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Bar: Princpio de Movimento e o Mensageiro dos Orixs!

o gerador do que existe, do que existiu e do que ainda vai existir.


O nome Bar significa: aquele que possuidor do poder.
Tambm chamado de Ex Bar, pois Ex significa esfera,
aquilo que infinito, que no tem comeo nem fim.

Dia da semana:
Segunda-feira.

Saudao:
Alpo ou Llupo Traduo: Venha, falante!

Cor:
Vermelho.

Parte do corpo que rege:
Esqueleto, pnis, pncreas, uretra, urina e rege tambm o sangue.

Ferramentas:
Chave, foice, corrente e punhal.

Sobrenomes de Orix:
Lod, Lan, Tiriri, Adague, Buruc, Balua, Agel,Toqu,
Dem, Alupanda, B, Leba, Abanad, B e Tolab.

Dividem-se basicamente em dois tipos:

Bars de dentro de casa
Bar Agel, Lan, Adague, etc., considerados mais calmos.

Bars da rua
Bar Lod, considerado violento e por isso muito respeitado.
o guardio do templo, portanto deve-se cumpriment-lo
por primeiro ao entrar no terreiro.
Seu assentamento e seus pertences ficam guardados
parte numa casinha entrada do Il.
Acompanham o Bar Lod: Ogum Avag e Oy Timbo,
igualmente denominados Orixs de rua.


SOBRE ESTE ORIX

Um de seus smbolos marcantes a chave pois o que permite
a passagem e o incio de tudo e responsvel pelos caminhos.

As questes mais imediatas relacionadas a dinheiro e trabalho,
a ele que pedimos abertura.

Faz a interligao entre Orn (mundo material)
e Aiy (mundo espiritual). Pedimos a ele que leve
aos demais Orixs nossos pedidos e agradecimentos, afinal,
no teremos xito sem antes pedirmos e ofertarmos algo a ele.
Bar quem deve receber as oferendas em primeiro lugar
a fim de assegurar que tudo corra bem.

Outra caracterstica marcante de Bar ser o detentor
e o transmissor da fertilidade e da fecundao.
Este Orix cuida da parte sexual dos seres vivos e de seus rgos
de reproduo. Seu outro smbolo o "Op Og", a forma flica (pnis).
Longe de ser obsceno, pois a presena de Bar
se faz necessria na gerao de uma vida.

o mais humano dos orixs, por exemplo: adora agrados e oferendas,
detesta gua e chuva, nos dias chuvosos intil lhe entregar oferendas na rua.
Nestes dias melhor deix-los guardadas no Quarto-de-Santo at que a chuva cesse.

Ele est presente nos lugares onde existem multides, gargalhadas, risos fartos e nas alegrias incontidas. o
desprendimento do nervosismo contido no peito, a rapidez do deslocamento.

Por ser provocador, astucioso e sensual comumente confundido com a figura de diabo, o que um absurdo dentro
da construo teolgica Yorub, visto que no est em oposio a Deus, muito menos considerado uma
personificao do mal.
Mesmo porque nesta religio no existe diabo.

Capaz de carregar o leo que comprou no mercado
numa simples peneira sem que este leo se derrame.

E assim Bar, o Orix que faz o acerto virar erro e o erro virar acerto.
Alm disso, ele muito irreverente, adorando resolver e propor enigmas. Caminha no tempo e espao com
tranquilidade, buscando coisas no passado, presente e futuro. Se ele no tratado de maneira correta, ele confunde
e zomba de quem o maltrata. Mas quando
reverenciado, ajuda, abre caminhos e soluciona. LENDAS

Segundo a mitologia, ele adora inverter a ordem estabelecida, como,
por exemplo, a mulher trabalhar fora de casa e o homem gerar
as crianas e cuidar de todas as atividades do lar.
Isso serve para incentivar mudanas e desenvolvimento.
As diferenas fsicas que existem entre todos os seres,
principalmente os humanos, um atributo de Bar,
caso contrrio, seramos exatamente iguais.


O ARQUTIPO DOS FILHOS DE BAR

Os filhos de Bar possuem uma personalidade muito marcante,
ora so pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros, ora so bravas, intrigantes e ficam muito
contrariadas.
Por isso para ter-se um amigo ou filho de Bar preciso que se tenha muito jeito e compreenso ao tratar-se com
ele.

So pessoas altamente fiis aos seus princpios, aos amigos
e s suas causas. So corajosos e dedicados. Amveis, no medem esforos nem sacrifcios para auxiliar as pessoas
que ama.
Excelentes amantes, a virilidade uma caracterstica bsica
daqueles regidos por este orix.

Caractersticas Positivas:
Sempre chegam ao seu objetivo, mesmo que para isto tenham que se empenhar de corpo e alma. Fortes, capazes,
romnticos, felizes, participativos, francos, inquietos, sinceros, espertos e atentos.

Caractersticas Negativas:
Severos e exigentes ao extremo, caprichosos, extremamente vaidosos
e ambiciosos. Briges, debochados e brincalhes.


O HOMEM DE BAR

O Orix do sexo, da procriao e da fertilidade, faz de seus filhos homens com enorme poder de seduo. Afinal,
cabe a ele o papel
de dar continuidade espcie. Mas justamente por ser extremamente sensual e tambm por ser verstil, ser capaz
de agir dessa forma com vrias pessoas ao mesmo tempo. O mais interessante de tudo que ele dificilmente se
afasta definitivamente das mulheres com quem manteve vnculos amorosos e sexuais. Por esta razo, no difcil
reconquist-lo, principalmente se ele se deu bem sexualmente com essa parceira interessada em t-lo de volta.


A MULHER DE BAR

Assim como o homem de Bar, a mulher dotada de muita sensualidade. Mas esta uma caracterstica que ela no
deixa transparecer com facilidade. Pelo contrrio, tentar escond-la atrs de uma imagem bastante reservada.
Poder ser mais transparente em relao ao sexo,
se sentir segurana com seu companheiro. E segurana emocional
para uma filha de Bar significa encontrar um homem
que desenvolva com ela uma grande cumplicidade.
A sim ela se soltar e se mostrar como realmente :
extremamente sensual.


REZAS

Para finalizar, colocarei algumas rezas (adras) e tradues.
Ser muito bom danar para Bar sabendo a traduo destas rezas.

Bar Lod

Ax: Ex Lod.
Resposta: Ex Ex Bar lan.

Traduo:
Bar, o do lado de fora. Bar, o que no d as coisas no caminho.
Bar Agel

Ax: Ex lan f m, ex lan f mal .
Resposta: Ex lan f m, Ex lan f mal .

Traduo:
Bar dos caminhos, filho da dona das guas,
Bar dos caminhos, vigia a noite para voc.

Explicao:
Bar, assim como Ogum, filho de Iemanj com o Orix Odduw.
Odduw, Orix da Criao, ancestral dos reis Yorubs coroados.
Ogum era muito ligado ao irmo mais velho. Os dois eram muito aventureiros e brincalhes. Quando Bar foi expulso
de casa pelos pais, Ogum ficou muito zangado e resolveu acompanh-lo.
Foi atrs dele e por muito tempo correram o mundo juntos.
Bar, o mais esperto, resolvia para onde iriam e Ogum, o mais forte e guerreiro, ia vencendo todas as dificuldades do
caminho.
Por este motivo, Ogum sempre surge no culto logo depois de Bar,
pois honrar seu irmo a melhor forma de agrad-lo.
Enquanto Bar o dono dos caminhos e encruzilhadas,
Ogum governa a reta dos caminhos.


BAR LAN
Ax: Egb r b alaroi a ex lan, ba r b alaroi a ex lan,
e m d ko ko de bar b, bar b, bar elfa ex lan.
Resposta: Egb r b alaroi a exu lan, ba r b alaroi a exu lan,
e m d ko ko de bar bo, bar b, bar elfa Ex lan.

Traduo:
Tenho f em ti Bar e peo licena para louv-lo em minha casa;
Nossa casa est limpa, proteja a nossa terra. Seu poder limpa o caminho.
Bar Lan = Bar Lon. Lon = caminho.


BAR LAN

Ax: Ex bar lo b b tiriri lan, ex tiriri,
bar lo b b tiriri lan, ex tiriri.
Resposta: Bar ex tiriri lan, ex tiriri lan,
bar ke bar Ex bar, Ex tiriri lan.

Traduo:
Minha f me alimenta, peo para o Precioso Bar dos Caminhos, Precioso Bar dos Caminhos, esse o Ex que nos d
coisas no caminho.
Tiriri = valoroso/precioso
Bar Lan = BAR LON = lon = caminho.

Cito outro trecho da Srie Me de Santo onde
mostra Bar danando esta reza.
Clique no vdeo e confira!
Espero que tanto os filhos de Bar, quanto as pessoas que amam
esta religio tenham aprendido, assim como eu,
um pouco mais sobre este grande Orix!
Alpo!

Saudao: Alpo ou Lalpo
Dia da Semana: segunda-feira
Nmero: sete e seus mltiplos
Cor: vermelho
Guia: corrente de ao (para alguns), vermelho escuro (Elegbara), vermelha (Lan, Lod, Adague e Agel)
Oferenda: pipoca, milho torrado, sete batatas inglesas assadas no azeite de dend, cachaa, cigarros e
charutos
Ferramentas: corrente, chave, foice, moeda, bzios, entre outros
Ave: galo vermelho
Lugares na natureza: encruzilhadas
Qualidades
Bar Lod (Olod): Exu da porteira
Bar Lan (On): Exu representante de vrios orixs
Bar Adagbe: Exu das serpentes
Bar Agel (Jel): Exu de orixs funfun e das guas
Bar Elegbar: Exu guardio
Bar Mojubon: Ex do inferno e da maldade
Bar
* Bar Lod: Primeiro Orix a ser saudado, o senhor do destino. o Orix das chaves que abre e fecham os caminhos para
todas as existncias. o conhecedor dos atalhos para que os objetivos possam ser atingidos. Lod o responsvel pelo
cuidado com os cruzeiros, sejam estradas, matos ou ruas.

o guardio da entrada de todos os Ils, por isso assentado em uma casinha na frente do
mesmo. Lod aceita dividir a sua casa apenas com Ogum Avag, unico que se aproxima de seus fundamentos. Lod no aceita
o manuseio de mulheres que menstruam sob pena de se revoltar com a casa e prejudicar a pessoa pois no um Bar
compativel com o sexo feminino.

Bar Lan: Senhor dos caminhos dos cruzeiros de rua, de mato, de praia e de lomba, o Bar que trabalha em todos os reinos.
conhecido como principal responsvel por abrir as estradas e atalhos. o organizador dos caminhos. A responsabilidade
desse Bar de zelar pela segurana interna do Il.
Bar Adague: responsvel pela limpeza dos Ils. Bar do trabalho e dos cruzeiros de mato, trabalhando para os Orixs desse
reino. Adague o Bar que cuida das portas.
Bar Elegba: Orix que trabalha na lomba no cemitrio. Enquanto Lod vai do cruzeiro at o porto do cemitrio, do porto do
mesmo pra dentro pertence a Elegba e a seus companheiros.
Bar Agel: o mais novo de todos os Bars, reina nos cruzeiros de praia. Trabalha pra Oxum, Iemanj e Oxal. A
responsabilidade dele zelar pelos templos.

Ogum
Ogum Avag: Responde no meio do cruzeiro e tem seu assentamento do lado de fora do Il, junto com Bar Lod.
* Ogum Onira: Responde em cantos de cruzeiros e matos. Guerreiro impulsivo, o cortador de cabeas, ligado morte e aos
antepassados.
Orgulhoso, muito impaciente, arrebatado, no pensa antes de agir, porm acalma-se
rapidamente.
Ogum Olobed: Responde no meio do mato, e o Ogum ferreiro. Representa um tipo mais velho de Ogum, trabalhador
consciencioso, severo, que no brinca em servio. Ciente de seus deveres e seus direitos exigente e rabujento.
Ogum Adiol: Responde na beira da praia. Tem ligao com Iemanj, guerreiro e considerado o Ogum de Oxal.

ORIX BAR LOD E OGUM AVAG

Nos rituais gege-nag, essencialmente no Batuque do Rio Grande do Sul, dedicado um espao para culto dos Orixs Bar
Lod e Ogum Avag, geralmente a frente das casas de religio.
Este espao, contm seu ob (faca utilizada nos rituais de sacralizao) especfico, j que ob do quarto de santo no deve ser
utilizado neste local, assim como o ob do Lod e Avag, no deve ser utilizado no quarto de santo. O ob para cortar para
estes Orixs geralmente recebido junto com os assentamento destes, realizado pela maioria dos Babalorixs quando seus
filhos esto com a obrigao completa.
Na maioria das casas de ax o assentamento de Bar Lod e Ogum Avag realizado na casa de seu filho, onde deve ser
construdo o espao especfico para receb-los.
Esses assentamentos tem a funo principal, a de cuidar da casa de ax, so Orixs de rua, do movimento, ficam em local de
culto exclusivo de homens ou mulheres que no mestruam mais. Bar Lod deve ficar ao lado de Ogum Avag, no cho, pois
so Orixs da terra.
Alguns Babalorixs colocam estes assentamentos em prateleiras, no espao externo da casa, prtica esta considerada
inadequada por muitos Pais de Santo, j que este Orix tem que ficar no cho do espao sagrado para ele.
No espao destinado ao culto do Bar Lod e Ogum Avag, ficam geralmente um ou dois ecs (espcie de segurana que
serve para atrair para s as energias negativas do local) em alguidar de barro, com gua e azeite de dend, com farinha de
mandioca, que trocado todas as semanas.
Uma quartinha com gua para Bar Lod e uma quartinha seca para Ogum Avag acompanham o local, onde ainda so
servidos axs especficos para estes Orixs.
Lod e Avag, so Orixs do seco, por isso seus axs no devem ser despachado em dias de chuva ou com a terra molhada,
no adianta parar de chover, e despachar depois. A grande maioria dos Babalorixs respeita este fundamento.
Bar no o exu da Quimbanda, nem o diabo do Cristianismo, tampouco possui semelhanas nesse sentido. Deve ser tratado
com muito respeito da mesma forma que os demais Orixs.
Nada se faz sem Bar, Orix responsvel pela abertura dos caminhos, pelo movimento, pela segurana nas ruas, assim como
Ogum Avag, que o Ogum responsvel pela rua, pela proteo de quem trabalha com ferro, trnsito e militares.
Na nao oyo-gege, Bar representado pela cor vermelha e nmero 7, e Ogum Avag pela cor verde e nmero 7. Algumas
naes utilizam ainda a cor vermelha com verde para Ogum Avag.
Ians
Oy: a mais nova, a dona da aliana, formando com Ogum e Xang a famosa aliana de Oy. Ela o raio, a beleza
deste fenmeno natural. o seu poder, a eletricidade.
* Oy Timbo: tida como a mais quieta das Ianss, a que sabe fazer as coisas. Senhora dos
cemitrios, controla os eguns. assentada no igbal (casa dos mortos), nos fundos do Il. ela que servir de guia, ao lado de
Xapan, para aquele esprito que se desprendeu do corpo. ela que indicar o caminho a ser percorrido por aquela alma.
Oy Dir: Senhora dos cruzeiros em T, a Ians que fica na rua.
Ians: a mais velha de todas, casada com Xang Agod e dona dos tetos. me de nove filhos. Ela o choque eltrico, a
energia viva, pulsante, vibrante. Ians a disputa pelo ser amado. ela que rege o amor forte e violento.