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IMAGENS DO INCONSCIENTE.

A ARTE DA CURA PELO AFETO.


Quando as palavras se desassociam daquilo que racional e lgico,
elas deixam de ser instrumentos de expresso. Despidas dos seus
significados, elas no servem para expressar os pensamentos e os
sentimentos que habitam as mentes e os coraes.
incapacidade de verbali!ar nos afasta do mundo articulado e isso
nos impede " pelo menos aparentemente " de nos comunicar.
#icamos ento marginali!ados. $ linguagem verbal por excel%ncia o
instrumento do pensamento lgico, das elaboraes do racioc&nio$,
explicou 'ise da (ilveira, psiquiatra brasileira cu)o trabalho com
esqui!ofr%nicos levou * criao do Museu de Imagens do
Inconsciente, no +io de ,aneiro na dcada de -./0.
1squi!ofr%nicos so aqueles que sofrem de uma disfuno
psiqui2trica caracteri!ada pela no associao de idias e formas
lgicas de racioc&nio. 3 prprio nome da psicopatia serve como
explicao, )2 que esqui!o 4do gr. (ch&!o5 quer di!er ciso, separao
ou fenda e freno 4do gr. 6hrens5, significa pensamento, alma,
intelig%ncia ou esp&rito.
7ontudo, o psiquismo humano, quando estilhaado, tem seus prprios
mecanismos de defesa que buscam a unidade, caso lhe se)a permitido
externar as causas da sua fragmentao atravs de atividades
expressivas. 'isso acreditou 'ise da (ilveira.
6or ser contra as formas violentas de tratamento da chamada
$loucura$ " como a leucotomia, o eletro8choque e as terapias
qu&micas, percebidas como alternativas compar2veis * camisa8de8
fora " e procurando opes de cura mais libertadoras, 'ise da
(ilveira fundou, em -./9, o (ervio de :erapia 3cupacional e
+eabilitao ; (:3+, uma unidade do 7entro 6siqui2trico 'acional no
1ngenho de Dentro, ho)e <nstituto =unicipal 'ise da (ilveira.
o longo dos anos, foram criados diversos ateli%s, tais como>
sapataria, corte e costura, dana, m?sica, pintura, escultura e outros,
a fim de permitir a expresso no verbal das emoes.
Durante os primeiros anos de funcionamento destacaram8se, entre as
outras atividades, os ateli%s de pintura e escultura.
s obras produ!idas pelos clientes internos e externos do hospital
representavam caminhos para o entendimento da g%nese de seu
sofrimento.
6equena escultura de barro pintada a guache reali!ado no teli% de
1scultura por uma das suas clientes atuais. =useu de <magens do
<nconsciente, +io de ,aneiro, @000.
'ise da (ilveira ensinou que quem estudar
demoradamente sries de imagens pintadas por
esqui!ofr%nicos ficar2 convencido de que na produo
pl2stica est2 o caminho menos dif&cil para acesso ao
mundo interno desses seres to hermticos.
constatao da importAncia do seu trabalho para os seus clientes e
do volume das obras produ!idas pelos seus freqBentadores, levou a
psiquiatra a fundar, em @0 de maio de -.C@, o Museu de Imagens do
Inconsciente.
(ala do acervo de pinturas sobre tela. =useu de <magens do
<nconsciente, +io de ,aneiro, @000.

(ala do acervo de pinturas sobre papel. =useu de <magens do
<nconsciente, +io de ,aneiro, @000.
Desde a sua fundao, a instituio visa ser um centro vivo de
pesquisa do processo psictico. 7onforme conta Dui! 7arlos =ello,
Diretor do museu desde -..., $trata8se de uma tentativa de
compreender o processo psictico. 'o estamos em busca de
artistas$.
3 curioso que, em meio a tanto sofrimento, eles apareceram
espontaneamente, produ!indo bele!a e harmonia.
6arte do acervo do Museu de Imagens do Inconsciente foi
apresentado durante o << 7ongresso =undial de 6siquiatria reali!ado
em Eurique, em -.CF, do qual participaram importantes doutores da
psiquiatria, entre eles 7. G. ,ung.
7.G. ,ung apresentando os trabalhos dos clientes da Dra. 'ise da
(ilveira, Eurique, -.CF.
=useu de <magens do <nconsciente, +io de ,aneiro.
exposio 1squi!ofrenia em <magens, composta pelas obras dos
clientes da Dra. 'ise da (ilveira, foi inaugurada por ,ung em pessoa.
Hma srie de mandalas feitas por diversos autores chamou a ateno
do p?blico, comprovando a capacidade unificadora da qual a
expresso pl2stica portadora.
'a ocasio, o mestre sugeriu * psiquiatra que estudasse os mitos,
pois, muitas interpretaes das futuras obras de seus clientes
certamente estariam ligadas a estas formas de representao.
$3s mitos so expresses simblicas de dramas
internos, inconscientes, que revelam a nature!a da
psique. 6ossuem um estrato mais profundo, de
car2ter universal, estruturado por conte?dos tais como
os motivos t&picos da imaginao de todos os
homens$, ensinou ,ung.
$ psiquiatria tradicional trata a loucura como se fosse uma doena do
crebro$, explica Dui! 7arlos =ello. (endo assim, qualquer forma de
cura teria que estar necessariamente associada ao crebro e no *
psique. 'ise propIs outra interpretao. 3 dist?rbio do esqui!ofr%nico
parece ser de origem emocional e por isso pode ser tratado
terapeuticamente.
lgumas das histrias pessoais de seus clientes comprovaram, ao
longo de C0 anos de pr2tica mdica, a fora do seu argumento.
D?cio comeou a freqBentar os ateli%s de escultura do Museu de
Imagens do Inconsciente a partir de -./J, produ!indo figuras que
remetiam a guerreiros mitolgicos que seriam, segundo o prprio, os
atores de sua luta interna entre o bem e o mal. 3 valor esttico dos
trabalhos de D?cio desta fase atesta a lucide! da sua interpretao e a
rique!a dos seus recursos criativos.
6orm, como era pr2tica na psiquiatria de ento, em -./., D?cio foi
submetido a uma leucotomia, cirurgia em que so cortadas algumas
conexes neurolgicas. 'a poca, a cirurgia era entendida como a
forma de tratamento mais adequada para casos como o dele.
(ua primeira produo aps a interveno mostra um crebro humano
dividido por uma serpente. s obras que foram reali!adas nos anos
subseqBentes eram pl2stica e expressivamente inferiores,
caracteri!ando a dem%ncia cirurgicamente produ!ida.
(rie de esculturas de D?cio mostrando os guerreiros produ!idos
anteriormente * cirurgia, o crebro dividido pela serpente e uma
escultura reali!ada muitos anos depois.
=useu de <magens do <nconsciente,
+io de ,aneiro, @000.

Transormaram min!a guerra entre o "em e o ma#
numa #uta entre gato e rato. Meteram erros no
meu c$re"ro, disse o artista a respeito da sua
operao.
s atividades expressivas assumem a forma de uma ferramenta
terap%utica cu)a finalidade a cura. 1la a)uda aqueles seres a
romperem com a misria do hosp&cio e com as amarras do surto
esqui!ofr%nico. =ostra para o mundo uma outra imagem da loucura>
pessoas criativas e produtivas que podem e devem conviver com a
fam&lia e com a sociedade.
:rabalhos de D?cio guardados na sala de acervo de esculturas. =useu
de <magens do <nconsciente, +io de ,aneiro, @000.
3 ato de criar e recriar seu prprio drama contribui para o processo de
afirmao pessoal dos pacientes atravs do desenvolvimento de uma
linguagem que permite a construo de uma auto8imagem positiva e
aceit2vel para os outros.
travs de 'ise, as pessoas que " por serem diferentes " haviam
sido exclu&das da vida social e marginali!adas, encontraram um meio
de se re8inserirem socialmente. 1las, como tantos outros que vieram
depois, descobriram que tinham algo a di!er e que eram capa!es de
produ!ir.
s imagens plasmadas pelos clientes nos ateli%s constituem auto8
retratosK $espelhos da alma das pessoas$, segundo nos explica Dui!
7arlosK so as famosas $imagens do inconsciente$ nas palavras do
cr&tico de arte =ario 6edrosa.
Hma das funes mais poderosas da arte a
revelao do inconsciente, e este to misterioso no
normal como no anormal. s imagens do
inconsciente so apenas uma linguagem simblica
que o psiquiatra tem por dever decifrar. =as ningum
impede que essas imagens e sinais se)am, alm do
mais, harmoniosas, sedutoras, dram2ticas, vivas ou
belas, constituindo em si verdadeiras obras de arte.$
(rie de esculturas de barro cu)a tem2tica a cabea, reali!adas
pelos atuais clientes do teli% de 1sculturas. =useu de <magens do
<nconsciente, +io de ,aneiro, @000.



%Mudei &ara o mundo das imagens. Mudou a a#ma &ara outra
coisa. As imagens tomam a a#ma da &essoa%, o que disse
#ernando Dini!, um dos mais antigos freqBentadores dos ateli%s.
#ernando foi internado no 7entro 6siqui2trico 'acional em -./. e
viveu ali at a sua morte, em -....
(uas obras iniciais eram rabiscos furiosos e revoltados que refletiam o
estado de conturbao interna em que ele vivia. 3ptou8se por tentar a
experi%ncia de colocar ao seu lado uma monitora " a )ovem
parecida" com a funo exclusiva de acompanh28lo no ateli%.
(ua tarefa era apenas ficar ao lado de #ernando, silenciosa, numa
atitude de interesse e simpatia por qualquer coisa que ele fi!esse, sem
intervir ou opinar sobre as pinturas. presena do afeto funcionou
como uma espcie de catalisador da cura. #ernando comeou a sair
do caos onde estava mergulhado e pouco a pouco figuras dotadas de
significado foram aparecendo em suas telas.
7omo sua acompanhante tivesse olhos ligeiramente orientais, seu
trabalho comeou a mostrar figuras que claramente mostravam uma
influ%ncia esttica )aponesa. partir do relacionamento afetivo com a
monitora, #ernando pIde organi!ar sua capacidade de expresso
pessoal e art&stica estabelecendo um melhor contato com o mundo
real.
#ernando Dini! LL.. M /F.C cm.
Nleo sobre papel, -.9J

#iguras raivosas e grotescas. 7ores fortes e gritantes. #ormas
abstratas e expressivas. 3 acervo do Museu de Imagens do
Inconsciente no se limita *s obras de antigos, e agora famosos,
clientes como D?cio, #ernando e <saac, entre outros.
'ovas pinturas e esculturas so produ!idas diariamente e so
incorporadas ao acervo como documentos de estudo. s obras
exibidas na sala =useu Oivo so mudadas anualmente, abrindo
espao para as criaes dos novos clientes.

'o total o Museu de Imagens do Inconsciente conta com um acervo
de L00 mil documentos entre telas, desenhos, pinturas sobre papel e
esculturas. s obras esteticamente mais not2veis compem
exposies itinerantes que )2 passaram por grandes museus do Prasil
e do mundo.

(ala do acervo de esculturas.
=useu de <magens do <nconsciente, +io de ,aneiro, @000.
+ecentemente a exposio Imagens do Inconsciente fe! parte da
=ostra do +edescobrimento, Prasil QC00, o mais amplo painel )amais
organi!ado sobre a rte Prasileira, e dividido em mdulos tem2ticos
que apresentaram a cultura do pa&s como uma con)uno de m?ltiplas
vo!es e influ%ncias.
1 embora 'ise )2 no este)a mais l2, a produo dos
ateli%s no cessa. cada dia a bele!a se cria e a cura
se fa! atravs da arte e do amor. 3 inconsciente Rde
cada um e de todosR vem * tona e, para que todos
ve)am, se materiali!am os inumer2veis estados do
ser.
Nise da Si#'eira nasceu em -.09, em =acei, Prasil. 1la
foi a ?nica mulher a graduar8se em -.@9, entre os -C9
alunos da #aculdade de =edicina da Pahia. 1m -.@F,
aps a morte de seu pai, 'ise mudou8se para o +io de
,aneiro. & ela comeou sua carreira em psiquiatria no
antigo Sospital 6siqui2trico da 6raia Oermelha, o Sospital
6inel desde -.LL.
6or falta de recursos econImicos, 'ise passou a residir no prprio
hospital. 1m -.L9, denunciada como comunista ao governo de Get?lio
Oargas por uma enfermeira do hospital, 'ise foi presa por possuir
livros considerados como comunistas. 1mbora fosse apenas
simpati!ante do Devante 7omunista que ocorrera ento, a mdica
permaneceu no pres&dio durante um ano e quatro meses. D2 ela
conviveu com expoentes da cultura brasileira, tais como, Graciliano
+amos e com importantes l&deres pol&ticos como 3lga Pen2rio, dos
quais se fe! amiga.
6erseguida, ela regressou * vida profissional somente em -.//, no
ento 7entro 6siqui2trico 'acional de 1ngenho de Dentro, atual
<nstituto =unicipal 'ise da (ilveira. #oi l2 que, por recusar8se a adotar
os mtodos usuais da psiquiatria cl2ssica, como eletro8choque,
choque de insulina e utili!ao indiscriminada de medicao, ela foi
deslocada para o setor menos nobre do 7entro 6siqui2trico, pelo qual
circulavam mais serventes do que mdicos> a :erap%utica
3cupacional.