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ZONA ESCOLAR BG 002

GUIA DE ESTUDIO DIRIGIDO


ESCUELA: PREPARATORIA OFICIAL No. 116 TURNO: MATUTINO
SEMESTRE: SEGUNDO GRUPOS: 1 Y 2
MATERIA: ANTROPOLOGA SOCIAL PROFESOR: WILIBALDO MARTNEZ TENORIO

UNIDAD I. INTRODUCCIN A LA ANTROPOLOGA
I. INTRODUCCION MOTIVACIONAL
A travs del estudio de la Antropologa Sociocultural se busca establecer las caractersticas que nos
hacen nicos como seres humanos usualmente llamadas culturales-- y al mismo tiempo, a partir de esas
caracterstica nicas del ser humano, poder establecer las particularidades que hace
diferentes a cada pueblo, eso que llamamos la identidad cultural. En otras pal abras, la
antropologa sociocultural estudia lo que nos unifica como seres humanos, la cultura y las relaciones
sociales que establecemos a partir de el la, y tambi n estudia lo que nos distingue entre nosotros
como pertenecientes a di ferentes culturas. La utilidad que esperamos obtener de ella es saber
reconocer los rasgos culturales diferentes a los nuestros y poder entender o traducir su significado en
nuestros propios trminos, y tambin, poder entendernos con esas otras culturas con facilidad para alcanzar
nuestros objetivos de vida, cuando son compartidos con gentes de cultura diferente.
En esta primera Unidad de nuestro curso nos encontramos con los conceptos bsicos de esta ciencia tan
especial y necesaria a un estudiante de este nivel: definicin, campo de estudio, mtodo, ramas de la
Antropologa y las principales escuelas antropolgicas. Todo esto permite, a cualquiera que lo estudie,
adquirir una visin general e introductoria tanto del hombre en general, como de esta ciencia humana.

II. COMPETENCIAS A DESARROLLAR
A.- CATEGORAS O EJES:
Se expresa y se comunica
Participa con responsabilidad en la sociedad
B.- COMPETENCIAS GENERICAS:
Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en diversos contextos utilizando medios, cdigos y
herramientas adecuados
Participa con una conciencia cvica y tica en la vida de tu comunidad, regin, Mxico y el mundo.
C.- COMPETENCIAS DISCIPLINARES:
Trata de interpretar fenmenos actuales a partir del anlisis de hechos histricos
Participa como agente social de cambio a travs de la valoracin de las diferencias sociales, polticas,
econmicas, tnicas, culturales y de gnero.
Valora la funcin de las expresiones artsticas y de los medios de comunicacin, en la recreacin y
transformacin de la cultura

III. QU ESTUDIAR
Unidad I: Introduccin a la Antropologa
1. La ciencia antropolgica
Historia de la Antropologa
El trabajo de campo para el antroplogo
Nuevos retos del antroplogo en Mxico
2.- Conceptos-clave para el estudio de la Antropologa
Hombre, cultura, sociedad
Tradicin, costumbre, rito, magia
Muerte, lengua, vestigio, teora
3.- Escuelas Antropolgicas
Escuelas del Siglo XIX:
Evolucionismo
Difusionismo
Funcionalismo
Estructuralismo
Escuelas del Siglo XX y XXI
Dinamismo
Simbolismo
Posmodernismo
Neo-evolucionismo
Ecologismo cultural

IV.- COMO ESTUDIAR
Realiza las siguientes actividades:
LNEA DEL TIEMPO DE LA ANTROPOLOGA que incluya a los principales precursores de esta ciencia tanto
en a edad antigua, como en la edad media y moderna hasta llegar a los representantes de las diversas
escuelas antropolgicas del siglo XIX en adelante.
SESIN BIBLIOGRFICA: Trabajo de equipos que incluye la competencia de bsqueda y procesamiento de
informacin en su primera etapa y de elaboracin de material para exposicin y la exposicin misma en la
segunda etapa con la temtica de las Escuelas Antropolgicas.
GLOSARIO EN WIKISPACES: Aportacin efectiva en la redaccin de los conceptos del glosario de la
materia que, con esa finalidad, fue creado por el profesor en Internet. Tal redaccin se ha de ceir a los
requisitos de concisin y definicin acordados
EJERCICIOS, PRCTICAS Y CUESTIONARIOS: Trabajo en clase con ayuda del texto o con actividades como
la realizacin de un diario de campo, resolucin de cuestionarios o redaccin de comentarios

V.- DONDE ESTUDIAR
BIBLIOGRAFIA
1. Islas Prez, Alfredo. Antropologa Social. Editorial Axis Mundi. Mxico. 2013.
2. Harris, Marvin. Introduccin a la Antropologa General. Alianza Editorial. Espaa. 2004.
3. Delgado de Cant, Gloria Margarita. Antropologa. La ciencia que estudia al ser humano. Editorial
Edere. Mxico. 2006.
4. Garca Torres, Vctor Manuel. Antropologa Social. Una dimensin social y cultural del ser humano.
Editorial Esfinge. Mxico. 2011

CIBERGRAFIA
http://antropologiavictormgt.blogspot.mx/2010/02/programa-de-antropologia-social.html
http://antropologia.idoneos.com/index.php/Escuelas_antropol%C3%B3gicas
http://antropologia-online.blogspot.mx/
http://www.enah.edu.mx/
http://www.mna.inah.gob.mx/

VI.- EVALUACION

A).- En el siguiente cuadro tenemos la divisin de la Antropologa. Anota en el recuadro
correspondiente las ramas o los campos de estudio faltantes de acuerdo a los datos que se te
proporcionan.



RAMAS
Primatologa
1
Paleontologa
2
Antropologa forense
3
Arqueologa
4
Etnologa
5
Lingstica
6
CAMPO U OBJETO DE ESTUDIO
7
Las enfermedades y su efecto sobre los pueblos
8
Rasgos humanos hereditarios
9
Relacin biolgico-hereditaria por raza o grupo humano
10
Estudia y se desarrolla en espacios urbanos
11
Estudia y se desarrolla en espacios rurales
12
Influencia de la sociedad en el lenguaje
A
N
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R F
O I
P S
O I
L C
O A
G
I
A
A S
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L L
O T
G U
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A A

DATOS:
a) Estudio de las culturas antiguas a partir de sus restos materiales;
a) Antropologa urbana;
a) Estudio del comportamiento y evolucin de los primates;
b) Estudio de las razas o culturas contemporneas y/o recientes;
b) Antropologa rural;
b) Epidemiologa;
b) Reconstruccin de la evolucin humana a travs del estudio de los restos fsiles;
c) Socio-lingstica;
c) Estudio de los restos humanos esqueletizados para indagar las causas de la muerte;
c) Gentica Humana;
d) Gentica de las poblaciones;
d) Estudio de las formas de lenguaje de los distintos grupos
B.- La consolidacin de la Antropologa como ciencia no se dio de manera uniforme, sino que fueron
apareciendo diversas escuelas en relacin directa con el contexto social en que se produjeron. En el
siguiente cuadro tenemos las escuelas vistas en clase, sus tesis o propuestas explicativas
principales y sus representantes. Relaciona correctamente ambas columnas y anota la letra de la
respuesta dentro del parntesis correspondiente.
A. Ecologismo cultural 13 ( ) Segn esta escuela toda sociedad pasa por algunos estadios
sucesivos de desarrollo en una lnea de progreso continuo
B. Funcin Social 14 ( ) Contra el evolucionismo unilateral postula que la cultura tuvo un
desarrollo paralelo a partir de ncleos originales de difusin
C. Franz Boas 15 ( ) Teora que considera la sociedad como un conjunto de partes
llamadas instituciones que funcionan para mantener el conjunto
D. Escuela Post-moderna 16 ( ) Sostiene que la estructura social es primero un modelo formal en
la mente por influencia del lenguaje que conforma estructuras binarias de
sentido ordenando el mundo por pares opuestos
E. Lewis Henry Morgan 17 ( ) Teora que critica al estructuralismo y al funcionalismo por su
estabilidad o inmovilidad proponiendo el dinamismo como el elemento
fundamental para la cohesin social
F. Escuela simblica 18 ( ) Escuela que quiere superar la visin unilateral y determinista del
primer evolucionismo admitiendo la diversidad evolutiva
G. Escuela neo-evolucionista 19 ( ) Teora que atribuye una importancia fundamental al estudio de
los rituales o ceremonias de las distintas sociedades como smbolos que
conforman todo un sistema cultural que explica la accin social
H. Escuela Estructuralista 20 ( ) Escuela surgida en los aos 80s que desestima el anlisis
cientfico para estudiar a los otros privilegiando la reflexin
hermenutica y la comprensin vivencial para entenderlos
I. Escuela evolucionista 21 ( ) Escuela que se interesa por la influencia del entorno fsico en las
culturas y viceversa dando especial importancia a la tecnologa
J. Cultura 22 ( ) Rama del difusionismo que exagera el origen unilateral de la
evolucin cultural poniendo su origen nico en Egipto
K. Branislaw Malinowski 23 ( ) Es la escuela alemana dentro del difusionismo que acua los
trminos de crculos y rasgos culturales
L. Prstamo cultural 24( ) Rama del difusionismo tambin conocida como particularismo
histrico o relativismo cultural que dio auge a la etnografa
M. Claude Lvi-Strauss 25( ) Representada por E. Durkheim esta escuela pretende explicar la
sociedad en analoga con los organismos biolgicos
N. Escuela americana 26 ( ) Es el intercambio o transmisin de elementos culturales que se
da entre diversas sociedades mediante un proceso selectivo por motivos
de vecindad o migracin
O. Escuela funcionalista 27 ( ) Es el representante de la escuela difusionista americana
P. Escuela sociolgica francesa 28 ( ) Principal exponente de la escuela del estructuralismo
Q.- Escuela histrico-cultural 29 ( ) Antroplogo al que se identifica con la escuela funcionalista y
famoso por su trabajo de campo en las Islas Trobriand
R. Progreso indefinido 30 ( ) Son los exponentes de la escuela simblica
S. Transculturacin 31 ( ) Antroplogo estadounidense que, con su aportacin, da origen al
ecologismo cultural
T. Escuela del dinamismo 32 ( ) Evolucionista que propone las siguientes tres etapas del
desarrollo cultural humano: salvajismo, barbarie y civilizacin
U. Vctor Turner y Clifford Geertz 33 ( ) Era el postulado principal de la escuela evolucionista respecto al
desarrollo de la cultura y la civilizacin humana
V. Escuela difusionista 34 ( ) Concepto central del funcionalismo que se definira como la
contribucin de toda Institucin al mantenimiento del sistema social
W. Julian Steward 35 ( ) Fenmeno ms importante para Franz Boas entendido como
proceso dinmico de la cultura que modela los elementos de fuera de
acuerdo con patrones que prevalecen en su nuevo ambiente
X. Hiperdifusionismo 36 ( ) Segn el estructuralismo es un sistema de signos compartidos,
estructurados de acuerdo con principios que gobiernan el funcionamiento
del intelecto humano que los genera
Y. Kula 37 ( ) Intercambio ceremonial de collares y brazaletes de los habitantes
de las islas del Pacfico estudiados por Malinowski