I.

1. En este rido desierto de acero y piedra,

elevo mi voz para que puedas orla, Al
Este y al Oeste hago una sea. Al Norte
y al Sur muestro un signo que proclama:
Muerte a los dbiles, salud para los
fuertes!
2. Abre los ojos para que puedas ver,
hombres de mente enmohecida, y
escchenme bien, ustedes, la multitud
de seres desorientados!
3. Yo exijo razones de sus reglas doradas y
pregunto el porqu de sus
mandamientos
4. No me inclino en seal de sumisin ante
ninguno de sus dolos pintados, y el que
me diga lo hars! es mi enemigo
mortal.
5. Ninguna vetusta falsedad ser para m
una verdad; ningn dogma sofocante
entorpecer mi pluma.
6. Me aparto de todos los
convencionalismos que no me lleven al
xito y a la felicidad en la Tierra.
7. Elevo con severa energa el estandarte
de los fuertes.
8. Hago estallar el horrible contenido de los
sepulcros filosficos marchitos, y ro con
ira sardnica.

II.
1. Pongo en duda todas las cosas.
Colocndome ante las podridas y
barnizadas fachadas de sus ms excelsos
dogmas morales, escribo con letras de
llameante desprecio: Ojo! Mucho
cuidado! Todo esto es fraude!
2. A la mano muerta se le ha permitido
durante demasiado tiempo que
esterilice el pensamiento vivo.
3. Ningn credo debe ser aceptado como
imposicin de la autoridad de una
naturaleza divina. Las religiones deben
ser puestas en duda. Ningn dogma
moral debe ser aceptado dado por
hecho; o ningn patrn de medida debe
ser deificado. En los cdigos morales no
hay nada inherentemente sagrado. Al
igual que los dolos de madera de
tiempos remotos, son obras de manos
humanas, y lo que el hombre ha hecho
puede destruirlo!
4. El que no se apresura a creer en todo es
sumamente inteligente, pues
disponerse a creer en un falso principio
es comenzar a carecer de sabidura.
5. El deber principal de toda nueva poca
es ensear a los nuevos hombres a
determinar sus libertades, a dirigirlas
hacia el xito material, a rechazar los
candados y cadenas oxidadas de las
costumbres muertas que impiden
siempre la expansin saludable, aquellas
teoras e ideas que pudieron haber
significado vida, esperanza y libertad
para nuestros antepasados, es posible
que ahora representen para nosotros
destruccin, esclavitud y deshonor.
6. Cuando el medio ambiente cambia,
ningn ideal humano permanece
seguro.
7. Por lo tanto, cada vez que una mentira
se haya instalado en un trono,
asaltmosla sin piedad y sin escrpulos
de conciencia, pues nadie puede
prosperar bajo el dominio de una
falsedad inconveniente.
8. Destronemos los sofismas establecidos,
arranqumoslos de cuajo, quemmoslos
y destruymoslos, pues son una
amenaza para toda la autntica nobleza
del pensamiento y la accin
9. Cada vez que por medio de los
resultados quede demostrado que una
pretendida verdad no es ms que una
vana ficcin. Arrojmosla sin ceremonia
hacia la oscuridad exterior, y que caiga
entre los dioses muertos, los imperios
muertos, las filosofas muertas y otras
ruinas intiles. Su puesto est entre los
trastos viejos.
10. La ms peligrosa de todas las mentiras
entronizadas es la mentira santa,
santificada, privilegiada; la mentira que
todo el mundo toma por un modelo de
verdad. Es la madre nutricia de todos los
otros espejismos y errores populares, Es
el rbol, con cabeza de hidra y mil races
de lo irrazonable, Es un cncer social!
11. Aquella mentira que se muestra a
nosotros como media mentira est
medio erradicada; Pero aquella mentira
que incluso las personas inteligentes
aceptan como un hecho -la mentira que
le ha sido inculcada al nio cuando
reposaba en las rodillas de su madre,
esa es ms peligrosa de afrontar que
una pestilencia insidiosa!
12. Las mentiras populares han sido
siempre las ms potentes enemigas de
la libertad personal. No existe ms que
una forma de hacerles frente:
arrancarlas, arrancarlas de cuajo, como
si fueran cnceres. Aniquiladlas o ellas
aniquilarn!

III.
1. Amaos los unos a los otros! Se nos dice
que esto es la ley suprema, Pero qu
poder lo ha hecho as? Sobre qu
autoridad racional reposa el evangelio
del amor? Por qu no habra yo de
odiar a mis enemigos? Si los amo, no
me pongo a merced de ellos?
2. Es natural que los enemigos se hagan el
bien los unos a los otros? Es bueno
eso?
3. Puede la vctima desgarrada y
ensangrentada "amar" las fauces
ensangrentadas que le van arrancando
miembro tras miembro?
4. No somos todos por instinto animales
de presa?
Si los seres humanos cesaran
totalmente de atacarse los unos a los
otros, como animales de presa,
podran continuar existiendo?
5. No es el deseo lujurioso y carnal un
trmino ms veraz para definir al
"amor" cuando lo aplicamos a la
propagacin de la especie'? El "amor"
de las aduladoras escrituras, no es un
simple eufemismo de la actividad
sexual?
6. Ama a tus enemigos y haz el bien a los
que te odian y te explotan. No es esta
la despreciable filosofa del perro de
aguas que gira sobre su lomo cuando le
dan patadas?
7. Odia a tus enemigos con todo tu
corazn, y si un hombre te abofetea en
la mejilla, Abofetale en la otra!
Abofetale con toda tu alma, pues el
velar por uno mismo es la ley ms
excelsa.
8. El que ofrece la otra mejilla es un perro
cobarde!
9. Devuelve golpe por golpe, desprecio por
desprecio, ruina por ruina, y
devulvelos con inters del ciento por
ciento! Ojo por ojo, diente por diente,
siempre en una proporcin de cuatro a
uno, de cien a uno! Convirtete en el
temor de tu adversario, y cuando l se
aleje, lo har con mucha ms sabidura
que rumiar. De este modo, te hars
respetar en todas las esferas de la vida,
y tu espritu, tu espritu inmortal, vivir,
no en un paraso intangible, sino en el
cerebro y en las fibras de aquellos cuyo
respeto has conquistado.

IV.
1. La vida es la gran satisfaccin de las
pasiones. La muerte es la gran
abstinencia. Por lo tanto, scale el
mayor provecho a la vida, aqu y ahora.
2. Di en tu corazn: "Yo soy mi propio
redentor"
3. Detn la marcha de aquellos que te
persiguen. Deja que aquellos que han
provocado tu ruina sean lanzados a la
confusin y a la infamia, djalos que
sean como paja menuda ante un cicln,
y despus de que ellos hayan cado,
regocjate de tu propia salvacin.
4. Entonces todos tus huesos dirn
orgullosamente; Quin est por encima
de m? No he sido demasiado fuerte
para mis adversarios? No me he
liberado yo mismo por medio de mi
cerebro y mi cuerpo?

V.
1. Benditos sean los fuertes, pues de ellos
ser la Tierra. Malditos sean los dbiles,
pues ellos heredarn el yugo!
2. Benditos sean los poderosos, pues ellos
sern reverenciados por los hombres...
Malditos sean los dbiles, pues ellos
sern borrados de la faz de la Tierra!
3. Benditos sean los triunfadores, pues la
victoria es la base del derecho...
Malditos sean los vencidos, pues ellos
sern vasallos para siempre!
4. Benditos sean los de la mano de hierro,
pues los blandos huirn ante ellos...
Malditos sean los pobres de espritu,
pues sern escupidos!
5. Benditos sean los que desafan a la
muerte, pues sus das sern largos en la
Tierra... Malditos sean los que suean
con una vida ms rica ms all de la
tumba, pues ellos perecern en medio
de la abundancia!
6. Benditos sean los valientes, pues ellos
obtendrn grandes tesoros... Malditos
sean los que creen en el bien y en el
mal, pues se dejan asustar por sombras!
7. Benditos sean aquellos que creen en lo
que ms les conviene, pues su mente no
se aterrorizar nunca...
8. Bendito sea el hombre que tiene una
legin de enemigos, pues ellos le harn
hroe, Maldito sea el que hace el bien a
quien le paga con desprecio, pues l ser
despreciado!
9. Benditos sean los de mente poderosa,
pues ellos superarn los torbellinos...
Malditos sean los que ofrecen mentiras
como verdades y verdades como
mentiras, pues ellos son una
abominacin!
10. Malditos sean tres veces los dbiles a
quienes la inseguridad les hace viles,
pues ellos son una abominacin!
11. El ngel del engao que nos hacemos a
nosotros mismos en el alma de los
justos. La llama eterna del poder
alcanzado a travs del placer!