hom%res# "ue permiten
reconstruir parte de su pasado.
La conformacin del primer er $umano es fruto de la con(uncin de una serie de
cam%ios a nivel fsico# %iolgico y cultural# lo "ue se conoce como proceso de
Hominizacin. )n este proceso el hom%re evolucion desde el *ustralopitecus
hasta el $omo apiens# pasando por las fases intermedias de $omo $+%iles y $omo
)rectus.
Los primeros restos de homnidos fueron encontrados en ,frica y tienen una
antig-edad de . millones de a/os. !ertenecen al g&nero de los
Astralo!itecs# cuyas especies m+s evolucionadas vivieron hasta 0 millones de
a/os atr+s. )ste homnido primitivo a%andon la selva# de(ando atr+s la vida ar%rea.
)sta circunstancia le impuso la adopcin paulatina de una postura erguida.
$ace 1#2 millones de a/os apareci el Homo Hbilis# al "ue se le atri%uyen
las primeras herramientas. Un milln de a/os despu&s comenz a desarrollarse el
Homo Erects3 aparece en ,frica y desde all se extendi por )uropa y *sia.
Conoca el uso del fuego y fa%ric las primeras hachas de piedra. u capacidad
craneana es similar a la del hom%re moderno# pero sus caractersticas fsicas 4frente
aplastada# mand%ula muy grande y prominente5 lo separan de la especie humana
actual.
$ace unos 677.777 a/os# apareci en )uropa el Homo Sa!iens "e
#ean"ertal. 8ivian en cuevas donde encendan fuego para protegerse del fro glacial.
Construyeron lanzas de madera y es posi%le "ue utilizaran un lengua(e. $a%ran
desaparecido hace
02.777 a/os.
Los primeros restos considerados modernos pertenecen al llamado Hombre "e
Croma$non u $omo apiens apiens# cuya antig-edad se remonta a unos
97.777 a/os atr+s.
La !rehistoria necesita# al igual "ue la $istoria# de una cronologa "ue le permita
medir las fases de la evolucin humana. )n este periodo se distinguen dos grandes
etapas' la E"a" "e Pie"ra# "ue a%arca desde la aparicin del hom%re hasta el
descu%rimiento y uso de los metales# y la E"a" "e los %etales# "ue se inicia con la
aparicin de la metalurgia del co%re y contin:a en el periodo histrico con el %ronce y
el hierro.
La )dad de !iedra se puede dividir en dos grandes etapas' el paleoltico y el neoltico.
Durante el Paleol&tico el hom%re era nmada# se desplaza%a constantemente
en
2
%usca de alimentos# los "ue se o%tenan cazando animales y recolectando frutos y hier%as. )l
#eol&tico parte con el descu%rimiento de la agricultura. )ste acontecimiento se
produ(o en forma paralela a la domesticacin de animales. e calcula "ue los primeros
experimentos agrcolas se realizaron hace 67.777 a/os coincidiendo con el fin de las glaciaciones.
La domesticacin de plantas y animales gener los mayores cam%ios sociales experimentados
por los seres humanos. )n primer t&rmino provoc el sedentarismo# el nacimiento de
aldeas# de (erar"uas sociales# de la divisin del tra%a(o# el surgimiento de las ciudades y las
primeras civilizaciones.
Las !rimeras cltras rbanas
)ntre el 0.277 y el 0.777 a.C. se produ(o una transformacin fundamental en algunas zonas del
!rximo ;riente y del 8alle del Nilo' el a%andono de los pue%los pe"ue/os a favor de las ciudades
grandes y amuralladas. Los cam%ios "ue este hecho ocasion en la vida de a"uellas sociedades
fueron tan importantes# "ue el fenmeno se denomin <revolucin ur%ana=.
Cuando una de a"uellas ciudades se impona so%re las dem+s de su entorno# exigiendo tri%utos#
nom%rando go%ernadores# etc.# comenza%a la gestacin de un imperio. )s lo "ue ocurri en
>esopotamia y en )gipto.
Las ciudades no eran slo grandes n:cleos de po%lacin# sino verdaderos centros de poder#
ciudades?estado con caractersticas comunes' tenan un go%ierno central# fuerte y organizado
4rey# emperador o faran53 se construyeron suntuosos palacios y templos3 en su sociedad
existan grandes diferencias entre po%res y ricos y ya no eran todos agricultores# sino "ue se
especializa%an en tra%a(os diferentes# existiendo una divisin del tra%a(o %astante evolucionada
4sacerdotes# artesanos# soldados5.
us economas se %asa%an en una agricultura de regado# "ue proporciona%a muy %uenas
cosechas# en el pastoreo y en un activo comercio de cereales y o%(etos de metal.
Los umerios fueron los inventores de la escritura# hacia el 0.277 a.C. * partir de entonces
podemos disponer de documentos escritos para conocer el pasado. Los sacerdotes utilizaron para
su conta%ilidad la escritura pictogr+fica# "ue consista en di%u(ar los o%(etos e ideas "ue se
"ueran representar. >+s tarde se utiliz una escritura de signos a%stractos "ue se gra%a%an
en ta%lillas de %arro h:medo "ue luego se seca%an3 las incisiones se hacan con un estilete en
forma de cu/a# por lo "ue se llam escritura cuneiforme. Los "ue conseguan conocer los
signos se llama%an escri%as y forma%an una minora privilegiada.
* medidos del siglo @ a.C.# los fenicios simplificaron la escritura al crear 1A signos# con los "ue
representa%an todos los sonidos3 hay un signo para cada sonido. )s la escritura alfa%&tica#
origen de de nuestro alfa%eto.
;tro aspecto com:n a estas culturas ur%anas era su idea del mundo# esencialmente religiosa.
Cada ciudad tena sus dioses# tanto m+s importante cuanto mayor fuera el peso poltico de la
ciudad. !ero (unto a esta religin oficial# los ciudadanos tenan dioses personales# y la magia#
la %ru(era y la adivinacin eran pr+cticas corrientes en las ciudades de ;riente.
3
%eso!otamia
Donde antes se transformaron los po%lados rurales en ciudades amuralladas fue en la Ba(a
>esopotamia# en el pas de los sumerios. La regin forma%a parte de la llanura aluvial creada por
los ros Cigris y )ufrates.
La vida histrica de los sumerios se sit:a entre 0.777 y 6.D77 a/os a.C.# y se inicia con la
concentracin de la po%lacin en ciudades?estado 4UruE# Ur# Lagash5 a lo largo del ro )ufrates#
)sta forma de organizarse en ciudades?estado perdur toda la antig-edad. )ran ciudades
amuralladas# consideradas en sus orgenes como propiedad del dios local. )l n:cleo central
esta%a constituido por el templo del dios "ue serva como lugar de encuentro en las
festividades# para el intercam%io de mercancas y como almac&n.
La administracin de la ciudad esta%a a cargo del )n# Fse/orG# Fsacerdote?reyG3 era (efe
religioso# go%ernador de la ciudad y administrador de las ri"uezas. Cuando la rivalidad entre las
ciudades haca necesaria la existencia de un e(&rcito# se elega un (efe guerrero# el Lugal#
encargado de la defensa de la ciudad. Con el tiempo# el Lugal se convirti en la m+xima
autoridad y# adem+s de dirigir el e(&rcito# administra%a las ri"uezas# nom%ra%a go%ernadores en
las ciudades sometidas y tena a su cargo la administracin de (usticia. *s# este lder guerrero
?Lugal?# "ue en lengua sumeria significa FpropietarioG#se convirti en rey?guerrero y asumi los
poderes del )n.
4
)ntre las ciudades sumerias m+s importantes# la primera "ue e(erci la hegemona en el
valle fue Hish. >+s tarde# el poder poltico pas a la ciudad de UruE# rodeada desde muy
antiguo por una do%le muralla de 67 Em. Iival de UruE fue la ciudad de Ur# en cuyo
cementerio real se ha encontrado uno de los m+s ricos tesoros de la antig-edad.
Los ha%itantes de las ciudades esta%an organizados en clases. Los patesi 4sacerdotes5#
los funcionarios reales y los ricos propietarios forma%an la clase privilegiada 4aJilum53 los
o%reros# especializados en la fa%ricacin de te(idos# pieles y o%(etos de metal# y los
campesinos eran hom%res li%res "ue tra%a(a%an a cam%io de un salario 4mushEenum5 o
de una parte de la cosecha. )n el :ltimo lugar de la escala social esta%an los
esclavos# "ue pertenecan al rey o a un rico se/or# pero a los "ue se les permita tener
algunos %ienes personales.
La ciencia y el arte tuvieron un gran desarrollo en las ciudades?estado. Como ya
vimos# la escritura empez en umeria con n:meros y di%u(os para llevar la
administracin del templo y de la ciudad. Kueron los sumerios "uienes inventaron el
sistema de numeracin decimal "ue ha llegado hasta nosotros# y tam%i&n ela%oraron
frmulas para medir la superficie de un campo y la capacidad de un recipiente. Los
%a%ilonios crearon el sistema de numeracin sexagesimal# %asado en el n:mero .7#
"ue hoy se sigue empleando para la divisin del tiempo y para medir +ngulos y arcos.
La organizacin de las ciudades sumerias# se repiti# con pocos cam%ios# en el Imperio
Ba%ilnico# creado en torno a la ciudad de Ba%ilonia por $ammura%i 4siglo @8III a. C.53
tam%i&n en el imperio *sirio# en el "ue destaca la figura de *sur%anipal 4siglo 8II
a.C.5# y en el Imperio !ersa.
Asiria y 'abilonia
La zona interior de >esopotamia conoci# desde el siglo I@ a. C.# la existencia de tres
importantes imperios con una slida %ase agrcola 4mantenida por esclavos5# un poderoso
e(&rcito de tierra y una monar"ua centralizada. )l imperio asirio# fundado ya en 6D77
a.C.# alcanz su m+ximo poder con la con"uista de )gipto# Nu%ia# Chipre y !alestina a
comienzos del siglo 8II a. C. )n ese momento# Ba%ilonia# una ciudad de gran
antig-edad# dominada por los asirios# se independiz. Kue la capital de un imperio "ue
alcanz su apogeo %a(o el reinado de Na%ucodonosor. Ba%ilonia fue destruida el a/o
20L a. C.# durante el reinado de Ciro el Mrande# "uien incorpor estos territorios al
Imperio !ersa.
Los !ersas
)l fundador del Imperio !ersa fue Ciro el Mrande 4222?21L a.C.5# "ue consigui unificar
todas las tri%us persas y realizar importantes con"uistas "ue extendieron sus dominios
hasta *sia >enor. )ste vasto imperio fue organizado por Daro I 4216?9D. a.C.5.
)l poder del so%erano era a%soluto y se apoya%a en la fuerza de su poderoso e(&rcito. )l
territorio se dividi en provincias llamadas satrapas# go%ernadas por el s+trapa.
)l arte persa no es original. )n realidad# tom muchos elementos de los pue%los vencidos#
especialmente de los mesopot+micos. *l igual "ue ellos# los persas utilizaron en sus
construcciones el arco y la %veda# as como los animales fant+sticos para decorarlos.
!redicada por Noroastro# la religin persa no exiga sacrificios# templos ni dioses. lo
una llama arda permanentemente# sim%olizando el triunfo del %ien.
)l enfrentamiento de los persas con los helenos en las Muerras >&dicas se/al el
comienzo de su decadencia# "ue culmin con la con"uista del Imperio por *le(andro
>agno.
5
(enicia y Palestina
Un grupo de pe"ue/as ciudades fenicias independientes# go%ernadas por una
monar"ua aristocr+tica# alcanz un gran desarrollo durante los siglos @ al 8III a. C. La
construccin de r+pidas em%arcaciones y la posesin de nuevas t&cnicas de
navegacin# hicieron de los fenicios los primeros comerciantes de todo el >editerr+neo.
Kundaron asentamientos comerciales FOfactorasG en las costas de Chipre# icilia#
Baleares y la pennsula I%&rica. Kueron los primeros en usar el alfa%eto# adoptado m+s
tarde por los helenos. Desde el siglo 8III a. C.# las ciudades fenicias de *sia fueron
sometidas por *siria.
$acia el 6277 a. C.# un pue%lo de nmadas he%reos ha%a ocupado las tierras regadas por
el Pord+n# al sur de las ciudades fenicias. * ellos se unieron# en el 6177 a. C.# otras tri%us
he%reas procedentes de )gipto. Cras un periodo de confederacin tri%al# se esta%leci la
monar"ua "ue unific el pue%lo he%reo. )n el siglo @ a. C.# %a(o los reinados de David y
alomn# el pue%lo he%reo conoci su m+ximo esplendor' se ampliaron las fronteras# se
comerci con los pue%los de la pennsula *r+%iga y con la ciudad fenicia de Ciro# y se
construy el templo de Perusal&n. !ero la muerte de alomn supuso tam%i&n la
divisin del reino y el inicio de una &poca de decadencia. )n el 2DA a. C.#
Na%ucodonosor destruy el templo de Perusal&n y desterr a los (udos a Ba%ilonia. Los
(udos ya no volver+n a ser totalmente independientes. u religin monotesta e(ercer+
una gran influencia en toda la cultura de ;ccidente.
Carta$o
Ciudad fundada por los fenicios de Ciro el D69 a. C.# situada en el Norte de ,frica 4la
actual C:nez5# fue uno de los m+ximos poderes mediterr+neos durante los siglos 8III? III
a.C. Una importante flota y un poderoso e(&rcito# llevaron a Cartago a dominar parte
del Norte de ,frica# la costa oriental de la pennsula I%&rica y parte de icilia. u
sociedad# dominada por aristcratas terratenientes# se vea afectada por continuas
tensiones sociales. Cartago com%ati durante dos siglos contra Ioma por el dominio
del >editerr+neo occidental. Kue destruida por los e(&rcitos romanos el 69. a.C.
El Anti$o E$i!to
La historia de )gipto se extiende desde el 0.677 a.C.# en "ue se funda la primera dinasta
de los faraones# hasta el 001 a.C.# a/o en "ue es con"uistado por *le(andro >agno# rey
de >acedonia.
!ara la reconstruccin de su historia# se utilizan dos fuentes %+sicas' las excavaciones
ar"ueolgicas y la escritura (eroglfica. )sta no ha podido utilizarse hasta &poca
reciente# en concreto# hasta el a/o 6D11 en "ue el ar"uelogo franc&s# Champollin
consigui descifrarla. * partir de entonces# un grupo de historiadores ?los egiptlogos?
se han dedicado a investigar so%re el pasado de este pue%lo' cmo vivan# cmo
esta%an organizados# cu+les eran sus creencias# etc.
Las primeras noticias so%re )gipto nos fueron proporcionadas por un historiador
griego# $erdoto 4siglo 8 a. C.5# "uien di(o' F)gipto es un don del NiloG y FLos egipcios
son los m+s religiosos de todos los pue%losG. )fectivamente# gran parte de lo "ue
conocemos de su pasado# responde a estas dos o%servaciones del historiador griego.
6
La vida de los egipcios est+ profundamente marcada por el ro Nilo. La economa# la
organizacin social# la religin# el arte# manifiestan la importancia del ro# "ue con sus
crecidas fertiliza el rico valle. * am%os lados del mismo# se extiende un inhspito desierto.
Desde muy antiguo# la po%lacin se asent en el valle y viva de la agricultura.
*nualmente# la fran(a de tierra prxima al ro era inundada por las aguas y los f&rtiles
limos "ue la cu%ran proporciona%an muy %uenas cosechas.
La segunda fuente de ri"ueza era el comercio' exporta%an cereales# vinos y manufacturas
a sus vecinos de ;riente y# a trav&s del >editerr+neo# las naves fenicias transporta%an
productos egipcios a los pases ri%ere/os. * cam%io reci%an oro# te(idos# esclavos.
Las crecidas del ro# "ue de forma impetuosa inunda%an el valle# tam%i&n origina%an
cat+strofes. )ra necesario controlar las aguas# construir presas# canales# drenar las tierras
inundadas. La realizacin de estas tareas exiga enormes costos de mano de o%ra y de
material. )stas circunstancias favorecieron el surgimiento en el valle de un poder fuerte y
centralizado "ue organizara la e(ecucin de las o%ras. *parece as la figura del faran
como due/o a%soluto de las tierras y de los hom%res. Punto a &l# esta%an los sacerdotes
y los funcionarios# "ue se convirtieron en la clase privilegiada del pas. )n la %ase se
encontra%an los campesinos y los esclavos# muy numerosos y sin ning:n derecho. )l
e(&rcito no tuvo un papel destacado pro%a%lemente por"ue los egipcios se sentan
protegidos por el desierto "ue les rodea%a.
)l primer hecho importante de su historia fue la unificacin del valle 4*lto )gipto5 con el
delta 4Ba(o )gipto5# "ue se produ(o hacia el a/o 0.777 a.C. >enes fue el fundador de la
primera dinasta de faraones# de las 07 en "ue se divide la historia del )gipto
antiguo. )l esplendor de los faraones aca% con los sucesores de Iams&s II 46.076?
6.102 a.C.5 de la dinasta @I@. * partir de entonces# )gipto fue invadido por pue%los de
;riente' asirios# persas y# finalmente# por *le(andro >agno# "ue se hizo reconocer faran.
*/os despu&s# los romanos haran de )gipto una provincia del Imperio.
7
)eli$in E$i!cia
Las caractersticas fsicas del valle del Nilo# el go%ierno de los faraones# las o%ras de arte#
la vida y la muerte tuvieron para los egipcios un significado religioso.
Los ciclos del Nilo de crecida?fertilidad# se"ua?aridez# los cam%ios clim+ticos de das
calurosos y noches de fro intenso eran para los egipcios resultado del enfrentamiento de
los dioses. et# dios del mal y del desierto# da%a muerte a ;siris# dios de la vegetacin y
de la tierra# momento en el cual empeza%a la se"ua. u resurreccin provoca%a la
crecida de las aguas# y la intervencin del dios ol# *mn?Ia# haca fructificar las
semillas. )l ol era la fuente de la vida "ue durante las horas de oscuridad
ilumina%a otro mundo igual "ue el suyo.
Punto a estos contrastes de la naturaleza# situa%an el existente entre la vida y la
muerte. Lo importante para ellos era so%revivir a la muerte y continuar la vida en el reino
de ;siris. La continuacin de la vida dependa de la conservacin del cuerpo con la
misma apariencia para "ue el ba# "ue a%andona%a el cuerpo al producirse la muerte# pero
"ue regresa%a todas las noches# no tuviera dificultad en reconocer a su due/o. >ientras#
la otra parte del difunto# el ka# descansa%a en la Qtum%a# (unto con todo a"uello "ue
necesita%a para su segunda vida.
in em%argo# el ingreso en el otro mundo esta%a condicionado a un (uicio en el "ue se
demostra%a el %uen comportamiento del muerto' o%ediencia al faran y a la ley#
sumisin a la voluntad divina. !ara ayudarse en el (uicio ante el tri%unal de ;siris# el
difunto dispona del Li%ro de los >uertos# en el "ue figura%an las respuestas "ue le
permitiran pasar a la otra vida.
!apiro del <Li%ro de los >uertos=# "ue representa el Puicio de ;siris
Arte E$i!cio
)l arte tam%i&n fue una respuesta a sus creencias religiosas. No ha%a intencin de
decorar o em%ellecer# sino m+s %ien la pretensin de refle(ar su pensamiento so%re el
mundo# la vida y la muerte. on o%ras construidas para los dioses ?templos de
HarnaE y Luxor? o para los muertos ?tum%as?. De%an resistir al paso del tiempo y#
efectivamente# lo consiguieron en %uena medida# utilizando %lo"ues de piedra "ue
transporta%an por el Nilo.
8
La finalidad de las tum%as era proteger el sarcfago para "ue no fuese ro%ado. lo el
faran y los miem%ros de la no%leza tenan el poder suficiente para fa%ricar las
construcciones funerarias "ue han llegado hasta nuestros das. !ara el resto de la
po%lacin se emplea%an ata:des de madera "ue se enterra%an en la arena. )s un
principio# las tum%as eran muy sencillas e iguales entre s' son las llamadas
masta%as. Desde la III dinasta# la fuerte autoridad del faran# le permiti distinguir
su tum%a de las dem+s3 as aparecen las pir+mides# entre las "ue destacan las de
Heops# Hefr&n y >iEerinos. )n el Imperio >edio# aparecieron las tum%as excavadas en
la roca' los hipogeos.
)n las paredes del interior de las tum%as# representa%an escenas "ue narra%an
acontecimientos relacionados con el muerto. )n estas pinturas egipcias no est+n
separados los distintos momentos de la accin y com%inan la visin de perfil y
la frontal para presentar# de la forma m+s exacta posi%le# cada parte del cuerpo. Iaras
veces se utiliza%a el som%reado para dar profundidad a la escena3 por el contrario# se
resalta%a fuertemente el contorno de las figuras.
9