403

5. SEGUIDME EN MI POBREZA
a



a
Ms. XII 411-415


405












El tema de la pobreza fue ya tratado en el captulo de la Renuncia a los bienes de la
tierra
1
. A l remitimos.
El Padre Chevrier tena ciertamente intencin de tratar de nuevo el tema, pero,
segn parece, nunca apareci el texto definitivo. Por eso, en el texto reproducido aqu,
encontramos de nuevo, bajo el ttulo Reglas de pobreza
2
el enunciado de las diferentes
partes de la Renuncia a los bienes de la tierra.
La manera de abordar el tema est muy de acuerdo con la lnea general de la
segunda parte de El Verdadero Discpulo. Se trata de una mirada tranquila, atenta,
prolongada, sobre Jesucristo, que nace pobre, vive pobre, muere pobre. Todo esto por amor
a la pobreza, por obediencia a su Padre y por amor a nosotros
3
.



1
P. 275.
2
P. 407.
3
P. 412.


407














Cmo practic la pobreza nuestro Seor Jesucristo
Es el primer ejemplo que Jesucristo nos da al entrar en el mundo.
Quiso ser pobre
a
,
escogi padres pobres,
naci pobre,
la pobreza fue su carcter distintivo.
Se puso a nivel de los pobres,
se encontraba a gusto con los pobres,
vivi pobre,
trabaj como un pobre,
sufri como un pobre,
fue despreciado como un pobre,
pobre sin albergue.
Se comport como un pobre,
se humill como un pobre,
tuvo hambre como un pobre,
tuvo sed como un pobre,
estuvo desnudo como un pobre,
estuvo abandonado como un pobre,
muri como un pobre.
Y todo eso, por amor a la pobreza,
por obediencia a su Padre
y por amor a nosotros.



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a
En el manuscrito, cada una de estas frases lleva consigo una referencia a otro cuaderno del cual
reproducimos el estudio de Evangelio (P. 408). La escritura de este cuaderno no es de mano del Padre
Chevrier, pero l lo retoc e hizo anotaciones en el cuaderno.


408
Quiso ser pobre
1
.
San Pablo nos dice: Sabis cul es la bondad de Nuestro Seor Jesucristo que, siendo rico, se hizo
pobre por amor a nosotros, para que nosotros lleguemos a ser ricos por su pobreza (2 Cor 8,9).

Escogi padres pobres.
El ngel Gabriel fue enviado por Dios a una virgen, desposada con un hombre de la casa de David,
llamado Jos y el nombre de la virgen era Mara (Lc 1,26).

Fue despreciado como un pobre.
Los judos le despreciaban por esto y decan: No es ste el hijo del carpintero? no se llama Mara
su madre? Y se escandalizaban por este motivo (Mt 13,55).

Nac como un pobre.
Porque no haba sitio para ellos en la posada (Lc 2,7).

La pobreza fue mi seal, mi carcter distintivo.
El ngel dijo a los pastores: Esta es al seal que os doy para que le reconozcis: encontraris un nio
envuelto en paales y acostado en un pesebre (Lc 2,11-12).

Me puse a nivel de los pobres.
Escogiendo una madre pobre. Por la familia... por deber religioso... Presentacin... Viviendo
siempre con los pobres: este era el reproche de los judos.

Viv pobre.
En humildad, pequeez, trabajo, sin lujo. Y yo, pobre y desdichado! (Sal 40,18). Espigas
desgranadas. De un da para otro. Mendicus et pauper (Sal 40,18)
a
.



Trabaj como un pobre.
Desdichado y agnico estoy desde mi infancia (Sal 88,16). Trabaj hasta los treinta aos para
ganarme la vida, obediente al plan de Dios: trabajars con el sudor de tu frente.

Se encontraba a gusto entre los pobres.

Sufr como un pobre.
No haba sitio para ellos en la posada (Lc 2,7). In propria venit et sui eum non receperunt (Jn 1,11)
b
.



Sin cobijo durante mi vida, como un pobre.
Jess responde a un escriba que le dice: Maestro, te seguir donde quiera que vayas. Las zorras
tienen sus madrigueras, los pjaros tienen nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar su
cabeza (Mt 8,19).

Me he comportado como un pobre.
Estoy en medio de vosotros como el que sirve (Lc 22,27). El Hijo del hombre no ha venido a ser
servido sino a servir (Mt 20,28).

___________
1
Ms. XII 219.
==========

a
Soy mendigo y pobre (Sal 40,18).
b
Vino a los suyos y los suyos no le recibieron.


409

Me he humillado como un pobre.
Lava lo pies de sus apstoles (Jn 13,5).

Tuve hambre como un pobre.
En el desierto, despus de su ayuno, esuriit, tuvo hambre. De maana, al pasar junto a una higuera,
busc fruto porque tena hambre (Mt 21,18). Un da, pasando junto a unos sembrados de trigo, sus
discpulos comieron unas espigas porque tenan hambre (Mt 12,1).

Tuve sed como un pobre.
En la cruz, dice: sitio.
Y de camino, cansado, se sienta junto al brocal del pozo de Jacob, y dice: da mihi bibere
a
. Hiel y
vinagre en la cruz.

Estuve desnudo como un pobre.
Antes de ser clavado en al cruz, le despojaron de sus vestiduras.

Fui abandonado como un pobre.
En la cruz dice: Padre mo por qu me has abandonado? Nadie que pueda socorrerle...

Y todo esto porque quise.
San Pablo nos dice: Conocis cul ha sido la generosidad de Nuestro Seor Jesucristo, el cual,
siendo rico, por vosotros se hizo pobre a fin de que os enriquezcis con su pobreza (2 Cor 8,9).
El demonio se acerc ofreciendo a Jess todas las riquezas de la tierra, hacindoselas ver y
prometiendo drselas con tal que le adorase. Jess le dice: Retrate, Satans, porque est escrito: A
tu Dios adorars y a l slo servirs (Mt 4,8).

Por obediencia a mi Padre.
No he venido para hacer mi voluntad, sino la voluntad de mi Padre.

Y por amor a vosotros.
Conocis cul ha sido la generosidad de Nuestro Seor Jesucristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre
por amor a nosotros, para que lleguemos a ser ricos por su pobreza (2 Cor 8,9).


Enseanza de Nuestro Seor
Jesucristo sobre la pobreza.

Cuando Jess enva a sus apstoles al mundo a predicar y curar, les encomienda:
Dar gratuitamente,
no llevar ni oro, ni plata, ni alforja, ni doble tnica,
comer lo que les den (Mt 10,10; Mc 6,8; Lc 9,1-3; 10,4-8);
no amontonar tesoros en la tierra (Mt 6,19);
vender lo que se tiene y darlo a los pobres (Lc 12,32).

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a
Dame de beber (Jn 4,7).


410

Quiere Nuestro Seor que llevemos el desprendimiento hasta el punto de dejar que nos
lleven tambin el manto,
de dar a quien pide,
de no reclamar lo que nos han quitado,
de prestar sin esperar nada, de dar a quien pide (Lc 6,27; Mt 5,40);
que el desprendimiento de todas las cosas es una condicin esencial para ser verdadero
discpulo (Lc 14,3).
Al que quiere seguirle, le exige previamente abandonarlo todo (Lc 9,57);
que para ser perfecto hay que vender lo que se tiene, dejar todos los bienes de la tierra y
seguir a Jesucristo (Mt 19,21);
que es imposible a un hombre apegado a sus riquezas, seguir realmente a Jesucristo (Mt
19, 23-25);
que nadie puede servir a dos seores (Mt 6,24);
que Dios se encarga de alimentar y de vestir a los que trabajan por l (Mt 6,25);
que Dios no ha dejado que carezcan de nada a los que realmente trabajan por l (Lc
22,35).
Esta es su promesa: Buscad primero el reino de Dios y su justicia (Mt 6,33);
que ha prometido a cuantos dejan todo por l, el ciento por uno en este mundo y la vida
eterna en el otro (Mc 10,29-30);
que la dicha est ntimamente unida a la verdadera pobreza (Lc 6,20).
Nuestro Seor no puede soportar el ms mnimo comercio en la Iglesia (Jn 2,15).
Que hay que contentarse con lo necesario (Lc 10, 38-42);
y no ocuparse ni siquiera de asuntos econmicos (Lc 12,13).
Que slo el pobre es verdaderamente dichoso, segn Nuestro Seor (Mt 5,3).
Palabras de Nuestro Seor que pueden ser la divisa del verdadero pobre: Todo lo mo es
tuyo y lo tuyo mo (Jn 17,10).


Cmo practic la pobreza el mismo
Jess, nuestro Seor.
(ms arriba)
a
.



Cmo los santos han cumplido estos
preceptos del divino Maestro.
San Juan Bautista (Mt 3).
Los primeros cristianos (Hch 4,32).



==========
a
El Padre Chevrier remite al comienzo del captulo.




411

Ejemplo de San Pablo.
Evangeliza gratuitamente (1 Cor 9,11-15);
cede sus derechos a favor del Evangelio;
no es carga para nadie (2 Cor 12,14);
no dese los bienes de nadie;
trabaja con sus manos (Hch 20,34);
se excusa de haber predicado gratuitamente, pero no quiere dejar de hacerlo a pesar de
todo, porque en ello est su gloria (1 Cor 9,5);
no come gratuitamente el pan de nadie
1
;
no tiene sirvienta alguna con l (1 Cor 9,5);
aguanta toda clase de sufrimientos (1 Cor 4,11; 2 Cor 11,17);
sabe hacerse a todo (Flp 4,11);
sabe contentarse con lo necesario en el comer y en el vestir (1 Tim 6,7).














_______________
1
Ms. XII 150; 432

No ha comido gratuitamente el pan de nadie.

No hemos comido gratuitamente el pan de nadie sino
que con nuestras manos hemos trabajado da y noche
con esfuerzo y fatiga, para no ser gravosos a ninguno
de vosotros. No porque no tuviramos derecho sino
porque quisimos darnos a nosotros mismos como
ejemplo a fin de que nos imitaseis trabajando para
comer (2 Tes 3,7)




Hay que ganarse la vida por el trabajo, para no vivir
en la ociosidad, trabajo espiritual sobre todo.
No conviene que se vea a un sacerdote ocioso, como
un burgus que vive de sus rentas. Ha de dar ejemplo
de trabajo y actividad; hacer rosarios, pequeos
objetos de devocin, cuando hay tiempo y recordar
este deber del trabajo. Pequeos trabajos humildes,
tiles a las casas, para dar trabajo y humildad. Jess
trabajaba ( Ms. XII,150).




412

Resumen de los ejemplos
y de las enseanzas
de Nuestro Seor
sobre la pobreza.

Lo que os mando, yo mismo lo he practicado.

He querido ser pobre,
escog padres pobres,
nac pobre,
la pobreza fue mi seal, carcter distintivo,
viv pobre, me puse a nivel de los pobres,
sufr como un pobre,
aguant como un pobre,
me falt cobijo como a un pobre (destierro),
me comport como un pobre,
tuve sed como un pobre,
estuve desnudo como un pobre,
fui a la muerte como un pobre.
Y todo esto porque quise.
Hago lo que me mand mi Padre.
Quae placita sunt ei facio ( Ms. XII 432)
a
.


Reglas de pobreza.
Para conformarnos a las enseanzas y ejemplos de Jesucristo:

1. Renunciaremos de espritu y de corazn a todos los bienes de la tierra.
2. Nos contentaremos con lo necesario.
3. Daremos a quien nos pida.
4. No nos mezclaremos en asuntos temporales.
5. No pediremos nada a nadie.
6. No nos preocuparemos por el futuro.
7. Confiaremos slo en Dios.


Vida del pobre verdadero.
Verdadero quiere decir aquel que ha escogido la pobreza por amor a Nuestro Seor.
Se contenta con poco (1 Tim 6,7);
no deja perder nada,
recibe todo con agradecimiento,

==========
a
Hago siempre lo que le agrada.


413

tiene gran respeto a lo que es dado (respeto a la limosna),
no se queja de nada (Flp 4,11-12);
trabaja para ganarse la vida
1
,
no tiene sirvienta,
no necesita de nadie,
l mismo hace todo el trabajo de su casa,
no emplea obreros ms que en caso de necesidad.
No tiene reparo en hacer las cosas ms humildes y pobres, las ms bajas,
tiene horror a todo lo que huele a grande, a lujo, a vanidad (burgus),
presta servicio a todo el mundo,
cuida muy bien las cosas que tiene,
evita el derroche, la prodigalidad,
no hace gastos intiles,
es econmico, sin avaricia.









___________________
1
Ms. XII 214.

Trabaja con sus propias manos para ganarse la vida y
no tiene dinero para dar en cada momento a los
obreros.


No emplea a nadie a su servicio ms que en caso de
gran necesidad y cuando no puede hacerlo por s
mismo.





No tiene sirviente.

No tiene reparo en hacer las cosas ms humildes.
No es burgus


San Pablo hace todo lo que puede.
No he venido para ser servido sino para servir.
No emplea obreros ms que cuando no puede por
menos.

El pobre hace todos los oficios: carpintero, pintor,
sastre, albail; no siempre tiene obreros a su servicio
como los burgueses, ni pretende que su trabajo sea
muy bello, bien hecho, bonito. Hace lo mejor que
puede.

No va en coche.

No he venido par ser servido sino para servir.

Sirve y lava los pies, platos, barridos.


414


Dicha del pobre (Mt 5,3; Lc 6,20)
1
.


Poder del pobre...
Promesa de Nuestro Seor a los pobres (Mt 5,3; Lc 6,20; Mc 10,29).
Condiciones para tener parte en sus promesas
2
.






__________________
1
Ms. X 22 215

Felicidad del pobre.

Es rico el que no tiene deseos de serlo.
Es gran riqueza la piedad y la moderacin de un
espritu que se contenta con lo que es suficiente para
las necesidades de la vida presente (1 Tim 6,6).

Causa de la infelicidad son los deseos.

Bienaventurados los pobres de espritu porque de
ellos es el Reino de los cielos (Mt 5,3; Lc 6,20).



2
Ms. XII-5 m P. 54
a
.



Condicin para conseguir la promesa de Dios: la
nica condicin es buscar en primer lugar el Reino de
Dios.
Buscad ante todo el Reino de Dios y su justicia y todo
lo dems se os dar por aadidura (Mt 6,35).

Cierto que Dios no permitir dar a quien no hace nada
o que trabaja en provecho propio, para ganarse
alabanzas, estima, riquezas. Pero aquel que busca slo
a Dios, que se sacrifica, que renuncia a todo por Dios,
para dar gloria a Dios, para hacer que le ame, este es
de quien Dios tiene cuidado y a quien da sus bienes.

===============
a
Este comentario no se ha reproducido en copias manuscritas. No est escrito por mano del Padre Chevrier; lo
escribi alguno que trabajaba para l. No se le ha pedido identificar. Podemos estar moralmente seguros de
que el pensamiento es del Padre Chevrier.