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IY AT IK KAN NA NI.

" VIDA E MORTE: AMBAS SO IDENTICAS !"



Em nosso pais hoje em dia as pessoas no podem nem ouvir falar do Culto dos Orixs, em virtude
do Culto Ter virado um comrcio, e muitos Zeladores de Orixs principalmente dos Candombls, no
generalizando, utilizarem seus conhecimentos de forma errnea, para prejudicar e auto se promover,
operando muitas vezes desastres na vida das pessoas. Na maioria das vezes estes maus sacerdotes,
no conhecem a fundo a tica, moral e a Filosofia e Religio, Yoruba. as vezes aprendem errado,
com seus zeladores, no sabem verificar qual o Od (destino Pessoal), Orix e prescrevem ebs
(trabalhos mgicos), errados, desequilibrando, psiquicamente, espiritualmente, atrapalhando ainda
mais a prosperidade, das pessoas que este sacerdotes atendem.

A tarefa de ser um Omo Awo, filho do Segrego, era uma tarefa muito difcil e patrulhada por severas
regras de conduta que deveriam servir de base tcnica e moral para sua ao.

O woni no poda procurar a mulher de outro, muito menos a sua ajudante Ritual.

O Awo no podia praticar j, feitio contra outro Awo ou contra inocentes.

No poderia conspirar contra seus Irmos.

No podia abandonar outro Awo que estivesse em dificuldades, sem tomar providncias para que
tudo ficasse em ordem com o necessitado.

No podia falar mal de outro, fora do mbito de sua confraria, mesmo o outro sendo culpado.

O Awo no podia divulgar o teor das discusses travadas em seus encontros formais na confraria,
Sociedade Secreta, mesmo que se tratasse de punio contra culpados ou desagravo de inocentes.

Praticavam a lei da natureza, do respeito, moral e da caridade.

OYE TI O BA WU ENI NI TA IF ENI P

Qualquer que seja a soma que agrade algum,

E aquela pela qual recebemos para jogar If

S por este trecho saberemos distinguir a Boa-Cumba da Mal-cumba.

O Omo If (Filhos do Orix Orunmila-If) passam plos seguintes aprendizados:

Genises Yoruba.

Adivinhao Sagrada de If, Erindinlogun, If-Opele.
Ew, folhas sagradas e medicinais dos Orixs e Ods.
gun, Medicina Natural, magica e psicossomticas.
s tn If, Versos dos contos de If.
Oriki, Oraes e rezas.
Ods, signos ou reinos, energias que esta relacionada com o nosso Destino Pessoal, o nosso Karma.
Eb Adimu, eb significa Sacrifcio, oferendas de comidas, sem sacrifcio animal.
Eb Orix, Comidas especificas sem sacrifcio animal.
Mitologia, enredo e as mltiplas qualidades dos Orixs.
Ojubo, Igba Orix, assentamentos, os altares de Culto e os lugares sagrados.
Os Ewo (quizilas). Proibies e razo de sua existncia.
O culto a Natureza: Terra, gua, rios, riachos, o mar, arvores, vento e ao tempo.
Acima de todas as foras est Deus, Oldmar, a Suprema fora criadora que d a existncia, a
substncias e ao crescimento s demais foras; os Orixs, e abaixo destes o Homem.

Sabemos que a sede de nossa existncia esta centralizada na cabea (Or). Segundo os povo Yoruba
o Or a Cabea esta dividia da seguinte forma:

Or de Cabea fsica.

Or Inu Cabea Interior.

E o pnri Fora Ancestral.

O pnri e uma fora de energia vital, esta fora esta ligada ao primeiros pais do homem, ligando o
Homem a Deus. Esta ancestralidade, matria massa de origem, os Orixs e os Ods, possui uma
fora extraordinria como fundadora do gnero humano familiar, propagada da divina herana vital,
emanada de Deus.

O primeiro antepassado, esta fora vital sempre evocada e cultuada nos ritos de iniciao de nos
rituais de Bori (rito de adorao ao Orix Ori, Cabea). Esta fora ancestral que nos trs equilbrio,
Harmonia, prosperidade e Sade. O Buri e um ritual de renascimento e morte.

Or In a assncia da personalidade do psiquismo, da personalidade da alma (espirito encarnado),
que deriva diretamente de Oldmar, Deus Supremo. O Ori In e nossa essncia, aonde Deus
Criador soprou o seu hlito, e nos criou. O Or In o ser interior e espiritual do homem e imortal.

A cerimonia de Buri tem como objetivo de atingir os trs Ors, existem vrios tipos de cerimonias de
Buri tais como:

Buri de Prosperidade.

Buri Branco

Buri Eje.

Buri de Iniciao.

Buri de apaziquao.

Conforme os milnios foram se passando, com a invaso Islmica, e Jesuta em frica, hoje em dia o
territrio Africano as religies predominantes so o Islamismo e o Cristianismo. Aps a chamada
diaspora, o trafico negreiro, o Culto dos Orixs sofreram muitas modificaes tambm em solo
Brasileiro, ervas, rituais, a substituio do vinho de palma pela cachaa, tiveram que sobrer
alteraes para a nova realidade no novo Mundo. O culto dos Orixs evoluiu muito atravs dos
milnios, assim como outras religies de nosso globo. Em pocas memorveis o culto dos Orixs foi
a pratica de religio nica em todo o solo Africano.

Todas as iniciaes, obrigaes ate as oferendas ou trabalhos mgicos, visam atingir o Enikji, o
nome dado ao nosso Duplo que vive no run (alm). Enikji do Yoruba, Eni pessoa, Kji
Segunda.

O Culto, If-Orunmila e um sistema, religioso, cientfico e filosfico, que veio da Me frica, bastante
diferente do sistema afro-brasileira, Candombls, que sofreram muitas modificaes, alteraes e
vrios sincretismos, excluindo claro as casas de Il Ase Orixs que mantm as Tradies primitivas
vivas, estas casas so chamadas no meio como Casas de Tradio de Orixs.

Mas o sistema Africano de If tem uma diferena grande na forma de iniciao, no a raspagem de
Santo, e nem existe o transe de possesso.

W O Carter do Ser Humano.

O mais importante valor do povo Yoruba o carter, que o maior atributo do homem. A palavra
iw vem do verbo w Existir, Ser. Odnrin na n w, Aquele homem tem um bom carter. O
indivduo qu w pl no entra em choque com nenhuma fora humana e supernatural, vive em
plena harmonia com todas as foras do universo. E este fato tem um forte peso no julgamento
divino e define o bem estar na terra e o nosso lugar futuro aps a nossa morte ou renascimento.
Oldmar o Deus supremo e conhecido como Olmnokn, aquele que conhece todos os
coraes, que tudo sabe e tudo v, e o seu julgamento correto e absoluto.

As literatura Itans de If a mais importante fonte de informaes dos valores ticos e do sistema
de crena Yorub. rnml estava presente quando tudo foi criado, e procurado para resolver os
problemas e dar conselhos. If fala em provrbios:

w nikn l sro o

Carter tudo o que necessrio.
Eni l or rere t k n iw, w l o ma b or r j.

Uma pessoa de bom or, que no tenha carter, ir arruinar o seu destino.

Com certeza nossas atitudes e nosso psiquismo podem afetar nossa prosperidade, se nossos
pensamentos forem, negativos, como: Raiva, Depresso, Medos, Mgoas etc. Em virtude disto temos
que procurar viver de bem com a vida, olhar as coisas boas e belas que Deus nos deu, Cultuar a
natureza e aprender a contempl-la, ou cultua-la. Como extenso da Grande Obra que Deus.