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HISTORIA DA EDUCAO

APRESENTAO
Este trabalho resulta de uma pesquisa bibliogrfica sobre histria da Educao Oriental, e tem
como objetivo apresentar numa viso critica a base terica para o entendimento dos aspectos
da Educao no Oriente.
INTRODUO
Sabe-se que a educao nas civilizaes funcionava como templos e a aprendizagem se fazia
por transcries de hinos e livros sagrados, baseava-se na imitao e na oralidade limitada ao
presente, visava reproduzir o sistema de hierarquia, obedincia, disciplina, valores, respeito e a
moral. A educao era familiar e era orientada pelos sacerdotes, pelo sistema de castas,
escriba.
EDUCAO ORIENTAL
A EDUCAO COMO RECAPITULAO: A CHINA COMO PADRO.
O segundo estdio do desenvolvimento educacional est representado pelos povos de
estdios mais primitivos de civilizao e por naes orientais que ainda mantm as
caractersticas da civilizao primitiva. Mas como nosso interesse est na evoluo histrica e
no no estudo por menores, consideramos to somente um sistema, o da China, pois de todos
os sistemas, o chins no s o mais elaborado e o de mais longa durao, como tambm o
que oferece, na atualidade, as melhores oportunidades de estudo.
*Educao Chinesa.
Nesse segundo estdio de desenvolvimento educacional a educao formal centraliza no
domnio da linguagem e da literatura. Os caracteres da linguagem chinesa representam ideias
e sons; uma escrita ideogrfica, no uma escrita fontica, ou seja, esses caracteres tem
sentido principalmente para a vista e no para o ouvido.
*Literatura Chinesa.
O carter da literatura consiste no domnio da forma literria, ou seja, por ser uma lngua
morta, isto , no falada, ela pouco diz ao intelecto do aluno. como diz Martin, como se os
nossos estudantes estudassem unicamente o latim e fossem obrigados a decorar os principais
clssicos latinos
*trabalho escolar: Leitura, Escrita e domnio da Literatura.
O trabalho escola consiste em primeiro lugar no domnio dessa forma de linguagem; segundo
em decorar os textos sagrados; terceiro, no estudo dos quase inumerveis comentrios sobre
os textos, com o fim de desenvolver um estilo literrio semelhante ao dos escritos sagrados.
Leitura: Por muitos anos trabalho escolar e destinado a decorar os caracteres de uma
srie de 6 livros didticos.
Escrita: A escrita tambm aprendida nas escolas elementares. Em virtude dos nmeros de
caracteres chineses, esta uma tarefa bastante difcil, ainda mais que o xito nos exames
literrios depende, em grande parte, da caligrafia do examinado. Por isso, durante a educao
elementar a leitura e a escrita so aprendidas com pouca ou nenhuma relao entre si.
Somente quando o aluno atinge o estdio de redao que ambas as tarefas so combinadas
Domnio da literatura: voltada para o ensino superior e baseia-se na leitura e memorizao
dos nove clssicos sagrados, juntamente com muitos comentrios sobre cada um deles.
*Composio Literria.
Com o fim de desenvolver a capacidade de imitar o estilo literrio formal do chins, torna-se
necessrio dar muitos comentrios mais, sobre os clssicos sagrados, alm dos que so
decorados. Esta habilidade a prova final de uma pessoa educada e para os chineses a
mais nobre conquista do espirito Humano.
*Sistemas de Escolas: sistemas de exames.
Tais escolas so mantidas por contribuies particulares dos alunos e patrocinadas
voluntariamente por associaes particulares. So regidas pelos candidatos reprovados nas
promoes ou pelos aprovados nos graus inferiores, que no tinham conseguido vaga em
cargos pblicos. No h edifcios escolares, a escola funciona em qualquer sala vaga de casa
particular, de um templo ou edifcio publico. O escolar e o mestre-escola severamente
afastado dos demais. Ele obrigado a devotar todo seu tempo ao estudo, alheando-se de
qualquer trabalho ou mesmo de divertimentos ao comum dos mortais. Apesar de ser muito
moderada, somente um pequeno nmero de crianas frequenta essas escolas, considerando
apenas q um vigsimo das crianas vo alm desse grau complementar. J o sistema de
exames o aspecto central do sistema de educao chins. Pois por meio dele so postos
prova todos os estudantes e por seu intermdio so escolhidos todos os funcionrios pblicos
e a outra coisa no visam tais exames.
*Mtodos da Educao Chinesa.
o da direta e exata imitao. Nos primeiros anos puramente um treino da memria, ou seja,
objetivo do professor era obrigar seus alunos em primeiro lugar a decorar, em segundo, a
Decorar, em terceiro e sempre a Decorar. A escola chinesa uma escola ruidosa, ou seja,
cada criana toma um texto marcado e recita alto a passagem at que ela fixe em sua
memria. Porque na realidade, o alvo da educao no desenvolver originalidade, mas
suprimi-la, no desenvolver o poder da criao, mais o poder de imitao, no produzir
habilidade literria, mas habilidade de inteligente versificador e parodista.
*Mudanas na Educao Chinesa.
Em 1898 o Imperador, por edito, substitui o sistema de exames pelo sistema dos colgios do
Ocidente. Esse ato foi demasiadamente radical e foi depressa rescindido. J no ano de 1903 a
Imperatriz Dowager substitui os exames de composio literria por exames de cincia e
lnguas ocidentais, e esta radical modificao da educao, com outras de carter social, est-
se processando rapidamente at a poca atual.
EDUCAO HINDU
Vm de um sistema formado por castas, brmanes (sacerdotes), xtrias (Guerreiros ou classe
executiva militar), vaicias (classe industrial) e sudras (classe servil). A educao era confiada, a
mestres ambulantes que ensinavam em lugares improvisados ao ar livre, com conhecimentos
dos textos sagrados. A educao literria superior era exclusivamente reservada unicamente
aos brmanes, pois era a nica classe que fornecia todos os professores e controlava toda a
legislao. Os sudras e prias (sem casta, miserveis) no recebiam nem uma educao
formal. A educao hindu consiste em versar conhecimento pela vida inteira e na fundao da
famlia para a propagao de casta, exaltando o esprito e repudiando o corpo.
EDUCAO JUDAICA
Os judeus constituram uma variao acentuada do tipo oriental. Relativamente ao aspecto
moral e religioso da vida deram muito mais oportunidade para o desenvolvimento da
personalidade do que qualquer outro povo oriental. Desta forma eles muito contriburam para o
desenvolvimento da cultura ocidental, s que em outros aspectos da educao como:
organizao, mtodo escolar, etc. no foram diferentes do tipo oriental, pois em relao ao
ensino no chegaram a ser to adiantados como os chineses.
A educao chinesa como padro de educao oriental.
Embora o sistema chins seja mais complexo e elaborado que os de outros povos asiticos, ,
em seus traos essncias, o prottipo de todos eles. Com o chins, o hindu, o egpcio e
hebreu, a educao centralizou-se no conhecimento de uma linguagem tecnicamente
complexa, difcil de dominar, e na posse da sabedoria do passado contida em sua literatura.


Concluso
Como foi abordado, vemos que a Educao Oriental tem por alvo, simplesmente,
recapitular o passado, resumir no indivduo a vida do passado, de modo que ele no
possa modificar nem avanar alm dela, ou seja, sua educao consiste essencialmente
em:
1. Em indicar para o indivduo o que fazer sentir ou pensar.
2. No modo exato porque o ato deve ser realizado, ou no modo pelo qual deve ser
expressa a reao emocional;
3. Na constante repetio at que o hbito seja fixado com toda exatido. Esta a
educao como recapitulao.