http://ebooksgospel.blogspot.com/ Satanismo na Igreja Jorge Linhares Primeira edio 2000 Reviso e estilizao: Rita Maria Campos Leite Editora Getsmani Ltda. Av. sa!el "#eno$ %&' "airro (ara)#* '+2,0-2+0 "elo .orizonte$ MG /one: 0011'+2&3+-22,, 0400-'+3+&& e-mail: editora5)etsemani.or).!r )re6a "atista Getsmani R#a 7ilv8rio Ri!eiro$ ',0 - "airro (ara)#* '+2,0-930 "elo .orizonte$ MG Capa: Ra:ael G#imares /a!r;<io "aroni ATENO: DICAS DE LEITURA Leia os livros e Re!e""a #ro$n % Ele Veio Libertar os Cativos; e Filho do Fogo, o Descortiar da !lta "agia # Vols $ e $$ e %&erreiros da L&' # Vols $ e $$ % Estes e Daniel e Isa!ela &astral' () tam!*m o+tro livro ,+e n-o .osso ei/ar e re"omenar0 intit+lao %&erra de !lto ()vel, e Ana &ene1 2errel' =odos estes nos <ontam relatos e >ist?rias reais <>o<antes so!re o 7atanismo no m#ndo$ @#e <>e)am a s#rpreender a i)re6a. Creio @#e nen>#m <risto verdadeiro deveria :i<ar al>eio o# indi:erente a este <on>e<imentoA e os @#e no o so$ deveriam tomar #m posi<ionamento mais s8rio diante dos a<onte<imentos nestes livros narrados. A,+i seg+e%se ent-o o relato o 3astor Jorge Linhares' 4ni"e ntrod#o +. n:iltrando-se 2. /alsidade '. Cr;ti<as &. /alsa Espirit#alidade 9. Gr#pos Restritos ,. =em #m Preo %. C#idadoB Con<l#so Crao "Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, atan!s" #u $s para mim pedra de trope%o, por&ue n'o cogitas das coisas de (eus, e sim das dos )omens*" 0Mate#s +,.2'.2 "+ra, atan!s entrou em Judas, c)amado ,scariotes, &ue era um dos doze*" 0L#<as 22.'.2 "Ent'o, disse Pedro: "Ananias, por &ue enc)eu atan!s teu cora%'o, para &ue mentisses ao Esp-rito anto, reservando parte do valor do campo. "Conservando-o, porventura, n'o seria teu. E, vendido, n'o estaria em teu poder. Como, pois, assentaste no cora%'o este des-gnio. /'o ment-ste aos )omens, mas a (eus*" 0Atos 9.'$&.2 Intro+5-o En)ana-se @#em pensa @#e 7atan*s dei1a a )re6a de (es#s em paz. C inimi)o das nossas almas no respeita nada. 7e en<ontrar #ma !re- <>a$ ele in:iltra no nosso meio #m mensa)eiro das trevas. /oi o @#e a<onte<e# <om os ap?stolos. Eram doze >omens es<ol>idos por (es#s para estarem todo o tempo ao se# lado. Dm deles era (#das. "E, &uando aman)eceu, c)amou a si os seus disc-pulos e escol)eu doze dentre eles, aos &uais deu tamb$m o nome de ap0stolos: "im'o, a &uem acrescentou o nome de Pedro, e Andr$, seu irm'o1 #iago e Jo'o1 2ilipe e 3artolomeu1 "Mateus e #ome1 #iago, 2il)o de Al4eu, e im'o, c)amado 5elote1 6Judas, 4il)o de #iago, e *&das $scariotes, +&e se toro& traidor., 0L#<as ,.+'-+, - )ri:o do a#tor.2 (#das :oi #m satanista. Apesar de ser #m dos ap?stolos$ no parti<ipava da <eia do 7en>or$ no era mem!ro da i)re6a de Cristo. Eo <ompartil>ava da viso e dos o!6etivos de (es#s para o m#ndo. Eo <orao de (#das >avia #ma porta a!erta para o materialismo$ para a traio$ para a mentira$ para a >ipo<risia$ para a :alsa mod8stia. E 7atan*s entro# por essa porta. Eo :oi #m demFnio. /oi o pr?prio 7atan*s: "+ra, atan!s entrou em Judas, c)amado ,scariotes, &ue era um dos doze*" 0L#<as 22.'.2 Ainda >o6e$ 7atan*s entra no <orao das pessoas$ #sando-as para pert#r!ar a )re6a de Cristo e tentar destr#;-la. 6 In7iltrano%se "Por&ue os tais s'o 4alsos ap0stolos, obreiros 4raudulentos, trans- 4ormando-se em ap0stolos de Cristo* "E n'o $ de admirar, por&ue o pr0prio atan!s se trans4orma em an7o de luz* "/'o $ muito, pois, &ue os seus pr0prios ministros se trans4ormem em ministros de 7usti%a1 e o 4im deles ser! con4orme as suas obras*" 02 Cor;ntios ++.+'-+9.2 C prin<ipal o!6etivo de 7atan*s 8 tornar as i)re6as semel>antes G de Laodi<8ia: "Eu sei as tuas obras, &ue nem es4rio nem &uente* #omara &ue 4oras 4rio ou &uente" "Assim, por&ue $s morno e n'o es4rio nem &uente, vomitar-te-ei da min)a boca*" 0Apo<alipse '.+9$+,.2 Para isso ele #sa se#s a)entes$ introd#zindo-os nas i)re6as: "Por&ue se introduziram alguns, &ue 7! antes estavam escritos para este mesmo 7u-zo, )omens -mpios, &ue convertem em dissolu%'o a gra%a de (eus e negam a (eus, 8nico dominador e en)or nosso, Jesus Cristo*" 0(#das &.2 Esses ministros de 7atan*s se in:iltram nas i)re6as$ ata<ando-as de maneira dissim#lada$ :in)indo espirit#alidade$ interesse e preo<#pao pela <asa do 7en>or. /azem @#esto de se mostrarem dizimistas$ @#e <olo<am se#s !ens e s#a vida a servio de He#s. Assim$ <onse)#em en)anar os irmos$ )an>ando espao at8 mesmo na liderana. Cs satanistas #sam <ertas :ormas de se in:iltrarem na i)re6a. A se)#ir apresento al)#mas deles: 6' De"laram 7* em Jes+s' Cs satanistas :in)em ser salvos para poder )an>ar a <on:iana da i)re6a. Eles at8 mesmo vo G :rente$ respondendo ao apelo do pre)ador. Eas i)re6as renovadas$ eles :alam em l;n)#as. Cs satanistas :azem #so do nome de (es#s$ pre)am e ensinam a<er<a do 7alvador. Eles at8 mesmo #sam o nome dele nas oraIes: "/em todo o &ue me diz: "en)or, en)or" entrar! no 9eino dos c$us, mas a&uele &ue 4az a vontade de meu Pai, &ue est! nos c$us* "Muitos me dir'o na&uele (ia: "en)or, en)or, n'o pro4etizamos n0s em teu nome. E, em teu nome, n'o expulsamos dem:nios. E, em teu nome, n'o 4izemos muitas maravil)as. "E, ent'o, l)es direi abertamente: "/unca vos con)eci1 apartai-vos de mim, v0s &ue praticais a ini&;idade*" 0Mate#s %.2+-2'.2 A ";!lia no dei1a dJvidas @#anto ao poder @#e os satanistas tm de en<o!rir #ma mentira. Eles apresentam-se <omo <rentes :i8is$ devotados$ mas$ no ;ntimo$ so ministros de 7atan*s$ #sados pelo Mali)no para desesta!ilizar a i)re6a. 8' Ensinam 7alsas o+trinas' "Assim como, no meio do povo, surgiram 4alsos pro4etas, assim tamb$m )aver! entre v0s 4alsos mestres, os &uais introduzir'o, dissim;ladamente, )eresias destruidoras, at$ ao ponto de renegarem o oberano en)or &ue os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destrui%'o*" 02 Pedro 2.+.2 Dm dos alvos dos satanistas 8 o<#par posio de mestres nas i)re6as. Conse)#indo isso$ :i<a :*<il para eles in:iltrarem :alsas do#trinas entre os mem!ros da i)re6a. Eles$ <om se#s :alsos ensinamentos$ mostram a orao <omo al)o m#ito <ompli<ado. Apresentam m#itos passos @#e o <risto deve se)#ir para ter <erteza de @#e est* #s#:r#indo de #ma relao <erta <om He#s. 7e no <onse)#irem isso$ eles dizem @#e o 7en>or no o#ve a orao. Com isso$ eles <onse)#em :azer <om @#e os <rentes desistam de orar$ tornando- os :ra<os e desanimados. C#tro :also ensino deles 8 so!re saJde e ri@#eza. Esse ensino diz @#e o <risto deve ser pr?spero$ ri<o e :eliz. Por isso$ ao a<eitarem essa do#trina eles evitam o a!orre<imento e o tra!al>o de so<orrer o irmo mais :ra<o. E$ a@#eles @#e no so sa#d*veis e ri<os$ esto em pe<ado o# em :alta em al)#ma *rea de s#a vida. sso tam!8m mina a vida <rist. Para no serem in<omodados$ aproveitam-se desta do#trina: KEo se deve 6#l)ar a nin)#8m.K Com isso$ eles :i<am livres para disseminar se# veneno mortal na i)re6a. 9' Tentam estr+ir a 7am:lia' Eles :azem de t#do para minar a estr#t#ra :amiliar. n:iltram-se nos )r#pos de <asais$ ensinando :alsos prin<;pios$ o @#e leva a pro!lemas no rela<ionamento <on6#)al. M#itos <onse)#em <ar)os de pro:essor de <lasses para <asais$ <rian- as$ adoles<entes$ et<. Assim <onse)#em ins#lar se# veneno mortal$ <ontri!#indo assim para a destr#io da :am;lia. ;' Ata"am os l:eres a igreja' Essas investidas podem a<onte<er de d#as maneiras: atrav8s de K:o:o<asK o# ata@#es demon;a<os. Eo primeiro <aso$ eles <onse)#em te<er #ma KteiaK de maledi<n<ias$ mentiras$ <alJnias$ o @#e leva G destr#io do l;der$ desestr#t#rando a i)re6a e en:ra@#e<endo os irmos. A se)#nda estrat8)ia de 7atan*s 8 lanar ata@#es espirit#ais <ontra os l;deres. "2erirei o pastor, e as ovel)as do reban)o 4icar'o dispersas*" 0Mate#s 2,.'+.2 Esses ata@#es podem vir em :orma de doena$ morte$ a<identes$ <artas anFnimas$ :o:o<as <om o nome do pastor$ esposa e :il>os. 7atan*s pode a)ir <ontra o l;der <omo :ez <om (?. Por isso temos de orar pelos pastores e irmos em <ar)o de liderana$ para @#e eles possam ven<er esses ata@#es e <ontin#arem :irmes. "2inalmente, irm'os, orai por n0s, para &ue a palavra do en)or se propague e se7a glori4icada, como tamb$m est! acontecendo entre v0s1 "e para &ue se7amos livres dos )omens perversos e maus1 por&ue a 4$ n'o $ de todos* "#odavia, o en)or $ 4iel1 ele vos con4irmar! e guardar! do Malig- no*" 02 =essaloni<enses '.+-'.2 8 2alsiae "eis dias antes da P!scoa, 4oi Jesus para 3et<nia, onde estava =!zaro, a &uem ele ressuscitara dentre os mortos* "(eram-l)e, pois, ali, uma ceia1 "Marta servia, sendo =!zaro um dos &ue estavam com ele > mesa* "Ent'o, Maria, tomando uma libra de b!lsamo de nardo puro, mui precioso, ungiu os p$s de Jesus e os enxugou com os seus cabelos1 "e enc)eu-se toda a casa com o per4ume do b!lsamo* "Mas Judas ,scariotes, um dos seus disc-pulos, o &ue estava para tra--lo, disse: "Por &ue n'o se vendeu este per4ume por trezentos den!rios e n'o se deu aos pobres. ",sto disse ele, n'o por&ue tivesse cuidado dos pobres1 mas por&ue era ladr'o e, tendo a bolsa, tirava o &ue nela se lan%ava* "Jesus, entretanto, disse: "(eixa-a" ?ue ela guarde isto para o dia em &ue me embalsamarem1 "por&ue os pobres, sempre os tendes convosco, mas a mim nem sempre me tendes*" 0(oo +2.+-4.2 Dma das <ara<ter;sti<as do satanista 8 a :alsidade. Ele a!raa as pes- soas$ demonstra interesse por elas$ :ala palavras do<es e am*veis$ <on- @#istando$ assim$ a <on:iana delas. Ele aparenta ser e1tremamente amo- roso$ preo<#pado <om os irmosA e assim en)ana a i)re6a. "0 pensam em derrib!-lo da sua dignidade1 na mentira se comprazem1 de boca bendizem, por$m no interior maldizem*" 07almos ,2.&.2 "A sua boca era mais macia &ue a manteiga, por$m no cora%'o )avia guerra1 as suas palavras eram mais brandas &ue o azeite1 contudo, eram espadas desembain)adas*" 07almos 99.2+.2 (#das andava <om (es#s. Parti<ipava de t#do @#e os o#tros ap?stolos :aziam. Ele se preo<#pava <om as ne<essidades dos o#tros$ aparentando #m <#idado <om os po!res e ne<essitados. Mas era t#do :alsidade. Dma :alsa aparn<ia de amor. Certa vez$ #ma m#l>er @#is dar #ra presente para (es#s. Era al)o m#ito <aro. Ela o #n)i# <om !*lsamo de nardo p#ro$ m#ito pre<ioso. (#das$ ento$ :az #m <oment*rio: "Por &ue n'o se vendeu este per4ume por trezentos den!rios e n'o se deu aos pobres." 0(o +2.9.2 E# ima)ino <omo (es#s deve ter se sentido @#ando$ ao re<e!er o pre- sente da@#ela m#l>er$ o#vi# essa o!servao de (#das. G#ardando as devidas proporIes$ seria <omo se a i)re6a$ na o<asio do me# anivers*rio$ me presenteasse <om #m terno$ o# at8 mesmo #m <arro. M#itas i)re6as :azem isso: presenteiam o pastor <om #m <arro. A:inal de <ontas$ esse <arro vai a<a!ar sendo #tilizado na o!ra mesmo. E?s$ os pastores$ no pensamos em o#tra <oisa$ a no ser na i)re6a e na o!ra @#e temos a realizar. A<a!amos #sando o nosso <arro a servio da i)re6a. L#ando est*vamos <onstr#indo a i)re6a$ e# tin>a #ma Panorama. C>e)#ei a <arre)ar dezesseis pessoas nela. A ard?sia para a <onstr#o da i)re6a :oi toda <arre)ada n#m /iat +&% @#e e# poss#;a na 8po<a. 7empre @#e e# vo# :azer al)#ma ne)o<iao para a i)re6a$ o:ereo me#s !ens pessoais: o <arro$ al)#m terreno o# lote. =#do o @#e 8 me#$ <onsidero <omo propriedade da i)re6a. Ento$ ima)inemos @#e a i)re6a resolve dar-me #m <arro de presente. Promovem #ma :esta no me# anivers*rio e me entre)am as <>aves do <arro. Ento$ na >ora @#e esto# re<e!endo as <>aves$ #m irmo pede a palavra$ vai at8 ao mi<ro:one e diz: K/oi m#ito !om dar esse presente para o pastor$ mas seria mel>or #sar esse din>eiro para dar aos po!res. Esse din>eiro daria para <omprar mil>ares de <estas !*si<as.K ma)inem <omo e# me sentiria. A ale)ria propor<ionada pela :esta e pela )ratido e re<on>e<imento da i)re6a daria l#)ar G tristeza. (es#s sa!ia @#e o interesse de (#das pelos po!res era :in)ido. Era :alsidade. Por isso ele disse: M(#das$ o @#e esta m#l>er est* :azendo >o6e 8 m#ito importante. Ees- te m#ndo os po!res sempre e1istiro. L#anto a mim... Hei1e-a :azer isso.K (#das era #m satanista$ in:iltrado entre os ap?stolos. Ela a!raava (e- s#s$ mas tramava tra;-lo. "2alava ele ainda, &uando c)egou uma multid'o1 "e um dos doze, o c)amado Judas, &ue vin)a > 4rente deles, aproximou-se de Jesus para o bei7ar* "Jesus, por$m, l)e disse: "Judas, com um bei7o trais o 2il)o do @omem." 0L#<as 22.&%$ &4.2 (#das trai# a (es#s$ #sando de :alsidade. "Por&ue as nossas transgressAes se multiplicam perante ti, e os nossos pecados testi4icam contra n0s1 "por&ue as nossas transgressAes est'o conosco, e con)ecemos as nossas ini&;idades, "como o prevaricar, o mentir contra o en)or, o retirarmo-nos do nosso (eus, o pregar opress'o e rebeldia, o coceber e pro-erir do cora./o palavras de -alsidade., 0sa;as 93.+2$+' - )ri:o do a#tor.2 "Mas nos pro4etas de Jerusal$m ve7o coisa )orrenda1 "cometem adult$rios, adam com -alsidade e 4ortalecem as m'os dos mal4eitores, para &ue n'o se convertam cada um da sua maldade1 "todos eles se tornaram para mim como odoma, e os moradores de Jerusal$m, como Bomorra*" 0(eremias 2'.+& - )ri:o do a#tor.2 Para o 7en>or$ a :alsidade 8 a!ominao. "#u destr0is os &ue pro4erem mentira1 o en)or abomina ao sanguin!rio e ao 4raudulento*" 07almos 9.,.2 As palavras mentirosas <a#sam destr#io. Por isso$ o satanista #sa tanto essa arma. Com ela$ ele <a#sa divisIes na i)re6a e arr#;na minist8rios. Por isso$ temos de estar vi)ilantes e no a<eitar o K6o)oK do satanista. 7e al)#8m <>e)ar perto de vo<$ :alando mal da i)re6a$ <olo<ando de:eitos nos irmos e <riti<ando o pastor$ oriente-o a pro<#rar o pastor. N @#ase <erto @#e ele responder*: KEle no tem tempo para o#vir os mem!ros da i)re6a$ pois 8 m#ito o<#pado.K =emos de pedir ao 7en>or sa!edoria para dis<ernirmos o >omem @#e #sa de :alsidade$ pois a inteno dele 8 a destr#io da i)re6a. "=ivra-me e salva-me do poder de estran)os, cu7a boca pro4ere mentiras, e cu7a direita $ direita de 4alsidade*" 07almos +&&.++.2 9 Cr:ti"as Dma o#tra estrat8)ia do satanista para destr#ir a i)re6a 8 <riti<ar o <res<imento da i)re6a. Ele diz @#e o mais importante 8 a @#alidade. C satanista no )osta de ver a i)re6a prosperando$ por isso <omea a <riti<ar t#do @#e 8 :eito para mel>orar a i)re6a. Dm pastor <on>e<ido me#$ l;der de #ma )rande i)re6a em "ras;lia$ <olo<o# ar-<ondi<ionado$ piso no esta<ionamento e painel eletrFni<o. Re<e- !e# <r;ti<as: KPara @#e issoOK KHei1a assim mesmo. Est* !om demais. C @#e importa 8 a !no$ no a aparn<ia.K A Palavra de He#s no diz assim. Podemos ver o valor @#e He#s d* G s#a <asa$ ao lermos so!re a <onstr#o do templo do 7en>or: "#amb$m 4ez alom'o todos os utens-lios do anto =ugar do e- n)or: o altar de o&ro e a mesa de o&ro, sobre a &ual estavam os p'es da proposi%'o1 "os casti%ais de o&ro -i)ssimo, cinco > direita e cinco > es&uerda, diante do anto dos antos1 as 4lores, as l<mpadas e as espevitadeiras, tamb$m de o&ro; "tamb$m as ta%as, as espevitadeiras, as bacias, os recipientes para incenso e os braseiros, de o&ro -i)ssimo; "as dobradi%as para as portas da casa interior para o anto dos antos e as das portas do anto =ugar do templo, tamb$m de o&ro. "Assim, se acabou toda a obra &ue 4ez o rei alom'o para a Casa do en)or1 "ent'o, trouxe alom'o as coisas &ue (avi, seu pai, )avia dedicado1 ,a prata, o o&ro e os utens-lios, ele os p:s entre os teso&ros da Casa do en)or*" 0+ Reis %.&4-9+ - )ri:o do a#tor.2 Ainda >o6e$ podem ser vistos o l#1o e a )randiosidade da <onstr#o do templo de 7alomo. He#s @#er o mel>or e devemos dar o mel>or para o 7en>or. C satanista$ por8m$ no )osta de ver a i)re6a <res<er$ prosperar. A vontade dele 8 @#e a i)re6a :osse pe@#ena$ po!re. 7e al)#8m <omear a <riti<ar a i)re6a$ <#idado. L#ando vo< elo)iar a i)re6a e se mostrar :eliz e or)#l>oso <om o <res<imento dela$ vendo @#e todo dia pessoas esto sendo salvas$ e al)#8m disser KMas no tem @#alidadeK$ :i@#e <om K#m p8 atr*sK. A )re6a Getsmani tem #m s;tio$ #m <ol8)io$ <asa de re<#perao$ <re<>es$ m#itos mission*rios enviados$ <in<o <#ltos no domin)o$ e m#ito mais. He#s nos tem :eito prosperar. C satanista$ por8m$ no d* valor ne- n>#m a isso. Ele pro<#ra de:eitosA @#e$ para ele$ so mais importantes @#e as virt#des. Ele no @#er sa!er @#e a i)re6a envio# #m <asal de mission*rios para a P:ri<a$ o#tro para a Espan>aA @#e s#stentamos o!reiros. Ele no @#er o <res<imento da i)re6a. Ela @#er @#e os s)oppings center se6am )randes e !onitosA @#e os >ot8is ten>am m*rmore e )ranitoA @#e os salIes de :estas se6am maravil>ososA @#e os <inemas ten>am ar- <ondi<ionado e a<a!amento de l#1o. Cont#do no )osta da mel>oria e do <#idado na i)re6a: KPara @#e #ma <erQmi<a de ,0<mO Colo<a #ma ard?sia$ <imento. Con>eo #m l#)ar @#e vende retal>o de pedra. Eo pre<isa )astar din>eiro <om tinta$ <al 6* est* !om demais.K Mas a <asa dele tem m*rmore$ tem )ranito$ tem torneira do#rada$ !an>eira de >idromassa)em$ tem !linde1A t#do de primeira. Para a <asa de He#sO L#al@#er <oisa serve... Mas a Palavra de He#s mostra @#e a prosperidade de nossa <asa depende do <#idado @#e dedi<amos G <asa do 7en>or: "Assim 4ala o en)or dos Ex$rcitos: "Este povo diz: "/'o veio ainda o tempo, o tempo em &ue a Casa do en)or deve ser edi4icada* "Ceio, pois, a palavra do en)or, por interm$dio do pro4eta Ageu, dizendo: "Acaso, $ tempo de )abitardes v0s em casas apaineladas, en&uanto esta casa permanece em ru-nas. "+ra, pois, assim diz o en)or dos Ex$rcitos: "#endes semeado muito e recol)ido pouco1 comeis, mas n'o c)ega para 4artar-vos1 "bebeis, mas n'o d! para saciar-vos1 vestis-vos, mas ningu$m se a&uece1 e o &ue recebe sal!rio, recebe-o para p:-lo num sa&uitel 4urado* "ubi ao monte, trazei madeira e edi4icai a casa1 dela me agradarei e serei glori4icado, diz o en)or* "Esperastes o muito, e eis &ue veio a ser pouco, e esse pouco, &uando o trouxestes para casa, eu com um assopro o dissipei* "Por &uD. diz o en)or dos Ex$rcitos1 "por causa da min)a casa, &ue permanece em ru-nas, ao passo &ue cada um de v0s corre por causa de sua pr0pria casa*" 0Rer A)e# +.+-+9.2 =emos de :azer <res<er e prosperar a nossa i)re6a. He#s diz @#e te- mos de alar)ar o espao da nossa tenda. Ento @#ando Kalar)amosK a i)re6a$ ela se en<>e$ por@#e estamos de!ai1o da Palavra de He#s$ se)#indo #ma orientao do 7en>or. ; 2alsa Es.irit+aliae "9espondeu-l)es: 3em pro4etizou ,sa-as a respeito de v0s, )i- p0critas, como est! escrito: Este povo )onra-me com os l!bios, mas o seu cora%'o est! longe de mim*" EMarcos F*G*H 7empre @#e virmos pessoas poss#;das por #ma espiritualidade exibicionista, temos de ter <#idado. (es#s <#rava$ li!ertava e :azia mila)res <om dis<rio 0Mt +2.+3A M< '.+22. E mesmo @#ando as pessoas :i<avam sa!endo dos poderes espirit#ais de (es#s$ isso a<onte<ia por@#e elas tin>am sido !ene:i<iadas pelo 7en>or 0M< %.',2. Cs :atos sempre :alavam mais alto na vida de (es#s. Ele no re#nia as pessoas em #ma <idade para :alar das <#ras @#e >avia realizado em o#tra <idade. Eo. (es#s no :alava do @#e >avia :eito. Ele simplesmente :azia 0(o +0.292. L#em :ala @#e :az )eralmente no :az. L#em :az$ :az. Eo :ala @#e :ez. C satanista diz: KA i)re6a pre<isa 6e6#ar.K Mas ele no 6e6#a. KA i)re6a est* pre<isando de vi);lia.K Cont#do ele no vem na vi);lia. KA i)re6a est* pre<isando orar mais.K Ele$ por8m$ no parti<ipa das re#niIes de orao. =emos de ter <#idado <om essas pessoas @#e se <onsideram re:ern- <ia de espirit#alidade$ dando diretrizes para os irmos se)#irem. "Mas ele respondeu: Ai de v0s tamb$m, int$rpretes da =ei" Por&ue sobrecarregais os )omens com 4ardos superiores >s suas 4or%as, mas v0s mesmos nem com um dedo os tocais*" 0L#<as ++.&,.2 Por tr*s de toda essa :alsa espirit#alidade$ >* KinteressesK. Eles esto @#erendo re<e!er <r8dito espirit#al para poderem manip#lar a vida dos in)n#os$ <olo<ando-se <omo Jni<os e le);timos l;deres do )r#po de <ris- tos :ra<os. Assim :i<a :*<il lev*-los ao erro. C satanista <omea a <riti<ar: KC pastor est* sem #no$ o <#lto est* :rio e o povo s? vem <om ro#- pas imorais.K A pessoa no tem nada de espirit#al e se torna #m 6#iz$ #m le)isla- dorA ele @#er :azer leis dentro da i)re6a. C ap?stolo Pa#lo so:re# perse)#iIes por parte de :alsos irmos @#e @#eriam invalidar a )raa de He#s$ <olo<ando peso e 6#)o na i)re6a. Pa#lo$ <ont#do$ no se dei1o# en)anar. Ele sa!ia @#e a inteno deles no era o <res<imento da i)re6a$ mas a s#a destr#io. "E isto por causa dos 4alsos irm'os &ue se entremeteram com o 4im de espreitar a nossa liberdade &ue temos em Cristo Jesus e reduzir-nos > escravid'o1 "aos &uais nem ainda por uma )ora nos submetemos, para &ue a verdade do evangel)o permanecesse entre v0s*" 0Gaiatas 2.&$9.2 E?s$ tam!8m$ temos de pedir a He#s dis<ernimento para no <airmos nessa armadil>a$ tornando-nos es<ravos do le)alismo. "Para &ue o (eus de nosso en)or Jesus Cristo, o Pai da gl0ria, vos conceda esp-rito de sabedoria e de revela%'o no pleno con)ecimento dele*" 0E:8sios +.+%.2 < =r+.os Restritos A :ormao de )r#pos restritos - as Kpanelin>asK - 8 o#tra <ara<ter;s- ti<a do satanista. KC solit!rio busca o seu pr0prio interesse e insurge-se contra a verdadeira sabedoria*" 0Prov8r!ios +4.+.2 Ao :ormar Kpanelin>asK$ o satanista a!re #m <amin>o peri)oso para os <rentes in<a#tos: ele Kdo#trinaK esses irmos$ sem @#e o pastor o# a liderana da i)re6a :i@#e sa!endo. Por isso$ no podemos <ontar nossos pro!lemas para @#al@#er pessoa na i)re6a. A i)re6a tem <onsel>eiros orientados e treinados pelo pastor e pela liderana. C <onsel>eiro 8 #ma pessoa <om dom espe<;:i<o de He#s. 7e vo< 8 <asado e est* passando por pro!lemas <on6#)ais$ no a<eite <onsel>os de @#al@#er #m. Pode ser #m satanista orientando vo<. Ele vai :azer t#do para <onse)#ir al<anar se# o!6etivo @#e 8 a des- tr#io da i)re6a. Por isso$ dar* <onsel>os @#e arr#inaro se# <asamento. 7e vo< se apro1ima de pessoas das @#ais no <on>e<e$ no sa!e @#em so elas$ est* se arris<ando a #m desastre em s#a vida. Esses )r#pos restritos$ :ormados por <rentes insatis:eitos$ :ora da a#- toridade e do <on>e<imento do pastor so #m peri)o. E o satanista sa!e disso e :az #so dessas Kpanelin>asK. A ";!lia <ont8m #m triste e1emplo do peri)o de se !#s<ar <onsel>os de pessoas @#e no tm o temor de He#s: "2oi 9obo'o a i&u$m, por&ue todo o ,srael se reuniu l!, para o 4azer rei*** "*** toda a congrega%'o de ,srael a 9obo'o, e l)e 4alaram: "#eu pai 4ez pesado o nosso 7ugo1 agora, pois, alivia tu a dura servid'o de teu pai e o seu pesado 7ugo &ue nos imp:s, e n0s te serviremos* "Ele l)es respondeu: ",de-vos e, ap0s trDs dias, voltai a mim* "E o povo se 4oi* "#omou o rei 9obo'o consel)o com os )omens idosos &ue estiveram na presen%a de alom'o, seu pai, &uando este ainda vivia, dizendo: "Como aconsel)ais &ue se responda a este povo. "Eles l)e disseram: "e, )o7e, te tomares servo deste povo, e o servires, e, atendendo, 4alares boas palavras, eles se 4ar'o teus servos para sempre* "Por$m ele desprezou o consel)o &ue os anci'os l)e tin)am dado e tomou consel)o com os Jovens &ue )aviam crescido com ele e o serviam* E disse-l)es: "?ue aconsel)ais v0s &ue respondamos a este povo &ue me 4alou, dizendo: Alivia o Jugo &ue teu pai nos imp:s. "E os Jovens &ue )aviam crescido com ele l)e disseram: "Assim 4alar!s a este povo &ue disse: #eu pai 4ez pesado o nosso 7ugo, mas tu alivia-o de sobre n0s1 assim l)e 4alar!s: Meu dedo m-nimo $ mais grosso do &ue os lombos de meu pai* "Assim &ue, se meu pai vos imp:s Jugo pesado, eu ainda vo-lo aumentarei1 meu pai vos castigou com a%oites, por$m eu vos castigarei com escorpiAes*** "(ura resposta deu o rei ao povo, por&ue desprezara o consel)o &ue os anci'os l)e )aviam dado*" 0+ Reis +2.+-+'.2 Ro!oo$ por o#vir <onsel>os dos insensatos em vez de atender aos an<ios s*!ios @#e estiveram <om se# pai$ 7alomo$ <a#so# a diviso do reino de srael. =emos de nos a<a#telar para no <airmos nas mos de :alsos <onse- l>eiros. "+s pensamentos do 7usto s'o retos, mas os consel)os do perverso, engano*" 0Prov8r!ios +2.9.2 Eo podemos nos separar$ parti<ipar de )r#pos restritos$ isolados da i)re6a$ da liderana. C 7en>or <apa<ita pessoas s*!ias para nos a<onsel>ar e orientar: "Judas e ilas, &ue eram tamb$m pro4etas, consolaram os irm'os com muitos consel)os e os 4ortaleceram*" 0Atos +9.'2.2 Certa vez$ #ma pessoa @#e :re@Sentava nossa i)re6a$ :oi at8 min>a <asa. Assim @#e a!ri a porta$ ele me disse: - Pastor (or)e$ e# ten>o #ma palavra de He#s para o sen>or e s#a esposa. Essa pessoa no tin>a #m testem#n>o @#e me :izesse <on:iar nela. Eo parti<ipava das atividades da i)re6a$ :azia parte de Kpanelin>asK$ sempre pronto a <riti<ar e 6o)ar as pessoas <ontra a liderana. Por isso$ e# respondi: - rmo$ no vai ser vo< o pro:eta de He#s para mim. E# a<eito a palavra de @#al@#er <rente <omprometido <om o 7en>or$ se6a ele o porteiro$ o zelador$ #m pastor$ #m )rande >omem de He#s. He vo<$ por8m$ e# no a<eito. Ele ainda insisti#: - N a palavra de He#s para o sen>or. Ento$ 6* impa<iente e #m po#<o irado$ disse-l>e: - Primeiro <onserta a s#a vida. rmos$ temos de pedir a He#s sa!edoria para a)irmos <om essas pessoas$ #sadas pelo dia!o. A meta delas 8 a destr#io da i)re6a. Por isso no podemos nos a<onsel>ar <om elas$ nem parti<ipar das Kpanelin>asK @#e elas <riam. > Tem +m 3re5o "+ra, )avia certo )omem, c)amado im'o, &ue ali praticava a m!gica, iludindo o povo de amaria, insinuando ser ele grande vulto*** "?uando, por$m, deram cr$dito a 2ilipe, &ue os evangelizava a respeito do reino de (eus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados, assim )omens como mul)eres* "+ pr0prio im'o abra%ou a 4$1 e, tendo sido batizado, acompa- n)ava a 2ilipe de perto, observando extasiado os sinais e grandes milagres praticados* "+uvindo os ap0stolos, &ue estavam em Jerusal$m, &ue amaria recebera a palavra de (eus, enviaram-l)e Pedro e Jo'o1 os &uais, descendo para l!, oraram por eles para &ue recebessem o Esp-rito anto*** "Cendo, por$m, im'o &ue, pelo Jato de imporem os ap0stolos as m'os, era concedido o Esp-rito anto, o4ereceu-l)es din)eiro, propondo: "Concedei-me tamb$m a mim este poder, para &ue a&uele sobre &uem eu impuser as m'os receba o Esp-rito anto* "Pedro, por$m, l)e respondeu: "+ teu din)eiro se7a contigo para perdi%'o, pois 7ulgaste ad&uirir, por meio dele, o dom de (eus* "/'o tens parte nem sorte neste minist$rio, por&ue o teu cora%'o n'o $ reto diante de (eus* "Arrepende-te, pois, da tua maldade e roga ao en)or1 talvez te se7a perdoado o intento do cora%'o1 "pois ve7o &ue est!s em 4el de amargura e la%o de ini&;idade*" 0Atos 4.3-2'.2 C satanista tem #m preo. Ele se vende e tenta <omprar. Como 7imo$ ele !#s<a l#<ro na :8. E Pedro :oi d#ro <om ele$ pois via a inteno do <orao do ma)o. Ele tentava <omprar o dom e o poder de He#s. sso 8 lo#<#ra. 6' O satanista se vene C satanista pro<#ra as pessoas para se vender a elas. Eo :oram os sa<erdotes @#e pro<#raram (#das. Pelo <ontr*rio$ o ap?stolo :oi em !#s<a deles para se vender. "Ent'o, um dos doze, c)amado Judas ,scariotes, ido ter com os pricipais sacerdotes, prop0s: "?ue me &uereis dar, e eu vo-lo entregarei. "E pagaram-l)e trinta moedas de prata* "E, desse momento em diante, buscava ele uma boa ocasi'o para o entregar*" 0Mate#s 2,.+&-+, - )ri:o do a#tor.2 (#das vende# o pr?prio Mestre. Ein)#8m s#speitava dele. Estava no meio dos ap?stolos$ era o teso#reiro$ tin>a <#idado dos po!res$ e1p#lsava demFnios... "Por&ue os tais s'o 4alsos ap0stolos, obreiros 4raudulentos, trans- 4ormando-se em ap0stolos de Cristo*" 02 Cor;ntios ++.+'.2 Para esses :alsos ap?stolos$ (es#s diz: "Apartai-vos de mim***" 0Mate#s %.2'.2 8' O satanista tenta "om.rar' E# mesmo 6* o#vi m#itas propostas$ tentando K<omprarK a i)re6a. Mas min>as ovel>as no tm preo. M#itos me dizem: KPastor$ e# vo# l*$ pre)o #mas <in<o vezes$ ministro ao <orao do povo$ pro:etizo$ entre)o revelaIes...K Eo vai. A i)re6a so!revive sem vo<$ mas no so!revive sem o Esp;rito 7anto de He#s$ sem a #no do 7en>or. Dm )r#po m#si<al$ de renome na<ional$ @#is impor <ondiIes para <antar na i)re6a: M=em de tirar o pJlpito$ montar #m palan@#e$ m#dar os !an<os de l#- )ar...K Eo. A@#i no 8 l#)ar para s)oI, mas para re<e!er a #no da Pala- vra$ a !no do 7en>or. Cont#do$ in:elizmente$ m#itos pastores a<eitam vender s#a i)re6a. En)anados$ entre)am-na a 7atan*s. Cs satanistas <>e)am dizendo: KRamos <antar al)#ns >inos$ orar por li!ertao e mila)res. Ento le- vantaremos #mas o:ertas. Metade do din>eiro arre<ado 8 min>aA a o#tra :i<a para a i)re6a.K 9' O .re5o o satanista 7a!e @#al 8 o preo do satanistaO A morte. =anto o preo para se vender @#anto para <omprar 8 a morte. Ele @#er matar a i)re6a. Para isso$ ele destr?i a ima)em do pastor$ le- vanta <alJnias$ 6o)a os mem!ros <ontra os l;deres e s#as :am;lias. Ele <ria #m esp;rito de <ontenda$ de insatis:ao. Cs mem!ros da i)re6a <omeam a se desentender$ a des<on:iar do pastor e da liderana. E a i)re6a vai de:in>ando$ de:in>ando... At8 @#e a morte Kespirit#alK a<onte<e. E 7atan*s se re)ozi6a. "+ ladr'o vem somente para roubar, matar e destruir1 eu vim para &ue ten)am vida e a ten)am em abund<ncia*" 0(oo +0.+0.2 Eo 8 somente a i)re6a @#e 7atan*s destr?i e mata. Ele mata vo<. Espirit#almente. =#do @#e ele :az 8 para K<omprarK a s#a morte. 7e vo< elo)ia o <#lto de tera-:eira$ a !no do en<ontro de <asais$ ele diz: KEo adianta. Para mim no resolve# nada.K M#itas vezes$ vo< est* pro<#rando <res<er espirit#almente$ !#s<an- do o poder e a #no de He#s. Ento$ o satanista <>e)a e 6o)a #ma p* de <al na s#a vida. E vo< desiste$ desanima$ morre. Esse 8 o alvo do satanista. ? C+iao@ "ede s0brios e vigilantes* + diabo, vosso advers!rio, anda em derredor, como le'o &ue ruge procurando algu$m para devorar*J EPedro 9.4.2 =emos de tomar <#idado$ ser pr#dentes e no permitir @#e o satanista se instale na i)re6a e destr#a a o!ra de He#s. E @#al deve ser nossa atit#deO Como podemos a)irO 6'Temos e nos ali"er5ar na heran5a a 7*' "C0s, por$m, amados, edi4icando-vos na vossa 4$ sant-ssima, orando no Esp-rito anto*" 0(#das 20.2 C <onteJdo dessa :8 @#e nos edi:i<a 8 a con4ian%a, o sistema de verdades divinas, uma atitude de resistDncia 4rente > dor e um com- portamento coerente com o discurso* A nossa :8 ven<e o m#ndo. Ela a:irma @#e (es#s 8 o /il>o de He#s$ @#e se mani:esto# em <arne para destr#ir as o!ras do dia!o. 8'Temos e l+tar em ora5-o' Ren<emos a )#erra <ontra os satanistas no <om <onversa$ nem <om dis<#ssIes$ mas <om orao e inter<esso. Por isso temos de estar preparados para essa )rande !atal>a: "?uanto ao mais, sede 4ortalecidos no en)or e na 4or%a do seu poder* "9evesti-vos de toda a armadura de (eus, para poderdes 4icar 4irmes contra as ciladas do diabo1 "por&ue a nossa luta n'o $ contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as 4or%as espirituais do mal, nas regiAes celestes* "Portanto, tomai toda a armadura de (eus, para &ue possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabal!veis* "Estai, pois, 4irmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da coura%a da 7usti%a* "Cal%ai os p$s com a prepara%'o do evangel)o da paz1 "embra%ando sempre o escudo da 4$, com o &ual podereis apagar todos os dardos in4lamados do Maligno* "#omai tamb$m o capacete da salva%'o e a espada do Esp-rito, &ue $ a palavra de (eus1 ,com toda ora./o e s1plica, orado em todo tempo o Esp)rito e para isto vigiando com toda perseveran%a e s8plica por todos os santos*" 0E:8sios ,.+0-+4.2 7e n?s or*ssemos mais no Esp;rito$ em vez de dis<#tir <om os dissimuladores1 de d#as$ #ma <oisa s#<ederia: o# eles se <onverteriam o# :i<ariam mani:estos se#s mali)nos intentos. 9' 2irmar%nos no amor e De+s' "Buardai-vos no amor de (eus*K 0(#das +.2 T Estar )#ardado no amor de He#s 8 permane<er em o!edin<ia aos 6 mandamentos divinos. E @#ando estamos amando a He#s$ :irmes no prop?sito e no <ompromisso de T sermos :i8is a ele$ al)o lindo a<onte<e: "Em todas estas coisas, por$m, somos mais &ue vencedores, por meio da&uele &ue nos amou* "Por&ue eu estou bem certo de &ue nem a morte, nem a vida, nem os an7os, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a pro4undidade, nem &ual&uer outra cria- tura poder! separar-nos do amor de (eus, &ue est! em Cristo Jesus, nosso en)or*" 0Romanos 4.'%-'3.2 Con"l+s-o A ordem do 7en>or 8: vigiai* "Cigiai, pois, a todo tempo, orando, para &ue possais escapar de todas estas coisas &ue tDm de suceder e estar em p$ na presen%a do 2il)o do @omem*" 0L#<as 2+.',.2 N tempo de vi)iar. "Cuidado &ue ningu$m vos ven)a a enredar com sua 4iloso4ia e v's sutilezas, con4orme a tradi%'o dos )omens, con4orme os rudimentos do mundo e n'o segundo Cristo*" 0Colossenses 2.4.2 N tempo de estar so! as asas do nosso He#s de amor e miseri<?rdia. As ameaas <ontra a )re6a de Cristo so m#itas. Eo entanto podemos ven<er a todas. 7ozin>os$ no <onse)#imos nada. Mas no 7en>or est* a nossa :ora. "K en)or, 4or%a da min)a salva%'o, tu me protegeste a cabe%a no dia da batal)a*" 07almos +&0.%.2 Ora5-o en)or (eus, e tem algum satanista se aproximando de mim, com 4alsidade, 4alsa espiritualidade, trazendo na l-ngua o engano do diabo, dD-me discernimento e sabedoria para 4ugir e anular essas estrat$gias malignas* Eu repreendo o satanista, crendo &ue ele vai embora, vai secar, ser! &ueimado Em nome de Jesus, Am$m*