ASSOCI ATI ON DES AMI ES ET AMI S DE LA COMMUNE DE PARI S ( 1871) 2013 TRI MESTRE 4

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NUMRO
Voyage au
Luxembourg
VOIR PAGE 26
DI TORI AL
L
a richesse de la programmation musicale
de la Fte de la Commune 2013 a t de
nature satisfaire la diversit des gots
de la trs nombreuse assistance.
Le florilge de chansons communardes, populaires et
rvolutionnaires port par la gouaille entranante du duo
NagAirs, des musiciens de Riton la Manivelle, du djant
et dcoiffant groupe de rock Crve-moi , puis en acm
par la prestance et lmotion vhicule par Francesca
Solleville, a permis toutes et tous, dans une ambiance
chaleureuse, de passer un fraternel aprs-midi.
La traditionnelle prise de parole de lassociation sest
porte sur la pertinence et la modernit des dcisions
prises durant les 72 jours dexistence de la Commune,
rappelant que laction dmocratique et sociale de la
Commune rsulte du formidable dynamisme et foison-
nement idologique et politique de rpublicains o
se ctoient, parfois se confondent, ou sopposent
blanquistes, anarchistes, proudhoniens, fouriristes,
disciples de Marx ou de Bakounine, etc.
Remises en cause aprs la Semaine sanglante, cer-
taines mesures ont d attendre plusieurs dcennies
pour tre adoptes de nouveau, dautres attendent
encore.
Aujourdhui, en hommage au sacrifice de ces femmes
et de ces hommes, le travail de notre association
est de lutter contre loubli annonc de la Commune,
et dassurer la permanence de ses valeurs. Pour y
parvenir, il faut leffort et ladhsion de toutes et tous.
Rappelons que les manuels dhistoire continuent
de minimiser la porte de luvre de la Commune,
quand ils ne loccultent pas.
Le moment vient o il faudra dresser un bilan de
notre campagne, engage loccasion du 140
e
anni-
versaire, pour la rhabilitation de la Commune et
des communards. Le contraste apparat saisissant
entre les mairies de gauche des arrondissements de
Paris o nous avons gnralement obtenu, par une
pression incessante, que des plaques tmoignent de
la prsence des lus communards, et les mairies de
droite qui ne nous ont donn aucune rponse.
Cependant, force est aussi de constater que lessen-
tiel des rponses des plus hautes autorits de lEtat,
des ministres et des grandes institutions publiques
ont t dilatoires ou inexistantes. Nous devrons
porter ces faits la connaissance de lopinion.
Mais faire vivre les idaux dmocratiques de la
Commune serait le plus fort signe de la rhabilita-
tion des communards. Cest dans ce sens que, lors de
notre dernier conseil dadministration, la discussion
a port sur les dfis relever dans les annes
venir : la dmocratie sociale, la dmocratie politique
et le droit au travail seront au cur de notre action.
A lheure des renoncements, alors que nous
entrons en automne, souvenons- nous de ce temps
des cerises, quand les ides prenaient naissance
dans le pays de labolition des privilges et se
propageaient la vitesse des pollens, ignorant les
frontires. Luvre de la Commune reste mditer
et demeure un espoir indracinable, et encore et
toujours, lantidote toutes les tentatives de
pauprisation des peuples.
CHARLES FERNANDEZ
PS La dernire assemble gnrale de notre association, aprs
un dbat de haute facture, a vot pour un changement de son
nom qui devient Les Amies et Amis de la Commune de Paris
1871 . Nous reviendrons beaucoup plus longuement sur cet v-
nement dans le prochain numro du Bulletin.
NOTRE COUVERTURE
Notre voyage au cur
des Ardennes luxembourgeoises
photo Georges Beisson
E
n 1870, Paris, 84% des tablis-
sements primaires sont privs
contre 23,5% en France. Ils
accueillent 57% des lves
contre 8,7% dans lensemble du pays. 1/3
des enfants ne sont inscrits dans aucune
cole
(1)
.
Dans le rglement destin aux instituteurs de
la Seine de 1870, larticle I prcise que le
principal devoir de linstituteur est de donner
aux enfants une ducation morale et religieuse
et de graver profondment dans leurs mes le
sentiment de ce quils doivent Dieu .
Dans les archives du XVII
e
arrondissement, il
est not que la prire doit tre dite par lins-
tituteur au moins une fois par jour . De plus,
la condition matrielle des enseignants est trs
mauvaise. Mal pays, ils quittent lenseigne-
ment ds quils sont librs de leur engagement
dcennal. Les cours sont souvent assurs par
des adjoints qui en plus de leur travail donnent
des leons ou tiennent des livres de commerce
avant ou aprs lcole afin de survivre
(2)
.
Quelques enseignants abandonnent le service
public par rpublicanisme. Cest le cas notam-
ment de Louise Michel, de Marie Verdure et de
Raoul Urbain qui tentent douvrir des coles
libres. Dnomination qui na rien voir avec
3
HI STOI RE
Lenseignement sous la Commune
HI STOI RE
4
celle daujourdhui. Il sagissait davoir des
coles indpendantes de lEmpire car il fallait
prter serment lEmpereur pour avoir le droit
dexercer.
Urbain par exemple a pour devise dans son
cole pas dglise, pas de prires, pas de pr-
tres . Trs vite, les autorits arguent de mau-
vaises conditions dhygine pour la faire fermer.
Aussi, dans les clubs, lexigence de la lacit
et de lamlioration des conditions de vie des
instituteurs grandit de jour en jour.
La guerre et le sige, les conditions de vie
qui en dcoulent, privent la population de res-
sources. Le chmage plonge un grand nombre
de familles dans la misre. Les parents retirent
les enfants des coles prives payantes pour
les mettre lcole publique.
En octobre 1870, dans le XVII
e
, deux coles
laques sont cres l o nexistaient que des
coles religieuses. Dautres arrondissements
font de mme : le XI
e
, le V
e
. Mais les moyens
ne suivent pas et les exigences grandissent.
LA COMMUNE ET LCOLE
Ds le 2 avril 1871, la Commune dcide par
dcret la sparation de lEglise et de lEtat. Elle
affirme dans ses dclarations les principes
dune cole gratuite, laque, obligatoire pour
les filles comme pour les garons.
Trs vite ces dcisions se concrtisent dans la
vie de tous les jours. La commission de lensei-
gnement dirige par Vaillant lance, le 9 avril,
un appel pour pourvoir aux postes laisss
vacants par les religieux qui ne veulent pas
admettre le principe de la lacit dans leur ta-
blissement. Les difficults sont grandes !
Allemane rappelle dans ses mmoires la rsis-
tance violente des religieux. Ils frappent les
institutrices se prsentant leur poste. A
lcole des Carmes (V
e
), ils prcipitent la direc-
trice dans les escaliers Dans le III
e
arrondis-
sement, une affiche rappelle que les frres de
la doctrine chrtienne sont dmissionnaires
et doivent tre immdiatement remplacs. Ils
sont plus de vingt ! Aussi Vaillant lance-t-il
sans cesse des appels au recrutement.
Des socits populaires, comme lEducation
nouvelle qui regroupe enseignants et parents,
se dveloppent. Il est remarquable de noter
que les runions sont ouvertes tous y compris
aux non adhrents. On y dbat de nombreuses
questions.
Leffort dducation est immense puisque des
coles souvrent comme dans le VIII
e
o la direc-
trice annonce que les cours seront publics pour
permettre aux parents dy assister leur gr .
Des mairies darrondissement prennent des
initiatives, fournitures scolaires gratuites (III
e
).
Dans le XX
e
arrondissement, la mairie se charge
de nourrir et dhabiller les lves des coles
laques.
Les ides nouvelles progressent et on ne peut
passer sous silence les travaux denseignants
comme ceux de Louise Michel qui, mme si sous
la Commune elle confie son tablissement la
sous-matresse pour sengager comme Fdre,
prcise quil faut prendre en compte lenfant
comme un individu . De mme pour Marie
Verdure qui dclare pour les crches que ldu-
cation commence ds la naissance . Elle dcrit
dans le mmoire remis aux reprsentants de la
Commune des crches avec des jardins, des
volires, des jouets . Une modernit que lon ne
peut oublier aujourdhui !
Lenseignement a t une grande proccupa-
tion de la Commune. Dans son Appel aux tra-
vailleurs de la campagne , Andr Lo rappelle
que Paris veut que le fils du paysan soit aussi
instruit que le fils du riche et pour rien, attendu
que la science humaine est le bien de tous les
hommes
Le journal Le Pre Duchesne, dans un article
du 8 mai, analyse cette volont de faire par
lcole des hommes complets, cest--dire capa-
bles de mettre en uvre toutes leurs facults et
de produire non seulement par les bras, mais
encore par lintelligence
Des coles professionnelles voient le jour, la
premire le 6 mai, rue Lhomond. Sur laffiche
annonant louverture, on peut lire quil est
recommand aux parents de dsigner lins-
cription le mtier que chacun de ces enfants
dsire apprendre . Le 12 mai, rue Dupuytren,
cest une cole dart industriel pour les jeunes
filles, jusque l cantonnes par les religieuses
dans lapprentissage de la couture, qui montre
lintrt de la Commune pour lenseignement
de tous
(3)
.
Le 21 mai, la Commune dcide de lgalit de
salaire entre les instituteurs et les institutrices
avec une augmentation de leur traitement pour
prendre en compte leurs conditions difficiles de
vie (Le Cri du Peuple, 21 mai). En mme temps,
la Commune installe une commission charge
dorganiser et de surveiller les coles de filles .
Le 21 mai, les versaillais entrent dans Paris et
la commission naura pas le loisir de fonctionner.
Mais la Commune reste porteuse de cette
volont de voir une cole qui apprend len-
fant que toute conception philosophique doit
subir lexamen de la raison et de la science
comme le soulignent le 26 mars 1871 les dl-
gus du IV
e
arrondissement de lEducation
nouvelle . Une rflexion toujours dactualit !
CLAUDINE REY
(1) Sources : Wolikow Serge - tude parue dans La Nouvelle
critique, mars 1971.
(2) Sources : Girard - Linstruction primaire Paris et dans le
dpartement de la Seine, publi en 1872.
(3) Sources : brochure La Commune et lcole - Amis de la
commune
6
HI STOI RE
Le grand public connat mal lhistoire de la Commune : il en a surtout retenu linopportunit dune
guerre civile qui se droule sous les yeux des Prussiens , la violence des combats, le massacre des
otages, la duret de la rpression et plus encore que tout le reste les incendies des plus
beaux monuments de Paris par les communards et les ptroleuses.
Si lon examine, comme je viens den faire ltude, la prsentation de l'histoire de la Commune que
donnent depuis la fin du XIX
e
sicle jusqu nos jours les manuels scolaires, on comprend alors
parfaitement ces ractions. Le grand public a t un trs bon lve et il ne fait que rpter ce quil
a appris dans ses manuels ! Sur ce moment de notre histoire, de mme dailleurs que sur beaucoup
dautres, les manuels scolaires font uvre de dsinformation systmatique. Il est vrai que les pro-
blmes politiques de 1871 perdurent aujourdhui et que lenseignement de cette priode de lhis-
toire nest pas neutre. Les concepteurs des programmes scolaires sont, eux aussi, loin dtre neutres.
Il convient dajouter que les auteurs de ces manuels scolaires ont une conception un peu particu-
lire de la pdagogie de lhistoire. En effet, et cest pour moi la plus grande surprise de cette tude,
ils maillent la prsentation quils font des vnements de commentaires affectifs et subjectifs. Ils
font plus appel lmotion des enfants qu leur intelligence : cest sans doute efficace pour marte-
ler une thse, mais ce nest pas intellectuellement trs honnte.
La prsentation
de lhistoire de la Commune
dans les manuels scolaires 1
HI STOI RE
8
J
e viens d'tudier les pages consa-
cres la Commune dans les qua-
tre-vingt-dix manuels scolaires
que j'ai pu runir. Ce qui frappe
ds l'abord, c'est leur homog-
nit : depuis 1881, ils tiennent tous peu prs
le mme langage et les mmes propos. Aprs
quelques considrations d'ordre mthodologique,
je prsenterai ce schma de base qui est un
vritable modle conceptuel avant d'en dcli-
ner les variations en fonction : dabord de la date
de parution, puis des niveaux scolaires, enfin des
auteurs et des diteurs. Une place part sera
faite l'enseignement priv catholique qui tient
sur la Commune un discours qui lui est propre.
MTHODOLOGIE
C'est en relisant le manuel dans lequel j'ai
moi-mme tudi l'histoire du XIX
e
sicle, le
Malet-Isaac de 1931, que j'ai t frapp par le
manque d'objectivit de cet ouvrage et que
m'est venue l'ide d'tudier de plus prs les
manuels scolaires. Ayant achet un manuel
contemporain pour voir si les choses avaient
chang, le Bourel-Chevallier de 2007, j'ai pu
constater qu'il n'en tait pratiquement rien et
ai t confort dans mon ide.
J'ai donc, dans le n47 de septembre 2011 du
bulletin de La Commune, lanc un appel
contribution qumandant les photocopies des
pages consacres la Commune dans les manuels
scolaires que pouvaient avoir conservs nos
adhrents
(1)
. Cet appel a t fructueux : jai reu,
de douze adhrents, soixante-trois photocopies
de manuels scolaires auxquelles se sont ajoutes
vingt-sept autres communiques par des non
adhrents.
L'chantillon de 90 manuels dont je dispose
est donc tout fait alatoire, sans tre pour
autant raisonn. Peut-il prsenter un biais ? Le
fait que les collecteurs des manuels soient
majoritairement des amis de la Commune de
Paris met-il en pril la validit de l'chantillon ?
Je ne le pense pas, dans la mesure o les
manuels qui m'ont t envoys sont, soit ceux
que mes correspondants ont eus quand ils
taient lves, soit ceux qu'ils ont utiliss en
tant qu'enseignants. Par ailleurs, la majorit des
manuels formulant les mmes thses et tenant
presque toujours le mme discours, l'chan-
tillon prsente trs peu de variabilit. Il me
semble donc d'autant plus exploitable en l'tat.
LE SCHMA DE BASE
Il est frappant de noter que le contenu des
manuels varie peu au cours de la priode
tudie, ce qui permet danalyser de manire
difiante la fabrique de lhistoire officielle de
la Commune : il sagit dune prsentation poli-
tique entirement au service de la bourgeoisie,
classe sociale toujours au pouvoir aujourdhui.
Plus que dune vritable falsification, il sagit
dun tri, dune savante slection : laccent est
mis sur certaines informations discrditant la
Commune, le silence sur dautres qui pourraient
la valoriser.
Ds 1881, le dcor est plant. Le grand thme
retenu est celui de la cration de la III
e
Rpublique par un homme dtat minent,
Adolphe Thiers, artisan de la paix, librateur du
territoire et politicien de gnie. La Commune
nest quun dtail qui retarde laction de
Thiers pendant deux mois : certains manuels de
lenseignement primaire font dailleurs le choix
de ne pas en parler.
Certes des maladresses ont t commises : le
10 mars 1871, lAssemble choisit Versailles
pour sinstaller ; elle supprime la solde des
gardes nationaux et met fin aux moratoires sur
les loyers et sur les chances ; le 18 mars,
9
HI STOI RE
larme ne prvoit pas dattelages en nombre
suffisant et Claude Lecomte trane enlever les
canons. Il nen reste pas moins que cest bien le
peuple de Paris, excit par quelques meneurs
rvolutionnaires, qui excute Lecomte et Thomas.
Cest la Commune qui dicte le dcret sur les
otages et qui finira par les fusiller un mois et
demi plus tard. Cest la Commune qui fait dmo-
lir la colonne Vendme et, mme sil est puis
et dsespr, cest encore le peuple de Paris qui
incendie de trop nombreux monuments publics.
Certes, la rpression est sanglante et des condam-
nations sont encore prononces longtemps aprs
la fin des combats, mais il faut bien rtablir
lordre et en finir avec les rvolutionnaires.
Par contre, presquaucun manuel ne signale
que Lecomte avait donn lordre de tirer sur la
foule, ni que le dcret sur les otages tait une
rponse au fait que les versaillais excutaient
sommairement les prisonniers, refusant de leur
accorder le statut de belligrants.
Presquaucun manuel ne mentionne que les
incendies ntaient pas le fait des seuls com-
munards. Aucun ne sappesantit sur les des-
tructions par les canons versaillais des arron-
dissements de Paris porte du Mont-Valrien.
Quant la rpression, aucun manuel ne cite
Thiers : On ne parle plus du socialisme et lon
fait bien, nous sommes dbarrasss du socia-
lisme . En dfinitive, aucun manuel nanalyse
les vnements de 1871 pour ce quils ont t
rellement : lcrasement voulu, mticuleux et
systmatique du mouvement ouvrier, alors en
plein essor, par la bourgeoisie.
On comprend mieux que, de nos jours, le grand
public ait retenu, au passif de la Commune, les
incendies et lexcution des otages et ne sache
rien, lactif de la Commune, de son uvre et
de sa modernit.
HI STOI RE
10
CHRONOLOGIQUEMENT,
LE DISCOURS VOLUE PEU
Au fur et mesure que le temps se droule,
les passions viennent timidement se calmer.
Une plus grande rigueur historique se fait jour
partir des annes trente : on utilise des for-
mulations plus neutres et on
abandonne les connotations
morales et affectives exces-
sives. Les gnraux sont
assassins pour la dernire
fois en 1922 ; aprs cette
date, ils ne seront plus que
fusills
(2)
. De mme, le dernier
massacre des otages a lieu en
1940 ; ensuite, il ny aura plus
que leur excution. Aprs
1948, les communards cessent
de boire du vin et de lalcool
pleins tonneaux.
Une variante intressante
caractrise les ouvrages crits
dans les annes 1910 : les
Prussiens ne sont plus neutres
et sont prsents, lap-
proche de la Premire Guerre
mondiale, sous un jour anti-
pathique.
Albert Malet, en 1911, est
trs explicite ds l'introduc-
tion : Lunit allemande sest
acheve en violant le droit
imprescriptible des peuples
disposer seuls deux-mmes.
Elle sest acheve en lsant la
France, dont le territoire est
dmembr, la frontire dman-
tele, la scurit mise en per-
ptuel pril. Cest pourquoi le
trait de Francfort est une trve et non pas la
paix ; cest pourquoi, depuis 1871, lEurope
entire vit en permanence sous les armes
(3)
.
En 1910, Ernest Lavisse crivait dans le mme
esprit lintention du cours moyen :
Aujourdhui presque tous les Alsaciens et
Lorrains qui avaient lge dhomme au moment
Page du Malet et Isaac de 1930.
11
HI STOI RE
de la guerre sont morts. Mais leurs enfants nont
pas oubli la France. Elle est toujours la patrie
de leur cur.
Les Allemands les tourmentent de toutes les
faons. Ils ne veulent mme pas quils parlent le
franais en Alsace. On na plus le droit de sap-
peler lise ; il faut sappeler Elsa. Les Allemands
dfendent mme quon crive des noms franais
sur les tombes.
Dans les coles et les collges, les instituteurs
et les professeurs disent des choses mchantes et
mensongres sur la France.
Les Allemands obligent les Alsaciens et les
Lorrains servir dans larme allemande. Or, il y
a beaucoup de familles alsaciennes et lorraines
qui ont des enfants tablis en France, et dautres
rests en Alsace et en Lorraine. Sil y avait la
guerre, il y aurait des frres forcs de combattre
les uns contre les autres. Cest une chose abomi-
nable
(4)
.Une page plus loin, il assortissait sa
description des vnements de la Commune du
commentaire suivant : Les Allemands occu-
paient encore les environs de Paris. Ils entendi-
rent avec joie la fusillade et la canonnade. La
nuit, ils regardrent la flamme et la fume des
incendies. La France semblait se dtruire elle-
mme dans un accs de folie furieuse
(5)
.
Ce qui frappe le plus toutefois lorsque lon
confronte lensemble des manuels, cest bien la
constance de la prsentation historique sur
prs dun sicle et demi. A titre dexemple, en
2007, Bourel et Chevallier rsument lhistoire
de la Commune en cinq lignes gure diff-
rentes de celles qucrivaient leurs prdces-
seurs des XIX
e
et XX
e
sicles : Le 18 mars
1871, Paris, qui a vot socialiste et anarchiste,
se dresse contre lAssemble. Des lections
municipales dsignent le Conseil gnral de la
Commune qui prtend instaurer une Rpublique
sociale. Retirs Versailles, le gouvernement et
lAssemble envoient une arme, commande
par Mac-Mahon, craser les communards (21 au
28 mai)
(6)
.
GEORGES BEISSON
Je souhaite nouveau remercier tous les amis de la Commune qui
m'ont rpondu et notamment Dominique Balandras, M. Barracq,
Didier Berger, Daniel Depresle, Franois Fardeau, Marc Forestier,
Alain Gelly, Andr Gorius, Marie-Claude Juin, Hubert de Leffe,
Gilbert Provost et Francis Vitel.
Je remercie galement les amis non membres de lassociation que
jai pu contacter par ailleurs et qui mont permis de runir vingt-
sept ouvrages supplmentaires, notamment Arlette Masson,
Vincent Martinez, Claude Prudhommeau et Maurice Stein.
(1) La Commune, n47, Association des amis de la Commune de
Paris, 3
e
trimestre 2011, p. 23.
(2) Une exception toutefois : Bessige, Lyonnet & Blanc, Librairie
ISTRA, Paris, 1958, continuent les assassiner, de mme, dail-
leurs, qu massacrer les otages !
(3) Albert Malet, Histoire de France depuis la Rvolution jusquen
1875, Hachette & Cie, Paris, 1911, p. 500.
(4) Ernest Lavisse, CM, Armand Colin, Paris, 1910, p. 232.
(5) Ernest Lavisse, Idem, p. 233.
(6) Guillaume Bourel & Marielle Chevallier, Histoire 1re L, ES, S,
Hatier, Paris, 2007, p. 128. Toutefois lexpos est complt par
quatre documents : la dclaration de la Commune au peuple
franais du 19 avril 1871, la proclamation de Thiers aux Parisiens
du 8 mai 1871, une dclaration de Louise Michel lors de son pro-
cs, trois mesures prises par la Commune (remise des loyers,
sparation de lglise et de ltat, exploitation des ateliers aban-
donns par lassociation cooprative des ouvriers).
12
HI STOI RE
I
l est un coin du XIX
e
arrondissement
de Paris, entre le Parc des Buttes
Chaumont et le boulevard Serrurier, on
lappelle le quartier de la Mouzaa :
petites rues autour dune place
centrale, jolies maisonnettes basses avec
jardinets, un quartier charmant et paisible.
Au nord, la rue des carrires dAmrique nous
indique que pendant plusieurs sicles tout ce
quartier ntait que carrires exploites pour leurs
pierres meulires et leur gypse que des fours
transformaient en pltre, et que ce pltre tait
export en Amrique do le nom de la rue.
Tout prs : rue de la Solidarit au n 1, sur une
plaque discrtement accole une maison, on peut
lire que tout prs dici reposent de trs
nombreux citoyens morts en mai 1871 pour
la Rpublique et la Libert . On cherche au
cimetire de la Villette tout proche : rien. Alors o
chercher ?
Les archives de la Prfecture de Police de Paris
nous fournissent une piste. En effet, ds octobre
1871, la demande du Prfet de police, une enqute
est diligente au sujet des spultures dinsurgs
situes dans les contrescarpes des fortifications
de Paris
Au lendemain de la Commune, il sagissait
deffacer toute trace des combats et du massacre
des communards
Un rapport dat du 31 octobre 1871, trs
circonstanci, nous permet de retrouver en
partie o ont t ensevelis les insurgs .
Dans ce rapport qui fait le tour des fortifications
de Paris, il est indiqu :
le Point du Jour (aujourdhui Porte dAuteuil)
jusqu la Porte dAsnires, o les cadavres
inhums ont t transports ailleurs.
La porte Uhrich (aujourdhui Porte Dauphine)
o se trouvent deux petits tumulus sous lesquels
suivant les dires des employs de loctroi, seraient
trois corps dinsurgs.
Le bastion 37 (aujourdhui entre la Porte
de Clignancourt et limpasse Lecuyer), la terre fra-
chement remue indique lemplacement de tombes.
Le bastion 10 (aujourdhui Porte de Vincennes,
hauteur de la rue de Lagny), on voit un petit ter-
Regard sur un quartier paisible
13
tre de peu dlvation contenant, assure-t-on un
cadavre. Des fleurs aujourdhui dessches ont t
plantes il y a quelques jours.
Le bastion 84 (aujourdhui, avenue Caffieri
parallle au boulevard Kellermann), on remarque
plusieurs monticules paraissant tre des spul-
tures. Des travaux de terrassement font supposer
que les exhumations ont dj eu lieu.
Rue de Vanves (Porte de Vanves au niveau de la
rue Raymond Losserand) subsiste encore un des
deux fosss dans lesquels on avait plac les corps
de sept insurgs.
Le rapporteur semble satisfait du travail
dexhumations: les travaux entrepris sur toute
ltendue des remblais des fortifications tendent
du reste faire disparatre toute trace dinhu-
mation.
Toutefois, un point noir subsiste au niveau des
carrires dAmrique. Il crit :
On ma inform quil existait dans les
Carrires dAmrique deux fosses dont jai fait
reconnatre la situation. Elles se trouvent dans
un prcipice quon appelle la Cloche et dont
la profondeur atteint environ 40 mtres. La
premire qui a environ 20 mtres de circonf-
rence renferme 75 cadavres enterrs une
profondeur de 5 mtres et recouverts de chaux.
La seconde dont ltendue est double abrite de
870 875 corps enfouis une profondeur de six
mtres et galement recouverts de chaux.
Ces fosses quaucun insigne extrieur ne dcle
sont visites journellement par des femmes qui
viennent y pleurer. Elles ont servi enterrer les
morts du 2
e
secteur dans lequel dailleurs elles
sont situes, 200 mtres environ du bastion
22 (aujourdhui au-dessus de lancien hpital
Hrold, boulevard Srurier). On craint quelles ne
soient lobjet dun plerinage loccasion de la
Toussaint. Une annotation en marge de ce
paragraphe indique quune surveillance spciale
sera exerce.
Hier, ces communards taient pleurs, aujourdhui
nous demandons quils soient rhabilits.
SYLVIE PPINO
Sources : Archives de la Prfecture de Police ; Archives de
Paris, Plans parcellaires de 1860 et les plans de 1808-1825
Carrires dAmrique
14
HI STOI RE
tudier le rle des mitrailleuses pendant la Commune de Paris peut d'emble paratre incongru.
La chanson ne dit-elle pas propos du drapeau rouge, emblme de la Commune : A tous les
peuples de la terre, porte la paix et le bonheur ? Ce serait oublier que si les communeux
dnonaient le militarisme et les armes permanentes, ils n'en taient pas pour autant non-
violents. A leurs yeux, la mise en place de mesures de transformation sociale et la conduite de la
guerre contre Versailles n'taient nullement exclusives l'une de l'autre. Puisque l'antagonisme
politique dbouchait sur une confrontation arme, il fallait assurer le succs de son camp.
La question de l'armement notamment, loin d'tre considre comme secondaire, devint alors
une proccupation centrale. En outre, parce qu'ils taient largement des manuels , les fdrs
vourent leurs armes le mme attachement qu' un outil de travail. On en a de multiples
tmoignages.
Les mitrailleuses
pendant la Commune
Une arme rvolutionnaire?
PREMIRE PARTIE : LES ORIGINES
15
HI STOI RE
D
ans l'histoire de l'armement et la
manire dutiliser le matriel de
guerre, la Commune ne s'inscrit
donc pas comme une paren-
thse vide, par dsintrt ou
idalisme. C'est le cas en ce qui concerne les
mitrailleuses.
LES ORIGINES. Pour mieux comprendre l'emploi
des mitrailleuses sous la Commune, il faut dabord
remarquer que lapparition de celles-ci, dans les
annes 1860, est lie lhistoire de lartillerie. Il
convient donc de rappeler grands traits lvolu-
tion de cette dernire.
On s'tait rendu compte trs tt que les projec-
tiles pleins (boulets en pierre, puis en fonte)
n'taient efficaces qu' leur unique point d'im-
pact ; ils l'taient donc essentiellement contre les
fortifications et trs peu contre les hommes,
mme dcouvert. D'o les recherches entre-
prises pour multiplier les projectiles au cours d'un
seul tir : on a alors l'ide dans un premier temps
de remplacer le boulet par des morceaux de fer-
raille que la charge explosive propulse hors du
canon et qui se dispersent la sortie de celui-ci
(on parlera alors de charger mitraille un
canon). A partir de 1670, on diminue l'imprci-
sion du tir en plaant des balles ou des galettes
de fonte, appeles parfois biscaens , non plus
directement dans le canon, mais dans une enve-
loppe lgre qui se dchire seulement la sortie
de celui-ci : ce sont les botes mitraille ,
encore utilises au temps de la Commune.
LE XIX
E
. Au milieu du XIX
e
sicle, l'artillerie
connat de nouveaux perfectionnements avec
l'obus explosif, dabord sphrique puis cylindrique
avec une pointe ogivale, dont le chargement dans
le canon se fait dsormais par la culasse (
larrire) et non plus par la bouche ( lavant). Ces
obus sont soit pleins, soit creux. Les obus pleins
sont utiliss principalement contre les fortifica-
tions, les obus creux surtout contre les hommes.
Ces obus creux contiennent des balles sphriques
qui se dispersent non pas la sortie de la pice,
comme dans le cas des botes mitraille, mais
seulement lexplosion au moment de limpact. On
les appelle obus balles ou mitraille ou
encore shrapnels , du nom dun de leurs inven-
teurs. On accrot dans le mme temps la porte et
la prcision des tirs au moyen de rainures hlico-
dales sur la face interne des tubes. On donne ces
nouvelles pices lappellation de canons rays ,
par opposition aux canons lisses . Il faut
remarquer quau moment de la Commune, les
botes mitraille continuent coexister avec
les obus balles, de mme que les canons
lisses avec les canons rays.
Mais le milieu du XIX
e
sicle voit aussi
apparatre dans plusieurs pays, principalement
les pays anglo-saxons, la Belgique et la France,
une autre direction de recherche qui va tre
l'origine de la mitrailleuse. Plutt que de se
focaliser sur le perfectionnement des canons et
de leurs munitions, on tudie le moyen d'en-
voyer partir d'une mme pice des projectiles
beaucoup plus petits mais qui se succdent
trs grande cadence. Le dveloppement de la
nouvelle arme est facilit par la mise au point
de la douille mtallique (1860).
Ce principe gnral va donner lieu dans
son application deux coles : lcole am-
ricaine et lcole belge et franaise. Lcole
amricaine est reprsente essentiellement par
les frres Gatling. Leur mitrailleuse, mise au
point de 1861 1865, est constitue de 6 ou
10 tubes accols qui tournent ensemble, en
boucle, autour dune culasse fixe. Chaque tube
reoit tour de rle une cartouche partir
dun chargeur, fixe galement. Une fois le coup
parti, chaque tube est rapprovisionn son
tour automatiquement, puisque lensemble des
16
HI STOI RE
tubes continue de tourner. Le tout est
actionn gnralement au moyen dune mani-
velle. La mitrailleuse Gatling va tre utilise
pendant la guerre de Scession, lors de cer-
taines expditions coloniales anglaises, au
cours de conflits en Amrique latine, semble-
t-il, mais aussi pendant la guerre franco-alle-
mande, puis la Commune.
LCOLE FRANAISE. Les mitrailleuses de lcole
belge et franaise sont galement constitues
de tubes accols. Mais ici ils sont fixes et appro-
visionns tous en mme temps partir dun bloc
mtallique amovible o sont disposes les car-
touches de telle sorte que chacune soit place
en face dun tube et puisse tre insre dans
celui-ci. Tout larrire, une grande vis avec une
manivelle permet de mettre le bloc-chargeur au
contact de lextrmit des tubes. Une vis de
dclenchement place sur le ct permet de
provoquer successivement le tir de chaque car-
touche par percussion. Un prototype est mis au
point en Belgique ds 1851 par le capitaine
Fafschamps, mais ce sont deux industriels de ce
pays, Montigny et Christophe, qui ralisent le
premier modle oprationnel en 1863.
Napolon III, qui avait une formation dartil-
leur et tait curieux des innovations techniques,
sintresse ds le dbut cette nouvelle arme.
Cest le capitaine Verchre de Reffye, dabord
officier dordonnance de lempereur, qui va met-
tre au point en secret au camp de Satory, de
1863 1866, le principal modle franais (il y
en aura dautres en province), appel alors
canon balles . Celui-ci sinspire largement
au dbut de la mitrailleuse belge. Il est compos
de vingt-cinq tubes rays en acier de calibre
13 mm, eux-mmes englobs dans un autre
tube, en bronze, de plus grand diamtre. Celui-
ci tait mont sur un afft de canon muni de
17
HI STOI RE
grandes roues comme les pices dartillerie. Do
la confusion frquente avec les canons clas-
siques (1). Sur les gravures et les photographies
prises pendant la Commune, on peut reconnatre
les mitrailleuses quelques indices : elles sont
plus courtes que les canons, ce qui leur donne
un aspect plus trapu ; leur extrmit avant
est perce de trous correspondant aux tubes qui
les composent ; certaines comportent de grandes
plaques dacier perpendiculaires (les bou-
cliers , pour protger les servants), do leur
nom lpoque de mitrailleuses blindes ; sur
celles qui arment les barricades, enfin, on peut
souvent distinguer la grande manivelle place
tout larrire, dont sont dnus les canons.
Le canon balles, adopt en 1867, est fabriqu
latelier de Meudon, en banlieue parisienne, et,
au moment de la guerre franco-allemande, en
province, notamment Nantes et au Creusot. Le
financement est assur au dbut par les fonds
secrets de lempereur, les crdits militaires tant
largement entams par la fabrication en srie du
fusil Chassepot.
Au moment des essais, le canon balles est
apprci pour sa prcision, au moins jusqu
1 000 m, sa quasi-absence de recul (en raison de
son poids, 1485kg avec lafft) et sa facilit
demploi. On regrette par contre la quasi-impos-
sibilit de raliser un effet de balayage pendant
le tir ainsi quune cadence de tir (125
coups/minute au maximum) infrieure la
mitrailleuse Gatling, partiellement automatise
grce son systme barillet.
Mais cest surtout une doctrine demploi dfi-
ciente, plus que ses dfauts de conception, qui
va pnaliser lutilisation du canon balles. Il
tait considr ainsi que son nom lindique
comme une pice dartillerie, non une arme din-
fanterie. A ce titre, il tait destin combler le
vide entre 500m (la porte des botes mitraille)
et 1200m (la porte minimale des shrapnels). Il
tait lui-mme hors datteinte du fusil allemand
Dreyse qui tirait 600m. On escomptait en par-
ticulier quil pourrait causer des dommages parmi
les servants des canons prussiens, suprieurs
ceux de lartillerie franaise.
A la dclaration de guerre, 168 canons
balles, groups en batteries de 6 pices, sont
disponibles pour le service en campagne. Leur
utilisation au sein de lartillerie, apporte sur-
tout des dconvenues : ils sont surclasss par
les canons prussiens qui tirent plus loin. En
outre, quand il capitule Metz (27 octobre
1871), Bazaine va livrer 12 batteries ladver-
saire. Pourtant, lorsque drogeant la rgle,
les canons balles sont utiliss contre linfan-
terie ou la cavalerie, ils provoquent de vrita-
bles hcatombes. Cest le cas par exemple la
bataille de Saint-Privat, pourtant dfaite fran-
aise (18 aot), o la Garde prussienne est
dcime par le tir des canons balles. Mais
la chute de lEmpire, le bilan de leur utilisation
est globalement ngatif.
Ce sont finalement les Fdrs de la Commune
qui, bien que ntant pas des soldats de mtier,
vont au cours de la guerre contre Versailles tirer
un meilleur parti des mitrailleuses en les utili-
sant de fait comme une arme au service de lin-
fanterie. (A suivre)
HUBERT DE LEFFE
(1) Ainsi, certains historiens, en se fondant sur le tableau
Le Triomphe de lOrdre , laisseront entendre quau Mur
des Fdrs, les prisonniers ont t fusillsau canon !
Q
uelques couples cl-
bres ont contribu
lhistoire de la Commune
de Paris, Louise Michel et
Thophile Ferr, Andr
Lo et Benot Malon,
Anna et Victor Jaclard La rencontre de cette
jeune aristocrate russe, frachement migre,
avec cet tudiant en mdecine, arriv de pro-
vince, a lieu dans les milieux blanquistes, dans
un Paris en effervescence.
PRLUDE LA RENCONTRE
Anna Korvin-Krukovskaja
1
, de son vrai nom,
est ne Saint-Ptersbourg en octobre 1844.
Issue dune vieille famille aristocrate russo-
lituanienne, elle reoit avec sa sur une
ducation digne de son rang. Attire par lcri-
ture, elle envoie une nouvelle, Le Rve,
Dostoevski, qui la publie dans sa revue. Une
correspondance sensuit entre elle et lcrivain
tomb amoureux. Au final, elle lconduit en
rejetant sa demande en mariage. Gagnes par
les ides socialistes, comme beaucoup de com-
patriotes de leur temps, les deux surs dci-
dent de fuir le despotisme et migrent en
Europe en 1866. Tandis que Sophie se fixe
Heidelberg et devient une brillante mathma-
ticienne, Anna pousse jusqu Paris tudier la
question sociale .
Victor Jaclard est lui n Metz en Lorraine,
dans un milieu modeste. Fils dun artisan sel-
lier, il fait de bonnes tudes et enseigne un
temps les mathmatiques, avant de monter
Paris en 1864, afin de faire sa mdecine.
Farouchement oppos au Second Empire, il se
18
HI STOI RE
Anna et Victor Jaclard
Un couple communard
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s
19
HI STOI RE
mle trs tt aux activits politiques de ses
condisciples. Ainsi, fin octobre 1865, il est,
avec Paul Lafargue, dlgu au Congrs inter-
national des tudiants de Lige. Le Conseil
acadmique de Paris, scandalis par leurs pro-
pos socialistes et athes, les exclut de luniver-
sit. A son retour aussi, Victor entre avec ses
camarades en franc-maonnerie, initi
LAvenir, une loge avant-gardiste. Il a surtout
intgr lorganisation clandestine mise en
place par Auguste Blanqui depuis sa prison de
Sainte-Plagie, en prparation dune action
rvolutionnaire prochaine.
UN COUPLE
RVOLUTIONNAIRE
Depuis leur rencontre dans les cafs du
Quartier Latin, le couple vit ensemble, au
rythme de son engagement politique fort.
Anna, ouvrire dans une imprimerie depuis son
arrive en France, saffirme comme fministe.
Proche de Blanqui, Victor est charg alors,
avec louvrier syndicaliste Emile Duval, dorga-
niser les premiers groupes de combat du mou-
vement. Mais, harcel par la police, il trouve
refuge avec Anna Genve en juillet 1870. En
exil, elle adhre la section russe de lAIT tan-
dis que lui milite au sein de lAlliance interna-
tionale de la dmocratie socialiste, organisa-
tion cre avec Bakounine deux ans avant.
De retour Paris en septembre 1870, aprs
la proclamation de la Rpublique, le couple
sinstalle dans le XVII
e
arrondissement, rue
Biot. Anna qui doit bientt faire face, comme
tous les Parisiens, aux dures conditions du
Sige, milite au Comit des femmes avec Andr
Lo et Elisabeth Dmitrieff. Victor, ancien
conscrit, entre dans la Garde nationale. lu
chef de bataillon, il est rvoqu puis incarcr
pour son rle dans la journe insurrectionnelle
du 31 octobre. Il nest remis en libert provi-
soire quen janvier 1871. Entre-temps, il a t
lu maire adjoint de Montmartre sur la liste de
son ami Georges Clemenceau. Par contre, il
choue comme candidat socialiste rvolution-
naire aux lections lgislatives du 8 fvrier.
Lpisode de la Commune est certainement
enthousiasmant pour le couple qui sengage
sans retenue. Ds le soir du 18 mars, Victor
exhorte le Comit central des Vingt arrondisse-
ments marcher sur Versailles. Il crit : Il ny
a quune manire de traiter avec Versailles, cest
de la prendre
2
. Nomm chef de la XVII
e
lgion, il dmissionne suite des accusations
dabus de pouvoir. Il est alors nomm inspec-
teur gnral des Fortifications, poste cl dans
la dfense de Paris. De son ct, Anna, mem-
bre du Comit de Vigilance des citoyennes du
XVIII
e
, participe avec son amie Andr Lo, la
commission charge dorganiser et de surveil-
ler lenseignement des filles. Ensemble aussi,
elles animent un journal politique, La Sociale.
Surtout, le couple sest mari en mars la mai-
rie du XVII
e
, devant son maire Benot Malon.
Lentre des versaillais dans la capitale
obscurcit leur horizon. Anna, dlgue aux
hpitaux et ambulances, assiste les blesss
dans un Paris ravag par la guerre civile. Elle
se bat aussi, fusil la main. Victor seconde
dabord Malon dans la dfense des Batignolles
avant de se replier sur les barricades du
Chteau-dEau dont il a laiss un tmoignage
mouvant
3
.
LEXIL ET LE RETOUR EN FRANCE
Arrt au bout de trois jours, Victor Jaclard
est enferm dans la prison des Chantiers
Versailles do il finit par svader au bout de
4 mois. Il rejoint Anna, dj en fuite. Exils en
Suisse, les Jaclard se mlent la communaut
des proscrits franais. Victor achve ses tudes
mdicales avant que le couple ne se rende en
NOTRE ASSOCI ATI ON
20
Russie en 1874. Dans la rgion de Saint-
Ptersbourg o Victor enseigne le franais,
Anna se remet lcriture en publiant
quelques nouvelles.
Amnisti, le couple rentre Paris en 1880.
Trs vite, Victor entame une carrire de jour-
naliste. Clemenceau, devenu dput, lem-
bauche comme secrtaire de rdaction, dans
son journal, La Justice. Il collabore galement
au mensuel de Benot Malon, La Revue socia-
liste. Avec lui, il fonde en 1893 le syndicat des
journalistes socialistes dont il est secrtaire
gnral quelques annes. On sait peu de
choses sur la fin de vie dAnna. Affaiblie par les
annes dexil, elle meurt jeune, en octobre
1887, des suites dune opration, laissant un
fils et un mari qui se bat pour reconstituer leur
mariage, annul par le pouvoir ractionnaire.
Il obtient gain de cause en 1893. Il est pr-
sent, depuis 1889, conseiller municipal
dAlfortville, en banlieue, aprs plusieurs
checs lectoraux Paris. Encourag par lessor
du mouvement ouvrier en Europe, il participe
aussi la reconstruction de lInternationale
socialiste, comme dlgu ses premiers
congrs (1889, 1891 et 1893).
Il tait remari depuis presque dix ans,
lorsquil meurt Paris en 1903. Il sera incinr
au Pre-Lachaise. Dans un bref hommage, le
journal radical La Lanterne conclut : Ce fut
un convaincu et un travailleur : il fut toujours
la peine et rarement lhonneur
4
.
ERIC LEBOUTEILLER
(1) C. Rey, A. Gayat, S. Pepino, Petit dictionnaire des femmes
de la Commune, Ed. Le bruit des autres, Paris, 2013, p. 162-164
(2) La Revue Blanche, Enqute sur la Commune de Paris, Ed.
de lAmateur, Paris, 2011, p. 160. (3) Idem, pp. 162-166. (4) La
Lanterne, ncrologie de Victor Jaclard, le 17 avril 1903, p. 3
A LA FTE DE LHUMANIT 2013
Les communardes
sortent de loubli
Comme les annes prcdentes, les Amis de
la Commune de Paris taient prsents la Fte
de lHumanit les 15 et 16 octobre derniers.
De nombreux amis sont venus y acheter des
livres, brochures, affiches, tee-shirts et souve-
nirs divers sur la Commune de 1871. Ctait
loccasion de se procurer la toute dernire di-
tion de notre association, le Petit dictionnaire
des femmes de la Commune et de le faire ddi-
cacer par leurs auteures, Annie Gayat, Sylvie
Ppino et Claudine Rey. Cinquante exemplaires
ont t diffuss pendant les deux jours de la
fte contribuant ainsi faire connatre et
reconnatre plus de 800 oublies de lhistoire
de la Commune.
YVES LENOIR
HI STOI RE
21
NOTRE ASSOCI ATI ON
L
e 28 septembre, comme tous les ans, lAssociation
Les Amis de la Commune organisait place de la
Commune dans le XIII
e
arrondissement de Paris, sa
fte annuelle, neuvime du nom. Avec une mto qui tait de
la partie, nos stands furent trs apprcis, en particulier celui
de la littrature o lon se pressait pour faire ddicacer le
petit dictionnaire des femmes par les auteures Annie
Gayat, Sylvie Ppino et Claudine Rey. Nous y avons aussi ra-
lis une excellente vente avec nos brochures sur lhistoire, lu-
vre et la modernit de la Commune qui suscitent un intrt tou-
jours croissant.
Le stand des nouveaux tee-shirts (Le temps des cerises, Jean
Baptiste Clment) et des foulards a reu de nombreux ache-
teurs. Et que dire de la buvette o lon se bousculait pour
dguster les communards et les nombreux gteaux confection-
ns par nos Amis.
Merci aux nombreux visiteurs qui ont achet les bons de sou-
tien (les numros gagnants sont en dernire page de ce bulle-
tin) et ont ainsi contribu lquilibre financier de la Fte.
Charles Fernandez rappelait dans son discours que la
Commune de Paris tait un des moments les plus mal connus,
les plus calomnis de notre histoire et pourtant un pisode
pass presque immdiatement dans lhritage du mouvement
ouvrier : 72 jours pour construire un nouveau monde avec la
sparation de lglise et de ltat, lgalit des droits entre
femmes et hommes, lgalit entre franais et trangers, la
dfense des services publics, la rquisition des logements
vacants et ateliers abandonns et la mise en place du pouvoir
du peuple, par le peuple et pour le peuple.
Ce fut aussi loccasion dcouter le groupe Nag air, le groupe
de rock Crve-moi, Riton et son orgue de barbarie, et
Francesca Solleville.
Un grand merci tous ceux qui ont prpar activement et
fraternellement depuis plusieurs semaines cette grande journe
de fte populaire, de dbat, de contact entre les membres de
lassociation, les Amis et la population du XIII
e
et dailleurs.
Que le temps a pass vite, alors vivement 2014, que lon
remette cela ! JOL RAGONNEAU
FTE DE LA COMMUNE 2013
Non la Commune
nest pas morte !
22
NOTRE ASSOCI ATI ON
Cet t, Mme Calandra, maire
du XX
e
, et notre prsidente
dhonneur, Claudine Rey, ont
choisi le 4 septembre - date
hautement symbolique- pour
linauguration de la plaque des
lus du XX
e
sous la Commune de
Paris en 1871.
Il tardait en effet aux lus
dinaugurer la plaque prsente
lors de la monte au Mur des
Fdrs.
Le jour anniversaire de la pro-
clamation de la Rpublique, en
fin de journe, la mairie nous a
donc invits au dvoilement de
la plaque en lhonneur des lus
du printemps 1871, en pr-
sence de Mme le maire et de
nombreux lus, de quelques
rares habitants de larrondisse-
ment (avertis trs tardivement)
et dune quarantaine de nos
adhrents contacts par le
bouche oreille.
Jean-Louis Robert sollicit
pour une prise de parole a rap-
pel avec motion la perma-
nence de la Dmocratie sociale
et politique en usage sous La
Commune. En cho, Mme le
maire a exprim son attache-
ment la modernit des valeurs
de la Commune et sa volont
den entretenir lhritage.
Puis vient linstant du dvoi-
lement de la plaque effectu
de concert par Mme Calandra
et nos prsidents, instant
solennel relev comme il se
doit, lors de chaque inaugura-
tion, par la prsence du dra-
peau de la Commune.
La plaque de marbre appo-
se au-dessus de la porte de
la salle des mariages et de
celle prexistante de Gabriel
Ranvier, rappelle avec force
conviction :
Le verre de lamiti est
venu clturer la satisfac-
tion gnrale cette belle et
tant attendue crmonie.
CHARLES FERNANDEZ
N
otre exposi-
tion, Les
D i e p p o i s
pendant la
C ommune
de Paris ,
fruit d'une anne de
recherches et de travail de
notre ami Guy Dcamps, a t
prsente dans diffrents
lieux de la ville depuis sa ra-
lisation. Elle vient d'tre accueil-
lie pour la premire fois dans la
nouvelle salle d'expositions du
Centre social Oxygne de
Neuville-les-Dieppe, du 14 mai
au 28 juin 2013 .
Le vernissage chaleureux s'est
termin en chansons grce
notre chorale, aprs les discours
du maire de Dieppe, Sbastien
Jumel, et du prsident du Centre
social, Patrick Buisson.
Le 21 Mai, Jean-Louis Robert,
notre historien-coprsident, a
anim deux confrences illus-
tres : la premire dans les
locaux du Collge Albert Camus,
face aux trois classes de 4
e
et la
Plaque en hommage
aux lus sous la Commune
du XX
e
arrondissement de Paris
23
seconde, le soir, dans la petite
salle de confrence du Centre
social ; nous tions presque qua-
rante nous y tenir serrs pour
entendre l'histoire de la
Commune avec des clairages
passionnants. Merci Jean-Louis.
Les jours suivants, les lves
de 4
e
du Collge Camus sont
venus tudier attentivement le
contenu de notre expo afin de
rpondre un questionnaire ta-
bli par leur professeur. La classe
de CM2 de l'cole voisine, elle
aussi, a cherch dans les diff-
rents panneaux les rponses
un questionnaire que nous leur
proposions avec leur professeur.
Moments d'changes rares.
D'autres visiteurs isols ou en
groupes sont venus pour voir ou
revoir cette expo au contenu trs
riche.
Quelques panneaux ont t
montrs sur notre stand l'invi-
tation du PCF, le 23 juin, lors de
sa fte populaire.
Grce la qualit de cette
exposition, des liens se nouent
et des prolongements s'effec-
tuent. Ainsi, l'atelier Mozaque
de l'Ecole des Arts du Centre
social a ralis un portrait de
Louise Michel ; il sera install
dans le petit square ddi sa
mmoire, le 28 septembre 2013
16 h, en prsence du maire de
Dieppe. Et les lves de l'atelier
Thtre ont quant eux prvu
d'y rciter des pomes crits par
Louise Michel ; ce sera donc
encore l'occasion de parler et de
chanter la Commune.
Cette expo nous a aussi permis
d'entrer en contact avec la com-
mune de Feytiat (ville proche de
Limoges) qui nous invite le 9
novembre 2013 en Limousin
pour le vernissage d'une exposi-
tion sur la Commune.
Et enfin, elle sera montre
pour la premire fois la fte de
l'Humanit Rouen, la
demande du PCF, le samedi 23
novembre 2013, la veille de
notre banquet annuel la Ferme
du Val de Bures.
Jean-Louis a retrouv pour
nous des noms de jeunes diep-
pois partis travailler Paris et
qui ont t condamns comme
communards. Notre souhait est
que l'un d'entre nous, l'image
de Guy, ait le courage d'entre-
prendre la recherche de leurs
possibles descendants ; un nou-
veau chantier en perspective.
NELLY BAULT
Petites nouvelles
de Dieppe
Lecture de pomes par des enfants pour linauguration
dun portrait de Louise Michel en mosaque (voir page suivante)
24
NOTRE ASSOCI ATI ON
L
es visites du Paris com-
munard permettent de
faire connatre lhistoire,
luvre et la modernit de la
Commune dune manire vivante
et ludique. En septembre dernier,
nous avons effectu deux de ces
visites avec des organisations
adhrentes collectives des Amies
et Amis de la Commune de Paris.
Le mercredi 25, nous avons
accompagn pendant trois heures
des syndicalistes de lentreprise
Coca Cola, membres de la FNAF
(Fdration nationale agroali-
mentaire et forestire) CGT, avec
lesquels nous avons visit
Montmartre et le cimetire du
Pre-Lachaise.
Quatre jours plus tard,
dimanche 29 septembre, nous
avons reu des amis de la FAL
(Fdration des associations
laques) de Roubaix (Nord) pour
une visite de la journe entire,
de Montmartre au sige des
Amies et Amis de la Commune en
passant par la place de la
Rpublique, lHtel-de-Ville et la
place de la Commune.
Ces deux journes ont t enri-
chissantes pour tous les visiteurs
qui ont exprim leur satisfaction,
notamment en achetant de nom-
breux livres et brochures au sige
de notre association.
Merci encore nos amis de la
FNAF CGT et de la FAL de Roubaix.
YVES LENOIR
Les visites du Paris commu-
nard peuvent se faire en auto-
car ou en utilisant les trans-
ports en commun. Leur dure
peut tre dune demi-journe ou
dune journe entire. Elles peu-
vent concerner un quartier de
Paris et, dans ce cas, se faire
pied. Nous invitons nos amis
intresss prendre contact
auprs de notre association.
Visites du Paris communard
pour nos adhrents collectifs
Aprs lexpo en mai Les
Dieppois pendant la Commune de
Paris Neuville-les-Dieppe,
Catherine Bottineau de lcole des
arts du centre Oxygne a ralis
pour notre comit un portrait de
Louise Michel en mosaque qui a
t appos, le 28 septembre
2013, dans le square Louise
Michel, inaugur en 2009. Le
maire Sbastien Jumel nous a de
nouveau fait lhonneur de partici-
per la crmonie dinauguration
qui sest termine par des chan-
sons de nos choristes, des pomes
de Louise slectionns et lus par
trois enfants de latelier-thtre
et par un pot avec les habitants
du quartier du Bout du Quai.
Cette initiative, certes modeste,
nous a permis une fois de plus
dvoquer la Commune de Paris.
GUILAINE MAISSE
NEUVILLE-LES-DIEPPE
UN PORTRAIT DE LOUISE
MICHEL EN MOSAQUE
Catherine Bottineau
devant son uvre
25
NOTRE ASSOCI ATI ON
Le conseil
d'administration
de l'association
Nous avons tenu, le 19 octo-
bre, notre CA qui nous permet de
faire un bilan et de parler de ce
que nous souhaitons mettre en
avant dans nos activits pour
faire connatre la Commune et
ses valeurs.
Jol Ragonneau, notre co-pr-
sident, a dress le bilan des
diverses actions entreprises pour
la rhabilitation des commu-
nards. Les rsultats obtenus
grce notre tnacit sont nom-
breux (poses de plaque dans les
mairies d'arrondissements, dans
des villes de banlieue et de pro-
vince). Nos diverses demandes
de rendez-vous auprs de la pr-
sidence de la Rpublique, du
Snat, de l'Assemble nationale,
nos courriers aux ministres
n'ont pas toujours t suivis de
rponses significatives. Lorsque
nous avons t reus, nous
avons t couts, mais pas
entendus. Nous voulons rappeler
nos interlocuteurs que nous
attendons des rponses sur nos
diverses propositions. Nous
sommes fiers d'avoir effectu ce
travail sur la rhabilitation et
nous le poursuivrons au quoti-
dien, mais ce que nous voulons
maintenant c'est mettre en avant
l'oeuvre de la Commune qui a
pris de multiples mesures
sociales et a su faire qu'une vri-
table dmocratie existe durant la
Commune dans des conditions
extrmement difficiles. Comment
l'a-t-elle ralise dans la vie,
dans les entreprises ? Comment
faire vivre la dmocratie commu-
narde en restant sur notre ter-
rain associatif ? Nos initiatives
seront guides par ce thme et
notre carte d'adhrent pour 2014
mettra l'accent sur ce que fut la
dmocratie pour les commu-
nards. Une trs riche discussion
a eu lieu sur ces questions.
Nos commissions ont pr-
sent leurs diffrentes initia-
tives et l'cho qu'elles ont ren-
contr auprs de divers publics.
Nous pouvons nous dire aprs
tous ces dbats que la
Commune n'est pas morte et
nous n'avons pas fini de puiser
des exemples dans son uvre.
FRANOISE BAZIRE
L'assemble
gnrale
extraordinaire
de l'association
Le 19 octobre, nous avons
tenu cette assemble sur la
proposition faite, lors de l'A.G.
du 20 avril dernier, du change-
ment de nom de notre associa-
tion. La discussion fut pas-
sionne et constructive. Il
nous parat important de met-
tre en avant les femmes et leur
rle dans la socit. En l'affir-
mant clairement dans le nom
de notre association, nous
serons parmi les premiers
mettre en avant la reconnais-
sance des femmes et de leurs
actions, comme lavait fait la
Commune. Nous avons donc
adopt la fminisation du nom
de notre association qui
dsormais s'appelle :
Les Amies et Amis de la
Commune de Paris - 1871 .
FB
26
P
artis trs tt de la
place d'Italie le
samedi 12 octobre
2013, nous arrivons Vianden,
au coeur des Ardennes luxem-
bourgeoises quatre heures plus
tard. L'accueil chaleureux du
maire de Vianden est le coup
d'envoi de notre sjour. Le
maire retrace brivement
l'histoire de Vianden en
voquant naturellement Victor
Hugo avant de nous convier
au verre de l'amiti.
Le djeuner est l'occasion de
renouer avec nos Amis de la
Commune du Luxembourg, et
d'apprcier un buffet de qualit
dans un restaurant typique du
bourg de Vianden, proche de la
mairie et du muse Victor
Hugo. Nous profitons de
l'aprs-midi pour visiter la mai-
son de Victor Hugo au bord de
l'Our. Les responsables ouvrent
non seulement le muse pour
nous, mais ils organisent une
visite guide d'un grand int-
rt. Il va sans dire que Victor
Hugo laisse des souvenirs
mmorables dans ce coin des
Ardennes. Et aujourd'hui
encore, Vianden cultive la
mmoire hugolienne. Pendant
son exil de la France bonapar-
tiste, Victor Hugo fait plusieurs
courts sjours Vianden dans
le cadre de ses voyages sur le
Rhin (en 1862, 1863, 1864, et
1865). Devenu rfugi poli-
tique aprs la Commune de
Paris, il sjourne du 8 juin au
22 aot 1871, avec sa com-
pagne Juliette Drouet,
Vianden o il est accueilli
triomphalement par la popula-
tion. Cette maison d'exil de
deux tages est un muse
depuis 1935, et pour le cin-
quantenaire de la mort de
Victor Hugo, elle fait l'objet
d'une rnovation musogra-
phique complte (voir le site
victor-hugo.lu).
En fait, Vianden c'est un peu
la ville de Victor Hugo car il est
partout ! Un buste par Rodin
trne sur le pont sur l'Our, sans
parler des enseignes des
htels, des restaurants et des
magasins. Une visite pdestre
de Vianden, sous un beau soleil
automnal, nous occupe le reste
de l'aprs-midi, et ceci la
veille de la foire aux noix.
En soire, nous dnons
Voyage au Luxembourg
DU 12 AU 13 OCTOBRE 2013
NOTRE ASSOCI ATI ON
l'Htel Franais, situ dans le
vieux Luxembourg-Ville. C'est
un moment privilgi avec
nos amis luxembourgeois.
Dans une atmosphre pleine
de convivialit Danielle Kies
nous parle des activits du
Comit Luxembourgeois de
notre Association.
Le dimanche matin est consa-
cr la visite guide de
Luxembourg-Ville, tout particu-
lirement la ville historique
avec ses fortifications dues
Vauban, ainsi que le quartier de
l'Europe, ultra moderne et en
pleine expansion. Mais le
moment fort de cette visite a
lieu au cimetire de Pfaffenthal
(des bons malades) o est
rig un monument devenu
symbole de la Commune de
Paris (cf. l'article de Georges
Beisson, Les communards
luxembourgeois dans notre
bulletin n53, 2013). C'est
Henri Wehenkel, historien et
ami de la Commune, qui nous
rsume l'histoire du cimetire
et du monument.
Aprs cette matine riche en
dcouvertes, nous quittons le
Luxembourg pour rejoindre la
Lorraine. Prs de Thionville,
un copieux djeuner nous
attend dans une auberge
accueillante. Puis, nous nous
rendons Neufchef, toujours
en Lorraine, pour visiter la
mine de fer locale et son co-
muse. Une visite guide d'en-
viron 1h30, conduite par d'an-
ciens mineurs, nous permet de
mieux comprendre l'volution
du travail des mineurs de fer,
ainsi que les dangers inhrents
cette profession, depuis
1820 jusqu' la fermeture de
la mine la fin du XX
e
sicle.
Nous reprenons la route pour
Paris o nous arrivons place
d'Italie devant la mairie du
XIII
e
arrondissement l'heure
prvue. C'est la fin d'un beau
voyage, toujours convivial
avec les amies et amis de la
Commune.
MARC LAGANA
Buste de Victor Hugo
Besanon
Ouverture
de la maison de
Victor Hugo
La maison natale de lcrivain a ouvert ses portes
au public le 13 septembre dernier. Victor Hugo est
n le 26 fvrier 1802, au premier tage de cet
immeuble, au-dessus de la pharmacie Baratte qui a
retrouv ses boiseries dorigine cette occasion. Il
ny a vcu que six semaines, son pre, le chef de
bataillon Lopold Hugo, tant rapidement mut
Marseille.
Victor Hugo est n Besanon au hasard dune
garnison, mais sa grand-mre vivait Dle, dans le
Jura, et il ne faut pas croire quil a reni sa ville
natale , souligne Jean-Marc Hovasse, biographe
de lcrivain et conseiller scientifique du projet
bisontin. La maison Victor Hugo Besanon, cela
a un sens, car cest aussi la ville de Pierre-Joseph
Proudhon, Charles Fourier et Charles Nodier, qui a
intgr Hugo au cercle des Francs-comtois de Paris ,
ajoute-t-il. Pour montrer que ses combats restent
dactualit, un espace dexposition a t rserv
aux quatre partenaires du projet : Reporters sans
frontires pour la libert dexpression, ATD-Quart
monde pour la lutte contre la misre, lUnicef pour
les droits de lenfant et Amnesty International pour
la libert des peuples. JS
Maison natale de Victor Hugo :
140 Grande-Rue 25000 Besanon. Tl : 03 81 87 85 35.
Site internet : www.besancon.fr/victorhugo
28
ACTUALI T
Panthon
Louise Michel
plbiscite par
les internautes
Le prsident de la Rpublique annoncera dici
la fin de lanne le nom de la ou des person-
nalits qui entreront au Panthon prochaine-
ment. Il sagirait de femmes du XX
e
sicle, qui,
toute leur vie, sont restes fidles aux valeurs de
la Rpublique et qui ont manifest cette fidlit
au travers dengagements dans lun ou lautre des
conflits mondiaux , recommande le rapport du
Centre des monuments nationaux (CMN), remis
Franois Hollande, le 10 octobre. Philippe
Blaval, prsident du CMN, propose la candida-
ture de personnalits issues de la Rsistance ou
de la dportation qui ont poursuivi leur parcours
dans des actions de transformation de la socit .
Si lon sen tient ces critres historiques, notre
chre Louise Michel devra encore attendre pour
entrer au Panthon malgr ses bons rsultats
obtenus lors de la consultation organise, en
septembre, sur le site internet du Centre des
monuments nationaux. En effet, Louise Michel
(1830-1905) est arrive la troisime place des
personnalits les plus souvent cites par les
internautes, derrire Olympe de Gouges (1748-
1793), pionnire du fminisme, et la rsistante
Germaine Tillion (1907-2008).
JOHN SUTTON
ELOI VALAT
LA SEMAINE SANGLANTE
DE LA COMMUNE DE PARIS
Aprs Le Journal de la Commune et
LEnterrement de Valls, voici La
Semaine Sanglante, dernier volume de
la trilogie consacre la Commune de
Paris par Eloi Valat, ddi aux morts
de la Semaine sanglante.
La prface de Marie-Hlne Roques,
spcialiste de Jules Valls, insiste,
dans une belle langue limpide, sur les
tensions pousses lextrme de cette
semaine tragique. Les citations de
lauteur de LInsurg sont magnifiques.
Le texte commence en coup de
poing avec lignoble citation de
Thiers : Nous avons cras cette
faction dtestable ; et nous lavons
crase, jespre, pour longtemps. ,
suivent en alternance les rapports
militaires de Mac Mahon imprims en
noir et diffrents textes des commu-
nards imprims en rouge.
Lauteur choisit de nous assommer,
en terminant par diffrentes lettres
de dnonciation ! Il fallait cela, sans
doute, pour rendre compte de lhor-
reur de cette tragdie.
Les dessins dEloi Valat montrent le
courage du peuple hroque, les sans-
grade puiss, moribonds, ensanglan-
ts, les femmes vaillantes, les armes
la main, et mme les chevaux, eux
aussi victimes du massacre. Les traits
sont drus, concis, forts, le rouge est
partout, mme la fume de la ciga-
rette dun militaire versaillais devant
les cadavres est rouge sang !
Dans cette boucherie, la lettre
dadieu dchirante de Charles
Delescluze sa sur, et sa marche
vers la mort consciente, hroque,
sommet de la noblesse, nous rend
limage dune humanit quaucune
baonnette ne peut dtruire !
Extrait : Souvenirs dun membre de
la commune, Francis Jourde
Delescluze, du mme pas grave
et mesur, marchait, sans se soucier des
projectiles qui clataient autour de lui,
dans la direction de la barricade.[]
Nous tions arrivs vingt mtres de la
barricade, je suppliai Delescluze de sar-
rter, mais en vain.
Ceux qui voulurent le suivre tomb-
rent autour de lui. Sans hsitation, sans
prcipitation, Delescluze sengagea dans
le chemin couvert de la barricade. Il
avait cart son pardessus. Sur sa poi-
trine dcouverte, lcharpe rouge
franges dor de membre de la Commune
le dsignait, comme une cible, len-
nemi mass deux cents mtres. Le feu
des Versaillais redoubla dintensit.
Delescluze put faire quelques pas encore
sur la place du Chteau- dEau. Devant
nous le soleil disparut, se voilant dans
des nuages dor et de pourpre. Quelque
chose comme un dchirement immense,
lugubre, se fit entendre Delescluze
venait de tomber foudroy !...
ANNICK FENSCH
Editions Bleu Autour (2013)
LECTURES
29
AUTOUR DE LA COMMUNE DE
MARSEILLE
La mmoire sur la Commune de
Marseille, qui fut la premire pro-
clame, stait peu peu efface et
cest loccasion du 140
e
anniver-
saire de la Commune de Paris,
travers textes et documents retrou-
vs (personne, entre 1871 et 2009,
navait consult les dossiers des
communards condamns) et la
reconstitution du procs de Gaston
Crmieux, que les auteurs dcident
de faire entendre ce que fut la
Commune de Marseille.
Le rtablissement de certains
faits ignors les conduit mieux
faire connatre ces douze jours qui
marqurent lhistoire de la ville et
de leur hros, Crmieux, instiga-
teur de ce mouvement, fusill le 30
novembre 1871, alors que la situa-
tion stait rtablie depuis long-
temps. On arrte et condamne
jusquen 1875.
On y retient que les ouvriers sex-
primaient pour la plupart en occi-
tan, ce qui accentuait les diff-
rences de culture entre Paris et
Marseille, les journaux tant rdi-
gs en franais, peu en occitan. Un
autre obstacle : la guerre est plus
lointaine pour les Marseillais qui
nont pas connu les longs mois de
sige des Parisiens.
La Ligue du midi pense que seul
le midi libre pourra sauver le nord
et prsente un programme poli-
tique et social prcurseur.
Des tudes sur les mouvements
communaliste et ouvrier apportent
des lments prcieux pour com-
prendre lvolution des faits avant,
pendant et aprs la Commune.
De nombreux historiens ont colla-
bor lcriture, marquant ainsi
lintrt quils ont pour la Commune
de Marseille. Cet ouvrage nest pas
destin aux seuls Marseillais. Il
apporte une somme de connais-
sances sur les raisons de lchec,
mais surtout sur lespoir quelle a
suscit par ses actions et ses pro-
positions davant-garde.
ANNETTE HUET
Sous la direction de Grard Leidet et
Colette Drogoz, ditions Syllepse (Paris) et
Promeno (Marseille), collection Histoire :
Enjeux et dbats.
COURBET AU BORD
DU LAC LMAN
Courbet a quitt Ornans, il
cherche tablir une installa-
tion sur la frontire la plus
proche de son pays, et se met
labri pour le futur procs de la
Colonne , peut-on lire dans un
rapport de police du 25 aot
1873, cit dans le livre de David
Bosc. Lauteur y dcrit de
manire vivante et dans un
style alerte les quatre dernires
annes du peintre la Tour-de-
Peilz, au bord du lac Lman.
Courbet sest rfugi en Suisse
pour fuir la Justice fran-
aise qui laccuse dtre respon-
sable de la destruction de la
colonne Vendme, pendant la
Commune. Aujourdhui, jap-
partiens nettement, tous frais
pays, la classe des hommes
qui sont morts, hommes de cur
et dvous, sans intrts
gostes, la Rpublique , crit
Courbet le 23 juillet 1873.
Hommage aux victimes de la
rpression ? A coup sr. Vision
prmonitoire de sa mort proche ?
30
LECTURES
Peu probable au vu de lactivit
dbordante de Courbet : il peint
normment, raffole des bai-
gnades dans le lac Lman, parti-
cipe la chorale du village, fr-
quente les cafs et les auberges
en compagnie de ses amis
Ctait une table disparate dan-
ciens de la Commune qui ache-
vaient de djeuner. Il y avait
Vuillaume, Cluseret, Alavoine,
Chardon, Arnould, Protot, dont le
visage fut affreusement mutil
sur la barricade de la Fontaine-
au-Roi et aussi Slom, dessinateur
polonais qui fera le portrait de
Courbet sur son lit de mort ,
note David Bosc, comme sil
avait assist la scne. JS
La claire fontaine, Verdier (2013)
LA BARRICADE,
HISTOIRE DUN OBJET
RVOLUTIONNAIRE
ERIC HAZAN
Aprs son excellente histoire
de la capitale (LInvention de
Paris, Points-Seuil) et celle de
la Rvolution franaise (La
Fabrique), Eric Hazan part
lassaut de la barricade, deve-
nue lemblme de toutes les
rvolutions. Il nous apprend
que la premire vritable
journe des barricades est
organise Paris, le 12 mai
1588, par le duc de Guise, chef
de la Ligue, parti des catho-
liques extrmistes. Les tmoins
de lpoque dcrivent des amas
de charrettes renverses, de
pavs, de meubles varis, et
surtout de barriques remplies
de terre, qui donnrent leur
nom ces constructions htro-
clites. Barricades des canuts
Lyon en 1831 et 1834, barri-
cades riges dans toute
lEurope en 1848, celle du fau-
bourg Saint-Antoine contre le
coup dEtat du 2 dcembre 1851
sur laquelle le reprsentant du
peuple Alphonse Baudin sacri-
fia sa vie en prononant ces
paroles devenues clbres :
Vous allez voir comment on
meurt pour vingt-cinq francs ! ,
soit le montant de la solde dun
dput sous la Deuxime
Rpublique. Et la Commune, me
direz-vous ? Lauteur y consacre
un chapitre, qui commence par
cette phrase : La barricade
nest entre en jeu que durant la
dernire semaine, mais cest
pourtant elle dont on se souvient,
elle qui reste le symbole de la
Commune de Paris. Comment
en est-on arriv l, cette semaine
tragique alors que la Commune
avait bien des atouts, des armes,
des forts, des canons ? , sinter-
roge Eric Hazan. Pour lui, les
explications ne manquent pas :
lisolement de Paris aprs lchec
des Communes de Marseille, de
Narbonne et de Limoges, les dis-
sensions dans le mouvement pari-
sien, limprparation de la
dfense, labsence de chef mili-
taire JS
ditions Autrement (2013)
31
LECTURES
BIBLIOTHEQUE
DES AMIES ET DES AMIS
DE LA COMMUNE
Un fonds ancien riche, des nouveauts
Des outils de recherche
CONSULTATION SUR PLACE LE MERCREDI DE 14 H 17 H
(sur rendez-vous, sadresser au secrtariat)
DANS CE NUMRO
dito 2
Histoire
Lenseignement sous la Commune 3
La Commune dans les manuels scolaires (I) 6
Regard sur un quartier paisible 12
Les mitrailleuses pendant la Commune (I) 14
Anna et Victor Jaclard 18
Notre association
Fte de lHumanit 2013 20
Fte de la Commune 2013 21
Plaque la Mairie du XX
e
arrdt de Paris 22
Petites nouvelles de Dieppe 23
Paris communard 24
Le CA de lAssociation 25
Assemble gnrale extraordinaire de lAssociation 25
Voyage au Luxembourg 26
Actualit
Louise Michel au Panthon ? 28
Ouverture de la maison de Victor hugo 28
Lectures 29-31
Eloi Valat (Semaine sanglante de la Commune), David Bosc (La
claire fontaine), Autour de la Commune de Marseille, Eric Hazan
(La barricade, Histoire dun objet rvolutionnaire)
Le prochain bulletin (57) paratra en mars 2014
Date limite pour faire parvenir vos articles : 31 dcembre 2013
La Commune
Ouvert du lundi au vendredi de 14 h 17 h Bibliothque ouverte aux adhrents le mercredi de 14h 17 h (sur rendez-vous)
Directeur de la publication : Claude Willard
Ont particip ce numro : Nelly Bault, Franoise Bazire, Georges Beisson, Annick Fensch,
Charles Fernandez, Annette Huet, Marc Lagana, Eric Lebouteiller, Hubert de Leffe, Yves Lenoir,
Guilne Maisse, Sylvie Ppino, Jol Ragonneau, Claudine Rey, John Sutton
Coordination : Michle Camus Graphisme et iconographie : Alain Frappier
Impression : Imprimerie Maugein ISSN : 1142 4524
46 RUE DES CINQ-DIAMANTS 75013 PARIS TEL : 01 45 81 60 54 FAX : 01 45 81 47 91
courriel : amis@commune1871.org site internet : commune1871.org
8 5546
42 5564
28 5565
34 5625
39 5643
26 5946
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2 6130
3 6287
60 8284
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22 8567
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12 9161
43 9191
59 9222
55 9478
53 9499
7 9673
57 9759
11 9764
36 10413
10 11244
46 11332
35 11435
47 11862
23 12090
27 12203
63 12569
49 12715
54 12779
20 13428
17 13640
40 14251
15 14253
48 14273
6 14767
38 14862
45 14895
50 15146
24 16097
33 16095
62 16183
9 16709
52 16996
32 17084
51 17085
44 17089
25 17201
41 17203
58 17340
56 17344
31 17503
13 17511
1 17516
37 17581
5 17605
18 17672
29 17676
16 17699
30 17703
21 17712
14 17717
PREMIER CHIFFRE : N DE LOT
DEUXIME CHIFFRE : N DE BILLET
TOMBOLA 2013
NUMROS GAGNANTS