EL MUNDO.

SBADO 17 DE MAYO DE 2014

PSICOANLISIS
El psicoanalista
francs cre hace
medio siglo la Escuela
Freudiana de Pars
para abandonar unos
mtodos que
desvirtuaban el legado
del fundador. En
nombre de Freud,
rompi con la
tradicin y defendi
en sus famosos
seminarios la idea de
que el inconsciente
est estructurado
como un lenguaje.
Por Juan Manuel
Bellver (Pars)
La gran
escisin de
Jacques
Lacan
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EL MUNDO. SBADO 17 DE MAYO DE 2014 62
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/
CULTURA
Domingo, 21 de junio de 1964.
Apartamento del doctor Franois
Perrier en la Avenue de lObserva-
toire. Interior noche. En el amplio
saln, 50 psicoanalistas hacen corro
expectantes alrededor de una mesa
baja en la que ha sido emplazado
un imponente magnetfono. Todos
contienen la respiracin al escuchar
la voz que sale del aparato.
Solo, como siempre he estado en
mi cruzada psicoanaltica, he decidi-
do fundar la Escuela Francesa de
Psicoanlisis, proclama la voz. No
hay nadie en la sala que no haya re-
conocido el caracterstico tono can-
sino con el que se
expresa Jacques
Lacan. Pero dn-
de est el maes-
tro?, se preguntan
algunos.
Concentrados
en la grabacin,
pocos de los pre-
sentes se dan
cuenta de que al-
guien ha entrado
en la estancia y se
ha sentado al fon-
do de la misma.
Cuando, tras 20 minutos de solem-
ne locucin, el discurso toca a su
fin, el recin llegado se abre paso
entre la gente hasta el centro de la
pieza y, una vez all, se dirige a sus
cofrades para explicar el funciona-
miento de la nueva institucin.
De esta forma inesperada y melo-
dramtica sent las bases Jacques
Lacan de lo que pasara a la historia
como la Escuela Freudiana de Pars:
un organismo que, en dcada y me-
dia de existencia, revolucion toda
la historia del psicoanlisis. En junio
se cumplirn 50 aos de aquel acto
fundacional en el cual uno de los
pensadores ms influyentes de la se-
gunda mitad del siglo XX oficializ
su ruptura con la prctica tradicio-
nal de la psiquiatra al tiempo que
reivindicaba la vigencia del legado
de Sigmund Freud y una aproxima-
cin sin prejuicios al mismo.
Qu les dijo Lacan a sus segui-
dores en aquella velada histrica?
Segn su discpulo Juan-David Na-
sio, que estaba presente en el acto
fundacional y se ocupara ms tar-
de de traducir los Escritos al espa-
ol, el Maestro hizo particular hin-
capi en la originalidad de la escue-
la en ciernes, que se desviaba de los
mtodos impuestos por la Asocia-
cin Psicoanaltica Internacional
para abrirse a otros procedimientos
de trabajo y otros campos del saber.
La propuesta lacaniana resulta-
ba rompedora en varios aspectos,
recuerda Nasio. Para empezar, la
Escuela no impondra a aquellos
que quisieran formarse como psi-
coanalistas el nombre de un profe-
sor sino que cada aspirante podra
escoger su propio analista docente.
Tampoco exigira a sus integrantes
que las terapias se limitaran a 45
minutos como manda la ortodoxia
freudiana. La direccin no sera pi-
ramidal sino colegiada, intercam-
bindose peridicamente los roles
de jefes y subalternos. Y, lo ms im-
portante, la institucin estara
abierta no slo a los psicoanalistas,
sino a cualquier intelectual dispues-
to a contribuir con su saber al desa-
rrollo del psicoanlisis.
La enseanza de la disciplina
tal y como est pensada en la ac-
tualidad carece de un aspecto sin el
cual nadie puede convertirse en un
buen psicoanalista, haba adverti-
do Lacan aos antes de fundar su
Escuela, en una entrevista en mayo
de 1957 a LExpress.
Para nuestro protagonista, esa ca-
rencia esencial era el aprendizaje,
por parte de los futuros analistas de
la historia, la lingstica o la historia
de las religiones, de acuerdo a lo que
Freud entenda como universitas li-
tterarum. Los estudios mdicos son
obviamente insuficientes para enten-
der lo que dice el
anlisis, explica-
ba Lacan. Por
ejemplo, para dis-
tinguir en el pa-
ciente la influen-
cia de los smbo-
los, la presencia
de los mitos o
s i mpl e me nt e
comprender el
significado de lo
que dice resulta
imprescindible
analizar su dis-
curso como quien analiza un texto.
As que, a los 63 aos y obligado
por las circunstancias, el inconfor-
mista Lacan se decidi a crear la
Escuela Francesa de Psicoanlisis
para cambiar los mtodos tradicio-
nales, combinando el estudio del
inconsciente con el del lenguaje y
atrayendo a numerosos discpulos
que difundiran a su vez su visin
heterodoxa de la prctica analtica.
Durante 16 aos, la institucin
experiment una rpida expansin
en el nmero de miembros y el volu-
men de trabajo realizado all. Hasta
que, en enero de 1980, debilitado
por la enfermedad, l mismo anun-
ci la disolucin de la misma, re-
memora Nasio. Ahora que se cum-
ple medio siglo de su fundacin, nos
damos cuenta de que el alma de la
escuela vivir mientras existan psi-
coanalistas cuyos mtodos estn ins-
pirados por la gran obra lacaniana.
Pero quin
fue Lacan y
qu ha queda-
do de aquella
cole Freu-
dienne de Pa-
rs con la que
marc a varias
generaciones?
Maestro de la
e n s e a n z a
oral, su reivindicacin permanente
del pensamiento freudiano, su com-
promiso incansable por mantener
un seminario anual durante 30
aos y su inventiva prctica analti-
ca le han garantizado un hueco en
la historia de la ciencia y las ideas.
Desde que apareci Freud, el
centro del hombre no est donde
pensbamos, comentaba Lacan a
LExpress. Cuando l invent el psi-
coanlisis, provoc tanto revuelo co-
mo las teoras copernicanas sobre el
orden csmico: la tierra ya no era el
centro del mundo. En el caso que
nos ocupa, el psicoanlisis viene a
decirnos que no somos el centro de
nosotros mismos porque llevamos
dentro otro sujeto: el inconsciente.
El psicoanlisis fue percibido ini-
cialmente como una prctica escan-
dalosa y subversiva. Entonces, la
gente se opona al mismo con el ar-
gumento de que el paciente en tera-
pia se desataba y abandonaba a to-
das sus pasiones. Pero la percepcin
ha cambiado, prosegua. Hoy,
cuando alguien se comporta anor-
malmente es cuando sus allegados
sugieren que vaya al psicoanalista.
Jacques-Marie mile Lacan
(1901-1981) no saba nada de todo
esto cuando, tras licenciarse en Me-
dicina despus de la Gran Guerra,
escogi como especialidad la Neu-
rologa, dado que la Psiquiatra no
estaba considerada an como una
Jacques Lacan,
psicoanalista y
creador de la Escuela
Francesa de
Psicoanlisis. La foto
est tomada en el
taller de Picasso el
16 de junio de 1940.
La elegante y
culta Ccile
luard, hija de
Paul luard y
Gala, estrecha
amiga de Picasso.
Pierre Reverdy,
poeta surrealista y
amigo de
Apollinaire,
Picasso y Matisse.
Un hombre
mstico.
Jean-Paul
Sartre, autor de
El ser y la
nada, amigo de
Lacan y padre
del
existencialismo.
Louise Leiris,
propietaria de una
importante galera
de arte y
marchante de los
cuadros de
Picasso.
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CULTURA
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carrera independiente. El primog-
nito de una familia catlica de cla-
se media, dedicada al comercio de
vinagres en Orlens, educado en
los jesuitas pero carente de fe, des-
cubri su vocacin filosfica a tra-
vs de la lectura de los presocrti-
cos, Nietzsche y la tica de Spino-
za. Estudiante en el Barrio Latino
parisino durante los locos aos 20,
su introversin y su constitucin
dbil le hacan un bicho raro que se
libr del servicio militar por su ma-
la salud y frecuentaba los crculos
dadastas y surrealistas de la rive
gauche.
En ese entorno de ebullicin crea-
tiva, el joven Jacques-Marie experi-
ment con la escritura automtica y
hasta asisti en 1922 a la primera
lectura pblica del Ulises de James
Joyce en la primigenia librera Sha-
kespeare & Co de Sylvia Beach. Fre-
cuent a Breton, Dal y Bataille, flir-
te con el beau monde en el saln li-
terario de Josefina Atucha y reparti
su embates amorosos entre Marie
Thrse Bergerot, Olesia Sien-
kiewicz o la mismsima Victoria
Ocampo. Como internista en la clni-
ca de la Saptrire y luego en el cen-
tro de salud de Sainte-Anne, se apli-
c al estudio de la psicosis, la melan-
cola ansiosa y otros males mentales,
al tiempo que buscaba respuestas
complementarias en la antropologa
de Mauss, la lgica de Bertrand
Russell o la lingstica de Ferdinand
de Sausurre.
Con estos antecedentes, ley en
1932 su tesis doctoral De la psicosis
paranoica en sus relaciones con la
personalidad, escrita bajo el influjo
surrealista y dedicada al caso Aime
donde una anodina empleada de
Correos intent apualar a la actriz
Huguette Duflos, explicando las tri-
bulaciones de su paciente no como
la consecuencia de una lesin cere-
bral, sino como la reaccin agresiva
y delirante a un acontecimiento de
su historia personal. Lacan sealara
aos ms tarde
que la descrip-
cin fenome-
nolgica de es-
te caso le con-
dujo al
psicoanlisis. Y
el paso por Pa-
rs, desde 1933,
de los maes-
tros centroeu-
ropeos camino
del exilio en
EEUU le puso
en contacto
con el suizo
R u d o l p h
Loewenstein
que, tras el pre-
ceptivo anlisis
didctico, le
abri las puer-
tas de la Socie-
dad Psicoanal-
tica de Pars
(SPP).
Desde en-
tonces, la tra-
yectoria profe-
sional de Lacan
fue tan apasio-
nante, excesiva y controvertida co-
mo su vida privada, que incluye un
primer matrimonio con Marie-Loui-
se Blondin, tres hijos, un idilio secre-
to con la actriz Sylvia Bataille espo-
sa de su amigo George y luego suya
, el nacimiento en 1942 de una hija
ilegtima (Judith Bataille) y el consi-
guiente divorcio de Marie-Louise.
El mismo ao que muri su ado-
rado Freud (1939), atendi durante
once meses a Antonin Artaud, dete-
nido en Dubln por escndalo pbli-
co, y se instal en el icnico nmero
5 de la rue de Lille, donde pas con-
sulta toda su vida y en cuya fachada
una placa instalada en 1991 por or-
den del ministro Roland Dumas nos
recuerda hoy que aqu vivi cuatro
dcadas el renovador del psicoanli-
sis. En 1944, por intermediacin de
Paul Eluard, trat a Dora Maar ex
amante de Picasso de una depre-
sin nerviosa. Y, al terminar la ocu-
pacin nazi, se convirti en uno de
los referentes intelectuales de la pos-
guerra, cuyos postulados psicoanal-
ticos fueron evolucionando desde las
tesis hegelianas hacia el estructura-
lismo y la teora de los signos, inspi-
rado por Saussure, Jakobson y Lvi-
Strauss, en un proceso sin retorno
que, pasando por lo real, lo simbli-
co y lo imaginario, terminara dando
origen a su famoso axioma: el in-
consciente est estructurado como
un lenguaje.
Pero sus teoras fascinaban tanto
como molestaban. Y sus sesiones
psicoanalticas de longitud variable
y mtodos peln extravagantes eran
tan denostados por los organismos
oficiales que le hicieron declararse
en rebelda respecto a la SPP y a la
Asociacin Psicoanaltica Internacio-
nal. As que, lustros despus, fiel a su
creencia de que el psicoanlisis no se
puede transmitir si no se reinventa,
decidi fundar su propia escuela.
La creacin de aquella institucin
se vio seguida en 1966 por la publi-
cacin de los Escritos, que lo convir-
tieron en uno de los referentes del
estructuralismo al lado de Lvi-
Strauss, Barthes y Foucault. Y, ms
tarde, por el goteo editorial de esos
imprescindibles seminarios que im-
parti desde 1953 hasta 1979, prime-
ro en Sainte Anne y luego en la co-
le Normale Suprieure y la Sorbona.
Como Lacan no escriba, sino que
hablaba y gustaba inventar pala-
bras, llegando a crear hasta 759 neo-
logismos, de todas esas clases ma-
gistrales se han ido editando poste-
riormente los apuntes, generando un
inmenso corpus literario del cual l
se habra sentido quiz apabullado.
En la recta final de su vida, aque-
jado de un cncer de colon que se
negaba a tratarse, el gur septuage-
nario dej las riendas de la Escuela
en manos de su yerno, el filsofo
Jacques-Alain Miller, que decidi
unilateralmente remplazar a algunos
dirigentes. Aos ms tarde, el suici-
dio de un aspirante que no pudo
aprobar el examen del pase un dis-
positivo ideado para que los postu-
lantes realizaran su demostracin l-
gica puso en evidencia las divisio-
nes internas y la deriva de la
institucin. Lacan certific la disolu-
cin el 5 de enero de 1980 con un ar-
tculo publicado en Le Monde.
Hay un problema en la escuela.
Y la solucin es la disolucin. Si per-
severo es porque la experiencia falli-
da merece una contra-experiencia
que la compense. No necesito a mu-
cha gente y hay mucha gente que no
necesito, escribi con sus habitua-
les juegos semnticos. Muri de una
insuficiencia renal 21 meses des-
pus, dejando en su testamento a
Miller como coautor y responsable
de la publicacin de sus seminarios
en la editorial Seuil.
Desde entonces, tanto este como
su esposa han dedicado sus das con
mayor o menor acierto a la difusin
de la palabra lacaniana. El mismo
ao que se fue el maestro, el polmi-
co yerno fund la cole de la Cause
Freudienne y, poco tiempo despus,
la Asociacin Mundial del Psicoan-
lisis, que todava funcionan en Pars.
Michel Leiris,
escritor y
etngrafo
francs y luego
director del
Centro
Nacional de
Investigacin.
Albert Camus,
mirando al
perro. Todava
era una joven
promesa del
periodismo y la
literatura.
El polifactico
Jean Aubier,
qumico, pintor,
escritor y
editor, un
personaje de la
gran sociedad
parisina.
Zanie Campan,
actriz francesa
cine y teatro.
iga de
asso y
ada con Jean
bier.
Pablo Picasso, el
anfitrin de esta
reunin, tena ya
59 aos y era un
gran mito de la
pintura.
Simone de
Beauvoir,
escritora,
feminista y
compaera de
Sartre.
Valentine Hugo,
pintora,
identificada con
el surrealismo y
amiga de Paul
luard.