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2.

TV: ASPECTOS RELEVANTES E TECNOLOGIA



2.1 Introduo sobre a televiso
Assistir a televiso indica que o telespectador est em busca de alguma maneira
de encontrar entretenimento, conhecimento ou algum meio de interao proporcionada
por este veculo de comunicao. Isto est intrinsicamente ligado ao fato da experincia
do homem ao olhar objetos, cenas e natureza, buscando por meio delas, esses
sentimentos que encontrar na televiso.
Desta forma, quando do seu surgimento, a televiso possibilitou ao homem uma
experincia indita com o uso da viso, algo que no poderia ser feito com o rdio que
at ento era o veculo de comunicao com maior alcance ao pblico.

Desde que aprendeu a caminhar, o homem baseia-se na viso para
assegurar-se de seu meio ambiente e para decidir a direo a tomar.
Os outros sentidos informam-lhe tambm sobre o ambiente, seu redor,
mas a viso, de qualquer maneira, o sentido mais preciso para sua
orientao. (MARCONDES FILHO, 1994, p. 8)

Como lembra Marcondes Filhos (1994) a televiso no trouxe somente
mudanas na maneira de transmitir acontecimentos e relatos, mas tambm foi
responsvel por uma verdadeira transformao no fazer, sobretudo na narrativa, onde
possvel observar uma sensvel mudana naquilo que estvamos habituados a ver no
cinema.
Possivelmente, a grande diferena entre a televiso e o cinema, como meios de
comunicao, esteja relacionada publicidade, inerente aos dois: enquanto na televiso
essas taxas publicitrias so cobradas por minuto, no cinema elas so cobradas em taxas
inteiras, pois, neste, garantida a presena do pblico por pelo menos o tempo do filme,
enquanto na televiso, o telespectador tem o poder de mudar de canal a hora que quiser,
o que poder levar a emissora a eventuais prejuzos. Assim, quando transmitidos pela
televiso, os filmes contam com intervalos, j que essa pausa estratgica nas emoes
trazidas pode ajudar as mensagens publicitrias na venda de mercadorias.
Para Ciro Marcondes Filho (1994), citando Marshall McLuhan, a televiso tinha
a capacidade de unir todos os sentidos do homem, algo nico:

[...] diante de outros meios de comunicao, ela absorve todos os
sentidos: a viso e a audio, que eram trabalhadas separadamente no
rdio, no jornal, na literatura, so aqui envolvidas de uma forma plena
mais do que no teatro e mais do que no cinema [..], ela extrapola esses
outros meios frios, abrangendo muito mais do que a viso e a audio.
Ao apropriar-se de todos os outros tipos de programao, ela tenta ser
simplesmente o mundo todo. (MARCONDES FILHO, 1994, p. 25)

Com todas essas caractersticas que a tornaram impar, a televiso atingiu grande
ascenso desde o seu surgimento, superando o cinema at ento monopolizador do
pblico noturno e o rdio que detinha o maior poder de penetrao no dia-a-dia dos
lares , tornando-se assim, o maior veculo de comunicao de massa, exercendo grande
fascnio junto aos telespectadores.

2.2 O fascnio exercido pela televiso
Bem antes da televiso, no sculo XIX, as pessoas buscavam entretenimento
atravs de romances populares, que eram amplamente negociados s famlias de baixa
renda. Com esses livretos em mo, as pessoas permitiam-se sonhar, fantasiar e exprimir
verdadeiras sensaes de ansiedade e prazer, algo que at ento s era possvel dessa
forma. Isso mostra o quanto o homem sempre valorizou e buscou a fantasia.
Ainda nesse sentido, muitas pessoas passaram a utilizar a televiso como uma
verdadeira companheira domstica, pois a deixavam ligada concomitantemente s suas
atividades do lar para lhes fazer companhia. Nesse contato, no preciso responder
como seria necessrio se estivssemos falando com algum e possvel deter o
controle total da ao, podendo deslig-la ou mudar de canal no caso de inconvenincia.
Contudo, esse contato demasiadamente aproximado com a televiso pode isolar
completamente as pessoas, alienando-as da realidade.

Vendo apresentadores, cenas, entrevistas, elas tm a iluso de
participarem do ambiente. Essa presena, contudo, apenas
imaginria, s exista na cabea do telespectador. Na realidade, ele
est muito s, embora sua solido seja bastante diferente da solido
propriamente dita a solido existencial. (MARCONDES FILHO,
1988, p. 9)

Nesse ponto, a televiso adere amplamente vida do telespectador, fazendo
parte dela como se fosse um amigo ntimo.
Marcondes Filho amplifica essas consideraes:

O elemento vivo das pessoas, seu motor, aquilo que as faz ter vontade
de viver, no est no real, no cotidiano nem no mundo do trabalho e
sim no imaginrio. E a televiso a forma eletrnica mais
desenvolvida de dinamizar esse imaginrio. (MARCONDES FILHO,
1988, p. 11)

Para alcanar tal importncia na vida das pessoas, a televiso evoluiu bastante se
a compararmos sua poca de surgimento.

2.3 Histria da televiso no Brasil
O Brasil foi o um dos cinco primeiras pases do mundo a contar com a televiso
e o primeiro da Amrica Latina. Antes disso, a televiso j havia chegado Inglaterra,
Estados Unidos, Frana, Alemanha e Holanda.
Na noite de inaugurao da TV em terras brasileiras, quando a primeira
transmisso aberta ao pblico
1
foi realizada, um programa especial havia sido escrito e
um evento fora organizado para celebrar o acontecimento:


1
O site http://megaminas.globo.com/2010/09/30/juiz-de-fora-relembra-a-primeira-transmissao-de-tv-no-
brasil afirma que a primeira transmisso de televiso no Brasil ocorreu em Juiz de Fora-MG, no dia 28 de
setembro de 1948, com a exibio de uma partida de futebol, assistida por jornalistas e autoridades, como
o prefeito da cidade poca Dilermando Cruz Filho. Isso teria sido possvel graas ao tcnico em
eletrnica Olavo Bastos Freire, que ficou com uma cmera e uma antena. As imagens captadas da
Avenida Rio Branco foram transmitidas em uma TV de trs polegadas, instalada na Avenida Getlio
Vargas, onde funcionava a antiga Casa do Rdio.
Para homenagear seu advento, Marcelo Tupinamb e Guilherme de
Almeida escreveram a Cano da TV e um banquete de alta gala foi
oferecido no Automvel Clube por Chateaubriand s maiores
personalidades do Pas, que viram, em televisores especialmente
colocados no recinto, as primeiras imagens da TV brasileiras.
Duzentos aparelhos receptores foram trazidos e distribudos em vrios
pontos da cidade para que o pblico em geral pudesse participar da
novidade assistindo s primeiras manifestaes (FEDERICO, 1982, p.
81 e 82)

Mesmo sendo um sistema que j havia sido testado no pas
2
, oficialmente a
primeira emissora a surgir no Brasil fora a TV Tupi. Em So Paulo, a estao ganhou
o nome de PRF-3 TV, inaugurada em 18 de 1950; posteriormente, no dia 20 de janeiro
de 1951, a TV Tupi Canal 6 entrava no ar no Rio de Janeiro.
No aspecto dos programas televisivos, havia um grande desafio para os
comunicadores da poca: produzir atraes que atingissem todo o potencial que o
veculo de comunicao poderia alcanar.
2.3.1 Os primeiros produtos televisivos
Ainda sem um pblico fiel por conta da sua recm-chegada ao pas os
profissionais que trabalhavam na televiso viam-se ainda sem uma referncia para
seguir no que tange produo de programas e atraes para a televiso. Como neste
princpio de funcionamento o pblico que acompanhava a televiso era
majoritariamente elitizado segundo FEDERICO (1982, p. 82), em 1951 um aparelho
receptor custava 9 cruzeiros os produtores dos programas televisivos decidiram apostar em
produtos que copiassem a frmula utilizada no rdio.

Ningum suspeitava sequer como chegar a uma linguagem televisiva.
O caminho galgado pelo rdio fora rduo, porm o especfico
televisivo era outro e o pessoal era o mesmo. Partiu-se para uma
experimentao curiosa, incompatvel com a estrutura comercial (por
isso mesmo maravilhosa e benfica) (FEDERICO, 1982, p. 83)

2
De acordo com FEDERICO (1982, p. 81), ocorreram vrias demonstraes do sistema televisivo no
pas, antes de seu lanamento oficial. Em 1939, os alemes fizeram uma demonstrao de seu sistema
numa exposio. No Rio de Janeiro, em 1946, a Rdio Nacional teria promovido as primeiras
transmisses experimentais com o programa Rua 42. Ainda com a promoo da Rdio Nacional, o
primeiro programa televisado foi Nada Alm de Dois Minutos, de Paulo Roberto, e o segundo, de
Renato Murce, levava o nome de Papel Carbono. Por conta da indefinio das imagens, o resultado foi
desastroso.

Assim, na televiso no havia uma preocupao consciente na experimentao
de novos produtos; o que era feito no passava de adaptaes rudimentares do que havia
nos outros veculos.
Nos anos subsequentes, a televiso apostou na entrada do teatro, o que trouxe
novos problemas na produo de programas dessa natureza:

O problema de voltar aos primrdios do cinema com tcnicas
televisivas, colocando apenas cmeras numa boca de cena, provou a
ineficincias das adaptaes de velhas tcnicas ao novo sistema.
Transmitiram-se vrias peas que estavam em cartaz no teatro, usando
esse esquema, que provou a incompatibilidade com a TV, porque os
atores, ao interpretarem maneira teatral, ficavam caricatos atravs
das cmeras. (FEDERICO, 1982, p. 84)

Nesse gnero teatral, Walter George Durst
3
foi um dos pioneiros nessa rea
artstica da televiso e que sugeriu novas narrativas que deveriam ter uma decupagem e
uma concatenao especfica para o veculo televisivo, alm das novas tcnicas de
atuao teatral voltadas televiso.
J melhor adaptada s exigncias intrnsecas ao seu gnero, mas ainda sem uma
definio totalmente clara sobre seu rumo, a televiso trouxe adaptaes pretensiosas do
teatro, colocando no ar peas de Shakespeare, Dostoievski, e outros clssicos.
Pouco depois, com menos sofisticao, a TV passou a adaptar tambm filmes e
romances estrangeiros algo que no gerava muitos custos, pois no havia a obrigao
no pagamento de direitos autorais, alm de que esses filmes no eram dublados ,
porm ainda sem conseguir realizar grandes produes.

O tratamento cnico dessas montagens televisivas deixava muito a
desejar, o entulhamento do palco da ao pelo coregrafo, por
exemplo, no permitia grandes tomadas e movimentao das cmeras.
(FEDERICO, 1982, p. 84 e 85)

3
Trabalhava na Rdio TUPI quando da chegada da televiso no pas e foi um estudioso de cinema e
idealizador do tipo de teleteatro que a emissora implantou e que ali reinou por muitos anos. Fonte:
http://www.museudatv.com.br/biografias/Walter%20George%20Durst.htm

Mesmo com tantos esforos, o resultado obtido era de encenaes bem parecias
s do teatro, quadro este que s foi revertido com o tempo e as constantes adaptaes, o
que mostrou a especificidade da televiso em contraposio ao teatro e ao cinema: uma
linguagem mista entre a verdade teatral e a verdade televisiva. (FEDERICO, 1982, p.
85)
Nos gneros de variedade e auditrio, os programas musicais contavam com
grande audincia e nvel de contedo. Esses programas apresentavam um contedo
inversamente proporcional s facilidades tecnolgicas da poca.
Dos programas jornalsticos, o primeiro que atingiu grande sucesso e audincia
foi o conhecido Reprter Esso
4
, que inicialmente era chamado de Grande Jornal
Tupi. A garota propaganda do programa era a dinamizadora dos comerciais que eram
feitos ao vivo.
Outro importante produto televisivo foi a telenovela, que a princpio surgira
como algo que viesse a trabalhar no sentido de estimular o consumo de produtos pelo
pblico, o que no aconteceu por conta do nmero pequenos de aparelhos que existiam
poca.

(A telenovela) surgiu mais como uma adequao da televiso ao
processo consumista que justificou sua prpria existncia, ou seja, ela
nasceu para comercializar produtos e por quase dez anos no o
conseguiu, em razo das dificuldades de disseminao dos aparelhos
receptores, por falta de poder aquisitivo, embora em 1960 j houvesse
cerca de 100 mil aparelhos no Rio e em So Paulo. (FEDERICO,
1982, p. 85)

Nos anos 60, as telenovelas, contando com grandes evolues j que foram o
grande chamariz para o pblico que deveria ampliar seu mercado publicitrio
conquistaram grande proliferao no mercado, tornando-se carro-chefe de muitas
emissoras.

4
Criado originalmente no rdio, o programa foi apresentado de 10 de abril de 1952 at 31 de dezembro
de 1970 na TV Tupi. Fonte: http://integracaobrasil.blogspot.com.br/2011/08/ha-70-anos-entrava-no-ar-o-
reporter.html

Quanto trajetria que a televiso brasileira percorreu, podemos dividi-la em
duas fases, de acordo com Ciro Marcondes Filho (1988): Fase do surgimento e fase da
supremacia e autocentramento, a saber:
2.3.2 Fase do surgimento
Em terras tupiniquins, a televiso teve seu incio na dcada de 50 ainda
produzindo de forma precria , com profissionais oriundos do rdio, do cinema e do
teatro, que ainda adaptavam-se televiso com o propsito de ocupar os espaos na
programao, base de experimentalismo. Graas a essa falta de experincia dos
profissionais que ingressaram nesse meio, a televiso era considerada, nessa primeira
fase, apenas como mais um meio de comunicao, buscando seu lugar entre o rdio e o
cinema.
Aos poucos e com uma maior adaptao de seus profissionais, a televiso foi
conquistando seu espao e popularidade, no perodo que ficou marcado pela pequena
deteno majoritria de audincia que a TV Tupi, canal 4, de So Paulo, vinha
conquistando.
J em meados da dcada de 60, alguns avanos j puderam ser notados, com o
crescimento de novas emissoras, representando assim, a primeira disputa pela audincia.
Um fato importante desta poca foi a introduo dos videoteipes nos canais televisivos,
o que ajudou sensivelmente na conquista da televiso como um veculo de comunicao
querido pelo pblico.

Paralelamente, a entrada de vdeo-tape na dcada de 60 (em 1966
quase todas as emissoras j possuam VT) veio reforar a j alcanada
predileo da televiso tanto pelo pblico como pelo anunciante,
porque permitiu tambm imprimir um ritmo novo programao e
uma nova forma de concatenao, atravs da montagem, narrativa
televisiva. (FEDERICO, 1982, p. 87)

Ainda nesse perodo destacam-se a TV Record, canal 7 de So Paulo, que
conquistara mais espao, e a TV Excelsior, canal 9 tambm em So Paulo, que recebera
grandes investimentos que resultaram na liderana para ela.
Marcondes Filho coloca um importante acontecimento desse perodo:

A televiso pode ser um bom negcio. Comea a ampliar rapidamente
a base da audincia, os aparelhos j so comprados em grande escala e
aos poucos vai-se tornando uma necessidade social geral da
populao. (MARCONDES FILHO, 1988, p. 9)

A dcada de 60 marcaria, definitivamente, a televiso como meio de
comunicao massivo, graas sua consolidao no mercado.
Somente na dcada de 70 que esse cenrio se alteraria, com o crescimento
vertiginoso da TV Globo, que assumira a liderana absoluta de audincia,
principalmente por conta de sua tecnologia moderna, aos investimentos que a tornaram
acessveis no pas inteiro e de sua essncia empresarial, calcada na rentabilidade e
eficincia, algo que at ento no existia nas demais redes de televiso.
Tambm nesse perodo na transio da dcada de 60 para a dcada de 70
que surgem as teorias crticas sobre a televiso. Essas teorias a colocam como
massificadora da sociedade, impondo comportamentos, opinies e agindo diretamente
nas culturas da sociedade. Nesse cenrio, os donos das redes de televiso foram
amplamente criticados, por agirem diretamente na democracia do pas por conta de seus
canais e de seus interesses.
Porm, o que se observou, que todo esse movimento no atingiu diretamente
os receptores, pois todo este cenrio de divergncias que marcou a primeira fase da
televiso no pas, fora criado em uma poca de conflitos e lutas polticas de maior
expresso, como a Guerra Fria
5
, que se estendeu at o trmino da dcada de 70.

5
A Guerra Fria foi um conflito que no resultou em confronto armado, foi uma disputa ideolgica entre
Estados Unidos e Unio Sovitica, que transcorreu a partir do fim da Segunda Guerra Mundial (1945) e
findou em 1991, com o fim da Unio Sovitica. Esse conflito pode ser definido como uma guerra
econmica, diplomtica e tecnolgica que tinha como objetivo a expanso das reas de influncias do
capitalismo e do socialismo. Fonte: http://www.brasilescola.com/geografia/guerra-fria.htm

Figura 1 - Primeiro logotipo da TV Excelsior


Figura 2 - Primeiro logotipo da TV Globo (ainda Rede Globo)


Figura 3 - Primeiro logotipo da TV Tupi


Figura 4 - Primeiro logotipo da TV Record

2.3.3 Fase do autocentramento
Na dcada de 80, houve uma grande transformao na relao entre a televiso e
os espectadores. Aqui, a televiso j se colocou como total dominadora no mercado de
informaes, modificando sua relao com seu pblico e a forma de produzir
programas. A televiso desta poca ganhou fragmentao, disperso e atomizao do
controle do sistema televisivo.
Essas mudanas tiveram incio na Europa, nos Estados Unidos e no Canad com
as recentes utilizaes de novos sistemas eletrnicos que foram ampliados para a
televiso, chegando ao Brasil j no final dos anos 80. Com esses sistemas era possvel a
existncias de mltiplos emissores de comunicao, de mltiplas mensagens, dando fim
quilo que servia de argumento nas crticas anteriores: o monoplio em torno de um
nico emissor.
Basicamente, a diferena entre a primeira e segunda fase d-se por meio da nova
utilizao da televiso; na primeira fase, ela era uma janela para o mundo: o
telespectador tinha acesso a informaes que circundavam seu cotidiano. J na segunda
fase, a televiso tornara-se opaca, pois ela no mais transmitia mundos, mas sim os
fabricava.

A relao de verdade factual sobre a qual repousava a dicotomia entre
programas de informao e programas de fico entra em crise e tende
cada vez mais a envolver a televiso em seu conjunto, transformando-
a de um veculo de fatos (considerado neutro) em um aparato para a
produo de fatos, de espelho da realidade em produtor de realidade.
(ECO apud MARCONDES FILHO, 1994, p. 32)

Dessa maneira, com essa mudana na televiso que passa a produzir o
imaginrio, ela ganha status de criadora de espetculos, indstria de sonhos. Com isso, a
televiso passa a assumir completamente essa identidade, criando programas de
esportes, humor, discusses polticas ou telejornais que tratam e apresentam fatos
ocorridos ou no, fazendo jus sua nova caracterizao. Nesse novo rumo, a televiso
deixa de se preocupar com a verdade; se outrora ela preocupava-se em transmitir a
verdade, neste momento ela passa a produzir fbulas, encantos e sonhos, com o
consentimento de todos.
E a h uma clara inverso de valores: se antes a televiso espelhava a realidade
das pessoas, hoje ocorre o oposto, segundo Kroker (apud MARCONDES FILHO, 1994,
p. 35): Na cultura ps-moderna, no a tev que o espelho da sociedade, mas
exatamente o contrrio: a sociedade que o espelho da tev.
Seguindo essa linha, Marcondes Filho ressalta:

O chamado real, como se v, j no exista mais. Aquilo que se passa
nas ruas, que tem efeito de repercusso, impacto, envolvimento na
opinio pblica totalmente reformulado, rearranjado e montado em
estdio de televiso de maneira que se construa a partir da um noto
tipo de fico, um novo tipo de fbula. (MARCONDES FILHO, 1994,
p. 55)

Nessa inverso de valores da dualidade real e irreal, a televiso limita a
criticidade inovadora e discernida dos indivduos, pois fazem uso dessa captao do
imaginrio para explorar o espao comercial e induzir as pessoas nesse processo
verdadeiramente publicitrio e capitalista, agindo tambm em favor da manuteno da
ordem.

2.4 Tecnologia nas transmisses

2.5 A manuteno da ordem atual pela televiso
Quando os telespectadores acompanham programas televisivos sejam eles de
qualquer natureza dificilmente se do conta de que esto, subitamente, participando de
um processo indireto para a manuteno da ordem atual vigente.
Goodlad (apud MARCONDES FILHO, 1994, p. 83) acredita que at mesmo os
programas de brincadeiras, que primeira vista parecem suprimir esses valores
vigentes, atuam diretamente no inconsciente do pblico para que ele mantenha essa
ordem, pois com esses programas, a impresso que se tem de que tudo volta ao seu
ritmo normal. Dessa maneira, a ordem social vigente mantida nos distrbios sociais,
que denotam a sensao de que est, assim, atrs deles, uma coerncia moral na
sociedade.
H tambm e exibio de conflitos e problemas, porm sempre em relao a
normas e valores precrios, j que valores como famlia e casamento so, de fato,
precrios e dissolvem-se facilmente.
Em seriados e novelas, por exemplo, existe a chamada troca universal, que a
padronizao de comportamentos e atitudes de forma que todos as entendam.

Os produtos de televiso que so exibidos em vrios pases
(minissries, Dallas etc.), para que completa absoro, possuem
uma estrutura bsica. Isso quer dizer que so produzidos
conforme o modelo de troca universal, ou seja, atravs da
incluso de modelos culturais: modelos clssicos de
questionamento e restituio da ordem, modelos de ao, de
violncia de agilidade ou de esportividade, que funcionam, nos
filmes, como a moeda na economia todo mundo os reconhece,
todo mundo pode entend-los, pois existem em qualquer lugar.
Um filho que se rebela contra os pais e depois se redime; uma
cidade que ameaada por um criminoso que depois
capturado; um casamento que entra em crise e se recompe, so
exemplos de questionamento e restituio da ordem, como as
moedas todos os pases as possuem. (MARCONDES FILHO,
1994, p. 84)

Um gnero televisivo que faz uso de tais estratgias junto ao pblico o dos
programas jornalsticos: os telejornalismos e os documentrios.

2.6 O gnero televisivo telejornalismo/documentrio
Documentrios e telejornais so programas que fazem parte do gnero
jornalstico. Dessa forma, entende-se que sua funo diz respeito unicamente ao ato de
informar, sem qualquer interferncia nesse processo.
Todavia, no bem essa a nica funo dos programas de cunho jornalstico. H
que se considerar que, por vezes ou talvez muitas vezes esses programas abusam de
elementos que inferem diretamente no imaginrio das pessoas, influenciando a
percepo de desigualdades discursivas, como o imagtico.
Segundo J. S. R. Goodlad (apud MARCONDES FILHO, 1988, p. 52): O
jornalismo e o telejornalismo so parentes muito prximos dos dramas. Em questo de
preferncia popular, os noticirios ocupam, alis, o segundo lugar, logo aps o drama.
Dada tal constatao, no surpresa imaginar que a juno dos dois elementos possa
atrair audincia e chamar ainda mais a ateno do telespectador. Quando so mostradas
notcias sobre um acontecimento que envolve, por exemplo, um movimento social de
reinvindicao, h a certeza de que ser criado um verdadeiro espetculo na notcia,
pois isso ser mostrado ao pblico como se fosse um verdadeiro acontecimento social,
algo como um produto de circo, dado o show criado.

Por seu carter festivo, esses fatos, sem quaisquer vnculos com a
realidade imediata do telespectador, so politicamente esvaziados. A
TV, portanto, pode apresentar at matrias sobre movimentos e
partidos revolucionrios, guerrilheiros e comunistas, pois a sua
descaracterizao como fatos crticos e explosivos j foi feita
anteriormente no direta e formalmente, mas na sua apresentao. O
cenrio, o apresentador, as cores e todas as informaes paralelas
neutralizam as notcias. (MARCONDES FILHO, 1988, p. 52)

Para o alemo Dagobert Lindlau (apud MARCONDES FILHO, 1988, p. 52) h
dois pontos importantes a serem levados em considerao neste formato jornalsticos, a
saber:
No primeiro ponto, Lindlau coloca que o apelo do pblico por contedo positivo
se trata de total enganao, j que a construo de um ambiente positivo na televiso
gera muito mais investimentos do que um mundo prximo realidade.
J no segundo ponto observado pelo jornalista alemo, a realidade na televiso
acaba se dispersando por conta das opinies jurdicas sobre acontecimentos e pessoas
ocupando o espao da redao em relao prpria notcia. Ainda nesse sentido,
Lindlau acredita que isso ocorre por favorecimento a grupos polticos e partidrios que
no tm o menor interesse em notcias que lhes prejudiquem.
De acordo com Marcondes Filho (1988, p. 54), no jornalismo televisivo
possvel observar dois ingredientes que constam na produo dos programas: a
fragmentao e a personalizao ou personificao, pontos estes que tambm atuam
diretamente nessa relao entre o telespectador e o veculo televisivo:
A fragmentao se caracteriza quando a notcia retirada de seu contexto
original, dando a entender que o ponto noticiado no teve causa e consequncia. So
exemplos as reportagens que retratam manifestaes, na qual so mostrados somente os
atos dos manifestantes, sem mergulhar na causa de tal ao.
No outro ingrediente observado, a personalizao ou personificao, os
programas jornalsticos atribuem a responsabilidade de um fato a uma nica pessoa,
sendo que, na verdade, essa mesma responsabilidade deveria ser cominada a um
conjunto maior, como uma instituio ou a sociedade.
H tambm a adequao da notcia poltica das emissoras televisivas, que
acabam moldando as notcias de acordo com suas ideologias. Nesse sentido, algumas
notcias acabam ganhando uma importncia maior do que deveriam, outras acabam
perdendo o espao que mereciam por conta dos interesses da emissora.

O telejornalismo , portanto, um gnero de televiso que transmite
algo muito diferente do que a priori se propem. Onde deveria haver
informao, h encenao; onde deveria haver crtica, h
bagatelizao; onde deveria haver utilidade pblica, h comrcio.
(MARCONDES FILHO, 1988, p. 58)

Como exemplo da constatao de Marcondes Filho, podemos citar casos
ocorridos no SBT, no programa Domingo Legal, e na TV Bandeirantes, no programa
Brasil Urgente
6
.
Na edio do dia 7 de setembro de 2003, o programa Domingo Legal
7
, at ento
comandado pelo apresentador Augusto Liberato
8
o Gugu , exibiu uma entrevista
gravada em um nibus com dois supostos integrantes da faco criminosa PCC.

6
Programa apresentado por Jos Luiz Datena e que vai ao ar de segunda sexta, s 16:50. Traz
coberturas ao vivo de perseguies policiais e tragdias, com a participao direta do apresentador que
comenta as notcias. Fonte: http://www.band.uol.com.br/brasilurgente/?id=14307600
Na entrevista, os marginais ameaaram o vice-prefeito da cidade de So Paulo
poca, Hlio Bicudo; os apresentadores Jos Luiz Datena do Brasil Urgente, da TV
Bandeirantes, Marcelo Rezende do Reprter Cidado, da RedeTV! e o comentarista
de polcia e de futebol Oscar Roberto Godi do Cidade Alerta, da TV Record. Alm
das ameaas, o grupo tambm assumira a tentativa de sequestro do Padre Marcelo
Rossi, ocorrida uma semana antes da entrevista. Aps diversas investigaes, no dia 17
de setembro de 2003 a polcia concluiu que a entrevista fora forjada pela equipe de
produo do programa e gravada no estacionamento da sede do Sistema Brasileiro de
Televiso.
J no dia 28 de novembro de 2012, o apresentador do programa Brasil Urgente,
da TV Bandeirantes, momentaneamente deixou seu papel de jornalista no programa
para, em exibio ao vivo, negociar com um sequestrador a rendio de um homem que
mantinha a me e a irm como refns, as ameaando com uma faca.
Datena
9
pedia, em contato telefnico, para que Joel o sequestrador se
entregasse e liberasse as refns. Na negociao transmitida ao vivo para todo o pas, o
sequestrador aceitou entregar-se aps ver a transmisso do sequestro pela televiso, j
que isso lhe garantiria integridade fsica, segundo seus pedidos.
Aps o trmino da negociao, Datena deixou o comando do programa e o
entregou ao jornalista Mrcio Campos, ainda com a transmisso ao vivo.
Tais fatos ocorridos na histria da televiso brasileira ilustram bem esse desvio
de papel que o jornalismo deveria exercer.
No primeiro caso, a entrevista com os supostos membros da faco criminosa
PCC levou muitos telespectadores a ficarem alardeados com tais ameaas dos
hipotticos marginais, j que somente semanas depois que ficara comprovada a farsa
armada pela produo do programa do SBT.

7
Hoje comandado por Celso Portiolli, o programa vai ao ar aos domingos, s 11:00. Fonte:
http://www.sbt.com.br/domingolegal/
8
Apresentador de televiso e empresrio. Trabalhou no SBT e hoje comanda o Programa do Gugu, na
TV Record. Fonte: http://caras.uol.com.br/perfil/gugu-liberato
9
Apresentador de televiso natural de Ribeiro Preto, Datena comeou a carreira no rdio, ainda em sua
cidade natal. Hoje, comanda as atraes Brasil Urgente e Quem Fica Em P, ambas na TV
Bandeirantes. Fonte: http://www.band.uol.com.br/brasilurgente/datena.asp#area_conteudo
J na negociao comandada pelo apresentador da TV Bandeirantes, houve uma
clara mudana de funo do jornalista no acontecimento, algo que evidencia essa
interferncia do sujeito jornalista na ruptura dos fatos.
Outra caracterstica dos programas jornalsticos de documentrios a exibio
de imagens tidas como fortes para menores de idade, por conta de seu cunho ertico e
de sua linguagem que pode trazer palavras de baixo calo e manifestao clara sem
qualquer tipo de pudor o que nem sempre cortado na edio final do programa.
2.6.1 O apelo ao erotismo e a obscenidade
Em programas que trazem temas popularescos como o caso do Documento
Especial: Televiso Verdade comum encontrar cenas que contenham apelo ao
erotismo. Nem sempre a censura moral imposta pela Igreja, pelo Estado ou por outras
Instituies de preservao moral acaba sendo levada em considerao na edio de
documentrios que tragam temas polmicos, como prostituio, vida de travestis etc., e
isso ocorre porque no h uma diretriz moral que institua essa proibio, o que acaba
gerando certo conflito com a censura que imposta amostragem do corpo humano em
situaes que envolvam cincia e aprendizado:

A aplicao dessa censura muito movedia: no possui um cdigo
estrito e depende da considerao subjetiva do funcionrio censor
responsvel. Assim, a TV pode apresentar as chamadas danas
erticas, as publicidades de ntido apelo sexual ou de claras analogias
a atos e perverses sexuais, que estimulam a masturbao, a
dependncia oral, a prtica voyeurista, mas no pode ilustrar para fins
cientfico, corpos nus em posturas naturais, membros ou partes
sexuais para fins educativos, nem o processe de procriao na forma
como ele se d. (MARCONDES FILHO, 1988, p. 95)

Dessa forma, na televiso quem impe a censura a esses comportamentos, nem
sempre o Estado, mas sim a moral interna, manifestada nas posies polticas da
direo, das crenas religiosas e culturais da empresa, alm da suscetibilidade dos
polticos e demais membros que faam parte do crculo de proprietrios da rede de
televiso.
Para Marcondes Filho (1988, p. 97), o erotismo na televiso pode ser
caracterizado de duas formas: Uma a exibio de pessoas que fazem movimentos
relacionados diretamente ao erotismo, atravs de dana, quando desfilam seminuas ou
em poses pra l de provocantes; a outra quando h a sexualizao direta dos objetos e
de algumas partes do corpo, simbolizando a sexualidade em seus atos. Isso envolve
lbios, mos, pernas, entre outras partes do corpo humano.
Embora hoje seja possvel encontrar homens seminus na televiso casos de
programas como o Legendrios
10
, da TV Record e o Pnico na Band
11
, da TV
Bandeirantes quem acaba sendo mais exposto nesse contexto de sexualizao ainda
a mulher, e isso se deve a dois motivos, de acordo com Marcondes Filho (1988, p. 97):
A imposio, pelo homem, dos valores e interesses masculinos mulher; a
compactuao feminina s imposies do homem, extraindo desse jogo seus lucros
paralelos.
Representaes dessa apologia ao erotismo no faltam na televiso, sendo
comumente encontradas nas transmisses dos desfiles das escolas de samba, nos
carnavais:

A mulher rebola ora lenta, ora agitadamente, fazendo promoo de
suas pernas e ndegas, que so cobiadas eroticamente pelo seu
parceiro de dana. Ele, batucando ajoelhado diante de sua parceira,
tem a cabea perto da vagina dela. a simulao do sexo oral. Toda a
dana se passa em torno do sexo da mulher. Ela se remexe, se
chacoalha, ginga, bamboleia, repetindo parcialmente os gestos de uma
relao sexual na cama, cheia de agitao e excitao. Essa ginstica
toda tem a funo exclusiva de excitar o homem, provocando nele a
ereo. (MARCONDES FILHO, 1988, p. 97)

Alm dos desfiles de carnaval, msicos de ritmos como funk, por exemplo,
tambm se apresentam na televiso com letras de msicas e danas que remetem ao
sexo despudorado, explcito. So exemplos disso algumas letras, como, por exemplo, da
msica chamada Um Pente Um Pente, do grupo Os Hawaianos, que diz: Traio
traio, Romance romance, Amor amor, E um lance e um lance, uma clara apologia
traio. Com o sugestivo nome Mamada, safada, a msica do tambm funkeiro Mr.

10
Programa da TV Record apresentado nas noites de sbado por Marcos Mion. Apresenta gincanas e
reportagens relacionadas ao meio-ambiente. Fonte: http://noticias.r7.com/legendarios/
11
Programa da TV Bandeirantes exibido nas noites de domingo e reprisado nas noites de sexta-feira.
comandado por Emlio Surita e traz cobertura de festas, VTs e esquetes de humor. Fonte:
http://paniconaband.band.uol.com.br/programa.asp
Catra traz, dentre outros trechos: No ato de pegar ela se emocionou, Se fez de distrada
e depois tocou, Ela ficou nervosa tu sabe como , Abri o meu boto abriu meu
fechecler, uma explcita referncia ao sexo oral. O funkeiro, em participao no
programa Superpop, da RedeTV!, apresentou algumas msicas e admitiu ter vrias
mulheres.
Com a transmisso de tais msicas, a televiso acaba perpassando tais msicas
audincia, o que, de certa forma, contribui para a adoo desse comportamento
implcito contido em tais msicas que acabam influenciando o telespectador a
acreditar que algo a ser seguido, pois ele encara essas manifestaes como
peculiaridades normais do cotidiano.

O sculo XX o perodo histrico marcado pela pulso desenfreada
da viso e a pornografia o exemplo mais claro desse mecanismo.
Ela, na medida em que se props, no campo da sexualidade, a mostrar
o ato sexual como prtica crua, fria, depurada de charme e do clima
passional, quase como um 'fenmeno clnico', acabou por liquidar o
prprio sabor e a magia do erotismo, reduzindo-o a meros atos e
comportamentos mecnicos, repetitivos e viciados. (MARCONDES
FILHO, 1994, p. 60)

Exibies de corpos seminus e manifestaes que remetem sexualidade
atingem tima audincia, como foi o caso, por exemplo, do programa Pnico na
Band, da TV Bandeirantes, que atingira a liderana de audincia no dia 29/04/2012
12
,
superando a TV Globo, segundo dados do Ibope.









12
O programa chegou a abrir quase cinco pontos de vantagem para a emissora vice-lder de audincia no
horrio, a TV Globo, ao atingir 15,5 pontos na medio do Ibope, fato que atestou seu novo recorde de
audincia. Fonte: http://tvibopenews.wordpress.com/2012/04/30/panico-na-band-bate-recorde-de-
audiencia-neste-domingo-2904/