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Centro Sul Vale do Salgado- Cear, Brasil.


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Proponente: Felipe Gregrio Castelo Branco Alves, 28 - Secretrio
Municipal de Cultura de Ipaumirim, Cear/ Diretor de Comunicao do
Frum Centro Sul Vale do Salgado e Coordenador do Ponto de Leitura
Casa Jernimo Jorge
Organizao: Prefeitura Municipal de Ipaumirim / Frum Centro Sul
Vale Do Salgado de Arte e Cultura.


Novembro, 2012


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APRESENTAO/ HISTRICO
O Nordeste representa um dos marcos iniciais da colonizao brasileira e nos cenrios de
transformao econmica, social e poltica, durante quase todo o perodo colonial, duas foram as
diretrizes principais de conquista e ordenamento do territrio nordestino: uma primeira, vinculada
cultura da cana-de-acar , nas situaes litorneas, principalmente em reas de saram recncavo,
onde as terras eram mais frteis e adequadas s prticas agrcolas e uma segunda, afeita criao de
gado, responsvel pela ocupao das terras no interior.
A pecuria, inicialmente uma atividade complementar, com o tempo passou a ser uma nova
matriz econmica, responsvel pelo desbravamento do Serto Nordestino e intercmbio entre os
extremos geogrficos do Brasil, as regies Norte e Sul. Mesmo com as limitaes das caractersticas
semi ridas da regio, como a falta de sombra e a alimentao limitada por tipos de vegetao
sempre rala e spera, houve uma expanso das fronteiras de ocupao, em dois sculos, utilizando-
se dos cursos dos rios que compareciam como as melhores vias de penetrao e, desta forma,
contribuam para consolidar os principais vetores de expanso no interior , com as localizaes das
situaes de apoio: os acampamentos que se transformaram em localidades e povoados que fizeram
surgir os sistemas de cidades do hinterland e que comparecem, no presente, como bases de
estruturao de propostas de desenvolvimento regional.
As primeiras expedies exploratrias, para o Serto, partiram de Salvador, ocupando
inicialmente todo o litoral baiano at Sergipe e depois seguindo interior adentro, acompanhando o
curso do rio So Francisco e chegando s terras do Cear, Piau e Maranho. Esta corrente tem o
nome de Serto de Dentro ou So Franciscana.
Outras expedies, mais tarde, tiveram origem em Pernambuco, de onde saram novos
aventureiros, compondo trilhas que tinham como ponto de partida os maiores centros comerciais da
capitania: Olinda, Igara e Goiana, indo em direo ao Rio Parnaba e cruzando, em determinados
trechos, com a rota dos baianos. Este caminho foi chamado de Serto de Fora.
As terras cearenses, por conta de peculiaridades geogrficas e polticas, como o difcil
acesso costa, por um lado, e a resistncia dos indgenas e a forte ocupao francesa no Maranho,
por outro, postergaram a entrada do Cear na histria do Brasil Colnia. E somente a necessidade
de afirmao da posse sobre a linha da costa fez com que Portugal assumisse providncias quanto
sua ocupao, como uma base militar de apoio para a defesa da costa brasileira aos ataques
holandeses e franceses.

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No sculo XVII, com a criao do Estado Novo do Maranho foi reforado o carter poltico
de explorao das terras cearenses. Entretanto, em 1656, volta esta regio a vincular-se a
Pernambuco, justificada como uma medida administrativa que apoiava a busca de novas terras
Serto adentro para explor-las com a criao de gado, j que a pecuria passava a figurar como
uma nova possibilidade de enriquecimento.
Assim, no Cear, esta atividade econmica tornou-se por demais atrativa e efetiva, devido a
peculiaridades quanto conformao geogrfica do territrio, com serras e chapadas que contornam
um conjunto de plancies sertanejas, entrecortada por rios que do acesso ao litoral e fornecem
gua, elemento essencial s atividades agropastoris. Desta forma, nada mais natural do que as
sesmarias, doadas a partir de 1680, se localizassem nas imediaes dos rios mais perenes e
volumosos, destacando-se o rio Jaguaribe e seus afluentes, Salgado, Banabui e Quixeramobim.
Assim que no incio do Sculo XVIII a economia cearense j se encontrava vinculada
pecuria. A produo local consolida o intercmbio comercial com Pernambuco e Bahia e com suas
concentraes populacionais. As boiadas seguiam pelo Serto, guiadas pelos tangerinos em
percursos comumente feitos utilizando-se a Estrada Geral do Jaguaribe ou Caminho do Gado,
que situava- se na Banda Ocidental da Capitania, cortando-a de Norte a Sul, comunicando as
diversas reas de produo ao longo do rio Jaguaribe e at o mdio So Francisco. Outra opo era
a Estrada das Boiadas que interligava a Regio Central (Quixeramobim, Boa Viagem e Sobral)
com o Piau, e com os caminhos que partiam da Banda Oriental (Camocim e Acara), cruzavam
com os anteriores, deixando a zona que abrigava os povoados de Fortaleza e Aquiraz.
Com a evoluo do processo, verificou-se que eram maiores as compensaes com a
comercializao processada como carne de sol, do que o comrcio de gado em p. E por
necessidade de aprimoramento industrial surgiram as Oficinas, Charqueadas ou Feitorias: as
fbricas de beneficiamento de carne instaladas nos esturios dos rios Jaguaribe, Acara e Corea,
estendendo-se depois aos rios Parnaba, no Piau, e Au, em Mossor, no Rio Grande do Norte.
Como decorrncia deste Ciclo do Gado, foram surgindo povoados e vilas, que passaram a
freguesias e cidades, em vrios pontos da Capitania. Merecem destaque Ic, no Vale do rio Salgado;
Aracati, junto foz do rio Jaguaribe; Sobral, na ribeira do rio Acara e Quixeramobim, no Serto
Central. Ic, consolidada s margens do rio Salgado, no cruzamento das duas mais importantes
estradas das ribeiras, ponto de encontro e pouso dos tangedores de gado e posterior- mente um
povoado, evoluiu e transformou- se no maior entreposto comercial do interior do Cear, nos sculos
XVIII e XIX.

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A implantao do ncleo inicial, ponto de convergncia dos caminhos do gado, foi o fator
determinante para que houvesse um desenvolvimento comercial que consolidou uma evoluo
urbana notvel, evidenciada no traado da sede urbana, determinado por Carta Rgia e no
patrimnio edificado, hoje em requalificao, composto de igrejas, Casa de Cmara e Cadeia,
Teatro da Ribeira dos Ics e diversos edifcios comerciais e residenciais de grande porte.
Devido s situaes climticas adversas das secas e outros fatores de ordem econmica, o
Ciclo do Gado entrou em colapso e isto comprometeu a posio hegemnica inicial de Ic. Com o
surgimento da cultura do algodo, que na primeira dcada do sculo XIX j era o principal produto
da economia cearense, as cidades mais jovens, como Iguatu, consolidaram-se como base da
comercializao da produo algodoeira. Com o incremento na demanda do produto no mercado
internacional, a partir de 1860, em consequncia da queda da produo dos Estados Unidos,
principais fornecedores mundiais, envolvidos na Guerra Civil da Secesso, a cultura do algodo
desenvolveu- se ainda mais.
Como consequncia local, Iguatu consolidou-se como ncleo de importncia regional,
tendncia esta j verificada a partir de 1831, quando passou a ser sede de Freguesia transformada,
em 1851, em um povoado, se desmembrado de Ic, e a seguir condio de Vila, emancipada em
1853, e elevada categoria de cidade, em 1883.
No final do sculo XIX, Iguatu j possua uma slida base econmica vinculada atividade
agrcola, que inclua uma pecuria distribuda nos muitos stios e fazendas espalhados no entorno da
cidade e de seus principais recursos hdricos. O comrcio alcanara inegvel amplitude, o que levou
Iguatu assumir a liderana socioeconmica da regio Centro Sul do Cear.
Em 1910, com a ligao ferroviria de Fortaleza a Iguatu, e a subsequente extenso ao Crato
e ao vizinho Estado da Paraba, Iguatu ganhou novo impulso. Desenvolvendo-se as comunicaes e
as ligaes comerciais com as praas de Campina Grande, Recife e Fortaleza, surgiram as primeiras
indstrias e, a posio de liderana regional foi mais e mais ampliada.
Dessa forma, consolidaram-se as bases da atual polarizao do municpio, que incluiu a
melhoria da acessibilidade (polarizao geogrfica) e da estruturao produtiva industrial
(polarizao tcnica). Tanto que , quando ocorre a crise do algodo, mais frente, Iguatu j se
encontrava, h algum tempo, consolidada como centro comercial estruturado, com alguns setores de
transformao industrial, especialmente de vesturio, calados e produtos alimentcios, em operao
e capacidade produtiva destacada.

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A partir de fins da dcada de 60, delineiam se novas perspectivas para a regio com a
implantao do Permetro Irrigado Ic-Lima Campos, na plancie do rio Salgado. Os solos de
aluvio, propcios culturas agrcolas diversas e intensivas e o suprimento hdrico assegurado pelo
aude Lima Campos, favoreceram a instalao de uma grande rea irrigvel de mais de 4.260
hectares. Alm disso, dimensionaram-se possibilidades de consolidao de atividades produtivas
ligadas fruticultura para atendimento das demandas de mercado nacional e internacional, possveis
a partir da modernizao agrcola, introduo de tcnicas mais avanadas de irrigao, aliadas s
perspectivas de transformao industrial e uma correta logstica de comercializao e distribuio
de produtos que cabe a este Plano indicar.
Evidenciam-se desta forma, como as transformaes no panorama da economia desde os
primrdios da consolidao da regio no sculo XVIII demonstram a importncia das atividades
econmicas na implantao, crescimento e consolidao das sedes municipais e redes de cidades,
assim como definies de autonomia poltica dessas situaes.
Cidades e Populao

No Sculo XIX, no ano de 1823, existiam no Cear dezoito municpios. Dentre estes
constavam da regio em estudo Ic, Lavras da Mangabeira e Jucs, cujas datas de transformao em
municpio so os anos de 1735, 1816 e 1823, respectivamente. No contexto mais amplo, tanto ao
Norte como ao Sul, existiam ainda os municpios de Quixeramobim e Crato, com datas de 1766 e
1764.
Ic e Quixeramobim haviam se firmado como ncleos populacionais na era do gado, assim
como o municpio de Crato. J Lavras da Mangabeira ganhou importncia na poca da febre do
ouro na regio de Misso Velha. A reviso da genealogia territorial d indcios de vnculos que
justificam, subjetivamente, a composio de uma regio. No caso da Regio Centro Sul/Vale do
Salgado se sobressaem, historicamente, trs geratrizes: os municpios de Ic, Lavras da Mangabeira
e Jucs.
A partir de Ic surgiram Iguatu e Ors, e a partir de Iguatu vieram os municpios de
Acopiara e Quixel. T ais localidades, portanto, mantm uma ligao que se deu num primeiro
momento pela gnese do lugar e, posteriormente, pelas naturais relaes econmicas e sociais
complementares que, paulatinamente, foram se ampliando. Do desmembramento de Lavras da
Mangabeira surgiram os municpios de Vrzea Alegre, Umari, Aurora, Cedro, Ipaumirim e Baixio.

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Como dito anteriormente, a origem histrica de Lavras da Mangabeira est ligada ao ciclo
do ouro e, portanto, o desenvolvimento econmico e consequente autonomia de tais municpios se
deram em funo desta atividade.
A exceo feita ao municpio de Cedro que, por abranger terras que continham um bom
potencial hdrico, se firmou como produtor agrcola, cultivando principalmente o algodo. Apesar
dos investimentos em um dos produtos de maior faturamento no incio do sculo XX, pode-se
afirmar que a povoao do Cedro s veio, de fato, a prosperar a partir da instalao da Estao e
Parque Ferrovirio, em 1916. A via frrea possibilitou um incremento econmico que viabilizou sua
emancipao em 1920, bem como fez a ligao com municpios vizinhos, inclusive com Iguatu,
potencializando a interao entre eles e, assim, criando as fortes elevaes a municpio
respectivamente de vnculo que se mantm at hoje.
Do municpio de Jucs deu-se origem Saboeiro e Caris. Estes trs municpios se
desenvolveram tambm a partir da agricultura cultivando, principalmente, pores de terras com
algodo e cana-de- acar. Assim posto, fica fcil deduzir que a ligao destes municpios com
Iguatu deu- se, originalmente, atravs da produo do algodo, onde a proximidade fsica
possibilitou que se institussem relaes comercias e sociais. Atualmente, os vnculos do conjunto
de municpios da regio com Iguatu e Ic so mais em decorrncia das funes institucionais e de
servios, que se concentram nestes municpios polo, do que pelas relaes comerciais, visto que
esta atividade atende mais a uma demanda local do que regional.
Isto apresentado, uma diretriz principal regio, volta-se a consolidar uma rede de cidades
eficiente, superando tanto a fora de atrao da RMF/Regio Metropolitana de Fortaleza, sobre todo
o Estado do Cear, como os indutores de aproximao que esto no Cariri, que tem fortes relaes
econmicas e sociais com esta regio. Estas relaes se do mais efetivamente com os municpios
que se situam ao sul, como Vrzea Alegre e Lavras da Mangabeira.
Entretanto, a fora econmica do Cariri, concentrada em Juazeiro do Norte e no Crato,
polariza inclusive os municpios de Iguatu e Ic. Neste cenrio, a URCA/ Universidade Regional do
Cariri , certa- mente, um dos principais elementos geradores do fluxo populacional rumo a esta
regio e fator que contribui, juntamente com a maior oferta de bens e servios e a efervescncia
cultural, para o seu maior dinamismo. O grande desafio fortalecer um contexto regional dinmico
e desenvolvido com sustentabilidade local.
A populao total da regio, em 2000, era de 405.001 habitantes, representando 5,5% da
populao residente no Estado do Cear com um PIB 834.062.305,00 (IBGE, 2006). Em

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comparao com a respectiva populao regional residente em 1991, da ordem de 386.597
habitantes, ocorreu um incremento populacional, no perodo, de cerca de 4,7%, resultando numa
taxa de crescimento mdia anual de 0,52%.
Este incremento anual de 1,75%. No que diz respeito densidade demogrfica, a regio
evidenciou, em 2000, 31,4 habitantes/km a qual, se comparada do Estado que foi, no mesmo ano,
da ordem de grandeza de 51 habitantes/km, significou proporcionalmente apenas 61,6% da mesma.
Essas baixas densidades demogrficas, reveladas para a regio, sugerem a existncia de uma
expressiva rarefao populacional.
Na realidade, a regio encerra uma visvel concentrao relativa da populao residente, que
de certo modo, termina por apresentar disparidades no desprezveis de densidades demogrficas
entre os municpios. E, mais ainda, estas disparidades de assentamentos populacionais esto
intimamente associadas s prprias desigualdades econmicas intermunicipais, outro desafio a ser
superado.





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(Fonte: PDR- Plano de Desenvolvimento Regional)

METODOLOGIA
A partir da recompilao, anlise e reordenao de informaes de diversos documentos acerca
dos aspectos culturais, sociais e histricos apresentados na introduo deste Informe; apresentam-se
neste espao as principais estratgias metodolgicas utilizadas para o levantamento deste estudo
conforme indicativos abaixo:

Busca de Dados cadastrais no IBGE- Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica,
Consulta de Agentes Culturais das Cidades para recompilao do contexto histrico,
Consulta no SINF- Sistema de Informaes e Indicadores Culturais do Governo do Estado
do Cear,
Mapeamento de publicaes sobre as Festas de Tradio Popular atravs de consultas
pblicas e redes sociais, e bibliogrficas,


DESCRIO DO CONTEXTO CULTURAL: Aspectos histricos, culturais e
sociais.

COMPOSIO TNICA E RELIGIOSA DA POPULAO
A cultura cearense de base essencialmente Europeia e Amerndia, com grande influncia
da cultura afro-brasileira, assim como em todo serto nordestino.
O Territrio Centro-Sul e Vale do Salgado, assim como as demais regies do Estado foi
formado pela miscigenao de indgenas catequizados e aculturados aps longa resistncia dos
colonizadores europeus e negros.
De acordo com a Secretaria da Cultura do Estado SECULT, a regio Centro-Sul e Vale do
Salgado destaca-se pela diversidade de manifestaes artsticas, culturais, religiosas, histricas e
uma ostentosa diversidade natural.
Seu patrimnio religioso o maior e mais abrangente, uma vez que todos os 14 (quatorze)
municpios possuem inmeras igrejas, padroeiros e festas religiosas que d uma visibilidade ainda

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abrangente. Na composio religiosa da populao esto presentes s realizaes dos festejos dos
padroeiros, procisses religiosas, oraes entre grupos principalmente da Igreja Catlica.
Em Iguatu se encontra a sede da Diocese da Igreja Catlica que se destaca a cultura religiosa
do Territrio Centro Sul e Vale do Salgado, atravs de suas parquias, com encontros de formaes,
ordenaes sacerdotais e formaes religiosas. Grupos como a renovao carismtica catlica
crescem muito em todo territrio.

No territrio existe o crescimento e participao da populao tambm em religies
diversas, Maonarias, Igreja do Evangelho Quadrangular alm da Centros e Terreiros de Umbanda,
Centros Espritas segundo Allan Kardec, budismo e seguidores de outras seitas.

INFRAESTRUTURA CULTURAL

Equipamentos e Grupos Culturais

De acordo com o Sistema de Informaes Culturais da Secretaria de Cultura do
Estado do Cear (SECULT/CE, 2010), com dados e indicadores do perodo de 2010,
existem 452 grupos culturais cadastrados em diversos seguimentos na Regio.
Os profissionais da cultura encontram-se cadastrados neste sistema num total de
3.130, sendo estes formais e informais.
Os equipamentos culturais existentes no territrio Centro Sul e Vale do Salgado
so encontrados no sistema correspondem ao nmero de 113, podendo destacar: as
Rdios Comunitrias, Jornais, Bibliotecas Municipais, Centros de Incluso Digital, Centros
Culturais, Praas, Polos de Eventos e Parques Infantis, associaes, capelas, sales
paroquiais e Igrejas, Escolas de Msicas, Biblioteca Regional (Casa de Cmara e Cadeia
de Ic), Teatros, Cine- Teatro, Auditrios, Casas de Cultura, Pontos de Leitura, Pontos de
Cultura, Museus, etc.
O grande nmero de parques de vaquejada (manifestao cultural de surgimento
interiorano: derrubada do boi) ressalta a tradio que este esporte tem no territrio.
Existem parques de vaquejada em todos os 14 municpios que o compem, alm
de parque de exposio agropecuria em Iguatu onde ocorre a tradicional EXPOIGUATU,
onde se destaca tambm o artesanato neste evento.
Grandes mestres da arte em couro e do ferro perpetuam a histria e a arte atravs
da fabricao de selas, arreios, chicotes, ferradura, facas, artesanatos e dente outros
artefatos. Assim como a vaquejada, o forr a cultura musical do Territrio.

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Jucs um municpio que mantm grupos de danas regionais que resgata as
tradies como a da dana de So Gonalo, onde muitos stios comemoram a festa at
hoje, assim como tem a Banda Municipal Padre Pio com mais de cem anos.
A criao de grupo de dana de rua em Iguatu se destaca no territrio. O forr e a
capoeira esto presentes entre os jovens de todos os municpios que compem este
territrio. Entre outras manifestaes destacam-se grupos de cordelistas, coral, flautas,
festas cvicas, festivais juninos de quadrilhas, micaretas e carnaval fora de poca como o
Jucs Folia grande festa da regio.
A tabela a seguir apresenta as principais manifestaes artsticas e culturais por
micro territrio:

MICRO 01:

MUNICIPIOS PRINCIPAIS MANIFESTAES CULTURAIS E
ARTISTICAS
BAIXIO Festa religiosa , esporte , Sanfoneiros, Artistas
populares, artesos em ponto cruz e croch.
CEDRO Festa religiosa, esporte, Repentista, Violeiros,
Sanfoneiros, Cordelistas, Poetas, Trovadores,
artistas Populares.
IC Festa religiosa, esporte, Artesanato (bordados em
vagonite, ponto cruz, couro, fil de renda, croch,
barro, reciclagem de plstico, palha, madeira
talhada, artes plsticas), artistas populares,
sanfoneiros, Teatro, dana, msica, banda de
forr e de pop rock, compositores, Forric, Festival
de Quadrilhas, Sede do Frum da Cultura e do
Turismo da Regio, Educadores Patrimoniais,
Historiadores, Contadores de Histria, Escritores,
Grupos Juninos, Associao Ic: Patrimnio Vivo,
Sede da Associao das Quadrilhas e Festejos
Juninos da Regio ASQUASAL, da APROARTI
Associao dos Produtores de Artesanatos,

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Gestores Culturais e Artistas de Ic e Turismo
Histrico Stio Histrico (Tombado pelo IPHAN),
Turismo Natural/ Aventura.
IPAUMIRIM Romaria de So Sebastio, Rapel e esportes
Raicais: Trilhas e vos livres, Sanfoneiros, artistas
populares, bordados, dana, grupos de quadrilhas
juninas, grupos de dana, escritores, poetas,
msicos.
LAVRAS DA
MANGABEIRA
Festa religiosa, esporte, Msica, Teatro,
Artesanato, Dana, Repente, Escritores,
Compositores, Pintores e Artistas Plstico, grupos
juninos, grupos de dana, Turismo Natural
(Aventura) Boqueiro de Lavras.
ORS Festa religiosa, esporte, Msica, artesanatos,
compositores, bordados, sanfoneiros, teatro,
dana, turismo de lazer, aqutico, de aventura e
natural, museu (Associao de Preservao
Histrico Cultura Pedro Augusto Netto), Fundao
Raimundo Fagner, CCF Centro Social de Oros,
grupos juninos.
UMARI Festa religiosa, esporte, Sanfoneiros, repentistas,
festas populares, grupos de dana (xaxado) Ponto
de Cultura Grupo Maria Bonita, Grupo de Dana
Street Dance Tiger Of Dance.




MICRO 02

MUNICIPIOS PRINCIPAIS MANIFESTAES CULTURAIS E
ARTISTICAS
CARIUS Festa religiosa, esporte, Sanfoneiros, violeiros e
artesanato, poetas, museu, banda de msica

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pop rock, grupos juninos
JUCS Festa religiosa, esporte, Artesanato, violeiros,
sanfoneiros, pintores, banda de musica padre pio,
coral, flauta, teatro e turismo religioso, grupos
juninos
SABOEIRO Festa religiosa, esporte, Sanfoneiros, repentistas,
carpintaria, pintores populares.


MICRO 03

MUNICIPIOS PRINCIPAIS MANIFESTAES CULTURAIS E
ARTISTICAS
ACOPIARA Festa religiosa, esporte, Turismo, repentistas,
artesanato, festival de Teatro FETAC, festival de
Esquetes, grupo de dana de rua: Estilo de Rua,
Festival de Dana de Rua BATALHA DANCE
CATARINA Festa religiosa, esporte, Sanfoneiro, repentista,
carpintaria, barro, bumba-meu-boi, grupos de
penitentes, grupos de danas parafolclricas,
grupos juninos
IGUATU Festa religiosa, esporte, Artesanato, quadrilhas
juninas, banda de musica, teatro, capoeira, dana
de rua, turismo de eventos e de negcios, festival
do Humor, Escritores, Compositores, Poetas,
Artistas Plsticos, Projeto Arte Criana, Grupo
Ortaet.
QUIXEL Festa religiosa, esporte, Artesanato, quadrilhas,
capoeira, sanfoneiros, Centro Cultural de Quixel,
Grupos Juninos, Grupo de Teatro e dana.


Na categoria bens materiais cadastradas no SINF da Secretaria de Cultura do
Cear, existem aproximadamente 442 bens patrimoniais de carter individual, sendo

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vrios destes reconhecidos e tombados. J os bens imateriais correspondem a um total
de 273.
Abaixo, algumas referncias significativas:

PATRIMONIO HISTORICO CULTURAL DO TERITRIO:

MICRO 01

MUNICIPIOS PATRIMONIO HISTRICO CULTURAL
BAIXIO Sede da Estao Ferroviria;
Casa do Gerente da Estao;
CEDRO Casa de Cedro Joo Candido da Costa;
Residncia do Angelo Papalu;
Residcia do Senhor Moacir Aguiar;
Residcia do Senhor Jos Alves e Cel. Celso
Alves de Arajo;
Residncia da Fazenda Monte Video;
Residncia Caetano Afonso,
Residncia,Miguel Afonso.
IC Ncleo de Msica Sobrado do Canela Preta,
Ponto de Cultura APROARTI
Teatro da Ribeira dos Ics;
Mercado Pblico de Ic,
Largo do Theberge,
Casa de Cultura Mariinha Graa,
Casa de Cmara e Cadeia; Sede da Biblioteca
Pblica Regional Plnio Albuquerque,
Jornal Folha do Salgado
Prdio da Prefeitura Municpal de Ic;
Igrejas do Senhor do Bonfim;
Igrejas do Rosrio;
Igreja da Matriz;
Igreja do Monte;

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Hotel Pavo;
Sobrado do Mirante;
Sobrado dos Azuleijos;
Sobrado do Comandante;
Conjunto de Sobrados da Avenida Ildio
Sampaio;
Chal dos Anteros e Monteiros;
Casa da Morcosa, Sobrado do Baro;
Sobrado de Glria Dias,;
Casas das Irms Genocas;
Prdio da Secretaria de Educao do Municpio;
Sobrado na localidade de Umari dos Lourenos;
Forquilha do Rio (Local onde aconteceu a guerra
das famlias montes e feitosas)
Cruzeiro da Querra dos Benzas Cacetes
(Confederao do Equador);
Conjunto de Casas dos Operrios da Vila do
DNOCS Distrito de Lima Campos;
Cine Hotel de Lima Campos Casa do
Engenheiro Chefe.
Pedra do Periquito de Dona Maria
IPAUMIRIM Mercado Pblico;
Casa Jernimo Jorge,
Bodega do Dino
LAVRAS DA
MANGABEIRA
Igreja da Matriz, Correios, Prefeitura, Cadeia Pblica,
Casa da Parquia, Estao Ferroviria, Casa Verde,
Chal dos Augusto, Casa de Maria Correia, Sitio
Tatu,Capela e Casa de Fideralina, Sapataria de
Souzinha, Colgio Agrcola, Colgio So Vicente e
Capela, Casaro da rua dos Coqueiros e Casa de
So Vicente de Paulo.
ORS Casas em torno do Centro de Ors;
Prdio para Sede do Museu;

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UMARI
FONTE: Arquivo do Territrio, 2010

MICRO 02

MUNICIPIOS PATRIMONIO HISTORICO CULTURAL
CARIUS Igrejas, residncias antigas particulares, praas,
Vila do DNOCS
JUCS Igreja matriz, residncias particulares, mercado
publico, capelas dos distritos, serra de so
Mateus, Praa Getulio Vargas.
SABOEIRO Igreja matriz, rdio Canta Galo FM, Casa
Paroquial, Pedreira dos Caldeiroes.
FONTE: Arquivo do Territrio, 2010

MICRO 03

MUNICIPIOS PATRIMONIO HISTORICO CULTURAL
ACOPIARA
CATARINA Igreja Matriz Deu origem a cidade
IGUATU Fachada da Igreja Matriz e algumas
residncias em torno do centro de Iguatu.
QUIXEL
FONTE: Arquivo do Territrio, 2010


PONTOS TURSTICOS E DE LAZER:

MICRO 01

MUNICIPIOS PONTOS TURISTICOS/LAZER
BAIXIO
CEDRO Aude Ubaldinho e Poo Cercado de
Pedras, bares e restaurantes.

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IC Ponto da Cultura do Sobrado do
Canela Preta, Teatro da Ribeira dos
Ics, Mercado Pblico de Ic, Largo
do Theberge, Casa de Cultura
Mariinha Graa, Ncleo de Msica do
Canela Preta, Casa de Cmara e
Cadeia; sede da Biblioteca Pblica
Regional Plnio Albuquerque, Jornal
Folha do Salgado. Igreja matriz, bares
e restaurantes, aude de Lima
Campos e o Rio Salgado;
IPAUMIRIM bares e restaurantes e a Pedra de So
Sebastio.
LAVRAS DA MANGABEIRA Boqueiro, Aude Rosrio, bares e
restaurantes.
ORS Aude Ors, bares e restaurantes,
vlvula do Ors, praa da matriz,
correntezinha (continuidade da
perenizao do aude), balnerios de
Guassuss (Distrito) , balnerios de
Santarm (Distrito), Hotel Encanto das
guas, Balsa (Restaurante e Bar).
UMARI Praa da matriz, Igreja,
FONTE: Arquivo do Territrio, 2010.

MICRO 02

MUNICIPIOS PONTOS TURISTICOS/LAZER
CARIS Aude muquem, praa do municpio e
quadras esportivas, bares e
restaurantes.
JUCS Barragens do rio Jaguaribe,
cachoeiras naturais, serra de so
Mateus, plo de lazer Cely correia e

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praa Getulio vagas, bares e
restaurantes.
SABOEIRO Barragem do rio Jaguaribe, pedreiras
dos caldeires, praa do galo, bares e
restaurantes.
FONTE: Arquivo do Territrio, 2010.

MICRO 03

MUNICIPIOS PONTOS TURISTICOS/LAZER
ACOPIARA Plo de lazer, balnerio so Paulinho,
balnerio bom lugar, bares e
restaurantes.
CATARINA Serra e a praa da cidade.
IGUATU Aude Trussu, Clube Recreativo
Iguatuense CRI, praa da matriz,
praa da bandeira, parque de
exposio Humberto Teixeira, bares e
restaurantes.
QUIXEL Praa da matriz e aude nos arredores
da cidade.
FONTE: Arquivo do Territrio, 2010

O quadro a seguir mostra os municpios que compem o Territrio Centro-Sul e
Vale do Salgado e seu calendrio cultural mais representativo.

Acopiara
Festa da Padroeira Nossa Senhora do Perptuo
Socorro;
FETAC Festival de Teatro Amador de
Acopiara;
Festival de Esquetes Teatrais;
Vaquejada;
Baile do Boio;
Carnacopiara.
Baixio
Festa da Padroeira Nossa Senhora da

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Purificao;
Dia do municpio
Vaquejada
Baixio Festeiro Festival de Quadrilhas Juninas
Municipais..
Caris
Festa do Municpio;
Festa da Padroeira Nossa Senhora Auxiliadora;
Festa junina;.
Vaquejada.
Festival de Violeiros
Catarina
Festa do Padroeiro So Jos;
Carnaval;
Dia do municpio;
Vaquejada.
Cedro
Festival de Quadrilhas (Junina),
Festa do Padroeiro (So Joo Batista),
Festa do Chito,
Semana do Municpio,
Vaquejadas,
Jogos Estudantis,
Cedrinho de Acar
Festa de Padroeiros de Distritos Vilas e
Povoados
Festival de Quadrilhas Juninas.
Ic
Forric,
Festival de quadrilhas,
FESTICS: festival de esquetes de Ic,
Festival de Msica de Cmara da Regio Centro
Sul e Vale do Salgado,
Procisses: Senhor do Bonfim, NSr da
Expectao, do Rosrio e da Conceio
Mostra de Arte e Cultura da Regio
FEMACI Feira Municipal de Arte e Cultura de
Ic.
Iguatu
Terra Natal dos Msicos e Compositores:
Eleazar de Carvalho,
Evaldo Gouveia e Humberto Teixeira;
Expo Iguatu;
FENERCSUL;
Iguatu Festeiro;
Festa do Municpio;
Iguatu Junino;
Festival de Msica de Cmara da Regio

21
Centro-Sul e Vale do Salgado;
Festival do Dia Mundial do Teatro;
Fest Jovem;
Festa da Padroeira Nossa Senhora Santana.
Ipaumirim
Festa da Padroeira Nossa Senhora da
Conceio;
Romaria de So Sebastio,
Dia do municipio;
Vaquejada
Jucs
Coroao de Nossa Senhora
Festival de Quadrilhas;
Jucs Folia;
Festa do Municpio;
Festival de Frias;
Festa da Padroeira Nossa Senhora do Carmo;
Campeonato de futebol da Vila So Pedro;
Vaquejada.
Lavras da
Mangabeira
Festa de So Sebastio Distrito de
Mangabeira; Festa de N. S. das Candeias
Distrito de Iborepi / Carnaval;
Festa de So Jos Distrito de Amaniutuba;
Festa do Padroeiro da Cidade So Vicente
Frrer; So Joo do Povo Sede;
Festa de So Pedro Distrito de Arrojado;
Semana de Arte, Cultura e Esporte (SEACE);
Festa de N.S. do Rosrio Distrito de Quitais.
ros
Carnaval das guas;
Festa do Padroeiro;
Dia do municpio
Quixel
Festa do Padroeiro;
Semana do municpio
Saboeiro
Vaquejada;
Festa do Padroeiro;
Dia do municpio
Umari
Festa do Padroeiro;
Dia do municpio
Vaquejada



22
Marco organizacional e legal do contexto: aspectos relevantes,
especificidades importantes do contexto, aspectos relevantes sobre ordens
nacionais e parcerias internacionais.

Neste item ir se analisar sobre o que implica a questo da territorialidade, da
incluso e criao dos municpios na regio Centro Sul pesquisando o histrico desta
regio, conceitos, e possveis documentos que criaram legalmente as polticas para
esta regio como destacaremos abaixo.
_____________________________
A regio Centro Sul/Vale do Salgado surge com essa denominao aps o processo de
planejamento para o desenvolvimento regional que teve incio em 2002. Ao ser definido o
municpio de Iguatu como um dos 4 Centros Secundrios do Estado do Cear, a regio Centro Sul
tornou-se uma das beneficirias do Programa de Planos de Desenvolvimento Regional.
Sendo assim, uma questo est em perceber o conceito de regio desenvolvido pelo PDR-
Plano de Desenvolvimento Regional onde os termos de relaes sociais presentes e suas
espacialidades procura compreender a inter- relao de seus municpios, bem como a forma e o grau
de sua insero, alm de suas fronteiras, dentro e fora do Estado e do Pas.
Foi a partir de 2003 com o Governo Cear Cidadania- Crescimento Com Incluso Social,
onde foram desenvolvidas atravs da SDLR- Secretaria do Desenvolvimento Local e Regional as
aes do PDR, bem como os ncleos regionais ainda existentes em algumas cidades.
Conforme Lus Carlos Beduschi
O que interessa destacar, de incio, que as aes governamentais nesse Estado
so fortemente influenciadas por sua insero em redes mais amplas, constitudas por
organizaes internacionais como o IICA(Instituto Interamericano de Cooperao
Agrcola), o Banco Mundial e a Universidade de Ben Gurion, de Israel, que desfrutam de
reconhecido capital scio-tcnico e capacidadede mobilizar argumentos conceituais que
ajudam a construir a viso na qual apia- segrande parte da ao pblica atual. (FILHO,
2006, p. 81)
Embora o PDR no se caracterize como um Plano de Governo, os projetos que o integram
deveriam ser incorporados pelos planos de governos municipais da regio e regional; respectivos
oramentos plurianuais.

23
V-se que este modelo de interiorizao que inclui atravs da seleo qualificao de
cidades e a obrigatoriedade da descentralizao dos polos, visando a consolidao de uma rede
atividades econmicas incentivam uma urbanizao mais adequada aos programas de consolidao
de arranjos produtivos locais para o desenvolvimento implementados nos ltimos anos, conforme
entrevista feita por Filho (2006) abaixo.

Este programa identificado neste Informe como potencialidade de integrao, pois suas
aes so visveis e representam aspectos de continuidade. Onde se pode ver os resultados atravs

24
de parcerias como a do Instituto Elo Amigo que uma ONG que se originou de um projeto da
Fundao W.K.Kellgogs implementado em distintas regies do Brasil. O projeto Aliana com o
Jovem atuou na regio Centro Sul/Vale do Salgado em 5 municpios (Iguatu, Ors, Quixel, Jucs
e Acopiara) e deu origem a essa ONG, que atualmente desenvolve interessantes projetos na rea de
promoo da juventude, agroecologia, alternativas de diversificao produtiva, incluso digital e
formao de jovens lideranas. (Ver: http://www.eloamigo.org.br/)
Outra referncia a se apresentar como potencialidade de integrao das aes para o
desenvolvimento desta localidade a criao do FRUM CENTRO VALE- Frum da Cultura e
do Turismo da Regio Centro Sul Vale do Salgado.
Criado em 2008, este grupo representa as polticas culturais orientadas atravs do Sistema
Nacional de Cultura do Ministrio da Cultura do Brasil, contidos no PNC- Plano Nacional de
Cultura (MINC, 2010), onde juntamente com outros elementos de pactuao e gesto compartilhada
se pretende aproximar poder pblico e sociedade civil na elaborao de determinadas aes
culturais.
No que concerne s aes do FRUM como politicas setoriais para a cultura, dentro das
perspectivas contidas na viso do MINC; v-se que este grupo cultural vem caminhando com a
divulgao e a aproximao com diversos parceiros para o fortalecimento das identidades e
processos culturais na regio. Podendo destacar como principais parceiros o SESC- Servio Social
do Comrcio e o SEBRAE- Servio Brasileiro de Apoio a Micro e Pequenas Empresas e o Festival
de Arte e Cultura da Regio Centro Sul Vale Do Salgado que em 2013 ir para o seu quarto ano.
(Ver: http://forumcentrovale.blogspot.com.br/2011/03/caros-membros-das-instiuicoes-forum-
da.html)
Conclui-se neste sentido, que como estratgia metodolgica a regio possui de duas
importantes ferramentas para o desempenho dos aspectos da cultura como desenvolvimento
sustentvel. Onde de um lado se tem como continuidade de governo, polticas de Estado como o
Plano de Desenvolvimento Regional-PDR, que sustenta algumas importantes aes na regio, e do
outro, organizaes da sociedade civil como o FRUM CENTRO VALE que atravs do
engajamento e participao nas esferas de desenvolvimento das polticas culturais na regio vem
demonstrando de maneira significativa suas aes podendo assim manter vrios dilogos e
processos de cooperao cultural para o desenvolvimento com diversos seguimentos e atores.


25
AS RELAES CULTURAIS INTERNACIONAIS NO CONTEXTO
CENTRO SUL VALE DO SALGADO

Caractersticas principais de estruturas que regulam as relaes culturais
internacionais, principais polticas para a regio, programas e projetos.
Carncias e necessidades.
________________________________
A primeira situao a se destacar neste cenrio, observa-se a aprovao da Lei 011/ 2012,
de 08 de Maio de 2012 do municpio de Ipaumirim que cria a AGENDA 21 da Cultura e institui
a criao do FRUM ANUAL DA CULTURA E DO DESENVOLVIMENTO PARA AS
CIDADES CRIATIVAS.
Institui ao Legislativo a criao de uma COMISSO DA CULTURA E DO
DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL e cria a COMISSO PERMANENTE DE
INDICADORES SOCIAIS DA AGENDA 21 LOCAL PARA O DESENVOLVIMENTO
CULTURAL inserindo-a como principal articulador para a avaliao do IPDH (ndice de Potencial
de Desenvolvimento Humano), que pressupe investir no lado luminoso de uma comunidade, e no
a partir de suas carncias, como mede o IDH de forma autoritria e indiscriminatria construindo
polticas para superar carncia de fora para dentro.
Esta iniciativa se correlaciona com atores partcipes do primeiro curso de Especializao
em Educao e Permacultura (2012) da UECE- Universidade Estadual do Cear com
metodologia do GAIA EDUCATION em parceria com a Universidade Biocntrica e patrocnio do
Banco do Nordeste e da Secretaria de Meio Ambiente de Fortaleza- SEMAM. Onde aes de
pesquisas monogrficas sero contextualizadas na cidade e regio.
Ipaumirim a 9 nona cidade brasileira a aderir a AGENDA 21 Internacional da cultura e
recm-integrada a REDE MERCOSUL CULTURAL.
Na cidade de Iguatu e Ic, cidades com maior infra- estrutura de equipamentos culturais
acontecem aes descentralizadas a cada dois anos com a Bienal Internacional de Dana do
Cear, que no ano de 2012 de 18 de outubro a 04 de novembro recebeu artistas de vrios pases do
mundo.
Outra ao cultural existente desde 2006 atravs da Secretaria Estadual de Cultura criada na
gesto da Secretria Cludia Leito, atual Secretria da Secretaria da Economia Criativa do MINC

26
do Brasil, o Mestres do Mundo, evento que valoriza as manifestaes de tradio popular do
Estado com apresentaes, cursos, palestras, intercmbios, etc.
Algumas aes como o convnio IBERBIBLIOTECAS recm-assinado entre o Estado do Cear e
a CERLAC- Centro Regional para o Fomento do Livro na Amrica Latina e Carabas, e a Secretara Geral
Iberoamericana- SEGIB a fim de promover a criao, consolidao, modernizao e desenvolvimento das
bibliotecas pblicas do Estado apresentam possibilidades para a regio que muito carente na formao
do Livro e Leitura. De acordo com o secretrio da Cultura, Francisco Pinheiro, esta adeso permite um
intercmbio entre o Cear e os pases da Amrica Latina no sentido de permitir o livre acesso leitura e
informao de todos os cidados latino-americanos. Alm, de possibilitar a participao no fundo financeira
do CERLALC de apoio a iniciativas de apoio as bibliotecas do Cear. (Secretaria de Cultura do Cear)
Estas seriam iniciativas com enormes possibilidades no rol de relaes para a consolidao
de parcerias para a cooperao cultural exterior que se pretende neste Informe. Contudo, observa-se
que outras tantas reas do saber que se relacionam nas dinmicas culturais contemporneas, e que
so fundamentais para o desenvolvimento destas, no existem e ainda no foram formuladas nos
principais organismos e representaes culturais pblicas e privadas na regio e no Estado como os
acordos multi e bilaterais.

ENTIDADES, PROTAGONISTAS E ORGANIZAES: Orientaes,
possibilidades e necessidades.

Partindo dos aspectos e referncias locais pode- se citar como principal protagonista nas
relaes culturais internacionais atravs de intercmbios e projetos, o BNB- Centro Cultural
Banco do Nordeste
http://www.bnb.gov.br/Content/Aplicacao/Grupo_Principal/Home/Conteudo/PortalBN.asp,
banco privado com parceria do BNDS- Banco Nacional do Desenvolvimento que h quase dez anos
realiza aes culturais na Regio do Nordeste Brasileiro.
O SESC- Servio Social do Comrcio http://www.sesc.com.br/ que tambm um dos
principais protagonistas culturais no Brasil, e no Nordeste Brasileiro, existente em Iguatu e
representa uma rede de articulao empoderada na Regio Centro Sul Vale Do Salgado.
Como organizao da Sociedade Civil aparece como liderana em projetos culturais scio-
_educativos a Fundao Casa Grande http://www.fundacaocasagrande.org.br/principal.php que

27
realiza intercmbios culturais na Amrica Latina e expoente mundial da cultura local Cariri.
Mantendo relaes culturais bem sucedidas com diversas instituies como a O.E.I.- Organizao
dos Estados Ibero americanos, a Petrobrs, o MINC, e outros.
A URCA- Universidade Regional do Cariri Cearense, importante difusora nas
proximidades da regio, ao longo dos anos vem despertando e fomentando novas formaes atravs
de seminrios e cursos de extenso em vrias cidades da regio. Como o caso do projeto de
formao para docentes de Bandas Marciais de Msicas
http://proex.urca.br/c_difusao/?keyword=difusaocultural&IDcontent=1 .
As necessidades so inmeras quando se pensa em estabelecer polticas internacionais de
cooperao cultural para o desenvolvimento, mas a princpio uma demanda forte e existente seria
em possibilitar o intercmbio de jovens acadmicos, grupos culturais, especialistas em gesto e
modelos de organizaes para sistemas de cooperao e coproduo cultural nos diversos
seguimentos apresentados neste Informe de maneira semelhante ao ITA CULTURAL em parceria
com a UNIVERSITAT de Girona- Es; ou a ampliao do desenvolvimento de Editais de
Intercmbio e Difuso Cultural como faz o MINC para a formao de agentes culturais em
contextos diversos nestas imediaes.

CONCLUSES

Ao apresentar brevemente os marcos legais constitudos, histricos, possibilidades, limites e
usos para uma integrao e desenho de uma possvel cooperao cultural atravs das relaes
culturais internacionais e suas caractersticas e aspectos para o desenvolvimento na regio, entende-
se que observar as delimitaes que consolidaram determinados espaos, como a criao da Regio
Centro Sul Vale do Salgado atravs de uma sobreposio de um territrio decretado pelo Estado a
um territrio construdo pelos atores um dos principais desafios para o cumprimento das metas
e objetivos traados.
Entendendo conforme Martinell (2012) que a gesto cultural a gesto da opinio; de outro
modo pode- se dizer que a opinio do Estado sobre o contexto e entre seus participantes internos se
relacionam em discordncia entre os participantes internos e externos no contexto entre diferentes
domnios.

28
Esta observao expressa a real incapacidade de os participantes externos participarem e
assimilarem o que acontece dentro e fora de suas realidades.
Neste sentido, esta anlise representa o que diz Cruz (2012) sobre contextos hbridos ou
construdos, ao entender que um processo de contextualizao requer tambm de ser funcional,
significativo, para a incluso dos elementos teis num propsito que pode oferecer um contexto
determinado.
Outra questo est tambm em entender como se d e se utiliza as decises consensuais nos
dilogos internacionais para a criao de parcerias promissoras, sendo que os mais variados
conceitos sobre cultura, desenvolvimento, e economia, expressam na maioria das vezes as
caractersticas necessrias para as demandas locais no permitindo uma integrao e fruio pelos
diferentes atores na participao e criao da vida cultural.
Esta situao se expressa sobre o que se prope as diversas formaes na rea cultural para
os atores locais que acabam sendo isolados dos processos pelos experts, doutores, e pesquisadores
que se utilizam de uma viso distanciada das ferramentas de mediao e interlocuo utilizando-se e
fazendo valer os movimentos institucionalistas, ou a voz das instituies em primeiro lugar por ser
o meio e o fim das relaes oficiais.
De toda forma, percebe-se a importncia dos parceiros que so os verdadeiros colaboradores
e divulgadores que podem instituir as diretrizes que se propem determinados projetos, programas e
aes nos variados contextos para que no surgimento das aes acontea o que verdadeiramente
interessa em todo processo cultural, ou em toda cooperao e coproduo que o empoderamento
dos indivduos e dos grupos culturais.
Entendendo que a cultura transpassa as informaes e interlocues para a apropriao
individual e coletiva numa construo e inovao das diferentes formas, modos, saberes e fazeres
das manifestaes culturais tradicionais e contemporneas; v-se que a eficcia deste Informe estar
diretamente ligada a uma continuidade tambm das atualizaes dos contedos e informaes
contidas neste documento pelos grupos, indivduos e instituies diversas.
Destaca-se neste ponto, a importncia de um Mapeamento para a Diversidade Cultural que
considere o intercmbio como fundamento de mediao para a construo do conhecimento.
Pois, entende-se hoje em dia que a simples observao, ou a simples conceituao do que
expressa a Conveno para a Diversidade Cultural (UNESCO, 2001) como agrupamento das
diferentes formas, ou das diferentes culturas; no compactuam da dimenso cultural contempornea

29
que caminha cada vez mais para um dilogo entre os contrrios, as diferentes opinies, modos e
crenas num pensamento de troca, permeabilidade e fluidez dos processos culturais.
Oferecer e potencializar um conjunto de polticas que regulam e controlam as ajudas para o
desenvolvimento entre pases de acordo com os marcos jurdicos internacionais em situaes que
privilegiem o equilbrio de recursos financeiros entre os pases menos desenvolvidos a proposta
deste Informe.
a partir destas regulaes e orientaes principalmente sobre os direitos culturais
internacionais, que por sua vez includos nas polticas regionais- locais, que a cooperao para o
desenvolvimento insere e dialoga com as questes sobre a diversidade cultural para a
desmistificao da viso homogenia que ainda interfere na dinmica cultural contempornea.
Perceber as potencialidades das atividades culturais locais como fator de desenvolvimento
social, econmico, tecnolgico e ambiental, possibilita pensar na intencionalidade que o conjunto
destas polticas pleiteiam nas relaes culturais internacionais. Onde a partir de uma viso mais
ampla e abrangente sobre os fatores positivos e negativos em cada contexto que recebe estes
movimentos, estas inter relaes, verifica-se de forma comparativa os impactos benficos para a
consolidao da vida cultural e as formas de criao e recriao para a sequencialidade das cadeias
produtivas e da economia da cultura.
Estas anlises e leituras de mundo apontaro para o fortalecimento e o controle destas
dinmicas para a equidade entre os agentes culturais e poder pblico nos consrcios, parcerias e
incentivos culturais.

CONSIDERAES SOBRE AS POSSIBILIDADES E
OPORTUNIDADES DO DESENHO PARA A COOPERAO CULTURAL
EXTERIOR
Apresenta- se abaixo um conjunto de tpicos como possveis propostas de aes culturais
para o fortalecimento das dinmicas de cooperao cultural para o desenvolvimento no
marco das polticas culturais exteriores.
As cores abaixo demonstram e esto ligadas as parcelas de participao que cada parceiro
citado na pgina subsequente representa.
_____________________________




30
Criao do Desenho Permacultural da Regio Centro Sul Vale Do Salgado
Atravs deste desenho se espera constituir uma dinmica de interao entre
as cidades para a produo dos sistemas permaculturais que valorizam a
percepo por uma economia justa, uma cultura de paz e ambientalmente
sustentvel.

Criao da Rede Centro Sul de Desenvolvimento
Novos modelos de organizaes em interao e seno representada por
todos os agentes j existentes juridicamente, e lideranas locais dos
diferentes seguimentos incorporando os mestres das culturas tradicionais.

Cartografia do Mapeamento para a Diversidade Cultural
Publicao dos estudos culturais feitos na regio e distribudos em vrios
contextos de conhecimento.

Criao do Complexo Turstico Cultural da Caatinga
Divulgao dos trajetos e rotas tursticas ressaltando a paisagem cultural
sertaneja da regio.

Fluxos Itinerantes dos Saberes e Fazeres Locais
Parcerias com as Instituies de Ensino para a criao de programa de
intercmbio entre os Mestres da Cultura Tradicional como mediadores do
conhecimento.

________________________________________________________________________________
_____________________________________

PARCEIROS:
Associao dos Secretrios Municipais de Cultura da Regio Centro Sul
BNB- Centro Cultural Banco do Nordeste
Brazil Foundation
Frum de Cultura do Cariri

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Frum Centro Vale de Arte e Cultura
Instituto Cultural Elo Amigo
Instituto Inter americano de Cooperao
Movimento Cidades em Transio
O.E.I.- Organizao dos Estados Ibero americanos
Ponto de Leitura Casa Jernimo Jorge
Ponto de Cultura Maria Bonita
Plataforma Diversidad Biocultural e Territrios
Prefeituras Municipais
Representao Regional Nordeste do Ministrio da Cultura
RIMISP- Centro Latinoamericano para el desarrollo rural
Ministrio da Cultura- MINC
Ministrio das Relaes Exteriores
Secretaria de Cultura do Cear
SESC
SEBRAE
URCA- Universidade Regional Do Cariri



BIBLIOGRAFIA

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dos Estados Ibero americanos para Educao, Cincia e Cultura, 2012.
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32
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iberbibliotecas-1 > acesso em 15/11/ 2012.