In: Communication et langages. N27, 1975. pp. 68-77. Rsum Paul Almasy est non seulement un photographe, reporter et journaliste renomm, c'est aussi un thoricien qui n'a cess, partir de ses expriences, de rflchir sur la nature de l'image. Dans l'article que nous publions ci-dessous, il examine un des points les plus dlicats concernant l'image : comment une photographie essentiellement concrte peut-elle reprsenter des notions abstraites, comment peut-elle visualiser de telles notions ? Ses recherches et son exprience lui permettent de rpondre en partie cette question, mais il le dit lui-mme : Les recherches que j'ai entreprises et que je continue n'ont pas comme but d'aller au-del du possible, mais de perfectionner aussi bien empiriquement que par rflexion les rsultats que j'ai obtenus. Citer ce document / Cite this document : Almasy Paul. La photographie et les notions abstraites. In: Communication et langages. N27, 1975. pp. 68-77. doi : 10.3406/colan.1975.4229 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/colan_0336-1500_1975_num_27_1_4229 LA PHOTOGRAPHIE ET LES NOTIONS ABSTRAITES par Paul Almasy Paul Almasy est non seulement un photographe, reporter et journaliste renomm, c'est aussi un thoricien qui n'a cess, partir de ses exp riences, de rflchir sur la nature de l'image. Dans l'article que nous publions ci-dessous, il examine un des points les plus dlicats concernant l'image : comment une photographie essentiellement concrte peut-elle reprsenter des notions abstraites, comment peut-elle visualiser de telles notions ? Ses recherches et son exprience lui permettent de rpondre en partie cette question, mais il le dit lui-mme : Les recherches que j'ai entreprises et que je continue n'ont pas comme but d'aller au-del du possible, mais de perfectionner aussi bien empiriquement que par rflexion les rsultats que j'ai obtenus. L'image photographique ne peut reprsenter que des choses concrtes, visuellement perceptibles, mais sa lecture d'inter prtation conduit presque toujours l'esprit du lecteur vers des notions abstraites. Ce jumelage du concret et de l'abstrait donne toute reprsentation iconique un caractre polysmique et individualise sa lecture, rendant parfois la communication d'un message prcis assez difficile ; il offre nanmoins la seule poss ibilit pour l'laboration d'un systme de codage permettant la visualisation des notions abstraites. Celle-ci pose relativement peu de difficults au dessinateur et au peintre, car ils peuvent crer des images dont les lments ne reposent pas forcment sur des ralits. Ils ont leur dis position toutes les reprsentations que la fantaisie peut engen drer et, mme quand ils se limitent la reprsentation des choses relles, ils peuvent rdiger l'image de sorte que la notion abstraite qu'ils dsirent voquer devienne quasi vidente. La visualisation des notions abstraites est beaucoup plus difficile par des moyens photographiques. L encore, le crateur d'images cintiques dispose des moyens qui facilitent la tche : le mouvement et le contexte iconique. L'image cintique n'est jamais une image isole, elle fait toujours partie d'une squence, et les images qui la prcdent et qui la suivent renforcent trs sensiblement son pouvoir d'abstraction. Si les images sont Graphisme 69 accompagnes de sons, l'vocation d'une notion abstraite sera particulirement aise. DEUX ASPECTS DE L'IMAGE : DESCRIPTION ET SUGGESTION La tche la plus difficile est celle du crateur d'images photo graphiques fixes. L'appareil ne peut enregistrer que des ralits visuellement perceptibles. Le choix du sujet fait par le photo graphe est subjectif, mais son enregistrement mcanique est objectif. L'il de l'appareil photographique s'appelle objectif , nom d au fait qu'il est tourn vers l'objet enregistrer pour le saisir dans son aspect concret. L'image ainsi ralise objec tivement contient deux impulsions, une descriptive et une suggestive. Chaque photo, bien qu'elle ne puisse reprsenter que des ralits, veille des ractions motives, suggre des ides, fait penser, conduit l'esprit des commentaires et des rflexions. Par association d'ides et par des oprations ment ales, l'image devient l'expression visuelle de quelque chose qui n'appartient pas la ralit visuellement perceptible. La personne qui lit une photo ne se limite jamais une lecture d'identification, mais dans ses penses elle va plus loin et, au-del du contenu descriptif de l'image, son esprit s'engage irrsistiblement dans le domaine des abstractions. Un exemple trs simple : la photographie d'une table. En la regardant, l'immense majorit des gens ne vont pas se dire seu lement : C'est une table , mais, dans leur pense, ils vont ajouter : Elle est belle ou elle est laide ou elle est pratique ou elle est moderne , etc. Belle, laide, pratique, moderne sont des jugements abstraits. Est-il possible de rdi ger cette image de faon qu'elle voque chez tout le monde la mme notion ? Dans l'exemple de la table, ce sera impossible, car la lecture d'interprtation de l'image peut s'orienter dans deux directions diffrentes, vers l'esthtique (belle, laide, moderne) ou vers l'utilitaire (pratique) et l'interprtation sera dans les deux cas trop individualise. Le premier problme rsoudre sera donc le choix du concret qui permet le mieux d'voquer une notion abstraite prcise, en limitant les carts possibles dans l'interprtation. Il faut chercher des sujets l o il y a un certain lien entre le dcrit et le suggr. LE MILIEU ET L'INTENTION Pour faire un bon choix, le crateur de l'image photographique doit avant tout savoir quel groupe socioculturel, quel milieu professionnel, quel sexe, quel groupe d'ge, etc., appartien nent les personnes auxquelles il s'adresse. Il est impensable de suggrer par la mme image la notion richesse un grand propritaire terrien de l'Amrique latine et un pauvre peon qui vit sur ses terres. La valeur emblmatique d'une photo La photographie et les notions abstraites qui, pour une jeune fille de dix-huit ans, reprsente beaut ne sera certainement pas la mme pour un homme de soixante- dix ans. On ne peut pas visualiser la notion cruaut par la mme image pour un Franais moyen et pour un Africain pri mitif. Le crateur de l'image photographique doit aussi connatre le but dans lequel il doit donner l'image une impulsion suggest ive dans une direction prcise. Veut-on communiquer une ide ? Faire rflchir ? Dclencher des ractions motionnelles ? Pro voquer un rflexe ? Faire natre un besoin ? Convaincre ? Faire rver ? Effrayer ? Une fois fixs sur la catgorie des gens laquelle l'image doit s'adresser et connaissant le but dans lequel elle doit tre cre, nous pouvons choisir entre plusieurs pro cds dans la cration mme: selon le caractre du lien entre le dcrit et le suggr. CINQ TECHNIQUES POUR SUGGERER Nous pouvons procder par jumelage . L'image d'une fleur ou d'un flacon de parfum voque la notion odeur ; un mar- teau-piqueur suggre bruit (photo 1) ; une lampe allume suggre lumire ; une personne en prires visualise la notion foi (photo 2). De la mme faon sont lis dans notre esprit il et regard , bouche et voix , flamme et cha leur , etc. Un deuxime procd s'appuie sur un codage . Certains objets ont une valeur symbolique conventionnelle et leur repr sentation voque spontanment une notion abstraite. Une colombe est le symbole de paix , une plume d'oie signifie criture et une main tenant un revolver suggre agression ou menace . La photographie d'une croix voque, selon le contexte ou selon l'environnement dans lequel elle est reprsent e, soit mort , soit religion . L'image floue d'une voiture sur une route suggre vitesse (photo 3). Certaines notions abstraites peuvent tre voques par la rac tion psychologique que la lecture de l'image provoque. Une & photo reprsentant une scne o l'on voit un animal maltrait "g voque spontanment la notion cruaut . Un grand nombre ? de notions abstraites est si troitement li certaines actions, |* gestes, expressions, situations, etc., que le contenu concret de ^ l'image de ceux-ci voque automatiquement le contenu idel * recherch. C'est le procd le plus direct pour voquer des I notions comme colre , dpart (photo 4), rvolte , g abondance , accueil , effort , repos , prcision (photo 5), etc. S Un cinquime procd est fond sur l'analyse deductive de o Graphisme 71 UBfcF"*"**"^ RUIT lecture directe/globale 01 lecture/directe globale It r , .' * 1 I 3. VITESSE - lecture/directe globale 4. DEPART - lecture directe/globale La photographie et les notions abstraites l'image. Prenons comme exemple la photographie d'une chaise (photo 6). Elle ne contient aucun autre composant et sa lecture d identification sera chaise . Posons maintenant sur cette chaise un livre ouvert. Ce nouveau composant va nous suggr er qu'une personne tait assise sur la chaise, qu'elle tait en train de lire et qu'elle est partie il y a une minute ou une heure et nous ne savons pas quand elle va revenir. En ana lysant ainsi la photo, nous allons dduire la notion absence (photo 7). Si, ct de la chaise, avec le livre ouvert se trouve une petite table avec un cendrier sur lequel est appuye une cigarette allume et peine consume, nous saurons que la personne est partie il y a quelques secondes seulement et nous pourrons supposer qu'elle va revenir trs vite. Elle ne s'est pas absente, mais elle a simplement interrompu sa lecture. Cette analyse deductive va donc suggrer la notion interruption (photo 8). LECTURE GLOBALE ET LECTURE ANALYTIQUE Ce procd analytique ne doit tre employ que dans les cas assez exceptionnels, car, d'une faon gnrale, la rdaction d'une photographie visualisant une notion abstraite doit tre faite de sorte qu'elle demande une lecture globale. C'est la lecture de l'ensemble des composants qui doit conduire l'esprit du lecteur vers le contenu idel de l'image. Quand nous lisons une photo documentaire ou une photo d'information, nous devons lire chaque dtail ; il faut que nous l'analysions, car certains composants peuvent avoir un sens en soi ; en revanche, quand il s'agit de la lecture des photos visualisant des notions abstraites, nous ne devons pas nous garer dans la lecture des dtails mais dgager l'impulsion suggestive de l'ensemble. La lecture globale et la lecture analytique d'une image peuvent tre compares aux diffrentes manires de la lecture d'un texte. Prenons une phrase : Quand les derniers rayons du soleil se sont teints dans les bois de Hastings, la bataille tait termine et la route vers Londres ouverte pour l'arme tv de Guillaume. On peut lire cette phrase en l'analysant gram- ^ maticalement, en l'analysant logiquement, en rflchissant sur S des dtails ( Londres existait dj en l'an 1066 ou il faisait |> beau temps le jour de la bataille de Hastings , etc.), mais .2 beaucoup de lecteurs ne vont retenir que le message essentiel : S Guillaume a gagn la bataille de Hastings. Selon la rdac- c tion de la phrase, celle-ci se prte plus ou moins bien une *~ lecture analytique et nous retrouvons les mmes conditions | dans la rdaction d'une photo. Quand celle-ci doit visualiser | une notion abstraite, la rdaction doit quelques cas rares S excepts imposer une lecture globale. Graphisme 73 RECISION - lecture directe/globale 6. Lecture d'identification chaise IBSENCE - lecture analytique directe 8. INTERRUPTION - lecture analytique directe La photographie et les notions abstraites J'exclue un procd, parfois utilis, que je ne considre pas comme une uvre de visualisation photographique, car le pho tographe n'intervient dans ce procd que comme technicien et non pas comme crateur. Il s'agit de la reproduction photo graphique d'objets ou d'uvres d'art qui ont en soi un sens allgorique ou emblmatique trs prcis. Photographier un tableau qui reprsente Diane avec ses chiens pour visualiser la notion chasse ou photographier le Penseur de Rodin pour voquer la notion pense , cela n'a rien voir avec notre problme, qui est celui des crateurs d'images photographi ques. LES TYPES DE NOTIONS A VISUALISER Dans l'tude des diffrents procds de visualisation des notions abstraites, je distingue cinq catgories : 1. Notions intellectuelles (Etat, loi, garantie, divorce, hritage, enqute, critique, savoir, etc.). Leur visualisation demande des tudes approfondies, parfois longues et difficiles. Certaines peu vent tre suggres par une situation : une personne grimaant devant un objet d'art suggre critique et un colier levant le doigt signifie savoir ; souvent il faut procder par un agen cement artificiel des composants : la main d'un homme et d'une femme tenant chacun un bout d'une branche casse peut vo quer divorce . 2. Notions spirituelles (foi [photo 2], obissance, dvouement, patience [photo 10], fidlit, union, etc.). L'vocation des notions appartenant cette catgorie demande le plus souvent la repr sentation d'humains ou d'animaux, dans une attitude vocatrice suscitant dans l'esprit du lecteur des associations d'ides. 3. Notions motionnelles (colre, joie, cruaut, peur, vengeance, etc.). Dans cette catgorie, nous devons galement nous servir d'humains et d'animaux pour la reprsentation du concret, pos sdant le pouvoir suggestif recherch. Dans la plupart des cas, l'vocation de l'abstrait sera assez prcise et la lecture relat ivement facile. tv 4. Notions existentielles (dpart [photo 4], repos, rvolution, ^ invasion [photo 9], solitude, amour, dchance, absence o> [photo 7], interruption [photo 8], etc.). Ce sont des notions | qui sont lies des actions et des situations ou qui ont une -2 signification dans le temps. Nous disposons d'un grand choix "S de sujets pour voquer la plupart de ces notions. .1 5. Notions phnomnales (vitesse [photo 3], scheresse, clart, g univers, froid, etc.). La plupart de ces notions sont lies des | phnomnes perceptibles ; leur vocation est donc facile. S La smantique de l'image prsente certaines analogies avec o O Graphisme 75 9. INVASION lecture rtroactive/globale 19. PATIENCE - lecture rtroactive/globale La photographie et les notions abstraites la smantique du langage articul. Il suffit de changer une lettre dans un mot et son sens change ; de mme, dans une photo, le changement d'un composant peut galement modifier ou compltement changer la notion qu'elle voque. Si nous pre nons la photo d'une femme nue et si nous y ajoutons en surim pression les yeux ferms d'un homme, l'image va suggrer rve et, si les yeux de l'homme sont grands ouverts, le sens de la photo va changer et elle voquera la notion obsession . DIFFICULTES ET LIMITES DE LA VISUALISATION II y a des notions abstraites dont la visualisation est trs dif ficile et parfois mme impossible. Elles ne peuvent tre sugg res que par une image troitement lie une autre notion qui restera en toutes circonstances dominante. Je n'ai pas russi visualiser la notion pesanteur , car la photo d'une personne ou d'un objet qui tombe voque toujours chute et ne conduit pour ainsi dire jamais l'esprit du lecteur jusqu' la notion pesanteur , qui est plus scientifique. Pesanteur est un mot qui ne figure pas dans ce que j'appelle le vocabulaire quotidien de l'esprit . Certaines visualisations permettent une lecture directe, d'autres ncessitent une lecture rtroactive. Dans le cas de la lecture directe, le suggr sera suffisamment vident pour se passer d'une lgende ou d'un contexte (l'image floue d'une voiture sur une route = vitesse), mais souvent une lecture rtroactive sera ncessaire, car, aprs la lecture d'identification de l'image, le lecteur ne sera pas en mesure de saisir spontanment la notion abstraite qu'on veut lui suggrer. Une photo reprsen tant une foule en mouvement peut voquer dmonstration , rvolte , marche , runion , etc., et c'est le contexte qui va guider l'esprit du lecteur vers la notion prcise que la photo doit voquer. Si la photo est bien rdige, la lecture rtroactive va la rendre vidente. La lecture d'une photo repr sentant une multitude de rats marchant dans une direction r^ n'aboutirait pas directement la notion invasion (photo 9), ^j- mais celle-ci deviendra manifeste aprs la lecture du contexte & correspondant. Les notions intellectuelles ne sont gnralement o lisibles que rtroactivement. .2 II est plus facile de visualiser des notions se rapportant des $ prsences et des actions qu' des absences et des inactions, c II est plus facile de visualiser bruit que silence , | vitesse que lenteur , obissance que dsobissance , | force que faiblesse , dynamisme que passivit , etc. | Les problmes smiologiques et psychologiques que nous S devons rsoudre pour russir une visualisation optimale des c O Graphisme 77 notions abstraites deviennent encore plus complexes avec l'en tre en jeu des filtres idologiques. Les recherches que j'ai entreprises et que je continue n'ont pas comme but d'aller au-del du possible, mais de perfectionner aussi bien empir iquement que par rflexion les rsultats jusqu'ici obtenus. Paul Almasy. 12. SAVOIR - lecture directe/globale