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dcsigualdad
homogcncidad
hctcrogcncidad
idcntidad
altcridad
transcultural
cstructural ( etic)
vcrtical
- cjc sintctico
cstructuras subyaccntcs
intcrcultural
intcrsticial, hbrido
transvcrsal ( emic/etic)
- cjc pragmtico
praxis (obscrvablc)
intracultural
idcntitario ( emic)
horizontal
- cjc scmntico
discurso (vcrbalizablc)
gramtica dc
la divcrsidad
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nitarias subaltcrnas quc vicncn rcsisticndo divcrsas olas dc colonizacin dc glo
balizacin, la cultura organizacional dc los movimicntos multiculturalistas quc
rcivindican dctcrminados aspcctos dc la divcrsidad cultural y/o biolgica, y la
cultura acadmica occidcntal, inscrta actualmcntc cn una transicin dcsdc un
paradigma rgido, monolgico, industrial y lordista dc la cducacin supcrior
hacia otro ms cxiblc, dialgico, postindustrial y/o ccolgico (Tourainc,
1981, Santos, 2005).
2. En su dimensin inter-actoral
Analiza las pautas y canalcs dc ncgociacin y mutua translcrcncia dc sabc
rcs cntrc dilcrcntcs actorcs institucionalcs, organizacionalcs y/o comunitarios,
quicncs proporcionan mcmorias colcctivas (Halbwachs, 1950), sabcrcs loca
lizados y contcxtualizados accrca dc la divcrsidad cultural y biolgica dc su
cntorno inmcdiato (Garca, J., 2002).
3. Por ltimo, en su dimensin inter-linge
scrutina las compctcncias no sustancialcs, sino rclacionalcs quc haccn posiblc
la traduccin cntrc horizontcs lingusticos y culturalcs no slo hctcrogncos,
sino sobrc todo asimtricos, cntrc las culturas ntimas (Lomnitz, 1995) dc
los actorcs localcs subaltcrnizados, marginados y/o silcnciados histricamcn
tc y las intcrculturas cxgcnas, cllo producc compctcncias intcrlingucs c
intcrgcncracionalcs (Nauck, 2001), quc trascicndcn los dominios lingusticos
cspcccos dc una o dos lcnguas y quc gcncran un cspacio intcrsticial (8habha,
2002) dc comunicacin cntrc actorcs hctcrnomos.
!x:vvsvcciox~iib~b v vvvivxivib~b: coxsvcuvxci~s :v:oboicic~s
Analizando mcdiantc cstc triplc contrastc dc dimcnsioncs los proccsos intcr
culturalcs dc gcncracin dc conocimicntos y sabcrcs, sc articula una novcdosa
divcrsidad cpistmica, hasta ahora slo constatada y/o postulada, pcro no cs
tudiada cmpricamcntc. sta divcrsidad cpistmica sc pucdc y dcbc inscrtar
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dcntro dc un proyccto cducativo institucional, dc tal lorma quc las dilcrcntcs
lucntcs y traycctorias cognoscitivas, lingusticas y culturalcs gcncrcn nucvos cs
pacios acadmicos intcrscccionalcs (Lciprccht y Lutz, 2005) y gcnuinamcntc
divcrsos. stos cspacios son intcrscccionalcs cn la mcdida cn quc no subsumcn
sabcrcs ctnoculturalcs y ctnocicntcos bajo la tradicin monolgica dc la cs
cucla o univcrsidad occidcntal, sino quc institucionalizan cn su propio scno la
divcrsidad.
Por consiguicntc, la divcrsidad sc dcbc conccbir no como una suma mc
cnica dc dilcrcncias, sino como un cnloquc multidimcnsional y multipcrs
pcctivista quc cstudia las lncas dc dilcrcnciacin (Krugcr, 2005), por cjcmplo
dc idcntidadcs, cmblcmas idcntitarios y prcticas discriminatorias. No scr la
cscncia dc un discurso dc idcntidad cspccco, sino las intcrscccioncs cntrc
csos discursos divcrsos y contradictorios lo quc constituya cl objcto principal
dcl cnloquc dc divcrsidad (Tollcy, 2003). La nocin dc intcrscccionalidad, quc
originalmcntc provicnc dc los dcbatcs lcministas y multiculturalistas sobrc la
racializacin dc las mujcrcs dc origcn alricano, amcricano, latino y, cn gcncral,
minoritario o subaltcrno, nos obliga a ccntrarnos cn cl anlisis dc la consoli
dacin dc actitudcs y actividadcs discriminatorias, quc a mcnudo sc rclucrzan
mutuamcntc, y cn cl impacto quc cstas mltiplcs lucntcs dc discriminacin
ticncn cn los proccsos dc lormacin y dc translormacin dc la idcntidad cn un
dctcrminado individuo (Agncw, 2003).
As, la intcrscccionalidad sc pucdc vcr dcsdc la pcrspcctiva dc la lorma
cin dc idcntidad y dcsdc la pcrccpcin dc la discriminacin. Combinar am
bos puntos dc vista implica clucidar cl aspccto situacional dc las clcccioncs
dc idcntidad dc un actor dado, cn luncin dc los dilcrcntcs nivclcs y tipo dc
idcntidadcs a los quc l/clla tcnga acccso. llo cs asimismo rclorzado por la
visibilidad quc una dctcrminada lucntc dc idcntidad dada como por cjcmplo
cl lcnotipo o algn smbolo rcligioso pucda tcncr con rcspccto a sus cstig
matizadas o no cstigmatizadas connotacioncs, quc sc analizan disccrnicndo y
rcconstruycndo intcrscccioncs cntrc distintas dimcnsioncs dc idcntidad. stas
dimcnsioncs idcntitarias suclcn tcncr connotacioncs mltiplcs, ms ncgativas o
ms positivas, ms visibilizadas o ms sutilcs (Fridcrcs, 2003).
Complcmcntariamcntc a cstas distincioncs, cs imprcscindiblc tcncr cn
cucnta las asimctras y dilcrcncias dc podcr inhcrcntcs a cada una dc las lrc
cucntcmcntc dicotmicas dimcnsioncs dc idcntidad. Las lncas dc dilcrcncia
cin sistcmticamcntc sustancializan las idcntidadcs con rcspccto a las altcri
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dadcs homnimas (Gingrich, 2004), yuxtaponicndo dimcnsioncs dc idcntidad
bipolarcs y asimtricas: dominantcs vs. dominadas, masculinas vs. lcmcni
nas, blancas vs. ncgras, mcstizas o criollas vs. indgcnas, cristianas vs.
musulmanas. sta bipolaridad ticndc a visualizarsc cn cl discurso pblico, dc
mancra quc cl polo dominantc sc pcrcibc como cl tipo normal o normalizado
por default, micntras quc cl polo dominado sc vc como cl anormal, dcsviado
o cxccpcional (Krugcr y Lutz, 2002, Lciprccht y Lutz, 2003 y 2005). Como
rcsultado surgc una imagcn dc normalidad socialmcntc construida y comuni
cada como homognca, quc sc transmitc discursivamcntc sobrccnlatizando
o sobrcvisualizando lo hctcrognco como problcmtico y como impuro
(Mcchcril, 2003).
n contrastc con csta tcora emic, implcita o vivcncial accrca dc la nor
malidad y la anormalidad cn cl discurso dc idcntidad, la tarca dcl anlisis an
tropolgico y cducativo consistc cn dcconstruir y rcconstruir las mltiplcs pcr
tcncncias y aliacioncs, las pcrtcncncias hbridas (Mcchcril, op. cit.) cn contra
dc una asuncin prcvalccicntc quc cscncializa y ja las idcntidadcs. c acucrdo
con csto, la pcrspcctiva dc divcrsidad nos urgc a partir dcl rcconocimicnto dc
la hctcrogcncidad como una normalidad (Lciprccht y Lutz, 2003) y visualizar
las idcntidadcs invisibilizadas, intcrsticialcs c intcrscccionalcs quc cxistcn y co
habitan cotidianamcntc.
llo sc traducc mctodolgicamcntc cn lo quc hcmos dcnominado la do
blc rccxividad ctnogrca (ictz, 2009b, ictz y Matcos, 2011): sostcncmos
quc la ctnograla no cs rcduciblc ni a un mcro instrumcnto ms dcl abanico dc
mtodos y tcnicas dc las Cicncias Socialcs ni a una simplc arma dc libcra
cin dc los oprimidos. Proponcmos conccbir la ctnograla y a su sistcmtico
oscilar cntrc una visin emic y etic intcrna y cxtcrna dc la rcalidad social
(\clasco y az, 1997, 8crtcly, 2000, Rockwcll, 2009) como un quchaccr rc
cxivo quc dcsdc dcntro rccupcra cl discurso dcl actor social cstudiado, a la vcz
quc dcsdc lucra lo contrasta con su rcspcctiva praxis habitualizada. n cl caso
dc la colabor con movimicntos socialcs, organizacioncs no gubcrnamcn
talcs y/o institucioncs cducativas (Podcst, 2007, Podcst, 2008, Sartorcllo,
2009, Lcyva et al., 2011), csta concatcnacin dc discurso y praxis transcurrc cn
contcxtos altamcntc institucionalizados y jcrarquizados. Por cllo, para cvitar
cacr cn rcduccionismos simplistas y, cn ltima instancia, apologticos, una
ctnograla rccxiva dcsarrollada cn situacioncs intcrculturalcs ncccsariamcntc
habr dc ampliar cl horizontc analtico dc cstas dimcnsioncs discursiva (ccn
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trada cn los sabcrcs) y prctica (ccntrada cn los haccrcs) hacia un tcrccr cjc
dc anlisis: las cstructuracioncs institucionalcs cspcccas, producto dcl papcl
quc jucgan los podcrcs, las dcsigualdadcs, hcgcmonas y asimctras dc podcr
cn la poltica dc idcntidad dcl actor cn cucstin y dc su contcxto cstructural.
Sc prcscnta as un modclo ctnogrco tridimcnsional (ictz, 2009b) quc
conjuga:
una dimcnsin scmntica, ccntrada cn cl actor, cuyo discurso dc idcntidad a.
cs rccopilado sobrc todo mcdiantc cntrcvistas ctnogrcas dcsdc una
pcrspcctiva emic y analizada cn luncin dc sus cstratcgias dc ctnicidad,
una dimcnsin pragmtica, ccntrada cn los modos dc intcraccin, cuya b.
praxis cs cstudiada principalmcntc a travs dc obscrvacioncs partici
pantcs dcsdc una pcrspcctiva etic y analizada tanto cn luncin dc su
habitus intracultural como cn sus compctcncias intcrculturalcs,
y una dimcnsin sintctica, ccntrada cn las institucioncs, cn cuyo scno sc c.
articulan tanto los discursos dc idcntidad, como las prcticas dc intcrac
cin, y quc cs analizada y condcnsada a partir dc las clsicas vcntanas
cpistcmolgicas (Vcrncr y Schocpc, 1987) dcl trabajo dc campo, csto
cs dc las contradiccioncs quc surgcn al contrastar inlormacin ctnogrca
dc tipo emic versus etic, dichas contradiccioncs dcbcn scr intcrprctadas no
Grca 4
imcnsioncs dc una mctodologa ctnogrca rccxiva
Fucntc: claboracin propia con basc cn ictz (2009b)
dimcnsin scmntica dimcnsin pragmtica dimcnsin sintctica
ccntrada cn cl actor ccntrada cn
la intcraccin
ccntrada cn la institucin
idcntidad, ctnicidad cultura
(intracultura/intcrcultura)
cntidad organizativa /
institucional
(tcrritorializada)
- discurso
(sabcrcs)
- praxis
(haccrcs)
- cstructura socictal
(podcrcs)
cntrcvistas
ctnogrcas
obscrvacioncs
participantcs
tallcrcs /
loros intcrculturalcs
- emic - etic - emic / etic
(vcntanas
cpistcmolgicas)
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como mcras incongrucncias dc datos, sino como aqucllas inconsistcncias
cohcrcntcs (\crlot, 2001) quc rccjan la lgica cspccca dcl stado
Nacin rcprcscntado por la institucin analizada.
sta propucsta mctodolgica sc ilustra cn la grca 4 (ictz, 2009b).
Concatcnando las dilcrcntcs dimcnsioncs intcrculturalcs, intcrlingucs c in
tcractoralcs con csta mctodologa tridimcnsional rccxiva, sc contrastan las
visioncs emic y etic dc los principalcs actorcs cducativos mcdiantc lo quc dcno
minamos lorostallcrcs intcrculturalcs. Con cllo, pcrscguimos objctivos tanto
clsicamcntc cmpodcradorcs dc los (luturos) prolcsionistas indgcnas y dc sus
lormadorcs como objctivos transvcrsalizadorcs dc compctcnciasclavcs quc
stos rcqucrirn para su dcscmpcno prolcsional y organizacional.
-C:o bi~ioc~v vx:vv s~nvvvs- Coxciusioxvs v vvvsvvc:iv~s
Cabc csbozar por ltimo qu pcrspcctivas aporta csta propucsta para la cdu
cacin intcrcultural y su cstudio comparativo. La gramtica dc la divcrsidad
prcsuponc la conjugacin dc una mirada triplc hacia proccsos sintcticos, sc
mnticos y pragmticos quc rcstringcn o posibilitan la pcrccpcin y cl apro
vcchamicnto dc la divcrsidad dc divcrsidadcs cxistcntcs (ictz, 2009b). Por
cllo, la prctica dc los discursos y sabcrcs cnlazados ha dc incluirsc cn cualquicr
propucsta mctodolgica accrca dcl llamado dilogo dc sabcrcs.
Hasta ahora, las propucstas tanto normativas como cmpricas accrca dc
cstc tipo dc dilogo dc sabcrcs (Lc, 2003) no considcran sucicntcmcntc las
cstructuras gramaticalcs dcsdc las quc sc prctcndc dialogar. n cstc scntido,
la prcscntc propucsta contribuyc a dcmostrar quc hacc lalta complctar talcs
mctodologas dialgicas y participativas con cl anlisis dcl dilogo dc sabc
rcs no solamcntc como sabcrcs, sino asimismo como sabcrcshaccrcs y como
sabcrcspodcrcs. Ya 8oavcntura dc Sousa Santos rcclamaba la ncccsidad dc
ampliar los llamados dilogos intcrculturalcs, a mcnudo limitados dc lorma
cscncializantc a intcrcambios cpistmicos cntrc rcprcscntantcs dc dctcrmi
nadas culturas, rcligioncs o civilizacioncs, hacia una ccologa dc sabcrcs
(Santos, 2006, Galvani, 2008).
sta mirada ms intcgral y ccolgica incluira todo cl conjunto dc prcti
cas quc promucvcn una nucva convivcncia activa dc sabcrcs con cl supucsto dc
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quc todos cllos, incluido cl sabcr cicntco, sc pucdcn cnriqucccr cn cstc dilo
go (Santos, 2005, p. 70). sta ccologa dc sabcrcs ha dc scr conccbida dc lorma
dinmica y proccsual. n vcz dc rcicar los sabcrcs como talcs, una mirada
proccsual logra dcscilrar cmo los divcrsos actorcscmisorcs dc discursos no
son simplcs portadorcs dc sabcrcs, sino quc los gcncran nutrindosc dc muy
hctcrogncas lucntcs discursivas, como las aqu analizadas:
l dilogo dc sabcrcs no slo cstablccc un cspacio dc sincrgias y complcmcnta
ricdadcs cntrc los sabcrcs cxistcntcs sobrc cl mundo actual y la rcalidad prcscntc,
sino quc apunta a la produccin (ms quc la gcncratividad nticocpistmica
cicntcatccnolgica) dc nucvas lormas dc comprcnsin dcl mundo, quc cmcr
gcn dc la dialgica dcl intcrcambio dc sabcrcs y dc la disputa dc scntidos cn la
rcapropiacin social dc la naturalcza y dc la cultura (Lc, 2003, p. 33).
Los rcsultantcs discursos no son intcrnalizados como sabcrcs cn abs
tracto por los actorcs cducativos, sino como muy concrctos sabcrcshaccrcs
(Chamoux, 1987, az Tcpcpa, 2001, Lpcz Snchcz, 2009). csdc la pantalla
dc cstos sabcrcs prcticos sc ltra cl discurso intcrcultural ms o mcnos cm
podcrador, ms o mcnos transvcrsalizador, para scr traducido a una constcla
cin institucional cspccca y a una prctica pcdaggica muy concrcta.
Grca 5
Sabcrcs, haccrcs y podcrcs
haccrcs
sabcrcs
podcrcs
sabcrcshaccrcs
traduccin
dialgica
haccrcssabcrcs
gcstin situada
contcxtualizada
podcrcssabcrcs
cpistcmologa
dcscolonial
sabcrcspodcrcs
dcconstruccin
crtica
podcrcshaccrcs
tccnologas inductivas
haccrcspodcrcs
gcstin mcdiadora
Fucntc: ictz y Matcos (2010), a partir dc sugcrcncias dc Alatorrc (2008) y Casas et al. (2008)
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Por tanto, la propucsta mctodolgica dc traducir la mirada doblcmcntc
rccxiva dc una ctnograla dialgica (ictz, 2009b) hacia un novcdoso discno
dc invcstigacin, basado cn un dilogo dc sabcrcs ms vivcncial, mcnos abstrac
to y cscncializador, rcquicrc dc una distincin analtica accrca dc la rclacin cn
trc conocimicnto y accin, y dc su intcrscccin como conocimicntoprctica
(Casas, stcrwcil y Powcll, 2008).
Siguicndo cstc tipo dc propucstas, dcnominamos sabcrcssabcrcs a
aqucllos conocimicntos acadmicos y pcdaggicoulicos quc sc caractcrizan
por su abstraccin y dcscontcxtualizacin (8crnstcin, 1990). Frcntc a cllos, los
sabcrcshaccrcs no sc hallan an inmcrsos cn la propucsta mctodolgica dc
ctnograla dialgica. A ambos tipos dc sabcrcs, indispcnsablcs para un cnloquc
doblcmcntc rccxivo (ictz, 2009b), sc unc la dimcnsin dc los podcrcs
sabcrcs, dc la implicacin poltica quc ncccsariamcntc adquicrc la apropiacin
y rcsignicacin dc discursos y sabcrcs por actorcs como los aqu cstudiados.
nlazando y combinando sistcmticamcntc cstos cjcs, surgc una scric dc tipos
dc sabcrcshaccrcspodcrcs quc, cn lo conccptual, nos pucdcn guiar cn cl dc
batc prcscntc y luturo sobrc dilcrcntcs constclacioncs dcl cnloquc intcrcultural
cn cducacin y quc, cn lo prctico, pucdcn conlormar un punto dc partida para
dcnir las capacidadcs distintivamcntc intcrculturalcs dc los actorcs con los
quc trabajamos cn cl mbito cducativo (grca 5):
los sabcrcshaccrcs cstn cnlocados cn la capacidad tcricoprctica dc
traducir dc lorma dialgica y potcncialmcntc simtrica cntrc dilcrcntcs
horizontcs idcntitarios y distintivas praxis culturalcs,
los haccrcssabcrcs abarcan las habilidadcs quc una cducacin intcrcultu
ral pcrtincntc gcncra para gcstionar iniciativas y conocimicntos localcs dc
lorma situada y contcxtualizada,
los sabcrcspodcrcs son aqucllos quc cmpodcran a los actorcs cn su capa
cidad dc analizar y dcconstruir dc lorma crtica los discursos hcgcmni
cos y las cstructuras dc podcr,
los podcrcssabcrcs son aqucllas compctcncias intcrculturalcs quc partcn
dc cpstcmcs subaltcrnas quc logrcn supcrar la colonialidad dcl sabcr y dcl
podcr impcrantcs,
los haccrcspodcrcs incluycn todas aqucllas capacidadcs prcticas dc gcs
tionar y mcdiar cntrc dilcrcntcs constclacioncs dc podcr, a partir dc la
praxis cultural cspccca dc los actorcs implicados,
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y por ltimo, los podcrcshaccrcs sc rccrcn a aqucllas tccnologas in
ductivas quc apoyan la apropiacin local dc sabcrcshaccrcs ms gcncra
lcs, cn un contcxto cspccco dc cjcrcicio dc podcr.
Una invcstigacin doblcmcntc rccxiva rcvcla con cstc cntramado dc
cjcs y combinacioncs quc cstos sabcrcs, haccrcs y podcrcs ya cstn prcscntcs
cn las prcticas prolcsionalcs dc los actorcs quc participan cn la migracin
discursiva, pcro quc hacc lalta cnlazarlos y concatcnarlos cxplcitamcntc cn
cl discno mctodolgico dc luturas invcstigacioncs. sta concatcnacin dc
sabcrcs, haccrcs y podcrcs rccja, a su vcz, la ncccsidad dc intcgrar cn cl
luturo cl anlisis monogrco y scdcntario dc las polticas dc idcntidad y
dc sus lgicas gramaticalcs dc idcntidad y altcridad, quc subyaccn cn cada
marco nacional y/o rcgional a las polticas, modclos y programas dc cduca
cin intcrcultural con un anlisis ms nmada, multisituado c itincrantc dc
las migracioncs discursivas y conccptualcs, quc van cnlazando cada vcz ms
los distintos campos y marcos polticos, acadmicos y pcdaggicos (Matcos,
2011).
Slo as scr posiblc dcsarrollar cstratcgias pcdaggicas contcxtualmcntc
pcrtincntcs y cvitar quc cn cstos intcrcambios crccicntcmcntc transnacionalcs y
globalizados sc copicn ingcnuamcntc y/o sc mimcticcn solucioncs cducativas
trasladadas dcsdc un marco nacional o rcgional a otro. Sc trata, a n dc cucntas,
dc intcrrclacionar y con cllo dc dcscolonizar divcrsos sabcrcs lcgos, popularcs,
tradicionalcs, urbanos, campcsinos, provincianos, dc culturas no occidcntalcs
(indgcnas, dc origcn alricano, oricntal) quc circulan cn la socicdad (Santos,
2005, p. 69).
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