Pontifcia Universidade Catlica do RS

Pena de Morte
Marcelo Rodrigues Schmitz
Porto Alegre, 27 de ovem!ro de 2""7
Sum#rio
Pontifcia Universidade Catlica do RS..................................................................................1
Pena de Morte.........................................................................................................................1
Marcelo Rodrigues Schmitz....................................................................................................1
Porto Alegre, ! de "ovem#ro de $$!..................................................................................
Sum%rio...................................................................................................................................
1 &ntrodu'(o............................................................................................................................)
*istria.................................................................................................................................+
) Pena de Morte no Mundo.....................................................................................................,
+ -uest.es da Pena de Morte................................................................................................../
, Conclus(o.............................................................................................................................0

$ %ntrodu&'o
A (ena de morte, tam!)m conhecida como (ena ca(ital, tem (or defini&'o a
elimina&'o, atrav)s da morte, de indivduos *ue cometeram crimes hediondos
contra seu (as, ou *ue tiraram a vida de uma ou mais (essoas e em alguns
(aises at) menos *ue isso+
Mas a *uest'o n'o ) at) *ue (onto uma (uni&'o de tal magnitude se faz
necess#ria numa sociedade atual, mas at) *ue (onto o nosso conceito de ,usti&a
(ode ser infalvel no *ue se diz res(eito - certeza na hora de mandar uma (essoa
(ara a cadeira el)trica+
.odo ser ) (assvel de erro, o (ro!lema ) *uando o erro n'o ) do
condenado, e sim nosso+
)
2 /istria
Utilizada # muito tem(o (or uma grande vastid'o de civiliza&0es antigas, a
(ena de morte teve um de seus (rimeiros relatos ,# na 1r)cia Antiga com o
Cdigo 2raconiano e no %m()rio 3a!il4nico com o Cdigo /amura!i *ue ,#
(reviam tal (ena e5trema (ara certos delitos+ Como Scrates, *ue foi for&ado a
!e!er veneno como (ena e5trema (ara algo *ue deveras n'o tivera feito+
2e acordo com a (r(ria 3!lia, no 6elho .estamento, a morte (oderia ser
o fim (ara mais de 7" delitos relatados no livro, desde fornica&'o at) o homicdio+
8 (r(rio (ovo ,udeu castigava com a morte os res(ons#veis (or delitos como a
idolatria, a infidelidade, a (ederastia e o homicdio+ 8 Levtico, terceiro livro de
Pentateuco, faz uma lista tam!)m de crimes (elos *uais deveriam a(edre,ar ou
at) deca(itar os envolvidos+
Avan&ando mais no tem(o, na %dade M)dia, um (erodo negro da
humanidade+ 2elin*9entes de rua eram levados (ara rodas (ara serem torturados
at) a morte+ Criminosos (olticos, hereges, militares contr#rios ao a!solutismo do
rei, e *ual*uer um *ue n'o contri!usse a favor da manuten&'o de sua institui&'o
tinha (or fim a forca, a deca(ita&'o ou o es*uarte,amento+ 8 (erodo da in*uisi&'o
matava todos *ue tinham alguma som!ra de ideais contr#rios aos a!solutistas da
)(oca+ A filosofia e os valores humanos deram lugar a !ar!#rie+
:oi com o renascen&a e futuramente com o (erodo contem(or;neo *ue
vieram as mudan&as de atitudes e (ensamentos+ Com filsofos como
Montes*uieu e 6oltaire *ue se mostraram contra a (ena de morte e as torturas+
Cesare 3eccaria, um humanista italiano, diz em seu livro <2os 2ireitos e das
Penas= >$7?@A *ue a (ena de morte deveria ser a!olida sim(lesmente (or se tratar
de algo !#r!aro e desnecess#rio na constitui&'o+ Seus ideais continuaram, mas
mesmo assim em alguns (ases a (ena de morte ainda ) em(regada+
Mais adiante com o azismo, milhares de (essoas foram sentenciadas a
morte em c;maras de g#s, foram fuziladas ou sim(lesmente morreram de inani&'o
(elo sim(les fato de serem ,udias, homosse5uais ou ciganas+ 8 .ri!unal de
urem!erg sentenciou todos os envolvidos a morte+ Morte (unida com mais
morte+
Um sentenciado a morte muito conhecido no 3rasil foi .iradentes, morto e
de(ois tornado em dolo da )(oca da (roclama&'o da re(B!lica+
+
7 Pena de Morte no Mundo
3.1 Estados Unidos
8s CUA mant)m leis constitucionais so!re (ena de morte diferentes (ara
cada estado de seu territrio+ At) ho,e, ,# foram comutadas 72D@ (enas de morte,
dessas, E2" e5ecu&0es, 7DD7 (risioneiros es(erando (ara serem e5ecutados,
tendo sido condenados (or assassinato, 2?E morreram de causas naturais ou
suicidaramFse en*uanto es(eravam (ela e5ecu&'o, $7? tiveram a (ena comutada
(ara (ris'o (er()tua, e 2@"7 foram soltos, novamente ,ulgados eGou resenteciados
(elas cortes+ Cm 2""@, foram realizadas DH e5ecu&0es+
Figura 1: Mapa da Pena de Morte nos EUA
,
3.2 China
A China ) o (as com maior nBmero de senten&as de morte do mundo, at)
ho,e ,# foram sentenciados mais de $"""" (essoas+ 8s (rocessos l# tem o tem(o
mais curto entre a senten&a e a e5ecu&'o, durando um ano ou menos+
C5istem dois ti(os de e5ecu&'o mais usados em territrio chinIs, a in,e&'o
letal e com um tiro com um ti(o de !ala *ue se e5(ande ao entrar na ca!e&a+
2urante muitos anos o (re&o da !ala era co!rado da famlia do condenado+
3.3 Brasil
o 3rasil a (ena de morte infelizmente n'o foi totalmente a!olida, sendo
aceita ainda em (erodos de guerra+ A Bltima e5ecu&'o feita em territrio nacional
foi a do Ant4nio Jos) das 6irgens, em 3re,o de Areia, Para!a, em $E?$, logo
a(s a!olida com a (roclama&'o da re(B!lica, o artigo *ue diz res(eito a senten&a
de morte ) o seguinteK
"Artigo 13: No haver penas corpreas perptuas. As penas estabelecias
ou agravaas na lei nova no se aplica! aos "atos anteriores. Al! os casos
previstos na legisla#o !ilitar para o te!po e guerra, a lei poer prescrever a
pena e !orte para os seguintes cri!es:
a$ tentar sub!eter o territrio a Na#o ou parte ele % soberania e &stao
estrangeiro'
b$ tentar, co! au(ilio ou subsiio e &stao estrangeiro ou organi)a#o e carter
internacional, contra a uniae a Na#o, procurano es!e!brar o territrio
su*eito % sua soberania'
c$ tentar por !eio e !ovi!ento ar!ao o es!e!bra!ento o territrio
nacional, ese +ue para repri!i,lo se torne necessrio proceer a opera#-es e
guerra'
$ tentar, co! au(ilio ou subsiio e &stao estrangeiro ou organi)a#o e carter
internacional, a !uan#a a ore! poltica ou social estabelecia na .onstitui#o'
e$ tentar subverter por !eios violentos a ore! poltica e social, co! o "i! e
apoerar,se o &stao para o estabeleci!ento a itaura e u!a classe social'
"$ o ho!icio co!etio por !otivo "/til e co! e(tre!os e perversiae."
1
3.4 Outros Pases
o *uadro mundial, a (ena de morte foi totalmente a!olida na minoria das
localidades, como Austr#lia, em toda a Curo(a, Andorra, Angola e mais alguns
(ases da Lfrica+ o entanto ela ainda ) a(licada com muita fre*9Incia na
maioria dos (ases asi#ticos, como o %r' e o Ja('o+
Figura 2: Mapa da Pena de Morte no mundo
!
@ Muest0es da Pena de Morte
4.1 Pena de Morte X Custo
A (artir da alega&'o de *ue o estado n'o deveria sustentar um ser t'o
criminoso *uanto um condenado a morte e *ue o dinheiro *ue as (essoas de
!em (agam (ara o governo estaria servindo (ara dar comida a esses
criminosos, foi feita uma (es*uisa e com(rovado *ue os estados dos (ases
*ue n'o a!oliram a (ena de morte gastam muito mais com os (re(arativos
(ara a e5ecu&'o da (ena de morte do *ue gastariam com o (reso se ele fosse
(er(etuamente encarcerado+
4.2 Pena de Morte X Intimidao
N (ensado *ue a (ena de morte ) !oa n'o a(enas (or eliminar o
delin*9ente, mas (or tam!)m intimidar (ara *ue outros n'o cometam crimes *ue
(odem culminar em sua morte na cadeira el)trica+ Mas o *ue ) a morte (ara
a*ueles *ue ,# n'o tem res(eito - vida alheia, (essoas *ue tem um senso de vida
valorizam o *ue tem e as (essoas a sua volta+ Muem ,# (erdeu esse valor n'o se
im(orta mais em *ue vai culminar seus atos agora+
/
D Conclus'o
A (esar da (ena de morte ainda ser um *uadro (resente na constitui&'o
mundial, (odeFse averiguar *ue aos (oucos engatinhamos (ara uma melhor
vis'o da nossa (r(ria ,usti&a, olhando com olhos crticos e vendo *ue a
(assi!ilidade ao erro ) (resente e *ue h# decis0es *ue com toda certeza
(odem n'o ter mais volta, (ois n'o h# dinheiro *ue cu!ra a vida de uma
(essoa e indenize a dor da (erda+
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