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Sociologa

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Sociologa
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La sociologa se encarga del anlisis cientfico de la estructura y funcionamiento de la sociedad humana o poblacin
regional.(DRAE, 22. edicin, 2001)Portal de SociologaTeora sociolgicaEscuelas, corrientes, teoras de la
sociologaPositivismoMarxismoFuncionalismoEstructuralismoEstructural
funcionalismoAntipositivismoNeomarxismoFenomenologaTeora crticaTeora del
conflictoEtnometodologaNeofuncionalismoInteraccionismo simblicoMtodos de investigacinInvestigacin
cualitativaInvestigacin cuantitativaMtodo sociolgicoAutores PrincipalesAgnes HellerAlfred SchtzAnthony
GiddensAuguste ComteEmile DurkheimFerdinand TnniesGerardo H. MeadGilles LipovetskyHarold
GarfinkelHenri de Saint-SimonSaint-SimonHerbert MarcuseHerbert SpencerGeorg SimmelIbn JaldnJrgen
HabermasKarl MarxMarcel MaussMax WeberMichel FoucaultNiklas LuhmannNorbert EliasEduardo
MondlanePierre BourdieuRalf DahrendorfRobert K. MertonRobert PutnamTalcott ParsonsTheodor W.
AdornoAnbal QuijanoZygmunt BaumanLuc BoltanskiBruno LatourTemas relacionados Sistema socialAnomiaStatu
quoAsimilacin culturalImaginario socialDivisin del trabajoClase socialCulturaEducacin socialFamiliaHecho
socialLebensweltCoaccinTipo idealCirculo culturalAccin socialModernidadPosmodernidadModo de
produccinRelaciones de produccinSistema socialSincretismo culturalSocializacinSociedadPolticaFacilitacin
socialAfinidad (sociologa)Estructura socialMovilidad socialDesviacin SocialConsciencia
colectivaCosmovisinHeterosocialidadInstitucinCohesin socialPortal:SociologaLa sociologa es la ciencia social
que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto
histrico-cultural en el que se encuentran inmersos.En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin
interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e
influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano
especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal" compartido.
Los orgenes de la sociologa como disciplina cientfica estn asociados a los nombres de Henri de Saint-Simon,
Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer, mile Durkheim, Georg Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand Tnnies,
Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred Schtz, Harriet Martineau, Beatrice WebbBeatrice Potter Webb y Marianne
Weber. A pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de origen rabe, como Ibn Jaldn, realizaron
reflexiones acadmicas que podran ser consideradas sociolgicas. Algunos de los socilogos ms destacados del
siglo XX han sido Robert K. Merton, Erving Goffman, Peter Blau, Herbert Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o
Niklas Luhmann. En la actualidad, los anlisis y estudios ms innovadores de los comportamientos sociales corren a
cargo de autores como George Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel
Castells, entre otros. Las perspectivas generalmente usadas son el interaccionismo simblico, el
socioconstruccionismo, la teora del conflicto, la fenomenologa y la teora funcionalista, no siendo las nicas.
Muchos socilogos se han abocado al estudio de la sociologa crtica, el posestructuralismo, y otras tantas basadas en
la comprensin del sujeto desde una perspectiva amplia, basada en disciplinas como la historia, la filosofa, entre
otras, obteniendo as una teora sociolgica compleja y cuyos conocimientos son ms profundos que en los primeros
casos. Para ello, se apoya en los conocimientos de autores como Michel Foucault, Walter Benjamin, Roland Barthes,
Slavoj iek y otros. Distintas corrientes han nutrido el cuerpo terico de la sociologa, entre las que destacan, la
Escuela Francesa, la Escuela Inglesa, la Escuela de Sociologa de ChicagoEscuela de Chicago y la Escuela de
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Frncfort. La sociologa, al ser la ciencia dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser humano, y siendo sta
de carcter heterogneo, ha producido diversas y en ocasiones opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal
situacin se ha enriquecido, mediante la confrontacin de conocimientos, el cuerpo terico de esta disciplina.
Historia de la sociologa Auguste Comte.mile Durkheim.Karl Marx.Max Weber. Durante la poca de la Ilustracin
y despus de la Revolucin francesaRevolucin Francesa, lo social y las actividades del hombre cobran gran inters.
Escritores como Voltaire, Montesquieu, Giambattista Vico se interesan por analizar las instituciones sociales y
polticas europeas. Lord Kames inicia el de las causas del cambio social, y tras l, surge una corriente conservadora,
muy interesada en saber las razones de los cambios y estabilidad existentes en la sociedad, liderada por Joseph de
Maistre y Edmund Burke, quienes criticaron muchas de las premisas de la Ilustracin. La voluntad de crear una
"fsica social", esto es, un conocimiento indiscutible de la sociedad de la misma forma que la Fsica, apareci con el
positivismo del siglo XIX. El primero en defender una teora e investigacin cientfica de los fenmenos sociales fue
Henri de Saint-Simon (1760-1825) a mediados del siglo XIX. Auguste Comte, quien fue secretario de Henri de
Saint-SimonSaint-Simon entre 1817 y 1823, desarroll sus teoras bajo las premisas del positivismo. Comte acu la
palabra sociologa en 1824 (del latn: socius, "socio, compaero"; y el sufijo griego -loga, "el estudio de"). La
primera vez que aparece impresa esta palabra es en su Curso de filosofa positiva de 1838.voz Sociologa en
Salvador Giner, Emilio Lamo de Espinosa y Cristbal Torres (editores). 2001. Diccionario de Sociologa Alianza
Editorial.Casi en simultneo, en Alemania, Lorenz von SteinVon Stein (1815-1890), introdujo el concepto de
sociologa como ciencia (Die Wissenschaft der Gesellschaft) incorporando a su estudio lo que l llam "Movimiento
socialMovimientos sociales" y la dialctica Hegelhegeliana. De esta manera logr darle a la disciplina una visin
dinmica. Von Stein es considerado como el fundador de las ciencias de la Administracin Pblica. Alexis de
Tocqueville (1805-1859) es tambin reconocido como uno de los precursores de la sociologa por sus estudios sobre
la Revolucin francesa y sobre los Estados Unidos (La democracia en Amrica, publicada entre 1835-1840). Analiz
a las sociedades en general e hizo una comparacin entre las sociedades americanas y las sociedades europeas. La
sociologa continu con un desarrollo intenso y regular a principio del siglo XX. mile Durkheim, quien se inspir
en algunas teoras de Auguste Comte para renovar la sociologa, quera en particular "estudiar los hecho socialhechos
sociales como si fueran cosas". Uno de los retos de la sociologa era desarrollarse como una ciencia autnoma.
Durkheim busc distinguir a la sociologa de la filosofa por un lado y de la psicologa por el otro. Se le considera
como uno de los padres fundadores de la sociologa. l postul las bases de una metodologa cientfica para la
sociologa, en particular en la obra Las reglas del mtodo sociolgico (1895), y en La divisin del trabajo social
(1893), libro que adems es su tesis. Su mtodo reposa esencialmente en la comparacin de estadsticas y
caractersticas cuantitativas, buscando liberarse de todo subjetivismo ligado a toda interpretacin cualitativa, y a
desembarazarse de todos los prejuicios morales o moralizadores a priori para comprender los hechos sociales como
en su obra: El Suicidio.Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social y
la crtica del siglo XIX. Fue principalmente en Alemania donde desarrollara una teora mayor de la sociologa,
influenciando posteriormente, entre otros, en la Escuela de Frankfurt. Max Weber, contemporneo de Durkheim,
tom un camino diferente: emple la Ciencia poltica, la Economa poltica, la Filosofa de la cultura y del Filosofa
del derechoderecho, los Religinestudios religiosos que son, segn l, todo como la sociologa, las "ciencias de la
cultura". De acuerdo a toda una tradicin de la filosofa alemana (sobre todo Wilhelm Dilthey), estas ciencias son
diferentes de las ciencias naturales ya que tienen su propio mtodo. Ellas proponen una comprensin de los
fenmenos colectivos antes que la bsqueda de leyes (es el mtodo comprensivo). Los mtodos sociolgicos
Mtodos cualitativos La investigacin cualitativa requiere un profundo entendimiento del comportamiento humano y
las razones que lo gobiernan. A diferencia de la investigacin cuantitativa, la investigacin cualitativa busca explicar
las razones de los diferentes aspectos de tal comportamiento. En otras palabras, investiga el por qu y el cmo se
tom una decisin, en contraste con la investigacin cuantitativa la cual busca responder preguntas tales como cul,
dnde, cundo. La investigacin cualitativa se basa en la toma de muestras pequeas, esto es la observacin de
grupos de poblacin reducidos, como salas de clase, etc. Este mtodo consiste en descripciones detalladas de
situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos que son observables. Incorpora lo que los
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participantes dicen, sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones tal como son expresadas por
ellos mismos. Cook y Reichardt consideran entre los mtodos cualitativos a la etnografa, los estudios de caso, las
entrevistas a profundidad, la observacin participante y la investigacin-accin. Una primera caracterstica de estos
mtodos se manifiesta en su estrategia para tratar de conocer los hechos, procesos, estructuras y personas en su
totalidad, y no a travs de la medicin de algunos de sus elementos. La misma estrategia indica ya el empleo de
procedimientos que dan un carcter nico a las observaciones. La segunda caracterstica es el uso de procedimientos
que hacen menos comparables las observaciones en el tiempo y en diferentes circunstancias culturales, es decir, este
mtodo busca menos la generalizacin y se acerca ms a la fenomenologa y al interaccionismo simblico. Una
tercera caracterstica estratgica importante para este trabajo (ya que sienta bases para el mtodo de la investigacin
participativa), se refiere al papel del investigador en su trato -intensivo- con las personas involucradas en el proceso
de investigacin, para entenderlas. Mtodos cuantitativos Imagen que representa la estadstica aplicada a la
sociologa.Cook y Reichardt apuntan que "cuando se aplican mtodos cuantitativos se miden caractersticas o
variables que pueden tomar valores numricos y deben describirse para facilitar la bsqueda de posibles relaciones
mediante el anlisis estadstico". Aqu se utilizan las tcnicas experimentales aleatorias, cuasi-experimentales, tests
"objetivos" de lpiz y papel, estudios de muestra, etc. Dentro de todos los anlisis de los mtodos cuantitativos
podemos encontrar una caracterstica basada en el positivismo como fuente epistemolgica, que es el nfasis en la
precisin de los procedimientos para la medicin, as como la relacin clara entre los conceptos y los indicadores con
los que se miden, para evitar las confusiones que genera el uso de un lenguaje oscuro, que pese a ser seductor, es
difcil de comprobar su veracidad. Otra caracterstica predominante de los mtodos cuantitativos es la seleccin
subjetiva e intersubjetiva de indicadores (a travs de conceptos y variables) de ciertos elementos de procesos,
hechos, estructuras y personas. Estos elementos no conforman en su totalidad, los procesos o las personas (de all se
deriva el debate entre los cuantitativistas que nunca ven un fenmeno integrado, sino siempre conjuntos de partculas
de los fenmenos relacionados con la observacin, y los cualitativistas que pueden percibir los elementos generados
que comparten los fenmenos). Sin embargo, las nuevas tcnicas cuantitativas, como el anlisis de redes sociales, o
la historia de acontecimientos, consiguen en cierta medida superar estas limitaciones. Mtodo comparativo El
mtodo comparativo estudia la correlacin que existe entre uno o ms fenmenos que se cotejan. Cuando se estudia,
por ejemplo, la relacin directa que existe entre el desarrollo del urbanismo y la relajacin de las costumbres, o entre
la extensin de la educacin y la democracia, se hace uso del mtodo comparativo. Teoras y paradigmas
sociolgicos Las siguientes teoras son consideradas como las grandes escuelas de la teora sociolgica moderna.
Adems de las expuestas, entre el grupo de las grandes escuelas se encuentran tambin la NeomarxismoTeora
neomarxiana y la Fenomenologa, en su vertiente sociolgica.RITZER, G. (2001): Teora sociolgica moderna,
traduccin Mara Teresa Casado Rodrguez, McGraw-HillFuncionalismo estructural Herbert Spencer.La teora est
asociada a mile Durkheim y ms recientemente a Talcott Parsons, adems de a otros autores como Herbert Spencer
y Robert K. Merton. A pesar de la indiscutible hegemona que ostent durante las dos dcadas posteriores a la
Segunda Guerra Mundial, el funcionalismo estructural ha perdido importancia como teora sociolgica. En el
funcionalismo estructural, no es necesario usar los trminos estructural y funcional conjuntamente, aunque
tpicamente aparecen juntos. Podemos estudiar las estructuras de la sociedad sin atender a las funciones que realizan
(o las consecuencias que tienen) para las estructuras. Asimismo, podemos examinar las funciones de varios procesos
sociales que pueden adoptar una forma estructural. Con todo, la preocupacin por ambos elementos caracteriza al
funcionalismo estructural. En definitiva, se puede resumir, que para esta teora la principal preocupacin son las
grandes estructuras e instituciones sociales de la sociedad, sus interrelaciones y su influencia constrictora en los
individuos. Neofuncionalismo An cuando el funcionalismo estructural en general, y las teoras de Talcott Parsons
en particular, cayeron en el extremismo, haba en la teora desde el inicio de su desarrollo un poderoso ncleo
sinttico. As, algunos autores consideran el funcionalismo estructural como una perspectiva estrecha y que su meta
debe ser la creacin de una teora ms sinttica a la que gustan llamar neofuncionalismo. Jeffrey C. Alexander (1985:
10) ha enumerado los problemas relacionados con el funcionalismo estructural que el neofuncionalismo debe
superar, entre ellos "el antiindividualismo", "la oposicin al cambio", "el conservadurismo" y "el sesgo
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antiemprico". Es por ello que se han realizado desde esta perspectiva numerosos esfuerzos por superar estos
problemas de un modo pragmtico y en niveles tericos ms especficos, como, por ejemplo, el intento de Paul
Colomy de refinar la teora de la diferenciacin. Teora del conflicto Al igual que los funcionalistas, los tericos del
conflicto se orientan hacia el estudio de las estructuras y las instituciones sociales. En lo fundamental, esta teora es
poco ms que una serie de afirmaciones que se oponen radicalmente a las de los funcionalistas. El mejor ejemplo lo
constituye la obra de Ralf Dahrendorf (1958,1959), en ella se contraponen los principios de la teora del conflicto
con los de la escuela Funcionalismofuncionalista. GINER, SALVADOR (Coordinador). (2004): Teora Sociolgica
Moderna. Ariel Sociologa Para los funcionalistas la sociedad es esttica o, en el mejor de los casos, se encuentra en
equilibrio mvil. Para Dahrendorf y los tericos del conflicto cualquier sociedad est sujeta a procesos de cambio en
todo momento. All donde los funcionalistas subrayan el orden de la sociedad, los tericos del conflicto ven la
presencia del conflicto en cualquier parte del sistema social. Los funcionalistas (o al menos los primeros
funcionalistas) afirman que todo elemento de la sociedad contribuye a su estabilidad; los exponentes de la teora del
conflicto identifican muchos elementos sociales que contribuyen a la desintegracin y al cambio. Interaccionismo
simblico El interaccionismo simblico, partiendo de un mtodo de estudio participante, capaz de dar cuenta del
sujeto, concibe lo social como el marco de la interaccin simblica de individuos, y concibe la comunicacin como
el proceso social por antonomasia, a travs del cual, se constituyen simultnea y coordinadamente, los grupos y los
individuos. Algunos interaccionistas simblicos como Herbert Blumer, Manis y Meltzer o Nikolas Rose se
esforzaron por enumerar los principios bsicos de la teora, que son los siguientes: A diferencia de los animales
inferiores, los seres humanos estn dotados de capacidad de pensamiento. La capacidad de pensamiento est
modelada por la interaccin social. En la interaccin social las personas aprenden significados y los smbolos que les
permiten ejercer su capacidad de pensamiento distintivamente humana. Los significados y los smbolos permiten a
las personas actuar e interactuar. Las personas son capaces de alterar o modificar los significados y los smbolos que
usan en la accin y la interaccin sobre la base de su interpretacin de la situacin. Las personas son capaces de
introducir estas modificaciones y alteraciones debido, en parte, a su capacidad para interactuar consigo mismas
(concepto self), lo que les permite examinar los posibles cursos de la accin, y valorar sus ventajas y desventajas
relativas para luego elegir uno. Las pautas entretejidas de accin e interaccin constituyen los grupos y las
sociedades. Teora del intercambio El desarrollo de la teora del intercambio tiene sus races en el conductismo. El
conductismo est ms vinculado a la psicologa, pero en sociologa tiene una influencia directa en la sociologa
conductista y una influencia indirecta en la teora del intercambio. El socilogo conductista se ocupa de la relacin
entre los efectos de la conducta de un actor sobre su entorno y su influencia sobre la conducta posterior del actor.
Los conductistas se interesan mucho por las recompensas y los costes de las acciones. Las recompensas se definen
por su capacidad de reforzar la conducta, mientras los costes reducen la probabilidad de la conducta. En este sentido,
el conductismo en general, y la idea de recompensas y costes en particular, han influido poderosamente en la primera
teora del intercambio. George Homans junto a Peter Blau son los principales exponentes de la teora del
intercambio. El ncleo de la teora de Homans consiste en un conjunto de proposiciones fundamentales. Aunque
algunas proposiciones de Homans incluyen a dos individuos interactuantes, tuvo la cautela de advertir que sus
proposiciones se basaban en principios psicolgicos. Desarroll varios proposiciones centrndose en distintos tipos
de situaciones de interaccin y basndose en anteriores estudios de Burrhus Frederic Skinner: proposicin de xito,
proposicin de estmulo, proposicin del valor, proposicin de la privacin-saciedad, proposicin de
agresin-aprobacin y proposicin de racionalidad. La teora del intercambio de Peter Blau se diferencia en distintas
facetas con la de Homans, la meta de Blau era "contribuir a una comprensin de la estructura social sobre la base de
un anlisis de los procesos sociales que rigen las relaciones entre los individuos y los grupos. La cuestin bsica...es
cmo se llega a organizar la vida social en estructuras cada vez ms complejas de asociaciones entre personas"(1962:
2). Teora de sistemas Walter Buckley (1967) aborda una cuestin de importancia central: las ventajas de la teora de
sistemas para la sociologa. En primer lugar, dado que la teora de sistemas se deriva de las ciencias naturales y dado
que, al menos a los ojos de sus exponentes, es aplicable a todas las ciencias sociales y conductistas, ofrece un
vocabulario que las unifica. En segundo lugar, la teora de sistemas incluye varios niveles de anlisis y puede
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aplicarse igualmente a los aspectos macro ms objetivos y a los aspectos micro ms subjetivos de la vida social. En
tercer lugar, la teora de sistemas se interesa por las diversas relaciones entre los numerosos aspectos del mundo
social, y por tanto, milita contra los anlisis parciales del mundo social. Los tericos de sistemas rechazan la idea de
que la sociedad o sus grandes componentes deben analizarse como hechos sociales unificados. El objeto del anlisis
debe ser, en cambio, las relaciones o procesos en los diversos niveles del sistema social. Etnometodologa La
etnometodologa es una corriente sociolgica surgida en los aos sesenta a travs de los trabajos de Harold
Garfinkel. La etnometodologa se basa en el supuesto de que todos los seres humanos tienen un sentido prctico con
el cual adecuan las normas de acuerdo con una racionalidad prctica que utilizan en la vida cotidiana. En trminos
ms sencillos, se trata de una perspectiva sociolgica que toma en cuenta los mtodos que los seres humanos utilizan
en su vida diaria para levantarse, ir al trabajo, tomar decisiones, entablar una conversacin con los otros. En la
antropologa tambin se suele seguir esta lnea sociolgica, sobre todo los antroppologos que se especializan en los
estudios de la sociedad. Dinmica social Se entiende como un Dinmica Socialdinamismo socialHistoria del mundo,
Universidad Nacional Espaola a Distanica - UNED el fluir de las costumbres y creencias de una sociedad. El
cambio se evidencia a travs de las interacciones de cada persona con el resto social y cmo el conjunto afecta al
individuo, marcando un comportamiento de comunicacin global de sujetos relacionados entre s. Las formas y
convenciones de la dinmica social estn marcadas por la historia y sujetas, por tanto, a un cambio permanente.La
interaccin social resultante de la dinmica, expresa grados sociales, estableciendo campos de accin que se
expresan mediante la diferenciacin del statu quo social. En la interaccin social, habra primero que establecer la
capa o campo social sobre el que se va a observar a los individuos y cmo stos influyen mutuamente y adaptan su
comportamiento frente a los dems. Cada individuo va formando su identidad especfica en la interaccin con los
dems miembros de su campo social en la que tiene que acreditarse. Referencias Enlaces externos Wikcionario tiene
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Fuentes y contribuyentes del artculo
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Sociologa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=74416644 Contribuyentes: .Sergio, AbdeCh, Abin, Airunp, Alan, Alejandrocaro35, Alex060606, Alexis.toluk, Allezo, Allforrous,
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