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UNIDAD 1

Gnero, Naturaleza y Cultura


FORTALECIMIENTO DE DERECHOS Y PARTICIPACIN DE LAS MUJERES
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UNIDAD 1
Gnero, Naturaleza y Cultura
Comenzamos aqu la primera unidad en la que veremos:
1. Qu entendemos por perspectiva de gnero?
2. Qu son las relaciones de gnero?
1. Que entendemos por Perspectiva de Gnero?
Para responder este interrogante, pensemos en primer lugar qu signica gnero. Para ello, te
proponemos una actividad que solemos realizar con la participacin de hombres y mujeres en
los talleres de capacitacin del Programa Juana Azurduy.
Preferimos pedirte que hagas tu propia reexin y que participes activamente en esta actividad,
pues es importante que cada quien comprenda el concepto de gnero desde sus propias
vivencias. Luego, te contaremos las conclusiones a las que arribamos en ocasin de compartir
las reexiones de cada participante en los talleres presenciales.
Solo necesitas tener a mano un lpiz para escribir. Adelante!
La consigna es la siguiente:
Escribe al menos cinco caractersticas de cmo son las MUJERES (en el trabajo, en las
relaciones familiares, amistades, etc.). Cmo son las mujeres?
1. _______________________________________________________________________
2. _______________________________________________________________________
3. _______________________________________________________________________
4. _______________________________________________________________________
5. _______________________________________________________________________
Qu actividades realizan las mujeres un da comn? Escribe al menos cinco ejemplos.
1. _______________________________________________________________________
2. _______________________________________________________________________
3. _______________________________________________________________________
4. _______________________________________________________________________
5. _______________________________________________________________________
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UNIDAD 1
Escribe al menos cinco caractersticas de cmo son los HOMBRES (en el trabajo, en las
relaciones familiares, amistades, etc.). Cmo son los hombres?
1. _______________________________________________________________________
2. _______________________________________________________________________
3. _______________________________________________________________________
4. _______________________________________________________________________
5. _______________________________________________________________________
Qu actividades realizan los hombres un da comn? Escribe al menos cinco ejemplos.
1. _______________________________________________________________________
2. _______________________________________________________________________
3. _______________________________________________________________________
4. _______________________________________________________________________
5. _______________________________________________________________________
Una vez que describiste cmo son y qu hacen las Mujeres y cmo son y qu hacen los Hombres,
te pedimos que recuerdes las actividades que realizaban o an realizan tus abuelas y abuelos,
que analices las actividades de tu madre y padre, as como tambin las de tus hijas e hijos; y que
completes la siguiente tabla:
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UNIDAD 1
Hemos desarrollado un cuadro de situacin, sobre las caractersticas y actividades de mujeres
y hombres, en el pasado, en el presente y en el futuro. Hemos ordenado nuestras vivencias y
recuerdos y hemos reexionado sobre cuestiones que nos resultan obvias, que forman parte de
nuestro da a da y en las que, por consiguiente, rara vez nos detenemos a pensar.
La respuesta que hayas obtenido en este ejercicio es muy importante, dado que tiene el valor de
haber reexionado y repensado estos temas. Tiene el valor de haber analizado pautas sociales
que nos vienen dadas y que, por ser naturales, no son puestas en tela de juicio.
Y ese es precisamente el punto de partida de este curso, adoptar una mirada crtica hacia dichas
pautas sociales y ser capaces de desnaturalizarlas.
Las caractersticas y actividades de mujeres y hombres que surgen al responder la misma
consigna en los talleres de capacitacin; son las siguientes:
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Estas respuestas tal vez coincidan con las tuyas en algn punto. Lo importante aqu es que ob-
serves que a lo largo del tiempo podemos distinguir algunos cambios. A lo largo del tiempo se
han producido ciertas transformaciones. Con qu tienen que ver estas transformaciones?
Por ejemplo:
Son hechos naturales o biolgicos propios de las mujeres la responsabilidad de la crianza
de nuestros hijos e hijas y de realizar las tareas domsticas? o son cosas que les enseamos
a las nias desde que nacen? no es acaso el primer regalo que nos hacen una mueca, un
juego de ollas?
Son hechos naturales o biolgicos propios de los hombres que tengan mayor participacin
en lo social y poltico, que sean los autorizados a hablar de ftbol, de poltica, que tengan
ms facilidades para hablar en pblico?no es acaso uno de los primeros regalos que se le
hace a un varn un pelota, un autito?
La nocin de gnero surge a partir de la idea de que lo femenino y lo
masculino no son hechos naturales o biolgicos, sino construcciones
culturales.
Gnero es la forma como aprendemos a ser mujeres y a ser hombres en
cada cultura y poca determinada, inuenciada por las ideas, creencias y
representaciones de tipo religioso, poltico, econmico, jurdico, psicolgico,
cultural, de etnia y de clase social.
Por esa razn, para responder a los interrogantes:
Cmo son las mujeres y qu actividades hacen o deben hacer?
Cmo son los hombres y qu actividades hacen o deben hacer?...
...es importante analizar de las diferentes sociedades, culturas y pocas para entender la
necesidad de incorporar a nuestra perspectiva de gnero (nuestra visin de la realidad), esta
idea de que las mujeres y los hombres se construyen culturalmente.
Una vez que hemos analizado la nocin de gnero y de perspectiva de gnero, pasemos a
nuestro segundo interrogante inicial.
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2. Qu son las relaciones de gnero?
Las relaciones de gnero no son relaciones entre sexos sino relaciones
sociales. Es decir, una construccin producto de lo econmico y lo poltico.
Las relaciones de gnero se reeren al conjunto de caractersticas particulares,
sociales y culturales que se constituyen histricamente como femenino y
masculino.
Cuando hablamos de relacin mujer varn, por lo tanto, nos referimos a una relacin de poder
ya que a cada gnero se le fueron conriendo a lo largo de la historia, distintos roles sociales y
distintos espacios que determinaron su conformacin, diferencias y desigualdades.
Cules son los roles sociales que asumieron mujeres y hombres?
Si analizamos cuidadosamente las conclusiones de la actividad del inicio en la que te invitamos
a reexionar sobre las caractersticas de Mujeres u Hombres, podemos construir el siguiente
cuadro comparativo:
Qu espacios ocuparon mujeres y hombres histricamente?
Como observamos claramente en las conclusiones de la actividad inicial, histricamente se ha
reservado, para el hombre, el espacio pblico de la produccin; y para la mujer, el espacio
privado de la reproduccin -ser madres- y el cuidado de los otros.
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El espacio privado, asignado a las mujeres, es el tpico de la familia, ya que ellas deben ser
el sostn afectivo del hogar y deben caracterizarse por la ternura, sensibilidad, pasividad y
dependencia.
El espacio pblico, asignado a los hombres, es el espacio relacionado con la produccin, la
fuerza, la independencia, el sostn econmico del grupo familiar y la participacin en lo social y
poltico.
Esta distribucin de espacios, de lugares a ocupar, lleva a:
la independencia econmica y al reconocimiento social, para los hombres.
el condicionamiento a la dependencia econmica y afectiva, para las mujeres.
El encierro en la vida domstica, ha privado a las mujeres de establecer vnculos con pares
de su ncleo familiar inmediato, y en este sentido de participar de experiencias comunitarias
colectivas.
A su vez esta situacin de privacidad de la vida cotidiana impide que las mujeres puedan re-
conocer que las problemticas que experimentaban no son exclusivas de ellas y de su familia,
sino que atraviesan a todo un conjunto social.
En este sentido, y siendo la familia el principal espacio de socializacin y de transmisin de
valores y roles, las adolescentes se identican con sus madres y abuelas violentadas, y los
adolescentes varones con sus padres o agresores. Situaciones vividas que reejan futuros
vnculos de noviazgo tambin violentos.
Por otra parte, el quedar las mujeres relegadas a la vida familiar, no les permite acceder a
espacios que impliquen la posibilidad de conocer a sus vecinos, de establecer lazos, de discutir
sobre determinados problemas barriales, e incluso de debatir acerca de la situacin general del
pas, lo cual implica un aprendizaje y un entrenamiento en las prcticas de participacin social.
El tener las mujeres la responsabilidad casi exclusiva de la crianza de los hijos y de las tareas
domsticas constituyen uno de los principales obstculos que las mujeres deben enfrentar para
poder participar en la vida laboral, social y poltica.
Cuando las mujeres superan algunos de estos obstculos y comienzan a participar en alguna
organizacin social conjuntamente con los hombres, muchas veces les resulta dicultoso ya que
al trabajo social se suma el trabajo que realizan en sus casas.
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En relacin a este punto una de las mujeres que particip en uno de los primeros talleres del
Programa Juan Azurduy, nos comenta: Los dos participamos en la misma organizacin pero
cuando llegamos a casa l se sienta a ver tele y yo empiezo a lavar ropa, a hacer la comida a
ordenar la casa.
Otra de ellas, comenta: A mi me parece que hace unos aos la mujer tom un rol muy importante
dentro de lo que es la economa del pas. A partir de una crisis muy grande que hubo en el 2001
la mujer tuvo que salir a trabajar ya que haba ms trabajo para ella que para el hombre. Si vos
llegs primero pone el lavarropas porque yo llego ms tarde que vos; entonces es como que
nosotras mismas estamos originando el cambio.
Entonces, qu generan para las mujeres estas relaciones de poder?
Inferioridad de oportunidades.
Debilitamiento de su autoestima y falta de conanza en s misma.
Dicultades en su desempeo social, laboral y poltico.
Vulnerabilidad ante la violencia familiar y sexual.
En este sentido, entendemos que la participacin colectiva en el mbito de lo
pblico es central para la redenicin de la situacin de subordinacin que
viven las mujeres.
El reconocerse como actores sociales, es una condicin indispensable para que
se pueda comenzar a repensar y modicar las situaciones de avasallamiento
de los derechos de las mujeres.
Resulta fundamental reconocer que la igualdad de gnero exige que las polticas pblicas, en
general, y especialmente las polticas sociales; trabajen teniendo en cuenta:
los derechos de las mujeres,
la participacin de las mujeres,
la inclusin de las mujeres en la elaboracin de dichas polticas sociales.
El gnero, es una cuestin slo de mujeres?
El gnero no es una cuestin tan slo de mujeres, involucra desde luego a hombres, nias,
nios, es decir, a toda la sociedad. Precede a la sexualidad. Cuando sabemos que vamos a tener
una hija o un hijo empezamos a proyectar que va a hacer si es nia (por ejemplo: bailarina) o si
es varn (por ejemplo: jugador de ftbol).
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En las relaciones entre hombres y mujeres es donde se juega la lgica patriarcal que histricamente
le ha negado a la mujer la capacidad de poder decidir, se hace muy difcil romper con esta lgica
y por ejemplo establecer una distribucin ms igualitaria de las tareas de la casa con la pareja y
los hijos, como as tambin el trabajar y el participar en una organizacin.
Por lo contrario, la mujer ha sido preparada para asumir un papel de subordinacin que tanto las
mujeres como la sociedad viven como lo natural, lo que debe ser. Esta lgica hace muy difcil
que las mujeres puedan decidir teniendo en cuenta sus deseos, ilusiones y sueos.
En este contexto se le critica a la mujer por no tener la fuerza y la determinacin, para romper
con una relacin violenta, pues esto implicara ejercer una capacidad de poder para la cual no ha
sido educada, pues ms bien se le ha entrenado para asumir un papel de subordinacin que ella
y la sociedad observan como naturales.
Como mencionamos anteriormente, los roles se han modicado por cuestiones econmicas,
y poltico sociales; por lo que ya las mujeres se han insertado y se insertan cada da ms en
el mercado de trabajo, en las organizaciones, en la vida social en general, dejando de ser el
hombre el nico proveedor. Sin embargo, los cambios culturales han sido mucho ms lentos en
cuanto a las relaciones de poder en la casa y en el espacio pblico.
A manera de sntesis tomamos el relato de una de las mujeres que particip de los talleres Hubo
un cambio en el pas, el hombre estaba acostumbrado a una cultura paternalista, en el ao 2001
la mujer abri los ojos y sali a la realidad. El hombre tiene que acostumbrarse a este cambio.
Es un proceso que se va dando de a poco, el hombre tiene que aprender.
Aunque en la actualidad las mujeres cuentan con ms derechos reconocidos, mejor acceso a la
educacin y al trabajo, continan percibiendo menos ingresos que los hombres y siguen teniendo
menos incidencia en la toma de decisiones pblicas y en la participacin poltica.
Una de las mujeres nos dice, al respecto: nosotras chicas tenemos que participar y decidir
poltica al igual que los hombres, tenemos capacidad para eso.
En resumen:
La nocin de gnero surge a partir de la idea de que lo femenino y lo masculino no son
hechos naturales o biolgicos, sino construcciones culturales.
Las relaciones de gnero no son relaciones entre sexos sino relaciones sociales.
El gnero no es una cuestin solo de mujeres, involucra a toda la sociedad.
Modicar la situacin de desigualdad, la inferioridad de condiciones y oportunidades para las
mujeres, es posible, con la participacin de todos y todas!
A continuacin, te ofrecemos la Caja de Herramientas de la unidad 1.
CAJAS DE
HERRAMIENTAS
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Gnero, Naturaleza y Cultura
Introduccin
Como mencionamos en la Presentacin, la Caja de herramientas es una sesin adjunta a
cada una de las unidades del curso, que comprende una serie de recursos didcticos posibles
de ser utilizados para transmitir a otras personas las ideas principales de la unidad y para
generar espacios de debate y participacin; si lo deseas y est en tus posibilidades hacerlo.
La Caja de herramientas est dividida en dos partes:
Parte 1: Un breve texto que te permitir comprender el rol de gua, coordinadora / coordinador
de un encuentro y facilitadora / facilitador de un espacio de participacin.
Parte 2: Una serie de actividades grupales que podrs considerar para poner en prctica
un taller de capacitacin; de acuerdo con el tipo de participantes que concurran (jvenes,
mujeres, grupos mixtos). Las actividades se referirn al tema principal de la unidad a la que
pertenece la Caja de Herramientas.
Es importante aclarar que las actividades contenidas en este material, constituyen una
propuesta o sugerencia, y que de ninguna manera pretenden ser de aplicacin obligatoria.
Por el contrario, se trata de ideas que pods tomar al pie de la letra o pods recrearlas y
reformularlas, o hasta pods dejarlas de lado y utilizar otra tcnica que te resulte apropiada.
Alentamos tu iniciativa y creatividad.
En la Caja de Herramientas de la Unidad 1, encontrars:
Parte 1: Conceptos bsicos sobre Tcnicas de Participacin.
Parte 2: Actividades participativas sugeridas para el desarrollo del tema Gnero, Naturaleza
y cultura.
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Parte 1: Tcnicas de Participacin
Qu entendemos por Tcnicas de Participacin?
Las Tcnicas de Participacin son herramientas que nos permiten buscar, obtener, seleccionar
y analizar informacin respecto de una realidad; es decir, mirar, buscar, explorar un determinado
escenario social: nuestra organizacin, el barrio, una provincia, los actores sociales y sus
relaciones, los contextos particulares en los que desarrollan sus vidas, las manifestaciones
culturales, entre otras cosas.
En este sentido, las tcnicas no son herramientas aisladas, aplicables mecnicamente a cual-
quier circunstancia o contexto, ya que podemos caer en un uso simplista de las mismas, a la
vez que contribuir al conicto grupal o no lograr los objetivos esperados, etc.
En consecuencia, las tcnicas no son en s mismas formativas ni tienen carcter pedaggico.
Para que una tcnica nos sirva como herramienta educativa, debe ser utilizada con un
objetivo concreto e implementada teniendo en cuenta el grupo de participantes, adems de
ser asumida con creatividad y de forma exible.
Las tcnicas siempre conllevan una cierta intencionalidad. Desde la mirada de la Educacin
Popular, la puesta en juego de las tcnicas lleva implcita una decisin poltica: como
herramientas para el cambio social y la consolidacin de la organizacin popular, a travs del
cual en los procesos de enseanzaaprendizaje, los pueblos encuentran los caminos hacia
su liberacin.
Cul es la mirada de la Educacin Popular?
Consideramos... Educacin Popular como un enfoque de educacin alternativo dirigido hacia
la promocin del cambio social, que no promueve la estabilidad social, sino dirige su accin
hacia la organizacin de actividades que contribuyan a la liberacin y la transformacin.
Fuente: http://www.barriosdepie.org.ar/article.php3?id_article=1579
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Parte 2: Actividades grupales para el desarrollo del tema Gnero, naturaleza y
cultura
Actividad 1:
Pblico destinatario: Adultas y adultos
Materiales: bolgrafos y tarjetas impresas.
Desarrollo de la actividad:
1er. Momento: Realizar una lluvia de ideas a partir de la consigna Qu creen y se imaginan
acerca de la palabra gnero?
2do Momento: Dividir al total de participantes en grupos de trabajo (por ejemplo, puede formar
grupos integrados por 4 8 personas).
Se reparte una tarjeta para cada participante como las que presentaremos luego (ver Materiales).
En las tarjetas estn escritos diferentes frases, relatos histricos, que justican la inferioridad
femenina.
3er Momento: Cada grupo discute acerca de la frase que le toc, uno de los participantes toma
nota de las diferentes opiniones surgidas en el grupo.
Rescate de la actividad: Luego de que cada grupo expuso sus ideas, lo importante es aclarar
los conceptos desarrollados a lo largo de toda la unidad:
Las relaciones de gnero no son relaciones entre sexos sino relaciones sociales, es decir,
que son una construccin cultural.
El gnero no es una cuestin solo de mujeres, sino que involucra a toda la sociedad.
Modicar la situacin de desigualdad, la inferioridad de condiciones y de oportunidades para
las mujeres, es posible, con la participacin de todos y todas.
Tarjetas en las que podemos leer diferentes frases, relatos histricos, que justican la inferioridad
femenina.
Por ejemplo:
La Seorita acuerda: no casarse. Este contrato quedar automticamente anulado
y sin efecto si la maestra se casa no vestir ropas de colores brillantes no usar polvos
faciales, no maquillarse ni pintarse los labios.
Extracto del Contrato de las Maestras de 1923.
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La mujer es la parte de la Humanidad que, por su naturaleza misma, resulta ms
proclive a la lujuria y ms dbil frente a los deseos de la carne
Duby, Georges. En su anlisis sobre las Mujeres en la Edad Media.
Si no tienen nada que hacer, acaban yendo de casa en casa y se dedican a charlar
y curiosear ocupndose de lo que no les importa.
Timoteo I (5-13) Reglamento para las viudas jvenes.
Las nias carecen de iniciativa, aceptan las reglas de juego impuestas por los va-
rones ... son lindas, coquetas, afectuosas y emotivas.
Extrado de un libro de lectura de 1987
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Actividad 2:
Introduccin:
Pblico destinatario: Adultas y adultos
Materiales: bolgrafos, tarjetas en blanco, papelgrafo o rotafolios, marcador, cinta adhesiva.
Desarrollo de la actividad:
1er Momento: Dividir al total de participantes en grupos de trabajo (por ejemplo, puede formar
grupos integrados por 4 8 personas).
A cada grupo se le entregan 2 tarjetas en blanco:
En la primera tarjeta tendrn que escribir una actividad, comportamiento, forma de pensar o
caracterstica de las Mujeres.
En la segunda tarjeta tendrn que escribir una actividad, comportamiento, forma de pensar
o caracterstica de los Hombres.
2do Momento: Puesta en comn: En el ppelografo o rotafolios, se pegarn en una columna las
tarjetas de cada grupo con los comportamientos, actividades, forma de pensar o caracterstica
de las Mujeres y en otra la de los Hombres.
A partir de ello se debate: si dichas caractersticas son exclusivas de mujeres y de hombres y si
hay alguna posibilidad de modificarlas.
Rescate de la actividad: Luego de que cada grupo expuso sus ideas, lo importante es aclarar
los conceptos desarrollados a lo largo de toda la unidad:
Las relaciones de gnero no son relaciones entre sexos sino relaciones sociales, es decir,
que son una construccin cultural.
El gnero no es una cuestin solo de mujeres, sino que involucra a toda la sociedad.
Modificar la situacin de desigualdad, la inferioridad de condiciones y de oportunidades para
las mujeres, es posible, con la participacin de todos y todas.
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Actividad 3:
Introduccin:
Pblico destinatario: Jvenes
Materiales: bolgrafos, fotocopias de historietas de Mafalda, papelgrafo, marcador.
Desarrollo de la actividad:
1er Momento: Dividir al total de participantes en grupos de trabajo (por ejemplo, puede formar
grupos integrados por 4 8 personas)
2do Momento: Realizar una lluvia de ideas a partir de la consigna :
Observa cuidadosamente las historietas (ver Materiales) y responde los siguientes interrogantes:
1.Cmo aprendemos a comportarnos como mujeres?
2.Cmo aprendemos a comportarnos como hombres?
3.Quines nos ensean a comportarnos como mujeres o como hombres?
Cada grupo discute acerca de las escenas representadas en las historietas, uno de los
participantes toma nota en el papelgrafo de las diferentes opiniones surgidas en el grupo.
Rescate de la actividad: Luego de que cada grupo expuso sus ideas, lo importante es aclarar
los conceptos desarrollados a lo largo de toda la unidad:
Las relaciones de gnero no son relaciones entre sexos sino relaciones sociales, es decir,
que son una construccin cultural.
El gnero no es una cuestin solo de mujeres, sino que involucra a toda la sociedad.
Modificar la situacin de desigualdad, la inferioridad de condiciones y de oportunidades para
las mujeres, es posible, con la participacin de todos y todas.
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