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Dal y el Surrealismo
Fue a finales de los aos veinte, en 1929, cuando tras mucho experimentar y probar distintas
tcnicas y mtodos utilizados por las numerosas corrientes artsticas del momento, Dal se
adscribe finalmente al surrealismo. Con ellos comparta la idea de que era posible adaptar el
mtodo automtico a la pintura, as como la importancia que otorgaban a la fijacin de las
imgenes fortuitas sugeridas por los sueos. Sin embargo, como veremos en relacin al
mtodo paranoico-crtico que desarroll, existan tambin divergencias entre el artista
cataln y el grupo surrealista.
MTODO PARANOICO-CRTICO
El descontrol era una sensacin que aterrorizaba a Salvador Dal y de la que, por lo tanto,
haba tratado de huir siempre. De hecho, la objetividad de todo fenmeno es el fin principal
de la obra y la personalidad daliniana. Lo consigui, en un principio, mediante la tcnica
ordenada del cubismo y el rigor de los nmeros de Severini y los puristas.
Sin embargo, tras su adscripcin al surrealismo que defenda un automatismo psquico puro,
Dal necesitaba una tnica que le permitiese controlar ese nuevo mundo. Cuando en 1922 se
publicaron en espaol las Obras completas de Sigmund Freud, Dal comenz a leerlas y
declar lo siguiente: ?Me pareci uno de los descubrimientos capitales de mi vida y se
apoder de m un verdadero vicio de auto interpretacin, no slo de los sueos, sino de todo
lo que me suceda, por ms casual que pareciese a primera vista?. En 1929 bautizar este
sistema como el mtodo paranoico-crtico, que consiste en ?materializar las imgenes de la
irracionalidad concreta?.
Uno de los rasgos que define a este mtodo paranoico-crtico es su carcter activo,
contrapuesto a la pasividad y automatismo de la escritura surrealista, que anulaba cualquier
intervencin consciente. En su artculo ?La conquista de lo irracional? Dal considera que las
situaciones de delirio que fluyen y surgen en la realidad diaria, visualizadas por el paranoico
debido a su obsesin, son interpretadas crticamente para poder conocerlas y dominarlas. En
vez de dejar fluir libremente esos fenmenos inconscientes, Dal pretende reducirlos a un
sistema, pretende sistematizar sus confusiones y obsesiones. De esta forma posibilita el paso
del delirio irracional hacia la realidad y consigue, en lugar de caer en la locura, canalizar sus
obsesiones hacia la creacin artstica. Una vez plasmada en el cuadro, la obsesin queda
restringida al campo de la razn, sin lugar para la confusin.
La publicacin por parte de Lacan de la obra De la psychose paranoaque dans ses rapports
avec la personalit, sirvi para que la teora de Dal no fuera menospreciada. Ambos
personajes mantuvieron una conversacin que llev a Lacan a confirmar con sus
valoraciones cientficas el mtodo paranoico del pintor.
Finalizaremos esta aproximacin al mtodo paranoico-crtico con una aclaracin que sobre el
mismo realiz el propio Dal: "...lo practico con xito aunque no sepa hasta ahora muy bien en
qu consiste exactamente. En trminos generales, se trata de la sistematizacin ms
rigurosa de los fenmenos y materiales ms delirantes, con la intencin de hacer
tangiblemente creadoras mis ideas ms obsesivamente peligrosas. Este mtodo no funciona
si no se posee un motor blando de origen divino, un ncleo viviente, una Gala - y slo hay
una".