Poblacin participante Estudiantes Facultad de Sociologa de la Universidad Cooperativa de Colombia
OBJETIVO GENERAL
Mediante esta experiencia vivencial conocer una parte de la Historia de un habitante de la Inspeccin de Cumaca que en s; es la historia de toda una regin como el Sumapaz que no es agena a un conflicto como el que vive hoy nuestro Pas
RESULTADOS ESPERADOS DEL ENCUENTRO El resultado ms importante es el de tener conocimiento sobre Juan de la Cruz Varela visto y analizado desde un testimonio de alguien que como don Jos Vecino, vivi y comparti durante trece aos al lado de un hombre que se identifico con las causas campesinas y sobre todo se identifico con una reforma agraria integral. Queda en nuestro entender que aun estn vigentes estas luchas y que hoy ad portas de unos dilogos de paz, es imperante analizar y debatir sobre la redistribucin de la tierra para que se convierta en una fuente de produccin que beneficie al mismo campesino y al pas en general
METODOLOGA:
Conversatorio con el Seor Jos Vecino, Habitante de la Inspeccin Cumaca Tibacuy Cundinamarca .
DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD Juan de la Cruz Varela naci en 1902 en Rquira, Boyac. Sus padres fueron Dionisio Varela y Vicenta Aldana, quienes huyendo de la pobreza emigraron al Alto Sumapaz, en 1905, a lo que hoy se conoce como el municipio de Cabrera. La pobreza los acosaba, sin tierra y como arrendatarios. Juan de la Cruz escasamente asisti tres aos a las escuela, trabaj desde nio y mostr a muy temprana edad un carcter independiente y concentrado; de su padre hered una firme honestidad y de su madre una especial sensibilidad por el prjimo. Al morir sta en 1918, su padre estableci una nueva relacin con Manuela Buitrago, hogar en que el joven Juan de la Cruz no se sinti cmodo, as que opt por independizarse y hacerse cargo de sus hermanos menores, en medio de conflictos con su padre. Don Jos Vecino inicia su relato mencionndonos un caso que le sucedi a sus 43 aos de edad en la vereda la Argentina, poca en la cual la msica era una de las aficiones que ms le llamaban la atencin, tocar instrumentos como el tiple, la bandola, la Guitarra y el requinto se haban convertido en su aficin principal; aficin que aprendi de sus primos msicos. Su padre lo llevaba hasta Chiquinquira en extensa jornadas de camino a pie con el objetivo de comprar los instrumentos que se conseguan en lo que denominaban un matrimonio musical. Para esa poca a don Jos, nunca le faltaron las pretendientes y es as como una relacin que inicio con una dama muy hermosa de la Argentina y de Nombre Rosa Mara, marcaria su vida y truncaran sus sueos como msico. Nos conto que en cierta ocasin cuando comparta con Rosa Mara y ya pronto a contraer matrimonio; un Joven militar que tambin se haba enamorado de Rosa Mara, al enterarse que esta contraera matrimonio, le causo la muerte disparndole con su arma de dotacin. A partir de ese momento la vida le cambia y decide abandonar su amor por la msica y quema sus instrumentos como una manera de olvidar esa terrible experiencia, sera el inicio de una nueva etapa que lo llevara por el camino de las luchas campesinas y sus reivindicaciones. Ya entrando en el tema de su militancia en las guerrillas campesinas con Juan de la Cruz Varela, don Jos Vecino; nos dice que Juan de la Cruz Varela era el dueo de las tierras del Paramo y el tenia absoluto dominio sobre la regin, conviva con una mujer conocida como la Doctora Cecilia quien muri en China, su hijo Teodosio Varela y una hermana que muri en el paramo de Sumpaz y que se desempeaba como supervisora de la cocina de los campamentos guerrilleros. Los principales productos eran la papa, cubios, habas e hivias y cada mes se consuma carne de un animal diferente, es decir un mes carne de de res, al siguiente carne de cerdo, al siguiente carne de Chivo y as sucesivamente. Esto nos da una idea de la organizacin y su consolidado proceso de autosuficiencia alimentaria, basado en los cultivos propios de la regin pero tambin un muy buen sistema de almacenamiento y reserva del principal producto el cual se almacenaba en huecos en la tierra donde perfectamente podan guardar hasta 500 bultos de papa. El reconocimiento del campesinado del Sumpaz al liderazgo de Juan de la Cruz Varela, se debe a que la produccin de la tierra (papa, cubios, queso y ganado), se llevaba a comercializarlos especialmente al municipio de Cabrera y traer los productos ms importantes (panela y sal) y distribuirlos entre los Campesinos. As mismo la lucha por la reforma agraria se convirti en una causa que calo enormemente sobre el campesinado y por la cual luchaba este histrico Lder Campesino. Los campesinos lo consideraban a Juan de la Cruz Varela ms que como un lder prcticamente como un padre para todo el mundo, nadie le contradeca pues l se encargaba hasta del ms mnimo detalle en la vida cotidiana del campesinado; siempre buscando el bienestar de todos los habitantes de la regin. La vida cotidiana y el trabajo transcurra en un entorno netamente comunitario y solidario, las normas o reglas establecidas se basaban en el respeto mutuo como una manera de vivir en comunidad, quien se atreva a violar una norma era amarrado a un rbol llamado caracol durante una noche. Estas normas las dictaba la Juez de Sentencia cargo ocupado normalmente por una mujer. Cada militante tena una tarea especfica asignada de acuerdo a las habilidades y conocimiento de la misma, por ejemplo don Jos se especializaba en la casera de conejos condicin innata que le vali su sobrenombre de El Conejo. Las actividades normales como lavar ropa se realizaban tanto por hombres como mujeres sin ninguna distincin de gnero como vemos hoy en da Nos relata don Jos, que la situacin se empieza a complicar en el gobierno de Rojas Pinilla pues se inicia una campaa de estigmatizacin y persecucin por parte de la Junta Militar quienes afirmaban que el Paramo haba sido invadido por el partido comunista, liderado por Juan de la Cruz Varela asesorado por lideres enviados desde Cuba por Fidel Castro que inclua literatura comunista y revolucionaria. Estos libros que estaban en manos de don Jos Vecino, fueron quemados por un poltico conservador que visito la regin como parte de la persecucin que ya se empezaba a sentir en contra de quienes militaban en este movimiento. Para don Jos, ser comunista es sinnimo de honradez, respeto, honestidad, actuar siempre de buena fe, dedicado al trabajo, tener muy claro cules son los derechos y deberes que rigen una comunidad. Ya finalizando este relato nos cuenta que cierto da Juan de la Cruz Varela lo llama y le dice que tiene que informarle de algo que es muy importante para l y que la decisin de continuar en la lucha depende nicamente de la decisin que tome en ese momento; segn Varela le llegaron dos cartas de los Padres de Jos donde le informan que estn enfermos y que requieren la presencia de su hijo para que los acompae en sus ltimos das. Varela lo autoriza para que se lleve el caballo llamado siete tiros, pero don Jos ve la dificultad de pasar por Pasca ya que haba ejercito y el tenia cedula del Partido comunista lo cual prcticamente era un delito. Finalmente el decidi viajar al lado de sus padres y dejar definitivamente los campamentos de las guerrillas campesinas del Sumpaz.
CONCLUSIONES A lo largo de la historia de nuestro pas vemos que la problemtica por la tenencia de la tierra aun se mantiene y hoy en da la concentracin de la misma se acenta produciendo el desarraigo del campesino obligndolo a hacer parte de los cinturones de miseria que vemos en los centros Urbanos Estamos llamados todos nosotros al acompaamiento de estos procesos de recuperacin de tierras mostrando nuestra solidaridad con las comunidades campesinas, indgenas y afro descendientes para el mejoramiento en sus condiciones de vida, pero lo ms importante para que el campo sea ese motor de desarrollo que ayude a salir a Colombia del atraso en que se encuentra