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Gabriel Delanne
A Alma Imortal
Traduzido Francs
L'me est immortelle.
Dmonstration exprimentale de l'immortalit, Paris, Chamuel, 1899
David
A Morte de Scrates

Contedo resumido
Como o prprio ttulo sugere, esta obra tem o objetivo
de demonstrar eperimentalmente a imortalidade da alma.
Para isto, apresenta ao longo da obra algumas das provas
!ue j" se possuem acerca do envoltrio da alma, a !ue #oi
dado o nome de perisprito.
Por meio da observa$%o e sem id&ias preconcebidas, o
autor re'ne provas aut(nticas, absolutas e irrecus"veis da
eist(ncia da alma unida ao perisprito.
)elanne eplica cienti#icamente de !ue maneira a alma
conserva a sua individualidade aps a morte do corpo
#sico.
* * *
)evemos lembrar ao leitor !ue esta obra #oi
publicada originariamente em #ranc(s, pouco
depois de *+ ,volu$%o +nmica- .189/0. 1uitos
conhecimentos cient#icos a!ui epostos
so#reram, no correr dos anos, sua natural
trans#orma$%o e progresso, o !ue, entretanto, n%o
invalidou o vigor e a #irme2a dos conceitos
espiritistas emitidos pelo autor, mas, antes,
vieram a#irm"3los cada ve2 mais.
* * *
Sumrio
4ntrodu$%o
)emonstra$%o eperimental da imortalidade.........................../
Primeira parte
+ observa$%o...........................................................................11
Captulo 4
5olpe de vista histrico...........................................11
Captulo 44
,studo da alma pelo magnetismo............................66
Captulo 444
7estemunhos dos m&diuns e dos espritos
a #avor da eist(ncia do perisprito........................../8
Captulo 49
: desdobramento do ser humano............................8/
Captulo 9
: corpo #ludico depois da morte..........................1;1
<egunda parte
+ eperi(ncia........................................................................168
Captulo 4
,studos eperimentais sobre o
desprendimento da alma humana..........................168
Captulo 44
+s pes!uisas do <r. de =ochas e do )r. >u?s.......1/8
Captulo 444
@otogra#ias e moldagens de
#ormas de ,spritos desencarnados........................18A
7erceira parte
: ,spiritismo e a ci(ncia......................................................;A8
Captulo 4
,studo do perisprito..............................................;A8
Captulo 44
: tempo, o espa$o, a mat&ria primordial..............;1B
Captulo 444
: mundo espiritual e os #luidos.............................;6A
Captulo 49
)iscuss%o em torno dos #enCmenos de
materiali2a$%o........................................................;//
Duarta parte
,nsaio sobre as cria$Ees #ludicas da vontade.....................;9F
Captulo 'nico
,nsaio sobre as cria$Ees #ludicas pela vontade....;9F
Conclus%o..............................................................................61F
Introduo
Demonstrao experimental da imortalidade
: ,spiritismo projeta lu2 nova sobre o problema da nature2a
da alma. @a2endo !ue a eperimenta$%o interviesse na #iloso#ia,
isto &, numa ci(ncia !ue, como instrumento de pes!uisa, apenas
empregava o senso ntimo, ele possibilitou !ue o ,sprito seja
visto de maneira e#etiva e !ue todos se certi#i!uem de !ue at&
ent%o o mesmo ,sprito estivera muito mal conhecido.
: estudo do eu, isto &, do #uncionamento da sensibilidade, da
intelig(ncia e da vontade, #a2 !ue se perceba a atividade da alma,
no momento em !ue essa atividade se eerce, por&m nada nos
di2 sobre o lugar onde se passam tais #enCmenos, !ue n%o
parecem guardar entre si outra rela$%o, a#ora a da continuidade.
,ntretanto, os recentes progressos da psicologia #isiolgica
demonstraram !ue ntima depend(ncia eiste entre a vida
ps!uica e as condi$Ees orgGnicas de suas mani#esta$Ees. + todo
estado da alma corresponde uma modi#ica$%o molecular da
substGncia cerebral e reciprocamente. 1as, param a as
observa$Ees e a ci(ncia se revela incapa2 de eplicar por !ue a
mat&ria !ue substitui a !ue & destruda pela usura vital conserva
as impressEes anteriores do esprito.
+ ci(ncia esprita se apresenta, justo, para preencher essa
lacuna, provando !ue a alma n%o & uma entidade ideal, uma
substGncia imaterial sem etens%o e sim !ue & provida de um
corpo sutil, onde se registram os #enCmenos da vida mental e a
!ue #oi dado o nome de perisprito. +ssim como, no homem
vivo, importa distinguir do esprito a mat&ria !ue o incorpora,
tamb&m n%o se deve con#undir o perisprito com a alma. : eu
pensante & inteiramente distinto do seu envoltrio e n%o se
poderia identi#icar com este, do mesmo modo !ue a veste n%o se
identi#ica com o corpo #sico. 7odavia, entre o esprito e o
perisprito eistem as mais estreitas coneEes, por!uanto s%o
insepar"veis um do outro, como mais tarde o veremos.
Duerer" isto di2er !ue encontramos a verdadeira nature2a da
almaH I%o, visto !ue esta se mant&m inacessvel, tanto !uanto,
ali"s, a ess(ncia da mat&ria. 9emos, no entanto, descoberta uma
condi$%o, uma maneira de ser do esprito, !ue eplica grande
cpia de #enCmenos, at& ent%o insol'veis.
,volveram, com o correr das idades, as concep$Ees sobre a
nature2a da alma, desde a mais grosseira materialidade, at& a
espiritualidade absoluta. :s trabalhos dos #ilso#os, tanto !uanto
os ensinos religiosos, nos habituaram a considerar a alma como
pura ess(ncia, como uma chama imaterial. 7%o di#erentes #ormas
de ver prendem3se J maneira pela !ual se encara a alma. <e
estudada objetivamente, #ora do organismo humano, durante as
apari$Ees, ela Js ve2es se a#igura t%o material, !uanto o corpo
#sico. <e observada em si mesma, parece !ue o pensamento & a
sua caracterstica 'nica. 7odas as observa$Ees da primeira
categoria #oram atiradas ao rol das supersti$Ees populares e
prevaleceu a id&ia de uma alma sem corpo. Iessas condi$Ees,
impossvel se tornava compreender por !ue processo podia essa
entidade atuar sobre a mat&ria do corpo ou dele receber as
impressEes. Como se havia de imaginar !ue uma substGncia sem
etens%o e, conseguintemente, #ora da etens%o, pudesse atuar
sobre a etens%o, isto &, sobre corpos materiaisH
+o mesmo tempo em !ue nos ensinam a espiritualidade da
alma, ensinam3nos a sua imortalidade. Como eplicar, por&m,
!ue essa alma conserve suas lembran$asH Ieste mundo, temos
um corpo de#inido pela sua #orma de envoltrio #sico, um
c&rebro !ue se a#igura o ar!uivo da nossa vida mentalK mas,
!uando esse corpo morre, !uando esse substrato #sico &
destrudo, !ue sucede Js lembran$as da nossa eist(ncia atualH
:nde se locali2ar%o as a!uisi$Ees da nossa atividade #sica, sem
as !uais n%o h" possibilidade de vida intelectualH ,star" a alma
destinada a #undir3se na erraticidade, a se apagar no 5rande
7odo, perdendo a sua personalidadeH
<%o rigorosas estas conse!L(ncias, por!uanto a alma n%o
poderia subsistir sem uma #orma !ue a individuali2asse. Io
oceano, uma gota dM"gua n%o se pode distinguir das !ue a
cercam, n%o se di#erencia das outras partes do l!uido, a n%o ser
!ue se ache contida nalguma coisa !ue a delimite, ou !ue,
isolada, tome a #orma es#&rica, sem o !ue ela se perde na massa e
j" n%o tem eist(ncia distinta.
: ,spiritismo nos leva a comprovar !ue a alma & sempre
insepar"vel de uma certa substancialidade material, por&m com
uma modalidade especial, etremamente rare#eita, cujo estado
#sico procuraremos de#inir. ,ssa mat&ria possui #ormas
vari"veis, segundo o grau de evolu$%o do esprito e con#orme ele
esteja na 7erra ou no espa$o. : caso mais geral & o da alma
conservar temporariamente, aps a morte, o tipo !ue tinha o
corpo #sico a!ui na 7erra. ,sse ser invisvel e imponder"vel
pode, Js ve2es, em circunstGncias determinadas, assumir um
car"ter de objetividade, bastante para a#etar os sentidos e
impressionar a chapa #otogr"#ica, deiando assim tra$os dur"veis
da sua a$%o, o !ue pEe #ora de causa toda tentativa de eplica$%o
desse #enCmeno mediante a ilus%o ou a alucina$%o.
: nosso objetivo neste volume & apresentar algumas das
provas !ue j" se possuem da eist(ncia de tal envoltrio, a !ue
#oi dado o nome de perisprito .de peri, em torno, e spiritus,
esprito0.
Para essa demonstra$%o, recorreremos n%o s aos espritas
propriamente ditos, mas tamb&m aos magneti2adores
espiritualistas e aos s"bios independentes !ue h%o come$ado a
eplorar este domnio novo. +o mesmo tempo, #acultado nos
ser" comprovar !ue a corporeidade da alma n%o & uma id&ia
nova, !ue teve numerosos partid"rios, desde !ue a humanidade
entrou a preocupar3se com a nature2a do princpio pensante.
9eremos, primeiro, !ue a antigLidade, !uase toda ela, mais
ou menos admitiu essa doutrinaK eram, por&m, vagos e
incompletos os conhecimentos de ent%o sobre o corpo et&reo.
)epois, J medida !ue se #oi cavando o #osso entre a alma e o
corpo, !ue as duas substGncias mais e mais se di#eren$avam, uma
imensidade de teorias procuraram eplicar a a$%o recproca !ue
elas entre si eercem. <urgiram as almas mortais de Plat%o, as
almas animais e vegetativas de +ristteles, o ochema e o eidolon
dos gregos, o nephesh dos hebreus, o ba dos egpcios, o corpo
espiritual de <%o Paulo, os espritos animais de )escartes, o
mediador plstico de Cudworth, o organismo sutil de >eibnit2,
ou a sua harmonia preestabelecidaK o in!luxo !sico de ,uler, o
ar"ueu de 9an Nelmont, o corpo aromal de @ourier, as idias#
!or$a de @ouill&e, etc. 7odas essas hipteses, !ue por alguns de
seus lados ro$am a realidade, carecem do cunho de certe2a !ue o
,spiritismo apresenta, por!ue n%o imagina, demonstra.
: esprito humano, pelo s es#or$o de suas especula$Ees,
jamais pode estar certo de haver chegado at& a. O3lhe necess"rio
o aulio da ci(ncia, isto &, da observa$%o e da eperi(ncia, para
estabelecer as bases da sua certe2a. I%o &, pois, guiados por
id&ias preconcebidas !ue os espritas proclamam a eist(ncia do
perispritoP &, pura e simplesmente, por!ue essa eist(ncia
resulta, para eles, da observa$%o.
:s magneti2adores j" haviam chegado, por outros m&todos,
ao mesmo resultado. Pela correspond(ncia !ue permutaram
Qillot e )eleu2e, bem como pelas pes!uisas de Cahagnet,
veremos !ue a alma, aps a morte, conserva uma #orma corporal
!ue a identi#ica. :s m&diuns, isto &, as pessoas !ue go2am R no
estado normal R da #aculdade de ver os ,spritos, con#irmam, em
absoluto, o testemunho dos sonGmbulos.
,ssas narrativas, entretanto, constituem uma s&rie de
documentos de grande valor, mas ainda n%o nos d%o uma prova
material. 1ostraremos, por isso, !ue os espritas #i2eram todos
os es#or$os por o#erecer a prova inatac"vel e !ue o conseguiram.
+s #otogra#ias de ,spritos desencarnados, as impressEes por
estes deiadas em substGncias moles ou #ri"veis, as moldagens
de #ormas perispirituais s%o outras tantas provas aut(nticas,
absolutas, irrecus"veis da eist(ncia da alma unida ao perisprito
e t%o grande & hoje o n'mero dessas provas, !ue impossvel se
tornou a d'vida.
1as, se verdadeiramente a alma possui um envoltrio, h" de
ser possvel comprovar3se3lhe a realidade durante a vida terrena.
O, com e#eito, o !ue se d". +briram3nos o caminho os #enCmenos
de desdobramento do ser humano, denominados por ve2es de
bicorporeidade. <abe3se em !ue eles consistem. ,stando, por
eemplo, em Paris um indivduo, pode a sua imagem, o seu
duplo mostrar3se noutra cidade, de maneira a ser ele
reconhecido. N", no atual momento, mais de dois mil #atos, bem
veri#icados, de apari$Ees de vivos. 9eremos, no correr do nosso
estudo, !ue n%o s%o alucinatrias essas visEes e por !ue
caracteres especiais podemos certi#icar3nos da objetividade de
algumas de t%o curiosas mani#esta$Ees ps!uicas.
:s pes!uisadores n%o se limitaram, por&m, J observa$%o pura
e simples de tais #enCmenos, sen%o !ue tamb&m chegaram a
reprodu2i3los eperimentalmente. 9eri#icaremos, com o <r. )e
=ochas, !ue a eteriori2a$%o da motricidade constitui, de certa
#orma, o esbo$o do !ue se produ2 completamente durante o
desdobramento do ser humano. Chegaremos, a#inal, J
demonstra$%o #sica da distin$%o eistente entre a alma e o
corpoP #otogra#ando a alma de um vivo, #ora dos limites do seu
organismo material.
Para todo pes!uisador imparcial, esse #ormid"vel conjunto de
documentos estabelece solidamente a eist(ncia do perisprito. +
isso, contudo, n%o deve limitar3se a nossa aspira$%o. 7emos !ue
per!uirir de !ue mat&ria & #ormado esse corpo. Duanto a isso,
todavia, estamos redu2idos a hiptesesK veremos, por&m,
estudando as circunstGncias !ue acompanham as apari$Ees dos
vivos e dos mortos, ser possvel encontrarem3se, nas 'ltimas
descobertas cient#icas sobre a mat&ria radiante e os raios,
preciosas analogias !ue nos permitir%o compreender o estado
dessa substGncia imponder"vel e invisvel. ,speramos mostrar
!ue nada se opEe, cienti#icamente, J concep$%o de semelhante
invlucro da alma. )esde ent%o, esse estudo entra no !uadro das
ci(ncias ordin"rias e n%o pode merecer a censura de se achar
eivado de sobrenatural ou de maravilhoso.
+poiar3nos3emos longamente na identidade dos #enCmenos
produ2idos pela alma de um vivo, sada momentaneamente do
seu corpo, e os !ue se observam operados pelos ,spritos.
9eremos !ue eles se assemelham de tal sorte, !ue impossvel se
torna di#eren$"3los, a n%o ser por seus caracteres ps!uicos.
>ogo, e & esse um dos pontos mais importantes, h" continuidade
real, absoluta, nas mani#esta$Ees do ,sprito, encarnado ou n%o,
em um corpo terrestre. 4n'til, portanto, atribuir os #atos espritas
a seres #ictcios, a demCnios, a elementais, cascas astrais,
egr&goros, etc. @or$oso ser" reconhecer !ue os produ2em as
almas !ue viveram na 7erra.
,studando os altos #enCmenos do ,spiritismo, #"cil se nos
tornar" demonstrar !ue o organismo #ludico cont&m todas as leis
organog(nicas segundo as !uais o corpo se #orma. +!ui, o
,spiritismo #a2 surgir uma id&ia nova, eplicando como a #orma
tpica do indivduo pode manter3se durante a vida toda, sem
embargo da renova$%o incessante de todas as partes do corpo.
<imultaneamente, do ponto de vista ps!uico, #"cil se torna
compreender onde e como se conservam as nossas a!uisi$Ees
intelectuais. @irmamos alhures
1
como concebemos o papel !ue o
perisprito desempenha durante a encarna$%oK bastar3nos3" di2er
agora !ue, gra$as J descoberta desse corpo #ludico, podemos
eplicar, cienti#icamente, de !ue maneira a alma conserva a sua
identidade na imortalidade.
Possam estes primeiros esbo$os de uma #isiologia psicolgica
transcendental incitar os s"bios a perscrutar t%o maravilhoso
domnioS <e os nossos trabalhos derem em resultado tra2er para
as nossas #ileiras alguns espritos independentes, n%o teremos
perdido o nosso tempoK mas, !ual!uer !ue seja o resultado dos
nossos es#or$os, estamos seguros de !ue vem prima a &poca
em !ue a ci(ncia o#icial, levada aos seus 'ltimos redutos, se ver"
obrigada a ocupar3se com o assunto !ue #a2 objeto das nossas
pes!uisas. Iesse dia, o ,spiritismo aparecer" !ual realmente &P a
Ci(ncia do @uturo.
5abriel )elanne
Primeira parte
A observao
Captulo I
Golpe de vista !ist"ri#o
Necessidade de um envoltrio da alma. As crenas antigas. A
ndia. O Egito. A China. A Prsia. A Grcia. Os primeiros
cristos. A escola neoplat!nica. Os poetas. Carlos "onnet.
As #renas anti$as
O3nos desconhecida a nature2a ntima da alma. )i2endo3se
!ue ela & imaterial, esta palavra deve ser entendida em sentido
relativo e n%o absoluto, por!uanto a imaterialidade completa
seria o nada. :ra, a alma ou o esprito
%
& alguma coisa !ue
pensa, sente e !uerK tem3se, pois, !ue entender, !uando a
!uali#icamos de imaterial, !ue a sua ess(ncia di#ere tanto do !ue
conhecemos #isicamente, !ue nenhuma analogia guarda com a
mat&ria.
I%o se pode conceber a alma, sen%o acompanhada de uma
mat&ria !ual!uer !ue a individuali2e, visto !ue, sem isso,
impossvel lhe #ora se pCr em rela$%o com o mundo eterior. Ia
7erra, o corpo humano & o m&dium !ue nos pEe em contacto
com a Iature2aK mas, aps a morte, destrudo !ue se acha o
organismo vivo, mister se #a2 !ue a alma tenha outro envoltrio
para entrar em rela$Ees com o novo meio onde vai habitar.
)esde todos os tempos, essa indu$%o lgica #oi #ortemente
sentida e tanto mais !uanto as apari$Ees de pessoas mortas, !ue
se mostravam com a #orma !ue tiveram na 7erra,
#undamentavam semelhante cren$a.
Duase sempre, o corpo espiritual reprodu2 o tipo !ue o
,sprito tinha na sua 'ltima encarna$%o e, provavelmente, a essa
semelhan$a da alma se devem as primeiras no$Ees acerca da
imortalidade.
<e tamb&m ponderarmos !ue, em sonho, muitas pessoas v(em
parentes ou amigos !ue j" morreram h" longo tempo, !ue esses
parentes e amigos conversam com elas, parecendo vivos como
outrora, n%o nos ser" talve2 di#cil encontrar em tais #atos as
causas da cren$a, generali2ada entre os nossos ancestrais, numa
outra vida.
9eri#ica3se, com e#eito, !ue os homens da &poca pr&3
histrica, a !ue se deu o nome de megaltica, sepultavam os
mortos, colocando3lhes nos t'mulos armas e adornos. O, pois, de
supor3se !ue essas popula$Ees primitivas tinham a intui$%o de
uma eist(ncia segunda, sucessiva J eist(ncia terrena. :ra, se
h" uma concep$%o oposta ao testemunho dos sentidos, &
precisamente a de uma vida #utura. Duando se v( o corpo #sico
tornado insensvel, inerte, malgrado a todos os estmulos !ue se
empreguemK !uando se observa !ue ele es#ria, depois se
decompEe, torna3se di#cil imaginar !ue alguma coisa sobreviva
a essa desagrega$%o total. I%o obstante, se apesar dessa
destrui$%o, se observa o reaparecimento completo do mesmo ser,
se ele demonstra, por atos e palavras, !ue continua a viver,
ent%o, mesmo aos seres mais #rustros se impEe, com grande
autoridade, a conclus%o de !ue o homem n%o morreu de todo. <,
provavelmente, aps m'ltiplas observa$Ees desse g(nero, #oi !ue
se estabeleceram o culto prestado aos despojos mortais e a
cren$a numa outra vida em continua$%o da vida terrestre.
A &ndia
+inda nos dias atuais, as tribos mais selvagens cr(em numa
certa imortalidade do ser pensante
'
e as narrativas dos viajantes
s%o concordes em atestar !ue, em todas as partes do globo, a
sobreviv(ncia & unanimemente a#irmada. =emontando aos mais
antigos testemunhos !ue possumos, isto &, aos hinos do
%igveda, vemos !ue os homens !ue viviam nas #aldas do
Nimalaia, no <apta <indhu .pas dos sete rios0, tinham intui$Ees
claras sobre o al&m da morte.
Qaseando3se provavelmente nas apari$Ees naturais e nas
visEes em sonho, #oi !ue os sacerdotes, ao cabo de muitos
s&culos, lograram codi#icar a vida #utura. Como ser" essa vidaH
Tm poeta "ria esbo$a assim, vigorosamente, o c&u v&dicoP
*1orada de#initiva dos deuses imortais, sede da lu2
eterna, origem e base de tudo o !ue &, mans%o de constante
alegria, de pra2eres in#indos, onde os desejos se reali2am
mal surjam, onde o "ria #iel viver" de eterna vida.-
)esde !ue o c&u v&dico #oi concebido !ual morada divina
habit"vel pelo ser humano, posta se achou a !uest%o de saber3se
como poderia o homem *elevar3se t%o alto- e como, dotado de
#aculdades restritas, seria *capa2 de viver uma vida celeste sem
#im-. @ora possvel !ue o corpo humano, t%o #ortemente ligado J
terra, levantando vCo, tornado leve como uma nuvem,
atravessasse o espa$o para ir ter, por si mesmo, J maravilhosa
cidade dos deusesH Iecess"rio seria !ue um milagre se
produ2isse. :ra, esse milagre jamais visivelmente se produ2iu.
)ar3se3ia, ent%o, !ue a morada divina ainda estivesse sem
habitantesH + n%o ser mediante um prodgio, !ue corpo #sico
pode perder o seu prprio pesoH )esse mist&rio, desse
pensamento vago, nasceu, de certo modo, a preocupa$%o positiva
dos destinos da mat&ria aps a morte, da sobreviv(ncia de uma
parte do ser. ,ssa a mais antiga eplica$%o !ue se conhece
da!uele misterioso al&m.
+batido pela morte, o corpo humano se des#a2 por inteiro nos
elementos !ue participaram da sua #orma$%o. :s raios do olhar,
mat&ria luminosa, o <ol os reabsorveK a respira$%o, tomada aos
ares, a estes volveK o sangue, seiva universal, vai vivi#icar as
plantasK os m'sculos e os ossos, redu2idos a p, tornam3se
h'mus. *: olho volta para o <olK o respiro volta para 9a?'K o
c&u e a terra recebem o !ue lhes & devidoK as "guas e as plantas
retomam as partes do corpo humano !ue lhes pertencem.- :
cad"ver do homem se dispersa. +s mat&rias !ue compunham o
corpo vivo, privadas do calor vital, restitudas ao 5rande 7odo,
servir%o J #orma$%o de outros corpos. Iada se perdeu, nada o
c&u tomou para si.
,ntretanto, o "ria !ue morreu santamente receber" sua
recompensaP elevar3se3" Js alturas inacessveisK go2ar" da sua
glori#ica$%o. Como ser" issoH +ssimP a pele nada mais & do !ue
o invlucro do corpo e, !uando +gni, o deus !uente,
(
abandona o
moribundo, respeita o invlucro corpreo, pele e m'sculos. +s
carnes, debaio da pele, s%o apenas mat&rias espessas, grosseiras,
!ue constituem segundo envoltrio destinado ao trabalho, sujeito
a #un$Ees determinadas. <ob esse duplo envoltrio, da pele e do
corpo, h" o homem verdadeiro, o homem puro, o homem
propriamente dito, emana$%o divina, suscetvel de voltar para os
deuses, como o raio de lu2 volta para o <ol, a respira$%o para o
ar, a carne para a terra. )epois da morte, essa alma, revestida de
um novo corpo, luminosa n&voa resplandecente, de #orma
brilhante, *cujo prprio brilho a #urta J #raca vis%o dos vivos-, &
transportada J morada divina.
)
<e o deus #icou satis#eito com as o#erendas do "ria morto,
vem, ele prprio, dar3lhe o *invlucro luminoso- com !ue a alma
ser" transportada. Tm hino eprime sumariamente a mesma
id&ia, sob a #orma de uma preceP
*)esdobra, )eus, os teus esplendores e d" assim ao
morto o novo corpo em !ue a alma ser" transportada,
segundo a tua vontade.-
*
<e re#letirmos !ue esses hinos estavam escritos, h" cerca de
6./AA anos, na lngua mais rica e mais harmoniosa !ue j" eistiu,
#icamos sem poder calcular a !ue &pocas recuadas remontam
essas no$Ees, t%o precisas e !uase justas, sobre a alma e o seu
envoltrio. < mesmo toda a ignorGncia da nossa &poca
grosseiramente materialista seria capa2 de contestar uma verdade
velha como o pensamento humano e !ue se nos depara em todos
os povos. +s nossas modernas eperi(ncias sobre os ,spritos,
!ue se deiam #otogra#ar ou se materiali2am momentaneamente,
como veremos mais adiante, mostram !ue o perisprito & uma
realidade #sica, t%o ineg"vel como o prprio corpo material. U"
era essa a cren$a dos antigos habitantes da margem do Iilo e
constitui #ato digno de nota !ue, no alvorecer de todas as
civili2a$Ees, topamos com cren$as #undamentalmente
semelhantes, !uando !uase nenhum meio de comunica$%o havia
entre povos t%o distanciados uns dos outros.
+ ,$ito
7%o longe !uanto possamos chegar interrogando os egpcios,
ouvi3los3emos a#irmar a sua #& numa segunda vida do homem,
num lugar donde ningu&m pode volver, onde habitam os
antepassados. 4mut"vel, essa id&ia atravessa intacta todas as
civili2a$Ees egpciasK nada consegue destru3la. +o contr"rio,
apenas o !ue n%o resiste Js in#lu(ncias diversas, vindas de todas
as partes, & o *como- dessa imortalidade. Dual, no homem, a
parte dur"vel, !ue resiste J morte, ou !ue, revivi#icada, continua
outra eist(nciaH
+ mais antiga cren$a, a dos come$os ./.AAA anos a.C.0,
considerava a morte uma simples suspens%o da vida. )epois de
estar imvel durante certo tempo, o corpo retomava o *sopro- e
ia habitar muito longe, a oeste deste mundo. ,m seguida, mas
sempre muito remotamente, antes mesmo, talve2, das primeiras
dinastias histricas, surgiu a id&ia de !ue somente *uma parte do
homem- ia viver segunda vida. I%o era uma alma, era um corpo,
di#erente do primeiro, por&m, proveniente deste, mais leve,
menos material. ,sse corpo, !uase invisvel, sado do primeiro
corpo mumi#icado, estava sujeito a todos os reclamos da
eist(nciaP era preciso aloj"3lo, nutri3lo, vesti3lo. <ua #orma, no
outro mundo, reprodu2ia, pela semelhan$a, o primeiro corpo. O o
&a, o duplo, ao !ual, no antigo 4mp&rio, se prestava o culto dos
mortos. ./AAF36ABF a.C.0
Tma primeira modi#ica$%o #e2 do *duplo- R do &a R um
corpo menos grosseiro do !ue o era na concep$%o primitiva. I%o
passava o segundo corpo de uma *substGncia- R bi R de uma
*ess(ncia- R ba R e, a#inal, de um claror, de *uma parcela de
chama-, de lu2. ,ssa #rmula se generali2ou nos templos e nas
escolas. : povo, esse, se atinha J cren$a simples, original, do
homem composto de duas partesP o corpo e a intelig(ncia R &hou
R separ"veis. Nouve, pois, um instante, sobretudo nas
proimidades da 18V dinastia, em !ue coeistiam cren$as
diversas. Cria3se, ao mesmo tempoP no corpo duplo, ou &aK na
substGncia luminosa, ou ba, baK na intelig(ncia, ou &hou. ,ram
tr(s almas.
+ssim #oi, sem nenhum mal, at& ao momento em !ue,
#ormado o corpo sacerdotal, este, sentindo a necessidade de uma
doutrina, impondo3se3lhe uma escolha, teve !ue tomar uma
decis%o. ,nt%o, pelos #ins da 18V dinastia .6ABF318A6 a.C.0, os
sacerdotes muito habilmente, para n%o #erir nenhuma cren$a,
para chamar a si todas as opiniEes, conceberam um sistema em
!ue coubessem todas as hipteses.
+ pessoa humana #oi tida como composta de !uatro partesP o
corpo, o duplo .&a0, a substGncia inteligente .&hou0 e a ess(ncia
luminosa .ba ou ba0. 1as, essas !uatro partes se redu2iam
realmente a duas, no sentido de !ue o duplo, ou &a, era parte
integrante do corpo durante a vida, como a ess(ncia luminosa, ou
ba, se achava contida na substGncia inteligente, ou &hou. @oi
assim !ue, nos 'ltimos tempos da 18V dinastia, pela primeira ve2,
o ,gito, embora sem lhe compreender a verdadeira teoria, teve,
na realidade, a no$%o do ser humano composto de uma 'nica
alma e de um s corpo. + nova teoria se simpli#icou ainda mais,
com o passarem o corpo e o seu duplo a ser tidos como
permanecendo para sempre no t'mulo, en!uanto !ue a alma3
intelig(ncia, *servindo de corpo J ess(ncia luminosa-, ia viver
com os deuses a segunda vida. + imortalidade da alma substitua
desse modo J imortalidade do corpo, !ue #ora a primeira
concep$%o egpcia.
-
A C!ina
Porventura, em nenhum povo o sentimento da sobreviv(ncia
#oi t%o vivo !uanto entre os chineses. : culto dos ,spritos se
lhes impCs desde a mais remota antigLidade. Cria3se no Thian ou
'hang#si, nomes dados indi#erentemente ao c&uK mas, sobretudo,
prestavam3se honras aos ,spritos e Js almas dos antepassados.
Con#'cio respeitou essas cren$as antigas e certo dia, entre os !ue
o cercavam, admirou umas m"imas escritas havia mais de mil e
!uinhentos anos, sobre uma est"tua de ouro, no 7emplo da >u2,
sendo uma delas a seguinteP
*@alando ou agindo, n%o penses, embora te aches s, !ue
n%o &s visto, nem ouvidoP os ,spritos s%o testemunhas de
tudo.-
.
9(3se !ue, no Celeste 4mp&rio, os c&us s%o povoados, como a
7erra, n%o somente pelos g(nios, mas tamb&m pelas almas dos
homens !ue neste mundo viveram. + par do culto dos ,spritos,
estava o dos antepassados.
*7inha por objeto, al&m de conservar a preciosa
lembran$a dos avs e de os honrar, atrair a aten$%o deles
para os seus descendentes, !ue lhes pediam conselhos em
todas as circunstGncias importantes da vida e sobre os !uais
supunha3se !ue eles eerciam in#lu(ncia decisiva,
aprovando3lhes ou lhes censurando o proceder.-
/
Iessas condi$Ees, & evidente !ue a nature2a da alma tinha
!ue ser bem conhecida dos chineses. Con#'cio n%o concebia a
eist(ncia de puros (spritosK atribua3lhes um envoltrio
semimaterial, um corpo aeri#orme, como o prova esta cita$%o do
grande #ilso#oP
*Como s%o vastas e pro#undas as #aculdades dos WoXci3
Chin .,spritos diversos0S + gente procura perceb(3los e n%o
os v(K procura ouvi3los e n%o os ouve. 4denti#icados com a
substGncia dos seres, n%o podem ser dela separados. ,st%o
por toda parte, acima de ns, J nossa es!uerda, J nossa
direitaK cercam3nos de todos os lados. ,ntretanto, por mais
sutis e imperceptveis !ue sejam, eles se mani#estam pelas
#ormas corpreas dos seresK sendo real, verdadeira, a
ess(ncia deles n%o pode deiar de mani#estar3se sob uma
#orma !ual!uer.-
10
: budismo penetrou na China e lhe assimilou as antigas
cren$as. Continuou as rela$Ees estabelecidas com os mortos.
+!ui est" um eemplo dessas evoca$Ees e da apar(ncia !ue
toma a alma para se tornar visvel a olhos mortais.
: <r. ,stanislau Uulien, !ue tradu2iu do chin(s a histria de
Niuen37hsang, !ue viveu pelo ano B/A da nossa era, narra assim
a apari$%o do Quda, devida a uma prece da!uela santa
personagem.
*7endo penetrado na caverna onde, animado de #&
pro#unda, vivera o grande iniciador, Niuen37hsang se
acusou de seus pecados, com o cora$%o transbordante de
sinceridade. =ecitou devotamente suas preces, prosternando3
se a cada estro#e. )epois de #a2er uma centena dessas
rever(ncias, viu surgir uma claridade na parede oriental da
caverna.
7omado de alegria e de dor, recome$ou ele as suas
sauda$Ees reverentes e viu brilhar e apagar3se !ual
relGmpago uma lu2 do tamanho de uma salva. ,nt%o, num
transporte de j'bilo e amor, jurou !ue n%o deiaria a!uele
stio sem ter visto a sombra augusta do Quda. Continuou a
prestar3lhe suas homenagens e, ao cabo de du2entas
sauda$Ees, teve de s'bito inundada de lu2 toda a gruta e o
Quda, em deslumbrante brancura, apareceu, desenhando3se3
lhe majestosamente a #igura sobre a muralha. :#uscante
#ulgor iluminava os contornos da sua #ace divina. Niuen3
7hsang contemplou em (tase, durante largo tempo, o objeto
sublime e incompar"vel de sua admira$%o. Prosternou3se
respeitosamente, celebrou os louvores do Quda e espalhou
#lores e per#umes, depois do !ue a lu2 se etinguiu. :
brGmane !ue o acompanhara #icou t%o encantado !uanto
maravilhado da!uele espet"culo. *1estre R disse ele R, sem
a sinceridade da tua #& e o #ervor dos teus votos, n%o terias
presenciado tal prodgio.-
,ssa apari$%o lembra a trans#igura$%o de Uesus, !uando se
prostraram 1ois&s e ,lias. :s ,spritos superiores t(m um corpo
de esplendor incompar"vel, por isso !ue a sua substGncia #ludica
& mais luminosa do !ue as mais r"pidas vibra$Ees do &ter, como
poderemos veri#icar pelo !ue se segue.
A Prsia
Io antigo 4r%, depara3se com uma concep$%o toda especial
acerca da alma. Yoroastro pode reivindicar a paternidade da
inven$%o do !ue hoje & chamado o eu superior, a consci(ncia
subliminal e, doutro ponto de vista, a paternidade da teoria dos
anjos guardi%es.
O conhecida a doutrina do grande legisladorP abaio do <er
4ncriado, eterno, eistem duas emana$Ees opostas, tendo cada
uma sua miss%o determinadaP :rmu2d tem o encargo de criar e
conservar o mundoK +rim% o de combater :rmu2d e destruir o
mundo, se puder. N", igualmente, dois g(nios celestes, emanados
do ,terno, para ajudar a :rmu2d no trabalho da cria$%oK mas, h"
tamb&m uma s&rie de ,spritos, de *g(nios-, de !er)ers, pelos
!uais pode o homem crer !ue tem em si algo de divino. : #er'er,
inevit"vel para cada ser, dotado de intelig(ncia, era, ao mesmo
tempo, um inspirador e um vigiaP inspirador, por insu#lar o
pensamento de :rmu2d no c&rebro do homemK vigia, por ser
guardi%o da criatura amada do deus. Parece !ue os #er'ers
imateriais eistiam, por vontade divina, antes da cria$%o do
homem e !ue cada um deles sabia, de antem%o, !ual o corpo
humano !ue lhe era destinado.
11
+ miss%o desse #er'er consistia em combater os maus g(nios
produ2idos por +rim%, em conservar a humanidade.
+ps a morte, o #er'er se conserva unido *J alma e J
intelig(ncia-, para so#rer um julgamento, receber a sua
recompensa ou o seu castigo. 7odo homem, todo *zed .g(nio
celeste0 e o prprio :rmu2d tinham o seu #er'er, o seu !ra+as&i,
!ue por eles velava, !ue se devotava J sua conserva$%o.
1%
)e certas passagens do ,vest se h" podido dedu2ir !ue,
depois da morte do homem, o #er'er voltava ao c&u, para
des#rutar a de um poder independente, mais ou menos etenso,
con#orme #ora mais ou menos pura e virtuosa a criatura !ue lhe
estivera con#iada. )e todo independente do corpo humano e da
alma humana, o #er'er & um g(nio imaterial, respons"vel e
imortal. 7odo ser teve ou ter" o seu #er'er. ,m tudo o !ue eiste,
h" um #er'er certo, isto &, alguma coisa de divino. : ,vest
invoca o #er'er dos santos, do #ogo, da assembl&ia dos
sacerdotes, de :rmu2d, dos amschaspands .anjos celestes0, dos
i2eds, da *palavra ecelente-, dos *seres puros-, da "gua, da
terra, das "rvores, dos rebanhos, do tourog&rmen, de Yoroastro,
*em !uem, primeiro, :rmu2d pensou, a !uem instruiu pelo
ouvido e ao !ual #ormou com grande2a, em meio das provncias
do 4r%-.
1'
Ia Uud&ia, os hebreus, ao tempo de 1ois&s, desconheciam
inteiramente !ual!uer id&ia de alma.
1(
@oi preciso o cativeiro de
QabilCnia, para !ue esse povo bebesse, entre os seus vencedores,
a id&ia da imortalidade, ao mesmo tempo !ue a da verdadeira
composi$%o do homem. :s cabalistas, int&rpretes do esoterismo
judeu, chamam -ephesh ao corpo #ludico do Princpio pensante.
A Gr#ia
:s gregos, desde a mais alta antigLidade, estiveram na posse
da verdade sobre o mundo espiritual. ,m Nomero, & #re!Lente os
moribundos pro#eti2arem e a alma de P"troclo vem visitar
+!uiles na sua tenda.
*<egundo a doutrina da maioria dos #ilso#os gregos, cada
homem tem por guia um demCnio particular .eles davam o
nome de daimon aos ,spritos0, !ue lhe personi#ica a
individualidade moral.-
1)
+ generalidade dos humanos era guiada por ,spritos
vulgaresK os doutos mereciam visitados por ,spritos superiores
.4d.0. 7hales, !ue viveu seis s&culos e meio antes da nossa era,
ensinava, tal !ual na China, !ue o Tniverso era povoado de
demCnios e de g(nios, testemunhas secretas das nossas a$Ees,
mesmo dos nossos pensamentos, sendo tamb&m nossos guias
espirituais.
1*
+t&, desse artigo, #a2ia um dos pontos capitais da
sua moral, con#essando !ue nada havia mais prprio a inspirar a
cada homem a necessidade de eercer sobre si mesmo essa
esp&cie de vigilGncia a !ue Pit"goras mais tarde chamou o sal da
vida.
1-
,pim(nides, contemporGneo de <lon, era guiado pelos
,spritos e #re!Lentemente recebia inspira$Ees divinas.
<ustentava #ortemente o dogma da metempsicose e, para
convencer o povo, di2ia !ue ressuscitara muitas ve2es e !ue,
particularmente, #ora Oaco.
1.
<crates
1/
e, sobretudo, Plat%o, como achassem
ecessivamente grande a distGncia entre )eus e o homem,
enchiam3na de ,spritos, considerando3os g(nios tutelares dos
povos e dos indivduos e os inspiradores dos or"culos. + alma
preeistia ao corpo e chegava ao mundo dotada do conhecimento
das id&ias eternas. <emelhante J crian$a, !ue no dia seguinte h"
es!uecido as coisas da v&spera, esse conhecimento #icava nela
amodorrado, pela sua uni%o com o corpo, para despertar pouco a
pouco, com o tempo, o trabalho, o uso da ra2%o e dos sentidos.
+prender era lembrar3seK morrer era voltar ao ponto de partida e
tornar ao primitivo estadoP de #elicidade, para os bonsK de
so#rimento, para os maus.
Cada alma possui um demCnio, um ,sprito #amiliar, !ue a
inspira, com ela se comunica, lhe #ala J consci(ncia e a adverte
do !ue tem !ue #a2er ou !ue evitar. @irmemente convencido de
!ue, por interm&dio desses ,spritos, uma comunica$%o podia
estabelecer3se entre o mundo dos vivos e os a !uem chamamos
mortos, <crates tinha um dem.nio, um ,sprito #amiliar, !ue
constantemente lhe #alava e o guiava em todas as
circunstGncias.
%0
*<im R di2 >amartine R ele & inspirado, segundo o a#irma
e repete. Por !ue nos negaramos a crer na palavra do
homem !ue dava a vida por amor da verdadeH Naver"
muitos testemunhos !ue tenham o valor da palavra de
<crates prestes a morrerH <im, ele era inspirado... +
verdade e a sabedoria n%o emanam de nsK descem do c&u
aos cora$Ees escolhidos, !ue )eus suscita, de acordo com as
necessidades do tempo.-
%1
: claro g(nio dos gregos percebeu a necessidade de um
intermedi"rio entre a alma e o corpo. Para eplicar a uni%o da
alma imaterial com o corpo terrestre, os #ilso#os da N&lade
reconheceram a eist(ncia de uma substGncia mista, designada
pelo nome de /chema, !ue lhe servia de envoltrio e !ue os
or"culos denominavam o veculo leve, o corpo luminoso, o carro
sutil. @alando da!uilo !ue move a mat&ria, di2 Nipcrates !ue o
movimento & devido a uma #or$a imortal, ignis, a !ue d" o nome
de enormon, ou corpo #ludico.
+s primeiros #ristos
@oi J obriga$%o lgica de eplicar a a$%o da alma sobre o
invlucro #sico !ue cederam os primeiros crist%os, acreditando
na eist(ncia de uma substGncia mediadora. +li"s, n%o se
compreende !ue o esprito seja puramente imaterial, por!uanto,
ent%o, nenhum ponto de contacto o teria com a mat&ria #sica e
n%o poderia eistir, desde !ue deiasse de estar individuali2ado
num corpo terrestre.
Io conjunto das coisas, o indivduo & sempre determinado
pelas suas rela$Ees com outros seresK no espa$o, pela #orma
corpreaK no tempo, pela memria.
: grande apstolo <. Paulo #ala v"rias ve2es de um corpo
espiritual,
%%
imponder"vel, incorruptvel, e :rgenes, em seus
'omentrios sobre o -ovo Testamento, a#irma !ue esse corpo,
dotado de uma virtude pl"stica, acompanha a alma em todas as
suas eist(ncias e em todas as suas peregrina$Ees, para penetrar
e en#ormar os corpos mais ou menos grosseiros e materiais !ue
ela reveste e !ue lhe s%o necess"rios no eerccio de suas
diversas vidas.
,is a!ui, segundo Pe22ani, as opiniEes de alguns pais da
4greja sobre essa !uest%o.
%'
:rgenes e os pais aleandrinos, !ue sustentavam um a
certe2a, os outros a possibilidade de novas provas aps a
prova$%o terrena, propunham a si mesmos a !uest%o de saber
!ual o corpo !ue ressuscitaria no ju2o #inal. =esolveram3na,
atribuindo a ressurrei$%o apenas ao corpo espiritual, como o
#i2eram <. Paulo e, mais tarde, o prprio <anto +gostinho,
#igurando como incorruptveis, #inos, t(nues e soberanamente
"geis os corpos dos eleitos.
%(
,nt%o, uma ve2 !ue esse corpo espiritual, companheiro
insepar"vel da alma, representava, pela sua substGncia
!uintessenciada, todos os outros envoltrios grosseiros, !ue a
alma pudera ter revestido temporariamente e !ue entregara ao
apodrecimento e aos vermes nos mundos por onde passaraK uma
ve2 !ue esse corpo havia impregnado de sua energia todas as
mat&rias para um uso limitado e transitrio, o dogma da
ressurrei$%o da carne substancial recebia, dessa concep$%o
sublime, brilhante con#irma$%o. Concebido desse modo, o corpo
espiritual representava todos os outros !ue somente mereciam o
nome de corpo pela sua adjun$%o ao princpio vivi#icante da
carne real, isto &, ao !ue os espritas denominaram perisprito.
%)
)i2 7ertuliano
%*
!ue os anjos t(m um corpo !ue lhes &
prprio e !ue, como lhes & possvel trans#igur"3lo em carne
humana, eles podem, por um certo tempo, #a2er3se visveis aos
homens e comunicar3se com estes visivelmente. )a mesma
maneira #ala <. Qaslio. <e bem haja ele dito algures !ue os anjos
carecem de corpo, no tratado !ue escreveu sobre o ,sprito
<anto, avan$a !ue os anjos se tornam visveis pela esp&cie de
corpo !ue possuem, aparecendo aos !ue de tal coisa s%o dignos.
Iada h" na cria$%o, ensina <anto Nil"rio, !ue n%o seja
corporal, !uer se trate de coisas visveis, !uer de coisas
invisveis. +s prprias almas, estejam ou n%o ligadas a um corpo,
t(m uma substGncia corprea inerente J nature2a delas, pela
ra2%o de !ue & necess"rio !ue toda coisa esteja nalguma coisa.
< )eus sendo incorpreo, segundo <. Cirilo de +leandria, s
ele n%o pode estar circunscrito, en!uanto !ue todas as criaturas o
podem, ainda !ue seus corpos n%o se assemelhem aos nossos.
1esmo !ue os demCnios sejam chamados animais a&reos, como
lhes chama +puleio, s(3lo3%o no sentido em !ue #alava o grande
bispo de Nipona, por!ue eles t(m nature2a corprea, sendo uns e
outros da mesma ess(ncia.
%-
<. 5regrio, por seu lado, chama ao anjo um animal
racional
%.
e <. Qernardo nos dirige estas palavrasP *Tnicamente
a )eus atribuamos a imortalidade, bem como a imaterialidade,
por!uanto s a sua nature2a n%o precisa, nem para si mesma,
nem para outrem, do aulio de um instrumento corpreo-.
%/
,ssa era tamb&m, de certo modo, a opini%o do grande +mbrsio
de 1il%o, !ue a epunha nestes termosP
*I%o imaginemos haja algum ser isento de mat&ria na sua
composi$%o, eceto, 'nica e eclusivamente, a substGncia da
ador"vel 7rindade.-
'0
: mestre das senten$as, Pedro >ombardo, deiava em aberto
a !uest%oK esposava, contudo, esta opini%o de <anto +gostinhoP
*:s anjos devem ter um corpo, ao !ual, entretanto, n%o se
acham sujeitos, corpo !ue eles, ao contr"rio, governam, por
lhes estar submetido, trans#ormando3o e imprimindo3lhe as
#ormas !ue lhe !ueiram dar, para torn"3lo apropriado aos
atos deles.-
A es#ola neoplat1ni#a
+ escola neoplatCnica de +leandria #oi not"vel de mais de
um ponto de vista. 7entou a #us%o dos #ilso#os do :riente com a
dos gregos e, dos trabalhos de Proclo, Plotino, Por#rio,
UGmblico, id&ias novas surgiram sobre grande n'mero de
!uestEes. <em d'vida, a esses pes!uisadores se pode reprochar
uma tend(ncia por demais ecessiva para a misticidadeK
entretanto, mais do !ue !uais!uer outros eles se aproimaram da
verdade !ue hoje eperimentalmente conhecemos.
+s vidas sucessivas e o perisprito #a2iam parte do ensino
deles. ,m Plotino, como em Plat%o, J separa$%o da alma e do
corpo se achava ligada a id&ia da metempsicose, ou
metensomatose .pluralidade das vidas corpreas0.
*PerguntamosP !ual &, nos animais, o princpio !ue os
animaH <e & verdade, como di2em, !ue os corpos dos
animais encerram almas humanas !ue pecaram, a parte
dessas almas suscetvel de separar3se n%o pertence
intrinsecamente a tais corposK assistindo3as, essa parte, a
bem di2er, n%o lhes est" presente. Ieles, a sensa$%o &
comum J imagem da alma e ao corpo, mas, ao corpo,
en!uanto organi2ado e modelado pela imagem da alma.
Duanto aos animais em cujos corpos n%o se haja introdu2ido
uma alma humana, esses s%o engendrados por uma
ilumina$%o da alma universal.-
'1
+ passagem da alma humana pelos corpos dos seres
in#eriores & a!ui apresentada sob #orma dubitativa. <abemos
agora !ue nenhum recuo & possvel na senda eterna do tornar3se,
por!uanto nenhum progresso seria real, se pud&ssemos perder o
!ue tenhamos ad!uirido pelo nosso es#or$o pessoal. + alma !ue
chegou a vencer um vcio, dele se libertou para sempreK & isso o
!ue assegura a per#ectibilidade do esprito e garante a #elicidade
#utura para o ser !ue soube libertar3se das m"s paiEes inerentes
ao seu estado in#erior. Plotino a#irma claramente a reencarna$%o,
isto &, a passagem da alma de um corpo humano para outros
corpos.
*O cren$a universalmente admitida !ue a alma comete
#altas, !ue as epia, !ue so#re puni$%o nos in#ernos e passa
em seguida por novos corpos.
Duando nos achamos na multiplicidade !ue o Tniverso
encerra, somos punidos pelo nosso prprio desvio e pela
se!L(ncia de uma sorte menos #eli2.
:s deuses d%o a cada um a sorte !ue lhe conv&m, de
harmonia com seus antecedentes, em suas sucessivas
eist(ncias.-
'%
Pro#undamente justo e verdadeiro & isto, por!uanto, em
nossas m'ltiplas vidas, de#rontamos com di#iculdades !ue temos
de transpor, para chegarmos ao nosso melhoramento moral ou
intelectual. @also, por&m, seria esse princpio, se o aplic"ssemos
Js condi$Ees sociais, por!ue, ent%o, o rico teria merecido s(3lo e
o pobre se acharia a!ui em puni$%o, o !ue & contr"rio ao !ue se
observa cotidianamente, pois podemos comprovar !ue a virtude
n%o constitui apan"gio especial de nenhuma classe da sociedade.
*N", para a alma R di2 Por#rio R, duas maneiras de ser em
um corpoP veri#ica3se uma delas !uando a alma, j" se
encontrando num corpo celeste, so#re uma metamor#ose, isto
&, "uando passa de um corpo areo ou gneo a um corpo
terrestre, migra$%o a !ue de ordin"rio se chama
metensomatose, por!ue n%o se v( donde vem a almaK a outra
maneira se veri#ica !uando a alma passa do estado
incorpreo a um corpo, seja !ual #or, e entra assim, pela
primeira ve2, em comunh%o com o corpo. +s almas descem
do mundo inteligvel ao primeiro c&uK a, tomam um corpo
.espiritual0 e, em virtude mesmo desse corpo, passam para
corpos terrestres, segundo se distanciam mais ou menos do
mundo inteligvel.-
,sta doutrina Por#rio desenvolveu longamente em sua
Teoria dos *nteligveis, onde assim se eprimeP
*Duando a alma sai do corpo slido, n%o se separa do
esprito !ue recebeu das es#eras celestes.-
+ mesma id&ia se nos depara nos escritos de Proclo, !ue
chama a esse esprito o veculo da alma.
)e um estudo atento dessas doutrinas resulta !ue os
neoplatCnicos sentiram a necessidade de um invlucro sutil para
a alma, em o !ual se registram, se incorporam os estados do
esprito. O, com e#eito, indispens"vel !ue o esprito, atrav&s de
suas vidas sucessivas, conserve os progressos !ue reali2ou, sem
o !ue, a cada encarna$%o, ele se acharia como na primeira e
recome$aria perpetuamente a mesma vida.
+s poetas
+ 4dade 1&dia herdou essas concep$Ees, como se pode
veri#icar pela seguinte passagem de , Divina 'omdiaP
*>ogo !ue um stio h" sido assinado J alma .aps a
morte0, sua #aculdade positiva se lhe irradia em torno, do
mesmo modo e tanto !uanto o #a2ia, estando ela em seus
membros vivos. +ssim como a atmos#era, !uando se acha
bastante carregada de chuva e os raios v(m nela re#letir3se,
ornada se mostra de cores diversas, assim tamb&m o ar !ue a
cerca toma a #orma !ue a alma lhe imprime virtualmente,
desde !ue nele se det&m. <emelhante J chama !ue por toda
parte acompanha o #ogo, aonde !uer !ue ele v", essa #orma
nova acompanha a alma a todos os lugares. Por!ue da tira
ela a sua apar(ncia, chamam3lhe sombra e ela, em seguida,
organi2a todos os sentidos, at& o da vista.-
''
Tnir o esprito J mat&ria constitui tanto uma obriga$%o para a
intelig(ncia, !ue os maiores poetas jamais a isso se #urtaramK
sempre revestiram de #ormas corpreas os seres celestiais, cuja
pura ess(ncia os rg%os dos sentidos n%o podem perceber.
1ilton, na 0uerra dos ,n1os, n%o hesitou em atribuir um corpo,
ainda !ue sutil e a&reo, segundo entenderam de descrev(3lo, a
esses seres etra3humanos !ue ele concebia como puramente
espirituais por sua prpria nature2a. ,is como se eprime, em
seu poema 2araso 2erdido, acerca dos anjosP
*,les vivem inteiramente pelo cora$%o, pela cabe$a, pelo
olho, pelo ouvido, pela intelig(ncia, pelos sentidosK d%o a si
mesmos e a seu bel3pra2er membros, e tomam a cor, a #orma
e a espessura, densa ou delgada, !ue pre#iram.-
7amb&m :ssian revestiu de #ormas sensveis os espritos
a&reos, !ue ele cria ver nos vaporem da noite e nos bramidos da
tempestade.
WlopstocZ, em sua 3essada, representou o corpo do <era#im
,loh& como #ormado por um raio da manh% e o do anjo da morte
como por uma vaga de chama numa nuvem tenebrosa. Precisou
mais essa id&ia na disserta$%o com !ue encabe$ou o seto livro
da sua epop&ia. <ustenta *ser muito verossmil !ue os ,spritos
#initos, cuja ocupa$%o habitual consiste em meditar sobre os
corpos de !ue se compEe o mundo #sico, s%o, tamb&m eles,
revestidos de corpo- e !ue, em particular, se deve crer !ue os
anjos, *de !ue )eus t%o ami'de se serve para condu2ir J
#elicidade os mortais, ter%o recebido !ual!uer esp&cie de corpo
!ue corresponda aos dos eleitos, !ue o mesmo )eus chama a
essa suprema #elicidade-.
: penetrante g(nio de >eibnit2 n%o se enganou a esse
respeitoP
*Creio R di2 ele R, com a maioria dos antigos, !ue todos os
g(nios, todas as almas, todas as substGncias simples criadas
est%o sempre juntas a um corpo e !ue n%o h" almas
destitudas jamais de um corpo... +crescento !ue nenhum
desarranjo dos rg%os visveis ser" capa2 de levar as coisas a
uma inteira con#us%o no animal, ou a destruir todos os
rg%os e privar a alma de todo o seu corpo orgGnico e dos
restos inapag"veis de todos os tra$os precedentes. 1as, a
#acilidade !ue houve em deiarem3se os corpos sutis com os
anjos .!ue con#undiam com a corporalidade dos prprios
anjos0 e a introdu$%o de pseudo3intelig(ncias separadas nas
criaturas .para o !ue muito contriburam as !ue #a2em rolar
os c&us de +ristteles0 e, #inalmente, a opini%o mal3
entendida, segundo a !ual n%o se podiam conservar as almas
dos animais, sem cair na metempsicose, #i2eram, a meu ver,
!ue se despre2asse o modo natural de eplicar a conserva$%o
da alma.-
'(
1ister se #a2 chegar at& Carlos Qonnet
')
para se ter uma
teoria !ue, con!uanto n%o assente nos #atos, se aproima
singularmente da !ue o ,spiritismo nos permitiu construir,
baseada na eperi(ncia. 9amos citar livremente as passagens
mais importantes de suas obras, relativas ao assunto. O de
admirar3se a lgica potente desse pensador pro#undo !ue, h"
mais de cento e cin!Lenta anos, encontrou as verdadeiras
condi$Ees da imortalidade.
*,studando com algum cuidado R di2 ele R as #aculdades
do homem, observando3lhes as m'tuas depend(ncias ou a
subordina$%o !ue as submete umas Js outras e a seus
objetos, logramos #acilmente descobrir por !ue meios
naturais elas se desenvolvem e aper#ei$oam neste mundo.
Podemos, pois, conceber meios an"logos mais e#ica2es, !ue
levem essas #aculdades a mais alto grau de per#ei$%o.
: grau de per#ei$%o !ue o homem neste mundo pode
atingir est" em rela$%o com os meios !ue lhe s%o #acultados
para conhecer e agir. 7amb&m esses meios est%o em rela$%o
direta com o mundo !ue ele atualmente habita.
+ssim, uma ve2 !ue o homem era chamado a habitar
sucessivamente dois mundos di#erentes, sua constitui$%o
origin"ria tinha !ue conter coisas relativas a esses dois
mundos. : corpo animal tinha !ue estar em rela$%o direta
com o primeiro mundo, o corpo espiritual com o segundo.
Por dois meios principais poder%o aper#ei$oar3se no
mundo vindouro todas as #aculdades do homemP mediante
sentidos mais apurados e sentidos novos. :s sentidos s%o a
#onte prim"ria de todos os conhecimentos. +s nossas id&ias
mais re#letivas, mais abstratas derivam sempre das nossas
id&ias sensveis.
: esprito nada cria, mas opera incessantemente sobre a
multid%o !uase in#inita de percep$Ees diversas !ue ele
ad!uire pelo minist&rio dos sentidos.
)essas opera$Ees do esprito, !ue s%o sempre
compara$Ees, combina$Ees, abstra$Ees, nascem, por gera$%o
natural, todas as ci(ncias e todas as artes.
)estinados a transmitir ao esprito as impressEes dos
objetos, os sentidos se acham em rela$%o com estes. : olho
est" em rela$%o com a lu2, o ouvido com o som, etc.-
'*
Duanto mais per#eitas, numerosas, diversas s%o as rela$Ees
!ue os sentidos mant(m com os objetos, tanto mais !ualidades
destes elas mani#estam ao esprito e, ainda, tanto mais claras,
vivas e completas s%o as percep$Ees dessas !ualidades.
Duanto mais viva e completa & a id&ia sensvel !ue o esprito
ad!uire de um objeto, tanto mais distinta & a id&ia re#letida !ue
deste ele #orma.
Concebemos, sem di#iculdade, !ue os nossos sentidos atuais
s%o suscetveis de alcan$ar um grau de per#ei$%o muito superior
ao !ue lhes reconhecemos neste mundo e !ue nos espanta em
certos indivduos. Podemos mesmo #ormar id&ia ntida desse
acr&scimo de per#ei$%o, pelos prodigiosos e#eitos dos
instrumentos de ptica e de ac'stica.
4magine3se +ristteles a observar o microscpio, ou a
contemplar U'piter e suas luas com um telescpio. Duais n%o
teriam sido a sua surpresa e o seu enlevoS Duais n%o ser%o
tamb&m os nossos, !uando, revestidos do nosso corpo espiritual,
houverem ganho os nossos sentidos toda a per#ei$%o !ue podem
receber do ben#a2ejo +utor do nosso serS
Poderemos, se !uisermos, imaginar !ue ent%o os nossos olhos
reunir%o as vantagens do microscpio Js do telescpio e !ue se
ajustar%o precisamente a todas as distGncias. Du%o superiores
ser%o as lentes dessas novas lunetas Js de !ue a arte se gloriaS
+os outros sentidos aplica3se o !ue acaba de ser dito do da vista.
Duais n%o seriam os r"pidos progressos das nossas ci(ncias
#sico3matem"ticas, se dado nos #osse descobrir os princpios
prim"rios dos corpos, !uer #luidos, !uer slidosS 9eramos,
ent%o, por intui$%o, o !ue tentamos adivinhar com o aulio de
raciocnios e c"lculos, tanto mais incertos, !uanto mais
imper#eito & o nosso conhecimento direto. Due in#inidade de
rela$Ees nos escapa, precisamente por!ue n%o podemos perceber
a #igura, as propor$Ees, a disposi$%o desses corp'sculos
in#initamente pe!uenos sobre os !uais, entretanto, repousa o
grande edi#cio da nature2aS
1uito di#cil igualmente nos & conceber !ue o g&rmen do
corpo espiritual pode conter, desde j", os elementos orgGnicos de
novos sentidos, !ue somente na ressurrei$%o se h%o de
desenvolver.
'-
,sses novos sentidos nos mani#estar%o nos corpos
propriedades !ue neste mundo nos ser%o sempre desconhecidas.
Due de !ualidades sensveis ainda ignoramos e !ue n%o
descobriremos sem espantoS I%o chegamos a conhecer as
di#erentes #or$as disseminadas na nature2a, a n%o ser em rela$%o
aos di#erentes sentidos sobre os !uais elas eercem sua a$%o.
Duantas #or$as, de !ue n%o suspeitamos se!uer a eist(ncia,
por!ue nenhuma rela$%o eiste entre as id&ias !ue ad!uirimos
com os nossos cinco sentidos e as !ue somente com outros
sentidos poderemos ad!uirirS
'.
,rgamos o olhar para a abbada estreladaK contemplemos
essa cole$%o imensa de sis e de mundos pulveri2ados no espa$o
e admiremos !ue este verme2inho a !ue se d" o nome de homem
tenha uma ra2%o capa2 de penetrar na eist(ncia desses mundos e
de lan$ar3se assim at& aos etremos da cria$%oS
4nsistindo logicamente no !ue para ele era uma hiptese, mas
!ue para ns & uma certe2a eperimental, acrescenta a!uele
autorP
*<e o nosso conhecimento re#letido deriva essencialmente
do nosso conhecimento intuitivoK se as nossas ri!ue2as
intelectuais aumentam pelas compara$Ees !ue
estabelecemos entre as nossas id&ias sensveis de todo
g(neroK se !uanto mais comparamos, tanto mais
conhecemosK se, #inalmente, a nossa intelig(ncia se
desenvolve e aper#ei$oa J medida !ue as nossas
compara$Ees se estendem, diversi#icam, multiplicam, !uais
n%o ser%o o acr&scimo e o apuro dos nossos conhecimentos
naturais, !uando j" n%o estivermos limitados a comparar
indivduos com indivduos, esp&cies com esp&cies, reinos
com reinos e nos #or dado comparar os mundos com os
mundosS
<e a 4ntelig(ncia suprema variou neste mundo todas as
suas obrasK se n%o criou coisas id(nticasK se harmCnica
progress%o reina entre todos os seres terrenosK se uma
mesma cadeia os prende a todos, como n%o h" de ser
prov"vel !ue essa mesma cadeia maravilhosa se prolongue
por todos os mundos planet"rios, !ue os una todos e !ue eles
n%o sejam mais do !ue partes consecutivas e in#initesimais
da mesma s&rie.
'/
)e !ue sentimento n%o se ver" inundada nossa alma,
!uando, aps haver estudado a #undo a economia de um
mundo, voarmos para outro e compararmos entre si essas
duas economiasS Dual n%o ser" ent%o a per#ei$%o da nossa
cosmologiaS Duais n%o ser%o a generali2a$%o e a
#ecundidade dos nossos princpios, o encadeamento, a
multid%o e a juste2a das nossas conse!L(ncias. Due lu2 n%o
se irradiar" de tantos objetos diversos sobre os outros ramos
dos nossos conhecimentos, sobre a nossa astronomia, sobre
as nossas ci(ncias racionais e, principalmente, sobre essa
ci(ncia divina, !ue se ocupa com o <er dos seresS-
,stas indu$Ees, t%o bem estabelecidas pelo raciocnio, se
acham plenamente justi#icadas em nossa &poca. U" no organismo
humano eiste o corpo destinado a uma vida superiorK
desempenha a um papel de primeira ordem e & gra$as a ele !ue
podemos conservar o tesouro das nossas a!uisi$Ees intelectuais.
1ais adiante comprovaremos !ue o perisprito & uma realidade
#sica t%o certa !uanto a do organismo materialP ele & visto,
tocado, #otogra#ado. Iuma palavraP o !ue n%o passava de teoria
#ilos#ica, grandiosa e consoladora, mas sempre neg"vel, & eato,
tornou3se um #ato cient#ico, !ue o#erece J!ueles remgios do
esprito a consagra$%o inatac"vel da eperi(ncia.
Captulo II
,studo da alma pelo ma$netismo
A vidente de Prvorst. A correspond#ncia entre "illot e $eleu%e.
Os Esp&ritos t#m um corpo' a(irma)es dos son*m+ulos.
,ransportes -apport e asport.. As narra)es de Chardel. Outros
testemunhos. As e/peri#ncias de Cahagnet. 0ma evocao.
Primeiras demonstra)es positivas.
+cabamos de ver, no captulo precedente, !ue a id&ia de uma
certa corporeidade, insepar"vel da alma, constituiu cren$a !uase
geral da antigLidade e a de uma multid%o de pensadores at& J
nossa &poca.
(0
O evidente !ue essa concep$%o resulta da
di#iculdade !ue eperimentamos em imaginar uma entidade
puramente espiritual. :s nossos sentidos s nos d%o a conhecer a
mat&ria e mister se torna nos utili2emos a vista interior, para
sentirmos !ue h" em ns algo mais do !ue esse princpio. :
pensamento, por si s, nos #a2 admitir, dada a sua car(ncia de
caracteres #sicos, a eist(ncia de alguma coisa !ue di#ere do !ue
cai sob a aprecia$%o dos sentidos.
1as, a id&ia de um corpo #ludico tamb&m resulta das
apari$Ees. O mani#esto !ue, !uando se v( a alma de uma pessoa
morta, #or$oso & se lhe reconhe$a uma certa objetividade, sem o
!ue ela se conservaria invisvel. :ra, esse #enCmeno se h"
produ2ido em todos os tempos e nas histrias religiosas e
pro#anas #ormigam eemplos dessas mani#esta$Ees do al&m.
I%o ignoramos !ue a crtica contemporGnea #e2 t"bua rasa
desses #atos, atribuindo3os em bloco a ilusEes, a alucina$Ees, ou
J credulidade supersticiosa dos nossos avs. <trauss, 7aine,
>ittr&, =enan, etc., sistematicamente passam em sil(ncio todos os
casos !ue poderamos reivindicar. <emelhante processo n%o se
justi#ica, por!uanto, nos dias atuais, dados nos & comprovar as
mesmas apari$Ees e por m&todos !ue permitem submet(3las a
uma #iscali2a$%o severa. +ssim sendo, assiste3nos o direito de
concordar em !ue esses s"bios se enganaram e !ue merecem
aten$%o as narrativas de antanho.
+li"s, & #ato positivo !ue n%o s%o novos os #enCmenos do
,spiritismo. Produ2iu3se em todos os tempos. <empre houve
casas mal3assombradas e apari$Ees.
(1
Concebe3se, pois, !ue a
id&ia de !ue a alma n%o & puramente imaterial haja podido
manter3se, a despeito do ensino em contr"rio das #iloso#ias e das
religiEes.
(%
,ra, por&m, muito vaga, muito indeterminada a no$%o de um
envoltrio da alma. ,sse corpo #ludico #ormar3se3ia
subitamente, no instante da morte terrenaH <eria para sempre, ou
por tempo determinado, !ue a alma se revestia dessa substGncia
sutilH :u, ent%o, essa apar(ncia vaporosa seria devida apenas a
uma a$%o momentGnea, transitria, da alma sobre a atmos#era,
a$%o destinada a cessar com a causa !ue a produ2iraH ,ram
!uestEes essas !ue permaneceriam insol'veis, en!uanto n%o se
pudessem observar J vontade as apari$Ees.
A vidente de Prvorst
: magnetismo #oi o primeiro a #ornecer meio de penetrar3se
no domnio inacessvel do amanh% da morte. : sonambulismo,
descoberto por de Pu?s&gur, constituiu o instrumento de
investiga$%o do mundo novo !ue se apresentava. <ubmetidos a
esse estado nervoso, puderam os sonGmbulos pCr3se em
comunica$%o com as almas desencarnadas e descrev(3las
minuciosamente, de modo a deiar convencidos os assistentes de
!ue, na realidade, conversavam com os ,spritos.
: )r. Werner, t%o reputado pelo seu saber, !uanto pela sua
per#eita honestidade, escreveu a biogra#ia da <ra. Nau##e, mais
conhecida sob a designa$%o de , vidente de 2rvorst.
('
I%o
precisava ela adormecer, para ver os ,spritos. <ua nature2a
delicada e re#inada pela en#ermidade lhe #acultava perceber
#ormas !ue se conservavam invisveis Js outras pessoas
presentes. 7eve a sua primeira vis%o na co2inha do castelo de
>owenstein. ,ra um #antasma de mulher, !ue ela tornou a ver
alguns anos depois.
)i2ia, por&m s !uando a interrogavam com insist(ncia,
nunca espontaneamente, ter sempre junto de si, como o tiveram
<crates, Plat%o e outros, um anjo ou daimon, !ue a advertia dos
perigos a serem evitados n%o s por ela, como tamb&m por outras
pessoas. ,ra o ,sprito de sua av, a <ra. <chmidt 5all.
+presentava3se revestida, como, ali"s, todos os ,spritos
#emininos !ue lhe apareciam, de uma t'nica branca com cinto e
um grande v&u igualmente branco.
)eclarava !ue, aps a morte, a alma conserva um esprito
nrvico, !ue & a sua #orma. ,ra esse envoltrio !ue ela possua a
#aculdade de ver, sem estar adormecida e muito melhor J
claridade do <ol ou da >ua, do !ue na obscuridade.
*+s almas, di2ia, n%o produ2em sombra. 7(m #orma
acin2entada. <uas vestes s%o as !ue usavam na 7erra, mas
tamb&m acin2entadas, !uais elas prprias. +s melhores
tra2em apenas grandes t'nicas brancas e parecem voejar,
en!uanto !ue as m"s caminham penosamente. <%o brilhantes
os seus olhos. ,las podem, al&m de #alar, produ2ir sons, tais
como suspiros, ruge3ruge de seda ou papel, pancadas nas
paredes e nos mveis, rudos de areia, de seios, ou de
sapatos a ro$ar o solo. <%o tamb&m capa2es de mover os
mais pesados objetos e de abrir e #echar as portas.-
,ram objetivas essas visEesH Duer di2erP veri#icavam3se
algures, !ue n%o no c&rebro da <ra. Nau##eH : )r. Werner
procedeu a muitas investiga$Ees para se certi#icar da realidade
desses ,spritos, !ue s a vidente percebia.
*,m :bersten#ald, uma dessas almas, a do conde [eiler,
!ue assassinara seu irm%o, apresentou3se J <ra. Nau##e, at&
sete ve2es. <omente ela a viuK mas, v"rios parentes seus
ouviram uma eplos%o, viram ladrilhos, mveis e
candelabros se deslocarem, sem !ue pessoa alguma os
tocasse, sempre !ue o #antasma vinha.
:utra alma de assassino, vestindo um h"bito de #rade,
perseguiu a vidente, durante todo um ano, a lhe pedir, tal
!ual o #i2era o conde [eiler, preces e li$Ees de catecismo.
,ssa alma abria e #echava violentamente as portas, removia
de um lugar para outro a lou$a, derribava pilhas de lenha,
dava #ortes pancadas nas paredes e parecia brincar de mudar,
a todo momento, de lugar. 9inte pessoas respeit"veis a
ouviram, ora dentro de casa, ora na rua, e atestariam o #ato,
se #osse preciso.
Tm #antasma de mulher, tra2endo nos bra$os uma crian$a,
se mostrou muitas ve2es J <ra. Nau##e. Como isso se desse
com mais #re!L(ncia na co2inha, #e2 !ue levantassem uma
laje e a uma grande pro#undidade #oi achado o cad"ver de
uma crian$a.
,m [einsperg, a alma de um guarda3livros, !ue cometera
algumas in#idelidades durante a vida, lhe apareceu, de
sobrecasaca preta surrada, pedindo dissesse J sua vi'va !ue
n%o ocultasse mais os livros em !ue se encontravam suas
escritura$Ees #alsas e indicou os lugares onde eles estavam,
para !ue os entregasse J justi$a. ,la atendeu ao pedido e
com o aulio da!ueles livros #oram reparadas algumas
#raudes do morto.
,m >enach, #oi a alma de um burgomestre chamado
Qellon, morto em 4567 com a idade de 89 anos, !uem se lhe
apresentou a pedir conselhos para escapar J persegui$%o de
dois r#%os. ,la lhe deu os conselhos solicitados e, ao cabo
de seis meses, a alma n%o mais voltou.
,ssa morte est" mencionada nos registros da par!uia de
>enach, com uma nota assinalando !ue o burgomestre
causara dano a muitas crian$as das !uais era tutor.-
+crescenta o )outor Werner !ue poderia citar uma vintena de
apari$Ees, cuja autenticidade #oi depois veri#icada. ,stando
per#eitamente reconhecida a honrade2 desse doutor e achando3se
!uase sempre de cama a <ra. Nau##e, sem poder locomover3se e
cercada de membros de sua #amlia, nenhum embuste #ora
possvel. <%o, pois, reais os #atos e, se bem hajam ocorrido muito
antes !ue se #alasse de ,spiritismo, guardam as maiores
analogias com os !ue presentemente se observam.
A #orrespond2n#ia entre 3illot e Deleu4e
:u$amos agora uma segunda testemunha abonada, m&dica e
homem honestssimo, o vener"vel Qillot, a#irmando, na
correspond(ncia !ue manteve com )eleu2e,
((
sua cren$a nos
,spritosP
*Tm #enCmeno !ue provasse positivamente a eist(ncia
dos ,spritos, desses seres imateriais !ue, segundo os
*espritos #ortes-, n%o podem de maneira alguma cair ao
alcance dos sentidos do homem, seria sem d'vida prprio
para ecitar a curiosidade p'blica e, sobretudo, prender a
aten$%o dos s"bios de todos os pases, !uais!uer !ue #ossem
as suas opiniEes a respeito... Pois bem, tal #enCmeno eiste.
,sta asser$%o !ue, J primeira vista, tem visos de paradoo,
para n%o di2er de etravagGncia, nem por isso deia de
encerrar uma grande verdade.-
()
=e#ere o nosso autor !ue #e2 parte, durante longo tempo, de
uma associa$%o de magneti2adores e pacientes, onde observou
#enCmenos de comunica$%o com os ,spritos, o !ue determinou
a sua cren$a num mundo invisvel, povoada pelas almas das
pessoas mortas.
*+s sessEes come$avam pela parte mstica, isto &, pela
atanato!ania, ou apari$%o dos ,spritos, e terminavam pela
parte m&dica, isto &, pelo ra!aelismo, ou medicina anglica.
Duando digo apari$8o n%o !uero di2er !ue os ,spritos se
tornassem visveis aos associados, pois !ue s o eram para
os sonGmbulos. ,ntretanto, a presen$a deles era indicada por
algum sinal positivo, #ato !ue posso atestar, pela
circunstGncia de ser eu o encarregado de escrever tudo o !ue
se passava na!uelas sessEes.-
+s mais das ve2es as intelig(ncias !ue dirigem os
sonGmbulos tomam #ormas de anjos. 9estem t'nicas brancas,
cintos de prata e #re!Lentemente asas. +contece tamb&m
reconhecerem, os l'cidos, pessoas do lugar, mortas h" mais ou
menos tempo. 1esmo no estado normal, os pacientes percebem
n%o raro a vo2 dos guias invisveis.
*<into, a princpio R di2 um deles R, ligeiro sopro, como o
da passagem de um 2&#iro suave, !ue logo me re#resca e
es#ria o ouvido. + partir da, perco a audi$%o e entro a
perceber um 2umbido #raco no ouvido, como o de um
mos!uito. Prestando ent%o a mais acurada aten$%o, ou$o
uma vo2 !ue me di2 o !ue em seguida repito.-
+lucina$%o auditiva, dir" o doutor moderno !ue ler esta
narrativa, alucina$%o provocada, provavelmente, por auto3
sugest%o, ou por uma sugest%o inconsciente do )r. Qillot. 1as,
semelhante eplica$%o se tornar" inadmissvel, desde !ue se
prove !ue o ser invisvel eerce uma a$%o #sica sobre o
sonGmbulo, sem !ue este haja pensado no !ue vai acontecer e
!ue o #ato, da primeira ve2, ocorra na aus(ncia do doutor.
Com e#eito, esses guias espirituais podem atuar sobre o corpo
dos pacientes, pois o doutor #oi testemunha de uma sangria !ue
por si mesma cessara, logo !ue o sangue sara em !uantidade
su#iciente, sem !ue, em seguida, houvesse necessidade de #a2er3
se !ual!uer ligadura.
(*
Iota3se a cada instante, nas cartas desse s"bio, !ue ele,
durante muitos anos, assistiu a visEes de ,spritos,
cuidadosamente descritos pelos sonGmbulos. Com um senso
crtico not"vel, Qillot submeteu seus pacientes a numerosas
eperi(ncias e s se pronunciou categoricamente depois de haver
estudado por longo tempo. I%o se trata de um crente !ue aceita
Js cegas todas as doutrinas. ,le raciocina #riamente e s J
evid(ncia se rende. I%o lhe #alta bom senso para n%o atribuir a
causas sobrenaturais a a$%o do ,sprito sobre a mat&ria, no !ue
apenas v( o e#eito de leis ainda ignoradas, mas !ue um dia ser%o
descobertasP
*Duanto Js opera$Ees dos ,spritos sobre o corpo, se
algumas h" !ue se podem !uali#icar de prodigiosas, nem por
isso s%o contr"rias a Iature2a. :ra, havendo ainda muitas
coisas ocultas na Iature2a, n%o & de espantar sejam tidos por
sobrenaturais certos #enCmenos !ue, todavia, se incluem na
ordem das coisas criadas. ,, se algumas leis da Iature2a
ainda se nos conservam ocultas, & por!ue o homem ainda
n%o #oi estudado como o deve ser, isto &, em todas as suas
rela$Ees com a Cria$%o.-
(-
Iessa correspond(ncia, & digno de observar3se o car"ter
particular de cada um dos contendoresP )eleu2e, #rio e
descon#iado, com di#iculdade se rende Js prementes objurga$Ees
*do solit"rio-, con#orme Qillot se intitula. ,ntretanto, ele
concorda, a#inal, em !ue pCde observar pacientes !ue se
achavam em comunica$%o com as almas dos mortos.
*: magnetismo R di2 R demonstra a espiritualidade da
alma e a sua imortalidadeK ele prova a possibilidade da
comunica$%o das 4ntelig(ncias separadas da mat&ria com as
!ue lhe est%o ainda ligadasK nunca, por&m, me apresentou
#enCmenos !ue me convencessem de !ue essa possibilidade
se e#etiva com #re!L(ncia.-
(.
Tm pouco adiante, torna3se mais a#irmativo e escreve ao )r.
QillotP
*: 'nico #enCmeno !ue parece estabelecer a comunica$%o
com as 4ntelig(ncias imateriais s%o as apari$Ees, das !uais
h" muitos eemplos. Como estou convencido da
imortalidade da alma, n%o vejo ra2%o para negar a
possibilidade da apari$%o das pessoas !ue, tendo deiado
esta vida, se preocupem com os !ue lhes #oram caros e
venham apresentar3se3lhes para lhes dar salutares conselhos.
+cabo de colher um eemplo. ,i3lo.
Tma mo$a sonGmbula, !ue perdera o pai, por duas ve2es o
viu muito distintamente. 9iera dar3lhe conselhos
importantes. )epois de lhe elogiar o proceder, anunciou3lhe
!ue um partido se lhe ia apresentarK !ue esse partido
pareceria convir e !ue o rapa2 n%o lhe desagradariaK mas,
!ue ela n%o seria #eli2 desposando3o e !ue, portanto, o
recusasse. +crescentou !ue, se ela n%o aceitasse esse
partido, outro logo depois apareceria, devendo achar3se tudo
concludo antes do #im do ano. ,stava3se no m(s de outubro.
: primeiro rapa2 #oi proposto J m%e da mo$aK esta, por&m,
impressionada com o !ue o pai lhe dissera, o recusou.
Tm segundo jovem, !ue acabava de chegar da provncia,
#oi apresentado por amigosK pediu a don2ela em casamento,
reali2ando3se este a 6A de de2embro.
I%o pretendo dar este #ato como prova sem r&plica da
realidade das apari$EesK mas, !uando nada, ele a torna tanto
mais verossmil, !uanto se sabe !ue h" outros #atos do
mesmo g(nero.-
+ #im de levar seu amigo a uma cren$a completa, decide3se
Qillot a lhe narrar os #enCmenos de transporte
(/
de !ue #ora
testemunha. +!ui, n%o se pode duvidar !ue uma intelig(ncia
estranha aos assistentes esteja em comunica$%o com a
sonGmbula, pois !ue #ica sempre uma prova tangvel dessa a$%o
supraterrestre.
,is como nosso doutor relata o #enCmenoP
*7omo a )eus por testemunha da verdade contida nas
observa$Ees !ue seguem... a causa ressaltar" t%o3s das
demonstra$Ees materiais e cair" sob a percep$%o dos
sentidos, por virtude da observa$%o e da eperi(ncia.
15 observao
Tma senhora, atacada, havia algum tempo, de cegueira
incompleta, solicitava dos nossos sonGmbulos um aulio
!ue detivesse os progressos da amaurose !ue, em breve, n%o
lhe permitiria distinguir das trevas a claridade. Certo dia .a
18 de outubro de 18;A0, dia de sess%o, disse a sonGmbula
consultadaP *Tma don2ela me apresenta uma planta... toda
coberta de #lores... n%o a conhe$o absolutamente... n%o me
di2em o nome... ,ntretanto, ela & necess"ria J <ra. U...-
R :nde encontr"3laH R perguntei R, uma ve2 !ue nos
campos nenhuma planta temos em #lora$%o, achando3nos,
como nos achamos, na esta$%o #ria.
)0
<er" preciso procur"3la
longe da!uiH
R I%o se preocupe R responde a sonGmbula R, ela nos ser"
tra2ida, se #or preciso.
Como insistssemos para saber em !ue lugar a don2ela nos
!uereria indicar a re#erida planta, a senhora cega, !ue se
achava presente, de#ronte da sonGmbula, eclamouP *1eu
)eusS Palpo uma toda !lorida no meu aventalK acabam de
depor a... 9eja, 9irgnia .era o nome da sonGmbula0... vejaP
ser" a !ue lhe ela apresentava h" poucoH
R <im, senhora R respondeu 9irgnia R, & essa mesma.
>ouvemos a )eus, agradecendo3lhe esse #avor.-
,aminei ent%o a planta. ,ra um arb'sculo, !uase como
um tomilho de tamanho m&dio. +s #lores, labiadas e em
espigas, exalavam delicioso per!ume. Pareceu3me o tomilho
de Creta. )onde vinha elaH )o seu pas natal ou de alguma
estu#aH I%o o soube. : !ue sei muito bem & !ue possuo
dessa planta uma haste !ue a don2ela me concedeu, depois
de muitas instGncias.-
+ !uem, lendo3lhe o livro, se haja convencido da boa3#& e da
lealdade do )r. Qillot, n%o ser" possvel pCr em d'vida a
sinceridade dessa narrativa. )iremos, pois, com eleP *I%o prova,
esta primeira observa$%o, de maneira irrecus"vel, o
espiritualismoH Naver" mister coment"riosH I%o pEe ela por
terra !ual!uer teoria di#erente da !ue epomos .interven$%o dos
,spritos0H 4ncorremos em erro di2endo !ue s esta teoria pode
eplicar t%o etraordin"rio #enCmenoH-
@aremos notar !ue n%o havia ali possibilidade de #raude, pois
!ue a planta era desconhecida na!uela regi%o e, ao demais, com
#lores, !uando a esta$%o absolutamente n%o se prestava a isso.
I%o es!ue$amos tampouco o delicioso per#ume !ue se espalhou
de s'bito pelo aposento, !uando a planta apareceu. ,ste
pormenor, por si s, bastaria para demonstrar a autenticidade do
#enCmeno. Citamos este #ato, n%o somente para a#irmar a
realidade da vis%o, mas tamb&m para mostrar o poder !ue
possuem os ,spritos de atuar sobre a mat&ria, por processos !ue
ainda completamente desconhecemos.
)eleu2e n%o pEe em d'vida o #enCmeno, por!ue outros
semelhantes lhe #oram com #re!L(ncia descritos.
*7ive esta manh% R escreveu ele ao )r. Qillot R a visita de
um m&dico muito distinto, homem de esprito, !ue j"
apresentou v"rias memrias J +cademia das Ci(ncias. 9inha
para me #alar do magnetismo. Iarrei3lhe alguns #atos de !ue
voc( me deu conhecimento, sem, entretanto, declinar o seu
nome. =espondeu3me !ue disso n%o se admirava e me citou
grande n'mero de #atos an"logos, !ue muitos sonGmbulos
lhe apresentaram. 9oc( bem poder" imaginar !ue #i!uei
muito surpreendido e !ue a nossa conversa$%o se revestiu do
maior interesse. ,ntre outros #enCmenos, re!eriu#me ele o de
ob1etos materiais !ue o sonGmbulo !azia vir 9 sua presen$a,
#enCmeno esse da mesma ordem !ue o do aparecimento do
ramo de tomilho de Creta...-
Por esse testemunho se v( !ue os #enCmenos de transporte j"
n%o eram ignorados no come$o do s&culo de2enove, o !ue mais
uma ve2 demonstra a continuidade das mani#esta$Ees espritas
!ue constantemente se h%o dado, mas !ue o p'blico rejeitava
como diablicas ou considerava apcri#as, se n%o produ2idas por
charlat%es.
<e nos n%o #altasse espa$o, divulgaramos como Qillot
entrava em comunica$%o com os ,spritos, por interm&dio do
dedo de seu paciente, ent%o per#eitamente vgil, mediante uma
esp&cie de tiptologia especial. >imitar3nos3emos a recomendar
ao leitor essa interessante correspond(ncia, a #im de podermos
dar a palavra a outras testemunhas.
As narra6es de C!ardel
9amos agora apresentar alguns etratos das narrativas de
Chardel, os !uais instruem ao mesmo tempo sobre as rela$Ees
dos sonGmbulos com o mundo dos desencarnados e sobre o
estado do sonGmbulo durante o sonambulismo.
)1
Certa ve2, estando a ditar algumas prescri$Ees terap(uticas ao
seu magneti2ador, disse3lhe em tom singular a sonGmbula
>e#re?P
R 9eja bem "ue ele me ordena.
R Duem & R pergunta o doutor R !ue lhe ordena issoH
R :raS eleK o senhor n%o o ouveH
R I%o, a ningu&m ou$o, nem vejo.
R +hS tem ra2%o R replica ela R, o senhor dorme, ao passo
!ue eu estou desperta...
R Como voc(, minha cara, est" a sonhar, pretende !ue eu
durmo, se bem me ache com os olhos per#eitamente abertos
e a tenha sob a minha in#lu(ncia magn&tica, dependendo t%o3
s da minha vontade #a2(3la voltar ao estado em !ue se
encontrava ainda h" pouco. 9oc( se julga desperta por!ue
me #ala e dispEe, at& certo ponto, do seu livre3arbtrio,
embora n%o possa levantar as p"lpebras.
R : senhor est" adormecido, repito3o. ,u, ao contr"rio,
estou !uase t%o completamente acordada, !uanto o
estaremos um dia. ,plico3meP tudo o !ue o senhor pode
ver, atualmente, & grosseiro, materialK de tudo o senhor
distingue a #orma aparenteK as bele2as, reais, por&m, lhe
escapam, en!uanto !ue eu, !ue estou com as minhas
sensa$Ees corporais temporariamente suspensas, !ue tenho a
alma !uase inteiramente liberto de seus entraves habituais,
vejo o !ue lhe & invisvel, ou$o o !ue seus ouvidos n%o
podem escutar, compreendo o !ue lhe & incompreensvel.
Por eemplo, o senhor n%o v( o !ue sai do seu corpo e
vem para mim, !uando me magneti2aK eu, entretanto, vejo
isso muito bem. + cada passe !ue o senhor me d", vejo sair3
lhe das etremidades dos dedos como !ue pe!uenas colunas
de uma poeira gnea, !ue se vem incorporar em mim e,
!uando o senhor me isola, #ico por assim di2er envolta numa
atmos#era ardente, #ormada dessa mesma poeira gnea.
)%
:u$o, !uando o !uero, o rudo !ue se #a2 ao longe, os sons
!ue partem e se espalham a cem l&guas da!ui. Iuma
palavraP n%o preciso !ue as coisas venham a mimK posso ir
ter com elas, onde !uer !ue estejam, e apreci"3las com muito
maior eatid%o, do !ue o poderia !ual!uer outra pessoa !ue
n%o se encontre em estado an"logo ao meu.-
=e#ere tamb&m o autor da Fisiologia do 3agnetismo !ue uma
sonGmbula costumava ter, J noite, uma esp&cie de (tase, !ue
eplicava assimP
*,ntro, ent%o, num estado semelhante ao em !ue o
magneti2ador me pEe e, dilatando3se o meu corpo pouco a
pouco, vejo3o muito distintamente longe de mim, imvel e
#rio, como se estivesse morto. Duanto a mim, assemelho#me
a um vapor luminoso e sinto3me a pensar separada do meu
corpo. Iesse estado, compreendo e vejo muito mais coisas
do !ue no sonambulismo, !uando a #aculdade de pensar se
eerce sem !ue eu esteja separada dos meus rg%os. 1as,
escoados alguns minutos, um !uarto de hora, no m"imo, o
vapor luminoso de minha alma se aproima cada ve2 mais
do meu corpo, perco os sentidos, cessa o (tase.-
+crescenta o autor !ue, chegando a esse grau de epans%o do
sistema nervoso, o homem espirituali2ado, ou, se o pre#erirem,
#luidi#icado em todo o seu ser, go2a de todas as #aculdades dos a
!uem se chamam ,spritos e !ue somente nesse estado & !ue se
acha, por assim di2er, !uebrada e completamente di#undida a
centrali2a$%o da sensibilidade nervosa.
Navemos de ver !ue a narrativa dessa sonGmbula, re#erente
ao estado de vapor luminoso !ue ela assume desde !ue sai do seu
corpo, tem a con#irm"3la eperimentalmente os trabalhos de )e
=ochas sobre a eteriori2a$%o da sensibilidade.
Prossigamos.
:utra sonGmbula !ue, como essa, tinha, durante a noite,
visEes !ue em nada se assemelhavam aos sonhos ordin"rios e
!ue a deiavam em etrema #adiga, disse um dia ao mesmo
doutorP
*Parecia !ue me achava suspensa nos ares, sem #orma
material, tornada por inteiro vapor e luz, e !ue lhe
mostrava, deitado na cama, !ual verdadeiro cad"ver, o meu
corpo. 9eja, di2ia3lhe eu, est" morto e assim estar" dentro de
trinta dias. )epois, insensivelmente, a"uela luz: "ue eu
sentia ser eu mesma, se aproimou do cad"ver, meteu3se
nele e recuperei os sentidos, eausta como aps longo e
penoso sono magn&tico.-
+utros testemun!os
Para os !ue cr(em na imortalidade da alma, indubit"vel se
torna !ue, sendo possvel a comunica$%o com os ,spritos, !uem
haja de reali2"3la tem !ue se colocar numa posi$%o t%o prima
!uanto possvel da em !ue se achar" depois da morte.
:ra, com certos pacientes, o sonambulismo parece
eminentemente apropriado a dar esse resultado.
1omentaneamente desprendido, ao menos em parte, do la$o
#isiolgico, o ,sprito se encontra num estado !uase id(ntico ao
em !ue um dia se achar" permanentemente. +o demais, se
admitirmos !ue as almas desencarnadas se comunicam entre si, o
!ue parece evidente, claro se #a2 !ue elas poder%o mani#estar3se
aos sonGmbulos, !uando estes se acharem mergulhados no sono
magn&tico.
4sso os magneti2adores, em sua maioria, se viram obrigados a
reconhecer. 1algrado ao seu cepticismo, di2 o )r. Qertrand,
)'
#alando de um sonGmbulo muito l'cidoP
*,ssa mulher se eprimia sempre como se um ser distinto,
separado dela e cuja vo2 se #a2ia ouvir na regi%o do
estCmago, lhe houvesse transmitido todas as no$Ees
etraordin"rias !ue ela mani#estava em sonambulismo.
;eri!i"uei o mesmo !en.meno na maior parte dos
son<mbulos "ue tenho observado. : caso mais vulgar & o
em !ue ao sonGmbulo parece !ue os acontecimentos !ue ele
anuncia lhe s%o revelados por uma vo2.-
: bar%o du Potet, por longo tempo incr&dulo, #oi, a seu turno,
constrangido a con#essar a verdade. 4n#orma ele como encontrou
de novo, no magnetismo, a espiritologia antiga e !uais os
eemplos !ue o levaram a crer no mundo dos ,spritos, mundo
!ue, di2,
)(
*o s"bio rejeita como um dos maiores erros dos
tempos idos, mas em o !ual o homem pro#undo & indu2ido a
acreditar por e#eito de eame s&rio dos #atos-.
Ioutro lugar,
))
a#irma !ue se pode entrar em rela$Ees com os
,spritos desprendidos da mat&ria, a ponto de obter3se deles
a!uilo de !ue se tenha necessidade.
Poderamos multiplicar as cita$Ees tomadas J rica biblioteca
do magnetismo espiritualista e mostrar !ue Charpignon, =icard,
o padre >oubet, 7este, +ubin, 5authier, )elaage, etc., creram
nas comunica$Ees entre vivos e desencarnados. I%o devemos,
por&m, es!uecer !ue o nosso objetivo especial & o estudo do
perisprito e, por isso, passamos imediatamente a um pes!uisador
consciencioso, homem de boa3#&, Cahagnet, !ue #oi !uem
melhor estudou esses #enCmenos.
As experi2n#ias de Ca!a$net
+t& a!ui ouvimos muitos magneti2adores a#irmando a
realidade das rela$Ees do nosso com um mundo supranormal. +s
mais das ve2es, os pacientes v(em *seus guias- ou *anjos
guardi%es-, !ue eles !uase sempre descrevem como sendo um
belo jovem, vestido de branco. +s visEes, muito #re!Lentemente,
s%o msticasP & a 9irgem !ue apareceK recitam preces para a#astar
os maus ,spritos. =aramente a personagem descrita & um
de#unto.
<er" !ue sempre os pacientes v(em personagens reaisH I%o o
cremosK a maior parte do tempo, s%o sugestionados pelo
eperimentador e tamb&m pela prpria imagina$%o. )evemos,
pois, preservar3nos cuidadosamente de dar !ual!uer cr&dito Js
suas a#irma$Ees, desde !ue estas n%o assentem em provas
absolutas, do g(nero das !ue reprodu2imos, apresentadas pelo
)r. Qillot.
Carece de valor positivo a vis%o de um ,sprito, se n%o h"
certe2a absoluta de !ue n%o se trata de uma auto3sugest%o do
sonGmbulo ou de uma transmiss%o de pensamento do operador.
: seguinte #ato, !ue o )r. Qertrand citou numa de suas
con#er(ncias e !ue o general Ioi2et reprodu2iu, & prova
convincente do !ue di2emos.
)*
Tm magneti2ador muito imbudo de id&ias msticas tinha um
sonGmbulo !ue durante o sono s via anjos e ,spritos de toda
esp&cie, visEes essas !ue serviam para con#irmar cada ve2 mais a
cren$a religiosa do primeiro. Como ele costumasse mencionar,
em apoio do seu sistema, os sonhos desse sonGmbulo, outro
magneti2ador tomou a si desiludi3lo, mostrando3lhe !ue o
re#erido sonGmbulo s tinha as visEes !ue ele relatava, por!ue no
seu prprio c&rebro eistia o tipo de tais visEes. Para provar o
!ue avan$ava, propCs3se a #a2er !ue o mesmo sonGmbulo visse
todos os an1os do paraso reunidos em torno de uma mesa a
comer um peru. +dormeceu ent%o o sonGmbulo e, ao cabo de
algum tempo, lhe perguntou se n%o via algo de etraordin"rio.
=espondeu o interrogado !ue estava vendo uma grande reuni8o
de an1os. R Due #a2em elesH 4n!uire o magneti2ador. R (st8o ao
redor de uma mesa e comem. I%o pCde, entretanto, precisar !ual
o alimento de !ue se serviam.
Cumpre, portanto, se observe etrema circunspe$%o em
aceitar narrativas de sonGmbulos, pois toda gente sabe !ue eles
Js ve2es s%o muito sugestion"veis, mesmo mentalmente.
)escon#iemos de descri$Ees do paraso e do in#erno, !uais as
t(m #eito pacientes e msticos de todos os pases e de todas as
&pocas.
Com Cahagnet
)-
tudo & completamente diverso. U" n%o s%o
seres ang&licos !ue se mostram, mas ,spritos !ue viveram entre
ns e !ue se tornam reconhecveis por se apresentarem com o
mesmo aspecto !ue tiveram neste mundo, com vestu"rios
semelhantes aos !ue a!ui usavam. <%o ntidas e precisas as suas
recorda$Ees e d%o provas de discernimento e de vontade, como
se ainda estivessem na 7erra. I%o s%o simples reprodu$%o de
imagens dos seres desaparecidosP s%o individualidades !ue
conversam, se movem, vivem e a#irmam categoricamente !ue a
morte n%o as atingiu. U" h" nisso alguma coisa de verdadeiro
,spiritismoK da, a!uele tolle geral, !uando apareceram /s
,rcanos da vida !utura desvendados. 7udo o !ue a ignorGncia, o
#anatismo, a tolice reeditaram posteriormente contra a nossa
doutrina #oi ent%o despejado sobre o pobre magneti2ador.
:u$amos o seu doloroso lamento.
*Iosso advers"rio, o bar%o du Potet,
).
nos dissera as
seguintes palavras, para ns pro#&ticas, !uando publicamos o
primeiro volume desta obraP *: senhor trata destas !uestEes
com a ecessiva antecipa$%o de vinte anosK o homem ainda
n%o est" preparado para as compreender.-
+hS respondemos, por!ue ent%o banha ele de suas
l"grimas as cin2as dos !ue julga haver perdido para sempreH
,m !ue momento da eist(ncia humana poder" chegar mais
a propsito, para di2er a esse homemP Consola3te, a!uele
!ue supEes separado de ti para sempre se acha a teu lado, a
te a#irmar, por meu interm&dio, !ue est" vivo, !ue se sente
mais ditoso do !ue na 7erra e !ue te aguarda em es#eras
primas para continuar em intimidade contigo. <e n%o
!ueres acreditar no !ue te digo, atenta na linda cabe$a desta
crian$a, !ue chora por!ue te v( chorar, por!ue lhe di2es !ue
ela n%o tornar" a ver sua !uerida mam%e. PEe3lhe a m%o na
#ronte e, ao cabo de poucos minutos, tu a ver"s sorrir para
a!uela !ue julgas morta e a ouvir"s contar3te o !ue & #eito de
sua m%e, onde est" e o !ue #a2. I%o poder"s duvidar um
instante de !ue esse m"rmore !ue te apavora & a porta do
templo da imortalidade, onde viveremos todos eternamente,
para eternamente nos amarmos.
)igo isto a esse irm%o in#ortunado e ele, em ve2 de me
apertar a m%o em sinal de reconhecimento, me lan$a um
olhar de despre2o, eclamandoP ,ste homem est" loucoS-
1as, era um lutador soberbo esse trabalhador, !ue teve a
glria de #a2er3se o !ue #oiP um dos pioneiros da verdade.
Combateu vigorosamente seus contraditores, redu2indo3os ao
sil(ncio. :s dois primeiros volumes dos ,rcanos cont(m as
descri$Ees de eperi(ncias reali2adas com oito et"ticos !ue
possuam a #aculdade de ver os ,spritos desencarnados. : ponto
culminante #oi atingido com um deles, +d&lia 1aginot, com
!uem ele obteve longa s&rie de evoca$Ees. N" na obra mais de
1/A atas #irmadas por testemunhas !ue declaram haver
reconhecido os ,spritos !ue a sonGmbula descreveu. O esse um
#ato importantssimo, para o !ual nunca ser" demais chamar a
aten$%o. I%o se pode ra2oavelmente supor !ue homens
pertencentes a todas as es#eras sociais, de indiscutvel honrade2,
se hajam conluiado para atestar mentiras. N", pois, nessas
eperi(ncias uma nova estrada, uma mina #&rtil a ser eplorada
pelos pes!uisadores "vidos de conhecimentos sobre o al&m. ,is
a!ui um eemplo !ue mostra como habitualmente as coisas se
passavam.
)/
7ma evo#ao
*: <r. Q..., magneti2ador e subscritor dos ,rcanos, deseja
uma sess%o de apari$%o. >ogo !ue +d&lia cai em estado
sonamb'lico, chamamos o <r. Q... ,rnesto, Paulo, morto,
irm%o do <r. Q... + essa sess%o assiste a m%e deste senhor.
)i2 +d&liaP ,i3loS )"3nos alguma indica$%oH 9ejo3lhe os
cabelos castanho3claros, #ronte bela e ampla, olhos tendendo
para o pardo, sobrancelhas bem ar!ueadas, nari2 um tanto
pontiagudo, boca m&diaK te2 clara, p"lida e delicada, !ueio
redondo, corpul(ncia #raca, se bem deva ter sido #orteK a
mol&stia o en#ra!ueceu muitoK tra2 um costume de cor
escura .a2eitona, creio0K tem ar dolente, calmo e so#redorK
provavelmente so#reu do cora$%o e do peito, eperimentou
#ra!ue2as nas pernas. I%o andava isento de pesares, muito
se a#ligia intimamente, sem deiar !ue o percebessemK
#icava Js ve2es pensativo, absorvido por id&ias sombriasK
amava uma pessoa, donde boa parte das suas penasK era
muito sensvel.
R Due idade ele te parece terH
R Cerca de vinte e cinco anosK seu estomago se #atigou
muito com ecessos da mocidade.
R Duem o recebeu no c&uH
R <eu avC.
R 7eve, de #ato, seu pai uma vis%o em !ue o viu no c&u ao
lado de sua avH
R O verdica essa vis%o, mas !uem primeiro o recebeu
#oram seus avCs paternos, !ue ele conheceu na 7erraK esse
avC lhe estendia os bra$os, nos !uais ele se precipitouK sua
av estava entre os outros, n%o #altava gente a esper"3lo...
I%o teve agonia. I%o acreditava no magnetismo, mas pede
!ue eu diga a seu irm%o !ue agora acredita.
R Duem velava o seu cad"verH
R <ua #amlia.
R :nde #oi enterradoH
R Io P\re3>achaise.
R <eus restos #icaram sempre no mesmo t'muloH
R I%oK #oram reunidos aos de seu avC, desse !ue primeiro
o recebeu no c&u.
R Duais as pessoas !ue iam logo aps o seu es!ui#eH
R )entre todos, ele distinguiu melhor seu irm%o.
R +d&lia est" #atigadaK terminamos.
: <r. Q... #icou encantado com essa eperi(nciaK a senhora
sua m%e se mostra imersa na mais pro#unda dorK seu #ilho
lhe manda di2er por +d&lia !ue n%o chore, !ue ele & mais
#eli2 do !ue elaK desejara !ue ela conclusse o tempo de suas
provasK #ora visit"3la muitas ve2es durante o sono para a
consolar, n%o tendo #eito !ue se lembrasse de suas visitas
para lhe n%o aumentar a amargura dos pesares. +pareceu do
mesmo modo ao senhor seu irm%o e ainda lhe aparecer".
+gradece3lhe o t(3lo sepultado.
: <r. Q... n%o descobre uma silaba a suprimir desse acervo
de detalhesK a senhora sua m%e apenas alimenta certas
d'vidas !uanto J cor dos olhosK n%o pode lembrar3se !ual
eatamente era. Permitiu )eus !ue a nossa #& mais se
#ortalecesse. : <r. Q... desejando, por !uestEes de #amlia,
ocultar o seu nome, assinou uma segunda via da ata desta
sess%o, para me garantir, no #uturo, contra as retic(ncias !ue
alguns homens desmemoriados e chicanistas possam opor J
realidade do !ue ouviram e reconheceram verdadeiros.
)a!ui por diante procederei assim.
Io dia seguinte ao dessa sess%o, o <r. Q... veio a nossa
casa para di2er !ue, em conse!L(ncia da!uela apari$%o, ele
convocara uma reuni%o de #amlia, a #im de se certi#icar da
cor eata dos olhos de seu irm%oK a generalidade das
recorda$Ees #oi #avor"vel J cor !ue +d&lia descrevera.
5rande satis#a$%o me deu essa particularidade, por!ue,
havendo a!uele senhor dito a +d&liaP R *+ senhora se
enganaK minha m%e acha !ue os olhos eram a2uisK persiste a
senhora em v(3los castanhosH- R ela respondeuP R *<er3me3
ia muito #"cil concordar com a senhora sua m%e, uma ve2
!ue ela os julga tais e !ue isso con#irmaria a verdade de tudo
o !ue por mim #oi ditoK mas, eu mentiria e n%o diria o !ue
vejo. Para mim, s%o castanhos.- @oi em #ace dessa
a#irmativa !ue a!uele senhor convocou para uma reuni%o o
membro de sua #amlia e se considerou no dever de me dar
ci(ncia do resultado de tal reuni%o.-
+ cada passo, encontram3se nesses volumes provas
semelhantes. @ora, por&m, conhecer mal a nossa &poca imaginar3
se !ue essas narrativas tiveram o dom de determinar convic$Ees.
Iingu&m jamais contestou a boa3#& de CahagnetK seus
contemporGneos o reconheceram homem honesto, incapa2 de
alterar a verdade, mas pretenderam !ue a!ueles #enCmenos
podiam eplicar3se todos por uma transmiss%o de pensamento, a
se operar entre o consultante e o paciente.
Podemos certi#icar3nos do nenhum valor dessa obje$%o, neste
caso, desde !ue atentemos nas circunstGncias !ue acompanharam
a apari$%o. ,la conversa, manda di2er J sua m%e, por +d&lia, !ue
n%o se atormente. , por!ue a!uela imagem estaria associada J do
avC paterno, !uando, no pensamento da m%e e do irm%o, a av do
morto era !uem o devera ter recebido no +l&mH
*0
+li"s, para responder a semelhante obje$%o, !ue #oi a arma
sempre J m%o dos incr&dulos, o autor relata certo n'mero de
apari$Ees Js !uais ainda menos aplic"vel & a mencionada
eplica$%o.
*1
+!ui est" uma, entre muitas outras.
*: padre +lmignana, j" citado, parecendo n%o mais
convencido pelos detalhes !ue, sobre a apari$%o de seu
irm%o, +d&lia lhe #ornecera e !ue ele solicitara na segunda
sess%o, veio comunicar3me suas d'vidas a respeito. Io
momento +d&lia estava adormecida. ,le me pediu evocasse
a irm% de sua criada, !ue se chamara +ntonieta Carr& e
morrera havia alguns anos.
*%
,vo!uei3a.
R )isse +d&liaP R 9ejo uma mulher de altura mediana,
cabelos castanho3claros, de cerca de F/ anos, n%o bonita, de
pe!uenos olhos cin2entos, nari2 grande um tanto grosso na
etremidade, te2 amarelada, boca chataK tem o !ue
chamamos papeiraK #altam3lhe dentes da #rente, sendo os
poucos !ue lhe restam escuros como tocosK suas vestes s%o
as !ue no campo se denominam trajes caseirosP corpete
escuro, saia listrada um tanto curtaK avental de chita em
torno do corpoK no pesco$o um len$o de !uadradosK suas
m%os denotam trabalhos pesadosP trabalhava no campoK
tinha um irm%o !ue morreu depois delaK n%o est", por&m, no
mesmo plano !ue ela, por!ue, sem ser um mau sujeito, n%o
era muito regrado. ,ssa mulher me d" a impress%o de ter
sido muito boa.
: <r. +lmignana levou escritos esses pormenores e me
endere$ou uma carta donde etraio as passagens seguintesP
*)epois de ter lido !uatro ve2es, para 1aria @rancisca
=os"lia Carr&, os sinais acima, ela me declarou !ue eram t%o
eatos, !ue n%o podia deiar de reconhecer sua prpria irm%,
+ntonieta Carr&, na mulher !ue aparecera J sonGmbula.
Duanto a seu irm%o, con#irma !ue morreu depois da irm%,
como o dissera +d&lia. +crescenta uma circunstGncia !ue
n%o deia de ser digna de notaP di2 ter sonhado, na noite de
6A para 61 de janeiro .v&spera da sess%o0, !ue se achava
junto ao t'mulo da irm% e do irm%o, mas !ue sua aten$%o era
mais solicitada pela primeira. .,la jamais sonhara com a
irm% desde !ue esta morrera.0-
*+ssinadoP +lmignana.-
@arei notar, a meu turno, !ue o padre +lmignana, como a
sua criada, n%o sabiam, no dia dessa sess%o, !ue
chamaramos a!uela mulher. @oi de improviso !ue lhe dirigi
a seguinte perguntaP Conhece algum morto cuja apari$%o
pudesse convenc(3loH ,le me respondeuP Chame a irm% de
minha criadaK assim, nenhuma in#lu(ncia haver", nem
comunica$%o de pensamento, pois a minha criada n%o est"
a!ui e nada sabe do !ue se vai passar. Como se acaba de ver,
o (ito #oi completo. +!uela mulher, para melhor provar a
seu patr%o !ue o !ue ele ouvira era verdade, disse ter sido
ela !uem dera J irm% o len$o descrito. + apari$%o de
+ntonieta Carr& & de molde a destruir a obje$%o mal&vola da
transmiss%o de pensamento, ou, ent%o, somos todos loucos,
pretendendo provar a asnos a eist(ncia da alma.-
1ais um pormenor re#erente a essa apari$%oP
*: <r. +lmignana, alguns dias aps a!uela sess%o, veio a
nossa casa e me contou !ue a sua criada se encontrara na
v&spera com um homem da sua terra, para o !ual lera, pois
!ue os tinha consigo, os sinais da irm%, perguntando3lhe se
conhecia a pessoa a !uem os mesmos se re#eriam. : homem
lhe respondeuP 1as, & de sua irm% morta o retrato !ue a
senhora me #a2K & da gente n%o se enganar. + criada do <r.
+lmignana ponderou ao homem !ue entre os sinais se
mencionava um pe!ueno bot%o na #ace e !ue ela, entretanto,
jamais notara na irm% nenhum sinal desse g(nero. +o !ue o
homem replicouP ,st" enganadaK tinha ela um a!ui .e
mostrou o lugar0. 1aria @rancisca se recordou e ainda mais
convencida #icou, assim como o <r. +lmignana, desejoso
dessa eatid%o per#eita, !ue nenhum cabimento deia J
d'vida.
@oi necess"ria uma terceira pessoa para estabelecer a
realidade da!uele pormenor !ue, portanto, n%o podia ter sido
visto no pensamento de pessoa alguma. .,u es!uecera de
mencionar esse pe!ueno sinal nas indica$Ees !ue acima se
l(em.0-
<%o dessa nature2a os #atos !ue #irmam convic$%o.
=eportando3se aos ,rcanos, a encontrar" o leitor grande n'mero
deles. +s narrativas !ue cont(m constituem documentos
preciosos, por!uanto se acham autenticadosK mostram !ue o
,sprito conserva ou pode retomar no espa$o a #orma !ue tinha
na 7erra e a reprodu2 com etraordin"ria #idelidade, de maneira
a ser reconhecido, mesmo por pessoas estranhas. ,sses seres !ue
se apresentam ao vidente a#irmam suas personalidades por meio
de uma linguagem id(ntica J de !ue usavam neste mundo e pela
revela$%o de particularidades de suas vidas passadas, !ue
somente eles podiam conhecer.
Tm ponto ainda nos deve prender a aten$%o. Compreende3se
!ue a alma humana seja imortal, pois di#ere do corpoK !ue
constitua uma unidade indecomponvelK menos compreensvel &,
no entanto, !ue ela possa apresentar3se revestida de roupas.
:nde toma tais roupas, !ue, evidentemente, n%o s%o imortaisH
,studaremos mais longe essa !uest%o e esperamos dei"3la
inteiramente elucidada. 9ejamos como Cahagnet a eplicaP
*'
*: <r. du Potet, apreciando o primeiro volume desta obra,
ridiculi2ou o !ue di2emos acerca das vestes com !ue se
apresentam os ,spritos !ue chamamos Js nossas sessEes de
apari$Ees, eclamandoP *9( o senhor tal ,sprito
uni#ormi2ado de guarda nacionalH- :utro crtico, insistindo
na mesma aprecia$%o, chegou a nos negar a possibilidade de
conversar com esses ,spritos no pato "ue !alamos. ,m
conse!L(ncia, negou3se a admitir !ue eles usem vestes
terrenas.
: n'mero 1B; do =ornal do 3agnetismo tra2 uma
narrativa muito curiosa sobre as mani#esta$Ees espirituais
!ue presentemente se d%o na +m&rica e pelas !uais os
,spritos estabelecem rela$Ees com os homens da 7erra,
conversam com eles e lhes tornam sensveis as suas
presen$as, por meio de contactos, transportes de mveis e
rudos !ue todos os espectadores escutam.
: autor desse artigo, caindo nos mesmos erros do <r. du
Potet, parece n%o admitir !ue os ,spritos se mostrem
envergando roupas !ue os assistentes a#irmam ver.
Perguntaremos a esses escritoresP pre#eririam !ue os
,spritos nos aparecessem em trajes de +d%oH
Perguntar3lhes3emos, ao demais, !uem lhes provaria !ue
eles s%o seres pensantes, se n%o #alassemH Duem lhes
provaria !ue n%o s%o simples imagens de trespassados,
daguerreotipadas na memria do interrogante, se n%o
respondessem Js perguntas deste, no pato "ue !alamos, est"
claro, para !ue os compreendamosH
<e n%o tivessem uma linguagem t%o representativa como a
terrestre, dir3se3ia !ue ningu&m os pode interrogar.
<e nos respondessem numa linguagem musical, arom"tica
ou sensitiva, dir3se3ia !ue s%o lingListas orgulhosos, !ue n%o
!uerem conspurcar a lngua !ue #alam com as #rases e os
sons de !ue se serviam na 7erra.
<e v(m vestidos como neste mundo, s%o tidos como
etremamente vulgares e #ora do progresso das modas
terrestres.
<e se trajam mais elegantemente, acham !ue est%o muito
agarrados ao ideal das 1il e Tma Ioites.
<e se mostram nus, s%o considerados impudicos e toda
gente !uer saber como & !ue trajavam na 7erra.
Com !ue tecido !uerem ent%o !ue eles se cubramH
Dual!uer tecido, por mais espirituali2ado !ue seja, ser"
sempre um tecido "ue exigiu um tecel8o.-
+ verdade & !ue o ,sprito cria, voluntariamente ou n%o, a
sua vestidura #ludica, con#orme mais adiante o veremos.
,m suma, a id&ia de um corpo espiritual da alma se libertou
duma parte de sua obscuridade. 5ra$as ao sonambulismo, j" nos
achamos de posse de um meio de ver os ,spritos e de nos
certi#icarmos de !ue eles se apresentam com uma #orma corprea
!ue reprodu2 #ielmente o corpo #sico !ue tinham na 7erra. 4sto
j" n%o & uma hipteseK & um #ato resultante da observa$%o
eperimental. 1ister se torna ler os numerosos atestados !ue se
encontram no #im do seu segundo volume, para se #icar bem
persuadido de !ue os trabalhos de Cahagnet n%o s%o isolados.
@oram retomados e veri#icados por grande n'mero de
magneti2adores, !ue a#irmaram ter obtido os mesmos resultados.
Para ns, portanto, & ponto #ora de !uest%o e #"cil se nos torna
renovarmos esses #enCmenos, pois basta nos colo!uemos nas
condi$Ees indicadas pelo autor.
9amos ver agora, atrav&s de eperi(ncias #eitas em
companhia de m&diuns, bem como por meio das apari$Ees
espontGneas, !ue & uma lei geral essa em virtude da !ual a alma
se mostra, aps a morte, com apar(ncia id(ntica J !ue tinha
!uando vivia no corpo.
Captulo III
8estemun!os dos mdiuns e dos espritos
a 9avor da exist2n#ia do perisprito
$esprendimento da alma. 1ista espiritual. O Espiritismo d2
certe%a a+soluta da e/ist#ncia dos Esp&ritos3 pela viso e pela
tiptologia simult*neas. E/peri#ncias do 4enhor 5ossi Pagnoni e
do $outor 6oroni. 0ma viso con(irmada pelo deslocamento de
um o+7eto material. O retrato de 1erg&lio. O avarento. A
criana 8ue v# sua me. ,iptologia e vid#ncia. Considera)es
so+re as (ormas dos Esp&ritos.
9eri#icamos !ue alguns sonGmbulos, mergulhados em sono
magn&tico, podem ver os ,spritos e descrev(3los #ielmente.
1as, essa #aculdade possuem3na tamb&m pessoas n%o
adormecidas, Js !uais #oi dado o nome de m&diuns videntes.
Para bem compreendermos o !ue ent%o se passa, precisamos
n%o es!uecer !ue, na vida ordin"ria, !uem v( n%o & o olho, como
!uem escuta n%o & o ouvido. : olho n%o passa de instrumento
destinado a receber as imagens tra2idas pela lu2K a isso se limita
o seu papel. Por si mesmo, ele & incapa2 de #a2er !ue
distingamos os objetos. @"cil prov"3lo. <e o nervo ptico #or
cortado ou paralisado, o mundo eterior n%o deia, por isso, de
se desenhar na retinaK o indivduo, por&m, n%o o v(K tornou3se
cego, se bem se lhe conserve intacto o rg%o visual. + vista &,
pois, uma #aculdade do espritoK pode eercer3se sem o concurso
do corpo, tanto !ue os sonGmbulos naturais ou arti#iciais v(em a
distGncia, com os olhos #echados.
*(
Duando esses #enCmenos se
produ2em, & !ue se tem ensejo de comprovar a eist(ncia de um
sentido novo, !ue se pode designar pelo nome de sentido
espiritual.
: sonambulismo e a mediunidade s%o graus diversos da
atividade desse sentido. Tm e outro apresentam, como se sabe,
in'meros mati2es e constituem aptidEes especiais. +llan Wardec
pCs muito em evid(ncia esse #ato.
*)
,le #a2 notar !ue, a#ora essas
duas #aculdades, as mais assinaladas por serem mais aparentes,
#ora erro supor3se !ue o sentido espiritual s no estado
ecepcional eista. Como os outros, esse sentido & mais ou
menos desenvolvido, mais ou menos sutil, con#orme os
indivduos. 7oda gente, por&m, o possui e n%o & o !ue menos
servi$o presta, pela nature2a muito especial das percep$Ees a !ue
d" lugar. >onge de constituir a regra, sua atro#ia constitui a
ece$%o e pode ser tida como uma en#ermidade, do mesmo modo
!ue a car(ncia da vista ou da audi$%o.
Por meio desse sentido & !ue percebemos os e#l'vios
#ludicos
**
dos ,spritosK & !ue nos inspiramos, sem o sabermos,
de seus pensamentosK !ue nos s%o dadas as advert(ncias ntimas
da consci(nciaK !ue temos o pressentimento ou a intui$%o das
coisas #uturas ou ausentesK !ue se eercem a #ascina$%o, a a$%o
magn&tica inconsciente e involunt"ria, a penetra$%o do
pensamento, etc. 7ais percep$Ees s%o t%o peculiares ao homem,
como as da vista, do tato, da audi$%o, do paladar ou do ol#ato,
para sua conserva$%o. 7rata3se de #enCmenos muito vulgares,
!ue o homem mau nota, pelo h"bito em !ue est" de os
eperimentar, e dos !uais n%o se apercebeu at& ao presente, em
conse!L(ncia de ignorar as leis do princpio espiritual, de negar
mesmo, como se d" com muitos s"bios, a eist(ncia desse
princpio. 1as, !uem !uer !ue dispense aten$%o aos e#eitos !ue
vimos de indicar e a muitos outros da mesma nature2a,
reconhecer" !uanto s%o eles #re!Lentes e, ainda mais, !ue
independem completamente das sensa$Ees !ue se percebem
pelos rg%os do corpo.
A vista espiritual ou dupla vista
+ vista espiritual vulgarmente chamada dupla vista ou
segunda vista, lucide2, clarivid(ncia, ou, en#im, telestesia e
agora criptestesia, & um #enCmeno menos raro do !ue geralmente
se imagina. 1uitas pessoas s%o dotadas dessa #aculdade, sem o
suspeitaremK apenas o !ue h" & !ue ela se acha mais ou menos
desenvolvida. @acilmente se pode veri#icar !ue & estranha aos
rg%os da vis%o, pois !ue se eerce, sem o concurso dos olhos,
durante o sonambulismo natural ou provocado. ,iste nalgumas
pessoas no mais per#eito estado normal, sem o menor vestgio
aparente de sono ou de estado et"tico. ,is o !ue a respeito di2
+llan WardecP
*-
*Conhecemos em Paris uma senhora em !uem a vista
espiritual & permanente e t%o natural !uanto a vista
ordin"ria. ,la v( sem es#or$o e sem concentra$%o o car"ter,
os h"bitos, os antecedentes de !ual!uer pessoa !ue se lhe
aproimeK descreve as en#ermidades e prescreve tratamentos
e#ica2es, com mais #acilidade do !ue muitos sonGmbulos
ordin"rios. Qasta3lhe pensar numa pessoa ausente, para !ue a
veja e designe. ,st"vamos um dia em sua casa e vimos
passar pela rua algu&m das nossas rela$Ees e !ue ela jamais
vira. <em ser provocada por !ual!uer pergunta, #e2 dessa
pessoa o mais #iel retrato moral e nos deu a seu respeito
opiniEes muito ponderadas.
Contudo, essa senhora n%o & sonGmbulaK #ala do !ue v(
como #alaria de !ual!uer outra coisa, sem se distrair das suas
ocupa$Ees. O m&diumH I%o o sabe, pois, at& bem pouco
tempo, nem de nome conhecia o ,spiritismo.-
Podemos aditar ao do 1estre o nosso testemunho. N" uma
vintena de anos, demo3nos com uma <ra. Qardeau, !ue go2ava
dessa #aculdade. )escrevia personagens !ue viviam na provncia,
muito longe, ao <ul, personagens !ue ela nunca vira e de cujos
caracteres, no entanto, apresentava circunstanciados pormenores.
Conservava3se, todavia, no estado ordin"rio, com os olhos bem
abertos, conversando sobre outros assuntos, interrompendo3se de
!uando em !uando para acrescentar alguns tra$os !ue
completavam a #isionomia ou o car"ter das pessoas ausentes.
Noje, ainda conhecemos uma parteira, <ra. =enardat, !ue
pode ver a distGncia, sem estar adormecida. 7ivemos disso prova
ineg"vel, por!uanto descreveu com #idelidade um dos nossos
tios, residente em 5ra?, indicou uma en#ermidade !ue ele tinha e
!ue os m&dicos ignoravam e lhe predisse a morte, sem jamais o
haver conhecido. ,ssa senhora v( os ,spritos, como v( os vivos.
,m muitas ocasiEes tivemos de convencer3nos, pelas a#irma$Ees
dos nossos amigos, de !ue ela entretinha rela$Ees com almas !ue
haviam deiado a 7erra, pois #a2ia delas retratos muito
semelhantes e a linguagem !ue lhes atribua lembrava a de !ue
usavam durante a vida terrena.
)esde h" !uin2e anos, temos tido numerosas oportunidades
de estudar a mediunidade vidente, !ue nem sempre se mani#esta
com esse cunho de constGncia !ue se nota nas narrativas acima.
+s mais das ve2es, & #ugitiva, tempor"ria, mas, mesmo assim,
nos #aculta a certe2a de !ue a cren$a na imortalidade n%o & v%
ilus%o do nosso esprito prevenido e sim uma realidade
grandiosa, consoladora e sobejamente demonstrada. +li"s,
vamos citar bom n'mero de eperi(ncias !ue demonstram ser
objetiva a vis%o dos ,spritos, por!uanto esta coincide,
eplicando3as, com #enCmenos #sicos !ue nos caem sob a
percep$%o dos sentidos materiais e !ue toda gente pode veri#icar.
Duando uma mesa se move e um m&dium vidente descreve o
,sprito !ue sobre ela atuaK !uando esse m&dium chega a
anunciar o !ue o ,sprito vai di2er por interm&dio do mvel, &
despropositado imaginar3se !ue ele n%o veja realmente, uma ve2
!ue a sua predi$%o se reali2a e o ,sprito d" testemunho de sua
presen$a, eercendo a$%o sobre a mat&ria.
<e !uisermos re#letir !ue, h" cin!Lenta anos, no mundo
inteiro se procede continuamente a pes!uisas espritasK !ue elas
se processam nos mais diversos meiosK !ue #oram #iscali2adas
milhares de ve2es por investigadores pertencentes Js classes
sociais mais instrudas e, por conseguinte, menos cr&dulas,
#or$oso ser" considerarmos absurdo supor3se n%o sejam os
,spritos !ue produ2am tais #enCmenos, pois, por meio de
incessantes comunica$Ees com o mundo invisvel, por meio de
ininterruptas rela$Ees com os habitantes do espa$o, !ue
chegamos a ad!uirir conhecimentos certos sobre as condi$Ees da
vida de al&m3t'mulo.
>embremo3nos de !ue eistem mais de du2entos jornais
publicados em todas as lnguas !ue se #alam no globo, !ue cada
um prossegue isoladamente em seus trabalhos e !ue, malgrado a
essa prodigiosa diversidade !uanto Js #ontes de in#orma$Ees, o
ensino geral & o mesmo, em suas partes #undamentais. N" de se
convir !ue semelhante acordo & bem de molde a servir de
#undamento J convic$%o !ue se gerou em cada eperimentador,
depois de haver estudado por si mesmo.
,ponhamos, conseguintemente, sem cessar, os resultados
obtidosK n%o nos cansemos de colocar sob as vistas do p'blico os
documentos !ue possuirmos e, talve2 lentamente, mas com
seguran$a, chegaremos a conseguir !ue penetrem nas massas
estes conhecimentos indispens"veis ao progresso e J #elicidade
delas.
: envoltrio da alma #e2 objeto de perseverantes estudos da
parte de +llan Wardec. ,le prprio con#essa !ue, antes de
conhecer o ,spiritismo, n%o tinha id&ias especiais sobre tal
assunto. @oram seus col!uios com os ,spritos !ue lhe deram a
conhecer o corpo #ludico e lhe proporcionaram compreender o
papel e a utilidade desse corpo. Concitamos os !ue !ueiram
conhecer a g(nese dessa descoberta a ler a %evue >pirite, de
18/8 a 18B9. 9er%o como, pouco a pouco, se #oram reunindo os
ensinamentos a respeito, de maneira a constituir3se uma teoria
racional !ue eplica todos os #atos, com impec"vel lgica.
I%o podendo estender3nos demasiado sobre esse ponto,
limitar3nos3emos a citar uma evoca$%o, !ue poder" servir de
modelo a todos os investigadores !ue desejem veri#icar por si
mesmos esses ensinamentos.
,vo#ao do Doutor Glas
*.
+s perguntas eram #eitas por +llan Wardec, sendo dadas pelo
m&dium escrevente as respostas.
*2. ? @a2es alguma distin$%o entre o teu esprito e o teu
perispritoH Due di#eren$a estabelece entre essas duas coisasH
%. ? Penso, pois !ue sou e tenho uma alma, como disse um
#ilso#o. + tal respeito, nada mais sei do !ue ele. Duanto ao
perisprito, &, como sabes, uma #orma #ludica e natural.
Procurar, por&m, a alma & !uerer achar o absoluto espiritual.
2. ? Cr(s !ue a #aculdade de pensar reside no perispritoH
Iuma palavraP !ue alma e perisprito s%o uma e mesma coisaH
%. ? O eatamente como se me perguntasses se o pensamento
reside no nosso corpo. Tm & visto, o outro se sente e concebe.
2. ? I%o &s, ent%o, um ser vago e inde#inido, mas um ser
limitado e circunscritoH
%. ? >imitado, sim, por&m, r"pido como o pensamento.
2. ? Pe$o determines o lugar onde a!ui te achas.
%. ? ] tua es!uerda e J direita do m&dium.
-ota R +llan Wardec se coloca eatamente no lugar indicado
pelo ,sprito.
2. ? @oste obrigado a deiar o teu lugar para mo cederH
%. ? +bsolutamente. Is passamos atrav&s de tudo, como
tudo passa atrav&s de nsK & o corpo espiritual.
2. ? ,stou, portanto, colocado em tiH
%. ? <im.
2. ? 1as, como & !ue n%o te sintoH
%. ? Por!ue os #luidos !ue compEem o perisprito s%o muito
et&reos, n%o su#icientemente materiais para vs outros. 7odavia,
pela prece, pela vontade, numa palavra, pela #&, podem os #luidos
tornar3se mais ponder"veis, mais materiais e sensveis ao tato,
!ue & o !ue se d" nas mani#esta$Ees #sicas.
-ota R <uponhamos um raio de lu2 penetrando num lugar
escuro. Podemos atravess"3lo, mergulhar nele, sem lhe
alterarmos a #orma, nem a nature2a. ,mbora esse raio luminoso
seja uma esp&cie de mat&ria, t%o rare#eita se acha esta, !ue
nenhum obst"culo opEe J passagem da mat&ria mais compacta.
,videntemente, a melhor maneira de chegar3se a saber se os
espritos t(m um corpo consistia em perguntar3lho. :ra, nunca,
desde !ue se #a2em evoca$Ees, algu&m comprovou !ue os
desencarnados hajam dado uma resposta negativa. 7odos
a#irmam !ue o envoltrio perispirtico &, para eles, t%o real
!uanto o nosso corpo #sico o & para ns. 7em3se, pois, a um
ponto #irmado pelo testemunho unGnime de todos os !ue h%o
sido interrogados, o !ue eplica e con#irma as visEes dos
sonGmbulos e dos m&diuns. Chegamos assim a uma ordem de
testemunhos !ue #a2em com !ue ressalte das concep$Ees
puramente #ilos#icas o perisprito, atribuindo3lhe eist(ncia
positiva.
7m avarento no espao
)esde o come$o das mani#esta$Ees espritas, organi2aram3se
grupos de estudo em !uase todas as cidades da @ran$a.
,ntregavam3se a pes!uisas continuadas e os resultados obtidos
se registravam !uase sempre em atas, cujas s'mulas eram
enviadas J imprensa.
+ nossa doutrina, portanto, n%o #oi imaginada. Constituiu3se
lentamente e a obra de +llan Wardec, resumindo essa imensa
investiga$%o, mais n%o & do !ue a compila$%o lgica, o
aproveitamento de t%o vasta documenta$%o.
+!ui a narrativa de um dos #atos ent%o apurados, con#orme a
publicou um jornal esprita de Qord&us, em 18BFP
*/
*7oda gente conheceu em +ngoul(me um homem de
srdida avare2a, n%o obstante a sua posi$%o de opul(ncia,
!ue todos sabiam magn#ica. Chamava3se >... e morava
numa "gua3#urtada de sua casa, cujos demais cCmodos
permaneciam desabitados. Como os vi2inhos n%o o vissem
durante v"rios dias, chamaram a polcia, !ue mandou abrir a
porta do aposento, para saber o !ue #ora #eito dele.
+charam3no !uase a morrer. 7endo J cabe$a um bon& de
papel meio !ueimado e encostado a uma mesa, estava o
homem como !ue a contemplar algumas moedas de ouro ali
espalhadas. Io interesse do prprio in#eli2, !ue de h" muito
se a#astara de toda a sua #amlia, a justi$a mandou arrecadar
o dinheiro !ue ele escondera a!ui e ali pela casa, depositou3
o num estabelecimento banc"rio e remeteu o pobre
abandonado para um hospital, onde veio a #alecer pouco
depois.
+ uma primeira evoca$%o #eita alguns dias aps sua morte,
ele acudiu e declarou !ue absolutamente n8o estava morto e
!ue "ueria o dinheiro "ue lhe haviam subtrado.
7ranscorridos muitos meses, no mesmo grupo, #e23se, a ;/
de setembro de 18B6, segunda evoca$%o, com o concurso de
dois m&diuns, escrevente um, vidente o outro em estado
sonamb'lico. ,ste 'ltimo descreveu a #isionomia e as vestes
do ,sprito evocado, a "uem n8o conhecera em vida.
Conversou com ele ou transmitiu as respostas !ue lhe eram
dadas. Por outro lado, o m&dium escrevente obtinha, ao
mesmo tempo, sob a in#lu(ncia do ,sprito presente, a
comunica$%o seguinte, posta em con#ronto com a !ue
provinha do sonGmbulo, para #acilitar a intelig(ncia da
simultaneidade do recebimento das duas.
,vo#ao
3dium escrevente ? >r. 0uimberteau@
Due & o !ue ainda !uerem de mimH Pe$o !ue me deiem
ir embora. 4sto come$a a me aborrecer. 1elhor #ariam, se
restitussem o dinheiro !ue me roubaram. +cham !ue n%o &
abelinvel .abomin"vel0H ,u !ue trabalhei toda a minha vida
para encher uma pe!uenina bolsa honesta. Pois bemS
<enhores, tomaram3me tudoK arruinaram3meK estou atirado J
rua, n%o tenho onde cair morto. I%o sei onde descansar a
cabe$a. :hS tenham a bondade de me restituir tudo isso.
@icar3lhes3ei reconhecido, se conseguirem !ue me atendam.
.: evocador pondera ao ,sprito !ue nada de tudo a!uilo
lhe pode mais #a2er #alta, uma ve2 !ue ele deiara a 7erra.0
%. ? 9oc( di2 !ue nada me #a2 #alta. O ter topeteS 3eu
dinheiro: ent8o: n8o nadaA
2. ? :nde est"sH
%. ? 9oc( bem o v(P a seu lado.
2. ? 1as, por !ue te obstinas em procurar as tuas ri!ue2as
terrenas, !uando devias antes cuidar de constituir um tesouro
no c&uH
%. ? :hS esta agoraS 9oc( devia di2er onde est" esse
tesouro !ue eu devo achar. 9oc( & um p&ssimo #arsista,
sabeH
2. ? I%o conhece )eusH
%. ? I%o tenho essa honra. Duero o meu dinheiro.
2. ? @oste #or$ado a vir a!uiH
%. ? ,st" claro !ue sim. <e n%o me obrigassem a
permanecer a!ui eposto aos olhares de voc(s, j" me teria
ido h" muito tempo
2. ? +borrece3te ent%o a nossa companhiaH
%. ? 1uito. .: l"pis bate na mesa com tanta rapide2 e tal
viol(ncia, !ue se !uebra.0
3dium vidente ? >ra. B...@
9ejo um velho ali a escrever. O bem vil. 1as, como & vilS
I%o tem apenas dentes na boca. 7em enormes l"bios
pendentes. 7ra2 um bon& sujo de algod%o, uma blusa, ou um
casaco branco, tamb&m sujo. Como ele & vil, meu )eusS
2. ? O ele !uem est" #a2endo !ue o <r. 5uimberteau
escrevaH
= R O. ,le se encontra ao lado desse senhor. 1ostra3se
como algu&m !ue & apedrejado. O um verdadeiro tigreS
2. ? ,le #oi obrigado a virH
%. ? N" algu&m !ue o obriga.
2. ? Por !ue n%o se vai embora, uma ve2 !ue tanto o
molesta a nossa companhiaH
%. ? @oi chamado. 4sto pode contribuir para !ue conhe$a a
sua situa$%o.
+ sess%o prossegue. +dormecido, o sonGmbulo descreve
outros ,spritos e nota, em seguida, um padre !ue vem
mani#estar3se. >ogo, o m&dium escrevente recebe uma
comunica$%o do padre C..., !ue alguns presentes conheciam.
)ita eleP *9ejamos. 9ou #a2er !ue o m&dium escreva
calmamente algumas linhas, para !ue o vidente tenha tempo
de me eaminar em todos os sentidos. O preciso !ue me
reconhe$am pelos detalhes !ue ele #ornecer sobre a minha
pessoa. 4sso vos por" em condi$Ees de acreditar !ue v(m
ajudar3vos os ,spritos !ue evocais.-
+!ui, como se veri#ica, & mani#esta a a$%o do desencarnado,
!ue se empenha e es#or$a por assinalar bem a sua personalidade.
9( coroada de (ito essa tentativa. :s assistentes reconhecem
um eclesi"stico da cidade, recentemente #alecido, e a <ra. Q... di2
a um !ue a interrogaP *<im, vi outrora esse homemK & um cura.
5ordo, corado. I%o lhe sei o nome. 7em pouco cabelo, todo
embran!uecido.-
+ vis%o sonamb'lica con#irma a autenticidade do agente !ue
#a2 com !ue o m&dium escreva e demonstra o nenhum valor da
teoria segundo a !ual as comunica$Ees procedem sempre do
inconsciente de !uem escreve.
+ narrativa !ue segue permite se comprove !ue o m&dium
vidente & absolutamente incapa2 de enganar e !ue, se a verdade
irrompe da boca da inoc(ncia, tem a!ui aplica$%o esse prov&rbio.
:iso de uma #riana
: relato !ue se vai ler #(3lo o pro#essor 1orgari, a ;A de
outubro de 18B6, na >ociedade dos (studos (spritas de Turim.
-0
=e#ere ele !ue, achando3se, no m(s citado, em @ossano,
travou rela$Ees com o pro#essor P..., homem muito instrudo, !ue
vivia imerso em pro#unda m"goa por haver perdido sua jovem
esposa, !ue lhe deiara tr(s #ilhinhos. Para lhe minorar a dor, o
<r. 1orgari #alou3lhe do ,spiritismoP
*l miser suole
Dar !acile credenza "uel che vuole.
-1
@icou ent%o decidido !ue se tentaria obter uma comunica$%o
da morta !uerida. Com dois companheiros de estudos e uma sua
irm%, o <r. 1orgari se sentou J mesa, bem como o pro#essor P...
e uma irm% sua. :btiveram estes o nome de um de seus parentes,
um certo irm8o ,gostinho. ,m seguida, veio outro ,sprito, o do
pai deles, Lus, o !ual, al&m do nome, disse eatamente a idade
com !ue #alecera. I%o ser" ocioso notar !ue tais nomes o <r.
1orgari e sua irm%, rec&m3chegados a @ossano, desconheciam
completamente.
Cedamos agora a palavra ao autor da narrativaP
*<e a eperi(ncia houvesse terminado a, observa ele, eu
nada vos diria, por!uanto nada at& ent%o ocorrera !ue n%o
#osse para ns outros muito vulgar. 1as, neste ponto & !ue
come$a o maravilhoso.
: ,sprito da pranteada esposa, !ue viera dirigir tocantes
palavras a seu marido, mani#esta o desejo de ver os #ilhos
!ue dormiam em aposentos contguos e, de repente, a mesa
entra a mover3se com uma rapide2 !ual eu antes nunca vira,
desli2ando e girando t%o vivamente, !ue apenas dois ou tr(s
dentre ns a podiam acompanhar, tocando3a com a ponta dos
dedos. Penetrou em seguida no aposento mais primo, onde
uma das crian$as, menina de tr(s anos, dormia
pro#undamente no seu ber$o. +cercando3se a mesa, como se
#ora dotada de vida e de sentimento, se inclina, no ar, para a
criancinha !ue, sempre a dormir, lhe estende os bracinhos e
eclama com essa tran!Lila surpresa !ue sobremodo nos
encanta na meniniceP *1am%eS :hS 1am%eS- : pai e a tia,
comovidos at& Js l"grimas, lhe perguntam se realmente est"
vendo a m%eP *,stou, vejo3a.. Como est" bonitaS :hS Como
est" bonitaS- Perguntada onde a viaP *Iuma grande
claridadeS- =esponde. *9ejo3a no Paraso.- Iesse instante,
vimos a crian$a #a2er com os bracinhos um crculo, como se
!uisesse abra$ar3se ao pesco$o de sua m%e2inha, e, coisa
surpreendente, entre os bra$os e o rosto da menina, havia s
o espa$o necess"rio a caber a cabe$a da !ue #ora sua m%e.
)urante a cena, a menina movia brandamente os l"bios,
como se estivesse a dar beijos, at& !ue, por #im, a mesa
recaiu no ch%o, conservando3se o anjinho com as m%os
juntas e ineprimvel sorriso.
,ssa a verdade pura, simples e leal, de !ue me #a$o #iador,
assim em meu nome, como no dos meus companheiros,
todos prontos a con#irmar com suas assinaturas esta
narrativa, con#orme eu prprio #a$o.-
,sse testemunho de uma crian$a de tr(s anos reconhecendo
sua m%e n%o poder" ser suspeito, nem mesmo aos mais c&pticos.
Iingu&m poder" ver a !ual!uer sugest%o, pois !ue a crian$a
dormia e era a!uela a primeira ve2 !ue seu pai e sua tia se
ocupavam com o ,spiritismo. : !ue a h" & a con#irma$%o da
cren$a de !ue a m%e sobrevivia no espa$o e continuava a
prodigali2ar seu amor ao marido e aos #ilhos.
+!ui v%o outros eemplos, !ue corroboram os !ue acabamos
de citar.
,xperi2n#ias do Pro9essor ;ossi Pa$noni e do Doutor <oroni
,m 1889, #oi publicado um volume muito s&rio,
-%
relatando as
eperi(ncias espritas desses senhores, continuadas em Pe2aro
.4t"lia0 com grande apuro de observa$%o cient#ica. )entre
muitos #enCmenos importantes, vamos re#erir os casos seguintes,
!ue se en!uadram completamente no nosso assunto.
<ervia de instrumento ao )r. 1oroni, para descrever os
,spritos !ue se mani#estavam por meio da mesa, uma mulher
chamada 4sabel Ca2etti, timo paciente hipntico. ,m muitas
ocasiEes, #oi3lhe dado veri#icar !ue eram contr"rias Js cren$as
dos assistentes as indica$Ees !ue a sonGmbula ministrava.
)escrevia Js ve2es um ,sprito !ue absolutamente n%o era o !ue
se evocava e, com e#eito, a mesa deletreava um nome muito
diverso do ,sprito !ue #ora chamado. ,is a!ui um eemploP
*)ois amigos meus se puseram J mesa tiptolgica,
colocada a alguns metros da hipnoti2ada, para evocarem o
,sprito de uma pessoa !ue lhes era a#ei$oada, de nome
>via, evoca$%o j" conseguida pelo mesmo meio. ,n!uanto
isso, a hipnoti2ada #a2ia os sinais !ue costuma #a2er !uando
v( um ,sprito, sinais !ue lhe s%o peculiares J #aculdade.
1oroni, eu e os outros assistentes, rodeando3a bem de
perto, lhe perguntamos baiinho o !ue estava vendo.
=espondeuP *Tma senhora, parente da pessoa menos alta das
!ue est%o sentadas J mesa.- <upusemos !ue se enganava,
por!uanto, como sabamos, a!ueles amigos evocavam uma
pessoa amiga, n%o uma parenta. )e s'bito, por&m, a mesa
bateuP *<ou tua tia >'ciaK venho por!ue te estimo.-
Com e#eito, o assistente de menor estatura contava entre
os seus mortos uma tia desse nome, na !ual, entretanto, n%o
pensava e !ue o outro assistente n%o conhecia. ,m seguida,
o m&dium murmurou ao ouvido de 1oroni !ue um rapa2,
cujo nome come$ava por =..., estava J mesa. ,sta
e#etivamente bateu =, primeira letra do nome do rapa2, !ue
nos saudou. )epois, ouvimos na biblioteca um grande rudo
e o m&dium, a sorrir, disse !ue #ora a!uele ,sprito, !ue nos
!uisera dar sinal da sua partida.-
Chamamos muito particularmente a aten$%o do leitor para
estas eperi(ncias, pois provam, de modo evidente, !ue s%o
mesmo ,spritos os !ue se mani#estam e n%o entidades
!uais!uer. I%o se pode aplicar a!ui nenhuma das pretensas
eplica$Ees baseadas na transmiss%o do pensamento do evocador
ao m&dium R uma ve2 !ue este anuncia de antem8o um nome em
!ue os assistentes n%o pensam R nem a da interven$%o de um ser
hbrido, #ormado dos pensamentos de todos os assistentes, n%o se
podendo tampouco pretender !ue sejam elementais, elementares,
ou in#lu(ncias demonacas.
<%o as almas dos mortos !ue a#irmam a sua sobreviv(ncia por
a$Ees mecGnicas sobre a mat&ria. I%o apresentam uma #orma
indeterminada, mas as dos corpos terrenos !ue tiveram durante a
encarna$%o. + intelig(ncia se conservou l'cida e viva2K revela3se
em plena atividade aps a morte. 7emos em nossa presen$a o
mesmo ser !ue vivia outrora neste mundo e !ue apenas mudou
de estado #sico, sem nada perder da sua personalidade de
outrora.
Como nunca ser" demais insistir em tais #atos, vamos re#erir
alguns outros. Iarrativa de uma sess%oP
*<entaram3se J mesa da tiptologia dois dos nossos amigos,
evocando >'cia. + primeira letra batida lhes #e2 crer !ue
conseguiriam o !ue desejavamK mas, o m&dium segredou ao
ouvido de 1oroni .!ue tomou nota num peda$o de papel,
dobrou3o e colocou em cima da mesa0 !ue, em ve2 de >'cia,
era o ,sprito de >via !ue batia, di2endo *obrigado-. )eu3
se como #ora anunciado e veri#icou3se !ue essa palavra
estava realmente escrita.
: m&dium pediu a 1oroni !ue tomasse o lugar de um
da!ueles senhores J mesa tiptolgica. ,le assim #e2 e outra
pessoa se colocou ao lado do m&dium e lhe perguntou o !ue
via. : interrogado respondeu de maneira a n%o ser ouvido
pelos demaisP *O a irm% do doutor.- + mesa, com e#eito,
bateu R *+ssunta-, nome de uma #alecida irm% de 1oroni e
!ue lhe pediu permanecesse J mesa. ,nt%o, disse o m&dium,
ao ouvido do amigo !ue se lhe pusera ao lado, !ue o pai do
doutor desejava comunicar3se. + mesa bateu estas palavrasP
*<ou teu pai e posso !uali#icar de ditoso este momento em
!ue me acho contigo.-
,is outro relato, em !ue n%o & menor a evid(ncia, do !ue nos
'ltimos casos reprodu2idos.
+ps alguns ensaios de tiptologia, declarou o m&dium !ue o
pai de um <r. >... desejava #alar3lheP
*@i2emos !ue o <r. >... <e levantasse da mesa e lhe
solicitamos !ue tentasse escrever noutra mesa, visto !ue um
,sprito !ueria comunicar3se por seu interm&dio, e o
rodeamos, para auiliar nessa primeira eperi(ncia. )ois de
ns nos aproimamos do m&dium e lhe perguntamos !uantos
,spritos via no momento ao nosso derredor. =espondeu !ue
via tr(sP o !ue j" #ora indicado e duas senhoras, sendo uma
delas tia da!uele !ue o interrogava. 7ra2endo este consigo
um retrato dessa tia, misturou3o com outras #otogra#ias, !ue
pudemos reunir, de senhoras, e as entregou todas ao
m&dium. ,ste, sem as eaminar, o !ue, ali"s, n%o podia
#a2er, devido J meia obscuridade reinante no canto onde
est"vamos da sala, n%o podendo, tampouco, ser, como
di2em, sugestionado pelo interrogante, uma ve2 !ue n%o via
as #otogra#ias e n%o sabia em !ue ordem o acaso as
dispusera, separou uma e a entregou ao re#erido
interrogante. ,ra a da sua parenta. +o <r. >... deu o m&dium
pormenores ntimos sobre seus negcios de #amlia. Como
estrangeiro !ue era, o <r. >... residia de pouco tempo na
nossa cidade. <eu pai morrera havia uns vinte anos.-
Para concluir as brevssimas cita$Ees desse importante
trabalho, vamos di2er de !ue modo o )r. 1oroni #oi levado a
estudar os #enCmenos espritas. Duando ele era ainda simples
magneti2ador, para !uem todas as imagens !ue o sonGmbulo
di2ia ver n%o passavam de alucina$Ees, um dos primeiros #atos
!ue o #i2eram come$ar a crer #oi o seguinteP
*Tma noite, estando magneticamente adormecido, o
m&dium eclamou de s'bito, agitando um bra$oP *+iS-
Perguntando3lhe 1oroniP *Due h"H-, ela respondeuP *@oi
4sidoro !ue me beliscou.- .4sidoro era um irm%o de 1oroni,
#alecido havia alguns anos.0 : m&dico descobriu o bra$o do
m&dium e l" encontrou, com e#eito, uma marca semelhante J
!ue deia a press%o de dois dedos na epiderme. +t& a,
por&m, nada de espantar, por!uanto o !ue se dera podia
muito bem ser o resultado de uma auto3sugest%o da prpria
senhora. )isse3lhe ent%o 1oroniP *<e & verdade !ue meu
irm%o se acha presente a!ui, d(3me ele uma prova disso.-
=espondeu o m&dium, a sorrirP *:lhe l".- .+pontava com o
dedo para uma parede !ue lhe #icava muito distante.0 :
m&dico olhou e viu um cabide, ali dependurado num prego,
mover3se vivamente para a direita e para a es!uerda, como
se uma m%o invisvel o empurrasse num e noutro sentido.-
+!ui a a#irmativa do m&dium & con#irmada, corroborada por
uma mani#esta$%o material. Pudemos certi#icar3nos, pelos
eemplos precedentes, !ue os #enCmenos n%o se originam de
uma eteriori2a$%o do m&dium, pois !ue o ser !ue se mani#esta
revela coisas !ue a!uele ignora.
I%o se pode igualmente invocar a transmiss%o do
pensamentoP
1^ R Por!ue os movimentos da mesa se produ2em sem !ue o
m&dium a to!ue, indicando esses movimentos, previamente
anunciados, um nome em !ue os assistentes n%o pensamK
;^ R Por!ue a transmiss%o do pensamento podia e#etuar3se
entre o magneti2ador e o seu paciente, como o relata o )outor
1oroni, !ue n%o conseguiu #a2(3lo pronunciar o nome
*7rapani-, em !ue ele pensava energicamente.
-'
Com mais #orte
ra2%o, n%o se pode conceber como haveria o m&dium de ler o
pensamento dos assistentes, !ue lhe s%o por completo estranhos e
com os !uais n%o se pEe em rela$Ees magn&ticas.
)iante de tais #enCmenos, a incredulidade, se & sincera, tem
!ue depor as armas. N" indivduos, por&m, subjugados a tal
ponto pelo orgulho, !ue se envergonhariam de con#essar um
erro. <%o retardat"rios, tanto pior para eles. =estam in'meros
pes!uisadores sem id&ias preconcebidas, para !ue tomemos a
peito comunicar3lhes as nossas descobertas.
Qasta, ali"s, a !uem !uer !ue seja, prosseguir nesses estudos
com o #irme desejo de instruir3se, para estar certo de ad!uirir
uma convic$%o racional, baseada em #atos pessoais. <obejam os
eemplos. Uulgamos de bom aviso pCr sob as vistas do leitor caso
recente, para mostrar !ue as mani#esta$Ees se d%o em todos os
meios. 7udo est" em saber e !uerer suscit"3las.
8iptolo$ia e vid2n#ia
*Caro <enhor,
+o regressar de Caen,
-(
#ui passar alguns dias na casa de
meu irm%o em 1eurchin, pe!uena aldeia do Pas3de3Calais.
Como minha #amlia me sabe muito amante do ,spiritismo,
como me v( ditoso por lhe praticar os preceitos, mil
perguntas me dirigem os seus membros constantemente
sobre o assunto, perguntas a !ue respondo de modo a #a2er
!ue nas$a nos !ue me ouvem o desejo de levantar uma ponta
do v&u !ue nos oculta os esplendores de al&m3t'mulo.
@oi em virtude dessas palestras !ue meu irm%o organi2ou
uma reuni%o para a !ual convidou seus amigos, honestos
camponeses, !ue n%o se #i2eram de rogado para assistir a
ela. Navia uma !uin2ena de pessoas, todas escolhidas entre a
gente bem reputada da aldeia. +guardando a hora marcada
para a evoca$%o, palestra3se um pouco. Cada um narra #atos
mais ou menos singulares de !ue #oi testemunha no curso de
sua eist(ncia e !ue me permitem dedu2ir, incidentemente, a
conclus%o de !ue as mani#esta$Ees espritas s%o muito mais
#re!Lentes do !ue se imagina.
]s oito horas, pus3me a ler algumas passagens de / Livro
dos (spritos, procurando atrair os bons ,spritos. )irijo ao
7odo3Poderoso uma curta invoca$%o !ue os circunstantes
ouvem em pro#undo recolhimento.
7r(s pessoas t(m as m%os pousadas sobre uma mesa
pe!uena, !ue, ao cabo de de2 minutos, entra a mover3se.
2. ? O um ,spritoH Qata uma pancada para o sim e duas
para o n%o.
%. ? <im.
2. ? Dueres di2er3ns o teu nomeH 9ou pronunciar as
letras do al#abetoP bate no momento em !ue eu pronunciar a
letra !ue desejes #i!ue escrita.
%. ? 1aria Uos&.
*O minha m%e, eclama um dos assistentes, o <r. <auvage.
+cabo de ver3lhe o espectro diante de mimK mas, passou
apenas e logo desapareceu.-
2. ? Os, de #ato, a m%e do <r. <auvageH
%. ? <im.
Qaia3se a lu2, #icando, por&m, bastante claridade para
!ue possamos ver o !ue se passa. <auvage declara, ao cabo
de alguns minutos de espera, !ue est" vendo muito
distintamente sua m%e, #alecida a ;F de maio de 1888.
2. ? Podes R perguntei ao ,sprito R #a2er !ue teu #ilho te
ou$aH
%. ? ,la me acena com o dedo R di2 o <r. <auvage. R I%o
sei o !ue !uer di2er... +hS ou$o3lhe a vo2K ou$o3a muito
bem.
2. ? Due di2 elaH
%. ? )itosaK di2 !ue & ditosa.
2. .,o (sprito0 R I%o precisas !ue oremos por tiH
%. ? <im, isso sempre nos d" pra2er. ,stou #atigada, boa3
noite, voltarei doutra ve2.
>ogo depois dessa vis%o, a mesa se pEe de novo em
movimento. )" pulos t%o violentos !ue nos assustam.
+umentada a lu2, oramos em #avor do ,sprito !ue assim
acusava a sua presen$a e pedimos a )eus, bem como aos
nossos guias invisveis, !ue continuassem a dispensar3nos
seu amparo, a #im de !ue outras visEes se produ2issem.
:utro ,sprito se anuncia pela mesa, di2endo3se o da
primeira mulher do <r. 5r&goire, presente J sess%o.
2. ? Poderias mostrar3te ao <r. <auvageH
%. ? Posso.
+ps um instante de epectativa, o m&dium declara !ue v(
uma mulher, com uma coi#a branca e um len$o por cima. *O
a touca !ue usou na Q&lgica durante a sua en#ermidade-,
in#orma o <r. 5r&goire.
2. ? 7ens alguma coisa a di2er a teu maridoH
%. ? I%o.
,videntemente, a presen$a da segunda esposa do <r.
5r&goire vea o ,sprito.
2. ? Conhece <idCnia )escatoire, minha m%eH R perguntei
ao ,sprito.
%. ? Conhe$o, ela est" a!ui a seu lado.
2. ? Poderias pedir3lhe !ue se mostre ao m&diumH 1uito
gostaria de conversar com ela.
%. ? : ,sprito se a#asta R di2 o <r. <auvage R, j" n%o o
vejo... +hS ,is agora uma anci%.
2. ? Como & elaH
%. ? Qastante corpulenta. =osto redondo, ma$%s salientes e
vermelhas, olhos pardos, cabelos castanhos, come$ando a
encanecer. =i, olhando para o senhor.
2. ? O isso eatamente. I%o lhe nota nenhum sinal no
rostoH
%. ? <im, uma esp&cie do a !ue se d" o nome de *bele2a-,
a!ui, di2, indicando a t(mpora direita.
.1inha m%e tinha uma pe!uena mancha escura na t(mpora
es!uerdaK mas, como estava de #rente para o m&dium, este
via do lado direito a mancha.0
2. ? +bsolutamente certo. O mesmo minha m%eS ,clamei
emocionado. 1%e !uerida & #eli2H
%. ? 1uito #eli2 R di2 o <r. <auvage, !ue ouve a vo2 de
minha m%e e repete o !ue dela escuta.
2. ? Costumas estar por ve2es perto de mimH
%. ? Duase sempre.
2. ? 9(s meu irm%o ,dmundo, a!ui presenteH
%. ? <ua m%e se volta para o lado do <r. ,dmundo R di2 o
m&dium. R <orri. Parece encantada com esta entrevista.
2. ? +ps a desencarna$%o, custaste a recobrar a lucide2H
%. ? )ois dias.
2. ? Costumas ver ,mlia .minha #alecida mulher0H
%. ? 9ejo3a, sim. ,la, por&m, n%o est" a!uiK acha3se mais
longe.
2. ? Posso contar !ue tamb&m ela venha comunicar3seH
%. ? 9ir", mais tarde.
2. ? , meu paiH
%. ? ,st" a!ui.
*9ejo um vulto por detr"s de sua m%e R di2 o m&dium R,
mas n%o o distingo bem. O um vulto gordo e alto... ,i3lo ao
lado de sua m%e. Qastante corpulento. <%o dois bons velhos
bem ade!uados um ao outro.-
Tm col!uio ntimo se estabelece entre meus pais e eu.
Comovemo3nos at& Js l"grimas, meu irm%o e eu. I%o
duvidamos da presen$a deles. : <r. <auvage n%o conhecia,
n%o podia conhecer os nossos caros de#untos, !ue sempre
viveram no Iorte. +l&m disso, a sess%o #ora improvisada e
reali2ada na mesma noite e o m&dium, !ue um momento
antes ignorava possusse a #aculdade de !ue & dotado, de
maneira nenhuma poderia prever !uais as pessoas !ue se
evocariam, nem a nature2a das perguntas !ue lhes iam ser
dirigidas. +s epressEes empregadas por meus pais, certas
!rases "ue lhes eram habituais, tudo constitua, para ns,
outras tantas provas de identidade. +li"s, outros ,spritos se
mani#estaram, revelando coisas !ue s eles conheciam e
algumas das pessoas presentes. +ssim, um marido se
apresentou e lembrou J esposa palavras !ue lhe dissera ao
morrer e !ue a interessada declarou eatas.
:s ,spritos nos prometeram novos #enCmenos, entre os
!uais um transporte, !ue esperam poder mais tarde produ2ir.
+!uelas tocantes mani#esta$Ees terminaram por unGnimes
agradecimentos ao Pai celestial !ue, logo numa primeira
reuni%o, nos dera t%o grande demonstra$%o da sua bondade,
prometendo todos praticar a #iloso#ia esprita.
@oi consider"vel o e#eito produ2ido sobre os assistentes.
<entia3se !ue uma revolu$%o se produ2ira no ntimo de cada
um. Nomens, !ue at& ent%o nenhuma #& depositavam no
#uturo do al&m3t'mulo, se achavam presas de remorso e
#a2iam em vo2 alta re#leEes !ue uma hora antes teriam #eito
corassem, acusando3se de n%o haverem empregado o tempo
em bene#icio da Numanidade. Due acontecer", !uando toda
gente se ocupar com esse g(nero de estudo e !uando todas
as #aculdades medi'nicas, agora latentes, estiverem em
a$%o H
1eurchin, 1A de outubro de 189B.
>uis )elatre
7elegra#ista
+ maioria dos assistentes #e2 !uest%o de assinar este
relato, em testemunho de ser a epress%o da verdadeP
>auvage ? >ra. ,vransart ? Lohez (tienne ? >auvage ?
%igol ? C. ,vransart ? (. Delattre ? T. Cugo ? >ra.
0rgoire ? (rnest 0rgoire ? '. >auvage ? '. Coca.-
7m belo #aso de identi9i#ao
N" mani#esta$Ees !ue n%o apresentam um car"ter #sico,
material, mas !ue nem por isso s%o menos convincentes para
!uem as observa. + esse respeito, & muito instrutivo o caso
seguinte.
-)
: <r. +l. )elanne se achava em Cimie2, perto de Iice, e l" se
encontrou com o <r. @leurot,
-*
pro#essor, e sua mulher, com os
!uais travara ele rela$Ees numa viagem anterior. + conversa$%o
cai sobre o ,spiritismo e a <ra. @leurot narra o !ue se segueP
*Pouco tempo depois de haverdes passado pela nossa
cidade, meu marido e eu, ainda sob a impress%o das
narrativas !ue nos tnheis #eito acerca das mani#esta$Ees
espritas de !ue #oi testemunha, compramos os livros de
+llan Wardec. ,u ardia no desejo de me tornar m&dium, mas
a minha convic$%o se #irmou, com eclus%o dos processos
da mesa ou da escrita.
9ai para perto de seis meses, vi em sonho di#erentes
personagens de desta!ue, a discutirem !uestEes de alto
alcance #ilos#ico. +proimo3me receosa e muito
emocionada. )irijo3me ao !ue me pareceu mais simp"tico.
R Consentiria, pergunto3lhe, em me esclarecer sobre um
assunto importante, cuja solu$%o ignoroH Due & #eito da alma
aps a morteH
,le, com bondoso sorriso, respondeuP
R + alma & imortal, n%o pode ani!uilar3se nunca. + tua,
neste instante, se acha no espa$o, liberta momentaneamente
dos entraves da mat&ria, go2ando, por antecipa$%o, da sua
liberdade. +ssim ser" sempre, desde !ue deies
de#initivamente o teu corpo de carne, para viveres da nossa
prpria vida espiritual.
R Custa3me a cr(3lo R repli!uei R, por!uanto, se #Csseis
habitantes da erraticidade, j" n%o tereis o tipo humano, nem
estareis vestidos semelhantemente aos homens.
=etrucou3me eleP
R >e a ti nos apresentssemos sob uma !orma inteiramente
espiritualizada: n8o terias apercebido da nossa presen$a:
tampouco nos houveras reconhecido.
R =econhecer3vos, di2eisH Iada, por&m, me #a2 lembrar as
vossas #isionomias e nenhuma recorda$%o guardo de j" vos
ter visto alguma ve2.
R ,st"s bem certa dissoH
,nt%o, !ue maravilhaS a!uele !ue me respondia #oi de
s'bito banhado de claridade por uma intensa lu2 #ludica e,
em p&rolas el&tricas, um nome se lhe #ormou por cima da
cabe$a e eu li, deslumbrada e encantada, o nome venerado
de Blaise 2ascal.
)e tal modo gravado se acha em mim o seu semblante,
!ue jamais se me apagar" da memria, en!uanto eu viva.
Como nunca, em parte alguma, me #ora dado ver a #otogra#ia
do ilustre s"bio, cuidei, ao despertar, de correr, juntamente
com meu marido, a !uem logo re#eri o meu singular sonho,
Js casas dos vendedores de estampas. @omos J de 9isconti,
o mais a#amado livreiro de Iice, para comprar o retrato de
Qlaise Pascal. ,le nos mostrou diversas gravuras
representando o grande homem, por&m, nenhuma reprodu2ia
os tra$os do desconhecido !ue me #alara. +li estavam, com
e#eito, a sua #igura cheia de nobre2a, seus grandes olhos, o
nari2 a!uilino, a cabe$a coberta por soberba peruca
onduladaK mas, em nenhuma da!uelas imagens descobria eu
a pe"uenina de!ormidade do lbio in!erior, para a !ual a
minha aten$%o #ora particularmente atrada durante a vis%o.
: l"bio era um pouco arrega$ado, tal como se o de#eito #osse
conse!L(ncia de um acidente !ual!uer, na mocidade.
: livreiro, eperto, a#irmou !ue j" apreciara muitas
gravuras com a #isionomia de Pascal e vira retratos seus
pintados a leo ou a a!uarela, por&m, jamais notara em
nenhum o de#eito !ue eu persistentemente assinalava.
=egressando a casa, eis !ue me reaparece o sorrisinho
c&ptico do <r. @leurot. 4sso me enraivecia a mim, !ue
rejubilava a id&ia de #a2(3lo partilhar da minha convic$%o,
o#erecendo3lhe uma prova da identidade da personagem
vista em sonho.
=epetidamente tornei a ver, durante o sono, o meu
protetor, !ue me prometeu velar por mim durante o meu
cativeiro terrestre e me eplicar mais tarde J causa da
a#ei$%o !ue votava J minha #amlia. :usei mesmo #alar3lhe
da pe!uena de#ormidade do l"bio e lhe perguntei se, em
vida, ela #ora reprodu2ida nalgum de seus retratos.
R @oi, respondeu3me, nas primeiras #otogra#ias minhas,
publicadas pouco tempo aps a minha morte.
R +inda eiste algumaH )i2ei3me, eu vo3lo eoro.
R Procura e achar"sS...-
=e#ere a <ra. @leurot !ue, aproveitando as #&rias de seu
marido, os dois vasculharam, em 1arselha e >i%o, todas as casas
de negcio onde poderiam achar o !ue desejavam, sem !ue em
nenhuma encontrassem o retrato revelador. 7eve ent%o o <r.
@leurot a inspira$%o de ir a Clermont3@errand, onde viram
coroada de (ito a perseveran$a !ue vinham demonstrando.
,ncontraram, em casa de um negociante de antigLidades, o
verdadeiro retrato de seu ilustre amigo, com a real de#orma$%o
do l"bio in#erior, tal !ual a <ra. @leurot vira em sonho.
Por muitos ttulos, & bastante instrutivo esse relato. ,m
primeiro lugar, #irma a identidade do ,sprito, pois !ue nenhum
dos retratos eistentes na cidade de Iice acusava o sinal
caracterstico !ue se encontrava no original, na terra de
nascimento do autor das 2rovinciais. ,m segundo lugar, h" uma
#rase do ,sprito digna de nota, a !ue intencionalmente
sublinhamosP <e nos houv&ramos apresentado a ti sob uma #orma
inteiramente espirituali2ada, n%o nos terias visto, nem, ainda
menos, reconhecido.
Comprova3se assim !ue tanto mais sutil e et&reo & o
perisprito, !uanto mais depurada est" a alma. Com e#eito, di2
+llan Wardec !ue os ,spritos adiantados s%o invisveis para os
!ue lhes est%o muito in#eriores !uanto ao moralK mas, essa
eleva$%o n%o obsta a !ue o ,sprito retome o aspecto !ue tinha
na 7erra, aspecto !ue ele pode reprodu2ir com per#eita
#idelidade, at& nas mnimas particularidades. +ssim como, no
domnio intelectual, nada se perde, tamb&m nada desaparece do
!ue h" constitudo a #orma pl"stica, o tipo de um ,sprito. ,is
outro eemplo desse not"vel #enCmeno.
+ retrato de :er$lio
+ <ra. >'cia 5range, diretora do jornal La LumiDre .+ >u20,
etraordin"rio m&dium vidente no estado normal, viu o c&lebre
poeta 9erglio t%o distintamente, !ue pCde publicar3lhe o retrato
em o n'mero de ;/ de setembro de 188F da sua revista, onde o
descreveu eatamente assimP
*9erglio R Coroado de louros. =osto #orte, um tanto
longoK nari2 saliente, com uma bossa do ladoK olhos a2ul3
cin2a3escurosK cabelos castanho3escuros. =evestido de longa
t'nica, tem todas as aparncias de um homem robusto e
sadio. )isse3me, !uando se me apresentou, este verso latino
!ue o lembraP Tu 3arcellus eris.-
Duali#icaram de #ant"stico esse retrato. 7acharam de suspeito
o ,sprito, por!uanto, di2iam, muito provavelmente haviam de
ser delicados os tra$os do meigo 9erglio, visto ter sido ele
muito #eminil, *mais mulher do !ue uma mulher-.
Due responder a tais crticasH Iada. +conteceu, no entanto,
!ue uma inesperada descoberta veio dar ra2%o J <ra. 5range.
=ecentemente, em trabalhos de repara$%o !ue se #a2iam em
<ousse, encontrou3se um a#resco do primeiro s&culo, onde se v(
o poeta em atitude de compor a (neida. : !ue lhe revelou a
identidade #oi o poder3se ler, no rolo de papel aberto diante dele,
o oitavo verso do poemaP 3usa mihi causas memora. + %evue
(ncEclopdi"ue de Larousse reprodu2iu esse trecho aut(ntico,
pelo !ual se reconhece !ue a descri$%o #eita pelo m&dium se
aplica eatamente ao grande homem, !ue nada em absoluto tinha
de e#eminado.
,ste #ato con#irma o precedente, estabelecendo, pela
observa$%o, !ue o perisprito cont&m todas as #ormas !ue haja
tido neste mundo.
7ma apario
Io caso !ue segue, & impossvel atribuir3se a apari$%o a uma
id&ia preconcebida, pois o ,sprito !ue se mani#estou era
completamente desconhecido da senhora !ue o viu. ,m virtude
de circunstGncias diversas #oi !ue se pCde saber !uem era ele e
veri#icar3lhe a identidade. )amos a palavra ao autor da
narrativaP
--
*,ich, 1^ de junho de 18B;.
<enhor,
1inha mulher absolutamente n%o acreditava nos ,spritos
e eu n%o me preocupava com essa !uest%o. )i2ia ela, Js
ve2esP *7emo os vivos, mas de maneira alguma me arreceio
dos mortos. <e eu soubesse !ue h" ,spritos, desejaria v(3
los, pois !ue nenhum mal me poderiam #a2er e essa apari$%o
me proporcionaria a con#irma$%o do dogma crist%o segundo
o !ual nem tudo se etingue conosco.-
9ivamos no campo. ,m nosso !uarto, situado ao norte,
desde !ue o ocup"ramos se tinham com #re!L(ncia
produ2ido rumores estranhos, !ue nos es#or$"vamos por
atribuir a causas naturais. Certa noite do m(s de #evereiro do
ano passado, a <ra. 1ahon #oi despertada por um contacto
muito sensvel em seus p&s, como se, disse ela, lhe
houvessem dado pe!uenas palmadas. , acrescentouP *N"
algu&m a!ui.- )epois, tendo3se virado para o lado es!uerdo,
entreviu, num canto escuro do !uarto, !ual!uer coisa
in#orme a se mover, o !ue a #e2 repetirP *+#irmo3te !ue a!ui
est" algu&m.-
,u me achava deitado numa cama prima da sua e lhe
respondiP *O impossvel. 7udo est" bem #echado e posso
assegurar3te !ue n%o h" pessoa alguma, por!ue, h" uns de2
minutos, estou acordado e sei !ue reina pro#undo sil(ncio.
,nganas3te.-
,ntretanto, voltando3se para o lado oposto, ela viu
distintamente, entre a cama e a janela, um homem alto,
delgado, vestindo uma esp&cie de gib%o justo, listrado, e
com a m%o direita erguida, em atitude de amea$a. <eu vulto
se destacava bem, na meia obscuridade reinante. )iante
dessa apari$%o, ela eperimentou certo sobressalto, crente de
!ue um ladr%o se introdu2ira na casa, e me repetiu pela
terceira ve2P *N", sim, h" algu&m a!ui.- +o mesmo tempo,
sem perder de vista um s instante a apari$%o, !ue se
conservava imvel, cuidou de acender a vela.
)evo di2(3loP era tal em mim a convic$%o de !ue minha
mulher se achava sob o imp&rio de uma ilus%o, em
conse!L(ncia de algum sonhoK estava t%o persuadido de !ue
nenhuma pessoa estranha podia ter penetrado no nosso
apartamento, no !ual, ali"s, o meu c%o de guarda #i2era a sua
costumada ronda, aps o jantar dos criadosK era t%o pro#undo
o sil(ncio desde !ue eu despertara, !ue, embalado por essas
id&ias, n%o pensei em abrir os olhos. <e minha mulher me
houvera ditoP *9ejo algu&m-, seria diverso, eu teria olhado
imediatamente. 7al, por&m, n%o se deu. Provavelmente, as
coisas deviam passar3se do modo por !ue se passaram.
<eja como #or, durante todo o tempo !ue ela gastou para
acender a vela, a apari$%o lhe esteve presente. )esvaneceu3
se com a lu2. +o ouvir3lhe a narrativa pormenori2ada do !ue
ocorrera, levantei3me. Percorri o apartamento inteiro. Iada.
Consultei o relgio, eram !uatro horas.
+ partir de ent%o, diversos #atos singulares se t(m dado no
apartamentoP rudos ineplic"veis, lu2es vistas de #ora, por
mim, atrav&s das janelas do primeiro andar, !uando todos se
acham no andar t&rreoK desapari$%o s'bita de moedas das
minhas prprias m%osK pancadas, etc. 1as, a apari$%o n%o se
repetiu. Conv&m di2er !ue J noite conserv"vamos acesa uma
lampada2inha.
Tltimamente, estando em Paris, a <ra. 1ahon perguntou J
sonGmbula do <r. Cahagnet se poderia di2er3lhe !ual o
,sprito !ue se lhe mani#estara. + resposta #oi estaP
*9ejo3o... O um homem revestido da toga de jui2 com
amplas mangas.- :bjetou minha mulher n%o ter sido assim
!ue ele se lhe apresentara. *Pouco importa. )igo3lhe !ue & a
ele !ue eu vejo. 7omou as vestes !ue mais lhe convinham.
Duando vivo, #oi jui2, muito demandista por nature2a. +o
morrer, achava3se com a ra2%o perturbada por motivo de um
processo injusto !ue via !uase perdido. <uicidou3se ent%o
nas cercanias de sua casa. ,st" errante. + senhora costumava
di2er !ue tinha vontade de ver um ,sprito ... ,le veio.-
,ssa eplica$%o n%o satis#e2 bastante J <ra. 1ahon, para
!uem eram novos todos a!ueles pormenores. Poucos dias
depois do seu regresso ao >uemburgo, encontrando3se na
casa de umas pessoas Js !uais repetia a resposta !ue lhe dera
a sonGmbula, todos os !ue a ouviam eclamaramP *1as, & o
<r. I..., !ue se a#ogou h" muitos anos no lago ali perto. ,ra
jui2... de car"ter rabugento. ,stava a pi!ue de perder um
processo contra um de seus sobrinhos... 7ratava3se de
prestar contas de tutela... Perdeu a cabe$a... suicidou3se.-
,atamente o !ue dissera a sonGmbula.
I%o lhe oculto !ue #oi pro#unda a impress%o em todos os
presentes... 7amb&m n%o devo deiar de di2er3lhe !ue a <ra.
1ahon ignorava, como eu, essa histria do jui2 I... ,,
conseguintemente, a sonGmbula n%o poderia ler3lhe no
esprito as particularidades precisas !ue revelou.
,ntrego3lhe o #ato e o autori2o a public"3lo. Pelo !ue
concerne J eatid%o, a#irmo3a sob a garantia da minha
palavra.
,ug(nio 1ahon
9ice3CCnsul da @ran$a
Al$umas re9lex6es
,is, pois, levados, pouco a pouco, a comprovar !ue a!uele
corpo #ludico, entrevisto na antigLidade como uma necessidade
lgica, & positiva realidade, atestada pelas apari$Ees, tanto
!uanto pela vis%o dos sonGmbulos e dos m&diuns.
,sses seres !ue vivem no espa$o, isto &, ao nosso derredor,
t(m uma #orma per#eitamente determinada, !ue permite sejam
descritos com eatid%o. U" n%o & lcita hoje !ual!uer d'vida
acerca desse ponto, visto serem por demais numerosos os
testemunhos de eperimentadores s&rios, para !ue se admita,
numa discuss%o sincera, a nega$%o pura e simples.
=esta in!uirir se esse envoltrio se constitui depois da morte,
ou, o !ue & mais prov"vel, se est" sempre ligado J alma. O
verdadeira esta 'ltima suposi$%o, possvel h" de ser comprovar3
se3lhe a eist(ncia durante a vida. O o !ue vamos #a2er
imediatamente, apelando, n%o mais para magneti2adores ou
espritas, e sim para investigadores inteiramente estranhos aos
nossos estudos, para s"bios imparciais, cujas veri#ica$Ees tanto
mais valor ter%o, !uanto nenhuma liga$%o guardem com !ual!uer
teoria #ilos#ica.
Captulo I:
+ desdobramento do ser !umano
A 4ociedade de Pes8uisas Ps&8uicas. Apario espont*nea.
Goethe e seu amigo. Apari)es m9ltiplas do mesmo paciente.
$esdo+ramento involunt2rio3 mas consciente. Apario tang&vel
de um estudante. Apario tang&vel em momento de perigo.
$uplo materiali%ado. Apario (alante. Algumas o+serva)es.
O Adivinho de :iladl(ia. 4anto A(onso de ;iguori.
7odas as teorias, por muito sedutoras !ue sejam, precisam
apoiar3se em #enCmenos #sicos, sem o !ue n%o podem ser tidas
sen%o como produtos brilhantes da imagina$%o, sem valor
positivo.
Duando os espritas proclamam !ue a alma est" sempre
revestida de um envoltrio #ludico, tanto no curso da vida, como
depois da morte, #icam no dever de provar !ue suas asser$Ees
t(m #undamento. O por sentirmos imperiosamente essa
necessidade !ue vamos epor certo n'mero de casos de
desdobramento do ser humano, etrados do grande acervo !ue
j" eles constituem, mas !ue n%o podemos apresentar todo, dentro
do !uadro restrito !ue nos tra$amos.
,m livro anterior a este,
-.
citamos alguns casos de
bicorporeidade, mas, nessa mat&ria, n%o h" !ue temer a
multiplica$%o dos eemplos, a #im de impor a convic$%o. +o
demais, nessas narrativas, circunstGncias caractersticas se nos
deparar%o, !ue evidenciam a imortalidade da alma e as
propriedades desse corpo imponder"vel cujo estudo
empreendemos.
A So#iedade de Pes=uisas Ps=ui#as
: cepticismo contemporGneo #oi violentamente abalado pela
convers%o dos mais consider"veis s"bios da nossa &poca ao
,spiritismo. + invas%o do mundo terrestre pelos ,spritos se
produ2iu mediante mani#esta$Ees t%o espantosas, realmente, para
os incr&dulos, !ue homens s&rios se puseram a re#letir e
resolveram estudar por si mesmos os #atos anormais, comoP a
transmiss%o do pensamento a distGncia e sem contacto entre os
operadores, a dupla vista, as apari$Ees de vivos ou de mortos,
#atos estes lan$ados, at& ent%o, ao rol das supersti$Ees populares.
<ob o in#luo dessas id&ias, #undou3se na 4nglaterra uma
<ociedade de Pes!uisas Ps!uicas,
-/
cujos trabalhos
con!uistaram para logo grande autoridade, justamente pela
precis%o, pelo escr'pulo e pelo m&todo com !ue os
pes!uisadores se entregaram a essa grande investiga$%o. :s
principais resultados, obtidos desde h" de2 anos, #oram
consubstanciados pelos <rs. 1?ers, 5urne? e Podmore em dois
volumes intituladosP 2hantasms o! the Living .@antasmas dos
vivos0 e as observa$Ees diariamente #eitas s%o relatadas em
resenhas !ue se publicam todos os meses, sob o nome de
2roceedings.
)a <ociedade britGnica brotaram um ramo americano e um
#ranc(s. Ia @ran$a, #oram membros seus, correspondentes,
notoriamente, os <enhores Qaunis, Qernheim, @err&, Pierre Uanet,
>i&bault, =ibot e =ichet. : <r. 1arillier, mestre de con#er(ncias
na ,scola de +ltos ,studos, #e2 uma tradu$%o resumida dos
2hantasms o! the Living, sob o ttulo imprprio de ,s
alucina$Fes telepticas. O a esse livro !ue vamos tomar a maior
parte dos novos testemunhos !ue apresentaremos e !ue tornam
evidente a dualidade do ser humano.
.0
5rande reconhecimento devem os espritas aos membros da
<ociedade de Pes!uisas Ps!uicas, por!uanto longos anos
passaram eles a colecionar observa$Ees, bem comprovadas, de
apari$Ees de todos os g(neros. :s casos todos #oram submetidos
a severos eames, t%o completos !uanto possvel, certi#icados ou
pelas testemunhas e#etivas, ou pelos !ue deles se inteiravam por
interm&dio dessas testemunhas. )ados o alto valor dos
investigadores, as precau$Ees !ue tomaram para eliminar as
causas de erros, achamo3nos em presen$a de consider"vel
coletGnea de documentos aut(nticos, sobre os !uais podemos
assentar os nossos estudos.
+s eperi(ncias tiveram por objeto, primeiramente, veri#icar
a possibilidade de duas intelig(ncias transmitirem uma J outra
seus pensamentos, sem !ual!uer sinal eterior. :btiveram3se
resultados not"veis
.1
e essa a$%o de um esprito sobre outro, sem
contacto perceptvel, #oi denominada telepatia. 1as, de pronto, o
#enCmeno assumiu outro aspectoP desenvolveu3se a tal ponto,
!ue alguns operadores, em ve2 de apenas transmitirem seus
pensamentos, se mostraram aos !ue tinham de receb(3los,
havendo, pois, verdadeiras apari$Ees.
Como poderiam tais #atos ser eplicadosH I%o sendo
espritas, n%o admitindo a eist(ncia da alma !ual a de#ine o
,spiritismo, viram3se constrangidos os eperimentadores a
#ormular uma hiptese. +dotaram estaP o paciente impressionado
n%o tem uma vis%o real, mas apenas uma alucina$%o, isto &,
imagina ver uma apari$%o, como se visse uma pessoa comum,
n%o sendo eterior o #antasma, n%o eistindo sen%o no c&rebro do
aludido paciente. + vis%o & subjetiva, ou seja, interna e n%o
objetiva. ,ntretanto, essa ilus%o ps!uica coincide com um #ato
verdadeiroP a a$%o volunt"ria do operador. )a o lhe chamarem
alucina$8o verdica ou teleptica.
Como se multiplicassem as observa$Ees, notaram em seguida
!ue a vontade consciente do agente
.%
n%o era necess"ria e !ue
um indivduo podia aparecer a outro, sem desgnio previamente
determinado. <%o essas coincid(ncias, entre uma vis%o e um
acontecimento verdico ligado J mesma vis%o, !ue constituem a
maioria dos depoimentos registrados nos 2hantasms o! the
Living.
<e nos #osse possvel passar em revista todos os #enCmenos
de a$Ees telep"ticas re#eridas nos dois livros citados e nos
2roceedings, #"cil nos seria demonstrar !ue a hiptese da
alucina$%o n%o & absolutamente de molde a eplicar todos os
#atos. Podemos, com o grande naturalista +l#red =ussel
[allace,
.'
destacar dessas narrativas cinco provas da
objetividade de algumas de tais apari$EesP
1V0 a simultaneidade da percep$%o do #antasma por muitas
pessoasK
;V0 ser, a apari$%o, vista por diversas testemunhas, como se
ocupasse di#erentes lugares, por e#eito de um movimento
aparenteK ou, ent%o, ser vista no mesmo lugar, sem
embargo do deslocamento do observadorK
6V0 as impressEes !ue os #antasmas produ2em nos animaisK
FV0 os e#eitos #sicos !ue a vis%o produ2K
/V0 poderem as apari$Ees ser #otogra#adas, ou terem3no sido,
!uer #ossem visveis, !uer n%o, Js pessoas presentes.
+ teoria da alucina$%o telep"tica, provocada ou espontGnea,
s #oi imaginada, cremos, para n%o chocar muito de #rente as
id&ias preconcebidas do p'blico, ainda pouco #amiliari2ado com
esses #enCmenos naturais, mas !ue apresentam um lado
misterioso, devido a se produ2irem de improviso e Js
circunstGncias graves em !ue geralmente se d%o. 9ejamos, com
e#eito, as re#leEes do <r. 5urne?, redator dos 2hantasms.
.(
*Perguntar3se3", porventura, se nos assiste o direito de
estabelecer !ual!uer liga$%o entre os resultados
eperimentais !ue temos discutido .transmiss%o de
pensamento0 nos precedentes captulos e os #enCmenos !ue
acabamos de descrever .apari$Ees de eperimentadores0. U"
eu disse !ue eram #enCmenos de transi$%o, capa2es de
permitir se passe dos de transmiss%o eperimental do
pensamento aos casos de telepatia espontGnea. 1as, poder#
se#ia ob1etar "ue h um abismo intransponvel entre os
!en.menos ordinrios de transmiss8o de pensamento e essas
apari$Fes do agente.
.)
+ di#eren$a radical consiste em !ue o
objeto !ue aparece n%o & a!uele sobre o !ual se concentrara
o pensamento do operador. Ios casos !ue vimos de estudar,
o agente n%o pensava em si prprio, no seu contorno visvel.
: aspecto eterior de uma pessoa ocupa lugar relativamente
pe!ueno na id&ia !ue ela #a2 de si mesmaK entretanto, o !ue
o paciente percebe & somente esse aspecto eterior. Com
essa mesma di#iculdade, esbarraremos nos casos de telepatia
espontGneaK en!uanto a impress%o produ2ida no esprito do
paciente #or apenas a reprodu$%o de uma imagem ou de uma
id&ia !ue eista no esprito do agente, pode3se conceber um
#undamento #isiolgico para os #enCmenos de transmiss%o de
pensamento. 1as, a interpreta$%o dos #atos se torna muito
mais di#cil, !uando o !ue aparece ao paciente j" n%o & a
imagem !ue o agente tem diante dos olhos.
+... morre e aparece a Q... !ue se acha a grande distGncia
dele. I%o podemos descobrir nenhuma liga$%o entre esses
dois #enCmenos, pelo menos no domnio da consci(ncia
clara. Poderamos, entretanto, conceber a a$%o do agente
sobre o paciente, #a2endo intervir os #enCmenos
inconscientes. 1as, talve2 seja melhor reconhecer a
di#iculdade e di2er !ue, na aproima$%o !ue tentamos entre
a transmiss%o eperimental do pensamento e a telepatia
espontGnea, unicamente levamos em conta o aspecto
#isiolgico dos #enCmenos.-
<%o de todo legtimos os escr'pulos do <r. 5urne?K a leitura
dos 2roceedings amplamente os justi#ica. + transmiss%o do
pensamento, ali"s, di#cil de produ2ir3se, & um #ato relativamente
simples, em #ace do com !ue nos ocupamos. Pode3se, com
e#eito, veri#icar, em se procedendo a uma s&rie longa de
eperi(ncias, !ue, !uase sempre, o n'mero de ve2es em !ue se
obt&m a adivinha$%o eata de um algarismo, pouco acima #ica do
!ue & indicado pelo c"lculo das probabilidades. Tma #igura
geom&trica ainda mais di#cil & de ser percebida pelo paciente e,
para !ue ordens mentais se cumpram, & preciso, as mais das
ve2es, !ue, como !uando se trata da transmiss%o de sensa$Ees, as
pessoas submetidas J eperi(ncia se achem mergulhadas em
sono hipntico.
9(3se, pois, !ue h" um abismo entre essas modalidades
rudimentares de uma intelig(ncia in#luenciada por outra e as
apari$Ees, #enCmeno este compleo, !ue pEe em jogo as
#aculdades do esprito.
7odavia, em certos casos, pode sustentar3se !ue a apari$%o &
uma alucina$%o pura e simples, produ2ida pelo pensamento do
agente. +s circunstGncias !ue acompanham a vis%o & !ue devem
servir de crit&rio para julgar3se da objetividade da apari$%o.
+li"s, eaminando os #atos, apreciaremos o #undamento da
eplica$%o alucinatria. Ia impossibilidade de citar todos os
casos, tomaremos um eemplo em cada classe de #enCmenos,
recomendando ao leitor, para mais amplas in#orma$Ees, os
documentos originais.
Apario espont>nea
+ <ra. Pole Carew, de +nton?, 7orpoint, )evonport, nos
enviou o relato seguinteP
.*
*61 de de2embro de 1886
,m outubro de 188A, lorde e lad? [aldgrave vieram com
a sua criada de !uarto, a escocesa Nelena +leander, passar
alguns dias em nossa casa. .+ narrativa di2 como
descobriram !ue Nelena #ora atacada de #ebre ti#ide.0 ,la,
contudo, n%o parecia muito doente e, como ningu&m julgasse
haver !ual!uer perigo e lorde e lad? [aldgrave tinham de
partir no dia seguinte .!uinta3#eira0 para uma longa viagem,
resolveram dei"3la aos cuidados da amiga !ue os
hospedara.
+ en#ermidade seguiu seu curso habitual e Nelena parecia
ir muito bem, at& ao domingo da semana seguinte. : m&dico
me disse ent%o !ue a #ebre a deiara, mas !ue o seu estado
de #ra!ue2a o in!uietava muito. 1andei vir imediatamente
uma en#ermeira, n%o obstante haver em casa a minha criada
de !uarto =eddell, !ue, muito dedicada a Nelena, cuidara
dela durante toda a en#ermidade. ,ntretanto, como a
en#ermeira n%o pudesse vir no dia imediato, eu disse a
=eddell !ue ainda por a!uela noite tomasse conta de Nelena,
a #im de lhe administrar o rem&dio e os alimentos. Com
e#eito, era necess"rio aliment"3la #re!Lentemente.
Por volta das F horas e meia dessa noite, ou, antes, na
madrugada de segunda3#eira, =eddell consultou o relgio,
deitou a po$%o num c"lice e se debru$ava sobre a cama de
Nelena para lhe dar o rem&dio, !uando a campainha da porta
de entrada tocou. )isse ela para consigoP *>" est" essa
aborrecida campainha com os #ios baralhados.- .+o !ue
parece, a campainha j" tocara algumas ve2es desse modo,
so2inha.0 Io mesmo instante, por&m, ouviu abrir3se a porta
e, como lan$asse o olhar em torno de si, viu entrar uma
velha muito gorda, vestindo uma camisola de dormir e uma
saia de #lanela vermelha e tra2endo na m%o um casti$al de
cobre, de modelo antigo, com uma vela acesa. Navia um
buraco na saia da mulher. ,sta entrou no !uarto e #e2
men$%o de encaminhar3se para o toucador, a #im de colocar
ali o casti$al. ,ra inteiramente desconhecida de =eddell !ue,
todavia, pensou imediatamente #osse a m%e de Nelena !ue
vinha visit"3la. Iotou !ue a velha tinha um ar de en#ado,
talve2 por!ue n%o na houvessem prevenido mais cedo.
=eddell deu a po$%o a Nelena e, !uando se voltou, a
apari$%o se sumira, estando #echada a porta. Iesse meio
tempo, o estado de Nelena piorara muito e =eddell me #oi
chamar. 1andei buscar o m&dico e, en!uanto o
esper"vamos, aplicamos cataplasmas !uentes na en#ermaK
mas... esta morreu, pouco antes de chegar o doutor. 1eia
hora antes de #alecer, estava per#eitamente l'cida. 1orta,
parecia apenas adormecida.
>ogo no come$o da sua en#ermidade, Nelena escrevera a
uma de suas irm%s. )i2ia na carta n%o se sentir bem, mas
sem insistir nisso. Como nunca #alara sen%o de sua m%e,
todos da nossa casa, para !uem ela era inteiramente
estranha, supunham !ue n%o tivesse outros parentes vivos.
=eddell se lhe o#erecia sempre para escrever em seu lugarK
respondia !ue n%o precisava, !ue dentro de um ou dois dias
escreveria com sua prpria m%o. Iingu&m, pois, da sua
#amlia a sabia t%o doente, pelo !ue & muito de notar3se !ue
sua m%e, nada nervosa, haja dito a!uela noite, !uando se ia
deitarP *7enho a certe2a de !ue Nelena est" muito doente.-
=eddell me #alou da apari$%o, assim como J minha #ilha,
cerca de uma hora aps a morte de Nelena. *I%o sou
supersticiosa, nem nervosa R disse3nos, ao principiar a
narrativa do caso R, e n%o me assustei nem um pou!uinho. :
certo, por&m, & !ue sua m%e veio a!ui J noite passada.- ,
contou, ent%o, toda a histria, descrevendo com precis%o a
#igura !ue vira.
:s parentes #oram avisados, para !ue pudessem assistir
aos #unerais. 9ieram a m%e e o pai, bem como a irm%, e
=eddell reconheceu na!uela a velha !ue l" estivera. ,u, a
meu turno, a reconheci, t%o eata #ora a descri$%o #eita, com
a mesma epress%o #isionCmica !ue =eddell indicara,
devida, n%o J in!uieta$%o, mas J surde2. +charam todos !ue
n%o se lhe devia #alar do #atoK mas, J irm%, =eddell re#eriu
tudo, di2endo3lhe a!uela !ue a sua descri$%o correspondia
com muita eatid%o Js vestes !ue sua m%e teria posto, se
levantasse durante a noiteK !ue na sua casa havia um casti$al
em tudo semelhante ao da apari$%oK !ue eistia um buraco
na saia de sua m%e, buraco esse devido J maneira pela !ual
ela punha a!uela pe$a do vestu"rio. O curioso !ue nem
Nelena, nem sua m%e parecem ter3se apercebido da visita.
,m todo caso, nenhuma jamais disse haver uma aparecido J
outra, nem se!uer em sonho.
@. +. Pole Carew.G
@rancis =eddell, cuja narrativa con#irma a da <ra. Pole
Carew, declara !ue jamais vira outra apari$%o. + <ra. >?ttleton,
do Col&gio <elw?n, Cambridge, !ue a conhece, di2 !ue ela
parece uma pessoa muito positiva .matter o! !act0 e !ue o !ue
acima de tudo a impressionara #ora o ter visto, na saia de #lanela
da m%e de Nelena, um buraco #eito pela barbatana do espartilho,
buraco !ue notara na sala da apari$%o.
+!ui de novo se nos depara um car"ter comum a todas as
apari$Ees de pessoas vivas e !ue temos assinalado nas descri$Ees
!ue de ,spritos os pacientes de Cahagnet h%o #eito, o de
tra2erem sempre um vestu"rio. ,m #ace da dualidade do ser
humano, pode3se admitir !ue a alma se desprende e atua longe
do seu envoltrio, mas n%o & evidente !ue as vestes tenham um
#orro #ludico e !ue se possam deslocar como o #antasma do
vivo. :utro tanto ocorre di2er dos objetos !ue se apresentam ao
mesmo tempo em !ue a apari$%o.
Io relato acima, vemos a m%e de Nelena vestida com uma
saia vermelha, semelhante J !ue costumava usar e, ainda mais,
tra2endo na m%o um casti$al de #orma particular, cuja descri$%o
a irm% da morta reconhece eata. 7em3se !ue procurar saber
como & !ue o duplo humano opera para se mostrar e para
#abricar suas vestes, bem como os utenslios de !ue se serve. 4sto
constituir" objeto de estudo especial, !ue #aremos !uando
houvermos apreciado todos os casos.
+ narra$%o precedente nos coloca diante de um eemplo bem
positivo de desdobramento. =eddell se acha completamente
acordadaK ouve tocar a campainha da entrada e a porta abrir3seK
v( a m%e de Nelena andar no !uarto, dirigindo3se para o
toucador. <%o #atos demonstrativos de !ue ela se encontra no seu
estado normal, de !ue todos os seus sentidos #uncionam como de
ordin"rio e !ue n%o h" cabimento, no caso, para uma alucina$%o.
+ apari$%o & t%o real !ue a criada de !uarto #a2 dela J sua ama
uma descri$%o minuciosa, reconhecendo ambas, mais tarde, a
m%e de Nelena, a !uem, antes, nunca tinham visto.
Due di2em de tal caso os redatores de 2hantasmsH Como se
sabe, segundo a tese !ue eles adotaram, n%o h" apari$%o, mas
apenas vis%o interior, produ2ida pela sugest%o de um ser vivo
.chamado agente0 sobre outra pessoa !ue eperimenta a
alucina$%o. Dual a!ui o agenteH Ia edi$%o #rancesa h" a seguinte
notaP
*Pode3se perguntar !ual #oi o agente verdadeiro. + m%e de
NelenaH <eu estado, por&m, nada tinha de anormalK ela
apenas sentia certa in!uieta$%o pela #ilhaK n%o conhecia a
<ra. =eddell. + 'nica condi$%o #avor"vel & !ue os espritos
de ambas se preocupavam ent%o com a mesma coisa. O
tamb&m possvel !ue o verdadeiro agente #osse Nelena e
!ue, durante a sua agonia, tenha tido diante dos olhos uma
imagem viva de sua m%e.-
+#igura3se3nos !ue estas re#leEes de maneira nenhuma se
casam com as circunstGncias da narrativa. Para !ue uma
alucina$%o se produ2a, necess"rio & !ue certa rela$%o se
estabele$a entre o agente e o percipiente, ou seja, a!ui, entre
=eddell e a m%e de Nelena. :ra, a#irma3se !ue elas
absolutamente n%o se conhecem. >ogo, a segunda n%o & o agente.
<er" NelenaH I%o, pois !ue a <ra. Pole Carew di2 #ormalmente
!ue a en#erma n8o viu sua m8e. +li"s, como a imagem desta
'ltima teria podido abrir a porta da casa, #a2endo tilintar a
campainha, e abrir tamb&m a do !uarto onde se achava a doenteH
+s sensa$Ees auditivas n%o s%o mais alucinatrias do !ue as
sensa$Ees visuais. :ra, a absoluta veracidade destas &
reconhecida pela descri$%o eata da #isionomia da velha, pela da
saia, com o buraco devido J barbatana, e pela do casti$al de
#orma singular. I%o houve, pois, alucina$%o, mas apari$%o
verdadeira.
,ntende o redator !ue, para dar3se o desprendimento da alma,
& necess"rio um acontecimento anormal. O uma opini%o
arriscada, por!uanto, nos casos seguintes, veremos !ue o sono
ordin"rio basta Js ve2es para permitir o desprendimento da alma.
Comprovaremos !ue o duplo & a reprodu$%o eata do ser
vivoK tamb&m notaremos !ue o corpo #sico do agente se acha
imerso em sono, durante a mani#esta$%o. 9eremos !ue esse & o
caso mais geral. + edi$%o inglesa cont&m oitenta e tr(s
observa$Ees an"logas.
Goet!e e seu ami$o
*[ol#gang 9on 5oethe, !ue por uma tarde chuvosa de
ver%o sara a passeio com seu amigo W..., voltava com ele do
Qelvedere, em [eimar. )e repente, o poeta p"ra, como se
estivesse diante de uma apari$%o, e se dispEe a #alar3lhe. W...
de nada se apercebera. <'bito, eclama o poetaP *1eu )eusS
<e eu n%o tivesse a certe2a de !ue neste momento o meu
amigo @rederico est" em @ranZ#urt, juraria !ue & eleS...- ,m
seguida, solta uma gargalhadaP *1as, & ele mesmo... o meu
amigo @redericoS... 7u, a!ui em [eimarH... Por )eus, meu
caro, em !ue trajes te vejo... com o meu chambre... meu
bon& de dormir... cal$ando minhas chinelas... a!ui em plena
ruaH...-
W..., Como #icou dito acima, nada absolutamente via de
tudo a!uilo e se espantou, crente de !ue o poeta #ora atacado
de repentina loucura. 5oethe, por&m, preocupado t%o3s com
a sua vis%o, eclama, abrindo os bra$osP *@redericoS :nde te
metesteH... 5rande )eusS 1eu !uerido W... n%o viste onde se
meteu a pessoa !ue acabamos de encontrarH- W...,
estupe#ato, n%o respondeu. ,nt%o, o poeta, depois de dirigir
o olhar para todos os lados, di2 em tom de !uem divagaP
*+hS <im, compreendo... #oi uma vis%o... Dual, no entanto,
ser" a signi#ica$%o de tudo istoH... 7eria o meu amigo
morrido repentinamenteH... <eria seu ,sprito o !ue viH...-
)entro em pouco 5oethe chegava a casa e l" encontrou
@rederico... :s cabelos se lhe eri$aramP *+#asta3te,
#antasmaS- bradou, recuando, p"lido como um cad"ver.
*,nt%o, meu caro, & esse o acolhimento !ue dispensas ao teu
mais #iel amigoH...- respondeu3lhe @rederico. *+hS R
eclamou o poeta a rir e a chorar ao mesmo tempo R, agora,
sim, n%o & um ,sprito, mas um ser de carne e osso.- , os
dois se abra$aram e#usivamente.
@rederico chegara todo molhado da chuva J casa de
5oethe e vestira as roupas do amigo. + seguir, adormecera
numa poltrona e sonhara !ue #ora ao encontro do poeta e !ue
este o interpelara assimP *7u, a!ui em [eimarH... Du(S...
com o meu chambre... meu bon& de dormir... e minhas
chinelas, em plena ruaH...- )esde esse dia, o grande poeta
acreditou noutra vida aps a terrena.-
.-
,stamos a!ui em presen$a de uma esp&cie de alucina$%o
telep"tica, pois !ue somente 5oethe v( o #antasma. +!uela
imagem, por&m, & eterior, n%o se lhe alojou no c&rebro, como
aconteceria, se se tratara de uma verdadeira alucina$%o, dado
!ue, pelo testemunho de @rederico, este #ora em sonho ao
encontro do amigo. : !ue atesta !ue a sua eteriori2a$%o #oi
objetiva & !ue as palavras por ele ouvidas eram eatamente as
!ue o ilustre escritor pronunciou. 9emos !ue o !ue @rederico
toma por um sonho & a lembran$a de um #ato real, ocorrido
durante o seu sonoK sua alma se desprendeu, en!uanto seu corpo
repousava, ouviu e guardou as palavras de 5oethe.
@a$amos, a propsito, uma observa$%o muito importante. <e
@rederico n%o se lembrasse do !ue ocorrera en!uanto ele
dormitava, os membros da >ociedade de 2es"uisas 2s"uicas
teriam concedido !ue houvera uma a$%o da conscincia
subliminal do mesmo @rederico, isto &, a interven$%o de uma
personalidade segunda desse paciente. :ra, parece evidente,
a!ui, !ue !uem age & sempre a mesma personalidade, pois tem
consci(ncia do !ue se passou. Pode acontecer, entretanto, !ue
nem sempre o agente se lembre do !ue #e2, en!uanto seu corpo
repousava. ,sta perda da lembran$a n%o basta, por&m, para
autori2ar os psiclogos, ingleses e #ranceses, !ue h%o tratado
dessas !uestEes,
..
a concluir !ue h" em ns duas personalidades
!ue coeistem, ignorando3se mutuamente.
+ 'nica indu$%o !ue se nos a#igura logicamente licita & a de
admitir3se !ue a nossa personalidade ordin"ria R a do estado de
viglia R & distinta da personalidade durante o sono, por uma
certa categoria de lembran$as !ue, ao despertar, deiam de ser
conscientes. I%o h" duas individualidades no mesmo ser, mas
apenas dois estados di#erentes de uma mesma individualidade.
+s narrativas !ue se seguem R etradas do depoimento dado
a 1/ de maio de 18B9 pelo <r. Cromwel 9arle?, engenheiro3
che#e das linhas telegr"#icas da 4nglaterra, perante a Comiss%o da
>ociedade Dialtica de Londres R s%o tpicas no m"imo grau.
1ostram as rela$Ees eatas !ue eistem entre uma
individualidade !uando a dormir e !uando desperta.
Depoimento de Crom?el :arle@
,n$en!eiroA#!e9e das lin!as tele$r9i#as da In$laterra
*+!ui est" um !uarto caso em !ue sou o ator principal.
./
7inha eu #eito algumas eperi(ncias sobre a #abrica$%o da
#aian$a, e os vapores de "cido #luordrico, empregado em
larga escala, me haviam causado uma en#ermidade da
garganta. @i!uei seriamente doente, sucedendo3me ami'de
ser despertado por espasmos da glote. @ora3me recomendado
ter sempre J m%o &ter sul#'rico para aspir"3lo e obter alvio
pronto. <eis ou oito ve2es me vali desse recurso, mas, o odor
dessa substGncia me era t%o desagrad"vel, !ue acabei por
pre#erir o cloro#rmio. Colocava3o ao lado da cama e,
!uando precisava servir3me dele, tomava no leito uma
posi$%o tal !ue, em sobrevindo a insensibilidade, eu caia
para tr"s, en!uanto a esponja rolava para o ch%o. Tma noite,
por&m, tombei de costas na cama, retendo a esponja, !ue se
me conservou aplicada J boca.
+ <ra. 9arle? estava noutro !uarto por cima do meu,
dando alimento a um #ilho en#ermo. +o cabo de alguns
instantes, percebi a situa$%o em !ue me achavaP via minha
mulher no aposento superior e me via a mim mesmo deitado
de costas com a esponja sobre a boca e impossibilitado de
#a2er !ual!uer movimento. ,mpreguei toda a minha vontade
em lhe #a2er penetrar no esprito uma clara no$%o do perigo
em !ue me encontrava. ,la despertou, desceu, a#astou a
esponja e #icou aterrada. @i2 os maiores es#or$os para lhe
#alar e disseP *;ou es"uecer tudo isto e ignorarei o "ue se
passou: se n8o mo recordares pela manh8. I%o deies,
por&m, de me di2er o !ue #oi !ue te #e2 descer e, ent%o, serei
capa2 de me lembrar de todos os pormenores.- Ia manh%
seguinte, ela #e2 o !ue lhe eu recomendara, mas, no primeiro
momento, de nada me pude recordar. ,ntretanto, pelo dia
todo empreguei os maiores es#or$os e cheguei, a#inal, a me
lembrar de uma parte do ocorrido e, mais tarde, da totalidade
dos #atos. 1eu ,sprito se achava no !uarto superior perto
da <ra. 9arle?, !uando a tornei consciente do perigo em !ue
me via.
,ste caso me #acilitou compreender os meios de
comunica$%o dos ,spritos. + <ra. 9arle? viu o !ue meu
,sprito pedia e teve as mesmas impressEes. Tm dia,
havendo cado em transe, disse3me elaP *+tualmente, n%o
s%o os ,spritos !ue te #alamP sou eu mesma e me sirvo do
meu corpo de maneira id(ntica J !ue os ,spritos empregam,
!uando #alam pela minha boca.-
,m 18BA, observei outro #ato. +cabava eu de estender o
primeiro cabo atlGntico. Chegando a Nali#a, meu nome #oi
telegra#ado para Iova _orZ. : <r. C?rus @ied transmite a
notcia para <t. Uohn e para o Navre, de sorte !ue por toda
parte #ui cordialmente recebido e no Navre encontrei
preparado um ban!uete. Pronunciaram3se muitos discursos,
de modo !ue a #esta se prolongou bastante. ,u tinha !ue
tomar o vapor !ue partia na manh% seguinte e estava
preocupado com a possibilidade de n%o despertar a tempo.
,mpreguei ent%o um meio !ue sempre me dera bom
resultadoP o de #ormular energicamente, para comigo
mesmo, a vontade de acordar com a necess"ria anteced(ncia.
Chegou a manh% e eu me via pro#undamente adormecido na
cama.
7entei despertar3me, mas n%o pude. +o cabo de alguns
instantes, estando a procurar os meios mais en&rgicos de
conseguir o !ue !ueria, dei com um p"tio onde havia uma
pilha de madeiras, da !ual dois homens se aproimavam.
<ubiram na pilha e retiraram uma prancha pesada. :correu3
me ent%o a id&ia de provocar em mim mesmo o sonho de
!ue uma bomba me #ora lan$ada, a !ual, depois de sibilar ao
sair do canh%o, estourava e me #eria na #ace, no momento
preciso em !ue os homens, de cima da pilha, atiravam ao
ch%o a prancha !ue haviam apanhado. 4sso me despertou,
deiando3me a lembran$a ntida dos dois atos, o primeiro
dos !uais consistindo na a$%o do meu ser intelectual a
ordenar ao meu c&rebro !ue acreditasse na realidade de
ilusEes ridculas, provocadas pelo poder da vontade da
intelig(ncia. Duanto ao outro ato, n%o perdi um segundo em
saltar da cama, abrir a janela e veri#icar !ue o p"tio, a pilha
de madeiras e os dois homens eram tais !uais o meu esprito
os vira. +ntes, nenhum conhecimento eu tinha do localK era
noite !uando, na v&spera, cheguei J!uela cidade e n%o sabia
absolutamente !ue havia ali um p"tio. O ineg"vel !ue meu
,sprito viu tudo isso, en!uanto meu corpo ja2ia
adormecido. ,ra3me impossvel ver a pilha de madeiras sem
abrir a janela.-
/0
,m a narrativa a !ue passamos, temos uma mesma pessoa a
se desdobrar em v"rias ocasiEes, sem nenhuma participa$%o sua
consciente nos #atos.
Apari6es mltiplas do mesmo pa#iente
SraB StoneC S!ute Da@eC Ealdi#!C 3ridportB
91
*@ui vista tr(s ve2es, !uando em realidade n%o me achava
presente, e de cada ve2 por pessoas diversas. )a primeira,
#oi minha cunhada !uem me viu. ,la me velava o sono, aps
o nascimento de meu primeiro #ilho. )irigindo o olhar para a
cama onde eu dormia, viu3me distintamente e, ao mesmo
tempo, o meu duplo. 9iu, de um lado, o meu corpo natural e,
de outro, a minha imagem espirituali2ada e t(nue. Fechou
vrias vezes os olhosK mas, reabrindo3os via sempre a
mesma apari$%o. +o cabo de algum tempo, dissipou3se a
vis%o. Pensou #osse um sinal de minha morte prima, pelo
!ue s muitos meses depois vim a saber do #ato.
+ segunda vis%o teve3a uma sobrinha, !ue morava
conosco em )orchester. ,ra uma manh% de primavera.
+brindo a porta de seu !uarto, ela me viu subindo a escada
!ue lhe #icava em #rente, com um vestido preto, de luto, uma
gola branca e um gorro tamb&m branco. ,ra esse o meu traje
habitual, por estar de luto de minha sogra. ,la n%o me #alou,
mas me viu e julgou !ue eu #osse ao !uarto de meu #ilho. +o
almo$o, disse ao tioP *1inha tia se levantou hoje muito
cedoK eu a vi no !uarto do #ilho.- =espondeu meu maridoP
*:hS I%o, Uane, ela n%o se sentia muito bem, tanto !ue vai
almo$ar no !uarto, antes de descer.-
: terceiro caso #oi o mais not"vel. 7nhamos uma casinha
em [e?mouth, aonde amos de tempos a tempos go2ar da
vi2inhan$a do mar. Duando l" est"vamos, &ramos servidos
por uma certa <ra. <amwa?s !ue, !uando n%o est"vamos,
tomava conta da casa. 1ulher agrad"vel e calma, digna de
toda con#ian$a, era tia da nossa estimada e antiga criada
Witt? Qalston, ent%o conosco em )orchester. Witt? escrevera
J tia na v&spera da vis%o, comunicando3lhe o nascimento do
meu #ilho mais mo$o e di2endo !ue eu ia bem.
Ia noite seguinte, a <ra. Qalston #oi a uma *reuni%o de
preces-, primo a 'larence Buildings. ,la era batista.
+ntes de partir, #echou uma porta interior, !ue dava para
uma pe!uena "rea atr"s da casaK #echou tamb&m a porta da
rua e levou no bolso as chaves. +o regressar, abrindo a porta
da rua, percebeu uma lu2 no etremo do corredor.
+proimando3se, viu !ue a porta da "rea estava aberta. + lu2
clareava todos os recantos da "rea e eu me achava no centro
desta. ,la me reconheceu distintamenteP estava eu vestida de
branco, muito p"lida e com semblante #atigado. +pavorada,
deitou a correr para a casa de um vi2inho .a do capit%o
Court0 e desmaiou em caminho. Duando voltou a si, o
capit%o Court a acompanhou at& a nossa casa, !ue se
encontrava tal !ual ela a deiara, com a porta da "rea
hermeticamente #echada. Iessa ocasi%o, eu me achava muito
#raca e passei v"rias semanas entre a vida e a morte.
`... 1886.G
)a narrativa desta senhora, dedu23se !ue a sua sa'de deiava
muito a desejar e !ue era !uando ela se achava de cama !ue sua
alma se desprendia. Para !ue a hiptese da alucina$%o pudesse
eplicar essas apari$Ees a tr(s pessoas !ue se n%o conheciam
umas Js outras e em &pocas di#erentes, #ora mister supor na <ra.
<tone um poder alucinatrio !ue ela eercia a seu mau gradoK
mas, ainda assim, n%o se compreenderia como a <ra. Qalston,
muito distante, pudera ser por ela in#luenciada. Parece3nos !ue o
desdobramento eplica mais claramente os #atos, pois !ue,
noutra circunstGncia, sua cunhada lhe via muito distinta e
simultaneamente o corpo material e o corpo #ludico.
Iotemos tamb&m !ue a vis%o do duplo pela cunhada n%o &
subjetiva, por!uanto ela #echa os olhos repetida ve2es,
desaparecendo a vis%o nesses momentos, para se tornar de novo
perceptvel, logo !ue de novo os reabre.
Tma imagem alucinatria constituda no c&rebro n%o lhe seria
invisvel !uando estivesse com os olhos #echados.
,ssas mesmas observa$Ees se aplicam Js apari$Ees da!uela
senhoraP semelhan$a completa entre a #orma #sica e o #antasma
e repouso do organismo durante a mani#esta$%o.
Desdobramento involuntrioC mas #ons#iente
: paciente & um mo$o de cerca de trinta anos, talentoso
artista gravador.
/%
*N" poucos dias, di2 ele, entrava eu em casa, J noite, por
volta das 1A horas, !uando me senti presa de estranha
lassid%o, !ue n%o sabia eplicar. =esolvido, entretanto, a n%o
me deitar imediatamente, acendi o lampi%o e colo!uei3o
sobre a mesa3de3cabeceira, perto da cama. 7omei de um
charuto, cheguei3lhe a chama do meu is!ueiro e tirei
algumas ba#oradas. )epois, estendi3me num canap&.
Io momento em !ue, negligentemente, me deitava,
procurando apoiar a cabe$a na almo#ada do so#", notei !ue
os objetos em volta giravam. ,perimentei um como
atordoamento, um va2io. ,m seguida, bruscamente, achei3
me transportado ao meio do aposento. <urpreso com esse
deslocamento, de !ue n%o tivera consci(ncia, olhei ao meu
derredor e o meu espanto ent%o chegou ao auge.
Para logo, vi#me estendido no so!, molemente, sem
rigide2, apenas com a m%o es!uerda erguida acima de mim,
com o cotovelo apoiado e segurando o charuto aceso, cuja
claridade se percebia na penumbra produ2ida pelo !uebra3
lu2 da minha lGmpada. + primeira id&ia !ue me veio #oi a de
!ue, sem d'vida, eu adormecera e !ue eperimentava a
sensa$%o de um sonho. Contudo, reconhecia !ue nunca
tivera sonho semelhante e !ue me parecesse t%o
intensivamente uma realidade. )irei maisP tinha a impress%o
de !ue jamais estivera tanto na realidade. Por isso, ao
veri#icar !ue n%o podia tratar3se de um sonho, o segundo
pensamento !ue se me apresentou de s'bito J imagina$%o #oi
a de !ue morrera. +o mesmo tempo, lembrei3me de ter
ouvido di2er !ue h" ,spritos e acudiu3me a id&ia de !ue me
tornara ,sprito. 7udo o !ue eu pudera aprender a esse
respeito longamente se desenrolou, diante da minha vis%o
interior, mas em menos tempo do !ue & preciso para pens"3
lo. >embro3me muito bem de haver sido tomado de uma
como ang'stia e de pesar pela #alta de acabamento de
algumas coisas. 1inha vida se me apresentou como uma
#rmula.
+proimei3me de mim, ou, antes, do meu corpo, ou
da!uilo !ue eu supunha #osse o meu cad"ver. Chamou3me
de pronto a aten$%o um espet"culo !ue n%o compreendiP vi3
me a respirar e, ainda mais, vi o interior do meu peito e o
meu cora$%o a pulsar lento, com pancadas #racas, mas com
regularidade. Iesse momento, compreendi !ue devera ter
tido uma sincope de g(nero especial, a menos !ue os !ue
t(m sincopes, pensei de mim para mim, n%o se recordem,
durante o desmaio, do !ue lhes sucedeu. 7emi, ent%o, n%o
mais me lembrar de nada, !uando recobrasse os sentidos...
Tm pouco tran!Lili2ado, lancei o olhar ao meu derredor,
procurando saber !uanto tempo ia a!uilo durar. )epois, n%o
mais me ocupei com o meu corpo, com o outro eu !ue
continuava em repouso. +tentei no lampi%o, !ue se mantinha
aceso silenciosamente e #i2 a re#le%o de !ue, estando muito
perto da cama, poderia incendiar os meus cortinados. Peguei
a cabe$a do para#uso da mecha, para apag"3laK por&m, nova
surpresa me esperavaS ,u sentia per#eitamente o disco do
para#uso, percebia3lhe, por assim di2er, todas as mol&culas,
mas, de nada servia torc(3lo com os dedosP somente estes
eecutavam o movimento. ,m v%o me es#or$ava por atuar
sobre o disco.
,aminei3me ent%o e vi !ue, con!uanto minha m%o
pudesse passar atrav&s de mim mesmo, eu sentia bem o meu
corpo, !ue me pareceu, se n%o me #alha a memria, vestido
de branco. Colo!uei3me em seguida diante do espelho
de#ronte do #og%o. ,m ve2 de distinguir no vidro a minha
imagem, veri#i!uei !ue meu olhar se distendia J minha
vontade, de tal sorte !ue se me tornaram visveis, primeiro, a
parede, depois, a parte posterior dos !uadros e dos mveis
eistentes no aposento do meu vi2inho e, por #im, o interior
desse apartamento todo. Percebi !ue n%o havia lu2 na!uelas
pe$as onde, entretanto, a minha vis%o distinguia tudo. )ei,
ent%o, com um raio luminoso !ue, partindo do meu
epig"strio, clareava os objetos.
9eio3me a id&ia de penetrar na casa do vi2inho, a !uem
eu, ali"s, n%o conhecia e !ue no momento se achava ausente
de Paris. 1al se #ormou em mim o desejo de visitar a
primeira sala, achei3me nela. ComoH I%o sei, mas, parece3
me !ue atravessei a parede com tanta #acilidade !uanto
tivera o meu olhar para transpC3la. ,m suma, pela primeira
ve2 na minha vida, achei3me na casa do meu vi2inho.
4nspecionei os !uartos, gravei na memria o aspecto !ue
apresentavam e me encaminhei para uma biblioteca, onde
notei muito particularmente os ttulos de diversas obras
alinhadas numa das prateleiras J altura dos meus olhos.
Para mudar de lugar, n%o me era preciso mais do !ue
!uerer. ,stava imediatamente onde desejara ir.
+ partir desse momento, muito con#usas s%o as minhas
lembran$as. <ei !ue #ui longe, muito longe, J 4t"lia, creio,
mas n%o me seria possvel di2er como empreguei o meu
tempo. @oi como se, n%o tendo mais o domnio de mim
mesmo, n%o sendo mais senhor dos meus pensamentos,
andasse levado para a!ui e para ali, para onde estes se
dirigiam. +inda n%o os tendo submetido J minha vontade,
eles como !ue me dispersavam, antes !ue eu houvesse
podido prend(3los. + imagina$%o, na!ueles instantes,
carregava consigo, para onde entendia, a sua sede.
Por concluir, o !ue posso acrescentar & !ue despertei Js
cinco horas da madrugada, rgido, #rio, no meu so#", e
conservando ainda entre os dedos o charuto n%o consumido.
: lampi%o se apagara, depois de en#uma$ar a manga de
vidro. +tirei3me na cama e a #i!uei sem poder dormir e com
um #r(mito por todo o corpo. +#inal, peguei no sono. ,ra dia
alto, !uando acordei.
Por meio de inocente estratagema, indu2i o encarregado
da habita$%o a ir veri#icar se no apartamento do meu vi2inho
n%o haveria alguma coisa de anormal e, subindo com ele, dei
com os !uadros, os mveis !ue vira na noite precedente,
assim como os livros de cujos ttulos guardava lembran$a.
7ive o cuidado de n%o #alar de tudo isto a !uem !uer !ue
#osse, temendo passar por louco ou alucinado.-
O eminentemente instrutivo este relato. Prova, primeiramente,
!ue essa eteriori2a$%o da alma n%o resultou de uma alucina$%o,
nem #oi apenas um sonho, por!uanto & inteiramente real a vis%o
do apartamento vi2inho, !ue o gravador n%o conhecia e no !ual
penetrara pela primeira ve2 en!uanto estivera na!uele estado
particular. ,m segundo lugar, #aculta3nos comprovar !ue a alma,
!uando desprendida do corpo, possui uma #orma de#inida e tem o
poder de passar atrav&s dos obst"culos materiais, sem
eperimentar resist(ncia, bastando a sua vontade para transport"3
la ao stio onde deseje achar3se. ,m terceiro, demonstra !ue a
alma, assim desprendida, tem uma vista mais penetrante do !ue
no estado normal, pois !ue o mo$o via o seu prprio cora$%o a
bater, dentro do peito.
/'
+ conserva$%o da lembran$a dos acontecimentos ocorridos
durante o desdobramento &, neste caso, muito ntidaK mas, pode,
noutros, ser menos viva, de sorte !ue o agente, ao despertar,
#i!ue sem saber se sonhou, ou se, com e#eito, sua alma
abandonou temporariamente o envoltrio #sico. ,n#im, as mais
das ve2es, o ,sprito, voltando ao corpo, es!uece o !ue ocorreu
no curso do desprendimento. )evemos precatar3nos de concluir
R como ami'de o #a2em R !ue essas sadas s%o uma mani#esta$%o
inconsciente da alma. + verdade & !ue apenas desaparece a
memria do #enCmeno, do !ual, por&m, a alma tinha
conhecimento per#eito, en!uanto ele se produ2ia.
@a$amos uma 'ltima observa$%o acerca da impossibilidade,
em !ue se encontrou o mo$o gravador, para mover o disco do
para#uso do seu lampi%o, a #im de abaiar a mecha e apag"3la,
embora ele lhe percebesse a estrutura ntima. ,ssa
impossibilidade, peculiar a todos os ,spritos no espa$o, decorre
da rare#a$%o do perisprito. ,ntretanto, pode dar3se tamb&m !ue,
gra$as a um a#luo de energia tomada ao corpo material, o
envoltrio #ludico ad!uira o poder de objetiva$%o em grau
su#iciente para atuar sobre objetos materiais. + apari$%o da m%e
de Nelena
/(
evidenciava essa substancialidade.
+t& a!ui, as apari$Ees, !uali#icadas de telep"ticas, das !uais
acabamos de #alar, nada revelaram sobre a nature2a ntima !ue
lhes & prpria. I%o #ossem os movimentos !ue eecutam, o
abrirem e #echarem portas, como parece !ue o #a2em, e elas
poderiam ser tomadas por proje$Ees do pensamento, por
imagens, por simples apar(ncias. ,is, por&m, muitos casos em
!ue a tangibilidade ainda mais se positiva.
Apario tan$vel de um estudante
)i2 o reverendo P. N. Iewnham, 9icariato de )evonportP
/)
*Io m(s de mar$o de 18/B, estava eu em :#ord, #a2endo
o 'ltimo ano do meu curso, e ocupava um !uarto mobilado.
,ra sujeito a violentas dores de cabe$a nevr"lgicas,
sobretudo en!uanto dormia. Tma noite, por volta das nove
horas, a dor se tornou insuport"velK atirei3me na cama sem
me despir e logo peguei no sono.
7ive ent%o um sonho de nitide2 e intensidade not"veis.
5uardo ainda na memria, t%o vivos como !uando o estava
tendo, todos os pormenores desse sonho. <onhei !ue me
achava em casa da #amlia da!uela !ue mais tarde se tornou
minha mulher. 7odos os rapa2es e raparigas tinham ido
deitar3se e eu #icara a conversar, de p&, junto ao #og%oK
depois, dei boa3noite aos !ue comigo conversavam, tomei da
minha vela e #ui tamb&m me deitar. Chegando ao vestbulo,
veri#i!uei !ue minha noiva ainda estava subindo para o
andar superior e !ue no momento chegava ao topo da
escada. <ubi !uatro a !uatro a escada e, alcan$ando3a no
'ltimo degrau, passei3lhe o bra$o pela cintura. +o subir a
escada, levava eu na m%o es!uerda o meu casti$al, o !ue,
entretanto, no sonho, n%o me atrapalhava. )espertei ent%o e
!uase de seguida um relgio da casa deu de2 horas.
@oi t%o #orte a impress%o em mim produ2ida por esse
sonho, !ue no dia seguinte, pela manh%, escrevi J minha
noiva, #a2endo dele minuciosa narra$%o. =ecebi dela uma
carta, por&m n%o em resposta J minha, pois !ue as duas se
cru2aram no caminho. )i2ia assimP *)ar3se3" !ue voc( haja
pensado em mim, de modo particular, ontem J noite, cerca
das de2 horasH Duando subia a escada para me ir deitar, ouvi
distintamente seus passos atr"s de mim e senti !ue voc( me
passava o bra$o pela cintura.-
+s duas cartas est%o atualmente destrudas. +lguns anos,
por&m, depois dos #atos, recordamo3los, ao reler cartas
antigas, antes de as destruirmos. =econhecemos nessa
ocasi%o !ue se conservavam muito #i&is as nossas
lembran$as pessoais. ,sta narrativa pode, Portanto, ser
aceita como per#eitamente eata.
P. N. Iewnham.G
O evidente, neste caso, a rela$%o de causa e e#eito. : sonho
do mo$o estudante & reprodu$%o da realidade. )urante o sono, a
alma se lhe desprendeu do corpo e se transportou para junto de
sua noiva. @oi t%o intenso o desejo !ue eperimentou de abra$"3
la, !ue determinou a materiali2a$%o parcial do perisprito, isto &,
do seu duplo. : #ato & positivo, pois a mo$a di2 ter ouvido
distintamente passos !ue subiam a escada e a sensa$%o de um
bra$o !ue a envolvia pela cintura & tamb&m positivamente
a#irmada. ,stes pormenores, re#eridos de modo id(ntico pelos
dois protagonistas da cena, sem !ue tenha havido !ual!uer
combina$%o entre eles ou !ual!uer previs%o, a#astam,
evidentemente, toda id&ia de alucina$%o.
Apario obFetiva em momento de peri$o
<ra. =andolph >ich#ield, Cross )eep, 7wicZenhamP
/*
.+breviamos um pouco a narra$%o, suprimindo o !ue n%o era
indispens"vel.0
*+chava3me eu, uma tarde, antes de me casar, no meu
!uarto, sentada perto de uma mesa3toucadora, sobre a !ual
depusera um livro !ue estava lendo. + mesa #icava a um
canto do !uarto e o grande espelho !ue lhe estava sobreposto
chegava !uase ao teto, de sorte !ue a imagem de !ual!uer
pessoa !ue se encontrasse no !uarto podia nele re#letir3se
inteira. : livro !ue eu lia n%o era de nature2a a me a#etar de
modo algum os nervos, nem de me ecitar a imagina$%o.
<entia3me de per#eita sa'de, de bom humor e nada me
acontecera, desde a hora em !ue, pela manh%, recebera
minha correspond(ncia, !ue me pudesse #a2er pensar na
pessoa a !uem se re#ere a singular impress%o, cuja narrativa
me pedis.
7inha os olhos no livro. )e s'bito, senti, mas sem o ver,
!ue algu&m entrava no meu !uarto. )irigi o olhar para o
espelho, a #im de saber !uem era, por&m, n%o vi pessoa
alguma. <upus ent%o !ue o visitante, ao dar comigo
absorvida na leitura, tornara a sair, !uando, com vivo
espanto, senti na #ronte um beijo, longo e terno. ,rgui a
cabe$a, sem nenhum terror, e vi meu noivo de p& por tr"s da
minha cadeira, e inclinado, como para me beijar de novo.
7ra2ia muito p"lido o semblante e in#initamente triste. 1uito
surpreendida, levantei3me, mas, antes !ue houvesse
articulado uma palavra, ele desapareceu, n%o sei como. )e
uma coisa apenas seiP !ue, por um instante, vi muito
nitidamente todos os tra$os da sua #isionomia, seu porte alto,
suas largas esp"duas, como sempre as vira e !ue, um
momento aps, deiei de ver.
+ princpio, #i!uei apenas surpreendida, ou melhor,
perplea. Ienhum temor me assaltou. Iem por momentos
imaginei !ue houvesse visto um ,sprito. + sensa$%o !ue em
seguida eperimentei #oi a de ter !ual!uer coisa no c&rebro e
satis#eita me achava por n%o me haver isso acarretado uma
vis%o terrvel, em ve2 da !ue tivera e !ue me #ora muito
agrad"vel.-
)i2 depois a narradora !ue passou tr(s dias sem notcias do
noivo. Tma noite, julgou sentir3lhe a in#lu(ncia, mas n%o o viu,
apesar da epectativa em !ue se encontrava. +#inal, veio a saber
!ue ele #ora vtima de um acidente, !uando amestrava um cavalo
#ogoso. <eu pensamento voou imediatamente para a noiva, tendo
dito, no momento em !ue perdia os sentidosP *1a?, minha
1a?2inha, !ue eu n%o morra sem tornar a ver3te.- @oi na noite
!ue se seguiu ao acidente !ue ele se debru$ou sobre a mo$a e a
osculou.
7amb&m a!ui, temos a apari$%o assemelhando3se, tra$o por
tra$o, ao vivo, deslocando3se a grande distGncia e provando, de
maneira positiva, a sua corporeidade, com o beijar a noiva.
Dual!uer !ue seja o papel !ue se !ueira atribuir J alucina$%o,
parece3nos !ue ela se mostra incapa2 de eplicar o !ue se
produ2iu.
,is agora outro caso de materiali2a$%o do envoltrio #ludicoP
7m duplo materiali4ado
:s ,nais 2s"uicos, de setembro3outubro de 189B, sob o
ttuloP *@orma$%o de um duplo-, p"gina ;B6, narram o #ato
seguinte, tradu2ido do Borderland de abril de 189B.
: <r. <tead re#ere !ue se d" muito com a <ra. +..., cujo
estado de sa'de, na!uela &poca, lhe causava s&rias in!uieta$Ees.
Conversando com ela, o <r. <tead lhe recomendara !ue no
domingo #osse assistir aos o#cios religiosos. + <ra. +..., por&m,
muito c&ptica, nada lhe respondera. Iesse nterim, caiu ela
seriamente en#erma e se viu obrigada a n%o abandonar o leito.
Io domingo seguinte, 16 de outubro, J noite, teve o <r. <tead
a surpresa de ver entrar no templo a <ra. +... e instalar3se num
dos bancos. Navia lu2 bastante para !ue lhe #osse possvel
reconhec(3la bem. Tm dos membros da congrega$%o lhe
o#ereceu um livro de preces, "ue ela aceitou, mas n%o abriu.
,nt%o, uma vigilante lhe deu outro livro, !ue ela igualmente
tomou com ar distrado e colocou sobre o banco. Conservou3se
sentada durante todo o servi$o at& ao 'ltimo hino, !ue ouviu de
p&. )urante o segundo e terceiro hinos, ergueu por vezes o livro,
mas, ao !ue parecia, sem cantar. +ps o 'ltimo atirou
bruscamente o livro para o lado e, descendo r"pido a nave,
desapareceu.
Iumerosas testemunhas a#irmam ter visto a <ra. +... e t(3la
per#eitamente reconhecido como sendo a pessoa !ue
anteriormente ali #ora. <eu vestu"rio elegante, mas ec(ntrico,
chamava a aten$%o. Io dia imediato, o <r. <tead #oi J casa da
<ra. +..., !ue, ainda doente, se achava recostada num so#".
+#irmou3lhe ela !ue n%o sara na v&spera, a#irmativa !ue o
doutor, a criada de !uarto e duas amigas corroboraram em
absoluto. + distGncia !ue medeia entre a resid(ncia da <ra. +... e
o templo & bastante consider"vel. :ra, con#rontando3se o
momento em !ue ela apareceu ali e o em !ue com ela estavam o
m&dico e as amigas, veri#ica3se ter sido de todo impossvel !ue a
senhora houvesse #eito a!uele percurso em estado de
sonambulismo, o !ue, ali"s, a sua sa'de n%o permitia.
7em3se a mais uma prova mani#esta da a$%o tangvel do
corpo #ludico materiali2ado. Tm ponto a assinalar & a grande
dura$%o do #enCmeno, de hora e meia.
Apario 9alante
)esta ve2, independentemente de outras circunstGncias
tpicas, temos o prprio duplo #ludico a #alarP
<rta. Paget, 16A, @ulham =oad, <. [. >ondres.
/-
18 de julho de 188/.
*)ou a!ui a narra$%o #iel de uma apari$%o curiosa, !ue
tive, de um irm%o. ,st"vamos em 188F ou 188/. 1eu irm%o
era terceiro o#icial de um grande navio da <ociedade
[igram. ,u o sabia nas costas da +ustr"liaK mas, !ue me
lembre, n%o pensava nele no momento a !ue me re#iro.
,ntretanto, como era o 'nico irm%o !ue eu tinha e #Cssemos
muito amigos um do outro, havia entre ns la$os muito
estreitos. 1eu pai residia no campo. Tma noite, desci J
co2inha, por volta das de2 horas, em busca de "gua !uente.
Navia ali acesa uma grande lGmpada d'ple, de sorte !ue
viva era a claridade. +chando3se j" recolhidos os criados,
coube3me a mim apagar a lGmpada. ,n!uanto apanhava a
"gua !uente, levantei os olhos e com grande surpresa vi meu
irm%o entrar na co2inha pela porta !ue abria para o eterior e
encaminhar3se para o meu lado. I%o reparei se a porta
estava aberta, por!ue #icava num recanto e meu irm%o j" se
encontrava no meio da co2inha. <eparava3nos a mesa
eistente nessa depend(ncia da casa e ele se sentou J
cabeceira mais a#astada de mim.
Iotei !ue vestia o seu uni#orme de marinheiro com uma
blusa e !ue tanto esta como o bon& estavam molhados.
,clameiP *1ilesS donde vensH- ,le respondeu com o seu
habitual tom de vo2P *Pelo amor de )eus, n%o digas !ue
estou a!ui.- 4sto se passou em breves segundos e, !uando
me lancei para abra$"3lo, desapareceu. @i!uei assustada,
pois acreditava ter visto meu irm%o em pessoa e s aps o
seu desaparecimento compreendi !ue apenas vira a sua
sombra. <ubi para o meu !uarto e tomei nota da data numa
#olha de papel, !ue guardei na minha secret"ria, sem #alar do
incidente a pessoa alguma.
Cerca de tr(s meses depois, meu irm%o regressou a casa e,
J noite, sentei3me ao seu lado na co2inha, estando ele ali a
#umar. Perguntei3lhe, como por acaso, se n%o tivera alguma
aventura. )isse em respostaP *Duase me a#oguei em
1elbourne.- , me contou !ue, tendo desembarcado sem
licen$a, subia para bordo depois de meia3noite, !uando
escorregou do passadi$o e caiu entre o cais e o navio. <endo
muito estreito o espa$o, se n%o o houvessem retirado sem
demora, in#alivelmente se teria a#ogado.
>embra3se de haver pensado !ue ia a#ogar3se e perdera os
sentidos. Iingu&m soube !ue descera J terra sem licen$a, de
sorte !ue n%o incorreu na puni$%o !ue esperava. Iarrei3lhe
ent%o como ele me aparecera na co2inha e perguntei3lhe em
!ue data se dera o #ato de !ue me #alava. @"cil lhe #oi
precis"3la, por!ue o navio deiara 1elbourne na manh%
seguinte. ,ra isso o !ue o #a2ia temer um castigo, visto !ue
toda a e!uipagem tinha de pernoitar a bordo. +s duas datas
coincidiam, mas havia uma di#eren$a !uanto J horaP eu o
vira pouco depois das de2 horas da noite e o seu acidente
ocorrera pouco depois da meia3noite. I%o se recordava de
haver pensado em mim na!uele momento, mas #icou
impressionado com a coincid(ncia, da !ual #re!Lentemente
#alava.-
<empre o #antasma como ssia do vivo. Ienhuma alucina$%o
a!ui, por!uanto a <rta. Paget v( a alma de seu irm%o a mover3se
na co2inha e veri#ica !ue as vestes da apari$%o estavam
molhadas, circunstGncia !ue coincide de modo eato com o
acidente sobrevindo ao marinheiro, !ue !uase se a#ogara. +
distGncia enorme entre 1elbourne e a 4nglaterra em nada in#lui
sobre a intensidade do #enCmeno de desdobramento, pois !ue o
irm%o #ala J irm%, o !ue at& ent%o n%o havamos comprovado.
,9eitos 9si#os produ4idos por uma apario
: )r. Qritten, no seu livroP 3an and his relations, cita o caso
seguinteP
*Tm <r. [ilson, residente em 7oronto .Canad"0, tendo
adormecido no seu escritrio, sonhou !ue se achava em
Namilton, cidade situada a FA milhas inglesas a oeste de
7oronto. @e2 em sonho suas cobran$as habituais e #oi bater J
porta de uma amiga, a <ra. )... +cudiu uma criada, !ue o
in#ormou de !ue sua patroa sara. +pesar disso, ele entrou e
bebeu um copo dM"gua, depois do !ue saiu, incumbindo a
criada de apresentar seus cumprimentos J!uela senhora. , o
<r. [ilson despertou aps FA minutos de sono.
Passados uns dias, uma <ra. 5..., tamb&m residente em
7oronto, recebe uma carta da <ra. )..., de Namilton,
contando !ue o <r. [ilson #ora a sua casa, bebera um copo
dM"gua e partira, n%o mais voltando, o !ue a contrariara,
por!uanto teria gostado imensamente de o ver. : <r. [ilson
a#irmou !ue, havia um m(s, n%o ia a NamiltonK mas,
recordando3se do sonho !ue tivera, pediu J <ra. 5... !ue
escrevesse J <ra. )..., rogando3lhe n%o #alasse do incidente
aos criados, a #im de veri#icar se estes, porventura, o
reconheceriam. @oi ent%o a Namilton com alguns camaradas
e todos juntos se apresentaram em casa da <ra. )... )uas das
criadas reconheceram no <r. [ilson a pessoa !ue l" #ora,
batera J porta, bebera um copo dM"gua e deiara
recomenda$Ees para a <ra. )...-
,ste caso nos apresenta a alma a reali2ar uma viagem durante
o sono e lembrando3se, ao despertar, dos acontecimentos
ocorridos no curso do desprendimento. : duplo se torna t%o
material, !ue bate J porta e bebe um copo dM"gua, & visto e
reconhecido por estranhos. Claro !ue a!ui j" n%o se trata de
telepatiaK mas, sim, de bicorporeidade completa. + apari$%o, !ue
anda, conversa, engole "gua, n%o pode ser uma imagem mentalP &
verdadeira materiali2a$%o da alma de um vivo.
Al$umas observa6es
)entre os casos ecessivamente numerosos, !ue a eigLidade
do nosso !uadro n%o nos permite reprodu2ir, re#eridos pelos
autores ingleses, tomamos os !ue evidenciam a objetividade do
#antasma vivo. <e, algumas ve2es, possvel se torna admitir a
alucina$%o como causa do #enCmeno, &, no entanto, #ora de
d'vida !ue n%o se pode compreender a maioria deles, sem !ue se
admita a bicorporeidade do ser humano.
<uposto !ue os di#erentes #atos !ue acabamos de enumerar
s%o devidos J alucina$%o, somos #or$ados a #a2er duas
observa$Ees, muito importantes. Para !ue o c&rebro do paciente
seja impressionado, #ora das condi$Ees habituais, necess"rio &
!ue o agente eer$a a distGncia uma a$%o de nature2a especial,
!ue n%o pode ser assimilada a nenhuma #or$a conhecida.
Primeiramente, a distGncia n%o a#eta o #enCmeno. ,steja o
agente em 1elbourne e o paciente em >ondres, a apari$%o se d".
>ogo, a #orma de energia !ue transmite o pensamento nada tem
de comum com as ondas luminosas, sonoras, calor#icas,
por!uanto ela se propaga no espa$o sem se en#ra!uecer e sem
condu$%o material. +o demais, n%o se re#rata em caminhoK
atravessando todos os obst"culos, alcan$a a meta !ue lhe est"
assinada.
<abemos hoje !ue a eletricidade pode tomar a #orma
ondulatria e propagar3se sem condutor material. Poder3se3ia,
pois, admitir !ue h" uma semelhan$a entre a telegra#ia sem #io e
os #enCmenos telep"ticos. ,videntemente, se n%o houvesse mais
do !ue uma simples transmiss%o de sensa$Ees, possvel seria
assimilar3se ao #ludo el&trico o #luido !ue serve para transmitir o
pensamento e, a um receptor telegr"#ico, o c&rebro do paciente
!ue v(. 1as, a!ui, o #enCmeno & muito mais compleo.
<e ponderarmos !ue o agente n%o teve vontade de se mostrar,
torna3se di#cil crer seja s o seu pensamento !ue, J sua revelia,
disponha de t%o singular poder. <e levarmos em conta !ue a
imagem se materiali2a su#icientemente para abrir ou #echar uma
porta, para dar beijos, para segurar um livro de ora$Ees, para
conversar, etc., teremos de admitir !ue em tais #atos h" mais do
!ue simples impress%o mental do paciente. 1elhor concebemos
um desdobramento momentGneo do agente, !ue, voltando J vida
ordin"ria, n%o conserva lembran$a do ocorrido. ,nt%o, & a alma
do prprio agente !ue se mostra e !ue se move no espa$o, como
o #a2em os ,spritos desencarnados.
Precisamente por estar a causa do #enCmeno no sair do corpo
a alma & !ue geralmente n%o se conserva a lembran$a desse
(odo, visto !ue o c&rebro do agente n%o #oi impressionado
pelos acontecimentos !ue se deram sem participa$%o sua. Para
!ue houvesse lembran$a, #ora mister pCr o agente em estado de
sonambulismo, isto &, num estado an"logo ao em !ue ele se
encontrava !uando ocorreu o desdobramento.
Con#rontando os caracteres diversos, peculiares a cada uma
dessas apari$Ees, podem #ormular3se observa$Ees gerais !ue nos
instruam sobre tais mani#esta$Ees da atividade ps!uica, bem
pouco conhecidas.
Io curso da vida, a alma se acha intimamente unida ao corpo,
do !ual n%o se separa completamente, sen%o pela morteK mas,
sob a a$%o de diversas in#lu(nciasP sono natural, sono provocado,
perturba$Ees patolgicas ou #orte emo$%o, &3lhe possvel
eteriori2ar3se bastante para se transportar, !uase
instantaneamente, a determinado lugar e, l" chegando, tornar3se
visvel de maneira a ser reconhecida. 9imos dois casos de a$%o
desse g(neroP o do noivo da <ra. =andolph >ich#ield e o do
jovem marinheiro.
+ lembran$a das coisas percebidas nesse estado pode Js
ve2es conservar3se, como sucedeu ao reverendo Iewnham, ao
gravador e a 9arle?. Para isso, #a23se mister seja muito viva a
impress%o eperimentada. 7amb&m & possvel !ue subsistam
algumas reminisc(ncias vagasK mas, em geral, ao despertar,
a!uele com !uem se deu o #enCmeno do desdobramento
nenhuma consci(ncia tem do !ue se passou.
,ssa lacuna da vida mental assemelha3se ao es!uecimento,
por parte dos sonGmbulos, do !ue ocorreu en!uanto estiveram
em sono magn&tico. )esse #ato apresentamos algures a
eplica$%o.
/.
7amb&m pode acontecer !ue o desdobramento se produ2a
sem !ue o tenha desejado a pessoa com !uem ele se veri#ica. O o
caso da!uela senhora cujo duplo se mostrou em tr(s ocasiEes
di#erentes. <eu estado doentio #aculta se suponha !ue a alma, por
se achar menos #ortemente ligada ao corpo, h" podido
desprender3se deste com #acilidade. O uma possibilidade !ue, por
muito #re!Lente, merece assinalada. Citemos alguns eemplosP
=e#ere >euret
//
!ue um homem, convalescente de grave
#ebre, se julgava #ormado de dois indivduos, um dos !uais se
encontrava de cama, en!uanto !ue o outro passeava. ,mbora lhe
#altasse apetite, comia muito, por!ue tinha, di2ia ele, dois corpos
para alimentar.
Pariset, !ue #ora atacado, !uando muito jovem, de um ti#o
epid(mico, passou muitos dias num ani!uilamento bem primo
da morte. Certa manh% despertou3se nele um sentimento mais
distinto de si mesmo. Pensou e #oi como !ue uma ressurrei$%oK
mas, coisa maravilhosaS na!uele momento, tinha dois corpos, ou,
pelo menos, julgava t(3los, e esses corpos lhe pareciam deitados
em leitos di#erentes. ,stando sua alma num, ele se sentia curado
e go2ava de delicioso repouso. Duando se achava no outro, a
alma so#ria e ele di2ia para consigo mesmoP *Como & !ue me
sinto t%o bem neste leito e t%o mal, t%o abatido no outroH- ,ssa
id&ia o preocupou por muito tempo e ele, t%o perspica2 na an"lise
psicolgica, me relatou muitas ve2es a histria pormenori2ada
das impressEes !ue ent%o eperimentava.
100
Cahagnet, o c&lebre magneti2ador, tamb&m relata o
seguinteP
101
*Conheci muitas pessoas com !uem se deram #atos desses
.desdobramentos0 !ue, ali"s, s%o muito #re!Lentes em estado
de doen$a. : vener"vel padre 1erice me assegurou !ue,
durante uma #ebre muito #orte de !ue #ora acometido se vira
por muitos dias separado de seu corpo, !ue lhe aparecia
deitado a seu lado, por ele se interessando como por um
amigo. : reverendo se apalpava e procurava certi#icar3se,
por todos os meios capa2es de produ2ir convic$%o, de !ue
a!uele era um corpo ponder"vel, se bem pudesse nutrir a
mesma convic$%o relativamente ao seu corpo material.-
9(3se, pois, !ue, de modo geral, para !ue a alma possa
desprender3se, & preciso !ue o corpo esteja mergulhado em sono,
ou !ue os la$os !ue de ordin"rio a prendem ao corpo se hajam
a#rouado por uma emo$%o #orte, ou pela en#ermidade. +s
pr"ticas magn&ticas ou os agentes anest&sicos acarretam por
ve2es os mesmos resultados.
10%
,ssa necessidade do sono durante o desdobramento se
eplica, primeiro, pelo #ato de !ue a alma n%o pode estar
simultaneamente em dois lugares di#erentesK depois, a re#erida
necessidade se pode compreender pela grande lei #isiolgica do
e!uilbrio dos rg%os, segundo a !ual todo desenvolvimento
anormal de uma parte do corpo se opera em detrimento das
outras. <e a !uase totalidade da energia nervosa & empregada em
produ2ir, no eterior, uma mani#esta$%o visvel, o corpo, durante
esse tempo, #ica redu2ido J vida vegetativa e orgGnicaK as
#un$Ees de rela$%o #icam temporariamente suspensas.
Pode3se mesmo, em certos casos, estabelecer uma rela$%o
direta entre a intensidade da a$%o perispiritual e o estado de
prostra$%o do corpo. + maior ou menor tangibilidade do
#antasma se acha ligada, de maneira ntima, ao grau de energia
moral do indivduo, J tens%o de seu esprito para determinado
objetivo, J sua idade, J sua constitui$%o #sica e, sem d'vida, J
condi$%o do meio eterior, !ue depois ser" preciso determinar.
,m todos os eemplos acima citados, a #orma visvel da alma
& cpia absolutamente #iel do corpo terrestre. N" identidade
completa entre uma pessoa e o seu duplo, podendo3se a#irmar
!ue esta semelhan$a n%o se limita J reprodu$%o dos contornos
eteriores do ser material, pois !ue alcan$a at& a ntima estrutura
perispirtica, ou, por outraP todos os rg%os do ser humano
eistem na sua reprodu$%o #ludica.
10'
Iotamos, em a narrativa concernente ao jovem marinheiro,
!ue a apari$%o #ala, o !ue #a2 supor tenha ela um rg%o para
produ2ir a palavra e uma #or$a interior !ue pEe em movimento
esse aparelho. + m"!uina #on&tica & a mesma !ue a do corpo e a
#or$a & haurida no organismo vivo. Io captulo re#erente Js
materiali2a$Ees, veremos de !ue modo isso pode dar3se.
+ssinalemos tamb&m, como um dos caracteres mais not"veis,
o deslocamento !uase instantGneo da apari$%o. 9imos !ue, na
mesma noite, a alma do marinheiro, cujo corpo estava na
+ustr"lia, se mani#estou J sua irm% na 4nglaterra. ,m todas as
narrativas, a apari$%o viaja com vertiginosa rapide2K transporta3
se, por assim di2er, instantaneamente ao lugar onde !uer irK
parece deslocar3se t%o depressa !uanto a eletricidade. ,ssa
velocidade consider"vel deriva da rare#a$%o das mol&culas !ue a
#ormam, antes da materiali2a$%o mais ou menos completa !ue
ela opera para se tornar visvel e tangvel.
,ncerraremos esta brevssima eposi$%o dos #atos com tr(s
casos tpicos, em !ue se nos deparar%o reunidos todos os
caracteres !ue at& a!ui temos observado isoladamente, nas
apari$Ees de vivos.
+ adivin!o de Giladl9ia
: <r. )assier reprodu2 a seguinte histriaP
10(
*<tilling #ornece pormenores interessantes sobre um
homem !ue vivia em 18FA e !ue levava uma vida retirada,
com singulares costumes, residindo nas cercanias de
@ilad&l#ia, ,stados Tnidos. Passava por possuir segredos
etraordin"rios e por ser capa2 de descobrir as coisas mais
ocultas. ,ntre as provas mais not"veis !ue deu do seu poder,
a !ue se segue <tilling a considerou bem veri#icada.
Tm capit%o de navio partira para longa viagem pela
,uropa e pela a#rica. Qastante in!uieta sobre a sua sorte,
por n%o receber dele notcias desde muito tempo, sua mulher
#oi aconselhada a procurar o adivinho. ,ste pediu !ue ela o
esperasse, en!uanto ia colher in#orma$Ees acerca do
viajante. Passou para um aposento ao lado e ela #icou J
espera. Como sua aus(ncia se prolongasse, a mulher se
impacientou, julgando !ue #ora es!uecida. +proimou3se
devagar2inho da porta, espiou por uma #resta e #icou
espantada de v(3lo estendido imvel num so#", como se
estivesse morto. +chou !ue n%o devia perturb"3lo e sim
aguardar !ue voltasse.
=eaparecendo, disse ele J mulher !ue seu marido estivera
impossibilitado de lhe escrever, por estas e a!uelas ra2EesK
!ue, no momento, se achava num ca#& em >ondres e !ue,
dentro em pouco, estaria de regresso ao lar.
,sse regresso, de #ato, se veri#icou, acordemente com o
!ue #ora assim anunciado e, como a mulher perguntasse ao
marido !uais os motivos do seu t%o prolongado sil(ncio,
declinou ele precisamente as ra2Ees !ue o adivinho havia
apresentado. 9eio3lhe ent%o a ela um grande desejo de
veri#icar o !ue mais houvesse a propsito da!uelas
indica$Ees. Completa #oi a sua satis#a$%o a esse respeito,
por!uanto, mal seu marido se achou em presen$a do m"gico,
logo o reconheceu, por t(3lo visto certo dia num ca#& de
>ondres, onde lhe dissera !ue sua mulher estava muito
apreensiva com a #alta de notcias suas, ao !ue o capit%o
respondera, eplicando como #icara impossibilitado de
escrever e acrescentando !ue o #ato se dera nas v&speras de
embarcar para a +m&rica. ,m seguida, perdera de vista o
estrangeiro !ue lhe #alara, por se ter este metido na
multid%o, e nunca mais ouvira #alar dele.-
+inda a!ui vemos desenrolar3se, mas, desta ve2,
voluntariamente, a s&rie dos #enCmenos j" descritosP sono do
paciente, separa$%o entre seu corpo e sua alma, deslocamento
r"pido, materiali2a$%o da apari$%o e lembran$a ao despertar.
Ia %evue >pirite de 18/8, J p"g. 6;8, encontra3se uma
con#irma$%o da possibilidade, !ue tem o esprito desprendido, de
materiali2ar bastante o seu envoltrio, at& torn"3lo inteiramente
semelhante ao corpo material. +!ui est" o #ato relatado na!uela
revista.
7ma via$em perispirti#a
Tm dos membros da <ociedade ,sprita, residente em
Qoulogne3sur31er, a ; de julho de 18/B escreveu a seguinte
carta a +llan Wardec .%evue >pirite, 18/8, p. 6;80
*1eu #ilho, desde !ue, por ordem dos ,spritos, o
magneti2ei, se tornou um m&dium ecepcional. Pelo menos,
#oi o !ue ele me revelou no estado sonamb'lico em !ue o
pus, a seu pedido, no dia 1F de maio 'ltimo, e !uatro ou
cinco ve2es depois.
Para mim, & #ora de d'vida !ue, desperto, ele conversa
livremente com os ,spritos, por interm&dio do seu guia a
!uem chama #amiliarmente de seu amigoK !ue, em ,sprito,
se transporta J vontade para onde !ueira e vou citar3lhe um
eemplo, cuja prova tenho escrita, em meu poder.
@a2 hoje precisamente um m(s, est"vamos ambos na sala
de jantar, achando3me eu a ler o curso de magnetismo do <r.
du Potet, !uando ele me toma o livro e se pEe a #olhe"3lo.
Chegado a certo ponto, di23lhe o seu guiaP l( isso. ,ra a
aventura, na +m&rica, de um doutor cujo ,sprito visitara
um amigo, en!uanto este dormia, a !uin2e ou vinte l&guas de
distGncia. Concluda a leitura, di2 meu #ilhoP
R ,u desejara muito #a2er uma viagem semelhante.
R ,st" bemS :nde !ueres irH R pergunta3lhe o guia.
R + >ondres, ver meus amigos R respondeu o rapa2 e
nomeou as pessoas !ue !ueria visitar.
R +manh% & domingo R #oi3lhe respondido. R I%o &s
obrigado a levantar3te cedo para trabalhar. )ormir"s Js 8
horas e #ar"s uma viagem a >ondres at& Js 8 horas e meia.
Ia prima seta3#eira, receber"s de teus amigos uma carta,
reprovando3te o teres passado com eles t%o pouco tempo.
,#etivamente, no dia seguinte pela manh%, J hora
indicada, ele caiu num sono de chumbo. ]s 8 horas e meia,
despertei3o. )e nada se lembrava. 7ive o cuidado de n%o lhe
di2er palavra, aguardando o resultado.
Ia seta3#eira seguinte, trabalhava eu com uma de minhas
m"!uinas, como costumo, a #umar, pois !ue acabara de
almo$ar. 1eu #ilho, olhando para a #uma$a do meu
cachimbo, di2P
R ,speraS h" uma carta nessa #uma$a.
R Como podes tu energar uma carta na #uma$aH
R 9ais ver R replica ele RK a est" o carteiro !ue a tra2.
Com e#eito, pouco depois o carteiro entregava uma carta
vinda de >ondres, em !ue seus amigos lhe censuravam o
haver estado na!uela cidade no domingo precedente e n%o
ter ido v(3los. <abiam3no, por!ue uma pessoa das rela$Ees
deles o havia encontrado. Possuo, como j" lhe disse, essa
carta, pela !ual se prova !ue n%o estou inventando coisa
alguma.-
,ste relato mostra a possibilidade de produ2ir3se
arti#icialmente o desdobramento do ser humano. 9eremos mais
longe !ue esse processo #oi utili2ado por alguns magneti2adores.
,is a!ui o terceiro #ato, !ue tomamos aos anais da 4greja
Catlica.
Santo A9onso de Hi$uori
, histHria geral da *gre1a, pelo bar%o Nenrion .Paris, 18/1,
tomo 44, p"g. ;8;0,
10)
narra do modo seguinte o #ato miraculoso
!ue se deu com +#onso de >iguoriP
*Ia manh% de ;1 de setembro de 188F, +#onso, depois de
haver dito missa, atirou3se num so#". ,stava abatido e
taciturno. @icou sem #a2er o menor movimento, sem
articular uma s palavra de !ual!uer ora$%o e sem se dirigir
a pessoa alguma e assim passou o dia todo e a noite !ue se
lhe seguiu. Ienhum alimento ingeriu durante todo esse
tempo e ningu&m notou !ue mani#estasse o desejo de !ue lhe
dispensassem !ual!uer cuidado. >ogo !ue se aperceberam
da situa$%o em !ue ele se encontrava, os criados se
colocaram primos do seu !uarto, mas n%o ousaram entrar.
+ ;;, pela manh%, veri#icaram !ue +#onso n%o mudara de
posi$%o e n%o sabiam o !ue pensar disso. 7emiam #osse mais
do !ue um (tase prolongado. ,ntretanto, !uando o dia j" ia
alto, >iguori tocou a campainha, para anunciar !ue !ueria
celebrar missa.
:uvindo a!uele sinal, n%o s o irm%o leigo !ue lhe
ajudava a missa, como todas as pessoas da casa e outras de
#ora acorreram pressurosas. Com ar de surpresa, pergunta o
prelado por !ue tanta gente. =espondem3lhe !ue havia dois
dias ele n%o #alava, nem dava sinal de vida. *O verdade,
replicouK mas, n%o sabeis !ue eu #ora assistir o papa !ue
acaba de morrerH-
Tma pessoa !ue ouviu essa resposta, no mesmo dia, #oi
lev"3la a <anta agata e a notcia ali se espalhou logo, como
em +rien2o, onde +#onso residia. Uulgaram !ue a!uilo #ora
apenas um sonhoK n%o tardou, por&m, chegasse a notcia da
morte de Clemente `49, !ue a ;; de setembro passara a
outra vida, precisamente Js 8 horas da manh%, no momento
mesmo em !ue >iguori recuperara os sentidos.-
: historiador dos papas, Iovaes, #a2 men$%o desse milagre,
ao narrar a morte de Clemente `49. )i2 !ue o soberano
pont#ice deiou de viver a ;; de setembro, Js 8 horas da manh%
.a d&cima terceira hora para os italianos0, assistido pelos gerais
dos +gostinhos, dos )ominicanos, dos :bservantinos e dos
Conventuais, e o !ue mais interessa, assistido miraculosamente
pelo bem3aventurado +#onso de >iguori, se bem !ue
desprendido de seu corpo, con#orme resultou do processo
jurdico do mesmo bem3aventurado, processo !ue a <agrada
Congrega$%o dos =itos aprovou.
Podem citar3se casos an"logos ocorridos com <anto +ntCnio
de P"dua, <. @rancisco `avier e, sobretudo, com 1aria de
+greda, cujos desdobramentos se produ2iram durante muitos
anos.
Captulo :
+ #orpo 9ludi#o depois da morte
O perisp&rito descrito em <=>?. @mpress)es produ%idas pelas
apari)es so+re os animais. Apario depois da morte.
Apario do Esp&rito de um &ndio. Apario a uma criana e a
uma sua tia. Apario coletiva de tr#s Esp&ritos. Apario
coletiva de um morto. Algumas re(le/)es.
+ perisprito des#rito em 1.0(
<ob o ttuloP ,pari$8o real de minha mulher depois de morta
R Chemnit2, 18AF R, o )r. [bt2el publicou um livro !ue causou
grande sensa$%o nos primeiros anos do s&culo de2enove. ,m
muitos escritos #oi ele atacado. [ieland, sobretudo, o meteu a
ridculo na (nthauesia.
10*
[bt2el pedira J sua mulher, !uando en#erma, !ue, se viesse a
morrer, lhe aparecesse. ,la prometeuK por&m, mais tarde, a
pedido seu, o doutor a desobrigou do prometido. 7odavia,
algumas semanas depois de ter ela morrido, sentiu ele no !uarto,
!ue se achava #echado, uma #orte rajada de vento, !ue !uase lhe
apagou a lu2 e abriu uma janela2inha do aposento. ] branda
claridade reinante, [bt2el viu a #orma de sua esposa, !ue lhe
disse com vo2 meigaP *Carlos, sou imortalK um dia tornaremos a
ver3nos.- + apari$%o e essas palavras se repetiram segunda ve2,
mostrando3se vestida de branco a morta e com o aspecto !ue
tinha antes de morrer. Tm c%o, !ue da primeira ve2 n%o dera
sinal de perceber coisa alguma, da segunda se pCs a #arejar e a
descrever um crculo, como se o #i2esse em torno de alguma
pessoa sua conhecida.
Ioutra obra sobre o mesmo assunto .>eip2ig, 18A/0, o autor
#ala de solicita$Ees !ue lhe #oram #eitas no sentido de desmentir
toda a!uela histria R *por!ue, do contr"rio, muitos s"bios ser%o
#or$ados a repudiar o !ue, at& ent%o, tinham tido como opiniEes
verdadeiras e justas e a supersti$%o encontraria na!uilo #arto
alimento-. ,le, por&m, j" pedira ao conselho da Tniversidade de
>eip2ig !ue lhe permitisse #ormular sobre o caso um juramento
judici"rio. : )r. [bt2el desenvolveu assim a sua teoriaP
*)epois da morte, a alma #icaria envolta num corpo et&reo,
luminoso, por meio do !ual poderia tornar3se visvel, podendo
tamb&m pCr outras vestes em cima desse invlucro luminoso. +
apari$%o n%o atuara, com rela$%o a ele, sobre o seu sentido
interior, mas, unicamente, sobre o seu sentido eterior.-
7emos, nesta observa$%o, uma prova da objetividade da
apari$%o, por haver ela visto e reconhecido o c%o.
4ndubitavelmente, uma imagem subjetiva, isto &, eistente no
c&rebro do s"bio, n%o houvera podido eercer a!uela in#lu(ncia
sobre um animal dom&stico.
Impress6es produ4idas pelas apari6es sobre os animais
Io !ue escreveu sobre a vidente de Pr&vorst, Uustinus Werner
alude a uma apari$%o !ue ela teve durante um ano inteiro. )e
cada ve2 !ue o ,sprito lhe aparecia, um galgo negro, !ue havia
na casa, como !ue lhe sentia a presen$a. >ogo !ue a apari$%o se
tornava perceptvel J vidente, o c%o corria para junto de algu&m,
como a pedir prote$%o, muitas ve2es uivando #orte. )esde o dia
em !ue viu o vulto, nunca mais !uis #icar s durante a noite.
Io terrvel episdio de casa mal3assombrada, !ue a <ra. <. C.
Nall narrou a =obert )ale :wen,
10-
se v( !ue #oi impossvel
#a2er3se !ue um c%o permanecesse, nem de dia, nem de noite, no
aposento onde as mani#esta$Ees se produ2iam. Pouco tempo
depois destas come$arem, ele #ugiu e n%o mais o encontraram.
Uohn [esle?, #undador da seita !ue lhe tomou o nome, deu
publicidade aos rudos !ue se ouviam no curato de ,pworth.
)epois de descrever esses sons estranhos, semelhantes aos !ue
produ2iriam objetos de #erro ou de vidro caindo ao ch%o,
acrescenta eleP
*Pouco mais tarde, o nosso grande mastim correu a
re#ugiar3se entre minha mulher e eu. ,n!uanto duraram os
rudos, ele ladrava e pulava de um lado para outro,
abocanhando o ar e isso, as mais das ve2es, antes !ue
algu&m, no aposento, houvesse escutado coisa alguma. +o
cabo de tr(s dias, tremia e se esgueirava rastejando, antes
!ue come$assem os rudos. ,ra, para a #amlia, o sinal de
!ue estes iam principiar, sinal !ue nunca #alhou.-
@a2emos a respeito algumas observa$Ees, tomando3as ao
ilustre naturalista <ir +l#red =ussel [allace.
10.
O sem d'vida not"vel e digna de aten$%o essa s&rie de casos
em !ue se puderam observar as impressEes !ue os #antasmas
produ2em nos animais. @atos tais certamente n%o se dariam, se
#ossem verdadeiras as teorias da alucina$%o e da telepatia. ,les,
no entanto, merecem #&, por!ue !uase sempre entram nas
narrativas como episdios inesperados. +l&m disso, s%o anotados
a #im de !ue n%o passem despercebidos, o !ue prova !ue os
observadores conservavam o seu sangue3#rio.
1ostram, irre#utavelmente, !ue grande n'mero de #antasmas,
percebidos pela vis%o ou pela audi$%o, ainda !uando seja uma
'nica a pessoa !ue os perceba, constituem realidades objetivas.
: terror !ue mani#estam os animais !ue os percebem e a atitude
!ue assumem, t%o di#erente da !ue guardam em presen$a dos
#enCmenos naturais, estabelecem, de modo n%o menos claro, !ue,
embora objetivos, n%o s%o normais os #enCmenos e n%o podem
ser eplicados por !ual!uer embuste, ou por eventualidades
naturais mal interpretadas.
Continuaremos agora o estudo das apari$Ees !ue se produ2em
aps a morte. <alientaremos as semelhan$as !ue eistem entre
essas apari$Ees e as dos vivos e veremos !ue umas e outras
apresentam clara analogia de caracteres, !ue implica a das
causas. <e bem nos pare$a pouco possvel imaginar3se, para os
casos precedentes, !ual!uer a$%o, ainda desconhecida, de um
c&rebro humano sobre outro c&rebro humano, de maneira a
alucinar completamente, impossvel ser", com as teorias
materialistas, supor essa a$%o eercitada por um morto. 7odavia,
desde !ue os #atos s%o id(nticos, ter3se3" !ue admitir, como
causa verdadeira, a alma, !uer habite a 7erra, !uer haja deiado
este mundo.
O eato !ue os incr&dulos s%o muito h"beis em #orjar teorias,
!uando topam com #enCmenos embara$osos, cuja realidade n%o
possam negar. )a vem o terem estendido aos mortos a hiptese
da telepatia, pretendendo !ue a a$%o telep"tica de um moribundo
pode penetrar inconscientemente no esprito do paciente, de
modo !ue a alucina$%o se d( muito tempo depois da morte
da!uele !ue a originou.
+pia3se esta suposi$%o nas eperi(ncias de sugestEes em
longo pra2o. O sabido !ue se pode conseguir !ue pacientes muito
sensveis prati!uem atos bastante complicados, alguns dias e at&
alguns meses mais tarde. )espertado, o paciente nenhuma
consci(ncia tem da ordem adormecida no seu ntimoK mas, em
chegando o dia determinado, eecuta #ielmente a sugest%o.
<e, pois, o pensamento de um morto & violentamente levado a
um de seus parentes, pode este guard"3lo inconscientemente e,
!uando a alucina$%o se produ2ir, j" n%o haver" uma apari$%o,
mas apenas a reali2a$%o de uma sugest%o. O muito engenhoso
este modo de conceber as coisas, por&m, muito longe de eplicar
todos os #atos de apari$%o de mortos. ,m primeiro lugar, a
analogia entre a vis%o de um morto e uma sugest%o retardada &
absolutamente #alsa, por!uanto o agente R na maioria dos casos R
n%o cogita de ordenar ao paciente !ue o veja mais tarde. ,m
segundo lugar, se, como nas apari$Ees de vivos, h" #enCmenos
#sicos produ2idos pela apari$%o, evidente se torna !ue n%o &
uma imagem mental !uem as eecutaP preciso se #a2 seja o ser
desencarnado, o !ue demonstra a sua sobreviv(ncia. 7eremos
adiante ocasi%o de mostrar !uanto essas eplica$Ees,
pretensamente cient#icas, costumam ser #alsas e !u%o
incompletas s%o sempre.
9oltemos aos casos re#eridos nos 2hantasms o! the Living.
+!ui temos um em !ue a apari$%o se produ2 pouco tempo
aps o trespasse. + narrativa & da <ra. <tella Chieri, 4t"liaP
10/
Apario depois da morte
*18 de janeiro de 188F.
Contando eu mais ou menos !uin2e anos, #ui passar algum
tempo com o )r. U. 5., em 7w?#ord, Nants, e l" me a#ei$oei
a um primo do doutor, rapa2 de 18 anos. 7ornamo3nos
insepar"veis, juntos passe"vamos de bote, juntos and"vamos
a cavalo, de todas as diversEes particip"vamos, como
irm%os.
Por!ue #osse de sa'de muito delicada, eu cuidava dele,
vigiando3o constantemente, de sorte !ue nunca pass"vamos,
se!uer, uma hora, longe um do outro.
)es$o a estes pormenores todos para lhe mostrar !ue n%o
havia o menor vestgio de pai%o entre ns. Oramos, um para
o outro, como dois rapa2es.
Certa noite, vieram chamar o <r. 5..., para ver o primo
!ue cara de s'bito gravemente en#ermo de uma in#lama$%o
dos pulmEes. Iingu&m nada me dissera da gravidade da
doen$aK eu, portanto, ignorava !ue o rapa2 corria perigo de
vida e, por isso, n%o me in!uietava a seu respeito. + noite,
ele morreu. : <r. 5... e sua irm% #oram J casa de uma tia,
deiando3me so2inha no sal%o de visitas. +rdia no #og%o um
#ogo vivo e eu, como muitas mo$as, gostava de estar junto
da lareira, para ler J claridade das chamas. I%o sabendo !ue
o meu amigo estava mal, conservava3me tran!Lila, apenas
um pouco aborrecida por n%o poder ele passar a noite ao
meu lado, t%o s me sentia.
,stava eu lendo calmamente, !uando a porta se abriu e
Qertie .o meu companheiro0 entrou. >evantei3me
bruscamente, a #im de aproimar do #ogo uma poltrona para
ele, pois me parecia estar com #rio e n%o tra2ia capote, se
bem na ocasi%o nevasse. Pus3me a repreend(3lo por haver
sado sem se agasalhar bastante. ,m ve2 de responder, ele
colocou a m%o no peito e abanou a cabe$a, o !ue, a meu ver,
!ueria signi#icar !ue n%o sentia #rio, !ue so#ria do peito e
perdera a vo2, coisa !ue de ve2 em !uando acontecia.
Censurei3lhe ainda mais a imprud(ncia. ,stava a #alar,
!uando o <r. 5... entrou e me perguntou a !uem me estava
dirigindo. =espondiP *+ este insuport"vel rapa2, !ue sai sem
capote, com um res#riado t%o s&rio, a ponto de n%o poder
#alar. ,mpreste3lhe o seu capote e mande3o para casa.-
Uamais es!uecerei o horror e o espanto !ue se pintaram no
semblante do doutor, por!uanto sabia .o "ue eu ignorava0
!ue o pobre rapa2 morrera, havia uma meia hora, e vinha
precisamente dar3me essa notcia. + sua primeira impress%o
#oi a de !ue j" eu a recebera e de !ue isso me ocasionara a
perda da ra2%o. @i!uei sem compreender por !ue me obrigou
a sair do sal%o, #alando3me como se o #i2esse a uma
criancinha. )urante alguns momentos trocamos observa$Ees
incoerentes, eplicando3me ele, depois, !ue eu tivera uma
ilus%o de ptica. I%o negou !ue eu houvesse visto Qertie
com meus prprios olhosK mas, apresentou3me uma
eplica$%o muito cient#ica dessa vis%o, temendo !ue me
assustasse ou #icasse debaio de uma impress%o a#litiva.
+t& ao presente, n%o #alei a !uem !uer !ue #osse desse
acontecimento, em primeiro lugar por!ue encerra para mim
uma triste recorda$%o e, tamb&m, por!ue temia me
tomassem por esprito !uim&rico e n%o me acreditassem.
1inha m%e, essa me disse !ue #ora um sonho. ,ntretanto, o
livro !ue eu lia na ocasi%o, intitulado / >r. ;erdant 0reen,
n%o & dos !ue #a2em dormir e recordo3me bem de !ue muito
me ria de alguns disparates do heri, no instante mesmo em
!ue a porta se abriu.-
]s diversas perguntas !ue lhe dirigiram os investigadores, a
<ra. <tella respondeuP
*+ casa do rapa2 #icava mais ou menos a um !uarto de
hora de marcha da do <r. 5... , Qertie morreu cerca de vinte
minutos antes !ue o doutor lhe deiasse a casa. Duando o <r.
5... entrou, havia perto de cinco minutos !ue a apari$%o
estava na sala. : !ue sempre me pareceu muito singular &
!ue eu tenha ouvido o rudo da ma$aneta a girar e da porta a
se abrir. Com e#eito, #oi o primeiro desses rudos !ue me #e2
levantar do livro os olhos. + apari$%o caminhou,
atravessando a sala, em dire$%o J lareira e se sentou,
en!uanto eu acendia as velas. 7udo se passou de modo t%o
real e natural, !ue mal posso agora admitir !ue n%o #osse
uma realidade.-
,sta 'ltima observa$%o mostra !ue a mo$a se achava em seu
estado habitual. =ia, lendo um livro alegre e de modo nenhum se
encontrava predisposta a uma alucina$%o. : ,sprito de Qertie,
!ue apenas acabara de abandonar o seu corpo, entra na sala,
#a2endo girar a ma$aneta da porta. : rudo & t%o real, !ue a #a2
levantar a cabe$a. <e se tratasse de uma alucina$%o, !uem a teria
produ2idoH
U" vimos !ue a m%e de Nelena
110
R #antasma de vivo R abriu
uma portaK assistimos a!ui ao mesmo #enCmeno produ2ido por
Qertie, no estado de ,sprito. + alma do rapa2 n%o & visvel para
o doutor R tal !ual como o duplo de @rederico
111
para o amigo de
5oethe R mas atua telepaticamente sobre <tella e objetivamente
sobre a mat&ria da porta.
*Come$amos a aperceber3nos R di2 @. N. 1?ers, um dos
autores dos 2hantasms R, !u%o intimamente ligadas se
acham as nossas eperi(ncias de telepatia entre vivos J
telepatia entre os vivos e os mortos. Iingu&m, todavia, !uer
com estas ocupar3se, por medo da pecha de misticismo.-
+ apari$%o se assemelhava tanto a Qertie !uando vivo, !ue a
mo$a lhe #ala, o repreende por ter sado sem capote. Iuma
palavraP persuade3se de !ue ele l" est", pois !ue caminhou desde
a porta at& a poltrona em !ue se sentou.
<e o #enCmeno se houvera produ2ido alguns minutos antes da
morte de Qertie, em ve2 de se produ2ir depois, entraria na classe
dos acima estudados. +!ui, por&m, o corpo est" sem vida, s a
alma se mani#esta, sem !ue, no entanto, !ual!uer mudan$a se
haja operado nas circunstGncias eteriores pelas !uais ela atesta a
sua presen$a. :s tra$os #isionCmicos s%o id(nticos aos do corpo
material. : talhe, o andar, tudo lembra o ser vivo.
Citemos outro caso, no !ual o ,sprito !ue se mani#esta
imprime ao seu perisprito tangibilidade bastante para poder
pronunciar algumas palavras, se bem j" n%o pertencesse ao
n'mero dos vivos.
11%
Apario do ,sprito de um ndio
+ <ra. Qishop, Qird em solteira, escritora muito conhecida,
mandou3nos, em mar$o de 188F, esta narrativa, !uase id(ntica a
outra, de segunda m%o, !ue nos #ora remetida em mar$o de 1886.
,cursionando pelas 1ontanhas =ochosas, travou ela rela$Ees
com um ndio mesti$o, chamado Iugent, por&m, conhecido pelo
nome de *1ountain Uim-, e sobre o !ual ad!uirira consider"vel
in#lu(ncia.
*Io dia, di2 a narradora, em !ue dele me despedi,
1ountain Uim estava muito comovido e muito ecitado.
7iv&ramos uma longa palestra sobre a vida mortal e a
imortalidade, palestra a !ue eu pusera #im pro#erindo
algumas palavras da Qblia. 1uito impressionado, mas
tamb&m muito ealtado, ele eclamaraP *I%o tornarei talve2
a v(3la nesta vidaK v(3la3ei, por&m, !uando eu morrer.-
=epreendi3o brandamente, pela sua viol(ncia, ao !ue ele
retrucou, repetindo, com mais energia ainda, a mesma coisa
e acrescentandoP *Iunca es!uecerei as palavras !ue a
senhora acaba de me dirigir e juro !ue tornarei a v(3la,
!uando eu morrer.- )ito isso, separamo3nos.
)urante algum tempo, tive notcias dele. @ui sabedora de
!ue se condu2ira mal, pois retomara seus costumes
selvagens, e mais tarde vim a saber !ue se achava muito
doente, em conse!L(ncia de #erimentos !ue recebera numa
riaK depois, !ue estava melhor, mas !ue #ormava projetos
de vingan$a. )a 'ltima ve2 !ue me chegaram notcias suas,
eu me achava no Notel 4nterlaZen, em 4nterlaZen, na <u$a,
em companhia da <rta. Cla?son e da #amlia Wer. +lgum
tempo depois de as ter recebido .#ora em setembro de 188F0,
estava recostada na cama a escrever uma carta para minha
irm%, !uando, erguendo os olhos, vi 1ountain Uim em p&
diante de mim. @itava3me e, !uando lhe dirigi o olhar, disse3
me em vo2 baia, mas muito distintamenteP *9im, como
prometi.- ,m seguida, #e2 um sinal com a m%o e disseP
*+deusS-
Duando a <rta. Qessie Wer me veio tra2er o almo$o,
tomamos nota do acontecido, da data e da hora. 1ais tarde,
chegou3nos a notcia da morte de 1ountain Uim e
veri#icamos !ue, levada em conta a di#eren$a das longitudes,
a data coincidia com a da sua apari$%o.-
,sta, na realidade, segundo os autores, se dera oito horas
depois da morte, ou cator2e horas, se ocorreu no dia seguinte ao
indicado pela <ra. Qishop.
Comprova3se invariavelmente !ue a distGncia n%o constitui
obst"culo ao deslocamento do ,sprito, pois !ue ele pCde
mani#estar a sua presen$a na ,uropa muito pouco tempo aps
sua morte na +m&rica. +s observa$Ees precedentemente #eitas
aplicam3se a!ui ao aspecto eterior do ,sprito. Uulgamos,
entretanto, !ue a materiali2a$%o, neste caso, #oi mais completa
do !ue no 'ltimo citado, por!uanto ele dirigiu um adeus J
vidente, o !ue nos recondu2 ao caso em !ue o #antasma de vivo
igualmente pronuncia algumas palavras. ,sta observa$%o #irma
!ue tamb&m o ,sprito dispEe de um rg%o para produ2ir sons
articulados e de uma #or$a para acion"3lo. 9eremos, dentro em
pouco, !ue no perisprito n%o eiste apenas o laringe, mas todos
os rg%os do corpo material. : !ue, acima de tudo, nos
importava assinalar & a not"vel uni#ormidade !ue se observa na
maneira de agir dos #antasmas, !uer se trate de um
desdobramento, !uer da materiali2a$%o tempor"ria de um
habitante do espa$o.
1encionemos, por #im, mais um caso em !ue o mesmo
,sprito se mani#esta, com pe!uenssimo intervalo, a duas
pessoas.
Apario a um menino e a uma sua tia
<ra. Co, <ummer Nill, Dueenstown, 4rlanda.
11'
*Ia noite de ;1 de agosto de 18B9, entre oito e nove
horas, estava eu, sentada, no meu !uarto de dormir, em casa
de minha m%e, em )evonport. 1eu sobrinho, um menino de
sete anos, estava deitado no !uarto ao lado. 7ive de repente
a surpresa de v(3lo entrar correndo no meu aposento e a
gritar aterrori2adoP *7iaS +cabo de ver meu pai andando J
volta da minha camaS- :bservei3lheP *Due toliceS estavas a
sonharS- ,leP *I%o, n%o sonhei.- , n%o !uis voltar para o
seu !uarto. 9endo !ue n%o conseguia persuadi3lo a !ue
voltasse, acomodei3o na minha cama. ,ntre de2 e on2e horas
tamb&m eu me deitei.
Cerca de uma hora depois, creio, dirigindo o olhar para o
lado da lareira, vi distintamente, com grande espanto, a
#orma de meu irm%o, sentado numa poltrona, sendo !ue
sobremaneira logo me impressionou a palide2 mortal do seu
semblante. .Iesse momento, meu sobrinho dormia a sono
solto.0 @i!uei t%o aterrada .sabia !ue na!uela ocasi%o meu
irm%o se achava em Nong Wong0, !ue cobri a cabe$a com o
len$ol. Pouco depois, ouvi3lhe nitidamente a vo2, chamando3
me pelo meu nome, !ue #oi repetido tr(s ve2es. Duando de
novo olhei para o lugar onde o vira, ele havia desaparecido.
Io dia seguinte, narrei o #ato J minha m%e e J minha irm% e
disse !ue tomaria nota de tudo e assim #i2. Pela primeira
mala chegada da China, veio3me a triste notcia da morte
s'bita de meu irm%o, ocorrida a ;1 de agosto de 18B9, na
baa de Nong Wong, em conse!L(ncia de um ata!ue de
insola$%o.
1innie Co.G
<egundo in#orma$Ees complementares, a data da morte
precedeu de algumas horas a apari$%o.
O impossvel admitir3se a!ui a alucina$%o, por!uanto o
mesmo ,sprito se #a2 visvel a uma crian$a e a uma mulher !ue
n%o estavam juntos. Cada uma dessas pessoas reconhece a
apari$%o e, com a segunda, para atestar a sua identidade, o irm%o
chama pela irm% tr(s ve2es seguidas. + alma #a2ia empenho,
evidentemente, em assinalar de modo positivo a sua presen$a,
donde devemos legitimamente indu2ir !ue ela se achava
materiali2ada. + irm% olhou t%o atentamente para o irm%o, !ue
lhe notou a palide2 etrema do rosto. +#astemos, portanto, neste
caso, !ual!uer outra interpreta$%o di#erente da !ue atribui J alma
desencarnada o poder de mostrar a sua sobreviv(ncia.
,ncerremos a s&rie dos casos !ue #omos pedir J >ociedade de
2es"uisas 2s"uicas com dois t%o probantes, !ue tornam
sup&r#luos !uais!uer coment"rios.
Apario #oletiva de tr2s ,spritos
*19 de maio de 1886.
<rta. Catarina, <r. [eld.
11(
@ilipe [eld era o #ilho mais mo$o do <r. Uames [eld, de
+rchers >odge, perto de <outhampton, e sobrinho do
#alecido cardeal [eld. ,m 18F;, seu pai o mandou para o
col&gio <aint3,dmond, primo de [are, no Nert#ordshire,
para #a2er seus estudos. =apa2 de boas maneiras e am"vel,
#e23se muito estimado de seus mestres e camaradas. Ia tarde
de 1B de abril, @ilipe, acompanhado de um de seus mestres e
de alguns companheiros, #oi passear de canoa pelo rio. ,ra
esse um eerccio de !ue gostava muito. Duando o mestre
avisou !ue estava na hora de regressar ao col&gio, @ilipe
pediu licen$a para mais uma corrida. : mestre consentiu e
os rapa2es rumaram at& ao ponto onde #a2iam a virada.
Chegados a, @ilipe, manobrando o barco para dar a volta,
caiu acidentalmente no rio e a#ogou3se, apesar de todos os
es#or$os empregados para salv"3lo.
7ransportaram3lhe o corpo para o col&gio e o
=everendssimo )r. Co, o diretor, #icou pro#undamente
contristado e a#lito. =esolveu ir em pessoa J casa do <r.
[eld, em <outhampton.
Partiu na!uela mesma tarde e, passando por >ondres,
chegou a <outhampton no dia seguinte. @oi de carro a
+rchers >odge, resid(ncia do <r. [eld e, antes de entrar, viu
o <r. [eld a pe!uena distGncia do port%o, dirigindo3se para
a cidade. : )r. Co #e2 parar o carro, desceu e encaminhou3
se para o <r. [eld. +o aproimar3se, disse3lhe este,
impedindo3o de #alarP *I%o precisa di2er coisa alguma, pois
j" sei !ue @ilipe morreu. :ntem J tarde, estando a passear
com minha #ilha Catarina, ambos de repente o vimos. ,stava
na alameda, do outro lado da estrada, entre duas pessoas,
sendo uma delas um mo$o vestido de preto. 1inha #ilha #oi
a primeira a perceb(3lo e eclamouP *Papai, j" viste algu&m
t%o parecido com o @ilipe como a!uele rapa2H- R *Como ele,
n%o, respondi, pois !ue & ele prprioS- Coisa singularP minha
#ilha nenhuma importGncia ligou a esse episdio. Para ela,
apenas vramos algu&m !ue se parecia etraordinariamente
com seu irm%o. ,ncaminhamo3nos para a!uelas tr(s #ormas.
@ilipe olhava sorridente e com uma epress%o de ventura
para o mancebo vestido de preto, !ue era mais baio do !ue
ele. )e repente, como !ue se desvaneceram Js minhas vistas
e nada mais vi, sen%o um campon(s !ue antes eu divisara
atrav&s da!uelas tr(s #ormas, o !ue me levou a pensar !ue
eram ,spritos. Contudo, a ningu&m #alei, temendo a#ligir
minha mulher. +guardei ansioso o correio do dia seguinte.
Com grande satis#a$%o para mim, nenhuma carta recebi.
,s!uecera3me de !ue as cartas de [are s chegavam J tarde
e os meus receios se acalmaram. I%o mais pensei na!uele
acontecimento etraordin"rio, at& ao momento em !ue o vi
de carro perto do meu port%o. 7udo ent%o reviveu em meu
esprito e logo compreendi !ue me vinha anunciar a morte
do meu !uerido rapa2.-
4magine o leitor o ineprimvel espanto do )r. Co ao
ouvir essas palavras. Perguntou ao <r. [eld se j" vira
alguma ve2 o rapa2 trajado de preto para o !ual @ilipe
olhava com um sorriso de grande satis#a$%o. : <r. [eld
respondeu !ue jamais o vira, por&m, !ue t%o nitidamente os
tra$os do seu semblante se lhe haviam gravado no esprito,
!ue estava certo de o reconhecer imediatamente, assim o
encontrasse. Iarrou ent%o o )r. Co ao amargurado pai
todas as circunstGncias em !ue se dera a morte de seu #ilho,
ocorrida precisamente J hora em !ue aparecera J sua irm% e
ao seu genitor. : <r. [eld #oi ao enterro do #ilho e, ao
deiar a igreja, aps a triste cerimCnia, olhou em torno de si
para ver se algum dos religiosos se parecia com o mo$o !ue
vira ao lado de @ilipe, mas em nenhum descobriu a menor
semelhan$a com a #igura !ue lhe aparecera.
Cerca de !uatro meses mais tarde partiu em visita a seu
irm%o, <r. Uorge [eld, em <eagram Nall, no >ancashire,
levando consigo toda a #amlia. Certo dia, indo com sua #ilha
Catarina, a passeio na aldeia vi2inha de ChiZping, depois de
assistir a um o#cio religioso na igreja, #oi J casa do
sacerdote visit"3lo. ,n!uanto esperavam !ue o padre
aparecesse, os dois visitantes se entretiveram a eaminar as
gravuras dependuradas nas paredes da sala. <'bito, o )r.
[eld se deteve diante de um retrato .n%o se podia ler o
nome escrito embaio, por!ue a moldura o encobria0 e
eclamouP *O a pessoa !ue vi com @ilipeK n%o sei de !uem &
este retrato, mas, tenho a certeza de "ue !oi esta a pessoa
!ue vi com @ilipe.- Passados alguns instantes, entrou o
sacerdote e o <r. [eld imediatamente o interpelou com
respeito J gravura. =espondeu ele !ue esta representava
<anto ,stanislau WostZa e !ue considerava a!uele um bom
retrato do jovem santo.
: <r. [eld se tornou presa de grande emo$%o. <anto
,stanislau #ora um jesuta !ue morrera muito mo$o. 7endo
sido o pai do <r. [eld grande ben#eitor da!uela ordem, sua
#amlia era considerada sob a prote$%o especial dos santos
jesutas. +o demais, @ilipe, havia pouco, se tomara, em
conse!L(ncia de circunstGncias diversas, de particular
devo$%o a <anto ,stanislau. +l&m disso, este santo & tido
como o padroeiro dos a#ogados, con#orme consta da histria
de sua vida. : reverendo logo o#ereceu o retrato ao <r. [eld
!ue, naturalmente, o recebeu com a maior venera$%o e o
conservou at& J morte, passando, depois de ocorrida esta, J
sua #ilha .a narradora0, !ue vira a apari$%o ao mesmo tempo
em !ue seu pai e !ue ainda o guarda consigo.-
<%o tpicas as circunstGncias deste relato. I%o s o #ilho se
apresenta a seu pai sob uma #orma !ue, embora transparente,
permite !ue a!uele o reconhe$a per#eitamente, como tamb&m um
de seus companheiros apresenta #isionomia t%o caracterstica,
!ue o <r. [eld pCde reconhec(3lo num retrato, depois de
passados !uatro meses. <ua #ilha igualmente o reconhece, o !ue
eclui toda id&ia de alucina$%o. +li"s, o #ato de o <r. [eld, antes
da mani#esta$%o, n%o ter conhecido a imagem de <anto
,stanislau mostra bem !ue ele n%o pode ter sido vtima de uma
ilus%o.
,is agora um 'ltimo caso em !ue a apari$%o & reconhecida
por todas as pessoas da casa.
Apario #oletiva de um morto
<r. Charles +. [. >ett, do =eal Clube 1ilitar e Iaval, rua
+lbermale, >ondres.
11)
*6 de de2embro de 188/.
+ / de abril de 1886, o pai de minha mulher morreu na
sua resid(ncia, em CambrooZ, =oseba?, perto de <?dne?.
Tmas seis semanas depois de sua morte, certa noite, pelas
nove horas, minha mulher entrou acidentalmente num dos
!uartos de dormir da casa. +companhava3a uma jovem, a
<rta. Qerton. +o entrarem no !uarto R achava3se aceso o
bico de g"s R tiveram ambas a surpresa de dar com a
imagem do capit%o 7owns, re#letida na super#cie polida do
arm"rio. 9iam3se3lhe a metade do corpo, a cabe$a, as
esp"duas e os bra$os. )ir3se3ia um retrato em tamanho
natural. 7inha p"lido e magro o rosto, como ao morrer.
7ra2ia uma ja!ueta de #lanela cin2enta, com !ue costumava
dormir. <urpreendidas e meio apavoradas, supuseram, a
princpio, ser um retrato !ue houvessem pendurado no
!uarto e cuja imagem viam re#letida. 1as, n%o havia ali
nenhum retrato da!uele g(nero.
,stando as duas ainda a olhar, entrou no !uarto a irm% de
minha mulher, <rta. 7owns, e, antes !ue as outras lhe
#alassem, eclamouP *1eu )eusS olhem o papai.- Como na
ocasi%o passasse pela escadaria uma das criadas de !uarto,
chamaram3na e lhe perguntaram se via alguma coisa. ,la
respondeuP *:hS <enhorita, o patr%oS- 1andaram chamar
5raham, ordenan$a do capit%o 7owns, o !ual, assim !ue
chegou ao !uarto, #oi eclamandoP *)eus nos guardeS
<enhorita >ett, & o capit%o.- Chamaram tamb&m o mordomo
e depois a <ra. Crane, ama de minha mulher, e ambos
disseram o !ue viam. @inalmente, pediram J <ra. 7owns !ue
viesse. +o deparar com a apari$%o, encaminhou3se para ela
de bra$os estendidos, como para segur"3laK mas, ao passar a
m%o pela #ace do arm"rio, a imagem come$ou a desaparecer
pouco a pouco e nunca mais #oi vista, embora o !uarto
continuasse ocupado.
7ais os #atos como se deram, sendo impossvel duvidar
deles. +s testemunhas de nenhum modo #oram
in#luenciadas. + todas era #eita a mesma pergunta, logo !ue
chegavam ao !uarto, e todas responderam sem hesita$%o.
,u, no momento, estava em casa, mas n%o ouvi chamarem3
me.
C. +. [. >ett.G
*+s abaio assinadas, depois de lerem a narrativa acima,
certi#icam !ue est" eata. 7odas ns #omos testemunhas da
apari$%o.
<ara >ett. R <ibbie <ingth ITo+ns em solteiraJ.G
+l&m dos casos citados, ,s ,lucina$Fes Telepticas tra2em
sessenta e tr(s outros an"logos.
7anto custa Js verdades novas abrir caminho atrav&s da
inetric"vel balseira das id&ias preconcebidas, !ue a inevit"vel
alucina$%o n%o deiou de ser invocada, para eplicar os casos em
!ue as apari$Ees de ,spritos s%o vistas simultaneamente por
muitas pessoas. Com a maior simplicidade imagin"vel, com
espantosa desenvoltura, di2em os negadores !ue a alucina$%o,
em ve2 de ser 'nica, & coletiva. ,m v%o se lhes objeta !ue as
testemunhas go2am de per#eita sa'de e se acham no uso de todas
as suas #aculdadesK !ue essas testemunhas, con!uanto diversas,
se re#erem a um mesmo objeto, descrito ou reconhecido
identicamente por todos os observadores, o !ue constitui sinal
certo da sua realidadeP os incr&dulos abanam a cabe$a
desdenhosamente e, #a2endo garbo da sua ignorGncia, pre#erem
atribuir o #ato a um desarranjo momentGneo das #aculdades
mentais dos observadores, a uma ilus%o !ue se apodera de todos
os assistentes, antes !ue reconhecer lealmente a mani#esta$%o de
uma intelig(ncia desencarnada.
+ nega$%o, por&m, para legitimar3se, precisa de limites,
por!uanto n%o lhe & possvel manter3se, desde !ue seja posta em
#ace das provas eperimentais, !ue permanecem !uais
testemunhos aut(nticos da realidade das mani#esta$Ees.
Iotemos !ue, em todos os casos precedentemente re#eridos, a
certe2a da vis%o em si mesma n%o & contestadaK o !ue os
opositores negam & !ue seja objetiva, isto &, !ue se haja
produ2ido algures, !ue n%o no c&rebro do ou dos assistentes.
Pretendem eles !ue os relatos das testemunhas n%o podem ter
valor absoluto, dado !ue, a admitir3se uma coisa t%o inverossmil
como a apari$%o de um morto, ou a realidade de um #enCmeno
sobrenatural, mais vale se suponha, da parte dos vivos, uma
aberra$%o do esprito.
1as, ainda a!ui, os incr&dulos despre2am um #ato muito
importante, pois, se h" uma alucina$%o, n%o pode esta ser uma
alucina$%o !ual!uerK tem !ue estar ligada a um acontecimento
real e achar3se com este em ntima cone%o. I%o podem,
conseguintemente, atribuir3se ao acaso ou a meras coincid(ncias
as visEes telep"ticas e, se demonstrarmos possvel a provoca$%o
arti#icial de tais #enCmenos, #ica #ora de d'vida !ue os !ue se
produ2em acidentalmente s%o devidos a uma lei natural ainda
ignorada.
O precisamente o !ue vamos #a2er no capitulo seguinte.
>evando mesmo mais longe a eperimenta$%o, comprovaremos
!ue certas apari$Ees s%o t%o reais, !ue se chega a #otogra#"3las.
)esde ent%o, nem se!uer a sombra de uma d'vida poder" restar
acerca da objetividade delas, t%o obstinadamente contestada.
Se$unda parte
A experi2n#ia
Captulo I
,studos experimentais sobre o
desprendimento da alma !umana
O Espiritismo uma ci#ncia. Apario volunt2ria. 1ista a
dist*ncia e apario. :otogra(ias dos duplos. E(eitos
produ%idos por Esp&ritos de vivos. Evocao do Esp&rito de
pessoas vivas. Esp&ritos de vivos mani(estandoAse pela
mediunidade dita de incorporao. Como pode o (en!meno
produ%irAse.
Tma ci(ncia s se acha verdadeiramente constituda !uando
pode veri#icar, por meio da eperi(ncia, as hipteses !ue os #atos
lhe sugerem. : ,spiritismo tem direito ao nome de ci(ncia,
por!ue n%o se h" limitado J simples observa$%o dos #enCmenos
naturais !ue revelam a eist(ncia da alma durante a encarna$%o
terrena e depois da morte. 7odos os processos empregou ele para
chegar J demonstra$%o de suas teorias e pode di2er3se !ue o
magnetismo e a ci(ncia pura lhe serviram de poderosos
auiliares para #irmar a eatid%o de seus ensinos.
:s numerosos eemplos registrados, do desdobramento da
alma, mostraram !ue havia de ser possvel a reprodu$%o
eperimental de tais #enCmenos. 5rande n'mero de pes!uisas
#eitas nesse sentido e coroadas de (ito con#irmaram essa
possibilidade. )eu3se a denomina$%o de animismo J a$%o
etracorprea da almaK mas, semelhante distin$%o & puramente
nominal, pois !ue tais mani#esta$Ees s%o sempre id(nticas, !uer
durante a vida, !uer aps a morte.
Com e#eito, a a$%o da alma, #ora das limita$Ees em !ue o
corpo a encerra, n%o se tradu2 apenas por #enCmenos de
transmiss%o do pensamento ou de apari$EesK pode tamb&m
assinalar3se por deslocamentos de objetos materiais, !ue lhe
atestam a presen$a. +cham3se ent%o os assistentes diante de #atos
iguais aos !ue a alma desencarnada produ2.
O esta uma observa$%o da mais alta importGncia, mas a !ue
n%o se tem dispensado bastante aten$%o. <e, verdadeiramente, o
,sprito de um homem !ue vive na 7erra, saindo
momentaneamente do seu invlucro corpreo, pode #a2er !ue
uma mesa se mova, de maneira a ditar uma comunica$%o por
meio de um al#abeto convencionalK se o ,sprito de um
encarnado & capa2 de atuar sobre um m&dium escrevente, para
lhe transmitir seus pensamentosK se, en#im, & possvel se obtenha
o molde da personalidade eteriori2ada desse indivduo, ocioso
se torna atribuir esses mesmos #enCmenos a outros #atores !ue
n%o a almas desencarnadas, !uando s%o observados nas
mani#esta$Ees espritas, isto &, nas em !ue impossvel se revela a
interven$%o de um ser vivo.
<egundo o m&todo cient#ico, desde !ue bem de#inidos #icam
os e#eitos de uma causa, basta depois se observem os mesmos
e#eitos, para haver a certe2a de !ue a causa n%o mudou. =egra
id(ntica se deve aplicar no estudo dos #enCmenos do ,spiritismo.
Pois !ue a alma humana tem o poder de agir #ora do seu corpo,
isto &, !uando se acha no espa$o, lgico & se admita !ue do
mesmo poder dispEe ela depois da morte, se sobrevive
integralmente e se se pEe em comunica$%o com uns organismos
vivos, an"logos ao !ue possua antes de morrer. :ra, sabemos,
por testemunhos aut(nticos, !ue ela conserva um corpo real, mas
#ludicoK !ue nada perdeu de suas #aculdades, pois !ue as eerce
como outroraK logo, se os #atos observados de animismo s%o
inteiramente semelhantes aos do ,spiritismo, & !ue a causa & a
mesma, ou seja, a alma em ns encarnada.
,ssa rela$%o de causa e e#eito, !ue assinalamos nos casos de
telepatia, vamos cri"3la voluntariamente, de sorte a n%o ser mais
possvel atriburem3se ao acaso, ou a coincid(ncias #ortuitas, os
#enCmenos !ue produ2irmos. Iuma palavra, procederemos
eperimentalmente, tendo em mira obter resultados previstos de
antem%o. <e as previsEes se reali2arem, & !ue s%o eatas as
hipteses segundo as !uais as pes!uisas se intentaram.
9ejamos, pois, as eperi(ncias !ue j" n%o permitem d'vidas
sobre a possibilidade de a alma sair do seu envoltrio corporal.
,las s%o m'ltiplas e variadas, como mostraremos.
9oltemos, por um instante, aos 2hantasms o! the Living, a
#im de etrairmos da a narrativa seguinte, em !ue a
mani#esta$%o & consecutiva J vontade de aparecer num lugar
determinado.
Apario voluntria
O interessante este caso,
11*
por!ue duas pessoas viram a
apari$%o volunt"ria do agente. + narrativa #oi copiada de um
manuscrito do <r. <. N. Q., !ue o transcrevera de um dirio em
!ue ele prprio relatava os #atos !ue lhe sucediam
cotidianamente.
*Certo domingo do m(s de novembro de 1881, J noite,
tendo acabado de ler um livro em !ue se #alava do grande
poder !ue a vontade humana & capa2 de eercer, resolvi,
com todas as minhas #or$as, aparecer no !uarto de dormir
situado na #rente do segundo andar da casa de Nogarth
=oad, ;;, Wensington. Iesse !uarto dormiam duas pessoas
de minhas rela$EesP as <rtas. >. <. 9. e C. ,. 9., de ;/ e 11
anos de idade. ,u, na ocasi%o, residia em Wildare 5ardens,
;6, a uma distGncia de mais ou menos tr(s milhas de
Nogarth =oad, e n%o #alara a nenhuma das duas senhoritas
da eperi(ncia !ue ia tentar, pela ra2%o muito simples de !ue
a id&ia dessa eperi(ncia me viera na!uela mesma noite de
domingo, !uando me ia deitar. ,ra meu intento aparecer3lhes
J uma hora da madrugada e estava decidido a mani#estar a
minha presen$a.
Ia !uinta3#eira seguinte #ui visitar as duas jovens e, no
curso da nossa palestra .sem !ue eu #i2esse !ual!uer alus%o
J minha tentativa0, a mais velha me relatou o seguinte
episdioP
Io domingo anterior, J noite, vira3me de p& junto de sua
cama e #icara apavorada. Duando a apari$%o se encaminhou
para ela, gritou e despertou a irm%2inha, !ue tamb&m me
viu.
Perguntei3lhe se estava bem acordada no momento e ela
me a#irmou categoricamente !ue sim. Perguntando3lhe a !ue
horas se passara o #ato, respondeu !ue por volta de uma hora
da manh%.
+ meu pedido, escreveu um relato do ocorrido e o assinou.
,ra a primeira ve2 !ue eu tentava uma eperi(ncia desse
g(nero e muito me impressionou o seu pleno e completo
(ito.
I%o me limitara apenas a um poderoso es#or$o de
vontadeK #i2era outro, de nature2a especial, !ue n%o sei
descrever. 7inha a impress%o de !ue uma in#lu(ncia
misteriosa me circulava pelo corpo e tamb&m a de !ue
empregava uma #or$a !ue at& ent%o me #ora desconhecida,
mas !ue, agora, posso acionar, em certos momentos, a meu
bel3pra2er.
<. N. Q.G
+crescenta o <r. Q...P
*>embro3me de haver escrito a nota !ue #igura no meu
di"rio, !uase uma semana depois do acontecido, !uando
ainda conservava muito #resca a lembran$a do #ato.-
+ <rta. 9&rit? narra assim o episdioP
*N" !uase um ano, um domingo J noite, em nossa casa de
Nogarth =oad, Wensington, vi distintamente o <r. Q... em
meu !uarto, por volta de uma hora da madrugada. +chava3
me inteiramente acordada e #i!uei aterrada. 1eus gritos
despertaram minha irm%, !ue tamb&m viu a apari$%o. 7r(s
dias depois, encontrando3me com o <r. Q..., re#eri3lhe o !ue
se passara. < ao cabo de algum tempo, recobrei3me do
susto !ue tive e conservo t%o viva a lembran$a da
ocorr(ncia, !ue ela n%o poder" apagar3se da minha mente.
>. <. 9&rit?.G
=espondendo a perguntas nossas, disse a <enhorita 9&rit?P
*,u nunca tivera nenhuma alucina$%o.-
<%o caractersticas muitas circunstGncias desta narrativa e nos
v%o #acilitar emitamos a nossa opini%o.
Primeiramente, conv&m notar !ue a <rta. 9&rit? n%o & um
paciente magn&tico, !ue nunca teve alucina$Ees e !ue go2a de
sa'de normal. + apari$%o se lhe apresenta com todos os
caracteres da realidade. ,la se persuade tanto da presen$a #sica
do <r. Q... no seu !uarto, !ue solta um grito, !uando o v(
encaminhar3se para o seu leito. 9eri#ica, portanto, !ue o
#antasma se desloca com rela$%o aos objetos circunjacentes, o
!ue n%o se daria, se #osse interior a vis%o. <ua irm% desperta e
tamb&m v( a apari$%o.
+inda !uando se suponha, o !ue j" & di#cil, dadas as
circunstGncias, uma alucina$%o da <rta. 9&rit?, inteiramente
improv"vel & !ue sua irm%2inha, ao despertar, tamb&m #osse
presa imediatamente de uma ilus%o. Ia vida ordin"ria, n%o basta
se diga a algu&mP a!ui est" o <r. tal, para !ue instantaneamente
uma alucina$%o se produ2a. >ogo, pois !ue a imagem do <r. Q...
se desloca, !ue & percebida simultaneamente pelas duas irm%s,
evidencia3se !ue ela tem uma eist(ncia objetiva, !ue se acha
realmente no !uarto.
Due conse!L(ncias tirar dessa presen$a e#etivaH
Posta de lado a alucina$%o como causa do #enCmeno, temos
de admitir !ue o <r. Q... desdobrou3se, isto &, !ue, conservando3
se o seu corpo #sico onde estava, sua alma se transportou ao
aposento de Nogarth =oad e pCde materiali2ar3se bastante para
dar Js duas mo$as a impress%o de !ue era ele em pessoa !uem l"
estava. Iotaremos !ue nesse estado a alma reprodu2
identicamente a #isionomia, o talhe, os contornos do ser vivo. +o
demais, a distGncia !ue separa o corpo do seu princpio
inteligente parece !ue em nada in#lui sobre o #enCmeno.
Iotaremos tamb&m !ue essas observa$Ees s%o gerais e se
aplicam a todos os casos espontGneos j" observados.
: agente, no caso em apre$o, pCde desdobrar3se
voluntariamente. Io caso !ue se segue, vamos ver !ue ele teve
necessidade do aulio de outrem, para chegar ao mesmo
resultado.
,9eitos 9si#os produ4idos por ,spritos de vivos
Iesta outra eperi(ncia o duplo logrou provar a sua presen$a
por uma a$%o #sica. )evemo3la J <ra. de 1organ, esposa do
pro#essor !ue escreveu o livroP From matter to spirit .)a mat&ria
ao ,sprito0.
11-
,la tivera ocasi%o de tratar de urna mo$a por meio do
magnetismo e muitas ve2es se aproveitara da sua #aculdade de
clarivid(ncia para #a2(3la ir, em ,sprito, a di#erentes lugares.
Tm dia, !uis !ue a paciente se transportasse J casa !ue ela, <ra.
1organ, habitava. *Qem, disse a mo$a, a!ui estou e bati com
#or$a J porta.- Io dia seguinte, a <ra. 1organ se in#ormou do
!ue se passara em sua casa na!uele momento. =esponderam3lheP
*Tm bando de meninos endiabrados veio bater J porta e em
seguida #ugiu.-
Ioutro caso, o ,sprito vivo !ue produ2iu a mani#esta$%o
veio por causa de um dos assistentes. + narra$%o #(3la o
engenheiro <r. )esmond @it2gerald.
11.
Conta ele !ue um negro
chamado N. ,. >ewis possua grande #or$a magn&tica, da !ual
dava demonstra$%o em reuniEes p'blicas. ,m QlacZheath, no
m(s de #evereiro de 18/B, numa dessas sessEes, magneti2ou uma
mo$a a !uem jamais vira. )epois de mergulh"3la em pro#undo
sono, determinou3lhe !ue #osse 9 sua prHpria casa e revelasse ao
p'blico o !ue visse l". =e#eriu ela ent%o !ue via a co2inha, !ue a
se achavam duas pessoas ocupadas em misteres dom&sticos.
:rdenou3lhe ent%o >ewis !ue tocasse numa dessas pessoas. +
mo$a se pCs a rir e disseP *7o!uei3a. Como #icaram aterradas as
duasS- )irigindo3se ao p'blico, >ewis perguntou se algum dos
presentes conhecia a mo$a. Como algu&m lhe respondeu
a#irmativamente, propCs !ue uma comiss%o #osse J casa da
paciente. )iversas pessoas para l" se dirigiram e, ao regressarem,
con#irmaram em todos os pontos o !ue, adormecida, a mo$a
dissera. 7oda a gente da casa estava atarantada e em pro#unda
ecita$%o, por!ue uma das pessoas !ue se achava na co2inha
declarara ter visto um #antasma e !ue este lhe tocara no ombro.
Pode3se colocar em paralelo com esta observa$%o a do )r.
Werner, em !ue o duplo da sonGmbula <usana Q... apareceu ao
)r. =u#i e lhe apagou a vela.
7emos tamb&m um caso de batimentos, em completa analogia
com os !ue os ,spritos produ2em.
11/
Tma <ra. >auriston, de >ondres, tem uma irm% residente em
<outhampton. Certa noite, estando esta 'ltima a trabalhar em seu
!uarto, ouviu tr(s pancadas na porta. *,ntre-, disse ela.
Iingu&m, todavia, entrou. Como, por&m, as pancadas se
repetissem, ela se levantou e abriu a porta. I%o havia pessoa
alguma. + <ra. >auriston, !ue estivera gravemente en#erma,
voltando a si, re#eriu !ue, tomada do ardente desejo de rever a
irm% antes de morrer, sonhara !ue #ora a <outhampton, !ue
batera J porta do !uarto da irm% e !ue, depois de bater segunda
ve2, sua irm% se apresentara J porta, mas !ue a impossibilidade
em !ue ela, visitante, se achara para #alar J outra a emocionara
tanto, !ue a #e2 voltar a si.
Precisaramos de muito maior espa$o do !ue o de !ue
podemos dispor, para citar os numerosos testemunhos eistentes
com respeito Js a$Ees #sicas eercidas pelas almas dos
moribundos, com o intuito de se #a2erem lembradas de parentes
ou amigos distantes. + tal propsito, podem consultar3se as
obras de Pert?P ,$8o dos moribundos a dist<ncia e / 3oderno
(spiritualismo. :s 2roceedings da <ociedade de Pes!uisas e os
2hantasms o! the Living relatam uma imensidade deles. I%o
insistiremos, pois, sobre esses #enCmenos, #ora !ue est%o,
absolutamente, de toda d'vida.
1%0
Goto$ra9ias de duplos
:s #atos !ue at& a!ui temos relatado #irmam a realidade dos
#antasmas de vivos, isto &, a possibilidade, em certos casos, do
desdobramento do ser humano. 7ais apari$Ees reprodu2em, com
todas as min'cias, o corpo #sico e tamb&m Js ve2es mani#estam
a sua realidade por meio de deslocamentos de objetos materiais e
por meio da palavra. U" ependemos as ra2Ees pelas !uais a
hiptese da alucina$%o telep"tica nem sempre & admissvel e, se
essas ra2Ees n%o convenceram a todos os leitores, esperamos !ue
os #atos !ue seguem bastar%o para mostrar, com verdadeiro rigor
cient#ico, !ue, na realidade, a alma & a causa e#iciente de todos
esses #enCmenos.
+s obje$Ees todas caem por si mesmas, diante da #otogra#ia
do esprito #ora do seu corpo. Ieste caso, nenhuma ilus%o mais &
possvelK a chapa #otogr"#ica & testemunho irre#ut"vel da
realidade do #enCmeno e ser" necess"rio uma preven$%o muito
enrai2ada para negar a eist(ncia do perisprito. 9amos citar
diversos eemplas !ue tomamos ao <r. +ZsaZo#.
1%1
: <r. Number, espiritualista muito conhecido, #otogra#ou um
jovem m&dium, <r. Nerrod, a dormir numa cadeira, em estado de
transe, e no retrato via3se, por detr"s do m&dium, a sua prHpria
imagem astral, isto &, o seu perisprito, em p&, !uase de per#il e
com a cabe$a um pouco inclinada para o paciente.
:utro caso de #otogra#ia de um duplo atesta3o o jui2 Carter,
em carta de 61 de julho de 188/ J Banner o! Light, transcrita em
Cuman -ature de 188/, p"gs. F;F e F;/.
@inalmente, o <r. 5landinning, no >piritualist, numero ;6F
.>ondres, 1/ de #evereiro de 1888, p"g. 8B0, assinala terceiro
caso de #otogra#ia de duplo, o de um m&dium em lugar !ue este
ocupara alguns minutos antes.
9eremos !ue o pensamento & uma #or$a criadora e !ue, assim
sendo, se poderia imaginar !ue tais #otogra#ias resultam de um
pensamento !ue o agente eteriori2ou. + seguinte eperi(ncia,
por&m, estabelece !ue semelhante hiptese carece de base, pois
!ue o duplo n%o & simples imagem, mas um ser !ue atua sobre a
mat&ria.
+ #aso do SrB Stead
: Borderland, de abril de 188B, p"g. 18/, tra2 um artigo de
[. 7. <tead sobre uma #otogra#ia do ,sprito de um vivo. ,is o
resumo do relatado aliP
+ <ra. +... & dotada da #aculdade de se desdobrar e de
apresentar3se a grande distGncia, com todos os atributos de sua
personalidade. : <r. Y... lhe propCs #otogra#ar3lhe o duplo e
combinou !ue ela se #echaria no seu !uarto, entre 1A e 11 horas,
e !ue se es#or$aria por aparecer em casa dele, no seu gabinete de
trabalho.
+ tentativa abortou, ou, pelo menos, se o <r. Y... sentiu a
in#lu(ncia da <ra. +..., n%o se serviu do seu aparelho #otogr"#ico,
temendo nada obter. + <ra. +... concordou em repetir a
eperi(ncia no dia seguinte e, como se achasse indisposta,
deitou3se e dormiu. : <r. Y... viu o duplo entrar3lhe no gabinete
J hora apra2ada e pediu licen$a para #otogra#"3lo, depois de lhe
cortar uma mecha de cabelos para tornar3lhe indubit"vel a
presen$a real. Qatida a chapa e cortada a mecha, ele se meteu na
cGmara escura, para proceder J revela$%o do negativo.
+inda n%o havia um minuto !ue para ali entrara, !uando
ouviu #orte estalido, !ue o #e2 sair a veri#icar o !ue acontecera.
+o entrar no gabinete, encontrou sua mulher, !ue subira J
pressa, por tamb&m haver escutado o estalido. : duplo
desapareceraK mas, o !uadro !ue servira de #undo durante a
eposi$%o da chapa #ora arrancado do suporte, !uebrado ao meio
e atirado ao ch%o. + <ra. +..., !ue nesse momento se achava
deitada em sua cama, n%o tinha, ao despertar, a menor id&ia do
!ue se passara.
+ #otogra#ia do seu duplo eiste e o <r. <tead possui o
negativo. + lembran$a do !ue sucedera durante o
desprendimento apagou3se com a volta da paciente ao estado
normal.
:utro caso agora, em !ue a lembran$a permanece.
+utras 9oto$ra9ias de duplos
,m seu livro sobre a iconogra#ia do invisvel,
1%%
o )r.
Qaraduc, J p"g. 1;; .,plica$Ees, ``49 bis0, reprodu2 uma
#otogra#ia obtida por telepatia entre o <r. 4strati e o <r. Nasdeu,
de Qucareste, diretor do ensino na =om(nia. ,is a!ui,
tetualmente, como #oi ela conseguidaP
*4ndo o )r. 4strati para Campana, convencionou com o )r.
Nasdeu !ue, numa data pre#iada, apareceria numa chapa
#otogr"#ica do s"bio romeno, a uma distGncia mais ou menos
igual J !ue h" entre Paris e Calais.
+ F de agosto de 1896, o )r. Nasdeu, ao deitar3se J noite,
evoca o ,sprito de seu amigo, com um aparelho #otogr"#ico
nos p&s da cama e outro J cabeceira.
+ps uma prece ao seu anjo protetor, o )r. 4strati
adormece em Campana, #ormando, com toda a #or$a de sua
vontade, o desejo de aparecer num dos aparelhos do )r.
Nasdeu. +o despertar, eclamaP *7enho a certe2a de !ue me
apresentei ao aparelho do <r. Nasdeu, como #igurinha, pois
sonhei isso muito distintamente.-
,screve ao pro#essor P... !ue, levando consigo a carta,
encontra o <r. Nasdeu em preparativos para revelar a chapa.
Copio tetualmente a carta do <r. Nasdeu ao <r. de =...
!ue ma transmitiuP
*Ia chapa +, v(em3se tr(s impressEes, uma das !uais, a
!ue mar!uei no verso com uma cru2, etremamente
satis#atria. 9(3se a o doutor a olhar atentamente para o
obturador do aparelho, cuja etremidade de bron2e &
iluminada pela lu2 prpria do ,sprito.-
: <r. 4strati volta a Qucareste e #ica espantado diante do
seu per#il #isionCmico. O muito caracterstica a sua imagem
#ludica, no sentido de !ue o eprime com mais eatid%o do
!ue o seu per#il #otogr"#ico. +ssemelham3se muito a
reprodu$%o, em tamanho pe!ueno, do retrato e a #otogra#ia
telep"tica.-
Para terminar, lembraremos !ue o Capit%o 9olpi tamb&m
conseguiu obter a #otogra#ia do duplo de uma pessoa viva !ue se
#ora #otogra#ar.
1%'
+ imagem astral & muito visvel e apresenta
caractersticas especiais, !ue n%o permitem se lhe ponha em
d'vida a autenticidade.
<ateriali4ao de um desdobramento
: ponto culminante da eperimenta$%o, no !ue concerne ao
desdobramento, #oi alcan$ado com o m&dium ,glinton. Tm
grupo de pes!uisadores, de !ue #a2iam parte o )r. Carter QlaZe e
os <rs. )esmond, 5. @it2 5erald, 1. <. 7el e ,..., engenheiros
telegra#istas, a#irma !ue, a ;8 de abril de 188B, em >ondres,
obtiveram, em para#ina, um molde eato do p& direito do
m&dium, !ue nem um instante #ora perdido de vista por !uatro
dos assistentes.
: atestado da realidade do #enCmeno apareceu no >piritualist
de 188B, p"g. 6AA, redigido nos seguintes termosP
*Desdobramento do corpo humano. : molde em para#ina
de um p& direito materiali2ado, obtido numa sess%o J rua
5reat =ussell, 68, com o m&dium ,glinton, cujo p& direito
se conservou, durante toda a eperi(ncia, visvel aos
observadores colocados #ora do gabinete, veri#icou3se !ue
era a reprodu$8o exata do p& do <r. ,glinton, veri#ica$%o
essa resultante do minucioso eame a !ue procedeu ao )r.
Carter QlaZe.-
1%(
I%o & 'nico o eemploK mas, & not"vel pela alta compet(ncia
cient#ica dos observadores e pelas condi$Ees em !ue #oi obtida
t%o palp"vel prova do desdobramento.
Ias eperi(ncias !ue o <r. <iemiradesZi reali2ou com
,us"pia, #oram conseguidas muitas ve2es, em =oma, impressEes
do seu duplo sobre super#cies enegrecidas com #uma$a. 9eja3se
a obra do <r. de =ochasP , exterioriza$8o da motricidade.
Como se h" de negar, em #ace de provas taisS 7odas as
condi$Ees se acham preenchidas, para !ue a certe2a se imponha
com irresistvel #or$a de convic$%o.
=ecomendamos esses not"veis estudos muito especialmente
aos !ue negam ao ,spiritismo o ttulo de ci(ncia. ,les mostram a
juste2a das dedu$Ees !ue +llan Wardec tirou de seus trabalhos,
h" cin!Lenta anos, ao mesmo tempo em !ue nos abrem as portas
da verdadeira psicologia positiva, da !ue empregar" a
eperimenta$%o como auiliar indispens"vel do senso ntimo.
Due di2er e !ue pensar dos s"bios !ue #echam os olhos diante
dessas evid(nciasH Dueremos acreditar !ue n%o t(m
conhecimento de tais pes!uisasK !ue, cegados pelo preconceito,
est%o ainda a imaginar !ue o ,spiritismo reside inteiro no
movimento das mesas, pois, se assim n%o #ora, haveria, da parte
deles, verdadeira covardia moral no mutismo !ue guardam em
presen$a da nossa #iloso#ia.
+ conspira$%o do sil(ncio n%o pode prolongar3se
inde#inidamente. :s #enCmenos h%o repercutido e ainda
repercutem #ortementeK os eperimentadores t(m valor cient#ico
solidamente #irmado, para !ue haja !uem n%o se lance
resolutamente ao estudo. <abemos bem !ue esta demonstra$%o
irre#ut"vel da eist(ncia da alma & a pedra de escGndalo donde
nos v(m as inimi2ades, os sarcasmos e a nossa eclus%o do
campo cient#ico. 1as, !ueiram ou n%o, os materialistas j" se
acham batidos. <uas a#irma$Ees errCneas s%o destrudas pelos
#atos. <er" in'til valerem3se das retumbantes palavras
*supersti$%o-, *#anatismo-, etc. + verdade acabar" por esclarecer
o p'blico, !ue lhes repudiar" as teorias anti!uadas e
desmorali2adoras, para volver J grande tradi$%o da imortalidade,
hoje assente sobre bases inabal"veis.
+gora !ue temos a prova cient#ica do desdobramento do ser
humano, muito mais #"cil ser" compreenderem3se os variados
#enCmenos !ue a alma humana pode produ2ir, !uando sai do seu
corpo #sico.
,vo#a6es do ,sprito de pessoas vivas
Comuni#a6es pela es#rita
O doutrina constante do ,spiritismo !ue a alma, !uando n%o
est" em seu corpo, go2a de todas as #aculdades de !ue dispEe
!uando na erraticidade se encontra. Cada um de ns, durante o
sono corporal, read!uire parte da sua independ(ncia e pode,
conseguintemente, mani#estar3se. +llan Wardec consignou em
sua revista muitos eemplos dessas evoca$Ees.
1%)
*,m 18BA, #oi o ,sprito do )r. 9ignal !ue veio
espontaneamente dar, por um m&dium escrevente,
pormenores sobre esse modo de mani#esta$%o. )escreveu
como percebia a lu2, as cores e os objetos materiais. I%o
podia ver3se a si mesmo num espelho, sem a opera$%o pela
!ual o ,sprito se torna tangvel.
1%*
Comprovou a sua
individualidade pela eist(ncia do seu perisprito !ue R
embora #ludico R tinha para ele a mesma realidade !ue o
seu envoltrio material e tamb&m pelo la$o !ue o prendia ao
seu corpo adormecido.-
:utro ,sprito, n%o prevenido, se mani#esta, no mesmo ano,
em virtude de uma evoca$%o. O o da <rta. 4ndermulhe, surda e
muda de nascen$a !ue, entretanto, eprime com clare2a seus
pensamentos. Por certas particularidades caractersticas !ue lhe
estabelecem a identidade, um seu irm%o a reconhece. <ob o
ttuloP / (spiritismo de um lado e de outro lado o 'orpo, em o
n'mero de janeiro, de 18BA, a %evue relata a evoca$%o de uma
pessoa viva, #eita com autori2a$%o sua. )a resultou interessante
col!uio sobre as situa$Ees respectivas do corpo e do esprito,
durante o transporte deste a distGnciaK sobre o la$o #ludico !ue
os prende um ao outroK e sobre ser a clarivid(ncia do ,sprito
ligado ao corpo, in#erior J do ,sprito desligado pela morte.
+inda neste caso, o ,sprito emprega torneios de #rases,
id(nticos aos de !ue habitualmente se serve na vida corrente.
Para os pormenores, recomendamos aos leitores os n'meros
citados da %evue. ,les poder%o convencer3se de !ue h" j" FA
anos !ue os #enCmenos do animismo #oram bem estudadosK !ue
nenhum cabimento h" para !ue deles se separem os #enCmenos
espritas propriamente ditos, pois !ue uns e outros s%o devidos J
mesma causaP a alma.
Pode !uem !uer !ue seja evocar o ,sprito de um cretino ou o
de um alienado e convencer3se eperimentalmente de !ue o
princpio pensante n%o & louco. : corpo & !ue se acha en#ermo e
n%o obedece por isso Js voli$Ees da alma, donde dolorosa e
horrvel situa$%o, constituindo uma das mais temveis provas.
1%-
: <r. +leandre +ZsaZo# consagrou parte do seu livro
,nimismo e (spiritismo a relatar casos, etremamente
numerosos, de encarnados mani#estando3se a amigos ou a
estranhos, pelos processos espirticos. =esumamos alguns dos
mais caractersticos eemplos dessas observa$Ees.
1%.
: muito conhecido escritor russo [sevolod <olowio# conta
!ue #re!Lentemente sua m%o era presa de uma in#lu(ncia
estranha J sua vontade e, ent%o, escrevia com etrema rapide2 e
muita clare2a, mas da direita para a es!uerda, de sorte a n%o se
poder ler o escrito, sen%o colocando3o diante de um espelho, ou
por transpar(ncia.
Tm dia, sua m%o escreveu o nome *9era-. Como
perguntasseP Due 9eraH :bteve por escrito o nome de #amlia de
uma jovem sua parente. +dmirado, insistiu, para saber se era, na
realidade, a sua parente !uem assim se mani#estava. =espondeu a
intelig(nciaP *<imK durmo, mas estou a!ui e vim para lhe di2er
!ue nos veremos amanh%, no Uardim de 9er%o.- ,#etivamente
assim aconteceu, sem premedita$%o da parte do escritor. + mo$a,
por seu lado, dissera J #amlia !ue visitara em sonho o seu primo
e lhe anunciara o encontro !ue teriam.
1%/
,iste, pois, uma prova materialP o escrito da visita
perispirtica do ,sprito da mo$a !ue, por clarivid(ncia, anuncia
um acontecimento #uturo. Passados dias, outro #ato similar se
produ2iu, !uase nas mesmas condi$Ees e com as mesmas
personagens.
+gora, um segundo eemplo, etrado do artigo de 1a
Pert?, intituladoP -ovas experincias no domnio dos !atos
msticos, eemplo !ue & dos mais demonstrativos.
+ <rta. <o#ia <woboda, durante uma #esta de #amlia !ue se
prolongou at& muito tarde, lembrou3se de repente de !ue n%o
#i2era o seu dever de aluna. Como estimasse muito a sua
pro#essora e n%o !uisesse contrari"3la, tentou pCr3se a trabalhar.
,is, por&m, !ue, sem saber como e sem mesmo se surpreender,
julgou achar3se na presen$a da <ra. [..., a pro#essora em
!uest%o. @ala3lhe e lhe comunica, em tom de aborrecimento, o
!ue sucedera. <'bito, a vis%o desaparece e <o#ia, calma de
esprito, volta para a #esta e narra aos convidados o !ue se
passara. + pro#essora, !ue era esprita, na!uela mesma noite, por
volta das de2 horas, tomara de um l"pis para se corresponder
com o seu de#unto marido e #icou espantada, ao veri#icar !ue
escrevera palavras alem%s, com uma caligra#ia em !ue
reconheceu a de <o#ia. ,ram desculpas #ormuladas em tom
jocoso, a propsito do es!uecimento involunt"rio da sua tare#a.
Io dia seguinte, houve <o#ia de reconhecer n%o s !ue era sua a
caligra#ia da mensagem, como tamb&m !ue as epressEes eram
as !ue empregara no #ictcio col!uio !ue tivera com a <ra. [...
,m seu artigo, Pert? relata outro caso, particularmente
edi#icante pelas circunstGncias !ue o cercaram e devido ao
,sprito da mesma <rta. <o#iaP
+ ;1 de maio de 18BB, dia de Pentecostes, <o#ia, !ue morava
em 9iena, depois de um passeio pelo Prater, #oi tomada de
violenta dor de cabe$a !ue a obrigou a deitar3se, por volta das
tr(s horas da tarde. <entindo3se em boas disposi$Ees para se
desdobrar, transportou3se r"pido em pensamento a 1bdling, J
casa do <r. <tratil, sogro de seu irm%o +ntCnio. 9iu, no gabinete
do <r. <tratil, um mo$o, o <r. 5ustavo Q..., a !uem estimava
muito e desejava dar uma prova da independ(ncia da alma com
rela$%o ao corpo. )irigiu3se ao rapa2 em tom jovial e carinhoso,
mas, de repente, calou3se, chamada a 9iena por um grito !ue
partira do !uarto vi2inho ao seu, onde dormiam seus sobrinhos e
sobrinhas. + palestra de <o#ia com o <r. Q... apresentava os
caracteres de uma mensagem esprita dada a um m&dium.
Duerendo certi#icar3se com rela$%o J personalidade !ue se
mani#estara, o <r. <tratil escreveu J sua #ilha, !ue se achava em
9iena, em companhia da #amlia da <rta. <o#ia, #a2endo3lhe estas
perguntasP como passara <o#ia o ;1 de maioH Due #i2eraH I%o
estivera a dormir, na!uele dia, entre tr(s e !uatro horasH Io caso
a#irmativo, !ue sonho tiveraH
4nterrogada, a <rta. <o#ia #alou, com e#eito, de um
desdobramento seu, en!uanto dormiaK mas, a brusca chamada de
seu esprito ao corpo lhe #i2era es!uecer a maior parte da
conversa em !ue se empenhara. ,ntretanto, lembrava3se de ter
conversado com dois senhores e de haver, em certo momento,
eperimentado desagrad"vel sensa$%o, proveniente de um
dissdio com os seus interlocutores. =espondendo a esses
pormenores, o <r. <tratil epediu para 9iena, a seu genro, uma
carta lacrada, com o pedido de n%o #alar dela a <o#ia, en!uanto
esta n%o recebesse uma do <r. Q... Passados alguns dias, a tal
carta se achava completamente es!uecida, em meio das
preocupa$Ees cotidianas.
+ 6A de maio, recebeu <o#ia, pelo correio, uma carta galante
do <r. Q..., com um retrato seu. )i2ia assimP
*<enhora,
+!ui me tem. =econhece3meH <e assim #or, pe$o me
designe um lugar modesto, seja no rebordo do teto, seja na
abbada. 1uito grato lhe #icaria se n8o me suspendesse,
caso #osse possvel. 1ais valera !ue me relegasse para um
"lbum, ou para o seu livro de missa, onde eu #acilmente
poderia passar por um santo cujo anivers"rio se #estejasse a
;8 de de2embro .dia dos 4nocentes0. <e, por&m, n%o me
reconhece, nenhum valor poder" dar ao meu retrato e, nesse
caso, eu muito lhe agradeceria !ue mo devolvesse.
Dueira aceitar, etc.
.+ssinado0P I. I.G
:s termos e a #raseologia eram #amiliares J mo$a. Pareciam3
lhe seus. ,la, entretanto, apenas vaga lembran$a deles guardava.
Como #alasse do #ato a seu irm%o +ntCnio, abriram a carta do <r.
<tratil. Continha o teto de uma conversa psicogr"#ica com
invisvel personagem, numa sess%o em !ue as perguntas eram
#ormuladas pelo prprio <r. <tratil, servindo de m&dium o <r.
Q...
<egundo esse documento, o ,sprito de <o#ia di2 !ue seu
corpo se acha em pro#undo sono, !ue ela dita a carta !ue o <r.
Q... enviou3lhe e !ue ouve, como se estivesse sonhando, as
crian$as a gritar. 7ermina com estas palavrasP ,deus: desp... s%o
!uatro horas.
] medida !ue lia o re#erido documento, cada ve2 mais
precisas se iam tornando as lembran$as de <o#ia !ue, de !uando
em !uando, eclamavaP *:hS simK & bem isso.- Concluda a
leitura, ela, na posse plena da sua memria, se recordava de
todos os pormenores !ue olvidara ao despertar. +ntCnio notou
!ue a caligra#ia do documento se assemelhava muito J de <o#ia
nos seus deveres em #ranc(s, mostrando3se ela do mesmo
parecer.
Iesta observa$%o se nos deparam todos os caracteres
necess"rios a estabelecer a identidade do ser !ue se mani#estara.
Iada #alta. +!uela carta ditada pelo ,sprito de <o#ia, numa
escapada perispirtica, com o pedido da #otogra#ia, lhe desperta
as lembran$as e, at& mesmo a gra#ia, tudo con#irma ter sido ela
!uem se mani#estou. N", pois, a mais completa semelhan$a, a
maior analogia entre essa comunica$%o dada pelo esprito de uma
pessoa viva e as !ue todos os dias recebemos dos ,spritos !ue j"
viveram na 7erra.
)eve ler tamb&m, na obra do s"bio russo, os relatos da <ra.
+delina 9on 9a?, do <r. 7homas ,veritt, da <ra. @lorence
1arr?at, da <rta. QlacZwell, do Uui2 ,dmonds, !uem deseje
veri#icar !ue a comunica$%o dos ,spritos dos vivos, pela escrita
medi'nica R se bem menos #re!Lente R & t%o possvel e t%o
normal !uanto a dos mortos.
1'0
+ identidade desses seres
invisveis, mas ainda pertencentes ao nosso mundo, se estabelece
da mesma maneira !ue a dos desencarnados.
,spritos de vivos mani9estandoAse pela in#orporao
+ <ra. Nardinge Qritten, escritora esprita bastante conhecida,
em muitos artigos publicados pelo Banner o! Light
1'1
*sobre os
duplos-, re#ere um caso interessante ocorrido em casa do <r.
Cuttler, no ano de 18/6P *Tm m&dium #eminino se p.s a !alar
alem8o: embora desconhecesse completamente esse idioma. +
individualidade !ue por ela se mani#estava dava3se como m%e da
<rta. Qrant, jovem alem% !ue se achava presente.- Passado
algum tempo, um amigo da #amlia, vindo da +lemanha, troue a
notcia de !ue a m%e da <rta. Qrant, aps s&ria en#ermidade, em
virtude da !ual cara em prolongado sono let"rgico, declarara, ao
despertar, ter visto a #ilha, !ue se encontrava na +m&rica. )isse
!ue a vira num aposento espa$oso, em companhia de muitas
pessoas, e !ue lhe #alara. +inda a, & t%o evidente a rela$%o de
causa e e#eito, !ue n%o nos parece devamos insistir.
: <r. )amiani,
1'%
por seu lado, narra !ue nas sessEes da
baronesa Cerrapica, em I"poles, receberam3se muitas ve2es
comunica$Ees provindas de pessoas vivas. )i2, entre outras
coisasP
*N" cerca de seis semanas, o )r. Iehrer, nosso comum
amigo, !ue vive na Nungria, seu pas natal, se comunicou
comigo por via do nosso m&dium, a baronesa. I%o podia ser
mais completa a personi#ica$%oP com absoluta #idelidade o
m&dium reprodu2ia os gestos, a vo2, a pron'ncia da!uele
amigo, de sorte a nos persuadirmos de !ue tnhamos em
nossa presen$a o prprio )r. Iehrer. )isse3nos !ue na!uele
momento cochilava um pouco, para repousar das #adigas do
dia e nos comunicou diversos detalhes de ordem privada,
!ue todos os assistentes ignoravam. Io dia seguinte, escrevi
ao doutor. ,m sua resposta, ele a#irmou eatos em todos os
pontos os detalhes !ue a baronesa nos transmitira.-
+utras materiali4a6es de duplos de vivos
Passamos em revista diversas mani#esta$Ees da alma
momentaneamente desprendida do seu corpo material. Ias
materiali2a$Ees, por&m, & !ue a a$%o etracorprea do homem
alcan$a o mais alto ponto de objetividade, visto !ue se tradu2 por
#enCmenos intelectuais, #sicos e pl"sticos.
< o ,spiritismo #aculta a prova absoluta desses #enCmenos.
I%o obstante todas as controv&rsias, j" agora est" per#eitamente
#irmado !ue os irm%os )avenport n%o eram vulgares charlat%es.
+penas, o !ue deu lugar a supor3se houvesse embuste da parte
deles, #oi !ue as mani#esta$Ees se produ2iam, as mais das ve2es,
por meio de seus perispritos materiali2ados.
1''
Ias eperi(ncias levadas a e#eito em presen$a do pro#.
1apes, este, bem como sua #ilha, puderam comprovar o
desdobramento dos bra$os e das mangas do m&dium.
4d(nticas observa$Ees #oram #eitas na 4nglaterra com outros
m&diuns. : <r. Co relata um caso em !ue as mais rigorosas
condi$Ees de #iscali2a$%o #oram postas em pr"tica. Citemo3lo,
segundo o <r. +ZsaZo#.
7rata3se de um m&dium de materiali2a$%o, cuja presen$a no
gabinete das eperi(ncias & garantida por uma corrente el&trica
!ue lhe atravessa o corpo. <e o m&dium tentasse enganar,
desligando3se, o embuste seria imediatamente denunciado pelo
deslocamento instantGneo da agulha de um galvanCmetro. @ala
deste modo o <r. CoP
1'(
*,m sua ecelente descri$%o da sess%o de !ue se trata, di2
o <r. CrooZes !ue uma #orma humana completa #oi por mim
vista, assim como por outras pessoas. O verdade. Duando me
restituam meu livro, a cortina se a#astava bastante, para !ue
se visse !uem entregava. ,ra a #orma da <ra. @a?, integral,
com a sua cabeleira, seu porte, seu vestido de seda a2ul, seus
bra$os nus at& ao cotovelo, adornados com braceletes de
#inas p&rolas. Iesse momento, o aparelho nenhuma
interrup$%o registrou da corrente galvGnica, o !ue
inevitavelmente se teria dado, se a <ra. @a? houvesse soltado
das m%os os #ios condutores. : #antasma apareceu do lado
da cortina oposto ao em !ue se encontrava a <ra. @a? e a
uma distGncia de, pelo menos, oito p&s da sua cadeira, de
sorte !ue lhe #ora impossvel, de !ual!uer maneira, alcan$ar
a!uele livro na estante, sem se desprender dos #ios
condutores. ,ntretanto, repito, a corrente n%o so#reu a
mnima interrup$%o.
:utra testemunha viu o vestido a2ul e os braceletes.
Ienhum de ns comunicou o !ue vira aos demais, antes de
acabada a sess%o. +s nossas impressEes, por conseguinte,
s%o absolutamente pessoais e independentes de !ual!uer
in#lu(ncia.-
,stamos em presen$a de uma eperi(ncia concludente em
absoluto, n%o s pela grande compet(ncia dos observadores,
como tamb&m por!ue as precau$Ees tomadas #oram
rigorosamente cient#icas. 7ornado impossvel o deslocamento
do corpo, sem !ue #osse imediatamente denunciado pela varia$%o
da corrente el&trica, uma ve2 !ue a apar(ncia da <ra. @a? se
mostrou com bastante tangibilidade para tomar de um livro e
entreg"3lo a uma pessoa, & claro !ue houve desdobramento
da!uele m&dium, com ineg"vel materiali2a$%o.
U" vimos !ue os ,nais 2s"uicos, de setembro3outubro de
1898, tra2em uma narrativa da !ual consta !ue o duplo de uma
senhora #oi observado por mais de uma hora, numa igreja, tendo
nas m%os um livro de ora$Ees.
Ias eperi(ncias #eitas com ,us"pia Paladino e em !ue
muitos eram os observadores, #oi possvel comprovar3se
materialmente o seu desdobramento. Ia %evue >pirite de 1889, o
)r. +2evedo publicou o relato de uma eperi(ncia em !ue a m%o
#ludica de ,us"pia produ2ira, J plena lu2, a marca de tr(s dedos.
: coronel de =ochas, em sua obra , exterioriza$8o da
motricidade,
1')
publica o !ac#smile de uma moldagem da m%o
natural do m&dium, ao lado de uma #otogra#ia dos bra$os
deiados na argila. Iotam3se as maiores analogias entre as duas
impressEes. +os apresentados poderamos juntar muitos outros
documentosK pre#erimos, por&m, aconselhar aos leitores !ue se
reportem aos originais. 7emos dito a respeito o bastante para !ue
a convic$%o se imponha de !ue a a$%o #sica e ps!uica do
homem n%o se limita ao seu organismo material.
Como se produ2 esse estranho #enCmenoH +s narrativas
anteriormente reprodu2idas n%o no3lo d%o a saber. Ielas, vemos
per#eitamente a alma #ora dos limites do organismoK por&m, n%o
assistimos J sua sada do invlucro corpreo. +s pes!uisas do <r.
de =ochas lan$aram #orte lu2 sobre esses desdobramentos.
9amos, pois estud"3las.
Captulo II
As pes=uisas do SrB de ;o#!as e do DrB Hu@s
Pes8uisas e/perimentais so+re as propriedades do perisp&rito.
Os e(l9vios. A e/teriori%ao da sensi+ilidade. Biptese.
:otogra(ia de uma e/teriori%ao. 5epercusso3 so+re o corpo3
da ao e/ercida so+re o perisp&rito. Ao dos medicamentos a
distancia. Conse8C#ncias 8ue dai decorrem.
+ par das narrativas dos sonGmbulos e dos m&diuns videntes,
as comunica$Ees dos ,spritos, con#irmadas pelas #otogra#ias e
pelas materiali2a$Ees de vivos e de desencarnados, atestam !ue a
alma tem sempre uma #orma #ludica.
+ eist(ncia desse envoltrio da alma, a !ue os espritas d%o
o nome de perisprito, tamb&m ressalta evidente dos #atos acima
relatados. ,sse duplo et&reo, insepar"vel do esprito, eiste, pois,
no corpo humano em estado normal e recentes eperi(ncias nos
v%o permitir o estudo eperimental do novo rg%o.
+cabamos de apreciar a eteriori2a$%o completa da alma
humana. @otogra#amo3la no espa$o, !uando !uase livre, e num
estado primo do em !ue vir" a achar3se por e#eito da morte. R
4nteressa saber por !ue processos pode esse #enCmeno produ2ir3
se. R +o mesmo tempo em !ue nos instruir" acerca da maneira
pela !ual se d" a sada astral, este estudo nos #ar" ad!uirir no$Ees
diretas sobre as propriedades do perisprito, conhecimentos !ue
nos ser%o preciosos por esclarecer3nos !uanto ao g(nero da
mat&ria !ue o constitui.
Pes=uisas experimentais sobre as propriedades do perisprito
Tm s"bio investigador, o <r. de =ochas,
1'*
chegou a
estabelecer a objetividade da lu2 dica, !ue o bar%o de
=eichenbach atribua a todos os corpos cujas mol&culas guardam
uma orienta$%o determinada.
1'-
,le eaminou particularmente os
e#l'vios produ2idos pelos plos de um poderoso eletrom% R com
o aulio de um paciente hipntico R, #a2endo3o analisar as lu2es
!ue via, mediante o espectroscpio, !ue d" os comprimentos de
onda caractersticos de cada cor e veri#icando3lhe as in#orma$Ees
por uma contraprova, isto &, por meio da lu2 polari2ada. +s
inter#er(ncias e as intensi#ica$Ees da lu2 se revelaram sempre de
acordo com o !ue deve passar3se no estudo de uma lu2 realmente
percebida.
)essas eperi(ncias parece resultar !ue os e#l'vios poderiam
ser devidos unicamente Js vibra$Ees constitucionais dos corpos,
transmitindo3se ao &ter ambiente. 1as, ser" preciso talve2 ir
mais longe e admitir !ue h" emiss%o, por arrastamento, de certo
n'mero de partculas !ue se destacam do prprio corpo, dado
!ue os e#l'vios ondulam, como as chamas, em virtude dos
deslocamentos do ar.
1'.
: corpo humano emite, pois, e#l'vios de colora$%o vari"vel,
con#orme os pacientes. Tns v(em vermelho o lado es!uerdo,
como v(em igualmente mati2ados os jatos #ludicos !ue saem de
todas as aberturas da #igura humana. :utros invertem essas
cores, !ue, entretanto, se conservam dispostas sempre de maneira
semelhante para o mesmo paciente, se a eperi(ncia n%o se
prolonga demasiadamente. +van$ando em seus estudos sobre a
hipnose, o s"bio pes!uisador chegou a descobrir not"veis
modi#ica$Ees na maneira pela !ual se comporta a sensibilidade.
+creditava3se, at& ent%o, !ue o domnio desta n%o ia al&m da
peri#eria do corpo. Nouve, por&m, de reconhecer3se !ue ela se
pode eteriori2ar.
+#irma o <r. de =ochasP
*9ou retomar agora o estudo das modi#ica$Ees da
sensibilidade, servindo3me, primeiro, das indica$Ees de um
paciente +, cujos olhos #oram previamente condu2idos ao
estado em !ue v(em os e#l'vios eteriores,
1'/
o !ual eamina
o !ue se passa !uando magneti2o outro paciente Q, !ue
apresenta, no estado de viglia, normal sensibilidade
cutGnea.
)esde !ue, neste, a sensibilidade cutGnea principia a
desaparecer, a penugem luminosa !ue lhe recobre a pele no
estado de viglia parece dissolver3se na atmos#era, para
surgir de novo, ao cabo de algum tempo, sob a #orma de
ligeira n&voa !ue, pouco a pouco, se condensa, tornando3se
cada ve2 mais brilhante, de maneira a tomar, em de#initivo, a
apar(ncia de uma camada muito delgada, acompanhando, a
tr(s ou !uatro centmetros distante da pele, todos os
contornos do corpo.
<e eu, magneti2ador, atuo de !ual!uer modo sobre essa
camada, Q eperimenta as mesmas sensa$Ees !ue
eperimentaria se lhe atuasse sobre a pele, nada sente, ou
!uase nada, se atuo alhures, !ue n%o sobre a aludida camada.
Iada sente, tampouco, se atuar uma pessoa !ue n%o esteja
em rela$%o com o magneti2ador.
<e continuo a magneti2a$%o, + v( #ormar3se em torno de
Q uma s&rie de camadas e!Lidistantes, separadas por um
intervalo de seis ou sete centmetros .o dobro da distGncia
entre a primeira camada e a pele0 e Q s sente os contactos,
as picadas e as !ueimaduras !uando #eitas nessas camadas,
!ue se sucedem por ve2es at& dois ou tr(s metros,
interpenetrando e entrecru2ando3se, sem se modi#icarem,
pelo menos de maneira apreci"vel. + sensibilidade nelas
diminui, J medida !ue se a#astam do corpo.
Conhecido assim o processo de eteriori2a$%o da
sensibilidade, 1uito mais #"cil se tornava continuar as
observa$Ees, sem recorrer ao vidente +. =econheci ent%o,
por meio de numerosas tentativas, !ue a primeira camada
eterior sensvel se #ormava geralmente no terceiro estado,
!ue nalguns pacientes nunca se produ2, ao passo !ue noutros
se produ2ia sob a in#lu(ncia de alguns passes, desde o estado
de credulidade, !ue & uma modi#ica$%o !uase imperceptvel
do estado de viglia, ou, at&, sem !ual!uer manobra
hipntica, em conse!L(ncia de uma emo$%o, de uma
perturba$%o nervosa e, porventura, de uma simples altera$%o
do estado el&trico do ar.
<e & certo !ue a sensibilidade se transporta para as
camadas conc(ntricas eteriores, aproimando as palmas de
suas m%os, dever" o paciente eperimentar a sensa$%o de
contacto, logo !ue duas camadas sensveis se to!uem. O,
e#etivamente, o !ue acontece. +inda maisP se se entremeiam
as camadas sensveis da m%o direita com as da m%o
es!uerda, de modo !ue #i!uem regularmente alternadas, uma
chama !ue passe sobre essas camadas #ar" !ue o paciente
tenha a sensa$%o de uma !ueimadura nas duas m%os,
sucessiva e alternativamente.-
Dip"tese
Due conse!L(ncias devemos tirar de t%o interessantes
eperi(nciasH
Duando se eamina o desenho representativo de um paciente
eteriori2ado e se notam essas camadas sucessivamente
luminosas e obscuras, &3se impressionado pela analogia !ue h"
entre esse e o #enCmeno conhecido em @sica pela denomina$%o
de *#aias de @resnel-. <abe3se em !ue consiste esta eperi(nciaP
se, numa cGmara escura, um #eie luminoso #or projetado sobre
uma tela branca, notar3se3" !ue a ilumina$%o & uni#ormeK se,
por&m, um segundo #eie, id(ntico ao primeiro, cair sobre a tela,
de #orma !ue os dois se superponham em parte, toda a regi%o
comum a ambos se apresentar" coberta de #aias paralelas,
sucessivamente brilhantes e obscuras. =esulta isto de !ue a
caracterstica essencial dos movimentos vibratrios & a
inter!erncia, ou seja, a produ$%o, por e#eito da combina$%o das
ondas, de #aias de movimentos, em !ue as vibra$Ees s%o
m"imas, e #aias de repouso, nas !uais o movimento vibratrio
& nulo, ou mnimo.
1(0
Ias eperi(ncias do <r. de =ochas, d"3se, ao !ue nos parece,
um #enCmeno an"logo. :s m"imos de sensibilidade se revelam
ordenados segundo as camadas luminosas, separadas entre si por
outras camadas insensveis e obscuras. Como eplicar issoH
O a !ue a eist(ncia do perisprito claramente se a#irma. +
#or$a nervosa, em ve2 de se espalhar pelo ar e dissipar, distribui3
se em camadas conc(ntricas ao corpo. @a23se, pois, necess"rio
!ue uma #or$a a retenha, por!uanto, desde !ue normalmente ela
se escoa pela etremidade dos dedos, con#orme se observa, do
mesmo modo !ue a eletricidade pelas pontas, #or$osamente se
perderia no meio ambiente, se n%o eistisse um envoltrio
#ludico para ret(3la ao sair do corpo.
+ analogia permite se assimile a #or$a nervosa, cuja
eist(ncia CrooZes demonstrou,
1(1
Js outras #or$as naturaisP
calor, lu2, eletricidade, as !uais, devidas a movimentos
vibratrios do &ter, se propagam em movimentos ondulatrios,
cuja #orma, amplitude e n'mero de vibra$Ees variam por
segundo, con#orme a #or$a considerada. Io estado normal, a
#or$a nervosa circula no corpo, pelos condutos naturais, os
nervos, e chega J peri#eria pelas mil rami#ica$Ees nervosas !ue
se estendem por baio da pele. 1as, sob a in#lu(ncia do
magnetismo, o perisprito, segundo a nature2a #isiolgica do
paciente, se eteriori2a mais ou menos, isto &, irradia em volta de
todo o seu corpo e a #or$a nervosa se espalha no envoltrio
#ludico e a se propaga em movimentos ondulatrios.
+s mais das ve2es, necess"rio se torna #a2er !ue o paciente
chegue aos estados pro#undos da hipnose, para !ue se produ2a a
irradia$%o perispirtica, por!uanto de certo tempo precisa o
magneti2ador para neutrali2ar, em parte, a a$%o da #or$a vital, a
#im de !ue o duplo possa eteriori2ar3se parcialmente. : estado
de rela$%o s se acha estabelecido, !uando come$a o
desprendimento, ou, por outra, nesse momento, as ondula$Ees
nervosas do magneti2ador vibram sincronicamente com as do
paciente, inter#erem e produ2em eatamente a!uelas camadas
alternativamente sensveis e inertes.
,m suma, a eperi(ncia & talve2 id(ntica J de @resnel. Iessa
hiptese, em lugar de ondula$Ees luminosas, h" ondula$Ees
nervosas, os dois #ocos luminosos s%o substitudos pelo
magneti2ador e o seu paciente, #igurando de tela o perisprito.
: lugar dos pontos onde se mostram as 2onas sensveis &
limitado pela epans%o da substGncia perispirtica. 7emos assim
um meio de estudar esse envoltrio #ludico !ue se nos revelou e
!ue n%o era conhecido antes dos ensinos do ,spiritismo.
+tribuindo maior etens%o J precedente eperi(ncia, &3nos
#"cil conceber !ue a eteriori2a$%o seja mais completa.
Chegaremos ent%o a compreender como pode a alma sair do
corpo e mani#estar3se sob a #orma de apari$%o. @oi o !ue o <r. de
=ochas veri#icou eperimentalmente
1(%
e, para comprovar3se
esta a#irmativa, basta se encontrem pacientes aptos a produ2ir
#enCmenos desse g(nero, o !ue n%o & impossvel, pois !ue o
m&dium de Qoulogne3sur31er, assim como os pacientes do
magneti2ador >ewis e da <ra. de 1organ, nos o#ereceram
eemplos disso.
9imos !ue os #antasmas de vivos #alam, o !ue implica a
eist(ncia neles, al&m dos rg%os da palavra, de certa !uantidade
de #or$a viva, cuja presen$a & tamb&m atestada por
deslocamentos de objetos materiais, como o abrir e #echar uma
porta, agita$%o de campainhas, etc. Iecess"rio &, portanto, !ue
eles tirem de !ual!uer parte essa #or$a. Ios casos !ue
eaminamos, tiram3na provavelmente de seus corpos materiais, o
!ue #a2 evidente a necessidade de estarem ligados a estes.
,nsina +llan Wardec, de acordo com os ,spritos, !ue a alma,
!uando se desprende, seja durante o sono, seja nos casos de
bicorporeidade, permanece ligada sempre ao seu envoltrio
terreno por um la$o #ludico.
Podemos justi#icar essa maneira de ver por meio das
eperi(ncias seguintesP
Prosseguindo em seus estudos, notou o <r. de =ochas !ue, se
#i2er !ue uma 2ona luminosa, isto &, sensvel, de um paciente
eteriori2ado atravesse um copo dM"gua, interrompidas se
mostrar%o as camadas !ue #icarem atr"s do copo, com rela$%o ao
corpo. Duanto J "gua eistente no copo, essa se ilumina
rapidamente em toda a sua massa, desprendendo3se dela, ao #im
de algum tempo, uma esp&cie de #uma$a luminosa.
+inda maisP tomando do copo dM"gua e transportando3o a
certa distGncia, veri#icava o eperimentador !ue ele se
conservava sensvel, isto &, !ue o paciente ressentia todos os
to!ues !ue se #i2essem na "gua, embora J!uela distGncia j" n%o
restassem vestgios de camadas sensveis.
: <r. de =ochas pes!uisou em seguida sobre !uais as
substGncias !ue arma2enam a sensibilidade e veri#icou serem
!uase sempre as mesmas !ue guardam os odoresP os l!uidos, os
corpos viscosos, sobretudo os de origem animal, como a
gelatina, a cera, o algod%o, os tecidos de malhas #rouas ou !ue
se des#iam, como os veludos de l%, etc.
*=e#letindo R di2 ele R sobre o #ato de !ue os e#l'vios das
di#erentes partes do corpo se #iavam de pre#er(ncia nos
pontos da mat&ria absorvente !ue mais primos se lhe
achavam, #ui levado a crer !ue uma locali2a$%o muito mais
per#eita se me o#ereceria, se eu chegasse a reunir, em certos
pontos da mat&ria absorvente, os e#l'vios de tais ou tais
partes do corpo e a reconhecer !uais eram esses pontos.
Como os e#l'vios se espargem de modo an"logo J lu2, uma
lente !ue redu2isse a imagem do corpo atenderia J primeira
parte do programa. U" s se tratava ent%o de ter uma mat&ria
absorvente sobre a !ual se houvesse #iado a imagem
redu2ida. :correu3me !ue uma chapa de bromo3gelatina
poderia dar resultado, principalmente se #osse ligeiramente
viscosa.-
Goto$ra9ia de uma exteriori4ao
*)a os meus ensaios com um aparelho #otogr"#ico,
ensaios !ue vou relatar de con#ormidade com o meu registro
de eperi(ncias.
6A de julho de 189;. R @otogra#ei a <ra. >u,
primeiramente desperta, depois adormecida, sem estar
eteriori2adaK por #im, adormecida e eteriori2ada, servindo3
me, neste 'ltimo caso, de uma chapa !ue tive o cuidado de
conservar por alguns instantes em contato com o seu corpo,
dentro do *chassis-, antes de coloc"3la na m"!uina.
Comprovei !ue, picando com um al#inete a primeira
chapa, a <ra. >u nada sentiaK picando a segunda, sentia um
poucoK na terceira, sentia vivamente e tudo isso poucos
instantes aps a opera$%o.
; de agosto de 189;. R Presente a <ra. >u, eperimentei a
sensibilidade das chapas impressionadas a 6A de julho e j"
reveladas. + primeira nada produ2iuK a segunda pouca coisaK
a terceira estava t%o sensvel !uanto na data anterior. Para
ver at& onde ia a sensibilidade da terceira chapa, dei dois
golpes #ortes de al#inete na imagem de uma das m%os, de
#orma a cortar a camada de bromo3gelatina.
+ <ra. >u, !ue se achava dois metros distantes de mim e
n%o podia ver em !ue parte eu dava a picada, #e2 logo uma
contra$%o, soltando gritos de dor. 7ive grande trabalho para
#a2(3la voltar ao seu estado normal. +cusava so#rimentos na
m%o e, passados alguns momentos, vi !ue lhe apareciam na
m%o direita, a!uela cuja imagem recebera a picada, dois
tra$os vermelhos, em situa$%o correspondente J dos
arranhEes na imagem. : )r. P..., !ue assistia J eperi(ncia,
veri#icou !ue na epiderme n%o havia incis%o nenhuma e !ue
a vermelhid%o era na pele. 9eri#i!uei, ao demais, !ue a
camada de gelatina bromada .muito mais sensvel do !ue a
chapa !ue a suportava0 emitia radia$Ees com m"imos e
mnimos, tal !ual a prpria paciente. ,ssas radia$Ees !uase
n%o se apresentavam do outro lado da chapa.-
Paremos a!ui com a nossa cita$%o, !ue j" nos permite
comprovar a eist(ncia de uma rela$%o, estabelecida de modo
contnuo, entre a <ra. >u e a sua #otogra#ia, estando a!uela
eteriori2ada. )e 6A de julho a ; de agosto, sem embargo do
prolongado a#astamento da paciente, n%o se rompeu a rela$%o,
tanto !ue toda a$%o eercida na #otogra#ia se transportava para o
corpo, de maneira a deiar tra$os visveis. O, pois, legtimo
admitir3se !ue a liga$%o & ainda mais ntima, !uando o prprio
perisprito se acha inteiramente eteriori2ado, !ual!uer !ue seja
a distGncia !ue o separe do corpo #sico.
+s eperi(ncias do <r. de =ochas #oram veri#icadas pelo )r.
>u?s, na *Charit&-
1('
e pelo )r. Paul Uoire, !ue j" assinalara essa
eteriori2a$%o no seu tratado de hipnologia, publicado em 189;.
1uito recentemente
1((
reconheceu ele !ue a eteriori2a$%o da
sensibilidade & um #enCmeno real, de #orma nenhuma
dependente da sugest%o oral, con#orme o )r. 1avrouZaZis
pretendera insinuar, e independente tamb&m de !ual!uer
sugest%o mental, por!uanto, se !uatro ou cinco pessoas de m%os
dadas separam do paciente o operador, h" regular e progressivo
retardamento na sensa$%o !ue o hipnoti2ado eperimenta, o !ue
evidentemente n%o se daria, se a sensa$%o #osse produ2ida por
uma sugest%o mental do operador.
;eper#ussoC sobre o #orpoC
da ao exer#ida sobre o perisprito
: magneti2ador Cahagnet, como vimos, cria #irmemente na
possibilidade do desprendimento da alma. =elata, sem a poder
eplicar, uma eperi(ncia !ue, como tudo parece indicar,
resultou de a$%o material eercida sobre o perisprito, de envolta,
provavelmente, com uma auto3sugest%o. ,is a!ui o #ato.
1()
Tm <r. >ucas, de =ambouillet, muito in!uieto pela sorte de
um cunhado seu !ue desaparecera do pas, havia uns do2e anos,
em conse!L(ncia de discuss%o !ue tivera com o pai, deliberou
recorrer J clarivid(ncia de +d\le 1aginot, para saber se o
cunhado ainda vivia. + clarividente viu o indivduo de !uem se
tratava e o descreveu de maneira !ue sua m%e e seu cunhado o
reconheceram. +, por&m, come$a a eperi(ncia a complicar3se.
9amos, pois, cit"3la tetualmenteP
*I%o contribuiu menos para espantar J!uela boa senhora,
assim como ao <r. >ucas e Js outras pessoas presentes J
curiosa sess%o, o verem !ue +d\le, como !ue para se
de#ender dos raios ardentes do <ol na!uelas terras, punha as
m%os do lado es!uerdo do rosto, parecendo su#ocada pelo
calor. : mais maravilhoso, no entanto, dessa cena #oi !ue
ela recebeu um golpe de sol, !ue lhe tornou vermelho3
a2ulado a!uele lado do rosto, desde a #ronte at& a esp"dua,
ao passo !ue o outro lado conservou a sua colora$%o branco3
mate. <omente ;F horas depois principiou a desaparecer a
cor carregada. ,ra t%o violento o calor, na!uele instante, !ue
n%o se podia ter dadas Js m%os. +chava3se presente o <r.
Naranger3Pirlat, antigo magneti2ador, honrosamente
conhecido, havia mais de 6A anos, no mundo do
magnetismo.-
Para eplicar o caso, cremos !ue a id&ia do calor intenso do
sol do Qrasil h" #ortemente sugestionado a paciente, cujo
perisprito talve2 estivesse muito pouco desmateriali2ado e, em
conse!L(ncia, ainda bastante sensvel Js radia$Ees calor#icas.
Nouve, pois, parece3nos, repercuss%o da a$%o #sica do sol sobre
o corpo material, #acilitada e provavelmente aumentada pela
auto3sugest%o de !ue na!uele pas o calor & trrido.
: #ato da passagem da altera$%o do perisprito para o corpo
#sico j" #oi observado in'meras ve2es, de sorte !ue nos achamos
em condi$Ees de lhe conceber o mecanismo,
1(*
tendo3se mesmo
chegado a veri#ic"3lo eperimentalmente, como vamos mostrar.
: <r. +ZsaZo#, numa eperi(ncia reali2ada em <.
Petersburgo, com a c&lebre m&dium Wate @o, observou !ue,
en#ulijada a m%o #ludica do m&dium, a #uligem #oi transportada
para a etremidade dos seus dedos materiais, !ue se n%o tinham
movido, por!uanto o s"bio russo colocara as m%os da <ra. @o
sobre uma placa luminosa, de modo a certi#icar3se bem da
imobilidade delas e, por maior precau$%o, espalmara suas
prprias m%os sobre as do m&dium.
9(3se, pois, !ue h" mais do !ue simples presun$Ees no !ue
respeita J eist(ncia de solidariedade entre o corpo e o seu duplo
#ludico. Io seu tratado de 3agia 2rtica,
1(-
Papus re#ere o caso
de um o#icial russo !ue, presa de obsess%o por uma
individualidade encarnada, lan$ou3se de espada em punho sobre
a apari$%o e lhe #endeu a cabe$a. : #erimento #eito no perisprito
se reprodu2iu na mulher causadora do #enCmeno, a !ual, no dia
seguinte, morreu das conse!L(ncias do golpe recebido pelo seu
corpo #ludico.
)assier cita muitos casos semelhantes, etrados dos ar!uivos
judici"rios da 4nglaterra.
1(.
Tma certa Uoana QrooZs, em se
desdobrando, causara muitos male#cios J!ueles de !uem n%o
gostava. Navendo atacado uma crian$a, esta entrou a deperecer
rapidamente, sem !ue ningu&m soubesse a !ue atribuir o mal !ue
a tomara, !uando, em dado momento, disse a crian$a, apontando
para um ponto da paredeP *O Uoana QrooZs !ue est" aliS- Tm dos
presentes saltou e deu um golpe de punhal no lugar indicado e a
crian$a declarou !ue a mulher #icara #erida na m%o. Io dia
seguinte, #oram J casa da #eiticeira e veri#icaram !ue ela estava
realmente #erida, como o a#irmara a crian$a.
,m circunstGncias !uase semelhantes, outra mulher, Uuliana
Co, #oi #erida em sua perna #ludica, por uma mo$a a !uem ela
obsediava e, indo3lhe depois a casa algumas pessoas,
comprovaram !ue a lGmina da #aca, !ue lhe atingira o duplo
#ludico, se adaptava eatamente J #erida !ue se lhe abrira na
perna material.
=ecordemos a 'ltima #rase do <r. de =ochasP *+ imagem da
<ra. >u emitia radia$Ees com m"imas e mnimas.- :ra, como
essas radia$Ees s%o imperceptveis J vis%o ordin"ria, temos por
demonstrado ser possvel #otogra#ar3se mat&ria invisvel, o !ue
pode #a2er se compreenda a #otogra#ia dos ,spritos.
Ao dos medi#amentos a dist>n#ia
Por outra s&rie de provas, podemos evidenciar a eist(ncia do
perisprito no homem. @a3lo3emos eaminando os e#eitos !ue se
produ2em em certos pacientes hipnoti2ados, !uando se lhes
aproimam do corpo substGncias encerradas em #rascos
cuidadosamente arrolhados.
:s #atos epostos pelos <rs. Qourru e Qurot
1(/
escapam a
toda eplica$%o cient#ica, pela boa ra2%o de !ue, desconhecendo
o perisprito e suas propriedades, era impossvel aos s"bios
compreender o g(nero de a$%o !ue nesse caso se eerce. 5ra$as
Js eperi(ncias do <r. de =ochas, #a2endo intervir nelas o
perisprito eteriori2ado, torna3se mais #"cil eplicar os
#enCmenos.
)epois de haver tomado todas as precau$Ees, para evitar a
simula$%o ou as sugestEes, a!ueles observadores comprovaram
os #atos seguintesP
Conservada a uma distGncia de de2 a !uin2e centmetros de
um paciente adormecido, a cuba de um termCmetro lhe produ2ia
dor muito viva, convulsEes e uma contra$%o do bra$o. Tm cristal
de iodeto de pot"ssio determinava espirros. : pio #e2 dormir.
Tm #rasco de jaborandi acarretava saliva$%o e suor. Continuadas
com a valeriana, a cant"rida, a apomor#ina, a ipecacuanha, o
em&tico, a escamCnea, o alo&s, as mesmas eperi(ncias deram
resultados precisos e concordantes. +penas colocados perto da
cabe$a do paciente, mas sem contacto, cada um da!ueles
medicamentos produ2ia e#eito de acordo com a sua nature2a, isto
&, verdadeira a$%o #isiolgica, como se o aludido paciente o
houvesse introdu2ido em seu organismo.
@oi tamb&m eperimentada a a$%o de venenos diludos na
"gua e comprovaram3se os mesmos sintomas !ue se produ2iriam
se o paciente os houvesse ingerido pelas vias ordin"rias. : louro3
cereja determinou uma crise de (tase numa mulher judia, !ue
acreditou ver a 9irgem 1aria.
: )r. >u?s, muito c&ptico a princpio, a#inal se convenceu.
=e#ere ele !ue de2 gramas de conha!ue num tubo selado a #ogo e
aproimado da cabe$a de um paciente hipnoti2ado causam a
embriague2 ao cabo de de2 minutos. )e2 gramas dM"gua, sempre
em tubo selado, produ2em, depois de alguns minutos, a
constri$%o da garganta, a rigide2 do pesco$o e os sintomas da
hidro#obia. Duatro gramas de ess(ncia de tomilho, encerradas da
mesma maneira num tubo e postas diante do pesco$o de uma
mulher hipnoti2ada, perturbaram3lhe a circula$%o, #i2eram3lhe
sair das rbitas os olhos, intumesceram3lhe o pesco$o de modo
assustador e ocasionaram, na inerva$%o circulatria do pesco$o,
da #ace e dos m'sculos inspiratrios, uma crescente desordem,
acompanhada de um rudo de pulmoeira de car"ter sinistro, !ue
aterrou o eperimentador e o obrigou a deter3se, para evitar
acidentes #ulminantes.
1)0
*)iante de t%o claras mani#esta$Ees tangveis R escreve o
)r. >u?s R, e t%o precisas, de !ue #ui com #re!L(ncia
testemunhaK diante de t%o surpreendentes casos de
repercuss%o das a$Ees a distGncia sobre a inerva$%o visceral
dos pacientes, em os !uais ocasionei n"useas e vCmitos,
apresentando3lhes um tubo !ue continha ipecacuanha em p,
e vontade de de#ecar, colocando3lhes no pesco$o um tubo
com vinte gramas de leo de rcino, n%o hesito em
reconhecer !ue assistimos a uma s&rie de #enCmenos
singulares !ue se desenvolvem com eclus%o das leis
naturais, e J evolu$%o normal deles, #enCmenos !ue
derrocam o !ue julgamos saber sobre a a$%o dos corpos.
1as, eles eistem, impEem3se J observa$%o e, cedo ou tarde,
servir%o de ponto de partida para a eplica$%o de grande
n'mero de #enCmenos invulgares da vida normal.-
1)1
<em d'vida alguma, s%o singulares esses #atos, mas n%o &
impossvel eplic"3los, depois !ue a eteriori2a$%o do perisprito
e do #ludo nervoso se tornou #enCmeno demonstrado. Iuma das
eperi(ncias do <r. de =ochas, observamos !ue a "gua acumula a
sensibilidade e !ue, atuando3se sobre essa "gua, se transmitem
sensa$Ees ao corpo. )evemos admitir !ue no mesmo caso
estejam outros l!uidosK mas, ent%o, as sensa$Ees eperimentadas
estar%o em rela$%o com as propriedades desses l!uidos,
podendo3se notar no paciente os mesmos #enCmenos !ue
apresentaria, se os houvesse ingerido naturalmente.
Ias eperi(ncias precedentes, as substGncias estavam
encerradas em #rascos #echados a esmeril, ou selados a #ogo. :
#luido perispirtico, por&m, penetra todos os corpos, o mesmo
#a2endo o #luido nervoso em grande n'mero deles. <omente,
pois, se observaram #enCmenos, !uando o medicamento em
eperi(ncia era capa2 de ser assimilado, !uanto J sua parte
vol"til, pela #or$a nervosa.
Captulo III
Goto$ra9ias e molda$ens de
9ormas de ,spritos desen#arnados
A (otogra(ia dos Esp&ritos. :otogra(ias de Esp&ritos
desconhecidos dos assistentes e identi(icados mais tarde como
sendo de pessoas 8ue viveram na ,erra. Esp&ritos vistos por
mdiuns e ao mesmo tempo (otogra(ados. @mpress)es e
moldagens de (ormas materiali%adas. Bistria de Datie Ding. As
e/peri#ncias de CrooEes. O caso da 4ra. ;ivermore. 5esumo.
Concluso. As conse8C#ncias.
A 9oto$ra9ia dos ,spritos
9imos !ue um dos #enCmenos !ue de modo aut(ntico
demonstram a eist(ncia da alma durante a vida & a #otogra#ia do
duplo, durante a sua sada tempor"ria do corpo. + grande lei de
continuidade, !ue rege os #enCmenos naturais, havia de condu2ir
os espritas a ponderar !ue, sendo a alma humana R durante o seu
desprendimento R capa2 de impressionar uma chapa #otogr"#ica,
a mesma #aculdade h" de ela ter aps a morte. O e#etivamente o
!ue se chegou a comprovar, desde !ue se puderam estabelecer as
condi$Ees necess"rias a essas mani#esta$Ees transcendentes.
+!ui, nenhuma obje$%o pode prevalecer. + prova #otogr"#ica
tem um valor document"rio de etrema importGncia, por!ue
mostra !ue a #amosa teoria da alucina$%o & notoriamente
inaplic"vel a tais #atos. + chapa sensvel constitui um
testemunho cient#ico !ue certi#ica a sobreviv(ncia da alma J
desagrega$%o do corpoK !ue atesta conservar ela uma #orma
#sica no espa$o e !ue a morte n%o lhe pode acarretar a
destrui$%o.
,m #ace de semelhantes resultados, !ue restar" de todas as
costumeiras declama$Ees acerca do sobrenatural e do
maravilhosoH N"3se de convir em !ue os ,spritos se obstinaram
singularmente em contrapor3se aos !ue lhes negam a eist(ncia.
I%o satis#eitos com o se #a2erem visveis aos seus parentes e
amigos, apareceram em #otogra#ias e #or$oso #oi se reconhecesse
!ue dessa ve2 o #enCmeno era verdadeiramente objetivo, pois
!ue a chapa #otogr"#ica lhes conservava indel&vel a imagem.
=esumamos sumariamente, segundo o eminente naturalista
=ussel [allace, alguns #atos bem veri#icados.
1)%
O #re!Lente 2ombarem do a !ue se chamou !otogra!ias
espritas, por!ue algumas podem ser #acilmente imitadas.
=e#letindo3se, por&m, um pouco, ver3se3" !ue essa mesma
#acilidade tamb&m #a2 !ue a gente se precate da impostura, pois
bastante conhecidos s%o os meios de imita$%o. ,m todo caso, ter3
se3" de admitir !ue um #otgra#o eperimentado n%o pode ser
iludido a tal ponto, desde !ue ele prprio #orne$a as chapas e
#iscali2e as opera$Ees, ou as eecute.
+li"s, h" um meio muito simples de se veri#icar se a #igura
!ue aparece & a de um ,sprito desencarnado. Consiste esse meio
em ver se a pessoa !ue posa ou os membros da sua #amlia
reconhecem a #igura !ue se apresenta na chapa. <e
reconhecerem, o #enCmeno & real. O o caso de [allace, !ue o
narra assimP
*+ 1F de mar$o de 188F, #ui convidado pela primeira e
'nica ve2 ao gabinete do <r. Nudson, acompanhado da <ra.
5upp?, como m&dium. Contava eu !ue, se obtivesse algum
retrato esprita, #osse o de meu irm%o mais velho, em cujo
nome #re!Lentes mensagens eram recebidas por interm&dio
da <ra. 5upp?, com !uem eu #i2era uma sess%o antes de ir
ao <r. Nudson, sess%o essa na !ual recebera, pela tiptologia,
uma comunica$%o onde se di2ia !ue minha m%e se #osse
possvel, apareceria na chapa.
Posei tr(s ve2es, sempre escolhendo eu prprio a posi$%o
!ue tomava. )e todas as ve2es, apareceu no negativo,
juntamente com a minha imagem, uma segunda #igura. +
primeira era a de uma pessoa do seo masculino, tra2endo J
cinta um sabre curtoK a segunda, uma pessoa de p&,
aparentemente a meu lado, um pouco por tr"s de mim,
olhando para baio, na minha dire$%o, e empunhando um
ramo de #lores. Ia terceira sess%o, depois de haver tomado a
posi$%o !ue escolhi e !uando j" a chapa preparada #ora
colocada na cGmara escura, pedi !ue a apari$%o se
apresentasse junto de mim e nessa terceira chapa apareceu
uma #igura de mulher encostada a mim e J minha #rente, de
tal sorte !ue os panos !ue a revestiam cobriram toda a parte
in#erior do meu corpo.
9i todas as chapas reveladas e, em cada caso, a #igura se
mostrou no momento em !ue o l!uido revelador #oi
derramado sobre o negativo, ao passo !ue a minha imagem
s se tornou visvel uns vinte segundos mais tarde. I%o
reconheci nenhuma das #iguras nos negativos, mas, logo !ue
obtive as provas, ao primeiro golpe de vista veri#i!uei !ue a
terceira chapa continha um retrato incontestvel de minha
m8e, muito parecido !uanto aos tra$os #isionCmicos e J
epress%o do semblante. I%o era uma semelhan$a como a
!ue eiste num retrato tirado em vida, mas uma semelhan$a
um pouco ideali2ada, se bem #osse, para mim, uma
semelhan$a !ue n%o me permitia !ual!uer e!uvoco.
+ segunda #otogra#ia & muito menos distintaP o olhar se
dirige para o ch%oK o rosto tem uma epress%o di#erente da
terceira, a tal ponto !ue, a princpio, achei !ue era outra
pessoa. 7endo enviado os dois retratos de mulher J minha
irm%, ela #oi de opini%o !ue o segundo se parecia muito mais
com minha m%e do !ue o terceiro e !ue, de #ato, apresentava
boa semelhan$a com ela como epress%o, mas com alguma
coisa de ineato na boca e no !ueio. 9eri#icou3se !ue isso
era devido, em parte, a !ue o #otgra#o retocara os brancos.
,#etivamente, ao ser lavada, a #otogra#ia se mostrou toda
coberta de manchas brancas, mas melhor: "uanto da
semelhan$a: com minha m8e. ,u ainda n%o veri#icara a
semelhan$a do segundo retrato, !uando, ao eamin"3lo
algumas semanas mais tarde com um vidro de aumento,
imediatamente percebi um tra$o especial e not"vel do rosto
natural de minha m%e, a saberP o l"bio e o mailar in#eriores
bastante salientes.
:s dois espectros tra2em iguais ramos de #lores. O de
notar3se !ue, !uando eu posava para o segundo grupo, o
m&dium haja ditoP *9ejo algu&m e h" #lores.-
,sse retrato tamb&m #oi reconhecido pelo irm%o de =.
[allace,
1)'
!ue n%o & esprita.
<e um m&dium declara !ue v( um ,sprito, !uando as outras
pessoas presentes nada v(em, e !ue o ,sprito est" em tal lugarK
se lhe descreve o aspecto e as vestes e, em seguida, a chapa
#otogr"#ica con#irma a descri$%o em todos os pontos, n%o se
poder" negar !ue, positivamente, o ,sprito eiste no lugar
indicado. )amos a seguir muitos eemplos de t%o not"veis
mani#esta$Ees.
O autor dessas eperi(ncias o <r. Qeattie, de Cli#ton, de !uem
o editor do British =ournal o! 2hotographE #ala nestes termosP
*7odos os !ue conhecem o <r. Qeattie o consideram h"bil
e cuidadoso #otgra#o, uma das 'ltimas criaturas, no mundo,
passveis de ser enganadas, pelo menos em tudo o !ue diga
respeito J #otogra#ia. 7amb&m & incapa2 de enganar os
outros.
: <r. Qeattie teve a ajud"3lo em suas pes!uisas o )r.
7homson, m&dico em ,dimburgo, !ue durante vinte e cinco
anos praticou a #otogra#ia como amador. :s dois #i2eram
eperi(ncias no gabinete de um amigo n%o espiritualista,
mas !ue se tornou m&dium no curso das eperimenta$Ees.
+uiliou3os como m&dium um negociante muito amigo dos
dois. 7odo o trabalho #otogr"#ico era eecutado pelos <rs.
Qeattie e 7homson, conservando3se os dois outros sentados
junto de uma mesa pe!uena. +s provas #oram tiradas por
s&ries de tr(s, com poucos segundos de intervalo e muitas
dessas s&ries #oram #eitas numa mesma sess%o...
N" duas provas, tiradas como as antecedentes, em 188; e
cujas #ases todas o m&dium descreveu durante a eposi$%o
das chapas. +pareceu primeiro, di2 ele, um denso nevoeiro
branco. + prova saiu toda sombreada de branco, sem
nenhum vestgio dos modelos. + outra #otogra#ia ele a
descreveu previamente, como tendo de ser um nevoeiro em
#orma de nuvem, com uma pessoa no meio. Ia prova, v(3se
apenas uma #igura humana, branca, dentro de uma super#cie
!uase uni#ormemente enevoada. )urante as eperi(ncias de
1886, em cada caso o m&dium descreveu minuciosa e
corretamente as con#igura$Ees !ue haviam de em seguida
aparecer na chapa. Iuma delas, h" uma estrela luminosa de
grande dimens%o, em cujo centro se mostra bem visvel um
rosto humano. O a 'ltima das tr(s em !ue se mani#estou uma
imagem, tendo o m&dium anunciado cuidadosamente o
conjunto.
Ioutra s&rie de tr(s, o m&dium, primeiro, descreveu o
seguinteP *Tma lu2 nas suas costas, vinda do ch%o-K depoisP
*uma lu2 a subir pelo bra$o de outra pessoa e provindo ou
parecendo provir da perna-K em terceiroP *eist(ncia da
mesma lu2, mas com uma coluna !ue se eleva da mesa,
como !ue incandescente, at& Js suas m%os-. , eclamou de
s'bitoP *Due lu2 brilhante l" no altoS I%o a vedesH- ,
apontava com a m%o o lugar. 7odas essas palavras
descreviam muito !ielmente o !ue depois apareceu nas tr(s
provas, sendo !ue na 'ltima se percebia a m%o do m&dium
indicando uma mancha branca eistente acima da sua
cabe$a.-
1encionemos ainda uma #otogra#ia isolada e muito marcante.
*)urante a *pose-, disse um dos m&diuns estar vendo, no
plano posterior, uma #igura negra, en!uanto !ue o outro
m&dium di2ia perceber uma #igura brilhante ao lado da!uela.
Ia #otogra#ia aparecem as duas #iguras, muito #raca a
brilhante, muito mais ntida a escura, !ue & de gigantesca
dimens%o, de talhe maci$o, tra$os grosseiros e longa
cabeleira.-
7ais eperi(ncias s puderam reali2ar3se com muito trabalho
e perseveran$a. ]s ve2es, vinte provas consecutivas nada de
anormal revelavam. Passaram de cem as !ue se tiraram, havendo
completo malogro na maioria delas. 1as, os (itos alcan$ados
valeram bem a pena !ue custaram. )emonstram de modo a n%o
admitir d'vidasP
10 a eist(ncia objetiva dos ,spritosK
;0 a #aculdade, !ue possuem alguns seres chamados
m&diuns, de ver essas #ormas !ue se conservam
invisveis para toda gente.
<endo da mais alta importGncia a prova #otogr"#ica da vis%o
medi'nica, citaremos o #ato !ue se segue, etrado da obra de
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"gs. B8 e seguintesP
: Banner o! Light, de ;/ de janeiro de 1886, publicou uma
carta do <r. Qromson 1urra?
1)(
concebida nestes termosP
*<enhor )iretor,
Ium dos 'ltimos dias do m(s de setembro 'ltimo, a
senhora [. N. 1umler, residente na cidade de Qoston, J rua
[est <pring#ield, achando3se em estado de transe, durante o
!ual dava conselhos m&dicos a um de seus doentes,
interrompeu3se de s'bito para me di2er !ue, !uando o <r.
1umler me #otogra#asse, apareceria na chapa, ao lado do
meu retrato, a imagem de uma mulher, segurando na m%o
uma Gncora #eita de #lores. ,ssa mulher desejava
ardentemente a#irmar sua sobreviv(ncia ao marido e
inutilmente procurara at& ent%o uma oportunidade de
aproimar3se dele. +chava !ue o conseguiria por meu
interm&dio. +crescentou a <ra. 1umlerP *Por meio de uma
lente, poder3se3%o perceber nessa chapa as letras %. Bonner.-
Perguntei3lhe, mas em v%o, se essas letras !ueriam di2er
=obert Qonner. Io momento em !ue me preparava para a
*pose-, a #im de me ser tirada a #otogra#ia, ca em transe, o
!ue jamais me acontecera. +pesar de todos os es#or$os,
1umler n%o conseguiu colocar3me na posi$%o desejada. @oi3
lhe impossvel #a2er !ue eu #icasse ereto e com a cabe$a
apoiada no suporte. 1eu retrato, pois, ele o tirou na posi$%o
!ue a prova indica, aparecendo a meu lado a #igura de
mulher com a Gncora e as letras #ormadas de botEes de rosas,
como #ora predito. 4n#eli2mente, eu n%o conhecia com o
nome de Qonner pessoa alguma !ue pudesse estabelecer a
identidade da #igura #otogra#ada.
)e volta J cidade, re#eri a v"rias pessoas o !ue se dera.
)isse3me uma delas !ue recentemente encontrara um <r.
Qonner, da 5eorgia. Dueria mostrar3lhe a #otogra#ia.
)ecorridos !uin2e dias, essa pessoa me pediu !ue passasse
pela sua casa. +lguns instantes depois de haver eu l"
chegado, entrou um visitanteP <r. =obert Qonner. )eclarou3
me !ue era de sua mulher a #otogra#ia, !ue a vira em poder
da senhora !ue no momento nos recebia e !ue achava
per#eita a semelhan$a. +li"s, n%o h" a!ui !uem conteste a
semelhan$a !ue a!uela #otogra#ia apresenta com um retrato
da <ra. Qonner, tirado dois anos antes de sua morte.-
1))
: <r. Qonner ainda obteve a #otogra#ia de sua de#unta mulher
numa posi$%o previamente designada por um m&dium de Iova
_orZ !ue n%o a conhecia, nem vira a #otogra#ia !ue se achava em
Qoston.
: jornal / 3dium, de 188;, tamb&m #ala de uma #otogra#ia
de ,sprito, obtida ao mesmo tempo em !ue o m&dium declarava
o !ue se ia dar. )i2 o jornalP
Io momento em !ue a chapa ia ser eposta, a <ra. Connant .o
m&dium0 voltou3se para a direita e eclamouP *:hS +!ui est" a
minha [as37iS- .,ra uma menina ndia, !ue se mani#estava
#re!Lentemente por seu interm&dio.0 , estendeu a m%o es!uerda,
como se !uisesse pegar a da apari$%o. Ia #otogra#ia, v(3se,
per#eitamente reconhecvel, a #igura da india2inha, com os dedos
da m%o direita na m8o da >ra. 'onnant.
7emos, pois, a!ui a !otogra!ia de uma !igura astral:
assinalada e reconhecida pelo paciente sensitivo, no momento
da eposi$%o da chapa. O mais uma con#irma$%o das
eperi(ncias do <r. Qeattie.
Poderamos multiplicar o n'mero das cita$Ees deste g(neroK
mas, a eigLidade do nosso !uadro nos obriga a remeter o leitor
Js mencionadas obras do eminente naturalista e do s"bio russo.
,m precedente trabalho,
1)*
reprodu2imos a #otogra#ia de um
,sprito obtida em plena obscuridade, pelo <r. +ZsaZo#, com o
m&dium ,glinton. 9eremos, dentro em pouco, !ue tamb&m o
grande #sico ingl(s [illiam CrooZes obteve uma s&rie de
#otogra#ias de uma #orma materiali2ada.
,aminemos outro aspecto do #enCmeno.
Impress6es e molda$ens de 9ormas materiali4adas
:s casos de apari$Ees de duplos de pessoas vivas ou de
,spritos aps a morte terrestre, comprovadas e re#eridas pela
<ociedade de Pes!uisas Ps!uicas, s%o mani#esta$Ees isoladas,
reais, por&m, relativamente muito raras e !ue se produ2em
somente em circunstGncias t%o ecepcionais, !ue se torna di#cil
#a2er delas outra an"lise al&m da !ue resulta da narra$%o verdica
do acontecimento. :s espritas, #amiliari2ados desde longo
tempo com esses #enCmenos, h%o #eito um estudo minucioso de
todos os possveis g(neros de comunica$%o dos ,spritos
conosco. ,ntre os mais not"veis de tais #enCmenos, podem citar3
se as diversas impressEes deiadas em substGncias moles ou
#ri"veis, pelos seres do espa$o, durante sessEes em !ue #oram
evocados. =esumamos em poucas palavras t%o probantes
eperi(ncias, as !uais voltaremos a tratar no captulo seguinte.
Pretendem os c&pticos !ue ningu&m pode estar certo de n%o
se achar alucinado, ao observar a presen$a de uma apari$%o,
sen%o se esta houver deiado, da sua passagem, um tra$o !ue
subsista aps o desaparecimento da imagem.
:s #atos !ue se seguem respondem a esse desideratum.
: eminente astrCnomo alem%o Yoellner obteve, em #olhas de
papel enegrecido e postas entre ardsias, colocadas estas sobre
os seus joelhos, duas marcas, de um p& direito uma, a outra de
um p& es!uerdo, sem !ue o m&dium houvesse tocado as lousas.
)outra ve2, colocou o papel enegrecido sobre uma prancheta e a
marca de um p& #oi a #eita, medindo "uatro centmetros menos
do !ue o p& de <lade.
1)-
Ium vaso cheio de #arinha #inssima,
achou3se a marca de uma m%o, com todas as sinuosidades da
epiderme nitidamente visveis.
U" #i2emos notar !ue as apari$Ees sempre se assemelham,
tra$o a tra$o, Js pessoas de !uem elas s%o o desdobramento.
@aremos notar agora !ue os ,spritos !ue se materiali2am
momentaneamente tomam um corpo #sico id(ntico a um corpo
material ordin"rio, por!uanto as marcas ou impressEes !ue eles
deiam revelam semelhan$a per#eita com as !ue as mesmas
partes de um corpo vivo produ2iriam.
: pro#essor Chiaia, de I"poles, eperimentando com ,us"pia
Paladino, teve a id&ia de se munir de argila dos escultores e o
,sprito imprimiu nessa mat&ria pl"stica o seu rosto.
)erramando gesso no molde assim produ2ido, obteve ele uma
bela cabe$a de homem, de melanclico semblante.
1).
Ia +m&rica, conseguiram3se resultados do mesmo g(nero,
chegando3se at& a descobrir um novo meio de se obterem
reprodu$Ees #i&is das apari$Ees. )erretendo3se para#ina em "gua
!uente, a!uela sobe J super#cie desta. Pede3se ent%o ao ,sprito
!ue mergulhe repetidas ve2es na para#ina a parte do seu corpo
!ue se deseja conservar. @eito isso e desmateriali2ando3se,
!uando o envoltrio de para#ina se ache seco, a apari$%o deia
um molde per#eito. )errame3se gesso dentro deste e ter3se3" uma
lembran$a duradoura do ,sprito desencarnado !ue se prestou J
opera$%o. 9amos transcrever o relato de uma dessas sessEes,
reprodu2indo o !ue publicou o c&lebre s"bio russo +ZsaZo#.
1)/
*Para completar as eperi(ncias do <r. =eimers,
acrescentar3lhes3ei a resenha de uma sess%o !ue se reali2ou
em 1anchester, a 8 de abril de 188/, e J !ual deu
publicidade The >piritualist de 1; de maio seguinte. )a
mesma resenha apareceu uma tradu$%o alem% no 2sEchische
>tudien de 1888, p"ginas //A3//6. )entre as cinco
testemunhas, conhe$o pessoalmente os <rs. 1arth\2e, :le?
e =eimers, dignos todos de absoluto cr&ditoP
Is, abaio assinados, certi#icamos pela presente os #atos
seguintes, !ue se produ2iram na nossa presen$a, em casa do
<r. =eimers a 8 de abril de 188/. Pesamos cuidadosamente
tr(s !uartos de libra de para#ina, pusemo3los numa cuba e
despejamos em cima "gua a #erver, o !ue logo a derreteu. <e
se introdu2ir muitas ve2es uma m%o nesse li!uido, a para#ina
!ue sobre ela se depositar, #orma, depois de res#riada, um
molde per#eito. + cuba, assim como outro vaso contendo
"gua #ria, #ora colocada a um canto da sala. )uas cortinas de
seis p&s de altura e !uatro de largura, suspensas por varEes
de #erro, #ormavam um gabinete !uadrado, tendo em cada
etremidade aberturas de !uin2e polegadas de largo. +
parede #icava distante da casa ao lado e, !uase cheio de
mveis o gabinete, a ningu&m podia acudir a id&ia da
eist(ncia de al$apEes, tanto mais !ue tamb&m o assoalho
estava coberto de vasos, cadeiras, etc.
Tma senhora de nossa ami2ade, dotada desse misterioso
poder a !ue se d" o nome de mediunidade, #oi envolvida
numa rede de malhas, !ue lhe cobria a cabe$a, os bra$os, as
m%os e cujos cordEes, passando em corredi$as, #oram
apertados o mais possvel e amarrados com um n. 1eteu3se
ao demais na rede um peda$o de papel !ue cairia se se
des#i2esse o n. 7odas as testemunhas #oram acordes em
declarar !ue seria impossvel ao m&dium, por si sH: libertar#
se, sem se trair. Iessa situa$%o #oi ela condu2ida ao canto do
gabinete onde s havia a cadeira, alguns vasos e uma estante
de livros. Iada !ue se visse havia perto desses objetos, !ue
eaminamos a toda lu2 do g"s.
@echou3se a sala. Qaiamos a lu2, mas de modo !ue
alguma coisa sempre se podia distinguir no aposento, e
sentamo3nos a distGncia de !uatro ou seis p&s da cortina.
)ecorrido algum tempo, !ue passamos a cantar ou a ouvir
m'sica, uma #igura apareceu na abertura do meio da cortina
e se moveu para o lado. 7odos os assistentes notaram
distintamente a bela e brilhante coroa !ue tra2ia J cabe$a e a
#ita preta !ue lhe rodeava o pesco$o e da !ual pendia uma
cru2 de ouro. >ogo outra #igura #eminina surgiu, tamb&m
com uma coroa visvel. 3ostrando#se ao mesmo tempo "ue
a primeira, elevou3se acima do gabinete em dire$%o ao teto e
graciosamente saudou os assistentes. Tma vo2 #ortssima de
homem, vinda do canto, anunciou !ue ia tentar #a2er moldes.
,nt%o, na abertura da cortina apareceu de novo a primeira
#igura, #a2endo sinal ao <r. 1arth\2e para !ue se
aproimasse, a #im de lhe apertar a m%o. 7irou3lhe do dedo o
anel e o <r. 1arth\2e viu, na!uele mesmo instante, o
m&dium no canto oposto, envolto na rede j" descrita. +
!igura, por&m, se desvaneceu rapidamente na dire$%o do
m&dium.
7endo o <r. 1arth\2e voltado J sua cadeira, a vo2
perguntou de dentro do gabinete !ue m%o desej"vamos e
pouco depois a!uele senhor #oi outra ve2 chamado J
abertura da cortina, para receber o molde de uma m%o
es!uerda. 4nspecionando3a, descobriu3se3lhe num dos dedos
o anel do <r. 1arth\2e. : <r. =eimers #oi chamado a seu
turno e recebeu da mesma maneira a m%o direita destinada a
seus s"bios amigos de >eip2ig, em cumprimento da
promessa !ue ele epressamente lhes #i2era. ,m seguida,
ouviu3se tossir o m&dium, cuja tosse desaparecera durante
todo o tempo .mais de uma hora0, tosse !ue #i2era recear um
malogro, t%o violentos tinham sido em come$o os acessos.
Duando ela saiu do gabinete, eaminamos os ns e...
achamos tudo no mesmo estado !ue anteriormente.
=etiramos toda a para#ina !ue restava no vaso e, pesando3a
juntamente com os dois moldes obtidos, encontramos pouco
mais de tr(s !uartos de libra, sendo o pe!ueno ecesso
devido ao anel !ue aderira J para#ina, como se veri#icou,
tirando3o do molde. + propor$%o de "gua dos moldes
correspondia per#eitamente ao restante. Com isso
terminaram as nossas eperi(ncias.
+s m%os obtidas di#erem consideravelmente, sob todos os
aspectos, das do m&dium, mas ambas revelam as pe!uenas
marcas .muito bem visveis com o aulio de um vidro de
aumento0 de uma m%o pe!uenina, da mesma individualidade
!ue por mais de uma ve2 nos deu moldes em condi$Ees
id(nticas de eperimenta$%o.
+ssinadosP U. I. 7iedman 1arth\2e, Palmeira <!uare, Qrington.
R Christian =eimers, ;, )ucie +venue, :#ord =oad,
1anchester.
R [illiam :le?, B/, Qurwen =oad, 1anchester. R 7homas
5asZell, B9, :ldham =oad, 1anchester. R Nenr? 1arsh,
Qirch Cottage, @air? lane, Qur? new3road 1anchester.G
O de notar3se !ue os eperimentadores espritas tomaram
todas as precau$Ees para evitar !ual!uer causa de erro, da parte
deles ou da do m&dium. ,ssas eperi(ncias, como outras
an"logas, #re!Lentemente repetidas h%o dado lugar a !ue j" se
eleve a algumas centenas o n'mero de moldes reprodu2indo
partes diversas das materiali2a$Ees de ,spritos de todas as
idades e de ambos os seos. ,m todas as eperi(ncias, as pe$as
obtidas se assemelham Js !ue se obteriam, se a opera$%o #osse
praticada em corpos de vivos.
: <r. de Qodisco, camareiro do c2ar,
1*0
publicou o relato de
curiosas eperi(ncias de materiali2a$%o, #eitas com o m&dium
<rta. W...
*I%o hesito, di2 ele, em declarar !ue o corpo astral .ou
ps!uico0 &, na nature2a, o mais importante de todos os
corpos, sem embargo da pertin"cia com !ue as ci(ncias
eperimentais se obstinam em ignor"3lo. ,sse corpo tem a
govern"3lo leis cujo estudo lan$ar" lu2 em muitos cora$Ees,
!ue desejam ser consolados por uma prova real da vida
#utura. ,le constitui a 'nica parte imperecvel do corpo
humano. O o zoo#ter, ou mat&ria primordial, ou #or$a vital.-
Duatro #otogra#ias tirou ele, mostrando diversas #ases da
materiali2a$%o, desde a em !ue a apari$%o astral ou ps!uica
cerca o corpo do m&dium, at& a da condensa$%o de uma #orma,
da !ual se v( a cabe$a, parecendo envolto numa esp&cie de ga2e
o resto do corpo. +o lado da #orma, percebe3se o corpo do
m&dium, em letargia, na poltrona.
Dist"ria de Iatie Iin$
:s #enCmenos de materiali2a$%o constituem as mais altas e
irre#rag"veis demonstra$Ees da imortalidade.
<urgir um ser de#unto diante dos espectadores com uma
#orma corprea, conversar, caminhar, escrever e desaparecer,
!uer instantaneamente, !uer gradativamente, sob as vistas dos
observadores, & decerto o mais empolgante e o mais singular dos
espet"culos. 4sso, para um incr&dulo, ultrapassa os limites da
verossimilhan$a e provas #sicas irre#ut"veis se #a2em
necess"rias, para !ue o #enCmeno n%o seja lan$ado J conta de
#raude ou de alucina$%o.
@eli2mente, por&m, bom n'mero eiste de observa$Ees,
relatadas por homens imparciais e, ainda, dotados da isen$%o e
da compet(ncia indispens"veis a dar a tais eperi(ncias o apoio
da autoridade de !ue eles des#rutam.
: <r. +ZsaZo# #e2 com o m&dium ,glinton uma s&rie delas,
em !ue as mais minuciosas precau$Ees #oram tomadas, o !ue lhe
#acultou chegar a resultados absolutamente inatac"veis, do ponto
de vista cient#ico. : avultado n'mero de mat&rias de !ue temos
de tratar nos obriga, com muito pesar nosso, a remeter o leitor Js
obras originais onde esses casos se encontram longamente
epostos. <er%o consultadas com proveitoP ,nimismo e
(spiritismo, de +ZsaZo#K (nsaio de (spiritismo 'ient!ico, de
1et2gerK Depois da morte, de >&on )enis, e 2si"uismo
(xperimental, de ,rn?.
+!ui, agora, nos limitaremos a apresentar alguns dados
geralmente desconhecidos sobre a c&lebre Watie Wing, cuja
eist(ncia #oi posta #ora de d'vida pelos trabalhos, !ue se
tornaram cl"ssicos, de [illiam CrooZes, consignados em seu
livroP 2es"uisas experimentais sobre o (spiritismo.
1*1
<ervir3
nos3emos dos estudos !ue na %evue >pirite
1*%
publicou a <ra. de
>aversa?, resumindo o mais possvel essa interessante tradu$%o
da obra de ,pes <argent, editada em Qoston, no ano de 188/.
1uitas pessoas, pouco a par da literatura esprita, supEem !ue
o ,sprito Watie Wing s #oi eaminado por [illiam CrooZes.
9amos mostrar !ue h" elevadssimo n'mero de atestados
relativos J sua eist(ncia, procedentes de testemunhas bastante
conhecidas no mundo liter"rio e cient#ico. Duando o ilustre
!umico teve de veri#icar a mediunidade da <rta. CooZ, j" muito
tempo havia !ue Watie se materiali2ava. :s grandes m&diuns, por
demais raros, n%o se revelam de improviso. @a23se necess"rio
certo tempo para !ue cheguem a produ2ir #enCmenos #sicos. Por
um lado, o m&dium precisa de adestramento e, por outro, o
,sprito !ue dirige as mani#esta$Ees & obrigado a eercitar3se
longo tempo, para manipular com a indispens"vel eatid%o os
#luidos sutis !ue tem de empregar.
,m 188;, contava a <rta. CooZ de2esseis anos. )esde a mais
tenra idade via ,spritos e ouvia vo2esK mas, como somente ela
observava esses #atos, seus pais nenhuma con#ian$a depositavam
em suas narrativas. )epois de haver ela assistido a algumas
sessEes espritas, veio3se a saber !ue a mocinha era m&dium e
!ue obteria as mais belas mani#esta$Ees. + princpio, o <r. e a
<ra. CooZ se opuseram. ,ntretanto, depois de assediados pelos
,spritos, resolveram ceder aos desejos dos atores invisveis e #oi
ent%o !ue se deram #enCmenos absolutamente probantes.
+ ;1 de abril de 188;, di2 o <r. Narrison, no jornal /
(spiritualista, ocorreu um curioso incidente. :uviram de s'bito
bater nos vidros de uma janelaK aberta esta, ningu&m viu coisa
alguma. @e23se, por&m, ouvir a vo2 de um ,sprito, di2endoP
*<enhor CooZ, precisa mandar limpar suas calhas, se n%o !uiser
!ue os alicerces de sua casa sejam abalados. +s calhas est%o
entupidas.- 1uito surpreendido, procedeu ele a uma eame
imediato. ,ra eatoS Chovera e o p"tio da casa estava cheio da
"gua !ue transbordara das calhas. Iingu&m sabia desse acidente,
antes !ue o ,sprito o houvesse revelado da!uela #orma not"vel.
+companhando3se a marcha da mediunidade da <rta. CooZ,
observa3se o desenvolvimento de uma s&rie de #enCmenos, !ue
se produ2em sucessivamente, tornando3se cada dia mais
espantosos, at& chegarem J materiali2a$%o de Watie. Correu
assim a primeira sess%o em !ue ela se mostrou.
+t& ent%o, as sessEes se haviam reali2ado no escuro.
Duerendo remediar isso, o <r. Narrison #e2 muitos ensaios em
casa do <r. CooZ com lu2es di#erentes. Conseguiu uma lu2
#os#orescente, a!uecendo uma garra#a revestida interiormente de
uma camada de #s#oro, misturada com leo de cravo. 5ra$as a
esse engenho, podia3se ver o !ue se passava durante a sess%o Js
escuras. + ;; de maio de 188;, a <ra. CooZ, seus #ilhos, uma tia
destes e a criada se reuniram e o ,sprito Watie Wing se
materiali2ou parcialmente. + <rta. CooZ n%o estava a dormir,
como o #a2 certo uma carta !ue ela no dia seguinte dirigiu ao <r.
Narrison, nestes termosP
*:ntem J noite, Watie Wing nos disse !ue tentaria produ2ir
alguns #enCmenos, mas se concord"ssemos em armar um
gabinete escuro com o aulio de cortinas. +crescentou !ue
precisava lhe d&ssemos uma garra#a de leo #os#orescente,
visto n%o lhe ser possvel tomar de mim o #s#oro
necess"rio, devido ao #raco desenvolvimento da minha
mediunidade. ,la !uer iluminar a sua #igura, para se tornar
visvel.
,ncantada com a id&ia, #i2 os preparativos necess"rios,
#icando tudo pronto ontem J noite, Js 8 e meia. 1inha m%e,
minha tia, os meninos e a criada sentaram3se #ora, nos
degraus da escada. )eiaram3me so2inha na sala de jantar, o
!ue nada me agradou, por!ue estava com muito medo.
Watie mostrou3se na abertura das cortinas. <eus l"bios se
moveram e, por #im, conseguiu #alar. Conversou durante
alguns minutos com a mam%e. 7odos puderam ver3lhe o
movimento dos l"bios. Como eu, do lugar onde estava, n%o a
visse bem, pedi3lhe !ue se voltasse para mim. : ,sprito me
respondeuP *1as, decertoK #a3lo3ei.- 9i ent%o !ue s estava
#ormada a parte superior do seu corpo, o busto, sendo o resto
da apari$%o uma esp&cie de nuvem, ligeiramente luminosa.
+ps breves instantes de espera, o ,sprito Watie come$ou
por tra2er algumas #olhas #rescas de hera, planta !ue n%o
eiste no nosso jardim. )epois, todos vimos aparecer, #ora
da cortina, um bra$o cuja m%o segurava a garra#a luminosa.
1ostrou3se uma #igura com a cabe$a coberta de uma por$%o
de pano branco. Watie aproimou do seu rosto o #rasco e
todos a percebemos distintamente. ,steve dois minutos e em
seguida desapareceu. : rosto era oval, a!uilino o nari2,
vivos os olhos e a boca lindssima.
)isse Watie J mam%e !ue a olhasse bem, pois sabia !ue
tinha um ar l'gubre. ,u, pelo !ue me di2 respeito, #i!uei
muito impressionada !uando o ,sprito se aproimou de
mim. ,mocionadssima, n%o pude #alar, nem mesmo esbo$ar
um gesto. )a 'ltima ve2 !ue se apresentou na jun$%o das
cortinas, demorou3se uns bons cinco minutos e incumbiu a
mam%e de lhe pedir !ue venha a!ui um dia desta semana...
Watie Wing encerrou a sess%o, implorando para ns as
b(n$%os de )eus. ,primiu a sua alegria por se ter podido
mostrar aos nossos olhares.-
: <r. Narrison atendeu a ;/ de abril ao convite de Watie e na
sua presen$a se veri#icou a segunda sess%o de materiali2a$%o. ,le
tomou interessantes notas !ue publicou depois no seu jornal, The
>piritualist, donde etramos os tpicos seguintesP
8estemun!o do SrB Darrison
*Com a minha presen$a, uma sess%o se reali2ou a ;/ de
abril, em casa do <r. CooZ. : m&dium, <rta. CooZ, sentou3se
no interior de um gabinete escuro. )e tempos a tempos,
ouvia3se um rudo de raspagem com unhas. : ,sprito Watie
segurava um tecido leve, por ela mesma #abricado e no !ual
procurava recolher, em torno do m&dium, os #luidos
necess"rios J sua materiali2a$%o completa. Para esse e#eito,
atritava o m&dium com o mencionado tecido. )ali a pouco,
travou3se em vo2 baia, entre o m&dium e o ,sprito, o
seguinte di"logoP
>rta. 'oo& R 9amos, Watie, n%o gosto de ser #riccionada
assim.
Katie R I%o sejas tolinha, tira o !ue tens na cabe$a e olha3
me. .( continuava a !riccionar.0
>rta. 'oo& R I%o !uero. )eia3me, Watie. U" n%o gosto de
ti. 1etes3me medo.
Katie R Como &s tolaS .( n8o cessava de !riccionar.0
>rta. 'oo& R I%o me !uero prestar a estas mani#esta$Ees.
I%o gosto disto. )eia3me sossegada.
Katie R Os apenas o meu m&dium e um m&dium & uma
simples m"!uina de !ue os ,spritos se servem.
>rta. 'oo& R Pois bemS <e n%o sou mais do !ue m"!uina,
n%o gosto de ser assombrada deste jeito. 9ai3te embora.
Katie R I%o sejas estouvada.-
9(3se, por este di"logo, !ue a apari$%o n%o & o duplo do
m&dium, pois !ue a vontade consciente da mo$a se revela em
oposi$%o absoluta J do #antasma, !ue se acha na sua presen$a. +
<ra. dM,sp&rance, outro m&dium c&lebre,
1*'
resolveu n%o mais
cair em transe durante as mani#esta$Ees e o conseguiu, o !ue
mostra a independ(ncia da sua individualidade ps!uica no curso
das aludidas mani#esta$Ees. : <r. Narrison, em sessEes
ulteriores, pCde apreciar o desenvolvimento do #enCmeno e o
descreveu assimP
*+ #igura de Watie nos apareceu com a cabe$a toda
envolta num pano branco, a #im, disse ela, *de impedir !ue o
#luido se dispersasse muito rapidamente-. )eclarou !ue
apenas o seu rosto se achava materiali2ado. 7odos puderam
ver3lhe distintamente os tra$os do semblante. Iotamos !ue
tinha #echados os olhos. 1ostrava3se durante meio minuto e
desaparecia. )epois, disse3meP *[illie, olha como sorrioK v(
como #alo.- , eclamouP *CooZ, aumenta a lu2.-
4mediatamente isso #oi #eito e todos puderam observar a
#igura de Watie Wing brilhantemente iluminada. 7inha uma
#isionomia jovem, linda, jovial, olhos vivos um tanto
maliciosos. <ua te2 j" n%o era mate e imprecisa, como da sua
primeira apari$%o, a ;; de abril, por!ue, eplicava elaP *j"
sei melhor como devo #a2er.- Duando a sua #igura se
apresentou em plena lu2, suas #aces pareciam naturalmente
coloridas. 7odos os assistentes eclamaramP *9emos3te
agora per#eitamente.- Watie mani#estou a sua alegria,
estendendo o bra$o para #ora da cortina e batendo na parede
com um le!ue !ue achara ao seu alcance.-
+s sessEes continuaram com bom (ito. +s #or$as de Watie
Wing aumentaram de mais em maisK por&m, durante longo
tempo, ela s consentiu uma lu2 muito #raca, en!uanto se
materiali2ava. + cabe$a tra2ia sempre envolta em v&us brancos,
por!ue n%o a #ormava completamente, a #im de empregar menor
!uantidade de #luido e n%o #atigar a m&dium. +o cabo de bom
n'mero de sessEes, conseguiu mostrar3se em plena lu2, com o
rosto, os bra$os e as m%os descobertos.
Ia!uela &poca, a <rta. CooZ permanecia !uase sempre
acordada, en!uanto se achava presente o ,sprito. +lgumas
ve2es, por&m, !uando #a2ia mau tempo, ou eram des#avor"veis
outras condi$Ees, a mocinha adormecia sob a in#lu(ncia esprita,
o !ue aumentava o poder da m&dium e obstava a !ue a sua
atividade mental perturbasse a a$%o das #or$as magn&ticas.
)epois, Watie n%o mais apareceu sem !ue a m&dium estivesse em
transe. =eali2aram3se algumas sessEes para a apari$%o de outros
,spritosK mas, essas sessEes tiveram !ue ser e#etuadas com
muito pouca lu2 e #oram menos per#eitas do !ue as em !ue Watie
se mostrava. Contudo, veri#icou3se a apari$%o de #iguras
conhecidas, cuja autenticidade #icou bem comprovada.
+preciaremos da!ui a pouco o testemunho da <ra. @lorence
1arr?at, conhecida escritora.
Iuma sess%o #eita a ;A de janeiro de 1886, em NacZne?, sua
#ace se trans#ormou, tornando3se, de branca, negra, em poucos
segundos, #ato !ue depois se reprodu2iu muitas ve2es. Para
mostrar !ue suas m%os n%o eram movidas mecanicamente, ela
#e2 uma costura na cortina !ue se havia rasgado. Ioutra sess%o, a
1; de mar$o e no mesmo local, as m%os da <rta. CooZ #oram
atadas, sendo postos selos de cera sobre os ns. Watie Wing se
mostrou ent%o a certa distGncia, J #rente da cortina, com as m%os
inteiramente livres.
Como se v(, s ao #im de longas eperi(ncias, a princpio
imper#eitas e !ue com a continua$%o #oram melhorando, o
,sprito Watie Wing alcan$ou o desenvolvimento !ue lhe
possibilitou mani#estar3se livremente, em plena lu2, sob #orma
humana, #ora e J #rente do gabinete escuro, diante de um crculo
de espectadores maravilhados.
+ partir desse momento, organi2aram3se *controles- muito
severos e, somente depois de os terem estudado com todo o rigor
possvel, #oi !ue o <r. Qenjamin Coleman, o )r. 5ull? e o )r.
<eton proclamaram a realidade da!uelas mani#esta$Ees
transcendentes. 7iraram3se J lu2 do magn&sio muitas #otogra#ias
de Watie Wing, estando ela completamente materiali2ada, de p&
na sala, sob severssima #iscali2a$%o. )esde os primrdios da
mediunidade da <rta. CooZ, o <r. Ch. QlacZburn, de 1anchester,
com ponderada liberalidade, lhe #e2 importante dote !ue lhe
assegurou a subsist(ncia. +ssim procedeu ele, tendo em vista o
progresso da ci(ncia. Todas as sessFes da >rta. 'oo& se
realizaram gratuitamente.
Primeiras 9oto$ra9ias de Iatie Iin$
Ia primavera de 1886, muitas sessEes se reali2aram com o
#ito de obterem3se #otogra#ias de Watie Wing. + 8 de maio,
tiraram3se !uatro com bom resultado. Tma delas #oi reprodu2ida
em gravura.
+s eperi(ncias #otogr"#icas se acham bem descritas na
resenha !ue abaio transcrevemos, elaborada depois de uma
sess%o e assinada com os seguintes nomesP +m&lie Corner,
Caroline Corner, 1. >umore, 5. 7app e [. Narrison. +o
come$ar a sess%o, tomaram3se as seguintes precau$EesP a <ra.
Corner e sua #ilha acompanharam a <rta. CooZ ao seu !uarto,
onde lhe pediram !ue se despisse, a #im de serem eaminadas
suas roupas. @i2eram3na envergar um grande roup%o de pano
cin2ento, em substitui$%o do vestido !ue despira e depois
condu2iram3na J sala das sessEes, onde lhe ataram solidamente
os pulsos com as #itas. : gabinete #oi eaminado em todos os
sentidos, aps o !ue a <rta. CooZ se sentou dentro dele. +s #itas
!ue lhe atavam os punhos #oram passadas por um anel #iado no
assoalho, em seguida por baio do manto, sendo, a#inal,
amarradas a uma cadeira colocada !ora do gabinete. )esse
modo, se a m&dium se movesse, logo o perceberiam.
+ sess%o principiou Js seis horas da tarde e durou cerca de
duas horas, com um intervalo de trinta minutos. + m&dium
adormeceu logo !ue se instalou no gabinete e, decorridos poucos
instantes, Watie apareceu e se encaminhou para o meio da sala.
7amb&m assistiam J sess%o a <ra. CooZ e seus dois #ilhos !ue
muito se divertiam a conversar com o ,sprito.
Watie vestia3se de branco. +!uela noite, seu vestido era
decotado e de mangas curtas, de sorte !ue se lhe podiam admirar
o maravilhoso pesco$o e os belos bra$os. + prpria coi#a !ue,
como sempre, lhe envolvia a cabe$a, estava ligeiramente
a#astada, deiando ver seus cabelos castanhos. :s olhos eram
grandes e brilhantes, de cor cin2enta, ou a2ul escuro. 7inha a te2
clara e rosada, os l"bios corados. Parecia inteiramente viva.
Iotando o pra2er !ue eperiment"vamos em contempl"3la assim
diante de ns, Watie redobrou de es#or$os para !ue tiv&ssemos
uma boa sess%o. )epois, !uando acabou de *posar- em #rente do
aparelho, passeou pela sala, conversando com todos, criticando
os assistentes, o #otgra#o e seus dispositivos, completamente J
vontade. Pouco a pouco, aproimou3se de ns, animando3se cada
ve2 mais. +poiou3se ao ombro do <r. >umore, en!uanto a
#otogra#avam. Chegou mesmo, uma ve2, a segurar a lGmpada,
para melhor iluminar o seu rosto.
Consentiu !ue o <r. >umore e a <ra. Corner lhe passassem
as m%os pelo corpo, para se certi#icarem de !ue tra2ia apenas um
vestido. )epois, divertiu3se em apo!uentar o <r. >umore,
dando3lhe tapas, puando3lhe os cabelos e tomando3lhe os culos
para com eles mirar os !ue estavam na sala. +s #otogra#ias #oram
tiradas J lu2 de magn&sio. + ilumina$%o permanente era dada por
uma vela e uma lGmpada pe!uena. =etirada a chapa para a
revela$%o, Watie deu alguns passos, acompanhando o <r.
Narrison, a #im de assistir a essa opera$%o.
:utro #ato curioso tamb&m se deu essa noite. ,stando Watie a
repousar diante do gabinete, J espera de se colocar em posi$%o
para ser #otogra#ada, todos viram aparecer por sobre a cortina um
grande bra$o de homem, nu at& a esp"dua e a agitar os dedos.
Watie voltou3se e repreendeu o intruso, di2endo !ue era muito
mal#eito vir outro ,sprito perturbar tudo, !uando ela se
preparava para lhe tirarem o retrato, e ordenou3lhe !ue sem
demora se retirasse. Io dia da sess%o, declarou Watie !ue suas
#or$as des#aleciam, !ue ela estava a pi"ue de dissolver#se. Com
e#eito, suas #or$as haviam diminudo tanto, !ue, J lu2 !ue
penetrava no gabinete para onde se retirara, ela pareceu esvair3
se. 7odos ent%o a viram achatar3se, destituda totalmente de
corpo e com o pesco$o a tocar o ch%o. + m&dium se conservava
ligada como no come$o.
Chamamos muito particularmente a aten$%o do leitor para
este 'ltimo pormenor, !ue mostra, a toda evid(ncia, !ue a
apari$%o n%o & um mane!uim preparado, nem o m&dium com um
dis#arce. <obre esse ponto, outro testemunho probante & o da <ra.
@lorence 1arr?at.
1*(
*Perguntaram um dia a Watie Wing por !ue n%o podia
mostrar3se sob uma lu2 mais #orte. .,la s permitia aceso
um bico de g"s e esse mesmo com a chapa muito baia.0 +
pergunta pareceu irrit"3la enormemente. =espondeu assimP
*U" vos tenho declarado muitas ve2es !ue n%o me & possvel
suportar a claridade de uma lu2 intensa. -8o sei por "ue me
& isso impossvelK entretanto, se duvidais de minhas
palavras, acendei todas as lu2es e vereis o !ue acontecer".
Previno3vos, por&m, de !ue se me submeterdes a essa prova,
n%o mais poderei reaparecer diante de vs. ,scolhei.-
+s pessoas presentes se consultaram entre si e decidiram
tentar a eperi(ncia, a #im de verem o !ue sucederia.
Dueramos tirar de#initivamente a limpo a !uest%o de saber
se uma ilumina$%o mais #orte embara$aria o #enCmeno de
materiali2a$%o. Watie teve aviso da nossa decis%o e
consentiu na eperi(ncia. <oubemos mais tarde !ue lhe
havamos causado grande so#rimento.
: ,sprito Watie se colocou de p& junto J parede e abriu os
bra$os em cru2, aguardando a sua dissolu$%o. +cenderam3se
os tr(s bicos de g"s. .+ sala media cerca de de2esseis p&s
!uadrados.0
@oi etraordin"rio o e#eito produ2ido sobre Watie Wing,
!ue apenas por um instante resistiu J claridade. 9imo3la em
seguida #undir3se, como uma boneca de cera junto de
ardentes chamas. Primeiro, apagaram3se3lhe os tra$os
#isionCmicos, !ue n%o mais se distinguiam. :s olhos
enterraram3se nas rbitas, o nari2 desapareceu, a testa como
!ue entrou pela cabe$a. )epois, todos os membros cederam
e o corpo inteiro se achatou, !ual um edi#cio !ue
desmorona. Iada mais restava do !ue a cabe$a sobre o
tapete e, por #im, um pouco de pano branco, !ue tamb&m
desapareceu, como se o houvessem puado subitamente.
Conservamo3nos alguns momentos com os olhos #itos no
lugar onde Watie deiara de ser vista. 7erminou assim a!uela
memor"vel sess%o.-
Com o eerccio, o ,sprito ad!uirira maior #or$a, pois !ue
[illiam CrooZes pCde, a seguir, bater mais de !uarenta chapas
com aulio da lu2 el&trica. 9imos acima !ue um ,sprito tentara
materiali2ar3se ao mesmo tempo !ue Watie. O !ue, com e#eito,
este 'ltimo n%o era o 'nico ,sprito a mostrar3se. ,is a!ui um
novo testemunho da <ra. 1arr?at !ue, numa apari$%o !ue se lhe
lan$ou nos bra$os, reconheceu uma de#orma$%o caracterstica
!ue sua #ilha apresentava num dos l"bios. :u$amo3la.
*+ sess%o se reali2ou numa pe!uenina sala da associa$%o,
sem mveis, nem tapete. +penas tr(s cadeiras de vime #oram
ali colocadas, para !ue pud&ssemos estar sentados. + um
canto, dependurou3se um velho ale preto, para #ormar o
necess"rio gabinete, em o !ual #oi posto um coim para
servir de travesseiro J <rta. CooZ.
,sta, moreninha, delgada, de olhos pretos e cabelos
anelados, tra2ia um vestido de merin cin2ento, guarnecido
de #itas cor de cereja. 4n#ormou3me, antes de come$ar a
sess%o, !ue, desde algum tempo, se sentia enervada durante
os transes e !ue lhe acontecia vir adormecida para a sala.
Pediu3me ent%o !ue a repreendesse, caso tal coisa ainda se
desse, e !ue lhe ordenasse voltar para o seu lugar, como se
#ora uma crian$a. Prometi #a2(3lo e logo a <rta. CooZ se
sentou no ch%o, por tr"s do ale preto !ue #a2ia de cortina.
9amos o seu vestido cin2ento, por isso !ue o ale n%o
chegava at& ao assoalho. Qaiou3se a chama do g"s e
tomamos assento nas tr(s cadeiras de vime.
+ m&dium, a princpio, parecia n%o se sentir J vontade.
Dueiava3se de !ue a maltratavam. )ecorridos alguns
instantes vimos o ale agitar3se e uma m%o aparecer e
desaparecer, repetindo3se isso v"rias ve2es. +pareceu depois
uma #orma a se arrastar com os joelhos, para passar por
baio do ale, acabando por #icar de p&, per#eitamente ereta.
+ lu2 era insu#iciente para se lhe reconhecerem os tra$os
#isionCmicos. : <r. Narrison perguntou se !uem ali estava
era a <ra. <tewart. : ,sprito abanou a cabe$a, em sinal
negativo. *Duem poder" serH- Perguntei ao <r. Narrison.
R I%o me reconhece, minha m%eH
Duis lan$ar3me em seus bra$osK ela, por&m, me disseP
*@i!ue no seu lugarK irei l" ter.- 1omentos depois, @lorence
veio sentar3se nos meus joelhos. 7inha soltado os longos
cabelos, nus os bra$os, assim como os p&s. <uas vestes n%o
apresentavam #orma determinada. )ir3se3ia estar envolta
nalguns metros de musselina. Por ece$%o esse ,sprito n%o
tra2ia coi#a, estava com a cabe$a descoberta.
R 1inha !uerida @lorence, eclamei, &s mesmo tuH
R +umentem a lu2, respondeu ela, e olhem a minha boca.
9imos ent%o, distintamente, num de seus l"bios, a
de#orma$%o com !ue nascera e !ue os m&dicos !ue a
eaminaram haviam declarado constituir um caso muito
raro. 1inha #ilha viveu apenas alguns dias. Ia sess%o em
!ue se me apresentou parecia contar 18 anos.
)iante dessa ineg"vel prova de identidade, #i!uei banhada
em l"grimas, sem poder di2er palavra.
+ <rta. CooZ estava muito agitada por detr"s do ale e
logo, de s'bito, correu para ns, eclamandoP *O demasiado,
j" n%o posso mais.-
;imo#la ent8o !ora do gabinete: ao mesmo tempo em "ue
o (sprito de minha !ilha sentado no meu colo. 4sso, por&m,
durou apenas um instante. + #orma !ue eu abra$ava se
lan$ou para o gabinete e desapareceu. >embrei3me ent%o de
!ue a <rta. CooZ me pedira !ue a repreendesse, caso viesse
andar pela sala. =epreendi3a, pois, severamente. ,la tornou
ao seu lugar no gabinete e logo o ,sprito voltou para junto
de mim, di2endoP *I%o deies !ue ela volteK causa3me um
medo horrvel.-
=etru!uei3lheP *1as, @lorence, ns outros, mortais, neste
mundo, temos medo das apari$Ees e tu, ao !ue parece, tens
medo da tua m&diumS-
*7enho medo de !ue ela me #a$a partir-, respondeu ela. +
<rta. CooZ, por&m, n%o tornou a sair do gabinete e @lorence
esteve mais algum tempo conosco. >an$ou3me os bra$os ao
pesco$o e me beijou repetidas ve2es. Iessa &poca, eu me
achava muito atribulada. )isse3me @lorence !ue, se pudera
aparecer3me com a marca !ue me permitira reconhec(3la,
#ora para bem me convencer das verdades do ,spiritismo, no
!ual eu encontraria copiosas #ontes de consola$%o.
R *7u algumas ve2es duvidas, minha m%e, disse ela, e
supEes !ue teus olhos e teus ouvidos te enganam. Iunca
mais deves duvidar e n%o creias !ue, como ,sprito, eu me
conserve des#igurada. =etomei hoje este de#eito apenas para
melhor te convencer. >embra3te de !ue estou sempre
contigo.-
,u n%o conseguia #alar, t%o emocionada me sentia J id&ia
de !ue tinha em meus bra$os a #ilha !ue eu prpria
depositara num es!ui#e, de !ue ela n%o estava morta, de !ue
presentemente era uma mocinha. @i!uei muda, com os
bra$os passados pela sua cintura, com o cora$%o a bater de
encontro ao seu. ,m seguida, a #or$a diminuiu. @lorence me
deu um 'ltimo beijo, deiando3me estupe#ata e maravilhada
com o !ue se passara.-
+crescenta a <ra. @lorence 1arr?at !ue tornou a ver a!uele
,sprito muitas ve2es, em outras sessFes e com di!erentes
mdiuns, recebendo dele timos conselhos.
@acilmente se concebe !ue os incr&dulos hajam negado com
obstina$%o t%o etraordin"rios #enCmenos. Calorosas pol(micas
se travaram, mesmo entre espritas, e s as eperi(ncias e as
a#irma$Ees de [illiam CrooZes puderam con#irmar a
autenticidade absoluta de Watie Wing. =ecomendamos ao leitor a
obra desse s"bioK todavia, precisamos assinalar, de modo
especial, !ue Watie & um ser em tudo semelhante,
anatomicamente, a um ser vivo.
As experi2n#ias de CrooJes
<%o particularmente interessantes os trabalhos do grande
s"bio ingl(s, do ponto de vista em !ue nos colocamos,
1*)
pelo
!ue reprodu2iremos a!ui uma pe!uena parte da sua narrativa, t%o
completamente probante ela &. ,le nos mostra um ,sprito t%o
bem materiali2ado, !ue se n%o poderia distingui3lo de uma
pessoa normal.
,ssa not"vel eperi(ncia estabelece, pertinentemente, !ue o
perisprito reprodu2 n%o s o exterior de uma pessoa, mas
tamb&m todas as partes internas do seu corpo.
*Tma das mais interessantes #otogra#ias & a em !ue estou
de p& ao lado de Watie, tendo esta um p& nu em determinado
ponto do assoalho. ,m seguida, vesti a <rta. CooZ tal !ual o
estava Watie e nos colocamos, ela e eu, na mesma posi$%o
em !ue estiv&ramos Watie e eu, e #omos #otogra#ados pelas
mesmas objetivas, situadas estas absolutamente como na
outra eperi(ncia e iluminadas pela mesma lu2. <uperpostas
as duas #otogra#ias, as minhas imagens numa e noutra
coincidem eatamente, !uanto ao talhe, etc.K ao passo !ue a
de Watie se demonstra maior, de uma meia cabe$a, do !ue a
da <rta. CooZ, junto de !uem a!uela parece uma mulher
gorda. ,m muitas das #otogra#ias, o tamanho do seu rosto e a
sua corpul(ncia di#erem essencialmente dos de seu m&dium,
podendo3se ainda notar muitos outros pontos de
dessemelhan$a...-
4sto responde J obje$%o, tantas ve2es #ormulada, de !ue, nas
sessEes espritas, as apari$Ees !ue se #otogra#am s%o
desdobramentos do m&dium. Continuemos.
*=ecentemente, vi Watie t%o bem, J claridade da lu2
el&trica, !ue se me torna #"cil acrescentar mais algumas
di#eren$as Js !ue, em precedente artigo, assinalei entre ela e
seu m&dium. 7enho a mais absoluta certe2a de !ue a <rta.
CooZ e Watie s%o duas individualidades distintas, pelo
menos !uanto aos corpos. Pe!uenas marcas !ue em grande
n'mero se encontram no rosto da <rta. CooZ n%o eistem no
de Watie. :s cabelos da!uela s%o de um castanho t%o escuro
!ue parecem pretosS 7enho sob os olhos uma madeia !ue
Watie permitiu lhe eu cortasse da luuriante cabeleira, depois
de meter nesta os meus prprios dedos at& ao alto da cabe$a
e de me haver certi#icado de !ue ela da nascia realmente. O
de um lindo castanho dourado.
Tma noite, contei as pulsa$Ees de Watie. ,ram em n'mero
de 8/ e seu pulso batia regularmente. +s da <rta. CooZ,
alguns instantes aps, chegaram a 9A, algarismo !ue lhe era
habitual. +plicando o ouvido ao peito de Watie, pude ouvir3
lhe o cora$%o a bater no interior, sendo os seus batimentos
mais regulares do !ue os do cora$%o da <rta. CooZ !uando,
depois da sess%o, ela me permitiu #a2er a mesma
eperi(ncia. +uscultados de igual modo, os pulmEes de
Watie se revelaram mais s%os do !ue os de sua m&dium,
por!uanto, no momento em !ue #i2 a eperi(ncia, a <rta.
CooZ estava em tratamento de um grande res#riado.-
7ais as primeiras mani#esta$Ees de Watie Wing. ,is agora o
!ue se passou da 'ltima ve2 !ue ela apareceu, achando3se entre
os espectadores a <ra. @lorence 1arr?at, o <r. 7app, [illiam
CrooZes e a dom&stica 1ar?.
1**
A ltima sesso
+s 8 horas e ;6 minutos da noite, o <r. CrooZes condu2iu a
<rta. CooZ para o gabinete escuro, onde ela se deitou no ch%o,
com a cabe$a sobre um travesseiro. +s 8 horas e ;8 minutos,
Watie #alou pela primeira ve2 e Js 8 horas e 6A mostrou3se #ora
da cortina e em toda a sua estatura. ,stava vestida de branco, de
mangas curtas e o pesco$o nu. 7ra2ia soltos os seus longos
cabelos castanho3claros, de tom dourado, a lhe carem em cachos
dos dois lados da cabe$a e pelas costas at& J cintura. 7amb&m
tra2ia um longo v&u branco !ue apenas uma ou duas ve2es
abaiou sobre o rosto, durante a sess%o.
: m&dium trajava um vestido de merin a2ul3claro. )urante
!uase toda a sess%o, Watie se conservou em p& diante dos
assistentes. Corrida !ue #ora a cortina do gabinete, todos viam
distintamente o m&dium adormecido, com o rosto coberto por
um ale vermelho, para preserv"3lo da lu2. I%o deiara a
posi$%o !ue havia tomado desde o come$o da sess%o, !ue
transcorreu a uma lu2 !ue espalhava viva claridade. Watie #alou
da sua prima partida e aceitou um ramo de #lores !ue o <r.
7app lhe trouera, assim como um apanhado de lrios !ue o <r.
CrooZes lhe o#ereceu. Pediu ao <r. 7app !ue desmanchasse o
ramo e colocasse diante dela as #lores, no ch%o. <entou3se, ent%o,
J moda turca e pediu !ue todos #i2essem o mesmo, ao seu
derredor. )istribuiu as #lores, #a2endo com algumas um raminho,
!ue atou com uma #ita a2ul.
,screveu cartas de adeus a alguns de seus amigos, pondo3lhes
a assinaturaP +nnie :wen 1organ, di2endo !ue #ora este o seu
verdadeiro nome na vida terrena. ,screveu tamb&m uma carta ao
seu m&dium e escolheu um bot%o de rosa para lhe ser entregue
como presente de despedida. Pegou uma tesoura, cortou uma
mecha de seus cabelos e o#ereceu certa por$%o destes a cada um.
,n#iou depois o bra$o no do <r. CrooZes e deu volta J sala
apertando a m%o de todos, um por um. <entou3se de novo, cortou
v"rios peda$os do seu vestido e do seu v&u, presenteando com
eles os assistentes. Como #ossem visveis os grandes buracos !ue
lhe #icaram nas vestes e estando ela sentada entre o <r. CrooZes e
o <r. 7app, algu&m lhe perguntou se poderia reparar a!ueles
estragos, como j" o #i2era noutras ocasiEes. ,la ent%o epCs J lu2
a parte cortada, bateu em cima com uma das m%os e
imediatamente a!uela parte do vestido se tornou t%o per#eita
como era antes. :s !ue lhe estavam primos eaminaram e
tocaram, com sua permiss%o, a #a2enda e a#irmam !ue n%o mais
havia nem buraco, nem costura, nem a aposi$%o de !ual!uer
remendo onde um momento antes tinham visto rasgEes do
diGmetro de muitas polegadas.
7ransmitiu a seguir suas 'ltimas instru$Ees ao <r. CrooZes e
aos outros amigos sobre como deviam proceder com rela$%o Js
mani#esta$Ees ulteriores, !ue prometera, com o aulio do seu
m&dium. ,ssas instru$Ees #oram cuidadosamente anotadas e
entregues ao <r. CrooZes. Parecendo ent%o #atigada, Watie di2ia
com triste2a !ue precisava ir3se embora, !ue a sua #or$a decaa.
=eiterou muito a#etuosamente seu adeus a todos e todos lhe
agradeceram as maravilhosas mani#esta$Ees !ue lhes havia
proporcionado.
)irigindo a seus amigos um 'ltimo olhar, grave e pensativo,
desceu a cortina e tornou3se invisvel. :uviram3na despertar o
m&dium, !ue lhe pediu, banhado em l"grimas, !ue se demorasse
mais um pouco. Watie, por&m, lhe respondeuP *1inha !uerida,
n%o posso. ,st" cumprida a minha miss%o. )eus te aben$oeS- ,
todos ouviram o som do seu beijo de despedida no m&dium.
>ogo depois, a <rta. CooZ vinha ter com os presentes,
inteiramente esgotada e pro#undamente consternada.
9(3se assim !uanto a mo$a, rebelde a princpio, se a#ei$oara
J sua amiga invisvel. Watie di2ia !ue dali em diante n%o mais
poderia #alar nem mostrar3seK !ue, reali2ando, por tr(s anos,
a!uelas mani#esta$Ees #sicas, passara vida bem penosa, para
epiar suas #altasK !ue decidira elevar3se a um grau mais alto da
vida espiritualK !ue s a longos intervalos poderia corresponder3
se por escrito com o seu m&dium, mas !ue este poderia v(3la
sempre, por meio da lucide2 magn&tica.
1*-
+ #aso da SraB Hivermore
+s apari$Ees de Watie Wing #oram t%o numerosas e tantas
ve2es observadas, !ue n%o se pode duvidar um instante de !ue
#osse um ,sprito !uem assim se mani#estavaK mas, n%o era
possvel veri#icar3se3lhe a identidade, pois, segundo declarava,
vivera, havia muitos s&culos, com o nome de +nnie 1organ, sob
Carlos 4. 9imos !ue @lorence, a #ilha da <ra. 1arr?at se #e2
reconhecer por um sinal particular do l"bio. 9amos ver, segundo
o <r. +ZsaZo#,
1*.
ser impossvel deparar3se com um caso mais
concludente, mais per#eito, como prova de identidade da
apari$%o de uma #orma materiali2ada, do !ue o de *,stela-,
morta em 18BA, ao seu marido <r. >ivermore.
,sta observa$%o re'ne todas as condi$Ees necess"rias a ser
considerada cl"ssicaK responde a todas as eig(ncias da crtica. +
narra$%o detalhada desse caso encontra3se em The >piritual
3agazine de 18B1, nos artigos do <r. Q. Coleman, !ue lhe
obteve todos os pormenores diretamente do <r. >ivermore,
pormenores !ue #oram publicados depois, numa brochura
intituladaP >piritualisrn in ,merica, >ondres, 18B1, e,
#inalmente, na obra de )ale :wen, Debatable Land, !ue lhe
tirou os detalhes do manuscrito do <r. >ivermore.
)uraram cinco anos, de 18B1 a 18BB, as materiali2a$Ees
da!uela #igura e em todo esse tempo o <r. >ivermore reali2ou
com o m&dium Wate @o 688 sessEes, cujas particularidades ele
publicou num jornal. @oram #eitas em completa obscuridade. +s
mais das ve2es o <r. >ivermore reali2ava a sess%o a ss com o
m&dium, cujas m%os segurava o tempo todo. Wate @o se
conservava sempre em estado normal, sendo: pois: testemunha
consciente de tudo o "ue se passava.
@oi gradual a materiali2a$%o visvel da #igura de ,stelaK
somente na F6V sess%o pCde seu marido reconhec(3la, sob intensa
claridade, de origem misteriosa, ligada ao #enCmeno, e, em geral,
sob a dire$%o de outra #igura !ue a acompanhava e auiliava em
suas mani#esta$Ees. ,ssa outra apari$%o dava o nome de
@ranZlin.
+ partir de ent%o, a apari$%o de ,stela se tornou cada ve2
mais per#eita, chegando mesmo a suportar a lu2 de uma lanterna
!ue o <r. >ivermore levava para a sess%o. @eli2mente para a
aprecia$%o do #ato, a #igura n%o pCde #alar, limitando3se a
pronunciar algumas palavras. Todo o lado intelectual da
mani!esta$8o teve de revestir uma !orma "ue deixou tra$os
indelveis. =e#erimo3nos Js comunica$Ees, em n'mero de uma
centena, escritas todas pela prpria ,stela em #olhas de papel !ue
o <r. >ivermore levava, marcadas pelas suas m%os. ,n!uanto a
apari$%o escrevia, ele, segurando as m%os de Wate @o, via
per#eitamente a m%o e toda a #igura de !uem escrevia.
+ caligra#ia dessas comunica$Ees reprodu$8o exata da da
>ra. Livermore: "uando viva. >(3se, numa carta do <r.
>ivermore ao <r. Q. Coleman, de >ondres, a !uem o primeiro
conhecera na +m&ricaP *+cabamos, a#inal, por obter cartas
datadas. + primeira das desse g(nero tem a data de 6 de maio de
18B1, seta3#eira, e #oi escrita com muito cuidado e muito
corretamente e pCde comprovar3se, de maneira categrica, por
meio de minuciosas compara$Ees, a identidade da escrita com a
de minha mulher. : estilo e a gra#ia s%o para mim provas
positivas da identidade da autora, mesmo deiando de lado as
outras provas, ainda mais concludentes, !ue obtive.- 1ais tarde,
noutra carta, acrescentava o <r. >ivermoreP *<ua identidade #oi
estabelecida, de modo a n%o deiar subsistisse a menor d'vidaP
primeiro, pela sua apar(ncia, em seguida pela sua caligra#ia e,
#inalmente, pela sua individualidade mental, sem #alar de
numerosas outras provas, !ue seriam concludentes nos casos
ordin"rios, mas !ue n%o levei em conta, sen%o como provas
complementares.-
: testemunho do <r. Coleman con#irma o do <r. >ivermore e
no >piritualist 3agazine de 18B1 #oram publicados muitas
esp&cimes da caligra#ia de ,stela em vida e depois de morta. :
car"ter da letra & sem d'vida uma prova absoluta e de todo
concludente da identidade do ser !ue se materiali2a, por!uanto &
uma esp&cie de #otogra#ia da personalidade, da !ual #oi ela
considerada sempre como epress%o #iel e constante. +l&m dessa
prova, material e intelectual ao mesmo tempo, outra ainda se nos
depara em multas das comunica$Ees !ue ,stela escreveu em
!rancs, lngua !ue o m&dium desconhecia inteiramente. + esse
propsito, & decisivo o testemunho do <r. >ivermoreP *Tma
#olha de papel !ue eu mesmo levara me #oi arrebatada da m%o e,
aps alguns instantes, #oi3me restituda de modo visvel. >i,
escrita nela, uma mensagem admiravelmente redigida em puro
#ranc(s, idioma !ue minha mulher conhecia muito bem, em o
!ual #alava e escrevia corretamente, ao passo !ue a <rta. @o n%o
tinha dele a mais ligeira no$%o.-
1*/
: <r. +ZsaZo#, t%o eigente em mat&ria de provas, escreveuP
*7emos a!ui uma dupla prova de identidade, dada n%o s
pela caligra#ia, semelhante, em todos os pontos, J do
de#unto, mas tamb&m por ser desconhecida do m&dium a
lngua em !ue est" escrita a mensagem. : caso &
etremamente importante e, ao nosso parecer, apresenta
uma prova absoluta de identidade.-
+ cessa$%o das mani#esta$Ees de ,stela por meio da
materiali2a$%o o#erece not"vel semelhan$a com o termo das
apari$Ees de Watie. >(3se, com e#eito, em :wenP
*@oi na 688 sess%o, a ; de abril de 18BB, !ue a #orma de
,stela apareceu pela 'ltima ve2. )epois da!uele dia, o <r.
>ivermore n%o mais tornou a ver a #igura !ue lhe era t%o
conhecida, se bem haja recebido, at& ao momento em !ue
escrevo .18810, numerosas mensagens repassadas de
simpatia e de a#eto.-
+#igura3se3nos bem #irmado !ue a imortalidade ressalta, em
completa evid(ncia, dessas mani#esta$Ees sugestivas. +s mais
ousadas teorias n%o poder%o lutar contra #atos desta nature2a !ue,
por si ss, atestam a realidade da vida de +l&m3t'mulo, cuja
eist(ncia j" se havia tornado mais !ue prov"vel, por todos os
outros g(neros de comunica$Ees entre os homens e os ,spritos.
;esumo
Ia brevssima eposi$%o !ue vimos de colocar sob as vistas
do leitor, apenas possvel nos #oi reprodu2ir a narrativa de um s
dos casos particulares !ue desej"ramos citar em grande n'mero.
@"cil, por&m, & a consulta Js obras mencionadas e !uem a #i2er
se convencer" de !ue & consider"vel a !uantidade dos
testemunhos aut(nticos concernentes a apari$Ees de vivos e de
mortos, emanando, a maior parte deles, de pessoas dignas de #&,
!ue nenhum interesse tinham em enganar. +o demais, a
veracidade dessas a#irma$Ees #oi veri#icada, com todos os
cuidados possveis, por homens s"bios, prudentes e imparciais.
,ntretanto, mesmo !ue se suponham #alsos alguns desses relatos
e ineatamente reprodu2idos outros, resta deles um n'mero
su#iciente .muitas centenas0 para dar a certeza do
desdobramento do ser humano e da sobrevivncia da alma apHs
a morte.
@oi3nos #"cil comprovar, em !uase todas as narra$Ees, !ue o
corpo dormia, en!uanto o ,sprito mani#estava ao longe a sua
presen$a. + realidade da alma, isto &, do eu pensante e volitivo,
ao mesmo tempo em !ue a sua individualidade distinta do corpo,
se impEem como corol"rios obrigatrios do #enCmeno de
desdobramento.
Com e#eito, por testemunhos precisos, !uais os de 9arle?, do
jovem gravador citado pelo )r. 5ibier e pelos casos de
Iewnham e de <o#ia, pudemos veri#icar !ue durante o sono a
alma humana tem a capacidade de desprender3se e demonstrar
sua autonomia. ,la &, pois, distinta do organismo material e
impossvel se torna eplicar esses #enCmenos psicolgicos por
uma a$%o do c&rebro, pois !ue o sono, segundo a ci(ncia, se
caracteri2a pelo desaparecimento da atividade ps!uica.
1-0
,sse eu !ue se desloca n%o & uma substGncia incorprea, & um
ser bem de#inido, com um organismo !ue reprodu2 os tra$os do
corpo e, !uando se mostra, & gra$as a essa identidade absoluta
com o envoltrio carnal !ue pode ser reconhecido.
9aria o grau de materialidade do perisprito. :ra & uma
simples n&voa branca !ue desenha os tra$os, atenuando3osK ora
apresenta contornos muito ntidos e parece um retrato animado.
+contece tamb&m mostrar3se com todos os caracteres da
realidade, reconhecendo3se3lhe su#iciente tangibilidade para
eercer a$Ees #sicas sobre a mat&ria inerte e para revelar a
eist(ncia de um organismo interno semelhante ao de um
indivduo vivo.
,m nada in#lui sobre a intensidade das mani#esta$Ees a
distGncia !ue separe do corpo a sua alma. 9imos disso muitos
eemplos probantes.
,sse envoltrio da alma, !ue somente em circunstGncias
muito raras acusa a sua eist(ncia distinta do corpo, a se acha,
entretanto, no seu estado normal, como o indicam as
eperi(ncias sobre a eteriori2a$%o da sensibilidade e sobre a
a$%o dos medicamentos a distGncia. +li"s, a certe2a da
coeist(ncia do corpo e do perisprito resulta da sobreviv(ncia
deste 'ltimo J destrui$%o do invlucro carnal. ,ssa imortalidade
se encontra estabelecida por eperi(ncias variadas, o#erecendo
todos os caracteres !ue impEe a convic$%o.
<%o id(nticas as apari$Ees de vivos e de mortosK atuam da
mesma maneira, produ2em os mesmos resultadosK logo, a causa
de onde derivam & a mesmaP & a alma desprendida do corpo.
Iem poderia ser de outro modo, note3se, pois !ue, em ambos os
casos, a alma se encontra liberta da sua pris%o carnal.
<e, pois, descobrimos, nas apari$Ees dos mortos, caracteres
!ue n%o #oram postos em evid(ncia nas apari$Ees de pessoas
vivas, podemos concluir legitimamente !ue tamb&m o duplo
humano os possui.
+ continuidade !ue eiste entre todos os #enCmenos da
nature2a nos #acultar" perceber a liga$%o eistente entre as
mani#esta$Ees da alma produ2idas pela sua a$%o a distGncia e as
!ue s%o devidas J sua sada do corpo. 7ransmiss%o de
pensamento, telepatia, eteriori2a$%o parcial, desdobramento,
s%o #enCmenos !ue #ormam uma cadeia ininterrupta, uma
grada$%o dos poderes anmicos.
+s circunstGncias !ue acompanham as apari$Ees de vivos s%o,
em geral, bastante demonstrativas por si mesmas, para
estabelecerem a objetividade do #antasma. ,videnciamos esse
car"ter em todos os casos citadosK mas, n%o #oi possvel dar dele
provas absolutas, por isso !ue esses #enCmenos, pela sua
raridade, pela sua espontaneidade se opEem a toda pes!uisa
metdica. : mesmo j" n%o se d" !uando as apari$Ees se
produ2em nas sessEes espritas, em !ue s%o provocadas. +,
conta3se !ue elas se produ2am e todas as precau$Ees s%o tomadas
para !ue se lhes veri#i!ue cuidadosamente a objetividade.
+ #otogra#ia & uma das garantias mais #ortes !ue podemos
#ornecer. <e, a rigor, & possvel se admita, para eplicar as
apari$Ees, uma alucina$%o a e#etivar3se em c&rebros predispostos
a so#r(3la, essa eplica$%o cai redondamente diante da realidade
brutal !ue se inscreve na camada sensvel da chapa #otogr"#ica.
:ra, tem3se #otogra#ado o corpo #ludico durante a vida e depois
da morte, o !ue d" a certeza absoluta de !ue a alma eiste
sempre, tanto na 7erra, como no espa$o.
+li"s, a continuidade do ser se revela bem claramente pelas
apari$Ees !ue se veri#icam algumas horas depois da morte. 7udo
se passa como se o indivduo !ue aparece ainda estivesse vivo. :
perisprito !ue acaba de deiar o corpo lhe retra$a #ielmente n%o
s a imagem, como tamb&m a con#igura$%o #sica, !ue se
patenteia pelas marcas !ue deia no papel enegrecido e pelas
moldagensS Due descoberta maravilhosa essa possibilidade de
!ual!uer um se convencer da sobreviv(ncia integral do ser
pensante, por meio de provas materiaisS
9emos, #inalmente, nas eperi(ncias de CrooZes, !ue o
,sprito materiali2ado &, por completo, um ser !ue vive
temporariamente, como se houvesse nascido na 7erra. Qate3lhe o
cora$%o, #uncionam3lhe os pulmEes, ele vai e vem, conversa, d"
uma mecha de cabelos eistentes na prpria cabe$a. <eu
perisprito tem, pois, em si tudo o !ue & necess"rio J cria$%o de
todos esses rg%os, com a #or$a e a mat&ria !ue haure do
m&dium. O o desdobramento completo do #enCmeno, !ue vimos
apenas esbo$ado nas apari$Ees #alantes.
1-1
Pouco importa !ue os s"bios o#iciais #echem os olhos, !ue a
imprensa, obstinadamente, guarde sil(ncio sobre t%o not"veis
#atos. 4sso n%o impedir" !ue a verdade brilhe aos olhos dos !ue
n%o sejam espritos prevenidos. ,ssa demonstra$%o material da
sobreviv(ncia tem capital importGncia para o #uturo da
humanidade. Iingu&m poder" destruir o #eie de provas !ue
apresentamos. Cedo ou tarde, ainda os mais orgulhosos ter%o !ue
se curvar J evid(ncia e de reconhecer !ue os espritas, t%o
escarnecidos, h%o, todavia, dotado a ci(ncia com a maior e a
mais #ecunda descoberta !ue j" se #e2 na 7erra.
Con#luso
Parece3nos, conseguintemente, #irmado pela observa$%o e
pela eperi(ncia, !ueP
1^0 o ser humano pode desdobrar3se em duas partesP o corpo
e a almaK
;^0 a alma, separada do corpo, lhe reprodu2 eatamente a
imagemK
6^0 as mani#esta$Ees anmicas independem do corpo #sicoK
durante o desprendimento, !uando a alma est" totalmente
eteriori2ada, o corpo nada mais & do !ue uma massa
inerteK
F^0 a apari$%o pode denotar todos os graus de materialidade,
desde a de uma simples apar(ncia at& a de uma realidade
concreta, !ue lhe permite andar, #alar e atuar sobre a
mat&ria brutaK
/^0 a #orma #ludica da alma pode ser #otogra#adaK
B^0 a #orma #ludica da alma, durante a vida, ou depois da
morte, pode deiar marcas ou moldesK
8^0 durante a vida, pode a alma perceber sensa$Ees, sem o
concurso dos rg%os dos sentidosK
8^0 a #orma #ludica reprodu2 n%o s o eterior, mas tamb&m
toda a constitui$%o interna do serK
9^0 a morte n%o destri a almaK esta subsiste com todas as
suas #aculdades ps!uicas e com um organismo #sico,
visvel e imponder"vel, dotado, em estado latente, de
todas as leis biolgicas do ser humano.
As #onse=K2n#ias
Due se deve concluir de todos esses #atosH ,m primeiro lugar,
somos #or$ados a admitir !ue o corpo e a alma s%o duas
entidades absolutamente distintas, !ue se podem separar, cada
uma delas com caracteres ine!uvocos de substancialidade.
7amb&m devemos notar !ue o organismo #sico n%o passa de um
envoltrio !ue se torna inerte, logo !ue o princpio pensante se
separa dele. + parte sensvel, inteligente do homem reside no
duplo e se mostra como causa da vida ps!uica. )esde ent%o,
ser" lgico !ue, para eplicar os #enCmenos espritas, se
imaginem outros #atores, com eclus%o da alma humanaH
,videntemente n%o e todas as teorias !ue recorrem J
interven$%o de seres etraordin"rios, como demCnios,
elementais, elementares, ogros, id&ias coletivas, n%o suportam o
eame dos #atos, nem eplicam os #enCmenos observados. Io
caso em !ue o ,sprito de um vivo se mani#esta de !ual!uer
maneira, possvel se nos torna remontar do e#eito J causa e
descobrir a ra2%o e#iciente do #enCmenoP & a psi!ue humana, em
a$%o tempor"ria #ora dos limites do seu organismo.
<abemos !ue ela haure do corpo material a #or$a de !ue
necessita para suas mani#esta$Ees. +bandone de#initivamente o
seu corpo material, e essa alma ser" obrigada a recorrer a um
m&dium, para dele tomar a!uela energia indispens"vel. +ssim,
claramente se eplicam todas as mani#esta$Ees. N" nesses #atos,
!ue se desenrolam em s&ries paralelas, n%o s evidente
parentesco, mas uma semelhan$a t%o grande, !ue chega J
identidade. >ogo, em boa lgica, a causa & necessariamente a
mesmaP em todos os casos, a alma.
,ssa continuidade #oi t%o bem sentida, !ue alguns incr&dulos,
como Nartmann, tentaram eplicar todos os #atos espritas pela
a$%o incorprea e inconsciente do m&dium. 1as, os #enCmenos,
em grandssimo n'mero, responderam vitoriosamente a essa
ineata asser$%o. :s ,spritos, por provas irrecus"veis,
revelaram3se dotados de uma personalidade inteiramente
autCnoma e independente por completo das dos assistentes.
)emonstraram de modo peremptrio a sobreviv(ncia de !ue
go2avam, por uma !uantidade prodigiosa de comunica$Ees, #ora,
em absoluto, dos conhecimentos de todos os
eperimentadores.
1-%
@irmaram sua identidade, por meio de
assinaturas aut(nticasK pela narra$%o de #atos !ue s eles podiam
conhecerK por predi$Ees !ue minuciosamente se cumpriram.
Iuma palavraP provaram cienti#icamente a imortalidade.
@oi certamente a mais importante e a mais #ecunda descoberta
do s&culo `4`. Chegar a conhecimentos positivos sobre o
amanh% da morte & revolucionar a humanidade inteira, dando J
moral uma base cient#ica e uma san$%o natural, J revelia de todo
e !ual!uer credo dogm"tico e arbitr"rio.
<em d'vida, mesmo !uando essas consoladoras certe2as
hajam penetrado as massas humanas, a humanidade n%o se
achar" s por isso bruscamente mudada, nem se tornar" melhor
subitamenteK dispor", todavia, da mais #orte alavanca !ue possa
eistir para derribar o mont%o de erros acumulados desde h" seis
mil anos. <eus instrutores poder%o #alar com autoridade dos
deveres !ue correm a todo a!uele !ue vem a este mundo.
,por%o aos olhos dos mais recalcitrantes os destinos !ue os
aguardam, e a vida #utura, na !ual a maioria j" n%o cr(, se tornar"
t%o evidente !uanto a claridade do <ol. Compreender3se3" ent%o
!ue a morada terrestre n%o & mais do !ue um degrau nos destinos
do homemK !ue alguma coisa de mais 'til h" do !ue a satis#a$%o
dos apetites materiais e !ue cada um ter" !ue conseguir, a todo
custo, re#rear suas paiEes e domar seus vcios. ,sses os
bene#cios indubit"veis !ue o ,spiritismo tra2 consigo.
Qendita e emancipadora doutrinaS Due as tuas irradia$Ees se
estendam rapidamente por toda a 7erra, a #im de levarem a
certe2a aos !ue duvidam, de abrandarem as dores dos cora$Ees
dilacerados pela partida de seres amados com ternura e de darem
aos !ue lutam com as aspere2as da vida a coragem de superar as
duras necessidades deste mundo ainda t%o b"rbaro.
8er#eira parte
+ ,spiritismo e a #i2n#ia
Captulo I
,studo do perisprito
$e 8ue (ormado o perisp&ritoF O+rigao 8ue tem a ci#ncia de
se pronunciar a respeito. Princ&pios gerais. O ensino dos
Esp&ritos. O 8ue preciso se estude.
)e !ue & #ormado esse perisprito, cuja eist(ncia, assim
durante a vida, como durante a morte, se acha demonstradaH
Dual a substGncia constituinte desse envoltrio permanente da
almaH 7al a primeira !uest%o !ue tentaremos resolver.
Ienhuma das narrativas, nenhuma das eperi(ncias acima
re#eridas nos instruram sobre esse ponto importante. I%o tendo
sido possvel submeter esse corpo abmaterial aos reativos
ordin"rios, #or$oso &, ainda agora, !ue nos atenhamos J
observa$%o e ao !ue os ,spritos h%o dito a tal respeito. +li"s,
di#icilmente poderamos encontrar melhores instrutores do !ue
a!ueles mesmos !ue produ2em as apari$Ees. I%o es!ue$amos
!ue eles pEem em jogo leis !ue ainda teremos de descobrir, pois
mostraram !ue uma mat&ria invisvel aos olhares humanos pode
impressionar uma chapa #otogr"#ica, mesmo na mais absoluta
obscuridade.
1-'
:s #enCmenos de transporte constituem outra
prova da a$%o dos ,spritos sobre a mat&ria, a$%o !ue se opera
por processos de !ue nem se!uer suspeitamos. , !ue di2er dessas
materiali2a$Ees !ue engendram, por alguns instantes, um ser
tangvel, t%o vivo !uanto os assistentes, sen%o !ue a ci(ncia
humana & de todo impotente para eplicar tais mani#esta$Ees de
uma biologia etraterrenaH
+t& mais amplos esclarecimentos, contentar3nos3emos com os
!ue nos !ueiram ministrar as individualidades do espa$o e
tentaremos demonstrar !ue eles nada t(m de contr"rio Js leis
conhecidas, n%o tomadas em sua acep$%o acanhada, mas
consideradas em sua #iloso#ia. Iestes estudos, n%o se deve pedir
uma demonstra$%o em regra, !ue seria impossvel produ2ir3se.
)esde !ue, por&m, por meio de analogias tiradas das leis
naturais, possamos #ormar id&ia bastante clara da causa dos
#enCmenos e do modo prov"vel por !ue se operam, sensvel
progresso teremos reali2ado na senda da investiga$%o, banindo
das nossas concep$Ees a id&ia de sobrenatural.
: conhecimento do perisprito tem grande importGncia para a
eplica$%o das anomalias !ue os pacientes sonamb'licos
apresentam, nos casos, bem comprovados, de vis%o a distGncia,
de telepatia, de transmiss%o de pensamentos e de perda da
lembran$a de tudo ao despertar. )o mesmo modo, os #enCmenos
de personalidades m'ltiplas, os casos de bicorporeidade e as
apari$Ees tangveis, de !ue temos #alado, podem ser muito bem
compreendidos, desde !ue se admita a nossa teoria, ao passo !ue
se conservam inteiramente ineplic"veis por meio do ensino
materialista.
,m presen$a de tais #atos, os s"bios o#iciais guardam
prudente mutismo. <e, pelo maior dos acasos, #alam dessas
eperi(ncias, & para as declarar apcri#as, indignas de prender a
aten$%o de homens inteligentes e, ent%o, as assinalam como
'ltimos vestgios at"vicos das supersti$Ees dos nossos
antepassados.
4mporta, por&m, !ue, de uma ve2 por todas, nos entendamos a
esse respeito. I%o ignoramos !ue n%o se pode absolutamente
discutir com !uem esteja de parti pris e !ue o ,spiritismo, hoje,
se acha mais ou menos na mesma situa$%o em !ue se encontrava
o magnetismo h" uma vintena de anos. + histria a est" a nos
mostrar a obstina$%o est'pida dos !ue se petri#icaram nas suas
id&ias preconcebidas.
<abemos o !ue pensar da penetra$%o de esprito dos
sucessores da!ueles !ue acreditavam !ue as pedras talhadas
eram produ2idas pelo trov%oK !ue negaram a eletricidade,
2ombando de 5alvaniK !ue vituperaram e perseguiram 1esmerK
!ue !uali#icaram de loucura o tele#one e o #ongra#o, como,
ali"s, todas as descobertas novas. Por isso mesmo, sem dar
aten$%o ao banimento mais ou menos sincero a !ue eles
condenam o #enCmeno esprita, corajosamente eporemos a
nossa maneira de ver, apoiando3a em #atos positivos e bem
estudados.
+ despeito de todas as nega$Ees possveis, o #enCmeno
esprita & uma verdade t%o bem comprovada hoje, !ue n%o h"
#atos cient#icos mais bem #irmados do !ue eles, entre os !ue n%o
s%o de observa$%o cotidiana, tais comoP a !ueda dos aerlitos, as
auroras boreais, as tempestades magn&ticas, a raiva, etc.
+ ci(ncia est" neste dilemaP ou os espritas s%o charlat%es e &
#also tudo o !ue eles proclamam e, nesse caso, ela os deve
desmascarar, pois !ue lhe incumbe a instru$%o do povoK ou os
#atos !ue os espritas t(m observado s%o reais, por&m mal
re#eridos e, portanto, errCneas as conclusEes !ue eles da
dedu2em, caso em !ue a ci(ncia se acha obrigada a lhes reti#icar
os erros. +ssim, !ual!uer !ue seja a eventualidade !ue se
considere, v(3se !ue o sil(ncio ou o descaso nenhum cabimento
t(m. ,ssa a ra2%o pela !ual sinceramente chamamos a aten$%o
dos homens de boa3#& para as nossas teorias !ue, embora ainda
muito incompletas, eplicam com lgica os di#erentes
#enCmenos de !ue acima #alamos.
,is, sucintamente, os princpios gerais sobre os !uais nos
apoiaremos. <%o os de +llan Wardec, !ue magistralmente
resumiu em sua obra todos os ensinos dos ,spritos !ue o
assistiram.
1-(
Prin#pios $erais
=econhecemos a eist(ncia de uma causa e#iciente e diretora
do universoP a sublimada intelig(ncia !ue, pela sua vontade
onipotente, imut"vel, in#inita, eterna, mant&m a harmonia do
Cosmos. + alma, a #or$a e a mat&ria s%o igualmente eternas, n%o
podem ani!uilar3se.
+ Ci(ncia admite a conserva$%o da mat&ria e da energia,
1-)
prova rigorosamente !ue s%o indestrutveis, mas inde#inidamente
trans#orm"veis. )o mesmo modo, o ,spiritismo d" a certe2a da
imortalidade do eu pensante.
: princpio espiritual & a causa de todos os #enCmenos
intelectuais !ue se d%o nos seres vivos. Io homem, esse
princpio se toma J alma, !ue se revela J observa$%o como
absolutamente distinta da mat&ria, n%o s por!ue as #aculdades
!ue a determinam .tais como a sensa$%o, o pensamento ou a
vontade0 n%o se podem conceber revestidas de propriedades
#sicas, mas, sobretudo, por ser ela uma causa de movimento e
por se conhecer plenamente a si mesma, o !ue a di#erencia de
todos os outros seres vivos e, com mais #orte ra2%o, dos corpos
brutos.
O3nos desconhecida a nature2a da alma. 7entar de#ini3la,
di2endo !ue & imaterial, nada signi#ica, a menos !ue com essa
palavra se !ueira precisar a di#eren$a !ue h" entre a sua
constitui$%o e a da mat&ria. Dual!uer, por&m, !ue seja o seu
modo de eistir, ela se mostra simples e id(ntica. +li"s, a nossa
ignorGncia acerca da nature2a da alma & da mesma ordem e t%o
absoluta, !uanto acerca da nature2a da mat&ria ou da nature2a da
energia. +t& agora, somos de todo impotentes para penetrar as
causas prim"rias e temos !ue nos contentar com o de#inir a alma,
a mat&ria e a energia pelas suas mani#esta$Ees, sem
pretendermos indagar se, de !ual!uer maneira, procedem umas
das outras.
Certamente a alma n%o & a resultante das #un$Ees cerebrais,
pois !ue subsiste aps a morte do corpo. )a an"lise de suas
#aculdades ressalta !ue ela & simples, isto &, indivisvel e a
eperi(ncia esprita con#irma essa verdade, mostrando !ue a sua
personalidade se mant&m integral depois da morte. :
,spiritismo, com o apoiar3se eclusivamente nos #atos, redu2 a
nada todas as teorias segundo as !uais a alma so#re uma
desagrega$%o !ual!uer. : !ue, ao contr"rio, se veri#ica & a
indestrutibilidade do princpio pensante.
<uas #aculdades a alma as desenvolve por uma evolu$%o
incessante !ue tem por teatro, alternativamente, o espa$o e o
mundo terrestre. ,m cada uma dessas suas passagens, ad!uire ela
nova soma de conhecimentos intelectuais e morais, !ue s%o
conservados, aper#ei$oados e aumentados por uma evolu$%o
sem3#im.
Possui um livre3arbtrio proporcional ao n'mero de suas
encarna$Ees, dependendo a sua responsabilidade do grau do seu
adiantamento moral e intelectual. +ssim como o mundo #sico
tem a reg(3lo lei imut"vel, tamb&m o mundo espiritual & regido
por uma justi$a in#alvel, de sorte !ue as leis morais t(m san$%o
absoluta aps a morte. Como o Tniverso n%o se limita ao
imperceptvel gr%o de areia por ns habitado, como o espa$o
#ormiga de sis e planetas em n'mero inde#inido, admitimos !ue
as #uturas eist(ncias do princpio pensante podem desenvolver3
se nesses di#erentes sistemas de mundos, de maneira !ue a nossa
vida se perpetua pela imensidade sem limites.
Como pode a alma eecutar esse processo evolutivo,
conservando a sua individualidade e os conhecimentos !ue
ad!uiriuH Como atua sobre a mat&ria tangvel, durante a
encarna$%oH O o !ue tentamos determinar em o nosso estudo
sobre a (volu$8o anmica. +!ui, temos !ue come$ar por
compreender o papel de cada uma das partes !ue #ormam o
homem vivo.
+ ensino dos ,spritos
<e a !uest%o do homem espiritual se conservou por t%o longo
tempo em estado hipot&tico, & !ue #altavam os meios de
investiga$%o direta. +ssim como as ci(ncias n%o puderam
desenvolver3se seriamente, sen%o depois !ue se inventaram o
microscpio, o telescpio, a an"lise espectral e, ultimamente, a
radiogra#ia, tamb&m o estudo do ,sprito tomou prodigioso
impulso com a hipnose e, principalmente, depois !ue a
mediunidade tornou possvel o estudo do ,sprito desprendido da
mat&ria corprea. +!ui est" o !ue as nossas rela$Ees com os
,spritos nos ensinaram relativamente J constitui$%o da alma.
)as numerosas observa$Ees #eitas no mundo inteiro resulta
!ue o homem & #ormado da reuni%o de tr(s princpiosP
10 a alma ou esprito, causa da vida ps!uicaK
;0 o corpo, envoltrio material, a !ue a alma se associa
temporariamente, durante a sua passagem pela 7erraK
60 o perisprito, substrato #ludico !ue serve de liame entre
a alma e o corpo, por interm&dio da energia vital. )o
estudo desse rg%o decorrem conhecimentos novos, !ue
nos permitem eplicar as rela$Ees da alma e do corpoK a
id&ia diretora !ue preside J #orma$%o de todo indivduo
vivoK a conserva$%o do tipo individual e espec#ico, sem
embargo das perp&tuas muta$Ees da mat&riaK en#im, o t%o
complicado mecanismo da m"!uina vivente.
+ morte & a desagrega$%o do invlucro carnal, a!uele !ue a
alma abandona ao deiar a 7erraK o perisprito a acompanha,
conservando3se3lhe sempre ligado. @orma3o a mat&ria em estado
de etrema rare#a$%o. ,sse corpo et&reo, !ue no estado normal
nos & invisvel, eiste, portanto, no curso da vida terrestre. O por
seu interm&dio !ue o eu percebe as sensa$Ees #sicas e & tamb&m
por seu interm&dio !ue o esprito pode revelar, no eterior, o seu
estado mental.
7em3se dito !ue o ,sprito & uma chama, uma centelha, etc.
+ssim, por&m, se deve entender com rela$%o ao esprito
propriamente dito, como princpio intelectual e moral, ao !ual
n%o se poderia atribuir #orma determinada. ,m !ual!uer grau !ue
ele se encontre na animalidade, est" sempre intimamente
associado ao perisprito, cuja eteri2a$%o corresponde ao seu
adiantamento moral, de sorte !ue, para ns, a id&ia de esprito &
insepar"vel de uma #orma !ual!uer, de maneira a n%o podermos
conceber um sem a outra.
*: perisprito, pois, #a2 parte integrante do ,sprito, como o
corpo #a2 parte integrante do homem. 1as, o perisprito, por si
s, n%o & o ,sprito, como o corpo n%o &, por si s, o homem,
visto !ue o perisprito n%o pensa, n%o age por si s. ,le & para o
esprito o !ue o corpo & para o homemP o agente ou instrumento
da sua a$%o.-
<egundo o ensino dos ,spritos, essa #orma #ludica & etrada
do #ludo universal, sendo deste, como tudo o !ue eiste
materialmente, uma modi#ica$%o. Uusti#icaremos, dentro em
pouco, essa maneira de ver.
1algrado J tenuidade etrema do corpo perispirtico, ele se
mant&m constantemente unido J alma, !ue se pode considerar
um centro de #or$a. <ua constitui$%o lhe permite atravessar todos
os corpos com mais #acilidade do !ue a !ue tem a lu2 para
atravessar o vidroK do !ue o calor ou os raios3` para atravessar
os di#erentes obst"culos !ue se lhes oponham J propaga$%o. +
velocidade do deslocamento da alma parece superior J das
ondula$Ees luminosas, di#erindo destas, por&m, essencialmente,
em !ue nada a det&m, deslocando3se ela pelo seu prprio
es#or$o. Por ser muito rare#eito o organismo #ludico, a vontade
atua sobre o #ludo universal e produ2 o deslocamento. Concebe3
se #acilmente !ue, sendo !uase nula a resist(ncia do meio, a mais
#raca a$%o #sica acarretar" uma transla$%o no espa$o, cuja
dire$%o estar" submetida J vontade do ser.
: perisprito se nos a#igura imponder"vel, pelo !ue a a$%o da
gravidade parece inteiramente nula sobre eleK mas, da n%o se
dever" concluir !ue, desprendido do corpo, possa o ,sprito
transportar3se, segundo a sua #antasia, a todas as partes do
Tniverso. 9eremos, da!ui a pouco, !ue o espa$o & pleno de
mat&rias variadas, em todos os estados de rare#a$%o, de modo
!ue, para o ,sprito, eistem certos obst"culos #ludicos de tanta
realidade, !uanto a !ue para ns pode ter a mat&ria tangvel.
Ios seres muito evoludos, o perisprito carece, no espa$o, de
#orma absolutamente #iaK n%o & rgido, nem est" condensado,
como o corpo #sico, num tipo particular. =egra geral, predomina
no corpo #ludico as #ormas humanas, J !ual ele naturalmente
retorna, !uando haja sido de#ormado pela vontade do ,sprito.
Por interm&dio do envoltrio #ludico & !ue os ,spritos
percebem o mundo eteriorK mas, suas sensa$Ees s%o de outra
ordem, diversas das !ue tinham na 7erra. + lu2 deles n%o & a
nossaK as ondula$Ees do &ter, !uais as ressentimos, como calor
ou lu2, s%o por demais grosseiras para os in#luenciar
normalmente. <%o, do mesmo modo, insensveis aos sons e aos
odores terrestres. =e#erimo3nos a!ui aos ,spritos adiantados.
1as, todas as nossas sensa$Ees terrestres t(m, para eles,
e!uivalentes mais apurados. )"3se, a esse respeito, uma como
transposi$%o para mais elevado registro da mesma gama. +l&m
disso, eles percebem vibra$Ees em muito maior n'mero do !ue
as !ue nos chegam di#erenciadas pelos sentidos e as sensa$Ees
determinadas por esses di#erentes movimentos vibratrios criam
uma s&rie de percep$Ees de ordem diversa das de !ue temos
consci(ncia.
:s ,spritos in#eriores, !ue #ormam a maioria no espa$o !ue
circunda a 7erra, podem ser acessveis Js nossas sensa$Ees,
sobretudo se seus perispritos s%o grosseiros de todo, por&m isso
se d" de maneira atenuada. + sensa$%o neles n%o & locali2adaP
eperimentam3na em todas as partes do corpo espiritual,
en!uanto !ue, nos homens, & eperimentada no ponto do corpo
onde teve origem.
,stes os dados gerais !ue se encontram na obra de +llan
Wardec, a mais completa e a mais racional !ue possumos sobre
o ,spiritismo. + bem di2er, & mesmo a 'nica !ue trata, em todas
as suas partes, da #iloso#ia esprita e #ica3se espantado de ver
com !ue sabedoria e prud(ncia esse iniciador tra$ou as grandes
linhas da evolu$%o espiritual.
+ dedu$%o rigorosa & o car"ter distintivo desta doutrina. ,m
ve2 de #orjar seres imagin"rios para eplicar os #atos medi'nicos,
o ,spiritismo deiou !ue o #enCmeno se revelasse por si mesmo.
,m todas as partes do mundo, h" 8A anos, s%o as almas dos
mortos !ue, vindo con#abular conosco, a#irmam ter vivido na
7erra e d%o dessas a#irmativas provas !ue os evocadores
veri#icam mais tarde e reconhecem eatas. Iuma palavra,
achamo3nos em presen$a de um #ato real, visvel, palp"vel, !ue
coisa alguma poderia in#irmar. I%o h" nega$Ees !ue prevale$am
contra a luminosa evid(ncia da eperi(ncia moderna. I%o h"
demCnios, nem vampiros, nem l(mures, nem elementais ou
outros seres #ant"sticos, imaginados para aterrori2ar o vulgo, ou
desviar, em proveito de obscuros engriman$os, a aten$%o dos
pes!uisadores. O a alma dos mortos !ue se revela pela mesa, pela
escrita direta e pelas materiali2a$Ees.
+ =ue pre#iso se estude
Pela observa$%o e pela eperi(ncia, #omos levados a
comprovar !ue o invlucro da alma & material, pois !ue pode ser
visto, tocado, #otogra#ado. 1as, & evidente !ue essa mat&ria
di#ere, pelo menos !uanto ao seu estado #sico, da mat&ria com
!ue estamos diariamente em contacto.
: perisprito eistente no corpo humano n%o nos & visvelK
n%o tem peso apreci"vel e, !uando sai do corpo para se mostrar
longe deste, veri#ica3se !ue nada lhe pode opor obst"culo. )estas
observa$Ees, temos de concluir !ue & #ormado de uma substGncia
invisvel, imponder"vel e de tal sutile2a, !ue coisa alguma lhe &
impenetr"vel. :ra, estes s%o caracteres !ue parecem em absoluta
contradi$%o com os !ue a @sica nos revela como sendo os da
mat&ria.
7emos, pois, !ue procurar saber o !ue se deve entender pelo
termo mat&ria e, para isso, urge conhecer o !ue s%o o "tomo, o
movimento e a energia. +d!uiridas estas no$Ees, poderemos
in!uirir como & !ue uma mat&ria #ludica tem a possibilidade de
conservar #orma determinada e, sobretudo, como & !ue a morte
n%o acarreta a dissolu$%o desse corpo espiritual, uma ve2 !ue
ocasiona a do corpo #sico.
7ornar3se3" ent%o necess"rio nos #amiliari2emos com a id&ia
da unidade da substGncia, por!uanto, admitida essa id&ia, claro
#ica !ue, se o perisprito & #ormado da mat&ria primordial, n%o
poder" decompor3se em elementos mais simples e, como a alma
j" se acha revestida dele antes de nascer, isto &, anteriormente J
sua entrada no organismo humano, ir" com ele, ao deiar o seu
corpo terreno.
<e #or verdadeiramente possvel demonstrar !ue as
concep$Ees cient#icas atuais nos permitem conceber semelhante
mat&ria, poder3se3" empreender, racionalmente, o estudo do
perisprito, estudo !ue ent%o sair" do domnio do empirismo para
entrar no das ci(ncias positivas.
9ejamos, pois, desde j", como & constituda a mat&ria.
Captulo II
+ tempoC o espaoC a matria primordial
$e(inio do espao3 dada pelos Esp&ritos. Gusti(icao dessa
teoria. O tempo. Gusti(ica)es astrolgicas e geolgicas. A
matria. O estado molecular. A isomeria. As pes8uisas de
;ocEHer.
: !ue, em de#initivo, importa saber & o !ue somos, donde
viemos e aonde vamos. + #iloso#ia & impotente para nos
esclarecer a esse respeito, por!uanto umas Js outras se opEem as
conclusEes a !ue chegaram as di#erentes escolas. +s religiEes,
proscrevendo a ra2%o e #a2endo eclusivamente !uest%o da #&,
pretendendo impor a cren$a em dogmas imaginados !uando os
conhecimentos humanos ainda se achavam na in#Gncia, v(em
a#astar3se delas os espritos independentes, !ue pre#erem as
realidades tangveis e sempre veri#ic"veis da eperi(ncia a todas
as a#irma$Ees autorit"rias e cominatrias. 9amos justi#icar os
principais ensinos do ,spiritismo, mostrando !ue decorrem de
minuciosos estudos, harmCnicos com as concep$Ees modernas e
constituindo uma #iloso#ia religiosa de imponente realidade.
1-*
,spao
O in#inito o espa$o, pela ra2%o de ser impossvel supor3lhe
!ual!uer limite e por!ue, malgrado J di#iculdade !ue
encontramos para conceber o in#inito, mais #"cil nos &, contudo,
ir eternamente pelo espa$o em pensamento, do !ue pararmos
num lugar !ual!uer, depois do !ual nenhuma etens%o mais
houvesse a ser percorrida.
Para imaginarmos, tanto !uanto o permitam as nossas
#aculdades restritas, a in#inidade do espa$o, imaginemos !ue,
partindo da 7erra, perdida em meio do in#inito, rumo a um ponto
!ual!uer do Tniverso, com a velocidade prodigiosa da centelha
el&trica, !ue transpEe milhares de lguas num segundo, havendo,
pois, percorrido milhEes de l&guas mal tenhamos deiado este
globo, nos achemos num lugar de onde a 7erra n%o nos pare$a
mais do !ue vaga estrela. Tm instante depois, seguindo sempre
na mesma dire$%o, chegamos Js estrelas longn!uas, !ue da
nossa morada terrestre mal se percebem. )a, n%o s a 7erra ter"
desaparecido das nossas vistas nas pro#unde2as do c&u, como
tamb&m o <ol, com todo o seu esplendor, estar" eclipsado pela
etens%o !ue dele nos separa. <empre com a mesma velocidade
do relGmpago, transpomos sistemas de mundos, J medida !ue
avan$amos pela amplid%o, ilhas de lu2es et&reas, vias estel#eras,
paragens suntuosas onde )eus semeou mundos na mesma
pro#us%o com !ue semeou as plantas nos prados terrestres.
:ra, minutos apenas h" !ue caminhamos e j" centenas de
milhEes de l&guas nos separam da 7erra, milhares de milhEes de
mundos passaram sob os nossos olhares e, entretanto, escutai
bemS Ia realidade, n%o avan$amos um 'nico passo no Tniverso.
<e continuarmos durante anos, s&culos, milhares de s&culos,
milhEes de perodos cem ve2es seculares e incessantemente com
a mesma velocidade do rel<mpago, nada teremos avan$ado,
!ual!uer !ue seja o lado para onde nos encaminhemos e
!ual!uer !ue seja o ponto para onde nos dirijamos, a partir do
gr%o invisvel !ue deiamos e !ue se chama 7erra.
,is o !ue & o espa$oS
Lusti9i#ao desta teoria
Concordam essas po&ticas e grandiosas de#ini$Ees com o !ue
sabemos de positivo sobre o TniversoH Concordam, por!uanto,
sucessivamente, a luneta, o telescpio e a #otogra#ia nos h%o #eito
penetrar, cada ve2 mais longe, no campo do in#inito.
)urante s&culos, nossos pais imaginaram !ue a cria$%o se
limitava J 7erra !ue eles habitavam e !ue julgavam chatas. :
c&u era apenas uma abbada es#&rica onde se achavam
incrustados pontos brilhantes chamados estrelas. : <ol era tido
como um #acho mvel destinado a distribuir claridade. Is,
terrcolas, &ramos os 'nicos habitantes da cria$%o, #eita
especialmente para nosso uso. + observa$%o, mais tarde,
#acultou reconhecer3se a marcha das estrelasK a abbada celeste
se deslocava, arrastando consigo todos os pontos luminosos.
)epois, o estudo dos movimentos planet"rios e a #iide2 da
,strela Polar levaram 7ales de 1ileto a reconhecer a
es#ericidade da 7erra, a obli!Lidade da eclptica e a causa dos
eclipses.
Pit"goras conheceu e ensinou o movimento diurno da 7erra
sobre seu eio, seu movimento em torno do <ol e ligou os
planetas e os cometas ao sistema solar. ,sses conhecimentos
precisos datam de /AA anos a.C. 1as, sabidas apenas de alguns
raros iniciados, tais verdades #oram es!uecidas e a massa
humana continuou a ser joguete da ilus%o. @oi preciso surgisse
5alileu e se desse a descoberta da luneta, em 1B1A, para !ue
concep$Ees eatas viessem reti#icar os antigos erros.
)esde ent%o, o Tniverso se apresenta !ual realmente &.
=econhece3se !ue os planetas s%o mundos semelhantes J 7erra e
muito provavelmente habitados tamb&mK !ue o <ol mais n%o & do
!ue um astro entre in'meros outrosK !ue com o telescpio se
percebem as estrelas e as nebulosas disseminadas pelo espa$o
sem limites, a distGncias incalcul"veisK !ue, #inalmente, a
#otogra#ia, recente descoberta do g(nio humano, revela a
presen$a de mundos !ue o olhar do homem jamais contemplara,
nem mesmo com o aulio dos mais possantes instrumentos.
+s chapas #otogr"#icas !ue hoje se preparam s%o n%o somente
sensveis a todos os raios elementares !ue a#etam a retina, mas
alcan$am tamb&m as regiEes ultravioletas do espectro e as
regiEes opostas, as do calor obscuro .in#ravermelho0, nas !uais o
olhar humano & impotente para penetrar.
+ssim & !ue os irm%os Nenr? conseguiram tornar conhecidas
estrelas da 18V grande2a, as !uais nenhum olho humano ainda
percebera. )escobriram tamb&m, para l" das Pl(iades, uma
nebulosa, invisvel devido ao seu a#astamento.
] medida !ue os nossos processos de investiga$%o se
ampliam, a nature2a recua os limites do seu imp&rio. +o passo
!ue os mais poderosos telescpios n%o revelavam, num canto do
c&u, mais !ue B;/ estrelas, a #otogra#ia tornou conhecidas 1.F;1.
+ssim, pois, em parte alguma o v"cuo, por toda parte e sempre
as cria$Ees a se desdobrarem em n'mero inde#inidoS +s
insond"veis pro#unde2as da amplid%o #atigam, pela sua
imensidade, as imagina$Ees mais ardentes. Pobres seres
chumbados num imperceptvel "tomo, n%o podemos elevar3nos a
t%o sublimes realidades.
+ tempo
+os mesmos resultados chegamos, !uando !ueremos avaliar
o tempo. :s perodos csmicos nos esmagam com um
#ormid"vel amontoado de s&culos. :u$amos mais uma ve2 o
nosso instrutor espiritual.
*: tempo, como o espa$o, & uma palavra !ue se de#ine a
si mesma. 1ais eata id&ia dele se #a2, estabelecendo3se a
rela$%o !ue guarda com o todo in#inito.
: tempo & a sucess%o das coisas. ,st" ligado J eternidade,
do mesmo modo pelo !ual essas coisas se acham ligadas ao
in#inito. <uponhamo3nos na origem do nosso mundo,
na!uela &poca primitiva em !ue a 7erra ainda n%o se
balou$ava sob a impuls%o divina. Iuma palavraP no come$o
da g(nese.
+, o tempo ainda n%o saiu do misterioso ber$o da
Iature2a e ningu&m pode di2er em !ue &poca de s&culos
est", pois !ue o balancim dos s&culos ainda n%o #oi posto em
movimento.
1as, sil(ncioS a primeira hora de uma 7erra isolada soa no
relgio eterno, o planeta se move no espa$o e, desde ent%o,
h" tarde e manh8. @ora da 7erra, a eternidade permanece
impassvel e imvel, se bem o tempo avance para muitos
outros mundos. Ia 7erra, o tempo a substitui e, durante uma
s&rie determinada de gera$Ees, contar3se3%o os anos e os
s&culos.
7ransportemo3nos agora ao 'ltimo dia deste mundo, J
hora em !ue, curvado sob o peso da vetuste2, a 7erra se
apagar" do livro da vida, para a n%o mais reaparecer. Iesse
ponto, a sucess%o dos eventos se det&m, interrompem3se os
movimentos terrestres !ue mediam o tempo e este #inda com
eles.
Duantos mundos na vasta amplid%o, tantos tempos
diversos e incompatveis. @ora dos mundos, s a eternidade
substitui essas e#(meras sucessEes e enche, serenamente, da
sua lu2 imvel, a imensidade dos c&us. 4mensidade sem
limites e eternidade sem limites, tais as duas grandes
propriedades da nature2a universal.
+gem concordes, cada uma na sua senda, para ad!uirirem
esta dupla no$%o do in#initoP etens%o e dura$%o, assim o
olhar do observador, !uando atravessa, sem nunca ter de
parar, as incomensur"veis distGncias do espa$o, como o do
gelogo, !ue remonta at& muito al&m dos limites das idades,
ou !ue desce Js pro#unde2as da eternidade onde eles um dia
se perder%o.-
7amb&m estes ensinamentos a Ci(ncia os con#irma. 1algrado
J di#iculdade do problema, os #sicos, os gelogos h%o tentado
avaliar os inumer"veis perodos de s&culos decorridos desde a
#orma$%o da nossa 7erra e as mais #racas avalia$Ees mostram
!u%o in#antis eram os seis mil anos da Qblia.
<egundo <ir Charles >?ell, !ue empregou os m&todos usados
em 5eologia R m&todos !ue consistem em avaliar3se a idade de
um terreno pela espessura da cGmara sedimentada e a rapide2
prov"vel da sua eros%o R, ao cabo de numerosas observa$Ees
#eitas em todos os pontos do globo, mais de trezentos milhFes de
anos transcorreram depois da solidi#ica$%o das camadas
super#iciais do nosso es#eride.
+s eperi(ncias do pro#essor Qischo## sobre o res#riamento
do basalto, di2 7?ndall,
1--
parecem provar !ue, para se res#riar de
;.AAA graus a ;AA graus centgrados, precisou o nosso globo de
6/A milhEes de anos. Duanto J etens%o do tempo !ue levou a
condensa$%o por !ue teve de passar a nebulosa primitiva para
chegar a constituir o nosso sistema planet"rio, essa escapa
inteiramente J nossa imagina$%o e Js nossas conjeturas.
1-.
,
histHria do homem n8o passa de imperceptvel ondula$8o na
super!cie do imenso oceano do tempo.
,ntremos agora no estudo do nosso planeta e vejamos !uais
os ensinos dos ,spritos sobre a mat&ria e a #or$a.
A unidade da matria
*] primeira vista, nada parece t%o pro#undamente variado,
t%o essencialmente distinto, !uanto as diversas substGncias
!ue compEem o mundo. ,ntre os objetos !ue a arte ou a
nature2a diariamente nos #a2em passar sob as vistas, n%o h"
dois !ue acusem per#eita identidade, ou, se!uer, simples
paridade de composi$%o. Due dessemelhan$as, do ponto de
vista da solide2, da compressibilidade, do peso e das
propriedades m'ltiplas dos corpos, entre os gases
atmos#&ricos e um #io de ouroK entre a mol&cula a!uosa da
nuvem e a do mineral !ue #orma a carca$a ssea do globoS
Due diversidade entre o tecido !umico das variadas plantas
!ue adornam o reino vegetal e o dos representantes, n%o
menos numerosos, da animalidade na 7erraS
,ntretanto, podemos pCr por princpio absoluto !ue todas
as substGncias, conhecidas ou desconhecidas, por mais
dessemelhantes !ue pare$am, !uer do ponto de vista da
constitui$%o ntima, !uer no !ue concerne J a$%o !ue
reciprocamente eercem, n%o s%o, de #ato, sen%o modos
diversos sob os !uais a mat&ria se apresenta, sen%o
variedades em !ue ela se trans#ormou, sob a dire$%o das
in'meras #or$as !ue a governam.
)ecompondo todos os corpos conhecidos, a Dumica
chegou a um certo n'mero de elementos irredutveis a outros
princpiosK deu3lhes o nome de corpos simples e os
considera primitivos, por!ue nenhuma opera$%o at& hoje
pCde redu2i3los a partes relativamente mais simples do !ue
eles prprios.
1as, mesmo onde param as aprecia$Ees do homem,
auiliado pelos seus mais impression"veis sentidos
arti#iciais, a obra da Iature2a continuaK mesmo onde o vulgo
toma como realidade a apar(ncia, o olhar da!uele !ue pCde
apreender o modo de agir da Iature2a, apenas v(, sob os
materiais constitutivos do mundo, a matria cHsmica
primitiva, simples e una, diversi#icada em certas regiEes, na
&poca do nascimento deles, distribuda em corpos solid"rios
durante a vida e !ue, por decomposi$%o, se desmembram um
dia no recept"culo da etens%o.
7al diversidade se observa na mat&ria, por!ue, sendo em
n'mero ilimitado as #or$as !ue lhe presidiram Js
trans#orma$Ees e as condi$Ees em !ue estas se produ2iram,
ilimitadas n%o podiam tamb&m deiar de ser as prprias
combina$Ees v"rias da mat&ria.
>ogo, !uer a substGncia !ue se considere perten$a aos
#luidos propriamente ditos, isto &, aos corpos imponder"veis,
!uer se ache revestida dos caracteres e das propriedades
ordin"rias da mat&ria, n%o h", em todo o Lniverso, mais do
!ue uma 'nica substGncia primitivaP o cosmos, ou matria
cHsmica dos urangra#os.-
: ensino & claro, #ormalP eiste uma mat&ria primitiva, da
!ual decorrem todos os modos !ue conhecemos. 7er" a ci(ncia
con#irmado esta maneira de verH 7omando3se as coisas ao p& da
letra, n%o h" negar !ue essa substGncia ainda n%o & conhecidaK
mas, pesando3se maduramente todos os #atos !ue vamos epor,
torna3se #"cil veri#icar !ue, se a demonstra$%o direta ainda n%o
#oi dada, a tese da unidade da mat&ria & muito prov"vel e
encontra cabimento nas mais #undamentadas opiniEes #ilos#icas
dos #sicos.
Lusti9i#ao desta teoria M + estado mole#ular
Tma das maiores di#iculdades com !ue de#rontamos !uando
!ueremos estudar a Iature2a & a de no3la representarmos tal !ual
ela &. Duando se v(em massas de m"rmore de granula$%o #ina e
cerrada, enormes barras de #erro suportando pesos gigantescos,
torna3se di#cil admitir !ue esses corpos s%o #ormados de
partculas ecessivamente pe!uenas, "ue n8o se tocam,
chamadas tomos nos corpos simples e molculas nos corpos
compostos. + etrema tenuidade desses "tomos escapa J
imagina$%o. : p mais impalp"vel & grosseiro, a par da
divisibilidade a !ue pode chegar.
)isso d" 7?ndall um eemplo #risante. )issolvendo3se um
grama de resina pura em 88 gramas de "lcool absoluto, deitando3
se a solu$%o num #rasco de "gua cristalina e agitando3se
#ortemente o #rasco, ver3se3" o l!uido tomar uma colora$%o
a2ul, devida Js mol&culas da resina em dissolu$%o. Pois bem,
Nule?, eaminando essa mistura com o seu mais poderoso
microscpio, n%o conseguiu ver partculas distintasP & !ue elas
tinham, de tamanho, menos de um !uarto do mil&simo de
milmetroS
7amb&m o mundo vivente & #ormado de mol&culas orgGnicas,
em !ue os "tomos entram como partes constituintes. <egundo o
Padre <ecchi, em certas di"tomas circulares, de diGmetro igual
ao comprimento de uma onda luminosa .dois mil&simos de
milmetro0, se podem contar, sobre esse diGmetro, mais de cem
c&lulas, cada uma das !uais composta de mol&culas de di#erentes
substGnciasS
:utros vegetais e in#usrios microscpicos s%o menores, em
tamanho, do !ue uma onda luminosa e, no entanto, possuem
todos os rg%os necess"rios J nutri$%o e Js #un$Ees vitais. ,m
suma, & !uase inde#inida a divisibilidade da mat&ria, pois, se
considerarmos !ue um miligrama de anilina pode colorir uma
!uantidade de "lcool cem milhFes de vezes maior, #or$oso ser"
desistir de #a2er !ual!uer id&ia das partes etremas da mat&ria.
, esses in#initamente pe!uenos se acham separados uns dos
outros por distGncias maiores do !ue os seus diGmetrosK est%o
incessantemente animados de movimentos diversos e a mais
compacta massa, o metal mais duro s%o apenas agregados de
partculas semelhantes, por&m a#astadas umas das outras, em
vibra$Ees ou gira$Ees perp&tuas e sem contacto material entre si.
+ compressibilidade, isto &, a #aculdade !ue possuem todos os
corpos de ser comprimidos, ou, por outra, de ocupar um volume
menor, pEem essa verdade #ora de toda d'vida.
+ di#us%o, isto &, o poder !ue t(m duas substGncias de se
penetrarem mutuamente, tamb&m mostra !ue a mat&ria n%o &
contnua.
,aminando3se uma pedra jacente na estrada, julga3se !ue
est" em repouso, pois n%o & vista a deslocar3se. Duem, no
entanto, lhe pudesse penetrar na intimidade da substGncia, para
logo se convenceria de !ue todas as suas mol&culas se acham em
incessante movimento. Io estado ordin"rio, esse #ormigamento &
de todo imperceptvel. ,ntretanto, poderemos aperceber3nos
dele, se bem !ue de modo grosseiro, se notarmos !ue os corpos
aumentam ou diminuem de volume, isto &, se dilatam ou
contraem R sem !ue suas massas so#ram !ual!uer altera$%o R
con#orme a temperatura neles se eleva ou decresce. ,ssas
mudan$as d%o a ver !ue & vari"vel o espa$o !ue separa as
mol&culas e guarda rela$%o com a !uantidade de calor !ue os
corpos cont(m no momento em !ue s%o observados.
)esse conhecimento resulta !ue no interior dos corpos, brutos
e na apar(ncia imveis, se eecuta um trabalho misterioso, uma
in#inidade de vibra$Ees in#initamente pe!uenas, um e!uilbrio
!ue de contnuo se destri e restabelece, e cujas leis, vari"veis
para cada substGncia, d%o a cada uma a sua individualidade. )o
mesmo modo !ue os homens se distinguem uns dos outros
segundo a maneira com !ue suportam o jugo das paiEes ou
lutam contra elas, tamb&m as substGncias minerais se distinguem
umas das outras pela maneira com !ue suportam os cho!ues e
contra eles reagem.
7er3se3%o estudados esses movimentos internosH +inda n%o
se puderam observar diretamente os deslocamentos moleculares,
sen%o na sua totalidade, pois !ue os mais poderosos
microscpios n%o nos permitem ver uma mol&culaK mas, os
#enCmenos !ue se produ2em nas rea$Ees !umicas e a aplica$%o
!ue se lhes #e2 da teoria da trans#orma$%o do calor em trabalho,
e reciprocamente, possibilitaram comprovar3se !ue estas 'ltimas
divisEes da mat&ria se acham submetidas Js mesmas leis !ue
presidem Js evolu$Ees dos sis no espa$o. 7amb&m ao mundo
atCmico s%o aplicadas as regras #ias da mecGnica celeste, o !ue
mostra, inegavelmente, a admir"vel unidade !ue rege o
universo.
1-/
5ra$as aos progressos das ci(ncias #sicas, admite3se hoje !ue
todos os corpos t(m suas mol&culas animadas de duplo
movimentoP de transla$%o ou oscila$%o em torno de uma posi$%o
mediana e de libra$%o .balan$o0 ou de rota$%o em torno de um
ou muitos eios. ,sses movimentos se e#etuam sob a in#lu(ncia
da lei de atra$%o. Ios corpos slidos, as mol&culas se encontram
dispostas segundo um sistema de e!uilbrio ou de orienta$%o
est"velK nos l!uidos, acham3se em e!uilbrio inst"velK nos gases,
est%o em movimento de rota$%o e em perp&tuo con#lito umas
com as outras.
1.0
7odos os corpos da Iature2a, assim inorgGnica, como
vivente, se acham submetidos a essas leis. <eja a asa de uma
borboleta, a p&tala de uma rosa, a #ace de uma don2ela, o ar
impalp"vel, o mar imenso ou o solo !ue pisamos, tudo vibra,
gira, se balan$a ou se move. 1esmo um cad"ver, embora a vida
o haja abandonado, constitui um amontoado de mat&ria, cada
uma de cujas mol&culas possui energias !ue n%o lhe podem ser
subtradas. =epouso & palavra carente de sentido.
As 9amlias =umi#as
Procedendo J an"lise de todas as substGncias terrestres,
chegaram os !umicos a reconhec(3las devidas a in'meras
combina$Ees de cerca
1.1
de 8A corpos simples, 4sto &, de 8A
elementos !ue se n%o puderam decompor. @ora, pois, de supor3se
!ue h" tantas mat&rias entre si di#erentes, !uantos corpos
simples. Pura ilus%o haveria a, devido J nossa impot(ncia para
redu2ir esses corpos a uma mat&ria uni#orme, !ue ent%o lhes
seria a base. O o !ue pensavam Proust e )umas, !uando, no
come$o do s&culo, procuravam descobrir, por meio da lei das
propor$Ees de#inidas, !ual seria a substGncia 'nica, isto &, a!uela
de !ue #ossem m'ltiplos eatos os elementos dos corpos
prim"rios. )umas chegou a mostrar !ue n%o & o hidrog(nio,
como ent%o se acreditava, mas uma substGncia ainda
desconhecida, cujo e!uivalente, em ve2 de ser a unidade, seria a
metade destaP A,/.
:s #sicos partid"rios da teoria do &ter R e hoje s%o todos R
v%o ainda mais longe do !ue os !umicos. + mat&ria
desconhecida, pela ra2%o mesma de ter por e!uivalente A,/, seria
ponder"vel, at& para os instrumentos de !ue o homem dispEe.
:ra, o &ter, !ue enche o Tniverso, & imponder"velK donde se
segue !ue a substGncia hipot&tica dos !umicos, a ter por peso
metade do hidrog(nio, seria, !uando muito, uma das primeiras
condensa$Ees ou um dos primeiros agrupamentos do &ter. +ssim,
pois, seria o &ter, segundo os #sicos, a mat&ria 'nica constitutiva
de todos os corpos.
*: estudo da lu2 e da eletricidade R di2 o Padre <ecchi R,
nos h" levado a considerar in#initamente prov"vel !ue e &ter
mais n%o & do !ue a prpria mat&ria, chegada ao mais alto
grau de tenuidade, a esse estado de rare#a$%o etrema a !ue
se chama estado atCmico. Conseguintemente, todos os
corpos seriam apenas agregados dos prprios "tomos desse
#luido.-
1.%
,stas maneiras tericas de ver se originam dos seguintes #atos
!umicosP
1^0 nos corpos simples eistem verdadeiras #amlias naturaisK
;^0 um grupo composto, cujos elementos se conhe$am, pode
desempenhar o papel de um corpo simplesK um corpo
dito simples pode ser decompostoK
6^0 corpos #ormados eatamente dos mesmos elementos,
reunidos estes, nas mesmas propor$Ees, t(m, entretanto,
propriedades di#erentesK
F^0 a an"lise espectral revela a eist(ncia primitiva de uma
s substGncia nas estrelas mais !uentes, em geral o
hidrog(nio.
,aminemos rapidamente t%o interessantes #atos.
<e atentarmos nos di#erentes corpos simples, convencer3nos3
emos de !ue n%o s%o de ordem #undamental as suas diverg(ncias,
visto !ue eles podem grupar3se em s&ries de #amlias naturais.
,ssa divis%o, #undada em analogias mani#estas !ue alguns deles
apresentam, uns com rela$%o aos outros, o#erece uma vantagem
!ue se n%o pode negar, por!uanto, #eito estudo pro#undo do
corpo mais importante, a histria dos outros, salvo !uestEes de
detalhes, se dedu2 naturalmente desse estudo. + semelhan$a na
maneira de se comportarem mostra !ue essas mat&rias
apresentam analogias de composi$%o e, portanto, !ue elas n%o
s%o t%o dessemelhantes !uanto pareciam J primeira vista.
I%o lhes & peculiar a individualidade !ue apresentam os
corpos simples. N" corpos compostos, como o cianog(nio R
#ormado pela combina$%o do carbono com o a2oto R, !ue, nas
rea$Ees, desempenham o papel de um corpo simples. O claro
!ue, se n%o houvesse podido separar os elementos constituintes
do cianog(nio, tamb&m ele houvera sido classi#icado entre os
corpos simples. +li"s, com os m&todos aper#ei$oados da ci(ncia,
tais como a an"lise espectral, j" se pode saber !ue o #erro, por
eemplo, & #ormado de elementos mais simples, embora ainda
n%o se haja conseguido isolar estes 'ltimos. 1as, o !ue n%o se
conseguiu com rela$%o ao #erro, [illiam CrooZes reali2ou com
re#er(ncia ao trio. Podemos, pois, prever prima a &poca em
!ue desaparecer" a demarca$%o entre os corpos simples. :
mesmo poder de an"lise, !ue limitou a inumer"vel multid%o das
substGncias naturais, minerais, vegetais e animais, a alguns
elementos apenas, certamente nos condu2ir" J descoberta da
mat&ria 'nica de onde todas as outras derivam.
:s #enCmenos da alotropia e da isomeria justi#icam essa
epectativa.
A isomeria
N" corpos simples, !uais o #s#oro, !ue revelam propriedades
di#erentes, sem !ue se lhes tenha acrescentado ou subtrado a
menor parcela de mat&ria. 7oda gente sabe !ue o #s#oro &
branco, venenoso e muito in#lam"vel. ,ntretanto, se, durante
algum tempo, #or eposto J lu2 no v"cuo, ou se #or a!uecido em
vaso #echado, ele muda de cor e se torna de um belo vermelho.
Iesse estado, & ino#ensivo, do ponto de vista da sa'de, e deia
de incendiar3se pelo atrito. Contudo, a mais severa an"lise n%o
logra descobrir !ual!uer di#eren$a na composi$%o !umica do
#s#oro vermelho ou branco. : carv%o pode tomar a #orma de
diamante ou de gra#iteK o eno#re apresenta modi#ica$Ees
caractersticas, con#orme o estado em !ue se encontreK o
oig(nio se torna o2Cnio. + todos esses di#erentes estados do
mesmo corpo #oi dada a denomina$%o de alotrHpicos.
,sses caracteres t%o opostos, !ue a mesma substGncia pode
denotar, s%o devidos a mudan$as !ue se lhes operam no ntimo.
+s mol&culas se grupam di#erentemente, ao mesmo tempo em
!ue seus movimentos se modi#icam. )a, as varia$Ees !ue se
produ2em nas suas respectivas propriedades.
O t%o verdade isso, !ue corpos muito di#erentes pelas suas
propriedades, tais como as ess(ncias de terebintina, de lim%o, de
laranja, de alecrim, de basilisco, de pimenta, s%o, todavia
#ormadas todas da combina$%o de de2esseis e!uivalentes de
hidrog(nio com vinte e!uivalentes de carbono.
,ssa ordem especial das partculas associadas, chamadas
mol&culas, se tornou visvel por meio da cristali2a$%o.
<e nos lembrarmos de !ue todos os tecidos dos vegetais e dos
animais s%o #ormados, principalmente, de combina$Ees variadas
de !uatro gases apenasP o hidrog(nio, o oig(nio, o carbono e o
a2oto, aos !uais se adicionam #racas !uantidades de corpos
slidos em n'mero muito redu2ido, compreenderemos a
inesgot"vel #ecundidade da Iature2a e os in#initos recursos de
!ue ela dispEe para, grupando "tomos, #ormar mol&culas !ue, a
seu turno, se podem agregar entre si com a mesma diversidade
de maneiras.
<e se complicarem essas disposi$Ees por meio dos
movimentos de transla$%o e de rota$%o peculiares aos "tomos e
mol&culas, possvel se torna conceber3se !ue todas as
propriedades dos corpos est%o intimamente ligadas a t%o diversos
arranjos, t%o variados e t%o di#erentes uns dos outros.
Iuma s&rie de memrias muito relevantes, o astrCnomo
Iormann >ocZ?er #e2 notar !ue a an"lise espectral do #erro
contido na atmos#era solar permite se conclua com certe2a !ue
esse corpo n%o & simplesK !ue & um grupo compleo, tendo por
base um metal ainda desconhecido. <omente, por&m, nas altas
temperaturas da #ornalha ardente do nosso astro central essa
dissocia$%o se torna aparente. Ienhuma temperatura terrestre
seria capa2 de produ2i3la.
,sse eminente !umico dos espa$os estelares estudou os
espectros das estrelas, desde as mais !uentes at& as !ue se acham
prestes a etinguir3se, e mostrou !ue o n'mero dos corpos
simples aumenta, J medida !ue a temperatura diminui. Duer isso
di2er !ue eles nascem sucessivamente, pois !ue cada massa se
acha isolada no espa$o e nenhuma partcula de mat&ria recebe do
eterior, por mais insigni#icante !ue seja.
,m suma, a id&ia de uma mat&ria 'nica, donde
necessariamente derive tudo o !ue eiste, est" hoje admitida
pelos s"bios e os ,spritos !ue no3la preconi2aram est%o de
acordo com a ci(ncia contemporGnea. 9eremos se a continua$%o
de seus ensinos & t%o verdadeira !uanto as suas primeiras
asser$Ees.
Captulo III
+ mundo espiritual e os 9luidos
As (oras. ,eoria mec*nica do calor. Conservao da energia.
O mundo espiritual. A energia e os (luidos. Estudo detalhado
so+re os (luidosI estados slido3 li8uido3 gasoso3 radiante3 ultraA
radiante e (lu&dico. ;ei de continuidade dos estados (&sicos.
Juadro das rela)es da matria e da energia. Estudo so+re a
pondera+ilidade.
As 9oras
Citemos de novo o nosso instrutor espiritual.
1.'
*<e um desses seres desconhecidos !ue consomem a
e#(mera eist(ncia nas regiEes tenebrosas do #undo do
oceano, se um desses polig"stricos, dessas nereidas R
miser"veis anim"lculos !ue da Iature2a unicamente
conhecem os peies icti#agos e as #lorestas submarinas R
recebesse de s'bito o dom da intelig(ncia, a #aculdade de
estudar o seu mundo e de levantar sobre as suas aprecia$Ees
um raciocnio conjetural, abrangendo a universalidade das
coisas, !ue id&ia #aria da Iature2a viva !ue se desenvolve
no meio em !ue ele vive e do mundo terrestre eistente #ora
do campo de suas observa$EesH
<e, depois, por um e#eito maravilhoso do seu novo poder,
esse mesmo ser chegasse a elevar3se acima das suas trevas
eternas, J super#cie do mar, n%o longe das margens
opulentas de uma ilha de rica vegeta$%o, ao banho
#ecundante do <ol, dispensador de calor ben#a2ejo, !ue ju2o
#aria ele dos seus ju2os anteriores, acerca da Cria$%o
universalH I%o substituiria de pronto a teoria !ue houvesse
construdo por uma aprecia$%o mais ampla, por&m, ainda t%o
incompleta, relativamente, !uanto J primeira. 7al homensS
+ imagem da vossa ci(ncia, toda especulativa...
N" um #luido et&reo, !ue enche o espa$o e penetra os
corpos. ,sse #luido & a matria cHsmica primitiva, geratri2
do mundo e dos seres. <%o inerentes ao &ter as #or$as !ue
presidiram Js metamor#oses da mat&ria, as leis imut"veis e
necess"rias !ue regem o mundo. ,ssas #or$as m'ltiplas,
inde#inidamente variadas segundo as combina$Ees da
mat&ria, locali2adas segundo as massas, diversi#icadas,
!uanto ao modo de a$%o, segundo as circunstGncias e o
meio, s%o conhecidas na 7erra sob o nome de gravidade:
coes8o: a!inidade: atra$8o: magnetismo: eletricidade. :s
movimentos vibratrios do agente s%o os deP som: calor: luz,
etc.
:ra, assim como uma 'nica & a substGncia simples,
primitiva, geratri2 de todos os corpos, mas diversi#icada em
suas combina$Ees, tamb&m todas essas #or$as dependem de
uma lei universal, diversi#icada em seus e#eitos, lei !ue lhes
est" na origem e !ue, pelos decretos eternos, #oi
soberanamente imposta J Cria$%o, para lhe constituir a
harmonia e a estabilidade permanentes.
+ Iature2a jamais est" em oposi$%o a si mesma. Tma s &
a divisa no bras%o do TniversoP Lnidade. =emontando3se J
escala dos mundos, encontra3se unidade de harmonia e de
cria$%o, ao mesmo tempo em !ue uma variedade in#inita
nessa imensa plat&ia de estrelasK percorrendo3se3lhes os
degraus da vida, desde o 'ltimo dos seres at& )eus, a grande
lei de continuidade se patenteiaK considerando3se as #or$as
em si mesmas, pode3se #ormar com elas uma s&rie, cuja
resultante, a con#undir3se com a geratri2, & a lei universal....
Todas essas !or$as s8o eternas e universais, como a
Cria$%o. <endo inerentes ao #luido csmico, elas
necessariamente atuam em tudo e em toda parte,
modi#icando, sucessivamente, ou pela simultaneidade, ou
pela sucessividade, as a$Ees !ue eercem. <%o
predominantes a!ui, ali apagadas, poderosas e ativas em
certos pontos, latentes ou secretas noutros. 1as, #inalmente,
est%o sempre preparando, dirigindo, conservando e
destruindo os mundos em seus diversos perodos de vida,
governando os maravilhosos trabalhos da Iature2a, em
!ual!uer parte onde eles se eecutem, assegurando para
sempre o eterno esplendor da Cria$%o.-
)i#cil di2er melhor e eprimir de maneira t%o elevada !uanto
concisa os resultados todos a !ue a ci(ncia tem chegado e nos h"
#eito conhecer.
,scapa ao poder do homem criar !ual!uer parcela de energia,
ou destruir a !ue eiste. 7rans#ormar um movimento em outro &
tudo o !ue lhe est" ao alcance. : mundo da mecGnica, di2
Qal#our <tewart,
1.(
n%o & uma manu#atura criadora de energia,
mas um como mercado ao !ual podemos levar certa esp&cie
particular de energia e troc"3la por um e!uivalente de energia de
outro g(nero, !ue mais nos convenha... <e l" chegarmos sem
coisa alguma nas m%os, podemos ter a certe2a de voltar sem
coisa alguma.
O absurdo, di2 o Padre <ecchi, admitir3se !ue o movimento,
na mat&ria bruta, possa ter outra origem !ue n%o o prprio
movimento.
+ssim, n%o se pode criar a energia e #irmado est" !ue ela n%o
pode destruir3se. :nde um movimento cessa, imediatamente
aparece o calor, !ue & uma #orma e!uivalente desse movimento.
,sta a grande verdade #ormulada sob o nome de conserva$8o da
energia, id(ntica J lei de conserva$%o da mat&ria.
+ssim como esta n%o pode ser ani!uilada
1.)
e apenas passa
por trans#orma$Ees, tamb&m a energia & indestrutvelP
eperimenta t%o3s mudan$as de #orma. +t& ao s&culo `4`, a
pr"tica diuturna dava, na apar(ncia, motivos para crer3se !ue a
energia era parcialmente suprimida.
Pertence a U. =. 1a?er, m&dico de Neilbronn .reino do
[urtemberg0, ao dinamar!u(s Colding e ao #sico ingl(s Uoule a
glria de terem demonstrado !ue nem uma s #ra$%o de energia
se perde e !ue & invari"vel a !uantidade total de energia de um
sistema #echado. ,ssa demonstra$%o, conhecida sob a
denomina$%o de teoria mec<nica do calor, constitui uma das
mais admir"veis e #ecundas obras do s&culo `4`.
)escobrindo a !ue !uantidade eata de calor corresponde um
certo trabalho, isto &, uma certa !uantidade de movimento, a
Ci(ncia #e2 !ue a ind'stria mecGnica desse um passo gigantesco.
+plicando semelhante descoberta J Dumica, #e2 esta entrasse
para o rol das ci(ncias #initas, isto &, da!uelas cujos #enCmenos
se podem redu2ir todos a #rmulas matem"ticas. @inalmente, em
@isiologia, as no$Ees de !ue tratamos deram lugar a !ue se
achasse a medida precisa da intensidade da #or$a vital.
1as, n%o se limitou a isso o estudo eperimental da energia.
Conseguiu3se demonstrar !ue todas as di#erentes #ormas !ue ela
assumeP calor, lu2, eletricidade, etc., podem trans#ormar3se umas
nas outras, de maneira !ue uma da!uelas mani#esta$Ees & capa2
de engendrar todas as demais.
)essas descobertas eperimentais decorre !ue as #or$as
naturais, con#orme ainda hoje se chamam, n%o s%o mais do !ue
mani#esta$Ees particulares da energia universal, ou, em 'ltima
an"lise, dos modos de movimento. : problema da unidade e da
conserva$%o da #or$a #oi, pois, resolvido pela ci(ncia moderna.
Possvel se tornou comprovar no universo inteiro a unidade
dos dois grandes princpiosP #or$a e mat&ria.
+ luneta e o telescpio permitiram se visse !ue os planetas
solares s%o mundos !uais o nosso, pela #orma, pela constitui$%o e
pela #un$%o !ue preenchem. Iem s, por&m, o nosso sistema
obedece a tais leis, todo o espa$o celeste est" povoado de
cria$Ees semelhantes, evidenciando a semelhan$a de organi2a$%o
das massas totais do Tniverso, ao mesmo tempo em !ue a
uni#ormidade sideral das leis da gravita$%o.
:s sis ou estrelas, as nebulosas e os cometas #oram
estudados pela an"lise espectral, !ue demonstrou serem
compostos esses mundos, t%o diversos, de materiais semelhantes
aos !ue conhecemos na 7erra. + mecGnica !umica e #sica dos
"tomos & a mesma l", !ue neste mundo. O, pois, em tudo e em
toda parte, a unidade #undamental incessantemente diversi#icada.
Due con#irma$%o magn#ica da!uela vo2 do espa$o !ue, h"
cin!Lenta anos, a#irmava !ue eterna & a #or$a e !ue as s&ries
dessemelhantes de suas a$Ees t(m uma resultante comum, !ue se
con#unde com a geratri2, isto &, com a lei universalS
+ssim, portantoP #or$a 'nica, mat&ria 'nica, inde#inidamente
variada em suas mani#esta$Ees, tais as duas causas do mundo
visvel. ,istir" outro, invisvel e sem pesoH 4nterroguemos de
novo os nossos instrutores do +l&m. ,les respondem
a#irmativamente e cremos !ue tamb&m !uanto a isso a Ci(ncia
n%o os desmentir".
+ mundo espiritual
1.*
*: #luido csmico universal, como #oi ensinado, & a
mat&ria elementar primitiva, cujas modi#ica$Ees e
trans#orma$Ees constituem a inumer"vel variedade dos
corpos da Iature2a. Como elementar princpio universal, ele
se apresenta em dois estados distintosP o de eteri2a$%o ou
imponderabilidade, !ue se pode considerar o estado normal
primitivo, e o de materiali2a$%o ou de ponderabilidade, !ue,
de certo modo, & apenas consecutivo J!uele. : ponto
intermedi"rio & o da trans#orma$%o do #luido em mat&ria
tangvelK mas, ainda a n%o h" transi$%o brusca, pois !ue os
nossos #luidos imponder"veis podem considerar3se um
termo m&dio entre os dois estados.
Io estado de eteri2a$%o, o #luido csmico n%o & uni#ormeK
sem deiar de ser et&reo, so#re modi#ica$Ees t%o variadas,
em g(nero, sen%o mais numerosas !uanto no estado de
mat&ria tangvel.
,ssas modi#ica$Ees constituem #luidos distintos !ue,
embora procedendo do mesmo princpio, s%o dotados de
propriedades especiais e d%o lugar aos #enCmenos
particulares do mundo invisvel.
<endo tudo relativo, esses #luidos t(m para os ,spritos
uma apar(ncia t%o material, como a dos objetos tangveis
para os encarnados e s%o para eles o !ue s%o para ns as
substGncias do mundo terrestre. ,les os elaboram e
combinam para produ2ir determinados e#eitos, como #a2em
os homens com os seus materiais, se bem !ue por processos
di#erentes.
>", entretanto, como neste mundo, s aos ,spritos mais
esclarecidos & dado compreender o papel dos elementos
constitutivos do mundo deles. :s ignorantes do mundo
invisvel s%o t%o incapa2es de eplicar os #enCmenos !ue
observam e para os !uais concorrem, muitas ve2es
ma!uinalmente, como o s%o os ignorantes da 7erra para
eplicar os e#eitos da lu2 ou da eletricidade e para di2er
como os v(em e entendem.-
O admiravelmente justo o !ue se acaba de ler. 4nterrogai ao
acaso de2 pessoas !ue passem pela rua, perguntando3lhes !uais
s%o as opera$Ees sucessivas da digest%o ou da respira$%o e #icai
certos de !ue nove delas n%o saber%o responder3vos. Io entanto,
em nossa &poca, a instru$%o j" se acha bastante disseminada.
1as, !u%o poucos se d%o ao trabalho de aprender ou de re#letirS
*:s elementos #ludicos do mundo espiritual #ogem aos
nossos instrumentos de an"lise e J percep$%o dos nossos
sentidos, #eitos !ue estes s%o para a mat&ria tangvel e n%o
para a et&rea. +lguns h" peculiares a um meio t%o di#erente
do nosso, !ue n%o podemos #a2er deles id&ia, sen%o
mediante compara$Ees t%o imper#eitas como a!uelas pelas
!uais um cego de nascen$a procura #a2er id&ia da teoria das
cores.
1as, dentre esses #luidos, alguns se acham intimamente
ligados J vida corprea e pertencem de certo modo ao meio
terrestre. ,m #alta de percep$%o direta, podem observar3se3
lhes os e#eitos e ad!uirir, sobre a nature2a deles,
conhecimentos de certa eatid%o. O essencial esse estudo,
por!uanto constitui a chave de uma multid%o de #enCmenos
!ue s com as leis da mat&ria se n%o eplicam.
Io seu ponto de partida, o #luido universal se acha em
grau de pure2a absoluta, da !ual nada nos pode dar id&ia. :
ponto oposto & o da sua trans#orma$%o em mat&ria tangvel.
,ntre esses dois etremos, h" in'meras trans#orma$Ees, mais
ou menos aproimadas de um ou de outro. :s #luidos mais
primos da materialidade, os menos puros
conseguintemente, compEem o !ue se poderia chamar a
atmos#era espiritual da 7erra. O desse meio, no !ual tamb&m
di#erentes graus de pure2a eistem, !ue os ,spritos
encarnados ou desencarnados etraem os elementos
necess"rios J economia de suas eist(ncias. Por muito sutis
e impalp"veis !ue sejam para ns, n%o deiam esses #luidos
de ser de nature2a grosseira, comparativamente aos #luidos
et&reos das regiEes superiores.
I%o & rigorosamente eata a !uali#ica$%o de !luidos
espirituais, por!uanto, em de#initivo, eles s%o sempre
mat&ria mais ou menos !uintessenciada. )e realmente
espiritual, h" s a alma ou princpio inteligente. ,les s%o
!uali#icados de espirituais, em compara$%o e, sobretudo, em
ra2%o da a#inidade !ue guardam com os ,spritos. Pode
di2er3se !ue s%o a mat&ria do mundo espiritual. )a o serem
denominados !luidos espirituais.
Duem, ao demais, conhece a constitui$%o ntima da
mat&ria tangvelH ,la possivelmente s & compacta com
rela$%o aos nossos sentidos. Prov"3lo3ia a #acilidade com
!ue a atravessam os #luidos espirituais
1.-
e os ,spritos, aos
!uais ela n%o opEe obst"culo maior do !ue o !ue J lu2
o#erecem os corpos transparentes.
7endo por elemento primitivo o #luido csmico et&reo, h"
de a mat&ria tangvel ter a possibilidade de voltar,
desagregando3se, ao estado de eteri2a$%o, como o diamante,
!ue & o mais duro dos corpos, pode volatili2ar3se em g"s
impalp"vel. + solidi#ica$%o da mat&ria mais n%o &, em
realidade, do !ue um estado transitrio do #luido universal,
"ue pode volver ao seu estado primitivo: "uando deixam de
existir as condi$Fes de coes8o.
Duem sabe mesmo se, no estado de tangibilidade, a
mat&ria n%o & suscetvel de ad!uirir uma esp&cie de
eteri2a$%o, !ue lhe d( propriedades particularesH Certos
#enCmenos, !ue parecem aut(nticos, tenderiam a #a2(3lo
supor. +inda n%o possumos sen%o as bali2as do mundo
invisvel e o #uturo sem d'vida nos reserva o conhecimento
de novas leis !ue permitir%o se conhe$a o !ue para ns
continua a ser mist&rio.-
9ejamos agora, por meio das modernas descobertas, se s%o
eatas estas concep$Ees.
A ener$ia e os 9luidos
+t& h" pouco, a Ci(ncia negava a eist(ncia de estados
imponder"veis da mat&ria e a hiptese do &ter estava longe de ser
unanimemente admitida, apesar da sua necessidade para tornar
compreensveis os diversos modos da #or$a. +tualmente, j" a
nega$%o n%o ser" talve2 t%o absoluta, pois !ue toda uma
categoria de novos #enCmenos veio mostrar a mat&ria revestida
de propriedades de !ue nem se suspeitava.
+ mat&ria radiante dos tubos de CrooZes revela as energias
intensas !ue parecem inerentes Js 'ltimas partculas da
substGncia. :s raios `, !ue nascem no ponto em !ue os raios
catdicos tocam o vidro da empola, ainda mais singulares s%o,
por!uanto se propagam atrav&s de !uase todos os corpos e t(m
propriedades #otog(nicas, sem serem visveis de si mesmos.
@inalmente, as eperi(ncias espritas de [allace, de Qeattie, de
+ZsaZo# consignam, #otogra#ados, esses estados da mat&ria
invisvel, !ue concorrem para a produ$%o dos #enCmenos
espritas.
: )r. Qaraduc, o comandante )arget, o )r. +dam, o )r.
>u?s, o <r. )avid e as eperi(ncias do <r. =ussel
1..
pEem de
mani#esto essas #or$as materiais !ue emanam constantemente de
todos os corpos, mas, sobretudo, dos corpos vivos, e os clich(s
!ue se obt(m s%o testemunhos irrecus"veis da eist(ncia desses
#luidos.
1./
+ssistimos, presentemente, J demonstra$%o cient#ica desses
estados imponder"veis da mat&ria antes t%o obstinadamente
repelidos. 1ais uma ve2, con#irma3se o ensino dos ,spritos,
sendo a prova de veracidade das suas revela$Ees dada por
pes!uisadores !ue n%o partilham das nossas id&ias e !ue,
portanto, n%o podem ser suspeitados de complac(ncias.
O necess"rio !ue o p'blico, ao ouvir3nos #alar de #luidos, se
habitue a n%o ver nessa epress%o um termo vago, destinado a
mascarar a nossa ignorGncia. O necess"rio #i!ue ele bem
persuadido de !ue estamos constantemente mergulhados numa
atmos#era invisvel, intangvel pelos nossos sentidos, por&m, t%o
real, t%o eistente, !uanto o prprio ar.
I%o & certo !ue as maiores intelig(ncias do s&culo, os mais
h"beis analistas, !umicos e #sicos h%o vivido em contacto com
o argCnio, o novo g"s !ue #a2 parte integrante do ar, sem lhe
suspeitarem a presen$aH ,sse eemplo deve inspirar mod&stia a
todos !uantos orgulhosamente proclamam !ue sabem todas as
coisas e !ue a Iature2a nenhum mist&rio mais lhes guarda. +
verdade & !ue ainda somos muito ignorantes e !ue a nossa
eist(ncia se escoa num lugar do !ual s pe!uenssima parte
conhecemos.
: de !ue todos se devem bem compenetrar & de !ue a
atmos#era !ue nos circunda cont&m seres e #or$as cuja presen$a
normal somos incapa2es de apreciar. : ar se encontra povoado
de mirades de organismos vivos, in#initamente pe!uenos, !ue
n%o lhe turvam a transpar(ncia. Io a2ul transl'cido de um belo
dia de ver%o volteia uma inumer"vel !uantidade de sementes
vegetais, !ue ir%o #ecundar as #lores. +o mesmo tempo, o espa$o
se encontra atravancado de bilhEes de seres, aos !uais #oi dado o
nome de micrbios.
7odos esses seres evolvem dentro de gases cuja eist(ncia
nada nos revela. : "cido carbCnico, produ2ido por tudo o !ue
tem vida ou se consome, mistura3se aos gases constitutivos do ar,
sem !ue algu&m o possa suspeitar. Duase todos os corpos
emitem vapores !ue imergem nesse laboratrio lmpido e os
nossos olhos permanecem cegos para todos esses corpos t%o
diversos, cada um com a sua #un$%o e a sua utilidade.
7ampouco os nossos sentidos nos advertem dessas correntes
!ue sulcam o globo e desorientam a b'ssola durante as
tempestades magn&ticas. < raramente a eletricidade se
mani#esta sob #orma !ue nos seja apreci"vel. ,la n%o eiste
unicamente no instante em !ue o raio risca a nuvem, em !ue
repercutem ao longe os roncos do trov%oK antes, atua
perpetuamente, por meio de lentas descargas, por meio de trocas
incessantes entre todos os corpos de temperaturas di#erentes. +
prpria lu2 n%o a percebemos, sen%o dentro de limites muito
acanhados. <eus raios !umicos, de a$%o t%o intensa, escapam
completamente J nossa vis%o.
<omos banhados, penetrados por todos esses e#l'vios em
meio dos !uais nos movemos e longussimo tempo viveu a
humanidade sem conhecer tais #atos !ue, entretanto, sempre
eistiram. @oram necess"rias todas as descobertas da ci(ncia,
para criarmos sentidos novos, mais poderosos, mais delicados do
!ue os !ue devemos J Iature2a. : microscpio nos revelou o
"tomo vivo, o in#initamente pe!uenoK a chapa #otogr"#ica &, ao
mesmo tempo, um tato e uma retina, de incompar"veis #inura e
acuidade de vis%o.
: coldio registra as vibra$Ees et&reas !ue nos chegam dos
planetas invisveis, perdidos nas pro#unde2as do espa$o, e nos
revela a eist(ncia deles. +panha os movimentos
prodigiosamente r"pidos da mat&ria !uintessenciadaK reprodu2
#ielmente a lu2 obscura !ue todos os corpos J noite irradiam. <e
a nossa retina possusse essa singular sensibilidade, seramos
impressionados pelas ondas ultravioletas, como o somos pela
parte visvel do espectro.
Pois bemS essa chapa preciosa ainda presta o servi$o de dar3
nos a conhecer os #luidos !ue emanam do nosso organismo, ou
!ue nele penetram. 1ostra3nos, com irresistvel certe2a, !ue em
torno de ns #or$as eistem, isto &, movimentos da mat&ria sutil,
!ue se di#eren$am uns dos outros pelos seus caracteres
particulares, por uma assinatura especial. Presentemente, j" n%o
se pode duvidar dessas modalidades, desses avatares da mat&ria.
N", envolvendo3nos, uma atmos#era #ludica incorporada na
atmos#era gasosa, penetrando3a de todos os lados. <%o
ininterruptas as suas a$EesP & todo um mundo t%o variado, t%o
diverso em suas mani#esta$Ees, !uanto o & a nature2a #sica, isto
&, a mat&ria visvel e ponder"vel. N" #luidos grosseiros, como
#luidos !uintessenciados, uns e outros com propriedades
inerentes ao respectivo estado vibratrio e molecular, !ue os
tornam substGncias t%o distintas, !uanto o podem ser, para ns,
os corpos slidos ou gasosos.
1as, !ue energias se mani#estam nesse meioS Due de
mudan$as visveis, de mobilidade, de plasticidade nessa mat&ria
sutilS Duanto ela di#ere da pesada, compacta e rgida substGncia
!ue conhecemos. + eletricidade nos permite julgar da
instantaneidade das suas trans#orma$EesP & um prodgio, uma
#ebre contnua. O bem a #luide2 ideal para as t%o leves, t%o
vaporosas, t%o inst"veis cria$Ees do pensamento. O a mat&ria do
sonho, na sua impalp"vel realidade.
,studando a mat&ria gasosa, chegamos a imaginar esses
estados transcendentes. U", sob a #orma radiante, vemos os
"tomos, movendo3se com velocidades #ant"sticas, produ2irem
#enCmenos cuja intensidade, dada a massa de mat&ria posta em
jogo, & realmente #ormid"vel e essa energia nos #a2 compreender
a #or$a, em suas mani#esta$Ees superiores de lu2, eletricidade,
magnetismo, devidas Js rapidssimas ondula$Ees do &ter.
7orna3se admissvel !ue esses "tomos animados de enormes
velocidades retilneas, girando sobre si mesmos com vertiginosa
rapide2, desenvolvam uma #or$a centr#uga !ue anula a atra$%o
terrestre. <im, & mais !ue prov"vel !ue eles se di#erenciem entre
si pela !uantidade de #or$a viva !ue individualmente cont(m e
podemos entrever a inesgot"vel variedade de agrupamentos !ue
se constituem entre essas in'meras #ormas de substGncias.
O o mundo espiritual, o !ue nos cerca e penetra, em o !ual
vivemos. Com ele entramos em rela$Ees por meio do nosso
organismo #ludico. Por!ue possumos um perisprito, possvel se
nos #a2 atuar sobre esse mundo invisvel J carne. O pela nossa
constitui$%o espiritual !ue os ,spritos t(m a$%o sobre ns e nos
podem in#luenciar.
,studo sobre os 9luidos
O t%o importante a demonstra$%o da eist(ncia dos #luidos,
para a compreens%o dos #enCmenos espirituais, !ue devemos
eaminar esse problema sob todos os seus aspectos. +
eperi(ncia esprita h" demonstrado !ue a alma se acha revestida
de um envoltrio material, mas invisvel e intangvel no estado
normal, e !ue se move num meio #sico !ue carece de peso.
Trge, pois, apresentemos todas as ra2Ees !ue tendem a provar o
#ato capital da eist(ncia de um mundo imponder"vel, por&m t%o
real como o em !ue vivemos.
+creditava3se, outrora, !ue a lu2, a eletricidade, o calor, o
magnetismo, etc., eram substGncias inteiramente distintas umas
das outras, dotadas de nature2a prpria, especial, !ue as
di#eren$avam completamente. +s pes!uisas contemporGneas
demonstraram #alsa semelhantes concep$%o.
Ias primeiras idades da ci(ncia, n%o s parecia !ue as #or$as
eram separadas, mas tamb&m !ue o n'mero delas se multiplicava
ao in#inito. Considerava3se cada #enCmeno como a mani#esta$%o
de uma certa #or$a. ,ntretanto, pouco a pouco se reconheceu !ue
e#eitos di#erentes podem derivar de uma causa 'nica. )esde
ent%o, diminuiu consideravelmente o n'mero das #or$as, cuja
eist(ncia se admitia. Iewton identi#icou a gravidade e a
atra$%o, reconhecendo na !ueda da ma$% e na manuten$%o do
astro em sua rbita e#eitos de uma mesma causamP a gravita$%o
universal. +mp\re demonstrou !ue o magnetismo & apenas uma
#orma da eletricidade. + lu2 e o calor, desde longo tempo, s%o
tidos como mani#esta$Ees de uma mesma causaP um movimento
vibratrio etremamente r"pido do &ter.
Ios dias atuais, uma grandiosa concep$%o veio mudar de
novo a #ace J ci(nciaP a de !ue todas as #or$as da Iature2a se
redu2em a uma s. + energia ou a #or$a .s%o sinCnimos os dois
termos0 pode assumir todas as apar(ncias, sendo,
alternativamente, calor, trabalho mecGnico, eletricidade, lu2 e dar
origem Js combina$Ees e decomposi$Ees !umicas. ]s ve2es, a
#or$a como !ue se acha oculta ou destruda. <imples apar(ncia.
Pode3se sempre encontr"3la novamente e #a2(3la passar de novo
pelo ciclo de suas trans#orma$Ees.
4nsepar"vel da mat&ria, a #or$a & indestrutvel, #a2endo3se
mister !ue J energia se apli!ue este princpioP em a Iature2a,
nada se perde, nem se cria.
O t%o verdade isto, !ue, !uando um movimento so#re brusca
interrup$%o, imediatamente uma coisa nova apareceP & o calor.
+ssim, um peda$o de chumbo, colocado na bigorna, se a!uecer"
violentamente sob os golpes do martelo do #erreiroK uma bala de
artilharia, batendo num alvo de #erro, poder" chegar J
temperatura do rubroK as rodas de um trem em marcha despedem
centelhas, !uando se apertam subitamente os #reios. <e o
movimento da 7erra em torno do <ol cessasse instantaneamente,
di2 Nelmholt2 !ue a !uantidade de calor gerado por esse #ato
seria tal, !ue #aria passar ao estado de vapor toda a massa
terrestre.
7emos, portanto, !ue calor e movimento s%o duas #ormas
e!uivalentes da energia, #ormas !ue mutuamente se substituem,
tomando3se visvel uma, !uando a outra desaparece.
)eterminou3se eatamente a !ue !uantidade de calor
corresponde uma certa !uantidade de movimento, medida a !ue
se d" o nome de e"uivalente mec<nico do calor.
7orna3se ent%o #"cil de compreender3se !ue a!uecer um
corpo & aumentar3lhe o movimento interno, isto &, o de suas
mol&culas. <abemos !ue, desde o "tomo invisvel at& o corpo
celeste perdido no espa$o, tudo se acha sujeito a movimento.
7udo gravita numa rbita imensa ou in#initamente pe!uena.
1antidas a uma distGncia de#inida umas das outras, em virtude
do prprio movimento !ue as anima, as mol&culas guardam entre
si rela$Ees constantes, !ue s se alteram pela adi$%o ou subtra$%o
de certa !uantidade de movimento. ,m geral, a acelera$%o do
movimento das mol&culas lhes aumenta as rbitas e as a#asta
umas das outras, ou, por outras palavras, aumenta o volume dos
corpos. O justamente por isso !ue o calor se apresenta como
#onte de movimento.
<ob sua in#lu(ncia, as mol&culas, a#astando3se cada ve2 mais,
#a2em !ue os corpos passem do estado slido ao l!uido, em
seguida ao de g"s. :s gases, a seu turno, se dilatam
inde#inidamente, pela adi$%o de novas !uantidades de calor, isto
& R de movimento R e, se se criar embara$o a essa epans%o, ele
eercer" consider"vel press%o sobre as paredes do vaso !ue o
contenha. O assim !ue as mol&culas dos gases ou dos vapores,
em cativeiro nos cilindros das locomotivas, transmitem ao
(mbolo a #or$a !ue se emprega para produ2ir a tra$%o dos trens,
isto &, trabalho mecGnico.
Duando, pois, os movimentos moleculares de um corpo se
mostrem grupados de maneira a apresentar, uns com rela$Ees aos
outros, centros #ios de orienta$%o, diremos !ue esse corpo &
slidoK
Duando os movimentos moleculares de um corpo estejam
grupados de maneira !ue os centros desses grupos sejam mveis,
uns com rela$%o aos outros, o corpo & l!uidoK
Duando as mol&culas de um corpo se movem em todos os
sentidos e colidem umas com as outras milhEes de ve2es por
segundo, o corpo & chamado g"s.
1/0
Conv&m notar !ue, J propor$%o !ue a mat&ria passa do estado
slido ao estado l!uido, o volume aumentaK depois, do estado
l!uido ao gasoso, a dilata$%o do mesmo peso de mat&ria se torna
ainda maior, de sorte !ue a mat&ria se rare#a2, ao mesmo tempo
em !ue o movimento molecular se pronuncia. Tm litro dM"gua,
por eemplo, d" 1.8AA litros de vapor, isto &, ocupa um volume
1.8AA ve2es superior ao !ue tinha no estado l!uidoK nessas
condi$Ees, as atra$Ees m'tuas entre as mol&culas diminuem e o
movimento oscilatrio das mesmas mol&culas se torna mais
r"pido.
Com e#eito, segundo c"lculos de probabilidades,
1/1
os s"bios
chegaram a admitir !ue se pode considerar constante a
velocidade m&dia das mol&culas para um mesmo g"s, !ual!uer
!ue seja a dire$%o do caminho percorrido. : valor dessa
velocidade m&dia, por segundo, J temperatura do gelo em #us%o,
isto &, a A^, e J press%o barom&trica de 8BA mm, & deP
FB1 metros para as mol&culas do oig(nioK
F8/ para as do arK
F9; para as do a2otoK
1.8F8 para as do hidrog(nio.
7ais velocidades s%o compar"veis J de um proj&til J sada de
uma arma de grande alcance. + velocidade das mol&culas & tanto
maior, !uanto mais leve & o g"s, isto &, !uanto menos mat&ria
cont&m na unidade de volume. >ogo, se num tubo #echado se
#i2er o v"cuo t%o per#eito !uanto possvel e se obrigarem as
mol&culas restantes a mover3se em linha reta, por meio da
eletricidade, obter3se3" o estado radiante !ue CrooZes descobriu.
Como muito se #ala desse estado especial, epli!uemos
claramente em !ue consiste ele.
<abemos !ue os gases se compEem de um n'mero inde#inido
de particula2inhas em incessante movimento e animadas,
con#orme suas nature2as, de velocidades de todas as grande2as.
<abemos igualmente !ue, em conse!L(ncia do n'mero
imenso delas, essas partculas n%o podem mover3se em nenhuma
dire$%o, sem se chocarem, !uase imediatamente, com outras
partculas.
Due se dar" se, de um vaso #echado, se retirar grande parte do
g"s ali encerradoH O claro !ue, !uanto mais diminuir o n'mero
das mol&culas do g"s, tanto menos oportunidade ter%o as !ue
restarem de chocar3se umas com as outras. Pode3se, pois, indu2ir
!ue, num vaso #echado, onde se #a$a cada ve2 maior va2io,
crescer" a distGncia !ue !ual!uer mol&cula poder" percorrer, sem
se chocar com outras. 7eoricamente, o comprimento do percurso
livre, isto &, o comprimento da distGncia !ue uma mol&cula
!ual!uer poder" percorrer, sem colidir com outra, estar" na ra2%o
inversa das mol&culas restantes, ou, o !ue vem a dar no mesmo,
na ra2%o direta do v"cuo produ2ido.
Como, no estado gasoso ordin"rio, as mol&culas se acham em
colis%o contnua umas com as outrasK como essa colis%o contnua
& precisamente o !ue determina as propriedades #sicas do g"s,
segue3se !ue, se as mol&culas percorrem espa$os maiores sem se
chocarem, dessa di#eren$a na maneira de se comportarem h%o de
decorrer propriedades #sicas di#erentes e, por conseguinte, um
estado novo para a mat&ria. : !uarto estado ser" t%o distante do
estado gasoso, !uanto este o & do estado l!uido. @oi o !ue
CrooZes eperimentalmente demonstrou.
+!ui se acusa nitidamente a lei !ue assinalamos, segundo a
!ual !uanto mais rare#eita & a mat&ria, tanto mais r"pido & o
movimento molecular. O tal a velocidade destas 'ltimas
partculas da mat&ria, !ue os metais mais re#rat"rios, submetidos
ao bombardeio das mol&culas, n%o tardam a tornar3se rubros e
mesmo a #undir3se, se a a$%o #or su#icientemente prolongada.
Iesse estado, a mat&ria, se bem !ue ecessivamente rara, ainda
tem um peso apreci"vel, n%o por meio da balan$a, mas por meio
do raciocnio. : v"cuo produ2ido & tal, !ue, se supusermos a
press%o barom&trica ordin"ria, representada por uma coluna de
merc'rio da altura de F.8AA metros, a press%o da mat&ria radiante
n%o poder" e!uilibrar mais de um !uarto de milmetro de
merc'rioS ,la ainda tem peso, o !ue eplica !ue conserva suas
propriedades !umicas, por!uanto n%o h" dissocia$%o.
1as, se acompanharmos a ci(ncia em suas indu$Ees, ser3nos3
" possvel conceber um estado em !ue a mat&ria se ache t%o
rare#eita !ue o seu movimento molecular a liberte da atra$%o
terrestre. O o &ter dos #sicos !ue primeiro reali2a essa
concep$%o. Para serem compreensveis os diversos aspectos da
energia, imaginou3se o Tniverso cheio de uma substGncia
imponder"vel, per#eitamente el"stica, a !ual, gra$as J sua
sutile2a, penetraria todos os corpos. Con#orme vibre mais ou
menos rapidamente, essa mat&ria d" lugar aos #enCmenos !ue
para ns se tradu2em em sensa$Ees de calor, sendo as mais lentas
as vibra$EesK de eletricidade, se #orem as mais r"pidasK de raios
obscuros, se #or atividade !umicaK #inalmente, Js vibra$Ees
ecessivamente r"pidas da lu2 visvel e invisvel.
<er" a, por&m, o limite etremo !ue n%o se possa ultrapassar
nas pes!uisasH I%o, pois sabemos, pelas eperi(ncias espritas,
!ue os ,spritos possuem corpos #ludicos, !ue nenhuma das
#ormas da energia pode in#luenciar. Iem os #rios intensos dos
espa$os interplanet"rios, !ue chegam a ;86 graus abaio de 2ero,
nem a temperatura de muitos milhares de graus dos sis !ual!uer
in#lu(ncia eercem sobre a mat&ria perispirtica. O !ue esse
invlucro da alma procede do #luido csmico universal, isto &, da
substGncia em sua #orma primitiva. Ienhuma mudan$a poder"
atingi3laK ela, em sua ess(ncia, & imut"vel. I%o se acha sujeita Js
decomposi$Ees, por n%o poder simpli#icar3se, uma ve2 !ue se
encontra no estado inicial, 'ltimo tempo a !ue h%o de #atalmente
ir ter todas as muta$Ees. 1esclam mais ou menos o perisprito os
#luidos do planeta a !ue o ,sprito se acha ligado. : trabalho da
alma consiste justamente em desembara$ar o seu corpo #ludico
de todas as escrias !ue se lhe agregaram, desde a origem da sua
evolu$%o.
,ntre esse estado per#eito R em !ue o mnimo de mat&ria &
animado do m"imo de #or$a viva R e o estado slido a ;86c R
em !ue o m"imo de mat&ria cont&m o mnimo de movimentos
vibratrios R h" uma in#inidade de graus !ue #ormam a escala de
todas as modalidades possveis da mat&ria. ,stamos, pois,
cienti#icamente autori2ados a di2er !ue os #luidos n%o s%o
simples cria$Ees da imagina$%oK !ue eles correspondem, no
mundo #sico, a realidades positivas, a estados ainda n%o
descobertos, mas !ue a mat&ria radiante, os raios `, o #luido !ue
impressiona as chapas #otogr"#icas e o &ter nos animam a
conceber como eistentes de #ato. I%o & de duvidar3se !ue
pes!uisas ulteriores #ar%o se descubram mais tarde essas
modi#ica$Ees t%o variadas dos estados da substGncia primitiva, J
medida !ue se aper#ei$oem os nossos meios de investiga$%o e
!ue a ci(ncia voltar suas vistas para o invisvel e para o
imaterial, em ve2 de se acantonar por sistema no domnio
grosseiramente tangvel e cujo territrio & t%o limitado.
+li"s, a #or$a da evolu$%o obriga #atalmente os retardat"rios a
abrir o intelecto Js novas concep$Ees. + #otogra#ia do invisvel,
!uer opere nas insond"veis pro#unde2as da etens%o, !uer
penetre no interior das substGncias opacas, patenteia ao esprito
possibilidades !ue, h" alguns anos apenas, seriam tachadas de
utopias supersticiosas. @a23se mister !ue a humanidade se liberte
das enervantes a#irma$Ees dos materialistas. <oou a hora em !ue
tem de cair o v&u !ue tolhia a vis%o clara da Iature2a.
+pesar das mais etravagantes teorias, #orjadas para
eplicarem os #enCmenos espritas sem a interven$%o dos
,spritos, a verdade se evidencia de maneira espl(ndida. <im,
temos uma alma imortal. <im, as vidas sucessivas na 7erra e no
espa$o s%o simples trechos do intermin"vel caminho do
progresso e todos nos achamos em marcha para altos destinos. :
sentimento da imortalidade, !ue sempre se mani#estou em todas
as idades do g(nero humano, !ue se atestou, de modo tangvel,
em todas as &pocas, por mani#esta$Ees semelhantes Js !ue hoje
observamos, est" prestes, en#im, a receber sua eplica$%o
cient#ica. ,splender" ent%o a moral sublime da solidariedade, da
#raternidade e do amor, #or$osa conse!L(ncia das vidas
sucessivas e da identidade de origem e de destino. Por termos o
sentimento vivo de !ue soou a hora em !ue a ci(ncia h" de unir3
se J revela$%o, & !ue todos os es#or$os empregam por tra2er a
nossa pedra ao edi#cio. Para todos espritos independentes, !ue
se n%o ache cegado por id&ias preconcebidas, s%o #ora de d'vida
!ue as descobertas contemporGneas acarretam #irmes apoios ao
espiritualismo.
+s especula$Ees precedentes sobre a mat&ria no estado
slido, l!uido ou gasoso se justi#icam plenamente, como & #"cil
de ver3se. )ado !ue, verdadeiramente, os gases s%o #ormados de
"tomos a moverem3se em todos os sentidos com prodigiosa
rapide2, & claro !ue, res#riando3se esses gases, isto &, redu2indo3
se3lhes o movimento, suas mol&culas se aproimar%o. <e, ao
demais, ajudarmos essa concentra$%o por meio de pressEes
en&rgicas, o g"s h" de passar ao estado l!uido e de, a#inal,
solidi#icar3se, !uando as suas mol&culas possam eercer as
m'tuas atra$Ees. O precisamente o !ue se d".
< ultimamente se chegou a comprovar esses resultados !ue a
teoria #a2ia prever. +ssim & !ue o <enhor Cailletet mostrou !ue o
oig(nio se li!ue#a2 a ;9 graus abaio de 2ero, sob uma press%o
de 6AA atmos#eras, ou, ent%o, con#orme o <r. [roblewsZi o
determinou, sob a press%o de uma atmos#era, mas #a2endo3se
descer a temperatura a 18F graus abaio de 2ero. : ar !ue
respiramos se torna l!uido, !uando a temperatura & de 19; graus
abaio de 2ero. + dois graus de menos, tamb&m o a2oto se torna
l!uido. )e sorte !ue, se o <ol se etinguisse, isto &, se deiasse
de nos dar o calor !ue mant&m todos os corpos terrestres no
estado atual, a 7erra seria inabit"vel, por!uanto o ar
provavelmente se solidi#icaria, bem como o hidrog(nio e todos
os gasesK n%o mais haveria atmos#era e um #rio mortal
substituiria a anima$%o e a vida.
4ncontestavelmente, reina continuidade em todas as
mani#esta$Ees da mat&ria e da energia. 7odos os estados, t%o
diversos, das substGncias se ligam entre si por estreitos la$osK
n%o h" barreira intransponvel a separar os gases impalp"veis das
mat&rias mais duras ou mais re#rat"rias. ,m realidade, uma
continuidade eiste per#eita nos estados #sicos, !ue podem
passar de um a outro por grada$Ees t%o suaves, !ue
racionalmente podem ser considerados #ormas amplamente
espa$adas de um mesmo estado material. 7anto mais eato &
isto, !uanto nenhum estado material possui !ual!uer propriedade
essencial de !ue os outros n%o partilhem.
:s slidos, sob #ortes pressEes, se escoam como os l!uidos, e
os gases podem comportar3se como corpos slidos pouco
compressveis. : <r. 7resca, submetendo o chumbo a uma
press%o de 16A !uilogramas por centmetro !uadrado, #e2 correr
dele um veio l!uido, !ual se estivesse #undido. : <r. )aubr&e
1/%
produ2iu erosEes e arrancamentos em blocos de a$o, pela #or$a
de gases violentamente comprimidos. : e#eito #oi semelhante ao
!ue teria produ2ido o cho!ue de um buril de a$o energicamente
acionado.
Trge se compreenda !ue a grande2a do e#eito !ue um corpo
produ2 est" longe de corresponder ao peso desse corpo. +ssim,
uma !uantidade etremamente #raca de g"s, di2 o <r. )aubr&e,
#alando da dinamite, produ2 e#eitos verdadeiramente
assombrosos. : peso de um !uilograma e meio de g"s, atuando
sobre um prisma de a$o de 16F centmetros !uadrados .o !ue
corresponde ao peso de 1B; miligramas por milmetro !uadrado0,
produ2 nele, a par de di#erentes escava$Ees na super#cie, o
seguinteP
1^0 %upturas, !ue somente pressEes de um milh%o de
!uilogramas seriam capa2es de produ2ir, isto &, a press%o
de um peso BAA mil ve2es maior do !ue o do g"s
causador de tais despeda$amentosK
;^0 (smagamentos, !ue n%o podem corresponder a menos de
6AA atmos#eras.
Postas em con#ronto com e#eitos mecGnicos determinados
pelo raio, mostram essas eperi(ncias !ue as mais altas #ormas
da energia se acham sempre ligadas J mat&ria cada ve2 mais
rare#eita.
O, pois, por indu$%o absolutamente legtima !ue acreditamos
na eist(ncia dos #luidos, isto &, de estados materiais em !ue a
#or$a viva das mol&culas ou dos "tomos aumenta sem cessar, at&
ao estado primitivo, !ue se caracteri2ar" pelo m"imo de #or$a
viva no mnimo de mat&ria. ,ntre a mat&ria slida e o #luido
universal, depara3se com uma imensa s&rie graduada de
transi$Ees insensveis, em !ue o movimento molecular vai em
constante crescendo. Pode3se resumir no !uadro seguinte tudo o
!ue acabamos de eaminarP
Ia unidade de
volume m"imo de
mat&ria, ligada ao
mnimo de #or$a
viva, limite absolutoP
;86^ abaio de 2ero.
1at&ria no
estado slido.
1inerais, metais, sais, etc.
:rienta$%o #ia dos agrupamentos
moleculares, uns com rela$%o aos
outros.
:scila$Ees restritas e movimentos
de vibra$%o das mol&culas.
1at&ria no
estado l!uido.
+ "gua, o vinho, o "lcool, etc.
:rienta$%o mvel dos
agrupamentos moleculares uns com
rela$%o aos outros.
:scila$Ees lentas, mas come$o do
movimento de rota$%o das
mol&culas sobre si mesmas.
1at&ria no
estado gasoso.
: ar, o hidrog(nio, o oig(nio, etc.
1ovimentos r"pidos de transla$%o
das mol&culas em todas as
dire$Ees, acompanhadas de uma
rota$%o mais pronunciada, J
medida !ue a mat&ria se rare#a2.
1at&ria no
estado et&rico
imponder"vel.
1ani#estando3se pelos #enCmenos
calor#icos, luminosos, el&tricos.
vitais, etc.
1ovimentos de transla$%o, mais
r"pidos do !ue no estado
precedenteK movimento rotatrio
dos "tomos, desenvolvendo uma
#or$a centr#uga, !ue contrabalan$a
a a$%o da gravita$%o.
1at&ria no
estado
#ludico.
7odos os #luidos do mundo
espiritual. Caracteri2ados por
movimentos cada ve2 mais r"pidos
das mol&culas e dos "tomos.
<empre imponder"veis.
Ia unidade do
volumeP m"imo de
#or$a viva com o
mnimo de mat&ria.
1at&ria no
estado csmico
ou primordial.
1"imo de movimentos atCmicos.
+ mat&ria est" no seu ponto
etremo de rare#a$%o. +cha3se no
estado inicial e cont&m, em
pot(ncia, todos os estados
enumerados acima.
A ponderabilidade
,studando o !uadro precedente, &3nos lcito perguntar como
pode a mat&ria chegar ao ponto de n%o pesar, isto &, a tornar3se
imponder"vel. Compreendemos #acilmente !ue a mat&ria,
passando do estado slido J #orma gasosa, ocupe um volume
maior, pois !ue o calor tem por e#eito aumentar a amplitude das
vibra$Ees de todas as partes in#initamente pe!uenas !ue
constituem o corpo, mas & claro !ue, se se recolher todo o g"s
produ2ido pela trans#orma$%o de um corpo slido em corpo
gasoso, esse g"s ter" sempre o mesmo peso !ue !uando estava
concentrado sob uma #orma material. Parece incompreensvel
!ue a mat&ria possa deiar de ter peso, mesmo !ue a imaginemos
t%o rare#eita !uanto o !ueiramosK entretanto, & certo !ue a
eletricidade ou o calor nenhuma in#lu(ncia eercem sobre a
balan$a, !ual!uer !ue seja a !uantidade !ue desses #luidos se
acumule no prato do aparelho. <e tais mani#esta$Ees da energia
derivam de movimentos muito r"pidos da mat&ria et&rea,
precisamos tentar compreender por!ue essa mat&ria n%o pesa.
)evemos prevenir o leitor de !ue, neste ponto, recorremos a
uma hiptese e de !ue nos & toda pessoal a maneira pela !ual
resolvemos o problema. <e, portanto, n%o #or concludente a
nossa demonstra$%o, a #alta s nos deve ser imputada a ns e n%o
ao ,spiritismo.
Para termos a eplica$%o do !ue neste caso se passa,
precisamos lembrar3nos de !ue a ponderabilidade n%o &
propriedade essencial dos corpos. : a !ue neste mundo se chama
o peso de um corpo mais n%o & do !ue a soma das atra$Ees
eercidas pela 7erra sobre cada uma das mol&culas desse corpo.
:ra, sabemos !ue a atra$%o decresce com muita rapide2 segundo
o a#astamento, pois !ue ela diminui na ra2%o do !uadrado da
distGncia. 9emos, portanto, !ue um corpo pesar" mais ou menos
con#orme esteja mais ou menos a#astado do centro da 7erra. +
eperi(ncia demonstra !ue & assim. Pesando3se um peda$o de
#erro em Paris, se seu peso #or igual a dois !uilogramas, !uer
isso di2er !ue a #or$a de atra$%o, nessa cidade, &, para a!uele
corpo, igual a ; !uilogramas. <e transportarmos esse #erro para o
e!uador, ele pesar" menos / gramas e 8A centigramas e no plo
mais / gramas e 8A centigramas. Due #oi o !ue se deuH
,videntemente, a massa do corpo considerado n%o mudou
durante a viagemK mas, como a 7erra, no e!uador, & mais
volumosa, estando a!uele peda$o de #erro mais a#astado do seu
centro, a atra$%o & menos #orte, sendo de /,8Ag a diminui$%o por
ela so#rida. Io plo, produ2iu3se a a$%o oposta, por isso !ue a
7erra a & achatada, de sorte !ue a gravita$%o aumentou de /
gramas e 8A centigramas.
>ogo, em geral, um corpo varia de gravidade con#orme seja
maior ou menor a sua distGncia ao centro da 7erra. + gravidade &
uma propriedade secund"ria, n%o ligada intimamente J
substGncia. Qem compreendido isto, mais #"cil se torna
conceber3se como a mat&ria pode vir a ser imponder"vel. Qastar3
lhe3" desenvolver uma #or$a su#iciente a contrabalan$ar a atra$%o
terrestre.
:ra, notou3se, precisamente, !ue os corpos !ue giram em
torno de um centro, como a 7erra sobre si mesma, desenvolvem
uma #or$a a !ue #oi dado o nome de #or$a centr#uga. Por!ue
essa #or$a tem por e#eito diminuir a gravidade, em mecGnica se
de#ine o peso de um corpo como sendo R a resultante da atra$8o
do centro terrestre: D*3*-LMD, da a$8o "ue a !or$a centr!uga
exerce. ,la no plo & nula e m"ima no e!uador. Calculou3se
!ue, se a 7erra girasse 18 ve2es mais depressa, isto &, se #i2esse a
sua rota$%o em 1 hora e ;F minutos, a #or$a centr#uga se
tornaria grande bastante para destruir a a$%o da gravidade, de
modo !ue um corpo colocado no e!uador deiaria de pesar.
+pli!uemos estes conhecimentos mecGnicos Js mol&culas
materiais !ue, como se sabe, s%o animadas de um movimento
duplo, de oscila$%o e de rota$%o, e possvel nos ser" imaginar,
para cada uma delas, um movimento de rota$%o bastante r"pido
para !ue a #or$a centr#uga desenvolvida anule a de gravita$%o.
Iesse momento, a mat&ria se torna imponder"vel. ,sta hiptese
se ajusta bem aos #atos, pois !ue, J medida !ue a mat&ria se
rare#a2, aumentam de rapide2 os seus movimentos moleculares,
como temos comprovado relativamente aos gases. + grande lei
de continuidade nos leva a supor !ue o estado gasoso n%o & o
limite 'ltimo !ue se possa atingirK a mat&ria #ludica & a!uela em
a !ual, acentuando3se o movimento molecular gasoso, a
rare#a$%o tamb&m se acentua e, com o desenvolver a rota$%o das
mol&culas crescente #or$a centr#uga, a mat&ria passa ao estado
de invisvel e imponder"vel.
,m seu discurso sobre a g(nese dos elementos, CrooZes #oi
condu2ido a levantar a !uest%o de saber se n%o eistem
elementos de pesos atCmicos menores do !ue 2ero, isto &, !ue
n%o pesam. >embra ele !ue, em nome da teoria, o )r. Carnela?
reclamou esse elemento, essa *n8o#substancialidade-. Cita
igualmente a opini%o de Nelmholt2, segundo o !ual a
eletricidade &, provavelmente, atCmica, como a mat&ria. 4sto
posto, ele pergunta se a eletricidade n%o ser" um elemento
negativo e se o &ter luminoso tamb&m n%o o ser". )eclaraP *n%o &
impossvel conceber3se uma substGncia de peso negativo-. +ntes
dele, o <r. +ir?, na sua ;ida de FaradaE, escreveraP *Posso
#acilmente conceber !ue em torno de ns abundem corpos n%o
submetidos a essa a$%o interm'tua e, por conseguinte, n%o
sujeitos J lei de gravita$%o.-
+ chegado, podemos perguntar se a mat&ria primitiva &
rigorosamente imponder"vel, isto &, absolutamente livre de toda
e !ual!uer a$%o da gravita$%o.
<abemos, evidentemente, !ue os movimentos da mat&ria
primitiva, conhecidos sob os nomes de lu2, calor, eletricidade,
etc., nenhuma a$%o eercem sobre a mais sensvel balan$aK n%o
haver", por&m, apesar de tudo, uma atra$%o !ue retenha essas
#or$as da mat&ria em torno da 7erra, de maneira a constituir para
esta um envoltrio permanenteH Cremos !ue tal & a realidade e
vamos di2er em !ue nos baseamos para emitir essa hiptese.
,aminando o nosso sistema solar, a +stronomia nos ensina
!ue, primitivamente, o <ol e todos os planetas #ormavam uma
imensa nebulosa de mat&ria di#usa, tal !ual outras !ue ainda
vemos no espa$o. +ntes !ue se houvesse operado a condensa$%o
dessa mat&ria em #ocos distintos, !ual poderia ser a sua
densidadeH Camille @lammarion responde com eatid%oP
1/'
*<uponhamos toda a mat&ria do <ol, dos planetas e de
seus sat&lites uni#ormemente repartida no espa$o es#&rico
!ue a rbita de Ietuno abrangeK da resultaria uma nebulosa
gasosa, homog(nea, cuja densidade & #"cil de calcular3se.
Como a es#era dM"gua de igual raio teria um volume de
mais de 6AA !uatrilhEes de ve2es o volume terrestre, a
densidade procurada n%o seria de mais de meio trilion&simo
da densidade da "gua. + nebulosa solar seria FAA milhEes de
ve2es menos densa do !ue o hidrog(nio J press%o ordin"ria,
o !ual, como se sabe, & o mais leve de todos os gases
conhecidos .ele pesa 1F ve2es menos !ue o arP de2 litros de
ar pesam 16 gramasK de2 litros de hidrog(nio pesam 1
grama0.-
9(3se, pois, !ue essa mat&ria nebulosa atinge tal grau de
rare#a$%o, !ue a imagina$%o n%o a pode conceberK entretanto, a
mat&ria ainda pesa, nesse estado 'ltimo. ,ste ponto se acha
per#eitamente determinado pelo estudo dos cometas, !ue s%o
amontoados nebulosos de densidade etremamente #raca e !ue,
no entanto, obedecem Js leis da atra$%o. 4sto mostra !ue os
#ludos #ormadores da nossa atmos#era terrestre t(m uma
densidade t%o #raca !uanto se !ueira, mas su#iciente para os reter
em nossa es#era de atra$%o. )ecorre da este outro ponto
importanteP !ue a alma, revestida do seu corpo #ludico, n%o pode
abalar para o in#inito, no momento em !ue a morte terrena a
libera da pris%o carnal. <omente !uando se ache terminada a sua
evolu$%o terrena, isto &, !uando o perisprito est"
su#icientemente desprendido dos #luidos grosseiros !ue o tornam
pesado, & !ue o esprito pode gravitar para outras regiEes e
abandonar, a#inal, o seu ber$o e, como o p"ssaro, des#erindo o
vCo, #ugir do ninho onde viu a lu2.
+li"s, tamb&m & possvel !ue entre a mat&ria pesada e os
#luidos rela$Ees eistam oriundas, n%o mais da gravita$%o, por&m
de a$Ees indutivas, como as !ue eistem entre as correntes
el&tricas e magn&ticas.
,stes argumentos, !ue se poderiam multiplicar, mostram !ue
a ci(ncia especulativa n%o se opEe de #orma alguma J eist(ncia
dos #luidos e !ue, nesse terreno, os ,spritos nos instruram t%o
bem e t%o eatamente, !uanto lhes era possvel #a2(3lo. :s
nossos instrutores do espa$o se revelam bons !umicos e
ecelentes #sicos. +cionam #or$as e leis !ue ainda temos de
descobrir, !uer com rela$%o aos #enCmenos de transporte, !uer
para produ2ir essas maravilhosas materiali2a$Ees de !ue resulta a
#orma$%o tempor"ria, parcial ou total, de um ser vivoS
Completo & preciso !ue se torne o acordo entre o mundo
espiritual e a Ci(ncia, para !ue se opere a trans#orma$%o desta
humanidade rebelde, !ue cada dia mais se atola na nega$%o de
toda espiritualidade. 1as, a a$%o da Provid(ncia se #a2 sentir e as
mani#esta$Ees supraterrestres v(m arrancar os povos ao torpor
em !ue caram. U" muitas intelig(ncias despertam e procuram
saber o !ue se oculta por detr"s dessas apari$Ees, dessas casas
assombradas, desses #enCmenos espritas !ue se lhes
apresentavam como supersti$Ees vulgares. 9em primo o dia
em !ue as multidEes aprender%o, com emo$%o religiosa, !ue a
alma & imortal e !ue o reino da justi$a imanente do +l&m se
ergue sobre as bases inabal"veis da certe2a cient#ica.
Captulo I:
Dis#usso em torno dos 9en1menos de
materiali4ao
No se pode recorrer K (raude3 como meio geral de e/plicao.
:otogra(ia simult*nea do mdium e das materiali%a)es.
Biptese da alucinao coletiva. 4ua impossi+ilidade.
:otogra(ia e modelagens. As apari)es no so desdo+ramentos
do mdium ou do seu duplo. No so imagens conservadas no
espao. No so idias o+7etivadas inconscientemente pelo
mdium. $iscusso so+re as (ormas diversas 8ue o Esp&rito
pode tomar. A reproduo do tipo terrestre uma prova de
identidade. Certe%as da imortalidade.
Ios captulos precedentes, adu2imos as provas !ue, parece3
nos, demonstram com seguran$a a eist(ncia e a imortalidade da
alma. 7odavia, conv&m analisemos as obje$Ees !ue se nos
opuseram, !uer com rela$%o aos #atos em si mesmos, !uer
!uanto Js conse!L(ncias !ue dedu2imos deles.
,xame da !ip"tese de serem 9alsos os 9atos relatados
,videntemente, esta suposi$%o & a !ue mais de pronto se
apresenta aos !ue pela primeira ve2 l(em narrativas t%o
etraordin"rias, !uais as das materiali2a$Ees. O legtimo esse
sentimento de d'vida, por!uanto tais mani#esta$Ees pstumas
distam tanto do !ue toda a gente est" habituada a considerar
possvel, !ue se compreende per#eitamente bem a incredulidade.
Duando, por&m, se toma conhecimento dos volumosos ar!uivos
do ,spiritismo, &3se obrigado a mudar de opini%o, por!uanto o
!ue se depara a !uem os eamina s%o relatrios promanantes de
homens de ci(ncia universalmente estimados, de cuja palavra
n%o se poderia suspeitar, t%o acima de toda suspeita a honrade2
deles. Com e#eito, ningu&m pode absolutamente imaginar !ue os
pro#essores Nare, 1apes, o grande jui2 ,dmonds, +l#red =ussel
[allace, CrooZes, +ZsaZo#, Yoellner ou o )r. 5ibier se hajam
conluiado para misti#icar seus contemporGneos. <eria t%o absurda
semelhante suposi$%o !ue temos por in'til insistir sobre esse
ponto.
<er", no entanto, mais admissvel !ue esses homens
eminentes se hajam deiado enganar por h"beis charlat%es !ue
no caso seriam os m&diunsH I%o o cremos tampouco, visto !ue
alguns m&diuns, como ,us"pia Paladino, #oram estudados por
diversas comissEes cient#icas, de !ue #a2iam parte homens do
valor de >ombroso, Charles =ichet, Carl du Prel, +ZsaZo#,
1orselli, 1awell, de =ochasK astrCnomos !uais <chiapparelli e
Porro, etc., e todos esses investigadores, separadamente,
chegaram J comprova$%o de #enCmenos id(nticos.
@ora, pois, necess"ria a mais insigne m"3#&, para se n%o
reconhecer o imenso alcance dessas eperi(ncias. :s advers"rios
do ,spiritismo guardam sil(ncio acerca desses trabalhos, et pour
cause, mas os !ue se resolveram a consult"3los, certo se
impressionar%o com o prodigioso concurso de a#irma$Ees
unGnimes, !ue d%o aos #atos espritas verdadeira consagra$%o
cient#ica.
Duerer" isso di2er !ue devamos aceitar todas as a#irma$Ees
espritas !ue nos #orem #eitas por !uais!uer individualidadesH
,videntemente, n%o. <obretudo nessas mat&rias, #a23se
preciso nos mostremos ecessivamente severos !uanto ao valor
dos testemunhos e proceder a uma sele$%o s&ria no acervo das
observa$Ees. ,ntretanto, n%o se nos a#igura lcito despre2ar os
relatos !ue provenham de homens instrudos, de posi$%o
independente, !ue nenhum interesse tenham em mentir e cuja
palavra & acatada sobre !ual!uer outro assunto. <%o
etremamente numerosos e merecem inteiro cr&dito os
depoimentos de engenheiros, padres, magistrados, advogados,
doutores !ue h%o eperimentado seriamente e !ue re#erem como
#oram convencidos. N" cin!Lenta anos esse vasto in!u&rito se
vem processando e imenso n'mero de documentos possuem
sobre cada classe de #enCmenos, de sorte !ue, apartados os casos
duvidosos, resta elevado n'mero de narrativas, id(nticas !uanto
ao #undo, mostrando !ue esses narradores, desconhecendo3se uns
aos outros, assinalaram #atos precisos.
As 9raudes dos mdiuns
<e, geralmente, & pouco suspeita a boa3#& dos assistentes, o
mesmo n%o se d" com a dos m&diuns, a !ual pode eigir muita
reserva. O certo !ue os m&diuns pro#issionais s%o Js ve2es
tentados a suprir a #alta de mani#esta$Ees, !uando longo tempo
se passa sem !ue elas se produ2am. + simula$%o, por&m, s pode
dar3se no tocante aos #enCmenos mais simples e unicamente os
observadores ing(nuos e ineperientes se deiam enganar, caso
!ue n%o & o dos s"bios cujos nomes vimos de citar, os !uais
operavam tomando todas as precau$Ees necess"rias. :s
#enCmenos de materiali2a$%o, pela sua singularidade, #oram
sempre os !ue constituram objeto de vigilGncia mais severa e os
eperimentadores, c&pticos ao iniciarem suas investiga$Ees,
somente ad!uiriram a certe2a da realidade dos mesmos
#enCmenos !uando se lhes tornou evidente !ue as
materiali2a$Ees n%o podiam ser e#eito de dis#arces do m&dium,
ou produ2idas por um comparsa !ue desempenhasse o papel do
,sprito. 7omemos para eemplo as cl"ssicas pes!uisas de
[illiam CrooZes. < ao cabo de tr(s anos de investiga$Ees,
#eitas, pela maior parte, na sua prpria casa, em seu laboratrio,
conseguiu ele ver e #otogra#ar simultaneamente o ,sprito e o
m&dium
1/(
e certi#icar3se assim de !ue a apari$%o n%o era devida
a um dis#arce de @lorence CooZ. +li"s, esta menina de !uin2e
anos passava semanas inteiras em casa do pro#essor, onde lhe
teria sido impossvel preparar as ma!uina$Ees indispens"veis J
eecu$%o de semelhante impostura.
,m todos os relatos s&rios !ue se h%o publicado sobre as
materiali2a$Ees, a primeira parte da narrativa & consagrada J
descri$%o das provid(ncias tomadas para evitar o embuste,
sempre suspeit"vel. : gabinete do m&dium & cuidadosamente
eaminadoK veri#ica3se !ue n%o h" al$apEes, nem janelas
dissimuladas, nem arm"rios em !ue se possam esconder um ou
mais comparsas. Por ve2es, as portas do aposento onde a reuni%o
se e#etua s%o seladas com papel timbrado, de maneira a n%o
poderem abrir3se sem rudo e sem ruptura dos pap&is. : prprio
m&dium & severamente eaminado e #re!Lentemente despido, de
#orma !ue n%o possa esconder o !ue !uer !ue sirva para um
dis#arce. Concludos esses preliminares, trata3se de colocar o
m&dium na impossibilidade de mudar de lugar. I%o raro, como o
#i2eram 9arle? e CrooZes, estabelece3se uma corrente el&trica
!ue, depois de atravessar o corpo do sensitivo, vai ter a um
galvanCmetro de re#le%o, !ue assegura a sua imobilidade,
por!uanto, o menor movimenta !ue ele #i2esse ocasionaria uma
di#eren$a na resist(ncia do circuito e se revelaria por varia$Ees
na intensidade da corrente, varia$Ees !ue o espelho indicaria.
+pesar de t%o minuciosas precau$Ees, o ,sprito de Watie e o da
<ra. @a?
1/)
se mostraram como de ordin"rio, o !ue provou a
per#eita independ(ncia da apari$%o.
)outras ve2es, atam3se as m%os e os bra$os do m&dium por
meio de cordEes em !ue s%o dados ns, aos !uais se apEem selos
de cera. + mesma ligadura lhe passa depois em torno do corpo,
prendendo3o J cadeira, onde outros ns s%o #eitos e selados.
@inalmente, a etremidade do cord%o & presa a um anel, #ora do
gabinete, J vista dos assistentes. I%o raro, empregam3se sacos ou
redes, !ue se #echam e selam como precedentemente. 7em3se
mesmo chegado a utili2ar gaiola. +pesar de todas essas medidas
de #iscali2a$%o, os #atos se h%o reprodu2ido eatamente como
!uando o m&dium est" livre. 4ncontestavelmente, eistem
copiosas e absolutas provas de !ue o m&dium n%o pode #raudarK &
!uando, nas prprias habita$Ees dos investigadores, se
#otogra#am simultaneamente o ,sprito e o m&dium. I%o sendo
possvel, ent%o, !ue !ual!uer comparsa simule a apari$%o, & de
toda evid(ncia !ue o m&dium n%o & o autor consciente do
#enCmeno.
:s desta nature2a #oram observados por [illiam CrooZes,
por +ZsaZo#, pelo )r. Nitchman, etc.
1/*
I%o s%o menos
probantes os moldes de membros corporais de #ormas
materiali2adas. I%o somente & impossvel simul"3los, pois !ue
n%o se pode #a2er o molde de uma m%o completa, sen%o
compondo3o de v"rias pe$as cujas junturas #icam visveis, ao
passo !ue os !ue os ,spritos produ2em n%o nas t(m, mas ainda
por!ue um molde !ue n%o se compusesse de di#erentes partes
n%o poderia ser retirado, visto !ue o pulso & notoriamente mais
estreito do !ue a m%o J altura dos dedos.
Ias eperi(ncias !ue citamos, o molde da m%o #sica do
m&dium di#ere inteiramente do da apari$%o, o !ue positivamente
demonstra duas coisasP
1^0 a sinceridade do m&diumK
;^0 !ue a m%o #ludica n%o & devida a um desdobramento
seu.
Cumpre n%o es!uecer tampouco !ue, !uase sempre, a
para#ina #oi pesada pelos operadores, antes e depois das sessEes,
veri#icando eles ser o peso do molde, mais o da para#ina n%o
utili2ada, igual ao peso primitivo dessa substGncia, donde a
conclus%o de !ue o molde #oi #abricado in loco e n%o tra2ido de
#ora.
<upondo !ue os m&diuns #ossem dotados de ast'cia at& ent%o
desconhecida, esbarra3se de encontro J evid(ncia das #otogra#ias
e dos moldes. <omos, pois, #or$ados a a#astar a hiptese de um
embuste, pelo menos nos casos !ue citamos.
Ser a apario um desdobramento do mdiumN
O de notar3se !ue os incr&dulos, !ue negam a possibilidade do
desdobramento como eplica$%o dos #enCmenos telep"ticos, n%o
hesitam em lan$ar m%o desse argumento !uando se trata de
apari$Ees comprovadas nas sessEes espritas. ,mbora se
reconhe$a !ue essa possibilidade Js ve2es se e#etiva, pode3se ter
a certe2a de !ue, em muitos casos, interv(m outros #atores. O
muito simples a distin$%o !ue se deve #a2er entre uma biloca$%o
do m&dium e uma materiali2a$%o de ,sprito. <empre !ue o
#antasma se parecer com o m&dium, a apari$%o ser" devida J
eteriori2a$%o do seu perisprito.
<abemos, com e#eito, !ue o corpo #ludico & sempre a
reprodu$%o eata e #iel do corpo #sico, com todas as min'cias.
Uamais se veri#icaram eperimentalmente dessemelhan$as entre
um indivduo e o seu duplo, eceto as !ue resultam do jogo da
#isionomia ao eprimir emo$Ees. <%o dois eemplares do mesmo
ser, duas reprodu$Ees da mesma entidade. 7ivemos ensejo de
reconhecer essa identidade no caso !ue Co re#ere
1/-
e eis o !ue
di2 a respeito o <r. QracZett, ecelente jui2 nessas !uestEesP
1/.
*9i centenas de #ormas materiali2adas e, em muitos casos,
o duplo #ludico do m&dium se lhe assemelhava tanto, !ue eu
juraria ser o prprio m&dium, se n%o visse esse duplo se
desmateriali2ar na minha presen$a e n%o veri#icasse, logo
aps, !ue o m&dium estava adormecido.-
>embremos tamb&m !ue o molde de um p& #ludico de
,glinton & reprodu$%o eatssima do seu p& em carne e osso.
Para ns, portanto, & mais !ue prov"vel !ue um m&dium
eteriori2ado n%o pode, moto prHprio, trans#ormar3se.
,teriori2ado, ele aparece id(ntico ao seu corpo #sico e & em
virtude dessa semelhan$a !ue se tem podido #re!Lentemente
comprovar os in'meros #atos ditos telep"ticos.
1as, perguntar3se3", ser" impossvel ao ,sprito modi#icar o
seu aspectoH U" se t(m observado por ve2es #enCmenos !ue
parecem contradi2er as conclusEes enunciadas acimaP os !ue
#oram denominados de trans!igura$8o. Consistem no seguinteP
N" m&diuns !ue revelam a singular propriedade de
eperimentar mudan$as na #orma do corpo, de maneira a
tomarem temporariamente certas apar(ncias, a ressuscitarem, por
assim di2er, pessoas #alecidas de h" muito. +llan Wardec
1//
cita
o caso de uma mo$a cujas trans#igura$Ees eram t%o per#eitas !ue
causavam a ilus%o de estar presente o de#unto. :s tra$os
#isionCmicos, a corpul(ncia, o som da vo2, tudo contribua para
tornar completa a mudan$a. 1uitas ve2es, ela tomava a
apar(ncia de um irm%o seu !ue morrera havia anos. I%o & 'nico
esse #ato. Ias coletGneas espritas, encontram3se relatos de
alguns outros, mas em n'mero redu2ido. )esde !ue, #isicamente,
o corpo parece trans#ormado, n%o poderia essa opera$%o
produ2ir3se, com rela$%o ao perisprito, nas sessEes de
materiali2a$%oH <abemos !ue o #enCmeno & possvel, mas ent%o
deve3se procurar a causa e#etiva da modi#ica$%o, uma ve2 !ue ela
nunca se produ2 naturalmente.
Uulgamos !ue prov&m, precisamente, da a$%o do ,sprito de
!uem o duplo reprodu2 os tra$os, uma ve2 !ue o m&dium
desconhece o desencarnado !ue se mani#esta dessa maneira.
,rro, objetam os crticos. +dormecido, o m&dium possui uma
personalidade segunda, onipotente para agir sobre o seu
envoltrio, !ue ela pode modelar como se operasse com cera
mole. + #orma !ue o perisprito assume reprodu2 #ielmente a
imagem !ue o m&dium imagina, de sorte !ue o ser !ue & visto a
conversar, a deslocar3se, a atuar sobre a mat&ria e !ue os
assistentes tomam por um habitante do +l&m n%o passa, a#inal de
contas, do duplo do m&dium, !ue assim se caracteri2ou para
a!uela circunstGncia.
Iotemos, antes de tudo, !u%o estranho seria !ue por toda
parte os m&diuns se dessem inconscientemente a semelhante
mascarada e !ue invariavelmente a#irmassem ter vivido na 7erra.
,, acrescentam os ,spritos, aonde ir" o m&dium buscar o
modelo para o seu dis#arce, uma ve2 !ue j" n%o eiste o ser !ue
ele maca!ueariaH
)uas eplica$Ees o#erecem os opositoresP
2rimeira R : desenho da #orma do ser se encontra no
inconsciente dos espectadores. Duando mesmo estes j" se n%o
lembrem de todos os trespassados !ue eles conheceram, eiste
neles uma imagem eata e indel&vel desses trespassados e & por
esse desenho inconsciente !ue o duplo se modela. : prprio #ato
de ser reconhecida a apari$%o, di2em os nossos advers"rios, basta
para mostrar !ue ela subsistia, ignorada, no inconsciente de um
dos assistentes. O maravilhosa a clarivid(ncia do paciente em
transe e lhe permite ler o !ue se passa nos outros, como em livro
aberto. Por possuir ele essa #aculdade, como o mostram os
eemplos do sonambulismo, & !ue tendes a ilus%o de estar em
presen$a de uma personagem de outro mundo.
>egunda R Duando ningu&m conhece a apari$%o, & !ue a sua
imagem #oi tomada ao astral. Chama3se assim J ambi(ncia
#ludicas !ue cerca a 7erra, e !ue teria a propriedade de
conservar uns como *clich(s- inalter"veis de tudo o !ue eiste.
+ primeira hiptese R leitura no inconsciente R seria
admissvel, se #altassem eperi(ncias a !ue ela n%o se pode
aplicar. O bem certo !ue guardamos impressEes imperecveis de
tudo o !ue nos a#etou os sentidos. 1esmo !uando a lembran$a j"
se tenha en#ra!uecido, a ponto de n%o ser capa2 de reprodu2ir um
perodo da nossa vida passada, ainda possvel & conseguir3se
renas$am as sensa$Ees ent%o eperimentadas, com um #rescor e
um brilho t%o vivo !uanto no momento em !ue as tivemos.
%00
I%o somos ns prprios, por&m, !ue temos essa #aculdadeK
preciso se torna um hipnoti2ador !ue a revele e ele mesmo s o
alcan$a em certos pacientes especiais. Iunca #icou demonstrado
!ue um m&dium a possusse, tanto mais !ue, como o a#irmam
todos os !ue h%o estudado a mediunidade, & absolutamente
passivo o concurso do m&dium.
<e, realmente, a #aculdade deste #osse t%o potente, con#orme
o !uerem tais teorias, possvel lhe #ora atender sempre a todos os
pedidos e #a2er !ue J vis%o dos assistentes aparecessem todos os
seus mortos !ueridos. O o !ue pondera +ZsaZo#P
%01
*<e as materiali2a$Ees n%o passam de alucina$Ees
produ2idas pelo m&dium e se este dispEe da #aculdade de ver
todas as imagens arma2enadas nas pro#unde2as da latente
consci(ncia sonamb'lica dos assistentes e de ler todas as
id&ias e todas as impressEes R !ue se encontram em estado
de lat(ncia na lembran$a deles R bem #"cil lhe seria
contentar a todos os !ue assistem J sess%o, #a2endo sempre
!ue se lhes apresentassem ante os olhos as imagens das
pessoas de#untas !ue lhes s%o caras. Due triun#o, !ue glria,
!ue #onte de ri!ue2a para um m&dium !ue chegasse a
semelhante resultadoS 1as, com grande pesar deles, as
coisas n%o ocorrem assim. Para a maioria, s%o estranhas as
#iguras !ue se lhes apresentam, #iguras !ue ningu&m
reconhece e etremamente raros s%o os casos em !ue #ica
bem comprovada a semelhan$a com o de#unto, n%o s
!uanto ao aspecto, mas tamb&m !uanto J personalidade
moral. :s primeiros constituem a regra, os outros a
ece$%o.-
,ste raciocnio relativo J alucina$%o se pode aplicar
inteiramente a uma trans#igura$%o do corpo #ludico do m&dium.
: #enCmeno seria at& mais probante ainda, pois !ue se poderia
#otogra#ar o ser aparente, chamado das pro#unde2as do t'mulo,
ou obter dele um molde !ual!uer. <emelhante eplica$%o, por
muito engenhosa !ue seja, n%o consegue abranger todos os casos.
,videntemente, se & o duplo do m&dium !ue tenta #a2er !ue o
tomem por um de#unto, impossvel lhe ser" #alar na lngua de
!ue em vida usava o morto, desde !ue n%o conhe$a essa lngua.
,aminemos alguns #atos !ue pEem de mani#esto essa verdade.
: <r. Uames 1. I. <herman, de =um#ord, =hode 4sland,
descreveu em Light de 188/, p"gina ;6/, muitas sessEes a !ue
assistiu em casa da <ra. +llens, residente em Providence, =hode
4sland. ,is o !ue se passou na de 1/ de setembro de 1886P
*@ui chamado com minha mulher Js proimidades do
gabinete e, colocados diante dele, vi aparecer no assoalho
uma mancha branca !ue insensivelmente se trans#ormou
numa #orma materiali2ada, na !ual reconheci minha irm8 e
!ue me enviou beijos. +presentou3se em seguida a #orma da
minha primeira mulher, depois do !ue as duas metades da
cortina se a#astaram, deiando ver de p&, pela abertura, uma
#orma #eminina, vestida J moda dos insulares do Pac#ico, tal
como era !uarenta e cinco anos antes e da !ual eu me
lembrava muito bem. @alou3me na sua lngua materna.-
%0%
O positivo, nesse caso, !ue a <ra. +llens n%o conhecia os
dialetos polin&sios. Poderamos juntar a este outros testemunhosK
melhor, por&m, nos parece lembremos imediatamente o relato
das pes!uisas do <r. >ivermore, !ue viu o #antasma de sua
mulher e !ue conservou cartas escritas na sua presen$a pela
apari$%o, em #ranc(s, lngua ignorada de Wate @o, a m&dium,
!ue absolutamente se conservava no estado normal en!uanto
durava o #enCmeno.
%0'
7anto a #orma materiali2ada de ,stela era
um ser independente da m&dium, !ue pCde mani#estar3se por
meio da #otogra#ia, tr(s anos depois de ter deiado de aparecer e
na aus(ncia da m&dium Wate @o. Possumos, a respeito, o
depoimento do <r. >ivermore perante o tribunal, !uando do
processo instaurado contra o #otgra#o esprita 1umler
.>piritual 3agazine, 18B90. ,le #e2 duas eperi(ncias com
1umlerP
*Ia primeira, apareceu no negativo uma #igura ao lado do
<r. >ivermore, #igura !ue logo o )r. 5ra? reconheceu como
sendo um dos seus parentesK na segunda, houve cinco
exposi$Fes seguidas e para cada uma o >r. Livermore
tomara uma atitude di!erente. Ias duas primeiras chapas,
apenas havia nevoeiro sobre o #undoK nas tr(s 'ltimas,
apareceu ,stela, cada ve2 mais reconhecvel e em tr(s
atitudes di#erentes.-
+ precau$%o, tomada pelo <r. >ivermore, de mudar de
posi$%o para ser #otogra#ado, eclui a hiptese de !ue as chapas
tenham sido preparadas de antem%o. +o demais, di2 eleP
*,la #oi muito bem reconhecida, n%o s por mim, como
por todos os meus amigos.-
+ uma pergunta do jui2, declarou ele !ue possua muitos
retratos da esposa, por&m nenhum sob a!uela #orma.
4sto, pois, nos d" a certe2a de !ue ,stela vive no espa$o e !ue
a conservou a sua #orma terrena, visto !ue deu provas disso por
meio da materiali2a$%o e da #otogra#ia. +s comunica$Ees !ue
transmitiu demonstram !ue a sua capacidade intelectual
nenhuma diminui$%o so#reu, o !ue atestam as cartas !ue
escreveu em #ranc(s puro. :s #atos, portanto, con#irmam o
ensino esprita, com eclus%o de !ual!uer outra teoria.
Precisamos n%o es!uecer nunca !ue uma hiptese &
necessariamente #alsa ou incompleta, desde !ue n%o eplica
todos os #atos. O o caso dessas eplica$Ees !ue pretendem nada
mais haver nas materiali2a$Ees do !ue um desdobramento do
m&dium, ou uma trans#igura$%o do seu duplo.
+ segunda hiptese R leitura no astral R n%o & mais plausvel
do !ue a precedente. :s #atos !ue por 'ltimo citamos bastam
para a#astar a suposi$%o de !ue a consci(ncia sonamb'lica do
m&dium etraa do astral a #igura materiali2ada, por!uanto,
admitido eistam no espa$o semelhantes impressEes,
evidentemente elas seriam apenas imagens inertes, uma esp&cie
de *clich(s- #ludicos, !ue n%o poderiam denunciar !ual!uer
atividade intelectual, do mesmo modo !ue as personagens de um
!uadro ou de uma #otogra#ia n%o podem animar3se ou discutir
entre si. Iotemos tamb&m !ue #ora mister viessem esses
*clich(s- ao encontro do m&dium, dado !ue h" deles bilhEes em
torno de ns. Como escolheria ele o !ue corresponda ao ,sprito
evocadoH <e admitirmos !ue essas apar(ncias s%o capa2es de
escrever e de dar provas de uma eist(ncia #sica, estaremos com
a teoria esprita, pois ent%o j" n%o haveria como distingui3las de
verdadeiros ,spritos.
1as, n%o se pode se!uer admitir a eplica$%o do
desdobramento trans#igurado, por!uanto h" casos em !ue n%o se
mostra apenas um 'nico ,sprito materiali2ado, em !ue, ao
contr"rio, se apresentam muitos ao mesmo tempo, Js ve2es de
seos di#erentes, provando cada um !ue & um ser real, com um
volumoso organismo anatCmico, !ue lhe permite mover3se de
um lugar para outro, conversar, numa palavraP a#irmar3se vivo.
+!ui v%o alguns eemplos desses #atos not"veis.
<ateriali4a6es mltiplas e simult>neas
:s <rs. :le? e =eimers s%o h"beis eperimentadores, de
posi$%o independente e muito #amiliari2ados com as
materiali2a$Ees. ,m sua casa, o <r. =eimers obteve o molde da
m%o direita de uma apari$%o !ue ele viu por um instante ao lado
da m&dium. Para saber se o molde n%o #ora #eito pela m&dium,
pediu a esta !ue mergulhasse a m%o no balde !ue continha
para#ina, a #im de model"3la. + m%o do ,sprito di#ere
completamente, pela #orma, pela delicade2a e pelas dimensEes,
da da m&dium, a <ra. @irman, !ue pertencia J classe oper"ria e j"
era idosa. Io #im do volume ,nimismo e (spiritismo, de
+ZsaZo#, encontram3se #ottipos !ue reprodu2em essas
moldagens e permitem a compara$%o. Ioutra sess%o, a !ue
assistiu o <r. :le?, algu&m mani#estou o desejo de obter a m%o
es!uerda do mesmo ,sprito e obteve, #a2endo o par esse
segundo molde com o da m%o direita obtido antes. Chamava3se
Qertie a apari$%o. Iada, at& ent%o, #ora do comum. : #enCmeno,
por&m, se tornou depois interessante. ,is comoP
Iuma sess%o ulterior e por um m&dium do seo masculino, o
)r. 1oncZ, obtiveram3se moldes das duas m%os de Qertie e o de
um p&, revelando os tr(s, eatamente, as linhas e tra$os
caractersticos das m%os e p&s de Qertie, tais !uais tinham sido
notados !uando #eitos os moldes nas sessEes em !ue o m&dium
#ora a <ra. @irman. .2sEchische >tudien, 1888, p"g. /FA.0 O
muito importante a substitui$%o de uma mulher por um homem,
como m&dium, por!uanto, de modo algum se pode eplicar,
mediante o desdobramento, a produ$%o de imagens id(nticas,
sendo di#erentes os m&diuns, ao passo !ue se concebe muito bem
!ue um ,sprito tome indi#erentemente a um organismo
#eminino ou masculino os elementos necess"rios J sua
materiali2a$%o, pois !ue esses elementos s%o os mesmos nos dois
seos. 1as, !uando em ve2 de uma apari$%o, muitas se mostram
simultaneamente, impossvel se torna atribu3las, seja a um
desdobramento, seja a uma trans#igura$%o do m&dium. Citemos,
segundo +ZsaZo#, a narrativa de um desses casos not"veis
.sess%o de 11 de abril de 188B0.
%0(
*+ imagem !ue a!ui se v(
%0)
reprodu2 eatamente o
molde em gesso da m%o do ,sprito materiali2ado, !ue se
intitulava >il?,
%0*
muito diverso de Qertie, do !ual di#ere
#isicamente. + reprodu$%o em gesso #oi #eita com o molde
!ue a!uele ,sprito deiara na sess%o de 11 de abril de 188B,
e isso em condi$Ees !ue tornavam impossvel !ual!uer
embuste. Como m&dium, tnhamos o )r. 1oncZ. )epois de
revistado minuciosamente, #oi ele metido num gabinete
improvisado com o aulio de uma cortina posta no v%o de
uma janela, conservando3se a sala iluminada a g"s durante
toda a sess%o. Pusemos uma mesa redonda bem junto da
cortina e sentamo3nos J volta. Oramos sete.
>ogo duas #iguras de mulher, !ue conhecamos pelos
nomes de *Qertie- e *>il?-, se mostraram no ponto em !ue
se reuniam as duas metades da cortina e, !uando o )r.
1oncZ passou a cabe$a pela abertura da mesma cortina,
a!uelas duas #iguras apareceram acima desta, ao mesmo
tempo em !ue duas #iguras de homem .*1ilZe- e *=ichard-0
a a#astaram dos dois lados e tamb&m se mostraram. 9imos,
pois, simultaneamente: o mdium e "uatro !iguras
materializadas, cada uma das !uais com tra$os particulares
!ue a distinguiam das outras, como se d" com as pessoas
vivas.
:cioso di2er !ue todas as medidas de precau$%o tinham
sido tomadas para impedir !ual!uer embuste e para !ue
perceb(ssemos a menor tentativa de #raude.-
Ienhuma d'vida tem cabimento a!ui, pois !ue o m&dium e
as #ormas materiali2adas s%o vistos simultaneamente. <e &
possvel o desdobramento do m&dium R e disso absolutamente
n%o duvidamos R, absurda & a sua divis%o em !uatro partes, duas
das !uais de um seo e duas de outro. <omos ent%o #or$ados a
admitir, como 'nica eplica$%o lgica, a eist(ncia dos ,spritos,
sem embargo de todas as preven$Ees e de todos os preconceitos.
, n%o se julgue seja 'nico o caso citado pelos <rs. =eimers e
:le?. O, ao contr"rio, muito #re!Lente. ,glinton serviu muitas
ve2es de m&dium para a materiali2a$%o de apari$Ees coletivas.
+#irma a <rta. 5l?n !ue, em sua casa, se materiali2aram sua m%e
e seu irm%o e !ue, vendo a!uelas duas #ormas ao mesmo tempo
em !ue via o m&dium, !ue se lhe achava primo e com as m%os
seguras por outras pessoas, a convic$%o se lhe impCs da
realidade do #enCmeno.
: pintor 7issot viu simultaneamente, t%o bem e por t%o longo
tempo !ue pCde com elas #a2er belssimo !uadro, duas #ormas,
#eminina uma, a outra masculina, a primeira das !uais ele
reconheceu per#eitamente, e, tamb&m, o desdobramento de
,glinton, cujo corpo #sico repousava numa poltrona, a seu
lado.
%0-
+#igura3se3nos in'til insistir mais demoradamente nestes
#atos, !ue o leitor encontrar" mencionados em grande n'mero
nas obras citadas.
;esumo
Con!uanto tenha havido #raudes operadas por charlat%es !ue
!ueriam passar por m&diuns, & incontest"vel !ue, !uando as
eperi(ncias #oram #eitas por s"bios, as precau$Ees adotadas
bastaram para, em absoluto, a#astar essa causa de erro. :s
relatos, de origens t%o diversas e con#ormativos uns dos outros,
constituem provas de !ue os #atos #oram bem observados e !ue
tais relatos s%o verdicos.
N"3se de banir, absolutamente, a hiptese de !ue,
adormecido, o m&dium se torne poderoso magneti2ador, !ue pela
sugest%o imponha seus pensamentos aos eperimentadores !ue,
ent%o, se achariam mergulhados num sonambulismo inconsciente
R hipnotismo vgil R, por!uanto jamais se observou semelhante
poder. +inda nenhuma eperi(ncia #irmou !ue !uais!uer
indivduos, reunidos numa sala R nunca tendo sido antes
hipnoti2ados ou magneti2ados R, hajam podido alucinar3se de
maneira a ver e tocar um objeto ou uma pessoa imagin"rios.
Iumerosas s%o as provas de !ue os assistentes se conservam no
estado normal, conversando uns com os outros, tomando notas,
discutindo os #enCmenos, mani#estando d'vidas, coisas todas
essas !ue atestam estarem eles per#eitamente despertos. I%o
es!ue$amos tampouco !ue as #otogra#ias, os moldes, os objetos,
!ue se conservam, deiados pela apari$%o, as escritas !ue
permanecem depois !ue o ser h" desaparecido, constituem
provas absolutas de !ue n%o h" ilus%o, nem alucina$%o.
,is, pois, a!ui todos os casos !ue se podem apresentar. +ntes
de tudo, & possvel !ue se veri#i!ue uma trans#igura$%o do
prprio m&diumK mas, #atos dessa nature2a, etremamente raros,
s%o sempre um pouco suspeitos, a menos !ue se produ2am
espontaneamente e em plena lu2. O mais #re!Lente a
trans#igura$%o do duplo do m&dium, se bem seja ainda
ecepcional o #enCmeno. 9imos R atrav&s de #atos positivos R
!ue a hiptese de modi#ica$Ees pl"sticas do perisprito do
m&dium absolutamente n%o eplica !ue a materiali2a$%o
empregue uma lngua estrangeira !ue o mesmo m&dium
desconheceK nem os casos de se #a2erem visveis
simultaneamente v"rios #antasmas. 9imos igualmente !ue ela
n%o pode aplicar3se Js #orma$Ees de #antasmas id(nticos, sem
embargo de se substiturem os m&diuns. <e juntarmos a essas
observa$Ees as dos casos em !ue o sensitivo conversa com a
apari$%o, como #a2iam Watie Wing e a <rta. CooZK ou as da!ueles
em !ue se comprova a presen$a simultGnea do duplo do m&dium
e de ,spritos materiali2ados, #or$oso se tornar" reconhecer !ue
a teoria do desdobramento n%o & geral e n%o pode aplicar3se J
maioria desses #enCmenos.
+ hiptese de !ue as apari$Ees sejam apenas imagens
tomadas ao astral e projetadas #isicamente pela consci(ncia
sonamb'lica do m&dium & inaceit"vel, por!ue, primeiro, seria
preciso eplicar como essas imagens se tornariam seres vivos e
mani#estariam uma vida ps!uica cujos elementos n%o eistem
no m&dium, coisa !ue jamais #oi tentada.
+ 'nica teoria !ue eplica todos os #atos, sem ece$%o de um
s, & a do ,spiritismo. 4nsepar"vel do seu envoltrio
perispirtico, a alma pode materiali2ar3se temporariamente, !uer
trans#ormando o duplo do m&dium, ou, mais eatamente,
mascarando3o com a sua prpria apar(ncia, !uer tomando
mat&ria e energia ao m&dium, para as acumular na sua #orma
#ludica, !ue ent%o aparece !ual era outrora na 7erra. 9amos
insistir nos caracteres anatCmicos das materiali2a$Ees, para bem
estabelecermos a individualidade dos seres !ue se mani#estam
nas maravilhosas sessEes em !ue a!uele #enCmeno se produ2.
+ntes, por&m, n%o ser" demais apreciemos o grau de certe2a !ue
comporta a prova da identidade dos ,spritos.
,studo sobre a identidade dos ,spritos
Ia s"bia e conscienciosa obra !ue o <r. +ZsaZo# consagrou J
re#uta$%o das teorias do #ilso#o Nartmann, depara3se3nos a
conclus%o seguinteP
*7endo ad!uirido por laboriosa senda a convic$%o de !ue
o princpio individual sobrevive J dissolu$%o do corpo e
pode, sob certas condi$Ees, mani#estar3se de novo por
interm&dio de um corpo humano, acessvel a in#lu(ncias
desse g(nero, a prova absoluta da identidade do indivduo
resulta impossvel.-
9otamos sincera admira$%o e pro#undo respeito ao s"bio
russo !ue revelou, na sua obra, esprito t%o saga2, !uanto
penetrante. <eu livro & uma das mais preciosas coletGneas de
#enCmenos bem estudados, onde os espritas encontram armas
decisivas para sustentar luta contra seus advers"rios. 1as, n%o
podemos adotar todas as suas id&ias, por se nos a#igurar !ue o
seu propsito, de manter3se estritamente nos limites !ue lhe
impunha a sua discuss%o com Nartmann, o #e2 restringir
demasiadamente o car"ter de certe2a !ue ressalta das
eperi(ncias espritas. I%o haver" contradi$%o entre a primeira e
a segunda parte da cita$%o acimaH Como se h" de ad!uirir *a
convic$8o de "ue o princpio individual sobrevive-, se n%o se
pode estabelecer a identidade dos seres !ue se mani#estamH Por
!ue, desde !ue, coletivamente, todos os humanos sobrevivem,
impossvel ser" ter3se particular certe2a, com rela$%o a um delesH
,aminemos os argumentos em !ue se baseou o <r. +ZsaZo#
para chegar J!uela desoladora conclus%o.
<egundo o autor,
%0.
a presen$a de uma #orma materiali2ada,
comprovada pela #otogra#ia, ou nas sessEes de materiali2a$%o,
n%o bastaria para lhe atestar a identidade, como, ali"s, tamb&m
n%o bastaria o conte'do intelectual das comunica$Ees. ,is
por!u(P
*I%o me resta mais do !ue #ormular o 'ltimo
desideratum, relativamente J prova de identidade #ornecida
pela materiali2a$%o, e & !ue essa prova R do mesmo modo
!ue o eigimos no tocante Js comunica$Ees intelectuais e J
#otogra#ia transcendental R se1a dada na ausncia de
"ual"uer pessoa "ue possa reconhecer a !igura
materializada. Creio !ue se poderiam encontrar muitos
eemplos desse g(nero nos anais das materiali2a$Ees. 1as, a
!uest%o & estaP dado o #ato, poderia ele servir de prova
absolutaH ,videntemente, n%o, por!ue, admitido !ue um
,sprito se pode mani#estar dessa maneira, possvel lhe &, eo
ipso, prevalecer3se dos atributos de personalidade doutro
,sprito e personi#ic"3lo na aus(ncia de !uem !uer !ue seja
capa2 de reconhec(3lo. 7al mascarada seria completamente
inspida, visto "ue absolutamente nenhuma raz8o de ser
teria. )o ponto de vista, por&m, da crtica, n%o poderia ser
ilgica a sua possibilidade.-
Parece !ue o <r. +ZsaZo# admite como demonstrado !ue um
,sprito pode mostrar3se sob !ual!uer #orma, sob a !ue lhe
apra2a tomar, a #im de representar uma personagem !ue & ele.
:ra, isso justamente & !ue seria necess"rio #irmar, por meio de
#atos numerosos e precisos. <e consultarmos os milhEes de casos
em !ue o ,sprito de um vivo se #a2 visvel, veri#icaremos !ue o
duplo & sempre a reprodu$%o rigorosamente #iel do corpo,
atingindo essa identidade todas as partes do organismo, como o
prova irre#utavelmente a modelagem do p& #ludico de ,glinton,
do !ual #alamos em captulo anterior.
%0/
Duando o duplo inteiro de ,glinton se materiali2a,
assemelha3se a tal ponto ao seu corpo #sico, !ue h" mister se
veja o m&dium adormecido na sua cadeira, para se #icar
persuadido de !ue ele n%o est" no lugar onde se encontra a
apari$%o. Duando a <ra. @a? se mostra entre as duas metades da
cortina, com suas vestes e o seu rosto, per#eitamente semelhante
ao seu corpo #sico, com os mesmos tra$os #isionCmicos, cor dos
olhos, do cabelo, da pele, #a23se preciso !ue a corrente el&trica
lhe atravesse o organismo carnal, para se ter a certe2a de n%o ser
este o !ue se est" vendo.
*9i R di2 o <r. QracZett,
%10
eperimentador muito c&ptico e
muito prudente R, centenas de #ormas materiali2adas e, em
muitos casos, o duplo #ludico do m&dium assemelhando3se3
lhe tanto, !ue eu teria jurado ser o prprio m&dium, se n%o
visse o mesmo duplo desmateriali2ar3se diante de mim e n%o
houvesse, logo aps, comprovado !ue o m&dium se
conservava adormecido.-
I%o acreditamos possa algu&m citar um 'nico eemplo de
haver um duplo de vivo mudado o seu tipo, eclusivamente por
vontade prpria. +o contr"rio, da observa$%o das apari$Ees
espontGneas, tanto !uanto das obtidas pela eperi(ncia, resulta
!ue, se nenhuma in#lu(ncia eterior #or eercida, o ,sprito se
mostra sempre sob a #orma corprea !ue lhe caracteri2a a
personalidade. )ar3se3" tenha ele, depois da morte, um poder
!ue lhe #altava em vidaH Poderia o ,sprito dar ao seu corpo
espiritual #orma id(ntica J de outro ,sprito, de maneira a ser o
ssia desteH O o !ue vamos eaminar.
] primeira vista, parece !ue o #enCmeno da trans#igura$%o
con#irma a opini%o de !ue o ,sprito pode mudar de #orma. 1as,
ser" mesmo assimH ,m realidade, o paciente & inteiramente
passivo. I%o &, pois, consciente ou voluntariamente !ue
modi#ica o seu prprio aspecto. ,le so#re uma in#lu(ncia
estranha, !ue substitui pela sua apar(ncia a do m&dium, pois !ue,
geralmente, este n%o conhece o ,sprito !ue sobre ele atua. I%o
se pode, portanto, pretender !ue o ,sprito de um m&dium seja
capa2 R eo ipso R de se trans#ormar. ,m nenhum caso #oi isso
ainda demonstrado e a substitui$%o de #orma bem se pode
atribuir a outro ,sprito, visto !ue, !uando o desdobramento se
produ2 de modo espontGneo, a #orma do ,sprito & sempre a do
corpo.
,studemos agora os casos em !ue a apari$%o &
mani#estamente di#erente do m&dium e do seu duplo.
Porventura j" se comprovou !ue um ,sprito, tendo3se
mostrado sob uma #orma bem de#inida, haja mudado de aspecto
diante dos espectadores, assumindo outra inteiramente diversa da
primeiraH Uamais semelhante #enCmeno se produ2iu. + 'nica
observa$%o, do nosso conhecimento, !ue tem alguma rela$%o
com esse assunto, & a !ue relata o <r. )onald 1ac Iab, !ue
conseguiu #otogra#ar e tocar, com seis amigos seus, a
materiali2a$%o de uma mo$a !ue reprodu2iu absolutamente um
velho desenho datando de v"rios s&culos, desenho !ue muito
impressionara o m&dium. Iada, por&m, prova, nesse eemplo,
!ue essa apari$%o n%o seja a da mo$a representada no desenho,
tendo bastado per#eitamente, para atra3la, o pensamento
simp"tico do m&dium. I%o est", pois, de modo algum
estabelecido !ue seja essa uma trans#orma$%o do duplo do
m&dium, nem tampouco uma cria$%o #ludica objetivada pelo seu
c&rebro. : !ue algumas ve2es se h" veri#icado s%o modi#ica$Ees
no talhe, na colora$%o do semblante, na epress%o da #isionomia
da apari$%o. Pode variar muito o grau da sua materialidade e,
sendo esta #raca, n%o acentuar bastante os detalhes da
semelhan$aK mas, o tipo geral n%o muda. +s modi#ica$Ees s%o as
de um mesmo modelo e n%o chegam para representar outro ser.
7omemos o eemplo de Watie Wing. 4ndubitavelmente, ela
n%o era um desdobramento de @lorence CooZ, por!uanto esta,
vgil, conversa durante alguns minutos com Watie e o <r.
CrooZes, !ue as v( a ambas. + independ(ncia intelectual do
,sprito materiali2ado se revela a com toda a clare2a, nada
tendo de duvidoso com rela$%o ao corpo #sico, visto !ue o <r.
CrooZes assinalou as di#eren$as de talhe, de te2, de cabeleira e, o
!ue & mais importante, dos caracteres #isiolgicos entre as duas.
*Tma noite, contei as pulsa$Ees de Watie. <eu pulso batia
regularmente 8/, ao passo !ue o da <rta. CooZ, poucos
instantes depois, chegava a 9A, algarismo habitual. Colando
o ouvido ao peito de Watie, ouvi3lhe o cora$%o a bater dentro
e os seus batimentos ainda mais regulares eram do !ue os do
cora$%o da <rta. CooZ, !uando, aps a sess%o, ela me
permitiu a mesma eperi(ncia. +uscultados, os pulmEes de
Watie se revelaram mais s%os do !ue os da sua m&dium !ue,
na ocasi%o em !ue #i2 a minha eperi(ncia, estava em
tratamento m&dico devido a um #orte res#riado.-
,videntemente, segundo o !ue se acaba de ler, Watie n%o era
a #igura nem do corpo, nem do duplo do m&dium. 7inha uma
individualidade distinta, se bem nem sempre aparecesse por
inteiro. Iuma sess%o com 9arle?, engenheiro3che#e das linhas
telegr"#icas da 4nglaterra, estando a m&dium #iscali2ada
eletricamente, Watie s se mostrou materiali2ada a meio, at& J
cintura apenas, #altando ou conservando3se invisvel o resto do
corpo.
*+pertei a m%o J!uele ser estranho R di2 o c&lebre
engenheiro R e, ao terminar a sess%o, mandou Watie !ue eu
#osse despertar a m&dium. +chei a <rta. CooZ em transe, isto
&, adormecida, como eu a deiara, e intactos todos os #ios de
platina. )espertei3a.-
<egundo ,pes <argent, nos primeiros tempos, apenas se via o
rostoK n%o havia cabelos, nem coisa alguma acima da #ronte.
Parecia uma mscara animada. +ps cinco ou seis meses de
sessEes, apareceu a #orma completa. ,sses seres ent%o se
condensam mais #acilmente e mudam de cabelos, de vestu"rio,
de cor da te2, J vontade. 1as, note3se bem !ue & sempre o
mesmo tipo, nunca uma outra #orma.
Ieste ponto, #a23se necess"rio precisemos bastante o !ue
entendemos pelo termo tipo. Duando se comparam #otogra#ias de
um indivduo, tiradas em diversas &pocas de sua vida,
reconhecem3se grandes di#eren$as entre as !ue ele tirou na idade
de 1/ anos e as !ue o representam aos 6A anos. 7udo se
modi#icou pro#undamente. :s cabelos embran!ueceram ou
rarearam, os tra$os se acentuaram ou ampliaramK notam3se rugas
onde antes s se via plena juvenilidade. ,ntretanto, com um
pouco de aten$%o, chega3se a perceber !ue essas diverg(ncias
n%o s%o #undamentais, !ue se encerram dentro de limites
de#inidos, dentro do !ue constitui, durante a vida toda, a
caracterstica da individualidadeP o tipo. Podemos per#eitamente
conceber !ue o perisprito seja capa2 de reprodu2ir uma dessas
#ormas, pois !ue evolveu atrav&s delas neste mundo. ,ssa
#aculdade de #a2er !ue uma imagem reviva de si mesma
assemelha3se a um avivamento de lembran$as, o !ual evoca uma
&poca passada e a torna presente para a memria. )esde !ue
nada se perde no envoltrio #ludico, as #ormas do ser se #iam
nele e podem reaparecer sob o in#luo da vontade. 4sso se
demonstra por meio de alguns eemplos.
9oltemos ao testemunho do <r. QracZett, citado pelo <r.
,rn?.
*Iuma sess%o de materiali2a$%o, vi um mancebo de
grande estatura di2er3se irm%o da senhora !ue me
acompanhava e !ue lhe replicouP *Como poderia eu
reconhec(3lo, se n%o o vejo desde crian$aH- Para logo, a
#igura diminuiu de talhe pouco a pouco, at& chegar J do
menino !ue a senhora conhecera. :bservei outros casos do
mesmo g(nero, acrescenta QracZett.-
+!ui est" outro testemunho seuP
*Tma das #ormas !ue aparecem em casa da <ra. @... disse
ser Qerta, minha sobrinha por a#inidade. Como eu me
mostrasse duvidoso, a #orma desapareceu e voltou com a vo2
e o talhe de uma crian$a de !uatro anos, idade em !ue
morrera. I%o era um desdobramento, por!uanto o m&dium
tem sota!ue alem%o e Qerta n%o. Duanto ao ser uma
#igurante paga pela <ra. @..., desa#io seja !uem #or !ue se
desmateriali2e diante de mim, como Qerta se
desmateriali2ou.-
@a$amos a!ui uma observa$%o importante. :s dois ,spritos
!ue se reportam J sua meninice t(m uma estatura e uma
apar(ncia diversas das !ue se lhes conheceram neste mundo.
Pode3se admitir sejam estatura e apar(ncia de uma vida anterior
J precedente, o !ue nos condu2 J lei geral, ensinada por +llan
Wardec, de !ue um ,sprito su#icientemente adiantado pode
assumir, J sua vontade, !ual!uer dos tipos pelos !uais tenha
evolvido no curso de suas eist(ncias sucessivas. Com essa
!uest%o, por&m, n%o temos !ue nos ocupar, do ponto de vista da
identidade, por!uanto apenas nos interessa a 'ltima #orma, a !ue
conhecemos.
I%o se dever" concluir do !ue #ica dito !ue um ,sprito
#arsista n%o possa dis#ar$ar3se, de maneira a simular uma
personagem histrica, mais ou menos #ielmente. Claro !ue a um
#arsante ser" possvel sempre criar o redingote cin2ento e o
chap&u de Iapole%o, bem como uma aur&ola e um par de asas, a
#im de !ue o tomem por um anjo. <e, porventura, ele tiver uma
vaga parecen$a com Qonaparte ou com as tradicionais imagens
de <%o Uos&, poder" enganar os ineperientes, os ing(nuos, os
desprovidos de senso crtico. ,sse g(nero de embuste pode
mesmo ser empregado por ,spritos pouco escrupulosos no
tocante J escolha dos meios para sustentar certas cren$asP mas,
grande distGncia vai dessas caricaturas Js eperi(ncias
cienti#icamente reali2adas, !uais as !ue temos citado neste livro.
:utra observa$%o tamb&m muito importante decorre do
estudo das materiali2a$Ees e mostra claramente !ue n%o & o
,sprito !uem cria a #orma sob a !ual & ele vistoP o #ato & !ue os
moldes s%o verdadeiros modelos anatCmicos.
:s ,spritos !ue assim se mani#estam con#essam muito
#acilmente !ue ainda se acham pouco avan$ados na hierar!uia
espiritual. Ia maioria dos casos, s%o limitados os seus
conhecimentos e n%o h" suposi$%o injusti#icada no di2er3se !ue
s%o muito ignorantes em mat&ria de ci(ncias naturais. Iessas
condi$Ees, parece3nos evidente !ue n%o poderiam, de modo
algum, construir uma #orma per#eita bastante para revelar o grau
de realidade !ue os moldes nos d%o a conhecer. +s pe$as
modeladas n%o s%o simples esbo$os mais ou menos bem
acabados de um membro !ual!uerK & da prpria Iature2a o !ue
se observa, at& nos mnimos detalhes. 7emos, pois, a prova de
!ue & um verdadeiro organismo !ue se imprime em substGncias
pl"sticas e n%o apenas uma imagem, !ue seria rudimentar, se
#osse produ2ida pelo ,sprito. Due organismo ent%o & esseH O o
!ue j" eiste durante a vida, o !ue d" moldagens id(nticas no
curso dos desdobramentosK &, numa palavra, o perisprito, !ue a
morte n%o destruiu e !ue persiste com todas as suas
virtualidades, pronto a mani#est"3las, desde !ue seja #avor"vel a
ocasi%o.
+inda mesmo imaginando3se !ue a #orma do nosso corpo est"
impressa, como imagem, na nossa memria latente, o !ue &
possvel, n%o menos verdade & !ue todos os detalhes anatCmicos,
sali(ncias das veias, dos m'sculos, desenhos da epiderme, etc.,
n%o podem eistir nessa imagem mental, pelo menos !uanto Js
partes do corpo !ue geralmente se conservam cobertas pelas
roupas.
,ntretanto, nos desdobramentos materiali2ados de m&diuns,
sempre !ue #oi possvel tomarem3se impressEes ou moldes, se h"
reconhecido !ue o corpo #ludico assim eteriori2ado &
reprodu$%o id(ntica do organismo material do m&dium, do seu
p&, por eemplo, como #oi notado com ,glinton pelo )r. Carter
QlaZe, ou de sua m%o, con#orme se deu muitas ve2es com
,us"pia. O o crit&rio !ue nos permitir" distinguir da
materiali2a$%o de um ,sprito um desdobramento. <e a apari$%o
& o ssia do m&dium, segue3se !ue sua alma & !ue se mani#esta
#ora do seu organismo carnal. Io caso contr"rio, se a apari$%o
di#ere anatomicamente do m&dium, !uem est" presente & outra
individualidade.
,sta observa$%o, !ue #omos os primeiros a #a2er, permite se
distinga #acilmente se o #antasma & a apari$%o de um ser
desencarnado, ou uma biloca$%o do m&dium.
I%o ser" talve2 sup&r#luo insistir #ortemente nas numerosas
provas !ue apiam a nossa maneira de ver.
: astrCnomo alem%o Yoellner a#irma !ue durante uma de
suas eperi(ncias com <lade,
%11
produ2iu3se a impress%o de uma
m%o #ludica, num vaso cheio de #arinha #inssima, com todas as
sinuosidades da epiderme distintamente visveis, n%o tendo o
observador perdido de vista as m%os do m&dium, !ue se
conservaram todo o tempo sobre a mesa. +!uela m%o era maior
do !ue a de <lade. )outra #eita, produ2iu3se uma impress%o
dur"vel numa #olha de papel en#uma$ado na chama de uma
lGmpada de petrleo. <lade se descal$ou imediatamente e
mostrou !ue nenhum vestgio havia dos resduos da #uma$a em
seus p&s. , impress8o tinha "uatro centmetros mais do !ue o p&
do m&dium e parecia a de um p& comprimido por uma botina,
por!uanto um dos dedos cobria completamente outro, tornando3o
invisvel.
: )r. [ol#,
%1%
com a m&dium <ra. Nollis, viu uma m%o a
#a2er evolu$Ees r"pidas, pousar sobre um prato cheio de #arinha
e retirar3se depois de sacudir as partculas !ue lhe #icaram
aderentes. *+ impress%o representava a m%o de um homem
adulto: com todos os detalhes anat.micos.- :s dedos marcados
na #arinha eram mais longos de uma polegada do !ue os da <ra.
Nollis.
: pro#essor )enton,
%1'
inventor do processo de moldagem em
para#ina, obteve, na primeira sess%o com a <ra. Nard?, de !uin2e
a vinte moldes de dedos de todos os tamanhos. Ia maioria
dessas #ormas, notadamente nas maiores ou nas !ue mais se
aproimavam, pelas suas dimensEes, dos dedos do m&dium,
ressaltavam ntidos todas as linhas: sulcos e relevos !ue se
notam nos dedos humanos. Tma comiss%o de sete membros
assinou uma ata onde se acha consignado o seguinteP dentro de
uma caia #echada, produ2iu3se, pela a$%o inteligente de uma
#or$a desconhecida, o molde exato de uma m8o humana de
tamanho natural. : escultor :dQrien, perito em moldagens,
eaminou sete dos modelos em gesso e os achou de maravilhosa
execu$8o, reprodu2indo todas as particularidades anatCmicas,
assim como as desigualdades da pele, com t%o grande #inura,
como a !ue se obt&m na modelagem de um membro, mas com
molde constitudo de di!erentes peda$os, ao passo !ue os
modelos submetidos ao seu eame n%o apresentavam "ual"uer
vestgio de soldadura, parecendo3lhe resultar de moldes sem
samblagens.
,sse relatrio assinala !ue uma dessas moldagens de m%os
*se assemelha singularmente, como #orma e como tamanho-, a
uma modelagem da m%o de um <r. Nenri [ilson, eaminada por
:dQrien, pouco tempo depois do trespasse desse senhor, de cujo
rosto ele #ora #a2er a moldagem em gesso. + a conserva$%o da
#orma #ludica se revela materialmente, constituindo uma boa
prova da imortalidade.
Iuma sess%o em casa do )r. Iichols, com ,glinton, por um
molde de m%o de crian$a #oi esta reconhecida, gra$as a uma
ligeira de#ormidade caracterstica, reprodu2ida no molde.
: )r. Iichols reconheceu sem hesitar a m%o de sua #ilha,
obtida pelo mesmo processo.
*,sta m%o R di2 ele R nada tem da #orma convencional !ue
os estatu"rios criam. O uma m%o absolutamente natural,
anatomicamente correta, mostrando todos os ossos, todas as
veias, todas as menores sinuosidades da pele. O eatamente
a m%o !ue eu conhecia, !ue eu t%o bem conheci durante a
sua eist(ncia corporal, !ue eu tantas ve2es palpei, !uando
se apresentava materiali2ada.-
Ias eperi(ncias dos <rs. =eimers e :le?, a materiali2a$%o
chamada Qertie deu duas m%os direitas e tr(s es!uerdas R todas
em posi$Ees di#erentes, o !ue n%o impediu "ue as linhas e os
pregueados !ossem idnticos em todos os exemplares. +s m%os
pertencem indubitavelmente J mesma pessoa. +s moldagens das
m%os do m&dium di#erem totalmente, !uer como #orma, !uer
como dimensEes, das de Qertie. Com o m&dium 1oncZ, a
mesma Qertie tamb&m deu os moldes de suas duas m%os, os
!uais s%o id(nticos aos obtidos com a primeira m&dium, <ra.
@irman, o !ue estabelece, de modo per#eito, a identidade do
,sprito. : ,sprito >il? variava de tamanhoK ora a sua estatura
n%o ultrapassava a de uma crian$a bem con#ormada, ora
apresentava as dimensEes da de uma mo$a.
*Creio R di2 o <r. :le? R !ue ela n%o apareceu duas
ve2es sob #ormas absolutamente id(nticasK eu, por&m, a
reconhecia sempre e nunca a con#undi com as outras
apari$Ees.-
Poderamos multiplicar estes depoimentos segundo os !uais o
,sprito tem um organismo, !ue ele n%o #orma de ocasi%o e para
os #ins da eperi(nciaK vamos, por&m, ver outras provas.
<abemos !ue a apari$%o de Watie Wing se assemelha inteiramente
a uma pessoa natural. 7emos sobre esse ponto o testemunho
#ormal de [illiam CrooZes. Ias materiali2a$Ees completas & o
!ue sempre se d". +l#red =ussel [allace, numa carta ao <r. ,rn?
escreveP
*+lgumas ve2es, a #orma materiali2ada parece uma
simples m"scara, incapa2 de #alar e de se tornar tangvel a
um ser humano. Ioutras circunstGncias, a !orma tem todos
os caractersticos de um corpo vivo e real, podendo mover3
se, #alar, mesmo escrever e revelando calor ao tato. 7em,
sobretudo, individualidade e !ualidades #sicas e mentais
totalmente diversas das do m&dium.-
Iuma sess%o em >iverpool, com um m&dium n%o
pro#issional, o <r. Qurns viu aproimar3se de si um ,sprito !ue
com ele estivera em rela$Ees durante longo tempo.
*+pertou3me a m%o R di2 Qurns R com tanta #or$a "ue
ouvi o estalido de uma das articula$Fes de seus dedos, como
si acontecer !uando se aperta #ortemente uma m%o. ,sse
#ato anatCmico #oi corroborado pela sensa$%o !ue eu
eperimentava de estar segurando uma m%o per#eitamente
natural.-
@a2ia parte desse crculo de eperimentadores o )r.
Nitchman, autor de v"rias obras de medicina, o !ual, numa carta
dirigida ao <r. +ZsaZo#, disseP
%1(
*Pelo #ato, creio ter ad!uirido a mais cient#ica certe2a,
!ue seja possvel obter3se, de !ue cada uma dessas #ormas
!ue apareceram era uma individualidade distinta do
envoltrio material do m&dium, por!uanto, tendo3as
eaminado com o aulio de diversos instrumentos,
comprovei nelas a existncia da respira$8o e da circula$8oN
medi#lhes o talhe: a circun!erncia do corpo: tomei#lhes o
peso: etc.-
Pensa o autor !ue esses seres t(m uma realidade objetiva, mas
!ue a apar(ncia corprea deles & de nature2a di#erente da *#orma
material- !ue caracteri2a a nossa #orma terrestre. )epois dessa
&poca, os numerosssimos #enCmenos da telepatia projetaram lu2
sobre essas apari$Ees cujos caracteres pareciam verdadeiramente
sobrenaturais, por&m !ue, melhor conhecidos, podem ser, se n%o
eplicados completamente, pelo menos logicamente concebidos.
=e#lita3se por um instante em !ue o duplo de um vivo, desde
!ue h" sado de seu corpo, & um ,sprito, como o ser" depois da
morteK !ue as suas mani#esta$Ees #sicas e intelectuais s%o
id(nticas Js !ue um ,sprito desencarnado pode produ2ir, e ver3
se3" !ue as moldagens constituem prova absoluta da
imortalidade.
>ogo, no estado atual dos nossos conhecimentos, cremos !ue
a identidade de um ,sprito se acha per#eitamente estabelecida
!uando ele se mostra a atuar, materiali2ado numa #orma id(ntica
J !ue teve outrora o seu corpo #sico.
O o caso de ,stela >ivermore e de muitos outros ,spritos !ue
#oram identi#icados de modo a n%o deiar subsistisse !ual!uer
d'vida.
,aminando minuciosamente, nas obras originais, os #atos
mencionados acima e sem #ormular hiptese, parece3nos !ue as
seguintes conclusEes se impEem logicamenteP
1^0 !ue os ,spritos t(m um organismo #ludicoK
;^0 !ue, !uando esse corpo #ludico se materiali2a, reprodu2
#ielmente um corpo #sico !ue o ,sprito revestiu durante
certo perodo da sua vida terrestreK
6^0 !ue nenhuma eperi(ncia ainda demonstrou !ue o grau
de varia$%o dessa #orma possa ir a ponto de reprodu2ir
outra #orma inteiramente distinta da!uela sob a !ual ela
se mostra espontaneamente. <e alguma varia$%o se
opera, n%o passa de uma di#eren$a para mais ou para
menos do mesmo tipoK
F^0 !ue, estabelecido, como se acha, eperimentalmente,
pela #otogra#ia, pelas moldagens, pelas mais variadas
a$Ees #sicas, !ue a!uele organismo eiste nos vivos,
pode3se, por e#eito de rigorosa dedu$%o, a#irmar a sua
eist(ncia depois da morte, uma ve2 !ue ela se nos
impEe pelos mesmos #atos !ue a t(m positivado com
rela$%o aos vivosK
/^0 logo, at& prova em contr"rio, a apari$%o de um ,sprito
!ue #ala e se desloca no espa$o, !ue se pode reconhecer
como sendo uma pessoa !ue viveu na 7erra & prova
ecelente de sua identidade.
Pode demonstrarAse a identidade
por meio de provas intele#tuaisN
@iel ao seu m&todo, o <r. +ZsaZo# n%o acredita !ue se possa
estar certo da identidade de um ,sprito, ainda !uando ele revela
#atos re#erentes J sua eist(ncia terrestre, na aus(ncia de pessoas
!ue conhe$am esses #atos, por!uanto outro ,sprito tamb&m
poderia conhec(3los. O esta a sua argumenta$%oP
*O evidente "ue essa possibilidade de imita$8o ou de
personi!ica$8o .de substitui$%o da personalidade0 se deve
igualmente admitir para os !en.menos de ordem intelectual.
: conte'do intelectual da eist(ncia terrestre de um
*,sprito-, a !ue chamaremos +, deve ser muito mais
acessvel a outro *,sprito-, !ue designaremos por Q, do !ue
os atributos eteriores dessa eist(ncia. 7omemos mesmo o
caso em !ue o *,sprito- se eprime numa lngua !ue o
m&dium desconhece, mas !ue era a do de#unto. O
inteiramente possvel !ue o *,sprito- misti#ica$%o tamb&m
conhe$a precisamente essa lngua. ,nt%o, s restaria a prova
de identidade pela escrita, !ue n%o poderia ser imitada. 1as,
seria necess"rio !ue essa prova #osse dada com uma
abundGncia e uma per#ei$%o ecepcionais, como no caso do
<r. >ivermore, por!uanto & sabido !ue tamb&m a gra#ia e,
sobretudo, as assinaturas est%o sujeitas a #alsi#ica$Ees e
imita$Ees. +ssim, depois de uma substitui$%o da
personalidade sobre o plano terreno R pela atividade
inconsciente do m&dium R temos !ue nos avir com uma
substitui$%o da personalidade num plano supraterrestre, por
e#eito de uma atividade inteligente eterior ao m&dium.
>ogicamente #alando, tal substitui$%o careceria de limites. :
!Lipro!u seria sempre possvel e imagin"vel. : !ue a!ui a
lgica nos leva a admitir, em princpio, a pr"tica esprita o
prova. : elemento misti!ica$8o, no ,spiritismo, & #ato
incontest"vel, como se reconheceu, desde o seu advento. O
claro !ue, al&m de certos limites, j" n%o se pode lan$ar esse
#ato J conta do inconsciente, tornando3se ele um argumento
a #avor do #ator etramedi'nico, supraterrestre.-
7oda a argumenta$%o do s"bio russo assenta nessa presun$%o
de !ue o conte'do intelectual da eist(ncia terrena de um
,sprito + & per#eitamente acessvel a um ,sprito Q. 7emos
para ns !ue essa proposi$%o reclama estudo mais acurado.
<abemos !ue os ,spritos, para se eprimirem, n%o precisam da
linguagem articulada. ,les se compreendem sem o recurso da
palavra, pela s transmiss%o do pensamento, linguagem essa
universal !ue todos apreendem. =esulta, por&m, da !ue todos os
,spritos v(em todos os pensamentos, uns dos outrosH I%o,
con#orme a eperi(ncia o demonstra.
)o mesmo modo !ue o paciente magn&tico mais ricamente
dotado n%o penetra os pensamentos de todos os circunstantes,
tamb&m, no espa$o, muitos desencarnados s%o absolutamente
incapa2es de apreender os pensamentos dos demais ,spritos,
tanto !ue estes n%o entram em comunica$%o com eles. +
#aculdade da clarivid(ncia est" em rela$%o com a eleva$%o moral
e intelectual do ,sprito. 4sso ressalta bastante das comunica$Ees
!ue se recebem, por!uanto, se o *conte'do intelectual- do
,sprito de um Iewton, de um 9erglio, ou de um )emstenes
estivesse ao alcance de !ual!uer um, muito menos banalidades
se assimilariam em grande n'mero das mensagens !ue nos
chegam do +l&m. + verdade & !ue a morte n%o con#ere J alma
conhecimentos !ue ela n%o ad!uiriu pelo seu trabalho. >", no
espa$o, o ,sprito vai encontrar3se tal !ual se #e2 pelo seu labor
pessoal e se, uma ou outra ve2, um ,sprito se revela, depois da
morte, superior ao !ue parecia ser neste mundo, & !ue mani#esta
a!uisi$Ees anteriores, obnubiladas temporariamente na sua
'ltima eist(ncia corprea.
+dmitamos, contudo, por um instante, !ue um ,sprito +
conhe$a os acontecimentos da vida terrestre de um ,sprito Q.
Qastar" isso para lhe dar o car"ter de Q e a maneira pela !ual este
se eprimeH ,videntemente, n%o. ,, se o ,sprito + se encontrar
em presen$a de um observador saga2 !ue haja conhecido
su#icientemente Q, n%o custar" ser desmascarado. )i23seP o estilo
& o homem. O !uase impossvel !ue algu&m simule o modo pelo
!ual se eprime um indivduo, mesmo !ue conhe$a episdios de
sua passada eist(ncia. =e#litamos igualmente em !ue, se um
,sprito + pudesse imprimir ao seu envoltrio #sico os
caracteres eteriores do ,sprito Q, podendo ao mesmo tempo
dispor do conte'do intelectual da eist(ncia terrena deste 'ltimo,
os dois seriam id(nticos e indistinguveis, o !ue & impossvel,
por!uanto se + possusse esse poder, Q, C, )... ` ,spritos
tamb&m o teriam. ,istiriam, pois, inumer"veis eemplares do
mesmo tipo, sobretudo do de um homem !ue se houvesse
distinguido num ramo !ual!uer da Ci(ncia, da +rte, ou da
>iteratura, o !ue n%o acontece.
<e acontecesse, haveria na erraticidade indescritvel con#us%o
!ue as comunica$Ees recebidas desde h" cin!Lenta anos nunca
nos deram a conhecer.
N", decerto, ,spritos vaidosos !ue, nas suas rela$Ees
conosco, gostam de pavonear3se com grandes nomesK
geralmente, por&m, o estilo de !ue usam #aculta sejam para logo
classi#icados no lugar !ue lhes compete. ,ntretanto, tamb&m se
podem imitar mais ou menos habilmente os grandes escritores,
de sorte !ue se torna di#cil estabelecer a identidade das
personagens histricas. 1as, o mesmo j" n%o sucede, !uando se
trata de um parente ou de um amigo a !uem conhecemos bem,
cujo estilo, agude2a de esprito, modos de ver sobre di#erentes
assuntos nos s%o muito #amiliares. 7em3se a uma mina rica a
eplorar. Duando o ,sprito responde corretamente a todas as
!uestEes !ue se lhe propEem, reconhecem3se3lhe as epressEes
#avoritas e, ent%o, parece3nos indubit"vel !ue a sua identidade
resulta t%o per#eitamente #ormada !uanto se poderia desejar.
Pretendeu3se !ue a consci(ncia sonamb'lica do m&dium pode
ler no inconsciente do evocador, de modo a #ornecer todas as
particularidades !ue parecem provar a identidade e !ue, assim,
h" sempre possibilidade de ilus%o. 1as, semelhante #ato nunca
#oi demonstrado rigorosamente e bem longe est%o de ser
probantes as pes!uisas dos <rs. Qinet e Uanet sobre a
personalidade sonamb'lica !ue coeistiria com a personalidade
normal.
%1)
Ias eperi(ncias #eitas por esses s"bios, a!uela dupla
consci(ncia n%o se mostra sen%o !uando a a$%o hipntica ainda
se est" eercendo. : <r. Pierre Uanet !uis imitar por sugest%o as
comunica$Ees autom"ticas dos m&diuns, mas muito vaga & a
analogia das suas eperi(ncias com o processo dos m&diuns
escreventesK
%1*
nunca o seu paciente lhe revela alguma coisa
ignorada cuja eatid%o ele veri#i!ue a propsito de uma pessoa
#alecida, do mesmo modo !ue espontaneamente n%o dar"
comunica$Ees veri#ic"veis.
:s trabalhos dos hipnoti2adores modernos absolutamente n%o
demonstram R na nossa opini%o R !ue haja no homem duas
individualidades !ue se ignoram mutuamente. : inconsciente
n%o & mais do !ue o resduo do ,sprito, isto &, vestgios #sicos
das sensa$Ees, dos pensamentos, das voli$Ees #iadas sob a
#orma de movimentos no invlucro perispirtico e cuja
intensidade vibratria n%o basta para #a2(3los aparecer no campo
da consci(ncia. <e, entretanto, pela a$%o da vontade se
intensi#ica o movimento vibratrio desses resduos, o eu torna a
perceb(3los sob a #orma de lembran$as. : sonambulismo,
desprendendo a alma e dando ao perisprito um novo tCnus
vibratrio, cria condi$Ees di#erentes para o registro dos
pensamentos e das sensa$Ees, de sorte !ue, volvendo ao estado
normal, o ,sprito j" n%o tem consci(ncia do !ue se passou
durante a!uele perodo.
)emais, esse desprendimento #acilita o eerccio das
#aculdades superiores do ,spritoP telepatia, clarivid(ncia, etc.,
!ue habitualmente se n%o eercem durante o estado de viglia.
N", se !uiserem, duas personalidades !ue se sucedem, mas
como dois aspectos da mesma individualidade e as
personalidades R di#erentes at& certo ponto, pela acuidade das
suas sensa$Ees e pela etens%o de suas #aculdades R jamais
coeistemP uma tem sempre !ue desaparecer, !uando a outra se
mani#esta.
%1-
Cremos, pois, errCneo, !uando um m&dium, bem
desperto, em seu estado normal, d" provas da presen$a de um
,sprito, atribuir3se essas no$Ees a uma leitura inconsciente !ue
a personalidade sonamb'lica #a$a na memria do consulente.
Com mais #orte ra2%o, parecem3nos concludentes todas as
provas !ue o <r. +ZsaZo# acumulou em seu livro, sob a rubricaP
(spiritismo.
Para resumir, diremos !ue uma materializa$8o "ue
apresenta: com uma pessoa anteriormente morta: semelhan$a
completa de !orma corpHrea e identidade de inteligncia,
C:I<747T4 P=:9+ +Q<:>T7+ )+ 41:=7+>4)+),.
<e#anismo da materiali4ao
O3nos rigorosamente impossvel imaginar !ue a alma, aps a
morte, se ache desprovida de um organismo !ual!uer, por!ue,
ent%o, n%o poderia pensar, na acep$%o !ue damos a essa palavra.
,la n%o poderia estar isenta das condi$Ees de tempo e de espa$o,
sem deiar de ser o !ue &K se tal se desse, ela se tornaria alguma
coisa de absolutamente incompreensvel para a nossa ra2%o.
1ostra3nos o estudo !ue h" leis a !ue todos os seres
pensantes se acham submetidos. O em virtude dessas leis !ue n%o
podemos estar em diversos lugares ao mesmo tempo, ou
percorrer mais do !ue um determinado espa$o em certo tempo,
ou pensar al&m de certo n'mero de pensamentos, ou
eperimentar mais !ue certo n'mero de sensa$Ees, em dado
tempo. )a se segue !ue, se muito #acilmente podemos imaginar
!ue uma intelig(ncia superior J nossa, se bem !ue #inita, esteja
submetida a condi$Ees muito di#erentes, n%o podemos,
entretanto, conceber uma intelig(ncia #inita absolutamente livre
de todas as condi$Ees, isto &, de !ual!uer corpo.
%1.
O evidente, por eemplo, !ue a eist(ncia mesma de uma vida
ps!uica necessita de um la$o de continuidade entre os
pensamentos, certa aptid%o a conservar uma esp&cie de domnio
sobre o passadoP & claro !ue o !ue j" n%o eiste, isto &, o
pensamento de h" pouco, tem !ue ser conservado nalguma coisa,
para !ue possa ser revivi#icado. ,ssa propriedade da lembran$a
implica a eist(ncia de um rg%o em rela$%o com o meio em !ue
vive a alma. Ia 7erra, mundo ponder"vel, o c&rebro & a condi$%o
orgGnicaK no espa$o, meio imponder"vel, o perisprito
desempenha a mesma #un$%o. + bem di2er, como o perisprito j"
eiste neste mundo, ele & o conservador da vida integral, !ue
compreende as duas #asesP de encarna$%o e de vida supraterrena.
Tma segunda condi$%o de vida intelectual se impEeP a de uma
possibilidade de a$%o no meio em !ue ela se desenvolve. Tm ser
vivo precisa ter em si mesmo a #aculdade de diversos
movimentos, pois !ue a vida se caracteri2a pelas rea$Ees contra
o meio eterior. O, ali"s, o parecer do <r. Nartmann, citado por
+ZsaZo#, o !ue di2P
*<e se pudesse demonstrar !ue o ,sprito individual
subsiste aps a morte, eu da concluiria !ue, malgrado J
desagrega$%o do corpo, a subst<ncia do organismo
persistiria sob uma !orma imperceptvel aos sentidos,
por!ue somente nessa condi$%o posso imaginar a
persist(ncia do esprito individual.-
Is, espritas Zardecistas, vemos no perisprito essa #orma
imperceptvel e provamos, com as materiali2a$Ees, !ue ela
sobrevive J morte.
Como se produ2 esse espl(ndido #enCmenoH Por !ue processo
pode um ,sprito #a2er3se visvel e mesmo tangvelH ,ste o
ponto em !ue come$am as di#iculdades. <abemos bem !ue a
substGncia da apari$%o & tomada ao m&dium e aos assistentes.
)isso, dentro em pouco, vamos ter as provas. 1as, como se h%o
de compreender esse transporte, essa desagrega$%o e essa
reconstitui$%o de mat&ria orgGnica, sem !ue ela se haja
decompostoH 7ais mani#esta$Ees transcendentes pEem em a$%o
leis !ue desconhecemos e os s"bios #ariam muito melhor,
ajudando3nos a descobri3las, do !ue negando sistematicamente
#atos mil ve2es observados com inecedvel rigor. ,sperando !ue
se d(, vamos, nada obstante, epor o !ue conhecemos.
@ato bem observado & a liga$%o constante em !ue se mant(m
o m&dium e o ,sprito materiali2ado. ,ste 'ltimo haure da!uele a
energia de !ue se utili2a, de sorte !ue, sobretudo nas suas
primeiras mani#esta$Ees, mal pode sair do gabinete onde o
m&dium se encontra em letargia. 1ais tarde, aumenta3se3lhe o
poder de a$%o, conservando3se sempre, por&m, limitado. Ium
esbo$o #eito pelo )r. Nitchman, nota3se !ue, entre a cavidade do
peito da #orma materiali2ada e a do m&dium, h" um como #eie
luminoso religando os dois corpos e projetando um clar%o sobre
o rosto do m&dium. ,sse #enCmeno #oi observado muitas ve2es
durante as materiali2a$Ees. Compararam3no ao cord%o umbilical.
: <r. )assier o e!uipara a uma rede vascular #ludica, pela !ual
passa a mat&ria #sica, em particular estado de eteri2a$%o.
9eri#ica3se a presen$a desse liame, durante os desdobramentos
naturais, pela repercuss%o das altera$Ees do corpo perispirtico
sobre o corpo material,
%1/
como se dava nas eperi(ncias do <r.
de =ochas. +!ui, & entre o ,sprito e o m&dium !ue eiste a!uele
la$o, e & natural, por!uanto & neste 'ltimo !ue a materiali2a$%o
haure a mat&ria e a energia, !ue emprega para se mani#estar.
+ propsito das moldagens de materiali2a$Ees, o <r. +ZsaZo#
#a2 uma pondera$%o das mais signi#icativas, no tocante J
proveni(ncia da mat&ria #sica de !ue & #ormada a apari$%o.
*)o ponto de vista das provas orgGnicas, eu n%o poderia
guardar sil(ncio R di2 ele R sobre uma observa$%o !ue #i2P
,aminando atentamente o gesso da modela$%o da m%o de
Qertie e comparando3o ao gesso da do m&dium, notei com
surpresa !ue a m%o de Qertie, embora roli$a como a de uma
mo$a, apresentava, pelo aspecto do dorso, sinais indicativos
da idade. :ra, a m&dium era uma mulher idosa, !ue morreu
pouco tempo depois da eperi(ncia. ,is a um detalhe !ue
nenhuma #otogra#ia pode registrar e !ue prova de modo
evidente !ue a materiali2a$%o se e#etua a epensas do
m&dium e !ue o #enCmeno & devido a uma combina$%o de
#ormas orgGnicas eistentes, como elementos #ormais
introdu2idos por uma #or$a organi2adora, estranha, #or$a !ue
& a !ue produ2 a materiali2a$%o. Por isso mesmo, vivo
pra2er eperimentei ao saber !ue o <r. :le? #i2era as
mesmas observa$Ees, con#orme se depreende de uma carta
sua, de ;A de #evereiro de 188B, relativa a uns moldes !ue
obtivera e me enviava.
Coisa curiosa, escreveu eleP sempre se reconhecem nas
modela$Ees os sinais distintivos da mocidade e da velhice.
Prova isso !ue os membros materiali2ados, embora
conservem a #orma juvenil, apresentam particularidades !ue
traem a idade do m&dium. <e eaminardes as veias da m%o,
encontrareis indcios caractersticos !ue indiscutivelmente se
relacionam com o organismo da m&dium.-
<e & eata essa teoria, isto &, se uma parte da mat&ria do
corpo materiali2ado & tomada do m&dium, deve este
necessariamente eperimentar uma diminui$%o de peso. O
precisamente o !ue sucede, como se h" muitas ve2es
comprovado.
)i2 a <ra. @lorence 1arr?atP
*9i a <rta. @lorence CooZ colocada sobre a m"!uina de
uma balan$a de pesar, construda para esse #im pelo <r.
CrooZes, e veri#i!uei !ue a m&dium pesava 11; libras. >ogo,
por&m, !ue o ,sprito se materiali2ava completamente, o
peso do corpo da m&dium #icava redu2ido J metade, a /B
libras.-
%%0
+gora, uma observa$%o do <r. +rmstrong, em carta dirigida
ao <r. WeniversP
*+ssisti a tr(s sessEes organi2adas com a <rta. [ood, nas
!uais #oi empregada a balan$a do <r. QlacZburn. Pesaram a
m&dium e condu2iram3na em seguida ao gabinete. 7r(s
#iguras apareceram, uma aps outra, e subiram J balan$a. Ia
segunda sess%o, o peso variou entre 6F e 18B libras,
representando este 'ltimo algarismo o peso normal da
m&dium. Ia terceira sess%o, um s #antasma se apresentou,
oscilando o seu peso entre 86 e 8F libras. <%o muito
concludentes essas eperi(ncias de pesagens, a menos !ue as
#or$as ocultas 2ombem de ns.
Contudo, seria interessante saber o !ue restar" do m&dium
no gabinete, !uando o #antasma tem o mesmo peso !ue ele.
Comparados aos de outras eperi(ncias do mesmo g(nero,
ainda mais interessantes se tornam estes resultados.
Iuma sess%o de *controle- com a <rta. @airlamb, esta #oi,
por assim di2er, cosida numa maca, cujos suportes eram
providos de um registrador !ue marcava todas as oscila$Ees
do seu peso, passando3se tudo sob as vistas dos assistentes.
+ps breve epectativa, comprovou3se uma diminui$8o
gradual do peso, at& !ue, por #im, uma #igura apareceu e
passou diante dos assistentes. ,n!uanto isso, o registrador
indicava uma perda de BA libras no peso da m&dium, ou seja,
de metade do seu peso normal. Duando o #antasma come$ou
a desmateriali2ar3se, entrou o peso da m&dium a aumentar e,
ao termo da sess%o, como resultado #inal, ela perdera de trs
a "uatro libras. I%o & uma prova de !ue, para as
materiali2a$Ees, uma parte da mat&ria & #ornecida pelo
organismo do m&diumH-
%%1
4sso nos parece certo, mas, h" casos em !ue uma parte &
tamb&m tomada aos !ue assistem J eperi(ncia. Ium livro
intituladoP Lm caso de desmaterializa$8o parcial do corpo de
um mdium .p"g. 1/0, o <r. +ZsaZo# relata !ue a <ra.
dd,sp&rance adoecia depois da sess%o, se algum dos assistentes
houvesse #umado ou ingerido bebida alcolica. Iesse livro,
responde3se J pergunta relativa ao !ue resta do m&dium, !uando
t%o grande !uanto o seu & o peso das apari$Ees. =esta apenas o
perisprito, !ue &, por sua nature2a, invisvel, de sorte !ue, se
algu&m penetrar no gabinete, o encontrar" va2io. O, pelo menos,
o !ue a#irma o <r. :lcott, em virtude das suas eperi(ncias com
a <ra. Compton.
%%%
Com a <ra. dd,sp&rance, a desmateriali2a$%o
observada numa sess%o em Nelsing#ors, no ano de 1896, n%o #oi
t%o completaK mas, como resultado das investiga$Ees rigorosas a
!ue procedeu o s"bio russo, #icou provado !ue a metade in#erior
do corpo da m&dium desaparecera. : engenheiro <eiling di2P
*O etraordin"rioP vejo a <ra. dd,sp&rance e ou$o3a #alarK
apalpando, por&m, a cadeira !ue ela ocupa, encontro3a va2iaK
ela a n%o est"K est%o apenas as suas roupas.-
+ mesma comprova$%o chegaram o general 7opp&lius e cinco
dos assistentes. :s !ue se achavam mais primos da <ra.
dd,sp&rance, distantes dela poucos centmetros, lhe viram o
vestido, !ue pendia J #rente da cadeira, como de um cabide, ao
passo !ue seu busto se mantinha visvel tal !ual era, entu#ar3se
insensivelmente, at& retomar o volume normal, ao mesmo tempo
em !ue seus p&s se tornaram visveis.
Iem sempre & t%o completa a desmateriali2a$%o do m&dium,
pois h" casos em !ue a apari$%o e o m&dium s%o
simultaneamente tangveis, por todo o tempo de dura$%o do
#enCmeno.
=esulta do !ue temos eposto !ue reveste a alma um
envoltrio #sico invisvel e imponder"vel, mas !ue possui a
#or$a organi2adora da mat&ria, pois !ue esta, tirada do m&dium,
se modela segundo o desenho corpreo do ,sprito. Io estado
atual da ci(ncia, n%o nos &, de modo algum, #"cil eplicar esses
#enCmenos. 7odavia, se & certo !ue ainda n%o os podemos
compreender, n%o menos certo & !ue eles nada t(m de
sobrenaturais e talve2 seja possvel !ue, eaminando3se com
aten$%o as ci(ncias em sua #iloso#ia, se #ormulem pareceres, cujo
valor, maior ou menor, o #uturo patentear". <eja, por&m, como
#or, pelo !ue toca J eplica$%o, n%o h" contestar !ue os #atos s%o
verdadeiros e se acham bem comprovados. :ra, isto & o
essencial.
A imortalidade da alma
*Iada se pode acrescentar J Iature2a R di2 7?ndall R, e
nada se lhe pode subtrair. O constante a soma das suas
energias e tudo o !ue o homem pode #a2er, na pes!uisa da
verdade, ou na aplica$%o das ci(ncias #sicas, & mudar de
lugar as partes constituintes de um todo !ue nunca varia e
com uma delas #ormar outra.
+ lei de conserva$%o eclui rigorosamente a cria$%o e a
nuli#ica$%oK o n'mero pode substituir a grande2a e a
grande2a o n'meroK asterides podem aglomerar3se em sisK
podem sis resolver3se em #loras e #aunasK #aunas e #lores
podem dissipar3se em gasesK a pot(ncia em circula$%o &
perpetuamente a mesma. =ola em ondas de harmonia atrav&s
das idades e todas as energias da 7erra, todas as
mani#esta$Ees da vida, tanto !uanto o desdobramento dos
#enCmenos n%o s%o mais do !ue modula$Ees ou varia$Ees de
uma melodia celeste.-
9emos, pois, !ue temos de considerar tudo o !ue eiste
atualmente, mat&ria e #or$a, como rigorosamente eternoK o !ue
muda & a !orma. +s palavras cria$8o e destrui$8o perderam o
sentido primitivoK signi#icam unicamente passagem de uma
#orma a outra. Duando um ser nasce ou um corpo se produ2, di23
se !ue h" cria$%oK chama3se destrui$%o ao desaparecimento desse
ser ou desse corpo, mas a mat&ria e a #or$a !ue o #ormavam
nenhuma altera$%o eperimentaram e prosseguem o curso de
suas metamor#oses in#initas. + alma inteligente conserva a
substGncia de sua #orma et&rea, !ue & imperecvel, do mesmo
modo !ue a mat&ria. Tm ser vivo, !uando nasce, apodera3se, em
proveito seu, de certas combina$Ees !umicas !ue constituem o
seu alimento. O um empr&stimo !ue toma ao grande capital
disponvel da Iature2a. )esenvolve3se, assimilando uma
!uantidade cada ve2 maior de mat&ria, at& completar o seu
desenvolvimento. )epois, mant&m3se est"vel durante a idade
viril e, em chegando a velhice, com o tornar3se maior a
desassimila$%o do !ue a regenera$%o pela nutri$%o, ele restitui J
terra o !ue lhe tomara. Pela morte, restitui integralmente o !ue
recebera.
,m suma, !ue & o !ue desapareceH I%o & a mat&ria, & a !orma
!ue individuali2ava essa mat&ria. , essa #orma & destrudaH I%o,
responde o ,spiritismo, e o prova, demonstrando !ue ela
sobrevive J destrui$%o do envoltrio carnal e, mais ainda,
demonstrando ser absolutamente impossvel o seu
ani!uilamento. ,is comoP
<e o corpo #sico se decompEe por ocasi%o da morte, isso se
d" por ser ele heterog(neo, isto &, #ormado pela reuni%o de
muitas partes diversas. Duanto mais elementos um corpo
cont&m, tanto mais inst"vel & ele !uimicamente. :s compostos
!uatern"rios do reino animal s%o essencialmente protei#ormes,
por!ue neles o movimento molecular R muito complicado, pois
resulta dos de seus componentes R pode mudar sob a in#lu(ncia
de #racas #or$as eteriores. Ios corpos vivos, os tecidos s%o
compar"veis a esses ps3eplosivos !ue a menor centelha basta
para in#lamar. ,st%o constantemente a decompor3se por e#eito
das a$Ees vitais e a reconstituir3se por meio do sangue.
%%'
:
organismo humano & um perp&tuo laboratrio, onde as mais
complicadas a$Ees !umicas se eecutam incessantemente, sob
as mais #racas ecita$Ees eteriores.
Io mundo mineral j" n%o & assim. 1uito mais est"veis s%o as
combina$Ees, sendo Js ve2es necess"rio o emprego de meios
en&rgicos para separar dois corpos !ue muito #acilmente se unem
um ao outro. +ssim, sem di#iculdade alguma, um peda$o de
carv%o se combina com o oig(nio, para #ormar o "cido
carbCnico. Pois bemP #a23se mister uma temperatura de 1.;AA
graus para, em seguida, separar do carbono o oig(nio. 9(3se,
pois, !ue !uanto menos #atores entram numa combina$%o, tanto
mais est"vel & ela.
Io !ue concerne aos corpos simples, tem3se veri#icado !ue
nenhuma temperatura, neste mundo, & capa2 de os decompor.
Tnicamente o enorme calor do <ol o consegue com rela$%o a
alguns deles. @"cil ent%o se nos torna compreender !ue a mat&ria
primitiva, donde eles provieram, & absolutamente irredutvel e,
como n%o pode ani!uilar3se, & rigorosamente indestrutvel. ,ssa
mat&ria primordial, em !ue a alma se acha individuali2ada,
constitui a base do universo #sico, go2ando do mesmo estado de
perenidade o perisprito, !ue & dela #ormado.
Por outro lado, a alma & uma unidade indivisvel.
9imos, na primeira parte deste volume, !ue as almas de
Pascal e de 9erglio se mostraram a m&diuns sob uma apar(ncia
#sica !ue reprodu2ia a !ue ambos tiveram neste mundo. I%o
est" a uma prova positiva de !ue nada se perde do envoltrio
#ludico e !ue, assim como a!ui na 7erra uma lembran$a n%o
pode desaparecer, tamb&m no espa$o nenhuma #orma pode
ani!uilar3seH 7odas as !ue a alma revestiu se conservam em
estado virtual e s%o imperecveis.
+ alma se encontra unida J substGncia perispirtica, !ue coisa
nenhuma pode destruir, visto !ue, pelo seu estado #sico, ela & o
'ltimo termo das trans#orma$Ees possveisP ela & a mat&ria em si.
Iem os milhEes de graus de calor dos sis ardentes, nem os #rios
do espa$o in#inito t(m a$%o sobre esse corpo incorruptvel e
espiritual. <omente a vontade o pode modi#icar, n%o, por&m,
mudando3lhe a substGncia, mas epurgando3a dos #luidos
grosseiros de !ue se satura no come$o de sua evolu$%o. O a
grande lei do progresso, !ue tem por #im depurar essa massa,
despojar esse diamante, a alma, da ganga impura !ue a cont&m.
+s vidas m'ltiplas s%o o cadinho puri#icador. + cada passagem
por ele, o ,sprito sai do invlucro corpreo mais puri#icado e,
!uando h" vencido as conting(ncias da mat&ria, acha3se liberto
das atra$Ees terrenas e des#ere o vCo para outras regiEes menos
primitivas.
Iesse mundo do espa$o, nesse meio imponder"vel, onde
vibra toda a gama dos #luidos, um 'nico poder eiste soberanoP o
da vontade. <ob a sua a$%o potente, a mat&ria #ludica se lhe
curva a todas as #antasias. + alma !ue se haja tornado bastante
s"bia para os manipular reali2a tudo o !ue lhe possa a#lorar J
imagina$%o, n%o passando as #ormas terrestres de p"lidos
re#leos de tudo isso. 9eremos em breve !ue essa vontade pode
mesmo atuar sobre a mat&ria tangvel, em certas condi$Ees !ue
vamos determinar.
Ouarta parte
,nsaio sobre as #ria6es 9ludi#as da vontade
Captulo ni#o
,nsaio sobre as #ria6es 9ludi#as pela vontade
A vontade. Ao da vontade so+re o corpo. Ao da vontade a
distancia. Ao da vontade so+re os (luidos.
Tm #enCmeno absolutamente geral, comprovado em todas as
apari$Ees, & !ue estas se mostram sempre com os trajes !ue o
paciente costuma usar, !uando elas resultam de um
desdobramento, ao passo !ue se apresentam envoltas em largos
panos, !uando & a alma de um morto !ue se mani#esta. Para
eplicarmos a produ$%o dessas apar(ncias, necess"rio se #a2
digamos o !ue entendemos por vontade e mostremos !ue n%o s
a vontade eiste realmente, como #aculdade da alma, mas
tamb&m !ue eerce seu poder, durante a vida, #ora do corpo
terrestre e, a !ortiori, al&m do perisprito no espa$o.
A vontade
+ palavra vontade d" lugar Js ve2es a mal3entendidos,
decorrentes, sem d'vida, de n%o se ter bastante cuidado em
distinguir a inten$%o ou o desejo de #a2er uma coisa do poder de
a eecutar. Duando um indivduo paraltico das pernas !uer
caminhar, &3lhe impossvel mover os m'sculos da locomo$%o.
,le realmente !uer, mas, em virtude de uma a$%o mrbida, sua
vontade n%o se eecuta. Por outro lado, na linguagem m&dica,
di23se, a propsito de uma paralisia hist&rica, !ue a vontade est"
paralisada, para signi#icar !ue n%o h", em realidade, da parte do
doente, inten$%o ou desejo de mover os membros do corpo.
+s di#iculdades, por&m, n%o se limitam ao emprego dessa
palavra em dois sentidos opostosK as opiniEes igualmente
divergem, !uando se lhe !uer conhecer a nature2a. :s
materialistas, !ue #a2em da sensa$%o a base do esprito humano e
!ue n%o admitem para a alma uma eist(ncia independenteK !ue
consideram as #aculdades da alma simples produtos da atividade
do c&rebro, apenas v(em na vontade o termo #inal da luta de dois
ou muitos estados opostos de consci(ncia. Para essa escola, a
vontade & uma resultante de atos #sicos mais ou menos
compleos. Carece de eist(ncia prpria.
Is, !ue sabemos ser a alma uma realidade com o poder de
mani#estar3se independente de toda mat&ria organi2ada,
sustentamos !ue a vontade & uma #aculdade do espritoK !ue ela
eiste positivamente como pot(nciaK !ue sua a$%o se revela
claramente na es#era do corpo e !ue pode mesmo projetar a
distGncia sua energia, como os #atos o v%o demonstrar.
Ao da vontade sobre o #orpo
O mani#esta, para toda gente, a in#lu(ncia da vontade sobre os
m'sculosP
%%(
!ueremos levantar um bra$o, ele eecuta o
movimento, constituindo esse ato um eemplo trivial da a$%o da
alma sobre o corpo. N", por&m, casos not"veis em !ue o seu
poder se eerce sobre partes do organismo !ue pareciam
ecludas da sua domina$%o.
I%o & impossvel !ue a vontade atue por a$%o direta sobre o
cora$%o e os m'sculos lisos da vida orgGnica. +!ui est" um
eemplo.
%%)
Tm distinto membro da <ociedade =eal de >ondres, o <r. @o
conseguia, por volunt"rio es#or$o, aumentar de de2 a vinte por
minuto os batimentos do seu pulso. 7amb&m o <r. NacZ 7uZe #e2
a mesma eperi(nciaP pelo espa$o de dois minutos mais ou
menos, as pulsa$Ees, !ue a princpio eram regulares, se elevaram
de B6 a 8;.
Pelo eerccio, desenvolve3se o poder da vontade. <abe3se,
por narrativas aut(nticas, !ue os #a!uires podem,
voluntariamente, pCr3se em estado catal&ptico, #a2er3se enterrar
num subterrGneo e voltar J vida ao cabo de alguns meses de
sepultamento. ,ste #ato n%o & desconhecido na ,uropa.
Poderamos citar muitos casos de letargia volunt"ria, devidas ao
coronel 7ownsend. : !ue se segue #oi testemunhado por tr(s
doutores, os <rs. Cha?ne, Qa?nard e <Zrine.
*: pulso R di2 o )r. Cha?ne R era bem acentuado,
con!uanto #raco e #ili#ormeK o cora$%o batia normalmente. :
coronel deitou3se de costas e permaneceu calmo por alguns
instantes. Iotei !ue seu pulso en#ra!uecia gradativamente,
at& !ue, por #im, malgrado J mais minuciosa aten$%o, deiei
de perceb(3lo. : doutor Qa?nard, por seu lado, n%o
conseguia perceber o menor movimento do peito e o <r.
<Zrine n%o logrou notar a mais ligeira mancha produ2ida
sobre o espelho relu2ente por ele mantido diante da boca do
coronel. Cada um de ns, a seu turno, lhe eaminou o pulso,
o cora$%o e a respira$%o. Por&m, apesar das mais severas e
rigorosas pes!uisas, n%o nos #oi possvel descobrir o mais
ligeiro sinal de vida.-
4am os tr(s retirar3se, convencidos de !ue o paciente morrera,
!uando um ligeiro movimento do corpo os tran!Lili2ou. Pouco a
pouco o coronel voltou J vida. )urara meia hora a letargia.
,sse poder da alma sobre o corpo pode chegar at& a vencer a
en#ermidade. 1ultas ve2es, uma vontade en&rgica consegue
restabelecer a sa'de, com eclus%o dos e#eitos da imagina$%o ou
da aten$%o. )amos a!ui o relato da cura de uma en#ermidade
grave, a raivaP
: <r. Cross #oi gravemente mordido por um gato, !ue, no
mesmo dia, morreu hidr#obo. + princpio, ele pouca aten$%o
deu a essa circunstGncia, !ue, sem d'vida, em nada lhe perturbou
a imagina$%o ou o sistema nervoso. 7r(s meses, no entanto,
depois do acidente, sentiu, certa manh%, #orte dor no bra$o e, ao
mesmo tempo, grande sede. Pediu um copo dM"gua.
*Io momento, por&m R di2 ele R, em !ue eu ia levar o
copo aos l"bios, senti na garganta violento espasmo. >ogo se
me apoderou do esprito a terrvel convic$%o de !ue me
achava atacado de hidro#obia, em conse!L(ncia da
mordedura do gato. O indescritvel a ang'stia !ue
eperimentei durante uma hora. ,ra3me !uase intoler"vel a
id&ia de t%o terrvel morte. <enti uma dor !ue come$ou na
m%o e ganhou o cotovelo, depois a esp"dua, amea$ando
estender3se mais. Percebi !ue seria in'til !ual!uer
assist(ncia humana e acreditei !ue s me restava morrer.
+#inal, pus3me a re#letir sobre a minha situa$%o. Pensei
comigo mesmo !ue tanto eu podia morrer, como n%o morrerK
!ue, se houvesse de morrer, teria a sorte !ue outros tinham
tido e outros ainda ter%o e !ue me cumpria a#rontar a morte
como homemK !ue se, por outro lado, me restasse alguma
possibilidade de conservar a vida, um 'nico era, para mim, o
meio de o conseguirP #irmar as minhas resolu$Ees, en#rentar
o mal e eercer es#or$os en&rgicos sobre o meu esprito.
Conseguintemente, compreendendo !ue precisava de
eerccio ao mesmo tempo intelectual e #sico, tomei do meu
#u2il e sa a ca$ar, sem embargo da dor !ue continuava a
sentir no bra$o.
,m resumo, n%o encontrei ca$a, mas caminhei durante
toda a tarde, !azendo: a cada passo "ue dava: um rigoroso
es!or$o de esprito contra a molstia. =etornando a casa,
achava3me realmente melhor. +o jantar, pude comer e beber
"gua, como de ordin"rio. Io dia seguinte de manh%, a dor
recuara para o cotoveloK no dia imediato, retrocedera para o
pulso e no terceiro dia desaparecera. @alei do caso ao )r.
WinglaZe. )isse3me !ue, na sua opini%o, eu so#rera,
indubitavelmente, um ata!ue de hidro#obia, !ue me poderia
ter sido #atal, se eu n%o houvera reagido energicamente
contra ele, por vigoroso es#or$o do esprito.-
%%*
: esprito precisa, Js ve2es, de um suplemento de #or$a, para
agir e#ica2mente sobre o corpo. Io hipnotismo, podem
considerar3se as injun$Ees imperativas do operador como o
estimulante necess"rio. >embraremos, de memria, as
eperi(ncias do <r. @ocachon
%%-
e dos <rs. Qourru e Qurot.
: #armac(utico de Charmes aplica na esp"dua de seu paciente
alguns selos do correio e passa3lhes por cima, a #im de segur"3
los, umas tiras de dia!uil%o e uma compressa, sugerindo3lhe, ao
mesmo tempo, !ue lhe aplicara um vesicatrio. : paciente #ica
sob vigilGncia. )epois de vinte horas, retiraram o penso, !ue se
conservara intacto. Io lugar, a pele, espessada e macerada,
apresentava uma cor a2ul3amarelado, estando a regi%o cercada de
uma 2ona de intensa vermelhid%o, com intumescimento. ,sse
estado veri#icaram3no os <rs. >i&geols, Qernheim, >i&bault,
Qeaunis. Pouco mais tarde sobreveio a supura$%o.
7%o grave perturba$%o orgGnica #ora causada pela vontade,
atuando como elemento material sobre os tecidos do corpo. Ia
<alp&tri\re, o <r. Charcot e seus alunos ocasionaram
!ueimaduras por sugest%o. @inalmente, os <rs. Qourru e Qurot
%%.
conseguiram produ2ir, J vontade, estigmas no corpo de um
paciente. ] hora !ue os operadores determinavam, o corpo do
paciente sangrava nos lugares !ue eram tocados por um estilete
sem ponta. >etras tra$adas na carne se desenhavam em relevo, de
um vermelho vivo, sobre o #undo p"lido da pele.
%%/
Prova isto J evid(ncia !ue a vontade de um operador pode
mudar a mat&ria do corpo de um paciente, em sentido #avor"vel
ou ne#asto ao indivduo, con#orme a dire$%o !ue se lhe imprima.
Poderamos tamb&m citar o caso do c&lebre ,dward 4rwing,
!ue se curou, pela a$%o da vontade, de um ata!ue de clera,
durante a epidemia de 186;.
%'0
: poder da vontade se eerce igualmente sobre as sensa$Ees.
Uacinto >anglois, distinto artista, ntimo de 7alma, narrou ao )r.
Qrierre de Qoismont !ue esse grande ator lhe re#erira !ue,
!uando estava em cena, tinha o poder, pela #or$a da sua vontade,
de #a2er desaparecessem as vestes do seu numeroso e brilhante
auditrio e de substituir essas personagens vivas por outros
tantos es!ueletos. >ogo !ue a sua imagina$%o enchera assim a
sala da!ueles singulares espectadores, a emo$%o !ue em
conse!L(ncia eperimentava lhe imprimia tal #or$a ao jogo
c(nico, !ue muitas ve2es os mais empolgantes e#eitos se
produ2iam.
%'1
I%o & 'nico este #atoP 5oethe tamb&m conseguia ter visEes
volunt"rias e sabe3se !ue Iewton podia obter para si, J vontade,
a imagem do <ol. : )r. [igan #a2 men$%o de uma #amlia, cada
um de cujos membros possua a #aculdade de ver mentalmente,
sempre !ue o !ueria, a imagem de um objeto e de #a2er deste, de
memria, um desenho mais ou menos eato.
,sse poder da vontade, !ue se eerce sobre o corpo com tanto
imp&rio, !uando a pessoa sabe servir3se dele, tamb&m tem a$%o
determinada sobre outros organismos. 9amos mostr"3lo
eperimentalmente.
Ao da vontade a dist>n#ia
+ in#lu(ncia da vontade de um hipnoti2ador sobre o seu
paciente & #ato !ue hoje dispensa !ual!uer demonstra$%o. +
sugest%o, cujas #ormas s%o t%o variadas, tornou incontest"vel a
a$%o !ue, sobre o esprito de um paciente sensvel, eerce uma
ordem #ormulada de modo imperativo. ,ssa ordem se grava no
esprito do paciente e pode #a2(3lo eecutar todos os
movimentos, dar3lhe todas as alucina$Ees dos sentidos, como lhe
pode perturbar as #aculdades intelectuais e at& ani!uil"3las
completamente, por certo tempo. :s tratados sobre hipnotismo
est%o cheios de eemplos desse g(nero de a$Ees volunt"rias. :
!ue !ueremos mostrar a!ui & o !ue #oi com muita #re!L(ncia
contestadoP a a$%o da vontade, a distGncia. :s antigos
magneti2adores lhe haviam revelado a eist(ncia e os modernos
eperimentadores, sem embargo da repugnGncia !ue mani#estam,
ter%o !ue se resignar a con#ess"3la. O, ali"s, o !ue #a2em os mais
sinceros.
+!ui est%o dois #atos, buscados em #ontes de con#ian$a, !ue
mostram, sem contesta$%o possvel, a in#lu(ncia da vontade a
eercer3se #ora dos limites do organismo.
Io seu c&lebre relatrio J +cademia, re#ere assim o )r.
Nusson o primeiro delesP
*+ Comiss%o se reuniu no gabinete de Qourdais, a B de
outubro, ao meio3dia, hora em !ue chegou o <r. Ca2ot .o
paciente0. : <r. @oissac, o magneti2ador, #ora convidado a
comparecer Js 1;P6A. ,le se conservou no sal%o, sem !ue
Ca2ot o soubesse e sem nenhuma comunica$%o conosco.
@oi3lhe dito, no entanto, por uma porta oculta, !ue Ca2ot se
achava sentado num canap&, distante de2 p&s de uma porta
#echada, e !ue a Comiss%o desejava !ue ele, magneti2ador,
adormecesse o paciente e o despertasse J!uela distGncia,
permanecendo no sal%o e Ca2ot no gabinete.
+s 1;P68, estando Ca2ot atento J conversa$%o !ue
entabul"ramos, ou a eaminar os !uadros !ue adornam o
gabinete, o <r. @oissac, colocado no compartimento ao lado,
come$a a magneti2"3lo. Iotamos !ue ao cabo de !uatro
minutos Ca2ot pisca ligeiramente os olhos, in!uieto, e !ue,
a#inal, decorridos nove minutos adormece ...-
: resultado & positivo, com eclus%o de toda suspeita, dado
!ue se produ2iu diante de investigadores pouco cr&dulos e de
toda a compet(ncia eigida para se pronunciarem com
conhecimento de causa. Cedamos agora a palavra ao <r. Pierre
Uanet, cujos trabalhos sobre o hipnotismo t(m autoridade no
mundo s"bio.
%'%
*Pode3se adormecer o paciente sem o tocar, por uma
ordem n%o epressa, mas apenas pensada diante dele. Iuma
nova s&rie de eperi(ncias, cuja narrativa ainda n%o est"
publicada, aps longa educa$%o do paciente, cheguei eu
prprio a repetir J vontade esse curioso #enCmeno. :ito
ve2es de seguida, tentei adormecer a <ra. Q..., de minha
casa, tomando todas as precau$Ees possveis para !ue
ningu&m #osse prevenido da minha inten$%o e variando de
cada ve2 a hora da eperi(ncia. )e todas Js ve2es, a <ra. Q...
adormeceu de sono hipntico, alguns minutos depois de
haver eu come$ado a pensar nisso. + veri#ica$%o do #ato
havia naturalmente de provocar nova suposi$%o. Pois !ue a
sugest%o mental podia adormecer a <ra. Q. achando3se ela
em estado de viglia, a mesma sugest%o deveria #a2(3la
passar de uma #ase do sono a outra.
,ra #"cil veri#ic"3lo, desde !ue a <ra. Q... estivesse em
sonambulismo let"rgico. ,n!uanto eu lhe #a2ia sempre as
sugestEes mentais, sem a tocar, sem lhe soprar nos olhos,
sem eercer sobre ela !ual!uer a$%o #sica, pus3me apenas a
pensarP *Duero !ue durma.- +o cabo de alguns instantes,
entrava ela em letargia sonamb'lica. =epito a mesma ordem
mental, ela suspira e ei3la em letargia catal&ptica. )e cada
ve2 !ue #ormulo esse pensamento, transpEe ela um novo
estado. : pensamento do magneti2ador pode, pois, por uma
in#lu(ncia ineplic"vel, mas !ue & a!ui imediatamente
veri#ic"vel, #a2er !ue o paciente percorra as di#erentes #ases,
num sentido ou noutro.-
<abe3se com !uanto cuidado os <rs. :chorowic2, 1?ers,
=ichet, )e )usart, )r. 1outin, Qoirac, Paul Uoire, etc.,
reali2aram essas eperi(ncias. O, portanto, certo !ue a sugest%o
pode ser eercida a distGncia.
%''
: <r. Uanet reconhece a!ui a a$%o da vontade sem contacto
material com o pacienteK entretanto, para se escusar de t%o
grande aud"cia aos olhos dos seus doutos correligion"rios,
apressa3se a di2er !ue o #ato & ineplic"vel. 1as, por !ue, se #a2
#avorH <abemos !ue o ser humano possui uma #or$a nervosa !ue
pode eteriori2ar3se e nem as eperi(ncias de CrooZes sobre as
#or$as ps!uicas, nem as do <r. de =ochas #oram, !ue nos conste,
demonstradas #alsas. Por outro lado, n%o & certo tamb&m !ue a
telegra#ia sem #io deiou de ser um mito e constitui um #ato
eperimentalmente demonstradoH +ssim, entre o <r. Uanet e o
paciente !ue *recebeu uma educa$%o bastante prolongada-, um
la$o #ludico se criou, !ue transmite ao segundo a vontade do
primeiro, sem d'vida do mesmo modo pelo !ual os raios
luminosos do #oto#ono de 5raham Qell transportavam as ondas
magn&ticas !ue, provavelmente, s%o mais materiais do !ue as do
pensamento.
O, em verdade, curioso observar como os eperimentadores
#iliados a uma certa escola se easperam diante dos #atos.
Duando s%o su#icientemente honestos para reconhec(3los reais e
t(m a coragem de proclam"3los tais, como o <r. P. Uanet,
imediatamente se tomam de escr'pulos e procuram desculpar3se
da grande ousadia !ue tiveram de pCr um p& no terreno vedado.
Is, muito #eli2mente, n%o padecemos da mesma timide2K
podemos interpretar livremente os #enCmenos e dar3lhes todo o
valor !ue comportam. O !ue, malgrado a todas as nega$Ees,
estamos absolutamente certos de !ue a alma tem eist(ncia
independente, apoiando3se a nossa cren$a em vinte anos de
investiga$Ees severas, cujos resultados h%o merecido a san$%o
dos mais incontestados mestres em todos os ramos da ci(ncia.
Podemos, pois, proclamar desassombradamente a verdade de tais
resultados, sem temor de !ue o #uturo nos desminta.
Due & #eito dos an"temas, 2ombeteiros ou solenes, lan$ados,
vai para cin!Lenta anos, pelos c&pticos e pelos pseudo3s"biosH
@oram juntar3se, no pas do es!uecimento, a todas as hipteses
mal nascidas, Js teorias cambaleantes, cujo passageiro (ito elas
a deveram unicamente aos nomes de seus inventores e !ue se
acham hoje completamente olvidadas.
: ,spiritismo, !ual vigorosa "rvore, precisou desse h'mus
para se desenvolver e, segundo uma palavra c&lebre, ele se eleva
*alto e #orte sobre as runas do materialismo agoni2ante-.
A ao da vontade sobre os 9luidos
,is3nos agora armados de todos os conhecimentos
necess"rios a eplicar como os ,spritos se apresentam
revestidos de t'nicas, de amplas roupagens, ou mesmo de suas
roupas costumeiras. Precis"vamos demonstrar o poder da
vontade #ora do corpo. @i2emo3lo. <abemos !ue os #luidos s%o
#ormas rare#eitas da mat&riaK temos pois, ao nosso alcance, todos
os documentos necess"rios. +!ui est", agora, a teoria esprita
relativa a esse g(nero de #enCmenos.
: ,sprito haure, da mat&ria csmica ou #luido universal, os
elementos de !ue necessita para #ormar, J sua vontade, objetos
!ue tenham a apar(ncia dos diversos corpos eistentes na 7erra.
Pode igualmente, pela a$%o da sua vontade, operar na mat&ria
elementar uma trans#orma$%o ntima, !ue lhe d" certas
propriedades. ,ssa #aculdade & inerente J nature2a do ,sprito,
!ue muitas ve2es a eerce, !uando necess"rio, como um ato
instintivo, sem dele se aperceber. :s objetos !ue o ,sprito
#orma t(m eist(ncia tempor"ria, subordinada J sua vontade ou a
uma necessidade. Pode #a2(3los e des#a2(3los a seu bel3pra2er.
,m certos casos, tais objetos assumem, aos olhos de pessoas
vivas, todas as apar(ncias da realidade, isto &, tornam3se
momentaneamente visveis e, mesmo, tangveis. N" #orma$%o,
por&m, n%o cria$%o, por!uanto do nada o ,sprito nada pode
tirar.
Ios eemplos !ue adu2imos, a cria$%o das vestes & atribuvel
a uma a$%o inconsciente, mas real, do ,sprito, !ue materiali2ou
su#icientemente a!ueles objetos, para os tornar visveis. + a$%o &
a mesma !ue nos casos de materiali2a$%o. O de notar3se, nas
eperi(ncias de CrooZes, !ue Watie Wing se mostra envolta em
panos !ue podem ser tocados, mas !ue desaparecem com ela,
#inda a mani#esta$%o.
Poder3se3" admitir !ue o ,sprito crie inconscientemente
imagens #ludicas, ou, por outra, !ue seu pensamento, atuando
sobre os #luidos, possa, a seu mau grado, dar3lhes eist(ncia
realH <abemos, de #onte pura, !ue, voluntariamente, um objeto
ou uma criatura podem ser representados mentalmente, de modo
bastante real, para !ue um m&dium vidente chegue a descrever
essa id&ia. @omos testemunhas v"rias ve2es desse #enCmeno e
da!ui a pouco veremos !ue eperi(ncias #eitas com pacientes
hipnticos estabelecem a objetividade dessas #orma$Ees mentais.
, involuntariamente, ser" possvelH :s estados do sonho como
!ue indicam de !ue maneira a a$%o se eecuta. Duando temos
um sonho l'cido, habitualmente nos achamos nele vestidos de
um modo !ual!uer, o !ue prov&m da circunstGncia de estar a
id&ia de vestes associada sempre, de #orma inteira, J imagem da
nossa pessoa.
<e pensamos numa reuni%o de gala ou numa #esta J noite,
vemo3nos em trajes de cerimCnia, como nos vemos em trajes
caseiros se pensamos no nosso domiclio. ,ssa imagem, se se
eteriori2asse bastante, pareceria vestida. Podemos, pois,
imaginar !ue nos casos de desdobramentos, !ue s%o objetiva$Ees
inconscientes, a imagem das vestes acompanha sempre o ,sprito
e eperimenta, como ele, um come$o de materiali2a$%o.
: mesmo se d" com os objetos usuais de !ue costumamos
servir3nosP logo !ue neles pensamos, temos as suas
representa$Ees mentais, !ue se pode projetar #luidicamente no
espa$o. O o !ue se passa no sonho, com a di#eren$a de !ue tais
produtos da imagina$%o, em geral, pouco duram. N" casos, no
entanto, em !ue essas representa$Ees mentais persistem por certo
tempo e se objetivam. Tm eemploP
%'(
*Tm de meus amigos R di2 Qodi R viu, certa manh%, ao
despertar, de p& junto J sua cama, uma personagem vestida J
moda persa. ,le a via t%o nitidamente, t%o distintamente,
como as cadeiras ou as mesas do !uarto. ,steve, por isso,
!uase a levantar3se, para veri#icar de perto o !ue era a!uele
objeto, ou a!uela personagem. :lhando, por&m, com mais
aten$%o, veri#icou !ue, ao mesmo tempo em !ue via a
personagem t%o bem !uanto possvel, igualmente via, com a
maior nitide2, por tr"s dela, a porta do !uarto. +o descobrir
isso, a vis%o sumiu3se. >embrou3se ent%o o meu amigo de
!ue tivera um sonho no !ual o principal papel coubera J
imagem de um persa. 7udo assim se eplicava de maneira
satis#atriaP tornava3se evidente !ue o sonho #ora o ponto de
partida da vis%o e !ue a!uele, de certa #orma, continuara
depois do despertar. Nouvera, portanto, simultaneamente,
percep$%o de um objeto imagin"rio e percep$%o de um
objeto real.-
,ssa cria$%o #ludica, essa esp&cie de #otogra#ia mental mais
ou menos persistente no espa$o, tamb&m se revela nos casos
seguintesP
: #isiologista 5ruithuisen teve um sonho *em !ue viu
principalmente uma chama viol"cea !ue, durante certo tempo
aps haver ele despertado, lhe deiou a impress%o de uma
mancha amarela complementar-.
: <r. 5alton publicou uma memria sobre a #aculdade de ver
n'meros, de #igur"3los imaginativamente, como se tivesse
eist(ncia real. Cita notadamente o <r. Qilder, !ue #e2
etraordin"rios prodgios no tocante a esse c"lculo mental e !ue,
de certa #orma, consegue ver, pelos seus centros sensrios,
n'meros claramente tra$ados e colocados em bem determinada
ordem.
%')
,is agora uma s&rie de eperi(ncias !ue parecem deiar
#irmado !ue a cria$%o #ludica & uma realidade. ,ssas
eperi(ncias #oram #eitas pelos <rs. Qinet e @err&,
%'*
!ue,
entretanto, & ocioso di2(3lo, eplicam os #atos por meio da
alucina$%o. 7eremos ocasi%o de julgar se h" cabimento para
semelhante hiptese.
,aminemos em primeiro lugar um #enCmeno !ue pode
produ2ir3se em estado normal, ou por uma opera$%o mental, ou,
ainda, por sugest%o, e nos ser" #"cil demonstrar !ue, para a
mesma eperi(ncia, produ2ida pela mesma causa, a eplica$%o
da!ueles senhores passa a ser di#erente, desde !ue nelas toma
parte o hipnoti2ado.
1^ R / estado normal. <abe3se !ue, posto um objeto colorido
diante de um #undo preto, se o olharmos #iamente durante certo
tempo, em breve a nossa vista estar" cansada e a intensidade da
cor se en#ra!uece. <e dirigirmos ent%o o olhar para um cart%o
branco, ou para o #orro da casa, perceberemos uma imagem do
objeto, mas de cor complementar, isto &, !ue #ormaria o branco,
se se achasse reunida J do objeto. <endo vermelho o objeto, a
imagem & verde e vice3versa.
;^ R / estado mental. *<e, com os olhos #echados,
conservarmos a imagem de cor muito viva #iada por muito
tempo diante do esprito e se, depois, abrindo bruscamente os
olhos, os dirigirmos para uma super#cie branca, veremos a, por
um instante, a imagem contemplada em imagina$%o, por&m, na
cor complementar. : eperimentador chega, pois, a #igurar para
si a id&ia do vermelho, de modo muito intenso, para ver, ao cabo
de alguns minutos, uma mancha verde sobre uma #olha de
papel.-
%'-
Para !ue esta eperi(ncia tenha sentido, preciso se #a2 !ue o
,sprito veja realmente as cores vermelhas, sem o !ue a cor
complementar n%o aparecer", pois !ue o operador n%o est"
hipnoti2ado. O indispens"vel !ue o olho seja impressionado,
como o & normalmente, para dar a cor complementar. <e n%o #or
o olho, ser" um ponto correspondente dos centros nervosos. :
es#or$o para criar o vermelho acaba certamente numa a$%o
positiva, por!uanto se tradu2 objetivamente pela mancha verde
sobre o papel.
6^ R >ugest8o. Pede3se ao doente em estado sonamb'lico !ue
olhe com aten$%o para um !uadrado de papel branco, em cujo
centro h" um ponto preto, a #im de lhe imobili2ar o olhar.
<ugere3se3lhe, ao mesmo tempo, !ue a!uele peda$o de papel &
de cor vermelha ou verde, etc. +o #im de alguns instantes,
apresenta3se3lhe um segundo !uadrado de papel, tendo tamb&m,
ao centro, um ponto preto. Qastar", ent%o, atrair a aten$%o do
doente sobre esse ponto, para !ue ele espontaneamente eclame
!ue o ponto est" no meio de um !uadrado colorido e a cor !ue
indica & a complementar da !ue se lhe mostrou por sugest%o.
+inda neste caso di2emos !ue h" produ$%o real da cor, ou
diante dos olhos do hipnoti2ado, ou nos centros cervicais !ue
lhes correspondem, por!uanto ele ignora absolutamente a teoria
das cores complementares. <e essa teoria se acha assim
veri#icada, como de #ato acontece, & !ue a cor sugerida eiste na
realidade, !uer eteriormente ao paciente, !uer interiormente, se
o pre#erirem. Tma id&ia abstrata n%o pode a#etar os centros
visuais e dar3lhes a impress%o da realidade. Nouve, pois, cria$%o
#ludica de uma cor vermelha e esta, se bem !ue produ2ida pela
vontade, atua como se #osse visvel para toda gente.
Pode3se chamar alucina$%o a essa sensa$%oK mas, ser" preciso
ent%o acrescentar !ue & uma alucina$%o verdica, como a das
apari$Ees, visto !ue determinada por uma cor !ue tem eist(ncia
prpria, embora seja invisvel para seres cujo sistema nervoso
n%o se ache em estado de perceb(3la.
,aminemos agora as outras eperi(ncias. )i2em
tetualmente os <rs. Qinet e @err&P
*: objeto imagin"rio !ue #igura na alucina$%o & percebido
nas mesmas condi$Ees em !ue o seria, se ele #osse real.-
,emploP <e por sugest%o se #a2 aparecer um retrato sobre
um cart%o, cujas duas #aces sejam de apar(ncias inteiramente
id(nticas, a imagem ser" sempre vista sobre a mesma #ace do
cart%o e, !ual!uer !ue seja o sentido em !ue se lhe apresente, a
hipnoti2ada saber" sempre colocar as #aces e os bordos na
posi$%o !ue ocupavam no momento da sugest%o, de tal modo !ue
a imagem n%o #i!ue invertida, nem inclinada. <e inverterem as
#aces do cart%o, o retrato deiar" de ser visto. <e se inverterem
apenas os bordos, o retrato ser" visto de cabe$a para baio.
Iunca a hipntica & apanhada em #alta. Duer se lhe cubram os
olhos, !uer se mudem as posi$Ees do objeto, operando por detr"s
dela, as respostas s%o sempre per#eitamente con#ormes J
locali2a$%o primitiva.
<e, depois de misturar com v"rios outros o papel%o sobre o
!ual #igura um retrato imagin"rio, o paciente #or despertado e se
lhe pedir !ue eamine a cole$%o assim #ormada, ele o #a2 sem
saber por !ue. ,m seguida, ao dar com o papel%o sobre o !ual se
operou a sugest%o, aponta a imagem !ue se !uis !ue ele visse.
Duando se olham objetos eteriores, colocando diante de um
dos olhos um prisma, os objetos parecem duplos e uma das
imagens so#re um desvio cujo sentido e grande2a se podem
calcular. :ra, eis o !ue se obt&m durante o sono hipntico. <e se
inculca J doente a id&ia de !ue, sobre a mesa de cor escura !ue
lhe est" na #rente, h" um retrato de per#il, ela, despertada, v(
distintamente o mesmo retrato. <e, ent%o, sem a prevenir, se lhe
coloca um prisma diante de um dos olhos, a paciente logo se
admira de ver dois per#is, sendo a imagem #alsa colocada sempre
de acordo com as leis da @sica. Dois dos nossos pacientes
podem responder con!ormemente no estado de catalepsia, sem
terem, no entanto, !ual!uer no$%o das propriedades do prisma.
+li"s, pode3se dissimular para eles a posi$%o precisa em !ue se
coloca o prisma, escondendo3se3lhe os bordos. <e a base do
prisma est" para cima, as duas imagens #icam colocadas uma
sobre a outraK se a base & lateral, as duas imagens #icam
lateralmente colocadas. ,n#im, pode3se aproimar
su#icientemente a mesa para !ue n%o seja duplicada, o !ue
serviria de indcio.
Duando se substitui o prisma por um binculo, a imagem
aumenta ou diminui, con#orme o paciente olha pela ocular ou
pela objetiva. Nouve a precau$%o de dissimular a etremidade do
binculo !ue se lhe apresentou numa caia !uadrada, com dois
#uros nas #aces opostas, em correspond(ncia com os vidros.
,vitou3se assim !ue o paciente percebesse, no campo do
binculo, objetos cujas mudan$as de dimensEes poderiam servir
de indcio. 7eve3se tamb&m !ue pCr em #oco o binculo, para a
vista do alucinado.
Continuando3se a aplicar as leis da re#ra$%o, pCde3se, por
meio de uma lente, aumentar o retrato sugerido. Colocado este a
uma distGncia dupla da distGncia #ocal da lente pe!uena, #oi ele
visto invertido. 9eri#icou3se, certa ve2, com o microscpio, !ue
se tornara enorme uma pata alucinatria de aranha.
Colo!uemos agora o retrato imagin"rio diante de um espelho.
<e houver sugerido !ue o per#il est" voltado para a direita, no
espelho ele aparecer" virado para a es!uerda. >ogo, a imagem
re#letida & simtrica da imagem alucinatria. 4nverta3se pelos
bordos o !uadrado de papel, operando por detr"s da doenteP no
espelho, o retrato aparece de cabe$a para baio e R circunstGncia
digna de nota R, com o per#il voltado para a direita, o !ue
tamb&m est" de acordo com as leis da ptica.
=ecapitulemosP o retrato imagin"rio est" voltado para a
direita, o espelho o #a2 parecer voltado para a es!uerda e, se se
inverter o papel, ele parece voltado para a direita. + j" temos
combina$Ees !ue absolutamente n%o se inventam. 9amos,
por&m, complicar ainda mais a eperi(ncia. <ubstituamos o
retrato por uma inscri$%o !ual!uer em muitas linhas. Io espelho,
a inscri$%o imagin"ria & lida Js avessas, isto &, invertida da
direita para a es!uerda. <e invertemos as bordas do papel, a
inscri$%o & lida com invers%o de cima para baio, tornando3se
'ltima a primeira linha e cessando, ao mesmo tempo, a invers%o
da direita para a es!uerda. ,sta eperi(ncia nem sempre & bem
sucedida, mas muitas ve2es o & ao cabo de uma s&rie !ue eclui
toda suspeita de #raude. *Naver" muita gente !ue, sabendo !ue a
escrita & vista invertida da direita para a es!uerda no espelho, se
aperceba de !ue, invertendo3se a #olha escrita, a inscri$%o #ica
invertida de cima para baio, mas deia de o estar da direita para
a es!uerdaH : hipntico 2omba de todas essas di#iculdades, !ue
para ele n%o eistem, por!uanto ele v(, sem precisar de !ual!uer
raciocnio.-
%'.
Como se h%o de interpretar esses #enCmenosH <e admitirmos
!ue a vontade do operador cria momentaneamente, atuando
sobre os #luidos, uma imagem invisvel para os assistentes, mas
perceptvel para os olhos da hist&rica hipnoti2ada, tudo se
compreende, por comportar3se o objeto invisvel eatamente
como o #aria um objeto real. 1as, uma ve2 !ue os
eperimentadores n%o conhecem ou n%o cr(em na nossa teoria,
deiemos3lhes o encargo da eplica$%o. )i2em elesP
*7em3se de escolher entre as tr(s suposi$EesP
1^ R @e23se a sugest%oK o paciente soube !ue se lhe
colocava diante dos olhos um prisma com a propriedade de
desdobrar os objetos, um binculo !ue lhes aumenta o
tamanho, etc. ,sta primeira hiptese, por&m, tem de ser
a#astada, por!uanto, & de toda evid(ncia !ue a doente ignora
as propriedades compleas da lupa, do prisma simples, do
prisma bi3re#ringente e do prisma de re#le%o total. Duanto
aos outros instrumentos !ue a doente poderia conhecer,
como o binculo, houve o cuidado de dissimul"3los em
estojos. >ogo, a menos se suponha !ue o operador tenha
cometido a imprud(ncia de anunciar de antem%o o resultado,
deve3se considerar certo !ue a sugest%o, assim
compreendida, nenhum papel desempenhou.
;^ R :s instrumentos de ptica empregados modi#icaram
os objetos reais !ue se achavam no campo visual do paciente
e essas modi#ica$Ees lhe serviram de indcios para supC3los
semelhantes no objeto imagin"rio. ,sta segunda eplica$%o,
embora melhor do !ue a precedente, nos parece insu#iciente.
7em contra si numerosos #atos j" citadosP a locali2a$%o
precisa da alucina$%o sobre um ponto !ue o operador n%o
determina sen%o por meio de m'ltiplas mensura$EesK o
reconhecimento do retrato imagin"rio sobre o cart%o branco,
misturado com seis outros cartEes, para ns, inteiramente
semelhantesK a invers%o do retrato imagin"rio, pela invers%o
do cart%o, J revelia da doente, etc. +dotaremos uma terceira
hiptese j" indicada.
6^ R + imagem alucinatria sugerida se associa a um
ponto de re#er(ncia eterior e material, e s%o as
modi#ica$Ees !ue os instrumentos de ptica imprimem a
esse ponto material !ue, de ricochete, modi#icam a
alucina$%o.-
+ hiptese do ponto de re#er(ncia, diremos ns, nada tem de
compreensvel, dadas as precau$Ees, !ue os operadores tomam,
de empregar ora uma mesa de cor escura, ora !uadros ou cartEes
inteiramente semelhantes. 1as, suponhamos !ue, com e#eito,
haja um ponto de re#er(ncia, !ue os instrumentos o desviem
segundo as leis da ptica e !ue esse desvio se reprodu2a no
esprito do paciente. Iem por isso deia de ser verdade !ue as
rela$Ees !ue liguem a alucina$%o a esse ponto de re#er(ncia
so#rem todos os desvios, todas as re#ra$Ees !ue lhes imprimem
os instrumentos, ou, por outraP a imagem ideal se re#lete, se
de#orma, se desdobra, como uma imagem real. ,la tem, pois,
uma eist(ncia objetiva.
<eja, se o !uiserem, subjetivo o #enCmeno e n%o possam
outros comprov"3loK ele &, nada obstante, ineg"vel e a sua
nature2a positiva se revela pelos mesmos resultados !ue daria
!ual!uer objeto material, submetido Js mesmas eperi(ncias.
=epetiremos, portanto, !ue, se a esse #enCmeno se pode dar o
nome de alucina$%o, esta & verdica, no sentido de !ue, con#orme
o di2em os <rs. Qinet e @err&, o paciente v e o !ue ele v( n%o &
um pensamento #ugitivo, sem consci(ncia, !ual!uer coisa de n%o
substancialP & uma imagem, semelhante, em todos os pontos, J
!ue seus olhos lhe retra$am todos os dias, imagem essa !ue,
associada em seu esprito a um elemento eterior sobre o !ual
podem atuar os instrumentos, se comporta como na realidade.
,la, conseguintemente, & bem alguma coisa de positivo, !ue
deve sua eist(ncia J vontade do operador.
<e #or eata a hiptese do ponto de re#er(ncia, o #enCmeno
ser" subjetivoK se, ao contr"rio, n%o houver necessidade do ponto
de re#er(ncia, ele & objetivo, a vis%o se opera pelo olho, num
estado especial, determinado pela hipnose. Dual!uer !ue seja o
lado por !ue se encare a !uest%o, &3se condu2ido, cremos, a
reconhecer !ue a cria$%o #ludica & um #ato ineg"vel e !ue, uma
ve2 mais, o ensino dos ,spritos se con#irma por #enCmenos !ue
se desconheciam, !uando estas verdades nos #oram reveladas.
:s magneti2adores antigos adiantaram3se aos modernos
hipnoti2adores na maior parte das eperi(ncias em torno das
!uais se #a2 hoje tanto rudo, mas !ue s s%o novas para os !ue
!uerem ignorar as de antanho.
,is a!ui um caso de cria$%o #ludica pela a$%o da vontade, em
o !ual n%o h" sugest%o #eita ao paciente, nem, portanto, ponto de
re#er(ncia.
,m seu livroP / magnetismo animal, o )r. 7este relata a
seguinte eperi(ncia por ele reali2ada em p'blicoP
*<entado no centro do meu sal%o, imagino, t%o
nitidamente !uanto me & possvel, um tabi!ue de madeira
pintada, elevando3se J minha #rente, at& J altura de um
metro. Duando essa imagem se acha bem #iada no meu
c&rebro, eu a reali2o mentalmente por meio de alguns gestos.
+ <rta. Nenri!ueta N..., jovem sonGmbula t%o
impression"vel !ue a #a$o adormecer em poucos segundos,
est ent8o desperta: no compartimento ao lado. Pe$o3lhe me
traga um livro !ue deve estar ao seu alcance. ,la vem, com
e#eito, tra2endo na m%o o livroK mas, em chegando ao local
onde eu levantara o meu tabi!ue imagin"rio, p"ra de s'bito.
Pergunto3lhe por !ue n%o se aproima um pouco mais.
R : senhor n%o v(, responde ela, "ue est cercado por um
tabi"ueH
R Due loucuraS +proime3se.
R I%o posso, a#irmo3lhe.
R Como v( esse tabi!ueH
R 7al !ual & aparentemente... de madeira vermelha...
7oco3o. Due singular id&ia a sua de colocar isto a!ui no
sal%oS
7ento persuadi34a de !ue est" sendo vtima de uma ilus%o
e, para a convencer, tomo3lhe as m%os e puo para mimK
seus p&s, por&m, se acham colados ao assoalhoK somente a
parte superior do seu corpo se inclina para #rente. Por #im,
eclama !ue lhe estou comprimindo o estCmago de encontro
ao obst"culo.-
+!ui, n%o h" sugest%o verbalK entretanto, o tabi!ue realmente
eiste para a paciente.
Cremos mesmo !ue, em todas as alucina$Ees naturais ou
provadas, h" sempre #orma$%o de uma imagem #ludica, !ue, no
caso de en#ermidade, pode decorrer do estado mrbido do
paciente, ou da vontade do operador, em caso de sugest%o.
Duando se estuda atentamente grande n'mero de observa$Ees,
!uais as !ue Qrierre de Qoismont
%'/
relatou, n%o h" como n%o
#icar impressionado pelo car"ter de realidade !ue as perturba$Ees
dos sentidos t(m para os pacientes. ,stes descrevem
minuciosamente suas visEes, chegam a v(3las com uma
intensidade !ue claramente denota n%o se tratar apenas de uma
id&ia a !ue emprestem uma representa$%o, !ue h" alguma coisa
mais, !ue ela eiste, por!uanto o !ue mais easpera & a nega$%o
dessa realidade.
7odo um estudo est" por #a2er3se acerca da distin$%o !ue se
deve estabelecer entre uma alucina$%o propriamente dita, isto &,
uma cria$%o #ludica anormal, consecutiva a perturba$Ees
cerebrais, e o a !ue os espritas chamam as obsessEes.
)epois !ue este artigo #oi escrito .julho de 189/0, logramos
obter provas objetivas da realidade da cria$%o #ludica pela a$%o
da vontade.
Possumos provas #otogr"#icas de #ormas mentais,
radiogra#adas sobre uma chapa sensvel, pela a$%o volunt"ria e
consciente do pensamento do operador. : comandante )arget
conseguiu, em duas ocasiEes, eteriori2ar o seu pensamento
#iado numa garra#a, de modo a reprodu2ir essa imagem sobre
uma chapa #otogr"#ica, sem m"!uina, apenas tocando com a m%o
a chapa, do lado do vidro.
%(0
7emos, pois, uma prova !sica certa,
inatac"vel, do poder criador da vontade, poder !ue estudamos
nas mani#esta$Ees precedentes.
Tm americano, <r. 4ngles =oggers, a#irma !ue, tendo, depois
de olhar durante longo tempo uma moeda, #iado, com toda a
aten$%o !ue lhe era possvel, uma chapa #otogr"#ica, obteve um
clich( em !ue se acha reprodu2ida a #orma da moeda.
%(1
Odison #ilho, por seu lado, declara
%(%
haver construdo um
aparelho por meio do !ual a #otogra#ia do pensamento se torna
uma realidade positiva.
*+inda n%o posso pretender, di2 a esse propsito o jovem
Odison, #a2er !ue toda gente acredite !ue a!uela sombra & a
#otogra#ia de um pensamentoP por demais indistinta, #alta3
lhe o car"ter indispens"vel para ser uma prova convincente.
1as, estou persuadido de !ue, dentro de certos limites,
#otogra#ei o pensamento.-
Iotemos mais, !ue as imagens criadas pelos <rs. Qinet e
@err& poderiam, provavelmente, ter sido radiogra#adas, pois !ue
possuam bastante objetividade para serem vistas pelos pacientes
e obedecerem a todas as leis da ptica, considera$%o esta 'ltima
!ue grande valor ad!uire para todo esprito imparcial.
Con#luso
: problema da imortalidade da alma, !ue outrora pertencia J
al$ada da @iloso#ia, pCde, nos dias atuais, ser atacado pelo
m&todo positivo. U" observamos uma orienta$%o nova, criada
pela pes!uisa eperimental. : hipnotismo prestou servi$o
imenso J Psicologia, com o #acultar !ue se dissecasse, por assim
di2er, a alma humana e #ecundo #oi o emprego !ue dele se #e2,
para obter3se o conhecimento do princpio pensante em suas
modalidades conscientes e subconscientes. + isso, entretanto,
n%o se redu2iu o seu papelK ele deu ensejo a !ue se pusessem em
#oco #enCmenos mal conhecidos, !uais os da sugest%o mental a
distGncia, da eteriori2a$%o da sensibilidade e da motricidade,
!ue levam diretamente J telepatia e ao ,spiritismo.
,ssa evolu$%o lgica mostra !ue a Iature2a procede por
transi$Ees insensveis. N" certos #enCmenos em !ue a a$%o
etracorprea da alma humana se pode eplicar por uma simples
irradia$%o dinGmica, produ2indo os #enCmenos telep"ticos
propriamente ditos, ao passo !ue outros absolutamente
necessitam, para serem compreendidos, da eteriori2a$%o da
intelig(ncia, da sensibilidade e da vontade, isto &, da prpria
alma.
+ssinalamos, de passagem, essa sucess%o das mani#esta$Ees
anmicas e, embora #Cssemos constrangidos a resumir
etremamente os #atos, temos para ns, contudo, !ue a aten$%o
do leitor #oi atingida por essa continuidade, !ue de modo ainda
mais empolgante ressalta !uando se chega Js mani#esta$Ees
etraterrestres. <%o preciosas as observa$Ees dos s"bios da
>ociedade de 2es"uisas 2s"uicas, no sentido de !ue #a2em se
apreenda bem a not"vel semelhan$a !ue eiste entre as apari$Ees
dos mortos e as dos vivos. 1elhor ent%o se compreendem as
narrativas de !ue s%o copiosos os anais de todos os povos.
Chegamos a persuadir3nos de !ue, se a vida de al&m3t'mulo #oi
negada com tanta #'ria por muitos espritos bons, & !ue ela era
incompreensvel, !uer #i2essem da alma uma resultante do
organismo, !uer a supusessem #ormada de uma ess(ncia
puramente espiritual.
Pudemos, com e#eito, convencer3nos de !ue a alma humana
n%o &, con#orme o julgam os materialistas, uma #un$%o do
sistema nervosoK !ue ela & um ser dotado de eist(ncia
independente do organismo e !ue se revela precisamente com
todas as suas #aculdadesP sensitivas, inteligentes e volunt"rias,
!uando o corpo #sico se tornou inerte, insensvel,
completamente ani!uilado. + alma humana n%o &, tampouco,
!ual o a#irmam os espiritualistas, uma entidade imaterial, um ser
intangvel. ,la possui um substratum material, por&m #ormado
de mat&ria especial, in#initamente sutil, cujo grau de rare#a$%o
ultrapassa de muito todos os gases at& hoje conhecidos.
<e bem, desde o instante do nascimento, alma e corpo se
achem intimamente unidos, de maneira a #ormarem um todo
harmonioso, n%o & t%o pro#unda essa uni%o, nem t%o indissol'vel
!uanto se pensava. <abemos, por #atos de observa$%o e de
eperi(ncia, !ue o princpio pensante se evade por ve2es da sua
pris%o carnal e percebe a nature2a, com eclus%o do minist&rio
dos sentidos. :s casos de 9arle?, do )r. Qritten, do jovem
gravador citado pelo )r. 5ibier s%o, a esse respeito, inteiramente
probantes. : desprendimento anmico pode ser provocado, como
vimos nas pes!uisas do <r. de =ochas, nas !uais apanhamos ao
vivo o processo de desintegra$%o !ue, !uando se completa, d"
lugar J #orma$%o de um #antasma !ue reprodu2 com eatid%o o
corpo #sico. +li"s, as eperi(ncias dos magneti2adores
condu2em ao mesmo resultado. :s casos do negro >ewis e da
<ra. 1organ estabelecem, com car"ter de certe2a, !ue & possvel
J alma separar3se voluntariamente do corpo.
@oi sempre eperimentalmente !ue se observou ter esse corpo
da alma uma realidade #sica, pois !ue ele pode ser visto .caso de
>ewis e do )r. Qritten0 e n%o raro #otogra#ado, con#orme o
demonstramos v"rias ve2es .casos do capit%o 9olpi, do <r.
<tead, do )r. Nasdeu, etc.0. @inalmente, a realidade #sica do
desdobramento est" inteiramente provada com a <ra. @a? e o
m&dium ,glinton, de cujo duplo a materiali2a$%o se tornou
irrecus"vel por um molde em para#ina.
,sse duplo, ssia do ser vivo, n%o &, pois, uma miragem, uma
imagem virtual, ou uma alucina$%o. O a prpria alma !ue se
revela, n%o s pela sua apari$%o, mas tamb&m intelectualmente,
por mensagens !ue lhe atestam a individualidade. : !ue
reprodu2imos de #orma eperimental se deu naturalmente e #oi
observado grande n'mero de ve2es, por!uanto os s"bios da
>ociedade de 2es"uisas 2s"uicas reuniram consider"vel acervo
de documentos acerca desse assunto, t%o eminentemente
instrutivo e interessante. : cepticismo, em verdade, n%o pode
sentir3se J vontade diante desses dois mil casos per#eitamente
comprovados. O #ora de d'vida !ue a incredulidade sistem"tica
surge a!ui com tara cerebral, como um caso patolgico, ao !ual
n%o h" por!ue dar aten$%o.
+ identidade #sica e intelectual das mani#esta$Ees
#antasm"ticas provindas de indivduos vivos, ou mortos h" mais
ou menos tempo, patenteia a sobreviv(ncia da atividade anmica
aps a morte corporal. :s #enCmenos etremamente numerosos e
variados do ,spiritismo con#irmam os #atos de observa$%o.
Possumos provas de todos os g(neros, atestando !ue o ser
pensante resiste J desagrega$%o #sica e persiste na posse integral
de suas #aculdades intelectuais e morais. +inda a esse respeito
s%o abundantes e precisos os documentos.
+ #otogra#ia permite se a#irme com seguran$a absoluta !ue os
impropriamente chamados mortos s%o, ao contr"rio,
per#eitamente vivos. :s testemunhos de [allace, do )r.
7homson, de Qromson 1urra?, de Qeattie n%o consentem
d'vidas. ,mbora remonte por ve2es a uma &poca distante o
momento da sua desencarna$%o, o ser !ue vem dar o seu retrato
nenhum tra$o revela de decrepitude. ,m geral, mostra3se mesmo
rejuvenescido, isto &, gosta de ser representado na #ase da sua
eist(ncia em !ue dispunha do m"imo de atividade #sica.
7amb&m nas descri$Ees dos m&diuns videntes temos ecelentes
meios de convic$%o e bastar" lembremos o caso de 9ioleta,
citado pelo <r. =obert )ale :wen, para pormos em evid(ncia
todos os recursos encontr"veis nesse g(nero de investiga$Ees.
9imos igualmente !ue o grau de objetividade do ,sprito
pode chegar at& a uma verdadeira materiali2a$%o.
:pera3se ent%o o magn#ico #enCmeno mediante o !ual
ressuscita, por assim di2er, um ser desaparecido de h" muito do
mundo dos vivos. <abemos de !uantas precau$Ees se cercam os
eperimentadores, para n%o serem iludidos pelos m&diuns ou
pelos seus prprios sentidos. +pesar do n'mero consider"vel das
narrativas, a despeito da autoridade dos s"bios, !ue controlaram
os #enCmenos, indispens"veis se tornaram testemunhos materiais
da realidade deles, para !ue se desse cr&dito a t%o singulares
relatos. < depois das #otogra#ias de Watie Wing se #ormou a
convic$%o de !ue os espectadores n%o tinham sido vtimas de
sugestEes vgeis, convic$%o !ue ainda mais se robusteceu
!uando, pelas moldagens, como as !ue obtiveram os <rs.
=eimers e :le?, se #i2eram certo !ue havia ali uma realidade
espl(ndida, uma grandiosa evid(ncia.
<urgiram ent%o todas as teorias imaginadas para combater
essa demonstra$%o !ue embara$ava os incr&dulos. U" n%o
podendo negar os #atos, tentaram eles desacredit"3los,
atribuindo3os ao desdobramento do m&diumK a cria$Ees de seu
c&rebro objetivadas diante dos espectadoresK a interven$Ees de
elementais ou elementares, etc. <abe3se, por&m, !uanto s%o
inadmissveis todas essas hipteses e, assim, a convic$%o se
impEe de !ue a morte n%o & o #im do ser humano, mas um degrau
da sua vida imperecvel.
+ conserva$%o do perisprito aps a morte #aculta se
compreenda !ue a integridade da vida ps!uica n%o se destri,
apesar do desaparecimento do c&rebro material !ue parecia
indispens"vel J sua mani#esta$%o. )urante a vida, o perisprito
eiste, sabemo3lo sem sombra de d'vida, e desempenha papel
not"vel na vida #isiolgica e ps!uica do ser, pois, desde !ue ele
sobrevive ao organismo, & !ue era absolutamente di#erente deste.
: ser humano ent%o nos aparece !ual realmente &P uma !orma,
pela !ual passa a mat&ria. Duando se acha gasta a energia !ue
#a2ia #uncionar essa m"!uinaK !uando, numa palavra, a #or$a
vital se trans#ormou completamente, a mat&ria #ica sem poder
mais incorporar3se, o corpo #sico se desagrega, seus elementos
voltam J terra e a alma, revestida sempre de sua #orma espiritual,
continua no espa$o a sua evolu$%o sem #im.
+s materiali2a$Ees, su#icientemente objetivadas para
deiarem tra$os materiais da sua realidade por meio de
impressEes e moldes, mostraram !ue o perisprito & a #orma ideal
sobre !ue se constri o corpo #sico. ,le cont&m todas as leis
organog(nicas do ser humano e, se essas leis se encontram em
estado latente no espa$o, subsistem, no entanto, prontas sempre a
eercer a a$%o !ue lhes & prpria, desde !ue para isso se lhes
#orne$a mat&ria e essa #orma da energia a !ue se d" o nome de
#or$a nervosa ou vital.
+ eist(ncia desse corpo espiritual & conhecida de toda a
antigLidade, mas apenas vagas e incompletas no$Ees se possuam
sobre a sua verdadeira nature2a. I%o temos a pretens%o de
a#irmar !ue j" se #e2 lu2 completa sobre esse assuntoK j"
principiamos, todavia, a estabelecer melhor os termos do
problema. +s modernas descobertas da ci(ncia permitem mesmo
se acredite !ue a sua solu$%o est" porventura mais prima do
!ue geralmente se imagina.
Procuramos mostrar !ue a eist(ncia de uma substancialidade
et&rea n%o & incompatvel com os nossos conhecimentos atuais
sobre a mat&ria e a energia. Cremos !ue essa tentativa n%o
parecer" demasiado temer"ria, pois !ue a ci(ncia positiva se
encaminha para esse domnio do imponder"vel, !ue in'meras
surpresas lhe reserva. )iremos, pois, com o <r. >&once =ibert,
!ue temos hoje nas m%os todos os elementos para a solu$%o do
grande problema dos nossos destinos.
)epois dos luminosos trabalhos de Nelmholt2, de <ir [illiam
7homson .!ue se tornou >orde Welvin0, de CrooZes, de Cornu,
sobre a constitui$%o da mat&ria ponder"vel e do imponder"vel
&terK depois dos de WirZo# e de Qunsen, de >ocZ?er, de Nuggins,
de )eslandes, sobre as revela$Ees do espectroscpioK dos de
@a?e, de [ol## e de Croll, sobre a constitui$%o, a marcha e o
encontro dos gigantes celestesK aos de Claude Qernard, de
Qerthelot, de >ewes, de Pre?er, em Dumica orgGnica e em
@isiologiaK dos de Pasteur sobre os in#initamente pe!uenos da
vidaK dos de )arwin e [allace, sobre a origem das esp&ciesK dos
de seus discpulos e continuadores, !uais Nule?, na 4nglaterra,
NbcZel, na +lemanha, ,d. Perrier, na @ran$aK dos de Qroca e
@errier, sobre as locali2a$Ees cerebraisK dos de Nerbert <pencer,
de Qain, de =ibot, em PsicologiaK dos de 7aine, sobre a
intelig(nciaK dos de toda uma pl(iade de s"bios sobre a pr&3
histriaK en#im, depois das grandes descobertas de 1a?er, de
Uoule, de Nirn, sobre a conserva$%o da energia, podemos inteirar3
nos, mais eatamente do !ue outrora, dos novos #atos !ue as
pes!uisas contemporGneas revelam.
Duem n%o v( as rela$Ees !ue eistem entre a sugest%o mental
J distGncia e a telegra#ia sem #ioH Como n%o compreender !ue a
vista sem o concurso dos olhos j" n%o & incompreensvel, aps a
descoberta dos raios ` e !uem n%o percebe as ntimas analogias
!ue o corpo perispirtico apresenta com a mat&ria ultra3radianteH
<em d'vida, ainda s%o meras aproima$Ees, mas a estrada est"
toda tra$ada e a ci(ncia de amanh% por ela necessariamente
enveredar", acompanhando os CrooZes, os [allace, os >odge, os
Qarrett, e os de =ochas, !ue levantaram o v&u da grande esis.
=evelar3se3" ent%o, em toda a sua grande2a, a lei evolutiva
!ue nos arrasta para destinos cada ve2 mais altos. )o mesmo
modo !ue o planeta se elevou lentamente da mat&ria bruta J vida
organi2ada, para chegar J intelig(ncia humana, tamb&m
compreenderemos !ue a nossa passagem por este mundo mais
n%o & do !ue um degrau da eterna ascens%o. <aberemos !ue
somos chamados a desenvolver3nos sempre e !ue o nosso
planeta apenas representa uma etapa da senda in#inita. : in#inito
e a eternidade s%o domnios nossos. +ssim como certo & !ue n%o
se pode destruir a energia, tamb&m de certo uma alma n%o pode
ani!uilar3se. <emeemos pro#usamente em todas as intelig(ncias
estas consoladoras verdades !ue nos rasgam maravilhosos
hori2ontes do #uturo, mostrem !ue eiste para todos os seres uma
igualdade absoluta de origem e de destino e veremos e#etuar3se a
evolu$%o espiritual e moral !ue h" de acarretar o advento da era
augusta da regenera$%o humana, pela pr"tica da verdadeira
#raternidade.
GI<
PotasQ
1
5abriel )elanne, , (volu$8o ,nmica.
%
Prevenimos o leitor de !ue consideramos epressEes e!uivalentes as
palavras alma e esprito.
'
@erdinando )enis, Lniverso pitoresco. Consultar, para o estudo dessas
cren$as, os trabalhos publicados sobre as tribos da :ceania, da +m&rica,
da a#rica, t. 4, BF3B/. Consultar tamb&m 7a?lor, 'iviliza$Fes primitivas, t.
4, p"g. F8/K 7aplin, Fol&lore 3anners o! ,ustralian aborigenes.
(
@ogo a&reo. : #ogo era representado sob tr(s modalidadesP ,gni, #ogo
terrestre. >urEa ou *ndra, o solK ;aE), #ogo a&reo. .%igveda, /16, n^ F,
tradu$%o de +. >anglois.0
)
1arius @ontanes, Mndia ;dica, p"gs. 6;8 e seguintes.
*
*:s cGnticos v&dicos eprimem, na sua origem, uma con#ian$a ing(nua,
um otimismo natural, um sentimento de verdade !ue pouco a pouco se
alteram, sob a in#lu(ncia sacerdotal.- .+. >anglois, %igveda, t. 4, p"g. ;F.0
-
1asp&ro, ,r"ueologia (gpcia, p"g, 1A8, e CistHria antiga dos povos do
/riente, p"g. FA.
.
5. Pauthier, , 'hina, 94, p"g. 16.
/
>&on Carre, / antigo /riente, p"g. 68B
10
5. Pauthier, :b. cit. 944, p"g. 6B9.
11
5. de >a#ond, / 3azdesmo e o ,vest, p"gs. 168 e 1/9.
1%
1arius @ontanes, /s *ranianos, p"gs. 1B6 e 1BF.
1'
,ug\ne Qurnou#, , cincia das religiFes, p"g. ;8A. 9er tamb&m, para
esclarecimentos, +n!uetil3)uperron, Pend#,vest, t. 44, p"g. 86.
1(
+. 1aur?, , Terra e o Comem, p"g. /9/P *:s hebreus n%o criam nem na
alma pessoal, nem na sua imortalidade-K >evtico, `944K ,. =euss, ,
CistHria, p"g. ;B6.
1)
1aur?, , 3agia e a ,strologia, p"g. ;B6.
1*
)iog. >aertius, libro 4, n^ ;8.
1-
Dicionrio universal: histHrico: crtico e biogr!ico, t. `944. 9erP
*7hales-.
1.
@&nelon, ;ida dos !ilHso!os da antigQidade.
1/
@&don, 7imeu, @edro.
%0
,. Qonnem\re, , alma e suas mani!esta$Fes atravs da histHria, p"gs. 1A9
e seguintes. 9er tamb&mP =ossi e 5ustianini, / dem.nio de >Hcrates.
%1
>amartine, , morte de >Hcrates, poema. +dvert(ncia.
%%
1V ,pstola aos Corntios, cap. `9, v. FF.
%'
Pe22ani, , ;erdade .jornal, de / de abril de 18B60.
%(
<anto +gostinho, 3anual, cap. ``94.
%)
Qourdeau, / problema da morte, p"gs. 6B e seguintes e B; e seguintes.
%*
7ertuliano, De carne 'risti, cap. 94.
%-
<anto +gostinho, >cap. 'en. ad litt., t. 444, cap. `.
%.
Nomlia `, *n (vang.
%/
<up. Duantie, Nomlia `.
'0
+braham, t. 44, cap. `444, n^ /8.
'1
Plotino, (nade primeira, livro 4P 9erP (nades, 6 volumes, in38^, 18/83
18BA.
'%
Plotino, (nade segunda.
''
, Divina 'omdia, *Purgatrio-, ``9. .7radu$%o de @lorentino.0
'(
>eibnit2, -ovos ensaios, Pre#"cio.
')
Charles Qonnet, (nsaio analtico, p"gs. /;8 e seguintes. 9er tamb&mP
2alingenesia, t. 44.
'*
+ teoria da evolu$%o #a23se compreenda muito bem como a #un$%o criou o
rg%o. 9eja3seP 5. )elanne, , (volu$8o ,nmica, cap. 444P *Como o
perisprito pCde ad!uirir propriedades #uncionais-.
'-
: perisprito j" cont&m em si todos os sentidos. : corpo apenas possui os
instrumentos !ue servem ao eerccio das #aculdades. Duem v( n%o & o
olho, & a almaK o ouvido n%o escuta, & mero instrumento da audi$%o,
por!uanto, se interromper a comunica$%o entre o c&rebro e o olho ou o
ouvido, embora permane$a intacto o aparelho, a percep$%o n%o se d".
+li"s, a vis%o e a audi$%o podem veri#icar3se, sem participa$%o do olho ou
do ouvido, como nos casos de lucide2 sonamb'lica.
'.
+ mat&ria radiante, os raios ` e o espectroscpico justi#icam plenamente
estas intui$Ees de g(nio.
'/
:s estudos e as #otogra#ias dos *Canais de 1arte- j" permitem se creia
!ue esse mundo & habitado. 4sso con#irma plenamente as judiciosas
indu$Ees de Charles Qonnet e nos incita a acreditar !ue todos os mundos
s%o ou ser%o povoados por seres inteligentes.
(0
Pe22ani, , pluralidade das existncias da alma. Consultem3se os
numerosos escritores modernos !ue a#irmam sua cren$a no perispritoP
)upont de Iemours, Pierre >erou, Qallanche, @ourier, Uean =e?naud,
,s!uiros, @lammarion, etc.
(1
7oda gente conhece as apari$Ees p'blicas de Castor e Plu, o #antasma
de Qrutus, a viglia de @ars"lia, a casa mal3assombrada de +leandre, de
!ue #ala Plnio, etc.
(%
<teZi, / (spiritismo na Bblia.
('
9ela3se a tradu$%o #rancesa, #eita pelo )r. )usart, da obra do )r. Werner.
((
'orrespondncia sobre o magnetismo vital, etc., por 5. Qillot, doutor em
medicina, Paris, 1869.
()
Qillot, 'orrespondncia, t. 4, p"g. 68.
(*
'orrespondncia, t. 4, p"g. 96.
(-
'orrespondncia, t. 4, nota ;, p"g. 6A/.
(.
'orrespondncia, t. 44, p"gs. 18 e 168.
(/
Fen.menos de transporte R Passagem da mat&ria atrav&s da mat&ria.
9eri#ica3se esse #enCmeno !uando !ual!uer objeto material & transportado
para dentro .apport0 ou para #ora .asport0 de um recinto, por meios
supranormais. .9ide ,rnesto Qo22ano, Fen.menos de Transporte.0 .Iota
do =evisor.0
)0
: )r. Qillot residia em 1ont3>uberon, perto de +pt.
)1
Chardel, Fisiologia do 3agnetismo, p"gs. 8/, 88 e 6;8.
)%
I%o se diga, a este propsito, !ue a sonGmbula estava sugestionada pelo
seu magneti2ador, pois este ignorava a eist(ncia dos e#l'vios. Consulte3
se +lbert de =ochas, (xterioriza$8o da sensibilidade. 9ejam3se as
eperi(ncias em !ue ele determinou a objetividade desse #enCmeno, com
um paciente cuja vis%o era controlada pelo estudo espectroscpico da
re#ra$%o e da polari2a$%o dos e#l'vios !ue se desprendiam dos dedos do
magneti2ador. :s comprimentos de onda indicados pelo vidente eram os
!ue correspondiam ao vermelho e ao violeta, cores vistas como a
emanarem do magneti2ador.
)'
)r. Qertrand, Tratado de >onambulismo, caps. 444 e 9.
)(
)u Potet, =ornal do 3agnetismo, 18B;, 1V semana.
))
)u Potet, , 3agia desvendada.
)*
5eneral Ioi2et, 3emHrias, p"g. 1;8. Citado por :chorowic2, p"g. ;89.
)-
Cahagnet, /s ,rcanos da vida !utura desvendados, t. 444, P"gs. 8A381.
).
+ntes da sua convers%o
)/
Cahagnet, ,rcanos, t. 44, p"g. 9F e seguintes.
*0
+ sonGmbula emprega a palavra cu para designar a erraticidade, isto &, o
espa$o !ue cerca a 7erra.
*1
Cahagnet, ,rcanos, 9, p"gs. 98399.
*%
1ais tarde, esse senhor me disse !ue reconhecera inteiramente eatos
todos os detalhes da apari$%o de seu irm%oK outros, por&m, lhe tinham
lan$ado d'vidas no esprito, di2endo !ue essas apari$Ees eram simples
transmiss%o de pensamento. Para se convencer do contr"rio & !ue pedira
#osse chamada uma pessoa !ue lhe era desconhecida. .Iota de Cahagnet.0
*'
Cahagnet, ,rcanos, t. 444, p"gs. 8/ e seguintes.
*(
Consultem3se, a esse respeitoP o relatrio do )r. Nusson, de ;8 de junho
de 1861, J +cademia das Ci(nciasK )eleu2e, 3emHria sobre a
clarividncia dos son<mbulosK =ostan, artigo 3agnetismo: no Dicionrio
das cincias mdicasK >a#ontaine, , arte de magnetizarK Charpignon,
Fisiologia: 3edicina e 3eta!sica do 3agnetismoK :s casos citados nos
2roceedings da <ociedade 4nglesa de Pes!uisas Ps!uicasK 5abriel
)elanne, / (spiritismo perante a 'incia, cap. 444K 9ejam3se igualmenteP
,s apari$Fes materializadas dos vivos e dos mortos, t. 4 e 44.
*)
+llan Wardec, %evue >pirite, outubro de 18BF, outubro de 18B/, junho de
18B8. 9eja tamb&m, em , 0nese, o cap. *)os #luidos-.
**
: termo *#luido- n%o designa uma matria particular. <igni#ica um
movimento ondulatHrio do ter, an"logo aos !ue d%o origem J
eletricidade, J lu2, ao calor, aos raios `, etc.
*-
+llan Wardec, %evue >pirite, junho de 18B8, p"gs. 186318F.
*.
%evue >pirite, ano de 18B1, p"gs. 1F8 e seguintes.
*/
/ >alvador dos 2ovos .diretor o <r. >e#raire, advogado0, n^ B, #evereiro de
18BF.
-0
,nnali dello >piritismo in *talia.
-1
: desgra$ado sempre cr( #acilmente no !ue deseja.
-%
Qossi Pagnoni e )r. 1oroni, ,lguns ensaios de mediunidade hipnHtica,
tradu$%o #rancesa da <ra. @rancisca 9ign&. 9ejam3seP P"gs. 1A e seguintes
e p"g. 1A;.
-'
3ediunidade hipnHtica, p"g. 116. O este o relatoP
*Io m(s de novembro 'ltimo, um estrangeiro ilustre assistiu a algumas
sessEes do nosso crculo e, depois de uma s&rie de eperi(ncias
medi'nicas, desejou observar outras de clarivid(ncia terrestre. ,sse desejo
me desagradava, por!ue tais eperi(ncias n%o entravam no !uadro dos
nossos estudos. Navia em mim o temor natural de !ue, a esse respeito, o
nosso m&dium #osse in#erior a muitos, se bem eu o considere superior a
mil outros, em mat&ria de mediunidade.
*,ntretanto, vendo !ue o )r. 1oroni a!uiescia de boamente, calei3me e
me pus de lado, sem tomar parte na eperi(ncia, de cujos bons resultados
duvidava.
*: estrangeiro apresentou uma caiinha na !ual metera um papel com
algumas palavras escritas e pediu !ue a sonGmbula tentasse l(3las.
Perdemos uma hora nessa tentativa, sem o mnimo resultado.
*,m seguida, tentou ele uma prova de transmiss%o de pensamento.
,screveu, J parte, num peda$o de papel, a palavra *7rapani- e, depois de
o haver mostrado ao hipnoti2ador, pediu !ue este, por sugest%o mental, a
transmitisse ao m&dium. ,ssa eperi(ncia durou !uase uma hora. 9endo
!ue, desse modo, se perdia um tempo !ue muito mais utilmente se poderia
empregar em proveito do hspede !ue dentro em pouco partiria, propus se
abandonasse a eperi(ncia. + sonGmbula, entretanto, persistia, mas n%o
conseguiu adivinhar a palavra e #oi obrigada, pela #adiga, a parar.-
-(
%evue >cienti!i"ue et 3orale du >piritisme, primeiro ano, n^ B, p"g. 6B/.
-)
+l. )elanne, %evue >cienti!i"ue et 3orale du >pirtisme, n^ 11, maio de
1898, p"gs. B88 e seguintes.
-*
,sse nome & um pseudCnimo.
--
Pierrart, %evista (spiritualista, 18B;, p"g. 18A.
-.
/ (spiritismo perante a 'incia.
-/
>ocietE !or 2sEchical %esearch, #undada em 188;.
.0
)epois !ue o presente estudo #oi publicado, grande progresso se reali2ou
na @ranca, em conse!L(ncia, principalmente, da cria$%o do *nstituto
3etaps"uico *nternacional .#unda$%o Uean 1e?er0, sob a dire$%o do )r.
5ele? e de uma comiss%o de s"bios entre os !uais se contam o pro#.
Charles =ichet, <ir :liver >odge, etc. ,sse instituto, com sede na +venida
Iiel, 89, em Paris, #oi reconhecido de utilidade p'blica. .Iota da s&tima
edi$%o.0
+o ser publicada esta primeira edi$%o brasileira, o )r. 5ustave 5ele?, !ue
desencarnou em desastre de avi%o, !uando regressava de um Congresso de
Psi!uismo em 9arsvia, #ora substitudo pelo )r. ,ug\ne :st?, !ue a seu
turno desencarnou em julho de 1968. .Iota do tradutor.0
.1
9ejam3se o primeiro volume dos 2hantasms, p"gs. 693F8K e vol. 44 p"gs.
BFF3B/6. 9ejam3se tamb&mP 2roceedings o! the >ocietE !or 2sEchical
%esearch, t. 4 .188;318860, p"gs. 86398 e 18/3;1/K t. 44 .18863188F0, p"g.
;A83;1/. Parte `4, maio de 1888, p"g. ;68K Parte `44, junho de 1888,
p"gs. 1B93;1/ e /B311B .eperi(ncias do sr. Charles =ichet0. Consulte3se
tamb&m o livro bastante documentado do )r. :chorowic2P , sugest8o
mental.
.%
)"3se esse nome J pessoa cujo duplo aparece.
.'
+l#red =ussel [allace, /s milagres e o moderno (spiritualismo.
.(
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. /A.
.)
: gri#o & nosso.
.*
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. ;68.
.-
2sEchische >tudien, mar$o de 1898.
..
9eja3seP [. N. @. 1?ers, 2roceedings, , conscincia subliminal, 1898.
Consultem3se tamb&mP P. Uanet, / automatismo psicolHgico, p"g. 61FK e
Qinet, ,s altera$Fes da personalidade, p"gs. B e seguintes.
./
%eport on >piritualism, p"g. 1/8, tradu2ido na %evue >cienti!i"ue et
3orale du >piritisme, #evereiro de 1898.
/0
N", pois, a!ui, simultaneamente, auto3sugest%o e clarivid(ncia.
/1
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. ;88.
/%
)r. 5ibier, ,nlise das 'oisas, p"gs. 1F; e seguintes.
/'
I%o & compar"vel esta vis%o J dos sonGmbulosH I%o nos assiste ra2%o
para atribu3la J almaH Con#rontando a narrativa acima com a de Cromwel
9arle?, notamos claramente !ue, desprendida do corpo, a alma go2a das
vantagens da vida espiritual. +!ui n%o h" teoriasK h", pura e simplesmente,
a comprova$%o de #atos.
/(
9er Primeira parte, cap. 49, tpico *+pari$%o espontGnea-K
/)
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 61A.
/*
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 61/.
/-
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 618.
/.
9eja3seP , (volu$8o ,nmica, cap. 49, *+ memria e as personalidades
m'ltiplas-.
//
>euret, Fragmentos psicolHgicos sobre a loucura, p"g. 9/.
100
5ratiolet, ,natomia comparada do sistema nervoso, t. 44, Pg. /F8.
101
Cahagnet, , luz dos mortos, p"g. ;8.
10%
5abriel )elanne, / (spiritismo perante a 'incia, p"gina 1/F e seguintes.
10'
)assier, , humanidade pHstuma. 9ejam3se os numerosos casos em !ue o
espectro do vivo #ala, come, bebe e mani#esta sua #or$a #sica, em muitas
circunstanciais.
10(
)assier, , humanidade pHstuma, p"g. /9.
10)
9eja3se tamb&mP CistHria Lniversal da *gre1a 'atHlica, pelo padre
=ohrbacher, t. 44, p"g. 6AK ;ida do bem#aventurado ,!onso 3aria de
Liguori, pelo padre Uancart, mission"rio provincial, p"g. 68AK (lemente
della storia de >ommi 2onti!ic, por 5iuseppe de Iovaes.
10*
,trada da obra alem%P /s !en.menos msticos da vida humana, por
1aimilien Pert?, pro#essor da Tniversidade de Qerna. Neidelberg, 18B1.
10-
*ncursFes nas !ronteiras de outro mundo, p"g. 6;B.
10.
/s milagres e o moderno espiritualismo, p"g. 11;.
10/
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 11;.
110
9eja3se, na primeira parte desta obra, Captulo 49, o tpico *+pari$%o
espontGnea-.
111
4bidem, tpico *5oethe e seu amigo-.
11%
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 18/.
11'
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 68;.
11(
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 68B.
11)
>oc. cit., P"g. 6/9.
11*
,s ,lucina$Fes Telepticas, p"g. 68.
11-
Light, 1886, p"g. F/8, citado por +ZsaZo#.
11.
The >piritualist, 188/, 4, p"g. 98. Citado por +ZsaZo#.
11/
Narrison, >pirits be!ore our eEes .,spritos diante dos nossos olhos0, p"g.
1FB.
1%0
9eja3seP +ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"gs. F8A e seguintes.
1%1
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"g. 88.
1%%
)r. N. Qaraduc, , alma humana: seus movimentos: suas luzes.
1%'
9eja3seP %evue >cienti!i"ue et 3orale du >piritisme, n'mero de outubro
de 1898, onde se acha reprodu2ida essa #otogra#ia.
1%(
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"gs. 1BF e 1B/.
1%)
%evue >pirite, 18BA, p"gs. 81 e seguintes. Io mesmo ano, evoca$%o da
<rta. 4ndermulhe, p"g. 88.
1%*
Con#rontemos esta a#irma$%o com a observa$%o do jovem gravador, de
!ue #ala o )r. 5ibier, e comprovaremos a veracidade da nossa doutrina,
pela completa analogia eistente, a FA anos de intervalo, entre os ensinos
dos ,spritos e o !ue atesta a observa$%o direta.
1%-
+llan Wardec, / 'u e o *n!erno e %evue >pirite, 18BA, P"g. 186.
1%.
+leandre +ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"gs. F8A e seguintes.
1%/
+llan Wardec, / Livro dos (spritos. 9eja3se, para eplica$%o desses
casos, o artigoP *9isitas espritas entre pessoas vivas-.
1'0
9eja3seP %evue >cienti!i"ue et 3orale du >piritismeK *Comunica$%o dada
pelo ,sprito de um vivo en!uanto dormia-. I'mero de outubro de 1898,
p"g. ;F/.
1'1
Banner o! Light, n'meros de B de novembro e 11 de de2embro de 188/.
1'%
Cuman nature, 188/, p"g. ///.
1''
9eja3se, a esse respeitoP /s irm8os Davenport, de =andol#, p"gs. 1/F3F8AK
e Fatos supraterrestres na vida do reverendo Fergusson, p"g. 1A9.
1'(
The >piritualist, 188/, n^ F, p"g. 1/.
1')
P"g. 16;.
1'*
)e =ochas, (xterioriza$8o da sensibilidade.
1'-
9eja3se a %evista 'ient!ica de ;/ de de2embro de 1898., : <r. =ussel
comunicou J <ociedade =eal de >ondres !ue certos metais impressionam
na obscuridade a chapa #otogr"#ica, mesmo atrav&s de uma camada de
verni2 copal, ou de uma #olha de celulide.
1'.
,sse arrastamento de partculas evidentemente se produ2 nos l!uidos e se
chama evapora$%o. :s <rs. @usi&ri, Qi2io e Yant&deschi demonstraram a
realidade do mesmo #ato, com rela$%o aos corpos slidos, e deram ao
#enCmeno o nome de sublima$%o lenta. )r. @ugairon, (nsaio sobre os
!en.menos eltricos dos seres vivos, p"g. 18.
1'/
: <r. >u?s comprovou, por meio do o#talmoscpioP !ue o #undo do olho
do paciente hipnoti2ado apresenta um #enCmeno vascular
*etra#isiolgico- e !ue os vasos sangLneos chegam a ter um volume
!uase triplo do normal.
1(0
Para compreender3se o #enCmeno, preciso & se #a$a id&ia eata do a !ue se
chama onda luminosa. Duando uma pedra cai na "gua, observa3se !ue
produ2 uma esp&cie de buracoK !ue, em seguida, se lhe #orma em torno e
imediatamente contgua a ele uma s&rie de crculos conc(ntricos, !ue se
v%o continuamente alargando. ,sses crculos s%o #ormados por pe!uenos
intumescimentos do l!uido e o espa$o entre dois de tais crculos se
caracteri2a por uma pe!uena depress%o. :bservando3se atentamente a
super#cie l!uida, v(3se, com e#eito, !ue ela se eleva e abaia
regularmente. Chamam3se ondas condensadas os rolos l!uidos e ondas
dilatadas as cavidades. : conjunto constitui uma onda completa.
Iota3se tamb&m !ue & constante a velocidade de propaga$%o das ondas e
!ue elas s%o peridicas.
<e, em ve2 de uma pedra, deiarmos cair duas, a pe!uena distGncia uma
da outra, veremos cru2arem3se os crculos, recebendo cada ponto de
cru2amento, simultaneamente, duas esp&cies de movimentosP um
determinado pelo primeiro sistema de onda, o outro pelo segundo. <e
#orem do mesmo sentido, os dois movimentos se adicionamK se #orem de
sentidos contr"rios, destroem3se e #ormam uma #aia de repouso. )i23se,
nos dois casos, !ue h" inter#er(ncia.
<%o as mesmas as leis, assim para o som, como para a lu2, salvo o #ato de
serem transversais Js ondula$Ees e se desenvolverem em es#eras.
=esulta destes #atos a seguinte curiosa conclus%oP o som adicionado ao
som produ2 sil(ncio e a lu2 adicionada J lu2 produ2 obscuridade, da
mesma maneira !ue duas #or$as iguais e de sentidos contr"rios se
e!uilibram.
1(1
9ejam3se os detalhes destas eperi(ncias no nosso livro / Fen.meno
(sprita, Parte <egunda, cap. 4, *+ #or$a ps!uica-.
1(%
9eja3se %evue >pirite, novembro de 189F. @otogra#ia !ue o <r. de =ochas
e o )r. Qarl&mont tiraram do corpo de um m&dium e do seu duplo,
momentaneamente separados.
1('
)r. )upou?, 'incias ocultas e !isiologia ps"uica, p"gina 8/.
1((
,nais das 'incias 2s"uicas. )r. Paul UoireP *)a eteriori2a$%o da
sensibilidade- .n'mero de novembro3de2embro de 1898, p"g. 6F10.
1()
Cahagnet, /s ,rcanos da vida !utura desvendados, t. 44, p"gs. /F e
seguintes.
1(*
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"g. 1;/.
1(-
Papus, Tratado elementar de magia prtica, p"gs. 18F e seguintes.
1(.
)assier, , humanidade pHstuma, p"gs. BF e seguintes.
1(/
Qourru e Qurot, , sugest8o mental e a a$8o a dist<ncia das subst<ncias
tHxicas e medicamentosas, Paris, 1888.
1)0
,lle 1&ric, / maravilhoso e a cincia.
1)1
)r. >u?s, Fen.menos produzidos pela a$8o de medicamentos a dist<ncia.
1)%
+l#red =ussel [allace, /s milagres e o moderno (spiritualismo, p"gs.
;// e seguintes.
1)'
=ussel [allace, /s milagres e o moderno (spiritualismo, p"gs. ;B8 e
seguintes.
1)(
1uito conhecido espiritualista de Iova _orZ, n%o pertencente J categoria
dos !ue cr(em cegamente em tudo o !ue se !uali#i!ue de #enCmeno
medi'nico. @e2 parte de v"rias comissEes !ue desmascararam a impostura
de pseudom&duns. .Iota do <r. +ZsaZo#.0
1))
9ejam3se, no #im do livro de +ZsaZo#, os retratos #ludicos dessa senhora,
em di#erentes posi$Ees, e o seu retrato em vida.
1)*
/ Fen.meno (sprita. 9eja3se, com rela$%o a essas eperi(ncias e Js de
!ue a!ui tratamos nos dois par"gra#os seguintes, o captulo intituladoP
*,spiritismo transcendental-.
1)-
<lade era o m&dium e #oi !uem, mais tarde, auiliou o )r. 5ibier em seus
trabalhos. 9eja3seP / (spiritismo ou Fa"uirismo ocidental, onde esses
trabalhos #oram relatados.
1).
%evue >pirite, 1888, p"g. F;8. 9ejam3se tamb&m as eperi(ncias do )r.
9i2ani <co22i, com ,us"pia Paladino, %evue >cienti!i"ue et 3orale du
>piritisme, setembro e outubro de 1898.
1)/
9eja3se a sua obra ,nimismo e (spiritismo, onde se encontram
registradas, em grande n'mero, rigorosas observa$Ees.
1*0
, *nicia$8o, n'mero de #evereiro de 1886. 9eja3se tamb&m a sua obraP
Tra$os de luz.
1*1
,ditado em portugu(s com o ttulo de Fatos (spritas, ed. @,Q.
1*%
%evue >piriteP *Nistria de Watie Wing-, pela <ra. de >aversa?, de mar$o a
outubro de 1898.
1*'
<ra. dd,sp&rance, -o 2as das >ombras, edi$%o da @,Q.
1*(
@lorence 1arr?at, There is no death .I%o h" morte0.
1*)
9eja3seP 2es"uisas sobre o moderno (spiritualismo.
1**
The >piritualist, ;9 de maio de 188F.
1*-
[illiam CrooZes, 2es"uisas sobre o (spiritismo, #im.
1*.
,nimismo e (spiritismo, p"gs. B1A e seguintes.
1*/
/ (spiritismo na ,mrica, p"g. 6F.
1-0
9eja3se a tese do )r. )upinP *: neurCnio e as hipteses histolgicas sobre
o seu modo de #uncionamento. 7eoria histolgica do sono-. .Citado pelo
)r. 5ele? em seu livroP / >er >ubconsciente.0
1-1
9eja3seP Lm caso de desmaterializa$8o parcial do corpo de um mdium,
por +ZsaZo#. Duem ler esse caso poder" convencer3se de !ue a mat&ria de
!ue temporariamente se #orma o corpo do ,sprito & tirada do corpo
material do m&dium.
1-%
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, 6V parte. 9ejam3se as provas, de todos
os g(neros, eistentes acerca das mani#esta$Ees. Consultem3se tamb&m as
nossas obrasP / Fen.meno (sprita e ,s pes"uisas sobre a mediunidade.
1-'
+ZsaZo# #otogra#ou um ,sprito em completa obscuridade. 9eja3se /
Fen.meno (sprita, cap. 49, Parte <egunda. : )r. Qaraduc, em seu livroP
, alma humana: seus movimentos: suas luzes, pCs #ora de d'vida esse
#ato, #a2endo o gr"#ico dos #luidos !ue emanam do organismo humano.
9ejam3se tamb&m, na %evue >cienti!i"ue et 3orale du >piritisme, as
eperi(ncias do comandante )arget, ano de 1898, e as nossas, julho de
1898.
1-(
+llan Wardec, / Livro dos (spritos, / Livro dos 3diuns, / 'u e o
*n!erno, , 0nese, / (vangelho segundo o (spiritismo. ,sta obra cont&m
todos os estudos relativos J alma e ao seu #uturo.
1-)
+ descoberta da radioatividade dos corpos parece demonstrar !ue a
mat&ria se destri e retorna J energia !ue a engendrara. ,ntretanto, n%o h"
contradi$%o, por!uanto, sendo eterna a energia, se a mat&ria & um modo
dessa energia, nada mais #a2 do !ue mudar de #orma, sem se ani!uilar.
1-*
9eja3se +llan Wardec, , 0nese, cap. 94, *Tranogra#ia geral.-
Citamos, sinteti2ando3os, os ensinos principais dos nossos instrutores
espirituais, relativos ao espa$o, ao tempo, J mat&ria e J #or$a. ,ssas
no$Ees nos parecem absolutamente indispens"veis para se conhecer a
mat&ria de !ue & #ormado o perisprito.
1--
7?ndall, / 'alor, p"g. F;6.
1-.
<abe3se !ue o diGmetro do <ol era, primitivamente, o da prpria nebulosa.
Para se #a2er uma id&ia do calor gerado pelo #enCmeno colossal da
condensa$%o, basta lembrar !ue se calculou !ue, se o diGmetro do <ol se
encurtasse da d&cima mil&sima parte do seu valor, o calor gerado por essa
condensa$%o chegaria para manter durante ;1 s&culos a irradia$%o atual,
!ue & igual, por ano, ao calor !ue resultaria da combust%o de uma camada
de hulha de ;8 !uilCmetros de espessura, cobrindo completamente o <ol.
<e a diminui$%o de 1f1AAAA do disco solar corresponde a ;1 s&culos de
irradia$%o, v(3se !ue n'meros #ormid"veis, gigantescos, de s&culos
empregou a nebulosa solar para se redu2ir ao volume atual do nosso astro
central.
1-/
Qerthelot, (nsaio de mec<nica "umica, t. 44, p"g. 8/8.
1.0
1outier, Termodin<mica.
1.1
+inda n%o est" de#initivamente determinado o n'mero dos corpos simples.
7odos os dias, com e#eito, se descobrem novos, principalmente no estado
gasosoP o arg.nio, o metarg.nio, o cript.nio, o zen.nio, o ne.nio, etc.
1.%
Lnidade das !or$as !sicas, p"g. BAF.
1.'
+llan Wardec, , 0nese, cap. 94, *Tranogra#ia geral-, n^s 8, 1A, 11.
1.(
Qal#our <tewart, , 'onserva$8o da (nergia.
1.)
>embramos !ue os #enCmenos da radioatividade parecem demonstrar !ue
a mat&ria se trans#orma em energia e !ue, portanto, n%o se ani!uila
substancialmenteK apenas muda de estado e perde suas !ualidades
materiais.
1.*
+llan Wardec, , 0nese, cap. `4`, *:s #luidos-, n^s ; e 6.
1.-
, podemos hoje acrescentarP pelos raios ` e pelas emana$Ees radioativas.
Duem ousaria duvidar da clarivid(ncia dos nossos guias espirituais, desde
!ue eles h" longo tempo ensinam o !ue s agora a ci(ncia descobreH
1..
9eja3se a %evue >cienti!i"ue et 3orale du >piritisme, ;^ ano, n'mero de
julho de 1898, e n'meros de maio, junho e julho de 1898.
1./
%evue >cienti!i"ue, de ;/ de de2embro de 1898, 4n#lu(ncia dos metais
sobre a chapa #otogr"#ica, a distGncia e na obscuridade.
1/0
Uou##ret, na *ntrodu$8o 9 teoria da (nergia, J p"g. B8,di2P
Calculou3se !ue, a uma press%o barom&trica de 8BA milmetros, o n'mero
m&dio dos cho!ues, entre as mol&culas gasosas, seriaP
1^ R Para o oig(nio, por segundo, ;.AB/ milhEes.
;^ R Para o ar, por segundo, F.8BA milhEes.
6^ R Para o a2oto, por segundo, F.8BA milhEes.
F^ R Para o hidrog(nio, por segundo, 9.F8A milhEes.
<e a press%o barom&trica #osse cem ve2es menor, isto &, igual a Am,AA8B,
v"cuo !ue apenas as melhores m"!uinas pneum"ticas produ2em, a m&dia
de percurso livre se tornaria cem mil ve2es maior, isto &, igual a cerca de
um centmetroK o n'mero dos cho!ues n%o seria mais do !ue F.8AA por
segundo.
1/1
)eleveau, , 3atria, p"g. 88., Qriot, Teoria mec<nica do calor, p"g. 1F6.
1/%
=esenhas, 9 de junho de 1886.
1/'
Camille @lammarion, / mundo antes da criar8o do homem@ a 0nese dos
3undos, p"g. FA. O esta uma obra !ue nunca conseguiramos recomendar
o bastante aos nossos leitores, pela sua ci(ncia e pela sua clare2a de
eposi$%o. +s mais di#ceis !uestEes relativas Js nossas origens se acham
a eplicadas, na!uela nobre linguagem !ue & a glria do autor, de modo
!ue os mais ignorantes as compreendem.
1/(
[illiam CrooZes, 2es"uisas sobre o (spiritualismo. 9eja3se, no #im do
volumeP *1ediunidade da <rta. @lorence CooZ-.
1/)
9eja3se, na segunda parte desta obra, Captulo 444, o tpico *4mpressEes e
moldagens de #ormas materiali2adas-.
1/*
,nimismo e (spiritismo, p"gs. 1BA e ;/F.
1/-
9eja3se na segunda parte desta obra, Captulo 4, o tpico *:utras
materiali2a$Ees de duplos de vivos-.
1/.
+l#red ,rn?, / psi"uismo experimental, cap. 9, *@ormas materiali2adas-.
1//
+llan Wardec, / Livro dos 3diuns.
%00
5. )elanne, , (volu$8o ,nmica, p"gs. ;// e seguintes.
%01
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"g. 6/A.
%0%
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"g. B19.
%0'
9eja3se na segunda parte desta obra, Captulo 444, o tpico *: caso da <ra.
>ivermore-.
%0(
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo.
%0)
9eja3se a reprodu$%o desse molde no #im da obra do s"bio russo, #igura
4`.
%0*
: ,sprito >il? deu tamb&m a m"scara da sua #igura. 9eja3se na %evue
>pirite, 188A, p"g. ;1, a gravura !ue lhe reprodu2 a bela cabe$a.
%0-
+l#red ,rn?, / psi"uismo experimental, cap. 9, @ormas materiali2adas.
%0.
,nimismo e (spiritismo, p"gs. B;; e seguintes.
%0/
9eja3se, na segunda parte desta obra, Captulo 4, o tpico *1ateriali2a$%o
de um desdobramento-.
%10
+l#red ,rn?, / psi"uismo experimental, cap. 9, @ormas materiali2adas.
%11
Yoellner, Rissenscha!tliche ,bhandlungen, volume 44.
%1%
)r. [ol#, >tarlings !acts, p"g. F81.
%1'
The >piritualist, 188B, t. 4, p"g. 1FB.
%1(
,nimismo e (spiritismo, p"g. ;;8.
%1)
+. Qinet, ,s altera$Fes da personalidade.
%1*
P. Uanet, / automatismo psicolHgico. 9eja3se, para o !ue concerne J
re#uta$%o, as nossas obrasP / Fen.meno (sprita e 2es"uisas sobre a
mediunidade.
%1-
5abriel )elanne, , (volu$8o ,nmica.
%1.
Qal#our3<tewart et 7alt, / Lniverso *nvisvel, p"g. 91.
%1/
9ejam3se na segunda parte desta obra, Captulo 44, tpico *=epercuss%o,
sobre o corpo, da a$%o eercida sobre o perisprito-, os casos da l'cida de
Cahagnet, de Uoana QrooZs, da eperi(ncia de +ZsaZo# com a <rta. @o,
etc.
%%0
@lorence 1arr?at, There is no death .I%o h" morte0.
%%1
+ZsaZo#, ,nimismo e (spiritismo, p"g. ;F;.
%%%
Coronel :lcott, 2eoples !rom the other +orld .5ente do outro mundo0.
%%'
Qal#our <tewart, , conserva$8o da energia, p"gs. 1B1 e seguintes.
%%(
,stritamente #alando, deve di2er3se !ue a vontade age sobre os gGnglios
incitadores, donde nascem os nervos motores dos m'sculos.
%%)
NacZ 7uZe, / 'orpo e o (sprito.
%%*
+ndrew Cross, 3emHrias.
%%-
Qeaunis, / sonambulismo provocado, p"g, F/.
%%.
Qourru e Qurot, , sugest8o mental e a a$8o a dist<ncia das subst<ncias
tHxicas e medicamentosas.
%%/
Qourru e Qurot, , sugest8o mental e as varia$Fes da personalidade, p"g.
1;A.
%'0
The Li!e o! (d+ard *r+ing, cit. por NacZ 7uZe.
%'1
Qrierre de Qoismont, ,s ,lucina$Fes Telepticas.
%'%
9eja3se, do <r. Pierre UanetP / automatismo psicolHgico. : eemplo !ue
citamos & tirado de um artigoP *+s #ases interm&dias do hipnotismo-.
9ejam3se tamb&m as eperi(ncias do bar%o du Potet, no Nospital.
%''
:chorowic2, , sugest8o mental, p"gs. 119 e seguintesK cap. 49P *+s
eperi(ncias do Navre-.
%'(
NacZ 7uZe, / 'orpo e o (sprito.
%')
+ *1emria- do <r. 5alton se encontra em , -atureza, de 1/ de janeiro
de 188A.
%'*
Qinet e @err&, / magnetismo animal.
%'-
Qinet e @err&, / magnetismo animal, p"g. 169.
%'.
Qinet e @err&, / 3agnetismo animal, p"g. 18F.
%'/
Qrierre de Qoismont, ,s ,lucina$Fes Telepticas.
%(0
9eja3seP %evue >cienti!i"ue et 3orale du >piritisme, n'mero de janeiro de
1898.
%(1
5. 9itou, /s raios S, p"gs. 18F e 18/.
%(%
%evista das %evistas, de 1/ de #evereiro de 1898, p"g. F68.

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