La historia de una matanza por el poder

EL GRAN MITO DE LA REVOLUCIN-

En Octubre de 1910 Mxico era gobernado por una lite aristocrtica,
con una democracia fingida y un modelo econmico capitalista liberal.
Esta fue la primera frase que capto mi atencin cuando comenc a leer el
libro, porque me surgi una pregunta, en el 2012, 200 aos despus, algo
cambio?
La lite aristocrtica si bien ya no se ejerce el poder poltico y econmico
por derecho hereditario, ahora parece que el poder lo heredan los
partidos polticos.

La democracia fingida, la vemos actualmente con un gran porcentaje de
mexicanos protestando por el ganador de las elecciones presidenciales,
notamos irregularidades en NUESTRO MODERNO y DEMOCRATICO proceso
de elecciones y desconfiamos del Instituto Federal Electoral, cuya
presumida misin consiste en contribuir al desarrollo de la vida
democrtica, garantizando el ejercicio de los derechos poltico-electorales
de la sociedad.

Definitivamente ahora no tenemos un modelo econmico capitalista
liberal, porque un gobierno liberal es ms pequeo, menos costoso, sin
dficits, sin centralismo. No somos liberales ni capitalistas porque existen
monopolios estatales de consideracin, como Pemex y la CFE. Se presume
de un modelo neoliberal, en el que se supone se reduce la intervencin del
estado AL MINIMO, lo cual creo que algo que tampoco estamos viviendo.
Despus de analizar un poco esto, estoy totalmente de acuerdo con
Zunzunegui, la revolucin mexicana si fue un giro de 360, donde todo
volvi a quedar, claro despus de una sangrienta lucha en el mismo lugar.




Y fue sangrienta, tal vez mas de lo que debi ser, porque no se tena un
plan, porque se empez a luchar para quitar a Porfirio Daz de la silla
presidencial despus de su mandato tan largo a causa de sus
reelecciones, as que entonces Francisco I. Madero promulga su Plan de
San Luis para convocar al pueblo a levantarse en armas contra el
presidente y l quedar en el poder, pero no da resultados, entonces
Zapata promulga su plan de Ayala para desconocer a Madero. Y para
que lo protegiera Madera se une a Pancho Villa, que era un bandolero y
prfugo de la justicia y nombra jefe militar a Victoriano Huerta, quien,
cuando Madera es removido de la presidencia toma el cargo para
despus pasrselo a Flix Daz, pero l a su vez es traicionado y Huerta
queda ahora si legalmente como presidente pero provisional.
Enfrentndose con Venustiano Carranza que se encargo de derrocar su
gobierno. Despus Obregn quiere ser presidente y hace su plan de Agua
Prieta para luchar contra Carranza por el poder. Asesinan a Carranza y
Obregn se queda como presidente y le quita los derechos a la iglesia,
impulso la cultura y las artes y creo la UNAM. Pero entonces Plutarco Elas
Calles quiso ser presidente y se desencadeno una vez la pelea, que Calles
gano y fue presidente, inicio una guerra cristera En fin, nuestra revolucin
estuvo llena de sangre, de traiciones, luchas por el poder, planes sin un
objetivo, falta de un ideal en comn, todos lucharon su propia revolucin,
buscando el bien personal y murieron muchas personas, sin saber porque
luchaban o creyendo que luchaban por la igualdad social.
Entonces, en la actualidad estamos viviendo una revolucin?
Porque ahora nuestro pas est lleno de violencia, donde traicionan,
matan, luchan por el poder, por el beneficio personal, donde mueren
inocentes.
Sera una coincidencia o tendr algo que ver nuestros orgenes?
Nuestra falta de trabajo en equipo, nuestro miedo al cambio, la falta de
una visin nacional y el apego a una historia divinizada y jams
cuestionada y sobre todo que siempre estamos buscando el beneficio
personal.
La Revolucin debi de haber sido un cambio de 180 grados en la
realidad del Mxico de hace 200 aos, que ahora debera de notarse en
un cambio de 180 grados en la conciencia del mexicano. Pero tal parece
que no hemos girado ni unos grados hacia el cambio, hacia una
Revolucin, de aquellas que consisten en un cambio, no necesariamente
con conflicto armado, pero s en un cambio violento, drstico, rpido y
radical.