EL DERECHO NATURAL

Biotica y Derechos Humanos

16 DE NOVIEMBRE DE 2013
UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE HONDURAS
Tegucigalpa; MDC
EL DERECHO NATURAL

























Alumnos Registros Catedrtico
Carlos Torres 200700857


Pedro Salustio Hernndez

Gerson Ivan Rivera 201100465
Reinaldo Vargas Robles 200800262
Melvin Geovanny Ordoez 200801582
Jhony Javier Lpez Salgado 200901516
EL DERECHO NATURAL








Contenido
Introduccin ........................................................................................................................................ 3
Objetivos ............................................................................................................................................. 4
General ............................................................................................................................................ 4
Especficos ....................................................................................................................................... 4
Antecedentes ...................................................................................................................................... 5
El Derecho Natural .............................................................................................................................. 6
La declaracin universal de los derechos del hombre y el derecho natural ................................... 8
Los principios del Derecho Natural ............................................................................................... 10
Primarios ................................................................................................................................... 10
Secundarios ............................................................................................................................... 11
Conclusiones ..................................................................................................................................... 12
Bibliografa ........................................................................................................................................ 13








EL DERECHO NATURAL










Introduccin
Primeramente, comenzaremos con una breve introduccin acerca del Derecho
Natural, pues para comprender por qu se relaciona con los Derechos del Hombre
es necesario averiguar en qu consiste esta disciplina. As, veremos que el
Derecho Natural es aquel inherente a la persona humana, aquel emana de la
naturaleza misma del hombre, y que por esta razn no es creado por los rganos
de Estado, segn lo sostienen los iusnaturalistas, quienes adems lo consideran
anterior y superior a las leyes estatales, las cuales lo reconocen y protegen. Es
decir, que este Derecho se encuentra formado por normas que rigen a todos los
hombres por su simple calidad de ser humano, por su pertenencia a la raza
humana.







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Objetivos
General
Establecer la relacin entre el Derecho Natural o subjetivo y la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos.
Especficos
Conocer a detalle el concepto de derecho natural y sus implicaciones en la
vida humana a travs de la historia.
Interpretar como la Declaracin Universal de los Derechos Humanos parten
de la esencia humana.








EL DERECHO NATURAL





Antecedentes
Los orgenes remotos de la idea de derecho natural se encuentran en Aristteles
(s. IV a.C.). En su tica a Nicmaco, Aristteles distingue entre la justicia legal o
convencional y la justicia natural "que en todo lugar tiene la misma fuerza y no
existe porque la gente piense esto o aquello". En el mismo lugar, Aristteles insiste
en que las leyes naturales no son inmutables pues en la propia naturaleza humana
hay cambios naturales debido a principios internos de desarrollo y el ser humano
tiene como rasgo fundamental la racionalidad que permite indagar en la vida
caractersticamente humana.
Es necesario ver el desarrollo histrico de la idea de Derecho Natural dentro del
pensamiento de la humanidad. La idea iusnaturalista es una respuesta filosfica al
problema del Derecho; de ah que su historia se inserte en la historia de la
filosofa.
La idea de que por encima de las leyes humanas existen unos principios
superiores ya estaba presente en el pensamiento griego, y no ha dejado de ser
una constante histrica. Su carcter filosfico hace que sea dispar, diversa y
cambiante.
El Derecho Natural es un autntico derecho con las implicaciones socioculturales
que ello conlleva, tiene condicin de leyes morales, en cuanto que pretenden guiar
la conducta humana en el seno de la convivencia social. Esto es en sentido
amplio. En sentido concreto, se trata de referencias normativas, pero no jurdicas.


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El Derecho Natural
La expresin Derecho Natural hace referencia a una corriente de pensamiento
jurdico presente por ms de 25 siglos. Su idea fundamental es la tesis de la
existencia de un Derecho anterior a cualquier norma jurdica positiva, es decir, de
origen humano, denominado precisamente Derecho Natural.
El concepto de Derecho Natural est unido a otros conceptos jurdicos tales como
Derechos Humanos, naturaleza humana, valores jurdicos, justicia y bien comn.
Ms que una tesis, constituye un sistema de pensamiento que ha sido compartido
por mltiples juristas o filsofos, incluso con planteamientos diversos y hasta
contradictorios.
Cuando se habla de Derecho Natural, se hace alusin al derecho propio o
inherente a la naturaleza humana, que no es creado deliberadamente por un
rgano gubernamental, sino que est constituido por criterios y principios rectores
de la conducta humana, que los partidarios de esta corriente consideran como
eternos e inmutables; adems no est representado por un conjunto unitario y
sistemtico de normas, que exista en algn lugar concreto y cuya validez todos
reconozcan. "Se formula en postulados ideales, absolutos y universales, que
tienen la pretensin de ser intrnsecamente vlidos, o sea que valen por s
mismos. Para los iusnaturalistas es un derecho modelo, que busca la autntica
justicia".
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Para su validez, el Derecho Natural, no requiere ser producto de un determinado
procedimiento previamente establecido para la creacin de normas jurdicas. El
Derecho Natural es esencial a la naturaleza humana, y no creacin del hombre.
Es precisamente natural, porque se funda en la naturaleza; pero sta ha sido
considerada desde diferentes enfoques. Para unos est fundada en la naturaleza
divina. Para otros, se inspira en los dictados o mandamientos de la divinidad. En
otra de sus versiones est el Derecho Natural apoyado y basado concretamente
en principios de la Iglesia Catlica. Para otros, est de acuerdo con la naturaleza
humana; el hombre refleja su propia naturaleza en ese derecho para que sus
normas tengan suprema calidad humana.
El Derecho Natural pretende ser el original, genuino, correcto y desde luego,
vigente de modo absoluto. Lo significativo, es que se trata de una concepcin que
requiere destacar bsicamente la realizacin de los valores humanos. Es una
acepcin axiolgica, que no requiere atender slo a las formas, sino ms bien a
los contenidos valiosos y por ello siempre se le contrapone al Derecho Positivo,
que slo es formalmente vlido por la razn de ser elaborado, aplicado y
reconocido por el Estado, en el que impera el arbitrio de sus rganos de poder o
gobierno y en el que la legalidad predomina sobre sus valores, si no es que los
sustituye.
As, podramos definir al Derecho Natural como: "El conjunto de las normas que
los hombres deducen de la intimidad de su propia conciencia y que estiman
como expresin de la justicia en un momento histrico determinado. La idea
de la existencia de este derecho sigue al hombre en el curso de la historia,
pero es una idea cambiante como el tiempo".



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La declaracin universal de los derechos del hombre y el derecho natural
Basndose en la naturaleza del hombre como ser que ha sido y es la causa, el
medio y el objeto del devenir histrico de todos los pases del mundo en sus
mltiples manifestaciones, se concibi la noble idea de protegerlo en su calidad de
persona y de ente socio-poltico con independencia del Estado a que pertenezca.
Esa idea, sustentada por la UNESCO, cristaliz en la Declaracin Universal de los
Derechos del Hombre.
La Asamblea General de las Naciones Unidas consider necesario proteger los
Derechos Humanos con un rgimen de Derecho. Slo as se evita que el hombre
se sienta compelido a ejercer el extremo recurso de la rebelin contra la tirana y
la opresin. Se trata de proteger la dignidad intrnseca y los derechos iguales e
inalienables de todos los miembros de la raza humana, para lograr la libertad, a la
justicia y a la paz en el mundo. Siempre que se desconocen, menosprecian o se
violan los Derechos Humanos se originan actos de crueldad que ultrajan la
conciencia de la humanidad.
La Declaracin Universal de los Derechos del Hombre, "constituye una
reafirmacin de la fe en los derechos fundamentales del hombre, en su esencial
dignidad y en el valor de la persona humana. Los Estados miembros se
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comprometieron a asegurar el respeto universal y efectivo a los derechos y
libertades fundamentales de los seres humanos, consignados en la Declaracin".
Prescindiendo de consideraciones de tipo filosfico-poltico respecto a la
fundamentacin de los Derechos Humanos, la Declaracin establece derechos
que deben ser reconocidos al hombre para lograr su respetabilidad como persona
y su desarrollo vital dentro de la comunidad. Por tanto, los derechos declarados no
son exclusivos ni estrictamente individuales sino sociales, es decir, corresponde a
lo que en nuestro orden constitucional son las Garantas Individuales y las
Garantas Sociales.
"La Declaracin Universal de los Derechos del Hombre no crea esos derechos,
slo los reconoce y los positiviza. Los Derechos Humanos se traducen en
imperativos ticos emanados de la naturaleza del hombre, que se traducen en el
respeto a la vida, a la dignidad y a la libertad en su dimensin de persona".
Para los partidarios del Derecho Natural, no es la voluntad caprichosa o arbitraria
del Estado la fuente de origen de los Derechos Humanos, sino la justicia intrnseca
de la norma natural. No provienen de la ley positiva sino que pertenecen al mundo
del Derecho Natural. Son anteriores y superiores a la ley que los rganos del
Estado crean, los cuales tienen el deber tico-poltico de reconocerlos como
fundamento de la vida pblica y social.
Histricamente, los Derechos Humanos son los Derechos Naturales del hombre,
proclamados por el iusnaturalismo que surgi durante el siglo XVIII como corriente
filosfica.
Los Derechos Humanos, segn los partidarios del Derecho Natural, no emanan de
la ley positiva ni de ningn hecho o acto concreto que se registre en cualquier
mbito de la vida social, puesto que existen por s mismos con el hombre, siendo
en consecuencia inalienables e imprescriptibles. As, no se pueden calificar como
Derechos Humanos a los derechos personales que no sern naturales al hombre,
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es decir, aquellos que emanan de la ley positiva, de algn acto contractual,
administrativo o judicial, o de cualquier otro hecho jurdico.
Ninguna Constitucin ni las legislaciones secundarias han formulado ninguna
definicin, o al menos catalogacin, de los derechos humanos. Tampoco la
encontramos en la jurisprudencia. Sin embargo, se encuentran inmersos o
contenidos en las Garantas Individuales o del gobernado a ttulo de "Derechos
Subjetivos Pblicos" enfrentables al poder del Estado. Esta involucracin, no
obstante, no excluye la necesidad de tipificarlos y el nico documento que puede
servir para este objetivo es la Declaracin Universal de los Derechos Humanos
proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 10 de Diciembre
de 1948.
Al trmino de este trabajo, podemos decir que la Declaracin Universal de los
Derechos del Hombre es un documento histrico y especial por muchas razones,
entre ellas que fue elaborado por una Comisin nombrada por las Naciones
Unidas que estaba compuesta por individuos que no tenan nada en comn,
excepto el pertenecer a la raza humana, pues todos ellos provenan de distintos
pases, y por lo mismo cada uno de ellos tena sus propias costumbres, religin,
idioma, sistema poltico, economa, etc., pero estas diferencias no fueron un
obstculo para que, de comn acuerdo, redactaran este documento universal.
Los principios del Derecho Natural
Se clasifican en dos grupos
Primarios
Se encargan de sentar los fundamentos de la organizacin social.
Se fundamentan en la inclinacin natural al Bien, la obediencia razonable al
instinto, la naturaleza sociable del hombre y la tendencia a Dios, a lo
trascendente.
Las condiciones de estos principios son: Universalidad. Son vigentes para
todos los individuos en todo tiempo y lugar.
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Secundarios
Se desprenden de los primeros mediante razonamientos lgicos y se ocupan de
materias de tipo contingente o variable. De ellos derivan elementos tan
importantes como la responsabilidad, el proceso y la organizacin de la justicia.
Algunos de dichos principios son:
Reconocimiento a los dems de sus derechos
Asuncin de las consecuencias de los actos propios
No ser juez y parte del mismo proceso
No juzgar a nadie sin orlo

Al constituirse en los primeros principios de justicia, contribuyen a dar forma
sustancial al Derecho Positivo, inspirando a la norma objetiva para que cada vez
coincida ms con sus dictados. Por su parte, el Derecho Positivo complementa al
Derecho Natural al adaptar la norma a las circunstancias de tiempo y lugar de
cada pueblo.











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Conclusiones
As que, siendo el hombre la causa de los acontecimientos histricos del mundo
se pens en la idea de protegerlo en su calidad de persona, de miembro de la raza
humana. Es por eso, que la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre
tiene por objeto proteger la dignidad intrnseca y aquellos derechos inalienables de
todos los seres humanos del mundo, sin distincin alguna.
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos tiene su fundamento
ideolgico en el Derecho Natural, en ese derecho anterior y superior al Estado,
inherente a la persona. Este documento universal reconoce los derechos naturales
del hombre, es decir, aquellos basados en la propia naturaleza de los hombres,
derechos que son inseparables del ser humano, que van unidos a su
personalidad, derechos con los cuales nacen todos los hombres y adquieren slo
por ser parte de la estirpe humana.
As, la Declaracin Universal y el derecho natural van de la mano, ste es el
fundamento ideolgico de aqulla; y aqulla es el reconocimiento de ste.


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Bibliografa
Derecho Natural. (Diciembre de 2007). Obtenido de
http://www.monografias.com/trabajos12/dernatur/dernatur.shtml
Encinas, L. G. (7 de Abril de 2003). Sociologia Practica. Obtenido de
http://iusnaturalismo.galeon.com/