Do ponto de vista cristo a mulher nunca foi tratada de maneira inferior
aos homens; os papis so diferentes, mas no h algo como desumanizao do sexo feminino. verdade que sentimos na cultura judaica bblica uma sensao de preconceito feminino, mas, isso jamais partiu do Senhor e sim de opinies diversas sobre a mulher. Ao longo do tempo foram sendo criadas leis que impediam a igualdade entre homem e mulher. Percebemos ento que a falha est no ser humano, como sempre, e no no Senhor Deus ou na sua Santa Palavra.
As feministas[1] criticam a Bblia Sagrada por conta disso, mas, entendemos que por sua cosmoviso acontecer atravs de lentes de mulheres que no temem a Deus, s podamos esperar essa atitude contra as Escrituras mesmo. No entanto, quando o Senhor criou o ser humano no fez distino de valor entre suas naturezas:
E criou Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; macho e fmea os criou. (Gn 1.27)
Deve ser entendido tambm que a Bblia registra os procedimentos culturais das naes sem necessariamente prescrever a postura que a sociedade deveria ter nos casos que poderiam ser considerados abusivos. Nisso tambm se enquadra a escravido tambm, por exemplo.
Outra explicao a respeito da maneira como a mulher era tratada em Israel tinha haver com o tipo de sociedade familiar que estavam inseridos:
Israel era uma sociedade definitivamente patriarcal. Em geral, os homens eram os chefes da famlia e do governo. Embora aos olhos de Deus as mulheres fossem de importncia igual dos homens, estes no as viam assim. Haviam algumas leis que impunham srias restries mulher. No primeiro sculo havia uma clebre orao que os judeus recitavam, na qual agradeciam a Deus por no terem nascido mulher. (Lies Bblicas, 2000, Ponto de Contato).
Porm, Jesus demonstrou quela sociedade masculina como deveriam se comportar diante da presena feminina e agiu com atitudes de cortesia, respeito, generosidade e bondade. Deve ser lembrado que nem todos os homens judeus agiam ou pensavam iguais a respeito da mulher. Jesus agiu totalmente ao contrrio dos judeus ortodoxos da sua poca. Segundo o Manual dos Tempos e Costumes Bblicos (Ed: Betnia) alguns elementos e acontecimentos caracterizaram a maneira como Jesus tratou as mulheres de sua poca.
A mulher no podia ter participao ativa no culto. Nas sinagogas, deveriam sentar-se ao fundo. Em vez de participar dos atos religiosos, elas tinham que se manter a certa distncia dos homens. Em muitas das sinagogas, elas no poderiam ler, nem ter nenhum outro tipo de atuao.
Diante dessa atitude o que Jesus fez ento? Teve atitudes nobres, como por exemplo, aceitar mulheres em seu grupo de discpulos. Podemos destacar as seguintes: Maria, sua me. Ela foi responsvel pela educao espiritual de Jesus e certamente muito o influenciou. Maria estava presente quando Jesus realizou o primeiro milagre, em Can da Galileia (Jo 2.1): E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Can da Galileia; e estava ali a me de Jesus; como tambm presenciou o horror de ver seu filho inocente morrendo numa cruz: E junto cruz de Jesus estava sua me, e a irm de sua me, Maria, mulher de Clopas, e Maria Madalena (Jo 19.25).
Maria Madalena era uma fiel seguidora de Cristo Jesus. Outrora havia sido atormentada por espritos malignos, mas Jesus a libertou. A Bblia (Lc 8.1,2) informa o seguinte:
E aconteceu, depois disso, que andava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do Reino de Deus; e os doze iam com ele, e tambm algumas mulheres que haviam sido curadas de espritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saram sete demnios.
Ela no somente ficou junto cruz de Jesus, mas, foi uma das primeiras mulheres a comprovar a veracidade da ressurreio (Jo 20.1): E, no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro.
Maria de Betnia, a irm de Lzaro, sentava-se para ouvir os ensinamentos do Mestre (Lc 10.38,39): E aconteceu que, indo eles de caminho, entrou numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em sua casa. E tinha esta uma irm, chamada Maria, a qual, assentando-se tambm aos ps de Jesus, ouvia a sua palavra. Numa ocasio derramou um perfume carssimo sobre a cabea de Jesus (Mt 26.6,7): E, estando Jesus em Betnia, em casa de Simo, o leproso, aproximou-se dele uma mulher com um vaso de alabastro, com ungento de grande valor, e derramou-lho sobre a cabea, quando ele estava assentado mesa.
Poderamos mencionar ainda como fiis discpulos de Jesus, Maria, a me de Tiago e Jos, a me de Tiago e Joo e Marta irm de Lzaro e Maria. Poderia ser dito tambm que Jesus no hesitou em conversar publicamente com uma mulher (samaritana, cujo povo era adversrio dos judeus), ainda que seus discpulos ficassem desconcertados com a cena: E nisso vieram os seus discpulos e maravilharam-se de que estivesse falando com uma mulher; todavia, nenhum lhe disse: Que perguntas? ou: Por que falas com ela?
Percebemos a mesma atitude de especial gentileza e entendimento igualitrio mulher no livro histrico de Atos dos Apstolos, nas Cartas Paulinas e nas Pastorais, concluindo assim que as razes desse nobre tratamento remonta ao nosso Senhor Jesus. Paulo considerava valorosamente as irms no seu ministrio a ponto de t-las como cooperadoras na obra do Senhor (Rm 16.1-16).
Que as mulheres, servas tementes ao Senhor, saibam que so pessoas dignas, nobres e especiais para Deus, bem como s suas respectivas famlias. No embarquem no navio furado das feministas, mas confirmem tudo o que reivindicado pelo Movimento a luz das Escrituras Sagradas. As jovens solteiras que se apliquem nas coisas do Senhor mantendo-se puras tanto no corpo quanto no esprito: H diferena entre a mulher casada e a virgem: a solteira cuida das coisas do Senhor para ser santa, tanto no corpo como no esprito; porm a casada cuida das coisas do mundo, em como h de agradar ao marido. A mulher casada seja bno para o marido e filhos, esforando-se na educao crist dos filhos (junto com o esposo) e sendo luz e sal da terra numa sociedade onde as mulheres no-crists esto cada vez se entregando ao secularismo e liberalismo.
Todo o dia poderamos celebrar como sendo o Dia da Mulher! Mas, como o dia 08 de maro foi popularmente convencionado, desejo a minha dignssima esposa e todas as mulheres uma tima celebrao.
Em Cristo, - See more at: http://pbteologil.blogspot.com.br/2012/03/mulher-no- cristianismo-dia.html#sthash.Yx1CEGwz.dpuf CONSIDERAES FINAIS
De acordo com a anlise realizada, constatou-se que foram muitos os empecilhos para a mulher legitimar sua participao na histria, em especial, no incio do Cristianismo, desde os costumes, preconceitos, comportamentos e atitudes culturais, que dizem respeito mulher e seu papel na sociedade, na famlia e na Igreja, que foram sacralizados, impedindo o surgimento de uma nova conscincia. Porm, esses empecilhos foram vencidos e hoje j se pode discutir e destacar a importncia do papel na histria do Cristianismo. E Jesus, como era contra todo tipo de discriminao e preconceito, defendia a igualdade da mulher em relao ao seu marido. Mais uma motivo de gratido daquelas mulheres para seguir o Mestre e o ajudar em sua caminhada. Assim, O grupinho das discpulas de Jesus estava ligado a ele por laos de afeto e gratido. importante ressaltar que, a tradio crist sempre manteve a igualdade espiritual entre mulheres e homens, inclusive na separao das funes e na no considerao das mulheres como seres socialmente inferiores, ideia que caracterizava algumas culturas antigas: as virtudes heroicas necessrias para a santidade de um ser humano so as mesmas para as mulheres e para os homens, embora eles realizem papis diferentes. E o reconhecimento da dignidade humana e espiritual das mulheres sempre esteve presente no pensamento da Igreja sobre a famlia. Todavia, com o passar do tempo, principalmente dentro do cristianismo protestante, a mulher, mesmo no meio de uma cerrada cruzada fundamentalista, tem conquistado seu espao. No Brasil, denominaes irms como Exrcito da Salvao, Igreja do Evangelho Quadrangular, Episcopal Anglicana, Metodista do Brasil, Evanglica de Confisso Luterana, Presbiteriana Unida e uma infinidade de comunidades de pentecostais livres ordenaram mulheres aos diferentes nveis de oficialato.
Tendo em vista que o judasmo moderno e o cristianismo evoluram da mesma antiga tradio, no surpreende o fato de haver muitas semelhanas entre os papis dasmulheres em ambas as religies. Mas as nfases diferem, em cada religio: no judasmo ela est no cumprimento das leis judaicas, enquanto no cristianismo est na proximidade com Jesus Cristo. As diferenas de papis das mulheres no judasmo e no cristianismo originam-se dessas prioridades distintas. Mulheres judias No judasmo tradicional , as mulheres so consideradas semelhantes aos homens, mas diferentes deles. Como tradicionalmente elas educavam os filhos, eram dispensadas de cumprir quaisquer obrigaes com horrios marcados, como orar de manh; em teoria, essas mulheres devem se dedicar aos horrios de seus filhos e no ao horrios das obrigaes. Tambm eram dispensadas de obrigaes como ler a Tor e estudar a lei judaica, porque estas no eram atividades domsticas. Embora as mulheres fossem liberadas dessas observncias, no so proibidas de pratic-las. Em alguns ramos do judasmo, as mulheres so proibidas de orar com os homens ou liderar servios religiosos. Isto provm do receio de que os homens se distraiam com elas e no cumpram adequadamente suas obrigaes. Como essas observncias so obrigatrias para os homens e no para as mulheres, considera-se mais importante que eles rezem sem distrao do que incluir mulheres nos servios. As mulheres so profundamente respeitadas no judasmo. Em alguns ramos do judasmo existe a teoria de que as mulheres, inerentemente, esto mais prximas de Deus que os homens e, portanto, so liberadas de algumas das obrigaes mais espirituais. A comunidade judaica vem discutindo se as mulheres podem ser separadas, mas equiparadas aos homens, conforme seriam pela tradio, ou se realmente sero iguais a eles somente quando tiverem os mesmos direitos e responsabilidades.
Mulheres crists
A viso crist tradicional das mulheres foi fortemente influenciada por Tertuliano, no sculo III, e por Agostinho. Tertuliano acreditava que todas as mulheres compartilhavam a culpa de Eva pela queda no Jardim do den e, portanto, tinham inclinao inata para o mal; essa viso continua a informar o catolicismo moderno. Agostinho acreditava que as mulheres foram criadas somente para fins de procriao. Uma ideia crist tradicional a de que, sendo Jesus um homem, as mulheres no podem estar to prximas a Ele quanto o sexo masculino. No entanto, a prpria Bblia apoia a ideia de que homens e mulheres so iguais. O cristianismo tradicionalmente atribui um valor muito alto castidade das mulheres e estas so mais apreciadas como a fora e esteio de seus maridos. Muitos ramos ortodoxos do cristianismo acreditam que as esposas so subservientes aos seus maridos e, no cristianismo as mulheres foram tradicionalmente banidas do sacerdcio. No sculo XXI, isto est comeando a mudar, e muitas igrejas modernas ordenam mulheres. Diferenas
Pela viso catlica da histria de Ado e Eva, em que esta cai primeiro e ento seduz Ado em seu primeiro pecado, algumas tradies crists sustentam que as mulheres, de uma forma inerente, so mais pecadoras que os homens. Nunca houve no judasmo uma tradio semelhante a esta. Contudo, muitos dos primeiros cristos eram convertidos de religies pags, que adoravam deusas, e levaram elementos desse sistema de crenas para a sua nova f. Isto pode ser visto, hoje, na reverncia catlica Virgem Maria, que no possui uma analogia no judasmo. O catolicismo v as mulheres ou como sedutoras ou como deusas virgens, e o resto da cristandade ecoa essas vises. O judasmo simplesmente v a mulher como a contraparte domstica do homem, nem mais nem menos sagrada que ele. Semelhanas
Tanto no judasmo, como no cristianismo, as mulheres eram tradicionalmente donas de casa e tambm tradicionalmente no se permitia que liderassem servios religiosos ou tivessem posies de liderana espiritual. Essas proibies tm sido questionadas recentemente em cada religio, e algumas denominaes foram revogadas inteiramente. Ambas as tradies religiosas tambm temem o poder das mulheres sobre os homens, seja como distrao ou tentao, mas esses receios provm de lderes religiosos e no da Bblia. Ambas as religies tendem a idealizar as mulheres em seus papis de esposas e mes, e ambas consideram como virtuosas aquelas que cumprem bem esses papis.