Você está na página 1de 32

E-book digitalizado por: Levita Digital

Com exclusividade para:


http://ebooksgospel.blogspot.com/
Satanismo na
Igreja
Jorge Linhares
Primeira edio 2000
Reviso e estilizao:
Rita Maria Campos Leite
Editora Getsmani Ltda.
Av. sa!el "#eno$ %&'
"airro (ara)#*
'+2,0-2+0 "elo .orizonte$ MG
/one: 0011'+2&3+-22,,
0400-'+3+&&
e-mail: editora5)etsemani.or).!r
)re6a "atista Getsmani
R#a 7ilv8rio Ri!eiro$ ',0 - "airro (ara)#*
'+2,0-930 "elo .orizonte$ MG
Capa: Ra:ael G#imares
/a!r;<io "aroni
ATENO: DICAS DE LEITURA
Leia os livros e Re!e""a #ro$n %
Ele Veio Libertar os Cativos; e
Filho do Fogo, o Descortiar da !lta
"agia # Vols $ e $$ e %&erreiros da
L&' # Vols $ e $$ % Estes e Daniel e
Isa!ela &astral'
() tam!*m o+tro livro ,+e n-o .osso
ei/ar e re"omenar0 intit+lao
%&erra de !lto ()vel, e Ana
&ene1 2errel'
=odos estes nos <ontam relatos e
>ist?rias reais <>o<antes so!re o
7atanismo no m#ndo$ @#e <>e)am a
s#rpreender a i)re6a. Creio @#e nen>#m
<risto verdadeiro deveria :i<ar al>eio
o# indi:erente a este <on>e<imentoA e os
@#e no o so$ deveriam tomar #m
posi<ionamento mais s8rio diante dos
a<onte<imentos nestes livros narrados.
A,+i seg+e%se ent-o o relato o 3astor
Jorge Linhares'
4ni"e
ntrod#o
+. n:iltrando-se
2. /alsidade
'. Cr;ti<as
&. /alsa Espirit#alidade
9. Gr#pos Restritos
,. =em #m Preo
%. C#idadoB
Con<l#so
Crao
"Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, atan!s"
#u $s para mim pedra de trope%o, por&ue n'o cogitas das
coisas de (eus, e sim das dos )omens*" 0Mate#s +,.2'.2
"+ra, atan!s entrou em Judas, c)amado ,scariotes, &ue
era um dos doze*" 0L#<as 22.'.2
"Ent'o, disse Pedro:
"Ananias, por &ue enc)eu atan!s teu cora%'o, para &ue
mentisses ao Esp-rito anto, reservando parte do valor do
campo.
"Conservando-o, porventura, n'o seria teu. E, vendido,
n'o estaria em teu poder. Como, pois, assentaste no
cora%'o este des-gnio. /'o ment-ste aos )omens, mas a
(eus*" 0Atos 9.'$&.2
Intro+5-o
En)ana-se @#em pensa @#e 7atan*s dei1a a )re6a de (es#s em paz.
C inimi)o das nossas almas no respeita nada. 7e en<ontrar #ma !re-
<>a$ ele in:iltra no nosso meio #m mensa)eiro das trevas.
/oi o @#e a<onte<e# <om os ap?stolos.
Eram doze >omens es<ol>idos por (es#s para estarem todo o tempo
ao se# lado. Dm deles era (#das.
"E, &uando aman)eceu, c)amou a si os seus disc-pulos e escol)eu
doze dentre eles, aos &uais deu tamb$m o nome de ap0stolos:
"im'o, a &uem acrescentou o nome de Pedro, e Andr$, seu irm'o1
#iago e Jo'o1 2ilipe e 3artolomeu1
"Mateus e #ome1 #iago, 2il)o de Al4eu, e im'o, c)amado 5elote1
6Judas, 4il)o de #iago, e *&das $scariotes, +&e se toro& traidor.,
0L#<as ,.+'-+, - )ri:o do a#tor.2
(#das :oi #m satanista. Apesar de ser #m dos ap?stolos$ no
parti<ipava da <eia do 7en>or$ no era mem!ro da i)re6a de Cristo. Eo
<ompartil>ava da viso e dos o!6etivos de (es#s para o m#ndo.
Eo <orao de (#das >avia #ma porta a!erta para o materialismo$
para a traio$ para a mentira$ para a >ipo<risia$ para a :alsa mod8stia. E
7atan*s entro# por essa porta. Eo :oi #m demFnio. /oi o pr?prio 7atan*s:
"+ra, atan!s entrou em Judas, c)amado ,scariotes, &ue era um dos
doze*" 0L#<as 22.'.2
Ainda >o6e$ 7atan*s entra no <orao das pessoas$ #sando-as para
pert#r!ar a )re6a de Cristo e tentar destr#;-la.
6
In7iltrano%se
"Por&ue os tais s'o 4alsos ap0stolos, obreiros 4raudulentos, trans-
4ormando-se em ap0stolos de Cristo*
"E n'o $ de admirar, por&ue o pr0prio atan!s se trans4orma em
an7o de luz*
"/'o $ muito, pois, &ue os seus pr0prios ministros se trans4ormem
em ministros de 7usti%a1 e o 4im deles ser! con4orme as suas obras*" 02
Cor;ntios ++.+'-+9.2
C prin<ipal o!6etivo de 7atan*s 8 tornar as i)re6as semel>antes G de
Laodi<8ia:
"Eu sei as tuas obras, &ue nem es4rio nem &uente* #omara &ue 4oras
4rio ou &uente"
"Assim, por&ue $s morno e n'o es4rio nem &uente, vomitar-te-ei da
min)a boca*" 0Apo<alipse '.+9$+,.2
Para isso ele #sa se#s a)entes$ introd#zindo-os nas i)re6as:
"Por&ue se introduziram alguns, &ue 7! antes estavam escritos para
este mesmo 7u-zo, )omens -mpios, &ue convertem em dissolu%'o a gra%a de
(eus e negam a (eus, 8nico dominador e en)or nosso, Jesus Cristo*"
0(#das &.2
Esses ministros de 7atan*s se in:iltram nas i)re6as$ ata<ando-as de
maneira dissim#lada$ :in)indo espirit#alidade$ interesse e preo<#pao pela
<asa do 7en>or. /azem @#esto de se mostrarem dizimistas$ @#e <olo<am
se#s !ens e s#a vida a servio de He#s. Assim$ <onse)#em en)anar os
irmos$ )an>ando espao at8 mesmo na liderana.
Cs satanistas #sam <ertas :ormas de se in:iltrarem na i)re6a. A se)#ir
apresento al)#mas deles:
6' De"laram 7* em Jes+s'
Cs satanistas :in)em ser salvos para poder )an>ar a <on:iana da
i)re6a. Eles at8 mesmo vo G :rente$ respondendo ao apelo do pre)ador. Eas
i)re6as renovadas$ eles :alam em l;n)#as.
Cs satanistas :azem #so do nome de (es#s$ pre)am e ensinam a<er<a
do 7alvador. Eles at8 mesmo #sam o nome dele nas oraIes:
"/em todo o &ue me diz: "en)or, en)or" entrar! no 9eino dos
c$us, mas a&uele &ue 4az a vontade de meu Pai, &ue est! nos c$us*
"Muitos me dir'o na&uele (ia: "en)or, en)or, n'o pro4etizamos
n0s em teu nome. E, em teu nome, n'o expulsamos dem:nios. E, em teu
nome, n'o 4izemos muitas maravil)as.
"E, ent'o, l)es direi abertamente:
"/unca vos con)eci1 apartai-vos de mim, v0s &ue praticais a
ini&;idade*" 0Mate#s %.2+-2'.2
A ";!lia no dei1a dJvidas @#anto ao poder @#e os satanistas tm de
en<o!rir #ma mentira. Eles apresentam-se <omo <rentes :i8is$ devotados$
mas$ no ;ntimo$ so ministros de 7atan*s$ #sados pelo Mali)no para
desesta!ilizar a i)re6a.
8' Ensinam 7alsas o+trinas'
"Assim como, no meio do povo, surgiram 4alsos pro4etas, assim
tamb$m )aver! entre v0s 4alsos mestres, os &uais introduzir'o,
dissim;ladamente, )eresias destruidoras, at$ ao ponto de renegarem o
oberano en)or &ue os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina
destrui%'o*" 02 Pedro 2.+.2
Dm dos alvos dos satanistas 8 o<#par posio de mestres nas i)re6as.
Conse)#indo isso$ :i<a :*<il para eles in:iltrarem :alsas do#trinas entre os
mem!ros da i)re6a.
Eles$ <om se#s :alsos ensinamentos$ mostram a orao <omo al)o
m#ito <ompli<ado. Apresentam m#itos passos @#e o <risto deve se)#ir
para ter <erteza de @#e est* #s#:r#indo de #ma relao <erta <om He#s. 7e
no <onse)#irem isso$ eles dizem @#e o 7en>or no o#ve a orao. Com
isso$ eles <onse)#em :azer <om @#e os <rentes desistam de orar$ tornando-
os :ra<os e desanimados.
C#tro :also ensino deles 8 so!re saJde e ri@#eza. Esse ensino diz @#e
o <risto deve ser pr?spero$ ri<o e :eliz. Por isso$ ao a<eitarem essa do#trina
eles evitam o a!orre<imento e o tra!al>o de so<orrer o irmo mais :ra<o. E$
a@#eles @#e no so sa#d*veis e ri<os$ esto em pe<ado o# em :alta em
al)#ma *rea de s#a vida. sso tam!8m mina a vida <rist.
Para no serem in<omodados$ aproveitam-se desta do#trina: KEo se
deve 6#l)ar a nin)#8m.K Com isso$ eles :i<am livres para disseminar se#
veneno mortal na i)re6a.
9' Tentam estr+ir a 7am:lia'
Eles :azem de t#do para minar a estr#t#ra :amiliar. n:iltram-se nos
)r#pos de <asais$ ensinando :alsos prin<;pios$ o @#e leva a pro!lemas no
rela<ionamento <on6#)al.
M#itos <onse)#em <ar)os de pro:essor de <lasses para <asais$ <rian-
as$ adoles<entes$ et<. Assim <onse)#em ins#lar se# veneno mortal$
<ontri!#indo assim para a destr#io da :am;lia.
;' Ata"am os l:eres a igreja'
Essas investidas podem a<onte<er de d#as maneiras: atrav8s de
K:o:o<asK o# ata@#es demon;a<os.
Eo primeiro <aso$ eles <onse)#em te<er #ma KteiaK de maledi<n<ias$
mentiras$ <alJnias$ o @#e leva G destr#io do l;der$ desestr#t#rando a i)re6a
e en:ra@#e<endo os irmos.
A se)#nda estrat8)ia de 7atan*s 8 lanar ata@#es espirit#ais <ontra os
l;deres.
"2erirei o pastor, e as ovel)as do reban)o 4icar'o dispersas*"
0Mate#s 2,.'+.2
Esses ata@#es podem vir em :orma de doena$ morte$ a<identes$
<artas anFnimas$ :o:o<as <om o nome do pastor$ esposa e :il>os. 7atan*s
pode a)ir <ontra o l;der <omo :ez <om (?. Por isso temos de orar pelos
pastores e irmos em <ar)o de liderana$ para @#e eles possam ven<er esses
ata@#es e <ontin#arem :irmes.
"2inalmente, irm'os, orai por n0s, para &ue a palavra do en)or se
propague e se7a glori4icada, como tamb$m est! acontecendo entre v0s1
"e para &ue se7amos livres dos )omens perversos e maus1 por&ue a
4$ n'o $ de todos*
"#odavia, o en)or $ 4iel1 ele vos con4irmar! e guardar! do Malig-
no*" 02 =essaloni<enses '.+-'.2
8
2alsiae
"eis dias antes da P!scoa, 4oi Jesus para 3et<nia, onde estava
=!zaro, a &uem ele ressuscitara dentre os mortos*
"(eram-l)e, pois, ali, uma ceia1
"Marta servia, sendo =!zaro um dos &ue estavam com ele > mesa*
"Ent'o, Maria, tomando uma libra de b!lsamo de nardo puro, mui
precioso, ungiu os p$s de Jesus e os enxugou com os seus cabelos1
"e enc)eu-se toda a casa com o per4ume do b!lsamo*
"Mas Judas ,scariotes, um dos seus disc-pulos, o &ue estava para
tra--lo, disse:
"Por &ue n'o se vendeu este per4ume por trezentos den!rios e n'o se
deu aos pobres.
",sto disse ele, n'o por&ue tivesse cuidado dos pobres1 mas por&ue
era ladr'o e, tendo a bolsa, tirava o &ue nela se lan%ava*
"Jesus, entretanto, disse:
"(eixa-a" ?ue ela guarde isto para o dia em &ue me
embalsamarem1
"por&ue os pobres, sempre os tendes convosco, mas a mim nem
sempre me tendes*" 0(oo +2.+-4.2
Dma das <ara<ter;sti<as do satanista 8 a :alsidade. Ele a!raa as pes-
soas$ demonstra interesse por elas$ :ala palavras do<es e am*veis$ <on-
@#istando$ assim$ a <on:iana delas. Ele aparenta ser e1tremamente amo-
roso$ preo<#pado <om os irmosA e assim en)ana a i)re6a.
"0 pensam em derrib!-lo da sua dignidade1 na mentira se
comprazem1 de boca bendizem, por$m no interior maldizem*" 07almos
,2.&.2
"A sua boca era mais macia &ue a manteiga, por$m no cora%'o
)avia guerra1 as suas palavras eram mais brandas &ue o azeite1 contudo,
eram espadas desembain)adas*" 07almos 99.2+.2
(#das andava <om (es#s. Parti<ipava de t#do @#e os o#tros ap?stolos
:aziam. Ele se preo<#pava <om as ne<essidades dos o#tros$ aparentando #m
<#idado <om os po!res e ne<essitados.
Mas era t#do :alsidade. Dma :alsa aparn<ia de amor.
Certa vez$ #ma m#l>er @#is dar #ra presente para (es#s. Era al)o
m#ito <aro. Ela o #n)i# <om !*lsamo de nardo p#ro$ m#ito pre<ioso. (#das$
ento$ :az #m <oment*rio:
"Por &ue n'o se vendeu este per4ume por trezentos den!rios e n'o se
deu aos pobres." 0(o +2.9.2
E# ima)ino <omo (es#s deve ter se sentido @#ando$ ao re<e!er o pre-
sente da@#ela m#l>er$ o#vi# essa o!servao de (#das.
G#ardando as devidas proporIes$ seria <omo se a i)re6a$ na o<asio
do me# anivers*rio$ me presenteasse <om #m terno$ o# at8 mesmo #m
<arro.
M#itas i)re6as :azem isso: presenteiam o pastor <om #m <arro.
A:inal de <ontas$ esse <arro vai a<a!ar sendo #tilizado na o!ra mesmo.
E?s$ os pastores$ no pensamos em o#tra <oisa$ a no ser na i)re6a e na
o!ra @#e temos a realizar. A<a!amos #sando o nosso <arro a servio da
i)re6a.
L#ando est*vamos <onstr#indo a i)re6a$ e# tin>a #ma Panorama.
C>e)#ei a <arre)ar dezesseis pessoas nela. A ard?sia para a <onstr#o da
i)re6a :oi toda <arre)ada n#m /iat +&% @#e e# poss#;a na 8po<a.
7empre @#e e# vo# :azer al)#ma ne)o<iao para a i)re6a$ o:ereo
me#s !ens pessoais: o <arro$ al)#m terreno o# lote. =#do o @#e 8 me#$
<onsidero <omo propriedade da i)re6a.
Ento$ ima)inemos @#e a i)re6a resolve dar-me #m <arro de presente.
Promovem #ma :esta no me# anivers*rio e me entre)am as <>aves do
<arro. Ento$ na >ora @#e esto# re<e!endo as <>aves$ #m irmo pede a
palavra$ vai at8 ao mi<ro:one e diz:
K/oi m#ito !om dar esse presente para o pastor$ mas seria mel>or
#sar esse din>eiro para dar aos po!res. Esse din>eiro daria para <omprar
mil>ares de <estas !*si<as.K
ma)inem <omo e# me sentiria. A ale)ria propor<ionada pela :esta e
pela )ratido e re<on>e<imento da i)re6a daria l#)ar G tristeza.
(es#s sa!ia @#e o interesse de (#das pelos po!res era :in)ido. Era
:alsidade. Por isso ele disse:
M(#das$ o @#e esta m#l>er est* :azendo >o6e 8 m#ito importante. Ees-
te m#ndo os po!res sempre e1istiro. L#anto a mim... Hei1e-a :azer isso.K
(#das era #m satanista$ in:iltrado entre os ap?stolos. Ela a!raava (e-
s#s$ mas tramava tra;-lo.
"2alava ele ainda, &uando c)egou uma multid'o1
"e um dos doze, o c)amado Judas, &ue vin)a > 4rente deles,
aproximou-se de Jesus para o bei7ar*
"Jesus, por$m, l)e disse:
"Judas, com um bei7o trais o 2il)o do @omem." 0L#<as 22.&%$ &4.2
(#das trai# a (es#s$ #sando de :alsidade.
"Por&ue as nossas transgressAes se multiplicam perante ti, e os
nossos pecados testi4icam contra n0s1
"por&ue as nossas transgressAes est'o conosco, e con)ecemos as
nossas ini&;idades,
"como o prevaricar, o mentir contra o en)or, o retirarmo-nos do
nosso (eus, o pregar opress'o e rebeldia, o coceber e pro-erir do
cora./o palavras de -alsidade., 0sa;as 93.+2$+' - )ri:o do a#tor.2
"Mas nos pro4etas de Jerusal$m ve7o coisa )orrenda1
"cometem adult$rios, adam com -alsidade e 4ortalecem as m'os
dos mal4eitores, para &ue n'o se convertam cada um da sua maldade1
"todos eles se tornaram para mim como odoma, e os moradores de
Jerusal$m, como Bomorra*" 0(eremias 2'.+& - )ri:o do a#tor.2
Para o 7en>or$ a :alsidade 8 a!ominao.
"#u destr0is os &ue pro4erem mentira1 o en)or abomina ao
sanguin!rio e ao 4raudulento*" 07almos 9.,.2
As palavras mentirosas <a#sam destr#io. Por isso$ o satanista #sa
tanto essa arma. Com ela$ ele <a#sa divisIes na i)re6a e arr#;na minist8rios.
Por isso$ temos de estar vi)ilantes e no a<eitar o K6o)oK do satanista.
7e al)#8m <>e)ar perto de vo<$ :alando mal da i)re6a$ <olo<ando de:eitos
nos irmos e <riti<ando o pastor$ oriente-o a pro<#rar o pastor. N @#ase
<erto @#e ele responder*:
KEle no tem tempo para o#vir os mem!ros da i)re6a$ pois 8 m#ito
o<#pado.K
=emos de pedir ao 7en>or sa!edoria para dis<ernirmos o >omem @#e
#sa de :alsidade$ pois a inteno dele 8 a destr#io da i)re6a.
"=ivra-me e salva-me do poder de estran)os, cu7a boca pro4ere
mentiras, e cu7a direita $ direita de 4alsidade*" 07almos +&&.++.2
9
Cr:ti"as
Dma o#tra estrat8)ia do satanista para destr#ir a i)re6a 8 <riti<ar o
<res<imento da i)re6a. Ele diz @#e o mais importante 8 a @#alidade.
C satanista no )osta de ver a i)re6a prosperando$ por isso <omea a
<riti<ar t#do @#e 8 :eito para mel>orar a i)re6a.
Dm pastor <on>e<ido me#$ l;der de #ma )rande i)re6a em "ras;lia$
<olo<o# ar-<ondi<ionado$ piso no esta<ionamento e painel eletrFni<o. Re<e-
!e# <r;ti<as:
KPara @#e issoOK
KHei1a assim mesmo. Est* !om demais. C @#e importa 8 a !no$
no a aparn<ia.K
A Palavra de He#s no diz assim. Podemos ver o valor @#e He#s d*
G s#a <asa$ ao lermos so!re a <onstr#o do templo do 7en>or:
"#amb$m 4ez alom'o todos os utens-lios do anto =ugar do e-
n)or: o altar de o&ro e a mesa de o&ro, sobre a &ual estavam os p'es da
proposi%'o1
"os casti%ais de o&ro -i)ssimo, cinco > direita e cinco > es&uerda,
diante do anto dos antos1 as 4lores, as l<mpadas e as espevitadeiras,
tamb$m de o&ro;
"tamb$m as ta%as, as espevitadeiras, as bacias, os recipientes para
incenso e os braseiros, de o&ro -i)ssimo;
"as dobradi%as para as portas da casa interior para o anto dos
antos e as das portas do anto =ugar do templo, tamb$m de o&ro.
"Assim, se acabou toda a obra &ue 4ez o rei alom'o para a Casa do
en)or1
"ent'o, trouxe alom'o as coisas &ue (avi, seu pai, )avia dedicado1
,a prata, o o&ro e os utens-lios, ele os p:s entre os teso&ros da
Casa do en)or*" 0+ Reis %.&4-9+ - )ri:o do a#tor.2
Ainda >o6e$ podem ser vistos o l#1o e a )randiosidade da <onstr#o
do templo de 7alomo.
He#s @#er o mel>or e devemos dar o mel>or para o 7en>or.
C satanista$ por8m$ no )osta de ver a i)re6a <res<er$ prosperar. A
vontade dele 8 @#e a i)re6a :osse pe@#ena$ po!re.
7e al)#8m <omear a <riti<ar a i)re6a$ <#idado.
L#ando vo< elo)iar a i)re6a e se mostrar :eliz e or)#l>oso <om o
<res<imento dela$ vendo @#e todo dia pessoas esto sendo salvas$ e al)#8m
disser KMas no tem @#alidadeK$ :i@#e <om K#m p8 atr*sK.
A )re6a Getsmani tem #m s;tio$ #m <ol8)io$ <asa de re<#perao$
<re<>es$ m#itos mission*rios enviados$ <in<o <#ltos no domin)o$ e m#ito
mais. He#s nos tem :eito prosperar. C satanista$ por8m$ no d* valor ne-
n>#m a isso. Ele pro<#ra de:eitosA @#e$ para ele$ so mais importantes @#e
as virt#des.
Ele no @#er sa!er @#e a i)re6a envio# #m <asal de mission*rios para
a P:ri<a$ o#tro para a Espan>aA @#e s#stentamos o!reiros.
Ele no @#er o <res<imento da i)re6a. Ela @#er @#e os s)oppings
center se6am )randes e !onitosA @#e os >ot8is ten>am m*rmore e )ranitoA
@#e os salIes de :estas se6am maravil>ososA @#e os <inemas ten>am ar-
<ondi<ionado e a<a!amento de l#1o. Cont#do no )osta da mel>oria e do
<#idado na i)re6a:
KPara @#e #ma <erQmi<a de ,0<mO Colo<a #ma ard?sia$ <imento.
Con>eo #m l#)ar @#e vende retal>o de pedra. Eo pre<isa )astar din>eiro
<om tinta$ <al 6* est* !om demais.K
Mas a <asa dele tem m*rmore$ tem )ranito$ tem torneira do#rada$
!an>eira de >idromassa)em$ tem !linde1A t#do de primeira. Para a <asa de
He#sO L#al@#er <oisa serve...
Mas a Palavra de He#s mostra @#e a prosperidade de nossa <asa
depende do <#idado @#e dedi<amos G <asa do 7en>or:
"Assim 4ala o en)or dos Ex$rcitos:
"Este povo diz:
"/'o veio ainda o tempo, o tempo em &ue a Casa do en)or deve
ser edi4icada*
"Ceio, pois, a palavra do en)or, por interm$dio do pro4eta Ageu,
dizendo:
"Acaso, $ tempo de )abitardes v0s em casas apaineladas, en&uanto
esta casa permanece em ru-nas.
"+ra, pois, assim diz o en)or dos Ex$rcitos:
"#endes semeado muito e recol)ido pouco1 comeis, mas n'o c)ega
para 4artar-vos1
"bebeis, mas n'o d! para saciar-vos1 vestis-vos, mas ningu$m se
a&uece1 e o &ue recebe sal!rio, recebe-o para p:-lo num sa&uitel 4urado*
"ubi ao monte, trazei madeira e edi4icai a casa1 dela me agradarei
e serei glori4icado, diz o en)or*
"Esperastes o muito, e eis &ue veio a ser pouco, e esse pouco,
&uando o trouxestes para casa, eu com um assopro o dissipei*
"Por &uD. diz o en)or dos Ex$rcitos1
"por causa da min)a casa, &ue permanece em ru-nas, ao passo &ue
cada um de v0s corre por causa de sua pr0pria casa*" 0Rer A)e# +.+-+9.2
=emos de :azer <res<er e prosperar a nossa i)re6a. He#s diz @#e te-
mos de alar)ar o espao da nossa tenda. Ento @#ando Kalar)amosK a i)re6a$
ela se en<>e$ por@#e estamos de!ai1o da Palavra de He#s$ se)#indo #ma
orientao do 7en>or.
;
2alsa Es.irit+aliae
"9espondeu-l)es: 3em pro4etizou ,sa-as a respeito de v0s, )i-
p0critas, como est! escrito: Este povo )onra-me com os l!bios, mas o seu
cora%'o est! longe de mim*" EMarcos F*G*H
7empre @#e virmos pessoas poss#;das por #ma espiritualidade
exibicionista, temos de ter <#idado. (es#s <#rava$ li!ertava e :azia mila)res
<om dis<rio 0Mt +2.+3A M< '.+22.
E mesmo @#ando as pessoas :i<avam sa!endo dos poderes espirit#ais
de (es#s$ isso a<onte<ia por@#e elas tin>am sido !ene:i<iadas pelo 7en>or
0M< %.',2. Cs :atos sempre :alavam mais alto na vida de (es#s. Ele no
re#nia as pessoas em #ma <idade para :alar das <#ras @#e >avia realizado
em o#tra <idade.
Eo. (es#s no :alava do @#e >avia :eito. Ele simplesmente :azia 0(o
+0.292. L#em :ala @#e :az )eralmente no :az. L#em :az$ :az. Eo :ala @#e
:ez.
C satanista diz:
KA i)re6a pre<isa 6e6#ar.K
Mas ele no 6e6#a.
KA i)re6a est* pre<isando de vi);lia.K
Cont#do ele no vem na vi);lia.
KA i)re6a est* pre<isando orar mais.K
Ele$ por8m$ no parti<ipa das re#niIes de orao.
=emos de ter <#idado <om essas pessoas @#e se <onsideram re:ern-
<ia de espirit#alidade$ dando diretrizes para os irmos se)#irem.
"Mas ele respondeu: Ai de v0s tamb$m, int$rpretes da =ei" Por&ue
sobrecarregais os )omens com 4ardos superiores >s suas 4or%as, mas v0s
mesmos nem com um dedo os tocais*" 0L#<as ++.&,.2
Por tr*s de toda essa :alsa espirit#alidade$ >* KinteressesK. Eles esto
@#erendo re<e!er <r8dito espirit#al para poderem manip#lar a vida dos
in)n#os$ <olo<ando-se <omo Jni<os e le);timos l;deres do )r#po de <ris-
tos :ra<os. Assim :i<a :*<il lev*-los ao erro.
C satanista <omea a <riti<ar:
KC pastor est* sem #no$ o <#lto est* :rio e o povo s? vem <om ro#-
pas imorais.K
A pessoa no tem nada de espirit#al e se torna #m 6#iz$ #m le)isla-
dorA ele @#er :azer leis dentro da i)re6a.
C ap?stolo Pa#lo so:re# perse)#iIes por parte de :alsos irmos @#e
@#eriam invalidar a )raa de He#s$ <olo<ando peso e 6#)o na i)re6a. Pa#lo$
<ont#do$ no se dei1o# en)anar. Ele sa!ia @#e a inteno deles no era o
<res<imento da i)re6a$ mas a s#a destr#io.
"E isto por causa dos 4alsos irm'os &ue se entremeteram com o 4im
de espreitar a nossa liberdade &ue temos em Cristo Jesus e reduzir-nos >
escravid'o1
"aos &uais nem ainda por uma )ora nos submetemos, para &ue a
verdade do evangel)o permanecesse entre v0s*" 0Gaiatas 2.&$9.2
E?s$ tam!8m$ temos de pedir a He#s dis<ernimento para no <airmos
nessa armadil>a$ tornando-nos es<ravos do le)alismo.
"Para &ue o (eus de nosso en)or Jesus Cristo, o Pai da gl0ria, vos
conceda esp-rito de sabedoria e de revela%'o no pleno con)ecimento
dele*" 0E:8sios +.+%.2
<
=r+.os Restritos
A :ormao de )r#pos restritos - as Kpanelin>asK - 8 o#tra <ara<ter;s-
ti<a do satanista.
KC solit!rio busca o seu pr0prio interesse e insurge-se contra a
verdadeira sabedoria*" 0Prov8r!ios +4.+.2
Ao :ormar Kpanelin>asK$ o satanista a!re #m <amin>o peri)oso para
os <rentes in<a#tos: ele Kdo#trinaK esses irmos$ sem @#e o pastor o# a
liderana da i)re6a :i@#e sa!endo.
Por isso$ no podemos <ontar nossos pro!lemas para @#al@#er pessoa
na i)re6a. A i)re6a tem <onsel>eiros orientados e treinados pelo pastor e
pela liderana. C <onsel>eiro 8 #ma pessoa <om dom espe<;:i<o de He#s.
7e vo< 8 <asado e est* passando por pro!lemas <on6#)ais$ no
a<eite <onsel>os de @#al@#er #m. Pode ser #m satanista orientando vo<.
Ele vai :azer t#do para <onse)#ir al<anar se# o!6etivo @#e 8 a des-
tr#io da i)re6a. Por isso$ dar* <onsel>os @#e arr#inaro se# <asamento.
7e vo< se apro1ima de pessoas das @#ais no <on>e<e$ no sa!e
@#em so elas$ est* se arris<ando a #m desastre em s#a vida.
Esses )r#pos restritos$ :ormados por <rentes insatis:eitos$ :ora da a#-
toridade e do <on>e<imento do pastor so #m peri)o. E o satanista sa!e
disso e :az #so dessas Kpanelin>asK.
A ";!lia <ont8m #m triste e1emplo do peri)o de se !#s<ar <onsel>os
de pessoas @#e no tm o temor de He#s:
"2oi 9obo'o a i&u$m, por&ue todo o ,srael se reuniu l!, para o
4azer rei***
"*** toda a congrega%'o de ,srael a 9obo'o, e l)e 4alaram:
"#eu pai 4ez pesado o nosso 7ugo1 agora, pois, alivia tu a dura
servid'o de teu pai e o seu pesado 7ugo &ue nos imp:s, e n0s te serviremos*
"Ele l)es respondeu:
",de-vos e, ap0s trDs dias, voltai a mim*
"E o povo se 4oi*
"#omou o rei 9obo'o consel)o com os )omens idosos &ue estiveram
na presen%a de alom'o, seu pai, &uando este ainda vivia, dizendo:
"Como aconsel)ais &ue se responda a este povo.
"Eles l)e disseram:
"e, )o7e, te tomares servo deste povo, e o servires, e, atendendo,
4alares boas palavras, eles se 4ar'o teus servos para sempre*
"Por$m ele desprezou o consel)o &ue os anci'os l)e tin)am dado e
tomou consel)o com os Jovens &ue )aviam crescido com ele e o serviam* E
disse-l)es:
"?ue aconsel)ais v0s &ue respondamos a este povo &ue me 4alou,
dizendo: Alivia o Jugo &ue teu pai nos imp:s.
"E os Jovens &ue )aviam crescido com ele l)e disseram:
"Assim 4alar!s a este povo &ue disse: #eu pai 4ez pesado o nosso
7ugo, mas tu alivia-o de sobre n0s1 assim l)e 4alar!s: Meu dedo m-nimo $
mais grosso do &ue os lombos de meu pai*
"Assim &ue, se meu pai vos imp:s Jugo pesado, eu ainda vo-lo
aumentarei1 meu pai vos castigou com a%oites, por$m eu vos castigarei
com escorpiAes***
"(ura resposta deu o rei ao povo, por&ue desprezara o consel)o
&ue os anci'os l)e )aviam dado*" 0+ Reis +2.+-+'.2
Ro!oo$ por o#vir <onsel>os dos insensatos em vez de atender aos
an<ios s*!ios @#e estiveram <om se# pai$ 7alomo$ <a#so# a diviso do
reino de srael.
=emos de nos a<a#telar para no <airmos nas mos de :alsos <onse-
l>eiros.
"+s pensamentos do 7usto s'o retos, mas os consel)os do perverso,
engano*" 0Prov8r!ios +2.9.2
Eo podemos nos separar$ parti<ipar de )r#pos restritos$ isolados da
i)re6a$ da liderana. C 7en>or <apa<ita pessoas s*!ias para nos a<onsel>ar e
orientar:
"Judas e ilas, &ue eram tamb$m pro4etas, consolaram os irm'os
com muitos consel)os e os 4ortaleceram*" 0Atos +9.'2.2
Certa vez$ #ma pessoa @#e :re@Sentava nossa i)re6a$ :oi at8 min>a
<asa. Assim @#e a!ri a porta$ ele me disse:
- Pastor (or)e$ e# ten>o #ma palavra de He#s para o sen>or e s#a
esposa.
Essa pessoa no tin>a #m testem#n>o @#e me :izesse <on:iar nela.
Eo parti<ipava das atividades da i)re6a$ :azia parte de Kpanelin>asK$
sempre pronto a <riti<ar e 6o)ar as pessoas <ontra a liderana. Por isso$ e#
respondi:
- rmo$ no vai ser vo< o pro:eta de He#s para mim. E# a<eito a
palavra de @#al@#er <rente <omprometido <om o 7en>or$ se6a ele o porteiro$
o zelador$ #m pastor$ #m )rande >omem de He#s. He vo<$ por8m$ e# no
a<eito.
Ele ainda insisti#:
- N a palavra de He#s para o sen>or.
Ento$ 6* impa<iente e #m po#<o irado$ disse-l>e:
- Primeiro <onserta a s#a vida. rmos$ temos de pedir a He#s
sa!edoria para a)irmos <om essas pessoas$ #sadas pelo dia!o. A meta delas
8 a destr#io da i)re6a. Por isso no podemos nos a<onsel>ar <om elas$
nem parti<ipar das Kpanelin>asK @#e elas <riam.
>
Tem +m 3re5o
"+ra, )avia certo )omem, c)amado im'o, &ue ali praticava a
m!gica, iludindo o povo de amaria, insinuando ser ele grande vulto***
"?uando, por$m, deram cr$dito a 2ilipe, &ue os evangelizava a
respeito do reino de (eus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados,
assim )omens como mul)eres*
"+ pr0prio im'o abra%ou a 4$1 e, tendo sido batizado, acompa-
n)ava a 2ilipe de perto, observando extasiado os sinais e grandes
milagres praticados*
"+uvindo os ap0stolos, &ue estavam em Jerusal$m, &ue amaria
recebera a palavra de (eus, enviaram-l)e Pedro e Jo'o1 os &uais,
descendo para l!, oraram por eles para &ue recebessem o Esp-rito anto***
"Cendo, por$m, im'o &ue, pelo Jato de imporem os ap0stolos as
m'os, era concedido o Esp-rito anto, o4ereceu-l)es din)eiro, propondo:
"Concedei-me tamb$m a mim este poder, para &ue a&uele sobre
&uem eu impuser as m'os receba o Esp-rito anto*
"Pedro, por$m, l)e respondeu:
"+ teu din)eiro se7a contigo para perdi%'o, pois 7ulgaste ad&uirir,
por meio dele, o dom de (eus*
"/'o tens parte nem sorte neste minist$rio, por&ue o teu cora%'o
n'o $ reto diante de (eus*
"Arrepende-te, pois, da tua maldade e roga ao en)or1 talvez te se7a
perdoado o intento do cora%'o1
"pois ve7o &ue est!s em 4el de amargura e la%o de ini&;idade*" 0Atos
4.3-2'.2
C satanista tem #m preo. Ele se vende e tenta <omprar. Como
7imo$ ele !#s<a l#<ro na :8. E Pedro :oi d#ro <om ele$ pois via a inteno
do <orao do ma)o. Ele tentava <omprar o dom e o poder de He#s. sso 8
lo#<#ra.
6' O satanista se vene
C satanista pro<#ra as pessoas para se vender a elas. Eo :oram os
sa<erdotes @#e pro<#raram (#das. Pelo <ontr*rio$ o ap?stolo :oi em !#s<a
deles para se vender.
"Ent'o, um dos doze, c)amado Judas ,scariotes, ido ter com os
pricipais sacerdotes, prop0s:
"?ue me &uereis dar, e eu vo-lo entregarei.
"E pagaram-l)e trinta moedas de prata*
"E, desse momento em diante, buscava ele uma boa ocasi'o para o
entregar*" 0Mate#s 2,.+&-+, - )ri:o do a#tor.2
(#das vende# o pr?prio Mestre. Ein)#8m s#speitava dele. Estava no
meio dos ap?stolos$ era o teso#reiro$ tin>a <#idado dos po!res$ e1p#lsava
demFnios...
"Por&ue os tais s'o 4alsos ap0stolos, obreiros 4raudulentos, trans-
4ormando-se em ap0stolos de Cristo*" 02 Cor;ntios ++.+'.2
Para esses :alsos ap?stolos$ (es#s diz:
"Apartai-vos de mim***" 0Mate#s %.2'.2
8' O satanista tenta "om.rar'
E# mesmo 6* o#vi m#itas propostas$ tentando K<omprarK a i)re6a.
Mas min>as ovel>as no tm preo.
M#itos me dizem:
KPastor$ e# vo# l*$ pre)o #mas <in<o vezes$ ministro ao <orao do
povo$ pro:etizo$ entre)o revelaIes...K
Eo vai. A i)re6a so!revive sem vo<$ mas no so!revive sem o
Esp;rito 7anto de He#s$ sem a #no do 7en>or.
Dm )r#po m#si<al$ de renome na<ional$ @#is impor <ondiIes para
<antar na i)re6a:
M=em de tirar o pJlpito$ montar #m palan@#e$ m#dar os !an<os de l#-
)ar...K
Eo. A@#i no 8 l#)ar para s)oI, mas para re<e!er a #no da Pala-
vra$ a !no do 7en>or.
Cont#do$ in:elizmente$ m#itos pastores a<eitam vender s#a i)re6a.
En)anados$ entre)am-na a 7atan*s. Cs satanistas <>e)am dizendo:
KRamos <antar al)#ns >inos$ orar por li!ertao e mila)res. Ento le-
vantaremos #mas o:ertas. Metade do din>eiro arre<ado 8 min>aA a o#tra
:i<a para a i)re6a.K
9' O .re5o o satanista
7a!e @#al 8 o preo do satanistaO A morte. =anto o preo para se
vender @#anto para <omprar 8 a morte.
Ele @#er matar a i)re6a. Para isso$ ele destr?i a ima)em do pastor$ le-
vanta <alJnias$ 6o)a os mem!ros <ontra os l;deres e s#as :am;lias.
Ele <ria #m esp;rito de <ontenda$ de insatis:ao. Cs mem!ros da
i)re6a <omeam a se desentender$ a des<on:iar do pastor e da liderana.
E a i)re6a vai de:in>ando$ de:in>ando... At8 @#e a morte Kespirit#alK
a<onte<e. E 7atan*s se re)ozi6a.
"+ ladr'o vem somente para roubar, matar e destruir1 eu vim para
&ue ten)am vida e a ten)am em abund<ncia*" 0(oo +0.+0.2
Eo 8 somente a i)re6a @#e 7atan*s destr?i e mata. Ele mata vo<.
Espirit#almente.
=#do @#e ele :az 8 para K<omprarK a s#a morte.
7e vo< elo)ia o <#lto de tera-:eira$ a !no do en<ontro de <asais$
ele diz:
KEo adianta. Para mim no resolve# nada.K
M#itas vezes$ vo< est* pro<#rando <res<er espirit#almente$ !#s<an-
do o poder e a #no de He#s. Ento$ o satanista <>e)a e 6o)a #ma p* de <al
na s#a vida. E vo< desiste$ desanima$ morre.
Esse 8 o alvo do satanista.
?
C+iao@
"ede s0brios e vigilantes* + diabo, vosso advers!rio, anda em
derredor, como le'o &ue ruge procurando algu$m para devorar*J EPedro
9.4.2
=emos de tomar <#idado$ ser pr#dentes e no permitir @#e o satanista
se instale na i)re6a e destr#a a o!ra de He#s. E @#al deve ser nossa atit#deO
Como podemos a)irO
6'Temos e nos ali"er5ar na heran5a a 7*'
"C0s, por$m, amados, edi4icando-vos na vossa 4$ sant-ssima, orando
no Esp-rito anto*" 0(#das 20.2
C <onteJdo dessa :8 @#e nos edi:i<a 8 a con4ian%a, o sistema de
verdades divinas, uma atitude de resistDncia 4rente > dor e um com-
portamento coerente com o discurso*
A nossa :8 ven<e o m#ndo. Ela a:irma @#e (es#s 8 o /il>o de He#s$
@#e se mani:esto# em <arne para destr#ir as o!ras do dia!o.
8'Temos e l+tar em ora5-o'
Ren<emos a )#erra <ontra os satanistas no <om <onversa$ nem <om
dis<#ssIes$ mas <om orao e inter<esso. Por isso temos de estar
preparados para essa )rande !atal>a:
"?uanto ao mais, sede 4ortalecidos no en)or e na 4or%a do seu
poder*
"9evesti-vos de toda a armadura de (eus, para poderdes 4icar
4irmes contra as ciladas do diabo1
"por&ue a nossa luta n'o $ contra o sangue e a carne, e sim contra
os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo
tenebroso, contra as 4or%as espirituais do mal, nas regiAes celestes*
"Portanto, tomai toda a armadura de (eus, para &ue possais resistir
no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabal!veis*
"Estai, pois, 4irmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da
coura%a da 7usti%a*
"Cal%ai os p$s com a prepara%'o do evangel)o da paz1
"embra%ando sempre o escudo da 4$, com o &ual podereis apagar
todos os dardos in4lamados do Maligno*
"#omai tamb$m o capacete da salva%'o e a espada do Esp-rito, &ue
$ a palavra de (eus1
,com toda ora./o e s1plica, orado em todo tempo o Esp)rito e
para isto vigiando com toda perseveran%a e s8plica por todos os santos*"
0E:8sios ,.+0-+4.2
7e n?s or*ssemos mais no Esp;rito$ em vez de dis<#tir <om os
dissimuladores1 de d#as$ #ma <oisa s#<ederia: o# eles se <onverteriam o#
:i<ariam mani:estos se#s mali)nos intentos.
9' 2irmar%nos no amor e De+s'
"Buardai-vos no amor de (eus*K 0(#das +.2
T
Estar )#ardado no amor de He#s 8 permane<er em o!edin<ia aos 6
mandamentos divinos. E @#ando estamos amando a He#s$ :irmes no
prop?sito e no <ompromisso de T sermos :i8is a ele$ al)o lindo a<onte<e:
"Em todas estas coisas, por$m, somos mais &ue vencedores, por
meio da&uele &ue nos amou*
"Por&ue eu estou bem certo de &ue nem a morte, nem a vida, nem os
an7os, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem
os poderes, nem a altura, nem a pro4undidade, nem &ual&uer outra cria-
tura poder! separar-nos do amor de (eus, &ue est! em Cristo Jesus, nosso
en)or*" 0Romanos 4.'%-'3.2
Con"l+s-o
A ordem do 7en>or 8: vigiai*
"Cigiai, pois, a todo tempo, orando, para &ue possais escapar de
todas estas coisas &ue tDm de suceder e estar em p$ na presen%a do 2il)o
do @omem*" 0L#<as 2+.',.2
N tempo de vi)iar.
"Cuidado &ue ningu$m vos ven)a a enredar com sua 4iloso4ia e v's
sutilezas, con4orme a tradi%'o dos )omens, con4orme os rudimentos do
mundo e n'o segundo Cristo*" 0Colossenses 2.4.2
N tempo de estar so! as asas do nosso He#s de amor e miseri<?rdia.
As ameaas <ontra a )re6a de Cristo so m#itas. Eo entanto
podemos ven<er a todas. 7ozin>os$ no <onse)#imos nada. Mas no 7en>or
est* a nossa :ora.
"K en)or, 4or%a da min)a salva%'o, tu me protegeste a cabe%a no
dia da batal)a*" 07almos +&0.%.2
Ora5-o
en)or (eus,
e tem algum satanista se aproximando de mim, com 4alsidade, 4alsa
espiritualidade, trazendo na l-ngua o engano do diabo, dD-me
discernimento e sabedoria para 4ugir e anular essas estrat$gias malignas*
Eu repreendo o satanista, crendo &ue ele vai embora, vai secar, ser!
&ueimado
Em nome de Jesus,
Am$m*