Cajón Desastre - Vampiro

CA1N DESASTRE: VAMPIRO
INDICE
6 LA HERMANDAD HURACN: La historia de una manada de arcontes y los Vstagos que la
conforman, as como ideas para integrarlos en tus partidas.
17 LOS GURUMUKA: Una nueva lnea de sangre del Clan Gangrel, surgida a partir del trasfondo
cultural y espiritual de los aorgenes australianos.
21 EL ELEFANTE Y LA MULA: Una aventura para Vampiro: la !ascarada, con trasfondo
electoral incluido, amientada en "ueva #rlens. $n esta ocasi%n los persona&es deern evitar que un
arconte cado en desgracia rompa la !ascarada deido a los la'os que todava lo atan a su familia mortal.
26 LA SEDUCCIN DE LA INOCENCIA: Una aventura para $dad Victoriana: Vampiro,
amientada en la ciudad de Londres. Los persona&es deern uscar al heredero de una nole familia
inglesa, que ha sido elegido por uno de los vampiros de la ciudad para reciir el (ra'o.
37 LA PRIMA NOCTE: Una aventura para Vampiro: $dad #scura, amientada en el norte de
)rancia. Los persona&es se convierten en ema&adores y presencian los &uegos de un *rncipe que trata
con crueldad a sus vasallos.
44 EL ORFANATO: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada consistente en una manada para la
secta del +aat lista para comen'ar a &ugar, con varias ideas para aventuras y un refugio astante
peculiar.
53 DIRIGIENDO EN TRANSILVANIA: Una ayuda para dirigir una Cr%nica temporal a partir de
las Cr%nicas de ,ransilvania, desde la $dad #scura hasta las noches finales, con una serie de conse&os.
59 LOS VAMPIROS DE ITALIA: Un peque-o eso'o introductorio y general a la situaci%n de
los vampiros italianos, con descripci%n de las principales facciones polticas, con un vista'o a los clanes
y lneas de sangre italianos, as como a las organi'aciones de ca'adores y la situaci%n poltica actual.
74 LOS VAMPIROS DE COLOMBIA: Una introducci%n al paisa&e vamprico de Colomia para
Vampiro: la !ascarada, con una descripci%n de las principales facciones, dominios y clanes instalados en
el pas.
83 LAS SENDAS DEL CENTRO: FACCIONES DE LOS MIL SUSURROS: Un artculo para
Vampiro: $stirpe de #riente, que presenta una visi%n de las facciones del .harma de los !il +usurros,
seg/n las direcciones cardinales, as como sus intereses y elementos particulares.
88 PREPARANDO LA NAVIDAD: Una aventura para $dad #scura: Vampiro amientada en la
ciudad de +ofa. Los persona&es se encuentran disfrutando de las +aturnalias locales, y alguien parece
decidido a estropear la festividad a los Vstagos.
95 LA FAMILIA PISANOB: Un repaso a la historia de esta familia aliada con los vampiros del
Clan Giovanni, sus secretos y sus ritos nigromnticos.
101 LOS VAMPIROS DE ESCANDINAVIA Y EL BLTICO: Una ayuda para Vampiro: la
!ascarada, en la que se proporciona un reve resumen sore la presencia vamprica en $scandinavia, y
el 0ltico, los clanes y principales facciones polticas, as como la situaci%n poltica actual de los
principales dominios.
111 LOS VAMPIROS DE ISRAEL: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, donde se presenta la
situaci%n de la sociedad vamprica de 1srael y *alestina, sectas, clanes y organi'aciones de ca'adores.
122 SECTAS DE LAS GRULLAS RESPLANDECIENTES: Una ayuda para Vampiro: $stirpe de
#riente, donde se presentan las diversas facciones filos%ficas ortodo2as y heterodo2as que forman parte
de este .harma de los vampiros orientales.
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129 LOS VAMPIROS DE SUDFRICA: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada que descrie la
situaci%n poltica de la $stirpe en +udfrica, los principales clanes y dominios.
141 EL RITUAL DEL SODALICIUM: Una ayuda para $dad #scura: Vampiro, que descrie los
efectos de un poderoso ritual de los ,remere, as como conse&os para introducirlo en las Cr%nicas y una
aventura amientada en 4erusal5n en la que los persona&es &ugadores podrn comproar sus efectos.
149 LOS VAMPIROS DE NUEVA ZELANDA: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, que
echa un vista'o a los vampiros de las islas neo'elandesas, su situaci%n poltica y la organi'aci%n trial de
los Cainitas que han adoptado las costumres y cultura de los indgenas maores.
157 NUEVAS SOMBRAS: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se ofrecen varias
plantillas de persona&es pregenerados del Clan Lasomra, para el uso de &ugadores y "arradores, como
e&emplos de interpretaci%n, aliados, contactos, antagonistas y fuentes de inspiraci%n. ,ami5n se
descrien a algunos de los vampiros del Clan Lasomra ms destacados en las filas de su lina&e y su
situaci%n en las noches actuales.
171 LOS 1VENES 1USTOS: Una ayuda para Vampiro: $stirpe de #riente, en la que se ofrecen
varias plantillas de persona&es pregenerados del .harma de las Grullas 6esplandecientes, para el uso de
&ugadores y "arradores, como e&emplos de interpretaci%n, aliados, contactos, antagonistas y fuentes de
inspiraci%n, as como algunos de los ms destacados miemros del .harma y su situaci%n en las noches
actuales.
181 FAMILIAS RAVNOS: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se descrien las
principales facciones dentro del clan de los vampiros 6avnos, desde las castas originarias de la 1ndia a
los diversos grupos que se han e2tendido por todo el mundo, adoptando sus propias peculiaridades.
190 LOS HI1OS DEL PECADO: Una ayuda para $dad #scura: Vampiro, en la que se
proporcionan los fundamentos para una Cr%nica que llevar a los persona&es por toda $uropa, desde las
ceni'as de Constantinopla. 1nspirada en la saga de las novelas de clan de $dad #scura.
198 LOS VAMPIROS DE FILIPINAS: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada y Vampiro:
$stirpe de #riente en la que se da una visi%n de la situaci%n vamprica de )ilipinas, los conflictos entre
vampiros occidentales y orientales y los principales dominios de la 'ona.
208 TOLEDO NOCTURNO: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se descrie la
situaci%n vamprica de la ciudad de ,oledo, &unto con una descripci%n de las principales facciones e ideas
para Cr%nicas.
216 EDAD OSCURA: SANTIAGO DE COMPOSTELA: Un escenario para $dad #scura:
Vampiro, la ciudad de +antiago de Compostela, uno de los principales centros de peregrinaci%n de la
cristiandad, su situaci%n en 5poca medieval y su importancia en el !undo de ,inielas.
229 LOS VAMPIROS DE CUBA: Un escenario para Vampiro: la !ascarada, en el que se descrie
la situaci%n vamprica en la isla de Cua, los principales dominios y clanes, la situaci%n de las sectas y
los potenciales camios polticos.
237 EDAD VICTORIANA: LA HABANA: Un escenario para $dad Victoriana: Vampiro, donde
se descrie la ciudad de La 7aana durante el siglo 818, su historia, lugares de inter5s, las principales
facciones mundanas, as como las principales facciones vampricas cuanas a finales del siglo 818, as
como ideas para dise-ar una Cr%nica asada en la Guerra de Cua.
250 LOS VAMPIROS DE TANZANIA: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se
descrie la sociedad vamprica de ,an'ania, las principales facciones y dominios, as como un vista'o a
la situaci%n poltica actual.
260 EDAD VICTORIANA: ZANZIBAR: Una ayuda para $dad Victoriana: Vampiro, en la que se
descrie la ciudad africana de 9an'ar, uno de los principales emporios del comercio de esclavos en el
siglo 818, su historia, facciones vampricas e ideas para aventuras.
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270 KUEI-1IN Y VSTAGOS: INTERACCIN LGICA CONTRA ESTEREOTIPOS SIN
SENTIDO: Una ayuda para Vampiro: $stirpe de #riente y Vampiro: la !ascarada en el que se deaten
distintos puntos de la interacci%n y relaciones entre vampiros orientales y occidentales, as como un
vista'o a la presencia de los clanes occidentales en oriente.
281 AL ASALTO DE BURDEOS: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada en la que se presenta
una Cr%nica amientada en la ciudad de 0urdeos. Los persona&es interpretarn a una manada del +aat
infiltrada en la ciudad y que preparar el camino para la invasi%n de la $spada de Can, al mismo tiempo
que otras facciones preparan sus propios planes.
293 EDAD OSCURA: NOVGOROD: Una ayuda para Vampiro: $dad #scura, en la que se
descrie la ciudad de "ovgorod, un importante centro comercial que une las rutas del norte y el este de
$uropa con 0i'ancio, su historia, situaci%n e informaci%n econ%mica y geogrfica, as como a los
principales vampiros de "ovgorod, la situaci%n general de otras facciones sorenaturales y conse&os para
estalecer una Cr%nica en la 'ona.
307 EDAD VICTORIANA: CRIMEA: Una ayuda para $dad Victoriana: Vampiro, en la que se
descrie la regi%n de Crimea y los puertos del !ar "egro durante el siglo 818, su historia y su situaci%n
demogrfica y 5tnica, as como los principales vampiros de la 'ona e ideas para estalecer una Cr%nica
en la 'ona sandose en la conquista rusa y la Guerra de Crimea.
324 KIEV NOCTURNO: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se descrie la historia
mundana y vamprica de la ciudad de ;iev, desde su fundaci%n y las noches medievales hasta los /ltimos
a-os del siglo 88. ,ami5n se descrie la geografa fsica y humana de la ciudad de ;iev, con un reve
recorrido por sus lugares de inter5s y otros datos importantes sore la ciudad, &unto con algunos de los
principales Vstagos que han convertido la ciudad en su refugio y conse&os para dise-ar una Cr%nica.
356 CARTAS DE ORIENTE: Una ayuda para Vampiro: $stirpe de #riente, en el que se muestran
las cartas de un vampiro occidental y un vampiro oriental en el que e2presan su visi%n sore sus
cong5neres orientales y occidentales, respectivamente.
364 VAMPIRO: SANGRE FRESCA: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se
muestra un escenario alternativo de &uego en el que los vampiros han revelado su e2istencia a la
humanidad, con conse&os para crear Cr%nicas y posiles interacciones con la sociedad humana.
373 SABIOS Y BRBAROS: PERSONA1ES BRU1AH: Una ayuda para $dad #scura: Vampiro,
en la que se muestran varios e&emplos de persona&es del clan 0ru&ah para utili'ar como persona&es
&ugadores o del "arrador, as como algunos miemros destacados del clan durante las noches medievales.
383 NACIDOS DE LA PODREDUMBRE: PERSONA1ES SAMEDI: Una ayuda para Vampiro:
la !ascarada, en la que se muestran varios e&emplos de persona&es de la lnea de sangre +amedi para
utili'ar como persona&es &ugadores o del "arrador, as como algunos miemro destacados del lina&e en
las noches actuales.
393 ESTIRPE DE ORIENTE: HISTORIAS Y CRNICAS: Una ayuda para Vampiro: $stirpe de
#riente, en la que se presentan diversas ideas para crear historias y Cr%nicas para los ;uei<&in, as como
un repaso al +alto 7acia )uera.
403 LOS VAMPIROS DE PARAGUAY: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se
descrie la situaci%n vamprica de *araguay, los principales dominios, clanes y la situaci%n poltica
actual.
411 EDAD OSCURA: KIASYD: Una ayuda para $dad #scura: Vampiroe en la que se muestra la
descripci%n de la lnea de sangre ;iasyd, su situaci%n hist%rica, conse&os de interpretaci%n y persona&es
destacados del lina&e.
417 MESOPOTAMIA NOCTURNO: UNA GUIA PARA VAMPIRO: Un nuevo escenario para
Vampiro, situado en la (ntigua !esopotamia en torno al 3=>> a.C., con la introducci%n de un anciano
?
vampiro que presenci% la 5poca, una versi%n alternativa sore los orgenes del vampirismo, una nueva
lnea de sangre y un estudio de la magia mesopotmica.
443 EDAD OSCURA: VERDADEROS BRU1AH: Una ayuda para $dad #scura: Vampiro, en la
que se descrie la lnea de sangre de los Verdaderos 0ru&ah, su historia y situaci%n en la $dad !edia,
conse&os para su interpretaci%n, desarrollo e integraci%n en un grupo e individuos especialmente
destacados en el lina&e.
449 LOS VAMPIROS DE URUGUAY: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se
presenta el escenario de Uruguay, con una descripci%n para la situaci%n de los dominios, clanes y
facciones de los no muertos, as como un vista'o a la situaci%n poltica actual.
457 LOS VAMPIROS DE PERU: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se se
descrien los dominios vampricos de *er/, la presencia de los diversos clanes, facciones y la situaci%n
poltica actual.
466 PERMUTACIONES DE LA MUERTE: Una ayuda para $dad #scura: Vampiro, en la que se
descrien las diferentes facciones y lneas de sangre que forman parte del Clan Capadocio, as como
nuevas +endas y 6ituales de !ortis.
481 EL SUBSUELO DE.: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se presenta una
aventura gen5rica adaptale para un entorno urano, y en la que los persona&es participarn en la
/squeda de un valioso documento que amena'a con alterar el equilirio poltico de la sociedad
vamprica.
490 EDAD VICTORIANA: ESCOCIA: Una ayuda para $dad Victoriana: Vampiro en el que se
presenta el escenario de $scocia, con su turulenta historia, sus principales dominios vampricos y
locali'aciones importantes.
508 LOS VAMPIROS DE BOLIVIA: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en el que se
muestra el escenario vamprico de 0olivia, con la influencia de las sectas, una descripci%n superficial de
los diversos dominios y los clanes de la $stirpe.
516 EDAD OSCURA: CRDOBA: Un escenario para $dad #scura: Vampiro, en el que se
muestra la ciudad de C%rdoa en la $dad !edia, su historia mortal y vamprica y lugares destacados, as
como otras facciones sorenaturales y conse&os para crear Cr%nicas.
537 LOS VAMPIROS DE ECUADOR: Un escenario para Vampiro: la !ascarada, en el que se
descrien los principales dominios vampricos de $cuador, la presencia de facciones, clanes y lneas de
sangre, as como una visi%n sore la situaci%n actual de la $stirpe en el pas.
545 EDAD OSCURA: GIOVANNI: Una ayuda para $dad #scura: Vampiro, en la que se e2pone la
situaci%n de la familia Giovanni, mercaderes y nigromantes recientemente adoptados en el clan
Capadocio, con conse&os de interpretaci%n y desarrollo para su inclusi%n en una Cr%nica.
556 TERRATENIENTES Y OSARIOS: PERSONA1ES DEL CLAN GIOVANNI: Una ayuda
para Vampiro: la !ascarada, en la que se presentan una serie de persona&es de e&emplo preparados para
&ugar o para utili'ar como persona&es de trasfondo.
565 DESPUS DEL DILUVIO: Una aventura para Vampiro: la !ascarada amientada en
Chicago, donde los persona&es tendrn que investigar qui5nes son los autores que han provocado una
inundaci%n que ha alterado a la $stirpe local, detallndose la secuencia de acontecimientos, las
motivaciones de los persona&es y un vista'o a los t/neles suterrneos de la ciudad.
579 AHRIMANES: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada en la que se ofrece una descripci%n
actuali'ada de la lnea de sangre de las (hrimanes, &unto con una perspectiva alternativa sore su
.isciplina de +piritus.
589: EDAD OSCURA: NUBIA Y ETIOPIA: Una ayuda para $dad #scura: Vampiro en la que se
muestran los dominios vampricos de "oatia, !a@uria, (lodia y (2um, los reinos nuios y etopes, as
A
como una descripci%n sore las principales facciones vampricas y sorenaturales que domina la 'ona y
conse&os para crear una Cr%nica.
605: EDAD VICTORIANA: SUDN: Una ayuda para $dad Victoriana: Vampiro, en la que se
muestran las principales facciones vampricas y sorenaturales de +udn durante el siglo 818, as como
la historia de sus puelos y la revuelta del !adhi contra el dominio anglo<egipcio.
649: LOS VAMPIROS DE SUDN: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se muestran
las principales facciones vampricas y sorenaturales de +udn en las "oches )inales, as como una
descripci%n de los principales dominios y la poltica actual.
658: LOS VAMPIROS DE AFGANISTN: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se
muestran los principales dominios vampricos de (fganistn, la presencia de facciones, clanes y lneas de
sangre, as como una visi%n sore la situaci%n de la $stirpe en el pas.
667 LOS VAMPIROS DE VENEZUELA: Una ayuda para Vampiro: la !ascarada, en la que se
muestran los principales dominios vampricos de Vene'uela, la presencia de facciones, clanes y lneas de
sangre, as como una visi%n sore la situaci%n de la $stirpe en el pas.
B
LA HERMANDAD HURACN
*or !agus
La siguiente ayuda para Vampiro: la !ascarada consiste en una cuadrilla de arcontes y asociados
lista para ser utili'ada como adversarios o aliados de los persona&es. (unque en principio he situado a la
7ermandad 7uracn como defensores de la Camarilla en "ueva #rlens, puede ser adaptada
perfectamente para cualquier ciudad donde se desarrolle tu Cr%nica, o incluso transformarla en una
manada del +aat.
(unque gran parte de lo que aqu he e2puesto es fruto de mi inspiraci%n personal insertada en el
!undo de ,inielas la 7ermandad 7uracn no huiera sido posile sin la aportaci%n e imaginaci%n de un
grupo de uenos amigos de la ciudad de Vigo a quienes estoy profundamente agradecido CDva por
vosotrosEF, y que espero que queden satisfechos con este traa&o, ms que nada porque mi propia
integridad fsica est en &uego.
LA HISTORIA DE LA HERMANDAD HURACN
( finales del siglo 8V111, durante y despu5s de la Guerra de 1ndependencia (mericana, la
posici%n de la Camarilla en el "uevo !undo se vio amena'ada tanto por los furiosos ataques de los
anarquistas como del +aat. Varias ciudades cayeron ante los numerosos enemigos de la Camarilla, y los
Vstagos americanos se vieron oligados a pedir ayuda a sus cong5neres europeos. Los Ventrue
ritnicos reaccionaron fomentando el envo de mercenarios mortales para ayudar a los e&5rcitos ingleses,
acompa-ados de varios arcontes seleccionados especialmente para comatir a los anarquistas y el +aat.
Los arcontes europeos fueron reciidos por 8aviar, 4usticar del clan Gangrel, que por aquella
5poca supervisaa las actividades vampricas en la costa este de los $stados Unidos, y que enseguida
comen'% a organi'ar a los reci5n llegados en grupos de vigilancia situados en las principales fortale'as de
la Camarilla, y estos grupos fueron refor'ados mediante la progenie y los recursos de los Vstagos
locales. $l 52ito fue desigual aunque en /ltima instancia positivo, organi'ando la evacuaci%n y defensa de
las ciudades sitiadas por el +aat y permitiendo a la Camarilla conservar algunas posiciones estrat5gicas
en la Costa $ste al tiempo que e2tenda su influencia con la progresiva coloni'aci%n de los territorios del
oeste. ( medida que la estailidad aumentaa y las amena'as a la Camarilla disminuan, varias de las
cuadrillas de defensa creadas por 8aviar y por otros 4usticar Cque pronto copiaron la ideaF se disolvieron,
y algunos arcontes se retiraron del servicio activo, alcan'ando en ocasiones posiciones de poder dentro de
la Camarilla.
*ero 8aviar desconfiaa, considerando que cierta vigilancia siempre era precisa, incluso en
tiempos de pa', por lo que con el acuerdo de los dems 4usticar decidi% mantener varios de estos grupos
de arcontes en activo, ien de forma aierta o clandestina. La !anada de Loos y la 7ermandad 7uracn
fueron dos de ellos, amos creados originalmente por 8aviar.
EL NACIMIENTO DE LA HERMANDAD
La 7ermandad 7uracn recii% su nomre y sanci%n oficial al servicio de la Camarilla de manos
del 4usticar 8aviar en 3G3B, en una ceremonia celerada en un osque a las afueras de la ciudad de
0oston. $n un principio el grupo estaa conformado por cuatro vampiros Gangrel, pero las progresivas
a&as y la incorporaci%n de nuevos miemros llevaron a la aceptaci%n de otros Vstagos. La 7ermandad
7uracn era especialmente adepta reali'ando incursiones y represalias en territorio +aat.
$n 3G?H la 7ermandad 7uracn ya s%lo contaa con uno de sus miemros fundadores en activo,
los dems haan aandonado el servicio o haan sido destruidos. $l superviviente y lder era 7enri
.upont, un emigrante franc5s (ra'ado por 8aviar en Luisiana, y que llev% a la 7ermandad fuera de la
costa este hacia la tierra donde haa reciido el (ra'o, iniciando el estilo n%mada de actuaci%n que
desde entonces ha caracteri'ado al grupo: la 7ermandad suele llegar sin aviso a una ciudad para pillar por
sorpresa a los vampiros que infringen las normas de la Camarilla, aunque en ocasiones se han instalado
durante una d5cada ms o menos en un mismo territorio.
La 7ermandad 7uracn continu% su carrera cosechando 52itos Cy algunos fracasos, que de todo
huoF a lo largo del siglo 818 en "orteam5rica. +us miemros no s%lo se dedicaan a perseguir a los
enemigos de la Camarilla, sino que tami5n proporcionaan conse&os estrat5gicos a los prncipes y
adiestramiento en comate a los Vstagos dignos de ello.
$n 3GI: la 7ermandad se instal% en la ciudad de !ilJau@ee, a instancias del prncipe $ri@
*ointene, que requiri% sus servicios para proteger su dominio de los Lupinos que lo cercaan. 7enri
H
.upont tuvo algunos roces con !ar@ .ec@er, lder de los Gangrel locales, pero en general la 7ermandad
7uracn desempe-% su laor con acierto. Los vampiros recha'aron las incursiones de los Lupinos hasta la
"ochevie&a de 3I>>, momento en que los homres loo consiguieron atravesar las defensas de
!ilJau@ee antes de que alguien diese la alarma. 7uo una terrile atalla en el refugio del prncipe $ri@
y la 7ermandad acudi% en su ayuda, s%lo para caer tami5n en las garras de los homres loo. $l prncipe
y el lder de la 7ermandad perecieron &untos y de la cuadrilla de arcontes s%lo sorevivieron dos Vstagos
en un estado lamentale y al orde de la !uerte .efinitiva: 4oshua Loc@e, del clan 0ru&ah, y Gariel, un
chiquillo de 8aviar, el 4usticar Gangrel.
4oshua Loc@e se convirti% en el nuevo lder de la 7ermandad 7uracn con la aproaci%n de
8aviar, que consideraa que su chiquillo Gariel todava no estaa preparado para asumir la carga del
lidera'go. *ero su decisi%n fue equivocada. 4oshua reclut% nuevos miemros para la 7ermandad entre los
Vstagos de !ilJau@ee e involucr% a la cuadrilla en las luchas sucesorias por el principado vacante de la
ciudad, apoyando a uno de los aspirantes sin demasiada sutile'a. $l comportamiento partidista de 4oshua
otuvo su merecido en 3I>:, cuando fue asesinado, supuestamente por los Lupinos, aunque algunos
Vstagos sugirieron que 8aviar haa reconducido a su arconte Cuna lecci%n que 4oshua no podra
aprovecharF. $n cualquier caso, 8aviar orden% a la 7ermandad 7uracn que se retirara de !ilJau@ee y la
ciudad qued% a&o la supervisi%n de otro 4usticar.
,ras la muerte de 4oshua nadie en la 7ermandad discuti% que Gariel se convirtiera en el nuevo
lder, decisi%n que fue aproada por 8aviar, su sire. +iguiendo las instrucciones del 4usticar Gangrel la
7ermandad se traslad% al lugar donde haa sido creada, la regi%n de "ueva 1nglaterra. (ll se gestaa un
conflicto entre el +aat y la Camarilla, dividida entre los Cainitas aut%ctonos y una trada de antiguos
europeos que haan instalado sus dominios en la 'ona. Gariel, a pesar de su ine2periencia como lder
tuvo el uen &uicio de no inmiscuirse en los asuntos de los vampiros europeos, concentrndose en repeler
las agresiones del +aat, fuertemente instalado en !aine y Vermont. La guerra se cor% su precio entre
los miemros de la 7ermandad, que fue destruida en una emoscada de asesinos Gangrel antitriu en
3I??. Gariel consigui% huir a duras penas, y cay% en letargo.
UN NUEVO COMIENZO
Gariel despert% de su letargo en 3IAB y lo primero que hi'o fue contactar con su sire 8aviar.
Kste le orden% que pusiera los cimientos de una nueva 7ermandad reclutando a los Vstagos que
considerase adecuados. Gariel via&% a !ilJau@ee, pues consideraa que los vampiros de la ciudad,
curtidos en su lucha contra los Lupinos, seran una uena elecci%n. ,ras presentarse al prncipe ,erence
!eri@, del clan Ventrue, Gariel puso en marcha su plan. Con la ayuda de !ar@ .ec@er, lder de los
Gangrel locales, comen'% una cuidadosa selecci%n y adiestramiento de candidatos al (ra'o, templados
por los continuos enfrentamientos con los Lupinos Cun curioso m5todo de selecci%n naturalF. Utili'ando
!ilJau@ee como ase de operaciones Gariel via&% e2tensamente por los $stados Unidos uscando
posiles chiquillos y reclutando nuevos arcontes. $n 3IBB tuvo lugar la ceremonia de refundaci%n de la
7ermandad 7uracn en las afueras de 0oston, presidida por el propio 8aviar.
La nueva cuadrilla tuvo su autismo de sangre en 0oston, descuriendo una manada de espas
del +aat y un gamito del prncipe *endragon para hacerse con el poder en "ueva 1nglaterra. *ara
evitar represalias Gariel y la 7ermandad 7uracn uscaron nuevos hori'ontes y recorrieron los $stados
Unidos de cao a rao. $n 3IG> se instalaron en !ilJau@ee, ayudando a los vampiros locales a
protegerse de los Lupinos, partiendo en 3II3, hacia Luisiana, llamados por el 4usticar 8aviar, quien
decidi% la instalaci%n del grupo en "ueva #rlens a finales de 3IIA.
LAS NOCHES FINALES
Cuando los Gangrel aandonaron la Camarilla a petici%n de 8aviar, Gariel y sus chiquillos
siguieron su e&emplo. (nte este aandono masivo pareca que el destino de la 7ermandad 7uracn era la
disoluci%n. $l prncipe de "ueva #rlens estaa sopesando varias posiilidades para refor'ar la seguridad
de su dominio cuando fue aordado por Gariel, quien le hi'o la siguiente oferta: aunque los Gangrel ya
no pertenecan a la Camarilla 5l y sus chiquillos estaan dispuestos a continuar colaorando con la
7ermandad 7uracn a camio de un pago negociale. $l prncipe sospech% que e2istan motivos ocultos
detrs de la oferta de Gariel, pero finalmente termin% por aceptar, y de este modo la 7ermandad 7uracn
sigue afincada en "ueva #rlens hasta el momento, protegiendo la ciudad de amena'as e2ternas e
internas, en especial el +aat y los +eguidores de +et.
$n verdad cuando Gariel hi'o su ofrecimiento al prncipe de "ueva #rlens, estaa actuando
siguiendo las %rdenes de su sire 8aviar, quien todava dispone de importantes intereses y secretos en la
ciudad. La 7ermandad 7uracn constituye sus o&os y odos, y si es necesario, su pu-o, o eso le gustara
=
creerL pues en estas noches inciertas incluso los planes de los antiguos se ven frustrados por e2tra-os
incidentes.
ORGANIZACIN DE LA HERMANDAD HURACN
La 7ermandad 7uracn era, por definici%n, una divisi%n especial de arcontes creada por el
4usticar 8aviar para e&ercer su voluntad. (ntes de la reciente separaci%n de los Gangrel de la Camarilla
estaa constituida mayoritariamente por Vstagos de ese clan, pero en las "oches )inales esa situaci%n se
ha invertido de forma drstica y s%lo tres Gangrel colaoran regularmente con la 7ermandad.
La 7ermandad 7uracn estaa constituida por un n/cleo central de cinco arcontes cuya posici%n
rotaa peri%dicamente. .e forma complementaria cuatro arcontes Co ms dependiendo de las
circunstanciasF eran enviados por pare&as de forma clandestina para uscar puntos donde la intervenci%n
del n/cleo de la 7ermandad fuese necesaria o para solucionar individualmente crmenes contra la
!ascarada.
*or dea&o de los arcontes se encontraa un n/mero variale de asociados y colaoradores de la
7ermandad, no siempre de la Camarilla, en calidad de aspirantes a la posici%n de arcontes, informadores,
conse&eros o t5cnicos complementarios. $stos asociados solan provenir de ciudades donde el n/cleo de la
7ermandad decida asentarse, y algunos acompa-aan a los arcontes en sus despla'amientos.
$l lidera'go de la 7ermandad 7uracn estaa en manos de un arconte que responda directamente ante
8aviar. La fuer'a del lidera'go estaa directamente ligada a la del individuo que ostentaa el cargo.
Gariel, por e&emplo, moderaa las distintas posturas dentro de la 7ermandad, asumiendo su poder en
cuestiones de estrategia.
$n las "oches )inales esta estructura se ha alterado. Con el aandono de los Gangrel pareca que
la 7ermandad se enfrentaa a su disoluci%n. +%lo el ofrecimiento de Gariel de continuar colaorando
con los remanentes del grupo ha mantenido la e2istencia de la organi'aci%n en "ueva #rlens, con sus
actividades limitadas a la ciudad y sus alrededores. "o ostante, cierta informaci%n sore otros lugares
podra ser otenida mediante la influencia de Gariel entre sus hermanos de clan.
La 7ermandad 7uracn no s%lo se limitaa Cni se limitaF a defender los dominios de la Camarilla
y comatir a sus enemigos. !ediante el pago de favores y recursos la organi'aci%n proporcionaa
conse&os estrat5gicos o llevaa a cao misiones diplomticas y mediadoras Cen 3IHI ante los anarquistas
del $stado Lire, por e&emploF. $n ocasiones la 7ermandad actu% como mentora y protectora de neonatos
prometedores, generalmente a camio de servicios y favores de los mismos, aunque algunas veces sin
e2igir nada a camio. Gariel es conocido My criticado< por haer tomado a&o su tutela a varios Caitiff
sin pedir contrapartida alguna.
LA HERMANDAD HURACN
( continuaci%n aparecen los arcontes del n/cleo central de la 7ermandad 7uracn, situado en "ueva
#rlens, y sus colaoradores ms pr%2imos. Cuando los Gangrel aandonan la Camarilla Gariel, $ric y
0eatrice pasan del rango de arcontes al de colaoradores, al mismo tiempo que ,had +anders y (le2ander
Neiss pasan a la posici%n de arcontes. +i5ntete lire de alterar sus caractersticas, si ien dees ser
advertido que como las personas equivocadas se enteren, podras pagar por ello.
1ohn ~El Enterrador
(ntes de ser (ra'ado, 4ohn !cCall era un homre tranquilo, dedicado al lucrativo negocio del
contraando entre (ri'ona y !52ico. "acido en ,ucson, en el seno de una humilde familia, en cuanto
tuvo la suficiente edad para conducir y a&ustar cuentas con su vie&o, 4ohn aandon% el hogar paterno y se
traslad% a la frontera, donde curti% su carcter y aprendi% el negocio de los contraandistas, en medio de
un revolti&o de licores y mu&eres de 5sas que fuman y te tutean. $n s%lo unos a-os 4ohn recorra la
frontera entre (ri'ona y !52ico con una vie&a furgoneta acompa-ado de sus amigos transportando dentro
y fuera de los $stados Unidos todo tipo de enseres: armas, drogas, mercancas roadas y ocasionalmente
alg/n pasa&ero ilegal. +u mayor amici%n era retirarse a los cincuenta con sus ahorros y disfrutar de una
rela&ada ve&e'.
*ero todo esto termin% en una noche cuando 4ohn y los suyos acudieron a recoger un encargo en
"ogales, una ciudad me2icana de la frontera. Cuando llegaron al punto de encuentro, un vie&o almac5n,
antes de que pudieran echar mano de sus armas una anda de vampiros cay% sore ellos. 4ohn s%lo
recuerda un force&eo desesperado antes de caer en la inconsciencia.
Cuando despert%, una sed terrile se apoder% de sus sentidos y con la raia nacida de la sed
comen'% a e2cavar fren5ticamente, deseoso de lierarse de la tuma donde haa sido enterrado, pero al
G
salir al e2terior alguien lo golpe% en la cae'a con una pala. +in emargo, en esta ocasi%n 4ohn no se de&%
someter y la raia de su frenes le llev% a agarrar la pala de su atacante y molerlo a palos.
$n esta situaci%n lo encontr% Gariel, que por aquella 5poca via&aa por la frontera de (ri'ona
persiguiendo con varios arcontes a una manada +aat. !ientras sus compa-eros prendan fuego al
almac5n donde los +aat se haan refugiado Gariel registr% los alrededores y encontr% un peque-o
cementerio donde sus adversarios preparaan a la /ltima remesa de reclutas.
Gariel vio en 4ohn a un soldado capa' para la 7ermandad 7uracn, y tras una cautelosa
apro2imaci%n le ofreci% su ayuda y e2plicaciones sore su nuevo estado. ,ras un reve adoctrinamiento
dentro de la 7ermandad 4ohn se convirti% en un miemro de pleno derecho y as ha continuado desde
entonces. (parte de Gariel, 4ohn es el miemro de la 7ermandad 7uracn que ha permanecido ms
tiempo en servicio, manifestando una particular animadversi%n hacia el +aat, a cuyos miemros
destruye y tortura con una fra y aterradora eficacia, y siempre disfruta enterrando sus restos con un
cuidado especial, concluyendo estas peculiares honras f/neres con un escupita&o.
4ohn es un conductor veterano y un mecnico de primera, hailidad que le ha sido muy /til en
diversas ocasiones. (dems O$l $nterradorP sae mane&arse muy ien con todo tipo de armas de fuego.
Considera que su nuevo estado vamprico no es ms que un apla'amiento del da en que conseguir un
retiro tranquilo y pausado.
Imagen: 4ohn es un homre maduro de unos treinta a-os, aunque la mala vida le hace aparentar
cerca de cuarenta. +u pelo es corto y ien rasurado, con aundantes canas y polvo. +u rostro se ha vuelto
ms plido con a-os, lo que ha disimulado parte de sus cicatrices. ( menudo lleva gafas oscuras que
ocultan unos o&os g5lidos e implacales. $n ocasiones su cuerpo y sus rasgos se estremecen por acci%n de
un tic o refle&o nervioso y de ve' en cuando tantea la pistola que suele llevar en el interior de la chaqueta.
Consejos de Interpretacin: 7ala muy poco, y cuando lo hagas procura que nadie te
interrumpa. $n ocasiones, detente en medio de una frase, como si te huieras acordado de algo, suelta una
risilla, y contin/a con lo que estaas diciendo. .e ve' en cuando tant5ate los olsillos, como si uscaras
algo.
Clan: 0ru&ah
+ire: *alo OCuchillosP CdestruidoF
"aturale'a: +uperviviente
Conducta: 7osco
Generaci%n: 33Q
(ra'o: 3IBI C"acido: 3I:=F
$dad (parente: unos A>
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a A, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n :, (pariencia :
(triutos !entales: *ercepci%n :, 1nteligencia :, (stucia A
,alentos: (lerta ?, (tletismo ?, Calle&eo ?, $squivar ?, 1ntimidaci%n ?, *elea A
,5cnicas: (rmas CC. ?, (rmas de )uego ?, Conducir B, 6eparaciones ?, +upervivencia :
Conocimientos: )inan'as :, LingRstica 3, !edicina :, *oltica 3
.isciplinas: (uspe2 3, Celeridad ?, .ominaci%n 3, *otencia A, *resencia :, *rotean ?
,rasfondos: !entor :, *osici%n :, 6ecursos ?
Virtudes: Conciencia 3, (utocontrol :, Cora&e B
7umanidad: ?
)uer'a de Voluntad: G
Sanders ~La Estrella del Ftbol
,hadeus C,hadF +anders fue un triunfador desde el da en que naci%, en el seno de una adinerada
familia de 0oston. $n el colegio no sacaa uenas notas, pero eso no era nada que el dinero no pudiera
susanar. $n lugar de los estudios prefera los deportes, en especial el f/tol americano, donde siempre
destacaa por su hailidad. Cuando entr% en el instituto Cprivado, por supuestoF se convirti% casi
instantneamente en el capitn del equipo de f/tol. +i a esto a-adimos que era Cy esF condenadamente
guapo, pareca que lo aguardaa un futuro especialmente rillante.
,odo esto cami% cuando lleg% a la universidad, eneficiado por una eca deportiva, que
a-adida a los peri%dicos envos de dinero por parte de sus padres lo pusieron en el camino de la perdici%n
de muchos chicos de su edad. "o tard% en comen'ar a vivir en un estado de &uerga continua, con el
alcohol y las drogas corriendo aundantemente, lo que comen'% a influir en el progresivo deterioro de su
estado fsico y de su cuenta corriente. "o ostante, antes de tocar fondo, alguien lo reclam% para s.
Una noche, una chica espectacular acudi% a 5l y le ofreci% un nuevo tipo de droga envuelto en la
sensualidad de su carne Msangre vamprica< de la noche a la ma-ana +anders se convirti% en un ghoul, y
cuando su .omitor necesit% un Chiquillo manipulale para su protecci%n personal le otorg% el (ra'o,
I
retirndolo de la escena p/lica. +anders no lo lament%, pues su vida ia camino de convertirse en un
infierno.
!elissa )orshyte, su sire, decidi% que +anders sera ms /til como guardaespaldas si recia algo
de entrenamiento y reclamando favores pasados lo puso a&o la tutela de la 7ermandad 7uracn. ,res
meses despu5s +anders supo que una manada del +aat haa destruido a su sire pero el &oven neonato
no lo lament%, pues pronto haa perciido que !elissa s%lo lo quera como carne de ca-%n.
.esde entonces +anders ha permanecido con la 7ermandad 7uracn, que considera su familia
adoptiva. $l tiempo y el (ra'o han disipado en parte la irresponsailidad de su &uventud, aunque de ve'
en cuando todava sae sacarle partido a una uena &uerga. +uele compartir sus momentos de fiesta con
4ohn, Louis y $ric y considera que (le2ander Neiss es un amargado.
+anders era un campe%n deportivo en vida y el (ra'o no ha hecho sino potenciar sus
hailidades. 0a&o el adiestramiento de la 7ermandad 7uracn ha aprendido a utili'ar sus pu-os con gran
pericia. $n una ocasi%n, utili'ando su Celeridad, agarr% a un vampiro del +aat por la cae'a y tras
arrastrarlo treinta metros lo incrust% contra una pared, celerando a continuaci%n el tanto.
Imagen: Un homre &oven de unos :B a-os, que mide cerca de 3,I> m de puro m/sculo curtido
durante a-os &ugando al f/tol americano. +onre a menudo mostrando una perfecta dentadura lanca que
contrasta con sus chispeantes o&os a'ules. +uele llevar ropa deportiva, en especial camisetas de sus
equipos favoritos de la liga de f/tol americano.
Consejos de Interpretacin: !u5strate simptico y de ve' en cuando suelta alg/n chiste, y rete
siempre aunque no tenga gracia. 6emarca tus palaras haciendo chasquear tus nudillos, pero procura
prestar atenci%n siempre que hale alguien que pare'ca ms e2perimentado que t/.
Clan: ,oreador
+ire: !elissa )orshyte
"aturale'a: Conformista
Conducta: Vividor
Generaci%n: 3>Q
(ra'o: 3IGB C"acido en 3IH>F
$dad aparente: :B
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a B, 6esistencia ?
(triutos +ociales: Carisma A, !anipulaci%n ?, (pariencia ?
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia :, (stucia :
,alentos: (lerta :, (tletismo A, $squivar ?, *elea :
,5cnicas: (rmas CC :, Conducir :, (rmas de )uego ?, +upervivencia :
Conocimientos: Ciencias :, 1nformtica 3, Leyes :, LingRstica :, !edicina :, *oltica :
.isciplinas: (uspe2 :, Celeridad ?, )ortale'a :, *otencia :, *resencia :, *rotean 3
,rasfondos: (liados ?, !entor :, *osici%n 3, 6ecursos ?
Virtudes: Conciencia ?, (utocontrol ?, Cora&e ?
7umanidad: =
)uer'a de Voluntad: =
Louis ~El Traidor Infiltrado
Louis ha formado parte de la 7ermandad 7uracn desde 3I=?, constituyendo un valioso
miemro del equipo. $n ms de una ocasi%n ha demostrado sus hailidades comativas enfrentndose a
enemigos superiores y saliendo airoso Caunque no siempre intactoF. (nteriormente a su reclutamiento
Louis haa flirteado con la causa anarquista, pero al final vio un futuro mucho ms prometedor en la
posici%n de arconte dentro de la 7ermandad 7uracn.
# al menos eso es lo que 5l dice. 6ealmente en su pasado hay mucho ms de lo que se ve a
simple vista. 4ason Clar@ naci% en "ueva Sor@ en 3I?B en el arrio de 7arlem, donde termin%
dedicndose al roo y al trfico de drogas formando parte de una anda calle&era. .urante un tiroteo
nocturno fue secuestrado e iniciado contra su voluntad en el +aat de mano de Susuf, un antitriu
(ssamita de la !ano "egra. ,ras un arduo aprendi'a&e de siete a-os recii% su primera misi%n: infiltrarse
en la 7ermandad 7uracn.
La 7ermandad se haa convertido en una molestia desde su refundaci%n y ;art, un oispo
,'imisce, haa decidido socavar al grupo desde dentro. 4ason recii% un adoctrinamiento intensivo y la
identidad alternativa de Louis, un neonato 0ru&ah destruido &unto a su sire como parte del plan de
infiltraci%n del +aat. Louis fue iniciado en la 7ermandad 7uracn y la maniora funcion% ien,
demasiado ien, pues el traicionero OLouisP utili'% su nueva posici%n como arconte para destruir a su sire
y al oispo ;art, y como los dos eran los /nicos que conocan su identidad alternativa, nadie en el +aat
se enter% de esta traici%n.
3>
.esde entonces Louis ha &ugado a dos andas, convirti5ndose a la ve' en un respetado arconte y
en un espa del +aat, desviando informaci%n hacia una u otra secta seg/n convena a sus propios
intereses. Utili'ando a la 7ermandad ha eliminado a varios de sus rivales del +aat, mientras que con
sus compa-eros de la !ano "egra ha destruido los ostculos suspicaces cuando lo ha estimado
necesario, aunque en ocasiones se ha visto oligado a actuar contra sus intereses para mantener su dole
&uego en secreto.
*ero Louis sae que no puede &ugar eternamente y a cada noche que pasa siente que la sospecha
se acrecienta en Gariel, a pesar de todos sus suterfugios. (ntes de aandonar definitivamente la
7ermandad le gustara llevarse de recuerdo la sangre de Gariel, un duelo difcil, pero no imposile,
aunque por otro lado diaoli'ar a (le2ander Neiss sera mucho ms fcil y con menos riesgosL Louis se
prepara para la noche en que dar el golpe final que destruir a la 7ermandad 7uracn y se presentar
ante el +aat como un h5roe.
Louis es un e2perto en la preparaci%n de trampas y e2plosivos, aunque no se le da nada mal
mane&ar el gatillo. ,ami5n, un secreto que pocos conocen, es un maestro disfra'ndose e imitando voces.
+uele llevar un modo de vida siarita, disfrutando cuando puede de todo tipo de lu&os, que financia sin
ning/n tipo de escr/pulos mediante el roo y el asesinato C,iene una cuenta corriente en un anco sui'o,
en la que ha ido acumulando una onita suma, para emergenciasF. .entro de la 7ermandad 7uracn est
astante unido a 4ohn y a +anders, y en ocasiones se lleva de &uerga a Gariel y a $ric.
Imagen: Un homre afroamericano, muy alto y eselto, con el pelo cortado a cero. ,iene un
rostro &ovial y sonre muy a menudo, e2presando multitud de emociones mediante su sonrisa.
Generalmente suele vestir con ropa cara, aunque tiende hacia las ca'adoras de cuero y los vaqueros
negros cuando no se encuentra Otraa&andoP.
Consejos de Interpretacin: 7ala con elegancia y ra'onalemente, y procura caer ien a la
gente. "unca saes cundo alguien puede ser /til. *rocura ser servicial, pero de&a las cosas claras,
aparentando sinceridad. Llevas varios a-os &ugando a dos andos y ning/n novato te va a superar. #culta
tu verdadera naturale'a a&o la fachada de ser un homre organi'ado.
Clan: 0ru&ah Cen realidad antitriu (ssamitaF
+ire: Susuf CdestruidoF
"aturale'a: Conspirador
Conducta: Vividor
Generaci%n: IQ Coriginalmente 33QF
(ra'o: 3IHA Cnacido en 3I?BF
$dad (parente: unos treinta
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a B, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n ?, (pariencia B
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia ?, (stucia B
,alentos: (lerta B, (tletismo ?, $2presi%n ?, *elea ?, +uterfugio A
,5cnicas: (rmas CC ?, Conducir :, (rmas de )uego B, $tiqueta :, 6eparaciones :, +eguridad ?,
+igilo ?, $2plosivos A
Conocimientos: )inan'as :, 1nformtica :, LingRstica :, #cultismo :, *oltica ?
.isciplinas: Celeridad A, $2tinci%n :, #fuscaci%n A, *otencia ?, Vicisitud :
,rasfondos: Contactos ?, 1dentidad (lternativa ?, *osici%n CCamarillaT+aatF ?T?, 6ecursos A
Virtudes: 1nstintos :, 1nsensiilidad ?, !oral ?
+enda del *oder y la Vo' 1nterior: A
Alexander Weiss ~Vampiro a su Pesar
$n medio de la 7ermandad 7uracn destaca la melanc%lica y solitaria figura de (le2ander
Neiss, un chico tmido y educado que desentona claramente con la imagen con&unta de sus compa-eros.
7i&o de un senador por el estado de Nisconsin, (le2ander es en muchos aspectos una inc%gnita
para los dems Vstagos, y 5l delieradamente prefiere evitar cualquier conversaci%n sore su pasado.
+eg/n las fuentes ms fiales fue (ra'ado en !ilJau@ee en 3II3 en circunstancias todava no aclaradas
del todo, pero parece que su (ra'o no haa sido autori'ado por el prncipe y que (le2 Cpara los amigosF
no contriuy% precisamente a facilitar las cosas al romper la !ascarada poco despu5s, si ien los detalles
de su trasgresi%n fueron silenciados posteriormente. $n cualquier caso la 7ermandad 7uracn se ha
hecho cargo de su tutela, y el propio Gariel se ha encargado de meterlo en vereda en ms de una ocasi%n.
.esde su (ra'o (le2 ha aumentado su responsailidad, procurando ser autosuficiente, siguiendo un
disciplinado aprendi'a&e tanto de sus hailidades vampricas como de conocimientos ms mundanos
Cciencias, idiomas, informtica, etc.F. (l mismo tiempo siempre ha preferido frecuentar la compa-a de
los mortales antes que la de los vampiros, a menudo infiltrndose en la sociedad mortal mediante
33
eventuales traa&os a tiempo parcial. $n muchos aspectos (le2 todava se considera humano, y su propio
aspecto inocuo le facilita la interacci%n con los mortales. *aralelamente (le2 desconfa de los vampiros
en general, pues ha visto demasiadas traiciones y pu-aladas por la espalda como para sentirse seguro en la
sociedad de la $stirpe, por lo que muy pocos vampiros pueden contarse entre sus amistades. .urante un
tiempo estuvo muy unido a $ric por su mutuo inter5s musical, pero en los /ltimos tiempos la relaci%n se
ha enfriado progresivamente. $n cuanto a Gariel, su mentor y conse&ero dentro de la 7ermandad lo
considera demasiado distante y su furor animal no contriuye a acortar distancias.
.entro de la 7ermandad 7uracn (le2 es el portavo' no oficial de la organi'aci%n, el encargado
de poner la cara onita y guardar las apariencias ante el prncipe y los antiguos. (simismo, su facilidad
para relacionarse con los mortales ha demostrado ser /til en ms de una ocasi%n, si ien hay que decir que
su laor es sore todo informativa, y que prefiere mantenerse al margen cuando la acci%n llega,
prefiriendo de&arla en manos de sus compa-eros, si ien ha aprendido un par de trucos por si alguna ve'
dee utili'ar las manosL
Imagen: Un &oven atractivo en la etapa final de la adolescencia, de largo caello ruio y
enormes o&os verdes. +uele vestir de forma elegante ante el prncipe, pero entre sus compa-eros prefiere
los vaqueros y la ropa informal. +u te' es sonrosada como la de un mortal, y normalmente tiene un aire
melanc%lico. ( veces utili'a gafas de montura metlica, que le dan un aire intelectual. Cuando sonre, lo
hace de forma franca y sincera.
Consejos de Interpretacin: !u5strate educado en toda ocasi%n, y si alguien te amena'a,
ign%ralo. $sts cansado de esta vida, pero te aferras a ella a falta de nada me&or y crees que la idea del
suicidio es de coardes. $res amale con los mortales pero te lo piensas mucho antes de seguir los
conse&os de los Vstagos. +%lo $ric y Gariel han demostrado ser de confian'a por el momento.
Clan: Ventrue
+ire: 7rothulf
"aturale'a: !rtir
Conducta: Caalleroso
Generaci%n: GQ
(ra'o: 3II3 C"acido en 3I=AF
$dad (parente: 3=
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a ?, 6esistencia :
(triutos +ociales: Carisma B, !anipulaci%n ?, (pariencia A
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia ?, (stucia ?
,alentos: (lerta :, $mpata A, $squivar :, $2presi%n :, *elea :
,5cnicas: (rmas CC :, Conducir 3, (rmas de )uego 3, $tiqueta :, !/sica A, +igilo :
Conocimientos: (cademicismo :, )inan'as :, 1nformtica :, 1nvestigaci%n :, Leyes :,
LingRstica ?
.isciplinas: (uspe2 :, .ominaci%n ?, )ortale'a :, *resencia :
,rasfondos: (liados ?, Contactos ?, !entor :, *osici%n :, 6ecursos :
Virtudes: Conciencia A, (utocontrol ?, Cora&e ?
7umanidad: =
)uer'a de Voluntad: H
Gabriel ~El Lder de la Hermandad
Gran parte de la historia de la 7ermandad 7uracn se resume en la figura de este vie&o guerrero,
el ms veterano del grupo. (unque oficialmente ya no es un arconte, sino un colaorador, su influencia
sigue siendo innegale, marcando las tcticas y direcci%n poltica de la 7ermandad, que aunque
actualmente carece de una autoridad central, muy pocos se atreven a discutir a Gariel cuando e2presa su
opini%n.
La historia de Gariel comien'a en 3GBA. "aci% en el hogar de unos emigrantes hispanos
afincados en 0oston. !uy pronto se independi'% y decidi% llevar su vida por su cuenta, dirigi5ndose
hacia el oeste para proar fortuna primero en la construcci%n del ferrocarril y posteriormente recorriendo
las !onta-as 6ocosas como trampero negociando con pieles de oso y de loo.
$n 3GGG Gariel cru'% sus pasos con el 4usticar 8aviar, quien tras comproar sus cualidades
para sorevivir en los territorios salva&es, decidi% (ra'arlo y reclutarlo para la 7ermandad 7uracn tras
someterlo a duras prueas. Gariel aprendi% por las ravas a luchar contra los homres loo, y lo ms
importante, a evitarlos.
$n 3I>: Gariel se convirti% en el lder de la 7ermandad 7uracn, y desde entonces su historia
ha seguido paralela a la de la organi'aci%n, asistiendo a sus 52itos y fracasos, reclutando y tutelando
nuevos arcontes y enfrentndose a numerosos peligros, destacando en especial varias manadas del +aat.
3:
Gariel no ha dudado en ponerse al frente de la 7ermandad cuando la acci%n era necesaria, elaorando
cuidadosamente sus planes como los engrana&es de un relo&.
(hora, en las "oches )inales, Gariel contin/a siendo un poderoso guerrero, que se encuentra en
"ueva #rlens por orden de 8aviar, manteniendo vigilados ciertos lugares e individuos. Gariel mantiene
una reputaci%n como luchador fiero, pero prefiere no alardear de sus poderes. (unque ha sorevivido a
inn/meros comates no es ni mucho menos una mquina irracional de matar, pues sae calirar los
riesgos y retirarse cuando es necesario. Como mentor es un maestro e2igente, pero sae c%mo sacar lo
me&or de sus pupilos. (parte de t5cnicas de lucha C$s un gran o2eador no profesionalF sus alumnos
aprenden a discernir las hailidades de sus adversarios y aguardar pacientemente el momento oportuno
para golpear. S donde los pu-os no llegan Gariel confa en su magnfica puntera con el rifle.
Gariel ha descuierto recientemente que Louis es un asesino del +aat, otro motivo por el que
no ha aandonado la 7ermandad 7uracn a su suerte. .e momento ha decidido vigilar a Louis,
manteniendo una especie de &uego depredador, meditando en silencio sus propios planes y preparando la
destrucci%n de este enemigo interno y sus c%mplices, aguardando con anhelante e2pectaci%n el
enfrentamiento final que destruir a uno de los dos.
.entro de la 7ermandad Gariel se siente especialmente unido a $ric, 0eatrice y 4ohn, y a su
alumno ms reciente, (le2ander, a quien ha tomado a&o su tutela como favor personal a su amigo y
aliado el antiguo 7rothulf de !ilJau@ee. Gariel ve en (le2ander un potencial que no quiere
desaprovechar, y aparte el empe-o de su alumno por aferrarse a la humanidad le resulta divertido. $l
tiempo le har recapacitar, ra'ona.
Imagen: Un homre de unos treinta a-os, curtido por la intemperie, con la ara mal afeitada y
unos rillantes o&os verdes que destacan entre una caellera revuelta de color leonado. +u piel plida tiene
varias cicatrices, y sus ore&as son ligeramente puntiagudas, aunque se ocultan entre su caello. +uele
vestir con ropas militares con numerosos olsillos. +u vo' es ronca y su discurso suele ir acompa-ado de
un gru-ido ocasional.
Consejos de Interpretacin: !ralo todo atentamente y hala s%lo lo indispensale. ,u forma
de halar es muy rpida, pero en ocasiones se vuelve ininteligile. ,ienes poca paciencia con la gente
arrogante, y cuando te hartas de ella simplemente te vas, y si persiste, entonces tal ve' le deas dar una
lecci%n. ,e ves como un vie&o maestro que tiene mucho que ense-ar a los ni-atos de hoy en da.
Clan: Gangrel
+ire: 8aviar
"aturale'a: Competidor
Conducta: 4ue'
Generaci%n: GQ
(ra'o: 3GGG C"acido en 3GH3F.
$dad (parente: ?>
(triutos )sicos: )uer'a B, .estre'a A, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n ?, (pariencia :
(triutos !entales: *ercepci%n A, 1nteligencia ?, (stucia A
,alentos: (lerta A, (tletismo :, $squivar A, 1ntimidaci%n :, Lidera'go ?, *elea A
,5cnicas: (rmas CC ?, Conducir 3, (rmas de )uego A, +igilo ?, +upervivencia ?, ,rato con
(nimales ?
Conocimientos: 1nvestigaci%n ?, Leyes :, LingRstica :, *oltica ?
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 :, .ominaci%n :, Celeridad ?, )ortale'a B, *otencia :,
*rotean B
,rasfondos: (liados ?, Contactos A, Criados ?, !entor ?, *restigio en clan :, 6ecursos :
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol ?, Cora&e A
7umanidad: A
)uer'a de Voluntad: I
Eric ~La Msica de Ultratumba
$ric ya era conocido en la sociedad de la $stirpe antes de ingresar en la 7ermandad. *arece ser
que en su vida mortal era un roc@ero de .etroit que haa tocado sus canciones en varios grupos
musicales antes de ser rutalmente asesinado &unto a su novia por una anda de vampiros pendencieros.
*ero $ric no muri%, sino que fue (ra'ado por un sire desconocido y con sus poderes vampricos se
cor% una cruel vengan'a ca'ando a sus asesinos uno tras otro. Una ve' a&ustadas las cuentas pendientes
ha vagaundeado por los $stados Unidos de un lugar a otro, apareciendo espordicamente para dar ca'a a
asesinos en serie, psic%patas y otros monstruos de la sociedad humana que haan eludido la mano de la
&usticia.
3?
Ksta es al menos la historia OoficialP de $ric ante los Vstagos, aunque 5l nunca la ha desmentido
ni confirmado. !uchos le acusan de haerse inventado su pasado a partir de un c%mic de cierta fama,
mientras que otros creen que sus apariciones y ataques son los que han dado lugar a varias historias de
ficci%n que podran significar una ruptura de la !ascarada. $n cualquier caso, la cuesti%n est le&os de ser
'an&ada.
Gariel reclut% a $ric para la 7ermandad 7uracn en 3IGH, y aunque su lina&e nunca ha sido
tra'ado con claridad, se cree que pertenece al clan Gangrel, aunque no fue (ra'ado por 8aviar ni su
progenie.
$n cierta medida, $ric era el segundo al mando de la 7ermandad 7uracn, y a menudo discute
con Gariel sore distintas estrategias y polticas, criticando en ocasiones varios fundamentos de la
Camarilla y simpati'ando con la causa anarquista. Cuando los Gangrel aandonaron la Camarilla $ric
renunci% a su posici%n de arconte, aunque todava colaora mnimamente con la 7ermandad, a menudo
cuando sus propios intereses estaan involucrados.
$ric mantuvo una estrecha amistad con (le2ander Neiss, aunque con el tiempo amos se han
distanciado, qui's deido a que $ric se ha vuelto ms fro y cnico, aunque todava conservan un trato
ocasional. (parte de (le2, se relaciona sore todo con Gariel y 0eatrice, visitando al resto de la
7ermandad 7uracn muy de cuando en cuando. ( menudo recorre las calles de "ueva #rlens y en
ocasiones se le ha visto paseando por los pantanos sin rumo fi&o, con su guitarra y su macuto a la
espalda.
.entro de la 7ermandad 7uracn $ric a menudo proporciona informaci%n a trav5s de sus
vagaundeos nocturnos y sus contactos anarquistas. "ormalmente suele conocer los entresi&os de la vida
nocturna de las ciudades que atraviesa y se desenvuelve magnficamente en el amiente suurano.
(parte es un formidale oponente en la lucha cuerpo a cuerpo, utili'ando sus poderes vampricos en
cominaci%n con varias t5cnicas de comate que ha aprendido con los a-os.
( menudo $ric es acompa-ado en sus vagaundeos por la enigmtica figura de un cuervo al que
algunos testigos atriuyen poderes e2tra-os, haiendo intervenido en ayuda de $ric en varias ocasiones.
+e teori'a que el misterioso p&aro podra ser el sire de $ric, del que nada se sae.
Imagen: Un homre &oven, mediados los veinte a-os. +u piel es e2tremadamente plida, sin
apenas vello facial ni corporal. +us o&os son negros, peque-os y estrechos, posilemente deido a sus
antepasados orientales. +u caello es negro y eri'ado, como si fuera pa&a, y al tacto es suave, como el
plum%n de un p&aro. "ormalmente lo lleva largo y suelto hasta los homros, aunque en ocasiones lo
recoge en una cola de caallo. +uele vestir con ropa negra informal, con su guitarra y macuto colgados a
la espalda. ( veces utili'a guantes para disimular sus largas u-as oscuras, seme&antes a las de un ave.
Consejos de Interpretacin: 7alas poco, pero cuando lo haces, es con gran elocuencia.
*ronuncias versos, citas y proverios con elegancia, y te consideras un defensor de los marginados,
aunque nunca arriesgars innecesariamente tu vida. $n ocasiones te enfrascas durante toda la noche en
conversaciones y deates 5ticos con tus compa-eros, pero estos arranques de conversaci%n se producen
muy raras veces.
Clan: Gangrel
+ire: .esconocido
Conducta: +olitario
Generaci%n: 3>Q
(ra'o: 3IG3 Cnacido en 3IBAF
$dad aparente: :B
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a A, 6esistencia ?
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n ?, (pariencia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo A, Calle&eo ?, $squivar :, $2presi%n :, 1ntimidaci%n :, *elea ?
,5cnicas: (rmas CC :, (rmas de )uego :, Conducir :, $tiqueta :, 1nterpretaci%n ?, *ericias 3,
+eguridad 3, +igilo :, ,rato con (nimales :
Conocimientos: (cademicismo 3, 1nvestigaci%n :, Leyes :, #cultismo :, *oltica 3
.isciplinas: (nimalismo :, Celeridad ?, )ortale'a :, *rotean A
,rasfondos: (liados 3, Contactos A, Criados 3, !entor :, 6ecursos 3
Virtudes: Conciencia ?, (utocontrol ?, Cora&e B
7umanidad: H
Beatrice ~La Mstica Oportunista
3A
0eatrice es la Chiquilla de Gariel ms reciente, y aunque ha ido y venido a su anto&o desde su
(ra'o, al final regres% con su sire cuando 5ste decidi% instalarse en "ueva #rlens, permaneciendo a su
lado cuando los Gangrel aandonaron la Camarilla y Gariel renunci% a su posici%n de arconte. +u
presencia en la 7ermandad 7uracn siempre ha sido voltil y ella lo ha preferido as, apareciendo s%lo
cuando Gariel requiere su talento mstico. "adie conoce el verdadero alcance de sus poderes mgicos y a
pesar de sus a-os en la 7ermandad se la considera un enigma.
7ace a-os Gariel reconoci% que la 7ermandad precisaa de un e2perto en asuntos y poderes
ocultos. *or supuesto, la elecci%n ms sencilla era recurrir al clan ,remere y reclutar a uno de sus
miemros, pero Gariel no quera depender de ellos, pues deseaa mantener a la 7ermandad apartada en
la medida de lo posile de las intrigas y conspiraciones de los 7echiceros. .e este modo finalmente
decidi% uscar un candidato id%neo para el (ra'o, un mortal que conociese parte de las fuer'as ocultas
que pululaan en el mundo y que reciiese el vampirismo voluntariamente.
0eatrice Clermont era una emprendedora &oven que traa&aa en una lirera de "ueva #rlens,
y ocupaa su tiempo lire cultivando su intelecto y profundi'ando en literatura y temtica ocultista,
adems de participar del movimiento "eJ (ge. *or su familia corran multitud de leyendas sore magia
y ru&era, y se rumoreaa que algunas de sus antepasadas haan sido aut5nticas hechiceras, lo que no
hi'o sino aumentar el inter5s de 0eatrice por lo oculto. Consultando a vie&os anticuarios y acudiendo a
varias iliotecas haa reunido en su casa una colecci%n de liros y notas sore temas ocultistas.
)ue su inter5s por el ocultismo lo que atra&o la atenci%n de Gariel. Cuando escuch% que una
mu&er recorra por las noches los cementerios de "ueva #rlens y que en ms de una ocasi%n haa estado
a punto de interrumpir la cacera de un Vstago, se sinti% intrigado y comen'% a vigilar los movimientos
de 0eatrice. )inalmente, una ve' huo sopesado sus m5ritos, Gariel se present% ante ella y le ofreci% la
inmortalidad del (ra'o a camio de sus servicios como conse&era y ayudante ocultista. 0eatrice acept%
sin dudarlo.
,ras su conversi%n Gariel puso a su neonata a traa&ar en la 7ermandad 7uracn,
proporcionndole informaci%n sore los Vstagos. Con los a-os 0eatrice demostr% que la elecci%n de
Gariel haa sido acertada, pues a partir de los manuscritos que consigui% en sus correras particulares y
con la 7ermandad 7uracn pronto desarroll% sus propios poderes mgicos. Gariel qued% satisfecho.
(unque 0eatrice ni de le&os puede competir en poder con los ,remere, posee el suficiente
potencial para ayudar msticamente a la 7ermandad 7uracn. +in que ni siquiera su propio sire lo sepa
con el tiempo la emprendedora neonata ha conseguido sus propios aliados, y muchos de ellos no saen
que es un vampiro. 0eatrice ha tratado con magos, espritus y vampiros a&enos a la Camarilla para saciar
su sed de conocimiento, en ocasiones a camio de informaci%n confidencial que no deera haer
difundido. ,odava no ha comprometido la fidelidad que siente hacia su sire, pero por encima de todo
piensa en ella misma. (ctualmente ha entrado en tratos con los ,remere, que la han tentado con antiguos
manuscritos taumat/rgicos si los mantiene informados de los movimientos de Gariel. +%lo el tiempo dir
si 0eatrice consigue escapar de la trampa que le ha sido tendida.
.entro de la 7ermandad suele relacionarse con Gariel y $ric, en las ocasiones en que se digna
aparecer. +in emargo, siempre que su sire la llama acude al momento. Con el resto de la 7ermandad
prefiere mantener una relaci%n formal, aunque en ocasiones se la ha visto en compa-a de Louis. 0eatrice
utili'a sus poderes para otener informaci%n de los espritus, generalmente sore la locali'aci%n de
o&etos o personas sore los que disponga de indicios. +u dominio sore los animales tampoco es de
despreciar, utili'ando varias estias ghouls como espas. (parte dispone de contactos y aliados en los
lugares ms insospechados, pero s%lo los utili'ar para su propia conveniencia.
Imagen: Una hermosa mu&er ca&/n, con un ligero acento franc5s. +u figura es sensual, a menudo
ensal'ada por sus vestidos. +u caello es negro y liso, contrastando con su piel plida y sus o&os oscuros.
Casi nunca sonre y su mirada parece querer aarcarlo todo.
Consejos de Interpretacin: ,u nueva e2istencia te ha aierto las puertas de un nuevo mundo
que deseas e2plorar, y no dees de&ar que las ataduras de la 7ermandad te controlen. ( pesar de todo no
eres una ingenua y saes muy ien qu5 terreno pisas cuando reali'as un trato. ,e interesa particularmente
la magia y todo lo relacionado con ella, pero mant5n siempre tu alma a salvo.
Clan: Gangrel
+ire: Gariel
"aturale'a: Visionaria
Conducta: Confauladora
Generaci%n: IQ
(ra'o: 3IG?
$dad (parente: :A
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a ?, 6esistencia ?
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n A, (pariencia A
3B
(triutos !entales: *ercepci%n :, 1nteligencia ?, (stucia ?
,alentos: Calle&eo A, $mpata :, $2presi%n :, +uterfugio A
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego 3, +igilo :, +upervivencia 3, ,rato con (nimales :
Conocimientos: (cademicismo ?, 1nformtica :, 1nvestigaci%n ?, LingRstica ?, #cultismo A,
*oltica :
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 :, )ortale'a 3, ,aumaturgia :
+endas taumat/rgicas: ,aumaturgia $spiritual :, +enda Verde 3
,rasfondos: (liados A, Contactos A, Criados :, 1nfluencia :, 6ecursos :
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol A, Cora&e A
7umanidad: H
IDEAS PARA AVENTURAS
<0enn Gunn, un arconte 0ru&ah al servicio del *rncipe de "ueva #rlens pero a&eno a la
7ermandad 7uracn, conspira para poner a la organi'aci%n a&o el poder del prncipe. *ara ello planea
desprestigiar a Gariel de forma que la 7ermandad se vea oligada a aceptar a Gunn como nuevo lder.
*ara llevar a cao sus intenciones fomenta la antigua desconfian'a que e2iste hacia los Gangrel en "ueva
#rlens, esperando que Gariel y los suyos se marchen. $l prolema es que la violencia termina por
descontrolarse, sore todo porque Gariel y los Gangrel no estn dispuestos a soportar ning/n
avasallamiento. Los *&s podran intervenir a amos lados del conflicto.
<Uno o varios de los *&s son tutelados por uno o varios miemros de la 7ermandad Cque podran
convertirse en sus !entoresF, lo que les permitira ayudarles en su misi%n de proteger la ciudad de "ueva
#rlens.
<Louis decide llevar a cao su traici%n final y ayuda a varias manadas del +aat a infiltrarse en
la ciudad, al tiempo que prepara una mortfera emoscada para Gariel. Los *&s descuren la presencia
del +aat y sern a su ve' perseguidos por Louis y varios asesinos de la !ano "egra que tratan de evitar
que revelen sus planes U*odrn los *&s advertir a la 7ermandad 7uracn sin ser asesinadosV
*osteriormente podran ayudar a la 7ermandad a derrotar a Louis y el +aat. *or otra parte, si no le
descuren, Louis podra poner en marcha sus planes e involucrar a los persona&es en sus mane&os para
destruir a la 7ermandad 7uracn.
3H
LOS GURUMUKA DE UN VISTAZO
*or !agus
Apodo: ;oorie
Apariencia: ,odos los Gurumu@a han sido (ra'ados entre aorgenes australianos o unos
pocos mesti'os, y han adoptado muchos elementos de la cultura trial @oorie. Cuando se encuentran le&os
de la civili'aci%n occidental Clo que quiere decir prcticamente la totalidad del tiempoF suelen ir
completamente desnudos, aunque utili'an las pinturas, tatua&es y ornamentos triales de la cultura
aorigen. $n las e2cepcionales ocasiones en las que se ven oligados a introducirse en la cultura
occidental, por lo general prefieren mantenerse al margen, ien ocultndose de la vista o adoptando
formas animales.
El Abrazo: (l tratarse de una lnea de sangre de origen mstico, los Gurumu@a no son
(ra'ados, sino creados mediante un ritual de races chamnicas. Cada uno es seleccionado para actuar
como vigilante, guardin o protector de e2tensos territorios o lugares con un significado especialmente
importante. Un anciano Gurumu@a vigila al candidato potencial, un vampiro del clan Gangrel, durante un
perodo que por lo general no es inferior a algunos a-os. Cuando considera que est preparado, la
(samlea se re/ne y decide si lo acepta entre los suyos. $ntonces el mentor se presenta ante su elegido y
le ofrece pertenecer a la orden de los Gurumu@a. +i acepta, permanece con 5l durante a-o, ense-ndole
las tradiciones triales y preparndolo para el rito de iniciaci%n, as como evalundolo cuidadosamente. +i
el elegido supera esta /ltima pruea, ser llevado ante la (samlea, donde pasar a trav5s de sucesivos
ritos que transformarn su sangre. $n algunas escasas ocasiones se sae que alg/n anciano Gurumu@a ha
entrenado a su potencial sucesor en vida, antes de pedir a otro vampiro que le otorgue el (ra'o y llevarlo
ante la (samlea.
Refugio y presas: Los Gurumu@a no suelen estalecerse en un lugar fi&o, sino que prefieren
vagar constantemente por el territorio al que estn vinculados. (/n as en ocasiones eligen cuevas
suterrneas o alguna oquedad natural para protegerse cuando pasan mucho tiempo en una misma
locali'aci%n. *ara alimentarse se alimentan sore todo de animales o humanos e2traviados, pero no suelen
utili'ar el reclamo del (nimalismo, sino que prefieren ca'arlos como un depredador ms.
Creacin del Personaje: Casi todos los Gurumu@a fueron elegidos por su saidura y astucia,
as que los (triutos !entales suelen ser primarios. Los guardianes de 'onas especialmente peligrosas o
difciles suelen ser elegidos por sus (triutos )sicos. Los ,alentos fsicos y ,5cnicas como ,rato con
(nimales y +upervivencia suelen ser las 7ailidades ms e2tendidas entre la lnea de sangre. (dems,
casi todos disponen de un amplio repertorio de historias, relatos y conocimientos orales de la cultura
@oorie y sore los espritus. $ntre los ,rasfondos, la Generaci%n suele ser frecuente, as como !entor y
(liados. La moralidad de la lnea est dividida entre quienes se armoni'an con sus instintos primarios
estiales C+enda del Cora'%n +alva&eF y quienes adaptan la cultura trial de la que proceden a su nuevo
estado C7umanidadF.
Disciplinas de la lnea de sangre: (nimalismo, (uspe2, *rotean
Debilidad: Los Gurumu@a se encuentran vinculados a un determinado territorio. *ierden dos
dados de todas sus reservas de dados cada noche que salen del mismo hasta un mnimo marcado por su
6esistencia. $sta p5rdida es recuperada cuando regresan. $sta deilidad puede sorellevarse portando al
menos dos pu-ados de la tierra protegida, pero en este caso dee conservarse a-ndola cada noche con
un punto de sangre o de&ar de ser efectiva.
(dems, aunque los Gurumu@a de&an de otener rasgos animales con cada frenes, conservan los
que ya tuvieran de su herencia Gangrel. +in emargo, la naturale'a del ritual que los convierte en
guardianes de la tierra de&a su sangre est5ril y no pueden transmitir el (ra'o, aunque todava siguen
pudiendo utili'ar su sangre para crear ghouls, Vnculos de +angre y otras propiedades msticas de la vitae.
#rgani'aci%n: ,odos los Gurumu@a responden ante la (samlea, una organi'aci%n de naturale'a trial
que s%lo se re/ne en ocasiones especiales, ien sea la admisi%n de nuevos miemros o en situaciones
crticas, como ocurri% con la llegada de los europeos. .esde el declive de la cultura aorigen australiana
suelen reunirse al menos una ve' al a-o y durante el resto cada uno mantiene alg/n tipo de contacto con
al menos otro miemro de la lnea de sangre para protegerse mutuamente. (parte de la (samlea, las
relaciones entre mentor y aspirante a menudo derivan en amistades duraderas. $l principal factor de
respeto y posici%n es la edad y el conocimiento.
(nta-o muchas trius o grupos triales emparentados disponan de un protector o vigilante
Gurumu@a, pero con el avance de la civili'aci%n europea muchos resultaron destruidos o desaparecieron
ante otras amena'as, aunque desde el siglo 88 su n/mero parece haerse estaili'ado con la inclusi%n de
algunos &%venes. (ctualmente, aunque su n/mero total se desconoce, se estima que la lnea de sangre est
3=
formada por ?><A> vampiros. "o s%lo se encuentran e2tendidos por (ustralia, sino tami5n por otras islas
de #ceana, como "ueva 9elanda o "ueva Guinea, aunque su n/mero es mucho ms reducido.
Cita: La tierra que pisas no pertenece a nadie, pero si le causas da-o, yo soy su respuesta.
GURUMUKA
!s que una verdadera lnea de sangre los Gurumu@a son una orden de saios y chamanes que
parece goernar a los vampiros aorgenes de (ustralia. $n su origen pertenecientes al clan Gangrel,
cuando uno de ellos re/ne suficiente poder para goernar un territorio es sometido a una serie de prueas
por sus cong5neres y si las supera pasa a trav5s de un ritual mstico que altera su sangre y lo conecta con
el mundo espiritual del territorio que dee proteger. (parte de sus poderes haituales, se dice que entre
ellos se transmiten secretos msticos que les permiten controlar a los espritus y las fuer'as de la
naturale'a.
.esgraciadamente para los Gurumu@a su poder no fue capa' de detener el avance de la
civili'aci%n occidental, y muchos perecieron cuando sus territorios ancestrales fueron profanados. #tros
perdieron por completo el control de sus trius mortales cuando fueron despla'adas a otros territorios o
confinadas en reservas. +e cree que actualmente s%lo sorevive un pu-ado de ellos, aunque todos son
astante antiguos y poderosos.
(lgunos eruditos vampricos creen que los Gurumu@a no constituyen una /nica lnea de sangre,
sino que el t5rmino se e2tiende al con&unto de la sociedad de los vampiros aorgenes, entre los que se
encuentran miemros de los clanes 0ru&ah, Gangrel y "osferatu. +in emargo, son muy celosos y
protectores de los aorgenes australianos y se vengarn de cualquier Vstago que per&udique, da-e o
(race a alguno de sus cong5neres mortales.
HISTORIA
Los primeros colonos europeos situaron la aparici%n de los aorgenes australianos en la
antigRedad lica, pero el consenso cientfico actual es que (ustralia ha alergado una polaci%n
humana durante al menos =>.>>> a-os, despu5s de una serie de migraciones procedentes del continente
asitico y que paulatinamente iran coloni'ando los territorios de #ceana. *arece que la mayor
concentraci%n de puelos se concentr% en el sureste, en la uni%n de los sistemas fluviales !urray<.arling.
Los aorgenes australianos desarrollaron un comple&o sistema de rutas comerciales y culturales que
aarcaron todo el continente. Sa en 5pocas muy primitivas disponan de sistemas sofisticados de uso y
control de la tierra y haan desarrollado una sociedad altamente rituali'ada, en la que la vida diaria
e2ista en simiosis con el medio amiente. Los aorgenes se consideraan los guardianes y protectores
de su entorno.
( lo largo de decenas de miles de a-os de aislamiento los aorgenes desarrollaron todas sus
creencias y costumres, y pese a la considerale diversidad cultural de los distintos grupos que polaan
(ustralia llegaron a compartir su creencia en el O,iempo #nricoP o O$nsue-oP: un estado en el que el
mundo espiritual y el mundo fsico se tocaan y que hara dado origen al orden y la forma del universo.
Los vivos eran guiados hacia el uen camino por el mundo de los espritus, los muertos estaan presentes
en todas partes y no e2ista separaci%n entre los mundos.
Casi todos los puelos aorgenes eran n%madas pero sus migraciones estaan confinadas dentro
de determinados territorios triales, siguiendo caminos ien definidos y estaleciendo campamentos
estales muy raramente. ( veces los lmites triales se superponan y constituan 'onas de intercamio y
diplomacia. Las intrusiones no permitidas provocaan el estallido de disputas peri%dicas y en ocasiones
en guerras, aunque los desacuerdos se resolvan muy a menudo de forma ritual mediante reuniones
intertriales entre los ancianosW y muy raras veces terminaan en violencia directa, pues las trius no
tenan inter5s en e2pandir sus territorios o conquistar otros.
$ste sistema intertrial se rompi% con la llegada de los europeos, que no apreciaan el
significado tot5mico o la comple&idad de las relaciones triales. Los principales y ms violentos disturios
surgieron cuando grupos triales fueron e2pulsados de sus tierras ancestrales y asentados
permanentemente en las tierras adyacentes. !uy proalemente huo ms a&as en las guerras aorgenes
de los /ltimos doscientos a-os que en los anteriores setenta mil.
Los aorgenes tami5n tuvieron un gran impacto sore el entorno, controlando la e2pansi%n de
las praderas donde haitaan sus presas de ca'a y sore todo introduciendo en el continente al dingo, una
especie de perro salva&e hace unos B.>>> a-os que tuvo un efecto devastador sore la fauna salva&e. (ntes
de su llegada (ustralia careca en su mayor parte de grandes carnvoros, a e2cepci%n del tilacino Ctami5n
conocido como tigre o loo marsupialF, los cocodrilos y las grandes guilas. Como resultado de la
aparici%n del dingo, el tilacino s%lo sorevivi% en la isla de ,asmania, donde se e2tinguira en 3I?A
deido a la presi%n de los europeos.
3G
+e desconoce cundo llegaron los primeros vampiros a (ustralia, aunque algunos eruditos
vampricos la asocian a la introducci%n de los dingos desde el +ureste (sitico hace miles de a-os.
(lgunos mitos aorgenes halan de una mu&er alta, plida y de largos caellos que cru'% sus tierras
siguiendo una estrella, y algunos antiguos del clan Gangrel creen que se trata de su fundadora $nnoia o
qui's de una de sus chiquillas.
$n cualquier caso, resulta innegale la e2istencia de los vampiros entre los aorgenes
australianos antes de la llegada de los colonos europeos. Una ve' ms las leyendas halan de la presencia
de estias nocturnas llamadas Gurumu@a que se alimentaan de sus vctimas mordi5ndolas en el cuello, y
cuando los vampiros europeos llegaron a finales del siglo 8V111 se encontraron con numerosos vampiros
del clan Gangrel que se haan adaptado a las tradiciones aorgenes, convirti5ndose en feroces dingos y
tilacinos cuando eran provocados.
$n principio los vampiros europeos asumieron que la totalidad de los vampiros aorgenes
pertenecan al clan Gangrel, qui's con alguna peculiaridad fruto del aislamiento geogrfico y cultural,
pero Gangrel al fin y al cao. Como la mayor parte de los Vstagos preferan mantenerse dentro de los
lmites de los asentamientos coloniales se mantuvieron al margen de sus parientes Osalva&esP.
$ste punto de vista occidentalista se mantuvo durante mucho tiempo y no fue hasta mediados del
siglo 818, cuando algunos aventureros del clan Gangrel se adentraron en los inh%spitos terrenos del
interior de (ustralia y comen'aron a oservar a los aorgenes que se dieron cuenta de que la sociedad
vamprica australiana era ms comple&a de lo que haan imaginado. Ciertamente, los Gangrel constituan
la mayor parte de los vampiros aorgenes, &unto con algunos escasos individuos de otros clanes que
haan sido (ra'ados por vampiros llegados de $uropa, pero entre ellos destacaan algunas figuras de
autoridad espiritual y chamnica, los Gurumu@a, que aritraan las disputas, no s%lo entre los Vstagos,
sino que en ocasiones tami5n entre los mortales.
Los escasos visitantes europeos guardaron para s este conocimiento sore la sociedad vamprica
aorigen. $l declive de la polaci%n indgena australiana, &unto con el peque-o tama-o de la lnea de
sangre han hecho que su e2istencia haya pasado prcticamente desconocida para el resto de la $stirpe que
ha permanecido al margen de los ;oorie. (ctualmente, aunque su n/mero se ha reducido, siguen con su
papel de chamanes y saios para los vampiros aorgenes, y unos pocos se han erigido en protectores de
comunidades y familias enteras.
PODERES
(parte de sus .isciplinas de Clan, los Gurumu@a suelen concentrarse en fortalecerse cultivando
sus poderes fsicos. ,odos dominan el (nimalismo en mayor o menor grado, no tanto para comunicarse
con las estias, como para apaciguar su 7amre y otener mayor sustento de la sangre que consiguen de
los animales C(nimalismo ?, )ortale'a ?F. (simismo, conocen varias t5cnicas de .isciplinas que les
permiten conservar su sangre durante perodos prolongados C(nimalismo A, )ortale'a :F o incluso estivar
C)ortale'a ?, *rotean ?F. ,ami5n son capaces de compartir su fuer'a con las estias C(nimalismo A,
*otencia :F. ,ami5n pueden proteger a otros en el seno de la tierra C(nimalismo 3, *rotean ?F
$n su )orma de la 0estia C*rotean nivel AF casi todos los Gurumu@a adoptan la forma de los
dingos, los perros salva&es australianos. (ntes de la e2tinci%n del tilacino o loo marsupial, algunos
tami5n adoptaan la forma de este depredador, pero desde entonces s%lo pueden hacerlo los antiguos que
fueron (ra'ados antes del siglo 88. 6especto a su forma voladora, aunque adoptan la forma de
murci5lagos, los hay que prefieren surcar la noche como /hos o lechu'as.
$l rito de transformaci%n de los Gurumu@a Cnivel BF aparte de vincularlos con un territorio
determinado, tami5n los une al mundo espiritual, por lo que muchos comien'an a aprender (uspe2 casi
de forma innata. (dems, a lo largo de los siglos han desarrollado una magia de la sangre propia a partir
de las tradiciones chamnicas de los aorgenes australianos, aunque deen aprenderla de otros de sus
compa-eros Gurumu@a como una .isciplina no de clan. ,rtalo como una forma primitiva de
,aumaturgia con la senda de ,aumaturgia $spiritual como primaria. #tras sendas com/nmente
e2tendidas son la +enda Verde, el Control (tmosf5rico y el .ominio $lemental. Los rituales de los
Gurumu@a a menudo consisten en protecciones o medios de ocultaci%n, aunque tami5n han dise-ado
algunos rituales para la guerra.
CONSIDERANDO A LOS DEMS
Gangrel: Los Gurumu@a consideran a los Gangrel el Clan de la !adre ,ierra en que haitan, y
aunque no recha'an a los dems vampiros aorgenes de otros clanes, consideran que su poder y su
sangre proceden de otras tierras, y que por lo tanto no son dignos de pertenecer a su orden. +eg/n sus
mitos, ellos fueron los primeros vampiros, surgidos del cora'%n de (ustralia, y s%lo quienes portan la
sangre de los Gangrel tienen el potencial para ser nomrados Gurumu@a. $n cierto sentido, no se
3I
consideran un lina&e separado del clan principal, sino como una casta espiritual de protectores y
guardianes.
Brujah: Los Gurumu@a entraron en contacto con los 0ru&ah durante el perodo de la fiere del
oro en (ustralia. !uchos 0ru&ah haan sido (ra'ados entre los mineros y convictos australianos y
algunos (ra'aron por la fuer'a a los aorgenes, lo que provoc% algunos conflictos. "o ostante,
actualmente e2iste una significativa minora de vampiros aorgenes 0ru&ah en las ciudades australianas,
donde defienden los derechos de sus cong5neres mortales. Los Gurumu@a ven con simpata estos
esfuer'os eneficiosos para su puelo y en las /ltimas d5cadas han dado la ienvenida a estos 0ru&ah
aorgenes en sus dominios.
Malkavian: (ntes de la llegada de los europeos, en el oeste de (ustralia e2istan unos pocos
vampiros que decan haer sido (ra'ados Opor la lunaP, que les haa otorgado ciertos dones y visiones.
Los Gurumu@a se mostraron confusos, pero los aceptaron, pues constituan una minora inofensiva. ,ras
la llegada de los colonos europeos algunos Gurumu@a creen que alg/n Loco dei% llegar hace siglos en
un naufragio o en uno de los primeros via&es e2ploratorios, haiendo creado una peque-a progenie. $n
cualquier caso, sienten cierto recha'o hacia los Locos aorgenes, pues consideran que estn usurpando
un papel que a los Gurumu@a les ha concedido la !adre ,ierra.
Nosferatu: Los Gurumu@a halan en susurros de los "uc@alavee, un lina&e de vampiros
deformes con aspecto de cadveres desollados creados por un demonio que luch% contra la !adre ,ierra
en un legendario conflicto ocurrido mucho antes de la llegada de los europeos. Los "uc@alavee fueron
derrotados y s%lo quedaron unos pocos, que eran destruidos en cuanto se les vea. Con la llegada de los
europeos los Gurumu@a afirman que sus ancestrales enemigos encontraron refugio en las ciudades, y
temen que aprovechen la situaci%n para volver en usca de vengan'a o qui's despertar a su antiguo
amoL
Seguidores de Set: +i hay alg/n clan aorrecido por los Gurumu@a son las +erpientes de (rena,
pues durante el siglo 818 un par de emprendedores +etitas se dedicaron a corromper e influenciar a los
aorgenes australianos, creando dos cultos: La Vora de la !uerte en +ydney y el !urci5lago de la
(rena en !elourne. $stos aorgenes OcorruptosP son muy conflictivos, pues fomentan los
enfrentamientos con los OlancosP y la discordia entre comunidades.
Los dems: (unque saen que e2isten otros clanes, los Gurumu@a no han tenido mucho trato
con los OlancosP. Consideran que los dems lina&es han nacido en otras tierras y s%lo se relacionan con
ellos lo mnimo, y cuando contactan con ellos suelen ser considerados antiguos del Clan Gangrel y para
los Gurumu@a esta interpretaci%n es vlida, as que no se molestan en aclarar esta confusi%n. !antienen
uenas relaciones con el *rncipe !al@avian de 7oart C,asmaniaF y en ocasiones han luchado contra el
+aat de 0risane. .e momento todava no han adoptado ninguna posici%n tras la reciente invasi%n de
los vampiros orientales en (ustralia.
INTERPRETAR A UN GURUMUKA
Los Gurumu@a son una lnea de sangre difcil de interpretar como persona&es &ugadores, no s%lo
deido a su cultura trial especfica, sino deido a sus fuertes vnculos con los territorios y lugares que
deen proteger. +in emargo, e2isten varias formas en las que pueden ser integrados en Cr%nicas como
elementos del trasfondo amiental en (ustralia o como guas para aventuras.
Como la principal autoridad de la sociedad vamprica aorigen, cualquier vampiro que pretenda
tratar con los @oorie de (ustralia antes o despu5s terminar encontrndose con ellos. La mayora estn
satisfechos con permanecer dentro de los lmites de sus territorios y no actuarn agresivamente, pero en
ocasiones emprenden via&es e2ploratorios ms all en usca de alg/n tipo de informaci%n o ayuda. Los
&%venes Gurumu@a suelen ser ms curiosos que los antiguos. .ependiendo de la actuaci%n de los
persona&es con los aorgenes mortales pueden tener a los ;oorie como aliados o enemigos.
PAPEL DENTRO DE UN GRUPO
*ara integrar a un Gurumu@a en un grupo de persona&es dees tener muy en cuenta los vnculos
que los atan a su territorio y su deilidad y vulnerailidad fuera del mismo. +e hace necesaria una
cooperaci%n entre "arrador y &ugadores. $n t5rminos de relaci%n con los dems miemros del grupo el
factor ms importante posilemente sea su adherencia o simpata hacia la cultura aorigen, y su
disposici%n a aceptar sus prcticas. $nca&ar requiere cierto grado de tolerancia por amas partes, o
posilemente un o&etivo com/n a largo pla'o que suavice las relaciones.
:>
EL ELEFANTE Y LA MULA
*or !agus
( continuaci%n se ofrece una aventura para Vampiro: la !ascarada con trasfondo electoral
incluido. (unque est amientada en la ciudad de "ueva #rlens, no deera haer ning/n prolema para
trasladar la acci%n a cualquier ciudad norteamericana con unos pocos camios. $n principio est pensada
para un grupo de &ugadores de poder moderado y con algo de e2periencia previa.
PRLOGO: TENDIENDO LA RED
$l tiempo pasa irremedialemente, o eso parece, y en el estado de Luisiana se declaran
elecciones para goernador. Los partidos 6epulicano y .em%crata ponen en marcha toda su parafernalia
electoral para llevar al poder a sus candidatos. +era interesante que el "arrador fuese torpedeando
progresivamente a los persona&es con el tema de las elecciones en aventuras previas, iniciando un acoso
paulatino de anuncios televisivos, radiof%nicos, etc. Ccomo la vida misma, vamosF. "o estara de ms
conseguir algunos anuncios electorales e incluso las sinfonas electorales de los partidos en pugna.
$n Luisiana pronto queda clara la posici%n de dos candidatos:
Robert H. Burne es el candidato repulicano. Viudo, frisando la cincuentena, es un individuo
carismtico y honesto, procedente de la clase empresarial del estado, poseyendo numerosos contactos con
las taaqueras ms poderosas de los $stados Unidos, con una rillante carrera poltica a sus espaldas,
propone una reducci%n de impuestos comerciales. +u lema es O7aciendo pasP.
1ordan Weiss es el candidato dem%crata. $s un homre &oven y atractivo de unos treinta a-os.
+u familia ha participado en la poltica desde comien'os del siglo 88. +u padre es senador en
Nashington ..C. ,iene cierta e2periencia diplomtica en $uropa, pero no es demasiado conocido en
Luisiana. *ropone una revisi%n del sistema estatal de asistencia p/lica. +u lema es O4untos lo
conseguiremosP.
$n el mito vamprico a primera vista las elecciones no parecen despertar un e2cesivo inter5s.
Los Vstagos de "ueva #rlens estn ms interesados en las instituciones municipales, que ofrecen un
poder ms directo y asequile, mientras que el goernador estatal e&erce su influencia fuera de la ciudad,
haciendo el control y su manipulaci%n menos fiales. (lgunos Cainitas afirman maliciosamente que si
nadie se muestra interesado por los candidatos de forma aierta es para no atraer la atenci%n de rivales
indeseadosW los (narquistas creen que los Ventrue deen estar estrangulndose unos a otros por el control
del candidato ganador, pero los antiguos ms perspicaces se limitan a sonrer con un de&e de desprecio
ante seme&ante necedadL
CAPITULO UNO: SECRETOS DE FAMILIA
$s una lluviosa noche de octure y es de esperar que los persona&es se encuentren a uen recaudo
para protegerse del chaparr%n. $n cualquier caso, es posile que uno o todos ellos se encuentren viendo la
televisi%n para pasar el rato, ien en sus casas o alg/n estalecimiento aierto al p/lico a estas horas
intempestivas, como el Luv<(ffair, clu de moda entre los vampiros de la ciudad.
$n esos momentos el p/lico mortal My posilemente inmortal< se encuentra pendiente de una
entrevista reali'ada al candidato dem%crata 4ordan Neiss por una prestigiosa periodista, .orothy LaJson.
<6especto a su pasado, +r. Neiss, me gustara comentarL
<*ermtame que la interrumpa revemente, +rta. LaJson. "o quiero presumir de un pasado
impoluto y sin tacha, como han hecho en el pasado ciertos polticos de confian'a algo dudosa, antes ien,
quiero de&ar claro que he cometido errores, errores que he tratado de solucionar en la medida de mis
posiilidades. $stoy en pa' con mi pasado, y no negar5 en asoluto todo aquello que forme parte de la
verdad Ctono solemneF siempre y cuando la verdad est5 implicada.
<!e agrada que piense de esa manera, +r. Neiss, porque seg/n afirman fuentes fidedignas, ha
tenido usted prolemas con el alcoholl.
<$n efecto, los tuve, pero ya ha ciento que he logrado superar esa adicci%n.
<U+e deieron sus prolemas con la eida a una &uventud disoluta, como afirma su rival, el +r.
0urneV
<D.e ninguna maneraE $s un vil infundio divulgado con el e2clusivo prop%sito de calumniar mi
figura y asegurarse una victoria, que, le aseguro a mis rivales, no tendrn nada fcil. La divulgaci%n de
este tipo de rumores sin sentido no s%lo ofende a mi persona, sino tami5n a la inteligencia de los
electores.
<Creo que tiene usted una uena oportunidad de negar esos rumores, confesando a nuestros
televidentes los motivos que lo llevaron al alcoholismo.
:3
C*ausa tensa. 4ordan Neiss tituea y su rictus se ensomrece. Una e2presi%n de triste'a cure su
rostro antes de comen'ar a halar. Una tirada e2itosa de *ercepci%n X $mpata revelar que el
sentimiento es sinceroF.
<,ena entonces :> a-os y acaaa de perder a mi hermano (le2ander en un accidente terrile.
ULe parece a usted ra'%n suficienteV .esde aquel infortunado da no he de&ado de pensar en 5l, ni en el
lugar que ocupaa en nuestra familia. Kl y yo estamos muy unidos UsaeV
C.orothy LaJson se sonro&a y a&a levemente la miradaF.
<Lo siento mucho, +r. Neiss. "o quera ahondar en un recuerdo tan doloroso, aunque sin duda
yo y nuestros televidentes aplaudimos su sinceridad y valenta.
$n esos momentos se produce un 'umido en la pantalla de la televisi%n y el programa se
interrumpe por motivos t5cnicos. Los persona&es que est5n presentes en el Luv<affair pueden hacer una
tirada de *ercepci%n X (lerta Cdificultad GF para perciir algo en la marea de cuchicheos que sucede a las
declaraciones de 4ordan Neiss. Con al menos un 52ito los persona&es detectan cierta informaci%n
interesante. (l parecer (le2ander Neiss no muri% en un accidente como se crea, sino que fue (ra'ado.
Varios Vstagos Cposilemente contactosF confirmarn que (le2ander Neiss reside actualmente en
"ueva #rlens y es un arconte del Clan Ventrue.
La velada concluye de una forma un tanto accidentada. $l enchufe de la televisi%n chisporrotea y
una de las cortinas se incendia provocando la inquietud en algunos vampiros Ctirada de Cora&e, dificultad
HF. Un camarero pone fin al incendio interviniendo de forma decidida con un e2tintor. +i alg/n Vstago
cae en 6Ytschrec@, ien, eso ya es otra cuesti%n. $n cuanto al incendio, se trata de un cortocircuito
perfectamente natural Caunque tal ve' desate la paranoia de ms de un persona&eF.
CAPITULO DOS: EL PRINCIPE
*ocas noches despu5s el *rncipe !arcel Co tal ve' un mentor o antiguo en contacto con los
persona&es al que le dean alg/n favor pasadoF llama a uno de los persona&es para que e2tienda entre sus
compa-eros el siguiente aviso:
<"os encontramos ante una amena'a para la !ascarada. $l arconte (le2ander Neiss ha
aandonado su posici%n y creemos que tratar de ponerse en contacto con su hermano mortal 4ordan
Neiss. +i lo veis, hacedle saer que su trasgresi%n de las ,radiciones de Can no ser permitida y si
persiste en su empe-o suicida, tratad de impedirlo o avisad a la autoridad Cainita competente. Cualquiera
que trate de ayudarle reciir un castigo similar.
"o tarda en e2tenderse esta advertencia, y algunos &%venes anarquistas C4a@e (lmerson entre
ellosF afirman que el *rncipe ha prometido la sangre de (le2ander a quien lo lleve ante su presencia. *or
supuesto, esta afirmaci%n es una e2ageraci%n falsa, pero los anarquistas no se lo piensan dos veces a la
hora de cearse en un arconte cado de su posici%n.
CAPITULO TRES: ALGUNOS INDICIOS
+i se unen a la /squeda de (le2ander Neiss e2isten varias posiilidades a la hora de consultar:
-Los Nosferatu de Nueva Orlens: 6ealmente saen poco ms que el resto de los Vstagos
sore el asunto, aunque adere'arn convenientemente su informaci%n para no quedar mal ante sus
clientes.
+aen que (le2ander Neiss es un Ventrue CpremioF, pero no pertenece a la progenie del *rncipe
!arcel, al que parecen gustar los &%venes atractivos. (le2ander es un arconte del 4usticar 8aviar Csi los
Gangrel han aandonado la Camarilla en tu Cr%nica sit/a el nomre apropiadoF pero no parece estar en
uenas relaciones con sus compa-eros arcontes.
-Los arcontes de Nueva Orlens: 0en Gunn, del Clan 0ru&ah, es el portavo' de los arcontes de
la ciudad. Los "osferatu y la mayora de ancillae y antiguos saen c%mo contactar con 5l.
La informaci%n de 0en Gunn requiere alg/n tipo de contrapartida, no ostante, se referir a (le2ander
Neiss como:
<Lun maric%n sin agallas, segua me'clndose con los mortales como un ni-ato hu5rfano. +i
8aviar y !arcel no lo huieran enrolado a la fuer'a yo lo hara fredo con un id%n de queroseno. Creo
que haa roto la !ascarada en la ciudad de donde vino pero como se le ocurra hacerlo en "ueva #rlens
tiene las noches contadas.
+eg/n 0en Gunn (le2ander Neis haa sido condenado a muerte por revelar su condici%n
vamprica a varios mortales. Como su sire tena cierta posici%n en la Camarilla la pena fue rea&ada a un
Vnculo for'oso de +angre y a e2piar sus culpas traa&ando para el 4usticar 8aviar como informador, que
se lo tra&o a "ueva #rlens. (l parecer (le2ander es demasiado escrupuloso con los mortales y
demasiado sentimental. Concluye dici5ndole a los persona&es que si lo ven, le harn un favor clavndole
una estaca entre ce&a y ce&a.
::
0en Gunn tami5n sae, aunque no lo revelar a menos que se le pregunte con qu5 tipo de
mortales se relacionaa (le2ander, que traa&aa en el restaurante 0ouron, en el arrio franc5s Oun
vampiro camarero Ute imaginas tama-a estupide'VP 0en Gunn revis% el local y el refugio de (le2ander
pero sin resultados Cse dio demasiada prisa y se adelant%, (le2 no estaa all, y no se le ocurri% de&ar
vigilanciaF.
-Otros: $l *rncipe !arcel dispone de tanta informaci%n como 0en Gunn, aunque ignora que
(le2ander traa&aa como camarero. +in emargo, sus chiquillos Christopher y (nthony s conocen este
detalle.
4ordan Neiss o alg/n periodista podran proporcionar datos sore la vida de (le2ander Neiss.
Una visita a unos archivos periodsticos o a internet podra producir como resultado Ctras una /squedaF
que en efecto, (le2ander muri% en 3II3 en !ilJau@ee, atrapado en un enfrentamiento entre andas
calle&eras. +u cuerpo fue enviado a Nashington ..C. e incinerado en el pante%n familiar. La +ra. Neiss
muri% de un fallo cardaco pocos meses despu5s, deido a la impresi%n sufrida, y 4ordan fue enviado a un
colegio privado de "ueva #rlens, donde cay% en el alcoholismo, aunque se rehailit% dos a-os despu5s,
dedicndose plenamente a su carrera poltica y familiar.
6ealmente (le2ander fue (ra'ado y poco despu5s cometi% el error de ponerse en contacto con
su madre, a la que revel% su verdadera naturale'a, esperando mantener el secreto. +in emargo, result%
traicionado por otro vampiro, al que consideraa un amigo de confian'a y &u'gado por la Camarilla de
!ilJau@ee. La +ra. Neiss fue OdespachadaP para evitar que se convirtiera en una amena'a para la
!ascarada y se hi'o creer que haa sufrido un ataque al cora'%n. +%lo (le2ander conoce esta
informaci%n.
Una entrevista con 4ordan Neiss puede resultar difcil, ya que el candidato dem%crata est muy
ocupado con la campa-a electoral y se sentir ofendida si se entera de que los persona&es estn ahondando
en una herida del pasado. *or otro lado, varios arcontes estn vigilando a 4ordan por si (le2ander se
presenta y podran tomarse a mal la intromisi%n de los persona&es Csu presencia podra alertarleF.
CAPITULO CUATRO: DNDE TE ESCONDES, ALEX?
El refugio de Alexander:
+i halaron con 0en Gunn o el *rncipe !arcel, es posile que los persona&es tengan una cierta
idea sore la locali'aci%n del refugio de (le2. .e lo contrario, siempre pueden utili'ar sus contactos entre
la comunidad vamprica. (lgunos de sus amigos le han hecho visitas en ocasiones a un apartamento
alquilado en el 0arrio )ranc5s.
Cuando llegan a su refugio, un estudio de haitaci%n y a-o astante discreto y arato, lo
encontrarn impoluto y ordenado, aunque una tirada de *ercepci%n X 1nvestigaci%n Cdificultad =F revelar
que el lugar ya ha sido visitado y revisado, aunque se han tomado las molestias de de&arlo todo en su
lugar. Lo ms destacale es una ilioteca de cultura general y unos apuntes de franc5s e2tendidos sore
una mesa de estudio. (parte de eso se encontrarn con un guardarropa muy usado de un chico &oven. +i
alguien se molesta en registrar el u'%n encontrar entre la correspondencia de esa ma-ana un recio de
la lu', un anuncio de alcoh%licos an%nimos, un panfleto de propaganda de los 7ermanos Unidos de 4es/s
6etornado y un recio de la tintorera advirtiendo que el uniforme del sr. Neiss est listo. +i se presenta el
recio y lo pagan, la dependienta entregar a los persona&es un uniforme de camarero reci5n planchado,
gris, lanco y negro con el anagrama del restaurante 0ouron.
+i visitan el refugio comen'aron a ser seguidos por 6oger, un "osferatu que tami5n est
uscando a (le2ander. 6oger avisar a 0en Gunn si no se le presenta la oportunidad de capturar a (le2 5l
mismo.
En el restaurante Bourbon:
$l O0ouronP es un restaurante de cuatro tenedores situado cerca del final del 0arrio )ranc5s. $s
un local muy elegante pero astutamente dirigido hacia el turismo mediante una competente poltica de
precios. $l due-o, !att 0arrymore, no sae nada de lo que le ha ocurrido a (le2, y mucho menos que sea
un vampiro. !att es un tipo astante locua' y con un profundo olfato para los negocios, y podr decir que
(le2 es un camarero astante competente que traa&a varias horas seguidas sin rechistar. +u empleado le
di&o hace tres noches que tena que cuidar de un pariente enfermo, as que le adelant% una semana de
vacaciones.
Los compa-eros de traa&o de (le2 poco ms podrn aportar, e2cepto que era un to astante
ma&o, aunque en una ocasi%n les haa dicho que tena ciertos prolemas con el alcohol y que estaa
tratando de de&arlo, por eso no sola irse de &uerga, y por lo menos en el traa&o, &ams pro% una gota.
Uno de los camareros C*ercepci%n X !edicina, dificultad =F se muestra astante plido, y de
hecho, su &efe le dice que se siente y descanse un rato, pues parece astante mareado. ( primera vista no
:?
presenta se-ales de mordiscos. Un e2amen ms profundo revelar una 'ona enro&ecida en el cuello sin
mordeduras. $l camarero, un &oven llamado (rthur !c6ae, dice que es culpa del fro de la cmara
frigorfica, que lo de&a a uno deilitado.
6ealmente (le2 se encuentra oculto en la cmara frigorfica del restaurante, alimentndose a
peque-os intervalos de quienes van all a uscar algo y .ominndolos sutilmente para que olviden lo
sucedido.
(le2 se encuentra muy asustado. +u primera intenci%n al saer que su hermano 4ordan ia a
venir a "ueva #rlens era visitarle y tranquili'arle sore su estado. La entrevista televisiva fue muy
dolorosa para 5l. *ero tras meditar con calma y con gran esfuer'o por su parte consider% que seme&ante
acci%n sera una locura. (parte de la impresi%n que poda causarle a 4ordan tema las represalias y
medidas que podran tomar los vampiros contra su familia para proteger la !ascarada. *or otra parte, que
su hermano viniese a "ueva #rlens de forma tan imprevista y decidiera iniciar su carrera poltica en
Luisiana teniendo en cuenta que el feudo poltico tradicional de los Neiss se encuentra en Nisconsin y
Nashington ..C., le pareca tanto sorprendente como sospechoso.
(le2 cree CcorrectamenteF que otro Vstago ha atrado a su hermano a "ueva #rlens para
provocarle o qui's chanta&earle. Considera que lo ms proale es que el 4usticar 8avier o el *rncipe
!arcel lo est5n poniendo a pruea o quieran asegurarse su uen comportamiento, pero no est seguro.
+in emargo, aunque (le2ander haa decidido actuar como si nada huiera ocurrido, fue
atacado por una cuadrilla de vampiros que intentaan detenerle en nomre del 4usticar 8aviar por haer
violado la !ascarada. Consigui% huir con facilidad y sin saer de ocultarse, decidi% meterse en el primer
lugar que tena a mano, el restaurante 0ouron, despu5s de que 0en Gunn lo huo registrado.
(le2 no se imagina que los vampiros que le atacaron era una manada del +aat, que estn tratando de
hacerle caer en desgracia en la Camarilla y presionarlo.
+i los persona&es descuren el escondri&o de (le2 Cest dentro de la cmara frigorfica y durante
el da duerme en alguno de los arconesF y lo aordan con cautela y diplomacia es decir nada de OD(le2, te
traemos un recadito de 0en GunnEP acceder halar y contar lo que sae. .e lo contrario tratar de huir
Ctiene B dados de .estre'a X (tletismoF. +i se le amena'a con hacer da-o a cualquiera de sus amigos del
restaurante se entregarn sin oponer resistencia. +i es entregado a 0en Gunn, asunto concluido.
*or otro lado, si fueron seguidos por 6oger, el espa "osferatu, sin que nadie lo perciiera, en
cuanto encuentre a (le2ander avisar a 0en Gunn y sus arcontes, que atacarn a los persona&es en cuanto
se hayan ale&ado del restaurante si no les entregan a (le2 por las uenas.
CAPITULO CINCO: LOS LUCHADORES POR LA LIBERTAD
*oco tiempo despu5s, si han halado con (le2ander, una tremenda noticia llegar a la televisi%n.
(l parecer un grupo de terroristas de ideologa i'quierdista hi'o acto de presencia en la sede del partido
dem%crata durante un discurso del candidato 4ordan Neiss y huo un intercamio de disparos con las
fuer'as de seguridad. Varias personas resultaron heridas pero no huo que lamentar vctimas. $n estos
momentos la polica y el )01 estn persiguiendo a los terroristas.
6ealmente el +aat ha lan'ado un ataque contra a sede del partido dem%crata para distraer a los
arcontes que estaan vigilando a 4ordan Neiss. $l prncipe !arcel enseguida actu% poniendo en marcha a
los medios de comunicaci%n que trataron la noticia como si se tratara de un atentado terrorista. Los
seguidores del prncipe se movili'aron uscando testigos que pudieran amena'ar la !ascarada y
eliminando sutilmente pensamientos suversivos mediante el uso de la psicologa y la .ominaci%n.
!ientras esto ocurra, el lder de los +aat, *hilippe "avital, se escurri% entre la confusi%n y se
introdu&o en el coche privado de 4ordan Neiss.
Los OterroristasP huyen, aunque la polica consigue capturar a uno, que se suicida Cun ghoul no
muy avispado que muere sin lograr el (ra'o prometido por sus amosF. +i los persona&es reemprenden la
persecuci%n se darn cuenta de que los fugitivos estn fuera de su alcance, tomando la carretera en
direcci%n a )lorida y territorio +aat. +i el "arrador lo dispone, siempre puede emprender una
enloquecida persecuci%n tras unos motoristas astante feroces que no permitirn antes de ser capturados.
+i las cosas van astante mal para el +aat, y estn a punto de ser alcan'ados, uno de ellos se reir en
direcci%n a los persona&es y gritar:
<D$st/pidosE D!ientras perd5is el tiempo vuestro querido poltico se convierte en uno de los
nuestrosE
Los persona&es deeran darse cuenta de que si no aandonan la persecuci%n, 4ordan Neiss
podra terminar muy malLy los vampiros del +aat podrn salvar su pelle&o. +i los persona&es no hacen
caso e insisten en masacrar a los +aat, estos lucharn hasta la muerte si son alcan'ados. *asa
directamente al eplogo.
CAPITULO SEIS: EN CASA DE 1ORDAN
:A
,ras via&ar en el maletero del coche de 4ordan Neiss, *hilippe "avita acompa-a al poltico
dem%crata sin que 5ste lo sepa. Una ve' el coche se detiene en el gara&e de la casa de 4ordan Cun
apartamento de lu&o al oeste del lago *ontchrtraineF, *hilippe sale del maletero, pero es descuierto por
uno de los guardaespaldas de 4ordan, que le vaca un cargador entero encima. $sto no detiene a *hilippe,
que entra en un )renes de raia y ataca deshaci5ndose del guardaespaldas en cuesti%n de segundos. $l
otro guardaespaldas, tras comproar el destino de su compa-ero, reali'a una nueva serie de disparos
contra *hilipe, mientras 4ordan llama a la polica a trav5s de su tel5fono m%vil.
+i los persona&es han de&ado a los +aat tranquilos en su via&e de vuelta a !iami, tal ve' podrn
llegar a tiempo de rescatar a 4ordan, o tal ve' se les haya ocurrido seguir al poltico para protegerlo de
otros OterroristasP. $n amos casos tendrn que enfrentarse con *hilippe. +i se ve en apuros, el lder
puede invocar con su *resencia a dos asesinos de la !ano "egra que vigilan las inmediaciones de la casa
de 4ordan por si ocurre alg/n imprevisto. +i las cosas se ponen feas para los persona&es podra haer
alg/n arconte en las cercanas Cla mayora de los que haa acudieron a la sede del partido dem%crata tras
el ataqueF enviado por el *rncipe !arcel para mantener a 4ordan vigilado. $n cualquier caso, el
equilirio del comate queda en manos del "arrador.
EPILOGO
$n cualquier caso, a pesar de su creciente popularidad, 4ordan Neiss retira su candidatura unos
das despu5s. La tradici%n repulicana de Luisiana se impone en las urnas y los dem%cratas pierden,
aunque por un estrecho margen, el me&or resultado del partido en varias d5cadas.
$l *rncipe se encarga de eliminar cualquier amena'a para la !ascarada, o ien utili'a a sus
servidores en los medios de comunicaci%n para que no apare'can noticias comprometedoras.
(le2ander Neiss Csi soreviveF se encuentra en secreto con su hermano camino del aeropuerto
de "ueva #rlens. Utili'ando sus contactos se hace pasar por el chofer de 4ordan y le revela su naturale'a
vamprica. !ientras la limusina da vueltas por la ciudad le cuenta todo lo ocurrido desde que se
separaron. ,ras este emocionante reencuentro Csniff, Dqu5 onitoEF utili'a su poder de .ominaci%n para
orrar la mente de 4ordan de su encuentro, de&ndolo /nicamente con la sensaci%n de que su hermano se
encuentra ien y que no dee preocuparse. +in saer c%mo 4ordan se encuentra sentado en la sala de
espera del aeropuerto con un illete en el olsillo y un neuloso recuerdo de su via&e en limusina Cllega a
tiempo de coger el vuelo a Nashington ..C. pues el avi%n llega con varias horas de retrasoF.
$n cuanto a los supervivientes del +aat siempre pueden volver clamando vengan'a para dar la
vara a los persona&es en otra ocasi%n pero por ahora de&5moslos en su retiro de !iami.
El Prncipe Marcel se reuni con su hermano en las afueras de su plantacin familiar. La
satisfaccin se lea en cada uno de los rasgos de su rostro, oscurecido por la sombra de la hojas de un
sauce, tenuemente iluminado por la luz del porche de la mansin.
-Todo ha salido a pedir de boca, Marcel. uestro candidato ha ganado las elecciones ! el "abbat ha
dejado de ser una molestia, al menos por el momento.
-", nuestros peones han actuado bien. # si se presenta una nue$a amenaza estar%n curtidos para $ol$er
a actuar.
-&s es. Por cierto '(ui)n crees (ue debera ganar las pr*imas elecciones+
-"abes (ue siempre me he sentido atrado por los elefantes, aun(ue creo (ue en las pr*imas elecciones
debera ganar una tozuda mula para $ariar.
-'# un candidato independiente+
-',romeas+ adie es independiente en los tiempos (ue corren -contest el Prncipe de ue$a .rle%ns
con una sonrisa.
APNDICE
$l "arrador encotnrar de gran ayuda para esta aventura el manual de "ueva #rlens "octurno,
aunque la aventura puede ser trasladada a cualquier ciudad con unos cuantos a&ustes y camios.
*hilippe "avital Cno confundir con *hilippe de Chicago "octurnoF es un antitriu Ventrue de GQ
Generaci%n (ra'ado durante el siglo 8V111. +u intenci%n al intervenir en las elecciones del estado de
Luisiana era atraer a (le2ander Neiss a la causa del +aat. *hilippe planeaa secuestrar a 4ordan Neiss
y utili'arlo como reh5n para chanta&ear a su hermano, presionndolo para que actuara como espa en el
seno de la Camarilla. .esgraciadamente *hilippe no poda intervenir en Nashington, donde viva 4ordan,
pues careca de agentes en esa ciudad, por lo que lo atra&o hacia "ueva #rlens tanto por su pro2imidad a
su ase de operaciones como para presionar a (le2ander Neiss mediante el odio de los Vstagos locales
de la Camarilla. Crea que de una forma u otra (le2 terminara uni5ndose al +aat o traa&ando para la
secta.
:B
LA SEDUCCIN DE LA INOCENCIA
*or !agus
La siguiente aventura para Vampiro: $dad Victoriana est pensada para un grupo de ?<A
&ugadores, preferentemente de trasfondos lierales o aristocrticos. (unque en principio deera
considerarse como aventura de iniciaci%n, no vendra mal que hayan &ugado antes una o dos secuencias
introductorias para familiari'aros con la sociedad y el amiente victoriano. *or fortuna, e2isten
numerosos liros y pginas de 1nternet a vuestra disposici%n detallando la sociedad y costumres del
reinado de Victoria 1 de 1nglaterra.
PRLOGO: UNA INVITACIN EDUCADA
Londres. (-o del +e-or de 3GI=. Los persona&es, ien londinenses o reci5n llegados a la capital
inglesa, son citados en noches sucesivas por distintos vampiros y servidores mortales que les e2tienden
una tar&eta de invitaci%n.
El honorable Lord &dam /a$en0ood
Tiene el gusto de in$itarles a una agradable $elada
La noche del 12 de Enero a las diez de la noche
en el /a$en 3lub, .*ford "t. 12
( trav5s de una tirada de 1nteligencia X *oltica Cdificultad GF los persona&es podrn conocer los
siguientes detalles:
Z (dam 6avenJood es un ancilla del clan Ventrue
ZZ .ispone de poco poder e influencia dentro del clan, aunque es el portavo' no oficial de los neonatos de
Londres ante el prncipe.
ZZZ $l 6aven Clu es un selecto clu para vampiros y aspirantes a vampiros, con grandes recursos a su
disposici%n. +uele ser frecuentado por &%venes Ventrue.
ZZZZ (dam 6avenJood fue (ra'ado entre la gentry inglesa, aunque su lina&e no es ingl5s, sino que se
remonta a un e2iliado franc5s del clan.
ZZZZZ (dam 6avenJood no simpati'a e2cesivamente con los ,remere.
+uponiendo que acepten la invitaci%n y acudan en la fecha y da marcados en la tar&eta, los
persona&es sern muy ien reciidos en el 6aven Clu, un edificio g%tico recientemente restaurado en las
/ltimas tendencias arquitect%nicas victorianas. Un mayordomo de rostro impasile capa' de poner en
evidencia a la guardia real y vestido con una impoluta lirea negra y gris se har cargo de capas, arigos,
somreros y astones con una educada reverencia, al mismo tiempo que otro criado limpiar el arro de
los 'apatos.
)inalmente sern conducidos al vestulo, donde los reciir Lord (dam 6avenJood en persona,
un &oven aristocrtico de unos veinte a-os, muy plido y con su ruio caello casi lanco a la lu' de las
lmparas de gas. Viste elegantemente con un tra&e negro de etiqueta ligeramente anticuado y una camisa
lanca con un coratn oscuro su&eto con un alfiler de diamante.
Lord (dam 6avenJood saluda a sus invitados y se ofrece a guiarlos personalmente por las
instalaciones del 6aven Clu. .espu5s de esta visita guiada, Lord (dam los llevar a un peque-o sal%n
enmoquetado, donde invitar a los persona&es a tomar asiento e incluso les ofrecer un peque-o refrigerio
antes de discutir las cuestiones de su invitaci%n.
45i$imos tiempos inseguros, puesto (ue el Prncipe Mithras se encuentra ocupado atendiendo
un problema (ue amenaza la Mascarada, ! (ue al parecer est% relacionado con la presencia de un
importante $oi$oda Tzimisce en Londres. 3omo comprender%n este problema lo mantiene alejado por el
momento de otros asuntos menores, pero (ue por otra parte no pueden aguardar m%s tiempo. En otras
palabras, me gustara (ue me a!udaran en una cuestin familiar.
Pertenezco a la noble estirpe de los /a$en0ood, una familia de la gentr! de #or6shire (ue se
abri paso hacia la nobleza en los tiempos de la 7ran /ebelin. #o fui &brazado en el a8o 92:; ! desde
entonces no he dejado de preocuparme, si bien dentro de la discrecin (ue la Mascarada permite, del
bienestar de mis parientes mortales.
:H
& comienzos del reinado de "u 7raciosa Majestad la /eina 5ictoria realic) un ser$icio para el
Prncipe Mithras, (uien decidi otorgarme el pri$ilegio de &brazar Progenie. <e $igilado a mi familia
desde las sombras durante $arias d)cadas sopesando al candidato adecuado, ! finalmente har% unas
semanas hice mi eleccin, (ue puse en conocimiento del Prncipe, (uien no dud en darme su
aprobacin.
Mi elegido es uno de los bisnietos de mi hermano 3harles /a$en0ood, (uien hered el ttulo !
las tierras tras mi desaparicin. "u nombre es Ed0ard ! ha recibido su educacin en $arias academias
de reconocido prestigio. &ctualmente tiene $einticuatro a8os ! creo (ue est% preparado para recibir el
=on .scuro del &brazo. Es un jo$en de car%cter solitario pero su nobleza es patente, ! esto! seguro de
(ue ser% un digno representante del clan 5entrue.
=esgraciadamente Ed0ard ha desaparecido recientemente de su domicilio, unas habitaciones
(ue mantena en Londres, ! temo (ue ha!a sido secuestrado, posiblemente para chantajear a mi familia,
o incluso puede (ue a mi persona. 3omo no puedo recurrir al Prncipe Mithras (uisiera contar con su
a!uda ! pueden estar seguros de (ue podr%n contar con toda la generosidad a mi alcance.>
$s el momento de las preguntas y la negociaci%n. 6especto a la informaci%n que Lord (dam
puede proporcionar sore $dJard 6avenJood se encuentra lo siguiente:
<Una fotografa coloreada de $dJard. *osee cierto parecido con su antepasado. $s un muchacho
de comple2i%n media, pelo ri'ado y ruio y unos enormes o&os a'ules que contemplan la cmara con
indiferencia.
<La direcci%n de $dJard en Londres. $l n[ HB de la calle 0ond, cerca de *icadilly.
<Una lista de lugares frecuentados por $dJard: un clu privado C6eform CluF, varias academias
de 7istoria y (rte, y la 1glesia de +anta !argarita.
<Una lista con varios compa-eros y conocidos de $dJard.
$n cuanto a las recompensas CnegocialesF que Lord (dam puede ofrecer se encuentra lo
siguiente. ,en en cuenta que esto es lo m2imo que puede ofrecer, y sus primeros ofrecimientos no
llegarn hasta el m2imo a menos que los persona&es sean particularmente infle2iles en este aspecto.
<)avores polticos: pidiendo ciertas promesas que todava le son deidas entre varios vampiros
londinenses, Lord (dam puede otorgar a los persona&es derecho para (ra'ar progenie, o un peque-o
dominio en las colonias de la 1ndia. ,ami5n puede hacerlos socios del 6aven Clu.
<)avores financieros: Lord (dam posee aundantes recursos, suficientes para que cada persona&e
se aumente un punto en el citado ,rasfondo si no e2cede de tres. ,ami5n puede otorgar a los persona&es
derechos sore varias plantaciones en la 1ndia.
Una ve' hayan quedado convencidos, Lord (dam agradece la colaoraci%n de los persona&es y
les ruega que act/en con premura, pues teme que a su descendiente le haya acontecido una desgracia.
CAPITULO UNO: A TRAVS DE LAS CALLES DE LONDRES
$n este captulo los persona&es tienen varias opciones que visitar, a partir de la informaci%n
proporcionada por Lord (dam. +i5ntete lire de a-adir nuevos escenarios o encuentros que pongan a los
persona&es sore la pista o terminen en calle&ones sin salida.
1. El extrao. La conversaci%n entre Lord (dam y los persona&es no ha pasado desaperciida.
.entro del 6aven Clu se encontraa un peque-o hom/nculo actuando de espa para 4ames +tandish, un
vampiro del clan ,remere. 4ames conoce los apuros que est pasando Lord (dam y sae que si encuentra
a $dJard 6avenJood tendr una importante a'a negociadora que le permitir e2traer influencia del
Ventrue, y ganar poder dentro de su clan.
4ames aparecer OcasualmenteP ante los persona&es en las calles de Londres, con un tra&e de
etiqueta rado y con el rostro cuierto con una capucha, invitando a los persona&es a acercarse a 5l a&o un
portal. $l vampiro ,remere se har pasar por un "osferatu y les dir que su clan sae que $dJard, un
aspirante al (ra'o, ha desaparecido, y que 5l posee cierta informaci%n que podra serles de utilidad.
*rocurando ganarse la confian'a de los persona&es les dir que est dispuesto a compartirla, siempre y
cuando est5n dispuestos a compartir su recompensa.
( partir de entonces 4ames me'clar informaci%n falsa con conse&os de investigaci%n y distraer
a los persona&es mientras reali'a sus propias investigaciones.
:=
+i finalmente su gamito es descuierto, 4ames tratar de huir, y si es capturado negociar con lo
que realmente sae para comprar su liertad, incluso poniendo sus talentos al servicio de los persona&es.
2. El domicilio de Edward. $n el n[ HB de la calle 0ond se encuentra un peque-o apartamento
consistente en un c%modo dormitorio y una amplia y ventilada sala de estar, iluminada por una galera de
cristal.
(cceder a la haitaci%n de $dJard puede ser un poco difcil, pero por fortuna la cerradura no es
demasiado complicada. +in emargo, hay un portero de guardia &unto a las escaleras, que acudir presto si
escucha a alguien hurgando en la cerradura. Conoce a los inquilinos del edificio y es desconfiado con los
e2tra-os.
$l portero se llama !illes, y es un homre de unos cuarenta a-os, astante grande y musculoso,
que viste con un gastado uniforme negro. "o es particularmente resistente a las .isciplinas !entales
Cdificultad HF pero mantiene su propio c%digo de honor con respecto al traa&o y se resistir a reali'ar
cualquier acto OilegalP Ccomo entregar las llavesF.
+i es aordado de forma amale y honesta se mostrar menos desconfiado y podr responder a
las preguntas sore $dJard 6avenJood.
*or lo que sae, el +r. $dJard 6avenJood era todo un gentleman, muy educado y correcto. $n
ocasiones traa a sus amigos a su casa pero nunca dio motivos de escndalo. +ola comer en el 6eform
Clu y tena gran inter5s en la 7istoria. .orma tres o cuatro veces por semana fuera de casa Cno sae
d%ndeF y lleva cerca de dos semanas desaparecido, por lo que est pensando en llamar a +cotland Sard.
$n el apartamento de $dJard encontrarn un saloncito amuelado con muy uen gusto, con una
enorme estantera repleta de liros de historia, arte y arqueologa. Una parte ha sido hailitada como
estudio de diu&o, con una mesa y varios ocetos inacaados de edificios victorianos.
0uscando cuidadosamente los persona&es podrn encontrar lo siguiente C7a' una tirada de
*ercepci%n X 1nvestigaci%nF o que te descrian e2actamente su /squeda:
C.ificultad HF: $n los ca&ones de la mesa de diu&o hay varias carpetas con diu&os terminados.
Uno de ellos est lleno de paisa&es de 7yde *ar@ y de las Casas del *arlamento. (unque estn reali'ados
con talento no son especialmente uenos.
C.ificultad =F: 6euscando en el fondo de la mesa de diu&o se encuentra un peque-o liro
encuadernado en cuero negro con el ttulo de OLillianP, que contiene los diu&os de una hermosa mu&er de
rasgos arigos vestida con &oyas y vestidos orientales. $n uno de los mrgenes hay una peque-a poesa
titulada O0elle'a de #rienteP donde se alaa la hermosura de Lillian.
+ore una pared se encuentra un peque-o retrato de vivos colores de $dJard, con la firma de
*.(ppleton.
C.ificultad GF: Cuidadosamente oculto en el fondo del armario de $dJard tras un tal%n suelto
hay un volumen de O,he (raians "ightsP, traducido al ingl5s por +ir 6ichard 0urton. $n el pr%logo hay
una dedicatoria escrita con letra suave y fina:
4Para mi caballero ingl)s, de su dulce hur.>
+i se interroga al portero sore la e2istencia de Lillian, se encoger de homros y afirmar que
$dJard nunca tra&o mu&eres a su apartamento.
3. El Reform Club. $l 6eform Clu es un lugar de reuni%n para caalleros pudientes. $s un
lugar muy selecto y es muy difcil que los persona&es consigan entrar sin invitaci%n. Los desconocidos
sern invitados de forma amale pero insistente a que se marchen, y el servicio del clu llamar a la
polica si es necesario.
+i preguntan de forma amale pero discreta, un mayordomo les informar de que $dJard
6avenJood hace cerca de una semana que no pasa por all y varios de sus amigos estn preocupados.
+i desean halar con alguno de los amigos de $dJard en el 6eform Clu se les har llegar un
mensa&e, pero no se permitir a los persona&es acceder al recinto. $ntre los amigos de $dJard se
encuentran 7enry +ullivan y 0artholomeJ 0ishop. $ntre los datos que podrn e2traer es que $dJard era
miemro del 6eform Clu por la influencia de su padre (rthur, un rico gentleman de Sor@shire.
4. Academia Victoria de Historia y Arte. $sta instituci%n fue creada en 3GAG a&o el patrocinio
de +u Graciosa !a&estad para el fomento de estudios hist%ricos y artsticos, y $dJard 6avenJood acuda
con asiduidad. $s un edificio moderno con una amplia ilioteca y salas de lectura, investigaci%n y una
uena pinacoteca, que est aierta a los visitantes, previo pago de entrada.
Una ve' ms los persona&es no podrn acceder al interior de la (cademia Csalvo la pinacotecaF si
no pertenecen a la misma. +i lo desean, pueden halar con el director, $rnest +mithfield. $s un amale
:G
caallero de unos sesenta a-os que tratar de convencer a los persona&es pudientes de que hagan una
generosa contriuci%n Ctirada de !anipulaci%n X $tiqueta contra la Voluntad de los persona&es. Kstos
pueden evitar educadamente su petici%n tirando por )uer'a de Voluntad dificultad H y sacando ms
52itosF. 6especto a $dJard, dir que era un patrocinador de la (cademia y que sola asistir a clases de
diu&o como afici%n, ya que su principal inter5s era el estudio hist%rico y artstico. 6especto a Lillian dir
que vio a $dJard en una ocasi%n visitando la pinacoteca en compa-a de una Ohermosa e2tran&era.P
La (cademia tami5n es uno de los territorios de ca'a de !arcus Natteau, un vampiro ,oreador,
que sencillamente ignora por completo todo lo relacionado con $dJard. "o ostante, si se muestran
interesados, est dispuesto a permitir el acceso de los persona&es a la (cademia a camio de que
contriuyan generosamente al mantenimiento de la instituci%n.
.entro de la (cademia Victoria los persona&es podrn halar con varios de los compa-eros de
$dJard. Uno de sus amigos, *hilip (ppleton, un prometedor pintor, no de&a de halar favoralemente de
5l, pues le salv% de apuros econ%micos en varias ocasiones. 7a visto a Lillian en un par de ocasiones y
dice que 5l y $dJard la conocieron en una reuni%n en casa del +r. +teJart 7eath, un estudioso y erudito.
5. La Iglesia de Santa Margarita. $s una iglesia de origen normando, que $dJard diu&% a
menudo entre sus paisa&es. $l edificio dispone de un aura de )e Verdadera de 3, y los persona&es no
podrn entrar en el recinto a menos que sean invitados Cpor supuesto, tendrn que saerloF.
"o e2iste ninguna pista fiale sore el paradero de $dJard en la iglesia. $l &oven no era nada
devoto, y su principal inter5s al acudir a +anta !argarita era diu&ar ocetos.
6. Los amigos de Edward. Lord (dam proporciona a los persona&es una lista con los nomres y
apellidos de los amigos ms ntimos de $dJard. *ueden encontrarse con algunos de ellos a medida que
investigan el paradero del &oven. *ara encontrar al resto deern indagar un poco.
<7enry +ullivan. $ste &oven londinense es hi&o de un pr%spero anquero de la City. $ra sin duda
el ms allegado de los amigos de $dJard. ,iene unos veinticinco a-os y le espera un prometedor futuro
en el mundo de las finan'as. Comparta con $dJard su aficci%n por la 7istoria y el (rte, aunque de le&os
se percie que en esencia es un homre prctico.
7enry haa concertado una cita con $dJard har una semana, a la que su amigo no acudi%.
\ltimamente lo vea poco, pues al parecer estaa enamorado de una mu&er siria llamada Lyly o algo por
el estilo. 7enry estaa preocupado porque la salud de su amigo se estaa resintiendo. 7aa adelga'ado y
se encontraa demasiado plido.
7enry aguard% durante dos das antes de ir acudir al domicilio de su amigo. (l no otener
respuestas indag% por los crculos sociales que sola frecuentar, pero se haa desvanecido sin de&ar rastro.
,emiendo lo peor, 7enry recurri% a +cotland Sard ayer mismo, y de momento no hay resultados.
<0artholomeJ 0ishop. Un maduro y spero intelectual con una incipiente calvicie y unos
gruesos anteo&os, !r. 0ishop traa&a como periodista escriiendo artculos de actualidad para el !orning
Cronicle. +u afici%n favorita es la literatura, y aunque no es demasiado ueno, ha escrito un par de
novelas de folletn.
$n principio se mostrar un poco receloso ante los persona&es, que deern tratarle con mucho
tacto, siendo particularmente reticente a halar sore la vida ntima de su amigo sin un uen motivo.
0artholomeJ sae que $dJard estaa saliendo con una mu&er y que era un asiduo visitante de la
(cademia Victoria de 7istoria y (rte, donde estaa ayudando econ%micamente a un pintor, llamado
*hilip.
$n cuanto a vida social, 0artholomeJ sae que en ocasiones $dJard visitaa locales de dudosa
fama, acompa-ado de Lothar +pencer, a quien no duda en calificar como Oun advenedi'o siaritaP.
$n cuanto a Lillian Vinshati, 0artholomeJ se sincerar: O$s una mu&er enigmtica. "o me gusta.
7e indagado sore su pasado y s%lo me he encontrado con amigRedades. Creo que pertenece a una
especie de secta oriental que se re/ne en el $ast $nd.P
<*hilip (ppleton. $sta promesa de la pintura es un &oven de escasos recursos, astante realista, y
que traa&a muy duro para poder seguir estudiando en la (cademia Victoria. +u gran ilusi%n es poder
reali'ar encargos para la aristocracia y poder vivir desahogadamente.
$dJard ayud% al pintor a superar varios apuros econ%micos sin pedir ninguna contrapartida y no
ayudar a los persona&es si de alguna forma levantan sus sospechas de que quieren hacer da-o a su
protector.
*hilip sae que en los /ltimos meses $dJard estaa astante intranquilo, y a menudo se le vea
en compa-a de una mu&er de e2%tica elle'a. $sta mu&er, una siria llamada Lillian, visit% en varias
ocasiones la (cademia Victoria por su cuenta, comprando varios de los lien'os e2puestos.
+i a los persona&es no se les ocurre, pueden hacer una tirada de 1nteligencia X )inan'as
Cdificultad =F para echar una o&eada a los liros de cuentas de la (cademia Victoria. *or un par de guineas
:I
podrn halar con el contale y saer que varios cuadros de paisa&es londinenses por valor de varios
cientos de liras fueron vendidos a la +rta. Lillian Vinshati, y que ella misma envi% un coche de caallos
a recogerlos a la ma-ana siguiente. ,ras un poco de investigaci%n adicional en la compa-a del coche de
caallos sarn que los cuadros fueron entregados a un homre de aspecto hind/ en una tienda del $ast
$nd.
<Lothar +pencer. $ste dandy vividor era el compa-ero de &uergas de $dJard, pero mientras su
compa-ero era ms moderado y s%lo participaa en visitas a urdeles y &uegos de cartas de forma
ocasional, a Lothar le encanta proar placeres ms e2tremos, emorrachndose a menudo, acostndose
con muchachos y frecuentando fumaderos de opio. "o es de e2tra-ar que sus e2cesos se est5n corando
factura en su saludLy en su cuenta corriente.
Lothar se encuentra astante enfermo y hasta hace unos meses su posici%n econ%mica era muy
precaria. +in emargo, entonces fue visitado por una dama siria llamada Lillian Vinshati, quien le ofreci%
una generosa pensi%n mensual si aceptaa colaorar con ella. Lothar dea presentarla a $dJard y
mantenerla informada de los movimientos de su amigo.
Lothar se encontraa astante apurado y acept% la oferta. *rimero fue el dinero, pero despu5s
Lillian comen'% a suministrarle opio y una droga ro&i'a llamada Oesencia de vitaeP. $n verdad Lothar se
siente un poco culpale pues de alguna forma sae que ha estado traicionando la confian'a de $dJard.
(hora hace ms de una semana que Lillian no aparece y no le da ni dinero ni droga y est a punto de
derrumarse. +i es presionado psicol%gicamente contar que Lillian le pag% para que le ayudase a
conquistar a $dJard y que teme haerle llevado a una encerrona. $l prolema es que desconoce el
paradero de Lillian y de $dJard. +%lo tiene la direcci%n de un fumadero de opio donde se reuna con ella
y no ha vuelto a aparecer.
$n verdad Lillian no se ha olvidado de Lothar, pero los persona&es han llegado &usto a tiempo. (
la noche siguiente de su entrevista con los persona&es ser visitado por un asesino que dar cuenta de 5l de
forma rpida y silenciosa.
<La familia 6avenJood. (lgunos miemros de la familia 6avenJood residen en Londres, entre
ellos !atheJ 6avenJood, primo de $dJard. $s un &oven de dieciocho a-os astante ingenuo y sencillo
que est estudiando .erecho en #2ford y se encuentra de vacaciones. "o se vea demasiado con su primo
ya que posee su propio crculo de amigos, aunque de ve' en cuando quedaan para tomar el t5 en el
6eform Clu. !atheJ recuerda que en cierta ocasi%n $dJard le confes% que planeaa casarse el a-o que
viene. 7aa conocido a una hermosa mu&er y planeaa presentarla en "avidades a la familia para
formali'ar la relaci%n.
7. Scotland Yard. .e momento la polica inglesa no ha comen'ado a indagar demasiado en
serio. +i preguntan por la denuncia de la desaparici%n de $dJard 6avenJood les dirn que esperan que
apare'ca pronto.
$l detective que lleva el caso, el inspector .ouglas, cree que $dJard se ha marchado de Londres
para casarse con una mu&er rae que no cuenta con la aproaci%n de la familia. *or supuesto, esto es una
mera especulaci%n, porque .ouglas no ha halado con los 6avenJood, y 5stos desconocen que $dJard
estuviera saliendo con una mu&er.
.e todas formas, .ouglas posee testimonio de que Lillian y $dJard fueron vistos hace unas
noches visitando un circo que ha llegado a la ciudad: el !idnight Circus.
"ota: Ksta es una pista falsaLy peligrosa, por lo tanto util'ala con precauci%n. ]uienes posean
el m%dulo !undo de ,inielas: Circo de !edianoche conocern los peligros que se esconden tras el
espectculo, pero pueden utili'ar el suplemento para crear una trama paralela a esta aventura. ]uien sae,
puede que alguno de los haitantes del circo decida ayudar a los persona&es en su /squedaL pero el
precio que tengan que pagar a camio pueden ser sus propias almas.
CAPITULO DOS: SALVANDO OBSTCULOS
$n este captulo los persona&es con sus investigaciones sore el paradero de Lillian y $dJard,
pero a medida que se acercan a su o&etivo, descuren que Lillian es mucho ms de lo que parece, y
comien'an a aparecer los primeros ostculos serios. 6ecuerda a&ustar las dificultades al poder de los
&ugadores, pero en /ltima instancia deeran caer en las trampas por s mismos, sin ser
omnipresentemente dirigidos por tu voluntad.
1. La Casa de Stewart Heath. ( trav5s de *hillip (ppleton, de la (cademia Victoria, los
persona&es han podido saer que $dJard y Lillian se conocieron en la mansi%n de +teJart 7eath. +i
indagan un poco descurirn que es un diletante procedente de una pr%spera familia de !anchester,
conocido por su aficci%n a los liros raros y por sus estudios de lenguas antiguas.
?>
+teJart 7eath via&a a menudo, pero en los /ltimos meses ha residido en Londres, en una
mansi%n cerca de ,rafalgar +quare, donde en ocasiones ha dado conferencias y se ha reunido con
estudiosos e2tran&eros.
Cuando lleguen a la mansi%n de ,rafalgar +quare los persona&es sarn que +teJart 7eath parti%
en via&e a 6oma hace unas semanas, pero sern reciidos por su secretario, un americano con fuerte
acento de "ueva 1nglaterra llamado (raham Lipford, quien los reciir amalemente e incluso los
invitar a un caf5.
+teJart organi'a conferencias a menudo, invitando a &%venes estudiosos de todo el mundo e
incluso organi'a e2pediciones arqueol%gicas a $gipto y #riente !edio. +eg/n e2plica su secretario,
+teJart usca &%venes talentos que mere'can el apoyo de su inmensa fortuna para llevar a cao
investigaciones de tipo hist%rico, filol%gico y cientfico por todo el mundo. Los candidatos son elegidos
mediante invitaciones a academias y otras instituciones cientficas, y si se muestran interesados en los
proyectos del +r. 7eath son entrevistados personalmente antes de ser aceptados.
$n verdad +teJart 7eath y sus proyectos filantr%picos ocultan muchos secretos. +teJart 7eath
pertenece a una &oven organi'aci%n ocultista conocida como el (rcanum, fundada en 3GGB, una sociedad
dedicada al estudio erudito de lo oculto, esot5rico y metafsico. $n las conferencias que organi'a +teJart
usca candidatos potenciales, que son iniciados en los misterios del (rcanum en la casa matri' de
Londres. (ctualmente la sociedad se encuentra en plena e2pansi%n y hay mucho traa&o por hacer. .entro
del (rcanum se encuentran algunos magos menores, pero casi toda su influencia se asa en el enorme
conocimiento ocultista que han acumulado en poco tiempo y los rumores y leyendas sore los vampiros
se encuentran entre ellos.
+i los persona&es emplean sus .isciplinas sore (raham Lipford, 5ste perciir que se
encuentra a&o alguna especie de sugesti%n mental, pero no se resistir hasta descurir las intenciones de
los persona&es. +i su mente no es alterada o de alguna forma OolvidaP el incidente, informar a sus
superiores del (rcanum, que inmediatamente comen'arn una /squeda e2haustiva por Londres. .e
momento el (rcanum no tiene demasiada e2periencia con los vampiros, por lo que los arcanistas son
astante confiados y se limitarn a una vigilancia pasiva ms que a una intervenci%n directa, aunque si los
persona&es reali'an acciones agresivas puede que se planteen eliminarlos.
2. El fumadero de opio. ( partir de su entrevista con Lothar +pencer, los persona&es pueden
haer conocido la direcci%n del fumadero de opio donde se reuna con Lillian para otener su OpagoP. +i
siguieron la pista de los cuadros que Lillian compr% en la (cademia Victoria tami5n pueden haer
otenido la misma informaci%n.
La direcci%n es el n[ = de Coldlair Lane, una calle&uela a orillas del ,mesis, y el fumadero se
encuentra en la trastienda de un estalecimiento de ultramarinos regentado por un callado tendero de piel
oscura y ascendencia evidentemente india. Cuando llegan un recadero est descargando varias ca&as de t5
en las que pone OVinshati and sons. ,ea $2port Company.P +i los persona&es desean acceder al fumadero
deern dar una contrase-a y de&ar un cheln en la recepci%n, y el tendero indio los guiar tras apartar
unas cortinas de seda color carmes hasta una oscura trastienda d5ilmente iluminada, donde varias
figuras aotargadas reposan sore divanes recuiertos de alfomras orientales y mullidos co&ines. $l
amiente est profundamente cargado por el humo de los fumadores, y el olor a opio ofende el olfato de
los persona&es. $n un rinc%n hay un rasero de metal, que de ve' en cuando suelta chispas y tiemla.
$ntre los fumadores se encuentran varios marineros y traa&adores de los muelles,
completamente perdidos en el sue-o de la droga, pero poco ms all se ven un par de &%venes dandies
riendo est/pidamente mientras sufren los delirantes sue-os del opio.
$l tendero indio ofrecer a los persona&es pipas cargadas con olitas rosadas de opio, y tras
indicarles dos divanes al fondo que permanecen vacos, se retirar con una reverencia.
Comen'ar las investigaciones sore Lillian y $dJard preguntando al tendero tropie'a con un
mutismo inicial, afirmando sumisamente que nunca se inmiscuye en la intimidad de sus clientes. $ste
silencio puede ser roto mediante un considerale soorno o el uso de .isciplinas.
$l tendero conoce a Lothar +pencer, quien es un cliente haitual de su estalecimiento, aunque
lo considera un mal pagador. 6especto a Lillian afirma que en ocasiones Lothar se reuna con una Odama
siriaP en una haitaci%n trasera, donde discutan de sus asuntos particulares. .esconoce de qu5 trataan.
$l tendero poco ms podr a-adir, retirndose discretamente a su negocio de ultramarinos.
6especto a interrogar a los fumadores la mayora estn demasiado idioti'ados por la droga como
para responder coherentemente. Los dos &%venes dandys se ren est/pidamente y si hay alg/n persona&e
especialmente atractivo est presente le ofrecern dinero a camio de Ociertos favoresP. +i son
amena'ados se reirn pero no insistirn en su oferta.
?3
+in emargo, todava quedan algunos fumadores que se estn restaleciendo de los efectos
aturdidores del opio. (lgunos de ellos conocen a Lothar +pencer, al menos de vista, pero tami5n
recordarn a la dama que lo acompa-aa en ocasiones.
OUna mu&er vestida de lanco, con un velo curiendo su rostro. ,ami5n le gustaa fumar, pues
en una ocasi%n se aalan'% aqu mismo sore un completo desconocido y comen'% a ara'arlo como si
en ello le fuera la vida. .espu5s se march% con dos criados indios. Creo que haa una arca esperando
por ellos en el ,mesis.P
$n realidad Lillian se ha alimentado en ocasiones en el fumadero y no ha pasado desaperciida.
$n cuanto a $dJard, al no ser un cliente asiduo, nadie sar nada.
+i los persona&es pasan demasiado tiempo en el fumadero, sus indagaciones no pasarn
desaperciidas. .os de los servidores de Lillian se encuentran vigilando el lugar, con %rdenes de
deshacerse de Lothar +pencer si aparece y evitar preguntas comprometedoras. $l ataque es rpido y rutal
y deera desconcertar a los persona&es. $n cuesti%n de segundos, uno de los fumadores que pareca
dormido se levanta de un salto y vuelca el rasero, provocando un peque-o incendio, para a continuaci%n
descargar una pistola sore los persona&es. (parte de las deidas tiradas para evitar el 6Ysthrec@,
inmediatamente estalla la confusi%n.
$n total hay tres criados en el estalecimiento, contando al tendero, quien por el momento
parecer sorprendido por el ataque, pero si 5ste es repelido, seguir discretamente a uno de los persona&es
hasta su refugio para descurir su locali'aci%n. Los otros dos criados utili'arn sendos pu-ales curvos
contra los persona&es, pero si 5stos muestran su naturale'a vamprica, tratarn de aprovechar el terror al
fuego de los vampiros.
+i siguen a los criados indios, 5stos se dirigirn hacia un almac5n ruinoso en el $ast $nd, que
est siendo aandonado a toda prisa. "umerosos homres estn cargando varias ca&ones de madera en un
arco a motor que se dirige ,mesis aa&o hasta llegar a los muelles, donde todas las mercancas son
nuevamente desemarcadas en un edifico con un enorme r%tulo OVinshati and sons. ,ea $2port
Company.P
3. Ataque diurno. ( trav5s de sus investigaciones, los persona&es harn atrado atenciones
indeidas, y antes o despu5s, sore todo tras el incidente en el fumadero de opio, Lillian enviar a uno de
sus servidores a seguirlos. Los criados de Lillian no atacarn si el refugio del persona&e est demasiado
protegido, y planificarn su ataque cuidadosamente, actuando cuando el persona&e est5 solo y
preferentemente desprotegido a la lu' del da. $stos criados cuentan con aundantes recursos, y son
especialmente sigilosos.
*or el momento Lillian no destruir a su prisionero, sino que tratar de descurir sus intenciones
y sonsacarle informaci%n. $l resto de los persona&es podrn tratar de lierarlo al final de la aventura.
+i alguno de los criados de Lillian es capturado durante alguno de sus ataques, se mostrarn
especialmente reticentes a halar, pero finalmente la tortura Cha' las tiradas de 7umanidad pertinentesF o
las .isciplinas los conminarn a ceder.
3 52ito. Los criados son indios pertenecientes a una e2tra-a secta conocida como culto thugee.
: 52itos. +e encuentran en Londres acompa-ando a su maestra, la +e-ora de la +angre Cy que por
supuesto se trata de LillianF.
? 52itos. Lillian pertenece a un grupo de seres iluminados que han protegido a los thugee durante
siglos y que se alimentan de sangre. +u e2istencia es conocida s%lo por unos pocos iniciados. $stos seres
se llaman as mismos 7i&os de ;ali.
A 52itos. Los thuggee se re/nen en un almac5n aandonado en una calle del $ast $nd.
B 52itos. Los thugee han secuestrado a $dJard 6avenJood, pero Lillian les ha prohiido hacerle
cualquier da-o.
4. El barrio de East End. +i los persona&es tratan de encontrar el lugar de reuni%n de la Osecta
orientalP mencionada por 0artholomeJ 0ishop ser como uscar una agu&a en un pa&ar. +i consiguieron
sonsacar la direcci%n a uno de los prisioneros thugees podrn ir directamente. $n cualquier caso, su
presencia no pasar desaperciida.
"o ostante el e2otismo de los thugees no ha pasado desaperciido para los haitantes locales,
que miran a los indios con un odio contenido, considerndolos intrusos en el arrio. !ediante una tirada
de !anipulaci%n X Calle&eo Cdificultad =F y unas pocas monedas, los persona&es sarn que un grupo de
indios viven hacinados &unto al ,mesis en un destartalado almac5n que cerr% hace veinte a-os.
$n el $ast $nd las calles estn llenas de socavones y aches y a menudo son estrechas y oscuras,
proporcionando posiciones ideales para reali'ar emoscadas. +ore el desconchado pavimento la niela
se despla'a h/meda y espesa. $n este arrio la desconfian'a es norma y todas las puertas y ventanas se
?:
cierran durante la noche a cal y canto, y en los portales se acumulan las inmundicias. (lgunos orrachos y
mendigos muestran rostros ine2presivos, y ocasionalmente sueltan chillidos o carca&adas espantosas.
$l almac5n se al'a, decado, &unto al ,mesis. Una ve' en el interior los persona&es comproarn
que el lugar ha sido aandonado precipitadamente. (lgunas tiendas improvisadas con vie&as mantas,
restos de hogueras y parafernalia oriental, yacen aandonados en el suelo. *ero no es lo /nico que
permanece en el lugar, ya que Lillian de&% atrs una peque-a sorpresa por si alguien segua su rastro. Una
horda de ratas hamrientas, alimentadas con sangre de vampiro, se aalan'ar sore los persona&es en
cuanto entren. *or a-adidura, un par de servidores han permanecido en los edificios de los alrededores y
en cuanto alguien entre en el almac5n, comen'arn un peque-o incendio y tratarn de atrancar las puertas
para impedir la fuga de los persona&es. "o ostante, el almac5n tiene demasiadas puertas y ventanas y es
muy poco proale que los dos criados indios consigan encerrar a los persona&es en el interior, aunque las
ratas hamrientas, la posiilidad de entrar en 6Ystchrec@t y los criados armados constituyen suficiente
riesgo.
+i consiguen sorevivir, los persona&es encontrarn una /ltima pista del paradero de Lillian y
$dJard. $n las inmediaciones del almac5n hay varios ca&ones de una compa-a e2portadora de t5
U(divinas culV
CAPITULO TRES: CONFRONTACIN FINAL
1ndependientemente de c%mo lleven a cao la investigaci%n, los indicios deeran llevar a los
persona&es a la Compa-a $2portadora de ,5 Vinshati and sons. +e trata de un edificio de manufactura
reciente, construido en los muelles de Londres. "umerosos traa&adores indios cargan y descargan ca&as
de t5, y e2iste un continuo a&etreo, incluso a altas horas de la noche.
+i los persona&es merodean en torno al lugar, de repente sern aordados por un peque-o chiquillo indio
que les entregar un peque-o mensa&e y permanecer e2pectante.
Enhorabuena. Me han encontrado. ") (ue se encuentran buscando al "r. Ed0ard /a$en0ood.
Mi fiel criado les guiar% hasta m. =eseo hablar con ustedes de negocios. Tienen mi palabra, en el
nombre de mis ancestros ! de nuestro Progenitor, 3an, de (ue no sufrir%n ning?n da8o.
Lillian.
+i aceptan la propuesta, el chiquillo los llevar a trav5s del almac5n de la compa-a hasta el patio
posterior, donde se al'a un edificio de ladrillo. "ada ms traspasar el umral el sorio e2terior se
desvanece de&ando paso a un suntuoso sal%n de sensualidad decadente, con aundantes figuras de
deidades indias y ornamentos dorados. $l amiente est perfumado por dos incensarios de plata colgados
del techo y los mueles son de artesana india.
$n el centro de la estancia los aguarda Lillian Vinshati, una mu&er de apariencia angloindia, de
piel morena y o&os negros y seductores que superan con creces a cualquiera de los ocetos de $dJard
6avenJood. +e muestra fra y seria, pero reciir a los persona&es con amailidad y haciendo una se-al
varios criados indios traern asientos para los persona&es.
(ntes de que ninguno de los persona&es pueda halar interviene con vo' firme.
<+5 que han venido por $dJard. +e encuentra ien y no ha sufrido ning/n da-o. *ueden informar
a Lord (dam 6avenJood de que su descendiente encontrar un futuro feli' conmigo y que estoy
dispuesta a compensarle por cualquier molestia que le haya podido ocasionar.
+i alguno de los persona&es fue capturado, ordenar a los criados que lo traigan, completamente
ileso, y lo pongan en liertad.
+i los persona&es se muestran agresivos o de alguna forma tratan de da-ar a Lillian, los criados
indios se aalan'arn sore ellos y atacarn con sus largos pu-ales curvos. "o ostante, Lillian ordenar
simplemente que sean inmovili'ados y enviados al 6aven Clu.
*ara complicar la situaci%n en esos momentos se oyen varios disparos en el e2terior y Lord
(dam 6avenJood irrumpe en el sal%n de Lillian acompa-ado por varios criados ghouls armados con
escopetas de ca'a y una &aura de perros. 4ames +tandish, del clan ,remere, se encuentra con 5l, si no ha
sido descuierto previamente. ,ras seguir a los persona&es 4ames har informado a Lord (dam de que su
descendiente $dJard se encuentra en los s%tanos de la compa-a Vinshati and sons.
*ero antes de que estalle cualquier conflicto irrumpe en el sal%n $dJard 6avenJood, con su piel
plida y aspecto sereno. +e ara'ar a Lillian y tratar de ra'onar con su antepasado.
<Lo siento, pero he aceptado la inmortalidad de los laios de la mu&er que amo. !i decisi%n ha
sido tomada y no te deseo ning/n mal. "o tiene por qu5 haer ning/n odio entre nosotros.
??
Una ve' reunidas todas las partes en conflicto queda en manos de los persona&es. $2isten varias
posiilidades a su alcance.
3. Los persona&es apoyan las reclamaciones de Lord (dam. $n estos momentos el vampiro
Ventrue no es la persona ms ra'onale del mundo. $st furioso porque su descendiente le haya sido
arreatado de esta manera y acusar a Lillian de no haerse presentado ante los Vstagos de Londres,
urlndose de la ,radici%n de .ominio Clo cual es ciertoF.
Lord (dam estalla en una raia irracional pr%2ima al frenes y ordena a sus ghouls y servidores
que aran fuego. Lillian cae con el cuerpo atravesado por las alas y $dJard entra en frenes, furioso por
ver a su a la mu&er que ama acriillada a ala'os. Varios criados indios irrumpen en el sal%n y se unen a
la lucha, estallando el caos. "o ostante, los traa&adores de la compa-a no tienen armas de fuego y
llevan las de perder. .esesperado, uno de ellos volcar un quinqu5 de petr%leo en la estancia, inicindose
un nuevo incendio.
Lord (dam recuperar la compostura tras unos asaltos y finalmente aandonar el sal%n sin
pronunciar una palara. +us seguidores curen su retirada y de&an el sal%n atrs.
Lillian ha encontrado la !uerte .efinitiva, con su crneo atravesado por varios ala'os. +u
cuerpo se deshace poco a poco en ceni'as. $dJard, desesperado, se arro&ar a las llamas que queman las
paredes del sal%n. Los persona&es pueden intentar detenerlo pero en cuanto tenga la mnima oportunidad,
se suicidar.
*ara los persona&es ya s%lo queda el regreso a casa, y recoger su recompensa, si la merecieron,
aunque puede que algunos de ellos tengan un ligero regusto a fracaso al final de la aventura. Lord (dam
recompensar a los persona&es generosamente, tal y como haan acordado, si se mostraron dignos de
ellos. (unque 4ames +tandish haya reclamado todo el 52ito de la investigaci%n para 5l solo, los persona&es
sern recompensados igualmente. 1ncluso podrn contarlo entre sus contactos.
La Vinshati and sons ,ea $2port Company cerrar unas semanas despu5s, y sus traa&adores
regresarn a la 1ndia.
$n cualquier caso, es posile que los patrones de Lillian, el clan (ssamita, vuelvan alg/n da a
las calles de Londres para a&ustar cuentas con Lord (dam.
:. Los persona&es tratan de mediar entre Lord (dam y Lillian. $sta opci%n requiere mucho tacto,
ya que la situaci%n es e2tremadamente tensa, y Lord (dam est a punto de ordenar a sus servidores que
ataquen.
Como $dJard 6avenJood parece dispuesto a permanecer con Lillian, es necesario estalecer
alg/n tipo de compensaci%n para Lord (dam. Lillian est dispuesta a aandonar su vendetta personal
OD!e lo dees por la muerte de mis hermanosEP y a regresar a la 1ndia sin ocasionar ning/n da-o. +i las
cosas se tuercen y estalla el conflicto puede que tengan que decantarse por apoyar a uno de los andos.
Los persona&es deen estar dispuestos a ceder algo para inclinar la alan'a a favor de la
diplomacia, pero procura premiar como se merece un uen discurso lleno de ra'onamiento. +i se le ofrece
alg/n alg/n tipo de aliciente personal Cfavores polticos, un Vnculo de +angre, etc.F, finalmente Lord
(dam se mostrar dispuesto a de&ar partir a Lillian y $dJard.
Los persona&es pueden optar por arirse paso entre los servidores de Lord (dam y la confusi%n y
tratar de rescatar a $dJard y Lillian, pero que se vayan olvidando de cualquier recompensa. $sta acci%n
es prcticamente una locura, pero puedes de&arles intentarlo.
+i las negociaciones tienen 52ito, Lillian osequiar a los persona&es con la propiedad de su
Compa-a $2portadora de ,5, aparte de proporcionarles el modo de contactar con un (sesino de su clan
Opor si alguna ve' se ven en apurosP, quien les ayudar una sola ve' en el nomre de Lillian. $ste favor
de ninguna manera dee considerarse un contrato, pero puede proporcionar protecci%n, informaci%n, etc.
$n cuanto a Lord (dam, se retirar a sus posesiones y permanecer ale&ado de la sociedad
durante unas cuantas semanas. ,ranscurrido este tiempo devolver cualquier favor o posesi%n reciido de
los persona&es Csi alguno de ellos se ofreci% a servirle a&o un Vnculo de +angre, sencillamente no se lo
impondrF y les dar la recompensa prometida Opor sus servicios.P,ampoco les guardar ning/n rencor.
?. Los persona&es defienden a $dJard y Lillian. +i optan por esta alternativa, tendrn que arirse
paso entre los lacayos de Lord (dam, aunque sin duda sern a su ve' ayudados por los servidores thugee
de Lillian. La huida ser difcil a&o el fuego de las armas, pero no por ello imposile.
+i capturan a Lord (dam, sus servidores de&arn de luchar, pero Lillian intervendr para que su
no vida sea respetada. 7erido en su orgullo de arist%crata, el vampiro Ventrue se marchar aandonando a
Lillian y $dJard a su suerte.
?A
+i consiguen arirse paso hacia el e2terior, Lillian guiar a todos hasta el puerto, donde aguarda
un arco mercante listo para 'arpar hacia la 1ndia. .ependiendo de su hailidad tal ve' tengan que curir
la retirada, pero en tus manos queda hacer la huida y posterior persecuci%n tan complicada como quieras.
Lillian y $dJard recompensarn a los persona&es generosamente por su ayuda Cver el epgrafe anteriorF.
+i result% herido por ellos, Lord (dam convocar una Ca'a de +angre contra los persona&es en Londres.
+i esta situaci%n llega a producirse, Lillian les ofrecer el dominio de una plantaci%n de t5 en la ciudad de
Goa, con lo cual tal ve' puedas trasladar la acci%n y comen'ar una cr%nica en la 1ndia ritnica de finales
del siglo 818.
Lillian y $dJard se refugiarn a&o la protecci%n de los (ssamitas, pero tal ve' alg/n da acudan
a la 1ndia agentes de los Ventrue para vengar la afrenta sufrida por Lord (dam.
CONCLUSIN
0ueno, y tras este final aierto que tal ve' no quede a gusto de todos, he aqu unas cuantas
e2plicaciones.
Cuando a/n era un neonato Lord (dam via&% a la 1ndia, donde conoci% a una &oven vampira
llamada Lillian, del clan (ssamita. $l romance entre amos fructific% durante un tiempo hasta que los
Ventrue ritnicos mataron a un compa-ero de Lillian, $ntre (dam y Lillian estall% una discusi%n y
amos se separaron, furiosos. (-os ms tarde Lillian intent% asesinar a su e2 M amante, pero 5ste
consigui% escapar, haci5ndole creer que haa sido destruido. *ero Lillian descuri% el enga-o y lo sigui%
hasta Londres, deseosa de completar lo que haa comen'ado.
,ras un tiempo de vigilancia supo de la e2istencia de $dJard 6avenJood, a quien Lord (dam
planeaa (ra'ar, y Lillian plane% secuestrarlo para chanta&ear a su e2 Mamante. .esgraciadamente,
mientras intentaa seducir al &oven mortal qued% prendada de su inocencia y modales corteses, que le
recordaan los uenos vie&os tiempos al lado de (dam. $l amor la llev% a revelarle su verdadera
naturale'a y posteriormente (ra'arlo, cuando le pidi% compartir la eternidad con ella.
$l amor de $dJard hi'o que Lillian olvidara sus ansias de vengan'a contra Lord (dam, pero
5ste, preocupado por la desaparici%n de su descendiente mortal la hi'o seguir por los persona&es por todo
Londres. *resionada por los persona&es y preocupada por $dJard la /ltima intenci%n de Lillian era llegar
a un acuerdo y quedar en pa' con Lord (dam.
DRAMATIS PERSONAE
*or cuestiones de espacio y en parte para de&ar terreno lire a los "arradores emprendedores, he
de&ado gran parte de los detalles de los persona&es no &ugadores en lanco, para que sean completados a
gusto.
Lord Adam Ravenwood
Kste emprendedor ancilla del clan Ventrue proviene de una familia aristocrtica de la gentry
inglesa, y su historia se eso'a superficialmente en la aventura. ,ras via&ar a la 1ndia enviado por los
Ventrue de Londres se enemist% con la (ssamita Lillian y a su regreso decidi% dedicarse a los negocios y
al cuidado de su familia. Uno de los secretos que no ser revelado en esta aventura es que Lord (dam es
un arconte, encargado de vigilar a los neonatos de Londres, y puede invocar algunos peque-os favores
polticos.
+ire: Lord 6ichard 6avenJood.
Generaci%n: IQ
(ra'o: 3=GB
"acido: 3=BI
.isciplinas: (uspe2 :, .ominaci%n ?, Celeridad :, )ortale'a ?, #fuscaci%n 3, *resencia ?
7umanidad: =
"otas: Lord (dam 6avenJood s%lo se alimenta de personas a su servicio.
1ames Standish
(ra'ado a principios del siglo, 4ames +tandish atra&o el inter5s del clan ,remere por sus dotes
como espa y su conocimiento de los a&os fondos de la ciudad. *osee varios contactos entre el mundo
criminal y algunos vampiros "osferatu que le suministran informaci%n. .eido a la lucha entre Ventrue y
,remere en Londres, 4ames tiene planeado emigrar a (m5rica cuando se presente la oportunidad.
+ire: !a2Jell !orton CdestruidoF
(ra'o: 3G>:
?B
"acido: 3=G>
Generaci%n: 3>Q
.isciplinas: (uspe2 ?, .ominaci%n :, #fuscaci%n :, ,aumaturgia A
+endas taumat/rgicas: C+angre A, Llamas ?, .ominio $lemental :F
7umanidad: H
Lillian
$sta seductora mu&er de apariencia india es en realidad hi&a de un comerciante portugu5s y de
una nativa de Goa. Criada con los me&ores lu&os la separaci%n de sus padres la llev% a ganarse la vida por
su cuenta. $studi% las dan'as regionales y se convirti% en amante de la 5lite colonial. Un emprendedor
(ssamita la reclut% para el clan, para aprovechar sus contactos y suministrando informaci%n. ,raa&% para
su clan durante varias d5cadas hasta que en 3G?A conoci% a Lord (dam y se enamor% de 5l.
Cuando los Ventrue atacaron la fortale'a de los (ssamitas de Goa y su sire y varios compa-eros
de clan fueron destruidos, se separ% furiosamente de su amante, prometiendo vengan'a. Lord (dam
fingi% su destrucci%n a manos de los criados de Lillian y regres% a Londres hacia 3GA>.
.esde entonces Lillian ha llevado una e2istencia un poco marginada. (unque ha seguido
traa&ando para su clan, algunos antiguos murmuraron que deera vengarse de los asesinos de sus
compa-eros. $n la 1ndia consigui% provocar la cada de dos eminentes Ventrue, pero en cierta manera
todava responsaili'aa a Lord (dam por no haerla informado del ataque contra su clan. $n 3GIB
descuri% que su e2 Mamante no estaa muerto y que resida en Londres, trasladndose a la ciudad para
llevar a cao su vengan'a.
+ire: *an&i
(ra'o: 3=GG
"acida: 3=H=
Generaci%n: IQ
.isciplinas: Celeridad ?, .ominaci%n 3, $2tinci%n ?, #fuscaci%n :, *resencia :, 7echicera
(ssamita 3
7umanidad: H
ZZZZZZZZ
Lord &dam llor por primera $ez en d)cadas. La p)rdida de Ed0ard, un miembro de su familia,
le entristeca profundamente, pero haba una herida toda$a m%s profundad en su corazn.
# )l era el culpable de todo. <aba obrado demasiado precipitadamente ! los celos lo haban
cegado@si pudiera $ol$er atr%s.
/ecord los a8os, cuando a?n era un jo$en neonato, en la lejana Andia. La noche en (ue
conoci a Lillian ! los a8os (ue haban pasado juntos. # despu)s haba llegado el desenga8o.
Lillian era una &ssamita, pero &dam nunca haba pensado (ue pensara en atentar contra su
$ida. &fortunadamente consigui escapar, haci)ndole creer (ue haba sido destruido, pero la herida de
la traicin dola mucho. Poco a poco haba conseguido borrar parte de ese dolor colaborando en
Londres con sus compa8eros de clan ! $igilando a su familia mortal.
El regreso de Lillian haba constituido una sorpresa, pero lo (ue a8adi m%s dolor fue (ue se
haba enamorado de su descendiente Ed0ard. "i hubiera tenido el $alor de hablar con ella en a(uel
momento ! decirle (ue toda$a conser$aba el amor (ue haban compartido juntos. "in embargo, en su
fuero interno, supo (ue ella !a no pretenda destruirle ! (ue nunca regresara con )l, ahora Ed0ard
haba ocupado su lugar en el corazn de la hermosa $ampira.
=emasiado tarde.
?H
LA PRIMA NOCTE
*or !agus
!%dulo para $dad #scura: Vampiro
ADVERTENCIA PRELIMINAR
$sta aventura est pensada para un grupo de vampiros de a&a a media e2periencia, y no deera
reunir a ms de B &ugadores. (unque la acci%n transcurre cerca de la ciudad de Calais en el norte de
)rancia, puede ser adaptada prcticamente sin prolemas a cualquier lugar de $uropa #ccidental. .e la
misma forma, aunque se parte de la fecha por defecto de Vampiro: $dad #scura de 33I=, se pude
e2tender hasta $dad #scura: Vampiro de 3:?>, o cualquier otro momento adecuado para las necesidades
de la Cr%nica.
6especto a los persona&es, sera adecuado que alguno de ellos perteneciera al Clan Ventrue, o por
lo menos a uno de los llamados O(ltos ClanesP, para proporcionar un mayor peso y coherencia a la
posici%n de ema&ador. Los 0a&os Clanes tami5n sern vlidos si han demostrado su vala previa al
servicio de los Ventrue.
Como nota hist%rica dee decirse que la e2istencia del Odroit de cuissageP o derecho de pernada
no ha podido ser demostrada hist%ricamente, aunque por supuesto, la pervivencia de malos tratos y
ausos se2uales son parte de una mentalidad que ha sido una constante en todas las culturas y 5pocas. "o
ostante suponemos que durante la Larga "oche el derecho de pernada era una prctica conocida y
empleada por la aristocracia de la 5poca. (clarado lo cual, pasemos al comien'o de la 5poca.
PRLOGO
1nvolucrar a los persona&es en una aventura deera resultar astante fcil. $l puerto de Calais se
encuentra en una posici%n estrat5gica entre Londres y *ars, y las tierras que lo rodean han sido dominio
del Clan Ventrue en los /ltimos siglos. (ctualmente este dominio est goernado por el antiguo Guerrero
Guillaume de Gueldre, que intenta mantener una poltica de neutralidad e independencia frente a las
amiciones polticas de sus hermanos de clan: !ithras, *rncipe de Londres, (le2andre de *ars y
7ardestadt el Vie&o del +acro 1mperio Germnico. Cualquiera de estos tres poderosos Vstagos puede
convertirse en patr%n de la cuadrilla de persona&es &ugadores y sera una opci%n interesante que distintos
persona&es traa&aran para distintos patronos.
$n cualquier caso, los persona&es sern aordados por uno o varios senescales enviados por estos
vampiros, que les harn una sustanciosa oferta.
4.s do! las gracias por recibirme. Me encuentro a(u a peticin de Bnombre ! ttulo
correspondienteC. Mi se8or ha obser$ado $uestro progreso con inter)s ! desea ofreceros una posicin en
su 3orte.
4=urante largo tiempo mi se8or ha mantenido buenas relaciones con el antiguo 7uillaume de
7ueldre, Prncipe de &rtois ! <ainault, representante del ilustre 3lan de los /e!es. La familia =e
7ueldre ha ser$ido a los intereses de nuestro linaje con gran brillantez a lo largo de los siglos Bcontin?a
con un apropiado discurso sobre los logros del 3lan 5entrueC.
4&hora el Prncipe 7uillaume de 7ueldre desea fortalecer los lazos (ue nos unen ! (uiere (ue
mi se8or establezca una cuadrilla de mensajeros ! embajadores. "i lo dese%is, tal honor ser% $uestro,
junto con las $entajas ! pri$ilegios (ue ello supone@>
+i los persona&es piden una mayor precisi%n, el senescal les informar de que la posici%n de
ema&ador conlleva la posesi%n de un refugio consistente en una peque-a torre en el puerto de Calais,
adems de los eneficios polticos de pertenecer a la Corte de su se-or.
+uponiendo que acepten esta oportunidad, la aventura contin/a.
CAPITULO UNO: UN INVITADO INDESEADO
?=
,ras un reve via&e hasta Lille, ciudad refugio de Guillaume de Gueldre, los persona&es sern
reciidos por su senescal Laurent de Gueldre, descendiente mortal y chiquillo de Guillaume, que les
llevar hasta el castillo de Gueldre, situado en las afueras de Lille.
$l *rncipe Guillaume los reciir en el sal%n de invitados, sentado sore un humilde anco de
role. $s un guerrero imponente, de unos cuarenta a-os, nari' aguile-a, o&os a'ules y larga caellera
ruia. Viste con costosos ropa&es a'ules con filigranas plateadas y lleva el las%n de la familia .e Gueldre
ordado en el pecho: un le%n lanco rampante con una corona de plata que sostiene una espada sore un
fondo a'ul. +e nota que por sus venas corre un fuerte influ&o de sangre normanda y lleva una enorme
espada al cinto. ( su lado se encuentran tres de sus chiquillos, flanquendolo en actitud protectora. Los
tres tami5n son descendientes de la familia .e Gueldre.
$l *rncipe Guillaume clavar su fra mirada en los persona&es y refunfu-ar un poco si son ms
de dos, o si hay alg/n "osferatu entre ellos. ,ras la presentaci%n de los persona&es se rela&ar un poco y
les saludar.
4,ien$enidos se%is a mi dominio. "o! 7uillaume, chi(uillo de Magnerius, chi(uillo de Eri6,
chi(uillo de 5entrue, chi(uillo de Enosh, chi(uillo de 3an. Espero (ue $uestra estancia os resulte
placentera. Es mi deseo ! $oluntad recibiros no como in$itados, sino como amigos, ! (ue $uestra
presencia sea moti$o de alianza ! buena $oluntad con $uestro se8or>.
+i hay ms de dos persona&es preguntar:
4'3u%les de $osotros son los embajadores+ 5eo (ue sois un grupo numeroso ! slo ser% precisa
la actuacin de dosD un mensajero ! un embajador. o obstante, permitir) al resto permanecer en mis
tierras si as lo desean para a!udar a sus compa8eros.>
$sta situaci%n es imprevista para los persona&es. Guillaume de Gueldre no contaa con una
delegaci%n tan numerosa, por lo que decide poner a pruea su capacidad de organi'aci%n. *or otra parte
sospecha Ccon ra'%nF que el patr%n de los persona&es planea introducir una fuerte presencia favorale a
sus intereses en el dominio de (rtois.
(hora los persona&es deen decidir y elegir un mensa&ero y un ema&ador entre sus filas y
Guillaume ser infle2ile en este punto. +i el ema&ador elegido es un Ventrue Cla me&or elecci%nF o un
vampiro de los (ltos Clanes, Guillaume se mostrar favorale hacia el grupo. +i el persona&e elegido
como ema&ador es de otro clan ser indiferente, pero si el elegido es un (ssamita, un +eguidor de +et, un
"osferatu o un 6avnos, lina&es por los que siente una especial aversi%n, se considerar insultado y
procurar en el futuro devaluar el papel de los persona&es hasta que caigan en desgracia. 6especto al
mensa&ero, deido a su humilde posici%n, no tiene ninguna posici%n preconceida sore quien lo ocupe.
.e cualquier forma, Guillaume de Gueldre aceptar su decisi%n y tras ofrecerles un refrigerio
entre su rea-o personal Csi alg/n recipiente muere ordenar e&ecutar al infractorF les ofrecer un asilo
temporal en el puerto de Calais en tanto dispone de refugios para todos en las ciudades de su dominio. $l
ema&ador se convertir en el responsale del grupo.
CAPITULO DOS: 1UEGOS DE LA NOBLEZA
Los persona&es sern enviados con uno de los criados de Guillaume, #livier de Gueldre, al
puerto de Calais. #livier es un &oven escudero, astante simptico y &ovial y amante de las an5cdotas
picantes, aunque permanecer en silencio si es censurado o cuenta con la desaproaci%n de sus
compa-eros de via&e. +e mostrar especialmente solcito con las mu&eres.
.urante el via&e sern atacados por una partida de andoleros que simplemente tratarn de echar
mano de todo lo que pare'ca valioso y huir si se presenta una resistencia importante, uscando la
protecci%n del osque en todo momento. +i alguien desea perseguirlos, los andoleros arro&arn el otn
en cuanto las distancias se acorten y si a/n as los persona&es son persistentes interrumpe la persecuci%n
con la salida del sol, que deera oligarles a uscar refugio. *ueden enterrarse en la ho&arasca, lo que
llevar tres turnos o encontrar una peque-a cho'a de pastores Cdos turnos: *ercepci%n X +upervivencia,
dificultad GF. #livier tratar de ayudarles en todo momento y est preparado para esta eventualidad,
envolviendo a los persona&es que sean afectados por el sol en gruesos mantos de lana.
+i no demoran su via&e los persona&es llegarn una hora antes del amanecer al puerto de Calais,
fortificado recientemente por la nole'a local a instancias de Guillaume. #livier guiar al grupo hasta el
Chateau sur mer, hogar del *rncipe Charles de Gueldre, chiquillo de Guillaume, que los reciir con
cortesa tras las oportunas e2plicaciones Ces de esperar que Guillaume les haya entregado un
salvoconducto, y por otra parte contarn con la presencia de #livierF. +i no llegan a tiempo, apla'a el
encuentro hasta la noche siguiente o el momento adecuado.
Charles de Gueldre invitar a los persona&es a cenar, y tanto si aceptan como si no, har que sus
soldados, un grupo de guardaespaldas ghoul de origen normando, hagan entrar el OrefrigerioP, una &oven
campesina vestida con harapos y con los ra'os y piernas lacerados por latiga'os. La &oven ser arro&ada
ante Charles con un gemido de dolor.
?G
4&h, a(u est%s, puta. o temas, pues $as a terminar tu despreciable $ida como un manjar de
primera.>
La &oven sollo'ar, llorar y le llamar monstruo. Charles la agarrar por el cuello y le mostrar
sus colmillos. +us o&os relampaguearn fieros.
4Este es el precio por desafiar a tus mejores ! por negar mi derecho.>
+i los persona&es permanecen impvidos el prncipe Charles desgarrar el cuello de su vctima y
eer su sangre, ofreci5ndola a sus invitados. 7a' los chequeos de moralidad oportunos.
+i en camio los persona&es intentan interceder por la &oven, Charles sonreir mal5ficamente y se
mostrar dispuesto a alcan'ar un trato. +i logra someter a alguno de los persona&es a un 4uramento de
+angre les entregar a la mu&er, de lo contrario har que regatear un precio adecuado Crique'as,
.isciplinas, etc.F. Cualquier movimiento hostil ser respondido por un movimiento de los guardaespaldas
ghoul, que pondrn sus espadas en la espada del persona&e ofensor. La violencia no deera ser
aconse&aleLpor ahora.
+i consiguen la custodia de la mu&er, 5sta les dir que se llama 4eanne. $n principio se mostrar
astante temerosa Cconoce la naturale'a de los vampirosF pero con el tiempo y amailidad deeran
ganarse su confian'a.
4eanne dice proceder de una humilde familia de laradores, feudatarios del se-or .e Gueldre.
6ecientemente su hermana Corinne se neg% a someterse a los deseos de Charles, que reclam% su derecho
a la Oprima nocteP. Charles secuestr% a Corinne, que huy% del castillo .e Gueldre. $nfurecido, Charles
persigui% y asesin% a Corinne y luego encerr% a sus parientes, asesinndolos uno por uno.
Los persona&es pueden e2traer una informaci%n parecida de Charles de Gueldre, aunque por
supuesto en una versi%n desfavorale a Corinne, acusndola de ru&a.
Con una tirada de 1nteligencia X Leyes los persona&es podrn saer que la Oprima nocteP es un
derecho feudal que permite a un caallero disponer de la mu&er de un vasallo en la primera noche de
odas, $s una costumre e2tendida por $uropa #ccidental, aunque en regresi%n, deido a la
desaproaci%n eclesistica y el descontento producido entre los campesinos.
Charles de Gueldre utili'a este derecho para procurarse vctimas frescas, ya que s%lo puede
alimentarse de la sangre de mu&eres casadas Cen vida fue un asaltacamas insacialeF.
,ras este tenso encuentro, Charles ofrece refugio a sus invitados Caunque si huo alg/n
desencuentroF enviar despu5s un mensa&ero para informar a su sireF. Los refugios son varias haitaciones
sin lu' construidas en lo que antes fue una odega, amuelada c%modamente, aunque no con e2cesivo
lu&o. $l suelo est alfomrado con pieles de loo y cada haitaci%n dispone de un arc%n de casta-o con
refuer'os de hierro lo suficientemente grande para contener a una persona.
CAPITULO TRES: INSACIABLES APETITOS
Los persona&es permanecern en Calais durante una temporada, disfrutando en la medida de lo
posile de su estancia. La ciudad es un puerto que est adquiriendo cierta importancia gracias a la pesca y
el progresivo aumento del comercio. Con la fortificaci%n del lugar se estn construyendo edificios
nuevos, de los que cae destacar las reformas de las iglesias, en estilo g%tico.
(parte del *rncipe Charles de Gueldre, en la ciudad reside 7ugh de )ol@estone, un &oven
arquitecto del Clan ,oreador (ra'ado en *ars. $star muy contento de ver caras nuevas y se ofrecer a
los persona&es para ense-arles la ciudad Cque no tiene ning/n lugar especialmente destacaleF y el nuevo
edificio del conce&o, que se est construyendo a&o la supervisi%n de 7ugh. 7ugh reside en Calais desde
hace muy poco y s%lo conoce de las actividades del *rncipe Charles de odas, aunque sae que
recientemente arras% una peque-a gran&a y una ermita en los montes cercanos, aunque desconoce el
motivo y prefiere no involucrarse en sus asuntos.
$sa misma noche el *rncipe Co ien 7ugo, si se encuentran en malas relacionesF invita a los
persona&es a una cacera nocturna. $n los osques cercanos a Calais proliferan venados y &aales, una
endici%n para los aficionados a la ca'a. $l anfitri%n dispone de varios corceles ghouyl.
La cacera nocturna resulta entretenida, pero en un momento dado es interrumpida por una
partida de andoleros. (qu5llos que superen una tirada de 1nteligencia X (lerta Cdificultad =F podrn
reconocer a algunos de los andidos que les asaltaron previamente.
+in emargo, en esta ocasi%n el ataque ser ms encarni'ado, sore todo si el *rncipe Charles se
encuentra presente. Los andidos concentran sus esfuer'os en 5l y uno de ellos consigue herirlo con su
pu-al, pero finalmente son recha'ados y oligarlos a desperdigarse.
$l *rncipe Charles de Gueldre ordena a sus soldados que persigan a los andoleros y los
persona&es pueden unirse a ellos si as lo desean. $l *rncipe Charles, lleno de furia, se lan'a a galope
tendido tras los andidos, dirigiendo a sus guardaespaldas, que tienen grandes dificultades para
mantenerse a su altura.
?I
.e improviso, una espesa niela cure todo el paisa&e. +i los persona&es fallan una tirada de
(stucia X $quitaci%n Cdificultad =F, se perdern irremisilemente. *oco despu5s la niela se al'a y se
encontrarn en una aldea devastada por un incendio. Cascotes y escomros ennegrecidos tapi'an el lugar
y varias vigas apuntan hacia el cielo en una muda s/plica. $l canto de una lechu'a rompe el silencio.
$n el centro de la aldea se encuentra una ermita en un estado lamentale, y si se acercan lo
suficiente, los persona&es podrn ver una cru' de piedra, querantada en varios peda'os y con manchas de
sangre. $l empelo de (uspe2 o simplemente entrar en la ermita har que los persona&es tengan una visi%n:
O0a&o una noche estrellada veis al *rncipe Charles de Gueldre a caallo rodeado por su guardia personal
y por soldados a caallo con antorchas encendidas frente al arco romnico de la ermita, un semicrculo de
piedra en el que 4es/s y los evangelistas estn representados de forma hiertica, con ine2presivos rostros
que parecen oservar la escena como impvidos &ueces. .e repente la puerta de la ermita se are y
aparece un &oven sacerdote de caellos oscuros y o&os negros que sale aferrando un humilde crucifi&o de
madera. $l *rncipe ruge amena'ante:
-Entr)game a la mujer sacerdote. Esta noche me pertenece por derecho. An$oco la tradicin de
la prima nocte.
-"e8or conde, la jo$en se ha acogido a sagrado ! est% bajo la proteccin.
-Fo te atre$as a cuestionarmeG "i la moza no sale har) (ue mis hombres entren a buscarla.
-.s enfrent%is a la ira de =ios ! a la pena de e*comunin si as obr%is -prosigue el sacerdote
imperturbable-. Como siervo de Cristo y de la +anta !adre 1glesia que pastoreo su rea-o os ordeno que
os detengis antes de que se derrame sangre inocente.
$l *rncipe aofetea al sacerdote, haci5ndole sangrar. Kste muestra su otra me&illa. La mano de
Charles comien'a a arder con una lu' lanca. $l sacerdote esgrime su crucifi&o y el caallo del *rncipe se
encarita. $l vampiro ruge mostrando sus colmillos y sus o&os relampaguean.
-5ete de a(u, demonio. =eja en paz a los hijos de =ios Mel sacerdote aguanta imperturale la
mirada del vampiro.
$n ese momento uno de los soldados dispara una flecha contra el sacerdote, que cae de rodillas,
herido, sin soltar el crucifi&o. $l *rncipe hace una se-al y sus homres comien'an a saquear la aldea,
quemando y matando a quienes encuentran a su paso. .os soldados agarran al sacerdote herido y lo
arrastran hacia un po'o. Kste mira a Charles y grita antes de ser arro&ado:
-F=emonioG FTe emplazo ante el tribunal de =iosG
La visi%n comien'a a difuminarse hasta desaparecer.
"o muy le&os de all algunas tumas recientes proporcionan un mudo testimonio de lo ocurrido.
Un uso &uicioso de (uspe2 ? proporciona la imagen de unos pocos homres y mu&eres en duelo llorando a
sus parientes y vecinos muertos. La raia y el dolor se gestan por doquier.
CAPITULO IV: CACERIA HUMANA
$n cuanto los persona&es regresen al castillo, se encontrarn con que el *rncipe Charles ya ha
regresado. Kl y sus homres se encuentran en el patio, en torno a un homre atado al que patean sin cesar.
$l homre es un &oven campesino de caellos oscuros que aguanta el dolor sin protestar, lan'ando
furiundas miradas en direcci%n a Charles.
-Parece (ue nuestra cacera ha sido afortunada Mse urla el *rncipe< FMenudo perro hemos
cazado ho!G FMa8ana har) (ue te despedacen miembro por miembroG
$l campesino permanece en un inmutale silencio.
( estas alturas los persona&es deeran tener prueas ms que suficientes de la crueldad de
Charles, y podran aproarlo o censurarlo. +i de alguna manera intentan interceder por el campesino el
*rncipe se enfurece por lo que considera una intromisi%n y ordena al persona&e ofensor que aandone el
castillo y Calais Csae que podr &ustificarse ante su sire GuillaumeF. +i se produce un conflicto entre el
*rncipe y los persona&es DadelanteE, posilemente a estas alturas ms de un persona&e ya dee estar harto
de la arrogancia del *rncipe, sore todo si te has preocupado por fomentarla previamente. La atalla
deera ser encarni'ada, contra decenas de soldados y servidores, pero los persona&es deeran poder huir
para tramar la cada del *rncipe. *odran incluso unirse a los )urores y tratar de apoderarse de la ciudad
de Calais, deiendo luchar contra la familia .e Gueldre.
.e cualquier manera lo que quieran hacer los persona&es deeran hacerlo pronto, pues el
amanecer est cerca. +i ayudan al campesino a huir, el *rncipe ordenar a sus servidores que los
persigan, por lo que deeran uscar un refugio seguro durante el da.
$l &oven campesino se llama 6emige y es el viudo de la desdichada Corinne. *roporcionar un
relato desgarrador de c%mo el *rncipe arras% su aldea y mat% a la mayora de los lariegos, incluida su
A>
esposa. 6emige y unos pocos vecinos consiguieron escapar y desde entonces se convirtieron en
andoleros, atacando las posesiones del *rncipeLy a los via&eros que se dirigen al castillo.
6emige ha descuierto Ccomo la mayora de los aldeanosF la naturale'a vamprica de Charles y
desea matarlo. +i los persona&es se muestran receptivos y comprensivos con su situaci%n, les ayudar a
uscar un refugio durante el da en una cho'a de pastores pr%2ima a la adea.
CAPITULO V: LA ULTIMA NOCHE
+i 6emige no consigui% escapar con la ayuda de los persona&es conseguir huir gracias a uno de
los servidores de Charles que deplora la crueldad de su amo y algunos de cuyos parientes murieron en la
destrucci%n de la aldea. Charles de Gueldre estar fuera de s y en cuanto llegue la noche comen'ar la
persecuci%n del fugitivo, pidiendo a los persona&es que se unan a 5l
+i los persona&es ya han huido con 6emige, sern acosados por patrullas de soldados, que poco a
poco los irn empu&ando hacia la aldea. La luna y las estrellas rillan en el cielo y una espesa ruma
cure el lugar.
$n este momento Charles de Gueldre har acto de presencia acompa-ado de numerosos
soldados, en una superioridad aplastante. La lucha es inevitale y el comate comien'a. $n un n/mero de
asaltos a determinar por el "arrador 6emige o Charles resultarn heridos Cpuede incluso que a manos de
los persona&esF y su sangre se derramar en el suelo de la aldea.
1nmediatamente el suelo temlar, el viento soplar y las nues se arremolinarn al tiempo que
los muertos se al'arn de sus tumas, sedientos de vengan'a. Los comatientes y caallos que no sean
ghouls huirn enloquecidos de terror.
Los muertos se tamalearn en direcci%n a Charles, que tratar de huir, pero ser arro&ado por su
caallo al suelo y los muertos se aalan'arn sore 5l. +i los persona&es tratan de ayudarle tami5n sern
atacados por los muertos. "o ostante, deeras de&arles la oportunidad de ayudar al *rncipe si as lo
desean. +i Charles consigue sorevivir, aandonar sus tierras para siempre y no volver a aparecer por el
lugar.
+i por otro lado los persona&es ayudan a los muertos la condena del *rncipe de Calais est
asegurada. Los cadveres putrefactos lo agarrarn y destro'arn sin piedad y arro&arn sus restos al po'o
de la aldea. .e repente una columna de llamas a'uladas se al'ar de las profundidades y en el fuego
podrn vislumrar el rostro aterrado de Charles, retorcido por el dolor, siendo torturado por una horda de
seres demonacos. La visi%n del fuego y las llamas oligar a los persona&es a reali'ar una tirada de
6Ytschrec@ Cdificultad GF para no salir corriendo. La escena se prolonga durante varios asaltos y las
llamas regresan al po'o. Un p&aro anuncia la llegada del amanecer.
Los muertos regresan a sus tumas. La pesadilla termina.
CONCLUSIN
+i 6emige ha sorevivido, a la noche siguiente agradece a los persona&es su ayuda, aunque se
niega rotundamente a entrar a su servicio, deido al temor que le inspiran los vampiros. +i le de&an
marchar, ingresar en un monasterio donde pasar el resto de sus das.
( los pocos das Guillaume de Gueldre tendr noticia de lo ocurrido y enviar a su chiquillo ms
&oven a hacerse cargo de la ciudad de Calais Ces posile que incluso (race a #livier de GueldreF. +i los
persona&es se apoderan del dominio de Calais emplear todos los medios a su disposici%n para
e2pulsarlos Cque no son pocosF si no le devuelven sus tierras.
.e cualquier forma, Guillaume permitir a tres de los persona&es instalarse en sus dominios de
(rtois<7ainault, en las ciudades de Lille, Calais, y Camrai. $l ema&ador y el mensa&ero elegidos por los
persona&es tendrn una posici%n asegurada, as como los vampiros de los clanes Ventrue, ,oreador y
Lasomra Cpor orden de preferenciaF.
Los patrones de los persona&es estarn satisfechos si 5stos consiguen instalarse en el dominio de
Guillaume de Gueldre y censurarn cualquier intento de reelarse contra la autoridad del *rncipe de
(rtois<7ainault. Los persona&es que no hayan otenido una posici%n en el dominio de Guillaume
otendrn otras recompensas Cresidencia en otra ciudad, permiso de (ra'o, etc.F deiendo estalecer el
"arrador el premio que considere adecuado, as como repartir e2periencia. (simismo, puede que alg/n
persona&e Capadocio o con inclinaciones eruditas desee investigar el po'o de los muertos situado en las
cercanas de Calais.
$n cualquier caso, la historia ha terminado. )inis.
DRAMATIS PERSONAE
(qu aparecen algunas estadsticas de los principales persona&es no &ugadores de la aventura. $l
"arrador, por supuesto, es completamente lire de alterarlas seg/n la conveniencia de la Cr%nica o el
poder de los &ugadores.
A3
Guillaume de Gueldre, Prncipe de Artois-Hainault
.escendiente de los primeros colonos escandinavos de "ormanda, Guillaume fue (ra'ado en
una 5poca cuando su puelo todava comen'aa a asorer los primeros reta'os de la civili'aci%n
carolingia. Cas% a su familia mediante elaorados artificios con la nole'a francesa, fundando la familia
.e Gueldre, un lina&e que sirve a los intereses del Clan Ventrue en el norte de )rancia. .e momento ha
conseguido mantenerse neutral entre sus poderosos hermanos de clan de Londres y *ars, aunque poco a
poco sus simpatas se decantan hacia el +acro 1mperio 6omano GermnicoLy hacia 7ardestadt el Vie&o.
Guillaume es un guerrero capa', aunque su principal defecto es que tiende a &u'gar a los
Vstagos por su lina&e en lugar de sus aptitudes. .etesta particularmente a los "osferatu.
+ire:!agnerius de +ens
Clan: Ventrue
Generaci%n: HQ
(ra'o: IH=
"acido: 7acia I?H
.isciplinas: .ominaci%n B, )ortale'a B, *otencia ?, *resencia B, *rotean ?
7umanidad: A
"otas: Guillaume s%lo se alimenta de sus descendientes mortales.
.estino: Guillaume es destruido durante la 6evoluci%n )rancesa por un grupo de anarquistas
0ru&ah dirigidos por !arguerite )occart.
Charles de Gueldre, Prncipe de Calais
.escendiente directo de Guillaume, su propio sire lo considera un ^ error de &uventud _. $l
(ra'o intensific% sus pasiones y deseos de dominar a sus inferiores. ( pesar de su impulsividad ha
goernado con acierto la ciudad de Calais, fomentando su prosperidad y fortificando su permetro. La
destrucci%n causada en la aldea se dei% sore todo a un frenes provocado por su orgullo herido y la
necesidad de terminar con la amena'a de un sacerdote con )e Verdadera.
+ire: Guillaume de Gueldre
Clan: Ventrue
Generaci%n: =Q
(ra'o: 3>>B
"acido: 7acia IG>
.isciplinas: .ominaci%n B, )ortale'a ?, *otencia :, *resencia A
7umanidad: :
"otas: Charles s%lo se alimenta de mu&eres casadas.
.estino: +i de alguna manera sorevive, en los siglos siguientes Charles ir enloqueciendo
progresivamente, temiendo que los muertos lo persigan uscando vengan'a y via&ando de forma constante
para evitarlos. !orir en "ovgorod en 3B=>, cuando 1vn el ,errile destruye la ciudad.
*ara soldados y ghouls recomiendo dise-arlos seg/n gustos a partir de las estadsticas del
manual sico de Vampiro: $dad #scura y de $dad #scura: Vampiro. $n cuanto a los muertos vivientes
utili'a las estadsticas de un 'omi o uno de los muertos animados por los Capadocios, o utili'a las
estadsticas de un ser humano normal Csi es que algo como e2iste en el !undo de ,inielasF, con las
capacidades especiales de ser inhume a todo tipo de influencias mentales salvo "igromancia o rituales
taumat/rgicos especficos para fantasmas, aparte de soportar una considerale cantidad de da-o antes de
ser destruido.
EPILOGO: CERCA DE CALAIS, HACIA EL AO 2000
Hn grupo de j$enes ar(uelogos descansaba bajo un sol $eraniego, apro$echando (ue el
director de la e*ca$acin se haba ido a $isitar a un colega de la zona para echarse un pitillito. <aca
bastante calor, algo mu! desacostumbrado en el norte de Irancia, ! el trabajo de las e*ca$aciones los
haca sudar como@bueno, como un grupo de j$enes ar(uelogos en un $erano de pr%cticas.
<aban a$anzado bastante en su trabajo ! el !acimiento mostraba los restos de una prspera aldea (ue
haba sufrido las consecuencias de un incendio ! de un ata(ue intencionado por parte del se8or del
lugar, a juzgar por los es(ueletos de los soldados. El sacerdote del pueblo haba sido atra$esado por una
flecha ! arrojado al pozo.
A:
-Mathieu -dijo uno de ellos, un jo$en uni$ersitario normando (ue estaba preparando su tesis
sobre la $ida campesina en Irancia durante el siglo JAA- 'Por (u) crees (ue la aldea fue arrasada ! (ue
arrojaron al cura al pozo+
-Es difcil decirlo -contest el aludido, un estudiante parisino (ue haca furor entre sus
compa8eras ! no precisamente por su talento como historiador-. Posiblemente los campesinos se
rebelaron contra su se8or, aun(ue desconozcamos la causa.
-'o podra deberse a alg?n tipo de abuso feudal+ -inter$ino Lorraine, una ac)rrima defensora
de los derechos de las mujeres-. 'Tal $ez la imposicin del derecho de pernada+
Los estudiantes rieron a mandbula batiente. Lorraine se sonroj ! lanz un bufido.
-El derecho de pernada nunca e*isti, Lorraine -afirm Mathieu de forma categrica-. Te lo
han dicho miles de $eces. o aparece en la legislacin medie$al ni en los usos orales. Lo pr*imo (ue
(uerr%s demostrar es (ue las brujas ! los $ampiros e*istieron de $erdad.
ue$a tanda de carcajadas. Lorraine pis a su compa8ero con la fuerza de su indignacin contenida !
Mathieu lanz un gemido de dolor.
-Por ahora nadie ha demostrado la e*istencia del derecho de pernada. Pero nada me impedir%
intentar demostrarlo. # cr)eme Mathieu, (ue so! una mujer mu!, pero (ue muuu! persistente.
Hna ligera brisa sofoc temporalmente el calor $eraniego. La cala$era del sacerdote se mo$i
ligeramente, mostrndo una muda sonrisa Btampoco es (ue pudiera hacer mucho m%sC.
A?
EL ORFANATO
*or !agus
La siguiente ayuda para Vampiro: la !ascarada consiste en una manada de e&emplo para el
+aat, estalecida en las cercanas de la ciudad de !iami, aunque puede ser instalada con facilidad en
cualquier dominio controlado por la secta. Los Gran&eros de (lmas son una Cofrada surgida hace unas
pocas d5cadas, alimentndose de los sue-os rotos de los ni-os de un orfanato.
HISTORIA
Cuando )idel Castro y los revolucionarios cuanos derrocaron el r5gimen dictatorial de
)ulgencio 0atista en 3IBI, numerosos seguidores del dictador pero tami5n muchos cuanos que no se
sentan c%modos con el nuevo r5gimen revolucionario, emprendieron la va del e2ilio. ]uienes disponan
de medios se apresuraron a colocar todos los ienes que pudieron en el e2tran&ero y huyeron del pas,
pero otros muchos, con escasos medios, emprendieron la peligrosa odisea de atravesar el mar Carie entre
Cua y la pennsula de )lorida, y algunos perecieron en el intento, iniciando una macara estadstica que
se e2tiende hasta nuestros das.
$ntre estos e2iliados cuanos se encontraa un sacerdote, el padre 4er%nimo ,rigo, cuya fe
result% profundamente afectada por la victoria de los revolucionarios. 4er%nimo se instal% en !52ico,
donde fue (ra'ado con indiferencia por una manada de vampiros del +aat. +u sire no esperaa que
soreviviera, pero la sangre le proporcion% una oscura voluntad y una nueva causa que ara'ar con
fervor.
.eido a su pasado en Cua, 4er%nimo fue enviado como e2plorador de la $spada de Can al
pas, donde desempe-% su laor con acierto. +in emargo, hacia la d5cada de 3I=> su sire lo llam% de
regreso a !52ico y le proporcion% una nueva misi%n en la ciudad de !iami.
$l amiente de )lorida, donde se haan concentrado los e2iliados cuanos, agrad% a 4er%nimo,
que pronto revitali'% sus antiguos contactos y consigui% suficiente influencia como para crear su propia
manada, los Gran&eros de (lmas. (parte de desempe-ar laores de espiona&e para el +aat, los
Gran&eros tami5n comen'aron a depredar entre los e2haustos e2iliados cuanos que llegaan a las playas
de )lorida, asaltndolos en cuanto tocaan tierra, pero con el tiempo llegaron incluso a reali'ar
incursiones en el mar. *ero aparte de otener un suministro fluido de vitae, 4er%nimo tena otros planes y
con sus cong5neres pronto comen'% a uscar una forma de aprovechar me&or esos recursos.
$n 3IG3 los Gran&eros tomaron el control de un antiguo orfanato de la 5poca colonial espa-ola,
que hailitaron para los hu5rfanos de )lorida. (ll instalaron una ase permanente para el +aat en
!iami, desde donde hostigaron a sus rivales de la Camarilla y constituyeron uno de los principales
centros de suministro cundo la $spada de Can asedi% la ciudad. .esgraciadamente, esperando alcan'ar
un gran poder en el nuevo orden, la manada perdi% a dos de sus miemros en las escaramu'as. $n 3IIG
tami5n perdieron a su sacerdote, un poderoso taumaturgo ,remere, que desapareci% de forma misteriosa
con el resto de su lina&e durante una visita a !52ico.
SITUACIN ACTUAL
(ctualmente s%lo soreviven dos de los cinco miemros fundadores de los Gran&eros de (lmas.
$l padre 4er%nimo es el ms veterano y en cierta manera el creador de la cofrada. (hora se encuentra
solo frente a su rival, ]uimera, que deido a su veterana ha asumido la posici%n de sacerdotisa. *or ahora
amos permanecen igualados y pretenden utili'ar a los nuevos reclutas en sus &uegos de poder.
EL ORFANATO DE ST. CLAIRE
.iversas enfermedades tropicales eran frecuentes entre la polaci%n de )lorida en los primeros
das de la coloni'aci%n espa-ola, que ante las rique'as otenidas de los imperios precolominos de
(m5rica Central y del +ur prest% poca atenci%n a sus posesiones perif5ricas, aunque a medida que otras
AA
potencias europeas comen'aan a crear asentamientos en el "uevo !undo, la Corona espa-ola comen'%
a e2tender sus posesiones, tanto para uscar ms rique'as como para limitar la e2pansi%n de sus rivales.
$n el siglo 8V11, por orden del goernador de +an (gustn, en )lorida, orden% a un grupo de
homres que instalara un fortn cerca del territorio que ocupara la actual ciudad de !iami. (l principio
se construy% una estructura de madera, que no ostante sera aandonada en 3HII deido a m/ltiples
factores: tanto los ataques de los indios, los peri%dicos destro'os causados por las tormentas tropicales y
las enfermedades de los le&anos pantanos.
La estructura sera aandonada y olvidada hasta el a-o 3GI=. ,ras las Guerras +emnolas, el
territorio de )lorida haa sido pacificado y numerosos colonos americanos acudan a la naciente ciudad.
Un grupo de mon&as clarisas adquirieron los terrenos colindantes y aprovecharon los cimientos de la
estructura colonial espa-ola para construir un peque-o convento con una escuela ad&unta. $l convento de
+t. Claire prosper% durante algunas d5cadas, pero aruptamente, con la crisis de 3I:I, la di%cesis cat%lica
de !iami se encontr% falta de fondos y vendi% sus posesiones menos rentales. $l convento de +t. Claire
fue cerrado, las mon&as fueron enviadas a otros conventos, y los terrenos fueron vendidos en 3I?3 a .on
(mador Carrera, un terrateniente cuano, que planeaa utili'ar los eneficios de sus inversiones en Cua
para convertir la propiedad en una mansi%n para retirarse en su ve&e'.
+in emargo, .on (mador no llev% a cao su proyecto. $n 3IA> estaa ms interesado en sus
negocios en Cua y decidi% regalar la propiedad a su hi&o )elipe, que unos a-os despu5s se despla'% a
!iami y comen'% a invertir en la propiedad. (lgunos edificios fueron demolidos y se comen'aron a
construir nuevas estructuras, qui's con miras a la creaci%n de un hotel, aunque la finalidad del proyecto
nunca qued% clara. La repentina muerte de .on (mador en 3IAA llev% a )elipe Carreras a regresar
precipitadamente a Cua, de&ando su proyecto en !iami por el momento, aunque las construcciones
continuaron a un ritmo muy lento.
)elipe y su familia fueron sorprendidos en 3IBI por la revoluci%n cuana, que llev% al poder a
)idel Castro y sus partidarios. )elipe tuvo el dudoso honor de ser e&ecutado por el Che Guevara en la
fortale'a de La Caa-a y su familia muri% asesinada en circunstancias no aclaradas mientras intentaan
huir a los $stados Unidos. +e dice que otros e2iliados cuanos los mataron para apoderarse del dinero que
llevaan. $n cualquier caso, nunca se volvi% a saer de ellos.
(nte la falta de herederos, las autoridades del ayuntamiento de !iami confiscaron la propiedad
de )elipe Carrera y decidieron utili'arla, primero como alo&amiento temporal para los e2iliados cuanos
de !iami, pero posteriormente, y a medida que la llegada se estaili'aa y se creaan otros organismos
para atender las necesidades del e2ilio cuano, volvi% a ser aandonada. $n varias ocasiones los edificios
estuvieron a punto de ser derriados, pero siempre pareca e2istir alg/n incidente que evitaa su
destrucci%n.
$n 3IG3 varios empresarios de !iami decidieron reali'ar donaciones para crear un orfanato,
dedicado principalmente a los hi&os del e2ilio que llegaan tras la peligrosa travesa entre Cua y los
$stados Unidos. La elevada tasa de crimen en las calles de la ciudad y los emara'os no deseados
tami5n proporcionaron a los primeros internos del #rfanato +t. Claire. "unca fue demasiado grande, y
en cierta medida se convirti% en una instituci%n destinada a aliviar la presi%n de otros organismos
similares.
(ctualmente, aunque se mantiene en funcionamiento, el #rfanato +t. Claire no atraviesa uno de
sus me&ores momentos. Las instalaciones funcionan, se cumplen las normas sanitarias y legalesLpero
s%lo lo suficiente para no llamar la atenci%n de las autoridades. Las peri%dicas inspecciones nunca han
detectado nada e2tra-o, aunque una investigaci%n detallada podra llevar a una inquietante estadstica:
varios empleados y personas relacionadas con el orfanato han fallecido, a menudo de forma violenta, tras
de&ar sus puestos en la instituci%n.
LA SINIESTRA VERDAD
.esde 3IG3 el #rfanato +t. Claire se ha convertido en una ase para la manada de los Gran&eros
de (lmas. La instituci%n sirve principalmente como refugio para un nido de vampiros, pero tami5n
cumple otras funciones: conseguir vitae y ganado para la $spada de Can. Cuando las luces se apagan, la
pesadilla comien'a. Los ni-os especialmente revoltosos o curiosos tienden a desaparecer rpidamente, lo
/nico que queda de ellos a menudo es un falso certificado de adopci%n. Los empleados que sirven a los
vampiros se muestran inmisericordes. La perspectiva del poder que recien al servicio de sus amos resulta
mucho ms atractiva que los llantos de los inocentes. (lgunos incluso utili'an la impunidad de la que
disfrutan para saciar sus apetitos ms oscuros.
EL EXTERIOR
$l #rfanato +t. Claire es una finca relativamente aislada, salvo por varios chalets y casas
particulares que se encuentran en las pro2imidades. ,odo el terreno est cercado por una valla elevada
AB
con una red. S aparte de los edificios dispone de un e2tenso campo de &uegos. .ormitorios, comedores,
instalaciones para los empleados, un gimnasio y un edificio de mantenimiento relativamente modernos
componen el con&unto y proporcionan una sensaci%n de OnormalidadP.
EL INTERIOR
0a&o el #rfanato discurre un arroyo suterrneo que con el paso de los siglos ha e2cavado una
e2tensa caverna que se prolonga unos cientos de metros hasta comunicar con el mar. Los vampiros no han
perdido el tiempo y las han ampliado para sus necesidades, instalando sus refugios en varios recovecos en
la oscuridad. 7ay tami5n varios po'os de diverso tama-o que utili'an como prisiones para sus vctimas
y que curen con planchas metlicas para impedir la huida. 4er%nimo y ]uimera disponen de dos
santuarios personales. $l de 4er%nimo es un rinc%n asc5tico, que utili'a para meditar y el de ]uimera es el
laoratorio que utili'a para sus e2perimentos. ,ami5n dispone de una sala comunal donde se re/ne la
manada. Las cuevas comunican con los terrenos del #rfanato a trav5s de t/neles conectados y ampliados
que conectan a trav5s de una trampilla con el gimnasio y con la puerta de un armario falso situado en la
consulta del m5dico. (mos accesos estn protegidos mediante una cerradura y un candado fuertes, en
posesi%n de los vampiros, que no ostante, no tendran muchos prolemas en echarlas aa&o en caso de
emergencia.
FUNCIONAMIENTO
Los Gran&eros de (lmas han sido astante cautos hasta el momento. *ara ellos el #rfanato +t.
Claire es un recurso que cultivar y aprovechar a largo pla'o, como una gran&a de ganado. Varios ghouls se
encargan del papeleo necesario para hacer desaparecer ni-os cuando sus amos as lo requieren. La
mayora de las desapariciones se producen durante los ingresos. (lgunos ni-os ni siquiera son
registrados, como si nunca huieran estado all. $n ocasiones se inventan falsos registros de adopci%n,
que coinciden por lo general con familias asesinadas en otros lugares de los $stados Unidos. +in
emargo, 4er%nimo es un vampiro meticuloso y con una sana dosis de paranoia, as que cuando alguien se
muestra demasiado interesado en el funcionamiento del #rfanato, suele ser vigilado y la amena'a
potencial tratada adecuadamente. Cuando se trata de inspecciones por lo general asta con ama-ar
certificados falsos, soornos a las personas adecuadas y si todo esto falla, una dosis adecuada de
.ominaci%n o un OaccidenteP.
*or otra parte, los Gran&eros prefieren a los e5s y ni-os de corta edad, que consideran ms
mane&ales. $n todo momento ]uimera dispone de al menos de tres para sus e2perimentos. Los ni-os
mayores o especialmente prolemticos por lo general suelen ser trasladados a otros orfanatos o se
arreglan los trmites para su Oadopci%nP en las garras de los vampiros.
.e momento el sistema ha funcionado astante ien. Los Gran&eros de (lmas han conseguido
algunos favores y recursos mediante la venta de sacrificios y vitae para otras manadas del +aat, aunque
han tenido el suficiente sentido com/n como para no ausar de su gran&a. (hora, tras el asedio y
conquista de !iami, la manada se encuentra en necesidad de reconstrucci%n, y es aqu donde entran los
persona&esL
LOS GRAN1EROS DE ALMAS
1ernimo Trigo, sacerdote sin vocacin
Trasfondo: 4er%nimo ,rigo era hi&o de una familia cuana de clase media. #pt% por el
sacerdocio como medida de prestigio, ya que era demasiado holga'n para el traa&o en la tienda de su
padre y pensaa utili'ar la posici%n de sacerdote para parasitar las arcas de la 1glesia. ,ampoco pensaa
que el sacerdocio fuera un impedimento para privarse de los placeres se2uales. *ara la 1glesia Cat%lica fue
todo un favor que la carrera de 4er%nimo terminara antes de empe'ar, primero deido a la revoluci%n
cuana, que lo sac% reci5n ordenado del seminario de +antiago de Cua, y posteriormente deido al
(ra'o, que lo sac% de su parroquia tras tan s%lo una semana e&erciendo como sacerdote.
)ue golpeado con el cli' de misa y arrastrado al cementerio tras su iglesia, donde fue enterrado
y consigui% resistir el impulso de dormir por la supervivencia. .e los tres neonatos que fueron (ra'ados
aqu5lla noche, fue el /nico que consigui% salir de su tuma.
$l (ra'o termin% con la pere'a de 4er%nimo, dndole una oscura intensidad y un nuevo
prop%sito. $l #rfanato +t. Claire es s%lo un proyecto temporal. ( largo pla'o planea adquirir la dignidad
de #ispo, y qui's llegar ms le&os. +i tuviera otra posiilidad de prosperidad me&or, no dudara en de&ar
los Gran&eros de (lmas en manos de ]uimera, a la que considera una molestia y un potencial pu-al por la
espalda, por lo que vigila con cuidado sus movimientos.
Imagen: $l padre 4er%nimo ,rigo es un homre &oven, de unos veintipico a-os, alto, delgado y
de rostro alargado con nari' aguile-a. $l tono de su piel es ligeramente plido, aunque conserva todava el
AH
mati' moreno que tena en vida. +u caello es largo y liso, de un profundo color negro. +u mirada
siempre es calmada y tranquila, independientemente de las circunstancias, y suele mirar con sus o&os
oscuros semicerrados como si estuviera aurrido. $n realidad siempre est vigilante, y s%lo cuando se
prepara para actuar, are ien los o&os y su rostro ine2presivo se transforma con una e2presi%n
depredadora. +uele vestir con prendas negras Mlo me&or para ocultar la sangre<, aunque no se preocupa
mucho por la moda.
Consejos de Interpretacin: !u5vete con calma y tranquilidad. +erenidad. "o de&es traslucir
tus pensamientos. *ara sorevivir lo importante es adelantarte a tus enemigos y rivales y para hacerlo
dees oservar y anali'ar todo con cuidado. "o descuides los detalles y procura tener siempre una salida
de emergencia por si todo se va al garete.
Clan: Lasomra
+ire: 6am%n Verdaguer
"aturale'a: Visionario
Conducta: 1ndividualista
Generaci%n: 33Q Coriginalmente 3:QF
(ra'o: 3IH>
$dad (parente: !ediados los veinte.
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n ?, (pariencia ?
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia ?, (stucia :
,alentos: (lerta A, *elea :, $squivar 3, $mpata ?, Calle&o ?, +uterfugio A
,5cnicas: Conducir :, (rmas de )uego 3, 0ailar en el )uego :, $tiqueta :, +igilo ?
Conocimientos: (cademicismo :, 1nformtica 3, LingRstica :, !edicina :, #cultismo :,
*oltica :
.isciplinas: (uspe2 3, Celeridad 3, .ominaci%n ?, #teneraci%n :, *otencia :
,rasfondos: Criados ?, *osici%n 3, 6ea-o A, 6ecursos :, 1nfluencia C)avoresF :
Virtudes: Convicci%n A, 1nstintos ?, Cora&e ?
!oralidad: +enda del *oder y la Vo' 1nterior A
uer'a de Voluntad: =
Quimera
Trasfondo: La vida de ]uimera es en gran parte una tula rasa. +i profundi'ara lo suficiente,
tal ve' conseguira recordar unos neulosos recuerdos de hamre y dolor en las calles de !52ico hasta
que unos homres vinieron y se la llevaron a un s%tano, donde la O!adreP la cri% y e2periment% con ella
de diversas formas.
]uimera mostr% una curiosidad e2tra-a y malsana, que no escap% a la atenci%n de la !adre,
quien a su ve' intrigada, decidi% proar el potencial de su cone&illo de indias y le e2plic% lo que estaa
haciendo: ]uimera era uno de sus e2perimentos, destinada a proar los fundamentos de la !etamorfosis.
La !adre la educ% varios a-os, y de e2perimento pas% a ayudante, primero deshaci5ndose de los
desechos y resultados negativos y posteriormente consiguiendo nuevos su&etos de pruea. $n los ratos
liros recia instrucci%n en la !etamorfosis, pero la !adre le advirti% que no podra alcan'arla hasta
reciir la sangre, de modo que ]uimera se esfor'% por hacerse merecedora del (ra'o.
+in emargo, no fue la !adre quien la (ra'%. $n un momento dado el +aat e2igi% la
colaoraci%n de la antigua +'echenyi 4olan, y ella entreg% a su ayudante a una de las mandas que partiran
para el asedio de !iami. *or orden de su !adre fue (ra'ada en el clan ,'imisce y la antigua le di&o que
haa pisado el primer paso en la !etamorfosis.
S as ha sido desde entonces. (unque est conforme con su actual posici%n como sacerdotisa de
los Gran&eros de (lmas, considera que el *adre 4er%nimo no hace lo suficiente para sacar todo el proyecto
del #rfanato +t. Claire, que ella preferira darle un enfoque ms acad5mico, qui's con la ayuda de otros
!etamorfosistas. .e momento reali'a sus e2perimentos con los ni-os que arrastra a las catacumas y
actualmente tiene dos e2perimentos en curso, que mantiene durante el da encerrados en &aulas: hace unos
a-os consigui% dos ni-os gemelos y uni% sus cuerpos mediante su Vicisitud. *aulatinamente est
incrementando el grado de fusi%n OrecortandoP los elementos sorantes y desea ver cul es el resultado
cuando terminen siendo una /nica entidad producto de la uni%n de amos.
$l otro e2perimento en cierto sentido se trata de una rememoraci%n de su infancia perdida. +e
trata de una ni-a arrancada del vientre de su madre y mantenida viva en las cuevas de los vampiros.
]uiere convertirla en su chiquilla potencial, estudiando cules son los efectos de la cra de los humanos
en un amiente de aislamiento de la sociedad humana y sometidos a la educaci%n e influencia vamprica.
A=
]uimera tami5n dispone de varios perros y gatos ghouls que vigilan los alrededores del
#rfanato +t. Claire, asegurndose de que nadie entre y salga sin que ella lo sepa y rastreando a los
ocasionales OfugitivosP.
Imagen: ]uimera muestra un rostro de gran elle'a. $s una chica de rostro infantil, que recure
de una mscara lanca de maquilla&e, con laios y o&os perfilados de negro, como una fan de !arilyn
!ason. +u caello es de color negro, pero suele hacerse mechas de colores e2tra-os con su Vicisitud
simplemente por diversi%n. +uele vestir con vestidos a&ustados y &oyera de marfil Mhecha con huesos
humanos. 0a&o su vestido su OpielP es un mosaico de escamas y huesos protuerantes.
Consejos de Interpretacin: 7ala lo estrictamente suficiente y necesario. *refieres escuchar y
opinar en cuanto tengas la informaci%n necesaria. (lgunos te consideran muda pero cuando halas, tu vo'
es fra y audile, sin e2presar emoci%n alguna. +%lo la posiilidad de conseguir conocimiento de
interlocutor o encontrar con alg/n !etamorfosista puede sacarte de tu mutismo y revelar una pasi%n
inaudita por el saer.
Clan: ,'imisce
+ire: +andor 9ychi
"aturale'a: (rquitecta
Conducta: 4ue'
Generaci%n: 33Q Coriginalmente 3:QF
(ra'o: 3IH>
$dad (parente: !ediados los veinte.
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a ?, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n ?, (pariencia A
(triutos !entales: *ercepci%n :, 1nteligencia ?, (stucia :
,alentos: (lerta ?, (tletismo :, *elea :, $squivar :
,5cnicas: (lteraci%n Corporal ?, (rmas C.C. :, (rmas de )uego 3, 0ailar en el )uego ?,
$tiqueta 3, +igilo ?, +upervivencia 3, ,rato con (nimales :
Conocimientos: (cademicismo :, LingRstica :, !edicina ?, #cultismo ?, *oltica 3
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 :, Vicisitud A
,rasfondos: *osici%n 3, !entor C+'chenyi 4olanF A, 6ea-o A
Virtudes: Convicci%n ?, 1nstintos ?, Cora&e A
!oralidad: +enda de la !etamorfosis A
LOS MORTALES
(unque las instalaciones del #rfanato +t. Claire son e2tensas, el n/mero de sus haitantes
mortales es relativamente peque-o, con ?><A> ni-os y ni-as internos en cualquier momento y un servicio
de educadores, empleados de mantenimiento y administraci%n, un m5dico y cuatro vigilantes.
$ntre los mortales pueden estalecerse las siguientes categoras:
-Los ghouls: tres de los empleados del orfanato conocen la e2istencia de los vampiros y se
encuentran directamente a&o su control mediante una me'cla de Vnculo de +angre y .ominaci%n. $stos
tres ghouls se encargan de las principales tareas diurnas y ocupan las posiciones de m5dico, director del
centro y conser&e de mantenimiento y vigilante Cver *atri'io ,agliarolF.
<Otros empleados: Los vigilantes del #rfanato +t. Claire tienen como orden estricta limitarse
estrictamente a lo que ocurre en el interior del centro. +on antiguos convictos que ahora traa&an como
vigilantes de seguridad privados. (unque no conocen la e2istencia de los vampiros, estos los controlan
proporcionndoles drogas y mediante %rdenes sutiles para que hagan la vista gorda ante determinados
visitantes nocturnos o sucesos e2tra-os. .onde se requiere mayor eficiencia es en impedir que nadie entre
o salga del centro sin autori'aci%n.
*or lo que se refiere al resto del personal del orfanato, los vampiros se han acusado de contratar a
individuos con suficientes trapos sucios como para que la amena'a del chanta&e los mantenga en silencio.
$n ocasiones incluso han elaorado comple&as trampas para atraer a individuos especialmente honestos a
cometer actos recha'ales, guardando las evidencias de sus pecados. 7ay cierta tensi%n y nerviosismo en
el amiente de +t. Claire, y el alcoholismo y otros vicios estn astante e2tendidos entre el servicio.
!uchos aprovechan la primera oportunidad para camiar de empleo.
-Los nios: (nte esta situaci%n no es de e2tra-ar que los inocentes acaen en el fondo de la
cadena de corrupci%n creada por los Gran&eros de (lmas, y sin emargo esto ha estrechado los la'os de
solidaridad entre los hu5rfanos, que han inventado &uegos para aliviar su miedo e inventado leyendas y
cuentos sore el Ohomre de negroP o la Ose-oraP que de ve' en cuando los visitan de noche. +ometidos a
los ausos por parte de los adultos, ninguno de los hu5rfanos tiene una edad superior a 33 a-os, pero sin
emargo entre ellos han comen'ado a susurrar posiilidades de escapar o incluso de escapar del lugar
AG
(unque a lo largo de los a-os alguno de los hu5rfanos ha intentado huir, ninguno ha vuelto a ser visto
aunque corren rumores de que el se-or negro se come a los ni-os malos. .e estos susurros en la oscuridad
ien podra terminar surgiendo la esperan'a de lierarse del dominio de los vampiros que controlan el
orfanato.
Patrizio Tagliarol (Enrathi), el poder oculto
Trasfondo: Los vampiros del #rfanato +t. Claire se sorprenderan si supieran que no son ni de
le&os el poder ms antiguo interesado en la instituci%n. *atri'io $nrathi, uno de los conser&es, es un
homre que guarda muchos secretos.
*ara comen'ar, *atri'io naci% en una mansi%n familiar cerca de !iln, pero cuando era muy
peque-o los amos de sus padres les ordenaron que via&aran al "uevo !undo. Los $nrathi haan servido
a los vampiros de la sociedad secreta conocida ,al`!ahe`6a, la Verdadera !ano "egra, durante milenios
y nunca se atreveran a cuestionar sus %rdenes. Cuando *atri'io lleg% a la mayora de edad entr% en el
Onegocio familiarP: secuestrar ni-os para que fueran educados como guerreros en las filas de la secta,
conocidos como 65plicas, monstruos que crecan aislados de los humanos hasta que eran (ra'ados y
recian su misi%n.
$n 3IG3 *atri'io recii% una visita de un vampiro de la ,al`!ahe`6a, quien le di&o que una
manada del +aat planeaa introducirse en un orfanato y utili'arlo para cosechar vitae. $l vampiro, un
mon&e ,oreador llamado Giacomo 6iario, infiltrara a *atri'io en el lugar, y lo pondra a&o la influencia
de la secta.
$l plan funcion%. Giacomo manipul% a .on 4er%nimo ,rigo para que aceptara a *atri'io como
servidor, y de esta forma, aunque parte de los eneficios del orfanato qued% en manos de los Gran&eros de
(lmas, la Verdadera !ano "egra tami5n dispuso de un asidero en el centro, del que otuvo varios
reclutas. .esgraciadamente Giacomo muri% durante el asedio del +aat a la ciudad de !iami, y
necesitado de conse&o, *atri'io contact% con su familia en 1talia.
Los patriarcas $nrathi estaan aterrori'ados. +us amos haan desaparecido de improviso, y
muchos crean que haan sido destruidos. !ientras la familia elaoraa un curso de acci%n, *atri'io ha
regresado a !iami. .e momento colaora con los Gran&eros de (lmas, aunque estara dispuesto a
traicionarlos si encontrara una perspectiva me&or. *or ahora sigue cumpliendo sus funciones, en teora
actuando como conser&e y &efe de los vigilantes, pero en ocasiones manipulando los informes a su
conveniencia y tomando medidas para asegurarse de que podra lirarse de los vampiros si decidieran
deshacerse de 5l.
Imagen: Un homre de treinta y pico a-os, casi calvo, de frente arrugada, piel morena y
ligeramente oeso. +iempre viste con camisa aierta y de forma ligeramente desali-ada y su apariencia es
la de un polica onach%n. "o ostante, un e2amen detallado revela cierta frialdad y que su fachada
onachona y sus gestos socarrones son una mentira artificial.
Consejos de Interpretacin: ,e encuentras solo cuidando de los tiurones. +aes que dees
alimentarlos o vendrn a por ti. 7aces planes de emergencia para salir corriendo si es necesario. +i no
fuera por los ni-osLtu traa&o es una de las pocas cosas con las que disfrutas y te enfureces si alguien
pone en duda tu capacidad.
"otas: .urante su traa&o para la ,al`!ahe`6a la mente de *atri'io fue camuflada de forma que
si alguien intenta leerla va a parar a una especie de dep%sito de Orecuerdos falsosP que no revelan nada
interesante, salvo una serie de aficiones astante mundanas. $l defecto de este ritual es que siempre revela
la misma serie de pensamientos, lo que puede despertar suspicacias despu5s de varias lecturas.
.omitor: 4er%nimo ,rigo
)amilia de (parecidos: $nrathi
"acido: !iln, 3I>3
"aturale'a: Confaulador
Conducta: Camale%n
$dad (parente: !ediados los treinta
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a ?, 6esistencia ?
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n ?, (pariencia 3
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia :, (stucia ?
,alentos: (lerta ?, (tletismo 3, *elea ?, $squivar :, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego ?, Conducir :, +igilo :, +upervivencia 3, ,rato con
(nimales 3
Conocimientos: (cademicismo 3, 1nformtica :, LingRstica :, !edicina :, #cultismo 3
.isciplinas: .ominaci%n :, )ortale'a :, *otencia :
,rasfondos: Contactos ?, 6ecursos :
Virtudes: Conciencia 3, (utocontrol :, Cora&e ?
AI
!oralidad: 7umanidad ?
LOS PERSONA1ES
Los siguientes persona&es complementan la manada de los Gran&eros como posiles e&emplos de
los reclutas que inmediatamente sern inducidos en ella, pudiendo pertenecer a prcticamente cualquier
clan del +aat. $l /nico requisito sera alg/n tipo de utilidad para el mantenimiento del #rfanato +t.
Claire. $res completamente lire de crear tus propios e&emplos.
1ude Carpenter
Trasfondo: Cuando lleg% a !iami procedente de 1nglaterra 4ude comen'% a traa&ar como mo'o
de almac5n en el puerto. +in emargo, una serie de prolemas con la espalda y con el seguro m5dico le
oligaron a conseguir toda una serie de traa&os mal pagados hasta que termin% como vigilante nocturno
en un tanatorio.
.esempe-% su traa&o con acierto durante a-os, trasladando cadveres y materiales varios,
asegurndose de que todo estuviera en orden, consolando a ocasionales parientes y con un sueldo que le
permita una vida discreta y sencilla. $ra todo lo que 4ude poda desear y decidi% perderse en la
monotona de la tranquilidad.
"unca se le huiera ocurrido que a alguien le pudiera interesar roar cadveres, y muchos menos
que esos cadveres fueran vampiros. .urante el asedio de !iami, una manada del +aat utili'% la
funeraria para entrar discretamente en la ciudad. 4ude se convirti% en su primera cena y en un recluta para
el asedio que ia a comen'ar. Cuando el polvo se disip%, haa sorevivido y pronto comen'aron a
uscarle un nuevo destino.
$l #rfanato +t. Clarie pareca una opci%n muy tranquila. S parece que necesitan vigilantes
nocturnosL
Imagen: 4ude es un homre de unos cuarenta a-os, prematuramente calvo, de frente arrugada y
escaso caello cano. +us o&os son grises y rillantes y suele vestir con vaqueros con tirantes y camisas.
"unca se separa de su nava&a sui'a, aunque en su refugio dispone de otras armas improvisadas.
Consejos de Interpretacin: $res un cascarraias, que traa&as con eficiencia para que te de&en
en pa' y no tener que aguantar protestas sore tu traa&o. +iempre tienes un r5plica cnica a mano, pero
eres asomrosamente leal con aquellos a quienes consideras competentes y uenos compa-eros de
traa&o. La estructura de manada del +aat resulta especialmente adecuada para ti.
Clan: (ntitriu 0ru&ah
Generaci%n: 3?Q
"aturale'a: 4ue'
Conducta: 7osco
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a :, 6esistencia A
,alentos: (lerta ?, (tletismo 3, 1ntimidaci%n :, *elea :, +uterfugio 3
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego :, *ericias ?, +eguridad :, +igilo 3, +upervivencia 3,
,rato con (nimales :
Conocimientos: Ciencias 3, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n 3, Leyes 3, LingRstica 3
.isciplinas: Celeridad :, )ortale'a 3, *otencia :
,rasfondos: Contactos 3, 6ecursos 3
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol ?, Cora&e :
!oralidad: 7umanidad B
Loretta Wilson
Trasfondo: Loretta naci% en una familia de clase media de !iami. +u padre era oficial de
polica y ella sigui% su e&emplo. ,ras unos comien'os difciles deido a un superior que cominaa dosis
iguales de machismo y racismo, consigui% atravesar el ostculo de los pre&uicios y se hi'o un nomre en
el cuerpo policial en el departamento de homicidios.
*or desgracia en su primer a-o comen'% metiendo las narices donde no dea y los vampiros del
+aat, despu5s de que uno de sus refugios reciiera una desagradale incursi%n diurna decidieron tomar
cartas en el asunto y tras arruinar su vida haciendo que fuera e2pulsada del cuerpo de polica, la
secuestraron y le dieron el (ra'o.
Loretta consigui% sorevivir al asedio de !iami y tras varios a-os ha conseguido adaptarse a su
nueva no vida. ,odava tiene escr/pulos mortales deido a su educaci%n luterana y su c%digo policial. +in
B>
emargo, si ha terminado en el infierno, piensa terminar reinando en 5l y comen'ar una carrera de
renomre en el +aat. .e momento ya ha puesto sus amiciones en una posici%n de ,emplario y se ha
mostrado interesada por los preceptos de la +enda del (cuerdo 7onorale.
0uscando un lugar al que pertenecer y con la manada de los Gran&eros de (lmas en necesidad de
nuevos reclutas, ha decidido proar suerte en el orfanato +t. Claire.
Imagen: Una mu&er afroamericana de unos treinta a-os. .e caello corto, mirada dura y
decidida y constituci%n saludale, constituye una visi%n imponente. +us movimientos son eficaces y
directos y su lanca suele ser un aviso de ataque. Viste de forma informal, aunque se siente a gusto con
uniformes y nunca se separa de su pistola.
Consejos de Interpretacin: !u5strate disciplinada e indiferente ante las romas. +ueles
fle2ionar los dedos cuando ests meditando, pero cuando decides actuar no dudas en dar lo me&or de ti.
$res capa' de pasar de la quietud y el silencio a una actuaci%n rpida en apenas unos segundos con una
gracia feral y depredadora.
Clan: (ntitriu Gangrel 6ural
Generaci%n: 3?Q
"aturale'a: Caallerosa
Conducta: +uperviviente
,alentos: (lerta :, (tletismo :, Calle&eo :, $squivar :, 1ntimidaci%n 3, Lidera'go 3, *elea ?
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego :, Conducir 3, $tiqueta 3, +eguridad :, +igilo :
Conocimientos: (cademicismo 3, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n :, LingRstica 3
.isciplinas: Celeridad 3, )ortale'a :, *rotean :
,rasfondos: Contactos 3
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol ?, Cora&e A
7umanidad: B
Austin King
Trasfondo: (ustin no conoci% a sus padres. .e hecho cuando era ni-o fue uno de los internos
del orfanato +t. Claire, aunque permaneci% poco tiempo y encontr% la gua de unos padres adoptivos.
Cuando creci% se sinti% atrado por el mundo del espectculo y comen'% una carrera como actor,
apareciendo en varios anuncios y telefilmes, e incluso muy revemente como actor de atre''o en C+1
!iami.
+in emargo, (ustin quera ms, y tras varias decepciones se sinti% henchido de felicidad ante lo
que pareca la oportunidad de una pelcula en 7ollyJood. +in emargo, mientras se encontraa en Los
angeles, en una parada facultativa para cenar, alguien lo encontr% antes y lo arrastr% a un calle&%n, donde
lo (ra'% tras un largo proceso de tortura que se ha difuminado en su mente, aunque de ve' en cuando lo
recuerda en sus pesadillas. .espert% en una tuma fra y se ari% paso en medio de un frenes de hamre
y terror.
(ra'ado por una manada +aat de Los angeles, (ustin estaa enfurecido con su sire, y
constantemente se enfrentaan entre s. )inalmente el ductus de su manada decidi% que lo solucionaran
mediante un duelo. "adie esperaa que sorevivieran, pero (ustin lo consigui%. .isgustado con el
resultado y con la p5rdida de su chiquillo, la ductus de la manada lo e2puls%.
.ecidi% regresar a !iami, su ciudad natal, que haa sido conquistada recientemente por la
$spada de Can. ,ras presentarse a la (r'oispo )ari'ia Contreras, usc% un lugar donde enca&ar y supo
que el orfanato donde haa sido adoptado estaa uscando reclutas.
Imagen: Un &oven de veintipocos a-os, de caello largo y casta-o y o&os a'ules. *arece el tpico
chico guapo que aparece en las series adolescentes. +in emargo, adems de una cara onita tiene un
cerero astante espailado y es capa' de mantener una conversaci%n ingeniosa.
Conse&os de 1nterpretaci%n: $ras un actor y te gusta seguir si5ndolo. +aes que eres un vampiro
pero disfrutar haciendo creer a los humanos que eres uno de ellos. *uedes imitar sus sentimientos, sus
gestos y sus aficiones, pero cuando llega la hora de la verdad, la sangre es lo /nico que importa.
Clan: (ntitriu ,oreador
Generaci%n: 3?Q
"aturale'a: Confaulador
Conducta: Camale%n
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a :, 6esistencia :
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n A, (pariencia ?
B3
,alentos: (tletismo 3, $mpata ?, $2presi%n ?, *elea 3, +uterfugio A
,5cnicas: (rmas C.C. 3, (rmas de )uego 3, Conducir :, $tiqueta ?, 1nterpretaci%n ?, +igilo 3,
+upervivencia 3
Conocimientos: (cademicismo :, Ciencias 3, LingRstica :, #cultismo 3
.isciplinas: (uspe2 3, Celeridad 3, *resencia :
,rasfondos: Contactos 3, 6ea-o 3, 6ecursos :
Virtudes: Conciencia ?, (utocontrol ?, Cora&e :
7umanidad: H
)uer'a de Voluntad: B
IDEAS PARA AVENTURAS
-Rito de Iniciacin: Como parte de la ienvenida a los nuevos reclutas, .on 4er%nimo ,rigo
reali'a un 6ito de 1niciaci%n en una de las playas de !iami. .esgraciadamente, otra de las manadas
rivales ha tenido una idea similar. +u lder no se lleva nada ien con .on 4er%nimo y el conflicto es
inevitale.
-El cumpleaos del Arzobispo: La (r'oispo )ari'ia Contreras celera el aniversario de la
conquista de !iami, y todas las manadas de la ciudad acuden. Uno de los #ispos no acude y de repente
uno de sus templarios llega cuierto de sangre afirmando que ha sido asesinado en su refugio. .escurir
qui5n es el asesino y competir por la posici%n vacante se convertir en uno de los principales o&etivos de
los Gran&eros de (lmas.
-La pequea evasin: un grupo de ni-os del #rfanato +t. Claire consigue escaparse y se da
inmediatamente la alarma. Capturarlos antes de que den la alarma a las autoridades y limpiar cual pista
que pueda levantar sore el orfanato se convertir en una cuesti%n de supervivencia.
B:
DIRIGIENDO EN TRANSILVANIA
*or !agus
@# llegar% la p)rdida de una tierra sagrada, la ruptura de una orden santa ! la cada de un
poderoso mago@
<#ctavio, la vo' de ;upala.
La Gehena se acerca.
Lo que no puede ser detenido, dee camiarse.
6e'ad.
(s comien'an las Cr%nicas de ,ransilvania, una serie de cuatro liros que llevarn a los
&ugadores infatigales de Vampiro: $dad #scura a lo largo de una historia que aarca siglos y en los que
cru'arn sus destinos con persona&es y acontecimientos claves en la historia de los vampiros de !undo de
,inielas.
$l siguiente artculo est pensado como una ayuda para los "arradores de Vampiro: $dad #scura
que estn dirigiendo las Cr%nicas de ,ransilvania, adems de reali'ar un anlisis nada pretencioso de las
diversas partes de las mismas, eso s, procurando no arruinar el traa&o de los "arradores que todava se
encuentran enfrascados en el laorioso traa&o de dirigir esta amiciosa aventura, aunque la tentaci%n de
revelar los m/ltiples secretos de la Cr%nica sea fuerte, &e, &e, &eL
LIBRO I: MAREAS OSCURAS
Acto I: Sube la Marea (1197)
$ste primer m%dulo comien'a con la convocatoria de los persona&es ante un antiguo vampiro
Ccomien'o haitual, por otra parteF, que les encarga la construcci%n de una fortale'a en el *aso de ,ihuta
C*aso del 0orgo en rumanoF, ofreci5ndoles varios feudos en la tierra de ,ransilvania como recompensa.
$ste comien'o est pensado como introducci%n para familiari'ar a los persona&es con el amiente
transilvano, presentndoles potenciales enemigos y aliados.
Acto II: Marea Alta (1314)
!s de cien a-os despu5s del primer acto se pide a los persona&es que paguen varias promesas
hechas previamente. .urante este acto la historia se cru'a muy revemente con el destino de los
Caalleros ,emplarios y con el ,remere renegado Goratri2. ,ami5n durante este acto los persona&es se
enfrentarn a la presencia del enigmtico demonio conocido como ;upala.
Acto III: Baja la Marea (1413)
Con este /ltimo acto los persona&es se encuentran inmersos en uno de los acontecimientos
cruciales de la historia de los vampiros: la supuesta destrucci%n del (ntediluviano ,'imisce. (dems
deern a&ustar cuentas con diversos enemigos y aliados. $s en este momento donde posilemente se
decidirn las futuras lealtades de los persona&es, y donde se determinar su futura inclusi%n en la
Camarilla y el +aat.
LIBRO II: EL HI1O DEL DRAGN
Acto I: La Sangre llama a la Sangre (1472)
Con el comien'o del segundo liro los persona&es cru'an sus caminos con Vlad 111 0asara el
$mpalador, me&or conocido como .rcula y conocern los te&emane&es vampricos que se hilan alrededor
del famoso conde. (unque los persona&es pueden hacer muy poco para alterar su destino, sus actos
determinarn si se convierten en sus enemigos o aliados.
Acto II: Haceldema (El Campo de la Sangre) 1493
$n este acto se muestra uno de los acontecimientos ms importantes de la historia de los
vampiros: la Convenci%n de ,horns, en el sur de 1nglaterra, donde los persona&es podrn participar y
B?
hacer gala de sus hailidades polticasL o marciales, ganando aliados y enemigos realmente poderosos,
como los )undadores de la Camarilla y el +aat. (unque realmente se puede influir poco en el resultado
de las discusiones de la Convenci%n, es un momento e2celente para que los persona&es de&en su huella
personal en la historia.
Acto III: Profeca en mbar (1495)
$ste acto de nuevo es para lucimiento del conde .rcula y est dedicado a su (ra'o y el comien'o de su
carrera en el mundo de los vampiros. 6ealmente hay poco que puedan hacer los persona&es para alterar
los acontecimientos, aunque un "arrador dispuesto sar proporcionarles un uen margen de maniora.
LIBRO III: MALOS PRESAGIOS
Acto I: El Ocaso del Ladrn de Tumbas (1680).
$n esta ocasi%n los persona&es son aordados por una misteriosa mu&er que les ruega su
protecci%n y que resulta ser la /ltima representante activa del clan de los Capadocios. .istintas facciones
de vampiros ofrecen distintos tesoros y recompensas por ella. $n manos de los &ugadores se encuentra la
condenaci%n o lieraci%n de su protegida.
Acto II: El Dragn sale a escena (1711).
$l conde .rcula vuelve a cru'arse con los persona&es. $l vie&o voivoda ha descuierto la
e2istencia del demonio ;upala y planea arreatarle su poder, aunque sus acciones ien pueden poner en
peligro a la tierra de ,ransilvania y sus haitantes. Los persona&es deern convencerlo de que desista de
sus amiciones u oponerse activamente a 5l antes de que sea demasiado tarde.
Acto III: La Sangre de los Tiranos (1789).
$ste acto supone que los persona&es via&arn a *ars en vsperas de la 6evoluci%n )rancesa, y
supone un soplo de aire fresco para los &ugadores que se hayan cansado del opresivo amiente g%tico de
,ransilvania. Con algo de esfuer'o por parte del "arrador este acto puede convertirse en una minicr%nica
por s mismo, con los persona&es viviendo los principales episodios de la 6evoluci%n )rancesa, ien
ayudando a los vampiros de la Camarilla o apoyando las acciones del +aat. +in duda este acto es de los
que ms liertad de acci%n proporciona a los persona&es a lo largo de la Cr%nica.
LIBRO IV: EL ASCENSO DEL DRAGN
Acto I: El Danubio a la Luz de la Luna (1897).
( finales del siglo 818 los persona&es via&arn a la ciudad de Viena, donde distintas facciones
uscan un antiguo liro de saer ocultista que contiene informaci%n sore el demonio ;upala. La
investigaci%n a lo largo de las calles de Viena y la lucha contra las distintas facciones que se disputan el
liro constituyen el n/cleo de la aventura.
Acto II: Ajuste de Cuentas (1998).
Un siglo despu5s, a los persona&es se les encomienda una misi%n diplomtica entre el +aat y la
Camarilla, y que finalmente les llevar a la ciudad de !52ico. $n este lugar descurirn uno de los
secretos me&or guardados del clan ,remere y asistirn a la destrucci%n de los antitriu del clan. 6ealmente
este episodio de&a un escaso margen de maniora para los persona&es, que poco ms pueden hacer que
asistir a los acontecimientos.
Acto III: Revelaciones (2000).
)inalmente se desvela todo el ciclo de conspiraciones que iniciaron inadvertidamente los
persona&es en 33I=, aunque sin ser conscientes de ello. Una ve' ms en ,ransilvania los persona&es
deern evitar la lieraci%n del demonio ;upala y evitar un (pocalipsis nuclear fruto de las
manipulaciones de los (ncianos. (hora ms que nunca el tiempo de la Gehenna ha llegado.
CMO COMENZAR
Cuando la Cr%nica empie'a en el a-o 33I= Ca-o oficial de la amientaci%n de Vampiro: $dad
#scuraF, se supone que ,ransilvania se encuentra en disputa entre cinco principales facciones vampricas.
.ependiendo de quien contrate los servicios de los &ugadores determinadas clases de persona&es sern
ms o menos apropiados. "o sera aconse&ale por e&emplo que en un mismo grupo huiera vampiros de
los clanes ,'imisce y ,remere, salvo a&o las circunstancias ms e2traordinarias. .e cualquier manera el
&uego es tuyo, y nadie me&or que t/ sae cules son los gustos de tus &ugadores. "o de&es por ello que la
elecci%n de clanes suponga una limitaci%n. 6ecuerda que los persona&es tienen por encima de todo una
historia, no una plantilla estereotipada impuesta por un clan.
Voivodas Tzimisce: Los ,'imisce emplearn para sus prop%sitos preferentemente a miemros
de su clan, aunque tami5n reclutarn a vampiros de los clanes Gangrel y "osferatu. 0ru&ah, Lasomra,
!al@avian y ,oreador son tami5n aceptales para los .emonios, quienes se mostrarn astante reacios
tratando con los Ventrue y ,remere Csalvo para de&arlos sin cae'a a la primera oportunidadF.
BA
#&etivos: Los voivodas ,'imisce planean reclutar a los persona&es como aliados en su guerra
contra los vampiros Ventrue y ,remere.
Conspiradores Tremere: Con toda seguridad los ,remere desearan que huiese un miemro
de su clan entre el grupo, pero tami5n son aceptales vampiros de los clanes Ventrue, ,oreador,
!al@avian, 0ru&ah, Capadocios, Lasomra e incluso 6avnos. Los +eguidores de +et y los (ssamitas
podran tener que prestar un &uramento con garantas msticas. Los Gangrel y "osferatu podran ser
utili'ados si no guardan relaci%n con ,ransilvania, mientras que los candidatos ,'imisce encontrarn
utilidad como material para Grgolas.
#&etivos: Los ,remere desean reclutar a los persona&es en su guerra contra los vampiros
,'imisce.
Seores Orientales: Los +e-ores #rientales son un grupo de Ventrue germnicos que desean
e2tender su influencia en $uropa #riental. 0uscan querar el poder de los ,'imisce, apoyndose en el
clan ,remere para e2tender su influencia. Los +e-ores #rientales pueden emplear a Ventrue, Capadocios,
!al@avian, ,oreador, "osferatu, Lasomra, 6avnos y ,remere. Los Gangrel y "osferatu tami5n son
candidatos aceptales si ignoran que los ,remere estn atacando a los miemros de su clan. "i los
+eguidores de +et ni (ssamitas go'an de confian'a, y los ,'imisce ni siquiera son considerados.
#&etivos: Los +e-ores #rientales uscan cualquier ocasi%n de e2tender su influencia en $uropa
#riental, y valoran cualquier informaci%n sore los puntos d5iles de los ,'imisce.
Los Prncipes de Transilvania: Cualquier Cainita puede encontrar empleo al servicio de los
prncipes. *uede que los +eguidores de +et y (ssamitas dean pronunciar un voto de lealtad, pero los
,remere no son aceptados, ya que uno de los prncipes es un ,'imisce.
#&etivos: La principal preocupaci%n de los *rncipes de ,ransilvania es mantener sus dominios
frente a las depredaciones e2teriores, aunque en ocasiones no dudan en conspirar entre ellos. Un grupo a
su servicio deera mane&arse muy ien diplomticamente, y al final podran convertirse en una seria
oposici%n para los prncipes.
Independientes Visionarios: #ctavio es un antiguo !al@avian maldito por su cone2i%n mstica
con el demonio ;upala. #ctavio predice ocho signos que predicen la llegada de la Gehenna. (unque
estos signos se cumplirn con el transcurrir de los siglos #ctavio act/a como si fuesen a ocurrir en
cualquier momento. #ctavio reclutar a cualquier vampiro que escuche sus profecas con independencia
de su clan.
#tro patr%n independiente es el prncipe Vencel 6i@ard de 0uda<pest, del clan Ventrue. Vencel
desea otener la pa' en ,ransilvania y podra atraer la ayuda de los persona&es mediante sus influencias
en la 'ona.
Insurreccionistas: ,ransilvania ser uno de los po'os de cultivo para el !ovimiento (narquista.
Una cuadrilla de neonatos renegados unida por su propia supervivencia frente a los poderosos prncipes
transilvanos podra aumentar progresivamente su influencia. $ntre sus miemros tpicos se encuentran
neonatos 0ru&ah, 6avnos y ,'imisce.
Las cuadrillas con fuertes la'os tendrn mayores posiilidades de triunfar frente a las
adversidades, por lo que el "arrador Csi tiene tiempo y ganas, claroF deera refor'ar los la'os entre los
persona&es desde el principio, procurando uscar posiilidades y o&etivos en com/n. Las pu-aladas
traperas dentro del grupo pueden causar la ruina de todos.
Los &ugadores deeran tener amplia liertad para escoger sus clanes y trasfondo, aunque
desaconse&ara conceptos o lneas de sangre demasiado e2%ticas. ,en en cuenta que los persona&es
recorrern los caminos de $uropa #riental durante siglos, por lo que un sant%n hind/ de la lnea de sangre
de las Lamias llamara la atenci%n por dondequiera que fuese. "o compliques la situaci%n y recuerda que
no e2iste una me'cla O%ptimaP de persona&es, aunque qui's en esta cr%nica los persona&es ,remere gocen
de cierta venta&a en determinados momentos. *ero no importa que tu cuadrilla est5 formada
completamente de voivodas ,'imisce, hechiceros ,remere o una me'cla variopinta de todos los clanes y
lneas de sangre, recuerda que en /ltima instancia el o&etivo es disfrutar, no for'ar a los &ugadores a que
asuman papeles aritrarios: tienen un hori'onte de G>> a-os por delante, y eso es mucho tiempo para
pasarlo atascado con un persona&e que no te gusta.
*or otra parte se encuentra el prolema de los grupos culturales. (unque los persona&es pueden
proceder de casi cualquier naci%n o cultura, en las noches de ,ransilvania tendrn me&ores posiilidades
de adaptarse si pertenecen a alguno de los puelos locales: sa&ones, h/ngaros, s'e@lers o valacos. Los
la'os comerciales permiten asimismo introducir a otros grupos minoritarios en la 'ona: vagaundos
gitanos, uhoneros &udos, mercaderes i'antinos, italianos y turcos, etc. 6ecuerda tami5n que las
sucesivas invasiones de ,ransilvania, aportan la posiilidad de la creaci%n de nuevos conceptos:
mongoles en el siglo 8111, turcos en el 81V y 8V, austriacos en el 8V111, y un largusimo etc5tera. La
BB
7istoria proporciona tami5n un sucesivo desfile de posiles conceptos y trasfondos para los persona&es.
Los liros de las Cr%nicas de ,ransilvania proporcionan sugerencias, iliografa hist%rica e informaci%n
adicional sore el paso del tiempo.
INSTANTNEAS HISTRICAS
$2isten maneras muy diversas de dirigir las Cr%nicas de ,ransilvania. (unque &ugar
simplemente los escenarios de cada uno de los liros es la opci%n ms sencilla, si dispones del tiempo y el
inter5s suficiente puede que desees introducir tus propias historias entre interludios de tiempo, sore todo
teniendo en cuenta que en muchas de las aventuras OoficialesP los persona&es poco ms pueden hacer que
presenciar la acci%n que se desarrolla ante ellos Csore todo cuando se trata del lucimiento del conde
.rculaF, un terrile defecto al que un "arrador avispado sar c%mo poner remedio. ,us aventuras
deeran solucionar esta falta de liertad, haciendo que tus &ugadores se sientan con mayor capacidad de
decisi%n. (fortunadamente e2isten suficientes acontecimientos hist%ricos a lo largo de la historia de
,ransilvania y sus aleda-os como para que puedas introducir tu toque personal. 7e aqu algunos
e&emplos.
SIGLO XIII
1204. La Cuarta Cruzada: .urante este a-o un e&5rcito de cru'ados procedentes de Venecia
saque% la ciudad de Constantinopla. $ste acontecimiento supone una uena oportunidad para cru'arse con
persona&es de cr%nicas amientadas en la capital del 1mperio 0i'antino. La cada de Constantinopla ha
sido recogida por Nhite Nolf en el suplemento 0itter Crusade CCru'ada (margaF, y parte del m%dulo
est amientado precisamente en ,ransilvania.
1217-1218. La Quinta Cruzada: $sta e2pedici%n fue dirigida por el rey de 7ungra y el
(rchiduque de (ustria y sostuvo algunas atallas en *alestina sin mucho 52ito. Los persona&es podran
acompa-ar a los cru'ados hacia las tierras de Levante y chocar espadas con los vampiros islmicos.
1241. La Invasin de los Mongoles: Las hordas mongolas derrotan al rey de 7ungra, 0ela 1V,
y entran en el pas, arrasando aldeas y puelos. Los persona&es podran resistirse al empu&e de los
mongoles y comatirlos &unto a los Cainitas que acompa-an su avance. *ara ms informaci%n sore los
mongoles en $dad #scura resulta muy /til el suplemento Nind of the $ast CViento de #rienteF.
1265. La Inquisicin en Hungra: $n 3:HB el rey de 7ungra introdu&o a la #rden de los
.ominicos en su pas, &unto con los organismos inquisitoriales. La llegada de ca'adores de vampiros de la
+ociedad de Leopoldo entre los mon&es sin duda ocasionar ms de un soresalto a los persona&es.
SIGLO XIV
1348. La Peste Negra: $l avance de esta epidemia, que die'm% a casi una tercera parte de la
polaci%n europea, sin duda provoc% luchas entre los Vstagos por encontrar recipientes sanos o por
escapar de los efectos de la plaga, que podra enviar al letargo a ms de un vampiro.
SIGLO XV
1437. la rebelin de Bobolna: $sta reeli%n campesina supuso una amena'a para la nole'a
transilvana, y ms de un castillo y fortale'a fue destruido por la furia de las masas campesinas. Los
persona&es ms revolucionarios podran apoyar a los campesinos contra la nole'a mientras que aqu5llos
situados entre la nole'a sin duda se resistirn a la destrucci%n de sus refugios.
1453. Cada de Constantinopla: $n este a-o los e&5rcitos turcos conquistaron la capital del
decadente 1mperio 0i'antino, poniendo fin a su e2istencia. $n los meses previos el emperador i'antino
hi'o un llamamiento a todos los monarcas vecinos para que le ayudasen a repeler la amena'a. Los
persona&es podran acudir en ayuda de los vampiros i'antinos y ser testigos de la cada de la ciudad.
1462. Cada de Drcula: $l voivoda ms famoso de todos los tiempos tuvo su momento de
gloria en este perodo. ,ras reelarse contra el vasalla&e al sultn otomano mantuvo en &aque a los
e&5rcitos turcos durante todo el a-o hasta que se vio oligado a huir a ,ransilvania, donde sera detenido
por el rey de 7ungra acusado de conspiraci%n. Los persona&es podran ayudar a .rcula a comatir a los
soldados turcos o favorecer su huida a ,ransilvania.
SIGLO XVI
1526. Batalla de Mohcs: $n esta atalla los turcos derrotaron al /ltimo rey de 7ungra y
sometieron el pas a su vasalla&e. La invasi%n turca podra oligar a los persona&es a e2iliarse del pas, o a
adoptar nuevas identidades. La llegada de vampiros entre los turcos podra proporcionar toda una serie de
prolemas de convivencia.
BH
1558. Proclamacin del libre ejercicio de los cultos catlico y luterano en Transilvania: La
e2pansi%n del protestantismo supuso toda una serie de conflictos entre cat%licos y protestantes. Las
guerras religiosas podran proporcionar toda una serie de prolemas a los vampiros.
SIGLO XVII
1600. Unin de los pases rumanos: 0a&o el reinado del voivoda !iguel el Valiente se unieron
revemente las naciones de !oldavia, Valaquia y ,ransilvania a&o un mismo goernante. "o todos los
vampiros fueron partidarios de la uni%n y el asesinato del voivoda del 3H>3 arro&% nuevamente a los tres
pases al caos.
1687. Reconquista de Transilvania: Cuando los e&5rcitos austriacos invadieron ,ransilvania,
acaaron con la autonoma que el pas go'aa a&o el goierno otomano. La llegada de nuevos colonos y
la centrali'aci%n provocaron varias revueltas entre la nole'a local. Los persona&es podran me'clarse de
uena gana con los conspiradores tratando de e2pulsar a los austriacos, y al mismo tiempo podran
comatir o ayudar a los Vstagos que acompa-an a los colonos de (ustria.
SIGLO XVIII
1737. Revueltas en Transilvania: $l siglo 8V111 ser un siglo de conspiraciones, revueltas y
sulevaciones contra los 7asurgo por parte de la nole'a h/ngara y transilvana. $n este escenario
maquiav5lico los persona&es sin duda encontrarn lugar para proar suerte con sus amiciones.
SIGLO XIX
1848. Revolucin en Hungra: Como parte de las revoluciones lierales del siglo 818 los
nacionalistas h/ngaros trataron de lierarse del yugo austriaco, fracasando en el empe-o. $ste perodo
revolucionario podra afectar de lleno a los persona&es, sore todo si estn comprometidos con uno de los
dos andos.
SIGLO XX
1918. Fin de la Primera Guerra Mundial: ,ras cuatro largos a-os de guerra las tropas rumanas
conquistaron la regi%n de ,ransilvania y la asimilaron a su reino. La nueva administraci%n, al igual que
ocurri% con los invasores precedentes, podra no ser del agrado de todos los Vstagos.
1939: Comienza la Segunda Guerra Mundial: $l conflicto ms sangriento de toda la historia
merece una cr%nica por s mismo. Sa sea apoyando la e2pansi%n territorial na'i Cque oligan a 6umania a
ceder la regi%n de ,ransilvania a 7ungraF o comatiendo a favor de los aliados, la acci%n y la aventura
estn aseguradas para los persona&es.
1989: Cada del comunismo: (unque aqu s%lo llegaron rumores, la cada del dictador rumano
"icolae Ceaucescu, estuvo acompa-ada de varios meses de purgas y luchas internas dentro del goierno.
$l laerinto de t/neles a&o 0ucarest, la lucha contra la polica poltica C+ecuritateF y los conflictos entre
comunistas y no comunistas proporcionan un interesante escenario. La reconstrucci%n de 6umania tras la
cada de Ceaucescu constituye un interesante desafo. *ara captar el amiente de decadencia y miseria
resulta muy /til leer el relato O,odos los 7i&os de .rculaP de .an +immons, recogido en O.rcula
ins%litoP, pulicado por la editorial ,imun !as.
S esto s%lo son algunos e&emplos hist%ricos. +in emargo, no es necesario que el rey )ulano o el
conde !engano est5n involucrados de por medio. Los persona&es pueden hacer aventuras interesantes por
s mismos. La lucha con los voivodas vecinos por hacerse por el control de un feudo vecino o la represi%n
de una revuelta campesina pueden dar mucho de s sin necesidad de un acontecimiento hist%rico de fondo.
D+e trata de &ugar al rol y no de dar lecciones de 7istoriaE .e todas formas los "arradores disponen de
material hist%rico suficiente en cada uno de los liros de las Cr%nicas de ,ransilvania.
ALGUNOS NOMBRES
*ara que t/ ni tus &ugadores tengis que rascaros la mollera llamndoles Vladimir a todos los
condes eslavos con los que os cruc5is, he aqu una peque-a recopilaci%n de nomres para persona&es
&ugadores y no &ugadores.
Nombres hngaros: 1tsvan C$steanF, (ndras C(ndr5sF, 0ela, 4anos' C4uanF, Las'lo CLadislaoF,
)erenc C)ranciscoF, 1ulius, !orit' C!auricioF, 4o'sef, !atyas, $rnY, !eter, +andor, !ihaly, !irlos,
9gismond, !aurus, $ndre, .es'Y, .idier, )rederic, (ladar, .esir5 CfF, (ntal, 9oltan, 4enY, 4oachim,
Georg, 1nneCfF, !aric'a CfF, (dam.
Nombres germnicos: (dolf, (lrecht, (ndreas, (ugust, .ieter, .ietrich, Christian, $dmund,
)ran', )riedrich, Gustav, 7agen, 7ans, 7einrich, 7elmut, 7ort', 4ohannes, ;laus, ;uhn, ;urt, Leopold,
Lothar, #tto, 6ainier, 6udolf C6olfF, *eter, +iegfried, +igmund, +tephan, Nilhem, Nolfgang.
B=
)emeninos: (ngela, (nna, Charlene, .oris, )ran'is@a, Gisela, 7eidi, 7elga, 7enriette, 1lse,
1ngrid, ;unigunde, Lotti, !arlene, !arie, 6ica, +aine, +iegrid, Valena.
Nombres rumanos: ,udor, "icolae, (vram, +ymeon, Georghe, ,imotei, (le2andru, Vasile,
(lecu, Costache, .imitru, !ihai, 1on, ,itu, !ihail, #ctavian, Liviu, Camil, *anait, Lucian, !ircea,
$ugen, $mil, !arin, "ichita, Constantin, ,heodor, +tefan, 7enri, Catul, +eran, *etru, ,oma, .ana,
)rancisc, Grigore, Cristofe, Gavril, (nastasie, Gelu, Glad, !enumorut, (htum, +istlov, +at'a, ,atu,
6oman, Litovoi, 6adu, #vidiu, .an, 1uliu, 1ulianu, Claudiu, ,raian, "estor, (drian, (drianu, !acarie.
)emeninos: Lucia, *aula, !argareta, $lisaeta, !icaela, "atalia, !iriota, Gina, #lga, 1rina,
,amara, .raga, +ilvia, +ilvila.
Nombres eslavos: (le@sandr, (le@sei, 0oris, V@tor, Vladimir, Vyacheslav, Segveni, Saroslav,
1vn, !i@hail, "i@olai, *iotr, +ergei, Suri, (ndrei, #leg, .mitri.
)emeninos: (nya, Valentina, Varvara, Golina, $@aterina, $lena, 1rina, !arina, !aria, "atalya,
#lga, +ofya, +onya, ,atyana, +vetlana, Vera, "ina.
Nombres gitanos: Los nomres gitanos son astante peculiares ya que no s%lo adoptan nomres
de los santorales de los lugares que haitan, sino tami5n nomres de animales, plantas y oficios.
0alt'ar, Coron, .mitri, 4orsca, La'aros, *etre@o, )ran&o@o, ;ostos, "iglo, 4an 9atlo, 0arna,
0oda, 0odi, 0oros, 0otos, 0uri, .osa, )ar@as, 1llbs, +'ua.
)emeninos: .osia, ;atina, !a@ri, !ena, !irella, "apolina, 6ichenda, Vana, 9ita.
)iestas: Cracium C"avidadF, .uminica C.omingoF
(nimales: Cioara Ccorne&aF, Cocos CgalloF, Curca CpavoF, !ierla CmirloF, Leada CcisneF,
6atsoiul CpatoF, *aun Cpavo realF, +osoi CliereF, Lupul ClooF, ,sapu CchivoF, Ursul CosoF, )urnica
ChormigaF.
*lantas: Ciulin CcardoF, Leuesta CmargaritaF
#ficios: Caldaru CcaldereroF Lautaru CviolinistaF.
La comple&idad de tu cr%nica depender del tiempo que t/ y tus &ugadores queris dedicarle, as
como del esfuer'o investigador que aport5is mediante liros, mapas, pginas de la ,elara-a virtual, etc.
Como punto de partida, el m%dulo ,ransilvania "octurno proporciona una amientaci%n somera y
superficial de la 'ona de $uropa #riental durante la $dad #scura de !undo de ,inielas, y los distintos
liros de las Cr%nicas de ,ransilvania proporcionan informaci%n hist%rica y iliogrfica adicional.
( modo de punto de vista personal dira que la Cr%nica de ,ransilvania ha sido la campa-a a la
que ms tiempo he dedicado, unos tres a-os y medio, pero a &u'gar por las impresiones de los &ugadores y
la gran cantidad de historias y trasfondos escritos, creo que el resultado ha merecido la pena. $n mi
particular visi%n transilvana un grupo de tres voivodas ,'imisce se enfrentaron poltica y militarmente a
un grupo formado por un herrero ,oreador, un &ue' ,remere y un caallero Ventrue, formndose en torno
a amos grupos una e2tensa red de aliados, contactos y enemigos &ugadores y no &ugadores. (unque
comprendo que no todo el mundo ha podido disponer del tiempo que he dedicado a las Cr%nicas de
,ransilvania, espero que por lo menos disfrut5is con ellas tanto como yo he disfrutado. (s que cuando
tengis ocasi%n, armaos de valor y tes%n y adentraos en los dominios de los vampiros transilvanosL
liremente y por vuestra propia voluntad.
BG
LOS VAMPIROS DE ITALIA
*or (le2ander Neiss
$l actual suplemento est amientado en torno al a-o 3III.
.e forma muy similar a sus cong5neres que haitan la costa del !editerrneo, los vampiros de
1talia sencillamente no toman ninguna medida de cooperaci%n ni de planificaci%n estrat5gica. *refieren
discutir entre ellos por nimiedades y prolongar ri-as centenarias sore qui5n invadi% la ciudad de qui5n y
asuntos superfluos, que a o&os e2teriores, son completamente ridculos y anales. Como resultado, los
dominios sufren. La gran mayora de los *rncipes y goernantes vampricos en mayor o menor medida
viven en un pasado remoto, recordando con nostalgia su &uventud. !uchos de estos antiguos incluso
visten siguiendo la moda que utili'aan en vida y parlotean incesantemente sore ofensas pasadas y
vie&os tesoros ahora perdidos. 1r%nicamente, esta despreocupaci%n por el presente ha permitido que
muchos vampiros &%venes puedan acceder directa o indirectamente al goierno de los dominios. +in
emargo, la corrupci%n, tanto moral como poltica, es una constante, y muchos vampiros son decadentes e
incompetentes, cuando no unos asolutos d5spotas.
.urante el 1mperio 6omano, 1talia Caunque ine2istente en su actual estadoF fue el centro del
mundo civili'ado. +in emargo, en los siglos que siguieron a la cada de 6oma, muchas cosas camiaron.
.urante la $dad !edia la pennsula italiana estaa fragmentada en numerosas ciudades<estado como
)lorencia, G5nova, *isa, Venecia, y la propia 6oma, que se convirti% en sede de los *apas, los lderes
espirituales My durante mucho tiempo polticos< de la cristiandad cat%lica.
$strictamente halando, 1talia como un pas unificado no surgi% hasta el siglo 818, cuando el
incipiente nacionalismo italiano llev% a la unificaci%n diplomtica y militar de las ciudades estado. +in
emargo, el pas pronto introdu&o su influencia en la poltica europea y en la vida cultural, dando lugar a
una serie de t%picos y rasgos que identifican a los italianos y su modo de vida en todo el mundo.
(unque los antiguos Vstagos italianos conservan todas las cortesas, costumres y fine'as de
tiempos ms Ocivili'adosP, tami5n castigan severamente incluso las menores faltasLal mismo tiempo
que se dedican a ignorar sus propios defectos. 7asta los invitados que cometen, ya sea involuntariamente
o por torpe'a, un paso en falso, se encuentran sometidos a este criterio.
*or otra parte, 1talia es un pas de gran elle'a y magnficos escenarios tanto para mortales como
para vampiros, pero por lo que respecta a estos /ltimos, su estancia no se encuentra lire de riesgos. !s
de un turista de la $stirpe ha hecho un comentario fuera de tono que s%lo le ha servido para encontrarse
aguardando el amanecer en una remota colina, con una estaca en el cora'%n.
IDIOMAS
$l idioma oficial de 1talia es el italiano, una lengua romance derivada del latn clsico. +in
emargo, e2isten numerosas variedades dialectales, con su propio argot, que pueden ser difciles de
entender para los e2tran&eros. $l OitalianoP oficial est asado en su mayor parte en el toscano, deido a
su prestigio literario. .e todas formas, s%lo un AA c de los italianos halan e2clusivamente en italiano, el
resto conoce otros dialectos o idiomas, que en muchos casos constituyen sus lenguas maternas.
$n 3III el parlamento italiano concedi% estatus oficial a otros doce idiomas: ladino, alemn,
franc5s, cataln, occitano, franco<proven'al, esloveno, alan5s, griego, sardo y croata. $stas lenguas, en
las 'onas en las que se halan, deen ser usadas en igualdad de condiciones con el italiano, deen ser
ense-adas en las escuelas y deen usarse en retransmisiones de la 6(1 CLa radio nacionalF. $l estatuto de
,rentino<(lto (dagio reconoce la oficialidad del alemn y el del Valle de (osta del franc5s. *or su parte,
en el estatuto de *iamonte se mencionan el occitano, el franco<proven'al y el Jalser, una variante del
BI
alemn. (dems, la regi%n del V5neto, ha reconocido la lengua vdneta como idioma OnaturalP del puelo
v5neto.
LA CAMARILLA
*ara la Camarilla, 1talia es un lugar de contrastes. $n cierta manera casi constituye un paisa&e de
los estereotipos en los que se suele pensar cuando se hala de la secta.
$l pas es el hogar de numerosos antiguos, a menudo enfrentados entre s por distintas querellas
y supuestas ofensas e insultos que en realidad tratan de &ustificar la amici%n personal. Las luchas y
manipulaciones entre estos antiguos han ocasionado que la Camarilla italiana se encuentre dividida en
m/ltiples facciones. La uni%n de 1talia a finales del siglo 818 parece no haerse traspasado a sus
parsitos vampricos, que en cierta medida siguen comportndose prcticamente como en la 5poca de las
ciudades<estado medievales. !ientras en otros lugares de $uropa, poderosos *rncipes han sido capaces
de e2tender su autoridad sore otros goernantes de menor poder, en 1talia e2isten numerosos dominios
fragmentados, en ocasiones enfrentados entre s o desgarrados por las luchas internas. "o ostante, en una
aut5ntica lecci%n de poltica maquiav5lica, estas disputas suelen mantenerse e2pertamente en segundo
plano y su desarrollo raramente sale a la lu' hasta el final. "o ostante, los estallidos de violencia no son
un fen%meno raro, lo que en ocasiones ha atrado la atenci%n de ocasionales 4usticar, que se han visto
oligados a imponer orden.
S sin emargo, a pesar de su divisi%n poltica, la mayora de los Vstagos italianos se han
acostumrado a actuar dentro de esta convulsa situaci%n, atentos a las oportunidades de apu-alar a sus
rivales mientras tratan de e2tender sus propias ases de poder. La fidelidad a la secta a menudo es
descuidada por los intereses personales, y los pactos con facciones independientes, especialmente los
Giovanni, son haituales, aunque se sae que cuando algunos dominios se han visto amena'ados por el
egosmo de uno u otro Vstago, las facciones en discordia no han dudado en aliarse temporalmente para
proteger al con&unto de la secta. +in emargo, se trata de una situaci%n e2cepcional y s%lo se ha dado
contra enemigos o facciones especialmente poderosas, como los anarquistas, el +aat y los +eguidores
de +et.
EL SABBAT
.urante los primeros a-os de la guerra de sectas, 1talia constituy% uno de los principales campos
de atalla entre la Camarilla y el +aat. La $spada de Can se concentraa especialmente, aunque no de
forma e2clusiva, en las posesiones espa-olas en la pennsula italiana, desde donde amena'aa las
fortale'as de sus enemigos. +in emargo, desde comien'os del siglo 8V111 los Cainitas comen'aron a ser
recha'ados, cediendo cada ve' ms dominios ante los Vstagos. ( mediados del siglo 818 s%lo el
poderoso dominio de !iln constitua la /ltima y orgullosa &oya de su imperio.
.esde la +egunda Guerra !undial, y gracias al reclutamiento de numerosos anarquistas
descontentos, que esperaan que la cada de la monarqua les permitiera aumentar su influencia, el +aat
fue recuperando fuer'as, gracias tami5n a la ayuda de varios Cainitas espa-oles. $n las siguientes
d5cadas comen'aron a reunir fuer'as y lan'aron varios ataques con 52ito, destruyendo a algunos
*rncipes de dominios importantes y semrando el terror entre sus enemigos. +in emargo, en 3II= y de
forma inesperada, el (r'oispo de !iln traicion% a la secta y se uni% a la Camarilla, aandonando a sus
antiguos aliados y entregando informaci%n que permiti% la destrucci%n de varios poderosos antiguos del
+aat.
$ste inesperado rev5s todava no ha sido del todo superado, y ha provocado una gran divisi%n y
rencillas por asumir el lidera'go de la $spada de Can. (ctualmente la secta se encuentra recuperando
fuer'as, especialmente en "poles y +icilia, donde aspiran a conquistar un dominio importante que les
permita resarcirse de la p5rdida de !iln. "o ostante, esto podra resultar ms difcil de lo que parece,
ya que el lidera'go de los Lasombra ha sido discutido por los dems lina&es italianos de la secta,
especialmente por los Brujah, casi tan numerosos como ellos, y que han reclutado la ayuda de otros
lina&es como los Toreador y los Ventrue, tami5n resentidos con la vie&a guardia. 7asta hace poco
tiempo los Ravnos constituan una poderosa facci%n intermedia y que mantena el equilirio pero su
reciente deacle en parte ha propiciado el enfrentamiento actual.
La repentina muerte del Cardenal !oncada en $spa-a, que constitua un gran apoyo para los
Lasomra italianos, muchos de ellos descendientes suyos, ha constituido otro golpe para el clan de los
Guardianes, que ven como cada ve' se encuentran con menos apoyos y asediados por sus rivales del
+aat. $n un intento desesperado uno de ellos ha reclamado el ttulo de Cardenal, aunque no go'a de
muchos apoyos fuera de su propio clan, y ni siquiera ha sido reconocido fuera de 1talia. $ste lder nominal
podra caer ien pronto, deido tanto a la presi%n de otros clanes como al lder de la !ano "egra, el
poderoso "er%n, que tampoco est conforme con esa reclamaci%n irregular.
H>
*or lo que se refiere a las +endas de 1luminaci%n, los c%digos ms seguidos por los Cainitas
italianos son la Senda de la Catarsis y la Senda del Acuerdo Honorable, seguidos en n/mero de
influencia por la Senda de la Noche y la +enda del Poder y la Voz Interior. "o ostante cae se-alar
que ning/n c%digo es especialmente popular y que sus seguidores a menudo estn divididos entre las
diferentes facciones, lo que a menudo dificulta el entendimiento dentro de una misma filosofa.
LOS ANARQUISTAS
$n 1talia se encuentra una aundante polaci%n de &%venes ancillae y anarquistas, que desean un
camio en la rgida y despiadada poltica de los antiguos. Los anarquistas suelen utili'ar a terroristas y
mafiosos en sus luchas con el poder estalecido, tratando de deilitar los intereses de sus enemigos, pero
desgraciadamente caen igual a menudo que ellos en luchas intestinas y conflictos. (unque en ocasiones,
como ocurri% en el siglo 818, una voluntad fuerte consigue unificar a la mayor parte de los anarquistas,
en su mayor parte estos permanecen divididos y enfrentados entre s.
Los clanes Brujah y curiosamente los Ventrue, son los lina&es con mayor presencia en el
movimiento anarquista italiano. Los primeros a menudo son revolucionarios por tradici%n, y aunque
algunos remontan sus conflictos a los levantamientos populares de la $dad !edia, la mayor parte de los
anarquistas 0ru&ah proceden de los movimientos revolucionarios del siglo 818 y sus descendientes. Los
anarquistas Ventrue son en su mayor parte descontentos con la poltica opresora de los $clesisticos, y
muchos de ellos han sido (ra'ados en grupos criminales relacionados con la !afia. Los dems
anarquistas no los consideran muy de fiar, ya que cuando consiguen suficiente poder e influencia suelen
uscar la aceptaci%n de los antiguos.
#tros lina&es como los Toreador y Lasombra, tami5n disponen de presencia entre los
anarquistas italianos, pero es mucho menos numerosa que la de los dos lina&es mencionados.
LOS GIOVANNI
$l verdadero poder en 1talia se concentra en manos de los vampiros del Clan Giovanni. (unque
los dems Vstagos odian admitirlo, en mayor o menor medida los temen, o por lo menos, respetan su
poder. ( lo largo de los siglos los Giovanni han construido paulatinamente grandes reinos financieros, y
su e2pansi%n se ha acelerado drsticamente desde los comien'os de la unificaci%n econ%mica y comercial
europea. (ctualmente, pocos Vstagos tienen suficiente poder para cuestionar la influencia de los
Giovanni, y muchos menos son capaces de oponerse efica'mente a ellosLy sorevivir a las
consecuencias.
.esde la $dad !edia, siglos antes de convertirse en clan, los "igromantes venecianos
consolidaron su influencia principalmente en el mito econ%mico y en el mundo espiritual, amasando
una enorme fortuna en dinero y almas. Gracias a su pretendida OneutralidadP, que en la mayor parte de los
casos se ha limitado a mantenerse al margen de los conflictos de la $stirpeLpero sin recha'ar las
demandas y peticiones de favores, tami5n han conseguido una considerale influencia sore
prcticamente todos los dominios italianos, e2ceptuando 6oma, donde e2isten demasiadas influencias y
!alta, un asti%n de los Ventrue, que por alguna ra'%n desconocida y sorprendente para los Giovanni, ha
escapado por completo a su influencia.
Venecia constituye el cora'%n del clan, el lugar donde resida su fundador Mhasta su desaparici%n
en 3III< y varios de sus miemros ms prestigiosos y antiguos. $n el !ausoleo se encuentra todo un
tesoro de conocimientos, artefactos, reliquias, y o&etos nigromnticos, as como algunos de sus
principales esclavos fantasmales, muchos de los cuales se han lierado a ra' de los recientes tumultos en
el !undo +uterrneo, unos camios que han acaado con gran parte de las aspiraciones de los Giovanni
de hacerse con el poder en el mundo de los muertos, y que han atrado su curiosidad.
$n Cerde-a los Giovanni disponan de un *o'o de (lmas, una especie de dep%sito espiritual
donde almacenaan almas para emplear en un ritual que supuestamente permitira al clan de los
"igromantes romper las arreras entre la vida y la muerte, consiguiendo un poder inconmensurale. $ste
proyecto a largo pla'o fue cuidadosamente cultivado mediante una progresiva acumulaci%n de almas en
distintos puntos del mundo. .esgraciadamente el cataclismo de 3III lier% a gran parte de las almas
acumuladas, que huyeron o intentaron corarse vengan'a sore sus carceleros. +%lo recientemente los
Giovanni han conseguido reasumir cierto control sore el *o'o de (lmas.
*or lo que se refiere al resto de los dominios vampricos italianos, en general el clan dispone de
al menos un representante en cada uno, que responde ante los antiguos de Venecia y cuya misi%n es
defender y fomentar los intereses del lina&e. $n ocasiones tami5n es el portavo' de la familia,
asegurndose de que ninguna facci%n entorpe'ca sus esfuer'os y e&ercer una deida retriuci%n cuando es
necesario Maunque no suele ser frecuente, deido al temor inspirado por los "igromantes.
"o todos los Giovanni se apellidan Giovanni, y a lo largo de los siglos la familia ha reclutado a
otras familias para alcan'ar sus o&etivos de supremaca, en 1talia son especialmente importantes:
H3
Giovanni- La familia original que dio lugar al infame clan vamprico de los "igromantes posee
una larga y rica historia que se remonta a las noches del 1mperio 6omano. +u prosperidad y poderes
nigromnticos ya haan atrado la atenci%n de los vampiros antes de que el (ntediluviano Cappadocius
se fi&ara en ellos. .iversos clanes los sondearon e incluso (ra'aron, los ,'imisce incluso pensaron en
convertirlos en aparecidos pero los consideraron demasiado traicioneros y al final se decantaron por los
Grimaldi. *or otra parte algunos antiguos +eguidores de +et afirman que la familia desciende de un
antiguo culto mortal a ,if%n, creado por los +etitas durante el 1mperio 6omano Mun hecho que los
Giovanni recha'an con firme'a.
*ara ms informaci%n consulta el Liro del Clan: Giovanni y el Liro del Clan: Giovanni
revisado.
Rosselini- $n sus orgenes esta familia de nigromantes romanos estaan emparentados con los
Giovanni. +in emargo, tras la cada del 1mperio 6omano la familia se dividi% en dos ramas: los Giovanni
que huyeron a Venecia y los 6osselini que permanecieron en 6oma. )ue s%lo una cuesti%n de suerte que
los 6osselini no atra&eran antes la atenci%n de los Capadocios.
Las dos familias se enfrentaron ocasionalmente durante la $dad !edia, pero finalmente los
6osselini fueron derrotados en el siglo 8V1, teniendo que someterse al clan Giovanni, aunque puede
decirse que fue una derrota dulce, ya que les permiti% aumentar su prosperidad y rique'a. Con un poder
nigromntico casi igual al de los Giovanni, los 6osselini no ostante desarrollaron una reputaci%n de
mayor crueldad y decadencia, lo que hi'o que sus esclavos fantasmales se encarni'aran especialmente
con ellos en cuanto tuvieron la oportunidad en 3III. (ctualmente la familia ha perdido a muchos de sus
miemros, aunque todava mantiene numerosas propiedades en 6oma y el centro de 1talia, as como en
todos los lugares a los que han acompa-ado a los Giovanni.
Putanesca- *or lo que se refiere a los *utanesca, fueron reclutados por los Giovanni de forma
pragmtica, para que se encargaran de los negocios ms a&os y sucios. +e rumorea que su fundador tena
un humilde urdel donde prostitua a su esposa y sus hi&as. $n cualquier caso ocupan las posiciones ms
a&as de la familia, y a menudo se encargan de las facetas menos productivas e inmorales de los negocios
familiares simplemente para evitar que otras facciones introdu'can su influencia.
LA MAFIA
$sta famosa organi'aci%n criminal, que aunque dispone de equivalentes en otros pases, ha
permanecido durante varios siglos asociada a 1talia, no poda permanecer a&ena a los mane&os de los
vampiros. .e hecho, tres poderosos antiguos constituyeron en su momento la principal facci%n vamprica
infiltrada en la !afia. +in emargo, deido a los avatares de la historia y a los tumultuosos conflictos de
la poltica de los Vstagos, actualmente s%lo sorevive uno de estos tres antiguos, y aunque su poder
actual es s%lo una parte de lo que dominaan los tres, sigue siendo considerale.
Brujah (Sicilia)- (ntonio Caravelli fue uno de los primeros vampiros que se infiltraron en la
!afia en las primeras fases de la organi'aci%n y a lo largo de los siglos 5l y sus seguidores se convirtieron
en una parte imprescindile de la misma, permaneciendo estrechamente unidos a la facci%n siciliana y sus
ramificaciones en otros pases. La destrucci%n de .on Caravelli y de varios de sus lugartenientes a finales
del siglo 88 produ&o una guerra por el poder que no se ha decidido hasta hace poco. (ctualmente
Giuseppe Caracciolo, uno de los chiquillos de Caravelli, es el lder de la facci%n 0ru&ah de la !afia, y el
Vstago ms influyente de +icilia. (unque la mafia siciliana ya no es la ms poderosa en el mundo
vamprico todava conserva un considerale poder e influencia.
Giovanni- Gran parte de la reputaci%n de mafiosos de los Giovanni se dee a la e2istencia de los
*utanesca, aunque constituyen una facci%n menor dentro de la mafia italiana. Los *utanesca han seguido
dedicndose al negocio de la prostituci%n y la trata de lancas, aunque en ocasiones han diversificado sus
intereses hacia otros negocios clandestinos, como la venta de drogas o artculos roados. ( menudo se los
encuentra como au2iliares de otras facciones criminales mayores, y en los /ltimos tiempos han entrado en
contacto con mafias de $uropa #riental. (ctualmente (lfredo *utanesca es el encargado de las
inversiones Giovanni en la !afia.
Lasombra (Camorra napolitana)- (unque el Clan de los Guardianes se infiltr% de forma
relativamente tarda en la !afia, deido a los enfrentamientos entre &%venes y antiguos que impidieron
una acci%n organi'ada, varios antiguos Lasomra afirman haer estado presentes a lo largo de la l%rega
historia de la organi'aci%n, aunque a ttulo individual. "o ostante, independientemente de la veracidad
de estas afirmaciones resulta difcil negar la evidencia de que los Lasomra han reali'ado una laor
admirale convirti5ndose en uno de los principales clanes infiltrados en la !afia, especialmente en las
ramificaciones de la Camorra napolitana. .urante el siglo 818 Camilo 0elaggio era el principal lder y un
destacado ar'oispo del +aat, pero result% destruido en 3IAA. )ue sucedido por su chiquillo Giancarlo
*a''i, que no mantiene un control tan unificado y e2tendido como su sire, y cuya posici%n se encuentra
H:
amena'ada por otros Cainitas del +aat, que se resienten de la Oe2clusividadP Lasomra sore la
Camorra.
Ventrue (Nghandretta calabresa)- (ctualmente, aunque se trata de una posici%n discutile,
qui's los Ventrue son el clan con mayor influencia sore la !afia italiana. (unque originalmente parece
que el clan puso sus o&os sore varios criminales sicilianos y malteses, los +angre ('ules han demostrado
una gran adaptailidad a lo largo de los siglos, desligndose de las ramificaciones OimproductivasP y
siguiendo de cerca los pasos de los mafiosi ms prometedores. .e hecho, en estos momentos los
principales mafiosos Ventrue se encuentran en el "uevo !undo, aunque unos pocos permanecen en
1talia, especialmente en el seno de la mafia calaresa, que constituye su principal mito de influencia.
(dems entre sus filas se cuenta la poderosa e influyente figura de .on (ntonio Cardona, que seg/n se
dice es uno de los antiguos originales que introdu&eron su influencia en los antecedentes que llevaron a la
creaci%n de la !afia.
LOS CULTOS DE SANGRE
Una de las peculiaridades de la antigua sociedad vamprica romana eran los Cultos de +angre,
tami5n conocidos como Crculos. $stas organi'aciones de carcter religioso y poltico tienen su origen
en el perodo clsico, y especialmente en Grecia, donde los vampiros originaron una mitologa muy
diferente a la que aparece recogida en el Liro de "od y estrechamente relacionada con los cultos y
adoraci%n de los antiguos dioses paganos. .e hecho, el mito de Can no se e2tendera hasta la e2pansi%n
del cristianismo, y hasta entonces muchos vampiros crean que su especie haa surgido como resultado
de la lucha entre .ioses y Gigantes, y que a partir de la sangre de estos /ltimos surgieron los distintos
lina&es favorecidos por las divinidades helenas.
$l cristianismo tami5n supuso la decadencia de los Cultos, a medida que los mortales
recha'aan las antiguas creencias paganas y 5stas desaparecan. +in emargo, algunos antiguos se
aferraron tena'mente a estas organi'aciones, y aunque muchos desaparecieron, algunos resurgieron
revemente o sorevivieron en una forma mucho ms secretista y reducida.
(ctualmente la Camarilla no reconoce la e2istencia de los Cultos de +angre, y de hecho, s%lo
unos pocos han conseguido sorevivir hasta las noches actuales. $ntre la $stirpe italiana sus miemros
constituyen una minora, y se re/nen ms como nostalgia o como parte de una sociedad de notales, que
por una genuina creencia en sus antiguos principios religiosos. $stos cultos mantienen contacto con los
antiguos de Grecia, que han conservado estas organi'aciones con mayor fuer'a.
Culto de Apolo (Toscana)
(unque originalmente el culto surgi% a partir de una rama de los adoradores del dios (polo, en
1talia se e2tendi% principalmente entre los Vstagos de origen griego o que aprecian la cultura helenstica.
Los Vstagos romanos a menudo se referan a sus seguidores como 7elenos, y los vean con cierta
desconfian'a. ( medida que las antiguas costumres clsicas desaparecieron, los seguidores de (polo
cargaron sore sus homros la laor de proteger el conocimiento artstico y cultural del pasado,
procurando que no se perdiera. .urante el 6enacimiento el culto sufri% una reorgani'aci%n, ya que la
mayora de sus miemros originales haan sido destruidos o cado en letargo, y se convirti% en una
sociedad de eruditos, historiadores y arque%logos, fomentando el patriotismo y el nacionalismo italiano
entre los mortales. (ctualmente la mayora de sus miemros proceden de los clanes 0ru&ah y ,oreador.
Culto de Dionisos (Npoles)
*rocedente de (sia !enor el Culto de .ionisos fue creado a partir de su contrapartida mortal, y
disfrut% de gran prestigio en 6oma sore todo a partir del siglo 11 a.C., deido a que el *rncipe ,itus
Venturus Camillus se convirti% en uno de sus seguidores, &unto con Vstagos de otros clanes. Los
seguidores de .ionisos no s%lo practicaan ritos orgisticos y de celeraci%n de la vida, sino que tami5n
compartan saidura filos%fica y taumat/rgica. Con el tiempo los cultistas desarrollaron o adoptaron un
c%digo moral conocido como Via .esideratio o Camino del .eseo. (dems, tami5n desarrollaron su
propia magia, me'clando las tradiciones de #riente !edio con los conocimientos esot5ricos de la antigua
Grecia.
Los seguidores de .ionisos fueron especialmente afectados por la e2pansi%n del cristianismo,
pero pronto aprendieron a ocultarse y a disfra'ar sus creencias entre las festividades y cultos cristianos.
(lgunos de ellos incluso se unieron a la 7ere&a Cainita, pero resultaron especialmente afectados con el
surgimiento de la 1nquisici%n en el siglo 8111. Los supervivientes se unieron al +aat.
$l culto original ha desaparecido, aunque muchas de sus prcticas han sido adoptadas por los
seguidores de la +enda de la Catarsis. Casi todos pertenecen al +aat, donde constituyen una influyente
facci%n, aunque tami5n hay algunos decadentes antiguos en las filas de la Camarilla, y se dice que
tami5n se encuentran aliados con los +etitas. La mayora de los miemros del culto pertenecen a los
clanes Lasomra, !al@avian, "osferatu, y Ventrue.
Culto de Mnemosyne
H?
(unque en ocasiones se los ha considerado err%neamente como una lnea de sangre, el culto de
!nemosyne es una antigua secta vamprica dedicada a la /squeda y protecci%n del conocimiento, que se
cree tuvo su origen en las academias de la (ntigua Grecia, durante el esplendor de las ciudades estado.
+us miemros son vampiros reservados, osesionados con el conocimiento y la erudici%n, hasta tal punto
que en ocasiones no han dudado en enga-ar o sacrificar a sus allegados en aras de lo que consideran un
o&etivo superior. (unque hace tiempo que los !nemosyne se esparcieron por el mundo, principalmente
por las ciudades del !editerrneo, creando iliotecas y centros de estudio en Constantinopla, (le&andra
y 6oma, reali'ando sus reuniones acad5micas, preparando e2pediciones arqueol%gicas, intercamiando
noticias sore artefactos y liros perdidos, celerando intensos deates y anali'ando los resultados
otenidos.
(unque el culto est aierto a todos los lina&es, la mayora de sus miemros pertenecen a los
clanes !al@avian y Gangrel.
FAMILIAS DE APARECIDOS
Grimaldi- Los Grimaldi son sin duda la familia de aparecidos ms poderosa de 1talia. $n sus
orgenes una rama de la familia con negocios en el reino de 0ohemia fue reclutada por los ,'imisce, que
deseaan e2tender su influencia entre los comerciantes europeos. Con el tiempo la familia prosper%,
asoriendo a otras ramas mercantiles y convirti5ndose en una poderosa herramienta del +aat. (unque
el poder de la secta se redu&o en 1talia, los Grimaldi retuvieron su influencia entre las 5lites italianas.
La familia dispone de varias posesiones e intereses econ%micos sore todo en el norte de 1talia,
especialmente en las ciudades de !%naco, G5nova y !iln. Como la mayora de los dominios se
encuentran en manos de la Camarilla, los Grimaldi deen actuar discretamente, pero a pesar de ello han
conseguido mantener su poder.
+in emargo, algunos vampiros de la $spada de Can desconfan de la efectividad de los
Grimaldi. (lgunos rumorean que para mantener su poder la familia ha reali'ado alian'as y contactos
puntuales con los Giovanni e incluso que una rama de la familia ha permanecido al servicio del *rncipe
de !iln a pesar de su traici%n al +aat.
Enrathi- Los $nrathi son una de las familias ms antiguas de aparecidos, aunque sus orgenes se
encuentran al servicio de la misteriosa secta conocida como la ,al`!ahe`6a, que los reclut% cuando
todava eran gran&eros y terratenientes etruscos. Con el tiempo introduciran su influencia en el comercio
de esclavos, proporcionando recipientes y servidores a la secta. (lgunos de los miemros ms decadentes
de la familia introdu&eron su influencia en las redes de prostituci%n y pederastia. $n 1talia todava se
encuentran varias posesiones de la familia, que tami5n daan coi&o a vampiros de la ,al`!ahe`6a, y la
cada de la secta ha constituido un duro golpe para ellos, encontrndose confusos y desorientados.
Rafastio<.e la misma forma que los $nrathi, los 6afastio comen'aron su e2istencia como
familia de aparecidos al servicio de la ,al`!ahe`6a. .e hecho se dice que en sus orgenes eran una
facci%n de ru&as del valle del *o que ense-aron a los vampiros varios secretos sore la magia de la
sangre y a trav5s de su asociaci%n se convirtieron en aparecidos. .esde entonces continuaron colaorando
con la secta proporcionando conocimientos msticos e investigando secretos esot5ricos. La cada de la ,al
`!ahe`6a tami5n ha afectado a los 6afastio, que se encuentran desorientados y rumorean que las
"oches )inales estn cerca, uni5ndose a diversos cultos apocalpticos.
EL INCONNU
!uchas son las cosas que los Vstagos desconocen sore esta misteriosa secta, entre ellas, que la
(ntigua 6oma fue su lugar de fundaci%n, en alg/n momento indeterminado del siglo 1 d.C. Varios
!atusalenes romanos, entre ellos el *rncipe de la ciudad, decidieron que los Vstagos dean goernar
con sutile'a y sigilo tras la escena y que no dean usurpar el lugar de los dioses. *oco a poco otras
facciones se fueron uniendo a la secta, entre ellas Vstagos que deseaan evitar que la humanidad
resultara per&udicada por los e2cesos de los vampiros.
,ras la desaparici%n del *rncipe de 6oma, el 1nconnu comen'% a perder su enfoque poltico, que
desapareci% prcticamente tras la cada del 1mperio 6omano en el A=H d.C. (lgunos de los miemros de
la secta la aandonaron, y los supervivientes comen'aron a darle un enfoque ms mstico y esot5rico
hasta darle su forma actual como uscadores de la Golconda y vigilantes del resto de los Vstagos.
1talia constituy% el principal lugar de reuni%n de los miemros de la secta, pero con el paso del
tiempo, a medida que algunos sucuman al letargo o a las vicisitudes, comen'aron a asentarse en otros
lugares. ]uienes permanecieron en 1talia eran una facci%n especialmente conservadora, que en parte
fueron responsales de la cada de Constantinopla en 3:>A.
+eme&ante destrucci%n provoc% la reforma de la secta. Los responsales fueron castigados, y la
secta prohii% e2presamente a sus miemros involucrarse directamente en los asuntos polticos de los
dems vampiros salvo cuando constituyeran una amena'a tanto para la secta como para la humanidad. La
HA
/squeda de la Golconda se convertira desde entonces en el principal o&etivo de la secta y sus miemros
se aislaran del resto del mundo, vigilantes silenciosos del resto de la $stirpe.
(ctualmente, aunque son muy pocos, 1talia constituye uno de los pases con mayor presencia del
1nconnu, especialmente en las catacumas de la (ntigua 6oma. La mayora han asumido identidades
alternativas o tienen alian'as con otros antiguos que conocen su presencia pero no comparten sus
o&etivos, como la facci%n de los *atriarcas, a la que pertenecen algunos de ellos.
LOS PATRIARCAS
$2iste un pu-ado de antiguos de diversos clanes, cuyo n/mero no sorepasa las dos docenas, que
presenciaron el auge de la ciudad de 6oma y del imperio que surgi% a partir de ella y que han sorevivido
hasta las "oches )inales, aunque el paso de los siglos ha pasado factura sore sus mentes. (unque se
sienten inc%modos en las noches modernas, para muchos la restauraci%n arqueol%gica ha constituido un
alivio y una sensile me&ora frente a las noches feudales y la e2pansi%n del cristianismo que sufrieron en
sus propias carnes.
$stos antiguos han configurado una facci%n semioficial conocida como los *atriarcas, y aunque
no es por completo neutral en asuntos polticos, se parece ms ien a un clu de amigos que recuerdan el
pasado con a-oran'a. ( menudo celeran corteses y educadas reuniones en las que se visten y act/an
como en los vie&os tiempos, utili'ando el latn clsico, celerando elaorados anquetes y deatiendo
sore cuestiones filos%ficas y polticas. Casi todos los *atriarcas pertenecen a los clanes 0ru&ah, ,oreador
y Ventrue, aunque tami5n e2isten miemros de otros lina&es. La facci%n se encuentra e2tendida por los
territorios del antiguo 1mperio 6omano y algunos *atriarcas incluso han emigrado le&os de su lugar de
origen, como es el caso del antiguo Critias, que reside en Chicago. +e mantienen en contacto mediante
correspondencia o incluso poderes msticos, y a menudo intercamian rumores e informaci%n. (unque no
siempre ha ocurrido, un *atriarca suele contar con la ayuda de sus pares si es atacado por un factor a&eno,
aunque puede ser ignorado si es responsale de haer iniciado el conflicto. *or otra parte, los *atriarcas
no son a&enos a la Sihad, y algunos de ellos han sido y son rivales en el terreno poltico, aunque luego
intercamien amistosas conversaciones cuando se encuentran.
La considerale edad de los *atriarcas ha llevado a muchos a descansar en letargo
frecuentemente, y se rumorea que alguno de ellos ya s%lo puede alimentarse de sangre de otros vampiros.
$ste detalle, as como las ocasionales e2centricidades mentales, son cort5smente ignoradas por sus
compa-eros, que no pueden menos que sentir lstima y cierto temor a que su cordura se vea
resquera&ada con el paso del tiempo.
( medida que ha transcurrido el tiempo y el mundo ha camiado a su alrededor los *atriarcas
han otorgado el (ra'o cada ve' con menor frecuencia, aunque algunos se han mostrado repentinamente
interesados por los mortales de las noches actuales. $n comparaci%n con los Vstagos que les sucedieron,
suelen ser muy selectivos en la elecci%n de chiquillos, vigilando a sus potenciales descendientes durante
a-os antes de decidirse.
*ara el resto de la sociedad vamprica los *atriarcas son reliquias del pasado que es me&or no
molestar. 1r%nicamente suelen relacionarse me&or con los vampiros (ra'ados en las noches actuales que
con quienes fueron (ra'ados despu5s del surgimiento del cristianismo y en las noches medievales.
CLANES VAMPIRICOS
Assamitas- (unque no son un lina&e especialmente numeroso, la presencia de los (sesinos es
ien conocida en 1talia, y Vstagos de todas las facciones a menudo han requerido sus servicios, lo que en
ocasiones ha provocado la advertencia de los 4usticar de la Camarilla. +u fama y reputaci%n han adquirido
proporciones a menudo legendarias, y en ocasiones se les han atriuido crmenes que no han cometido.
"o es de e2tra-ar que su presencia a menudo sea reciida con temor y respeto.
+e rumorea que disponen de una ase permanente en +icilia, pero independientemente de la
veracidad de este rumor, su presencia ha sido continua de una o de otra manera a lo largo de los siglos en
el territorio italiano, ofreciendo sus servicios a quienes estn dispuestos a pagarlos. S la verdad es que
nunca han tenido falta de clientesL
Los antitriu del clan tami5n han estado presentes en el +aat italiano desde los comien'os de
la secta, y en su mayora son descendientes de los (sesinos que acompa-aron a los anarquistas Lasomra
en su ataque contra la fortale'a de su (ntediluviano.
Brujah- Los 0ru&ah son uno de los clanes italianos ms numerosos, qui's el ms numeroso,
especialmente en el sur de la pennsula, as como en +icilia. !uchos de ellos proceden de lina&es
prestigiosos, en especial de la antigua (dana de +for'a o del antiguo Critias, y los 1dealistas tienen
astante influencia, a menudo compitiendo con otros clanes en la arena poltica utili'ando como prete2to
que prefieren camiar el sistema desde dentro.
HB
"o ostante, los 1conoclastas del clan son mucho ms numerosos, en su mayora surgidos desde
el siglo 818, unidos a diversas corrientes revolucionarias como caronarios, comunistas y anarquistas. (
menudo constituyen una vo' muy crtica y activa contra lo que consideran la opresi%n de los antiguos. La
situaci%n es especialmente voltil en el dominio de "poles.
(unque en ocasiones han dominado algunas ciudades italianas, actualmente los miemros del
clan no controlan ning/n dominio de importancia, e2cepto en +icilia, donde por otra parte la influencia
del clan en la !afia se ha visto amena'ada por la reciente destrucci%n de su lder, y las distintas facciones
no han conseguido presentar un frente unido desde entonces.
Los antitriu 0ru&ah tami5n son numerosos en 1talia, constituyendo la segunda facci%n ms
importante dentro del +aat, y haiendo adquirido gran prestigio en las /ltimas d5cadas destruyendo a
varios *rncipes de la Camarilla con poco apoyo de su secta. $stos logros y su creciente poder en el
interior de la $spada de Can les han llevado recientemente a desafiar el dominio de los Guardianes sore
la secta en 1talia, constituyendo un verdadero desafo y encontrndose en condiciones de conseguir su
o&etivo.
Gangrel- Los vampiros del clan Gangrel fueron mucho ms numerosos en 1talia en la
antigRedad que en las noches modernas. "umerosos miemros del clan llegaron durante el perodo de las
invasiones germnicas, liderados por la antigua !athasunta, (ra'ando numerosos chiquillos entre los
invasores. "o ostante, la creciente urani'aci%n de la 'ona durante la $dad !edia, y las luchas contra
los homres loo y los dems clanes, llevaron a muchos Gangrel a emigrar. (ctualmente su presencia no
es frecuente, y suele reducirse a las 'onas ms rurales y perif5ricas del pas, especialmente los (peninos y
los (lpes. "o ostante, a ra' de la separaci%n de la Camarilla, su n/mero se ha reducido todava ms.
,ampoco e2isten muchos antitriu Gangrel en el +aat italiano.
Giovanni- +in duda el clan ms poderoso de 1talia, a pesar de que no suelen hacer ostentaci%n de
su verdadero poder, los "igromantes son una presencia inquietante entre la $stirpe del pas. +u
neutralidad en los asuntos de los Vstagos es por lo menos aparente, y aunque se han producido episodios
puntuales en los que se han inmiscuido en los asuntos de los dems clanes, en general prefieren dedicarse
a sus intereses personales y los de su lina&e y no acuden en ayuda ni requieren ayuda de ninguna
facci%nLo por lo menos nunca dan el primer paso, sino que prefieren que sean los dems quienes acudan
a ellos.
Las distintas familias que forman parte del clan les proporcionan una influencia mayor de la que
aparentan en realidad, y de hecho, algunos Vstagos italianos My la mayora de los e2tran&eros< creen que
todos los Giovanni se apellidan Giovanni, un t%pico que los "igromantes no se molestan por corregir, ya
que eneficia sus prop%sitos de discreci%n.
$n general puede decirse que los Giovanni constituyen toda una facci%n en s misma, y aunque
tanto la Camarilla como el +aat podran derrotarlos individualmente, el esfuer'o necesario sin duda los
de&ara seriamente deilitados ante sus rivales. S los "igromantes procurarn que la situaci%n permane'ca
igual, siendo indispensales para el equilirio de fuer'as.
Lasombra- (unque durante la $dad !edia fueron uno de los clanes italianos ms poderosos,
desde el siglo 8V111, y sore todo deido al declinar de la presencia espa-ola en 1talia, actualmente el
lina&e termin% cayendo a un segundo plano en la poltica vamprica italiana.
"o ostante, la creciente divisi%n entre los clanes y facciones de la Camarilla, ha permitido a los
Lasomra restalecer parte de su presencia. $n el +aat sin duda son el clan ms poderoso e influyente,
y las manadas de los Guardianes acechan en la oscuridad de las calles de las grandes ciudades,
especialmente en el sur, donde son especialmente numerosos en "poles y +icilia. "o ostante, deido a
recientes reveses, en estos momentos la iniciativa se encuentra en manos de otras facciones, y el
predominio de los Lasomra se ve desafiado por otros lina&es del +aat, especialmente los antitriu
0ru&ah.
7asta hace poco !iln constitua el /ltimo asti%n desafiante de los Lasomra frente a la
Camarilla, sin emargo, desde 3II=, y deido a la traici%n de su goernante, que recha'% a la $spada de
Can, se ha convertido en un insulto para el lina&e, sore todo porque varios antitriu Lasomra han
acudido para defender el enclave y convertirlo en un asti%n para la facci%n renegada, que tami5n cuenta
con presencia entre los anarquistas, aunque suelen hacerse pasar por miemros de otros lina&es para no
atraer la atenci%n de sus cong5neres del +aat.
Malkavian- )rente a la reputaci%n de locura imprevisile que parece afectar a los Lunticos en
otros lugares, en 1talia, aunque no son especialmente numerosos, e2isten varios antiguos del clan que
go'an de gran prestigio deido a su saidura y astucia. +in emargo, en con&unto, el lina&e se encuentra
muy dividido, disponiendo de miemros igualmente poderosos tanto en la Camarilla como en el +aat.
6oma constituye un lugar especial de peregrinaci%n para los Lunticos de amas sectas, por ra'ones
desconocidas, aunque muchos Vstagos creen que se dee al papel que &ug% el clan en las noches de la
HH
(ntigua 6oma, y al secreto legado que se rumorea han de&ado los antiguos del lina&e oculto en las calles
de la ciudad.
Nosferatu- 7uo un tiempo en que las 6atas de Cloaca estuvieron a punto de derrotar la
influencia de los Vstagos romanos, y de no haer sido por la colaoraci%n de los dems clanes podran
haerlo conseguido. (unque su influencia actual no es tan importante, y en gran medida es mucho ms
discreta que la de otros lina&es ms estalecidos dentro de la sociedad mortal, siguen siendo un poder a
tener en cuenta. La principal fortale'a de los "osferatu italianos se encuentra en 6oma, donde han
asumido el lidera'go de la Camarilla deido en gran parte a que son indispensales para mantener el
equilirio entre los grandes poderes que acechan en el dominio. +in emargo, aparte de ser ritros en las
disputas entre las diferentes facciones, su control del susuelo y las catacumas romanas resulta
indiscutile.
)uera de 6oma, los "osferatu se encuentran presentes en prcticamente todos los dominios,
especialmente en el norte, donde constituyen una espina en el costado de los Giovanni, a quienes les
gustara desviar la atenci%n de las 6atas de Cloaca de sus asuntos. $n general los "osferatu italianos se
muestran especialmente pragmticos en sus tratos con los dems Vstagos, y no desde-an las posiciones
de poder aierto, aunque otros prefieren su tradicional papel de informadores y manipuladores en la
somra. #tros traa&an como arcontes, alcan'ando gran prestigio dentro de la Camarilla.
*or lo que se refiere a los antitriu "osferatu, aunque presentes en algunas de las manadas del
+aat, su influencia dentro de la $spada de Can es mnima, y en nada comparale a la de sus
cong5neres de la Camarilla.
Ravnos- (unque no destaca por su polaci%n gitana, en su momento 1talia alo&% a una de las
polaciones ms florecientes y antiguas del clan 6avnos en $uropa. $n su mayora eran los descendientes
de la decadente facci%n de los +iaritas, una colecci%n de depravados vampiros sin escr/pulos que surgi%
de las noches del 1mperio 6omano y se dice que del crculo del emperador Calgula. *osteriormente los
+iaritas se e2tenderan por el !editerrneo y prosperaran con el trfico de esclavos, aunque muchos
seran e2pulsados por otros vampiros que se resentan de sus prcticas. "o es de e2tra-ar que la mayora
de los miemros de la facci%n terminaran uni5ndose al +aat.
.entro de la $spada de Can en 1talia, los antitriu 6avnos constituan un lina&e numeroso,
aunque acompa-aron a la secta en su declive en la pennsula. $l toque de gracia fue la +emana de las
*esadillas de 3III. (ctualmente s%lo permanecen tres 6avnos en territorio italiano, y todos ellos
pertenecen al +aat.
Seguidores de Set- 1talia constituye uno de los principales santuarios europeos para los
adoradores de +et. .esde la Cueva de las !an'anas, en "poles, los seguidores de ,if%n se han
e2tendido por toda $uropa. (parte de su adoraci%n tradicional, varias antiguas +erpientes son eruditos
ocultistas y alquimistas (ra'ados en la $dad !oderna.
+in emargo, la influencia de los +etitas no es tan poderosa como les gustara. $n 1talia su
influencia es constantemente loqueada por el clan Giovanni, un lina&e si cae tan depravado y decadente
como ellos. 6echa'ados en varias ocasiones de Venecia y de otras ciudades italianas por la insidiosa
presencia de los "igromantes, en estos momentos su santuario de "poles se encuentra asediado. *ocos
Vstagos conocen este enfrentamiento entre amos clanes, y por el momento amos permanecen en
talas.
Toreador- La suerte del clan ,oreador en 1talia ha sido desigual a lo largo de los siglos. $l
6enacimiento fue una 5poca gloriosa para ellos, pero las guerras entre los poderes mortales y las sectas
vampricas, as como sus propios enfrentamientos internos, arruinaron gran parte de sus esfuer'os
polticos. .urante el siglo 818 una nueva generaci%n del Clan de la 6osa apoy%, ien desde los poderes
estalecidos o apoyando a los movimientos revolucionarios, la unificaci%n del pas y el 6isorgimento
cultural italiano, pero desde principios del siglo 88 el lina&e parece haerse estancado. La cada de varios
prncipes ,oreador ha deilitado su influencia en el con&unto de 1talia, aunque todava se aferran a su
tradicional fortale'a en )lorencia, y han sido ien reciidos recientemente en el dominio de !iln, que se
encuentra necesitado de apoyos. (ctualmente, aunque todava mantienen un poder considerale, los
,oreador son una facci%n secundaria, tanto en la Camarilla, como en el +aat. "o ostante, los
miemros italianos del clan suelen reciir ayuda de los frecuentes visitantes y turistas de su lina&e, que
todava consideran el pas uno de sus destinos artsticos favoritos.
Tremere- Los principios de los 0ru&os en 1talia no fueron muy prometedores. .urante la $dad
!edia sufrieron graves p5rdidas y retrocesos deido a las luchas entre las facciones internas del clan,
especialmente intensas durante los siglos 8111 y 81V. .ivididos y fragmentados, los ,remere no
recuperaran su influencia en 1talia hasta el siglo 8V1 tras la fundaci%n de la Camarilla. $l Crculo
1nterior reali'% una severa reorgani'aci%n dentro de los miemros italianos del lina&e, destruyendo a los
elementos ms reeldes e introduciendo nuevos agentes ms prometedores.
H=
*or esta ra'%n, los ,remere se encuentran en un lugar discreto en la poltica vamprica de 1talia,
pues la mayora de los dominios y mitos de influencia se encuentran en manos de otros clanes, aunque
en los /ltimos siglos han e2perimentado cierta e2pansi%n, gracias especialmente a que el Conse&ero
Grimgoth instal% su capilla en 6oma a principios del siglo 88 y ha ayudado al *ontfice de 1talia en la
e2pansi%n del lina&e.
(ctualmente el clan dispone de diecis5is capillas distriuidas por toda 1talia, aunque son ms
numerosos en el norte de la pennsula, especialmente en las cercanas de (ustria. Las facciones ms
numerosas son los ,radicionalistas, ,ransicionalistas, 7i&os de la *irmide y ]uaesitori.
$l +e-or de !iln Canteriormente de ,urnF controla las capillas de G5nova, !iln, !%naco, ,urn y
,rento.
$l +e-or de ,oscana controla las capillas de +iena, *isa, (re''o y Livorno.
$l +e-or del Lacio controla las capillas de 0olonia y 6oma.
$l +e-or de "poles controla las capillas de "poles, ,arento, 0ari y *alermo.
$l Conse&ero Grimgoth dispone de una capilla personal y adicional en 6oma y (stio Giavetti, el
*ontfice de 1talia, dirige la organi'aci%n del clan desde la capilla de *erusa, que constituye la capital de
facto del clan en 1talia.
Tzimisce- Los terriles .emonios son una leyenda e2agerada entre los Vstagos italianos, que
se muestran temerosos ante los rumores sore la presencia de alg/n miemro en su pas. +on el lina&e
menos numeroso en 1talia, salvo alguna presencia puntual y anecd%tica entre las manadas del +aat.
S no ostante, la influencia del clan ,'imisce en 1talia es ms profunda de lo que algunos
Vstagos creen. ( trav5s de la familia de aparecidos Grimaldi y cuando !iln era una fortale'a de la
$spada de Can hicieron sentir su poder. (parte, e2isten leyendas sore un terrile .emonio y hechicero
conocido como Landulfo, que seg/n la leyenda otuvo la inmortalidad por sus propios medios mucho
antes que los ,remere. +e dice que haita en una isla situada entre +icilia y Capua, donde todava se al'an
las ruinas de su castillo.
Ventrue- *ara los Ventrue, 1talia constituye un recuerdo de las antiguas glorias del 1mperio
6omano, y siempre estn dispuestos a asumir sus m5ritos. *ara muchos la actual situaci%n del pas, donde
se ven oligados a competir con otros clanes My especialmente con los Giovanni< constituye una dolorosa
espina para su orgullo. +in emargo, deido a la complicada mara-a de manipulaciones y &uegos de
influencia otros prefieren proar fortuna en otros lugares.
+in emargo, 1talia es el hogar y fortale'a de la facci%n de los $clesisticos, que reclaman con
orgullo descender de los antiguos *atricios de las noches romanas, tras haerse adaptado al cristianismo.
$stos Ventrue disfrutan de mayor influencia sore la 1glesia Cat%lica que ning/n otro lina&e en 1talia.
(dems, actualmente controlan ms dominios en la pennsula italiana que ning/n otro clanLa&o la
mirada vigilante de los Giovanni. .e hecho, y a instancias de su lder, en los /ltimos a-os han estrechado
la'os con los "igromantes, una alian'a que en con&unto ha resultado eneficiosa para los +angre ('ules
aunque nadie est seguro de cules han sido las contrapartidas.
(parte de los $clesisticos e2iste otra facci%n Ventrue originaria de !alta, que ha adquirido
cada ve' mayor relevancia desde la segunda mitad del siglo 88. $stos Ventrue, de orgenes ms
humildes que la facci%n eclesistica Cde la que se rumorea que son descendientes a pesar de la negativa de
los $clesisticosF, concentran su influencia en las organi'aciones mafiosas, especialmente en las mafias
calaresas y maltesas. !uchos de ellos son anarquistas, aunque la mayora terminan estaili'ndose
despu5s de unos a-os.
CAITIFF Y LINEAS DE SANGRE
Caitiff- La mayora de los Caitiff italianos proceden de (ra'os descuidados, especialmente
durante los perodos de grandes crisis. !uchos de ellos son el producto de los (ra'os en masa utili'ados
por el +aat, por lo que muchos Vstagos los consideran espas y potenciales traidores. (lgunos
arcontes, ('otes y +heriff de la Camarilla a menudo se dedican a destruir a todos los sin clan que llaman
demasiado la atenci%n, y como en el resto de $uropa, la situaci%n de los Caitiff no es demasiado
halagRe-a. La mayora optan por huir a dominios ms tolerantes, ya que ni siquiera en el +aat recien
un trato ms favorale.
Capadocios- $l antiguo Clan de la !uerte disfrutaa de una posici%n privilegiada en las
antiguas noches del 1mperio 6omano, y a menudo contriuyeron a acumular dep%sitos y iliotecas de
erudici%n colaorando con otros lina&es. +e adaptaron especialmente ien al cristianismo, aunque
concentraron su influencia sore las %rdenes monsticas. $l e2perimento de los Giovanni result% todo un
52ito, pero funcion% demasiado ien, y a largo pla'o constituira la perdici%n del clan. Casi todos los
Capadocios italianos resultaron destruidos en unas pocas d5cadas despu5s de que los Giovanni se
convirtieran en clan en 3AAA y los escasos supervivientes huyeron para ser destruidos en otros lugares o
desaparecer del recuerdo.
HG
"o ostante, se rumorea que una rama de los Capadocios sorevivi%: consistira en unos pocos
miemros de la familia Giovanni que fueron (ra'ados antes de 3AAA y que soreviven ocultos en
antiguas criptas, especialmente en Venecia. $sta rama familiar aceptada de los Capadocios recie el
nomre de *remascine.
Hijas de la Cacofona- 1talia es el pas europeo con mayor presencia de esta lnea de sangre. La
mayora de las 7i&as de la Cacofona presentes parecen descender de varias antiguas especialmente
interesadas en la %pera italiana. (l menos dos de ellas viven de forma permanente en !iln, donde
disfrutan de uenas relaciones con el *rncipe de esa ciudad, y donde act/an como anfitrionas del resto
del lina&e, que en ocasiones se re/ne en esa locali'aci%n. #tras se dedican a via&ar por 1talia, disfrutando
del mito musical que tanto parece interesarles.
Kyasid- 1talia, y en concreto Venecia, es el lugar de origen del primer vampiro de esta
enigmtica lnea de sangre, aunque lo cierto es que no volveran hasta el 6enacimiento, atrados por el
esplendor cultural y artstico de la 'ona. $n ocasiones negociaron y compitieron con otros clanes, pero
deido a su escaso n/mero su presencia fue cuando menos puntual y anecd%tica.
+in emargo, en mayor o menor n/mero, 1talia ha sido un destino favorito de los ;yasid, que de
forma discreta y tranquila se han escurrido por museos e instituciones acad5micas acumulando
conocimiento y comparando notas, como siempre han hecho, entregados a /squedas e investigaciones
enigmticas. (l menos un miemro de esta lnea de sangre haitaa !iln antes de que cayera en manos
de la Camarilla y desde entonces su paradero es un misterio, aunque se dice que prosigue sus estudios de
forma ms oculta o que se ha refugiado en uno de los santuarios del +aatLo en un refugio secreto
donde se alo&an otros miemros de la lnea de sangre.
Verdaderos Brujah- La e2istencia de esta lnea de sangre constituye un misterio y muchos los
consideran una leyenda para atemori'ar a los 0ru&ah, aunque lo cierto es que una peque-a cala de
eruditos del lina&e reside en la pennsula italiana desde las noches ms antiguas, supuestamente gracias a
la ayuda de los Ventrue romanos, y han conseguido pasar desaperciidos hasta las "oches )inales en un
santuario oculto en unas criptas etruscas en Vulci. 6ecientes acontecimientos les han llevado a actuar con
ms premura de la que acostumran, y se dice que han llegado a una oscura alian'a con los +eguidores de
+et.
DOMINIOS
Piamonte (Turn)- .esde la fundaci%n de la Camarilla, ,urn y el *iamonte han sido un
dominio tradicional de los Ventrue, enfrentndose de forma ms o menos sutil al vecino dominio de
!iln. Con la unificaci%n italiana los Ventrue de ,urn asumieron en gran parte el m5rito del proceso y
e2tendieron su influencia a la dinasta de la casa de +aoya. La cada de la monarqua italiana constituy%
un duro golpe para ellos y de hecho s%lo conservaron su poder con el apoyo de los ,remere, que desde
entonces han incrementado su poder en la ciudad.
,urn es conocida tami5n por la presencia de numerosos satanistas reconocidos, y se rumorea
que algunos vampiros han cado en la adoraci%n del dialo y otros ritos decadentes, aunque ninguna
investigaci%n lo ha confirmado.
Valle de Aosta (Aosta)- $l peque-o dominio de (osta ha sido ocupado de cuando en cuando
por los vampiros, pero su presencia nunca se ha mantenido durante mucho tiempo. +us ocupantes
vampricos han terminado siendo destruidos o se han marchado en usca de dominios ms prometedores.
(ctualmente y hasta donde la $stirpe sae, ning/n vampiro reside oficialmente en el lugar y los rumores
sore su situaci%n aundan, desde que se encuentra a&o el control de un lina&e de homres loo o hasta
que un antiguo especialmente paranoico no desea que le molesten en su retiro. 7asta el momento ninguna
de estas teoras ha sido confirmada.
Liguria (Gnova)- $l dominio de G5nova fue un principado tradicional de los Lasomra desde
5poca romana, representado por la prestigiosa familia d`(gostino. +in emargo, el Clan de las +omras lo
perdera durante las guerras entre la Camarilla y el +aat. (ctualmente el dominio se encuentra a&o el
control de un *rncipe del Clan Ventrue, que fue el artfice de su conquista, pero con el paso del tiempo
ha crecido cada ve' ms decadente y paranoico.
Lombarda (Miln)- .e los dominios italianos, sin duda !iln es actualmente el que ha atrado
ms atenci%n en la sociedad de la $stirpe. .urante largo tiempo fue un dominio de los Lasomra, y
cuando la mayor parte de la pennsula italiana cay% en manos de la Camarilla se convirti% en un /ltimo
asti%n desafiante del +aat, que resisti% durante siglos los intentos de conquista y asesinato. +in
emargo, en 3II= y de forma sorpresiva, el (r'oispo Lasomra de !iln traspas% su fidelidad a la
Camarilla, reali'ando una purga entre sus compa-eros Cainitas. (ctualmente el dominio se encuentra
a&o un estado de e2cepci%n, y cuadrillas de arcontes se aseguran de purgar la ms mnima influencia de
la secta rival.
HI
Trentino (Trento)- (ctualmente la cuna de la Contrarreforma cat%lica es una fortale'a del clan
,remere, aunque vampiros de otros clanes son vistos regularmente en la 'ona, y de hecho el *rncipe, que
act/a mas ien como portavo' de los Vstagos locales y cuya autoridad se encuentra sometida a la
*rimogenitura, pertenece al clan Ventrue. La ra'%n es que ,rento tami5n constituye una ase de
entrenamiento para arcontes de la Camarilla, y deido a ello ofrece un escenario de estailidad f5rrea
poco com/n entre la $stirpe de 1talia. Los ,remere de ,rento alcan'aron su influencia introduciendo a sus
peones y agentes en la compa-a de los &esuitas, y aunque no han alcan'ado una influencia eclesistica tan
notale como otros lina&es, su 52ito es reconocido entre los 0ru&os.
Vneto (Venecia)- (unque se trata de la fortale'a del Clan Giovanni, los vampiros de la
Camarilla mantienen cierta presencia aqu, aunque se trata ms de un testimonio representativo de la secta
que de otra cosa. Los vampiros que no pertenecen al Clan de los "igromantes han aprendido a mantener
un perfil discreto y sumiso y a no entrometerse en los asuntos de los Giovanni. Un OprncipeP del Clan
,oreador hace las veces de ema&ador de la secta, pero su poder es completamente irrisorio. +in emargo,
el f5rreo control de los "igromantes no parece asustar a los "osferatu, que desde la $dad !edia han ido y
venido tratando de vigilar los movimientos de los GiovanniLa pesar de las consecuencias. +e dice que
estos espas son agentes del *rncipe de 6oma, o qui's de alg/n !atusal5n desconocido que desea
mantener vigilados a los "igromantes.
$n 3III el !ausoleo de los Giovanni sufri% varios desperfectos deido a las consecuencias de
un !aelstrom en el mundo de los muertos. (ctualmente los miemros de la familia estn ocupados
reparando su fortale'a. (unque la mayora de los Vstagos no comprenden lo sucedido han perciido el
desasosiego de los "igromantes.
Friuili (Trieste)- .eido a su pro2imidad a Venecia, ,rieste tami5n se encuentra firmemente
a&o la influencia de los Giovanni. (unque nominalmente a&o la influencia de la Camarilla, lo cierto es
que la $stirpe vive una e2istencia decadente y entregada a sus caprichos a&o las manipulaciones de los
"igromantes. +%lo los "osferatu parecen haer escapado de este clima de decadencia, refugindose en
cuevas y suterrneos y aislndose del resto de los Vstagos. 6umores sore e2tra-as estias legendarias
y !atusalenes ocultos circulan entre los vampiros de la 'ona.
Emilia-Romaa (Bolonia)- La ciudad de 0olonia es una de las fortale'as ancestrales del Clan
Ventrue, y en concreto de la facci%n de los $clesisticos, liderada por el antiguo !atusal5n )aricio
Ulfila, que aunque permite la presencia de otros lina&es en la ciudad, tami5n se asegura de que su
autoridad sea respetada. .e ve' en cuando reali'a via&es a 6oma o a Venecia, pues se sae que mantiene
cordiales relaciones con los Giovanni, que tami5n disponen de un ema&ador permanente en el dominio.
Toscana (Florencia)- )lorencia constituye un santuario para los vampiros del Clan ,oreador,
que prosperaron en la ciudad durante las noches del 6enacimiento, y desde donde fomentaron la
e2pansi%n artstica y cultural del perodo, aunque sin por ello permanecer a&enos a los te&emane&es
polticos de la 5poca. +in emargo esta gloria etapa ha pasado, y muchos vampiros la recuerdan con
melancola. Los Vstagos florentinos han sufrido mucho en los /ltimos siglos, haiendo sufrido varios
ataques de los vampiros Lasomra, descendientes de los antiguos goernantes de la ciudad, y que a pesar
de encontrarse en territorio enemigo, todava mantienen una presencia oculta. ( principios de la d5cada
de 3II> el goierno vamprico sufri% una grave crisis, tras el asesinato del *rncipe por los vampiros del
+aat. "o ostante, la situaci%n parece haerse estaili'ado con el despertar de un antiguo de las noches
del 6enacimiento, que se ha convertido en una inspiraci%n para todos.
Umbra (Perusa)- La capital ,remere de 1talia es a la ve' residencia del *ontfice y tami5n una
especie de escaparate donde los 0ru&os recien ema&adas y diplomticos procedentes de todo el pas.
!uchos Vstagos se sorprenden ante la pacfica, c%moda y conveniente fachada ofrecida por los ,remere,
pero pocos creen que los 0ru&os sean tan d%ciles como aparentan. .e hecho, los vampiros del clan
Giovanni se han encontrado con grandes dificultades para introducir a sus espas, aunque han conseguido
descurir que el *ontfice mantiene un santuario oculto frente a la fachada e2terior presentada ante el
resto de los clanes.
Marcas (Ancona)- $l dominio de (ncona fue ocupado durante la antigRedad por un culto de
vampiros del Clan Lasomra que adoraan a la diosa Venus y otras divinidades del placer y el amor. +e
cree que terminaron uni5ndose al +aat, que domin% la 'ona hasta ien entrado el siglo 8V11.
(ctualmente, y tras el reciente asesinato de su goernante, el *rincipado ha sido ocupado por el
*rimog5nito Ventrue, que de todas formas no parece muy a gusto en su nueva posici%n. +e rumorea que
algunos vampiros locales siguen adorando a las divinidades romanas y desde luego a algunos antiguos del
dominio no parece preocuparles lo ms mnimo la autoridad del *rncipe.
Lacio (Roma)- $l dominio ms importante de 1talia es tami5n el ms comprometido, pues son
muchos los poderes y facciones que tienen su presencia aqu. .eido sore todo a la presencia de la
1nquisici%n, los Vstagos deen medir sus pasos con mucho cuidado, y para evitar desastres que
comprometan la !ascarada las actividades polticas son cuidadosamente limitadas. $n cierta medida,
=>
aunque nominalmente se encuentra a&o la influencia de la Camarilla, 6oma es un dominio neutral,
goernado por un poderoso *rncipe "osferatu, que &unto con sus seguidores e&erce un f5rreo control
desde las catacumas y suterrneos de la ciudad. (unque su autoridad no es discutida, otras facciones y
clanes tami5n mantienen un poder considerale, especialmente la familia Giovanni, que dispone de una
fuerte influencia gracias a la presencia de la cruel familia 6osselini.
Abruzos (LAquila)- $l dominio de los (ru'os cuenta con una aundante presencia de los
homres loo, que se rumorea mantienen uno de sus santuarios oculto en alg/n lugar del territorio.
]ui's sea deido a esto que la presencia de los licntropos es especialmente intensa y fero', lo que no ha
permitido que los vampiros consoliden un dominio estale. Una cuadrilla de amiciosos ancillae de
diversos clanes se ha asentado en los (ru'os en los /ltimos a-os, y hasta el momento han conseguido
mantener su presencia gracias a su actuaci%n discreta.
Molise (Campobasso)- Un peque-o y tranquilo dominio, la peque-a polaci%n vamprica de
Campoasso mantiene una cooperaci%n firme frente a los e2tra-os. +e trata de una cuadrilla de &%venes
que har un par de d5cadas e2pulsaron al sire de todos ellos, un antiguo ,oreador decadente y tirnico,
que posteriormente sera asesinado en su refugio en 6oma, supuestamente por un (ssamita contratado
por los Vstagos de Campoasso. (unque desde entonces el dominio parece haerse estaili'ado, no
de&an de surgir rumores siniestros, como que sus los vampiros de Campoasso se unieron al +aat para
derrocar a su sire o peor todava, que en su desesperaci%n por lirarse del yugo de su se-or recurrieron a
poderes infernales.
Campania (Npoles)- $n estos momentos el dominio de "poles atraviesa una profunda crisis,
un hecho que se ha repetido peri%dicamente a lo largo de su convulsa historia. $l *rncipe de la
Camarilla, un ancilla Ventrue muy competente pero de poder limitado, se enfrenta al +aat, cuyos
miemros tratan de resarcirse de la p5rdida del dominio de !iln, intentando estalecer un nuevo asidero
para la secta. +in emargo, el conflicto entre la Camarilla y el +aat s%lo es el ms aparente, y otras
facciones como los Giovanni o los +eguidores de +et tami5n apoyan a uno u otro ando en funci%n de
sus intereses, a-adiendo mayor inestailidad a la 'ona. $l resto de la $stirpe italiana oserva la situaci%n
del dominio de "poles con la misma tensi%n que una oma a punto de estallar. $s muy posile que la
situaci%n poltica camie en reve, aunque nadie sae en qu5 sentido.
Abulia (Bari)- $l peque-o dominio de 0ari se encuentra en manos de un antiguo Ventrue, que
en realidad es el portavo' de los cuatro vampiros que haitan en el dominio. ,odos son astante vie&os y
se conocen entre s, y se muestran suspicaces ante los e2tra-os, prefiriendo utili'ar su poder para
mantenerse al margen de los conflictos que afectan al resto de 1talia.
Basilicata (Potenza)- $l dominio de *oten'a se encuentra en manos de un antiguo Ventrue de la
facci%n eclesistica, que s%lo (ra'a entre sus descendientes mortales. "o tolera la presencia de
miemros de otros clanes en sus dominios, y aunque los visitantes son reciidos con e2quisita cortesa, no
se les anima a permanecer mucho tiempo. "o son pocos los vampiros que se muestran suspicaces ante
este comportamiento y muchos creen que oculta un terrile secreto. #tros se limitan a decir que el
*rncipe de *oten'a ha enloquecido con la edad, pero no parecen muy convencidos.
Calabria (Catanzano)- (unque durante astante tiempo fue un dominio disputado por vampiros
de los clanes ,oreador, Lasomra y Ventrue, desde principios del siglo 88 parece que ha sido este /ltimo
clan quien ha conseguido tomar el control de la 'ona, gracias sore todo a la influencia de los +angre
('ules sore la mafia calaresa. +in emargo, Lasomra y 0ru&ah han tomado e&emplo de sus rivales, y
actualmente los diversos clanes utili'an a las distintas facciones criminales de Calaria para fomentar sus
intereses.
Sicilia (Palermo)- +icilia ha sido un dominio disputado por numerosos clanes desde la
antigRedad, y se dice que fue la causa de la disputa entre los vampiros de 6oma y Cartago. +ucesivos
clanes acudieron siguiendo las sucesivas oleadas de conquistadores, pero desde el siglo 818 fueron los
0ru&ah quienes se hicieron con el poder, convirtiendo la isla en su principal fortale'a italiana. .irigidos
por un poderoso antiguo surgido de las noches del 6enacimiento fomentaron la e2pansi%n de la !afia
siciliana en 1talia y el "uevo !undo, pero desde la cada de este mismo antiguo a finales del siglo 88
varias facciones se ha disputado su sucesi%n, atrayendo a otros lina&es como los Ventrue, los Lasomra y
los Giovanni, que tami5n aspiran a conseguir poder en el dominio siciliano.
Cerdea (Cagliari)- $sta isla fue conocida en la antigRedad por sus ricas minas de plata.
7aitada por Vstagos independientes, hacia finales del siglo 8V los vampiros de la familia Giovanni
haan adquirido numerosas fincas y propiedades. (unque permitan la presencia de otros Vstagos,
algunos trataron de enfrentarse a su influencia. $n respuesta, los "igromantes e2pulsaron a sus agresores.
.esde entonces los dems lina&es preferan mantener una presencia discreta y el O*rncipeP de Cerde-a,
un decadente ,oreador e2pulsado de su anterior dominio, era una figura meramente nominal.
$n 3III el *o'o de (lmas, un enorme dep%sito de fantasmas que los Giovanni haan
acumulado durante siglos, estall%, y todos los Vstagos de la isla fueron destruidos. Los "igromantes
=3
reaccionaron rpidamente, y han reasentado su control, aunque han perdido gran parte de las almas que
atesoraan. +in emargo, no son los /nicos Vstagos presentes en Cerde-a. Un peque-o grupo de
"osferatu ha acudido para espiar las acciones de los Giovanni y por el momento han conseguido pasar
desaperciidos.
Malta- Una isla peque-a pero de gran importancia estrat5gica, !alta estuvo goernada por los
Caalleros 7ospitalarios, una orden de caalleros surgida de las cru'adas desde el 6enacimiento, y desde
3=IG y hasta 3IHA fue una posesi%n dentro del 1mperio 0ritnico. Los vampiros del clan Ventrue,
dirigidos por un antiguo *rncipe, han utili'ado !alta durante mucho tiempo como un campo de
adiestramiento para ghouls y posiles neonatos. (ntonio Cardona tami5n es uno de los lderes vampiros
dentro de la !afia.
Mnaco- $ste peque-o principado ha estado a&o la protecci%n de )rancia desde 3GH3, pero la
familia Grimaldi lo ha goernado desde la $dad !edia. Lo que pocos advierten es la cone2i%n de la
dinasta Matenuada por los siglos pero presente< con la familia Grimaldi del +aat. Los agentes secretos
de la familia utili'an sus contactos con el mundo mortal para eneficiar a la secta y mantener vigilados a
los vampiros de la Camarilla, que nominalmente controlan el dominio gracias a una alian'a de los clanes
,oreador y ,remere.
San Marino- La 6ep/lica de +an !arino fue un refugio para los cristianos perseguidos por los
emperadores romanos durante el siglo 1V. 7oy en da se trata de una peque-a y pr%spera rep/lica
independiente, cuyos ingresos proceden de la industria, la agricultura y la producci%n de vino. (dems,
+an !arino es un asti%n del (rcanum, que tiene en la peque-a rep/lica una de sus mayores Casas
Capitulares. ,anto la mafia como los vampiros Ventrue de la isla de !alta han puesto sus curiosas y
anhelantes miradas sore este peque-o estado.
LA SITUACIN POLITICA ACTUAL
*or encima de las fronteras entre clanes y sectas, una palara puede resumir la situaci%n actual
de la poltica de los vampiros italianos: divisi%n. ,anto la Camarilla como el +aat se encuentran
profundamente fragmentados y enfrentados internamente por las luchas entre facciones y por diversos
intereses. $so ha impedido que ninguna secta alcance un predominio asoluto o que consiga derrotar
definitivamente a la otra.
*arte de esta situaci%n es fomentada por los Giovanni, que polticamente constituyen la principal
influencia vamprica en la pennsula italiana, especialmente en el mito econ%mico. Gracias a las guerras
entre los dems lina&es los "igromantes han introducido su influencia en prcticamente todos los
dominios y si as lo desearan podran provocar toda una serie de camios polticos con astante facilidad.
"o ostante, la familia veneciana se contenta con sus dominios tradicionales y prefiere no destacar
demasiado para no atraer demasiado la atenci%n, lo que podra constituir su ruina.
+in emargo, desde 3III, la destrucci%n del *o'o de (lmas de Cerde-a y la desaparici%n de
(ugustus Giovanni, han e2tendido la confusi%n dentro de la familia, muchos de sus peones fantasmales,
vampricos y humanos han aprovechado para lierarse y contraatacar y algunos miemros estn
aprovechando para aumentar su poder personal. !ientras tratan de adaptarse a la nueva situaci%n, el
poder de los Giovanni se tamalea y otras facciones se apresuran a aumentar tanto su poder como pueden
antes de que los "igromantes consigan rehacerse. Los +eguidores de +et han aprovechado este respiro
para reorgani'arse y varios de los enemigos de los Giovanni afilan sus cuchillosL
LA INQUISICIN
.esde los primeros tiempos del cristianismo, 6oma constituy% uno de los primeros n/cleos de la
1glesia y con el tiempo se convertira en la sede del *apa, el *atriarca de la 1glesia Cat%lica, actualmente
la ms numerosa y pr%spera de las corrientes cristianas. (unque ya no tiene el mismo poder que en 5poca
medieval, antes del ascenso de los grandes estados y monarquas, sigue siendo un poder a tener en cuenta
en todos los mitos. +in emargo, pese a su poder, las noches de la 1nquisici%n la han rodeado de un
aura de temor y respeto y s%lo los Vstagos ms hailidosos y sutiles se atreven a introducir su influencia
entre sus filas. La Camarilla es especialmente severa por lo que se refiere a las relaciones con la 1glesia y
en general los vampiros prefieren evitarla, aunque algunas facciones, como los Ventrue eclesisticos o
una cala de ,remere infiltrada entre los &esuitas, han disfrutado de influencia eclesistica durante siglos.
La principal amena'a para los vampiros la constituye la +ociedad de Leopoldo, una organi'aci%n
de ca'adores de ru&as creada en el seno de la 1nquisici%n mundana y con una amplia e2periencia en la
lucha contra las fuer'as sorenaturales. !s de un antiguo con un aparente control sore las instituciones
mundanas se ha visto sorprendido de da por el inesperado ataque de unos mortales que han puesto fin a
su e2istencia con fuego y estaca.
+in emargo, como suele decirse, no es tan fiero el le%n como lo pintan, y de la misma forma
que los inquisidores han acumulado durante siglos diversas tcticas para descurir y perseguir a los
=:
mortales, los vampiros tami5n han elaorado estrategias para ocultarse, confundir o desviar a sus
enemigos. +e trata de un mortfero aile muchas veces de final incierto.
(ctualmente la +ociedad de Leopoldo ha renovado sus la'os con la 1glesia Cat%lica y con el
*apa 4uan *alo 11. +u fortale'a de +an !ichele, en las cercanas de 6oma, dispone de ms ca'adores que
nunca y por sus salones han paseado inquisidores de las ms diversas facciones, e incluso representantes
y aliados de otras organi'aciones de ca'adores. +u ilioteca reosa con ms conocimiento sore la ca'a
de criaturas sorenaturales que ning/n otro lugar del mundo, y en sus catacumas se acumulan reliquias y
o&etos sagrados de diversas 5pocas.
.espu5s de +an !ichele, la principal de las fortale'as de la +ociedad de Leopoldo se encuentra
en el +eminario de ,urn, donde se encuentran algunos de los e2orcistas ms hiles y e2pertos de todo el
mundo. +u lucha no est centrada tanto en los vampiros como en los adoradores del dialo y los propios
demonios huidos del infierno, que /ltimamente parecen estar ms activos que nunca.
EL ARCANUM
Los miemros de este grupo de investigaci%n ocultista estuvieron presentes prcticamente desde
sus inicios. +in emargo, tardaran en construir una Casa Capitular deido a la presencia de la 1nquisici%n
en 1talia, no deseando entrar en conflicto con la organi'aci%n de ca'adores. *or esta ra'%n los (rcanistas
miraron a la rep/lica de +an !arino, cuya posici%n estrat5gica en la pennsula italiana al margen del
goierno italiano resultaa ms atractiva.
=?
LOS VAMPIROS DE COLOMBIA
*or (le2ander Neiss
"ota del autor: $l siguiente suplemento para Vampiro: la !ascarada est amientado en torno al
a-o 3III.
Colomia se encuentra en la frontera de +udam5rica con (m5rica Central. )ue el cora'%n de los
$stados Unidos de la Gran Colomia, una naci%n que cre% el revolucionario +im%n 0olvar tras derrotar a
las tropas leales a la Corona de $spa-a en 3G3I, consiguiendo la independencia de gran parte de las
colonias espa-olas. +in emargo, el deseo del liertador se vio frustrado por las disputas internas, y tras
un reve perodo de unificaci%n en 3G?> la Gran Colomia se disolvera en los pases de Colomia, *er/,
$cuador y Vene'uela, Cy *anam en 3I>?F seguido por una serie de tumultos polticos, revolucionarios y
sociales, cuyas consecuencias todava siguen vigentes hoy.
Colomia no escap% a la espiral de violencia que afect% a gran parte de +udam5rica durante los
siglos 818 y 88, con varios golpes de estado y enfrentamientos internos. ( veces estos conflictos han
sido espoleados o aprovechados por los Vstagos, pero a pesar sus deseos y afn de protagonismo
enorgulleci5ndose de manipular prcticamente toda actividad poltica o acontecimiento hist%rico, muchas
veces se han visto tan sorprendidos por ellos como los propios mortales y se han limitado a carro-ear sus
amargos y corruptos frutos.
La tumultuosa historia y situaci%n poltica de Colomia se ha refle&ado en las diversas facciones
Cainitas, que a pesar de disfrutar de mayor o menor poder, nunca han conseguido imponerse de forma
completa sore sus competidores. ( grandes rasgos el pas puede considerarse un campo de atalla que
arrastra largos conflictos desde hace siglos, y no s%lo posteriores a la independencia del pas, sino incluso
desde la llegada de los conquistadores. Camarilla, +aat, clanes independientesLprcticamente todas las
grandes facciones vampricas estn representadas aqu con suficiente fuer'a como para negarse
arrogantemente a ceder terreno a sus adversarios, como perros raiosos tirando de un tro'o de carne desde
direcciones distintas.
$s una lstima, porque el sue-o de +im%n 0olvar estaa ien fundamentado para construir un
pas pr%spero. S a/n hoy e2isten rayos de esperan'a en algunos prometedores avances econ%micos y en
el prestigio cultural y literario del pas, su cultura y sus paisa&es naturales. Los hitos culturales de
Colomia tienen especial afinidad con el resto de (m5rica Latina. La cultura de $spa-a ha sido la de
mayor influencia, contriuyendo a la estratificaci%n de la sociedad. +in emargo, deido a la
gloali'aci%n, el pas recie influencias de culturas de todo el mundo. Como consecuencia del aislamiento
geogrfico y la dificultad de acceso entre las diferentes regiones del pas, se desarrollaron con el paso del
tiempo suregiones muy distintivas y variadas culturalmente, como lo son los ecachacose Cde la 'ona
centralF, los epaisaseCdel e&e cafeteroF, evallunose Cla 'ona a'ucareraF, ecoste-ose Cla costa carie-aF entre
otras, cuyas costumres varan de sus influencias y ascendencias africanas, europeas y otras de origen
rae.
*or desgracia, estos rayos son como rescoldos que rillan apagados en medio de las ceni'as. (/n
hoy en da, el pas sigue convulsionado por diversos conflictos sociales: la corrupci%n poltica end5mica,
los enfrentamientos con la guerrilla arrastrados desde hace d5cadas, la influencia de los se-ores de la
droga, y sore todo la miseria que se cea sore los amplios sectores desfavorecidos de la sociedad.
S la situaci%n entre los vampiros no es mucho me&or. (parte del enfrentamiento entre facciones,
la corrupci%n est generali'ada, y qui's sea uno de los lugares del mundo donde los descendientes de
Can hacen honor a su naturale'a parsita y a su condici%n de malditos y condenados. S qui's por esta
ra'%n los vampiros colomianos deseen acallar su miseria personal en medio de una marea de sangreL
=A
IDIOMAS
$l espa-ol es la lengua oficial de Colomia, y con la e2cepci%n de algunas trius indgenas
especialmente aisladas, todos los colomianos lo halan. $l espa-ol se hala en una gran diversidad de
dialectos, distinguidos por diferencias l52icas, morfol%gicas, sintcticas y de entonaci%n, aunque el seseo
y otras caractersticas del espa-ol americano son comunes en todos los dialectos. $n la 'ona del (ltiplano
colomiano se hala uno de los dialectos ms conservadores del idioma.
$n Colomia se conservan apro2imadamente unas G> lenguas indgenas, aunque su mito suele
limitarse a grupos indgenas concretos en territorios reducidos. $ntre estos idiomas indgenas destacan el
Jay/u, el pae' o nasa, el guamiano y el emera. $l ingl5s est incluido en la educaci%n, pero pocos
colomianos lo halan con fluide'.
(parte, en Colomia e2isten minoras relevantes de emigrantes y sus descendientes de origen
africano, rae, &udo, italiano, etc., aunque no siempre han conservado sus idiomas de origen.
LA CAMARILLA
*ara la Camarilla, Colomia representa el recuerdo de un gran fracaso. .urante el perodo
colonial espa-ol huo varios intentos de la secta por instalarse en la costa, y muy especialmente en el
asentamiento de Cartagena de 1ndias, una de las &oyas coloniales de la Corona de $spa-a. +in emargo,
no otuvieron 52ito.
( comien'os del siglo 818, cuando la efervescencia revolucionaria y los proyectos de
independencia se e2tendieron por las colonias sudamericanas, un grupo de Vstagos de la Camarilla
intent% utili'ar el entorno de +im%n 0olvar para apoderarse de varios dominios. Los comien'os fueron
prometedores, pero en pocas d5cadas sus esfuer'os se derrumaron deido a la resistencia de sus
enemigos y a la llegada de otros competidores. .esde la desintegraci%n de la Gran Colomia en 3G?>, la
mayora de los Vstagos fueron destruidos o se vieron oligados a huir.
La violencia se prolong% hasta ien entrado en el siglo 88. Una alian'a entre la Camarilla y los
Giovanni estuvo a punto de apoderarse del control de gran parte de los dominios de Colomia, pero la
traici%n de los "igromantes en el /ltimo momento provoc% nuevamente la derrota de la secta, en esta
ocasi%n frente a los +eguidores de +et.
.esde la d5cada de 3IH> la Camarilla ha actuado en el pas mediante m5todos indirectos,
utili'ando la presi%n e influencia del goierno de los $stados Unidos. Los Vstagos colomianos han
aprovechado esta situaci%n como escudo frente a sus enemigos, para atrincherarse en 0ogot, que
actualmente constituye el /nico dominio medianamente estale de la secta, aunque la mayora de la
$stirpe se considera, como mucho, parte nominal de la misma. Los Toreador constituyen el clan ms
poderoso de la Camarilla colomiana, seguidos en influencia por Ventrue y Tremere. Los vampiros del
clan Brujah tami5n son muy numerosos, pero no suelen mantener tanto poder como los lina&es
mencionados.
EL SABBAT
*ara la $spada de Can, Colomia es una herida aierta, produ'co de la desorgani'aci%n y el
caos provocado por la *rimera Guerra Civil del +aat, que a principios del siglo 818 permiti% que sus
rivales de la Camarilla derriaran a los Cainitas del poder. +in emargo, el estallido de la guerra civil s%lo
fue el /ltimo acto de varios siglos de tensiones y enfrentamientos internos.
$n los primeros a-os de la coloni'aci%n espa-ola en el siglo 8V1, los Lasomra se apoderaron
rpidamente de los principales dominios de la 'ona, controlando la llegada de nuevos vampiros y
marginando a otros lina&es a las posiciones ms desfavorales, apartndolos de las principales estructuras
de la administraci%n y la economa colonial. !uchos de estos otros Cainitas, principalmente de los clanes
0ru&ah, Gangrel y ,oreador se asentaron en los niveles ms a&os de la sociedad: mesti'os, mulatos,
indgenas y esclavos, pero poco a poco fueron organi'ndose con la ayuda de lina&es independientes y
vampiros indgenas a&enos a la secta. Cuando los vientos del camio comen'aron a circular entre los
mortales y estallaron las primeras revueltas que llevaron a la independencia, estos Cainitas se reelaron
contra el dominio de los Lasomra.
*ero en el proceso la Camarilla consigui% apoderarse de Colomia, y aunque su dominio fue
reve, su presencia qued% asentada durante los siglos siguientes. $l poder de la $spada de Can qued%
fragmentado en varias facciones divididas y enfrentadas entre s, que procuraan permanecer apartadas y
s%lo muy de cuando en cuando han conseguido cooperar de forma organi'ada.
(ctualmente el grupo ms poderoso y numeroso est constituido por los vengativos y crueles
Lasombra, que desde su cada a comien'os del siglo 818 han conseguido rehacer su poder
diversificando su perniciosa influencia en diversos mitos: narcotrfico, goierno, guerrilla, etc. La
=B
principal fortale'a de los Lasomra Cy del +aat colomianoF se encuentra en la antigua ciudad colonial
de Cartagena, pero su dominio est le&os de ser asoluto.
)uera de Cartagena e2isten varias manadas n%madas lideradas principalmente por vampiros de
los clanes Gangrel y Tzimisce, que suelen atacar a los enemigos de la secta y de paso dedicarse a
acumular suficiente poder personal para poder convertirse en una cofrada estalecida, destruyendo o
despla'ando a otra manada asentada que a su ve' se convierte en n%mada, en una especie de ciclo.
Los principales c%digos morales e2tendidos entre los Cainitas colomianos son La Senda de la
Catarsis y La Senda de la Noche. La Senda del Acuerdo Honorable y La Senda del Poder y la Voz
Interior tami5n estn e2tendidas, aunque no go'an de tanta popularidad.
LOS ANARQUISTAS
$n Colomia el t5rmino O(narquistaP es realmente amplio y difuso, aarcando individuos con
intereses muy diferentes. Como en muchos casos la fidelidad a las sectas es nominal, resulta muy difcil
determinar cundo un vampiro es OanarquistaP, y algunos de hecho afirman pertenecer a uno u otro ando
seg/n les conviene. $l /nico rasgo com/n que parece e2tendido entre los anarquistas colomianos es su
&uventud, pues en su mayora son &%venes Vstagos que simplemente carecen de poder y se dedican a sus
e2istencias procurando desentenderse de los antiguos y sin reconocer ms ley que su capricho.
La mayora de los anarquistas haitan entre los grupos marginados de la sociedad, y pocas veces
se convierten en un poder de relevancia en la lucha entre facciones, aunque no dudan en alquilar sus
servicios mercenarios a su anto&o. $l idealismo y las ideologas son papel mo&ado frente a un directo y
honesto oportunismo y egosmo, y los intentos de organi'aci%n han fracasado.
$l /ltimo de los intentos de los anarquistas por estalecer una presencia mnimamente
organi'ada se produ&o durante la d5cada de 3IH>, cuando un grupo intent% asentarse entre la guerrilla
colomiana y estalecer su influencia para convertirse en un poder a tener en cuenta entre la $stirpe de
Colomia. $l intento fracas% desastrosamente, pues estos Oguerrilleros anarquistasP se asentaron sin
saerlo en el territorio de los 0alam, los homres &aguar, y los felinos camiantes acaaron con todos
ellos de forma rpida y e2peditiva. "o es que a los 0alam les importaran los o&etivos de la guerrilla Cde
hecho no desean otra cosa que los humanos se marchenF sino que simplemente no estaan dispuestos a
compartir su territorio con otras facciones sorenaturales.
Los Caitiff componen casi la mitad de los anarquistas colomianos, pues muchos de ellos son
vampiros huidos de sus sires o el producto de (ra'os descuidados. $ntre ellos se encuentra tami5n una
creciente polaci%n de vampiros de sangre d5il, y su n/mero se acreciente noche tras noche, para
preocupaci%n de los antiguos que creen en los rumores sore la Gehenna. Les siguen en n/mero Brujah,
Gangrel, Nosferatu y renegados de otros clanes.
LOS ~INDIOS
)rente a la sociedad vamprica colomiana, dividida en facciones y sectas, e2isten una serie de
grupos aliados en mayor o menor medida entre s deido a su trasfondo cultural com/n y compartido
entre los indgenas de Colomia. 7ay pocos antiguos entre ellos, pues la mayora fueron destruidos
durante la coloni'aci%n espa-ola, y aunque desprecian a los vampiros europeos en general, reservan la
mayor parte de su odio para los Cainitas del +aat, que los ca'aron directamente y destruyeron su poder,
desterrndolos a los lugares ms marginales y apartados, donde muchos perecieron a&o las garras de los
0alam y otros peligros sorenaturales.
Los supervivientes, y sore todo sus descendientes, todava haitan hoy en da en Colomia,
sore todo en el sur del pas, donde son ms numerosos, aunque por lo general prefieren permanecer entre
las comunidades indgenas actuales, protegiendo fero'mente su territorio y mostrando un frente com/n
contra los invasores.
Los Gangrel y los Seguidores de Set constituyen los lina&es ms numerosos entre los indgenas
colomianos, aunque entre ellos tami5n se encuentran Tlacique y Nosferatu. (unque e2isten individuos
(ra'ados por otros clanes, por lo general su aceptaci%n depende de su disposici%n hacia la sociedad
indgena.
Los +eguidores de +et indgenas mantienen tratos regulares con sus cong5neres de origen
europeo, unidos por su adoraci%n al dios oscuro, y a menudo cooperan y comparten informaci%n. $sta
relaci%n ha demostrado ser eneficiosa para el con&unto de su clan. Los Gangrel de origen europeo e
indgena por lo general suelen mantener contacto de forma haitual, pero su relaci%n no es tan estrecha
como los +etitas, y de hecho, en ocasiones se enfrentan por cuestiones territoriales. Los ,lacique
constituyen el /nico lina&e que se aferra celosamente a su legado indgena mientras que los "osferatu
mantienen un odio ancestral hacia sus cong5neres europeos, pues estos los consideran impuros o
O"ictu@uP.
=H
LOS SEORES DE LA DROGA
Uno de los t%picos por los que Colomia es me&or conocida en el mundo es por el narcotrfico,
que ha e2portado a numerosos pases occidentales, y si ien las cifras reales mati'an algo esta situaci%n
de pas proveedor de droga, no cae duda de que se trata de un negocio con e2tensas ramificaciones que
han afectado a todos los niveles de la sociedad e incluso han creado toda una OnarcoculturaP representada
hasta en la m/sica y el arte.
S como es de esperar, ante un negocio tan fcil y lucrativo, los mortales no son los /nicos que
han sucumido. $n mayor o menor grado todos los clanes vampricos han acudido a la llamada de sirena
de un proceso que les puede proporcionar recursos, poder y sangre con astante facilidad. (hora ien,
e2iste una amplia diferencia entre el camello que aastece a una pandilla de los arrios pores de 0ogot
hasta el se-or de un crtel que vende su OmercancaP en "orteam5rica y $uropa.
(unque a nivel individual vampiros de todos los clanes han participado en el narcotrfico deido
a su lucro e intereses personales, e2isten algunos grupos que han clavado sus colmillos de forma ms
profunda y estale.
Seguidores de Set: Como no poda ser de otra forma, una herramienta tan /til para e2tender la
corrupci%n social no poda permanecer a&ena a las +erpientes de (rena. (ctualmente son sin duda la
facci%n vamprica ms poderosa y asentada en el narcotrfico colomiano, pero tami5n son cuidadosos.
Gracias a la ayuda de otros miemros de su clan por todo el mundo, se aseguran de distriuir los
cargamentos de droga en los destinos lucrativos o hacerla llegar a los lugares donde me&or pueden
eneficiar al clan. "o ostante, los +etitas son conscientes de que la moda de la droga ien podra pasar
ante la aparici%n de nuevas sustancias o de nuevos proveedores en otros lugares, por lo que utili'an los
eneficios de la droga para comprarse poder e influencia en otros mitos: prometedores polticos,
empresarios e intelectuales estn siendo impulsados mediante la influencia comprada por los +etitas.
Giovanni: ( trav5s de la familia *isano, los Giovanni han estalecido cierta influencia sore el
narcotrfico. +in emargo, aunque a nivel de cultivo y procesamiento su influencia es escasa, la situaci%n
vara cuando se trata de la distriuci%n y venta. !ediante sus cone2iones familiares en "orteam5rica y
$uropa los Giovanni se enefician de un comercio lucrativo, aunque a diferencia de los +etitas, sus
principales eneficios no suelen quedarse en Colomia.
El Sabbat: $l narcotrfico es una de las principales fuentes de ingresos de la $spada de Can. $n
las /ltimas d5cadas varias manadas se han desarrollado en torno a la cultura de las drogas, y aunque no
suelen actuar de forma coordinada y en ocasiones incluso se enfrentan entre s, su influencia sore el
mercado colomiano de la droga no es nada despreciale.
Otros: $2isten muchos vampiros que a nivel individual participan en el ciclo de la producci%n y
distriuci%n de las drogas. "ormalmente suelen aliarse con una u otra facci%n ms poderosa, y pocos
consiguen mantener un negocio independienteLlos rostros de los narcotraficantes vampiros suelen
camiar con tanta frecuencia como los de los mortales.
PRINCIPALES DOMINIOS VAMPIRICOS DE COLOMBIA
Colomia se encuentra haitada por unos AB millones de haitantes, constituyendo el cuarto pas
americano ms polado. (unque las ciudades estn densamente poladas de vampiros, los haituales
enfrentamientos mantienen su n/mero estale. *or otra parte, los dominios suelen estar astante aislados,
pues los via&es son peligrosos por la presencia de facciones rivales y la ferocidad de los homres &aguar,
que tienen poca paciencia con los intrusos vampricos que se atreven a atravesar sus territorios.
Bogot: 0ogot es una de las mayores ciudades de +udam5rica y una de las ms disputadas por
los vampiros. Considerada la (tenas de (m5rica, 0ogot alerga varias editoriales de prestigio, que
suministran sus productos a toda +udam5rica y $uropa. Vstagos de la Camarilla coinciden con los
+eguidores de +et, Lasomra y Giovanni en una ciudad de alrededor de cinco millones de haitantes.
(unque reina una especie de pa', las numerosas escaramu'as entre los clanes estremecen ocasionalmente
la ciudad. (unque 0ogot no es la ase de poder econ%mico ms sustanciosa del pas, s que genera ms
de un tercio del capital nacional.
0ogot es la /nica ciudad colomiana goernada por un *rncipe ,oreador, que tiene tal poder
financiero y poltico sore su dominio que incluso los clanes a&enos a la Camarilla se ven for'ados a
atender sus %rdenes. Los cuatro intentos de acaar con su e2istencia han fracasado estrepitosamente, y se
sae que hasta los +eguidores de +et estn impresionados por la capacidad del Ocaallero espa-olP para
evitar la !uerte .efinitiva.
Medelln: !edelln es la principal fortale'a de los +eguidores de +et en Colomia, y aunque
permiten la presencia de otros Ose-ores de la drogaP vampricos, todos deen respetar el poder y la
influencia de las +erpientes de (rena, que deciden y aritran en cuestiones territoriales. $l +aat y los
Giovanni tami5n disponen de representantes en el OConse&o de !edellnP, y aunque no disponen de
tanto poder como los +etitas, su influencia es considerale en sus respectivas facciones. #tros cuatro
==
vampiros se sientan en el Conse&o, pero su poder no es tan importante como el de las facciones
mencionadas, y a menudo se alan con una u otra, especialmente con los +etitas.
Cali: $l dominio de Cali tami5n est goernado por otro Conse&o de se-ores de la droga, pero
aqu el poder se encuentra ms repartido, y ninguna facci%n consigue imponerse sore las dems, aunque
no ha sido por falta de intentos, que generalmente han provocado conflictos sangrientos. (ctualmente el
Conse&o de Cali est formado por cinco vampiros, entre los que se encuentran +etitas, Giovanni, el +aat
y dos independientes.
Barranquilla: La .i%cesis de (ntioqua est goernada de forma precaria por un #ispo del
+aat del clan 0ru&ah, que no ostante goierna de forma muy independiente y la2a, y participa poco en
las actividades de la secta. (lgunos Cainitas creen que realmente la poltica del dominio est dictada por
un poderoso vampiro indgena que permanece en las somras, mientras que otros temen que el
infernalismo se haya e2tendido entre los vampiros del lugar.
Cartagena: .esde 5poca colonial, Cartagena de 1ndias constituy% uno de los principales
dominios del +aat en (m5rica, aunque su importancia ha decado desde el siglo 818. $n varias
ocasiones el dominio fue conquistado por otras facciones, ien la Camarilla o grupos independientes, pero
desde 3IB= la $spada de Can ha asentado de nuevo su influencia con mano firme y ha convertido
Cartagena en su principal ase de poder en Colomia. $l (r'oispo de Cartagena, del Clan Lasomra, es
considerado el portavo' de la $spada de Can en el pas, y a menudo aritra y media en los
enfrentamientos entre manadas y cofradas.
Ccuta: $l dominio de C/cuta est dominado por un antiguo Gangrel (ra'ado durante la
5poca colonial y de sangre mesti'a, que goierna su territorio de forma personal y al margen de las sectas.
.isfruta de uenas relaciones con los vampiros indgenas y con los +eguidores de +et, que constituyen la
polaci%n vamprica de su dominio.
Bucaramanga: (ctualmente este dominio se encuentra afectado por el enfrentamiento a tres
andas entre tres facciones vampricas: el +aat, los 1ndios y los *isano. .e momento ninguna ha
conseguido imponerse.
Ibagu: (unque en principio parece que el dominio de 1agu5 se encuentra a&o el control de un
terrateniente del clan Ventrue que parece al margen de la guerra de sectas, lo cierto es que el territorio se
encuentra en manos de los +etitas, que lo utili'an como escenario neutral para negociaciones.
Soledad: $ste dominio es astante peculiar, ya que est goernado de forma comunal por cinco
vampiros de distintos lina&es, que se unen frente a la in&erencia de las facciones y sectas, y aunque en
ocasiones pueden colaorar con alguna de ellas, los acuerdos se adoptan en com/n.
Pereira: $l dominio de *ereira e&emplifica me&or que ning/n otro la guerra entre facciones que
salpica Colomia frecuentemente. 7a camiado varias veces de manos en los /ltimos a-os, aunque el
+aat siempre ha conseguido mantener su presencia en el territorio. Los +eguidores de +et tami5n
disponen de un templo en el lugar, y entre amos andos suelen aparecer diversos vampiros que terminan
convertidos en peones en la guerra que los enfrenta.
LOS CLANES
Assamitas- Los servicios de los (sesinos han sido muy solicitados, sore todo a partir de la
independencia de Colomia, por las diversas facciones vampricas que compiten por el poder y por lo
tanto, su presencia respetada, no resulta tan e2tra-a. Unos pocos (ssamitas incluso han sido reclutados en
las /ltimas d5cadas entre los asesinos y mercenarios a sueldo de los narcotraficantes o entre los sicarios
de los a&os fondos colomianos. (unque no muy numerosos, sus servicios siguen siendo solicitados.
+%lo los +etitas, que prefieren confiar en los asesinos de su propio clan, prefieren prescindir de los
(ssamitas, desconfiando de sus motivos.
Brujah- (unque son un clan numeroso y presente en todas las facciones vampricas de
Colomia, los enfrentamientos internos de la Chusma evitan que raramente alcancen un poder
considerale. ( menudo se los encuentra al servicio de los vampiros que influyen en los crteles de la
droga, entre los anarquistas o en las manadas del +aat, pero no suelen alcan'ar una posici%n elevada.
.esde mediados del siglo 88 un grupo de 1ndividualistas 0ru&ah apoy% la formaci%n de las )(6C y
otros grupos guerrilleros de inspiraci%n revolucionaria. +in emargo nunca consiguieron estalecer un
asidero firme, deido a m/ltiples factores: no coordinaron sus esfuer'os y otras facciones como los 0alam
o los vampiros que influyeron en la guerrilla a trav5s del narcotrfico les arreataron la escasa influencia
que podan conseguir a nivel individual.
Gangrel- $n Colomia los Gangrel son numerosos, merodeando por las numerosas selvas y
territorios salva&es del pas. ( menudo se concentran en el sur, cerca de la frontera con $cuador, otro pas
donde su n/mero es importante. La facci%n indgena de los Gangrel es numerosa, formada tanto por los
descendientes de los vampiros precolominos del clan, como por los indgenas que fueron (ra'ados por
=G
vampiros europeos. *or lo general suelen ser fero'mente territoriales aunque las relaciones dentro del
lina&e son cordiales y las reuniones frecuentes por encima de las fronteras de secta o facci%n.
,ras la facci%n indgena, el /nico grupo individuali'ado importante est formado por Gangrel
Uranos del +aat, especialmente numerosos en las ciudades colomianas, incluso las que no cuentan
con presencia de la secta. ( menudo se alimentan de la miseria y la violencia de los arrios marginales,
disfrutando de su posici%n como aut5nticos ca'adores de las ciudades. $stos ca'adores a menudo se unen
a las filas de la !ano "egra y act/an como soldados y e&ecutores de los altos cargos de la $spada de
Can.
Giovanni- (unque la presencia de los "igromantes italianos se remonta a la 5poca colonial
espa-ola, no sera hasta el siglo 818 que introdu&eron con especial firme'a su influencia para invertir en
las plantaciones de caf5, cacao y otros productos tropicales, siendo los principales representantes del clan
son la familia *isano, inducida en el clan desde el siglo 8V1 y que desde mediados del siglo 88 ha
comen'ado a influir en varios crteles colomianos. *or lo general no se involucran tanto en el cultivo y
procesado, como en su distriuci%n, sore todo a $uropa, por lo que a menudo act/an como clientes de
otras facciones y otienen eneficios mediante la reventa en otros pases.
( nivel secundario, muchos "igromantes se enefician del clima de violencia del pas para
dedicarse a su negocio tradicional de cosechar y esclavi'ar las almas de los muertos, procedentes de un
1nframundo tan agitado como su correspondencia en el mundo fsico.
Lasombra- $l ms numeroso y poderoso de los clanes del +aat colomiano, el lina&e de los
Guardianes ha cado mucho desde su predominio de 5poca colonial. +in emargo, tras las guerras civiles
que a'otaron a la $spada de Can en los siglos 818 y 88 han aprendido de sus errores y han recuperado
un lugar de preeminencia dentro de la secta. +u sangre se encuentra entre los lderes Cainitas y dirigen a
sus seguidores en crueles y despiadadas operaciones contra sus enemigos. Los crteles de la droga, la
corrupta administraci%n, las andas de criminales calle&eros, ahora todo vale para los Guardianes con tal
de conseguir el poder que tanto anhelan y recuperar una tierra que consideran suya.
Malkavian- Los Locos, como suele ocurrir en la sociedad de la $stirpe, carecen de una
estructura organi'ada, y su presencia se dee sore todo a las acciones epis%dicas de determinados
individuos que no ostante han generado diversos rumores entre los Vstagos e incluso leyendas uranas
entre los mortales. +e dice que un grupo de !al@avian se ha apoderado del control de un laoratorio de
drogas y se dedican a desarrollar sustancias que producen desequilirios mentales permanentes, incluso
sore los vampiros. ,ami5n e2isten rumores sore un !atusal5n que se hace llamar ,e'catlipoca y que
ha desarrollado un culto en torno a su presencia. La mayora de los Vstagos creen que se trata de un
antiguo que ha llevado sus desilusiones de grande'a a niveles divinos. S se-alan a la misteriosa presencia
de un misterioso vampiro que ha adoptado una u otra identidad y desarrollado cultos personales a lo largo
de los siglos.
Nosferatu- Las 6atas de Cloaca son escasas en Colomia. La ra'%n se dee a que durante los
das de la coloni'aci%n, los "osferatu europeos se encontraron con sus cong5neres precolominos y se
enfrentaron a ellos, acusndolos de descender de Ola (ulladoraP, uno de los "ictu@u. Las feroces atallas
entre los miemros lina&e concluyeron en el siglo 818, cuando la retirada de la Camarilla hi'o que la
mayora de los "osferatu europeos aandonaran Colomia, salvo unos pocos que permanecen en 0ogot
o entre los anarquistas.
Los "osferatu indgenas son algo ms numerosos, pero su n/mero tami5n se ha reducido con el
paso del tiempo. (unque son astante retrados, en los /ltimos a-os han comen'ado a dar muestras de
actividadLal parecer su diosa y ancestro ha despertado y se preparan para seguir sus %rdenes y corarse
vengan'a sore los "osferatu europeos.
Ravnos- Colomia dispone de cierta minora gitana procedente de la emigraci%n, y una
@umpania de 6avnos lleg% con ellos a finales del siglo 818. +u n/mero se increment% tras la +egunda
Guerra !undial, con refugiados llegados de $uropa. (unque no eran especialmente numerosos los
6avnos llegaron a una alian'a con los +eguidores de +et, actuando como correos y mensa&eros. +in
emargo, de forma misteriosa, la mayora desaparecieron en 3III. "inguno ha sorevivido, o por lo
menos ninguno ha vuelto a ser visto. Los +eguidores de +et simplemente sonren cuando se menciona la
desaparici%n de sus servidores, como si era algo que se esperaran, y algunos vampiros creen que las
+erpientes de (rena son las responsales de la desaparici%n de los $musteros.
Seguidores de Set- 1ndividualmente, los +eguidores de +et constituyen el clan ms poderoso de
Colomia, hasta el punto que constituyen toda una facci%n en s misma. (unque los dems lina&es pueden
considerar que el +etita OtpicoP de Colomia es un narcotraficante, estn muy equivocados, pues el
n/mero de las +erpientes de (rena va acompa-ado de una gran diversidad. Cierto que en con&unto los
+eguidores de +et colomianos constituyen la facci%n sorenatural con mayor influencia sore los
se-ores de la droga, pero estn le&os de ser los /nicos Cpara su desencantoF, y su poder corruptor se
e2tiende por todos los niveles de la sociedad, y especialmente entre las ms a&as, de donde estn
=I
e2trayendo una creciente masa de adoradores, impulsados por la miseria y la desesperaci%n. +in emargo,
puede decirse que sus redes de corrupci%n no ignoran ninguno de los mitos de la sociedad colomiana.
$2iste una importante facci%n de los +etitas colomianos presente entre los indgenas, a los que
han ayudado a conservar sus tradiciones al mismo tiempo que han ayudado a los vampiros precolominos
a sorevivir. (ctualmente se encuentran entre los lderes de la sociedad vamprica indgena, y adoran a
+et a&o la apariencia de varios dioses precolominos locales.
$l enfrentamiento entre facciones y la violencia desatada entre los no muertos ha atrado a
numerosos +etitas Guerreros a Colomia. $ste lina&e interno del clan, que adora a +et como ca'ador y
guerrero, protegen los intereses de las +erpientes de (rena en el pas, constituyendo efectivos agentes y
e&ecutores, y toda una terrile sorpresa para los que creen que los +etitas estn indefensos fuera de las
somras.
Toreador- $l ms poderoso y numeroso de los clanes de la Camarilla colomiana, el poder del
Clan de la 6osa se concentra sore todo en el dominio de 0ogot, donde influyen en el mundo cultural y
literario, pero quien los considere meros adornos est muy equivocado. $l lina&e cuenta con numerosos
arcontes y sicarios que son capaces de matar con una hailidad y elegancia que nada tiene que envidiar a
la capacidad necesaria para crear una ora de arte. #tros han convertido la poltica en su mito artstico,
manipulando peones con una maestra que de&a sorprendidos a otros Vstagos que los consideran in/tiles
decadentes. +in emargo, fuera de 0ogot, se encuentran a la defensiva, y su presencia a menudo aparece
en las filas de otras facciones.
Los ,oreador tami5n estn ien representados en el +aat, donde a menudo act/an como
segundos en el mando de los Lasomra o en las facciones independientes y los crteles vampricos de la
droga, aunque raramente asumen posiciones visiles de autoridad.
Tremere- Los 0ru&os no son muy numerosos en Colomia, un pas en el que han reali'ado
varios intentos de conseguir poder e influencia, pero muchos de ellos han fracasado, simplemente porque
en la 'ona el poder se encuentra demasiado disputado y en manos de otros clanes. (ctualmente act/an
como apoyo de los ,oreador en 0ogot, y son conscientes de que si no fuera por ellos tanto la Camarilla
como el poder de los ,remere quedara reducido a su mnima e2presi%n, por lo cual prefieren evitar los
&uegos de poder internos y se dedican a atacar a los enemigos de la secta.
!uchos de los ,remere de Colomia proceden de Vene'uela, donde el clan mantiene un poder
mayor. La mayora son enviados para curir las a&as de las capillas colomianas.
$l +e-or de Colomia reside en 0ogot, donde se encuentra la principal capilla de los 0ru&os en
el pas. Las principales facciones pertenecen a las sociedades de los 7i&os de la *irmide y la #rden del
Nyrm. )uera de 0ogot, varias capillas han sido destruidas y reconstruidas en diversos momentos.
(ctualmente disponen de al menos otras tres, situadas en lugares discretos como el archipi5lago de +an
(ndr5s y en fincas particulares y se rumorea que disponen de Ocapillas itinerantesP para evitar la
detecci%n de sus enemigos.
Tzimisce- La presencia del Clan de los .emonios ha estado suordinada al poder de otros
Cainitas del +aat colomiano, aunque unos pocos se han aierto camino y conseguido destacar en las
manadas n%madas. $n cualquier caso, su lina&e carece del poder y el peso poltico del que disfruta en
otros lugares dominados por la $spada de Can.
Ventrue- Los +angre ('ules se encontraan en la vanguardia de la Camarilla durante el intento
de la secta de tomar el control de Colomia a principios del siglo 818. +in emargo, tras el fracaso de la
secta, su n/mero ha ido descendiendo por otros lugares ms prometedores, de&ando gran parte del poder
poltico en manos de los ,oreador. "o ostante, aunque de forma secundaria, disponen de una presencia
importante en 0ogot, y muchos de ellos forman parte de las filas de arcontes de la Camarilla. #tros se
dedican a e2tender indirectamente su influencia sore la economa colomiana Mtanto en el mito legal
como clandestino.
LAS LINEAS DE SANGRE
Baali- $l descurimiento del "uevo !undo no s%lo atra&o a conquistadores y e2ploradores
europeos vidos de rique'as, sino tami5n a refugiados del Vie&o !undo. $ntre ellos se encontraa un
pu-ado de infernalistas que se alimentaron ien con las calamidades y devastaci%n producidas por la
coloni'aci%n europea. ( principios del siglo 818, durante la confusi%n de las guerras de independencia,
un miemro del temido lina&e de los 0aali (ra'ado entre los indgenas de (m5rica Central lleg% a
Colomia y consigui% crear un culto de seguidores en torno a la adoraci%n de diversos espritus malignos
de la corrupci%n, la avaricia y la violencia.
6esulta ingenuo culpar a los 0aali de todos los conflictos y prolemas que han afectado a
Colomia, pero es innegale que han contriuido a avivarlos y se han alimentado de ellos en un continuo
crculo vicioso. +u influencia es discreta y normalmente prefieren permanecer ale&ados del territorio
controlado por los +etitas, a los que consideran sus principales enemigos y competidores, por lo que
G>
colaoran sigilosamente con otras facciones para deilitar el poder de las +erpientes de (rena en el pas.
(ctualmente el principal nido de los 0aali se encuentra en Cartagena, donde han corrompido a muchos
vampiros, aunque tami5n disponen de otros nidos secundarios en 0arranquilla y Cali.
Caitiff- Los conflictos entre las facciones vampricas han causado numerosas vctimas y
provocado (ra'os indiscriminados que han producido un gran n/mero de vampiros sin clan, que
prosperan en las 'onas donde la influencia de las sectas es d5il. !uchos son aceptados por el +aat o
act/an como mercenarios para los +eguidores de +et, y en algunos casos incluso han conseguido
convertirse en poderes a tener en cuenta, controlando peque-os dominios o compitiendo en el mercado
del narcotrfico. (ctualmente conforman la mayora de los anarquistas colomianos, y entre sus filas se
encuentran cada ve' ms vampiros de sangre d5il.
Samedi- "o es de e2tra-ar que la naturale'a mercenaria de muchos miemros de esta lnea de
sangre los haya atrado a Colomia. (ctualmente hay al menos cuatro 9omis actuando en Colomia,
aunque de forma aislada e independiente para las diversas facciones del pas. +e dice que uno de ellos ha
convertido una de las prisiones colomianas en su dominio personal, y no tolera las interferencias de los
dems vampiros.
Tlacique- (ntes de la llegada de los conquistadores espa-oles esta lnea de sangre no era
especialmente numerosa en el territorio colomiano, prefiriendo los grandes imperios al norte y al sur. +in
emargo, con la llegada de los europeos, muchos refugiados ,lacique se ocultaron en las selvas
colomianas, donde fueron destruidos compitiendo con otros vampiros aut%ctonos Mespecialmente
Gangrel y "osferatu< o los territoriales homres &aguar. Los que sorevivieron han conseguido llegar
hasta las "oches )inales, guardando un intenso odio hacia el +aat.
(ctualmente los ,lacique de Colomina componen una quinta parte de los vampiros indgenas
del pas, aunque e2iste una importante minora de origen mesti'o o criollo. !uy pocos vampiros conocen
la e2istencia de esta lnea de sangre y a menudo se les confunde con Gangrel o +eguidores de +et.
LAS FAMILIAS DE APARECIDOS
Dhabi- "o es seguro cundo esta familia de adoradores del dialo lleg% a (m5rica, pero sin
duda lo hicieron siguiendo a los demonacos 0aali que los utili'aan como esclavos. .esaparecieron
durante las guerras de independencia americanas, pero no se e2tinguieron. (ctualmente soreviven en
algunos lugares de Colomia, principalmente en los arrios marginales de las grandes ciudades, donde
practican repugnantes costumres y escuchan las silenciosas %rdenes de vampirosLy demonios.
Salamanca (Grimaldi)- La familia +alamanca es la ms poderosa de los lina&es de aparecidos
presentes en Colomia. Llegaron en el siglo 8V1, acompa-ando a los conquistadores espa-oles, y
convirtieron la importante ciudad colonial de Cartagena de 1ndias en su principal fortale'a familiar.
(unque durante la independencia del pas perdieron gran parte de su poder e influencia, aprendieron la
lecci%n y poco a poco comen'aron a curar sus heridas y a recuperarse de las p5rdidas. (ctualmente
constituyen una de las principales familias empresariales de Cartagena y de Colomia, y constituyen una
valiosa arma para el +aat, aunque se dice que algunos han sido tentados por otras facciones para que
camien de ando llegado el momento.
Santana (Zantosa)- +i los +alamanca utili'an la economa legal para ayudar a la $spada de
Can, los +antana constituyen su mano sore los negocios clandestinos, especialmente el narcotrfico.
(unque llegaron a Colomia tras la independencia del pas, acompa-ando a una .iaconisa del Clan
,'imisce que seg/n se dice introdu&o la +enda de la Catarsis entre los Cainitas colomianos, han
conseguido adaptarse astante ien y aunque su poder e influencia no son tan importantes como los de la
familia +alamanca, constituyen un valioso apoyo para los vampiros del +aat infiltrados en el
narcotrfico. "o ostante, los decadentes +antana no desde-an otro tipo de operaciones ilegales o de
cualquier otro negocio que satisfaga sus vicios.
EL INCONNU
$n medio de la confusi%n poltica reinante en Colomia y el enfrentamiento entre facciones,
pocos tienen tiempo para ocuparse de la presencia de esta enigmtica secta. (unque a primera vista
parece que Colomia tiene poco que ofrecer a un grupo de antiguos dedicados a mantenerse al margen de
los conflictos vampricos y uscar la Golconda, lo cierto es que estn muy atentos a los camios polticos
del pas. Los +eguidores de +et sospechan que la firme presencia de la Camarilla en 0ogot no es
casualidad, y creen que la secta es apoyada desde las somras por un misterioso !atusal5n que por un
motivo desconocido se opone a los planes de +et. *ero a pesar de que ocasionalmente han intentado
descurir la e2istencia de este hipot5tico adversario, hasta el momento todos sus esfuer'os han sido en
vano. Lo /nico que han conseguido hasta ahora son rumores y leyendas inconsistentes sore la presencia
en la 'ona de una mu&er hermosa u horrile seg/n las versiones que parece aparecer en medio de los
principales acontecimientos que han marcado la poltica de la $stirpe colomiana.
G3
LOS CAZADORES
La 1nquisici%n dispone de varios Cenculos dispersos por toda Colomia, que responden ante el
1nquisidor *rovincial de Cartagena. Los 1nquisidores colomianos se muestran muy preocupados por el
ienestar de la polaci%n, y cuando no se dedican a proteger a la humanidad de las amena'as
sorenaturales se dedican a laores caritativas u oras sociales. (unque suelen ser profundamente
devotos, prefieren la acci%n y los hechos, y muchos estn deidamente entrenados en diversas formas de
comate, pues muchas veces los males que afectan a la sociedad proceden de la corrupci%n de la misma.
!uchas O$spadas de .iosP CGladius .eiF estn presentes en Colomia, protegiendo a los necesitados, y
los 7i&os de L'aro y las 7ermanas de +anta Clara son tami5n astante numerosos. Curiosamente, en
ocasiones los inquisidores han sido aordados por narcotraficantes y guerrilleros, que han solicitado su
ayuda para lirarse de la presencia de lo sorenatural, que en ocasiones han presenciado con sus propios
o&os.
La .$(, el .epartamento de los $stados Unidos contra el narcotrfico, ha colaorado
estrechamente con el goierno colomiano en la lucha contra las guerrillas y los narcotraficantes.
(lgunos agentes recientemente se han trope'ado con una e2tra-a red de narcotrfico dirigida por un
e2tra-o individuo que se hace adorar como el dios ,e'catlipoca. $2travagantes rumores sore la
e2istencia de un culto y sacrificios de sangre parecen indicar que qui's deido a las drogas o por alguna
otra causa todava ms siniestra, ese individuo puede constituir una amena'a ms peligrosa que los
narcotraficantes haituales.
$l (rcanum de Colomia dispone de una Casa Capitular en 0ogot, estrechamente vinculada
con la universidad local y el amiente intelectual de la ciudad. +us principales intereses constituyen la
investigaci%n de las culturas indgenas y los aundantes rumores sore la presencia de homres &aguar y
chamanes. 6ecientemente han reciido informes sore la e2istencia de Oserpientes eedoras de sangreP
que son capaces de asumir forma humana.
7oy en da Colomia es un pas inestale y violento para los vampiros. Vampiros de la
Camarilla y el +aat Cen su mayora con una lealtad muy tenue a sus respectivas sectasF compiten por el
control con los +eguidores de +et. !uchos de los conflictos estallan por el control sore los crteles del
narcotrfico colomianos. Camarilla, +aat y +eguidores de +et constituyen las principales facciones del
pas. (unque haitualmente las distintas facciones prefieren mantener distancias o llegar a acuerdos para
no interferir en sus territorios, los pactos no siempre son posiles y a menudo degeneran en conflictos
sangrientos que en un efecto domin% acaan afectando a otras facciones y provocando camios en el
poder. Los antiguos ms veteranos creen que han aprendido a perciir los lugares en qu5 presionar para
alterar los equilirios y modificar la situaci%n en su favor, pero a medida que se acercan las "oches
)inales, estos mecanismos son cada ve' ms inestales, sucesos inesperados estropean los planes
meticulosos y la maquinaria de sangre y violencia gira cada ve' ms descontrolada. Los vampiros ms
manipuladores consideran que esto les permitir dirimir sus diferencias de una ve' por todas y adquirir un
control estale sore toda ColomiaLpero se trata de ingenuas ilusiones para enga-arse y aparentar que
todo est previsto. Lo cierto es que la crisis ien podra de&ar desprotegidos a todos los participantes de la
Sihad colomiana y destruirlos a todos con la llegada de la Gehenna...
G:
LAS SENDAS DEL CENTRO: FACCIONES DE LOS MIL
SUSURROS
*or +teve ;enson
El juego no consiste en con$ertirse en algo sino en con$ertirse en nada.
<0aa 6am .ass
SENDAS DEL CENTRO
$l .harma de los !il +usurros consiste en colocarnos en el centro de las cosas, pero a pesar de
eso, avan'ar. Un via&e en una senda requiere movimiento. $s el movimiento de la vida cominado con la
serenidad del espritu lo que nos impulsa en el camino. Un elemento importante de este impulso dinmico
es la direcci%n que tomamos tras el +egundo (liento. .etermina nuestro papel y nuestro lugar en la
sociedad ;uei<&in y colorea las vidas que vivimos y el camino en el que caminamos.
Con el paso del tiempo, los profesores y maestros de los !il +usurros han desarrollado
tradiciones y ense-an'as /nicas que se adaptan a los que siguen direcciones particulares. $stas tradiciones
pretenden ayudar al discpulo a me&orar la comprensi%n de la senda y cumplir me&or sus oligaciones,
como les dicta la direcci%n de su corte. So sigo la direcci%n del centro, as que no practico ninguna de
estas sendas, aunque otros 4uncos 7uecos lo hacen. !i sensei segua las ense-an'as de los Ciempi5s
$scarlatas del sur, y los 0unra@u del norte son ien conocidos en mi 4ap%n natal.
\ltimamente algunas voces afirman que estas Osendas errantesP Ccomo un mandarn las llam%F
amena'an la armona y el equilirio de los discpulos en lugar de ayudarlos. $stas voces discrepantes
consideran que enfati'an las peculiaridades de cada direcci%n por encima del equilirio general del
.harma de los !il +usurros, provocando el desequilirio en los 4uncos 7uecos y apartndolos de la
senda. "o s5 si tienen ra'%n, pero si es as, se trata de un deate muy importante para los Ciempi5s
+aios.
NORTE: LOS BUNRAKU
Los 0unra@u del norte recien el nomre de los Ohomres invisilesP del teatro &apon5s.
Vestidos completamente de negro, son los titiriteros que el p/lico pretende ignorar, como si fueran
invisiles, aunque puedan verlos claramente. Los 4uncos 7uecos 0unra@u ocupan un lugar similar en la
sociedad ;uei<&in. +e dedican a mantener el orden, el equilirio y la armona dentro de y entre las cortes y
casas del 6eino !edio. Los 0unra@u defienden las tradiciones y castigan a los transgresores, pero
cumplen sus oligaciones en silencio, tras el escenario, como somras siempre vigilantes y acechantes,
tirando de los hilos de las cortes para enca&arlas en sus ideales de equilirio y armona.
Los 0unra@u se iniciaron en 4ap%n, donde muchos 4uncos 7uecos parecan destinados a seguir la
direcci%n norte tras la apertura a #ccidente. Los 0unra@u consideraan que su deer era proteger las
tradiciones &aponesas contra los invasores occidentales y proteger a la sociedad ;uei<&in de la corrupci%n
y de desviarse del camino armonioso dictado por el (ugusto *ersona&es de 4ade. 7e odo historias que
asocian a los 0unra@u con los restos de los clanes shinoi de 4ap%n, los legendarios nin&a, maestros del
sigilo, la invisiilidad y el asesinato.
(unque fracasaron en su prop%sito de mantener a 4ap%n aislado de #ccidente, los 0unra@u
consiguieron fortalecer el poder de los u&i ;uei<&in y se esfor'aron por e2pulsar a los here&es +otogaJa
"o de las islas. (ntes de la aparici%n de los 0unra@u los 4uncos 7uecos de la direcci%n norte servan de
G?
forma individual a los intereses de las cortes, pero no estaan unidos por una organi'aci%n. Las
tradiciones u&i de 4ap%n permitieron a los 0unra@u presente una fuer'a poderosa y unificada. "o pas%
mucho tiempo antes de que la aparici%n de somras figuras vestidas de negro se convirtiese en un
elemento com/n en las cortes del 6eino !edio, pues los ancestros comen'aron a pedir ayuda a los
0unra@u para dispensar &usticia y mantener el orden y el equilirio.
(unque su prop%sito es mantener la armona y las costumres tradicionales, los 0unra@u reali'an
su cometido de forma poco tradicional. "o act/an aiertamente como la mayora de los &ueces y
magistrados ;uei<&in, que celeran cortes y escuchan peticiones. *refieren traa&ar tras la escena como
investigadores, inquisidores e incluso como e&ecutores. Las cortes que los 0unra@u celeran son cortes de
somra, celeradas en lugares secretos siguiendo las %rdenes del ancestro al que los 0unra@u deen
lealtad. $n esos lugares se decide el destino de los trasgresores. $sta organi'aci%n es adecuada para los
ancestros de las Cortes (ugustas, que a menudo prefieren que determinados asuntos sean solucionados
discretamente, y tami5n se adapta a la forma sigilosa de actuar de los 0unra@u.
)ramente l%gicos y o&etivos, los 0unra@u reali'an sus tareas sin piedad o remordimiento. +e
aplican especialmente en los principios de los !il +usurros respecto al equilirio y mantener las cosas en
armona o destruirlas para evitar que el desequilirio se e2tienda. 1r%nicamente, su fra devoci%n al
equilirio puede llevar a los 0unra@u a desequilirarse hacia el Sin, al encontrar una virtud mayor en la
mente fra. *or esta ra'%n muchos 0unra@u llevan mscaras Sang, viven vidas mortales de indulgencia y
e2ceso y vidas somras de deer y o&etividad. Los e2tra-os pueden considerar esta contradicci%n
hip%crita, pero eso s%lo demuestra que no comprenden los principios de los !il +usurros. .espu5s de
todo Ula devoci%n al deer no es digna de cierta indulgenciaV
Los 0unra@u se visten tradicionalmente de negro, e incluso llevan mscaras negras cuando
quieren actuar discretamente. +on hiles en las t5cnicas del sigilo y el disfra', y sospecho que hay ms
actuando en las cortes de lo que los dems ;uei<&in conocen, salvo los ancestros.
UN BUNRAKU HABLA:
4&un(ue habitualmente se dice (ue nuestra tradicin comenz en Kapn, sus races son mucho
m%s profundas, remont%ndose a los comienzos de las 3ortes &ugustas. Kuncos <uecos $estidos de negro
ser$an a los ancestros de las cortes ejecutando la le! ! juzgando a los trasgresores. Los 3iempi)s
"abios de la direccin norte a!udaron a los ga6i a controlar Kapn, proporcionando $aliosos guerreros
en la guerra de sombras por el control de esa tierra. Los ,ishamon aprendieron a respetar nuestra
habilidad, aun(ue los obligamos a esconderse en las tierras sal$ajes de las islas.
4La /ueda gira, ! el gobierno de la 3asa 7enji se dese(uilibr mientras el poder de las 3inco
3ortes &ugustas desapareca. uestros re$erenciados ancestros $ieron el dese(uilibrio en Kapn !
actuaron para corregirlo. "ecretamente contactaron con los restos dispersos de la 3asa ,ishamon !
poco a poco se ganaron su confianza. Los ga6i e*iliados buscaron aliados entre los dem%s shen de
Kapn, perfeccionando su poder sobre la magia natural de las islas.
4Los ,unra6u ofrecieron a!uda a los ,ishamon contra la 3asa 7enji para $ol$er a e(uilibrar la
/ueda. 3on nuestra a!uda ! ense8anzas, la 3asa ,ishamon derroc a los 7enji en el &8o de las
3ometas egras. =esde entonces los ,unra6u han sido aliados de los ,ishamon, aun(ue el ancestro de
la casa siempre ha dejado claro (ue no confa mucho en nosotros. =espu)s de todo, cuando la /ueda
$uel$a a girar 'no podran los ,unra6u $ol$erse contra los ,ishamon tambi)n+ El ancestro es sabio.
4=espu)s de nuestro )*ito en Kapn tratamos de e(uilibrar los conflictos en las 3ortes &ugustas
! por todo el /eino Medio. Los en$iados japoneses a!udaron a otros 3iempi)s "abios del norte, e*tiendo
los secretos (ue habamos aprendido en japn ! el arte del juicio in$isible por todo el /eino Medio !
dentro de nuestro =harma.
ESTE: LOS PAVOS REALES DANZARINES
$n el este, los *avos .an'arines son los responsales de la protecci%n y armona de los rea-os
mortales, las contrapartidas de los 0unra@u que vigilan el equilirio de la sociedad ;uei<&in. Como los
0unra@u, los *avos 6eales se mueven invisilemente en la sociedad mortal, aunque muy a menudo su
OinvisiilidadP procede de su hailidad para camuflarse a plena vista. $stos 4unchos 7uecos a menudo
e2travagantes se encuentran ms a gusto entre la humanidad y se sienten atrados por la sociedad que
de&aron atrs, a veces demasiado. +uelen utili'ar los colores rillantes e iridiscentes que les han otorgado
su nomre, especialmente sedas finas te-idas de verde a'ulado.
Los *avos 6eales .an'arines se encuentran por todo el 6eino !edio, aunque la facci%n se
origin% en la Corte del )5ni2 $scarlata, que ahora est ocupada por las Cortes .oradas. Los ;uei<&in de
esa 'ona que seguan el .harma de los !il +usurros eran Cy siguen siendoF relativamente raros. Los
4uncos 7uecos asociados con el este a menudo se sentan atrados a la vida y al poderoso Sang del )5ni2
$scarlata, y ayudaron a servir como elemento de templan'a a la fero' naturale'a de las penangallan y sus
GA
e2cesos salva&es M+in emargo, no consiguieron evitar la cada de la Corte del )5ni2 $scarlata ante los
6eyes Sama. (unque las Cortes .oradas fueron purgadas de a@uma, su fracaso en mantener el equilirio
constituye una gran vergRen'a para los *avos 6eales .an'arines, una de las ra'ones ms importantes por
las que dirigieron su atenci%n hacia las vidas de los mortales en lugar del mundo corrupto de los !uertos
7amrientos.
*or todo el 6eino !edio, los *avos 6eales .an'arines act/an como guas y guardianes de los
mortales, evitando que descuran la ora de los .ie' !il .emonios, y al mismo tiempo los protegen de
algunos de los peores e2cesos de su especie. +on los 4uncos 7uecos ms hiles en la creaci%n y mane&o
de las *antallas $scarlatas que ocultan nuestras cortes de o&os curiosos. .eido a sus la'os con la
sociedad mortal, tami5n son los ms hiles de nuestro .harma creando nuevas identidades mortales. La
ayuda de un *avo 6eal .an'arn puede incrementar enormemente la capacidad de una mscara ante los
o&os de las autoridades mortales, algo que he considerado muy /til en el pasado.
(l estar tan pr%2imos a los mortales y al pulso de la vida, no es sorprendente que los *avos
6eales utilicen tanto el Chi Sang que pueden quedar desequilirados. .esarrollan ataduras con los
mortales, a menudo tomando amantes mortales, lo que en un estado de desequilirio Sang puede llevar a
la creaci%n de dhampiros Cno es de e2tra-ar que tantos dhampiros na'can en las Cortes .oradasF. (lgunos
*avos 6eales se enfrentan a desequilirio Sang mediante perodos de soledad y meditaci%n, pero siempre
se sienten atrados por el clido rillo del Sang, como polillas a la lu'.
(unque sus deeres son importantes, los !il +usurros del este caminan en la senda ms
peligrosa, porque sus oligaciones a menudo los enfrentan con los principios de su .harma. Los *avos
reales crean ataduras y relaciones que puedan permitirles dar marcha atrs a menos que est5n dispuestos a
cortarlas sin remordimientos. Los *avores 6eales .an'arines se vuelven tan hiles adoptando mscaras
mortales que comien'an a olvidar que s%lo son mscaras, acercndose peligrosamente a las creencias del
.harma her5tico de la Llama del )5ni2 (scendente. S este paso fuera de la senda los acerca un paso ms
a convertirse en peones de los 6eyes Sama, que prometen placeres y regalos a quienes estn dispuestos a
servirles.
UN PAVO REAL DANZARIN HABLA:
4Las 3ortes =oradas bailan al borde del abismo, acerc%ndose a las garras de los /e!es #ama
antes de apartarse bailando como una chica fr$ola, tentando ! rechazando. # los /e!es #ama se unen a
esta danza de seduccinL slo (ueda pro $er (ui)n seduce a (ui)n. Los Muei-jin de las 3ortes =oradas se
interesan en los muchos placeres (ue ofrece la no $ida, a menudo ol$id%ndose de (ue nuestra ma!or
fuente de placer es la $ida mortal. Los mortales son un recurso $alioso, m%s (ue eso, son $itales para
nosotros. ", puedo imaginarme tu desprecio. 'Los mortales $itales para nosotros+ 'o somos los =iez
Mil =emonios+ 'o somos los prncipes del mundo+ Nuiz%s lo fuimos una $ez, pero !a no.
4&hora somos los Muertos <ambrientos, aliment%ndonos de los mortales para obtener el 3hi
(ue necesitamos, ! si somos afortunados, acechando entre ellos para saborear preciosos momentos de
placer fuera de nuestras cortes sangrientas. osotros los Pa$os /eales =anzarines $igilamos !
protegemos a los mortales como las flores (ue crecen en una casa en llamas, e$itando (ue sean
consumidos por el fuego (ue arde en los corazones de las 3ortes =oradas, pero tambi)n ocultamos esos
fuegos de los ojos mortales por(ue conocemos otra $erdad (ue la ma!ora prefieren ignorar. "i
(uisieran, los mortales tienen el poder para destruirnos, si suficientes de ellos aprenden nuestros
secretos.
SUR: LOS CIEMPIS ESCARLATAS
$l camio es la esencia del .harma de los !il +usurros y los ;uei<&in de la direcci%n sur lo
recien con los ra'os aiertos. Como indica su nomre, los Ciempi5s $scarlatas parecen estar siempre
correteando de un lugar a otro uscando nuevas e2periencias, nuevos lugares y nuevas oportunidades de
picar los pies de las cortes para camiar sus pre&uicios y preconcepciones deLien, de lo que sea. $stos
4unchos 7uecos son conocidos por llevar por lo menos alg/n tipo de prenda escarlata. $n ocasiones
formales he visto Ciempi5s $scarlatas vestidos como llamas vivientes, cuiertos de los pies a la cae'a de
tonos de ro&o que proclaman su direcci%n a todos los que los contemplan.
Los 4uncos 7uecos tienen fama por lo que los dems consideran camios ine2plicales de
conducta C*ero por supuesto que hay e2plicaci%n, si se comprende la sendaF. Los Ciempi5s $scarlata son
ms propensos a actuar de forma impredecile, hasta el punto de que se los considera locos porque
parecen tan mutales como el viento. .e hecho de los ;uei<&in del sur de los !il +usurros tienden a
enfati'ar el tercer principio de nuestro .harma por encima de todos los dems. (unque cada uno de
nosotros trata de vivir mil vidas, cada una diferente de la anterior, los Ciempi5s $scarlatas se esfuer'an
por ampliar sus e2periencias tanto como les es posile, convirtiendo en un arte la creaci%n y
e2perimentaci%n de nuevas vidas para encontrar las perlas de saidura que se encuentran en ellas.
GB
Los Ciempi5s $scarlatas recha'an los la'os con sus vidas anteriores con facilidad, todos ansiosos
de continuar hacia la siguiente mscara. .e hecho, algunas veces su ansia puede llevarlos a deshacerse de
una vida sin tomarse tiempo para saorear cada momento con plenitud. !i sensei me di&o que le resultaa
difcil aprender la disciplina para de&ar que sus vidas trascurrieran lentamente, y completarlas, prefiriendo
de&arlas. O"o puedes tirar la flor del crisantemoP, me di&o. Creo que sus esfuer'os por mantener la
disciplina me ense-aron a apreciar me&or mis propias mscaras.
Los Ciempi5s del sur tami5n disfrutan siguiendo el s5ptimo principio de nuestro .harma,
oligando a los dems a enfrentarse a sus decisiones y e2plicarlas. Los Ciempi5s $scarlatas a menudo se
convierten en agitadores dentro de las cortes, desafiando lo que es tradicional y aceptale, para disgusto
de mandarines y ancestros. Los Ciempi5s $scarlatas son qui's los me&ores guerreros de los !il +usurros.
# por lo menos, son los que sienten ms amor por la guerra. Los conflictos de cualquier clase, desde las
atallas de las guerras a las atallas de palaras, les atraen como un ca'ador a la sangre. .isfrutan
compitiendo y provocando conflicto. +on hiles corrigiendo el desequilirio mediante la confrontaci%n,
ien provocando el camio o atacando el prolema de ra' y destruy5ndolo. $n esto, los Ciempi5s
$scarlatas se parecen a sus parientes del norte, los 0unra@u. *ero mientras los !il +usurros del norte
prefieren traa&ar silenciosamente desde las somras, los Ciempi5s $scarlatas traa&an aiertamente, a
menudo ayudando a los 0unra@u o creando distracciones para que act/en sin ser detectados.
UN CIEMPIS ESCARLATA HABLA:
4La tradicin es 4la forma en la (ue siempre hemos hecho las cosas> FMenudo montn de
mierdaG La tradicin es la forma en la (ue los mandarines ! ancestros rechazan cual(uier cosa (ue no
comprenden ! de mantenernos a los dem%s controlados dici)ndonos lo (ue debemos ! no debemos hacer.
La ma!ora de los antiguos no han salido de sus preciosos templos ! cortes escondidas durante tanto
tiempo (ue !a no son capaces de reconocer el mundo e*terior. FEs el momento de rechazar la forma en
(ue se hacan las cosas hace mil a8os o por lo menos actualizarla para el siglo JJAG <a! mucho (ue
hacer ! $er ah fuera ! tenemos cientos de $idas para hacerlo 'pero (u) hace la ma!ora de nosotros+
Antenta recuperar las glorias del pasado. "lo por(ue estemos muertos no (uiere decir (ue tengamos (ue
$i$ir en el pasado.
4La ?nica cosa (ue las 3ortes &ugustas han hecho bien es decidir ir a por los g0eilo ! hacerles
pagar por los a8os de humillacin (ue nos causaron. <a! algunos dese(uilibrios realmente antiguos (ue
tenemos (ue solucionar a(u, ! por esa razn he $enido primero a <ong Mong. Pero no te e(ui$o(ues,
una $ez arreglemos las cosas, ser% el momento de traer a casa todo lo (ue hemos aprendido en
.ccidente para (ue el cambio tambi)n llegue a(u.>
OESTE: LAS MSCARAS DE 1ADE EXALTADO
Los 4uncos 7uecos de la direcci%n oeste halan con los espritus de los muertos y escuchan a los
ancestros que quieren que se les escuche. +u deer es corregir desequilirios antiguos y a menudo
duraderos en el 6eino !edio. Las !scaras de 4ade $2altado ense-an que los muertos que llevaron vidas
equiliradas de&an este mundo completamente o nos oservan desde gran distanciaW los que de&an un
desequilirio a su paso vuelven para atormentar a los vivos y piden que se restaure el equilirio. Los
fantasmas son espritus parciales, pidiendo que se castiguen los crmenes y se corri&an los errores. Las
!scaras de 4ade escuchan sus llantos y los ayudan a descansar.
+%lo los desequilirios crticos permiten que las somras de los muertos furiosas o que sufren
afecten a los vivos, as que las !scaras de 4ade $2altado a menudo deen tomar acciones drsticas. +in
emargo, s%lo lo hacen despu5s de una cuidadosa consideraci%n, anali'ando una situaci%n
meticulosamente antes de actuar para restaurar el equilirio. $ste acto puede ser un golpe mortal o una
sencilla palara de amailidad. +i un fantasma persiste despu5s de que la situaci%n que provoc% sea
resuelta, el deer de la !scara de 4ade consiste es destruirlo. Una vctima cuyo deseo de vengan'a
sorevive a su asesino es un desequilirio en s misma, seg/n los 4uncos 7uecos del oeste. So dira que
los desequilirios que provocan nuestro renacimiento tras salir del Somi, se encuentran ms all de la
persecuci%n de las !scaras de 4ade $2altado. Cada uno de nosotros regresa del 1nfierno para restaurar el
equilirio, y es nuestro deer personal hacerlo.
$l escrutinio necesario para seguir los ecos de los espritus hace que los 4uncos 7uecos del oeste
sean diplomticos hiles, infalilemente leales y dedicados a su deer. $l diplomtico Verdadero 4ade,
que fue torturado y asesinado por la 6eina de las Cortes .oradas, era una !scara de 4ade $2altado.
Cuando se trata de vivir sus vidas mortales, las !scaras de 4ade raramente se apartan de sus
deeres. ( menudo adoptan mscaras que les permiten corregir alg/n antiguo desequilirio del @arma o
ayudar a los descendientes de un espritu a corregir un error, restaurando el equilirio y permitiendo que
el fantasma descanse en pa'. Los maestros occidentales de la senda han sido conocidos por utili'ar la
GH
disciplina de Chiìu !uh para destruir un alma desequilirada que no puede ser corregida de ninguna otra
forma, aceptando la carga de corregir las acciones de esa alma como un deer personal.
Los 4uncos 7uecos del oeste suelen llevar alg/n tipo de prenda lanca, visti5ndose
completamente de lanco en ocasiones como un ritual importante o una e&ecuci%n. ( menudo llevan
verdaderas mscaras de &ade cuando reali'an sus deeres, especialmente como e&ecutores. La visi%n de un
enviado vestido de lanco y con una mscara de &ade es una visi%n que muchos ;uei<&in temen.
UNA MSCARA DE 1ADE EXALTADO HABLA:
4Los espritus de nuestros ancestros nos $igilan desde las profundidades de las Iuentes
&marillas, ! es adecuado (ue los honremos. Pero cuando caminan en las Tierras Espejo, cuando sus
llantos despiertan a los ni8os mortales o piden $enganza, es una se8al de gran dese(uilibrio. o se trata
simplemente de almas transformadas por la muerte, sino de ecos de $ida, sombras incompletas
compuestas de rabia, tristeza ! otras emociones. E*isten para pedir (ue se restaure el e(uilibrio.
4<onramos los llantos de los fantasmas ! ali$iamos su dolor corrigiendo los errores (ue los
crearon. "i una $ctima acusa a su asesino, lle$amos al criminal a la justicia. "i un amante muerto nunca
re$el sus sentimientos a su pareja, hablamos en su lugar. "i un tirano muerto es torturado por el
remordimiento, a!udamos a restaurar la prosperidad ! justicia de su reino. En esto, somos aliados de las
sombras.
4 Pero no somos sus amigos. "i persisten cuando el e(uilibrio se restaura o si pro$ocan nue$os
dese(uilibrios, entonces debemos solucionarlo. "on los llantos del mundo, ! cuando la herida se cura, el
llanto debe ser silenciado -por cual(uier medio necesario.>
CENTRO
)inalmente e2iste un centro, la direcci%n hacia la que la mayora de los ;uei<&in del .harma de
los !il +usurros se sienten atrados. ,odas las dems fuer'as del 6eino !edio oritan en torno al centro,
un lugar de serenidad y calma en el que podemos aventurarnos en toda la e2periencia que el mundo nos
ofrece. "o reclamamos ni nomre ni ttulo para nosotrosW todos somos 4uncos 7uecos, Ciempi5s +aios,
estudiantes del .harma de los !il +usurros.
$l deer de los 4uncos 7uecos del centro es mantener el equilirio, nada ms y nada menos. S
ning/n otro deer puede ser a la ve' tan sencillo y tan comple&o. La sociedad ;uei<&in est llena de
desequilirio, camiando la forma de corregirlo. Cuando s%lo era un hin, reci5n recuperado de la somra
del alma que casi me consumi% en el +egundo (liento, pens5 que sera una tarea fcil restaurar el
equilirio imponi5ndolo. *ero no es fcil. 1mponer el equilirio lleva al 52tasis, el estancamiento y la
muerte. +in el conflicto constante entre fuer'as MSin y Sang, 7un y *ò< no puede e2istir nada. $l
(ugusto *ersona&e de 4ade comprendi% este principio y separ% el Sin del Sang para que pudi5ramos
comprenderlos como partes diferentes de un todo dinmico.
"o, mantener el equilirio es algo ms comple&o. $s como equilirar platillos que giran en lo
alto de ca-as o hacer malaarismos con cuchillos o antorchas encendidas: tienes que mantenerlo todo en
movimiento, todo en el lugar correcto, y si lo mueves de la forma incorrecta, proalemente te hars da-o
o algo se romper. $l equilirio es un estado delicado, pero cuando se consigue es algo hermoso, algo que
merece la pena mantener. $s el primer deer que se les dio a Nan 8ian, un deer que los 4uncos 7uecos
continuamos cumpliendo.
G=
PREPARANDO LA NAVIDAD
*or !agus
La siguiente aventura para $dad #scura: Vampiro, esta amientada en la ciudad de +ofa
C0ulgariaF, aunque puede trasladarse a otros escenarios europeos. $l "arrador puede desarrollarla
independientemente o relacionarla con otras Cr%nicas amientadas en ,ransilvania o Constantinopla.
(unque no son necesarios, pueden ser de utilidad los suplementos que descrien 0ulgaria en $dad #scura
C,ransilvania "octurno, $dad #scura: $uropaF y $l Camino del *ecado.
PRESENTACIN
3:?>. +ofa es la ciudad ms grande del reino de 0ulgaria, que recuper% su independencia hace
unas pocas d5cadas. $n estas noches la ciudad prospera, convertida en un importante centro de comercio
en $uropa #riental, sore todo en las rutas terrestres entre el reino de 7ungra y los estados sucesores del
1mperio 0i'antino.
La ciudad est muy ien defendida, los restos de las vie&as fortificaciones romanas y i'antinas
han sido refor'ados y los ros, adems de proporcionar agua en tiempo de asedio, entorpecen el avance de
los potenciales invasores. (l oeste de la ciudad, sore las ruinas de la antigua fortale'a romana se al'a el
Castillo +erdica. La ciudad tami5n es conocida por sus manantiales suterrneos, que alimentan varias
termas todava utili'adas. La ms lu&osa es la Casa del aguila, construida al estilo romano y situada al
norte del mercado situado en la pla'a central.
$l goierno vamprico de +ofa tami5n ha camiado recientemente. $l antiguo *rncipe, que
dependa del apoyo i'antino, se ha marchado tras la cada de Constantinopla y un intento frustrado de
asesinato. !edia docena de los amiciosos ,'imisce /lgaros intentaron hacerse con el dominio para
descurir que otro poder se les haa anticipado.
$l nuevo *rncipe es 0ela 6usen@o, del Clan Capadocio, de origen h/ngaro, aunque ha
aprendido la lengua y cultura /lgaras astante ien. (unque su pasado resulta astante enigmtico para
los Cainitas de +ofa, es un seguidor aierto del Camino del *ecado, y ha dado la ienvenida a muchos
*ecadores en su dominio en los /ltimos a-os, que se ha convertido en un centro de reuni%n haitual para
los seguidores de la senda. .e hecho, los vampiros ,'imisce de la familia +'antovich, que disponen de
varios templos en 0ulgaria, han visto con uenos o&os el camio de goierno. ( pesar de seguir el
Camino del *ecado, es poco sociale y apasionado, dedicado a la reclusi%n y el estudio. La mayora de
los asuntos mundanos estn en manos de su chiquillo y chameln, Ladislav, y de la chiquilla de su
chiquillo, $ri@a. (mos fueron (ra'ados por su capacidad administrativa y para permitir que el *rncipe
0ela pudiera dedicarse a sus reservados asuntos personales.
ESCENA UNO: LA SATURNALIA
1ndependientemente de que hayan llegado a +ofa como visitantes o hayan sido (ra'ados, el
oto-o est a punto de finali'ar, y de hecho hace ya varios meses que cayeron las primeras nevadas. Los
Cainitas de +ofa se preparan para la llegada del invierno y el *rncipe planea reali'ar una +aturnalia con
ocasi%n del solsticio de la e2tinci%n Capro2imadamente en torno al :3 de diciemreF.
GG
(unque se trata de una festividad *ecadora, los Cainitas que sigan otras filosofas tami5n son
invitados a participar Caunque se respetar su recha'oF. $l *rncipe anuncia que durante la noche del
solsticio renunciar a su cargo para que sea ocupado durante ese perodo por el +e-or del .esgoierno.
Una tirada de 1nteligencia X *oltica Cdificultad H para los *ecadores y G para los seguidores de otras
sendasF revelar que la +aturnalia es una festividad que vara de dominio a dominio pero que se
caracteri'a por urlarse del orden y las instituciones estalecidas. .e hecho, en algunos dominios los
*ecadores han utili'ado la fiesta como herramienta para deilitar el poder de sus enemigos. $s corriente
disfra'arse, aunque no es un requisito oligatorio.
La festividad se iniciar en el lugar donde el *rncipe celera sus audiencias: unas catacumas
situadas a&o una de las termas de la ciudad en desuso por los mortales. Los Cainitas de +ofa han
reparado las antiguas instalaciones y han desviado ingeniosamente las aguas termales en torno al trono del
*rncipe, rodeado por varios capiteles corintios trados de las ruinas romanas.
+i los persona&es han decidido asistir a la celeraci%n de la +aturnalia llegarn &unto a una
nutrida asistencia, muchos de ellos disfra'ados con mscaras y e2tra-os tra&es, algunos elaorados con
pie'as de otras 5pocas. "o s%lo han asistido los vampiros *ecadores de +ofa, sino tami5n de otros
dominios de 0ulgaria, e incluso los vampiros decadentes o curiosos de otras +endas. Los ,'imisce son los
ms numerosos, pero tami5n hay miemros de otros clanes. #ficialmente la festividad comen'ar a
medianoche, pero mientras aguardan, pueden relacionarse con el resto de los Cainitas, e2trayendo toda
clase de &ugosos rumores. 1nterpreta las conversaciones o ha' una tirada de Carisma X *oltica Cdificultad
=F para e2traer diversos rumores:
<Uno de los interlocutores de los persona&es hala de c%mo el *rncipe recha'% ruscamente los
intentos seductores de una visitante ,oreador que hace a-os trat% de conquistarle.
<Una facci%n de ,'imisce de la familia #ertus, que sigue el Camino del Cielo, desapruea la
conducta del *rncipe 0ela y constituyen la oposici%n ms visile a su goierno, aunque han respetado las
normas y convenciones sociales.
<#tros voivodas ,'imisce de los alrededores, en especial el antiguo Gaor, estn desencantados
por el goierno de 0ela, pero su divisi%n les ha impedido actuar de forma concertada para e2pulsarle, y de
hecho sus disputas internas les llevan a estorarse entre s.
<*or alguna ra'%n 0ela y su sire (malia, que tami5n reside en +ofa, se encuentran enfrentados,
aunque lo cierto es que la antigua Capadocia nunca se ha mostrado especialmente comunicativa con los
dems Vstagos de la ciudad, pues prefiere dedicarse a sus /squedas espirituales como una ermita-a.
Las iniciales disputas filos%ficas entre sire y chiquillo han degenerado en disputas aiertas.
( medianoche aparece el *rncipe 0ela, que lleva una corona de 'arcillos desnudos y resecos de
parra. Ceremoniosamente se acerca al trono y deposita la corona y su manto negro de piel de oso,
mostrando que va vestido con ropas de mendigo. (unque muestra el aspecto cadav5rico de los
Capadocios, su aspecto es astante sensual y atractivo. $n un gesto de oratoria calculado se dirige a los
reunidos y anuncia solemnemente:
Ladislav, el senescal, aparece con un peque-o saquillo de cuero negro, que ofrece a los invitados.
Uno tras otro van sacando monedas romanas de core con la fa' del antiguo dios 0aco, hasta que alguien
saque una moneda que ha sido manipulada de forma tosca y e2agerada y en la que el dios aparece con
largos colmillos afilados. $l que saque la moneda ser nomrado +e-or del .esgoierno.
1dealmente deera ser uno de los persona&es quien saque la moneda Cde hecho puedes
improvisar la escena con una peque-a olsa y con monedas, canicas o dadosF. $l ganador ser conducido
ceremonialmente por Ladislav hasta el trono, donde 5l y el *rncipe le pondrn sore los homros la capa
de piel de oso y la corona seca de parra, y una antigua mscara de la comedia griega, susurrndole que d5
comien'o a la ceremonia.
1nmediatamente comien'an a sonar flautas, gaitas y chirimas, y un grupo de ghouls vestidos
como ninfas y stiros entran en escena desde las puertas laterales, comen'ando a dan'ar alrededor del
+e-or del .esgoierno y aguardando sus %rdenes. +i el persona&e no sae muy ien c%mo reaccionar el
*rncipe le susurrar que es lire de ordenar la fiesta a su anto&o. Los ghouls se dispersarn entre los
invitados, ofreciendo tentadoramente sus cuerpos a los vampiros. +in emargo, nadie se alimentar hasta
que el +e-or del .esgoierno comience. $l *rncipe guiar a su OsucesorP a trav5s de los &uegos festivos
que el "arrador considere oportunos, siempre atento a sus %rdenes. Los &uegos tienen un contenido
ceremonial y sensual sin caer en el mal gusto.
ESCENA DOS: UN FINAL SACRILEGO
Cuando los persona&es hayan tenido suficiente o poco tiempo antes del amanecer, los *ecadores
comen'arn a regresar a sus casas. +in emargo, cuando est5n de camino a sus refugios, un vampiro de
los presentes en la fiesta los sorepasar corriendo, perseguido por un grupo de homres y mu&eres al
GI
grito de OD+acrilegioE D!atadloEP. ( menos que act/en con descripci%n C(pariencia X +igilo, dificultad =F,
tami5n se convertirn en o&etivo de la furiosa muchedumre.
Con una tirada de *ercepci%n X )ulleras Cdificultad GF los persona&es escucharn entre las
maldiciones e insultos algo parecido a Ohan profanado la iglesiaP. +i se molestan en investigar, todava
tendrn tiempo antes del amanecer y podrn ver que alguien ha diu&ado con ti'a lanca un enorme falo
en las puertas de la 1glesia de +anta +ofa.
+i los persona&es huyen de la muchedumre o siguen al vampiro fugitivo, no tardarn en perder
el rastro de sus perseguidores. +e trata de "icasius, un &oven vampiro del clan 0ru&ah procedente de
(tenas, que ha asistido a la festividad de la +aturnalia y que informar &ocoso a los persona&es del
resultado de su Oha'a-aP. (l parecer este tipo de actos de desprecio hacia las instituciones eclesisticas y
guernamentales suele ser haitual en las festividades.
ESCENA TRES: VENGANZA!
$n la noche siguiente de la +aturnalia el persona&e que fue elegido como +e-or del .esgoierno
contin/a con su papel, y el *rncipe 0ela le informa de que ha dispuesto una peque-a merienda campestre
en el antiguo teatro romano de +ofa. Los ghouls vestidos de ninfas y stiros cantan y ailan o sacian el
hamre de los asistentes mediante elaorados &arros de metal llenos de sangre condimentada para evitar
que se coagule. #tros ofrecen sus cuellos sin pudor alguno, y de ve' en cuando algunas pare&as Co tros, o
cuartetos oLF se levantan y se retiran a lugares discretos donde proseguir sus &uegos de forma ms
ntima.
(unque el *rncipe se mantiene en un plano discreto, contemplando la escena con aire de
satisfacci%n, mantendr una educada e interesante conversaci%n con cualquiera dispuesto a halar con 5l.
0ela 6usen@o afirmar que se apro2im% al Camino del *ecado desde una vertiente filos%fica, afirmando
que constituye un m5todo e2celente para lierarse de las falsas cadenas que la civili'aci%n humana y el
apetito primario de la 0estia tienden en los vampiros. +e considera a s mismo un lierador frente a los
&uegos de tiranos y d5iles.
*or su parte, Ladislav y $ri@a se apro2imarn a los persona&es y de forma diplomtica se
ofrecern a mantener un encuentro ntimo con ellos, al margen de su apariencia y se2o. 6eaccionarn a su
recha'o con cierta decepci%n, pero respetarn su voluntad. (simismo, los persona&es *ecadores pueden
entregarse a su deseo invitando a cualquiera de los presentes o participando en los &uegos er%ticos
dispuestos con involuntarios esclavos mortales $l +e-or del .esgoierno &ugar con venta&a y nadie se
atrever a oponerse a su deseo.
.e repente "icasius aparecer gritando y con mirada enloquecida, en pleno frenes. $l *rncipe
lo contemplar con irritaci%n y si el +e-or del .esgoierno no reacciona, se acercar a ver lo que ocurre.
"icasius est asustado pero finalmente se-ala la entrada de una de las catacumas y dice que 5l y su
compa-ero de &uegos fueron atacados.
$l lugar es una peque-a celda situada a&o las gradas que comunicaa con un t/nel de salida que
actualmente se encuentra cegado de escomros, pero que ofrece una oquedad ntima. $n el lugar se
encuentra el cuerpo desnudo y decapitado de un &oven Cainita y en la pared alguien ha escrito en /lgaro
y griego la siguiente palara: V$"G("9(.
$l cuerpo es retirado discretamente e incinerado por los criados del *rncipe, quien decide hacer
un aparte con los persona&es, y especialmente el +e-or del .esgoierno:
-o todos est%n de acuerdo con nuestras celebraciones ! nuestro deseo de manifestar la libertad
! e*poner las mentiras en (ue otros se enredan. Fo podemos permitir (ue semejante insulto (uede
impuneG o pienso interrumpir las festi$idades por(ue eso sera seguir su juego, pero tampoco dejar)
(ue los asesinos se salgan con la su!a.
4.s pido (ue se%is mis sicari. Ad ! buscad a (uienes han trado la sangre a nuestro regocijo.
3astigadlo si pod)is ! si no, regresad para (ue juntos planeemos nuestra $enganza.
+uponiendo que los persona&es acepten, podrn dedicarse a uscar a los asesinos, aunque para
ello deern desatender las festividades. +i el +e-or del .esgoierno desea acompa-ar a sus compa-eros,
el *rncipe se encargar de sustituirlo.
ESCENA CUATRO: RASTRO DE SANGRE
$n la tercera noche el +e-or del .esgoierno preside una competici%n de versos satricos Cse
recomienda al "arrador que utilice la ora de Catulo y otros autores romanos clsicosF. Los persona&es
pueden participar tanto tiempo como deseen pero no deen olvidar que el *rncipe les ha encargado que
descuran al culpale de asesinar a uno de sus s/ditos. Las vas de investigaci%n pueden seguir diversas
direcciones:
Nicasius: +i es interrogado, el &oven vampiro del clan 0ru&ah afirmar que 5l y su amante fueron
atacados por una especie de somra, y que el asesino tena la piel muy lanca Ocomo el mrmolP y era
I>
muy fuerte. "o conoce el nomre de su amante, y curiosamente, ninguno de los presentes puede
identificarlo.
El cadver: .eido a su &uventud, el cadver del vampiro asesinado no se ha descompuesto. "o
muestra ninguna se-al distintiva de ning/n lina&e. +i alguien utili'a alg/n poder de (uspe2 o
"igromancia para deducir su identidad, arro&ar visiones fragmentadas y confusas y un nomre: 4anos.
La celda: $l lugar del asesinato est manchado de sangre coagulada. .esgraciadamente el lugar
se encuentra OcontaminadoP psquicamente por el &olgorio y la festividad pr%2ima. $l uso de (uspe2 o
"igromancia revela un crculo somro del que surgen dos manos lancas que agarran a 4anos con tanta
fuer'a que le arrancan la cae'a.
(l margen del uso de poderes, el lugar est sorprendentemente g5lido. Una tirada de *ercepci%n
X 1nvestigaci%n Cdificultad GF, revela un peque-o colgante de hueso de gato.
La ciudad: "o hace falta decir que el predominio de los *ecadores en +ofa tiene su oposici%n:
<Una mon&a i'antina llamada $lsetta #ertus, del clan ,'imisce, representa a los escasos
creyentes de la ciudad. *rocuran permanecer al margen de los *ecadores y negarn cualquier
participaci%n en el crimen.
<(malia, del clan Capadocio, sire de 0ela 6usen@o. $sta antigua vampira tami5n recha'a la
filosofa de los *ecadores, pero prefiere mantenerse al margen como una ermita-a. +e la ve en p/lico en
raras ocasiones, y de hecho si los persona&es la uscan, no la encontrarn Cno se encuentra en la ciudad
desde hace semanasF.
<Los propios mortales: es posile que el atrevimiento lasfemo de "icasius haya provocado la
respuesta de un mortal especialmente perceptivo de la naturale'a de los vampiros. +in emargo, aunque
los mortales estn agitados por la pintada oscena en la puerta de la 1glesia de +anta +ofa, no parecen
conscientes de lo que ocurre en las somras del teatro romano. 0uscar a un posile ca'ador entre ellos es
como uscar una agu&a en un pa&ar. +in emargo, entre los eclesisticos de +ofa hay un grupo de
ca'adores ortodo2os, procedentes del monte (thos. Los persona&es pueden descurir su presenciaLo
pueden ser descuiertos por ellos, lo que podra dar lugar a una sutrama paralela o a otras historias en el
futuro.
ESCENA CINCO: MAGNICIDIO
!ientras los persona&es est5n investigando le&os del teatro, el +e-or del .esgoierno es atacado.
Uno de los stiros que ameni'a la fiesta, un homre vestido con pantalones de piel de cara y una
mscara elaorada a partir de una cae'a disecada de chivo, muestra se-ales de emriague' y comien'a a
tamalearse grotescamente mientras murmura incoherencias. *oco a poco se acerca al +e-or del
.esgoierno y de repente, saca de sus pantalones un pu-al retorcido y se aalan'a sore 5l.
Stiro
(triutos: )uer'a A, .estre'a ?, 6esistencia ?, Carisma >, !anipulaci%n >, (pariencia >,
*ercepci%n ?, 1nteligencia :, (stucia ?
7ailidades: $squivar :, *elea ?, (rmas C.C. :
.isciplinas: Celeridad :, *otencia :
1ndependientemente de que el +e-or del .esgoierno sea uno de los persona&es o su sustituto, el
stiro consigue asestar el primer golpe por sorpresa, pero tras dos turnos de indecisi%n, varios de los
vampiros presentes se aalan'an sore 5l. "o parece afectado por el uso de .isciplinas mentales o no, e
independientemente de que sea sometido o no, al quinto turno se desplomar con una siniestra carca&ada.
$l stiro est muerto y cuando se le retira la mscara de chivo, mostrar el rostro de un homre
desconocido Mno se trata de uno de los ghouls del *rncipe. +u mirada vidriosa muestra una e2presi%n de
locura y una sonrisa desenca&ada de la que se escurre una aa verdosa y sanguinolenta.
<1nvestigando un poco se puede averiguar que el homre es un molinero de la ciudad llamado
0oris, y a partir de sus allegados puede saerse que un homre e2tra-o y emo'ado con una t/nica negra
de mon&e le pag% para que traa&ara como mo'o de carga a su servicio. +us vecinos y parientes no
volvieron a saer de 5l desde hace tres das, y hay quien murmura que el mon&e era el dialo disfra'ado
que vena a uscar el alma de 0oris.
<Una tirada de *ercepci%n X 7erolaria Cdificultad =F indica que la ho&a del pu-al est a-ada en
un veneno muy comple&o, elaorado con diversas variedades de hieras que se pueden adquirir en la 'ona
y otras algo ms e2%ticas. $stas hieras pueden encontrarse o ien en una otica de +ofa o en el hospital
ortodo2o que dirigen un grupo de mon&es. $n amos casos se descurir que amos lugares fueron
visitados por un misterioso Omon&e negroP. 6especto al venenoLsi el +e-or del .esgoierno fue
golpeado con el pu-al ha' que haga una tirada de 6esistencia Cdificultad =F. +i la falla sufrir tres niveles
de salud adicionales cada noche hasta que caiga en letargo o purgue la sangre envenenada de su sistema.
I3
ESCENA SEIS: EL MON1E NEGRO
La siguiente noche de las +aturnalias tiene lugar en unas antiguas termas. (unque normalmente
el suelo permanece seco para otros usos, para esta ocasi%n los servidores del *rncipe han desviado varias
fuentes de agua termal y por un tiempo recuperan su vie&a funci%n. Los vampiros pueden go'ar de la
sensaci%n del agua caliente, a-arse y continuar con sus decadentes &uegos sin ning/n pudor. (unque las
ninfas y stiros contin/an tocando m/sica y ameni'ando la velada, ahora llevan los rostros ien al
descuierto, y hay un ligero ali-o de desconfian'a en el amiente. ,odas las miradas estn fi&as en el
+e-or del .esgoierno con cierta antelaci%n morosa, como si se esperara que fuese atacado en cualquier
momento.
+in emargo, para desilusi%n de algunos, la velada en esta ocasi%n transcurre tranquila, ms all
de los &uegos organi'ados previstos. Cuando los vampiros comien'an a retirarse hacia la seguridad de sus
refugios, los persona&es podrn perciir sin prolemas una figura vestida con hito negro y encapuchado
que se escurre por una de las cmaras laterales.
+i los persona&es lo siguen terminarn llegando a las calles de +ofa, donde podrn verlo
dirigi5ndose hacia la pla'a mayor de la ciudad. ( menos que lo sigan con cierto +igilo, el Omon&e negroP
Ctira = dados de *ercepci%n X (lertaF detectar a sus perseguidores y se dar la vuelta:
<U*or qu5 me segusV
!ientras no se realicen movimientos ruscos o agresivos, el mon&e negro no huir, aunque
procurar mantenerse a una distancia prudencial. (nte las preguntas se mostrar astante desconfiado, y
como mucho se limitar a decir que se llama 4ustino de Corinto, descendiente del Clan de la Luna y que
se encuentra de visita en +ofa para la +aturnalia.
+i se le acusa del asesinato de 4anos y del intento de asesinato del +e-or del .esgoierno,
acusar a los persona&es de paranoicos y se marchar Mo lo intentarLsi los persona&es tratan de
impedrselo inevitalemente llegarn a las manos. +i se lo llevan al *rncipe 0ela, 5ste agradecer la
ayuda de los persona&es y tras una sesi%n de torturas desvelar que se trata del asesino y lo destruir a&o
los rayos del sol.
+i los persona&es siguen a 4ustino sin que lo sepa, los llevar a su refugio, una casa de piedra
astante lu&osa atendida por una familia cuyo padre conoce la naturale'a del vampiro y le sirve
voluntariamente a camio de su sangre. Un poco de 1nvestigaci%n puede revelar que 4ustino lleg% hace
algunos a-os, pero no es un haitante permanente de +ofa, sino que ha ido y venido en varias ocasiones.
ESCENA SIETE: DESENLACES
,ras una serie de ceremonias la +aturnalia llega a su fin. $l +e-or del .esenga-o dee ceder su
corona, apagar la vela que simoli'a el solsticio de invierno y reali'ar las liaciones rituales. Los
visitantes regresan a sus refugios y todos los *ecadores se dan la pa'. +in mayores incidentes, los
persona&es deeran haer llegado a una conclusi%n sore los incidentes que alteraron el curso de las
ceremonias.
<$n un enfrentamiento con 4ustino, 5ste tratar de huir a la mnima oportunidad, aandonando
+ofa precipitadamente y desapareciendo en una emoscada. +in emargo, la acci%n de los persona&es no
pasar desaperciida, y tal ve' 4ustino o alguno de sus aliados deseen a&ustar cuentas en futuras historias.
<+i los persona&es capturan a 4ustino pero no lo entregan al *rncipe y lo interrogan, finalmente
5ste acaar cediendo Msore todo si se &uega su no vida. (firmar que est vigilando a 0ela 6usen@o,
pues afirman que en su seguimiento del Camino del *ecado se ha desviado hacia sendas oscuras. ,odava
no ha encontrado prueas.
<!ientras los persona&es no acusen a 4ustino directamente, pueden tratar de ganarse su confian'a,
y tami5n les revelar por qu5 est vigilando al *rncipe. +i los persona&es confan en 5l y tami5n le
revelan que estn investigando por orden del *rncipe y al misterioso Omon&e negroP que han encontrado
en sus pesquisas, 4ustino reir: O+eguro que ese 'orro h/ngaro me ha descuierto, pero como deshacerse
de m directamente levantara sospechas os est utili'ando para que le hagis el traa&o sucio. +eguro que
lo ha preparado todo para que las pistas os lleven hasta m.P. $n este caso, 4ustino les dir a los persona&es
que aandonar +ofa y que le digan al *rncipe que le han destruido. .e esta forma ellos podrn corar
su recompensa y 5l podr regresar discretamente cuando llegue la ocasi%n.
<+i los persona&es e2pulsan a 4ustino o no consiguen interrogarlo, el *rncipe 0ela 6usen@o de
todas formas reconocer su esfuer'o y les entregar a cada uno un ghoul de su servicio personal. +i
capturaron a 4ustino o lo destruyeron les ofrecer una recompensa mayor: derecho a crear un chiquillo,
copias de fragmentos O.el 7amre y su satisfacci%nP Cla 0ilia del Camino del *ecadoF, copias de
fragmentos del Liro de "od, instrucci%n en las .isciplinas de (uspe2 y )ortale'a.
CONCLUSIN
I:
,al y como se ha estalecido en la aventura, e2isten varios seguidores del Camino del *ecado
que desconfan del *rncipe 0ela 6usen@o y sospechan que es un infernalista, pero todava no han podido
demostrarlo. +in emargo tienen ra'%n: el *rncipe de +ofa es un adorador del demonio ;upala, pero
hasta el momento ha sido muy discreto y astuto y sus enemigos no han encontrado evidencias de su
infernalismo. +us chiquillos han sido instruidos en el Camino del *ecado y tami5n ignoran el secreto de
su sire, aunque 5ste los ha 4uramentado con +angre en secreto para asegurarse su fidelidad.
6ecientemente el *rncipe descuri% la presencia de 4ustino, y decidi% tomar medidas para
eliminar su vigilancia, y al mismo tiempo que preparaa las festividades de la +aturnalia tami5n prepar%
una elaorada !ascarada para hacer recaer sospechas sore 5l, y con este fin reclut% a los persona&es.
7i'o que uno de sus aliados demonacos asesinara al &oven vampiro 4anos, al que haa (ra'ado y
preparado, y vestido con la t/nica monacal de 4ustino prepar% el veneno y el atentado contra el +e-or del
.esgoierno. .e esta forma a'u'% a los persona&es hacia el espa, con la esperan'a de poder deshacerse
de 5l de forma OaccidentalP. ]ue sus planes tengan 52ito o no depende de la acci%n de los persona&es, que
ien pueden volver a ser utili'ados en el futuro o pueden unirse a la facci%n de *ecadores que desconfa
de las intenciones del *rncipe, participando en los &uegos de poder de +ofa.
LS le&os, en las profundidades de la tierra profanada, el demonio ;upala eso'% una sonrisa
inhumana. Las monta-as sufrieron un ligero temlor. ,odava estaa le&os el da en que sera lierado,
pero las pie'as seguan movi5ndose lentamente, en el gran talero de a&edre' del mundo, hacia la &ugada
que rompera las cadenas de su prisi%n.
DRAMATIS PERSONAE
Bela Rusenko, Prncipe de Sofa
"acido en una acaudalada familia de 7ungra en el siglo 81, 0ela fue educado por su to, un
sacerdote cat%lico. +u mente preparada y aguda asori% el conocimiento, aunque personalmente le
importaa poco la fe. +u inteligencia y conocimiento de asuntos espirituales atra&o a la antigua (malia de
,racia, que crea que el (ra'o despertara la devoci%n en su interior, pero se equivoc%.
0ela recha'% a su sire a pesar de su mutuo 4uramento de +angre y (ra'% el Camino del *ecado,
pero usc% una instrucci%n ms avan'ada entre los Cainitas de 7ungra. Contact% con #ctavio, el profeta
!al@avian y portavo' del demonio ;upala, que lo instruy% en su adoraci%n. ,ras varias d5cadas de
adoctrinamiento ascendi% en los elementos ms depravados del Camino del *ecado y decidi% convertirse
en el avatar no muerto del oscuro y hamriento ;upala, que est seguro de que le gua en sue-os.
$l ascenso al dominio de +ofa simplemente es un paso ms en sus amiciones, dedicndose a
proar diversos m5todos para lierar al demonio de su prisi%n. ,ampoco ha dudado en entregar su propia
alma para aumentar su poder personal y convertirse en un digno recipiente de su amo.
0ela es un homre plido de unos cuarenta a-os, de rostro plido y cadav5rico, largo caello
oscuro y o&os negros. +us rasgos afilados y su nari' aguile-a le proporcionan un aire depredador que
acent/a su mirada atenta. +uele vestir con hitos sacerdotales grises y siempre adopta un aire cort5s y
acad5mico. $s un homre muy instruido que afirma aordar el Camino del *ecado desde su contenido
esot5rico<filos%fico, como una herramienta moral para superar las limitaciones que humanidad y 0estia
imponen sore la condici%n vamprica.
Clan: Capadocio
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 A, .ominaci%n ?, )ortale'a ?, !ortis B, ,aumaturgia #scura A
+endas de !ortis: la *odredumre de la ,uma B, (nimaci%n Cadav5rica ?, $l Cadver en el
!onstruo ?, "igromancia :
+endas de ,aumaturgia #scura: +enda de )oos A, ,aumaturgia $spiritual ?, Llamas 1nfernales
:, Cadenas de *lacer :
Camino del *ecado C+enda de los (ullidosF: =
Ladislav
)rente a la austeridad acad5mica del *rncipe 0ela, su chiquillo Ladislav constituye el
contrapunto sociale y e2trovertido. $n vida fue un comerciante serio que perdi% casi toda su fortuna
durante el saqueo de Contantinopla en 3:>A. 7uy% a +ofa, donde el *rncipe lo (ra'% por su hailidad
como administrador, y lo instruy% en el Camino del *ecado, una moralidad de la que ha disfrutado en sus
aspectos ms decadentes, pero en la que no ha conseguido profundi'ar en sus niveles ms metafsicos.
.esde su (ra'o ha desarrollado una lu&uria por los &%venes atractivos, y a menudo suele tantear a los
*ecadores de visita en la ciudad para ver si son receptivos a sus avances.
I?
Ladislav es un homre de unos cuarenta a-os, no e2cesivamente atractivo, aunque su cuerpo se
encontraa sano y en uena forma cuando fue (ra'ado. $s e2tremadamente plido, incluso para alguien
de su clan, lo que ha llevado en ocasiones a que los Vstagos lo consideren alino. +u caello es ruio,
casi lanco, y sus grandes o&os a'ules estn llenos de gran vivacidad. ( pesar de su lu&uria y sus
decadentes apetitos es un individuo servicial y amale.
Clan: Capadocio
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 ?, .ominaci%n :, )ortale'a :
Camino del *ecado C+enda del *lacerF: B
Erika
$ri@a era una prostituta germnica que acompa-% a uno de los caalleros de la Cuarta Cru'ada
que pereci% en atalla contra los /lgaros en 3:>B. $l campamento de los cru'ados fue saqueado y $ri@a
fue capturada y vendida como esclava.
)ue adquirida por el *rncipe 0ela 6usen@o y convertida en ghoul, y posteriormente entregada a
su chiquillo Ladislav, quien O&ug%P con ella hasta que cuando el *rncipe le dio permiso para transmitir su
sangre, la (ra'%. $ri@a ha aprendido a sorevivir, y aunque la mayora de los Vstagos de +ofa la
consideran una neonata frvola y sin importancia, lo cierto es que es toda una superviviente social y
conoce mucho sore los mane&os polticos del dominio, procurando mantener informado al *rncipe.
(unque es una seguidora de la filosofa del *ecado, todava sigue esperando encontrar un afecto
verdadero, y de&ar de ser el &uguete de otros.
$ri@a es una &oven de unos veinte a-os, delgada y especialmente hermosa, con una piel plida y
cadav5rica pero que procura oscurecer mediante maquilla&e. +u larga caellera es de un hermoso tono
aureorro&i'o y sus o&os son a'ules. +uele vestir con todo tipo de vestidos que real'an su figura y le
encanta la &oyera.
Clan: Capadocio
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (uspe2 :, )ortale'a :, *otencia 3, *resencia 3
Camino del *ecado C+enda del *lacerF: B
Nicasius
$n vida "icasius era un &oven uscavidas atolondrado y su (ra'o a manos de un vampiro
occidental que lleg% con los cru'ados no lo ha me&orado mucho. +u carcter reelde y dscolo lo llev% a
seguir el Camino del *ecado, pero la mayora de los sacerdotes del Camino no lo consideran un digno
seguidor. La verdad es que de momento para "icasius el Camino del *ecado es una e2cusa para reelarse
de forma astante necia contra el orden estalecido. +%lo el tiempo dir si consigue encau'arse o cae en
medio de la Sihad como tantos otros.
"icasius es un homre &oven de unos veinte a-os, que todava conserva el tono sonrosado del
(ra'o. +us rasgos son suaves, su caello corto y negro y sus o&os oscuros, mostrando una vivacidad y un
dinamismo poco haitual entre los Vstagos. +us actos suelen estar mas ien motivados por el impulso y
el capricho espontneo que por un deseo delierado.
Clan: 0ru&ah
Generaci%n: 33Q
.isciplinas: Celeridad :, *otencia :, *resencia :
Camino del *ecado: B
1ustino
(l principio las comunidades de vampiros *ecadores de $uropa #riental dieron la ienvenida al
ascenso de 0ela 6usen@o como *rncipe de +ofa, pero su comportamiento y e2tra-os rituales dieron
lugar a varias sospechas entre un grupo de seguidores del Camino del *ecado dedicados a purgar el
mundo de infernalistas, que decidieron infiltrar un espa en +ofa para determinar la verdad de los
rumores y sospechas en torno al *rncipe.
4ustino era un mon&e ortodo2o de +eria, que conoci% la doctrina de los ogomilos, pero en lugar
de caer en la here&a decidi% que tanto los here&es como la 1glesia oficial estaan equivocadas. +i huiera
tenido suficiente tiempo posilemente hara dado lugar a una nueva here&a, pero un vampiro le dio el
(ra'o y le ense-% que hasta la propia doctrina que estaa elaorando estaa equivocada.
4ustino lleva ms de un siglo en el Camino del *ecado, cuestionando y poniendo a pruea a los
virtuosos y dedicndose a ca'ar infernalistas. Lleva varios a-os en +ofa pero todava no ha conseguido
encontrar prueas del infernalismo del *rncipe, aunque s ha determinado que 0ela 6usen@o es un
individuo escurridi'o y muy astuto.
IA
4ustino es un &oven delgado y plido de veintitantos a-os, pero con ara y igote oscuros y
largo caello, deido a su origen monstico. +us o&os son vivaces y desconfiados y sus laios gruesos y
ro&os. +uele vestir con una largo hito negro con capucha.
Clan: !al@avian
Generaci%n: 3>Q
.isciplinas: (uspe2 :, Celeridad :, .ementaci%n 3, *otencia :, #fuscaci%n ?
Camino del *ecado C+enda del (dversarioF: H
"otas: $l ,rastorno de 4ustino se manifiesta como una tendencia a cuestionarlo todo y llevar la
contraria siempre que alguien se muestra especialmente firme en sus convicciones.
LA FAMILIA PISANOB
*or Greg +tol'e y 4ohn Chamers
HISTORIA
( principios del siglo 8V1 7ernn Cort5s dirigi% una e2pedici%n desde la colonia espa-ola de
Cua para investigar las historias sore las rique'as del 1mperio de los a'tecas. Unos pocos oportunistas
Giovanni se unieron al conquistador y descurieron que los sacerdotes y hechiceros a'tecas practicaan
su propia versi%n formali'ada de la nigromancia. Los espa-oles, procedentes de una cultura cristiana e
intolerantes con lo que no comprendan, mataron a los a'tecas y les roaron sus rique'as.
$n su origen los *isano Cun t5rmino maya que se refiere a los fantasmas de los muertos que
caminan sore la tierraF eran un grupo estrechamente unido de sacerdotes que supervisaan las
ceremonias y sacrificios reali'ados a los dioses. Lo que no decan a sus seguidores era que atrapaan las
almas de las vctimas de los sacrificios y las confinaan en crneos, oligando a los espritus a cumplir
sus %rdenes. Los Giovanni quedaron impresionados ante el conocimiento nigromntico de estos
sacerdotes.
!ientras tanto en el 1nframundo se estaa lirando una terrile guerra entre los espritus de los
nativos y los que haan llegado con los conquistadores. Los rituales de los *isano comen'aron a fallar,
y no pudieron hacer frente a los espa-oles. Los Giovanni, que ya se haan enfrentado a una situaci%n
similar durante la *este "egra, saan lo que estaa ocurriendo y no deseando que los conocimientos
nigromnticos de los a'tecas se perdieran, pidieron permiso a los antiguos de Venecia para (ra'arlos.
(ugustus estaa intrigado y dio su visto ueno.
.e este modo, los Giovanni contactaron con los *isano y fueron llevados ante su lder, un
homre llamado *ochtli, que acept% la alian'a con los vampiros. !uy pronto los neonatos *isano
continuaron con la laor de sus antecesores, e2tendi5ndose entre las culturas precolominas como la
viruela. (l contrario que los Giovanni en principio los *isano no constituan una verdadera familia, sino
una sociedad de sacerdotes. ( finales del siglo 818 haan adoptado la'os familiares y transmitieron el
(ra'o s%lo a sus parientes.
Los *isano utili'aron su poder vamprico para otener conocimiento ms que rique'as
temporales, aunque algunos miemros de la familia locali'aron varias minas de oro a partir de la
informaci%n otenida de los espritus. +us prcticas nigromnticas estaan muy unidas a los rituales de
sacrificio precolominos, reali'ando elaoradas ceremonias.
(ctualmente los *isano suelen traa&ar en los hospitales e instituciones m5dicas de +udam5rica,
pero a menudo tami5n traa&an como mercenarios o guardaespaldas para polticos, empresarios y
terratenientes de la 'ona. (lgunos incluso han sido entrenados por la C1( y se han unido a las
organi'aciones paramilitares colomianas o a los crteles de la droga.
La familia *isano atraviesa momentos difciles. (unque la mayora de sus refugios<templos en
el interior de !52ico estn seguros, muchos santuarios de la familia fuera del pas se encuentran en
situaci%n comprometida. $ntre los ataques del +aat y los conflictos en el 1nframundo con los 7eraldos
de las Calaveras, los *isano se encontraan asediados y con graves prolemas incluso antes de que
estallara el /ltimo !aelstrom en el mundo espiritual. Cuando la mitad de sus servidores fantasmales
fueron destruidos en un instante, los *isano quedaron en una situaci%n vulnerale ante la vengan'a de
IB
espritus que haan aguardado su oportunidad desde antes de que Crist%al Col%n llegara a (m5rica. La
/nica ra'%n de que el ,emplo de *octhli haya sorevivido es que el !aelstrom y sus consecuencias no
afectaron tanto a los *isano como a sus enemigos, los 7eraldos de las Calaveras, y al igual que los
*isano, los 7eraldos tami5n fueron atacados por un grupo de humanos que afirmaan ser enviados de
un poder superior para recuperar el mundo. Como el +aat es la principal facci%n vamprica de !52ico,
han sido los Cainitas los ms afectados por los ataques de estos ca'adores, mientras que los pocos
vampiros me2icanos de la Camarilla se mantienen al margen y se congratulan unos a otros por la
protecci%n de la !ascarada. "umerosos *isano tami5n han encontrado su final a manos de estos
ca'adores mortales, atrapados en los conflictos entre sectas o comprometidos salvndose entre ellos.
Con la comunidad vamprica de !52ico en confusi%n, la organi'aci%n de la familia *isano est
en ruinas. (lgunos miemros de la familia estn relativamente seguros traa&ando como traficantes de
armas, mercenarios o en los hospitales de (m5rica Central y del +ur. *ero con el n/cleo de la familia
asediado en !52ico, estos Vstagos dependen en gran medida de s mismos.
*ara alguno, la situaci%n es perfecta: estn contentos de dedicarse a sus actividades, sin sus
antiguos mirando por encima de sus homros y e2igi5ndoles un triuto espiritual. +in emargo, la familia
Giovanni de Venecia no est dispuesta a que los *isano se duerman en los laureles, pero como en estos
momentos los via&es por los reinos fantasmales son realmente difciles, su me&or forma de recuperar la
unidad de los *isano es reconstruir lo que fue destruido en !52ico.
$n estos momentos entre los *isano circulan rumores sin control, por lo menos entre los que
mantienen contacto entre ellos. O(ugustus Giovanni viene hacia aquP Mafirma uno<Oporque est careado
con *ochtli y quiere matarlo en personaP. OLos Giovanni han pedido a *ochtli que acuda a Venecia. +i va,
lo matarn Masumiendo que nadie lo destruya por el camino. DS si no va destruirn a toda la familia
*isanoEP Mafirma otro. +eg/n un tercer rumor O,odos los *isano sern invitados a una reuni%n en el
,emplo de Venecia durante la fiesta familiar del A de aril para lan'ar un contraataque masivo contra el
mundo. 7an invertido demasiado en nosotros para aandonarnos MDpero quien no apare'ca para colaorar
en el Gran Golpe ser perseguido y eliminadoEP
,oda la inquietud entre los *isano es muy desafortunada, pues al menos uno de los
e2perimentos de *ochtli ha tenido 52ito. $l resultado es el llamado Cde forma astante arroganteF 6itual
de *ochtli, y podra ser la herramienta que necesitan los *isano para camiar las tornas Msi soreviven el
tiempo suficiente para transmitirlo entre la familia.
POCHTLI
.eido a la aterradora apariencia del fundador de la familia *isano y su predicaci%n por invocar
tamaleantes servidores 'omi, no es sorprendente que comen'aran a circular rumores de que *ochtli no
es un vampiro del clan Giovanni. +in emargo, rumores aparte, e2isten fuertes evidencias de que *ochtli
puede ser uno de los descendientes del lina&e desaparecido de Cappadocius.
$n primer lugar, ninguno de los Giovanni supervivientes que acompa-aron a los conquistadores
de 7ernn Cort5s a ,enochtitlan admiten haer (ra'ado a *ochtli, aunque s a otros de los *isano. .e
hecho, si los registros de la familia y los recuerdos de los Vstagos son correctos, teniendo en cuenta que
*ochtli parece ser un vampiro de la +e2ta Generaci%n, no e2isten testimonios de que ning/n vampiros del
Clan Giovanni de la ]uinta Generaci%n visitara el "uevo !undo durante la conquista de las a'tecas
C.eido a los peligros de los via&es por mar durante el siglo 8V1, ning/n antiguo se arriesgara a reali'ar
un via&e incierto y largo a un continente desconocido sin ra'ones e2tremadamente importantesF.
$n segundo lugar, las historias contadas por otros Vstagos de !esoam5rica afirman que entre
los a'tecas haitaa un antiguo vampiro con un prole de chiquillos y que era adorado como el dios de la
guerra, 7uit'ilopochtli. #viamente, la similitud entre el nomre de este dios y el nomre de *ochtli, son
pronunciadas. +in emargo, las historias de los Vstagos mesoamericanos afirman que 7uit'ilopochlti
caminaa entre los a'tecas ya en el siglo 811, casi cuatro siglos antes de que el primer vampiro Giovanni
pusiera el pie en el "uevo !undo.
S finalmente, algunos Giovanni se-alan a la apariencia cadav5rica de *ochtli, Como los
predecesores Capadocios de los Giovanni, *ochtli parece ser un cadver amulante, con piel plida y
reseca como un pergamino que cuelga sore los huesos y un rostro horroroso con o&os hundidos y sin
prpados y laios resecos y marchitos que de&an ver una oca llena de dientes afilados. Los /nicos
OGiovanniP que muestran estos rasgos son los que fueron (ra'ados antes de que los "igromantes
venecianos se convirtieran en clan o algunos sospechosos Oatavismos de la +angreP.
(dems de estos indicios, e2isten muchas evidencias circunstanciales que apoyan la teora de
que *ochtli es un superviviente del Clan Capadocio pero no e2isten prueas concretas. $s posile que el
sire de *ochtli encontrara la !uerte )inal antes de que pudiera regresar de su via&e al "uevo !undo o
que el sire de *ochtli todava e2iste pero no est5 dispuesto a admitir que fue el creador del monstruo
deforme que lidera a los *isano. $s posile que 7uit'lipochtli sea otro Vstago completamente distinto o
IH
que sea simplemente un mito inventado por los Cainitas mesoamericanos, que a o&os de los Giovanni, son
poco me&ores que los salva&es que los precedieron. (dems, como podra ser el caso de *ochtli, e2isten
varios casos documentados sore Vstagos que resultaron fsicamente deformados por el (ra'o, aunque
dentro de su clan esa deformidad no sea la norma. La vitae Cainita es una sustancia voltil cuyos efectos
en la fisiologa mortal no siempre pueden ser predecidos. *or lo tanto es posile que *ochtli no sea nada
ms que un Vstago Giovanni con un desafortunado defecto, y que est siendo denostado porque es
diferente.
+in emargo, si los rumores y con&eturas son ciertos, surgen otras muchas preguntas. U*or qu5
los Giovanni permitieron que *ochtli soreviviera en lugar de destruirlo con el resto de los CapadociosV
U7a creado ms chiquillos dentro de su antiguo temploV US si su reciente OfracasoP para destruir a los
7eraldos de las Calaveras es simplemente un paso en alg/n siniestro plan secreto en el que finalmente
pretende unirse a los La'arenos para erradicar a los GiovanniV
Cualesquiera que sea la verdad, no parece que ser revelada a corto pla'o. S las con&eturas
contin/an.
NIGROMANCIA PISANOB
Las races de la "igromancia de la familia *isano, aliada con los Giovanni, se entreme'clan con
las oscuras races de las culturas mesoamericanas de los a'tecas, y en menor grado con las de sus
predecesores, mayas y toltecas. La magia de la muerte practicaa por los *isano est ine2oralemente
vinculada a las elaoradas ceremonias y ritos religiosos de los a'tecas. Como resultado, los *isano se
han vuelto dependientes de los elementos rituales que utili'aan sus antepasados. +in ellos, los
"igromantes *isano encuentran que utili'ar el (rte "egro es mucho ms difcil, sino imposile. $n
t5rminos de &uego, el &ugador de un persona&e *isano sufre un aumento de X: a la dificultad de las
tiradas de "igromancia si no utili'a los rituales apropiados, aunque esta desventa&a puede ser superada
durante una escena mediante el gasto de un punto de )uer'a de Voluntad.
.eido a la naturale'a ritual de sus artes, no es sorprendente que los *isano hayan desarrollado
numerosos rituales nigromnticos al que s%lo tienen acceso un n/mero limitado de miemros de la familia
Co incluso un solo individuoF y que guardan celosamente. .e los siguientes rituales, s%lo el 6itual de
*ochtli es ampliamente conocido por Vstagos a&enos a la familia *isano.
RITUAL DEL ESPE1O HUMEANTE (Nivel 1)
$ste ritual recie su nomre del dios a'teca ,e'catlipica, y permite al "igromante utili'ar un
espe&o de osidiana para ver de la misma forma que los fantasmas. Contemplando las profundidades
oscuras del espe&o, el *isano puede descurir los defectos de u o&eto, perciir de forma general el
estado de salud de los mortales o incluso leer el aura de un ser.
(l principio del ritual, el Vstago decide cul de los dos aspectos utili'ar Mno puede utili'ar los
dos a la ve'. Con Visi%n de Vida, el "igromante puede leer auras como si tuviera el poder de nivel dos de
(uspe2, *ercepci%n del (ura. *or otra parte, con Visi%n de !uerte, el "igromante consigue la hailidad
de ver a los Jraiths en las ,ierras de las +omras. ,ami5n muestra la marca del olvido en los vivos, algo
que un "igromante con conocimiento puede utili'ar para diagnosticar y estudiar enfermedades, da-os o
incapacidades que un o&etivo sufre o puede sufrir con una tirada e2itosa de *ercepci%n X !edicina
Cdificultad A a G, dependiendo de la naturale'a de la aflicci%nF. ( discreci%n del "arrador, el Vstago
puede reali'ar un estudio similar de los defectos de un o&eto y c%mo repararlo, si ese o&eto tiene un
estrecho vnculo con las energas de la vida Mo la muerte Ccomo el cuchillo de un asesino o una ca&a<
invernadero para hacer crecer hieras curativasF.
Sistema: *ara reali'ar el ritual, el "igromante dee sostener un espe&o de osidiana de ordes
afilados que corten la carne de quien lo sostenga. !ientras la vitae mancha la superficie del espe&o,
estalecer un vnculo entre los mundos de vivos y muertes, permitiendo al "igromante utili'arlo. +i el
Vstago desea emplea Visi%n de Vida, invocar el poder de ,onatiuh, $l que via&a ante la Lu'. +i desea
emplear la Visi%n de !uerte, invocar a !ictlant5otl, dios a'teca del mundo de los muertos. $ntonces el
&ugador tira para activar el ritual C1nteligencia X #cultismo, dificultad AF. +i tiene 52ito, el "igromante
puede oservar el mundo como un Jraith a trav5s de la superficie reflectante del espe&o durante una
escena. Con un fracaso, el vampiro puede provocar la ira de las deidades a las que invoca, con desastrosos
resultados.
Sistema TM: Como se ha descrito, es necesario un .esafo e2ttico mental con una dificultad de
cuatro 6asgos Cmodificado por la fuer'a de la !orta&a si alguna clase de "igromancia la ha alteradoF. +i
tiene 52ito el efecto permite al "igromante utili'ar un espe&o como foco para ver el 1nframundo. $l
vampiro puede ver con Visi%n de !uerte, utili'ando con un .esafo !ental con la 7ailidad de !edicina
para determinar el estado de salud de alguien Cy sus niveles de saludF, y utili'ando el efecto sore los
o&etos utili'ando *ericias, o Visi%n de Vida, el "igromante consigue la hailidad para ver auras con un
I=
.esafo !ental $2ttico. 6ecuerda que el &ugador dee tener una carta de o&eto que represente el espe&o
apropiado para utili'ar en el ritual, y que s%lo el refle&o del espe&o revela estos efectos.
EL RITUAL DE POCHTLI (Nivel 2)
Los efectos de este ritual fueron desarrollados colaorando con varios vampiros de la familia
Ghierti que haan estado residiendo en el templo de *ochtli durante casi dos d5cadas. Como amas
familias de nigromantes tenan un profundo historial de empleo de elaoradas ceremonias, se sentan ms
c%modas investigando y colaorando entre s que con la familia Giovanni de Venecia. Uno de los
resultados de esta cooperaci%n fue este metaritual. "o puede lan'arse solo, sino en con&unci%n con otro
ritual nigromntico o &unto con el uso rituali'ado de una senda nigromntica.
$l ritual consiste en una ceremonia en la que dos o ms Vstagos nigromantes retienen a un
recipiente mortal y le hacen incisiones en el cuerpo formando lasfemos &eroglficos egipcios o smolos
a'tecas. Los Vstagos een de estas heridas. $ste ritual hace posile que los "igromantes creen efectos
muy poderosos de magia de la muerte.
Sistema: $l &ugador hace una tirada normal para activar este poder C1nteligencia X #cultismo,
dificultad B, porque es un ritual de "ivel :F. +i la tirada tiene 52ito, los Vstagos que han participado en el
ritual pueden colaorar &untos en la senda o ritual para la que se reali'% el 6itual de *ochtli, y los
&ugadores comparten los 52itos otenidos. 6ecuerda que la aplicaci%n de "igromancia favorecida por este
ritual requiere su propia tirada y los 52itos Cy fallosF otenidos por el grupo son acumulados.
+i un vampiro Giovanni intenta utili'ar el 6itual de *ochtli con una senda o ritual, dee saer c%mo
utili'ar la "igromancia del estilo de los Ghierti o *isano. (dems, todos los Vstagos que participan en
el ritual deen conocer el ritual o *ochtli y adems el ritual o poder de senda nigromntica que quieren
OintensificarP.
*or e&emplo, tres vampiros *isano intentan utili'ar el 6itual de *ochtli para arrancar el alma de
un ghoul del +aat que ha invadido su refugio. Cada &ugador hace su tirada para utili'ar el 6itual de
*ochtli, y todos tienen 52ito, y a continuaci%n hacen un intento colectivo para utili'ar el nivel A de la
+enda del #sario, 6oar (lma. $l primer &ugador *isano otiene tres 52itos, el segundo consigue dos, y
el tercero s%lo consigue uno Cque haran podido ser dos, pero sac% un 3 en la tiradaF. $n total acumulan
un total de seis 52itos, arrancando el alma del ghoul de su cuerpo durante un total de seis horas.
La desventa&a de este ritual es que el fracaso de un /nico &ugador en la tirada de activaci%n niega
los 52itos de todo el grupo, lo que provoca un horrile fallo para los participantes del ritual.
Sistema TM: Cada participante del 6itual de *ochtli dee conocer este ritual, conocer
"igromancia al estilo de las familias Ghierti o *isano y dee activar el ritual o senda que quiere utili'ar
inmediatamente despu5s de su uso. .eeras interpretar los gritos de terror de una vctima sore la que
estn graando los smolos nigromnticos y puedes utili'ar gominolas ro&as para las marcas y saciar la
OsedP de los participantes Dpero procura que no haya personas a&enas al &uego en las cercanasE S si ests
haciendo esta clase de cosas en p/lico, ser me&or que te lo pienses y vuelvas a tu haitaci%n a hacer
rituales le&os de o&os curiosos.
Cada individuo que tiene 52ito en la activaci%n del 6itual de *ochtl a-ade su poder a la duraci%n
del poder de "igromancia que desea me&orar. +i el grupo desea utili'ar el poder 1nvocar (lma, por
e&emplo, y los tres participantes tuvieron 52ito en la tirada del ritual y despu5s en la activaci%n del poder,
la duraci%n del poder se triplica Ctres preguntasTtres turnosF. +%lo quienes tienen 52ito en la activaci%n del
ritual y posteriormente en la activaci%n del poder a-ade su poder al efecto final. "o puedes cominar a
ms de cinco personas en este ritual.
SEAL DIVINA (Nivel 3)
Con este ritual el "igromante *isano puede utili'ar los principios de la astrologa a'teca para
adivinar el futuro de una persona en un da. Utili'ado sore los vivos, esta informaci%n permite al
"igromante adivinar las acciones futuras del o&etivo. +ore los muertos, este conocimiento for&a una
cone2i%n ms ntima con el o&etivo, haciendo ms fcil lan'ar otros efectos nigromnticos sore 5l.
Sistema: .espu5s de descurir la fecha de nacimiento de una persona, el &ugador *isano puede
tirar para activar este ritual tras estudiar la referencia astrol%gica en el O,onalamatlP, el Liro de los
.estinos a'teca, y a continuaci%n descurir el futuro de esa persona en un da. +i tiene 52ito, el Vstago
puede utili'ar esta informaci%n para predecir el siguiente curso de acci%n del o&etivo, permiti5ndole
reaccionar con antelaci%n. $l efecto sore los Jraiths es astante diferente. Como ya han muerto, el
,onalamatl no puede ofrecer conocimiento sore el destino de los espritus, que ya han terminado el curso
de sus vidas. $n su lugar, el ritual imparte al "igromante un conocimiento ntimo y profundo del Jraith
en cuesti%n, que act/a como cone2i%n con el fantasma, facilitando la invocaci%n de otros efectos
nigromnticos sore el espritu. ( prop%sito de &uego, el efecto es equivalente a poseer uno de los grilletes
IG
del Jraith Cconsulta el 6itual del Grillete .esenterrado en la pgina 3HB del manual sico de Vampiro: la
!ascaradaF.
Sistema TM: 7a' un .esafo !ental $2ttico Cla dificultad son los 6asgos !entales del
o&etivoF a partir de la referencia del nomre del su&eto en el Liro de los .estinos C(dquirir una copia
del ,onalamatl puede requerir el uso de 1nfluencia en #cultismo, y puede que necesites una hailidad
especial de LingRstica si no est traducidoF. +i tiene 52ito activando este ritual contra un o&etivo vivo o
no muerto, puedes volver a repetir una tirada en tu siguiente desafo contra ese individuo. +i se utili'a el
ritual contra un Jraith, se considera que el efecto act/a como si el "igromante tuviera un Grillete para tu
siguiente uso de "igromancia sore 5l. .ees tener la fecha de nacimiento del individuo, ya sea otenida
en el &uego o mediante investigaci%n e 1nfluencia Ccomo por e&emplo 0urocraciaF. Los efectos de este
ritual no se acumulanW no puedes utili'ar varias veces sore alguien para poder repetir una tirada varias
veces. +%lo puedes volver a utili'ar el ritual despu5s de que has utili'ado el efecto.
RITUAL DE XIPE TOPEC (Nivel 4)
$n tiempos pasados, los sacerdotes a'tecas arrancaan la piel a sus vctimas y la llevaan puesta
como homena&e a 8ipe ,opec, dios del sufrimiento y la renovaci%n. .e una forma similar, los vampiros
Giovanni de la familia *isano pueden despelle&ar vivas a sus presas, pero para darle un uso ms
pragmtico Mroar la identidad de esa persona.
Sistema: *ara reali'ar el ritual, el Vstago retirar la capa superficial de piel de su vctima con
una daga de osidiana, teniendo cuidado de estropear lo mnimo posile la piel. La vctima dee
sorevivir al proceso Caunque puede morir por p5rdida de sangre poco despu5s si el ritual no es reali'ado
adecuadamenteF. ( continuaci%n se drena la sangre de la vctima en un gran cli' ceremonial dorado. La
sangre drenada se me'cla con octli, amaranto y otros ingredientes. Cuando el "igromante la ee, la
me'cla le hace sudar una fina capa de sangre Cequivalente a un punto de sangreF. $ntonces el Vstago se
pone la piel de su vctima, que con una tirada e2itosa de activaci%n C1nteligencia X #cultismo, dificultad
=F asore la vitae del Vstago y comien'a a pegarse, formando una segunda piel sore la del *isano Msi
el ritual falla, los rasgos se distorsionan y el disfra' es in/til. $ste poder no tiene efecto sore Vstagos ni
Lupinos.
0a&o un escrutinio visual normal, el disfra' es perfecto. *or supuesto, el ritual no proporciona al
"igromante ninguno de los conocimientos o costumres de la vctima Cni tampoco enmascara la propia
naturale'a no muerta del VstagoF. *or lo tanto, funcionar me&or en situaciones en las que se minimice el
contacto con familiares o amigos de la vctima del ritual. *ara preserva la condici%n de la piel, el Vtago
dee imuirla con un punto de vitae de Vstago cada noche. Cuando el *isano se quita la piel Cun
proceso que causa un nivel de da-o letal no asorile y que dee reali'arse con el mismo cuchillo que se
utili'% para desollar a la vctimaF, queda arruinada e inservile.
"o hace falta decir que reali'ar este ritual casi con seguridad requerir un chequeo de
7umanidad para los persona&es con un nivel moral considerale.
Sistema TM: *ara reali'ar este ritual dees quitar la piel de una vctima Cs%lo como acci%n de
&uego, por supuestoF Mesto significa que tu vctima dee estar retenida o incapacitada, y dees tener un
instrumento de desollamiento apropiado, lo que significa que es me&or activar el ritual en una acci%n fuera
de escena. .ees reali'ar con 52ito un .esafo !ental $2ttico Cdificultad de siete 6asgos y repitiendo
con #cultismoF para reali'ar el ritual de forma adecuada con la piel despelle&ada y que se adapte
correctamente. Como ocurre con la .isciplina !scara de las !il Caras, de #fuscaci%n, deera llevar
una tar&eta para indicar el camio de identidad. +i te sientes lo suficientemente interpretativo, puedes
confiar al &ugador al que roaste la pie, que interprete a tu persona&e haci5ndose pasar por la vctima
original, aunque s%lo se recomienda si confas en las dotes interpretativas de tu vctima.
6ecuerda que el uso de este ritual requiere el gasto de un 6asgo de sangre, ms un 6asgo
adicional cada noche Clo que es importante para las sesiones que duran varias nochesF.
RITUAL DE TEYOLIA (Nivel 5)
7ace mucho tiempo los astr%logos mayas predi&eron que el fin del mundo se producira poco
despu5s del fin de un perodo de mil a-os. $l reciente regreso y destrucci%n del (ntediluviano 6avnos ha
refor'ado en el antiguo *ochtli la creencia de que los mayas tenan ra'%n. Cree que de hecho, el fin
profeti'ado del mundo es la inevitale Gehenna. $n un esfuer'o para sorevivir al fin de la era, *ochtli y
sus lugartenientes han desarrollado un medio de arrancar los cora'ones de los Vstagos y preservan en
ellos la sangre del cora'%n o OteyoliaP de los Vstagos sacrificados. Cuando llegue la Gehenna, *ochtli
pretende ofrecer los cora'ones de sus vctimas a los terriles dioses de la sangre en un intento de que no
lo devoren a 5l y a su familia no muerta. $ste terrile rito s%lo es conocido por *ochtli y sus
lugartenientes de ms confian'a en la familia *isano. +i cualquier Giovanni aparte de los *isano
descuriera esta prctica, es muy posile que toda la familia *isano fuera destruida.
II
Sistema: *ara reali'ar este ritual, el "igromante dee llevar a un vampiro capturado a lo ms
alto del ,emplo de *ochtli. (ll, yaciendo oca arria sore el altar del templo, el Vstago que ser
sacrificado ser retenido por ra'os y piernas por cuatro ghouls camo'ot'. $ntonces el "igromante corta
el pecho de la vctima con una daga de osidiana y arrancarle el cora'%n, provocando la !uerte )inal de
la vctima con el sacrificio. ( continuaci%n el cora'%n es preservado en un recipiente especialmente
preservado, que recie el nomre de Ochac moolP. "o se necesita tirada. $l proceso tiene 52ito a menos
que sea interrumpido.
$s posile diaoli'ar posteriormente al Vstago sacrificado eiendo la sangre del cora'%n
preservado, con todos los eneficios y desventa&as asociados a un proceso de dialerie normal. ,ami5n
es posile para el "igromante utili'ar el poder acumulado en los cora'ones para efectos nigromnticos
ms poderososLcomo los e2tra-os pero persistentes rumores de la e2istencia de Vstagos sudamericanos
que afirman ser una persona pero parecen otra completamente distinta.
7aitualmente un persona&e &ugador no conocer este ritual. $ste ritual es me&or utili'arlo para
un o&etivo siniestro dentro de la trama de la historia Mun cora'%n roado con este rito no es proale que
vuelva a entrar en &uego Cya que *ochtli y sus servidores necesitan los cora'ones para otras cosasF por lo
que el ritual es en esencia una forma muy desagradale para eliminar un persona&e.
Sistema TM: Como este ritual no requiere desafo, todo lo que tienes que hacer CDs%loEF es llevar
a tu vctima al ,emplo de *ochtli Men !52ico< as que proalemente est5 fuera del escenario de tu
Cr%nica, lo que posilemente haga que tu persona&e est5 fuera de &uego durante alg/n tiempo Clos
"arradores astutos pueden utili'ar este via&e como una oportunidad para presentar otra historia, con las
dificultades de introducir vampiros a trav5s de las fronteras internacionalesLF. Los vampiros astutos
pueden enga-ar a sus vctimas potenciales para que OvisitenP el templo prometiendo ayuda, poder,
rique'a o lo que sea, aunque lo cierto sea que s%lo les aguarda una muerte terrile.
3>>
LOS VAMPIROS DE ESCANDINAVIA Y EL BLTICO
*or !agus
FoblesG uestro enemigo es un e*tranjero, pro$isto de las armas ! la ri(ueza de casi todo el
oesteL dejemos, al esforzarnos en diferir batalla para nuestro pro$echo, (ue sea presa del hambre, (ue es
un mal (ue ataca desde dentro, ! encontrar% mu! difcil $encer este peligro en su propio pueblo.
<+a2o Gramaticus
$l siguiente suplemento est amientado en torno al a-o 3III.
.e todas las naciones europeas, los pases escandinavos son qui's los que tienen goiernos ms
avan'ados, por lo menos en lo que se refiere a medidas sociales. $normes sumas de dinero son dedicadas
a educaci%n, ienestar social y programas para la tercera edad. $n contraste, los pases lticos han
sufrido durante largo tiempo el dominio de otros pases y s%lo durante el siglo 88 han conseguido
acceder a la independencia. +in emargo, a pesar de estas diferencias, todos estos pases han disfrutado de
numerosos la'os hist%ricos y culturales que han fortalecido con su reciente entrada en la Uni%n $uropea.
La 'ona sufre de cierto aislamiento desde el punto de vista de la sociedad vamprica, pues pocos
son los Vstagos e2tran&eros que aceptan voluntariamente haitar en estas latitudes, deido al hecho de
que algunas 'onas del norte se encuentran a&o la influencia del llamado Osol de medianocheP, lo que
oliga a los vampiros a dormir en letargo durante varios meses del a-o.
$l ale&amiento de la pennsula escandinava de los centros de poder tradicionales y de los grandes
n/cleos de polaci%n han convertido la 'ona en cierta medida en un refugio para fugitivos. Un refugio no
ostante peligroso, deido tanto a la escase' de recipientes como a la amena'a de los Vstagos nativos y
de los numerosos y feroces homres loo, que no ven con uenos o&os la llegada de e2tran&eros.
*or lo que se refiere a los pases riere-os del mar 0ltico, en sus costas soreviven los
descendientes de algunos de los puelos y culturas ms antiguos de $uropa, que han conservado muchas
lenguas y costumres antiqusimas. !uchos de los vampiros lticos refle&an esta antigRedad,
fuertemente tradicionalistas y aferrndose a lo que conocieron en vida a pesar del paso del tiempo y los
sucesivos camios.
+in emargo, un elemento com/n que une a la $stirpe de esta 'ona es que se trata de aut5nticos
supervivientes, reali'ando una concien'uda laor para imponer su influencia y construir un hogar, lo que
por otra parte ha llevado a la construcci%n de una sociedad vamprica ms cooperativa que en otros
lugares de $uropa. $n estos pases los Vstagos residentes disfrutan de liertades impensales casi en
cualquier otro lugar. Las decisiones de los *rncipes son criticadas aiertamente, se promueven &erarquas
hori'ontales y los neonatos discuten con los antiguos. "o ostante, si el mundo e2terno intenta influir en
ellos u oligarles a hacer algo, se unen a&o el lidera'go de sus goernantes.
Los visitantes son reciidos con una fra cortesa, sufriendo un fuerte escrutinio marcado de
desconfian'a, algo que parece unir a los vampiros nativos frente al mundo e2terior. +in emargo, esta
e2tra-a solidaridad no es algo monoltico, pues fuera de la sociedad Ocivili'adaP e2isten grupos a&enos a
3>3
esta fachada de unidad y que poco a poco se han ido convirtiendo en una amena'a. (unque hasta el
momento los Vstagos escandinavos han preferido mantenerse a&enos a sus prolemas internos, pronto
tendrn que adoptar una posici%n ms dura para defenderse de una amena'a que crean haa sido
desterrada para siempreL
IDIOMAS
Los idiomas n%rdicos: el dan5s, el noruego, el sueco y el island5s, se encuentran estrechamente
emparentados, pero al mismo tiempo no constituyen un con&unto homog5neo, sino que se encuentran
sudivididos en varios dialectos, en ocasiones astante diferentes entre s.
.e los idiomas lticos s%lo susisten el let%n y el lituano, mientras que el resto se perdieron
durante los procesos de germani'aci%n y eslavi'aci%n, y se caracteri'an por su arcasmo.
*or /ltimo, totalmente diferentes de las lenguas indoeuropeas, se encuentran las lenguas del
grupo fin5s, de las que actualmente se distinguen el fin5s propiamente dicho, el estonio y el sami. 7acia el
este soreviven otras lenguas finesas como el mordvino, mari, udmurto, @omiLya en territorio ruso.
(parte de estas lenguas mayoritarias y oficiales en sus respectivos estados soreviven
comunidades minoritarias de alemanes, rusos, polacos y otros puelos eslavos, as como &udos y
romanes, que tami5n disponen de sus propias lenguas. (dems, la mayora de la polaci%n con acceso a
la educaci%n, especialmente en los pases n%rdicos, se desenvuelve ien con el ingl5s.
LA CAMARILLA
$scandinavia fue uno de los primeros campos de atalla entre la Camarilla y el +aat, que
aunque se sald% con la victoria de la Camarilla, puede decirse que 5sta no fue asoluta, de&ando varias
olsas de Vstagos independientes y Cainitas dispersos por toda la regi%n. +in emargo, actualmente la
Camarilla es la secta principal en la 'ona, y sus miemros disfrutan de vnculos de solidaridad
desconocidos en otros lugares, aunque no por ello /nicos.
$sta situaci%n no huiera sido posile sin la omnipresente e2istencia de diversas amena'as
e2ternas, no s%lo otros vampiros, sino a la presencia de feroces homres loo y la peculiar situaci%n
geogrfica que han oligado a la $stirpe ha adaptarse mediante diversas medidas y hacer un frente com/n
frente a las amena'as. La cooperaci%n y la lucha con&unta han fomentado, sino una solidaridad plena, s
un respeto mutuo y una necesidad de alian'a.
(ctualmente el poder de la Camarilla escandinava est representado por un Conse&o de
*rncipes, que al parecer fue estalecido durante 5poca medieval y a partir de las tradiciones polticas de
los vampiros n%rdicos, y muy especialmente las (samleas o ,hings del Clan Gangrel, con un mati'
feudal introducido durante la $dad !edia. (unque originalmente este Conse&o estaa conformado por los
*rncipes de .inamarca, +uecia y "oruega, con el paso del tiempo nuevos Vstagos se han incorporado a
este Conse&o, como 1slandia, )inlandia, y recientemente, los pases del 0ltico. (unque parece tratarse de
un Conse&o entre iguales, los *rncipes de Copenhague, $stocolmo y #slo disfrutan de una preeminencia
especial.
(unque hasta hace poco el principal de los prolemas inmediatos de la Camarilla escandinava
pareca ser el progresivo incremento de la influencia anarquista, desde finales de la d5cada de 3IG> el
auge de las Valquirias, el Crculo de la 0ru&a y otras facciones independientes parecen haer minado el
poder de la Camarilla en $scandinavia. Cada *rncipe ha reaccionado de forma diversa, con actitudes que
van desde la cooperaci%n hasta el enfrentamiento directo, pero el Conse&o de los *rncipes a/n no se ha
pronunciado al respecto. Un repentino ataque del +aat, que a punto estuvo a punto de apoderarse de los
dominios de +uecia, tami5n ha intranquili'ado a los Vstagos, pues a pesar de las proclamas de lo
contrario, ahora ms que nunca est claro que sus rivales nunca fueron completamente derrotados.
EL SABBAT
,ras sus progresivas derrotas en el resto del continente europeo, $scandinavia y el 0ltico se
convirtieron en los /ltimos astiones y refugios para los Cainitas de la $spada de Can. .eido a la
escase' de polaci%n para mantener una presencia prolongada de la secta, la mayora de los Cainitas
utili'aron la 'ona temporalmente antes de e2iliarse a otros lugares, principalmente a (m5rica.
+in emargo, durante su estancia en $scandinavia los vampiros del +aat consiguieron aliarse
con los antiguos Cainitas paganos que haan sorevivido a la e2pansi%n del cristianismo y que haan
sido ignorados por la Camarilla como reliquias de un tiempo pasado. $stos antiguos se aliaron con el
+aat o incluso pasaron a formar parte de la secta, proporcionando refugios y recursos. +in emargo, ni
siquiera ellos pudieron resistirse al ine2orale avance de la Camarilla, y sin emargo sorevivieron, tanto
a sus enemigos como a los homres loo, e incluso e2perimentaron un cierto renacimiento durante el
turulento perodo de la +egunda Guerra !undial.
3>:
(ctualmente la mayora de los vampiros escandinavos del +aat forman parte de manadas
n%madas formadas por feroces y astutos supervivientes, aunque tami5n disponen de algunas ases
permanentes e incluso se atreven a actuar de forma aierta en algunas 'onas como el interior de )inlandia
o $stonia, que se encuentran a&o el control de la secta.
+in emargo, el poder de la $spada de Can no es tan fuerte como parece. +us antiguos aliados
escandinavos velan ms por sus intereses que por el ienestar general de la secta, y de hecho, algunos la
utili'an como una herramienta para mantener a la Camarilla apartada de sus santuarios.
La facci%n ms fuerte de la $spada de Can est liderada por Gunnhild, una hechicera del clan
Tzimisce, que se mueve de forma intermitente entre el laerinto de islas del !ar del "orte para evitar ser
detectada por sus enemigos. #tros antiguos .emonios todava controlan decadentes dominios, e2tendidos
sore todo por la costa del 0ltico. (unque e2ista cierta divisi%n entre los ,'imisce escandinavos y
lticos, las rencillas han sido de&adas de lado frente al pragmatismo de la supervivencia.
Los Malkavian tami5n son numerosos en la secta, aunque la mayora de los Cainitas creen que
en realidad son fieles a Louhi, una antigua !atusal5n y hechicera del lina&e que se ha aliado con la secta y
con otras facciones con el prop%sito de apagar la lu' del sol y sumir el mundo en las tinielas eternas. +u
leyenda y su locura son ampliamente conocidas entre la $stirpe escandinava.
*or /ltimo e2iste una facci%n de Ventrue, conocida como la Cru' "egra, al parecer
descendientes del antiguo 7ardestadt, que se consideran OtraicionadosP y se aferran a sus tradiciones y
costumres caallerescas. Los fundadores de esta facci%n fueron (ra'ados entre los caalleros de la
#rden ,eut%nica y todava disponen de considerale influencia en $stonia y otros antiguos dominios de
la #rden en el 0ltico.
Los Cainitas escandinavos han adaptado sus +endas de 1luminaci%n incorporando elementos de
los antiguos c%digos morales y estiales de los ein&erhar. La Senda del Corazn Salvaje es de le&os la
ms e2tendida, aunque con numerosas variales, seguida no muy de le&os por la Senda del Acuerdo
Honorable, escindida en dos facciones: los que siguen el c%digo caalleresco tradicional y quienes se
aferran al c%digo moral de los antiguos guerreros vi@ingos. ,ami5n e2iste una senda minoritaria
conocida como la Senda de los Aesir, un e2tra-o c%digo espiritual pagano asado en la adoraci%n de los
antiguos dioses y espritus n%rdicos. Los (shatru, como son conocidos los seguidores de esta senda,
suelen actuar como sacerdotes de las manadas n%rdicas del +aat.
LOS ANARQUISTAS
$n una sociedad tan competitiva como la de los Vstagos, no resulta e2tra-o que ni siquiera el
espritu cooperativo de la $stirpe escandinava pueda evitar la aparici%n de descontentos con el orden
estalecido. +in emargo, la propia dinmica social ha permitido que los llamados OanarquistasP puedan
actuar desde dentro de este orden.
]uienes no siguen el camino OcorrectoP suelen ser vampiros independientes o a&enos a la
sociedad de la $stirpe, que no s%lo se encuentran con el recha'o de los antiguos, sino tami5n de aquellos
de sus compa-eros que desapruean los m5todos de los que consideran OarriistasP y que pretenden
satisfacer /nicamente sus intereses egostas destruyendo lo que todos los Vstagos han creado de forma
solidaria.
+in emargo y recientemente, el movimiento anarquista ha reciido una repentina revitali'aci%n
como no se haa visto en mucho tiempo. ,ras la marcha del clan Gangrel de la Camarilla, muchos
miemros de este lina&e se han declarado anarquistas y se han unido solidariamente para evitar los ausos
de los *rncipes, que tratan de someter los dominios OindependientesP. (unque de momento la situaci%n
no ha degenerado ms all de alg/n disturio ocasional, la situaci%n se est tensando cada ve' ms, y el
Conse&o de los *rncipes de $scandinavia parece mantenerse a&eno al respecto.
$stos anarquistas escandinavos no carecen de recursos, pues muchos han encontrado el
inesperado apoyo de antiguos independientes que han comen'ado a salir de sus escondri&os, en su mayor
parte antiguos Gangrel y sore todo, la facci%n de las Valquirias, un hecho que ha evitado que muchos
*rncipes actuaran de forma ms decidida y e2peditiva. $nvalentonados por la protecci%n de estas
antiguas y temidas vampiras, un grupo de frustrados Brujah han decidido aliarse a su causa.
LAS VALQUIRIAS
.esde mediados del siglo V11 d. C. el !atusal5n Gangrel conocido como el (ltsimo se asent%
en Uppsala, el centro de adoraci%n pagana de +uecia, haitando como cl5rigo y dios. 0a&o su direcci%n el
,emplo de Uppsala comen'% a parecerse al Valhalla. +us servidoras y descendientes ms fieles, las
Valquirias, via&aron por toda $scandinavia durante la era vi@inga en usca de h5roes a los que convertir
en servidores de su se-or. $l (ltsimo y su progenie constituan los lderes de la sociedad vamprica de
$scandinavia.
3>?
( principios del siglo 811 los puelos de $scandinavia comen'aron a convertirse en masa al
cristianismo y con la fuer'a de su fe y sus armas prendieron fuego durante el da al templo pagano y
maldito de Uppsala.
,ras la desaparici%n del (ltsimo y varios de sus ms poderosos servidores, las Valquirias se
desperdigaron sin lder. (lgunas enloquecieron y cayeron presas de una raia suicida, otras decidieron
entrar en letargo considerando que su tiempo haa terminado y otras se ocultaron en los yermos ms
ale&ados, acompa-ando al paganismo en su declive.
+in emargo, estaan le&os de haer sido destruidas. +atisfechos con haer asumido el poder los
vampiros que haan seguido los pasos de la civili'aci%n cristiana se asentaron en las ciudades ignorando
lo que ocurra ms all de sus muros. Las Valquirias merodeaan silenciosas, actuando discretamente. $n
ocasiones puntuales actuaan, golpeando sigilosamente y desapareciendo de nuevo, pero ms a menudo
actuaan mediante otros, fomentando las disputas y discordias entre sus enemigos. $n una /ltima
llamarada de furia cuando las Guerras (narquistas estallaron por toda $uropa acaudillaron a los &%venes
vampiros escandinavos en un esfuer'o de destruir a los odiados antiguos que haan trado el
cristianismo. (ntiguos y anarquistas escandinavos sufrieron grandes p5rdidas, y las Valquirias estuvieron
a punto de al'arse con la victoria, pero en el /ltimo momento fueron traicionadas y derrotadas, y se
retiraron nuevamente a las somras. ,ras el fin de las Guerras (narquistas los Vstagos (ra'ados en la
nueva era comen'aron a considerarlas un mito.
$n su retiro lamieron sus heridas. Los traidores que las haan aandonado se unieron a las filas
del +aat y del Crculo de la 0ru&a. Continuaron movi5ndose discretamente, apareciendo muy de cuando
en cuando. #tra ve' en ocasiones golpeaan en silencio y procuraan mantener ale&ados a los e2tra-os de
sus refugios.
S a finales del siglo 88 su se-or, el (ltsimo, comen'% a agitarse en sue-os. "o di&o nada, pero
las Valquirias lo vieron como una se-al de que se acercaan las "oches )inales y podran convertir en la
/ltima atalla del 6agnaro@. .esde la d5cada de 3IG> los testimonios sore la presencia de las Valquirias
se han hecho ms numerosos, los anarquistas escandinavos reciieron apoyo de una fuente desconocida y
poco despu5s grupos de &%venes vampiras del clan Gangrel comen'aron a aparecer por varios dominios,
no s%lo en $scandinavia, sino en otros pases del norte de $uropa e incluso en el "uevo !undo. .esde su
separaci%n de la Camarilla los Gangrel han reciido ema&adas de las Valquirias, una hermandad de
guerreras e2clusivamente femenina, que advierten al lina&e de la inminencia de las "oches )inales y que
deen prepararse para luchar contra los OGigantes del $steP. (lgunos antiguos consideran que la reciente
invasi%n de la Costa #este de los $stados Unidos por parte de los vampiros orientales parece cumplir esta
profeca.
$n $scandinavia las cosas son diferentes. Las Valquirias se han convertido en una imagen muy
real, convirti5ndose en la alternativa mayoritaria para los Gangrel que no comparten las ideas de la
Camarilla ni el +aat. Varios grupos de estas mu&eres guerreras via&an por los dominios sin que por el
momento nadie se haya atrevido a hacerles frente, por lo menos hasta que se muestren aiertamente
hostiles.
EL CIRCULO DE LA BRU1A
La organi'aci%n conocida como O$l Crculo de la 0ru&aP es una facci%n dentro del +aat, unida
por vampiros que mantienen costumres y tradiciones paganas heredadas de los antiguos poladores de
$scandinavia y el 0ltico, as como gran parte de $uropa #riental. $stos Cainitas estn unidos por su
seguimiento de la +enda del Cora'%n +alva&e, en distintas variantes, y en gran medida constituyen el
cora'%n espiritual de los seguidores de la +enda.
"o est muy claro c%mo lleg% a formarse la facci%n, cuya estructura es astante la2a e informal,
y se asa sore todo en una serie de reuniones y celeraciones reali'adas generalmente durante los
solsticios, simoli'ando el transcurso de las estaciones. +e cree que la facci%n fue formada por varios
antiguos seguidores del Camino de la 0estia, que descontentos con el avance de la civili'aci%n y
negndose a adaptar la fachada de humanidad que defenda la Camarilla, terminaron por unirse a la
$spada de Can.
(ctualmente la mayor parte de los miemros del Crculo se encuentran en $uropa #riental,
principalmente *olonia, 7ungra, 6umana, 0ulgaria, 6usia, los *ases 0lticos, y $scandinavia. ,ami5n
cuentan con simpati'antes y adeptos entre los seguidores de la +enda del Cora'%n +alva&e dispersos por
todo el mundo, as como entre los vampiros que han adoptado tradiciones y costumres paganas.
(unque podra parecer que el Crculo de la 0ru&a mantiene estrechas relaciones con las
Valquirias, lo cierto es que amas facciones procuran evitarse mutuamente, ya que antes de la llegada del
cristianismo se produ&eron varios enfrentamientos de naturale'a no del todo aclarada. *arece que las
Valquirias y su lder el ,odopoderoso introdu&eron varios elementos Ocivili'adosP que no resultaron
aceptados por todos los seguidores de la +enda de la 0estia. (ctualmente, y ante la presencia de enemigos
3>A
mucho ms poderosos y apremiantes, amas facciones se tratan con cortesa y hospitalidad, y en general
sus relaciones son uenas, pero procuran delimitar sus territorios.
La mayora de los miemros del Crculo de la 0ru&a son Gangrel y Nosferatu, aunque tami5n
hay algunos Tzimisce y vampiros de otros clanes. +e cree que la facci%n tom% su nomre en honor a la
antiqusima ru&a 0aa Saga, que recientemente trat% de reinstaurar el dominio sorenatural en 6usia,
pero algunos miemros se-alan a uno u otro !atusal5n de noches legendarias como inspirador.
Ducheski- #riginariamente llamados ;revches@i, este lina&e de saios y eruditos termin%
traicionando a sus se-ores ,'imisce y uni5ndose a los ,remere, que los adoptaron como servidores en sus
capillas. (unque la mayora de los .uches@i hace tiempo que emigraron hacia #ccidente y el "uevo
!undo, lo ms le&os posile de la vengan'a de sus antiguos se-ores, unos pocos decidieron mantenerse
cerca de sus hogares natales, aunque manteniendo una gran discreci%n. +in emargo, los siglos de
endogamia y los e2perimentos ,remere para me&orar la sangre de sus servidores se han corado factura y
actualmente s%lo quedan cuatro miemros aparecidos en la mansi%n familiar de 6iga.
Khavi- $n las marismas del 0ltico el antiguo !atusal5n 0yeloog, del clan ,'imisce, cre% un
lina&e de esclavos, los ;havi, un grupo endogmico de alinos repulsivos y degenerados corrompidos por
la sangre de su amo. +in emargo, a pesar de su aparente sumisi%n y servilismo hacia su amo y dios,
parece que a comien'os del siglo 8111 un miemro del lina&e traicion% a 0yeloog, revelando la
locali'aci%n de su refugio a los Caalleros ,eut%nicos, que lo atacaron durante el da con fuego y espada.
(unque consigui% sorevivir, el !atusal5n result% herido y deilitado y Lugo& el ]uierasangre,
de su mismo clan, lo derrot% y diaoli'% en 3:HI. *rivados de su dios, los ;havi no soreviviran al
avance del cristianismo, pues sus prcticas eran demasiado depravadas, y todos ellos fueron e2terminados
durante el siglo 81V.
(unque algunos vampiros fueron (ra'ados en el lina&e antes de su e2tinci%n, la familia de
aparecidos desapareci%, aunque se rumorea que me'cl% su sangre con algunos lina&es lticos. +e dice que
de ve' en cuando nace alg/n alino en alg/n rinc%n apartado que todava conserva el poder y la
corrupci%n de sus ancestros, aunque estos rumores no han sido confirmados.
EL INCONNU
Las tierras de $scandinavia y el 0ltico &ams conocieron la influencia del 1mperio 6omano,
pero se dice que algunos miemros de la enigmtica secta del 1nconnu via&aron durante la $dad !edia a
estas tierras, tanto para conversar con los antiguos paganos como para encontrar refugios retirados desde
los que mantenerse aislados de la Sihad. +e dice que en ocasiones estos antiguos alcan'aron pactos y
alian'as con otras criaturas sorenaturales de la 'ona como homres loo, magos y hadas, pero si
actualmente e2iste alg/n miemro de esta secta en la 'ona, ha hecho honor a la naturale'a discreta por la
que son conocidos.
CLANES VAMPIRICOS
Assamitas- $l Clan de los (sesinos es una leyenda entre los vampiros n%rdicos, pues
$scandinavia se encuentra ale&ada de los territorios tradicionales de los 7i&os de 7aqim. (lgunos via&eros
einher&ar que llegaron a tierras musulmanas regresaron con historias sore los oscuros Vstagos que
apu-alaan en la noche antes de retirarse de vuelta a las somras. +in emargo, los m5todos de los
(ssamitas, aunque no son inefectivos, son considerados una se-al de deilidad por parte de los Vstagos
n%rdicos. $n cualquier caso, en su mayor parte, los Vstagos escandinavos y lticos consideran la
presencia de los (sesinos como algo completamente e2%tico, y si alg/n miemro del clan se ha instalado
en la 'ona, procura pasar desaperciido.
Brujah- $l segundo clan ms numeroso de los pases escandinavos y lticos, los 0ru&ah
disfrutaron de una gran influencia durante el perodo comunista, deido a la influencia del Conse&o
0ru&ah de la Uni%n +ovi5tica, pero tras su cada, muchos han sido asesinados o destruidos por los
Vstagos resentidos con su dominio, independientemente de su secta o afiliaci%n. $l /nico asti%n
importante del clan sigue siendo +uecia, donde se encuentra una importante facci%n 1dealista cuyos
miemros se mantuvieron al margen de la poltica del Conse&o 0ru&ah.
(simismo, tami5n e2iste una facci%n 1conoclasta entre los 0ru&ah n%rdicos, formada por
e2iliados alemanes, polacos y rusos, que constituyen una parte importante del movimiento anarquista y se
encuentran aliados con las Valquirias. ,ami5n se sae que algunos sirvieron a los se-ores ,'imisce del
0ltico desde la $dad !edia, y sus descendientes han acompa-ado a los .emonios a las filas del +aat.
Gangrel- Los Gangrel constituyen el clan ms numeroso de los pases n%rdicos y lticos, y en
algunos lugares constituyen ms de la mitad de la polaci%n vamprica. (unque ni siquiera ellos lo tienen
fcil para sorevivir en medio de una 'ona dominada por trius de feroces homres loo, no ostante
3>B
siguen siendo una presencia haitual y numerosa. +u reciente marcha de la Camarilla ha llenado de
preocupaci%n a los dems Vstagos y ha producido reacciones diversas, pero son pocos los que se han
atrevido a utili'ar la violencia contra ellos. .e hecho, en algunos lugares su presencia resulta
imprescindile para mantener a raya a los homres loo y otras amena'as, y aunque ya no forman parte
de la Camarilla, algunos *rncipes y antiguos les siguen pagando generosamente a camio de sus laores
de protecci%n.
La facci%n ms poderosa del clan es un grupo independiente dirigido por varias antiguas
conocidas como Las Valquirias, servidoras de un antiguo !atusal5n identificado con el legendario dios
n%rdico #dn, del que descienden la mayora de los Gangrel n%rdicos y europeos. (unque aliados con los
anarquistas, las Valquirias tienen sus propios intereses.
#tra importante facci%n de Gangrel forma parte del movimiento conocido como el Crculo de la
0ru&a. (lgunos de estos Gangrel pertenecen al +aat, pero lo que define al grupo es su seguimiento de la
+enda del Cora'%n +alva&e y de una serie de c%digos estiales. "o ostante, mantienen uenas relaciones
con las Valquirias.
Giovanni- $l Clan de los "igromantes ha invertido en varias empresas en $scandinavia y el
0ltico, y ocasionalmente ha enviado alg/n agente o ema&ador. +in emargo, desde que la 'ona entr% en
la Uni%n $uropea, los Giovanni han incrementado sus inversiones. (ctualmente la familia veneciana
dispone de varias propiedades en .inamarca, donde residen algunos representantes del lina&e.
Lasombra- *ara los Lasomra $scandinavia constituye una gran frustraci%n. (compa-aron a los
primeros misioneros cristianos a la 'ona, pero fueron fero'mente recha'ados por los vampiros paganos,
que posteriormente seran derrotados por los Ventrue, que asumieron el avance de la civili'aci%n cristiana
como un 52ito propio. .urante la $dad !edia su presencia sera escasa, e2perimentando un repentino
crecimiento durante la retirada del +aat a la 'ona. Varios msticos del clan, especiali'ados en el
dominio de la oscuridad, incluso se uniran al proyecto de la !atusal5n Louhi de eclipsar el sol, pero por
lo general su presencia era anecd%tica y la mayora de los dems Vstagos desconocan su e2istencia.
6ecientemente, una manada de vampiros Lasomra, utili'ando varios ataques neona'is como
coertura, trataron de destruir la influencia de la Camarilla en +uecia en un intento de incrementar la
influencia de su lina&e en el +aat. )ueron descuiertos y destruidos, pero este incidente ha hecho que
los vampiros suecos est5n ms atentos a los movimientos de los Cainitas. $n cualquier caso, dentro de la
$spada de Can de $scandinavia y el 0ltico constituyen una facci%n menor.
Malkavian- La influencia de los Locos en $scandinavia y el 0ltico es antiqusima, y aunque
nunca fueron tan numerosos e influyentes como otros clanes, sin emargo su presencia siempre ha sido
constante. +u n/mero se concentra especialmente en )inlandia y los pases lticos, donde anta-o
actuaron como sacerdotes y videntes paganos, pero su poder qued% muy mermado con el avance del
cristianismo. +%lo la antigua hechicera Louhi constituye un recuerdo destacado del poder ostentado por
los !al@avian paganos.
(unque desde la desaparici%n del paganismo pareca que el poder de los Locos haa sido
reducido a un discreto segundo plano, lo cierto es que constituyen una fuer'a a tener muy en cuenta.
(unque no son especialmente visiles en la Camarilla, son uno de los e&es de la $spada de Can en la
'ona. Lo ms preocupante es que todos los miemros del lina&e, aunque haitualmente se dedican a sus
caprichos e intereses particulares, en varias ocasiones han demostrado que son capaces de actuar al
unsono y de hecho, parecen tener sus propios o&etivos al margen de la poltica de las sectas. (lgunos
Vstagos creen que consciente o inconscientemente los !al@avian estn colaorando con Louhi en su
proyecto de apagar el sol y provocar una noche eterna.
Nosferatu- La mayora de los Vstagos creen que los "osferatu no son especialmente
numerosos, pero en verdad hay muchos ms miemros del clan presentes en $scandinavia y el 0ltico de
lo que parece a primera vista. ( menudo han actuado como intermediarios y mensa&eros de otros clanes,
pero por lo que parece los antiguos del clan valoran su privacidad y prefieren mantenerse al margen de la
poltica de sectas, actuando mediante sus chiquillos y descendientes. +u influencia es especialmente
destacada en .inamarca y "oruega, aunque pueden encontrarse en todos los pases de la 'ona.
.entro de la $spada de Can los "osferatu estn estrechamente aliados con los Ventrue, cuyo
trato les parece ms soportale que el de los ,'imisce, que en ocasiones los han utili'ado en sus
Oe2perimentosP.
Ravnos- $n ocasiones los 6avnos han visitado $scandinavia y el 0ltico, pero el Clan de los
$musteros era una presencia anecd%tica y e2%tica en la 'ona. (lgunos residieron durante perodos
prolongados en .inamarca, +uecia y los pases lticos, pero desde los sucesos de la +emana de las
*esadillas no queda ninguno en la 'ona.
Seguidores de Set- (unque el resto de la $stirpe cree que los +etitas s%lo han sido visitantes
ocasionales de $scandinavia y el 0ltico, lo cierto es que una oscura rama del lina&e lleg% durante el siglo
8, e2tendi5ndose a partir de un comerciante n%rdico que fue (ra'ado en (le&andra. $ste antiguo ha
3>H
sorevivido hasta la actualidad, y 5l su progenie han conseguido ser aceptados entre los dems clanes, que
los consideran un lina&e del clan ,oreador. +u influencia se concentra en "oruega, desde donde han
e2tendido su influencia corruptora a otros pases de su entorno, y donde han reciido visitas de otros
miemros del clan. $n secreto estas +erpientes colaoran con la hechicera Louhi en su proyecto de apagar
el sol, pues consideran que su dios oscuro regresar cuando el mundo quede oscurecido por las tinielas.
Toreador- Cuando llegaron siguiendo la estela de los misioneros cristianos, los miemros del
Clan de la 6osa quedaron fascinados por la antigua cultura n%rdica, y (ra'aron entre la polaci%n
pagana con la intenci%n de preservar su arte y cultura frente al avance del cristianismo, aunque su 52ito no
fue tan asoluto como huieran deseado. +u n/mero era y sigue siendo escaso pero su influencia ha sido
importante, a menudo participando en los movimientos culturales y nacionalistas. (ctualmente, su
presencia es especialmente importante en .inamarca, y sore todo en 1slandia, donde constituyen el
principal poder visile, pues se dice que los ,oreador islandeses colaoran estrechamente con las
Valquirias.
Tremere- $scandinavia y el 0ltico han proporcionado ms de un queradero de cae'a a los
,remere. (unque algunos 0ru&os se asentaron entre la polaci%n pagana en los comien'os del clan,
pronto se aislaron y desviaron del lina&e, recha'ando las %rdenes del Concilio de los +iete. ( partir del
siglo 8111, aliados con los Ventrue, los 0ru&os lo intentaron de nuevo, a menudo con gran esfuer'o, pero
no conseguiran estaili'ar su presencia en la 'ona hasta el siglo 8V1, con la e2pansi%n de la 6eforma
Luterana, y a pesar de ello, han sufrido varios reveses desde entonces.
La ra'%n es que los vampiros que recuerdan la 5poca pagana desconfan enormemente de los
0ru&os, y aunque no los ataquen aiertamente, prefieren evitar el contacto con ellos. #tros se dedican a
saotear sus esfuer'os o limitan sus movimientos.
(ctualmente el poder en la 'ona se encuentra dividido entre un *ontfice de $scandinavia
CCopenhague, $stocolmo, (mager, 0ir@aF, que responde ante el Conse&ero de $uropa #ccidental y un
*ontfice del 0ltico C6iga, Vilna, ;laipeda, 7elsin@iF, que responde ante el Conse&ero de $uropa
#riental.
Los ,remere escandinavos tienden a concentrar sus estudios en las magias elementales y en la
antigua tradici%n mgica de los n%rdicos, mientras que los ,remere lticos estudian magias asadas en el
control del tiempo y la naturale'a. $ntre las facciones del clan presentes en la 'ona destacan
,radicionalistas, La #rden del Nyrm, La #rden de la (senta y hasta su reciente disoluci%n la Liga
7umanus y la #rden de los "aturistas.
Tzimisce- Los .emonios fueron uno de los primeros clanes en llegar a la 'ona del 0ltico,
donde se instal% un poderoso !atusal5n del clan que era adorado como un dios pagano, y cuya influencia
y poder seran destruidos por el avance del cristianismo y los Caalleros ,eut%nicos. Los escasos
supervivientes se desperdigaran y los que no fueron a su ve' destruidos terminaran uni5ndose al +aat,
donde actualmente constituyen una poderosa facci%n, si ien el poder del lina&e se encuentra en manos de
antiguos escandinavos y los .emonios lticos ya no son tan poderosos como anta-o.
Ventrue- ( los Ventrue les gusta considerar $scandinavia como una de sus victorias. +iguiendo
el rastro de los misioneros cristianos, los +angre ('ules se enorgullecen de haer fundado la mayora de
los dominios actuales, en cierta medida menospreciando e ignorando la presencia de la $stirpe anterior a
su llegada a la 'ona. +in emargo, puede decirse que la presencia de la Camarilla escandinava se instaur%
sore los cimientos impuestos por los +e-ores del $ste y los *rncipes !ercaderes del Clan Ventrue.
(ctualmente los Ventrue escandinavos constituyen los pilares de la Camarilla en la 'ona, aunque su poder
ha sido amena'ado por las Valquirias y los antiguos paganos independientes, que velada o aiertamente
todava conservan cierto resentimiento hacia los +angre ('ules.
(unque la presencia de los *rncipes Ventrue del 0ltico result% muy deilitada tras la *rimera
Guerra !undial, el poder e influencia del clan siguen siendo especialmente importantes, aunque este
poder se encuentre al servicio de la $spada de Can, con una facci%n orgullosa y tradicionalista que hunde
sus races en la llegada de los Caalleros ,eut%nicos y se hacen llamar La Cru' "egra.
Caitiff- (unque no hay muchos vampiros sin clan conocido en la 'ona, los que han sido
(ra'ados por Vstagos nativos suelen reciir cierta aceptaci%n, si ien deen olvidarse de alcan'ar una
posici%n elevada dentro de su secta. $n contraste, los Caitiff e2tran&eros se encuentran no s%lo con la
actitud desconfian'a de la $stirpe local, sino incluso con un recha'o aierto y en ocasiones violento.
Noiad- $n el le&ano norte viven los sami Cconocidos despectivamente como laponesF, un puelo
de aorgenes escandinavos que han conservado sus costumres n%madas y paganas hasta la actualidad.
$ntre ellos viven unos e2tra-os vampiros descendientes de los Gangrel conocidos como los "oiad. Los
sami ofrecen a los "oiad su sangre y protecci%n durante el verano y a camio recien protecci%n y gua
3>=
durante el invierno. $sta relaci%n simi%tica se ha mantenido durante siglos, aunque los "oiad son una
lnea de sangre e2tremadamente escasa y que ha acompa-ado a los sami en su declive.
Los supervivientes del lina&e son fero'mente protectores de sus rea-os, y por lo general
prefieren mantenerse aislados del resto de la $stirpe. (unque han tenido alg/n contacto ocasional con las
Valquirias, parece e2istir un antiguo prolema entre amas facciones que les lleva a evitarse mutuamente.
+e sae que algunos miemros del Crculo de la 0ru&a han contactado con los "oiad, pero por lo general
s%lo se relacionan entre s mismos y prefieren mantener sus contactos con otros vampiros al mnimo.
Salubri- .urante las noches paganas se dice que una antigua vidente del clan +aluri y su prole
caminaron entre los vampiros de $scandinavia y el 0ltico. +in emargo, su recha'o frontal al
cristianismo les hicieron ganar muchos enemigos, y a partir del siglo 8V1 desaparecen los /ltimos
testimonios de la presencia de este lina&e. $s posile que alg/n antiguo de 5poca pagana haya sorevivido
hasta la actualidad, ien sea en letargo u oculto en alg/n santuario aislado le&os del resto de los Vstagos.
Telyavos- $n el siglo 81, en los inicios del clan ,remere, una facci%n del lina&e, resentida con su
estado vamprico, se aisl% del resto del clan y e2tendi% su presencia entre los puelos paganos de
$scandinavia y el 0ltico. (unque algunos Vstagos locales los recha'aron, otros los aceptaron como
potenciales aliados deido a su dominio de la magia de la sangre y su respeto hacia las costumres
locales.
$l comportamiento de los ,remere ,elyav5licos Cadoradores del dios ,elyavelF o ,elyavos, que
ignoraron las %rdenes del Conse&o de los +iete, fue considerada una traici%n, y los 0ru&os atacaron a sus
hermanos paganos, destruyendo su principal santuario en el siglo 8111. $l avance del cristianismo, &unto
con los ataques de los vampiros Ventrue y ,remere terminaron e2tinguiendo la lnea de sangre en el siglo
8V1. $l legado de los ,elyavos sorevivira en la capilla de 6iga, donde los ,remere lticos han
conservado y recuperado algunas de las antiguas magias y rituales de sus parientes paganos.
Velyavos- $sta lnea de sangre mayoritariamente femenina estaa formada por antiguas ru&as y
videntes paganas, que seg/n se dice, estaan emparentadas con los Gangrel. +in emargo, por alg/n
motivo desconocido, fueron perseguidas por su clan principal. La llegada del cristianismo constituy% un
prolema a-adido para ellas, y los /ltimos miemros de este lina&e terminaran desapareciendo en el siglo
81V. Los eruditos vampricos creen que los Velyavos Cadoradores de la diosa VelesF eran una rama de la
lnea de sangre conocida en #ccidente como Lhiannan. (lgunas de sus prcticas y ritos han sido
conservados por los vampiros del Crculo de la 0ru&a.
DOMINIOS
Dinamarca- .e todos los pases escandinavos, .inamarca es donde la presencia de la Camarilla
se encuentra ms firmemente asentada, con representaci%n de todos los clanes, aunque fuera de las
ciudades los Gangrel constituyen la mayor parte de la polaci%n vamprica. Los Ventrue controlan la
mayor parte de los dominios importantes, y se enorgullecen de haer fomentado el avance de la
civili'aci%n en $scandinavia durante las noches medievales. Copenhague, la capital del pas, es un
dominio cosmopolita para la Camarilla, con representaci%n de todos los lina&es de la secta.
Estonia- $stonia es uno de los pocos pases que se encuentran aiertamente a&o el dominio del
+aat. (parte de los terriles ,'imisce que descienden de los .emonios que depredaan entre la
polaci%n pagana, el lidera'go de la $spada de Can es ostentado por un grupo de conservadores antitriu
Ventrue, descendientes de una antigua #rden vamprica infiltrada entre los Caalleros ,eut%nicos.
Islas Feroe- *olticamente dependientes de .inamarca, el archipi5lago de las islas )eroe
despierta cierta inquietud entre los Vstagos. $n algunas ocasiones algunos emprendedores vampiros han
tratado de instalarse en el lugar, pero la mayora desaparecen al poco tiempo. (lgunos susurran temerosos
que las islas estn a&o el dominio de un antiguo que prefiere permanecer oculto y que no tolera intrusos,
mientras que otros se-alan a la presencia de peligrosos espritus del oc5ano, o incluso una fero' triu de
homres pe'L *or otra parte, las Valquirias fueron vistas recientemente, cuando el amiente local fue
amena'ado por el hundimiento de un petrolero.
Finlandia- $l dominio de la Camarilla no es demasiado firme en )inlandia, salvo en la capital,
7elsin@i, pero tampoco se trata de un lugar en el que haiten demasiado Vstagos. +e dice que en el
interior del pas se encuentra el santuario oculto de las Valquirias, pero los rumores ms preocupantes
apuntan a la presencia de varias manadas del +aat en la 'ona, y sore todo la e2istencia de una antigua
y enloquecida !atusal5n !al@avian que tiene la intenci%n de apagar la lu' del sol. *ocos son los que
pueden confirmar haerla visto, pero parece que esta antigua es el verdadero poder que e2tiende su
influencia sore toda )inlandia.
Groenlandia- Un territorio aut%nomo dependiente de .inamarca, la polaci%n es demasiado
escasa y dispersa como para constituir un territorio atractivo para los vampiros. "o ostante, al parecer
las Valquirias han visitado el lugar, trayendo e2tra-as leyendas sore la presencia de un antiguo mal
3>G
oculto en las profundidades del hielo cerca del *olo "orte, al que los aorgenes inuit CesquimalesF se
refieren de forma marginal y temerosa en sus mitos.
Islandia- $sta isla de origen volcnico no es un lugar demasiado apropiado para los Vstagos.
.e&ando a un lado la capital, 6ey@iavi@, que alerga la mitad de la polaci%n, el pas carece de grandes
asentamientos uranos. +us paisa&es repletos de rocas desnudas, g5iseres, volcanes y fuentes termales no
ostante, poseen cierta elle'a.
+%lo un triunvirato de Vstagos parece residir de forma haitual en 1slandia, liderados por una
vampira del clan ,oreador, que act/a como portavo' y O*rncipeP ante los e2tran&eros. "o ostante, se
rumorea que las Valquirias tami5n mantienen un santuario oculto en 1slandia, y que en ocasiones
reali'an reuniones.
Letonia- $n estos momentos Letonia se ha convertido en el campo de atalla entre el +aat de
$stonia y la Camarilla de Lituania, cada una de las facciones apoyada por sus propios aliados, que
aprovechan la ocasi%n para a&ustar cuentas sore rencillas pasadas. $l +aat es apoyado principalmente
por antitriu Gangrel y Ventrue, mientras que la Camarilla cuenta con el respaldo de ,remere y Ventrue.
(unque de momento el conflicto se encuentra en talas, muchos temen que termine e2tendi5ndose a todo
el 0ltico y $scandinavia. *or alguna ra'%n Letonia ha atrado el inter5s de los ,remere, que desde la
poderosa capilla de 6iga constituyen el principal pilar de la Camarilla en la 'ona.
Lituania- Lituania constituye el /ltimo reducto de los arist%cratas Ventrue del 0ltico que no se
han aliado con la Cru' "egra del +aat. ( los ,remere el pas tami5n los atrae deido a sus
investigaciones de la magia pagana. 0ru&ah y Gangrel tami5n son numerosos en la 'ona, y los ms
&%venes estn constituyendo una importante minora con simpatas anarquistas. "o ostante, la amena'a
del +aat en la vecina Letonia les ha hecho contener sus ansias de liertad, al menos por el momento.
Noruega- ( lo largo de la historia, los Ventrue han constituido un importante poder en "oruega,
enfrentados a una facci%n aut%ctona del clan ,oreador, tremendamente e2clusivista, y que no se unira
plenamente a la Camarilla hasta el siglo 8V111. $l lder de los Ventrue y el lder de los ,oreador se han
alternado por el control del pas desde entonces, pero desde la +egunda Guerra !undial parece que los
Ventrue han conseguido la venta&a, mientras que los ,oreador han sufrido las consecuencias de haer
colaorado con los na'is.
Suecia- La polaci%n vamprica de +uecia es la mayor de toda $scandinavia, deido a la
e2istencia de varios asentamientos uranos de gran tama-o. Los 0ru&ah son el clan predominante en el
pas, dirigidos por el antiguo *rncipe de $stocolmo que recientemente fortaleci% su poder al recha'ar un
ataque del +aat. $n un gesto sin precedentes, este antiguo se reuni% con varios representantes
anarquistas, y aunque los contactos fueron infructuosos parece que han llevado a los Vstagos suecos a
mirar con preocupaci%n a la facci%n de las ValquiriasLy al supuesto poder que se encuentra detrs de
ella.
EL SOL DE MEDIANOCHE
La situaci%n geogrfica de $scandinavia hace los das y las noches se vean especialmente
afectados por el paso de las estaciones. $n las latitudes ms n%rdicas el invierno se e2tiende desde
mediados de septiemre hasta apro2imadamente mediados de aril y el sol permanece en el cielo durante
pocas horas. .urante los equinoccios de primavera y oto-o el da y la noche tienen la misma duraci%n C3:
horasF, pero en pleno invierno la noche puede llegar a durar 3H horas. Cuanto ms se avan'a hacia el norte
ms largas son las noches y en los e2tremos septentrionales el da consiste s%lo en unas pocas horas de
penumra. $sta situaci%n permite a los vampiros permanecer despiertos durante muchas horas en invierno
sin gran esfuer'o.
+in emargo, los veranos n%rdicos son un perodo inc%modo para los vampiros. !ientras las
noches invernales pueden ser largas, las noches de verano pueden ser casi ine2istentes. .eido a este
contratiempo, los vampiros de la 'ona han desarrollado varias t5cnicas de adaptaci%n. (lgunos antiguos,
y especialmente los Gangrel, han desarrollado t5cnicas mediante el poder de su sangre que les permiten
OestivarP ahorrando sangre durante los perodos de inactividad, o que les permiten permanecer activos
durante unas pocas horas, aunque siguen teniendo que evitar la lu' del sol, lo que constituye el principal
ostculo de la ca'a.
La dificultad de permanecer despierto o conseguir sangre durante el verano ha llevado a los
Vstagos n%rdicos a depender enormemente de sus ghouls durante estos perodos estivales, por lo que
suelen ser muy respetados y valorados hasta el punto de que algunas ciudades los ghouls se organi'an en
conse&os similares a la *rimogenitura de los Vstagos y colaoran para proteger a sus amos.
*or /ltimo, desde la 5poca vi@inga, los Vstagos n%rdicos han sido conocidos por emigrar hacia
latitudes ms meridionales cuando comien'a el verano, y aunque las condiciones de via&e han me&orado
con el transcurso de los siglos, los vampiros siguen sometidos a los riesgos de los despla'amientos fuera
de las ciudades. Los Vstagos que pueden permitrselo mantienen refugios de OinviernoP y OveranoP en
3>I
distintas localidades y en ocasiones incluso ocupan distintas posiciones de forma temporal seg/n la 5poca
del a-o.
$n las /ltimas d5cadas, $scandinavia se ha convertido en un refugio para vampiros de
mentalidad anarquista, que se han visto detenidos por las condiciones geogrficas y al escaso suministro
de recipientes. $so sin contar, con la fuerte presencia de los homres loo fuera de las ciudades. (dems,
las reformas efectuadas por algunos *rncipes, especialmente en +uecia tami5n han contriuido a detener
este flu&o anarquista.
+in emargo, a medida que el prolema anarquista parece contenido, los antiguos de la
Camarilla comien'an a oservar con preocupaci%n que qui's han sido demasiado condescendientes con
otras amena'as. La considerale presencia de los Gangrel y su repentino aandono de la secta han
aumentado enormemente el poder de las facciones independientes, especialmente las Valquirias, que
parecen haer influenciado los recientes disturios anarquistas. +in emargo, en los /ltimos tiempos,
siguiendo el camino de las Valquirias, los antiguos poderes de las noches paganas parecen estar
despertando. Los /ltimos einher&ar parecen regresar, acudiendo a una antigua llamada y se-ales de la
presencia de los dioses paganos comien'an a e2tenderse.
$n el 0ltico la situaci%n no parece mucho me&or. $n parte animados por la reciente Cru'ada de
la Costa $ste, y espoleados por antiguos Cainitas que han permanecido aguardando durante siglos, los
vampiros de la $spada de Can comien'an a agitarse, tratando de aprovechar el estado de duda y de
aislamiento de la Camarilla, y algunos miemros de la secta creen que deeran aliarse con las Valquirias
y los dioses paganos, pero hasta el momento sus intentos han sido infructuosos.
LOS CAZADORES
La presencia de la 1nquisici%n en $scandinavia, una 'ona marginal del continente europeo, fue
muy d5il, incluso durante el auge de la organi'aci%n, aunque algunos emprendedores inquisidores
declararon sus propias cru'adas personales contra los demonios paganos que se oponan a la e2pansi%n
del cristianismo. +in emargo, tras la 6eforma *rotestante, la guerra contra el maligno ha sido recogida
por algunos ca'adores luteranos, infiltrados en las filas de la 1glesia, que aunque en ocasiones han
formado grupos e intercamiado informaci%n, no constituyen una fuer'a apreciale comparados con la
1nquisici%n Cat%lica. La principal preocupaci%n de estos ca'adores de ru&as n%rdicos no son tanto los
vagr CvampirosF, como la e2tendida maldici%n de la licantropa y el renacer del paganismo, fomentado por
algunos ru&os y hechiceros que han sorevivido a las hogueras medievales.
$n contraste, los investigadores del (rcanum disponen de varias Casas Capitulares, estalecidas
a partir de la Casa madre de $stocolmo, y han colaorado con numerosos fil%logos y eruditos de lo
oculto, recogiendo numerosos documentos fol@l%ricos y leyendas locales. $stos investigadores han
centrado sus esfuer'os en la presencia de homres loo y espritus fe5ricos en la 'ona, as como en el
antiguo chamanismo n%rdico. La reciente cada del ,el%n de (cero tami5n ha llevado a varios
(rcanistas al 0ltico, que recientemente han creado una peque-a Casa Capitular en 6iga.
33>
LOS VAMPIROS DE ISRAEL
*or !agus
"ota del autor: (unque los acontecimientos polticos de la conflictiva realidad entre israeles y
palestinos a menudo se convierten en noticia en los medios de comunicaci%n, mi intenci%n es
simplemente e2poner una reve descripci%n de la sociedad vamprica de los territorios de 1srael y
*alestina como parte de un escenario para el &uego de rol Vampiro: la !ascarada, sin pretender
mostrarme favorale o en contra de ninguna de las facciones polticas y religiosas del mundo real.
*or otra parte merece la pena recordar que se trata de una visi%n de 1srael a&o el tami' oscuro
del !undo de ,inielas: aunque en el mundo real se han producido tmidos avances y negociaciones
hacia la pa', en el !undo de ,inielas 5stos no se han producido o han fracasado. Los atentados y
asesinatos por parte de facciones radicales palestinas e israeles son ms sangrientos y frecuentes, y la
represi%n militar por parte del goierno de 1srael es mucho ms f5rrea y rutal.
$n principio el suplemento est amientado a finales de 3III, poco despu5s de la formaci%n del
goierno de coalici%n del presidente israel $hud 0ara@.
]ue disfrut5is con su lectura.
TIERRA SANTA
n el confn oriental del !editerrneo se encuentra una tierra que es considerada sagrada por tres
religiones, que fue cuna del &udasmo y del cristianismo, y que tami5n posee un importante significado
para el 1slam. +in emargo, qui's deido a su carcter sagrado, esta tierra tami5n se ha convertido en
origen de numerosos conflictos religiosos y polticos, que peri%dicamente la han manchado de sangre y
miseria, incluso en las "oches )inales.
*orque cuando cae la noche y los no muertos surgen de sus refugios, la violencia diurna se
reproduce, pero a&o la fachada poltica y religiosa a menudo se esconden otros intereses ms egostas y
crueles, egosmos milenarios que han transmitido odios de Generaci%n en Generaci%n, y cuyas
consecuencias todava se aprecian y se pagan en sangre.
$n un primer vista'o la Camarilla domina 1srael de forma precaria, mediante un tenue y precario
equilirio de alian'as, que peri%dicamente se ve sometido a pruea, y que en ocasiones estalla en reves
conflictos que no tardan en apagarse hasta la pr%2ima crisis. Los Vstagos siempre estn tensos y
preparados para lo peor, pues aunque hayan aprendido a convivir en medio de estos conflictos, todos
temen los grandes conflictos que producen graves alteraciones en la sociedad de los no muertos.
(unque varios antiguos arrogantes afirman que la situaci%n de 1srael s%lo es un refle&o en la
Sihad milenaria de los vampiros, que han determinado la formaci%n de las diversas facciones mundanas
en conflicto en el pas, lo cierto es que se trata de meras pretensiones de grande'a. !uy pocos de los
conflictos que se han producido hist%ricamente por el dominio de 1srael han sido influenciados por los no
muertos, que a menudo se han visto arrastrados de forma impotente por las acciones de los mortales, y
que s%lo pueden esperar aprovecharse de los resultados de la poltica mundana. +in emargo, desde las
333
noches de la formaci%n del puelo hereo, el paso de los sucesivos imperios, las cru'adas y la formaci%n
del estado moderno de 1srael, los vampiros no han de&ado de revolotear como carro-eros en torno a los
contendientes, alimentndose de la sangre y las miserias de los mortales, que no necesitan de amos
inmortales para luchar entre ellos.
+in emargo, por una ra'%n u otra, de la misma forma que la ,ierra +anta ha atrado su cuota de
conquistadores mortales, tami5n ha atrado antiguos poderes. $n la sociedad sorenatural circulan
muchas leyendas sore seres de poder inimaginale, y no s%lo de la $stirpe de Can. Los relatos ms
atrevidos les atriuyen la creaci%n de las grandes religiones, pero los Vstagos modernos consideran
seme&antes proclamas enloquecidos delirios de grande'a. *ero los ms paranoicos y temerosos prestan
odos a estos mitos, y tratan de uscar la verdad, formando cultos esot5ricos y her5ticos, osesionados
con el despertar de los (ntediluvianos y la llegada de la Gehenna. !uchos son los que creen que el acto
final de la historia de Can y sus descendientes, y qui's del mundo, tendr lugar en esta tierra.
IDIOMAS
Los idiomas oficiales de 1srael son el rae y el hereo, siendo este /ltimo un lengua&e sagrado
que fue formali'ado acad5micamente para convertirlo en la lengua com/n de todos los ciudadanos del
nuevo estado en 3IAG, y actualmente es una lengua de uso e2tendido. +in emargo, todava quedan
ciudadanos israeles que conservan las lenguas de los pases de origen de sus antepasados, destacando
especialmente las minoras que conocen ruso, franc5s y espa-ol, as como el amrico de los falashas
etopes. ,ami5n est astante generali'ado el estudio del ingl5s en la ense-an'a y la administraci%n.
LA CAMARILLA
La Camarilla es la secta ms poderosa de 1srael, aunque con ciertas mati'aciones. Gran parte del
poder atriuido a la $stirpe israel es potencial, ya que se encuentra dividida en numerosas facciones.
$2isten clanes que son muy recelosos y aislacionistas, aferrados a un determinado sector religioso o
social, y otros que se encuentran fragmentados y enfrentados internamente. *or otra parte, dentro de la
secta e2isten facciones polticas que trascienden las fronteras de los clanes, a menudo constituidas en
torno a sectores religiosos y polticos, pero que no ostante a menudo s%lo sirven para contriuir a los
intereses de uno u otro antiguo.
(unque nominalmente aliados con los (shirra musulmanes, los vampiros de la Camarilla
mantienen una relaci%n muy tensa. La formaci%n del estado de 1srael supuso un duro golpe para la secta
vamprica islmica, y muchos de sus miemros fueron despla'ados del poder por vampiros occidentales o
por facciones que hasta entonces se encontraan en minora. $ste hecho ha producido no pocas fricciones
dentro de la Camarilla, y aunque la alian'a nominal se mantiene, se trata de una mera fachada. !uchos
temen que a corto pla'o se produ'ca una ruptura entre la Camarilla y los (shirra.
+in emargo, el poder de la facci%n OoccidentalP de la Camarilla es ms fuerte que nunca,
sostenido por una estrecha alian'a entre facciones de los clanes 0ru&ah y "osferatu, que constituyen el
principal poder entre los vampiros &udos de 1srael, con representantes tanto aut%ctonos como forneos. $l
actual *rncipe de 4erusal5n es el portavo' de esta facci%n, un Vstago prestigioso y con una gran
capacidad diplomtica, que cuenta en mayor o menor grado con el respeto de todas las facciones.
(liados de los 0ru&ah y "osferatu por una mera cuesti%n de supervivencia se encuentra una
facci%n de antiguos Ventrue, formada durante las cru'adas, y que se aferra a la declinante minora
cristiana que todava haita en el pas. (unque son pocos estos +angre ('ules mantienen un considerale
poder, no s%lo deido a su antigRedad personal y hailidad para sorevivir rodeados de enemigos durante
siglos, sino tami5n gracias a sus la'os con sus descendientes y aliados de clan en el e2tran&ero.
LOS ASHIRRA
Los (shirra o OhermanosP son una secta musulmana de vampiros que se form% poco despu5s de
la aparici%n del 1slam, y ya en vida del profeta !ahoma. $sta secta defiende que los Vstagos no estn
e2cluidos del &uicio de (l y que cualquiera que acepte sus principios puede redimirse. .esde (raia se
e2tendi% siguiendo los pasos de los musulmanes, y el actual territorio de 1srael fue una de sus primeras
conquistas.
.urante siglos los (shirra fueron el principal poder vamprico en la 'ona, salvo durante el
perodo de los estados cru'ados, en que tuvieron que ceder terreno a los vampiros cristianos. +in
emargo, regresaran paulatinamente y restaleceran el dominio de la secta con el fin de la 5poca de las
Cru'adas.
$l goierno de los (shirra en *alestina no fue monoltico ni estale, ni permaneci% a&eno a los
mane&os de la Sihad, y con el paso de los siglos el poder cami% de manos en varias ocasiones. ,ras la
*rimera Guerra !undial los goernantes otomanos se retiraron, &unto con sus patronos vampricos, y
varios vampiros de la Camarilla hamrientos de poder no tardaron en llegar.
33:
$l conflicto entre amas sectas pronto trascendi% el terreno diplomtico y poltico comen'ando
una guerra que dur% varias d5cadas, y que no se detuvo tras la formaci%n del estado de 1srael. +in
emargo, finalmente la Camarilla se impuso y olig% a los (shirra a aceptar numerosas concesiones. $l
*rncipe de 4erusal5n fue el mediador entre amas facciones, consiguiendo que varios (shirra ocuparan
posiciones de poder en el nuevo goierno vamprico.
+in emargo numerosos vampiros musulmanes, inflamados por el descontento de sus
contrapartidas vampricas, no aceptaron el acuerdo entre la Camarilla y los (shirra, y se declararon en
reelda contra las sectas. Los ms radicales se unieron a la !ano "egra, pero la mayora pasaron a ser
considerados anarquistas.
(ctualmente, aunque e2isten unos pocos (shirra musulmanes que mantienen su alian'a con la
Camarilla Cal menos nominalmenteF, la inmensa mayora de los Vstagos de la secta en 1srael no
reconocen el goierno de la Camarilla. $ntre estos (shirra se encuentra sore todo vampiros de los clanes
(ssamita C0anu 7aqimF, 0ru&ah C!usha@isF y ,oreador C6ayèen al`)enF. $stos anarquistas a menudo
son apoyados en secreto por antiguos musulmanes, no s%lo de 1srael, sino tami5n de otros pases.
EL SABBAT Y LA MANO NEGRA
(unque el +aat dispone de algunos agentes y aliados en #riente !edio, la presencia de la
Camarilla y los (shirra en 1srael ha impedido en gran parte que la secta se asiente en la 'ona. +in
emargo, eso no quiere decir que los Cainitas care'can de presencia en el pas. ,odo lo contrario. .esde
tiempo inmemorial los agentes de la !ano "egra o ,al`!ahe`6a han recorrido #riente !edio, y se han
sentido especialmente atrados por ,ierra +anta, donde han descuierto numerosos te2tos relacionados
con la maldici%n de Can, as como conocimiento esot5rico.
*ara la !ano "egra, que dispone de varios agentes infiltrados entre la Camarilla y los (shirra, el
enfrentamiento de las sectas constituye un elemento secundario frente a su rivalidad milenaria contra los
(ssamitas y los +eguidores de +et. La reciente disoluci%n de la ,al`!ahe`6a, provocada por la
destrucci%n de $noch en el 1nframundo, ha hecho desaparecer a muchos antiguos y otros han cado en la
desesperaci%n y la confusi%n. $l .ominio de *alestina y su lugarteniente se encuentran entre las a&as de
la secta.
La inesperada deilidad de estos antiguos ha permitido a los &%venes Cainitas desligarse de sus
ataduras, y cada ve' son ms los que llaman a la guerra total contra la Camarilla. Corre el rumor de que
los Cainitas estn aliados con varias andas de anarquistas y radicales (shirra, y que de hecho, varios
grupos de &%venes vampiros son en realidad cuadrillas del +aat.
$ntre los clanes ms numerosos dentro de la secta se encuentran (ssamitas y !al@avian. Los
c%digos ms e2tendidos son la +ecta del (cuerdo 7onorale y la +enda de Can.
( pesar de los sucesivos conflictos que han afectado ,ierra +anta, son muchas las familias que
han decidido permanecer en sus hogares contra viento y marea. (lgunas de estas familias estn
OprotegidasP por parientes inmortales, que han dedicado sus no vidas a la defensa de sus descendientes y
parientes mortales. +in emargo, en algunos casos, la relaci%n va ms all, y no son raros los lina&es de
ghoules que acaan sirviendo a uno y otro antiguo, aunque la mayora no constituyen verdaderos
aparecidos.
Dhabi- !uy pocos son los vampiros que conocen la e2istencia de esta condenada familia de
demon%logos y adoradores del dialo. .esde tiempo ancestral varios miemros de esta familia han vivido
en tierras palestinas, custodiando reservas de conocimiento prohiido o los lugares de descanso de sus
amos. .urante la independencia de 1srael muchos fueron destruidos, ya que su lina&e estaa emparentado
con la polaci%n rae, pero unos pocos todava soreviven en la actualidad, infiltrados entre los
palestinos, y dedicndose a sus asuntos como si nada huiera pasado. ( lo largo del tiempo han sufrido
mucho y para ellos el actual estado de #riente !edio s%lo es un episodio ms en su larga historia de
sufrimiento. +u deer es continuar sirviendo a los OamosP y nada ms. (lgunos merodean en torno a los
yacimientos arqueol%gicos o en los museos, vigilando reliquias y artefactos, o las uicaciones donde
supuestamente yacen en letargo antiguos vampiros infernalistas o aut5nticos demonios.
6ecientemente la familia .`hai se encuentra en plena eullici%n. Varios de los se-ores
infernales que adoraan han respondido a sus llamadas e incluso varios de sus OenviadosP se han
aparecido ante ellos, afirmando que las puertas del infierno se han aierto. (lgunos .`hai se regoci&an
porque sus s/plicas han sido contestadas, pero los ms ancianos estn preocupados, ya que saen que si
los 7i&os .urmientes despiertan, eso s%lo significar el fin del mundo. *ronto la familia deer decidir, y
el ando vencedor tendr que mancharse las manos de sangreL
Obertus- La llegada de esta familia de eruditos y estudiosos a 1srael se remonta a las noches del
1mperio 0i'antino, y a los mon&es y cl5rigos ortodo2os que se estalecieron en torno a los lugares
33?
sagrados del cristianismo. Con ellos acudieron unos pocos vampiros del clan ,'imisce, para supervisar
sus esfuer'os de investigaci%n. Cuando ,ierra +anta cay% a&o dominio musulmn, los #ertus y sus
familiares inmortales permanecieron y resistieron al paso de los siglos.
(ctualmente los #ertus mantienen una mansi%n en 4erusal5n, dedicndose a sus asuntos. 7ace
tiempo que los vampiros que haitaan entre ellos desaparecieron, y s%lo de cuando en cuando recien la
ocasional visita de alg/n Cainita necesitado de refugio o determinados recursos acad5micos. Los #ertus
de 4erusal5n contin/an dedicndose efica' y silenciosamente a sus tareas eruditas, y aunque su aportaci%n
al +aat es mnima, nunca han dado motivo de que&a. (lgunos incluso han via&ado al e2tran&ero,
actuando como asistentes y conse&eros de los ,'imisce (ra'ados en la familia.
EL INCONNU
!uchos vampiros creen por una u otra ra'%n, que varios antiguos de la enigmtica secta del
1nconnu haitan en el territorio de 1srael desde hace milenios. (lgunos antiguos incluso recuerdan la
presencia de uno u otro misterioso !atusal5n que estuvo presente en diversos acontecimientos
importantes de la historia de los Vstagos o de los mortales, siempre oservando, aunque seg/n algunos
tami5n han intervenido de forma decisiva en los asuntos de la $stirpe. 1ncluso se rumorea que algunos
antiguos y legendarios !al@avian y "osferatu, y qui's alg/n superviviente +aluri podran formar parte
de la secta en la actualidad.
Lo cierto es que en este caso gran parte de los rumores vampricos estn &ustificados. *ara los
1nconnu, sore todo desde las primeras noches del cristianismo, el actual territorio de 1srael constituye un
lugar importante y lleno de misterios que podran arro&ar luces sore diversos enigmas de la maldici%n y
la historia de Can y sus descendientes. *or esta ra'%n, la secta dispone de tres !onitores asentados de
forma permanente en la 'ona, vigilando y oservando, al mismo tiempo que procuran uscar
conocimientos diversos sore la Golconda, Can y los Vstagos en general, lo que en ocasiones les ha
llevado a competir con otras facciones o poderes que tami5n uscan un conocimiento similar. (lgunos
antiguos de la secta han via&ado a la 'ona en ocasiones, y algunos incluso han sido destruidos al ser
atrapados en alguno de los peri%dicos conflictos que han estallado en el lugar.
MNEMOSYNE Y 1OCASTATIANOS
$stas dos sectas de "odistas !al@avian han acudido a ,ierra +anta desde hace siglos, uscando,
investigando y compitiendo entre s, a la /squeda de antiguos te2tos, artefactos y conocimiento Cainita
en general. .esde el halla'go de los enigmticos *ergaminos de ]umrn, que no s%lo arro&aron algunos
enigmas y datos sore los primeros tiempos del cristianismo, sino que adems llevaron al halla'go de
fragmentos del Liro de "od y te2tos ap%crifos sore la $stirpe, por lo que inmediatamente los antiguos
!nemosyne y 4ocastatianos trataron de apoderarse de los antiguos te2tos, y no fueron los /nicos. La
llamada OGuerra de los LirosP lleva ya en auge varias d5cadas, y aunque estos dos cultos constituyen los
principales contendientes, han arrastrado a otras facciones a su conflicto. $stos vampiros "odistas pagan
ien por acceder a documentos o evidencias arqueol%gicasLy en ms de una ocasi%n han sido enga-ados
con falsificaciones, lo que a su ve' ha provocado represalias contra los falsarios.
$n estos momentos los !nemosyne llevan la venta&a en la Guerra de los Liros, hai5ndose
aliado con la Camarilla a camio de favores polticos, sore todo gracias a la mediaci%n del antiguo
(ristotle de Laurent. *or su parte, la acci%n directa y poco sutil de los 4ocastatianos ha producido
numerosas a&as entre sus filas, aunque sus esfuer'os se han saldado en ocasiones con 52ito.
CLANES VAMPIRICOS
( continuaci%n se e2pone una visi%n general sore la presencia de los distintos clanes
vampricos, &unto con su denominaci%n rae entre par5ntesis.
Assamitas (Banu Haqim)- Los (sesinos constituyen una de las principales facciones
vampricas de 1srael. .urante varios siglos fueron el clan ms poderoso en la 'ona, e2tendiendo su
influencia a trav5s de los (shirra. +in emargo, la formaci%n del estado de 1srael revel% la e2istencia de
numerosas facciones con intereses enfrentados. Los Leones de +i%n y la Lan'a de Longinos se
enfrentaron a los (ssamitas musulmanes, lo que termin% deilitando la influencia del clan en la 'ona.
( pesar de que los antiguos de (lamut llamaron a la calma, y finalmente consiguieron restaurar
algo parecido a la unidad entre sus filas, las tensiones han permanecido durante las /ltimas d5cadas, y el
cisma provocado por el regreso del anciano Ur<+hulgi no ha hecho sino incrementarlas.
(ctualmente los Leones de +i%n y la Lan'a de Longinos se encuentran estrechamente aliados, y
constituyen la facci%n ms poderosa dentro del lina&e en 1srael. Los (ssamitas musulmanes y leales a
(lamut han creado progenie entre la polaci%n palestina, y no desearan otra cosa que e2pulsar a los
Vstagos OsionistasP. +i finalmente el cisma entre los (ssamitas se confirmara, las hostilidades internas
dentro del clan no tardaran en estallar. *or el momento siguen ofreciendo sus servicios a los dems
33A
vampiros de 1srael, y nunca tienen falta de clientes como guardaespaldas, asesinos, espas y mercenarios.
+in emargo, los Leones de +i%n y la Lan'a de Longinos tienden a aceptar contratos por parte de la
Camarilla y los leales a (lamut prefieren a los (shirra. (unque tradicionalmente las facciones prefieren
no enfrentarse entre s, la situaci%n est camiando y podra terminar en una guerra fraticida.
Brujah (Mushakis)- $n 1srael los 0ru&ah son el clan ms numeroso, e2tendido en todas las
facciones polticas y religiosas. (unque estas facciones fragmentan el clan, a menudo enfrentndose entre
s, por el momento la ms poderosa, representada por un grupo de antiguos Vstagos &udos procedentes
de $uropa que apoyan al *rncipe de 4erusal5n, es la que ha asumido el lidera'go poltico en la Camarilla.
(unque no son la facci%n ms numerosa de su clan, estos antiguos 1dealistas se han hecho
imprescindiles para mantener la influencia de la secta, actuando como mediadores entre los dems
clanes, y unificando a las facciones que ostentan el poder en la actualidad.
Los 0ru&ah de la Camarilla se encuentran enfrentados a sus cong5neres (shirra, fero'mente
fanticos, y dispuestos a apoderarse del poder violentamente. $stos O!usha@isP constituyen el principal
apoyo de los OanarquistasP del pas, andas de &%venes vampiros que (ra'an despreocupadamenteLy
que caen con igual rapide', a menudo como peones en los planes de otros Vstagos. .entro de la secta
musulmana, a pesar de su gran n/mero, no suelen ostentar posiciones de lidera'go, aunque a menudo
resultan imprevisiles en sus acciones, lo que ha frustrado de forma inesperada los planes de ms de un
antiguo (shirra.
Gangrel (WahSheen)- .esde la $dad !edia, el n/mero de Gangrel en #riente !edio ha ido
menguando paulatinamente, pues las numerosas atallas, aunque les han proporcionado alimento y
recursos, han terminado devastando grandes e2tensiones de terreno y los continuos conflictos no resultan
de su agrado. .esde que se separaron de la Camarilla algunos se han unido a las filas de los (shirra, pero
la mayora prefieren vagar liremente y sin ataduras, procurando ale&arse del fragor de la guerra, algo que
les resulta especialmente difcil en 1srael, por lo que no es de e2tra-ar que no suelan permanecer mucho
tiempo en el pas. (ctualmente s%lo quedan tres miemros.
Giovanni- La familia de los "igromantes ha estado presente en ,ierra +anta desde la 5poca de
las Cru'adas, cuando consiguieron enormes eneficios a trav5s del comercio entre #riente y #ccidente.
*ara cuando la 5poca de las cru'adas termin%, la fortuna de la familia se haa duplicado varias veces.
.esde que se convirtieron en un clan, los agentes de los Giovanni persiguieron a los Capadocios que
estaan presentes en la 'ona, saqueando sus refugios y iliotecas. +in emargo, salvo visitas ocasionales
los "igromantes no volveran a estalecer una presencia permanente y a gran escala hasta el siglo 88.
(ctualmente los Giovanni estn representados por una cuadrilla de eruditos y estudiosos de la
muerte, fero'mente defendidos por un equipo de seguridad muy eficiente y que hasta el momento ha
conseguido recha'ar todos los ataques contra la familia, por parte sore todo de fanticos (shirra. +in
emargo, aunque la presencia de los "igromantes parece asociada al negocio turstico de las
peregrinaciones, varios antiguos israeles saen que los Giovanni se encuentran investigando antiguos
manuscritos esot5ricos y licos, y estn uscando un misterioso volumen conocido como Ola ,orah
"egraP.
Lasombra (Qabilat al-Khayal)- .urante uena parte de la $dad !edia los Lasomra
estuvieron asociados a la protecci%n de los lugares santos de 4erusal5n, e incluso goernaron la Ciudad
+anta durante alg/n tiempo. +in emargo, su influencia fue seriamente da-ada durante el siglo 8111, sore
todo tras la destrucci%n de los estados cristianos de la 'ona. Los /ltimos !agistri que sorevivieron a la
conquista terminaron huyendo de regreso a #ccidente, y sus hermanos musulmanes no se asentaron en
gran n/mero en *alestina. Con el estallido de las Guerras (narquistas, casi todos resultaron destruidos
por los &%venes del clan.
+in emargo, desde el siglo 8V en adelante *alestina se convirti% en un refugio para los antitriu
Lasomra, primero ocasionalmente y despu5s de forma permanente. .urante los siglos 818 y 88
entalaron negociaciones con la Camarilla y fueron muy importantes para el asentamiento de la secta en
la 'ona. $n la actualidad, su presencia es s%lo un rumor, pero los antitriu Lasomra constituyen una
minora muy importante en el 1srael, haiendo sorevivido tanto a los ataques de sus cong5neres del
+aat como a los asesinos enviados para destruirles. $ntre estos antitriu Lasomra se encuentran
antiguos verdaderamente poderosos, que a menudo traa&an como arcontes para la Camarilla y utili'an su
influencia sore el trfico martimo para reali'ar incursiones y castigar las fortale'as costeras de la
$spada de Can.
Malkavian (Majnoon)- .espu5s de los 0ru&ah, posilemente los !al@avian sean el clan ms
numeroso y e2tendido en 1srael y sus alrededores. +u presencia ha sido una constante infecciosa a la que a
menudo se ha atriuido directa o indirectamente la inestailidad poltica de la 'ona. +eg/n las leyendas,
!al@av, !arid o !icah, el (ntediluviano del Clan !al@avian, via&% por *alestina en la antigRedad y
convirti% 4erusal5n en su lugar de descanso, despertando durante la conquista de la *rimera Cru'ada para
33B
sumir a los haitantes de la ciudad en una locura sangrienta. +in emargo, la mayora de los Vstagos
recha'an seme&ante leyenda como un mito.
.e lo que no cae duda es que parece que desde la antigRedad el actual territorio de 1srael
constituy% un lugar atractivo para !atusalenes y antiguos Locos. $l profeta ciego Lamdiel, la angelical
(l<Ussa, hi&a de .ios, o $limelech, el dos veces condenado, son los ms conocidos. S sus descendientes
han continuado confundiendo e inquietando a mortales e inmortales por igual. (lgunos !al@avian
mantienen creencias her5ticas y lasfemas como que 4esucristo era en realidad !al@av reencarnado, o
que un grupo de Locos ro% su tuma para hacer creer a sus discpulos que haa resucitado.
*or lo que se refiere a su importancia poltica, a primera vista los !al@avian no parecen
mantener una agenda unificada, aunque constantemente surgen rumores de que se re/nen en secreto en
antiguas y desconocidas catacumas a&o las ciudades israeles. Los que pertenecen a la Camarilla son
antiguos y poderosos, mientras que los que se han unido a las filas de los (shirra son mucho ms &%venes.
,ami5n se rumorea que e2iste una cala de Locos que adoran a la figura de (l<Ussa, y que pretenden
despertarla para corarse vengan'a de los vampiros musulmanes que la aprisionaron.
$n las "oches )inales, por alguna ra'%n e2tra-a, 1srael se ha convertido en un lugar de
peregrina&e para los !al@avian, y actualmente hay ms Locos que nunca reunidos en el pas. Los dems
Vstagos asisten e2pectantes a esta concentraci%n: corren rumores de que han despertado antiguos
!atusalenes, o incluso el propio !al@avL
Nosferatu (Mutasharid)- (unque no tan visiles como los dems clanes, el poder de los
"osferatu de 1srael es considerale. Los ms antiguos son firmes partidarios de la Camarilla, respaldando
el orden actual del goierno vamprico. La ra'%n es que muchos de estos antiguos son de religi%n &uda, y
seg/n los rumores, entre sus filas se encuentran algunos de los vampiros ms vie&os del pas, presentes
durante la llegada de los antiguos hereos a la 'ona. )uertemente tradicionalistas, estos "osferatu &udos o
!utasharid, sostenidos por cong5neres llegados de $uropa tras la +egunda Guerra !undial, se enfrentan
a los 7a&&, los "osferatu musulmanes, que durante mucho tiempo recha'aron a sus cong5neres deido a
las diferencias religiosas, y que fueron despla'ados del poder tras la llegada de los "osferatu europeos y
la independencia de 1srael.
Los 7a&& constituyen los principales lderes de los (shirra en la 'ona, y son tan tradicionalistas y
orgullosos como los !utasharid, e igualmente decididos a no ceder en sus convicciones. $l odio entre
amas facciones es conocido por el resto de los Vstagos, que a menudo se han aliado con unos u otros
seg/n su conveniencia. Los 7a&& cuentan con el respaldo de sus hermanos de los pases raes, y gracias a
ellos han conseguido mantener su posici%n en 1srael.
$l /nico factor que podra unir a las dos facciones es el temor hacia los "ictu@u, y en concreto al
antiguo !atusal5n ('a'el, que se cree fue aprisionado en tiempos del rey +alom%n. ,anto los !utasharid
como los 7a&& creen que la otra facci%n es descendiente de ('a'el, y que cuando despierte, pondr fin de
forma e2peditiva a su enfrentamiento, devorando a sus enemigosLo qui's su hamre no haga
distinciones.
Ravnos (Mujrim)- Una facci%n cristiana del clan 6avnos, creada por un antiguo !atusal5n con
delirios apocalpticos, hait% en #riente !edio hasta el final de la $dad !edia, pero los escasos
supervivientes terminaron aandonando la 'ona o uni5ndose al +aat.
+in emargo, desde comien'os del siglo 8111 el lina&e ha continuado con un asidero continuado y
estale en la antigua ciudad de (cre, donde un *rncipe 6avnos ha goernado de forma ininterrumpida
hasta la actualidad. (unque de origen cristiano y occidental, consigui% sorevivir al fin de las cru'adas
convirti5ndose al 1slam Cy desde 3IAG regresando al cristianismoF y maniorando con gran hailidad y
oportunismo en la turulenta poltica de la 'ona, soreviviendo incluso a la +emana de las *esadillas.
(ctualmente este *rncipe, aunque su poder est reducido a su ciudad, es el /nico representante de los
$musteros que queda en 1srael, aunque se rumorea que est creando varios neonatos para compensar la
destrucci%n de toda su progenie y de los aliados de su lina&e.
Seguidores de Set (Walid Set)- Los +etitas tienen una presencia muy antigua en el territorio de
1srael, asegurando que su fundador y dios visit% la 'ona despu5s de ser desterrado de $gipto, y que
incluso lleg% a crear un santuario, donde de&% a uno de sus chiquillos, supuestamente en la actual ciudad
de Ga'a.
+in emargo, la influencia de las +erpientes de (rena ha sufrido radicales camios a lo largo de
los siglos, siendo recha'ada por los sacerdotes y hechiceros hereos. .urante el perodo de dominaci%n
romana llegaron a tener un templo en 4erusal5n, que fue destruido misteriosamente el mismo a-o de la
muerte de Cristo. $l destino /ltimo del templo es una inc%gnita, pero seg/n varios esoteristas del clan,
muchos creen que en realidad 4es/s de "a'areth era #siris reencarnado, y se-alan a la creaci%n de una
religi%n de Oun dios que muere y resucitaP como una evidencia que vincula el cristianismo con su
enemigo. $ste motivo llev% a muchos +etitas a tratar de semrar la discordia y la here&a entre los
primeros cristianos. .urante el siglo V los +etitas fueron e2pulsados de *alestina y #riente !edio por
33H
una alian'a entre los (ssamitas y la ,al`!ahe`6a, pero regresaron sigilosamente en los siglos siguientes
e incluso consiguieron gran poder durante la 5poca del dominio otomano.
(ctualmente los +eguidores de +et disponen de seis templos e2tendidos por todo el pas. $l ms
importante de ellos se encuentra en Ga'a, donde a pesar de la inestailidad de la 'ona, un grupo de
arque%logos +etitas se dedica a uscar el legendario santuario creado por el mismsimo +et.
Toreador (Rayeen alFen)- Los O*astores de las (rtesP remontan su presencia en 1srael al
reinado del rey +alom%n, cuando seg/n los relatos del lina&e acudieron con los artistas y arquitectos que
construyeron el ,emplo de 4erusal5n. *or esta ra'%n, las artes arquitect%nicas han disfrutado de gran
prestigio entre los miemros &udos del clan.
"uevos ,oreador procedentes de .amasco y +iria llegaron varios siglos despu5s, y esta facci%n
terminara convirti5ndose al 1slam. +in emargo, a pesar de las diferencias religiosas, las relaciones entre
,oreador &udos y musulmanes era e2celente, deido a su amor compartido por la cultura y el arte. $stas
uenas relaciones se han mantenido hasta la actualidad, y aunque la mayora de los ,oreador pertenecen a
la facci%n (shirra, sus compa-eros &udos suelen halar en su favor en las cortes de los Vstagos y
compartir impresiones y opiniones sore el arte que cultivan. *or lo general las diferencias religiosas son
cort5smente ignoradas, y los ,oreador suelen considerar de mal gusto mencionarlas aiertamente.
Tremere (Shaitan)- +alvo los 0aali Cque se consideran Mo por lo menos se desea que est5n<
e2tintosF, ning/n otro lina&e es tan odiado en 1srael como los ,remere, que de hecho en rae recien el
nomre de los infernalistas. (unque crearon varias capillas en #riente !edio durante la $dad !edia, casi
todas ellas resultaron destruidas en los siglos siguientes. $l hecho de que los 0ru&os se dedicaran a
perseguir a los +aluri, no les gan% favor a o&os de los Vstagos musulmanes. *or esta ra'%n, y salvo
infiltraciones ocasionales, los ,remere no regresaran a #riente !edio hasta el siglo 818, y no se
asentaran en *alestina hasta la fundaci%n del estado de 1srael.
+alvo alg/n visitante ocasional, todos los ,remere de 1srael pertenecen a la Casa 7ashem, una
facci%n interna del clan especiali'ada en el estudio de la Cala y el esoterismo &udo. +in emargo, los
0ru&os no desde-an a los potenciales aprendices cristianos o raes con talento, aunque suelen enviarlos a
otras capillas en el e2tran&ero para su instrucci%n a camio de recursos y favores.
(ctualmente los ,remere disponen de tres capillas en 1srael: La capilla de ,el<(viv, donde
reside el +e-or de Ultramar, y las de 4afa y (scal%n, que fueron creadas en los /ltimos a-os. ( pesar de
las peticiones de los 0ru&os, el *rncipe de 4erusal5n no les ha permitido crear una capilla permanente en
la ciudad, aunque sus agentes a menudo la han visitado en sus proyectos de investigaci%n.
Tzimisce (Rumes)- La presencia de los .emonios en *alestina se considera un recuerdo del
perodo i'antino, donde llegaron acompa-ando a la familia #ertus. (lgunos permanecieron tras la
conquista islmica, pero perecieron en los siglos siguientes y actualmente no queda ninguno, salvo
visitantes ocasionales que procuran moverse con discreci%n. "o ostante, se rumorea que la ciudad es el
refugio de un enigmtico !atusal5n del clan que fue (ra'ado en la antigua !esopotamia en un
momento impreciso. (lgunos rumores incluso afirman que fue (ra'ado en la +egunda CiudadL
Ventrue (El Hijazi)- (unque la mayora de los Vstagos Cy especialmente los (shirraF asocian a
los Ventrue con la llegada de los cru'ados cristianos de #ccidente, los +angre ('ules la consideran una
afirmaci%n fruto de la ignorancia. $l clan remonta su presencia a la 5poca romana, e incluso afirman que
entre los antiguos hereos se encontraa un !atusal5n de +angre ('ul que se enfrent% a los romanos y a
sus propios cong5neres para salvaguardar la liertad de su puelo.
Con la llegada del 1slam a #riente !edio, muchos Ventrue fueron e2pulsados o destruidos, pero
un antiguo +angre ('ul de origen romano regres% durante las cru'adas y (ra'% varios chiquillos entre
los caalleros cristianos. Kl y muchos de sus chiquillos pereceran durante las Guerras (narquistas.
(ctualmente, la principal facci%n Ventrue de 1srael est formada por los caalleros cru'ados
supervivientes y sus chiquillos, que se aferran celosamente a su identidad cristiana y se dedican a proteger
los lugares sagrados. "o ostante, tami5n hay Ventrue &udos y musulmanes, normalmente de origen
e2tran&ero, (ra'ados durante el siglo 88 en otros pases y que han situado su influencia en el sector
empresarial y cultural de 1srael.
Baali (Shaitan)- La odiada lnea de sangre de los infernalistas se e2tendi% en la antigRedad por
#riente !edio, y la costa palestina no escap% a su temida influencia. .e hecho, cuando los hereos
llegaron a la tierra de Canan, ya se encontraan infiltrados entre los cultos de los dioses cananeos, y
especialmente en el culto de .ag%n, adorado por los haitantes de )ilistea. +e dice que los ataques de
otros clanes fueron los que provocaron el 52odo de los 0aali filisteos a Cartago, donde fueron ien
reciidos por los vampiros de la ciudad.
+in emargo, la influencia de los 0aali no termin% entonces, y varios !atusalenes se negaron a
aandonar sus nidos y sus tierras de origen. .e hecho se rumorea que la legendaria Chora'im, una de sus
33=
principales fortale'as se encontraa en alg/n lugar indeterminado al norte de Galilea, pero tras ser atacada
por los (ssamitas durante el siglo V11 su uicaci%n y destino final desapareci% de los registros. !uchos
creen que permanece olvidada, pero que todava e2iste.
+i ien Chora'im puede haerse convertido en una leyenda, los 0aali se resisten a desaparecer
en las rumas de la historia. 7asta ien entrado el siglo 8111 su presencia era una realidad temida y
despreciada, y en la actualidad, aunque muchos Vstagos los consideren e2tintos, todava siguen
presentes, en vie&as catacumas y t/neles olvidados, de los que de ve' en cuando resurgen para
alimentarse de la miseria y esparcir sus semillas de corrupci%n. ( menudo se hacen pasar por miemros
de otros clanes, y disponen de varios nidos a&o las ruinas de las antiguas ciudades hereas, as como de
locali'aciones todava por descurir: Ga'a, 7er%n, 4eric%, +odoma, GomorraLen los lugares donde
coinciden con los "osferatu, los choques entre amos lina&es suelen ser especialmente sangrientos.
Caitiff (Mamluke)- !uchos son los vampiros sin clan que haitan en 1srael, y la ra'%n es que
muchos Vstagos se dedican a (ra'ar de forma despreocupada para hacerse rpidamente con un grupo
de seguidores y una ase de apoyo. (unque la Camarilla condena esta actitud, lo cierto es que cuando dos
o ms Vstagos reclaman el dominio sore una 'ona, una de sus primeras tcticas es dedicarse a (ra'ar
chiquillos para enfrentarse a su rival. Las continuas rencillas a menudo se coran muchas no vidas de
forma prematura, y numerosos vampiros terminan quedndose sin una gua o con una sangre tan d5il
que impide que adquieran una identidad de clan.
Los (shirra son especialmente culpales en la creaci%n de los Caitiff de 1srael, tanto para
conseguir apoyos para su causa, como para crear prolemas a los Vstagos &udos. .e esta forma, el pas
est adquiriendo una polaci%n cada ve' ms elevada de vampiros de sangre d5il y sin clan, y los
goernantes vampricos en muchas ocasiones simplemente son incapaces de controlar su polaci%n. La
proliferaci%n de los Caitiff es especialmente peligrosa en los territorios palestinos, donde la influencia de
las sectas es ms d5il.
Capadocios (Qabilat al-Maw)- $l legendario Clan de la !uerte hait% en las tierras de 1srael
desde la antigRedad, donde haitaan varios miemros especiali'ados en el estudio de los aspectos ms
esot5ricos de la cala &uda. Con la llegada del cristianismo, muchos miemros cristianos del lina&e
acudieron a la 'ona siguiendo las rutas de peregrinaci%n e investigaron los comien'os esot5ricos de la
religi%n. "o ostante, la presencia del clan comen'% a declinar con la llegada del 1slam y el fin de las
cru'adas en el siglo 81V. *erseguidos por los Giovanni en el siglo 8V, los antiguos Capadocios que
haitaan 1srael fueron destruidos o huyeron, y si actualmente ha sorevivido alguno, prefiere mantenerse
oculto.
Salubri (Al-Amin)- Los +aluri mantuvieron una posici%n destacada en la poltica de #riente
!edio durante muchos siglos. .e hecho, incluso consiguieron estalecer una pa' estale durante la
primera mitad del siglo 8111, pero la llegada de los invasores turcos y mongoles de #riente termin%
arruinando sus esfuer'os de mantener un entorno pacfico en ,ierra +anta. .esde el siglo 81V no ha
vuelto a ser visto ninguno.
+in emargo, a pesar de su desaparici%n, muchos Vstagos se-alan a las leyendas sore uno u
otro !atusal5n: 6ay'eel, "ahum en<$nosh, la Leona de 4erusal5nLy son muchos los que creen que
terminaron alcan'ando la Golconda y ascendiendo al cielo, o que qui's se unieron al enigmtico
1nconnu. #tros Vstagos son ms esc5pticos, y creen que el lina&e de los +aluri simplemente ha sido
e2terminado.
PRINCIPALES DOMINIOS DE ISRAEL
1srael est dividido administrativamente en seis grandes distritos, conocidos en lengua herea
como meho'ot Csingular: meho'F y quince sudistritos, conocidos como nafot Csingular: nafaF, que se
sudividen a su ve' en cincuenta regiones naturales. $ste sistema administrativo es herencia del dominio
otomano.
*or lo que se refiere a los Vstagos, en teora el *rncipe de 4erusal5n e&erce su autoridad sore
todo 1srael, pero se trata de una afirmaci%n muy arriesgada y mati'ale en funci%n del poder de cada
*rncipe local, que a menudo suele actuar con completa autonomaLy que s%lo recurren al *rncipe de
4erusal5n para que act/e como mediador y evitar los ausos de otros antiguos ms poderosos Clo que
ocurre con ms frecuencia de lo que pareceF. $l *rncipe es asesorado por un Conse&o de seis antiguos
Cequivalente a la *rimogenitura pero cuya representaci%n se asa en los dominios del pas y no tanto en
los clanesF. (dems a las reuniones del Conse&o asiste un triunvirato de vampiros de las tres grandes
religiones, as como ema&adores de diversos dominios y clanes, pero aunque su opini%n puede ser
escuchada, carecen de verdadero poder poltico.
Ramla- $l dominio de 6amla forma parte de la 'ona de influencia del *rncipe de 4erusal5n, y es
aqu donde se concentran sus principales partidarios. $s el dominio controlado con ms fuer'a por la
Camarilla, pero ni siquiera est a salvo de los ocasionales disturios y opositores al *rncipe.
33G
Haifa- Una inestale alian'a de los clanes "osferatu, ,remere y ,oreador mantiene el control
sore este dominio. +in emargo, el dominio de 7aifa es un hervidero de &%venes reeldes, que en ms de
una ocasi%n han estado a punto de hacerse con el control. ( pesar de las sucesivas derrotas siempre han
vuelto a resurgir de una forma a otra. +e rumorea que un grupo de +etitas pretende derrocar al poder
estalecido por ra'ones desconocidas.
1erusaln- La capital del estado de 1srael tami5n es la capital del poder vamprico, aunque los
vampiros que residen de forma permanente en la ciudad, entre ellos el *rncipe, son escasos, se trata de
antiguos muy poderosos, sino en poder personal, s en influencia y seguidores. (parte del *rncipe 0ru&ah
destaca la presencia de poderosos lderes "osferatu y Ventrue. *or otra parte, la ciudad de 4erusal5n
tami5n alo&a a una poderosa alian'a de magos, que tami5n est interesada en el mantenimiento de la
pa' en la ciudad, as como los lderes de la +ociedad de Leopoldo y otras organi'aciones de ca'adores.
Los Vstagos deen moverse con mucha cautela en 4erusal5n, y por esta ra'%n muchos de los enemigos
del *rncipe han encontrado finales OinesperadosP al tratar de atacarle en su dominio personal. +e rumorea
que el *rncipe no s%lo cuenta con el apoyo de los antiguos de las diversas facciones, sino que tami5n
puede recurrir a la ayuda de organi'aciones de hechiceros y mortales.
Beersheva- $ste distrito est superpolado de vampiros, y es el ms inestale de 1srael. Los
principales poderes de la 'ona se atrincheran en las ciudades como si fueran fortines, y no intentan
imponer su influencia ms all de sus lmites. 0andas de &%venes anarquistas y vampiros sin clan
merodean en las afueras, y a menudo se convierten en presa de ca'adores.
Nazaret- .espu5s de 4erusal5n, el distrito norte de 1srael es el ms importante polticamente en
la sociedad vamprica, como atestigua la presencia de varios antiguos vampiros, siendo el ms antiguo el
oportunista *rncipe 6avnos de (cre, llegado durante las cru'adas. +u conversi%n al 1slam y su reciente
regreso al cristianismo, le han hecho ganarse la enemistad de los (shirra, que ya han intentado atentar
contra 5l en al menos una ocasi%n, pero este antiguo ha demostrado suficiente capacidad poltica y astucia
para mantenerse en el puesto. (parte del *rncipe de (cre, un antiguo "osferatu y otro Ventrue
constituyen los principales poderes en la 'ona.
Tel-Aviv- )rente al tradicionalismo y la antigRedad de los goernantes vampricos de 4erusal5n,
los vampiros de ,el<(viv ofrecen una imagen ms dinmica y que en ocasiones acepta la autoridad de
4erusal5n a rega-adientes. .e hecho, el dominio no est goernado por un *rncipe, sino por un Conse&o
de siete vampiros, aunque los clanes 0ru&ah, "osferatu y Ventrue son quienes acaparan mayor influencia.
Las relaciones entre la Camarilla y los (shirra son me&ores en este dominio, pero ni siquiera los Vstagos
locales son capaces de evitar las rencillas, tensiones y ocasionales estallidos de violencia que enfrentan a
las diversas facciones.
1udea y Samaria- $l territorio de 4udea y +amaria se encuentra en manos de un antiguo
"osferatu y su progenie de la facci%n de los !utasharid, que prefieren aislarse y atrincherarse del resto de
los Vstagos. +e rumorea que este grupo protege el sue-o de un antiguo !atusal5n, que custodian un
antiguo tesoro de vital importancia para el clan o alg/n secreto que no ha trascendido al resto de los
dems clanes.
Cisjordania- La 'ona de Cis&ordania y sus diversos dominios es una Otierra de nadieP para los
Vstagos. (unque e2isten algunas figuras fuertes y *rncipes en ciudades importantes como 7er%n,
4eric% o 0el5n Cdonde te%ricamente reside el O*rncipeP del dominio, un antiguo 0ru&ah de origen
cristianoF, los Vstagos cis&ordanos dependen en gran parte de s mismos y de la ocasional ayuda que
recien de otras facciones a&enas al dominio. La facci%n de los (shirra es especialmente fuerte en la 'ona,
pero los enfrentamientos entre los Vstagos no son tan peligrosos como los haituales ataques de los
Lupinos, que son muy numerosos y que no soportan la presencia de los vampiros. La turulenta poltica
vamprica a menudo se ve agravada por los inesperados ataques de los homres loo.
Gaza- La situaci%n vamprica en el dominio de Ga'a es muy similar a Cis&ordania. 0andas de
&%venes vampiros descontrolados y que no reconocen ninguna autoridad salvo sus apetitos luchan entre s.
+in emargo, a&o esta fachada de inestailidad, una cuadrilla de +etitas ha creado un templo en el
dominio, en las profundidades del susuelo, donde han encontrado una aut5ntica telara-a de catacumas
milenarias, que no s%lo se e2tienden a&o Ga'a, sino que llegan a otras ciudades de 1srael. +in emargo,
estos t/neles no estn vacos: grupos de "osferatu y 0aali y otros seres de la oscuridad, luchan entre s y
no ven con uenos o&os la llegada de las +erpientes de (rena.
LA SOCIEDAD DE LEOPOLDO
$l inter5s de los inquisidores por ,ierra +anta se remonta a la $dad !edia. .esde el siglo 8111
una organi'aci%n conocida como los *ores Caalleros de la Cru' de (cre emprendi% su particular
cru'ada contra las fuer'as sorenaturales. +in emargo, desde el final de los estados cristianos la orden se
reasent% en $uropa. La presencia musulmana, no impidi% que los inquisidores continuaran luchando en su
guerra contra las fuer'as del maligno. (mparados por los sucesivos tratados entre la 1glesia cat%lica y los
33I
sucesivos estados musulmanes que se apoderaron del estado de *alestina, varios inquisidores acudieron
entre los peregrinos y otros se asentaron de forma permanente en torno a los lugares santos como la
1glesia de "atividad, o la del +anto +epulcro.
(trincherados entre los lugares que desordan la fe de los creyentes, los agentes de la +ociedad
de Leopoldo vigilan y protegen los santuarios del cristianismo, y acechan en las e2cavaciones
arqueol%gicas a la /squeda de reliquias. Varios inquisidores estuvieron presentes durante el
descurimiento de los *ergaminos de ]umrn, que no s%lo arro&aron datos sore los esenios, sino
tami5n documentos de saer oculto que proporcionaron a la +ociedad de Leopoldo informaci%n
adicional sore sus enemigos. $stos pergaminos se encuentran ahora a uen recaudo en el monasterio de
+an !ichele en 6oma.
( pesar de la intensa actividad reali'ada por los inquisidores del Cenculo de 4erusal5n, su laor
es sore todo documental e investigadora. .een tener mucho cuidado de no enturiar sus relaciones con
otras organi'aciones de ca'adores. 1ntercamian informaci%n haitualmente con los 4ueces, y en
ocasiones han colaorado puntualmente con ellos, pero los ca'adores &udos les han de&ado muy claro que
son invitados en su territorio y son ellos quienes marcan los o&etivos. Las relaciones con el 1@hJan (l<
+afa son algo ms favorales, y a menudo colaoran con ellos en los territorios palestinos o act/an como
mediadores entre ellos y los 4ueces.
EL ARCANUM
Cecil Carrington, un (rcanista, via&aa con las tropas ritnicas del general (lleny que
conquistaron 4erusal5n en 3I3=. ,ras el fin de la *rimera Guerra !undial Cecil cre% una Casa Capitular
del (rcanum en la Ciudad +anta, que pronto comen'% a participar en varios proyectos arqueol%gicos, la
/squeda de reliquias sagradas y o&etos antiguos. $l estallido de las hostilidades entre israeles y
palestinos en 3IAG provoc% la destrucci%n de la Casa ese mismo a-o, &unto con la muerte de varios
agentes. +in emargo, con el triunfo israel, la organi'aci%n consigui% recuperar su propiedad, aunque
descuri% que numerosos o&etos y documentos haan sido saqueados.
.esde entonces el (rcanum ha refor'ado su seguridad, y ha continuado sus laores de
investigaci%n, centrndose sore todo en la historia oculta del &udasmo. Varios arcanistas compitieron
con los inquisidores de la +ociedad de Leopoldo por el acceso a los *ergaminos de ]umrn, y este
enfrentamiento se sald% con varios heridos, y la victoria de los inquisidores, pero no ostante, en las
/ltimas d5cadas han conseguido espiar el traa&o de sus enemigos y han otenido varias copias de sus
investigaciones.
(ctualmente la Casa Capitular de 4erusal5n es una venerale instituci%n, fuertemente
endogmica y nepotista. +us lderes son estudiosos de la cala y el esoterismo &udo, y se muestran
especialmente desconfiados cuando no muestran un recha'o aierto hacia los musulmanes.
LOS 1UECES
$sta organi'aci%n de ca'adores &udos, con la fundaci%n del estado de 1srael de 3IAG consigui%
una estructura unificada. *oco despu5s del triunfo israel en un hotel de 4erusal5n se produ&o una reuni%n
de rainos, caalistas, e2orcistas y agentes laicos que decidieron formar una plataforma para luchar contra
las criaturas sorenaturales. $sta plataforma fue apoyada por los sucesivos goiernos israeles y sus
servicios secretos, que crearon en su seno una divisi%n de investigaci%n sorenatural.
(ctualmente los 4ueces son la organi'aci%n de ca'adores con ms recursos e influencia en 1srael,
y su nivel de 52ito es considerale, especialmente en la lucha contra los vampiros, que son considerados
una plaga, aunque la mayora de sus o&etivos son en general vampiros &%venes y descontrolados. $n
varios laoratorios ocultos en Galilea un grupo de cientficos reali'a e2perimentos secretos sore criaturas
sorenaturales capturadas. 7asta el momento han fracasado en sus esfuer'os de encontrar una OcuraP para
la condici%n vamprica, pero s han desarrollado varios virus y tecnologa para enfrentarse a los no
muertos, aunque los 4ueces siguen prefiriendo el uso de m5todos tradicionales, y sore todo, el poder de
la fe.
$l 52ito de los 4ueces no hara sido posile sin la ayuda de la magia. $ntre los miemros de la
organi'aci%n siempre han e2istido hechiceros de diverso poder, y la reuni%n de 3IAG no hara sido
posile sin la convocatoria y la diplomacia de varios magos pertenecientes a las ,radiciones del Coro
Celestial y la #rden de 7ermes, dirigidos por el prestigioso (rchimago 6aman Cque seg/n los rumores
podra tratarse del famoso m5dico y fil%sofo !aim%nidesF. +in emargo, recientemente, varios de los
magos que apoyaan a los 4ueces han desaparecido, entre ellos 6aman, por motivos desconocidos, pero
que parecen estar relacionados con alteraciones en los reinos de la magia.
La desaparici%n de los magos se ha visto compensada por la aparici%n de unos pocos individuos,
imuidos de e2tra-os poderes y que parecen ser capaces de detectar a las criaturas sorenaturales de
forma innata y que han sido reclutados en las filas de los 4ueces. +in emargo, para su desilusi%n, no se
3:>
trata de un fen%meno e2clusivamente &udo, pues han surgido imuidos de todas las religiones y mitos
sociales. (unque su poder ha sido ienvenido, algunos cientficos estn tratando de determinar la
naturale'a de esta e2tra-a Omutaci%nP y los 4ueces tradicionales ven con cierta desconfian'a a estos reci5n
llegados en la lucha contra el mal.
EL IKHWAN AL-SAFA
$ste grupo de ca'adores de ru&as musulmanes posee una historia peculiar desconocida para los
e2tra-os. )ormada originalmente por una familia trial de (raia que comparta unos ideales comunes,
con el tiempo se ha ido convirtiendo en un e&5rcito organi'ado armado con el fro acero del odio y el
fuego fulgurante de su fe.
$n los primeros das del 1slam, se e2tendi% una leyenda popular que halaa de los +ayyadin.
$ste grupo de mortales, formado por pastores, agricultores y otros homres sencillos, se convirti% en el
primer grupo de ca'adores de ru&as del mundo islmico. (unque el ca'ador rae conocido como sayyad
al<ghulan actuaa solo, formaa parte de un grupo de individuos, fuera consciente o no de ello. $ste
grupo estaa motivado por la necesidad de vengan'a hacia los monstruos no muertos que haan
mancillado sus vidas de una u otra forma. Con el paso del tiempo, estos individuos fueron tomando
contacto entre ellos y acaaron congregndose seg/n un modelo trial. ( lo largo de las sucesivas
generaciones creceran hasta convertirse en una gran familia unida por la tragedia, una familia conocida
como 1@hJan al<+afa.
(ctualmente estos ca'adores de ru&as contin/an actuando en el mundo islmico. Uno de sus
principales y antiguos centros se encontraa en 4erusal5n, pero fueron e2pulsados en 3IH= y se reuicaron
en 0el5n. !uchos culpan a la organi'aci%n de los 4ueces de esta situaci%n, y desde entonces las
relaciones entre ca'adores de ru&as &udos y musulmanes han sido tensas, cuando no hostiles. $l hecho
de que los miemros del 1@hJan (l<+afa apoyen la causa palestina, y que entre sus miemros a menudo
se encuentren milicianos de los partidos de (l<)atah y 7ams, no ha contriuido a me&orar las relaciones.
(dems de luchar contra las criaturas sorenaturales los ca'adores musulmanes a menudo reali'an
laores caritativas y en5ficas, y se sae que algunos han reali'ado atentados terroristas no s%lo contra los
intereses israeles, sino contra los OdemoniosP que haitan entre ellos.
+e rumorea que algunos vampiros (shirra especialmente fanticos mantienen un pacto secreto
con algunos miemros del 1@hJan al<+afa, utili'ando a los ca'adores para eliminar a sus enemigos en
ocasiones. +in emargo, tami5n corre el mismo rumor sore una organi'aci%n de magos conocida como
los O#cultosP o O+utilesP.
1srael y *alestina se encuentran peligrosamente superpolados de vampiros. (unque en principio
el territorio podra sustentar alrededor de unos cien vampiros, lo cierto es que actualmente haitan en la
'ona ms de doscientos. Un C%nclave convocado por el 4usticar 0ru&ah en 3IAG en ,el<(viv pareci%
aportar algo de estailidad temporalmente, pero los conflictos entre las facciones vampricas y la
inestailidad poltica creada por los mortales hicieron imposile controlar el n/mero de (ra'os. Casi
todos los dominios de la Camarilla disponen de ('otes para destruir a los chiquillos creados sin permiso,
lo que ha provocado que los &%venes vampiros formen andas para protegerse, lo que a su ve' dificulta o
imposiilita la acci%n de los ('otes. .e hecho, en algunos lugares, especialmente en Ga'a y *alestina, no
hay ninguna autoridad que limite el n/mero de (ra'os.
Las guerras entre vampiros suelen ser rpidas y rutales, ya que suelen atraer atenci%n indeseada.
#tros poderes, ya sean homres loo, magos o ca'adores, consideran que ya tienen suficiente violencia en
sus territorios como para tener que soportar los caprichos de los no muertos y a menudo solucionan los
conflictos de forma rpida y e2peditiva, a menudo destruyendo a los responsales.
+in emargo, estos enfrentamientos y peleas no consiguen impedir una inquietante tendencia: el
n/mero de vampiros sin clan y de sangre d5il es cada ve' ms elevado, los servicios secretos y el
goierno israel apenas dan aasto para evitar la ruptura completa de la !ascarada, y que la tensi%n entre
facciones es creciente. $l foco ms evidente se encuentra en la pugna entre la Camarilla y los (shirra,
mientras la !ano "egra revolotea sore ellos, esperando el momento oportuno para introducir su garra.
Las divisiones dentro de las propias sectas y clanes, aunque ms desaperciidas, s%lo esperan el momento
oportuno para estallar.
S la sangre se derrama sore el suelo, filtrndose hasta los sue-os de los antiguos poderes que
han haitado en estas tierras durante milenios. La sangre les llama y a cada noche que pasa su despertar
est ms cercaL
3:3
SECTAS DE LAS GRULLAS RESPLANDECIENTES
*or 0ruce 0augh y $mily .resner<,horner
( lo largo de los milenios han surgido, se han deatido y enfrentado diferentes perspectivas
sore las leyes. +e han al'ado voces. +e han luchado guerras en la somra. 7an aparecido poderosas
personalidades que han atrado a diversos seguidores a&o su estandarte. Los lderes reci5n proclamados
se han enfrentado contra la norma aceptada de la ortodo2ia reinante. Varios grupos se han separado de la
fuente principal para estalecer sus propios templos y sectas, enfocndose en las ense-an'as ms
OcorrectasP para seguir el Camino de Vuelta y regresar al Cielo. !ientras que hace miles de a-os s%lo
reinaa una pura ortodo2ia dentro del .harma de la Grulla 6esplandeciente, ahora e2iste la ortodo2ia de
la Corte de la +angre de 0ei&ing y la heterodo2ia de mil sectas en todas partes.
.eido a sus visiones sore el goierno Mquienes son ms capaces deeran goernar y quienes
son menos dignos deeran oedecer< las Grullas se organi'an en estrictas &erarquas. Con su 5nfasis en
aprender a vivir la ley, para ellas resulta natural aceptar que quienes conocen me&or las ense-an'as
deeran mandar. Los mandarines responden ante ancestros y odhisattvas, los &ina responden ante los
mandarines, y los !onos Corredores responden ante casi todo el mundo y casi no tienen nada que decir
por s mismos. Las ceremonias de las congregaciones en los templos son dirigidas por los mandarines
ms &%venes. Los &ina ayudan a los mandarines en sus deeres. $l avance en la secta est asado en la
iluminaci%n, y esa iluminaci%n llega a&o la forma de la perspectiva particular de la secta sore la
saidura de la Grulla 6esplandeciente.
!uchos estudiantes oedientemente se someten a las ense-an'as de su secta. +in emargo,
algunos estudiantes descuren nuevos puntos de vista sore su .harma a lo largo de sus via&es
filos%ficos, y se separan para encontrar su propio camino. Los lderes e2istentes de las sectas estalecidas,
especialmente entre la ortodo2ia de la Corte de la +angre, no admiten la e2istencia de formas de recorrer
el Camino de Vuelta que sean tan verdaderas, y mucho menos ms verdaderas, que las suyas, y recha'an
esta prctica. Como la ortodo2ia es claramente correcta, cualquier otra visi%n s%lo es un a-adido a los
prolemas del mundo. .e todas formas, algunas Grullas se marchan para fundar sus propias sectas y
cultos.
*ero no todas las sectas divergentes son iguales. (lgunas tienen miles de adherentes y
OdemuestranP la veracidad de sus ense-an'as con la e2istencia de odhisattvas y ancestros entre sus
miemros. .isponen de fortale'as estalecidas y lugares de adoraci%n que han resistido el paso del
tiempo y que atraen estudiantes por docenas a sus salones sagrados. ,ami5n mantienen rivalidades
prolongadas y tradicionales con otras sectas que se remontan a cientos e incluso miles de a-os.
#tras sectas son poco ms que cultos de autoglorificaci%n: peque-as y efmeras, con creencias
tan divergentes de la ortodo2ia de la Grulla 6esplandeciente que apenas se aparecen a los antiguos
Guardianes del 7ielo 0rillante que tratan de emular. $stos cultos no suelen consistir en ms que unos
pocos Ju unidos por su firme creencia en una idiosincrasia tomada de un principio de la +enda de la
3::
Grulla 6esplandeciente. ( menudo desaparecen de la noche a la ma-ana, tanto pronto como la poderosa
personalidad que constituye su n/cleo muere o desaparece.
$n la ]uinta $dad todo el mundo se apresura a afirmar que su secta es la que aferra con mayor
firme'a la iluminaci%n. *eor todava, cada secta afirma que sus ense-an'as del .harma son las /nicas
correctas para purificar el 6eino !edio de la enfermedad trada por los perros enfermos del e2tran&ero.
Los cultos crecen como semillas en un verano clido y lluvioso. Con menos tiempo para entrenar a las
&%venes Grullas, ms prisa por corregir los errores del mundo y ms dificultad para mantener la
coherencia del .harma en con&unto en un oscuro tiempo de corrupci%n, e2isten fuertes discusiones sore
los puntos ms controvertidos de la doctrina. La doctrina dee ser correcta en todos los sentidos si es la
/nica forma de devolver el mundo a la $ra del CieloW un punto incorrecto o mal interpretado puede ser el
punto d5il que permita que la Gran 6ueda gire y los 6eyes Sama destruyan el mundo. Las discusiones
menores por peque-eces como la comprensi%n sica del tercer paso de la +enda de los #cho Lotos ha
provocado guerras de medianoche que han destruido sectas enteras.
La prisa se e2tiende como el fuego entre todas las sectas y cultos de las Grullas
6esplandecientes. U]ui5n tiene ra'%nV Una de ellas dee tenerla, pero tienen que descurir cul es antes
de que todo el mundo se pierda.
LOS QUE RESISTEN SEPARADOS
Las siguientes sectas, aunque divergen de la ortodo2ia de los Guardianes del 7ielo 0rillante de
la Corte de la +angre, son consideradas partes aceptadas del .harma de la Grulla 6esplandeciente.
$nfati'an diferentes principios y lotos, pero no mantienen una fuerte oposici%n al resto del .harma de la
Grulla. $sto no ha evitado algunas recriminaciones y guerras en la somra, pero la mayora de los
oservadores del .harma las aceptan como partes legtimas del deate filos%fico de la Grulla
6esplandeciente.
LAS OCHO FLORES DE LOTO
La secta de las #cho )lores de Loto tiene una tradici%n que se remonta a la dinasta +ong del sur
de China, cuando naci% el neo<confucianismo y grandes maestros discutieron entre ellos sore los
peque-os detalles de su fe. (nta-o esta secta fue una firme adherente de la ortodo2ia de los Guardianes
del 7ielo 0rillante, pero se separ% para encontrar su camino enfocndose en el primer principio, y que sus
seguidores consideran el ms importante del .harma de la Grulla: seguir la +enda de los #cho Lotos. La
separaci%n de la secta tuvo lugar durante la confusi%n del perodo en el que la Gran 6ueda gir% de la
Cuarta a la ]uinta $dad, fundada por heterodo2o pero honorale ancestro Nang )u<chih.
$sta secta considera que el principal o&etivo de las Grullas 6esplandecientes es encontrar la
salvaci%n en s mismas y en los dems mediante los m5todos pacficos de la educaci%n y la meditaci%n.
$n el momento de su fundaci%n el honorale ancestro Nang )u<chih contempl% el caos que lo rodeaa y
culp% del giro en la Gran 6ueda a la incapacidad de los ;uei<&in para controlar sus impulsos violentos.
Crea que si las Grullas podan superar el impulso de conseguir mediante la violencia el Chi que
necesitaan para sorevivir, y podan uscar la armona de su interior, la Gran 6ueda no seguira girando.
La secta de las #cho )lores de Loto ense-a que la senda para devolver el mundo a la $dad del
cielo se encuentra en el poder de la serenidad y la comprensi%n en lugar de en espadas y llamas. Los
creyentes de esta secta se enfocan en cultivar la armona en su interior y en los dems como una forma de
iluminaci%n. Los maestros enfati'an el uso de rituales de meditaci%n, /squedas y via&es de purificaci%n
para que los estudiantes aprendan la importancia de cada una de las ocho lecciones que se encuentran en
el primer principio del .harma de la Grulla 6esplandeciente.
La +enda de los #cho Lotos es como una ceolla. Los estudiantes deen dominar cada loto antes
de poder avan'ar hacia el siguiente. Concentrarse en una lecci%n de la +enda de los #cho Lotos actuali'a
todos los principios del .harma, y avan'ar en el primer principio permite cumplir los dems sin apenas
esfuer'o. ( medida que un estudiante separa una capa de la +enda para descurir la siguiente capa,
tami5n descure que le resulta ms fcil progresar en el Camino de Vuelta. !ediante e&ercicios de
respiraci%n y meditaci%n en cada uno de los lotos, los estudiantes enfocan su concentraci%n para controlar
sus deseos, incluyendo retener el *ò cuando el .emonio interior amena'a con lierarse.
.eido a que los seguidores de las #cho )lores de Loto siguen siendo Condenados y deen vivir
de la fuer'a vital de los dems, enfati'an los e&ercicios y /squedas que perfeccionan su comprensi%n del
.harma. +u o&etivo /ltimo es alcan'ar un estado en el que ya no necesiten carne y sangre, s%lo el aliento
de sus vctimas. Como los &%venes ;uei<&in no estn lo suficientemente avan'ados para tomar Chi en
ninguna forma aparte de sangre, se les ense-a a tomarla tan pacficamente como sea posile cuando surge
la necesidad, incluyendo drogar o de alguna forma someter a la vctima sin causarle da-o. La secta de las
#cho )lores de Loto ense-a que el roo de Chi es necesario para sostener el cuerpo mientras se armoni'a
3:?
la +enda de los #cho Lotos, y que los maestros que aprenden a tomar fuer'a vital de le&os se encuentran
en la senda verdadera de la armona.
La secta de las #cho )lores de Loto dispone de cientos de fieles que hacen peregrina&es anuales a
su ase central, el ,emplo del $stanque del Loto de 1nvierno en Changan. La secta celera grandes
seminarios y conferencias, reuniones de la congregaci%n y deates Malgunos de los cuales son tan famosos
que los estudiantes acuden de todo el 6eino !edio s%lo para escuchar a personalidades estimadas de la
secta deatiendo. La secta ha producido un largo y venerale lina&e de mandarines, ancestros y
odhisattvas, lo suficiente para estalecerse como una senda viale para los que desean encontrar
iluminaci%n convencional fuera de la ortodo2ia de los Guardianes del 7ielo 0rillante.
EL TRONO VACIO
Gao 7ueli, que fund% la secta del ,rono Vaco, fue una de las primeras Grullas 6esplandecientes
que manifest% de forma decisiva los efectos del paso de la Cuarta a la ]uinta $dad. +u dominio de las
.isciplinas era d5il, su alma era propensa a las tentaciones del *ò, pero su cora'%n estaa lleno con el
deseo de servir al Cielo y a la +enda, por lo que luch% una atalla personal contra las elaoradas
maquinaciones de un Ju de a@um, conmemorada por su camarada 1 .an en el poema O+eis *rimaverasP.
.espu5s de ms de un siglo de valerosos fracasos, escrii% un memorial, O+ore el ,rono VacoP, en
3HA=, tras el auspicioso ascenso al poder de la dinasta ]ing en China.
$n esencia la saidura de Gao consiste en que una acci%n &usta es ms que importante que la
forma de actuar, y que quienes se niegan a oedecer pueden ser animados, guiados o enga-ados para que
alcancen la virtud. $ntre el puelo, algunas personas se comportan moralmente s%lo cuando son oligadas
a ello. (lgunas necesitan el e&emplo constante que proporciona un goernante visile. #tros se
encuentran cegados por las creencias Cantiguas y modernasF y deen elegir la correcta para que tenga
significado. #tros se oponen al goierno estalecido, o por otras ra'ones se comportan menos
virtuosamente en presencia de una autoridad &usta. $stos son los elementos que seg/n Gao conforman el
goierno. O$l trono vaco Mescrii% Gao< es como el ceo que arro&a un pescador hil. (trae el o&o de los
pecadores y lleva al cuerpo de los pecadores a retorcerse y girar como el pescador desea, para que los
sutiles cuchillos de la verdad puedan llegar suavemente al cora'%n de los pecadores. (s se retira el
cncer.P
Los ancestros reunidos del ]uincun2 no reciieron la saidura de Gao con mucho nimo. *as%
los dos a-os siguientes e2poniendo y deatiendo sus m5ritos. $n la primavera de 3HB> ofreci% a sus
oponentes un desafo: elegira una provincia conocida por su corrupci%n y Gao la guiara hacia la virtud
mediante sus m5todos. Los ancestros se consultaron entre ellos y eligieron +handong, que haa sufrido
terrilemente los efectos de las guerras entre la dinasta !ing y ]ing. La destrucci%n repetida de los
diques del 6o (marillo haa arruinado muchas tierras cultivales, creando rotes de epidemia, as que
los campesinos hamrientos se dedicaan al andida&e. Las fuer'as de la dinasta ]ing haan tenido poco
52ito en su o&etivo de devolver el orden a la 'ona. Gao acept%, compuso el poema O7acia el mar, hacia la
luna nacienteP, y se dirigi% a +handong por la carretera principal.
"adie volvi% a verlo durante un siglo. *ero se vio el renacer de la virtud en +handong. +igui%
siendo una provincia pore, porque Gao no tena poder para restaurar la fertilidad de la tierra arruinada.
*ero el orden regres%. $n casi cada aldea a lo largo del 6o (marillo algunos campesinos de dedicaron a
organi'ar la reparaci%n y el mantenimiento de los diques. $l primer goernador ]ing haa reciido su
posici%n como un castigo, ale&ndolo de destinos ms favorales por varios errores que no nos
conciernen. +us informes a la capital del 1mperio cuidadosamente ro'aan los lmites de la honestidad, sin
reclamar el m5rito por oras que no poda demostrar que haa hecho, pero insinuando que haa actuado
mediante la persuasi%n moral. +us sucesores continuaron su poltica. Gran parte de las me&oras se
produ&eron mediante la administraci%n urocrtica: el e&5rcito y los convictos repararon las carreteras
estropeadas, y una serie de capitanes eficientes persiguieron a las principales andas de salteadores. +in
emargo, gran parte de las me&oras tenan poca relaci%n con el goernador o sus suordinados.
"o fueron los goernadores de +handong quienes inspiraron un inter5s renovado en los ritos
ancestrales. "ing/n funcionario toc% los cora'ones del puelo para que dise-aran un plan para compartir
el alimento que redu&o a la mitad las muertes por hamre en los temidos Oa-os de muerteP de principios
del siglo 8V111. $l puelo de +handong hi'o todas estas cosas por s mismo, o as crea la gente.
Gao reapareci% caminando por la carretera principal de +handong una noche de verano cantando
una alada de su propia invenci%n, utili'ando las palaras de Lao ,s5 que afirmaan que el puelo
regresaa a la senda cuando no saa que le goernaan. Gao traa con 5l dos carros llenos de evidencias
sora la naturale'a de su ora: recios de gastos, diarios de individuos a los que haa manipulado, las
almas prisioneras de algunos andidos especialmente sanguinarios a los que haa llevado al suicidio, y
mucho ms. "inguna crtica honesta entre las cortes poda negar el traa&o que Gao haa reali'ado para
3:A
devolver la virtud a la provincia de +handong, o por lo menos su contriuci%n. +in emargo, todava
quedaan dudas de c%mo haran transcurrido los acontecimientos si no huiera intervenido.
$stas dudas entristecieron a Gao. +e sent% en un peque-o patio cerca del palacio imperial y pas%
el siguiente medio siglo componiendo comentarios sore oras clsicas, con un 5nfasis particular en los
medios de aislar las ideas puramente mortales de la saidura celestial reciida por los saios. OVeremos M
di&o< lo que ocurre cuando el edificio intenta mantenerse en pie sin su columnaP. Los acontecimientos
posteriores le dieron la ra'%n. .espu5s de la amarga reeli%n de la +ecta del *rincipio Celestial entre
3G33<3G3A, varios dignatarios del ]uincun2 le rogaron que regresara a la actividad.
Gao e2periment% su siguiente oportunidad auspiciosa cuando respondi% a la petici%n una noche
de la primavera de 3G:3. O"o Mdi&o<. Un principio que funciona s%lo en unas manos es indigno. +i lo que
digo es verdad, entonces otros pueden hacer lo que yo he hecho.P .esde entonces se ha negado
decididamente a actuar entre los dems salvo como maestro. *ractica la +enda de la (cci%n +olitaria:
cuando via&a de una corte a otra, no hala. Cuando hala, no muestra emoci%n. Cuando lee los clsicos no
escucha m/sica. .ice que cree que esta actitud controlada prolonga su e2istencia incrementando su
armona interior, para que cuando las circunstancias requieren que act/e con decisi%n, estar preparado
para servir al Cielo. !ientras tanto, enva a sus discpulos a ,odos los Lugares 0a&o el Cielo.
La popularidad de los principios de la secta del ,rono Vaco se e2tiende y se contrae, como
ocurre con todas las modas intelectuales. $l propio Gao nunca ha apoyado aiertamente la teora de su
estudiante Ling ;u !ao que afirma que los ;uei<&in tami5n pueden eneficiarse de la virtud de un
lidera'go oculto. $l propio Ling se ha defendido admiralemente contra las acusaciones de here&a y de
a@uma en tres ocasiones entre 3G=> y 3I:>, y ahora se le considera ms un e2c5ntrico que una amena'a
activa por su recomendaci%n entusiasta de que todos los ancestros desapare'can o se disfracen. *or
supuesto, los !andarines +ilenciosos de +hangai no halan en p/lico sore esta cuesti%n, pero
popularmente los ;uei<&in creen que su actitud se dee a la influencia y las ense-an'as de Gao y Ling.
EL CAMINO DE DOS LI
$l Camino de .os Li es una de las sectas ms antiguas de las Grullas 6esplandecientes,
remontndose a los principios de la civili'aci%n humana o incluso antes. $ntre sus adherentes se incluyen
muchos ancestros de la Grulla 6esplandeciente y muchas &%venes Grullas que estuvieron relacionadas con
la poltica durante sus vidas. .os li es una distancia corta Malrededor de un @il%metro< y el nomre de la
secta se refiere a una visi%n sore el orden correcto de la sociedad mortal. .e acuerdo con esta secta, el
Cielo y la ,ierra volvern de nuevo a la armona cuando los mortales nunca se ale&en ms de dos li de su
lugar de nacimiento. $n general, la secta del Camino de .os Li aspira a mantener a la humanidad
fundamentalmente ignorante del mundo y de sus tentaciones corruptoras.
(l principio, como todos los ;uei<&in coinciden, la sociedad era armoniosa. $ntonces la
discordia apareci% en alg/n lugar. Los seguidores de la doctrina de los .os Li creen que la civili'aci%n es
la deilidad que utili'% el Somi. $l mundo se corrompi% cuando sus haitantes fueron tentados para que
aandonaran los papeles que les haa asignado el (ugusto *ersona&e de 4ade. Las ciudades son lugares
e2celentes para el crecimiento del pecado, pero el mundo rural tami5n puede caer. Los mercaderes crean
insatisfacci%n, mostrndole a la gente cosas que no pueden tener de otra forma y desviando sus o&os de las
necesidades del presente. Los via&es fomentan la envida y permiten a los que se resisten a la oediencia
una alternativa a la correcci%n de la humildad.
Los crticos del Camino de los .os Li afirman que se trata de una visi%n y comprensi%n
demasiado estrecha de lo qu se necesita para estar en armona con la +enda. +, la humanidad comen'% en
un estado armonioso, afirman los crticos, pero eso no significa que s%lo la vida en condiciones primitivas
y previas a la civili'aci%n pueda ser armoniosa. Los seguidores del Camino responden con una sencilla
oservaci%n: mirad c%mo la 6ueda de las $dades ha girado desde que los humanos utili'aron
herramientas y no las aandonaron.
Como secta el Camino de los .os Li dispone de poca organi'aci%n. (ntiguos individuales se
re/nen con sus seguidores para alcan'ar o&etivos particulares, como interrumpir el comercio dentro y
fuera de China o la destrucci%n de iliotecas universitarias. $n ocasiones se forman Ju cuando los
adherentes de otros .harmas comparten la visi%n del CaminoW algunos act/an independientemente, otros
tami5n se someten a los antiguos del Camino. Las comunidades de la secta mantienen diversas
variedades sore las tcticas necesarias, desde la simple fuer'a ruta al saota&e sofisticado para volver
las herramientas de la civili'aci%n contra ella. 7asta el momento nada ha demostrado ser especialmente
efectivo. *or cada victoria como el aislamiento de una peque-a aldea en el interior de (sia y la reversi%n
de sus haitantes al ararismo, la secta ha sufrido muchos fracasos. $l pesimismo est e2tendido entre
los miemros de la secta, que a duras penas se aferran a la esperan'a de que la humanidad alg/n da
conseguir destruir sus propias civili'aciones a medida que la ]uinta $dad se oscurece, pero antes de que
sea demasiado tarde para la redenci%n.
3:B
Los miemros ms moderados de la secta consideran la civili'aci%n y la virtud en un continuo.
"o esperan deshacer por completo los males de la e2istencia tecnol%gica y organi'ada, pero ven espacio
para la perfecci%n. Cada paso fuera del OprogresoP proporciona impulso para que la 6ueda gire en otro
sentido, o al menos se detenga un momento antes de seguir avan'ando hacia la oscuridad. *eque-os pasos
son me&ores que nada.
LA LUNA AMARILLA
$n un tiempo ahora pasado, tres grandes y antiguos mandarines se reunieron y disfrutaron de un
profundo deate sore los OCinco Grandes LirosP y OLa .octrina del +ignificadoP de las Grullas
6esplandecientes. .iscutieron sore la necesidad del Sin, la necesidad del yang, la necesidad de la fuer'a
y la deilidad, la necesidad del ien y del mal, y de la +enda de la !ente y el Cora'%n. Cada maestro al
que se refirieron en su largo deate haa sido en su momento un maestro humano y vivo que haa
partido al Cielo o al 1nfierno. "inguno de estos maestros era uno de los Condenados.
Los tres grandes y antiguos mandarines se dieron cuenta de que la saidura se encontraa en las
escrituras de los ms saios entre los mortales. 7aa saidura en el OLiro de !enciusP y en el OLiro
de los CamiosP Mense-an'as que estos mandarines aplicaron a los principios y ense-an'as de los
Guardianes del 7ielo 0rillante. Los confucianistas y los neoconfucianistas ense-aan la &usticia y la vida
virtuosa dentro de las leyes, como las Grullas 6esplandecientes. U*or qu5 no deeran los mandarines
ense-ar esos principios a sus estudiantesV Los mandarines saios comen'aron a ense-ar a sus pupilos las
escrituras de los dignos ancestros de los Nan ;uei que les haan precedido, pero al mismo tiempo
prepararon materiales de los saios mortales de China y un sistema de e2menes.
$sta innovaci%n no fue aceptada por el n/cleo ortodo2o de las Grullas 6esplandecientes. Los
ancestros rpidamente retiraron a los tres grandes mandarines de sus posiciones por here&a y los
e2pulsaron. +in emargo, los antiguos maestros no se desanimaron y decidieron comen'ar su propia secta
para promover sus propios m5todos de ense-an'a. .urante largo tiempo la nueva secta, llamada la Luna
(marilla, s%lo estuvo formada por los tres mandarines here&es. $staan contentos: estudiaan sus te2tos,
memori'aan los @oan y deatan sore temas c%mo la graduaci%n de triutos y la construcci%n de nuevos
caminos como medios para eliminar la corrupci%n del mundo.
*or desgracia, todas las cosas uenas terminan. Las leyendas sore los tres grandes maestros se
e2tendieron entre los &%venes Nan ;uei y un aventurero Ju parti% en su /squeda. ,ras mucha
investigaci%n, encontraron a los maestros de la secta de la Luna (marilla sentados alrededor de una
peque-a mesa en el segundo piso de una casa de t5, discutiendo emriagados sore los m5ritos de ofrecer
cr5ditos aratos a los peque-os negocios. Los miemros del Ju, confusos pero decididos a conseguir la
saidura de los tres grandes saios, se inclinaron ante ellos y les suplicaron, dici5ndoles que haan
venido a acompa-arles al templo para aprender sus grandes ense-an'as. DClaramente, los saios tenan
una saidura maravillosa que impartirE
Los tres grandes mandarines informaron al Ju que ya se encontraan en el templo y que servan
e2celentes pasteles de carne.
.espu5s de un momento de confusi%n, delieraci%n, soorno y s/plicas desesperadas, los
miemros del Ju se convirtieron en estudiantes de los tres grandes mandarines. ,ras varios a-os de
estudio y algo de iluminaci%n, Cheng 7o, una Grulla 6esplandeciente del Ju, decidi% quedarse con la
Luna (marilla y reclutar a ms estudiantes de los Ju que se encontraan en las aldeas vecinas. $n unas
pocas d5cadas, la Luna (marilla comen'% a tomar la forma y el tama-o de un verdadero movimiento
dentro del .harma de la Grulla 6esplandeciente. Una noche los tres grandes mandarines desaparecieron,
de&ando una nota afirmando que se sentan un poco OapretadosP y que necesitaan espacio.
.esde entonces la secta ha continuado sin sus fundadores. Los &ina que han avan'ado en su
.harma dentro de la secta eval/an el e2amen y los m5ritos de los estudiantes que desean unirse. Los
rangos dentro de la secta son ad&udicados en funci%n a los resultados de e2menes y la hailidad para
aplicar las ense-an'as de los antiguos saios humanos al progreso en el Camino de Vuelta. La secta de la
Luna (marilla ha sorevivido el tiempo suficiente para convertirse en una de las sectas ms honradas, a
pesar del hecho de que el ancestro que orden% la e2pulsi%n de los tres mandarines todava defiende que
merecan ser e2pulsados. (ctualmente la secta se re/ne en un templo apropiado, y no en una casa de t5.
+in emargo, como los neoconfucianistas a los que la secta de la Luna (marilla imita los
adherentes han cado en la trampa de poner la prctica por dea&o de la teora. Con el tiempo el sistema de
e2menes ha degenerado en conformismo ideol%gico. (unque los fundadores originales crean en
cominar ampliamente la e2periencia con la filosofa, el aprendi'a&e y la creencia, los estudiantes actuales
de la Luna (marilla se concentran en ascender dentro de su secta y otener posiciones en Ju ms
deseales. Los estudiantes que se grad/an en la secta aplican sus ense-an'as con un celo inhumano,
sometiendo a sus compa-eros y utili'ando *antallas $scarlatas para OguiarP aldeas y prefecturas en la
versi%n de la &usticia pura de la Luna (marilla.
3:H
$n los tiempos modernos, la secta de la Luna (marilla est perdiendo a muchos de sus
estudiantes, pues el neoconfucianismo, los e2menes de m5ritos y las ense-an'as de los antiguos
maestros han perdido influencia frente al maosmo, el encanto del capitalismo y las luces rillantes de las
ciudades modernas. *ero la secta sigue atrayendo estudiantes, que esperan encontrar la iluminaci%n y los
m5todos correctos para ayudar a curar al mundo de sus enfermedades en los antiguos te2tos y la saidura
de los maestros del pasado.
LOS QUE HAN DADO LA ESPALDA
Las siguientes sectas son consideradas completamente here&es por las autoridades de la Corte de
la +angre y por otras muchas Grullas 6esplandecientes. Los ancestros afirman que el recha'o de estas
sectas o la transformaci%n radical de algunos de los principios del .harma de la Grulla 6esplandeciente
hace que sus ense-an'as est5n desviadas de la verdadera +enda. *or supuesto, en un .harma de
naturale'a tan poltica como la Grulla 6esplandeciente, las acusaciones y murmuraciones de here&a
circulan demasiado a menudo. Las inquisiciones y guerras de medianoche dirigidas a destruir a las sectas
y cultos here&es ms ofensivos son un fen%meno constante en la no vida de una Grulla, y de esta forma los
cultos here&es que soreviven mantienen su e2istencia como un secreto ien guardado. Los siguientes dos
testimonios proceden de los interrogatorios reali'ados por 8u Si@ui, un inquisidor de la Corte de la
+angre, que ha perseguido here&as por todo el 6eino !edio. $stos interrogatorios revelan algunos
detalles sore dos here&as que siguen activas en el 6eino !edio y ms all. Si@ui est convencido de que
todava quedan muchas ms por descurir.
LA COMPAIA DE LOS VIA1EROS DE LA GRAN TIERRA
"ota del interrogador: Lo que sigue es un memorial escrito por la acusada, que s%lo dio el
nomre de +5ptima 0uscadora del "orte. Creemos, aunque no estamos completamente seguros, de que
era una discpula de las Cortes Verdes antes de caer en la here&a. +e ofreci% a escriir un memoria para
evitar un interrogatorio prolongado Cseg/n sus palaras: Oya que amos conocemos el resultado final,
permteme ser concisaPF.
$n el invierno despu5s de que los americanos derrotaran a 4ap%n y estallara la gran tormenta en
el !undo Sin, seis Grullas 6esplandecientes de la Casa 0ishamon meditaron &untas al orde del vaco
donde se encontraa antes la ciudad de 7iroshima. $n la noche del solsticio de invierno, la saidura les
hal%, dici5ndoles que el agu&ero que vean en el mundo s%lo era la manifestaci%n del vaco que llenaa
todo el 6eino !edio. $l !andato del Cielo se haa perdido, y el vaco no de&ara de crecer hasta el
momento en que el emperador fuera encontrado y devuelto al trono.
(l principio las Grullas se sintieron confusas, pensando en el $mperador Celestial y
preguntndose si el Creador qui's se encontraa oculto en alg/n lugar entre las .ie' !il Cosas. $n la
siguiente luna nueva, la saidura volvi% a halarles, dici5ndoles que el vaco en el cielo terminara
cuando pudiera refle&ar una tierra completa. "o era el $mperador Celestial lo que necesitaan encontrar,
sino el rey Co reinaF humano que fundara una nueva dinasta y unira el 6eino !edio en un orden poltico
y social.
Las seis Grullas se auti'aron como los +eis Via&eros y se dedicaron a recorrer todos los
rincones del 6eino !edio en usca de un emperador digno. *or su conocimiento hist%rico saan que el
!andato del Cielo no evitaa ninguna clase social, y que una persona &usta y de cora'%n fuerte poda
aparecer en cualquier lugar. 1nvestigaron por dondequiera que pasaan historias de saidura y cora&e sin
par, porque eran las se-ales por las que el heredero del !andato del Cielo se dara a conocer. .urante
die' a-os via&aron pero no encontraron a nadie digno.
(l final del d5cimo a-o, la saidura les hal% de nuevo, por /ltima ve'. Comprendiendo que en
alg/n lugar del 6eino !edio encontraran a la persona que uscaan. .e la misma forma que huo un
tiempo en que el 6eino !edio se encontraa cerca del cielo y recia su favor, ahora se encontraa le&os
deido a los pecados de la gente. $l Cielo se acercara nuevamente al 6eino !edio, pero el proceso
comen'ara en otro lugar. $l nuevo emperador tendra un alma conectada a las antiguas armona, pero no
llevara la piel del 6eino !edio. (s 5l Co ellaF sera una reprimenda para quienes haan perdido el
!andato del Cielo y una inspiraci%n para quienes nunca haan conocido la vida a&o el goierno &usto
del Cielo.
Los +eis Via&eros no uscan discpulos. $speran que la saidura de su interior hale con otros.
La pertenencia a la Compa-a comien'a con una pregunta del estudiante en lugar de una palara del
maestro. 7ace quince a-os me sent llamada a ellos, despu5s de que el resto de mi Ju fuese sacrificado en
una disputa entre las Cortes del ]uincun2. ,odo lo que vi fueron ceni'as y polvo y mientras miraa al
hori'onte, me sent en un sue-o, donde las tierras eran verdes como el Creador haa pretendido, con
campos pr%speros y listos para la cosecha C+, s5 que el verde no es el color de la cosecha maduraF. !e
march5 de mi corte una noche y vagu5 sin rumo, hasta que me encontr5 con el +e2to 0uscador en el
3:=
"orte. Comen'% a instruirme, y via&amos &untos hasta que consider% que estaa preparada para continuar
por mi cuenta.
$n el norte hay arcos que surcan el hielo y gentes sencillas que vagan por las tierras que rodean
el mar helado. !e parece e2tra-o que el Cielo puede enviar su !andato entre ellos, pero el mundo est
lleno de misterios. ]ui's mi papel ha consistido simplemente en desviar la atenci%n de los servidores del
vaco, ya sea voluntariamente como los a@uma o involuntariamente como t/, que me has capturado y me
quemars, mientras mis hermanos y hermanas uscan al emperador en otra parte.
EXTRAN1EROS ENTRE ELLOS?
&l maestro #en, saludos.
&lgunos miembros de nuestro =harma (ue participan en el 7ran "alto hacia Iuera informan
(ue han escuchado historias de los Min-jin ! en ocasiones de b%rbaros mortales especialmente de$otos
sobre $iajeros (ue se parecen mucho a los ,uscadores. <e sido incapaz de confirmar estos informes,
pero parecen bastante crebles. "i pudieran ser encontrados ! con$encidos de (ue negociaran con
nosotros, los ,uscadores del oeste podran ser poderosos aliados, no tanto por su poder como por su
gran informacin. En algunos aspectos sabemos mu! poco sobre esas tierras e*tranjeras. # por lo (ue
sabemos@creo (ue debe haber por lo menos media docena de ,uscadores m%s all% del gran Mar del
Este. M%s all% del escepticismo ! la disensin.
"abemos (ue tienden a e$itar a los Min-jin, algo razonable. 'Pero (u) piensan de los magos, los
cambiaformas de todos los shen (ue el 3ielo Bo #omiC han considerado adecuado situar en el mundo+
'3on (ui)n se relacionan+ '=nde se encuentran+ Me gustara disponer de al menos una generacin
para in$estigar adecuadamente. 'Nuiz%s dispongas de algunos estudiantes dispuestos a emprender la
b?s(ueda+ Esto! seguro de (ue la 3omisin E*traordinaria podra ser con$encida de (ue proporcione
alg?n apo!o.
<1nquisidor 8u Si@ui.
LOS LIBERADORES DE LA RUEDA
"ota del interrogador: $sto es una especie de catecismo encontrado entre las posesiones del
acusado, llamado *radeep Gangol. $s m5rito de su ancestro haer reconocido el error en las ideas de
*radeep y llevarnos hasta el acusado: en esta ocasi%n no actuaremos contra el (ncestro 6an&an 0hattari o
haremos una inspecci%n de su escuela en la corte de "epal. *arece que *radeep cay% en el error por su
propia cuenta, en lugar de haer sido instruido. (unque qui's no tan saio como hara sido de
encontrarse en el cora'%n del 6eino !edio, su educaci%n no era especialmente deficiente.
*radeep fue encontrado oculto en el s%tano de una frica, en medio de un mont%n de e2plosivos
roados de varias oras de construcci%n. ,ami5n haa roado varios dispositivos temporales y al
parecer estaa intentando faricar omas para colocarlas a ordo de aviones dirigidos a $uropa y africa.
!e temo que es una actitud tpica de los solitarios fanticos de este culto, cuyo n/mero descono'co. Creo
que dee haer un lder here&e en el n/cleo del movimiento, pero todava deo encontrar indicios sore su
identidad.
UC%mo gira la 6uedaV La 6ueda gira hacia aa&o en perpetua oscuridad.
U*or qu5 la 6ueda gira hacia aa&o en perpetua oscuridadV La 6ueda gira en perpetua oscuridad
porque el mundo es demasiado pesado.
U*or qu5 el mundo es demasiado pesadoV $l mundo es demasiado pesado porque es demasiado
grande.
U*or qu5 el mundo es demasiado grandeV $l mundo es demasiado porque los poderes de la
destrucci%n se han apoderado de la creaci%n.
UC%mo se apoderaron los poderes de la destrucci%n de la creaci%nV Los poderes de la destrucci%n
se apoderaron de la creaci%n creando tierra y mar ms all del 6eino !edio.
U*or qu5 los poderes de la destrucci%n crearon tierra y mar ms all del 6eino !edioV Los
poderes de la destrucci%n crearon tierra y mar ms all del 6eino !edio porque saa que el principio de
la vida los llenara cuando huieran sido creados.
U*or qu5 es malo que la tierra y el mar ms all del 6eino !edio se llenaran de vidaV $s malo
que la tierra y el mar ms all del 6eino !edio se llenaran de vida porque la verdad no puede e2istir ms
all del 6eino !edio.
U*or qu5 no puede e2istir la verdad ms all del 6eino !edioV La verdad no puede e2istir ms
all del 6eino !edio porque era la /nica tierra y mar durante la *rimera $dad, y es la /nica tierra y mar
a&o la voluntad del (ugusto *ersona&e de 4ade.
U]u5 dee hacerse para iluminar el mundoV .eemos iluminar el mundo eliminando toda la vida
de la tierra y el mar ms all del 6eino !edio.
3:G
U*or qu5 eliminar toda la vida de la tierra y el mar ms all del 6eino !edio iluminar el
mundoV $liminar toda la vida de la tierra y el mar ms all del 6eino !edio iluminar el mundo porque
no quedarn almas all, y el principio de la vida se retirar.
U.e qu5 servir la retirada del principio de la vidaV La retirada del principio de la vida ser /til
porque cuando se retire, la tierra y el mar de ms all del 6eino !undo se disolvern en viento y polvo,
que son lu'.
U+alvar esto el mundoV +, esto salvar el mundo. Cuando s%lo quede el 6eino !edio, la 6ueda
girar de nuevo hacia arria.
UCundo podemos comen'ar a iluminar el mundoV *odemos comen'ar a iluminar el mundo
ahora, con todas las herramientas de muerte que tengamos al alcance de nuestras manos.
LOS VAMPIROS DE SUDFRICA
*or !agus
$l siguiente artculo est situado en torno a 3III, despu5s de la victoria electoral del Congreso
"acional (fricano, el partido de "elson !andela
LA ESTRELLA DEL SUR
$n el e2tremo sur del continente africano se encuentra un pas que destaca en medio de sus
vecinos, a menudo agitados por tumultos polticos y econ%micos. $n contraste, +udfrica ofrece una
economa desarrollada y pr%spera, un sistema poltico relativamente estale y democrtico y una situaci%n
estrat5gica, con aundantes recursos mineros: +udfrica es conocida por sus industrias de oro y
diamantes, que han florecido y convertido el pas en una naci%n pu&ante y urana, y numerosas ciudades
han surgido en torno a la industria minera. La mina de diamantes ;imerley sigue siendo la mayor fosa
artificial creada por el homre: una gran herida aierta en el rostro de la tierra. *ero +udfrica tami5n
dispone de hermosos paisa&es naturales conservados en varias reservas donde haitan ma&estuosos
especimenes de las especies ms representativas de la fauna de africa, que ofrecen un panorama tan
rillante como los diamantes que se e2traen de las entra-as de su suelo.
S no ostante, toda esta prosperidad y desarrollo, toda esta elle'a natural y este orden ocultan
una serie de aspectos ms siniestros sore los que ha sido construida esta elegante fachada. .esde los das
anteriores a la llegada de los europeos y los choques de los primeros grupos 5tnicos y triales, el
asentamiento de los colonos holandeses y ritnicos, la rutal poltica del apartheid y la segregaci%n
racial, y los enfrentamientos entre grupos polticos, han empa-ado esta imagen con sangre y sufrimiento.
La cada del apartheid y del r5gimen que lo sustentaa parecen haer aliviado por un tiempo los
enfrentamientos, pero la llegada de nuevas facciones al poder no han logrado acaar con tensiones
sociales que se remontan a los primeros das de a coloni'aci%n. 7asta el da de hoy, tras la cada del
apartheid, las tensiones sociales se mantienen, y muchos ciudadanos lancos han emigrado fuera de
+udfrica, de&ando atrs sus negocios y sus hogares. *ara el gran desencanto de los sudafricanos, estos
ciudadanos se llevaron tami5n sus recursos.
La situaci%n entre la sociedad vamprica no ha sido mucho me&or. Los primeros vampiros y
camiaformas que haitaron en el territorio de +udfrica a menudo se en'ar'aron en sangrientas guerras.
Los primeros goernantes de la 'ona goernaron con pu-o de hierro antes de ser derrocados en un golpe
sangriento, y los usurpadores se vieron a su ve' derrotados por la llegada de la Camarilla y los vampiros
europeos, que instauraron un orden rutal para mantenerse en el poder. Los antiguos tradicionalistas que
haan alcan'ado el poder vieron en la sociedad mortal una situaci%n perfecta para imponer su propio
orden f5rreo y de esta forma se aliaron con otras facciones para fomentar el apartheid, al mismo tiempo
aislando a los vampiros sudafricanos que haitaan entre los indgenas desde antes de la llegada de los
3:I
europeos. Crearon una poltica de terror, imuyendo a los neonatos de miedo hacia los Ovampiros
negrosP, a los que descrian como estias incivili'adas que terminaan cayendo irremedialemente en
los impulsos ms siniestros de su naturale'a no muerta.
"o todos los vampiros apoyaan el r5gimen del apartheid sudafricano, pero los que lo hicieron a
menudo lo retorcieron y utili'aron para sus fines, proscriiendo a sus rivales de los salones del poder. +i
ien en la sociedad mortal la transici%n poltica fue relativamente pacfica, entre los vampiros, como suele
ocurrir, fue a-ada en la sangre de los perdedores y los chivos e2piatorios. +in emargo, muchos tienen la
impresi%n de que entre los vampiros sudafricanos el apartheid no ha terminado, pero a pesar de sus
deseos, la realidad avan'a en otra direcci%n y antes o despu5s llamar a sus puertas, y no precisamente
con palaras. )rente a una vie&a guardia elitista se encuentra toda una serie de facciones surgida del siglo
88 y que ya no est dispuesta a ser marginada en ase a las caprichosas tradiciones de sus goernantes.
$n estos momentos los rumores paranoicos sore revoluciones y traiciones circulan entre la
$stirpe de +udfrica. !uchos vampiros procuran definir sus posiciones o caminan por una delgada lnea
tratando de no comprometerseW otros huyen en usca de otros dominios ms estalesW otros en fin, se
atrincheran en sus dominios y procuran prepararse para una tormenta que consideran inminente. S sore
todos ellos, de nuevo, planean los fantasmas de la SihadL
IDIOMAS
+udfrica reconoce hasta 33 lenguas como idiomas oficiales del pas, aunque los dos principales
son de origen europeo: el ingl5s es utili'ado como vehculo de comunicaci%n entre todos los sudafricanos
y el afri@ans, derivado del holand5s, y que es utili'ado por los descendientes de los colonos %er y
tami5n por los OcolouredP Cmesti'osF. Los otros idiomas oficiales son el ndeele, sesotho Csotho
meridionalF, sotho septentrional, tsJana, sJa'i, tsonga, venda, 2hosa y 'ul/.
(parte de estos idiomas, la constituci%n sudafricana tami5n reconoce otras I lenguas como
Oidiomas nacionalesP: fanagalo, &oi, san, nama, loedu C@hiloeduF, sindeele Cndeele septentrionalF, fuci
CsiphuthiF, tamil y lengua de signos.
$l fanagalo es una lengua franca que se utili'a en las regiones mineras y que es una me'cla de
'ul/, ingl5s y afri@ans. $l &oi, san y nama son las lenguas y grupos dialectales originarios de hotentotes y
osquimanos, los haitantes aut%ctonos del oeste de +udfrica, que pertenecen a la familia &oisana,
caracteri'ada por el uso de chasquidos. $l loedu, el nama, el sindeele y el fuci son lenguas de la rama
ant/ de origen nger<congo. $l tamil es una lengua dravdica originaria de la 1ndia y halada de forma
muy minoritaria por parte de la polaci%n sudafricana de origen asitico.
LA CAMARILLA
+udfrica es uno de los pases africanos donde la presencia de la Camarilla es ms firme. (l
principio se trat% de un e2perimento e&ercido por varios antiguos del clan Ventrue originarios de los
*ases 0a&os y del +acro 1mperio Germnico, entre los que se encontraa el poderoso 7ardestadt, uno de
los )undadores de la secta, que enviaron a sus agentes para que se hicieran cargo de la colonia. .e hecho,
hasta los /ltimos a-os, el poder de la Camarilla estaa concentrado en manos de un .irectorio del clan
Ventrue, hasta que sus la'os con el +aat y otras facciones a&enas a la secta provocaron su cada, y
varios arcontes fueron enviados al pas para eliminar a los OtraidoresP. +in emargo, los +angre ('ules no
fueron derrocados del poder, sino que una nueva generaci%n de &%venes (ra'ados durante los primeros
a-os de la coloni'aci%n recogieron su testigo, y actualmente constituyen la facci%n ms influyente. La
facci%n de los Ventrue, incluso tras el reciente camio, es eminentemente conservadora y aferrada a la
5lite lanca de origen %er y ritnico.
$sta concentraci%n de poder entre los Ventrue ha provocado que el resto de los clanes de la
Camarilla usquen otros mitos de influencia, una situaci%n favorecida por la desaparici%n del
(partheid, lo que por primera ve' les ha permitido adquirir una importancia inusitada sore la sociedad
sudafricana que a largo pla'o podra llegar a amena'ar la preeminencia de los +angre ('ules. +in
emargo, e2isten demasiadas facciones 5tnicas y sociales, a menudo con intereses divergentes que por el
momento carecen de la unidad concertada para constituir un factor a tener en cuenta frente al orden
estalecido. ,ras los Ventrue los clanes Toreador, Brujah y Tremere son los ms numerosos, y aunque
e2iste representaci%n de otros clanes, no es tan importante como en otras facciones aut%ctonas.
$n general, salvo ttulo individual, los vampiros de la Camarilla no suelen relacionarse con los
Laion indgenas. $l clan Gangrel permaneca al margen de esta actitud, interrelacionndose
aiertamente con sus cong5neres sudafricanos y en con&unto dando la espalda a la poltica del apartheid y
de esta forma actuando como intermediarios. +in emargo, desde la marcha del clan de la secta, este
suceso tami5n ha provocado la ruptura de relaciones entre la Camarilla y los Laion. !uchos temen que
este acto termine llevando a una guerra total entre amas facciones.
3?>
EL SABBAT
!uchos vampiros de la Camarilla de +udfrica creen que la 5lite de la secta estaa aliada con
varios poderosos miemros del +aat, y que amas sectas compartan el poder para hacer un frente
com/n frente a los Laion. +in emargo, la realidad es ms preocupante.
Lo cierto es que la $spada de Can nunca ha tenido mucha influencia en +udfrica, siendo su
presencia representada por la susecta de la !ano "egra, que controlaa estrictamente las manadas de
Cainitas que llegaan a su territorio. .urante la reciente purga que alter% el poder de la Camarilla, la
presencia de la !ano "egra, aliada con los antiguos Vstagos que apoyaan el apartheid, tami5n result%
severamente da-ada. *ero la convulsi%n poltica ha permitido que varios e2ploradores de la $spada de
Can se infiltren en el pas, y aunque en con&unto su presencia es d5il, la secta dispone de una ase
estale, e ir%nicamente ahora su presencia es mucho ms fuerte que antes del apartheid.
Los /ltimos acontecimientos han atrado la atenci%n de la $spada de Can hacia +udfrica, y la
secta ha ordenado a sus e2ploradores que investiguen y verifiquen los e2tra-os rumores sore las
relaciones entre la !ano "egra y la Camarilla, pero en con&unto su influencia sigue siendo muy d5il y
deen actuar con mucho cuidado. "o ostante, en el proceso los e2ploradores han conseguido contactar
con una poderosa facci%n aut%ctona de vampiros del clan Lasomra conocidos como los Xi Dundu,
e2tendidos especialmente por las provincias orientales de +udfrica y el vecino !o'amique, y que se
han mostrado muy interesados en una alian'a potencial con el +aat para derrocar tanto a los antiguos de
la Camarilla como a los de los Laion.
LA TALMAHERA
$l verdadero poder en la sociedad vamprica sudafricana era la siniestra secta conocida como ,al
`mahe`6a. (unque sus e2ploradores ya haan llegado a la 'ona antes que los europeos, aprovecharon los
a-os de la coloni'aci%n para construir su ase de poder. *or una parte contaa con miemros infiltrados
en el .irectorio Ventrue de la Camarilla y por otra controlaa la presencia del +aat en el pas a trav5s
de la !ano "egra, representada por varios (ssamitas y Gangrel. )ue la voluntad de la ,al`mahe`6a y la
acci%n de los miemros infiltrados en las sectas lo que permiti% la alian'a entre amas para hacer frente a
sus enemigos, los Laion, que se oponan a que sus territorios fueran invadidos por e2tran&eros.
La ,al`mahe`6a cre% en +udfrica una ase de reclutamiento y adiestramiento para sus
miemros. ( trav5s de la esclavitud y del secuestro numerosos ni-os eran comprados y roados para que
sirvieran como esclavos o potenciales chiquillos y aprendices para los vampiros de la secta, que a menudo
eran llevados a la ciudad fantasmal de $noch, donde eran educados hasta el momento de su (ra'o. $ntre
los pases susaharianos, +udfrica constitua el principal aluarte de la Verdadera !ano "egra. .e
hecho, uno de los +erafines de la secta, un antiguo y poderoso Gangrel de origen egipcio resida de forma
permanente en el pas, &unto con varios importantes Cainitas.
( comien'os de la d5cada de 3II> la alian'a que la ,al`mahe`6a haa estalecido entre la
Camarilla y el +aat fue descuierta y varios de sus peones y agentes resultaron destruidos. $l +erafn
consigui% huir y acudi% a la ciudadela de $noch en usca de conse&o. Los antiqusimos dirigentes de la
secta decidieron contraatacar y pusieron en marcha un plan para enfrentar a la Camarilla contra los
Laion, con el o&etivo /ltimo de que amas facciones se destruyeran mutuamente.
+in emargo, los planes de la ,al`mahe`6a se vieron ensomrecidos por un acontecimiento: en
3III un cataclismo fantasmal destruy% la ciudad de $noch y gran parte del inframundo y entre las a&as
se encontraa el +erafn de +udfrica. .esde entonces, los agentes de la secta que han sorevivido vagan
confusos y desorientadosW los que desconocen lo ocurrido siguen aguardando instrucciones mientras que
quienes han reciido noticias del cataclismo se han suicidado o han decidido ocuparse de s mismos. +e
dice que una cuadrilla desesperada ha via&ado a las profundidades del desierto del ;alahari con la
intenci%n de desatar un antiguo mal que podra provocar la llegada de la GehennaL
LOS ANARQUISTAS
$ntre los anarquistas sudafricanos se encuentra un grupo variopinto y diverso, que no ostante,
se encuentra relativamente unido por su recha'o a la segregaci%n racial y su marginaci%n del poder
estalecido. Los lina&es ms representados entre estos opositores al .irectorio de +udfrica se encuentran
Brujah y Gangrel. (nimados por los progresivos camios y el fin de la segregaci%n racial, la mayora de
los anarquistas sudafricanos Mque salvo mnimas e2cepciones son negros o mesti'os, se estn
organi'ando. !uchos no pretenden tanto derrocar al poder estalecido, que sigue siendo poderoso, como
construir una sociedad paralela que en la prctica de&e aislados a los Ventrue lancos y sus partidarios.
*or una parte estn los verdaderos anarquistas, vampiros &%venes de diverso trasfondo,
(ra'ados en las /ltimas d5cadas, y que son los principales partidarios de la violencia, e2igiendo que los
antiguos paguen por la opresi%n del pasado con su propia sangre si es preciso. +on los ms parecidos a los
anarquistas estadounidenses, y de hecho, algunos mantienen comunicaci%n con ellos. $n esta facci%n
3?3
tami5n se encuentran renegados y fugitivos de la sociedad trial de los Laion, resentidos con sus
propios antiguos, a los que no consideran mucho me&ores que los de la Camarilla. "o ostante, la visi%n
igualitaria de los anarquistas frente a tradiciones que consideran osoletas les resulta mucho ms
atractiva. Los anarquistas occidentales se han mostrado especialmente receptivos con estos vampiros
nativos.
$n segundo lugar se encuentra una facci%n organi'ada de ancillae, que apoya algunas de las
aspiraciones de los anarquistas y conformada por los vampiros marginados del poder por la poltica
e2cluyente del .irectorio, dirigida por Toreador y Nosferatu. (unque reconocen que algunas de las
peticiones de los anarquistas son &ustas, desean crear una sociedad menos rgida que la actual, dentro de la
poltica de la Camarilla de otros pases.
Curiosamente e2iste un peque-o grupo de vampiros del clan Tremere con simpatas anarquistas, que han
formado su propia capilla y cuentan con el apoyo de la facci%n ,ransicionalista del clan. $stos &%venes
0ru&os, aparte de oponerse al .irectorio Ventrue tami5n aspiran a crear su propio nicho en la nueva
sociedad que creen no tardar en surgir de las ceni'as del antiguo apartheid. Los antiguos del clan no
suelen halar de estos chiquillos, pero en secreto, algunos los contemplan con simpataLy como una
herramienta que utili'ar contra los Ventrue. ( pesar de suspicacias inevitales por parte de las dems
facciones anarquistas, hasta el momento estos ,remere han demostrado ser aliados de confian'a.
LOS LAIBON
!ucho antes de la llegada de los europeos, los vampiros que haitaan en el territorio que se
convertira en la 6ep/lica +udafricana haan formado su propia sociedad y crearon un 6eino que
formaa parte de la gran alian'a conocida como el 6eino de Kano, y que todava hoy aarca gran parte
de los dominios de africa que no han sido conquistados por los Vstagos europeos.
Gran parte de la informaci%n sore este antiqusimo 6eino procede de la tradici%n oral de los
Laion, los vampiros africanos, a menudo configurada en torno a leyendas y narraciones transmitidas de
generaci%n en generaci%n. +eg/n se dice un grupo de diversos maga&i o antiguos eligi% como goernante
a un saio Guruhi, que goern% durante muchos siglos, soreviviendo a todas las crisis que atraves% su
reinado y actuando con &usticia, a menudo delimitando los dominios de sus s/ditos. +in emargo, la
llegada de los primeros e2ploradores y colonos holandeses en el siglo 8V11 ensomreci% su goierno, y
las profecas y se-ales de que el final de su reinado se acercaa lo volvieron cauteloso y paranoico.
*arad%&icamente no fueron los europeos quienes acaaron con el rey Guruhi, sino una reeli%n
de sus propios s/ditos, descontentos por su camio de poltica. .urante la llamada OGuerra de los
LeopardosP, sus fieles guerreros #seo se dividieron y enfrentaron entre s, provocando numerosas
calamidades y acaando con la prosperidad del reino durante el perodo de e2pansi%n de las trius 'ul/es.
Cuando fue atacado en su propio refugio, el rey se entristeci% y decidi% suicidarse a&o los rayos del sol
antes que contemplar la cada de su reino Maunque otras versiones aseguran que fue asesinado.
*or esta ra'%n, cuando los vampiros de la Camarilla y la ,al`mahe`6a llegaron a +udfrica se
encontraron con un territorio dividido y deilitado, y les result% fcil estalecer sus propios dominios y
ases de poder. Con la ayuda de los colonos e2pulsaron a indgenas mortales e inmortales de los lugares
que les resultaan apeteciles con escasa oposici%n.
+in emargo, los Laion contraatacaron, primero los #seo, dirigidos por un valeroso guerrero
levantaron a los 'ul/es en armas, y aunque no pudieron detener la coloni'aci%n se aseguraron que los
antiguos Vstagos europeos no pudieran disfrutar de sus conquistas, y ms de uno de los vampiros
lancos fue encontrado despeda'ado o en ceni'as en su refugio. Los invasores reaccionaron con dure'a y
durante uena parte del siglo 818 prosigui% un sangriento intercamio de represalias, pero finalmente,
con la llegada de los ritnicos, los Laion se retiraron a las 'onas rurales, conservando s%lo unos pocos
enclaves aislados que los Vstagos europeos preferan ignorar. $n silencio se aferraron a sus tradiciones
triales, se atrincheraron en sus territorios y trataron de conservar sus formas de no vida, en ocasiones
eliminando o recha'ando la introducci%n de elementos modernos, pero aunque hayan conseguido detener
la e2pansi%n de los Vstagos europeos, ni siquiera ellos han conseguido poner freno al avance de la
civili'aci%n occidental en sus dominios.
(ctualmente la separaci%n entre Laion y los Vstagos contin/a, y aunque de ve' en cuando se
producen conflictos puntuales, procuran permanecer aislados unos de otros. +alvo alguna e2cepci%n,
como los renegados de amas facciones que han encontrado un territorio com/n entre los anarquistas. La
mayora han visto la cada del apartheid con uenos o&os, y algunos comien'an a pensar si no har
llegado el momento de a&ustar cuentasL
(unque los nueve lina&es Laion estn representados en +udfrica, los ms influyentes son los
Akunanse (Gangrel), Damballah (Seguidores de Set), Guruhi (NosferatuF y Osebo (Brujah).
3?:
Delarian (Enrathi)- La llegada de esta antigua familia de aparecidos est vinculada a la ,al
`mahe`6a. Los primeros miemros del lina&e acompa-aron a los esclavistas europeos, a menudo eligiendo
esclavos y recipientes para los vampiros a los que servan. Con el tiempo, y siguiendo las %rdenes de la
,al`mahe`6a, adquirieron varios terrenos y propiedades en +udfrica y prepararon la venida de sus
se-ores. (l mismo tiempo la familia comen'% a diversificar sus intereses, reali'ando inversiones en la
incipiente industria minera de +udfrica, y relacionndose con otros lina&es con intereses similares como
los Ghierti. .e hecho, los .elarian se convirtieron en los principales propietarios de minas de diamantes.
(ctualmente los .elarian forman parte de la 5lite tradicional de +udfrica, y siguen siendo
partidarios de la segregaci%n racial. +in emargo, tras la cada de sus amos de la ,al`mahe`6a han
perdido gran parte de su influencia en la sociedad y el goierno, as como varias de sus minas de
diamantes. .e hecho la mina de diamantes ;imerley y sus alrededores se han convertido en una 'ona
militari'ada, protegida por muros y guardias muy ien armados. La familia .elarian se ha negado a
aandonar la &oya de la familia o a compartirla con el nuevo goierno negro. +e ha halado de un ataque
militar contra la mina, pero hasta ahora no se ha llevado a cao ninguna acci%n.
(terrados ante la posiilidad de caer de su pedestal los .elarian decidieron acudir a sus
principales rivales, los Ghierti de origen holand5s, y actualmente amas familias han estalecido varias
alian'as matrimoniales, uniendo fuer'as para mantener el poder de la 5lite lanca frente al nuevo
goierno de +udfrica. (unque s%lo unos pocos miemros de la familia lo saen, los .elarian han
traspasado su fidelidad a los vampiros del Clan Giovanni.
Gran parte del 52ito de la supervivencia de la familia y de sus nuevas alian'as se deen al
esfuer'o de (manda 6uofo<4ones Ccuyo apellido de soltera era .elarian pero lo ha camiado en varias
ocasiones a lo largo de los siglosF, que es la actual lder de la familia .elarian. .urante tres siglos
supervis% la formaci%n de las 65plicas Mguerreros reclutados como ni-os de corta edad para ser
adiestrados para el (ra'o< de la ,al`mahe`6a en la ciudad fantasmal de $noch. +e encontraa de visita
en +udfrica durante la cada de sus amos en el inframundo y desde entonces se ha ganado la confian'a
de los Giovanni gracias a sus conocimientos nigromnticos y sore los secretos de $noch.
$n colaoraci%n con los Giovanni, (manda ha iniciado un proyecto personal en las cercanas de
*retoria, donde ha creado un culto de m5diums de todas las ra'as, sore todo ni-os con dones especiales
que ha reunido gracias a los antiguos contactos de su familia en el trfico de esclavos. $stos m5diums y
videntes le han dicho que el mundo se enfrenta a un camio inminente, y espera que consultando a los
espritus pueda prepararse. (manda tami5n ha dado coi&o a una pare&a de vampiros de sangre d5il que
han tenido un hi&o dhampiro que porta la marca de una luna creciente como la que anuncian las profecas
del Liro de "od. +in que (manda lo sepa, su culto es vigilado estrechamente por las autoridades
sudafricanas, que temen que se trate de una secta peligrosa.
EL INCONNU
$ntre la $stirpe de +udfrica circulan algunos rumores sore antiqusimos !atusalenes africanos
que se unieron al 1nconnu para protegerse de los vampiros europeos y que descansan en rincones
apartados dedicndose a la /squeda de la Golconda u otros intereses metafsicos. #tros rumores afirman
que +udfrica se convirti% en el refugio de antiguos refugiados del Clan 0ru&ah tras la cada de Cartago o
incluso de los enigmticos +aluri.
Lo cierto es que el 1nconnu dispone de dos !onitores en +udfrica, que han oservado en
silencio la tumultuosa historia del pas y de ve' en cuando han guiado sutilmente a los pocos Vstagos
que se han apartado de las rencillas de la $stirpe tratando de encontrar la pa' interior. $stos dos
!onitores sudafricanos tami5n han procurado evitar la atenci%n de la ,al`mahe`6a, que al menos en una
ocasi%n trat% de destruir a uno de ellos. (unque no influyeron en la reciente cada de la secta, no han
podido menos que sentirse aliviados. +in emargo, recientes tumultos entre los haitantes sorenaturales
del desierto de ;alahari han atrado su atenci%n, y estn preocupados que se trate del despertar de un
antiguo mal del que s%lo se halaa en las leyendasL
CLANES VAMPIRICOS
vampricos, &unto con la denominaci%n de sus contrapartidas africanas entre par5ntesis.
Assamitas (Shango): $l Clan de los (sesinos acept% ocasionalmente contratos en +udfrica,
pues muchos antiguos de la Camarilla utili'aron sus servicios para protegerse de los Laion, y en
ocasiones para deshacerse de sus enemigos. +u n/mero se increment% recientemente, cuando la Camarilla
contrat% los servicios de varias cuadrillas para purgar a los traidores del .irectorio Ventrue. +in emargo,
una ve' concluidos sus OencargosP varios decidieron quedarse, al servicio de los nuevos se-ores del
.irectorio. (ctualmente estos (ssamitas constituyen una guardia de 5lite para los Ventrue sudafricanos y
su principal respaldo para mantenerse en el poder. Casi todos los (sesinos sudafricanos pertenecen a la
3??
facci%n Cismtica y los escasos Lealistas han preferido regresar a (lamut. Los antitriu de la ,al`mahe
`6a fueron destruidos o desaparecieron durante los tumultos que provocaron la cada de la secta.
$ntre los Laion tami5n e2iste una facci%n de conse&eros y &ueces triales procedentes del Clan
(sssamita. +e trata de los +hango. "o son especialmente numerosos, ya que tras la cada del antiguo
reino Laion de +udfrica, muchos resultaron destruidos y su papel tradicional fue ocupado por otros
lina&es. +in emargo, contin/an presentes y se dedican a aconse&ar y &u'gar a los dems Laion como
siempre han hecho.
Brujah (Osebo): Los 0ru&ah constituyen el clan ms numeroso entre las facciones opuestas al
.irectorio de +udfrica. (unque en los primeros das del clan algunos miemros conservadores del lina&e
apoyaron a la 5lite lanca en la e2pulsi%n y marginaci%n de los indgenas negros, desde hace varias
d5cadas estas e2cepciones 1ndividualistas han desaparecido, recha'adas tanto por los conservadores
Ventrue como por los miemros de su propio clan. (ctualmente la gran mayora de los 0ru&ah
sudafricanos conforman un grupo diversos y mayoritariamente anarquista, aunque su ideologa es muy
diversa.
$ntre los Laion los #seo constituyen una facci%n importante, en su mayora (ra'ados entre
la etnia 'ul/, que participaron activamente en los levantamientos contra la dominaci%n europea durante el
siglo 818. +in el control de los Guruhi estos OLeopardosP constituyen un grupo ruidoso y muy peligroso,
pero a pesar de ello sus cortas miras los hacen fcilmente manipulales. $stos feroces guerreros a menudo
resultan culpales de la fama de salva&ismo y avide' de sangre que tienen los Laion entre los Vstagos
de la Camarilla sudafricana.
Gangrel (Akunanse): *osilemente los Gangrel sean el clan ms numeroso de +udfrica, con
representantes en todas las facciones vampricas del pas, salvo la Camarilla que aandonaron
recientemente. !uchos vampiros creen que fueron los primeros no muertos en llegar al e2tremo sur del
continente africano, aunque lo cierto es que la mayora de los Gangrel no se muestran especialmente
interesados por reclamar ese ttulo. (ctuaron como e2ploradores del .irectorio de +udfrica durante los
primeros das de la coloni'aci%n y en gran parte fueron responsales de su 52ito. *ero los O*erros
0lancosP del .irectorio acompa-aron a sus antiguos se-ores en su cada al descurirse sus la'os con la
!ano "egra, destruidos a su ve' por arcontes de su lina&e enviados por los 4usticar, que aandonaron el
pas una ve' cumplidos sus o&etivos. *or ello, actualmente los Gangrel sudafricanos que quedan son los
partidarios del movimiento anarquista, que han luchado contra la opresi%n del .irectorio desde el siglo
con sus descendientes. #tros prefieren actuar independientemente, disfrutando de las reservas naturales
de +udfrica, y compitiendo con los peligrosos camiaformas que haitan en ellas.
$ntre los Laion, los (@unanse sudafricanos proceden mayoritariamente de las etnias de
osquimanos y ant/es, concentrados especialmente en el dominio de Lesotho, que constituye una
especie de santuario e2clusivo del lina&e. +uelen actuar como conse&eros y mensa&eros para los Laion y
entre ellos se encuentran vampiros especialmente antiguos. ,ami5n e2iste un lina&e especialmente
prestigioso de hechiceros de etnia 'ul/, descendientes de una antigua que seg/n la leyenda derrot% en
comate singular a un monstruo lanco y le ro% su inmortalidad. $sta antigua reside actualmente en
(m5rica, donde acompa-% a sus descendientes esclavos, pero de ve' en cuando regresa a africa, y sus
descendientes vampricos reali'an grandes celeraciones en su honor.
Giovanni (Ghiberti): Un hecho poco conocido por los Vstagos sudafricanos es que el
.irectorio fue ayudado en su coloni'aci%n de +udfrica por los Ghierti, una familia de esclavistas
holandeses servidores del Clan Giovanni. ( camio de su ayuda, los Ghierti reciieron concesiones en
las principales minas de oro y diamantes, y en el proceso contra&eron alian'as econ%micas y
matrimoniales con otras familias de la 5lite lanca, la ms reciente con los .elarian, servidores de la ,al
`mahe`6a. Como parte de esta alian'a los .elarian ofrecieron a los Ghierti compartir el control de la
mina ;imerley, que aparte de su rique'a de diamantes tami5n constituye una mina fantasmal llena con
las almas de los desgraciados que murieron deido a las duras condiciones de traa&o.
*ero aparte de sus hailidades nigromnticas y su influencia en la industria, los Ghierti tami5n
son conocidos por sus hailidades militares. La familia dispone de importantes la'os con diversos grupos
de paramilitares, mercenarios y empresas de OseguridadP. !uchos de estos nigromantes tami5n son
capaces soldados y mercenarios, que pueden semrar sin tituear la muerte a su paso.
( pesar de sus relaciones con la 5lite lanca de +udfrica, los Ghierti guardan como un celoso
secreto la e2istencia de parientes mulatos y mesti'os entre la polaci%n. (unque ocupan un lugar
secundario en la familia, constituyen agentes valiosos, a menudo infiltrados entre los anarquistas como
Ovampiros sin clanP.
Lasombra (Xi Dundu): (unque en ocasiones algunos e2ploradores Lasomra han via&ado con
las manadas del +aat a +udfrica, su presencia siempre ha sido mnima y anecd%tica, y en estos
momentos no hay ninguno presente en el pas.
3?A
!s importante es la presencia entre los Laion de la facci%n 8i .undu, que aunque ms
numerosos, por el momento constituyen una facci%n minoritaria en +udfrica. $n su mayora procedentes
del vecino !o'amique han tenido varios choques con los #seo, y aunque han sufrido algunas derrotas,
tami5n han saido hacerse respetar. *or el momento algunos han ofrecido su apoyo a los Guruhi,
quienes conociendo la reputaci%n de estos manipuladores sin somra, suelen desconfiar de sus
intenciones.
+in emargo, en estos momentos y en secreto, los 8i .undu estn en negociaciones con sus
cong5neres de la $spada de Can, haiendo reciido apoyo, armas e instrucci%n. !uy pronto ien podran
convertirse en la punta de lan'a del +aat en +udfrica y en una de las facciones de primera fila de los
Laion del pas.
Malkavian: La presencia de los Locos en +udfrica es muy escasa. +e dice que algunos llegaron
en los primeros arcos que e2ploraron las costas del pas, y que vagaron por las tierras salva&es antes que
llegaran los colonos europeos. $ntre los Laion tienen una siniestra reputaci%n, acusndoles de roar
ni-os para eerse su sangre, practicar una crueldad caprichosa y sufrir una enfermedad contagiosa del
alma, por lo que los destruyen siempre que los encuentran. (ctualmente los /nicos !al@avian presentes
en territorio sudafricano se unen a las filas de la Camarilla, donde sufren el desprecio del elitista
.irectorio, o a los anarquistas, que los tratan con algo ms de amailidad.
Nosferatu (Guruhi): Los "osferatu sudafricanos se encuentran realmente ocupados. $l elitismo
del .irectorio los mantuvo al margen del poder, y s%lo su servicio ocasional a la ,al`mae`6a impeda que
fueran e2pulsados del pas. *or esta ra'%n ocupaan los niveles ms a&os de la sociedad y
paulatinamente han decantado su apoyo hacia los anarquistas, aunque no son muchos los que manifiestan
este apoyo aiertamente. 6ecientemente el .irectorio ha modificado un poco su actitud intolerante hacia
las 6atas de Cloaca, pero los "osferatu no se han de&ado engatusar por estos halagos de conveniencia. +in
emargo, la principal preocupaci%n de los miemros de la Camarilla son sus cong5neres entre los Laion,
hacia los que guardan un fuerte odio y temor, considerndolos descendientes de los "ictu@u. $2iste un
estado virtual de guerra entre amas facciones, y aunque su lucha no es constante, de ve' en cuando se
producen sangrientos golpes entre uno y otro ando.
$ntre los Laion los Guruhi ocupan una posici%n muy diferente, constituyendo la 5lite
aristocrtica de los vampiros indgenas de africa, por tradici%n y costumre. 7ace s%lo unos siglos, un
antiguo prestigioso goernaa un pr%spero reino, pero fue derrocado y los restos de su reino se
fragmentaron en una confusi%n de peque-os dominios que se enfrentaron entre s y que salvo e2cepciones
cayeron uno tras otro en manos de los Vstagos europeos.
(ctualmente el principal dominio de los Guruhi se encuentra en +Ja'ilandia, donde goierna el
ms antiguo de los chiquillos del rey de las leyendas. .os de sus hermanos tami5n mantienen sus
propios dominios y entre los tres dirigen a su lina&e, e2tendido entre todas las etnias indgenas
sudafricanas, goernando y &u'gando a la mayora de los Laion, salvo a los advenedi'os &%venes que no
reconocen su mandato y se han unido a sus contrapartidas de la Camarilla. !s preocupante es su guerra
contra el .irectorio de +udfrica, que parece haerse atenuado en los /ltimos tiempos ante las tensiones
internas de la Camarilla y sore todo contra los "osferatu, que les odian por alguna ra'%n que no
comprenden.
$l motivo es que los "osferatu creen que los Guruhi descienden de un mtico !atusal5n, que no
fue afectado por la maldici%n del clan y conserv% su elle'a, pero en su vanidad decidi% destruir a sus
hermanos OdeformesP y sus descendientes. La apariencia de los Guruhi no siempre es monstruosa, sino
que parece fluctuar en funci%n de la cone2i%n de los Guruhi con su humanidad y su 0estia interior, pero
para los "osferatu es una evidencia suficiente que los identifica como "ictu@u.
Ravnos (Kinyonyi): Unos pocos miemros del clan 6avnos procedentes de la 1ndia llegaron a
+udfrica acompa-ando a los inmigrantes indios y paquistanes que venan en usca de fortuna. $ntre
ellos lleg% un prestigioso rahmn al que todos los miemros del lina&e acudan en usca de conse&o. $l
.irectorio los margin% de la sociedad vamprica, pero mantuvieron uenas relaciones con los miemros
de su clan presentes entre los Laion.
Los Laion del lina&e ;inyonyi, aunque aceptados entre la sociedad vamprica indgena, son
considerados como n%madas poco dignos de confian'a. ( menudo suelen vagar de un lugar a otro,
actuando como mercenarios a sueldo y ofreciendo sus servicios a otros Vstagos, y no suelen permanecer
mucho tiempo en un mismo lugar. 1ncluso ocasionalmente My sore todo en los /ltimos tiempos< han
llegado a traa&ar para la Camarilla.
6ecientemente todo el lina&e, tanto 6avnos como ;inyonyi fueron afectados por un terrile
frenes que aca% con la mayora. .eido a su naturale'a solitaria y n%mada, los ;inyonyi sorevivieron
me&or, aunque tami5n sorevivieron algunos 6avnos. (ctualmente en +udfrica soreviven nueve
miemros del clan, que han comen'ado a fortalecer sus la'os con la esperan'a de protegerse de otras
amena'as.
3?B
Seguidores de Set (Damballah): .e todos los clanes sudafricanos, los +etitas son los que
guardan una mayor unidad, deido a su devoci%n por su dios oscuro. (unque las +erpientes de (rena
adoran a +et a&o la forma de varias divinidades locales, actualmente la fe de los ,eofidianos de $gipto es
que la mantiene ms influencia. $l principal de los templos de +et se encuentra en 4ohannesurgo, que es
principal lugar de encuentro para los miemros del clan. *or lo general son corteses y discretos frente a
los dems Vstagos, y en las ocasiones en las que han sido atacados no han dudado en de&ar ien claro
que cualquiera de sus enemigos los acompa-ar en su cada. (unque a menudo se han enfrentado a la
Camarilla, en la sociedad de los Laion go'an de mayor tolerancia, aunque han tenido roces con los
#seo y los 8i .undu. +u influencia se e2tiende por todas las etnias, lancos y negros, y consideran el
caello ro&o y el alinismo se-ales de favor de +et.
La facci%n de los Setitas Guerreros tami5n dispone de varios miemros en +udfrica,
actuando a menudo como guardianes y protectores de los templos y comunidades. La presencia de los
fanticos guerreros tami5n ha evitado la presencia de las facciones ms heterodo2as y OenignasP
surgidas en torno a los dioses serpiente africanos.
+eg/n los mitos de los +eguidores de +et de +udfrica, la presencia del lina&e est vinculada a un
antiqusimo !atusal5n, qui's el *rimog5nito del dios oscuro, que cre% un templo lleno de tesoros y
secretos en alg/n lugar a&o las arenas de los desiertos del norte. (ctualmente la uicaci%n del templo es
un misterio oculto, pero los +etitas no de&an de escuchar con atenci%n los rumores sore el despertar de
algo antiguo que ha aparecido recientemente en el desierto de ;alahariL
Toreador (Ishtarri): Los ,oreador compitieron con los Ventrue durante los primeros tiempos
de la coloni'aci%n, pero el poder del .irectorio result% demasiado fuerte y tras la *rimera Guerra !undial
la mayora de los miemros del Clan de la 6osa haan sido despla'ados de las posiciones de poder, salvo
unos pocos que se mantuvieron en papeles de escasa influencia o preferan mantenerse al margen de la
poltica. (ctualmente no son especialmente numerosos, pero la mayora de ellos, incluso los de herencia
occidental, mantienen una actitud muy lieral, apoyando a los anarquistas de forma sutil o aierta.
La actitud aierta de los ,oreador les ha permitido congraciarse con los Laion, especialmente
con sus cong5neres los 1shtarri, con quienes comparten su afici%n por la elle'a y el arte, y en cierta
medida constituyen los actuales intermediarios entre la Camarilla y los Laion tras la marcha de los
Gangrel. Los 1shtarri a menudo son astante &%venes, y se sienten inc%modos por las rgidas tradiciones
de los Laion, por lo que los que se sienten especialmente atrados por la civili'aci%n occidental, y a
menudo terminan uni5ndose a las filas de los anarquistas.
Tremere: (unque los ,remere no son especialmente numerosos en africa, disponen de varias
fortale'as dispersas por la periferia del continente. +udfrica es una de estas fortale'as, y la propia
Conse&era $laine de Calinot dirigi% desde este pas la e2pansi%n del clan desde finales del siglo 818,
incluso causando la pol5mica en su lina&e al conceder el (ra'o a indgenas con hailidades msticas.
$sta prctica caus% cierta divisi%n entre los miemros lancos y negros entre los ,remere, que todava se
mantiene en la actualidad, con los miemros lancos apoyando a los antiguos y los negros a los
anarquistas, pero en los /ltimos a-os, con la cada del apartheid y la purga del .irectorio, el clan se est
replanteando su poltica.
$l *ontfice de africa el +ur reside en Ciudad del Cao, desde donde controla die' capillas
Cincluida la suyaF dirigidas por tres se-ores. .eido al escaso territorio donde los ,remere son aceptados,
los 0ru&os se han dividido por sectores de influencia
<$l +e-or de los .iamantes se encarga de la economa en el sur de africa y dirige tres capillas en
Ciudad del Cao, ;imerley y 4ohannesurgo.
<$l +e-or del Kano se encarga de supervisar el estudio de las magias nativas y dirige tres
capillas: 0isho, *olo@Jane y !afi@eng.
<$l +e-or de los ,amores se encarga de la poltica y fue sustituido recientemente tras la cada
del apartheid, dirigiendo tres capillas: GrahamstoJn, *ietermarit'urg y 4ohannesurgo.
Los ,remere han tenido en el pasado varios enfrentamientos con los Laion, que los acusan, no
sin ra'%n, de haer roado varias de sus magias y artefactos msticos. +in emargo, al mismo tiempo los
0ru&os han ayudado a varios Laion a sorevivir a las iras del .irectorio Cno sin un precio en favores y
conocimientoF por lo que las relaciones se han suavi'ado en parte, sore todo entre los ms &%venes que
no han participado en las guerras del pasado. (unque los Guruhi y los maga&i de los Laion han
prohiido el contacto con los ,remere, algunos chiquillos amiciosos, y especialmente los 8i .undu, se
han mostrado especialmente favorales a reali'ar pactos puntuales.
Tzimisce (Naglopers): (unque en ocasiones alg/n miemro de este clan procedente del
e2tran&ero ha acudido a +udfrica con las manadas del +aat, su presencia era mnima y actualmente no
queda ninguno.
!s numerosos, aunque tami5n muy escasos en +udfrica, eran los terriles "aglopers,
vampiros estiales temidos incluso por sus cong5neres Laion, y que a menudo se llevaron la peor parte
3?H
en los enfrentamientos con la Camarilla, que los consideraan simples monstruos inhumanos a los que
eliminar sin ning/n tipo de concesi%n ni diplomacia. (ctualmente s%lo quedan tres en toda +udfrica,
procedentes del vecino !o'amique, y que han encontrado unos dispuestos aliados entre los 8i .undu.
Ventrue: (unque no el ms numeroso, a nivel individual el Clan Ventrue ha sido el ms
influyente y poderoso a nivel poltico desde las primeras noches de la coloni'aci%n de +udfrica. Un
grupo de tres antiguos europeos de origen holand5s y germnico, entre ellos el poderoso 7ardestadt,
viendo las guerras que enfrentaan a los vampiros del "uevo !undo, y aprendiendo de la e2periencia,
decidieron tomar la delantera al +aat en la incipiente coloni'aci%n de africa, y financiaron un proyecto
para crear un dominio estale en el sur del continente. $nviaron a sus agentes y encontraron un pas lleno
de rique'as naturales y con su polaci%n vamprica enfrentada entre s. Con la ayuda de otras facciones,
entre ellas los Ghierti y los antiguos de la ,al`mahe`6a, no tardaron en asentar su influencia en el lugar,
y decidieron convertirlo en su refugio por diferentes ra'ones, entre ellas el temor a que la guerra se
e2tendiera pronto por $uropa.
.urante las guerras %er, dos antiguos ritnicos tami5n llegaron a la 'ona y reali'aron pactos
con los Ventrue de origen holand5s. .e esta forma a finales del siglo 818 formaron el .irectorio, una
organi'aci%n e2clusiva de los +angre ('ules que formara un frente com/n para proteger a sus miemros
y a ayudarles a consolidar su posici%n. Una de las reglas del .irectorio, asumida de forma tctica, es que
nunca se permitira que un miemro de otro clan asumiera el control de un dominio en +udfrica,
marginndolo e incluso tomando acciones para colocar a un miemro del .irectorio en el poder.
$l frente unido de los antiguos funcion% ien durante varias d5cadas, salvo crisis puntuales que
fueron solucionadas mediante el consenso. (l mismo tiempo tami5n elaoraron una serie de protocolos
y reglas, con ciertos puntos de carcter racista, como la prohiici%n de (ra'ar a negros. Cuando se
promulg% la poltica del apartheid en 3IAG, el .irectorio ya haa estalecido un sistema similar, que en
la prctica converta a la polaci%n lanca en territorio de influencia de los Ventrue. *or lo general los
chiquillos lancos (ra'ados en +udfrica por otros clanes no eran reconocidos Ma menudo a&o
convenientes e2cusas, y eran destruidos o Vinculados por +angre. (parte, era necesario contar con la
aproaci%n del .irectorio para ocupar determinados cargos polticos o acceder a determinados territorios
de ca'a.
+in emargo, el .irectorio tami5n comprenda que su n/mero limitado no poda resistir solo
contra los Laion y las facciones enemigas, por lo que desde comien'os del siglo 88 aceptaron como
OprotegidosP a una serie de vampiros que eran presentados por uno de los antiguos del .irectorio y
aceptados por consenso. .e esta forma otros clanes tami5n pudieron acceder a la 5lite lanca,
especialmente los Giovanni Ma los que el .irectorio dea numerosos favores, y a los que de todas formas
no poda negar que dispusieran de sus familiares como quisieran, o la facci%n de mercenarios Gangrel
conocida como OLos *erros 0lancosP, que actuaan como rutales arcontes y a'otes, realmente al
servicio del .irectorio. #tros vampiros de los clanes ,oreador y ,remere tami5n fueron aceptados en el
.irectorio. Clanes como los 0ru&ah y los "osferatu nunca formaron parte, pero la gran mayora de sus
miemros siempre perteneci% al clan Ventrue.
( finales del siglo 88, durante un C%nclave en Lieria, un ancillae del .irectorio present%
evidencias msticas, videos y graaciones que incriminaan a los antiguos Ventrue en una serie de pactos
con el +aat, e incluso dos de ellos pertenecan a esa secta. 1nmediatamente fueron enviados varios
arcontes que destruyeron a los antiguos del .irectorio y permitieron que una nueva generaci%n de
ancillae, (ra'ados entre los colonos sudafricanos, tomara el poder, liderados por el traidor que haa
presentado las prueas. Coincidiendo con la cada del apartheid, muchos creyeron que el .irectorio
camiara su poltica, pero no fue as. *oniendo como e2cusa de la continuada presencia del +aat y la
potencial amena'a de los Laion, el lder del .irectorio ha continuado con su poltica racista y ha
contratado a numerosos (ssamitas para sustituir el papel de los desaparecidos *erros 0lancos para
continuar manteniendo su poltica.
Caitiff: "o e2isten muchos vampiros de sangre d5il en +udfrica, aunque si astantes cuyos
sires han sido destruidos o que han sido marginados de la sociedad vamprica por la poltica racista y
conservadora del .irectorio. $n esencia, muchos de los Caitiff s%lo lo son socialmente, ya que conservan
las caractersticas de sus clanes originales, aunque esto no siempre es evidente para ellos. $ntre estos
Caitiff OsocialesP se encuentran algunos escasos Ventrue negros o mulatos, repudiados por su propio clan.
"agara&a: $sta escasa lnea de sangre originaria de la 1ndia, tras la cada de la ,al`mahe`6a, y temiendo a
sus muchos enemigos, entre ellos los nigromantes hind/es, se dispersaron por todo el mundo. Un grupo
de tres refugiados, que ya haan visitado +udfrica en ocasiones, se han asentado en 4ohannesurgo,
entre la polaci%n de emigrantes indios y paquistanes. $stos tres refugiados procuran mantener la
3?=
discreci%n y al mismo tiempo sopesan uscar protecci%n entre alguna de las facciones del pas, aunque
por el momento prefieren depender s%lo de s mismos.
Salubri (Nkulu Zao): Uno de los motivos que llevaron a los ,remere a elegir +udfrica como
una de sus ases de poder fueron leyendas sore Odemonios de tres o&osP, que parecan indicar la
presencia de sus enemigos ancestrales, los +aluri, en la 'ona. (l menos uno de ellos fue descuierto y
destruido por la Conse&era de los ,remere a finales del siglo 818, y se sospecha que pudo haer creado
progenie.
Las sospechas de los 0ru&os estn ien fundadas. (partados del resto de los vampiros,
incluyendo de los Laion, que temerosamente se refieren a ellos como "@ulu 9ao, e2iste un grupo de
Cclopes que han olvidado o que nunca conocieron las ense-an'as del fundador de su clan. *aranoicos y
cargados de odio hacia todo, han hecho &usticia a la reputaci%n de Odevoradores de almasP que les
precede. (ctualmente quedan dos en +udfrica, y procuran permanecer ocultos y aislados, procurando
hacer desaparecer cualquier testigo de su e2istencia.
PRINCIPALES DOMINIOS DE SUDFRICA
+udfrica tiene una polaci%n estimada en torno a los B> millones, aunque ha sufrido el reciente
52ilio de cientos de miles de lancos, disgustados por la cada del apartheid y temerosos de las
consecuencias. *or lo que se refiere a la polaci%n vamprica, como ocurre en muchos pases africanos
e2iste una cierta soresaturaci%n, deido a la dificultad de imponer lmites estrictos al (ra'o.
Provincia Occidental del Cabo (Ciudad del Cabo): $l ms antiguo de los dominios de la
Camarilla tami5n constituye el principal de los astiones del .irectorio y de los vampiros ms
tradicionales de la secta. $l afri@ans y el ingl5s son los idiomas mayoritarios y la polaci%n negra no es
mayoritaria.
L os principales miemros del .irectorio se encuentran atrincherados en este dominio, donde
e2iste una estricta poltica que delimita tanto el n/mero de (ra'os como el de los 6ea-os que
corresponden a cada clan. La 5lite se encuentra fuertemente influida por los Ventrue, &unto con una
guardia de OarcontesP y guardaespaldas conformada por los &%venes del clan y (ssamitas. La familia
Ghierti tami5n dispone de una importante presencia en este dominio, y se encuentran estrechamente
aliados con los Ventrue para mantener su situaci%n privilegiada frente a los dems clanes. Los ,remere
tami5n mantienen una importante presencia, gracias sore todo a la presencia de su *ontfice, que
recientemente ha decidido incrementar las protecciones de su capilla My preparar varias rutas de escape.
Provincia Septentrional del Cabo (Kimberley): #tro de los dominios tradicionales del
.irectorio, no ostante en la ciudad de ;imerley son los Ghierti quienes mantienen un poder e
influencia superior, pues es aqu donde se encuentra su principal mansi%n familiar, recientemente
fortalecida mediante su alian'a con la familia .elarian.
(parte de los Ghierti, los Ventrue y unos pocos Vstagos de otros clanes, constituyen la
polaci%n vamprica de la provincia.
Provincia Oriental del Cabo (Bisho): $sta provincia se encuentra profundamente fragmentada
entre facciones y la influencia del .irectorio, aunque presente, no es tan fuerte como en el resto de la
antigua *rovincia del Cao. Los ,remere mantienen una fuerte presencia en GrahamstoJn, que
constituye uno de sus principales astiones. $ntre los Laion locales son astante numerosos 0ru&ah y
Gangrel, que a menudo de&an a los 0ru&os en pa' prefiriendo concentrar su atenci%n en el .irectorio.
Provincia de KwaZulu-Natal (Pietermaritzburg): +alvo una minora, la mayora de los
vampiros presentes en la tierra de los 'ul/es son Laion. Los 0ru&ah C#seoF son especialmente
numerosos y mantienen el mayor poder poltico, a menudo hostigando a los tradicionales "osferatu
CGuruhiF y a los vampiros de la Camarilla que se atreven a atraer sus iras instalndose en el dominio. Los
Gangrel C(@unanseF suelen hacerse respetar mediante una &uiciosa aplicaci%n de diplomacia y fuer'a.
Provincia del Estado Libre (Bloemfontein): Uno de los antiguos Ventrue del .irectorio
mantena un desafiante dominio antes de ser destruido en la reciente purga de la Camarilla. .esde
entonces numerosos Laion 0ru&ah y Gangrel y anarquistas 0ru&ah y ,oreador han acudido a la 'ona, y
los descendientes del antiguo han tenido que reclutar la ayuda de otros clanes, especialmente (ssamitas y
Ghierti. !uchos miemros del .irectorio temen que el comien'o de su cada se inicie en este dominio.
Provincia del Noroeste (Mafikeng): Un maga&i "osferatu CGuruhiF mantiene el poder desde la
cada del apartheid en este dominio, goernando sore una polaci%n de numerosos Gangrel C(@unanseF.
,ami5n e2iste una peque-a minora anarquista de otros clanes, que se muestran especialmente
respetuosos con las tradiciones y vampiros locales.
Provincia de Gauteng (1ohannesburgo): $l .irectorio mantiene un precario equilirio sore el
dominio de 4ohannesurgo, pero resulta demasiado valioso como para renunciar a 5l. *rcticamente todas
las facciones vampricas estn representadas en 4ohannesurgo, pero a pesar de las peri%dicas tensiones
es lo ms parecido a un lugar donde los vampiros de diferentes sectas pueden contactar y alcan'ar
3?G
acuerdos puntuales. La facci%n anarquista est creciendo en apoyos y algunos creen que es s%lo cuesti%n
de tiempo que el tradicionalista *rncipe Ventrue sea derrocado y sustituido por un goernante ms
OlieralP. +in emargo, muy pocos creen que la transici%n resulte pacfica. La llegada reciente de
mercenarios no augura nada ueno y se cree que facciones a&enas a +udfrica estn tirando de los hilos
para provocar un a-o de sangre que facilite su acceso al poderLmuchos temen que se trate de los 8i
.undu o del +aat.
Provincia de Mpumalanga (Nelspruit): #tro dominio de los Laion, el maga&i "osferatu
CGuruhiF local es un sanguinario guerrero, que ha conseguido imponerse a varios intentos de
derrocamiento durante el siglo 88, tanto por parte de la Camarilla, como de sus elicosos vasallos. +e
cree que este poderoso vampiro planea contraatacar al .irectorio y utili'ar la actual situaci%n poltica para
e2tender las fronteras de su dominio, uniendo a todos los Laion a&o su lidera'go.
Provincia de Limpopo (Polokwane): La presencia de los vampiros en este dominio es mnima.
*or alguna ra'%n la 'ona resulta especialmente atractiva para diversas especies de camiaformas, que
e2pulsan o destruyen a los chupasangres cuando tienen la oportunidad. 6ecientemente se han mostrado
astante inquietos, al parecer deido al despertar de un antiguo enemigo. Unos pocos Gangrel C(@unanseF
que mantienen la'os con los camiaformas han acudido recientemente a la 'ona para investigar lo
ocurrido.
Lesotho: $ste reino independiente, dentro de las fronteras de +udfrica, es un santuario para los
Gangrel de diferentes facciones. .irigidos por un conse&o trial de antiguos (ra'ados entre diferentes
etnias, constituyen la principal facci%n que dirige la poltica del lina&e en toda africa del +ur. ]ue
Lesotho no se haya convertido en una provincia sudafricana ms es para muchos una evidencia del poder
de estos antiguos.
Swazilandia: $ste pas es el /ltimo residuo de poder de los "osferatu CGuruhiF que anta-o
goernaan toda africa del +ur. ,ami5n es uno de sus dominios ms fuertes, que tami5n se ha
convertido en refugio y lugar de reuni%n para todos los Laion de la regi%n. Los Laion de +Ja'ilandia
son especialmente tradicionales. "unca han permitido que los Vstagos de la Camarilla entraran en el
territorio y se muestran poco tolerantes hacia las faltas de respeto de los &%venes Laion.
LA SOCIEDAD DE LEOPOLDO
$n las misiones coloni'adoras llegaron algunos agentes de la +ociedad de Leopoldo, dispuestos a
erradicar el mal mediante una &uiciosa me'cla de evangeli'aci%n y destrucci%n de la Oru&eraP y
OpaganismoP local. +in emargo, su escaso n/mero no facilit% su o&etivo, y la aparici%n del
nacionalismo indgena y el resurgimiento de las tradiciones locales en el siglo 88 no resultaron de ayuda.
(ctualmente la +ociedad dispone de un Cenculo en 4ohannesurgo, que act/a mas ien como
oservatorio. Los 1nquisidores sudafricanos no se muestran especialmente eligerantes hacia los
vampiros, sino mas ien hacia los camiaformas y hechiceros locales. (unque han otenido varias
victorias desde la 5poca de la coloni'aci%n, los contraataques tami5n han sido importantes, y en
ocasiones han destruido toda la infraestructura de la +ociedad. $n 3IG: una manada de leones dirigida por
un colosal le%n negro que poda tomar forma humana aca% tras una serie de asesinatos con todos los
agentes de la +ociedad de Leopoldo en una sola noche, sin darles tiempo a defenderse, y la +ociedad no
regres% hasta 3IIA. (hora los agentes procuran mantener la discreci%n, al mismo tiempo que uscan
informaci%n sore este peligroso enemigo.
EL ARCANUM
Los primeros agentes del (rcanum llegaron en la d5cada de 3I:>, no tanto para uscar
informaci%n sorenatural, como para administrar las inversiones de la organi'aci%n en las minas de oro y
diamantes de +udfrica. +in emargo, en 3I:A 7enry 7amly, un (rcanista, tuvo un encuentro con una
mu&er que poda tomar la forma de un leopardo, y envi% un detallado informe a la Casa Capitular de
Londres. .esde entonces numerosos antrop%logos del (rcanum han via&ado a +udfrica, donde han
estudiado la relaci%n de los camiaformas con los indgenas locales. (simismo, tami5n se han interesado
por la magia y las tradiciones locales.
La organi'aci%n ha mantenido relaciones tensas con el goierno sudafricano. "unca comparti% la
poltica del apartheid, reclutando miemros tanto entre lancos como negros, lo que llev% a varios de sus
miemros a colaorar con los movimientos clandestinos y oposici%n que finalmente provocaron la cada
del apartheid. $n 3IGG los servicios secretos de +udfrica hicieron una redada por sorpresa en la Casa
Captular de Ciudad del Cao, deteniendo a varios (rcanistas y confiscando numerosos documentos Mque
no han sido devueltos. .esde la cada del apartheid las relaciones han me&orado notalemente, y de hecho
!ary ,h5rese Lemede, una (rcanista, ocupa una importante posici%n en el nuevo goierno.
3?I
La reciente aolici%n del apartheid provoc% una gravsima crisis econ%mica en +udfrica. $l
mercado de valores de 4ohannesurgo cay% en los das siguientes, pues muchas compa-as de propiedad
europea se lan'aron a la venta. Los disturios en las calles de las ciudades sudafricanas provocaron miles
de muertos. La lucha tami5n afect% a los Vstagos: la 5lite lanca de los Ventrue fue despla'ada del
poder por un golpe de estado sancionado y apoyado por los 4usticar de la Camarilla, que enviaron a sus
arcontes al pas, as como a varios asesinos (ssamitas.
*ero la cada de los antiguos Ventrue y su sustituci%n por sus descendientes, no ha camiado la
situaci%n poltica entre los vampiros. Los nuevos goernantes, que delataron las cone2iones del .irectorio
con el +aat, han utili'ado la amena'a de la secta enemiga como e2cusa para crear cuadrillas de arcontes
y mantener el status quo, utili'ando la e2cusa de la seguridad de la $stirpe en lugar del antiguo racismo,
que ms o menos solapado, contin/a igual que siempre. $sta situaci%n ha generado cada ve' ms
frustraci%n entre los &%venes de la Camarilla, y entre los clanes que han sido marginados del poder por el
.irectorio, y la oposici%n crece da tras da. Con el apoyo de los Laion locales qui's seran capaces de
lograr su o&etivo y acaar con el elitismo de los Ventrue para crear una sociedad vamprica ms aierta,
pero por desgracia los antiguos Laion son infle2iles en su recha'o a los vampiros que no siguen las
vie&as costumres ancestrales.
+in emargo, tanto los &%venes de la Camarilla como de los Laion estn acercando posturas y
puede que entre ellos sean capaces de construir un nuevo orden si los rumores sore el despertar de
antiguos !atusalenes en el norte o los intereses de otras facciones como el +aat o los +eguidores de +et
no les toman la delantera.
3A>
EL RITUAL DEL SODALICIUM
*or !agus
3on nudo de uno, empiezo mi encantamiento en nombre de Tremere.
3on nudo de dos, nos ato en la sangre de Tremere.
3on nudo de tres, nos ato en la $oluntad de Tremere.
3on nudo de cuatro, nos ato en el poder de Tremere.
3on nudo de cinco, nos ato en la hermandad de Tremere.
3on nudo de seis, nos ato en el destino de Tremere.
3on nudo de siete, sello mi encantamiento en nombre de Tremere.
&un(ue nacidos de diferentes naturalezas e hilados en husos diferentes, tejemos nuestro arte
como uno solo.
uestro crculo ser% fuerte donde el su!o ser% d)bil.
uestro crculo trabajar% mientras el su!o holgazanea.
uestro crculo conocer% la armona mientras el su!o conocer% la ciza8a.
uestro crculo pre$alecer% donde el su!o fracasar%.
", am)n, (ue as sea.
Hna casa. Hn clan. Hna sangre.
Mi sangre.
$n los inicios del Clan ,remere, todava d5il por los dolores de su renacimiento vamprico y
asediado por m/ltiples enemigos en las salva&es tierras de ,ransilvania, los nuevos magi eedores de
sangre comen'aron a dedicar su esfuer'o a uscar formas de recuperar sus antiguos poderes, y aunque la
mayora de sus esfuer'os fueron infructuosos, algunos arro&aron ciertos resultados, aunque normalmente
le&os de las e2pectativas que sus creadores pretendan.
$l 6itual del +odalicium fue uno de estos primeros resultados de la magia de la sangre, y fue
desarrollado por el mismsimo ,remere, quien ra'on% que de la misma forma que cuando eran magos la
fuer'a de su unidad les haa permitido sorevivir en un territorio hostil, este mismo principio podra
aplicarse a su nuevo estado. Utili'ando la sangre, este ritual permitira a sus participantes unir sus fuer'as
y compartir sus poderes y de esta forma soreponerse a adversarios mucho ms poderosos a nivel
individual.
,remere transmiti% el conocimiento del +odalicium a sus siete seguidores, y se dice que fue este
ritual el que les permiti% someter y derrotar a antiguos !atusalenes en su /squeda de poder, e incluso al
mismsimo +aulot. .e los siete discpulos de ,remere el ritual fue transmitido a algunos de los primeros
vampiros ,remere, sore todo cuando dean emprender misiones en territorio hostil o defender
posiciones asediadas.
+in emargo, desde mediados del siglo 811 el ritual comen'% a perder popularidad por diversas
ra'ones. La principal es que requera una gran confian'a por parte de sus participantes, que a menudo
tenan que poner conocimientos o poderes secretos a disposici%n del +odalicium, por lo que el ritual sola
anularse tan pronto como el o&etivo que haa llevado a su convocatoria conclua. *or otra parte, el
propio ,remere deseaa que sus seguidores guardasen lealtad a la Casa y Clan en su con&unto, y que no
formasen alian'as o facciones duraderas, por lo que muchas veces cuando la misi%n de un +odalicium
conclua, sus participantes eran OrecompensadosP con destinos ale&ados de sus compa-eros.
3A3
( pesar de estos efectos indeseados, el 6itual del +odalicium continu% utili'ndose de forma
ocasional, sore todo contra amena'as importantes para el clan. Un +odalicium dirigido por el !aestro
4ervais a principios del siglo 8111 querant% el poder de los ,remere ,elyavos en $uropa #riental,
permitiendo que los Caalleros ,eut%nicos se e2tendieran por los territorios del 0ltico. (unque no
siempre confirmado, se rumorea que el ritual fue utili'ado en otras ocasiones, como la e2pansi%n del Clan
,remere en las colonias espa-olas en el siglo 8V1, en la costa este de "orteam5rica a finales del siglo
8V11, e incluso en el +alva&e #este durante el siglo 818.
$l 6itual del +odalicium tami5n sirvi% para inspiraci%n de otros rituales de comunicaci%n y
unificaci%n entre los vampiros del Clan ,remere, especialmente los dise-ados para la protecci%n y
comunicaci%n de capillas, as como para estalecer relaciones de &erarqua en un mismo enclave. ,ami5n
se rumorea que variantes de este ritual fueron utili'adas por las cofradas y manadas de los antitriu
,remere del +aat, aunque sus secretos se perdieron con la destrucci%n de esta facci%n.
Sistema: $l 6itual del +odalicium es de nivel B. $n su invocaci%n el 6itual del +odalicium
requiere siete participantes del Clan ,remere, todos ellos conocedores de al menos ,aumaturgia 3. +iete
es el n/mero %ptimo, aunque el ritual puede reali'arse a dificultad X: con seis participantes o X? si alguno
de ellos es un no ,remere. Los efectos del ritual no pueden eneficiar a un n/mero de participantes
superior a = ni inferior a H.
La forma ms tradicional de elaorar el ritual es entrela'ar siete heras o cuerdas, cada una de
ellas a-ada por separado con al menos un punto de sangre de cada uno de los participantes. (unque no
es indispensale, a menudo para refor'ar el efecto del ritual se utili'an te&idos de la ropa de los
participantes o que de alguna forma guarden un profundo simolismo con cada uno de ellos. *or e&emplo,
un vampiro ,remere amante de los lu&os podra utili'ar una hera de seda verde a-ada durante tres
noches a&o la lu' de la constelaci%n de su signo del 9odaco, un vampiro ,remere que haya sorevivido
a varias atallas podra utili'ar una cuerda arrastrada sore el cadver de alguien muerto con violencia y
pasada sore el humo del fuego, etc. La creatividad deera ser recompensada por el "arrador con una
reducci%n en la dificultad de invocaci%n del ritual, aunque nunca por ms de <?.
!ientras se enla'an las heras utili'ando siete nudos el usuario entona un antiguo ensalmo. (l
enla'ar el /ltimo nudo, las depositar en un peque-o recipiente de hierro con un punto de su propia sangre
Cadems de la necesaria para elaorar su propia heraF. ( efectos de sistema deer hacer una tirada de
1nteligencia X #cultismo para activar Cdificultad =F. Un 52ito es suficiente.
#tras variales menos conocidas y utili'adas del ritual es que el usuario for&e un o&eto
Cgeneralmente una espada o ast%nF con siete fragmentos de metal a-ados en sangre de la misma manera
mencionada. #tros ingeniosos ,remere han creado rompecae'as o pu''les para canali'ar la energa del
+odalicium, y en las noches modernas incluso se han llegado a utili'ar ecuaciones o c%digos inarios con
los nomres verdaderos de los participantes graados en un mismo archivo.
$n cualquier forma que adopte el ritual, el usuario dee conservar el foco de la invocaci%n, pues
si es destruido, los efectos desaparecern instantneamente, y todos los participantes reciirn un nivel de
da-o agravado Cno asorileF y tendrn que hacer una tirada de 6Ytschrec@ Cdificultad HF, como si
sintieran un fuego ardiendo en su interior.
Los efectos del 6itual del +odalicium son los siguientes:
<Los participantes pueden OcompartirP los poderes de sus sendas taumat/rgicas, aunque un poder
compartido s%lo podr ser utili'ado por un taumaturgo a la ve'. Los poderes compartidos se transmiten
mediante el contacto fsico y pueden ser OretiradosP en cualquier momento por su propietario original. *or
otra parte, ning/n taumaturgo puede utili'ar poderes taumat/rgicos por encima de sus lmites haituales.
<Los participantes pueden lan'ar cualquier ritual o senda taumat/rgica sore sus compa-eros a
cualquier distancia, pero para hacerlo necesitan tocar el foco del +odalicium. (unque este efecto suele
utili'arse para proteger a compa-eros aislados del resto del grupo, en ocasiones se ha utili'ado para
destruir a rehenes o taumaturgos que podan poner en riesgo al resto de los participantes.
<Los participantes pueden crear un Crculo de *rotecci%n de no ms = m de radio, situando a
cuatro de ellos en los puntos cardinales. $ste crculo posee una reserva de contramagia igual a la
,aumaturgia del vampiro que haya invocado el ritual. *or otra parte, quien quiera entrar en la 'ona
protegida dee reali'ar una tirada enfrentada a la )uer'a de Voluntad del taumaturgo que haya invocado
el ritual y sacar un n/mero de 52itos igual a los participantes que se encuentren dentro de la 'ona
protegida. $l Crculo de *rotecci%n es fi&o y no puede moverse, y una ve' estalecido no puede crearse
otro hasta que se disuelva el presente. $n ocasiones este Crculo es utili'ado para proteger la locali'aci%n
de una capilla. Cada ve' que alguien trate de entrar en el Crculo, uno de los participantes presentes dee
gastar un punto de )uer'a de Voluntad para activar la arrera.
<$l 6itual del +odalicium genera un nivel de lealtad similar al del primer paso de un Vnculo de
+angre.
3A:
<La principal desventa&a es que cualquiera de los participantes del ritual puede ser utili'ado como
foco para lan'ar hechi'os contra sus compa-eros, aunque se necesita una tirada de 1nteligencia X
#cultismo Cdificultad GF para conocer este detalle si no se est familiari'ado con el ritual. +in emargo, si
el resto de los participantes se ven amena'ados posilemente invoquen un efecto destructor para cortar
la'os contra la parte que amenace la unidad del +odalicium.
<$n principio los efectos del ritual duran :A horas, pero pueden renovarse automticamente cada
noche mediante una sencilla ceremonia en la que los participantes repiten el ensalmo de uni%n. +i alguno
de los participantes es destruido, los efectos del ritual desaparecen a las :A h, aunque durante ese perodo
puede restalecerse a-adiendo un nuevo participante. +i ms de dos participantes son destruidos los
efectos desaparecen a las :A h y el ritual dee ser renovado desde el principio. Un individuo s%lo puede
estar a&o los efectos de un 6itual del +odalicium y no puede formar parte de varios +odalici a la ve'.
EL RITUAL DEL SODALICIUM EN LAS CRNICAS
$l 6itual del +odalicium resulta especialmente adecuado en una Cr%nica donde todos los
persona&es forman parte del Clan ,remere, pudiendo constituir parte de un +odalicium formado a
instancias de un superior, a-adiendo persona&es del "arrador para completar el n/mero de siete
participantes. La misi%n del +odalicium podra consistir en crear una capilla en territorio hostil, formar
una defensa frente a un asedio, o incluso e2plorar nuevos hori'ontes de e2pansi%n para el Clan ,remere.
(simismo, aunque de forma artificial, el ritual impone determinadas condiciones de lealtad que con el
tiempo pueden convertirse en la'os genuinos para fomentar la solidaridad del grupo, incluso a/n despu5s
de que el ritual haya sido disuelto.
CHOQUE DE MAGIAS
La siguiente aventura para $dad #scura: Vampiro asume que los persona&es son vampiros del
clan ,remere, aprendices (ra'ados ien en una misma capilla o en diversos lugares, y que han sido
reclutados para formar un +odalicium en eneficio de su clan. *or otra parte, la misi%n del +odalicium
tami5n servir para determinar su vala ante sus superiores, y qui's determinar su futuro. ,e resultar
especialmente /til el suplemento 4erusal5n "octurno.
CAPITULO UNO: RECLUTAMIENTO
Los persona&es pertenecen al Clan ,remere, y se encuentran en las /ltimas fases de su
aprendi'a&e cuando son convocados por el Conse&ero de su 6eino local, deiendo emprender via&e de
inmediato. .ependiendo de la capilla en la que se encuentren su destino y Conse&ero puede ser diferente:
!eerlinda CNinchesterF, $trius CCeorisF, Goratri2 C*arsF, Calder%n C0arcelonaF, (etorius
CConstantinoplaF e incluso alg/n otro destino de e2pansi%n para el clan en africa o en otro destino de
e2pansi%n como $scandinavia o el Le&ano #riente. *ara los prop%sitos de esta aventura suponemos que la
acci%n se iniciar en Constantinopla y a partir de ah continuar en #riente *r%2imo. Los persona&es
pueden haer sido reclutados de capillas creadas en los restos decadentes del 1mperio 0i'antino.
*or otra parte, sera conveniente que los persona&es &ugadores cono'can griego y rae, pues se
movern por territorios donde estos idiomas estn especialmente e2tendidos
$l via&e de los persona&es &ugadores a su lugar de destino deera ser relativamente tranquilo y
sin incidentes, aunque tal ve' el "arrador desee a-adir motivaciones adicionales: tal ve' el 6egente de su
capilla amenace con no completar su adiestramiento si no participan en el +odalicium, o tal ve' se les
intente utili'ar como espas o para otros intereses derivados de los enfrentamientos entre capillas Ccomo el
e2istente entre $trius y Goratri2F.
$n cualquier caso, los persona&es llegarn hasta el lugar donde se requiere su presencia:
Constantinopla.
,ras la cru'ada de 3:>A los ,remere no resultaron especialmente per&udicados. (etorius,
nomrado recientemente Conse&ero de #riente *r%2imo tras la destrucci%n de su predecesor, por el
momento ha situado su capilla en las cercanas de Constantinopla. .esde la conquista de la ciudad, los
Usurpadores han negociado con los vampiros y mortales latinos, a menudo adquiriendo a uen precio los
documentos acad5micos y esot5ricos que han sido saqueados de las iliotecas de la ciudad o
consigui5ndolos por otros medios. Gracias a su hailidad diplomtica actualmente los ,remere han
comen'ado a construir capillas en varios puntos del decadente 1mperio 0i'antino.
+in emargo (etorius es un homre saio. +ae que la posici%n de los latinos es precaria y que
un esfuer'o concertado de sus enemigos griegos podra apartarlos del poder con facilidad. *or esta ra'%n
se encuentra en negociaciones secretas con los vampiros griegos para poder mantenerse en el poder si las
tornas camiaran. *or otra parte, (etorius fue un mago griego en vida, estudiante de la antigua filosofa
3A?
y cultura clsica, y tras haer contemplado en persona el auge del 1mperio 0i'antino en secreto se resiente
ante la actual situaci%n poltica. +in emargo, es cauteloso y si decide apoyar a los Vstagos griegos
procurar que redunde en eneficio del Clan ,remere.
La capilla de los ,remere de Constantinopla se encuentra desde hace a-os a ordo de un arco
mercante, pero para desviar atenciones indeseadas (etorius ha adquirido unos almacenes en el puerto y
arcos adicionales, que pueden servir como fachadas para evitar que se descura la locali'aci%n de la
verdadera capilla.
(etorius es un homre imponente, que aparenta unos cuarenta a-os. (unque no es uno de los
siete fundadores originales del lina&e ,remere, en estos momentos es uno de sus miemros ms
poderosos. $n la poltica interna del clan a menudo sigue la opini%n de !eerlinda, su sire, y de $trius,
con quien comparte su poltica cautelosa.
Cuando la aventura comien'a (etorius convocar a los persona&es &ugadores al almac5n que le
sirve como uno de sus refugios, y all, entre un cargamento de vinos y cristalera procedentes de Venecia,
les halar de los motivos de su convocatoria:
4Nuiz%s algunos !a lo sabr)is, pero har% unos a8os la capilla de Kerusal)n fue destruida por
$arios asaltantes entre los $ampiros sarracenos, entre ellos el maestro Leduc, mi propio predecesor en el
3onsejo de los "iete. "emejante acto lle$a demasiado tiempo impune, ! aun(ue debemos actuar con
cuidado, considero (ue ha llegado el momento de cobrarnos cumplida $enganza por ese ata(ue.
.s he reunido para (ue bajo el mandato del Maestro 7erinaldus de Pisa form)is un "odalicium
! os con$irt%is en el instrumento de nuestra $enganza. o hace falta deciros (ue lo (ue hag%is redundar%
en pro$echo del clan ! del $uestro propio.
<e dispuesto para $osotros un barco (ue os lle$ar% a Tierra "anta dentro de siete das. El
Maestro 7erinaldus os dar% las debidas instrucciones.>
Los persona&es &ugadores deeran poder solucionar cualquier duda en este momento. ]uienes
pretendan comerciar su servicio o reciir ayuda adicional deeran recordar que son aprendices. ,ras
reciir una mirada fra e irritada de (etorius 5ste les informar que sern recompensados como se
mere'can en funci%n de sus logros. "o ostante, tomar uena nota de estos Ocodiciosos cachorrosP y
cuando se repartan las 6ecompensas finales reducir la parte que les corresponde sin admitir ninguna
protesta.
Una ve' hayan aceptado, los persona&es sern presentados al !aestro Gerinaldus CConsulta
.ramatis *ersonaeF. Gerinaldus los saludar y a continuaci%n les halar su estrategia. $n primer lugar la
cuadrilla se vincular mediante el 6itual del +odalicium, un ritual que les permitir unir sus poderes en un
frente com/n ante enemigos ms poderosos C+i alguno de los persona&es desea reali'ar una tirada de
1nteligencia X #cultismo para conocer ms detalles puedes darle algunos datos sore su descripci%nF.
*ara ello necesita uno de los o&etos personales de cada uno y un punto de sangre. +i alguno de los
persona&es intenta permanecer independiente mediante alg/n tipo de enga-o, en cuanto el ritual sea
reali'ado ser descuierto C,odos los persona&es sern conscientes de su cone2i%n y de qui5n no participa
en ellaF, y automticamente e2pulsado a un destino especialmente peligroso o directamente destruido, en
funci%n del humor de (etorius.
Cuando el 6itual del +odalicium haya sido reali'ado, Gerinaldus e2pondr a grandes rasgos que
en principio la cuadrilla se dirigir a la ciudad de (cre, a ordo de un arco de mercancas, donde se
harn pasar por comerciantes. +i es necesario proporcionar alguna identidad, se harn pasar por un grupo
de vampiros con intereses comerciales comunes, de los clanes ,oreador y 0ru&ah.
CAPITULO DOS: ACRE
.esde la conquista cristiana en 33I3, la ciudad de (cre es considerada por muchos como el
centro de la presencia cristiana en ,ierra +anta, constituyendo el principal puerto de llegada de peregrinos
llegados de todos los pases de #ccidente. +e trata de una ciudad portuaria de amplias, calles, roustas
torres y gran ullicio cosmopolita, con arrios separados para las distintas casas comerciales, entre las
que destacan genoveses, pisanos y venecianos. Gracias a un acuerdo con el rey de 4erusal5n cada uno de
estos grupos goierna aut%nomamente sus distritos a trav5s de sus c%nsules, lo que en ocasiones ha
provocado conflictos por causas de &urisdicci%n.
*ara los Cainitas, (cre constituye a la ve' un smolo de dolor y repugnancia. 7uo un tiempo
en que la ciudad arasaa a los no muertos, impidi5ndoles la entrada. +in emargo, por motivos
desconocidos, esta OauraP desapareci% en 3:3:, lo que permiti% que finalmente varios vampiros la
reclamaran como su dominio.
(ctualmente el *rncipe de (cre es $tienne de )auerg5, un oportunista vampiro del Clan
6avnos y vasallo de 4Rrgen von Verden, un Caallero Ventrue del 1mperio Germnico. +in emargo, a
3AA
pesar de su alian'a con los Ventrue, en los /ltimos a-os ha estado uscando otros apoyos para goernar
con ms autonoma, esperando el momento oportuno para cortar de forma definitiva los la'os con los
vampiros germnicos.
Cuando Gerinaldus y los persona&es llegan a (cre deen decidir si se presentan o no. Gerinaldus
afirma que el *rncipe de (cre no es el o&etivo de la vengan'a de los ,remere, as que no sera
aconse&ale enemistarse con 5l, por lo que les corresponde decidir si se comportan cort5smente o no. *or
otra parte, (cre puede constituir una uena ase de operaciones para preparar un ataque. $n este
momento Gerinaldus revelar el o&etivo: al menos tres vampiros +aluri residen haitualmente en
4erusal5n.
$l *rncipe se muestra especialmente amale en la primera recepci%n, tanteando d%nde residen
las lealtades del grupo, y oservando si puede utili'arlos para desligarse de los Ventrue. $n principio
aceptar cualquier identidad que le proporcionen, pero pide a los persona&es que sean comprensivos a la
hora de aceptarles a todos en la ciudad, pues la llegada repentina de siete vampiros es e2cesiva, aunque
les ofrece un permiso temporal de un mes.
CAPITULO TRES: TRES FLECHAS ENVENENADAS
6ecientemente 4erusal5n regres% a dominio cristiano en 3::G, cuando el emperador germnico
)ederico 11 negoci% la devoluci%n de la Ciudad +anta. .e acuerdo con los t5rminos de su tratado con el
+ultn al<;amil, 4erusal5n, 0el5n y "a'aret fueron restituidas a los cristianos, &unto con una estrecha
fran&a de tierra conocida como la Ooultre &ordainP, que conecta el dominio cristiano con 4affa. $sta tierra
incluye asentamientos como ,oran y !onfort, as como la 'ona en torno a +id%n. *ara una descripci%n
completa de la ciudad consulta 4erusal5n "octurno.
$ste apartado consistir en las estrategias y planes que los persona&es dise-en para eliminar a sus
o&etivos. "o ostante, Gerinaldus aportar las siguientes oservaciones:
<Los vampiros de ,ierra +anta estn unidos en una (lian'a conocida como la .ieta de los
#livos, creada en 3::G a instancias de una poderosa guerrera +aluri. +i los Cclopes son atacados,
muchos podran reaccionar agresivamente, por lo que es necesario deshacerse de los +aluri con la mayor
rapide' y sigilo posile.
<$l primero de los o&etivos es una curandera que se encuentra en un hospital de peregrinos, y
que ha ayudado a varios de sus compa-eros llegados de $uropa. $s posile que se encuentre en compa-a
de alguno de ellos, pero de todos los o&etivos conocidos, es el ms d5il.
<$l segundo es una guerrera llamada ]aJiyya el<Ghadua, una antigua muy peligrosa, pues ella
sola destruy% la Capilla ,remere de 4erusal5n y a todos sus ocupantes. $s la fundadora de la .ieta de los
#livos.
<+e cree que ]aJiyya cont% con la ayuda de un vampiro de aspecto anciano, que podra ser su
sire.
<Los moradores de la capilla ,remere fueron destruidos, pero es posile que todava queden
algunos documentos o artefactos intactos. (unque no constituye el o&etivo principal de la misi%n, puede
resultar de inter5s intentar recuperarlos, con ciertas precauciones.
Los persona&es deen preparar con cuidado los ataques, pues adems deen tener cuidado de que
su presencia no sea descuierta y poder estalecer una ruta de huida si la situaci%n se complica.
CAPITULO CUATRO: EL HOSPITAL DE PEREGRINOS
$l 7ospital de *eregrinos que frecuenta la curandera +aluri es un lugar astante frecuentado. $n
principio resulta astante fcil acceder al lugar, pero no tanto pasar desaperciido. +er necesario vigilar
el lugar con cuidado para descurir al o&etivo. La curandera es +arai int (isha, que en vida fue una
comadrona y herolaria &uda de ,esal%nica durante el siglo 811. )ue (ra'ada en 33??, unos meses antes
de que +aulot fuera diaoli'ado. ,ras la destrucci%n de su predecesora por los ,remere en 3:3H, fue
reclutada por ]aJiyya el<Ghadua para hacerse cargo del hostal de peregrinos de 4erusal5n, que
constitua una fachada muy /til, tanto para proporcionar coi&o y ayuda a los +aluri que huan y siguen
huyendo de $uropa.
( discreci%n del "arrador, si quiere dificultar la acci%n de los &ugadores, puede decidir que en el
hostal se encuentre presente otro vampiro del Clan +aluri, o incluso otro aliado de la curandera. (caar
con ella resultar astante sencillo, ya que no dispone de un poder e2cesivo. +in emargo, su destrucci%n,
y salvo que los persona&es tomen medidas al respecto, casi con seguridad alertar a ]aJiyya el<Ghadua
o a alguno de sus aliados, que no tardarn en investigar y puede que sigan el rastro hasta (cre. $l *rncipe
de la ciudad, que forma parte de la .ieta de los #livos, no dudar en colaorar para castigar a los
persona&es por su crimen.
CAPITULO CINCO: LA CAPILLA TREMERE
3AB
La antigua capilla ,remere se encuentra en una mansi%n cerca del !onte de los #livos. $l
interior ha sido devastado y saqueado. +in emargo, mediante una cominaci%n de *ercepci%n X
1nvestigaci%n Cdificultad =F y (stucia X #cultismo Cdificultad =F es posile encontrar una serie de
mosaicos a lo largo de la capilla con smolos de las doce Casas de 7ermes, que si son pisados en el
orden correcto, revelarn un pasa&e secreto que lleva al santuario de la capilla, situado a&o una fuente en
el patio central, donde se reunan los hechiceros para sus ceremonias. .entro del santuario se pueden
encontrar:
<Los diarios del 6egente, que pueden proporcionar informaci%n de sus oservaciones sore la
poltica de ,ierra +anta, tanto mundana como vamprica.
<(lgunos apuntes sore diversos rituales Ca discreci%n del "arradorF.
<Varios viales con sangre de vampiro y Lupino, para e2perimentar.
<Un liro con oservaciones sore la e2istencia de una especie de antiguos inmortales egipcios,
adoradores de #siris y 7orus. "o ofrece muchos datos sore su naturale'a, aparte de su e2istencia y que
al menos uno de ellos, llamado +ahura, frecuenta ,ierra +anta con regularidad.
+in emargo, al margen de lo que encuentren los persona&es, si permanecen demasiado tiempo
pueden atraer la atenci%n de una Grgola llamada 6usticus C.ramatis *ersonaeF, el /nico superviviente de
la capilla. Cuando los +aluri destruyeron a los ,remere, la de&aron lire, considerando que no era
culpale de la infamia de sus amos. +in emargo, una ve' en liertad, la criatura no supo qu5 hacer y se
dedic% a vagar por los alrededores, convirtiendo la capilla en su refugio.
6usticus no atacar a los persona&es directamente, y si los persona&es le ven C*ercepci%n X
(lerta, dificultad =F intentar ignorarlos. +%lo se defender si es atacado. Gerinaldus aconse&ar
suyugarlo, tanto para que no alerte a nadie como para interrogarle sore lo ocurrido.
6usticus tiene una mente muy sencilla, pero guarda una informaci%n muy importante. Conoce la
guarida de ]aJiyya el<Ghadua y podra guiar a los persona&es, aunque no lo har de forma voluntaria.
Los persona&es pueden e2traer la informaci%n mediante la tortura o medios mgicos.
CAPITULO SEIS: LA LEONA DE 1ERUSALN
+uponiendo que los persona&es consigan evitar atraer la atenci%n y proseguir con su misi%n de
vengan'a, su siguiente o&etivo ser ]aJiyya el<Ghadua, pero no ser nada fcil acaar con ella. +e
trata de una antigua guerrera del Clan +aluri de casi quinientos a-os de edad y de la ]uinta Generaci%n,
que no tuvo prolemas en acaar con toda una capilla del clan ,remere. (parte de su poder personal
tami5n cuenta con varios aliados poderosos e influyentes entre los vampiros de ,ierra +anta. (unque no
todos los goernantes vampricos de Ultramar son fervientes partidarios suyos, muchos le agradecen
haer trado estailidad a la 'ona y se sentirn muy resentidos con quien desee da-arla o destruirla.
Gerinaldus aconse&ar a los persona&es &ugadores evitar una confrontaci%n directa, uscando una
forma de deilitar a la antigua +aluri o sorprenderla desprevenida, pero en /ltima instancia, y teniendo
en cuenta que los persona&es &ugadores son los protagonistas de&ar gran parte de la decisi%n en sus
manos. $s aqu cuando el "arrador deera premiar las uenas ideas y estrategias, dentro del campo de lo
ra'onale, e insinuar que el tiempo con el que cuentan es limitado, porque su presencia pronto comen'ar
a atraer la atenci%n, sore todo si antes han acaado con la curandera +aluri del hospital de peregrinos de
4erusal5n.
$videntemente, siempre queda la confrontaci%n directa, ien porque a los persona&es les falte
imaginaci%n o se sienten demasiado confiados en su propio poder. $n ese caso el "arrador no deera
tener escr/pulos en destruirlos a todos, especialmente a los individuos demasiado elicosos que se lancen
de cae'a al comate, sin pensarlo detenidamente y sin planes adecuados.
*or supuesto, e2isten formas de deilitar a ]aJiyya el<Ghadua, pues a pesar de su considerale
poder personal y de su hailidad, sigue limitada por las leyes de la maldici%n de Can. Un ataque astuto
durante el da por parte de agentes mortales, un chanta&e o una trampa cuidadosamente preparada puede
de&ar a los persona&es en una posici%n para asestar el golpe.
La confrontaci%n final deera ser principalmente interpretativa, aunque si prefiere reali'ar
algunas tiradas en el comate el "arrador es lire de asignar a ]aJiyya los poderes que considere
necesarios, destacando especialmente Valeren CguerreroF y )ortale'a. *ueden atacar a la antigua con
armas mundanas o con sus poderes taumat/rgicos, pero el resultado deera depender sore todo de lo
ien que hayan &ugado sus cartas e interpretado sus planes.
(dems, (etorius no los ha enviado solos a una misi%n suicida. $n el clma2 de la atalla, o si
los persona&es sufren alg/n golpe importante, el propio (etorius se manifestar a trav5s del cuerpo de
Gerinaldus, atacando a ]aJiyya con su poder elemental, aturdiendo temporalmente sus defensas o
neutrali'ando sus poderes y en general enfrentando su voluntad contra la suya. (unque en principio la
atalla no se decidir a favor de ninguno, los persona&es podrn atacar con ms facilidad.
3AH
$l comate puede terminar de tres maneras, y el "arrador deera &u'gar cual es la ms adecuada
en funci%n del comportamiento de los persona&es &ugadores:
< ]aJiyya el<Ghadua vence. *uede destruir a todos los persona&es o de&ar huir a alguno de ellos
malherido con la advertencia a los ,remere que no vuelvan nunca ms.
<,anto ]aJiyya como los ,remere resultan malheridos. La antigua guerrera huye para luchar
otro da, pero los persona&es se encuentran en unas condiciones tan malas que no son capaces de seguirla.
.eern huir de Ultramar antes de que advierta a sus aliados.
<Los persona&es vencen. ]aJiyya huye malherida o es destruida. $n cualquiera de amas
opciones deern huir para evitar las represalias de los aliados de la guerrera +aluri.
CONSECUENCIAS
$l ataque contra los +aluri semrar la inquietud entre los vampiros de 4erusal5n. ,engan 52ito
o no, los persona&es tendrn que huir de regreso a Constantinopla, al desatar en ,ierra +anta una aut5ntica
Oca'a de ru&asP. (lgunos vampiros de la 'ona aprovecharn para culpar a sus adversarios de ayudar a los
,remere, y la .ieta de los #livos puede enfrentarse a una crisis. $n cualquier caso, pronto la llegada de
los turcos &uari'mes, que irrumpen en #riente !edio, desviar las preocupaciones en otra direcci%n. Los
turcos ocuparn 4erusal5n en 3:AA, as como otros dominios cristianos.
+i los persona&es no han conseguido destruir a ninguno de los o&etivos asignados, (etorius los
reprender y muy posilemente degradar a quienes mantengan alg/n tipo de *osici%n en el clan o
asignar a los persona&es a alg/n destino como castigo por su fracaso.
+i los persona&es han destruido a la curandera, (etorius aceptar su 52ito y los adiestrar en los
rudimentos de nuevas sendas taumat/rgicas Cpueden elegir los dos puntos iniciales en una senda de la
siguiente lista: 6ego ,empestas, 6ego (quam C*odero de "eptunoF, (lquimia, 6ego 1gnem, 6ego
$lementumF.
+i los persona&es han destruido a la curandera y a la Leona de 4erusal5n, aparte de la recompensa
anterior, les conceder permiso para crear sus propias capillas en su mito de influencia, pudiendo elegir
las ciudades de ,esal%nica, $smirna, ]uos, Kfeso, ,reisonda, ]uersoneso o cualquier otro destino que
el "arrador considere adecuado para su Cr%nica. (parte de elevar su *osici%n dentro del clan, los
persona&es tami5n reciirn recursos para instalarse en condiciones, y qui's comen'ar una Cr%nica en
torno a la historia de su capilla.
COMPLICACIONES Y FACCIONES
La principal complicaci%n que pueden sufrir los persona&es es que los vampiros que forman parte
de la .ieta de los #livos descuran su e2istencia. (unque no todos estn de acuerdo con el actual orden,
como mnimo lo apoyarn para evitar que los Usurpadores se instalen en la 'ona. $n cuanto acaen con
su primer o&etivo, comen'arn investigaciones para descurir y capturar a los autores del asesinato.
Assamitas: 6am'y in !u@htar se encuentra en (cre. )ue (ra'ado en 33I3 cuando los
cristianos conquistaron la ciudad a sangre y fuego. 6egres% en 3:3: y su intenci%n es que la ciudad
vuelva a dominio musulmn. +alvo que los persona&es sean fervientes partidarios de los cristianos, los
ignorar. Los (ssamitas de 4erusal5n en principio se mostrarn neutrales, pero cuando comience la ca'a
de ru&as contra los ,remere, no dudarn en unirse a ella, aunque s%lo sea para saorear la sangre de los
persona&es.
Ravnos: +alvo el *rncipe de (cre, que es un partidario de la .ieta de los #livos, el resto de los
6avnos de ,ierra +anta, principalmente de la facci%n 0ashirita, se resienten con la actual estailidad
poltica, que consideran es un estoro para provocar el (pocalipsis lico y la segunda venida de Cristo.
+i por alguna casualidad descuren que los persona&es ca'an a los +aluri, especialmente tras acaar con
su primer o&etivo, son quienes con ms proailidades pueden convertirse en sus aliados, qui's
ofreci5ndoles informaci%n y refugio.
Salubri: La intenci%n /ltima de ]aJiyya el<Ghadua es convertir ,ierra +anta en un refugio
para su clan, aunque la voltil situaci%n poltica en el mito mundano no se lo est poniendo fcil. *or
ahora con la ayuda de la curandera ayuda a los /ltimos hermanos de su clan a uscar seguridad en
destinos le&os del alcance de los ,remere. *or desgracia en estos momentos los movimientos de las trius
turcas de #riente !edio la oligan a desviar su atenci%n de su entorno inmediato. +u principal aliado,
"ahum en<$nosh, un chiquillo de +aulot, ha decidido entregarse al letargo, en espera de tiempos
me&ores.
Otros: $n principio, y salvo e2cepciones, principalmente los vampiros de origen occidental, no
es proale que se relacionen con los ,remere, sore todo si descuren la verdadera naturale'a de los
persona&es. *ara ms informaci%n sore la situaci%n de los clanes y persona&es de 4erusal5n y ,ierra +anta
consulta 4erusal5n "octurno y $dad #scura: $uropa.
3A=
DRAMATIS PERSONAE
"o se necesitan muchas estadsticas para los persona&es que aparecen en esta aventura. La
mayora aparecen en 4erusal5n "octurno. 1nformaci%n sore $tienne, el *rncipe de (cre aparece en $dad
#scura: $uropa y sore ]aJiyya el<Ghadua en $l Camino del Cielo y $dad #scura: $uropa.
El Maestro Gerinaldus de Pisa
$ste persona&e del "arrador ha sido dise-ado para actuar como Osentido com/nP. (ctuar ms
como mediador y ritro que como lder, escuchando el conse&o y opiniones de los persona&es &ugadores,
&u'gando su actuaci%n y tomando las riendas s%lo si los acontecimientos amena'an con descontrolarse.
$n vida Gerinaldo *isano era hi&o de un pr%spero mercader de *isa, participando en las tareas
comerciales de su familia, y aprendiendo el oficio. +in emargo, en 33?A, y mientras navegaa por el
mar, su arco qued% atrapado en una tormenta, y la tensi%n del momento hi'o que su voluntad despertara
a su legado mgico y consigui% ale&ar los vientos de la galerna. +in emargo, cuando lleg% al puerto de
*isa fue denunciado por ru&o y encarcelado.
*or suerte para Gerinaldo, un vampiro del clan ,remere via&aa en su arco como pasa&ero de
inc%gnito, y perciiendo su poder mgico decidi% convertirlo en su aprendi' y chiquillo. 7i'o
OdesaparecerP a Gerinaldo de la crcel, sustituy5ndolo por un cadver y haciendo creer que haa sido
destruido, y pronto comen'% su iniciaci%n en el clan.
(ctualmente Gerinaldo hace tiempo que termin% su perodo como aprendi', y podra dirigir una
capilla si quisiera, pero todava se siente impulsado a seguir via&ando. 6ecientemente fue reclutado por
(etorius, deido a sus conocimientos sore las rutas comerciales y ,ierra +anta.
(unque un individuo culto, Gerinaldus no se interesa especialmente por el esoterismo. "o
ostante, destaca en su conocimiento mundano y sore las relaciones sociales. ( menudo ha servido
como diplomtico del clan ,remere en varios dominios por el !editerrneo. (unque (etorius piensa
ofrecerle dirigir los esfuer'os de su clan en ,ierra +anta, Gerinaldus considera que es un destino
demasiado peligroso y no est seguro de querer aceptar seme&ante posici%n.
Gerinaldus es un homre de cerca de treinta a-os, de caello largo y liso, de color casta-o claro,
y grandes o&os a'ules del color del mar en calma. +us rasgos son finos y plidos, y a menudo viste de
forma elegante pero soria. "o le gusta destacar, y a menudo prefiere aconse&ar y de&ar que sean otros
quienes halen en su lugar.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 ?, .ominaci%n ?, ,aumaturgia B, #fuscaci%n :
+endas ,aumat/rgicas: 6ego +anguinis A, 6ego ,empestas A, 6ego !otus ?, 6ego 1gnem :
Via 7umanitatis: =
3AG
LOS VAMPIROS DE NUEVA ZELANDA
*or !agus
La siguiente amientaci%n para vampiro est situada en torno al a-o 3III.
LAS ISLAS DE LA BRUMA
"o dei% resultar difcil para los hiles navegantes polinesios encontrar la locali'aci%n de las
islas que posteriormente reciiran el nomre colectivo de "ueva 9elanda. $stos antiguos navegantes
conocan muy ien la gran aureola de nues que corona las islas altas y las hace visiles desde inmensas
distancias. 6esulta comprensile por lo tanto, que en un oc5ano donde son muy numerosas las islas e
islotes, estas islas e2tensas y surcadas de altas monta-as reciieran el nomre de tierras de la niela, islas
de ruma o islas de las nielas.
"ueva 9elanda, "ueva 9elandia o (otearoa CO,ierra de la larga nue lancaPF fue uno de los
/ltimos lugares del mundo en ser haitados por la humanidad. +e cree que los maores llegaron al
territorio neo'eland5s entre los a-os B>> y 3?>> d.C. Los primeros europeos que llegaron al archipi5lago
posilemente lo hicieron revemente en el a-o 3B=H, a &u'gar por los vestigios arqueol%gicos. (unque
fueron los holandeses quienes dieron al territorio el nomre de O"ueva 9elandaP CO9eelandP C,ierra del
!arFF, en referencia a una de las provincias holandesas, sin emargo, seran los ritnicos quienes
instalaran definitivamente la presencia europea, aportando su propia cultura e influencia. ,ras varios
acuerdos y guerras contra los maores durante el siglo 818, alcan'ara su independencia dentro de la
CommonJealth ritnica en 3I>=.
$ste pas de islas situadas en el *acfico +ur posee paisa&es muy diversos con playas doradas,
ancestrales osques de @auris, volcanes, 'onas termales, monta-as nevadas, glaciares y ciudades
modernas. (parte de las dos grandes islas principales, entre sus territorios tami5n se encuentran multitud
de peque-as islas, muchas de las cuales carecen de presencia humana, y de una dependencia en la
(ntrtida.
( pesar de su pro2imidad a (ustralia y su frecuente asociaci%n con los australianos, los
neo'elandeses hacen gala de un carcter propio, ms reservado y similar al de Gran 0reta-a. Llamar
australiano a un O@iJiP Cel nomre con el que se autodenominan los neo'elandesesF puede hacerles
enfadar.
*or lo que se refiere a los vampiros de "ueva 9elanda, aparte de los haituales enfrentamientos
entre sectas y facciones, su principal preocupaci%n consiste en la presencia de los vampiros entre los
maores, muy celosos de sus territorios y de su intimidad. "o se hala mucho de ellos, casi con un temor
supersticioso, y se procura no molestarlos, pues si ien los mortales europeos tuvieron 52ito en su
coloni'aci%n de "ueva 9elanda, sus contrapartidas entre los vampiros no lo han tenido nada fcil. +i han
conseguido estalecer algunos dominios en las grandes ciudades neo'elandesas es por la sencilla ra'%n de
que a los vampiros maores no les interesan especialmente. .e esta forma, los vampiros europeos
permanecen encerrados y confinados en las ciudades, y siempre que han intentado e2tender su influencia
ms all se han encontrado con una respuesta rpida, e2peditiva y a menudo a-ada en sangre.
+on muchos los misterios que rodean a los vampiros maores, y s%lo muy raramente alg/n
fragmento de informaci%n sore ellos ha llegado a los occidentales, que por otra parte no suelen mostrarse
interesados en ellos salvo para procurar apartarse de su camino. (lgunos Vstagos que han investigado
3AI
los escasos indicios sore los vampiros nativos tienen una inquietante sospecha: que los primeros
vampiros de "ueva 9elanda llegaron hace mucho tiempo, incluso mucho antes que los primeros
humanos. $n su aislamiento se convirtieron en aut5nticos se-ores de las islas, dedicndose a acumular
poder y a competir entre ellos en un entorno completamente salva&e.
*or supuesto, nadie se ha encontrado cara a cara con estas antiguas estias que supuestamente
pasaron siglos sin contacto humano, o por lo menos nadie que haya sorevivido a un encuentro con ellos,
pero muchos dan por sentado que e2isten, y que molestas por la invasi%n de su santuario se han retirado a
lugares rec%nditos, para rumiar su raia desde la pa' del letargo y qui's regresar para reclamar la pa' que
perdieron cuando llegue el momentoL
Los descendientes de estos antiguos legendarios fueron (ra'ados entre las trius maores que
llegaron a las islas hace siglos, y que siguieron luchando la guerra de sus ancestros hasta la llegada de los
europeos, pero a pesar de la coloni'aci%n occidental no han permitido que los e2tran&eros se instalen en
sus dominios. (ctualmente muchos vampiros neo'elandeses temen que sus cong5neres maores terminen
e2pulsndoles de las islas, y ante la reciente agitaci%n algunos han huido y los que han permanecido se
han atrincherado en sus refugios, aguardando lo peor y esperando que el inminente temporal que parece a
punto de estallar no caiga sore ellos o pase de largo.
IDIOMAS
"ueva 9elanda posee tres idiomas oficiales: el ingl5s neo'eland5s CneJ'ildFW el maor Cte reo
maoriF, un lengua&e de origen polinesio, y el lengua&e de se-as de "ueva 9elanda. $l ms usado es el
ingl5s neo'eland5s. (parte de estas lenguas oficiales e2isten minoras importantes de neo'elandeses que
conocen samoano, franc5s, hindi y canton5s.
LA CAMARILLA
(unque presente en "ueva 9elanda, la fuer'a de la Camarilla en el pas es d5il. La presencia de
la secta est deidamente documentada. $n 3GA3, y a ra' del ,ratado de Naitangi C3GA>F, un grupo de
tres Vstagos procedentes de 1nglaterra lleg% a la nueva colonia, con la intenci%n de estalecer un nuevo
dominio le&os del control de los antiguos europeos. "o ostante, descurieron que un representante del
*rncipe de +ydney C(ustraliaF se les haa adelantado. $n principio se produ&eron unas tensas
negociaciones y la situaci%n pareca que ia a degenerar en un conflicto aierto cuando un inesperado
ataque de los vampiros maores de&% a dos Vstagos europeos muertos. Los dos /nicos supervivientes se
vieron oligados a colaorar para sorevivir y finalmente consiguieron huir a +ydney, donde su
aterrori'ado relato semr% un temeroso respeto.
"o ostante, a medida que la presencia ritnica se asentaa en "ueva 9elanda, la Camarilla
reali'% un nuevo intento. Los dos Vstagos huidos regresaron en 3G=3, acompa-ados por varios arcontes.
.urante mucho tiempo permanecieron discretamente en (uc@land, procurando no llamar la atenci%n,
aunque en la d5cada siguiente se produ&eron varios asesinatos.
)inalmente un arconte del clan Gangrel, al que se crea muerto, reapareci% en 3G=G vestido a la
usan'a trial y con un mensa&e claro: la Camarilla dea ce-ir su presencia estrictamente a los
asentamientos y polaci%n ritnica y cualquier Vstago que matase o (ra'ase a un nativo maor y fuera
descuierto, se enfrentara a la ira de los vampiros maores. ,ras entregar su advertencia, el arconte se
march% y no volvera a ser visto.
.esde entonces, y salvo algunos incidentes, la Camarilla ha respetado la advertencia, ci-endo su
influencia estrictamente a la polaci%n de origen europeo y evitando a los maores siempre que ha podido.
(fortunadamente para la secta, donde los vampiros no han podio e2tenderse lo ha hecho la polaci%n
humana, y actualmente en "ueva 9elanda e2isten dos dominios lo suficientemente importantes para
contar con varios grupos de Vstagos. $l *rncipe de (uc@land disfruta de suficiente autoridad para ser
considerado el representante de toda la $stirpe de "ueva 9elanda, pero ni siquiera 5l puede garanti'ar la
seguridad de sus s/ditos ante un ataque total de los vampiros maores.
La amena'a de los vampiros nativos de "ueva 9elanda y varias incursiones del +aat han
fortalecido los la'os y cooperaci%n entre la $stirpe por pura y simple necesidad y miedo. "o e2iste una
polaci%n OanarquistaP real, pues los actos de reelda son considerados como una provocaci%n
innecesaria ante los maores que podra poner en peligro a toda la Camarilla. $n varias ocasiones el
(ra'o de un maor, o las intrusiones en territorio de los maores por parte de &%venes reeldes
desemocaron inevitalemente en una respuesta sangrienta y la muerte de varios Vstagos. Los actos
descontrolados no s%lo estn mal vistos, sino que adems pueden provocar una discreta respuesta por
parte de la Camarilla, encargndose del atrevido Vstago antes de que pueda causar prolemas al resto.
EL SABBAT
3B>
+e desconoce cundo y c%mo lleg% el +aat a "ueva 9elanda, aunque muchos sospechan que es
posile que huiera un traidor entre los arcontes que llegaron a (uc@land en el siglo 818 con la
Camarilla, aunque otros afirman que los agentes de la $spada de Can llegaron de forma discreta varias
d5cadas ms tarde.
)uera como fuese, el hecho es que los Cainitas del +aat han tenido 52ito donde la Camarilla ha
fracasado y han conseguido atraerse a una parte de los vampiros maores. *arece que varios antitriu
Gangrel de la secta, que conocan en profundidad la naturale'a de la 0estia, encontraron terreno com/n
con sus cong5neres maores y fueron aceptados por ellos. )inamente estalecieron una alian'a y al menos
dos OiJiP maores pasaron a forma parte de la secta, adaptando varios de sus ritos y tradiciones triales a
los ritae de la $spada de Can. $sta alian'a no fue ien vista por todos los vampiros maores, que con
ra'%n consideraan la influencia del +aat una profanaci%n y corrupci%n de sus costumres.
"o tardaron en estallar los conflictos, pero hasta el momento ninguna parte ha conseguido
imponerse a la otra. (mos andos detestan a la Camarilla, aunque los maores del +aat son ms
atrevidos y a largo pla'o planean conquistar nuevos territorios y dominios en las ciudades neo'elandesas,
a donde ya han empu&ado a varios mortales de sus trius con la intenci%n de crear una ase de poder.
+alvo ema&adores y contactos e2tran&eros, todos los Cainitas neo'elandeses son Gangrel, y no
permiten que ning/n miemro de sus trius sea (ra'ado por otros clanes. Las escasas e2cepciones han
sido inmediatamente destruidas o se han visto oligadas a huir. !uchos Cainitas maores conocen la
Senda del Corazn Salvaje, aunque con diversos elementos de la cultura maor y algunas tradiciones
primarias. +us manadas recien el nomre de OiJiP CtriusF y poseen una fero' lealtad refor'ada por los
vnculos de la Vaulderie.
LOS MAORIES
(unque los Vstagos de origen europeo los conocen colectivamente como Olos !aoresP e2isten
mayores diferencias entre los vampiros (ra'ados dentro de la cultura trial de lo que parece a primera
vista, y estas diferencias son firmemente reafirmadas por los lmites de triu.
"i siquiera los ms antiguos supervivientes entre los maores tienen una imagen clara sore su
pasado. +%lo conservan fragmentos y relatos legendarios que apenas consiguen ara-ar una 5poca que
parece haer sido ocultada delieradamente. Los relatos ms fiales de las diversas trius halan de dos
OdiosesP que llegaron en un tiempo legendario y que en principio se repartieron las islas, eligiendo uno el
"orte y otro el +ur respectivamente. $stos dos dioses vivieron en un tiempo idlico en la que eran los
/nicos haitantes de un paraso haitado de animales y plantas.
*arece que poco despu5s de la llegada de los primeros homres, los dioses se pelearon, por
motivos desconocidos, aunque muy posilemente deido a ra'ones territoriales o a disputas por el control
de los reci5n llegados. Los homres se enfrentaron en el nomre de los dioses, y los antepasados de los
siete grandes OiJiP CtriusF de los vampiros maores fueron elegidos como sus campeones. .urante la
guerra el paraso idlico se convirti% en un infierno.
"adie recuerda qu5 ocurri% con los dioses, si murieron, se marcharon o alguno result% vencedor.
$n alg/n momento antes de la llegada de los europeos las siete OiJiP se repartieron el territorio de
(otearoa, y aunque no alcan'aron la pa' por completo, continuaron su guerra mediante cauces marcados
por tradiciones y normas para evitar destruir la tierra que haitaan.
(ctualmente las siete OiJiP de los vampiros maores soreviven en "ueva 9elanda, pero de sus
Oa@iriP CfundadoresF vampricos s%lo soreviven dos. $l resto han sido destruidos o han cado en letargo.
.urante el siglo 818 dos iJi se aliaron con el +aat, lo que ha generado fricciones y choques
sangrientos entre los vampiros maores. ,odava no se ha producido una guerra civil aierta, pero eso
podra camiar. (lgunos antiguos maores se muestran disgustados por la corrupci%n de tradiciones y la
ruptura de ta/es que han reali'ado sus compa-eros aliados con la $spada de Can. La presencia
ocasional de vampiros europeos del +aat entre las trius OcorruptasP tami5n les irrita soremanera.
#tro enemigo de los vampiros han sido los homres loo que llegaron con los europeos, y que a
pesar de varios intentos de acaar con los chupasangres, no lo han conseguido. 1r%nicamente, los
vampiros se han convertido en los principales protectores de las tradiciones y la cultura maor, aunque al
mismo tiempo han aproado las iniciativas de moderni'aci%n siempre que han redundado en su eneficio,
especialmente a la hora de aumentar su influencia poltica en el goierno de "ueva 9elanda.
,odos los vampiros maores pertenecen al clan Gangrel, y el lina&e se ha asegurado de eliminar a
cualquier atrevido de otro clan que se atreva a (ra'ar entre los maores, incluyendo al ocasional
chiquillo que en ocasiones ha surgido. Los rarsimos individuos que han conseguido sorevivir, se han
apresurado a huir muy le&os de "ueva 9elanda.
( pesar de su pertenencia al clan Gangrel, las fronteras de triu estalecen ciertas diferencias,
que si ien no son tan pronunciadas como para generar lneas de sangre propiamente dichas, s han hecho
aparecer algunos rasgos propios en cada iJi, acentuados por la indumentaria y los smolos triales con
3B3
los que se identifican sus miemros. Cada triu ha elegido su propio animal tot5mico que constituye su
emlema de guerra, y del que a menudo asumen sus rasgos a trav5s de su sangre Gangrel.
7aitualmente los Gangrel son conocidos por transformarse en loos y murci5lagos, y aunque
los segundos han estado presentes desde tiempo inmemorial en las islas de "ueva 9elanda, los primeros
eran desconocidos por los maores, y nunca fueron introducidos en el pas tras la llegada de los europeos.
]ui's por esta ra'%n pocos Gangrel maores son capaces de convertirse en loos, y los que lo hacen son
descendientes de Gangrel europeos o conocen la e2istencia de los loos por alg/n medio. 6atas, perros,
@a@apos Cuna especie de loro nocturnoF, lagartos y serpientes son formas haituales entre los Gangrel
maores. +e rumorea que algunos Gangrel maores pueden asumir la forma de cualquier animal
simplemente proando su sangre, y que los antiguos son capaces de tomar la forma de terriles monstruos
y estias de las leyendas locales.
Los siete iJi maores son los siguientes:
-Kakapo (La tribu del loro): Los miemros de esta triu son silenciosos y pacientes, conservan
gran memoria para los agravios y a menudo atacan de forma imprevista, dirigidos por su lder, un hil
guerrero, estratega y poltico que ocup% su posici%n a finales del siglo 8V111, poco despu5s de que su sire
y a@iri fuera destruido en las luchas entre los iJi. +ienten cierto desprecio hacia los iJi aliados con el
+aat, pues considera que sin ellos los vampiros maores podran haerse aliado y acaado con los
europeos hace mucho. +u smolo es el @a@apo, una especie de loro nocturno end5mica de "ueva
9elanda.
-Kiwi (La tribu del kiwi): La mayor de las trius de vampiros maores es tami5n la me&or
adaptada a los camios surgidos desde la llegada de los europeos. (unque sus miemros no estn muy
unidos entre s, se unen rpidamente si surgen prolemas o ataques por parte de una facci%n e2terna. Uno
de sus secretos ms celosamente guardados es que entre sus miemros se encuentran muchos de los
Gangrel de origen europeo, y que han colaorado con sus cong5neres maores. +u t%tem es el @iJi, un
p&aro no volador que es el smolo del pas de "ueva 9elanda.
-Kuri (La tribu del perro): La ms &oven de las trius de los vampiros maores y la ms
relacionada con la humanidad, los OperrosP fueron los primeros en reciir a los enviados del +aat y en
aliarse formalmente con la secta. $ntre ellos se encuentran algunos indgenas maores que han ara'ado
las costumres de la civili'aci%n occidental y que se han convertido en depredadores uranos. $stos
individuos a menudo act/an como e2ploradores para el resto de la triu, y han conseguido estalecer
varios refugios seguros en algunas ciudades como (uc@land y Nellington.
-Mango (La tribu del tiburn): $sta triu, que conserva su a@iri, en general permanece al
margen de las dems trius, pues sus miemros, todos Gangrel !arinos, prefieren afrontar los desafos de
las profundidades ocenicas en lugar de los conflictos terrestres. +e dice que su presencia no est limitada
a "ueva 9elanda, sino tami5n a otras islas del *acfico y que potencialmente pueden ser la triu ms
numerosa, aunque nunca se ha visto a ms de dos o tres de sus miemros &untos. ( partir de ciertos
relatos, parece que estn en guerra con una ra'a de feroces homres tiur%n, que en ocasiones han estado
a puntos de e2terminarlos. *uede que esta guerra a&o las olas sea la ra'%n por la que no se interesan
mucho por los asuntos de la superficie.
-Ngarara (La tribu del lagarto): ,ami5n conocida como la *rimera ,riu o la ,riu !ayor,
sus miemros se consideran la ms vie&a de todas las trius. ,ami5n go'a de gran prestigio deido a que
su a@iri, la ms antigua de los vampiros maores conocidos, disfruta de un gran prestigio, influencia y
saidura. ,ienden a aprender (uspe2 como disciplina de clan en lugar de )ortale'a. +u t%tem es el
lagarto tutara, un arcaico reptil end5mico de "ueva 9elanda.
-Pekapeka (La tribu del murcilago): Los Omurci5lagosP se unieron al +aat por mera
supervivencia, pues estaan a punto de ser destruidos por sus rivales, los mochuelos, y la alian'a les ha
eneficiado enormemente, pues han conseguido camiar las tornas y han prosperado desde entonces. +u
lder, una anciana hechicera, ha aprendido muchos de los ritos y magia de la $spada de Can y amiciona
con convertirse en la principal representante de la secta en "ueva 9elanda. *ara ganarse seme&ante
posici%n planea e2pulsar a la Camarilla de su fortale'a de (uc@land y convertir esa ciudad en su dominio.
-Ruru (La tribu del mochuelo): $sta reclusiva y aislada triu a menudo se ha enfrentado con la
triu del murci5lago, y el hecho de que sus rivales se hayan aliado con el +aat no ha eneficiado a las
relaciones entre amos grupos. ,ras su /ltimo enfrentamiento en una traicionera emoscada, los
OmochuelosP fueron reducidos a s%lo dos miemros y han huido a las monta-as de la 1sla "orte, evitando
todo contacto con los e2tra-os.
LOS DOMINIOS
Las ciudades neo'elandesas tienen una historia relativamente reciente, son &%venes y virantes, y
aunque deen mucho a la arquitectura y cultura ritnica, tami5n han saido adaptarse a la modernidad y
ara'ar elementos propios. *ero el mundo de los vampiros no se termina en las ciudades. )uera de ellas,
3B:
los vampiros maores han estalecido su propia sociedad y leyes, delimitando sus territorios mediante
marcas y smolos secretos. (qu5llos que los rompen pueden esperarse una represalia sangrienta a menos
que cono'ca los ta/es y ceremonias adecuados.
Auckland- La mayor ciudad de "ueva 9elanda tami5n es la fortale'a de la Camarilla, el centro
aislado de su poder. $ste dominio, goernado por un *rncipe del clan Ventrue, que tami5n es el Vstago
de origen europeo que lleva ms tiempo estalecido en el pas, a pesar de la solidaridad entre la $stirpe,
ha sufrido duros golpes por parte de sus enemigos, pero esto tami5n ha convertido a sus haitantes
vampricos en endurecidos supervivientes. La presencia de ema&adores de dominios e2tran&eros es
constante, as como las negociaciones para conseguir apoyos y refuer'os. Las se-ales de anarquismo a
menudo son oservadas con furiundas miradas, y el ostracismo y el aandono frente a los ataques del
+aat y a los maores a menudo constituyen una lecci%n ms que adecuadaLy a menudo definitiva.
Wellington- $sta OcoloniaP del dominio de (uc@land al menos en tres ocasiones ha sido
destruida por los ataques de los enemigos de la Camarilla, pero la $stirpe siempre ha regresado, deido a
que los recursos administrativos y econ%micos de la capital del pas no pueden recha'arse a la ligera. $n
secreto, Nellington tami5n constituye un refugio para el +aat, donde miemros de las trius
vampricas del murci5lago y del perro han estalecido su presencia. $n cierta manera para los vampiros
triales Nellington constituye un e2perimento desde donde planean la cada de (uc@land y la derrota
completa de la Camarilla.
Hapu Norte- Las trius vampricas que haitan en la 1sla "orte no cuentan con un lidera'go tan
unificado como sus cong5neres del sur, y las disputas entre ellas son ms frecuentes $n esta isla tami5n
se encuentran los territorios tradicionales de las trius aliadas con el +aat, los murci5lagos y los perros,
a-adiendo ms conflictividad a una 'ona ya de por s e2plosiva.
Hapu Sur- La 1sla +ur constituye el hogar de las trius vampricas tradicionales, donde la
presencia de las sectas occidentales de la Camarilla y el +aat es ms d5il y escasa. La triu del lagarto
y su ari@i, aunque no mantienen un poder total, constituyen la principal referencia de lidera'go para los
vampiros maores de la 'ona, pero ni siquiera los lagartos han conseguido estalecer un goierno estale
y a&eno a los conflictos.
Antrtida- (lgunas leyendas triales de los vampiros maores afirman que sus OdiosesP
emigraron o fueron e2pulsados a una tierra lanca de hielo al sur. ]ui's estas leyendas guarden alguna
cone2i%n con los rumores sore la presencia de una antigua !atusal5n del clan Gangrel que ha convertido
la (ntrtida en su refugio. +e dice que algunos de los miemros de la triu del tiur%n han visitado
ocasionalmente el continente helado en sus despla'amientos.
LOS CLANES
Assamitas- Los servicios del clan de los (sesinos como guardianes y protectores han sido
frecuentemente requeridos por la $stirpe neo'elandesa, para protegerse de los ataques del +aat y los
maores. Un antiguo de sangre polinesia (ra'ado en el siglo 818 ha instalado su ase permanente en
(uc@land, negociando contratos con los Vstagos y dirigiendo los esfuer'os de sus suordinados, en
ocasiones llegados de otros pases. La ferocidad de las trius de vampiros maores y su me&or
conocimiento del terreno les hace ser especialmente cuidadosos, y amos andos han aprendido a
respetarse mutuamente Maunque no por ello se muestran especialmente piadosos.
Brujah- $n los primeros a-os de la coloni'aci%n los vampiros del clan 0ru&ah intentaron hacerse
con una ase de poder entre la polaci%n maor e incluso (ra'aron a algunos indgenas, pero su actitud
fue respondida con una sangrienta y devastadora respuesta: la destrucci%n tanto de los chiquillos maores
como de sus sires. +us ofertas de entendimiento y su apoyo a los derechos de los maores fueron reciidos
con indiferencia o violencia, y finalmente los 0ru&ah neo'elandeses terminaron desentendi5ndose de la
polaci%n indgena del pas. (ctualmente han orientado su influencia al mito acad5mico y social, y son
firmes partidarios de la moderni'aci%n de la Camarilla frente al Osalva&ismoP de los maores.
Gangrel- "ing/n otro clan es tan numeroso como los Gangrel en "ueva 9elanda, y se estima
que algo ms de la mitad de los vampiros neo'elandeses pertenece a este lina&e, aunque como ya se ha
indicado e2iste una gran diversidad marcada por los lmites triales y culturales. *or lo general los
Gangrel de origen europeo son reciidos como mnimo con cierta neutralidad mientras sepan
comportarse, y algunas trius como los lagartos o los @ivis han mantenido corteses contactos con sus
cong5neres de otros pases. +u afinidad por la 0estia y su origen compartido parecen facilitar las
relaciones, pero el contacto de los Gangrel con las trius aliadas con el +aat o en algunos momentos de
tensi%n puede resultar peligroso. .esde que el con&unto del clan se separ% de la Camarilla, todos los
Gangrel neo'elandeses que pertenecan a la secta la han aandonado, ien e2ilindose o uni5ndose al
+aat o a la triu de los @iJis, que ha sido la que ha mostrado una actitud ms acogedora.
Como ya se ha descrito, los Gangrel maores poseen diferencias triales, pero en algunos casos
estas distinciones van ms all. !uchos son incapaces de convertirse en loos Mteniendo en cuenta la
3B?
ausencia de este mamfero de "ueva 9elanda no es de e2tra-ar, pero pueden adaptar otras formas o
manifiestan otros poderes e2tra-os. (lgunos Gangrel incluso afirman que el aislamiento geogrfico y
cultural puede haer convertido a los Gangrel maores en una nueva lnea de sangre, mientras que otros
afirman que aunque e2isten algunas diferencias, 5stas no son tan profundas como para haerlos separado
del clan.
$n sus luchas internas y en la conservaci%n de sus costumres tradicionales, hasta el momento
los Gangrel no han prestado mucha atenci%n a las ciudades. +in emargo, en las /ltimas d5cadas la
situaci%n est camiando. (lgunos de los miemros ms &%venes, especialmente las trius del +aat, han
comen'ado a acudir a los centros uranos, convirti5ndolos en sus dominios y pronto podran tomar
medidas para e2pulsar al resto de los clanes de las islas, si es que las divisiones triales no los enfrentan
entre s.
Giovanni- $l clan de los "igromantes no ha mostrado mucho inter5s por "ueva 9elanda.
(unque la familia dispone de algunas inversiones en el sector turstico y algunos restaurantes, salvo la
presencia ocasional de alg/n ghoul o chiquillo enviado para encargarse directamente de alg/n negocio
importante, hasta el momento los Giovanni nunca se han mostrado muy interesados por estalecer una
presencia permanente en el pas.
Lasombra- (l menos dos vampiros del Clan Lasomra procedentes de (ustralia como enviados
de la (r'oispo de la Costa de #ro han acudido a "ueva 9elanda en varias ocasiones, tanto como para
proporcionar recursos e informaci%n a sus aliados contra la Camarilla neo'elandesa, como para reclutar a
miemros de las trius del murci5lago y del perro para sus manadas.
Malkavian- Los Locos neo'elandeses estn dirigidos por un antiguo paranoico y temeroso de
los vampiros maores, que se dedica a vigilar y anticiparse a sus movimientos. (unque su prole se dedica
a sus propios intereses, en ocasiones se han visto repentinamente impulsados a reali'ar determinadas
acciones o tareas cuyo prop%sito desconocen, pero que creen que se deen a la osesi%n del antiguo por
mantener su propia seguridad.
Nosferatu- *ara las 6atas de Cloaca la presencia de los vampiros maores constituye un desafo
que han aceptado de uen grado. +u figura ms destacada es un veterano arconte y estratega que
constituye un leal conse&ero del *rncipe de (uc@land, y que ha creado un grupo de miemros de su lina&e
que se mantienen f5rreamente unidos acumulando informaci%n, preparando trampas y reuniendo armas
ante un posile ataque, que teniendo en cuenta los precedentes podra producirse en cualquier momento.
La actitud de los "osferatu est &ustificada por la destrucci%n de varios miemros de su clan a&o
las garras de los vampiros maores. ( trav5s de su vigilancia han descuierto que dos trius estn aliadas
con el +aat, y en estos momentos estn preparando un plan para enfrentarlos con el resto de los
vampiros maores.
Ravnos- (lg/n $mustero ha visitado ocasionalmente "ueva 9elanda, pero su presencia no ha
pasado de ah. 7ace a-os que ning/n miemro del clan ha sido visto en el pas, y la +emana de las
*esadillas ha hecho que sea mucho menos proale.
Seguidores de Set- .urante varios a-os un +eguidor de +et dirigi% un templo al dios oscuro en
Nellington, pero fue destruido con sus discpulos en 3I== durante un ataque de los maores. .esde
entonces las +erpientes de (rena no han vuelto a reali'ar ning/n esfuer'o significativo por instalar su
presencia en el pas, aunque se rumorea que algunos +etitas australianos estn intentando crear un culto
entre los maores a&o la figura de ,u, dios de la guerra. +ea este proyecto algo real o no pase de las
meras intenciones el hecho es que en estos momentos no hay ning/n miemro del clan presente en "ueva
9elanda.
Toreador< La presencia del Clan de la 6osa est ien representada en "ueva 9elanda, y dirigida
por un dandi ritnico, que es el portavo' del lina&e en el conse&o de la *rimogenitura de (uc@land. +on
firmes partidarios del *rncipe, y aunque como sus cong5neres de otros pases se sienten atrados por el
mito cultural y artstico, tami5n han aprendido a colaorar y protegerse mutuamente y quien los
considere un grupo afectado e inofensivo ien puede llevarse una sorpresa inesperada al comproar que
entre sus filas se encuentran algunos arcontes muy capaces.
Tremere- Los 0ru&os neo'elandeses estn organi'ados en torno a la figura de la 6egente de
(uc@land, aunque el clan dispone de una capilla au2iliar en Nellington, un peque-o santuario, donde
peri%dicamente un miemro del lina&e se encarga de supervisar los intereses de los ,remere en la ciudad.
Los ,remere han sufrido muchas a&as, deido a su empe-o casi suicida por conseguir informaci%n sore
los vampiros maores, que a menudo ha atrado su ira CLa capilla de (uc@land ha sido destruida en dos
ocasiones y la 6egente de (uc@land es el tercer miemro del clan que ocupa esa posici%nF. +in emargo,
sus esfuer'os han merecido la pena y muy posilemente sean el clan de la Camarilla con ms informaci%n
sore sus adversarios. "o ostante, deido a la amena'a a la que se enfrentan, han colaorado
estrechamente con el resto de la $stirpe, por lo que sufren menos desconfian'a entre los dems Vstagos
que los 0ru&os de otros lugares del mundo.
3BA
La 6egente de (uc@land es una partidaria conocida de la facci%n ,ransicionalista de los
,remere, y varios miemros de su capilla tami5n pertenecen a esta facci%n.
Tzimisce- +e rumorea que tras la alian'a de trius de vampiros maores con el +aat, algunos
.emonios han sido admitidos en sus filas, pero se trata de un rumor falso, sin duda motivado por los
rasgos estiales de alg/n antiguo o qui's al hecho de que algunos miemros de la triu del murci5lago
han aprendido el poder de Vicisitud deido a sus contactos con la secta y la han utili'ado para alterar sus
rasgos y convertirse en depredadores ms eficaces. $n cualquier caso, actualmente ning/n ,'imisce ha
instalado su presencia permanente en "ueva 9elanda.
Ventrue- Los +angre ('ules mantienen la representaci%n de la Camarilla tanto en el dominio de
(uc@land como en el de Nellington Cgoernado por un chiquillo del *rncipe de (uc@landF. (unque de
origen aristocrtico, amos fueron (ra'ados en el mito militar, por lo que poseen una mentalidad
pragmtica y astucia suficiente como para poder afrontar una crisis. $l .irectorio de (uc@land mantiene
contactos con varios Ventrue ritnicos y australianos, oteniendo donaciones y recursos y coordinando
esfuer'os para mantener la integridad de sus dominios. +e rumorea que los Ventrue neo'elandeses han
puesto las ases para un plan a largo pla'o en el proyectan enfrentar a las trius de los vampiros maores
y tomar una actitud ofensiva.
Caitiff- $n los enfrentamientos entre los vampiros de la Camarilla y los maores, de ve' en
cuando alguno de ellos ha perdido a su sire y queda sin un clan que lo prote&a. Los Vstagos de&an a los
sin clan a sus propios recursos, y la mayora deciden emigrar a otros lugares a la primera oportunidad.
]ui's alguno haya conseguido sorevivir en alg/n lugar rec%ndito, ocultndose del resto de sus
cong5neres.
Gangrel Marinos- La triu del tiur%n constituye uno de los principales grupos de Gangrel
!arinos del mundo, y se dice que su influencia se e2tiende por gran parte del #c5ano *acfico. (unque
en realidad no son una verdadera lnea de sangre Cpotencialmente sus chiquillos podran mostrar los
rasgos de los Gangrel terrestres en las circunstancias adecuadasF estos monstruos escamosos se dedican a
sorevivir en las profundidades marinas, entregados a sus enigmticos prop%sitos. "o han tenido muchos
conflictos con el resto de las trius, aunque se dice que fueron los responsales del e2terminio de una
antes de la llegada de los europeos.
Gangrel Urbanos- $l contacto con la $spada de Can ha aportado algo ms que ritos y
tradiciones a las trius de los vampiros maores. ,res e2ploradores del +aat, pertenecientes al lina&e de
los Gangrel Uranos, se han unido a las trius maores como instructores y e2ploradores, ayudndolas a
adaptarse a las tcticas de guerrilla urana y seg/n se dice, adoptando la rata C;ioreF como su t%tem. $sta
triu OoccidentalP no tiene prolemas para ara'ar la civili'aci%n occidental y en cierta medida constituye
el enlace entre los Cainitas maores y los miemros de la secta de otros lugares del mundo.
LOS ANARQUISTAS
"o e2iste una verdadera polaci%n anarquista en "ueva 9elanda. ]uienes no desean cooperar
con la $stirpe son lires de seguir su propio caminoLque a menudo termina en las garras y colmillos de
los vampiros maores, por muchas uenas palaras y voluntad que pretendan aparentar ante los indgenas.
Los Vstagos que son incapaces de soportar la atm%sfera de asedio que envuelve a la $stirpe de "ueva
9elanda a menudo optan por la va del e2ilio.
EL INCONNU
Los vampiros maores afirman descender de diversas figuras divinas Muna mu&er con caellos en
llamas, un p&aro negro, un homre de piel de piedraL< de las que descenderan las iJi de "ueva
9elanda. Los pocos Vstagos y Cainitas que han odo algo de estas leyendas consideran que son indicios
sim%licos de la presencia de antiguos !atusalenes del clan Gangrel, que muy posilemente se
adelantaron a los humanos en la coloni'aci%n de las islas.
Cuando los vampiros europeos llegaron a "ueva 9elanda haca varios siglos que los dioses
haan desaparecido en medio de los conflictos entre trius, y nadie est del todo seguro de cul fue la
causa. ]ui's alg/n antiguo maor pueda arro&ar algo de lu' al respecto, pero si es as ha preferido no
halar, ni siquiera a sus cong5neres. *or su parte, algunos vampiros neo'elandeses afirman que es posile
que alguno de los pretendidos dioses se haya unido al enigmtico 1nconnu, pero lo cierto es que hasta el
momento nadie ha podido descurir se-ales de la presencia de estos !atusalenes, ni siquiera entre las
numerosas se-ales que por todo el mundo parecen anunciar la llegada de la Gehenna. *or alg/n motivo
los ms antiguos &ugadores de la Sihad prefieren permanecer desaperciidos o simplemente mantenerse al
margen de los conflictos de "ueva 9elandaL
3BB
LOS CAZADORES
(unque varios ca'adores de ru&as han visitado "ueva 9elanda en ocasiones, en general los
grandes grupos no parecen prestar demasiada atenci%n, salvo el (rcanum, que dispone de una Casa
Capitular en Nellington y se muestra muy interesado por las antiguas tradiciones y leyendas maores.
+in emargo, esto no significa que los vampiros neo'elandeses est5n a salvo de los ca'adores.
7ay pocas cosas que los vampiros maores teman, pero una de ellas es una organi'aci%n de hechiceros y
chamanes que desde antes de la llegada de los europeos se enfrentaron a los eedores de sangre,
haci5ndoles pagar sus peores e2cesos. (unque las represalias de los vampiros fueron sangrientas los
hechiceros soportaron sus emates, aunque con grandes p5rdidas y contraatacaron. Las Oguerras de los
ru&osP estallan peri%dicamente y se cree que al menos los a@iri de dos iJi vampricas resultaron
destruidos en ellas. (unque la coloni'aci%n europea los per&udic%, destruyendo muchos aspectos de su
cultura, tami5n les permiti% reciir ayuda e2terior por parte de varias ,radiciones de magos,
especialmente los Cuentasue-os y los Verena. (ctualmente los hechiceros maores constituyen el
principal enemigo de los vampiros nativos, constituyendo un prolema mayor para ellos que las sectas
vampricas occidentales.
SITUACIN POLITICA ACTUAL
(unque en el mundo real la cultura maor ha sido progresivamente aceptada en la sociedad y
como un elemento propio de "ueva 9elanda, en el !undo de ,inielas las reivindicaciones de los
maores s%lo estn comen'ando, y constituyen una minora marginada y discriminada, salvo por ciertos
partidos o grupos especialmente favorales, que tami5n se encuentran en una posici%n minoritaria. Los
disturios y enfrentamientos entre la cultura occidental y los maores son frecuentes.
+in emargo, a medida que los maores asumen los elementos de la vida occidental moderna,
algunos vampiros nativos comien'an a imitarles, adaptndose a su entorno. Las trius ms tradicionales
se resisten a estos camios, pero otras, especialmente las trius aliadas con el +aat y la triu del @iJi,
consideran que aprender las costumres de los Opa@ehaP Ce2tran&erosF les permitir incrementar su propio
poder. $stas dos actitudes estn creando dos facciones separadas.
S algunos vampiros de la Camarilla han perciido estos camios en sus enemigos y en parte los
estn fomentando, pensando que si consiguen crear diferencias insalvales ien podran acaar
provocando el estallido de una guerra civil entre los vampiros maores, que provoque una fragmentaci%n
de su poder y un deilitamiento que permita acaar con ellos. $ste plan lleva en marcha desde hace varias
d5cadas, tentando a los vampiros maores con los frutos de la modernidad, presentndoles oportunidades
de representaci%n y participaci%n que les ale&en cada ve' ms de sus cong5neres, y al mismo tiempo
uscando el momento para prender la chispa del conflicto.
3BH
CAPITULO TRES: NUEVAS SOMBRAS
*or 0ruce 0augh
Pero si tu ojo estu$iese enfermo, todo tu cuerpo sera tenebroso, pues si la luz (ue ha! en ti es
tinieblas FNu) tales ser%n las tinieblasG
<!ateo H::?
.el antiguo ms augusto, elegante y trastornado al ms a&o de los neonatos, los Lasomra
comparten una caracterstica: el pragmatismo. Los Lasomra son directos en sus deseos, tanto si se
manifiesta como una hailidad e2cepcional para la manipulaci%n como si se manifiesta como simple
desprecio hacia los dems. "o es de e2tra-ar, porque muchos Cainitas, incluidos algunos Lasomra,
consideran a los Guardianes como los antagonistas de los Ventrue. !ientras los Ventrue dominan la
*resencia, los Lasomra afilan su poder de .ominaci%n. !ientras los Ventrue preguntan y halagan, los
Lasomra imponen su voluntad y hacen caer en desgracia a aqu5l que fracasa oedeci5ndoles.
,eniendo en cuenta esto, vigila tu lengua y mantente alerta mientras e2aminas la galera de
persona&es que se te presentan. 6ecuerda que para ellos, el fin &ustifica los medios, y que tu fin puede ser
sus medios.
LA ACUSADORA
Cita: o tienes pecados secretos. 5emos todo lo (ue haces. Lo sabemos.
Preludio: ,oda tu vida sentiste una carga especial sore tus homros. ,uviste una vida
privilegiada, de la escuela parroquial a la Liga de !u&eres, hasta la direcci%n de )ortune B>>. ,e casaste
con un compa-ero directivo y criaste dos ni-os, con un mont%n de ayuda de ni-eras y otras personas.
$n tu interior, algo te devoraa. Las mon&as de la escuela parroquial, con sus discursos sore a'ufre y
fuego eterno, de&aron en ti una marca que fue ms all de la de tus compa-eras de clase. Creste en sus
historias sore el &uicio mucho ms fcilmente que en las homilas sore la piedad. Un sentimiento
interno de e2piaci%n te llev% a la caridad, a los esfuer'os de impulsar un sistema empresarial socialmente
comprometido. "ada de ello ast%, porque la mancha que portaas no la provoc% lo que hiciste, sino lo
que eras.
"o te sorprendiste del todo cuando unas voces e2tra-as comen'aron a susurrarte tus propios
pecados. +iempre supiste que los demonios te oservaan. *or la ma-ana, te halaan desde el espe&o del
cuarto de a-o. *or la noche, sus palaras se arrastraan desde las somras en las esquinas. ,e
sorprendiste cuando comen'aron a halar tami5n de los pecados de otra gente. ,e diste cuenta de que
nadie podra ayudarte porque todos a tu alrededor estaan tan condenados como t/. Los demonios
empe'aron a manifestarse fsicamente, garras invisiles ara-ando tu cuerpo en la oscuridad, somras
corando vida con ominosos movimientos. $ra demasiado. ,e tiraste por un puente... y caste en una red
de somras vivientes.
Un demonio con la forma de una mu&er te esperaa en el suelo. ,e di&o que al fin el infierno te
haa reclamado, te haa elegido para &u'gar y castigar a los malvados. (sores la vida de los
pecadores y les cuentas por qu5 sufren. ,e mueves sin ser vista por salas de &untas y despachos,
enterndote de pecados que luego hars p/licos. (cusas a tus vctimas en sus refugios secretos. Los
llevas al matadero, y cuando desean morir, no interfieres como aquel demonio hi'o contigo. $l infierno
3B=
sois t/ y los que son como t/, y no necesita las almas con las que lo alimentas para cumplir su mandato en
el reino terrenal.
Concepto: ,us compa-eros de manada encuentran peculiar tu convicci%n en los demonios. "o
pueden negar tu efectividad tratando con humanos, t/ haces el traa&o que ellos no pueden hacer. Como
parte de tu rutina de tortura, consigues que tus vctimas mortales procuren a la manada el equipo que
necesitis. (s los pecadores favorecen al infierno, y t/ sigues con tu traa&o. $res el rostro que no se
refle&a en el espe&o, +atn en su significado hereo original, el OacusadorP.
Sugerencias de Interpretacin: Casi todo era cierto sore +odoma, y ahora cualquier ciudad
moderna es +odoma. "o hay ninguna persona recta en el mundo, todos merecen el sufrimiento y la
muerte. $sta certe'a reafirma el dolor que te roa las entra-as cuando estaas viva. ,e &u'gaste
correctamente, y ahora &u'gas a los dems con la misma certe'a. Con el tiempo, ayudars a tus
compa-eros demonios, que se ven a s mismos como vampiros, a aceptar su verdadera naturale'a. (l final
de los tiempos, cuando la lu' del universo se e2tinga para siempre, todas las ilusiones desaparecern. ,rae
la noche.
Equipo: ,ra&es caros, maletn con informes sore tus vctimas.
"aturale'a: 4ue'
Conducta: 4ue'
Generaci%n: 3?Q
(triutos +ociales: Carisma A, !anipulaci%n A, (pariencia :
,alentos: (lerta 3, $mpata :, 1ntimidaci%n ?, +uterfugio :
,5cnicas: $tiqueta ?, 1nterpretaci%n :, +eguridad :, +igilo :
Conocimientos: )inan'as ?, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n :, Leyes ?, LingRstica :, #cultismo 3,
*oltica 3
,rasfondos: Contactos 3, 6ecursos :
.isciplinas: .ominaci%n ?, #teneraci%n 3
Virtudes: Conciencia A, (utocontrol :, Cora&e ?
7umanidad: B
EL 1OVEN DESENGAADO
Cita: "iempre ha! alg?n otro (ue cree haber escapado del destino (ue merece. Est%
e(ui$ocado.
Preludio: Creciste como un chico ingenioso ms de los suurios, sin prolemas fsicos y lleno
de una angustia interior por los detalles menores de la vida. ,odo cami% el da antes de cumplir los
diecis5is. .urante tu /ltima clase en la autoescuela hiciste un giro perfecto, pero emestiste a un
conductor orracho que circulaa en direcci%n contraria. ,u profesor muri% en el acto. ,/ soreviviste,
pero el impacto destro'% tu crneo, lan'ando tro'os de hueso hacia el cerero. *odras haerte
recuperado, pero alguien cometi% un error en la /ltima de las tres operaciones para e2traerte los
fragmentos. ,e despertaste con un da-o permanente en los centros nerviosos que controlaan tus piernas
y nunca volviste a andar.
La angustia adolescente dio paso a una furia eterna. +aliste de tus frustraciones escriiendo, al
principio de forma torpe, y ganando hailidad con la prctica. $l encurimiento del hospital a aquel
m5dico que te de&% paraltico se convirti% en un smolo de todo lo malo en la vida. ,us ensayos llamaron
la atenci%n de un vampiro con amiciones literarias. Le gust% tu estilo y comen'% a ponerte a pruea.
.urante tus veinte a-os lo pasaste mal con demasiadas cosas, desde recompensas negadas a
corresponsales que se volvan hostiles. ( veces estaas al orde de la paranoia. ( tu +ire le gust% que
nunca te acercases demasiado al filo, siempre recuperando una furia cuerda aunque destructiva. ,ras
torturarte durante cinco a-os, decidi% que era el momento.
$l d5cimo aniversario de tu accidente, tus padres te invitaron a comer fuera. Cuando conducas
hacia casa con una furgoneta modificada para minusvlidos, todo se oscureci% de repente. ,e saliste de la
carretera, cayendo sore el techo de un almac5n y quedndote all. 6ecuperaste el sentido colgando oca
aa&o, viendo morir a tus padres con la cara y la nuca perforados. Una mu&er te sac% del amasi&o de
hierros mediante somras vivientes. ,e sonri% con sus colmillos y te di&o que estaas preparado para de&ar
atrs el da, que poda darte el poder para cumplir la vengan'a con la que so-aas.
+aas que si seguas con tu vida, s%lo te esperaa lo mismo de siempre. (ceptaste la oferta de la
mu&er y no sentiste casi nada cuando te quit% tu vida y te dio parte de la suya. *ronto descuriste que no
necesitaas piernas, no cuando podas hacer que las somras te llevasen. S toda una sociedad espera,
preparada para traa&ar contigo, para hacer caer el mundo que has de&ado atrs.
3BG
Concepto: $res el pensador, el que sopesa opciones y usca defectos. $sts completamente
volcado en el triunfo final del +aat y has aumentado tu lista de enemigos con seres sorenaturales,
adems del ganado. $speras, si sorevives, ir hacia arria en los rangos. +aes que lo hars.
Sugerencias de Interpretacin: .eseas ver a los lderes de la humanidad temlar entre los
escomros implorando clemencia, y luego verles morir aterrados cuando no se les conceda. (hora que
saes de la Camarilla, quieres lo mismo para ellos y los (ntediluvianos que estn detrs. ,us compa-eros
del +aat no entienden muchas veces c%mo enca&as las pie'as, as que dees e2plicrselo, y protegerles
de su ignorancia. La causa te necesita tanto como t/ la necesitas a ella.
Equipamiento: +illa de ruedas, ordenador porttil, furgoneta para minusvlidos.
"aturale'a: +oci%pata
Conducta: (rquitecto
Generaci%n: 33Q
(triutos )sicos: )uer'a 3, .estre'a ?, 6esistencia :
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n A, (pariencia :
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia A, (stucia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo 3, $squivar 3, $2presi%n ?, Lidera'go :
,5cnicas: Conducir 3, $tiqueta :, 1nterpretaci%n :, +eguridad 3, +igilo 3
Conocimientos: (cademicismo 3, Ciencias :, 1nformtica :, 1nvestigaci%n :, LingRstica :,
!edicina :, #cultismo :
,rasfondos: Contactos 3, Generaci%n :, 6ecursos :
.isciplinas: #teneraci%n :, *otencia :
Virtudes: Convicci%n ?, 1nstintos :, Cora&e :
+enda de la "oche: A
EL VENGADOR SINIESTRO
Cita: <a! algo bajo tu cama, en tu armario, amenaz%ndote. Ese algo so! !o.
Preludio: .esde ni-o, viviste en un mundo de fantasa pretendiendo ser un superh5roe. +eguiste
visitando ese reino so-ando despierto mientras crecas. !antena tu esperan'a viva pese a pertenecer a
una familia en descomposici%n y pese a tus propias circunstancias personales. Visiones de un poder
secreto te mantuvieron estale a trav5s de dos divorcios, el suicidio de uno de tus hermanos y el asesinato
de otro, dos compa-eros de piso encarcelados por delitos graves de fraude y un mont%n de grandes
complicaciones ms.
,u futuro +ire nunca te e2plic% cundo supo por primera ve' de ti U$n una lireraV U#y% una
conversaci%n entre amigosV U,e escogi% al a'arV ,odo lo que saes es que progresivamente, ese tipo alto
y delgado empe'% a mostrarte cada ve' ms los flecos de la sociedad. Las pesadillas no tardaron mucho.
Los antidepresivos no pudieron evitar las alucinaciones de las somras corando vida.
)ue una especie de decepci%n enterarte de que no eran alucinaciones. Un da las somras
vomitaron a ese tipo alto, y te mostr% sus verdaderos poderes. ,e di&o que estaas en lo cierto al pensar
que el mundo tena muchas cosas que arreglar, pero que te equivocaas al creer que haa gente inocente
a la que proteger. Vengan'a y miedo, no &usticia, di&o. ,e ofreci% la oportunidad de proar tus teoras, y t/
aceptaste.
*ronto te diste cuenta de que tu +ire te vea como un e2perimento desechale. *ara los vampiros
que te rodean, eres un tipo e2tra-o, pero no te molesta, siempre has sido un tipo e2tra-o. $l poder de ver
en las almas de los mortales ha demostrado el escepticismo de tu +ire sore la ondad de la humanidad y
te hace estar mucho ms c%modo en tu papel de depredador. !uchos ms pecadores y necios de los que te
imaginaas necesitan ser castigados. $stars ocupado durante mucho tiempo.
Concepto: $res tus propias pesadillas hechas realidad para atormentar a otros. +i no fueras
ueno en lo que haces, s%lo seras otro uf%n condenado a la autodestrucci%n. *ero eres la carta en la
manga que mantiene el +aat competitivo. Los enemigos de la secta no esperan ver vengadores ocultos
en la noche entrando por las ventanas, gritando una letana de crmenes secretos.
Sugerencias de Interpretacin: $n tu interior algo grita para conseguir la pa' que s%lo se logra
haciendo uenos actos, tal y como una ve' pensaste que se hacan. *ero el mundo que conoces no tiene
sitio para eso. ,e preparas para lo que venga y aprovechas tu tiempo al m2imo. ( veces el +aat te
aterra, pero tami5n lo hi'o el mundo real cuando lo viste todo claro. ,e recuerdas a ti mismo que el
asesinato en masa de depredadores humanos hace que el mundo sea un lugar me&or, y sigues esperando
que algo en tu condici%n de no<muerto te permita escapar de las profundidades de la miseria humana.
(lg/n da.
Equipo: Un par de rev%lveres de calire .AB
"aturale'a: !rtir
3BI
Conducta: 4ue'
Generaci%n: 3?Q
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a ?, 6esistencia 3
,alentos: (lerta :, (tletismo A, Calle&eo :, $squivar 3, 1ntimidaci%n :, Lidera'go 3, *elea :
,5cnicas: (rmas de )uego A, Conducir 3, *ericias 3, +eguridad :, +igilo :
Conocimientos: 1nformtica ?, 1nvestigaci%n :
,rasfondos: "inguno
.isciplinas: (uspe2 3, .ominaci%n 3, #teneraci%n 3, *otencia :
Virtudes: Conciencia ?, (utocontrol :, Cora&e A
7umanidad: B
LA ABRAZADA EN MASA
Cita: 3ari8o, antes p)gale unos cuantos pu8etazos. Los hematomas hacen (ue sepa mejor.
Preludio: +esenta a-os de vida, para qu5. Un marido muerto al que la eida llev% a la tuma,
un par de ni-os in/tiles incapaces de vivir sin que les reco&as cada ve' del suelo, el chico prometedor
muri% hace a-os en alguna guerra de medio pelo y tienes un ata&o de nietos ya criando mocosos cuando
no estn vendiendo su cuerpo, drogas o amas cosas. *erdiste tu casa porque construyeron una autopista
por encima y fuiste de apartamento arato en apartamento arato desde entonces. ,odos a los que
apreciaas se han ido de tu lado o ya estn muertos.
+iempre podra ser peor. Una noche de verano, una anda de &%venes te raptaron del ulevar, te
pegaron con una pala y te enterraron. ,e las arreglaste para salir, y los que te asaltaron te enviaron a ti y a
otros supervivientes a una pelea que nunca comprendiste muy ien. )uiste uno de los dos supervivientes,
los otros no lo consiguieron, aunque te viste atrapada en un estado manaco. Cuando recuperaste tu
autocontrol, ya llevaas no<muerta cuatro semanas. ,e diste cuenta de que nadie te echaa de menos. +%lo
eras una estadstica ms en el informe de desapariciones. ,e diste cuenta que desde la primera ve' que
di&iste es quieroP a ese saco triste de alcohol hace cuarenta a-os, no tenas a nadie ms.
$l +aat te cuid%. !entores sorprendidos te ense-aron a controlar esos poderes que haas
desarrollado instintivamente. $scuchaste la saidura y estudiaste los ritos. ,ras dos a-os de
Oaprendi'a&eP, el oispo local decidi% que tenas futuro y te permiti% unirte a una de las manadas. +in
duda alguna, muchos vampiros haan e2istido durante mucho ms tiempo que t/, pero t/ haas vivido
ms que ellos. +esenta a-os de vida entre la clase traa&adora te ense-aron cosas que ning/n mocoso
sae, sin importar cunto tiempo haya estado acechando en las somras como un parsito.
Concepto: Cuidas de los ni-os. $llos lo ven divertido, pero te de&an hacer. (lgunos reconocen
que tus cuidados les evitan perder los /ltimos restos de humanidad que les quedan. "o te preocupan las
grandes cru'adas, s%lo quieres proteger a la sociedad que le da alg/n valor a tu e2istencia.
Sugerencias de Interpretacin: !am sae. !am sae c%mo distinguir las vctimas fciles de
las difciles, c%mo esconder los cuerpos, c%mo endecir la copa de la Vaulderie. Claro que a/n te queda
mucho por aprender, pero lo haces ien y disfrutas. .icen que hay una mu&er que dirige la secta. 1gual
alg/n da hay otra.
Equipo: 6opa resistente, ande&a de cocina, carrito de comida.
Conducta: Conformista
Generaci%n: 3?Q
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a :, 6esistencia ?
(triutos !entales: *ercepci%n :, 1nteligencia :, (stucia :
,alentos: (lerta ?, Calle&eo ?, $mpata ?, $squivar :, 1ntimidaci%n :, Lidera'go 3, *elea :
,5cnicas: (rmas de )uego 3, Conducir 3, $tiqueta 3, *ericias 3, +igilo :, +upervivencia :, ,rato
con (nimales 3
Conocimientos: (cademicismo 3, !edicina :, #cultismo 3, *oltica 3
,rasfondos: "inguno
.isciplinas: Celeridad 3, .ominaci%n 3, #teneraci%n 3, *otencia :
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol :, Cora&e A
7umanidad: A
EL PIRATA
3H>
Cita: =%melo. &hora.
Preludio: )uiste conceido en una violaci%n, y eso marc% el camino de tu vida. ,u madre era la
sacerdotisa de alguna religi%n trial en alg/n valle remoto de africa. La ca'a furtiva y la industriali'aci%n
oligaron a su gente a emigrar a una ciudad costera. "unca supiste toda la verdad. "o saes si se dedicaa
a la prostituci%n o fue atacada al a'ar por unos marineros en frenes alcoh%lico. "o importa demasiado,
naciste con la mancha de la sfilis, que tu madre contra&o al mismo tiempo que te empe'% a gestar.
Creciste en una 'ona msera y en guerra. ,res o cuatro pases reclamaan el goierno de tu hogar
en diferentes 5pocas. $n la prctica eran andas ien armadas, que favorecan a sus respectivas trius sin
importar quien cayera por el camino. (usaron de ti de forma violenta y sdica, o framente y con
desprecio, y as distinguas un goierno de otro. Las fuer'as de pacificaci%n e2tran&eras demostraron ser
in/tiles o estaan aliadas con una triu u otra, y no fueron ninguna ayuda. S te acordaste de que si
queran, en cualquier momento podan hacerte a ti lo mismo que le hicieron a tu madre.
Cuando muri% tu madre, ya saas lo astante para ser /til a algunos insignificantes matones de
los muelles. $scapaste de los peores ausos que sufrieron los chicos ms d5iles que t/, y podras haer
tenido una vida ra'onalemente decente, al menos para lo que era normal en los muelles. +i no fuera por
la sfilis, claro. Los primeros signos de locura se manifestaron antes de cumplir los dieciocho, y tu cada
ve' ms errtica conducta te supuso perder la poca protecci%n de la que disfrutaas. "unca halas de los
a-os que siguieron a esto.
*oco a poco notaas una vo' que se impona en la niela de tu mente, una vo' divertida y
curiosa que te sondeaa. $n tus momentos de lucide', supiste de ese capitn pirata con un gusto por la
fisiologa amateur. ,e aliment% con la sangre que te permiti% recuperar tu cordura y tami5n te volvi%
sorenaturalmente fuerte. $l precio por este don era la servidumre, y lo pagaste con gusto. *ronto te
uniste a su tripulaci%n y saqueasteis a trav5s del #c5ano fndico. Cuando uno de esos misteriosos
compa-eros que s%lo salan por la noche muri%, se hi'o un sorteo para reempla'arlo. Ganaste, y los
colmillos se cerraron sore ti.
+igues sirviendo a tu capitn. ,u e2istencia te da muchas oportunidades de herir a la gente y
tami5n momentos de soledad en los que no tienes que pensar demasiado sore nada en particular. (mas
cosas enca&an contigo.
Concepto: $res un pirata, y uno de los de verdad. +aes desmontar docenas de medidas de
seguridad, ocultar las se-ales de dolor, proteger un otn y todo eso. Las oras del +aat te parecen
confusas, s%lo conoces la rutina de tu arco, pero otros que creen que eres un ingenuo se estn preparando
para los prolemas.
Sugerencias de Interpretacin: $n el mundo hay ca'adores y ca'ados, y nada ms. ,/ ca'as, y
eres ueno en eso. Con la prctica me&orars mucho. !ientas te ale&as fsica y psicol%gicamente de tus
das mortales, te empie'as a preguntar qu5 hacen los vampiros y a dar tus primeros pasos en la sociedad
+aat. +iempre sers un pirata, pero te das cuenta de que eso no te impide ser tami5n otras cosas.
Equipo: 6opas de mar, cuchillos, liro de leyes del +aat.
Conducta: 0ravo
Generaci%n: 3?Q
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a A, 6esistencia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo ?, $squivar :, *elea ?
,5cnicas: (rmas C.C. A, (rmas de )uego 3, Conducir A, *ericias :, +igilo :, +upervivencia ?
Conocimientos: LingRstica :, !edicina :, #cultismo 3
,rasfondos: "inguno
.isciplinas: #teneraci%n 3, *otencia ?
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol :, Cora&e A
7umanidad: H
)uer'a de Voluntad: A
EL REVOLUCIONARIO
Cita: "i pudieras $erlo todo globalmente, te daras cuenta de (ue tu muerte reafirma la lucha
re$olucionaria igual (ue tu $ida reafirmaba el orden e*istente, aun(ue $eo (ue ha! mucha sangre en el
camino.
Preludio: "aciste en +icilia, no muy le&os de la amena'a del hamre. ,u familia lo perdi% casi
todo tras las OreformasP de la tierra que se hicieron despu5s de la 11 Guerra !undial, y nunca se
recuperaron del golpe. Cuando creciste lo suficiente para de&ar tu hogar, decidiste ir a uscar fortuna a
otro sitio. ,ras un a-o vagando, acaaste en 6oma.
3H3
6oma no era el me&or sitio para ser pore durante la d5cada de los H>. La me'cla de la alta
corrupci%n y la interferencia eclesistica mantena marginado a todo aqu5l que no tuviera contactos.
*odan arrestarte con cargos ama-ados y ponerte a traa&ar en la hacienda de alguien, u oligarte a vivir
en un sitio en particular porque no gustaas a la polica. +i se huieran esfor'ado en convertirte en un
revolucionario mar2ista<leninista no podran haer hecho me&or el traa&o.
+ufriste una crisis de conciencia tras raptar y torturar a un inocente homre de negocios
sudamericano. 6a'onaste que una cosa era golpear a los agentes de la tirana, pero si realmente todos los
urgueses eran colaoradores U$sto ayudaa a tu causaV Cuando preguntaste, tus camaradas no tuvieron
muchos prolemas para de&arte casi muerto a golpes, culparte de cargos relacionados con drogas y de&ar
que la polica se encargara de ti. 6oma tampoco era un uen lugar para ser encarcelado en los H>.
S as, veinte a-os despu5s de de&ar tu casa, acaaste volviendo a +icilia. +eguas decidido a
hacer algo pero no saas e2actamente el qu5. ,us padres haan muerto haca tiempo y tus parientes no
queran saer nada de ti. 6ecorriste la isla vagando por sitios tursticos, y comen'aste a or voces. Las
somras te halaan mientras acampaas &unto a vie&os castillos, halndote de una gran guerra a la que
tu revoluci%n mar2ista no poda acercarse. $staas seguro de que estaas enloqueciendo, pero escuchaste
y a veces hacas las tareas diurnas que te pedan las somras.
Una noche, las somras coraron vida para descurir a un homre elegantemente vestido que te
cont% el resto de la historia. ,e hal% sore los (ntediluvianos, para quienes los capitalistas s%lo eran su
/ltimo pe%n, y sore el +aat, el arma definitiva de la historia. ,e mostr% que la dial5ctica de la historia
tena sentido s%lo a la lu' de hechos que la dial5ctica del materialismo no podra permitir. $ntonces te
ofreci% la oportunidad de unirte a la lucha. *or supuesto aceptaste.
Concepto: $res un neonato entre antiguos. (/n as, muestras el fervor que provoca la sonrisa a
los fundadores del +aat, y si ien a veces ellos parecen parte del prolema, eso es cuesti%n para otra
noche. .esde +icilia, t/ y tus compa-eros neonatos atacis o&etivos de la Camarilla por todo el
!editerrneo. (/n no perteneces a una manada fi&a, tus mentores estn proando cominaciones para
conseguir la eficiencia m2ima. 1ntentas proarte a ti mismo como de confian'a, qui5n sae, igual un da
podrs levantarte contra tus antiguos igual que ellos se levantaron contra los suyos.
Sugerencias de Interpretacin: D]ueda tanto por aprenderE ,odo lo que pensaas del mundo
parece falso. 1ntentas no admitir nunca tu miedo, s%lo tu ignorancia. .eseas hacer preguntas honestas en
usca de respuestas. ,ami5n uscas posiles aliados. (qu5llos que se muestren los ms fle2iles y
determinados.
Equipo: .isfraces, armas desmontales.
"aturale'a: 6eelde
Conducta: Visionario
Generaci%n: 33Q
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a ?, 6esistencia :
(triutos !entales: *ercepci%n 3, 1nteligencia ?, (stucia :
,alentos: (lerta :, $squivar :, Lidera'go 3, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego ?, 1nterpretaci%n :, *ericias :, +eguridad 3, +igilo :
Conocimientos: (cademicismo :, Ciencias :, 1nvestigaci%n :, Leyes ?, LingRstica :, !edicina
3, *oltica ?
,rasfondos: Generaci%n :
.isciplinas: .ominaci%n :, #teneraci%n :
Virtudes: Conciencia 3, (utocontrol ?, Cora&e A
7umanidad: B
BROKER DE LOS MALDITOS
Cita: Todo consiste en a$entajar a tus competidores m%s duros.
Preludio: ,oda tu vida tuviste un o&etivo, queras ser rica. $mpe'aste ien, creciendo en un
hogar decente de clase media, una uena educaci%n en el instituto y a/n me&or en empresariales, con un
uen comien'o en lo ms grande de Nall +treet. *rosp5rate en los G> e2plotando el caos reinante lo me&or
que pudiste y arreglndotelas para camiar de traa&o dos veces &usto antes de que el +$C aguara la fiesta.
Casi te preguntaas si no haa alguien que cuidara de ti, una especie de .ios de la 0olsa.
$ntonces las cosas se pusieron interesantes, cuando aquella gente e2tra-a empe'% a llamarte para
consultas nocturnas. +u dinero era ueno, as que no te importaa, pero cuando les preguntaste si eran
vampiros o qu5 les pasaa no es que se rieran e2actamente. ]u5 demonios, seguiste traa&ando para ellos.
$ntonces lleg% la noche en la que todo cami%. Uno de los e2tra-os se meti% en tu oficina y &oder, ei%
tu sangre. (h mismo, media docena de otros tipos e2tra-os le golpearon hasta de&arlo inm%vil. !ientras
3H:
te estaas muriendo, deatan si darte ara'os... al menos eso es lo que recuerdas, y desde entonces has
aprendido lo que es el (ra'o. Vertieron algo de su propia sangre en tu garganta y volviste a la vida, o al
menos a algo que se le parece.
,e gustara seguir tu traa&o como Oro@er para los malditosP, como te llamas a ti misma a veces,
pero es difcil cuando no puedes pisar el parque de las salas de mercados y tienes que interrumpir las
sesiones de planificaci%n porque est amaneciendo. La gente con la que solas traa&ar lo est haciendo
mucho me&or que t/, y van a seguir yendo hacia arria porque t/ no puedes alcan'arles. "o podrs
alcan'arlos nunca.
Concepto: $res un vampiro al orde de una crisis nerviosa. "o puedes mantener la rutina que
llevaas en vida, y a/n no has encontrado una alternativa que te satisfaga. *roalemente responderas
que s a una proposici%n de traa&o estudiada para unirte a la causa de alguien, al menos hasta que te las
arregles para encontrar una causa para ti misma.
Sugerencias de Interpretacin: *nico, no lo muestres. !uestra confian'a, Upero confian'a en
qu5V +aes que no eres la ro@er que solas ser, y es proale que sea una cuesti%n de tiempo que el resto
de la manada tami5n lo sepa. U.eshacerse de ellosV ]ui' tomar venta&a sore ellos. UChanta&eV "o
muestres pnico.
Equipo: ,ra&es del a-o pasado, portafolio
"aturale'a: (nsiosa de $mociones
Conducta: Conformista
Generaci%n: 3:Q
,alentos: $mpata :, $2presi%n ?, 1ntimidaci%n ?, +uterfugio ?
,5cnicas: $tiqueta A, +eguridad :
Conocimientos: (cademicismo ?, )inan'as ?, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n ?, Leyes ?,
LingRstica 3, *oltica ?
,rasfondos: Generaci%n 3
.isciplinas: .ominaci%n ?, #teneraci%n 3
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol ?, Cora&e ?
7umanidad: B
)uer'a de Voluntad: ?
EL CRUZADO DE OTRO TIEMPO
Cita: Funca es demasiado tarde para mejorarG . en tu caso para caer.
Preludio: $ras uno de los miles de campesinos espa-oles que se uni% a la Guerra Civil de 3I?H
en el ando anarquista. Cuando los reclutadores halaron de una nueva sociedad, construida en los
escomros de la &erarqua y el poder, fue como una iluminaci%n. ,enas que poner de tu parte para
ayudar.
La realidad de la guerra era menos glamourosa. *rimero luchaste contra las fuer'as nacionales apoyadas
por los na'is, y luego otra ve' contra tus propios aliados cuando +talin decret% que los uenos comunistas
dean acaar con los anarquistas como t/. .os a-os despu5s de alistarte, te pudras en una celda en alg/n
lugar de las afueras de !adrid, esperando tu turno delante de los pelotones de fusilamiento. *or toda
compa-a tenas a un vie&o loco de atar que aluceaa sore maestros antiguos que llegaran al rescate de
todos los espa-oles que lo merecieran.
6ecuerdas perfectamente tu sorpresa cuando un antiguo maestro vino a rescatar al vie&o. Un
&oven caallero petimetre con ropas arcaicas rompi% el muro de la prisi%n con sus propias manos, os
cogi% y comen'% a correr a una velocidad inhumana. Cuando recuperaste la compostura estaas a salvo y
descansaas en una mansi%n cerca de la costa que miraa hacia las islas 0aleares. $n las noches
siguientes, el &oven, que demostr% tener ms de ochenta a-os de edad, te e2plic% la historia secreta del
mundo. .e muchas maneras, era lo que esperaas. U*odra alguien contemplar la historia del estado y la
iglesia y sorprenderse de saer que unos chupadores de sangre inmortales estn detrs de todoV
Cuando el caallero te ofreci% el poder para luchar contra los maestros secretos en su propio
terreno, aceptaste sin pensar. Las cosas fueron ien hasta aquella noche fatdica en 3IA3, un omardero
tocado por la artillera solt% su carga de omas antes de precipitarse al mar. $l caallero, el vie&o y todos
los que haitaan la mansi%n murieron. ,/ yaciste enterrado, atrapado en letargo durante ms de medio
siglo, hasta que los oreros que construan un nuevo edificio te desenterraron accidentalmente. (hora has
vuelto con los Lasomra antitriu, intentando comprender el sentido de un nuevo mundo e2tra-o y
retomar la lucha.
3H?
Concepto: $res anacr%nico, y un idealista. ,e acuerdas del mundo sin ordenadores, el mundo
con 7tler y +talin. ,ienes una e2periencia prctica en guerrillas que te hace ser valorado por tus aliados,
lo astante para estar ah pese a tus limitaciones. ]ui' les d5 moral tu celo revolucionario, algo de un
tiempo y un lugar le&ano cuando el mundo pareca ms maleale.
Sugerencias de Interpretacin: D$sto es terrileE 7an pasado cincuenta a-os Uy qu5 han hecho
de ueno tus compa-eros de clanV .esde tu punto de vista, nada. ,e necesitan para que les ense-es c%mo
hacer las cosas ien. $s una 5poca de hechos vacos y palaras fuertes. (unque no vas a e2plicar a las
masas lo que son los vampiros, sin duda es el momento propicio para reavivar la llama de la
autodeterminaci%n. Los esc5pticos los llaman Ochusma entusiastaP. ,/ saes que la chusma es la /nica
gente por la que vale la pena molestarse. S respecto a los malhechores ricos, ueno, tami5n saes c%mo
tratar con ellos.
Equipo: 6opas harapientas, armas de fuego y cuchillos variados, mapas, propaganda anarquista.
"aturale'a: )antico
Generaci%n: 3:Q
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a ?, 6esistencia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo :, Calle&eo :, $mpata :, $squivar 3, $2presi%n ?, *elea ?
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego 3, Conducir ?, *ericias :, +eguridad ?
Conocimientos: LingRstica :, !edicina 3, *oltica :
,rasfondos: Contactos 3, Generaci%n 3, 1nfluencia 3, 6ecursos :
.isciplinas: .ominaci%n 3, *otencia ?
7umanidad: =
LA ARPIA
Cita: &s (ue afirmas (ue tu "ire no te ense8 nada. Nuiz% sea m%s con$eniente (ue admitir (ue
eres un necio, aun(ue el resultado final es el mismo. &(u est% tu "ire para e*plicarte (u) es lo (ue te
ense8, ! (u) es lo (ue has hecho mal.
Preludio: "aciste en unas circunstancias parecidas a las de la clase media, en una de las
ciudades ms pr%speras de +udam5rica. "o tuviste que vivir entre la asura, aunque saas que la gente lo
haca a pocos @il%metros de ti. "unca traficaste con drogas ni te viste envuelto en un tiroteo. "o se poda
aplicar a tu vida ninguno de los estereotipos del pr%spero mundo del norte hacia tu pas. ,us padres eran
profesionales de 52ito, y lo mismo fuiste t/.
1r%nicamente, tu vida comen'% a decaer durante un via&e a 6oma. (ll te secuestraron las
0rigadas 6o&as, que a/n no se haan diluido en la represi%n policial y las disensiones internas, y fuiste
torturado antes de que te soltaran. Las cicatrices psicol%gicas eran ms profundas de lo que crea tu
psiquiatra, y te osesionaste con el anlisis de los Omedidores de estatusP que haan hecho caer un
terrile destino sore ti mismo y otras vctimas. ,e convertiste en una especie de antrop%logo de los
negocios, uscando los indicios que podan ser una invitaci%n a un ataque y avisando a tus compa-eros
sore ellos. ,e ganaste reputaci%n de e2c5ntrico y comen'aste a apartarte cada ve' ms de la gente que te
rodeaa.
,u +ire descuri% tu traa&o cuando despert% de un letargo de una d5cada de duraci%n. $staa
intrigado, haa investigado sore esa clase de semi%tica sin resultados. Cuando te ofreci% la oportunidad
de desarrollar tu traa&o durante siglos, Uc%mo podas decir que noV
Una ve' dominaste los principios sicos de la no<vida, tu +ire te present% a la Camarilla local.
$ra un Lasomra antitriu y un reconocido participante en los asuntos secretos de su ciudad.
6pidamente te ganaste un puesto. ,us estudios idiosincrsicos fueron muy /tiles rastreando el laerinto
que supone la prestaci%n en cualquier corte floreciente. "o siempre ests de acuerdo con lo que hacen los
vampiros a tu alrededor, pero nunca te aurren.
Concepto: $res el antitriu Lasomra modelo. 1nteligente, gracioso, y por encima de todo con
una conducta intachale. !uestras los defectos de tu clan por comparaci%n, y si no fuese por la mancha
de tu herencia, te haras me'clado con la Camarilla. ,us estudios te llevan a via&ar, para poder comparar
los traa&os de tantos Vstagos como sea posile.
Sugerencias de Interpretacin: $n alg/n sentido, ests volviendo a la actitud de superioridad
de los noles de tus antepasados, cuando recian garantas de poder asoluto sore las trius aorgenes
en tu 'ona de +udam5rica. ( veces te molesta ver c%mo tu contacto con la humanidad se disipa, pero los
Vstagos son un tema de estudio tan interesante... *regunta siempre educadamente, pero nunca de&es de
3HA
preguntar. .ees de comprender lo que est sucediendo. Una ve' lo comprendas, podrs &u'gar con
astucia y precisi%n.
Equipo: 6opas caras, grandes liros de notas Caandonados cada ve' ms para utili'ar un
ordenador porttilF
"aturale'a: *erfeccionista
Conducta: ,radicionalista
Generaci%n: 3?Q
,alentos: (lerta :, $mpata ?, $2presi%n :, Lidera'go 3, +uterfugio 3
,5cnicas: (rmas de )uego 3, $tiqueta ?, +eguridad 3
Conocimientos: (cademicismo :, )inan'as ?, 1nvestigaci%n ?, Leyes ?, LingRstica 3, *oltica ?
,rasfondos: Contactos ?, )ama 3, 1nfluencia :, *osici%n 3, 6ecursos :
.isciplinas: .ominaci%n :, #teneraci%n 3
Virtudes: Conciencia ?, (utocontrol ?, Cora&e A
7umanidad: H
LA ESTUDIANTE DEL ABISMO
Cita: Maldita sea, si pudieras callarte por un segundo, aprenderas algo ?til. El &bismo
esperar% siempre, pero si $as a seguir as, la $erdad es (ue podra estar fuera haciendo algo de
pro$echo.
Preludio: ,oda tu vida quisiste saer algo ms, para comprender las cosas ms all de lo que
podas ver. $n la escuela no siempre sacaas uenas notas, porque preferas pasar el tiempo estudiando
cosas interesantes que engullir lo que te daan. Una ve' fuera de la escuela, perseguiste lo que te
interesaa como una autodidacta, estudiando liremente ciencias y humanidades a la ve'. $ncontraste
pocos amigos de verdad, porque mucha gente pareca e2tra-ada de que estuvieras preocupada al mismo
tiempo por la fsica cuntica y la alquimia 7erm5tica, por e&emplo. *eor para ellos.
Con 1nternet, pudiste conocer a otro uscador ecl5ctico entre un mill%n y encontrar una pare&a,
aunque fuera a distancia. *ara tu sorpresa, incluso encontraste una forma de acercarte al mundo como
escritora de independiente. "o est mal para alguien como t/, acostumrada a ser la chica rara.
(l principio no te diste cuenta de que tu vida empeoraa sistemticamente. .esprecio en el
traa&o, tu familia volvi5ndose cada ve' ms est/pida y truculenta con el tiempo, compa-eros de la red
desapareciendo o camiando aruptamente de personalidad... no tuvo importancia durante un tiempo. (l
principio s%lo hiciste lo que pudiste para cargar con cada ostculo nuevo cuando se te presentaa. ,e
diste cuenta cada ve' ms de que haa un desprecio estudiado, y cuando diste tus primeros pasos para
identificar al autor, todo fue a peor. )uiste acusada de fraudes de cr5dito y cosas peores, con prueas
astante plausiles. $stuviste a punto de caer, pero nunca te rompiste.
Cinco a-os despu5s, se te present% el manipulador en persona. "o tard% mucho en reconocerse
responsale de todo lo que te pas%, llevaa consigo la clase de prueas que te convencieron, y
sicamente te desafi% a aceptar el poder que te permitira competir con 5l en una carrera eterna.
(ceptaste. Kl se fue y t/ ests aqu. $l pr%2imo o&etivo, sondear los misterios a los que tienes acceso
ahora que ya no ests entre los vivos.
Concepto: $res un vampiro muy individualista. ,u +ire era +aat en todo menos en el nomre,
y no ests a gusto con los inspidos llamamientos a la moral que caracteri'an a la Camarilla. ,e &untas
normalmente con los anarquistas, cuando no ests en compa-a de los compa-eros de clan que comparten
tu inter5s por los misterios del (ismo. *ersigues el conocimiento como camino hacia el poder. Cuando
llegue el poder, ya descurirs lo que hacer con 5l.
Sugerencias de Interpretacin: *or encima de todo, antes de nada y despu5s de todo, quieres
saer. ]uieres e2perimentar la realidad. Cuando estaas viva fuiste tan le&os como la sensaci%n de vivir
pudo llevarte, ahora haces lo mismo con la sensaci%n de estar no<muerta. $l (ismo te fascina, aunque no
tanto como para e2cluir otros o&etivos. ,e gustara compartir lo que encuentras, pero hay tan pocos
vampiros interesados en algo que no sea alimentarse la pr%2ima ve'. ( veces tratas de curar su
ignorancia, otras les de&as que sigan con sus cosas.
Equipo: 7erramientas ocultistas, gran lirera de liros de ciencia e historia.
Conducta: *edagoga
Generaci%n: IQ
3HB
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n ?, (pariencia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo :, Calle&eo 3, $mpata 3, $squivar 3, $2presi%n :, 1ntimidaci%n :,
Lidera'go 3, +uterfugio 3
,5cnicas: Conducir 3, $tiqueta 3, 1nterpretaci%n 3, *ericias 3, ,rato con (nimales 3
Conocimientos: (cademicismo ?, Ciencias :, 1nformtica 3, #cultismo ?, *oltica 3
,rasfondos: Generaci%n A, !entor 3, 6ecursos ?
.isciplinas: #teneraci%n A
Virtudes: Convicci%n :, 1nstinto :, Cora&e :
+enda de la "oche A
LASOMBRA DE IMPORTANCIA
CARDENAL AMBROSIO LUIS MONADA
La mente maestra del clan Lasomra ha sido destruida. .urante casi mil a-os dirigi% a su clan y
a su secta hacia una visi%n de dominio Cainita a&o el oscuro auspicio de la ira divina. 6ompi% treguas,
engatus% a algunos de sus antagonistas y destruy% a otros, siempre una docena de movimientos por
delante de cualquier posile competidor. $l cardenal cre% muchas de las polticas que ahora definen la
posici%n de los Lasomra en las "oches )inales, desde la rpida e2pansi%n por el "uevo !undo a la
construcci%n de refugios en las fronteras imperiales.
.urante siglos, sus cmaras repletas de espe&os a&o !adrid fueron el epicentro de la cultura
Lasomra. $l lidera'go de !ongada fue mucho ms frecuente que el de los (migos de la "oche que se
reunan en las ruinas de la fortale'a de +icilia y otros lugares importantes en la historia del clan.
(l final, el orgullo aca% con 5l. Una cominaci%n de circunstancias imprevistas le destruy% en
un ataque (ssamita a su refugio. Un guardin del (ismo invocado a-os atrs para guardar su santuario
se volvi% contra 5l, gracias a un e2tra-o cruce de %rdenes que ninguno de los supervivientes entiende
demasiado ien, si es que entienden algo. (hora se ha ido a reciir el castigo eterno que siempre esper%.
Las 'onas del refugio del Cardenal que se mantienen en pie se han convertido en punto de
peregrinaci%n para los Lasomra devotos, e incluso para los Cainitas devotos de otros clanes. Via&an para
contemplar el punto donde cay% el ms grande defensor del papel de los vampiros como herramientas de
vengan'a divina, y para refle2ionar sore sus futuros inciertos. Un peque-o grupo de antiguos Lasomra
protege a los peregrinos desde las afueras de !adrid, guardndoles de posiles depredadores.
LUCITA
$l miemro independiente ms famoso del clan tami5n tiene sus propios prolemas. ,om%
parte en el asalto (ssamita al refugio de su +ire el Cardenal y crey% que su destrucci%n le proporcionara
al fin la pa'. La presencia de su +ire en su mente ha desaparecido para siempre. +u legado de ideas y
desafos permanece.
Lucita nunca se haa planteado que su e2istencia se asaa en una serie de negativas. +iempre
actuaa de la manera que ms pudiese molestar a su +ire, interfiriendo en sus planes con todas sus fuer'as
sin pensar realmente en el fondo. (hora ya no importa. !ongada ya no la ve ni se preocupa, o al menos
ninguno de los m5diums o nigromantes a los que ha consultado ha podido encontrar ning/n rastro de su
alma. #fender y per&udicar a su +ire no era lo /nico que la impulsaa, pero ahora que el Cardenal ha
muerto, el resto de preocupaciones se me'clan de forma e2tra-a y confusa.
(hora Lucita se ve uscando la compa-a de otros vampiros sin estar relacionados con el
principio o el fin de un contrato. .isfra'ada de muchas formas, escucha c%mo los fervientes neonatos de
la Camarilla y el +aat definen sus prop%sitos. *or el momento se ha separado de su amante )tima,
cuya atenci%n a los prolemas del clan (ssamita no ofreca consuelo a las preocupaciones a las que
Lucita se enfrenta.
0uscar a Lucita es una afici%n con siglos de antigRedad entre los Lasomra. $n las noches
recientes, los rumores la sit/an en sitios interesantes. +i la mitad de esos rumores fueran ciertos, tendra
que pasar todo su tiempo via&ando de un lado para otro y escaull5ndose con poderes que la haran
invisile. .e hecho, la vasta mayora de sus apariciones reales no son detectadas por los dems vampiros,
y al menos unos cuantos neonatos y ancillae amiciosos se hacen pasar por ella. Lucita lo encuentra
divertido y les de&a hacer, saiendo que los castigos por ser atrapado acaarn disuadiendo a la gente.
ZARATUSTRA
3HH
!s all de la distinci%n entre +aat y antitriu, algunos Lasomra ven la divisi%n entre sectas
como poco ms que algo circunstancial. .e ellos, 9aratustra es uno de los vampiros ms activos. "ativo
de (ntioqua Cen la actual ,urquaF fue (ra'ado por un superviviente de la dispersi%n tras la erupci%n de
,era, mientras estaa en (sia con el e&5rcito de (le&andro !agno. ,ras errar durante toda una vida
mortal, se estaleci% en su ciudad natal y decidi% protegerla e intentar me&orarla. +igue intentndolo en el
nuevo milenio, cuando no est en letargo.
9aratustra es un Cainita de la ]uinta Generaci%n, y puede tra'ar su progenie hasta neonatos de la
3AQ creados tras la Guerra del Golfo. $n diversas ocasiones, su lina&e ha incluido ms de cien miemros
activos. Gracias al fracaso de algunas cru'adas y la ca'a de vampiros por parte de los musulmanes
+unnes, tan solo unos cuarenta descendientes siguen e2istiendo en estas noches, y el mismo 9aratustra
sigue sin rival como padre secreto de la ciudad.
.ee mucho de su 52ito a un /nico o&etivo, tan s%lo lo que afecte a (ntioqua le preocupa.
Cuando las Cru'adas llevaron a los e&5rcitos invasores a trav5s de su ciudad, aprendi% lo astante sore
poltica mortal y religi%n para dirigir a sus chiquillos de forma efectiva y enviar a las hordas intrusas a
cualquier otro lugar. Cuando las fuer'as otomanas asaltaron la costa oeste de ,urqua, 9aratustra y su
progenie estudiaron el 1slam y c%mo ayudar a sus familias mortales afines a adaptarse. Cuando el
nacionalismo de (ttatur@ puso a ,urqua en contacto con el poder occidental, 9aratustra aprendi% el
lengua&e del imperialismo y supervis% una cominaci%n de diplomacia y manipulaci%n encuierta que
protegi% (ntioqua, aunque al precio de de&ar otras partes de ,urqua vulnerales a la e2plotaci%n. $sto
/ltimo no era lo que le preocupaa.
(ntioqua era una escala comercial mucho antes del tiempo en el que vivi% 9aratustra, y su
propia descendencia incluye muchos mercaderes y comerciantes. $n las noches finales, algunos de esos
descendientes controlan pu&as en la olsa de Chicago y trueques de artculos de lu&o en +hangai, mientras
que una comple&a red de administradores con muchas coincidencias casuales mane&a cientos de toneladas
de carga martima cada a-o a eneficio del lina&e.
9aratustra sorevivi% a los primeros intentos del +aat de eliminar a todos los !atusalenes
gracias a una me'cla de prudencia y uena suerte. .e&% que su lina&e tomara parte en algunas gestas del
+aat si queran, y recurri% a los soornos y a la intimidaci%n para dirigir a las manadas de guerra contra
otros o&etivos. .esde mediados del siglo 8V, y durante unos cincuenta a-os, utili'% al +aat para
eliminar al menos a una docena de sus rivales ms directos en la costa de ,urqua. Cuando era necesario,
se retiraa a las somras mediante artes desconocidas para cualquier neonato y esperaa a que el fervor se
apagara.
Una o dos veces por siglo, 9aratustra accede a servir en un ,riunal de la +angre. +e le
ad&udican casos de +aat y antitriu. "ing/n vampiro ms &oven comprende c%mo elige los casos, pero
el resto de los (migos de la "oche que act/an como &ueces estn de acuerdo en que cuando 9aratustra
sirve al ,riunal act/a dentro del c%digo de conducta aceptado por los participantes, no imponiendo su
propio punto de vista. ,ami5n se re/ne con neonatos prometedores. Los rumores afirman que manda a
su propia descendencia para mantener a los Lasomra amiciosos le&os del +aat. "o se &acta de decir al
resto de la progenie de Can c%mo dee dirigir sus asuntos, pero cuando se le pregunta representa un gran
caso de independencia.
DEMBA MAKEMBA ADOULA, ~CONRAD
Trasfondo: !a@ema (doula creci% en medio de una de las grandes atrocidades del +. 818, la
ocupaci%n elga del Congo. 0a&o el reinado de Leopoldo 1, un e&5rcito de soldados y un desparramado
grupo de oportunistas invadieron el paisa&e en usca de metales preciosos y otros otines. La enfermedad
se cor% un precio horrendo, muchos asentamientos perdan el I>c de la polaci%n europea cada a-o,
pero cada ve' ms homres &%venes queran arriesgarse para conseguir rique'as. Comple&as mquinas
o2idadas, e2tra-os edificios podridos, reses enfermas y muertas, la presencia europea se convirti% en un
escenario de entropa continua.
Las enfermedades tami5n arrieron a la polaci%n nativa. Los soldados masacraan polados
enteros, las trius, presas del pnico, entraan en guerra unas con otras adems de contra los invasores, y
el fervor religioso favoreci% la aparici%n de cru'adas fanticas de todas clases. (s era la vida mientras
.ema creca en alg/n lugar de la riera del Congo.
.e &oven, cay% a&o los encantos de uno de los muchos conquistadores carismticos que
formaron peque-os imperios personales en la &ungla. (prendi% cosas de la cultura y tecnologa europea, y
vio c%mo una pasi%n oscura y helada consuma a su mentor desde dentro. Cla palara OheladaP era en s un
concepto nuevo para .ema, y el concepto del agua convertida en algo que no haa visto nunca la
apasionaaF. Cuando 5l muri%, se sumi% en un pnico ciego y huy% del ro, uscando alg/n tipo de
iluminaci%n.
3H=
$las 0ruylant era un Lasomra con doscientos a-os de e2istencia, que lleg% con los primeros
e2ploradores europeos en la d5cada de 3GH>. +e construy% un refugio en las ruinas del templo en triuto a
+hanga del ro Congo y reuni% un grupo de nativos seleccionados por su potencial de lidera'go. 7aa
oservado al mentor de !a@ema con inter5s y se-al% a su estudiante como una mu&er que podra llegar
le&os, si se la lierara de los lmites humanos. Cuando huy%, la sigui% y la llev% a su refugio, le e2plic%
educadamente lo que ia a hacer y la (ra'% a la fuer'a.
La no<vida no fue un gran golpe para la nueva vampira. Sa desesperada por la vida, y siguiendo
la filosofa oscura de su mentor, vio adecuado de alguna forma ser totalmente dependiente de otros como
un parsito. Gradualmente e2plor% su variedad de nuevos poderes. Cuando $las y ella estuvieron de
acuerdo en que estaa preparada, fue a $uropa para investigar la tierra natal de su mentor. "unca volvi%
al Congo, aunque a veces visita otras partes de africa.
$uropa la mare%. (qu haa imperios y filosofas con los que nunca haa ni so-ado, y ninguna
de ellas podra resistir el poder de su sangre. Via&% por el continente, &untndose con sus compa-eros
Lasomra y uni5ndose poco a poco a la causa del +aat. $l Cardenal !ongada la convirti% en su
proyecto personal durante algunos a-os tras la 1 Guerra !undial, esperando convencerla de que adoptara
su teologa, pero su noci%n de .ios no le era /til a .ema. +e separ% de 5l tras e2plicarle que, por lo que
a ella respectaa, su .ios era su .emonio y que no necesitaa adorar un poder de la oscuridad con dos
caras.
$n la d5cada de 3I:> comen'% a llamarse a s misma OConradP, en alusi%n a un escritor
anglopolaco que la haa impresionado mucho. 7aa via&ado a su tierra natal y haa contemplado los
mismos horrores que ella, capturndolos en una prosa que tocaa el alma de .ema. $n los momentos en
los que se sintiera desmotivada y realmente muerta, esa ira escrita levantara sus ansias de rehacer el
mundo.
.urante la Gran .epresi%n, fue al "uevo !undo en usca de oportunidades. +u facilidad natural
para la ret%rica le ha dado muchas oportunidades en las comunidades negras, desde los ghettos de
"orteam5rica hasta los arrios pores de +udam5rica. Le encanta provocar prolemas y oservar qu5
almas muestran el ardor o la frialdad suficiente para resistir cuando la persecuci%n oficial comien'a. .e
cuando en cuando, sue-a con organi'ar una acci%n coordinada del +aat para provocar goiernos
lancos tirnicos en algunos estados, para ver si los imperios americanos pueden producir gente como
ella, pero hasta ahora no ha otenido resultado.
Cuando se cansa de sus aventuras personales, pasa el tiempo instruyendo a los nuevos reclutas en
la historia y los poderes de los Lasomra. Como producto del progreso destructivo, se muestra curiosa
sore las oportunidades que traer el caos del nuevo siglo. $l concepto de impedir la Gehenna le parece
pretencioso, el mundo siempre est acaando para alguien, y de ah s%lo salen nuevos vampiros.
Imagen: Cuando no est disfra'ada, Conrad es una mu&er alta y delgada con un color de piel
muy oscuro. +u cara est marcada por cicatrices rituales, con smolos occidentales sorepuestos,
smolos que aprendi% de su mentor loco. *refiere vestir con sencille', camisas y pantalones, que le
permiten moverse c%modamente, aunque puede ir a la moda cuando quiere. Cuando trata con mortales,
usa #fuscaci%n para alterar levemente sus rasgos, lo astante para que pare'ca que pertenece a la
comunidad a la que intenta manipular.
Sugerencias de Interpretacin: .estilas un odio profundo y contagioso hacia la sociedad
mortal. #dias a los conquistadores que destruyeron tus esperan'as, y odias a tu propia gente por no tener
el espritu suficiente para resistir. (hora s%lo encuentras la esperan'a en los individuos que pueden
soreponerse, y te dedicas a encontrarlos, y lierarlos de la prisi%n que es la vida. OCrecisteP fuera del
+aat, y a/n ahora el +aat no es tan importante para ti como lo es para los neonatos criados en 5l. Con
el tiempo, lo desees o no, tu cru'ada se va acercando cada ve' ms a la gran guerra del +aat, y no ests
segura de si te gusta esto.
+ire: $las 0ruylant
"aturale'a: Visionaria
Conducta: (rquitecto
Generaci%n: 3>Q
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a ?, 6esistencia :
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n A, (pariencia :
(triutos !entales: *ercepci%n A, 1nteligencia A, (stucia ?
,alentos: (lerta ?, (tletismo :, $mpata :, $squivar 3, $2presi%n :, 1ntimidaci%n ?, Lidera'go
?, *elea ?, +uterfugio :
,5cnicas: (rmas de )uego ?, $tiqueta 3, *ericias :, +igilo ?, +upervivencia ?, ,rato con
(nimales 3
Conocimientos: Cultura del +aat :, LingRstica ? C0elga, 1ngl5s, )ranc5s y su idioma nativo
del CongoF, !edicina 3, #cultismo :
3HG
,rasfondos: "inguno
.isciplinas: .ominaci%n :, #fuscaci%n ?, #teneraci%n B, potencia 3
Virtudes: Convicci%n ?, (utocontrol ?, Cora&e B
!oralidad: +enda de la "oche )ra H
LIN BALOH, EL PROFETA SEDIENTO DE SANGRE
Trasfondo: Lin 0aloh creci% en un prolemtico cant%n de China. La dinasta goernante, la
]ing, careca de legitimidad en todo el territorio. +us emperadores eran manchu5s en ve' de chinos 7an,
y en un tiempo que requera respuestas rpidas y aprovechar las oportunidades, s%lo consiguieron
estructurar la ortodo2ia de Confucio y loquear la puerta a los invasores. *ero en el siglo 818, los
invasores no venan a caallo o con pergaminos que plasmaan ideas peligrosas. Vinieron con armas.
0aloh se hi'o homre durante la reeli%n de ,aiping, en la que un homre chino del sur se
proclam% el hermano peque-o de 4es/s y emperador por derecho propio, reuniendo a millones de
personas en un e&5rcito que los ]ing s%lo pudieron derrotar con la ayuda de mercenarios occidentales. La
familia de 0aloh era de etnia china 7an, pero de prcticas &udas, un producto de siglos de asentamiento
&udo en la 'ona. "o tenan fe en la divinidad del lder de ,aiping, pero le apoyaron como una uena
alternativa a los ]ing. $l padre de 0aloh y tres de sus hermanos se unieron a la revuelta. ,odos murieron
en comate o fueron e&ecutados tras el fracaso de la reeli%n. 0aloh permaneci% en su hogar para atender
la gran&a de la familia a las afueras de "an@ing, y escap% de las represalias.
0aloh no escap% de la desesperaci%n que sigui% a la revuelta. +e convirti% en adicto al opio
uscando una distracci%n de la chirriante rutina de su vida. Cuando los recaudadores de impuestos se
llevaron la /ltima propiedad de la familia, lleg% hasta la ciudad, traa&ando lo &usto para poder conseguir
ms opio.
(lgunos de los adictos al opio caen en la furia en ve' de en el sopor. 0aloh era uno de ellos.
Llam% la atenci%n del lina&e Lasomra de "an@ing en un acceso particularmente violento y artstico en
los muelles, donde sola derramar perfumes y especias para crear enormes signos caligrficos con insultos
hacia las autoridades portuarias. Los Lasomra estaa impresionados con su cora&e y su resoluci%n,
incluso yendo drogado y estando e2hausto, y lo tomaron a su cuidado. 0aloh les sirvi% durante ms de
una d5cada como ghoul, haciendo encargos diurnos y aprendiendo a aplicar los poderes que le conceda
su sangre en actos de destrucci%n creativa.
+e gan% el (ra'o durante un asalto a los muelles, cuando qued% atrapado con su futuro +ire en
un almac5n en llamas. 0aloh persuadi% al vampiro de que le de&ara encontrar una escapatoria, algo que
requiriera un aut5ntico poder vamprico. $l vampiro acept%. 0aloh escap%, y nunca tuvo que e2plicar lo
que le ocurri% al cuerpo disecado que de&% atrs. Los dems miemros del lina&e vieron las quemaduras de
0aloh y pensaron que el otro Cainita, su +ire, no haa sido lo astante rpido para escapar de una viga
que cay% del techo o algo as.
Los Lasomra de "an@ing haan sido antitriu desde que se enteraron de la e2istencia del
+aat. 0aloh tuvo un papel fundamental en camiar eso. La destrucci%n de su +ire le llen% con ganas de
ms, y plane% cuidadosamente un contacto con los miemros del +aat occidental que a veces
descansaan en el puerto. Golpe% en 3GGI, aprovechando un reve pnico entre los occidentales por un
rumor de que 4ac@ el .estripador haa llegado al puerto desde Londres. Liderando un grupo de tropas de
choque, consigui% que la mitad de su propio lina&e se uniese al +aat. La otra mitad muri%.
"o mucho despu5s 0aloh se convirti% en uno de los Lasomra ms &%venes en ser invitado a
unirse a los (migos de la "oche desde la *rimera 6evuelta del +aat, y sigue &ugando un papel
fundamental en mantener en contacto y a&o la doctrina de la secta al querantado +aat asitico. +igue
pasando la mayor parte del tiempo en "an@ing, pero via&a algunas veces al a-o para reunirse con sus
compa-eros de guerra en puertos adecuados por toda la regi%n. +e las arregl% para solucionar muchos
prolemas que amena'aan la integridad de la secta durante la 11 Guerra !undial, a trav5s de un plan
agresivo para estalecer Vinculum, lo cual sigue atando a muchas manadas entre s. Las noticias del
misterioso caos de la 1ndia y 0angladesh no hace mucho le animaron a esfor'arse con fervor renovado.
Cree que la gran guerra se acerca, y pretende estar en pie al final.
Imagen: 0aloh mide alrededor de 3h=B m y es de comple2i%n delgada. Lleva su pelo negro con
un corte muy cuidado y a menudo se afeita la cae'a. Comen'% la no<vida con una larga coleta, pero se le
enganch% ms de una ve' en el momento ms inoportuno. Viste con pantalones vaqueros occidentales y
camisas de franela, pareci5ndose a los e&emplos de Ohooligan occidentali'adoP que hay en los manuales
de la polica china. Cuando no va a provocar peleas, tampoco hace nada por evitarlas, y prefiere vestir de
forma c%moda. ( veces lleva grandes gafas de sol, impresionado por el loo@ de (rnold +chJart'enegger
en ,erminator.
3HI
Sugerencias de Interpretacin: DLa no<vida es maravillosaE .e alguna forma perversa, te has
convertido en el homre equilirado de la doctrina de Confucio, un todo armonioso formado por una
igualdad de esfuer'os fsicos, intelectuales y est5ticos. *or supuesto, Confucio no pensaa que el todo
pudiera ir dirigido a la suyugaci%n de todos los seres vivos, pero as eran los fil%sofos. ,e gusta quien y
qu5 es lo que eres, y te satisface refor'ar el +aat en estas tierras, le&os del lugar donde naci% la secta.
Las /ltimas profecas te preocupan, pero lo compensas estando mucho ms atento a los preparativos. La
victoria ser tuya.
+ire: .esconocido
"aturale'a: Competidor
Conducta: Gur/
Generaci%n: 33Q
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a ?, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n A, (pariencia :
,alentos: (lerta ?, (tletismo A, Calle&eo A, $squivar ?, $2presi%n ?, 1ntimidaci%n A, Lidera'go
A, *elea ?, +uterfugio :
,5cnicas: (rmas de )uego ?, Conducir :, +eguridad ?, +igilo ?
Conocimientos: )inan'as 3, 1nvestigaci%n ?, LingRstica ? CChino, ingl5s, &apon5s y vietnamitaF
,rasfondos: Contactos ?
.isciplinas: (nimalismo 3, Celeridad :, .ominaci%n A, )ortale'a :, #teneraci%n ?, *otencia ?
Virtudes: Conciencia :, (utocontrol ?, Cora&e B
!oralidad: 7umanidad ?, preparndose para adoptar la +enda Clida de la "oche
3=>
LOS 1VENES 1USTOS
*or 0ruce 0augh
3ada da me e*amino de tres manerasD si so! leal o no a a(u)llos en cu!o beneficio act?oL si
so! honesto o no en mi trato con mis amigosL si practico o no lo (ue ense8o.
<Confucio, (nalectas
$l estereotipo de las Grullas 6esplandecientes es que son criaturas fras e introvertidas. $se
desapego es propio de las almas que han alcan'ado la perfecci%n en su interior y llevan el mensa&e de la
&usticia celestial al mundo que las rodea. (qu se muestran las Grullas que conocen la enorme distancia
que e2iste entre ellos y esa perfecci%n, y que luchan de varias maneras para cumplir el mandato del orden
universal. $stos persona&es son adecuados para utili'ar como persona&es &ugadores. *ero tami5n pueden
utili'arse como aliados y antagonistas en las Cr%nicas del "arrador. 1lustran los principios del .harma de
la Grulla 6esplandeciente, y pueden inspirar y proporcionar ideas a &ugadores y "arradores por igual.
LA ABOGADA CELESTIAL
Cita: Te encuentras fuera del orden ! ofendes a Todo lo (ue se encuentra ,ajo el 3ielo.
"om)tete a la justicia o perece.
Preludio: ,us padres se enriquecieron durante la ocupaci%n estadounidense de 4ap%n tras la
+egunda Guerra !undial, cooperando con los vencedores y aprovechndose de los despo&os roados a los
vecinos y rivales que oponan resistencia. ,us hermanos mayores se metieron en poltica, consiguiendo
un lugar para los intereses de tu familia en los salones del poder. ,/ fuiste a la facultad de derecho y te
convertiste en la asesora legal de tu familia, ense-ndoles a tus parientes c%mo utili'ar las leyes en su
eneficio. +i alguna ve' pas% por tu mente alguna cuesti%n sore la moralidad de lo que hacas, ahora no
lo recuerdas. ,/ creas que la moralidad s%lo era una e2cusa utili'ada por los perdedores Mno era nada que
necesitaran los vencedores.
$ntonces todo cami% en la d5cada de 3II>. 1ntelectualmente siempre haas saido que la
prosperidad de tu pas dependa de una variedad de manipulaciones y manioras que no podan durar para
siempre. *ero era diferente ver c%mo el colapso inevitale se produca, como las propiedades e
inversiones caan de precio y toda la cadena econ%mica que haa construido tu familia se deshaca. ,e
esfor'aste todo lo que pudiste para mantenerlo todo en piel, y conseguiste que durara durante mucho
tiempo despu5s de que vuestros rivales financieros sucumieran en silencio a la desesperaci%n. S
entonces lleg% la noche cuando decidiste traa&ar una hora ms para terminar un informe crucialLy
moriste de un ataque al cora'%n.
La Ciudad !aldita era algo muy parecido a lo que esperaas del ms all en tus pesadillas
secretas. (ogados y ur%cratas demonacos ofrecan la promesa de la lieraci%n &usto fuera del alcance
de los condenados, oculta en una suclusula de una suclusula de un contrato reescrito en tu espalda y
3=3
te tentaan a cometer actos impronunciales mediante la esperan'a de la liertad. 6ecuerdas con
demasiada claridad c%mo torturaste a las somras de tus padres para conseguir una celda un poco ms
ale&ada de los fosos s5pticos de cido, c%mo ayudaste a meter los cuerpos todava aullantes de tus
compa-eros universitarios en un horno con una pala para conseguir que los ventiladores que te rodeaan
funcionaran, y otras muchas atrocidades. ,e diste cuenta de que no haa po'o en el que no pudieras
hundirte, si las condiciones parecan &ustas, y que toda esa degradaci%n terminara llevndote a alguna
parte.
Con ese pensamiento en mente, te detuviste. +oltaste la pala, cerraste los o&os, de&aste que el
ventilador se detuvieron y soportaste el calor infernal. Los dialos que te rodeaan te torturaron con sus
ltigos y te sedu&eron con palaras melosas, pero te negaste a seguir sus %rdenes. "o consiguieron
convencerte. $ntonces ariste tus o&os y viste los rostros de los dialos llenos de miedo. S as escapaste.
6euniste tus ceni'as en el mausoleo familiar y vagaste de regreso por el mundo, con una chispa vaca de
esperan'a y anhelando un prop%sito.
Una anda de &%venes Grullas 6esplandecientes te encontr% y te llevaron ante los maestros de la
Casa Gen&i. (ll aprendiste el *rimer Loto Mel reconocimiento de la esperan'a< y tu alma se despert% de
nuevo. Conservaste tus formidales talentos para el anlisis y el deate, y por primera ve' los utili'as por
una causa digna.
Concepto: $res una aogada del Cielo. ,e enfrentas a los seres conscientes con la evidencia de
sus actos malvados y tratas de iluminarlos hasta donde resulte adecuado para sus circunstancias. La fuer'a
no es tu campo de estudios. *ero puedes ir a donde los guerreros no llegan, y viceversa. !ientras las
palaras saias correctamente pronunciadas puedan camiar un cora'%n o por lo menos provocar la
conducta correcta, tendrs una misi%n.
Consejos de Interpretacin: $n tu interior, ests llena de autoodio, pues saes lo vaca que te
encuentras sola. (ra'as tu .harma de todo cora'%n como la fuente de toda tu gua y saidura, y
estudias decidida sus principios para me&orarte. ,e encanta compartir lo que saes, y aprender lo que
otros han descuierto. ,ami5n disfrutas del deate intelectual: nada se puede comparar a la completa
capitulaci%n de un rival frente a una hailidad superior. La lucha por la supervivencia de la creaci%n no es
un &uego, sino un escenario visceral en el que utili'as las palaras.
Equipo: ,ra&es de moda, maletn con citaciones legales y liros sagrados.
Conducta: (rquitecta
"aturale'a *ò: $l $mustero
.irecci%n: "orte
$quilirio: $quilirado
(triutos )sicos: )uer'a 3, .estre'a :, 6esistencia ?
,alentos: (lerta ?, $mpata :, $2presi%n :, +uterfugio :
,5cnicas: (rmas de )uego 3, $tiqueta :, 1nterpretaci%n :
Conocimientos: 1nformtica 3, 1nvestigaci%n ?, Leyes ?, LingRstica 3, *oltica ?, 6ituales ?
.isciplinas: Chiìu !uh :, +hintai .emonio 3
,rasfondos: 6ecursos ?, 6itos :
6itos: (ra'ar el Camio del $spritu, $scudo (rmonioso del 7ogar *rotegido
Sin ?, Sang ?
.harma de la Grulla 6esplandeciente: 3
7un A, *ò ?
EL CABALLERO DE LA CIUDAD
Cita: El ministro apo!a esta propuesta. =eja a un lado tus est?pidos escr?pulos ! hazte rico con
nosotros.
Preludio: ,u mundo estaa definido por lu' plida y oscuridad venenosa. $l hi&o alino de una
violaci%n cometida dentro de la casta de los intocales, creciste en orfanatos y en las calles, a&o un cielo
continuamente contaminado. Cuando tenas tiempo para &ugar lo hacas &unto a un ro y un oc5ano tan
llenos de productos qumicos, que a veces ardan. 7aitualmente te roaan, te pegaan y te hacan cosas
peores, porque el honor no e2ista entre quienes estaan desesperados por sorevivir. S siempre que
alguien endecido con uena salud y fortuna te halaa a ti o a tus compa-eros os aseguraan que todo
era la voluntad del Cielo, que estaais destinados a esta vida y que protestar por ella s%lo empeorara
vuestra situaci%n en el futuro, por haer a-adido la envidia a vuestro legado de pecados.
3=:
Un da simplemente te quedaste dormido en una esquina tranquila y no despertaste. Una lstima
que la muerte no fuese una lieraci%n de tu sufrimiento en vida.
$l 1nfierno era como la vida, sino ms. (hora veas las vidas de los favorecidos de cerca,
mirando por las ventanas o incluso en el interior de sus hogares, oligado por los demonios a traa&ar y
servir a monstruos hermosos que halaan sin cesar sore c%mo el Cielo los haa elegido para disfrutar
de la rique'a y a ti para comerte su mierda. 1ntentaste escapar, pero nunca lo conseguiste hasta que uno de
tus compa-eros de tortura que traa&aa &unto a ti, cay% por una de las infinitas cloacas de una ciudad que
pareca igualmente infinita. $n el momento crucial, cuando un demonio guardin apareci% para deteneros,
arro&aste a tu aliado al demonio y lo utili'aste para entretenerlo y huir. .espu5s de vagar durante lo que
creste fueron a-os, giraste una esquina y te encontraste de nuevo en el mundo, mirando tu cadver
podrido.
,ras el +egundo (liento al principio te dedicaste a corarte vengan'a de quienes consideraas
tus atormentadores. ( su deido momento atra&iste la atenci%n de otros homres y mu&eres como t/ pero
ms saios. ,e ense-aron la verdadera historia del mundo y su rostro secreto. Comprendiste que el
verdadero prolema era la e2istencia de una civili'aci%n mortal descontrolada sin sus goernantes
adecuados. (hora traa&as para tu propia gratificaci%n, pero por la curaci%n del mundo entero. ]ue otros
dean vivir en la miseria como t/ en el pasado Mo no vivir< es un peque-o precio a pagar por la armona
universal.
Concepto: ,e mueves entre las castas superiores como uno de los suyos, con un comportamiento
cuidadoso y crele en tu presentaci%n. "o te interesa tanto ense-ar como preparar a la audiencia para que
recia ense-an'as, saoteando sus planes y esperan'as y haciendo que sean conscientes de la miseria de
sus vidas y de la necesidad de maestros. .esde tu nuevo punto de vista, puedes ver que toda la humanidad
es una inmensa casta inferior, y que los intocales son simplemente los que ya conocen sus deficiencias.
Con el tiempo todos se darn cuenta y entonces las Grullas 6esplandecientes que saen goernar traern
una nueva era de verdadera orden a partir del caos que ests ayudando a crear.
Consejos de Interpretacin: Cuando ests s%lo eres propenso a accesos de raia destructiva. (
veces resulta difcil distinguir tus momentos de (lma de +omra de tu furia nativa. Cuando te encuentras
entre otros eres completamente genial, amale e ingenioso Muna uena compa-a, un oyente atento y una
fuente fiale que parece dar uenos conse&os, aunque de alguna forma nunca funcionan tan ien como
deeran. +eg/n lo necesites, puedes parecer un devoto sacerdote reaccionario una noche y un fantico
sindicalista comunista a la siguiente. +%lo tus aliados entre los ;uei<&in comparten tu devoci%n interna por
el sue-o de un nuevo mundo construido sore las ceni'as del vie&o.
Equipo: 6opas caras, accesorios de moda
Conducta: Competidor
"aturale'a *ò: $l $sclavo
.irecci%n: $ste
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a ?, 6esistencia 3
,alentos: (lerta :, (tletismo 3, Calle&eo :, $mpata :, $2presi%n :, 1ntimidaci%n 3, Lidera'go 3,
+uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego 3, (rtes !arciales 3, $tiqueta ?, 1nterpretaci%n ?, +igilo 3
Conocimientos: )inan'as 3, LingRstica :, *oltica :
.isciplinas: $quilirio :, Viento "egro 3
,rasfondos: Contactos 3, 6ecursos A
6itos: "inguno
Sin ?, Sang ?
7un B, *ò ?
EL HOMBRE SIN PASADO
Cita: o me preocupa lo (ue fui. Nuiero saber lo (ue so! ahora.
Preludio: ,u primer recuerdo es escupir agua en la oscuridad del mar del sur de China, a
muchos @il%metros de la costa. $staas hamriento ms all de cualquier descripci%n, tu cuerpo desnudo
estaa lleno de agu&eros de ala y heridas aiertas sore cicatrices ms vie&as que parecan causadas por
latiga'os. Los desafortunados pescadores que te encontraron y te sacaron del agua te proporcionaron
carne para saciar tu hamre, y entonces comen'aste a tener pensamientos racionales.
3=?
Los sue-os te llevaron hasta uno de los ulliciosos puertos de China y hasta una maestra que te
ayud% a someter la estia interior. $lla te lo ense-% todo sore tu nueva condici%n. "inguna clase de
pruea o pregunta a los orculos o investigaci%n espiritual te ha revelado nada de lo que fuiste. $n los
fuegos de cualquier infierno por el que hayas pasado, por cualquier ra'%n, todo eso se consumi%.
Como has tenido que comen'ar sin nada desde el principio, aprendiendo el lengua&e y todo lo
dems Csi es que podas halar en tu vida mortalF, tienes una hailidad inusual para aprender las
ense-an'as dhrmicas y una profunda unidad que aarca todo en tu e2istencia. "o es una nueva planta
construida sore un edificio ya e2istente, como quienes recuerdan sus vidas anteriores, sino un edificio
completamente nuevo. (parte del .harma de la Grulla 6esplandeciente no eres nada. Literalmente.
$videntemente, tratas de comprenderlo todo sore lo que te define. $s eso, en lugar de cumplir los deseos
perdidos del pasado, con lo que mides tu progreso.
Concepto: $res un estudiante del .harma de la Grulla 6esplandeciente hasta sus ms mnimos
detalles. ,odo lo que es tu .harma te fascina. $ntrevista a otras Grullas, lees antiguos registros, via&as a
lugares hist%ricos, via&as de una corte a otra para ver c%mo se comportan las Grullas y cules son las
consecuencias de sus decisiones. ,us maestros estn seguros de que te convertirs en uno de los grandes
saios de la nueva era, si puedes evitar sucumir a la here&a.
Consejos de Interpretacin: La mortalidad no te interesa nada. Consideras que la fascinaci%n
de los dems ;uei<&in con los mortales y sus asuntos es una distracci%nW t/ prefieres aprender ms sore
lo que significa ser ;uei<&in. .isfrutas con las oportunidades de proar los lmites de tu cuerpo y alma
vampricos, as como aprender de otros. (l principio te disgustaa ser una ho&a en lanco, pero ahora
disfrutas con ello y sientes lstimas por quienes cargan con la historia de su pasado.
Equipo: #rdenador porttil, con un programa de sntesis de lengua&e y muchos te2tos hist%ricos,
ropas sencillas y resistentes, ropas ceremoniales.
"aturale'a: (rquitecto
"aturale'a *ò: $l !ono
.irecci%n: Centro
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n :, (pariencia :
(triutos !entales: *ercepci%n A, 1nteligencia ?, (stucia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo :, $mpata 3, $squivar :, Lidera'go 3, *elea :
,5cnicas: (rmas de )uego 3, Conducir 3, *ortentos :, +upervivencia 3, ,rato con (nimales 3
Conocimientos: $nigmas ?, 1nvestigaci%n ?, LingRstica :, #cultismo ?, 6ituales :
.isciplinas: Cultivaci%n :, Viento "egro 3
,rasfondos: (liados :, 7or%scopo ?, "ushi 3
6itos: "inguno
Sin ?, Sang ?
7un :, *ò ?
LA CAZADORA DE MONSTRUOS
Cita: #a $es, estas marcas de garras demuestran (ue estaba de pie cuando atac. o era un
tigre.
Preludio: La vida en el 7imalaya no era fcil. 1mperios rivales reclamaan los valles de tu
puelo como suyos, luchando unos contra otros y despu5s arrasando vuestros osques, contaminando
vuestros ros y devastando vuestros montes para saquear sus metales preciosos. Cuando todava eras una
&oven madre y esposa, la mayora de los homres de tu aldea se fueron le&os al sur para traa&ar en uno de
los pr%speros puertos de la 1ndia. Unos pocos a-os despu5s, una desafortunada sequa cominada con la
deforestaci%n hi'o que animales peligrosos descendieran de sus guaridas en las monta-as en usca de
carne frescaLcomo tus vecinos e hi&os. *or pura necesidad, t/ y unas pocas de las dems mu&eres de la
aldea os convertisteis en hiles ca'adoras.
.e forma inesperada, descuriste que podas vender muchas de las pieles y %rganos de los
animales que ca'aas a comerciantes que se las llevaan a los mercados negros de todo el mundo. $l
dinero e2tra a menudo marcaa la diferencia entre sorevivir y no, comprando medicinas caras, repuestos
para las mquinas de la gran&a y comida para los tiempos de escase'. 1a contra las leyes de los poderes
goernantes, Upero qu5 ms daaV U(lguna ve' te haan dado ra'ones para que los respetarasV
3=A
Un da la tierra te traicion%. Una ladera rocosa se derrum% a&o tus pies, tras haer perdido su
firme'a deido a las recientes lluvias, y t/ pereciste le&os de los o&os de los mortales. $ntonces fuiste
derecha a tu condenaci%n.
0estias inimaginalemente enormes te ca'aron en medio de paisa&es yermos y calurosamente
des5rticos durante das eternos, y en las g5lidas noches peque-os simulacros de ca'adores humanos te
perseguan como si fueras un monstruo. !oriste una y otra ve'. (utoridades invisiles te sermoneaan
una y otra ve' por tus pecados. ( veces era por no haer respetado a tus goernantes, a veces por no
haer reali'ado los ritos de veneraci%n por tus presas, a veces por aandonar tu papel de mu&er y
comportarte como un homre.
Una noche te negaste a someterte ante esas autoridades. Les gritaste para que se callaran,
denunciando las falacias de sus normas y pidiendo &usticia. !ataste a los ca'adores que te perseguan y
no sentiste pena por ellos. .e repente el hielo a&o tus pies se rompi% y caste. S caste. S caste. S de
repente te encontraste cayendo en el mundo que haas conocido, desde una altura infinita hasta tu cuerpo
enterrado por la avalancha. .espu5s de un momento indescriptile de dolor, te encontraas de nuevo en
tu cuerpo, e2cavando con tus manos para salir fuera.
Una anciana marchita te aguardaa. $lla te e2plic% tu nueva condici%n, y oserv% en silencio
como intentaas regresar con tu familia, s%lo para ser recha'ada con horror. $lla te consol% en la locura
de tu dolor, y te hi'o las preguntas silenciosas que te llevaron a comprender c%mo podas lierarte de
todas las reglas que los acusadores demonacos te decan que haas incumplido.
$n el mundo haitan ms estias y monstruos de lo que &ams imaginaste. (lgunos de ellos
acechan en las tierras salva&es, algunos merodean en las ciudades. ,/ los ca'as a todos para proteger a tu
familia.
Concepto: $sts menos interesada en tu progreso dhrmico que en hacerlo posile para otros.
"unca quieres volver a ver miradas de miedo como las que aparecieron en los rostros de tus hermanas e
hi&os cuando entraste en tu aldea y s%lo vieron un vampiro. Creas esperan'a para otros, lierndolos de
los temores que ni siquiera pueden nomrar. ]ui's con el tiempo consigas algo de esperan'a para ti.
Consejos de Interpretacin: ,raa&as en silencio y con cuidado, con precisi%n y calma. "unca
eres delieradamente ruda, aunque en ocasiones los dems malinterpretan la revedad de tus respuestas.
.eido a las amplias e2igencias de la ca'a en la que participas, nunca recha'as la ayuda de nadie. "unca
saes cuando alguien puede resultarte /til, y la supervivencia puede depender de no haerlos recha'ado
en el pasado, as que te esfuer'as por llevarte ra'onalemente ien con quienes te rodean.
Equipo: Cuchillos e2%ticos, armas de fuego, estacas afiladas, cualquier cosa que te haya sido /til
/ltimamente.
"aturale'a: )antica
Conducta: *erfeccionista
"aturale'a *ò: $l 0andido
.irecci%n: +ur
$quilirio: Sang
,alentos: (lerta ?, (tletismo :, Calle&eo 3, $mpata :, $squivar :, *elea :, +uterfugio 3
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego ?, (rtes !arciales :, Conducir 3, $tiqueta 3, +igilo 3,
+upervivencia 3
Conocimientos: 1nvestigaci%n :, LingRstica 3, #cultismo :
.isciplinas: *rana Sang :, +hintai .emonio 3
,rasfondos: Contactos ?, 6ecursos :
6itos: "inguno
Sin :, Sang B
7un ?, *ò ?
EL PROFESOR PLIDO
Cita: Por supuesto (ue est%s asustado. "i)ntate tran(uilo ! escucha, ! comprender%s tus
temores por primera $ez. Entonces estar%s m%s asustado.
Preludio: +iempre te consideraste un e&emplo de un encuentro con 52ito entre #riente y
#ccidente. ,u familia haa alcan'ado la estailidad de la clase media generaciones antes de que nacieras,
y destacaste en tus estudios acad5micos en tu hogar y en las universidades europeas. Volviste a tu nativa
Camoya para traa&ar como profesor en un lugar que atraa tu cora'%n.
3=B
,e mantuviste al margen de los prolemas de la 'ona. *or supuesto, saas que estaan ah, y
cuando tu traa&o y circunstancias personales te lo permitan, participaas en peticiones y proyectos
moderados de reforma. Consideraas que con el tiempo tus relaciones en igualdad con intelectuales y
diplomticos occidentales te permitiran hacer una contriuci%n /til para me&orar el ienestar general de
tu pas. *ero mientras tanto haa otras cosas que hacer para me&orar tu posici%n social: comit5s en los
que participar, conferencias que dar, monografas que escriir. Las autoridades se enfrentaan a la
chusma cada ve' ms violenta, cuyos asuntos no te interesaan.
La realidad de la situaci%n qued% clara para ti el da que tres homres silenciosos con el uniforme
de la seguridad de *ol *ot entraron en tu escuela. $ducadamente verificaron tu identidad, y despu5s te
dispararon, te decapitaron y arro&aron tu cadver al patio. +%lo fuiste el primero en morir ese daW al final
de la ma-ana, todos tus compa-eros se encontraan apilados encima de ti. La /ltima impresi%n de tu alma
en el mundo fue ese mont%n de cadveres.
*asaste un tiempo indefinido pero que te pareci% eterno en medio de versiones demonacas de lo
que t/ como intelectual consideraas una O&acquerieP, una revuelta campesina. Una y otra ve' te
despertaas en un escenario pacfico y pensaas que todo haa sido un sue-o, pero las retorcidas
creaciones de la imaginaci%n infernal aparecan de repente y lo destruan todo. "ada de lo intentaste a lo
largo de los a-os sirvi% para camiar el ciclo de matan'as: ni la sumisi%n pacfica o la resistencia
agresiva, ni siquiera cuando intentas unirte a los demonios y matar a los simulacros de tus anteriores
compa-eros. $n este infierno aprendiste la futilidad del ra'onamiento frente a la pasi%n descontrolada. (
veces te encontraas con las verdaderas almas de quienes haan muerto contigo, sometidas ahora a la
misma tortura, y uno tras otro todos sucumieron al 52tasis desatado de la locura.
Un da, uno de tus guardianes se descuid%. "o fue por mucho tiempo, pero fue suficiente. ,u
pasividad intelectual haca mucho tiempo que haa desaparecido, y cuando viste una puerta aierta en el
vaco eterno en lugar del asiento del demonio, te lan'aste a trav5s de ella y comen'aste a correr en usca
de alivio. ,u cuerpo estaa all, &unto a los dems asesinados, cuierto de cemento y putrefacto. $n medio
de una furia sin ra'%n tomaste el +egundo (liento, te ariste paso a trav5s del pavimento y vagaste en
usca de alimento. Con el tiempo una de las Grullas 6esplandecientes de la ciudad te encontr% y
comen'aste tus nuevos estudios.
Concepto: ,e impulsa un odio devorador hacia la despreocupaci%n egosta que te llev% a la
muerte, y odias a todos los que te instruyeron en la falsedad. ,u misi%n en tu nueva e2istencia es ense-ar
a los conformistas y complacientes su verdadera posici%n, ignorantes en medio de un mundo ms grande
que no pueden ignorar o controlar. $res el a'ote del mundo contra esos urros acomodados.
Consejos de Interpretacin: (hora que has renacido, el mayor placer de tus noches es
descurir nuevas facetas del mundo. Continuamente uscas espritus, comunidades ocultas en la sociedad
mortal, secretos antiguos desaparecidosLcada sorpresa fresca sostiene tu entusiasmo por continuar. $ste
disfrute es privado, y s%lo lo compartes en quienes confas. $l resto del tiempo eres un a'ote demoledor,
uscando autoridades de todas clases y haciendo lo que sea necesario para destruir su convicci%n de que
comprenden el mundo o las consecuencias de sus actos. $n particular acechas y atacas a los materialistas
confiados de las clases goernantes, deteni5ndote s%lo cuando se rinden, preferilemente pidiendo ayuda
con un llanto sincero.
Equipo: "otas sore tus o&etivos actuales, liro de ocetos personales, ropas sencillas,
peque-os cuchillos.
"aturale'a: 4ue'
Conducta: 4ue'
"aturale'a *ò: $l Legalista
.irecci%n: #este
$quilirio: Sin
,alentos: (lerta :, (tletismo :, $mpata ?, 1ntimidaci%n ?, Lidera'go 3, +uterfugio :
,5cnicas: (rtes !arciales 3, $tiqueta :, 1nterpretaci%n :, +igilo :
Conocimientos: 1nvestigaci%n :, LingRstica :, !edicina 3, #cultismo :, 6ituales :
.isciplinas: #ligaci%n 3, +hintai .emonio :
,rasfondos: Contactos :, 6ecursos 3, 6itos :
6itos: $scudo (rmonioso del 7ogar *rotegido, +eguir la +angre del .rag%n
Sin B, Sang :
7un ?, *ò ?
3=H
MAESTROS Y DIGNOS
El hombre superior alimenta las races. 3on las races establecidas, el camino crece. '&caso no
son la piedad filial ! el amor fraternal las races de la bondad+
<Confucio, Las (nalectas
( continuaci%n se muestran algunos e&emplos de la diversidad entre los Guardianes del 7ielo
0rillante. $n principio las Grullas 6esplandecientes deeran ser tan diversas como las .ie' !il Cosas
que guan y &u'gan. $n la prctica, los lmites de la naturale'a ;uie<&in y su naturale'a sica evitan que
todo el potencial del .harma se haga realidad, pero incluso as, e2iste gran variedad entre las Grullas.
$stos individuos pueden ser figuras con las que se encuentran los persona&es, o en el caso de los que han
cado pueden ser modelos sore los que hala o se utili'an en deates conflictivos. Los "arradores
deeran utili'arlos para a-adir variedad a sus Cr%nicas y refor'ar la sensaci%n de que el Ju de los
persona&es e2iste en una sociedad estalecida y cuyos miemros son seres comple&os e interesantes.
LA QUE SE ALZA MA1ESTUOSA ANTE EL SOL PONIENTE,
BODHISATTVA Y SACRIFICIO
$n vida, la mu&er que posteriormente adoptara el nomre de La que se (l'a !a&estuosa ante el
+ol *oniente era una pescadora de perlas en el mar del sur de China durante el siglo anterior a que el
emperador ]in +hihuangdi unificara China. +u vida fue un ciclo continuo de descenso alas profundidades
del mar y regreso a un miserale hogar en la superficie. +u muerte durante una plaga s%lo provoc% un
reve funeral y llanto entre sus familiares antes de que volvieran a pescar.
+u paso por el mundo le result% revelador. !ientras caa hacia el 1nfierno de los *ecadores que
Cuelgan Cae'a (a&o, oserv% y contempl% el verdadero tama-o del mundo por primera ve'. La imagen
de monta-as y mares desconocidos permaneci% con ella durante toda su estancia en el 1nfierno,
sosteni5ndola en medio de los camios de espacio y emociones hasta que su ansia de conocimiento,
transformada por los demonios en miedo a lo desconocido, cami% de nuevo y le permiti% huir. 6egres% a
su cuerpo descuidado en su tuma y pronto atra&o la atenci%n de los ;uei<&in de la +enda de la Grulla
6esplandeciente.
+u nuevo nomre refle&aa su misi%n preferida como uno de los .ie' !il .emonios. Comen'% a
caminar hacia el oeste y sigui% caminando. Cada noche se levantaa tan pronto como poda, y segua la
tenue lu' del crep/sculo hacia un nuevo reino. !ientras pasaa de una corte a otra estudiaa con nuevos
saios. ( veces se detena por una noche Co un a-o, o un sigloF para leer en una nueva ilioteca y
aprender las artes de un triu desconocida. Con el tiempo su /squeda la llev% ms all de los lmites del
6eino !edio, y las Grullas 6esplandecientes con las que mantena correspondencia despu5s de que
aandonara sus dominios asumieron que haa perecido en alg/n pas raro desconocido.
*ara sorpresa de todos, regres% navegando por el gran mar oriental una noche a mediados del
reinado de la dinasta !ing. .i&o simplemente que haa continuado caminando mientras poda y utili'%
otros medios cuando no pudo seguir a pie. +u paso era ms lento ahora, pues una de sus piernas haa
sido herida permanentemente en atalla contra un salva&e espritu Sin de las tierras e2tran&eras, y a partir
de entonces se detuvo con ms frecuencia para escriir sus memorias y acept% la hospitalidad de &%venes
Grullas 6esplandecientes dispuestas a reciir una perspectiva fresca en medio de los tumultos de la 5poca.
La que se (l'a !a&estuosa formul% varias secuencias alternativas a la +enda de los #cho Lotos que
siguen siendo populares en estas noches, cada una con un punto de inicio diferente activado la e2periencia
de la muerte y el renacimiento de una nueva Grulla. 7uo un momento en el siglo 8V111 que ella y Gao
7ueli de la secta del ,rono Vaco se reunieron durante ms de una d5cada, dando a los ancestros ms
conservadores del ]uincun2 ms preocupaciones sore el surgimiento de una nueva gran here&a.
*ero su temor se qued% en nada. La que se (l'a !a&estuosa continu% via&ando hacia el oeste,
hasta las monta-as ,ien +han. (ll decidi% que descansara un tiempo y disfrutara de los crep/sculos
saiendo que las glorias del 6eino !edio soportaan su espalda cansada. $ntonces, en 3III, se produ&o
un gran terremoto y conflictos en el sur, y ella se al'% por /ltima ve'. $n la llamada +emana de las
*esadillas, ella y sus compa-eros odhisattvas "i-o de la ,ierra "egra Cun .rag%n .estructorF y el +aio
#cho ,ruenos Cun ,igre .ialoF lucharon contra un antiguo y terrile demonio. (l final, los cuatro
contendientes resultaron destruidos.
Las implicaciones de la +emana de las *esadillas siguen siendo el tema de un intenso deate. +e
cree que el demonio era nada menos que el 6ey Sama 6avana, que puede haer sido el heraldo de la
+e2ta $dad. La mayora de los ancestros de las Grullas 6esplandecientes afirman que la ha'a-a de La que
se (l'a !a&estuosa al empu&ar a 6avana de regreso a la 0oca del Somi demuestra que es posile invertir
3==
movimiento de la Gran 6ueda con una acci%n &usta. #tros lo consideran como mucho una demora y en el
peor de los casos una se-al de que la +e2ta $dad ya ha llegado. (lgunos incluso afirman que el ser contra
el que lucharon los tres odhisattvas no era 6avana, sino un ceo o avatar del 6ey Sama, que espera para
atacar cuando las Grullas 6esplandecientes a&en la guardia.
XU YIKUI, VIA1ERO INQUISIDOR
Los primeros recuerdos de 8u Si@ui son, literalmente, el camino: contemplar el polvo amarillo
que se levantaa a&o las ruedas de los carros de su padre, un mercader. +us siguientes recuerdos son
gritos de: ODColaoradorEP y OD,raidorEP por parte de partidarios de dinasta 7an contra la nueva dinasta
!anch/ C]ingF y sus colaoradores, como la familia 8u. 1ncluso despu5s de que los emperadores ]ing
consolidaran su reinado y acaaran Cen ocasiones rutalmenteF contra los desafos a su imperio, Si@ui
siempre fue consciente de lo frgiles que podan ser la pa' y la seguridad, y como a veces el orden llega a
pesar de, o qui's deido a, las diferencias entre goernantes y goernados.
Cuando se convirti% en un homre adulto, Si@ui de&% el comercio para traa&ar en el servicio
civil. $ra mucho ms vie&o que la mayora de sus compa-eros cuando finalmente apro% los e2menes de
servicio civil, y siempre conserv% un sentimiento de inferioridad para evitar que lo arrastrara la arrogancia
de un 52ito superior. )inalmente ascendi% en las filas de la urocracia y termin% como magistrado en una
de las ciudades donde aldeanos furiosos haan apedreado a su familia varias d5cadas antes. 6ecordaa
esa vergRen'a. S algunos de sus nuevos suordinados. Una noche dos homres enmascarados lo
secuestraron y golpearon. +%lo pretendan darle un escarmiento, pero se sorepasaron, y muri% en un
calle&%n a la ma-ana siguiente.
*ara Si@ui, el 1nfierno fue un paisa&e vaco de otros haitantes y su&eto a camios repentinos.
Una colina que pareca cerca un momento estaa muy le&os al siguiente. (rria y aa&o podan camiar de
uicaci%n una ve' o docenas de veces cuando daa un paso. Los ros fluan colina aa&o un da y colina
arria otro. Los demonios que haan creado este tormenta comprendan cunto dependa Si@ui en vida
de c%digos y &erarquas, y queran proar su hailidad para permanecer cuerdo cuando se le arreataa
todo eso.
$staa a punto de darse por vencido cuando el conflicto entre 6eyes Sama rivales estall% en su
1nfierno personal. Grietas gigantes e2pusieron los techos y cmaras ocultos donde haa luchado, y los
aparentemente infinitos t/neles oscuros que haa recorrido, a trav5s de tormentas de lquidos negros y
tormentas verdes, a trav5s del espacio vaco hasta las races del mundo. Si@ui consigui% evitar a las
patrullas del 1mperio de 4ade de Su 7uang y finalmente regres% a su tuma. +u primer acto como
vampiro reci5n retornado fue destruir a las familias de sus asesinos.
Los e2iliados de la Corte de la +angre de 0ei&ing lo encontraron y le dieron la instrucci%n que le
permiti% comen'ar su via&e .hrmico. +%lo cuando los inquisidores del ]uincun2 acudieron a por ellos se
dio cuenta de que sus maestros haan arriesgado su alma con sus doctrinas inadecuadas. Volva a
presentarse el mismo prolema de siempre: las masas no poda hacer todo lo que deseaa, sino que
necesitaan goierno, tanto antes como despu5s de la muerte. (compa-% a los inquisidores para aprender
ms sore su estado del ser. Un siglo despu5s de su muerte, Si@ui se convirti% en un investigador
itinerante de prcticas sospechosas, caminando por los caminos que recordaa de su vida pero yendo
mucho ms all para llegar a tierras de las que s%lo haa odo halar.
Si@ui disfruta con su traa&o. *uede ver los frutos de sus logros de formas que raramente poda
ver cuando estaa vivo. Los grandes poderes que le ha otorgado el Cielo a 5l y los suyos le permiten
atravesar el enga-o y la ignorancia y contemplar las almas. (dems, tiene tiempo para ver los frutos de
generaciones de traa&o. $l mundo guarda muchos misterios, por supuesto, pero ya no lo considera un
lugar de terrile caos apenas contenido. *ara 5l se ha convertido en un mosaico valioso y hermoso cuya
armona depende de la interrelaci%n adecuada de cada pie'a. *ero este mosaico se encuentra en medio de
un tornado que podra levantar varias pie'as en cualquier momento. Si@ui se sit/a entre el viento y el
mundo, y se esfuer'a con todo su poder para proteger las almas del viento.
$n las primeras noches de su e2istencia vamprica, Si@ui ental% un guan2i con otras dos
Grullas 6esplandecientes y una )lor de 7ueso que actuaan en 0ei&ing y sus alrededores. +in emargo,
finalmente el Ju se deshi'o por la desarmona, y despu5s Si@ui se dedic% a via&ar solo durante varios
siglos. $n las /ltimas d5cadas, a medida que la ]uinta $dad se oscurece, ha comprendido que la soledad
no es la respuesta a la corrupci%n. .esde entonces 5l y su aliada )lor de 7ueso han formado el Ju de los
Cinco .ialos (rmoniosos, con ;uei<&in de todas las direcciones y .ramas, reclutando a tres ga@i de
4ap%n y permaneciendo unidos. Si@ui todava sigue reali'ando algunas investigaciones por s mismo M
especialmente las que estn relacionadas con los asuntos e2clusivos de las Grullas 6esplandecientes< pero
sigue en contacto con su Ju. .esde principios del a-o :>>:, los Cinco .ialos (rmoniosos han via&ado
al !andarinato de la "ueva *romesa.
3=G
LING KU MAO, DEFENSOR DEL TRONO VACIO
;u !ao es el discpulo ms famoso de la doctrina de Gao 7ueli de e&ercer el lidera'go mediante
m5todos indirectos, y es una de las figuras ms controvertidas de la comunidad de las Grullas
6esplandecientes que no es considerado a@uma o aiertamente here&e.
$n vida, ;u !ao era un oficial del e&5rcito chino que pas% tiempo estudiando la disposici%n y
entrenamiento de los e&5rcitos e2tran&eros. #serv% a los dos andos de la Guerra de Crimen a mediados
del siglo 818, y oserv% remente algunas de las guerras de los $stados Unidos contra las trius nativas
de "orteam5rica. +u /ltimo via&e termin% con su encarcelamiento en una ciudad fronteri'a y su condena a
traa&os for'ados. La intervenci%n diplomtica permiti% su lieraci%n, pero decidi% que ya haa tenido
suficiente de los occidentales y en ese momento regres% a su hogar. )ue uno de los primeros defensores
de los proyectos de moderni'aci%n del 1mperio Chino, pero qued% desilusionado cuando vio c%mo sus
esfuer'os eran saoteados repetidamente por la avaricia y el egosmo de los lderes que no poda
imaginarse las creles amena'as al poder de China por parte de las potencias del resto del mundo. Vivi%
lo suficiente para ver como su amado pas sufra derrota tras derrota, en las Guerras del #pio y otras
guerras, y vio c%mo 4ap%n floreca con la moderni'aci%n mientras China se estancaa y quedaa atrs.
$n sus /ltimos a-os, escrii% una serie de comentarios sore las oras de estrategia de Lao ,s5 y
Cao Cao, aplicndolas a los prolemas de su 5poca. )ue completamente ignorado. Un da, ;u !ao
simplemente decidi% que no poda ms. Compuso un poema memoria y se cort% las mu-ecas,
desangrndose sore la nieve de la ma-ana.
*ero para su sorpresa, la muerte no fue el final de su historia. 7aa perdido toda su fe en la
religi%n tradicional y se negaa a aceptar las doctrinas raras, as que s%lo se esperaa el vaco. $n su
lugar se encontr% atrapado en el 1nfierno de 7ierro y +al, luchando contra un dolor eterno a&o a'otes
caprichosos. +u raia contra el mundo creci% en 5l da tras da, especialmente su raia contra todas las
autoridades que podran haer actuado para e2tender la saidura que podra haerle apartado del
1nfierno, y que hara evitado que 5l y tantos otros sufrieron un destino tan terrile. U]ui5nes eran ellos
para disfrutar de los lu&os de la vida mientras 5l y otros sufranV *or /ltimo consigui% romper sus ataduras
y huir mientras los vigilantes de su foso estaan ocupados en otra parte.
Gao 7ueli lo encontr% en condici%n de chih<mei y se ocup% de su instrucci%n. .espu5s de un
aprendi'a&e ms convencional en la corte de Changan, a donde lo llevaron los via&es de Gao, ;u !ao se
reuni% con su rescatador y se mostr% dispuesto a aprender su filosofa. ;u !ao vio en ella la
consumaci%n de sus propios estudios, completada y purificada por la saidura de los ;uei<&in, que
oviamente, ;u !ao no haa podido aprender en vida.
;u !ao llev% las ense-an'as de Gao 7ueli mucho ms le&os que el propio Gao, y
especficamente en el mito de la organi'aci%n de los ;uei<&in. *ara ;u !ao, pareca ovia que lo que
se aplicaan a los shen y a los mortales tami5n poda aplicarse a la sociedad de los .ie' !il .emonios:
me&or que los lderes traa&aran sin ser vistos, porque las autoridades visiles s%lo eran o&etivos para la
corrupci%n y el enga-o. China haa sufrido precisamente porque tena emperadores visiles, sore
quienes los tentadres podan concentrarseW las naciones industriali'adas florecan porque la Omano
invisileP dispensaa la autoridad ms all de cualquier trono /nico. Lo mismo ocurra con los ;uei<&in.
.esde el punto de vista de ;u !ao, todos los estudiantes de la historia vamprica deeran saer que un
poder elevado y visile termina, antes o despu5s, capitulando ante el vicio. D(s que es me&or apartarloE
$n tres ocasiones ;u !ao se ha enfrentado a &uicio por here&a y tratos con los demonios. $n
cada uno de ellos ha aceptado el desafo y salido asuelto. ( pesar de su radicalidad no es est/pido, pero
ha llevado al lmite la defensa de sus principios y ahora se concentra en tratar de aplicar el principio del
,rono Vaco a nivel local. 1ncluso los ;uei<&in que recha'an sus ense-an'as reconocen su hailidad como
negociador y analista, y utili'a las oportunidades que se le presentan para demostrar c%mo su saidura
prctica est conectada de forma inseparale con el conocimiento que los dems todava no aceptan.
]ui's alguna noche consiga un gran 52itoW mientras tanto, sigue traa&ando en ello.
Conducta: Visionario
"aturale'a *ò: $l Legalista
.irecci%n: +ur
.harma: +enda de la Grulla 6esplandeciente A
(triutos: )uer'a :, .estre'a A, 6esistencia ?, Carisma A, !anipulaci%n A, (pariencia ?,
*ercepci%n A, 1nteligencia A, (stucia B
7ailidades: (lerta ?, (rmas C.C. :, (rtes !arciales :, (tletismo ?, Calle&eo 3, $mpata B,
$nigmas A, $squivar ?, $tiqueta ?, $2presi%n ?, 1nterpretaci%n ?, 1nvestigaci%n B, Leyes ?, Lidera'go ?,
LingRstica :, !edicina :, #cultismo A, *oltica B, +upervivencia :
3=I
.isciplinas: Cultivaci%n A, +hintai .emonio ? C(rmadura .emonio, $l 7u5sped, (lasF, +hintai
de la +angre A
,rasfondos: (liados ?, Contactos A, 7or%scopo :
Sin: A, Sang: B, 7un: B, *ò: B, )uer'a de Voluntad: =
HAN HUI, MANDARINA DEL NUEVO MUNDO
7an 7ui mantiene los detalles de su vida en gran secreto, tanto que pocas personas saen
siquiera la fecha apro2imada de su +egundo (liento. $n Los angeles muchos discpulos creen que se
al'% de la tuma tan recientemente como en la d5cada de 3IH>, haciendo que su posici%n como
mandarina sea realmente e2cepcional. .e hecho, 7an 7ui se al'% de las aguas de !acao a finales del
siglo 818. +u maestro en el ms all fue ,ang 0ei, una Grulla 6esplandeciente de la secta del ,rono
Vaco que llevaa una vida secreta en la colonia de !acao, ocupada por los portugueses Cy los ;in<4inF.
7an 7ui fue una estudiante hailidosa que asimil% muchas de las ense-an'as de su maestro, y
como 5l permaneci% oculta del resto de los !uertos 7amrientos. +in emargo, finalmente se cans% de
las interpretaciones radicales de ,ang 0ei sore las ense-an'as del ,rono Vaco. *ara 5l, hasta los
!andarines +ilenciosos eran una fuer'a demasiado visile. $lla se dio cuenta de que 0ei haa pasado
demasiado tiempo asocindose con las )lores de 7ueso y que defenda la inacci%n en lugar de la
influencia oculta. ( principios de la d5cada de 3IH> 7ui se dirigi% a Guandong y se present% a las Cortes
(ugustas. .esde entonces ha sido una prometedora estrella del ]uincun2 a pesar de su firme defensa de
la reforma. 7a tenido 52ito equilirando sus actos y manteni5ndolos siempre en el lmite de la autoridad
de las cortes, donde los resultados cuentan ms que las acciones tradicionales. 4unto con La +enda
Violenta, su Ju, ha traa&ado para restalecer !acao como parte de la Corte de la Llama, ha actuado en
+hanghai y via&ado a California como parte del Gran +alto hacia )uera. !anteniendo las lecciones de
sutile'a de su maestro en mente, tami5n ha influenciado y cooperado con los *rncipes del 0am/ para
reformar las cortes.
(hora divide la mayor parte de su tiempo entre las fortale'as de Los angeles y +an )rancisco, y
dedica el tiempo que puede permitirse a via&ar por el !andarinato del "uevo !undo. +ae que ning/n
documento oficial cuenta &ams toda la verdad, y quiere cultivar vnculos en todos los frentes. La causa le
importa, y no se arriesgar al fracaso por carecer de la capacidad de enviar una palara no oficial en un
lugar o por ausencia de apoyo en otro.
Conducta: Competidora
"aturale'a: $l 0raro
$quilirio: $quilirada
.irecci%n: $ste
.harma: +enda de la Grulla 6esplandeciente B
(triutos: )uer'a ?, .estre'a ?, 6esistencia A, Carisma A, !anipulaci%n A, (pariencia :,
*ercepci%n A, 1nteligencia B, (stucia A
7ailidades: (lerta ?, (rmas de )uego :, (rtes !arciales ?, (tletismo ?, Calle&eo ?, $mpata ?,
$nigmas ?, $squivar A, $2presi%n ?, $tiqueta ?, 1ntimidaci%n :, 1nvestigaci%n A, Lidera'go B, LingRstica
:, #cultismo ?, *elea :, *oltica A, 6ituales ?, +uterugio B
.isciplinas: 1nternali'ar :, #ligaci%n A, +hintai de la +angre :, Viento "egro :
,rasfondos: (liados ?, Contactos B, 7or%scopo ?, 6ecursos A
Sin: A, Sang: A, 7un: B, *ò: A, )uer'a de Voluntad: G
3G>
FAMILIAS RAVNOS
*or !agus
La presencia del Clan 6avnos es muy escasa en #ccidente, haiendo llegado en sucesivas y
distintivas migraciones a lo largo de los siglos. La primera gran oleada se produ&o en $gipto durante el
reinado del fara%n (@enat%n, momento en que un poderoso !atusal5n del clan conocido como 6amessu
lleg% procedente de la 1ndia y cre% una progenie entre la nole'a egipcia, a menudo enfrentndose a los
+eguidores de +et. $stos 6avnos egipcios, conocidos como (le&andrinos, permaneceran en $gipto
durante muchos siglos, aunque poco a poco comen'aran a e2tenderse por el mundo mediterrneo, sore
todo a partir del siglo 1V a.C. con el ascenso de la dinasta de los *tolomeos, siguiendo las rutas
comerciales.
La segunda gran migraci%n del Clan 6avnos lleg% en el siglo 1V a.C. acompa-ando al e&5rcito
del conquistador (le&andro !agno desde las fronteras de la 1ndia hasta $uropa. $ntre los soldados de
(le&andro via&aa una poderosa !atusal5n conocida como la !adre "egra, que fue creando varios
chiquillos, que a su ve' crearon diversas familias que se e2tendieron por #ccidente. $s de esta !atusal5n
de la que descienden la mayora de los 6avnos europeos.
( pesar de la llegada ocasional de alg/n e2iliado o heraldo procedente de la 1ndia, los 6avnos
europeos permanecieron en gran parte aislados hasta la llegada de la /ltima gran oleada migratoria del
clan en el siglo 81V, siguiendo los pasos del puelo roman. $stos 6avnos romanes se convirtieron en la
imagen por e2celencia del clan en $uropa, donde se los considerara, salvo unos pocos, inherentemente
unidos al puelo gitano.
+in emargo, a&o la imagen estereotipada del clan e2iste una gran diversidad, no s%lo provocada
por las antiguas oleadas migratorias del lina&e, sino tami5n a la propia diversificaci%n y adaptaci%n de los
6avnos a los diversos pases y mitos sociales. (unque tras la +emana de las *esadillas en &ulio de 3III
la mayor parte del clan resulta destruida y con ella varias de estas distinciones o OfamiliasP, su presencia
todava resulta factile como inspiraci%n para diversos persona&es anteriores a esa fecha o incluso para los
supervivientes que quieran restaurar su antiguo legado.
LOS LINA1ES PUROS (VRITA)
Los siguientes lina&es son los originales del clan 6avnos, supuestamente creados por el propio
(ntediluviano y eran los predominantes en la 1ndia hasta la +emana de las *esadillas. (lgunos
proalemente todava e2istan, pero no en un n/mero suficiente para marcar una diferencia destacale.
Casi todos los antiguos indios fueron destruidos.
3G3
Los antiguos 6avnos de la 1ndia intentaan imponer normas estrictas sore a qu5 mortales
podan (ra'ar los 6avnos, en una forma muy similar a la de los *rncipes de las ciudades occidentales.
+in emargo, para los seguidores indios de la +enda de la *arado&a, esta estructura tena la importancia de
las palaras del (ntediluviano, o as les gustaa afirmar. +e prohia a los 6avnos que (ra'aran a
mortales que no formaran parte de su propia &ati CcastaF Mlos 6avnos 0rahmanes s%lo podan (ra'ar a
rahmanes, los ;shatriyas s%lo podan (ra'ar a mortales @shatriyas, y as sucesivamente. $n verdad,
pocos 6avnos seguan esta rgida estructura y muchos antiguos solan hacer la vista gorda y simplemente
asuman que los neonatos eran (ra'ados en las castas adecuadas. Con la guerra contra los asurati'ayya
como una constante amena'a, los 6avnos estaan ms interesados en los resultados.
BRAHMANES
Los 6avnos 0rahmanes tenan el don de la segunda visi%n del que carecan las dems &ati y a
menudo lo utili'aan para adivinar el futuro o descurir el paradero de sus enemigos. Los 0rahmanes
tami5n se consideraan los custodios de la O+enda de la !ayaparisatyaP o la +enda de la *arado&a. $ntre
los 6avnos de la 1ndia, los 0rahmanes eran los conse&eros espirituales y los fil%sofos del clan, y a menudo
aconse&aan a las dems &ati.
Los 6avnos 0rahmanes reempla'an )ortale'a con (uspe2 como su .isciplina de Clan, y en los
dems aspectos son similares al resto de los 6avnos.
KSHATRIYAS
Los ;shatriyas son los guerreros del clan 6avnos, y la mayora de los miemros del clan en la
1ndia pertenecan a este &ati. Los antiguos ;shatriyas normalmente dirigan y planeaan la guerra contra
los asurati'ayya, y se encontraan entre los Vstagos ms temiles de la 1ndia. ( pesar de la tradici%n,
muchos (ra'aron soldados y oficiales occidentales cuando la 1ndia formaa parte del 1mperio 0ritnico.
.espu5s de la independencia y la marcha de los ritnicos, muchos 6avnos siguiendo uscando soldados
competentes fuera de la 1ndia para que participaran en la guerra contra los asurati'ayya.
$n los /ltimos siglos, en ocasiones los ;shatriyas han utili'ado la estrategia del O(ra'o en
masaP. +e infiltraan en un arrio o una aldea y (ra'aan a tantos mortales como podan, creando
docenas de vampiros en una sola noche. ]uienes eran considerados indignos eran ofrecidos a los
chiquillos como su primer alimento. Los (ra'os en masa de los ;shatriyas constituan s%lo el principio
antes de lan'ar asaltos masivos contra grupos de asurati'ayyas o poderosos Vstagos #rientales para
deilitarlos lo suficiente antes de que los ;shatriyas ms hiles les dieran el golpe de gracia. Los
0rahmanes desaconse&aan esta tctica, pero no podan negar su 52ito en varias ocasiones.
*ocos ;shatriyas supervivientes permanecen en la 1ndia, y muchos han decidido proar suerte en
otros lugares. La +emana de las *esadillas ha convencido a muchos de que su guerra era in/til y carente
de prop%sito.
VAISYAS
,radicionalmente (ra'ados entre la clase mercantil, los Vaisyas son los 6avnos encargados de
tratar con la sociedad mortal. La mayora de los Vaisyas tenan muchos contactos y poder en sus arrios y
ciudades antes del (ra'o, y siguen manteniendo sus la'os con el mundo mortal a trav5s de la rique'a e
influencia de sus familias mortales. Los Vaisyas supervisan y vigilan las ciudades para que los ;shatriyas
puedan dedicarse completamente a la guerra.
"ormalmente los Vaisyas se ocupan de la interacci%n de los 6avnos con los goiernos e
instituciones mortales, ocultando cualquier incidente que pueda provocar el descurimiento de la
e2istencia de los Vstagos C#rientales u #ccidentalesF y asimismo tami5n uscan indicios de la
presencia de los Catayanos en las ciudades. 7ist%ricamente, uno de los cometidos ms frustrantes de esta
&ati ha sido OlimpiarP los efectos de las guerras santas de los ;shatriyas, normalmente provocando
incendios, plagas o desinformando a la polaci%n para evitar que se hagan demasiadas preguntas. +in
emargo, es imposile evitar completamente las sospechas, pero con el gran n/mero de mortales que
haitan en ciudades como .elhi, los Vaisyas raramente encontraan difcil evitar que las personas
equivocadas hicieran las preguntas equivocadas Msi no podan recurrir a nada ms, simplemente podan
encogerse de homros y contar que la noche se haa llevado a los desaparecidos.
CHANDALAS
Los 6avnos Chandalas constituyen la &ati de posici%n ms a&a. "ormalmente se prohe
(ra'ar a sus miemros, para evitar que e2tiendan su sangre impura y sus ideales. Los 6avnos de la 1ndia
consideran que todos los Caitiff son Chandalas, y cualquier 6avnos que sea sorprendido incumpliendo los
principios de la *arado&a corre el riesgo de ser degradado a esta casta. Los miemros de otros clanes y
3G:
lneas de sangre e2tran&eras que vienen a la 1ndia, tami5n son considerados Chandalas por defecto,
aunque aiertamente los 6avnos puedan mostrar cierto respeto o consideraci%n para evitar conflictos.
Los Chandalas a menudo recien oportunidades de me&orar su posici%n reali'ando tareas odiosas
y onerosas Mpor e&emplo, recoger e incinerar los cuerpos de mortales que se cree puedan convertirse en
Vstagos #rientales. La mayora de los 6avnos que son lo astante desafortunados para ser considerados
Chandalas simplemente prefieren aandonar la 1ndia en lugar de sufrir ese estigma.
SUDRAS
Los +udras no son una verdadera &ati y ning/n 6avnos es considerado +udra. Los ghouls 6avnos
son considerados sudras y normalmente nunca recien el (ra'o. +i un mortal es verdaderamente digno
del (ra'o de un 6avnos, no hara sido convertido en un servidor ghoul. Los 6avnos raramente tratan
ien a sus ghouls, ni suelen mantenerlos durante mucho tiempo. +in emargo, algunos 6avnos han
mantenido ghouls personales durante d5cadas o siglos, pero se trata de casos verdaderamente
e2cepcionales, y estos servidores son astante poderosos deido a su edad. Unos pocos son transmitidos
de regente en regente y sufren las consecuencias psquicas de camiar de lealtad con cada Vnculo de
+angre.
"ormalmente los +udras sirven como chivos e2piatorios. +i un 6avnos atrae demasiado la
atenci%n de los mortales, posilemente uno de sus ghouls acaar sufriendo las consecuencias en su lugar.
$ntre los 6avnos de la 1ndia, los ghouls son considerados fuera de su dharma, como los Vstagos, por lo
que no recien la misma consideraci%n que los dems mortales, al menos de acuerdo con la +enda de la
*arado&a. Cuanto ms tiempo un +udra haya permanecido como ghoul, menos conectado estar a su vida
humana y ser menos valioso como individuo para los 6avnos ms devotos.
LOS LINA1ES IMPUROS
)uera de la 1ndia, los 6avnos ponen un 5nfasis mucho menor en el lina&e y pedigr, (ra'ando
mortales por ra'ones mucho ms diversas que las relaciones sanguneas o la posici%n social. *uede que
esas consideraciones hayan sido ms importantes hace siglos, pero en las noches modernas, los 6avnos
occidentales no se encuentran muy unidos. .e hecho, tienden a uscar cualquier espacio que les pare'ca
apropiado, y ocuparlo. "o es raro encontrar a un 6avnos como consigliere de una familia de la !afia, o
traa&ando con los crteles de !edelln. (l carecer de una estructura social tan rgida como en la 1ndia,
los 6avnos occidentales eligen cualquier tipo de inter5s que les atraiga.
$n consecuencia, la mayora de los 6avnos occidentales forman peque-os grupos compuestos
por neonatos sin una cone2i%n sangunea directa o un sire (ra'a unos pocos chiquillos para mantenerlos
a su lado, o simplemente un 6avnos individual decide colaorar con miemros de otros clanes. ,ras la
+emana de las *esadillas, la mayora de los grupos formados e2clusivamente por 6avnos se
fragmentaron, separaron o perdieron a la mayora de sus miemros durante el perodo en que los freneses
que afectaron al clan los controlaron.
Los 6avnos supervivientes han preferido ocultarse, han uscado a otros miemros de su clan o
han aprovechado la oportunidad para acercarse a la sociedad mortal y a los dems Vstagos en sus
propios t5rminos sin la influencia de los dems 6avnos, especialmente los antiguos. ]uienes forman
nuevos grupos lo hacen por la necesidad de sorevivir o descurir lo que ha ocurrido Mo para evitar que
les ocurra a ellos.
AL-MU1RIM
$l OClan CriminalP del mundo islmico remonta sus races a la antigua facci%n de los
(le&andrinos, un lina&e de 6avnos que afirmaan descender de los antiguos faraones egipcios, y en
especial de (@enat%n, el fara%n here&e. +u fundador, el !atusal5n 6amessu, que parece que en la le&ana
1ndia haa sido un humilde mercader, elev% a su lina&e en $gipto al rango de la nole'a.
+in emargo, la e2istencia de los 6avnos del antiguo $gipto no fue nada fcil. (tacados y
acosados por los +eguidores de +et, que los consideraan intrusos indeseados, finalmente, durante la
dinasta de los *tolomeos, muchos decidieron que era me&or optar por regresar a sus humildes orgenes
como comerciantes y siguieron las rutas comerciales, e2tendi5ndose por todo el !editerrneo, aunque
nunca fueron demasiados. (parte de mercancas mundanas, los (l<!u&rim tami5n desarrollaron una
reputaci%n como piratas y esclavistas, a menudo proporcionando sangre fcil a otros vampiros por el
precio adecuado. $l declive de la esclavitud llev% a muchos a aandonar el mercado de la sangre, pero
unos pocos se esfor'aron por adaptarse, a menudo colaorando con otros clanes, y todava siguen
proporcionando mercanca humana en estas noches.
$l legado comercial de los (l<!u&rim ha sorevivido hasta la actualidad, a menudo en forma de
un estilo de vida n%mada que evita que despierten demasiadas suspicacias de otros clanes. (unque la gran
3G?
mayora de la facci%n es musulmana, deido simplemente a sus orgenes geogrficos, no suelen ser
aceptados por los vampiros musulmanes. $n el pasado e2ista una minora cristiana y fantica situada en
torno a la ciudad de .amasco, pero fueron destruidos durante la $dad !edia, salvo el *rncipe de (cre,
un emustero oportunista que nunca se tom% demasiado en serio los principios religiosos.
Los miemros de la facci%n, nunca muy numerosos, y todava menos tras la +emana de las
*esadillas, han mantenido sus rutas y puestos comerciales durante siglos, transmiti5ndolos de sire a
chiquillo. La mayora se mantienen cerca de los dominios portuarios, lo me&or para huir rpidamente si
surgen prolemas. (unque es cierto que el lina&e tiene una reputaci%n de criminalidad, posilemente sean
la facci%n 6avnos ms in&ustamente acusada y recha'ada por los dems clanes.
Creacin del personaje: La mayora de los (l<!u&rin tienen alg/n tipo de trasfondo comercial
Mlegal o ilegal<, disponiendo de una e2tensa red de contactos por gran parte de los puertos mediterrneos.
(lgunos (l<!u&rim han creado aut5nticas dinastas de familias de comerciantes, mientras que otros, de
actitud ms pragmtica, prefieren aprovechar el talento para el OoficioP dondequiera que lo encuentran.
CHOZZAI
Un hecho poco conocido es que algunos 6avnos se infiltraron en los ghettos y comunidades
&udas que surgieron en $uropa durante la $dad !edia. "o ostante, algunos afirman que la relaci%n de
los 6avnos con los &udos se remonta ya al siglo 11, tras la represi%n ordenada por el emperador (driano,
y que foment% la dispora de los &udos por todo el !editerrneo. +in emargo, si es cierto que la
presencia de los 6avnos entre las comunidades &udas es tan antigua, deieron tratarse de muy pocos.
$s en la $dad !edia cuando los 6avnos &udos comien'an a adoptar una presencia ms visile y
organi'ada. +u organi'aci%n fue favorecida por la poltica de aislamiento y reclusi%n en arrios distintivos
por parte de las autoridades cristianas. $n el siglo 8111 comien'an a aparecer los primeros grupos de los
6avnos Cho''ai, e2tendidos sore todo por las ciudades flamencas, germnicas, ohemias y polacas.
(unque los Cho''ai sufrieron los ocasionales ataques y estallidos de violencia dirigidos contra
los &udos, sufriendo la destrucci%n en algunos casos, ien por tratar de defender a sus cong5neres
mortales o de forma accidental, lo cierto es que esta facci%n 6avnos se encontraa en una posici%n ms
acomodada que otros miemros de su clan, condenados a errar como vagaundos o n%madas.
1r%nicamente el recha'o de otros clanes les result% eneficioso, ya que no les importaa que los 6avnos se
aislaran entre una comunidad igualmente marginada.
Con la llegada de los 6avnos gitanos huo algunos roces entre amas facciones, pero finalmente,
al compartir una situaci%n igualmente oprimida a menudo terminaron respetndose y en ocasiones
protegi5ndose mutuamente. (unque el n/mero de &udos europeos era muy superior al de los gitanos, no
ostante la facci%n Cho''ai era inferior en n/mero a los 6avnos gitanos, aunque era la segunda facci%n
europea del clan ms numerosa.
( principios del siglo 88 los Cho''ai contaan con varias comunidades pr%speras e2tendidas
por varias ciudades europeas, especialmente 6%tterdam, !unich y Cracovia. +in emargo el estallido de
la +egunda Guerra !undial y el 7olocausto constituyeron un terrile golpe del que nunca llegaran a
recuperarse. +e estima que casi el I> c de la facci%n fue destruida durante el 7olocausto y los na'is
fueron los /nicos responsales. #tros clanes, principalmente los ,remere, les dieron ca'a por motivos
desconocidos. (l terminar la guerra apenas quedaa un pu-ado escaso, concentrado sore todo en los
puertos holandeses. ,ras la +emana de las *esadillas no ha vuelto a ser visto ninguno.
Creacin del personaje: .e entre los 6avnos europeos, los Cho''ai son quienes tienen ms
posiilidades de adoptar un concepto al margen de la cultura gitana. !uchos de ellos ni siquiera son
creyentes en el &udasmo, haiendo optado por un estilo de vida y no vida laico, pero son una minora.
DEVORADORES DE CARNE (CHIH - MEI)
$rr%neamente, algunos 6avnos #ccidentales conocen a esta facci%n del clan 6avnos como
;alderash, y se rumorea que son hiles orferes, ho&alateros y artesanos. +in emargo, se trata de una
visi%n muy equivocada y que seguramente ha surgido deido al gran desconocimiento que se tiene de la
facci%n, que sin emargo es una de las ms antiguas del clan.
.esde el comien'o de la historia del clan 6avnos comen'aron a e2tenderse desde la 1ndia por
toda (sia, desde los reinos del sureste asitico, hasta el gran 6eino !edio de China e incluso ocasionales
incursiones en 4ap%n, a menudo disfra'ndose como los Vstagos orientales para recorrer esos territorios
con algo de seguridad, y sin permanecer mucho tiempo asentados en ning/n lugar.
$l t5rmino Ochih<meiP, que significa Odevorador de carneP es un t5rmino despreciativo que les
dieron los vampiros de #riente, que los han despreciado y que en muchas ocasiones los han perseguido
aiertamente. Como mnimo siempre han sido reciidos con tensi%n. $l hecho de que en ocasiones los
6avnos hayan respondido con violencia o que sus cong5neres de la 1ndia hayan entalado durante
milenios una guerra santa contra los vampiros orientales, tampoco ha contriuido a me&orar las relaciones.
3GA
( pesar de los enfrentamientos, unos pocos 6avnos han conseguido sorevivir contra viento y marea en
el cora'%n de (sia. ( menudo deen mantener su propia !ascarada no s%lo para ocultarse de los
mortales, sino tami5n de sus antiguos enemigos, y normalmente suelen tener poderosas ra'ones
personales para quedarse en sus dominios.
La +emana de las *esadillas ocasion% pocas p5rdidas a los 6avnos Chih<mei, pues no solan
estar tan unidos como sus compa-eros de otros lugares del mundo. ( pesar de este hecho, e2isten menos
6avnos en (sia que en el resto de los continentes simplemente deido a las dificultades que entra-a
sorevivir en mitad del territorio de los vampiros orientales.
Creacin del personaje: $l factor que identifica a los Chih<mei como facci%n es el lugar en el
que haitan, careciendo de los vnculos 5tnicos y culturales de otras facciones y familias 6avnos. Cada
miemro de la facci%n a menudo recie el (ra'o por ra'ones pragmticas y personales, aunque suelen
ser individuos astutos e independientes, muy capaces de valerse por s mismos. !uchos suelen aprender
diversas t5cnicas del clan que les permiten ocultarse o hacerse pasar por vampiros orientales C(nimalismo
?, ]uimerismo ?F.
1UNA
Los 4una, aunque comparten muchas similitudes con los 6avnos gitanos, realmente tienen otro
origen cultural, entre los grupos n%madas de &ornaleros, uhoneros y chatarreros de las 1slas 0ritnicas.
Cuando los gitanos llegaron en el siglo 8V simplemente se unieron a ellos, adoptando su forma de vida, y
los vampiros 6avnos que los acompa-aan se limitaron a ampliar la OfamiliaP.
+e dice que los 4una tuvieron un importante papel durante la 6evoluci%n 1nglesa del siglo 8V11,
colaorando con los 0ru&ah y los vampiros anarquistas, tratando de me&orar las condiciones de vida de los
grupos desfavorecidos. $l aplastamiento de las aspiraciones de OlevelersP y OdiggersP result% un duro
golpe para ellos y muchos optaron por huir al "uevo !undo con otros refugiados, o se emarcaron y
adoptaron con entusiasmo el estilo de vida de los piratas. $l declive de la piratera en el siglo 8V11 llev%
al asentamiento de estos 6avnos, y sus descendientes se dispersaron por los diversos dominios carie-os,
donde la influencia de las sectas era muy d5il.
+in emargo, el grueso de los 6avnos 4una permaneci% en las 1slas 0ritnicas, continuando con
su forma tradicional de vida, via&ando de dominio en dominio y ofreciendo sus servicios. (lgunos
traa&aron ocasionalmente para el *rncipe !itras de Londres, a menudo transmiti5ndole informaci%n
sore sus principales adversarios, los vampiros del clan ,remereL o viceversa. +u actitud mercenaria no
les gran&e% e2cesivas simpatas, pero a pesar de los pre&uicios nunca les faltaron potenciales clientes que
alquilaran sus servicios.
$n ocasiones, no ostante, actuaron desinteresadamente. Cuando estallaron los conflictos
nacionalistas en 1rlanda a finales del siglo 818, varios 4una se unieron a los irlandeses. +e dice que uno
de sus principales lderes, un antiguo venerado que al parecer era el fundador de la facci%n result%
destruido cuando su refugio fue asaltado durante el da por la polica inglesa. Como parte de su vengan'a
los 4una no s%lo atacaron a los vampiros que apoyaan la presencia de los ritnicos en 1rlanda, sino que
tami5n colaoraron con los mortales opuestos al dominio ritnico. ,ras la independencia de 1rlanda su
furor pareci% apaciguarse algo, aunque se dice que algunos continuaron colaorando con el 16(, aunque
de forma ms discreta, proporcionando armas a los terroristas.
La +emana de las *esadillas aca% con los 4una, y seg/n algunos fue uno de los factores que
contriuy% a que se alcan'ara la pa' en la 'ona. #tros dicen que quedaron deilitados, y los escasos
supervivientes fueron atacados por los vampiros ,remere y Ventrue, hartos de su carcter mercenario y
traicionero, que se coraron su vengan'a con la destrucci%n de la facci%n.
Creacin del personaje: (unque llevaan un estilo de vida n%mada y oportunista, como los
gitanos continentales, la facci%n de los 4una era mucho ms diversa 5tnicamente. $ntre sus filas haa
muchos ingleses e irlandeses que tami5n haan adoptado un estilo de vida n%mada deido a sus
condiciones econ%micas. !uchos de ellos traa&aan como contraandistas o colaoraan con grupos
marginales y terroristas.
KINYONYI
Los 6avnos del africa susahariana o ;inyonyi mantienen una posici%n peculiar en el 6eino de
Kano, los ;inyonyi toman su nomre de la palara Luanda para Op&aroP, y muy adecuadamente, ya que
este Legado via&a con ms frecuencia que ning/n otro. *ero para muchos Laion los ;inyonyi son algo
ms que via&eros Mson los vampiros que ms a menudo pueden otener cosas o reali'ar tareas para otros
Laion. (unque tienen una peculiar organi'aci%n separada del resto de la sociedad vamprica del 6eino
de Kano, los ;inyonyi siempre estn dispuestos a utili'ar sus talentos para eneficiar a los dems a
camio de un pago adecuado.
3GB
Los miemros del lina&e lo suficientemente antiguos Co cuyos sires o ancestros se molestaron en
contrseloF afirman que llegaron al 6eino de Kano desde #riente, aunque e2actamente de d%nde es un
tema de especulaci%n. (unque algunos ;inyonyi afirman estar emparentados con los gitanos, el lina&e ya
se encontraa presente en africa mucho tiempo antes de que esa cultura llegara. (lgunas lneas tra'an sus
orgenes a figuras de dioses emaucadores como (nansi o $shu, pero no hay forma de confirmar estas
afirmaciones. .e cualquier manera, la mayora de los ;inyonyi tienen cosas ms importantes de las que
preocuparse.
(unque los ;inyonyi disponen de una amplia variedad de hailidades desperdigadas entre sus
filas Mde hecho, puede decirse que en alg/n lugar e2iste un ;inyonyi que puede hacer casi cualquier cosa
imaginale < muchos parecen go'ar de una inherente hailidad para el sigilo y el enga-o. Los ;inyonyi
parecen capaces de poder evitar sin esfuer'o cmaras y sistemas de seguridad. +e dice que los ;inyonyi
pueden con&urar o&etos del aire, resistir enormes cantidades de da-o e incluso invocar a sus ancestros o a
los dioses en su ayuda. Cuando se les hala de esos rumores, un ;inyonyi normalmente sonre y sugiere
que el lina&e simplemente ha tenido una formidale uena suerte.
.esde la +emana de las *esadillas los antiguos han sido reducidos y se les ha visto muy
raramente, e incluso los &%venes son mucho ms escasos que de costumre. ( pocos otros vampiros les
preocupa, pero los que lo saen simplemente re'ongan y aceptan esta e2tra-a maldici%n como parte de su
e2istencia Mqui's deido al arquetpico carcter ;inyonyi.
Creacin del personaje: "ormalmente los ;inyonyi uscan personas independientes y
autosuficientes para el (ra'o, pues su e2istencia via&era as lo requiere. +in emargo, son ms
importantes las hailidades /tiles, aunque lo que se considera O/tilP vara de individuo en individuo,
proporcionando una variedad ecl5ctica de hailidades. (unque entre los ;inyonyi hay ca'adores,
matones a sueldo, mercenarios y similares, entre ellos tami5n hay chamanes, empresarios, arque%logos,
cientficos, psic%logos y Laion de casi cualquier profesi%n o talento.
NEVE
"o est claro si esta facci%n ya se encontraa presente entre los nativos norteamericanos antes de
la llegada de los europeos o si fue creada por 6avnos europeos en los primeros a-os de la coloni'aci%n
europea. Los 6avnos "eve tenan leyendas en las que se contaa su nacimiento en Ola tierra donde
duerme el solP, y afirmaan descender de una pare&a de emaucadores identificados con los espritus del
Coyote y el Cuervo.
$sta facci%n permaneci% en gran parte circunscrita a las grandes praderas y llanuras de
"orteam5rica, y reciieron a varios refugiados a medida que la coloni'aci%n europea empu&aa a los
nativos hacia el oeste. "unca fueron muy numerosos y cuando los nativos convocaron la .an'a )antasma
a finales del siglo 818 para acaar con el dominio del homre lanco en (m5rica, muchos lo
interpretaron como una convocatoria para ayudar a sus cong5neres mortales.
+u resistencia fue un fracaso. (unque sus primeros ataques resultaron favorales, un grupo de
gran&eros y vaqueros enfurecidos por la muerte de sus familias y el saqueo de sus propiedades decidi%
vengarse de los Odialos indiosP y persigui% a los 6avnos "eve. (lcan'aron su polado durante el da y le
prendieron fuego, quedndose en las inmediaciones para evitar que ninguno huyera con vida. Los pocos
supervivientes fueron cayendo uno tras otro en los a-os siguientes en diversas circunstancias, y la facci%n
pareca e2tinguida a principios del siglo 88.
+in emargo comen'aron a circular rumores de que uno u otro antiguo de los 6avnos "eve en
especial el llamado O(sesino de +aandi&asP de (ri'ona haa sorevivido. $s ms proale que alg/n
nativo americano (ra'ado por los 6avnos contriuyera a perpetuar la leyenda de la supervivencia de la
facci%n. ,ras la +emana de las *esadillas, los 6avnos (ra'ados entre los nativos americanos han sido
introducidos en el clan con posterioridad a la hecatome.
Creacin del personaje: Los 6avnos "eve, ien desciendan de la facci%n propiamente dicha o
hayan sido (ra'ados por los 6avnos europeos, se identifican por proceder de las culturas indgenas de
"orteam5rica, conservando sus tradiciones y costumres, aunque otros, al igual que sus cong5neres
mortales, no han podido evitar sucumir a los encantos y comodidades de la vida occidental moderna.
PHURI DAE
(unque la mayora de los 6avnos que se marcharon de la 1ndia eran renegados, proscritos o
miemros de las castas ms a&as del clan que queran me&orar su posici%n, as como sus descendientes,
e2iste un lina&e dentro del clan que tami5n constituye una lnea de sangre.
.escendientes de la !adre "egra, una !atusal5n del clan, y pertenecientes en la 1ndia a la casta
de los 0rahmanes, acompa-aron a su fundadora a #ccidente en tiempos de (le&andro !agno, siendo
recha'ados y proscritos por el resto de su lina&e. $n #ccidente la facci%n fue conocida como *huri .ae,
un t5rmino que significa Omu&er ancianaP.
3GH
La facci%n de los *huri .ae se e2tendi% por #ccidente, a menudo convirti5ndose en lderes y
conse&eros espirituales de los dems 6avnos. Cuando los 6avnos romanes llegaron en el siglo 8V, la
mayora, pertenecientes a las castas ms a&as del clan, adoptaron a los *huri .ae en sus filas para que los
guiaran. La legendaria antigua conocida como .urga +yn perteneca a esta facci%n.
$l estereotipo de los *huri .ae a menudo es el de un homre o mu&er de aspecto e2perimentado,
a menudo ien versado en las tradiciones orales y costumres de los gitanos, y con un profundo
conocimiento del clan 6avnos, que aunque en ocasiones asumen una posici%n aierta de lidera'go es ms
frecuente que act/en como guas espirituales y &ueces, patriarcas y matriarcas gitanos, aritrando los
conflictos internos en las @umpaniya 6avnos.
Los descendientes de la !adre "egra, (ra'ados antes de la llegada de los romanes, son
conocidos como *haedimitas. *ocos sorevivieron a las noches modernas, pero a menudo concedan el
(ra'o entre estudiosos e investigadores.
,ras la +emana de las *esadillas la mayora de los *huri .ae romanes resultaron destruidos
&unto con el resto de los 6avnos gitanos, ya que su estrecha relaci%n familiar redund% en su pre&uicio,
llevndoles a devorarse entre ellos cuando se produ&o el frenes que devast% el clan. +e rumorea no
ostante que la antigua .urga +yn y algunos de sus descendientes han sorevivido, as como varios
*haedimitas occidentales, que han comen'ado a investigar lo ocurrido y a recuperar su legado
fragmentado.
Creacin del personaje: Los 6avnos *huri .ae tienen (nimalismo, (uspe2 y ]uimerismo
como disciplinas de clan. +uelen tener un trasfondo intelectual o espiritual, refle&ando su posici%n como
conse&eros y guas espirituales, aunque no siempre. *or otra parte son los 6avnos que con mayor
frecuencia aparecen en una posici%n elevada Msore todo en las que es necesario mentir y cometer toda
clase de crmenes para mantenerse en lo ms alto.
SINTI
$sta facci%n de los 6avnos sigui% a una rama de los romanes que se e2tendi% por gran parte de
las ciudades del +acro 1mperio Germnico y los reinos vecinos. Los +inti son conocidos dentro del lina&e
por su hailidad artstica, sore todo en el mito musical. .e hecho, se dice que su fundador M
desaparecido hace siglos< era un hailidoso m/sico que recii% el (ra'o en la le&ana *ersia durante la
(lta $dad !edia.
+ea cierto o no, los 6avnos +inti han hecho honor al talento de su fundador, a menudo reclutando
m/sicos y artistas amulantes entre sus filas. .urante la $dad !edia, aunque no fueron los /nicos,
contriuyeron a populari'ar el estereotipo de los gitanos como un puelo festivo. (unque la m/sica era su
principal mito otros prefirieron dedicarse al espectculo circense, a menudo utili'ando su hailidad
para elaorar fantsticos n/meros de equilirismo, magia y doma de animales salva&es. $n ms de una
ocasi%n se desvincularon de los romanes para (ra'ar a alg/n maestro del OarteP, y durante el siglo 818
algunos comen'aron a recorrer (lemania y otros lugares del mundo con circos amulantes.
.urante el perodo romntico algunos +inti colaoraron con m/sicos mortales proporcionndoles
conocimiento de primera mano sore la m/sica roman, aunque no se trat% de un fen%meno frecuente. +e
convirtieron en una de las familias de 6avnos gitanos ms pr%speras de toda $uropa, y todas las ciudades
de (lemania y $uropa Central recian su visita en uno u otro momento.
$l ascenso del na'ismo fue un duro golpe para los 6avnos +inti. .e la misma forma que ocurri%
con los 6avnos Cho''ai muchos resultaron destruidos tratando de proteger a sus cong5neres mortales de
los na'is, y los supervivientes terminaron huyendo o alimentndose en la miseria de los campos de
concentraci%n. Cuando termin% la +egunda Guerra !undial la facci%n haa sido prcticamente destruida,
y los escasos supervivientes se haan dispersado por el mundo. +%lo quedaan dos peque-os grupos en
0erln y )ran@furt, y la +emana de las *esadillas constituy% el golpe de gracia.
Creacin del personaje: $l rasgo distintivo de los 6avnos +inti es su aptitud artstica. $ntre
ellos se encontraan los me&ores m/sicos del clan, pero la m/sica no era su mito e2clusivo: orferes,
poetas y artistas circenses tami5n estaan presentes dentro de la facci%n.
TALTOS
.esde el siglo 8111 comen'aron a llegar a $uropa #riental los primeros e2ploradores de los
6avnos gitanos, uscando lugares en los que asentarse con su cong5neres mortales. +in emargo,
fracasaron, pues los haitantes de $uropa #riental no eran ms tolerantes que los otros pases que haan
recorrido desde su larga migraci%n de la 1ndia.
Los ,altos fueron una de las primeras familias en asentarse en $uropa #riental, y pronto
resultaron esclavi'ados, no s%lo por los goernantes mortales, sino por los antiguos ,'imisce que
dominaan la 'ona. Los propios 6avnos ,altos se convirtieron en agentes voluntarios e involuntarios de
los vie&os .emonios.
3G=
*or otra parte tami5n e2istan conflictos entre los propios 6avnos gitanos, odios familiares que
a menudo les llevaron a pelearse entre ellos. Los ,altos, enfrentados con los ,orenu, finalmente
decidieron aandonar los principados de Valaquia y !oldavia y se asentaron en el reino de +eria, donde
sufriran un terrile deacle tras la 0atalla del campo de los !irlos de 3?GI, cuando los soldados
otomanos cayeron sore la familia ,altos y prcticamente la eliminaron. "o haran sorevivido sin la
ayuda de los 6avnos.
La familia ,altos comen'% a recuperarse desde el siglo 8V, e2tendi5ndose por la 'ona de los
0alcanes y $uropa Central, convirti5ndose en una de las facciones gitanas del clan 6avnos ms
numerosas. $l auge de los nacionalismos y el odio contra los gitanos en el siglo 818 los llev% a emigrar o
uscar nuevos territorios. ,ras la *rimera Guerra !undial la mayora de los supervivientes se
encontraan en el reino de Sugoslavia.
Con la fragmentaci%n de Sugoslavia a finales del siglo 88, que despert% un renovado odio
nacionalista hacia las minoras 5tnicas y la +emana de las *esadillas, la facci%n volvi% a resultar
seriamente da-ada, y los escasos supervivientes estn tratando de reconstruir de nuevo los fragmentos de
su familia, dispersa por varios pases.
Creacin del personaje: La mayora de los 6avnos ,altos son gitanos procedentes de los pases
de la antigua Sugoslavia, aunque en sus migraciones algunos tami5n han llegado a Chequia, $slovaquia
y 7ungra. +in emargo, otros tami5n han e2tendido su sangre entre las numerosas minoras 5tnicas de
la 'ona, sore todo entre polaciones campesinas de costumres tradicionales.
TORENU
$l antiguo fundador de la familia ,orenu, conocido actualmente como 1vn ;renyen@o, fue el
primero de los 6avnos gitanos en llegar a $uropa. "o se sae cul fue su ruta de llegada, pero algunos
creen que no atraves% el 1mperio 0i'antino, sino que emprendi% un peligroso via&e a trav5s del Ca/caso
hasta llegar a las estepas de 6usia, donde (ra'% a la antigua .urga +yn y cre% chiquillos entre los
puelos de las estepas, enfrentndose a la !atusal5n 0aa Saga y los "osferatu rusos, que aterrori'aan
las noches de la regi%n. !ongoles, trtaros y cosacos reciieron entre sus filas la sangre de los 6avnos.
!ientras tanto la familia ,orenu lleg% a $uropa #riental en el siglo 8111, manteniendo cierta
enemistad con los ,altos, si ien es cierto que amas familias cooperaron o se ayudaron ante la amena'a
de enemigos e2ternos.
!ientras los ,altos caan a&o la influencia de los ,'imisce y eran esclavi'ados por ellos, los
,orenu se aferraron tena'mente a su independencia, aunque ni siquiera el poder de los vampiros 6avnos
pudo impedir que los gitanos mortales resultaran esclavi'ados por los goernantes de ,ransilvania,
!oldavia y Valaquia, su principal lugar de asentamiento. Unos pocos fueron ayudados por sus parientes
rusos, que los ayudaron a huir de los principados rumanos.
La relaci%n entre los ,orenu de 6usia y 6umania continu% durante los siglos siguientes. .urante
el siglo 818 provocaron varias revueltas entre las polaciones gitanas y finalmente consiguieron que el
goierno de 6umania pusiera fin a la esclavitud de los gitanos.
.e todas las facciones gitanas del clan 6avnos, los ,orenu son una de las ms numerosas y
unidas. Consiguieron sorevivir al *orra&mos, el 7olocausto gitano, y se unieron a los sovi5ticos para
derrotar a los na'is. +ufrieron los estragos anti'iganos de las dictaduras de 4osip +talin y de "icolai
Ceaucescu y tami5n resultaron afectados por la +emana de las *esadillas. +in emargo, es la facci%n de
6avnos gitanos con ms supervivientes, destacando la antigua .urga +yn y varios de sus aliados.
Creacin del personaje: Los ,orenu que haitan en 6umania son gitanos en casi toda su
totalidad, los que haitan en 6usia han compartido su sangre con otros puelos, y especialmente con los
cosacos de las estepas ucranianas y rusas. $ntre sus filas tami5n se encuentran algunos guerrilleros y
paramilitares que han comatido en varias guerras.
URMEN
$2iste una familia gitana con races fe5ricas, cuyo origen aparece tra'ado en varias leyendas y
narraciones orales de la familia. +e trata de los Urmen. +in emargo, cuando algunos 6avnos
descurieron estos la'os fe5ricos la relaci%n adquiri% tintes ms oscuros. Los vampiros descurieron las
propiedades de la sangre de hada y se into2icaron con ella, convirti5ndose en aut5nticos adictos. !s a/n,
tami5n descurieron que sus poderes de ]uimerismo tenan efectos devastadores sore las hadas,
adquiriendo mayor realidad en su mundo.
Un pu-ado de miemros de la familia Urmen recii% el (ra'o. (lgunos se suicidaron o
enloquecieron, y fueron e2pulsados para mantener la pa'. +in emargo, los tres supervivientes
comen'aron a investigar los poderes de la sangre fe5rica, persigui5ndolas y eiendo su sangre. *or
supuesto, los duendes tami5n contraatacaron, enviando a los chupasangres a la destrucci%n siempre que
podan.
3GG
(ctualmente los 6avnos Urmen no son un grupo familiar, sino una facci%n organi'ada para la
ca'a de hadas. ( menudo utili'an su sangre en siniestros e2perimentos, uscando desarrollar su poder y
disfrutar del placer adictivo que para ellos supone. *ara evitar los peligros de la into2icaci%n que supone
esta sangre sorenatural, a menudo la destilan mediante una serie de f%rmulas para otener una especie de
licor dorado que llaman OamrosaP y que les proporciona diversos poderes. +in emargo, esta (mrosa
tami5n provoca una profunda adicci%n y la locura a largo pla'o. *ocos Urmen llegan a una edad
avan'ada, aunque la facci%n ha sorevivido hasta las "oches )inales.
1r%nicamente, los Urmen apenas resultaron afectados por la +emana de las *esadillas. Sa
enloquecidos y esclavi'ados por su adicci%n, el frenes que destruy% a su lina&e s%lo contriuy% a
incrementar sus impulsos internos. $l hecho de que el resto de los 6avnos los considerara peligrosos y
procuraran permanecer apartados de ellos tami5n contriuy% a su supervivencia. .e todas formas, nunca
han sido muy numerosos, llevando e2istencias solitarias salvo para relacionarse con otros individuos de
su facci%n o para unirse y ca'ar criaturas fe5ricas.
Creacin del personaje: ,odos los 6avnos Urmen tienen el .efecto de (dicci%n C? puntosF a la
sangre de las hadas, y a menudo entran en frenes en presencia de criaturas fe5ricas. Con frecuencia
desarrollan alg/n !5rito o .efecto +orenatural deido a su adicci%n, o alg/n rasgo e2tra-o.
WUZHO
Los Nu'ho son un fen%meno reciente, surgidos como consecuencia del *orra&mos y el
7olocausto gitano de la +egunda Guerra !undial. Un grupo de gitanos, los ,surara o OLa triu del
cuchilloP que han sufrido las depredaciones de los Vstagos o que han sido aandonados por ellos se
organi'an formando un grupo de ca'adores de vampiros, dispuestos a erradicar a los chupasangres de la
fa' de la sangre.
+in emargo, algunos 6avnos ven en estos ca'adores un arma formidale que utili'ar contra sus
enemigos. (lgunos comien'an a proporcionarles informaci%n sore otros vampiros, y otros incluso
terminan (ra'ndolos. Los Nu'ho que no se suicidan horrori'ados por su nueva condici%n deciden
utili'ar sus nuevos poderes para continuar con los o&etivos que llevaan en vida, convirti5ndose en
asesinos de vampiros y en protectores de las comunidades gitanas. $stos radicales en parte contriuyen a
fomentar el mito del O,ratamientoP, atacando los intereses de los Vstagos de otros clanes que se atreven
a maltratar o a herir a los gitanos.
La actitud radical de los Nhu'o no es tan efica' como pretenden y sus acciones en ocasiones
terminan provocando ms represalias o empeorando la situaci%n de sus protegidos, que sufren por las
acciones de los vampiros. .e este modo, los Nhu'o terminan provocando el resentimiento de los propios
gitanos, que prefieren mantenerse ale&ados de ellos. #tros sin emargo les siguen siendo fieles.
.eido al peligro que suponen, cuando la +emana de las *esadillas devasta las filas de la
facci%n, otros vampiros aprovechan su deilidad para atacar y en pocos meses la facci%n es
completamente destruida.
Creacin del personaje: Los Nhu'o a menudo se especiali'an en la ca'a de vampiros,
adoptando 7ailidades y rasgos que les ayudan en la ca'a. +u concepto suele ser agresivo, pero su odio y
fanatismo hace que pocos Vstagos, incluyendo otros 6avnos, soporten su compa-a, por lo que s%lo
suelen relacionarse con los miemros de su facci%n.
YORYARI
Una de las facciones de 6avnos Gitanos ms poderosas de $uropa, la familia Soryari tami5n es
una de las ms antiguas, e2tendida principalmente por la pennsula i5rica y el sur de )rancia.
$n sus orgenes los Soryari no eran gitanos. +u fundadora era una esclava romana que huy% de
su decadente sire para crear su propio grupo de seguidores. .urante muchos siglos permanecieron en la
pennsula i5rica, actuando como mercenarios para otros clanes vampricos y actuando como carro-eros,
dedicndose al roo y al saqueo. Cuando los gitanos y los 6avnos que los acompa-aan llegaron a la
pennsula i5rica a finales del siglo 8V se encontraron con los Soryari, pero al contrario que haa
ocurrido con otras facciones 6avnos, no se enfrentaron, sino que se produ&o una alian'a. ,anto los
Soryari como los gitanos llevaan modos de vida muy similares, y no les result% difcil terminar
compartiendo creencias.
.e esta forma, gracias a la alian'a entre amos grupos, en parte motivada por los ataques de la
naciente secta del +aat, se form% una nueva facci%n que consigui% mantener una presencia fuerte del
clan 6avnos en $spa-a y *ortugal, a pesar del poder de las sectas, que a menudo los marginaron de sus
dominios o trataan de e2pulsarlos de sus dominios.
$l descurimiento del "uevo !undo ari% un nuevo hori'onte de e2pansi%n para los Soryari, y
de hecho, la mayor parte de los 6avnos que haitan en las antiguas colonias espa-olas y portuguesas de
3GI
(m5rica pertenecen a esta facci%n. La emigraci%n hacia el "uevo !undo fue fomentada sore todo por la
presi%n de otros clanes.
$n el siglo 8V111 el goierno de $spa-a llev% a cao un proyecto para e2pulsar a los gitanos del
reino. +in emargo, finalmente no se llev% a cao deido a las dificultades que surgieron y a la cada de
su inductor, el conde de (randa. +e cree que en una inusitada muestra de solidaridad los Soryari
colaoraron para evitar que sus cong5neres mortales fueran e2iliados.
.esde las noches medievales los Soryari han contriuido a la imagen estereotpica que se tiene
de los 6avnos gitanos. Varios ,oreador espa-oles, sore todo a partir del inter5s romntico del siglo 818
por el fol@lore tradicional, los han contratado para ameni'ar sus fiestas a pesar de su fama por el roo y el
enga-o. +in emargo, otros vampiros creen que la relaci%n entre los ,oreador y los 6avnos espa-oles es
ms sutil y profunda, y que a camio de otener refugio ocasional y temporal en sus dominios los 6avnos
han actuado como espas y tami5n como asesinos para los ,oreador. "adie ha saido proar esta
afirmaci%n, que es ms proale que se dea a un acuerdo puntual y locali'ado.
,ras la +emana de las *esadillas de 3III, los 6avnos Soryari resultaron prcticamente
destruidos, aunque se dice que algunos individuos han sorevivido en *ortugal y (ndaluca.
Creacin del personaje: .espu5s de varios siglos los Soryari han asimilado la cultura gitana de
la pennsula i5rica y todos son de origen gitano, salvo alg/n antiguo ocasional anterior al siglo 8V,
originario de grupos mercenarios de los reinos i5ricos. Con el progresivo asentamiento de los gitanos
espa-oles y portugueses en los siglos 818 y 88 han reclutado ocasionalmente alg/n payo especialmente
pr%2imo entre sus filas.
LOS HI1OS DEL PECADO
*or !agus
OLos hi&os del pecadoP es una idea de una Cr%nica para $dad #scura: Vampiro, que comien'a
poco despu5s de la cada de Constantinopla ante los cru'ados en 3:>A. La Cr%nica est directamente
inspirada en la serie de novelas de $dad #scura: Vampiro, y llevar a los persona&es por toda $uropa,
participando en una serie de acontecimientos de gran relevancia para la sociedad de los Vstagos.
(unque se supone que la Cr%nica de OLos hi&os del pecadoP est dise-ada para persona&es reci5n
creados, puede enla'arse con facilidad para persona&es que hayan &ugado una Cr%nica en Constantinopla
"octurno o hayan participado en los acontecimientos de OLa amarga cru'adaP.
LOS PERSONA1ES
(unque al principio de la Cr%nica no sern conscientes de ello, los persona&es han sido elegidos
para un prop%sito que no se revelar hasta el final, aunque puede ser intuido a medida que vayan
transcurriendo los sucesivos acontecimientos.
(ntes de comen'ar la Cr%nica, hay que mencionar que la Cr%nica transcurrir entre 3:>A y 3:?B.
(unque no es un perodo e2cesivamente largo para un grupo de no muertos, es necesario crear un
trasfondo que permita a los persona&es confiar entre s y relacionarse entre ellos. +u origen com/n ya
proporcionar un primer paso, aunque si los persona&es proceden de una Cr%nica previa, estos la'os ya
deeran haerse estalecido. $n cualquier caso, es necesario crear una motivaci%n y un ne2o de uni%n
que e2plique por qu5 todos los persona&es se fan entre s y colaoran para conseguir los mismos
o&etivos.
6especto a los clanes, es preferile que los persona&es pertene'can a uno de los lina&es aceptados
en la sociedad de la $stirpe de Constantinopla: ,oreador, Ventrue y ,'imisce, la ,rinidad goernante, o
alguno de los lina&es Oreto-osP: Lasomra, "osferatu, +etitas, Capadocios, 0ru&ah, 6avnos y Gangrel. $s
posile elegir otros lina&es, pero e2igira un mayor esfuer'o para enca&arlos. +in emargo, la elecci%n del
clan no es importante. $s posile e incluso adecuado crear un grupo formado por chiquillos de un mismo
sire, o incluso que en principio los persona&es ignoren el lina&e en el que han sido (ra'ados, aunque el
"arrador deera recurrir a este recurso s%lo si los &ugadores estn de acuerdo para evitar conflictos.
*or lo que se refiere al concepto, los patronos secretos de los persona&es los elegirn de cualquier
trasfondo social que les resulte /til para sus enigmticos prop%sitos. +in emargo apreciarn
3I>
especialmente conocimiento de idiomas occidentales Clatn, franc5s, alemn, etc.F, as como hailidades
para desenvolverse durante el via&e que los llevar por gran parte de $uropa.
La conversi%n de los persona&es &ugadores en vampiros no es una decisi%n voluntaria por su
parte. +u (ra'o se reali'a de forma clandestina, por lo que en alg/n momento de su historia son
capturados y for'ados. $sta sensaci%n de violaci%n puede llevarlos a uscar vengan'a sore sus sires,
aunque corresponde al "arrador decidir si esta /squeda se convierte en una sutrama de la Cr%nica y si
tienen posiilidades de tener 52ito. (simismo, deido a la peculiaridad de su (ra'o y al saqueo de
Constantinopla, es posile que tengan muchas limitaciones en sus ,rasfondos. $l "arrador deera
controlar especialmente la asignaci%n de 6ecursos y Generaci%n.
COMENZANDO
$n 3:>A, antes de la llegada de los cru'ados occidentales a Constantinopla, un grupo de
decadentes Vstagos i'antinos decidi% (ra'ar progenie como parte de un macaro y decadente &uego.
$ligieron a varias vctimas al a'ar y las encerraron en una finca en las afueras de la ciudad, donde
comen'aron a utili'arlos para alimentarse de ellos. +in emargo, cuando reciieron noticias de que los
cru'ados se encontraan a las puertas de Constantinopla, de&aron el &uego para ocultarse o protegerse,
aandonando a sus chiquillos a su suerte.
$l "arrador deera enfati'ar la sensaci%n de violaci%n y esclavismo de los persona&es: c%mo son
secuestrados y encadenados en un s%tano oscuro, c%mo son (ra'ados a la fuer'a, desconociendo a lo
que se enfrentan, c%mo sufren los rigores de la transformaci%n, c%mo son oligados a alimentarse de
animales y personas y c%mo sus propios sires se alimentan de ellos por la fuer'a, a pesar de sus esfuer'os
por lierarse.
$sta situaci%n no deera durar mucho ms all de unas pocas noches. .e repente las visitas y el
horror cesan de forma arupta. +us sires los han aandonado.
*ero no todos se han olvidado de ellosL
ACTO UNO: CONSTANTINOPLA EN LLAMAS
$l primer (cto de OLos hi&os del pecadoP transcurre en Constantinopla. $s una parte muy
importante porque tami5n trata de la lieraci%n de los persona&es y su adaptaci%n a la sociedad de la
$stirpe.
,ras su traumtico (ra'o y aandono los persona&es se encuentran encerrados en una serie de
arriles y toneles llenos de vino griego, un recurso utili'ado por sus captores para Oadere'arP sus
recipientes. La situaci%n es inc%moda, pero finalmente, y como no queda ms remedio, terminan
aceptndola con estoicismo. *or fortuna para ellos, cuando los cru'ados occidentales irrumpen en las
calles de Constantinopla, diversos grupos se dividen y comien'an a saquear. Un grupo de ellos irrumpe en
el s%tano de los persona&es con la cada de la tarde, cuando los persona&es acaan de despertar y
comien'an a volcar los arriles en que se encuentran encerrados los persona&es. *ara los saqueadores
resulta toda una desagradale y asquerosa sorpresa encontrar varios cadveres ahogados en el vino, y
todava ms cuando impulsados por el hamre y qui's por el frenes, los persona&es los ataquen para
saciar su hamre. +%lo hay dos saqueadores presentes y entre el terror y la sorpresa, no deeran resultar
un desafo. ]ueda un tercer cru'ado guardando la puerta, para evitar la llegada de competidores.
Una ve' lierados, si los persona&es fueron capturados y (ra'ados antes de la cada de
Constantinopla reciirn asimismo toda una sorpresa al ver la ciudad cuierta por columnas de humo y
tenuemente iluminada por el resplandor de las llamas. $s posile que deseen volver a sus hogares, que
posilemente est5n siendo saqueados en estos momentos si no lo han sido ya, o tratar de averiguar qu5 les
ha ocurrido.
Los vampiros i'antinos en su mayora estn huyendo para salvar sus no vidas, as que no
resultarn de gran ayuda. *uedes interpretar estas primeras noches en Constantinopla, mientras los
persona&es e2ploran su naturale'a vamprica, ayudndose entre ellos. +in emargo, finalmente ser el
momento de introducirlos a otros vampiros de la ciudad. $l "arrador puede elegir alg/n vampiro de las
siguientes facciones, o qui's alguno de los persona&es detallados en Constantinopla "octurno.
Latinos: $l #ispo (lfonso, del Clan Lasomra, se ha proclamado nuevo *rncipe de los
Vstagos de Constantinopla, respaldado por la mayora de los vampiros de su lina&e, as como muchos
vampiros latinos llegados con los cru'ados. $n principio mostrar su desagrado ante la presencia de los
neonatos sin sire y les ordenar que se marchen de su ciudad en el pla'o de tres noches. +in emargo,
0enedetto, un Lasomra de G5nova, intervendr a favor de los persona&es, ofreci5ndoles un refugio
temporal como sus invitados.
0enedetto e2plicar a los persona&es los rudimentos de la condici%n vamprica al mismo tiempo
que los interroga sore su situaci%n. +u ayuda, por supuesto, no es desinteresada. .ice a los persona&es Csi
son i'antinosF que lamenta tanto como ellos la cada de Constantinopla, y les informa de que otros
3I3
vampiros estn huyendo y reuni5ndose en las posesiones que todava no han sido conquistadas por los
cru'ados. Les da una carta de recomendaci%n para su amiga "atalia, que ha encontrado refugio en (tenas,
y les aconse&a que esperen su momento para regresar y recuperar lo que les pertenece. *or supuesto,
tami5n insinuar que podrn contar con la alian'a de G5nova para recuperar el poder en Constantinopla.
$ntre otros vampiros latinos que podran querer ayudar a los persona&es se encuentran Luca de
(rag%n, del Clan Lasomra o !arcus Giovanni, del Clan Capadocio. Luca ha llegado enviada por su sire
para ayudar al #ispo (lfonso a consolidar su dominio, pero comprende la necesidad de contar con
aliados entre los i'antinos y podra intervenir a favor de los persona&es. !arcus quiere participar en el
saqueo de Constantinopla, aunque puede camuflar sus intenciones afirmando que quiere OprotegerP las
reliquias i'antinas y posteriormente enviar a los persona&es con ellas a Venecia.
Bizantinos: Varios Vstagos del antiguo orden de Constantinopla han decidido permanecer en la
ciudad, a pesar del peligro de ser atacados por los occidentales. +u lder es el 0ar%n ,homas )erou2, del
Clan Gangrel. +i alguno de sus seguidores descure a los persona&es, qui's vagando por la ciudad o
siendo atacados, les ofrecer refugio.
$l 0ar%n ,homas ayudar a los persona&es a comprender su situaci%n, y les pedir que se unan a
su lucha. +in emargo, despu5s de varios encuentros, queda claro que los cru'ados latinos han venido
para quedarse. $l 0ar%n decide pedir ayuda y enva a los persona&es a (tenas, para que halen con los
Vstagos de Constantinopla que se han refugiado all.
Refugiados: $n las afueras de Constantinopla varios vampiros i'antinos se estn reuniendo
para partir a otros dominios. $l comerciante (ndreas, de los +eguidores de +et, est preparando una
caravana que partir primero hacia (tenas antes de dirigirse a occidente. (ndreas se apiada de la
situaci%n de los persona&es y les e2plicar c%mo adaptarse a su condici%n vamprica.
Una ve' en (tenas, goernada por el *rncipe .ionisio, del Clan Capadocio, los persona&es
pueden conocer a "atalia, del Clan 0ru&ah, que mantuvo una posici%n destacada entre los vampiros de
Constantinopla. Los refugiados de la ciudad han acudido a ella en usca de esperan'a, instndola a que
recupere la ciudad para sus OcorrectosP goernantes. "atalia hala con serenidad, afirmando que el
momento de la lucha ha pasado por el momento, que es el momento de cerrar heridas y comen'ar a for&ar
las armas para cuando llegue la ocasi%n.
"atalia se muestra muy amale con los persona&es, leer con cierto aire de irona la carta enviada
por 0enedetto de G5nova y pedir a los persona&es que se conviertan en sus enviados en #ccidente. 7a
decidido pedir ayuda a diversos aliados de 0i'ancio para que asistan a los vampiros de Constantinopla en
su necesidad. (ndreas el $gipcio partir pronto en esa direcci%n, y est dispuesta a pagar su pasa&e. Les
entregar varias cartas de presentaci%n para vampiros que se encontrarn en su via&e.
$n cualquier caso, los persona&es tendrn que uscar un nuevo refugio. (tenas es un dominio
peque-o durante la $dad !edia y se encuentra reosante de Vstagos, y el *rncipe .ionisio s%lo puede
ofrecerles un refugio temporal. $n las noches siguientes muchos vampiros aandonan la ciudad, y
muchos de ellos acompa-an al comerciante (ndreas, tanto deido a que dispone de los medios para via&ar
con cierta seguridad, como para protegerse mediante la fuer'a del n/mero.
ACTO DOS: DE CONSTANTINOPLA A VENECIA
*ara este acto te resultar /til leer $dad #scura: "ovela del Clan +etita.
$l (cto .os es en gran parte una Cr%nica de via&e, que dee descriir el trayecto de los
persona&es desde Constantinopla o (tenas hasta su llegada a Venecia. $l "arrador deera dise-ar una
serie de aventuras encadenadas, cada una amientada en una de las paradas de su via&e, o incluso en el
trayecto mismo, utili'ando hechos concretos o alg/n suceso gen5rico Cun ataque de ladrones,
mercenarios, homres loo, etc.F. ( continuaci%n se ofrecen algunas sugerencias, inspiradas en los
acontecimientos de $dad #scura: "ovela del Clan +etita. ,ami5n resulta /til echar un vista'o al
suplemento $dad #scura: $uropa.
Los via&eros i'antinos son un grupo variopinto de diversos clanes, que el "arrador puede
personali'ar a su gusto para que los persona&es interaccionen con ellos, aunque a continuaci%n se ofrecen
algunas sugerencias:
VIA1EROS
<Galatea: Una nole ,oreador i'antina que aandonar la caravana en (quilea. *retende via&ar
a ;iev, donde dispone de varios contactos.
<(etorius !inor Cno confundir con (etorius !aior, su sire, lder de los ,remere de
ConstantinoplaF: Un hechicero ,remere que via&a hasta (quilea para tomar posesi%n de una capilla en el
lugar. +i los persona&es no conocen su clan, (etorius puede ayudarles a descurirlo mediante su magia,
aunque pedir un precio a camio. $n secreto via&a acompa-ado de una Grgola en su carromato cerrado,
pero s%lo la utili'ar en caso de grave emergencia.
3I:
<Gregorius: $ste artesano 6avnos y su chiquilla 9oe, via&an a #ccidente tratando de encontrar un
lugar pacfico en el que instalarse. Gregorius planea instalarse en *ars, pero ser destruido por un grupo
de ca'adores de vampiros.
<Cayo *ulio $sc5vola: Un antiguo Ventrue, ema&ador del *rncipe de *ars. *ermanecer
durante gran parte del via&e en letargo, custodiado por (ndreas que ha garanti'ado su seguridad. $s un
individuo amale, comprensivo y diplomtico, separndose de la caravana en Venecia para seguir por su
cuenta hasta *ars. +i sorevive, los persona&es lo encontrarn de nuevo en esa ciudad.
ETAPAS
Sofa- La ciudad de +ofa, la capital del reino de 0ulgaria, que recientemente recuper% su
independencia. $l dominio est goernado por el *rncipe 0ela 6usen@o, del Clan Capadocio, que lleg%
poco despu5s de la huida de su predecesor, y es una de las fortale'as de los seguidores del Camino del
*ecado. Varios de los vampiros i'antinos piden refugio entre los /lgaros, aunque no todos lo otienen.
.urante la estancia de la caravana de (ndreas en +ofa, alguno de los persona&es podra ser
seducido por la oscura llamada de la Via *ecatti, y es una uena oportunidad para mostrar las costumres
de los seguidores de este Camino, no s%lo como un espectculo de depravaci%n, sino qui's con un aura
filos%fica de liertad de los sentidos.
Serbia - (ndreas procurar apurar el via&e al pasar por el reino de +eria, ya que se encuentra en
manos de voivodas ,'imisce enfrentados a los vampiros i'antinos. $l "arrador puede ignorar esta etapa,
o introducir alg/n encuentro con soldados de los voivodas, o qui's un OavisoP contra los intrusos.
Spalatto- $l *rncipe 1acous, del Clan Lasomra, se muestra muy amale con (ndreas y los
via&eros, pero cuando se encapricha del arte de Gregorius, un artesano 6avnos, pronto comien'an los
prolemas. 1acous se niega a de&ar partir a la caravana si no le entregan a Gregorius, y (ndreas recluta a
los persona&es y a los dems via&eros para desarrollar un plan que les permita huir le&os del *rncipe sin
aandonar a Gregorius. Un asalto aierto puede resultar peligroso, ya que el *rncipe de +palatto es
antiguo y peligroso.
Zadar- $sta ciudad fue tomada por los cru'ados durante su via&e hacia Constantinopla. $n
principio se encuentra sin *rncipe. ,al ve' algunos vampiros piensen en reclamar el dominio para s
mismos, pero pronto comien'an los prolemas. $l dominio se encuentra vigilado por una capa' cuadrilla
de mon&es y ca'adores de vampiros, que son especialmente hiles persiguiendo a los no muertos y los
destruyen durante el da. ,ras descurir el peligro, (ndreas procura agili'ar el via&e y salir de la ciudad
cuanto antes.
Aquilea- La ciudad est goernada por el *rncipe ,itus, que afirma pertenecer al Clan Ventrue,
aunque con el tiempo muestra ciertos indicios de locura y de pertenecer al Clan !al@avian. +i alguien
revela el verdadero lina&e del *rncipe, 5ste se mostrar desanimado y desaparecer. $l *rncipe tami5n
es el d5il vnculo que mantiene la pa' entre las facciones ,remere y ,'imisce de las cercanas, que es
posile que intenten reclutar los servicios de los persona&es.
Venecia- La llegada de los persona&es a Venecia constituye el clma2 de este (cto. La ciudad se
encuentra en manos del antiguo (r'oispo "ars5s, del Clan Lasomra, quien se muestra hostil hacia los
reci5n llegados, deido a su enemistad con los vampiros i'antinos. ( pesar de las protestas de (ndreas,
detiene a varios de los via&eros e incluso intenta arrestar a los persona&es, que son advertidos por (ndreas.
Los persona&es se ven oligados a huir, pero son reclutados por Guglielmo, el traicionero chiquillo de
"ars5s, quien con la colaoraci%n de los Capadocios de la familia Giovanni conspira para derrocar a su
sire. Con sus inesperados aliados los persona&es formarn parte de una conspiraci%n que levantar en
armas a los vampiros venecianos contra "ars5s, poni5ndolo en fuga. Guglielmo es proclamado nuevo
*rncipe de Venecia y liera a (ndreas y a los via&eros arrestados. Los persona&es son ienvenidos en la
ciudad.
+i los persona&es aceptaron el encargo de "atalia de entregar mensa&es a varios vampiros para
reclutar aliados y lierar Constantinopla, en Venecia se encontrarn con un antiguo ,oreador, llamado
!arin, quien acepta la propuesta de alian'a con los refugiados i'antinos.
,ras recoger provisiones, (ndreas reunir a los via&eros supervivientes y continuar hacia *ars,
la /ltima etapa.
ACTO TRES: PARIS EN LLAMAS
( medida que atraviesan el sur de )rancia, los persona&es se encontrarn con que el pas se
encuentra dividido por la cru'ada contra los here&es ctaros. $ste (cto es una uena oportunidad para que
los persona&es entren en contacto con los here&es, as como descurir su influencia sore los Vstagos.
(le2andre, el *rncipe de *ars, ha aprovechado el conflicto con los ctaros para enviar a sus emisarios y
apoderarse de los dominios que han quedado vacantes tras la destrucci%n o huida de los Vstagos que
haitaan en ellos. #tros vampiros ni siquiera son tan pacficos, dedicndose a atacar activamente a los
3I?
vampiros que haitan en los lugares donde est presente la here&a, acusndolos hip%critamente de
impiedad, pero realmente tratando de apoderarse de sus posesiones.
"i siquiera los via&eros estn a salvo del peligro. Grupos de inquisidores recorren el pas,
acompa-ando a los e&5rcitos y quemando a los here&es. +in emargo, e2iste una facci%n entre los
inquisidores que usca presas ms especficas, dedicndose a ca'ar ru&as, vampiros y criaturas
sorenaturales, que consideran son criaturas del .ialo.
(ntes de llegar a *ars, la caravana de (ndreas sufre un ataque de los inquisidores durante el da.
Varios vampiros resultan destruidos, pero el antiguo comerciante +etita y sus servidores consiguen poner
a salvo al resto, y durante la noche hacen una sigilosa incursi%n en la cercana fortale'a de los inquisidores
para lierar a los supervivientes, aunque para algunos es demasiado tarde.
Una ve' aandonada la 'ona de conflicto, el via&e transcurre tranquilamente hasta llegar a *ars.
( principios del siglo 8111 la capital del reino de )rancia est goernada por el antiguo
(le2andre y su amante +aviarre, del clan Ventrue. +in emargo, deido a sus crmenes en el pasado, entre
ellos la cada de Constantinopla, los ,oreador de )rancia, sus aliados haituales, han decidido derrocarlo.
La !atriarca +alianna y vampiros de diversos clanes llevan varias d5cadas situndose en torno a la corte
y finalmente han decidido actuar. $l "arrador puede tomar los acontecimientos de la "ovela del Clan:
0ru&ah, siguiendo los acontecimientos.
PRINCIPALES FACCIONES DE PARIS
Brujah: ( trav5s de su representante, Veronique d`#rlens, los 0ru&ah se convierten en la punta
de lan'a de los ,oreador parisinos, colaorando con ellos en contra de (le2andre.
Lasombra: ( trav5s del #ispo (ntoine los !agistri parisinos colaoran con la antigua +aviarre
e indirectamente sostienen el poder del *rncipe. +in emargo, el #ispo (ntoine es criticado por el
(r'oispo "i@ita de +redet', del Clan ,'imisce, por su complacencia, instndole a atacar las instituciones
de poder. (le2andre aplasta a (ntoine, pero en el proceso su poder queda e2puesto. Los persona&es ien
podran colaorar en la cada de (ntoine, oponi5ndose a la 7ere&a Cainita.
Malkavian: $l ms destacado de los Locos de la ciudad es el visionario (natole, quien ha
conseguido frenar el avance de la 7ere&a Cainita en la ciudad.
Nosferatu: La antigua !nemach mantiene una antiqusima lucha personal con la que fue su
hermana peque-a en vida, +aviarre. (mas antiguas han pugnado entre s durante siglos, y ahora el
surgimiento de la conspiraci%n permite a !nemach corarse su vengan'a.
Toreador: 6epresentados por la antigua +alianna, mantienen un considerale poder en *ars, y
en principio parecen mantenerse neutrales, pero en secreto son quienes orquestan la cada de (le2andre.
+us motivos son diversos, pero entre ellos se encuentra la vengan'a por la cada de Constantinopla.
Tremere: Los 0ru&os se encuentran en una situaci%n clandestina y precaria y desean prosperar
en *ars. $l Conse&ero Goratri2 colaora con los conspiradores, proporcionndoles apoyo taumat/rgico
para contrarrestar la magia oscura de los Lasomra que apoyan al *rncipe a trav5s de +aviarre.
Ventrue: (le2andre y los Ventrue son el clan ms poderoso de *ars, pero se encuentran
profundamente divididos. ,anto por resentimiento personal como por envidia hacia el poder del *atriarca
!iguel y de los vampiros de Constantinopla, (le2andre particip% en su cada, apoyando el surgimiento de
la cru'ada que saque% la ciudad y colaorando con los enemigos de los vampiros i'antinos.
$l principal apoyo de (le2andre es su antigua amante +aviarre, quien se encarga de los asuntos
mundanos y es el principal poder tras el trono. +e encuentra envuelta en varias turias alian'as para
mantener el poder de (le2andre, que tami5n considera suyo, entre ellas una alian'a con la 7ere&a
Cainita y los Lasomra.
$l principal rival de (le2andre entre los Ventrue es su propio chiquillo Geoffrey de *ars, quien
lo acusa de haer utili'ado la cru'ada de Constantinopla para sus intereses egostas, sacrificando a varios
miemros del clan Ventrue en el proceso, entre ellos 7ugh, uno de los chiquillos de Geoffrey. Geoffrey
cree que su sire se ha vuelto loco con la edad y quiere apartarlo del poder antes de que termine causando
un da-o irreparale sore sus vasallos, arruinando el poder de los Ventrue. La sangrienta purga que
(le2andre inicia para acaar con los conspiradores le da ra'%n a sus argumentos.
Los persona&es se encontrarn en medio del huracn. (le2andre comen'ar a dar muestras de
irracionalidad e&ecutando a su chiquillo, el ema&ador Cayo *ulio $sc5vola, acusndole de traici%n
despu5s de que Cayo le eche en cara haer a'u'ado a los cru'ados contra la ciudad i'antina. #tros
antiguos, con contactos con 0i'ancio, tami5n se sienten irritados, mostrando su oposici%n, y el *rncipe
comien'a una poltica represiva, que poco a poco fortalece el sentimiento de reelda hacia su poder.
Geoffrey llega para tomar el mando de la oposici%n al *rncipe. Una alian'a formada por 0ru&ah,
"osferatu, ,oreador, ,remere y Ventrue act/a para derrocar a (le2andre. Los persona&es posilemente
3IA
actuarn a favor de la reeli%n, incluso actuando de forma directa para socavar el poder del *rncipe de
*ars. Geoffrey derroca a su sire pero misericordiosamente lo enva al e2ilio, &unto con sus partidarios.
+i los persona&es se encuentran en misi%n diplomtica en nomre de "atalia, una de las primeras
acciones del nuevo *rncipe Geoffrey es ordenar el regreso de los caalleros y vampiros enviados por
(le2andre a Constantinopla, as como su palara de que ayudar a los vampiros i'antinos a recuperar el
control de la ciudad.
ACTO CUATRO: LA CRUZ EN EL ESTE
,iempo despu5s de los acontecimientos del (cto ,res, los persona&es sern convocados por el
*rncipe Geoffrey para que vayan a la corte del *rncipe 4urgen .e !agdeurgo. Les informar de que
recientes acontecimientos en la conquista de los territorios paganos del 0ltico han hecho que los Ventrue
germnicos necesiten apoyos. *or otra parte, 4urgen no simpati'a con el #ispo (lfonso, y es posile que
puedan reclutarlo como aliado de los vampiros i'antinos o por lo menos conseguir alg/n de tipo de
ayuda.
Geoffrey les dar cartas de recomendaci%n para 4urgen, y aconse&ar a los persona&es que
contacten con 6osamunde de 1slington, del clan ,oreador, la ema&adora de *ars en la corte vamprica de
!agdeurgo. ,ami5n les informa de que el derrocado (le2andre tami5n se encuentra como refugiado
en la corte de 4urgen, y les recomendar que tengan cuidado.
.esde *ars los persona&es emprendern el via&e hacia !agdeurgo, y el "arrador puede
aprovecharlo para introducir alguna aventura secundaria:
Aquisgrn: $sta ciudad estaa goernada por una ,rinidad de antiguos, uno de cuyos miemros
fue recientemente destruido por una orden de magos cristianos, con la que e2iste una tensa poltica de
enfrentamiento por el control de la ciudad. (ctualmente el goierno es compartido por el *rncipe
Nolfram, del clan Ventrue y su aliado "otulfo, un Gangrel.
Una ve' en !agdeurgo, el *rncipe 4urgen reciir graciosamente a los persona&es, pero se
encontrarn con los Vstagos del dominio en una profunda conmoci%n: (le2andre parti% hacia el 0ltico,
para derrotar a los vampiros paganos y supuestamente para crear un dominio propio, pero result%
derrotado y diaoli'ado por 4alan (a&av, el lder de los paganos, que cay% en letargo hace poco.
$l *rncipe 4urgen decide actuar en persona para acaar con los vampiros paganos, entre ellos
una facci%n de msticos vampiros, que en estos momentos es el principal poder que frena la e2pansi%n de
la civili'aci%n cristiana hacia el oeste, y con esta intenci%n prepara una respuesta adecuada para
solucionar los prolemas en el este: por una parte enva al ru&o 4ervais, del clan ,remere, para que se
enfrente a los msticos paganos, y por otra comien'a a reunir un e&5rcito de vampiros y ghouls para
emprender la conquista del territorio.
Los persona&es pueden decidir acompa-ar al *rncipe 4urgen o al hechicero 4ervais seg/n
prefieran, lo cual puede llevar a dos aventuras paralelas, aunque si el "arrador lo prefiere puede crear dos
aventuras en sucesi%n: primero 4ervais se adentrar en el este para destruir el poder de los ru&os paganos
y posteriormente el *rncipe 4urgen lo seguir con sus tropas para consolidar el territorio y aplastar la
resistencia militar.
ESCENARIO UNO: 1ERVAIS Y LOS TREMERE
*ara este escenario te resultar /til leer $dad #scura: novela del Clan ,remere.
4ervais y los ,remere conocen mucho sore los msticos paganos del 0ltico. .e hecho, su lder
.everra, es una renegada ,remere que &unto con sus seguidores ha creado la lnea de sangre de los
,remere ,elyavos, una facci%n de vampiros paganos que utili'a magias elementales y espirituales, y que
se han aliado con los Gangrel locales.
*ara derrotar a los ,elyavos, 4ervais via&a a Ceoris, donde el Conse&ero $trius le da permiso para
crear un +odalicium: una alian'a de siete ,remere unidos en un &uramento mgico C+i hay alg/n
persona&e &ugador ,remere ien podra unirse a esta alian'aF. 4ervais via&ar por varias capillas de su clan,
reclutando a los individuos ms prometedores, para finalmente dirigirse al 0ltico.
4ervais se muestra sutil, primero tentando diplomticamente a .everra, pero despu5s de que 5sta
intente asesinarle el conflicto es inevitale. Con la ayuda de los persona&es y los caalleros vampiros y
ghouls que le ha concedido 4urgen, los ,remere se dedicarn a profanar los santuarios paganos y
finalmente se enfrentarn a la propia .everra.
$l "arrador deera tener en cuenta que los ,elyavos y los vampiros paganos no son visionarios
idealistas e inofensivos. 7an esclavi'ado a varias trius paganas para que les proporcionen triutos de
sangre y las OpastoreanP llevndolas de un lado a otro y recha'ando cualquier aspecto civili'ador.
$s posile que los persona&es terminen renegando de sus acuerdos con 4urgen y los Ventrue. +i
es as, d5&ales que se unan a los vampiros paganos, aunque tendrn que soportar el inminente ataque de
3IB
4urgen, acompa-ado por los Caalleros ,eut%nicos. +i soreviven, los vampiros paganos los aceptarn,
pero no estarn dispuestos a ayudar a Constantinopla.
+i respetan el acuerdo con el *rncipe, 4ervais conseguir destruir a .everra y el principal
santuario de los ,elyavos. 4urgen ser generoso con ellos, permiti5ndoles instalarse en las nuevas
ciudades germnicas que se estn creando en $uropa #riental y qui's dndoles alg/n dominio en
vasalla&e C0reslau, ;ulm, !arienurg, etc.F.
ESCENARIO DOS: 1URGEN Y LOS VENTRUE
*ara este escenario te resultar /til leer $dad #scura: novela del Clan Ventrue.
Una ve' que el *rncipe 4urgen recie noticias de que el poder mstico de los paganos ha sido
destruido comien'a a desplegar sus tropas. 4urgen es el estereotipo del caallero Ventrue, un individuo
honorale que no duda en dirigir a su e&5rcito en persona y participar en los comates.
$ste escenario no consiste e2clusivamente en una serie de atallas. $l *rncipe 4urgen, acompa-a
a los Caalleros ,eut%nicos en su e2pansi%n hacia el $ste. +upervisa la construcci%n de fortale'as, la
fundaci%n de asentamientos, el sometimiento de las trius paganas, etc. "o todos los vampiros que se
encuentran en la 'ona oponen resistencia, algunos rinden vasalla&e a 4urgen, quien reconoce la autoridad
sore sus dominios.
S los vampiros no son la /nica amena'a. $ntre los paganos haitan homres loo, hechiceros y
antiqusimos espritus. Los persona&es se encontrarn muy ocupados, pero las recompensas a ganar son
elevadas, ya que en el proceso 4urgen puede concederles dominios para que los goiernen en su nomre.
+e trata de un escenario de construcci%n en el que el "arrador puede animar a los persona&es a construir
un dominio de cero. (l mismo tiempo 4urgen respeta sus acuerdos y contacta con "atalia, del clan
0ru&ah, apoyando a sus seguidores en contra del #ispo (lfonso.
.urante una de las incursiones de 4urgen, captura a un antiguo vampiro, que es identificado
como el (r'oispo "i@ita de +redet', del clan ,'imisce y lder de la 7ere&a Cainita. 4urgen decide
utili'arlo como reh5n contra los ,'imisce paganos y finalmente lo enva con el cora'%n atravesado por
una estaca a ,ransilvania, con los persona&es como ema&adores.
ACTO CINCO: EL FINAL DEL VIA1E
*ara este escenario te resultar /til leer $dad #scura: novela del clan ,'imisce.
Los persona&es son enviados como ema&adores a los ,'imisce por el *rncipe 4urgen, quien les
dar una serie de salvoconductos. La presencia de vampiros ,remere en el grupo puede provocar ciertas
fricciones, ya que e2iste un estado de guerra entre amos clanes, pero mientras se respeten las normas
elementales de cortesa y educaci%n no deera haer prolemas.
Los persona&es llegan a ,ransilvania, a las afueras de 0rasov, donde reside !yca Vi@os, del Clan
,'imisce, un saio vampiro de origen i'antino, que ien puede reconocer a los persona&es si proceden de
una Cr%nica amientada en Constantinopla "octurno. +i no es as y los persona&es son i'antinos,
simpati'ar con ellos y no de&ar de conversar informalmente sore distintos aspectos de la ciudad. !yca
es un vampiro educado y muy inteligente, versado en gran variedad de temas, y es una destacada figura
del Camino del *ecado, que ha contriuido a revitali'ar mediante sus estudios sore el tratado O.el
hamre y su satisfacci%nP, el c%digo moral por e2celencia del Camino del *ecado Mo del .eseo, como
Vy@os lo llama.
Cuando los persona&es se presentan con el cuerpo empalado del (r'oispo "i@ita, en principio
!yca se muestra algo irritado, aunque es comprensivo con los persona&es y se mostrar conciliador,
diciendo que no est enfadado con ellos, sino con el *rncipe 4urgen por su actitud elicosa.
$n el refugio de !yca Vi@os se encuentra su amante 1lias cel )rumos, un destacado hechicero
del clan ,'imisce, quien tami5n se mostrar animado ante la presencia de los persona&es, y en todo
momento se mostrar educado con ellos. $s un maestro del Camino del *ecado y si alguno de los
persona&es lo sigue o desea ser iniciado, estar dispuesto a tomarlo como discpulo.
*or lo que se refiere al (r'oispo "i@ita, 1lias dice que no se trata de 5l, sino de un vampiro
mucho ms antiguo y poderoso, pero a pesar de sus hechi'os se muestra incapa' de determinar su
identidad. !yca invitar a los persona&es a un via&e por ,ransilvania, visitando varias fortale'as del Clan
de los .emonios, uscando informaci%n sore el (r'oispo "i@ita. $ntre sus etapas se encuentran
,imisoara, donde haita +ime%n, el sire de !ycaW la antigua +armi'egetusa, una ciudad en ruinas donde
se encuentra .ame@ 6uthven, iliotecario del Clan de los .emonios y finalmente asistirn en +ofa a
diversos ritos de los vampiros del Camino del *ecado e investigarn la casa del (r'oispo "i@ita, pero su
/squeda demuestra ser infructuosa.
( su regreso a 0rasov la mansi%n de !yca Vy@os est en silencio. ( pesar de que su cora'%n
estaa atravesado por una estaca, el vampiro que tra&eron los persona&es ha desaparecido. Cuando
despierten a la noche siguiente reaparecer y revelar que se trata del .racon, uno de los tres !atusalenes
3IH
que crearon la ,rinidad de Constantinopla y el +ue-o que disfrutaron los vampiros de la ciudad. $n un
discurso apasionado se muestra lleno de dolor por la destrucci%n de Constantinopla y la muerte de su
amante !iguel. ,ami5n revela que eligi% a los persona&es como sus heraldos, para que cumplieran su
vengan'a derrocando y acaando con varios de los conspiradores tras el saqueo: "ars5s de Venecia,
(le2andre de *ars y qui's alg/n otro persona&e que el "arrador haya cru'ado en el camino de los
persona&es. $n el con&unto de la aventura los persona&es deeran haer actuado por voluntad propia y el
"arrador deera enca&ar sus acciones como manioras de los planes del .racon. $l propio .racon ha
destruido al (r'oispo "i@ita y usurpado su identidad, convocando a varios lderes europeos de la 7ere&a
Cainita y acaando con ellos en un monasterio de $uropa #riental. .e esta forma su vengan'a se ha
cumplido y esperaa que 4urgen le diera la pa' de la muerte, pero no ha sido as. Sa s%lo desea acaar de
una ve' con su larga e2istencia, que considera vaca de sentido ahora que todo lo que amaa ha sido
destruido.
$n ese momento el hechicero 1lias cel )rumos toma la palara, con una vo' que no es la suya.
.urante su via&e investigando el pasado de "i@ita pro% la sangre del (ntediluviano del Clan ,'imisce,
que ahora se manifiesta a trav5s de 5l. Cuando el .racon e2presa su deseo de otener un final, 1lias
asiente y pide a todos los presentes que sean testigos. .e repente y con un gesto la carne de todos
comien'a a ondular y fundirse, y las mentes de todos se unen de forma completamente e2tra-a,
compartiendo recuerdos, e2periencias y pensamientos.
$n estos momentos el "arrador puede descriir varias escenas del pasado del .racon: su (ra'o
en un le&ano pas, el dolor que sinti% cuando el (ntediluviano ,'imisce fue destruido y renaci% en su
propio cuerpo y tras varios meses de impa gestaci%n dio a lu' un monstruoso reci5n nacido, que entreg%
a la custodia de su hermano Sora@, quien lo custodi% en las profundidades de la tierraW el via&e del .racon
a Chipre donde siglos despu5s conoci% a !iguel, del clan ,oreador, y a (ntonio del clan VentrueW las
disputas y miserias de los tres amantes mientras creaan el +ue-o de ConstantinoplaW el asesinato de
(ntonio y la marcha de .racon, y su regreso para encontrar la ciudad saqueada por los cru'ados y el
+ue-o en ruinas.
(parte de estas escenas el "arrador deera animar a cada persona&e a descriir una escena
especialmente importante para 5l, ien de su pasado mortal o del via&e que han compartido &unto a sus
compa-eros. ,odos los persona&es la compartirn mediante su uni%n mental.
CONSECUENCIAS
,ras una e2periencia indefinile los persona&es despertarn a la noche siguiente restaurados en
sus cuerpos, completamente perfectos. +i alguno de ellos tena alg/n .efecto )sico ha sido eliminado,
incluso una amputaci%n completa. (l mismo tiempo todos los presentes quedan completamente
4uramentados por +angre entre s a trav5s de la sangre del (ntediluviano ,'imisce que los ha reformado.
"inguna Vaulderie ni ritual podr romperlo, salvo la muerte.
$l .racon e 1lias han desaparecido. !yca Vy@os tami5n ha sorevivido, aunque camiado, y al
igual que los persona&es, tami5n comparte su 4uramento de +angre. +in emargo, lo ms importante es
que todos conservan recuerdos del +ue-o de Constantinopla, aunque alterados por su propia perspectiva.
4untos tal ve' puedan llevar una nueva etapa a la ciudad.
( partir de aqu corresponde a los persona&es seguir su propio camino. *ueden regresar a los
dominios que hayan conquistado durante la Cr%nica, o pueden colaorar activamente con los vampiros
i'antinos para recuperar la ciudad. #ficialmente el #ispo (lfonso es derrocado cuando los i'antinos
reconquistan Constantinopla en 3:H3 con la ayuda de los genoveses. "atalia se convierte en la !atriarca
de Constantinopla, aunque no todos los vampiros i'antinos la aceptan y pronto comien'an las
sempiternas intrigas entre los Vstagos para repartirse el poder.
+in emargo, no tiene por qu5 ser as. Los persona&es pueden convertirse en los verdugos del
#ispo (lfonso y en los pilares del trono de "atalia, o podran apoderarse del poder para ellos mismos, y
crear un nuevo goierno para los vampiros de la ciudad, enfrentndose a los sucesivos avatares que
soportar Constantinopla en los siglos veniderosL
La historia queda en tus manos.
3I=
LOS VAMPIROS DE FILIPINAS
*or !agus
$l siguiente artculo est amientado en torno al a-o 3III, poco despu5s del acceso a la
presidencia de )ilipinas de 4. $&5rcito $strada y del estallido de la guerra de secesi%n de !indanao.
LAS MIL Y UNA ISLAS
Una encruci&ada de culturas en el cora'%n del Le&ano #riente, el archipi5lago de las islas
)ilipinas dispone de una rica historia. .esde los inicios de la presencia humana en tiempo inmemorial
pasando a ser la avan'adilla de la e2pansi%n de la Corona de $spa-a en (sia en el siglo 8V1, hasta los
tumultos polticos de las /ltimas d5cadas, el paso del tiempo ha creado un mosaico de diversos mitos
que inevitalemente ha influido en las sucesivas oleadas de conquistadores y emigrantes, tanto mortales
como vampiros.
6ealmente )ilipinas no alcan'% la unidad nacional hasta el siglo 88, y la propia geografa fsica
de las islas, provoc% la formaci%n de culturas muy diferentes: sultanatos musulmanes al sur, reinos
hind/es y udistas al oeste y el norte, inmigrantes malayos, chinos, etc. La conquista espa-ola introdu&o
el primer impulso centrali'ador y la e2pansi%n del cristianismo y la cultura occidental, una tendencia
fomentada tras la presencia estadounidense, que contriuyeron a la organi'aci%n del pas hasta su
independencia en 3IAH.
+in emargo, toda esta organi'aci%n y coloni'aci%n cultural se llev% en gran parte al margen de
la voluntad de los nativos filipinos. Los primeros coloni'adores de las islas fueron marginados por la
llegada de malayos e indonesios, y 5stos a su ve', quedaron sometidos durante el perodo colonial al
goierno de una 5lite europea, criolla y mesti'a. La convivencia entre las pie'as de seme&ante mosaico
cultural no ha sido fcil, y la conquista a menudo ha ido acompa-ada de masivos derramamientos de
sangre. Las sucesivas guerras entre los reinos filipinos, la conquista espa-ola, y las guerras por la
independencia se han corado un triuto en sangre.
S es sangre lo que los haitantes no muertos de las islas desean. .esde los primeros ;uei<&in que
surgieron de la tuma en una 5poca anterior a la historia escrita, los invasores de las Cortes del )5ni2
$scarlata y del .rag%n ('ul, y finalmente la llegada del +aat y la Camarilla con los europeos, ellos
tami5n han contriuido go'osamente a incrementar el n/mero de vctimas, alimentndose de la miseria
humana y luchando como estias feroces entre ellos.
3IG
+i algo caracteri'a a las islas )ilipinas en el !undo de ,inielas es que se ha convertido en el
principal de los campos de atalla entre vampiros orientales y occidentales, el principal punto de roce
entre dos ra'as de no muertos. #riginalmente un santuario para los renegados de amas facciones que
uscaan un lugar ale&ado de las opresoras estructuras de poder tradicionales, finalmente su orgullo les ha
llevado a enfrentarse encarni'adamente por alcan'ar la supremaca. Como es de esperar, la peculiaridad
del pas ha dado lugar a la aparici%n de e2tra-as facciones y alian'as, que posilemente no seran factiles
en ning/n otro lugar.
S en las \ltimas "oches parece que esta prolongada guerra se acerca a su final, pero no antes de
que comience una /ltima y definitiva atalla, en la que se decidir el destino de los vampiros de )ilipinas.
IDIOMAS
Los idiomas oficiales de )ilipinas son el tagalo y el ingl5s. .esde 3I?I, en un esfuer'o de
fomentar la unidad nacional, el goierno filipino ha impulsado la ense-an'a del tagalo. $l ingl5s, que fue
introducido en el siglo 818 a&o el goierno colonial espa-ol y durante el protectorado estadounidense, es
considerado la segunda lengua oficial y es utili'ado e2tensivamente en el goierno, la educaci%n y el
comercio. $l tagalo y el ingl5s se ense-an en todas las escuelas, normalmente ciencias fsicas en ingl5s y
ciencias humanas en tagalo.
(unque el espa-ol fue en su da el primer idioma oficial del pas, e2periment% un progresivo
declive tras la conquista estadounidense en 3GIG y finalmente de&% de ser una lengua oficial en 3I=?,
aunque todava sigue siendo un importante referente cultural e hist%rico, e2perimentando un reciente
repunte en la ense-an'a como segunda lengua. .e la me'cla del espa-ol con las lenguas locales ha
surgido una lengua conocida como OchaacanoP.
(parte del tagalo e2isten ms de => idiomas nativos de )lipinas Cilocano, ceuano, etc.F, casi
todos pertenecientes al grupo lingRstico malayo<polinesio occidental. Los aetas son los descendientes de
los primeros haitantes de las islas, y se han replegado hacia el interior, siendo asoridos por los
inmigrantes malayos o aislados por las culturas posteriores.
#tros idiomas son el chino Cfundamentalmente min del sur y mandarnF, rae e hindi, halados
en las comunidades de inmigrantes.
EL SABBAT
.e todas las facciones vampricas que han goernado )ilipinas, la $spada de Can es qui's la
ms poderosa individualmente dentro de la fragmentada poltica de los vampiros locales. +in emargo, ni
siquiera en su 5poca de mayor auge ha conseguido imponer su poder sore todos los dominios filipinos.
.e hecho, desde su llegada a finales del siglo 8V1, los Cainitas del +aat han sido desafiados en
numerosas ocasiones, la ms reciente en los /ltimos a-os, si ien siempre han conseguido sorevivir e
incluso prosperar.
Los primeros vampiros del +aat que llegaron a )ilipinas fueron una cofrada de neonatos
Lasomra originarios de $spa-a y !52ico, que uscaan un dominio en el que asentarse. Las le&anas y
e2%ticas islas )ilipinas, situadas frente a la misteriosa China, constituan un punto estrat5gico desde el que
qui's podran e2tender la influencia de la $spada de Can al Le&ano #rienteLa&o su direcci%n, por
supuesto. $stos Lasomra constituyeron el n/cleo fundador de Los 1nvenciles, una cofrada liderada por
.on (lonso *5re' de Gu'mn, .uque de !edina<+idonia, que con el paso del tiempo se convertira en el
ms antiguo y veterano de los Cainitas de )ilipinas, adquiriendo en el siglo 818 el ttulo de *riscus.
+in emargo, la conquista de la $spada de Can no fue un camino de rosas y fueron muchos los
vampiros que cayeron o fueron recha'ados, primero frente a los e2tra-os vampiros nativos, que
afortunadamente preferan mantenerse ale&ados de los occidentales y estalecer su dominio en las selvas
del interior, pero los vampiros asentados entre los comerciantes musulmanes y chinos demostraron ser
mucho ms peligrosos y nunca pudieron ser eliminados del todo.
La laor de los 1nvenciles Lasomra se vio apoyada por la llegada de nuevos Cainitas,
especialmente Gangrel y "osferatu, que resultaron ser valiosos soldados a&o la hil direcci%n del
.uque de !edina<+idonia, que en el siglo 8V11 estaleci% la (rchidi%cesis de !anila, el principal
dominio del +aat en las islas. Con el tiempo tami5n consigui% reclutar varios (ssamitas y 6avnos de
origen asitico, a los que utili'% para causar varios golpes de efecto contra sus enemigos. La guerra civil
del +aat del siglo 818, caus% un efecto ms reducido en las islas )ilipinas deido a la presencia de un
enemigo com/n a las diversas facciones en la forma de los vampiros orientales.
La derrota espa-ola ante $stados Unidos en 3GIG vio la llegada de un grupo de Vstagos
mercenarios de la Camarilla, que ir%nicamente fueron destruidos por el +aat mientras sus peones y
aliados mortales entre las fuer'as independentistas filipinas y los invasores estadounidenses se hacan con
la victoria. Los vampiros del +aat manioraron rpidamente y se infiltraron en el nuevo orden.
3II
Una nueva oleada de vampiros orientales procedentes de 4ap%n atac% el dominio del +aat en
las )ilipinas durante la +egunda Guerra !undial. +e crey% que el .uque de !edina<+idonia haa sido
destruido, pero se retir% temporalmente a las somras para curar sus heridas y reaparecer por sorpresa a
finales de la guerra para dirigir a sus aliados contra los &aponeses.
.esde la postguerra el +aat ha mantenido su control sore los principales dominios de las
)ilipinas, continuando sus atallas contra los vampiros orientales y sus ocasionales e inevitales
conspiraciones e intrigas internas. +in emargo, en 3IIG un nuevo e&5rcito de vampiros orientales atac%
en n/mero sin precedentes y se apoder% de varios dominios, poniendo asedio a la (rchidi%cesis de
!anila. $l .uque de !edina<+idonia, tras estaili'ar el frente, parti% a !52ico y $uropa para reclutar
refuer'os entre sus compa-eros del clan Lasomra.
$n estos momentos los Cainitas filipinos, dirigidos por tres lugartenientes del *riscus de !anila,
se dedican a resistir, esperando el momento del regreso de su se-or o la oportunidad de golpear el punto
d5il de sus enemigos y acaar definitivamente con ellos.
Las diversas filosofas del +aat estn presentes entre los Cainitas filipinos, aunque el lidera'go
suele estar representado por poderosos seguidores de la +enda del *oder y la Vo' 1nterior. Los seguidores
de la +enda de la Catarsis y la +enda del (cuerdo 7onorale tami5n son numerosos, y un hecho menos
conocido es que muchos Cainitas vidos de poder o de sorevivir se han unido a las filas de los
infernalistas, los seguidores de la +enda de las 6evelaciones *erversas.
LA MANO NEGRA
( petici%n de los primeros vampiros del +aat, durante el siglo 8V11 la !ano "egra envi% un
@amut a !anila, para ayudar a consolidar la presencia de la secta y recha'ar los continuos ataques de los
vampiros orientales. +u lder era un enigmtico antiguo y erudito del clan !al@avian originario de
#riente !edio que se haca llamar simplemente ,ao, que pareca conocer mucho sore los misteriosos
vampiros orientales. Con la ayuda de ,ao y de sus servidores, un terrile y despiadado grupo de
(ssamitas y Gangrel, la $spada de Can consigui% mantener sus posiciones durante siglos.
,ao y su @amut eran un grupo estrechamente unido, que reali'aan rituales asados en las
ense-an'as del misticismo taosta. +e rumoreaa que recian visitas de agentes de la !ano "egra y de
e2tra-os hechiceros canales, aunque nunca pudieron confirmarse.
!enos conocida era la alian'a de ,ao y su @amut con la ,empestad de la Concentraci%n 1nterior,
una her5tica facci%n de vampiros orientales con las que compartan sus ense-an'as, y que en secreto
constituan su principal apoyo.
$n 3IIG ,ao y varios de los agentes de la !ano "egra desaparecieron misteriosamente, poco
antes de la invasi%n de los vampiros orientales. La mayora de los Cainitas del +aat asumen que sus
enemigos los destruyeron para deilitar a la $spada de Can antes de llevar a cao su invasi%n. "o
ostante, ,ao y sus aliados sufrieron un destino diferente, pereciendo en el cataclismo que destruy% la
ciudad fantasmal de $noch, donde haan acudido a una reuni%n de su verdadera secta, la ,alhmahehra.
*rivados de su lidera'go, la mayora de los miemros de la !ano "egra perecieron durante las
atallas posteriores contra los vampiros orientales. Los supervivientes, escasos y &%venes, se encuentran
completamente dispersos y la estructura de la !ano "egra en )ilipinas se encuentra en gran parte
desorgani'ada, salvo con la e2cepci%n de !indanao, donde se han concentrado varios de los
supervivientes. (lgunos han pedido ayuda al +erafn 4alan<(a&av y a los .ominios de !52ico.
$ntre los miemros de la !ano "egra haa numerosos seguidores de la +enda del $nfoque
1nterior, una creencia surgida de sus contactos con la ,empestad de la Concentraci%n 1nterior. *ara los
Cainitas filipinos simplemente se trata de una versi%n de la +enda del (cuerdo 7onorale adaptada a las
creencias taostas.
LA CAMARILLA
(provechando el estallido de la +egunda Guerra Civil del +aat, algunos antiguos de la
Camarilla pensaron en utili'ar la inestailidad de la $spada de Can para apoderarse de varios de los
dominios de sus rivales. Cuando estall% la guerra con $spa-a a finales del siglo 818, una alian'a de
antiguos Ventrue y ,remere de Nashington ..C. contrat% varios mercenarios y reclut% agentes para
enviarlos con las tropas estadounidenses que ian destinadas a )ilipinas. La conquista mundana pareca
sencilla, lo que permitira a la Camarilla estalecer una ase fuerte antes de que sus enemigos
descurieran su presencia.
*ero su confian'a constituy% su perdici%n. (unque los soldados estadounidenses, apoyados por
los independentistas filipinos, derrotaron rpidamente la presencia militar espa-ola en las islas en 3GIG,
los Cainitas resultaron harina de otro costal. Los agentes de la !ano "egra acaaron con el lder de la
Camarilla, un arconte Ventrue llamado !a2 6oertson tres noches despu5s de su llegada a )ilipinas, y el
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resto de sus aliados fueron destruidos o e2pulsados en cuesti%n de semanas. +us peones mortales fueron
e&ecutados o OreclutadosP para la causa del +aat.
,ras este estrepitoso fracaso, la Camarilla asumi% sus p5rdidas y se retir%, esperando una nueva
ocasi%n. "o ostante, consolid% un peque-o dominio en la isla de Guam, donde los estadounidenses
instalaron una ase militar. .esde entonces los Cainitas han vigilado cuidadosamente los movimientos de
los Vstagos de esa isla, as como en 7aJai, que fue ane2ionado a los $stados Unidos poco ms o menos
al mismo tiempo.
+in emargo, el siguiente movimiento de la Camarilla no llegara desde los $stados Unidos.
.urante la postguerra 6oert *edder, el ,aipn C*rncipeF Ventrue de 7ong ;ong, introdu&o a varios de
sus agentes en )ilipinas. #liver ,hrace, el lder de los ,remere de 7ong ;ong, tami5n envi% a varios
miemros del clan, que a finales de la d5cada de 3IG> consiguieron estalecer una capilla con 52ito en
!indanao, aunque son demasiado pocos para que la conquista de las )ilipinas sea un proyecto viale. Un
grupo de "osferatu fugitivos de China complet% la presencia de la Camarilla durante esta 5poca.
$sto podra camiar en reve. La repentina invasi%n de los vampiros orientales ha desequilirado
la alan'a del poder en )ilipinas, y los Vstagos de la Camarilla esperan que tanto los ;uei<4in como los
Cainitas terminen destruy5ndose o deilitndose mutuamente. *or desgracia, en sus ataques los vampiros
orientales no diferencian entre Cainitas y Vstagos. +in emargo, por primera ve', la Camarilla ve la
posiilidad de estalecer una ase de poder estale apoderndose de alg/n dominio importante.
EL INCONNU
*ara la mayora de los vampiros el 1nconnu constituye una leyenda y muchos as lo consideran.
.e todas formas, los pocos que creen en su e2istencia tami5n consideran que s%lo un vampiro
e2tremadamente anciano y poderoso tendra la posiilidad de sorevivir en un territorio tan hostil para los
vampiros occidentales como son las islas )ilipinas. *or otra parte, teniendo en cuenta que las islas han
sido un refugio para refugiados de diverso signo, es muy posile que uno de los 1nconnu se encuentre
oculto entre ellos.
S sus suposiciones son ciertas. !ovi5ndose discretamente entre las somras, con mirada a la ve'
preocupada y decepcionada, un anciano vampiro de origen chino, miemro del e2tra-o lina&e que los
;uei<&in conocen como Nu<9ao, y que en #ccidente es llamado +aluri, oserva y espera, preocupado
por la oscura transformaci%n que han e2perimentado algunos miemros de su lina&e al unirse a las filas de
la $spada de Can, y decidido a aguardar el momento oportuno de actuar. $l caos que le rodea no le
preocupa tanto como una serie de acontecimientos que parecen se-alar la inminente llegada de la +e2ta
$dad y el reinado del $mperador .emonio.
LOS CLANES
Assamitas: $l Clan de los (sesinos disfruta de una presencia numerosa en la $spada de Can. (
menudo reclutados entre la polaci%n musulmana del sur de las islas, algunos disponan de cierto
conocimiento de los vampiros orientales, y aportaron su conocimiento a su nueva secta. !uchos se
unieron a la !ano "egra. $l reciente Cisma que afect% al clan, ha reducido en parte sus filas, pues
algunos acudieron a la llamada de (lamut. "o ostante, deido al repentino ataque de los vampiros
orientales, su ausencia apenas ha sido perciida, y muchos creen que han perecido en los recientes
conflictos.
Brujah: (unque presentes en las islas desde la 5poca de la coloni'aci%n espa-ola, la mayora de
los 0ru&ah filipinos son astante &%venes. La facci%n ms importante son un grupo de refugiados
procedentes de 7ong ;ong y e2pulsados por el *rncipe 6oert *edder hace algunas d5cadas. !uchos
desconfan de su lealtad, aunque hasta el momento pocos han dado motivo de que&a, o por lo menos no
ms que la mayora de los reclutas.
Gangrel: Varios de los Cainitas del +aat creen que los Gangrel fueron los primeros vampiros
occidentales que llegaron a )ilipinas, aunque no es cierto. La mayora son descendientes de los reclutas
me2icanos trados por el (r'oispo de !anila en el siglo 8V11. .e lo que no cae duda es que sus
descendientes se han adaptado ien al amiente local, y su ferocidad es muy temida por los vampiros
orientales. $ntre sus filas se encuentran valerosos templarios y asesinos de la !ano "egra.
Giovanni (Della Passaglia): *ocos vampiros saen que los primeros "igromantes que pisaron
las islas )ilipinas llegaron antes que el +aat. .esde el siglo 8V1, y varios a-os antes de la llegada de la
$spada de Can, los comerciantes de la familia .ella *assaglia recorrieron las rutas del Le&ano #riente
tratando de incrementar sus eneficios econ%micos y sus conocimientos nigromnticos. *ara ellos la
llegada de los Cainitas constituy% la aparici%n de unos parientes indeseados, y la mayora han seguido
dedicndose a sus asuntos tan discretamente como siempre, y de hecho su presencia ha pasado
inadvertida para la mayora de los vampiros, aunque algunos han reali'ado pactos puntuales con ellos. $n
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cualquier caso, la familia .ella *assaglia no considera las )ilipinas como una de sus prioridades, aunque
dispone de varias propiedades familiares e inversiones.
Lasombra: $l ms numeroso de los clanes Cainitas de )ilipinas y tami5n el ms poderoso, los
vampiros Lasomra han mantenido el lidera'go discutido de la $spada de Can en el pas. Gran parte de
su poder se dee al hecho de que en )ilipinas la facci%n Lasomra venci% en las dos guerras civiles del
+aat, y aunque han accedido a compartir el poder con otros clanes, la mayora de los (r'oispados y
#ispados del pas siguen estando en sus manos.
La facci%n ms poderosa del lina&e desciende de los enviados de la prestigiosa figura del
Cardenal !oncada de !adrid, entre cuyas filas se encuentran muchos colonos espa-oles y criollos,
aunque desde 3GIG muchos han actuado pragmticamente diversificando su sangre. Les sigue en
importancia una facci%n OchinaP, llegada desde el continente y con importantes la'os comerciales, y una
facci%n OmusulmanaP con fuer'a en !indanao.
Malkavian: Como siempre desorgani'ados, aunque presentes en muchos de los dominios de
)ilipinas, la figura ms prestigiosa y poderosa del clan era ,ao, el .ominio de )ilipinas de la !ano "egra
hasta su reciente desaparici%n. $2iste al menos una manada de .ementes que encuentra un sdico placer
en la tortura y enloquecimiento de los vampiros orientales, a menudo oligndoles a actuar en contra de
sus principios espirituales contra su voluntad. $sta Oviolaci%n dhrmicaP resulta especialmente traumtica
para los ;uei<&in, muchos de los cuales terminan suicidndose tras un encuentro con estos locos Cainitas.
Nosferatu: Un clan astante numeroso, no ostante son muchos los Cainitas filipinos que dudan
de la lealtad del lina&e, pues varios de sus miemros no parecen guardar fidelidad a la secta, dedicndose
a sus asuntos de forma independiente. !uchos "osferatu son de origen chino o de emigrantes del +udeste
(sitico. +in emargo, los que son leales al +aat luchan como feroces guerreros por la $spada de Can,
y de hecho han sido imprescindiles para conseguir informaci%n sore los movimientos y costumres de
los vampiros orientales.
*ero entre las filas de las 6atas de Cloaca e2isten algunos infiltrados de la Camarilla. $n
principio su laor era recopilar informaci%n sore la interacci%n entre los vampiros orientales y
occidentales, pero con el paso del tiempo han comen'ado a tomar una actitud ms atrevida, preparando
los fundamentos para una posile intervenci%n de la Camarilla. $l 4usticar *etirro&o se ha mostrado
interesado en una posile invasi%n, aprovechando la deilidad actual del +aat, y se dedica a oservar,
aguardando el momento a que todas las facciones presentes se encuentren deilitadas para actuar.
Ravnos: Cuando se encontraron con los vampiros orientales, los Cainitas del +aat comen'aron
a uscar reclutas entre sus enemigos, y para su agrado, encontraron que muchos 6avnos asiticos
guardaan una encarni'ada enemistad ancestral contra los ;uei<&in. Los OmisionerosP del +aat
reciieron %rdenes de contactar con los 6avnos, y muchos acudieron a sus tentadores cantos de sirena,
especialmente aqu5llos que se haan convertido en parias en su rgida sociedad o uscaan formas
alternativas de poder. ( lo largo de los siglos muchos 6avnos de origen indio, irmano o indonesio
acudieron a )ilipinas, donde (ra'aron con frecuencia, convirti5ndose en uno de los clanes ms
numerosos. ( menudo estaan imuidos de un odio fantico contra los vampiros orientales que los
converta en unos cru'ados perfectos para los lderes del +aat.
$n 3III los 6avnos se vieron afectados por un frenes canal que die'm% sus filas. (unque en
principio los Cainitas de )ilipinas creyeron que haan sido maldecidos por los ;uei<&in pronto reciieron
noticias de que se trataa de una situaci%n generali'ada en todo el mundo. ]ui's la mitad de los 6avnos
filipinos consigui% sorevivir a la +emana de las *esadillas, gracias a la ayuda de los compa-eros de sus
manadas y cofradas, y han continuado con su guerra contra los vampiros orientales como si nada huiera
ocurrido, aunque la reducci%n de sus filas ha constituido un golpe inesperado para el +aat local.
Seguidores de Set (Daitya): Los primeros +eguidores de +et que llegaron a las )ilipinas lo
hicieron durante la $dad !edia, procedentes de 1ndonesia. *ronto se dedicaron a e2tender la fe en su dios
oscuro, a menudo corrompiendo las religiones locales, aunque muchos preferan aferrarse a sus races
hinduistas. #tros eran ms pragmticos. +in emargo, la llegada de los europeos constituy% una
desagradale sorpresa para ellos, y aunque entre ellos encontraron aprendices prometedores, muy pronto
el +aat de&% muy claro que no tolerara ning/n poder e2cepto el suyo.
Los Cainitas y los +eguidores de +et han mantenido una relaci%n tensa desde entonces, con
intervalos de cooperaci%n y guerra aierta. Cuando los espa-oles fueron derrotados en 3GIG los +etitas lo
interpretaron como una se-al de que el dominio del +aat haa acaado e intentaron hacerse con el
poder en la (rchidi%cesis de !anila. )ue un error. ]uedaron atrapados entre los invasores de la Camarilla
y la $spada de Can y casi fueron e2terminados.
.esde entonces se han mostrado ms pacientes, pero cuando comen'aan a recuperarse de sus
heridas, su principal templo en Ciudad ]ue'%n fue destruido por los invasores ;uei<&in. .e nuevo al
orde del e2terminio algunos +etitas han sugerido colaorar con el +aat simplemente para sorevivir.
:>:
Toreador: (lgunos ,oreador han via&ado a las islas )ilipinas a lo largo de los siglos,
considerando que son un aluarte occidental muy pr%2imo al Le&ano #riente, desde donde pueden proar
algo de su e2otismo, aunque eso suponga alcan'ar pactos puntuales con los Cainitas del +aat. +in
emargo, estos via&eros valerosos son una minora comparadas con la facci%n decadente de los antitriu
de su lina&e, que si de algo quieren disfrutar es del dolor, la miseria y la decadencia de la 'ona. +e dice
que un grupo de ellos ha formado un culto infernalista dedicado a una diosa llamada 6angda, dedicndose
a esparcir enfermedades. #tros han alcan'ado elevadas posiciones en el +aat, dedicndose a cultivar
rea-os de ganado y servidores.
Tzimisce: Los miemros del Clan de los .emonios presentes en )ilipinas son un grupo peque-o
pero selecto, formado por valerosos guerreros, a menudo de origen indio, descendientes del !atusal5n
;artarirya, o via&eros del lina&e procedentes de $uropa. Los ,'imisce filipinos tienen una actitud muy
elicosa y militari'ada, y entre sus filas se encuentran algunos de los me&ores guerreros del +aat de
)ilipinas.
Tremere: (unque algunos antitriu ,remere llegaron procedentes desde !52ico a principios del
siglo 8V111, toda la facci%n desapareci% recientemente, de&ando a los Cainitas en gran parte privados de
su apoyo mstico. Una situaci%n en parte compensada por el apoyo de una facci%n renegada de los
vampiros orientales que parece tener conocimientos nigromnticos.
Los ,remere constituyen la principal punta de lan'a de la Camarilla en )ilipinas. .esde la
+egunda Guerra !undial el *ontfice #liver ,hrace dispers% a varios de sus agentes por el Le&ano
#riente, y las semillas supervivientes han terminado floreciendo en capillas que siguen las %rdenes de sus
superiores. (ctualmente el +e-or de )ilipinas, situado en !anila, dispone de seis capillas en la propia
!anila, !indanao, .avao, ;oronadal, Calam y Guam. (unque con el paso del tiempo ha perdido
agentes tanto a manos de los ;uei<&in como de los Cainitas, ha conseguido mantener su estructura sica.
La reciente destrucci%n de los antitriu ,remere le ha permitido eliminar un frente aierto y apoderarse de
su conocimiento. (dems, tami5n ha reciido una inesperada oferta de alian'a por parte de una facci%n
renegada de ;ue<&in, la ,empestad de la Concentraci%n 1nterior.
Ventrue: ( pesar del fracaso de 3GIG, los Ventrue no han aandonado su decisi%n de arreatar
las )ilipinas al +aat, aunque hasta el momento sus intentos fallidos lo han desaconse&ado. +in emargo,
lenta y pacientemente han conseguido construir un te&ido de poder indirecto mediante sus inversiones en
la economa filipina y sus la'os con la presencia militar estadounidense. .esde su aluarte en la isla de
Guam, un territorio de los $stados Unidos, un grupo de emprendedores ancillae del clan, aliados con los
,remere, ara&an planes y el estallido de la reciente guerra entre el +aat y los ;uei<&in les ha animado a
actuar.
Caitiff: $n medio de una 'ona tan conflictiva, no es nada sorprendente que muchos Vstagos se
queden sin un sire que les ense-e las costumres de su clan o que muchos vampiros sean (ra'ados como
carne de ca-%n en un conflicto que no han elegido, diluy5ndose su sangre hasta el punto que no son
reconociles como miemros de un lina&e. (lgunos llevan e2istencias reves y miserales, y pocos
soreviven ms de unos pocos a-os. #tros huyen en usca de dominios ms prometedores donde
encontrar la pa'. )inalmente, los ms afortunados consiguen hacerse valer entre las filas del +aat, pero
son una minora, y los Lasomra lan'an miradas de desconfian'a hacia los que destacan demasiado, y no
tardan en Oponerlos a prueaP, lo que significa una destrucci%n casi segura.
Gangrel Urbanos: Las ciudades densamente poladas de )ilipinas constituyen lugares perfectos
para esta lnea de depredadores adaptados al entorno urano. !uchos son adiestrados como asesinos o
e&ecutores, y han alcan'ado grandes 52itos en la reciente guerra contra los ;uei<&in, eliminando a algunos
lderes. #tros han ascendido en las filas de la !ano "egra.
Mariner: (unque no una verdadera lnea de sangre, sino una adaptaci%n del clan Gangrel al
entorno marino, las aguas que rodean )ilipinas constituyen un refugio para estos Gangrel aquarii. (l
menos tres de ellos han estalecido sus territorios en las aguas que rodean las islas, manteniendo unos
lmites muy estrictos. 7asta el momento ninguno se ha mostrado partidario de ninguna secta o facci%n,
dedicndose e2clusivamente a sorevivir y proteger sus intereses.
Nagaraja: "o todos los supervivientes de esta lnea de sangre de canales han uscado refugio
en Corea. .os de ellos, dos hermanos de origen indio, tenan contactos con el .ominio ,ao de )ilipinas y
a trav5s de 5l con los ;uei<&in de la ,empestad de la Concentraci%n 1nterior. ( trav5s de sus contactos
han actuado como intermediarios entre estos vampiros orientales y el +aat. *or el momento no han
revelado su verdadera naturale'a, y en la $spada de Can se los considera vampiros orientales.
Salubri: (parte del !onitor de )ilipinas, un anciano de origen chino, las islas )ilipinas
constituyen el lugar donde se concentran ms antitriu +aluri del mundo. La ra'%n es que un grupo de
ellos quieren utili'ar el pas como ase desde la que investigar el pasado del clan en el Le&ano #riente.
:>?
Los conocimientos de los antitriu +aluri sore los vampiros orientales y sus costumres han resultado
muy valiosos, y a menudo act/an como estrategas y conse&eros en las manadas del +aat. (l mismo
tiempo se dedican a recopilar toda la informaci%n que pueden sore el (ntediluviano +aulot, una figura
especialmente infame, por motivos desconocidos, entre los vampiros orientales.
LOS VAMPIROS ORIENTALES
Los primeros vampiros del archipi5lago de )ilipinas eran una serie de andas solitarias que en
alg/n momento reciieron visitas de los primeros OmisionerosP de los ,igres .ialo y los .ragones
(sesinos Cconocidos localmente como )lores de +angreF, que todava actualmente constituyen los
principales .harmas presentes en las islas.
)ilipinas constituy% una 'ona disputada entre la Corte del )5ni2 $scarlata al sur y la Corte del
.rag%n ('ul al norte. )inalmente la Corte del )5ni2 $scarlata se impuso, poco antes de su cada, y desde
entonces ha estado a&o la influencia de las Cortes .oradas. ( menudo los vampiros orientales se refieren
a las )ilipinas como las !il 1slas de #ro, o la Corte de las 1slas de #ro, en con&unto, aunque lo cierto es
que diversas cortes menores han surgido y desaparecido con el paso de los siglos.
La llegada de los vampiros occidentales constituy% una me'cla de sorpresa y curiosidad por parte
de los vampiros orientales, que no dudaron en descuarti'ar a los O;in<&inP para saer de qu5 estaan
hechos. La ferocidad y crueldad implacale de la $spada de Can constituy% todo un desafo para los
vampiros orientales, muchos de los cuales cayeron a&o los colmillos y garras de los reci5n llegados.
!uchos huyeron a los rincones apartados, desde contraatacaron, asegurndose de que los invasores no
conocieran la pa', y lan'ando ataques peri%dicos por sorpresa que han desestaili'ado la sociedad
Cainita, que no ostante, ha conseguido atrincherarse y someter diversos dominios.
Los ;uei<&in filipinos sufrieron otra desagradale sorpresa a finales del siglo 88. Las Cortes del
]uincun2 decidieron que no eran OdignosP de goernar las !il 1slas de #ro y lan'aron su OGran +altoP
para e2pulsar a todos los e2tran&eros del 6eino !edio. (unque el ]uincun2 consigui% hacerse con
algunos dominios y recha'ar a la mayora de Cainitas hacia !anila y aislarlos en otros lugares, se
encontraron con el contraataque de los ;uei<&in filipinos, que no estaan nada conformes con la OayudaP
de sus cong5neres del ]uincun2, a los que vean, con ra'%n, como invasores que queran arreatarles sus
dominios.
(ctualmente e2iste una profunda divisi%n entre los ;uei<&in de )ilipinas. *or una parte se
encuentran aqu5llos leales al ]uincun2, en su mayora de origen chino o coreano. *or otra se encuentran
los ;uei<&in filipinos, que defienden lo que consideran en &usticia su OdominioP, y para complicar la
situaci%n e2isten numerosos ;uei<&in here&es o a@uma, que reniegan por completo del sistema tradicional
de las Cortes.
El Aullido del Tigre Diablo: Los feroces ,igres .ialo parecen ser el .harma ms antiguo y
numeroso de )ilipinas, aunque no es algo que pare'ca importarles. *ara ellos el presente y convertirse en
unos dialos dignos de su nomre es lo que realmente importa. +on tami5n el .harma ms diverso, pues
entre sus filas se encuentran antiguas y tradicionales pennagallan y &%venes !onos Corredores que han
utili'ado los recientes conflictos entre los mortales para atacar a sus enemigos. (unque pare'ca que su
organi'aci%n es ine2istente, su fle2iilidad es su mayor venta&a, apareciendo cuando menos se los espera.
El Camino de la Grulla Resplandeciente: Los guardianes de las tradiciones de los ;uei<&in no
eran muy numerosos en )ilipinas hasta 5poca reciente, cuando llegaron en una gran oleada con el e&5rcito
del ]uincun2. !uy organi'ados y disciplinados, han conseguido hacerse con una importante ase de
poder en las islas del norte, utili'ando a varias familias chinas de comerciantes para estalecer sus
*antallas $scarlatas.
La Cancin de la Sombra: ]ui's el .harma menos representado en )ilipinas, las )lores de
7ueso no ostante siempre ha mantenido una presencia tradicional y mnima, lideradas por una trada de
antiguas videntes de Lu'%n, que han oservado de forma impasile los acontecimientos que se
desarrollaan a su alrededor, oservando y actuando. $stas )lores de 7ueso en ocasiones han mantenido
contactos con los nigromantes de la familia Giovanni, que las llaman Olas (uelasP.
La Danza del Dragn Asesino: +%lo superados en n/mero por los ,igres .ialo, la facci%n ms
fuerte de los .ragones (sesinos de )ilipinas son las )lores +angrientas de la *asi%n, que veneran el se2o
femenino y la reproducci%n, y han dado lugar a varios dominios goernados por reinas penanngallan en
las islas del sur. +in emargo, no son los /nicos. $2pulsados por las tradicionales reinas, los !onos
Corredores del .harma se han e2tendido por el norte, algunos incluso llegando a contactar con los
traicioneros ;in<&in.
La Senda de los Mil Susurros: Los Ciempi5s +aios se encuentran presentes en la mayora de
las Cortes, tanto entre los invasores del ]uincun2 como en las cortes de las reinas penanngallan. 1ntentan
cerrar las fisuras entre facciones, tratando de unificar a todos los ;uei<&in contra el enemigo com/n, pero
por el momento no lo han conseguido. S sin emargo, muchos afirman que los vampiros occidentales no
:>A
son el verdadero enemigo, sino los numerosos agentes de los 6eyes Sama que pretenden provocar la
cada de las Cortes corrompi5ndolas desde el interior. *or desgracia, son pocos los ;uei<&in que escuchan
sus conse&os.
La Tempestad de la Concentracin Interior: (unque pocos lo saen, las )ilipinas constituyen
el refugio de gran n/mero de here&es de la ,empestad de la Concentraci%n 1nterior. $2pulsados por el
]uincun2 del 6eino !edio, muchos huyeron a las apartadas islas tratando de encontrar un refugio donde
llevar a cao sus meditaciones y e&ercicios espirituales en pa' o preparar nuevas formas de llevar el caos a
sus enemigos. Los (@s, la facci%n ms radical, no han reparado en medios para deshacerse de sus
enemigos, pactando primero con la !ano "egra, un acuerdo que enefici% a amas partes. +in emargo,
la repentina desaparici%n de sus aliados de la !ano "egra y la invasi%n del ]uincun2, que muchos
consideran que se encuentran relacionadas, les ha oligado a uscar nuevos aliados. (lgunos han acudido
a uno de sus antiguos contactos entre los vampiros ,remere de 7ong ;ong en usca de ayuda.
La Llama del Fnix Naciente: .e la misma forma que los seguidores de la ,empestad de la
Concentraci%n (nterior, los here&es de la Llama del )5ni2 "aciente, tami5n encontraron cierto refugio
en las islas )ilipinas, a menudo ocultos entre la polaci%n udista. +in emargo, tanto la presi%n de las
Cortes .oradas como de los inhumanos Cainitas del +aat no han creado una situaci%n nada amale
para ellos y sus meditaciones, por lo que procuran permanecer ocultos.
Akuma: +i por el ]uincun2 fuera, de uena gana declarara a@uma a todos los vampiros
filipinos, aunque s%lo sea por la fero' oposici%n a su presencia en el pas. +in emargo, la influencia de
varios poderosos ,igres .ialo y .ragones (sesinos en sus respectivos .harmas se lo impiden. +in
emargo, es un hecho que entre los ;uei<&in filipinos e2isten numerosos a@uma, ya sea &%venes !onos
Corredores e2pulsados de sus Cortes por su reelda, here&es de los diversos .harmas menores, o
aut5nticos servidores de los 6eyes Sama, que encuentran en la miseria y tumultos que afectan a la
sociedad mundana un caldo de cultivo adecuado para sus deseos. $ntre los 6eyes Sama es 6angda,
se-ora de la enfermedad y las plagas, la que mantiene una mayor influencia, aunque la 6eina de las
*erlas, una cruel deidad de las profundidades, se resiente ante lo que considera una invasi%n de OsuP
territorio.
LOS DOMINIOS
$l territorio de )ilipinas aarca apro2imadamente ?>>.>>> @mi e2tendido sore un archipi5lago
de =.3>= islas divididas en tres grupos o suarchipi5lagos: Lu'%n, 0isayas y !indanao. La ciudad de
!anila, en la isla de Lu'%n, es la capital y la segunda ciudad ms polada tras Ciudad ]ue'%n. La
mayora de las islas son monta-osas, recuiertas por selvas tropicales y montes de origen volcnico. $l
clima local es caliente, h/medo y tropical, y el territorio sufre los efectos de peri%dicos tifones.
+i ien los mortales pueden tener claros los lmites de su organi'aci%n territorial, entre los
vampiros la situaci%n no es tan ntida. Grupos de vampiros orientales y occidentales a menudo
OcompartenP un mismo territorio, luchando entre s o manteniendo tensas treguas que se rompen cuando
una de las facciones considera que sus intereses han sido per&udicados o cree haer acumulado suficiente
fuer'a para imponerse. La llegada de otros vampiros, a menudo altera los equilirios vigentes e inicia de
nuevo las hostilidades.
(unque en principio los dominios controlados e2clusivamente por ;uei<&in o Cainitas son raros,
desde la invasi%n del ]uincun2 en el a-o 3IIG, numerosos Cainitas han sido destruidos u oligados a
ocultarse. (ctualmente los ;uei<&in controlan la mayora, pero las rencillas internas entre los filipinos y
los invasores amena'an con desmoronar las conquistas conseguidas.
( continuaci%n se descrien los principales dominios de )ilipinas, seguidos de su capital:
Ilocos (San Fernando de la Unin): $l dominio de 1locos fue uno de los primeros conquistados
por el ]uincun2 en su proyecto de e2pulsar a todos los OcorruptosP ;in<&in del 6eino !edio, y en gran
parte ha tenido 52ito. La situaci%n de la Corte de 1locos es un e&emplo astante haitual de la situaci%n
actual entre los vampiros orientales en )ilipinas: el dominio del !andarn local, de origen chino, est
siendo discutido y constantemente asediado por gran parte de los vampiros filipinos. 7asta el momento ha
conseguido mantenerse en el poder, aunque ya ha comen'ado a preparar estrategias a largo pla'o.
Valle del Cagayn (Tuguegarao): $n contraste, la Corte de Cagayn constituye un e&emplo de
cooperaci%n entre los ;uei<&in. $n gran parte se dee a que el lder del ]uincun2, un ,igre .ialo, se
enamor% de la 6eina .ialo local, de su mismo .harma, y la relaci%n entre amos ha permitido alcan'ar
un acuerdo estale que culmin% con la destrucci%n de una manada del +aat presente en la 'ona. +in
emargo, los dos consortes han comen'ado a dar muestras de cierta independencia con respecto al
]uincun2 que ien podra terminar provocando su cada.
Luzn Central (San Fernando de Pampanga): $l dominio de Lu'%n Central es uno de los
principales campos de atalla entre Cainitas y ;uei<&in. .e momento los ;uei<&in, dirigidos por una
implacale Grulla 6esplandeciente llevan la venta&a, empu&ando a los vampiros occidentales a una
:>B
resistencia cada ve' ms desesperada. +in emargo, los ;uei<&in filipinos, igualmente ofendidos por el
carcter de la enviada del ]uincun2 han terminado por volverse contra ella, lo que ha impedido por el
momento la destrucci%n completa de los Cainitas en el territorio.
Calabarzon (Calamb): La Corte de Calaar'on est sufriendo graves dificultades. Los
primeros avances favorales del ]uincun2, que haan conseguido aliarse con los ;uei<&in locales se
encontraron con una aplastante derrota de la que amos aliados se culpan. Los Cainitas locales, dirigidos
por un (r'oispo del clan "osferatu han conseguido destruir a varios de los lderes de sus enemigos y
han continuado acosndolos. !uchos de los soldados del ]uincun2 estn uscando o&etivos ms
sencillos, contriuyendo a deilitar la posici%n de los ;uei<&in.
Mimaro (Calapn): La Corte de !imaro se encontr% con enemigos inesperados. ,ras destruir la
d5il presencia Cainita de repente fueron atacados por los ;uei<&in filipinos, que mostraan poderes que
los calificaan como a@uma. Una anda de here&es de diversos .harmas se han aliado para mantener su
territorio fuera de la opresi%n del ]uincun2.
Bcol (Legazpi): Uno de los pocos dominios que han quedado en manos del +aat, goernado
por una alian'a de tres #ispos del clan Lasomra astante veteranos, han aprovechado la invasi%n de los
OCatayanosP para renovar todo su arsenal, lan'ando a sus manadas contra los o&etivos enemigos con
gran maestra, y compitiendo entre s por el mayor n/mero de vampiros orientales destruidos. (unque
te%ricamente el dominio se encuentra a&o el asedio de los ;uei<&in, 5stos cada ve' se encuentran ms
desesperados ante los ataques de los Cainitas, que golpean sin aviso y no parecen perciir sus propios
ataques.
Bisayas Occidentales (Iloilo): $sta 'ona es una de las ms fragmentadas polticamente de
)ilipinas, y todas las facciones estn representadas por peque-os grupos que compiten entre s pero
ninguna ha alcan'ado una importancia destacada para erigirse como goernante. *ocos reconocen la
autoridad del enviado del ]uincun2, un Ciempi5s +aio que se muestra muy inc%modo con su posici%n, y
los vampiros del +aat se encuentran divididos en manadas que vagamente se coordinan a las %rdenes de
una .iaconisa del clan Lasomra.
Bisayas Centrales (Ceb): $l dominio de Ce/ se ha convertido en otro de los principales
campos de atalla entre Cainitas y ;uei<&in. $l (r'oispo de Ce/, un antitriu ,oreador de origen
holand5s, no ha reparado en medios para acaar con su adversario, un .rag%n (sesino de origen chino, y
amos han comen'ado una mortfera partida de a&edre' utili'ando a las dems facciones presentes en el
dominio. (simismo tami5n e2isten una serie de dominios menores que cada ve' terminan decantndose
hacia uno u otro ando, encontrando que la neutralidad es cada ve' ms difcil de mantener.
Bisayas Orientales (Tacloban): La Corte de ,acloan casi ha terminado con todos los Cainitas
presentes en el dominio. Los enviados del ]uincun2 encontraron conveniente aliarse con la 6eina
penanngallan local, una )lor de +angre, y con su ayuda han llevado a cao la mayor parte de sus o&etivos
con 52ito. +in emargo, tanto la reina como sus aliados, consideran que se trata de un pacto de
conveniencia en el me&or de los casos, y han comen'ado a afilar sus cuchillos, preparndose para el
momento en que todos los malditos ;in<&in hayan sido e2pulsados.
Pennsula de Zamboanga (Pagadian): Los ;uei<&in de 9amoanga se las han arreglado
astante ien sin el ]uincun2, y de hecho, pocos Cainitas sorevivan mucho tiempo en el dominio.
Cuando llegaron los enviados del ]uincun2, fueron ien reciidos mientras reconocieron la autoridad
local. +in emargo, el lder de los enviados pronto desair% a la reina penanngallan local acusndola de
estar aliada con los 6eyes Sama, lo que ha llevado a una guerra encarni'ada entre amas facciones.
Mindanao del Norte (Cagayn de Oro): Los Cainitas han conseguido resistir ien en la isla de
!indanao, reduciendo la presencia de los ;uei<&in al mnimo. $n gran parte esto se dee a que la mayora
de los supervivientes de la !ano "egra que quedan en )ilipinas se han concentrado aqu. .irigidos por el
nuevo .ominio de )ilipinas, un antitriu Gangrel, constituyen la principal resistencia del +aat contra
los vampiros orientales.
Regin de Davao (Davao): ,ras una serie de intercamios diplomticos, los ;uei<&in locales
reali'aron un pacto con los enviados del ]uincun2Lque consista sicamente en que los de&aran en pa',
y hasta el momento es qui's la Corte que ha mantenido mayor estailidad. $l conse&o de las penangallan
locales consigui% el acuerdo gracias al conse&o de un ancestroLque en secreto es uno de los lderes del
.harma de la ,empestad de la Concentraci%n 1nterior. +i tal secreto se desvelara, posilemente la Corte
se desmoronara en un caos de enfrentamientos.
Soccsksargen (Koronadal): #tro dominio fragmentado entre facciones, peque-os sugrupos se
preocupan de sus asuntos al margen del ]uincun2 y el +aat. (lgunos han llamado a ;oronadal la
OCorte de los 6enegadosP, deido al gran n/mero de vampiros sin afiliaci%n a ninguna secta. $ntre sus
filas se encuentran refugiados de todo tipo, entre ellos here&es, a@uma, y refugiados todava ms e2tra-os.
Caraga (Butun): $l dominio de Carga se encuentra en tensi%n: dividido entre los ;uei<&in del
]uincun2, representados por un ancestro Grulla 6esplandeciente y los filipinos por una reina ,igre
:>H
.ialo, y con una 'ona a&o el f5rreo control de un #ispo Lasomra del +aat, los diversos grupos que
reclaman el control se oservan unos a otros como tigres al acecho, de ve' en cuando tanteando las
defensas de sus enemigos, pero sin decidirse a un ataque total. ,odos temen que sin agotan sus energas,
la otra facci%n termine por hacerse con el poder. *or el momento se mantiene un precario equilirio.
Regin Autnoma del Mindanao Musulmn (Cotabato): Como el resto de !indanao, el
+aat mantiene el control sore el dominio, a pesar de los ataques de los ;uei<&in. $n esta 'ona tami5n
mantienen a varios de sus aliados de la ,empestad de la Concentraci%n 1nterior, que han resultado muy
/tiles para conocer las deilidades y puntos d5iles de los vampiros orientales.
Regin Administrativa de la Cordillera (Baguio): $ste peque-o dominio se encuentra en gran
parte lire de las disputas de los vampiros. La ra'%n es que varios 7engeyo@ai CCamiaformasF estn
interesados en mantener a los no muertos ale&ados de su territorio. *ocos son los vampiros, orientales u
occidentales, que han sorevivido ms de unas pocas d5cadas en este dominio.
Gran Manila (Manila): La &oya de la corona de la $spada de Can en el Le&ano #riente, el
(r'oispado de !anila ha conseguido resistir el inesperado ataque de los ;uei<&in, aunque ha sufrido
varias p5rdidas. $l (r'oispo es un vampiro del clan Lasomra, chiquillo del .uque de !edina<+idonia,
que consigui% sorevivir a un atentado en el que perecieron sus tres #ispos. 0a&o su lidera'go los
Cainitas manile-os y filipinos se esfuer'an por resistir, aunque por el momento no han conseguido
grandes avances para recuperar los dominios perdidos. ,odos esperan a que el .uque regrese de su
ema&ada a !52ico y $spa-a y consiga reclutar un e&5rcito para e2pulsar a los invasores.
LOS CAZADORES
*ara la +ociedad de Leopoldo, !anila ha constituido una de sus principales ases en el Le&ano
#riente desde la conquista espa-ola del siglo 8V1, y las )ilipinas uno de sus principales centros de
reclutamiento. Los ca'adores de ru&as filipinos se han encontrado con una gran diversidad y variedad de
chupasangres, aunque /ltimamente parecen haer decidido que e2isten por lo menos dos OespeciesP
diferentes, una que surge de entre los muertos en una infernal parodia de Oresurrecci%nP y otra que se
transmite con una enfermedad maldita. .entro de esas especies e2isten multitud de lina&es con diversos
poderes, aunque e2isten muchas contradicciones sore el arsenal potencial de los no muertos.
$n cualquier caso, la 1nquisici%n filipina go'a de uena salud, con numerosos seguidores
reclutados entre los devotos. +u mayor logro ha sido un ritual de e2orcismo que reali'ado sore los
cadveres impide que regresen a la vida posedos por espritus malignos. ( efectos prcticos, este ritual
dificulta mucho que un cadver se convierta en un vampiro oriental y si los ;uei<&in lo descurieran
haran todo lo posile para destruirloLy a toda la +ociedad de Leopoldo si fuera preciso.
(parte de la +ociedad de Leopoldo, las islas )ilipinas han reciido las ocasionales de visitas de
otras organi'aciones de ca'adores, como los +hi o la )uer'a de (taque Cero. La presencia de los +hi ha
servido como e&emplo para la aparici%n de c5lulas de ca'adores independientes, que han desarrollado
varios m5todos populares Merr%neos en su mayor parte< para comatir a los no muertos. (lgunos de estos
ca'adores son hechiceros menores, y recientemente, a sus filas se han unido ocasionales 1muidos,
presentando un renovado desafo a la cruel despreocupaci%n de los chupasangres.
0sicamente, los vampiros de las islas )ilipinas se encuentran envueltos en un conflicto a tres
andas iniciado tras la invasi%n de los ;uei<&in del ]uincun2 en 3IIG, y que actualmente ha llegado a un
punto muerto, con los ;uei<&in enfrentados en un conflicto intestino entre los invasores y los aut%ctonos,
y los Cainitas de origen occidental tratando de resistir en sus posiciones. ( largo pla'o una nueva oleada
de invasores enviados del ]uincun2 o un e&5rcito de la $spada de Can reclutado por el .uque de !edina
+idonia, el *riscus de )ilipinas podra dar un nuevo giro a este conflicto, as como la intervenci%n de la
Camarilla, que hara entrar en escena una nueva facci%n.
*or otra parte, el estancamiento actual ha llegado tanto a los vampiros orientales como a los
occidentales a replantear sus posiciones, tratando de elaorar nuevas estrategias que consigan llevar a la
victoria a largo pla'o, aunque por el momento ninguna ha dado los resultados esperados. *or otra parte, la
aparici%n de se-ales de diverso signo que auguran la llegada de las "oches )inales ha llevado a las
diversas facciones a apresurarse, lo cual pronto podra llevar al desencadenamiento de una guerra total y
desesperada. $l resultado de seme&ante conflicto es incierto y ninguna facci%n tiene el 52ito asegurado.

:>=
TOLEDO NOCTURNO
*or !agus
HISTORIA VAMPIRICA
(unque en el conte2to mundano la ciudad de ,oledo alcan'% gran importancia durante el
perodo altomedieval, cuando los visigodos la convirtieron en la sede de la corte real, lo cierto es que la
presencia vamprica anterior a la reconquista cristiana de 3>GB constituye un misterio cuierto de
temerosos rumores.
+e cree que ,oledo fue haitada durante los siglos V1 y V11 por un grupo de antiguos Lasomra
con profundos la'os eclesisticos, que se infiltraron en el amiente cortesano de los reyes visigodos y
fomentaron su conversi%n al catolicismo en el a-o B?I. $stos antiguos no de&aron apenas reta'os de su
presencia y parece que fueron destruidos o e2pulsados con la llegada de los musulmanes a la pennsula
i5rica, sin que se haya vuelto a saer de ellos hasta nuestros das. ,oledo fue conquistada por los
invasores del norte de africa en el a-o =3:.
Cuando (derramn, el /ltimo miemro de la familia de los #meyas, lleg% a la pennsula y se
convirti% en emir de (l<andalus tras aplastar a sus opositores durante el siglo V111, residi% revemente en
,oledo, que entreg% a varios servidores de su confian'a. $ntre estos servidores se encontraan algunos
practicantes de las artes mgicas y Cainitas, mayoritariamente de los clanes (ssamita y Lasomra.
Con el paso del tiempo muchos de los vampiros toledanos se corrompieron, cayendo en la
adoraci%n de los demonios, siguiendo las ense-an'as de un antiguo mstico vamprico que se haca llamar
+haitan. (lgunos rumoreaan que se trataa de un poderoso !atusal5n del temido lina&e de los 0aali, que
se crea haa sido destruido en Creta milenios antes y que ahora haa regresado. 1ndependientemente de
que se tratara del verdadero +haitan o no, este antiguo vamprico ense-% magia infernal a sus cong5neres
en la que sera conocida como la $scuela "egra, donde se escriieron c%dices de terriles secretos que se
e2tenderan por $uropa.
Los Lasomra cristianos, que amicionaan hacerse con la ciudad de ,oledo, no tanto por
altruismo, como por satisfacer sus amiciones, cayeron sore los vampiros toledanos siguiendo la ruta de
los cru'ados cristianos y en 3>GB destruyeron a los infernalistas. +haitan desapareci%, aunque seg/n los
rumores los demonios lo salvaron y se lo llevaron Ohacia donde mora el solP.
,ras la conquista cristiana, los Lasomra se enfrentaron entre s por el control de la ciudad, que
durante la $dad !edia alcan'% gran importancia cultural, econ%mica y estrat5gica. $n contraste la
sociedad Cainita era e2tremadamente voltil. .urante el siglo 811 el amicioso neonato ,ercio 0ravo, del
:>G
clan Lasomra, que afirmaa haer acompa-ado al Cid en sus campa-as en vida, se convirti% en el
*rncipe de la ciudad, desgraciadamente su carcter elicoso fue derrotado por la sutile'a de un rival de
su mismo clan, $li5cer de *olanco, que se apoder% del dominio de ,oledo a principios del siglo 8111. $n
las d5cadas posteriores ,ercio 0ravo y sus seguidores terminaran aceptando su derrota y tras la atalla de
las "avas de ,olosa acompa-aran a los e&5rcitos de la 6econquista hacia el sur. ,ercio 0ravo encontrara
la muerte en 3AI:, durante la conquista de Granada.
$l reinado del *rncipe $li5cer de *olanco, aunque en ocasiones disputado, fue sin duda
pr%spero. (ri% la ciudad de ,oledo a Cainitas de otros clanes, principalmente ,oreador y "osferatu, y
con el paso del tiempo comen'% a ascender entre las filas de los Lasomra, tratando de minar la influencia
de los antiguos +ilvestre 6ui' y !oncada de la vecina villa de !adrid. .urante el siglo 81V $li5cer
consigui% derrocar a su propio sire, el antiguo 75ctor (guilera y fue admitido entre los (mici "octis.
Cuando !oncada destruy% a +ilvestre 6ui' y a otros antiguos Lasomra que se haan reunido
en la villa de !adrid en 3A:A, $li5cer vio una oportunidad. Como !oncada se haa unido al ando de
los reeldes anarquistas y posteriormente al +aat, $li5cer respondi% alindose con los antitriu
Lasomra de Granada, aunque se mostr% muy reticente a unirse a los antiguos de la Camarilla hasta el
siglo 8V1.
.esgraciadamente, la guerra entre los dos antiguos Lasomra termin% con el triunfo de
!oncada. Cuando el rey )elipe 11 traslad% su corte a !adrid en 3BH3, $li5cer comprendi% que haa
perdido la guerra. (penas dos a-os despu5s, de&% el dominio de la ciudad en manos de sus chiquillos y se
march% al "uevo !undo. !oncada consigui% la adhesi%n de los Cainitas toledanos y la ciudad pas% al
dominio del +aat. +iglos despu5s $li5cer regresara a la pennsula y se sometera a la $spada de Can.
La primera Cofrada de ,oledo fue el (ltar +agrado, eminentemente "odista, formada
principalmente por vampiros Lasomra y antitriu 0ru&ah. +u creador fue !anuel Casta-eda, chiquillo de
$li5cer de *olanco. Los Cainitas de la cofrada construyeron una ilioteca de saer vamprico, aunque
algunos tami5n eran e2celentes estrategas.
.esgraciadamente, en el siglo 8V11 !anuel Casta-eda, denunci% al (r'oispo (mrosio Luis
!oncada de !adrid que su ciudad se haa convertido en un nido para los adoradores del dialo. Varios
antitriu 0ru&ah del (ltar +agrado fueron culpados, as como otros Cainitas espa-oles que haan sido
instruidos en el (ltar. $ste acontecimiento llev% a la creaci%n de la primera 1nquisici%n del +aat.
$l (r'oispo !oncada aprovech% la ocasi%n para fortalecer su control sore la .i%cesis de
,oledo. .estruy% a todos los vampiros del (ltar +agrado, e2cepto a !anuel Casta-eda, y e2tendi% su
purga hacia otros destacados antitriu 0ru&ah de la pennsula, limitando as su influencia. ( !anuel se le
dio permiso para refundar el (ltar +agrado y fue nomrado #ispo de ,oledo. "o ostante, al mismo
tiempo se le olig% a mantenerse a&o la custodia del templario 4os5 Luis de Villanueva, del clan Ventrue,
que permanecera alerta ante otro posile rerote de infernalismo.
.urante los siglos 8V111 y 818 el #ispo de ,oledo convirti% al (ltar +agrado en una Cofrada
fuerte. )inalmente 4os5 Luis de Villanueva fue autori'ado a crear una nueva Cofrada: la $spada de
,oledo, que se convertira en el ra'o e&ecutor del #ispo mientras el (ltar se encentraa en la
acumulaci%n de conocimiento "odista. $n varias ocasiones los vampiros del +aat fueron atacados por
incursores de la Camarilla, principalmente del clan "osferatu, que consiguieron mantener espas
permanentes en las catacumas de la ciudad.
$n 3G3:, durante la Guerra de la 1ndependencia, un grupo de vampiros "osferatu intent%
asesinar al #ispo de ,oledo y conquistar la ciudad, pero el intent% fracas% estrepitosamente. Los
vampiros Lasomra e2pulsaron a las 6atas de su ciudad.
7uo otros intentos por parte de la Camarilla para hacerse con la ciudad, pero no sera hasta
3I?=, en plena guerra civil espa-ola, cuando una alian'a de vampiros ,remere y "osferatu consigui%
asesinar al #ispo de ,oledo y e2pulsar al +aat de la ciudad. (nte la precaria situaci%n y las peticiones
de au2ilio de la $spada de Can de !adrid, los Cainitas toledanos optaron por retirarse a la capital de
$spa-a y organi'ar la defensa de la secta all.
Los nuevos conquistadores situaron su cuartel general en los s%tanos del (lc'ar de ,oledo. $l
antiguo "icols el (lquimista, del clan ,remere, se convirti% en el *rncipe de la ciudad, aunque convirti%
a Lucas de 0eruete, el lder de los "osferatu, en su conse&ero y lugarteniente. $sta alian'a entre los dos
clanes se ha mantenido hasta la actualidad, y aunque vampiros de otros lina&es residen o han residido
ocasionalmente en el lugar, ante la escasa polaci%n vamprica que puede mantener el dominio de ,oledo,
s%lo los ,remere y los "osferatu comparten el control poltico del mismo, que se han repartido de forma
efectiva: los 0ru&os en la superficie y los "osferatu en las catacumas, aunque amos lina&es comparten
informaci%n y generalmente se permiten el paso lire por sus dominios.
"o mucho despu5s del final de la guerra civil espa-ola, los ,remere se vieron involucrados en
una guerra contra magos de la #rden de 7ermes, que no aceptaan la presencia de los hechiceros
:>I
vampricos en la ciudad. $sta guerra ha durado d5cadas y s%lo ha terminado recientemente con la victoria
de los vampiros.
$n el a-o :>>>, pocos meses despu5s de la muerte del (r'oispo !oncada de !adrid, el
*rncipe "icols advirti% a los antiguos de la Camarilla que la capital de $spa-a se encontraa en un
estado de confusi%n que ien podra aprovecharse para provocar su cada. $l Crculo 1nterior reaccion%
enviando a un poderoso arconte, el .uque de *arma, .on (le&andro )arnesio, del clan Ventrue, que
comen'% a organi'ar un sistema de espiona&e sore la capital de $spa-a.
TREMERE
+in duda el clan ms influyente de ,oledo, los ,remere han convertido la ciudad en su capital en
la pennsula i5rica. $l *ontfice de 7ispania reside aqu, y se mantiene en contacto con los +e-ores de
Castilla, Catalu-a y *ortugal, que envan peri%dicamente ayuda y recursos. La Capilla de los 6eyes
constituye un smolo de fortale'a y resistencia del clan ,remere y de la Camarilla, que ha sorevivido
durante d5cadas a todas las incursiones del +aat.
LA CAPILLA DE LOS REYES
(unque muchos vampiros creen que la Capilla de los 6eyes alerga en sus catacumas la
fortale'a de los ,remere, lo cierto es que se trata de un mero lugar de encuentro con los vampiros que
visitan la ciudad. Los 0ru&os de&an perfectamente claro que el dominio se encuentra demasiado polado y
e2puesto a un posile ataque por parte de los Cainitas de !adrid, y son muy reticentes a aceptar e2tra-os
en su dominio. +in emargo, muchos ,remere acuden de forma ms o menos regular para comunicarse
con el *ontfice o para aprender a&o su tutela. #tros aportan su conocimiento y recursos para asegurarse
del mantenimiento de la capilla.
La verdadera Capilla de los 6eyes se encuentra en un antiguo hostal, que a&o la e2cusa de varias
remodelaciones para dotarlo de comodidades modernas ha sido convertido en el verdadero refugio de
.on "icols y sus servidores de mayor confian'a. 0a&o el patio interior del edificio se encuentra un
laerinto de pasillos y haitaciones que ha sido remodelado por los ,remere para sus necesidades.
Gracias a sus conocimientos msticos, si no se conocen las contrase-as y gestos adecuados, los pasillos y
puertas no siempre conducen a los mismos lugares en la capilla y los intrusos pueden perderse con
facilidad hasta que el *ontfice decida disponer de ellos como considere adecuado. ,ami5n dispone de
otros tipos de defensas mundanas y protecci%n contra incendios.
,ras derrotar a los magos de la +ociedad de la Lu' $2terior, los ,remere han tomado posesi%n de
su propia Capilla, y la han convertido en una capilla secundaria, que es dirigida por uno de los
lugartenientes de .on "icols, y que es el lugar donde actualmente se preparan varios aprendices del clan
y los 0ru&os se re/nen con aliados de otros clanes.
DON NICOLS, EL ALQUIMISTA DE TOLEDO, PRINCIPE Y PONTIFICE
(unque seg/n rumores malintencionados .on "icols era un enano de la corte de )elipe 1V de
$spa-a, (ra'ado en el siglo 8V11 como espa para aprovechar su posici%n en el amiente cortesano, lo
cierto es que .on "icols es varios siglos ms antiguo, continuando en la muerte la profesi%n de su vida,
un curandero y alquimista del siglo 81V que estudi% medicina con m5dicos cristianos, &udos y
musulmanes, as como las virtudes de distintos minerales, vegetales y animales. $scrii% varios lapidarios
y tratados alqumicos y traa&% en el entorno del rey (lfonso 81 de Castilla, hasta que fue contagiado por
la peste y se prescindi% de sus servicios. Los ,remere le ofrecieron una oportunidad de sorevivir en la
forma del (ra'o. *oco despu5s fue trasladado a la capilla de 0arcelona.
(l servicio de los 0ru&os, "icols fue ascendiendo lentamente en la &erarqua del clan, y aunque
aspiraa a ocupar el puesto del Conse&ero 8avier de Cingao, desgraciadamente sus conocimientos
taumat/rgicos y mgicos no podan compensar la pericia y astucia diplomtica de su superior. "o
ostante, cuando 8avier de Cingao se vio oligado a via&ar a (m5rica en el siglo 8V1 para e2tender la
influencia del clan ,remere en el "uevo !undo, "icols se convirti% en +e-or de las capillas del clan en
el reino de (rag%n.
.urante el reinado de los (ustrias, "icols se vio enfrentado a los vampiros del +aat,
perdiendo a numerosos chiquillos y recursos en la guerra. 1ncluso durante el siglo 8V11 apoy% a !ariana
de ,ei2eira, una de sus chiquillos, en un arriesgado plan para arreatar la ciudad de !adrid a la $spada de
Can, que termin% en fracaso. "o ostante, consigui% algunos 52itos cuando uno de sus aprendices
destruy% al lder de los .racs de Catalu-a, un poderoso antiguo ,'imisce.
$n el siglo 8V111 muchos antiguos ,remere de $spa-a haan acompa-ado a 8avier de Cingao
al "uevo !undo para apoyar sus esfuer'os, entre ellos el sire de .on "icols. .urante esta 5poca los
:3>
0ru&os reali'aron una reorgani'aci%n del clan, y .on "icols fue nomrado *ontfice de 7ispania,
convirti5ndose en el lder de los ,remere i5ricos.
.on "icols permaneci% en 0arcelona, desde donde dirigi% las operaciones de todo el clan, al
tiempo que utili'ando los avances de la 1lustraci%n moderni'aa sus conocimientos taumat/rgicos,
preparando a numerosos aprendices que se e2tendan por las capillas espa-olas, portuguesas y del "uevo
!undo. *aralelamente comen'% una discreta conspiraci%n para convertirse en *rncipe de 0arcelona y
convertir la ciudad en una ase para el clan ,remere, pero sus esfuer'os fueron aldos durante mucho
tiempo. $l poder del *rncipe )rancesc de Cervi y de los vampiros ,oreador era demasiado fuerte.
.urante el siglo 88 comen'% a tra'ar las lneas para la conquista de su ciudad natal: ,oledo. *ara ello
entr% en contacto con .on Lucas de 0eruete, un antiguo arconte del clan "osferatu que haa espiado en
la ciudad en ocasiones y que incluso haa dirigido varios intentos infructuosos de conquista.
)inalmente en 3I?H, aprovechando la confusi%n de la guerra civil espa-ola, comen'% su plan, en
coordinaci%n con .on Lucas. Varios arcontes ,remere y "osferatu cayeron sore el refugio de la
Cofrada del (ltar +agrado y asesinaron al #ispo de ,oledo. Lo que se esperaa como una lucha
encarni'ada durante varios meses se convirti% en una victoria fcil cuando la ciudad de !adrid se vio
asimismo atacada por vampiros de la Camarilla de Valladolid. Los Cainitas toledanos acudieron en ayuda
de sus cong5neres madrile-os, de&ando la ciudad en manos de "icols y Lucas.
"adie puso o&eciones a que .on "icols fuera nomrado *rncipe, aunque lo cierto es que 5ste
consulta con .on Lucas en todas las decisiones importantes y ha de&ado en manos de los "osferatu el
control prcticamente asoluto de los suterrneos del dominio. $n los a-os de la guerra civil los ,remere
crearon su primera capilla en el (lc'ar de ,oledo, pero paulatinamente la fueron trasladando a una
locali'aci%n ms discreta en su locali'aci%n actual. Con la ayuda de los "osferatu crearon una serie de
dependencias y laoratorios suterrneos y compraron varias viviendas adyacentes que actuaron como
fachada frente a los mundanos.
( .on "icols le huiera gustado lan'ar un ataque rpido sore !adrid, pero la destrucci%n de
los arcontes de la Camarilla que haan invadido la capital de $spa-a y su misterioso final en las
catacumas del refugio de !oncada le llevaron a actuar con ms cautela. *or a-adidura, varios ataques
reali'ados por magos de la #rden de 7ermes y el asesinato de uno de sus aprendices le llevaron a centrar
su atenci%n sore ,oledo. Cuando el *rncipe de 0arcelona fue asesinado por un anarquista, se sinti%
tentado de regresar a la ciudad y luchar por el principado, pero su figura no era demasiado popular entre
los Vstagos arceloneses de los dems clanes, de modo que apoy% el ascenso de uno de sus propios
suordinados, 4avier !endo'a, que se convertira en el nuevo *rncipe.
$n las d5cadas siguientes los ,remere fortificaron la Capilla de los 6eyes, al mismo tiempo que
respondan a los ataques de los magos de la #rden de 7ermes. 7uo asesinatos por amas partes,
conspiraciones, espiona&e y periodos de tensa calma, pero finalmente, los ,remere se al'aron con la
victoria. $n 3II= la +ociedad de la Lu' $2terior se vio afectada por una terrile conflagraci%n mgica que
deilit% seriamente a los magos. $n el a-o :>>> y aprovechando una repentina reanudaci%n de las
hostilidades los ,remere se apoderaron de la capilla de la #rden de 7ermes sin apenas resistencia,
apoderndose de un considerale otn de grimorios y o&etos mgicos.
(l haer vencido a sus enemigos, .on "icols ha reorientado su atenci%n hacia !adrid. (unque
la Camarilla al principio acept% sus demandas de ayuda, 5sta le ha sido recortada ante los conflictos con el
+aat en la Costa $ste. (unque el .uque de *arma ha anunciado que le apoyar en cuanto pueda, el
peso de la vigilancia y de las posiles incursiones en !adrid ha quedado en manos de los ,remere.
Imagen: .on "icols era un homre a&ito en vida, aunque no un enano, como murmuran sus
enemigos, que despectivamente le llaman O"icolasilloP. !ide 3,B> m y su cuerpo es delgado y flaco,
aunque sorprendentemente rousto. +u rostro tiene un aire c%mico y onach%n, con peque-os o&os
hundidos y miopes tras unos gruesos anteo&os, una prominente nari' aguile-a que se al'a sore un fino
igotillo gris y largo caello que peina hacia atrs sin molestarse en curir sus entradas. +u rostro posee
numerosas arrugas y tiene algunas tenues manchas, aparentando unos sesenta a-os. +us homros estn
ligeramente cargados, lo que le oliga a caminar un poco encorvado.
+uele vestir con tra&es e&ecutivos ligeramente anticuados de color gris, negro o casta-o.
Consejos de Interpretacin: !ira a tu alrededor y de forma aparentemente asustada y parpadea
como si tuvieras un tic. "o ostante tu aspecto de intelectual cani&o y asustadi'o es una mera fachada para
los enemigos lo suficientemente est/pidos como para suestimarte. $n realidad procuras hacer un e2amen
psicol%gico de las personas y actuar en consecuencia. "o te gusta actuar de forma precipitada y siempre
procuras tener dos o tres vas de escape si el plan principal falla. Cuando halas tu vo' es
sorprendentemente encantadora y serena y no parece acorde con tu aspecto.
Clan: ,remere
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 H, .ominaci%n B, )ortale'a ?, #fuscaci%n ?, ,aumaturgia H
:33
+endas taumat/rgicas: +angre B, (lquimia B, ,ransmutaci%n B, 1nvocaci%n B, +enda del 7ogar A,
,aumaturgia $spiritual A
Poltica: Como *ontfice de 7ispania todos los ,remere de la pennsula i5rica le oedecen a
trav5s de los +e-ores de Castilla CGi&%n, +antiago de Compostela y +oriaF, Catalu-a C0arcelona, Girona y
LleidaF y *ortugal CCoimra, Lisoa y #portoF. ,ami5n tiene varios aliados y aprendices en las capillas
del "uevo !undo, principalmente en +udam5rica. "icols responde ante el magus Grimgoth, Conse&ero
de $uropa #ccidental.
.entro de la Casa ,remere, "icols pertenece a la facci%n ,radicionalista del clan, aunque est
le&os de los elementos ms reaccionarios. (simismo, durante mucho tiempo perteneci% a la Liga
7umanus, hasta su reciente disoluci%n, pero su pertenencia se asaa ms en un deseo personal de
adquirir conocimientos sore la naturale'a vamprica y c%mo revertirlos que por un verdadero inter5s
filantr%pico.
La magia de Don Nicols se basa en tres grandes pilares:
(lquimia< "icols era un formidale alquimista en vida y ha seguido desarrollando sus
hailidades durante siglos. (parte de los poderes de sus sendas conoce f%rmulas para elaorar pociones,
eli2ires y ungRentos con formidales efectos. ,ami5n puede camiar el estado de los elementos con un
solo gesto para adecuarlos a las necesidades de sus f%rmulas.
,ranslocali'aci%n< .esde la $dad !oderna, y a medida que ascenda en la *irmide ,remere,
"icols comen'% a desarrollar varios rituales y sendas para mantenerse en contacto con sus superiores e
inferiores. ( trav5s de un comple&o sistema de espritus y puertas dimensionales puede transmitir sus
%rdenes a los ,remere i5ricos con rapide', seguridad y eficiencia. Con su magia ha elaorado en la
ilioteca de su Capilla un archivo cuyos ca&ones pueden enviar o&etos a los ,remere de 0arcelona,
Coimra y +oria, donde residen haitualmente los tres +e-ores i5ricos. (simismo, la Capilla cuenta con
varias puertas dimensionales que si no son aiertas por los usuarios o del modo adecuado envan a
quienes las traspasan al lugar equivocado o atrapan a los intrusos en laerintos dimensionales llenos de
puertas que no llevan a ning/n lado. .on "icols tiene asimismo alguna va de escape que puede llevarlo
instantneamente a la capilla de 0arcelona en el caso ms e2tremo.
1nvocaci%n< Con sus conocimientos de los espritus, .on "icols ha dispuesto una red
organi'ada de vigilantes y espas por todo ,oledo, aunque no es tan perfecta como le gustara. Los
espritus son incapaces de traspasar el susuelo por alg/n motivo desconocido y los "osferatu no parecen
estar relacionados con la causa. (simismo, .on "icols ha creado varios servidores artificiales, como
ni-os, enanos y animales que oedecen sus %rdenes con una inteligencia sorenatural.
Secretos de Don Nicols: $l *ontfice de 7ispania tiene miedo de lo que se oculta a&o !adrid.
Gracias a los "osferatu y a sus propios espas conoce el primer nivel de la Catedral de las ,inielas, pero
ninguno de los servidores que ha enviado ms all ha regresado. +eg/n ciertos rumores !oncada no fue
realmente asesinado, sino devorado por la propia Catedral de las ,inielas.
(simismo, el control de los vampiros madrile-os sore las somras fascina y repugna a .on
"icols. (unque algunos de sus suordinados han conseguido progresos para contrarrestar los poderes de
las somras, no son de ninguna manera fiales.
*or otro lado, .on "icols sae que un antiguo vampiro reside en ,oledo, aunque su naturale'a
se le escapa por completo. Cree que este vampiro est asustado por los vampiros madrile-os, por lo que
sospecha que puede tratarse de un renegado de los Lasomra. !ientras amos permane'can opuestos a
!adrid, prefiere de&arlo en pa', ya que no lo considera una amena'a.
NOSFERATU
0a&o la superficie de ,oledo, las 6atas de Cloaca prosperan y son el poder oculto. La alian'a con
los ,remere ha servido ien a amos clanes, aunque deido al conflicto de los 0ru&os con la #rden de
7ermes han sido las 6atas de Cloaca quienes ms se han preocupado de asegurar la ciudad de ,oledo
frente a eventuales ataques de !adrid. $n ocasiones alguna manada o e2ploradores del +aat han
intentado tantear las defensas de la $stirpe toledana, pero no han sorevivido mucho tiempo.
LA MADRIGUERA DE LOS 1OROBADOS
Como parte de su acuerdo con los ,remere, tras la conquista de ,oledo por parte de la Camarilla
en 3I?= los "osferatu reciieron el dominio de los suterrneos de ,oledo. .on Lucas de 0eruete, el
lder del clan, saa que era una recompensa ms que digna, ya que la ciudad haa sido un refugio para
los ancestros de su lina&e en el pasado y todava recordaa muchos pasa&es y pasadi'os que haan sido
convenientemente eliminados de los planos oficiales de la ciudad.
La victoria de la Camarilla haa reciido el apoyo de un antiguo ancestro de .on Lucas, cuya
presencia en ,oledo estaa comprometida por el +aat y que necesitaa un refugio tranquilo en el que
proseguir con sus intereses. Contact% con .on Lucas y le proporcion% informaci%n para que colaorara
:3:
con los ,remere y fuera recompensado por su ayuda llegado el momento. *ara mantener su seguridad,
.on Lucas ignora la e2istencia de su mentor, y s%lo la OrecuerdaP en las ocasiones en las que el antiguo
decide presentarse ante 5l.
La O!adriguera de los 4oroadosP, como son conocidos los "osferatu de ,oledo, consiste en una
serie de refugios dispuestos en forma de un anillo de t/neles y pasadi'os a&o ,oledo. Cada uno de los
"osferatu es e2perto en alg/n tipo de arte de espiona&e o seguridad, utili'ando medios mundanos o
sorenaturales. ,odos los "osferatu son fero'mente leales a .on Lucas y quienes cuestionan su lidera'go
tienden a marcharse desanimados por su aislamiento o desaparecen. $l antiguo 7a'ual no quiere que
luchas internas entre sus descendientes amenacen su seguridad.
HAZUAL, MONITOR INCONNU DE IBERIA
(ra'ado en #riente !edio antes del nacimiento de Cristo, este antiguo vampiro mantuvo
correspondencia con sus parientes italianos del clan "osferatu, gracias a los cuales entr% en las filas del
1nconnu durante la cada del 1mperio 6omano. +in emargo, no via&% a $uropa hasta el siglo 811,
descuriendo que sus cong5neres de G5nova haan sido destruidos. *reocupado por lo que esto pudiera
significar via&% a !adrid, donde permaneci% oculto durante siglos, manteni5ndose apartado de los
conflictos entre la Camarilla y el +aat, oservando y guiando a algunos Vstagos hacia las filas del
1nconnu. (lgunos de sus chiquillos alcan'aron eminentes posiciones, como .onndini, que sigui% sus
pasos y se convirti% en !onitor de la ciudad de G5nova, o el Conde .on *edro (lonso Cme&or conocido
como *etrodonF, que finalmente se convirti% en 4usticar de la Camarilla y recha'% la senda de la
Golconda, siendo destruido recientemente.
(unque 7a'ual via&a a menudo a !adrid y otras ciudades, para compartir informaci%n e
impresiones con otros vampiros del 1nconnu, su refugio se encuentra a gran profundidad a&o la ciudad de
,oledo, que se mantiene oculto gracias a poderosos rituales taumat/rgicos y a su propia #fuscaci%n.
7a'ual ayuda a los "osferatu toledanos en su espiona&e sore la ciudad de !adrid, pero ninguno le sirve
conscientemente. +%lo .on Lucas conoce su e2istencia y s%lo la recuerda cuando el antiguo !atusal5n se
presenta ante 5l y OreactivaP sus recuerdos.
Secretos de Hazual: $n las /ltimas d5cadas 7a'ual ha sido consciente de que alguien o algo ha
mantenido su atenci%n apartada de !adrid. Los infernalistas de ,oledo estuvieron a punto de atraparlo
durante el siglo 8V11, pero los evit% revelando la e2istencia de los adoradores del dialo a la $spada de
Can a trav5s de .on !anuel Casta-eda. #tros infernalistas han aparecido en ocasiones en la ciudad,
tratando de descurir la 0ilioteca de (derramn. (unque al principio 7a'ual pensaa que los
infernalistas uscaan conocimientos mgicos o un poderoso grimorio conocido como (l<('if Cque
aparece en la lista de la 0ilioteca pero que nunca ha encontradoF en los /ltimos tiempos ha comen'ado a
vislumrar que los ataques de los infernalistas s%lo son una fachada para mantenerlo ale&ado del
verdadero mal que se oculta a&o la capital de $spa-a.
$n 3I?H el #ispo de ,oledo, que hasta el momento le haa servido sin saerlo, se reel%
inesperadamente contra 7a'ual, por lo que el antiguo !atusal5n ayud% a los vampiros de la Camarilla a
destruirlo. *osteriormente dirigi% la atenci%n de los conquistadores hacia !adrid, tanto por su propia
seguridad como para tratar de desvelar alg/n posile secreto sore lo que se oculta en el cora'%n de las
somras. .esgraciadamente los ,remere y "osferatu han descuierto casi tan poco como 5l.
7a'ual ha comen'ado a hacer divagaciones. ( trav5s de sus conocimientos y de la 0ilioteca de
(derramn sae que a&o la Catedral de las ,inielas de !adrid se e2tiende un laerinto de catacumas
cuya entrada constituye un misterio que ha comen'ado a desentra-ar con los a-os. $ste laerinto oculta
una especie de santuario que fue corrompido y que act/a como una especie de puerta. 7a'ual cree que tal
ve' sea una entrada al infierno o al reino de un poderoso demonio, pero aunque inconscientemente desea
descurirlo, no ha podido confirmar sus temores, y aunque deseara adentrarse en la oscuridad de la
Catedral de las ,inielas y sacar a la lu' sus secretos hasta el momento ha saido apaciguar sus cantos de
sirenaLla verdad es que los vampiros que consiguieron adentrarse en la Catedral nunca han vuelto a ser
vistos.
Imagen: Un homre de 3,=> m, e2tremadamente delgado y esquel5tico, con su piel trasl/cida y
lanquecina. +u rostro anguloso carece de ore&as y sus o&os son ciegos y lechosos como los de un pe'
aisal. "ormalmente s%lo se cure con un rado taparraos, uceando en los t/neles inundados de su
refugio, pero cuando reposa en tierra firme, se cure con un hito de mon&e. ,ami5n dispone de un
cofre de ropa renovada para sus ocasionales salidas y via&es.
Consejos de Interpretacin: #culto. 7ace tanto tiempo que ests solo que mantienes
conversaciones mentales contigo mismo, lo que te lleva a meditar aga'apado en las profundidades de tu
refugio. ,us via&es y salidas son tami5n un m5todo para desahogarte y cuando halas lo haces con una
verorrea y rapide' sorprendente, introduciendo t5rminos arcaicos en ocasiones. *refieres la compa-a de
:3?
los mortales a la de los vampiros, y a veces te detienes a halar con ellos por el /nico placer de la
compa-a.
Clan: "osferatu
Generaci%n: BQ
.isciplinas: (nimalismo G, (uspe2 B, Celeridad B, .ominaci%n B, )ortale'a B, #fuscaci%n G,
*otencia H, ,aumaturgia A
+endas taumat/rgicas: Control (tmosf5rico A, ,elequinesis ?, ,aumaturgia espiritual ?
Notas: 7a'ual es astante reticente a utili'ar sus poderes mgicos, deido a que los considera
como algo Oe2tra-oP. Utili'a sus rituales para proteger su refugio de la humedad y de los intrusos. *or
alguna ra'%n el con&unto de la 0ilioteca y las catacumas de ,oledo estn protegidos por un antiqusimo
ritual que impide la entrada de espritus, posilemente creado por los msticos de (derramn.
La poderosa #fuscaci%n de 7a'ual le permite desaparecer de la memoria de quienes le ven y ser
recordado seg/n su deseo.
7a'ual utili'a su elevado (nimalismo para aumentar la suculencia de los animales de los que se
alimenta. 7ace ya mucho tiempo que no se alimenta de mortales. (simismo, tami5n puede invocar a
e2tra-as criaturas que haitan en las entra-as de la tierra y que utili'a como guardianes o para ampliar sus
t/neles cuando es necesario.
.eido a su continua vigilancia, 7a'ual ha descuidado en parte su /squeda de la Golconda. "o
ostante lo considera un sacrificio adecuado si con ello consigue la salvaci%n de los dems. +u altruismo
y su propio comportamiento no ostante, lo han llevado muy cerca de ese estado.
LA BIBLIOTECA DE ABDERRAMN
La ciudad de ,oledo alergaa una impresionante colecci%n de manuscritos y artefactos que los
visigodos haan trado de 6oma tras su saqueo en el a-o A3> y que se guardaan en una %veda especial
que fue construida y ampliada en los siglos siguientes. $l secreto de la %veda fue ocultado hasta que
cay% en manos de (derramn 1. $l emir #meya ocult% todava ms la 0ilioteca profundi'ando en las
entra-as de la tierra, y desviando varios canales y ros suterrneos para loquear varias entradas,
restringiendo su acceso a un peque-o grupo de selectos estudiosos.
.esgraciadamente el vampiro +haitan se apoder% del secreto de la 0ilioteca en el siglo 8 y la
convirti% en su refugio, ampliando la colecci%n de manuscritos con su propio conocimiento infernal.
"umerosos grimorios infernales fueron almacenados all. ,ras la desaparici%n de +haitan y los
infernalistas toledanos el secreto de la locali'aci%n de la 0ilioteca se perdi%Launque 7a'ual ha
descuierto evidencias que apuntan a que algunos manuscritos fueron retirados y que recii% algunas
visitas en los siglos siguientes.
$n el siglo 81V durante un enfrentamiento en ,oledo, el inquisidor Conrad de !arourg
destruy% los /ltimos diques e inund% por completo la 0ilioteca, para evitar que cayera en las manos de
sus enemigos.
+iguiendo a un adorador del dialo al que destruy%, 7a'ual encontr% en el siglo 8V la e2istencia
de la 0ilioteca de (derramn, y adentrndose en las oscuras aguas suterrneas descuri% que el agua
no haa afectado a algunas salas adyacentes, que haan permanecido relativamente secas, mientras los
t/neles de acceso se inundaan.
.esde entonces 7a'ual convirti% la 0ilioteca en su refugio, trayendo sus propios liros y
recursos al lugar, restaurando liros y protegi5ndolos de los estragos de la humedad y poniendo diversas
protecciones y manteniendo los t/neles de acceso inundados y ocultos. $n ocasiones ha tenido que
detener alguno de los proyectos del ayuntamiento toledano que amena'aa con desviar las aguas y de&ar
su territorio al descuierto. (simismo ha tenido que lidiar con algunos infernalistas que tami5n conocan
la e2istencia de la 0ilioteca.
7a'ual no ha revelado ni su e2istencia ni la de su refugio a los "osferatu, aunque en ocasiones
ha utili'ado sus servicios para conseguir algunos vol/menes mundanos, pues comparte con .on Lucas
afici%n por la lectura.
(unque relativamente modesta, la 0ilioteca de (derramn contiene vol/menes latinos,
visig%ticos y musulmanes, acompa-ados de otros liros ms recientes. $l catlogo de la 0ilioteca
original se ha conservado y 7a'ual lamenta el conocimiento que se ha perdido a&o las aguas. $n
ocasiones ucea a&o las aguas a los rincones ms rec%nditos en usca de o&etos perdidos, pues los liros
se han estropeado por completo, pero raramente encuentra novedades. (l mismo tiempo ha creado varios
rituales que protegen su colecci%n de la humedad y del tiempo.
$l contenido de la 0ilioteca queda a discreci%n del "arrador, aunque en su mayora son liros
de conocimiento mundano: historia, geografa, filosofa, teologa, literatura. +in emargo, algunos
vol/menes tami5n se adentran en el conocimiento vamprico e infernal y algunos incluso son grimorios
:3A
de hechi'os. 7a'ual ha desterrado los ms peligrosos a un cofre en las profundidades de un po'o
inundado.
OTROS
Una ciudad con el pasado hist%rico de ,oledo no s%lo ha atrado el inter5s de los vampiros con el
paso de los siglos. #tras criaturas sorenaturales, en mayor o menor medida han acudido a la ciudad a lo
largo de su historia y de&ado su marca.
Los homres loo no son muy numerosos. (lgunos han visitado ocasionalmente la ciudad en un
momento u otro, recorriendo las ca-adas y estepas al sur. (unque no dudan en acaar con los vampiros
cuando los encuentran y se encuentran en condiciones de hacerles frente Mo eso es lo que creen< para ellos
,oledo es un lugar poco preocupante comparado con el vecino !adrid, donde los Garou luchan una
atalla perdida contra la marea de corrupci%n que invade la capital espa-ola y sus poderosas sangui&uelas.
,an importante o ms que la presencia de los vampiros ha sido la influencia de los magos en
,oledo. (trados en el pasado por su reputaci%n de centro de conocimiento mundano y mstico, muchos
estudiosos de las artes mgicas, procedentes de diferentes facciones, han recorrido sus calles. .e todas
estas facciones los ms poderosos y de presencia ms antigua y continua han sido los magos de la #rden
de 7ermes, que disponan de una poderosa capilla, la +ociedad de la Lu' $2terior, que compartan con
magos de otras ,radiciones. La +ociedad de la Lu' $2terior fue el principal adversario de los ,remere de
,oledo por el control de la ciudad, y en algunas ocasiones estuvieron a punto de e2pulsarlos.
.esgraciadamente, un reciente cataclismo en el mundo espiritual priv% a la capilla de casi todo su poder
mstico y de sus miemros ms poderosos, y los supervivientes fueron fcilmente derrotados por los
vampiros. (ctualmente s%lo queda un peque-o grupo de msticos y nigromantes, el 7ogar del +ue-o
$terno, formado principalmente por hechiceros $utnatos, pero prefieren de&ar a los vampiros en pa' y
dedicarse a sus propios asuntos.
IDEAS PARA CRNICAS
<.eido al peque-o tama-o y polaci%n vamprica de ,oledo, la mayor parte de la acci%n de la
trama de una Cr%nica deera proceder de la vecina !adrid. Los persona&es deeran progresivamente ser
conscientes de que deen defender su dominio para evitar su cada. (ctuando para el *rncipe .on
"icols o ien por iniciativa propia, podran convertirse en infiltrados en la capital espa-ola, preparando
una cae'a de puente para su eventual conquista por la Camarilla, y descurir progresivamente los
secretos que oculta.
<$n una Cr%nica del +aat, ,oledo constituye un potencial dominio de e2pansi%n para la
$spada de Can de $spa-a. +u conquista durante la guerra civil hace unas d5cadas todava constituye una
afrenta reciente para varios Cainitas, entre ellos el templario .on 4os5 Luis de Villanueva, ductus de la
Cofrada de la $spada de ,oledo. Los persona&es podran ser reclutados para constituir una cofrada o
manada que tenga como o&etivo la eventual conquista de ,oledo.
:3B
EDAD OSCURA: SANTIAGO DE COMPOSTELA
*or !agus
HISTORIA
$l :B de &ulio del a-o G3? un ermita-o llamado *aio inform% al oispo ,eodomiro de 1ria )lavia
de la presencia de luces y cnticos en el osque de Lired%n. Una ve' all, el oispo y sus seguidores
descurieron la tuma del ap%stol +antiago el !ayor, hi&o de 9eedeo, y de dos de sus discpulos,
(tanasio y ,eodoro. $l oispo orden% avisar al rey de (sturias, (lfonso 11 el Casto, que mand% levantar
una sencilla aslica alrededor de la tuma. $l *apa Le%n 111 se apresur% a certificar la autenticidad del
prodigio ante todo el mundo cristiano, afirmando que era una se-al de .ios para que los cristianos se
al'aran en armas y comatieran al infiel.
$l propio ap%stol Opredicando con el e&emploP reali'% una aparici%n milagrosa en el a-o GAA, en
la atalla de Clavi&o, donde espada en mano y montado sore un caallo lanco, se dedic% a descae'ar
enemigos, ganndose el apelativo de O+antiago matamorosP, convirti5ndose en el patr%n de los reinos
cristianos de $spa-a.
$l oispo (dulfo 11 CGBB<G==F convirti% Compostela en sede episcopal primaria, e2enta y
sometida directamente a la autoridad del *apa. $n torno al sepulcro de +antiago comen'% a formarse un
movimiento espontneo de espiritualidad &acoea, y atrados por las santas reliquias acudieron a Galicia
los fieles gallegos y asturianos, pero pronto la onda de devoci%n se e2tendi% por todo el mundo cristiano
occidental. .e esta manera, +antiago adquiri% renomre universal, &unto a 6oma y 4erusal5n.
!uy pronto los codiciosos o&os de los Vstagos se posaron sore la nueva ciudad, aunque la
presencia de los 7omres Loo a/n evit% su llegada durante alg/n tiempo. $l primer vampiro del que se
tiene noticia en +antiago fue 6amiro Vel'que', del clan Lasomra, que se instal% en la ciudad en alg/n
momento del siglo 8, donde comen'% a crear progenie. +in emargo, reve fue su dominio, ya que el 3>
de agosto del a-o II=, durante el reinado del rey Vermudo 11 de Le%n, el caudillo (lman'or y los
:3H
e&5rcitos musulmanes del califato de C%rdoa entraron en Compostela y saquearon la ciudad, aandonada
por sus haitantes, destruyendo la aslica &acoea, aunque respetaron el sepulcro del ap%stol y su
guardin, qui's por superstici%nL o tal ve' por la presencia de algo ms. 6amiro Vel'que' intent%
huir, protegido por una cuadrilla de sus fieles criados, pero fue descuierto por los musulmanes y
destruido a&o los rayos del sol. Unos a-os ms tarde su chiquillo 4uan (ntonio 6amre' se instalara en
la ciudad con su progenie Liseta de (rag%n. La destrucci%n de +antiago report% pocos eneficios a
(lman'or y la mayora de los historiadores la atriuyen a una mera osesi%n del caudillo musulmn.
,ras la destrucci%n de la ciudad, el oispo *edro de !e'on'o se apresur% a reconstruirla, aunque
seran sus sucesores, el oispo .iego *ele' y sore todo .iego Gelmre', quienes llevaran el verdadero
peso de la reconstrucci%n durante los siglos 81 y 811.
( finales del siglo 8 se produ&o un enfrentamiento entre distintos lina&es Lasomra de la
pennsula i5rica, refle&ado en la separaci%n de Castilla CI=>F. Los vampiros de Castilla y Le%n se
enfrentaron sucesivamente en constantes manioras polticas y 4uan (ntonio 6amre' de +antiago trat%
de eneficiarse utili'ando sus peones para convertir Galicia en un reino separado de Le%n a&o el reinado
de Garca, hi&o del monarca leon5s C3>HB<3>=3F. +in emargo, el arriesgado movimiento de 4uan (ntonio
fue respondido con contundencia por los Lasomra de Castilla, que tras vencer a los leoneses, enviaron a
varios caalleros cristianos a destruir a 4uan (ntonio. $n el mito mortal el rey .on Garca fue
e2pulsado del trono y encarcelado por su hermano (lfonso V1, rey de Castilla y Le%n.
Las luchas intestinas dentro del clan Lasomra deilitaron su dominio sore el reino de Le%n, y
ante el peligro de ser derrotados por una alian'a de los 0ru&ah, los !agistri reclutaron el apoyo de otros
Vstagos europeos. Los ,oreador de )rancia acudieron con gran n/mero de cru'ados franceses e italianos
que participaron en la 6econquista, y que ayudaron a los Lasomra de Le%n a mantenerse en el poder. (
camio de la ayuda prestada, los ,oreador reciieron dominios en Galicia y el norte de *ortugal, con la
condici%n de que dean someterse al vasalla&e del *rncipe de Le%n.
Los ,oreador no quedaron muy conformes con este acuerdo y comen'aron a reali'ar alian'as
entre ellos y con los derrotados 0ru&ah para lierar sus dominios de la influencia leonesa de los
Lasomra. $nrique de 0orgo-a, del clan ,oreador, se convirti% en el nuevo se-or de la ciudad de
+antiago, mientras que su hermano de sangre Carlos de ,olosa haca lo propio en #porto.
$nrique demostr% ser un hil manipulador y un intrigante a la altura de los Lasomra, y
mediante su pe%n, el oispo .iego Gelmre', otuvo un gran poder para su dominio, aunque su control
sore el prelado compostelano nunca fue seguro. $n una hil &ugada .iego Gelmre' ro% las reliquias
de los santos portugueses de 0raga y las traslad% a +antiago, evitando de este modo que la di%cesis de
0raga compitiera con la compostelana. ( continuaci%n $nrique empu&% a Gelmre' a introducirse en la
escena poltica castellana para conseguir mayores privilegios para su dominio, utili'ando las enormes
rique'as de su se-oro. $n el a-o 333H Gelmre' apoy% a la reina Urraca de Castilla en su enfrentamiento
con su hi&o (lfonso 6aim/nde' Cfuturo (lfonso V11F, pero los vampiros 0ru&ah, resentidos por el
goierno de $nrique y de los ,oreador, soliviantaron al puelo compostelano y depusieron a Gelmre'.
$sta situaci%n provoc% un acercamiento entre $nrique de 0orgo-a y los Lasomra de Castilla, que no
deseaan que los 0ru&ah tomaran el control de Galicia. Gracias a los acuerdos entre el *rncipe $nrique y
los Lasomra, Gelmre' fue restaurado como se-or de +antiago con las tropas de la reina Urraca. La
sulevaci%n no se hi'o esperar, y en esta ocasi%n los 0ru&ah no necesitaron llamar al puelo a las armas.
Los compostelanos cercaron a la reina Urraca y a Gelmre' en la torre del palacio episcopal, de&aron
marchar a la reina castellana tras haerla ultra&ado y apaleado y prendieron fuego a la torre del palacio
con la esperan'a de quemar a Gelmre'. $l astuto oispo consigui% huir disfra'ado mediante la ayuda de
los criados del *rncipe $nrique. $l incendio provocado por la multitud lleg% a afectar a la catedral y se
e2tendi% por los alrededores.
Las llamas del incendio consumieron a varios Vstagos, entre ellos ,oreador de la progenie de
$nrique y tami5n, de forma ir%nica, a algunos 0ru&ah. 6einaldo 6uio, un Lasomra (ra'ado en
tiempos de (lman'or, se convirti% en el nuevo prncipe, con el eneplcito de su clan, aunque mantuvo a
$nrique de 0orgo-a como conse&ero tras asegurarse su fidelidad mediante un 4uramento de +angre. $l
prncipe 6einaldo e&erci% una dursima represi%n y orden% la e&ecuci%n de .iego de *ontes, el lder
0ru&ah. $n el mito mortal Gelmre' fue restaurado como se-or de +antiago en el a-o 333= y llev% a
cao su propia represi%n. La poltica del nuevo prncipe Lasomra estara orientada hacia la 6econquista,
apoyando a grupos de vampiros fanticos que reali'aan incursiones en tierras musulmanas.
!ayor suerte tuvieron en sus pretensiones de poder los Vstagos de *ortugal. $l *rncipe Carlos
de #porto y los ,oreador llegaron a una inestale alian'a con los 0ru&ah, muchos de los cuales haan
huido de la vengan'a del *rncipe $nrique de +antiago. (provecharon la 6econquista para a-adir nuevos
territorios a sus dominios y unieron sus fuer'as para convertir *ortugal en un reino separado, hecho
consumado en 33A?, a-o en que (lfonso $nrque' se convirti% en rey de *ortugal. $l *rncipe Carlos fue
asesinado misteriosamente poco despu5s y los 0ru&ah se hicieron con el poder en *ortugal. ,ras la
:3=
independencia del reino los Lasomra de Castilla trataran en varias ocasiones de reincorporarlo a sus
dominios, pero sus intentos seran vanos durante mucho tiempo.
( pesar de sus continuas conspiraciones para aumentar su poder, los ,oreador de Galicia y
*ortugal tami5n se dedicaron a fomentar y proteger el e&ercicio de las artes. $ntre los peregrinos que
llegaan por la ruta &acoea se encontraan muchos artesanos ,oreador, que ayudaron a los mortales a
reali'ar hermosas construcciones, esculturas y pinturas en el estilo romnico. $l misterioso !aestro
!ateo, que construy% el *%rtico de la Gloria de la Catedral de +antiago Cterminado en 33GGF y del que tan
pocos datos se tienen sore su identidad y antecedentes, pudo haer sido o no un Vstago seg/n las
distintas especulaciones. (simismo, en 33GG apareci% por primera ve' el *eregrino, un e2tra-o vampiro
del clan !al@avian que siempre llegaa a la ciudad anunciando la inminencia de un gran acontecimiento,
generalmente una catstrofe.
7acia el a-o 3:?> +antiago de Compostela atraviesa un perodo de prosperidad, con una
creciente afluencia de peregrinos, que tami5n coincide con la e2pansi%n de los Vstagos y la llegada de
nuevos vampiros europeos. (ctualmente el clan Lasomra es el ms poderoso, representado por la figura
del *rncipe 6einaldo 6uio, que es uno de los principales partidarios de la 6econquista de la +omra,
dispuesto a e2pulsar a los musulmanes y a los vampiros que viven entre ellos de la pennsula i5rica. $n
su proyecto es apoyado por una facci%n conocida como los Leones de 6odrigo, y por varios Cainitas
&%venes que pretenden ganar el favor del *rncipe.
LA CIUDAD
$n el siglo 8111 +antiago de Compostela es una ciudad notale, que desde el siglo 81 ya dispone
de un recinto amurallado, y de una importante presencia e2tran&era que llega a trav5s del Camino de
+antiago. Ciudad santa, centro de poder y centro de administraci%n eclesistica, transforma radicalmente
su aspecto durante la $dad !edia. La construcci%n de la catedral, la muralla, el palacio del (r'oispo,
monasterios, iglesias y conventos crean n/cleos de actividad y dinami'an la vida urana, animada por
artesanos y comerciantes, produciendo viviendas, talleres, tiendas, en esencia produciendo vida, que los
Cainitas contemplan ansiosos.
LA MURALLA
(unque las primeras construcciones amuralladas en +antiago se remontan al siglo 18, ordenadas
construir por los sucesivos oispos para proteger la ciudad de las incursiones vi@ingas, el actual tramo
amurallado se construy% en el siglo 81, durante el goierno del oispo Cresconio, con un tra'ado de
muros y torres defensivas.
La muralla que rodea +antiago dispone de seis puertas: la puerta del Camino Co puerta francesaF,
orientada hacia el este, frente al ro +ar y el monte del Go'oW la de la *e-a, de +ufratius Co de +an
!artnF, )a2eira, de +ussanis Co da !moaF y de !a'arelos Cpor donde entra el vinoF.
LA CATEDRAL
$l templo actual Creconstruido sore los restos de la antigua aslica destruida por (lman'or en
el a-o II=F es un edificio de planta de cru' latina y de estilo romnico tardo. La nave ms larga de la
catedral mide unos 3>> metros. $l transepto Cel ra'o peque-o de la cru'F mide unos =>. +us nueve
capillas estn dedicadas a +an "icols, +anta Cru', +anta )e, +an 4uan $vangelista, el +alvador, +an
*edro, +an (ndr5s, +an !artn y +an 4uan 0autista.
$l camino de +antiago termina en el *%rtico del *araso Cactualmente la ('aacheraF. (l sur se
encuentra la pla'a de *lateras, al este la *uerta de +an *edro y al oeste el *%rtico de la Gloria Cterminado
en 33GGF Cen el siglo 8V11 con las sucesivas reformas se construir la fachada del #radoiro y la *uerta
+antaF.
0a&o el altar mayor de la catedral se encuentra la cripta donde se guarda el sarc%fago de plata que
contiene los restos del (p%stol. +ore el altar se encuentra una figura del santo que lo preside. (parte de
los restos del ap%stol tami5n se guardan en la catedral el hacha con la que le cortaron la cae'aW el
culo que llevaa en sus via&es revestido de plomoW la cae'a de +antiago el !enor, apellidado (lfeoW
una espina de la corona de CristoW un peda'o de madera de la +anta Cru' y otras muchas reliquias de
santos que s%lo se e2ponen en das se-alados o el a-o de &uileo.
IGLESIAS Y MONASTERIOS
La catedral, por supuesto, no es el /nico lugar santo de +antiago de Compostela. $ntre otros
edificios sagrados se cuentan la iglesia de +anta !ara +alom5, construida a&o el mandato del oispo
Gelmre' y que luce en su fachada una estatua de la Virgen emara'adaW la iglesia de +an )i' de +olovio,
la ms antigua de la ciudad, pues en ella resida, seg/n la tradici%n, *aio, el ermita-o que encontr% el
:3G
sepulcro del ap%stolW la iglesia de +an !iguel dos (gros se construy% en el siglo 18 y fue destruida por
los musulmanes y reconstruida en tiempos de Gelmre', al igual que la iglesia de +an 0enito.
6especto a los monasterios, destacan el monasterio de las mon&as de +anta ClaraW el monasterio
de +an !arti-o *inario, de la orden enedictina, uno de los ms poderosos no s%lo de Galicia sino de toda
la pennsula i5ricaW el monasterio de +an *aio de (ntealtares, tami5n enedictinoW el monasterio de
+anto .omingo, fundado por el mismsimo santo durante su visita a Compostela en el a-o 3::> y el
convento de +an )rancisco Cseg/n la tradici%n fundado en 3:3A por +an )rancisco de (ss con la ayuda
de un caronero llamado CotolaiF, construido sore unos terrenos cedidos por el monasterio de +an
!arti-o.
EDIFICIOS LAICOS
*ese a no ser religiosos, conviene destacar en la ciudad el 7ospital de +antiago, que se encuentra
en la pla'a del *araso Cposteriormente ('aacherasF, que ofrece coi&o a los peregrinos pores, y que es
muy utili'ado por los pcaros que simulan necesidad y enfermedades para ser alo&ados y mantenidos
gratis. (dems del hospital los monasterios pueden ofrecer &ergones, celdas y comida en el refectorio a
los peregrinos.
$n la pla'a del *araso tami5n se encuentra la Casa de la !oneda, el /nico lugar de la ciudad
donde los camistas pueden e&ercer legalmente su oficio y se pueden hacer efectivas las cartas de pago.
$n otros lugares de la ciudad tami5n hay pcaros que aordan a los peregrinos para ofrecerles camios
ms venta&osos, a menudo con moneda falsa.
$l (r'oispo de +antiago ofrece audiencia e imparte &usticia en su palacio en la pla'a del
*araso, dirimiendo pleitos y disputas, imponiendo tasas y cargas y persiguiendo a los malhechores de la
ciudad a trav5s de los &urados CguardiasF. $l palacio del (r'oispo es una aut5ntica fortale'a, alergando
tanto sus dependencias personales, como el cuartel de sus soldados y los calao'os de la ciudad.
PLAZAS, MERCADOS Y FUENTES PUBLICAS
Cuatro son las principales pla'as de la ciudad, y las cuatro se encuentran adyacentes a la
catedral.
<La *ra'a do *araso, situada ante la puerta norte de la catedral. +u nomre procede de la palara
latina OparadisoP, con la que se designaa el vestulo o atrio de una iglesia. $l nomre hace referencia a
la OantesalaP de la catedral. $n ella termina oficialmente el Camino y en ella se encuentra el activo
!ercado del *eregrino, con artculos de todo tipo: vino, morrales, cal'ado, olsas, correas, cinturones,
hieras o pociones medicinales, amuletos de a'aache, vieiras, etc.
$n el centro de la pla'a se encuentra la fuente de +antiago, asentada sore tres escalones de
piedra que sostienen un Ota'%nP circular. $n su centro hay una columna heptagonal de ronce y en su
remate cuatro leones que echan agua por la oca.
<La *ra'a de *rateras se encuentra ante la puerta sur de la catedral. 6ecie su nomre porque
all se encuentra el !ercado de la *lata, donde instalan sus puestos los vendedores de plata, que venden
sore todo medallas religiosas y donde tiene su sede el Gremio de *lateros. $n el centro de la pla'a se
encuentra la )uente de los Caallos, formada por cuatro caallos que custodian una representaci%n del
arca de mrmol en la que se encontraa el cuerpo del ap%stol.
<$ntre la puerta este de la catedral y el monasterio de +an *aio de (ntealtares, suiendo por la
escalera de *lateras se encuentra la *ra'a da ]uintana. (nteriormente era el cementerio de +an *aio, y es
un lugar que aunda en testimonios y leyendas de apariciones. +eg/n los compostelanos e2isten dos
]uintanas: una para los vivos arria y otra para los muertos dea&o.
<La *ra'a do #radoiro, situada al oeste, es la mayor pla'a de la ciudad. 6ecie su nomre
porque all se encontraa el taller C#radoiroF de los maestros canteros que construyeron la catedral. $n
esta pla'a hay una capilla dedicada al ap%stol, un oratorio situado al lado de la )uente del (p%stol, a cuya
agua se le atriuyen propiedades milagrosas. La puerta de la catedral que va a dar a la *ra'a do #radoiro
es el *%rtico da Gloria terminado recientemente C33GGF, y conformado por un triple arco presidido por la
figura central de Cristo y de +antiago *eregrino.
#tros mercados de la ciudad son el !ercado de +an 0enito, situado en las cercanas de la iglesia
del mismo nomre y dedicado sore todo a los productos del campo y el !ercado de !a'arelos, donde se
venden sore todo vinos y frutas. *ara compras comunes, compostelanos y forneos acuden al !ercado
*/lico, situado en la *ra'a do *an Cactualmente de CervantesF.
$n el C%dice Cali2tino tami5n se hace referencia a los precios ausivos de los comerciantes Cen
lo que respecta a artculos de primera necesidad Compostela es tres o cuatro veces ms cara que cualquier
otra ciudadF como a los acaparadores y revendedores, que acumulan determinados productos para despu5s
venderlos en momentos de escase' a precios e2oritantes, aunque esta prctica no est permitida y a
menudo los responsales son e2pulsados de la ciudad.
:3I
CALLES Y BARRIOS
Las calles compostelanas recien el nomre de 6/as. Cinco son las principales: la 6/a !aior, la
6/a "ova, la 6/a do Vilar, la 6/a da 0alconada y la 6/a do )ranco Cla palara franco designaa en la
$dad !edia tanto a franceses como flamencos, ingleses o italianosF, donde estaan instalados los
e2tran&eros. !uchos de ellos se dedican al comercio.
#tra calle digna de tener en cuenta es la 6/a do *reguntoiro, que nace en la *ra'a do *an. 6ecie
su nomre porque en ella suelen situar sus sillas y atriles los escrianos para redactar documentos y los
licenciados humildes que por unas monedas contestan a consultas legales. $n la cercana *ra'a do *an se
re/ne el Concello de la ciudad, donde muchos ciudadanos prefieren solventar sus asuntos en lugar de
confiar en la &usticia del (r'oispo o sus secretarios Ca menudo aritrariaF.
$n la 6/a de Casas 6eais tienen sus palacios los noles de alta cuna y ms grande fortuna, y la
ciudad tami5n dispone de calles gremiales, donde viven los que practican el mismo oficio: Caldeireira
CcaldererosF, *rateras CplaterosF, (ciechera Ca'aacherosF, Concheiros Cconcheros, que controlan el
monopolio de las vieiras del ap%stolF. Los &udos viven discretamente en el nudo de estrechas y retorcidas
calles que hay &unto al monasterio de +an !arti-o. Las casas &udas suelen ser identificales por su
curioso alc%n voladi'o. +in emargo, en +antiago, al igual que en el resto de Galicia, el sentimiento
anti&udaico era mucho menos virulento que en el resto de la pennsula, y los asaltos a las &uderas fueron
muy escasos.
EXTRAMUROS
(le&ados de la muralla de la ciudad se encuentran el convento de 0elvs, con la imagen de la
Virgen del *ortal, famosa por sus curaciones milagrosas, tanto a personas como a animales. (l sur de la
ciudad est el convento de +anta !ara de Con2o, fundado, como tantos otros, por el (r'oispo Gelmre'
en 33:I. )inalmente tami5n hay que destacar la Colegiata de +anta !ara la 6eal del +ar, situada a
orillas del ro del mismo nomre. Los nueve can%nigos que residen en el cenoio originalmente eran
agustinos, y posteriormente templarios.
EL CAMINO DE SANTIAGO
(lmaric *ycaud es el autor del OLier *eregrinationisP, quinta parte del C%dice Cali2tino Cescrito
en el siglo 811F. +eg/n parece (lmaric hi'o el via&e &unto a su compa-era Gilerta )landrensis, anotando
tanto la me&or ruta a seguir del Camino de +antiago como sus impresiones morales. $s una me'cla de
relato de via&e, liro de conse&os morales y gua del peregrino &acoeo en :: folios.
(lmaric recomienda visitar diferentes reliquias que &alonan el Camino. Las de la 'ona peninsular
son: la tuma de +anto .omingo, constructor del tramo de camino comprendido entre "&era y 6edecilla
del camino en la ciudad que lleva su nomre: +anto .omingo de la Cal'ada. Las reliquias de los mrtires
)acundo y *rimitivo, en +ahag/n, cuya aslica se dice que fue construida por el mismsimo Carlomagno.
*or /ltimo en Le%n hay que postrarse ante los restos de +an 1sidoro.
(lmaric propone hacer el via&e, desde los *irineos a +antiago, en 3? etapas:
<.e la villa de +aint !ichel, situada en los *irineos franceses en Gascu-a, hasta Viscarret
<.e Viscarret a *amplona
<.e *amplona hasta $stella
<.e $stella a "&era
<.e "&era a 0urgos
<.e 0urgos a )r%mista
<.e )r%mista a +ahag/n
<.e +ahag/n a Le%n
<.e Le%n a 6aanal
<.e 6aanal a Villafranca, en la emocadura del valle del ro Valcarce, pasado el puerto del
monte 1rago.
<.e Villafranca a ,riacastela, pasado el puerto del monte Cereiro
<.e ,riacastela a *alas de 6ei
<.e *alas de 6ei hasta finalmente, +antiago
+in emargo, varias de estas etapas Cde $stella a "&eraF superan los H> @m y la etapa de "&era
a 0urgos es de GB @m, algo muy duro para hacer el Camino a pie, o incluso a caallo. !s racional es el
recorrido de "opar de Caumont, que reali'% el via&e a caallo, en ?> etapas de algo ms de :> @m cada
una.
(parte del Camino )ranc5s, el ms conocido y frecuentado, e2isten otras rutas secundarias, pero
tami5n importantes, como el Camino del "orte, reali'ado &unto a la costa cantricaW el Camino de los
::>
1ngleses, reali'ado desde ( Coru-a por los peregrinos que llegaan en arco desde el norteW el Camino de
la *lata, reali'ado desde (ndalucaW o el Camino *ortugu5s, reali'ado desde *ortugal, y que entra en
Galicia por la ciudad de ,uy. $n general &unto a las rutas principales e2isten otras muchas secundarias y
el Camino llega a e2tenderse por $uropa de tal manera que algunos peregrinos parten desde lugares tan
le&anos como "ovgorod o Constantinopla.
EL ARZOBISPADO DE SANTIAGO
$l (r'oispado de +antiago es heredero del cercano #ispado de 1ria )lavia. (unque durante el
siglo 18 todava era una sede humilde y dependiente de 1ria )lavia, las sucesivas donaciones de los
monarcas de (sturias y Le%n, los privilegios concedidos por el *apa, el prestigio religioso del (p%stol
+antiago el !ayor, y la destrucci%n de otras sedes episcopales durante los siglos 18 y 8 deido a los
ataques de los vi@ingos Cque llevan al traslado temporal de varias di%cesis a +antiagoF permiten que
Compostela se configure como una sede episcopal de gran prestigio y poder durante la $dad !edia. $l
mandato de .iego Gelmre' C3>IH<33A>F constituye una 5poca muy pr%spera para +antiago de
Compostela, cuya sede adquiere el rango de (r'oispado hacia 33:>.
Listado de #ispos y (r'oispos de 1ria )lavia y +antiago de Compostela Chasta 3:?>F.
Z ,eodomiro CG3? <GA=F. .escuridor del sepulcro del ap%stol +antiago.
Z (dulfo 1 CGA=<GBBVF.
Z (dulfo 11 CGBBVMG==VF. $ste #ispo fue el que traslad% la sede episcopal a Compostela, aunque
la capital sigui% siendo 1ria )lavia.
Z +isnando 1 CG==VMI:>F.
Z Gundesindo CI:><I:AF.
Z 7ermenegildo CI:A<IB3F.
Z +isnando 11 CIB:<IBGF. !uri% en la atalla de )ornelos luchando contra los vi@ingos. ( su
muerte la sede qued% vacante varios a-os.
Z 6osendo de Celanova CIHG<I==F. (sumi% la defensa de Galicia y la administraci%n de la +ede
de 1ria y de la +ede (post%lica, pero sin ser nunca titular de la +ede. *osteriormente fue declarado santo.
Z *elayo 6odrgue' CI==<IGBF.
Z *edro de !e'on'o CIGB<3>>?VF. )ue oispo durante la incursi%n de (lman'or que devast%
Compostela, comen'ando las oras de reconstrucci%n.
Z *elayo .a' C3>>?VM3>33F.
Z Vimara .a' C3>33<3>3?F.
Z Vistruario C3>3A<3>?HF.
Z Cresconio C3>?=<3>HHF.
Z Gudesteo C3>HH<3>HIF. )ue asesinado por su to el conde )roiln, posilemente deido a las
intrigas polticas entre los reyes Garca de Galicia y +ancho 11 de Castilla. La sede qued% vacante hasta
que +ancho 11 derrot% a su hermano y se apoder% del reino de Galicia.
Z .iego *ele' C3>=3<3>IAF. )ue antican%nicamente depuesto en 3>GG en un Concilio celerado
en 7usillos C*alenciaF, por las presiones del 6ey (lfonso V1 de Castilla, que acusaa al #ispo de
traici%n. $n su lugar fue elegido, tami5n indeidamente, su sucesor, el aad *edro de la Carde-a.
Z *edro de la Carde-a C3>GG <3>I>F. Un concilio celerado en Le%n en el a-o 3>I> invalid% su
elecci%n, pero su pontificado realmente no termin% hasta el a-o 3>IA cuando el *apa Urano 11 declar%
vacante la sede y autori'% la elecci%n de un nuevo oispo. $l *apa tami5n disolvi% la sede de 1ria )lavia,
que fue transferida a Compostela.
Z .almacio C3>IA<3>IBF
Z .iego Gelmre' C3>IH<33>>, (dministrador (post%licoW 33>><33:>, #ispoW 33:><33A>,
primer (r'oispoF
Z 0erenguel o 0erengario C33A><33A:F
Z *edro 7elas C33A?<33AIF
Z 0ernardo 1 C33B3<33B:F
Z *elayo Camundo C33B?<33BHF
Z !artn !artne' C33BH<33H=F
Z *edro Gundest5i' C33HG<33=?F
Z *edro +ure' de .e'a C33=?<3:>HF
Z *edro !u-i' C3:>=<3::AF
Z 0ernardo 11 C3::A<3:?=F
LA ORDEN DE SANTIAGO
::3
$l 3: de ferero de 33=3 don *edro )ernnde' y toda su milicia se consagraron vasallos y
caalleros del ap%stol +antiago, nomrando al !aestre y sus sucesores can%nigos de la iglesia
compostelana y el ar'oispo y los suyos frailes de la nueva orden de caallera. (s todos se nomraran
en lo sucesivo Caalleros de +antiago y as los nomrara el *apa en su ula.
( diferencia de otras %rdenes hospitalarias y militares sus miemros siguen una norma asada en
la regla agustina, por lo que hacen votos de castidad o pore'a atenuados Co no los hacen en asolutoF por
lo que pueden casarse y adems, disponer de ienes propios. $sto hace que para muchos arist%cratas,
especialmente de la a&a nole'a, resulte un destino muy atractivo, ya que se adquiere prestigio sin
renunciar a la vida mundana. Los caalleros santiaguistas, con licencia del maestre, pueden contraer
matrimonio y vivir con sus esposas e hi&os en los conventos de la #rden. La #rden de +antiago fund%
conventos femeninos de comendadoras, apelativo utili'ado para designar a las mon&as. La presencia
femenina en la #rden es mayor que en otras %rdenes de la 5poca. (qu, las mu&eres asumieron la funci%n
de educar a las hi&as de los caalleros, aunque huo algunas mu&eres que estuvieron al frente de una
encomienda.
(unque la orden prest% especial atenci%n a vigilar el Camino de +antiago Cen especial el tramo
final de *onferrada a CompostelaF, lo cierto es que su o&etivo fundacional era la lucha contra el infiel.
Lamentalemente el proceso de aristocrati'aci%n de la orden ha hecho que muchas veces se vea envuelta
en intrigas polticas, pues la alta nole'a suele ocupar cargos dentro de la #rden simplemente para utili'ar
la fuer'a militar de los freires de +antiago en su propio provecho.
$l I de enero de 33=A tuvo lugar en (r5valo el acto solemne por el cual (lfonso V111 de Castilla
entregaa el castillo y la villa de Ucl5s, en la actual provincia de Cuenca, con todas sus tierras, vi-as,
prados, pasti'ales, arroyos, molinos, pesqueras, porta'gos, entradas y salidas, al !aestre de la #rden de
+antiago, don *edro )ernnde' de )uentencalada. $l acto cont% con la presencia de los prelados y noles
del reino y de (lfonso V111 &unto con su esposa Leonor de 1nglaterra.
Los Caalleros de +antiago tenan posesiones en cada uno de los reinos de la *ennsula 15rica
CLe%n, Castilla, (rag%n y *ortugalF, pero )ernando 11 de Le%n y (lfonso V111 de Castilla ponan la
condici%n de que la sede de la #rden dea estar en sus respectivos estados: en +an !arcos de Le%n y
Ucl5s. .e ah surgi% un largo conflicto que s%lo termin% cuando, en 3:?>, )ernando 111 el +anto, uni%
amas coronas. .esde entonces, Ucl5s, es considerada como la sede de la #rden, Caput ordinis.
Lista de !aestres de la #rden de +antiago Chasta 3:?>F
Z *edro )ernnde' de )uentencalada C33=><33GAF
Z )ernando .a' C33GA<33GHF
Z +ancho )ernnde' de Lemos C33GH<33IBF. )allecido en la atalla de (larcos.
Z Gon'alo 6odrgue' C33IB<3:>?F
Z Gon'alo #rd%-e' C3:>?<3:>AF
Z +uero 6odrgue' C3:>A<3:>BF
Z +ancho 6odrgue' C3:>B<3:>HF
Z )ernando Gon'le' de !ara-%n C3:>H<3:3>F
Z *edro (rias C3:3><3:3:F. )allecido en la atalla de Las "avas de ,olosa.
Z Garca Gon'le' de (rau'o C3:3:<3:3=F
Z !artn *ele' 0arragn C3:3=<3::3F
Z Garca Gon'le' de Candamio C3::3<3::AF
Z )ernn *5re' Chacn C3::A<3::BF
Z *edro (lonso C3::B<3::HF
Z *edro Gon'le' C3::H<3:?=F
CANTIGAS GALLEGAS
.esde el siglo 811 en toda Galicia y *ortugal se ha e2tendido un tipo de lrica de influencia
proven'al, pero que en el idioma galaicoportugu5s adquiere caractersticas propias como e2presi%n de
cultura profana: e2altaci%n del amor, del deseo masculino y del placer que proporcionan las mu&eres, que
se opone a la moral matrimonial ense-ada por los cl5rigos. $ste tipo de lrica gusta por igual a noles y
prelados y distingue entre tres tipos de composiciones: Ocantigas de amigoP en la que una mu&er suspira
por su amante, Ocantigas de amorP, en las que un homre se que&a de mal de amores y Ocantigas de
escarnio o maldi'erP, composiciones a menudo reali'adas por encargo en las que se ridiculi'a hasta lo
grotesco a un enemigo del patr%n del &uglar o determinados comportamientos como la corrupci%n del
clero.
6especto a los compositores se pueden estalecer tres grandes clases: trovadores, a menudo de
origen nole, que componen pero raramente suelen interpretar sus composiciones salvo en crculos
cortesanosW segreles, de la a&a nole'a, a menudo ocupando un lugar intermedio entre clases noles y
:::
populares y &uglares, de origen humilde, que cantan en peregrinaciones, fiestas y romeras, pero que en
ocasiones tami5n son llamados para ameni'ar los salones de la nole'a.
La lrica galaicoportuguesa vive un perodo de esplendor en los siglos 811 y 8111. "o es de
e2tra-ar que los vampiros ,oreador se sientan especialmente atrados por la m/sica y las cantigas
gallegas. Compostela constituye uno de los principales centros de reuni%n de los trovadores gallegos y
portugueses, y a/n de otros reinos pero que utili'an la lengua galaicoportuguesa en sus composiciones. S
precisamente +antiago ser uno de los /ltimos astiones donde permanecer este arte durante su declive.
OTROS BURGOS DE GALICIA
$l nacimiento Mo e2pansi%n< de ciudades y villas se generali'a en Galicia durante los siglos 811
y 8111. La principal polaci%n eneficiaria fue +antiago de Compostela, ya desde el siglo 81, eneficiada
por el trnsito como ruta de peregrinaci%n. *ero a lo largo del siglo 811 se hacen visiles otras
polaciones, ien a lo largo del Camino o deido a la importancia de sus sedes episcopales Msecundarias
frente al creciente poder de Compostela. 6ealmente pocas ciudades disponen de una autonoma real en
Galicia, todas dependen de los reyes de Le%n y Castilla o de instituciones eclesisticas M(r'oispado,
#ispados o monasterios. Las posiilidades de crear rique'a en las ciudades a menudo se ven interferidas
por decisiones forneas.
$l perodo de prosperidad del siglo 811 permite que la polaci%n gallega se incremente,
aumentando la producci%n agrcola y agili'ando los intercamios comerciales. $l peso de las instituciones
eclesisticas, sore todo los monasterios, es enorme en Galicia. La llegada de los mon&es de la #rden del
Cster y la aparici%n de los monasterios cistercienses en Galicia produce un reordenamiento en las
propiedades y las e2plotaciones agrcolas. Los mon&es poseen casas, almacenes y odegas en las
ciudades, participando en el mercado urano, vendiendo los productos de sus tierras. (l mismo tiempo se
generali'a el contrato agrario del foro.
$sta 5poca constituye asimismo un uen momento para que los persona&es tomen el dominio de
alguno de los nacientes urgos gallegos. +in emargo, al encontrarse muchos de ellos directa o
indirectamente a&o la influencia del se-oro de +antiago de Compostela, el poder de los Cainitas
inevitalemente tendr que responder ante el *rncipe 6einaldo, rindi5ndole vasalla&e o tratando de
oponerse a su influencia.
-Baiona: La primera noticia que se tiene del puerto de 0aiona es una donaci%n del rey (lfonso
18 en el a-o 3:>3 y su foro. $l nacimiento de la ciudad procede de los contactos comerciales del puerto
pesquero y sus contactos con )rancia.
-Betanzos: $n el a-o 3:3I la polaci%n de +an !arti-o de ,iore MVie&o 0etan'os< se traslada a
Castro de Unta, por petici%n de sus haitantes al rey (lfonso 18, lo que da lugar al nacimiento de
0etan'os. $l traslado se reali'a por ra'ones de seguridad y la pro2imidad al puerto natural de !andeo.
-Corua: $ste importante puerto costero, constituye un punto de escala en las rutas comerciales
que recorren las costas gallegas, frecuentadas por cru'ados, comerciantes y peregrinos. $l 3 de &unio de
3:>G el rey (lfonso 18 decide crear un nuevo urgo ms pr%2imo al vie&o faro, que se a-ade al antiguo.
$l (r'oispo de Compostela recie un triuto del nuevo enclave urano, sus iglesias y die' solares.
-A Guarda: $l nacimiento de ( Guarda es muy similar al de 0aiona, deido a la importancia
comercial de su puerto. $l urgo se encuentra a&o la influencia del cercano monasterio de #ia.
-Lugo: ciudad de origen romano, desde finales del siglo 81 los sucesivos oispos de Lugo y los
grupos aristocrticos se enfrentan por el control social. .esde el a-o 333G Lugo cuenta con su propio
hospital de peregrinos y desarrolla una amplia actividad urana durante todo el siglo 811, con la presencia
de una colonia de francos. La poltica local sigue siendo protagoni'ada por el enfrentamiento entre el
oispo y los noles.
-Mondoedo: 7eredera de la antigua sede de 0ritonia, creada por refugiados de las islas del
norte, desde el a-o 33BH el rey (lfonso V11 sit/a !ondo-edo a&o el foro de Le%n. $l oispo de
!ondo-edo recie poderes sore el goierno de la ciudad, y tami5n se le concede un mercado y feria
anuales de ocho das en agosto.
-Ourense: $n el a-o 33?3 el rey (lfonso V11 concede una carta de polaci%n a la ciudad. *or
ella los ourensanos quedaan sometidos al se-oro del oispo y fuera de la acci%n de los agentes del
monarca. ( finales del siglo 811 se celera un concilio en el que el oispo alcan'a acuerdos con los
poderes locales para el goierno de la ciudad.
-Pontevedra: $n el a-o 33HI el rey )ernando 11 otorga foro de polaci%n a *ontevedra, un urgo
orientado al aprovechamiento de los recursos del mar. +in emargo, el poder de +antiago se hace sentir, y
en el a-o 33G> la polaci%n es entregada al se-oro del (r'oispado de Compostela, de la que reciir
ordenaci%n y leyes.
::?
-Ribadeo: +ituado en la frontera con (sturias, en 33G: se otorg% carta de polaci%n, sometido el
nuevo urgo al oispo de !ondo-edo. Con el rey (lfonso 18 6iadeo consigue emanciparse de la
autoridad episcopal y el rey recupera el se-oro de la villa en 33IG.
-Tui: $sta ciudad situada en la frontera con *ortugal, tras su destrucci%n por los vi@ingos en el
a-o 3>=3, es posteriormente reconstruida. $l rey )ernando 11 otorga foro a la ciudad en el a-o 33=>, que
camia su locali'aci%n por motivos defensivos frente a las hostilidades con el reino portugu5s. $l
comercio tiene gran importancia, y los tudenses tienen grandes liertades frente a la autoridad del oispo,
que la incrementar en los a-os siguientes.
LOS CAINITAS
( pesar de su importancia religiosa y poltica, la ciudad de +antiago de Compostela es
relativamente peque-a y no puede alo&ar a un n/mero e2cesivo de Cainitas, aunque el n/mero de
peregrinos y comerciantes que llegan constantemente a la ciudad hacen que alimentarse sea relativamente
fcil. +in emargo, tanto el *rncipe de Compostela como varios de los Cainitas que siguen la Via Caeli
dedican sus esfuer'os a la protecci%n de los peregrinos, y podran ofenderse ante los Vstagos que
molesten a quienes consideran a&o la protecci%n del santo.
$l *rncipe de Compostela es el principal poder en +antiago, con un considerale prestigio entre
los Lasomra de la pennsula i5rica. +u poder se centra en torno al (r'oispado, que influencia con la
ayuda de su conse&ero. Los dems Cainitas que residen haitualmente en Compostela son leales al
*rncipe, y se caracteri'an por ser partidarios de la 6econquista de la +omra y su intransigencia hacia los
vampiros musulmanes.
La oposici%n al *rncipe en +antiago de Compostela es escasa, pero fuera de la ciudad otros
vampiros oservan acechantes cualquier signo de deilidad que puedan aprovechar para derrocarlo de su
trono.
BRU1AH
Demesio, Caballero de la Orden de Santiago
)ray .emesio de *alencia era el s5ptimo hi&o de una familia de hidalgos castellanos y desde que
era peque-o sinti% la vocaci%n de servir a .ios, pero no a ase de re'os y mortificaciones, sino con sus
fuertes ra'os. (s que cuando tuvo la ocasi%n le pidi% a su padre que le ayudara a ingresar en la orden de
los Caalleros de +antiago, siendo ordenado en 33IB, y poco despu5s 5l y varios de sus compa-eros
partieron para unirse a los e&5rcitos cristianos que se dirigan a detener el avance de los invasores
almohades. )ue la primera y /ltima atalla de .emesio. $n (larcos los cristianos fueron derrotados y
.emesio cay% luchando &unto al !aestre .on +ancho.
+in emargo, no muri%. Saci% agoni'ando durante todo el da, hasta que el dolor de su pierna
rota al caer de su caallo le hi'o quedar inconsciente y despert% cuando alguien le introdu&o un lquido
arasador por la garganta. Los Leones de 6odrigo, un grupo de vampiros que haan seguido a los
e&5rcitos cristianos para ayudarles contra los almohades, haan sufrido una gran decepci%n ante la derrota
de los mortales, y ahora, al despertar con la cada de la noche, estaan registrando el campo de atalla
matando a los supervivientes musulmanes y uscando posiles reclutas para sus filas. $l emlema de la
#rden de +antiago haa atrado su atenci%n y al ver a .emesio agoni'ando decidieron darle el (ra'o.
$n principio .emesio se horrori'% en su nuevo estado, pero pronto acompa-% a los Leones de
6odrigo en sus ataques contra los musulmanes. +in emargo, el (ra'o haa despertado en 5l cierta
inquietud espiritual y finalmente emprendi% el camino de +antiago para hacer penitencia. (l llegar al
!onte del Go'o salv% a unos peregrinos que estaan siendo atacados por unos andoleros y lo interpret%
como una se-al de que 5se dea ser su cometido. #freci% sus servicios al *rncipe 6einaldo y le prest%
voluntariamente un 4uramento de +angre a camio del derecho a residir permanentemente en +antiago de
Compostela.
.emesio es el representante permanente de los Leones de 6odrigo en Compostela. (parte de
vigilar de noche los accesos a la ciudad en usca de prolemas que puedan afectar a los peregrinos
Cprincipalmente andidos, aunque tami5n alg/n Cainita poco devotoF, tami5n tiene cierta influencia
sore los Caalleros de +antiago presentes en la ciudad mediante varios criados 4uramentados por +angre.
.emesio tena unos veinte a-os cuando recii% el (ra'o. $s un homre &oven y atractivo, de mirada
seria y astante delgado. Lleva el caello cortado como un mon&e y viste con el taardo lanco y la cru'
ro&a de la #rden de +antiago. ,odava co&ea un poco deido a que la herida que sufri% en la atalla de
(larcos no ha terminado de curar del todo tras el (ra'o.
+ire: )elipe
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (uspe2 3, Celeridad ?, *otencia ?, *resencia :
::A
Camino: 6eyes C+enda de la CaalleraF =
GANGREL
Urco, Seor de las Bestias
$ste vie&o Cainita inspira respeto y temor entre todos los que lo conocen. ,odos estn de acuerdo
en que es posilemente sea el vampiro ms antiguo de Galicia, y quienes han tenido la oportunidad de
conocerlo en profundidad creen que lleg% con los invasores suevos hace siglos antes de la llegada de los
musulmanes. $n varias ocasiones ha mencionado an5cdotas sore suevos y visigodos, y afirma haer
estado presente en la atalla del ro jrigo, donde fue detenida la e2pansi%n de los suevos.
.urante un tiempo residi% en la antigua sede de 0ritonia Cactual !ondo-edoF. "o hi'o nada para
detener a los incursores vi@ingos que acaaron con su refugio, y desde entonces se ha dedicado a vagar
por Galicia sin un prop%sito aparente. !uchos creen que las leyendas sore enormes perros negros de
carcter sorenatural que circulan entre los campesinos gallegos se deen a su presencia, ya que se sae
que en ocasiones ha adoptado esa formaLsore todo para acaar con los insensatos que provocaan su
ira.
(unque Urco podra e&ercer poder sore cualquier dominio si lo quisiera, no parece interesado en
los mane&os polticos de los dems Cainitas. (firma que ya huo una 5poca en la que mand% Osore toda
GallaeciaP pero que ya no le interesan los &uegos de poder. .e ve' en cuando visita las ciudades, sore
todo uscando nuevas noticias o relatos sore otros lugares. $n ocasiones ha visitado +antiago de
Compostela, ien para escuchar a los &uglares gallegos desde las somras, o para halar con los
peregrinos y comerciantes e2tran&eros. "o suele permanecer mucho tiempo, pues su presencia suele
provocar inquietud entre los dems vampiros.
Urco es un homre maduro, de entre treinta y cuarenta a-os, con largo igote y ara y caello
de color casta-o oscuro, con un aspecto en general desarreglado pero fuerte e imponente. +in emargo el
paso del tiempo y su herencia Gangrel se han corado su precio: es ce&i&unto con un cuerpo velludo y
dientes completamente afilados. +us ropas son astas y desarregladas. ( veces se cure con capas de piel
de loo. Cuando interact/a con los humanos suele utili'ar su #fuscaci%n para evitar que se asusten
demasiado.
+ire: *ardo
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (nimalismo B, Celeridad ?, )ortale'a H, #fuscaci%n A, *rotean H
Camino: 7umanidad B
LASOMBRA
Reinaldo Rubio, Prncipe de Compostela
$n vida, 6einaldo era hi&o de unos noles gallegos que posean tierras en la 'ona de 1ria )lavia.
Cuando sus padres comen'aron a donar tierras al #ispo, comen'% a sentirse alarmado al ver c%mo el
patrimonio que pretenda heredar se ia reduciendo progresivamente. $n lugar de oponerse a los deseos
de sus mayores comen'% a involucrarse cada ve' ms en la administraci%n de la casa, y soorn% a varios
escrianos para que alterasen las cartas de donaci%n poniendo una duraci%n limitada: a la muerte de sus
padres las tierras deeran ser devueltas a sus herederos.
Una tarde, cuando volva de una &ornada de ca'a en los osques de Lired%n, su comitiva fue
interceptada por un grupo de caalleros armados y vestidos de luto. 6einaldo intent% escapar, y estaa a
punto de conseguirlo cuando su caallo se encarit% de s/ito y lo arro&% al suelo. Uno de los caalleros
descendi% de su caallo y sac% de espada, y 6einaldo se enfrent% a 5l. )ue alcan'ado tres veces antes de
caer derrotado, pero su vencedor asinti% satisfecho y le dio una nueva vida.
+u adversario era 4uan (ntonio 6amre', uno de los chiquillos de 6amiro Vel'que', el *rncipe
de Compostela, quien estaa manipulando a los noles gallegos para aumentar el poder de su dominio.
Los planes de 6einaldo de heredar se oponan a los suyos, por lo que haa ordenado su muerteLy
reclutamiento.
.urante varias d5cadas 6einaldo aprendi% &unto a los vampiros compostelanos, pero su pa' fue
alterada por la repentina incursi%n de (lman'or y los musulmanes. 6amiro Vel'que' puso a sus
descendientes a salvo envindolos al norte, pero 5l no consigui% escapar. )ue interceptado mientras sus
servidores huan con 5l durante el da y pereci% a&o la lu' del sol.
6einaldo via&% a la corte de Le%n, donde fue ien acogido por los Lasomra locales y colaor%
con los Leones de 6odrigo para apoyar la 6econquista de los cristianos y oponerse a los Cainitas
musulmanes. Cuando su sire 4uan (ntonio 6amre' fue destruido esperaa ocupar su lugar, pero los
Lasomra leoneses se adelantaron, enviando a varios vasallos ,oreador.
::B
6einaldo tuvo que aguardar su oportunidad, y se traslad% a Galicia. ,al y como sospechaa los
,oreador no eran de fiar y present% a los Lasomra leoneses evidencias de su traici%n. $n una auda'
maniora, 6einaldo consigui% ascender al poder, sometiendo a $nrique de 0orgo-a, el lder de los
,oreador a un 4uramento de +angre, a camio de salvar su no vida de sus enemigos. (l mismo tiempo
llam% a su lado a varios de sus antiguos aliados, los Leones de 6odrigo, y de repente, los Lasomra
leoneses no pudieron evitar que se desligara de su influencia deido al ascenso de poder del vecino reino
de Castilla. $ste /ltimo suceso no era ora de 6einaldo, pero muchos Cainitas se lo atriuyeron,
considerndolo un maestro de la poltica y la manipulaci%n.
$l *rncipe de Compostela ha consolidado su poder en los /ltimos tiempos. (ccedi% al poder tras
el tumultuoso perodo del mandato del (r'oispo Gelmre' y desde entonces no ha de&ando de maniorar
para incrementar su influencia en mitos diversos. Comen'% por asentar su posici%n apoyando la
6econquista de la +omra, ganndose el apoyo de numerosos Cainitas cristianos de la pennsula i5rica.
$n el plano mundano introdu&o su influencia entre los can%nigos de la catedral y la sede del (r'oispo, al
mismo tiempo que influenciaa a la #rden de +antiago mediante un vasallo de confian'a. $n las /ltimas
d5cadas, ha conseguido recha'ar a varias facciones que amena'aan su poder, entre ellas un grupo de
agentes de la 1nquisici%n que conspiraan para destruirle.
(ctualmente el *rncipe 6einaldo cuenta con la amistad de +ilvestre 6ui', uno de los principales
lderes de la 6econquista de la +omra. (dems es una figura popular entre los Leones de 6odrigo, a los
que ha apoyado con recursos e influencia poltica e incluso varios de sus chiquillos han servido y sirven
entre sus filas. (dems, la ciudad de Compostela ha servido en ocasiones como ase de reuni%n para los
Leones. +in emargo, aunque 6einaldo considera que sus o&etivos coinciden con la 6econquista de la
+omra, no est dispuesto a suordinar sus intereses personales a la causa.
6einaldo es un homre atractivo y plido, de cerca de treinta a-os. ,iene caello largo y ruio, y
o&os de color a'ul oscuro. +u rostro sugiere nole'a pero tami5n cierta sensualidad. $s un lder e2igente,
pero en esencia &usto. "ormalmente suele vestir de negro, como si llevara luto.
+ire: 4uan (ntonio 6amre' y alvare' de +antiago
Generaci%n: GQ
.isciplinas: .ominaci%n A, Celeridad 3, #teneraci%n ?, *otencia ?, *resencia :
Camino: Cielo H
TOREADOR
Enrique de Borgoa, Consejero y antiguo Prncipe
$n vida $nrique fue un humilde dicono que traa&aa al servicio del aad de Citeau2, en
)rancia. *odra haer llevado una vida tranquila y sin prolemas si una hermosa mu&er no se huiera
cru'ado en su camino. (cudi% a 5l de noche y aunque al principio se sinti% intrigado de encontrarla en su
lecho lo primero que se le ocurri% fue entonar una canci%n que haa escuchado a un trovador alaando la
elle'a de una mu&er. La misteriosa desconocida lo mir% a los o&os y de repente se aalan'% sore 5l,
mordi5ndole en el cuello.
$nrique fue (ra'ado por una antigua vampira. "ecesitaa un agente que infiltrar en el entorno
del conde de 0orgo-a, y aquel dicono enamorado que conoca una canci%n que ella haa compuesto
pareca el adecuado. .urante varios a-os $nrique traa&% para su sire, aprendiendo y oservando en el
entorno cortesano. Cuando el conde 6aimundo via&% a la pennsula i5rica para casarse con la hi&a del rey
(lfonso V1 de Castilla, $nrique lo acompa-%, viendo una oportunidad para lararse un futuro propio le&os
de la influencia de su sire.
$nrique coincidi% con otros ,oreador que haan sido convocados por los Lasomra cristianos
para que les ayudaran en la 6econquista. ( camio de su ayuda, $nrique recii% el dominio de Galicia M
en vasalla&e a Le%n<, cuyo anterior *rncipe haa sido destruido. +in emargo, $nrique no estaa
dispuesto a ser para siempre un vasallo de Le%n, as que comen'% a manipular al conde 6aimundo y a la
nole'a gallega para desligarse de la influencia leonesa.
+us planes fracasaron deido a que otros vampiros se reelaron directamente contra la autoridad
de Le%n y 5l qued% atrapado en medio. .esesperado, se vio oligado a negociar, y para salvar su no vida
tuvo que prestar 4uramento de +angre al nuevo *rncipe de Compostela, 6einaldo 6uio, aunque 5ste lo
acept% como Conse&ero.
.esde su derrocamiento, $nrique se ha desligado de las intrigas vampricas y ha orientado su
atenci%n hacia cuestiones artsticas, convirti5ndose en un mecenas de la lrica galaicoportuguesa, y
llegando a reali'ar algunas composiciones personalmente. *ara la mayora de los Cainitas gallegos es una
mera figura decorativa, privada del poder que lleg% a ostentar. +in emargo, muchos ,oreador aprecian su
hailidad lrica y les disgusta la situaci%n a la que se ha sido sometido por el *rncipe 6einaldo. $n
::H
secreto, algunos estn conspirando para devolver al Clan de la 6osa el lugar que creen merecer como
se-ores de los vampiros de Galicia.
$nrique de 0orgo-a es un homre de entre treinta y cuarenta a-os, de caello casta-o claro y
o&os a'ules, con aundante ara y igote. +ola vestir con ropas lu&osas, aunque desde que fue derrocado
ha optado por un estilo ms discreto, para no eclipsar al *rncipe 6einaldo. ( menudo se encuentra
pensando en nuevas cantigas, &ugueteando con las cuerdas de un la/d.
+ire: +alianna
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (uspe2 ?, Celeridad :, .ominaci%n :, )ortale'a :, *resencia A
Camino: 7umanidad H
TREMERE
Rudesindus
7acia 33B>, el *rncipe 6einaldo recii% una peque-a ema&ada de un grupo de vampiros
franceses, representados por 4ervais, un Cainita que afirmaa halar en nomre de la Casa y Clan
,remere. 6einaldo ya haa escuchado rumores sore esos O,remereP, un grupo de ru&os que al parecer
se haan convertido en vampiros mediante su magia. (unque en principio desconfiaa, 4ervais consigui%
tranquili'ar al *rncipe y pronto llegaron a una alian'a que permiti% que los ,remere crearan una capilla
permanente en +antiago.
$n vida 6udesindus era 6osendo, un estudiante de la escuela episcopal de +antiago. $ra un
muchacho oediente y de uena familia. 4ervais lo tom% primero como servidor y despu5s como
chiquillo, ense-ndole los rudimentos de la magia. +in emargo, varias d5cadas despu5s 4ervais fue
llamado por sus superiores para que reali'ara una nueva misi%n diplomtica en !agdeurgo. Como parte
de sus %rdenes, 4ervais concluy% el aprendi'a&e de su chiquillo y tom% otro servidor antes de marcharse,
otro estudiante de gramtica, llamado 4orge Mque tom% el nomre de )idus.
Lire de la tutela de su desp%tico sire, 6udesindus qued% al mando de la capilla de Compostela.
Consciente del desprecio que inspira en el resto de los dems Cainitas por la a&e'a de su lina&e, se dedica
a sus estudios msticos. .e ve' en cuando aparece en la corte del *rncipe 6einaldo, donde en ocasiones
es o&eto de urlas. 6udesindus calla, resignado, al mismo tiempo que usca formas de hacerse valioso.
1r%nicamente los dems ,remere han descuierto que la inofensiva figura de 6udesindus es la fachada
ideal para pasar desaperciidos.
6udesindus es un &oven de unos veinte a-os, con rostro pecoso, de caello ro&i'o con un corte
monstico, y o&os de color casta-o claro. +uele vestir con un hito de novicio, astante sencillo, y
siempre lleva alg/n cartapacio de papeles o liros con 5l.
+ire: 4ervais
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 A, .ominaci%n :, ,aumaturgia A
+endas taumat/rgicas: 6ego Vitae A, 6ego !otus ?, 6ego (quam :
Camino: 7umanidad =
OTROS CAINITAS
)uera de Compostela, las peque-as ciudades gallegas se encuentran en manos de otros vampiros.
$l puerto de Coru-a se encuentra en manos de un chiquillo de $nrique de 0orgo-a, resentido por el
derrocamiento de su sire por parte de 6einaldo 6uio. $n *ontevedra haita el mon&e Guillaume, un
vampiro Ventrue que se considera castigado con el vampirismo por los pecados que cometi% en vida. *or
su parte, 6ivadavia alo&a una peque-a polaci%n de "osferatu &udos.
$n general, los clanes uranos ms numerosos son los ,oreador y 0ru&ah, pero fuera de las
ciudades e incluso dentro de ellas, los Gangrel, haitantes de Galicia desde tiempo inmemorial, son un
poder a tener en cuenta. Como su ancestro Urco la mayora se dedican a vigilar sus territorios y a vagar
de un lugar a otro, preocupndose poco por los Cainitas de la ciudad, comportndose como aut5nticos
se-ores rurales. +in emargo, se sae que en ocasiones se han unido en andas para atacar a un enemigo
com/n. Los dems vampiros prefieren evitar no cru'arse en su camino, aunque en ocasiones han
reclutado sus servicios como mercenarios.
HOMBRES LOBO
(parte de los Cainitas, Galicia es un lugar de importante presencia de los homres loo, que a
menudo se dedican a ca'ar a las sangui&uelas siempre que se tropie'an con ellas, aunque como prefieren
evitar las ciudades, son los vampiros del clan Gangrel quienes se llevan la peor parte de estos sangrientos
::=
choques. La triu Fianna compone la mayor parte de los homres loo gallegos, aunque tami5n hay
algunos Hijos de Gaia, Fenrir y Protectores del Hombre.
Los homres loo disponan de un clan fuerte en las pro2imidades de Compostela, cerca del
valle del +ar, pero reciente fueron atacados por un grupo de 1nquisidores. Los homres loo reaccionaron
con furia, llevando a cao una represalia sangrienta. ,ras acaar con los inquisidores los homres loo se
retiraron hacia el interior de Galicia, aunque de&aron una manada vigilando las cercanas de +antiago.
MAGOS
.esde tiempo inmemorial la Vieja Fe ha tenido una importante presencia en Galicia, aunque con
la aparici%n del cristianismo se ha ido reduciendo progresivamente. +in emargo, a/n en plena $dad
!edia todava permanece una cala poderosa, ( "ovena #nda, una hermandad e2clusivamente
femenina que ha e2tendido el conocimiento mstico entre gran parte del campesinado gallego.
( menudo enfrentados a la Vie&a )e Mla /ltima ocasi%n fue a principios del siglo 81< los magos
de la Orden de Hermes disponen de una capilla fuerte en .uresca, &unto al Camino de +antiago, y otra
menor en )inisterre, al final del Camino. Los magos 7erm5ticos estn interesados por las lneas msticas
que parecen discurrir paralelas al Camino, as como al centro cultural y comercial que se ha generado en
la ciudad de Compostela. ( menudo acuden para reunirse con otros compa-eros msticos llegados de
$uropa, intercamiar conocimientos y adquirir distintos productos.
.eido a la importancia de +antiago de Compostela como centro espiritual y de peregrina&e, un
lugar seme&ante no poda de&ar de atraer la atenci%n de las Voces Mesinicas. +in emargo, aunque los
magos cristianos suelen recorrer el Camino de +antiago y frecuentar las iglesias compostelanas, la
principal facci%n es un grupo her5tico, los *riscilianistas, un grupo surgido del contacto del cristianismo
con la Vie&a )e.
INQUISIDORES
4unto con la #rden de +antiago lleg% a +antiago un grupo de Pobres Caballeros de la Cruz de
Acre. (unque en principio pareca una asociaci%n eneficiosa, los recelos de los santiaguistas ante
posiles competidores, les llevaron a espiar sus movimientos en usca de alg/n secreto sucio que pudiera
desprestigiarles. *ara su sorpresa descurieron que los *ores Caalleros formaan parte de una
1nquisici%n secreta que se dedicaa a ca'ar criaturas sorenaturales. (unque en principio guardaron este
secreto, termin% llegando a odos del *rncipe 6einaldo.
$l *rncipe 6einaldo manipul% a los Caalleros de (cre, dirigiendo su atenci%n hacia el valle del
+ar, donde moraa desde haca d5cadas un clan de homres loo. Los Caalleros se enfrentaron a los
licntropos pero fueron derrotados y eliminados. 6einaldo sae que todava queda un agente de la
1nquisici%n infiltrado en su entorno, y planea utili'arlo para seguir e2tendiendo la informaci%n que le
convenga y utili'ar la 1nquisici%n contra sus enemigos.
HADAS
+eg/n la tradici%n, en tiempo pasado las tierras gallegas estuvieron haitadas por !ouros, seres
mgicos capaces de convertirse en serpientes gigantes en caso de necesidad, y que tras la llegada de
romanos y cristianos se retiraron a reinos suterrneos que haan e2cavado. Las !ouras son mu&eres de
gran elle'a, que a menudo atraen a los homres a su perdici%n, mientras que los !ouros son homres
oscuros con deilidad por la carne humana.
Los mares y lagunas gallegos estn haitados por una ra'a de homres pe' que tienen la facultad
de vivir y respirar a&o el agua. +in emargo, sea por curiosidad o a-oran'a, gustan de rondar playas y
costas. Los !ari-os poseen una gran lu&uria, que los lleva a violar a toda mu&er con la que tropie'an,
mientras que las !ari-as son lnguidas y hermosas y muchos son los homres dispuestos a todo para
cohaitar con ellasLa menudo acudiendo a su perdici%n, ya que como los !ouros tami5n gustan de la
carne humana.
#tros muchos seres fe5ricos de diversa condici%n haitan en los osques y casas gallegos:
(nanos, 0iosardos, 0urleiros, !eni-eiros, ,rasnos y otros. La mayora de ellos guardan lealtad a la
Corte de la *rimavera y a la Corte del #to-o, aunque las hadas del +olsticio tami5n son numerosas.
::G
LOS VAMPIROS DE CUBA
*or !agus
"ota del autor: $l siguiente artculo para Vampiro: la !ascarada est amientado en torno al a-o
3III.
LA PERLA DEL CARIBE
.eido a su situaci%n estrat5gica como destino turstico en un lugar geogrfico privilegiado, la
mayor de las islas del mar Carie disfruta de una posici%n fascinante, tanto a o&os de mortales, como de
vampiros. +us paisa&es soleados, sus playas de arena lanca y sus lu&osos hoteles constituyen todo un
atractivo para los turistas de todo el mundo. *ara muchos mortales el discutido r5gimen cuano M
dictadura para unos, goierno revolucionario para otros< tami5n constituye un icono de inspiraci%n y un
smolo de resistencia, especialmente para los nostlgicos de las fallidas utopas comunistas.
Los vampiros no han permanecido a&enos a los camios polticos, que de hecho han tenido una
especial importancia para los Vstagos cuanos. .esde la 5poca colonial Cua se haa convertido en un
campo de &uegos para los decadentes vampiros que se aferraan a sus 5lites y que resistieron los esfuer'os
por e2pulsarlos hasta que la isla cay% a&o el r5gimen comunista del dictador )idel Castro y sus
seguidores, que for'% al e2ilio a las principales familias cuanas y a sus parsitos vampricos, mientras a
::I
su ve' permita que otros vampiros se hicieran con el poder necesario para llevar a cao sus propios
deseos.
(unque la revoluci%n llevada a cao por )idel Castro y sus partidarios permiti% que Cua
consiguiera una serie de camios sociales y econ%micos que eneficiaron a las clases ms desfavorecidas
frente a la opresi%n de la oligarqua dirigente, con el paso del tiempo los efectos de la revoluci%n se han
ido anquilosando, deido al loqueo econ%mico de los $stados Unidos, la cada de sus aliados comunistas
y la intransigencia de sus goernantes a permitir camios que redu'can su poder de decisi%n. (ctualmente
la isla sigue manteniendo una mentalidad de asedio frente al e2terior, espoleada por sus goernantes, para
evitar que los prolemas internos generen una oposici%n decidida al r5gimen.
.esde la cada de los regmenes comunistas en $uropa, los principales aliados polticos y
econ%micos del goierno de Cua, la isla ha tenido que afrontar su destino en solitario, uscando apoyos
en otros pases americanos y tratando de sorevivir en su aislamiento. La situaci%n general es de
incertidumre. !uchos cuanos esperan reformas del goierno que no terminan de producirse, y las
primeras voces de descontento han comen'ado a surgir, a menudo acalladas por el goierno entre
acusaciones de traici%n, coarda y connivencia con el enemigo e2terior. $n el !undo de ,inielas estas
acusaciones a menudo van acompa-adas de desapariciones y asesinatos.
$ntre los vampiros cuanos se respira una situaci%n similar de incertidumre, me'clada con
melancola y triste'a ante la creciente amena'a que se cierne sore sus cae'as. *ara ellos el enemigo
e2terior no es un mero fantasma agitado por el goierno para cerrar filas y desviar la atenci%n de sus
propios errores, sino algo muy real cuya garra parece estar ms pr%2ima con cada noche que pasa. La
apata, unida a una secreta desesperaci%n por la sensaci%n de haer fracasado y no haer conseguido el
sue-o de crear una utopa donde convivan Vstagos y ganado, estn llevando a decisiones que ien
podran provocar la cada de los vampiros cuanos ante sus enemigos, que desde los vecinos $stados
Unidos aguardan anhelantes el momento para golpear y corarse una cumplida vengan'a por la sangre
derramada en el pasado.
IDIOMAS
.eido a su pasado como colonia espa-ola, el espa-ol es el idioma oficial y ms e2tendido en
Cua, conocido prcticamente por toda la polaci%n aut%ctona. $l dialecto cuano dee muchos de sus
elementos y formalismos al dialecto canario, deido a la fuerte inmigraci%n procedente de las islas
Canarias. ,ami5n huo una importante migraci%n procedente de Galicia y (sturias, pero su influencia
lingRstica no ha sido tan importante como la de Canarias. !uchas palaras cuanas tienen su origen en el
l52ico canario.
Un importante n/mero de cuanos, sore todo de origen africano o mulato, halan criollo
haitiano, que es el segundo idioma ms halado en Cua, con cerca de ?>>.>>> halantes, descendientes
en su mayora de los refugiados franceses que entre 3=I3<3G>A huyeron de la revuelta de los esclavos en
7ait.
LA CAMARILLA
,e%ricamente, los dominios de Cua se encuentran a&o el control de la Camarilla. $n la
prctica, el Conse&o del Clan 0ru&ah mantiene el verdadero poder, a menudo reinterpretando las
,radiciones y leyes de la secta a su conveniencia y actuando como una susecta aut%noma. La presencia
de los dems clanes de la Camarilla es aceptada, pero su poder a menudo es diluido de varias maneras.
(lgunos crticos con el sistema se-alan que varias de las formas organi'ativas de la $stirpe cuana se
aseme&an a las prcticas del +aat.
(unque en realidad esas crticas son e2ageradas, lo cierto es que los 0ru&ah se han asegurado de
que ning/n otro lina&e disponga del suficiente poder para convertirse en una amena'a a su dominio, o por
lo menos no un poder OvisileP. (unque e2iste una *rimogenitura en los principales dominios cuanos,
su papel muchas veces es meramente representativo o consultivo frente al poder del Conse&o de los
0ru&ah. Los *rimog5nitos, aunque son representantes de sus lina&es, son reelegidos cada die' a-os y en
las elecciones participan todos los vampiros representantes de un dominio al margen de su clan. Como
consecuencia, los *rimog5nitos poco populares o que se centran demasiado en el poder de su lina&e en
detrimento de otros no suelen ser elegidos. *or supuesto, no siempre es as, y Vstagos especialmente
astutos consiguen ganar las elecciones o consiguen que sus peones sean elegidos, pero la comple&a
telara-a de la poltica a menudo termina diluyendo el poder general de los clanes que de otra forma
haran otenido.
Los *rimog5nitos del clan 0ru&ah tami5n son elegidos mediante este sistema, pero como el
verdadero poder del lina&e se sit/a en el Conse&o 6evolucionario, al margen de la *rimogenitura, los
*rimog5nitos realmente no suelen tener tanto poder como los miemros del Conse&o. La verdadera figura
de poder en todos los dominios cuanos es la del Conse&ero o +upervisor, un cargo nomrado
:?>
directamente por el Conse&o 0ru&ah, y que siempre ha sido un miemro del clan. (lgunos Vstagos
descontentos afirman que los Conse&eros son en realidad *rncipes disfra'ados, pero en la realidad su
poder es ms limitado por las decisiones del con&unto del Conse&o.
,ras los 0ru&ah, aunque todos los dems clanes de la Camarilla estn presentes en Cua, les
siguen en importancia "osferatu y ,oreador. ,ami5n e2iste una importante presencia de vampiros del
clan Gangrel, que aunque recientemente su lina&e haya aandonado la Camarilla, en Cua han preferido
mayoritariamente mantenerse en su posici%n.
EL CONSE1O BRU1AH DE CUBA
$l Conse&o 6evolucionario o Conse&o 0ru&ah CLos 0ru&ah prefieren utili'ar el t5rmino
O6evolucionarioP, aunque no han permitido que ning/n otro clan se una a sus filasF es el %rgano de
goierno de los vampiros cuanos. )ue creado por cuatro 1dealistas del clan que haan participado en
revoluciones de diverso signo y que decidieron imitar el sistema creado por el Conse&o 0ru&ah de la
Uni%n +ovi5tica, que haa aceptado colaorar con ellos.
$n principio todos los 0ru&ah de Cua pertenecen al Conse&o 6evolucionario, tanto los de la
Camarilla, como Men teora< los del +aat, desde el ms nfimo neonato al antiguo ms eminente. $l
portavo' del Conse&o Mreelegido cada die' a-os< dispone de una posici%n ms o menos visile en el
gainete del goierno cuano mortal. $l Conse&o tami5n se encarga del nomramiento de los
+upervisores de los dominios, por lo general el 0ru&ah ms destacado en la 'ona, que se encarga de
vigilar el cumplimiento de las resoluciones del Conse&o y evitar la aparici%n de enemigos hacia la poltica
del clan. *or lo general, aunque no siempre, suelen e&ercer cierta influencia sore los funcionarios locales
del *artido Comunista Cuano.
+in emargo, la aparente unidad del Conse&o 6evolucionario se ve saoteada por las diferencias
entre sus miemros. Los cuatro fundadores del Conse&o Mactualmente s%lo soreviven tres< tenan
visiones muy diferentes para su o&etivo /ltimo: la construcci%n de una "ueva Cartago, donde humanos y
vampiros pudieran convivir en pa', pero cada uno de ellos tena una carga ideol%gica muy diferente.
(unque finalmente )idel Castro y su goierno optaron por la va del comunismo y los 0ru&ah acordaron
apoyar esa va para mantener su alian'a con los vampiros sovi5ticos, algunos miemros del clan crean
que se tratara de una medida temporal. Las diferencias ideol%gicas de los 0ru&ah cuanos terminaron
entreme'clndose con las rivalidades y odios personales, e inevitalemente la descoordinaci%n se
e2tendi%. (unque muchos vampiros atriuyen los 52itos y fracasos del goierno cuano a la influencia de
los 0ru&ah, lo cierto es que los vampiros del Conse&o pocas veces han conseguido actuar de forma
decisiva a la hora de manipular directamente al goierno, aunque su influencia ha sido innegale. .onde
s han tenido 52ito es en asegurarse de que ninguna facci%n e2terna interfiriera en su mito de poder, lo
que ir%nicamente ha permitido que los mortales tomaran sus propias decisiones al margen de las
manipulaciones de los vampiros.
$n la prctica puede decirse que a pesar de la aparente unidad del Conse&o frente a los e2tra-os,
cada miemro se atrinchera y controla sus propias esferas de influencia en la sociedad cuana,
colaorando con sus aliados y s%lo de ve' en cuando se acuerdan algunos planes de colaoraci%n. $n gran
medida, la situaci%n del Conse&o 0ru&ah de Cua es similar al de sus cong5neres sovi5ticos antes de su
cada.
EL SABBAT
Los primeros e2ploradores de la $spada de Can llegaron a principios del siglo 8V1, poco
despu5s de la formaci%n oficial de la secta. +e trataa principalmente de vampiros del clan Lasomra,
enviados desde $spa-a por la poderosa figura del (r'oispo !oncada. Cua adquiri% una importancia
progresiva como ase para la conquista de (m5rica y deido a su importancia estrat5gica, pronto se
convirti% en un importante dominio del +aat. +in emargo, a medida que las colonias en (m5rica
Central y del +ur ian adquiriendo cada ve' mayor importancia, los nuevos vampiros que llegaan de
$uropa preferan proar fortuna en el continente americano, en lugar de competir por los dominios
cuanos. ( medida que llegaan noticias sore la prosperidad de los dominios del continente varios
vampiros emigraron desde Cua en usca de presas me&ores.
.urante todo el perodo colonial Cua constituy% uno de los principales dominios del clan
Lasomra. .e hecho, la poderosa presencia del lina&e y su importante n/mero les permitieron resistir los
tumultos que se produ&eron en el continente americano durante las Guerras de 1ndependencia y las
Guerras Civiles del +aat. La Camarilla no consigui% organi'ar un ataque en condiciones hasta 3G=B,
pero las intenciones de la secta de poner la isla a&o su esfera de influencia fracasaron, a pesar de utili'ar
los recursos de los $stados Unidos para su ane2i%n. Los Lasomra y sus aliados consiguieron resistir el
temporal.
:?3
La victoria de la Camarilla no llegara hasta ms de medio siglo despu5s y desde una direcci%n
inesperada. La 6evoluci%n de 3IBI tami5n marc% la e2pulsi%n del +aat de Cua. ( medida que el
goierno revolucionario emprenda medidas de nacionali'aci%n y reforma social, los tteres de los
Cainitas eran e2pulsados de sus ases de poder y los vampiros de la Camarilla consiguieron e2pulsarlos.
Un C%nclave celerado en la 7aana en 3IH> sancion% la formaci%n del Conse&o 0ru&ah.
Los Cainitas cuanos supervivientes se e2iliaron a otros pases americanos, y muy especialmente
a la vecina )lorida, donde se convirtieron en un prolema muy serio para los vampiros de la Camarilla
local, hasta el punto de que a finales de la d5cada de 3II> consiguieron apoderarse de ,ampa, !iami y
las principales ciudades de )lorida.
+in emargo, heridos en su orgullo, los Cainitas cuanos no haan olvidado su derrota a manos
de los 0ru&ah, y desde su e2ilio comen'aron a planear su regreso. La cada de la Uni%n +ovi5tica y la
conquista de )lorida les han proporcionado motivos para poner en marcha su plan de recuperar Cua y
vengarse por su for'ado e2ilio. (unque prcticamente dos de cada tres Cainitas del e2ilio cuano
pertenecen al clan Lasomra, algunos !al@avian, 0ru&ah y +erpientes de la Lu' se han unido a sus
proyectos de conquista. Los e2ploradores de la $spada de Can han comen'ado a tantear la situaci%n,
uscando corromper a los idealistas 0ru&ah que se han visto defraudados por el derrume de sus sue-os
ut%picos.
$ntre los Cainitas cuanos la +enda del *oder y la Vo' 1nterior, la +enda de la Catarsis y la
+enda de la "oche son especialmente populares.
LOS ANARQUISTAS E INDEPENDIENTES
Uno de los motivos del 52ito My del relativo aislamiento< del Conse&o 0ru&ah es la peculiar
situaci%n de la sociedad vamprica carie-a. $l dominio del Conse&o es un hecho e2cepcional, y no s%lo
por su naturale'a revolucionaria entre la $stirpe, sino porque resulta algo e2tra-o entre los vampiros
carie-os. 6ealmente la influencia de las sectas es algo nominal en muchos casos y una estructura
centrali'ada de poder es la e2cepci%n y no la norma.
*or esta ra'%n, aunque los vampiros del Conse&o 0ru&ah constituyen la principal facci%n de poder
en Cua, en gran medida se encuentran aislados de cualquier apoyo. (lgunos vampiros reclaman como
propios territorios que les han pertenecido durante siglos, aunque s%lo tengan una e2tensi%n de pocos
@il%metros. *or lo general, mientras no traten de alterar el orden estalecido por el Conse&o 0ru&ah se les
suele de&ar en pa', aunque ha sido inevitale, sore todo durante los primeros a-os de la 6evoluci%n
Cuana, que las e2propiaciones y nacionali'aciones generaran algunos conflictos. $l Conse&o consigui%
lidiar con la mayora de los OterratenientesP vampricos, mediante la diplomacia o la fuer'a, pero algunos
no se sometieron tan d%cilmente.
$ntre los enemigos del Conse&o 0ru&ah, aparte del +aat de )lorida, se encuentran algunos
antiguos carie-os que simplemente queran residir en pa' apartados de los tumultos de la Sihad, y que
cuando vieron su forma de vida alterada optaron por la huida Mo la vengan'a. $stos antiguos han utili'ado
sus recursos e influencia para torpedear los esfuer'os del Conse&o cuando han tenido ocasi%n, aunque por
suerte no constituyen una facci%n organi'ada, sino una serie de individuos, aunque poderosos,
principalmente de los clanes Lasomra y ,oreador. 1r%nicamente estos antiguos pueden considerarse la
oposici%n OanarquistaP a los vampiros cuanos, a'u'ando a sus descendientes y apoyando los esfuer'os
de la oposici%n cuana para democrati'ar el pas. $n la mayora de los casos no se trata de un idealismo
altruista sino simple y pura vengan'a, tratando de arruinar todo lo que el Conse&o 0ru&ah ha construido y
defiende de la misma forma que los revolucionarios cuanos acaaron con el modo de vida de los
antiguos.
PRINCIPALES DOMINIOS VAMPIRICOS DE CUBA
$n Cua haitan ms de 33 millones de personas y es el pas ms polado del Carie. +u
polaci%n tiene orgenes muy diversos, incluyendo los descendientes de los indgenas tanos y cioney,
los colonos espa-oles, los esclavos africanos y la migraci%n europea y americana de los siglos 818 y 88.
La polaci%n vamprica es tami5n diversa, aunque destaca la presencia del clan 0ru&ah.
-La Habana: Uicada en el e2tremo occidental de la isla, es la capital del pas y su principal
polo cultural y econ%mico, y el principal lugar de las reuniones del Conse&o 0ru&ah. La ciudad est
goernada de forma con&unta por los tres fundadores supervivientes del Conse&o y cada uno OadministraP
un mito concreto, lo cual ha dado lugar a la formaci%n de tres facciones entre los Vstagos, cuya
coe2istencia no siempre ha sido del todo pacfica. La ciudad tami5n es el principal punto de llegada de
los ema&adores de otros dominios cuanos y e2tran&eros.
-Santiago de Cuba: La segunda ciudad del pas en importancia econ%mica, cultural y
demogrfica, se encuentra uicada en el e2tremo sur<oriental de la isla. $l +upervisor de +antiago es el
:?:
0ru&ah ms importante tras los tres fundadores del Conse&o y aspira a ocupar un puesto entre ellos. )rente
a la atm%sfera de desnimo que ha invadido la isla en los /ltimos a-os es uno de los pocos que parece
dispuesto a hacer algo para mantener su dominio. $n secreto ha contactado con varios Vstagos de
$stados Unidos y $uropa, tratando de encontrar apoyos frente a una eventual invasi%n del +aat, pero
por el momento sus esfuer'os han sido en gran parte aldos.
-Camagey: Una ciudad de gran importancia hist%rica, est goernada por un +upervisor 0ru&ah
que en los /ltimos a-os ha desarrollado una forma de goierno asamlearia, en la que participan todos los
Vstagos que haitan su dominio. +u actitud ha despertado ciertas suspicacias entre las facciones ms
conservadoras de su clan, que han llegado a acusarle de OanarquistaP y de alterar el orden que el Conse&o
ha construido. *or el momento las crticas no han pasado de las palaras, pero se rumorea que sus
adversarios polticos podran estar preparando su derrocamiento o eliminaci%n.
-Holgun: $l dominio de 7olgun destaca por sus atractivos tursticos, y a menudo recie la
visita de Vstagos e2tran&eros. $n muchas ocasiones los Vstagos del Conse&o se re/nen con sus
invitados en este dominio. La +upervisora del dominio, con fuertes inquietudes intelectuales, ha
fomentado los contactos y las alian'as con los vampiros del clan ,oreador.
-Santa Clara: $n este dominio recientemente se produ&eron varios disturios, cuya causa y
motivos no han sido del todo aclarados. ( primera vista parece que un grupo de Vstagos intent% asesinar
al +upervisor, que cay% en letargo, y poco despu5s fueron destruidos antes de que pudieran ser
interrogados. $l Conse&o 0ru&ah se encuentra inquieto por lo ocurrido en +anta Clara y ha enviado a
varios investigadores, que se han encontrado con una situaci%n especialmente tensa.
-Guantnamo: (unque entre los humanos la ase militar de Guantnamo se encuentra a&o el
control de la administraci%n de los $stados Unidos, entre los vampiros los 0ru&ah cuanos se encargan de
su vigilancia. .esde que el Conse&o 0ru&ah tom% el poder sus miemros se dieron cuenta de que la ase
estadounidense constitua un recurso e2traordinario, permiti5ndoles acceso a informaci%n privilegiada y a
criminales y terroristas de todo el mundo. $l +upervisor de Guantnamo fue (ra'ado entre el personal
de la ase y &unto a sus suordinados se encarga de vigilar la instalaci%n y transmitir cualquier
informaci%n sensile al Conse&o 0ru&ah, que a menudo la utili'a en su eneficio y para otener favores de
otros Vstagos.
-Otros dominios: !s all de estos cinco grandes dominios, la influencia del Conse&o 0ru&ah es
ms d5il, y aunque e2isten otros O+upervisoresP lo cierto es que la mayora del resto de los Vstagos se
dedica e2clusivamente a sus intereses, saiendo que mientras no act/en de forma directa contra el
Conse&o o constituyan una amena'a podrn seguir con sus no vidas en pa'. La mayora del resto de
dominios no suelen alergan a ms de tres o cuatro Vstagos, salvo circunstancias e2cepcionales.
LOS CLANES
-Assamitas: .esde que en 3IHI una manada del +aat estuvo a punto de atentar contra el
Conse&o, los 0ru&ah de Cua negociaron con los (ssamitas el envo de varios agentes y e2pertos en
seguridad. Con el reciente cisma dentro de las filas del clan de los (sesinos, los (ssamitas destinados en
Cua, pertenecientes a la facci%n Cismtica, han renegociado su contrato para convertirse en una
presencia permanente en la isla. $ntre sus filas se encuentra un antiguo preso de Guantnamo que fue
reclutado en las filas del lina&e.
-Brujah: $l clan vamprico cuano por e2celencia, los 0ru&ah constituyen individualmente la
facci%n poltica ms poderosa de la isla. $l Conse&o 0ru&ah se encuentra dirigido por una trada de
antiguos 1dealistas, que a primera vista parecen constituir toda una inspiraci%n para sus suordinados. +in
emargo, las rencillas entre facciones por cuestiones ideol%gicas o polticas han sido una constante a lo
largo de la historia del Conse&o. ( grandes rasgos pueden distinguirse tres grandes facciones:
<Los Cuanos son la facci%n dominante en el Conse&o, controlando la mayora de +upervisores y
aogan por el mantenimiento del goierno creado por )idel Castro y sus seguidores. +u o&etivo a largo
pla'o es la creaci%n de una "ueva Cartago, pero temen que revelar su presencia a los mortales termine
enfrentndoles con la Camarilla y arruinando todos sus logros.
<Los +ovi5ticos son una facci%n minoritaria y conservadora, entre los que se encuentran unos
pocos Vstagos rusos, y son los principales adherentes de la ideologa comunista y su aplicaci%n a la
sociedad de la $stirpe. (unque son pocos, estn muy ien organi'ados y muchos tienen alg/n tipo de
trasfondo o entrenamiento militar.
<Los Guevaristas Cllamados as en honor de $rnesto OCheP GuevaraF son los principales crticos
del Conse&o. $ntre sus filas se encuentran muchos 1conoclastas 0ru&ah, sore todo &%venes (ra'ados tras
la 6evoluci%n, que se muestran desencantados con las medidas adoptadas por el Conse&o, ien por
considerarlas demasiado tiias o demasiado rgidas, con una diversificaci%n ideol%gica que va desde el
comunismo tradicional a la socialdemocracia. *arad%&icamente a menudo se enfrentan tanto entre ellos
:??
mismos como con el resto de facciones. +in emargo, son la facci%n ms dinmica y me&or adaptada a la
realidad cuana.
*or /ltimo e2iste una minora de antitriu 0ru&ah que guardan fidelidad al +aat. +e trata de
individuos infiltrados dentro del clan. (lgunos de ellos han sido corrompidos recientemente por las
promesas de la $spada de Can, que les ha prometido una OamnistaP en cuanto la isla caiga en manos de
la secta.
-Gangrel: Los Vstagos cuanos son muy conscientes del gran aporte que reali'% un grupo de
guerrilleros Gangrel a la 6evoluci%n. $n agradecimiento el Conse&o les concedi% varios dominios rurales
en el interior de Cua y las medidas ecologistas y de sostenimiento natural llevadas a cao por el
goierno cuano a menudo han ido orientadas a la preservaci%n de esos dominios. .eido a la uena
sintona entre el Conse&o 0ru&ah y los Gangrel cuanos, 5stos no se han desligado del sistema despu5s de
la reciente separaci%n de su clan de la Camarilla.
La mayora de los Gangrel cuanos son solitarios o regentan dominios rurales en los que haitan
&unto a sus descendientes. ,eniendo en cuenta su actual situaci%n, muchos han ara'ado los ideales
comunistas como la me&or forma de mantener sus dominios.
-Giovanni: (unque en ocasiones alg/n miemro del clan de los "igromantes ha visitado Cua
interesado por las prcticas espiritualistas de los santeros de la isla, ninguno se ha asentado de forma
permanente. La familia ha reali'ado inversiones en el sector turstico cuano, pero lo cierto es que para
los Giovanni el dominio carece de un verdadero inter5s, considerndolo un vertedero para los delirios
revolucionarios de los 0ru&ah.
-Lasombra: (ntes de la 6evoluci%n, Cua haa sido uno de los principales astiones del
+aat y especialmente del clan Lasomra en el "uevo !undo. Consiguieron sorevivir a la conquista, a
la independencia y a los sucesivos ataques de la Camarilla hasta la 6evoluci%n de )idel Castro. La
mayora de los supervivientes optaron por la va del e2ilio a )lorida, donde constituyen el clan ms
influyente entre los refugiados cuanos. (ctualmente una prestigiosa ancilla del clan Lasomra dirige los
planes para la eventual reconquista de la isla, y algunos e2ploradores ya han e2tendido sus tentculos
somros aguardando el momento de golpear. $n su vengan'a no se conformarn con derrocar a los
0ru&ah, tami5n destruirn todo lo que han construido. #tros Lasomra, ms pragmticos, consideran que
no importa qui5nes sean los humanos que ocupen el poder mientras puedan tirar de sus hilos.
Un hecho menos conocido es que Cua, y por e2tensi%n el Carie, constituye el refugio de varios
renegados del clan Lasomra, algunos de ellos antiguos de varios siglos de edad. (unque no guardan
mucho aprecio por la 6evoluci%n ni por sus parsitos vampricos, no estn dispuestos a que sus
descendientes Cainitas regresen a una posici%n de poder desde la que puedan amena'arles. ( ordo de
sus yates surcan las aguas carie-as vigilando los movimientos de los agentes del +aat.
-Malkavian: $ntre los clanes de la Camarilla en Cua, los !al@avian son el menos numeroso.
$l Conse&o 0ru&ah carece de sentido del humor y no tolera las urlas y crticas Mfundadas o no< hacia su
goierno. (lgunos !al@avian cuanos llegaron hasta el e2tremo de parodiar a los lderes de la
6evoluci%n pintndolos como tiranos y caciques sangrientos, y fueron e2pulsados de Cua o eliminados
a&o diversas e2cusas. *ara los crticos del Conse&o 0ru&ah estos !al@avian se han convertido en mrtires
y una muestra de la poltica despiadada del Conse&o. Los /nicos Locos que permanecen en Cua son un
escaso pu-ado cuyos intereses los hacen inofensivos o que se muestran leales hacia la 6evoluci%n Men
apariencia. +e rumorea que e2iste una conspiraci%n secreta entre los !al@avian para corarse vengan'a
por el recha'o de los 0ru&ah, aunque de momento estos rumores no han podido ser confirmados.
-Nosferatu: Las 6atas de Cloaca han prosperado a&o el goierno del Conse&o 0ru&ah. (unque
algunos "osferatu se muestran decepcionados por no poder participar en las decisiones del Conse&o, lo
cierto es que en general resultaron eneficiados tras la cada de los Lasomra. $n general los "osferatu
cuanos son e2pertos en el anlisis de informaci%n y se mueven entre los intelectuales de la isla. !uchos
de ellos son los descendientes de un antiguo ruso, que recientemente regres% de forma inesperada a su
hogar y ha desaparecido. +e dice que este antiguo podra tener informaci%n sore lo que le ocurri% al
desaparecido Conse&o 0ru&ah de la Uni%n +ovi5tica.
-Ravnos: Un grupo de mercenarios del Clan de los $musteros particip% por su cuenta en la
6evoluci%n, pero tras una serie de desencuentros con el Conse&o 0ru&ah fueron e2pulsados, salvo tres de
ellos que desafiaron la e2pulsi%n y permanecieron en Cua. $stos mercenarios a menudo se convirtieron
en un prolema para el Conse&o hasta su reciente desaparici%n durante la +emana de las *esadillas.
(ctualmente ning/n 6avnos permanece en Cua.
-Seguidores de Set: +e desconoce cundo las +erpientes de (rena llegaron a Cua, pero ya
estaan presentes entre la polaci%n esclava durante el perodo colonial. ( menudo se enfrentaron con los
Lasomra que llegaron con los colonos espa-oles, y sufrieron varias derrotas que les oligaron a
ocultarse. Varios +etitas llegaron ocultos entre la polaci%n refugiada de 7ait, a principios del siglo 818,
lo que ayud% a rehailitar y revitali'ar los peque-os templos cuanos dedicados al dios oscuro.
:?A
.urante el siglo 818 los +eguidores de +et pasaron a la ofensiva, fomentando los movimientos
independentistas y participando en revueltas y movimientos revolucionarios, pero una y otra ve' fueron
derrotados hasta 3IBI, cuando reciieron la 6evoluci%n de )idel Castro con los ra'os aiertos y
ofrecieron su ayuda a la Camarilla. (unque el Conse&o 0ru&ah los recha'%, algunos de sus miemros no
fueron tan escrupulosos y aceptaron colaorar con las +erpientes.
(unque quedaron marginados del nuevo orden estalecido por el Conse&o 0ru&ah, los +etitas
fueron cuando menos tolerados, y su situaci%n me&or% mucho con respecto al perodo colonial. (lgunos
de ellos se convirtieron en conse&eros ocasionales de los +upervisores del Conse&o, ayudndoles a hacer
realidad los principios revolucionarios. +u intenci%n originaria era ayudar a crear una sociedad que
rompiera con los falsos dolos y adoptara los principios de liertad del dios oscuro, pero con el paso del
tiempo, deido a los recelos del Conse&o y la propia deriva autoritaria del goierno cuano, convertido en
una entidad decadente y rgida, han resultado decepcionados. $n estos momentos, al igual que los 0ru&ah,
los +etitas han aandonado sus ilusiones, en su caso de convertir Cua en un dominio pr%spero para los
seguidores del dios oscuro y se dedican a e2tender la corrupci%n con el o&etivo a largo pla'o de derriar
un goierno reticente al camio.
La mayora de los +etitas cuanos tiene relaci%n con los grupos santeros, y algunos han
construido sus cultos y templos en torno al catolicismo tradicional, deidamente adaptado a las
ense-an'as de +et, por supuesto. Unos pocos han roto su devoci%n al dios oscuro deido a sus intereses
personales y se han unido a los renegados de las +erpientes de la Lu' en las filas del +aat.
-Toreador: (lgunos ,oreador participaron en el siglo 818 en los proyectos de la Camarilla para
conquistar la isla y cuando los 0ru&ah decidieron actuar en 3IBI algunos de ellos se les unieron y pasaron
a formar parte del nuevo orden. (unque situados en un segundo plano, han contriuido al mito artstico
cuano y al mundo intelectual a su manera, pero muchos se resienten por las limitaciones impuestas por
el comunismo y no todos estn conformes con el Oarte al servicio del estadoP, prefiriendo las
manifestaciones espontneas y populares, especialmente en la m/sica. #tros se han convertido en
partidarios convencidos de la ideologa comunista y colaoran estrechamente aliados con los 0ru&ah.
-Tremere: Los 0ru&os haan participado en los intentos de la Camarilla durante el siglo 818
por hacerse con el dominio de Cua, pero a pesar de sus contriuciones sus esfuer'os fracasaron. $l
ascenso de los 0ru&ah cuanos al poder se produ&o en gran parte sin la colaoraci%n de los ,remere, y en
el nuevo orden la presencia de los 0ru&os result% muy limitada a&o diversas e2cusas, pues los Vstagos
comunistas teman que su proyecto de crear una "ueva Cartago se vieran entorpecidos por las
manipulaciones y &uegos de poder de los ,remere.
.esairados, los ,remere se desentendieron del Conse&o 0ru&ah y de la poltica cuana y se
dedicaron a investigar las prcticas mgicas de la santera cuana, que introdu&eron en su ,aumaturgia, un
mito en el que a menudo han chocado con los +eguidores de +et. 6ecientemente, ante los apuros del
Conse&o 0ru&ah los ,remere han decidido colaorar a menudo de forma desinteresada, ya que a pesar del
recha'o sufrido prefieren la actual situaci%n al regreso del +aat. "o ostante, esto tami5n les ha
permitido iniciar un perodo de e2pansi%n.
Los ,remere cuanos se encuentran a&o el lidera'go del +e-or de Cua, suordinado al
*ontfice del Carie, que reside en +anto .omingo, y que a su ve' depende de 8avier de Cingao,
Conse&ero de +udam5rica.
$l +e-or de Cua reside en +antiago y controla siete capillas CLa 7aana, +antiago de Cua,
+anta Clara, *inar del 6o, !atan'as, +ancti +piritus y CrdenasF. La principal facci%n corresponde a los
,ransicionalistas, aunque tami5n hay representantes de otras facciones menores. La mayora de los
0ru&os cuanos suelen estudiar magia relacionada con la convocatoria y manipulaci%n de espritus y
me'clada con las tradiciones msticas carie-as.
-Tzimisce: $l +aat ha infiltrado a tres e2ploradores de este clan en Cua. $n medio de los
tumultos y desapariciones provocados por los revolucionarios cuanos uno de ellos consigui% eliminar a
un Vstago y adoptar su identidad, mientras sus compa-eros comen'aan a crear una ase en lugares
apartados de Cua. $stos tres e2ploradores forman la manada de los 1mitadores, y son e2pertos en
diversas t5cnicas de espiona&e y disfra', incrementadas por sus hailidades sorenaturales. 7an
conseguido mantener su enga-o durante d5cadas y han preparado varios planes para deilitar al Conse&o
0ru&ah en el momento en que la $spada de Can d5 comien'o a su invasi%n para apoderarse de la isla.
-Ventrue: 1r%nicamente, los +angre ('ules, que apoyaron los diversos intentos de la Camarilla
por apoderarse de la isla, y que se mostraron astante resentidos cuando los 0ru&ah comunistas se
llevaron la gloria, podran resultar decisivos para el futuro vamprico de Cua. (lgunos &%venes 0ru&ah
Guevaristas han contactado en con un grupo de Ventrue espa-oles y el *rncipe de *uerto 6ico para
pedirles ayuda en el caso de invasi%n de la $spada de Can. +in emargo, los antiguos del Conse&o no han
visto con uenos o&os esta alian'a y han mostrado su desaproaci%n, aunque por el momento tampoco han
actuado para disolverla.
:?B
Los Ventrue cuanos son un grupo disperso e individualista, y actualmente su presencia en Cua
cuenta con cinco vampiros del lina&e. "inguno tiene una influencia considerale, aunque son miemros
de pleno derecho de la Camarilla cuana.
-Caitiff: #ficialmente en Cua no hay vampiros sin clan. +e rumorea que el lina&e de algunos
O0ru&ahP es cuando menos turio, pero mientras mantengan los principios revolucionarios y contriuyan
a la causa de la 6evoluci%n, su presencia es aceptada y sus orgenes cort5smente ignorados. .e hecho,
cuando alg/n Vstago pretende insultar o menosprecia a un vampiro cuano en ase a su carencia de
clan, a menudo es amonestado o recha'ado por comportarse de forma OaristocrticaP. +on los hechos y no
la sangre, seg/n el Conse&o, lo que decide la posici%n de un vampiro en la $stirpe. $l hecho de que las
filas del Conse&o est5n cerradas a todos los vampiros a&enos al clan 0ru&ah es otra cuesti%n Muna ir%nica
hipocresa.
-Samedi: *rocedentes del cercano 7ait, desde principios del siglo 818 los miemros de esta
putrefacta lnea de sangre se han convertido en parte de la $stirpe cuana. (lgunos se unieron al +aat,
pero la mayora se limitaron discretamente a infiltrar su presencia entre los cultos santeros, en ocasiones
entrando en conflicto con los +eguidores de +et, pero ms a menudo prefiriendo adoptar una actitud
discreta y diplomtica. Cuando el Conse&o 0ru&ah tom% el poder en 3IBI se limitaron a encogerse de
homros y a continuar dedicndose a sus asuntos, aunque de ve' en cuando han ofrecido sus servicios
como mercenarios y alguno de ellos ha sido aceptado en la Camarilla.
Los +amedi tienen presencia en todos los grandes dominios cuanos, solos o en pare&as de sire y
chiquillo, y a menudo suelen relacionarse con los vampiros con vnculos con la santera, intercamiando
informaci%n o deatiendo sore diversos temas. +e rumorea que el +amedi que haita cerca de la ase
militar de Guantnamo en ocasiones adopta una identidad mortal como interrogador para otener
informaci%n de los reclusos.
EL INCONNU
Cua y por e2tensi%n el Carie resulta un lugar atractivo para los vampiros del 1nconnu, pues la
'ona es un lugar frecuente de OretiroP para los antiguos que no estn interesados en goernar dominios o
prefieren aislarse del resto de la $stirpe. .e hecho, las me'clas de edades y generaciones en fiestas y
festivales son frecuentes. "adie sae cuntos ancianos vampiros residen aqu, pero un !onitor del
1nconnu, uno de los primeros vampiros que llegaron desde $uropa al "uevo !undo, se ha instalado de
forma permanente en la isla. *rocura mantenerse apartado del resto de la $stirpe, hastiado de sus
conflictos y es muy celoso de su privacidad, no dudando en destruir a quienes se han atrevido a perturar
la pa' de su retiro. .esde la distancia oserva las me'quinas manipulaciones de las generaciones ms
&%venes, y s%lo siente nusea, lo que le impulsa a retirarse cada ve' ms en s mismo. +in emargo, a
pesar de haer uscado la Golconda a lo largo de los siglos, en su deseo de aislarse y mantener su
Opure'aP a salvo, no ha hecho sino ale&arse de ese estado de gracia.
LOS CAZADORES
.esde que en la d5cada de 3II> el *apa 4uan *alo 11 estaleciera la'os diplomticos con Cua
y el r5gimen cuano mostrara fle2iilidad hacia la prctica del catolicismo, la +ociedad de Leopoldo
estaleci% un Cenculo en +antiago de Cua. +in emargo, el principal o&etivo de los Ca'adores no han
sido los vampiros como la prctica e2tendida de la santera en la sociedad cuana. La +ociedad de +an
*edro defiende la ca'a de ru&as, pero deido al importante peso social de los santeros se ha visto
oligada a actuar de forma muy discreta. ,ras la desaparici%n de dos 1nquisidores que se haan infiltrado
en un culto santero, por ahora la +ociedad de Leopoldo se ha limitado a seguir recogiendo informaci%n,
esperando el momento adecuado para golpear. *oco saen que ellos mismos estn siendo vigilados, en
muchas ocasiones por los propios feligreses que asisten a las parroquias cat%licas y que consideran
perfectamente natural la prctica simultnea del catolicismo y la santera.
Los santeros son un grupo peligroso. ( pesar de que diversos vampiros, especialmente +amedi,
+etitas y ,remere han incorporado elementos de la santera en sus prcticas religiosas y msticas, nunca
han intentado e&ercer un control directo sore los cultos santeros, ya que saen que seme&ante proyecto
estara condenado al fracaso de antemano. La santera en ocasiones es e&ercida por individuos con
verdadero poder y que no dudan en utili'arlo para protegerse o atacar a quienes incurren en su desagrado.
.e hecho, un grupo de santeros llamados OLa 6ueda de CoreP se dedica activamente a perseguir a todos
los vampiros que se atreven a cru'arse en su camino. $l poder de este grupo es tan grande que en cuanto
los vampiros detectan su presencia procuran apartarse, llegando incluso a aandonar sus cultos a su suerte
:?H
si es necesario. 7asta el Conse&o 0ru&ah ha tenido en ocasiones dificultades para lidiar con estos
hechiceros, deido al gran miedo y respeto que inspiran en la sociedad cuana.
Cuando desde 3IGI comen'% el desmoronamiento del loque sovi5tico en $uropa #riental, los
0ru&ah cuanos asistieron con e2pectaci%n. Las comunicaciones con el Conse&o 0ru&ah de la Uni%n
+ovi5tica s%lo reciieron informes vagos de que los dirigentes vampricos estaan preparando un gran
camio, y quienes contaan con me&or informaci%n recian noticias confusas y llenas de temor.
Uno de los fundadores del Conse&o 0ru&ah de Cua reali'% un via&e de emergencia a !osc/, a
petici%n de sus compa-eros sovi5ticos. (l mismo tiempo, otros Vstagos de distintos clanes via&aron de
improviso a !osc/, al parecer tami5n convocados por el Conse&o. $l presidente Gorachov estaa
tomando una serie de medidas sorprendentes y precipitadas, acaando con el monopolio del *artido
Comunista U]u5 estaa ocurriendoV
S de repente todos los vampiros de !osc/ desaparecieron sin de&ar rastro y las comunicaciones
se cortaron. Los 0ru&ah cuanos s%lo pudieron asistir, impotentes a la desaparici%n de la Uni%n +ovi5tica
y a la formaci%n de un nuevo estado de pases independientes liderado por 6usia.
La cada de la Uni%n +ovi5tica constituy% un golpe sim%lico para el Conse&o 0ru&ah de Cua. (
medida que los pases del loque del este aandonaan el comunismo y adoptaan goiernos
democrticos una sensaci%n de fracaso y derrota se e2tendi% entre los vampiros. (lgunos se suicidaron, y
los supervivientes, desanimados de&aron que el goierno cuano siguiera su rumo sin su gua. )idel
Castro, un simple mortal, demostr% mayor cora&e que los goernantes no muertos de la isla, tomando las
riendas y adoptando una serie de medidas econ%micas y e&ecutivas tanto para sorevivir sin el apoyo
econ%mico de la Uni%n +ovi5tica como para fortalecer su control sore la sociedad. ( pesar de los
crecientes prolemas internos ha conseguido mantenerse en el poder hasta ahora C"ota: esta ayuda de
&uego est situada en torno al a-o 3III, en el mundo real )idel Castro continuar goernando unos a-os
ms hasta de&ar el poder en manos de su hermano 6a/lF.
La situaci%n del Conse&o 0ru&ah es cada ve' ms desesperada. Varios miemros del Conse&o
estn siendo corrompidos por diversas facciones: algunos por el +aat, otros por los +eguidores de +et y
otros en fin por Vstagos de otros clanes que han visto la oportunidad de conseguir algo de poder. +in
emargo, la mayor amena'a se cierne ms all de las costas de Cua. $n los Cayos de )lorida la $spada
de Can est reuniendo una flota con estandartes negros, preparndose para la invasi%n de la isla. (lgunos
vampiros creen que la muerte de )idel Castro marcar el comien'o de la invasi%n que acaar con el
dominio del Conse&o 0ru&ah y de la Camarilla. Los ms pragmticos no creen que los Cainitas del +aat
se muestren tan teatrales y esperan que los invasores lleguen en cualquier momento.
EDAD VICTORIANA: LA HABANA
*or !agus
INTRODUCCIN
La /ltima de las grandes &oyas americanas de la Corona de $spa-a ofrece su propio y e2%tico
encanto deido a su peculiar situaci%n colonial. 0a&o la h/meda calide' carie-a se al'an las haciendas e
ingenios a'ucareros de los orgullosos terratenientes cuanos, descendientes de los colonos espa-oles y
que con el paso de los siglos se han convertido en una aristocracia por derecho propio, pavonendose por
las calles de La 7aana a&o las somras de sus edificios coloniales, arrocos y neoclsicos, haciendo
alarde de su rique'a.
*ero a lo largo de los siglos la rique'a de la 7aana no ha surgido sola, sino mediante el traa&o
de miles y miles de esclavos negros y emigrantes, que con el sudor de su frente y con su propia sangre
han engordado las arcas de las 5lites cuanas y han dado rillo a su actual esplendor.
Las diferencias sociales han generado varias revueltas y guerras en el /ltimo siglo entre quienes
quieren acceder a derechos tan elementales como la liertad y quienes quieren mantener una situaci%n
:?=
privilegiada y conservada durante siglos. $stos enfrentamientos han a-ado peri%dicamente de sangre los
campos y ciudades cuanos y ahora la tormenta se avecina de nuevoL
S los vampiros se mueven entre las somras, ansiosos de recoger la siguiente cosecha.
HISTORIA DE LA HABANA
La ciudad de La 7aana fue fundada en 3B3A en la desemocadura del ro #nica2inal a orillas de
la playa !ayaeque. +in emargo, el empla'amiento original fue camiado en varias ocasiones y
finalmente el 3H de noviemre de 3B3I .on *nfilo de "arve' fund% la villa de +an Crist%al de la
7aana en su locali'aci%n definitiva. $l origen del nomre O7aanaP resulta una inc%gnita, aunque
normalmente se relaciona con el nomre del cacique cuano 7aaguane2, citado por .iego Velsque' de
Cuellar en su relaci%n al rey de $spa-a, y otros la relacionan con la palara tana OsaanaP, de incierto
significado.
+in emargo, la precariedad de la villa no termin% ah, a menudo fue reducida a escomros y
ceni'as por los piratas y corsarios franceses durante el siglo 8V1, siendo especialmente devastador el
ataque del pirata 4acques de +ores en 3BBB, hasta que en el a-o 3BH3 el rey )elipe 11 de $spa-a dispuso
que la ciudad, deido a su estrat5gica aha, se convirtiera en el puerto de concentraci%n de las naves
espa-olas procedentes de las colonias americanas antes de atravesar el oc5ano (tlntico. $n 3BH? el
goernador de Cua traslad% su residencia oficial desde +antiago de Cua, que hasta entonces haa sido
la sede del goierno. $sta disposici%n tami5n llev% a la fortificaci%n de la villa, convirti5ndola en un
puerto al que llegaan oro y plata, lana de alpaca de los (ndes, esmeraldas colomianas, caoa, cuero,
especias, palo de tinte, ma', mandioca, cacao, y otros muchos productos, formando grandes convoyes,
que custodiados por naves militares, partan en das se-alados rumo a $spa-a. $l :> de diciemre de
3BI: )elipe 11 otorg% a La 7aana el ttulo de ciudad.
Como era de esperar, los parsitos vampricos no tardaron en aparecer a medida que la ciudad
coraa cada ve' mayor importancia. (unque se desconoce quienes fueron los primeros que entraron en
la villa, posilemente e2ploradores o cofradas de la $spada de Can que hacan escala como previo paso
a su destino en el "uevo !undo, se sae que en 3BH? lleg% procedente de Cdi' .on Crist%al
)ernnde', un vampiro del clan Lasomra, y chiquillo del (r'oispo (mrosio !oncada de !adrid,
quien lo haa enviado a Cua con su endici%n.
.on Crist%al no tard% en formar la primera cofrada de La 7aana, la +antsima +angre,
(ra'ando chiquillos y reclutando a algunos de los Cainitas que llegaan a su dominio. (unque ya haa
otros vampiros del +aat en +antiago de Cua y otras villas cuanas, reconocieron a .on Crist%al
cuando se proclam% #ispo de la 7aana.
$l principal desafo al dominio del #ispo comen'% deido a los peri%dicos ataques de piratas y
corsarios de los pases enemigos de la Corona de $spa-a. $ntre estos incursores piratas se encontraan
algunos vampiros de la Camarilla, y ms frecuentemente, algunos antitriu del clan Lasomra que haan
uscado refugio en las aguas sin ley del Carie. "o le cost% mucho esfuer'o al #ispo Crist%al animar a
los mortales a fortificar la OLlave del "uevo !undo y (ntemuro de las 1ndias #ccidentalesP. (l mismo
tiempo la ciudad comen'% a e2pandirse hacia el interior.
$n el a-o 3HAI se produ&o una epidemia de peste llegada de Cartagena de 1ndias, que e2termin%
a una tercera parte de la polaci%n de La 7aana. La peste tami5n aca% con dos chiquillos del #ispo,
lo que alert% a los dems Cainitas, que se pusieron en cuarentena. .urante este perodo tami5n se
construyeron enormes edificios y monumentos civiles y religiosos, como el convento de +an (gustn, el
castillo de $l !orro, la ermita del 7umilladero, la fuente de la .orotea de la Luna, la iglesia del +anto
angel Custodio, el hospital de +an L'aro, el monasterio de +anta ,eresa, el convento de +an )elipe "eri
y en 3=:G la 6eal y *ontificia Universidad de +an 4er%nimo en el convento de +an 4uan de Letrn.
.urante el siglo 8V11 se produ&eron algunos roces entre los vampiros de La 7aana. $l
incremento del n/mero de haitantes tami5n se tradu&o en la llegada de nuevos vampiros, que
cuestionaron la autoridad de .on Crist%al, afirmando que deeran nomrarse nuevos #ispos. 4avier
V'que', un antitriu 0ru&ah y portavo' de los descontentos, se atrevi% incluso a proclamarse #ispo y
en 3=:B huo varios enfrentamientos entre sus partidarios y entre los de .on Crist%al, que termin%
venciendo a sus adversarios. $l poder del clan Lasomra era demasiado fuerte, reduciendo la llegada de
otros lina&es del +aat a su dominio. (unque e2istan divisiones entre los Guardianes estaan de acuerdo
en no querer compartir el poder con los OotrosP, una actitud que generara resentimientos que terminaran
estallando en la Guerra Civil del +aat.
7acia 3=B> la 7aana tena tres cofradas fuertes de Cainitas: la +antsima +angre, dirigida por
.on Crist%alW la Llave .orada y los *erros del !ar. Casi la mitad de los Cainitas haaneros pertenecan
al clan Lasomra.
:?G
$n la madrugada de &unio de 3=H: apareci% frente al puerto de la 7aana una impresionante
armada ritnica, con ms de B> navos y 3A.>>> homres. Los ingleses rindieron el Castillo del !orro,
defendido por el capitn Luis Vicente de Velasco e 1sla y el !arqu5s Vicente G%me', y la ciudad cay%
tras dos meses de asedio. (l tomar posesi%n de la ciudad los ingleses tami5n capturaron la flota espa-ola
que haa quedado encerrada en la aha de La 7aana, formada por I arcos de guerra y :B arcos
mercantes cargados con todo tipo de mercancas y ? millones de pesos. .urante el asedio, el arco que
constitua el refugio flotante de los *erros del !ar fue incendiado durante el da y la cofrada fue
destruida por completo. +ir Georges ;eppel goern% La 7aana hasta mediados de 3=H?, cuando los
ritnicos devolvieron la ciudad a los espa-oles a camio de la colonia de )lorida.
(unque los Cainitas de La 7aana temieron que la Camarilla o alguno de sus enemigos
estuvieran tras este repentino ataque, lo cierto es que los ritnicos haan actuado por su cuenta. "ing/n
Vstago pareca haer acompa-ado a los invasores, aunque el +aat mantuvo la vigilancia durante
semanas, ante la posiilidad de saoteadores o espas.
$n 3=H? comen'% la construcci%n de la fortale'a de +an Carlos de la Caa-a, la mayor de las
fortale'as espa-olas en el "uevo !undo, como reacci%n a la reciente invasi%n inglesa. La construcci%n se
prolongara durante ms de once a-os. $n 3==A se reali'% el primer censo oficial de Cua: 3=3.H=>
haitantes de los que AA.??? eran esclavos. (l mismo tiempo se incrementaron las tensiones entre los
Cainitas de la 7aana y +antiago de Cua.
$n 3=H= haa estallado una guerra civil en !52ico entre los Cainitas de los clanes Lasomra y
,'imisce. $n principio en Cua, con una mayoritaria polaci%n Lasomra, el conflicto pareca
controlado, pero en 3==A un intento de asesinato del #ispo .on Crist%al degener% en un
enfrentamiento entre los Cainitas haaneros y santiague-os. $n +antiago de Cua se encontraan los
Cainitas ms conservadores, a lo que .on Crist%al reaccion% uscando el apoyo de los dems clanes
cuanos del +aat. $n 3==B se proclam% (r'oispo de Cua y nomr% tres #ispos de diferentes clanes
a partir de los lderes de las cofradas que le apoyaan.
La llegada de refugiados de la revoluci%n en la vecina 7ait, principalmente renegados ,oreador
y Ventrue que uscaron refugio en el +aat, ayud% a .on Crist%al a imponerse sore sus adversarios
santiague-os, que ya luchaan a la defensiva en los a-os previos. $n 3G>> entr% triunfal en +antiago de
Cua, y el #ispo de la ciudad, .on Leandro !ia&a, huy%. .on Crist%al nomr% un nuevo #ispo entre
sus partidarios.
Los inicios del siglo 818 fueron prometedores para Cua. )rente a las revoluciones en las
antiguas colonias espa-olas de +udam5rica, la isla consigui% enriquecerse gracias a la llegada de
refugiados y de sus capitales, que al mismo tiempo ayudaron a sofocar los conatos de reeli%n. $sta
concentraci%n de capitales ayud% a proporcionar vitalidad al puerto de La 7aana. $n el a-o 3G?= se
inaugur% el primer tramo de ferrocarril, de B3 @m, entre La 7aana y GRines, para transportar el a'/car
desde el valle del (riguanao hasta el puerto de la ciudad. ( lo largo del siglo 818 en la 7aana se
construyeron importantes edificios artsticos y culturales, como el ,eatro ,ac%n, el Liceo (rtstico y
Literario y el teatro Coliseo. 7acia la d5cada de 3GB>, el desarrollo de la industria a'ucarera, el ferrocarril
y la industria taacalera, entre otras, produ&eron una pu&ante economa que llev% a Cua a ser un pas
enormemente rico. $n la d5cada de 3GH> Cua era ms rica que nunca, y La 7aana fue el vivo refle&o de
esta rique'a y prosperidad. $n 3GH?, las murallas de la ciudad fueron derriadas para que pudiera
ampliarse la ure y construirse nuevos y espl5ndidos edificios. ( finales del siglo 818, las clases
acomodadas se trasladaron al elegante arrio del Vedado, con sus numerosas quintas y palacetes.
( pesar de esta prosperidad no terminaron por ello las inquietudes revolucionarias, sucedi5ndose
las conspiraciones independentistas que las autoridades del goierno de $spa-a reprimieron y sofocaron.
$n 3GHG, durante la revoluci%n lieral en $spa-a, los revolucionarios cuanos lo intentaron de nuevo,
iniciando la Guerra de los .ie' (-os, que se saldara con la *a' de 9an&%n en 3G=G.
$ntre los vampiros la Guerra de los .ie' (-os sirvi% para ocultar sus propios enfrentamientos.
$n 3GH? haa sido asesinado misteriosamente el 6egente de !52ico, y el +aat se dividi% en diversas
facciones, apoyando a uno u otro candidato. $l (r'oispo .on Crist%al apoyaa a su sire, (mrosio
!oncada, como nuevo 6egente, pero en !52ico .o-a !elisenda, apoyada por la !ano "egra, pareca
tener venta&a, y envi% a sus agentes a Cua para deponer a .on Crist%al. $l (r'oispo de Cua
reaccion% pidiendo ayuda a $spa-a, desde donde lleg% la Corona de $spinas, una poderosa cofrada, que
se instal% en +antiago de Cua.
SITUACIN ACTUAL
(unque los mortales parecen haer alcan'ado una frgil pa', no ocurre lo mismo con las
diversas facciones Cainitas. ( grandes rasgos los Lasomra y sus partidarios representan a una facci%n
conservadora y apoyada por los antiguos del Vie&o !undo, mientras que .o-a !elisenda aglutina una
alian'a de antitriu de diversos clanes, formada principalmente por Cainitas del "uevo !undo.
:?I
*ero las divisiones no se terminan ah. .on Crist%al ha descuierto que sus aliados de $spa-a
tienen sus propios intereses, y que dee mantener vigiladas sus espaldas. (dems, de forma inesperada,
otros vampiros han perciido los enfrentamientos dentro de la $spada de Can y estn intentando sacar
provecho. $n los /ltimos tiempos varios Cainitas han informado haer sido atacados por agentes de la
Camarilla, mientras que los vampiros carie-os que no reconocen la'os de secta parecen decididos a
e2pulsar al +aat de Cua o a fomentar sus propios intereses. $ntre estos independientes se encuentra la
insidiosa influencia de los +eguidores de +et, pero tami5n vampiros de diversos clanes que venden sus
servicios al me&or postor sin ning/n escr/pulo.
Como es de esperar, los enfrentamientos son cada ve' ms confusos, y al mismo tiempo la
situaci%n poltica entre los mortales se deteriora cada ve' ms. $n 3GGA se produce una crisis a'ucarera
que derruma los precios y origina un gran descontento entre la polaci%n cuana. $l :A de ferero de
3GIB estalla una nueva guerra de independencia de Cua, cada ve' ms encarni'ada hasta que el incidente
provocado por el estallido del acora'ado estadounidense O!aineP el 3B de ferero de 3GIG en el puerto de
La 7aana provoca la intervenci%n de los $stados Unidos en la guerra. Con su aplastante superioridad
militar, los estadounidenses se imponen rpidamente, derrotando a $spa-a y provocando la p5rdida de
Cua, *uerto 6ico y )ilipinas.
LA CIUDAD DE LA HABANA
$l empla'amiento de la ciudad de La 7aana fue elegido deido a que se encuentra frente a una
de las ahas ms grandes y me&or protegidas de (m5rica y del mundo. +u forma de olsa proporciona
seguridad a los arcos que acoge, y es sin duda el principal motivo que ha originado la actual prosperidad
de la ciudad.
La 7aana est ien conectada con el resto de villas y ciudades de Cua, y especialmente con las
principales plantaciones e ingenios a'ucareros, que envan su producci%n por ferrocarril hasta el puerto,
desde donde es e2portada hacia otros pases. Las ganancias del comercio se han invertido a lo largo de los
siglos en la ciudad, llena de edificios de distintas 5pocas, y aunque el estilo arroco colonial sigue
destacando en la 7aana Vie&a, va de&ando paso a otros edificios neoclsicos de edificaci%n ms reciente.
La llegada masiva de inmigrantes en las /ltimas d5cadas del siglo 818, sore todo espa-oles de Canarias
y Galicia, as como esclavos reci5n lierados del interior, tami5n introduce nuevos estilos y costumres.
LUGARES DE INTERS
Palacio de los Capitanes Generales: +ituado en el cora'%n de La 7aana Vie&a y ocupando
toda una man'ana se encuentra la ora ms importante del arroco en Cua. +u construcci%n se inici% en
el a-o 3==H y termin% en 3=I:. $ra el lugar desde donde goernaron sucesivamente los HB capitanes
generales enviados desde $spa-a hasta la independencia. $n el patio interior se encuentra desde 3GH: una
estatua de Crist%al Col%n y oras de mrmol de carrara de 4. Cucchiari. $l edificio tami5n sirvi% como
sede del caildo y crcel.
Catedral de La Habana: La catedral de La 7aana fue construida en 3=AG como una iglesia
&esuita dedicada a la santsima Virgen de la Concepci%n 1nmaculada, y en 3=== se convirti% en iglesia
parroquial mayor, de marcado estilo arroco colonial. $n 3=GG fue convertida en catedral, poco antes de
que la ciudad fuese convertida en una di%cesis independiente. $l 3B de enero de 3=IH los restos de
Crist%al Col%n fueron trasladados a la catedral desde +anto .omingo. ,ras la p5rdida de 3GIG seran
trasladados a +evilla.
Lista de (r'oispos de La 7aana durante la $dad Victoriana:
<4acinto !ara !artne' +e' C3GHB<3G=?F
<(polinar +errano .a' C3G=B<3G=HF
<6am%n )ernnde' *i5rola L%pe' de Lu'uriaga C3G=I<3GG=F
<!anuel +antander )rutos C3GG=<3GIIF
Palacio de Aldama: .esde la segunda mitad del siglo 8V111, el a'/car y producci%n de caf5
aumentaron rpidamente y se volvieron esenciales en el desarrollo de la ciudad de La 7aana. !uchos
haaneros adinerados comen'aron a construir lu&osas residencias de estilo afrancesado. $l *alacio de
(ldama fue construido en el a-o 3GAA con estilo neoclsico y es uno de los ms importantes de la ciudad,
siendo un modelo muy imitado por las 5lites enriquecidas.
Necrpolis de Cristbal Coln: $ste cementerio es el ms importante de la ciudad, y posee
numerosos mausoleos y esculturas de diferentes estilos y 5pocas. +us diversas tumas y nichos
manifiestan una gran rique'a, pero los potenciales saqueadores suelen encontrarse con la desagradale
sorpresa de que los Cainitas de la ciudad suelen reunirse aqu, y no les gusta que profanen OsuP territorio.
$l cementerio comen'% a proyectarse en 3GBA, cuando el goernador !arqu5s de la *e'uela decidi%
sustituir el antiguo y saturado Cementerio de la $spada. La construcci%n comen'% en 3GHH y se termin%
en 3GGH.
:A>
Plaza de Armas: La *la'a de (rmas es el centro de la vida oficial y p/lica de la ciudad de La
7aana. $n este lugar en 3B3I el caildo recii% la guarda y custodia de los fueros y privilegios de la
villa de +an Crist%al de La 7aana, seg/n las costumres y usan'as de las leyes del reino de Castilla. $n
3=HA se erigi% una columna conmemorativa y un monumento conocido como O$l ,empleteP.
Barrio de Vedado: ( partir de 3GH?, cuando comen'aron a retirarse las murallas de la ciudad,
las 5lites cuanas comen'aron a trasladarse hacia el oeste, el 0arrio de Vedado, donde a finales del siglo
818 haitan las familias mas adineradas de La 7aana. $l arrio est lleno de palacetes y quintas
particulares de un estilo neoclsico reciente.
El Puerto: $l puerto de La 7aana es el ms importante de Cua, y uno de los ms importantes
de (m5rica, deido a su trfico comercial y martimo. .eido a su uicaci%n estrat5gica la aha ha sido
protegida a lo largo de los siglos mediante una importante red de fortificaciones, como el ,orre%n de +an
L'aro, $l !orro de La 7aana, la )ortale'a de +an Carlos de la Caa-a, $l Castillo de (tar5s y otros
elementos dedicados a la protecci%n del puerto y la ciudad. $n la fortale'a de $l !orro se encuentra un
faro construido en el siglo 8V111, que funciona con instrumentos %pticos de procedencia francesa,
incluyendo mecanismos originales de contrapeso y palancas.
San Salvador de la Punta: $l castillo de +an +alvador de La *unta C3BGI M 3H?>F es una de las
tres principales fortificaciones de La 7aana &unto con La )uer'a y $l !orro. +u construcci%n constituy%
una gran pol5mica y a lo largo del costoso proceso constructivo estuvo a punto de ser interrumpido en
varias ocasiones. $n 3H>3 se demoli% uno de los cuatro aluartes. ,ami5n posee una funci%n defensiva
de la entrada de la aha, cuyo fin era ayudar al !orro en esta laor. Constituye un polgono irregular. *or
la dimensi%n de las torres de oservaci%n da la medida de que su ngulo de visi%n est orientado
fundamentalmente al camino de la *unta a la Chorrera. Constituye una construcci%n sencilla sin
ornamentos, deido a estar construida en piedra.
San Carlos de la Cabaa: La construcci%n de la fortale'a de la Caa-a fue iniciada en 3=H? por
el rey Carlos 111 de $spa-a, poco despu5s de que la ciudad de La 7aana fuera devuelta por los ocupantes
ritnicos a camio de )lorida. La fortale'a fue completada en 3==A y se convirti% en la mayor
instalaci%n militar del "uevo !undo en su 5poca.
Los Tres Reyes Magos del Morro: $s el castillo ms antiguo C3BH3<3B==F de los tres
principales que custodian la ciudad, vigilando la entrada a la aha, y construido en los primeros tiempos
de la coloni'aci%n para protegerla de las frecuentes incursiones piratas.
LA ESCLAVITUD Y EL AZUCAR
$l despegue econ%mico cuano se dei% principalmente al a'/car. La ca-a de a'/car comen'% a
cultivarse desde el siglo 8V1 y &unto con la ganadera y el taaco se convirti% en la fuente principal de
ingresos de Cua. .esde fines del siglo 8V11 empe'% ya la sustituci%n de las estancias ganaderas Clas
primeras fueron demolidas en 3=?>F por las plantaciones. ( esto se sum% la importaci%n de esclavos,
produci5ndose el primer gran desarrollo a'ucarero. Los ingleses introdu&eron luego unos die' mil
esclavos durante la ocupaci%n de La 7aana y posteriormente, entre 3=HB y 3=GI, se mantuvo un ritmo de
trfico esclavista de unos dos mil esclavos anuales, que aument% a partir de este /ltimo a-o cuando se
autori'% el comercio lire de esclavos y se e2imi% de derechos de importaci%n a quienes los tra&eran
Cespa-oles o criollosF. Los plantadores hicieron grandes capitales con la e2portaci%n y finalmente
afrontaron la tecnificaci%n de la producci%n, sore todo cuando quedaron due-os de los mercados, gracias
al hundimiento de la industria a'ucarera de 7ait con la revoluci%n de los esclavos. $n 3=I= se introdu&o
la primera mquina de vapor en una plantaci%n de Cua y a partir de esa fecha puede halarse de una
aut5ntica oligarqua a'ucarera en Cua. Las e2portaciones a'ucareras muestran el ascenso vertiginoso de
esta situaci%n: AG>.>>> arroas anuales entre 3=HA<HI, 3.3>>.>>> arroas en el de 3=GH<I>, y :.B>>.>>>
en 3G>B.
$l cultivo y procesado del a'/car llev% a la aparici%n primero de los trapiches, a menudo
mane&ados por los propios colonos, pero deido a que su producci%n era muy peque-a, poco a poco
fueron de&ando paso a los Oingenios a'ucarerosP o simplemente ingenios, antiguas haciendas coloniales,
cuyo modelo parece ser originario de las 1slas Canarias y en cuyas instalaciones se procesa la ca-a de
a'/car para otener a'/car, ron, alcohol y otros productos. La producci%n a'ucarera cuana se enefici%
enormemente de la crisis provocada por la revuelta de los esclavos negros de 7ait, que hasta entonces
haa sido un importante competidor. Los ingenios no s%lo eran instalaciones de procesado, con el
tiempo, y sore todo a partir de finales del siglo 8V111, se convirtieron en residencias para los
terratenientes a'ucareros, por lo que fueron dotados con toda clase de lu&os.
$l trfico negrero de Cua estuvo primero en manos de la Compa-a )rancesa de Guinea a
principios del siglo 8V111, pas% luego a la Compa-a 1nglesa del !ar del +ur y finalmente a diversas
compa-as privadas, incluyendo algunas espa-olas. Los negros estaan divididos en las categoras de
esclavos y lires. Los principios religiosos y la laor de la 1glesia de casar y auti'ar a los esclavos hi'o
:A3
que 5stos tuvieran una e2istencia algo menos inhumana que en otras colonias. Los terratenientes
destinaan gran n/mero de esclavos al servicio dom5stico en sus casas. $n cuanto al n/mero de lires era
muy considerale. $n Cua, los negros lires constituan el A3c de la polaci%n de color en 3==A,
llegando al AH c en 3G3=, y en este a-o el con&unto de la polaci%n negra de Cua constitua casi la mitad
del total de la polaci%n cuana.
.esde finales del siglo 8V111, influidos por las ideas revolucionarias, las sucesivas
independencias americanas Cespecialmente la independencia de 7aitF y sore todo la progresiva
aolici%n de la esclavitud, se inician algunas revueltas de esclavos. (unque en $spa-a la aolici%n de la
esclavitud comien'a a plantearse desde comien'os del siglo 818, deido a la presi%n de los terratenientes
espa-oles y cuanos la aolici%n no llega a producirse, y por esta ra'%n, cuando estallan las primeras
revueltas por la independencia, los revolucionarios reclutan a muchos esclavos con la promesa de aolir
la esclavitud, y el propio goierno colonial trat% de ganarse a los esclavos con promesas similares,
llevando a cao una gran laor de promoci%n cultural hacia los negros y contra la discriminaci%n racialW
fueron suprimidos todos los impedimentos para la asistencia a cualquier centro de ense-an'a <primaria,
secundaria o universitaria<, o cualquier tipo de segregaci%n en transportes o locales p/licos. +in
emargo, estas disposiciones se adoptaron sin aolir la esclavitud y a menudo se quedaron en papel
mo&ado frente al distanciamiento de las 5lites. "o ostante, la aolici%n de la esclavitud en Cua
terminara llegando de forma muy tarda en 3GGH. $l proceso de adaptaci%n no fue nada fcil para una
gran mayora de las personas negras lieradas.
$l sistema de esclavitud resulta muy conveniente y atractivo para los vampiros. Los ingenios,
haciendas y plantaciones pueden convertirse en reservas de vitae, donde un Cainita avispado puede
alimentarse con facilidad, y e&erciendo el control sore los capataces y dirigentes mortales, puede
procurarse un suministro continuado de sangre goernando como un se-or asoluto.
Los vampiros instalados en las haciendas se confan en la comodidad de sus ases de poder, pero
cuando estallan las revoluciones los ingenios y haciendas se convierten en o&etivo de los esclavos
sulevados y muchos terminan destruidos &unto a sus ocupantes no muertos.
LOS CAPITANES GENERALES
*ara organi'ar la administraci%n colonial de Cua la Corona de $spa-a envi% a los Capitanes
Generales, en su mayora militares de profesi%n. (lgunos de ellos vieron recompensada su actuaci%n
siendo elevados posteriormente a virreyes de "ueva $spa-a. .esde 3G:B el Capitn General de Cua fue
dotado con amplias atriuciones en el goierno, la &usticia y hacienda, siendo adems la m2ima
autoridad militar y a partir de la segunda mitad del siglo 818 tami5n se convirti% en Goernador General
al haerse perdido las colonias continentales de (m5rica.
$n su momento la Capitana General de Cua tami5n comprenda adems de la isla de Cua, las
colonias de )lorida y Luisiana.
Lista de los Capitanes Generales de Cua Cdesde 3G=H a 3GIGF:
< .e octure de 3G=H a ferero de 3G=I k (rsenio !artne' Campos, 3er periodo.
< .e ferero de 3G=I a aril de 3G=I k Caetano )igueroa, Goernador provisional
< .e aril de 3G=I a 3GG3 k 6am%n 0lanco y $renas, !arqu5s de *e-a *lata, 3er periodo
< .e 3GG3 a agosto de 3GG? k Luis *rendergast y Gordon, !arqu5s de Victoria de las ,unas
< .e agosto de 3GG? a septiemre de 3GG? k ,oms y 6egna, Goernador provisional
< .e septiemre de 3GG? a 3GGA k 1gnacio !ara del Castillo
< .e 3GGA a 3GGH k 6am%n )a&ardo
< .e 3GGH a 3GG= k $milio Calle&a, 3er periodo
< .e 3GG= a 3GGI k +aas !arn, 3er periodo
< .el 3? de mar'o de 3GGI al H de ferero de 3GI> k !anuel +alamanca y "egrete
< .e ferero de 3GI> a aril de 3GI> k 4os5 +nche' G%me', Goernador provisional
< .e aril de 3GI> a agosto de 3GI> k 4os5 Chinchilla y .e' de #-ate
< .e agosto de 3GI> a 3GI: k Camilo Garca de *olavie&a y del Castillo
< .e 3GI: a &ulio de 3GI? k (le&andro 6odrgue' (rias
< .e &ulio de 3GI? a septiemre de 3GI? k 4os5 (rderius, Goernador provisional
< .e septiemre de 3GI? a 3GIB k $milio Calle&a, :[ periodo
< .e 3GIB a enero de 3GIH k (rsenio !artne' Campos, :[ periodo
< $n enero de 3GIH k +aas !arn, Goernador provisional, :[ periodo
< .el 3= de enero de 3GIH a octure de 3GI= k Valeriano Neyler, !arqu5s de ,enerife y .uque
de 6u
< .e octure de 3GI= a 3GIG k 6am%n 0lanco y $renas, !arqu5s de *e-a *lata, :[ periodo
< .el :H de noviemre de 3GIG al 3 de enero de 3GII k (dolfo 4im5ne' Castellanos
:A:
PRINCIPALES FACCIONES VAMPIRICAS
(unque para muchos Cainitas el conflicto entre los vampiros cuanos consiste en una invasi%n
de la Camarilla propiciada por la guerra civil del +aat, la realidad es mucho ms comple&a, a menudo
motivada por los intereses personales de los descendientes de Can y las e2tensas ramificaciones de la
Sihad.
LOS CONSERVADORES
La principal facci%n del +aat est liderada por el (r'oispo Crist%al )ernnde' y sus
partidarios, la mayora de los Lasomra cuanos. Como chiquillo y discpulo del (r'oispo (mrosio
!oncada de !adrid se trata de una facci%n con un importante trasfondo eclesistico, y que constituye la
principal influencia vamprica sore la 1glesia de Cua. $ntre ellos tami5n se encuentran algunos de los
poderes tras los enriquecidos terratenientes cuanos. .entro de la $spada de Can son partidarios del
nomramiento del (r'oispo (mrosio !oncada para el puesto de 6egente de la secta. (unque durante
la *rimera Guerra Civil del +aat se aliaron con otros clanes para derrotar a sus rivales de +antiago de
Cua, ahora su apoyo a (mrosio !oncada para que ocupe la 6egencia del +aat los ha distanciado en
parte de algunos de sus antiguos aliados.
Los Cainitas conservadores son astante antiguos y orgullosos. .esde comien'os del siglo 818
han presenciado las sucesivas independencias de los pases americanos, son conscientes de que en Cua
la marea poltica se dirige en esa direcci%n y estn preparados: el saor de la sangre es igual en la colonia
de $spa-a o en una Cua lire.
La principal preocupaci%n de los conservadores es que otros Cainitas utilicen a los mortales para
destruir su poder, por lo que su principal o&etivo es evitar que otros vampiros se infiltren en las esferas
mundanas, algo que les resulta astante difcil deido a que la &erarqua religiosa tiene escasa influencia
entre las facciones reeldes. *or ahora se dedican a atrincherarse en las principales ciudades cuanas y
tratan de e2tender sus hilos para resistir el temporal de una eventual independencia.
DON CRISTBAL FERNNDEZ, ARZOBISPO DE LA HABANA
$n vida Crist%al )ernnde' era un sacerdote del corte&o de la reina 4uana de Castilla, y confesor
de sus damas de compa-a. (sisti% al matrimonio de 4uana con )elipe de 7asurgo, y tami5n fue
testigo del auti'o de su hi&o Carlos.
+in emargo, a pesar de ser un homre piadoso, su fe se rompi% cuando se encarg% de la
educaci%n de varios de los OindiosP que Crist%al Col%n haa trado de su via&e. La e2%tica elle'a de
una de las indias le llev% a romper sus votos. )ue descuierto y amonestado, y la propia reina orden% la
e2pulsi%n de su corte.
)ue destinado a una peque-a parroquia de la villa de !adrid, donde presa de sus remordimientos
intent% suicidarse, pero las somras lo reclamaron antes. +in que lo supiera .on (mrosio !oncada lo
haa utili'ado como sus o&os y odos en la corte de los 6eyes Cat%lico y ahora haa provocado su cada
y retirado de escena para encargarle un nuevo papel.
$l descurimiento de nuevas tierras haa llevado al (r'oispo !oncada a pensar en construir
nuevos dominios allende los mares. Crist%al se convirti% en el primero de sus peones en el "uevo
!undo y tras varias d5cadas de tutela, finalmente lo lier% para que via&ara a las tierras americanas y
actuara en su nomre.
.on Crist%al eligi% La 7aana como su dominio, pensando que una ciudad a&o la protecci%n
del santo de su onomstica era un presagio venturoso, y no se equivoc%. $n parte gracias a sus mane&os y
la propia dinmica de los mortales, su dominio se convirti% en una de las ciudades ms importantes del
"uevo !undo. .esde luego, no fue un proceso sencillo, y a lo largo de los siglos ha tenido que lidiar con
numerosos prolemas y adversarios. (hora considera la Guerra Civil del +aat simplemente como un
nuevo ostculo que superar. +igue actuando en eneficio de su sire, que considera el me&or candidato
para el puesto de 6egente, y espera que cuando el (r'oispo !oncada se convierta en el lder de la
$spada de Can lo recompense adecuadamente, qui's nomrndole Cardenal.
$l (r'oispo de la 7aana es un homre de cerca de cincuenta a-os, alto, plido y delgado, con
igote, ara y tonsura. +u rostro es tranquilo y a menudo sonre con autosuficiencia. Viste con un
sencillo hito negro te&ido con las somras de sus poderes de #teneraci%n y que es mucho ms
resistente de lo que parece a simple vista. (unque normalmente se comporta de manera tranquila, ante un
desafo digno de su hailidad muestra una actitud placentera.
Clan: Lasomra
Generaci%n: =Q
.isciplinas: .ominaci%n A, (uspe2 A, #teneraci%n B, *otencia A, *resencia B
+enda del *oder y la Vo' 1nterior: =
:A?
LOS LIBERALES
Cuando estall% la +egunda Guerra Civil del +aat en 3GH?, varios Cainitas procedentes de
!52ico invadieron Cua, reuniendo a la oposici%n en torno al dominio conservador del (r'oispo
Crist%al )ernnde' y sus partidarios. $n respuesta, el (r'oispo envi% mensa&es a su propio sire, el
(r'oispo (mrosio !oncada de !adrid, pidi5ndole refuer'os. (unque el propio (r'oispo de !adrid
estaa siendo atacado por sus adversarios en la capital de $spa-a, envi% ayuda a su chiquillo en la forma
de una cofrada de templarios.
La ayuda de !oncada result% muy oportuna, pues en 3G=> los adversarios de .on Crist%al se
apoderaron de la .i%cesis de +antiago de Cua. Los templarios espa-oles consiguieron derrotarles y en
recompensa su lder fue nomrado #ispo.
+in emargo, los Lierales han resultado tener ms autonoma de la que el (r'oispo de La
7aana haa previsto en un principio. $l conflicto interno del +aat todava no ha terminado, y han
visto posiilidades de prosperidad. (unque nominalmente siguen apoyando a .on Crist%al, al mismo
tiempo estn tomando posiciones e instalando a sus peones tanto entre las facciones leales a $spa-a como
entre autonomistas e independentistas. +i Cua adquiere la independencia ien podran convertirse en la
facci%n Cainita con ms poder, o por lo menos un factor a tener muy en cuenta.
La mayora de los Cainitas lierales pertenecen al clan Lasomra, pero entre sus filas tami5n
hay vampiros de otros clanes, principalmente 0ru&ah y Ventrue. +us intereses son muy diversos, pero en
general muchos se decantan por infiltrarse entre las clases medias y a&as, e incluso entre la polaci%n
negra de Cua.
DON 1OS TOMS SOLANO
4os5 ,oms +olano era hi&o de unos comerciantes de Cdi'. 6ecii% una educaci%n lieral,
aprendiendo varios idiomas adems de los conocimientos necesarios para e&ercer su oficio y artes ms
viriles como montar a caallo y mane&ar la espada y las armas de fuego. )ue deidamente preparado para
suceder a su padre en el negocio familiar y enviado a !adrid con unos parientes para seguir estudiando.
+in emargo, cuando cumpli% los veinte a-os el rey )ernando V11 fue depuesto por el Op5rfidoP
"apole%n, que impuso a su hermano 4os5 0onaparte en el trono de $spa-a.
4os5 ,oms se uni% a los patriotas que declararon la guerra a los franceses en el nomre del rey
prisionero. +in emargo, su entusiasmo result% su perdici%n. Cuando sali% a la calle para enfrentarse a los
mercenarios mamelucos que luchaan para los franceses, recii% una herida de sale en el vientre, y
gravemente herido, sus compa-eros le llevaron a un convento, donde le de&aron al cuidado de unas
mon&as. *or la noche unos Cainitas que se alimentaan de los heridos le encontraron, pero uno de ellos
decidi% que el &oven poda ser de ms utilidad en otra guerra que se estaa lirando entre las somras y le
dio el (ra'o.
La Camarilla haa invadido el dominio de !adrid siguiendo a los e&5rcitos franceses y el +aat
se defenda con toda su furia. 4os5 ,oms sorevivi% a sus primeras noches luchando atalla tras atalla y
cuando finalmente la Camarilla se ati% en retirada, el &oven neonato haa llamado lo suficiente la
atenci%n para que el (r'oispo (mrosio !oncada se interesara por 5l y decidiera ponerlo a&o la tutela
de la cofrada de los .oce (p%stoles para su adiestramiento.
Varias d5cadas despu5s, 4os5 ,oms se haa convertido en un templario del +aat, y tras
cumplir varias misiones para el (r'oispo !oncada fue enviado al "uevo !undo con la cofrada de la
Corona de $spinas para ayudar al (r'oispo de La 7aana. (ctu% con acierto y fue nomrado #ispo de
+antiago de Cua como recompensa.
+in emargo, la oscura amici%n de 4os5 ,oms no termina ah. (unque es leal al (r'oispo
.on Crist%al considera que si demuestra ms vala que su superior est perfectamente legitimado para
ocupar su lugar e incluso tomar su sangre si es necesario. $n sus planes cuenta con el apoyo de Les
(mies "oir, la 5lite del clan Lasomra, a la que pertenece. +u ascenso al #ispado de +antiago de Cua
no ha sido casualW su sire Leandro !ia&a, al que diaoli'%, ocupaa esa misma posici%n antes de ser
depuesto por el (r'oispo de La 7aana.
.on 4os5 ,oms +olano tena unos veinte a-os al ser (ra'ado. $s un &oven apuesto y astante
moreno, de o&os grandes y negros y caello liso y corto. Le gusta vestir con uniforme militar, pero se
siente igual de a gusto luchando entre el e&5rcito regular espa-ol que entre las filas de los reeldes. (
menudo utili'a a los soldados mortales para lan'arlos contra sus o&etivos personales, y siempre est
atento ante la aparici%n de nuevos reclutas para su causa.
Clan: Lasomra
Generaci%n: GQ Coriginalmente IQF
.isciplinas: .ominaci%n ?, Celeridad ?, #teneraci%n B, #fuscaci%n :, *otencia B
+enda de la "oche: B
:AA
LA MANO NEGRA
Cuando el 6egente Gorchist result% asesinado en 3GH?, los Lasomra y los ,'imisce presentaron
a sus propios candidatos para ocupar su lugar como lder de la $spada de Can. +in emargo, varias
facciones Cainitas que haan estado muy pr%2imas al 6egente no estaan dispuestas a ser de&adas de
lado. $ntre estas facciones se encontraa la !ano "egra, que vea la oportunidad para situar un candidato
adecuado como pr%2imo 6egente.
La !ano "egra pretende deilitar el poder de los Lasomra y ,'imisce y ale&ar su influencia lo
suficiente de !52ico, la sede del 6egente, para que llegado el momento su propio candidato ocupe su
lugar. La 7aana, y por e2tensi%n Cua, constituye el principal centro de influencia de los Lasomra en
(m5rica, y por lo tanto su intenci%n es derrocar al poderoso (r'oispo .on Crist%al o por lo menos
querar su ase de poder.
(unque el +aat no suele utili'ar demasiado la poltica mortal en sus planes, la !ano "egra ha
volcado su apoyo en los independentistas cuanos y en general en todos los sectores opuestos a la
influencia del (r'oispo de La 7aana. La facci%n est dirigida por .o-a .amiana 6inc%n, una
prestigiosa antigua de !52ico, y cuenta con el apoyo de varios vampiros de los clanes Gangrel, "osferatu
y ,oreador. (unque son poderosos guerreros, su influencia poltica es ms reducida que la de los
Lasomra, pero eso podra camiar si Cua consigue la independencia.
DOA DAMIANA MARIA RINCN
7i&a de un coronel espa-ol procedente de +anta Cru' de ,enerife y de una criolla de !52ico,
desde que era peque-a .amiana recii% una educaci%n esmerada y e2quisita, como corresponda a una
dama de su posici%n, nacida en la capital de la "ueva $spa-a a mediados del siglo 8V11.
+in emargo, frente a las frivolidades de su hermana mayor, 4osefa, que s%lo pensaa en un uen
matrimonio, .amiana se senta atrada por el estudio de ciencias y letras. +us padres, que ya tenan
herederos de sora, no vieron inconveniente en que la en&amina de la familia reciiera lecciones de
uenos profesores y maestros particulares. Con quince a-os comen'% a elaorar un herolario propio, y
dedic% una parte del &ardn familiar a cultivar especies e2%ticas.
Cuando su hermana 4osefa se cas%, .amiana sinti% cierta aprensi%n, pensando que alg/n da
tami5n tendra que pasar por el altar. +u desconfian'a hacia el matrimonio no hi'o sino incrementarse
cuando una semana despu5s de la oda su hermana acudi% a ella deshecha en un mar de lgrimas para
confiarle los malos tratos e infidelidades de su marido. Un mes despu5s 4osefa mora Ode una cada por
las escalerasP, y llena de determinaci%n, .amiana decidi% vengarla.
$l cu-ado viudo se lo puso fcil, pues comen'% a frecuentar la casa de los 6inc%n para otener el
OconsueloP de .amiana y al mismo tiempo requerirla de amores. Utili'ando sus conocimientos otnicos,
lo envenen% lentamente hasta acaar con 5l.
"o fue el /ltimo. La muerte de su cu-ado despert% en .amiana una raia oscura que comen'% a
e2tender a trav5s de sus venenos. $ra muy cuidadosa, pero no tanto como para escapar a las atenciones de
los vampiros. )inalmente vinieron a por ella una noche y la arrastraron a las somras de !52ico.
*as% por los ritos de iniciaci%n y super% sus miedos, y unas d5cadas despu5s fue reclutada por la
!ano "egra, aprendiendo el uso de venenos y poniendo sus conocimientos al servicio de la secta.
.urante la *rimera Guerra Civil del +aat fue partidaria del 6egente Gorchist, que la recompens% con el
mando de su propia cofrada, las .agas del +ilencio. Con la muerte de su patr%n, .o-a .amiana,
siguiendo las %rdenes de la !ano "egra, se ha aliado con .o-a !elinda, una antigua partidaria de
Gorchist y sire del sire de .amiana. !elinda le ha pedido que vaya a Cua y neutralice la influencia de
los Lasomra, manteni5ndolos ocupados mientras ella se ocupa de apoderarse del trono del 6egente en
!52ico. 6ecientemente ha sido nomrada .ominio de la !ano "egra en Cua.
.o-a .amiana 6inc%n es una hermosa dama me2icana de unos veinte a-os, de seductores o&os
negros y largo caello ensorti&ado. Viste como corresponde a una dama de alta posici%n, pero entre sus
inofensivos enca&es y volantes oculta varios cuchillos y agu&as envenenadas. .esde que ingres% en las
filas de la !ano "egra ha tenido tiempo suficiente para perfeccionar sus hailidades y quienes la
consideren un simple o&eto decorativo pueden llevarse una sorpresa.
Clan: antitriu ,oreador
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 B, Celeridad B, #fuscaci%n ?, *resencia A, ,aumaturgia :
+endas taumat/rgicas: +enda Verde :, +aor de la +angre 3
+enda de la !uerte y el (lma: B
LA CAMARILLA
La independencia de los pases americanos y los conflictos internos del +aat durante el siglo
818 han permitido a la Camarilla instalarse con fuer'a en el continente americano. .esde mediados de
:AB
siglo, los agentes de la secta han situado sus o&os codiciosos en Cua, y la rique'a de la isla constituye un
incentivo adicional cada ve' ms irresistile. La posiilidad a-adida de causar una nueva derrota a la
secta rival tami5n resulta tentadora.
.esde 3GHG, el 4usticar 0aylor, del clan Ventrue, ha puesto en marcha un plan para poner la isla
de Cua a&o la influencia de los $stados Unidos, y por e2tensi%n, de la Camarilla. "o ostante, sae que
dee tener cuidado, pues el camio de goierno no quiere decir necesariamente que sus peones mortales
lleguen al poder, los taimados Lasomra ien podran arreatrselos delante de sus narices.
Como parte de sus planes, 0aylor ha enviado a una cuadrilla de arcontes a Cua en la d5cada de
3GG>, y con el estallido de la segunda guerra de independencia en 3GIB comien'an a actuar aiertamente
apoyando a los reeldes cuanos. $l 4usticar ha conseguido reclutar suficientes apoyos entre varios
antiguos estadounidenses que tami5n estn interesados en el destino futuro de la isla.
Los arcontes son un grupo diverso, de origen estadounidense y cuano. !uchos tienen un pasado
militar, mientras que otros act/an como espas y saoteadores. .e momento no son demasiados, pero s
los suficientes como para llegar a constituir un prolema. *ero aparentemente, de momento los Cainitas
del +aat no parecen especialmente interesados en la presencia de los Vstagos, en'ar'ados en su propia
guerra civil.
DON 1ULIN SILVELA
4ulin naci% en La 7aana en 3GAA, hi&o de un terrateniente cuano y de la hi&a de unos ricos
hacendados de +an (gustn, en )lorida. *as% gran parte de su &uventud en los $stados Unidos, en casa de
sus auelos maternos, donde conoci% a varios lierales cuanos que se haan e2iliado por su oposici%n a
la Corona de $spa-a. 4unto con sus hi&os comen'aron a tra'ar proyectos polticos y econ%micos para
conseguir la independencia de Cua. 4ulin via&aa peri%dicamente a La 7aana, donde mantena
contactos con diversos intelectuales y conspiradores opuestos al goierno espa-ol. Con quince a-os
comen'% a traa&ar en un peri%dico como articulista, y cuando estall% la Guerra de +ecesi%n (mericana
C3GH3<3GHBF fue enviado a los $stados Unidos como corresponsal.
.espu5s de la cada de (tlanta ante los e&5rcitos nordistas pas% un tiempo en la ciudad,
entrevistando a varios militares de amos andos, pero antes de volver a Cua un caallero
estadounidense lo invit% a una cena particular en su mansi%n. $ste OcaalleroP era el 4usticar del clan
Ventrue, quien convirti% a 4ulin en su ghoul y espa en La 7aana.
.urante varios a-os 4ulin traa&% para el vampiro, colaorando asimismo con los
revolucionarios cuanos. Cuando estall% la Guerra de los .ie' (-os en 3GHG, se uni% a los reeldes, pero
tras varios comates fue finalmente capturado y encarcelado en espera de &uicio. *or suerte, el 4usticar
0aylor todava tena planes para 5l, y orden% a 0rian 6eed, uno de sus arcontes, que (ra'ara a 4ulin.
4unto a su sire huy% a los $stados Unidos.
.esde entonces 4ulin ha continuado traa&ando para 0aylor, a menudo influyendo en la prensa
amarillista estadounidense lan'ando encendidas acusaciones contra el goierno colonial espa-ol y
apoyando a los insurgentes cuanos. ,ami5n ha recaudado fondos para los reeldes y los est
preparando para la guerra. ,ras la destrucci%n de su sire 0rian 6eed a manos del +aat en 3GGB, el
4usticar 0aylor enva a 4ulin para que coordine a sus agentes en Cua.
4ulin +ilvela es un individuo pragmtico. +ae que el control del +aat sore la isla de Cua es
muy fuerte, y que un ataque directo sera un suicidio. "i siquiera si Cua fuera invadida por los $stados
Unidos sera segura la victoria de la Camarilla. !ientras lleva a cao sus planes, 4ulin piensa en posiles
vas de huida, y ha pensado que qui's *uerto 6ico podra constituir un o&etivo ms asequile para sus
recursos.
4ulin ha heredado el caello ruio de su auela materna, de origen irland5s, sus o&os verdes y
sus rasgos redondeados. $s un &oven delgado de unos :B a-os, con manos grandes de pianista. "unca se
separa de al menos una pistola. (unque en ocasiones se infiltra en la ciudad de La 7aana a menudo
prefiere pasearse por las haciendas del interior, contactando con los revolucionarios, pero sin demorarse
demasiado tiempo para evitar ponerlos en peligro.
Clan: Ventrue
Generaci%n: GQ
.isciplinas: .ominaci%n ?, )ortale'a ?, #fuscaci%n :, *resencia :
7umanidad: H
"otas: 4ulin s%lo puede alimentarse de periodistas.
INDEPENDIENTES
(unque en con&unto Cua es un territorio a&o la influencia del +aat, se trata de una situaci%n
an%mala en el Carie. Las islas carie-as alergan una sociedad vamprica muy distinta a la de cualquier
otra del mundo. (qu, un vampiro puede goernar un dominio que apenas se e2tiende unos pocos
:AH
@il%metros sin encontrarse nunca con otro. (lternativamente, un Cainita sin inter5s en el poder puede
pasar la e2istencia &unto a su familia mortal Cque cree una endici%n vivir con su tatarauela inmune al
paso del tiempoF en una casa &unto a la plantaci%n de a'/car donde naci% y que ahora es su propiedad.
(nte esta situaci%n, no es de e2tra-ar que algunos Cainitas cuanos guarden una lealtad nominal
al +aat, sin haer participado en los ritos de la secta durante a-os o incluso d5cadas. #tros se resienten
ante la presencia de la $spada de Can, y en ocasiones han entrado en conflictos con los Cainitas.
$ntre los grupos ms eligerantes de los vampiros independientes se encuentran dos lina&es:
-Antitribu Lasombra: Los ataques e incursiones de piratas y corsarios se convirtieron en una
pesadilla para las villas y ciudades cuanas a lo largo de los siglos, y no s%lo para los mortales. (parte de
los da-os que los piratas podan causar a sus refugios, peones o incluso contra ellos mismos, los vampiros
del +aat eran atacados por varios antitriu Lasomra, resentidos con sus cong5neres de la $spada de
Can. ( partir del siglo 8V111, con el declive de la piratera carie-a, varios de estos piratas vampiros se
marcharon en usca de otros lugares. +in emargo, todava quedan algunos, ocultos en islas y haciendas
apartadas, y de ve' en cuando, a&o la coertura de la noche, todava reali'an alg/n ataque contra las
propiedades de los Lasomra OrenegadosP, aunque s%lo sea para recordarles que siguen presentes. +e trata
de individuos antiguos y muy peligrosos, y no tienen nada que envidiar en crueldad y audacia a sus
cong5neres del +aat. (lgunos de ellos incluso apoyan a la Camarilla.
-Seguidores de Set: Los servidores del dios oscuro llegaron ya en el siglo 8V1, acompa-ando a
los primeros esclavos negros que fueron capturados y llevados a las plantaciones carie-as. Los
Lasomra cuanos a menudo perseguan a las +erpientes en cuanto las descuran, y a lo largo de los
siglos sorevivieron ocultos. Con los refugiados que llegaron de 7ait a finales del siglo 8V111 tami5n
llegaron varios +etitas, que revitali'aron los templos cuanos, pero cuando el +aat se apro2imaa
procuraan escurrirse discretamente.
Las revoluciones y movimientos independentistas han proporcionado a los +eguidores de +et la
oportunidad de vengarse, y ahora mismo se mueven para deilitar la presencia del +aat en Cua.
(unque la gran mayora han sido (ra'ados entre la polaci%n negra cuana, se trata de una percepci%n
err%nea, y entre las filas cuanas tami5n hay mulatos, criollos y emigrantes europeos que han encontrado
una nueva esperan'a en la fe del dios oscuro.
-Otros: $ntre los esclavos y la polaci%n lire de origen africano, e2isten varias sociedades
secretas que practican ritos ancestrales y mgicos. (lgunos son simples ceremonias sim%licas, pero unos
pocos santeros disfrutan de un poder verdadero. $ntre ellos hay algunos vampiros que han utili'ado la
santera para desarrollar su propia magia de la sangre, asada en ritos espiritualistas y nigromnticos. La
mayora de estos vampiros santeros pertenecen a los lina&es de los +amedi y los +eguidores de +et, pero
tami5n unos pocos Lasomra de ve' en cuando utili'an los poderes de la santera para sus prop%sitos.
BRIGITTE, LA ~MADAMA
0rigitte naci% a principios del siglo 8V111 en una plantaci%n haitiana. $ra hi&a de una esclava
negra reci5n trada de africa y del hi&o adolescente del capata' de la plantaci%n, que se haa
encaprichado de su e2%tica elle'a y aus% de ella hasta que se cans%. (l contrario que otros mulatos, no
fue reconocida como por su padre, sino que fue separada de su madre a la fuer'a y enviada a otra
plantaci%n.
0rigitte tuvo una infancia muy triste. Los dems esclavos no la aceptaan por su condici%n
mulata, y para sus se-ores lancos era simplemente una esclava. ( los die' a-os fue violada e intent%
escapar de la plantaci%n, pero fue capturada y castigada con varios a'otes. +ola y llorando, estaa
pensando en arro&arse a un po'o, cuando a la lu' de la luna apareci% el 0ar%n +amedi, quien la consol% y
le dio poder. ( la ma-ana siguiente el violador de 0rigitte fue encontrado muerto y sin sangre, y los
dems esclavos aprendieron que no era conveniente meterse con ella.
0rigitte se convirti% en una especie de sacerdotisa para el 0ar%n +amedi, quien le dio varios
poderes y le ense-% a utili'arlos para crear un culto en la plantaci%n. Gracias a su influencia O!adame
0rigitteP se convirti% en una figura respetada en la plantaci%n. #diaa a los lancos, pero saa que dea
esperar el momento adecuado. *or las noches se reuna con otros sacerdotes del vud/ y &untos planearon
la cada de los se-ores. $l tiempo pas% y 0rigitte se convirti% en esposa, madre y se-ora de un culto
vuduista.
S finalmente lleg% el momento, dirigidos por el lder independentista ,oussaint Louverture los
esclavos negros se reelaron contra sus se-ores. 0rigitte era muy vie&a y no quera morir sin ver la cada
de los tiranos y el 0ar%n +amedi, sonriendo, se acerc% a ella y la es%.
6esurgi% de la muerte como un horroroso cadver, pero no le import%. 0rigitte se uni%
go'osamente a la revuelta y disfrut% con el frenes de la matan'a, colaorando con otros vampiros que
tami5n haan aguardado ocultos entre los esclavos. .espu5s de que 7ait adquiriera la independencia,
:A=
no qued% satisfecha, y via&% por otros pases americanos a'u'ando a los esclavos a que se deshicieran de
sus cadenas.
7acia 3GHH lleg% a Cua, donde se ha convertido en una poderosa figura entre los vampiros
OsanterosP. 7a adquirido varios discpulos y est reuniendo suficiente fuer'a para acaar con los
opresores lancos y los parsitos vampricos que les apoyan. 7acia 3GGH, con la aolici%n completa de la
esclavitud, considera que su laor est terminada, pero decide permanecer todava durante alg/n tiempo.
!adame 0rigitte o OLa !adamaP, como es conocida en Cua, era en vida una anciana negra de
unos setenta a-os, astante oesa y arrugada. (hora es un cadver putrefacto, oeso y arrugado, aunque a
menudo utili'a su #fuscaci%n para adquirir el aspecto que tena en vida. +uele vestir con telas de colores
como una sacerdotisa vud/, y a menudo llega un cuchillo ceremonial que causa da-o agravado a los
vampiros Csi ese cuchillo ee su propia sangre se romperF.
Clan: +amedi
.isciplinas: (uspe2 A, )ortale'a ?, "igromancia ?, #fuscaci%n ?, ,anatosis A
+endas "igromnticas: +enda del +epulcro ?, +enda del #sario :
7umanidad: A
LA CRNICA DE LA GUERRA DE CUBA
HISTORIA
Las tres grandes guerras de independencia cuanas: la Guerra de los .ie' (-os C3GHG<3G=GF, la
Guerra Chiquita C3G=G<3GG>F Ma menudo considerada continuaci%n de la anterior< y la Guerra de Cua
C3GIB<3GIGF constituyen un dilatado perodo lleno de acontecimientos y turulentos conflictos polticos y
militares, lo que constituye un escenario atractivo para una Cr%nica de $dad Victoriana: Vampiro.
(unque ya se haan producido algunas revueltas previas, la Guerra de los .ie' (-os, fue el
primer gran intento de los cuanos para emanciparse de la Corona espa-ola, aprovechando la 6evoluci%n
Lieral que haa estallado en $spa-a con el derrocamiento de la reina 1sael 11. La guerra per&udic% la
producci%n a'ucarera y destruy% numerosas haciendas e ingenios, pero la deilidad militar de los reeldes
y la falta de apoyo popular les impidieron imponerse al e&5rcito espa-ol. La *a' de 9an&%n, firmada en
ferero de 3G=G, puso fin a la contienda, concediendo una importante autonoma a Cua, pero falt%
imaginaci%n y soraron intereses como para solucionar definitivamente el prolema colonial y para
fundar las relaciones entre espa-oles y cuanos sore unas ases de renovada convivencia. +e produ&eron
algunas insurrecciones, pero sin iniciarse un nuevo gran conflicto civil. $n 3GGH se proclamara la
aolici%n de la esclavitud.
$l :A de ferero 3GIB estall% de nuevo la guerra, iniciada por varios conspiradores que
levantaron en armas a varias polaciones. $l plan haa sido tra'ado por el *artido 6evolucionario
Cuano, fundado por 4os5 !art en "ueva Sor@ en 3GI:. $l propio !art desemarc% en Cua en 3GIB,
pero morira en una de las primeras escaramu'as con las tropas espa-olas.
$n esta ocasi%n la guerra tuvo el apoyo de toda la sociedad criolla y comen'% a captar apoyos
entre la polaci%n orera, negros, mulatos y campesinos. $n 3GIH los reeldes llegaron a las
pro2imidades de La 7aana y penetraron en la provincia de *inar del 6o, en el e2tremo occidental. $n su
avance, las tropas cuanas haan ido incendiando y destruyendo una parte considerale de las
plantaciones y los ingenios.
La respuesta espa-ola fue tratar de ahogar la sulevaci%n lo antes posile, ante el temor a las
repercusiones internacionales del conflicto y, especialmente, la temida intervenci%n de los $stados
Unidos. ,anto !ateo +agasta como (ntonio Cnovas, los dos grandes lderes polticos espa-oles de la
5poca, manifestaron rotundamente su voluntad de agotar todos los recursos humanos y econ%micos en
defensa de la colonia: ms de ::>.>>> soldados espa-oles fueron enviados a Cua entre 3GIB y 3GIG. +in
emargo, la superioridad num5rica y militar no era suficiente frente a un enemigo que practicaa una
guerra de guerrillas y era apoyado por la polaci%n civil. *or otra parte los soldados espa-oles sufrieron
los efectos de las enfermedades end5micas de la isla <paludismo, fiere amarilla, disentera< un factor de
mortalidad ms terrile todava que las armas enemigas. $l propio e&5rcito estadounidense sufrira
muchas a&as en la misma guerra tras s%lo un mes de campa-a deido a las enfermedades.
$l mando espa-ol le fue confiado inicialmente al general (rsenio !artne' Campos, quien trat%
infructuosamente de aislar los focos reeldes, y de poner en prctica la poltica de apro2imaci%n que tan
uen resultado le haa dado en 3G=GW pero las circunstancias eran sustancialmente distintas y, ante su
fracaso, dimiti% en enero de 3GIH, siendo sustituido por el general Valeriano Neyler. Con el nuevo
Capitn General, la estrategia espa-ola cami% radicalmente. Neyler decidi% que era necesario cortar el
apoyo que los independentistas recian de la sociedad cuana, y para ello orden% que la polaci%n rural
se concentrara en polados controlados por las fuer'as espa-olas: al mismo tiempo orden% destruir las
:AG
cosechas y ganado que podan servir de aastecimiento al enemigo. $stas medidas dieron uen resultado
desde el punto de vista militar, pero con un coste humano elevadsimo. La polaci%n reconcentrada, sin
condiciones sanitarias ni alimentaci%n adecuada, empe'% a ser vctima de las enfermedades y a morir en
gran n/mero. *or otra parte, muchos campesinos, sin nada que perder ya, se unieron al e&5rcito
insurgente.
$n $stados Unidos, la situaci%n cuana y en especial la poltica de Neyler en Cua era seguida
con creciente inter5s por la opini%n p/lica. (unque sin reconocer oficialmente a los reeldes, el goierno
norteamericano permita que 5stos reciieran apoyo desde sus costas y que la delegaci%n del goierno
cuano en "ueva Sor@ actuara con entera liertad. $l presidente Grover Cleveland, a trav5s del secretario
de $stado, #lney, ofreci% su mediaci%n al goierno espa-ol para acaar con la guerra, sore la ase de la
concesi%n de la autonoma a Cua. La oferta fue recha'ada por el goierno espa-ol conservador de
(ntonio Cnovas, que no consideraa a $stados Unidos un mediador imparcial. Cnovas fue asesinado en
agosto de 3GI=, siendo sustituido por el goierno lieral de !ateo +agasta.
$l nuevo goierno espa-ol trat% de satisfacer las demandas de los $stados Unidos para evitar la
confrontaci%n militar, siendo consciente de la diferencia de fuer'as entre amos pases. Con la finalidad
de apaciguar la opini%n norteamericana, fue relevado del mando el general Neyler, se suspendi% toda
acci%n militar ofensiva y, sore todo, le fue concedida inmediatamente la autonoma a la isla <lo mismo
que a *uerto 6ico, que permaneca en pa'. +in emargo, los independentistas cuanos, animados por la
creciente eligerancia estadounidense a su favor, recha'aron las negociaciones con $spa-a y continuaron
con la guerra. )inalmente, el hecho que llev% a la ruptura de relaciones entre $spa-a y $stados Unidos y
la declaraci%n de guerra entre amos pases fue la voladura del acora'ado norteamericano !aine, en el
puerto de La 7aana, en ferero de 3GIG. $l uque haa sido enviado para proteger la vida y los
intereses de los ciudadanos estadounidenses. Las causas de la e2plosi%n, que cost% la vida a :HA
marineros y dos oficiales, son todava desconocidas.
La guerra entre $spa-a y $stados Unidos fue reve y se decidi% en el mar. Los episodios
fundamentales fueron las atallas navales de Cavite, el 3 de mayo, y +antiago de Cua, el ? de &ulio, en
las que la anticuada e ineficiente flota espa-ola fue literalmente arrida por la armada norteamericana,
mucho ms potente y destructiva. *oco despu5s del hundimiento de la escuadra del almirante Cervera,
seguida a los pocos das de la cada de +antiago de Cua en poder de las tropas americanas, $spa-a
solicit% la mediaci%n de )rancia para entalar negociaciones de pa' con $stados Unidos. ,ras la firma de
protocolo de Nashington, el 3: de agosto, las conversaciones entre las delegaciones de amos pases
<encae'adas por el secretario de $stado norteamericano, Nilliam 6. .ay y el e2<ministro lieral $ugenio
!ontero 6os< comen'aron en *ars el 3 de octure de 3GIG. La resoluci%n de la guerra le vali% a $spa-a
la p5rdida de Cua y *uerto 6ico, en el Carie, y de las islas )ilipinas y Guam, en el *acfico.
LOS VAMPIROS EN LA GUERRA DE CUBA
(unque los acontecimientos hist%ricos pueden proporcionarte informaci%n interesante para el
desarrollo de tu Cr%nica de $dad Victoriana: Vampiro, nada te impide reali'ar algunos camios. *uede
que prefieras unir las tres guerras de independencia cuanas en un /nico conflicto ininterrumpido entre
3GHG y 3GIG, o puede que la esclavitud no llegue a aolirse en 3GGH, continuando hasta despu5s de la
independencia cuana.
*or lo que se refiere a las diferentes facciones vampricas presentadas, al no poder actuar de
forma decisiva durante el da, puede que sufran las consecuencias si se arriesgan demasiado en los
campos de atalla. $s posile que los ingenios o haciendas sean incendiados por los reeldes durante el
da o que sus criados sean asesinados en medio de las tensiones polticas. $n contrapartida, la guerra
tami5n proporciona un escenario en el que los persona&es pueden alimentarse con impunidad. Las a&as
causadas por la falta de sangre ien pueden pasar desaperciidas en medio de las numerosas muertes
producidas por las fieres tropicales y enfrentamientos armados, y entre muchas milicias irregulares nadie
echa en falta a un soldado o dos.
*ero al margen de estos elementos, es necesario que los persona&es tengan un o&etivo en mente,
ien defendiendo los intereses de las diferentes facciones o los suyos propios. La Camarilla y el +aat
luchan por hacerse con el control de La 7aana My por e2tensi%n Cua<, pero es posile que los
persona&es quieran apoderarse de un dominio propio. #tros vampiros puede que usquen motivos ms
altruistas como la aolici%n de la esclavitud o el acceso al poder de sus peones polticos Mterratenientes,
revolucionarios, mulatos, campesinos. US si la misteriosa voladura del O!aineP no fue un acontecimiento
fortuito sino que fue propiciada por facciones interesadas en provocar la intervenci%n de los $stados
Unidos en la guerraV
$l transcurso de la Cr%nica deera seguir un ritmo dinmico lleno de altia&os. Los persona&es
puede que pierdan un dominio conquistado con dursimo esfuer'o de la noche a la ma-ana deido a un
contraataque inesperado de los lealistas o los reeldes, pero al mismo tiempo tami5n deeran tener la
:AI
esperan'a de poder reconstruir y recuperar el terreno perdido, tal ve' incluso de&ando a un lado ideales y
adoptando peones inesperados.
*or /ltimo, no olvides transmitir el encanto carie-o de Cua a trav5s de su cultura y su arte.
G5neros importantes de la m/sica popular cuana comien'an a surgir durante este perodo, ien como
inspiraci%n revolucionaria, deido al surgimiento de las nuevas clases enriquecidas con la industria
a'ucarera, la llegada de inmigrantes o como resultado de la aolici%n de la esclavitud. $stos detalles del
escenario transmitirn una sensaci%n de realismo a la Cr%nica que sin duda ser del gusto de tus
&ugadores.
LOS VAMPIROS DE TANZANIA
$l siguiente artculo est situado en torno a 3III, durante el goierno del presidente 0en&amin
Nilliam !@apa.
*or !agus
LA CUNA DE LA HUMANIDAD
( menudo conocida como OLa Cuna de la 7umanidadP, pues en su territorio se encuentran
algunos de los yacimientos ms antiguos de la evoluci%n humana con una antigRedad de millones de
a-os, ,an'ania es un pas que resume en s los diversos paisa&es del continente africano. .esde las
monta-as del nordeste, donde se encuentran las cumres ms elevadas de africa, entre ellas el monte
;iliman&aro, a los grandes lagos Victoria y ,angani@a del norte y el oeste o las e2tensas llanuras del
centro del pas, donde la vida salva&e ulle en medio de las saanas del crter de "gorongoro y el
+erengeti.
:B>
S en seme&ante paraso de vida salva&e la humanidad prosper%, desde las migraciones ant/es
que hicieron surgir las primeras ciudades en la costa, a la llegada de los mercaderes raes e indios que
visitaron africa #riental para llevarse los productos africanos y que con el tiempo convertiran el lugar en
un floreciente mercado de esclavos, al que llegaa mercanca humana procedente de toda africa. La
prosperidad del lugar terminara atrayendo la atenci%n codiciosa de los pases europeos, que de&aron su
propia marca durante la 5poca colonial, hasta los turulentos momentos posteriores a la independencia en
la d5cada de 3IH>.
,an'ania es una uni%n poltica creada en 3IHA con la fusi%n entre la 6ep/lica de ,angani@a y
las vecinas islas del archipi5lago de 9an'ar, que sin emargo haan mantenido estrechas relaciones
hist%ricas a lo largo de los siglos. ( pesar de sus diferencias, los la'os culturales siguen siendo muy
fuertes, pues los goernantes de 9an'ar a menudo tomaron aliados y vasallos entre los reye'uelos y
&efes de las trius del continente.
*or lo que se refiere a los vampiros que haitan en ,an'ania, constituyen un grupo que se solapa
con la diversidad 5tnica del pas, y que a menudo se han visto arrastrados por los conflictos 5tnicos y
polticos. .urante mucho tiempo un 6ey Laion goern% el territorio, manteniendo el orden entre los no
muertos, pero su lidera'go fue desafiado por las sucesivas oleadas de inmigrantes, y muy especialmente
por los (shirra, vampiros musulmanes que llegaron con los comerciantes raes y que convirtieron a los
africanos en su ganado esclavo, desatando rivalidades y odios que todava soreviven en estas noches.
*or /ltimo, la Camarilla llegara con los europeos, e incluso tras la independencia su presencia sigue
estando presente en la forma del poderoso dominio de 9an'ar.
( primera vista podra parecer que la poltica vamprica de ,an'ania se encuentra en un precario
equilirio, constantemente sacudido por peri%dicas crisis que refle&an los disturios que se suceden en la
sociedad mortal, deido a conflictos 5tnicos, religiosos o polticos. +in emargo, los antiguos vampiros,
son conscientes de que el OequilirioP es una quimera entre la $stirpe tan'ana y que antes o despu5s la
sangre es lo que termina marcando la diferencia. Los conflictos son el resultado de querellas vie&as y
nuevas, que encuentran su salida en las manipulaciones y enfrentamientos entre los vampiros.
$n otros lugares se le llamara Sihad. $n ,an'ania simplemente forma parte de la naturale'a del
lugar.
IDIOMAS
$n ,an'ania haitan ms de 3:> grupos 5tnicos, la mayora de origen ant/, pero tami5n
e2isten grupos de origen nil%tico como los masai y los luo, tami5n presentes en los pases vecinos, o
relacionados con los puelos del sur de africa, como los sandaJe y los had'a. La polaci%n tami5n
incluye minoras raes, indias, pa@istanes y europeas, el resultado de las sucesivas inmigraciones e
invasiones que han tenido lugar a lo largo de los siglos.
,an'ania es uno de los pocos pases africanos en los que la lengua local ha terminado por
imponerse sore la lengua colonial tras la independencia. (unque el ingl5s todava es conocido por las
5lites del pas, ya no es una lengua oficial.
+eg/n la poltica lingRstica de ,an'ania aproada en el a-o 3IGA, el suahili se ha convertido en
el lengua&e com/n de la esfera social y poltica, as como de la educaci%n primaria y de adultos, mientras
que el ingl5s se estudia en la educaci%n secundaria, las universidades, la industria y los triunales.
(unque el goierno ritnico apoya financieramente el estudio del ingl5s en ,an'ania, su uso ha
disminuido desde la independencia del pas en 3IH3. 1ncluso en la escuela secundaria y las universidades,
donde oficialmente s%lo deera utili'arse el ingl5s, los estudiantes suelen utili'ar una me'cla de suahili e
ingl5s.
!uchas etnias tan'anas conservan sus propias lenguas, as como los emigrantes indios,
mo'amique-os y de africa Central que halan hindi, portugu5s y franc5s, respectivamente.
7ist%ricamente el alemn estaa astante e2tendido durante la presencia colonial germnica previa a la
*rimera Guerra !undial, pero quedan pocos testimonios de esa 5poca o que hayan conservado el idioma.
LA CAMARILLA
La ms reciente de las facciones polticas vampricas no llegara a ,an'ania hasta la segunda
mitad del siglo 818, acompa-ando a los misioneros y e2ploradores europeos interesados por los
territorios que rodeaan las fuentes del "ilo. +in emargo, los primeros Vstagos de la Camarilla se
encontraron con que la mayora de los dominios ya se encontraan en manos de los Laion o los (shirra.
,eniendo en cuenta los vnculos entre la Camarilla y los vampiros musulmanes, se aliaron con estos
/ltimos.
La Camarilla consigui% hacerse con el dominio de 9an'ar despu5s de que pasara a convertirse
en un protectorado ritnico a finales del siglo 818 y un *rncipe del clan Ventrue consiguiera acceder al
poder. La coloni'aci%n alemana y posteriormente ritnica de ,angani@a tami5n permitieron que los
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+angre ('ules y sus aliados consiguieran posiciones de poder en varios dominios de la costa oriental
africana. +in emargo, la presencia de los Ventrue dependa enormemente de la presencia europea, y
cuando ,angani@a y 9an'ar comen'aron a dar pasos hacia la independencia en la d5cada de 3IH>
muchos Vstagos europeos comen'aron a retirarse.
*ero la presencia de la Camarilla no termin%, los Tremere, que durante todo el perodo colonial
haan mantenido un perfil discreto, reclutando seguidores entre la polaci%n africana y los esclavos de
9an'ar, consiguieron hacerse con el poder del dominio 'an'iar en 3IHA. (l mismo tiempo apoyaron a
varios Laion en su lucha contra los (shirra, pues compartan vnculos comunes con los vampiros
africanos.
(ctualmente la Camarilla s%lo controla completamente el dominio de 9an'ar, aunque tiene
representantes y ema&adores en otros dominios de ,an'ania. Los ,remere constituyen el clan ms
poderoso de la secta, seguido por los Ventrue que no aandonaron el pas tras su independencia, y que a
menudo han sido (ra'ados entre las 5lites tan'anas. (lgunos Toreador de origen europeo tami5n
frecuentan ,an'ania de cuando en cuando, atrados por la elle'a de los paisa&es naturales del pas.
LOS ASHIRRA
Los O7ermanosP musulmanes, llegaron a la costa oriental africana ya durante la $dad !edia,
acompa-ando a los comerciantes raes, pero su presencia no se hara efectiva hasta finales del siglo
8V11, cuando varios (shirra vieron en la e2pulsi%n de los colonos portugueses y la conquista por parte
del sultanato rae de #mn la oportunidad de crear varios dominios estales en O9an&P, un territorio que
se e2tenda por gran parte de la costa del este de africa, desde +omalia hasta !o'amique.
La mayora de los (shirra que llegaron con los raes pertenecan a los clanes Assamita (Banu
Haqim) y Toreador (Rayèen al`Fen). (lgunos concedieron el (ra'o entre los africanos, pero la
mayora se aferraron a la 5lite rae, pensando en el poder y la influencia que podan alcan'ar en la
regi%n. La cooperaci%n de los (shirra llev% a la creaci%n del dominio de 9an'ar, que se convirti% en un
nido de vampiros que prosperaron a trav5s del trfico de esclavos negros, que eran llevados a lugares tan
le&anos como #riente !edio y la 1ndia.
La alian'a de los vampiros esclavistas comen'% a decaer en el siglo 818, tanto deido a los
ataques de los Laion africanos, que se oponan al OrooP de sus parientes mortales, como al propio
declive del negocio de la esclavitud y la e2tensi%n del movimiento aolicionista. $l sultn de 9an'ar, un
visir (ssamita, fue destruido en 3GIH y poco despu5s la esclavitud era oficialmente aolida.
La cada del sultn de 9an'ar tami5n supuso la cada de la facci%n de los (shirra, que fueron
perseguidos en ,an'ania por los vampiros africanos, que fomentaron las revueltas y ataques contra la
polaci%n de origen indio y rae. !uchos (shirra huyeron del pas, aunque todava quedan unos pocos,
en su mayora &%venes Vstagos musulmanes (ra'ados entre la polaci%n africana, y que recha'an las
prcticas cometidas por sus antiguos en el pasado. "o ostante se rumorea que algunos antiguos (shirra
estn planeando su vengan'a contra los vampiros tan'anos que los e2pulsaron de su dominio.
EL SABBAT
(unque muchos vampiros tan'anos creen que la presencia del +aat es un fen%meno
relativamente reciente en su pas, lo cierto es que una cofrada del clan Lasombra lleg% ya a finales del
siglo 8V1, acompa-ando a los misioneros y e2ploradores portugueses. !ientras algunos Cainitas
proaan fortuna en (m5rica, otros uscaan crear sus propios dominios en africa y (sia. "o siempre
tuvieron 52ito.
$n ,an'ania la presencia de los Lasomra portugueses fue destruida por los (shirra que llegaron
con los conquistadores raes en el siglo 8V11. Los supervivientes huyeron hacia el interior de africa,
donde se ocultaron entre los Lasomra africanos, conocidos como Xi Dundu, que se convirtieron en
discpulos aventa&ados de la $spada de Can, y utili'aron las ense-an'as de la secta para reelarse contra
el yugo de los goernantes Laion.
(ctualmente todos los Lasomra que llegaron de *ortugal en el siglo 8V1 han sido destruidos o
han desaparecido, pero su legado permanece. .esde el siglo 818 varios 8i .undu han restalecido el
contacto con el +aat de $uropa, y han reciido apoyos. $ntre sus filas tami5n se encuentran algunos
vampiros descontentos con el orden estalecido por la Camarilla y los Laion, entre ellos algunos
Assamitas y Malkavian.
LA TAL`MAHE`RA
$l comercio de la costa oriental de africa y sore todo el floreciente comercio de esclavos del
siglo 818 atra&eron a varios agentes de esta antiqusima secta, que sopesaron la posiilidad de convertir la
'ona en un dominio en el que reclutar agentes y esclavos. $l reclutamiento en secreto del sultn de
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9an'ar constituy% todo un 52ito, permiti5ndoles acceso a las rutas comerciales. +in emargo, su
inesperada destrucci%n en 3GIH y los sucesivos ataques contra la polaci%n rae en las d5cadas
siguientes hicieron que la secta redu&era su presencia para evitar su descurimiento.
(ctualmente la ,alhmaheh6a todava conserva unos pocos agentes en ,an'ania, especialmente
del clan Assamita, que tienen cierta influencia entre la polaci%n rae. +in emargo, su alian'a con la
secta se dee a la conveniencia de sorevivir en un territorio plagado de potenciales enemigos: los Laion
no guardan mucho aprecio por los vampiros raes y la Camarilla como mnimo se muestra indiferente
ante sus prolemas. *ara agravar la situaci%n durante la reciente crisis que fragment% a las diversas ramas
de la ,alhmaheh6a varios agentes tan'anos desaparecieron y los supervivientes se han encontrado
aislados, vi5ndose oligados a recurrir a medidas desesperadas simplemente para sorevivir.
LOS ANARQUISTAS
( pesar de la divisi%n fragmentada entre facciones vampricas, ,an'ania carece de una polaci%n
OanarquistaP estale y organi'ada. $n alguna ocasi%n puntual algunos neonatos de cualquier facci%n
pueden negarse a acatar el orden tradicional de sus respectivas sectas, pero la mayora encuentran ms
conveniente ocultar su descontento o ir a manifestarlo a otro lugar. Lo ms parecido a un grupo opuesto a
los antiguos tan'anos se encuentra en los Xi Dundu (Lasombra) africanos, a menudo influenciados por
las ideas revolucionarias del +aat, aunque realmente no todos estn aliados con la secta. Los antiguos
realmente ni se molestan en hacer distinciones a la hora de acaar con las disensiones.
Los verdaderos anarquistas a menudo son vampiros Caitiff, repudiados por las diferencias
facciones y que /nicamente uscan un lugar en el que sorevivir.
LOS LAIBON
La facci%n ms numerosa de los vampiros de ,an'ania est conformada por los Laion, los
vampiros africanos del 6eino de Kano, cuyas tradiciones y organi'aci%n anteceden en muchos siglos a la
Camarilla y el +aat.
La costa oriental africana, y gran parte del territorio situado sore ,an'ania y los vecinos pases
de ;enia y !o'amique constituyen el dominio te%rico de un rey Guruhi (Nosferatu), conocido como
O6ey de los LagosP, una figura semilegendaria que no ha vuelto a ser vista desde mediados del siglo 818,
pero que algunos todava creen que acecha en las somras, aguardando el momento adecuado para
golpear a sus enemigos.
( lo largo de la 7istoria, el dominio de este antiguo monarca se ha visto alterado por las
sucesivas oleadas de invasores, tanto mortales como vampricos. Sa antes de la llegada de los europeos,
en un momento indeterminado, la llegada masiva de Xi Dundu (Lasombra) procedentes del centro de
africa, provoc% numerosos tumultos entre los reci5n llegados y los vampiros que ya haitaan en africa
#riental. $sta facci%n, aunque no consigui% derrocar al 6ey de los Lagos, se ha convertido en una
presencia constante que peri%dicamente ha provocado prolemas en la sociedad Laion, llegando a
apoderarse de varios dominios.
(fortunadamente para los Guruhi poco tiempo despu5s de la llegada de los 8i .undu lleg%
desde el norte una nueva oleada de invasores, los Ishtarri (Toreador), cuyo apoyo ha resultado esencial
para mantener el goierno tradicional de los Guruhi. $n la actualidad los 1shtarri posilemente
constituyan el Legado Laion ms numeroso de ,an'ania, y la mayora de los s/ditos de los Guruhi.
(unque ms numerosos en las vecinas ;enia y Uganda, los Akunanse (Gangrel) y los Luo
(Seguidores de Set) tami5n son dos Legados importantes en ,an'ania, y que a menudo se enfrentan
entre s, lo que ha llevado a los Guruhi y 8i .undu a corte&ar su favor a camio de ayudarles contra sus
rivales.
$l resto de los Legados Laion tami5n est presente en ,an'ania, aunque ninguno tiene una
presencia tan importante como los cinco mencionados.
- Akukweti (Rafastio): $sta familia de ru&as y hechiceras est presente en la ciudad de .ar es
+alaam. *rocedentes de la vecina ;enia, una rama de la familia via&% durante el siglo 88 a ,an'ania para
ayudar a los agentes de la ,alhmaheh 6a presentes en el pas. (ctualmente s%lo quedan tres, al servicio de
un agente de la secta, y a pesar de las dudas que actualmente se murmuran entre las filas de la familia,
todava le son leales.
EL INCONNU
$ntre los vampiros tan'anos circulan leyendas sore dioses y diosas, que muchos relacionan con
la presencia de uno u otro !atusal5n en alg/n momento de la historia. La pro2imidad a las fuentes del
:B?
"ilo ha dado lugar a historias sore ciudades y tesoros legendarios, pero pocas evidencias han surgido al
respecto a lo largo de los siglos.
+e dice que el 6ey de los Lagos, el lder de los Guruhi tan'anos, goern% durante un tiempo
&unto a su padre Sima, hasta que 5ste adic% y se retir% a una ciudad perdida en las monta-as, donde
todava mora en un legendario reino suterrneo lleno de faulosos tesoros. "inguno de los vampiros que
ha uscado este reino ha conseguido uicarlo o ha regresado para contarlo, pero muchos creen que se
encuentra en alg/n lugar oculto de ,an'ania.
La 'ona que rodea al monte ;iliman&aro, la monta-a ms alta de africa, constituye un escenario
especialmente recurrente para este tipo de leyendas. (lgunos antiguos 1shtarri afirman que nada menos
que la diosa fundadora de su Legado duerme a&o las races de la monta-a, mientras que otros vampiros
murmuran sore la presencia de un 8i .undu especialmente antiguo que hara uscado refugio en la
oscuridad de las profundidades del lago ,angani@a.
$l prop%sito e incluso la e2istencia de estos !atusalenes es desconocido, aunque los vampiros
occidentales creen que alguno de ellos podra estar relacionado con la enigmtica secta del 1nconnu.
CLANES VAMPIRICOS
vampricos, &unto con la denominaci%n de sus contrapartidas africanas entre par5ntesis.
Assamitas (Shango): $n ,an'ania la mayora de los (ssamitas presentes son de origen rae,
aunque tami5n hay astantes (ra'ados entre la polaci%n nativa. Las relaciones entre amas facciones
no son nada uenas, especialmente deido a que los antiguos raes participaron de forma activa en el
trfico de esclavos y de hecho, tras la divisi%n en las filas del clan los (ssamitas tan'anos se han
declarado Cismticos mientras los raes han permanecido Leales a (lamut. (unque ocasionalmente
aceptan contratos de asesinato de otros vampiros, los (sesinos parecen ms interesados en enfrentarse
entre s y entorpecer sus o&etivos.
(lgunos (ssamitas de origen rae, tratando de protegerse de los Laion, tami5n han pactado
con otras facciones y sectas como los que apoyan a los 8i .undu y al +aat.
Brujah (Osebo): Guardianes tradicionales de los goernantes Guruhi, los 0ru&ah tan'anos a
menudo han luchado contra los 8i .undu para defender a sus se-ores y con el paso del tiempo sus filas
han acusado el peso del conflicto, siendo a menudo despla'ados de posiciones de poder por otros
Legados. $n esta situaci%n, muchos 0ru&ah trasladaron su fidelidad a la Camarilla en el siglo 818, deido
a las relaciones de la secta con los aolicionistas ritnicos. (lgunos 0ru&ah tan'anos participaron en los
movimientos aolicionistas e independentistas de los siglos 818 y 88, y con el tiempo sus descendientes
se han diversificado, e2tendi5ndose por todos los niveles de la sociedad tan'ana.
Gangrel (Akunanse): (unque ms numerosos en ;enia, los Gangrel tami5n constituyen una
presencia importante en ,an'ania, donde a menudo frecuentan las reservas y parques naturales,
enfrentndose a los furtivos que amena'an sus territorios. Liderados por una O6eina de las 7ienasP, que
se dice tiene aliados entre las fieras camiantes del pas, no suelen participar en los asuntos de los dems
Vstagos, salvo para enfrentarse a los +eguidores de +et, con quienes mantienen una ancestral rivalidad
por motivos desconocidos. $n gran parte ha sido gracias a la intervenci%n de los Gangrel que las
+erpientes de (rena no han conseguido e2tenderse masivamente en ,an'ania, a pesar de la pro2imidad al
Gran ,emplo de +et en Uganda. Los choques entre amos lina&es son especialmente feroces. $n las
/ltimas d5cadas pareca que los Gangrel se encontraan a la defensiva despu5s de que su lder cayera en
letargo, pero tras su reciente despertar han pasado nuevamente a la ofensiva, e2pulsando a los +etitas de
varios dominios.
Giovanni (Ghiberti): $n el siglo 8V11 los Giovanni de Venecia reclutaron entre sus filas a los
Ghierti, una familia de esclavistas de origen holand5s, que se convirtieron en la principal facci%n del
clan de los "igromantes en el continente africano, a menudo adoptando entre sus filas a los mulatos y
mesti'os que surgan de la familia. ( medida que el negocio de la esclavitud declinaa, los Ghierti
comen'aron a diversificar sus intereses, ofreciendo sus servicios a las potencias coloniales como
administradores y mercenarios. +in emargo en ,an'ania, donde la esclavitud continu% siendo un negocio
pr%spero hasta finales del siglo 818, los Ghierti mantuvieron sus prcticas tradicionales, alindose con
el sultn de 9an'ar y oteniendo grandes eneficios de la trata de esclavos. La cada del sultn y la
aolici%n de la esclavitud constituyeron un aviso para los Ghierti presentes en ,an'ania, y muchos
aandonaron el pas en usca de territorios ms prometedores.
"o ostante, la familia mantuvo varias propiedades en la costa tan'ana, donde todava residen
algunos vampiros y mortales de la familia Ghierti, a menudo rodeados de un lu&o decadente y ofreciendo
sus servicios mercenarios a otros clanes.
Lasombra (Xi Dundu): ,an'ania constituy% uno de los primeros centros de e2pansi%n del Clan
de las +omras en africa, y de hecho, seg/n varios antiguos, el propio (ntediluviano Lasomra visit% la
:BA
costa oriental africana en sus via&es, (ra'ando a varios chiquillos, entre ellos el famoso !ontano, que en
vida hara sido un guerrero nacido entre los antepasados de los actuales masai cerca del monte
;iliman&aro, y que de hecho seg/n se dice, todava visita su tierra natal en ocasiones. !uchos Lasomra
tan'anos contin/an siendo (ra'ados de entre las filas de los masai y otras etnias de pastores guerreros.
+ean las leyendas verdaderas o no, lo cierto es que los 8i .undu constituyen una parte sustancial
de los Laion africanos, y una facci%n especialmente reelde y pendenciera, siempre atenta a cualquier
se-al de deilidad por parte de los lderes Guruhi locales, lo que les ha llevado a apoderarse de algunos
dominios. #tros 8i .undu recha'an por completo la sociedad del 6eino de Kano, ara'ando costumres
occidentales y aprendiendo las estrategias del +aat.
Malkavian: +eg/n una leyenda presente entre los vampiros tan'anos, los Locos llegaron al
6eino de los Lagos y pidieron hospitalidad al rey Guruhi, que desconfi% de los e2tra-os e2tran&eros
lancos y los e2puls% de su dominio. Los Locos se despidieron escupiendo sangre en el suelo, y
afirmaron que de esa forma nunca se marcharan del todo, y que la tierra se volvera tan loca como ellos.
$n cualquier caso, muchos vampiros atriuyen a los !al@avian el actual estado de
enfrentamiento y fragmentaci%n entre las diversas facciones de vampiros tan'anos. Los Laion suelen
recha'arles y son un lina&e minoritario, aunque algunos han encontrado coi&o entre las filas de los 8i
.undu, otra forma de demostrar su desafo hacia los Guruhi.
Nosferatu (Guruhi): $l 6ey de los Lagos, una figura semilegendaria envuelta en t/nica negra y
con una grotesca mscara trial, es supuestamente el goernante vamprico de gran parte de africa
#riental, pero su lidera'go ha sido tan discutido y atacado, que realmente a pocos les preocupa su
autoridad.
+us descendientes, los Guruhi tan'anos, aunque con un poder ms reducido, todava constituyen
una presencia importante en muchos dominios del pas, aunque su influencia y poder desaparece cerca de
la costa tan'ana, que ha estado en manos de los e2tran&eros desde hace siglos. $nfrentados a los 8i
.undu, los Guruhi se encuentran a la defensiva, perdiendo poder con cada a-o que pasa. (lgunos todava
confan en el regreso del 6ey de los Lagos, que esperan conseguir derrotar a los enemigos del lina&e y
unir nuevamente a los Laion a&o su dominio.
Ravnos (Kinyonyi): $n ,an'ania los ;inyonyi a menudo son llamados OGuardianes de
+ecretosP, pues su posici%n a menudo consiste en ocultar las evidencias de la e2istencia de los vampiros
entre los mortales utili'ando diversos tipos de estrategias y enga-os. .eido a su traa&o, a menudo se
encuentran en los grandes n/cleos de polaci%n, donde la presencia de los vampiros es ms numerosa. La
mayor parte del tiempo se dedican a oservar hasta que su intervenci%n es necesaria pero tami5n
denuncian los crmenes de otros Laion para que puedan ser &u'gados. Los dems vampiros desconfan de
ellos, ya que creen que en ocasiones aceptan soornos para callar las indiscreciones de los dems
vampiros o venden los secretos que descuren al me&or postor. S es verdad.
(lgunos Laion creen que la locura que recientemente afect% a los ;inyonyi de toda africa fue
una maldici%n enviada por un poderoso enemigo, alguien que quera evitar que los Guardianes de
+ecretos revelaran sus crmenes. (unque con sus filas reducidas, en ,an'ania el Legado todava
sorevive, y contin/an e&erciendo como vigilantes, mensa&eros y mercenarios para el resto de los clanes.
Seguidores de Set (Luo): Los +etitas tan'anos, (ra'ados a menudo aunque no e2clusivamente
entre la etnia Luo, guardan fidelidad al Gran ,emplo de +et en Uganda. !uchos tienen un trasfondo
guerrero o militar y entre sus filas hay astantes mu&eres. .e hecho, la +uma +acerdotisa de ,an'ania es
una mu&er implacale conocida simplemente como OLa LeonaP o por el nomre egipcio de O+e@hmetP. +e
dice que esta antigua mantiene contactos con los camiantes africanos y que de alguna forma ha
participado en la ancestral Oguerra de hienas y leonesP, que parece haer dividido a los camiantes
durante siglos. $sta guerra tami5n les ha enfrentado a menudo con los Gangrel, sus enemigos ancestrales
en el pas.
!uchos Vstagos tan'anos afirman que los +etitas participaron en el trfico de esclavos, pero se
trata de una calumnia muy ale&ada de la realidad. Varios cultos africanos de los +etitas fueron devastados
por la trata de esclavos y las +erpientes a menudo respondieron con la fuer'a, atacando a las caravanas
esclavistas. #tros se me'claron con los esclavos y aliviaron su desesperaci%n con el consuelo de la fe del
dios oscuro. +e cree que aunque no participaron directamente en ellas, muchas revueltas y revoluciones
en ,an'ania y africa #riental han sido promovidas por peones de los +etitas. .e hecho, 4ohn #@ello, el
revolucionario que derri% el sultanato de 9an'ar en 3IH? fue (ra'ado por las +erpientes de (rena en
su e2ilio en Uganda, lo que ha llevado a varios vampiros a hacerse preguntas llenas de desconfian'a.
(ctualmente los +etitas constituyen un lina&e fuerte en ,an'ania, pero su e2pansi%n ha sido
detenida por su enfrentamiento con los Gangrel en los dominios rurales. La +uma +acerdotisa ha
preferido evitar un conflicto costoso y ha reorientado la atenci%n del clan hacia las ciudades, donde
actualmente estn creando nuevos templos. $l ,emplo de la *a' de la "oche se encuentra en la ciudad de
.ar es +alaam, y desde 5l la +uma +acerdotisa transmite sus instrucciones al resto de sus fieles.
:BB
Toreador (Ishtarri): ]ui's el ms numeroso de los clanes vampricos de ,an'ania, los 1shtarri
constituyen una presencia haitual en todos los dominios del pas, a menudo constituyendo la Oclase
mediaP vamprica por e2celencia. .esde tiempo inmemorial, cuando seg/n las leyendas la OdiosaP los
tra&o al cora'%n de africa, los 1shtarri han considerado ,an'ania uno de los hogares ancestrales del
Legado y desde hace siglos no han de&ado de (ra'ar una aundante progenie, tanto entre los nativos
tan'anos como entre los invasores y visitantes e2tran&eros.
Los 1shtarri a menudo miran con recelo a la minora (shirra del lina&e, ya que los 6ayheen alh)en
musulmanes en ocasiones participaron en el trfico de esclavos. "o ostante, los actuales 6ayheen alh)en
tan'anos, que constituyen la mayora de los (shirra del pas, han sido (ra'ados entre los nativos
africanos o son descendientes de esclavos, y recha'an las acciones de sus antiguos. $sto no evita que las
tensiones con los Laion sigan siendo fuertes, y aunque en ocasiones pueden cooperar con sus
contrapartidas 1shtarri, por lo general amas facciones prefieren evitarse mutuamente y no provocar
conflictos.
$n las /ltimas d5cadas la propagaci%n del sida y otras enfermedades tami5n ha preocupado a los 1shtarri
y vampiros de otros clanes. !uchos vampiros son conscientes de la amena'a que supone una
alimentaci%n descuidada para los mortales, pero a otros parece no importarles, e2tendiendo un rastro de
muerte lenta a su paso. *ara los 1shtarri la situaci%n es especialmente preocupante, ya que en ocasiones
manifiestan en sus cuerpos los peores sntomas de las enfermedades, aunque no resulte especialmente
grave para sus capacidades sorenaturales.
Tremere: $l Clan de los 0ru&os constituye el principal pilar de la Camarilla en ,an'ania, y todos
sus miemros tan'anos pertenecen a la secta. (unque llegaron en el siglo 818, con los misioneros y
coloni'adores europeos, no fueron ien reciidos ni por los Laion ni por los (shirra, y no fue hasta 3GI=
que consiguieron crear su primera capilla estale en 9an'ar. Cuando el *rncipe de 9an'ar fue
asesinado durante los tumultos de 3IH?, los 0ru&os se encontraron repentinamente con el dominio en sus
manos, una situaci%n favorecida por la huida de muchos Vstagos europeos y raes.
(ctualmente los ,remere tan'anos estn dirigidos por la poderosa figura de "Yelle Cameron, la
*ontfice de africa #riental, y que goierna desde el Caf5 9an'ar, la principal capilla del clan en la
'ona y una de las mayores capillas ,remere del mundo. ,ras la reciente desaparici%n de $laine de
Calinot, la Conse&era ,remere de africa, el nomre de "Yelle Cameron es uno de los que se citan con
ms frecuencia para sucederla.
La *ontfice de africa #riental goierna desde 9an'ar sore tres +e-ores:
<$l +e-or de ;enia, que supervisa las capillas de !alindi, !omasa y "airoi.
<$l +e-or de ,angani@a, que supervisa las capillas de .ar es +alaam, .odoma y Lindi.
<$l +e-or de !o'amique, que supervisa las capillas de Cao .elgado, 1nhamane y !aputo.
(unque entre los ,remere tan'anos y de africa #riental se encuentran varios visitantes y
maestros de origen europeo, la mayora fueron (ra'ados entre la polaci%n africana. .e hecho, varios
6egentes africanos fueron lierados de la esclavitud y (ra'ados por los 0ru&os, y son fero'mente leales
al clan. $sta ra'%n tami5n ha hecho que los ,remere tan'anos se encuentren en me&ores relaciones con
los Laion del pas que en el resto de africa.
La mayora de las facciones presentes entre los ,remere tan'anos son los ,ransicionalistas y la
OCasa del LeopardoP, una secta local de los 0ru&os especiali'ada en el estudio de la magia africana.
Tzimisce (Eggun) Concentrados a menudo en los dominios rurales del norte, los ,'imisce
tan'anos son un lina&e fero', y a menudo aliado con los Gangrel para defender sus territorios de la
presencia de otros vampiros. .urante los siglos pasados fueron un lina&e fuerte y numeroso, aunque su
n/mero se redu&o durante el perodo de coloni'aci%n europea en el siglo 818.
$n las /ltimas d5cadas los ,'imisce tan'anos, al igual que sus cong5neres de africa #riental,
han sufrido una deacle similar a la que devast% las filas de los 6avnos africanos recientemente. Varios
poderosos antiguos @eniatas, ugandeses y tan'anos han desaparecido, al igual que muchos de sus
descendientes. Los supervivientes se encuentran preocupados, afirmando que su dios, al que llaman
.emdemeh, ha despertado y se encuentra hamriento, adoptando una forma con la que devora todo lo que
encuentra a su paso.
Ventrue: Los +angre ('ules no llegaron a ,an'ania hasta ien entrado el siglo 818,
acompa-ando a los e2ploradores y misioneros occidentales. $stos intr5pidos miemros del clan a menudo
acompa-aron las empresas colonialistas, aunque pocos fueron los que estalecieron dominios
permanentes, y la mayora los aandonaron cuando los pases africanos accedieron a la independencia.
Un *rncipe Ventrue se instal% en 9an'ar en 3GIH, tras la destrucci%n del sultn (ssamita del dominio,
y permanecera en el poder hasta su asesinato en 3IH?.
(ctualmente, los Ventrue tan'anos son un grupo peque-o pero con astante influencia,
descendientes de los vampiros misioneros y e2ploradores del siglo 818, y entre sus filas tami5n se
encuentran algunos nativos, que a menudo act/an como intermediarios entre la $stirpe nativa y europea.
:BH
( menudo act/an como diplomticos, mensa&eros y ema&adores entre dominios, estaleciendo treguas y
ofreciendo su conse&o.
Caitiff: La carencia de clan constituye una gran desventa&a en ,an'ania. La sociedad de los
Laion otorga una gran importancia al Legado, as como los (shirra y la Camarilla. Los pocos Caitiff que
deciden sorevivir en el pas a menudo se convierten en individuos solitarios y aislados o terminan
convertidos en esclavos de otros vampiros. #tros forman cuadrillas para protegerse mutuamente y
recha'an cualquier autoridad.
Capadocios (Mla Watu): $n su /squeda de aliados, el 6ey de los Lagos se ali% con varios
vampiros e2tran&eros, entre ellos varios hechiceros plidos llegados del norte y de religi%n cristiana. $stos
hechiceros podan convocar a los espritus de los ancestros y levantar a los muertos de sus tumas.
.urante un tiempo se convirtieron en conse&eros de confian'a de los Guruhi tan'anos, hasta que en el
siglo 8V muchos decidieron continuar su via&e, y en ,an'ania s%lo permanecieron unos pocos. .urante el
siglo 818 muchos atacaron las caravanas y posesiones de los Ghierti, que al parecer haan saqueado
varios de sus santuarios y atacado a sus reverenciados antiguos.
$stos !la Natu, supervivientes de la purga de los Capadocios, todava soreviven en ,an'ania,
aunque actualmente s%lo cuatro de ellos residen haitualmente en el pas. .os de ellos son especialmente
antiguos, actuando como conse&eros de varios !aga&i C*rncipesF Laion.
PRINCIPALES DOMINIOS DE TANZANIA
,an'ania, la uni%n de ,angani@a CO,erritorio de ,angaPF y 9an'ar COCosta de los "egrosPF
tiene una polaci%n estimada de unos A> millones de haitantes. +e encuentra dividida en :H regiones
Cm@oaF, pero las fronteras polticas no suelen corresponderse con los dominios de los vampiros,
especialmente en los lugares de influencia de los Laion, que suelen seguir sus propias divisiones triales
y culturales que no siempre se corresponden con las divisiones polticas actuales. ( continuaci%n se
ofrece una perspectiva de las diversas regiones tan'anas con sus capitales entre par5ntesis:
Arusha (Arusha): $l dominio de (rusha se encuentra escasamente haitado por los vampiros,
que deen ceder terreno ante la poderosa presencia de las fieras camiantes de la 'ona. Unos pocos
Laion de los legados Gangrel C(@unanseF, Lasomra C8i .unduF y ,'imisce C$ggunF vagan
constantemente y procuran pasar desaperciidos.
Dar es Salaam (Dar es Salaam): La mayor ciudad de ,an'ania tami5n es la que se encuentra
ms fero'mente disputada por las diversas facciones vampricas del pas: Camarilla, (shirra, Laion, 8i
.undu y +eguidores de +et alteran el amiente de la OCiudad de la *a'P. La Camarilla ha alcan'ado una
inestale tregua con los Laion para tra'ar una separaci%n de 'onas de influencia, pero el acuerdo todava
parece le&ano. Un poderoso Lasomra C8i .unduF se ha autoproclamado O!aga&i, *rncipe y +ultn de
.ar es +alaamP, pero aunque su clan es el ms poderoso del dominio, no puede imponer su hegemona
sore el resto de facciones.
Dodoma (Dodoma): La capital de ,an'ania se encuentra a&o la influencia de tres !aga&i
"osferatu CGuruhiF que representan los tres principales dominios de la regi%n. Curiosamente han aceptado
la presencia de un ema&ador de la Camarilla, un saio hechicero ,remere, que en vida fue capturado
como esclavo y posteriormente lierado por los 0ru&os.
Iringa (Iringa): $l !aga&i "osferatu CGuruhiF de 1ringa se encuentra asediado por una alian'a
de Lasomra C8i .unduF y 0ru&ah C#seoF procedentes de !o'amique. $ste desafo a las tradiciones de
los Laion ha llevado al reclutamiento entre los guerreros nativos.
Kagera (Bukoba): $l legendario 6ey de los Lagos, el primer !aga&i de ,an'ania, goernaa
desde esta regi%n, pero hace siglos la aandon% deido a la creciente presencia de los +eguidores de +et.
(unque todava quedan algunos Guruhi en la regi%n, la 'ona se encuentra principalmente a&o la
influencia de las +erpientes de (rena, pero deen enfrentarse a varios feroces Gangrel C(@unanseF, que
no estn dispuestos a permitir que la regi%n caiga en sus manos.
Kigoma (Kigoma): $n ;igoma el anciano !aga&i "osferatu CGuruhiF ha cado a&o la
influencia de su conse&ero y &efe guerrero, un Lasomra C8i .unduF, que lo mane&a como una marioneta,
gracias a un Vnculo de +angre. $l dominio se encuentra fuertemente vigilado por los Lasomra,
supuestamente para evitar la conquista de los +eguidores de +et de Uganda, que tami5n se encuentran en
el dominio, pero que a pesar de la vigilancia parecen moverse con completa liertad. Una alian'a de
Laion ha comen'ado a operar clandestinamente para camiar la actual situaci%n.
Kilimanjaro (Moshi): $l dominio del ;iliman&aro se considera sagrado y su vigilancia est
encargada a una cuadrilla formada por representantes de todos los Legados de los Laion. La ms
poderosa es la O6eina de las 7ienasP, una antigua Gangrel C(@unanseF, que es la ms influyente de su
:B=
lina&e en ,an'ania. $sta antigua mantiene contactos con las fieras camiantes, y especialmente con los
homres hiena que haitaan en las cercanas del ;iliman&aro.
Lindi (Lindi): $ste dominio costero se encuentra dividido en una guerra entre dos facciones de
Laion de religi%n cristiana y musulmana. $l detonante del conflicto fue la invitaci%n del !aga&i
"osferatu CGuruhiF a los ,remere de 9an'ar para que instalaran una capilla. Los Laion cristianos,
liderados por un Lasomra C8i .unduF se oponen a la presencia de los 0ru&os y quieren e2pulsar a todos
los vampiros musulmanes, entre los que se encuentran algunos (shirra.
Manyara (Babati): 6ecientemente el !aga&i de !anyara se suicid% a&o los rayos del sol por
motivos desconocidosW algunos vampiros lo atriuyen a una profunda depresi%n provocada por su
avan'ada edad, aunque otros rumorean que fue asesinado o que su depresi%n fue provocada
delieradamente. Los Laion del dominio esperan un sucesor, pero los Lasomra C8i .unduF consideran
que los tiempos han camiado y que uno de los suyos estara me&or capacitado para goernar.
Mara (Musoma): Los Laion del dominio de !ara no estn goernados por un !aga&i, sino por
tres antiguos Laion ,oreador C1shtarriF que en vida se dedicaan a la pesca. (unque su presencia es
discreta, amos se han comprometido a mantener la pa' en el dominio y defenderlo de cualquier
in&erencia e2terna.
Mbeya (Mbeya): $ste dominio fronteri'o que se e2tiende hasta !o'amique, se encuentra
alterado por una lucha entre Laion tan'anos y mo'amique-os, que aspiran a dominar toda la 'ona. $l
!aga&i local es un poderoso y cruel "osferatu CGuruhiF, que deido a sus despiadados actos para
mantenerse en el poder con el paso del tiempo se ha ido distanciando de sus vasallos. !uchos han
aandonado el dominio o se han unido a los invasores, liderados por una mu&er portuguesa del clan
0ru&ah C#seoF.
Morogoro (Morogoro): $l dominio de !orogoro ha permanecido relativamente estale en las
/ltimas d5cadas, tras una serie de sangrientos enfrentamientos entre los Laion y los (shirra. La actual
!aga&i, una "osferatu CGuruhiF de e2cepcional elle'a, mantiene una fachada serena y distante. +e
rumorea que para mantenerse el poder cometi% enormes atrocidades entre los (shirra y sus familias
mortales.
Mtwara (Mtwara): (l contrario que en !orogoro, (shirra y Laion conviven pacficamente en
este lugar. La ra'%n de esta pa' se dee principalmente a que los vampiros que haitan este dominio son
astante &%venes, principalmente del clan ,oreador C1shtarriF y al margen de sus sectas comparten una fe
musulmana astante fle2ile.
Mwanza (Mwanza): +ituado en la costa del Lago Victoria, la polaci%n vamprica de este
dominio es astante numerosa, principalmente 0ru&ah C#seoF, Gangrel C(@unanseF, "osferatu CGuruhiF,
,oreador C1shtarriF. $l dominio est goernado por un matrimonio de !aga&i "osferatu, que han reinado
desde la independencia de ,an'ania con acierto y saidura.
Pwani (Kibaha): 6odeando .ar es +alaam el dominio de *Jani a menudo se ve afectado por lo
que ocurre en la Ciudad de la *a', y las diversas facciones a menudo reclutan guerreros y recursos entre
los vampiros de *Jani. Los Laion y los 8i .undu constituyen las principales facciones del dominio,
pero la Camarilla y los (shirra tami5n tienen presencia, sore todo en la 'ona costera.
Rukwa (Sumbawanga): Como los dominios fronteri'os de !o'amique, los vampiros de
6u@Ja se han visto afectados por varias incursiones de los vampiros del pas vecino, pero al contrario que
otras regiones han conseguido recha'arlas con 52ito. Los vampiros de 6u@Ja son astante poderosos y
desconfan de la presencia de e2tran&eros.
Ruvuma (Songea): Varias cuadrillas de vampiros mo'amique-os, en su mayora Lasomra C8i
.unduF y Gangrel C(@unanseF se han apoderado de los principales dominios de esta regi%n. Varias de
ellas estn aliadas con el +aat.
Shinyanga (Shinyanga): $l dominio de +hinyanga fue devastado hace unas d5cadas por una
manada de leones camiantes especialmente feroces, que parecan tener cuentas pendientes con los
!aga&i del dominio. $n la guerra entre vampiros y camiantes varios antiguos fueron destruidos, siendo
sustituidos por varios vampiros &%venes, que no siempre accedieron de acuerdo con la tradici%n. $sta
situaci%n ha llevado a varios antiguos "osferatu CGuruhiF a tratar de colocar en el poder a varios
candidatos OcorrectosP, lo que ha generado una serie de tensiones entre antiguos y &%venes que han hecho
estallar varios conflictos.
Singida (Singida): $l dominio de +ingida se encuentra haitado por una polaci%n vamprica
muy dispersa y relativamente &oven. +e desconoce el motivo, aunque algunos afirman que e2iste un
antiguo poder que no quiere competencia en su dominio.<
Tabora (Tabora): $l dominio de ,aora es otro dominio de polaci%n vamprica escasa, aunque
e2iste una manada de Gangrel C(@unanseF que se encarga de defenderlo de intrusos. $l !aga&i local es un
"osferatu CGuruhiF astante ingenuo y d5il, y a menudo acepta los caprichos de sus s/ditos.
:BG
Tanga (Tanga): $l dominio de ,anga se encuentra dividido entre los Laion y los (shirra. Los
conflictos son infrecuentes, pero de ve' en cuando se producen estallidos de violencia. Los (shirra,
dirigidos por un antiguo (ssamita, se concentran en las polaciones costeras, mientras que los Laion,
liderados por una guerrera 0ru&ah C#seoF prefieren las polaciones del interior.
Zanzbar: La Camarilla goierna e2clusivamente el dominio de 9an'ar, donde se encuentra
una de las mayores capillas ,remere de africa y del mundo. (unque visitantes de otros clanes han
acudido a 9an'ar ocasionalmente, la polaci%n vamprica permanente est formada por vampiros del
clan ,remere, liderados por una prestigiosa y poderosa antigua, que parece estar ien situada para ser
nomrada Conse&era de africa. Los ,remere 'an'iares estn ien integrados en la polaci%n de su
dominio, y aunque recien aprendices y maestros de otros pases, saen que la lealtad hacia su clan y su
dominio es la clave para su supervivencia.
LOS CAZADORES
(unque sociedades secretas de ca'adores de vampiros como la +ociedad de Leopoldo, el
(rcanum o la 1@hJan al<+afa han enviado ocasionalmente a sus agentes al africa #riental, los principales
protectores de los haitantes de ,an'ania son una serie de hechiceros y sus seguidores que utili'an sus
artes mgicas y la fuer'a de sus ra'os para defender a los mortales de los espritus malignos.
$n el pasado la mayora de estos hechiceros actuaan de forma individual y s%lo se aliaan muy
ocasionalmente con otros practicantes de las artes mgicas, pero desde la 5poca de la coloni'aci%n, y
aprovechando el desarrollo de las comunicaciones han comen'ado a for&ar vnculos para ayudarse
mutuamente, estaleciendo 'onas de vigilancia y compartiendo informaci%n. (lgunos de ellos s%lo act/an
previo pago de las comunidades a las que ayudan, y otros tienen pre&uicios religiosos y 5tnicos, pero los
lderes de los ca'adores de vampiros tan'anos procuran ayudar siempre que les resulta posile, a menudo
convenciendo a sus aliados ms dscolos mediante soornos o favores posteriores.
Los ca'adores tan'anos no son especialmente poderosos, pero a menudo su presencia es
suficiente para organi'ar a la polaci%n local y en ocasiones poner en fuga a los vampiros locales
simplemente anunciando su llegada. La mayora utili'an simplemente su ingenio y astucia, pero otros
mane&an poderes mgicos que pueden encerrar a los vampiros a&o tierra o en lugares determinados,
envenenar la sangre de sus recipientes o atormentarles con los espritus de sus vctimas.
*eri%dicamente los conflictos entre vampiros han derramado sangre en ,an'ania desde las
noches ms antiguas, a menudo de forma casi predecile para los antiguos ms perspicaces. *ero a
medida que avan'an las "oches )inales se est produciendo un camio, e2tendido por todo el 6eino de
Kano y que podra alterar el orden estalecido.
6ecientemente ha surgido una nueva amena'a que desafa el dominio milenario de los Guruhi
sore el 6eino de Kano y ante la cual parece que los reyes eternos han reaccionado un poco tarde.
.urante siglos, los 8i .undu han conspirado para alcan'ar el poder en donde pueden, y han atesorado lo
que han conseguido cuidadosamente. "o ostante, los reyes Guruhi han ignorado sus logros en con&unto.
Un dominio perdido o un criminal impune eran un peque-o precio a pagar en su gran &uego. *ero
mientras ignoraan la amici%n de los 8i .undu, su negligencia permiti% a sus rivales aumentarla y
convertirla en una fuer'a poderosa. (ctualmente los 8i .undu son ms &%venes que los Guruhi, ms
motivados y ms capaces de adaptarse a los camios. .e hecho, mientras los Guruhi estn conformes con
el caos que se ha e2tendido por el 6eino de Kano, los 8i .undu pretenden eliminar ese caos cuando
lleguen al poder, arreatando los peones de los Guruhi y de&ndolos indefensos ante el nuevo enemigo
que se acerca por el otro lado del talero.
$s indudale que los 8i .undu son conspiradores, pero parecen estar &ugando una partida
diferente a los Guruhi. 6ompen las reglas del antiguo &uego de los amos del 6eino de Kano y el desafo
que seme&ante OtrampaP presenta para los Guruhi puede haer constituido su perdici%n.
La mayor irona de todas es que al ser los amos del 6eino de Kano, los Guruhi deeran ser los
maestros de la poltica. $n teora los 8i .undu no deeran ser una amena'a Mlos Guruhi deeran ser tan
hiles en las conspiraciones y &uegos polticos que deeran haer derrotado a los 8i .undu antes de que
sentaran a la mesa.
U7a cado la somra sore ,an'ania y el 6eino de KanoV U7a comen'ado el fin de la era de los
reyes GuruhiV U+i ha sido as, ocuparn los 8i .undu su lugar o de&arn que los dems Legados reclamen
sus propios derechos para seguir sus propios destinosV "o son preguntas sencillas, sino una respuesta que
hunde sus races en los mitos y leyendas.
:BI
EDAD VICTORIANA: ZANZIBAR
*or !agus
EL VIAJERO Y EXPLORADOR RICHARD BURTON EN ZANZBAR, 1856
<ileras de negros permanecan como bestias mientras el intermediario $oceaba bazar 6hush,
los menos horribles de los oscuros rostros, algunos de los cuales apenas parecan humanos, estaban
coronados por gorros de dormir de color escarlata. Todos estaban terriblemente delgados, con las
costillas salientes como los cercos de un tonel, ! no pocos se hallaban agazapados en el suelo,
demasiado d)biles para tenerse en pie. Los m%s interesantes eran los muchachuelos, los cuales hacan
muecas, mostrando los dientes, como complacidos por el degradante ! nada decoroso reconocimiento al
(ue personas de ambos se*os ! de todas las edades eran sometidas. La e*hibicin de las mujeres
resultaba un espect%culo pobre ! despreciableL haba slo una muchacha de aspecto decente, con las
cejas cuidadosamente ennegrecidas. Pareca modesta ! probablemente haba sido e*puesta a la $enta a
consecuencia de alguna ine*cusable ofensa contra el decoro. Por regla general nadie compra escla$os
:H>
dom)sticos Bpara distinguirlos de los sal$ajesC adultos, $arones o hembras, por la simple razn de (ue
los due8os no se separan de ellos hasta (ue se los encuentra insoportables@ los tratantes nos sonrean !
estaban de buen humor. Luego haba el barrio de las prostitutas donde las mujeres tenan 4rostros como
de pelados simios ! flacas piernas embutidas en piezas de seda encarnada.>
Eran los escla$os sal$ajes del interior (uienes, aun cuando $endibles, causaban la ma!or parte
del desorden en Oanzbar. 5agaban por las calles en busca de comida como jauras de perros
hambrientos, ! se hallaban dispuestos a cual(uier $iolencia, a cual(uier forma de pillaje. adie daba
$ueltas por la ciudad sin lle$ar armas encima, ! de noche todas las puertas ! postigos se atrancaban
para protegerse de los merodeadores de las desiertas calles.
Los escla$os dom)sticos, por otro lado -los (ue haban nacido o sido adiestrados en Oanzbar !
eran m%s o menos ci$ilizados- presentaban otros problemas. Eran los m%s perezosos, los m%s sucios, los
m%s deshonestos de los criadosL pero sus due8os %rabes no podan concebir la $ida sin ellos. 3on
frecuencia, tales escla$os eran incorporados a la familia ! no reciban un duro tratoL si una concubina
tena un hijo de su due8o, era enseguida declarado libre ! adoptado como hijo o hija de la casa. "in
embargo, la embriaguez ! los pe(ue8os hurtos continuaban siendo la regla entre los escla$os dom)sticos
en la ma!ora de las casas, ! escla$os ! due8os !acan apresados en una telara8a de mutua desconfianza
! aun de odio.
<aba por a(uel tiempo unos cinco mil %rabes en Oanzbar, ! algunos de ellos tenan hasta dos
mil escla$os.
<$l "ilo 0lanco.
HISTORIA
$l archipi5lago de 9an'ar ha estado haitado al menos desde hace :>.>>> a-os, pero los
primeros asentamientos permanentes no fueron construidos hasta el siglo V1. .esde 5poca muy antigua
comerciantes raes atravesaron el #c5ano fndico y utili'aron el puerto natural de 9an'ar. (unque las
islas tenan pocos recursos, constituan una uena ase para contactar y comerciar con los puelos de la
costa oriental de africa, en su mayor parte de etnia ant/.
Los comerciantes tami5n comen'aron a asentarse en 9an'ar desde finales del siglo 81,
me'clndose con los indgenas. )inalmente surgieron varios reye'uelos locales sin demasiado poder y en
el a-o 33>= se construy% la me'quita de ;i'im@a'i.
(lgunos Laion locales frecuentaron los mercados de 9an'ar durante esta 5poca, entre ellos
varios 1shtarri deseosos de acceder a los productos e2%ticos de #riente. +in emargo, la presencia
vamprica durante este perodo fue algo anecd%tico.
$l e2plorador portugu5s Vasco da Gama visit% 9an'ar en el a-o 3AII y los portugueses
conquistaron las islas unos a-os despu5s, para aprovechar su estrat5gica locali'aci%n en la ruta hacia las
especias y productos africanos y orientales. La presencia portuguesa se prolongara durante casi dos
siglos y en este perodo tami5n llegaron los primeros vampiros, principalmente del clan Lasomra, que
queran asegurarse el control del comercio de marfil y esclavos en la 'ona.
+in emargo, los planes de los vampiros fueron ostaculi'ados por el recha'o de los raes. Los
sultanes de #mn tami5n tenan intereses econ%micos y comerciales en la 'ona y desde el siglo 8V11
comen'aron a hostigar a los portugueses, conquistando sus puertos hasta e2pulsarlos en 3HIG. Los
Lasomra portugueses huyeron hacia el interior de africa y no volvieron a ser vistos, aunque varios
Laion del legado 8i .undu afirman ser descendientes suyos.
Los raes de #mn fomentaron el comercio de esclavos, as como el cultivo de plantaciones de
especias. $ntre ellos lleg% !ohammed in (dullah, un visir del clan (ssamita, que pronto se convirti%
en el ms destacado de los vampiros del lugar.
$l puerto de 9an'ar alcan'% tal importancia que en el a-o 3GA> el sultn +aid in +ultan (l<
0usaid de #mn traslad% la capital del sultanato desde !ascate en la pennsula ariga a 9an'ar. La
nueva capital estaa goernada por una 5lite rae de terratenientes de plantaciones y de comerciantes
indios, a quienes el sultn +aid anim% a asentarse en 9an'ar. +in emargo, a la muerte del sultn +aid
en 3GBH sus hi&os se enfrentaron por la sucesi%n y en 3GH3 9an'ar y #mn se convirtieron en dos
sultanatos independientes. !ohammed in (dullah, que a efectos prcticos era el sultn vamprico de
9an'ar, acept% la separaci%n de #mn con pragmatismo, considerando que se haa quedado con el
me&or dominio. 0usc% apoyos para asentar su control sore el mercado de esclavos, y ya desde finales del
siglo 8V111 haa contactado con varios vampiros de la familia Ghierti, que participaan activamente en
el mercado de esclavos africanos, as como con varios Laion que colaoraron con 5l para conseguir
esclavos a camio de diversos ienes e2%ticos.
$l sultn de 9an'ar controlaa gran parte de la costa oriental africana Cconocida como 9an&F, y
las rutas comerciales que se e2tendan hacia el norte e interior de africa. +in emargo, esta prosperidad
comen'% a atraer la atenci%n de las potencias europeas, que haan decidido dividir el continente africano
:H3
en el Congreso de 0erln de 3GGA. $n noviemre de 3GGH una comisi%n germano<ritnica estaleci% el
9an& como una fran&a de territorio de die' millas nuticas C3I @mF de ancho a lo largo de la costa oriental
africana, desde Cao .elgado Cactualmente en !o'amiqueF hasta ;ipini Cactual ;eniaF, incluyendo
!omasa y .ar es +alaam, todas las islas costeras y varias ciudades en la actual +omalia. +in emargo,
entre 3GG= y 3GI: el sultn de 9an'ar perdi% la mayora de sus territorios continentales a manos de los
poderes coloniales del 6eino Unido, (lemania e 1talia.
Los vampiros de 9an'ar, que apoyaan a !ohammed, vieron con preocupaci%n el avance de
los europeos en su dominio, por lo que con cierta desconfian'a y reticencia !ohammed ental%
relaciones diplomticas con la Camarilla. ( camio de varias concesiones coloniales consigui%
mantenerse en el poder y ser reconocido como la autoridad vamprica de la 'ona. +in emargo, la
presencia de los vampiros europeos, que comen'aron a utili'ar 9an'ar como ase para e2plorar el
interior de africa, no era del agrado de todos. Los (ssamitas consideraan la presencia de los vampiros
europeos un gesto de deilidad por parte del sultn !ohammed.
$l 1mperio 0ritnico gradualmente fue adquiriendo cada ve' mayor influencia sore 9an'ar y
la relaci%n colonial finalmente se formali'% en 3GI> por el ,ratado de 7eligolandia<9an'ar, en el que
(lemania y Gran 0reta-a delimitaan sus 'onas de influencia para evitar interferencias e2ternas y
posiles conflictos entre amos pases. $n este tratado se estaleca que (lemania, entre otras
disposiciones, no interferira en los intereses ritnicos en 9an'ar. $ste tratado converta 9an'ar y
*ema en un protectorado ritnico Cno en una coloniaF y la fran&a de Caprivi Cen la actual "amiiaF se
converta a su ve' en un protectorado alemn. +e nomr% un goernador<visir ritnico para aconse&ar al
sultn de 9an'ar y defender los intereses ritnicos, que permanecieron en su mayor parte inalterados.
( la muerte del sultn 7amad in ,huJaini el :B de agosto de 3GIH, su primo ;halid in
0argash se apoder% del palacio real y se declar% nuevo sultn apoyado por sus seguidores. +in emargo,
;halid no contaa con la aproaci%n del goierno ritnico, que apoyaa como sucesor a 7amud in
!ohammed, otro primo del sultn 7amad. Los ritnicos reali'aron una demostraci%n de fuer'a,
posteriormente conocida como Guerra (nglo<9an'iar, en la ma-ana del := de agosto, cuando varios
arcos de la 6oyal "avy omardearon el *alacio 0eit al 7u@um, tras haerle dado a ;halid una hora
para que lo aandonara. (l negarse, a las I de la ma-ana los arcos ritnicos arieron fuego. Las tropas
de ;halid devolvieron el fuego mientras 5l hua al consulado alemn. $l alto el fuego fue declarado ?G
minutos despu5s, lo que dio al omardeo el ttulo de la Guerra !s 0reve de la 7istoria. 7amud in
!ohammed fue declarado nuevo sultn y la pa' regreso a 9an'ar. $l sultn 7amud acept% las
demandas ritnicas, y en 3GI= puso fin a la historia de 9an'ar como mercado de esclavos, prohiiendo
la esclavitud y lierando a los esclavos 'an'iares tras compensar a sus propietarios. (l, el hi&o del
sultn 7amud, fue educado en Gran 0reta-a.
$n 3GIH los (ssamitas de 9an'ar atacaron a +ir Lloyd 0lac@Jelder, el ema&ador Ventrue de
la Camarilla. +i el sultn !ohammed haa aproado o no este ataque nunca se ha saido. (penas unos
minutos despu5s era destruido con el palacio del sultn de 9an'ar, su refugio. Varios arcontes de la
Camarilla entraron en acci%n y unas pocas noches despu5s todos los antiguos partidarios de !ohammed
haan sido destruidos o haan huido. ( pesar de sus heridas, +ir Lloyd haa conseguido sorevivir, y
pronto fue reconocido como *rncipe de 9an'ar.
ZANZIBAR EN LA EDAD VICTORIANA
$n el siglo 818 el sultanato de 9an'ar era conocido internacionalmente por sus especias y
esclavos. $ra el principal mercado de esclavos de africa #riental, y en este mismo siglo se estima que
cada a-o unos B>.>>> esclavos pasaan por los mercados de 9an'ar. C.avid Livingstone estim% que
unos G>.>>> africanos moran cada a-o antes de llegar a 9an'ar para ser vendidosF. ,ippu ,ip fue el
esclavista ms notorio, e&erciendo su comercio a&o el reinado de varios sultanes, y tami5n fue
comerciante de especias, terrateniente y goernador. Las especias de 9an'ar atraan comerciantes de
lugares tan ale&ados como los $stados Unidos, que estalecieron un consulado en 3G?=. $l inter5s del
6eino Unido estuvo motivado principalmente por el comercio y la determinaci%n a acaar con la trata de
esclavos, aunque los ritnicos tami5n actuaron movidos por intereses coloniales, tratando de e2tender
sus posesiones africanas desde $gipto hasta +udfrica. $n 3G:: los ritnicos firmaron el primero de una
serie de tratados con el sultn +aid para limitar el comercio de esclavos, pero no fue hasta 3GGH que
finalmente se prohii% la compraventa de esclavos en 9an'ar Caunque no su posesi%nF. #ficialmente la
esclavitud quedara completamente aolida en 3GI=, pero continuara de forma clandestina y
relativamente reducida durante las d5cadas siguientes.
SHANGANI, LA CIUDAD DE PIEDRA
$n el siglo 818 +hangani COCiudad de *iedraPF, la capital del sultn de 9an'ar, es una ciudad
ulliciosa de angostas calles que me'clan diversos estilos, con hermosos alcones de madera tallada con
:H:
motivos raes y orientales y la me'cla de olores a especias, mercancas e2%ticasLy esclavos. .esde la
primera hora de la ma-ana los vecinos salen a la calle para los primeros re'os musulmanes y para ocupar
sus lugares en el mercado de 9an'ar, donde se puede encontrar de todo, desde sastres que hacen ropa a
medida hasta los ms deliciosos frutos tropicales o ciertos em5dicose que venden hieras medicinales.
Uno de los elementos principales de la sociedad en 9an'ar son las puertas. Las puertas marcan la
categora de la vivienda y son lo primero que se encarga antes de construir una casa, el aspecto del resto
del edificio importa menos. Las puertas, reali'adas en madera nole y laradas con motivos especficos
que guardan la salud, la economa, etc. de la familia, pueden ser de siete tipos diferentes. Las me&or
consideradas, por ser las ms primorosas, son las omanes. +on muchos los talleres de puertas que pueden
verse en la Ciudad de *iedra.
LUGARES DE INTERS
El Viejo Dispensario: +e trata de un gran edificio de cuatro pisos con una serie de alconadas
decorativas. +irvi% como dispensario desde la d5cada de 3GG> y su /ltima reconstrucci%n se reali'% en
3GIA. +e encuentra frente a la costa en la carretera de !i'ingani, y es una de las imgenes emlemticas
de 9an'ar.
Mercado: $l mercado de la Ciudad de *iedra es un lugar virante donde se pueden encontrar
mercancas de todas las islas de 9an'ar y otros lugares.
Mkunazini: $l mercado de esclavos se encuentra en una amplia pla'a y el aanico de precios es
muy amplio: desde un d%lar por un ni-o a doce por una muchacha &oven y hermosa. ,ras la aolici%n del
comercio de esclavos en 3GGH el mercado se cerr%, y comen'% a construirse una catedral anglicana.
Casa de Livingstone: $ste edificio fue construido hacia 3GH> por el +ultn !a&id, y fue
utili'ada por muchos misioneros y e2ploradores occidentales como punto de partida. $l famoso .r. .avid
Livingstone vivi% aqu antes de comen'ar su /ltimo via&e hacia el interior del continente africano.
Casa de Tippu Tip: La casa de este esclavista es un e&emplo tpico del lu&o de los terratenientes
de 9an'ar. .esde 3GI>, tras acumular una considerale fortuna traa&ando para los sultanes y otros
contratistas, ,ippu ,ip vive retirado, de&ando testimonio escrito de su carrera.
Palacio del Sultn: Un gran edificio lanco lu&osamente ornamentado, fue construido por el
+ultn +aid a comien'os del siglo 818 y adornado por sus sucesores y parientes. $l edificio sera
destruido durante el omardeo ritnico de 3GIH, lo que llevara a la construcci%n de una nueva
residencia.
La Casa de las Maravillas: $s un edificio cuadrado muy grande de varios pisos, rodeado por
soportales de columnas y alcones y coronado por un enorme relo& de torre. )ue construido en 3GG? como
palacio ceremonial por el +ultn 0arghash y fue el primer edificio de 9an'ar que tuvo lu' el5ctrica y
ascensor el5ctrico. "o es una sorpresa que al terminarse los 'an'iares lo llamaran 0eit el (&ai, la Casa
de las !aravillas.
Fuerte rabe: +ituado al lado de la Casa de las !aravillas, fue construido entre 3HIG y 3=>3
por la dinasta (l<0usaid procedente de #mn, a partir de una antigua fortale'a portuguesa. +e trata de un
gran edificio con elevados muros de color marr%n oscuro, coronados por torres fortificadas.
Baos Persas de Hamamni: .urante el reinado del sultn 0arghash, se ordenaron construir
unos a-os p/licos para los haitantes de 9an'ar y para tal ora se ordenaron traer a arquitectos y
ala-iles de *ersia, que de&aron la impronta de su particular estilo.
Maruhubi: $n 3GG>, el +ultn 0arghash construy% al norte de la Ciudad de *iedra un palacio
para acoger a su har5n. $n 3GGG se incendi% y no fue reconstruido.
EL COMERCIO DE ESCLAVOS EN FRICA ORIENTAL
(unque menos conocido que el comercio de esclavos entre africa y (m5rica, en la costa oriental
africana se desarroll% desde 5pocas muy antiguas un pr%spero comercio de esclavos que alcan'% su mayor
auge entre los siglos 8V111 y 818, sore todo a partir de la decadencia del comercio de esclavos hacia
(m5rica. Los mercaderes de esclavos, principalmente raes e indios, via&aan hasta los puertos de la
costa africana, donde recogan esclavos negros y productos africanos antes de venderlos en los pases del
Golfo *5rsico y del #c5ano fndico, llevndolos en ocasiones hasta lugares tan ale&ados como la actual
1ndonesia y China.
Los negreros solan e2cusar su infame comercio afirmando que sus esclavos eran otenidos
mediante la compra a sus propias familias o la compra de prisioneros de guerra y convictos condenados a
muerte, pero lo cierto es que la forma de captura ms haitual era la reali'aci%n de incursiones, la guerra,
el enga-o, el andida&e y el secuestro. Capturados de esta forma los esclavos, se organi'aa una caravana
hacia los puertos de destino. !uchos esclavos moran durante el via&e, deido a las duras condiciones que
tenan que soportar y en el que eran haituales toda clase de ausos.
:H?
( medida que el aolicionismo se e2tenda en #ccidente y (m5rica, la costa oriental de africa
se convirti% en uno de los /ltimos reductos para el mercado de esclavos, hasta tal punto que el m5dico y
pastor protestante .avid Livingstone, muerto al poco tiempo de regresar a $uropa tras su via&es a africa y
horrori'ado por la trata de negros, aca% estimando que el /nico remedio para su erradicaci%n completa
era la coloni'aci%n africana. +in emargo, los poderes europeos que participaron en la coloni'aci%n del
continente tenan por encima de todo unos o&etivos econ%micos e intereses propios para los que el
aolicionismo del comercio de esclavos s%lo era una e2cusa conveniente.
LAS PLANTACIONES DE ZANZIBAR
Los cultivos de las plantaciones de 9an'ar son muy diversos: arro', ca-a de a'/car, cocos,
oniatos, especias, frutos tropicales y otros productos agrcolas aunque desde el siglo 818 el principal
cultivo es el clavo, una de las e2portaciones ms eneficiosas del sultanato. La mayor parte de los
terratenientes de las islas son raes y en cada plantaci%n traa&an entre B> M 3>> esclavos Cy hasta B>> en
las plantaciones ms grandesF a&o las %rdenes de un capata'. $n algunas de esas plantaciones los
propietarios construyen palacios y fincas de recreo, &unto con dependencias para los traa&adores y
edificios de e2plotaci%n. .e ve' en cuando los terratenientes reali'an visitas al campo, tanto para
comproar la marcha de sus plantaciones como una forma de esparcimiento, celerando fiestas y
anquetes con familiares y amigos.
$n la 5poca de la cosecha las visitas suelen interrumpirse para no interferir en el traa&o de los
esclavos. $l traa&o es muy rudimentario, todo se reali'a a mano. *ara cavar la tierra se utili'an palas, los
frutos se recogen traa&osamente con unos cuchillos peque-os. 7aitualmente se e2ige a cada esclavo que
durante la &ornada reco&a una determinada cantidad y quienes fallan son castigados.
EL SULTN DE ZANZIBAR
$l sultanato de 9an'ar fue creado el 3I de octure de 3GBH, a la muerte del sultn +aid in
+ultan (l<0usaid, que haa goernado #mn y 9an'ar desde 3G>A y que en 3GA> haa trasladado la
capital a 9an'ar. ( la muerte de +aid, sus hi&os !a&id y ,huJaini lucharon por la sucesi%n, hasta que
finalmente #mn y 9an'ar se separaron en 3GH3 como dos sultanatos independientes tras la mediaci%n
ritnica entre amos hermanos. !a&id se convirti% en el primer sultn de 9an'ar, aunque se
comprometa a pagar un triuto anual al sultn ,huJaini de #mn, que interrumpi% unos a-os despu5s.
.urante su reinado, el sultn !a&id consolid% su rique'a y poder mediante el trfico de esclavos, pero a
su muerte en 3G=> sus hermanos y sucesores Cla tradici%n sucesoria haca que el trono pasara
sucesivamente entre los hermanos supervivientes, de mayor a menorF fueron cediendo progresivamente a
la presi%n europea para aolir la esclavitud. Los sultanes de 9an'ar eran inicialmente figuras de gran
prestigio y poder, que utili'aan el ttulo O+ayyidP y el tratamiento de O(lte'aP, pero progresivamente
fueron perdiendo influencia a medida que las potencias coloniales, y especialmente (lemania y Gran
0reta-a, comen'aan a e2tenderse hacia africa #riental. $n 3GI> (lemania y Gran 0reta-a se
repartieron los territorios del sultanato.
Lista de los sultanes de 9an'ar en la $dad Victoriana:
-Majid ibn Said (19 de octubre de 1856 -7 de octubre de 1870): ,ras apoderarse del sultanato
de 9an'ar y desligarse de #mn con el apoyo de los ritnicos, se convirti% en el principal promotor del
trfico de esclavos en africa #riental durante el siglo 818. 0arghash in +aid intent% arreatar el trono a
su hermano en 3GBI, pero fracas% deido a la intervenci%n ritnica, siendo e2iliado a 0omay durante
dos a-os. .urante su reinado el sultn !a&id orden% construir la nueva ciudad de .ar es +alaam COCiudad
de la *a'PF, en el continente africano, con la intenci%n de convertirla en su capital, pero a su muerte sus
sucesores regresaran a 9an'ar.
-Barghash ibn Said (7 de octubre de 1870 -26 de marzo de 1888): )ue el responsale del
desarrollo uranstico y moderni'aci%n de gran parte de 9an'ar, y a&o su reinado se construyeron
muchos de los edificios hist%ricos de la OCiudad de *iedraP C+hanganiF, introduci5ndose agua corriente,
tel5grafo, carreteras, etc. (yud% a aolir el comercio de esclavos en 9an'ar firmando un acuerdo con
Gran 0reta-a en 3GGH, prohiiendo la compraventa de esclavos en su reino Caunque no su posesi%nF y
cerrando el mercado de esclavos de !@una'ini. Visit% Londres en 3G=B.
-Khalifah ibn Said (26 de marzo de 1888 -13 de febrero de 1890): Continu% apoyando la
poltica aolicionista de su antecesor. (ntes de comen'ar su reinado estuvo encarcelado durante varios
a-os por su hermano, el sultn 0arghash, que tema que conspirara contra 5l, pues era el siguiente en la
sucesi%n al trono. )inalmente, ante las presiones de su propia familia, fue lierado, aunque el sultn lo
mantuvo a&o una estrecha vigilancia.
-Al ibn Said (13 de febrero de 1890 -5 de marzo de 1893): .urante su reinado alemanes y
ritnicos firmaron el tratado de 7eligolandia<9an'ar el 3 de &ulio de 3GI>. $ste tratado entregaa las
:HA
posesiones en el continente africano del sultn de 9an'ar a (lemania Cque se convertiran en la colonia
de ,angani@aF y converta 9an'ar en un protectorado ritnico.
-Hamad ibn Thuwaini (5 de marzo de 1893 -24 de agosto de 1896): 7amad era hi&o del sultn
,huJaini in +aid de #mn y a la muerte de su to, el sultn (l, lo sucedera en el trono de 9an'ar.
!uy proalemente muri% envenenado por su primo ;halid.
-Khalid ibn Barghash (24 de agosto de 1896 - 27 de agosto de 1896): ( la muerte del sultn
7amad, ocup% el trono su primo ;halid, quien se opona a la presencia ritnica en 9an'ar. )inalmente
estall% la guerra entre 9an'ar y Gran 0reta-a, la ms reve de la 7istoria, que dur% unos ?G minutos, el
tiempo que tardaron los ritnicos en omardear el palacio del sultn. ;halid huy% del omardeo y se
refugi% en el consulado alemn y posteriormente en .ar es +alaam, a&o el control de los alemanes. )ue
capturado por los ritnicos en 3I3H, durante la *rimera Guerra !undial, y e2iliado a las islas +eychelles,
+anta 7elena y finalmente a la ciudad de !omasa, donde terminara sus das.
-Hamud ibn Mohammed (27 de agosto de 1896 -18 de julio de 1902): 7i&o de !ohammed in
+aid, el segundo de los hi&os del sultn +aid, firm% el decreto que aola definitivamente la esclavitud en
9an'ar, indemni'ando a los antiguos propietarios, el H de aril de 3GI=. *or este acto fue nomrado
caallero por la 6eina Victoria de 1nglaterra. +u hi&o (l in 7amud sera educado en 1nglaterra.
FACCIONES VAMPIRICAS
$l pr%spero comercio de esclavos de 9an'ar ha permitido desde hace tiempo la presencia de un
n/mero considerale de vampiros que se alimentan de la miseria humana. (unque e2isten facciones
diferentes, todos los vampiros locales apoyan el trfico de esclavos, simplemente porque les permite
acceso a presas fciles. (dems, muchos se han enriquecido personalmente con los eneficios del
comercio humano. $n pocos lugares del mundo la palara OganadoP tiene para los vampiros un
significado tan parecido al de su contrapartida mortal.
ASSAMITAS
$l Clan de los (sesinos constituye la facci%n vamprica ms poderosa y asentada en 9an'ar.
,ras e2pulsar a los parsitos Lasomra de la 'ona, que se encontraan demasiado cerca de los dominios
tradicionales del lina&e, tomaron posesi%n de las islas y tierras costeras. +u lder es un antiguo capa', con
uena mano para los negocios, y algo e2cepcional en esta 5poca, pertenece a la casta de los Visires.
1ncluso los Guerreros de su dominio y de otros lugares reconocen sus logros, aunque no compartan su
poltica de conciliaci%n con la Camarilla. ( algunos antiguos del clan les desagrada la naturale'a de los
negocios del sultn de 9an'ar, pero a menudo resultan cegados ante la rique'a que ha proporcionado al
lina&e, tanto en ienes materiales como en sangre y ocasionales reclutas.
MOHAMMED IBN ABDULLAH AL-BUSAID, SULTN DE ZANZIBAR
!ohammed descenda de la nole familia (l<0usaid de #mn. +in emargo, al ser uno ms en
un har5n de hi&os e hi&as tuvo que uscar su fortuna por otros medios, y poco despu5s de que los omanes
conquistaran 9an'ar a finales del siglo 8V11, decidi% dedicarse al comercio. *oco despu5s de su llegada
se dio cuenta del gran potencial que tena la 'ona para la venta de esclavos, un negocio que ya haan
emprendido los portugueses con anterioridad, y se convirti% en un pr%spero mercader de esclavos.
)ue la prosperidad de su negocio lo que atra&o la atenci%n de su sire (dullah, quien al principio
lo convirti% en su ghoul para e&ercer cierta influencia sore la 5lite rae de 9an'ar, pero con el paso del
tiempo !ohammed consigui% manipularlo lo suficiente con elogios y regalos para que le concediera el
(ra'o. Unos a-os despu5s (dullah desapareci% en un via&e a la 1ndia, cuando su arco se hundi% en
medio de una tormenta, y !ohammed hered% su posici%n.
Con el tiempo e2tendi% sus contactos comerciales con el interior de africa y atra&o a otros
(ssamitas y vampiros musulmanes a 9an'ar, y los vampiros del clan as como la secta vamprica
musulmana de los (shirra se convirtieron en sus me&ores clientes. )inalmente consigui% acumular
suficiente influencia y favores para que el sultn de #mn, el descendiente mortal de uno de sus
hermanos, se trasladara a 9an'ar. $l goierno del sultn +aid dur% poco, pero s el tiempo suficiente
para conseguir que 9an'ar incrementara su prosperidad y prestigio comercial.
Como era de esperar, la rique'a y el poder acumulados por el sultn !ohammed han terminado
atrayendo otros o&os codiciosos entre los vampiros. (unque todava cuenta con muchos favores e
influencia acumulados y contactos por toda la costa del #c5ano fndico por si surgiera la necesidad, su
principal preocupaci%n la constituye el progresivo avance del aolicionismo, que amena'a con acaar con
un negocio que no s%lo le ha proporcionado rique'a sino que se ha convertido en toda una forma de no
vida para 5l. .esde comien'os del siglo 818 se encuentra en contacto con los agentes de una antigua
secta de #riente !edio, conocida como la ,al !ahehra, y est pensando en unirse a ella para defender sus
intereses frente a la Camarilla y los Laion.
:HB
!ohammed es un homre de rasgos raes con unos treinta y pocos a-os de edad. +us o&os son
peque-os y negros, y posee una afilada nari' aguile-a, con una impresionante ara negra. .eido a su
sangre (ssamita, su piel se ha oscurecido con el tiempo. +iempre se desenvuelve de forma cort5s y
formal con los e2tra-os, pero sus gestos envuelven una mente calculadora e implacale.
Clan: Visir (ssamita
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 :, .ominaci%n 3, Celeridad :, $2tinci%n A, #fuscaci%n :, *otencia ?,
*resencia B
7umanidad: ?
,rastorno: #sesi%n Cel comercioF
GHIBERTI
Los intereses africanos del clan Giovanni se encuentran en gran parte en manos de la familia
Ghierti, unos esclavistas holandeses que se unieron a los "igromantes en el siglo 8V11, y como no poda
ser de otra forma, el principal reducto de la esclavitud que queda en africa ha atrado su inter5s. .esde
comien'os del siglo 8V111 han contactado con el sultn de 9an'ar y tras varias muestras de uena
voluntad han sido aceptados en el negocio como inversores. (lguien con la e2periencia de los Ghierti no
puede recha'arse a la ligera.
*or otra parte, los vampiros holandeses son conscientes de que la posici%n del sultn de 9an'ar se
encuentra comprometida por la creciente influencia de las potencias europeas y de la Camarilla, y que el
apoyo de la familia Ghierti resulta cada ve' ms necesario. Con una mentalidad pragmtica, los Ghierti
saen que el avance del colonialismo europeo es imparale frente a las primitivas y estancadas sociedades
africanas, pero estn dispuestos a eneficiarse de los apuros de los sultanes de 9an'ar Ctanto mortales
como vampricosF mientras puedan.
ANTON GHIBERTI
O$l sepultureroP, como es conocido entre los vampiros de 9an'ar, es el principal representante
de la familia Ghierti, y por e2tensi%n, del clan Giovanni, en africa #riental. (nton naci% en amsterdam
a finales del siglo 8V11, y pronto acompa-% a su padre, y hermanos en sus via&es a africa y (m5rica en la
trata de negros.
.urante sus via&es engendr% muchos astardos entre la OmercancaP e incluso se qued% unos
pocos que regal% a sus familiares. +in emargo, sus impulsos &uveniles terminaran pasndole factura en
la forma de la tuerculosis. Gravemente enfermo en una 5poca en la que esa enfermedad era una condena
a muerte, continu% no ostante con su vida disoluta. +in emargo, en su lecho de muerte fue visitado por
)rancesco Giovanni, un antiguo amigo de la familia.
)rancesco haa convertido a los patriarcas de la familia Ghierti en socios del clan Giovanni, y
siempre estaa vigilante ante los nuevos talentos, como (nton. $l esclavista holand5s en principio se
mostr% sorprendido por la oferta que el italiano le estaa haciendo, pero saiendo que no tena nada que
perder, la acept% y fue convertido en vampiro.
.urante los siglos 8V11 y 8V111 (nton supervis% las operaciones de la familia Ghierti en el
golfo de Guinea, enriqueci5ndose gracias a varias plantaciones en las (ntillas 7olandesas. ( principios
del siglo 818 haa adquirido suficiente poder como para financiar sus propias e2pediciones, y
perciiendo el declive de la trata de negros en (m5rica, traslad% el teatro de sus operaciones al #c5ano
fndico, donde el negocio todava prosperaa.
Los Giovanni necesitaan un agente efica' en la 'ona, y (nton pronto supo congraciarse con el
sultn vamprico de 9an'ar, no tanto por su carisma Cde ello se encargan sus ghoulsF como por su
eficacia en los negocios y su poder como aliado.
*or lo que se refiere al propio (nton, hace tiempo que renunci% a su humanidad y a medida que
el trfico de esclavos se reduce en este mundo ha comen'ado a reali'ar incursiones en el mundo de los
muertos, donde colaora con varios traficantes de almas, otro negocio que a su manera tami5n produce
pingRes eneficios.
(nton es una presencia imponente. $s un homre alto y delgado, de 3, I> m, que fue (ra'ado
con :B a-os. +u rostro es e2tremadamente plido, deido a las /ltimas secuelas de su enfermedad, y sus
rasgos son afilados y severos, como el de un intolerante maestro de escuela. Lleva su caello largo y
negro hasta los homros, y normalmente viste con elegantes tra&es negros. +us hundidos o&os negros lo
contemplan todo con una frialdad ausente, y en ocasiones parece desenvolverse como un aut%mata sin
verdadera vida.
Clan: Giovanni
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 ?, .ominaci%n A, )ortale'a ?, "igromancia A, *otencia ?
:HH
+endas "igromnticas: +enda del +epulcro A, +enda del Cenotafio A, +enda de las Ceni'as ?
+enda de los 7uesos: B
"ota: (parte de la maldici%n del clan Giovanni, el mordisco de (nton es infeccioso y contagia la
tuerculosis.
LAIBON
La cuesti%n de la esclavitud divide a los Laion, los vampiros africanos. *or una parte estn
quienes han sido afectados por la trata de negros, y cuyos parientes y cong5neres mortales han sido
secuestrados y llevados a le&anos pases en condiciones miserales, pero entre los vampiros africanos
tami5n hay quienes han utili'ado el trfico de humanos para otener no s%lo eneficios directos sino
tami5n para per&udicar a sus rivales. Gran parte del 52ito de los esclavistas no hara sido posile sin la
colaoraci%n de reye'uelos soornados que declaran la guerra a sus vecinos para procurar OmercancaP o
incluso permiten que sus propios s/ditos sean esclavi'ados.
$n general, la mayora de los antiguos Laion, especialmente los que se encuentran en el poder,
recha'an el esclavismo como un recurso que a largo pla'o s%lo puede redundar en per&uicio del 6eino de
Kano. Los Laion que apoyan el trfico de esclavos son en su mayora &%venes o vampiros que uscan
una forma rpida de acumular rique'a y poder. +in emargo, mientras los antiguos han organi'ado varias
alian'as para recha'ar o incluso perseguir a los vampiros que prosperan con la trata de negros, los &%venes
esclavistas a menudo se aventuran en el negocio a ttulo individual e independiente, aunque puedan llegar
a alian'as puntuales para protegerse durante una e2pedici%n comercial. .e esta forma, los Laion
esclavistas a menudo se encuentran aislados de sus cong5neres y en una situaci%n peligrosa, pero la
tentaci%n de la rique'a y el poder siempre est presente, y siempre hay algunos que terminan cayendo en
ellaL
RINDI
6indi naci% en ,angani@a a mediados del siglo 8V111, en una peque-a aldea situada en el
territorio del puelo chagga. .esde que era peque-o ayud% a su padre a pastorear el ganado de la familia.
Una tarde, cuando volva a la aldea con sus caras, fue asaltado por unos homres raes, que le ataron
las manos y lo llevaron &unto con otros ni-os y mu&eres a la costa. (ll esper% durante varios das en un
oscuro almac5n mientras los esclavistas capturaan suficientes esclavos para llenar sus arcos.
)ue vendido a un comerciante indio, que lo llev% a su hogar en Calcuta. (ll fue educado para
servir en la casa de su amo, pero deido a su inteligencia y atractivo, pronto se convirti% en su asistente
personal, acompa-ndolo en sus via&es y llevando una vida acomodada. Unos a-os despu5s acompa-% a
su amo a 9an'ar, donde contempl% las filas de esclavos que esperaan a ser vendidos en el mercado.
Cuando se apart% de ellos se senta en gran medida aliviado.
$sa noche la casa de su amo fue asaltada por un demonio, que aca% con todos los presentes y
finalmente atac% a 6indi. (ntes de desmayarse contempl% horrori'ado que el demonio tena el rostro de
su padre.
,ras el ataque en el que 6indi haa sido capturado, su padre haa sido convertido en un
vampiro y ahora que lo haa encontrado de nuevo no volveran a separarse. 6indi se uni% a las filas de
los Laion y fue presentado al maga&i local.
*ero 6indi estaa furioso. 7aa llegado a amar su nueva vida al servicio de su amo indio y
ahora le haa sido arreatada. (penas unos meses despu5s contact% con unos esclavistas raes y les
ayud% a acaar con su padre y con el maga&i, que fueron destruidos durante el da. 7uy% de regreso a
9an'ar, donde se present% al servicio del sultn !ohammed.
.esde entonces 6indi ha actuado como intermediario del sultn vamprico de 9an'ar ante los
Laion, y en secreto usca contactos potenciales para e2tender el trfico de esclavos de 9an'ar. (l
mismo tiempo tami5n anima a los &%venes Laion a recha'ar las tradiciones de los antiguos y adoptar la
civili'aci%n rae y europea. .esde su punto de vista constituye una especie de vengan'a por la vida que
le ha sido arreatada. $n el fondo se siente solo, ya que ni los vampiros raes ni los africanos lo aceptan
del todo como uno de los suyos.
6indi tena unos diecisiete a-os cuando fue (ra'ado. $s un adolescente atractivo, de rasgos
finos y delicados, que a menudo se viste a la moda rae o europea y hala con fluide' ingl5s y alemn,
evitando cualquier modismo nativo. ( menudo ara'a con entusiasmo todas las innovaciones que traen
los comerciantes e2tran&eros a 9an'ar.
Clan: 1shtarri C,oreadorF
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (uspe2 3, Celeridad A, )ortale'a A, #fuscaci%n :, *otencia 3, *resencia ?
7umanidad: B
:H=
LA CAMARILLA
$l siglo 818 es un perodo de e2pansi%n para la Camarilla, que no s%lo e2tiende sus posesiones
en el "uevo !undo como resultado de las luchas intestinas del +aat, sino que tami5n acompa-a a las
potencias europeas en sus proyectos de coloni'aci%n en africa y (sia.
9an'ar se ha convertido en un o&etivo para el goierno ritnico, partidario del aolicionismo
de la esclavitud, pero que al mismo tiempo tami5n quiere e2tender su influencia sore la costa oriental
africana y unir sus intereses coloniales desde $l Cairo hasta Ciudad del Cao.
*or lo que se refiere a los vampiros europeos, tami5n han visto su oportunidad y han fi&ado sus
o&os codiciosos sore la 'ona. La principal presencia de la Camarilla est formada por varios antiguos
Ventrue, que se encuentran detrs de la formaci%n de la Compa-a del 1mperio 0ritnico para el africa
#riental en 3GGG, y que han decidido via&ar personalmente a los puertos de la costa oriental africana, en
especial !omasa y 9an'ar. $stos +angre ('ules se han infiltrado en la sociedad 'an'iar,
compitiendo por el favor de los sultanes vampricos y mortales.
Una presencia menos evidente est formada por los enviados del clan ,remere, que marginados
de las 5lites han adoptado una estrategia novedosa dentro de las filas del clan, dedicndose a (ra'ar
entre los nativos o incluso esclavos prometedores. *or el momento su presencia es discreta, y a menudo
se mantienen en el margen de la sociedad de la $stirpe local, aguardando su oportunidad.
LADY CONSTANCE BLACKWELDER
Lady Constance vivi% durante el reinado de Carlos 11 de 1nglaterra en el seno de una familia de la
gentry. Una mu&er e2cepcional en vida, aprendi% a escriir de forma autodidacta y se las arregl% para
evitar la tutela de su madre viuda para frecuentar los crculos de intelectuales y artistas de Londres, a
menudo disfra'ndose como un homre. +u madre estaa horrori'ada por lo que consideraa el
comportamiento rudo de su hi&a y para tranquili'arla acept% contraer matrimonio con un primo segundo,
+ir )rancis 0lac@Jelder. ( Constance no le pareci% mal: su primo era un homre de carcter cari-oso y
adems, homose2ual, algo que estaa dispuesta a tolerar mientras la de&ara divertirse y llevar las riendas
de la casa.
.urante varios a-os Lady Constance acrecent% su fortuna familiar mediante varias &uiciosas
inversiones en compa-as comerciales e incluso poda celerar fiestas a las que invitaa a los artistas e
intelectuales de la 5poca. +in emargo, cuando decidi% tener descendencia, la situaci%n asumi% un riesgo
inesperado.
]ued% emara'ada de trilli'os y el parto fue tan difcil que los m5dicos le dieron tan s%lo unas
horas de vida tras dar a lu'. +in emargo, se recuper% de forma inesperada gracias a la intervenci%n de un
antiguo Ventrue, un enviado del *rncipe !itras de Londres, que deseaa a-adirla a su progenie.
,ras su milagrosa recuperaci%n, Lady 0lac@Jelder continu% llevando las riendas de su casa hasta
que fingi% su muerte a finales del siglo 8V11. "o ostante, desde entonces ha continuado vigilando a sus
descendientes, promocionndolos en posiciones de poder y e2tendiendo su red de influencia sore el
mundo de los mortales. ,ami5n acumul% poder en la sociedad de los no muertos en Londres, pero con la
todopoderosa presencia del *rncipe !itras era difcil disponer de un dominio propio, por lo que prefiri%
retirarse a las propiedades de su familia cerca de +omerset y con el tiempo se dedic% a reali'ar algunos
via&es por $uropa y (m5rica.
+u oportunidad lleg% durante el siglo 818. ( medida que los Ventrue ritnicos comen'aan a
e2tender su influencia sore las colonias de Gran 0reta-a, Lady 0lac@Jelder se uni% a ellos. Cuando la
reina Victoria ental% relaciones diplomticas con los sultanes de 9an'ar, envi% a uno de sus chiquillos,
+ir Lloyd 0lac@Jelder, que haa actuado como su representante en Londres, para que hiciera lo propio
con el sultn vamprico de de 9an'ar.
Las negociaciones fueron me&or de lo esperado. ( medida que las potencias europeas e2tienden
su influencia sore la costa oriental africana, el poder del sultn de 9an'ar es cada ve' ms reducido, y
el sultn vamprico se encuentra cada ve' ms necesitado de apoyos. Lady 0lac@Jelder ha utili'ado su
propia influencia y sus agentes comerciales para incrementar el poder ritnico sore el sultanato.
.esde 3GGG, Lady 0lac@Jelder ha via&ado personalmente a 9an'ar, para ocuparse
directamente de sus intereses. +in emargo, se est haciendo pasar por una neonata, la chiquilla de +ir
Lloyd, disfrutando con el enga-o y haciendo que los dems vampiros locales la suestimen. (unque por
el momento el poder del sultn vamprico de 9an'ar parece ien asentado, los sultanes mortales del pas
se encuentran inquietos, s%lo es cuesti%n de esperar a que cometan un desli'L
Lady Constance 0lac@Jelder tena unos :G a-os cuando fue (ra'ada. $s una dama inglesa de
caello ruio y o&os a'ules especialmente plida, que a menudo se maquilla para dar un tono roncneo a
su piel y parecer mortal My una vampira ms &oven de lo que realmente es. +uele vestir a la moda inglesa,
pero recordando sus das de &uventud en ocasiones tami5n se disfra'a como una princesa rae Mo como
un homre.
:HG
Clan: Ventrue
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 :, .ominaci%n ?, )ortale'a A, #fuscaci%n ?, *rotean A, *resencia B
7umanidad: H
"otas: Lady Constance 0lac@Jelder s%lo puede alimentarse de sus descendientes mortales.
Varios de ellos se encuentran entre su corte&o y sus servidores, y uno de ellos ha contrado matrimonio
con la hi&a de un comerciante indio de 9an'ar, con miras a una futura Oe2pansi%nP.
IDEAS PARA HISTORIAS
-Trata de esclavos: $l negocio de la esclavitud constituye uno de los elementos del trasfondo de
9an'ar y puede influir en los motivos de los persona&es, que pueden haer sido (ra'ados entre los
eneficiados o per&udicados por el trfico de negros. Los persona&es aolicionistas, de trasfondo indgena
o europeo, posilemente traten de entorpecer o colaorar en los esfuer'os que lleven a su completa
aolici%n, enfrentndose a los vampiros que prosperan con su negocio. Una Cr%nica asada en la
esclavitud podra llevar a los persona&es ms all de 9an'ar, recorriendo las rutas de las caravanas que
traen mercanca humana desde el cora'%n de africa.
-Intrigas de harn: La 5lite rae e india que controla 9an'ar y gran parte de los puertos de la
costa oriental africana es un nido de intrigas no muy diferentes a las que surgen entre los vampiros. Los
persona&es pueden utili'ar estas intrigas en eneficio propio: nadie dice que los candidatos OoficialesP
tengan que haer goernado en el !undo de ,inielas. $l sultn +aid de #mn y 9an'ar, que muri% en
3GBH, tuvo =B esposas y concuinas y unos 3>> hi&os e hi&as, de los que a su muerte sorevivan ?H, y que
alcan'aron elevadas posiciones en los territorios de 9an'ar y #mn. Uno de ellos, la princesa +alme,
huy% de 9an'ar para casarse con un comerciante alemn. Con el nomre de $mily 6uete, de&% un
fascinante testimonio sore la familia y el har5n del sultn y la vida en 9an'ar durante el siglo 818. ,al
ve' los persona&es se sientan atrados por la familia del sultn o por alg/n lina&e de la 5lite del sultanato, y
deseen protegerlo frente a los avatares del tiempo o utili'arlo como herramienta para alcan'ar el poder.
-Dr. Livingstone, supongo: 9an'ar fue un lugar de visita oligada para muchos misioneros,
via&eros y e2ploradores de diversos pases durante el siglo 818, con nomres tan conocidos como el
doctor .avid Livingstone, 6ichard 0urton o 7enry +tanley. ,al ve' una cuadrilla de Vstagos interesados
por la aventura o los misterios del Ocontinente negroP deseen visitar las fuentes del "ilo, e2plorar
dominios ocultos o conocer a los e2tra-os vampiros africanos. #tros podran regirse por motivos ms
pragmticos, como proteger a los via&eros y colonos europeos, y crear dominios propios para aprovechar
las rique'as de africa.
-Los hombres leopardo: *or mucho que a los vampiros les disguste, no son el /nico poder
presente en las islas de 9an'ar y sus alrededores. $ntre los campesinos circulan rumores y leyendas
sore la e2istencia de ru&os y demonios que pueden adoptar la forma de leopardos y que acechan en la
oscuridad, ca'ando a los humanos. 0a&o estas leyendas se encuentra cierta verdad: desde tiempo
inmemorial 9an'ar ha constituido el refugio de varios 0agheera, una triu de camiantes que pueden
tomar la forma de leopardos Cla suespecie local tiene manchas muy peque-as y difuminadas y su pela&e
es de un tono amarillentoF y a quienes les disgusta la presencia de los vampiros en su territorio. Cualquier
chupasangres lo astante est/pido para aventurarse en las 'onas rurales sin precauci%n, desapareceLo
s%lo reaparecen sus ceni'as. $l sultn !ohammed ha reali'ado en ocasiones atidas y caceras, pero sus
enemigos se refugian en las somras para volver a atacar cuando menos se les espera. Los persona&es
podran participar en la guerra entre los homres leopardo y los vampiros, tratar de descurir sus secretos
o intentar utili'arlos para eliminar a sus rivales vampricos.
:HI
KUEI-1IN Y VSTAGOS: INTERACCIN LGICA
CONTRA ESTEREOTIPOS SIN SENTIDO
*or *redaphile. .esarrollado y completado por !agus.
!e encanta Vampiro: la !ascarada y $stirpe de #riente Calgo que resulta ovio, teniendo en
cuenta todo el tiempo que he dedicado a estos &uegosF. *ero desde mi punto de vista uno de los mayores
fallos que tiene $stirpe de #riente, para ser sincero, es su visi%n cerrada y fantica. Los ;uei<&in son
presentados de forma consistente y continua como criaturas racistas que se consideran ms iluminadas
que los est/pidos Vstagos gJeilo, ms poderosos que los est/pidos Vstagos gJeilo, ms competentes
que los est/pidos Vstagos gJeilo, y mucho me&or informados sore los est/pidos Vstagos gJeilo que
los est/pidos Vstagos gJeilo lo estn sore los ;uei<&in. *or citar a un amigo mo: OLos ;uei<&in son
una gran Colmena (marilla de monstruos de comate implacales que quieren matar a todos los
vampiros lancos.P (unque no todo lo pulicado sore $stirpe de #riente sostiene esta perspectiva,
e2isten muchos elementos que s.
$sta interpretaci%n no s%lo es limitada e in&usta, sino que ignora muchas posiilidades
interesantes y atractivas para la interacci%n entre ;uei<&in y Vstagos. $sto no quiere decir que apoye
:=>
todo lo contrario, que Vstagos y ;uei<&in siempre se llevan ien. +, e2isten muchas ra'ones por las que
los dos tipos de vampiros pueden entrar en conflicto. *ero considerar a todos los vampiros orientales
como fanticos que OVstago veo, Vstago matoP les hace un flaco favor y al fin y al cao los Vstagos
no han prosperado en el !undo de ,inielas siendo tan est/pidos como los representan en $stirpe de
#riente, y presenta una perspectiva cerrada y estereotipada sore los orientales.
US c%mo solucionar el prolema de Olos occidentales deen morirPV UC%mo pueden los Vstagos
y los ;uei<&in interactuar de formas que no terminen en una masacreV 0ien, a continuaci%n e2pondr5
algunas ideas relacionadas con $stirpe de #riente y Vampiro: la !ascarada que permiten interrelacionar
amos &uegos sin ideas homicidas por medio. +implemente pensando un poco, el conflicto entre las dos
especies de vampiros puede llevar a un nivel mucho ms elevado que O;uei<&in ver .rcula, D;uei<&in
aplastaEP
LOS KUEI-1IN NO MATAN A TODOS LOS VSTAGOS QUE HAN
EMIGRADO A ASIA. LOS VSTAGOS PUEDEN SOBREVIVIR Y
SOBREVIVEN EN ORIENTE.
$n mi !undo de ,inielas, la mayora de los ;uei<&in no se limitan a matar a todos los vampiros
occidentales tan pronto los venW de hecho, no e2iste ra'%n por la que un Vstago cuidadoso no pueda
pasar desaperciido en una ciudad oriental Ca pesar de lo que digan los suplementos de $stirpe de
#rienteF. *or supuesto, e2isten e2cepciones a esta norma: en algunos lugares de las Cortes .oradas y
China, los Vstagos no suelen durar mucho. *ero cuando se encuentran con un Vstago solitario o un
peque-o grupo de ellos, la mayora de los ;uei<&in adoptan una actitud de esperar y ver Cde la misma
forma que los Vstagos hacen con los ;uei<&in en #ccidenteF, especialmente si el Vstago en cuesti%n no
parece una amena'a. +i un ;in<&in se ocupa de sus asuntos y no hace nada aiertamente est/pido, lo ms
proale es que lo de&en en pa'. Un ;uei<&in inteligente considerara que es me&or vigilar y oservar
pacientemente cualquier posile deilidad que aprovechar llegado el momentoL
S si los ;uei<&in locales quieren e2pulsar a los Vstagos, pueden conseguirlo con fuer'a
financiera, peones de sus *antallas $scarlatas, polticos locales <Uno os suenan familiares estas tcticasV
*ensadlo de esta manera. Cada demostraci%n de poder aierto es una carta en la mesa, una muestra de la
capacidad del vampiro. La violencia no s%lo es una herramienta poco sofisticada para un ;uei<&in, puede
tener consecuencias desagradales Cincluyendo consecuencias en el propio .harmaF. Un asesinato directo
es una provocaci%n que puede ocasionar represalias y contraataques de los aliados de los Vstagos. +i el
vampiro occidental sorevive al ataque, tami5n puede que descura las capacidades y deilidades de su
enemigo y estar me&or preparado para la pr%2ima ve'. +in emargo, si los contactos ms importantes del
Vstago simplemente se niegan a tratar con 5l, los tenderos y traficantes locales se niegan a venderle sus
productos, si de repente su casero le dola el alquiler, y su rea-o comien'a a enfermar, la no vida puede
resultar muy dura de repente. $n muchas ocasiones los e2tran&eros terminan frustrndose y se trasladan en
usca de terrenos ms fciles, no es necesario recurrir a una tctica de e2terminio ya sea a corto o largo
pla'o.
,ami5n e2isten asentamientos de Vstagos occidentales en #riente Mhaitados por vampiros de
los clanes (ssamitas, Giovanni, Lasomra, 6avnos, +etitas, ,remere y Ventrue, entre otros. $stos grupos
se encuentran demasiado atrincherados con firme'a para poder destruirlos directamente. $n este caso es
necesario recurrir a tcticas de diplomacia y espiona&e, y cada ando tratar de aprender tanto como sea
posile del otro mientras se cure el culo colectivo. La 1ndia es el e&emplo ms notale en el que
coe2isten ;uei<&in y Vstagos Caunque no como aliadosF: la Corte de los ,ruenos 1nfinitos ha cohaitado
con los 6avnos, (ssamitas, +etitas, ,'imisce y Ventrue y otros clanes durante milenios. Los restos de la
!ano "egra #riental tami5n pueden estar merodeando por #riente, a-adiendo ms posiilidades.
(unque en los /ltimos a-os se han producido purgas de Vstagos en 7ong ;ong, ,aiJan
todava deera tener una polaci%n de Vstagos considerale. S en 4ap%n, 7iroshima y "agasa@i Cdeido
a las Lneas de .rag%n arruinadas por las e2plosiones nuclearesF son inhaitales para la mayora de los
;uei<&in salvo para los degenerados .evoradores de $scorpionesW Uno son uenas posiilidades para que
los Vstagos se hayan asentado allV U"o podran haer llegado los Vstagos &aponeses y los .evoradores
de $scorpiones haer llegado a un acuerdo mutuamente eneficiosoV .espu5s de todo, no se trata de pisar
el terreno de nadie CO!uy ien, colega, tienes derecho a alimentarse de los enfermos de radiactividad en
nuestro territorioLPF y amos tienen ra'ones para temer a los clanes 0ishamon y Gen&i. #tra posiilidad
son los territorios rurales porque los ;uei<&in no pueden alimentarse de animales, pero es un lugar
perfecto para la infiltraci%n de un autar@is Gangrel o de un espa "osferatu que tenga sus propias ra'ones
para via&ar a #riente.
:=3
LOS KUEI-1IN NO SON OMNISCIENTES. NO TODOS LOS VSTAGOS SON
ESTUPIDOS
!uchos de los &ugadores de $stirpe de #riente Cy tristemente tami5n los autoresF parecen
asumir que los ;uei<&in saen mucho sore los Vstagos, una informaci%n tan detallada que limita con el
conocimiento de la metatrama. *or el contrario, normalmente parece que los Vstagos, sin importar sus
recursos, estrategias o adaptailidad parecen incapaces de aprender nada sore los ;uei<&in.
Los ;uei<&in deeran ser tan ignorantes sore los Vstagos como los Vstagos lo estn de ellos,
y por lo tanto deeran estar igual de asustados de los occidentales. $sto a-ade una gran sensaci%n de
misterio al &uego. "o e2iste ra'%n por la que los Vstagos que viven en el 6eino !edio no puedan saer
algo de los Catayanos. *or otra parte, un ;uei<&in no puede entrar en una lirera y comprarse el /ltimo
suplemento de Vampiro: la !ascarada para saerlo todo sore los vampiros occidentales. La informaci%n
otenida dee proceder del espiona&e y compartiendo informaci%n.
LOS KUEI-1IN NO SON IMPARABLES. LOS VSTAGOS NO ESTN
INDEFENSOS.
+, parece que los ;uei<&in tienen muchas venta&as comparados con los Vstagos: .isciplinas
ms poderosas, una O6eserva de +angreP potencial de :>, son capaces de perciir los mundos espirituales
e interactuar con ellos, tienen servidores espirituales, etc. +in emargo, los Vstagos tami5n tienen sus
propias venta&as.
Los Vstagos pueden aprender y desarrollar .isciplinas ms rpido que los ;uei<&in y no
necesitan preocuparse de no poder elevar sus .isciplinas por encima de los lmites de su .harma, o los
equilirios de Sin y Sang. $n el mito social Mcon sus Vnculos de +angre, .ominaci%n, *resencia y
otras .isciplinas< los Vstagos tienen la venta&a sore los Nan ;uei<, que s%lo disponen del (rte de
#ligaci%n Cy ms raramente .evorar *legariasF. Los Vstagos pueden crear ghouls, mientras que para
los ;uei<&in crear dhampiros lleva mucho ms tiempo y son mucho ms independientes. Como ya se ha
mencionado, los ;uei<&in no pueden alimentarse de animales, mientras que los Vstagos s. $l
desequilirio dhrmico, las relaciones con los espritus, la influencia corruptora del *ho y las
responsailidades del *ho son completamente irrelevantes para los Vstagos. *or /ltimo, y no por ello
menos importante, los Vstagos pueden crear a otros como ellos con mucha ms facilidad que los ;uei<
&in, que simplemente no pueden.
$n resumen, el hecho es que las dos especies de vampiros se encuentran muy equiliradas, y los
;uei<&in no las tienen todas consigo para aplastar a los Vstagos con tanta facilidad como parece en
$stirpe de #riente.
LOS KUEI-1IN NO SON BASTIONES ARMONIOSOS DE EQUILIBRIO
ESPIRITUAL. LOS VSTAGOS NO ESTN MS CORRUPTOS QUE LOS
KUEI-1IN
Los Vstagos afectan al Chi que fluye a su alrededor cuando utili'an sus .isciplinas Cy pueden
reali'ar otros efectos con su sangre, como incrementar sus (triutos )sicosF, y por l%gica los ;uei<&in
tami5n deeran comportarse de forma similar. (ntes de tragarse la propaganda de las Cortes del
]uincun2, Upor qu5 no preguntarle a un hengeyo@ai lo OequiliradosP e OiluminadosP que estn los ;uei<
&inV
OLos ;in<&in son seres raros desequiliradosW descontrolan el flu&o del Chi con su sola
presencia.P US qu5V Los ;uei<&in son almas condenadas que fueron enviadas al 1nfierno pero
consiguieron hacer el camino de vuelta al mundo de los vivos y reanimar sus cuerpos. CS si eso no es
mandar a tomar por culo el O!andato del CieloPLF $stos muertos vivientes deen roar el Chi de los
vivos para sorevivir, salvo los que estn lo astante OiluminadosP para asorer energa directamente del
,api'. ,odos los ;uei<&in conocen (rtes .emonacas, que son poderes e2trados del *ho de las energas
del Somi y manifestados en el 6eino !edio. "o parece que estos tipos sean algo muy saludale para el
amiente espiritualL
$s la clsica propaganda hip%crita de Onuestra mierda no apestaP. (unque los ;uei<&in pueden
acusar a los Vstagos de semrar el caos en los mundos espirituales ellos Cconsciente o
inconscientementeF minimi'an o ignoran el da-o que ellos mismos causan. Los "arradores haran ien en
ilustrar este hecho de ve' en cuando.
EL GRAN SALTO HACIA FUERA
$sto s%lo es mi opini%n pero el Gran +alto 7acia )uera es Una !ala 1dea Cpor oficial y
registrada que seaF. (unque creo Cy esperoF que los dise-adores de $stirpe de #riente sepan el ataca'o
:=:
que se van a dar los ;uei<&in, los aficionados no. (sumen que los ;uei<&in conquistarn la Costa #este y
se e2tendern por los $stados Unidos en una conquista imparale. $2isten varias ra'ones por las que, en
un !undo de ,inielas l%gico, no puede tener 52ito.
Los invasores ;uei<&in tienen que e2pulsar a vampiros occidentales firmemente atrincherados Cy
a otras criaturas sorenaturalesF que se encuentran en los $stados Unidos, y desde hace mucho tiempo.
"o es nada fcil. La Camarilla y el +aat se han estado afilando los colmillos durante siglos luchando
entre ellos y los anarquistas han luchado suficiente tiempo para saer c%mo defenderse de vampiros
invasores Csin importar de d%nde vengan o c%mo se hagan llamarF. (lgunos (ssamitas, Giovanni y
6avnos han tenido e2periencias personales con los Catayanos, y los Vstagos de estos clanes son lo
astante hiles para sorevivir contra la amena'a dual de las dos grandes sectas. S es est/pido pensar
que los Vstagos no pueden unirse o que no van a hacerlo para evitar la aniquilaci%n mutua. !e&or el
enemigo conocidoL
*or otra parte, los vampiros no e2isten en el vacoW todos ellos dependen de los mortales para
otener sustento, recursos y prcticamente todo. *ero los ;uei<&in y los Vstagos interact/an con los
mortales en niveles diferentes. (unque los Catayanos no se pasean por las calles de #riente clavando sus
colmillos a los mortales, estn acostumrados a ser aceptados en la sociedad oriental hasta cierto punto.
Los ;uei<&in otienen influencia de mortales en gran parte ignorantes de los detalles de la sociedad
vamprica, aunque estos peones saen que est ocurriendo algo secreto y desagradale. *or otra parte, los
depredadores de oriente deen respetar a los mortales o se arriesgan a ser ca'ados por los +hih,
hengeyo@ai, otros vampiros, magos e incluso los propios mortales. $sta situaci%n se ha mantenido durante
milenios en (siaW la gente se ha acostumrado a ella y simplemente la acepta. *or otra parte, los Vstagos
dependen del secretismo asoluto Cs, incluyendo al +aatF, y por ello mantienen fanticamente la
!ascarada. Las comunidades asiticas en $stados Unidos pueden practicar los idiomas, costumres y
creencias de sus culturas nativas en diversos niveles, pero se han desarrollado sin ;uei<&in, y viven en una
sociedad que no acepta a los vampiros como algo real. U]u5 crees que puede ocurrir cuando un !ono
Corredor comien'a a amena'ar aiertamente a las andas coreanas de +an .iego o que espera un
tratamiento preferente de un empresario chino<americano que es el descendiente de la tercera generaci%n
de su familia asentada en 0roo@lyn desde hace tiempoV Los mortales se asustan, y se rompe la
!ascarada. Los trucos que los vampiros utili'an en (sia no funcionan ien en #ccidente.
$l Gran +alto 7acia )uera no es algo en el que participen todos los ;uei<&in. La guerra es
impulsada por el ]uincun2 CS la Corte de la +angre de 0ei&ing y la Corte de la Llama de 7ong ;ong, en
su mayor parteF. (unque en teora el ]uincun2 es la organi'aci%n ms poderosa de los ;uei<&in en el
!undo de ,inielas, y el autoproclamado OcentroP de la sociedad de los ;uei<&in, el arrogante ]uincun2
no es muy querido por las dems Cortes de #rienteLy desde luego no lo suficiente para sacrificar
soldados en una guerra oviamente condenada al fracaso CLa ra'%n por la que la estupide' del Gran +alto
no resulta ovia para sus partidarios en el ]uincun2 es una inc%gnitaF.
.e forma similar a la cultura fsica, los mundos espirituales de #ccidente, son territorios
desconocidos y nada amistosos para los ;uei<&in. La mayora de los O"idos de .rag%nP estn guardados
por magos y Garou, que no estarn nada contentos de tener que ceder sus territorios a unos e2tra-os y
nuevos muertos vivientes. *or otra parte, a los Jraiths occidentales no les har ninguna gracia que unos
O6esucitadosP de #riente apare'can y comiencen a estalecerse en el !undo +uterrneo. La ayuda de
los espritus aliados y el acceso a los mundos espirituales, venta&as haituales de los ;uei<&in, son
inconvenientes potenciales Cy a menudo realesF en el e2tra-o #ccidente.
(dems, el ]uincun2 tendr que trasladar muchos soldados a los $stados Unidos, mientras que
los Vstagos pueden crear muchos vampiros y ghouls con ms facilidad. Los ;uei<&in tendrn que salir de
alg/n lado, lo que crear vacos de poder en #riente. Los Vstagos, hengeyo@ai y otros estarn
encantados de ocupar esos huecos. #tros ;uei<&in aprovecharn la oportunidad para independi'arse del
opresivo ]uincun2, o reclamar territorios y recursos aandonadosW los Ga@i de las Casas 1ga y ;oga
pueden ser especialmente peligrosos pues pueden tratar de a&ustar cuentas con la Corte de la Carne de
+hangai.
Los 6eyes Sama tami5n pueden eneficiarse del Gran +alto. Varios de los Ju ms poderosos
del ]uincun2 sern enviados a los $stados (narquistas Lires, de&ando ms sitio para los servidores del
1nfierno. Los (@uma rpidamente se infiltrarn en las grietas aandonadas por los Ju ausentes, y su
traa&o ser ms fcil con la atenci%n del ]uincun2 centrada en la guerra e2terior. Cuando el Gran +alto
se detenga, el cora'%n espiritual de la sociedad ;uei<&in har sido corrompido por los adoradores de los
dialos, y los soldados supervivientes que regresen de #ccidente no tendrn un respiro.
6ecuerda, el Gran +alto 7acia )uera puede ser interesante y puede no estar condenado a un
fracaso inmediato. $l asalto pillar a los Vstagos desprevenidos y tendrn que reponerse para saer qu5
est ocurriendo. *uede que al principio los ;uei<&in consigan algunas victorias, utili'ando la sorpresa y
aprovechando sus e2tra-os poderes. *ero ahora, despu5s de que la oleada inicial de los orientales haya
:=?
estalecido una cae'a de puente, el conflicto puede pronto convertirse en una guerra de desgaste. S en
este tipo de atalla los ;uei<&in terminarn perdiendo, porque no sern capaces de reponer sus a&as con
suficiente rapide' para enfrentarse a los contraataques de los Vstagos. La Camarilla chasquear sus
nudillos y utili'ar organi'aciones como el +ervicio de 1nmigraci%n y "aturali'aci%n, el Centro de
Control de $nfermedades, y la Guardia Costera de los $stados Unidos. .e repente, los arcos y aviones
procedentes de (sia con refuer'os vampricos comen'arn a ser detenidos o simplemente se OperdernP,
y los ;uei<&in y sus aliados comen'arn a ser detenidos y deportados como Oamena'as a la seguridad
nacionalP.
!ientras tanto, claro est, en medio del caos y el a-o de sangre, la !ascarada ien puede irse al
1nfierno, qui's ms all de la capacidad de la Camarilla. S si eso ocurre, el resultado afectar a todos los
vampiros del mundo en todas partes. UUn escenario alternativo de GehennaT+e2ta $dadV
(s que a menos que un gran cataclismo afecte a los Vstagos americanos o los ;uei<&in recian
un mont%n de ayuda inesperada Cde los 6eyes Sama, por e&emploF, no creo posile que el Gran +alto
7acia )uera vaya mucho ms le&os de la Costa #este. +in importar lo que ocurra, se convertir en un
infierno. (s que tomad asientos de primera fila y unas palomitasL
CRNICAS DE VAMPIRO: LA MASCARADA EN ORIENTE
$l dise-o de $stirpe de #riente en principio parece orientado a fomentar el aislamiento y el
e2otismo del escenario de (sia, pero eso no impide que Vampiro: la !ascarada se encuentre
e2clusivamente limitado al mundo occidental. ,al y como se ha comentado anteriormente, los "arradores
pueden aordar un escenario en el Le&ano #riente de forma fle2ile, centrndose en el mundo de los
persona&es y de&ando a sus vecinos orientales como un trasfondo distanteLy vigilante, preparado para
reaccionar ante cualquier intromisi%n o e2ceso indeido en sus dominios.
Los vampiros orientales en principio muestran gran animadversi%n hacia sus cong5neres
occidentales, por diversas diferencias. *ero por grande que sea ese antagonismo eso no convierte sus
territorios tradicionales en dominios OlindadosP y a pruea de Vstagos. ,en en cuenta que los vampiros
orientales no son las /nicas criaturas que detestan a los Vstagos: otros seres de !undo de ,inielas
tienen sus propias ra'ones para oponerse a los vampiros, como por e&emplo, los homres loo, los magos
u otras criaturas, y eso no significa que los Vstagos hayan sido desterrados, antes ien se ven oligados a
coe2istir, procurando ignorarse y de ve' en cuando surgen conflictos y roces sangrientos. "ada impide
que ocurra lo mismo en los territorios compartidos por las circunstancias entre vampiros occidentales y
orientales.
(unque $stirpe de #riente plantea un escenario cerrado y 2en%foo para los vampiros
occidentales, lo cierto es que en suplementos posteriores esta situaci%n se mati'a. La 1ndia constituye la
principal 'ona de encuentro entre ;uei<&in y Vstagos desde hace milenios, a pesar de sus rencillas y
conflictos. .urante la 5poca colonial, de la misma forma que ocurri% en 7ong ;ong, es de suponer que
varios territorios asiticos fueron visitados por los Vstagos por los motivos que sean, y algunos es
posile incluso que hayan permanecido incluso despu5s de la independencia del siglo 88. $n varios
suplementos de Vampiro: la !ascarada incluso se hala de comunidades aisladas de Vstagos que han
conseguido sorevivir en medio de un territorio presuntamente OhostilP. Un asentamiento de Vstagos en
#riente no es imposile, simplemente manteniendo cierta discreci%n y evitando hostilidades con los ;uei<
&in, de la misma forma que en #ccidente ocurrira con otra facci%n sorenatural como los homres loo,
magos, etc. Los vampiros de amas especies pueden pasar a-os, d5cadas o incluso siglos sin verse
oligados a contactar entre s.
.icho esto, y teniendo en cuenta estos precedentes, nada impide a un "arrador emprendedor
decidir situar su Cr%nica en una ciudad oriental. +e puede partir de diversas situaciones:
-Colonos: $ste tipo de Cr%nica resulta mucho ms adecuado para el escenario de $dad
Victoriana: Vampiro, cuando los pases occidentales se lan'aron a la conquista de (sia, ien mediante el
uso de la diplomacia o de la fuer'a. Los persona&es pueden ser un grupo de Vstagos que sigue a las
fuer'as de ocupaci%n de un territorio en #riente, encargados de estalecer un dominio fomentando la
influencia de su pas. $n un escenario ms reciente en las noches actuales, los persona&es pueden utili'ar
la'os empresariales o vas indirectas para estalecer su presencia en una 'ona y atrincherarse para evitar
represalias.
<Embajadores: !uchos vampiros, y especialmente los de la Camarilla, utili'an la diplomacia
como forma de evitar conflictos y es muy posile que sore todo a partir del siglo 88 y a caallo de la
apertura de relaciones entre los pases de (sia y #ccidente, la Camarilla haya entalado alg/n tipo de
contacto con sus cong5neres orientales. $ste tipo de Cr%nica sit/a a los persona&es en un tenso &uego de
sutile'as, y a menudo a merced de los camios polticos. *ueden ser oservados, vigilados, espiados e
incluso asesinados por los elementos ms e2tremistas que desean romper las relaciones diplomticas con
los Oe2tran&erosP.
:=A
<Refugiados: $2iliados de un dominio o perseguidos en su territorio, los persona&es se ven
oligados a huir a #riente, donde esperan encontrar un escondri&o le&os de la influencia de las sectas. $n
principio, su situaci%n puede no ser muy halagRe-a, vi5ndose oligados a sorevivir en una situaci%n
precaria o a prestar servicios mercenarios, sometidos al capricho de sus anfitriones. ,ami5n pueden
sumergirse en la poltica local, apoyando a las facciones que pueden favorecerles a pesar de su situaci%n
como e2tran&eros. # pueden tratar de permanecer ocultos, evitando cualquier tipo de contacto y
dedicndose e2clusivamente a sus propios asuntos.
-Visitantes: ,al ve' los persona&es no tengan intenci%n de quedarse en #riente, pero por alguno
motivo se sienten oligados a via&ar all por alg/n tipo de inter5s personal, que puede ir desde el asesinato
de un enemigo potencial, el roo de una reliquia, espiona&e o simplemente un inter5s turstico por el
e2otismo oriental.
LOS CLANES EN ORIENTE
(unque en varios suplementos de $stirpe de #riente y Vampiro: la !ascarada se trata sore el
Gran +alto 7acia )uera y la presencia de los ;uei<&in y los Vstagos en #ccidente y #riente, a
continuaci%n se revisa la situaci%n hist%rica de los diversos clanes en #riente y sus relaciones con los
vampiros de la 'ona.
ASSAMITAS
$l Clan de los (sesinos tuvo ciertos contactos con los vampiros orientales a ra' de la e2pansi%n
musulmana hacia la 1ndia y China, siguiendo las rutas comerciales. Los primeros encuentros no
estuvieron desprovistos de cierta cautela y tensi%n, pero terminaron produci5ndose ciertos intercamios
de carcter ideol%gico y mstico. Con el tiempo, a medida que el 6eino !edio se aislaa sore s mismo,
estos contactos se perdieron.
(ctualmente dentro del clan (ssamita, la principal facci%n que conserva conocimiento y cierto
contacto sore los vampiros orientales son los antitriu de la !ano "egra. .e hecho, los contactos dieron
lugar al surgimiento de la +enda del (utofoco, producto del .harma her5tico de la ,empestad de la
Concentraci%n 1nterior.
Con el auge de las comunicaciones los (ssamitas se muestran interesados en el potencial que el
conocimiento de #riente puede tener para sus planes, pero no tienen intenciones de estalecer contactos
duraderos con los ;uei<&in. $l Gran +alto 7acia )uera les preocupa, pues recuerdan el caos provocado
por las invasiones de los mongoles en el siglo 8111 y temen que si los vampiros orientales tienen 52ito en
(m5rica tengan pensado un proyecto similar para #riente !edio. *or el momento se limitan a
permanecer vigilantes y suspicaces ante lo que pueda llegar de oriente.
S por otra parte, el gran continente asitico y sus innumerales culturas alergan todo tipo de
m5todos, recursos y sociedades que pueden ser /tiles para el clan de los (sesinos. ,ras la cada de
(lamut, la secta de los (sesinos ni'ares se traslad% con el paso de los siglos a la 1ndia, y grupos
hist%ricos de asesinos como los estranguladores indios, los nin&as &aponeses o las tradas chinas pueden
constituir fuente de potenciales reclutas, sore todo en un mundo cada ve' ms gloali'ado.
BRU1AH
Curiosamente, algunos antiguos 0ru&ah conservan diarios y relatos de via&es a #riente siguiendo
las rutas comerciales durante la $dad (ntigua. +e dice que algunos mercaderes y estudiosos del clan
procedentes del "orte de africa y Grecia llegaron a la 1ndia e incluso a China, para oservar las
costumres de esos pases le&anos. +in emargo, estos contactos puntuales desaparecieron tras la cada de
Cartago y del 1mperio 6omano.
Los contactos de los 0ru&ah con el Le&ano #riente no seran reanudados de forma importante
hasta el siglo 818 y la e2pansi%n colonial. Varios miemros del clan via&aron a la 1ndia y a las colonias
de 7ong ;ong y !acao, donde seg/n se dice algunos contactaron con los vampiros orientales por
motivos desconocidos e incluso (ra'aron progenie entre los nativos.
(unque los rumores de que los 0ru&ah fomentaron la 6evoluci%n !aosta en China tras la
+egunda Guerra !undial han sido soredimensionados, parece que los antiguos del Conse&o 0ru&ah de la
Uni%n +ovi5tica enviaron ocasionalmente oservadores a 0ei&ing y Vietnam para oservar los progresos
econ%micos y sociales en la 'ona. (unque algunos fueron destruidos, otros consiguieron entalar
conversaciones con varios vampiros orientales que haan sido educados en los ideales comunistas o que
los haan aceptado en su sociedad. $stos contactos fueron interrumpidos tras la cada del Conse&o
0ru&ah.
GANGREL
:=B
Los Gangrel mantienen una visi%n de desconfian'a y recha'o a los ;uei<&in, que parece
remontarse a las primeras noches del lina&e. +eg/n varias leyendas del clan, la fundadora fue atacada por
los vampiros orientales y oligada a huir con su progenie hacia el oeste. .e este perodo parecen surgir
los mitos sore los OGigantes del $steP, cuya aparici%n significar la llegada del 6agnaro@. !uchos
antiguos Gangrel, sore todo de origen n%rdico, consideran que el Gran +alto 7acia )uera es la
confirmaci%n de los avisos de las leyendas, y han comen'ado a via&ar hacia la Costa #este para
enfrentarse a sus enemigos ancestrales.
#tros Gangrel tami5n mantienen rencor hacia los vampiros orientales por otros motivos.
.urante la $dad !edia una lnea de sangre del clan conocida como los (nda prosper% entre los
mongoles, hasta que fue destruida en el siglo 81V por los ;uei<&in. "o todos los vampiros mongoles eran
del lina&e de los (nda, y los supervivientes conservan un amargo odio hacia los destructores de sus
hermanos. $stos Gangrel recorren los caminos del Le&ano #riente, le&os de las grandes ciudades,
aguardando el momento para golpear, y muchos consideran que mientras los vampiros orientales estn
concentrados en el Gran +alto es el momento apropiado. +e rumorea que en los rincones perdidos del
desierto de Goi y de las estepas, varios antiguos supervivientes de la purga de los mongoles han
comen'ado a despertar, sedientos de la sangre de sus enemigos.
(l margen de estos encuentros hist%ricos, varios Gangrel vagan por las noches del Le&ano
#riente, aunque procuran evitar las grandes ciudades y no suelen permanecer mucho tiempo en un mismo
lugar, la me&or estrategia para evitar a sus enemigos.
GIOVANNI
$n el siglo 8V los Giovanni haan asorido a los della Passaglia, lo que les permiti%
conseguir nuevos contactos y mercados en #riente. .esde el siglo 8111 la familia Giovanni haa
reali'ado algunas incursiones en la 6uta de la +eda, y se dice que uno de los acompa-antes del via&ero
!arco *olo era un servidor de los nigromantes. +in emargo, la asorci%n de los della *assaglia
proporcion% toda una estructura asentada en los mercados orientales. Los comerciantes vampricos
comerciaron con armas de fuego a camio de seda, t5 y opio. Los della *assaglia tami5n estudiaron las
e2tra-as artes nigromnticas del Le&ano #riente que practicaan los ;uei<4in. .urante el siglo 818
!artino della *assaglia consigui% reali'ar una considerale fortuna en el mercado negro de *e@n y
reali'% varios pactos con los misteriosos vampiros orientales.
!s all de las relaciones comerciales, los vampiros de la familia della *assaglia tami5n han
otenido cierto 52ito en el terreno nigromntico, adaptando sus artes al inframundo del 6eino !edio e
intercamiando conocimientos con los nigromantes vampricos de #riente. $l Gran +alto 7acia )uera ha
constituido un inesperado golpe a sus relaciones diplomticas, que han sido enturiadas por el conflicto
entre vampiros occidentales y orientales. $l Clan Giovanni ha procurado mantenerse el margen,
preparndose para lo peor y esperando poder sacar provecho de la lucha entre facciones.
LASOMBRA
La mayora de los Lasomra del Le&ano #riente se asentaron en China, principalmente en el
valle del Sang<,s5, y en las 'onas costeras, por varias ra'ones. $n la 1ndia otros clanes, y en especial los
6avnos y los Ventrue, ya haan estalecido su presencia y la competencia era muy fiera. $n China y ms
all, la principal oposici%n estaa compuesta por los ;uei<4in, que constituan un gran desafo, pero al
menos los Lasomra podan mantenerse al margen sin competir con los clanes occidentales. $ste
aislamiento ha hecho que los Lasomra chinos descono'can muchas cosas sore la sociedad sorenatural
del 6eino !edio.
( pesar de la presencia de los vampiros orientales, los Lasomra preferan evitar los conflictos
aiertos y a menudo pasaan d5cadas y siglos sin encontrarse con ning/n ser sorenatural. (lgunos
antiguos Guardianes e&ercieron gran influencia en las cortes de la dinasta Chou, y muchos &ams se
encontraron directamente con los ;uei<4in. La mayor parte de las a&as entre los Lasomra chinos se
deieron a la ora de los propios mortales o accidentes naturales.
$l principal influ&o de los Lasomra lleg% en torno a los inicios de la era cristiana, con la
+egunda .ispersi%n, acompa-ando a los mercaderes &udos, que se instalaron en la costa china e incluso
construyeron algunas sinagogas. .urante alg/n tiempo estos Lasomra orientales mantuvieron cierto
contacto con #ccidente, y algunos aprovecharon el perodo entre el B> a.C. y el :>>, cuando estall% la
guerra civil en el 1mperio 7an, para asentarse en las fronteras occidentales del 6eino !edio.
(lgunos Lasomra se hicieron pasar por dioses de la oscuridad, pero raramente prosperaron M
deido a que la tradici%n china no aceptaa la autoridad de los espritus malignos. "o ostante, otros se
hicieron pasar por saios y espritus ancestrales, que eran aceptados por la tradici%n de Confucio. Como
resultado, los Lasomra chinos enfati'aron el aprendi'a&e de poderes de sugesti%n mental por encima del
dominio de las somras, as como otros poderes como la visi%n sorenatural y alguna magia de la sangre.
:=H
Las comunicaciones con #ccidente se interrumpieron con la cada de la dinasta 7an y los
conflictos con los ;uei<4in impidieron la apertura de nuevos contactos. Los lina&es e2istentes se aislaron o
emigraron hacia el este, prosperando en las grandes ciudades y entregndose a la manipulaci%n y el
estudio. $n el valle del Sang<,s5 actuaron como orculos para los mortales, respondiendo a plegarias y
peticiones. Una peque-a prole se dirigi% hacia el noroeste y se centr% en el estudio de los muertos,
profanando tumas y uscando antiguos en letargo.
$l contacto con #ccidente fue reanudado a finales del siglo 8V, y con la llegada de nuevos
Lasomra comen'% una 5poca de purgas. Las noticias sore la destrucci%n del (ntediluviano y el
surgimiento del +aat llegaron en el siglo 8V1 a trav5s de los vampiros que llegaan de $spa-a y
*ortugal, provocando numerosa confusi%n entre los Guardianes chinos. )inalmente los partidarios del
+aat prevalecieron, a costa de la destrucci%n de la mitad de los lina&es Lasomra de China en los siglos
siguientes. (lgunos, como los Lasomra de "an@ing, mantendran su independencia del +aat hasta
finales del siglo 818. "o ostante, gracias al apoyo del +aat, los Lasomra consiguieron prosperar en
el Le&ano #riente y defender sus dominios de la presi%n de los ;uei<4in. Con la industriali'aci%n muchos
Lasomra adoptaron las costumres occidentales y las aprovecharon como una venta&a contra los
vampiros de #riente.
)uera de China, algunos individuos y lina&es aislados del clan haitaron temporalmente en
algunos enclaves de 4ap%n, Corea e 1ndochina, aunque muchos fueron destruidos. Varias leyendas y
cuentos orientales sore espritus de la oscuridad y dioses de la noche son atriuidos por los eruditos
Lasomra a la presencia de su clan. Con el apoyo del +aat ya no resulta tan infrecuente ver a los
Guardianes escurri5ndose entre las somras de las luces de ne%n de las modernas ciudades de #riente.
MALKAVIAN
Los !al@avian constituyen un importante clan en la 1ndia, a menudo (ra'ando entre la 5lite
religiosa de los 0rahmanes. +in emargo, algunos han llevado su influencia ms all, e2tendiendo su
perniciosa influencia en las Cortes de #riente, donde su presencia es muy temida deido a la
Ocontaminaci%n dhrmicaP que causan sus poderes. (unque la presencia de los Locos es ocasional en el
6eino !edio, algunos antiguos en ocasiones han desafiado el peligro de lo desconocido y se rumorea que
han conseguido sorevivir durante siglos en medio de un territorio potencialmente hostil, a menudo
dedicndose a sus inescrutales intereses desde las somras.
NOSFERATU
]ui's los "osferatu sean el clan me&or adaptado a la supervivencia entre los vampiros
orientales, gracias a sus artes para camuflarse y moverse sigilosamente. (lgunos agentes de la ru&a 0aa
Saga han espiado a los vampiros orientales desde hace siglos, a menudo alimentndose de las capas ms
desfavorecidas de la sociedad, que a menudo son desechadas por los elitistas ;uei<&in y consideradas
OimpurasP. $l hecho de que las 6atas de Cloaca puedan sorevivir manteni5ndose relativamente al
margen de las sociedades humanas y movi5ndose sin ser vistos, les ha permitido infiltrarse en los
suterrneos de muchas grandes ciudades del Le&ano #riente, especialmente las ciudades costeras de
China, donde el movimiento comercial les permite pasar ms desaperciidos. (lgunos antiguos llegaron
durante el perodo de la invasi%n mongola, y han permanecido vigilantes y aislados, procurando
permanecer al margen tanto de los ;uei<&in como de los Vstagos occidentales que llegaron despu5s.
+e rumorea que un grupo de "osferatu ha conseguido sorevivir aislado durante siglos en 4ap%n,
alimentndose de las clases ms desfavorecidas, especialmente de los individuos que se encargaan de los
traa&os ms OimpurosP, dando lugar a una lnea de sangre conocida como los O0ura@uminP, que seg/n se
dice ha conseguido desarrollar poderes nigromnticos.
RAVNOS
7asta la reciente deacle de la +emana de las *esadillas, los 6avnos eran el estereotipo de los
vampiros de la 1ndia, y deido a sus largas guerras contra los vampiros orientales para defender sus
territorios posilemente eran el lina&e que me&or conoca a los ;uei<&in, siendo influido por ellos. *or lo
menos consiguieron coe2istir con sus enemigos durante milenios, con largos perodos de gran tensi%n y
ocasionales conflictos. !uchos elementos de la !ayaparisatya o +enda de la *arado&a fueron adoptados
de los principios dhrmicos de los vampiros orientales, y asimismo el contacto con los 6avnos tami5n
produ&o algunas here&as dhrmicas entre los ;uei<&in.
$l conflicto entre 6avnos y ;uei<&in es antiqusimo, remontndose al propio fundador del clan.
Curiosamente, los 6avnos acusan a los vampiros orientales de haer aandonado sus deeres dhrmicos y
afirman que los 6avnos fueron creados para ocupar su lugar y castigarles. (unque por lo menos en los
inicios los conflictos con los ;uei<&in eran frecuentes, desde que el (ntediluviano y los !atusalenes ms
poderosos cayeron en letargo sus descendientes actuaron con mayor sutile'a, procurando evitar los
:==
enfrentamientos salvo en momentos puntuales y en general procurando ignorar a los vampiros orientales
y viceversa.
Una facci%n del clan 6avnos, conocida colectivamente como ;alderash, fue incluso capa' de
infiltrarse en las Cortes de #riente y pasar relativamente desaperciido en los dominios de los ;uei<&in.
$stos 6avnos consiguieron desarrollar poderes que les permitan adoptar el aspecto de sus enemigos y en
general sorevivir en un territorio tradicionalmente hostil.
La +emana de las *esadillas aca% con gran parte de la influencia de los 6avnos en la 1ndia y
#riente. Los pocos individuos que soreviven se encuentran dispersos. +e rumorea que un grupo situado
en (ustralia todava opera en la 'ona del Le&ano #riente, infiltrado en el contraando y trfico ilegal de
mercancas de todo tipo.
SALUBRI
(unque tradicionalmente los eruditos han considerado que +aulot significaa O$l (madoP, este
apodo parece tener un origen ms siniestro. Cuando +aulot regres% a #ccidente de sus via&es, al parecer
haa sido e2pulsado del 6eino !edio por los Nan<;uei, que le dieron el nomre de 9ao<lat O$l
,raidorP, por el que desde entonces sera conocido. S en verdad los antiguos registros parecen indicar que
+aulot no sera conocido por este nomre hasta despu5s de su regreso del Le&ano #riente.
"o est muy claro cules fueron la naturale'a de los crmenes que motivaron el e2ilio de +aulot
del Le&ano #riente, pero parece que resultaron en la animadversi%n que los Nan ;uei sienten hacia los
Cainitas desde entonces. (lgunos eruditos creen que comen'% una serie de intrigas que le llevaran a
asesinar al antiguo 8ue, e incluso a pactar con los demonios.
Leyendas entre los puelos n%madas de #riente halan de un homre conocido como .uua el
Ciego, que tena un tercer o&o en la frente tan sensile que poda ver un lugar que estuviera a tres das de
caallo. *ara los Nu<9ao, los descendientes orientales de +aulot el tercer o&o es una se-al evidente del
paso de su progenitor. (lgunos incluso creen que .uua pudo haer sido 9ao<'ei, uno de los chiquillos de
9ao<lat, y fundador de su lina&e en el Le&ano #riente. "o ostante, el tercer o&o no es un rasgo e2clusivo
de los +aluri y tami5n se encuentra entre los Nan ;uei, los vampiros orientales.
Los Nu<9ao consideran que su fundador 9ao<lat vino a #riente porque predi&o el giro de la Gran
6ueda que llevara a la $dad del *esar, cuando los 6eyes .emonio goernaran el mundo. $speraa
compartir sus conocimientos con los Nan ;uei pero se encontr% con el recha'o y la desconfian'a, que
finalmente lo impulsaron a regresar al #este.
*ero de&% un legado. ( diferencia de los Nan ;uei 9ao<lat poda crear chiquillos seme&antes a 5l
y as lo hi'o en el 6eino !edio. $scogi% dos homres para que transmitieran su sangre: 9ao<'ei, un
ladr%n y e2plorador capa' de roar secretos de los mismsimos demonios, y 9ao<2ue, un erudito y mon&e
capa' de descifrarlos. .urante un tiempo los dos via&aron por #riente con 9ao<lat, ayudndole a encontrar
guaridas ocultas de los siervos de la oscuridad, roar sus secretos y estudiar sus planes. Lo hicieron
durante a-os hasta una noche en la que 9ao<'ei regres% de una e2pedici%n a un le&ano templo situado en
4ap%n. +e encontr% con que los Nan ;uei haan encontrado y destruido el refugio de su maestro 9ao<lat.
6pida y silenciosamente consigui% lierar a su hermano 9ao<2ue, que estaa siendo interrogado. ,ras su
huida este /ltimo cont% como los Nan ;uei se haan vuelto contra 9ao<lat y lo haan e2pulsado a
#ccidente.
.esde aquella noche los Nu<9ao han mantenido una sutil pero constante presencia en el 6eino
!edio. 9ao<'ei y 9ao<2ue crean que la Gran 6ueda @rmica haa comen'ado a girar hacia la $dad del
*esar la noche en que su maestro fue e2pulsado y trataron de encontrar un medio de revertir o atenuar el
proceso, creando una peque-a progenie de vampiros para que les ayudasen. Los Nu<9ao siguieron el
modelo de los dos antiguos, convirti5ndose en ladrones o eruditos y cooperando en pare&as para descurir
conocimiento arcano y prohiido. ( seme&an'a de sus hermanos occidentales los eruditos utili'aan los
poderes de la casta de los curanderos, mientras que los ladrones utili'aan los poderes de los guerreros.
Los Nu<9ao acecharon entre las somras de las ciudades de #riente durante miles de a-os desde
el regreso de 9ao<lat a su hogar en el oeste. +e consideran a s mismos como eruditos y uscadores de
conocimiento aunque sus vecinos Nan ;uei los conocan me&or como profanadores, saqueadores y
ladrones de templos, santuarios y iliotecas. "o ostante, en algunos lugares como el 1mperio !ongol,
eran tratados con cierta tolerancia. (lgunos Nu<9ao se unieron a los mongoles con la esperan'a de usar
la destrucci%n provocada por sus e2pediciones de conquista para apoderarse de escritos y artefactos.
SEGUIDORES DE SET
Los +etitas indios insisten en que su clan ya acechaa en las noches de la 1ndia varios milenios
antes de la 5poca helenstica Mde hecho, antes de la llegada de los invasores (rios que dieron lugar a las
leyendas sagradas del 6ig<Veda. $stos vampiros se hacen llamar O.aityaP, reciiendo su nomre de los
demonios mticos.
:=G
Cualquiera que sea su origen, los .aitya se convirtieron en uno de los principales clanes de la
1ndia, donde los vampiros cominan el lina&e con el sistema hind/ de castas. Los .aitya forman parte de
la casta superior, los rahmanes, &unto a los !al@avian y los Ventrue. Con la aparici%n del 0udismo,
algunos .aitya ara'aron la nueva religi%n y fueron recha'ados por sus compa-eros, siendo llamados los
"a@tanchara.
.espu5s del colapso del reino greco<hind/ de 0actria y deido a la guerra renovada contra los
(ssamitas, los ,emplos de $gipto perdieron todo contacto con sus parientes orientales. Los .aitya
permanecieron aislados durante casi dos mil a-os hasta que los +etitas occidentales via&aron a la 1ndia
acompa-ando a los ritnicos y los .aitya acompa-aron a los emigrantes indios que llegaron a africa,
+udam5rica, Gran 0reta-a y otros lugares.
Los .aitya tami5n reali'aron incursiones en China, 7ong ;ong y 4ap%n, y estalecieron ases
en 0ang@o@, +ingapur y Sa@arta, aunque deieron enfrentarse a los vampiros orientales, que los
despreciaan al igual que a los dems clanes de #ccidente. (ctualmente muchos se concentran en
1ndonesia, +ingapur e 1ndochina, donde mantienen gran influencia en los mercados de las drogas, con una
fuerte competencia, y algunos han conseguido e2tender sus tentculos hasta 4ap%n, infiltrndose entre la
Sa@u'a.
TOREADOR
La frustraci%n por ver y conseguir las maravillas orientales llev% a los ,oreador a crear varias
compa-as mercantiles, e incluso algunos se dedicaron a la piratera, en un intento de contemplar en
persona los mercados de +hangai, los teatros de 4ap%n y las mticas cortes de los vampiros ,hai. (
menudo utili'aron ghouls y servidores mortales para entrar en los pases de #riente. !uchos fueron
descuiertos por los misteriosos vampiros orientales y no regresaron.
+in emargo, la emoci%n y la aventura de contemplar lugares e2%ticos continu% atrayendo a los
,oreador, y de cuando en cuando miemros del clan se aventuraron en #riente a pesar de los peligros y
alguno incluso consigui% regresar, demostrando su astucia para ocultarse no s%lo de la vista de los
mortales, sino de los vampiros orientales que acechaan en la noche.
#tra tctica utili'ada por los ,oreador para conocer las culturas orientales ha sido promover la
emigraci%n entre continentes. (lgunos Vstagos consideraan que era una tctica peligrosa, porque la
presencia de emigrantes poda traer consigo a vampiros orientales. +in emargo, haciendo valer su deseo
por encima de su seguridad, a pesar de las leyes que restringan la inmigraci%n, los ,oreador continuaron
apoyando los intercamios culturales.
TREMERE
(unque se rumorea que el antiguo Goratri2 envi% a sus agentes a la le&ana ,augast durante la
$dad !edia, los ,remere no consiguieron instalar su presencia hasta la llegada de las potencias europeas
a la 'ona. Los vampiros locales o ;uei<4in y su hostilidad ocasionaron no pocos queraderos de cae'a a
los Vstagos que trataron de asentarse en las colonias, aunque parece que e2iste constancia de la
presencia de los ,remere ya desde la coloni'aci%n holandesa de las 1ndias #rientales en el siglo 8V11. $l
Conse&ero enviado para supervisar las laores de e2pansi%n fue asesinado por fuentes desconocidas,
posilemente vampiros orientales, siendo sustituido por el ritnico ,homas Nyncham.
La verdadera e2pansi%n de los ,remere en el Le&ano #riente comen'% en el siglo 818 tras la
Guerra del #pio y el ,ratado de "an@ing de 3GA:, que llev% al clan a instalar una fuerte capilla en 7ong
;ong, dirigida por el antiguo #liver ,hrace. $n 3GGB ,homas Nyncham y #liver ,hrace for&aron
alian'as puntuales con un grupo de vampiros orientales de una secta here&e conocida como la ,empestad
del $nfoque 1nterior, que ayudaron a los ,remere a instalarse en +hangai, +ingapur, 6ang/n, Calcuta y
0atavia CSa@artaF. .esde estos astiones los ,remere consiguieron estudiar algunos de los secretos
msticos de los vampiros orientales e incluso descurieron indicios de la presencia de un grupo de +aluri,
los Nu<9ao, que haan permanecido aislados de los vampiros orientales durante siglos.
,ras el 52ito de esta primera alian'a se entalaron contactos con otros ;uei<4in, como en
+hangai, donde los orientales fueron traicionados y e2pulsaron a los ,remere. +e cree que un vampiro
oriental conocido como ,homas Lao fue conse&ero de #liver ,hrace, aunque esta informaci%n no ha
podido ser confirmada. .e todas formas muy pronto el clan ,remere fue conocido entre los ;uei<4in por
su poltica traicionera y su hechicera.
$n 3II? los ,remere comen'aron una tentativa incursi%n en 4ap%n, a trav5s de un prometedor
ancilla conocido como *reston Varric@. +in emargo el poder de la Sa@u'a y las multinacionales niponas
controladas por los ;uei<4in han demostrado ser demasiado fuertes y parece que la presencia de los
,remere est condenada a medio pla'o, aunque no renunciarn sin lucha.
( pesar de sus 52itos, la influencia de los ,remere comen'% a deshacerse con la progresiva
descoloni'aci%n del Le&ano #riente. #liver ,hrace trat% de mantener el poder del clan a pesar de todo,
:=I
pero los vampiros occidentales fueron e2pulsados a finales de los I> de +hangai y las posesiones ,remere
en 4ap%n parece que seguirn el mismo camino. #liver ,hrace se mantuvo firmemente en 7ong ;ong,
pero arumado por las presiones e2teriores y temeroso de un inminente (pocalipsis, recientemente
desapareci% de su capilla y pidi% refugio a los ;uei<4in, traicionando los secretos de su clan. +in emargo,
parece que esta Otraici%nP es s%lo aparente, y que #liver ,hrace la ha utili'ado para descurir los secretos
de los vampiros orientales y regresar con los ,remere en el momento oportuno con el conocimiento
conseguido.
TZIMISCE
Los ,'imisce de la 1ndia remontan su historia a uno de los chiquillos del !s Vie&o, (ra'ado
durante su primer via&e, el guerrero ;artarirya. .urante siglos hait% entre los puelos de la cultura
7arappa y ms tarde con los V5dicos. +in emargo, su e2istencia no fue pacfica, luchando contra los
vampiros 6avnos y contra un !atusal5n "osferatu que se convirti% en su principal rival durante siglos.
+in emargo, fue ;artarirya quien se impuso en la guerra, destruyendo a su enemigo y conquistando su
refugio en la isla de Ceiln.
Los ,'imisce indios trataron de usurpar el papel de los dioses hind/es de m/ltiples ra'os, pero
fracasaron en su empe-o. $l propio ;artarirya intent% tomar la identidad de ;artti@eya, el dios de la
guerra, pero los sacerdotes rahmanes descurieron su enga-o y mantuvieron su religi%n lire del influ&o
del !atusal5n. +in emargo, en su /squeda de adoradores y servidores en el pante%n hind/, ;artarirya
lleg% a apreciar su religi%n y en especial el concepto de una e2istencia con perspectivas diversas, por lo
que el !atusal5n orient% su trascendencia hacia ese esfuer'o, tratando de modificar su cuerpo para poder
contemplar m/ltiples estados de e2istencia de forma simultnea.
;artarirya cre% a los ya@shi, horriles ghouls deformados considerados demonios por los
mortales. $n el valle del 1ndo ;artarirya y sus chiquillos lucharon contra otros clanes. Los 0ru&ah
llegaron en masa siguiendo a los e&5rcitos de (le&andro !agno, los Gangrel acompa-aron a las hordas
mongolas y otros vampiros llegaron con los europeos. $l propio dominio de los ,'imisce fue desafiado
por los vampiros indios, entre ellos los 6avnos y los !al@avian. *ero el principal desafo para los
,'imisce indios lleg% de los Ventrue que llegaron con los comerciantes europeos, y que se convirtieron
en una amena'a muy real con la e2pansi%n ritnica en la 'ona. #tros vampiros indios aprovecharon la
oportunidad para atacar los dominios ,'imisce, con la ayuda de los hechiceros hind/es. !uchos fueron
apartados del poder cuando sus ghouls fueron asesinados, relegndolos a (ra'ar en las castas ms a&as.
;artarirya retuvo su dominio en Ceiln, mediante el poder de su progenie y sus poderosos
ghouls, aunque muchos de sus descendientes no fueron tan afortunados. ( medida que el sistema de
castas se desintegraa y las antiguas tradiciones indias eran cuestionadas, aguard% su momento para
reinstaurar el poder de su lina&e.
Con la desaparici%n de los antiguos 6avnos tras la +emana de las *esadillas en 3III, los
,'imisce se han convertido en el clan con mayor influencia y prestigio en la 1ndia. $n estos momentos se
encuentran en negociaciones con el +aat uscando la ayuda de la secta para contener la invasi%n de los
vampiros orientales.
VENTRUE
(unque en la 1ndia e2isten algunos lina&es locales del clan Ventrue, el clan consigui% e2tender la
mayor parte de su influencia en el Le&ano #riente durante el perodo colonial del siglo 818, cuando
muchos miemros europeos del lina&e llegaron con los coloni'adores y consiguieron crear dominios tan
importantes como 7ong ;ong. La mayora de estos dominios terminaron siendo aandonados durante el
perodo de la descoloni'aci%n. .esde la ocupaci%n estadounidense de la +egunda Guerra !undial varios
Ventrue tami5n han instalado su presencia en la 'ona. ( pesar de que su influencia depende en gran
parte del poder de #ccidente, los Ventrue destacados en el Le&ano #riente son individuos muy hiles y
adaptales que a menudo &ustifican su presencia con ra'ones diplomticas.
OTROS
La lnea de sangre "agara&a, originaria de la 1ndia, mantuvo su presencia en el continente
durante siglos, aislada entre numerosos enemigos, y recientemente, tras los tumultos de los mundos
fantasmales y la fragmentaci%n de sus antiguos aliados de la secta ,alhmaheh6a, se han visto oligados en
gran parte a aandonar la 1ndia, uscando refugio entre los vampiros orientales de Corea, que los han
acogido a camio de compartir sus poderes nigromnticos.
.e la misma forma que ocurre con los "agara&a, es muy posile que el aislamiento de los
vampiros occidentales en el Le&ano #riente haya contriuido a la creaci%n de otras lneas de sangre
desconocidas, cuya presencia haya pasado desaperciida durante milenios, y cuyos miemros deseen
seguir en esa situaci%n, aunque s%lo sea por permanecer ocultos en medio de los vampiros orientales.
:G>
AL ASALTO DE BURDEOS
*or 45r5mie Coget. Completado por !agus.
!s que un escenario, O(l asalto de 0urdeosP es una Cr%nica para persona&es del +aat, que
puede ser adaptada a otras ciudades. La elecci%n de 0urdeos es por completo aritraria y gran parte del
escenario se encuentra delieradamente creado con amigRedad para facilitar su adaptaci%n a otras
locali'aciones. 0asta con una ciudad o enclave pr%2imo al territorio del +aat Ccomo en $spa-a o en los
$stados UnidosF. #tra alternativa es situar la Cr%nica en un escenario costero, como por e&emplo Lille o
0oston, y reali'ar el ataque del +aat desde el mar. ,ami5n es posile situar la Cr%nica en los a-os
anteriores a la Cru'ada de la Costa $ste de los $stados Unidos de 3III, como uno de los planes previos
para apoderarse de una ciudad.
$sta Cr%nica posee no ostante otros elementos que pueden presentar prolemas de
organi'aci%n, pero considero que el esfuer'o merece la pena. Cada &ugador se encontrar la mayor parte
del tiempo s%lo contra el "arrador, por lo que ser necesario crear alternativas para los dems &ugadores,
ien mediante sesiones privadas o intercamiando narraciones fuera de &uego.
Gran parte del escenario se asa en que los persona&es del +aat se encuentran infiltrados
haci5ndose pasar por miemros de la Camarilla reci5n llegados a la ciudad para preparar un asedio
pr%2imo.
:G3
UNO: LA MISIN
#&etivos: 1nfiltrarse en 0urdeos y deilitar a los vampiros locales. Los persona&es &ugadores
deen llegar por separado.
INTRODUCCIN
Los persona&es &ugadores son convocados por su #ispo, que quiere confiarles una misi%n
delicada y muy difcil. $n este momento los &ugadores ya deeran conocerse, y es preferile que
pertene'can a la misma manada. $s posile que hayan traa&ado previamente para el #ispo, o que
tengan cierto conocimiento previo sore la Camarilla.
$l #ispo les e2plica que en estos momentos 0urdeos es uno de los o&etivos prioritarios de la
$spada de Can, tras varios a-os y qui's d5cadas de preparativos. .esgraciadamente la manada principal
a cargo de la misi%n ha sido destruida en circunstancias que no estn muy claras. +u lugar ha quedado
vacante y es una oportunidad para la promoci%n de los persona&es en la secta.
$l #ispo quiere conquistar 0urdeos porque tras largas negociaciones ha otenido completa
liertad al respecto por parte de su superior, un (r'oispo de $spa-a. +in emargo, s%lo tendr un a-o de
pla'o y si no lo consigue otro #ispo C$l que haa enviado a la manada precedenteF otendr la
autori'aci%n para conquistar la ciudad.
$n esta situaci%n es necesario ponerse en marcha. +in emargo, el #ispo no quiere reali'ar un
intento directo y rutal, sore todo en un territorio situado en )rancia, en gran parte dominada por la
influencia de la Camarilla. (dems, el #ispo sae que si fracasa puede poner en riesgo su propia
posici%n. 7alar con franque'a Cpor lo menos aparenteF con los persona&es &ugadores. $s necesario
lan'ar el ataque antes del fin del presente a-o. La manada del #ispo y otras manadas aliadas acudirn
cuando los persona&es hagan la se-al de que ha llegado el momento oportuno para comen'ar el asedio.
$l #ispo tiene una a'a: Gariel dh7arcourt, un vampiro de 0urdeos que acaa de capturar y
cuya desaparici%n no ser echada de menos. $ste vampiro ha proporcionado cierta informaci%n sore la
ciudad Cdescripci%n de los principales Vstagos y facciones polticasLF y los servidores del #ispo lo
siguen interrogando. $l #ispo presentar resumidamente la ciudad de 0urdeos a los persona&es
&ugadores: Un *rncipe, dos grupos de (narquistas, oposici%n oficial liderada por el clan ,oreador, el clan
,remere se mantiene aparentemente neutral, guerra entre dos mafias mortales, alg/n detalle sore alg/n
vampiro o sore persona&es importantes de la ciudadL
Como se trata de una misi%n de infiltraci%n, los persona&es deern llegar a 0urdeos por diversas
vas y coerturas diferentes para evitar sospechas, y contarn con un interventor e2terior que coordinar
sus esfuer'os, contactando con ellos el /ltimo da de cada mes para recoger sus informes Cmediante
tel5fono m%vil u otros mediosF. $n este momento los &ugadores tendrn una uena oportunidad para
presentar las ideas que se les ocurran para infiltrarse y deilitar el orden estalecido en 0urdeos.
Algunas posibilidades:
<Un vampiro con el arte de la Vicisitud Cu otro vampiro transformado mediante la VicisitudF
tomar la apariencia de Gariel dh7arcourt, el vampiro que el #ispo ha capturado. $ste persona&e deer
estudiar al su&eto durante algo de tiempo y reciir algo de informaci%n para que el enga-o sea crele.
<Un persona&e puede hacerse pasar por un miemro del clan Giovanni o alg/n otro clan neutral.
+eg/n Gariel dh7arcourt los "igromantes carecen de presencia en 0urdeos. *ara la misi%n el #ispo le
prestar al persona&e el !anto de la 1nfamia Cuna sotana sacerdotal que permite al portador ver a los
muertos y contactar con ellosF.
<+i entre los persona&es e2iste alg/n (ssamita antitriu, podra hacerse pasar por un mercenario
que ofre'ca sus servicios a alg/n vampiro de 0urdeos, o puede acompa-ar a otro persona&e como su
guardia contratado.
<Un persona&e puede hacerse pasar por alg/n tipo de artista itinerante, si dispone de suficiente
talento.
<Un persona&e puede contactar con los anarquistas y unirse a sus filas para entrar
clandestinamente en la ciudad.
DOS: LA CIUDAD Y SUS HABITANTES
7a' a los persona&es una descripci%n resumida de 0urdeos Csera conveniente que les
proporcionaras un mapa con las principales 'onas destacadasF.
<$n 0urdeos y sus alrededores viven unos G>>.>>> haitantes.
:G:
<$s la principal ciudad de la regi%n francesa de (quitania y del departamento de la Gironda. $s
un gran puerto comercial, centro de comercio de los vinos de 0urdeos, construcci%n naval, refinera de
petr%leo, industria petroqumica, industria alimentaria, qumica, metalurgia y aeronutica.
<La ciudad es muy antigua y dispone de numerosas iglesias, catedrales y museos, destacando la
,orre +aint !ichel Csiglo 8V, 3>I mF o el Gran ,eatro Cfinales del siglo 8V111FL
<*ara ms informaci%n consulta diversos lugares de internet como la pgina oficial de la ciudad:
JJJ.ordeau2.fr
LOS VAMPIROS DE BURDEOS
( continuaci%n se e2pone una presentaci%n resumida de los vampiros de la ciudad y de las
diversas facciones a las que pertenecen. +i5ntete lire de introducir nuevos vampiros o sustituir a los que
quieras. $l *rncipe de 0urdeos no s%lo goierna la ciudad, sino toda la regi%n de (quitania y su
influencia llega incluso a la antigua #ccitania. Las dos principales ciudades de )eudo son 0urdeos y
,oulouse, controladas respectivamente por los Ventrue y los ,oreador, cuya alian'a es cada ve' ms
precaria. La tercera ciudad del )eudo, !ontpellier, alerga una polaci%n vamprica ms heterog5nea.
<*olaci%n vamprica del )eudo de (quitania: (lrededor de ?B vampiros
<*rncipe de 0urdeos: 3 vampiro del clan Ventrue.
<*rimogenitura: = vampiros, uno de cada clan.
<+enescal.
<*refecto Cequivalente a +heriffF.
<Guardin del $lseo: 3 vampiro del clan ,oreador.
<('ote.
<(rpas: ? vampiros
<+in ttulos: incluyendo antiguos o neutrales, unos 33 vampiros.
<(narquistas: I vampiros.
$ntre los vampiros de 0urdeos se encuentra un agente del (r'oispo al que rinde servicio el
#ispo para el que traa&an los persona&es &ugadores y que conoce su misi%n, pero los persona&es no lo
conocen y el agente tampoco los conoce a ellos. +e trata de (le2andra 75ert, del clan ,oreador.
$n las siguientes descripciones se resumen la posici%n de cada vampiro de la manera siguiente:
<Leal al *rncipe: "o conspira contra el *rncipe, ni siquiera en tiempos de pa', y necesitara un
motivo importante para hacerlo.
<.esleal al *rncipe: (poya al *rncipe en tiempos de guerra, pero conspira contra 5l en tiempos
de pa' o simplemente se mantiene al margen. ( su ve' se encuentran divididos en dos sugrupos: C(F Los
que el *rncipe sae que se volveran contra 5l si mostrara deilidad y C0F Los que el *rncipe considera
leales.
<#puesto al *rncipe: (poya al *rncipe en caso de guerra Cpor lo general en el /ltimo momentoF
y se opone aiertamente al *rncipe en tiempos de pa'.
<(narquista 1dealista.
<(narquista 1conoclasta.
BRU1AH: 5 vampiros
Charles Garnier: *rimog5nito CHQ Generaci%nF, #puesto al *rncipe.
Charles act/a en su papel como *rimog5nito 0ru&ah de forma estereotipada para su lina&e, como
si fuera el gran defensor de la causa anarquista. +in emargo, su /nico inter5s verdadero es el poder. $n
estos momentos quiere controlar la mafia de 0urdeos, e2tender su control sore los anarquistas y
finalmente conseguir el apoyo de la mayora de los vampiros de la ciudad para apoderarse del dominio.
+in emargo, se le da me&or conquistar que mantener sus o&etivos. Charles Garnier es un vampiro
retorcido e inteligente al que es me&or no oponerse, y que dee ser tratado con mucha prudencia o desde
una posici%n de poder.
Leo Wolf: *refecto CGQ Generaci%nF Leal al *rncipe.
Leo es un ide%logo, y considera que su traa&o de *refecto es necesario para mantener la
cohesi%n de los vampiros de 0urdeos, y que sin leyes los vampiros no seran ms que estias
continuamente enfrentadas entre s. +irve al *rncipe con lealtad e incondicionalmente.
Ange Paggi: (narquista 1conoclasta, C=Q Generaci%nF, #puesto al *rncipe.
:G?
.irige a uno de los grupos anarquistas de 0urdeos, y aunque se dice que no es el verdadero lder,
nadie se atreve a contradecirle. $n vida (nge *aggi era un humano fanfarr%n y ahora es un vampiro
fanfarr%n. +iempre quiere demostrar que es el ms fuerte, el ms listo, el ms maloL
Teresa Olivera: (narquista 1dealista CIQ Generaci%nF, #puesta al *rncipe.
$n vida ,eresa fue miemro de la anda terrorista $,(, y tras el (ra'o decidi% continuar la
lucha, antes de ganarse la enemistad de varios vampiros espa-oles que la oligaron a huir a 0urdeos. ,ras
un perodo de adaptaci%n y moderaci%n ha reorientado sus motivaciones hacia la causa anarquista y sue-a
con crear una OdemocraciaP vamprica. ( pesar de sus ideales sigue siendo partidaria de utili'ar la
violencia y e2plosivos, pero s%lo lo har si tiene la posiilidad de salirse con la suya sin sufrir las
consecuenciasL
Michel Nossitant: (narquista 1dealista C3?Q Generaci%nF, #puesto al *rncipe.
!ichel es un rillante estudiante de filosofa, cuyas ideas atra&eron la atenci%n de un vampiro.
"o es un individuo violento y prefiere defender sus ideas mediante el deate y el consenso. ( menudo
suele tranquili'ar los arreatos ms violentos de ,eresa #livera.
GANGREL: 4 vampiros
Natalie 1eannot: *rimog5nita C=Q Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F
( pesar de la retirada de los Gangrel de la Camarilla, "atalie no ha aandonado su puesto de
*rimog5nita, aunque algunos de los miemros de la *rimogenitura se oponen a que siga en su posici%n, y
muchos creen que se trata de una situaci%n temporal antes de que se vaya. +e encuentra dividida entre su
deer hacia su clan y su deer hacia 0urdeos. +e siente responsale de todo lo que puede llegar a la
ciudad, y especialmente de la naturale'a y la fauna locales.
Vincent Coste: (narquista 1conoclasta C3>Q Generaci%nF, #puesto al *rnpice.
Un Gangrel propenso a enfurecerse, y de no ser por su maldici%n no desentonara entre los
0ru&ah.
Harvey: ('ote CGQ Generaci%nF, Leal al *rncipe.
7arvey siempre ha sido un individuo rutal y le gusta. .e todas formas, aunque le gusta hacer
sufrir, no por ello es menos consciente de sus actos. +e puede ser rutal y ra'onale a la ve', y 7arvey lo
es. (parte de ('ote de 0urdeos a menudo sirve de au2iliar para el *refecto a la hora de mantener el orden
o en el cumplimiento de sus laores.
Manuel Berta: +in ,tulo C3:Q Generaci%nF, .esleal al *rncipe C0F.
+egundo del ('ote. +e encuentra a&o la tutela de 7arvey, que lo considera controlado, pero
recientemente !anuel ha decidido tratar de lierarse. $n secreto ha contactado con ,eresa #livera y se
est uniendo a la causa anarquista. *or el momento es muy prudente en sus encuentros con los anarquistas
y no quiere que el ('ote le descura. +%lo .ios sae lo que le haraL
MALKAVIAN: 3 vampiros
Andras Bertaut: *rimog5nito CGQ Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F.
Una figura silenciosa e impredecile, que aunque en principio parece competir con el *rncipe,
en ocasiones le ha dado su apoyo en momentos inesperados.
Marin y 1acob: +in ,tulo C3>Q y 33Q Generaci%nF .esleales al *rncipe C(F.
+iempre unidos, con una sola personalidad para dosL
NOSFERATU: 4 vampiros
Dimitri: *rimog5nito C=Q Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F.
.imitri lleg% a 0urdeos procedente de 6usia tras la revoluci%n olchevique y sustituy% al
*rimog5nito "osferatu tras su asesinato hace unos a-os, no tanto por su vala como que es el miemro del
clan ms antiguo y poderoso en la ciudad. $n principio no parece interesado por la poltica, a menos que
vea una oportunidad para incrementar su propio poder. $s un individuo astante cnico y muy interesado.
,iene inversiones en varios negocios locales, pues su principal o&etivo es acumular tanto poder y
recursos como pueda simplemente para protegerse.
:GA
Francis Loomer: +in ,tulo CIQ Generaci%nF Leal al *rncipe.
$s el responsale de los servicios secretos del *rncipe. $n resumen, su espa personal.
Florence Michaut: +in ,tulo C33Q Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F.
)lorence es una sicofante y aduladora del *rimog5nito .imitri, y en gran parte depende de 5l. (
menudo espa siguiendo sus %rdenes para ganarse su favor.
Mara Portela: (narquista 1dealista C3>Q Generaci%nF #puesta al *rncipe.
!ara no s%lo se opone al *rncipe, sino tami5n a los dems miemros de su clan, que considera
unos vendidos. $st especialmente irritada con su chiquilla )lorence, que aandon% la causa anarquista
para servir al *rimog5nito "osferatu.
SEGUIDORES DE SET: 1 vampiro
Adrian Karmita: +in ,tulo CIQ Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F.
Un &oven ohemio y muy atractivo que ocupa de los vicios prohiidos de la ciudad y tiene sus
tentculos e2tendidos en el sector de la prostituci%n infantil, sectas satnicasLo eso se dice.
TOREADOR: 5 vampiros
Charlotte dÀrmont: *rimog5nita C=Q Generaci%nF, .esleal al *rncipe C(F.
.e todos los Vstagos de 0urdeos, Charlotte es la ms interesada en ocupar el puesto de
*rncipe. $n principio mantiene una actitud de rivalidad aierta pero amistosa, aunque el *rncipe es
consciente de que su inter5s es muy real. (ra'ada en *ars, mantiene uenas relaciones con los Vstagos
de la capital y podra reciir su ayuda. 7asta hace poco mantena la competencia con el *rncipe al
mnimo, pero tras la reciente destrucci%n de una manada del +aat y la pa' aparente que reina en
0urdeos se est volviendo cada ve' ms atrevida, reali'ando varios tanteos diplomticos entre la $stirpe
para intentar recaar apoyos.
Carl Lerner: Guardin del $lseo CGQ Generaci%nF, Leal al *rncipe.
Carl es un chiquillo de la *rimog5nita ,oreador, un e2perto en decoraci%n, seguridad y
preparaci%n de eventos. +in emargo, polticamente es astante ingenuo y es uno de los pocos Vstagos
que no percie la intenci%n de la *rimog5nita ,oreador de convertirse en *rncipe. $s un homre correcto
y servicial, y en principio no traicionar al *rncipe.
Alexandra Hbert: (rpa CGQ Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F.
(le2andra, una antigua modelo, es una )arsante de la peor especie. *asa el tiempo dedicndose a
e&ercer de mariposa social y tratando de conseguir favores de todos los Vstagos. (l mismo tiempo es
o&etivo de todo tipo de crticas y siempre est dispuesta a manipular a otros para que cometan todo tipo
de villanas sin tener que ensuciarse las manos.
Irne de Tardi: +in ttulo C3>Q Generaci%nF #puesta al *rncipe.
1rdne comparte los planes de la *rimog5nita ,oreador y est dispuesta a apoyarla para que se
convierta en *rncipe. Una cantante de cierto talento en vida, critica aiertamente el goierno del *rncipe
destacando sus defectos y errores, en parte para e2presar su descontento pero tami5n para desviar la
atenci%n de las acciones de la *rimog5nita ,oreador.
Carol Ionescu: +in ,tulo C3:Q Generaci%nF .esleal al *rncipe C0F.
*ara Carol s%lo importa una cosa, y es su violn. *asa las horas tocando solo, pero le encanta que
la gente le escuche y le cura de elogios.
TREMERE: 3 vampiros
Alan Tomei: *rimog5nito CHQ Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F.
Lder de la Capilla ,remere de 0urdeos, no ostante se despreocupa en gran parte de la poltica,
dedicndose a traa&ar en sus rituales. +%lo acude a las reuniones de la *rimogenitura y a alguna otra s%lo
para mantenerse informado. $n general s%lo asiste cuando +t5phane (sti le informa de que puede ocurrir
algo susceptile de ser una amena'a para la ciudad o los ,remere.
:GB
Hyppolite Philibert: +in ttulo CGQ Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F
*eor que (lan ,omei, 7yppolite &ams aandona la capilla ,remere y siempre se encuentra
investigando en su laoratorio.
Stphane Asti: +in ttulo C3>Q Generaci%nF .esleal al *rncipe C(F.
+t5phane es el responsale de las relaciones diplomticas de los ,remere con el resto de los
vampiros de 0urdeos. +in emargo se trata de una posici%n importante. $s la fachada de los ,remere, y el
miemro del lina&e ms conocido. ( pesar de su aspecto inofensivo y amigale, +t5phane act/a como los
o&os y odos de su clan en 0urdeos. $ntrar en contacto, aunque s%lo sea para tantear el terreno, con todos
los reci5n llegados. Uno de sus m5todos favoritos es confiar misiones a camio de favores, dinero o
poder. (l mismo tiempo utili'a las misiones para poner a pruea y vigilar a los vampiros que aceptan
traa&ar para 5l.
VENTRUE: 6 vampiros
Christophe D`Harcourt: *rncipe CHQ Generaci%nF.
$n vida Christophe fue un nole caallero medieval. )ue (ra'ado astante &oven y educado
para que desarrollara su potencial en la no muerte. +in emargo, hace siglos que de&% atrs sus ideales
caallerescos y actualmente es un poltico manipulador e implacale. "o se cansa del &uego de la poltica
y la reciente destrucci%n de una manada del +aat le ha hecho confiarse un poco sore el control que
tiene sore su dominio.
Robert Saint-Flourt: +enescal C=Q Generaci%nF, Leal al *rncipe.
$l ra'o derecho del *rncipe, podra ocupar el puesto de su se-or con eficacia. $n cualquier
caso, por el momento carece de amiciones y es totalmente fiel a su *rncipe desde que era un ni-o en
vida.
Serge Parade: *rimog5nito C=Q Generaci%nF, Leal al *rncipe.
+i 6oert es el ra'o derecho del *rncipe, +erge es el ra'o i'quierdo. +in emargo, es
consciente de que dispone de muy poco poder real frente a su sire. "ormalmente se encarga de funciones
protocolarias y diplomticas.
Gustave Perroux: (rpa CIQ Generaci%nF, .esleal al *rncipe C0F.
)recuenta la clase alta y la noche de 0urdeos, lo que le ha puesto en contacto con los ,oreador
de la ciudad, hacia los que se siente atrado.
Gabriel D` Harcourt: (rpa CGQ Generaci%nF.
$ncargado de las finan'as del *rncipe, es su descendiente y ha contado con su confian'a, a
pesar de varios errores. ,ras un desencuentro de&% la ciudad Opor un via&e de placerP. +i un persona&e
&ugador lo sustituye deer tener mucho cuidado para que no se descura su verdadera identidad.
Georges William: +in ,tulo C33Q Generaci%nF, Leal al prncipe, al comien'o de la Cr%nica.
,ami5n se ocupa de las finan'as del *rncipe, aunque en menor grado. $n secreto ha entrado en
contacto con Giuseppe Giovanni.
CAITIFF: 4 vampiros
Marc Millant: (narquista 1conoclasta CIQ Generaci%nF, #puesto al *rncipe.
$s el segundo de (nge *aggi, y casi siempre est de acuerdo con 5l. (dems es el ni-o onito de
(nge, algo que nadie se atreve a decir, por lo menos a la caraL
~Blake: (narquista 1dealista CIQ Generaci%nF, #puesto al *rncipe.
( pesar de su aspecto rutal, se trata de un individuo muy cultivado, y en cierta medida es el
lder de los 1dealistas de 0urdeos.
Pierre Hibert: (narquista 1conoclasta C3:Q Generaci%nF, #puesto al *rncipe.
$n vida *ierre fue un sindicalista y sae astante del mundo orero. +ae que su sire estaa
interesado por el mundo orero, pero desapareci% y *ierre tuvo que arreglrselas por s mismo, y en la
sociedad de los Vstagos termin% uni5ndose a los anarquistas.
:GH
~Eddy Charpentier: (narquista 1conoclasta C3?Q Generaci%nF, #puesto al *rncipe.
$douard O$ddyP es un ni-o mimado y en el fondo un conformista. +u (ra'o fue un OaccidenteP
y si ha conseguido sorevivir ha sido gracias a la acci%n de los anarquistas, que lo han adoptado como
uno de los suyos, y por lo tanto se esfuer'a por ser leal a su causa.
OTRAS CRIATURAS SOBRENATURALES
Los Lupinos estn presentes en la regi%n de (quitania CCerca de 0urdeos e2isten grandes
osques y 'onas naturalesF y de ve' en cuando visitan la ciudad. Las pocas incursiones ofensivas siempre
han sido recha'adas.
+i e2isten otros tipos de criaturas sorenaturales, se encuentran ausentes o se dedican a sus
asuntos en 0urdeos sin me'clarse con los vampiros.
SITUACIN POLITICA
Los vampiros de 0urdeos se encuentran muy unidos frente al +aat. .e hecho recientemente
destruyeron a una manada n%mada que haa estado escondida en la ciudad desde haca a-os. La
descurieron gracias a un traidor que se hi'o pasar por un trnsfuga de la Camarilla.
.e todas formas la calma est llegando a su fin y las disensiones estn comen'ando a reaparecer.
"o todos los vampiros del clan Ventrue apoyan al *rncipe, los (narquistas estn creciendo en n/mero
Cya son casi el ?> c de la polaci%n vampricaF, los vampiros del clan ,oreador estn actuando para
apoderarse del poder y todo el mundo cree que los ,remere estn tramando algo CD(lgo astante
haitualEF.
#ficialmente el *rncipe es apoyado por un ?= c de los vampiros de la ciudad, pero el apoyo
real se encuentra en torno al :B c.
FACCIONES
$2isten dos grupos de Anarquistas C1dealistas: A vampirosF y los 1conoclastas CB vampiros y
varios ghoulsF
-El Prncipe y sus servidores: 3: vampiros y muchos ghouls. Goiernan oficialmente la ciudad
y dedican gran parte de su tiempo a vigilar y uscar posiles topos del +aat u otras amena'as.
La mafia y otros criminales: (drian, el +eguidor de +et y Charles, el *rimog5nito 0ru&ah, estn
lirando una guerra secreta C$l antiguo controla a la mafia tradicional, mientras que el +etita utili'a
organi'aciones ms recientesF por la influencia en el mundo criminal de la ciudad. $l *rimog5nito en
ocasiones utili'a a los (narquistas Cde amos gruposF, sore los que tiene algo de influencia. Los utili'a
como intermediarios entre 5l y los mafiosos, y en ocasiones les ordena que prote&an a sus peones
mortales.
-La oposicin oficial (Toreador): ? vampiros del clan ,oreador Cy uno o dos vampiros ms que
les apoyan en secretoF. $stn tratando de conseguir ms apoyos entre los ,remere y los dems clanes
neutrales Cespecialmente los !al@avianF.
-Neutrales (Gangrel, Malkavian, Nosferatu): = vampiros con sus o&etivos personales, que en
ocasiones se oponen al *rncipe, pero no lo hacen por ocupar su puesto, sino por hacer or sus voces y
otener favores de las diversas facciones.
-Tremere: ? vampiros, muy temidos por los dems clanes, que a menudo sospechan toda clase
de rumores sore ellos. $n 0urdeos son verdaderamente neutrales, y su principal o&etivo es mantener el
orden de la Camarilla. Conspiran muy poco contra el *rncipe y los dems vampiros y prefieren mantener
un equilirio que no les comprometa. $n consecuencia sus planes son muy puntuales y no suelen afectar a
la vida en la ciudad, salvo para mantener el poder de la Camarilla.
QUIN CONTROLA QU
*or cada servidor cuenta al menos 3 aliado y 3 contacto dentro del mito que se menciona:
<(eropuertos: 3 servidor del *refecto.
<$staciones: 3 servidor de un vampiro Ventrue.
<*uertos y almacenes: 3 servidor del *refecto.
<Universidades: 3 servidor de un (narquista del clan 0ru&ah.
<*eri%dicos y televisiones locales: 3 servidor del +enescal, 3 servidor de 3 vampiro Ventrue.
<7ospitales: 3 servidor del *rimog5nito !al@avian.
<(yuntamiento: : servidores del *rncipe, : servidores del +enescal, : servidores del
*rimog5nito Ventrue.
:G=
<*olica: : servidores del *rncipe, : servidores del *refecto, 3 servidor del +enescal, 3 servidor
de un vampiro Ventrue.
<*arques: 3 servidor de un vampiro Gangrel.
<0ares y clues nocturnos: B vampiros diferentes C3 0ru&ah, : ,oreador, : VentrueF.
<1ndustrias: 3 servidor de *rncipe, 3 servidor del *rimog5nito Ventrue.
<Comercio y contraando: ? servidores del +eguidor de +et y A servidores del *rimog5nito
0ru&ah.
<$lseo: ? servidores del Guardin del $lseo, 3 servidor del *rimog5nito ,oreador, 3 servidor
del *refecto, 3 servidor del *rncipe.
REUNIONES Y ENCUENTROS HABITUALES
<$l *rncipe celera audiencia en el $lseo Cen el Gran ,eatro de 0urdeosF todos los lunes.
<$l *rncipe celera un conse&o privado con su equipo todos los martes.
<(samlea del .irectorio del clan Ventrue el primer martes de cada mes, despu5s del conse&o
privado. +%lo acuden los miemros del clan Ventrue.
<Cada 3B das Charlotte dh(rmont celera una reuni%n en su suntuosa mansi%n en el centro de la
ciudad. +%lo se permite asistir con invitaci%n.
<(lrededor de una ve' por mes, Carl Lerner organi'a una reuni%n en uno de los edificios del
$lseo. ,odos los vampiros son lires de asistir, aunque s%lo invite a algunas personas.
<$l primer domingo de cada mes se re/ne la *rimogenitura.
<Cada mes suele celerarse un Gritero 0ru&ah.
<Los Gangrel se re/nen el :3 de mar'o, el :3 de &unio, el :? de septiemre y el :: de diciemre
en el parque de 0urdeos.
LOS CLUBES NOCTURNOS IMPORTANTES
<$l 0o2: Clu nocturno al norte de 0urdeos, en un arrio pore. *ertenece a (nge *aggi, del
clan 0ru&ah.
<$l )ashion: Clu en el centro de la ciudad muy moderno y de moda. *ertenece a (le2andra
75ert, del clan ,oreador.
<$l $tudiant: Clu de estudiantes en el arrio universitario. *ertenece a ,eresa #livera, del clan
0ru&ah.
<$l Clu: Clu privado de homres de negocios. *ertenece a +erge *arade, del clan Ventrue.
<$l Chlteau: Cerca del centro de la ciudad se encuentra el mayor clu de 0urdeos. +u decoraci%n
hace pensar en un sal%n medieval, muy g%tico y vamprico. *ertenece al *rncipe pero lo dirige Gustave
*errou2, del clan Ventrue.
PUNTOS DBILES DE BURDEOS
<$l duelo entre el *rimog5nito 0ru&ah y el +eguidor de +et por el control del mundo criminal
puede permitir a los persona&es &ugadores infiltrarse en ese mito. (dems, pueden permitirse deilitar la
posici%n del *rimog5nito 0ru&ah y con 5l un importante elemento de la defensa de la Camarilla de
0urdeos.
<Los dos grupos de (narquistas no estn unidos salvo en la figura del *rimog5nito 0ru&ah Cun
1ndividualista del clanF que siempre se ha negado a apoyar a uno contra otro Caunque utili'a amos para
sus interesesF. Los 1dealistas esperan atraer a los 1conoclastas a su causa, pero algunos 1conoclastas estn
ms que dispuestos a atacar a los 1dealistas, considerndolos Oanarquistas de sal%nP CDpero no lo harn sin
una uena ra'%nEF.
<La oposici%n de los ,oreador al *rncipe todava es muy d5il, pero si pueden Co esperanF
conseguir el apoyo de algunos vampiros neutrales es posile que intenten llevar a cao alguna intriga para
deilitar al *rncipe.
<Los ,remere estn rodeados de sospechas por la sencilla ra'%n de que parecen completamente
neutrales, y nadie es consciente de su importante papel en la defensa de la ciudad.
<(lgunos vampiros, a ttulo individual, son susceptiles de unirse al +aat: 3 o : anarquistas, 3
!al@avianL
<$n 0urdeos los ghouls son muy numerosos y ocupan posiciones importantes para la protecci%n
de la !ascarada. +era posile deilitar las defensas de la ciudad eliminando a algunos situados en
lugares estrat5gicos.
TRES: ACONTECIMIENTOS POSIBLES
:GG
LOS PERSONA1ES SE SITUAN
La primera parte de la Cr%nica dee permitir a los persona&es situarse en varios lugares de la
ciudad, reali'ar contactos, hacerse /tiles, conocer 0urdeos y sus haitantes y otras cosas que les interesen.
(qu tienes algunas ideas:
<Un persona&e &ugador que quiera unirse a los (narquistas dee pasar por un rito de iniciaci%n,
en el que se le pide que interfiera en un clu de los ,oreador. .ee causar todo el aloroto posile sin
de&arse coger. +er me&or que vaya ien disfra'ado o enmascarado si no quiere arriesgarse demasiado.
<Un persona&e &ugador que quiera entrar como mercenario o guardin recie un encargo para
identificar, encontrar o eliminar a alguien.
<Un persona&e que se presente como miemro de un clan neutral Ccomo los GiovanniF es invitado
por Carl Lerner o Charlotte dh(rmont a una de sus reuniones haituales y qui's para que demuestre sus
talentos C"igromancia, ]uimerismo, etc.F.
ATAQUE DE LOS LUPINOS
.os manadas de Lupinos estn dispuestas a lierar un t/mulo situado en la ciudad de la
presencia de los chupasangres. +e trata de una manada de !oradores del Cristal y otra de +e-ores de la
+omra. $s posile detectar su presencia con cierta antelaci%n. +era interesante que uno de los persona&es
encontrara a los homres loo mientras llega a la ciudad y qui's accediera a cierta informaci%n sore sus
o&etivos. +i no, el prncipe y sus homres sarn simplemente que los Lupinos se encuentran un poco
ms agitados que de costumre. $l *rncipe aconse&a prudencia a sus homres Calas de plata, por
e&emploLF pero no quiere que los dems vampiros se alteren demasiado y aconse&a mantener cierta
discreci%n. Cuando los Lupinos lancen su ofensiva, s%lo el *rncipe y sus homres se encuentran
preparados para seme&ante ataque.
$l siguiente proceso puede alterarse significativamente en funci%n de los deseos del "arrador o
la intervenci%n de los persona&es &ugadores:
$l ataque es reali'ado por 3B Lupinos que se dividen en A grupos: ? equipos de asalto Cde A
miemros cada unoF y 3 equipo de coordinaci%n y apoyo Cde ? miemrosF que se encuentra en el parque
de la ciudad.
Los equipos de asalto atacarn simultneamente en tres o&etivos identificados como refugios de
chupasangres. +e trata de los clues 0o2, Chlteau y uno de los edificios del $lseo. Los Lupinos
utili'arn sus .ones para interferir en los aparatos electr%nicos y causar mayor confusi%n.
<$n el 0o2 el comate ser encarni'ado pero los homres loo cuentan con la venta&a de la
sorpresa y dos (narquistas son eliminados C*ierre 7iert y O$ddyP CharpentierF. (nge *aggi consigue
huir matando a un Lupino.
<$n el Chlteau se produce una verdadera carnicera cuando los vampiros son cogidos
completamente por sorpresa. ,res vampiros son destruidos: Charlotte dh(rmont, Carol 1onescu e 1rdne de
,ardi. Un Lupino es muerto por 6oert +aint<)lourt y sus homres, que son los /nicos que consiguen
defenderse con 52ito.
<$l ataque contra el $lseo es un desastre, pues el *rncipe ha refor'ado las defensas y los
Lupinos son recha'ados. .os Lupinos mueren y otros dos resultan gravemente heridos.
,ras el ataque el *rncipe advierte al ('ote y lan'a una contraofensiva que causa tres a&as ms
entre los Lupinos y una vctima ms entre los vampiros: !anuel 0erta, el segundo del *reoste. $l ('ote
y el *refecto reclutan a numerosos vampiros Ces el momento en que uno de los persona&es puede ser
reclutado por ellosF.
6esultado: ,ras la muerte de H vampiros y = Lupinos los homres loo deciden que han perdido
demasiado y se retiran.
Lan'ar una ofensiva del +aat tras este ataque puede ser una uena idea, ya que la ciudad se
encuentra deilitada pero por otra parte el *rncipe y sus seguidores se encuentran vigilantes. ,odo
depende de la preparaci%n y organi'aci%n de los persona&es &ugadores.
EL CLAN GIOVANNI TOMA EL CONTROL
$ste acontecimiento es muy peligroso para los persona&es &ugadores y su misi%n. +i uno de los
persona&es se hace pasar por un vampiro del clan Giovanni, tras cierto perodo de tiempo los "igromantes
conocern su presencia y le propondrn traa&ar para ellos a camio de no revelar su verdadera identidad.
$l antiguo Giuseppe Giovanni quiere tomar el control de 0urdeos para su clan Cpor ra'ones
desconocidasF. Conoce muy ien la ciudad y discretamente ha reali'ado numerosas inversiones y
adquisiciones. *ero entre : y A meses despu5s de que los persona&es hayan llegado a la ciudad, sea
consciente o no de su presencia decide pasar a la segunda fase de sus planes. +e instala personalmente en
0urdeos y acelera las operaciones de control econ%mico.
:GI
<Varias empresas comien'an a cerrar, un comportamiento atriuido a una repentina crisis. $sta
tendencia puede ser detectada por un persona&e que se haga pasar por Gariel dh7arcourt o uno que se
haya infiltrado en el mito econ%mico de la ciudad. .e todas formas las ancarrotas parecen asociadas a
varias empresas tapadera y es necesaria una larga investigaci%n para descurir que la sociedad
responsale /ltima se encuentra en Venecia, 1talia. Un persona&e &ugador que traa&e para los Giovanni
puede reciir mucho dinero para que contriuya al declive econ%mico de 0urdeos.
<,oma de control de los medios de transporte Caeropuertos, puertos, estacionesLF. Los medios
de transporte son puestos a&o vigilancia.
<Un Ocord%n de seguridadP es creado mediante la instalaci%n de refugios en peque-as ciudades
alrededor de 0urdeos C0laye, Liourne, Langon,LF. $ntre dos y tres vampiros Giovanni instalan una
serie de ases para tomar el control de la ciudad cuando llegue el momento. ,odas estas ases siguen el
mismo modelo. Una peque-a empresa Cpor e&emplo, una frica de componentes electr%nicosF, con un
refugio en el susuelo conectado por un t/nel con un cementerio vecino que sirve a los Giovanni para
comen'ar a esclavi'ar fantasmas para sus prop%sitos. Los persona&es &ugadores que visiten los
cementerios cercanos pueden encontrarse con 'omis que salen de sus tumas. Los Giovanni contratarn
un equipo de seguridad que comen'ar a instalar una red de vigilancia electr%nica, diseminando algunas
cmaras por la ciudad Ctras el ayuntamiento, la policaLF que estarn conectadas a terminales controladas
por los Giovanni. +i un intruso es descuierto o se muestra demasiado curioso en uno de los cementerios
o empresas de los Giovanni, un vampiro entrar en contacto con 5l de forma educada y ra'onale,
afirmando que es su refugio y no quiere prolemas, y que su lina&e es neutral en los asuntos de la ciudad.
+i el intruso sigue mostrndose demasiado curioso o agresivo puede sufrir alg/n OaccidenteP y ser
eliminado.
$ntre dos y tres semanas antes del ataque final, los persona&es &ugadores pueden reparar en la
presencia y los planes de los Giovanni para 0urdeos:
<Los ,remere contratan a uno de los persona&es Ca camio de un generoso pagoF para que visite
una de las ciudades alrededor de 0urdeos donde recientemente parecen haerse producido varios sucesos
fantasmales. (ll el persona&e se encontrar con un vampiro Giovanni que afirmar haerse enfrentado a
algunos espritus especialmente revoltosos.
<Un persona&e anarquista, enviado por Charles Garnier, visita una ciudad alrededor de 0urdeos
donde se encuentra un laoratorio de droga que sido desmantelado tras una redada policial. .ee
descurir por qu5 la polica reali'% la redada y tratar de recuperar la droga que sigue escondida en el lugar
y que la polica no encontr%. +i investiga correctamente, el persona&e descurir que el &efe de polica
tom% por su cuenta la iniciativa de la redada, que tuvo un resultado desastroso, provocando la muerte de
tres traficantes, un polica y adems varios heridos. Varios testigos afirman que ni la polica ni los
traficantes dispararon, sino que alguien dispar% por detrs provocando el tiroteo susiguiente. $l
escondri&o de la droga est vaco.
!ientras est investigando el persona&e se encontrar con un vampiro Giovanni que se mostrar
muy OsimpticoP y se ofrecer a ayudarle. Le dir que una persona, que se corresponde con la descripci%n
de (drian, el +eguidor de +et de 0urdeos, estuvo en la ciudad varias noches antes del ataque. $l vampiro
Giovanni intenta mostrarse lo ms simptico posile y e2plica su presencia afirmando que ha venido a la
'ona para tener un retiro tranquilo le&os de las intrigas de su familia en 1talia, y que prefiere mantenerse
a&eno a todos los prolemas. *ide al persona&e &ugador que no divulgue su presencia para que pueda
seguir go'ando de su tranquilidad.
La verdad es que (drian no se encontraa en la 'ona pero el vampiro Giovanni provoc% el
incidente para avivar su enfrentamiento con el *rimog5nito 0ru&ah.
<Un persona&e que traa&e para el *refecto o el ('ote es enviado para que investigue un e2tra-o
suceso. $l suicidio de un contacto que el *rncipe tena en una ciudad vecina de 0urdeos. .e hecho, fue
asesinado por un Giovanni que camufl% su muerte como un suicidio provocado por una depresi%n porque
haa descuierto parte de los planes de los "igromantes. +i el persona&e investiga y descure al vampiro
Giovanni, 5ste se mostrar cort5s e incluso tratar de ayudarle. *rocurar remarcar que no quiere tener
prolemas con los vampiros de la Camarilla y le pedir que no hale de 5l.
<$l persona&e que sustituye a Gariel dh7arcourt, durante un conse&o del *rncipe, entre otras
cosas, escucha halar de la presencia de un vampiro, posilemente un Giovanni, en una peque-a ciudad
pr%2ima a 0urdeos. Nilliam afirma que puede encargarse porque ya ha tratado con los Giovanni
anteriormente. $n realidad, Nilliam est traa&ando para los Giovanni y utili'a su posici%n para desviar la
atenci%n del *rncipe de los "igromantes.
<.urante una de las reuniones, un persona&e puede encontrarse con un "osferatu que puede
halarle de los Giovanni.
$l ataque est previsto para apro2imadamente unos seis meses:
:I>
<La ciudad queda repentinamente loqueada. Controles de polica se sit/an en todas las rutas que
llevan a 0urdeos o en las salidas. $stos controles son reali'ados por la polica de las ciudades vecinas
controladas por los Giovanni. +u actuaci%n es muy sencilla: la polica y algunos gendarmes hacen
sencillos controles de identidad y s%lo detienen un vehculo de cada cinco, pero esto crea atascos, y
durante este perodo los fantasmas controlados por los "igromantes se dedican a uscar vampiros. La
polica no pone ning/n impedimento a que todos los vehculos contin/en. (lgunos @il%metros ms all
los vampiros descuiertos son atacados por sorpresa por unidades dirigidas por los Giovanni, alertados
por los fantasmas Cdos vampiros, dos ghouls y cinco 'omisF. La sorpresa, unos c%cteles molotov y armas
de gran calire de&an pocas posiilidades a los vampiros atacados. Los Giovanni utili'an coches
todoterreno lindados que les permiten maniorar a trav5s del campo y evitar los atascos y controles
policiales. ,ami5n pueden intervenir en los dos sentidos de circulaci%n Centradas y salidas de 0urdeosF.
Los Giovanni disponen de cuatro equipos de intervenci%n de este tipo, uno para cada ruta principal, que
pueden reunirse con rapide' si una ruta es frecuentada haitualmente por los vampiros. *or otra parte, los
"igromantes utili'an un helic%ptero que patrulla los alrededores de 0urdeos en usca de posiles
personas que se dediquen a huir a pie. ,ami5n puede acudir en ayuda de un equipo en dificultades o que
se encuentre con ms de lo que es capa' de mane&ar.
$n el da anterior al ataque, los Giovanni se dedican a eliminar, lo ms discretamente posile, a
varios de los servidores de los vampiros, as como a algunos de los Vstagos ms vulnerales. Cuando
cae la noche la capilla ,remere es atacada por cuatro vampiros acompa-ados de seis ghouls, cuatro
fantasmas y dos docenas de 'omis. Los vampiros y los fantasmas se ocupan de las defensas mgicas de
la capilla mientras que los ghouls y los 'omis atacan a todo lo que se mueve. Una ve' eliminan toda la
resistencia, los supervivientes cargan todo lo que pueden en varias furgonetas antes de que los Giovanni
incendien la capilla.
Giuseppe Giovanni puede proponer a un persona&e &ugador que traa&e para 5l que participe en el
ataque contra los ,remere. ( camio de posesiones de los ,remere el persona&e tendr que asegurarse de
que el +aat no intervendr. Giuseppe har que el persona&e est5 vigilado por uno de sus fantasmas para
evitar posiles traiciones.
$l *refecto y el ('ote, que han sido vigilados durante los meses precedentes, se cuentan entre las
primeras a&as de la Camarilla.
Cuando termina la noche alrededor de die' de los vampiros de 0urdeos harn sido eliminados
Csin olvidar el desgaste causado previamente los LupinosF. Giuseppe Giovanni demanda a los vampiros
supervivientes que se re/nan con 5l en el Gran ,eatro dos horas antes del amanecer. (ll, en una posici%n
de fuer'a, propone a los vampiros que asistan que aandonen la ciudad o que le recono'can como nuevo
se-or. $l *rncipe reconoce su derrota y se marcha Cde hecho los Giovanni lo asesinarn ms tarde, no
quieren de&ar a un peligroso enemigo potencial con vidaF.
$l *rncipe de 0urdeos puede &ugar una /ltima carta desesperada y &ugar un recurso peligroso
Ccomunicarse con *ars en usca de ayuda a camio de sometimiento poltico, aliados en reserva o una
criatura incontrolale aprisionada en una %veda suterrnea, una alian'a con los Lupinos u otro
elementoF.
La ciudad pasar al control de los Giovanni si los persona&es &ugadores no hacen nada o deciden
aandonar. ,endrn que rendir cuentas al #ispo. La derrota ser dura de aceptar pero para el +aat es
ms conveniente una ciudad de los Giovanni que una ciudad de la Camarilla.
Reacciones posibles:
<*revenir al *rncipe de la presencia de los Giovanni con antelaci%n har que tome cartas en el
asunto pero no se tomar la amena'a demasiado en serio y los "igromantes lo convencern de que sus
intenciones son pacficas, mientras tratan de ganar tiempo para poder lan'ar su ofensiva. (dems, si
Nilliam no es desenmascarado, todas las acciones del *rncipe sern conocidas por los Giovanni.
<1nterferir en las actividades de los Giovanni alrededor de 0urdeos posilemente sea una de las
me&ores alternativas, siempre y cuando se haga con antelaci%n al ataque. Cada ase independiente es
vulnerale, controlada por : o ? vampiros Giovanni, varios ghouls y unos die' 'omis. (dems, no todos
los recursos de los "igromantes se encontrarn al mismo tiempo en la ase. +in emargo, en cuanto una
ase sea atacada, las dems sern alertadas, por lo que sera necesaria cierta coordinaci%n para causar el
mayor da-o posile. La p5rdida de una ase no es una p5rdida catastr%fica para los Giovanni, pero puede
permitir que el +aat aproveche una venta&a si reali'a su ataque al mismo tiempo que los "igromantes.
+i los Giovanni pierden ms de una ase aortarn su intento de conquistar la ciudad.
<Lan'ar el ataque del +aat contra la ciudad puede sorprender a los Giovanni y evitar que
loqueen 0urdeos. +in emargo, el resultado depender de la actuaci%n de los persona&es &ugadores, pues
los Giovanni pueden reaccionar aprovechando la intervenci%n de la $spada de Can para activar su propio
plan y atacar cuando la Camarilla y el +aat se hayan deilitado mutuamente. +i el ataque es lan'ado
:I3
despu5s de que los Giovanni inicien el loqueo, el +aat se arriesga a sufrir duras p5rdidas para acceder
a la ciudad e incluso iniciar una guerra a tres andas.
OTROS ACONTECIMIENTOS
<Una manada n%mada del +aat ataca 0urdeos, ignorando a los persona&es infiltrados o tratando
delieradamente de causar prolemas al proyecto del #ispo de los persona&es. $sta manada puede seguir
las %rdenes del otro #ispo que intent% tomar la ciudad, lo que podra dar lugar a una intriga interna
dentro de la $spada de Can.
<Una guerra de andas instigada por el *rimog5nito 0ru&ah y el +eguidor de +et. *oco a poco las
tensiones entre los dos grupos se convierten en un conflicto que involucra a otros mortales y Vstagos.
<Varios animales desaparecen del 'oo. +e trata de un roo cometido por varios ladrones pagados
por un Osalvador locoP que quiere lierar a las estias de regreso en sus pases. Los Gangrel creen que se
trata de un ataque por parte de otros vampiros, pero lo cierto es que el loco es un mortal motivado
/nicamente por sus propios motivos.
<Los (narquistas 1dealistas utili'an una huelga para e2tender sus efectos sore la sociedad
mortal e iniciar una revuelta. *ara conseguirlo deen aliarse con otros anarquistas, aunque los efectos
pueden ser imprevisiles Cdesestaili'ar al *rncipe, supresi%n del ('ote, etc.F.
COMENTARIOS SOBRE LOS ACONTECIMIENTOS
$l "arrador dee situar los acontecimientos en el orden en que desee y utili'ar los que le
interesen. Los persona&es &ugadores pueden aprovechar los acontecimientos, provocarlos o neutrali'arlos
seg/n les convenga o dar lugar a situaciones imprevisiles. .e hecho, las propias acciones de los
persona&es &ugadores pueden provocar nuevos acontecimientos, que pueden integrarse como numerosas
aventuras en este tapi'.
.e todas formas el ataque de los Lupinos y el de los Giovanni son dos acontecimientos
e2teriores en los que los persona&es no pueden influir hasta que se inicien los primeros movimientos.
Lo ms difcil ser introducir los acontecimientos principales CLupinos, GiovanniF de forma
progresiva. Los ataques sern rpidos y tendrn que ser detectados en sus inicios, proporcionando
informaci%n poco a poco pero sin que resulte demasiado evidente CLos invasores procuran ser sutiles,
despu5s de todoF. Los persona&es tendrn que reunir informaci%n y no ignorar los detalles Ca menudo los
detalles ms insignificantes no son perciidos en el momento hasta que el plan se activaF.
CUATRO: CONSE1OS PRCTICOS
$n este apartado se ofrecen algunos conse&os que te permitirn "arrar esta Cr%nica con ms
facilidad y eficacia.
<,oma una ho&a en lanco para cada persona&e y anota todas las acciones que te pare'can
importantes para no correr el riesgo de olvidarte. $sto tami5n te permitir tami5n mencionar a otros
persona&es &ugadores lo que pueden ver o descurir sore los dems, pues a menudo tendrn que actuar
por separado.
<7a' un calendario y anota Cpor e&emplo, con un c%digo de coloresF d%nde se encuentra cada
&ugador. $n ese mismo calendario anota todas las reuniones previstas Cutili'ando el mismo c%digoF.
(-ade una peque-a gua y cuestionario para recordar a tus &ugadores cules han sido sus acciones y
actividades.
<$n lo que se refiere a la organi'aci%n de la Cr%nica, la me&or forma es reali'ar todas las partidas
dedicando a cada persona&e entre ?><AB minutos antes de pasar a otro, siguiendo la misma rotaci%n hasta
el final de la sesi%n de &uego.
<!ientras el "arrador se ocupa de un &ugador, ser necesario encontrar una ocupaci%n para evitar
que los dems se aurran C&uegos de ordenador, cartas, &uegos de mesa, lirosLF. Concluye cada sesi%n
individual con alguna partida en com/n y qui's con una sesi%n fuera de &uego para que compartan
impresiones, preparar acciones futuras o refle2ionar sore el informe mensual al +aat.
CONCLUSIN
$sta Cr%nica, a pesar del prolema de organi'aci%n que presenta, posee cierto inter5s, oligando
a los persona&es tmidos a pensar y a participar en el grupo al mismo tiempo que ofrece suficiente liertad
para que cada persona&e desarrolle sus propias ideas. 6equiere cierto esfuer'o, pero la Cr%nica lo vale y
proporcionar numerosas horas Cy dasF de diversi%n Co eso esperoF.
:I:
EDAD OSCURA: NOVGOROD
*or !agus
HISTORIA
( pesar de su nomre "ovgorod COCiudad "uevaP, del n%rdico "ovgarmrF, tami5n llamada
"ovgorod la Grande, es una de las ciudades ms antiguas de los eslavos orientales, siendo mencionada en
las cr%nicas i'antinas en el a-o GBI. La primera Cr%nica de "ovgorod comien'a en el a-o GH:, cuando
ya era un enclave comercial en la ruta desde el 0ltico hasta 0i'ancio. $n las sagas n%rdicas tami5n
recie el nomre de 7olmgnrd. La Gorodische, la residencia del ;nya' C*rncipeF fue construida a
mediados del siglo 18.
+eg/n la OCr%nica de "5storP, un te2to redactado por un mon&e de ;iev en el siglo 811, ante su
incapacidad para goernarse los eslavos pidieron la intervenci%n de un caudillo varego procedente de
+uecia llamado 6uri@, que a mediados del siglo 18 fund% la ciudad de "ovgorod a orillas del ro V%l&ov.
:I?
$n el a-o GG:, #leg de "ovgorod, el sucesor de 6uri@, captur% la ciudad de ;iev y la convirti%
en la capital del reino de ;ievan 6us. $l tama-o de "ovgorod, as como su importancia poltica,
econ%mica y cultural la convirtieron en la segunda ciudad del reino. +eg/n la tradici%n el heredero del rey
de ;ievan era enviado a "ovgorod para aprender a goernar. Cuando el monarca careca de hi&os,
"ovgorod era goernada por los *osadni@s, los alcaldes de la ciudad.
$n las sagas n%rdicas la ciudad es mencionada como la capital de Gardari@i, las tierras eslavas.
Cuatro reyes vi@ingos C#laf 1, #laf 11, !agnus 1 y 7arald 7ardradaF se refugiaron en "ovgorod de sus
enemigos. ( la muerte de #laf 11 de "oruega en el a-o 3>:G los haitantes de "ovgorod levantaron la
iglesia de +an #laf en su memoria.
Los primeros vampiros de "ovgorod llegaron con los varegos, pero muchos aandonaron la
ciudad poco despu5s de que ;iev fuera convertida en capital del reino de ;ievan 6us. "o ostante, a
pesar de la estrat5gica posici%n de "ovgorod como enclave comercial y su importancia poltica, los
Cainitas teman la peligrosidad del lugar. $n el a-o I>3 estall% una guerra entre los vampiros de
"ovgorod y los homres loo, que se sald% con la victoria de estos /ltimos. Los Cainitas tardaran varias
d5cadas en reaparecer de forma ms o menos estale.
.e todos sus prncipes los ciudadanos de "ovgorod recuerdan con ms respeto a Saroslav el
+aio, que sucedi% a su padre, Vladimir el Grande, como prncipe en ;iev. Saroslav promulg% el primer
c%digo de leyes escrito de los eslavos orientales, la 6uss@aya *ravda, y proporcion% a "ovgorod varias
liertades y privilegios, en recompensa por el apoyo que recii% de la ciudad para acceder al trono de
;iev. +u hi&o Vladimir 11 construy% la gran Catedral de +anta +ofa o de la +anta +aidura, el principal
edificio de la ciudad.
Como los prncipes de ;ievan 6us dividan sus posesiones entre sus hi&os, la fragmentaci%n del
reino provoc% una profunda crisis desde el a-o 3>>>, a medida que los diversos principados rusos se
enfrentaan entre s y sufran las incursiones de los puelos n%madas paganos. (unque todava parte de
;ievan 6us, "ovgorod progresivamente se convirti% en un poderoso centro regional con gran autonoma.
Los oyardos de "ovgorod comen'aron a dominar las posiciones de *osadni@ y ,ysyats@y, que hasta el
siglo 811 haan sido nomrados por el gran prncipe de ;iev.
$n el a-o 33?H los haitantes de "ovgorod recha'aron al prncipe Vsevolod !etislavich,
convirti5ndose en una rep/lica urana, y aunque la posici%n de prncipe nunca fue aolida, se convirti%
en una figura electa, salvo algunos persona&es e2cepcionales que consiguieron retomar temporalmente las
riendas del poder. .esde entonces "ovgorod consigui% e&ercer su influencia comercial y econ%mica desde
$stonia hasta los !ontes Urales, convirti5ndose en uno de los mayores estados medievales de $uropa.
$n torno al a-o 3>>> varios Cainitas del clan Ventrue, procedentes del +acro 1mperio Germnico
haan enviado a sus agentes a "ovgorod, y finalmente uno de ellos llamado 7ansel de Luec@ fue lo
astante atrevido para instalarse de forma permanente, aunque permaneci% oculto durante astante
tiempo. $n el a-o 33?= finalmente se atrevi% a crear progenie e invit% a otros compa-eros de su clan a su
dominio. +in emargo, su presencia no fue ien reciida por los poderes locales y durante un anquete en
una terrile noche del a-o 33B> el *rncipe 7ansel fue asesinado por un repentino ataque de los homres
loo y muchos de sus aliados huyeron o se dispersaron.
$l predominio de ;iev no s%lo fue cuestionado por "ovgorod y desde mediados del siglo 811
comen'aron a surgir varios principados rusos prcticamente independientes. $l prncipe (ndrei
0ogolius@i de +/'dal<Vladimir saque% la ciudad de ;iev en el a-o 33HI y lo intent% con "ovgorod,
aunque fracas% en su prop%sito. +eg/n la leyenda, la ciudad fue salvada milagrosamente de los
su'dalianos por el icono de la !adre de .ios del +igno, que fue trado de la 1glesia de la ,ransfiguraci%n
en la Calle 1lhina y e2puesto en la catedral y las murallas de la ciudad por el (r'oispo 1lya.

$n el a-o 33I= se produ&o un nuevo conflicto entre los vampiros locales con los homres loo,
pero en esta ocasi%n, a pesar de sufrir varias p5rdidas, la presencia Cainita consigui% mantenerse firme y
los tres supervivientes aprendieron de su e2periencia. .eido a los ataques de los homres loo, los
vampiros de "ovgorod han procurado mantener un perfil a&o, pero la creciente prosperidad de la ciudad,
sore todo tras la decadencia de ;iev, acompa-ada por la llegada de refugiados de ;iev y del 1mperio
0i'antino, los han vuelto ms atrevidos.
(ctualmente la ciudad de "ovgorod est goernada por una trinidad vamprica, un modelo
imitado del sistema de goierno de los vampiros i'antinos. +in emargo, esta trinidad consiste mas ien
en una alian'a de conveniencia para protegerse de las amena'as e2ternas. *or otra parte, adems de
"ovgorod, otros vampiros han convertido en sus refugios las ciudades y territorios influenciados por la
6ep/lica.
NOVGOROD EN LA EDAD MEDIA
:IA
La ciudad de "ovgorod se encuentra en una estrat5gica situaci%n, a orillas del ro V%l&ov, tras
desaguar en el lago 1lmen, a H @m de la ciudad. Constituye la entrada a la principal ruta comercial entre el
norte de $uropa y 0i'ancio, donde enla'a con el comien'o de la 6uta de la +eda. $l V%l&ov contin/a su
curso hasta desemocar en el mar 0ltico, desde donde llegan mercaderes y via&eros del norte y el oeste
de $uropa.
"ovgorod ha prosperado en los /ltimos siglos. La nole'a y el clero han colaorado
con&untamente para no ostaculi'ar el desarrollo econ%mico. (ctualmente su polaci%n artesana y
mercantil es su gran fuer'a, frente al reducido poder del prncipe. *oco a poco "ovgorod est e2tendiendo
su influencia hacia )inlandia, Carelia, $stonia y Lituania. ( principios del siglo 8111 la ciudad se
encuentra en e2pansi%n, contando con una polaci%n estimada de unos :>.>>> haitantes, sin contar con
los que haitan en las ciudades pr%2imas y las aldeas y territorios rurales.
GOBIERNO
.e acuerdo con la tradici%n, la Veche o asamlea de "ovgorod es la autoridad legislativa y
&udicial ms elevada de "ovgorod. +us orgenes son oscuros, aunque se cree que procede de las
asamleas triales de los eslavos. ,ras la 6evuelta de "ovgorod de 33?H la Veche se convirti% en la
autoridad suprema, limitando los poderes del prncipe electo. $ntre los poderes de la Veche se encuentra
la elecci%n de los principales cargos de la ciudad, como el *osadni@, el ,ysyats@y e incluso el (r'oispo
Cque es enviado al metropolitano de ;iev para su consagraci%nF. $n la prctica los oyardos, que
conforman la clase aristocrtica, son quienes controlan la Veche, aunque tami5n hay representantes del
puelo llano. *or otra parte el *rncipe, el (r'oispo y el ,ysyats@y pueden celerar corte y e&ercer
&usticia al margen de la Veche.
$n teora la asamlea de "ovgorod puede ser convocada por cualquiera que toque la campana de
la Veche, aunque en la prctica el proceso es ms comple&o y la asamlea se convoca a instancias de los
poderes locales. ( la convocatoria acuden todos los ciudadanos Moyardos, comerciantes y ciudadanos
comunes< que se re/nen en la Corte de Saroslav o delante de la Catedral de la +anta +aidura Cen cuyo
caso recie el nomre de Vladychnoe Veche o OVeche de (r'oispoPF. ,ami5n se celeran asamleas
vecinales entre los haitantes de arrios y calles de "ovgorod.
La Veche, a/n siendo una asamlea urana relativamente democrtica, en la prctica est
controlada por los oyardos, que constituyen la mayor parte de la representaci%n. $l control de los
oyardos sore la asamlea fue lo que permiti% que la ciudad se desvinculara del goierno de ;iev. Los
oyardos y el (r'oispo goernaan la ciudad con&untamente, aunque los lmites del poder de cada parte
no estn del todo claros. La clase de los oyardos no s%lo est formada por la nole'a hereditaria, sino
tami5n por comerciantes y artesanos ricos.
Una de las figuras ms importantes de "ovgorod es el Posadnik o alcalde, un cargo elegido
durante un a-o por la Veche entre los oyardos de la ciudad. (l margen de las leyendas el primer
*osadni@ de "ovgorod que se conoce es Gostomysl, nomrado en el a-o II=. $l cargo a menudo era
ocupado por un mismo individuo durante varios a-os, y a menudo se transmite de padres a hi&os o entre
parientes pr%2imos. ( partir del siglo 81V el n/mero de *osadni@i se incrementa, pasando a representar
arrios.
$l Tysyatsky o O!il homresP era originalmente el &efe de la milicia local o ,ysyacha, pero
posteriormente se convirti% en un oficial &udicial y comercial, tami5n elegido por la Veche durante un
a-o. Como el *osadni@, el puesto a menudo es ocupado por un mismo individuo durante varios a-os
seguidos y a menudo es sucedido por su hi&o o alg/n pariente pr%2imo. $l ,ysyats@y es considerado un
represente del puelo OnegroP CllanoF, y aparte de lder militar tami5n es encargado de la supervisi%n de
las fortificaciones de la ciudad, puede convocar a la Veche, y actuar como ema&ador y &ue' en asuntos
comerciales. $l ,syats@y de "ovgorod ms antiguo que se conoce es *utyata Oque converta al
cristianismo a los ciudadanos a punta de espada.P
$l Knyaz C*rncipeF, aunque su poder fue reducido consideralemente desde mediados del siglo
811, sigue e&erciendo funciones importantes como comandante militar, legislador y &urista. Cuando se
ausenta est representado por su namestni@ o teniente. ( lo largo de su historia independiente, la mitad de
los prncipes de "ovgorod fueron elegidos o recha'ados por los haitantes de "ovgorod y al menos
cuatro de ellos tuvieron que firmar un rhad, un tratado que protega los intereses de los ciudadanos. La
principal funci%n del ;nya' es el lidera'go militar, pero tami5n emite leyes y celera corte. La
residencia del *rncipe se encontraa en el !ercado Ctami5n llamado la Corte de Saroslav, pues haa
sido la residencia del prncipe Saroslav el +aioF y posteriormente desde 33?H en el 6iur@ovo Gorodiche,
a varios @il%metros al sur de la ciudad.
Los comerciantes y artesanos de la ciudad tami5n participan en la poltica urana. $stn
organi'ados en cinco ~kontsy CarriosF, y cada uno se organi'a seg/n las calles, que llevan nomres en
funci%n de los oficios y negocios que se reali'an en ellas Ce2ista una Calle de Carpinteros y una Calle de
:IB
(lfareros, por e&emploF. Los comerciantes se re/nen en OsotnyasP COcien homresP, una especie de
primitivos gremiosF, sin emargo, su organi'aci%n est asada ms en principios de vecindad que en una
verdadera organi'aci%n gremial. $l ,syats@y aritra las disputas. 0arrios y Calles apoyan a las diversas
facciones de los oyardos para proteger sus intereses.
Un e&emplo en funcionamiento desde el siglo 811 es la +otnya de 1vn, una asociaci%n de
mercaderes de cera que se re/ne en torno a la 1glesia de 1vn el (nunciador. Los starostas ClderesF de la
+otnya de 1vn forman parte de la Cmara de Comercio de "ovgorod y toman parte en la firma de
acuerdos comerciales. Los derechos y responsailidades de la +otnya de 1vn se encuentran recogidos en
una carta de derechos emitida por el @nya' Vsevolod !etislavich.
LA IGLESIA DE NOVGOROD
*or lo general la iglesia ortodo2a rusa predica una poltica tolerante. (unque e2isten iglesias
cat%licas y comunidades &udas, las fricciones no son lo haitual. La e2cepci%n son los paganos, contra los
que se mantiene una lucha constante y frustrante, ya que los propios fieles cristianos siguen aferrados a
sus antiguas tradiciones y consideran perfectamente natural compaginar ritos cristianos con los de las
antiguas religiones eslavas. La iglesia trata de acaar con la esclavitud y media en las disputas entre los
oyardos y los *rncipes. ,ami5n se encarga de la educaci%n y de gran parte de la erudici%n. Un
eclesistico educado haitualmente hala y lee en eslav%n eclesistico, en griego, y a veces tami5n en
latn.
( grandes rasgos la iglesia ortodo2a se divide en un Oclero lancoP y un Oclero negroP.
$l Oclero lancoP reali'a todas las laores parroquiales y el traa&o mundano de mantenimiento
de la iglesia. Los cl5rigos lancos son ordenados como sacerdotes Ca menudo elegidos por sus
congregacionesF, diconos y asistentes eclesisticos y tienen la oligaci%n de casarse. Las parroquias
rurales a menudo son atendidas por sacerdotes itinerantes, pero en "ovgorod cada iglesia dispone de al
menos un sacerdote residente.
$l Oclero negroP est formado por los mon&es. Cada mon&e est sometido a la autoridad de un
monasterio o de una catedral. +on c5lies y tienen precedencia sore los cl5rigos lancos. +%lo los
cl5rigos negros pueden convertirse en oispos. La principal tradici%n monstica ortodo2a es la de +an
,eodosio: O#raci%n, humildad, traa&o y caridadP y dedican su vida a la devoci%n. Unos pocos mon&es
siguen la tradici%n de +an (ntonio, viviendo como ermita-os, en reclusi%n, pore'a y mortificaci%n, pero
son minora. (simismo, tami5n e2isten numerosos conventos femeninos.
Los eclesisticos de "ovgorod estn sometidos e2clusivamente a la ley can%nica y al &uicio del
(r'oispo. +in emargo, los conflictos entre la iglesia y los laicos son &u'gados por un triunal mi2to.
EL ARZOBISPO
$l cargo de #ispo de "ovgorod fue creado durante la 5poca de la cristiani'aci%n de 6usia
CIGGF, lo que situ% el territorio a&o la autoridad del *atriarca de Constantinopla y su iglesia a&o la
influencia cristiana ortodo2a i'antina, aunque las cr%nicas de la 5poca proporcionan otras fechas entre
IGI y II:. "ovgorod continu% siendo un oispado hasta el a-o 33HB, cuando ;irill, (r'oispo
!etropolitano de ;iev, convirti% a 1lya en el primer (r'oispo de "ovgorod. (unque otros ar'oispos de
la iglesia ortodo2a son Oautoc5falosP, respondiendo directamente al *atriarca de Constantinopla, el
(r'oispado de "ovgorod es titular y siempre ha permanecido suordinado a la autoridad eclesistica de
;iev. .e hecho, las cartas del *atriarca de Constantinopla siempre se refieren a "ovgorod como
OoispadoP.
$l #ispo (r@ady C33BH<33H?F fue el primer oispo elegido por la Veche, pues el ar'oispado
de ;iev se encontraa vacante en ese momento, y sus sucesores tami5n son elegidos en "ovgorod por la
Veche, los eclesisticos de la ciudad o por un sistema de sorteo entre una serie de candidatos. $sta
elecci%n local ha dado a los (r'oispos de "ovgorod una considerale autonoma, a pesar de su te%rica
suordinaci%n a la 1glesia de ;iev.
(parte de su poder eclesistico el (r'oispo de "ovgorod tami5n enva ema&adas, supervisa
algunos casos &udiciales y se encarga de otras tareas seculares, aunque por lo general en consenso con los
oyardos, y los vicarios del (r'oispo administran localidades y territorios e2ternos, como +taraya
Ladoga. $l (r'oispo es el terrateniente ms rico de "ovgorod a nivel individual y tami5n otiene
dinero de diversos triutos.
Obispos de Novgorod (989-1163)
< 1oa@im ;orsunianin CIGI < 3>?>F
< $frem C3>?> <3>?BF< nunca fue consagrado.
< Lu@a 9hidiata C3>?B < 3>H>F Mconsagr% la nueva catedral de +anta +ofa en 3>B:. *osteriormente sera
considerado santo.
:IH
< +tefan C3>H> < 3>HGF
< )edor C3>HI < 3>==F
< German C3>=G < 3>IBF
< "i@ita C3>IH < 33>GF
< 1oann *opoian C333> <33?>F Mde&% su cargo en el a-o 33?>. !uri% en 33AA.
< "ifonte C33?> < 33BHF< se proclam% (r'oispo a ttulo personal, aunque no fue reconocido como tal.
< (r@ady C33BH < 33H?F
Arzobispos de Novgorod (1165 - presente)
< 1lya C1oannF C33H? < 33GHF MGoern% como #ispo C33H?<33HBF dos a-os antes de ser convertido en
el primer (r'oispo.
< Gavril CGrigoryF C33GH < 33I?F
< !artiry 6ushanin C33I? < 33IIF M +%lo fue #ispo.
< !itrofan C33II < 3:33, 3:3I < 3::?F
< (ntony C3:33 < 3:3I, 3::H < 3::G, 3::IF
< (rseny C3::? < 3::B, 3::G < 3::IF< nunca fue consagrado.
< +piridon C3::I < 3:AIF
ECONOMIA
La prosperidad de "ovgorod se increment% notalemente deido a su estrat5gica situaci%n
comercial en el comien'o de la ruta hacia 0i'ancio desde el norte de $uropa. (unque no forma parte de la
Liga 7ansetica la ciudad mantiene estrechos vnculos con los comerciantes germnicos, y es el principal
centro e2portador de pieles Cprincipalmente de loo, 'orro, armi-o, marta, oso y ardillaF de $uropa.
$l mercado de pieles es la gran rique'a de "ovgorod. .esde las tierras al nordeste de "ovgorod
llegaan tantas pieles que algunos via&eros medievales llegaron a afirmar que en la ciudad Olas pieles
llovan del cieloP. Los comerciantes de "ovgorod navegaan por el mar 0ltico, comerciando con
ciudades escandinavas y germnicas. +in emargo, la Liga 7ansetica termin% controlando el comercio
e2terior y s%lo permita a los comerciantes de "ovgorod enviar cargamentos a trav5s de los arcos de la
7ansa.
Las trius fino</gricas, que haitaan al norte de los Urales, tenan que pagar triuto a
"ovgorod. Las tierras al norte de la ciudad eran ricas en pieles, pescado y sal, elementos de gran
importancia para su economa.
$n la costa del Golfo de )inlandia se practicaa la minera del hierro. $n +taraya 6ussa y otras
localidades se e2plotaan salinas. Los productos primarios como pieles, mar, cera de ae&as, miel,
pescado, lino y l/pulo se vendan en el mercado de "ovgorod y se e2portaan a otras ciudades o pases.
.esde occidente llegaan a "ovgorod productos como lana de 1nglaterra o pa-os te&idos de )landes. La
mayor parte de las importaciones llegaan sore todo a trav5s de los mercaderes de la 7ansa.
Cerca de la mitad de las tierras privadas de "ovgorod se encuentran en manos de las familias de
los oyardos, el principal recurso para mantener su poder y supremaca en la sociedad. Los eclesisticos
compiten con los oyardos por la adquisici%n de tierras, y varios monasterios como los de Suriev,
(r@a'hs@y y (ntoniev son grandes terratenientes. ,ami5n e2isten peque-os noles, llamados O'hityi
lyudiP y terratenientes sin privilegios llamados svoye'emtsy. !uchos de ellos poseen @holopy CesclavosF,
normalmente dedicados al servicio dom5stico, y las tierras son e2plotadas mediante un sistema de
arrendamiento similar al feudalismo occidental. Los campesinos no podan aandonar a sus amos, aunque
e2ista la tradici%n de que podan lierarse si conseguan pagar todas sus deudas Calgo en la prctica muy
raroF.
Las desigualdades sociales y las luchas entre oyardos provocan ocasionales revueltas. La
primera registrada se produce en 33?H, recha'ando la autoridad del prncipe, y otras se suceden en los
a-os 3:>= y 3::G<3::I.
CULTURA
.urante la $dad !edia "ovgorod prosper% culturalmente. La literatura en eslav%n antiguo
estaa astante e2tendida, por lo menos entre las 5lites. (lgunas de las Cr%nicas de 6usia ms antiguas
fueron escritas en el scriptorium del (r'oispo de "ovgorod, donde se crea una escuela de copistas y
traductores y es en esta ciudad donde surgen los primeros testimonios escritos del idioma fin5s. .urante
el goierno del prncipe Saroslav el +aio comen'aron a reunirse los primeros vol/menes de la ilioteca
de la catedral, y tami5n se construy% una escuela p/lica para los ni-os de la ciudad.
$n el mito artstico los (r'oispos promovieron la elaoraci%n de iconos y la construcci%n de
iglesias, con una fuerte influencia i'antina.
:I=
"ovgorod tiene una importante tradici%n musical. Los instrumentos ms populares en "ovgorod,
y por e2tensi%n en 6usia son instrumentos de cuerda como el gusli o el gudo@. ,ami5n es haitual el uso
del svirel Cun tipo de flautaF e instrumentos de percusi%n como el treshchot@a y el uen. La forma ms
popular de m/sica son las aylinas Caladas 5picasF que a menudo se cantan con acompa-amiento
musical.
LA CIUDAD DE NOVGOROD
"ovgorod se encuentra dividida por el ro V%l&ov: al oeste del ro se encuentra la 'ona de
O+ofaP, donde se al'a la catedral, el este es la 'ona del mercado. $l suelo de la ciudad es plano y h/medo,
pero el V%l&ov no es un ro turulento y las inundaciones son raras. Los incendios son ms frecuentes y
peligrosos, ya que la mayora de los edificios estn construidos en madera.
( principios del siglo 8111 e2isten cinco grandes arrios CO@ontsyPF en la ciudad: el "evers@i&, el
*lotnic@i& Ccarpinteros y constructores de arcosF, el 9acorod Cel arrio del castillo y de los oyardosF, el
L&udin Calfareros, herreros y orferesF y el +lavno Cel arrio ms poreF.
LA CATEDRAL DE SANTA SOFIA
$l primer #ispo, 1oa@im ;orsuanin CIGI <3>?>F construy% la primera catedral de madera de la
ciudad, dedicada a la +anta +aidura C+anta +ofaF, de forma similar a ;iev y Constantinopla. $sa
catedral ardi% en el a-o 3>AB e inmediatamente con el apoyo del prncipe Vladimir 11 1aroslavich, hi&o de
Saroslav el +aio se comen'% a construir entre 3>AB y 3>B> una nueva catedral de piedra que permanece
actualmente, con sucesivas reformas e incorporaciones. )ue consagrada por el oispo Lu@a 9hidiata en el
a-o 3>B:.
0a&o las %rdenes del #ispo "i@ita las paredes fueron pintadas con frescos en 33>G y en el a-o
33AA el #ispo "ifonte orden% pintar los porches o capillas laterales. La catedral es conocida por sus
hermosas puertas de ronce, las puertas de ;orsun Ctradas por el oispo 1oa@imF y las puertas de +igtuna,
supuestamente elaoradas en !agdeurgo en el a-o 33BH y roadas a los suecos de la ciudad de +igtuna
por los soldados de "ovgorod en el a-o 33G= C"ota: los investigadores modernos consideran que
proalemente fueron adquiridas a mediados de siglo 8V, pero el OrooP de las puertas de la catedral
puede ser un elemento interesante para una Cr%nica en la ciudadF.
La catedral de "ovgorod difiere enormemente de la iglesia del mismo nomre que se encuentra
en ;iev. Como di&o en una ocasi%n un historiador, si la catedral de ;iev es una novia, la catedral de
"ovgorod es un guerrero. +u decoraci%n es mnima y el uso de ladrillo reducido. La influencia de la
catedral se e2tendera a las iglesias posteriores y en especial a los monasterios de Suriev y (ntoniev. Las
c/pulas de la catedral tienen forma de yelmo, tras una restauraci%n en la d5cada de 33B> tras un incendio.
$n una de las torres se encuentra la tesorera de "ovgorod y una ilioteca que fue iniciada por Saroslav
el +aio.
La mayora de los entierros tienen lugar a&o el suelo de la capilla !artirievs@aia, en el lado sur
de la catedral, que recie su nomre del #ispo !artiry C33I?<33IIF. $l prncipe Vladimir est enterrado
en la catedral con su madre, (na, y sus sarc%fagos presiden la capilla. $l (r'oispo 1lya C33HB<33GHF est
enterrado en la esquina noroeste de la iglesia principal, al lado de la capilla *retechens@aia. $l #ispo
"i@ita se encuentra en un sarc%fago recuierto de cristal entre las capillas de la "atividad de la !adre de
.ios y la de +an 4oaqun y +anta (na, los padres de la Virgen !ara. $l sarc%fago del #ispo se are el
?> de enero, el da de su muerte, para que los fieles puedan venerar sus reliquias.
.esde el siglo 811 la catedral ha sido el centro ceremonial y espiritual de la 6ep/lica de
"ovgorod. Los haitantes de la ciudad estn muy orgullosos de su catedral, afirmando que estn
dispuestos a Oinclinar sus cae'as por la +anta +aiduraP o Omorir honoralemente por la +anta
+aiduraP. Cuando el goierno de un prncipe los eno&a, afirman Ono tenemos prncipe, s%lo a .ios, la
Verdad y la +anta +aidura.P ,ami5n suelen afirmar que O.onde se encuentra la +anta +aidura, se
encuentra "ovgorod.P
OTROS LUGARES IMPORTANTES
El Kremlin de Novgorod (Detinets): $l .etinets CO6ecinto de los &%venesPF es el nomre
haitual del ;remlin COfortale'aPF en "ovgorod, que se encuentra en la orilla i'quierda del ro V%l&ov.
#riginalmente en el .etinets se encontraa un cementerio pagano sore el que el #ispo 1oa@im comen'%
a construir la Catedral de +anta +ofa en torno al a-o IGI. Varias dependencias eclesisticas se
construyeron en las cercanas y muchos oyardos tami5n construyeron sus casas en la parte sur del
.etinets. (parte de edificios eclesisticos y aristocrticos tami5n se encuentran varias dependencias
administrativas.
:IG
Las primeras fortificaciones del lugar ya se haan construido en el a-o 3>AA, pero se a-adieron
nuevos elementos defensivos en el a-o 333H. Consisten principalmente en terraplenes de tierra coronados
por empali'adas y torres de madera, entre las que comien'an a al'arse algunas construcciones de piedra.
La Corte de Yaroslav (Yaroslavovo Dvorische): $s el recinto del *rncipe en la ciudad de
"ovgorod, donde se encuentra el palacio que orden% construir el prncipe Saroslav el +aio. La Veche a
menudo se re/ne delante del palacio y en 3::A varios hechiceros paganos fueron quemados en la hoguera
en este lugar. ,ras el recha'o al prncipe Vsevolod !etislavich en el a-o 33?H, "ovgorod comen'% a
elegir sus prncipes y les prohii% tener terrenos dentro de la ciudad de "ovgorod. La residencia del
*rncipe fue trasladada a 6iuri@ovo Gorodishche, al sur de la ciudad. (ctualmente la Corte de Saroslav es
la sede del *osadni@.
El Gran Mercado: $n el mercado se encuentran las iglesias y mansiones de los mercaderes
rusos y e2tran&eros.
Iglesia de San 1uan: $s la iglesia del patr%n de los mercaderes rusos, cuyas viviendas y
negocios se concentran en las calles adyacentes.
Iglesia de San Nicols (1113-1123): Contiene numerosos frescos que descrien a la familia del
prncipe !etislav.
Iglesia de San Pedro y San Pablo (Peterhof) (1185-1192): $n torno a esta iglesia se concentran
los mercaderes germnicos, destacando el edificio de la 7ansa.
Monasterio Yuriev (San 1orge): Uno de los ms antiguos de 6usia, fundado hacia el a-o 3>?>,
que contiene una iglesia de tres c/pulas construida en el a-o 333I Cconstruida por Vsevolod, hi&o de
!etislav y ;yuri@, el aad del monasterioF.
Monasterio Antoniev (San Antonio): ,ami5n contiene una iglesia similar de tres c/pulas
construida en el a-o 333=, posilemente por los mismos arquitectos, a&o las %rdenes de (ntonii, el
fundador del monasterio.
Monasterio Khutyn: $ste monasterio fue fundado en 33I: por el oyardo #le@sa !i@hailovich
que tom% los hitos y el nomre monstico de Varlaam. +e encuentra situado en la aldea de ;hutyn a la
derecha del ro V%l&ov a 3> @m de "ovgorod. La iglesia, dedicada a la ,ransfiguraci%n del +alvador, fue
consagrada por el (r'oispo Gavril en 33I?, a-o en que Varlaam muri%. Varlaam est siendo venerado
como un santo y con el tiempo el monasterio se convertir en el ms sagrado de "ovgorod.
Palacio Pleskauer: $s el centro de reuni%n de los mercaderes suecos y n%rdicos. La iglesia de
los mercaderes n%rdicos est dedicada a +an #laf.
Otras Iglesias: "ovgorod est llena de edificios religiosos, a menudo patrocinados por los
diversos arrios y calles. $ntre ellas destacan la (nunciaci%n C33=IF, la (sunci%n Cd5cada de 33G>F y +an
*aras@eva<*iatnitsa C3:>=F. La ora maestra de la arquitectura medieval de "ovgorod es la 1glesia del
+alvador C33IGF.
LA TIERRA DE NOVGOROD
(unque "ovgorod la Grande es el centro de una floreciente rep/lica, e2isten otras ciudades
importantes que dependen de ella, como +taraya 6ussa y Ladoga. Un vicario del (r'oispo de "ovgorod
goierna la ciudad de +taraya Ladoga desde principios del siglo 8111.
La ciudad de *s@ov al principio formaa parte de la ,ierra de "ovgorod, pero ha adquirido
recientemente una gran autonoma tras unirse a la Liga 7ansetica. $l prncipe de *s@ov goierna de
facto sin la interferencia de los goernantes de "ovgorod. +in emargo, la independencia completa de
*s@ov no ser reconocida hasta el ,ratado de 0olotovo en 3?AG.
$ntre los siglos 811 M 8V la 6ep/lica de "ovgorod se e2tiende al este y el nordeste. Los
enviados de la ciudad e2ploran las 'onas alrededor del lago #nega, al norte del ro .vina, y las costas del
!ar 0lanco.
( grandes rasgos, los territorios de "ovgorod estaan divididos en tysyachas Cen los principales
territorios de la 6ep/licaF y volots Ctierras al este y al norte que fueron coloni'adas o simplemente
pagaan triutoF. La ciudad de "ovgorod y sus cercanas, as como unas pocas ciudades como *s@ov no
forman parte de esta divisi%n, goernndose de forma aut%noma.
-Itzborsk: Un antiguo asentamiento de la triu eslava de los @rivich, entre GH:<GHA este enclave
fue el dominio de ,rurov, hermano del prncipe 6uri@, y en ella todava se encuentra su tuma. $n el a-o
3:?? la ciudad es conquistada revemente por los caalleros de la $spada de Livonia.
-Ladoga: Los varegos liderados por 6uri@ construyeron su capital en Ladoga, a orillas del lago
del mismo nomre, en el a-o GH: antes de que sus sucesores se trasladaran a "ovgorod. $n las afueras se
encuentran varios t/mulos funerarios varegos y se dice que uno de ellos es de 6uri@, y otro el de su
sucesor #leg. .urante el siglo 18 fue un importante centro comercial, pero tras su saqueo por los
noruegos en el a-o II> comen'% su declive. ,ras pasar por una serie de goernadores varegos, desde el
siglo 811 es un puesto comercial de "ovgorod.
:II
-Pskov: ,ami5n conocida como O*les@ovP COLa ciudad de las aguas turulentasPF, fue
construida a finales del siglo 18 o principios del 8. +e la menciona por primera ve' en el a-o I>?. $l
primer prncipe de *s@ov fue +udislav, el hi&o ms &oven de Vladimir 1. +anta #lga, una de las santas ms
importantes de 6usia, es originaria de esta ciudad. .esde su uni%n a la Liga 7ansetica *s@ov ha
adquirido cada ve' ms autonoma.
-Russa: )undada a mediados del siglo 8, +taraya 6ussa es mencionada en las cr%nicas por
primera ve' en el a-o 3>=H como una de las tres principales ciudades de la 6ep/lica de "ovgorod, &unto
a Ladoga y *s@ov. +u nomre deriva de los varegos C6usF que se asentaron en las cercanas para controlar
las rutas comerciales de "ovgorod a ;iev. Las salinas de la 'ona son la principal industria de la ciudad,
que constituye el mayor centro e2portador de sal de la ,ierra de "ovgorod. Las fortificaciones de madera
de 6ussa ardieron en 33I> y 33IA y fueron sustituidas recientemente por una fortale'a de piedra.
-Torzhok: ,or'ho@ aparece por primera ve' en las cr%nicas en el a-o 33?I, situada hacia el sur
de "ovgorod. Constituye un enclave muy importante ya que controla la ruta del grano que es enviado a
"ovgorod.
RELACIONES EXTERIORES
.urante siglos "ovgorod ha luchado contra sus vecinos. Los suecos han invadido
peri%dicamente )inlandia y Carelia, territorios que tradicionalmente han pagado triutos a "ovgorod, y
que a menudo ha intervenido en su favor. (l no e2istir una frontera definida entre +uecia y "ovgorod, los
conflictos son frecuentes, a menudo compitiendo por e2tender su influencia en los territorios costeros del
0ltico. Los caalleros germnicos tami5n han intentado conquistar la regi%n del mar 0ltico desde
finales del siglo 811 y constituyen una amena'a muy presente.
+in emargo, "ovgorod est le&os de estar indefensa, contraatacando y reali'ando e2pediciones
de castigo contra sus adversarios. Los Oush@uini@iP Cserpientes que nadanF, son piratas y mercenarios de
"ovgorod que a menudo surcan el mar 0ltico y siguen el curso de los grandes ros, semrando el terror y
llegando a lugares tan le&anos como ;a'an y (stracn.
Cuando la ciudad se encuentra especialmente amena'ada por enemigos e2ternos, los haitantes
de "ovgorod suelen convocar a un prncipe Cprimero de ;iev y desde finales del siglo 811 de +u'dal<
VladimirF. $n el a-o 3:?H, ante el avance de los suecos y los caalleros teut%nicos, "ovgorod llama en su
ayuda al *rncipe (le2ander, Cconocido como O"evs@yP tras la atalla del ro "eva el 3B de &ulio de
3:A>F.
LOS VAMPIROS DE NOVGOROD
"ovgorod est goernada por una alian'a de los tres vampiros residentes ms veteranos,
haiendo sorevivido al /ltimo ataque de los homres loo de 33I=. Cada uno goierna una parte de la
ciudad y constituye la facci%n Cainita ms poderosa localmente. (unque se trata de una alian'a de
conveniencia motivada por la defensa mutua y las amena'as e2teriores, de momento est funcionando con
astante eficacia, aunque s%lo el tiempo decidir si sorevive a las duras prueas que aguardan en el
futuro.
BRU1AH
.os facciones del clan 0ru&ah mantienen cierta influencia sore "ovgorod, a menudo de tipo
comercial. *or una parte estn los miemros n%rdicos del lina&e, que la visitan de ve' en cuando, sore
todo los vampiros que acompa-an a los varegos en sus via&es hacia y desde 0i'ancio. La segunda facci%n
est formada por los 0ru&ah de la secta de los *rometeos, que ven en la ciudad una ase y refugio
potencial para sus intereses tanto comerciales como polticos. 1r%nicamente, el /nico 0ru&ah que reside de
forma estale en "ovgorod no pertenece a ninguna de estas dos facciones, aunque eso podra camiar con
el tiempo.
Illarion
7i&o de una nole familia oyarda de "ovgorod, desde que era peque-o 1llarion mostr% un
carcter d5il y enfermi'o, motivado por los mimos de su madre. +u padre no permiti% que su segundo
hi&o resultara malcriado y aunque 1llarion era el primog5nito, cuando tuvo suficiente edad fue enviado al
monasterio Suriev.
(unque a 1llarion le doli% la separaci%n de las faldas de su madre, la verdad es que encontraa la
compa-a de los liros mucho ms reconfortante que las artes de la ca'a y la guerra que su padre
intentaa inculcarle. )inalmente 1llarion fue enviado por el aad a Constantinopla para adquirir varios
liros para la ilioteca.
?>>
Constantinopla se encontraa agitada porque el trono imperial haa sido usurpado y el hi&o del
emperador derrocado acudi% con los cru'ados occidentales para ocupar el puesto de su padre. La
situaci%n se descontrol% y los cru'ados saquearon la ciudad y pusieron a uno de los suyos como
emperador. 1llarion consigui% escapar tras haer sufrido una herida, pero fue rescatado por el corte&o de
una nole dama que tami5n hua del caos desatado por los cru'ados.
La dama "atalia era una mu&er culta e instruida procedente de ;iev e 1llarion se sinti%
inevitalemente atrado por ella. Lamentaa que su fealdad y su condici%n sacerdotal no le permitieran
tener una oportunidad con ella, por lo que se limit% a disfrutar de su compa-a intelectual, conversando
noche tras noche en su lecho de convalecencia.
( pesar de los cuidados, las heridas de 1llarion se infectaron y su muerte era inminente. La dama
"atalia acudi% a su caecera y le ofreci% una oportunidad de seguir adelante como uno de los no muertos.
(unque en principio horrori'ado, 1llarion termin% aceptando y tras unos a-os a&o su tutela decidi%
regresar a "ovgorod, su ciudad natal.
)ue ien reciido por los vampiros de la ciudad, y el *rncipe Suri le permiti% vigilar la
ilioteca de la catedral, que se ha convertido en su principal inter5s, custodiando sus vol/menes y
aportando otros nuevos cuando tiene la oportunidad. ,ami5n oserva el entorno del (r'oispo
procurando distraer la atenci%n de los eclesisticos de los asuntos de los vampiros.
1llarion es un homre a&o y astante grueso mediados los veinte a-os, de caello casta-o oscuro
y o&os negros. +u piel es astante plida y viste con los hitos de un sacerdote ortodo2o, de&ndose la
ara y el caello largos en se-al de humildad.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 3, Celeridad 3, )ortale'a 3, *otencia :, *resencia :
7umanidad: =
GANGREL
Los Gangrel son uno de los clanes ms numerosos y con presencia ms antigua en "ovgorod y
sus alrededores, recorriendo las noches mucho antes de la llegada de los varegos y a menudo luchando
contra los homres loo y otros vampiros, incluso los de su mismo lina&e. Con el paso del tiempo la
estructura trial de los Gangrel ha permanecido, y a grandes rasgos puede decirse que e2isten tres grandes
facciones: los n%rdicos, descendientes del (ltsimo y de herencia escandinavaW los eslavos, que llegaron
procedentes del este y los lticos, en su mayora paganos y que se consideran los verdaderos se-ores de
la 'ona. Las divisiones entre los Gangrel a menudo act/an en su desventa&a, mientras otros clanes
adquieren el dominio en las ciudades. "o ostante, tras el /ltimo camio de poder uno de los suyos se ha
convertido en uno de los miemros de la trinidad vamprica que goierna "ovgorod.
Gunnar
$n vida Gunnar fue uno de los guerreros que servan al rey #laf 11 de "oruega, acompa-ndole
en numerosas incursiones y atallas. Cuando ya retirado, su monarca lo llam% de nuevo a las armas para
luchar contra quienes pretendan usurpar su trono, Gunnar acudi% a su llamada, pero no lleg%. Un
vampiro Gangrel emosc% a su comitiva cuando acampaan una noche. Gunnar fue el /nico superviviente
y su sire recompens% su valor con el (ra'o.
.esde entonces Gunnar ha via&ado a lo largo y ancho de $scandinavia y el 0ltico. $n el a-o
33I= se encontraa de visita en "ovgorod, cuando fue atacada por los homres loo. 6ecii% graves
heridas pero consigui% salvarse en una carrera desesperada a&o la lu' del sol, siendo rescatado por los
servidores de Suri, otro de los vampiros de la ciudad.
(gradecido a su anfitri%n, ha decidido permanecer en "ovgorod, convirti5ndose en su guardin y
organi'ando su defensa militar aconse&ando al ,ysyats@y local. ,ami5n constituye el intermediario de
los vampiros locales con otros Gangrel, que recientemente le han informado de la inminente llegada de
los mongoles en los pr%2imos a-os.
Gunnar no s%lo es respetado por los vampiros locales, sino tami5n entre su propio clan. ( pesar
de sus costumres relativamente civili'adas para los puristas seguidores del Camino de la 0estia, su
conse&o siempre ha sido ra'onale y a menudo acertado. Gunnar cree que luchar contra la e2pansi%n de la
civili'aci%n humana es una atalla perdida para los vampiros, y que deen adaptarse y sorevivir a los
camios, en lugar de tratar de detener una inundaci%n con un dique de cadveres.
Gunnar es un homre de unos cuarenta a-os, un veterano guerrero n%rdico curtido en varias
atallas. ,iene un largo caello aureorro&i'o y lleno de canas, que a menudo anuda y tren'a y viste con
ropas astas y prcticas. La /nica concesi%n a la moda humana es su cota de malla, siempre cuidada y
perfeccionada con el paso del tiempo, y a la que ha a-adido algunos eslaones y tachuelas de plata para
protegerse de los homres loo. +us freneses le han proporcionado dos o&os amarinos, ore&as
puntiagudas y una oca llena de colmillos.
?>3
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 :, Celeridad :, )ortale'a B, *otencia ?, *rotean A
+enda del $inher&ar: H
MALKAVIAN
La presencia de los Locos ha estado conectada desde 5poca antiqusima a las polaciones
paganas del 0ltico, especialmente a las trius fino</gricas y lituanas, donde a menudo han actuado
ocupando el papel de videntes y sacerdotes, tanto entre la comunidad humana como sorenatural. $l
avance del cristianismo ha acaado con muchos y ha arro&ado a los supervivientes a una locura
descontrolada. +in emargo, sore todo en las tierras al norte de "ovgorod, todava soreviven algunas
comunidades paganas que recuerdan las vie&as costumres, y entre sus diversos protectores sorenaturales
a menudo se encuentran los !al@avian.
Las Dos Hermanas
,odo lo que rodea a las 7ermanas est rodeado de misterios y con&eturas. +e cree que fueron
sacerdotisas paganas en vida y que contin/an si5ndolo en la no muerte. Las dos son opuestas como la Lu'
y la #scuridad, el +ol y la Luna, y muy posilemente 5sa sea su funci%n. ,odos los vampiros de
"ovgorod creen que han estado ah desde siempre, aunque algunos creen que en realidad las sacerdotisas
ocupan un cargo en el que se han sucedido diversas vampiras desde tiempo inmemorial.
Lo cierto es que las .os 7ermanas son en realidad una sola, una criatura que alterna su carcter
y su estado de nimo seg/n principios desconocidos y que ha creado dos personalidades distintas para
cumplir me&or su funci%n religiosa. "o recuerda cunto tiempo lleva siendo las .os 7ermanas, ni siquiera
recuerda nada de su vida, simplemente que dee seguir ayudando a los seguidores de la diosa y a quienes
recuerdan las antiguas costumres.
La 7ermana Luminosa de la sacerdotisa es una mu&er de unos treinta a-os vestida con un manto
de pieles lancas. ( menudo acude a las comunidades paganas con ayuda y consuelo, guiando a los
ca'adores hacia las me&ores presas, pronunciando profecas de uena suerte y ale&ando a los
depredadores.
+iguiendo un impulso desconocido la 7ermana Luminosa desaparece y en su lugar aparece la
7ermana #scura, una vie&a arpa de caello desgre-ado y rostro deforme vestida con harapos grises y
sucios. Cuando aparece es me&or apartarse de su camino, pues siempre est preparada para castigar a los
criminales, y pocos son quienes poseen una Opure'aP que pueda provocar que siga su camino sin
dispensar su &usticia o alg/n tipo de castigo. Los misioneros cristianos que via&an para e2tender su fe
entre los paganos a menudo son el o&etivo de su ira.
"adie sae que estas dos personalidades son s%lo una, y mucho menos cul es la original. (
menudo se encuentra en el sur de )inlandia, entre las trius paganas, pero en ocasiones aparece ms al
sur, siguiendo la costa del 0ltico, aterrando a los via&eros y socorriendo a los necesitados, seg/n su
personalidad. +e dice que ha visitado en varias ocasiones al ;rivp de Lituania, con el que parece mantener
una e2tra-a cone2i%n.
Las .os 7ermanas tienen aliados entre los espritus fe5ricos luminosos y oscuros de las tierras
de "ovgorod, algo que podra e2plicar su personalidad dole. $stos espritus a menudo han acudido en su
ayuda cuando alguien se ha atrevido a darles ca'a. La mayora de los haitantes mundanos y
sorenaturales de la 'ona prefieren de&arlas en pa'.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (nimalismo A, (uspe2 B, .ementaci%n ?, )ortale'a ?, #fuscaci%n A, *rotean ?
Camino del Cielo: =
"ota: Las .os 7ermanas siguen una versi%n pagana del Camino del Cielo, a su ve' sudividido
en dos variantes seg/n la personalidad predominante en ese momento.
NOSFERATU
+e rumorea que los "osferatu son el clan con una presencia ms antigua en el territorio de
"ovgorod, y las leyendas sore la terrile ru&a 0aa Saga y las noches de su dominio en los tiempos
paganos as parecen confirmarlo. +in emargo, desde la llegada del cristianismo parece que la ru&a y sus
servidores han optado por retirarse a las somras, aunque de ve' en cuando alguna repentina desaparici%n
o suceso aterrador parecen indicar que todava siguen ah, ocultos, esperando el momento de regresar.
Piotr Ostromirovich, antiguo boyardo
*iotr es un superviviente de las primeras noches de "ovgorod, cuando todava era una polaci%n
pagana. $ra uno de los oyardos de la ciudad, un nole rico y poderoso, y formaa parte del s5quito del
prncipe Vladimir, al que acompa-% a ;iev. Cuando el prncipe acept% el cristianismo con su corte, fue
?>:
uno de los primeros en dar un paso al frente para reciir el autismo, tomando el nomre de *iotr C*edroF.
(unque sus familiares paganos de "ovgorod no reciieron con agrado la noticia, utili'% su influencia
para protegerlos cuando comen'aron las presiones y persecuciones de los cristianos.
Una noche, durante un anquete para celerar la "ocheuena, y animado por el licor, rome%
con uno de sus primos paganos dici5ndole que resultaa evidente que el .ios cristiano estaa venciendo
porque era el verdadero y que no tena motivos para seguir aferrndose al paganismo. +u primo no di&o
nada.
!ientras dorma en sus aposentos *iotr despert% de repente con la oca tapada por una garra
rugosa y se encontr% con los o&os amarillos y ardientes de un monstruo.
O*iotr #stromirovich, has renunciado a la fe de tus ancestros y a mi servicio. +in emargo, por
no haer renunciado a tu familia y haerla protegido del dios crucificado no te matar5, aunque sers
castigado.P
S as *iotr recii% el (ra'o, convirti5ndose en un vampiro.
.esde entonces *iotr ha sido el representante de los "osferatu de "ovgorod, haiendo
sorevivido a los ataques de los homres loo, a los incendios y a los tumultos que ocasionalmente han
afectado a la ciudad. $s el superviviente ms veterano de los Cainitas de "ovgorod, y todos lo respetan,
tanto por su edad como por su saidura y conse&o. $n ocasiones ha ayudado a otros vampiros sin e2igir
nada a camio, pero tami5n ha ido acumulando favores. (unque podra proclamarse *rncipe de la
ciudad si lo deseara no ha mostrado inter5s por el goierno, compartiendo el poder con sus compa-eros
Gunnar y Suri.
*iotr todava permanece en ocasional contacto con su sire, uno de los chiquillos de 0aa Saga,
que se encuentra actualmente vigilando la corte de +/'dal<Vladimir. 7a reciido noticias de que los
n%madas mongoles de las estepas estn avan'ando hacia el oeste y se est preparando para la inminente
crisis.
*iotr tena unos treinta y cinco a-os cuando fue (ra'ado. La sangre "osferatu ha alterado
enormemente sus rasgos y ahora es una criatura de piel rugosa, de un tono plido y a'ulado. +us o&os
arden grandes y amarillos en sus cuencas y sus colmillos asoman de su laio superior en un rostro
enmarcado por dos grandes ore&as puntiagudas. +uele vestir con ropas oscuras y discretas, lo me&or para
moverse en la noche.
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 :, )ortale'a ?, #fuscaci%n B, *otencia A, *rotean A
7umanidad: =
TZIMISCE
,radicionalmente los ,'imisce del 0ltico han sido adversarios de los vampiros de "ovgorod
desde las noches paganas, cuando 0yeloog, el .ios 0lanco del "orte y sus seguidores, se enfrentaan a
los servidores de la ru&a 0aa Saga derramando sangre en cruentas atallas nocturnas. Cuando 0aa
Saga desapareci% a mediados del siglo 8, pareca que los .emonios se haan convertido en la facci%n
vamprica ms poderosa del 0ltico y del este de 6usia, pero desde la llegada del cristianismo la situaci%n
est camiando de nuevo. Los lugares sagrados de los ,'imisce estn siendo profanados y los campesinos
aandonan las antiguas costumres.
La situaci%n es especialmente prolemtica en el oeste, donde los caalleros germnicos estn
convirtiendo a las polaciones paganas del 0ltico a golpe de espada, lo que ha llevado a los ,'imisce a
reorientar sus esfuer'os en esa direcci%n, dando a los vampiros de "ovgorod un respiro. +in emargo, la
presencia de los .emonios, aunque sutil, sigue presente en la forma de los +@omori@i.
Luka ~Skomor Szantovich
$n las tierras salva&es de 6usia vagan peque-os grupos de ministriles llamados +@omori@i, que
via&an de asentamiento en asentamiento, dando a los campesinos pores la oportunidad de divertirse
ailando, eiendo y olvidando sus prolemas por un tiempo. La llegada de los +@omori@i es un suceso
que provoca gran alegra en la mayora de las aldeas y los ministriles raramente llegan a pagar algo
durante su estancia. La diversi%n que proporcionan se paga con comida y alo&amiento y el acuerdo
satisface a todos. +orprendentemente, la 1glesia rusa permite este tipo de celeraciones, qui's porque
unas pocas noches de diversi%n son suficientes para evitar tensiones e2cesivas entre los campesinos.
( su paso los ministriles de&an algunos prolemas y roos, y ms de una chica campesina se
encuentra en una situaci%n comprometida unos pocos meses despu5s Cde hecho, algunos sacerdotes
campesinos celeran ceremonias matrimoniales tras la visita de los +@omori@i, y de esta forma los ni-os
conceidos no sern considerados astardos y no pocos &%venes campesinos se sorprenden al encontrarse
casados a la ma-ana siguiente de la marcha de los ministriles, les guste o noF. (dems casi siempre uno o
dos campesinos desaparecen tras la marcha de los +@omori@i. Los campesinos aceptan estas
?>?
desapariciones, afirmando que 1di@ quera aprender a tocar la flauta o que 4arenna corri% tras el apuesto
m/sico ruio al que le haa echado el o&o.
$l aparecido conocido como Lu@a +@omor via&a con una de estas andas. "acido en la familia
+'antovich, desde su infancia fue educado para servir a sus amos ,'imisce. (unque entre los e2tra-os
suele mostrarse discreto, todos los miemros de su anda le guardan oediencia y es 5l quien dirige los
itinerarios y se encarga del repertorio, pues adems es un m/sico y cantante de gran talento, conociendo
muchas aladas y canciones de todos los g5neros.
Lo que la audiencia de los +@omori@i desconoce es que Lu@a y su anda traa&an para un antiguo
,'imisce, 7edeon 1aroslavich, que enva a sus +@omori@i con un o&etivo concreto. !ientras los
ministriles tocan, Lu@a selecciona a uno de los campesinos de la aldea por la que pasan y lo persuade para
que acompa-e a la anda en su via&e. $n algunas raras ocasiones el campesino tiene que ser secuestrado
por la fuer'a, pero en la mayora de los casos aceptan voluntariamente de&ar atrs sus duras e2istencias.
"unca vuelven a casa. (l final de cada estaci%n, los +@omori@i regresan al castillo de 7edeon con un
peque-o rea-o de campesinos, algunos de los cuales terminarn sirviendo como alimento y otros sern
convertidos en servidores aceptales mediante el uso de Vicisitud.
"ovgorod y sus alrededores suelen ser una parada haitual para Lu@a y su anda, recorriendo las
aldeas de la 'ona y cumpliendo la voluntad de su amo.
(unque Lu@a tiene la apariencia de un hermoso muchacho ruio de unos quince a-os, deido a
su sangre de aparecido en realidad tiene casi cincuenta. Utili'ando sus rudimentos de Vicisitud a menudo
camia su apariencia o la de sus suordinados si es necesario para evitar llamar la atenci%n, llegado el
caso o cuando es necesario regresar a un lugar en el que es me&or no ser recordados.
.isciplinas: (uspe2 :, *otencia 3, *resencia :, Vicisitud :
Camino del *ecado: A
VENTRUE
$l Clan Ventrue ha fi&ado su atenci%n en el este de $uropa, y mientras los caalleros Ventrue
dirigidos por 4urgen de !agdeurgo y sus cong5neres avan'an sore los territorios paganos de la costa
del 0ltico, otros miemros del clan introducen la influencia del lina&e utili'ando el comercio y la
diplomacia. $l antiguo 7ansel de Luec@ fue el primer *rncipe de "ovgorod y cre% una avan'adilla para
los *atricios. +u repentina destrucci%n a manos de los homres loo fue un rev5s para el clan, y los
Ventrue germnicos tienen grandes esperan'as puestas en su chiquillo y sucesor. +in emargo, 5ste tiene
sus propios planes.
Yuri Mikhailovich, comerciante de mbar
Suri comen'% su vida a principios del siglo 811 como hi&o p%stumo de una viuda de "ovgorod.
Cuando tena doce a-os, su to !i@hail, un comerciante de mar, visit% su hogar y le pidi% que le
acompa-ara en un via&e a ;iev. Suri oedeci% y demostr% ser un muchacho avispado y pronto su to
comen'% a instruirle en el oficio de mercader y aprendi% a reali'ar tratos y a tener o&o para la mercanca y
los clientes. $n los a-os siguientes recorrera gran parte del este de $uropa y visitara la ella
Constantinopla.
.urante una visita al puerto germnico de Luec@ su to regres% una noche y con ademn serio le
di&o que haa encontrado un cliente que deseaa hacer negocios en "ovgorod pero necesitaa aprender el
idioma y costumres de los eslavos, por lo que Suri se quedara con 5l para instruirle y regresara con 5l a
"ovgorod a la primavera siguiente.
$n principio Suri se mostr% intranquilo pero oedeci% a su to. $sa misma noche fue presentado
a un mercader llamado 7ansel y en cuanto se quedaron a solas comen'% a hacerle preguntas sore
"ovgorod y sore los negocios. *asaron cerca de un mes &untos y finalmente, cuando 7ansel estim% que
haa llegado el momento, le dio el (ra'o con indiferencia para terminar de dar forma a su servidor.
Suri se sinti% resentido por lo que consideraa una traici%n, y ms todava cuando acompa-% a
su sire a !agdeurgo, donde conoci% al *rncipe 4Rrgen y al antiguo *atriarca 7ardestadt que tenan
planes para e2tender los dominios germnicos por $uropa #riental y convertir "ovgorod en un dominio
de los Ventrue. 7ansel sera su agente en la ciudad y Suri le acompa-ara. *ara asegurarse la fidelidad de
su chiquillo, 7ansel le impuso un 4uramento de +angre.
Con la ayuda de Suri, su sire se instal% en "ovgorod, eliminando a su to !i@hail y
apoderndose de su negocio y termin% proclamndose *rncipe de la ciudad. $n su interior se senta
resentido pero no poda evitar la devoci%n y el respeto for'ados que senta por 7ansel. )inalmente su
esclavitud termin% en el a-o 33B>, cuando el refugio de su sire fue atacado por los Lupinos. Suri huy%,
reali'ando un esfuer'o sorehumano para evitar regresar y ayudar a 7ansel, pero con su destrucci%n, el
4uramento de +angre se rompi%. Lire de la fidelidad for'osa a los Ventrue, Suri continu% con el negocio
?>A
del mar. Cuando los agentes de 4Rrgen visitaron "ovgorod, en principio no los recha'%, pero se
mantuvo alerta.
Con la intenci%n de lierarse de la influencia de los Ventrue germnicos, Suri ha uscado
nuevos aliados. (ctualmente pertenece a la facci%n de los *rncipes !ercaderes, un grupo informal del
clan Ventrue dedicado al comercio y que se resiente con el predominio de la facci%n aristocrtica del clan.
Los *rncipes !ercaderes creen que acumulando suficientes recursos mediante el comercio sern capaces
de construir su propia influencia y convertirse en un poder respetado dentro de su lina&e. *or otra parte, en
secreto Suri tami5n ha pactado con la secta de los *rometeos, que le han ayudado gustosamente a
entorpecer los planes de 4Rrgen y los Ventrue germnicos.
6ecientemente Suri tami5n ha estrechado la'os con los vampiros de "ovgorod. )ue uno de los
tres supervivientes del /ltimo ataque de los Lupinos en el a-o 33I= y durante el mismo consigui% salvar
la no vida de Gunnar, un vampiro Gangrel que se ha convertido en su me&or aliado y su mentor militar. +i
alguna ve' los Ventrue germnicos intentan apoderarse de "ovgorod, no estar solo. +u intenci%n a largo
pla'o es desvincularse por completo de los vampiros germnicos y crear su propia ase de poder.
Suri es un atractivo &oven de cerca de veinte a-os, de largo caello ruio, o&os a'ules y para su
vergRen'a, de rostro lampi-o. +uele vestir con ropas elegantes de mercader, con tonos verdes y negros y
siempre camina con seria dignidad y vigilando lo que le rodea.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (nimalismo :, (uspe2 3, .ominaci%n ?, )ortale'a A, *resencia ?
7umanidad: =
"ota: Suri s%lo puede alimentarse de los clientes a los que haya vendido alguna de sus
mercancas.
HOMBRES LOBO
Los principados rusos son una 'ona con fuerte influencia de los Lupinos, y de hecho en muchas
ciudades el poder de los homres loo es muy superior al de los vampiros.
La 'ona de "ovgorod es un punto de encuentro entre varias trius. Los Fenrir son los ms
numerosos y son especialmente elicosos, siendo los principales autores de los ataques que han acaado
con los no muertos de la ciudad, y siempre que encuentran alg/n chupasangres despistado no dudan en
eliminarlo.
Les siguen en n/mero los noles Colmillos Plateados, ms numerosos en torno a la 'ona de
;iev y los montes Urales, pero que tami5n tienen influencia sore algunas familias de oyardos de
"ovgorod. Los Colmillos *lateados se encuentran preocupados por la inminente llegada de los mongoles,
entre los que caalgan algunos de sus rivales, los +e-ores de la +omra.
Los feroces Garras Rojas, aunque ms comunes al norte, en las tierras oscosas de )inlandia y
Carelia, compiten con los )enrir en su odio por los vampiros. *or fortuna para los Cainitas no suelen
apro2imarse a los asentamientos, pero no tendrn prolemas en atacar a todos los no muertos lo astante
est/pidos como para atravesar sus territorios.
Los Hijos de Gaia suelen e&ercer como diplomticos entre las trius, y su principal presencia se
concentra en torno al 0ltico y )inlandia, donde tratan de proteger a las trius paganas de los ataques de
los caalleros cristianos. "o es que los 7i&os de Gaia se opongan al cristianismo, pero consideran que
dee ser aceptado voluntariamente.
$n los /ltimos siglos, una nueva triu ha llegado a "ovgorod, los Protectores del Hombre, que
han fomentado el carcter democrtico de la ciudad y tratado de limitar el poder de la nole'a. Los
*rotectores tienen familiares entre algunas familias de comerciantes y procuran pasar desaperciidos para
los vampiros. Carecen de suficiente poder para resistir un conflicto prolongado.
MAGOS
"ovgorod constituye una encruci&ada para diversas facciones msticas. Los Portavoces de los
Espritus a menudo han e2tendido su influencia entre las trius lticas y finesas, a menudo
compartiendo territorio y en ocasiones compitiendo con la Vieja Fe, representada por los Vol@hvy, los
msticos eslavos, y los Valdaermen escandinavos. +in emargo, todas estas facciones, aferradas al
paganismo, han sido afectadas por el aandono de las vie&as costumres y los que permanecen en el
territorio de "ovgorod prefieren aferrarse a los territorios rurales.
Los magos de la Orden de Hermes comen'aron a e2tenderse hacia los principados rusos ya en
el siglo 8, creando la primera capilla al sur de ;iev en el a-o II:. $n el a-o 3>>I lleg% a "ovgorod un
grupo de 7erm5ticos refugiados tras la destrucci%n de su capilla deido a la Guerra del Cisma. *ara
construir su nuevo asentamiento eligieron un lugar discreto en un valle rodeado de osques situado en el
centro del tringulo natural formado por los lagos 0eloe, 1lmen y #nega, creando la (lian'a de los ,res
?>B
Lagos. .urante ms de dos siglos los magos de "ovgorod han dispuesto de mucho tiempo para e2plorar e
investigar, aunque por lo general ignoran la presencia de los no muertos o procuran evitarlos.
HADAS
$ntre las facciones sorenaturales de "ovgorod ninguna instila tanto temor y respeto como los
espritus fe5ricos. Los Vila y dioses adorados por los paganos muchas veces adoptan la forma de estas
criaturas. $n gran medida son la principal llama de la fe pagana.
$n el territorio de "ovgorod se encuentra la Casa del +ol y de la Luna, una nole casa fe5rica
goernada por el hermoso y terrile *rncipe Varich. +u fortale'a, situada en un reino unido a este mundo
por una serie de pasos y caminos secretos, es el hogar de muchos altivos se-ores y damas, que en
ocasiones han dado refugio a sus adoradores paganos.
(parte de la Casa de Varich, a&o el lago 1lmen se encuentra el 6ey del !ar, un poderoso
espritu de las aguas que puede con&urar tormentas y galernas con sus dan'as. Lo sirve una corte de
espritus marinos y acuticos y a menudo se siente atrado por los m/sicos mortales que tocan cerca de
sus aguas. +eg/n una famosa leyenda, uno de los mercaderes de "ovgorod, el c5lere +ad@o, fue
aprisionado en la corte del 6ey del !ar pero consigui% escapar de 5l y romper su hechi'o, seg/n se dice,
con la ayuda de +an "icols.
$ntre las hadas eslavas destacan los anni@, los espritus de las saunas y a-osW los domovoi,
espritus del hogarW los dvorovoi, espritus protectores de las estias dom5sticasW los @i@imora, espritus de
las tareas dom5sticasW los polevi@, lu&uriosas ninfas y duendes del campoW las erenginy, ninfas de los
rosW los leshii, espritus cornudos del osque y los vodyanoi, que haitan lagos y estanques.
Las hadas de "ovgorod se encuentran en estado de agitaci%n. +u poder, aunque sigue siendo
considerale, ha sido atacado por el cristianismo y se encuentra en un lento pero continuo declive. +in
emargo, recientemente nuevas y oscuras nues se ciernen en el hori'onte. (l este del mundo fe5rico han
comen'ado a aparecer e2tra-os intrusos: guerreros con cae'a de perro, ogros y demonios. Lo peor de
todo son los dragones, enormes serpientes con cuernos de color dorado, plateado o negro. (unque no
tienen alas pueden correr por el aire, convocando rayos y truenos y e2tra-as magias.
$stas e2tra-as criaturas son los espritus de los mongoles, que como sus contrapartidas mortales
avan'an sore las tierras de los eslavos, conquistando y arrasando a su paso. ,res principados fe5ricos del
este ya han sido destruidos y convertidos en tierras yermas. Las hadas de "ovgorod se preparan para
resistir y tratar de recha'ar la tormenta que se acercaL
LA CRNICA DE NOVGOROD
Una Cr%nica en "ovgorod constituye un camino aierto para los persona&es. La ciudad ha
sufrido un reciente camio de poder, y los vampiros presentes puede que necesiten sus apoyos para
resistir frente a amena'as e2ternas. La propia tierra de "ovgorod oculta sus propios peligros y desafos, y
podra constituir un uen escenario para una Cr%nica en $dad #scura.
"ovgorod es uno de los principales emporios comerciales de $uropa #riental y su rique'a puede
ser o&eto de disputa entre varias facciones. Vampiros eslavos, escandinavos, germnicos y fineses
pueden disputar por el poder poltico, pero las divisiones sociales pueden resultar ms importantes.
.entro del clan Ventrue los *rncipes !ercaderes pueden no estar dispuestos a ceder terreno ante los
+e-ores del $ste y a poco que se escare en la superficie de la sociedad vamprica asomarn las intrigas.
-Mercaderes: Una Cr%nica centrada en torno al comercio de "ovgorod puede llevar a los
persona&es tanto a defender su dominio como a partir en usca de mercancas e2%ticas como mar, pieles
o marfil de morsa y narval. $n cualquier caso pronto deeran darse cuenta de que si quieren mantener su
rique'a tendrn que impedir que otras facciones asuman el poder poltico en el lugar.
-Hombres lobo: Los Lupinos han lan'ado peri%dicas incursiones contra los vampiros de
"ovgorod, y todava son una presencia poderosa en la 'ona. ]ui's ciertas trius est5n ms dispuestas a
la negociaci%n, pero las ms elicosas sin duda terminarn arruinando cualquier acuerdo pacfico. Los
ataques de los homres loo deeran ser una amena'a latente para los vampiros, que deeran uscar
formas de protegerse frente a su aparici%n inesperada o por lo menos, conocer sus movimientos.
-Refugiados: La inminente llegada de los mongoles desde el este puede haer trado a los
persona&es desde ;iev u otros principados rusos hasta "ovgorod. $n su posici%n de refugiados puede que
decidan finalmente plantar cara y prepararse para la marea de la invasi%n. #tros podran infiltrarse entre
los mongoles y tratar de desviar su curso o saotear sus esfuer'os.
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EDAD VICTORIANA: CRIMEA
*or !agus
"ota: (unque este artculo est amientado principalmente en torno a la pennsula de Crimea,
tami5n aarca otros lugares del !ar "egro durante el siglo 818.
HISTORIA
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La regi%n de Crimea y la costa norte del !ar "egro han sido lugares de paso para muchos
puelos en sus migraciones a lo largo de la 7istoria. .urante la antigRedad las trius de escitas, cimerios
y ta/ricos haitaan en las regiones monta-osas cercanas al !ar "egro. Los antiguos griegos llamaan a
la regi%n ,auris, donde seg/n sus leyendas la diosa (rtemisa haa llevado a la princesa 1figenia durante
la guerra de ,roya, para evitar que su padre (gamen%n la sacrificara. $n ,auris 1figenia se convirti% en
sacerdotisa de la diosa y el rey ,hoas de ,auris la olig% a que sacrificara a todos los e2tran&eros que
llegaran a las costas de su reino.
+eg/n los via&eros griegos, hacia el siglo V1 a.C. los sacerdotes cimerios vivan en celdas
e2cavadas en la roca y s%lo salan para atender a los adoradores que acudan a los templosW uno de sus
preceptos les prohia ver la lu' del sol por lo que aandonaan sus refugios por la noche y regresaan a
ellos antes del ala.
La antigua Cimeria fue el dominio del anciano Genger, del clan Gangrel, que seg/n los relatos
de sus chiquillos ense-% a los puelos de las estepas a domesticar los caallos salva&es. +us
descendientes, los Gengeroi, caalgaron con las trius del !ar "egro y lucharon entre ellos por e2tender
sus dominios. $l caudillo +cythes, un chiquillo de Genger, goern% a los escitas durante varios siglos,
enfrentndose a los srmatas, pero desapareci% antes de la llegada de los romanos.
Los colonos griegos comen'aron a crear varios asentamientos costeros en el !ar "egro, pero no
siempre tuvieron 52ito. 1nfluenciados por los Gangrel, que deseaan mantener el estilo n%mada de sus
puelos, muchos asentamientos fueron saqueados y sus haitantes sacrificados. +in emargo, algunos
asentamientos, como ]uersonesos, consiguieron prosperar y en el siglo 11 a.C. gracias a una serie de
pactos defensivos los griegos del !ar "egro crearon el 6eino del 0%sforo, que quedara a&o la influencia
romana en el siglo 1 a.C, tras la derrota de !itrdates V1, rey del vecino reino del *onto. ,ras la muerte de
este soerano, su hi&o )arnaces 11 fue nomrado por el general *ompeyo rey del 0%sforo en el a-o H? a.C.
como recompensa por haer ayudado a los romanos contra su padre. $n el a-o 3A a.C. el reino del *onto
se convirti% en un estado triutario de 6oma.
$l 52ito de los griegos se dei% en gran parte a que los Gangrel se vieron amena'ados por la
llegada de otros lina&es vampricos, principalmente "osferatu y ,'imisce, y sore todo .&ou@ai, una
!atusal5n del clan de los .emonios que reclamaa la pennsula de Crimea como su dominio. .e&ados a
su lire aledro, los puelos de las estepas fueron seducidos por los productos que traan los mercaderes
griegos del sur, estaleciendo relaciones comerciales y permiti5ndoles asentarse en su territorio.
(lgunos vampiros del clan ,oreador procedentes de Grecia se asentaron en las colonias del
0%sforo y el *onto, pero muchos terminaron regresando a Grecia ante la peligrosidad de la 'ona y los
frecuentes ataques de los Gangrel contra las ciudades griegas. +%lo unos pocos, como Calstrato de #lia,
consiguieron ganarse la confian'a del Clan de la 0estia, colaorando con ellos para proteger su dominio
de los ataques de sus enemigos, no s%lo otros vampiros, sino varias trius de homres loo que
merodeaan por la 'ona del !ar "egro.
Los griegos y los escitas mantuvieron varios acuerdos comerciales, pero esta relaci%n no impidi%
que los asentamientos griegos fueran sucesivamente invadidos y ocupados por godos C:B>F, hunos C?=HF,
/lgaros Csiglos 1V M V111F, @'aros Csiglo V111 < 8F, el reino de ;iev Csiglos 8 M81F, el 1mperio 0i'antino
C3>3H < 3>B>F, los cumanos C3>B> < 3:?=F y los mongoles C3:?=F.
Las sucesivas invasiones provocaron enfrentamientos entre los Gangrel, a grandes rasgos entre
quienes acompa-aan a los puelos n%madas y los que defendan sus territorios asentados. .urante el
proceso la influencia del clan se deilit% y desde comien'os de la $dad !edia otros clanes comen'aron a
instalarse de forma ms permanente: ,'imisce /lgaros y "osferatu eslavos, y posteriormente 0ru&ah,
,oreador y Ventrue procedentes de 0i'ancio.
Los !atusalenes de las noches antiguas comen'aron a retirarse de escena. Genger se dirigi%
hacia el este y no volvera a ser visto tras la ocupaci%n romana. La ru&a 0aa Saga desapareci% poco
despu5s de la llegada del cristianismo a 6usia y .&ou@ai se dice que fue destruida por uno de sus
chiquillos, deseoso de lierarse de su yugo y arreatarle su poder.
La invasi%n mongola del siglo 8111 hi'o huir a muchos Cainitas de las costas del !ar "egro,
pero unos pocos permanecieron. )ue durante este perodo que varios agentes de la familia Giovanni se
instalaron en las factoras comerciales italianas de la 'ona, permaneciendo incluso despu5s de que los
venecianos fueran e2pulsados por los genoveses, que controlaron la economa de Crimea y del !ar "egro
durante dos siglos. Un *rncipe del clan ,'imisce llamado #leg, procedente de ;iev, se instal% en la
ciudad portuaria de ;affa, convirti5ndose en el principal poder vamprico de la 'ona, a pesar de la fuerte
oposici%n de los Gangrel, el lina&e ms numeroso.
$n el a-o 3?AH los mongoles de la 7orda de #ro asediaron ;affa, y lan'aron varios cadveres
de vctimas de la peste dentro de los muros de la ciudad para rendir a sus visitantes. .e esta manera la
*este "egra via&% a ordo de los arcos genoveses y en pocos a-os se e2tendi% por toda $uropa. $l
*rncipe #leg y todos los vampiros de la ciudad fueron consumidos por la enfermedad y se convirtieron
?>G
en ceni'as. +e rumorea que dentro de la ciudad se encontraa un nido de 0aali, que haan intentado
utili'ar la peste contra sus enemigos mediante un poderoso ritual, que se descontrol% por completo.
1ncluso ms all de ;affa, algunos vampiros murieron por los efectos de la *este "egra, aunque la
mayora consigui% sorevivir a la enfermedad, pero tami5n tuvieron que sufrir la escase' de recipientes
sanos.
,amerln destruy% a la 7orda de #ro en el a-o 3AA3 y los trtaros, un puelo de origen turco<
mongol que haa emigrado a Crimea durante la $dad !edia, asoriendo a varios elementos aut%ctonos
como godos y cumanos, fundaron el ;anato de Crimea, un reino independiente goernado por 7aci 1
Giray, un descendiente de Genghis ;an. +u reino se e2tenda por las estepas desde ;uan hasta el ro
.niester, pero fue incapa' de conquistar las colonias genovesas del !ar "egro. Los trtaros de Crimea
pidieron entonces ayuda a los turcos otomanos, e invadieron las ciudades genovesas en el a-o 3A=B. ,ras
la captura de las ciudades el sultn otomano mantuvo al @han !enli 1 Giray cautivo y lo lier% a camio
de que los trtaros aceptaran la soerana del sultn de $stamul y convirtieran el ;hanato de Crimea en
un estado vasallo del 1mperio #tomano.
La cada del *rncipe #leg de ;affa provoc% un perodo de confusi%n entre los vampiros
p%nticos, que se enfrentaron entre s por el poder. $sta situaci%n de divisi%n se mantuvo durante varias
d5cadas y continu% durante el perodo de las Guerras (narquistas. .eido a esta divisi%n entre los
vampiros, el dominio de Crimea result% muy fcil de ocupar por parte de los (ssamitas, que llegaron
hacia 3A=> y eliminaron a los principales poderes vampricos del !ar "egro, entre ellos varios antiguos
Gangrel y ,'imisce.
$l lder de los (ssamitas era .aud 9ad5, que en vida haa sido un &en'aro de origen alan5s, y
que se proclam% @han de Crimea, oteniendo el apoyo de varios vampiros del clan ,'imisce frente a los
Gangrel y "osferatu que se oponan a su dominio. Con la derrota de los (ssamitas y la fundaci%n de la
Camarilla, muchos de sus adversarios se unieron a la secta, por lo que .aud 9ad5 reaccion% uni5ndose al
+aat. .urante varios siglos Crimea se convertira en un dominio de la $spada de Can.
Los vampiros del +aat utili'aron a los trtaros de Crimea para lan'ar incursiones contra los
territorios de la Camarilla, a menudo saqueando las tierras y capturando esclavos que eran vendidos en
;affa. *or su parte la Camarilla reaccion% enviando a !ilov *etren@ov, un poderoso antiguo del clan
Gangrel, que (ra'% numerosos chiquillos entre los cosacos para detener el avance de los vampiros
trtaros.
La guerra entre trtaros y rusos se decant% paulatinamente a favor de los /ltimos, y Crimea pas%
en 3==A a ser un estado vasallo de 6usia por el tratado de ;RgR@<;aynarca. $n 3=G? toda Crimea fue
ane2ionada directamente al 1mperio de 6usia, que convirti% los territorios conquistados en torno al !ar
"egro en O"ueva 6usiaP. *aralelamente, la Camarilla otuvo un triunfo sore sus enemigos,
empu&ndolos hacia los dominios costeros y finalmente destruyendo a .aud 9ad5 y a varios de los lderes
locales del +aat en un ataque por sorpresa. *ocos Cainitas consiguieron huir.
,ras la ane2i%n rusa, comen'aron varios esfuer'os de moderni'aci%n. La emperatri' Catalina 11
de 6usia orden% la construcci%n de varios puertos y ciudades modernas en el !ar "egro como #dessa,
que fueron dirigidos y goernados eficientemente por varios goernadores occidentales.
+in emargo, la Camarilla haa cantado victoria demasiado pronto. !ilov *etren@ov
desapareci% hacia 3G:>, y muchos Vstagos creyeron que haa sido asesinado por los (ssamitas o el
+aat. Las luchas internas y las acusaciones deilitaron a la secta y hacia 3GB3 un #ispo del +aat
llamado +andro, procedente de Grecia, se hi'o con el poder, proclamndose (r'oispo de Crimea.
Los Vstagos de la Camarilla de 6usia enviaron peticiones de ayuda a +heldon, 4usticar del clan
"osferatu, y en respuesta 5ste envi% a varios de sus arcontes y ghouls con los soldados occidentales que
participaron en la Guerra de Crimea, y que concluy% con la derrota de 6usia. La Guerra de Crimea C3GB?<
3GBHF devast% gran parte de la infraestructura social y econ%mica de la 'ona. ,ras la guerra los trtaros de
Crimea tuvieron que huir en masa, oligados por las condiciones econ%micas, las persecuciones y las
e2propiaciones de tierra. )inalmente el goierno ruso decidi% detener el proceso, deido a que la
agricultura haa comen'ado a sufrir y muchas regiones rurales haan quedado despoladas.
CRIMEA EN LA EDAD VICTORIANA
$l nomre moderno de Crimea es de origen trtaro, derivado de la palara ;erim o ;rim, que
significa Ofortale'aP, aunque algunos eruditos creen que deriva del antiguo nomre griego de Cimeria.
,ras la ane2i%n de Crimea en 3=G?, las autoridades rusas intentaron revitali'ar el antiguo nomre de
,urida, pero este nomre s%lo se utili'% durante un tiempo en los documentos oficiales y el nomre de
OCrimeaP sigui% y sigue siendo utili'ado en la mayor parte del pas.
.urante la $dad Victoriana Crimea es una 'ona decadente, arruinada por los efectos de la guerra,
y los conflictos entre los diferentes puelos que haitan en las costas y ciudades del !ar "egro. +in
?>I
emargo todava e2isten esperan'as, y los puertos del !ar "egro se estn recuperando con actividad
renovada fomentando la pesca y el comercio, ofreciendo muchas oportunidades econ%micas y sociales.
*or lo que se refiere a los vampiros, la Camarilla ha conseguido reinstaurar con firme'a su
presencia en la 'ona, o por lo menos eso parece. $2iste la sospecha de que todava quedan varios reductos
de la $spada de Can por erradicar, y varios Vstagos, confiados por la aparente pa' entre la $stirpe, han
reanudado su continuo &uego de intrigas, si es que alguna ve' ha cesado del todo.
LOS PUEBLOS DEL MAR NEGRO
.urante miles de a-os la costa del !ar "egro ha presenciado el paso de diversos puelos que se
han entreme'clado y luchado entre s. La convivencia inter5tnica ha sido dramtica, interrumpida por
episodios sangrientos en la forma de invasiones y pogromos.
.esde los antiguos cimerios y escitas, pasando por griegos, romanos, godos, hunos, i'antinos,
pechenegos, cumanos, mongoles, genoveses, trtaros, turcos, cosacos y rusos, entre otros puelos,
multitud de gentes se han instalado o emigrado, discutido asuntos literarios, religiosos y polticos,
encarcelado, repartido terrenos, vendido esclavosLel !ar "egro ha sido y es un hervidero de ideas y
culturas que han dado lugar a una intensa y particular historia.
Armenios: (unque ms numerosos en la 'ona del Ca/caso y el 1mperio #tomano, los puertos
rusos del !ar "egro han reciido una importante emigraci%n armenia, tanto polaciones que han huido
de las peri%dicas purgas de los turcos otomanos como traa&adores que uscan lararse un futuro. (
menudo traa&an como comerciantes o en plantaciones rurales.
Cosacos: $n sus orgenes los cosacos eran grupos de fora&idos, fugitivos y proscritos polacos,
rusos y ucranianos, unidos con algunos trtaros y cumanos que se instalaron en las estepas del !ar "egro
durante la $dad !edia, hostigando a los trtaros y turcos y participando en las luchas entre polacos y
rusos, apoyando a diferentes andos seg/n les convena. .espu5s de la conquista del !ar "egro y la
desaparici%n de *olonia los cosacos fueron integrados en la caallera de 6usia. $n tiempos de pa' a
menudo se los utili'a en los pogromos contra &udos y manifestantes revolucionarios. +uelen formar parte
de la clase terrateniente, y algunos han acumulado considerales fortunas en los puertos del !ar "egro.
Griegos: .urante ms de dos mil a-os los griegos han vivido en la costa del O*onto $u2inoP y
actualmente el dialecto griego p%ntico resulta difcil de comprender para los griegos atenienses. (unque
se encuentran por todo el litoral del !ar "egro los griegos p%nticos se concentran especialmente en el
Ca/caso, Crimea y el !ar de ('ov. .urante el siglo 818 muchos han aprovechado las oportunidades
comerciales y han invertido en transportes, anca, plantaciones de taaco y diversas industrias.
1udos: ,radicionalmente se considera a los &udos del 1mperio 6uso descendientes del antiguo
imperio @'aro, aunque la mayora son refugiados de otros lugares de $uropa, y en especial de la
numerosa comunidad &uda de *olonia. $n 6usia a menudo se han convertido en el o&etivo del odio de
otras comunidades y las autoridades a menudo han limitado sus movimientos y negado sus derechos.
(lgunos viven en comunidades campesinas llamadas shtetlach, pero desde la segunda mitad del siglo
818, presionados por el creciente antisemitismo y las posiilidades de prosperidad emigran hacia los
puertos del !ar "egro, y en especial hacia #dessa, donde constituyen cerca de una tercera parte de la
polaci%n.
Karaim: Los @araim o caratas son miemros de una secta &uda que surgi% en !esopotamia en
el siglo V111. Creen que la voluntad de .ios se encuentra en las $scrituras y recha'an los a-adidos del
,almud. )ueron desalo&ados de *alestina y $gipto con las cru'adas y llegaron a Crimea en el siglo 8111,
donde han permanecido desde entonces como una distintiva minora. ,ras la conquista rusa del siglo
8V111, la emperatri' Catalina les concedi% la ciudadana Calgo que neg% a los &udosF y coloni'aron
varios puertos de Crimea.
Rusos: Los rusos, de origen eslavo, han ido acrecentando progresivamente las fronteras de su
imperio, y desde el siglo 8V111 han coloni'ado el !ar "egro, ocupando los puestos administrativos y
entre la aristocracia, y marginando al resto de los puelos locales, a veces mediante la emisi%n de leyes
restrictivas, y a veces recurriendo llana y directamente a la violencia. +in emargo, la mayora de los
rusos no se encuentran en los salones de poder, sino en las polaciones de las ciudades, traa&ando en
todos los sectores sociales.
Trtaros: Los trtaro<mongoles llegaron al !ar "egro durante la decadencia del 1mperio
0i'antino en el siglo 8111, me'clndose con la polaci%n local, me'cla de godos, griegos, cumanos,
pechenegos y otros puelos de la estepa. .esde la conquista rusa en el siglo 8V111 son progresivamente
asoridos por los rusos y otros colonos europeos y a menudo sufren medidas represivas. ( mediados del
siglo 818 todava constituyen ms de la mitad de la polaci%n de Crimea. .esde finales del siglo 818
surge un O.espertar nacionalP encae'ado por intelectuales que tratan de desarrollar un movimiento
nacionalista, pero resulta rutalmente reprimido por las autoridades rusas.
?3>
Otros pueblos: (parte de estos puelos, en el !ar "egro e2isten otras comunidades. ( medida
que el 1mperio #tomano cae en un progresivo declive, 6usia se autoproclama heredera del 1mperio
0i'antino y protectora de los cristianos ortodo2os que se encuentran en territorio turco, una e2cusa que
encuentra muy conveniente para e2tender sus fronteras a costa de los otomanos. (nte la represi%n de los
turcos en el 1mperio #tomano, muchos cristianos ortodo2os recurren a 6usia como refugio, y dentro de
sus fronteras se encuentran grupos de serios, /lgaros, rumanos, as como otros puelos procedentes del
Ca/caso, como los georgianos y a&asios. La coloni'aci%n rusa del !ar "egro tami5n atrae traa&adores
y t5cnicos especiali'ados de #ccidente, como atestiguan muchos monumentos y edificios recientes,
construidos por arquitectos italianos, ritnicos y franceses, y que tami5n ocupan puestos importantes en
la administraci%n.
LOS PUERTOS DEL MAR NEGRO
AZOV
La desemocadura del ro .on siempre ha sido una importante 'ona comercial. ( comien'os del
siglo 111 a.C. los griegos del reino del 0%sforo haan fundado una colonia llamada ,anais Cque era el
nomre griego del roF. Varios siglos despu5s la colonia fue saqueada por el rey *oleum%n del 0%sforo.
Los colonos griegos regresaron y restauraron su prosperidad, pero la ciudad fue nuevamente destruida por
los hunos en el a-o ?=>.
$n el siglo 8 la 'ona pas% al control del principado eslavo de ,mutara@an. Los cumanos la
conquistaron en el a-o 3>H= y le dieron el nomre de ('aq Ctierras a&asF, del que deriv% el nomre
moderno. Los mongoles de la 7orda de #ro conquistaron gran parte de la costa del !ar "egro entre los
siglos 8111 y 81V, pero los mercaderes venecianos y genoveses reciieron permiso para crear una colonia
comercial llamada ,ana.
$n el a-o 3A=3 los turcos otomanos conquistaron la 'ona y construyeron la fortale'a de ('a@
C('ovF, que fue sucesivamente atacada por los cosacos en 3B=A, 3BI?, 3H:> y 3H:H. )inalmente los
cosacos la conquistaron en 3H?= y pidieron ayuda al 'ar de 6usia, pero ante la falta de apoyos y los
continuos ataques se vieron oligados a aandonarla en 3HA:, siendo reocupada por los turcos.
$l 'ar *edro el Grande, que deseaa un acceso para sus dominios al !ar !editerrneo,
consigui% reconquistar ('ov en 3HIH, concedi5ndole estatus de ciudad en 3=>G. +in emargo, tras ser
derrotado por los otomanos se vio oligado a devolverla en 3=33. Los rusos conseguiran reconquistarla
definitivamente tras la Gran Guerra 6uso<,urca, por el ,ratado de ;RgR@<;aynarca C3==AF.
,ras la conquista de un asentamiento que haa costado gran derramamiento de sangre a lo largo
de los siglos, ('ov comen'% su declive a favor del cercano asentamiento de 6ostov. (unque sigue siendo
un puerto importante, la mayora de los comerciantes y via&eros no suelen detenerse mucho tiempo en la
ciudad.
Los vampiros de Azov
.esde la conquista de ('ov por los rusos, la ciudad es un dominio goernado por un *rncipe del
clan Gangrel, al que llaman el O(tamnP, y que es el lder del lina&e en la 'ona. ('ov tami5n es un lugar
de reuni%n para los Gangrel, especialmente los miemros cosacos del clan. (unque otros lina&es visitan la
ciudad en ocasiones, suelen encontrar la presencia de los (nimales demasiado opresiva y arrogante, ya
que consideran la ciudad OsuP territorio y permiten pocos desafos a su poder. Como el (tamn fue
arconte del 4usticar Gangrel antes de ocupar su actual posici%n, su autoridad raramente es discutida, y
quienes se sienten descontentos procuran ir a airear su disconformidad a otros dominios. La ciudad sufri%
el asedio del +aat hacia 3G?>, y aunque los Cainitas consiguieron asentarse durante varias d5cadas, el
(tamn resisti% su presi%n hasta que consigui% e2pulsarlos en 3GBB, en gran parte con la ayuda de otros
Gangrel.
KERCH
$n el territorio del puerto de ;erch se encontraa la colonia griega de *anticapea, fundada hacia
el siglo V1 a.C. a partir de asentamientos mucho ms antiguos, y que se convirti% en capital del reino del
0%sforo, que sera conquistado en el siglo 1 a.C. por el reino del *onto, del que sera capital durante un
reve tiempo. La ciudad sorevivira durante varios siglos hasta que los hunos la arrasaron en el ?=B d.C.
Cuando se construy% la siguiente ciudad de 0ospor en el siglo V1, ya en la 5poca de esplendor
del 1mperio 0i'antino, los nuevos colonos se asentaran en las faldas del monte !itrdates y no entre las
antiguas ruinas de la cumre.
$n el siglo V11 los @'aros conquistaron 0ospor, y la reauti'aron como ;archa, y durante su
goierno se construy% la iglesia de +an 4uan 0autista, la ms antigua de Ucrania. ,ras la conquista del
reino de ;ha'aria por ;iev a finales del siglo 8, se convirti% en el centro del estado sucesor de ;ha'aria,
?33
que fue destruido por una e2pedici%n de i'antinos y rusos en el a-o 3>3H. .esde el siglo 81 se convirti%
en el asentamiento eslavo de ;orchev, un centro comercial entre 6usia, Crimea, el Ca/caso y #riente.
)ue conquistada por los mongoles en el siglo 8111 y los genoveses crearon la colonia comercial de Cerco
en 3?3G, para aprovechar el pescado y las salinas locales.
$n el a-o 3A=B la ciudad pas% al dominio de los turcos otomanos, que la convirtieron en un
mercado de esclavos, sufriendo las peri%dicas incursiones de los cosacos 'aporogos. $n respuesta a la
creciente amena'a de los rusos, los turcos construyeron la fortale'a de Seni@ale en 3=>H. $n el a-o 3==3
6usia invadi% Crimea y por la *a' de ;RgR@<;aynarca de 3==A, ;erch y Seni@ale fueron cedidos a
6usia.
.eido a su estrat5gica locali'aci%n a partir del siglo 818 ;erch se convirti% en un importante
puerto comercial y pesquero en el !ar "egro. +e cre% un museo para estudiar los restos arqueol%gicos
encontrados en los alrededores as como varias instituciones educativas. $n 3GAH se instal% una frica
sider/rgica de hierro, para aprovechar los yacimientos de la pennsula de ;erch. +in emargo, este
perodo de prosperidad se detuvo ruscamente cuando la ciudad fue devastada por los ritnicos durante
la Guerra de Crimea en 3GBB.
7acia finales del siglo 818 ;erch se ha recuperado en gran parte, hai5ndose construido fricas
de comida enlatada y procesado de taaco. La polaci%n de la ciudad se encuentra en torno a los ?B.>>>
haitantes.
Panticapea: +ituada en lo alto del monte !itrdates, durante el siglo 818 la antigua capital del
reino del 0%sforo se convierte en el o&etivo de arque%logos y saqueadores, que a menudo destruyen las
antiguas sepulturas en usca de tesoros. Los reyes del 0%sforo eran enterrados en t/mulos funerarios
llamados O;urganP, de los cuales el ms importante es el ,sars@iy ;urgan. (parte de *anticapea e2isten
otros asentamientos antiguos como !irmecium, ,irita@a y "imfei. (lgunos de ellos se encuentran a&o el
mar deido a los terremotos.
Iglesia de San 1uan Bautista: Consagrada en el a-o =3=, es la iglesia ms antigua de Ucrania.
Fortaleza de Yenikale: $sta fortale'a fue construida por los turcos otomanos en 3HII<3=>H, y
est uicada en el nordeste de ;erch. $l nomre Seni@ale significa O)ortale'a "uevaP. )ue construida
por Goloppo, un italiano convertido al 1slam, y varios ingenieros franceses tami5n participaron en la
construcci%n. ,ras la conquista de los rusos en 3==A, la fortale'a fue utili'ada como hospital militar
durante un reve perodo de tiempo, pero posteriormente fue aandonada.
Fortaleza de Kerch: La fortale'a de ;erch, mucho ms moderna, fue construida a mediados del
siglo 818 por el arquitecto ruso ,otleen, tras la devastaci%n causada por la Guerra de Crimea.
Escalinata de Mitrdates: La ciudad de ;erch est construida en la falda del monte !itrdates.
Una escalinata de A:G pelda-os lleva hasta la cima, donde se encuentran las ruinas de *anticapea. )ue
construida entre 3G??<3GA> a&o la gua del arquitecto italiano (. .igi. .esde la cima se domina uena
parte del !ar de ('ov.
Los vampiros de Kerch
;erch est goernada por un *rncipe del clan Ventrue de origen ruso que lleg% durante la
Guerra de Crimea y que con la ayuda de varios arcontes consigui% apoderarse del dominio e2pulsando al
+aat. +in emargo, tras la huida de los Cainitas los vampiros de la Camarilla se han encontrado con un
goernante inefica' y de talante autoritario, aunque gracias a sus contactos con el clan Gangrel ha
conseguido mantenerse en el poder hasta el momento. +us adversarios son pacientes, y poco a poco estn
deilitando sus la'os y convenciendo a los aliados del *rncipe de que a ellos tami5n les convendra un
camio en el poder.
+in emargo, el *rncipe es consciente de la oposici%n que despierta y est &ugando a un
peligroso &uego: mediante una falsa identidad ha contactado con el +aat y les ha proporcionado
informaci%n para asentarse en las pro2imidades de su dominio y las deilidades de varios de sus
oponentes. $sta estratagema puede resultar muy arriesgada, pues la $spada de Can podra conseguir
suficiente fuer'a para conquistar el dominio de verdad.
NOVOROSSICK
$l empla'amiento de "ovorossic@ estaa ocupado en la antigRedad por la colonia griega de 0ata,
especiali'ada en el comercio de grano. .urante la edad media los genoveses de la familia Ghisolfi
mantuvieron un puesto comercial en la 'ona. ,ras la conquista otomana, los turcos levantaron en 3=:: la
fortale'a de +u&u@<]ale o +oguca@, que pas% a poder de los rusos en 3G:I.
Los almirantes rusos !i@hail La'arev y "i@olay 6aevs@y fundaron una ase oriental para la
)lota del !ar "egro en 3G?G, en la costa de la nueva provincia de "ovorossiya CO"ueva 6usiaPF y
llamaron "ovorossic@ al empla'amiento.
?3:
.urante el resto del siglo 818 "ovorossic@ crece con rapide'. 6ecie ttulo de ciudad en 3GHH y
se convierte en capital de la Goernaci%n del !ar "egro, la ms peque-a del 1mperio 6uso, en 3GIH. +e
convierte en un importante centro administrativo y militar.
Los vampiros de Novorossick
.urante gran parte del siglo 818 "ovorossic@ permanece despolada de vampiros, o eso parece.
Varios antiguos de la Camarilla y el +aat ven potencial en el lugar y envan a varios neonatos para que
controlen el enclave, o por lo menos que eviten que caiga en manos de sus adversarios. "ovorossic@
podra ser un uen lugar de comien'o para una cuadrilla o manada de persona&es &ugadores con cierta
iniciativa.
ODESSA
$l origen del nomre O#dessaP es desconocido. (lgunas leyendas sugieren una cone2i%n con el
de su antigua colonia griega, #deso, pero que la emperatri' Catalina, en un aile de la corte anunci% en
3=IB que aquella ciudad tendra un nomre femenino. +in emargo, el nomre turco del asentamiento era
Sesidan COnueve flechasPF, una e2plicaci%n ms proale como posile origen etimol%gico.
La moderna ciudad de #dessa ocupa la uicaci%n de una antigua colonia griega que dio lugar a
un peque-o asentamiento conquistado sucesivamente por pechenegos, cumanos, trtaros y otomanos. +e
convirti% en la ciudad de 7aciey durante el reinado del @han 7aci 1, permaneciendo en poder de los
otomanos desde 3B:I. .urante la guerra ruso<turca C3=G=<3=I:F los rusos conquistaron la ciudad. *or el
,ratado de 4assy en 3=I: los turcos cedieron 7aciey a 6usia. La ciudad de #dessa fue fundada
oficialmente en 3=IA como una ase naval rusa sore la anterior fortale'a otomana. $n enero de 3=IB el
nuevo nomre se mencionaa en la correspondencia oficial.
#dessa se convirti% en uno de los principales puertos del !ar "egro, y e2periment% un gran
desarrollo con la llegada de emigrantes y arquitectos enviados por los 'ares rusos. $n 3G3I, con ms de
?B.>>> haitantes, #dessa fue declarada puerto franco, estatus que mantuvo hasta 3GBI. La llegada de
emigrantes diversific% enormemente su polaci%n, aunque rusos, &udos, griegos y trtaros son los ms
numerosos, pero tami5n hay comunidades alanesas, armenias, /lgaras, francesas, alemanas, italianas,
rumanas, polacas y ucranianas. La presencia de estas comunidades ha dado lugar a la aparici%n de calles
O5tnicasP como las calles )rantsu'@y, 1talians@y, Gretches@aya, Sevreys@aya o (rnauts@aya.
$l poeta ruso (le2ander *ush@in escrii% sore la ciudad de #dessa: Oel aire est lleno de toda
$uropa, se hala franc5s y hay peri%dicos y revistas europeos para leer.P
$l crecimiento de #dessa fue interrumpido por la Guerra de Crimea, durante la cual fue
omardeada por los e&5rcitos ritnicos y franceses. *ronto se recuper% y actualmente es el principal
puerto e2portador de cereales de 6usia. $n 3GHH la ciudad fue conectada con ferrocarril con ;iev y con
6umania.
La ciudad se ha convertido en el hogar de una pr%spera comunidad &uda desde comien'os del
siglo 818 y a finales del siglo constituyen una tercera parte de la polaci%n de la ciudad, que se encuentra
cerca de los 3>>.>>> haitantes. +in emargo, los &udos son sometidos peri%dicamente a severas
persecuciones antisemitas, llamadas pogromos C3G:3, 3GBI, 3G=3 y 3GG3F, sore todo tras las epidemias o
derrotas militares, ante la pasividad e incluso con la colaoraci%n de las autoridades rusas. !uchos &udos
de #dessa han huido a otros pases, especialmente a *alestina desde 3GG:, y la ciudad se ha convertido en
una importante ase de apoyo para el movimiento sionista.
Derybasivska: $ntre las tropas rusas que conquistaron #dessa y Crimea se encontraa un militar
espa-ol, el general 4os5 de 6ias C#sip !i@hailovich .eryasF, que se convirti% en el primer alcalde y en
cuyo honor se auti'% una de las principales calles de la ciudad.
Plaza Mikhailovich: $l centro original de #dessa lo constituye la pla'a !i@hailovich, desde
donde comen'aron a construirse los nuevos edificios.
Moldavanka: #riginalmente !oldavan@a era una colonia de moldavos adyacente a 7aciey,
cuyos haitantes traa&aan para los otomanos. ,ras la conquista rusa, la colonia se convirti% en el
principal arrio de los emigrantes, y pronto se convirti% en la 'ona ms populosa de #dessa. Los
arquitectos )rancesco 0offo y Giovanni ,orichelli reformaron !oldavan@a, aunque mantuvieron las
calles y pla'as originales. (dems, !oldavan@a tami5n se ha convertido en el arrio industrial de
#dessa, donde se concentran las fricas y talleres y es el centro de residencia de los &udos ortodo2os.
Iglesia de la Dormicin de la Virgen: $s la primera iglesia ortodo2a de #dessa, que termin% de
construirse en 3G:3, cerca de la costa del mar, &unto al cementerio.
Dacha: $s el arrio de la aristocracia de #dessa, situado &unto a los cuarteles militares. .estaca
la mansi%n del .uque de 6ichelieu, que fue goernador de la ciudad en 3G>? a&o el reinado del 'ar
(le&andro 1. $l .uque de 6ichelieu era un nole franc5s refugiado en la corte rusa durante la 6evoluci%n
)rancesa y fue responsale de gran parte del dise-o y organi'aci%n inicial de #dessa, considerndosele
?3?
uno de los padres fundadores de la ciudad. $n el a-o 3G:G se erigi% una estatua de ronce en su honor,
esculpida por 1van !artos.
Liceo Richelieu: $n el a-o 3G3A el duque de 6ichelieu aandon% #dessa entre una
muchedumre compungida y regres% a )rancia. .e&% su paga de goernador en un fondo para inmigrantes
en apuros y su colecci%n de liros la regal% a la ilioteca del colegio de #dessa que haa fundado y que
en su honor fue auti'ado posteriormente como Liceo 6ichelieu.
Palacio de Vorontsov: +e trata de un palacio columnado al final del ulevar *rimors@y. $l
edificio fue construido entre 3G:=<3G?> por el arquitecto )rancesco 0offo para el *rncipe !i@hail
+emyonovich Vorontsov, el goernador general, que orden% construirlo sore la casa del .uque de
6ichelieu.
Hotel Londonskaya: $n sus orgenes este hotel era una mansi%n de estilo renacentista italiano
construida por el arquitecto )rancesco 0offo. $n 3GAH fue convertida en un hotel. +u primer propietario
fue el ohemio franc5s 4ean<0atiste ;aruta.
Teatro de la ciudad de Odessa: $l ,eatro de la jpera de #dessa ari% sus puertas el 3> de
ferero de 3G3>. )ue destruido por un incendio el : de enero de 3G=?, por lo que comen'% una campa-a
para reunir fondos para el nuevo teatro. $l nuevo ,eatro de la Ciudad de #dessa se inaugur% el 3 de
octure de 3GG=. La fachada del edificio es de estilo arroco italiano y el escenario fue construido en el
estilo franc5s de Luis 8V1.
Teatro Ruso: $ste teatro fue construido en 3G=A por iniciativa de (. Veli@anov, un comerciante
local. 1nicialmente el teatro ia a llamarse O,eatro Veli@anovaP, pero en 3G=B lo vendi% a ). 6afalovich,
que lo reauti'% O,eatro 6usoP.
Escalinata de Odessa: +ituada originalmente sore una meseta, la ciudad de #dessa necesitaa
un acceso directo al puerto, que se encontraa al fondo de una ladera de varios cientos de metros. (ntes
de que se construyera la $scalinata se acceda mediante caminos desprotegidos y toscas escaleras de
madera. $n 3G:B el arquitecto )rancesco 0offo construy% la primera escalinata, pero pronto result%
insuficiente y entre 3G?=<3GA3 se reali'aron varias ampliaciones. Un ingeniero ingl5s llamado Upton fue
su dise-ador. $n su construcci%n se utili'% piedra arenisca de color gris verdoso procedente de ,rieste.
Mercado Privoz: $l mercado *rivo', situado en la calle *rivo', es el mayor mercado de
comestiles de #dessa. $l mercado comen'% en 3G:=, cuando los productos se vendan en carros tirados
por caallos. *rivo' asori% el vie&o a'ar Cllamado tami5n mercado Volny OlirePF. ( medida que la
ciudad creca se construyeron ms tiendas y estalecimientos.
Catacumbas de Odessa: Las catacumas de #dessa consisten en unos :.B>> @m de laerintos
que se e2tienden por la ciudad y la regi%n circundante. La mayora de estos t/neles proceden de la
minera. La mayora se han construido durante el siglo 818, a partir de las minas de piedra cali'a para
conseguir material de construcci%n arato. *ero las minas aandonadas tami5n han sido utili'adas y
ampliadas por los contraandistas locales. +e trata de un lugar muy peligroso, ya que la mayora de los
t/neles son desconocidos e inseguros. $s astante proale perderse en la oscuridad o morir deido a un
desprendimiento.
Los vampiros de Odessa
#dessa es uno de los dominios ms importantes de la Camarilla en el !ar "egro, haiendo
resistido varios ataques del +aat en las primeras d5cadas del siglo 818, y siendo prcticamente el /nico
que resisti% el renovado ataque de la $spada de Can en la d5cada de 3G:>. $l enclave est defendido por
una firme alian'a entre varios antiguos de los clanes Gangrel, "osferatu y ,oreador, que tienen sus
propios intereses en el dominio. +in emargo, la llegada de varios &%venes 0ru&ah y Ventrue ha creado
una facci%n que lentamente se est haciendo con el poder en una polaci%n que crece y camia
rpidamente, despla'ando a los poderes tradicionales. $l *rncipe de #dessa es un ancilla Ventrue, pero
su poder es nominal, teniendo que ceder a menudo ante la trada de antiguos que ocupan la *rimogenitura.
1r%nicamente, su principal apoyo fuera de su propio clan son los 0ru&ah, con gran influencia entre la
polaci%n &uda y polaca.
ROSTOV
6ostov<en<el<.on fue fundada el 3B de diciemre de 3=AI como un asentamiento comercial
situado en el ro ,emerni@ Cun afluente del .onF para controlar el comercio con el 1mperio #tomano. )ue
construido por edicto de la 'arina 1sael, la hi&a de *edro el Grande. $ste primer asentamiento se llamaa
;upeches@aya +looda CO$l asentamiento de los mercaderesPF. "o muy le&os se construy% una fortale'a.
( medida que el asentamiento creci% para convertirse en una ciudad recii% el nomre de +an .emetrio
de 6ostov, un oispo de la ciudad de 6ostov la Grande. $n 3G>H el nomre fue reducido a 6ostov y
despu5s a 6ostov<en<el<.on, para distinguirla de la vie&a 6ostov.
?3A
$l asentamiento de 6ostov ha crecido a partir del declive del puerto de ('ov, convirti5ndose en
el principal centro comercial de la 'ona. $n 3=BH la OCompa-a Comercial 6usa de ConstantinoplaP
instal% su sede en 6ostov, atrayendo a numerosos comerciantes
+u favorale uicaci%n geogrfica en una encruci&ada de rutas comerciales ha fomentado el
rpido crecimiento econ%mico de la ciudad. ( trav5s del ro .on llegan mercancas y via&eros del
sudoeste de 6usia y del norte. S desde el !ar "egro llegan mercaderes rusos, italianos, griegos, turcos y
de otros pases. 7acia 3GB> 6ostov tena unos 3B.>>> haitantes y casi 3>>.>>> hacia 3I>>.
(dyacente a 6ostov se encuentra "a@hichevan<en<el<.on COla primera paradaP en el .onF,
fundada por colonos armenios en 3==I. (mas ciudades estn separadas por un campo de trigo.
Los vampiros de Rostov
(unque fue conquistada por la Camarilla durante la e2pansi%n de 6usia en la costa del !ar
"egro, una manada del +aat ha sido el verdadero poder, primero aiertamente y tras la llegada de sus
rivales, desde las somras. .urante la Guerra de Crimea se ocultaron y permitieron que sus enemigos
creyeran que los haan e2pulsado. +in emargo poco a poco han ido destruyendo el poder de sus
adversarios e incluso han conseguido varios nuevos reclutas.
$l O*rncipeP de 6ostov, aparentemente un nole ruso del clan Ventrue, es en realidad un
vampiro ,'imisce de origen armenio, que ha usurpado su identidad y espera el momento adecuado para
volver a goernar aiertamente.
SEBASTOPOL
$l nomre de +evast%polis, o actualmente +eastopol, fue elegido originalmente por la tendencia
de las ciudades de la pennsula de Crimea a refle&ar sus antiguos orgenes griegos. $l nomre significa
OCiudad VeneraleP o OCiudad (ugustaP. $l nomre posilemente fue un homena&e a la emperatri'
Catalina 11 de 6usia, que fund% la ciudad en 3=G? y que la visit% en 3=G= en compa-a del emperador 4os5
11 de (ustria y otros dignatarios e2tran&eros. (l oeste de la ciudad se encuentran las ruinas de la antigua
ciudad de ]uersoneso COpennsulaPF, fundada en el siglo V a.C.
$n 3=I= el 'ar *alo 1 orden% que la fortale'a fuera reauti'ada (@htiar. "o fue hasta el 3> de
mayo de 3G:H que la ciudad recuperara definitivamente el nomre de +eastopol.
.urante la Guerra de Crimea, +eastopol fue asediada durante once meses entre 3GBA y 3GBB por
los e&5rcitos aliados de ritnicos, franceses, sardos y turcos. ( pesar de sus esfuer'os, los rusos tuvieron
que evacuar su fortale'a y hundir toda su flota para evitar que cayera en manos enemigas. Cuando las
tropas enemigas entraron en +eastopol se encontraron s%lo con ruinas. La cada de +eastopol
significara la derrota de 6usia en la Guerra de Crimea. La mayora de los defensores rusos que cayeron
durante el asedio fueron enterrados en el cementerio de la 7ermandad en ms de A>> tumas colectivas.
La campana de niebla de Quersoneso: La campana de niela fue for&ada en 3==G a partir de
los ca-ones turcos capturados por el e&5rcito ruso durante la guerra de 3=HG<3==A. $n la campana fueron
graadas las imgenes de los santos de los marineros: +an "icols y +an )ocas. La campana se instal% en
la iglesia de +an "icols en ,aganrog, que era la ase militar rusa de la 5poca antes de la fundaci%n de
+eastopol. Cuando +eastopol se convirti% en la nueva ase militar el emperador (le&andro 1 orden% que
la campana fuera trasladada a la iglesia de +an "icols de la nueva ciudad. .urante la Guerra de Crimea
los franceses se apoderaron de la campana y la colocaron en la catedral de "otre .ame en *ars. +era
devuelta como se-al de amistad entre 6usia y )rancia en 3I3?.
Cementerio de la Hermandad: $ste cementerio fue fundado en 3GBA como lugar de entierro
temporal para los soldados y oficiales rusos que cayeron durante el primer asedio de +eastopol en la
Guerra de Crimea. +e crearon tres cementerios que terminaron por unirse ante el incremento de a&as en
la ciudad. +e estima que fueron enterrados entre 3>>.>>> y 3:=.>>> soldados rusos. $l cementerio consta
de A=: tumas colectivas y 3?> individuales. Las tumas individuales contienen cuerpos de oficiales.
$n 3G=> en la parte superior del cementerio se construy% una iglesia dedicada a +an "icols,
cuyo interior se recuri% con placas con los nomres de los oficiales rusos que cayeron durante el asedio.
Los muros e2teriores estn recuiertos con placas con los nomres de todos los regimientos y unidades
militares que defendieron +eastopol.
Los vampiros de Sebastopol
+eastopol es el dominio del O*rncipe de CrimeaP, un vampiro del clan Ventrue procedente de
+an *etersurgo y con orgenes militares, que sirvi% como arconte de su clan durante varias d5cadas antes
de su actual asignaci%n. (ctualmente utili'a la ciudad como ase, desde donde despliega a varios arcontes
a&o sus %rdenes y a sus peones. +u intenci%n es OpacificarP la 'ona y eliminar la presencia residual del
+aat, que sae que todava est presente en varias ciudades del !ar "egro.
?3B
SIMFEROPOL
$n la antigRedad el territorio de +imferopol estaa ocupado por un asentamiento escita, conocido
por su nomre griego, "eapol COCiudad "uevaPF, que fue la capital de los escitas de Crimea entre los
siglos 111 a.C. M 1V d.C., hasta que fue destruido por los hunos.
*osteriormente los trtaros de Crimea fundaron la ciudad de (qmescit CO!e'quita 0lancaPF, que
sirvi% como sede del ]alga<+ultan, la posici%n ms importante del ;hanato de Crimea tras el propio
;han. La ciudad fue reauti'ada como +imferopol en 3=GA despu5s de que los rusos se ane2ionaran el
;hanato de Crimea. $l nomre +imferopol significa OCiudad de la UtilidadP. $n 3G>: +imferopol se
convirti% en la sede de la administraci%n de la Goernaci%n de ,a/rida Cposteriormente CrimeaF.
.urante la Guerra de Crimea +imferopol se convirti% en una ase del e&5rcito ruso, que instal%
un hospital en la ciudad. ,ras la guerra, ms de ?>.>>> soldados rusos fueron enterrados en las cercanas.
Los vampiros de Simferopol
.ependiente de +eastopol, +imferopol est goernada por un chiquillo del *rncipe de Crimea,
que se encarga de la administraci%n local en nomre de su sire. $n secreto un espa del +aat lo vigila,
aguardando %rdenes de asesinarlo en cuanto la $spada de Can inicie un nuevo ataque. $l *rncipe de
Crimea ha previsto esta situaci%n, y pretende utili'ar a su chiquillo como OceoP para tentar a sus
enemigos a que se muestren aiertamente.
LOS VAMPIROS DEL MAR NEGRO
.e la misma forma que los puelos del !ar "egro, los vampiros han ido y venido a lo largo de
los siglos, aunque todava quedan unos pocos, testigos de las noches ms antiguas. Las vie&as rivalidades
han encontrado un caldo de cultivo e2celente en las sucesivas invasiones y tensiones 5tnicas. .urante la
$dad Victoriana la 'ona sigue siendo uno de los principales campos de atalla de la Sihad, y los diversos
clanes y sectas movili'an a sus peones y aliados deseosos de derramar la sangre del enemigo.
( mediados del siglo 818 los puertos del !ar "egro y en especial Crimea son una de las 'onas
donde la Camarilla se ha enfrentado aiertamente con el +aat, utili'ando la Guerra de Crimen como
tapadera. *or ahora la Camarilla lleva la venta&a, controlando la mayora de los dominios, pero la $spada
de Can mantiene su presencia clandestina e incluso lleg% a conquistar varias ciudades entre 3G:> y 3GBB.
La mayora de los vampiros ms veteranos son conscientes de que la partida est le&os de haer terminado
y despliegan a sus peones y agentes contra sus enemigos.
ASSAMITAS
La presencia de los hi&os de 7aqim se remonta a la 0a&a $dad !edia, cuando caalgaron con los
trtaros de Crimea atacando las fortale'as de otros vampiros para eer su sangre. .urante el perodo
otomano se ense-orearon de varios dominios del !ar "egro y desafiaron orgullosamente a la Camarilla
alindose con el +aat e incluso enfrentndose a su propio lina&e. .urante varios siglos el antiguo .aud
9ad5 dirigi% a sus suordinados segando las filas de sus enemigos, pero ni siquiera su cora&e pudo evitar
que la Camarilla terminara triunfando, amparada por la influencia de sus agentes mortales entre la
urocracia rusa.
(ctualmente quedan unos pocos (ssamitas antitriu en la costa del !ar "egro, asentados en los
/ltimos reductos de la $spada de Can, pero ati5ndose a la defensiva con sus aliados y dispuestos a hacer
pagar cara su e2istencia.

Fariq, Dominio de Crimea
$l antiguo llamado )ariq tiene una historia larga y comple&a. )ue (ra'ado hace ms de dos mil
a-os en #riente !edio para servir a los cultos de 0aal secuestrando inocentes y acaando con sus
enemigos, pero finalmente fue capturado y castigado por sus crmenes, cayendo en letargo.
.espert% ms de mil a-os despu5s, consumido por los remordimientos, y a trav5s del 1slam
encontr% la salvaci%n, recuperando su humanidad. +in emargo, su servicio al clan (ssamita le llev% a
participar en los conflictos entre musulmanes y cristianos. +iguiendo las %rdenes de sus amos via&% a
$uropa y saote% varias cru'adas, e2tendiendo poco a poco una red de influencia para su lina&e en $uropa
#riental. .urante un tiempo estuvo aliado con los Ventrue h/ngaros, tratando de encontrar un medio de
alcan'ar la pa' entre musulmanes y cristianos, pero finalmente su idealismo fue amargado por el peso de
la edad y las atrocidades que presenci%. .esde mediados del siglo 8111 comen'% a distanciarse cada ve'
ms del clan (ssamita, actuando como un mercenario y rompi% con su lina&e en el siglo 8V, negndose a
acudir a la Convenci%n de ,horns y uni5ndose a las filas de los antitriu (ssamitas.
+u menguante humanidad se estaa convirtiendo en una carga cada ve' ms pesada, pero en las
filas de sus aliados de la !ano "egra encontr% un nuevo consuelo: la +enda de las 6evelaciones
*erversas. .isfrut% de su reci5n encontrada OliertadP atacando con ferocidad a sus enemigos y
?3H
sacindose con la sangre de los inocentes. +e instal% en el !ar "egro, donde se estaan concentrando
otros renegados de su lina&e a&o la gua de .aud 9ad5, .ominio de Crimea.
)ariq caalg% con los trtaros durante varias d5cadas, acompa-ndolos en sus saqueos y
e2pediciones de castigo, y cayendo por sorpresa sore los Vstagos de la Camarilla. +in emargo, .aud
9ad5 no confiaa del todo en 5l y cuando descuri% que era un seguidor de la +enda de las 6evelaciones
*erversas intent% destruir a )ariq, pero 5ste lo traicion%, provocando su cada en manos de los arcontes de
la Camarilla.
Con su secreto a salvo tras la destrucci%n de .aud 9ad5 y la cada de Crimea a&o la influencia
de la Camarilla, )ariq fue elegido por los supervivientes de la !ano "egra para que los liderara. $ntre las
somras )ariq sonre, pensando en los nuevos conflictos que le aguardan en el futuroL
)ariq es un homre de algo ms de treinta a-os, de piel oscura como la noche, por lo que a suele
utili'ar su #fuscaci%n para evitar llamar la atenci%n entre los mortales. ( menudo se comporta de forma
culta y educada, mostrando una gran ostentaci%n y rique'a. +%lo sus o&os delatan la vaca e2presi%n de los
muertos, cargados con la oscura intensidad de su 0estia hamrientaL
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (uspe2 B, Celeridad A, $2tinci%n =, #fuscaci%n B, *resencia B
+enda de las 6evelaciones *erversas: H
Concesiones demonacas: 1nmunidad al )uego
BRU1AH
$l clan 0ru&ah es un relativo reci5n llegado a la poltica vamprica del !ar "egro. +in emargo
est recuperando terreno y consiguiendo una inesperada influencia gracias a la llegada de miemros del
lina&e entre los emigrados y refugiados polacos y &udos. (unque a menudo se encuentran situados en un
segundo plano en la poltica local, poco a poco estn acumulando favores. !uchos 0ru&ah sienten
simpatas hacia las ideas lierales que llegan desde #ccidente, as como hacia el movimiento nacionalista
polaco o el sionismo &udo, lo que tami5n los convierte en ocasiones en o&etivo inesperado de la
represi%n de las autoridades rusas o de los pogromos antisemitas.
Isaak Malinowski
$n vida 1saa@ era hi&o de un comerciante &udo de Cracovia, uno de los partidarios del prncipe
$stanislao *oniatoJs@i, quien a pesar de haer sido situado por los rusos en el trono de *olonia intentaa
lierarse de su tutela y llevar a cao una serie de reformas moderni'adoras para tratar de restaurar la
grande'a de su pas. +in emargo, el prncipe fue traicionado. La nole'a polaca se aferraa a sus
antiguas y orgullosas tradiciones y colaoraron con los rusos para deponer al prncipe. $n el proceso,
6usia se reparti% con *rusia y (ustria el territorio del reino de *olonia.
1saa@ y su padre fueron detenidos por los rusos y apaleados. $l padre de 1saa@ no sorevivi% a los
malos tratos, pero 1saa@ despert% en su lecho y recii% la oferta del (ra'o del antiguo (raham, del clan
0ru&ah, quien haa protegido a los &udos de *olonia desde la $dad !edia. 1saa@ acept%.
(unque compartan una misma religi%n y cultura, 1saa@ tena unos ideales ms modernos que su
sire, inspirados por los fil%sofos ilustrados franceses, varias de cuyas oras haa adquirido y ledo
clandestinamente. ,ras pasar varios a-os a&o su tutela, aprendiendo y deatiendo con 5l emigr% a la
ciudad de #dessa, donde se estaan reuniendo varios refugiados polacos, conspirando para devolver su
independencia a *olonia. 6egres% precipitadamente a su pas en 3G?> y particip% en la revoluci%n contra
las autoridades rusas y los vampiros que les apoyaan. +in emargo, despu5s de que la revoluci%n fuera
aplastada huy% de regreso a #dessa.
.esde entonces 1saa@ ha procurado actuar con mayor discreci%n, colaorando en los proyectos
culturales y moderni'adores de #dessa y al mismo tiempo convirti5ndose en un autoproclamado guardin
de la polaci%n &uda. "ormalmente s%lo suele intervenir cuando un vampiro pretende ausar
descaradamente de los &udos en las pro2imidades de su refugio. Los recientes pogromos en la ciudad le
preocupan y ha comen'ado a apoyar a los sionistas en su plan de construir un refugio para los &udos del
mundo donde puedan evitar las persecuciones.
1saa@ es un &oven de unos veinticinco a-os, de piel plida, caello liso y oscuro, ara ri'ada y
igote. +uele vestir con ropas modernas y prcticas, a menudo camuflndose entre los oreros y tenderos
del arrio de !oldavan@a.
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 3, Celeridad ?, )ortale'a :, *otencia ?, *resencia ?
7umanidad: =
GANGREL
?3=
Los Gangrel son el clan con una presencia ms antigua y numerosa en torno a las estepas del
!ar "egro, y muchos de ellos afirman con orgullo ser los descendientes del antiguo !atusal5n Genger,
que (ra'% varios chiquillos entre los puelos n%madas de la 'ona. ( pesar de sufrir varios reveses y no
haer podido impedir la aparici%n de asentamientos permanentes ni la llegada de otros clanes, los Gangrel
siguen siendo el clan ms poderoso a nivel individual. +in emargo, su orgullo ien podra provocar s
cada, ya que su actitud arrogante y fero' a menudo les ha aislado de sus potenciales aliados en el resto de
la Camarilla. $n la mayora de los dominios los Vstagos suelen mostrarse astante tolerantes ante ciertos
ausos del clan Gangrel, pero lo cierto es que a pesar de su n/mero, pocos ocupan posiciones de
verdadero poder. ( menudo se encargan de las tareas de vigilancia y protecci%n de los dominios como
a'otes o arcontes al servicio de *rncipes de otros clanes.
(unque los Gangrel del !ar "egro tienen una procedencia diversa, la mayora de ellos han sido
(ra'ados entre los cosacos durante los /ltimos siglos. *or esta ra'%n los Gangrel cosacos a menudo
oservan con arrogancia y suspicacia a los Gangrel que han sido (ra'ados entre los trtaros, griegos y
otros puelos. $n cierto sentido consideran a los cosacos OsuP dominio, y si alg/n Vstago es sorprendido
per&udicndolos o incluso (ra'ando entre ellos, puede que sufra represalias de alg/n Gangrel
especialmente soreprotector.
Dmitri Pachenko, Atamn de Azov
.mitri era el hi&o ilegtimo de un atamn cosaco y a lo largo de su vida se esfor'% por agradar a
su padre. +u padre muri% en una incursi%n contra ('ov, y .mitri &ur% que alg/n da conquistara la
fortale'a. $stuvo presente cuando ('ov cay% en manos de los cosacos en 3H?=, y tami5n durante el
asedio otomano y la dolorosa retirada. Cuando 5l y sus homres se retiraan, fue alcan'ado por una flecha
trtara, y se vio oligado a quedarse atrs, dispuesto a vender cara su vida.
Un vampiro lo encontr% antes. $l antiguo !ilov *etren@ov haa oservado la retirada de los
cosacos y decidi% que mereca la pena (ra'ar a algunos de ellos para que le sirvieran en la guerra contra
los Cainitas del +aat que se haan refugiado en las costas del !ar "egro.
.mitri sorevivi% al (ra'o y a las duras prueas que le impuso su sire para demostrar su vala.
.urante los a-os siguientes particip% en numerosas atallas nocturnas, (ra'% a otros cosacos y luch%
contra el +aat.
Cuando el 'ar *edro el Grande conquist% finalmente ('ov en 3HIH y los vampiros de la
Camarilla siguieron su estela, .mitri estuvo presente. +u sire le concedi% el dominio de ('ov en
recompensa por su valor y el dominio pronto se convirti% en una fortale'a del clan Gangrel y los dems
lina&es se inclinaan ante O$l (tamn de ('ovP, que conserv% su dominio a/n despu5s de que los turcos
lo recuperaran en 3=33.
#tros Gangrel acudieron a 5l en usca de conse&o y ayuda y .mitri envi% a sus chiquillos y
ghouls en la conquista de otros dominios del !ar "egro. +in emargo, a finales del siglo 8V111, cuando
el +aat haa sido derrotado y e2pulsado de la 'ona, los servicios de .mitri fueron cada ve' menos
reconocidos, al menos desde su punto de vista. La desaparici%n de su sire !ilov hacia 3G:> y varias
derrotas a manos del +aat tami5n per&udicaron su reputaci%n. Cuando la Camarilla utili'% la Guerra de
Crimea para contestar a los renovados ataques del +aat, acudieron arcontes de otros clanes que
ensomrecieron los esfuer'os de .mitri y sus tropas.
*aralelamente, el (tamn *achen@o demostr% ser me&or guerrero que administrador. Los
Vstagos de otros dominios desviaron los recursos econ%micos de ('ov, que aunque sigue siendo un
importante centro portuario del !ar "egro atraviesa un perodo de decadencia. Los Gangrel cosacos
celeran sus asamleas en los alrededores y acuden a la llamada de su (tamn, pero los oservadores
e2ternos no pueden de&ar de perciir cierta triste'a por el recuerdo de las glorias pasadas.
.mitri se encuentra inquieto. +e considera imprescindile para mantener el orden de la
Camarilla en los dominios del !ar "egro y considera a los dems clanes unos ingratos. *or otra parte,
dentro de su propio clan se est e2tendiendo cierta se-al de disconformidad y derrotismo: varios de sus
chiquillos han uscado otros lugares con mayor potencial para prosperar, acompa-ando a las tropas
cosacas al Ca/caso y siguiendo la estela del imperialismo ruso. $l (tamn *achen@o se considera
traicionado y se siente demasiado apegado a ('ov para aandonar un dominio por el que ha derramado
tanta sangre.
.mitri es un homre de unos cuarenta a-os, rousto y velludo, de caello ri'ado y negro y un
impresionante mostacho. +uele vestir con un uniforme cosaco y siempre oserva con atenci%n lo que
ocurre a su alrededor, uscando se-ales de oposici%nLy traici%n. +us freneses han agu'ado sus ore&as, le
han proporcionado una oca llena de dientes afilados y han recuierto su pecho y espalda de una densa
capa de pela&e oscuro.
Generaci%n: =Q
?3G
.isciplinas: (nimalismo A, (uspe2 :, Celeridad ?, )ortale'a A, *otencia ?, *resencia :, *rotean
B
7umanidad: A
Tatiana
Uno de los vampiros ms e2tra-os de #dessa es ,atiana, que pertenece al lina&e de los Gangrel
!arinos. *or lo que saen los vampiros de la ciudad vagaa por las aguas costeras del !ar "egro desde
antes de la construcci%n de #dessa, y e2isten algunas leyendas de hace varios siglos sore la presencia de
e2tra-os seres vampricos en las profundidades del !ar "egro, aunque no est claro si fue ,atiana la que
dio origen a esas historias o qui's alguno de sus cong5neres, pues lo cierto es que los Vstagos del !ar
"egro s%lo conocen la e2istencia de ,atiana y desconocen por completo si es la /nica representante de su
lina&e en el !ar "egro o forma parte de una prole de Gangrel !arinos.
$n cualquier caso, ,atiana parece sentir curiosidad por los asuntos en tierra y de ve' en cuando
merodea por los puertos de #dessa y otras ciudades del !ar "egro. ( veces se relaciona con otros
Gangrel para intercamiar informaci%n y noticias, aunque se sae que tiene poca paciencia con los
arrogantes miemros cosacos del clan. Los pocos vampiros que han tratado con ella afirman que se trata
de una criatura cort5s, aunque distante, con un lengua&e lleno de arcasmos griegos y turcos. (firma haer
estado presente en los choques martimos de la Guerra de Crimea, alimentndose de las vctimas de los
naufragios. +e sae que al menos en una ocasi%n inform% de un inminente ataque del +aat contra
#dessa, que pudo ser fcilmente recha'ado, pero aparte de eso procura mantenerse ale&ada de la poltica.
,atiana es una criatura de piel griscea, moteada y viscosa, con o&os grandes y oscuros. +u
escaso caello parece los filamentos verdosos de un molusco. +u oca es su rasgo ms aterrador, pues
aunque normalmente parece una peque-a lnea gris oscuro en su rostro puede arirla para mostrar unas
fauces imposilemente grandes llenas de dientes afilados. +us manos y pies estn palmeados y sus garras
muestran un aspecto cartilaginoso.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (nimalismo A, Celeridad A, )ortale'a B, #fuscaci%n ?, *otencia :, *rotean A
7umanidad: B
NOSFERATU
La presencia de los "osferatu en el !ar "egro se remonta a la antigRedad, aunque las
invasiones de los puelos de las estepas a menudo les llevaron a evitar la 'ona. +in emargo, desde la
conquista rusa el clan ha oservado los puertos del !ar "egro con una renovada atenci%n. !uchos
"osferatu han comen'ado a emigrar hacia all. Los Vstagos de otros clanes que han perciido esta
migraci%n consideran que se trata de una estrategia del lina&e para conseguir poder e influencia en los
nuevos dominios. $l hecho es que el siglo 818 es un perodo muy ocupado para los "osferatu,
dedicndose a e2cavar y construir nuevas madrigueras, ocultndose entre las sucesivas oleadas de
inmigrantes mortales, que aportan su sangre como materia prima para este esfuer'o.
Piotr Ostromirovich
*iotr es un antiguo "osferatu que fue (ra'ado en el siglo 8 de la ciudad de "ovgorod. $ra un
oyardo nole y poderoso, y formaa parte del corte&o del prncipe Vladimir, al que acompa-% a ;iev.
,ras su conversi%n al cristianismo poco despu5s, fue (ra'ado por un antiguo vampiro pagano que haa
vigilado a su familia durante siglos.
*iotr se convirti% en el lder de los "osferatu de "ovgorod, pero tras la destrucci%n de la ciudad
en 3A=G huy% al principado de !osc/, donde pronto se convirti% en el principal representante de su clan,
tras enfrentarse a otros de sus hermanos de sangre que se oponan a su intrusi%n, y que ir%nicamente
sellaron su destino al atacarle.
$n !osc/ *iotr tami5n se encontr% con su sire, quien le de&% ien claro que haa sido 5l quien
le haa ayudado a situarse en el poder. .urante varios siglos *iotr se movi% en la escena cortesana del
principado de !osc/, actuando como portavo' y lder de los "osferatu locales. +u sire lo visitaa de ve'
en cuando, reapareciendo de improviso y dndole instrucciones precisas. ( finales del siglo 8V111 *iotr
recii% %rdenes de aandonar !osc/ y dirigirse hacia la costa del !ar "egro, donde dea construir un
refugio para los "osferatu que se dirigan a la regi%n. Viendo la oportunidad de distanciarse de su sire,
*iotr oedeci%, y lleg% a #dessa a comien'os del siglo 818.
*ronto otros "osferatu acudieron a 5l y reconocieron su poder. Con su ayuda comen'% a ampliar
las catacumas que se e2tienden a&o la ciudad de #dessa, y despu5s de varias d5cadas han creado un
aut5ntico laerinto en el que *iotr y sus hermanos de lina&e son los se-ores indiscutiles. (unque ha
permitido que otros vampiros ostenten el poder nominal en el dominio, realmente es *iotr, &unto con dos
antiguos de los clanes Gangrel y ,oreador quien ostenta el verdadero poder en la ciudad.
?3I
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (nimalismo B, (uspe2 ?, .ominaci%n :, )ortale'a A, #fuscaci%n =, *otencia H,
*rotean A
7umanidad: H
TOREADOR
(unque muchos Vstagos creen que la presencia del clan ,oreador en los puertos del !ar "egro
es un fen%meno reciente, llegando tras la conquista rusa con los nuevos colonos y emigrantes, lo cierto es
que esta opini%n s%lo es vlida para los miemros ms &%venes del clan. .urante la antigRedad algunos
miemros del lina&e via&aron a las colonias griegas del !ar "egro y algunos de sus descendientes han
conseguido sorevivir hasta la $dad Victoriana. (unque no son un clan numeroso, se encuentran
presentes en la mayora de los dominios del !ar "egro, a menudo asociados a las pr%speras comunidades
griegas.
Calstrato de Olbia, Monitor del Inconnu
Calstrato naci% en una nole familia de la ciudad griega de #lia en el siglo 1. ,ras la
destrucci%n de la ciudad por los getas un siglo antes, la familia de Calstrato y otros griegos haan
regresado a #lia a invitaci%n de los escitas, para reactivar el comercio. La familia de Calstrato le
proporcion% una educaci%n tradicional, y el &oven aprendi% los poemas de 7omero, filosofa y las artes de
la guerra. ,ami5n le ense-aron a amar la elle'a de homres y mu&eres y con el tiempo se hi'o famoso
en la ciudad por su valenta en atalla.
$l fil%sofo griego .i%n de *rusa visit% la ciudad de #lia en el a-o IB y no pudo de&ar de
admirar c%mo Calstrato y varios ciudadanos se esfor'aan por mantener costumres y tradiciones griegas
que haan desaparecido ya de Grecia. ( su regreso, de&% constancia de su via&e en su O.iscurso
0orist5nicoP, que terminara atrayendo atenciones inesperadas.
*oco tiempo despu5s un nuevo via&ero lleg% a #lia, interesndose por Calstrato. +e trataa de
un antiguo vampiro llamado $ndimi%n, que haa odo halar del muchacho a .i%n de *rusa y que
deseaa conocerlo personalmente. Conversaron durante varias noches y $ndimi%n se sinti% atrado por el
muchacho, quien senta una gran admiraci%n por la cultura griega, y decidi% convertirlo en su chiquillo.
4untos via&aron por el 1mperio 6omano y se amaron durante varias d5cadas, y Calstrato se sinti%
fascinado y sorepasado por todo lo que vea, aunque tami5n sinti% cierta triste'a por la decadencia que
sufra Grecia a&o la dominaci%n romana. )inalmente, a-orando a su familia mortal, se despidi% de su sire
y regres% al !ar "egro.
Los vampiros que haitaan entre los escitas, principalmente del clan Gangrel, no apreciaron su
presencia, pero Calstrato consigui% ganarse su respeto ayudando a los escitas contra dacios y srmatas e
incluso derrotando a un vampiro escita llamado ,irgos en comate singular. *osteriormente Calcratos y
,irgos se convirtieron en aliados y amigos.
La llegada de los godos en el siglo 111 signific% el fin del mundo de Calstrato. Kl y sus aliados
Gangrel intentaron detener a los vampiros que via&aan entre los invasores, pero la marea humana era
imparale. Cuando llegaron los hunos en el siglo V ,irgos cay% en comate y Calstrato, devastado por la
p5rdida de su amigo y la destrucci%n de #lia, decidi% uscar la pa' del letargo.
.espert% algunos siglos despu5s, cuando un terremoto pertur% su sue-o y se encontr% con un
mundo muy camiado y dominado por una nueva religi%n que haa visto en sus inicios. Via&% a
Constantinopla, donde qued% fascinado por lo que vea y regres% al !ar "egro como aliado de los
vampiros i'antinos. +in emargo, cuando tras la cada de la ciudad ante los cru'ados occidentales en el
a-o 3:>A y ante la llegada de nuevos vampiros latinos que ansiaan su antigua sangre, aandon% el !ar
"egro para via&ar por el mundo. +us atacantes cayeron en la devastaci%n causada por la invasi%n de los
mongoles.
.urante los siglos siguientes via&% sin rumo fi&o. $n (tenas se encontr% con un antiguo vampiro
que le ense-% a proteger su humanidad y en el siglo 81V conoci% en 6oma a uno de los miemros del
enigmtico 1nconnu, quien lo puso en usca de la legendaria Golconda.
7acia finales del siglo 8V111 Calstrato regres% al !ar "egro, con la intenci%n de uscar un
refugio donde poder e2istir en pa'. $ligi% la nueva ciudad de #dessa, colaorando con los mortales en la
financiaci%n de hermosos edificios y proyectos para el fomento de la cultura. +e ali% con otros antiguos
Vstagos, pero procur% inmiscuirse lo menos posile en la poltica de la $stirpe. La Guerra de Crimea y
?:>
las peri%dicas tensiones sociales han provocado su inquietud, y cada ve' ms de&a los asuntos polticos y
administrativos en manos de otros miemros de su clan. $n su posici%n como *rimog5nito procura
mantener las tensiones entre los Vstagos al mnimo, actuando como ritro de la pa', un papel que le ha
proporcionado una inesperada influencia y respeto entre la $stirpe.
"unca ha creado chiquillos y suele preferir la compa-a de los mortales, en especial de fil%sofos
e intelectuales, aunque los &%venes poetas y escritores que de ve' en cuando visitan la ciudad tami5n
atraen su atenci%n. ( nivel personal no es un artista, pero ha reali'ado una notale laor de mecena'go de
proyectos artsticos, arqueol%gicos y culturales en el !ar "egro.
Calstrato Cdurante el siglo 818 se hace llamar )5li2 0orstenesF es un hermoso &oven de cerca
de veinte a-os, que suele vestir con elegancia aristocrtica. ( pesar de su edad vamprica, su rostro es
muy humano y sereno, imuido de calma y saidura. ]uienes lo consideren un individuo inofensivo y
d5il se encontrarn con un guerrero muy hil en el mane&o de la espada y la lan'a y en la lucha
grecorromana.
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 H, .ominaci%n ?, Celeridad =, )ortale'a A, *resencia H,
*rotean B
7umanidad: G
TZIMISCE
.urante mucho tiempo el !ar "egro constituy% para el clan ,'imisce una de las fronteras de sus
dominios haituales en $uropa #riental. +in emargo, con el paso del tiempo y las migraciones de los
diversos puelos de la 'ona algunos miemros del clan se han asentado en varios dominios. ,ras la
derrota de los (ssamitas antitriu del ;hanato de Crimea han adquirido una gran importancia dentro de la
$spada de Can de la 'ona, y actualmente constituyen la facci%n ms poderosa dentro de la secta.
$n Crimea e2iste un largo historial de enfrentamiento entre los clanes Gangrel y ,'imisce, con
sucesivos episodios de violencia. $n esencia la Camarilla y el +aat se han convertido en meras
herramientas para continuar con sus disputas.
Karolina Soltys, Madre Superiora de Crimea
;arolina fue capturada cuando era una ni-a por un grupo de merodeadores trtaros y vendida en
el mercado de esclavos de ;affa. ,ermin% comprada por un ghoul que primero aus% de ella antes de
entregarla a su amo, un decadente ,'imisce /lgaro que posea un har5n de esclavos. $l vampiro se
encaprich% de ella y la convirti% en su esclava personal, moldendola a su gusto de tal forma que
actualmente ;arolina ha olvidado cul es el aspecto que tena en vida.
Cuando creci% finalmente le dio el (ra'o y la convirti% en la primera de sus concuinas
vampricas, imponi5ndole un Vnculo de +angre. ;arolina aprendi% a satisfacer los placeres de su se-or, y
tami5n adiestr% a sus hermanas de sangre. .urante varias d5cadas vivieron una servidumre decadente
asada en el miedo.
;arolina hara podido pasar siglos esclavi'ada, de no haer sido por el estallido de las Guerras
(narquistas. Un grupo de los vampiros reeldes asedi% el castillo donde viva su sire, que envi% a sus
chiquillos para que lucharan hasta la muerte. Varias de las hermanas y hermanos de ;arolina fueron
destruidos, pero algunos fueron capturados y lierados de su esclavitud de sangre.
Con el resentimiento generado por d5cadas de servilismo, ;arolina revel% a los anarquistas los
secretos de su sire, y fue la primera en lan'arse aullando por un pasadi'o secreto que llevaa hasta sus
cmaras privadas y reclamar la sangre de su cora'%n.
4unto con sus hermanas lieradas, ;arolina form% una manada, las 7i&as de la Vengan'a, y
lucharon &unto a los dems anarquistas semrando el terror entre los antiguos de $uropa #riental. +in
emargo, finalmente los anarquistas resultaron derrotados y los ,'imisce antiguos y &%venes hicieron la
pa'. ;arolina reaccion% framente y huy% a 6usia, uni5ndose &unto a otros miemros de su clan en la
$spada de Can.
.urante varios siglos ;arolina y las 7i&as de la Vengan'a han acechado en las cortes rusas,
utili'ando una red de elle'as ghouls que se infiltran entre los arist%cratas convirti5ndose en sus amantes
y confidentes. ( las ms hiles se las recompensa con el (ra'o.
Cuando el ;hanato de Crimea fue conquistado en el siglo 8V111 y los (ssamitas derrotados,
;arolina vio la oportunidad de crear un nuevo dominio. +e asent% en 6ostov y se proclam% #ispo,
te&iendo sus redes de intriga y acumulando poder. Cuando la $spada de Can fue derrotada tras la Guerra
de Crimea era la ms destacada de los supervivientes y se proclam% !adre +uperiora Cdesecha el ttulo
masculino de (r'oispoF de los +aat del !ar "egro.
Colaor% en la conquista de 6ostov, y actualmente el O*rncipeP es en realidad uno de sus
chiquillos, especialmente preparado para infiltrarse en la Camarilla. $lla acecha en las cercanas y sus
?:3
agentes se e2tienden paulatinamente por la costa del !ar "egro, ocupando sus puestos y preparndose
para golpear en cuanto la Camarilla vuelva a creerse segura.
;arolina camia a menudo su aspecto, pero siempre aparece invarialemente como una mu&er
e2cepcionalmente hermosa, por lo general de rasgos eslavos. +in emargo, en ocasiones una de las 7i&as
de la Vengan'a ocupa su lugar y ella se retira a una posici%n ms discreta para oservar. #tras veces
adopta un aspecto completamente diferente, homre o mu&er, cuando es necesario reali'ar laores de
espiona&e. .isfruta ocultando su identidad y enga-ando a los dems sore su verdadera naturale'a.
Generaci%n: =Q Coriginalmente I QF
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 A, Celeridad :, .ominaci%n ?, *resencia :, Vicisitud B
+enda del *oder y la Vo' 1nterior: B
VENTRUE
Los Ventrue son los artfices de la reciente e2pansi%n de la Camarilla hacia las costas del !ar
"egro. +iguiendo instrucciones del antiguo 0ulscu, varios de sus agentes se han desplegado por los
dominios de la 'ona, sentando las ases del poder del clan. (unque han colaorado estrechamente con
otros clanes, y especialmente los Gangrel, los +angres ('ules estn actuando astutamente, de&ando en
manos de sus aliados los decadentes dominios en ruinas tras la conquista e instalndose en las nuevas
ciudades y fortale'as modernas que los rusos estn construyendo.
.urante la Guerra de Crimea murieron muchos vampiros de la Camarilla, pero al mismo tiempo
quedaron varios espacios vacantes que han sido ocupados por una nueva generaci%n de Ventrue.
1r%nicamente, frente a la imagen tradicionalista y conservadora del clan, posilemente los +angres ('ules
sean la facci%n ms dinmica y moderna de la Camarilla del !ar "egro.
Yevgeni Sikorski, Prncipe de Crimea
"acido en +an *etersurgo, en el seno de una familia de oyardos, Sevgeni recii% una
educaci%n moderna y esmerada por parte de tutores occidentales, para desesperaci%n de su to, un oispo
ortodo2o. Cuando tuvo suficiente edad ingres% como oficial en el e&5rcito del 'ar, aprendiendo las artes de
la guerra. *articip% en la guerra contra los turcos otomanos y fue ascendido y condecorado por su valor.
6egres% al hogar en +an *etersurgo y se dispuso a crear una familia para perpetuar su lina&e.
*ero alguien tena previsto otro futuro para 5l. $l antiguo 0ulscu del clan Ventrue, y uno de los
principales lderes del clan en 6usia haa seguido con inter5s los conflictos entre rusos y turcos
otomanos, y vea nuevos dominios que conquistar, por lo que eligi% a Sevgeni como uno de sus
chiquillos. "i siquiera tuvo que for'ar los acontecimientos: !ientras corte&aa a una nole dama Sevgeni
se ati% en duelo y result% gravemente herido. 0ulscu acudi% a su lecho de muerte para ofrecerle una
nueva e2istencia.
$l (ra'o cami% a Sevgeni, arrastrando su idealismo mortal y sustituy5ndolo por la acerada
frialdad y el cinismo de la no muerte. (prendi% rpido de su sire, y antes de que se convirtiera en un
prolema, 5ste lo envi% al !ar "egro, donde la Camarilla estaa lirando una nueva guerra contra el
+aat. Sevgeni demostr% una capacidad muy superior a la que su edad poda dar a entender. Conocedor
de las artima-as de la poltica y la guerra moderna utili'% de forma soeria sus conocimientos,
omardeo estrat5gicamente los refugios de los Cainitas del +aat durante el da, enviando a sus ghouls
a semrar desinformaci%n y derrotando a enemigos de varios siglos de edad.
Cuando termin% la guerra, Sevgeni y otros Ventrue reciieron dominios por sus servicios.
Sevgeni se convirti% en *rncipe de la pennsula de Crimea, pero por lo que a 5l se refiere el conflicto no
ha terminado: sae que los Cainitas siguen ocultos entre las somras, esperando el momento adecuado
para golpear. 7a situado a algunos Vstagos incompetentes en varias posiciones de poder con la intenci%n
de que se conviertan en un lanco fcil y revelen las posiciones del +aat. *or el momento ya ha
descuierto que en 6ostov y +imferopol los agentes de la $spada de Can han comen'ado a moverse.
(hora llega su turnoL
Sevgeni es el estereotipo del oficial ruso moderno. $s un homre de cerca de treinta a-os, ruio
y con o&os a'ules, de rostro plido y mirada g5lida como el hielo. $n su fortale'a en +eastopol luce con
orgullo su uniforme militar y pasea con la dignidad inherente a su cargo. ,iene poco espacio para las
emociones, pero sae respetar el valor y la eficiencia.
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 :, .ominaci%n ?, )ortale'a A, *resencia A
7umanidad: A
"ota: Sevgeni +i@ors@i posee el !5rito Voluntad de 7ierro. +%lo puede alimentarse de militares.
OTROS
?::
#tros clanes mantienen presencia en el !ar "egro, aunque no tienen tanta influencia como los
ya mencionados. (lgunos !al@avian merodean aqu y all, pero su poder a menudo es individual y no
parecen actuar de forma coherente. Los ,remere comen'aron a construir algunas capillas en la 'ona a
comien'os del siglo 818, pero fueron destruidas durante la Guerra de Crimea. .esde mediados del siglo
818 han comen'ado a regresar, pero se muestran ms cautos y se encuentran muy ocupados con las
laores de reconstrucci%n.
Los Giovanni enviaron a algunos de sus agentes a la 'ona del !ar "egro, sore todo para
participar en los movimientos econ%micos de la 'ona, que requieren gran financiaci%n. La Guerra de
Crimea ha supuesto una inesperada cosecha de almas para ellos, pero ninguno se ha instalado de forma
permanente.
$n una 'ona dominada por orgullosos y feroces Gangrel cosacos, los 6avnos procuran mantener
su presencia al mnimo. +e sae que alguno de ellos ha via&ado en ocasiones por la 'ona, pero los /nicos
que han conseguido sorevivir durante un tiempo apreciale se han unido a las filas del +aat para
protegerse.
*or /ltimo, los +eguidores de +et mantuvieron cierta influencia sore la 'ona durante el perodo
otomano, y algunas +erpientes turcas podran estar interesadas en recuperarla y estalecer un nuevo
dominio para el lina&e en el !ar "egro.
LA GUERRA DE CRIMEA
.esde el siglo 8V111 6usia aprovech% la deilidad del 1mperio #tomano para e2tender sus
fronteras, con el o&etivo /ltimo de lierar a los puelos eslavos de los 0alcanes y conseguir una salida al
mar !editerrneo. Las amiciones rusas provocaron el fracaso de su diplomacia y poltica e2terior. Los
detonantes de la guerra comen'aron en 3GB3 cuando "apole%n 111 de )rancia mediante una demostraci%n
de fuer'a y soornos olig% al sultn (dulmecid 11 a reconocer a la 1glesia Cat%lica como autoridad
suprema sore los cristianos de ,ierra +anta y la protecci%n de los +antos Lugares, que hasta el momento
haan estado a&o la administraci%n de la 1glesia #rtodo2a.
$l 'ar "icols 1 de 6usia e2igi% que el sultn otomano le reconociera el protectorado de los
+antos Lugares y firmara una alian'a que le permitiera paso lire al !ar !editerrneo dando lugar a un
conflicto entre turcos y rusos que tami5n produ&o la intervenci%n de las potencias occidentales. $n 3GB?
)rancia y el 6eino Unido declararon la guerra a 6usia y una flota aliada a la que se unieron el 6eino de
Cerde-a<*iamonte y el .ucado de "assau entr% en el !ar "egro, omardeando los puertos rusos y
asediando la fortale'a de +eastopol, que caera en septiemre de 3GBB. (nte la derrota, 6usia firmara el
,ratado de *ars de 3GBH, que constitua en gran parte la renuncia a sus amiciones e intereses
territoriales. +e recha'aa el protectorado ruso sore los cristianos ortodo2os del 1mperio #tomano, con
lo cual desapareca gran parte de su influencia sore los 0alcanes. *or otra parte el !ar "egro fue
neutrali'ado al prohiir a 6usia el mantenimiento de la flota de guerra y sus arsenales, que no volvera a
desplegar arcos de guerra en la 'ona hasta 3G=3. $l 'ar "icols 1, que haa muerto en ferero de 3GBB,
de&% a su sucesor, (le&andro 11, una situaci%n poltica necesaria de reformas.
(unque la mayor parte del conflicto tuvo lugar en la pennsula de Crimea huo varias campa-as
menores en el oeste de ,urqua, el !ar 0ltico, el #c5ano *acfico y el !ar 0lanco.
LOS CAMBIOS DE LA GUERRA
$l con&unto de la Guerra de Crimea se caracteri'% por la inmadure' militar y estrat5gica de los
contendientes. +in emargo, fue el primer gran conflicto armado que fue documentado por la prensa
internacional. Los corresponsales de guerra destacaron el traa&o de las mu&eres que traa&aan como
enfermeras militares y el escandaloso tratamiento de los soldados heridos. )lorence "ightingale y otras
enfermeras moderni'aron las t5cnicas de enfermera.
.urante la guerra tami5n se utili'% estrat5gicamente el ferrocarril y el tel5grafo el5ctrico,
facilitando las comunicaciones con el frente. Los peri%dicos informaron a la opini%n p/lica del 6eino
Unido y )rancia como nunca antes. )ue la primera guerra europea que fue fotografiada.
$n la Guerra de Crimea tami5n comen'aron a utili'arse elementos militares modernos, como
las trincheras o el omardeo continuado de artillera. +e introdu&eron innovaciones alsticas y
tecnol%gicas que incrementaron el alcance y el da-o de los rifles.
*olticamente la Guerra de Crimea ocasion% un malestar poltico en 6usia que llev% a la
aolici%n de la servidumre en 3GH3. $l 'ar (le&andro 11 compro% que el e&5rcito ruso, con filas de levas
de siervos, haa sido derrotado por un e&5rcito moderno y de tropas lires. $l goierno ruso tami5n
compro% su inferioridad militar, no s%lo estrat5gica, sino tami5n tecnol%gica.
PRINCIPALES BATALLAS
?:?
<0atalla de +inope <?> de noviemre de 3GB?.
<(sedio de *etropavlovs@ <?> M ?3 de agosto de 3GBA, en la costa del *acfico.
<0atalla de (lma M :> de septiemre de 3GBA.
< (sedio de +eastopol M :B de septiemre de 3GBA a G de septiemre de 3GBB.
< 0atalla de 0alaclava M :B de octure de 3GBA Cen esta atalla tuvo lugar la famosa Carga de la
0rigada LigeraF.
< 0atalla de 1n@erman M B de noviemre de 3GBA.
< 0atalla de $upatoria M 3= de ferero de 3GBB.
< 0atalla del ro Chernaya M :B de agosto de 3GBB.
< Campa-a del !ar de ('ov M .e mayo a noviemre de 3GBB.
< (sedio de ;ars M .e &unio al :G de noviemre de 3GBB.
LA CRNICA DE LA GUERRA DE CRIMEA
Una Cr%nica amientada en torno al escenario del !ar "egro puede llevar a los persona&es no
s%lo al conflicto de la Guerra de Crimea, en la $dad Victoriana, sino que puede convertirse en una
historia de largo alcance que involucre a los persona&es hasta las "oches )inales.
-La conquista de Nueva Rusia: Los persona&es pueden haer sido (ra'ados en el siglo 8V111,
durante el comien'o de la e2pansi%n rusa hacia el !ar "egro, y participar en la conquista de dominios y
territorios para la Camarilla. $sto los enfrentara al +aat, asentado desde noches medievales en el
;hanato de Crimea. Una Cr%nica del +aat podra llevar a los persona&es a resistir a los OinvasoresP y
tratar de mantener el control de sus dominios tras el camio de poder entre los mortales.
!s all del conflicto 5lico, tras la conquista la 'ona del !ar "egro presencia una enorme
actividad coloni'adora, con la construcci%n de nuevas ciudades modernas y la llegada de emigrantes, que
entre los vampiros pueden convertirse en aliados o enemigos.
- La venganza del Sabbat: ,ras el primer empu&e de la Camarilla, los Cainitas emprenden una
contraofensiva aprovechando confusi%n poltica provocada por la e2tra-a desaparici%n del antiguo !ilov
*etren@ov en 3G:>, para recuperar sus dominios. Los persona&es pueden tratar de resistir o ayudar a
recuperar los territorios perdidos, dependiendo del ando que apoyen.
- La Guerra de Crimea: La invasi%n del !ar "egro por parte de los e&5rcitos aliados de
)rancia, Gran 0reta-a, *iamonte y "assau puede permitir la intervenci%n de persona&es e2tran&eros. La
Camarilla aprovecha la intervenci%n militar para enviar a sus agentes y arrasar las fortale'as costeras del
+aat. Los persona&es pueden participar en este esfuer'o militar o entorpecerlo, pero deera ser un
momento 5pico, mostrando uno de los principales conflictos que marcan la $ra Victoriana y donde se
con&uga la caallerosidad tradicional con la aparici%n de elementos militares modernos.
- Reconstruccin: $l resto del siglo 818 es un perodo relativamente pacfico y de
reconstrucci%n econ%mica del !ar "egro, pero no por ello carente de sus propios conflictos: pogromos
antisemitas, agitaciones sociales en la forma de movimientos oreros de ideologa socialista y anarquista,
conspiraciones internacionalesLlos vampiros ien pueden aprovechar estos elementos como
herramientas para acrecentar su poder o verse atrapados en la marea hist%rica contra su voluntad.
- El siglo XX: $l fin de la $dad Victoriana y todo el siglo 88 pueden dar comien'o a toda una
nueva Cr%nica. La derrota de 6usia en la *rimera Guerra !undial y el ascenso y cada de la Uni%n
+ovi5tica pueden provocar efectos inesperados sore los persona&es, ien provocando su e2ilio,
destrucci%n o adaptaci%n for'osa a los camios. ,ami5n presenta la oportunidad de introducir persona&es
nuevos o una Cr%nica de Vampiro: la !ascarada que refle&e los camios efectuados por los persona&es
antiguos desde la $dad Victoriana.
KIEV NOCTURNO
*or !agus
HISTORIA
LA FUNDACIN Y LA EDAD MEDIA
?:A
La 7istoria de ;iev, la capital de Ucrania y la ciudad ms grande del pas se remonta hasta el
perodo "eoltico, cuando surgieron las primeras comunidades humanas a lo largo del ro .ni5per. $n el
siglo 11 a.C. ya e2ista un floreciente asentamiento eslavo, que aprovechaa la rique'a agrcola y minera
de la 'ona.
La fecha e2acta de la fundaci%n de ;iev se desconoce, aunque tradicionalmente se sit/a en el
a-o AG:. +eg/n una leyenda la ciudad fue fundada por ;yi, el prncipe de la triu eslava oriental de los
polianos, &unto con sus hermanos menores +che@ y ;horyv y su hermana Lyid. La traducci%n del
nomre de ;iev es Ola propiedad de ;yiP.
La estrat5gica situaci%n de ;iev tami5n la situ% en medio de la ruta de las hordas de puelos
que se dirigan hacia #ccidente: /lgaros, hunos, varos, magiaresLtodos atravesaron las tierras de ;iev
hacia los territorios del centro de $uropa.
"o est claro cundo ;iev fue conquistada por el reino de los @'aros, y algunos historiadores
modernos creen que podran haer sido los verdaderos fundadores de la ciudad, pero en la Cr%nica de
"5stor, un mon&e de ;iev del siglo 811, se menciona que los eslavos de ;iev pagaan triuto a los
@'aros, posilemente desde el siglo V111. La colina<fortale'a de +amat fue construida para proteger la
'ona.
La ciudad se convirti% en una parada comercial para las rutas de caravanas procedentes de (sia
Central y una parte del Ocamino de los varegosP, la ruta comercial que recorran los vi@ingos en sus via&es
para comerciar con 0i'ancio o atacar sus territorios. Los comerciantes varegos utili'aan el ro .ni5per
para transportar sus mercancas y otines.
#leg, el sucesor y primo le&ano del prncipe 6uri@ de "ovgorod, conquist% +molens@o y ;iev en
el a-o GG:. +eg/n la leyenda, acudi% llamado por los propios eslavos para que los lirara de los @'aros.
$l prncipe #leg proclam% ;iev su nueva capital y Omadre de todas las ciudades de los rus CvaregosFP.
(s naci% el reino de ;iev o ;ievan 6us.
Los varegos eran escasos en n/mero y adoptaron rpidamente muchas costumres eslavas,
me'clndose con el puelo que goernaan. Los Grandes *rncipes de ;iev otuvieron la primaca sore
otros noles de la 'ona y el trono de ;iev se convirti% en un preciado trofeo para las rivalidades de la
dinasta de 6uri@.
#leg muri% en el a-o I3:, vctima de la mordedura de una serpiente, y fue sucedido por el hi&o
de 6uri@, el prncipe 1gor, un homre orgulloso y avaricioso, que fracas% en una incursi%n contra
Constantinopla en el a-o IA3, pero consigui% estalecer relaciones comerciales con 0i'ancio y ari% su
principado a la influencia cristiana. !uri% en el a-o IAA luchando contra los drevlianianos, una triu
pagana. La viuda de 1gor, la princesa #lga de *s@ov, rein% en el nomre de su nieto +viatoslav hasta que
alcan'% la madure' en el a-o IH:. $l prncipe +viatoslav consigui% dominar las rutas comerciales de los
varegos y destruy% el @anato de los @'aros en el a-o IHI y el reino de los /lgaros en el I=3, tras lo que
entr% en guerra contra los i'antinos, cuyos aliados, los pechenegos, le oligaron a regresar a ;iev, para
levantar el asedio al que estaa siendo sometida la ciudad. $n el a-o I=: intent% de nuevo atacar
Constantinopla, pero /lgaros y i'antinos se haan unido contra 5l y lo oligaron a rendirse. $n su
retirada fue emoscado por los pechenegos, que lo mataron. $l @han de los pechenegos convirti% el
crneo del prncipe de ;iev en una copa.
$n el a-o IG> sui% al trono de ;iev el prncipe Vladimir, de nacimiento ilegtimo, pero que
gracias al apoyo de mercenarios varegos y tras la eliminaci%n de sus hermanastros 1aropol@ y #leg
consigui% tomar el poder. .urante su reinado fortaleci% las relaciones con el 1mperio 0i'antino y en el
a-o IGG los residentes de ;iev se auti'aron en masa en el ro .ni5per, simoli'ando la cristiani'aci%n
del reino. .e esta forma la ciudad se convirti% en la sede de un (r'oispo metropolitano con gran
influencia de Constantinopla.
( la muerte de Vladimir 1 Oel +antoP en el a-o 3>3B, estall% una guerra civil entre sus hi&os. Uno
de ellos, +viatopol@ Oel !alditoP, asesin% a sus hermanos 0oris y Gle, que seran canoni'ados como
mrtires. +viatopol@ sera a su ve' derrocado en 3>3I por otro de sus hermanos, el prncipe Saroslav el
+aio, que foment% la cultura y la educaci%n en su reino, llevndolo a una edad de oro. Comen'% la
construcci%n de la Catedral de +anta +ofa en el a-o 3>?= y recopil% y puso en prctica un c%digo legal
conocido como la 6uss@aya *ravda COLa verdad de los 6usPF, erigiendo la *uerta .orada de ;iev. $n el
a-o 3>B3 se construy% en las colinas al sur de la ciudad el !onasterio de las Cuevas, que acaara
convirti5ndose en el centro religioso ms importante del pas. Los artesanos de ;iev eran conocidos por
su traa&o y la ciudad se convirti% en una de las ms sofisticadas y ricas de $uropa.
+in emargo, el clima poltico no era estale. La regi%n era un escenario eterno de la guerra entre
los numerosos prncipes y oyardos que reclamaan tierras. +eg/n el sistema de sucesi%n eslavo, a los
hermanos mayores les corresponda la mayor parte de la herencia, pero los dems hi&os no estaan de
acuerdo con esta desigualdad. $n lugar de esperar a la muerte de su hermano mayor para heredar su
?:B
rique'a, los herederos ms &%venes comen'aron a urdir asesinatos, unirse contra sus hermanos mayores y
lirar atallas para provocar la cada de los goernantes.
Saroslav muri% asesinado en el a-o 3>BA, y en los a-os siguientes los prncipes de su dinasta se
enfrentaron entre s deilitando la influencia poltica del reino y creando varios peque-os principados.
(nte su desesperada situaci%n los haitantes de ;iev pidieron ayuda a Vladimir 11 !on%maco,
descendiente de Saroslav, y prncipe de *ereyaslav en el a-o 333? para que les goernara. La alian'a
entre ;iev y *ereyaslav result% fructfera. ( la muerte de Vladimir 11 en el a-o 33:B le sucedi% su /nico
hi&o, !stislav.
!stislav y sus hi&os Vselovod y 1aropol@ consiguieron someter otros principados rusos pero su
reinado fue demasiado reve y la amena'a de los n%madas cumanos y de las familias de prncipes rivales
era demasiado poderosa. ( la muerte de 1aropol@ en 33?I la unidad alcan'ada por ;iev se derrum% de
nuevo. .esde entonces ning/n prncipe de ;iev pudo llamarse con propiedad Gran *rncipe. #tras
familias rivales disputaan continuamente su supremaca.
$n una de esas guerras dinsticas, ;iev fue saqueada en el a-o 33HI por las tropas de (ndrei 1
0ogolyus@y, prncipe de Vladimir<+u'dal. $l conquistador saque% todo lo de valor que pudo llevarse y
regres% a su capital, en el norte. Unas d5cadas despu5s, en 3:>?, los cumanos, aliados con el prncipe
6uri@ 6otislavich, volvieron a saquear la ciudad.
;iev qued% en ruinas, con sus puertas derriadas y las casas convertidas en ceni'as. La gente
trat% de reconstruir la ciudad, pero nadie goernaa salvo por la fuer'a de las armas. $n esta situaci%n
deilitada, la ciudad no pudo resistir la nueva invasi%n de los mongoles, que de nuevo redu&eron la ciudad
a ceni'as el H de diciemre del a-o 3:A>
=esde su fundacin el pueblo de Mie$ entr en contacto con siniestras fuerzas. Ieroces
$ampiros del clan 7angrel acechaban en los bos(ues del =ni)per, muchos e$itando el contacto con los
mortales, pero otros con$irtiendo en sus presas a los $iajeros incautos. En los !ermos manadas de
$ampiros osferatu, descendientes de la bruja ,aba #aga, hacan desaparecer cara$anas enteras, ! los
tiranos Tzimisce, atrados por la ri(ueza de la regin escogieron a algunos nati$os para crear familias
de ser$idores o concederles el &brazo.
Los celos entre las manadas ri$ales de Lupinos ! las frecuentes incursiones de los $ampiros
Tzimisce tambi)n se cobraron su precio. Era frecuente (ue los Tzimisce ri$ales 4adoptasen> ciudades o
principados como protectorados propios, desatando toda su furia ! poder contra los asentamientos
enemigos, aterrorizando a la poblacin, cometiendo atrocidades ! dejando a su paso grotescos
4trofeos>, sa(ueando todo lo posible.
Las e$idencias de lo sobrenatural asustaban a la poblacin. &lgunos campesinos hablaban de
demonios de ojos rojos $olando en la noche. .tros susurraban (ue los hijos de la bruja se estaban
$engandoD de hecho, los descendientes de ,aba #aga hacan desaparecer con misteriosa frecuencia a
mortales, Lupinos ! 3ainitas.
Entre los primeros $ampiros (ue habitaban la zona destaca =ar$ag el Terrible, un Tzimisce (ue
haba sido &brazado entre la nobleza pagana del territorio ! (ue haba sido bautizado a la fuerza
durante el reinado de #arosla$ el "abio. =urante m%s de un siglo merode en torno a Mie$,
asegur%ndose de reclamar el territorio e imponer su dominio sobre el resto de los 3ainitas. =esapareci
cuando los mongoles con(uistaron la ciudad en 91PQ, destru!endo o poniendo en fuga a la ma!or parte
de los $ampiros de la ciudad.
CAIDA Y RESURRECCIN DE KIEV
,ras la invasi%n y destrucci%n por parte de los mongoles en 3:A>, ;iev pas% a depender del
principado ruso de 7alych<Volynia, manteniendo una situaci%n de incertidumre e inestailidad hasta la
atalla del ro 1rpen en 3?:3, en la que la ciudad fue conquistada por Lituania, e incorporada a su Gran
.ucado tras la victoria de la atalla de las (guas ('ules C3?H:F. *rimero ;iev fue convertido en ducado
y despu5s en voivodato en 3A=3, convirti5ndose !artynas Goqtautas en el primer voivoda de ;ievW su
nomramiento fue reciido con hostilidad por los haitantes locales.
.urante los siglos 81V y 8V ;iev fue atacada frecuentemente por los trtaros de Crimea, que
destruyeron de nuevo la ciudad en 3AG:. ;iev perdi% su importancia poltica, aunque conservaa cierto
prestigio religioso al ser la sede del (r'oispo metropolitano ortodo2o, con preeminencia sore la
mayora de oispos rusos. +in emargo, su importancia religiosa tami5n comen'% a ser atacada a partir
de la creaci%n de un oispado cat%lico en ;iev en 3?:> y sore todo a partir de la Uni%n de .uln en
3BHI, cuando *olonia y Lituania formaron un reino unificado y fomentaron el catolicismo en todos sus
territorios. $n 3BIH en 0rest<Litovs@, una asamlea del clero ortodo2o proclam% la uni%n de la 1glesia de
;iev con la iglesia cat%lica, a pesar de la oposici%n de otros oispos. La 1glesia Uniata as formada
reconoca la autoridad del *apa de 6oma, aunque conservaa su rito i'antino. +in emargo, la reacci%n
?:H
de los ortodo2os no se hi'o esperar y hacia 3H:> el *atriarca de Constantinopla consagr% un nuevo
(r'oispo de ;iev y varios oispos ortodo2os, que el rey de *olonia se vio oligado a reconocer
paralelamente a la 1glesia Uniata.
$n el a-o 3H?: el (r'oispo *etro !ohyla fund% una academia en ;iev orientada a preservar y
fomentar la cultura ucraniana y la religi%n ortodo2a contra la opresi%n polaca y cat%lica. ( pesar de ser
una instituci%n religiosa, la academia proporcionaa una ense-an'a acad5mica secular, incluyendo
ense-an'a multilingRe, y se convirti% en un importante centro educativo.
Los cosacos de 0ogdan ;hmelnyts@y conquistaron ;iev en 3HAG tras su al'amiento contra la
corona polaca, aunque su presencia tuvo reve duraci%n, ya que deido al contraataque de los polacos,
;hmelnyts@y y sus seguidores tuvieron que ponerse a&o la protecci%n del 'ar de 6usia, que incorpor% la
ciudad a sus dominios por el ,ratado de (ndrusovo de 3HH=. La autonoma del voivodato de ;iev fue
progresivamente reducida hasta su aolici%n en 3==B por la emperatri' Catalina 11 de 6usia.
Tras la desaparicin de =ar$ag 7rozn! ! de gran parte de los 3ainitas de Mie$, (ue fueron
destruidos o hu!eron ante el a$ance de los mongoles, la ciudad se con$irti en el campo de batalla de
$arios $oi$odas Tzimisce ucranianos, rusos, lituanos ! polacos. =urante el perodo de gobierno lituano
el 5oi$oda 5!tautas el =esollador se hizo con el dominio de la ciudad, consiguiendo rechazar a otros
aspirantes al trono, pero fue asesinado en 9P:1 por $arios &ssamitas (ue acompa8aban a los t%rtaros
(ue sa(uearon Mie$. =urante un tiempo pareci (ue los &ssamitas del Mhanato de 3rimea se haran con
el poder pero hacia 9;QP, como muestra de su alianza con el "abbat, los &ssamitas de 3rimea cedieron
Mie$ al &rzobispo M!rill, del clan Tzimisce, ! a su cofrada.
"in embargo, a pesar de la alianza entre el "abbat de Mie$ ! los antitribu &ssamitas de 3rimea,
el nue$o gobierno no fue pacfico. =urante el siglo J5A la 3amarilla comenz a atacar la ciudad de
forma indirecta, reduciendo su importancia poltica e infiltrando sus agentes en el gobierno de la ciudad.
El &rzobispo M!rill fue destruido en 9;RQ, durante el incendio de su refugio, ! fue sucedido por uno de
sus chi(uillos, 5ladimir .bertus, un erudito de la secta (ue particip en la creacin de las "endas de
Aluminacin de la Espada de 3an.
La erudicin de 5ladimir no era defensa frente a los reno$ados ata(ues de la 3amarilla. El
antiguo Milo$ Petren6o$, uno de los fundadores de la secta, comenz a hostigar a los 3ainitas de Mie$,
&brazando progenie entre los cosacos de las estepas ! ali%ndose con otros clanes como los osferatu
locales. En el a8o 9SP: Milo$ ! sus aliados con(uistaron el dominio de Mie$, destru!endo a los 3ainitas
de la ciudad ! poni)ndolos en fuga. Iue elegido prncipe &le*is ,oriso$ich, del clan 7angrel, pero
apenas un a8o despu)s era asesinado en su refugio, una ad$ertencia del "abbat de (ue toda$a no
haban sido derrotados.
Milo$ Petren6o$ permaneci durante algunos a8os en Mie$ para consolidar el dominio, pero
finalmente se march para continuar la guerra contra el "abbat en 3rimea, (ue toda$a se atrincheraba
en las ciudades ! puertos del Mar egro. =urante un tiempo gobern en la ciudad una alianza formada
por los clanes ,rujah, 7angrel ! osferatu, ! aun(ue se produjeron tensiones sobre (ui)n deba ser
elegido Prncipe de Mie$ e incluso algunos incidentes, finalmente llegaron a un acuerdo. En 9SS2
eligieron un candidato neutral, Mi6hail ,asmano$, un noble 5entrue de apenas unas d)cadas de edad !
procedente de Mosc?. Los tres Primog)nitos (ue lo haban elegido consideraron (ue haban elegido un
candidato adecuado ! (ue podran manipularlo f%cilmente manteniendo el $erdadero poder en sus
manos.
El Prncipe Mi6hail cumpli las e*pectati$as de sus $aledores. 3uando miembros de otros
clanes o incluso de su propio clan se oponan a )l, los Primog)nitos ,rujah, 7angrel ! osferatu
acudan r%pidamente en su apo!o. La debilidad del Prncipe de Mie$ pronto result e$idente, ! algunos
5%stagos lo daban de lado prefiriendo tratar de forma directa con los Primog)nitos (ue le apo!aban.
DEL SIGLO XIX A LA REVOLUCIN DE 1917
;iev se enefici% de las medidas moderni'adoras de los 'ares rusos. .esde finales del siglo
8V111 y hasta finales del siglo 818, la vida de la ciudad estuvo dominada por los militares y eclesisticos.
Las instituciones de la 1glesia #rtodo2a 6usa, organi'adas en torno al (r'oispado, eran una parte
significativa de la estructura econ%mica y comercial de ;iev. $n 3G?A se fund% la universidad de +an
Vladimir, que se convertira en una de las principales instituciones acad5micas de Ucrania. $n la d5cada
de 3GA> el historiador "icolai ;ostomarov fund% la sociedad secreta de la 7ermandad de +an Cirilo y
+an !etodio, con el o&etivo de crear una federaci%n de puelos eslavos lires y terminar con el
autoritarismo del imperio ruso. $sta sociedad fue pronto descuierta y suprimida por las autoridades.
.urante la revoluci%n industrial rusa de finales del siglo 818, ;iev se transform% en un
importante centro de transportes y comercio del 1mperio 6uso, especiali'ndose en la e2portaci%n de
a'/car y cereales a trav5s de las rutas del ro .ni5per. 7acia el a-o 3I>> la ciudad se haa convertido en
?:=
un importante centro industrial, con una polaci%n de ms de :B>.>>> haitantes. +e e2tendieron las
estructuras ferroviarias, se fundaron numerosos centros educativos y culturales y se construyeron
monumentos arquitect%nicos.
(parte de los rusos, durante esta 5poca surgi% una importante comunidad &uda en ;iev, a
menudo huyendo de las persecuciones en el campo o simplemente uscando me&ores oportunidades
econ%micas. $l propio goierno ruso foment% la creaci%n de asentamientos &udos, aunque limitndolos a
determinados distritos. +e produ&eron reves tensiones y enfrentamientos, siendo el ms destacado el
pogromo de 3I>B, en el murieron casi 3>> &udos.
.urante el siglo 818 el goierno ruso intensific% el proceso de Orusificaci%nP, fomentando la
inmigraci%n rusa y de otras 'onas del imperio, limitando las actividades ucranianas mediante leyes
administrativas, de tal forma que a principios del siglo 88 la mayor parte de la administraci%n y control
econ%mico de la ciudad de ;iev se encontraa en manos de rusos o rusohalantes y la cultura popular
ucraniana se convirti% en gran medida en patrimonio de las clases a&as y la nole'a tradicionalista.
A$%n &dashe$, el Primog)nito ,rujah de Mie$, muri en 9:Q1, cuando su refugio, una $ieja
mansin medie$al, se derrumb de forma repentina ! (ued e*puesto a la luz del sol. En principio sus
compa8eros 7angrel ! osferatu sospecharon (ue se haba tratado de un asesinato, pero sus agentes
fueron incapaces de encontrar pruebas ! todo se8alaba a (ue se haba tratado de un accidente fortuito.
&nte la ausencia de un lder fuerte, los ,rujah de Mie$ comenzaron a disputar entre s por ocupar un
puesto en la Primogenitura ! finalmente eligieron un candidato, (ue fue rechazado. &nte la amenaza de
desestabilizacin en su dominio, el Prncipe de Mie$ actu de intermediario entre los ,rujah ! el resto de
la Primogenitura, ! finalmente se alcanz un acuerdo intermedio. Mara 7rigoren6a, una candidata
aparentemente neutral, ocup ese lugar. &8os despu)s se supo (ue en secreto era amante del Prncipe
Mi6hail ! en 9:9; oficializaron su unin ante los 5%stagos de Mie$ mediante un matrimonio.
Los Primog)nitos 7angrel ! osferatu se sintieron preocupados ante la perspecti$a de (ue el
Prncipe estu$iera actuando en secreto a sus espaldas. "in embargo, hacia 9:1Q el antiguo Milo$
Petren6o$, su principal apo!o en la 3amarilla, desapareci misteriosamente en alg?n lugar de las
estepas rusas. Pri$ados de su aliado decidieron buscar una forma de incrementar su poder en Mie$ ! su
control sobre el Prncipe Mi6hail, (ue cada $ez actuaba de forma m%s independiente. <acia 9:TQ haban
decidido derrocarlo mediante una conspiracin (ue situara como Prncipe de Mie$ a un candidato
7angrel o osferatu.
"in embargo, el Prncipe Mi6hail no haba perdido el tiempo ! se les haba adelantado. & tra$)s
de su sire, el antiguo ,ulscu, haba contactado con el Kusticar 5entrue ! lo con$enci de (ue con$ocara
un 3ncla$e en Mie$. El Kusticar =emcrito apareci de impro$iso ! de inmediato sus arcontes
re$elaron la conspiracin de los Primog)nitos 7angrel ! osferatu para derrocar al Prncipe !
presentaron pruebas de (ue haban contactado con $arios asesinos del clan &ssamita. &nte las
e$idencias halladas, el Kusticar orden la ejecucin de los dos Primog)nitos ! amonest a $arios
conspiradores por poner sus intereses por encima del bienestar de la ciudad. El Prncipe Mi6hail haba
con(uistado el poder (ue le perteneca.
=urante el resto del siglo JAJ el Prncipe de Mie$ se dedic a fomentar la e*pansin de su
dominio ! al mismo tiempo in$it a nue$os aliados a la ciudad. Los clanes ,rujah, Mal6a$ian ! Tremere
se con$irtieron en sus principales apo!os, junto con su propia progenie, (ue comenz a infiltrar en las
principales instituciones ucranianas. 5arios 7angrel ! osferatu, tras la cada de sus Primog)nitos,
decidieron e*iliarse para e$itar posibles represalias.
"in embargo, uno de los apo!os del Prncipe era demasiado inestable. &un(ue la porta$oz del
clan ,rujah, Mara 7rigoren6a, era la esposa del Prncipe Mi6hail ! a menudo mediaba entre las
disputas entre su linaje, algunos miembros del clan estaban descontentos con la situacin ! consideraban
(ue Mara era una 4$endida>. Entre ellos se encontraban algunos ,rujah judos ! de ideales anar(uistas
(ue buscaron apo!os para 4corregir> una situacin (ue les resultaba incmoda.
& comienzos del siglo JJ aparecieron se8ales de descontento. 5arios ,rujah anar(uistas se
haban infiltrado en Mie$ en secreto, ! el clan se encontraba di$idido entre los partidarios ! los
detractores del Prncipe. En principio Mi6hail ,asmano$ pens (ue esta situacin le beneficiaba, !a (ue
en su dominio los ,rujah eran un clan mu! numeroso, ! su di$isin fa$oreca su debilidad, pero en
realidad resultara la causa de su cada.
INDEPENDENCIA Y GUERRA CIVIL
$l 1mperio 6uso se enfrent% a diversos tumultos a principios del siglo 88, sore todo tras la
derrota ante 4ap%n en 3I>B y el desastroso resultado de la *rimera Guerra !undial, que provoc% la
p5rdida de numerosos territorios, y el estallido en 3I3= de una revoluci%n social que provocara la cada
de la monarqua rusa y el ascenso de los olcheviques al poder. .esde 3I>G se haa formado en Ucrania
?:G
la +ociedad de Ucranianos *rogresistas, que trataan de conseguir mediante cauces legales el
reconocimiento de los derechos de los ucranianos y un estatuto de autonoma.
$n ;iev los camios del 1mperio 6uso se vivieron con gran e2pectaci%n, sore todo por parte de
los movimientos nacionalistas locales, que aguardaan la oportunidad de aprovechar la deilidad del
goierno central de +an *etersurgo para actuar. $n 3I3= la 6ada Central Ucraniana, una instituci%n de
autogoierno encae'ada por el historiador !y@hailo 7rushevs@y, fue estalecida en ;iev, declarando la
independencia el :> de noviemre como 6ep/lica .emocrtica de Ucrania. .urante este perodo ;iev
aprovech% su independencia para recuperar su autonoma poltica y cultural, fundando la (cademia de las
Ciencias, teatros y iliotecas ucranianos.
+in emargo, los ucranianos pronto se vieron desordados por la revoluci%n olchevique.
(unque en principio los olcheviques ucranianos colaoraron en el nuevo goierno pronto terminaran
renunciando y fundaron el :B de diciemre una 6ep/lica *opular de Ucrania en 4ar@ov. $n enero de
3I3G atacaron ;iev. $n respuesta, los e&5rcitos alemanes y austriacos rompieron las negociaciones de pa'
con el goierno olchevique de +an *etersurgo y ocuparon ;iev en mar'o. +in emargo, tras la derrota
en la *rimera Guerra !undial se retiraron a finales de a-o.
$l pas se convirti% en un campo de enfrentamiento entre ucranianos, polacos y rusos. Como en
tiempos de los cosacos andas de &inetes y soldados rivales causaron estragos por todas partes,
multiplicndose las incursiones y traiciones. Los pilla&es y matan'as fueron incontales. ;iev cami% de
manos en nueve ocasiones desde la independencia de Ucrania hasta que los olcheviques tomaron
definitivamente el control en 3I:>, constituyendo la 6ep/lica +ocialista +ovi5tica de Ucrania el ?> de
diciemre de 3I:: dentro de la Uni%n de 6ep/licas +ocialistas +ov5ticas y trasladando la capital
ucraniana a 4ar@ov. +in emargo, ;iev sigui% siendo un importante centro industrial y econ%mico que
continu% su crecimiento, incorporando a la ciudad en 3I:= las 'onas suuranas de .arnytsia, Lan@a,
Cho@oliv@a y "i@ols@a sloid@a.
El descontento entre los ,rujah de Mie$ se increment durante las primeras d)cadas del siglo
JJ. &un(ue algunas de sus demandas fueron satisfechas, en 9R91 una cuadrilla de neonatos de di$ersos
clanes ! de inspiracin anar(uista irrumpieron en una de las reuniones del Prncipe Mi6hail. Iueron
r%pidamente detenidos ! ejecutados sin consultar a la Primogenitura, ! los anar(uistas los consideraron
m%rtires de su causa. &penas un a8o despu)s el Prncipe sufra un atentado con bomba del (ue sali
ileso, no as su esposa Mara 7rigoren6a, (ue result destruida.
El Prncipe comenz a hostigar a los anar(uistas, iniciando un sangriento perodo en el (ue
muchos 5%stagos anar(uistas o simpatizantes fueron perseguidos ! destruidos. &nte la clara
inestabilidad del Prncipe los dem%s 5%stagos de Mie$ comenzaron a pensar en deponerle. En 9R9;, a
medida (ue los Amperios 3entrales in$adan /usia, la Primogenitura realiz una reunin de emergencia
! nombr un nue$o Prncipe en la figura de Marol Maluso0s6i, el Primog)nito Toreador. 3omenz una
guerra entre los partidarios del Prncipe Mi6hail ,asmano$ ! los de Marol Maluso0s6i, (ue se complic
con la repentina aparicin del "abbat.
Marol Maluso0s6i fue asesinado por una manada de la Mano egra ! Mie$ estu$o a punto de
caer en manos del "abbat de no haber sido por la llegada de &le*ander $on Irauenfeld, del clan
5entrue, un en$iado de 7usta$ ,reidenstein, el Prncipe de ,erln, (ue acompa8aba a los ej)rcitos
alemanes. Los 5%stagos de Mie$ acudieron a )l en busca de proteccin ! con su a!uda ! la de $arios
arcontes, los 3ainitas fueron destruidos o e*pulsados de Mie$.
El gobierno del Prncipe &le*ander fue bre$e. &penas unos a8os despu)s, junto con los ej)rcitos
bolche$i(ues lleg "iegfried, un en$iado del autoproclamado 43onsejo ,rujah de /usia>. "iegfried
destru! al Prncipe &le*ander ! restitu! en el dominio de Mie$ al Prncipe Mi6hail, aun(ue se trataba
de una posicin meramente nominal, !a (ue las posiciones de poder (uedaron en manos de "iegfried !
sus partidarios.
Estall una guerra ci$il entre los $ampiros bolche$i(ues, ma!oritariamente ,rujah ! 7angrel !
los dem%s 5%stagos de Mie$. Iinalmente la faccin de "iegfried termin por imponerse. El Prncipe
Mi6hail ,asmano$ se suicid bajo los ra!os del sol, amargado por la p)rdida de su esposa ! neg%ndose
a con$ertirse en un ttere de los bolche$i(ues. "iegfried reaccion con pragmatismo ! situ en el poder a
uno de sus chi(uillos, 5ladisla$ Lermonto$. &un(ue adopt el ttulo de 43onsejero de Hcrania>, a nadie
se le escapaba el hecho de (ue simplemente era el nue$o Prncipe.
ENTREGUERRAS
$ntre 3I?:<3I?? la ciudad de ;iev al igual que gran parte de Ucrania, sufri% el 7olodomor, un
perodo de hamrunas provocado por las confiscaciones for'osas y colectivi'aci%n de la propiedad que
ocasion% la muerte de miles de ucranianos por desnutrici%n y fro. $l pan y otros productos alimenticios
fueron distriuidos a los traa&adores con tar&etas de racionamiento.
?:I
$n 3I?A la capital de la 6ep/lica +ocialista +ovi5tica de Ucrania fue trasladada de nuevo a
;iev. !uchos monumentos e iglesias haan sido destruidos durante los primeros a-os de ocupaci%n
olchevique, pero al convertirse ;iev en capital los nuevos goernantes decidieron comen'ar un proceso
de Osociali'aci%nP para camiar el paisa&e de la ciudad, confiscando y destruyendo muchas iglesias y
edificios hist%ricos, como la Catedral de +an !iguel.
La polaci%n de la ciudad continu% incrementndose con la llegada de nuevos emigrantes que
camiaron la composici%n demogrfica de la ciudad. !ientras a principios del siglo 88 la polaci%n rusa
y ucraniana de ;iev era de tama-o similar, con la llegada de campesinos arruinados y hamrientos de las
'onas rurales ;iev se convirti% en una ciudad mayoritariamente ucraniana, aunque el ruso sigui% siendo el
idioma predominante.
La poltica sovi5tica en teora animaa a los ucranianos a desarrollar su cultura, pero el r5gimen
sovi5tico pronto inici% una dura represi%n de las liertades polticas, la autonoma ucraniana y la religi%n.
.esde la llegada de 1osif +talin al poder en el goierno central de la U6++ se produ&eron varias purgas
polticas de Onacionalistas ucranianosP, Oespas occidentalesP y posiles oponentes al goierno sovi5tico.
+e destruyeron o vandali'aron numerosas iglesias y los eclesisticos fueron perseguidos.
( finales de la d5cada de 3I?> comen'% un perodo de penas de muerte masivas. !iles de
ciudadanos de ;iev Cen su mayora intelectuales y activistas del partido comunistaF fueron arrestados en
una noche acusados de traici%n o de actividades suversivas, rpidamente &u'gados en cortes marciales,
fusilados y enterrados en fosas comunes. La principal 'ona de e&ecuciones fue 0ai Sar y el osque de
0y@ivnia. Cientos de miles de personas fueron encerradas en los gulag. *aralelamente la economa de la
ciudad segua creciendo, siguiendo la poltica de industriali'aci%n de +talin.
En 9RTQ "iegfried regres a Mosc?, para unirse al resto del 3onsejo ,rujah de la Hnin
"o$i)tica ! el Prncipe 5ladisla$ comenz su gobierno en solitario. Hn grupo de 5%stagos de Mie$,
dirigidos por los Tremere, intentaron dar un golpe de estado, pero si crean encontrarse con un
gobernante ine*perto ! debilitado cometieron un error. El Prncipe 5ladisla$ consigui escapar al
intento de asesinato ! durante unos meses desapareci. 3uando sus oponentes se preparaban para
atrincherarse frente a las pre$isibles represalias de los 5%stagos de Mosc?, la capilla Tremere de Mie$
fue destruida durante el da con e*plosi$os como parte de una 4inesperada> orden de demolicin. Poco
despu)s el Prncipe 5ladisla$ reapareci, acompa8ado de una numerosa progenie debidamente
adoctrinada en los principios comunistas. Los ,rujos de Mie$ (ue no consiguieron escapar fueron
acusados colecti$amente de traicin ! se declar una 3aza de "angre contra ellos, ! otros clanes no
sufrieron una fortuna mejor. Los 7angrel cosacos se enfrentaron s, entre los partidarios del nue$o
orden comunista ! los tradicionalistas del orden zarista.
Los ,rujah so$i)ticos no estu$ieron solos en la purga de Mie$. Pronto reclutaron aliados entre
otros clanes, principalmente 7angrel, pero tambi)n algunos osferatu ! Toreador. # al mismo tiempo,
en las fosas de miseria de los gulag el "abbat infiltr sus tent%culos ! algunos Tzimisce se con$irtieron
en 4$oi$odas de c%rceles ! campos de concentracin.>
3uando terminaron las purgas, el Prncipe 5ladisla$ haba conseguido consolidar su poder. La
ma!ora de los 5%stagos decidieron aceptar su dominio ! los (ue tenan dudas de su poder tu$ieron
e$idencias m%s (ue suficientes para respetarlo.
LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
,ras el estallido de la +egunda Guerra !undial, los na'is alemanes ocuparon ;iev el I de
septiemre de 3IA3 tras una encarni'ada atalla, que fue desastrosa para los sovi5ticos, pero consigui% su
o&etivo de retrasar significativamente el avance alemn. $l retraso permiti% que numerosos oreros y
empresas industriales fueran evacuados de ;iev y trasladados a otros lugares en el centro y este de la
Uni%n +ovi5tica, le&os del frente, donde proporcionaron recursos al $&5rcito 6o&o en la lucha contra los
na'is.
(ntes de la evacuaci%n, el $&5rcito 6o&o semr% ms de 3> mil minas alrededor de ;iev,
controladas por detonadores sin cales. $l :A de septiemre, una ve' que los invasores alemanes se
haan asentado en la ciudad, las minas fueron detonadas, causando el colapso de muchos grandes
edificios, y de&ando la ciudad en llamas durante cinco das. !s de 3.>>> alemanes murieron en lo que
fue Ola ms grande y sofisticada mina<trampa de la historiaP.
La locali'aci%n de 0ai Sar, en las afueras de ;iev, continu% siendo utili'ada durante la
ocupaci%n na'i para e&ecuciones. $n septiemre de 3IA:, al menos ??.==3 &udos de ;iev y sus
alrededores fueron masacrados en 0ai Sar por las ++, seg/n sus propios informes. $n los a-os
siguientes se e&ecutaran H>.>>> personas ms entre ciudadanos sovi5ticos, gitanos, prisioneros de guerra
y sospechosos de colaorar con la resistencia. $n la captura y masacre de los &udos ucranianos
colaoraron muchos ciudadanos locales.
??>
La guerra tami5n tuvo un coste directo sore la ciudad de ;iev, que fue destruida en gran parte
desde el comien'o de la ocupaci%n, incluyendo muchos de sus monumentos arquitect%nicos. La regi%n de
;ieJ Cel nomre alemn de ;ievF fue convertida por los na'is en un Odistrito generalP entre 3IA:<3IA?
a&o el mandato del comisario general Leon !agunia.
$l $&5rcito 6o&o lier% ;iev el H de noviemre de 3IA?. *or el papel que &ug% durante la guerra
la ciudad sera premiada con el ttulo de OCiudad 7eroicaP.
Poco despu)s de (ue el Prncipe 5ladisla$ terminara con sus 4purgas> particulares una nue$a
amenaza se present en su dominio bajo la forma de la in$asin nazi. "in embargo, en esta ocasin no
fueron $ampiros (uienes se atre$ieron a desafiar su poder, sino manadas de hombres lobo germ%nicos
(ue por alg?n moti$o decidieron atacar a las "anguijuelas de Mie$, (uiz%s por la presencia de uno de sus
lugares sagrados o alg?n artefacto legendario escondido en la ciudad.
La guerra entre hombres lobo ! $ampiros se cobr muchas $ctimas entre la poblacin, pero
puede decirse (ue durante los a8os de ocupacin nazi el conflicto estu$o en gran parte en tablas.
3uando los alemanes se retiraron a finales de 9RPT los hombres lobo realizaron un ?ltimo ! fallido
intento de acabar con el Prncipe 5ladisla$ ! hacerse con el poder en Mie$.
Iinalmente 5ladisla$ reclam su dominio sobre una ciudad arruinada ! herida, pero su
demostracin de fuerza ! capacidad de super$i$encia le permitieron mantenerse como el gobernante de
los no muertos de Mie$. Muchos $ampiros haban huido o haban sido destruidos durante la guerra. =e
forma pragm%tica el Prncipe 5ladisla$ confisc las propiedades de los desaparecidos ! en una solemne
proclamacin a principios de 9RPP declar (ue ninguno de los 4cobardes> (ue haban huido durante la
ocupacin nazi seran readmitidos en la ciudad.
LA POSTGUERRA
,ras apagarse los fuegos de la +egunda Guerra !undial, la ciudad de ;iev comen'% un proceso
de reconstrucci%n, crecimiento social y econ%mico y pacificaci%n poltica. Con el comien'o de la Guerra
)ra entre los loques de los pases capitalistas y comunistas se instal% en ;iev un comple&o tecnol%gico
muy importante de investigaci%n y desarrollo militar, surgiendo varias industrias derivadas en el campo
de la aeronutica espacial, la microelectr%nica y la %ptica de precisi%n. +e crearon numerosas compa-as
industriales con personal muy cualificado, y el desarrollo de la ciencia y la tecnologa se convirtieron en
el inter5s central de la vida intelectual de ;iev. +e crearon docenas de institutos de investigaci%n en
diversos campos que formaron la (cademia de las Ciencias de la 6++ de Ucrania. ,ami5n se crearon
ms de una docena de escuelas y academias militares, algunas de ellas especiali'adas en la guerra
tecnol%gica.
+eme&ante desarrollo industrial requiri% una importante cantidad de mano de ora, que acudi%
desde las reas rurales de Ucrania y 6usia. +e crearon grandes distritos e infraestructuras uranas y de
transporte para acomodar a la creciente polaci%n. +in emargo, a pesar del gran coste tami5n se
mantuvieron muchos paisa&es rurales y aroledas en torno a la ciudad.
.urante el perodo entre 3IB> y 3IG> la ciudad en con&unto e2periment% un notale crecimiento.
$ntre los principales avances destaca la construcci%n del metro de ;iev, nuevos puentes sore el ro
.ni5per Cconectando el casco hist%rico con los distritos residenciales de la orilla orientalF y el aeropuerto
de 0orispil Cel segundo de la ciudadF.
!uchos importantes polticos sovi5ticos procedan de Ucrania, como "i@ita ;hrushchev, que
asumira el lidera'go de la U6++ en 3IBG y su sucesor Leonidas 0re'hnev, lder sovi5tico entre 3IHA y
3IG:, as como destacados deportistas, artistas y cientficos sovi5ticos.
( nivel social las autoridades reali'aron una sistemtica vigilancia y represi%n de los
intelectuales ucranianos, convenientemente tildados de OnacionalistasP cuando era preciso, que eran
considerados una amena'a para la armona de los puelos fomentada por la propaganda sovi5tica.
.urante la d5cada de 3I=> se produ&o una nueva oleada de Orusificaci%nP en la ense-an'a, restringiendo
gradualmente el uso del ucraniano en las universidades e instalaciones acad5micas, fomentando en
camio el empleo del ruso, que se convirti% en un requisito universal para el ascenso en la ense-an'a.
*aralelamente a la represi%n del nacionalismo ucraniano las autoridades sovi5ticas tami5n
reprimieron rutalmente todo cuestionamiento del r5gimen, en especial todo elemento relacionado con la
democracia, la autonoma de Ucrania y los prolemas 5tnico<religiosos. $l nacionalismo ucraniano fue
tachado de Oinfluencia urguesa y occidentalP a trav5s de las instancias oficiales. .eido a la limitaci%n
acad5mica de ;iev, !osc/ era el destino preferido de muchos haitantes de ;iev Cy ucranianos en
generalF en lo que se refiere al arte y las ciencias humanas. .esde la d5cada de 3I=> en adelante, con un
permiso especial del goierno sovi5tico, gran parte de los &udos de ;iev emigraron a 1srael y #ccidente.
$l accidente de la central nuclear de Chern%il en 3IGH, varias decenas de @il%metros al norte de
;iev, fue una catstrofe que afect% a la vida de la ciudad, tanto sore el medio amiente como en el
??3
mito poltico y social. (lgunas 'onas de la ciudad quedaron contaminadas por el polvo radioactivo
hasta hoy. +in emargo, la polaci%n de ;iev nunca fue informada sore las consecuencias del accidente,
ni se reconocieron vctimas. $l 3 de mayo de 3IGH Cpocos das despu5s del accidenteF los lderes del
*artido Comunista local ordenaron a los haitantes de ;iev Cincluyendo cientos de ni-osF que
participaran en un desfile civil masivo en el centro de la ciudad para Oprevenir el pnicoP. !iles de
refugiados de la 'ona del accidente de Chern%il fueron realo&ados en ;iev.
El gobierno del Prncipe 5ladisla$ tras la "egunda 7uerra Mundial estaba consolidado gracias
a la desaparicin o huida de sus ad$ersarios o posibles poderes ri$ales. 5ladisla$ se con$irti en uno de
los principales miembros del 3onsejo ,rujah de la Hnin "o$i)tica, ! en el lder indiscutible de los
,rujah ucranianos. Htilizando su influencia atrajo numerosos recursos a su dominio, tratando de
con$ertirlo en la utpica ue$a 3artago, lo (ue despert no pocos celos ! en$idias por parte de sus
compa8eros de linaje.
El enfrentamiento entre 5ladisla$ ! sus ri$ales en el 3onsejo ,rujah fue en gran parte una
guerra de sutiles influencias, decapitando peones polticos en medio de acusaciones de heterodo*ia
ideolgica ! nacionalismo burgu)s. "in embargo, desde finales de la d)cada de 9R2Q estaba claro (ue
5ladisla$ haba conseguido deshacerse de la ma!ora de sus ri$ales, (ue haban sido destruidos o cado
en desgracia, dejando paso a una nue$a generacin de lderes $ampricos.
Tras consolidar su poder 5ladisla$ se $ol$i m%s ambicioso, situando a $arios chi(uillos !
agentes su!os en otros dominios, a menudo como 4consultores>. 7ran parte de Hcrania se encontraba
bajo la influencia directa o indirecta de 5ladisla$, ! $arios dominios al este ! el oeste de la Hnin
"o$i)tica respondan a sus 4sugerencias>.
3uando el 3onsejo ,rujah de la Hnin "o$i)tica apro$ech la in$asin de &fganist%n para
intentar 4e*tender la re$olucin> ! conseguir someter a los &ssamitas de la zona, 5ladisla$ fue uno de
los principales partidarios del plan, pero ni )l ni sus compa8eros pre$ieron la dr%stica respuesta de los
&sesinos. Los ,rujah esperaban (ue ante la demostracin de fuerza los &ssamitas llegaran a una serie
de acuerdos ! concesiones, pero en su lugar los &sesinos fueron directamente a por las eminencias grises
(ue haban planeado la in$asin. 5arios miembros del 3onsejo ,rujah fueron asesinados.
3uando se produjo el accidente de la central nuclear de 3hernbil, 5ladisla$ estaba
preocupado por las consecuencias (ue poda tener el desastre sobre su dominio, ! (uiz%s en ese
momento descuid en parte sus defensas. Hn &sesino lo acech durante $arias noches ! finalmente
golpe, decapitando al Prncipe ! hu!endo de nue$o entre las sombras.
Para cuando el 3onsejo ,rujah orden la retirada so$i)tica de &fganist%n era demasiado tarde
para 5ladisla$ ! otros antiguos del 3onsejo. Tras la desaparicin de 5ladisla$ sus chi(uillos se
reunieron r%pidamente en Mie$ para estabilizar la situacin, pero otros dominios en Hcrania como
Kar6o$ u .dessa apro$echaron la oportunidad para desligarse de la influencia de Mie$.
En 9R:2 Leon "uchtele$, el m%s antiguo de los chi(uillos de 5ladisla$, se con$erta en el nue$o
Prncipe de Mie$ con la bendicin del 3onsejo ,rujah de la Hnin "o$i)tica ! en una situacin de crisis e
incertidumbre. "in embargo, lo peor estaba toda$a por llegar.
EL FIN DEL COMUNISMO Y LA INDEPENDENCIA
7acia 3IG= la Uni%n +ovi5tica se enfrentaa a una grave crisis econ%mica y de susistencia. $l
lder !i@hail Gorachov trat% de estaili'ar la situaci%n mediante una serie de medidas polticas y
econ%micas conocidas con&untamente como *erestroi@a, al mismo tiempo que trataa de arir el r5gimen
comunista hacia #ccidente. Las medidas s%lo tuvieron un 52ito parcial y ante la situaci%n de crisis el
descontento comen'% a surgir, especialmente en los territorios con fuertes sentimientos nacionalistas.
$n Ucrania surgieron dos nuevas fuer'as polticas: $l 6ou@h C!ovimiento *opular Ucraniano de
6eestructuraci%nF, fundado por intelectuales dem%cratas y nacionalistas y el !ovimiento +indical
1ndependiente de los !ineros de .onass, de ideologa similar pero de ase orera.
$l :3 de enero de 3II> ms de ?>>.>>> ucranianos organi'aron una cadena humana en memoria
de la independencia ucraniana de 3I3=. $l 3H de &ulio el nuevo parlamento aut%nomo adopt% la
.eclaraci%n de +oerana del $stado de Ucrania, que estaleca unos principios de autodeterminaci%n,
democracia e independencia poltica y econ%mica, as como la preeminencia de la ley ucraniana sore la
ley sovi5tica. Comen'% un perodo de enfrentamiento poltico entre el goierno sovi5tico y las
autoridades ucranianas.
$n agosto de 3II3, y ante el intento fallido de los lderes comunistas por derrocar a !i@hail
Gorachov en !osc/ y recuperar el poder, el parlamento ucraniano vot% un (cta de 1ndependencia.
Ucrania se proclam% estado independiente el :A de agosto de 3II3, y ;iev se convirti% en su capital. $l 3
de diciemre los ciudadanos ucranianos votaron su separaci%n de la Uni%n +ovi5tica, y la independencia
de Ucrania fue reconocida oficialmente por la comunidad internacional. $l primer presidente del pas fue
??:
Leonidas ;ravchu@. +in emargo, el G de diciemre Ucrania se uni% a otros antiguos estados sovi5ticos
para formar la Comunidad de $stados 1ndependientes CC$1F.
La idea de la independencia ucraniana contaa con el precedente de 3I3=, y adems el nuevo
pas contaa con condiciones econ%micas favorales en comparaci%n con otras regiones de la Uni%n
+ovi5tica. +in emargo, Ucrania atraves% una profunda crisis econ%mica durante el perodo de adaptaci%n
a la economa de mercado, con un desplome del *10 y una elevada inflaci%n, al mismo tiempo que la tasa
de criminalidad se dispar%.
$n poltica e2terior, 6usia no termin% de aceptar la secesi%n de Ucrania, dependiente de los
recursos energ5ticos rusos, que fueron utili'ados como medio de presi%n. *or su parte, el goierno
ucraniano aprovech% las armas nucleares heredadas del e&5rcito sovi5tico como a'a de negociaci%n, as
como el estatus de la flota del !ar "egro, que se convirti% en motivo de litigio entre 6usia y Ucrania.
La economa de Ucrania comen'% a estaili'arse a finales de la d5cada de 3II>. 0a&o el goierno
del nuevo presidente Leonid ;uchma se elaor% una nueva constituci%n y el pas se convirti% en una
rep/lica semipresidencialista con un sistema poltico estale. $n 3IIH tami5n se introdu&o una nueva
moneda, la hryvnia.
En 9RR9 ante la cada de la Hnin "o$i)tica el 3onsejo ,rujah con$oc una reunin de
emergencia. Pronto se descubri (ue la anciana ,aba #aga haba despertado de su letargo ! estaba
destru!endo la influencia de los ,rujah sobre el pas. El 3onsejo adopt una serie de medidas de
emergencia para neutralizar los planes de ,aba #aga, pero subestimaron su poder. La ,ruja fue
directamente a por los 3onsejeros ! los destru!, uno tras otro. Entre los cados se encontraba el
Prncipe Leon de Mie$ ! el antiguo "iegfried, su principal $aledor poltico.
&nte la cada del comunismo los ,rujah se encontraron asediados ! se con$irtieron en el blanco
del odio de los dem%s clanes (ue haban sufrido su gobierno, tanto de la 3amarilla como del "abbat. En
Mie$, &nton Tomans6!, un Toreador procedente del e*ilio, reapareci de forma repentina en la capital !
se proclam Prncipe, ordenando a los ,rujah (ue cedieran el poder (ue haban 4usurpado>. Ieodor
5ol6o$, hermano de sangre del Prncipe Leon ! Primog)nito ,rujah, se le opuso.
"in embargo, &nton no haba realizado su proclamacin en el $aco. &po!ado por los clanes
Mal6a$ian, osferatu, Tremere ! 5entrue, consigui derrotar a los ,rujah ! destruir a su lder, tomando
el poder del dominio de Mie$.
Tras tomar el poder, el Prncipe &nton tu$o (ue compartirlo con los 5%stagos (ue lo haban
apo!ado. &un(ue en principio muchos 5%stagos cre!eron ingenuamente (ue la cada de los ,rujah haba
sido or(uestada por un mo$imiento espont%neo de indignacin contra los delirios comunistas, la
realidad era algo m%s siniestra. Los osferatu, liderados por el antiguo Piotr .stromiro$ich ! otros
seguidores de ,aba #aga, como el reaparecido =ar$ag 7rozn!, lder local del "abbat, eran los
$erdaderos poderes (ue haban pro$ocado el cambio de poder entre la Estirpe.
Prosigui un perodo de incertidumbre ! confusin. &lgunos 5%stagos crean (ue la cada de los
,rujah proporcionara un cambio para mejor, pero lo cierto es (ue los seguidores de ,aba #aga
comenzaron a reclutar a los 5%stagos (ue podan serles ?tiles ! a eliminar a los (ue podan representar
una amenaza. &sesinatos ! maniobras secretas se urdan entre las sombras.
La desaparicin de ,aba #aga hacia 9RRR tu$o profundas consecuencias sobre Mie$. Libre de
su influencia, el antiguo =ar$ag 7rozn! se mostr abiertamente ! trat de con(uistar la ciudad para el
"abbat. Los osferatu, confusos ! asustados, dudaron ! el Prncipe &nton (ued libre de su influencia,
aun(ue tu$o (ue seguir confiando en su apo!o para defender su dominio del "abbat.
&ctualmente Mie$ se encuentra en una situacin incierta. La ciudad se ha con$ertido en un
campo de batalla entre la 3amarilla ! el "abbat, ! ambas sectas buscan apo!os para ganar la guerra
con la ma!or rapidez posible. Tras la cada del comunismo ! de ,aba #aga son muchos los (ue temen la
reaparicin de un nue$o poder (ue acuda para arrebatarles su libertad, tan duramente ganada.
LA CIUDAD DE KIEV: GEOGRAFIA
"ota: $ste artculo sore la ciudad de ;iev est situado apro2imadamente en torno al a-o 3III,
por lo que algunos edificios en construcci%n es posile que hayan sufrido reformas o hayan sido
concluidos en el momento presente, o tami5n que hayan sido construidos otros nuevos.
;iev es la capital y mayor ciudad de Ucrania, con apro2imadamente unos :,= millones de
haitantes. .esde que el ruso ha de&ado de ser lengua oficial en Ucrania, se ha fomentado el uso del
nomre ucraniano de O;yivP, deido a que el t5rmino ruso puede parecer un anacronismo o incluso ser
considerado ofensivo en crculos nacionalistas.
???
SITUACIN
La ciudad de ;iev se encuentra construida sore un empla'amiento a amos lados del ro
.ni5per, que fluye hacia el sur a trav5s de la ciudad hasta desemocar en el !ar "egro. Geogrficamente
;iev pertenece a la 'ona ecol%gica de *olesia Cuna regi%n de osque mi2to de $uropa centro<orientalF. $n
la orilla occidental de ;iev se al'an varias colinas queradas y ros peque-os. La ciudad comen'% a
e2pandirse hacia la orilla oriental del .ni5per s%lo a partir del siglo 88. Varias 'onas del valle fluvial se
rellenaron artificialmente con arena y se construyeron varios diques de protecci%n para conseguir nuevos
terrenos de construcci%n.
La *ravyi 0ereh, situada en la orilla occidental del ro .ni5per, es la parte ms antigua de la
ciudad y contiene la mayor parte de los edificios empresariales y guernamentales.
La Livyi 0ereh, situada en la orilla oriental del ro .ni5per, se incorpor% en el siglo 88, y es
predominantemente residencial. ,ami5n e2isten grandes espacios industriales y 'onas verdes en amas
orillas.
$l ro .ni5per forma varias OislasP a lo largo de su paso por la ciudad, que se encuentra limitada
por la oca del afluente .esna y el $malse de ;iev en el norte, y el $malse ;aniv en el sur. ,anto el
ro .ni5per como el .esna son ros navegales, aunque se encuentran regulados por emalses para evitar
su congelamiento durante el invierno.
CLIMA
;iev tiene un clima continental h/medo. Los meses ms clidos son &unio, &ulio y agosto, con
temperaturas medias de 3?,G a :A,G rC. Los meses ms fros son diciemre, enero y ferero, con
temperaturas medias de <A,H a <3,3 rC. La temperatura ms alta &ams registrada en la ciudad fue de ?I,A r
C, el ?3 de &ulio de 3I?H. La temperatura ms fra &ams registrada en la ciudad fue de <?:,: rC, el = y I
de ferero de 3I:I. La nieve cae por lo general desde mediados de noviemre a finales de mar'o, con un
perodo lire de heladas promedio de 3G> das al a-o, pero superando los :>> das en los /ltimos a-os.
DEMOGRAFIA
( partir del censo reali'ado el B de diciemre de :>>3, la polaci%n de ;iev es de :.H33.?>>
haitantes. +eg/n este censo, los homres representaan el AH,=c C3.:3I.>>>F y las mu&eres el B?,?c
C3.?I?.>>>F. La comparaci%n de los resultados con el censo anterior, de 3IGI, muestra una tendencia al
enve&ecimiento de la polaci%n, que es en parte compensada por la afluencia de emigrantes que acuden a
;iev a traa&ar.
La estimaci%n municipal de la polaci%n de la ciudad es de :,= millones de residentes. #tras
estimaciones son mucho ms elevadas y en ocasiones hasta duplican esa cifra. *or e&emplo, la cantidad de
productos de panadera que se venden en la ciudad Cincluyendo por lo tanto los visitantes temporales y los
peque-os municipios cercanosF da un mnimo de ?,B millones de personas con residencia haitual en la
ciudad.
+eg/n los datos del censo, hay ms de 3?> nacionalidades y grupos 5tnicos que residen en el
territorio de ;iev. Los ucranianos constituyen el grupo 5tnico ms numeroso de ;iev, y cuentan con
:.33>.G>> personas CG:,:c de la polaci%n totalF. Los rusos suman ??=.?>> C3?,3cF, los ielorrusos
3H.B>> C>,HcF, los polacos H.I>> C>,?cF, los armenios A.I>> C>,:cF, los a'eres :.H>> C>,3cF, los trtaros
:.B>> C>,3cF, los georgianos :.A>> C>,3cF y los moldavos 3.I>> C>,3cF.
,anto el ucraniano como el ruso son com/nmente halados en la ciudad, con ms personas que
utili'an el ruso, que se usa ampliamente a pesar de que tres veces ms haitantes reivindican como su
lengua materna el ucraniano frente al ruso. $l ucraniano es utili'ado en los hogares de ;iev por un :?c
de la polaci%n frente a un B:c que dice utili'ar la lengua rusa y un :Ac que utili'a amos idiomas.
ADMINISTRACIN Y POBLACIN
La primera sudivisi%n administrativa de ;iev se remonta a 3G3>, cuando la ciudad fue dividida
en A distritos o raiones, que a menudo han reciido nomres de lderes polticos y su n/mero y
nomenclatura han camiado con el paso del tiempo. 0a&o el goierno del alcalde #le@sandr #melchen@o
Cdesde 3IIIF ha haido planes para fusionar algunos raiones y revisar sus lmites, reduci5ndolos hasta =,
que comen'ar a llevar a cao en el a-o :>>3.
Cada raion o distrito tiene sus propias unidades de goierno local y &urisdicci%n sore
determinados mitos uransticos. Los arrios Lyp@y y 9virynets del raion *echers@ son los arrios ms
caros de ;iev. ;oncha<9aspa es el arrio ms antiguo, remontndose a la 5poca del reino de ;ievan 6us.
Una leyenda local afirma que el arrio recii% su nomre deido a que unos guerreros rusos C'aspalyF se
durmieron durante su guardia y fueron asesinados C@oncheniF por los invasores de la 7orda de #ro.
??A
Distritos (Raiones) de Kiev.
Centro y .ni5per:
Z 6ai%n +hevchen@o < :>> mil haitantes.
Z 6ai%n *echers@k 3=> mil haitantes
Z 6ai%n *odilk :3> mil haitantes
Z 6ai%n #olonk :I> mil haitantes
Z 6ai%n +viatoshenk ?H> mil haitantes
Z 6ai%n +olomians@k :G> mil haitantes
Z 6ai%n 7olosiivk :>> mil haitantes
#rilla oriental del .ni5per
Z 6ai%n .esnak ?:> mil haitantes
Z 6ai%n .niprok ?H> mil haitantes
Z 6ai%n .arnitsiak :B> mil haitantes
LUGARES DE INTERS
Arco de la Amistad del Pueblo (Arka Druzhbi Narodiv): +e trata de un monumento dedicado
a la amistad entre 6usia y Ucrania. )ue construido en 3IG: y consiste en un enorme arco de B> m de
dimetro hecho de titanio. 0a&o el arco se encuentran dos esculturas: una de ronce que muestra a un
traa&ador ruso y otro ucraniano sosteniendo la #rden +ovi5tica de la (mistad de los *uelos y otra de
granito que muestra a los participantes del Conse&o de *ereyaslav de 3HBA y que signific% la ane2i%n de
Ucrania a 6usia.
Arsenal de Kiev: $l (rsenal de ;iev comen'% en 3=HA como un taller de reparaciones y
suministros del e&5rcito ruso situado en el actual arrio de *echers@. (ctualmente es una compa-a estatal.
$l :I de enero de 3I3G los traa&adores de la frica organi'aron una revuelta olchevique
conocida como el motn del (rsenal de ;iev o la 6eeli%n de $nero, contra la ,sentrahna 6ada, la
asamlea que haa declarado la independencia de Ucrania. ,ras la victoria olchevique, el nuevo
goierno a-adi% instalaciones de producci%n civil, pero el arsenal sigui% faricando dispositivos militares.
.urante la +egunda Guerra !undial la frica fue evacuada a *erm, en los montes Urales, y restalecida
a ;iev al final de la guerra.
.urante la postguerra el (rsenal de ;iev se especiali'% en componentes %pticos para el e&5rcito
sovi5tico y los programas espaciales, as como cmaras fotogrficas, contando con ms de 3>.>>>
traa&adores.
.esde la perestroi@a y la independencia de Ucrania el (rsenal sorevivi% gracias a la inversi%n
del estado y la producci%n militar se redu&o. (ctualmente es una frica de productos %pticos, y equipo
m5dico y financiero.
Banco Nacional de Ucrania: $l 0anco "acional de Ucrania fue inaugurado en 3G?I con el
nomre de 0anco de la #ficina de la Cmara de Comercio 6usa. ( finales del siglo 818 la e2pansi%n del
anco precis% de una ampliaci%n del edificio, que fue completada el 3 de agosto de 3I>B. $n 3I?? se
a-adieron dos nuevas plantas.
Biblioteca Parlamentaria Nacional de Ucrania (Natsionalna parlaments`ka biblioteka
Ukrainy): $s una de las mayores iliotecas de Ucrania. )ue inaugurada en 3GHH como ilioteca
p/lica de ;iev. $l edificio principal se encuentra en el n[ 3 de la calle !y@hailo 7rushevs@y en la pla'a
de $uropa en el centro de la ciudad.
$n la actualidad la ilioteca dispone de una colecci%n de A.>>>.>>> de liros, graados, y otro
tipo de vol/menes. .urante la +egunda Guerra !undial sufri% serios da-os. $l edificio de la ilioteca
fue incendiado durante la retirada de los na'is en noviemre de 3IA?, perdi5ndose ?>>.>>> liros
incluyendo =.>>> manuscritos, liros raros y peri%dicos del siglo 818. .esde 3IAA la ilioteca comen'%
a ser reconstruida de nuevo.
Casa de Contratos: La Casa de Contratos recie su nomre porque los contratos de la ciudad se
firmaan en este edificio, de arquitectura neoclsica. ,ras un incendio en 3G33, fue reconstruido entre
3G3B<3G3= con su aspecto actual. (unque actualmente es una casa notarial a veces tami5n se utili'a
como sala de conciertos o como centro de reuni%n.
Casa de las Quimeras o Casa Gorodetsky (Dom`s Khimerami): La Casa de las ]uimeras es
un edificio modernista que fue construido entre 3I>3<3I>: por el arquitecto Vladislav Gorodets@y, que
muchos consideran el equivalente a (ntoni Gaud en ;iev. +e encuentra situado en el n[ 3> de la calle
??B
0an@ova, en el distrito hist%rico de *echers@. +u nomre deriva de su estilo O]uimeraP que utili'a
decoraci%n con figuras animales como elementos decorativos.
#riginalmente fue construido como un edificio de apartamentos, pero fue nacionali'ado tras la
revoluci%n de 3I3= y convertido en una vivienda comunitaria. Cada planta fue ocupada por unas die'
familias. ,ras la +egunda Guerra !undial fue adquirido por el Comit5 Central del *artido Comunista de
Ucrania y ms tarde convertido en un policlnico, quedando en un estado precario hasta su reconstrucci%n
en el a-o :>>:.
Con el paso del tiempo la Casa de las ]uimeras ha dado lugar a varias leyendas, como que la
hi&a de Gorodets@y se suicid% saltando al ro .ni5per por un desenga-o amoroso o un odio familiar, y
como resultado el arquitecto se volvi% loco y construy% la casa en recuerdo de su hi&aW otra leyenda afirma
que fue el resultado de una apuesta de Gorodets@y con otros arquitectos de la ciudad, y seg/n una tercera
leyenda que Gorodets@y maldi&o el edificio cuando se vio oligado a desahuciarlo en 3I3? porque no
poda pagar a sus acreedores, de forma que en adelante todos los inquilinos seran infelices o sufriran
alguna desgracia econ%mica.
Casa de Ucrania: Construido en 3IG:, este edificio monumental de la calle ;hreschaty@ era
originalmente el !useo Lenin, dedicado a la vida y el recuerdo del revolucionario. ,ras la disoluci%n de
la Uni%n +ovi5tica el edificio fue reauti'ado y convertido en un centro artstico y cultural con una sala
de e2posiciones y conferencias,
Casa de la Viuda Plaidera: La Casa de la Viuda *la-idera fue construida en el a-o 3I>= y
est situada en el n[ :? de la calle Luterans@a. +e trata de un edificio de estilo modernista encargado por
+erhiy (rshavs@yi, un comerciante de *oltava, que lo ocup% antes de la revoluci%n olchevique. ,ras la
revoluci%n fue confiscado y ocupado por un Comit5 del *artido 0olchevique. (ctualmente es una de las
residencias oficiales del presidente de Ucrania, utili'ado para alo&ar a los visitantes de estado.
$l edificio adopt% su nomre porque cuando llueve el agua se derrama por el rostro de la mu&er
de la fachada como si fueran lgrimas.
Cementerio Baikove: $s un cementerio hist%rico de ;iev, que ha sido utili'ado desde 3G??.
$st rodeado parcialmente por un muro y dividido en secciones ortodo2as, cat%licas y luteranas. .urante
la 5poca sovi5tica fue el cementerio de la clase alta de ;iev, y tras la independencia sigue siendo un lugar
de entierro prestigioso.
$n el cementerio se construy% entre 3GGA<3GGI una iglesia ortodo2a de estilo neoi'antino, la
1glesia de la (scensi%n, y en 3I=B se a-adi% un crematorio moderno.
Centro de Cultura y Arte (Mizhnarodny tsentr kul`tury i mystetstv): $ste edificio de
principios del siglo 88 fue reauti'ado como Centro de Cultura y (rte C!i'hnarodny tsentr @ulhtury i
mystetstvF tras la independencia en 3II3. (ntes de la 6evoluci%n 0olchevique de 3I3= el edificio era
utili'ado como O+eminario para se-oritasP y tras la revoluci%n fue utili'ado por el goierno, alo&ando a la
rama ucraniana del ;G0, los servicios secretos sovi5ticos.
6esult% casi destruido durante la +egunda Guerra !undial, pero fue reconstruido entre 3IB: y
3IBI y auti'ado como *alacio de #cture de la Cultura, utili'ado principalmente como sala de
conciertos. ,ras la cada de la Uni%n +ovi5tica sigue siendo utili'ado como sala de conciertos.
Colina del Castillo (Zamhova hora): $ste lugar de ;iev remonta sus orgenes al siglo 8V1,
cuando el duque Vitovt de Lituania tena su castillo en la 'ona. (ctualmente se encuentra en el arrio de
*odil. +eg/n la leyenda, las ru&as se reunan originalmente en la colina y en el siglo 8V111 se cre% un
cementerio Caandonado actualmenteF. .esde la d5cada de 3IG> grupos satanistas locales celeran sus
ceremonias en las inmediaciones.
Edificio Continental: $l $dificio $2planada<Continental es un edificio de ?B pisos que se
encuentra en construcci%n. $st situado en el cora'%n de la ciudad, cerca de la estaci%n de metro *alats
+portu y en el n[3 de la pla'a +portyvna. Cuando su construcci%n termine se convertir en el edificio ms
alto de Ucrania.
Edificio Rada Verkhovna: situado en el centro de ;iev, es el lugar de reuni%n regular y
ceremonial del parlamento de Ucrania. )ue construido entre 3I?H<3I?G en estilo neoclsico en el centro
de la intersecci%n entre los arrios Lyp@y y *echers@. .estaca por su enorme c/pula de cristal sore la
principal sala de sesiones y de noche, con su iluminaci%n multicolor, constituye uno de los elementos ms
emlemticos de ;iev.
Estacin Darnytsia: La $staci%n de )errocarril .arnytsia C+tanci&a .arnytsiaF es la mayor
estaci%n de tren de ;iev, situada en el distrito de .arnytsia, en la orilla oriental del .ni5per. Comen'% a
construirse en el siglo 818, pero se ha convertido en un gran comple&o ferroviario, e2tendi5ndose a ms
de B @m en la ruta este<oeste. Las instalaciones disponen de puertos de salida y entrada, almacenes de
locomotoras y vagones, talleres de reparaci%n, varios talleres industriales y una terminal informtica.
Estacin de Ferrocarril de Pasajeros de Kiev: La antigua estaci%n de tren de ;iev fue
construida entre 3GHG<3G=>, como parte de las lneas ferroviarias ;iev<Salta y ;iev<;urs@, que tami5n
??H
fueron completadas en 3G=>. $l edificio de la estaci%n fue construido en estilo neog%tico, aunque
posteriormente se a-adi% un edificio arroco<constructivista, pero desde la d5cada de 3II> est siendo
restaurado a su aspecto original.
Estadio Dinamo Lobanovsky: $s el principal estadio futolstico de ;iev. (ctualmente es el
lugar de entrenamiento del clu de f/tol .inamo de ;iev. $l estadio dispone de localidades para 3H.G=?
personas y fue construido en 3I?A. .esde finales del siglo 88 se ha iniciado un proyecto para
incrementar el n/mero de asientos a ?>.>>>.
$n 3I=3 se construy% cerca del estadio un monumento en forma de estela conocido como O$l
*artido de la !uerteP dedicado a los &ugadores que murieron durante la +egunda Guerra !undial.
Estadio Olmpico: $ste polideportivo est situado en Cherepanov, en el arrio de *eches@,
siendo el principal centro deportivo de Ucrania y uno de los mayores de Ucrania. La construcci%n
comen'% en 3I3A, pero fue interrumpida por la *rimera Guerra !undial y la revoluci%n olchevique. $l
goierno comunista revivi% la propuesta en 3I3I, continuando con la construcci%n, que de nuevo fue
detenida pocos a-os despu5s. +e cometieron varios errores de construcci%n y finalmente la ceremonia
inaugural se celer% el :: de &unio de 3IA3, el mismo da que el e&5rcito na'i comen'% el omardeo de
;iev. La ceremonia no fue cancelada, sino Opospuesta hasta despu5s de la victoriaP.
$l estadio fue reconstruido tras la guerra y las personas que haan conservado las entradas de
3IA3 fueron invitados de honor en la inauguraci%n de 3IAG. $n principio el estadio fue auti'ado como
$stadio 6epulicano +talin. .esde 3IB? fue reauti'ado como $stadio "i@ita ;hrushchev y tras varias
reconstrucciones en 3IHG como $stadio Central de ;iev, con ms de 3>>.>>> espectadores.
$n el nuevo estadio se reali'% la ceremonia inaugural de los 4uegos #lmpicos de 3IG>
Ccelerados en la Uni%n +ovi5ticaF y fue reauti'ado como $stadio 6epulicano Lenin, nomre que
permanecera hasta la cada del comunismo.
Estudios cinematogrficos Dovzhenko (Natsional'na kinostudiya khudozhnikh filmiv imeni
O. DovzhenkaF: Los estudios cinematogrficos .ov'hen@o comen'aron a construirse en 3I:=, y en su
5poca fueron los ms importantes de Ucrania. (ctualmente una parte de los estudios se utili'a como
museo cinematogrfico. .esde 3IB= los estudios reciieron el nomre de (le2ander .ov'hen@o, un
destacado productor de cine.
Fortaleza de Kiev (Kyivs`ka fortetsia): .urante el siglo 818 en ;iev se construyeron varias
fortificaciones y edificios militares en el arrio de *echers@ y otros vecindarios. ,ras haer perdido
importancia militar en el siglo 88 algunos edificios fueron reutili'ados como arracones, almacenes y
crceles. (ctualmente algunos han sido restaurados y convertidos en un museo conocido como la
)ortale'a de ;iev, mientras que otros siguen siendo utili'ados como instalaciones militares y comerciales.
Hotel Ucrania (Hotel Ukrayina): +e trata de un hotel de tres estrellas situado en el centro de
;iev, construido en 3IH3 como O7otel !osc/P, en una locali'aci%n que ocupaa la Casa Gin'urg, el
primer rascacielos de ;iev.
Mercado Besarabsky (Besarabs'kyi rynok): es un mercado situado en el centro de ;iev al
sudoeste de la calle ;hreshchaty@, la calle principal de ;iev. )ue construido entre 3I3><3I3:. +u nomre
procede de la regi%n de 0esaraia, una regi%n de mayora rumana, conquistada por 6usia en el siglo 818.
Palacio de los Deportes de Kiev (Kyivskyi Palats Sportu): )ue construido en 3IH> como un
centro deportivo cerrado, pero tami5n ha sido utili'ado como sala de conciertos, e2posiciones y ferias.
$s un edificio constructivista con espacio para unas G.>>> personas.
Palacio Mariyinski (Mariyins'kyi palats): +e trata de un pintoresco palacio arroco que
actualmente es la residencia ceremonial y oficial del presidente de Ucrania, ad&unto al edificio neoclsico
de la Ver@hovna 6ada, el parlamento de Ucrania.
$l palacio fue construido en 3=AA a petici%n de la emperatri' rusa $li'aveta *etrovna, y fue
dise-ado por el arquitecto 0artomoleo 6astrelli. Uno de sus estudiantes, 1van !ichurin, complet% el
palacio en 3=B:, pero la emperatri' no vivi% lo suficiente para verlo terminado. $l primer monarca que
residi% en 5l fue la emperatri' Catalina 11, que visit% ;iev en 3=G=. .urante finales del siglo 8V111 y
principios del siglo 818 fue residencia de los goernadores generales del 1mperio 6uso.
( principios del siglo 818 el palacio sufri% varios incendios y en 3G=> el 'ar (le&andro 11 orden%
su reconstrucci%n. La familia imperial rusa lo utili'% como residencia durante sus visitas a ;iev hasta
3I3=.
,ras la 6evoluci%n 0olchevique y la +egunda Guerra !undial, el palacio result% gravemente
da-ado, por lo que fue reconstruido durante la posguerra. La /ltima restauraci%n se llev% a cao a
principios de 3IG>.
Palacio de Ucrania: $s una de las principales salas de conciertos y congresos de ;iev. )ue
construido en 3I=> en la pla'a del mercado de la calle ;rasnoarmys@aya, y tiene una capacidad para
?.=3A personas.
??=
Parque Kievan Rus: +e trata del centro hist%rico y cultural de ;ievan 6us, que pretende
reconstruir el ;remlin de ;iev durante la $dad !edia con el m2imo de autenticidad hist%rica, cultural y
arquitect%nica.
Planetario de Kiev: 1naugurado el 3 de enero de 3IB: a iniciativa del cientfico<astr%nomo
+erhiy Vse@hsviats@iy, es uno de los mayores planetarios de la antigua Uni%n +ovi5tica. ,iene una c/pula
de :?.B m de dimetro y asientos para ?:> personas.
Plaza Kontraktova (Kontraktova ploscha): $sta pla'a del arrio *odil es un importante centro
econ%mico, cultural y de transporte, que se remonta a la 5poca del reino de ;ievan 6us. $l dise-o actual
de la pla'a fue elaorado a finales del siglo 8V111 y ha sido reauti'ada en varias ocasiones, como *la'a
de (le&andro 11, *la'a 6o&a, y finalmente ha recuperado su nomre original: *la'a de los Contratos.
Prisin Lukyanivska: +e trata de una famosa prisi%n hist%rica situada en el arrio de
Lu@yaniv@a. (unque actualmente funciona como un centro de detenci%n y aislamiento todava se lo
conoce coloquialmente como Oprisi%nP.
La prisi%n funciona desde el siglo 818 y contiene varios corredores suterrneos que conectan
los distintos edificios. .urante la 5poca estalinista fue la prisi%n del !inisterio de 1nterior de la Uni%n
+ovi5tica y lleg% a tener ms de :B.>>> internos.
$ntre los edificios destacan el ;aten@a, el ms antiguo, que era la prisi%n de los condenados a
cadena perpetua. Le sigue en antigRedad el +tolypin@a. *osteriormente se a-adieron el ;uchmov@a
Cconstruido en la 5poca de la reve independencia ucranianaF y el 0re'hniv@a Cconstruido tras la +egunda
Guerra !undialF. ,ami5n hay un edificio conocido como !alolet@a, para los criminales &uveniles. #tros
edificios son el 9h; Cla crcel de mu&eresF y el 0olnich@a ChospitalF.
Puerta Dorada de Kiev (Zoloti vorota): $s una entrada hist%rica a la ciudad de ;iev. $l
nomre de 9oloti Vorota tami5n se utili'a para un teatro y una estaci%n de metro. (ctualmente se
encuentra en la calle Volodymir.
#riginalmente la entrada se construy% durante el reinado del prncipe Saroslav el +aio en 3>?=
y se la conoca simplemente como *uerta +ur. +upuestamente fue modelada a partir del dise-o de la
*uerta .orada de Constantinopla, de la que terminara tomando su nomre. $n 3:A> fue destruida en
parte por la 7orda de #ro. Continu% siendo la entrada de la ciudad Cy a menudo se utili'% en ceremoniasF,
pero gradualmente se convirti% en ruinas. +us restos fueron e2cavados en el siglo 818 y se encuentran en
un museo adyacente.
$n 3IG: la puerta fue completamente reconstruida para el 3B>> aniversario de la supuesta
fundaci%n de ;iev, aunque no quedan evidencias del aspecto original. $n 3IGI se construy% una estaci%n
de metro en las pro2imidades y en 3II= un monumento de ronce dedicado a Saroslav el +aio.
Puerto Fluvial de Kiev: $l principal puerto fluvial de ;iev C;yivs@yi 6ich@ovyi Vo@'alF, est
locali'ado en la orilla occidental del ro .ni5per en *odil, en el raion hist%rico y administrativo de la
ciudad. +u principal actividad actual es el transporte turstico de pasa&eros y navegaci%n de recreo.
Sociedad Filarmnica Nacional de Ucrania: $l edificio de la )ilarm%nica de ;iev fue
inaugurado en 3GG:, al final de la calle ;hreschaty@ en la pla'a de $uropa, y ha sido un edificio
destacado de la ciudad desde entonces. $n principio era un centro comercial conocido como la Casa de
los !ercaderes, pero pronto se convirti% en un lugar popular en ;iev atrayendo reuniones culturales,
ailes de mscaras, conferencias cientficas y polticas y lecturas literarias. +in emargo, la sorprendente
ac/stica del edificio lo convirti% en un lugar ideal para los conciertos e interpretaciones musicales.
,ras la 6evoluci%n 0olchevique en 3I3I el edificio fue convertido en la Casa *roletaria de las
(rtes y posteriormente en la Casa de $ducaci%n *oltica, el Clu 0olchevique y el *alacio 6epulicano
de Vanguardistas. La +ociedad )ilarm%nica de ;iev no reocupara el edificio hasta 3I?A.
.urante la invasi%n na'i de 3IA3 el edificio fue convertido en un clu para los oficiales
alemanes, una de las ra'ones por las que fue uno de los pocos edificios que sorevivieron a la guerra. La
+ociedad )ilarm%nica regresara en 3IAA.
$n octure de 3IIA el nuevo presidente de Ucrania, Leonid ;uchma, convirti% el edificio en la
sede de la )ilarm%nica "acional de Ucrania y en 3IIB comen'aron varias oras de restauraci%n y
moderni'aci%n.
Teatro Nacional Lesya: $l ,eatro (cad5mico Lesya U@rain@a fue fundado en 3I:H para
representar muchas de las oras teatrales ms importantes del teatro ruso. $ntre su repertorio se
encuentran oras de )yodor .ostoievs@i, !i@hail 0ulga@ov y otros. !uchos actores de cine ucranianos
comien'an su carrera en este teatro.
$l edificio fue construido originalmente en 3G=B para alo&ar el circo de ;iev. .esde 3GI3 a 3GIG
fue el local de la primera compa-a de teatro de ;iev, el ,eatro +olovtsov. $n 3GIH se emiti% la primera
pelcula en ;iev en este teatro. La compa-a teatral actual ha estado en el edificio desde 3I:I y adopt% el
nomre de Lesya U@rain@a en 3IA3.
??G
Teatro Nacional de la pera de Kiev: La jpera de ;iev fue estalecida formalmente en el
verano de 3GH= por )erdinand 0erger y es la tercera ms antigua de Ucrania, tras las de #dessa y Lvov.
(l principio la jpera utili'aa el ,eatro de la Ciudad, pero tras un incendio el A de ferero de 3GIH se
traslad% a otros escenarios. $l ayuntamiento de ;iev reali'% un concurso internacional para dise-ar el
nuevo ,eatro de la jpera, y finalmente gan% el arquitecto Vctor (le@sandrovich +hreter. $l e2terior es
de estilo neorrenacentista y el interior de estilo modernista vien5s. +u escenario es uno de los mayores de
$uropa.
$l nuevo edificio fue inaugurado el :I de septiemre de 3I>3, y la jpera de ;iev comen'% a
corar fama internacional. (ctualmente la jpera de ;iev es una de las ms prestigiosas de Ucrania y
6usia.
Torre de TV de Kiev CTeleviziyna vezha): 1naugurada en 3I=?, es una torre de acero de ?GB m
para la emisi%n de radio y televisi%n. $n principio fue dise-ada para !osc/, pero el proyecto fue
recha'ado y destinado a ;iev, con una altura reducida en un ?> c para que no fuera tan elevada como la
,orre de ,V de la capital sovi5tica.
EDIFICIOS RELIGIOSOS
Catedral de San Nicols (Kostol Sv. Mykoly): La catedral de +an "icols es la catedral
cat%lica<romana de ;iev. )ue construida entre 3GII<3I>I en estilo neog%tico.
$n 3I?G las autoridades sovi5ticas cerraron la catedral y la convirtieron en un edificio t5cnico,
que sirvi% incluso como sede para el ;G0. ,ras su restauraci%n en 3I=I<3IG> el edificio alo&% la Casa
"acional de jrgano y !/sica de Cmara de Ucrania.
.esde 3II: la catedral es sala de conciertos y edificio religioso. $l #ispo 4an *urvins@i
reconsagr% la catedral el A de enero de ese a-o y desde entonces se ha permitido el culto religioso en
varias ocasiones. (ctualmente pertenece al .epartamento !unicipal de Cultura, pero la iglesia cat%lica
espera su devoluci%n a la comunidad religiosa.
Catedral de Santa Sofa (Sobor Sbiatoi Sofiyi): $s un monumento arquitect%nico construido
en la 5poca del reino de ;ievan 6us. 7oy da es uno de los edificios de referencia de la ciudad y el primer
monumento ucraniano inscrito como *atrimonio de la 7umanidad.
La catedral de +anta +ofa de ;iev fue construida a imitaci%n de la catedral de +anta +ofa de
Constantinopla, dedicada a la +anta +aidura de .ios. +eg/n una teora menos popular, la iglesia fue
construida a imitaci%n de la catedral de +anta +ofa de "ovgorod Cconstruida hacia IGIF como
agradecimiento del prncipe Saroslav el +aio a los ciudadanos de esa ciudad por su apoyo para
conseguir el trono de ;iev en el a-o 3>3I.
Los primeros cimientos fueron construidos en torno al a-o 3>?=, y no se completara hasta dos
d5cadas despu5s. $l edificio fue construido en estilo i'antino, con B naves, B psides y 3? c/pulas.
,ras los saqueos de ;iev por el prncipe (ndrei 0ogolyus@y en 33HI, los cumanos en 3:>? y
los mongoles en 3:A> la catedral qued% en ruinas. $l ar'oispo metropolitano ortodo2o *iotr !ohyla
comen'% las laores de reconstrucci%n en el siglo 8V11, introduciendo reformas arrocas, aunque
mantuvo la decoraci%n i'antina en el interior. Las oras continuaron con sus sucesores y en 3=A> la
catedral haa adquirido su aspecto actual.
,ras la 6evoluci%n olchevique de 3I3= el goierno present% un plan para la demolici%n de la
catedral y su transformaci%n en un parque dedicado a los h5roes de la guerra civil rusa. La catedral s%lo se
salv% gracias a los esfuer'os de muchos cientficos e historiadores. .e todas formas, las autoridades
sovi5ticas confiscaron la catedral y la convirtieron en un museo hist%rico y arquitect%nico.
,ras la independencia de Ucrania en 3II3 los polticos prometieron devolver la catedral a la
1glesia ortodo2a. +in emargo, la devoluci%n ha sido pospuesta deido a que la 1glesia Uniata greco<
cat%lica Cque tuvo su propiedad hasta 3H??, con la creaci%n de un nuevo ar'oispado ortodo2o por parte
del *atriarca de ConstantinoplaF tami5n ha demandado su devoluci%n. ,ras los violentos disturios
provocados en 3IIB por los seguidores del *atriarca Vladimir de ;iev, que pretendan enterrarlo en la
catedral, las negociaciones estn estancadas.
Catedral de San Vladimir (Volodymyrsky Cathedral): $n 3GB: el metropolitano )ilareto de
!osc/ sugiri% que deera construirse una catedral en ;iev para conmemorar el I>> aniversario del
autismo del prncipe Vladimir CVolodymyrF en la ciudad. La catedral comen'% a construirse hacia 3GBI
en estilo neoi'antino.
La catedral casi fue destruida durante la guerra entre polacos y sovi5ticos en 3I:>. .urante el
perodo sovi5tico, como otros edificios religiosos, la catedral consigui% evitar la demolici%n, aunque no el
cierre y hasta la +egunda Guerra !undial fue convertida en un museo sore la religi%n y el atesmo. Las
reliquias de +anta 0rara fueron trasladadas a +an Vladimir desde +an !iguel, y han permanecido en el
edificio desde entonces. ,ras la +egunda Guerra !undial la catedral fue reconsagrada y convertida en
la iglesia principal del metropolitano ortodo2o de ;iev.
??I
,ras la disoluci%n de la Uni%n +ovi5tica, la propiedad de la catedral fue disputada por la iglesia
ortodo2a ucraniana sometida al *atriarcado de !osc/ y la iglesia ortodo2a ucraniana del *atriarcado de
;iev, que finalmente consigui% su propiedad.
Iglesia de San Andrs: +ituada en el arrio de *odil, es una iglesia de estilo arroco de finales
del siglo 8V111, que a veces es err%neamente considerada como catedral.
+eg/n la tradici%n la iglesia se encuentra en el lugar donde el ap%stol +an (ndr5s levant% una
cru' en el siglo 1, donde profeti'% que se al'ara una gran ciudad cristiana. $n el a-o 3>GH el prncipe
Vsevolod 1 de ;iev construy% una peque-a iglesia dedicada a la cru' de +an (ndr5s. +in emargo, la
iglesia no sorevivi% a la invasi%n mongola de 3:A>. $n los siglos siguientes se construiran peque-as
iglesias de madera que fueron destruidas, remodeladas y sustituidas sucesivamente. $l edificio actual
comen'% a construirse en 3=AB y pronto se encontraron dificultades arquitect%nicas deido a la
inestailidad de los cimientos. La ora e2terior se concluy% en 3=BA.
La iglesia fue cerrada en 3I?: por orden del goierno sovi5tico. $l servicio religioso se
reanudara durante la +egunda Guerra !undial s%lo para ser clausurado de nuevo en 3IH3. $n el a-o
:>>> la propiedad del edificio fue transferida a la iglesia ortodo2a.
Monasterio de las Cuevas (Kyievo-Pechers`ka lavra): ,ami5n conocido como !onasterio de
;iev<*echers@, es un hist%rico monasterio ortodo2o, fundado en torno al a-o 3>3B, convirti5ndose en uno
de los principales centros religiosos del cristianismo ortodo2o en $uropa #riental. (ctualmente la
&urisdicci%n del lugar est dividida entre el museo del estado, la fundaci%n hist%rico<cultural ;iev<
*echers@ y la iglesia ortodo2a ucraniana, cuyo ar'oispo metropolitano reside en el monasterio.
+eg/n las cr%nicas, a comien'os del siglo 81, (ntony, un mon&e griego procedente del monte
(thos, se asent% en ;iev y eligi% una cueva cerca del !onte 0erestov, sore el ro .ni5per, para fundar
una comunidad de discpulos, que ira incrementando su importancia con el paso del tiempo.
(ctualmente el !onasterio de las Cuevas contiene numerosos monumentos arquitect%nicos,
campanarios, catedrales, un sistema suterrneo de cuevas y varias fortificaciones. $ntre estos edificios
destacan el Campanario del !onasterio, recientemente reconstruidoW la 1glesia del 6efectorio, la 1glesia
de ,odos los +antos, la 1glesia del +alvador, la 1glesia de la $2altaci%n de la Cru', la 1glesia de la
,rinidad, la 1glesia de la "atividad de la Virgen, la 1glesia de la Concepci%n de +anta (na y la 1glesia de
la *rimavera .adora de Vida. $l !onasterio de las Cuevas tami5n contiene el !onasterio de +an
"icols, la (cademia ,eol%gica de ;iev y el +eminario de la ciudad.
$l !onasterio de las Cuevas tami5n contiene uno de los museos ms importantes de Ucrania,
donde se conservan muchas reliquias arquitect%nicas del pasado. $n la colecci%n del museo se encuentran
artculos de orferera, sellos, graados, iconos y fotografas antiguas. La principal e2posici%n incluye
o&etos de los siglos 8V1 M 88 con clices, crucifi&os, tapices y ropa&es sagrados de distintas 5pocas.
,ami5n se e2ponen graados y pinturas. $l museo organi'a visitas guiadas a las catacumas, donde se
encuentran los restos momificados de santos ortodo2os o sus reliquias.
Monasterio de San Cirilo (Kyrylivs`kyi monastyr): $l monasterio de +an Cirilo fue fundado
en el a-o 33A> por el prncipe Vsevolod en el actual arrio .oroho'hychi de ;iev, en homena&e a +an
Cirilo de (le&andra. $n el siglo 811 se construy% la iglesia de piedra de +an Cirilo, que se convirti% en el
lugar de entierro de la familia real. ( pesar de los camios y reformas, el interior de la iglesia ha
mantenido la decoraci%n medieval original.
$l monasterio sufri% un terrile incendio en 3=?A, por lo que fue reconstruido y ampliado. $n el
a-o 3=G= fue seculari'ado y convertido en un hospital, y posteriormente en un manicomio, funci%n que
mantuvo hasta mediados del siglo 88. $n la d5cada de 3I?> gran parte de las estructuras fueron
demolidas por el goierno sovi5tico y sus loques utili'ados como material de construcci%n.
Monasterio de San Miguel de las Cpulas Doradas (Mykhaylivs`kyi zolotoverkhyi
monastyr): +ituado en el arrio de *odil, en el hist%rico arrio comercial y empresarial de ;iev, este
monasterio se encuentra al nordeste de la catedral de +anta +ofa. +e cree que fue construido por el
prncipe 1'iaslav Cauti'ado como .emetrioF, a mediados del siglo 81, aunque algunos historiadores creen
que las oras no comen'aron hasta el reinado de +viatopol@ 11 a comien'os del siglo 811.
$l monasterio fue da-ado seriamente durante la invasi%n mongola de 3:A>, cuando el monasterio
fue destruido y sus c/pulas doradas retiradas. .urante los siglos siguientes permanecera arruinado y no
sera restaurado hasta el siglo 8V, cuando gradualmente comen'% a convertirse de nuevo en uno de los
monasterios ms importantes de Ucrania, sore todo gracias al peregrina&e para visitar las reliquias de
+anta 0rara. Los anillos de +anta 0rara eran muy populares, y se les atriua la capacidad de
proteger de la ru&era, las enfermedades y las muertes repentinas.
(unque a finales del siglo 8V111 muchas propiedades del monasterio fueron seculari'adas,
durante los siglos 818 y 88 todava estaa ocupado por unos :A> mon&es
?A>
,ras la revoluci%n olchevique el monasterio fue demolido en 3I?A, aunque con gran resistencia
por parte de las autoridades locales. $l profesor !y@ola !a@eren@o se neg% a firmar el acta de
demolici%n y muri% en una prisi%n sovi5tica.
$l :H de &unio comen'aron a retirarse los mosaicos i'antinos del monasterio, que fueron
trasladados a la (cademia de 0ellas (rtes de Leningrado, aunque el traslado no pudo completarse antes
de la demolici%n. #tros mosaicos fueron trasladados al !useo 7ermitage, la Galera ,retya@ov y el
!useo $statal de 6usia. #tros fueron instalados en el segundo piso de la Catedral de +anta +ofa de ;iev.
Los pocos o&etos del monasterio que sorevivieron a la demolici%n y permanecieron en la ciudad fueron
saqueados por los na'is, aunque algunos pudieron ser recuperados por los (liados y posteriormente
fueron devueltos a !osc/.
.urante la primavera de 3I?B las c/pulas doradas del monasterio fueron derriadas, y los tesoros
de oro y plata de la catedral y otros o&etos valiosos fueron vendidos o destruidos. $n 3I?H lo que
quedaa de la estructura y el campanario fue dinamitado. $l /nico edificio que sorevivi% a la demolici%n
actualmente es la sede del !inisterio de $2terior de Ucrania. $n el terreno de la catedral se construy% un
comple&o deportivo.
.urante el perodo de dominio sovi5tico huo varios planes para reconstruir el monasterio de
+an !iguel, pero s%lo terminaron aceptndose con la independencia de Ucrania en 3II3, cuando la
demolici%n fue considerada un crimen. $ntre 3II=<3IIG comen'aron una serie de e2cavaciones y
transferencia de la propiedad al *atriarcado de ;iev. Con el apoyo de las autoridades municipales se
restaur% la parte occidental de los muros de piedra, el campanario y la catedral.
La nueva catedral de +an !iguel de las C/pulas .oradas fue inaugurada oficialmente el ?> de
mayo de 3III, aunque la decoraci%n interior, mosaicos y frescos no fueron completados hasta el :G de
mayo del a-o :>>>.
Monasterio Vydubychi (Vydubyts'kyi monastyr): )undado en torno a la d5cada de 3>=> por
Vsevolod, hi&o del prncipe Saroslav el +aio, fue auti'ado a partir de una leyenda eslava sore el dios
pagano *erun y el Gran *rncipe Vladimir el Grande. La palara OVyduychiP deriva de la palara
OVydoychiP que significa Osurgir del aguaP.
+eg/n la leyenda el prncipe Vladimir orden% que las figuras de madera de *erun y otros dioses
paganos de los eslavos fueran arro&adas al ro .ni5per durante el autismo en masa de la ciudad de ;iev.
Los ciudadanos de ;iev, aunque aceptaron el autismo, atravesaron el ro .ni5per pronunciando los
nomres de los dioses paganos al salir del agua. $l lugar donde apareci% la figura de *erun tami5n fue
llamado Vyduychi.
$l monasterio Vyduychi controlaa las alsas y arcas que cru'aan el ro .ni5per y muchos
saios de la 5poca medieval vivieron y traa&aron en 5l. .esde 3BIH el monasterio se convirti% en la sede
oficial de los tres primeros (r'oipos metropolitanos de la 1glesia Cat%lica Uniata en Ucrania.
+%lo unas pocas de las iglesias del monasterio han sorevivido al paso del tiempo. Una de ellas
es la Colegiata de +an !iguel, construida a petici%n del prncipe Vsevolod 1 y reconstruida parcialmente
entre 3=HH M 3=HI, la catedral de +an 4orge, la 1glesia del +alvador, el refectorio y el campanario.
.esde finales del siglo 88 el monasterio es administrado por la 1glesia #rtodo2a de Ucrania.
PUENTES DE KIEV
Puente Ferroviario Darnytskyi: )ue construido en 3IAI, ocupando el lugar de otro puente
destruido durante los primeros das de la invasi%n na'i de la Uni%n +ovi5tica.
Puente del Metro: $l *uente del !etro fue construido en 3IHB para e2tender la lnea
+viatoshyns@o<0rovars@a del metro de ;iev y para el trfico de autom%viles.
Puente Moskovskyi: $l *uente de !osc/ fue construido en 3I=H. $s un puente de suspensi%n
de G3H m de largo y ?3.A m de ancho. Conecta el arrio de *etriv@a con los arrios residenciales del
nordeste. $st cru'ado por una va rpida para el transporte.
Puente Paton: $l *uente *aton fue construido en 3IB?. Con sus 3.BA? m es el ms largo de los
puentes de ;iev, siendo el puente ms largo de $uropa en su momento. $l puente recie su nomre de
$vgeny *aton, un famoso ingeniero que desarroll% la tecnologa para la construcci%n del puente y que
muri% unas pocas semanas antes de que la construcci%n fuera completada. (ctualmente el puente dispone
de tres vas de trfico de dole sentido que conecta el arrio de *echers@ con la orilla oriental.
Puente Pivdennyi: $l *uente +ur fue construido en 3II>. $s el segundo puente para el metro de
;iev, e2tendiendo la lnea +yrets@o<*echers@a y el trfico haitual.
Puente del Parque: )ue construido en 3IB=, con una longitud de A>> m. Conecta la ciudad de
;iev con la isla ,ru@haniv.
Puente Ferroviario Podilsky: )ue construido en 3I:I y en su momento fue conocido como
*uente *etrovs@yi. Como otros puentes de ;iev fue destruido durante la +egunda Guerra !undial,
aunque no result% da-ado irreversilemente y fue reconstruido en 3IAA.
?A3
(ctualmente completa el circuito ferroviario de ;iev, aunque est limitado a trenes de a&a
velocidad deido a su antigRedad.
Puentes de Rusanivka: )ueron construidos en la d5cada de 3IH> sore el canal 6usaniv@a,
conectando el arrio con el resto de la orilla oriental de ;iev. +on B puentes, dos de ellos e2clusivamente
peatonales. +on un lugar popular entre los aficionados a la pesca.
Puente Rybalskyi: $l *uente de los *escadores es un puente de acero que conecta el arrio de
*odil con la pennsula 6yals@yii en el *uerto fluvial de ;iev. $n la d5cada de 3II> se cerr% al trfico y
actualmente est reservado al uso peatonal.
Puente Veneciano: )ue construido en 3IHH, uniendo la isla 7idropar@ y la isla .oloests@yi.
UNIVERSIDADES
Z Universidad de ;iev o Universidad "acional ,aras +hevchen@o de ;iev Chttp:TTuniv.@iev.uaTF
Z La universidad nacional de ;yiv de la construcci%n y la arquitectura C;"UC(F
` Universidad Nacional de Kiev - Academia Mohyla: La prestigiosa Universidad "acional de ;iev
surgi% a partir de la (cademia !ohyla, creada en 3H?: por el (r'oispo ortodo2o de ;iev. La
universidad est situada en la antigua uicaci%n de la academia en el arrio de *odil. $n 3II3 fue
reorgani'ada y actualmente ofrece el mayor nivel de acreditaci%n acad5mica de Ucrania, con unos ?.>>>
estudiantes. La universidad es peque-a, pero la admisi%n es muy selecta y competitiva. Constituye uno de
los centros de los intelectuales nacionalistas ucranianos.
.urante la era sovi5tica fue cerrada, su ilioteca confiscada y la principal iglesia de la academia
destruida. $n su lugar se construy% una escuela militar. $n 3II3, tras la cada de la U6++ la (cademia
;iev<!ohyla fue restalecida y la nueva instituci%n fue reformada a partir del modelo norteamericano.
La universidad ofrece una educaci%n multidisciplinar con facultades de Ciencias 1nformticas,
$con%micas, 7umanidades, .erecho, Ciencias "aturales, Ciencias +ociales y ,ecnologas +ociales,
)ilologa 1nglesa, $ntrenamiento )sico y $scuela de "egocios.
Z Universidad ,5cnica "acional de Ucrania < 1nstituto *olit5cnico de ;iev Chttp:TTJJJ.ntu<
@pi.@iev.uaTenTF
Z Liceo Ucraniano de )sica y !atemtica de la Universidad ,aras +hevchen@o de ;iev
Z Universidad 1nternacional de ;iev Chttp:TTJJJ.@ymu.edu.uaTF
Z Universidad "acional de $conoma de ;iev
Z Universidad !5dica "acional 0ogomolets de Ucrania
Z Conservatorio de ;iev Chttp:TTJJJ.nmau.com.uaTF
Z Universidad "acional de (viaci%n
Z Universidad *edag%gica "acional .ragomanov
` Universidad Nacional de Teatro, Cine y Televisin en Kiev: La Universidad de ;arpen@o<;ary es
una universidad nacional de teatro, que fue registrada el B de mar'o de 3GII como escuela de m/sica y
teatro, pero no ari% sus puertas hasta 3I>A. $n 3I:: la universidad fue trasladada a su uicaci%n actual
en el n[ B: de la calle ;hreschaty@.
Z (cademia "acional de (dministraci%n
Z Universidad 1nternacional +olomon Chttp:TTJJJ.isu.edu.uaTenTinde2?.htmlF
Z $scuela de $conoma de ;iev Chttp:TTJJJ.@se.org.uaTF
Z (cademia 1nterregional de *ersonal (dministrativo Chttp:TTJJJ.iapm.edu.uaTinstssTavrTen<inf.htmlF
Z 1nstituto !ilitar de Control y +e-ales de ;iev
Z Consorcio de $ducaci%n e 1nvestigaci%n $con%mica Chttp:TTJJJ.eerc.@iev.uaTF
Z Universidad "acional de LingRstica CJJJ.@nlu.@iev.uaF
Z Universidad cristiana internacional de Kiev: La Universidad 1nternacional Cristiana M;iev es una
universidad privada. )ue fundada en 3II:. $l currculo universitario ofrece educaci%n profesional
econ%mica y artes lierales.
TRANSPORTES URBANOS
La ciudad de ;iev cuenta con un amplio n/mero de transportes p/licos entre los cuales
destacan el metro de ;iev que dispone de tres lneas, dos de las cuales cru'an el ro .ni5per mediante
puente elevado. $l pago de los via&es se hace mediante la inserci%n de un e'et%ne o ficha, que se compra
en las ca&as de las propias estaciones de metro.
Z 3 +viatoshyns@o<0rovars@a Clnea ro&aF
Z : ;urenivs@o<Chervonoarmiys@a Clnea a'ulF
Z ? +yrets@o<*echers@a Clnea verdeF
Z A *odils@o<Vos@resens@a Clnea amarillaF Cen construcci%nF
Z B Livoere'hna Clnea celesteF Cen proyectoF
?A:
La ciudad dispone una red complementaria de troleuses y tranvas. Una peculiaridad que puede
chocar a los visitantes e2tran&eros, es que el dinero del via&e se pasa de mano en mano hasta que llega al
conductor o al corador.
S como complemento final, hay una densa red de emarshrutse, furgonetas de pasa&eros de poca
capacidad. +i ien hay ta2is fcilmente distinguiles como en todas las ciudades y radio ta2i, est muy
e2tendido el uso de vehculos particulares para el servicio de ta2i, as como el compartir sin previo
acuerdo el mismo entre varias personas. $stos vehculos privados no llevan ni ta2metros ni tarifas, siendo
necesario un acuerdo veral sore el precio.
$l funicular de ;iev C;yivsh@yi funi@ulerF est en servicio en la ciudad de ;iev desde su
construcci%n en 3IBG, y conecta el centro hist%rico con el arrio comercial del distrito de *odil, a lo largo
de la orilla del ro .nieper.
FERROCARRIL
$l ferrocarril es el medio de transporte ms importante entre las ciudades de Ucrania. La ciudad
de ;iev tiene desarrollada una infraestructura ferroviaria, incluyendo una estaci%n de pasa&eros de larga
distancia, H estaciones de carga, dep%sitos y talleres de reparaciones. +in emargo, el sistema tiene
dificultades en su moderni'aci%n, ya que los puentes que cru'an el ro s%lo estn contemplados de una
sola va, lo que limita su e2pansi%n. .e ah que se haya proyectado la construcci%n de una moderna
estaci%n de ferrocarril en la orilla oriental del ro .ni5per, y se haya proyectado la construcci%n de nuevos
puentes.
Z $staci%n central de ferrocarril
Z $staci%n de )errocarril .arnytsia Cen proyecto de ampliaci%n, al otro lado del ro .ni5perF
Los trenes el5ctricos de cercanas son tami5n conocidos como eele@trich@ase o trenes el5ctricos.
( pesar de ser rpidos y relativamente seguros, no estn ien mantenidos. $2isten cinco lneas:
Z "i'hyn C"oresteF
Z 7rein@a C+uresteF
Z !yroniv@a C+urF
Z )astiv C+uroesteF
Z ;orosten C#esteF
AEROPUERTOS
Z Boryspil (KBP) (internacional): $l (eropuerto 1nternacional de 0oryspil es conocido como el
aeropuerto por donde entra la mayor parte del trfico a5reo internacional a ;iev, a pesar de encontrarse a
:I @il%metros de la ciudad.
Z Zhulyany (IEV) (internacional, pero principalmente dedicado a vuelos nacionales): $l
(eropuerto 1nternacional de ;iev C9hulianyF es uno de los dos aeropuertos de pasa&eros de ;iev. $st
uicado en el arrio de 9huliani, al sur de la ciudad. +e dedica principalmente al trfico interno de
Ucrania y llegadas internacionales de pases de la e2<Uni%n +ovi5tica.
Z Hostomel (GML) (aeropuerto de pruebas de la fbrica aeronutica Antonov): $l aeropuerto de
7ostomel es un aeropuerto internacional de carga en Ucrania, situado cerca de 7ostomel, un distrito al
noroeste de ;iev. $ste aeropuerto es usado por la compa-a de aviaci%n (ntonov.
ALCALDES DE KIEV
Desde el gobierno sovitico hasta la Segunda Guerra Mundial.
Z San 0orisovich Gamarni@ C3I:3k3I:?F, posteriormente en el departamento poltico del $&5rcito
6o&o, termin% por suicidarse.
Z 7rihoriy 7rin@o C3I:Ak3I:BF, posteriormente, en la Comisi%n "acional de )inan'as. *urgado.
Z *anteleimon +vestun C3I:Bk3I:=F
Z 1uri Voitse&ovs@iy C3I:Gk3I?:F
Z 1van Voroiov C3I?:F
Z Vaseli 0ystru@iv C3I?:k3I?AF
Z 6afail *etrushans@iy C3I?Ak3I?=F, *urgado.
Z *avlo 4restech C3I?=F, *urgado.
Z !e@ola *ash@o C3I?=k3IA>F, *urgado.
Z 1van +hchevtsov 3IA>k3IA3F, e&ecutado por los na'is.
Ocupacin alemana (1941-1943)
(dministraci%n militar y civil alemana
?A?
Z ;urt $erhard C3IA3F, comandante militar
Z !arve C3IA3k3IA:F, +tad@omissar
Z 6emer C3IA:FV comandante militar
Z 6ogaush C3IA:k3IA?F, +tad@omissar
Z 0erndt C3IA?F, +tad@omissar
(dministraci%n civil colaoracionista
Z #le@sandr #hlolin C3IA3F, urgomaestre, posteriormente refugiado en $stados Unidos.
Z Volod5mer 0aha'iy C3IA3k3IA:F, urgomaestre, fusilado por los na'is.
Z Leontiy )orostovs@iy C3IA:k3IA?F, urgomaestre, posteriormente refugiado en $stados Unidos.
Alcaldes soviticos de la postguerra (1943-1991)
Z Leonid Leid C3IA?k3IAAF
Z )edir !o@iien@o C3IAAk3IAHF
Z )edir Cheotariov C3IAHk3IA=F
Z #le2ii .avydov C3IA=k3IH?F
Z !e&ailo 0ur@a C3IH? k3IHGF
Z Volodemer 7usiev C3IHG k3I=IF
Z Valentin 9hurs@iy C3I=I k3II>F
Z !e@ola Lavru&in C3II>F
Z 7rihoriy !alyshevs@iy C3II> k3II3F
Alcaldes de la era independiente de Ucrania
Z 1van +aliy C3II:k3II?F
Z Leonid ;osa@ivs@iy C3IIB k3IIHF
Z #le@sandr #melchen@o C3IIH k:>>HF
LOS VAMPIROS DE KIEV
;iev tiene una polaci%n estale de unos ?B vampiros, con otros 3> que suelen permanecer
ocultos o que se encuentran de paso. (unque seg/n los estndares de la Camarilla se encuentra algo
superpolada, el tama-o de la ciudad y sus tasas de criminalidad hacen que la !ascarada se sit/e en un
nivel aceptale.
;iev es una ciudad de la Camarilla, aunque el control de la secta sore el dominio no es tan
estale como le gustara a la $stirpe. .urante el goierno del *rncipe Vladislav y el Conse&o 0ru&ah este
lina&e control% las esferas de poder utili'ando sangrientas purgas y enfrentamientos. .esde la
independencia de Ucrania, ;iev cami% de goernante y (nton ,omans@y, del clan ,oreador, tom% el
poder con la ayuda de otros clanes que haan sido marginados durante el perodo comunista. +in
emargo, pronto se hi'o evidente que los verdaderos goernantes eran los servidores de la ru&a 0aa
Saga, que ir%nicamente proporcion% la estailidad que los vampiros uscaan.
.esde la desaparici%n de 0aa Saga el poder vamprico en ;iev ha vuelto a fragmentarse. La
Camarilla se ha dividido en varias facciones y el +aat se ha mostrado aiertamente en la ciudad. ,anto
la Camarilla como la $spada de Can estn tanteando sus fuer'as y tratando de reclutar a tantos aliados
como puedan para acaar con sus rivales.
ASSAMITAS
$l Clan de los (sesinos inspira gran temor entre los Vstagos de ;iev. (unque algunos
(ssamitas recorrieron las estepas de Ucrania acompa-ando a los incursores trtaros y otomanos, cayendo
sore los desprevenidos vampiros de la 'ona, el asesinato del *rncipe Vladislav en la d5cada de 3IG>
todava est reciente. .e ve' en cuando surgen rumores sore la presencia de un (sesino u otro, y los
Vstagos se preguntan a qui5n sirve su cuchillo y si alguno de ellos se ha convertido en o&etivo. Los ms
cnicos se ren de estos rumores, pero lo cierto es que desde la independencia de Ucrania un (sesino se ha
instalado en ;iev a instancias del *rncipe (nton.
1acob Griboyedov, consultor de seguridad
Los auelos de 4aco eran unos &udos ucranianos que huyeron en 3I:> durante la guerra civil
entre Oro&osP y OlancosP y se asentaron en los $stados Unidos. 4aco naci% en 3I=> y pronto demostr%
una inteligencia preco', resolviendo complicados pu''les y rompecae'as. (unque era un mal estudiante
tena una inteligencia de superdotado. +u pasi%n eran los ordenadores y dispositivos electr%nicos y su
padre, comprensivo con sus malas notas, le ayud% a canali'ar su talento.
?AA
( los 3G a-os comen'% a traa&ar para una empresa informtica, pero por desgracia unos das
despu5s sufri% un desmayo y los m5dicos le diagnosticaron un caso de leucemia. *ro% diversos
tratamientos pero nada pareca servir para curar su enfermedad.
Una noche un vampiro se present% en su haitaci%n de hospital. Le di&o que era una lstima que
un talento como el suyo se desperdiciara y finalmente llegaron a un trato. )ue trasladado a una Oclnica
privadaP para reciir un tratamiento Oe2perimentalP y recii% el (ra'o. +u familia recii% una
considerale fortuna por la colaoraci%n de su hi&o, pero el tratamiento no sirvi% de nada y unas semanas
despu5s muri%.
$n realidad 4aco haa sido trasladado a (lamut para traa&ar para el clan (ssamita. +u talento
informtico fue orientado al desarrollo y neutrali'aci%n de sistemas de seguridad mundanos. Con su
talento y conociendo las deilidades de los vampiros, 4aco se convirti% en un genio capa' de uscar
fisuras en la seguridad de los refugios, urlar medidas de vigilancia y proteger las fortale'as del Clan de
los (sesinos.
Cuando se produ&o el Cisma del clan (ssamita, 4aco se march% con los Cismticos, intranquilo
por la actitud fantica de los Lealistas. Como haa aprendido ruso y ucraniano de sus auelos, decidi%
proar suerte en Ucrania y contact% con el *rncipe (nton ofreci5ndole sus servicios.
,ras hacer una demostraci%n de su talento, 4aco se ha convertido en el asesor de seguridad del
*rncipe, ocupndose de la mayor parte de las defensas mundanas de su refugio, que actuali'a mediante la
tecnologa que el dinero de su &efe puede comprar y al mismo tiempo dise-a medidas imaginativas para
detener a los intrusos mediante dispositivos ms sencillos e inauditos. $n cierto sentido sus sistemas de
seguridad son un comple&o rompecae'as.
.eido a la informaci%n sensile de la que dispone, 4aco permanece casi siempre en el refugio
del *rncipe y pocos Vstagos lo han visto, e incluso son menos los que conocen cul es su cometido en
la corte del *rncipe o su identidad, aunque algunos creen que es un chiquillo suyo. *or otra parte, aunque
4aco fuera capturado, s%lo el *rncipe conoce la totalidad de los c%digos y claves de acceso, e incluso,
por recomendaci%n del propio 4aco, ha instalado varias medidas de seguridad adicionales que ni siquiera
el propio 4aco conoce.
$n cierta medida, 4aco vive en una &aula dorada, rodeado de lu&os y a menudo conectado con el
mundo e2terior mediante internet. *or el momento est satisfecho con todas sus comodidades y es un
servidor leal del *rncipe (nton.
4aco es un chico de casi veinte a-os, que fue (ra'ado con un caso avan'ado de leucemia. +u
cuerpo es esculido y plido, con marcadas o&eras alrededor de sus o&os, que destacan en un rostro no
demasiado atractivo e infantil. "o tiene caello deido a los tratamientos contra la leucemia que sufri% en
vida. ( menudo viste con ropa de marca pero de dise-o sencillo, que suele comprar por internet.
Casta: Visir
Generaci%n: 33Q
.isciplinas: (uspe2 :, Celeridad 3, $2tinci%n 3, *resencia 3
7umanidad: =
"ota: 4aco est osesionado con la perfecci%n informtica, a menudo revisando sus sistemas
una y otra ve', y actuali'ndolos constantemente para conseguir la mayor eficiencia.
BRU1AH
Los 0ru&ah eran uno de los clanes ms numerosos de Ucrania, y su poder e influencia se
incrementaron notalemente durante el perodo comunista. !uchos de los miemros actuales del lina&e
recuerdan con a-oran'a el goierno del *rncipe Vladislav, que constituye un icono de inspiraci%n
idealista.
+in emargo, los 0ru&ah han sufrido mucho en los /ltimos a-os. Cuando la Uni%n +ovi5tica se
desmoron% la ru&a 0aa Saga aca% personalmente con el Conse&o del clan que goernaa el pas, y los
dems clanes, que haan sufrido los ausos de la Chusma durante d5cadas, afilaron sus colmillos y los
derrocaron de los tronos que haan construido sore el coloso sovi5tico. !uchos fueron destruidos o
huyeron.
(ctualmente quedan pocos 0ru&ah en ;iev. "inguno de ellos ha sido (ra'ado en la ciudad ni
tiene cone2iones con el antiguo r5gimen sovi5tico. *or el momento el clan no est representado en la
*rimogenitura, pero esta situaci%n podra camiar a corto pla'o.
Iegor Kryuchkov
1egor naci% en una familia campesina del sur de Ucrania a finales del siglo 8V111. +us
condiciones de vida eran muy duras y se agravaron cuando su aldea sufri% una serie de a-os de malas
cosechas. *ara colmo de males, cuando los e&5rcitos napole%nicos invadieron 6usia, 1egor y sus hermanos
fueron reclutados para servir en el e&5rcito.
?AB
*articip% en varias escaramu'as contra los invasores franceses, siempre evitando enfrentarse
directamente al enemigo hasta que finalmente "apole%n orden% la retirada ante las duras condiciones que
estaa sufriendo su e&5rcito. Los rusos acosaron a los e&5rcitos en retirada. +in emargo, cuando 1egor y
sus compa-eros cayeron sore un grupo de soldados franceses que parecan haerse e2traviado, se
encontraron con ms de lo que esperaan. Uno de los soldados permaneci% e2tra-amente tranquilo y de
repente, se convirti% en un orr%n en movimiento, acaando con los atacantes. 1egor consigui% atravesarlo
con un cuchillo antes de que le desgarraran la garganta.
(l despertar se encontraa encerrado en una tuma, ara'ado por la presa de hierro de su sire.
$sa misma noche comen'% su no vida, a&o la rgida disciplina de su creador, un vampiro franc5s que
haa via&ado a 6usia con la intenci%n de conseguir un dominio propio, pero haa resultado desenga-ado.
1egor fue Vinculado por +angre y acompa-% a su sire de regreso a )rancia, aprendiendo muchas
cosas. (s comprendi% la in&usticia a la que los ms d5iles eran sometidos por la arrogancia de los
poderosos, y que nadie tena derecho a e2plotar a los dems en funci%n de su nacimiento.
6egres% a 6usia en 3G?>, para participar en la revuelta polaca, sin emargo, se confi% demasiado
y deido a las heridas que recii%, cay% en letargo. (l despertar unas d5cadas despu5s aprendi% a ser ms
cuidadoso. 6ecorri% el pas oservando las duras condiciones de los campesinos y siervos y (ra'ando a
los que estaan dispuestos a lierarse de sus cadenas.
Cuando Ucrania alcan'% la independencia en 3I3= se encontraa presente en ;iev, y pens% que
el nuevo r5gimen permitira crear una democracia al estilo occidental. +e desenga-% cuando los
olcheviques tomaron el poder y cuando trat% de convencer a sus compa-eros rusos de que le ayudaran a
mantener la independencia de Ucrania fue tachado de traidor y apenas consigui% escapar.
.esenga-ado regres% a *ars, con su sire, y permaneci% en occidente durante las d5cadas
siguientes. .urante un tiempo traa&% como arconte para el 4usticar Gangrel, pero cuando la Uni%n
+ovi5tica se desmoron% regres% a su pas.
# eso intent%. +ore Ucrania haa cado un ,el%n de +omras y los servidores de la ru&a 0aa
Saga vigilaan que nadie se opusiera a los deseos de su ama. $n secreto comen'% a conspirar contra ellos
y aguard% su oportunidad.
)inalmente esa oportunidad ha llegado. "o confa en el *rncipe (nton, pues teme que todava
siga siendo un servidor de 0aa Saga, y cree que ;iev resistira me&or al +aat a&o el goierno de un
Conse&o de la *rimogenitura que tome decisiones con&untas. .e todas formas, actualmente los 0ru&ah de
;iev carecen de *rimog5nito, aunque es 1egor quien tiene ms posiilidades de ocupar ese puesto.
1egor tena cerca de veinte a-os cuando fue (ra'ado. $s un muchacho de cara alargada y
plida, mal afeitado, con un caello ruio, largo y despeinado. ( menudo viste con ropa discreta, con
unos vaqueros gastados, otas resistentes y una par@a gruesa con capucha.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (nimalismo :, Celeridad A, )ortale'a ?, *otencia B, *resencia ?, *rotean ?
7umanidad: =
GANGREL
Los Gangrel son numerosos en Ucrania y disfrutan de una merecida fama de ferocidad. .esde
hace siglos han (ra'ado entre los puelos n%madas de la estepa, y especialmente entre los cosacos, que
para ellos se han convertido en una se-a de identidad. .urante los siglos 8V111 y 818 a menudo se
convirtieron en las tropas de choque de la Camarilla en 6usia, ayudando a conquistar varios dominios e
incluso llegando a goernar, aunque por lo general han demostrado ser me&ores guerreros que
goernantes.
La 6evoluci%n 0olchevique supuso la divisi%n de los Gangrel, entre los Oro&osP, partidarios del
Conse&o 0ru&ah, y los OlancosP, tradicionalistas que se oponan a los camios. $l enfrentamiento entre
amas facciones deilit% el poder del lina&e y no se resolvera completamente hasta la cada del
comunismo, cuando los OlancosP se aliaron con 0aa Saga y derrotaron a sus oponentes.
(unque no tan odiados como los 0ru&ah, los dems clanes desconfan de las motivaciones de los
Gangrel, a menudo considerndolos perros de presa al servicio de los antiguos. $n 3III el lina&e anunci%
su separaci%n de la Camarilla, y aunque a muchos Vstagos les huiera gustado prescindir de su
presencia, lo cierto es que son demasiado poderosos para e2pulsarlos y desgraciadamente su apoyo es
necesario si la Camarilla o el +aat quieren consolidar su dominio sore ;iev.
Mila Petrenkova, la madre de los cosacos
!ila naci% con el nomre de !ara en una aldea moldava a finales del siglo 8V11. Cuando era
peque-a fue capturada durante una incursi%n de los trtaros de Crimea y sin duda hara sido convertida
en esclava de no haer sido por un oportuno ataque de los cosacos, que la lieraron y la llevaron a uno de
sus campamentos.
?AH
!ara vivi% entre las dems mu&eres del campamento y aprendi% muchas cosas. +e enamor% de
*avel, uno de los cosacos que la haa rescatado, y con el paso de los a-os se convirti% en su amante.
Cuando supo que haa sido capturado por los trtaros se disfra'% como un muchacho y &unto con otros
cosacos parti% en su usca.
Cayeron sore los trtaros por sorpresa, y *avel, aunque haa sufrido varias heridas, fue
lierado. +in emargo, cuando ya se encontraan cerca del campamento, un vampiro que se haa fi&ado
en el atrevimiento y cora&e de !ara decidi% hacerla suya.
)ue (ra'ada y se reel% contra su sire, que la de&% marchar entre risas. *ero cuando lleg% al
campamento cosaco apenas consigui% huir cuando su verdadera naturale'a fue descuierta y fue
perseguida con estacas y antorchas. .esolada, se intern% en los osques, y durante algunas semanas vag%
en soledad. )inalmente su sire se present% nuevamente ante ella, dici5ndole que a pesar de su reelda
haa demostrado su valor. !ara cay% en frenes sore la criatura que haa arruinado su vida y lo
diaoli'%.
Cuando termin%, otros vampiros surgieron de entre la espesura, oservndola con ferocidad, pero
ya no le importaa lo que ocurriera. Uno de ellos se adelant% y lan'% a los dems un gru-ido de
advertencia y a continuaci%n fi&% su g5lida mirada en !ara, aproando en silencio lo que haa hecho.
!ara se uni% a las filas del antiguo !ilov *etren@ov, el portavo' de los Gangrel en la Camarilla
y durante siglos acompa-% a sus hermanos de lina&e en sus incursiones contra los vampiros del +aat
que haan creado varias fortale'as en torno al !ar "egro. !uchos de sus hermanos de clan eran cosacos
y haan adoptado la forma de vida de los cosacos, as que se sinti% como en casa. !ilov le ense-% las
artes de la guerra y la convirti% en una de sus lugartenientes.
Cuando !ilov desapareci% hacia 3G:> !ara adopt% su nomre en homena&e. Continu%
corriendo por las salva&es estepas de Ucrania, enfrentndose a los vampiros del +aat y a los homres
loo. Cuando los Gangrel se enfrentaron entre s con el comien'o de la revoluci%n olchevique por el
apoyo a los 0ru&ah, !ila se mantuvo al margen, afirmando que no les corresponda inmiscuirse en las
necedades de los mortales. +in emargo, a medida que los sovi5ticos devastaan el paisa&e ucraniano y
terminaan con la forma tradicional de vida de los cosacos se sinti% cada ve' ms ligada a la facci%n de
los OlancosP de su clan.
Con la independencia de Ucrania haa conseguido aglutinar a&o su lidera'go a la mayor parte
de los Gangrel del pas. .urante un tiempo pens% en convertirse en *rncipe de ;iev, pero la repentina
marcha de su clan de la Camarilla la ha situado en una posici%n todava ms venta&osa. (unque ha
reciido ema&adores tanto de la Camarilla como del +aat por el momento no ha dado su pleno apoyo a
ninguna de las dos sectas. .e hecho, piensa sacar el mayor partido de la situaci%n y si es posile,
constituir un dominio independiente dirigido por los Gangrel.
!ila es una mu&er &oven, con cerca de veinte a-os cuando fue (ra'ada, de hermoso caello
ruio corto y o&os verdes y salva&es. .eido a los freneses de su clan sus manos y pies terminan en
garras, su cuerpo est recuierto de pelo y sus ore&as y colmillos se han agu'ado. Cuando no se encuentra
entre los suyos suele utili'ar su #fuscaci%n para no atraer atenciones indeidas y se recure con largos
arigos y gorros.
Generaci%n: =Q Coriginalmente GQF
.isciplinas: (nimalismo B, (uspe2 :, Celeridad A, )ortale'a B, #fuscaci%n ?, *otencia A,
*rotean H
7umanidad: B
"ota: Con su se2to nivel de *rotean !ila puede adoptar la forma de una mu&er loo.
GIOVANNI
Los agentes de los Giovanni comerciaron con ;iev desde la $dad !edia a trav5s de sus agentes
en las colonias venecianas y genovesas del !ar "egro. Los escasos agentes de la familia que visitaron la
ciudad normalmente actuaan como diplomticos o ema&adores y rara ve' permanecieron mucho
tiempo. La revoluci%n olchevique cort% todos los contactos comerciales de los Giovanni durante varias
d5cadas.
,ras la independencia, ;iev y por e2tensi%n Ucrania, adquirieron una inesperada importancia. La
familia *utanesca ental% contactos con la mafia ucraniana y ha introducido su influencia en el mercado
negro, el contraando y la trata de lancas. (lgunos de los agentes de la familia tami5n han contactado
con algunos de los Vstagos de ;iev, y es posile que terminen enviando a un representante permanente
para proteger sus intereses.
LASOMBRA
(lgunos Lasomra procedentes de 0i'ancio via&aron con los mon&es y cl5rigos i'antinos que
partan hacia los principados rusos para evangeli'ar a los paganos y estalecer iglesias. La mayora de
?A=
ellos fueron destruidos y actualmente la influencia del clan sore la iglesia ucraniana es prcticamente
nula.
.e la misma forma que los Giovanni, algunos Lasomra, fundamentalmente individuos de
Grecia y ,urqua, han visto potencial en Ucrania y han estalecido contactos con los Cainitas de ;iev.
(unque respetan el poder de .arvag Gro'ny, lo consideran demasiado tosco y los maestros de la sutile'a
estn dispuestos a ayudarle con sus propios talentos para conquistar la ciudad. +in emargo, el antiguo
,'imisce desconfa de la ayuda de los Guardianes, y por el momento la ha recha'ado, aunque eso podra
camiar si se encuentra en una situaci%n especialmente negativa.
MALKAVIAN
Los Locos de ;iev son un grupo variopinto, que sin emargo ha demostrado una considerale
adaptailidad poltica compitiendo con los dems clanes. *or una ra'%n u otra, cuando parece que podran
estar a punto de tomar el poder siempre se han retirado y de&ado que otros clanes goiernen, como si los
moviera una especie de desidia o simplemente se conformaran con demostrar lo que pueden ser capaces
de hacer.
Cuando estall% la 6evoluci%n 0olchevique muchos creyeron que los !al@avian de ;iev haan
huido, pero lo cierto es que ara'aron el camio con los ra'os aiertos, infiltrndose en las
infraestructuras sovi5ticas y haci5ndose pasar por 0ru&ah. Cuando alguno de ellos era descuierto,
invarialemente era eliminado.
,ras la independencia de Ucrania algunos !al@avian han aparecido en la ciudad. Los dems
Vstagos no saen si considerarlos reci5n llegados o si simplemente han renunciado a permanecer ocultos
y han decidido mostrarse aiertamente.
Aleksandr Budyenni, Primognito Malkavian
(le@sandr naci% a finales del siglo 8V111. $ra el hi&o de una familia campesina ucraniana, que
tena demasiadas ocas que alimentar y que finalmente termin% en la mansi%n de la condesa 0udyenni
traa&ando como pa&e.
La condesa 0udyenni era una mu&er anciana y e2travagante, que s%lo apareca de noche para
evitar que el sol da-ara su delicada piel. +u casa estaa goernada con mano de hierro y su e&5rcito de
servidores la atenda como marionetas sin mente.
*ronto (le@sandr descuri% la verdadera naturale'a de su ama. )ue arro&ado a una h/meda
ma'morra donde lo alimentaron con sangre durante una semana y lo sometieron a todo tipo de ve&aciones.
La condesa acuda por las noches y atormentaa sus recuerdos, tratando de someterlo a su voluntad hasta
convertirlo en uno ms de sus esclavos.
(le@sandr se convirti% en un aut5ntico automta, unido a otros criados sin mayor deseo que
servir a la ama. (-os despu5s su ama decidi% unirlo a los no muertos por alguna ra'%n que desconoce.
(penas recuerda nada de su (ra'o, simplemente que como vampiro continu% sirviendo a la condesa
uni5ndose a una corte de chiquillos sin mente.
$ste estado se prolong% hasta principios del siglo 818, cuando la mansi%n de la condesa fue
asaltada por los e&5rcitos franceses durante el da. (le@sandr sinti% el horrile chillido de la condesa en su
mente y de repente un remolino de recuerdos reprimidos le inund% a medida que recuperaa el control
sore s mismo.
Consigui% huir de la mansi%n en llamas y ponerse a salvo a&o un mont%n de aono en el &ardn.
*or la noche sigui% a los soldados franceses en retirada, escuchando y aprendiendo. )inalmente se separ%
de ellos y unas d5cadas despu5s regres% a 6usia. ,ras un enfrentamiento con los vampiros de +an
*etersurgo en 3GAG huy% a ;iev.
$l *rncipe !i@hail de ;iev acaaa de consolidar su posici%n y necesitaa de nuevos apoyos,
as que acept% la presencia de (le@sandr en su dominio, sore todo gracias al encanto del &oven vampiro.
Con el tiempo se convirti% en *rimog5nito del clan !al@avian y recii% permiso para crear progenie, que
organi'% para crear una red de informaci%n sore los te&emane&es de la ciudad.
,ras la 6evoluci%n 0olchevique los 0ru&ah tomaron el poder y (le@sandr fue oligado a tomar
partido. (nte su negativa a apoyar a los Vstagos comunistas unos asesinos intentaron purgarlo, pero
quien muri% entre las llamas de su refugio fue uno de sus chiquillos. +e ocult% en la prisi%n Lu@yanivs@a
de ;iev y comen'% sus planes de vengan'a.
.urante varias d5cadas fue muy sutil, creando una red de peones que llegado el momento
saotearon la capacidad de reacci%n de los 0ru&ah comunistas. )ue uno de los agentes de (le@sandr quien
distra&o la atenci%n del *rncipe Vladislav e indirectamente provoc% su asesinato. Cuando lleg% la
independencia muchos 0ru&ah reciieron informaci%n falsa o sus contramedidas resultaron ineficaces.
?AG
$n 3II3 se present% de nuevo en sociedad ante el *rncipe (nton y reclam% su antigua posici%n
de *rimog5nito. (unque huo algunas reticencias, el *rncipe estaa dispuesto a ganarse la confian'a de
(le@sandr y acept%. .esde entonces ha sido un aliado leal.
(le@sandr es un &oven encantador y atractivo de unos quince a-os, de o&os oscuros y caello
largo y liso. +uele vestir con tra&es elegantes y no desentona en la corte del *rncipe. +in emargo, cuando
alguien intenta provocarlo su mirada se vuelve fero' y eso'a una sonrisa maligna anticipando una
vengan'a que se manifestar de alguna forma antes o despu5s.
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 A, Celeridad :, .ementaci%n A, .ominaci%n B, #fuscaci%n B, *resencia ?
7umanidad: A
,rastorno: Como parte de su locura, (le@sandr est osesionado con la vengan'a. +i alguien lo
ofende delieradamente responder de una u otra manera. *or lo general suele ser astante equilirado, y
ante un insulto se limitar a contestar con una r5plica morda' y pun'ante, pero dependiendo de su humor,
ien podra comen'ar a urdir un OaccidenteP para eliminar al ofensor, castigar a sus seres queridos o
per&udicar sus intereses, sin que ni siquiera se sepa que (le@sandr es el responsale.
NOSFERATU
Los "osferatu eran uno de los clanes ms numerosos e influyentes de ;iev, pero esa situaci%n ha
camiado radicalmente en los /ltimos tiempos. .espu5s de que reciieran noticias sore la misteriosa
desaparici%n de 0aa Saga y de otros importantes antiguos del clan, han comen'ado a surgir rumores de
que los "ictu@u se encuentran en 6usia, preparando la llegada del (ntediluviano del lina&e eliminando a
todos sus chiquillos desleales.
*or esta ra'%n, muchos "osferatu han huido o incluso han llegado al e2tremo de suicidarse. Los
pocos que quedan en ;iev se han reunido a&o la protecci%n y el lidera'go de su *rimog5nito, que
ir%nicamente es la figura ms visile y prcticamente el /nico "osferatu al que conocen la mayora de los
Vstagos de la ciudad.
Piotr Ostromirovich, Primognito Nosferatu
*iotr es un antiguo "osferatu que fue (ra'ado en el siglo 8 en la ciudad de "ovgorod. $ra un
oyardo nole y poderoso, y formaa parte del corte&o del prncipe Vladimir, al que acompa-% a ;iev.
,ras su conversi%n al cristianismo poco despu5s, fue (ra'ado por +iam@o, un antiguo vampiro pagano
que haa vigilado a su familia durante siglos.
*iotr se convirti% en el lder de los "osferatu de "ovgorod, pero tras la destrucci%n de la ciudad
en 3A=G huy% al principado de !osc/, donde pronto se convirti% en el representante de su clan, tras
enfrentarse a otros de sus hermanos que se oponan a su intrusi%n, y que ir%nicamente sellaron su destino
al atacarle.
$n !osc/ *iotr tami5n se encontr% con su sire, quien le de&% ien claro que le haa ayudado a
situarse en el poder. .urante varios siglos *iotr se movi% en la escena cortesana del principado de !osc/,
actuando como portavo' y lder de los "osferatu locales. +u sire lo visitaa de ve' en cuando,
reapareciendo de improviso y dndole instrucciones precisas. ( finales del siglo 8V111 *iotr recii%
%rdenes de aandonar !osc/ y dirigirse hacia la costa del !ar "egro, donde dea construir un refugio
para los "osferatu que se dirigan a la regi%n. Viendo la oportunidad de distanciarse de su sire, *iotr
oedeci%, y lleg% a #dessa a comien'os del siglo 818.
*ermaneci% en la ciudad hasta despu5s de la 6evoluci%n 0olchevique, cuando fue convocado
nuevamente por su sire a !osc/. +iam@o le orden% que se trasladara a ;iev y que colaorara con los
0ru&ah de la ciudad, pero que al mismo tiempo preparara un refugio para su clan, como haa hecho en
#dessa y esperase nuevas instrucciones.
Cuando cay% la Uni%n +ovi5tica, los "osferatu rusos actuaron saoteando los instrumentos de
influencia del Conse&o 0ru&ah y se encargaron de preparar el camino para la llegada de su ama 0aa
Saga. (l mismo tiempo ayudaron a situar a los aliados de la (nciana en el poder. *iotr cumpli% su
cometido y colaor% en la cada de los 0ru&ah sovi5ticos, y a falta de un candidato ms adecuado decidi%
situar al *rncipe (nton en el poder, de&ando claro que los deseos de los "osferatu fueran respetados.
.urante un tiempo .arvag Gro'ny le ayud% a eliminar a los enemigos que se oponan al dominio de 0aa
Saga, sirviendo como su ra'o e&ecutor.
(hora la anciana "osferatu ha muerto, seg/n se dice a manos de un "ictu@u, y sus peones se
desperdigan de repente lierados de su control. $l Vnculo de +angre que mantena a *iotr sometido a su
sire +iam@o se ha roto, y ha sentido su destrucci%n. *or primera ve' en ms de mil a-os este antiguo
"osferatu se siente lire pero lleno de dudas sore el inminente futuro. *or una parte desea contactar con
un antiguo vampiro del 1nconnu que conoci% en #dessa y retirarse de la Sihad, pero por otra no quiere
aandonar ;iev a su suerte, de&ando a los Vstagos y a la polaci%n frente a la devastaci%n y crueldad de
?AI
su aliado .arvag, quien tami5n se ha lierado de sus ataduras con 0aa Saga y ahora ataca sin control
alguno.
*ara dificultar su tarea, el *rncipe (nton desconfa de sus intenciones, pero *iotr est haciendo
todo lo posile por devolver la estailidad a ;iev. Cada ve' ms aislado, trata de contactar con los
"osferatu y convertir ;iev en un refugio para su clan. Cree que s%lo colaorando con otros Vstagos
tienen esperan'as de sorevivir ante la llegada de los "ictu@u.
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (nimalismo H, (uspe2 A, .ominaci%n ?, )ortale'a A, #fuscaci%n =, *otencia H,
*rotean A
7umanidad: B
RAVNOS
$l clan de los $musteros era una presencia frecuente en Ucrania, a menudo acompa-ando a las
andas de cosacos y andoleros n%madas o a las familias gitanas de 6usia. "unca fueron un factor
determinante en la poltica de los Vstagos, a menudo sirviendo como mensa&eros o sicarios en las
intrigas de otras facciones y su reciente desaparici%n ha sido reciida con un encogimiento de homros.
(lgunos "osferatu creen el inesperado rumor de que los 6avnos despertaron a los "ictu@u y se han
convertido en sus primeras vctimas. ( otros Vstagos simplemente no les importa lo que les ocurra a los
$musteros.
Ivana Ajmatova, diseadora de moda
1vana naci% en una familia de gitanos valacos que huyeron a Ucrania tras roar unos caallos a
finales del siglo 818. Cerca de la frontera fueron alcan'ados por la polica rumana y sus padres fueron
colgados y su @umpania incendiada. Los gitanos de la caravana se desperdigaron. 1vana consigui% cru'ar
la frontera acompa-ada de su hermano peque-o y comen'aron a mendigar por los puelos. +in emargo
su hermano muri% ese mismo invierno, de hamre y de fro, e 1vana &ur% que no correra la misma suerte.
)inalmente lleg% a la ciudad de #dessa, donde se uni% a la colonia moldava, traa&ando en una
taerna del puerto, cuyos due-os la acogieron como una hi&a. .e la se-ora de la casa aprendi% a hacer
laores de costura.
.urante un tiempo todo pareci% ir ien. Comen'% a relacionarse con un moldavo que traa&aa
en el puerto, consegua dinero para susistir y con el tiempo comen'% a hacer planes para formar una
familia. +in emargo, unos a-os despu5s estall% en la ciudad un pogromo contra los &udos, y sin
pretenderlo, qued% atrapada en medio de la violencia. Un oficial cosaco la golpe% con su sale y cay%
inconsciente.
.espert% delirando y cantando una canci%n gitana de cuando era ni-a. Un homre sostena su
mu-eca contra sus laios y le ordenaa que eiera. Lo reconoci% como uno de sus primos, al que no
haa vuelto a ver desde la separaci%n de su familia.
(s 1vana se uni% al clan 6avnos. .urante un tiempo via&% con los gitanos de Ucrania, pero
echaa de menos un hogar y tras despedirse de su familia adoptiva regres% a #dessa. *ermaneci% en la
ciudad soreviviendo a partir de la sangre de los vagaundos y al margen de los Vstagos de la ciudad
hasta que decidi% camiar su e2istencia.
+e march% a ;iev y una ve' all sedu&o con su poder a un pr%spero tendero de la ciudad,
haciendo que la convirtiera en su amante. Cuando dispuso de dinero suficiente, se present% ante los dems
vampiros como una &oven ,oreador, que simplemente deseaa un hogar tranquilo en el que vivir. +u
enga-o surti% efecto, y durante unas d5cadas vivi% en compa-a de su OesposoP, con la rique'a que haa
so-ado. (ri% una tienda de importaci%n de moda francesa que fue un gran 52ito.
La 6evoluci%n 0olchevique aca% con su sue-o. (compa-% a su esposo a *ars pero perdieron
sus propiedades. +u esposo no pudo resistir el e2ilio y muri% al poco tiempo e 1vana tuvo que sorevivir
de nuevo.
Cuando se produ&o la independencia de Ucrania, 1vana, que haa conseguido acumular algunos
ahorros, decidi% proar de nuevo suerte en ;iev y reapareci% en la ciudad, reclamando como propias
algunas de sus antiguas propiedades. *ronto se gran&e% la amistad del *rncipe (nton, pero 5ste la
acorral% una noche diciendo OCono'co tu secretoP. $l *rncipe la tranquili'% diciendo que poda
permanecer en ;iev e incluso poda mantener su verdadero clan en secreto si as lo prefera. .esde
entonces se ha convertido en su leal servidora.
?B>
$n 3III estuvo a punto de morir en medio de un frenes asesino. *or fortuna sus criados pidieron
ayuda al *rncipe (nton, que consigui% reducirla hasta que se tranquili'%. +in emargo, aprovech% la
ocasi%n para imponerle un Vnculo de +angre.
1vana tena unos :B a-os cuando fue (ra'ada. $s una &oven de elle'a modesta, con piel
morena, o&os negros y caello liso y negro, pero sae real'arla mediante sus vestidos, siempre
deidamente con&untados y estrenando lo me&or de la moda del momento.
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (nimalismo :, (uspe2 3, Celeridad :, )ortale'a A, *resencia ?, ]uimerismo ?
7umanidad: H
"ota: La maldici%n 6avnos se manifiesta en 1vana con el impulso de imitar o copiar las
creaciones de otros.
SEGUIDORES DE SET
Las +erpientes de (rena no han tenido e2cesiva influencia en $uropa #riental, aunque a menudo
han actuado cuando les ha resultado conveniente mediante la acci%n de otros vampiros, corrompidos o
endeudados con los +etitas. $l ,emplo de +et en $stamul envi% a varios e2ploradores a Ucrania durante
la d5cada de 3II>, para informar de su viailidad para reciir el mensa&e del .ios #scuro. .e momento
las +erpientes de (rena no han dado ms pasos, pero es posile que con el tiempo alg/n miemro
emprendedor del clan decida actuar por su cuenta. 7ay muchos Vstagos en el pas dispuestos a aceptar la
ayuda de las +erpientes.
TOREADOR
(unque algunos ,oreador estuvieron presentes en la costa del !ar "egro desde la antigRedad,
los ,oreador de ;iev son originarios de )rancia, desde donde llegaron varios antiguos durante el siglo
8V111, atrados por las medidas moderni'adoras del 'ar *edro el Grande y sus sucesores, y ante la
perspectiva de crear dominios propios. !uchos se sintieron desencantados y regresaron, pero otros
permanecieron y prosperaron.
La influencia de los ,oreador sufri% un duro golpe con la 6evoluci%n 0olchevique, y muchos
fueron desalo&ados del poder por los 0ru&ah. Unos pocos consiguieron adaptarse al camio, e2plorando
las posiilidades del arte proletario sovi5tico, al mismo tiempo que se situaan en posiciones donde
pudieran recuperar su influencia.
La cada del comunismo ha provocado el regreso de muchos ,oreador a los pases de la e2tinta
Uni%n +ovi5tica. $n ;iev el clan otuvo el poder con sorprendente rapide'Lgracias a la intervenci%n
secreta de los "osferatu, que los han utili'ado como pantalla, pero desde la desaparici%n de 0aa Saga ha
quedado claro que el Clan de la 6osa es ms que capa' de asumir el lidera'go por su cuenta, fomentando
camios sociales para adaptar a los ucranianos al capitalismo y liderando a los dems clanes de la
Camarilla contra el +aat.
Anton Tomansky, Prncipe de Kiev
(nton era el hi&o menor de una familia de oyardos de ;iev. Cuando era peque-o su familia
via&% a la corte de los 'ares en !osc/, donde entr% al servicio del prncipe *edro, el menor de los hi&os
del 'ar (le2is 6omanov. $stuvo presente cuando el prncipe conspir% contra su madre y su hermano
mayor y los derroc%, proclamndose 'ar de 6usia, y cuando el 'ar *edro decidi% via&ar a #ccidente en
una Gran $ma&ada para conocer nuevas t5cnicas para moderni'ar su reino y conseguir aliados en su
guerra contra los turcos, (nton lo acompa-% entre su corte de ema&adores y servidores. Cuando lleg% a
los *ases 0a&os, (nton cay% repentinamente enfermo y muchos pensaron que no saldra con vida.
+in emargo, (nton se haa convertido en el instrumento de planes que se tra'aan entre
astidores. *ierre !ontreu2, un Vstago del clan ,oreador, haa reciido noticias del via&e del 'ar *edro
y decidi% infiltrarse en su corte para estalecer un dominio en 6usia. .urante varias noches acudi% al
lecho de (nton y lo convirti% en su ghoul y cuando se asegur% su fidelidad le pidi% que le ense-ara las
costumres de su pas.
*ierre sigui% a la comitiva del 'ar *edro de regreso a 6usia unos meses despu5s. Como su
presencia en la comitiva podra atraer demasiado la atenci%n, se mantena ale&ado y transmita sus %rdenes
a (nton mentalmente.
Cuando el 'ar *edro declar% la guerra a +uecia y decidi% crear una nueva capital para su reino en
la costa del !ar 0ltico, *ierre lo acompa-%, decidido a convertirse en *rncipe de la nueva ciudad. +in
emargo, los Ventrue rusos tami5n tenan una intenci%n similar e intentaron asesinar al ,oreador
franc5s. (nton se interpuso valientemente para salvar a su amo, dispuesto a dar su vida por 5l.
$n cierto sentido, lo hi'o. *ierre !ontreu2 consigui% salir ileso del atentado contra su no vida y
reali'% las paces con los Ventrue. $n recompensa por su arro&o, (nton recii% el (ra'o.
?B3
.urante los siglos siguientes *ierre se convirti% en el *rimog5nito ,oreador de +an *etersurgo,
y (nton en su portavo' y ltigo del clan. 4unto a los Ventrue goernaron la capital del 1mperio 6uso y
comatieron los esfuer'os de otros clanes y del +aat por derrocarles del poder. *or desgracia su
autoridad estaa implantada sore la in&usticia social, y mientras intrigaan en sus salones dorados
ignoraan el descontento de los mortales y no vieron venir los fuegos de la revoluci%n hasta que fue
demasiado tarde para detenerlos. Los feroces 0ru&ah navegaron sore la marea olchevique y derrocaron
a los Ventrue y ,oreador de su trono.
*ierre muri% durante el da, cuando su refugio fue saqueado e incendiado, intentando huir a&o
los rayos del sol. (nton tuvo ms suerte, ya que no era el o&etivo principal de los agentes de los 0ru&ah y
consigui% ocultarse hasta la noche. 7oras despu5s se encontr% con que la *rncipe y los *rimog5nitos
haan sufrido los ataques organi'ados de varios anarquistas y que muchos antiguos haan muerto o
haan desaparecido. 6ecogiendo algunas pertenencias y con la ayuda de varios criados de confian'a
consigui% huir en un arco pesquero que lo llev% hasta +uecia.
.urante las d5cadas siguientes (nton via&% por #ccidente, sin estalecerse mucho tiempo en
ning/n lugar. Via&% a los $stados Unidos para evitar la guerra, y all contact% con !artha +troganova, una
vampira rusa que tami5n haa tenido que huir de la revoluci%n olchevique. Cuando comen'aron a
aparecer las primeras se-ales de crisis pactaron una alian'a para ayudarse mutuamente a regresar a su pas
y recuperar su poder. *oco tiempo despu5s se uni% a ellos la Condesa 9ales@a, del clan ,remere, que
haa sufrido el acoso de los 0ru&ah sovi5ticos y tena intenci%n de regresar a su hogar en Ucrania. Los
tres vampiros ligieron ;iev como su o&etivo, ya que era una ciudad importante, y tras el asesinato del
*rncipe Vladislav su estructura de poder se haa deilitado.
Cuando comen'% el proceso de la perestroi@a en 3IG= los tres Vstagos desplegaron sus peones
y llegaron a ;iev un a-o despu5s. (nton se reuni% con varios intelectuales y polticos nacionalistas de
Ucrania y les proporcion% recursos e informaci%n, al mismo tiempo que sus aliadas se encargaan de
ocultarles y de neutrali'ar a los peones polticos de los 0ru&ah. (nton tami5n contact% con otros
vampiros descontentos con el goierno de los 0ru&ah y los reclut% para su causa. Cuando Ucrania
proclam% su independencia en 3II3 dio el siguiente paso, mostrndose aiertamente y aprovechando la
ausencia del *rncipe Leon, que haa via&ado a !osc/, para reclamar su posici%n como *rncipe de ;iev.
+igui% una atalla contra los partidarios del *rncipe Leon y los 0ru&ah, pero gracias al apoyo de
sus propios aliados y su pericia, (nton consigui% imponerse. *areca que ya nadie se opona a su dominio
sore la ciudad.
+in emargo, poco despu5s recii% la visita de *iotr #stromirovich, el *rimog5nito "osferatu,
quien ia acompa-ado de una criatura antigua y poderosa llamada +iam@o. +iam@o le di&o que no hara
conseguido su puesto de no ser por la ayuda de los "osferatu, y que seguiran apoyndole mientras
cumpliera la voluntad de 0aa Saga. (unque enfurecido, (nton senta el poder de su oponente y saa
que no poda oponerse. Como signo de fidelidad, ei% su sangre.
(nton se reuni% con sus aliadas (ugusta y !artha y las puso al corriente de la situaci%n. Los tres
aliados decidieron aguardar su oportunidad. *or fortuna para ellos, pareca que los "osferatu no queran
imponer un control directo sore ;iev, pero (nton siempre sigui% sus %rdenes y garanti'% que nadie
ostaculi'ara acceso a los recursos que necesitaan o se entrometieran en sus planes.
6ecientemente (nton ha reciido una visita de *iotr, el *rimog5nito "osferatu, quien afirma que
0aa Saga ha muerto. La alegra del *rncipe de ;iev est empa-ada por la repentina aparici%n del
+aat, dirigidos por un terrile .emonio que ha reclamado la ciudad como su dominio. *iotr le ha
prometido ayuda a (nton a camio de protecci%n para su clan, pero el *rncipe de ;iev todava conserva
reciente la humillaci%n que le caus% +iam@o y desconfa, por lo que ha preferido entalar negociaciones
con otras facciones de la $stirpe.
(nton tena unos :: a-os cuando fue (ra'ado. $s un &oven apuesto, delgado, plido, con largo
caello oscuro y o&os casta-os. +uele vestir de negro con camisas lancas y tiene un aspecto astante
humano a pesar de su edad. (l contrario que otros Vstagos antiguos, se esfuer'a por mantenerse al tanto
de las /ltimas innovaciones y mantiene un riguroso entrenamiento en atletismo y artes marciales.
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 A, Celeridad B, .ominaci%n A, )ortale'a ?, *otencia ?, #fuscaci%n :,
*resencia H, ,aumaturgia 3
+endas taumat/rgicas: +aor de la +angre 3
7umanidad: H
TREMERE
(unque todos los clanes mantienen desconfian'a hacia los ,remere, en Ucrania recien tami5n
cierto respeto. .e todos los lina&es de ;iev han sido el ms eligerante contra el dominio de los 0ru&ah
?B:
sovi5ticos, y como se-alan algunos Vstagos con irona, durante el goierno sovi5tico fueron los
Oanarquistas de ;ievP, saoteando los intereses y proyectos de los 0ru&ah.
*or supuesto, seme&ante actitud no poda de&ar de tener consecuencias. $l +e-or ,remere de
Ucrania, uno de los miemros ms poderosos del clan en el 1mperio 6uso, fue destruido durante la
revoluci%n olchevique, y muchos de sus agentes eliminados o e2pulsados. (unque sus descendientes son
relativamente &%venes, todos son curtidos veteranos, que aierta o sutilmente, contriuyeron a la cada de
los 0ru&ah y del r5gimen sovi5tico.
6ecientemente reciieron su recompensa. $l 6egente de ;iev ha reaierto la antigua capilla del
clan, que haa sido ocultada durante la +egunda Guerra !undial, y la +e-ora de Ucrania, que haa
apoyado la resistencia de su lina&e desde el e2ilio, ha regresado. +in emargo, la celeraci%n de la victoria
sore los odiados 0ru&ah se ha visto empa-ada por los repentinos ataques del +aat. Los ms veteranos
de la capilla de ;iev sonren ante el nuevo desafo.
]ue vengan.
Condesa Augusta Zaleska, Seora de Ucrania
La condesa 9ales@a naci% en el siglo 8V1 en Lvov en el seno de una nole familia polaca. (l ser
hi&a /nica recii% una educaci%n esmerada, pero al mismo tiempo su futuro matrimonio se convirti% en un
o&eto de gran cuidado. (unque tuvo algunos pretendientes sus padres la casaron con un primo le&ano
para asegurarse de que su fortuna se mantendra dentro del lina&e familiar.
(ugusta era una mu&er dominante y su esposo un homre temeroso y d5il. $lla se encarg% de
dirigir la administraci%n de la familia y de la educaci%n de las dos hi&as y el hi&o que tuvieron antes de que
su marido muriera de un repentino infarto.
Los enemigos de su familia la acecharon y surgieron rumores de que haa envenenado a su
marido y de que practicaa la ru&era. +in emargo todava disfrutaa de suficiente poder e influencia
para acallar la mayora de las acusaciones. "o de&aa por ello de esperar impaciente a que su hi&o
alcan'ara la mayora de edad para ocuparse de las miradas rapaces dirigidas hacia el patrimonio de su
familia.
Una noche recii% la visita de un via&ero, el conde 4ams@i, que pidi% su hospitalidad y mantuvo
una animada conversaci%n con ella. (ugusta le confes% sus temores y su furia hacia las envidias y odios
de sus vecinos. +u invitado sonri% y le di&o que e2ista una forma de acaar con las haladurasLdarles
cr5dito.
Unas noches despu5s la condesa 9ales@a falleca, de&ando todo su patrimonio a su hi&o. Los
avarientos noles que planeaan apoderarse de sus tierras tami5n fallecieron al poco tiempo y surgieron
rumores de que haan sido ellos quienes haan envenenado al conde y a la condesa y que ahora .ios los
haa castigado.
La realidad era que el conde 4ams@i era un vampiro del clan ,remere, que haa escuchado los
rumores de que la condesa 9ales@a practicaa artes mgicas, y aunque result% decepcionado de que no
fuera as, vio en ella una mu&er capa' y valerosa que sera una uena recluta para su lina&e.
.urante los a-os siguientes (ugusta acompa-% a su sire y aprendi% de 5l, convirti5ndose en una
hechicera capa' y en una manipuladora e2perta. $n apenas unas d5cadas haa alcan'ado la posici%n de
6egente de la ciudad de Lvov, y durante el siglo 818 fue enviada a ;iev para colaorar con los ,remere
ucranianos.
+e convirti% en 6egente de ;iev. +u superior, el +e-or de Ucrania, era un 0ru&o astuto y muy
agresivo, especiali'ado en el uso de la magia elemental que utili'aa con efectos destructivos. (ugusta
era ms sutil y amos se complementaron perfectamente.
.urante la 6evoluci%n 0olchevique el +e-or de Ucrania acompa-% a los e&5rcitos lancos y se
enfrent% a los 0ru&ah. !ientras otros Vstagos elegan huir, 5l desafiaa el peligro, y aunque consigui%
acaar con varios de sus enemigos, incluyendo un antiguo del Conse&o 0ru&ah, finalmente fue destruido
con una oma anarquista en su refugio.
$l *ontfice de 6usia inmediatamente ascendi% a (ugusta a la posici%n de +e-ora de Ucrania y
le orden% que evacuara la capilla de ;iev. Los ,remere lucharan contra los 0ru&ah, pero en lugar de
hacerlo directamente utili'aran una nueva estrategia. !ientras el 6egente de ;iev mantendra la
resistencia en la ciudad, la +e-ora de Ucrania atacara desde el e2terior, reuniendo apoyos y deilitando
sutilmente el poder de los 0ru&ah.
Varias d5cadas despu5s la condesa 9ales@a se uni% a una alian'a de otros vampiros que haan
sido e2pulsados de 6usia por la revoluci%n olchevique y los acompa-% en la conquista de ;iev. +u
alegra fue reve, pues pronto los "osferatu comen'aron a interponerse en su camino hacia el poder. +in
emargo, fue paciente, acumulando favores y aguardando su momento.
(hora que los "osferatu han desaparecido y ha reciido noticias de que 0aa Saga ha muerto ha
decidido actuar. Los ,remere son sin duda el clan ms influyente en el mito acad5mico de la ciudad, y
?B?
adems disponen de agentes infiltrados en los servicios secretos y la polica. (unque el +aat ha
aparecido de forma repentina, (ugusta y sus servidores no han sido pillados por sorpresa y se disponen de
afrontar esta nueva atalla. La condesa espera que si el *rncipe resulta destruido o la Camarilla
demasiado deilitada, tenga la oportunidad de tomar el control. +in emargo, es una mu&er paciente y
sar esperar sin necesidad de for'ar los acontecimientos.
(ugusta tena unos cuarenta a-os cuando fue (ra'ada. $s una mu&er morena, madura y
ligeramente oesa, y no es especialmente hermosa. +us enormes o&os negros muestran una fra
determinaci%n y sus gestos son pragmticos y firmes. +uele vestir con vestidos oscuros y ro&os de corte
tradicional.
Generaci%n =Q
.isciplinas: (uspe2 B, .ominaci%n H, )ortale'a A, *resencia A, ,aumaturgia B
+endas taumat/rgicas: $l +aor de la +angre B, $l $ncanto de las Llamas B, +enda Verde A,
+enda de la Corrupci%n A, .ominio $lemental ?
7umanidad: A
"otas: La condesa 9ales@a pertenece a la facci%n ,radicionalista de su clan. +u magia es
pragmtica y directa, aunque sae utili'ar su poder con ingenio y efectos inesperados. $ntre sus rituales
suele utili'ar maldiciones y hechi'os indirectos para deilitar o destruir a sus oponentes a distancia.
TZIMISCE
$l Clan de los .emonios afirma haer goernado ;iev desde tiempo inmemorial, y desde luego
el lder del +aat en la 'ona es uno de los Cainitas ms vie&os, aunque parece haer pasado mucho
tiempo en letargo. .esde que los ,'imisce se unieron al +aat han constituido la columna verteral de la
secta en Ucrania.
Lo cierto es que la $spada de Can de Ucrania ha reclutado a los sucesivos perdedores de las
atallas por el poder de la Camarilla: Ventrue, Gangrel, 0ru&ah y recientemente "osferatu que uscan en
el +aat protecci%n de los "ictu@u. +in emargo, los ,'imisce siempre han conservado el lidera'go,
imponiendo severas prueas que han purgado sus filas de los elementos ms d5iles.
$n ;iev tami5n se encuentra una rama de la familia #ertus. $migrada durante las noches del
1mperio 0i'antino, sus descendientes permanecen en la ciudad, ayudando a los Cainitas siempre que
pueden.
Darvag Grozny
$n sus das mortales, .arvag era un nole oyardo que viva cerca de ;iev durante el reinado de
Saroslav el +aio. ( pesar de que los haitantes de la ciudad se haan convertido al cristianismo, .arvag
y su triu mantenan sus costumres paganas. Cuando los enviados del prncipe Sarolav e2igieron a
.arvag y sus s/ditos que se convirtieran, se neg% y fue arrastrado hasta el ro .ni5per, donde le
auti'aron a la fuer'a, imponi5ndole adems una elevada multa que servira para ayudar a construir la
catedral de +anta +ofa de ;iev. )urioso y humillado, .arvag &ur% que la derriara personalmente.
)ue (ra'ado poco despu5s por un ,'imisce que se diverta reali'ando incursiones en ;iev y
que instruy% a su chiquillo para que siguiera sirviendo a la causa pagana. 1r%nicamente protegi% la
catedral de +anta +ofa de los saqueos, reacio a que los mortales le privaran de su vengan'a.
.urante este perodo tami5n se enfrent% a otros vampiros por el dominio de ;iev, hasta que
finalmente, sore todo tras el saqueo de 33HI, goernaa una ciudad decadente y arruinada. ( finales del
siglo 811 diaoli'% a un atrevido "osferatu que se atrevi% a cuestionar su dominio, y sin saerlo se
convirti% en un pe%n de 0aa Saga, cumpliendo su voluntad en la 'ona de Ucrania.
7acia 3:A> los mongoles arrasaron ;iev y .arvag se opuso nuevamente a que los invasores
saquearan OsuP catedral. +in emargo, no tuvo tanta suerte en esta ocasi%n. )ue descuarti'ado, aunque
conserv% su cae'a, y uno de sus ghouls se llev% su cuerpo en letargo hasta su refugio.
.espertara ocasionalmente a lo largo de los siglos y frustrado porque la catedral de ;iev haa
sido da-ada, usc% suerte en otro lugar. .urante el siglo 8V1 estuvo presente en !osc/, durante las
purgas de 1vn el ,errile, y se convirti% en un terrile caudillo de los ,'imisce en las guerras contra la
Camarilla. !ilov *etren@ov, del clan Gangrel, se convirti% en su principal rival.
+in emargo, a pesar de su crueldad y ferocidad .arvag Gro'ny se dio cuenta de que estaa
perdiendo otra atalla. $l paganismo haa perdido ante el cristianismo, y la Camarilla estaa ganando
terreno ante el +aat. )rustrado, aandon% de nuevo la guerra por el letargo.
$l estallido de la 6evoluci%n 0olchevique lo despert% y aunque el nuevo goierno no era del
todo de su agrado disfrut% con las persecuciones de los cristianos y la confiscaci%n y destrucci%n de
edificios religiosos. *or desgracia para 5l los 0ru&ah lo consideraan una amena'a y casi consiguieron
destruirlo.
?BA
$l despertar de 0aa Saga y su reaparici%n le proporcionaron una renovada esperan'a, pensando
que la anciana hechicera poda traer de vuelta las noches paganas. Cuando escuch% su llamada acudi% a
ella y le ofreci% su servicio, eiendo su poderosa sangre. .e nuevo .arvag recorri% la noche, atacando a
los enemigos de 0aa Saga. +e ocup% personalmente de ;iev y la 'ona de Ucrania eliminando a los
0ru&ah y sus partidarios.
La destrucci%n de 0aa Saga ha supuesto un duro golpe para .arvag. Lire de su control, por
primera ve' ha sido consciente de que estaa siendo manipulado y est decidido a que eso no vuelva a
ocurrir. "uevamente ha dirigido su ira hacia ;iev, reuniendo a sus descendientes y alindose con la
$spada de Can y los Vstagos de la Camarilla pagarn con sangre. Guarda un odio especial por *iotr
#stromirovich, con quien colaor% recientemente al servicio de 0aa Saga y al que detesta por su
conversi%n al cristianismo en las noches paganas.
$n vida .arvag fue un homre de unos treinta a-os de estatura media, pecho ancho y
musculosos ra'os y piernas. Lleva su pelo casta-o claro colgando en sucios mechones a la altura de los
homros. +u ara es ligeramente ms oscura con cierto mati' ro&i'o. +u cara est estirada hacia arria en
un lado, en un perpetuo gru-ido, mientras que el otro cuelga flo&amente, como si huiera sufrido un
ataque. $n realidad fue su sire quien decidi% proporcionarle una mscara de furia. (unque .arvag podra
devolverle a su rostro furioso su aspecto original, prefiere mantenerlo as.
Generaci%n: HQ Coriginalmente =QF
.isciplinas: (nimalismo H, (uspe2 A, Celeridad :, )ortale'a ?, #fuscaci%n ?, *otencia B,
*rotean A, Vicisitud H
+enda del Cora'%n +alva&e: =
VENTRUE
(unque los primeros Ventrue que se asentaron en ;iev eran descendientes de un prestigioso
lina&e i'antino, desde el siglo 8V111 han sido sustituidos por +angre ('ules procedentes de +an
*etersurgo, y que a su ve' descienden de antiguos germnicos y escandinavos.
!uchos Ventrue tuvieron que huir al e2ilio tras la 6evoluci%n 0olchevique y la toma del poder
por parte del Conse&o 0ru&ah. Los supervivientes a menudo han mantenido estrechos la'os y han
colaorado entre ellos esperando la noche de su regreso. .esde la cada de la Uni%n +ovi5tica algunos lo
han intentado, aunque a menudo han terminado convirti5ndose en servidores de 0aa Saga o siendo
destruidos.
$n ;iev los Ventrue han constituido un .irectorio desde 3II3. (unque en principio han
procurado influenciar las empresas legales y las inversiones e2tran&eras, algunos han comen'ado a tantear
el potencial de la mafia ucraniana.
Baronesa Marfa Stroganova, Primognita Ventrue
!arfa naci% en +an *etersurgo a finales del siglo 8V111 en el seno de la pr%spera familia
+troganov, un lina&e de comerciantes que se haa enriquecido con la coloni'aci%n de +ieria y que haa
sido ennolecido por su contriuci%n al 1mperio 6uso.
!arfa era la tercera de cinco hermanos, y en principio pareca que no destacara especialmente y
su futuro pareca consistir en un matrimonio venta&oso para la familia. +in emargo, !arfa no estaa
dispuesta a someterse con tanta facilidad, y decidida a larar su propio destino aprendi% a leer y escriir y
adquiri% una cultura autodidacta. Con seud%nimo masculino envi% varios artculos a diversas revistas
cientficas de (lemania y )rancia.
+in emargo, para !arfa la cultura era un mero entretenimiento frente al poder empresarial de su
familia. (unque sorprendi% a su padre aconse&ndole en varios negocios su progenitor consideraa que
sus hi&os varones tenan prioridad. !arfa se sinti% recha'ada, y alguien acudi% a su frustraci%n.
La *rncipe $vgeniya de +an *etersurgo haa perciido el espritu inquieto de !arfa y la
convirti% en su protegida, permiti5ndole administrar sus propios negocios. +atisfecha por el resultado,
finalmente le dio el (ra'o en medio de una solemne ceremonia en 3G3B, una ve' que la amena'a
napole%nica haa sido recha'ada.
!arfa se convirti% en ema&adora de la *rncipe de +an *etersurgo, actuando como
intermediaria y diplomtica de los Ventrue rusos en otros pases. $n su nueva posici%n consigui%
estalecer muchos contactos y negociar alian'as y tratados dentro de su propio clan.
Cuando estall% la 6evoluci%n 0olchevique !arfa se encontraa en Londres, pero regres%
precipitadamente a +an *etersurgo en usca de su sire. *ara su desolaci%n los 0ru&ah sovi5ticos la
haan destruido, aunque algunos Ventrue de su corte haan conseguido sorevivir. 6euni% a varios
seguidores y agentes y los ayud% a salir del pas, de&ando +an *etersurgo para no volver.
?BB
$n el e2ilio se ocup% de proteger a sus parientes mortales, muchos de los cuales haan emigrado
a los $stados Unidos, y cre% fundaciones de e2iliados rusos que le permitieron construir una considerale
ase de poder. (l mismo tiempo continu% con sus laores diplomticas entre los Ventrue.
Cuando aparecieron los primeros signos de deilidad en la Uni%n +ovi5tica, !arfa contact% con
varios Vstagos rusos que haan tenido que huir de la revoluci%n olchevique. (unque en principio
deseaa estalecerse en +an *etersurgo, algunos de sus hermanos de sangre ya se haan adelantado a la
cada de los 0ru&ah, as que acompa-% a sus aliados (nton y (ugusta a la ciudad de ;iev.
6esult% una uena elecci%n. La presencia de los +angre ('ules en Ucrania era muy d5il y
!arfa no tuvo prolemas en convertirse en la lder de un .irectorio local de su clan en ;iev adems de
conseguir la posici%n de *rimog5nita. (unque ha apoyado al *rncipe (nton en secreto ha comen'ado a
e2tender su influencia en las infraestructuras de poder legal, y en la mafia ucraniana. Considera el
goierno del *rncipe una soluci%n temporal y espera que cuando la amena'a del +aat sea recha'ada
convertirse en una alternativa viale.
!arfa tena poco ms de veinte a-os cuando fue (ra'ada. $s una mu&er de caello ri'ado de
color casta-o claro y o&os a'ules, y piel muy plida, e2cepcionalmente alta. Viste de forma prctica y
discreta, y siempre se desenvuelve de forma adecuada en cualquier tipo de amiente. $s una persona
cort5s y elegante, pero se desenvuelve muy ien en los &uegos sociales y es capa' de contestar con
r5plicas mordaces y cnicas si alguien se atreve a insultarla.
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 ?, Celeridad :, .ominaci%n A, )ortale'a ?, *otencia :, *resencia B
7umanidad: H
"otas: !arfa s%lo puede alimentarse de mu&eres que dispongan de un traa&o legal. .ispone de
un 6ea-o entre las empleadas de sus empresas.
LA CRNICA DE KIEV
<Una Cr%nica hist%rica en ;iev puede acompa-ar el destino de la ciudad desde las inciertas
noches de la $dad #scura hasta las "oches )inales. Los persona&es deeran poder elegir entre
enfrentarse a las oleadas de sucesivos invasores que arruinan su dominio o pueden vagar como parsitos
por los principados rusos, asistiendo como testigos o participando en el ascenso y cada de las diversas
fuer'as polticas que aparecen y desaparecen en la historia de 6usia.
Los enfrentamientos entre los principados rusos por la supremacaW el ascenso de los 'ares de
!osc/W la construcci%n de +an *etersurgoW la formaci%n del 1mperio 6usoW la guerra civil y la creaci%n
de la Uni%n +ovi5ticaW la cada del comunismo y la formaci%n de la nueva 6usiaLtodos estos
acontecimientos son materia prima para la creaci%n de historias.
*or otra parte, nadie dice que la 7istoria tenga que estar graada en piedra, y puede que quieras
trasladar tu Cr%nica a un escenario ucr%nico en el que ;iev se ha al'ado como el predominante de los
principados rusos, y se ha convertido en la capital actual de 6usia, siendo los persona&es los responsales
de este inesperado ascenso. *or supuesto, eso te llevara a desviarte de los sucesos oficiales, pero si act/as
con cuidado no tiene por qu5 ser un desastre.
<Una Cr%nica de Vampiro: la !ascarada en ;iev tiene mucho potencial para los &ugadores con el
escenario del enfrentamiento entre la Camarilla y el +aat de fondo. *or otra parte, tami5n es posile
que la aparici%n de una facci%n independiente pueda inclinar la alan'a hacia un lado a otro. *or e&emplo,
los Gangrel cosacos ien podran aliarse con .arvag Gro'ny para conquistar la ciudad o con (nton
,omans@y a camio de ocupar una posici%n privilegiada como OprotectoresP, o simplemente podran
iniciar un conflicto a tres andas, luchando para situar a un Gangrel como *rncipe y crear un dominio
independiente goernado por el lina&e.
!s all de la Sihad vamprica, la propia ciudad de ;iev tiene muchos ganchos potenciales que
ofrecer: la reconstrucci%n tras el comunismo, los nuevos conflictos sociales y las oportunidades del
capitalismo, el ascenso de las organi'aciones criminales, la corrupci%n polticaLtodos son temas que
pueden a-adir mayor profundidad a la Cr%nica o constituir un tema central en s mismo dependiendo de
c%mo afecten a la e2istencia de los persona&es.
?BH
CARTAS DE ORIENTE
*or +teven !ar@ley
ESTIMADO CONSE1ERO THOMAS WYNCHAM
$spero que os encontr5is ien al reciir esta carta. (unque ten5is todo mi deido respecto, mi
fuerte es el conocimiento intensivo de la cultura e historia de #riente, no los protocolos sociales, as que
por el ien de amos ir5 directo al grano. +e me ha encargado investigar los misterios que rodean a los
Catayanos, los factores desconocidos siempre presentes que se han opuesto a nuestra e2pansi%n en (sia.
,ras a-os de estudio reali'ados a trav5s de los ,remere locales, espas ghoul, servidores espirituales,
investigaci%n personal y un Catayano cautivo, he recopilado una informaci%n valiosa sore esta O$stirpe
de #rienteP. $spero que encontr5is esta informaci%n /til y comproar5is la necesidad de aceptar mi
petici%n de ayuda.
NATURALEZA CATAYANA
Los Vstagos #rientales no son vampiros como vos o yo. 6ealmente son almas condenadas,
enviadas al infierno por alg/n tipo de deuda @rmica, pero que consiguen de alguna forma regresar a sus
cuerpos. $l prop%sito de su renacimiento en la ,ierra es mitigar los pecados que han cometido contra el
cielo y permitir que estos dialos hechos carne se re/nan de nuevo con el gran ciclo del nacimiento y el
renacimiento.
*ermtase algo de tiempo para de&ar de rer antes de continuar. (unque la idea en s es ridcula,
un intento fallido de propaganda dise-ado para asustar a enemigos potenciales Ccomo nosotrosF, los
propios Catayanos firmemente lo consideran un hecho. *ara ser &usto, no es una idea menos est/pida que
muchos enga-os y e2cusas que defienden muchos Vstagos #ccidentales: salvadores de la humanidad,
campeones de la ra'a vamprica, hi&os de los dioses, maestros de la informaci%n y toda clase de mitos
para erigirse en los me&ores manipuladores y aspirantes a due-os del mundo. "o, estas criaturas son
Vstagos, y aunque la !aldici%n de Can puede manifestarse de forma e2tra-a en ellos, no son una
Oespecie nueva de vampiroP de la misma forma que los orientales no son una especie nueva de humano, y
no son ms OdialosP de lo que son los Giovanni o los 0aali. +in emargo, no me caen muchas dudas
que astantes Catayanos, sino la mayora, son infernalistas.
+in emargo, es fcil &ustificar por qu5 algunos estudiosos asumen que los Catayanos son
diferentes. $2hien algunas caractersticas desconocidas entre los clanes y lneas de sangre que
conocemos. *or e&emplo, Chin Lo, mi ghoul personal y especialmente competente Cy un candidato para el
(ra'oF ha visto un Catayano que qued% parali'ado despu5s de que su cora'%n fuera atravesado con un
sale de metal. S tami5n quedan parali'ados con la madera, como ocurri% con mi cautivo Catayano. +in
emargo, al atravesar el cora'%n de mi cautivo con un sale s%lo lo enfureci% Cy a menudo provoca
frenes o uno de sus aparentes camios de personalidadF. *or lo tanto deo concluir que los Vstagos
orientales poseen las mismas deilidades inherentes a la vitae que aparecen en muchos clanes y lneas de
sangre Cy que se encuentran notalemente ausentes en el nuestroF y que esta deilidad al metal es una
Odeilidad de clanP de alg/n tipo. #tros defectos confirmados que he contemplado entre los Catayanos
son un aspecto horrile, locura Ccomo la personalidad m/ltiple de mi cautivoF y un temperamento
irritale. CU#s resultan familiaresV O$species diferentes de vampirosP, la verdad es que parece que algunas
lneas de sangre Catalanas s%lo son variantes de los clanes haitualesF.
Un rasgo potencialmente inquietante de los Catayanos es su aparente inmunidad a los Vnculos
de +angre. 7e alimentado a mi cautivo Catayano con mi sangre y aliment5 a dos vampiros orientales con
mi sangre, pero no se desarroll% ning/n Vnculo de +angre y encuentro difcil de creer que tuve la suerte
de encontrarme con tres anomalas e2cepcionales. $n lugar de aceptar esto como un apoyo a una teora de
Onaturale'a /nicaP considero como posiilidad la e2istencia de darJinismo no muerto. ]ui's en el
pasado la sociedad de los vampiros orientales cre% tantos Vnculos de +angre que s%lo los lina&es de
vampiros resistentes a los vnculos fueron capaces de continuar sus lina&es. *ara apoyar esta teora, se-alo
el fen%meno de los Vstagos OinvinculalesP. "o es inconceile que este tipo de inmunidades puedan
ser hereditarias, y que los Vstagos orientales con ese rasgo lo e2tendieron Clo cual, como se-alo en una
nota ad&unta, es la ra'%n por la que defiendo que dee vigilarse rutinariamente a los ,remere y otros
Vstagos que presentan esta aerraci%n y neutrali'ar a los que se muestren resistentes al Vnculo de
+angre, para evitar que se deshagan los la'os que unen a nuestra sociedadF. #tra posiilidad ms
inquietante es que los Catayanos practiquen la Vaulderie del +aat o alguna variaci%n de esa prctica, lo
que tami5n les proporcionara resistencia a los Vnculos de +angre.
?B=
.escono'co si los Catayanos son capaces de crear Vnculos de +angre en otros. +i son incapaces,
eso desacreditara mi teora sore la inmunidad hereditaria. La vitae de mi cautivo Catayano tiene un olor
desagradale y alternativamente aparece negra y fra o escarlata y clida. Cuando es ingerida por un
su&eto humano la regurgita con violenciaW si lo hace sucesivamente en tres noches el mortal no muestra
ning/n signo de sometimiento al vampiro. +i se trata de una propiedad natural de la vitae Catayana o es
un efecto de una hailidad que transforma la vitae por parte del donante no est claro.
(dems, las Generaciones de los Catayanos parecen ser ms reducidas en comparaci%n con la
media de los Vstagos occidentales. Cuando estaa uscando un su&eto para mis e2perimentos, eleg a mi
cautivo porque era un solitario COCaitiffPF que no tena contacto con los dems Catayanos y no era
demasiado poderoso para resistirse demasiado. !antuve a mi cautivo sin alimentarse durante tres
semanas, esperando que el hamre pudiera desatar un poco su lengua. *ero aparte de adquirir una palide'
mayor de lo normal, no pareci% deilitarse. $s inquietante considerar cules son sus reservas de sangre,
pues he presenciado a antiguos de la #ctava Generaci%n derrumarse tras una semana y media de
privaci%n de sangre. ( menudo rompe los efectos de mi .ominaci%n Caunque no de forma consistenteF a
pesar de la potencia de mi sangre cuando la utili'o sore 5l. $sto confirma mi teora de que su Generaci%n
es inferior a la ma. *or supuesto, tami5n e2iste la posiilidad de que haya reducido artificialmente su
Generaci%n, un acto elemental que la mayora de los neonatos ,remere pueden reali'ar Csi es que se trata
de un poderF pero la duraci%n de su capacidad potencial supera enormemente nuestro poder. 7alar5 ms
sore las .isciplinas en su momento.
CLANES Y LINEAS DE SANGRE
$spero que no os sorprendis ni os sintis decepcionado cuando os diga que no he avan'ado
mucho en este tema. La ra'%n principal es que sera necesario formar parte de la sociedad de los
Catayanos para tener una comprensi%n correcta de su sociedad y la interacci%n de los clanes. !e
sorprende que nuestros superiores de Viena no sean conscientes de estoW ciertamente, como Vstagos
ra'onales, deeran estarlo. 7ailidades, poderes, aptitud mgica Mtodas esas cosas son ms fciles de
cuantificar y anali'ar que los detalles sociales a los que ninguno de nosotros ha tenido acceso.
7asta el momento lo que he sido capa' de descurir es que la mayora de los Catayanos, sino
todos ellos, no tienen ning/n lina&e aparente que afirme descender directamente de los trece
O(ntediluvianosP conocidos, y por lo tanto son miemros de lneas de sangre y no de clanes. "o he sido
capa' de utili'ar con 52ito el rito del *aseo de la +angre sore la asquerosa sangre de mi cautivo, ni sore
la peque-a muestra de icor negru'co que un ghoul consigui% de otro Catayano para m, por lo que no he
sido capa' de determinar su lina&e. Como ya he comentado anteriormente la sangre Catayana en s resulta
interesante Cy asquerosaF y es el mito de investigaci%n del aprendi' ;im. +i tenemos que aceptarlos
como clanes, entonces deemos aceptar la posiilidad de que la legendaria +egunda Generaci%n haya
tenido ms chiquillos de los que el Liro de "od menciona Clo que ien podra ser el casoW nunca me
mostr5 muy interesado por la mitologa cuando era un ser humano y tampoco como vampiroF, +in
emargo, es ms seguro asumir que los Catayanos son miemros de lneas de sangre y no tanto de clanes
propiamente dichos, por lo menos hasta que consigamos evidencias de lo contrario.
Las lneas de sangre de los Catayanos se organi'an en torno a las +endas de 1luminaci%n que
siguen, y que llaman coloquialmente OdharmasP. Los ,igres<.ialos (ullantes tienen todo el descontrol y
saidura de los 0ru&ah, cominado con la moralidad de los +etitas. #tro lina&e es el de los (@uma, del
que procede mi cautivoW otuve este fragmento de informaci%n de su cerero mediante la ,elepata, pues
se neg% a responderme a pesar de las medidas coercitivas que le apliqu5 C6esulta interesante que Oa@umaP
es la palara &aponesa que significa OdialoP, y mi cautivo es un chino mandarnF. $l otro OdharmaP sore
el que tengo algo de conocimiento es la Canci%n de la +omra, que parecen ser la contrapartida educada
aunque condescendiente del clan Giovanni. ,ami5n he odo a otros Catayanos referirse a s mismos
como Grullas 6elucientes, .ialos de 7ueso, ;ue 4in, 6emolinos Victoriosos y .ragones .evastadores.
"o puedo decir si se referan a sus +endas de 1luminaci%n, lneas de sangre o grupos. Ciertamente muchos
estos ttulos parecen s%lo florida pompa y circunstancia oriental.
CCono'co que los ,remere de Vancouver saen algo sore las lneas de sangre 0ushi y Ga@i, y a
&u'gar por los nomres, me imagino que son lneas de sangre &aponesas, as que no resulta proale que
las encuentre aqu. +in emargo, me gustara comparar notas con nuestros compa-eros ,remere de
Canad que han recopilado informaci%n sore estos Vstagos. ]ui's si os encontris en uenos t5rminos
con la *ontfice !eerlinda o cualquiera de sus suordinados, podis transmitirle mi petici%n a las capillas
de VancouverF.
DISCIPLINAS
!uchos de quienes han comatido a los Catayanos o que de alguna forma los han visto reali'ar
actos e2traordinarios, afirman que sus poderes en esencia son diferentes a los nuestros. "o creo que sea
?BG
as. *or lo que he visto de los poderes de los Vstagos orientales, pueden apro2imarse o duplicarse
mediante las .isciplinas de los Vstagos occidentales. S aunque e2isten ciertos poderes Catayanos que
parecen carecer de contrapartidas occidentales, lneas de sangre corruptas como los 0aali y los +amedi e
incluso algunos raros Caitiff a menudo muestran aptitudes /nicas. U+iguen OleyesP diferentes a las de los
dems vampirosV *or supuesto que no. Los fuegos demonacos supuestamente invocados por los 0aali
son los efectos de una .isciplina, no muy diferente a nuestro $ncanto de las Llamas. S las hailidades
para moldear la carne de los asquerosos +amedi tienen cierta inquietante reminiscencia con los poderes de
los ,'imisce. Cualquier .isciplina, sin importar lo poderosa o ien guardada que se encuentre, puede ser
aprendida, duplicada o imitada por los Vstagos Mo por lo menos por nosotros, los ,remere.
!uchos Catayanos poseen una fuer'a vulgar y velocidad sorenatural similares a las que
muestran de forma tan haitual y gratuita los 0ru&ah y Lasomra. S sin duda, algunos Catayanos tami5n
poseen la resistencia antinatural de los Gangrel y VentrueW son dones sicos de los Vstagos, y suelen
aparecer de forma instintiva entre nosotros. *arece que los +entidos 1ncrementados, la *ercepci%n de
(uras y otras hailidades e2trasensoriales tami5n se encuentran e2tendidas haitualmente entre los
Catayanos, pues ms de uno de mis espas que utili'aa #fuscaci%n fue descuierto Cy en consecuencia
perseguido o asesinadoF e incluso yo mismo fui descuierto en una ocasi%n en que me estaa proyectando
astralmente. 7e visto que mi cautivo es hil en el uso de la Vicisitud, pues le encanta estirar sus
miemros y su cuello para escapar de sus ataduras Cy por eso lo mantengo parali'ado con una estaca hasta
que lo necesitoF. Las proe'as de camio de forma atriuidas a los vampiros orientales posilemente
tami5n est5n relacionadas con la mencionada Vicisitud, alguna variante de *rotean o los siempre
posiles Otestimonios e2cepcionalesP. La con&uraci%n de llamas y otros poderes demonacos atriuidos a
los 0aali tami5n han sido presenciados entre los Catayanos. !is servidores espirituales han visto
Vstagos orientales via&ar por los mundos de los espritus y dar %rdenes a los espritus que haitan all.
Una +enda que domino permite esta capacidad, as que aunque este poder sin duda aterrori'ara a la
mayora de los Vstagos ignorantes Cque en su gran mayora ignoran la e2istencia del mundo espiritualF,
no tiene ning/n misterio para nosotros.
.e hecho, parece proale que muchos Vstagos orientales posean alg/n tipo de magia de
sangre, aunque no se trata de ,aumaturgia propiamente dicha. Conocemos las artes imperfectas que han
desarrollado otros Vstagos, como la anacr%nica Ohechicera @old/nicaP que practican los ,'imisce y la
supuesta OmagiaP que los (sesinos han utili'ado aparentemente para neutrali'ar la maldici%n de sangre
que lan'amos sore ellos. $n ms de una ocasi%n he visto efectos creados mediante el poder de los
rituales y ceremonias. (dems, la amplia variedad de efectos que incluso los neonatos Catayanos son
capaces de producir sugieren un sistema de .isciplinas fle2ile y similar al de nuestro clan, en lugar de la
serie limitada de efectos disponile al de otros clanes occidentales. Creo que es una locura suestimar el
alcance de las hailidades que pueden utili'ar los vampiros orientales.
*ero el rasgo ms remarcale que he visto en dos Catayanos ha sido Dun tercer o&oE Las
permutaciones de este efecto son muchas e inquietantes. ( primera vista podra parecer que nuestro clan
no fue tan meticuloso como deiera haer sido y que varios +aluri via&aron a #riente y comen'aron a
crear progenie. *ero tami5n creo que es igualmente posile que el propio +aulot o ien aprendiera sus
poderes infernales de los Vstagos nativos durante sus via&es por #riente o que la .isciplina del clan
muerto soreviviera a su e2tinci%n entre los practicantes de otros clanes o en una lnea de sangre corrupta.
+i es este /ltimo caso, entonces tenemos pocas ra'ones para preocuparnos Cpor supuesto, aparte de las
preocupaciones personales que podra provocar un Vstago con acceso a poderes seme&antesF. La /nica
posiilidad de la que tenemos que preocuparnos es la primera. .eemos conseguir suficiente informaci%n
para confirmar la e2istencia de supervivientes +aluri o descartarla. +i es confirmada, deemos informar
de inmediato al Concilio de los +iete y esperar su respuesta a la situaci%n.
CONCLUSIN
Los Catayanos son poderosos, estn ien organi'ados y no son tan ineptos como nos gustara. $s
peligroso suestimar las capacidades y conocimiento sore nuestros enemigos. +in emargo, no son
demonios invenciles ni un monolito impenetrale, ni tampoco son inmunes a las leyes fundamentales
que rigen a todos los Vstagos. +on cuantificales, y por lo tanto pueden ser vencidos.
+in emargo, deeramos hacer todo lo posile para fomentar la ignorancia y la superstici%n
entre los dems Vstagos de la Camarilla. .eeramos ocultar cualquier informaci%n fiale sore los
Catayanos y compartir nuestros secretos s%lo con otros ,remere de confian'a. .eemos filtrar fragmentos
de informaci%n /til aqu y all para hacernos indispensales para nuestros aliados, pero deemos ocultar
mucho de lo que saemosLpor ahora. *ara conseguir informaci%n s%lo disponemos de los Vstagos
orientales, y cuanta ms prisa nos demos en actuar de forma decisiva con la informaci%n que tenemos,
ms poder tendremos en (sia antes de que nuestros compa-eros de la Camarilla se den cuenta de lo que
ocurre.
?BI
(unque creo que me he demostrado capa' de llevar a cao la tarea de Odescifrar el c%digo
CatayanoP, s%lo soy un Vstago y me resulta difcil tanto a m como a mi modesto entorno encargarme de
todo. 7e perdido a dos aprendices y a cuatro ghouls frente a los Catayanos y sus servidores mortalesW no
mucho despu5s, los aprendices 6emstead y Nain !ei fueron transferidos a otras capillas. $specialmente
lamento la marcha de la /ltima y apreciara enormemente su regreso. "o culpo personalmente a mis
estudiantes, que deen someterse a la voluntad del Concilio. *ero su marcha ha de&ado la capilla en una
posici%n precaria. (hora quedamos menos de una docena de miemros de la capilla, incluyendo a los
ghouls, y s%lo quedan cuatro practicantes competentes de la ,aumaturgia. S queda mucho traa&o por
hacer. $spero que ante esta situaci%n comprendis la importancia de enviar a otros taumaturgos
competentes a ,aiJan.
(guardo vuestra contestaci%n.
<4ames Chayse, 6egente de la Capilla del .rag%n del 6ayo en ,aiJan.
HONORABLE MANDARIN CARPA DE 1ADE
+aludos, 7onorale !andarn Carpa de 4ade. !i nomre es +inaromo Samato. *edisteis a este
humilde Ga@i que comparta con vos lo que sepa de los ;in<&in, pues parece que se m considera como algo
parecido a un e2perto en la materia. *ero antes de que os hale de c%mo conoc a los vampiros orientales,
tami5n deo confesaros mi vergRen'a.
MI CORRUPCIN Y DESGRACIA
+oy un nativo de ,o@io, pero he vivido en los $stados Unidos durante dos d5cadas de mi vida
mortal antes de regresar a mi hogar. !s all de los mares estudi5 en 7arvard y me convert en un
homre de negocios de 52ito, especiali'ndome en negociar importaciones de empresas americanas por
parte de las &aponesas. 1ncluso en vida era un ser muerto, sin pasi%n ni prop%sito, un esclavo de mi
traa&o. ,al es el destino de muchos mortales en 4ap%n.
.urante ese tiempo me cruc5 sin saerlo con los e2tra-os vampiros nativos de #ccidente,
conocidos con el nomre de O;in<&inP y otrosW sin emargo, en esta carta, me referir5 a ellos por el
nomre con el que se conocen a s mismos: los Vstagos. ,ermin5 esclavi'ado a uno de ellos, !ichael
7errington, mediante un efecto que cre% con su sangre. .urante mis a-os de servicio a 5l, utilic5 mi
conocimiento de las empresas de mi pas para darles a los americanos venta&as contra ellas. Cuando mi
utilidad se termin% me haa convertido en un individuo infame y los &aponeses ya no queran negociar
con las empresas para las que traa&aa, y 7errington ya no me necesitaa y me despidi%. "o tena ning/n
lugar al que ir, salvo 4ap%n, donde me aguardaa una familia que conoca mi deshonra y me haa
desposedo. Comet sepu@@u la misma noche que llegu5 a 4ap%n.
RENACIMIENTO Y REDENCIN
)ui descuierto ni una semana despu5s de que saliera aullando de la Ciudad !aldita y fui
civili'ado por el 7onorale Ga@ahi +aJanoo, &ina de los !il +usurros de la Casa 0ishamon. *ronto me
adapt5 a mi dharma, arro&ndome en las virantes energas que me haa negado cuando estaa vivo.
.espu5s de siete meses de haer salido de la tuma, haa dominado lo suficiente las artes y etiqueta
cortesanas, las .isciplinas y los principios de los (rco 1ris 6isue-os para impresionar a mis maestros lo
suficiente para que pidieran al (ncestro *u-o Celestial de la Casa 0ishamon que me declarara shen y me
asignara a un u&i. (hora mi e2istencia me pertenece. Los astr%logos de la Casa me informaron que eleg
un momento muy propicio para tomar mi +egundo (liento.
*ara corregir los errores que comet contra mi gente cuando respiraa, regres5 a (m5rica para
vengarme de !ichael 7errington. *ara mi sorpresa todava conservaa contactos entre los inversores
mortales y los VstagosW mi muerte, renacimiento e instrucci%n haan durado menos de un a-o.
7errington y sus pares asumieron Cerr%neamenteF que todava segua vinculado a 5l y me trataron como
un ni-o descarriado que vuelve en usca del favor de su padre. (unque al principio me enfad5 tuve un
momento repentino de inspiraci%n. !i perspectiva cami%, y reci a mi OamoP lanco calurosamente,
rogndole que me permitiera servirle de nuevo.
!e humill5 de nuevo ante 7errington. 0eer su sangre fra fue humillante y mi *ho rugi% en mi
cora'%n pero fue un peque-o precio que tuve que pagar por el gran o&etivo para el que traa&aa. Como
estaa Cy estoyF estrechamente armoni'ado al Sang, poda simular las funciones de los vivos lo suficiente
para enga-ar a los Vstagos, especialmente ya que el cari-oso y oediente ghoul nip%n pasaa en gran
parte desaperciido. !ilagrosamente y mediante fuer'a de voluntad, consegu evitar sucumir al (lma de
+omra delante de mis OamosP. !i desgracia perpetua no poda haer resultado ms eneficiosa, porque
me permiti% pasar desaperciido dentro de la Corte Camaria. +ufr ms de un !omento de Ceguera en mi
?H>
humillaci%n, pero aunque sent que mi propio progreso dhrmico sufra, me esforc5, pues saa que nunca
podra alcan'ar la iluminaci%n hasta que corrigiera mi conducta anterior.
$n dos a-os de servidumre memoric5 las rutinas de los Vstagos y consegu informaci%n
detallada sore ellos. (ntes de que los impulsos de mi .emonio humillado me superaran y me condu&eran
a una furia asesina, compart lo que saa con el +aat, peligrosos Vstagos rivales de 7errington y sus
compa-eros. +in emargo, lo hice con la condici%n de que 7errington dea ser mo. ( la noche siguiente
acompa-5 a los +aat mientras destruan a varios aliados vampiros de 7errington y a sus ghouls. ,om5 a
7errington por sorpresa en un calle&%n mientras sala de uno de sus restaurantes, gritando por su tel5fono
m%vil al conocer la muerte de todos sus aliados. !ientras el cuerpo de 7errington era consumido por
llamas<trasgo escarlatas y mientras drenaa la vida de sus inadecuados guardaespaldas ghul el grito
vengador de mi *ho finalmente se calm% y un momento de .en descendi% sore m, orrando el hedor de
mis fallos dhrmicos anteriores. 7u de la escena, ri5ndome, vengado y entero.
C*erdonad esta reve digresi%n, !andarn, pero considero necesario e2plicarme. +, mat5 a
7errington y sus ghuls y mis acciones son responsales de las muertes de otros Vstagos. +in emargo lo
hice para vengarme de quien me haa deshonrado a m y a mi pas, y para poder avan'ar hacia las Cien
"ues sin que me retuvieran el odio y la humillaci%n. "o los asesin5 por arrogancia o por el gusto de la
muerteF.
7u de inmediato de (m5rica y me imagino que nunca volver5 a ser capa' de camuflarme entre
los Vstagos. +in emargo, aprend mucho durante los a-os que pas5 entre ellos. #s transmito esta
informaci%n, para que hagis con ella lo que queris. !is crticos me han acusado de ser demasiado
compasivo con los Vstagos, y que mis a-os entre ellos me han corrompido. Las acusaciones no son
ciertas, pues odio a esas malignas estias no muertas de forma que pocos pueden comprender. *ero estas
acusaciones se asan en que no escrio siguiendo la propaganda de los Ga@i, que consideran que los ;in<
&in son criaturas innatamente inferiores en todos los aspectos y los desprecian. +e trata de una actitud
peligrosa, pues los vampiros occidentales son oponentes formidales. +implemente informo lo que he
visto de forma tan imparcial como he podido. (unque los condene procuro dar a nuestros enemigos la
consideraci%n y el respeto que se merecen. 7acer otra cosa es sucumir al orgullo y el autoenga-o y
poner en peligro a quienes quieren que les facilite informaci%n fiale. Culpad a mi naturale'a del +ur, si
as quer5is, pero no repetir5 la propaganda antioccidental que ya se ha repetido demasiado a menudo.
CORTES Y CLANES
7asta donde s5, los Vstagos no tienen verdaderos .harmas. *arecen aferrarse a los valores y
creencias que tenan en vidaW e2isten e2cepciones a esta regla, y son monstruos peligrosos, que niegan al
homre y disfrutan de su estialidad. $s lo que ocurre cuando los vampiros no recien instrucci%n sore
los puntos ms sutiles de sus condicionesW sin la direcci%n apropiada se aferran a sus seres mortales como
un nufrago podra aferrarse a una tala o los recha'an para hundirse en sus naturale'as vampricas. +e
niegan la oportunidad de comprender sus naturale'as y evolucionar. La visi%n de los Vstagos es miope,
sin gua ni enfoque. 7asta los Vstagos ms vie&os deen eer sangre para sostenerse, como los !onos
Corredores. La condici%n de los Vstagos es una maldici%n aritraria, impuesta a los mortales que atraen
a los VstagosW poco ien puede surgir de comien'os tan aciagos. C*ero tami5n podra decirse lo mismo
de quienes han pasado por el 1nfierno, s%lo para contravenir el mandato del Cielo regresando al 6eino
!edioF S como seres racionales sera est/pido decir que no consiguen ning/n tipo de saidura tras siglos
de e2istencia. "o deeramos precipitarnos diciendo que no son saios, ni suestimar el conocimiento y
la astucia que proporcionan e2istencias tan prolongadas.
Los Vstagos se organi'an por clanes. Los miemros de un clan parecen tener puntos de vista
similares, as como cualidades y rasgos. Los miemros de los clanes remontan sus lina&es a un fundador
com/n, del que los clanes toman sus nomres y al Vstago ms antiguo de todos: el Can que se
menciona en la 0ilia de los cristianos. $sto es todo lo que s5 de los clanes. +in duda e2iste mucho ms
pero s5 nada o poco de ellos.
La Camaria no es realmente un clan, sino una corte formada por una confederaci%n de Vstagos
aliados. La corte de la Camaria controla "orteam5ricaW no s5 si esta corte tami5n est presente en
$uropa, pero es proale que as sea, o por lo menos un grupo muy similar. Los clanes conocidos que
forman la corte de la Camaria son los !al@avian, "osferatu, Ventrue, ,oreador y ,remere. *arecen
interesados en acumular poder y dinero, y &ugar &uegos polticos entre ellos como locos ansiosos de poder.
# siguiendo una antologa familiar, como nuestras cortes ga@i. La forma en que la Camaria interact/a con
los mortales es intrigante. Los Vstagos temen lo que podra ocurrir si los mortales descurieran su
e2istencia y se al'aran contra ellos. "o mantienen una situaci%n de Ocomprensi%nP mutua con los
mortales como nosotros en el 6eino !edio. La e2istencia de los Vstagos es un gran secreto, que la
Camaria ha conseguido ocultar durante mucho tiempo. $s necesario respetar su hailidad para
organi'arse y controlar la informaci%n.
?H3
7alar5 revemente sore los clanes de la Corte Camaria. +%lo se que los vampiros "osferatu
son maestros de la informaci%n al servicio de la Camaria, y que por alguna ra'%n los dems Vstagos los
consideran repugnantes, aunque nunca he visto ni he encontrado a uno. +%lo me he encontrado en persona
con unos pocos ,oreador y si los individuos con los que me he encontrado son indicativos del con&unto
del clan, me sorprende c%mo esos &uerguistas y pedantes pueden ser tomados en serio por sus compa-eros
entre los Vstagos. Los ,oreador son ricos y atractivos y les gustan los intereses est5ticos y artsticos,
aunque s%lo parecen ser el lanco de romas entre sus compa-eros Vstagos. *ero sin duda, no lo he visto
todo sore ellos.
Los Vstagos del clan !al@avian son temidos, porque se cree que estn locos. +%lo me he
encontrado con uno, una asociada de 7errington llamada !iriam. $ra la vampiro ms educada y
agradale con la que me he encontradoLaparte de su tendencia a mirarme fi&amente y a sonrer en
ocasiones. +e pareca a y se comportaa como una maestra de guardera, hasta el punto de utili'ar su vo'
cari-osa. *ero pronto descur por qu5 los !al@avian son tan temidos. Una noche en que 7errigton la
haa de&ado pasar a su oficina, !iriam se me acerc% y me susurr% que conoca mi secreto. !i mente
grit% OD!e han descuiertoEP (penas pude resistir mi (lma de #la, y pens5 en huir. *ero !iriam me
sonri% y me gui-% de un o&o de forma c%mplice y me di&o que no me preocupara, que el .ialo le halaa
tami5n y que deamos halar de esas cosas en alguna ocasi%n. (cept5, todava aterrori'ado y sin saer
qu5 hacer. !e pregunt5 cundo o si le contara a los dems Vstagos mi secreto C$n retrospectiva me
pregunto si !iriam de verdad haa atravesado mi enga-o o si su revelaci%n era simplemente la
insinuaci%n de una loca. (hora nunca lo sar5F.
+i !iriam haa descuierto mi naturale'a y haa planeado utili'ar ese conocimiento contra m,
nunca tuvo la oportunidad. )ue sentenciada a la O!uerte )inalP unas dos semanas antes de que yo
decidiera la muerte de 7errington. # discutir sore sus crmenesW haa secuestrado a muchos e5s y los
haa transformado en ghuls y Vstagos. $lla les daa su sangre a trav5s de sus pechos como si
amamantara a sus e5s Malgo que despu5s de todo supongo que siempre seran mientras los alimentara
con su sangre. !iriam y sus repugnantes Oni-osP fueron e&ecutados por sus hermanos y hermanas de la
Camaria porque era una amena'a para su !ascarada, aunque en ning/n momento los o condenar la
grotesca inmoralidad de sus acciones. *ero 7errington se mostr% muy tranquilo tras el incidente, aunque
aus% especialmente de m y de sus ghulsW qui's era su forma de lamentarse por su amiga perdida.
7e visto a unos pocos ,remere de le&os, y parecen eruditos e inofensivosW los Ventrue y los
,oreador tienden a relacionarse mucho con los ,remere, y por sus cotilleos y comentarios parece que no
les gustan. +in emargo, los ,remere son valiosos para su corte porque son magos, capaces de controlar
la magia con gran hailidad. $sto tiene implicaciones inquietantesW Upueden los Vstagos crear vampiros
de su Gente del 6ayo, conservando sus hailidades mgicas intactasV +aemos poco de los vampiros
occidentales, y como oviamente son muy diferentes de nosotros deemos prepararnos para aceptar esta
posiilidad como un hecho. +in emargo, antes de asumir demasiado deeramos estudiar a los ,remere y
aprender lo que podamos de ellos. ,ami5n se dice que estos Vstagos poseen una saidura
considerale, por lo que tuve un cuidado especial en evitar su atenci%n.
Los Ventrue tami5n merecen una atenci%n especial. !ichael 7errington, mi antiguo amo,
perteneca a este clan. La cantidad de control que estos vampiros pueden e&ercer sore los mortales y
otros Vstagos es impresionante. 6aramente tienen que utili'ar efectos vulgares de .isciplinas para
controlar a otros, y cuando utili'an su versi%n de #ligaci%n, su aptitud no tiene igualW las mentes y
emociones son como la arcilla en un torno de alfarero para ellos. *odra pensarse que son frgiles
fsicamente, pero el propio 7errington asori% con facilidad la mayora de mis golpes, y tard% por lo
menos un minuto en arder despu5s de que le prendiera fuego. Los Ventrue suelen rodearse de ghuls
esclavi'ados con sangre, como fui yo. Los tres Ventrue de +an .iego controlaan gran parte del dinero de
la ciudad Cgenerado por empresas legales e ilegalesF y seg/n les o halar entre ellos, pareca que el clan
Ventrue goernaa la Corte Camaria. !e imagino que estos Vstagos sern los oponentes ms peligrosos
si alguna ve' deemos enfrentarnos a ellos.
$2isten varios clanes que no parecen tener la'os con la Corte Camaria: los 0ru&ah, los
(narquistas, los +aat y los Giovanni. Los clanes 0ru&ah y (narquista son guerreros que deeran atraer
la atenci%n de los ,igres<.ialoW goiernan las calles como perros salva&es, goernndolas como los
Ventrue y ,oreador goiernan los negocios y las clases altas. "o se inclinan ante la Corte Camaria y a
menudo cometen actos violentos. (mos clanes tienen cone2iones con la chusma y las andas de las
calles Motro punto en com/n con los ,igres<.ialo C( menudo se hala con&untamente de los 0ru&ah y los
(narquistas, y parecen muy similares entre sW Uqui's son realmente un mismo clanVF.
Los +aat son otro clan reelde que se opone a la Corte Camaria. $n su mayor parte se trata de
vampiros malditos y violentos, todava ms que los 0ru&ah y los (narquistas, y se de&an llevar por los
impulsos demonacos que la mayora de los Vstagos intentan reprimir. *ero deo reconocer que me
trataron con astante honor, aunque con condescendencia, creyendo que no era ms que un ghul que
?H:
traicionaa a su amo. Los he visto manifestar una amplia variedad de hailidades, incluyendo gran fuer'a,
invocaci%n de oscuridad y manipulaci%n de la carne.
+%lo he odo rumores sore los Giovanni. +5 que los Vstagos de la Camaria los temen, y que
mantienen la'os con el mundo Sin de #ccidente. Los comentarios que he odo sugieren que son seres
malditos y perversos, y no parecen tener mucho respeto por los muertos con que interact/an. !is
investigaciones al respecto me han llevado a pensar que e2iste una cone2i%n entre ellos y los della
*assaglia de China y que qui's son el mismo clan.
HABILIDADES
,engo poca informaci%n en este aspecto. *as5 la mayor parte del tiempo espiando c%mo los
Vstagos interactuaan entre ellos, no c%mo luchaan, y como nosotros, por lo general no usan las artes
de sus .isciplinas Co el equivalente de los VstagosF a menos que una situaci%n drstica as lo requiera.
*ara una descripci%n ms detallada de sus capacidades de comate qui's sera me&or que consultarais
con las incontales andas de !onos Corredores que luchan a menudo con los Vstagos con los que se
cru'an. *or favor, no tom5is mi tono como una falta de respeto hacia vos, 7onorale !andarn.
Como nosotros, los Vstagos son muerte en vida, y tienen las mismas resistencias y sufren las
mismas formas mundanas de da-o. ,odos los Vstagos parecen orientados hacia el Sin, ya que la madera
los parali'aW su sangre tami5n tiene intensas cualidades Sin. Los Vstagos halan de Ola 0estiaP con
tono temeroso y los he visto atrapados en el (lma de )uego y el (lma de #la, as que oviamente tienen
un elemento anlogo al *ho. "o s5 si son susceptiles al (lma de +omra, aunque considerando la
crueldad aleatoria de 7errington, las acciones monstruosas de la amale !iriam y la naturale'a del
+aat me imagino que podra ser as. $s interesante se-alar que los Vstagos que han retenido ms de su
lado humano con ms convicci%n son los que parecen ms vivos, como si estuvieran orientados al Sang.
*or otra parte, los ms inhumanos y monstruosos tienden a manifestar los rasgos de los Ga@i en ciclo Sin,
y son fros y plidos. $n ellos, parece que 7un y Sang estn entreme'clados, como el *ho y el Sin.
6esulta intrigante.
7e visto a los ,oreador y Ventrue utili'ar poderes similares a la #ligaci%n. 7errington tena
una resistencia antinatural al da-o y el dolor, similar al arte de la !onta-a de 7ierro y ciertas aplicaciones
del +hintai de 7uesoW es &usto asumir que otros Vstagos posean esta capacidad. Los 0ru&ah y los +aat
muestran fuer'a y velocidad incrementadas, como las que proporciona el Viento "egro. ,ami5n he visto
a los +aat crear nues de oscuridad impenetrale y manipular la carne de forma similar al +hintai de
Carne, aunque son capaces de utili'ar sus poderes para moldear la carne de otros. (lgunos Vstagos
tami5n son capaces de moverse invisiles, ver espiritualmente y controlar animales. Como he
mencionado anteriormente se atriuye un gran poder mgico a los ,remere, aunque no he podido
presenciar ese poder.
,ami5n es interesante mencionar que ciertos poderes parecen asociados a clanes especficos.
*or e&emplo, todos los Ventrue que he visto tienen alguna capacidad para controlar a los dems, pero no
he visto a ninguno manifestar la fuer'a atriuida a los 0ru&ah y los +aat. ]ui's como nosotros, la
tradici%n y la convenci%n sean importantes para determinar las hailidades del individuo. Los Ventrue no
son tan agresivos o fuertes como los 0ru&ah, pero tampoco puedo imaginarme a un Ventrue rea&ndose a
provocar peleas en las calles.
GHULS
.eo halar revemente de los ghuls, los lamentales esclavos de los Vstagos. $stoy
familiari'ado ntimamente con estos miserales adictos a la sangre, pues como ya he mencionado, yo
mismo fui uno durante varios a-os. La sangre de los Vstagos parece fra y muerta, pero posee alg/n tipo
de cualidad intrnseca que supuestamente nuestro @i OrefinadoP no tiene. +%lo unos pocos tragos de la
sangre de un Vstago son suficientes para someter la voluntad y el espritu de quien ee al donante, y
por lo tanto un ghul har lo que sea para agradar y proteger a su nuevo amo. La sangre tami5n detiene el
proceso de enve&ecimiento, y proporciona gran fuer'a y resistencia al da-o. Un ghul puede usar la sangre
de Vstago para curar heridas o me&orar sus capacidades fsicas. Cuando pas5 por el +egundo (liento, la
sangre de 7errington de&% de tener ning/n efecto sore mW parece que s%lo los mortales pueden ganar los
eneficios secundarios o ser esclavi'ados por la sangre de Vstago.
(unque los ghuls son ms d5iles que los Ga@i o los Vstagos, son oponentes formidales, como
descur al matar a 7erringtonW la interferencia de sus dos ghuls casi le permitieron escapar. (l principio
pens5 que s%lo los Ventrue eran capaces de crear este vnculo, algo relacionado con su naturale'a de
manipuladores, pero los Vstagos de todos los clanes pueden crear estos esclavos.
Los Vstagos no respetan a sus infelices esclavosW los ghuls son herramientas y nada ms, y
continuamente son sometidos a duros castigos, humillaciones aritrarias y ausos continuos. $sto, ms
que cualquier otra cosa, es lo que ms detesto de los Vstagos. Vienen al 6eino !edio a e2plotarnosW
?H?
pero el ]uincun2 enva a los Ju a la guerra en California por el mismo motivo. +u sociedad es aislada,
rara, secretista y llena de paranoia y traici%n <Dtanto que podra decirse que se han inspirado en
nuestras propias cortes y JuE +us perspectivas diferentes para comprender el vampirismo, el enloquecido
recha'o de los Vstagos a seguir el protocolo e incluso su hito para propagar su condici%n a los
mortales OmerecedoresP nos inspiran desprecio pero son e2cusales. +in emargo esta esclavitud de
sangre es imperdonale, pues se encuentra en oposici%n directa a las cualidades humanas que pretenden
cultivar, y es tan horrenda como convertir a los chih mei en esclavos Calgo contra lo que me opuesto
p/licamenteF. *or supuesto, admito que por lo menos en este tema mi o&etividad est comprometida.
CONCLUSIONES
Los Vstagos no son como nosotros, y sin emargo lo son. +u cultura, sus hailidades y orgenes
son e2tra-os, pero tami5n estn malditos y condenados a vivir despu5s de que la naturale'a los haya
declarado muertos, necesitando el @i de otras criaturas para susistir. "o son como los (@uma, pues no
sirven voluntariamente a los 6eyes Sama, y no son esclavos de nada salvo su avaricia y sus miedos.
"o creo que e2ista sitio para muchos Vstagos en el 6eino !edio, pero no soy tan intolerante
como para decir que ninguno deera vivir aqu. .e hecho, creo que deeramos tolerar a un peque-o
n/mero de OdelegadosP Vstagos en las principales ciudades del 6eino UnidoW a camio puede que nos
hagan la misma oferta para comprendernos me&or. +i nuestras cortes siguen el !andato del Cielo, a pesar
de los ideales occidentales que muchos de nosotros ara'amos, Uqu5 tipo de amena'a pueden representar
para nosotrosV U]u5 podemos aprender de ellos o de nosotros mismos e&erciendo tan s%lo un poco de
hospitalidad o disposici%n a ense-arV ,enemos el n/mero y la fuer'a para echarlos del 6eino !edio si
demuestran ser invitados ostinados o desagradales. UC%mo pueden los Vstagos aprender nuestras
costumres, c%mo pueden respetar nuestro territorio y tradiciones, c%mo pueden ser iluminados, c%mo
pueden ser algo que no sean e2pansionistas gai&in si los matamos siempre que los encontramosV $l a-o
de sangre entre nuestro puelo y los Vstagos es da-ino e innecesario y deera parar. ,enemos la
responsailidad de educar a estos raros y la oportunidad de aprender de ellos. "o deeramos de&ar
pasar esta oportunidad.
Gracias por considerar mis palaras, 7onorale !andarn, y que mis endiciones recaigan sore
nuestra gran Casa 0ishamon.
<Con todo respeto, +inaromo Samato, .iscpulo de los (rco 1ris 6isue-os
ESTIMADO Y HONORABLE MANDARN CARPA DE JADE;
7racias por llamar nuestra atencin sobre las opiniones her)ticas de este traidor ! por e$itar
(ue este documento llegara a otros. &un(ue esta carta est% llena de informacin (ue sin duda nos
resultar% $aliosa, no puede permitirse (ue semejante propaganda sediciosa e influenciada por .ccidente
se e*tienda entre nuestros 7a6i, !a di$ididos ! confundidos. El se8or "inaromo #amato ha trado el
deshonor sobre s mismo ! su familia de nue$o, ! por ello deber% pagar. 5uestra honorable conducta
ser% tenida en cuenta, ! $uestro uji ! $os mismo ser)is debidamente recompensados.
-<a!ama Manos &marillas, 3onsejero de Anformacin del 7eneral "a6i Toho de la 3asa
,ishamon.
?HA
VAMPIRO: SANGRE FRESCA
*or !agus
Venecia, julio de 1999
$l despertar del (ntediluviano 6avnos provoc% una reuni%n de emergencia del Crculo 1nterior
de la Camarilla. .urante la semana previa a su desaparici%n, los miemros del clan de los $musteros
entraron en una serie de freneses asesinos y provocaron numerosos incidentes atacando a los mortales o
entre s. Las ciudades de la 1ndia resultaron las ms afectadas por estos sucesos. La !ascarada estaa a
punto de romperseL
La reuni%n del Crculo 1nterior transcurri% de forma agitada. 7uo un deate lleno de temores e
incertidumre, hasta que finalmente 6afael de Cora'%n, representante del Clan ,oreador, se adelant%
entre sus inquietos compa-eros y con vo' solemne y tranquila proclam%:
<Caalleros, .amas, ha llegado el momento de adoptar una nueva perspectiva. .eemos admitir
nuestra derrota.
+e hi'o el silencio entre los presentes en la sala. 7einrich 7ardestadt, representante del clan
Ventrue, que haa llegado apresuradamente desde la ciudad de La 7aya en un vuelo privado, fue el
primero en responder, en tono irritado ante la tranquilidad con que su compa-ero haa e2presado su
opini%n:
<U]u5 quieres decirV DLos mortales estn a punto de descurirnosE D,apar las rechas de la
!ascarada es una tarea cada ve' ms ingenteE
<S precisamente por eso ha llegado el momento de rendirnos a lo inevitale. (ntes o despu5s
tena que ocurrir. .eemos revelarnos ante ellos.
$l silencio se e2tendi% de nuevo entre los presentes, seguido de una gran sorpresa y conmoci%n.
+in emargo, cuando el nerviosismo de sus compa-eros se huo acallado, 6afael e2plic% sus intenciones
con ms detalle. La situaci%n, oserv% divertido, le recordaa a la reuni%n previa a la fundaci%n de la
Camarilla, ms de cinco siglos antes, cuando los antiguos deatan preocupados ante la amena'a de los
anarquistas.
$l deate del Crculo 1nterior se prolong% durante varias horas, y continu% durante las noches
siguientes. 6afael comen'% e2plicando que desde el siglo 818 haa oservado un camio de tendencia
entre los mortales que poda resultar eneficioso para el futuro de la $stirpe y que ahora podran
aprovechar.
ZZZ
$n su cripta del !ausoleo de Venecia, arruinada por el reciente cataclismo que de forma
inesperada haa alterado para siempre los reinos de los muertos, 6egina Giovanni recii% el /ltimo
informe sore los deates que tenan lugar no muy le&os de all entre los representantes del Crculo
1nterior de la Camarilla. $n principio ley% las palaras con sorpresa. "o tena sentido. .ea ser una
roma. *ero finalmente se convenci% de que podra funcionar. *ero era un plan muy arriesgado. (dems
la familia Giovanni se encontraa en una posici%n muy d5il tras la reeli%n de sus esclavos fantasmales
y la inesperada desaparici%n del *atriarca.
S por eso de&aran que fueran otros los que dieran el primer paso y sufrieran las posiles
consecuencias.
ZZZ
Nueva York, 21 de diciembre de 1999, 23:55 h Estudio de BBC News
<+e-oras y se-ores, nos encontramos ante una ocasi%n hist%rica. *or primera ve' en la historia de
la humanidad, un representante de los vampiros ha decidido presentarse ante la asamlea de los puelos
del mundo en las "aciones Unidas, donde dar un discurso que ser retransmitido de forma simultnea y
directa a las principales emisoras radiof%nicas y televisivas a nivel mundial. (penas quedan cinco
minutos para que d5 comien'o el discurso. $n estos momentos vemos llegar a la representante de los
vampiros, la +rta. Victoria (sh tLu
"o haa palaras para descriir tanta elle'a. $ra una mu&er peque-a y vivaracha, con una
sonrisa enigmtica que inspiraa tranquilidad y que no huiera desentonado en el cuadro de La Gioconda.
Vesta con un discreto vestido de color gris.
<Venimos en pa'Lsiempre <comen'%.
?HB
Buenos Aires, 21 de diciembre de 1999, 23:55 la Casa Rosada
$l presidente )ernando de la 6/a haa querido adelantarse al discurso oficial de los vampiros
ante la asamlea de las "aciones Unidas, tratando de contactar con alguno de ellos, y ofreciendo ante las
cmaras la uena disposici%n del goierno argentino a aceptar a sus Ociudadanos ocultosP. +in emargo,
pareca que ia a tener que esperar. .e hecho, no fue hasta que el discurso fue ledo en directo y la noche
sigui% su curso siguiendo los husos horarios que finalmente recii% una educada solicitud de audiencia.
(ll le estaan esperando. ,res mu&eres y dos homres que decan representar a los vampiros de
0uenos (ires y por e2tensi%n, de (rgentina.
Madrid, 21 de diciembre de 1999, 23:55, Palacio de la Moncloa
<Las vctimas del rutal atentado en la iglesia de +an "icols de los +ervitas han sido numerosas.
La familia real se ha solidari'ado con el dolor tLu
$l presidente 4os5 !ara ('nar apag% la televisi%n y se dispuso a reciir a su invitado. *or su
escaso conocimiento sore los vampiros pens% que se encontrara con un alto y elegante arist%crata
envuelto en capa, pero su invitado era un homrecillo moreno, a&o y arrugado, con una mirada simptica
y unos o&illos vivaces vestido como un vie&o profesor de universidad. Le ofreci% la mano, y el
homrecillo la estrech% con una sonrisa. +inti% su tacto e2tra-amente clido y seco.
<0uenas noches, se-or presidente, me llamo "icols de ,oledo, y aunque todava tiene que
reunirse con el ema&ador de los vampiros de $spa-a en Valladolid la semana que viene, he preferido
adelantarme para hacerle una propuesta. La Capilla de los 6eyes deseaL
Pars, 21 de diciembre de 1999, 23:55. Museo del Louvre
(quella noche se gastaron cientos de carretes y se hicieron miles de fotografas. ,odo el mundo
quera tener la foto del siglo, y qui's del milenio. Los dos eran guapos, atractivos y de la noche a la
ma-ana, o me&or dicho, de la ma-ana a la noche, se haan convertido en la pare&a del momento.
+imoli'aan la armona entre vampiros y mortales que comen'ara al da siguiente.
)rangois Villon y Claudia +chiffer descendieron de la limusina para reunirse con el presidente
4acques Chirac y varios representantes del goierno de )rancia.
El Vaticano, 21 de diciembre de 1999, 23: 55 h. Baslica de San Pedro
$l *apa 4uan *alo 11 se encontraa re'ando en sus aposentos privados. +e acercaa un momento
muy difcil. Vea a la humanidad quedar fascinada ante la inminente aparici%n de los vampiros. 1ncluso
haa reciido una petici%n de audiencia del +ignore )aricio Ulfila de 0olonia, que haa recha'ado
cort5smente. Varios cardenales le haan aconse&ado precauci%n. 7aa ledo varias cartas e informes del
*adre Carpaccio, que afirmaa representar a la +ociedad de Leopoldo, una organi'aci%n que haa
luchado contra los vampiros durante siglos. Los informes halaan de hechos gravsimos, que hacan
todava ms difcil decidir en aquel momento de necesidad.
<*or favor, +e-or, s%lo soy un homre. .ame fuer'as para hacer lo correcto.
San Petersburgo, 21 de diciembre de 1999, 23: 55 h. En una habitacin del Hotel Zar Nicols
Vladimir *utin se encontraa reunido con un grupo de vampiros y varios polticos rusos. Las
conversaciones haan comen'ado con cierta tensi%n, pero cada ve' transcurran con ms fluide', a
medida que amas partes adquiran confian'a. Vladimir *utin Mel verdadero poder en la somra mundana,
frente a un presidente Seltsin cada ve' ms deilitado< no era a&eno a lo que estaa ocurriendo. .urante
sus a-os en el ;G0 haa accedido a varios informes sore lo que se llamaa O$l Gainete +omroP, y
aunque nunca haa credo en muchas cosas Mle parecan e2ageraciones o delirios< ahora todo enca&aa e
ia adquiriendo los matices de una inquietante realidad. 7aa muchas oportunidades aguardando, y
mucho poder que ganar, qui's mucho ms que cuando se haa derrumado la Uni%n +ovi5tica haca
casi die' a-os.
Ciudad del Cabo, 21 de diciembre de 1999, 23: 55 h.
La situaci%n era confusa. $l presidente "elson !andela se haa reunido con el +r. 6uud 6etief,
un vampiro de origen holand5s y representante de la Camarilla de +udfrica cuando una hermosa mu&er
vestida con el atuendo trial de una princesa sJa'i haa aparecido de entre las somras y afirm% halar
en nomre de los Laion, los vampiros africanos. La situaci%n haa sido tensa y por un momento los dos
vampiros haan estado a punto de atacarse, pero el presidente !andela haa demostrado que su fama
diplomtica y carisma tras su reciente salida de la crcel eran ms que merecidos.
"o s%lo los vampiros se sentaron a halar con el goierno sudafricano. *or primera ve' en
mucho tiempo la Camarilla y el 6eino de Kano se sentaan en una mesa de negociaciones para
solucionar sus diferencias.
?HH
Pekn, 21 de diciembre de 1999, 23:55 h. Congreso del Partido Comunista Chino
Los principales polticos chinos Mlos que realmente contaan< estaan reunidos en una sesi%n de
emergencia. ,ras el discurso de Victoria (sh en "ueva Sor@ haan esperado que los vampiros chinos se
presentaran ante ellos o enviaran alg/n representante, como ya estaa ocurriendo en otros pases a medida
que se acercaa la medianoche seg/n los distintos horarios. *ero no haa ocurrido nada. # eran
especialmente tmidos o algo haa salido mal.
*asaron las horas. Varios de los presentes se durmieron. )inalmente el presidente 4iang 9e<!in
declar%:
<+i no quieren halar con nosotros, les oligaremos a escucharnos.
Sydney, 21 de diciembre de 1999, 23: 55 h. Sydney Opera House
7aca horas que la televisi%n haa transmitido el discurso de Victoria (sh ante la asamlea de
las "aciones Unidas y el presidente australiano se haa encontrado con +arrasine, un apuesto y
encantador adolescente plido que representaa a los vampiros de (ustralia. +arrasine haa saido
ganarse a la audiencia con su encanto y sorprendi% a todos esndose ante las cmaras con su compa-ero
+eastian Nilde y haciendo petici%n al goierno australiano para que legali'ara el matrimonio
homose2ual.
<*odemos entender a los homose2uales Mhaa dicho<. Como nosotros, durante demasiado
tiempo se han visto oligados a permanecer en silencio, ocultando lo que realmente son para evitar ser
perseguidos por causa de la ignorancia y la superstici%n. $llos han salido del armario antes que nosotros,
y por eso simpati'amos con su causa.
0:00
UNA NUEVA ERA
La revelaci%n de los vampiros al mundo fue una sorpresa preparada con meses de antelaci%n.
Como haa anticipado 6afael de Cora'%n ante el Crculo 1nterior de la Camarilla, a ra' de la pulicaci%n
de O$l vampiroP de *olidori C3G3IF se haa sorprendido al escuchar una noche en un caf5 de Londres una
conversaci%n entre dos &%venes que romeaan diciendo que no les importara ser vampiros para seducir a
las recatadas damas londinenses.
.urante las d5cadas siguientes, a medida que el vampiro se converta en una figura popular en la
literatura de la 5poca, 6afael percii% que a pesar de su peligrosidad, haa varios mortales que se sentan
fascinados por los vampiros, y pens% que era una tendencia que poda aprovecharse. *ara evitar que nadie
interfiriera, se limit% a oservar c%mo se desarrollaa este sentimiento social. $l 52ito de O.rculaP
C3GI=F primero como novela y despu5s en el cine le mostr% a 6afael que la visi%n de la humanidad estaa
camiando, y a finales del siglo 88 ya no era tan proale que si los mortales descuran la e2istencia de
los vampiros se desatase una histeria colectiva y se formasen turas descontroladas con antorchas y
estacas. !uchos &%venes mortales se haan de&ado seducir por el pretendido encanto del vampiro.
6afael puso en marcha un plan de contingencia. La !ascarada cada ve' estaa ms amena'ada
por el creciente desarrollo tecnol%gico y era inevitale que alguna ve' se formara una grieta imposile de
tapar. +i eso ocurra, ra'on% 6afael, lo me&or sera que los vampiros parecieran seres trgicos y
romnticos, como aparecan representados en la literatura y otros medios artsticos, para otener una
simpata social que permitiera a los Vstagos ocultar su naturale'a depredadora a plena vista y go'ar de
cierta aceptaci%n para garanti'ar su seguridad.
.urante varios a-os comen'% a traa&ar y proyectar en secreto, y cuando se produ&o la +emana
de las *esadillas en 3III se dio cuenta de que haa llegado el momento de actuar y rpido. $ra me&or
presentarse pacficamente ante los mortales antes de que viniesen a uscar las respuestas con las armas en
la mano. Los dems miemros de la Camarilla decidieron aceptar, y tras largas divagaciones en los meses
siguientes comen'aron los preparativos, reuni5ndose discretamente con varios agentes mortales y
concertando entrevistas con los lderes mundiales.
,al y como 6afael de Cora'%n haa calculado, una ve' 0ill Clinton, el presidente de $stados
Unidos, y varios destacados dirigentes de la Uni%n $uropea dieron su visto ueno, el resto fue pan
comido. ,ras las reuniones se organi'aron entrevistas secretas y se prepar% la revelaci%n de cara a la
opini%n p/lica. La elegida para dar el discurso de presentaci%n de los vampiros ante las "aciones
Unidas fue Victoria (sh, una vampira de ms de tres siglos de edad.
CAMBIOS, CAMBIOS, CAMBIOS
?H=
$n principio huo varios camios para adaptar a los vampiros a la sociedad humana. (unque la
decisi%n /ltima de los detalles legislativos qued% en manos del goierno de cada pas, en general se
decidi% que la Camarilla sera la autoridad /ltima que goernara a los vampiros, tal y como llevaa
haciendo desde haca siglos. Cualquier conflicto entre mortales y vampiros quedara sometido al aritrio
de un triunal con&unto.
La medida ms controvertida fue que los vampiros deeran inscriirse en un censo, y prometer
respetar el orden humano. +%lo se alimentaran de +angre )resca, un tipo de sangre artificial creado
especialmente para ellos, de animales o de los humanos mayores de edad que dieran su consentimiento
lire. $l (ra'o se otorgara solamente mediante la autori'aci%n del representante local de la Camarilla y
mediante un Contrato de Conversi%n firmado por amas partes, y s%lo aplicale a los mayores de edad.
*ronto comen'aron a surgir locales nocturnos para los vampiros, as como todo tipo de servicios
relacionados: la Oprostituci%n de sangreP floreci%, y huo que hacer varias adaptaciones de los c%digos
civiles y econ%micos a la peculiar situaci%n de los no muertos.
S por supuesto, tami5n se produ&eron ausos. +in emargo, todo pareca ir me&or de lo
esperado.
LA CAMARILLA
La 6evelaci%n ha permitido que la Camarilla fortale'ca su dominio en gran parte del mundo
occidental a costa de sus antiguos adversarios, convertidos ahora en aut5nticos monstruos que son
ca'ados tanto por los Vstagos como por los humanos. +in las limitaciones de la !ascarada los arcontes
de la Camarilla colaoraron con las fuer'as de seguridad de los mortales para derrotar a quienes no se
sometan al nuevo orden, y con un acoso continuado da y noche tuvieron gran 52ito.
(l mismo tiempo la Camarilla ha iniciado una nueva !ascarada: los antiguos ms inhumanos
procuran mantenerse ale&ados de los mortales, todava temerosos de su reacci%n y en parte para no
estorar a sus descendientes, mucho ms humanos y adaptales a los tiempos modernos. (lgunos
antiguos no ostante se han convertido en foco de atenci%n de historiadores, y varias universidades han
pagado elevadas sumas por entrevistarse con ellos.
La e2istencia de los clanes, as como detalles hist%ricos y esot5ricos sore la condici%n
vamprica, no han sido del todo revelados. #ficialmente se sae que dentro de la Camarilla conviven
varios lina&es de vampiros, pero no todo el mundo los conoce a todos. ]uienes no se relacionan
demasiado con los vampiros, en general los consideran a todos iguales.
BRU1AH
*ara los 0ru&ah la 6evelaci%n ha significado un paso adelante en su creaci%n de una "ueva
Cartago: una utopa en la que convivan vampiros y mortales. (lgunos se sienten resentidos por no haer
sido los artfices de la idea, pero en general puede decirse que han sido uno de los clanes que han
resultado ms favorecidos en el nuevo orden y por ello tami5n se cuentan entre sus ms fervientes
partidarios. !uchos creen que conviviendo con los mortales, los ideales de la humanidad terminarn
transformando la anquilosada y medieval sociedad vamprica, otros se muestran ms esc5pticos.
MALKAVIAN
Los !al@avian permanecen vigilados estrechamente por los dems Vstagos, por lo menos en
principio, ya que teman que su comportamiento e2travagante arruinara su interrelaci%n con los mortales.
*or fortuna los !al@avian se comportan como si no huiera ocurrido nada, algo que resulta igual de
inquietante. ( menudo su comportamiento e2travagante es atriuido a Ocosas de vampirosP o al
comportamiento de un loco que fue convertido en vampiro. Varios goiernos han recomendado a la
Camarilla que construya instituciones psiquitricas para sus OciudadanosP.
NOSFERATU
(l principio 6afael de Cora'%n recomend% a los "osferatu que se mantuvieran al margen y s%lo
se presentaran a&o los efectos de la #fuscaci%n o disfra'ados. 1r%nicamente las antiguas 6atas de Cloaca
estaan de acuerdo: no queran atraer la atenci%n de los "ictu@u saliendo a la lu' p/lica. +in emargo,
varios &%venes del clan se sintieron frustrados y 6afael comprendi% que sera in/til contenerlos mientras
los vampiros de los dems clanes se presentaan en sociedad.
6afael present% a los "osferatu como un atavismo de la ra'a de los vampiros, sus antepasados.
(l mismo tiempo reali'% una gira de estreno de una copia in5dita y e2tendida de la pelcula O"osferatuP
de !urnau, convirtiendo al clan en uno de los lina&es ms populares, especialmente en la sucultura
g%tica. (unque su aspecto suele despertar cierto recha'o, lo cierto es que los "osferatu pueden codearse
en igualdad con el resto de los vampiros en sus clues nocturnos. +in emargo, son muy pocos los que
?HG
son vistos por los humanos. La mayora prefieren quedarse en la oscuridad de sus escondri&os por miedo a
lo que puedan hacer los "ictu@u.
TOREADOR
Los ,oreador han sido los artfices de la 6evelaci%n, y en estos momentos son el clan ms
popular e influyente entre los mortales. Varios ,oreador han comen'ado a influir en varios escritores para
dar una imagen todava ms humana y romntica del vampiro. (nne 6ice ha continuado con sus Cr%nicas
Vampricas, pero otros autores estn tecleando a toda velocidad en sus mquinas de escriir para sacar
sagas literarias sore romances vampricos. $n los a-os siguientes se pulican numerosas novelas con sus
correspondientes adaptaciones cinematogrficas.
Los diplomticos por e2celencia de la Camarilla y tami5n el clan que me&or comprende a la
humanidad, los ,oreador se han lan'ado con gusto en medio de la marea humana y disfrutan de la
situaci%n, a menudo procurando incrementar su propio poder. (trayendo a los mortales con sus cantos de
sirena se infiltran en todos los niveles sociales y son los ms desinhiidos a la hora de relacionarse con
los humanos. Los ,oreador conceden entrevistas, salen con famosos, demuestran sus hailidades
artsticas y su amor por el arte, Dsalen en programas de televisi%nE Druedan pelculasE ]ui's la 6evelaci%n
termine resultando un fracaso, pero por ahora el Clan de la 6osa disfruta.
TREMERE
Los ,remere ven el proyecto de los ,oreador y se suen a 5l. "o quieren quedarse atrs. $l
propio ,remere, desde la capilla de Viena hace su aportaci%n personal a la 6evelaci%n, desempolvando un
antiguo ritual creado por su chiquillo y aprendi' Goratri2 en la $dad !edia y refinndolo y me&orndolo
con la ayuda de $trius y !eerlinda: as surge la +angre )resca. Con la ayuda de varias empresas
comien'a a comerciali'arse, aunque algunos vampiros tienen ciertas reticencias al conocer su origen. +in
emargo, no hay ning/n truco: a pesar de los rumores de que los ,remere quieren imponer un Vnculo de
+angre al resto de los vampiros, lo cierto es que los 0ru&os han decidido que les conviene que la
6evelaci%n tenga 52ito.
Gracias a su organi'aci%n, los ,remere consiguen arirse paso en el nuevo orden, creando una
serie de Osociedades acad5micasP, llamadas O#rdo ,remereP, que atraen aprendices potenciales para sus
capillas. +e presentan como una organi'aci%n erudita y restringida, especiali'ada en la investigaci%n
vamprica y pronto comien'an a negociar con universidades y todo tipo de instituciones mundanas
ofreciendo sus servicios.
VENTRUE
Gracias a su rique'a y poder los Ventrue consiguen mantenerse en el nuevo orden. +in emargo,
salvo algunos neonatos (ra'ados tras la 6evelaci%n, OLa +angre )rescaP no les alimenta y tienen que
seguir manteniendo 6ea-os adecuados para sus preferencias alimenticias. Los .irectorios Ventrue se
encuentran traa&ando a pleno ritmo. !ientras los ,oreador se infiltran en la sociedad humana, los
Ventrue se ocupan de los costes econ%micos y tras el tel%n se encargan de negociar los aspectos ms
peliagudos de la 6evelaci%n, manteniendo conversaciones de alto nivel con los goiernos de todo el
mundo y marcndoles o&etivos: sus enemigos.
EL SABBAT
Cuando la $spada de Can crea que la Camarilla se encontraa en una situaci%n defensiva, tras
la Cru'ada de la Costa $ste en 3III, de repente se encontr% con la sorpresa de la 6evelaci%n. .urante
siglos los Cainitas se haan enorgullecido de su inhumanidad y de repente se encontraan con que la
humanidad vea sus colmillos.
Sa antes de que la 6evelaci%n se iniciara oficialmente la noche del :3 de diciemre de 3III
comen'aron los prolemas. $l )01, siguiendo instrucciones precisas, rastre% y encontr% los refugios de
varios vampiros durante el da en Nashington ..C., utili'ando omas incendiarias y demoliendo
antiguos edificios. $n apenas un da la mitad de los Cainitas de la capital estadounidense haan sido
destruidos. S por la noche se encontraron con andas de arcontes que los fueron ca'ando uno tras otro. $l
propio (r'oispo )rancisco .omingo de *olonia muri% incinerado en una carrera a&o los rayos del sol
mientras hua de un grupo de agentes del goierno.
*or todo el mundo la situaci%n se repiti% de forma diversa y el +aat perdi% muchas de sus
fortale'as en cuesti%n de das. $l e&5rcito de !52ico dinamit% varias catacumas precolominas que
haan pasado desaperciidas a los arque%logos hasta entonces. Una iglesia en !adrid sufri% un atentado
terrorista de $,(. S entonces lleg% la 6evelaci%n. La Camarilla ya no tena necesidad de camuflarse a&o
una !ascarada y poda actuar sin tantas inhiiciones.
?HI
Los Cainitas se aten en retirada. .ie'mados inesperadamente, muchos han optado por huir a
peque-as polaciones rurales, donde se convierten en presa fcil para los Lupinos y otros enemigos.
#tros adoptan un estilo de vida n%mada, convirti5ndose en fugitivos de la ley mortal y vamprica.
(lgunos de los ms &%venes optan por pasarse al otro ando y procuran que su pertenencia a su antigua
secta pase desaperciida.
LASOMBRA
La 6evelaci%n ha sido una conmoci%n para los Guardianes. +in emargo, son demasiado
orgullosos para admitir la derrota. Le&os del poder de la Camarilla algunos han tomado la decisi%n de
presentarse ante los mortales y tratar de alcan'ar sus propios acuerdos. $n algunos pases del ,ercer
!undo, donde goiernan dictadores y caciques, donde los sistemas estalecidos son d5iles, los
Lasomra encuentran refugio. #tros se acercan a criminales y redes clandestinas, ofreci5ndoles una forma
de revitali'ar sus negocios.
TZIMISCE
Los ,'imisce se encuentran en una situaci%n muy similar a los Lasomra. .e hecho, los antiguos
y orgullosos arist%cratas aferrados a sus propiedades se convierten en un lanco fcil para los agentes del
goierno que atacan durante el da. +u inhumanidad constituye su perdici%n, y muchos uscan reductos
en los que ocultarse, a menudo coincidiendo con los "osferatu y otros vampiros que prefieren evitar la
sociedad humana. (unque .rcula es un estereotipo popular, muy pocos .emonios estn dispuestos a
humillarse ante los humanos haci5ndose pasar por romnticos y pedantes arist%cratas transilvanos.
INDEPENDIENTES
*ara los clanes 1ndependientes la 6evelaci%n tami5n ha supuesto una sorpresa. !uchos
vampiros independientes han procurado adoptar una actitud ms sumisa y conciliadora con la Camarilla,
para evitar convertirse en o&etivos.
ASSAMITAS
$n los pases musulmanes la 6evelaci%n ha reciido impresiones enfrentadas. *or una parte los
devotos (shirra han reciido una acogida cort5s por parte de los musulmanes moderados. +in emargo,
algunos cl5rigos fanticos han llamado a la Sihad contra los demonios eedores de sangre, que
oviamente son criaturas sucias e insultan a (l con su e2istencia.
$l Cisma que atraviesan los (ssamitas ha surgido en un momento muy peligroso. Los
Cismticos han pedido acogida por parte de la Camarilla. Los Lealistas a la fortale'a de (lamut,
conmocionada por el repentino regreso del !atusal5n Ur<+hulgi, han reaccionado ofreciendo su apoyo a
+addam 7ussein, el dictador de 1raq, aislado internacionalmente. $l pas se convierte en la fortale'a de
los (ssamitas. $l presidente de los $stados Unidos ha halado con la Camarilla al respecto y en los
gainetes de Nashington ..C. comien'an a sonar los tamores de guerra: dentro de unos a-os el e&5rcito
estadounidense invadir 1raq con la Camarilla para destruir el poder de los (ssamitas.
GANGREL
La 6evelaci%n hace que muchos Gangrel se resientan ante la decisi%n de 8aviar de aandonar la
Camarilla. Los Vstagos sonren cnicamente ante la petici%n de muchos vampiros del clan que uscan
ingresar en el nuevo orden. "o ostante, gracias a su naturale'a n%mada la mayora de los Gangrel
soreviven me&or al margen de la sociedad vamprica y humana, vagando de ciudad en ciudad o
aislndose en la naturale'a. +in emargo, unos pocos Gangrel percien preocupados la 6evelaci%n y
prefieren afrontar la realidad a&o el goierno de la Camarilla que e2ponerse a convertirse en o&etivo de
las iras de los humanos.
GIOVANNI
La familia Giovanni acoge con recelo la 6evelaci%n. Como los (ssamitas, tami5n se encuentran
en una situaci%n muy delicada tras los tumultos que han devastado los reinos de los muertos y la
desaparici%n de (ugustus Giovanni. 6egina Giovanni no est dispuesta a perder terreno ante la Camarilla
y poco despu5s de la 6evelaci%n se presenta ante el primer ministro +ilvio 0erlusconi.
Los Giovanni se desenvuelven ien tras la 6evelaci%n. +u estereotipo de Oclan italianoP les
proporciona un aura de simpata entre la polaci%n del pas. +in emargo, se ven oligados a reali'ar
ciertas concesiones a la Camarilla y fuera de 1talia a menudo deen supeditarse a su autoridad.
RAVNOS
?=>
$n cierta manera, los $musteros han sido los causantes de la 6evelaci%n. +in emargo, ya no
son un factor de importancia, deido a la destrucci%n que ha devastado las filas del lina&e. "i siquiera en
la 1ndia son ya un poder a tener en cuenta, y su posici%n es usurpada por otros clanes o los vampiros
orientales. Los escasos supervivientes 6avnos se ocultan o uscan la aceptaci%n en el nuevo orden.
SEGUIDORES DE SET
$n principio los +etitas acogen la 6evelaci%n con indiferencia. *or desgracia para ellos la
mayora de sus nidos se encuentran en pases musulmanes que muestran poca tolerancia hacia un Oculto
paganoP. +us cong5neres del mundo occidental tienen me&or fortuna, y como ocurri% en la $dad !edia,
muchos templos se OtrasladanP a $uropa, (m5rica y (ustralia.
*or otra parte las +erpientes comien'an a utili'ar sus redes de favores para comprarse un lugar
en el nuevo orden, al lado del resto de los Vstagos. Los ms perniciosos se retiran a las somras de la
clandestinidad, donde se encuentran con los Cainitas y vampiros descontentos con el camio, mientras
que los ms OhumanosP se codean con el resto de los clanes e incluso comien'an a predicar aiertamente
la fe del dios +et entre varios grupos neopaganos. +in emargo, tanto los +etitas ocultos como los que
salen a la lu' mantienen el contacto entre ellos, convirti5ndose en los intermediarios entre los dos lados de
la 6evelaci%n.
VAMPIROS ORIENTALES
La tradicional sociedad de los ;uei<&in ve la 6evelaci%n como la se-al del comien'o de la +e2ta
$dad. Varios se suicidan y en los meses siguientes, tras varias advertencias de la Camarilla, aandonan la
Costa #este. +in emargo, los verdaderos prolemas se encuentran en casa.
Los seguidores de los dharmas son en esencia inhumanos y no pueden relacionarse aiertamente
con los humanos sin despertar su recha'o. .eciden mantenerse en las somras, pero ahora que la
humanidad sae que e2isten, no de&an de ser perseguidos. (lgunos Ju aceptan colaorar con las
autoridades mortales, mientras que otros prefieren mantenerse al margen o incluso enfrentarse.
$l dharma de la Llama del )5ni2 "aciente, especialmente numeroso en la 1ndia, y que acepta la
humanidad inherente a los ;uei<&in es el /nico que realmente prospera en el nuevo orden. .e repente los
)5ni2 cuentan con una venta&a inesperada, convirti5ndose en la facci%n vamprica ms poderosa de la
1ndia, y en los portavoces de los vampiros indios. $n los meses siguientes varios ;uei<&in oportunistas se
convierten a sus principios. .e la misma forma, varios vampiros orientales recha'an sus dharmas y
ara'an los principios de su humanidad, lo que despierta las iras de los antiguos. +in emargo, en general
puede decirse que la influencia vamprica en (sia tras la 6evelaci%n es mucho menor que en occidente.
LAS RELIGIONES
La 1glesia Cat%lica mantiene una situaci%n amigua ante la 6evelaci%n. .eido a su
organi'aci%n e influencia posilemente sea la instituci%n con mayor conocimiento del vampirismo. La
+ociedad de Leopoldo acude ante el *apa 4uan *alo 11 y le e2plica la historia de la maldici%n de Can.
+in emargo, el *apa comprende que es necesario actuar con prudencia. Los vampiros han
conseguido seducir a la opini%n p/lica, y los adversarios de la 1glesia en una sociedad eminentemente
laica comien'an a e2presar sus simpatas y apoyo hacia los vampiros. $l *apa no quiere arriesgarse a un
enfrentamiento directo con los vampiros.
Una semana despu5s de la 6evelaci%n, en la pla'a de +an *edro 4uan *alo 11 lee una encclica:
OLa maldici%n de CanP. $n ella afirma que aunque descendientes del *rimer (sesino, la sangre de Cristo
redime a todos quienes la aceptan con un cora'%n sincero, y que los vampiros tami5n pueden reciir
perd%n. *aralelamente ordena Cardenal a !onse-or Carpaccio, el lder de la +ociedad de Leopoldo,
poniendo a su disposici%n los recursos de la 1glesia, y ordenndole que Ovigile a los vampiros y &u'gue a
los que manchen sus manos con la sangre de los inocentes.P La +ociedad de Leopoldo sigue actuando en
la clandestinidad, pero ahora fortalecida por el apoyo de la 1glesia.
La noticia de OLa maldici%n de CanP es aceptada como dogma por la 1glesia Cat%lica. +in
emargo, pronto comien'an a surgir reacciones. Varios grupos acusan a la 1glesia Cat%lica de contriuir a
crear una atm%sfera de miedo y recha'o hacia los vampiros, y desechan Ola teora CainitaP como una
superstici%n. (l mismo tiempo varios antrop%logos y soci%logos comien'an a tratar de enca&ar el
vampirismo dentro del paradigma cientfico, pero en principio resultan frustrados. (unque se reali'an
varios e2menes y anlisis, la naturale'a vamprica desafa cualquier clasificaci%n cientfica, por el
momento.
#tras confesiones no son tan sutiles. Varias iglesias protestantes, especialmente las ms
fundamentalistas, e2presan su desagrado hacia los vampiros esgrimiendo pasa&es licos. +e producen
algunos ataques contra los vampiros, y algunos resultan destruidos, y algunas detenciones y asesinatos en
?=3
represalia. $n $stados Unidos se crea la 7ermandad del +ol, una rama e2tremista del cristianismo aptista
que defiende aiertamente la destrucci%n de los vampiros.
$n el 1slam la situaci%n es muy similar al cristianismo. $n los pases ms moderados, los
vampiros son ms o menos tolerados, pero los imanes ms radicales aogan por el e2terminio de los
chupasangres. $n muchos pases musulmanes, a pesar de que el goierno acepta la presencia de los
vampiros, se suceden los ataques de los sectores ms fundamentalistas contra los no muertos. !uchos
vampiros musulmanes huyen, uscando refugio en occidente. (lgunos llegan resentidos contra la
Camarilla, a la que culpan de su e2ilio for'ado.
LOS OTROS
Las dems criaturas sorenaturales contemplan asomradas los efectos de la 6evelaci%n. La
mayora prefieren ser cautas antes de arriesgarse a e2ponerse tami5n ante los humanos y prefieren
esperar varios a-os para ver c%mo les va a los chupasangres. Los homres loo estn furiosos, pero se
encuentran con una situaci%n ms prolemtica: $l 6eino de !alfeas ha comen'ado a e2tenderse en la
Umra, el Nyrm ha aierto uno de sus o&os y la Umra est siendo invadida. La mayora de los Garou
deciden que el prolema de la Umra es ms acuciante y por el momento prefieren de&ar a los vampiros
en pa'.
La ,ormenta de (vatar creada por la destrucci%n del (ntediluviano 6avnos elimina a la mayora
de los magos poderosos y crea un rgido paradigma en el que la magia es cada ve' ms difcil. .e hecho,
los .espertados desaparecen de la realidad fsica y s%lo los hechiceros lineales tienen posiilidades de
sorevivir en el nuevo orden. *or el momento la mayora prefieren mantenerse en secreto.
Nraiths y changelings, criaturas con una fuerte dependencia espiritual, tami5n se ven oligados
a aandonar la ,ierra, la realidad es cada ve' ms a&ena a ellos.
La 6evelaci%n tami5n provoca la aparici%n de Ca'adores, individuos que por alguna ra'%n
consideran a los vampiros monstruos corruptos que deen eliminar, impulsados por misteriosas voces que
les avisan de que la humanidad corre peligro.
CRNICAS DE SANGRE FRESCA
Vampiro: +angre )resca ofrece una alternativa a Vampiro: la !ascarada, en un escenario en el
que se presupone que los Vstagos han decidido revelar aiertamente su e2istencia a la humanidad, lo que
genera una serie de camios y conflictos, algunos previsiles y otros inesperados. La serie de novelas Cas
como la adaptaci%n televisivaF OLos misterios de los vampiros sure-osP de la autora Charlaine 7arris
constituye una uena fuente de inspiraci%n para empe'ar, aunque qui's desees adoptar un amiente ms
serio y menos desenfadado, o prescindir del resto de criaturas sorenaturales. $n cualquier caso, recuerda
que se trata de un escenario alternativo. Cuando definas los lmites, procura hacerlo crele.
(unque es posile dirigir una Cr%nica de +angre )resca con una estricta sociedad &errquica
entre la $stirpe con conflictos y conspiraciones milenarias, y Cr%nicas de horror personal, tami5n
presenta una serie de temas menos oscuros y una amientaci%n ms cotidiana que se puede utili'ar.
*iensa por un momento en lo que ocurrira si tuvieras que compartir tu lugar de traa&o, o fueras al cine o
entraras en un clu nocturno y te encontraras con un vampiro, una criatura eedora de sangre pero que
en esencia mantiene una conversaci%n y reacciones humanasLpor lo menos mientras ests mirando. $sta
sensaci%n de OrealidadP tami5n permite que los humanos adquieran gran protagonismo en las
interacciones con los no muertos, y es posile que quieras incluir un grupo mi2to de persona&es humanos
y vampiros en tu Cr%nica. Lo cotidiano deera tener gran importancia, mostrando prolemas o dilemas
asociados a la vida real: Uqu5 ocurre cuando aparece un vampiro que resulta ser un pariente, un amigo o
un amante desaparecido hace a-osV US si uno de tus amigos se enamora de una vampira y decide firmar
el Contrato de Conversi%nV US si un vampiro adquiere un puesto de conser&e nocturno simplemente
porque est ms capacitado que t/V U]u5 te parecera hacer una tesis doctoral de 7istoria y poder
entrevistar a un testigo presencial de la 0atalla de NaterlooV US qu5 ocurre cundo la sangre vamprica se
convierte en una droga de modaV Las posiilidades son numerosasL
$n las Cr%nicas de +angre )resca los antiguos procuran permanecer en un discreto segundo
plano, procurando ocultar su inhumanidad. Los protagonistas son neonatos, en su mayora (ra'ados en
los /ltimos a-os o meses, que todava conservan suficientes modismos humanos para poder moverse
entre los vivos sin causar demasiada alarma. $l conflicto entre antiguos y &%venes adquiere una nueva
perspectiva de inhumanidad contra humanidad y puede convertirse en uno te los temas principales de la
Cr%nica. Los antiguos tami5n pueden encontrarse con que los &%venes enca&an mucho me&or que ellos en
la nueva sociedad y que adquieren un poder inusitado.
$l conflicto entre 0estia y 7umanidad tami5n puede aparecer refle&ado en el contraste entre la
sociedad vamprica y la humana. Un Vstago puede encontrarse dividido entre las lealtades a los OsuyosP
y los prolemas derivados de sus relaciones con los humanos, que tami5n pueden no resultar tan
?=:
OingenuosP e OinocentesP como parece, tratando de aprovecharse de los Vstagos para sus propios usos.
Los roces entre amas sociedades deeran constituir un prolema recurrente, los conflictos y ausos
pueden generar tensiones entre amas comunidades que es necesario solucionar y por supuesto, estn los
elementos peligrosos que con leyes vampricas o humanas siempre quieren salirse con la suya y quienes
desean que la 6evelaci%n fracase.
+in emargo, mientras los vampiros &%venes procuran pasar por Ohumanos con colmillosP e2isten
inquietantes elementos que apuntan a una realidad ms siniestra: un vampiro reci5n convertido se
encontrar con recha'o y pre&uicios ante los humanos, no s%lo de los grupos ms e2tremistas y
reaccionarios, sino tami5n de los humanos que no sin ra'%n se sienten como ratones con gatos
merodeando a su alrededor: gatos educados y civili'ados que no parecen querer hacerles da-o, pero gatos
al fin y al cao.
?=?
SABIOS Y BRBAROS
*or !agus. Con informaci%n adicional de Carrie (nn LeJis
Lo (ue sienten todos los 3ainitas -furia, miedo, hambre, el deseo melanclico de la 7racia-
nosotros los ,rujah lo sentimos multiplicado. os llaman Oelotes por una razn. o poda ser de otra
forma.
<Louis de Glastonury, sacerdote ceniciento del Camino del Cielo del clan 0ru&ah.
.urante la $dad #scura y la Guerra de los *rncipes los 0ru&ah se sientan entre los (ltos Clanes,
los primeros malditos, la 5lite del puelo de Can. +in emargo cada ve' ms el lina&e muestra se-ales de
decadencia: cada ve' son menos los *rncipes 0ru&ah, cada ve' son ms los chiquillos que recha'an las
vie&as costumres y tradiciones de saidura.
(unque los 0ru&ah no lo recono'can los 9elotes han comen'ado el lento pero continuo declinar
que los convertir en la Chusma de los clanes, convirti5ndose de respetados lderes y eruditos en ocas
an%nimas reeldes.
Los siguientes persona&es muestran la diversidad que surge de las filas del clan 0ru&ah. +on los
descendientes de una historia rica en conflictos y ellos la e2presan a su manera.
EL ALGUACIL AMARGADO
Cita: 'Nue si s) con (ui)n esto! hablando+ Por supuesto (ue s. 'Nue si s) (ui)n es tu padre+
Hn hijo de la grandsima puta, como t?. <ar) contigo justicia por lo (ue le hiciste a la moza, oh, ! te lo
agradezco, pero no te preocupes por mi salud ni mi reputacin. Parecer% (ue has tenido un accidente.
Preludio: ,u padre era un tendero en una ciudad. "o era muy rico, pero se esfor'% por hacer de
sus hi&os homres de provecho. ( tu hermano mayor le toc% heredar el negocio y gracias a una serie de
regalos, a ti te consigui% un puesto como alguacil menor, ocupndote de la seguridad en la ciudad.
$ra un oficio peligroso, pero no te que&aste ya que no era tan malo: podas comer, dormir a&o
techo y costearte algunos vicios. .urante el da te encargaas de roos peque-os en el mercado y delitos
sin importancia, y aprendiste a andar por la noche con tiento, pues quienes tenan los reda-os de recorrer
las calles de madrugada eran gente con la que andarse con cuidado.
Con el tiempo hiciste que te respetaran en el arrio, aceptaste unos pocos soornos para mirar a
otro lado, pero en general te preocupaas del vecindario. *ara ti era ms importante mantener la
tranquilidad que en preocuparte de las mu&eres que se prostituan o de que entraran mercancas sin pagar
impuestos.
Un da sorprendiste al hi&o de un nole local despu5s de que violara a una ni-a y la matara.
*retendas detenerlo, pero el alguacil mayor le dea el cargo a su padre y te orden% que guardaras
silencio y lo de&aras marchar. #edeciste de muy mala gana, pero decidiste que aquello no quedara as.
$l hi&o del nole no sorevivi% a otra de sus correras nocturnas. Las calles de la ciudad eran muy
peligrosas.
(lguien presenci% tu Oha'a-aP y tu sentido de la &usticia y decidi% convertirte en un guardin
ms efica'. .esde entonces ya no temes a la noche.
Concepto: $res un polica medieval, y en vida hacas respetar las leyes del rey y del conce&o.
Como vampiro, todava contin/as haciendo que se cumpla &usticia, pero ahora ests por encima de las
leyes y te encargas de las rondas nocturnas.
Consejos de Interpretacin: $res un veterano y conoces el arrio me&or que nadie.
Constantemente te que&as de los mil incordios de tu oficio, pero para ti la sensaci%n de que proteges a tus
conciudadanos y el poder que tienes sore ellos es suficiente. "o toleras las in&usticias en tu presencia, y
si te enfrentas a alguien ms poderoso que t/, eres lo astante inteligente para aguardar el momento
adecuado para golpear.
Equipo: $spada, ma'a, daga, uniforme de alguacil con el escudo del municipio, capa con
capucha.
Generaci%n: 3:Q
"aturale'a: 4ue'
Conducta: 0ellaco
?=A
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a ?, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n ?, (pariencia 3
,alentos: (lerta :, (tletismo :, $squivar :, 1ntimidaci%n :, Lidera'go 3, *elea :, +uterfugio :
,5cnicas: (rmas C.C. ?, Comercio :, *ericias 3, +igilo :, ,iro con (rco 3, ,rato con (nimales 3
Conocimientos: 1nvestigaci%n :, Leyes 3, !edicina 3, *oltica 3
.isciplinas: *otencia :, *resencia :
,rasfondos: (liados :, Contactos ?, Criados 3, 6ea-o 3, 6ecursos :
Camino de la 7umanidad =
(ura: "ormalidad C>F
LA BRU1A DEL BOSQUE
Cita: Me llam%is hija del demonio. #o os digo (ue el $erdadero demonio se da un ban(uete en
el palacio del obispo ! se $iste con p?rpura ! oro.
Preludio: Cuando eras ni-a deido a una promesa que haan hecho tus padres terminaste en un
convento. (l principio no queras, pero con el tiempo supiste adaptarte y aceptaste lo que te
proporcionaan las mon&as: un techo seguro, comida y educaci%n. +in emargo, nunca termin% de
gustarte la vida conventual y siempre pensaste que haa algo que te faltaa.
$l da en que una familia de noles que ian en peregrinaci%n se detuvo en el hostal del convento
supiste qu5 era lo que te faltaa. $l hi&o era un &oven atractivo que en apenas unas horas se hi'o con tu
cora'%n y esa noche en tu celda te ense-% algo de la vida ms all de los muros del convento. +in
emargo, tu amante se march% al da siguiente y lloraste pensando que la vida era in&usta.
La naturale'a sigui% tu curso y lleg% un da en que tu emara'o se hi'o evidente. La madre
aadesa saa qu5 hacer y mediante unas hieras te provoc% un aorto. ]uedaste aturdida, pues no fue
algo que esperaras, huieras preferido que te echaran del convento antes de perder a tu hi&o.
1ntentaste matar a la aadesa, y entonces s que fuiste e2pulsada. Las mon&as di&eron que el
demonio te haa posedo y que te haas vuelto loca, y en el puelo cercano te echaron a pedradas.
Vagaste por el osque perdida, y finalmente encontraste una cueva, que hailitaste lo me&or que
pudiste y soreviviste a ase de los frutos silvestres y acercndote a alguna gran&a donde hacas peque-os
traa&os a camio de la caridad de los campesinos o reali'aas peque-os hurtos. +in emargo, pasaste
mucha hamre y cuando lleg% el invierno supiste que no conseguiras sorevivir.
*ero lo hiciste. Una terrile noche, mientras temlaas aterida en tu cueva, varios homres
vestidos con pieles entraron con mirada fero' y hamrienta. Les di&iste que no tenas nada que darles,
pero s lo tenas. *ronto compartiste su hamre y encontraste una nueva compa-a.
Concepto: Una mu&er e2pulsada de la sociedad, vives en sus lmites, alimentndote de lo que la
naturale'a te proporciona y soreviviendo por ti misma. *osees cierta educaci%n, que utili'as para
comportarte con cierta dignidad. ( menudo miras por encima del homro a los supersticiosos
campesinos, pores orregos que viven temerosos a&o la ota de quienes mandan sore ellos y que s%lo
sirven para saciar tu hamre.
Consejos de Interpretacin: 6echa'as con arrogancia la sociedad humana que te e2puls%, y no
dudas en agui&onear de forma morda' a quienes te llaman ru&a. $n el fondo no son ms que pores
idiotas encadenados. ,/ y tus nuevos compa-eros sa5is lo que es la liertad y puede que alg/n da los
lier5is de sus lastimosas e2istencias.
Equipo: Un vestido rado y andra&oso, pieles, un cuchillo de cuerno.
Generaci%n: 33Q
"aturale'a: 0rara
Conducta: 6eelde
(triutos +ociales: Carisma 3, !anipulaci%n :, (pariencia ?
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia :, (stucia B
,alentos: (lerta :, 1ntimidaci%n :, *elea :
,5cnicas: (rmas C.C. ?, *ericias :, +igilo :, +upervivencia :, ,rato con (nimales 3
Conocimientos: (cademicismo :, LingRstica :, !edicina :, #cultismo :, +aidura *opular :,
,eologa ?
.isciplinas: (nimalismo 3, Celeridad :, *otencia 3, *resencia 3
,rasfondos: Criados 3, Generaci%n 3, 6ea-o ?
Virtudes: Convicci%n A, 1nstintos ?, Cora&e ?
Camino de la 0estia G
?=B
(ura: (mena'a C<3F
EL CABALLERO CAMPESINO
Cita: Puede (ue creas (ue tu sangre te sit?a por encima de los dem%s pero tus actos rebajan lo
(ue eres. =esenfunda ! defiende tu honor, o cae arrastr%ndote en el fango de tu ignominia.
Preludio: "aciste en un hogar campesino, una oca entre muchas que alimentar, y pronto tu
padre te encontr% un lugar en la familia, cuidando de las ove&as de la familia. $n ocasiones acompa-aas
a tu padre a uscar le-a al osque, donde tami5n te ense-% a poner trampas y a mane&ar el arco, y
ca'aais cone&os y aves. +aais que estaa prohiido ca'ar en los osques del se-or, pero en tiempo de
escase' haa que poner comida en la mesa.
Un da tu se-or parti% a la guerra en compa-a del rey y reuni% una mesnada de campesinos,
entre los &%venes del puelo. )uiste reclutado y te marchaste a tierras que no conocas. .urante el camino
te ense-aron lo sico para formar &unto a los dems campesinos y causar todo el da-o posile al
enemigo.
+in emargo, la atalla no sali% c%mo se haa previsto y el rey fue derrotado. (l atirse en
retirada tu se-or cay% herido de muerte y t/ lo acompa-aste en sus /ltimas horas mientras su escudero y
sus soldados huan despavoridos. (ntes de morir te di&o que en ti haa ms nole'a que en cualquiera de
los que haan huido del campo de atalla. $nterraste a tu se-or a&o un role y tomaste su caallo y sus
armas y emprendiste el camino de vuelta a casa. (unque vender el caallo y lo que llevaas te
proporcionara rique'a, no eras tan me'quino y pensaas devolverlo todo a los herederos de tu se-or. Los
andoleros que te asaltaron esa noche no tenan tantos escr/pulos.
*or fortuna para ti, no eras el /nico que regresaa del campo de atalla. .e repente, un caallero
surgi% de entre los roles y puso a los andoleros en fuga. 7aas sido gravemente herido, pero 5l te di&o
que te haas ganado el derecho a seguir viviendo. .e alguna manera.
,u sire era un aliado no muerto de la causa de tu se-or. (preci% lo que hiciste y te reclut% para
una nueva causa, entregndote caallo y armas para que cumplieras con tu cometido. (hora vigilas tu
antiguo hogar, y proteges a los campesinos de los peligros de la noche.
Concepto: (unque naciste humilde, has ascendido inesperadamente de posici%n deido a tu
sencilla honestidad. !ientras otros caalleros utili'an su posici%n para darse importancia, t/ crees de
verdad en el ideal que representas, protegiendo a los pores y desamparados. ,u falta de modales y
educaci%n en ocasiones te avergRen'an, pero te esfuer'as por me&orar.
Consejos de Interpretacin: $res un caallero de modales toscos, pero lo compensas creyendo
en lo que eres. ,odava sigues sin sentirte c%modo como vampiro, pero tu fuer'a y rapide' sorenaturales
resultan muy /tiles para tu cometido. +iempre te muestras atento y formal ante e2tra-os, pero en cuanto
confas en alguien tu educaci%n campesina termina saliendo a la lu'.
Equipo: (rmadura y espada gastadas, ropas sencillas, caallo, talilla de cera para aprender a
escriir.
Generaci%n: 3>Q
"aturale'a: Caalleroso
Conducta: .efensor
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a A, 6esistencia A
(triutos !entales: *ercepci%n :, 1nteligencia :, (stucia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo ?, $mpata 3, $squivar, *elea ?, *restidigitaci%n 3, +uterfugio 3
,5cnicas: (rmas C.C. :, $quitaci%n :, *ericias ?, +upervivencia 3, ,iro con (rco :, ,rato con
(nimales :
Conocimientos: LingRstica 3, *oltica 3, +aidura *opular :, +enescal 3
.isciplinas: Celeridad :, *otencia :
,rasfondos: Generaci%n :, !entor :, 6ea-o 3
Virtudes: Convicci%n A, (utocontrol ?, Cora&e ?
Camino de los 6eyes C+enda de la CaalleraF =
(ura: !ando C>F
EL ESCLAVO EDUCADO
Cita: <e roto mis cadenas ! por mucho (ue insistas no $ol$er) a pon)rmelas.
Preludio: Los recuerdos de tu infancia son neulosos, pero ahora crees que naciste entre los
eslavos paganos. )uiste capturado cuando eras peque-o y no te acuerdas muy ien de lo que ocurri%, pero
?=H
te loqueas y sientes que te hicieron algo horrile. *asaste hamre y sed hasta que te vendieron medio
muerto en un mercado de esclavos.
)uiste llevado a una casa lu&osa, donde fuiste educado con otros dos chicos como t/. .urante el
da os ense-aan a leer y escriir y los fundamentos de la filosofa, la gramtica, la ret%rica y otras artes.
*or la noche llegaa el amo de la casa, un homre &oven y muy erudito, que os di&o que os haa sacado
de la esclavitud para daros la oportunidad de desarrollar vuestro verdadero potencial. La educaci%n era un
derecho que no dea ser privado por la me'quindad de otros homres dispuestos a arreatar la liertad a
los dems.
)ue amor a primera vista. ,e esfor'aste por agradar a tu maestro y aprendiste mucho a&o su
tutela. ,us compa-eros de estudios no te envidiaan, antes ien, te admiraan, aunque fueras el favorito.
,enas acceso a los aposentos privados de tu maestro y una noche descuriste su ms profundo secreto:
que dorma como los muertos durante el da, pero le&os de sentirte horrori'ado velaste su sue-o y lo
reciiste con una sonrisa al anochecer.
Comen'% entonces un nuevo adiestramiento para ti, un adiestramiento para perfeccionarte en
cuerpo y mente. Un a-o despu5s, en una ceremonia a la que asistieron otros compa-eros inmortales,
reciiste el (ra'o y te uniste a las filas del clan 0ru&ah.
Concepto: *ara algunos antiguos 0ru&ah, que contemplaron las noches de Grecia y 6oma, los
camios de la sociedad medieval resultan frustrantes. )uiste elegido por tu sire porque deseaa un
chiquillo al que pudiera educar de cero con los ideales que conoci%, perfeccionndote en cuerpo y mente.
(unque eres ms culto y civili'ado que la mayora de los mortales y vampiros de las noches medievales,
en parte tami5n te cuesta relacionarte con la sociedad OraraP que te rodea. "ormalmente act/as como
heraldo de tu sire, y no sueles uscar compa-a fuera de su crculo.
Consejos de Interpretacin: .efiendes unos ideales cada ve' ms escasos dentro de tu clan.
7as ledo y estudiado a los autores clsicos de Grecia y 6oma, y eres capa' de reali'ar argumentos
impecales. ,u lengua&e en ocasiones puede resultar demasiado pedante para quienes te rodean, pero
crees que la l%gica y la ra'%n terminarn iluminando de nuevo las mentes de los homres.
Equipo: 6opas limpias y estoicas, liros.
Generaci%n: =Q
"aturale'a: *edagogo
Conducta: *edagogo
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n :, (pariencia :
(triutos !entales: *ercepci%n A, 1nteligencia A, (stucia :
,alentos: (tletismo :, $mpata :, $squivar 3, $2presi%n ?, *elea :
,5cnicas: (rmas C.C. :, $tiqueta :, 1nterpretaci%n 3
Conocimientos: (cademicismo A, Leyes :, LingRstica ?, *oltica :, *oltica :, +enescal 3
.isciplinas: Celeridad 3, *resencia ?
,rasfondos: Generaci%n B, !entor ?
Virtudes: Conciencia ?, (utocontrol A, Cora&e ?
Camino de la 7umanidad C+enda del (lientoF =
EL GOLIARDO
Cita: <an abierto una nue$a taberna al lado de la plaza del mercado ! me han dicho (ue esta
noche est% de paso un grupo de juglares (ue $ienen de Toulouse. 'Nue el maestro (uiere (ue escribamos
un ensa!o sobre la Po)tica de &ristteles para ma8ana por la noche+ ,ah. Para eso siempre ha! tiempo.
Preludio: "aciste en una familia rica de comerciantes. ,u to era un can%nigo de la catedral y tu
padre lo convenci% para que te consiguiera un lugar para reciir clases en la escuela catedralicia. +in
emargo, estaas demasiado acostumrado a una vida de placeres y la idea de estudiar no te atraa
demasiado.
$so fue hasta que conociste a tus compa-eros. ,ras sufrir varias novatadas te convertiste en uno
ms y te dedicaste a recorrer las calles de la ciudad emorrachndote, y5ndote de putas y armando
ronca. Los estudios eran lo de menos, pues saas que el dinero que haa aportado tu padre a la iglesia
era demasiado importante para que te echaran.
$n una de tus haituales salidas te uniste con tus compa-eros a un grupo de tenderos que
protestaa por la suida de los impuestos, no porque sintierais simpata por su causa, simplemente por el
placer de armar aloroto. Cuando comen'aron los disturios estaas en primera fila, arro&ando piedras y
huevos podridos contra el palacio del oispo. ]ui's fuiste demasiado entusiasta, porque cuando la
guardia del oispo carg%, te pillaron en medio. 6esultaste malherido, aunque consiste huir por un calle&%n.
?==
(lguien te esperaa all. Un vampiro confundi% tu actitud con genuino fervor por la defensa de
los d5iles y decidi% darte el (ra'o. (unque hace tiempo que tu sire ha terminado por considerarte un
caso perdido, t/ disfrutas de tu nueva e2istencia, pues una eternidad de fiesta y francachela es ms de lo
que podras desear.
Concepto: $res un universitario medieval. (unque posees ms cultura que la media y saes leer
y escriir, la verdad es que ests ms interesado en divertirte. ( menudo te me'clas con los goliardos
mortales y a menudo los acompa-as en sus gamerradas y actos de vandalismo, simplemente por puro
placer.
Consejos de Interpretacin: ,e gusta disfrutar del momento, y aunque echas de menos cosas
como la uena comida, la eida y el se2o crees que tu vida de no muerto merece la pena. ( menudo te
alimentas ms de la cuenta, sore todo de orrachos y tus actos desenfrenados son realmente intentos de
despertar la pasi%n que muri% dentro de ti. "o has conseguido recuperar tu vitalidad interna, pero sigues
intentndolo.
Equipo: 6opas caras y sucias, otella de vino, daga, un liro de gramtica con las ho&as llenas
de versos oscenos.
Generaci%n: 3:Q
"aturale'a: Vividor
Conducta: 0uf%n
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a ?, 6esistencia ?
(triutos !entales: *ercepci%n :, 1nteligencia :, (stucia ?
,alentos: (lerta 3, (tletismo :, $mpata :, $squivar :, *elea 3, *restidigitaci%n :, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas C.C. 3, Comercio 3, $tiqueta 3, 1nterpretaci%n 3, +igilo
Conocimientos: (cademicismo :, Leyes 3, LingRstica :, *oltica :, ,eologa :
.isciplinas: Celeridad 3, *otencia :, *resencia 3
,rasfondos: (liados :, Contactos :, 6ea-o :, 6ecursos 3
Camino de la 7umanidad =
LA HI1A DEL POSADERO
Cita: "i no comprendes la diferencia entre pecado ! $irtud, !o te la ense8ar).
Preludio: ,u padre posea la mayor posada a un da de via&e y eso te daa cierto orgullo cuando
eras peque-a. Cuando halaas con las dems ni-as de la aldea, te inventaas todas las historias que
podas sore los e2tra-os via&eros a los que haas atendido la noche anterior. $ras la envidia de las
dems y tenas una e2istencia estale comparada con ellas. "unca la haras camiado por nada.
,odo cami% una noche cuando un grupo de caalleros que regresaa a la ciudad se detuvo en la
posada tras una atalla. 7aan ganado y queran celerar su victoria eiendo vino &arra tras &arra. $ran
los /ltimos clientes de la posada esa nocheW tu padre se encontraa enfermo y ya se haa marchado a la
cama. *ensaste que estaras segura en una sala llena de caalleros, pero estaas equivocada. ,e hicieron
da-o en todo tu cuerpo y te hara hecho cosas peores si aquella chica no huiera intervenido. $ra la
mitad de peque-a que t/, pero se deshi'o de ellos como si fueran ni-os y los que todava podan
mantenerse en pie salieron corriendo para salvar sus vidas.
*or desgracia, cuando ella se acerc% a ti, ya era demasiado tarde. ,u visi%n se apagaa y tus
manos estaan manchadas con la sangre de las muchas heridas que haas reciido. "o recuerdas el
(ra'o, pero recuerdas despertar en los ra'os de tu sire mientras te acercaa a uno de los caalleros
muertos para que eieras. +e march% esa noche pero te di&o que era un ngel de .ios, que haa venido a
la tierra para castigar a los malditos y te anim% a continuar su cru'ada. ,e marchaste de casa a la noche
siguiente.
Concepto: (unque pareces una &oven asustada, perdida y sin compa-a, ya nada te asusta. Los
via&eros que te tratan con amailidad y te ofrecen ayuda estn a salvo de ti, y te asegurars de que lleguen
a salvo a sus destinos. *ero quienes intentan aprovecharse normalmente no llegan vivos al amanecer.
Consejos de Interpretacin: *areces d5il, pero es una fachada. ,ienes una misi%n que te
proporciona toda la fuer'a que necesitas. Verdaderamente crees que tu salvadora era una enviada de .ios,
y como resultado eres muy devota. ( veces incluso te arrepientes por haer mentido a tus vctimas, pero
la ora de .ios es demasiado importante y as &ustificas tus peque-os pecados. (provechas cualquier
oportunidad para demostrar tu piedad y haces uenas oras para agradecer el don que has reciido.
Equipo: +encillas ropas de campesina, otas fuertes, unas pocas monedas y una mirada de
miedo.
?=G
Generaci%n: GQ
"aturale'a: *rotectora
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a ?, 6esistencia B
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n :, (pariencia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo :, $squivar :, )ulleras 3, *elea ?, +uterfugio ?
,5cnicas: $tiqueta 3, !ontar3, *ericias 3, +igilo ?, +upervivencia ?
Conocimientos: +aidura *opular ?, +enescal :
.isciplinas: Celeridad 3, *otencia :, *resencia 3
,rasfondos: Generaci%n A, 6ea-o 3
Virtudes: Convicci%n ?, (utocontrol A, Cora&e B
Camino del Cielo C+enda de la Vengan'aF =
(ura: +antidad C>F
EL MON1E CURIOSO
Cita: 'Es hermoso, $erdad+ Me inspir) en un libro de los antiguos griegos. 'Te gustara
hojearlo+ Mu! bien, pero a cambio tendr%s (ue hacer algo por m@
Preludio: )uiste aandonado a las puertas de un priorato y fuiste criado por los mon&es. *ronto
demostraste un talento preco' para memori'ar las oraciones, los salmos y las lecciones. Cuando
aprendiste a leer y a escriir mostraste una gran hailidad para copiar e ilustrar liros. ,u fama se hi'o tan
grande que se orden% que fueras transferido a una aada donde disponan de una de las mayores
iliotecas de la cristiandad.
"o defraudaste a los dems mon&es. ,u talento para crear ellas ilustraciones y miniaturas era
innegale, y qui's por ello disculpaan tu carcter arrogante, pues varios de tus liros haan
proporcionado muy uenas donaciones de varios oispos y se-ores feudales.
+in emargo, haa algo que te molestaa. $l acceso a los liros del scriptorium estaa
f5rreamente limitado por un iliotecario que negaa el pr5stamo a tu parecer, seg/n se le anto&aa. $n el
ndice de la ilioteca haas visto varias oras que ansiaas leer, pero una y otra ve' te encontraas con
una negativa. 7arto de rodeos y falsas esperan'as, finalmente decidiste colarte en la ilioteca de noche.
$l liro que uscaas, un rarsimo tratado de un fil%sofo griego, se encontraa ien escondido, y
tuviste que uscar durante gran parte de la noche. Cuando ya estaas a punto de desistir, encontraste la
puerta de una cmara secreta donde se guardaan los liros prohiidos que tanto anhelaas. La puerta se
ari% y te llevaste un susto al comproar que alguien te esperaa. $ra un mon&e al que nunca haas visto.
Con una sonrisa te invit% a pasar y te ense-% una lecci%n que nunca olvidaras.
(hora has sido transferido permanentemente a la ilioteca de la aada, donde tienes todo el
tiempo que necesitas para leer lo que quierasL
Concepto: Un mon&e de gran talento, ests dispuesto a transgredir las normas estalecidas para
conseguir lo que quieres, saciar tus conocimientos y conseguir acceso a la saidura que la iglesia oculta
como el tesoro de un avaro. ,u curiosidad se asa en un deseo egosta, y no tanto en querer compartir lo
que descures con otro.
Consejos de Interpretacin: $res un individuo de gran talento, y lo saes. Crees que ning/n
conocimiento deera estarte vedado y a menudo miras a los dems de forma condescendiente. ,e gusta
reciir elogios, aunque no lo muestras de forma aierta. 6eservas toda tu pasi%n para los liros, que
consideras ms importantes que las personas.
Equipo: 7ito de mon&e, pluma y tintas, liros.
Generaci%n: 3:Q
"aturale'a: (nsioso de $logios
Conducta: (ut%crata
,alentos: $2presi%n :, Lidera'go :, +uterfugio 3
,5cnicas: $tiqueta ?, 1nterpretaci%n A, *ericias A, +igilo 3
Conocimientos: (cademicismo A, LingRstica ?, *oltica :, #cultismo 3, +enescal 3, ,eologa ?
.isciplinas: Celeridad 3, *otencia 3, *resencia :
,rasfondos: 1nfluencia :, !entor :, 6ea-o :
Camino del Cielo: H
?=I
(ura: +antidad C>F
LA SEORA DEL HARN
Cita: Mi se8or parece cansado ho!. 5enid ! reposad entre mis brazos, !o s) lo (ue necesit%is
ahora.
Preludio: "aciste en el har5n de un gran se-or. $ras hi&a de una esposa, no de una concuina, lo
que te daa cierta preeminencia sore tus hermanos y hermanas que no haan sido legitimados. .esde
que eras peque-a viviste rodeada de lu&os, aprendiste las laores relacionadas con tu se2o, y en general
tuviste una infancia idlica.
+in emargo, a medida que crecas fuiste cada ve' ms consciente del nido de intrigas que te
rodeaan. ,u madre conspiraa contra las dems esposas de su padre y sus hi&os e hi&as tami5n se
peleaan por conseguir su favor. *ronto te diste cuenta de que dentro del har5n se luchaan atallas con
sonrisa y encanto, y en ocasiones con armas ms peligrosas como las calumnias o el veneno.
Cuando creciste lo suficiente fuiste entregada como segunda esposa a uno de los aliados de tu
padre. $ra una forma de fortalecer su alian'a. +u primera esposa y la se-ora del har5n era una pariente
le&ana de tu marido, no demasiado atractiva, y no tuviste muchos prolemas para despla'arla en el lecho.
,u reinado en el har5n dur% poco. Lo que en principio parecieron unas molestias naturales
terminaron por convertirse en una grave enfermedad. 0uscaste m5dicos pero ninguno era capa' de
encontrar una cura efica'. Luchaste contra la muerte, indispuesta a de&arte vencer de aquella manera.
)inalmente una de tus esclavas te di&o que poda encontrar una cura, aunque el precio sera
elevado. (ceptaste y esa noche acudi% a tu lecho el m5dico, un &oven apuesto y de mirada taimada que te
revel% que tu enfermedad no era tal, sino un veneno lento encargado por la primera esposa de tu marido.
Llena de raia, le pediste al m5dico que te curara, que le pagaras como fuera. S lo hi'o.
*oco tiempo despu5s te recuperaas milagrosamente, y tu rival mora presa de un repentino
infarto. ,e convertiste en la se-ora del har5n y pronto te aseguraste de que todos supieran qui5n mandaa
realmente. ,u marido se convirti% en una somra a tus %rdenes y ahora eres quien realmente goierna la
casa.
Concepto: Una mu&er educada desde ni-a para asumir el papel de esposa y de hur. Conoces
muchas de las artes para proporcionar placer a los mortales, y tami5n saes c%mo inclinar sus deseos en
tu favor. "o eres una tirana implacale, prefieres manipular con sutile'a antes que ordenar con el miedo.
Consejos de Interpretacin: !ira fi&amente a tus interlocutores con una sonrisa mientras
halando, insinuando ms de lo que contienen tus palaras. +aes lo que se espera de ti, y tami5n saes
qu5 puedes otener a camio. Cuando sur&a un ostculo a tus amiciones, usca una forma de sortearlo o
de otenerlo por otros medios.
Equipo: Vestidos de seda y &oyas que real'an tu atractivo, una daga oculta, veneno, instrumentos
musicales.
Generaci%n: IQ
"aturale'a: (ut%crata
Conducta: Vividora
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n A, (pariencia A
,alentos: $mpata ?, $squivar 3, $2presi%n ?, Lidera'go 3, *restidigitaci%n :, +uterfugio A
,5cnicas: $tiqueta ?, 1nterpretaci%n ?
Conocimientos: LingRstica :, *oltica :, +aidura *opular ?, +enescal ?
.isciplinas: Celeridad :, *resencia :
,rasfondos: 1nfluencia :, Generaci%n ?, Criados ?, 6ecursos ?
Virtudes: Convicci%n ?, 1nstintos A, Cora&e ?
Camino del *ecado C+enda del *lacerF =
(ura: +educci%n C>F
BRU1AH NOTABLES
( pesar de su decadencia y de los camios tumultuosos que est sufriendo, el Clan 0ru&ah
todava mantiene entre sus filas a ciertos individuos notales. $n varios lugares de $uropa, algunos
antiguos 9elotes todava goiernan como *rncipes o mantienen gran influencia. 1ncluso en las filas de los
&%venes revoltosos que engrosan las filas de los )urores tami5n destacan algunos individuos conocidos
por su infamia.
?G>
Los siguientes son unos pocos de los 0ru&ah ms notales y conocidos de $uropa.
VRONIQUE DÒRLENS
0ru&ah de IQ Generaci%n, chiquilla de *ortia, caminante en el Camino de la 7umanidad.
(ra'o: 33?>
$dad (parente: mediados los ?>
V5ronique era la hi&a de un destacado oticario y de una doncella. Creci% con seis hermanos en
#rlens y se convirti% en una especie de marimacho y consigui% aprender el oficio de sus dos padres,
aunque legalmente s%lo se le permita traa&ar de doncella. V5ronique encontraa difcil aceptar las
limitaciones impuestas a las mu&eres y su constante reelda le haca difcil encontrar un marido adecuado
si alguna ve' se decida a casarse. *ero sus intereses se encontraan en otro lugar. +e dice que atra&o la
admiraci%n de la vampira *ortia cuando cur% a uno de sus servidores mortales y se gan% el (ra'o
mediante sus respuestas acertadas a todos los desafos que su sire le puso en su camino.
*ocos a-os despu5s del (ra'o de V5ronique, ella y su sire se relacionaron con varias destacadas
figuras polticas de los Cainitas, incluyendo (le2ander el *rncipe de *ars Cactualmente depuesto y
e2iliadoF, y la 6eina $sclarmonde la "egra. $stas relaciones convirtieron a V5ronique en una hil
poltica y muchos Cainitas especulan con su supuesta participaci%n en el derrocamiento final de
(le2ander. .e hecho, este golpe de estado fortaleci% su posici%n como una influyente &ugadora en las
maquinaciones polticas de los Cainitas.
Con el paso de los a-os, V5ronique ha conseguido una gran atenci%n inusual, incluso para una
vampira de su clase. +u principal inter5s parece ser difuminar su verdadera posici%n. ( veces parece estar
traa&ando para su sire, aunque en distintos momentos se la ha visto actuando como agente para la 6eina
$sclarmonde o 4ulia (ntasia de )ran@furt. .e hecho se trata de una vampira 0ru&ah muy inusualW pasa
poco tiempo persiguiendo ideales y mucho ms via&ando en misiones para Cainitas muy diversos de
varios clanes. $sta situaci%n ha llevado a pensar que V5ronique y sus servicios estn disponiles para el
me&or postor, aunque nunca ha podido ser verificado. +i s%lo est uscando dinero y poder o quiere alg/n
prop%sito superior, es algo desconocido.
V5ronique se toma sus responsailidades hacia el ganado muy en serio, defendiendo a sus
servidores o protegidos fero'mente contra cualquier amena'a o peligro. (l contrario que el resto de sus
compa-eros de clan en *ars, que residen en la vle de la Cit5, V5ronique merodea por las secciones menos
pr%speras del 0arrio Latino, ofreciendo sus servicios como oticaria a prostitutas y criminales. Comparte
esta 'ona con 4ean<0aptiste de !ontrond, un +etita franc5s, un uscador de placer y un confaulador sin
par. $2tra-amente, V5ronique y 4ean<0aptiste son uenos amigos a pesar de sus diferencias filos%ficas.
Kl es uno de los pocos individuos de *ars capaces de hacerla rer, y hace a-os que perdieron la cuenta de
los favores que se deen mutuamente.
ARCHIBALD EL FERAL
0ru&ah de =Q Generaci%n, chiquillo de !agdalen, caminante del Camino de la 0estia.
(ra'o: IH:
$dad (parente: !ediada la adolescencia.
$n vida a (rchiald se le consideraa un inocente, a veces demasiado a la ligera. (unque era
lento de palara y pensamiento, y prefera la tranquilidad de estar solo a los &uegos de los dems ni-os
que vivan en $2eter, su intuici%n no tena igual. ,ena una sorprendente hailidad para aparecer
momentos antes de que su madre lo llamara o para de&ar le-a en las puertas de una casa &usto antes de que
el padre de familia cayera enfermo y no pudiera cortarla. La posici%n de su familia en la ciudad le salv%
de ser perseguido por ru&o o endemoniadoW su padre era un mercader importante y controlaa la mayor
parte del comercio de la ciudad. Una pocas palaras ien colocadas astaan para de&ar a su hi&o en pa', y
5l y su esposa educaron a su hi&o simpl%n lo me&or que pudieran y trataron de ense-arle un oficio.
(unque era difcil atraer su atenci%n, a (rchiald le encantaan las historias de ha'a-as
caallerescas y de esta forma sus padres descurieron c%mo podan llamar su inter5s. Le contaron muchas
historias y lo enviaron &unto a guardias y mercenarios para que acompa-ara las caravanas de su padre y
las protegiera de andidos. Comen'% a aprender a mane&ar la espada a&o tutela de un capitn de la
guardia y se mostr% muy prometedor. *or desgracia, nunca se convertira en un caallero, ni siquiera en
un guardia. Un grupo de ladrones atacaron una caravana de mercancas de camino a 0ristol y todos los
guardias fueron asesinados. Cuando (rchiald intent% escapar, herido, hacia los osques, los sdicos
andidos le siguieron, ca'ndolo como si fuera un animal.
"o saan que estaan entrando en el dominio de !agdalen, una vampira 0ru&ah de $2eter que
regularmente vigilaa el camino para mantener la seguridad. $lla mat% fcilmente a los andidos e ia a
terminar con el dolor y la miseria del chico cuando 5l la mir% a los o&os y le di&o tres sencillas palaras:
<,e perdono, !agdalena.
?G3
+orprendida e inquieta al mismo tiempo, lo (ra'% sin saer muy ien por qu5.
.esde su (ra'o, (rchiald se ha vuelto ms salva&e e intranquilo, via&ando de lugar en lugar,
uscando refugio en cuevas y lugares suterrneos. +era astante fcil confundirlo con un vampiro del
clan Gangrel de no ser por su preocupaci%n por las costumres caallerescas. .urante a-os via&% por las
tierras salva&es hasta que finalmente lleg% a CornJall, &unto a un pu-ado de islas que algunos vampiros
afirman que es lo que queda del perdido reino de Lyonesse. *ocos Cainitas residen en la 'onaW a menudo
son recha'ados por las hadas. +in emargo, parece que a las hadas no les preocupa la presencia de
(rchiald, o como mnimo todava no lo han e2pulsado. +in emargo, rara ve' permanece mucho tiempo
all, y s%lo regresa para descansar y recuperarse de sus heridas cuando lo necesita.
\ltimamente se cuentan en $2eter historias de un &oven caallero fantasmal que arranca las
cae'as de los andidos y proscritos de los osques. $stas historias no estn muy le&os de la verdad, ya
que (rchiald pasa la mayor parte del tiempo merodeando por los osques ayudando a proteger a los
via&eros y a luchar contra el mal, y tiene una e2tra-a hailidad para aparecer e2actamente donde se le
necesita.
NATALIA SVYATOSLAVA, PRINCIPE DE TESALNICA
0ru&ah de la =Q Generaci%n, chiquilla de ,rionio, caminante del Camino de la 7umanidad.
(ra'o: 33>:
$dad aparente: !ediada la veintena
$n vida "atalia era la hi&a de un prncipe ruso, y deido a la influencia de su padre pudo ser
educada en la ciudad de Constantinopla, de la que se enamor% para siempre. +u cultura y su hailidad
administradora atra&eron la atenci%n de ,rionio, un antiguo 0ru&ah de origen romano y el representante
de su lina&e en la ciudad, que se encargaa de custodiar las leyes de los Cainitas i'antinos. Cuando le
ofreci% el (ra'o, ella acept% encantada y se sumergi% en el esfuer'o de construir una nueva Cartago, una
encarnaci%n tanto de los ideales del clan 0ru&ah como del +ue-o de !iguel, el *atriarca ,oreador que
goernaa la ciudad.
+in emargo, numerosas grietas se estaan e2tendiendo por la sociedad de los vampiros
i'antinos. $n las intrigas polticas de los Cainitas, su sire ,rionio fue culpado de los disturios
ocasionados entre los mortales en el a-o 33GB y fue &u'gado y e&ecutado por ello. "atalia tami5n vio
como sus hermanos de sangre asistan pasivamente a la decadencia de Constantinopla, y c%mo la ciudad
era asediada por enemigos e2ternos que se apro2imaan cada ve' ms. Comen'% a colaorar con otros
clanes de Constantinopla para fomentar la cooperaci%n y el entendimiento, y especialmente con los clanes
"osferatu y Gangrel, a los que ayud% a trasladar liros de la faulosa 0ilioteca de lo #lvidado a lugar
seguro. +in emargo, ni siquiera los esfuer'os de "atalia y sus aliados pudieron frenar la cada de la
ciudad: en 3:>A un e&5rcito de cru'ados occidentales se presentaron ante las murallas de Constantinopla y
la saquearon durante tres das. "atalia consigui% huir a $piro, donde termin% por convertirse en *rncipe
de ,esal%nica.
(ctualmente "atalia considera ,esal%nica un refugio y asti%n de resistencia para los Cainitas
i'antinos, pero no se conforma con resistir. +u intenci%n y deseo es recuperar Constantinopla y e2pulsar
del poder al *rncipe (lfonso y a los vampiros del clan Lasomra que lo apoyan. "atalia no est
interesada en el poder y el prestigio de convertirse en *rncipe de Constantinopla y renunciara de uen
grado a esa posici%n si pudiera unir a las diferentes facciones i'antinas de los Cainitas frente a los
invasores occidentales. Un destacado miemro de su Clan y Camino, "atalia todava cree que e2isten
posiilidades de que Constantinopla pueda recuperar su antigua gloria a pesar del da-o causado desde la
conquista de los cru'ados.
CRITIAS, EL FILSOFO DE OTRO TIEMPO
0ru&ah de la BQ Generaci%n, chiquillo de !enelao, caminante del Camino de la 7umanidad.
(ra'o: ?II a.C.
Critias vivi% durante el reinado de *ericles, en la edad de oro de la democracia de (tenas. +e
encontraa entre los ciudadanos que se oponan al conflicto con $sparta, una larga guerra provocada
sore todo por cuestiones comerciales y por otener el predominio sore Grecia.
Una plaga termin% con la vida de *ericles y die'm% la polaci%n ateniense. *oco despu5s los
espartanos derrotaan a (tenas e instauraan un goierno tirnico. Critias fue acusado de corromper a la
&uventud y se le permiti% elegir entre el e2ilio y la muerte.
+in emargo, antes de partir, Critias fue aordado por un antiguo vampiro llamado !enelao,
quien lo convenci% de la verdad de sus ense-an'as y a cuestionarse sus miedos. )inalmente Critias
termin% aceptando la inmortalidad.
Critias fingi% simul% su muerte y comen'% a via&ar por el !editerrneo con su sire. .eati% con
los fil%sofos y saios ms reputados de su 5poca y hacia el a-o ?>> a.C. acudi% a Cartago, donde se
?G:
haan reunido varios de los antiguos de su clan, y decidi% apoyar a los Cainitas de la ciudad con la
intenci%n de crear un estado mundial goernado por reyes<fil%sofos donde mortales y Cainitas pudieran
convivir en pa'. Gracias a su hailidad en la l%gica y el deate se convirti% en ema&ador de Cartago ante
otras facciones Cainitas y comen'% a via&ar por el mundo en usca de aliados.
+e encontraa le&os de la ciudad cuando fue destruida por los romanos y regres%
apresuradamente, al orde un gran frenes. .esde entonces consagr% toda su gran inteligencia y rencor a
la destrucci%n de 6oma.
Las manipulaciones de Critias fomentaron las tensiones internas en la pennsula itlica, y los
enfrentamientos entre clases sociales, pero no fue suficiente y 6oma mantuvo su dominio. $ntonces el
antiguo 0ru&ah decidi% utili'ar un m5todo ms directo, trasladndose a (sia !enor, donde influy% en el
rey !itrdates del *onto para que se enfrentara a 6oma. $l rey del *onto emprendi% una campa-a militar
en la que murieron muchos de los colonos romanos de (sia, homres, mu&eres y ni-os. $l propio Critias
cay% en frenes y particip% en las matan'as, pero horrori'ado por lo que haa hecho y sinti5ndose
culpale aandon% a !itrdates y via&% hacia el norte, le&os de las fronteras del mundo romano y
civili'ado.
,ras varios siglos de retiro regres% discretamente. (nte su temor hacia los vampiros romanos
decidi% visitar Constantinopla, donde ocult% su identidad en una de las incipientes comunidades
monsticas, donde se dedic% a estudiar el conocimiento recopilado del mundo griego y romano, y desde
donde ental% correspondencia con varios intelectuales i'antinos.
La conquista de Constantinopla y los tumultos provocados por los cru'ados en el 1mperio
0i'antino han terminado sacndole de su retiro. *or primera ve' en ms de un milenio ha decidido volver
a actuar de forma ms directa en los asuntos de los Cainitas. $n secreto ha comen'ado a apoyar a "atalia
+vyatoslava, al mismo tiempo que ha comen'ado a reclutar aliados para su causa entre otras facciones del
clan 0ru&ah, principalmente los 1dealistas del clan. 6ecientemente, la secta de los *rometeos tami5n ha
atrado su atenci%n.
?G?
NACIDOS DE LA PODREDUMBRE: PERSONA1ES
SAMEDI
*or 4oanne )it'roy
Los siguientes persona&es utili'an los (rquetipos de "aturale'a y Conducta y las 7ailidades de
Vampiro: la !ascarada. *uedes fcilmente alterarlos en funci%n de lo que pretendas otener del concepto.
EL CAZADOR FURTIVO
Cita: <a! cosas ah fuera, en mitad de los bos(ues (ue haran (ue un hombre $aliente se
muriera de miedo.
Preludio: "aciste en los pantanos de Luisiana. !am y *ap te criaron con doce hermanos y
hermanas lo me&or que pudieron, pero nunca consiguieron un uen traa&o. Creciste mal alimentado, con
mala salud y una educaci%n deficiente.
(prendiste rpido que la /nica forma de salir adelante era valerte por ti mismo. ,an pronto como
pudiste cogiste una escopeta y un cuchillo de ca'a y te dedicaste a la ca'a furtiva en los pantanos. $l
comercio de pieles de aligator era lucrativo y era fcil evitar a las autoridades. ,e dedicaste a la ca'a
furtiva durante ms de die' a-os, y pronto te ganaste una reputaci%n como el me&or ca'ador que &ams
haa salido de los pantanos de Luisiana.
Un da te encontraste con un aligator especialmente difcil de matar. Casi pareca tener
inteligencia humana. Luchaste contra 5l cuerpo a cuerpo y resultaste mortalmente herido. *areca que ias
a morir en los pantanos en los que haas nacido.
$ntonces, mientras e2halaas tu /ltimo aliento, una forma horrorosa apareci% ante ti. (quella
cosa te record% a la leyenda de (mos !oses Mel rey de los ca'adores de aligatores. ,u sire te di&o que te
haa (ra'ado porque haa reconocido tu talento y porque no queras morir. Un da simplemente se
march% y desapareci% en los pantanos y no lo volviste a ver.
(hora contin/as ca'ando aligatores, lo me&or que saes hacer. +in emargo, desde que has
contactado con otros Vstagos en ocasiones te encargan presas ms peligrosas que se ocultan en los
pantanos.
Concepto: $res todo un solitario. "o quieres que nadie meta las narices en tu territorio ni en tus
asuntos. ,ienes un contacto con un traficante de pieles que te visita de ve' en cuando. $n general te
alimentas de las criaturas que ca'as en los pantanos, y ocasionalmente de alg/n turista perdido.
6ealmente convertirte en vampiro no ha camiado mucho tu estilo de vida, salvo que te resulta ms fcil
ca'ar aligatores y esconderte del peligro.
Consejos de Interpretacin: Lo que no tienes en fuer'a lo compensas con rapide' y astucia.
*ocas cosas se te escapan en lo que se refiere a los pantanos y las criaturas que viven en ellos. (dems de
dedicarte a la ca'a furtiva, en ocasiones has ocultado a criminales que huyen de la &usticia o de la
Camarilla. ,odo a camio de un precio, por supuesto. La mayor parte del tiempo ests solo y te preguntas
a d%nde puede haer ido tu sire.
Equipo: $scopeta, hacha, cuchillo de ca'a, emarcaci%n, equipo de acampada, canoa, linterna.
Conducta: +olitario
Generaci%n: 33Q
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a ?, 6esistencia B
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n ?, (pariencia >
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia 3, (stucia A
,alentos: (lerta ?, (tletismo :, $squivar :, *elea :
,5cnicas. (rmas C.C. ?, (rmas de )uego ?, Conducir :, +igilo :, +upervivencia A, ,rato con
(nimales :
Conocimientos: 1nvestigaci%n 3, LingRstica :, !edicina :
.isciplinas: )ortale'a 3, #fuscaci%n :
,rasfondos: Contactos 3, Criado 3, Generaci%n :, 6ecursos 3
7umanidad: H
?GA
NOVICIA DEL CANDOMBL
Cita: Te han lanzado una maldicin. Pero puedo pedirle a "hango (ue la in$ierta ! te abra el
camino@por un precio.
Preludio: *ensaas que tenas suerte. Ganaas suficiente dinero para comer y vestirte con una
peque-a tienda de adivinaci%n y esoterismo en el 0arrio )ranc5s de "ueva #rlens. $stafar a los turistas
era casi un crimen, pero era muy divertido.
*or supuesto, nunca llegaste a creer en las tonteras sorenaturales: espiritismo, vud/, toda esa
asura que les contaas a los ni-os para que no se quedaran en la calle hasta muy tarde. ,e haan
contado que algunos tos raros se dedicaan a reali'ar siniestros rituales en los pantanos, pero t/ pensaas
que s%lo era otro reclamo para los turistas.
Una noche te quedaste traa&ando hasta muy tarde. $l !ardi Gras estaa cerca y tu negocio era
popular. ,e sentas muy ien contigo misma. ,u lectura de cartas era uena. (caaas de predecir un
feli' matrimonio con un atractivo aogado a una chica con una cara que Mien, digamos que si huieras
tenido su cara, el (ra'o no te hara traumati'ado tanto.
Casi haa llegado la hora de cerrar cuando una anciana decr5pita entr% en tu tienda. *ensaste
que dea de ser una de esos endogmicos ca&un, porque traa con ella toda la peste de los pantanos. +e
sent% en la mesa donde reali'aas tus lecturas del tarot, pero en lugar de pedirte que le leyeras la fortuna,
sac% una ara&a de tarot muy gastada y comen'% a leerte la tuya.
Lo que te di&o era muy e2tra-o, y pareca crele. ,e hal% de otra vida Mdel verdadero vud/.
7al% de alguien o algo llamado +amedi. ,e dio la impresi%n de que quera reclutarte para esa secta
+amedi o lo que fuera.
"o estaas demasiado segura de qu5 decir. Le di&iste que se fuera y te marchaste corriendo a
casa tan rpido como pudiste. *ero a la noche siguiente, &usto cuando estaas a punto de cerrar, la anciana
haa vuelto. S a la noche siguiente tami5n volvi%. *or ra'ones que todava no recuerdas, finalmente
aceptaste seguir a la mu&er a los pantanos.
La repugnancia del (ra'o te de&% traumati'ada y dolorida durante un tiempo. La vie&a mu&er del
pantano permaneci% a tu lado, guindote y ense-ndote las costumres de tu lnea de sangre. .escuriste
que era una verdadera hechicera y seguiste sus pasos. *asaste las prueas y ahora eres su ayudante.
Concepto: $res una novicia del Candoml5, todava a&o la tutela de tu 1yu. +irves a los
seguidores del vud/, ayudando a tu sire durante los rituales y estudiando las costumres de los +amedi.
Cada a-o acompa-as a tu sire a reali'ar ritos de Candoml5 en 6o de 4aneiro o "ueva #rlens. Confas
en que cuando llegue el momento, te convertirs en la 1yu de esta 'ona.
Consejos de Interpretacin: Comp%rtate con dignidad. .espu5s de todo eres una futura
sacerdotisa. !enciona el nomre de tu espritu gua en ocasiones cuando hales. 6ecuerda siempre que
los espritus caminan entre nosotros y no se los dee provocar.
Equipo: Vestido a'ul nuevo, velas de colores diferentes, medallas, otella de licor fuerte,
collares de cuentas y conchas, frascos de ars5nico y estricnina.
"aturale'a: .irectora
Generaci%n: 3:Q
(triutos )sicos: )uer'a 3, .estre'a :, 6esistencia ?
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n A, (pariencia >
(triutos !entales: *ercepci%n ?, 1nteligencia ?, (stucia A
,alentos: $2presi%n ?, Calle&eo 3, 1ntimidaci%n ?, Lidera'go ?, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas C.C. :, $tiqueta 3, 1nterpretaci%n :
Conocimientos: 1nvestigaci%n :, LingRstica :, !edicina :, #cultismo :, ,o2icologa :
,rasfondos: Criados :, Generaci%n 3, !entor :, 6ea-o ?
.isciplinas: "igromancia 3, ,anatosis :, #fuscaci%n 3
7umanidad: H
LA LOCA DE LOS GATOS
Cita: &(u, gatito, gatito@
Preludio: 7asta donde recuerdas siempre has estado rodeada de gatos. La primera foto que te
hicieron todava cuelga en tu comedor. S ah ests, con tres a-itos, vestida con un onito vestidito rosa,
sonriendo y sosteniendo en ra'os un gatito persa de color negro.
?GB
,u amor por los animales en general y por los felinos en particular te llev% a traa&ar en la
sociedad protectora de animales local. .edicaste muchas horas al cuidado y protecci%n de las mascotas
aandonadas de la sociedad. ,u cari-o por los gatos significaa que varios de los animales que ian a
reciir la eutanasia terminaan en tu casa, donde seguan reciiendo cuidados. Llegaste a dar conferencias
sore la importancia de vacunar a las mascotas contra la raia y halaste en las escuelas sore el cuidado
de los animales. .edicaas los fines de semana a encargarte de una tienda en el centro comercial donde
vendas liros sore mascotas, y llamaste a muchas puertas para conseguir fondos y donaciones para la
protectora de animales.
)inalmente, comen'aste a traa&ar en la patrulla nocturna de la protectora. 6espondiste a muchas
llamadas para retirar perros y gatos aandonados de propiedades privadas. 1ncluso participaste en el
rescate de varios animales en situaciones peligrosas como incendios y accidentes. 1ncluso conseguiste que
)luffy a&ara de un enorme sauce en el &ardn de la +ra. !c,avish.
$n ocasiones, aunque traa&aas sola, tenas la sensaci%n de que alguien te estaa vigilando.
"unca llegaste a ver nada, pero a veces sentas como si huiera alguien vigilando desde las somras,
oservando lo que hacas. La sensaci%n se hi'o especialmente fuerte una noche cuando estaas echando
un vista'o cerca de unos almacenes. 7aas reciido una llamada de que haa por all una gata con una
camada de cachorros que dea ser retirada.
7aa poca lu' en el edificio al que te dirigiste. $ntraste con cuidado, pues no queras asustar al
animal. $ntonces lo viste. Una visi%n terrile iluminada por la lu' de la luna que entraa por una ventana.
DUna figura plida y decr5pita estaa ei5ndose la sangre de un gatoE ,u asco se convirti% pronto en
furia y cargaste contra el asesino de gatos. *ero el tipo era rpido Mpareca tan rpido como un gato. ,e
haa atrapado antes de que te dieras cuenta de lo que estaa pasando. $ntonces comen'% a cantar. .e
todas partes los gatos comen'aron a entrar en la haitaci%n. 7aa gatos por todas partes y todos parecan
muy hamrientos. La /ltima cosa que recuerdas antes de que todo se volviera negro fue el hedor a muerte
y podredumre y los ufidos y maullidos de los gatos.
.espertaste y te diste cuenta de que nada volvera a ser igual. ,u sire te haa (ra'ado por
hamre y para protegerse y tena poco tiempo para ocuparse de una pat5tica neonata. La /nica cosa que
tena en com/n contigo era su inter5s por los gatos. *ero ahora puedes halar con los gatos, y cuando les
das tu sangre haces que se vuelvan parte de ti para siempre, como ni-os que nunca crecern ni
enve&ecern.
Concepto: ,e encantaan los gatos cuando eras mortal y ahora tienes la eternidad para cuidarlos.
Vives en un peque-o apartamento en las afueras de la ciudad, y el lugar est lleno de gatos. (lgunos de
ellos son tus ghouls, pero muchos simplemente necesitan comida y coi&o. "ormalmente te dedicas a
ellos. Los gatos son tus amigos. Les halas y qui's a veces te comprenden. Cualquier dinero que
consigues va a parar al cuidado y alimentaci%n de tus gatos.
Consejos de Interpretacin: ,us gatos son tu vida. +iempre les ests halando, acariciando y
alimentndolos. 7as desarrollado refle&os felinos y una visi%n felina de vivir tanto con ellos. +i ves a
alguien ausando de un gato puede que entres en frenes. +i uno de tus gatos desaparece, removers cielo
y tierra para encontrarlo, qui's durante das o incluso semanas, dependiendo de si es uno de tus
favoritos.
Equipo: (relatas, montones de comida para gatos, una olsa pesada, ast%n.
"aturale'a: )antica
Conducta: *ervertida
Generaci%n: 3?Q
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n :, (pariencia >
,alentos: (lerta ?, Calle&eo ?, 1ntimidaci%n 3, *elea :
,5cnicas: (rmas C.C. 3, +igilo 3, ,rato con (nimales A
Conocimientos: (cademicismo :, Ciencias ?, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n 3, LingRstica :,
!edicina :, #cultismo :
.isciplinas: (uspe2 3, #fuscaci%n :, ,anatosis 3
,rasfondos: Contactos :, Criados B, 6ecursos 3
Virtudes: Conciencia A, (utocontrol ?, Cora&e A
7umanidad: =
EL MDICO PROFESIONAL
Cita: La hinchazn debera desaparecer en un par de das. Mientras tanto, tmese dos de )stas
! ll%meme por la ma8ana@no, perdn, mejor por la noche.
?GH
Preludio: ,u padre era un ciru&ano, y su padre era un m5dico rural. *areca predestinado que el
primer hi&o tendra que estudiar medicina. ,uviste que intentarlo tres veces antes de que te aceptaran en la
escuela m5dica. Las clases eran agotadoras, y el traa&o rpidamente se acumulaa en tu cae'a.
Conseguir tres o cuatro horas de sue-o era todo un lu&o para ti.
*ero seguiste esfor'ndote. +i no conseguas convertirte en doctor seras una desgracia para la
familia. La tradici%n m5dica de tu lina&e no poda terminar. $l estr5s del estudio termin% siendo ms de lo
que podas soportar. ,ras suspender un e2amen incluso pensaste en suicidarte.
$ntonces un nuevo profesor apareci% en escena. +e interes% especialmente en ti, y siempre se
detena un tiempo para halar contigo tras la clase de anatoma. +e ofreci% muy oportunamente a ayudarte
con tus puntos flacos en los estudios. *asaste muchas horas en su consulta privada, estudiando causas,
curas, procedimientos y reali'ando e2perimentos. Vale que haa algunas cosas raras. +%lo daa clase y
se reuna contigo al caer la noche, pero se quedaa casi hasta el amanecer para ayudarte con tus
prolemas. +u oficina siempre apestaa a formaldehdo y 5ter, y haa un hedor indefinile dea&o que no
eras capa' de determinar. +u piel tami5n era e2tra-a. *areca casi demasiado tensa, como si lo que
huiera dea&o estuviera a punto de reventar.
La verdad es que no tenas mucho tiempo para pensar en esas rare'as, y adems, te estaa
ayudando a sacarte el ttulo. $l da de tu graduaci%n se qued% a solas contigo y te hi'o una oferta. ,e di&o
que haa reunido fondos para un nuevo tipo de investigaci%n m5dica. $l proyecto estaa preparado para
comen'ar, y todo lo que le faltaa era un ayudante dispuesto. (ceptaste al momento. $ra una oportunidad
que no podas recha'ar. "o tenas ni idea de c%mo camiaran las cosas.
Concepto: ,u naturale'a vamprica te ha proporcionado muchas horas de estudio. 6eali'as tus
prcticas nocturnas en una parte de tu refugio, ocupndote de las haituales dolencias humanas. (l fin y
al cao te paga las facturas. *ero escondida en el s%tano se encuentra tu verdadera pasi%n Mun laoratorio
e2perimental muy completo. US si una prostituta o un vagaundo desaparecen ocasionalmente de la calleV
,u afici%n se hace ms interesante. +aes que ests cerca. +%lo unos pocos meses ms de traa&o y ests
seguro de que tu maestro te ense-ar ,anatosis. ,ienes el laoratorio preparado. ,odo lo que necesitas es
talento.
Consejos de Interpretacin: La medicina es tu vida. ,u entrada en la no vida ha renovado tu
pasi%n. (hora tienes mucho tiempo para aprender. *uedes reali'ar e2perimentos que antes consideraas
imposiles. ,e encanta halar con otros +amedi sore los avances en tus m5todos y mostrar tu /ltimo
proyecto. (hora mismo ests traa&ando para crear pr%tesis me&ores. Cualquier cosa en eneficio de tu
lnea de sangre.
Equipo: 0ata m5dica, estetoscopio, carpeta con clips, maletn m5dico, un archivo lleno de notas.
"aturale'a: *ervertido
Conducta: 4ue'
Generaci%n: 3>Q
(triutos +ociales: Carisma A, !anipulaci%n ?, (pariencia >
,alentos: Calle&eo 3, $mpata :, $2presi%n :
,5cnicas: (rmas C.C. :, $tiqueta :, +eguridad :, +igilo 3, ,rato con (nimales 3
Conocimientos: (cademicismo ?, Ciencias ?, 1nvestigaci%n ?, LingRstica :, !edicina A
.isciplinas: )ortale'a 3, #fuscaci%n ?
,rasfondos: Generaci%n ?, !entor :, 6ecursos :
7umanidad: H
LA AYUDANTE DEL CIRU1ANO
Cita: &hora rel%jese. "lo ser% un pinchacito.
Preludio: "o fue fcil sacarte el ttulo. $studiaste duro y pasaste muchas horas escuchando
conferencias, teoras y leyendo ensayos previos. (l principio pensaste en dar clases de medicina, pero
cuando haas hecho media carrera, decidiste que traa&ar como ayudante de ciru&ano era lo que ms te
atraa.
,e graduaste con honores y terminaste traa&ando en uno de los me&ores hospitales de la ciudad.
$nfrentarse a situaciones de vida o muerte cada da era agotador, y pronto tu pasi%n se convirti% en un
traa&o ms. Comen'aste a pensar que dea de haer ms en la vida que esterili'ar isturs tras el traa&o
de cada da.
,u petici%n de camiar al turno de noche fue aceptada. ]ui's el a&etreo de $mergencias
resultara ms entretenido. )ue entonces cuando te encontraste con un ciru&ano muy particular.
?G=
$staas segura de que tena que vivir en el hospital, porque nunca lo viste aandonar el edificio,
ni siquiera al terminar su turno. Una hedionda nue de olores qumicos de hospital lo segua all por
donde pasaa. (dems dea de estar muy nervioso, porque nunca pareca tener mucho apetito. Lo ms
divertido de todo es que nunca se quitaa su mscara de ciru&ano para ir a ning/n lado. .e hecho, nunca
pareca ir a ning/n lado salvo $mergencias o ]uir%fanos.
UC%mo sera un tipo como aqu5lV
Lo descuriste unos tres meses despu5s. 7aa sido una noche especialmente dura, con varios
accidentes de trfico, un incendio en una casa e incluso un tiroteo. $staas agotada, cansada y frustrada.
,ena que haer un traa&o me&orL
)ue entonces cuando el misterioso ciru&ano se te acerc% y asintiendo, decidi% actuar. ,ras tu
(ra'o te ense-% las especialidades que s%lo un +amedi poda aportar a la profesi%n m5dica. (hora tu
vida tiene un nuevo significado y ahora puedes ayudar a la gente de nuevas manerasL lo necesiten o no.
Concepto: (yudar a tu !entor es tu principal o&etivo. +u traa&o lo significa todo para ti, y no
te detendrs ante nada para llevar a cao sus e2perimentos y los tuyos. ,u refugio se encuentra en un
rinc%n olvidado de la lavandera del hospital. (limentarse no es un prolema Mhay sangre suficiente, tanto
fresca como almacenada. ,odava sigues traa&ando en ]uir%fanos. *ronto conseguirs una vctima
todava viva para que el doctor se encargue de ella.
Consejos de Interpretacin: $res una asistente profesional de ciruga. "o hay nada que no
sepas sore un quir%fano. +i es necesario podras incluso reali'ar algunas operaciones quir/rgicas
sencillas. $res meticulosa con todo lo que te rodea, tanto a nivel privado como en el traa&o. $res
eficiente, lo que suele tranquili'ar a los pacientes que tienes al cargo. !uchos de los ciru&anos del hospital
te han pedido que te traslades a sus equipos, pero t/ te has negado de forma firme pero educada, diciendo
que traa&as me&or de noche.
Equipo: 4eringuilla hipod5rmica, ropa de ciruga, mscara, cat5ter, term%metro, alcohol.
"aturale'a: (nsiosa de $mociones
Conducta: *erfeccionista
Generaci%n: 33Q
,alentos: (lerta :, (tletismo 3, $2presi%n :, 1ntimidaci%n 3
,5cnicas: (rmas C.C. :, Conducir :, $tiqueta :, *ericias :, +eguridad :, +igilo :
Conocimientos: (cademicismo :, Ciencias ?, 1nformtica :, 1nvestigaci%n :, LingRstica 3,
!edicina ?, *oltica 3
.isciplinas: )ortale'a 3, #fuscaci%n 3, ,anatosis :
,rasfondos: Generaci%n :, 1nfluencia 3, !entor :, 6ecursos :
7umanidad: =
EL NIO DE LA CALLE
Cita: adie me (uiere, todos me odian. Me $o! a comer unos gusanitos.
Preludio: La vida en 7arlem es muy dura y la tuya era una de las ms duras. ,enas una mam,
pero nunca la veas mucho. ,u pap nunca volvi% a aparecer despu5s de que nacieras.
Cuando tenas doce a-os tenas tu propia pandilla calle&era, pero en lugar de uscar prolemas
con los pun@s locales, dedicaste tu talento al trfico de drogas y a crear la me&or red de informaci%n de las
calles de "ueva Sor@. 6oaste todo lo que estaa a tu alcance para sorevivir. Comen'aste por algunas
man'anas ocasionales al frutero local, despu5s comen'aste a roar ropa y finalmente dinero y tar&etas de
cr5dito. Un par de perodos en el reformatorio te ayudaron a perfeccionarte, aprendiendo los trucos del
oficio de tus compa-eros.
*ronto superaste tu reputaci%n. Comen'aste a escuchar que a&o las calles ocurran cosas
realmente e2tra-as. Uno de tus amigos desapareci% en las alcantarillas, y despu5s otro. Lleg% el momento
de descurir qui5n estaa invadiendo tu territorio. +eguiste una pista que te llev% por dea&o de las lneas
del metro hasta unas ca-eras de desagRe poco utili'adas. $l hedor era insoportale. *eor que la mierda
haitual de "ueva Sor@. (lgo realmente grande se haa muerto all. # qui's dos o tres cosas grandes.
.e repente, perciiste un movimiento entre las somras. ,us pies se quedaron congelados en el sitio
mientras un horror animado apareca ante tus o&os. ,u (ra'o fue rpido y doloroso.
Concepto: (hora vagas por las alcantarillas y calles de "ueva Sor@ durante la noche, &unto con
el resto de la anda +amedi creada por tu sire. Cuida de ti de la misma forma que el vie&o )agin trataa a
sus chicos en #liver ,Jist. ]ui5n sae, puede que estuviera presente en aquella 5poca. (hora
?GG
intercamias informaci%n a camio de sangre, refugios seguros y derechos de ca'a. (ct/as &unto a tres o
cuatro chicos de tu anda. *uede que dentro de unas d5cadas puedas saer qu5 ocurre y val5rtelas solo,
(ra'ar a unos pocos chicos ms y e2tender tu poder a otras ciudades. Cuando mayor sea tu red, me&or
podrs enfrentarte a los Vstagos que crees que controlan el poder. $l (ra'o te ha dado nuevas
oportunidades y hailidades con las que antes s%lo podas so-ar, Upero ha merecido la penaV +%lo el
tiempo lo dirL
Consejos de Interpretacin: $res listo y retorcido, y conoces el valor de un uen conse&o.
,ami5n eres el consumado mat%n infantil. Llevas gusanos, serpientes, cucarachas y otras criaturas
Calgunas de ellas ghoulsF en olsillos de piel por todo tu cuerpo. "adie te dice lo que hacer Me2cepto tu
!entor. Kl es la figura paterna que nunca has tenido, y todo lo que tienes, as que procuras llevarte ien
con 5l y los dems chicos de la anda +amedi.
Equipo: Gorra de 5isol, pistola, chaqueta de cuero con el logo de la anda, vaqueros sucios y
desgastados, camiseta de un grupo musical.
"aturale'a: "i-o
Conducta: 0ravo
Generaci%n: IQ
(triutos )sicos: )uer'a : .estre'a A, 6esistencia A
,alentos: (lerta :, (tletismo :, Calle&eo ?, $squivar :, 1ntimidaci%n :, Lidera'go 3, *elea ?
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego :, +eguridad :, +igilo : +upervivencia :
Conocimientos: 1nvestigaci%n 3, Leyes 3, LingRstica 3, !edicina 3, *oltica 3
.isciplinas: #fuscaci%n 3, ,anatosis :
,rasfondos: (liados ?, Contactos ?, !entor 3, Generaci%n A
7umanidad: =
EL AGENTE DE LA CAMARILLA
Cita: Prefiero mi refresco agitado, no re$uelto.
Preludio: Cuando eras un ni-o peque-o siempre te gust% &ugar a policas y ladrones. ]ueras
llevar un uniforme a'ul, como *ap. $ntonces se produ&o el asesinato del presidente ;ennedy y oste
halar del )01 y de la C1(. $sos tipos te gustaan todava ms. Ksa era la clase de vida que queras.
$spiona&e y traa&o clandestino Meso es lo que queras hacer.
(s que te quedaste en la escuela y terminaste con un diploma en .erecho y +eguridad. *ero
todo lo que pudiste encontrar fue un traa&o como vigilante nocturno en el hospital de una comunidad.
!enudo timo. *ara eso haas asistido a un curso nocturno sore investigaci%n privada. La primera cosa
que hiciste al completar el curso fue de&ar el traa&o y traa&ar por tu cuenta.
"o te fue mucho me&or. Vale que tenas tu propia oficina y eras tu propio &efe, pero seguir a
maridos infieles y conseguir evidencias para casos de divorcio no era e2citante ni glamoroso. $staas
especialmente quemado una noche de madrugada cuando viste movimiento en un calle&%n. ]ui's haa
alguien en apuros. "o tenas nada que hacer durante la hora siguiente, as que acudiste a investigar.
7aas dado unos pasos dentro del oscuro calle&%n cuando oste algo en un contenedor de asura.
,e diste la vuelta y sacaste tu arma, pero era demasiado tarde. )uiste asaltado por lo que pareca un
cadver en movimiento. Cuanto ms luchaas, peor era el hedor. *erdiste la consciencia.
Cuando despertaste, te sentiste asqueado y traumati'ado al ver en qu5 te haas convertido. ,e
llev% un tiempo pero descuriste que tus talentos vampricos te haan convertido en un investigador
me&or. Con el tiempo te has convertido en un agente competente, traa&ando para los diferentes clanes. ,u
eficiencia ha atrado la atenci%n del *rncipe de la ciudad, que te ha recomendado para reali'ar traa&os
encuiertos. (hora traa&as principalmente para 5l, pero tienes en cuenta a cualquiera que puede pagar el
precio.
Concepto: $res un agente eficiente y discreto. Cuando aceptas, hars todo lo posile para
cumplir tu contrato. ,ienes muchos contactos a nivel local e internacional, algunos Vstagos y muchos
mortales. ,u no vida depende de tu honor y reputaci%n, as que nunca revelas secretos que te han
ordenado guardar. *refieres traa&ar solo, pero de ve' en cuando aceptas ayudantes, mientras demuestren
ser leales y /tiles.
Equipo: !aserati Ccon &uguetes de espiona&eF, polvo para revelar huellas digitales, micr%fonos,
varios pasaportes, gaardina, rev%lver ?G mm especial con silenciador.
"aturale'a: Caalleroso
?GI
Generaci%n: 3?Q
(triutos )sicos: )uer'a ? .estre'a A, 6esistencia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo 3, Calle&eo ?, $squivar :, $2presi%n 3, 1ntimidaci%n 3, *elea :,
+uterfugio :
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego ?, Conducir 3, $tiqueta 3, +eguridad :, +igilo :
Conocimientos: 1nformtica 3, 1nvestigaci%n :, Leyes :
.isciplinas: #fuscaci%n :, ,anatosis 3
,rasfondos: Contactos A, Generaci%n ?, *osici%n 3, 6ecursos :
7umanidad: =
EL CURANDERO
Cita: o me lo agradezca. "lo deje el pago habitual en la ne$era (ue ha! junto a la puerta.
Preludio: $n vida eras una persona sencilla. Cuando ias a la escuela s%lo podas asistir la mitad
de los das, pues tenas que ganar dinero para llevar a tu familia en casa. La vida era tranquila, pero
siempre en medio de la pore'a. ,enais prolemas para ganar dinero, y nunca pareca haer suficiente
para pagar todas las deudas.
Un da encontraste un folleto de propaganda &unto al camino. ,e lo metiste en el olsillo y ni
siquiera pensaste en lo que pona. Cuando llegaste a casa haa oscurecido y &unto a la puerta haa un
homrecillo Mun completo e2tra-o< que te pidi% coi&o. Lo de&aste dormir en la cocina. Cuando te
levantaste a la ma-ana siguiente se haa ido. Volvi% pidiendo coi&o durante varias noches. +iempre
llegaa de noche y le preguntaste si poda venir antes.
<"o puedo Mte respondi%<. *ero puedes venir a visitarme al cementerio a esta hora cada noche.
"o saes por qu5 te sentiste impulsado a oedecer, pero te encontraste en el cementerio a la hora
fi&ada. )ue entonces cuando el homrecillo se revel% como lo que era, un vampiro de la lnea de sangre
+amedi, y te (ra'% en un mausoleo.
,u *rogenitor era un curandero y te ense-% todo lo que saa. ,e mostr% c%mo halar con los
espritus, y algunos de sus talentos. *ronto te convertiste en un gran enefactor de la regi%n. Curas a
cualquiera por un poco de sangre.
Concepto: ,raa&as solo, desde una hora despu5s del crep/sculo hasta una hora antes del
amanecer. ,u OclnicaP es la misma cocina donde de&aste que tu sire durmiera la primera ve'. ,ienes un
par de sillas de cocina, un fregadero con agua corriente y una mesa de comedor de madera que utili'as
para e2aminar y operar a tus pacientes. ,us herramientas son rudimentarias Mcuchillos de cocina, ti&eras,
herramientas comunes y similares. Las guardas en una lata. Cuando haces un anlisis, convocas a tu
espritu gua Cun fantasma franc5sF, que te posee y te transfiere sus poderes. $l gua anestesia a tus
pacientes con una lu' apagada. ( veces en mitad de una operaci%n el gua hala en franc5s, un idioma que
nunca has halado ni aprendido en tu vida.
Consejos de Interpretacin: $res reservado y tranquilo cuando tu gua no te posee. Cuando
ests a&o su influencia traa&as con rapide' y eficiencia que es casi sorenatural a lo que eres
haitualmente. ,raa&as cada noche ayudando a la gente pore que te necesita. ,odo lo que pides es una
donaci%n de sangre. "unca aceptas dinero por tu traa&o. Llevas una ata sucia de m5dico y tu lugar de
traa&o no est especialmente ordenado ni limpio.
Equipo: 7erramientas de cocina, linterna y ateras e2tra, alcohol y algodones.
"aturale'a: *rotector
Generaci%n: 3?Q
(triutos )sicos: )uer'a : .estre'a A, 6esistencia :
,alentos: (lerta :, Calle&eo :, $mpata ?, $squivar 3, $2presi%n :, Lidera'go 3, *elea 3
,5cnicas: (rmas C.C. :, Conducir 3, *ericias ?, +igilo 3, ,rato con (nimales :
Conocimientos: 1nvestigaci%n 3, !edicina :, #cultismo :
.isciplinas: "igromancia :, #fuscaci%n ?
,rasfondos: (liados :, 6ea-o ?
7umanidad: =
?I>
EL EXPERTO EN DEMOLICIONES
Cita: 7uau. Eso estall realmente bien.
Preludio: Lo recuerdas ien. $ra la 5poca de la )iere del #ro de California. ,odo el mundo
haa pillado la fiere del oro y t/ no eras una e2cepci%n. Comen'aste siendo el O!inero AIP pero nunca
te hiciste rico. Lo /nico que conseguiste fue conseguir suficientes pepitas de oro para financiar una
e2pedici%n al norte de Canad.
(s que via&aste a Canad para proar suerte. )ue un via&e largo y lento, primero con un tren de
vapor y despu5s con una mula de carga. Llegaste hasta .aJson City, en el ,erritorio del Su@%n, lo
suficiente para comprar provisiones. $ntonces te adentraste en lo desconocido.
La fiere del oro haa infectado toda (m5rica. La competici%n era rutal y la &usticia rpida.
Los oportunistas estaan por todas partes. ,e encontraas traa&ando en el fondo de un t/nel de granito.
(caaas de coger la mecha entre tus manos para volar una roca especialmente to'uda cuando escuchaste
un sonido detrs de ti. ,e diste la vuelta para mirar y te quedaste lanco del susto. .ea de ser uno de
aquellos espritus de los osques de los que halaan los indios. +e encontraa ante ti y loqueaa la
salida del t/nel. *ensaste que era el final pero por .ios que no se ia a quedar con tu mina. *rendiste
fuego a la mecha y te desmayaste del miedo.
Cuando recuperaste la consciencia, ya no estaas en la mina. "i siquiera eras ya humano. ,u sire
tami5n era un solitario, aunque 5l no uscaa oro, s%lo un lugar tranquilo, y s%lo te (ra'% porque
pensaa que tu momento todava no haa llegado. ,e ense-% los rudimentos sore la e2istencia de los
Vstagos y despu5s se march%.
Concepto: Con el paso de los a-os has perfeccionado tus t5cnicas volando cosas. ,u talento est
disponile para quien quiera pagar el precio. ,us contactos pueden proporcionarte casi cualquier material
e2plosivo y dispositivo conocido por el homre. ,/ mismo has desarrollado algunas ideas originales.
$sts orgulloso de lo que haces, porque es todo lo que te queda de tu vida mortal. "o te importa perder
unos dedos o incluso parte de un pie. )orma parte del traa&o. S es parte de pertenecer a la lnea de sangre
+amedi.
Consejos de Interpretacin: $l (ra'o te ha convertido en un superviviente. La me&or forma
que se te ocurre para sorevivir en el mundo de los vampiros es ser valioso para alguien ms poderoso
que t/. 7as vagado por las ciudades durante unos cincuenta a-os, y has via&ado para oservar y aprender
algo sore las operaciones militares de la +egunda Guerra !undial y la Guerra de Corea. $sts dispuesto
a traa&ar con cualquiera que te ofre'ca un traa&o y est5 dispuesto a pagar un mont%n de dinero. +i no,
siempre tienes traa&o que hacer.
Equipo: C<A, detonadores, ateras, somrero con lmpara adaptada, ,",, cale CmontonesF,
una ristra de pepitas de oro Cvalor sentimentalF.
Generaci%n: GQ
,alentos: (lerta :, (tletismo :, $squivar ?, *elea :
,5cnicas: (rmas de )uego :, *ericias ?, +eguridad B, +igilo :, +upervivencia ?
Conocimientos: Ciencias ?, 1nformtica :, LingRstica 3
.isciplinas: )ortale'a ?
,rasfondos: Contactos :, Generaci%n B, 6ecursos ?
7umanidad: H
APNDICE: QUIN ES QUIN ENTRE LOS SAMEDI
1OS SANTIAGO
4os5 +antiago fue (ra'ado en una peque-a aldea de la selva rasile-a en 3GG>. (ntes del
(ra'o estuvo casado y tuvo dos hi&os. $ra un homre rousto con caello corto y negro, un espeso
mostacho y piel morena. ,raa&aa duro como aparcero, pero nunca se hi'o rico. +u familia era muy
pore y sus hi&os siempre estaan hamrientos.
,ras el (ra'o 4os5 aprendi% con los nigromantes entre los +amedi, destacando en la
convocatoria de espritus. 4usto despu5s de la +egunda Guerra !undial contact% con el .r. )rit', un
?I3
Oinvestigador m5dicoP de un campo de concentraci%n na'i, que se haa suicidado despu5s de que los
(liados huieran lierado el campo. $ra un e2perto ciru&ano y 4os5 reali'% un pacto con 5l a camio de
poder utili'ar sus conocimientos.
Cuando est posedo por el .r. )rit', 4os5 +antiago utili'a un mon%culo. 7ala en alemn,
aunque nunca ha aprendido otra lengua diferente al rasile-o. Utili'a instrumentos toscos Mun cuchillo,
ti&eras de u-as, un par de tenacillas y una agu&a de coser normal y corriente, que guarda en una ca&a
o2idada en un s%tano sucio. +us condiciones de traa&o Cy el hedor de sus pacientesF enmascaran el hedor
de su carne en descomposici%n perfectamente, y utili'a una mscara para ocultar sus rasgos.
$l .r. )rit' s%lo se manifiesta fsicamente a 4os5 +antiago. $s un doctor alemn de mediana
edad, a&o, gordo y calvo.
Los pores locales, que no pueden permitirse ning/n tipo de atenci%n m5dica, acuden a la clnica
de 4os5 +antiago. "unca ha reciido educaci%n quir/rgica o m5dica, pero puede eliminar cataratas,
reparar huesos rotos, coser heridas o retirar un ap5ndice sin que nadie pille una infecci%n. Cuando se
encuentra posedo por el .r. )rit', corta, cura y cose con una velocidad agresiva e increle. !uchos
campesinos acuden a verle cada a-o, proporcionndole sangre y regalos en agradecimiento.
Cuando estn siendo operados, los pacientes de 4os5 +antiago estn conscientes y ayudan al
ciru&ano sosteniendo una vena, pasndole un cuchillo y nunca sienten dolor. Cuando la operaci%n termina,
/nicamente se sienten cansados. *arece que el .r. )rit' anestesia a los pacientes de 4os5 con una lu'
verde sorenatural. Cualquiera que oserve a 4os5 +antiago traa&ando podr escucharle pedir ODms lu'
verdeEP en alemn durante el proceso.
(unque normalmente traa&a solo, en una ocasi%n acept% que sus m5todos fueran oservados por
un estudioso ,remere de Viena.
VICTORIA LEBEAU
Victoria era la hi&a ca&/n del capitn de un arco de vapor de Luisiana. $n 3GIA tena :: a-os y
haa sido prometida a un ca'ador de aligatores, que muri% luchando contra Oel auelo de todos los
lagartosP. (quello fue ms de lo que Victoria poda soportar cuando encontr% el cuerpo semidevorado de
su prometido en un pantano tres semanas despu5s. $staa tan traumati'ada que huy% de casa y se dirigi% a
los pantanos para que la devoraran los aligatores en una noche de luna llena.
+in que Victoria lo supiera alguien la estaa vigilando de cerca cuando se meti% en el pantano.
Los reptiles cayeron sore ella y la estaan devorando cuando un homre aterrador surgi% de entre la
oscuridad. !ientras el velo de la muerte caa sore Victoria, el 0ar%n +amedi la tom% como su chiquilla.
Victoria haa sido hermosa en vida con caello negro y espeso y profundos o&os negros. *oda
halar ingl5s, pero prefera el lengua&e del ro Mel ca&/n. ,ras el (ra'o su pasado careca de sentido, ya
que se haa convertido en un monstruo putrefacto. Un reve vista'o a su refle&o en el agua estancada del
pantano la llen% de repulsi%n. $l 0ar%n, *rncipe del *antano C+i poda considerarse *rncipe a alguien
que dominaa a un pu-ado de ghouls, 'omis y aligatoresF era paciente, pero no tuvo compasi%n al
ense-ar a Victoria. Le ense-% que ser un Vstago era me&or que la muerte y que la lnea de sangre de los
+amedi a menudo era convocada para reali'ar el traa&o sucio de los Vstagos Mtanto de la Camarilla
como del +aat. Victoria aprendi% a no estalecer ataduras con nadie y ser leal /nicamente a quien
pagara su precio.
(ctualmente Victoria traa&a con el nomre de O+e-orita Vic@iP. ( menudo frecuenta los
pantanos y cementerios de "ueva #rlens y casi siempre asiste al !ardi Gras. 7ace unos pocos a-os casi
fue asesinada por Genina, un miemro de su lnea de sangre, que estaa muy celosa de Vic@i. ,ras
sorevivir a su ataque, Vic@i ayud% a un grupo de Vstagos de la Camarilla a rastrear a Genina hasta un
refugio en ,o@io, 4ap%n y a capturarla.
$n los /ltimos a-os la +rta. Vic@i sigue vagando por el rea de "ueva #rlens. $n los /ltimos
tiempos parece estar siendo corte&ada por un !al@avian que haita en la 'ona.
EL BARN SAMEDI
+in duda alguna el +amedi ms famoso del mundo es O$l 0ar%nP, sin duda el estereotipo por
e2celencia de su lina&e.
+eg/n la leyenda naci% en africa, donde fue capturado por unos esclavistas y vendido en 7ait.
+e desconocen las circunstancias de su (ra'o, aunque se cree que fue una misteriosa figura conocida
como O$l (ueloP. *oco despu5s (ra'% a su hermana 0rigette, que tami5n haa sido convertida en
esclava.
$l (ra'o convirti% a 0rigette en un ser de pura maldad, que se dedicaa a matar
indiscriminadamente, despu5s de tener que huir en varias ocasiones adquiri% un antiguo arco de esclavos
que convirti% en su ase de operaciones. +e dedic% a aprender las artes del vud/ y se convirti% en el
?I:
portavo' de varios poderosos espritus, con cuyos pactos logr% eludir en ms de una ocasi%n la !uerte
.efinitiva.
# esto es lo que cree la mayora de los Vstagos. 6ealmente varios antiguos +amedi han
adoptado la identidad de O$l 0ar%nP en un momento u otro, perpetuando las leyendas sore su lina&e y
encarnando la identidad de uno de los principales loas del vud/. (lgunos dicen que realmente no se trata
tanto de una falsa identidad, como del verdadero espritu, que de ve' en cuando toma el cuerpo de uno de
sus seguidores en la lnea de sangre para adquirir forma y hacer or su vo' en el mundo fsico.
GENINA
$sta ni-a esclava vivi% durante unos a-os en 7ait, a donde fue llevada por unos esclavistas
portugueses cuando s%lo tena cinco a-os. $n su nuevo hogar escuch% historias sore horriles criaturas
que ean la sangre de los vivos.
+u inter5s por el vud/ la llev% a asistir a varias ceremonias. $n una de ellas contempl% a la
vampira 0rigette eiendo la sangre de un ni-o. 0rigette descuri% a Genina oservando, y antes de que
pudiera escapar la captur% y le dio la sangre +amedi.
0rigette fue una sire cruel y violenta. (us% de Genina hasta torturar su alma. Genina consigui%
escapar de su sire poco despu5s de que ella y el 0ar%n +amedi aandonaran 7ait y se dedic% a via&ar por
su cuenta, alindose con varios vampiros de los clanes 6avnos y +eguidores de +et.
Genina desarroll% un intenso odio hacia todos los Vstagos y se convirti% en una asesina
despiadada. Via&% de ciudad en ciudad cometiendo terriles asesinatos, y disponiendo sus matan'as con la
intenci%n de romper la !ascarada y crear prolemas a la $stirpe. .eido a sus actos fue considerada
(natema, y el clan Ventrue ofreci% un trofeo por su cae'a.
$n Chicago atra&o la atenci%n de un grupo de Vstagos de la Camarilla, por lo que huy% a "ueva
#rlens. Consigui% escapar de los $stados Unidos con la ayuda del *rncipe de 0aton 6ouge, al que
utili'% para adquirir un pasa&e seguro a 4ap%n, donde encontr% refugio entre un grupo de vampiros
&aponeses. +in emargo, sus perseguidores no le dieron cuartel. Con informaci%n proporcionada por
Victoria Leeau, otra vampira del clan +amedi, y gracias a la hailidad de la arconte del clan Ventrue,
finalmente Genina fue encontrada y capturada en ,o@io, poniendo fin a su carrera criminal entre la
$stirpe.
ISALTINA
1saltina es una conocida curandera rasile-a, que naci% en la ciudad de "atal y fue (ra'ada
cuando tena unos ?A a-os. +u sire prolong% el (ra'o durante varios das, deilitando progresivamente a
su chiquilla hasta introducirla en la lnea de sangre +amedi.
*ronto fue iniciada en los ritos del Candoml5, y se convirti% en una 1yu. Cuando un ca'ador
aca% con el 1yu de "atal, 1saltina ocup% su lugar.
La especialidad de 1saltina es la adivinaci%n, que reali'a con una ara&a de tarot, y de hecho,
cuando no est ocupado en otros asuntos ms importantes, se dedica a leer la fortuna en una tienda en las
afueras de "atal, tanto a Vstagos como al Ganado. +us lecturas son muy precisas. +e dice que no se dee
a acudir a 1saltina con preguntas cuya respuesta desconoces, porque puede que no te guste lo que
escuchars.
( 1saltina le encanta sorprender a sus clientes con sesiones espiristas. ( menudo re/ne a varias
personas en torno a una mesa de madera, con las palmas de las manos colocadas oca aa&o sore ello.
$ntonces comien'a una ronda de preguntas. La mesa cru&e una ve' para decir no y dos veces para decir s.
+i se necesita una respuesta ms comple&a, quien pregunta dee recitar el alfaeto y la mesa cru&ir una
ve' cuando pronuncie una letra de la respuesta. $ntonces dee volver a comen'ar el alfaeto hasta que
re/na todas las letras.
?I?
ESTIRPE DE ORIENTE: HISTORIAS Y CRNICAS
IDEAS DE CRNICAS
*or Nill *ell
3. $l villano principal de esta Cr%nica es ;ha'u 4iang, un ;uei<&in hechicero y maestro del
+hintai de la +angre que se considera el emperador de la noche en el escenario local. +u refugio se
encuentra en una mansi%n arcaica al norte de la ciudad de la Cr%nica C+hangai, Changan o Chonqing
seran las me&ores opcionesW 7ong ;ong se encuentra demasiado le&os al sur y 0ei&ing es el centro del
poder del ]uincun2 y un adversario demasiado poderoso para 5lF. ;ha'u 4iang afirma disponer de un
e&5rcito de 3>.>>> soldados indestructiles de piedra con los que espera someter a todos los que se
opongan a 5lW tami5n puede disponer de otras criaturas a su servicio, como dragones tallados en &ade o
leones dorados, que utili'a principalmente para proteger su fortale'a. !antiene un 6ea-o inmenso con la
intenci%n de saciar su deseo de ChiW .hrmicamente se encuentra equilirado hacia el Sang, pero como
siempre utili'a Chi Sin para utili'ar su Chi para animar los soldados a su servicio tiene un aspecto
astante cadav5rico. Los dems ;uei<&in no conocen qu5 otras .isciplinas puede utili'ar, aunque
posilemente tami5n sea un maestro del +hintai .emonio y disponga de un nivel apreciale de +hintai
de 7ueso.
:. Los persona&es han descuierto que sin ser conscientes de ello los ;in<&in estn destruyendo el
mundo espiritual. $l ancestro local se encuentra sorprendido tras or la confesi%n de un Cainita capturado
de que descono'ca la e2istencia de los mundos del Sin y del SangW y mucho menos los efectos que los
poderes corruptos de su sangre tienen sore ellos, de modo que el ancestro cree que los persona&es pueden
ser enviados a #ccidente para convencer a los ;in<&in de que de&en de utili'ar su magia. "o hace falta
decir que la proposici%n es una locuraW a los Vstagos no les gusta reciir %rdenes, especialmente de
e2tran&eros, y como no tienen nada salvo la palara de los persona&es ni siquiera creen que los mundos
que supuestamente estn da-ando e2istan, as que no renunciarn a sus poderes por mucho que los
persona&es insistan. *or otra parte, via&ar fuera del 6eino !edio dar a los persona&es la oportunidad de
ver la e2tensa contaminaci%n de las tierras espirituales de #ccidente. *ara hacerte una idea de cun severo
puede ser el da-o, considera esto: cada ve' que un persona&e Cainita activa su #fuscaci%n, incluso a su
primer nivel, no se limita a ocultarse entre las somrasW est emitiendo una se-al mental a todos los que se
encuentran en la 'ona que dice: O"o me vesP, y como esta se-al es activada por el Chi de la sangre
Cainita Cla vitae occidental contiene Chi, aunque los occidentales desconocen este principioF, genera una
distorsi%n en el Chi amiental que fluye a una distancia apro2imadamente similar al alcance de la visi%n,
lo que puede ser @il%metros. .e forma similar, la Celeridad no s%lo acelera el metaolismo de los
Vstagos haci5ndolos ms rpidosW altera el flu&o del tiempo alrededor del persona&e, de&ando un OrastroP
de Chi da-ado mientras cru'a el espacio dentro de una uru&a de tiempo acelerado. $sto s%lo es un
e&emploW los efectos de .isciplinas ms sofisticadas como #teneraci%n, ]uimerismo o ,aumaturgia
quedan en la imaginaci%n del "arrador, pero para los espectadores ;uei<&in, el mundo espiritual de
#ccidente parece chillar con los OecosP producidos por los poderes que los ;in<&in han utili'ado desde
hace siglos.
?. Cuando comien'a el Gran +alto 7acia )uera los persona&es son enviados a una ciudad
occidental, donde su primer encuentro con un vampiro es con lo /ltimo que se esperaan encontrar: un
nuevo Chih<mei hamriento con rasgos caucsicos. *ronto se hace ovio que este fen%meno no s%lo se
est produciendo en la ciudad sino en todo el mundo occidental: el +egundo (liento ya no se encuentra
limitado al 6eino !edio. (ut5nticos e&5rcitos de nuevos ;uei<&in estn surgiendo en #ccidente,
hamrientos y deseosos de carne humana y sin nadie que les gue fuera de la locura de su estado de Chih<
mei. "o s%lo no hay nadie que los instruya en los principios de los .harmas, Ju y cortes, sino que su
sociedad nunca los ha preparado para esa e2perienciaW sin conocimientos de las prcticas udistas,
hinduistas y taostas que los ;uei<&in utili'an para domar a sus demonios interiores, estos raros
ignorantes no pueden transformarse en Nan ;uei, y la mayora se vuelven locos incluso durante una
reve visita al Somi Cque en la prctica se encuentran fuera del alcance de los e2tran&erosW ellos tienen sus
propios 1nfiernos, o eso es lo que creen los ;uei<&inF. Los persona&es deen descurir qu5 es lo que ha
causado este fen%menoW si es la ora de un odhisattva cuya intenci%n por ayudar al Gran +alto ha salido
horrilemente mal, alg/n plan de los Cainitas para confundir a sus enemigos Catayanos o un mecanismo
?IA
de defensa del mundo espiritual de #ccidente ante la invasi%n de los ;uei<&in. Los persona&es pueden
encargarse de los nuevos vampiros e intentar guiarlos hacia un .harma a pesar de su ostinaci%n
occidental, o pueden dedicarse a acaar con todos los Chih<mei que encuentren Csin llamar la atenci%n de
las autoridades mortales o de los ;in<&in atrados por los tumultosF.
A. La Gehenna no est cercaW 7( LL$G(.#. Los ;in<&in estn aterradosW muchos huyen a las
costas del 6eino !edio, escapando de terriles enemigos que ni siquiera pueden descriir sin caer en su
alma de ola. Los videntes de las cortes informan de que el (ugusto *ersona&e de 4ade ha desaparecido de
las Cortes Celestiales, pero que el $mperador .emonio todava no ha surgido para sustituirloW adems, los
;uei<&in que tienen poder para via&ar a los .ie' !il 1nfiernos informan de que todos los 6eyes Sama
parecen haer desaparecido, sin dar e2plicaciones de su marcha y de&ando que sus servidores goiernen
los 6einos Somi en su lugar. !ientras tanto, surgen rumores entre los mortales sore el estallido de una
inminente guerra nuclear y que el goierno comunista chino est decidido a lan'ar una serie de misiles
contra (m5rica y $uropa en cualquier momento. La mayora de los 7engeyo@ai estn emigrando hacia
#ccidente para ayudar a sus parientes en alg/n tipo de atallaW los que quedan parecen decididos a
e2terminar a los ;uei<&in, y entre eso y la llegada de Cainitas fugitivos, los persona&es se encontrarn ms
que ocupados. S sore todo, Uqu5 ocurre si los enemigos de los que los raros huyen llegan al 6eino
!edio persigui5ndolosV...
B. Los persona&es han despertado la ira de ]in +hihuang, el $mperador del 6eino #scuro de
4ade. ]ui's se han apropiado de un nido de drag%n Sin que era la !orada de unos importantes
servidores del emperador, o qui's sus depredaciones como Chih<mei o durante su alma de fuego han
die'mado a una familia mortal cuyos parientes muertos dependan de ellos para otener *athos, 6eliquias
y Grilletes. Cualquiera que sea la ra'%n, ahora los muertos persiguen a los persona&es, y las pisadas de
arcilla de la Guardia 1nmortal acechan &usto al otro lado de la !uralla. Los Jraiths con (rcanoi como
!ateriali'ar, *andemonium, ,teres o Ultra&e acosarn a los ;uei<&in siempre que puedan en 'onas con
una !uralla d5il. Los persona&es se ven for'ados a retirarse a nidos de drag%n Sang para evitar la ira de
los fantasmas, pero ahora la corte les ha ordenado una misi%n en el mundo Sin Cun persona&e no &ugador
puede ayudarles a llegar all si no pueden hacerlo en personaF, as que no sern capaces de evitar a los
fantasmas durante mucho tiempo. ,en en cuenta que esta Cr%nica no ser tan difcil si los persona&es
&ugadores poseen poderes como el *rana Sin o siguen el .harma de la Canci%n de la +omra, ya que
conocern me&or a los fantasmas y estarn me&or equipados para enfrentarse a ellos que quienes
descono'can las ,ierras de las +omras.
H. $n un importante arrio chino de (m5rica o en una ciudad asitica que se enfrenta a una
invasi%n Cainita, los persona&es han estado vigilando una Urna prometedora Cun individuo cuyo destino
@rmico sugiere que posilemente se convertir en un ;uei<&in tras su muerteF, cuando de repente es
atrapado por los ;in<&in y (ra'ado. Los ;uei<&in siempre se enfurecen cuando ven a los hi&os de #riente
caer a&o la !aldici%n de Can, y la corte utili'a este /ltimo auso como e2cusa para declarar una guerra
total contra los Vstagos locales. U*ero qu5 ocurrir con el nuevo vampiroV (unque haya sido tomado por
los raros, sigue siendo un oriental, y los persona&es o la corte deeran llegar a la conclusi%n de que
puede merecer la pena comproar si puede ser salvado de los raros Caunque sea mediante una
misericordiosa !uerte .efinitivaF. Sa secuestren al ;in<&in asitico e intenten redimirlo con las
ense-an'as del .harma o simplemente lo inmovilicen y lo de&en enfrentarse al sol con la intenci%n de
acaar con su vergon'osa situaci%n, los persona&es deeran definir un plan para disponer adecuadamente
de la Urna para que siga un camino digno de su @arma y sus ancestros, mientras comaten a su sire y los
dems ;in<&in, tanto para salvarlo como para castigar a sus secuestradores.
25 HISTORIAS DE ESTIRPE DE ORIENTE
*or .ave Niggin
3. Una criatura gigante, similar a un murci5lago, ha sido vista volando noche tras noche sore la
ciudad y se ha ofrecido una recompensa Cequivalente a unos 3.>>> wF por una foto uena de ella. Uno de
los contactos de los persona&es, que sae que estn relacionados con el mundo sorenatural, les pide que
le consigan una foto Caccediendo a dividir las ganancias si se lo pidenF. *or supuesto, la principal de las
preguntas es: U]u5 es ese serV UUn 7engeyo@ai despreocupadoV U(lg/n tipo de espritu Cy si es as, Upor
qu5 se manifiesta ante los mortalesVFV UUn ;in<&in CU(caso no dicen las leyendas occidentales que se
pueden convertir en murci5lagosVFV UUn ;uei<&in est/pido utili'ando su +hintai .emonioV U# algo
completamente diferenteV 1nvestigando en liros antiguos aparece un ser similar con el nomre OSashaP,
pero aparte de eso, la criatura es un completo enigmaL Cdetalla t/ la soluci%n, si e2isteF. S por /ltimo,
e2iste ese molesto e inesperado detalle de que por la ra'%n que sea esa cosa no puede ser captada en una
pelcula fotogrfica normal.
?IB
:. Un pupilo de uno de los mentores de los persona&es se ha convertido en un Chih<mei y est
arrasando el centro Cueno, actuando como un asesino en serieF. $l mentor de los persona&es les pide que
lo encuentrenLy lo maten. +e niega a e2plicar por qu5 prefiere la muerte de su pupilo en lugar de su
captura, pero pide su muerte de forma especfica y clara por alguna ra'%n. U]u5 ha sido lo que ha
convertido al pore chico en una estia asesinaV U$st ocurriendo algo msV
?. Un antiguo ha reciido un peque-o collar de un vie&o enemigo suyo que se ha encontrado con
la !uerte .efinitiva recientemente. *or ra'ones ovias sospecha y recluta a un pu-ado de !onos
Corredores est/pidos y prescindiles para que comprueen si todava no ha muerto Ces decir: los
persona&es &ugadoresF. S surgen complicaciones.
A. 7ace siglos, los misioneros cristianos tra&eron una reliquia de gran poder. $sta reliquia ia a
ser utili'ada para convertir a los nativos y e2pulsar a los demonios con su poder milagroso. *or desgracia,
la misi%n cristiana ardi% y sus sacerdotes murieron en una guerra, reeli%n o alg/n tipo de evento.
)inalmente la reliquia fue encontrada por un curioso coleccionista ;uei<&in. (hora la +ociedad de
Leopoldo ha aparecido para recuperar el artefacto y matan a su propietario en el proceso. Los persona&es
&ugadores se encontraan en uenos t5rminos con el ;uei<&in destruido y deen resolver el misterio de su
muerte, as como recuperar el artefacto.
B. DUn 0odhisattvaE, tras doscientos a-os de meditaci%n en soledad regresa a la corte local.
]uiere readaptarse al mundo y pide especficamente que los !onos Corredores lo acompa-en por la
ciudad. *or supuesto, son elegidos los persona&es &ugadores. !e&or que recen a cualquier dios en el que
crean para no pifiarla. +urgen todo tipo de complicaciones, desde las ms est/pidas Cense-ar al maestro a
descurir su talento oculto por el @arao@eF, a la triste'a Cel maestro siente melancola por los camios que
ha sufrido el mundoF, al miedo Ces un demonio de hace siglos con una perspectiva e2tra-a hacia la
tecnologa moderna. *uede reaccionar de cualquier formaF.
H. 7an conseguido roar de alguna forma la campana de un templo udista cercano. Un antiguo
que utili'a el templo como refugio convoca al Ju y pide a los persona&es que recuperen la campana
mediante el enga-o o la fuer'a. $l mortal podra ser un mortal o alg/n tipo de shen a discreci%n del
"arrador.
=. Un contacto con el que el Ju ha tratado en el pasado se encuentra consumido por su adicci%n
a la herona y se dedica a vender a todos los shen y aliados que conoce en un esfuer'o desesperado por
conseguir dinero. $l Ju dee hacer algo antes de que les venda a ellos y sus aliados para conseguir el
dinero que necesita.
G. $l descendiente de uno de los aliados del Ju resulta ser un cachorro perdido de los
7engeyo@ai. *or desgracia el Ju no puede entregar al chico a la Corte de la 0estia local porque en estos
momentos ha estallado una guerra territorial entre los camiantes locales. +e ven oligados a educar y
encargarse del cachorro por s mismos.
I. $n la ciudad est circulando una cinta de video que convierte a todos los que la ven en
horrorosos a@emono. Cuando uno de los amigos del Ju resulta afectado, deen encontrar la cinta y
destruirla, descurir de d%nde vino y finalmente hallar una forma de invertir sus efectos Cno
necesariamente en ese ordenF.
3>. Un par de ;uei<&in rivales se han declarado una Guerra Crepuscular entre s. $l desafo:
elegir a alguien de la corte local al a'ar y convertirlo en un artista maestro en un mes. #viamente, uno de
los persona&es &ugadores resulta elegido.
33. Un ;in<&in se apro2ima al Ju afirmando estar interesado en la Oiluminaci%n espiritualP.
*arece ser un idiota, pero afirma ser el OchiquilloP de un ;in<&in importante, y de hecho tiene
impresionantes recursos y poderes. Los persona&es astutos pueden decidir sacarle a este est/pido todo lo
que tiene. *ero otros persona&es pueden preguntarse si este ;in<&in es realmente tan est/pido como
parece. U*odra tratarse en realidad de un uen actor con algo oculto en su mangaV
3:. La susidiaria local del Clu del .inero $l5ctrico no ha conseguido recaudar su OcuotaP para
este a-o, y como resultado, todos sus miemros son condenados a muerte para dar e&emplo Cson el primer
grupo del clu que falla en alcan'ar la cuotaF. *or esta ra'%n los miemros del clu uscan
desesperadamente un medio de reunir una prodigiosa suma de dinero Clo que seaF en cuesti%n de ? das. $l
Ju es reclutado para ayudarles a conseguir dinero con promesas de favores futuros.
3?. Un cementerio local va a ser desmantelado para construir una urani'aci%n. #viamente
muchos de los fantasmas de los difuntos enterrados no estn nada contentos y acuden a protestar a la
Corte local. La Corte los atiende y decide ayudarles, pero es necesario equilirar las necesidades de los
muertos y de los vivosLy oh, s, el Ju es reclutado para tratar de solucionar un aspecto particular del
prolema.
3A. 7a aparecido un culto local en torno a un homre que puede reali'ar milagros. Como el culto
atrae a varios seguidores con importancia poltica, la Corte pide al Ju que se infiltre en el culto y lo espe.
.een descurir si los poderes del lder del culto son genuinos o no y cules son sus intenciones.
?IH
3B. $l hi&o pr%digo de un antiguo ha ofendido a otro destacado miemro de la Corte. +e pide al
Ju que prote&an al chico de s mismo Ces uno de esos tipos capullos y reeldes que son como un grano en
el culoF as como de su nuevo enemigo.
3H. Un conocido mortal del Ju acaa de morir, pero entonces resucita de manera misteriosa
apenas un minuto despu5s. *arece perfectamente normal, pero ha sido posedo por un 7sien ca'ador de
;uei<&in llamado Ola +erpiente 0lancaP. $l espritu espera su momento para quedarse con las cae'as del
Ju como el primer trofeo de su nueva vida.
3=. Un ema&ador del Oen&amreP local de ;in<&in llega a la Corte, tratando de estalecer una
alian'a entre amos grupos. $l (ncestro le permite quedarse durante un reve perodo de tiempo, pues
desea estalecer la pa' con los ;in<&in. +in emargo, no pasa ni una noche tras la llegada del ema&ador,
cuando varios miemros de la Corte enloquecen y comien'an a actuar errticamente. Como se sae que el
;in<&in sigue un .harma con el poder de volver locas a las personas, el reci5n llegado se convierte de
inmediato en sospechoso. +in emargo, es inocente. Los ;uei<&in OlocosP estn fingiendo para provocar
un conflicto.
3G. $l lder de una anda heimin local ha tomado a un nole ;itsune como OmascotaP. (hora ha
surgido una pesadilla diplomtica con los 7engeyo@ai, pues los shen camiantes e2igen que el nole sea
lierado. $l Ju dee encontrar al ;uei<&in y traer al 'orro sano y salvo.
3I. Una noche el Ju es atrado a una aldea aandonada en las monta-as mediante misteriosos
sue-os. (ll se encuentran con unos OaliengenasP, que les entregan un sutra, que seg/n les e2plican
contiene los principios de un nuevo .harma que, si es seguido correctamente, detendr la llegada de la
+e2ta $dad. *iden al Ju que e2tiendan el sutra por el ien del mundo. $l sutra parece contener una
saidura genuina, pero e2iste algo en el incidente que resulta muy sospechosoL
:>. .urante la +egunda Guerra !undial, un mandarn se vio oligado a destruir un "ido de
.rag%n para sorevivir. (hora, medio siglo despu5s, los descendientes de los 7engeyo@ai que protegan
el "ido han venido a por 5l para vengarse. $l Ju es reclutado C&unto a otros ;uei<&inF para servir como
guardia de honor Cel drena&e y destrucci%n del "ido s%lo es conocido por unos pocos que callan porque
este antiguo es vital para sus planesF. $l conflicto poltico es inevitale.
:3. Una shi@ome aparece en una reuni%n de la Corte, recuierta de sangre y heridas. (firma
haer escapado del 6ey Sama $mma<o, y a camio de reciir santuario revelar todo lo que pueda sore
el se-or oscuro. +u historia, cuando es anali'ada msticamente, parece verdadera, pero la naturale'a de las
shi@ome es mentir, y ninguna ha escapado &ams del control de su amo. La informaci%n que proporciona
es /til, pero sin emargoL U+e puede confiar en ellaV
::. Una ca&a, que seg/n se rumorea contiene la cae'a del derrotado 6ey Sama ,hai<shan Nang
Cnadie sae con seguridad si es su cae'a, porque todos los que han aierto la ca&a y la han visto se han
vuelto locosF ha desaparecido del tesoro de su guardin ;uei<&in. $l guardin ha seguido el rastro del
ladr%n hasta la ciudad del Ju y se presenta ante la Corte, demandando ayuda en su /squeda. "adie le
cree, a pesar de sus advertencias del peligroso mal de seme&ante artefacto. UCreer el Ju en sus palarasV
US qu5 ocurrir si nadie le ayudaV
:?. Un astr%logo de la Corte lee la senda del cielo y adivina que un nuevo ;uei<&in nacer de una
chica del instituto local. *or cualquiera ra'%n, el Ju recie el deer de vigilarla y ayudarla a superar el
proceso del +egundo (liento cuando muera. #viamente, son incapaces de evitar su destino. +in
emargo, mientras la vigilan deeran sentirse confundidos, porque parece una chica muy normal Chasta
donde puede decirse normalF. U]u5 ocurrir para que sea condenada al infierno y pase la eternidad como
un parsito no muertoV U]u5 secretos ocultaV U]u5 le ocurrirV
:A. Una noche en los taloides aparece la noticia de ODLa +egunda VenidaEP que sorprende a
muchos lectores. Un homre del lugar, un pro2eneta y traficante de drogas, muri% hace tres das Dy de
repente resucit% de entre los muertosE $l homre, que nunca sale durante el da, se identifica como la
reencarnaci%n de 4es/s y reali'a toda clase de milagros. #viamente es un Chih<mei idiota. Las Cortes
deciden de&ar que los ca'adores de demonios hagan su traa&o y se encarguen de 5l. *or desgracia no se
dan cuenta de que deido a la pulicidad que recie este ;uei<&in muchas facciones de ca'adores lo
marcan como su o&etivo. La +ociedad de Leopoldo y la )uer'a de Comate Cero quieren estudiarlo, los
shih quieren reducirlo a ceni'as y los 1muidos quieren hacer cualquier cosa imaginale con 5l. .e
repente, varios grupos de ca'adores aparecen en la ciudad y comien'an a enfrentarse entre s.
1r%nicamente son los ;uei<&in quienes tienen que encargarse del Ocontrol de da-osP UC%mo se enfrentarn
a los fanticos ca'adores de demoniosV U]ui5n vigilar a los vigilantesV
:B. OColmillos de +angre del +ue-o )undidoP, un antiguo demonio de increle poder ha
despertado recientemente y ha declarado la guerra aierta a los shen de una ciudad particular Cno es un
tipo sutilLse dedica a machacar hasta que consigue lo que quiere. "o es que sea est/pido, es una criatura
eligerante y de la vie&a escuelaF. 7a comen'ado un ataque con dos estrategias: 3F volver locos a los
mortales con sue-os horriles y :F 7a enviado a sus servidores a patear culos y apoderarse de los "idos
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de .rag%n. $n esencia, una guerra espiritual y total ha estallado en la ciudad. Los demonios, invocados de
las profundidades de las pesadillas ms horriles, acechan en las calles y atacan los lugares sagrados en
oleadas, tratando de apartar a los shen de su energa espiritual. *iensa en la historia como una Oaventura
en las trincherasP con la posiilidad de que el Ju intente &ugar un papel principal en la guerra contra el
Somi. $sta historia tami5n puede ser el detonador de otras historias menos devastadoras, pero igual de
interesantes, como consecuencias.
IDEA DE HISTORIA: LLVALOS AL INFIERNO
*or 0osJo@
$sta historia est dise-ada para persona&es algo avan'ados o a los que les guste asumir riesgos.
La premisa general consiste en un via&e al 1nfierno a trav5s de la +enda $scarlata en usca de uno de los
e2tra-os tesoros que all se encuentran. Como ocurre con cualquier historia amientada en uno de los !il
1nfiernos, se aconse&a precauci%n.
(l principio de la historia los persona&es son convocados por un !andarn del .harma de la )lor
de 7ueso para que emprendan un peligroso via&e. 7an comen'ado a surgir rumores en la Corte de que
hace poco ha atravesado un momento de dah y si los persona&es lo aordan con tacto, confirmar que es
verdad. $n su iluminaci%n, el !andarn ha descuierto que ya no puede e2istir en un estado de chhing
shih con un desequilirio permanente de Sin y ha decidido que dee corregir ese defecto de inmediato
para poder seguir avan'ando en la senda de la iluminaci%n.
Como es un ;uei<&in inteligente ha dedicado mucho tiempo a investigar formas posiles de
corregir su desequilirio y ha llegado a la conclusi%n de que el me&or m5todo posile sera recuperar
varias peligrosas *iedras de Sang. *or fortuna ha descuierto las dificultades y la locali'aci%n de esos
tesoros en la +enda $scarlata. *retende enviar a los persona&es all para que encuentren las *iedras de
Sang y se las traigan, por lo que sern recompensados. Como los persona&es se e2pondrn a m/ltiples
peligros durante su via&e, est dispuesto a proporcionarles toda la informaci%n necesaria si aceptan su
encargo con integridad.
Los persona&es sern guiados al reino Sang por un ;uei<&in )lor de 7ueso de direcci%n este,
especiali'ado en los espritus del Sang. $s un maestro de muchos ritos y de la disciplina *rana Sang,
entre otras. .esde all los llevar hasta la entrada de la +enda $scarlata, y les proporcionar instrucciones
orales para que lleguen hasta su destino. *or el camino se encontrarn con muchos espritus a los que
desagradar la presencia de los no muertos o que e2igen alg/n tipo de triuto o pea&eW el gua de los
persona&es les dir que paguen los triutos si creen que pueden, pero pagar en su lugar con peque-os
tro'os de &ade si le piden ayuda.
Una ve' en la +enda $scarlata, los persona&es se encuentran solos y deen evitar los peligros del
1nfierno. $ntre los posiles encuentros pueden aparecer en&amres de pulgas y pio&os, pero tami5n
termitas que devorarn todo su equipo o incluso insectos colosales que pueden atacarles para devorar su
precioso Chi. +i los recha'an con sus .isciplinas, el flu&o de Chi desatado atraer la atenci%n de (ra-as
,rasgo ;umo que comen'arn a perseguirles y que les atacarn al margen de que se muestren agresivos o
pasivos. *ueden intentar esconderse, ya que la senda est compuesta de races y ramas marchitas de
roles, muy apropiadas para ocultarse, pero si los persona&es se enredan pueden terminar atrapados por
las hiedras y plantas corruptas que acechan entre las ramas, adems de atraer a los insectos que viven
entre las races del camino y en las corrientes de agua que fluyen a&o los roles.
.espu5s de un tiempo los persona&es harn avan'ado por el camino y se harn adaptado a sus
realidades. $s posile que se pierdan y dean volver atrs para encontrar un punto de referencia. +in
emargo, cuando lo hagan, encontrarn lo que han venido a uscar: un nido de *iedras Sang, que estn
protegidas por una enorme telara-a ;umo y que estn vigiladas por siete (ra-as ,rasgo o ms, por lo que
los persona&es deeran uscar una forma no letal Cy preferilemente sigilosaF de apoderarse de las
piedras.
7asta el 1nfierno proporciona alivio en ocasiones y en el camino los persona&es encontrarn un
esp5cimen interesante mientras uscan sus tesoros. $n la +enda $scarlata vive un homre salva&e que
conoce las sendas de races, telara-as y hiedra, que puede resultar amigale, si los persona&es le caen
ien. +in emargo est astante loco y ser difcil tratar con 5l. +us nervios de acero saltan a menudo ante
todo lo que ve y est lleno de paranoia en un lugar muy apropiado para ella.
$l nomre de este homre e2tra-o es "ing Lo y sin que lo sepan los persona&es, era un ca'ador
+hih. *uede que terminen descuri5ndolo, pues ha podido sorevivir solo en las profundidades infernales,
pero no ser muy halador sore s mismo. $ste e2tra-o manaco muri% en atalla luchando contra varios
+hen, atrapado en un cruce de fuego sorenaturalW sin emargo decidi% que tena que regresar. +u
hailidad marcial fue suficiente para permitirle escapar del 1nfierno .onde te .espelle&an Vivo. *ero lo
?IG
ms interesante no es s%lo que haya sorevivido tan cerca de su o&etivo, sino que tami5n lleva consigo
tres *iedras Sang. *arece que las recogi% mientras hua del 1nfierno y se emriag% con su poder. .esde
entonces no ha de&ado la +enda $scarlata.
"ing Lo puede resultar un uen aliado para los persona&es, ya que puede conseguirles las piedras
que uscan, si le permiten quedarse al menos con una. +in emargo, como todo lo ueno, tiene su precio.
$n los das siguientes les mostrar las sendas para atravesar las telara-as y las hiedras, lugares en los que
descansar y los me&ores momentos del da para moverse. .urante este tiempo los persona&es podran
encontrar algo de su pasado y e2cavar en el deseo reprimido de escapar del 1nfierno. +i lo hacen, podrn
evitar el encanto de las *iedras Sang, del que les harn advertido el !andarn y su gua. $n cualquier
caso, en cuanto hayan conseguido lo que han venido a uscar, ya hayan reciido las piedras de "ing Lo o
no, se encontrarn en prolemas. Las ;umo tami5n son adictas a las piedras y cuando varias
desapare'can montarn en c%lera. Cuando los persona&es se ale&en de la 'ona donde se encuentra la gran
telara-a ;umo se encontrarn con al menos tres (ra-as ,rasgo que no les permitirn huir sin luchar. +i el
grupo es peque-o, las t5cnicas de lucha de "ing Lo les ayudarn a escapar. $s un maestro de artes
marciales y ha tenido mucho tiempo para adaptarse a situaciones de comate. +i a los persona&es se les
ocurre, podrn huir de las (ra-as ,rasgo matando a una y arro&ando sus restos a las dems, atrayendo a
muchos insectos hamrientos y deseosos de Chi fresco.
Cuando los persona&es regresen pueden reciir la recompensa de su !andarn, como un ascenso
en su posici%n en la Corte, artefactos, etc. +i traen de regreso a "ing Lo de los le&anos confines del 6eino
Sang, recordar su deseo de regresar en usca de su cuerpo en el fondo del ro Sang ,s5. +i logra llegar a
su cuerpo resucitar como ;uei<&in y acudir a la Corte de los persona&es, donde tendrn la posiilidad de
adiestrarlo y convertirlo en un miemro de la sociedad ;uei<&in. $l !andarn se tomar tiempo para
ense-arles el rito de 6estaurar el $quilirio .hrmico si aceptan esa responsailidad. $sto arir la puerta
a nuevas relaciones cortesanas y permitir a los persona&es participar ms profundamente en la vida de la
Corte.
DIEZ EXCUSAS PARA IR AL YOMI
*or .ave Niggin
C$stas historiasTCr%nicas se recomiendan para grupos de .harma elevadoF
3. Un mortal que posee informaci%n valiosa para el Ju ha muerto y su alma ha cado en el
1nfierno donde te .espelle&an Vivo. $l Ju dee arirse paso por el infierno desolado por el viento para
conseguir la informaci%n que necesitan desesperadamente. +in emargo, mientras tanto, la emperatri'
,ou !u ha descuierto la importancia del mortal y ha comen'ado a tra'ar sus propios planes en torno a
5lL
:. La leyenda dice que el $spe&o del ;arma de $mma<o tiene el poder para refle&ar la naturale'a
del *ho de cualquier ser. La Corte desea otener un fragmento del espe&o, esperando que sus poderes les
ayuden a mantener la pa' en tiempos de desconfian'a. $l Ju es elegido para que via&e hasta ;a@uri para
conseguir un fragmento del espe&o que ha roado un agente dole infiltrado all. *or desgracia, el
emperador oscuro ha sido advertido de alguna forma del roo de una de sus valiosas posesiones y la
situaci%n se complicaL
?. Un (ncestro de la )lor de 7ueso que quiere alcan'ar el estado de 0odhisattva planea meditar
sore el principio del Sin en el paisa&e casi perfectamente helado de ;a@uri. +u hor%scopo le dice que tras
3A noches de contemplaci%n enterrado hasta el cuello en la nieve, surgir una ocasi%n auspiciosa en la que
ser 1luminado. $l Ju es reclutado C&unto a varios otrosF para servir como su guardia de honor en el via&e
hasta ;a@uri y protegerlo mientras medita indefenso. *or supuesto, $mma<o no tiene intenci%n de
permitir que un enemigo potencial se haga ms poderoso en su reino y el Ju tendr que esfor'arse Cpor
fortuna, gracias a la interferencia de 4i'o, el 6ey Sama no podr actuar como pretendaF.
A. $2isten rumores sore una antigua ciudad de la 5poca anterior a la corrupci%n de los Nan
8ian que se encuentra oculta en uno de los reinos del Somi como un trofeo de un 6ey Sama. +i el Ju la
encuentra, e2iste una uena posiilidad de que descuran toda clase de secretos del pasado. *or supuesto,
todo podra resultar un enga-o Co peor, podran ir a parar al infierno equivocadoLF.
B. Un saio ;uei<&in quiere actuali'ar los liros del Somi con informaci%n reciente sore los
diversos infiernos y sus haitantes. 7a pasado d5cadas recogiendo relatos sore el ms all de cientos de
;uei<&in de todo el 6eino !edio, pero no est satisfecho. .ecidido a encargarse personalmente, prepara
una e2pedici%n para e2plorar los infiernos y descurir los secretos que pueda. ( pesar de sus
e2centricidades este saio es muy respetado y casi todas las Cortes estn dispuestas a proporcionarle
?II
representantes que le sirvan como guardaespaldas o ayudantes. Los persona&es &ugadores son elegidos con
este prop%sito. #viamente es una Cr%nica que puede llevar a cualquier lugar.
H. $l Ju, que est intentando sellar un $spe&o 6oto especialmente voltil, fracasa de alguna
forma Co sufren un saota&eF y terminan siendo arrastrados a la Ciudad !aldita de !i@aoshi. Como
vengan'a por la destrucci%n de uno de sus $spe&os, !i@aoshi enva a sus terriles Osauesos de ca'aP,
los (ulladores de (cero, tras el Ju. .een escapar de las monstruosidades ciern5ticas y de la Ciudad
!aldita antes de que sean despeda'ados mol5cula tras mol5cula.
=. .os 6eyes Sama menores han declarado la guerra a otro ms poderoso. (unque resulta ovio
que los reyes menores terminarn siendo aplastados, la Corte local pretende eneficiarse de la deilidad
del 6ey Sama mayor y aprovechar la oportunidad para enviar saoteadores y espas entre sus e&5rcitos.
Los persona&es &ugadores son enviados para infiltrarse entre los servidores del 6ey Sama y causar tanto
da-o como les sea posile mediante el enga-o y el saota&e.
G. Un ser querido que muri% hace muchos a-os contacta con un miemro del Ju, pidi5ndole
desesperadamente que acuda a rescatarle. +in emargo, los persona&es se sentirn confundidos ante esos
sue-os, ya que esa persona en particular era todo un santo en vida. U]u5 es lo que hi'o para terminar en el
infiernoV U+e trata de 5l de verdadV UConocan los persona&es tan ien como crean al difuntoV U+e trata
de un truco de los 6eyes Sama o el difunto necesita enmendar alg/n error del pasadoV
I. $l Ju ha encontrado una copia del liro de La Grulla del (la 6ota. *or desgracia el liro est
tan ien protegido que no puede ser destruido e2cepto en las llamas del 1nfierno de las Lgrimas
+iseantes. Los persona&es &ugadores deen via&ar all, al lugar ms clido de ese 1nfierno y arro&ar el liro
a las llamas para destruirlo, mientras tratan de comatir el poderoso impulso de consultar los secretos
infernales del liro CU"o resulta familiarVF.
3>. $l Ju est comen'ando a e2perimentar e2tra-os OcamiosP en el tiempo y el espacio, y de
repente se encuentra de regreso en el 1nfierno sin ra'%n aparenteLy de repente otra ve' de regreso en la
,ierra. (l principio los persona&es pueden sentirse paranoicos ante la posiilidad de que alguien est5
&ugando con sus mentesLo pueden temer que alguien los est5 arrastrando de regreso al infierno. *ero en
realidad, la situaci%n es mucho, mucho peorL D"U"C( 7(" +(L1.# .$L 1")1$6"#E
D!N(7(7(7(7(E
EL GRAN SALTO HACIA FUERA REPASADO
*or 0osJo@
U*or qu5 (m5ricaV U*or qu5 los ;in<&inV U]u5 es lo que hace que sean o&etivos preferiles para
el ]uincun2 en lugar de los Ga@i de 4ap%n o los .harmas here&es que rodean las cinco Cortes del 6eino
!edioV (tacar las costas de #ccidente y asaltar a los ;in<&in en su territorio es algo similar a un suicidio
militar. U*or qu5 hacerloV
Los !onos Corredores aprovechan el Gran +alto 7acia )uera como una oportunidad para
disfrutar de sus sentimientos personales de racismo hacia los lancos, a quienes culpan de sus prolemas.
(lgunos murieron a manos de soldados lancos, mientras que otros culpan a la interferencia occidental de
la situaci%n actual de China. Consideran el Gran +alto 7acia )uera como una oportunidad para desatar su
furia contra sus supuestos opresores y saltar a la atalla con todo el poder a su disposici%n. Los (ncestros
lo permiten, aunque no compartan los sentimientos.
*ara los antiguos goernantes del ]uincun2, el Gran +alto 7acia )uera es una apuesta
arriesgada. $2isten muchos enemigos en casa y las cortes deeran enfrentarse a esas amena'as antes de
atacar a los ;in<&in en sus tierras. (unque es cierto que #ccidente ha atacado el 6eino !edio en
ocasiones, estos ataques podran mantenerse a raya sin un ataque total contra los ;in<&in. .e hecho, los
&%venes ;uei<&in del ]uincun2 haran me&or en reunir sus fuer'as para destruir a los invasores Ga@i de
4ap%n o a los feroces 7engeyo@aiW y siempre han e2istido territorios en disputa ms cerca del hogar. *or
esta ra'%n los (ncestros estn asumiendo un gran riesgo, pero no sin una ra'%n.
#viamente los (ncestros quieren pa'. *ero sus territorios se encuentran llenos de demasiados
;uei<&in que causan prolemas. Los estallidos de Guerras de +omras aparentemente sin sentido por
asuntos triviales y el surgimiento de los *rncipes del 0am/ son se-ales del e2ceso de ;uei<&in cuyas
energas entorpecen el funcionamiento de las Cortes. $nviar a los &%venes !onos Corredores a tierras
e2tran&eras no s%lo elimina su carga colectiva de las Cortes sino que aprovecha la oportunidad para llevar
la guerra ha #ccidente antes que los occidentales lancen un nuevo ataque contra los pases asiticos.
Los ;in<&in son un o&etivo interesante. Cada ve' que uno es capturado u oservado desde le&os,
la intranquilidad que provoca la interacci%n con los vampiros occidentales se e2tiende. (l principio, las
ra'ones simplemente eran una cuesti%n de relaciones. Los ;uei<&in eran seres rudos, groseros, rarosW
pero las ra'ones de la invasi%n son mucho ms que la irritaci%n provocada por su presencia. Una
A>>
oservaci%n detallada muestra que los ;in<&in no siguen ning/n tipo de iluminaci%n, no saen nada Co
casi nadaF de los mundos espirituales y muestran se-ales que los hacen peores que los (@uma de #riente.
Los esfuer'os del Gran +alto 7acia )uera muestran noche tras noche que los ;in<&in podran ser (@uma
en potencia.
La oservaci%n de las ciudades occidentales muestra que los ;in<&in ignoran o destruyen
activamente los "idos de .rag%n en su e2pansi%n, matan a los camiantes sin causa o evitan cualquier
intento de negociaci%n. (unque muchos de estos pre&uicios tami5n podran aplicarse a los ;uei<&in, ellos
estn ms dispuestos a halar con un 7engeyo@ai que en destruirlos a todos y a los "idos de .rag%n que
vigilanW eso es una locura. Los ;in<&in parecen desconocer los mundos espirituales y demonacosW incluso
e2iste un lina&e de ellos conocido por su completa falta de respeto por los muertos, a los que utili'an con
fines perversos.
*or /ltimo, el *ho de los ;in<&in no es como ninguno que los ;uei<&in hayan visto, mostrando
una locura destructiva s%lo comparale a la de los Chih<mei. *or lo que han aprendido los maestros de
Cultivaci%n del Gran +alto 7acia )uera los ;in<&in no tienen una naturale'a *ho inteligente o con
motivos, sino una locura en estado puro que s%lo puede proceder del Somi. $l alma de los ;uei<&in ha
sido deformada por el sufrimiento del infierno, pero por lo menos su alma es algo reconocile como
humana. Las 0estias de los occidentales son destructivas y repugnantes para los vampiros orientales. Con
seme&ante ente estial en su interior, parece que los ;in<&in simplemente esperan a que el Somi se los
lleve.
Con un enemigo tan fcil de despreciar para los muertos hamrientos del ]uincun2, declararles
la guerra es algo factile. +in emargo, Upara qu5 tomar seme&ante riesgo sin ninguna garanta de
recompensaV Los (ncestros saen que el tiempo se acaa y que la +e2ta $dad est a punto de llegar.
+aen que no es el momento de hacer nuevos enemigos si pueden evitarlo, pero tami5n saen que los
;uei<&in carecen de solidaridad, que se lan'an unos contra otros noche tras noche y que si contin/an
haci5ndolo mucho ms tiempo los 6eyes Sama ganarn. (s que es me&or unirse contra un enemigo
com/n: los ;in<&in.
Como e&emplo para el ]uincun2, los ;uei<&in de la 1ndia siempre han luchado contra los ;in<&in
de su pas, y ahora que gran parte de sus principales enemigos han sido destruidos, no les queda nada
contra lo que dirigir sus naturale'as comativas. $n lugar de permitirles que se aurran y se enfrenten
entre ellos para saciar sus deseos de lucha, Upor qu5 no permitirles que sigan luchando contra los ;in<&in
de otros lugaresV $s fcil otener su simpata apelando a la naturale'a guerrera de los *rncipes del
0am/. #tra venta&a a tener en cuenta es que el Gran +alto 7acia )uera es la oportunidad de mantener
ocupados a los *rncipes del 0am/ sin tener que luchar contra ellos. .emasiado uena para de&arla
pasar. Lan'arlos contra los ;in<&in con endiciones y promesas de !andarinatos de igual poder que las
Cortes elementalesW Uqu5 podra salir malV $s una uena manera de conseguir el favor de los (ncestros
mientras se responde a las agresiones de los occidentales.
,ami5n puede se-alarse que los ;anu&ian CLos ;uei<&in que han resucitado en #ccidente le&os
de la influencia de las CortesF tienen ms valor para los ;uei<&in que el de Omascotas occidentalesP. ]ue
los ;anu&ian est5n apareciendo en un n/mero cada ve' mayor s%lo puede significar una cosa. +i los ;in<
&in investigan y estalecen la cone2i%n entre los ;anu&ian y los ;uei<&in, podran terminar descuriendo
muchas deilidades sore los ;uei<&in que es me&or que no sepan. $s una ra'%n ovia para intentar
rescatar a los ;anu&ian de los ;in<&in y enfrentarse a ellos, en lugar de ignorarlos como meros Chih<mei
surgidos en #ccidente.
#tro factor que podran haer descuierto los ;uei<&in con contactos espirituales es la guerra del
emperador Su 7uang de las )uentes (marillas contra el 1mperio de $stigia, y que comen'% al mismo
tiempo que el +e2to Gran !aelstrom. $sto puede prestar mucha crediilidad a la idea de que #ccidente
tiene ms importancia en la llegada de la +e2ta $dad, ya que las tormentas fantasmales han sido ms
frecuentes en #ccidente y los Grandes !aelstroms han tenido efectos ms importantes en el 6eino
#scuro de 7ierro.
$l ]uincun2 tami5n ha declarado la guerra a los enemigos de #ccidente para de&ar espacio a
otras cosas en #riente. +i los ;uei<&in pueden unirse contra un enemigo com/n, seguramente podrn
unirse con otros motivos. "egociaciones demoradas durante mucho tiempo podrn intentarse sin temor al
saota&e, y qui's, s%lo qui's, los ;uei<&in podrn unirse para seguir girando la 6ueda de las $dades ms
all de la +e2ta $dad.
( algunos el Gran +alto 7acia )uera puede parecer un sue-o idiota, pero para los ;uei<&in ofrece
muchas oportunidades. Los seguidores de los .harmas disponen de una uena oportunidad para ascender
por encima de la comple&a urocracia de las Cortes y encontrar su propio camino en tierras e2tran&eras,
consiguiendo iluminaci%n por s mismos con la liertad de e2perimentar y aprender sin ataduras. .esde
los adherentes de los cinco .harmas principales a los seguidores de los cuatro .harmas here&es, cada uno
A>3
de ellos tiene sus propias ra'ones para mirar a #ccidente y acompa-ar a las fuer'as del Gran +alto 7acia
)uera.
Las Grullas Resplandecientes luchan continuamente por la &usticia pero terminan
confundi5ndose e interponi5ndose unas en el camino de otras. Con el Gran +alto 7acia )uera ha surgido
la oportunidad de reali'ar una contriuci%n en un rea ms amplia. .espu5s de todo, la mitad occidental
del mundo se e2tiende ante ellas. Los ;in<&in no tienen inter5s en promover la &usticia ni castigar a los
malditos por sus infracciones. $s su oportunidad de traer un poco de equilirio al mundo, poniendo a los
descarriados en su lugar y acercando #ccidente a la simetra de #riente. $l Gran +alto 7acia )uera
proporciona un e&5rcito con el que las Grullas podran iniciar una cru'ada por la &usticia. Con su esfuer'o
para equilirar #ccidente, la +e2ta $dad quedar atrs con mucha ms facilidad.
Las Flores de Hueso no desconocen muchos de los secretos de #ccidente. #ccidente
proporciona muchas posiilidades nuevas para conseguir conocimiento perdido y secretos frescos. Los
muertos de #ccidente toman sus decisiones sin aferrarse tanto a la tradici%n del pasado. *uede que no sea
una fuente de saidura muy elegante, pero puede proporcionar tanta iluminaci%n como cualquier otra
oservando y aprendiendo. $l Gran +alto 7acia )uera proporciona un grupo considerale dispuesto a
uscar informaci%n y deilidades relacionadas con los ;in<&in que las )lores de 7ueso pueden encau'ar
en sus propias investigaciones. *redecir los movimientos de los ;in<&in y someter a los divididos muertos
occidentales puede proporcionar oportunidad para encontrar saidura para la naturale'a oscura de la
Canci%n de la +omra.
*ara los Dragones Asesinos, aprovecharse del sue-o americano es una oligaci%n. $l 52tasis de
la vida s%lo puede e2perimentarse en el hogar y los (ncestros permanecen cerca del poder y del dinero.
+in emargo, en #ccidente el ritmo de vida es ms rpido y fcil. (provecharse de los mortales
enriquecidos y disfrutar de sus lu&os y placeres es un &uego de ni-os y muchos .ragones (sesinos
consideran que es su deer aprovechar el desafo. Con el Gran +alto 7acia )uera para matar a los ;in<&in
recoger los peda'os tami5n es muy sencillo. Llegar a los vivos de #ccidente es un peque-o o&etivo al
que aspirar, y destruir a los ;in<&in en el proceso tampoco viene mal UverdadV
Los Mil Susurros posilemente tengan la me&or ra'%n para ir a #ccidente. 1mpulsados por su
.harma a vivir como pecadores, santos y todos los estados intermediados, Uc%mo pueden limitarse a vivir
las vidas de los orientalesV #ccidente proporciona e2periencias completamente diferentes de las que
aprender y hace demasiado tiempo que esas lecciones han sido ignoradas. $l Gran +alto 7acia )uera
asegura que los ;uei<&in de este .harma no morirn a manos de los est/pidos ;in<&in si deciden interferir
en la /squeda de los Ciempi5s +aios.
S por /ltimo y no menos importante, los Tigres Diablo tami5n tienen sus propias ra'ones para
via&ar. Los (@uma no se limitan a (sia y para los ,igres .ialo sera muy irresponsale ignorar su
presencia en el resto del mundo. #viamente no se puede confiar en los ;in<&in para que se encarguen de
ellos, pues posilemente no tienen ni idea de lo que son los (@uma. Lires en #ccidente para luchar
como nunca antes, pueden administrar castigos y ca'ar demonios sin la competencia a la que se enfrentan
en casa. $l Gran +alto 7acia )uera les proporcionar respaldo si se cru'an con en&amres de demonios
demasiado poderosos para derrotar con reclutas y suministros para utili'ar en sus incursiones.
,5cnicamente los .harmas here&es no tienen lugar en el Gran +alto 7acia )uera, pero el deer
llama y seguir sus visiones de senda de iluminaci%n provoca que varios .harmas here&es decidan
infiltrarse en la invasi%n de #ccidente. $stos .harmas son diferentes del resto porque sus miemros muy
posilemente no participarn en la guerra, sino que se ocuparn de sus asuntos y via&arn discretamente o
estalecern sus dominios en las comunidades asiticas recha'ando cualquier oposici%n. 4uegan un &uego
peligroso, porque adems de los enemigos de #riente, en el e2tran&ero hay enemigos por todas partes.
La Tempestad del Foco Interior es muy similar a los !il +usurros en sus ra'ones para via&ar a
#ccidente. +u o&etivo siempre ha sido la moderaci%n, que se refle&a en #ccidente tanto como en
cualquier otra parte. (hora que el mundo se ha gloali'ado en la era moderna y poder evitar cualquier
soreespeciali'aci%n, es necesario via&ar ms all de los lmites de 9hongguo. Los $stados Unidos son
muy diferentes del estilo de vida de gran parte de (sia. Como una estructura informal de comunidades
interdependientes, el estilo de vida capitalista de los $stados Unidos es casi el eptome de lo que este
.harma quiere evitar. (lgunos llamaran a este estilo de vida el desafo de toda una vida de adherencia
espiritual.
El Rostro de los Dioses recie una oportunidad interesante en las comunidades occidentales. $n
una tierra donde los cultos religiosos son menospreciados con un gesto como una moda pasa&era, resulta
astante fcil evitar la atenci%n de las autoridades mortales. Los rea-os orientales llevados a ese pas con
promesas de oportunidades estn listos para la cosecha de una mano sutil con tiempo que perder y
tolerancia a los estilos de vida occidentales que dee soportar. .e hecho no e2iste la autoridad
arumadora de las Cortes y no e2iste ra'%n para que los ;in<&in se molesten. $l terreno es f5rtil para
semrar las semillas de la divinidad.
A>:
La Llama del Fnix Ascendente es posilemente el .harma menos entusiasta con respecto al
Gran +alto 7acia )uera, pero eso no impide que sus seguidores lo ignoren por completo. Cada miemro
de este .harma depende de cone2iones en el mundo mortal para llevar la iluminaci%n y por lo tanto dee
mantener esas cone2iones para mantener su enfoque. Cuando una familia decide emigrar hacia las
oportunidades que se le ofrecen en #ccidente, hasta un ;uei<&in dee en ocasiones acceder a los deseos
del con&unto cuando las Cortes no de&an de lan'ar acusaciones sore here&as y no paran de acosar a los
)5ni2.
El Espritu de la Tierra Viviente deera practicarse correctamente en cualquier parte, pero no
es as en #ccidente, donde los ;in<&in no parecen en asoluto interesados en rendir el deido homena&e a
los espritus del mundo, si es que reconocen su e2istencia. $ste .harma est muy ocupado en #riente
dando a los espritus el respeto que se merecen, pero en #ccidente no e2iste nadie que haga girar los
engrana&es espirituales. La rueda, despu5s de todo dee girar, y los espritus la mantienen en movimiento.
+i los espritus no recien servicio en tierras occidentales la simetra del mundo se desequilirar. Los
seguidores de este .harma esperan que el efecto de la +e2ta $dad sea reducido preparando a todo el
mundo para el siguiente giro.
A>?
LOS VAMPIROS DE PARAGUAY
*or !anuel angel Gayoso *e-a, O(le2ander NeissP iuvensxhotmail.com
a-o 3III.
EL CORAZN DE SUDAMRICA
*araguay Cen guaran, *araguiF, conocido oficialmente como la 6ep/lica del *araguay, es un
pas situado en el centro de (m5rica del +ur. +u nomre parece proceder del ro *araguay, cuyo
significado ha sido o&eto de diversas interpretaciones COro del marP, Oagua de los payaguaesP, Oro
coronadoP, etc.F.
$n muchos aspectos *araguay es un pas /nico y diferente de los dems pases sudamericanos.
Los primeros e2ploradores espa-oles se aliaron con los indgenas guaranes y dieron lugar a una sociedad
mesti'a, por lo que actualmente y a pesar de la profunda hispani'aci%n del pas la polaci%n ha
conservado la lengua indgena guaran.
+in emargo, *araguay no escap% a los tumultos provocados por la independencia y los
conflictos con los pases vecinos. ,ras varias d5cadas de aislamiento y guerras intermitentes en el siglo
818 para fi&ar sus fronteras, ms de la mitad de la polaci%n original de *araguay haa desaparecido, un
espacio que sera ocupado posteriormente por las sucesivas oleadas de inmigrantes que terminaron
formando parte del paisa&e 5tnico del pas.
La peculiar situaci%n social y geogrfica de *araguay tami5n ha influido en los vampiros del
territorio. (unque al principio varias manadas de la $spada de Can vagaron por el pas, enfrentndose a
los vampiros indgenas, el progresivo aislamiento fue aflo&ando los la'os con la secta. Varios Vstagos de
la Camarilla, tratando de de&ar atrs la opresora influencia de los antiguos tami5n terminaron por unirse a
ellos.
.e esta forma, poco a poco se fueron creando una serie de dominios independientes, goernados
por vampiros que guardaan muy poca fidelidad a las sectas. ( veces el +aat y la Camarilla han
intentado imponerse, provocando peri%dicos conflictos y a-os de sangre, pero lo cierto es que
actualmente aunque una u otra secta reclama influencia sore *araguay, lo cierto es que la lealtad de los
vampiros paraguayos a las mismas es nominal. La mayora de los vampiros estn ms interesados en sus
metas personales que en servir a las sectas, y por lo general y salvo que sus o&etivos se crucen, los
rivales encarni'ados en otros lugares como mnimo procuran ignorarse.
!uchos vampiros contemplan la actitud de los vampiros paraguayos con sorpresa y parecen
aliviados cuando de ve' en cuando estalla alg/n conflicto entre la $stirpe local. Los ms perspicaces
oservan las somras y halan entre susurros de la presencia de poderosos !atusalenes que son los
responsales con sus mane&os de la situaci%n vamprica local. 7ay quienes creen que la Ocoe2istenciaP
relativamente pacfica de los vampiros de *araguay es una falsa fachada tras la que se encuentran oscuros
mane&os, y aguardan ansiosos que sus sospechas se confirmen.
6ecientes sucesos parecen haer agitado a la $stirpe paraguaya, se hala del despertar de un
antiguo mal que parece haer de&ado una estela de destrucci%n a su paso y hecho tamalear los cimientos
de la sociedad vamprica. Los vampiros se remueven agitados y los rumores sore la llegada de las
"oches )inales no de&an de e2tenderse.
IDIOMAS
(l contrario que en otros pases americanos donde las lenguas indgenas han desaparecido o se
encuentran en una situaci%n marginal y minoritaria en *araguay el idioma guaran ha perdurado &unto al
espa-ol. La mayora de la polaci%n paraguaya conoce las dos lenguas: el guaran suele utili'arse en el
mito dom5stico y popular mientras que el espa-ol en su dialecto paraguayo es la lengua del comercio y
la educaci%n, utili'ndose sore todo en la capital, (sunci%n. +%lo un := c de la polaci%n conoce
e2clusivamente una de las dos lenguas. ,ami5n es frecuente que los paraguayos halen &opara Cme'claF
una &erga fruto del contacto entre espa-ol y guaran.
A>A
$l idioma guaran es una lengua de la familia tup<guaran, que fue declarado lengua oficial de
*araguay en la Constituci%n de 3II:, al mismo nivel que el espa-ol. (nteriormente se la consideraa
simplemente lengua nacional.
$n *araguay tami5n soreviven otras lenguas indgenas, pero su e2tensi%n no es ni de le&os tan
grande como la del guaran. La inmigraci%n masiva, sore todo procedente de (lemania e 1talia a finales
del siglo 818 tami5n ha creado comunidades de halantes de alemn e italiano.
LA CAMARILLA
Como se ha mencionado, la presencia de las sectas vampricas en *araguay es nominal. (unque
de ve' en cuando alg/n Vstago se autoproclama O*rncipeP de alg/n dominio, por lo general suele ser
ignorado mientras respete a los verdaderos poderes locales. .urante el siglo 88 varios O*rncipesP
demasiado arrogantes y agresivos fueron rpidamente depuestos.
+in emargo, a pesar de la ausencia de una autoridad real de la Camarilla, la presencia de los
Vstagos es respetada. La mayora de los vampiros paraguayos reconoce la utilidad de la !ascarada, pero
el resto de las ,radiciones suelen ignorarse o adaptarse a las circunstancias. La autoridad local tiene ms
importancia que las e2igencias de la secta.
La mayora de los vampiros que reconocen la autoridad de la Camarilla en *araguay suelen
pertenecer a los clanes Brujah, Toreador, Tremere y Ventrue. (unque miemros de otros clanes
tami5n han reclamado lealtad a la secta, se trata mas ien de decisiones individuales motivadas por el
inter5s personal. La reciente marcha de los Gangrel de la Camarilla y la desaparici%n de muchos
"osferatu paraguayos ha deilitado consideralemente la presencia de la secta en el pas.
EL SABBAT
La presencia de los Cainitas en *araguay se remonta al siglo 8V1, cuando varias manadas del
+aat acudieron a la 'ona acompa-ando a las misiones &esuitas. +in emargo, pronto se encontraron con
la resistencia decidida de los vampiros indgenas, y al contrario de lo que ocurri% en otros pases
sudamericanos la $spada de Can no consigui% asentarse con firme'a. "o contriuy% que muchos
Cainitas prefirieran asentarse en otros enclaves con mayores recursos y potencialmente ms apeteciles.
Los escasos Cainitas que sorevivieron optaron por aliarse con los indgenas y romper la'os con su
antigua secta.
(l contrario que la Camarilla, el +aat no ha mantenido una actitud pasiva frente a la
OneutralidadP de los vampiros paraguayos. $n varias ocasiones durante los siglos 818 y 88 los Cainitas
han intentado apoderarse del territorio e incluso lo han conseguido revemente, antes de ser recha'ados
por los poderes locales.
(ctualmente e2iste un autoproclamado O#ispoP de *araguay, que por lo general es ignorado
por las dems facciones. +us seguidores son &%venes violentos, que suelen crear prolemas en los
dominios que atraviesan, manteniendo un estilo de vida n%mada. !uchos vampiros creen que s%lo es
cuesti%n de tiempo que intenten tomar el poder en el pas y estn atentos a sus movimientos. #tros creen
que los Cainitas &%venes s%lo son una fachada para desviar la atenci%n de varios antiguos e2ploradores
que estn preparando el camino para la toma del poder de la secta.
La mayora de los clanes representados en el +aat paraguayo son Lasombra y Gangrel,
aunque en sus filas tami5n hay renegados de otros clanes.
LOS INDEPENDIENTES
Uno de los factores que ha permitido que *araguay haya quedado en gran parte al margen de las
sectas vampricas es la presencia de numerosos (utar@is, vampiros que uscaan aislamiento de la
Camarilla y el +aat o que han terminado por renegar de sus facciones. Los motivos son muy diversos,
desde la simple /squeda de poder e2clusivo sin interferencias e2teriores a /squedas espirituales. "o es
sorprendente que en *araguay hayan encontrado refugios individuos que seran perseguidos en otros
dominios.
*or lo general los vampiros independientes no suelen prestar atenci%n al lina&e Co a su carenciaF
mientras nadie interfiera en sus asuntos. *or supuesto, los conflictos e2isten y suelen atraer a otros grupos
que desean pescar en medio de la turulencia. Las relaciones entre los vampiros independientes se
producen a nivel individual, en funci%n del poder adquirido y el coste potencial de un conflicto. (unque
algunos mantienen relaci%n con las sectas, se trata de acuerdos o alian'as puntuales, pero cuando se han
producido intentos de la Camarilla o del +aat por e2tender sus lmites siempre han surgido terceras
facciones opuestas que han terminado frustrando sus intentos.
Los dominios independientes suelen formarse en torno a un antiguo o figura poderosa, que a
menudo adquiere suficientes favores y apoyos para goernar manteniendo a la oposici%n a raya. (lgunos
de estos caciques vampricos llegan a crear dominios en los que s%lo permiten la e2istencia de su
A>B
progenie, aunque esta prctica s%lo es posile hasta donde alcan'a su influencia en territorios reducidos y
aislados. .entro de estos dominios e2clusivos en ocasiones se producen serios ausos y amena'as contra
la !ascarada, como la formaci%n de cultos de sangre o un n/mero e2cesivo y descuidado de chiquillos
Vinculados por +angre.
$ntre los vampiros independientes e2iste una gran variedad de clanes y lneas de sangre, pero los
ms numerosos pertenecen al clan Gangrel.
LOS ~GUARANIES
(unque no suelen frecuentar los dominios uranos, la mayora de los vampiros de las ciudades
respetan y temen el poder de la facci%n de los OGuaranesP, constituida a grandes rasgos por los vampiros
indgenas. (unque algunos de ellos participan en varias facciones vampricas de forma puntual, por lo
general prefieren relacionarse con otros no muertos con los que comparten herencia cultural y 5tnica.
(unque los roces y conflictos ocasionales entre grupos Guaranes no son desconocidos, todos forman un
frente com/n cuando alguna facci%n e2terna amena'a su influencia o sus intereses.
Los Guaranes muestran un fero' odio hacia el +aat, una secta que ha corrompido muchas de
sus tradiciones y ha luchado contra ellos desde las noches de la coloni'aci%n. (unque los vampiros
indgenas lograron resistir me&or en *araguay la llegada de los vampiros occidentales, entre ellos se
cuentan refugiados de puelos actualmente desaparecidos y se cuentan historias sore el salva&ismo y
crueldad de la $spada de Can. (unque la Camarilla no go'a tampoco de las simpatas de los Guaranes,
por lo menos su nivel de agravios y atrocidades no es tan elevado, e incluso han conseguido colaorar con
algunos Vstagos paraguayos.
+in emargo, el dominio de los Guaranes est le&os de ser asoluto. .esde tiempos ancestrales
han mantenido una guerra contra una fero' triu de homres &aguar, que ha conseguido mantenerlos
apartados de varias 'onas rurales. *or otra parte la llegada de refugiados indgenas de otros lugares de
+udam5rica tami5n ha contriuido a dividirlos en varias facciones y a enfrentarlos por el territorio
disponile.
6ecientemente los Guaranes han comen'ado ha aparecer con ms frecuencia en las ciudades
paraguayas y su n/mero de alguna forma parece estar disminuyendo. Los rumores sore !atusalenes
legendarios que han despertado en las selvas sudamericanas provocando la huida de los Guaranes no
de&an de circular. #tros vampiros afirman que en realidad los Guaranes se estn uniendo a grupos de
vampiros indgenas dispersos por toda (m5rica y que se han puesto en marcha para recuperar lo que
consideran suyo.
$ntre los Guaranes el clan ms numeroso est constituido por los Gangrel. Los Nosferatu
tami5n eran astante numerosos hasta una deacle reciente que die'm% sus filas. #casionalmente
vampiros indgenas (ra'ados por otros clanes se han unido a sus filas, pero no son tan numerosos ni
estn tan organi'ados.
PRINCIPALES DOMINIOS VAMPIRICOS DE PARAGUAY
$l territorio de *araguay est dividido en 3= departamentos y la capital, (sunci%n, que
constituye un municipio independiente de los departamentos. ( continuaci%n se muestran los
departamentos paraguayos con sus respectivas capitales:
Asuncin (capital): La capital de *araguay es el principal dominio vamprico del pas, y al
mismo tiempo tami5n constituye una Ociudad lireP. ,res antiguos goiernan de forma con&unta,
constituyendo la principal autoridad del dominio. *or lo general no suelen inmiscuirse en los asuntos de
los dems vampiros, salvo cuando la estailidad se ha visto amena'ada o alguna de las sectas ha intentado
apoderarse de la capital paraguaya, un hecho que se ha producido en varias ocasiones a lo largo de la
historia del pas.
Concepcin (Concepcin): $ste dominio ha sido disputado en varias ocasiones por los
vampiros paraguayos y rasile-os, as como por los conflictos con los indgenas. (ctualmente una
cuadrilla dirigida por un antiguo (ra'ado en la 5poca de las misiones &esuitas controla el dominio y
mantiene la estailidad en la 'ona.
San Pedro (San Pedro): #tro dominio disputado por diversas facciones vampricas, en la
actualidad el territorio de +an *edro se encuentra a&o el control de una cuadrilla de vampiros indgenas y
otra de Vstagos de la Camarilla. .esde hace varias d5cadas amos grupos han coe2istido en pa', aunque
en los /ltimos tiempos han surgido algunos roces deido a la actitud cada ve' ms agresiva de los
indgenas.
Cordillera (Caacup): $l departamento de Cordillera es desde hace siglos el dominio de un
antiguo Gangrel, que apareci% en el siglo 8V11 entre los indgenas chaque-os. .esde entonces 5l y sus
chiquillos, todos (ra'ados entre los indgenas, han constituido la polaci%n vamprica del dominio.
A>H
Guair (Villarrica): Villarrica ha sufrido durante mucho tiempo las depredaciones del +aat.
.urante mucho tiempo una cuadrilla del +aat resisti% los ataques indgenas e incluso reali'% con 52ito
incursiones en los territorios de sus adversarios. +in emargo, a finales del siglo 8V111 fueron e2pulsados.
.esde entonces varios vampiros independientes se han apoderado del territorio, y han surgido ocasionales
conflictos entre ellos. $n los /ltimos tiempos se rumorea que varios e2ploradores del +aat han
regresado y planean recuperar el dominio para su secta.
Caaguaz (Coronel Oviedo): $l dominio de Caagua'/ estuvo en manos de una cuadrilla de
feroces vampiros indgenas que fueron recha'ados por el +aat durante el siglo 8V111. +in emargo, la
$spada de Can conserv% el dominio durante poco tiempo. La polaci%n vamprica actual est
conformada por una me'cla de indgenas e independientes.
Caazap (Caazap): Caa'ap es el dominio ms estale de *araguay. .esde los inicios de la
coloni'aci%n espa-ola los vampiros indgenas se aliaron con una cuadrilla de refugiados europeos
procedentes de $uropa, aunque ni siquiera ellos han escapado a los conflictos de la Sihad y han sufrido
peri%dicos ataques de otras facciones. $l portavo' actual de los vampiros de Caa'ap es un antiguo
Lasomra (ra'ado entre los misioneros franciscanos.
Itapa (Encarnacin): $n contraste con Caa'ap, el dominio de 1tap/a ha pasado por diferentes
manos, sufriendo a menudo las apetencias territoriales de sus vecinos. Los vampiros indgenas, varios
*rncipe independientes y #ispos del +aat han pasado sucesivamente por este territorio. $l actual
*rncipe de $ncarnaci%n es un vampiro Ventrue que guarda lealtad hacia la Camarilla, pero es astante
tolerante con los intereses polticos de los vampiros que viven en su dominio, actuando como ritro en
sus rencillas y saiendo no presionarles demasiado.
Misiones (San 1uan Bautista): Una manada del +aat se asent% en el departamento de
!isiones a comien'os del siglo 8V111. +in emargo, pronto sufrieron los ataques de los vampiros
guaranes y una cuadrilla de la Camarilla procedente de 0rasil. ,ras varias d5cadas de lucha finalmente
los Cainitas fueron e2pulsados, pero pronto comen'aron rencillas entre los vencedores. ,ras varios siglos
del conflicto actualmente el dominio se encuentra en manos de una cuadrilla de vampiros independientes,
unidos entre s para defender el territorio.
Paraguari (Paraguari): .esde el siglo 8V111 *araguari formaa parte del dominio de !isiones,
controlado por una manada del +aat, y durante varios siglos fue escenario de varias atallas entre
facciones vampricas. (ctualmente los vampiros que haitan en el territorio son en su mayor parte
guaranes o independientes.
Alto Paran (Ciudad del Este): .urante la 5poca colonial el dominio del (lto *aran fue
escenario de atallas entre el +aat, la Camarilla y los vampiros indgenas. )inalmente en el siglo 818
una alian'a de tres Vstagos de la Camarilla consigui% hacerse con el poder, pero su dominio s%lo dur%
hasta el a-o 3I?>, cuando dos de ellos fueron asesinados durante un ataque del +aat. $l superviviente,
un "osferatu rasile-o, se ali% con varios vampiros independientes para consolidar su dominio, y aunque
nominalmente de la Camarilla, en el dominio no se prestaa e2cesiva atenci%n a la autoridad de la secta.
La repentina desaparici%n del O*rncipe del $steP ha de&ado el dominio sin una autoridad visile, y han
comen'ado las manioras polticas para ocupar su lugar.
Central (Aregu): $l departamento de Central se considera parte del dominio de (sunci%n y de
los tres antiguos que constituyen la principal autoridad y que goiernan desde la capital paraguaya. $l
dominio de Central est ocupado por diversas cuadrillas de vampiros, principalmente independientes y
guaranes, y aunque en ocasiones surgen roces deido a los intereses territoriales, la autoridad de los
antiguos de (sunci%n es respetada.
eembuc (Pilar): $l dominio de yeemuc/ se encontraa despolado de vampiros hasta
5poca reciente, deido a la presencia de varios homres &aguar, que al parecer se encontraan protegiendo
el territorio por ra'ones desconocidas. +in emargo, durante el siglo 88 desaparecieron, al parecer
marchndose voluntariamente, pero todava quedan muchas inc%gnitas sore sus motivos. (ctualmente la
presencia vamprica es muy escasa.
Amambay (Pedro 1uan Caballero): $l departamento de (mamay se encuentra actualmente
despolado de vampiros, y los pocos que frecuentan el dominio no suelen permanecer mucho tiempo.
(ntes o despu5s han terminado desapareciendo. !uchos temen a los homres &aguar que se dice dominan
la 'ona, mientras que otros creen que algo ms siniestro ha reclamado el dominio para s. +eg/n dicen
algunos asustados supervivientes, e2iste algo desconocido que desangra a sus vctimas hasta de&arlas en
piel y huesos y se rumorea que ara-as gigantes acechan en la 'ona. (lgunos creen que puede tratarse de
una lnea de sangre del clan Gangrel.
Canindey (Salto del Guair): La coloni'aci%n de Canindey/ es relativamente reciente, y ha
sido fomentada por empresas privadas. Una cuadrilla de vampiros indgenas ha residido en el dominio
desde hace siglos, enfrentndose a los homres &aguar que merodean por la 'ona. Los camiantes se
muestran especialmente elicosos al avance de la coloni'aci%n en su territorio.
A>=
Presidente Hayes (Villa Hayes): $l occidente de *araguay ha estado haitado por vampiros
indgenas desde hace siglos, y la presencia de facciones de origen europeo ha sido muy d5il, aunque se
rumorea que algunos vampiros procedentes de $uropa han sido aceptados a ttulo individual. La situaci%n
no ha camiado sustancialmente en las /ltimas d5cadas y el departamento de *residente 7ayes sigue en
manos de una cuadrilla de vampiros indgenas especialmente feroces y desconfiados hacia los e2tra-os.
Alto Paraguay (Fuerte Olimpo): )uertemente disputado durante largo tiempo, el departamento
del (lto *araguay, como el vecino *residente 7ayes, se encuentra en manos de vampiros indgenas,
aunque e2tra-amente han permitido la presencia de un vampiro de clan !al@avian en )uerte #limpo, que
act/a como su portavo' e intermediario.
Boquern (Filadelfia): (unque una de las regiones menos poladas del *araguay, en el
departamento de 0oquer%n se encuentran numerosas colonias agrcolas fundadas a finales de la d5cada de
3I:> por los pacficos menonitas, una secta cristiana que recha'a los lu&os de la sociedad moderna por un
modo de vida ms sencillo y dedicado al traa&o y la oraci%n. +e sae que los vampiros indgenas
recorren la 'ona, pero el lder vamprico parece ser un antiguo del clan !al@avian (ra'ado entre los
menonitas en $uropa.
LOS CLANES
Assamitas- Los (sesinos no son desconocidos en *araguay. Las rencillas entre facciones han
llevado ocasionalmente a contratar sus servicios, por lo que siempre hay al menos uno o dos miemros
del clan en el pas dispuestos a ofrecer los servicios de su lina&e, como consultores de seguridad,
guardaespaldas, espas o asesinos. +in las limitaciones de la Camarilla ni el +aat, muchos vampiros se
sienten tentados a recurrir a las hailidades de los (ssamitas.
Brujah- Los primeros 0ru&ah que llegaron a *araguay acompa-aan a las manadas del +aat, y
algunos de sus descendientes terminaron desligndose de la secta. Con el tiempo algunos de ellos
terminaron uni5ndose a los movimientos revolucionarios locales o se aliaron con los refugiados o
proscritos anarquistas que huan de los pases vecinos, especialmente de (rgentina y 0rasil. +in emargo
en *araguay el clan se encuentra muy fragmentado y la mayora de sus miemros se limitan a cuidar de
sus intereses, formando parte de la facci%n 1ndividualista.
Gangrel- Los Gangrel constituyen el clan ms numeroso de *araguay y sin duda son el
estereotipo del vampiro paraguayo. (unque son ms numerosos los que han sido (ra'ados entre los
indgenas, se encuentran representados en todas las facciones, salvo en la Camarilla, que aandonaron
recientemente. $ntre ellos tami5n se encuentran varios terratenientes que han adquirido grandes
latifundios agrcolas, ganaderos y madereros que goiernan como sus dominios particulares, a menudo
formando grupos constituidos por su progenie para mantener a raya a sus competidores. +in emargo,
mantienen una fero' competencia con los homres &aguar locales por el acceso a los territorios salva&es
que les gusta frecuentar.
Giovanni- .eido a la deilidad de las sectas vampricas en *araguay, los Giovanni han
conseguido e2tender su influencia en el mito econ%mico del pas con pocos ostculos, y desde el siglo
818 disponen de una presencia permanente en (sunci%n, con una lu&osa mansi%n familiar en la que
atienden peticiones de otros vampiros y facciones. Los Giovanni paraguayos son individuos muy
pragmticos y ms interesados en los eneficios materiales que en reali'ar investigaciones esot5ricas y
nigromnticas. +in emargo, la familia se encuentra dividida entre los enriquecidos miemros italianos de
la familia Giovanni que se codean con la 5lite de (sunci%n y los paraguayos *isano que viven en la
pore'a. La diferencia de clases entre amas familias ha engendrado ciertos odios y rencores que podran
terminar estallando.
Lasombra- Los Lasomra afirman con orgullo que fueron ellos los artfices de *araguay desde
la 5poca de la coloni'aci%n, a pesar de haer sufrido numerosas derrotas y reveses. +in emargo, la
principal herida en su orgullo se dee a varios antitriu Lasomra que huyendo de sus hermanos Cainitas
terminaron refugindose en las misiones paraguayas y se aliaron con los vampiros indgenas para
protegerse. .e esta forma *araguay ha terminado por convertirse en uno de los principales santuarios de
los antitriu Lasomra, que a menudo act/an como portavoces y diplomticos de los Guaranes y les han
aconse&ado las me&ores formas de protegerse de los vampiros europeos y de adaptarse al avance de la
sociedad moderna. $l lder de los antitriu Lasomra del pas reside en (sunci%n y se rumorea que es uno
de los descendientes del antiguo !ontano.
Malkavian- Los Locos paraguayos estn presentes en todas las facciones vampricas, incluso
entre los indgenas, a pesar de su procedencia europea. (l parecer acompa-aron a muchos de los
misioneros y de los primeros colonos y de alguna forma algunos consiguieron sorevivir y ganarse la
confian'a de los vampiros indgenas. $s raro que ms de uno resida en un mismo dominio pero todos
parecen mantenerse en contacto y poseen una inquietante perspicacia de la poltica vamprica. Los
A>G
recientes tumultos que han afectado a otros clanes no parecen haerles inquietado en asoluto y
mantienen una aterradora tranquilidad, como si la situaci%n no fuera con ellosL
Nosferatu- $n *araguay los "osferatu eran posilemente el segundo clan ms numeroso del
pas. La mayora haan sido (ra'ados entre las polaciones indgenas, pero tami5n haa unos pocos
de origen rasile-o, aliados con la Camarilla. ( pesar de sus diferencias, todas las 6atas de Cloaca
parecan asustadas por la leyenda de una antigua !atusal5n a la que llamaan la O(ulladoraP y haan
tomado diversas medidas para crear refugios y protegerse, acumulando favores y recursos.
+in emargo, a pesar de sus precauciones recientemente todos los "osferatu que se encontraan
en *araguay desaparecieron y el /nico superviviente se encontraa reali'ando un via&e diplomtico en
*ars. La mayora de los vampiros que conocan la leyenda de la (ulladora se han encontrado con
indicios sore una terrorfica realidad. Los que temen que la !atusal5n todava se encuentra en *araguay
ya han huido, pero la desaparici%n de otros "osferatu en (rgentina y una reciente conmoci%n entre los
Vstagos de 0uenos (ires parecen indicar que se ha dirigido hacia el sur.
Ravnos- Un grupo de $musteros lleg% a *araguay huyendo de otros dominios. La
independencia de los vampiros locales result% de su agrado y algunos optaron por instalarse, actuando
como contraandistas o acumulando enormes fortunas mediante m5todos poco escrupulosos y creando
emporios criminales. (lgunos tami5n llegaron al pas tras la +egunda Guerra !undial, persiguiendo a
los criminales na'is que haan e2terminado a sus familias mortales y haan huido de $uropa.
6ecientemente los 6avnos paraguayos sufrieron una deacle que die'm% sus filas. Los ms
perspicaces lo atriuyen a una causa similar a la que aca% con los "osferatu locales, aunque a medida
que llegan noticias del e2terior parece que la misteriosa destrucci%n que se ha e2tendido por el clan ha
afectado a todos los $musteros del mundo. (ctualmente soreviven cuatro en el pas.
Seguidores de Set- Los +etitas han creado una ase fuerte en (sunci%n gracias a una alian'a
reali'ada en las noches coloniales con los vampiros indgenas para recha'ar al +aat. (ctualmente
disponen de un templo en (sunci%n, desde donde imparten las endiciones del .ios #scuro a todos los
vampiros que acuden a ellos. #tras +erpientes han de&ado a un lado las disquisiciones esot5ricas de sus
sacerdotes y se han unido con entusiasmo a los indgenas, entre los que han encontrado espritus afines.
Toreador- $n gran parte de origen rasile-o, los ,oreador paraguayos llegaron como enviados
de la Camarilla, y se retiraron con la secta, pero unos pocos han permanecido, como grandes
terratenientes, adquiriendo fincas privadas o disfrutando de los lu&os y el arte que los mortales paraguayos
ofrecen. La mayora son considerados )arsantes por el resto del clan.
Tremere- (unque los 0ru&os intentaron apoderarse de varios dominios en *araguay durante el
siglo 818, sus esfuer'os fueron recha'ados por los vampiros locales, poco dispuestos a que la Camarilla
instalara su presencia en el pas. $n el siglo 88 y tras varias misiones diplomticas una antigua del clan
,remere consigui% que al lina&e se le permitiera la creaci%n de una capilla en la 'ona metropolitana de
(sunci%n, y fue nomrada +e-ora de *araguay por sus esfuer'os.
(ctualmente cuatro ,remere residen permanentemente en el pas. Cada uno de ellos es
responsale de una capilla que act/a de forma independiente y se mantiene comunicada con la +e-ora de
*araguay, que reside en (sunci%n.
Tzimisce- Los .emonios han acompa-ado a las manadas del +aat en sus frustrados intentos
por conquistar los dominios del *araguay. $n los /ltimos tiempos una manada de tres e2ploradores del
clan se han infiltrado en varios dominios con 52ito y han comen'ado a transmitir informaci%n a la $spada
de Can. +in emargo, los tumultos y ataques que est sufriendo el +aat en +udam5rica han
ostaculi'ado sus esfuer'os, y aislados de sus aliados dos de ellos estn pensando en desertar y salvar su
piel.
Ventrue- $l clan de los +angre ('ules ha sido la punta de lan'a de la Camarilla en *araguay,
llegando en el siglo 818 con varios inversores ritnicos, alemanes e italianos. La mayora de sus planes
de conquista han resultado frustrados, mientras que otros han otenido grandes eneficios econ%micos
invirtiendo en las empresas del pas, donde a menudo han competido con otros clanes. +in emargo, unos
pocos han saido adaptarse al peculiar clima poltico de *araguay, pactando con independientes e
indgenas y consiguiendo cierta aceptaci%n.
Kiasyd- .urante la 5poca de las misiones &esuitas con los religiosos lleg% a *araguay un
enigmtico erudito vamprico del lina&e ;iasyd que pareca conocer a varios de los Lasomra que se
haan instalado previamente. $ste vampiro se traslad% a la ciudad de +an Loren'o, que se dice
contriuy% a fundar, y desde entonces se ha dedicado a recopilar una enorme reserva de conocimiento. $n
ocasiones ha tomado un aprendi' o reciido visitas de miemros de su lnea de sangre que han acudido a
visitarle para compartir su saidura.
A>I
Salubri- Como refugio le&os de las sectas, se dice que algunos de los /ltimos +aluri han
encontrado refugio en *araguay, llegando con los misioneros y colonos espa-oles y ocultndose entre
trius indgenas especialmente aisladas. Las leyendas sore una Omu&er lanca como la lunaP que parece
emitir lu' desde su frente han despertado cierta suspicacia entre los ,remere paraguayos. +in emargo, si
e2iste alg/n +aluri oculto en el pas, quienes podran conocer su presencia prefieren no halar.
Samedi- (l menos cuatro vampiros de la lnea de sangre de los +amedi han sido vistos en
*araguay. $l ms antiguo de ellos lleg% en el siglo 818 para traa&ar como guardaespaldas para el erudito
vamprico de +an Loren'o, y posteriormente para otros vampiros paraguayos. ,ras haer acumulado una
regular fortuna este mercenario ha adquirido un peque-o dominio en el departamento Central y ha creado
progenie.
Tlacique- Los vampiros de la lnea de sangre de los ,lacique llegaron como refugiados tras el
comien'o de la conquista espa-ola y desde entonces han (ra'ado entre los indgenas guaranes, aunque
varios de ellos se ha adaptado a la sociedad moderna y han comatido a los vampiros europeos con sus
propias armas. Los Cainitas del +aat son sus principales enemigos, y han participado activamente para
evitar que la secta adquiera una presencia importante en el pas. $n contacto con sus cong5neres de otros
pases tami5n han contriuido a la alian'a entre los vampiros indgenas de +udam5rica que ha atacado
recientemente a la $spada de Can.
Grimaldi (Salamanca)- +e dice que un miemro de la familia +alamanca lleg% con los
primeros e2ploradores espa-oles que llegaron al territorio de *araguay en el siglo 8V1. .esde entonces
han participado en la coloni'aci%n del pas, y colaorando con otras ramas de la familia se han convertido
en grandes terratenientes y empresarios. (ctualmente los +alamanca se codean con la 5lite paraguaya, y
los Cainitas del +aat planean utili'arlos para una eventual conquista del pas.
+in emargo, los +alamanca no han permanecido a&enos al clima de independencia de la
sociedad vamprica de *araguay y han ocultado el alcance de su influencia a la $spada de Can, mientras
esperan el momento adecuado para romper la'os con la secta. Los recientes ataques que ha sufrido el
+aat en +udam5rica han llevado a varios miemros de la familia a OdesaparecerP discretamente o a
traicionar a sus amos vendi5ndolos a sus enemigos.
Obertus- Un grupo familiar de los #ertus lleg% a *araguay tras la +egunda Guerra !undial,
huyendo de 0ulgaria, que haa sido ocupada por los comunistas. (lgunos de ellos se convirtieron a la fe
menonita y crearon una gran&a para alo&ar a su familia. Con el tiempo el e2tra-o comportamiento de los
#ertus ha terminado por aislarles de sus vecinos, algo que encuentran convenientemente para dedicarse
a sus prcticas.
$ntre las posesiones que los #ertus tra&eron del Vie&o !undo se encuentra un antiguo mon&e
,'imisce, que desde su letargo no ha de&ado de darles instrucciones mediante visiones y OrevelacionesP
mentales.
EL INCONNU
!uchos Cainitas del +aat atriuyen sus frustrantes derrotas en *araguay a la acci%n de varios
!atusalenes precolominos que no desean la presencia de la $spada de Can en sus dominios. Los
rumores y leyendas sore el poder de la sangre de estos !atusalenes han agu'ado los colmillos de varios
aspirantes a diaolistas y ha incentivado a muchas manadas a redolar sus esfuer'os por conquistar
*araguay.
(l menos uno de estos !atusalenes ha despertado recientemente de su letargo. La (ulladora,
una aterradora vampira del clan "osferatu, se levant% desde las profundidades de la selva ama'%nica y
respondiendo a una silenciosa llamada se dirigi% hacia el sur, devorando a todas las 6atas de Cloaca que
encontraa a su paso.
+in emargo, no fueron los vampiros indgenas los /nicos que presentaron resistencia a la
$spada de Can. $ntre los antitriu Lasomra que se refugiaron en *araguay se encontraa un antiguo
1nconnu que no estaa dispuesto a que su tranquilidad se viera alterada, y que ha actuado discretamente
para frustrar los esfuer'os del +aat.
LOS CAZADORES
Los primeros 1nquisidores que llegaron a *araguay durante el siglo 8V11 lo hicieron
acompa-ando a los &esuitas y sus agentes se dispersaron por las primeras misiones. (islados de la
+ociedad de Leopoldo a menudo tuvieron que actuar de forma individual, preocupados por ayudar a los
indgenas guaranes de la rapacidad de los andeirantes rasile-os que queran convertirlos en esclavos.
*ronto perciieron que entre los esclavistas se encontraan algunos agentes del mal que dean comatir.
A3>
(ctualmente el 1nquisidor *rovincial de (sunci%n supervisa a los inquisidores paraguayos. $ntre
las facciones presentes de la +ociedad de Leopoldo se encuentran los 7i&os de L'aro, pero tami5n una
importante presencia femenina representada por las 7ermanas de +anta Clara y +anta 4uana.
*eri%dicamente la tormenta poltica se ha aatido tanto sore los mortales como sore los
vampiros de *araguay y en estos momentos las nues negras vuelven a arremolinarse. La destrucci%n
masiva de los "osferatu y los 6avnos del pas han despertado grandes temores entre los dems clanes,
que temen ser los pr%2imos. Los rumores sore el despertar de !atusalenes se encuentran a la orden de la
noche.
*or otra parte los vampiros indgenas han comen'ado a distanciarse del resto de facciones
vampricas y se estn preparando para la guerra. $l +aat es el principal o&etivo, pero los vampiros de
origen europeo temen que si la $spada de Can es derrotada en +udam5rica ellos sern los siguientes. La
autoridad de los tres antiguos de (sunci%n ha comen'ado a resquera&arse y muchos temen que el
conflicto entre las diversas facciones no tardar en estallar.
A33
EDAD OSCURA: KIASYD
*or !agus
Apodo: Ladrones de ni-os
Apariencia: Los ;iasyd tienen un aspecto claramente inhumano. $l (ra'o estira sus cuerpos,
pudiendo superar los dos metros. (parte, su piel adquiere un tinte a'ulado plido que por alg/n motivo
rilla a&o la lu' de la luna, y sus o&os se vuelven completamente negros, inundando todas sus cuencas y
otorgndoles una mirada inquietante. ( pesar de este aspecto, algunos individuos muestran una e2tra-a
elle'a.
.eido a su apariencia, los ;iasyd procuran disimular sus rasgos para mantener la discreci%n,
aunque no tienen ning/n inconveniente en mostrar sus e2tra-os rasgos cuando pueden permitrselo.
"ormalmente suelen utili'ar largos mantos o hitos monsticos, con amplias capuchas para camuflar sus
rostros y guantes para ocultar sus manos. (lgunos incluso se vendan el rostro y las manos y se hacen
pasar por leprosos, lo que tami5n les permite mantener su soledad.
Refugio y presas: *or lo general los ;iasyd suelen uscar privacidad y discreci%n, pero tami5n
uscan un espacio amplio para guardar sus colecciones de o&etos y liros. *or lo que se refiere a sus
presas, procuran uscar un 6ea-o eficiente, a menudo adquiriendo esclavos o atacando a recipientes que
no sern echados de menos. *rocuran que la alimentaci%n les ocupe el menor tiempo posile, ya que
prefieren dedicarse a cuestiones ms importantes, principalmente sus estudios e investigaciones.
El Abrazo: .e la misma forma que en su alimentaci%n, los ;iasyd son pragmticos y
escrupulosos a la hora de elegir a sus chiquillos. *ocos ;iasyd son (ra'ados contra su voluntad, y en
esas ocasiones normalmente se dee a que son demasiado valiosos para sus sires y es la /nica forma de
salvar sus vidas. +i el chiquillo recha'a el ofrecimiento del (ra'o, los ;iasyd normalmente los matan o
los convierten en cscaras sin mente.
Creacin del Personaje: "ormalmente los (triutos !entales son *rimarios, y tanto (triutos
)sicos como +ociales pueden ser secundarios. Los Conocimientos suelen ser haituales, pero tami5n
algunas ,5cnicas y ,alentos son especialmente valorados. $ntre los ,rasfondos, Generaci%n, !entor y
6ecursos son los ms comunes. La gran mayora de la lnea de sangre suele decantarse por el Camino de
la 7umanidad, aunque e2iste una minora que sigue el Camino del Cielo.
Disciplinas de la lnea de sangre: !ytherceria, #teneraci%n, *otencia
Debilidad: .eido a su e2tra-o origen, que seg/n los rumores parece estar relacionado con
ciertas hadas y duendes, los ;iasyd sienten aversi%n por el hierro fro. Una herida provocada por un arma
o instrumento de hierro sin for&ar o mal for&ado Calgo relativamente frecuente en $dad #scuraF les causa
da-o agravado. $n las cercanas de o&etos de hierro fro las dificultades de evitar el frenes se
incrementan en X3, y si tocan o&etos de hierro deen hacer una tirada para resistir el frenes.
Organizacin: Los miemros de la lnea de sangre se mantienen en contacto unos con otros, y
todos guardan lealtad a su fundador, que reside en la ciudad de $strasurgo, desde donde transmite
%rdenes a sus descendientes y recie ema&adas de otros clanes. *or lo general cada ;iasyd conoce a un
miemro de su lina&e con el que mantiene al menos correspondencia regular, y al que puede acudir si
necesita ayuda.
Cita: '"orprendido+ Tu reaccin es natural, el miedo es un escudo frente a lo desconocido. o
debes preocuparte, no te har) da8o, al menos mientras no te interpongas en mi camino. Mi cometido est%
mu! por encima de tus ignorantes temores.
HISTORIA
Los ;iasyd son una lnea de sangre que ha resurgido recientemente y que hasta entonces se
consideraa una mera leyenda, que s%lo recordaan unos pocos antiguos del clan Lasomra. +eg/n los
rumores, durante el 0a&o 1mperio 6omano un grupo de !agistri reali'aron pactos con el dialo o
participaron en orgas con los dioses paganos de los osques germnicos, o fueron maldecidos por un
A3:
hechicero por alg/n crimen desconocido. $n cualquier caso, ning/n Lasomra parece recordar Mo est
dispuesto a halar sore lo ocurrido.
$l resultado fue la aparici%n de unas aominaciones que fueron destruidas por los Lasomra.
*ero uno de los Cainitas del grupo sorevivi%, ien deido a la clemencia o porque consigui% huir gracias
a sus nuevos poderes. *oco despu5s los germanos invadieron el 1mperio 6omano, y los Lasomra que
haan estado presentes en el castigo de sus hermanos descarriados fueron destruidos en los siglos
siguientes o cayeron en el letargo.
+in emargo, a finales del siglo 811 se produ&eron una serie de sucesos e2tra-os en la ciudad de
$strasurgo. $l *rncipe del clan Ventrue y sus vasallos fueron destruidos o e2pulsados del dominio por
la repentina aparici%n de un grupo de &inetes oscuros que caalgaron por las calles de la ciudad
semrando el terror entre los Cainitas locales. $n pocas semanas los e2tra-os &inetes que se deca que
haan surgido del infierno se haan apoderado del dominio de $strasurgo, que adquiri% una reputaci%n
OmalditaP.
+in emargo, la sorpresa ms grande estaa por llegar. *ronto varios destacados Lasomra, en
especial los (mici "octis, comen'aron a reciir ema&adores procedentes de $strasurgo, e2tra-os
vampiros de rasgos esculidos e inhumanos que venan en nomre del O*rncipe !arconius, se-or de la
Casa del Crep/sculo.P Los !agistri se sintieron intrigados e intercamiaron enviados con los e2tra-os,
que se hacan llamar O;iasydP, y que e2presaron su deseo de reali'ar investigaciones acad5micas para lo
que solicitaan su colaoraci%n. ,ami5n reconocieron que su fundador era uno de los Cainitas corruptos
de los que halaan las leyendas, pero que no guardaan resentimiento alguno hacia los Lasomra y
haan de&ado atrs la necesidad de la vengan'a.
.esde entonces los ;iasyd han surgido de $strasurgo y se han e2tendido por varios dominios
europeos, actuando de forma enigmtica y colaorando con los Lasomra como iliotecarios e
investigadores. "umerosos rumores circulan entre la $stirpe sore esta e2tra-a lnea de sangre, rumores
siniestros sore violaciones rituales, festines de carne humana a la lu' de la luna, y lo ms preocupante,
adoraci%n demonaca.
Los ;iasyd no han hecho nada por desmentir su siniestra reputaci%n, que de hecho suelen utili'ar
como protecci%n para mantener a otros Cainitas ale&ados o procurarse un reticente respeto. +in emargo,
en ocasiones esta reputaci%n se ha manifestado como un arma de dos filos, atrayendo sore ellos la ira de
los Cainitas ms devotos, y especialmente del clan Ventrue, que no perdona la p5rdida de uno de sus
dominios ms importantes en el cora'%n de $uropa y la destrucci%n de varios miemros respetales de su
lina&e.
*or lo que se refiere al prop%sito de los ;iasyd, en general parecen osesionados con la
/squeda de conocimiento, dedicndose a investigaciones misteriosas y esot5ricas, lo que les ha llevado a
menudo a encontrarse con Cainitas eruditos, con reacciones mi2tas desde la fascinaci%n al recha'o hostil.
+in emargo, parece un hecho innegale que por dondequiera que pasan los ;iasyd parecen sentirse
atrados por determinados individuos, especialmente ni-os, que terminan desapareciendo. $l motivo de
estos secuestros se desconoce, pero las miradas suspicaces no de&an de se-alar a $strasurgo, donde se
dice que el fundador de la lnea est tramando algo, posilemente un sacrificio a sus se-ores infernales.
Le&os de las murmuraciones Cainitas, los ;iasyd traa&an laoriosamente, a&enos a los rumores,
dedicndose a sus propios asuntos como si lo que ocurre a su alrededor no fuera con ellos. (lindose con
los Lasomra acuden a las cortes noiliarias, se infiltran en monasterios e instituciones eclesisticas y
reuscan en los vestigios del pasado. +us /squedas son tan numerosas como los miemros del lina&e, y
muchos se preguntan cul es el motivo que les lleva a dedicarse a una acumulaci%n tan variopinta de
conocimientos diversos.
QUI SOMMES
=e las palabras de ,artholome0 el 3anteroD
'=e dnde $enimos+ =esde (ue Marconius me arrebat de las garras de la muerte no ha
hablado mucho de sus $iajes antes de establecerse en Estrasburgo. Nuienes lo acompa8aban tambi)n
guardan silencio, aun(ue entre ellos ha! (uienes han nacido entre germanos, esla$os ! otros pueblos.
os hacemos llamar los Mias!d, como los espritus sal$ajes (ue habitan en las tierras paganas
del este, ! con los (ue al parecer nuestro se8or guarda una misteriosa e inescrutable relacin. os ha
dicho (ue nuestro padre es el 3lan de las "ombras, del (ue se separ hace siglos, ! en su e*ilio se
encontr con criaturas anteriores al cristianismo (ue lo acogieron como uno de los su!os ! le ense8aron
sus artes. =e su estancia entre ellos nada sabemos, aun(ue algunos han acudido a Estrasburgo ! lo
$isitan en su corte, donde son bien recibidos.
Marconius ! sus $isitantes han pactado una alianza, con(uistando tierras en el .tro Mundo,
donde !o ! mis hermanos estamos constru!endo una ciudad para )l ! sus aliados. En esas tierras
necesita $asallos, ! por eso ahora ha en$iado a sus descendientes en busca de escla$os ! sangre. Poco a
A3?
poco su reino $a tomando forma, un reino de piedra ! sangre, ! sus $asallos robados no pueden dejar de
inclinarse aterrorizados ante la oscura majestad de su se8or.
EDAD OSCURA
Los ;iasyd son unos reci5n llegados a la poltica vamprica de $dad #scuraLo qui's no, pues
parecen haerse adaptado muy ien a la sociedad Cainita. (unque rodeados de un aura de impasile
serenidad, parecen traa&ar como hormigas en un hormiguero, uscando, oservando, anali'ando y
acumulando conocimientoLy entregndose a otro tipo de prcticas ms siniestras de forma igualmente
imperturale.
(l mismo tiempo se dedican a reclutar adeptos, eligiendo muy cuidadosamente a sus chiquillos,
que poco a poco van incrementando sus filas. 7acia 3:?>, la mayora de los Cainitas de )rancia y el
+acro 1mperio conocen la e2istencia de los ;iasyd, al menos como una leyenda siniestra, especialmente
dentro del clan Lasomra, con el que parecen guardar una relaci%n ms estrecha.
.esde el siglo 811, cuando reaparecieron en $strasurgo, los ;iasyd se han dispersado por los
pases del centro de $uropa, pero poco a poco se e2tienden ms all, siempre en usca de conocimiento o
siguiendo sus misteriosos o&etivos. $n estos momentos qui's haya unos veinte miemros de esta lnea
de sangre, algunos en posiciones de visiilidad, actuando como e2%ticos conse&eros o chamelanes en las
cortes de los Lasomra. #tros se escurren entre las somras con igual maestra que los !agistri, espiando
y uscando secretos. Los monasterios y las incipientes universidades son sus principales o&etivos, y
especialmente sus iliotecas. $n estos lugares tami5n encuentran muchos chiquillos potenciales y la
mayora de los ;iasyd (ra'ados en la $dad #scura tuvo alg/n tipo de relaci%n con las instituciones
eclesisticas en vida.
Los ms e2tra-os de todos los ;iasyd son los *rimog5nitos, los chiquillos que acompa-aron a
!arconius en la conquista de $strasurgo. $ntre sus filas se encuentran guerreros, ru&os y nigromantes
que manifiestan poderes desconocidos y poseen hailidades e2traordinarias, qui's como resultado de su
alian'a con los se-ores fe5ricos.
)rente a la actividad visile de los ;iasyd, los miemros de la lnea de sangre se dedican a
secuestrar y esclavi'ar mortales, para llevarlos a la Ciudad +in "omre, e2tendiendo las leyendas sore
ogros y duendes que vienen en la noche para llevarse a los ni-os. .e hecho, los ;iasyd prefieren
secuestrar ni-os y criarlos al margen de la sociedad humana para educarlos a su servicio y convertirlos en
esclavos ms dispuestos, ignorantes de lo que han perdido. Los ms meritorios entre ellos tami5n
terminan reciiendo el (ra'o.
$n lo que se refiere a la poltica de la Guerra de los *rncipes, en principio la lnea de sangre se
ha aliado con varios antiguos Lasomra, especialmente en )rancia y el +acro 1mperio Germnico, pero
algunos tami5n han aparecido en los dominios mediterrneos de los !agistri, y uno de ellos incluso se
ha convertido en ema&ador de su lina&e en +icilia, en la corte del (ntediluviano Lasomra. +in emargo,
a medida que pasa el tiempo, los ;iasyd diversifican sus intereses y se presentan a otros Cainitas, sore
todo cuando comparten intereses eruditos. $stas alian'as a menudo suelen redundar en provecho mutuo.
LA CIUDAD SIN NOMBRE
Cuando !arconius destruy% y e2puls% a los Cainitas de $strasurgo, lo hi'o con un plan en
mente. .urante el tiempo que pas% entre los se-ores de las hadas, descuri% la e2istencia de los reinos del
#tro !undo, y que deido a las e2tra-as caractersticas de su sangre, alterada misteriosamente mediante
una poderosa magia, era capa' de entrar en ellos. ,uvo noticia que en $strasurgo, la ciudad donde haa
reciido el (ra'o, se encontraa la puerta a uno de estos reinos, y lo consider% el lugar perfecto en el
que situar su ase de poder.
,ras e2pulsar a los Cainitas de la ciudad y con la ayuda de varios aliados, entre ellos una oscura
reina de las hadas, !arconius y sus chiquillos arieron las puertas del #tro !undo, situadas en las
catacumas de la catedral y entraron en un lugar de pesadilla del que se apoderaron, e2pulsando a sus
haitantes. $l fundador de los ;iasyd y sus descendientes se pusieron manos a la ora, dispuestos a
construir una ciudad magnfica en la que pudieran refugiarse le&os de la atenci%n indiscreta de los dems
Cainitas y donde pudieran goernar sin oposici%n.
$n estos momentos los ;iasyd contin/an dedicndose a la construcci%n de la Ciudad sin "omre
utili'ando sus poderes sore la tierra del #tro !undo y trayendo esclavos del mundo fsico, que les
proporcionan mano de ora y sangre. 0a&o la gua de 0artholomeJ, un cantero y arquitecto (ra'ado por
el propio !arconius, poco a poco se van al'ando edificios y fortificaciones con formas e2tra-as que se
al'an sore un paisa&e de pesadilla. Los aliados fe5ricos de !arconius y criaturas desconocidas tami5n
recorren los senderos de este oscuro reino.
A3A
Altos y Bajos Clanes: *or asociaci%n con el clan Lasomra, y deido a sus intereses acad5micos
y eruditos, los ;iasyd se consideran parte de los (ltos Clanes. Consideran que esta divisi%n, refle&o de la
sociedad medieval en la que haitan, es perfectamente adecuada para sus prop%sitos y la fomentan. .e
hecho, los ;iasyd se consideran miemros de un lina&e selecto y e2clusivo, y al igual que su clan padre,
estn ms que dispuestos a OcorregirP a sus miemros, a veces de forma muy e2peditiva.
*or lo que se refiere a los 0a&os Clanes, los ;iasyd consideran que forma parte del orden
estalecido que algunos Cainitas recian el (ra'o para goernar mientras otros han sido elegidos para
oedecer. +in emargo, consideran que la erudici%n y la saidura son valores que deen ser apreciados al
margen del lina&e.
Capadocios: $l Clan de la !uerte ha atrado a unos pocos ;iasyd, interesados por sus
conocimientos y en especial por sus /squedas esot5ricas. .eido a sus intereses mutuos y su gusto por la
discreci%n y el aislamiento, los contactos entre amos lina&es han demostrado ser muy prometedores. Los
;iasyd han demostrado ser unos aprendices y ayudantes dispuestos, mientras que los Capadocios pueden
ofrecer muchos milenios de conocimiento acumulado. "o ostante, no todos los Ladrones de ,umas se
han mostrado tan entusiastas, y algunos antiguos del clan consideran que no se dee confiar demasiado en
los reci5n llegados.
Lasombra: $l clan padre de los ;iasyd mantiene una relaci%n privilegiada con sus Ohi&os
pr%digosP que acaan de regresar. (lgunos !agistri se muestran suspicaces ante la uena voluntad de
!arconius y sus descendientes, pero por el momento se han mostrado dispuestos a aceptar su oferta de
alian'a. S es necesario decir que los ;iasyd han sido fieles a sus pactos: como heraldos, diplomticos,
conse&eros, chamelanes y iliotecarios, han demostrado con creces su utilidad a camio de acceso al
conocimiento, y tratado de hacerse merecedores de la confian'a de sus aliados. Los Lasomra estn
satisfechos, pero estn ms que acostumrados a la intriga y la traici%n como para no sospechar que sus
nuevos aliados ocultan algoL
Tremere: La e2istencia de los ,remere es fascinante para los ;iasyd, tanto deido a su
conocimiento esot5rico celosamente guardado como a su agitada y reciente historia, que les ha llevado a
convertirse en un clan de Usurpadores. (unque a nivel individual alg/n ;iasyd ha pensado en que su
fundador podra tomar e&emplo de ,remere, lo que ms interesa a la lnea de sangre es poder compartir
conocimiento con ellos. (unque los Usurpadores muestran una fama ms que &ustificada de traicioneros,
cuando encuentran terreno com/n con los ;iasyd son capaces de conseguir resultados admirales. *or
desgracia estas alian'as no suelen durar mucho.
Ventrue: La conquista de $strasurgo ha constituido todo un ataque para el clan Ventrue, que ha
recogido gustosamente el desafo. La cada de uno de los suyos y la p5rdida de un dominio influyente en
el cora'%n de $uropa ha convertido a los ;iasyd en enemigos de los +angre ('ules, y ninguno de ellos ha
sido ien reciido en las cortes dominadas por este clan. *or lo que se refiere a los ;iasyd, asumen esta
enemistad con pragmatismo, como una consecuencia calculada de sus planes. "ormalmente prefieren
evitar el conflicto aierto con los Ventrue y suelen recurrir al apoyo de los Lasomra para defenderse de
sus enemigos.
INTERPRETAR UN KIASYD
La presencia de un ;iasyd en una Cr%nica requiere alg/n tipo de inter5s compartido con el resto
del grupo, ya que prefieren llevar a cao sus o&etivos en soledad, le&os de las miradas de otros. +in
emargo, como miemro del s5quito de un nole Lasomra, compartiendo la ilioteca de un monasterio
con un erudito Capadocio o intercamiando informaci%n con un investigador ,remere, e2isten algunas
posiilidades que pueden aprovecharse.
DESARROLLO DEL PERSONA1E
Los ;iasyd son casi osesivos en su /squeda de conocimiento, aunque no todos se interesan
por el mismo tipo. *or lo general uscan aprender todo tipo de Conocimientos, pero tami5n ,5cnicas
que les puedan parecer /tiles como alg/n tipo de *ericias para la elaoraci%n de liros, carpintera, etc. o
,alentos como $2presi%n o $mpata para manifestar me&or sus conocimientos o anali'ar el
comportamiento de quienes les rodean. !uchos tami5n se vuelven especialmente hiles en +igilo, para
poder oservar sin ser vistos o poder e&ercer su influencia de forma indirecta.
*or lo que se refiere a .isciplinas, la mayora se decanta por las de su propia lnea de sangre,
pero muchos de ellos, en su asociaci%n con los Lasomra han descuierto que los fundamentos de la
.ominaci%n resultan muy /tiles para poder hurgar y e2perimentar en las mentes de quienes les rodean,
por lo que su uso se est e2tendiendo rpidamente entre los ;iasyd, en detrimento de las artes fsicas. $n
su pragmatismo, algunos tami5n encuentran utilidad en los poderes de (uspe2 y #fuscaci%n, para poder
A3B
investigar y ocultarse. Los que poseen inquietudes ms esot5ricas a menudo tratan de aprender los
misterios de la muerte y la magia, aunque se trata de /squedas muy peligrosas, y su acceso es mucho
ms difcil.
*olticamente halando, la mayora se muestran indiferentes ante la Guerra de los *rncipes,
aunque se mantienen leales a su alian'a con los Lasomra. "ormalmente procuran ocupar posiciones
suordinadas que les permitan dedicarse a sus estudios mientras otros Cainitas se ocupan de sus
necesidades y de las intrigas. +in emargo, deido a su anlisis fro y pragmtico, a menudo se convierten
en e2celentes mediadores y conse&eros, pero pocos se preocupan por las nimiedades del poder mundano.
Las osesiones acad5micas de los ;iasyd terminan apoderndose de ellos, lo que les lleva a
aislarse sore s mismos para dedicarse al estudio o la investigaci%n autodidacta. !uy posilemente sea
este mismo estudio el que le lleve a actuar para incrementar su conocimiento o saidura de alguna forma.
PAPEL DENTRO DEL GRUPO
Los ;iasyd pueden enca&ar en un grupo que se encuentre cerca de un centro de conocimiento o
dedicado a su /squeda. ,ami5n pueden ocupar una posici%n suordinada en una corte Cainita,
posilemente como parte de alg/n tipo de alian'a o para satisfacer alg/n tipo de necesidad mundana.
Como la mayora de ellos son seleccionados en funci%n de sus conocimientos, constituyen uenos
conse&eros y consultores.
KIASYD DESTACADOS
.eido a su peque-o n/mero y su actitud discreta, los ;iasyd son casi desconocidos en la
sociedad Cainita. +in emargo, entre ellos los miemros de la lnea de sangre se conocen muy ien, y a
menudo suelen poder contactar entre s con asomrosa rapide' cuando es necesario.
MARCONIUS, EL FUNDADOR
$l fundador de la lnea de sangre ;iasyd es sin duda el ms conocido y enigmtico de todos sus
miemros en la sociedad Cainita. ( primera vista un homre adulto y de mediana edad, hala con fluide'
en latn, como si fuera su lengua materna, pero a menudo intercala palaras de alg/n idioma germano o
eslavo, que sin duda ha deido de aprender en sus via&es.
$l origen de !arconius es un misterio, y 5l mantiene silencio al respecto. 7ay quienes dicen que
en vida fue un general romano o un caudillo germano aliado con 6oma, mientras que otros rumorean que
fue un esclavo adquirido para un sacrificio ritual que alterara significativamente su condici%n vamprica.
$l /nico superviviente y testigo de lo ocurrido, varios Cainitas sospechan que durante sus siglos de
silencio !arconius entr% en contacto con las hadas, y el nomre de O;iasydP que llevan sus
descendientes y que parece atriuirse a un puelo fe5rico de $uropa #riental, as parece confirmarlo.
.esde la conquista de $strasurgo, !arconius se ha dedicado a goernar su dominio, reciiendo
ema&adores del clan Lasomra y en ocasiones de otros lina&es, pero cada ve' pasa ms tiempo en el #tro
!undo, supervisando la construcci%n de la Ciudad sin "omre, en compa-a de sus descendientes y
aliados fe5ricos. (lgunos de sus chiquillos afirman que la Ciudad es un regalo de matrimonio para una
reina de las hadas.
BARTHOLOMEW, EL CANTERO
$n vida 0artholomeJ fue un hailidoso cantero de 1nglaterra, que tras haer matado a un
homre por haer violado a su hermana se vio oligado a huir de su hogar, dedicndose a recorrer uena
parte de $uropa aprendiendo y dedicndose a vivir de su hailidad tallando la piedra. Varias esculturas en
iglesias y catedrales del norte de )rancia y del +acro 1mperio Germnico son testimonios mudos de su
paso.
La hailidad de 0artholomeJ no pas% desaperciida para !rconius, que decidi% concederle el
(ra'o, y lleg% a tiempo para salvarlo cuando agoni'aa tras ser atacado por unos andoleros.
0artholomeJ acompa-% a !arconius y sus hermanos de sangre en la conquista de $strasurgo,
pero 5l tena preparado un traa&o especial. ,ras atravesar las puertas del #tro !undo, comen'% a tra'ar
los planos de la Ciudad sin "omre donde !arconius goernara sore un reino de pesadilla.
Las hailidades de !arconius tallando la piedra han me&orado desde su (ra'o, de hecho, ha
refinado su poder hasta el punto que es capa' de moldear la tierra con sus propias manos. *or lo general
pasa casi todo el tiempo en la Ciudad sin "omre, aunque en ocasiones ha acompa-ado a su sire de
regreso al mundo fsico y ha aconse&ado a varios de sus hermanos de sangre sore la me&or forma de
construir y proteger sus refugios.
EL FLAUTISTA
A3H
$ntre los mortales del +acro 1mperio Germnico e2iste una reciente leyenda sore una villa Msu
nomre vara de una versi%n a otra< infestada por las ratas que contrat% los servicios de un flautista para
deshacerse de ellas. $l flautista toc% una meloda que hi'o salir a las ratas de sus escondites y se arro&aron
al ro cercano, donde se ahogaron. Como no recii% la recompensa prometida, el flautista se march% de la
villa llevndose al son de su m/sica a todos los ni-os, que &ams volvieron a ser vistos.
+ea cierta la leyenda o no, entre los ;iasyd ha surgido una figura que parece haerle dado origen
Mo que ha decidido encarnarla. #culto a&o un disfra' de ilusiones, este O)lautistaP, cuyo verdadero
nomre se desconoce, recorre toda $uropa, via&ando de feria en feria, encandilando a los lugare-os con su
m/sica. ( su paso desaparecen ni-os y adultos Mque son enviados a $strasurgo para terminar en la
Ciudad sin "omre como esclavos o alimento para sus haitantes.
$l )lautista ha encontrado aliados en su empresa en la forma de una caravana de Cainitas del
clan 6avnos, que se dedican al secuestro y el contraando. +e desconoce qu5 les ha ofrecido a camio de
su alian'a, aunque la desaparici%n de varios vampiros, aparte de mortales, al paso de esta caravana parece
indicar que el )lautista les ha ayudado a otener la sangre de varios antiguos y que esta cuadrilla ha
encontrado un especial gusto por el diaolismo.
A3=
MESOPOTAMIA NOCTURNO: UNA GUIA PARA
VAMPIRO
*or 6oin
$l siguiente artculo puede utili'arse como amientaci%n para campa-as en el !undo (ntiguo, o
como material de ayuda para $dad #scura o campa-as modernas enfocadas en la investigaci%n del Liro
de "od.
$n este artculo hay tres clases de material:
Los escritos del 7ermano +ielius de los !nemosyne, un erudito moderno que puede no haer
comprendido todas las implicaciones de sus halla'gosW sus teoras pueden ser parcial o completamente
err%neas, o tan correctas como consideres.
$l te2to de las cinco talillas que ha sido otenido por los !nemosyneW se supone que es una
fuente genuina, pero posee ciertas contradicciones con las teoras del 7ermano +ielius y con otras
fuentes. $stn asadas en las talillas de la (ntigua !esopotamia y la mitologa mesopotmica as como
en el Liro de "od pulicado por Nhite Nolf y otras fuentes. $stn escritas en el estilo de la posea
mesopotmica con su caracterstica repetici%n. *uedes utili'arlas como ayuda de &uego, y su veracidad
queda a tu discrecci%n.
Los te2tos de amientaci%n sore la magia mesopotmica y las creencias en el ms all estn
asados en oras cientficas de 7istoria (ntigua, y han sido interpretados en el conte2to de !undo de
,inielas. )inalmente, la lnea de sangre de 1nanna y su disciplina son presentadas en el formato normal.
Este te*to describe los hallazgos del <ermano "ibelius de los Mnemos!ne (ue se encontr con
Mardu6, dios de ,abilonia, en ,agdad durante la .peracin Tormenta del =esierto.
CUANDO FUIMOS DIOSES
#tro te2to del 7ermano +ielius, que detalla el papel que los Vstagos &ugaron en la mitologa
ailonia.
<$l Liro de "od:Las ,alillas Cuneiformes 0ailonias
<Cinco talillas cuneiformes cedidas a los !nemosyne por un e2tra-o desconocido,
posilemente el fragmento ms antiguo del Liro de "od.
<Lnea de +angre: 1nanna.Un lina&e de seductoras sacerdotisas msticamente conectadasW incluye
su disciplina !ente \nica.
<1nterpretaci%n en !esopotamia: 3=>> a.C.
<1nformaci%n util sore el !undo de ,inielas en torno a 0ailonia y !esopotamia en la 5poca
del reinado de 7ammurai.
<La !agia de 0ailonia: 1nformaci%n sore las creencias mgicas del mundo mesopotmico.
<$l 1nframundo 0ailonio: Una descripci%n del ms all en el que crean los antiguos ailonios.
<#nomstica de la (ntigua !esopotamia: Un listado de nomres de los perodos sumerio,
ailonio y acadio que han podido encontrarse en talillas de arro y otras fuentes.
Una nota de cautela
"o deera hacer falta decirlo, pero este artculo est pensado para un &uego de rol. "o es un
traa&o erudito sore la antigua !esopotamia, y aunque se ha reali'ado cierto traa&o de investigaci%n,
sigue siendo una ora ficticia.
LOS DIOSES DE LAS CIUDADES
A3G
EL TESTIMONIO DEL HERMANO SIBELIUS DE LOS MNEMOSYNE
,estimonio de +ielius, 7ermano de la sociedad de los !nemosyne de la +e2ta Generaci%n,
presentando ante el +ymposium de (le&andra el ?> de (ril de 3IIBW considerado impropio para la
circulaci%n y archivado en la 0%veda (p%crifa de la Lirera !nemosyne de (le&andra. (cceso
restringidoW s%lo con el permiso del *atriarca !nemosyne.
<ermanos ! hermanas en la b?s(ueda de la iluminacin, me presento ante $osotros portando
testimonio de las $aliosas re$elaciones (ue me han sido confiadas en los ?ltimos cuatro a8os por la
gracia de Mardu6, un anciano de nuestra raza 3ainita, con (uien tu$e el pri$ilegio de reunirse ! debatir
durante mi in$estigacin en .riente Medio.
3omo algunos de $osotros sabr)is ha sido mi labor estudiar ! e$aluar los hallazgos de tablillas
cuneiformes ! otras fuentes ar(ueolgicas de la regin de Ara( (ue puedan lle$arnos a ampliar nuestros
conocimientos sobre los primeros das de los <ijos de 3an. <e cumplido esta tarea durante siete siglos
! medio de mi e*istencia, (ue me fue otorgada por mi alabado sire Mhaleb, (ue su alma inmortal
descanse en paz al lado de los <ijos de nuestro Padre. <e desempe8ado un papel mu! importante en la
reconstruccin ! restitucin de lo (ue ahora conocemos como el Libro de od, ! durante el siglo pasado
he dedicado todos mis esfuerzos a guiar los recursos del mundo mortal hacia la e*ca$acin de los restos
de la ci$ilizacin (ue los mortales consideran como el origen de todas las culturas.
& principios del a8o 9RR9 me encontraba con uno de mis ser$idores en ,agdad, (ue en su $ida
cotidiana es un destacado historiador ! ar(uelogo ! un famoso erudito conocedor de las ci$ilizaciones
del 3reciente I)rtil. En estos das el condenado gobierno de ese miserable pas estaba in$olucrado en
alg?n tipo de disputa sobre los territorios del este (ue tu$o grandes repercusiones en todo el mundo
mortal ! tristemente detu$o moment%neamente mis esfuerzos relati$os a la in$estigacin sobre nuestros
orgenes.
En estos das el mundo mortal ha declarado la guerra a Ara( ! la hermosa ciudad de ,agdad ha
sido el objeti$o de frecuentes incursiones a)reas ! los bombardeos han destruido $aliosos tesoros
ar(ueolgicos. Las p)rdidas ocasionadas sobre nuestra in$estigacin toda$a no han podido ser
e$aluadas, pero la =iosa de la Iortuna puso un ojo fa$orable sobre m cuando una noche mientras me
encontraba en medio de las ruinas de un pe(ue8o museo donde haba esperado encontrar los restos de
un nue$o lote de tablillas cuneiformes desenterradas recientemente en una e*ca$acin al sur, ! (ue
encontr) completamente destruidas entre los escombros. o (uedaba nada del edificioL donde se haba
alzado slo (uedaba un profundo foso, en el (ue podan discernirse algunas tuberas rotas, derramando
agua en las profundidades. =escend, esperando encontrar algunos fragmentos de reli(uias (ue pudiesen
apro$echarse ! pudieran a!udarme en mis in$estigaciones. Nued) profundamente desilusionado al
respecto. Pero en el momento en (ue finalmente acept) la futilidad de mi b?s(ueda, o (ue algo se mo$a
entre las pilas de escombros en lo m%s profundo del cr%ter.
Htilizando toda mi fuerza comenc) a e*plorar los escombros ! desenterr) lo (ue creo (ue ha
sido el hallazgo m%s importante en la historia de mi in$estigacin.
,ajo los escombros encontr) un cuerpo, postrado sobre su espalda, no como si hubiera sido
aplastado durante la destruccin del edificio, sino !aciendo dormido ! descansando bajo los cimientos.
Estaba $i$o -$i$o, por supuesto, como nosotros, hermanos o hermanas, por(ue era uno de los nuestros.
Era un hombre de piel oscura, como nuestros compa8eros del 3lan &ssamita ! de rasgos de .riente
Medio. Lle$aba una t?nica de tela desgastada (ue se deshizo en pol$o tan pronto comenz a mo$erse
para liberarse de los escombros. =escubr (ue los escombros (ue lo rodeaban no pertenecan al edificio
destruido, sino (ue eran los restos de una especie de sarcfago de piedra en el (ue el antiguo haba
descansado durante un tiempo mucho m%s largo de lo (ue sospech) en a(uel momento. El &ntiguo
estaba consumido ! sediento ! se haba despertado de su estado let%rgico debido a las e*plosiones (ue
haban atronado Ara(. 3a! sobre m, pero consegu es(ui$arlo con facilidad. "ent el mo$imiento de
$arios seres humanos entre las ruinas ! los llam) con mis dotes sobrenaturales. Tres de ellos saciaron la
sed del &ntiguo, ! sus cuerpos fueron enterrados bajo los escombros.
.frec refugio al &ntiguo en mis habitaciones ! pronto establecimos cierto contacto, aun(ue su
dialecto de la lengua %rabe era anticuado incluso para m ! las palabras de otras lenguas (ue hablaban
eran incluso m%s crpticas ! desconocidas. & medida (ue pasaban las semanas nuestra comunicacin
mejorL el cho(ue cultural fue mu! duro para el &ntiguo, ! ambos permanecimos en el interior de las
habitaciones reforzadas (ue !o utilizaba como refugio durante casi todo el tiempo. "u apetito era $oraz,
pero deba ser alimentado. "in embargo, el precio en almas mortales mereci la pena.
3uando los bombardeos comenzaban el &ntiguo estaba al borde del frenes, pero !o consegua
tran(uilizarlo ! lo confinaba en una habitacin blindada durante los momentos m%s peligrosos. 3uando
A3I
recobraba su coherencia, hablaba durante noches enteras ! me iluminaba sobre la historia de los
nuestros durante los antiguos das cuando gobernaba el re! <ammurabi.
Mardu6 era el nombre (ue utilizaba, Mardu6 de la Nuinta 7eneracin. 3uando le pregunt)
sobre su clan me mir confuso. Entonces dijo (ue poda considerarlo como un <ijo de &ssam, aun(ue el
3lan &ssamita no haba sido formado toda$a en los das cuando fue con$ertido en $ampiro.
Esto fue lo (ue me dijoD
!ardu@ haa sido (ra'ado a principios del +egundo !ilenio antes de Cristo por !ardu@ de la
Cuarta Generaci%n. $ntonces era costumre que los chiquillos heredaran los nomres de sus sires.
7alar5 ms sore esta costumre en su momento.
Como !ardu@ me di&o, la +egunda Ciudad haa cado miles de a-os antes. Can era una leyenda
incluso entre sus compa-eros, al igual que la +egunda y la ,ercera Generaci%n. Como el Liro de "od
nos cuenta, la *rofeca de Uriel hi'o que la ,ercera Generaci%n prohiiera a su progenie crear ms
chiquillos a&o las leyes de la +egunda Ciudad. *ero cuando la +egunda Ciudad cay%, la ,ercera
Generaci%n se esparci% a los cuatro vientos, y los vampiros de la Cuarta Generaci%n se goernaron a s
mismos y crearon una ]uinta Generaci%n para servirlos. ( estos nuevos vampiros tami5n se les prohii%
procrear.
$n el milenio siguiente los Vstagos de la Cuarta Generaci%n guiaron a los mortales como
ove&as. Les hicieron crear nuevas ciudades, la ms vie&a de las cuales era Ur. $n estas ciudades estos
Vstagos eran considerados dioses. Cada ciudad tena su dios. Ur era el dominio de "anna, .ios de la
Luna. +e rumoreaa que 5l no s%lo era uno de los chiquillos de !al@av, sino el propio (ntediluviano,
maldito con la locura y que crea que era otro Vstago. +i esto es cierto, tan potente era su enga-o que su
sangre mengu% en poder y su progenie no era ms fuerte que los vampiros de la ]uinta Generaci%n.
(nu, chiquillo de Ventrue, goern% sore Uru@, y posteriormente aceptara a 1nanna de !al@av como su
diosa consorte. 1nanna era tami5n la .iosa de "nive, y e2ista un peculiar rasgo de 1nanna y su progenie
que puede considerarse como una de las primeras lneas de sangre, proalemente e2tinta en la
actualidad.
$ridu perteneca a $n@i, hi&o de 0ru&ah, no el condenado diaolista ,roile, que por entonces
merodeaa por las e2tensiones salva&es de africa.
"ippur se encontraa en manos de $nlil de Lasomra, .ios del aire. ;ish era el dominio de ;i,
.iosa de la tierra, hi&a de Gangrel, que a menudo merodeaa le&os de su ciudad. #tras ciudades
pertenecan a otros dioses, pero (nu, $n@i, $nlil y ;i eran los principales.
+iglos ms tarde apareci% la civili'aci%n de (@@ad, que perteneci% a la progenie de ,roile, que
haa regresado de africa, y que se convirti% en su primera Cartago. .espu5s de la cada de (@@ad se
al'% la legendaria 0ailonia, y esta ciudad se convirti% en el dominio de !ardu@, un chiquillo de (ssam.
$ra costumre que cada dios enviase a su progenie a haitar sus templos en otras ciudades en su
nomre. .e este modo el Vstago con el que halaa haa sido enviado por su sire a "nive. $n vida
haa sido un sacerdote de !ardu@ el Ca'ador, que se deca haa formado el mundo a partir de la carcasa
de ,iamat Cque se rumoreaa haa sido una chiquilla de "osferatu que se convirti% en un demonio para
los mortales de su 5poca y era una diosa suterrnea perteneciente al grupo de los "ictu@uF.
!ardu@ el chiquillo desempe-% su cometido durante casi mil a-os, pero entonces los humanos se
reelaron contra sus dioses y rompieron su yugo. La Cr%nica de las +omras refle&a esto en las Leyes de
la Canalla: O"o te convertirs en un dios para los 7i&os de +et, porque el ,odopoderoso se enfurecer en
el cielo y maldecir al lina&e de Can para siempre. 6ecuerda a la hermosa (shtoreth C1shtarT1nannaF,
recuerda al oeso 0aal Ctami5n conocido como +haitan, fundador de la maldita lnea 0aaliF, recuerda al
fuerte ,ammau' Cde acuerdo con !ardu@ un antiguo Gangrel previamente conocido como $n@idu que
fue maldito a dormir durante la tierra durante medio a-o y s%lo poda levantarse a instancias de 1nannaF.
+aed que los 7i&os de +eth se al'arn contra vosotros con las armas del ,odopoderoso y os destruirn si
os mostris como dioses ante ellos.P
$l conflicto entre los .ioses de las Ciudades y los 0aali que haitaan la temida ciudad de
Chora'in y suvirtieron la cultura minoica fue muy duro para los mortales. (l mismo tiempo otro hi&o de
!al@av llamado SahJe llev% a una triu de humanos llamados los (rahamitas desde Ur al oeste para
estalecer una nueva cultura asada en las tradiciones transmitidas directamente de las leyes de la *rimera
Ciudad. $sta cultura consigui% gran poder, y entre los 0aali y los 1sraelitas, como fueron conocidos los
descendientes de (raham, los .ioses de las Ciudades perdieron sus tronos.
(ctualmente la mayora de los dioses han perecido. !ardu@ no conoca a ning/n superviviente
salvo 5l mismo. Los clanes tal y como los conocemos fueron fundados posteriormente. !ardu@ no pudo
informarme del lugar de descanso de ning/n (ntediluviano. .urante mil a-os despu5s de la cada de
"nive, durmi% a&o las cavernas de Capadocia. $ntonces, durante un espacio de trescientos a-os, se al'%
nuevamente y fue testigo de la muerte de Cristo y el crecimiento de sus seguidores. $n adelante dormira
A:>
y despertara durante reves perodos de tiempo y finalmente descans% en el lugar donde lo haa
encontrado en una violenta noche del a-o =GH.
"o le&os de ese lugar descansa nuevamente, porque est cansado de la vida y teme que los
apetitos de su 0estia terminen por dominarlo. !e enorgullece poder llamarle amigo, porque es lo que ha
sido durante cuatro a-os. 7ay mucho ms de lo que me di&o sore su vida como un dios, pero el tiempo
no me permite e2poner todos sus secretos aqu.
#s agrade'co vuestra paciencia. $star5 encantado de responder a todas vuestras preguntas. Creo
que muchos de vosotros leer5is despu5s este reve resumen de mis descurimientos. ]ue Can os guarde
a todos.
CUANDO FUIMOS DIOSES
#servaciones sore la !itologa !esopotmica
*or el 7ermano +ielius de los !nemosyne
*resentado en el +ymposium de (le&andra del 3=TIT3IIB
PREFACIO
+e me ha pedido que e2ponga los conocimientos que !ardu@, a quien he encontrado a&o las
ruinas de 0agdad, me revel% con respecto a los orgenes de los Vstagos. $n mi testimonio previo ante el
+ymposium he dado los nomres de los (ntediluvianos y las afiliaciones de clan de ciertos miemros del
pante%n +umerioT0ailonio tal y como me fueron e2plicados por !ardu@. Lamento haer dado una
imagen de incuestionale certe'a con respecto a estas interpretaciones, pues eso es /nicamente lo que son.
.eera quedar claro que en la 5poca de !ardu@ como representante de su dios en "nive, los nomres de
Can, sus chiquillos y su progenie as como los nomres de los clanes tal y como los conocemos hoy
todava no e2istan. ,al y como revela el siguiente te2to, la historia de los Vstagos era muy diferente a
los o&os de !ardu@ y los vampiros de su 5poca. Los te2tos y fragmentos que comprenden nuestro Liro
de "od en su mayor parte no seran escritos hasta los siglos y milenios siguientes, mientras que la
*rimera y la +egunda Ciudad y el .iluvio eran acontecimientos de un pasado mtico del que no quedaan
testigos, ni siquiera entre los eternos .ioses de las Ciudades que fueron creados despu5s del .iluvio. +e
cree que por entonces los (ntediluvianos todava caminaan sore la tierra, pero para la mayora de los
Vstagos s%lo eran mitosW eran .ioses que haan muerto y de cuya carne, hueso y sangre la tierra haa
sido formada.
Los nomres de Can, su progenie y los fundadores se hicieron familiares para !ardu@ s%lo
durante sus reves perodos de actividad, mientras que los nomres antiguos haan sido olvidados, y
algunos haan desaparecido por completo. $l propio !ardu@ haa sido olvidado y su nomre ya no
infunda temor en los cora'ones de los mortales y los vampiros como el pasado.
!ardu@ reconoca a algunos de los (ntediluvianos por los rumores que se susurraan en secreto
por temor a atraer su atenci%n o levantarlos de su sue-o. 4untos reconstruimos las afiliaciones sore las
que he dado testimonio, pero en eneficio de la e2tensa ilioteca de (le&andra, y de la 0%veda de los
(p%crifos, he de decir que deo reconsiderar algunas de estas afirmaciones. $ste traa&o intenta ser fiel a
los hechos que !ardu@ y yo hemos interpretado. #tras fuentes hist%ricas recogidas en la 0%veda de los
(p%crifos han sido recogidas e incluidas, pero no sern citadas.
(hora comprendo el inter5s de mis antiguos con respecto a mis halla'gos y &uro solemnemente
no revelar ninguna de las oservaciones siguientes a nadie a&eno al +ymposium sea o no de nuestra
sangre.
,ami5n deseo e2presar mi agradecimiento por la oportunidad que me ha otorgado el
+ymposium por ser su instrumento en la /squeda del conocimiento.
EL DIOS QUE FUE CAIN
Los .ioses de las Ciudades, todos Vstagos, se consideraan los hi&os de una ra'a de .ioses
(ntiguos que haa vivido antes del Gran .iluvio. $llos eran venerados como dioses por su rea-o
mortal.
$n la 0ailonia de !ardu@, goernada por el 6ey 7ammurai cuyo C%digo de Leyes es uno de
los primeros e&emplos de la ley escrita, se conservaa el conocimiento me'clado de muchas culturas. Los
+umerios haan construido sus ciudades estado, simples aldeas que refle&aan plidamente el esplendor
de la *rimera Ciudad, en torno al B>>> a.C. a lo largo de los ros ,igris y $/frates. Las guerras entre estas
ciudades estado eran comunes, as como los ataques de las salva&es trius n%madas de los alrededores.
Las ciudades prosperaron a&o la tutela de los dioses. Los siglos de invasiones desarraigaron y
despla'aron a puelos enteros y sus creencias comen'aron a me'clarse en una, no siempre coherente, de
A:3
modo que es difcil discernir qu5 mito particular es ms pr%2imo a la verdad. La visi%n del mundo que
voy a mostrar es tan fiale como nuestros mitos contemporneos sore Can, qui's menos. Lo que
!ardu@ y sus contemporneos, Vstagos y mortales, consideraan como verdadero ha sido diluido a lo
largo del tiempo y ni siquiera puede ser ya demostrado.
$l padre creador de los .ioses se llamaa ('u. ('u fue el primero de nuestra especie, y
posteriormente !ardu@ identific% a ('u como Can.
$l mito del asesinato del hermano era desconocido para !ardu@. ('u era un ser poderoso,
inescrutale y ni siquiera humano. Con su consorte ,iamat Ca quien descriir5 despu5sF engendr% lo que
hoy llamaramos la +egunda Generaci%n. *ero ('uTCan no poda soportar el ruido que los .ioses
4%venes hacan y quiso matarlos. +eg/n !ardu@, un .ios 4oven llamado $n@i mat% a ('u para salvarse
a s mismo y a sus hermanos.
,iamat puede ser Lilith, que aparece en el Liro de "od. $lla es la !adre de los .emonios,
engendrando numerosos dragones y otros retorcidos monstruos. 4unto con ('u es el origen de los
Vstagos. $lla recha'% el plan de ('u para matar a los .ioses 4%venes, pero &ur% vengarse de los .ioses
4%venes cuando ('u fue asesinado.
*uede que ,iamat haya sido algo ms que un Vstago Mqui's ella fue la madre de todas las
ra'as sorenaturales que han haitado la ,ierra.
LOS FUNDADORES DE LAS GENERACIONES
Los hi&os de ('u y ,iamat fueron cuatro: Lahmu, Lahamu, (nshar y ;ishar. .escono'co si
e2iste alguna relaci%n con los nomres de los 7i&os de Can que conocemos M9illah, 1rad, y $noch. 7e
teori'ado que tal ve' ni ('u ni ,iamat era Vstagos, sino que la ra'a de los vampiros fue engendrada
por ellos. 0a&o esta teora (nshar podra ser Can en nuestra mitologa en lugar de ('u, y la muerte de
su hermano dio lugar al mito de (el. *udo haer e2istido ms de un progenitor Mo progenitora. Los
e2tra-os Vstagos que se encuentran en el Le&ano #riente pueden descender de un hermano de Can, si la
teora es correcta. ,ristemente no e2isten prueas ni a favor ni en contra de esta teora.
(nshar y ;ishar Cotra posile LilithF se cree que fueron los padresT sires de (nu, que engendr% a
los .ioses 4%venes. *ara complicar ms las cosas, es perfectamente posile considerar a este (nu como
un tercer Can, pues todos los .ioses posteriores se cree que descienden de 5l. *refiero creer que estos
nomres y generaciones son alusiones a una Mque ('u, (nshar y (nu son los nomres del mismo .ios
legendario, y que los diferentes nomres derivaron de las religiones de diferentes puelos. (l no perciir
que los diferentes nomres halaan de la misma persona, los sacerdotes de 0ailonia idearon este
complicado rol familiar para dar a cada dios y diosa un lugar en la &erarqua.
#tros dioses que no descienden de (nu son mencionados en los mitos y parecen iguales en poder
a los Vie&os .ioses. *ueden haer sido especies diferentes y hoy e2tintas de Vstagos o incluso e2tra-as
especies o espritus de dimensiones a&enas a nuestra realidad, tal ve' nunca lo saremos.
LOS ANTEDILUVIANOS
Cualquiera de las teoras mencionadas anteriormente puede ser correcta Co noF, pero los 7i&os de
(nu parecen corresponderse con lo que llamamos la ,ercera Generaci%n, los (ntediluvianos. +i (nu es
Can, entonces estos dioses pueden pertenecer en su totalidad o en parte a la +egunda Generaci%n.
"osotros no lo saemos Mqui's deeramos revisar nuestro sistema geneal%gico a&o una nueva
perspectiva.
La consorte de (nu, otra posile Lilith, era (ntu. .e (nu y (ntu descendieron los (nnuna@i y
los Utu@@i, los .ioses del 1nframundo y siete demonios malignos.
Las fuentes no son claras a la hora de identificar a todos los descendientes de (nu y (ntu.
1nnana se cuenta entre ellos, pero algunas referencias la sit/an al lado Cy a un nivel similar de poderF que
(ntu, a quien reempla'a posteriormente como consorte de (nu. $ntre la progenie de (nu y (ntu se
encuentran $nlil, $n@i, Gerra, (nad y +haraW se dice que otros fueron engendrados por ellos, como
!ardu@ Cposilemente engendrado por $n@iF, pero algunas veces estos descendientes son iguales en
poder a los 7i&os de (nu y (ntu. (lgunos de estos dioses pueden haer sido vampiros de la Cuarta o
]uinta Generaci%n, seg/n nuestros c%mputos, pero creo que la prctica del (maranto dei% haer sido
muy com/n en aquellos das.
7uo una guerra entre los .ioses Vie&os y 4%venes, durante la cual $n@i mat% a ('u y !ardu@
mat% a ,iamat. La devastadora guerra fue seguida por el Gran .iluvio que orr% todas las huellas de las
primeras civili'aciones, y podra haer sido provocado por este conflicto.
LOS DIOSES DE LAS CIUDADES
.espu5s de la inundaci%n qued% muy poco. Los .ioses ancestrales estaan en letargo o haan
sido destruidos y su progenie tuvo que goernarse a s misma. $stos dioses fueron lo que llamamos la
A::
Cuarta Generaci%n. $l sire del !ardu@ que me encontr5 estaa entre ellos como otros dioses que he
mencionado en mi testimonio previo en el +ymposium de este a-o. La Cuarta Generaci%n &ur% aprender
de los errores que sus sires haan cometido y regularon la proliferaci%n de Vstagos. ( cada miemro de
esta Generaci%n le fue permitido procrear, pero a sus chiquillos no. $l !ardu@ con quien hal5 era uno de
estos chiquillosW 5l me di&o que nunca le haa dado su sangre a otro y a ninguno de los Vstagos de la
]uinta Generaci%n se le permita vivir si lo haca, siendo destruido con su progenie.
Los .ioses de la Cuarta Generaci%n goernaan supremamente en sus respectivas ciudades.
!ardu@ era el dios de la poderosa 0ailonia, y el gran rey 7ammurai era su protegido. +u chiquillo
!ardu@ era su ema&ador en "nive, una ciudad que perteneca a 1nanna.
$n esa 5poca, una lnea de sangre de Vstagos que estaan aliados con poderes demonacos
apareci% en el surW eran los hi&os e hi&as de un e2tra-o Vstago, del que desconocemos su clan, pero que
podra haer sido un superviviente de la inundaci%n. +u nomre era 0el, posteriormente llamado 0ahal, y
sus descendientes se llamaan los 0ahali.
$stall% otra gran guerra entre los .ioses de las Ciudades y los 0ahali. $n este conflicto los 0ahali
fueron casi destruidos, pero los .ioses de las Ciudades pagaron un precio por su victoria Mmuy pronto,
sus servidores mortales, que haan crecido lentamente en n/mero hasta que ni siquiera los poderosos
antepasados de nuestra especie podan controlarlos con facilidad, se reelaron contra sus dioses
inmortales, que haitaan entre ellos, y los e2pulsaron de sus templos en un primer estallido de
iconoclastia. *ronto los dioses de&aron de serlo y uscaron refugio en el letargo. (s los .ioses de las
Ciudades desaparecieron de la vida de la humanidad.
(rria *erfil $nviar mensa&e privado
EL LIBRO DE NOD: LAS TABLILLAS CUNEIFORMES DE
BABILONIA
$ra una noche fra, sin estrellas ni luna a la vista, cuando un e2tra-o sin nomre llam% a las
puertas de nuestra fortale'a de 0ailonia, que nadie conoce salvo nuestros hermanos !nemosyne. $l
e2tra-o no se identific%, pero de&% una ca&a de madera de cedro en las manos del hermano que le ari% la
puerta, una ca&a de madera con una cerradura ornamentada. $ntonces el e2tra-% se march% y desapareci%
de la misma forma que haa llegado Msigilosamente.
La cerradura, aunque una ora de arte en s misma, no fue difcil de arir. .entro encontramos,
envueltas en una pie'a de tela ro&a samita, cinco talillas de arro. Las talillas fueron e2aminadas
mediante las prueas del carono 3A CD(h, las maravillas de la tecnologa modernaEF y arro&aron un
resultado que las situaa en alg/n momento del antiguo 1mperio 0ail%nico, la 5poca de 7ammurai.
DS lo que estaa escrito en ellasE Las palaras eran mucho ms antiguas que las talillas, el te2to
era una mera copia de un te2to ms antiguo que fue escrito en la olvidada lengua de +umeria. "adie salvo
nuestros hermanos tiene conocimiento de esa lengua DS qu5 daran los historiadores mortales por poseer
ese conocimientoE
So mismo fui el encargado de traducir las talillas, ya que formaan parte de mi campo de
estudio. $ra ovio a partir del e2quisito estilo y ciertos rasgos de los smolos cuneiformes que todos
haan sido escritos por la misma persona, aunque inconsistencias de estilo y vocaulario diferenciaan
cada talilla de las dems. #riginalmente cada una haa sido escrita por un autor diferente en una 5poca
distinta. (l principio, pasa&es completos de las talillas, como lentamente fui descuriendo, parecan
consistentes y ligados a los dems te2tos ya conocidos previamente, pero a medida que investigaa el
misterio, el te2to fue tomando un significado ms amplio y siniestro. (lgunos de los elementos narrativos
eran completamente err%neos, contrarios a todas las versiones conocidas. (lgunas referencias eran
oscuras y tendrn que permanecer oscuras a los o&os de cualquier mortal M Dpero eran clarsimos y
amena'adores para los o&os de los VstagosE
$l siguiente te2to es la traducci%n completa de estas talillas maravillosamente conservadasW y
sin duda alguien dei% esfor'arse por evitar que se desintegraran, y deieron de ser mane&adas con
e2tremo cuidado desde el momento de su escritura hasta hoy.
"o he anotado ni interpretado la traducci%n Mme&or que quede sin los comentarios de los eruditos
y aierta a la interpretaci%n de nuestros hermanos para que vean por s mismos las maravillas de la
antigua saidura que muestran. !uy posilemente pueden considerarse como los fragmentos ms
antiguos de lo que llamamos el Liro de "od My algunos de los ms perturadores.
I: LA TABLILLA DE LOS PRIMEROS
So canto sore los *rimeros
+irvientes de los cados +irvientes de los hi&os
Guardianes de nomres sagrados.
A:?
de quienes hicieron sacrificios a los cados
de quienes sacrificaron a sus enemigos
de quienes sacrificaron ganado
de quienes sacrificaron prisioneros
de quienes sacrificaron esclavos
de quienes se sacrificaron a s mismos.
de quienes hirieron el o&o de ('u
de quienes perturaron el descanso de ('u
de quienes incurrieron en la ira de ('u
('u apareci% ante ellos Los cados no les ayudaron
('u apareci% ante ellos
Los 7i&os no les ayudaron
('u apareci% ante ellos
Los nomres sagrados no les sirvieron
('u mat% a los primeros
Los arro&% al aismo
con la carne muerta de sus vctimas.
7eridos y desmemrados (guardando en el (ismo
Cuando ('u derram% sangre y lgrimas
Cuando vio lo que haan hecho
+u sangre y sus lgrimas
en el (ismo.
$llos eieron la sangre de ('u
$llos eieron las lgrimas de ('u
$llos fueron creados de nuevo
Los ,res fueron creados de nuevo
S ('u se los llev% con 5l.
Los ,res surgieron
Los ,res partieron &untos
Los ,res partieron en compa-a
(ndramelech despert% "ergal despert%
La (nciana despert%
$llos partieron en compa-a
(ndramelech huy% del sol
"ergal usc% el sol
La (nciana fue hacia el sol.
So canto sore el ms grande entre los *rimeros
So canto sore el se-or de la pestilencia
So canto sore el se-or de las moscas
So canto sore "ergal
que uscaa el sol
y encontr% la oscuridad.
So canto sore la ciudad de "ergal
So canto sore la hermosa ciudad
So canto sore la maravillosa ciudad
So canto sore la ciudad de "ergal
S de su cada
"ergal pronunci% el nomre "ergal pronunci% el nomre sagrado
S el nomre respondi%
"ergal sacrific% la ciudad
"ergal sacrific% a los haitantes de la ciudad
"ergal sacrific% la vida de la ciudad
*ero el cado durmi%
*ero el hi&o durmi%
A:A
*ero el nomre no fue escuchado.
So canto sore los dioses
Los dioses estaan furiosos Los dioses estaan airados Los dioses oyeron los lamentos
Los lamentos de la ciudad agoni'ante
La llamada de "ergal
$l eco del nomre
Los dioses acudieron
S e2pulsaron a "ergal
y quemaron la ciudad
S destruyeron la ciudad
$ inundaron la ciudad
S todo lo que haa en ella.
So canto la cada de "ergal
La cada en la oscuridad
La cada en el polvo
La cada en el agua estancada
Cay% a trav5s de siete puertas
.escuidadas por los guardianes
Cay% ante el trono de la reina $resh@igal, reina de la noche
$resh@igal, reina de los muertos,
$resh@igal, emperatri' de la oscuridad.
So canto sore $resh@igal
La reina de la noche
La reina de los muertos
La emperatri' de la oscuridad.
S el dios cado "ergal se present% ante el trono
$l trono de $resh@igal
S 5l vio su elle'a
S 5l vio su hermoso cuerpo
S ellos hicieron el amor
+iete das y siete noches
$llos hicieron el amor
*ero "ergal se march% de nuevo
S $resh@igal llor%
$resh@igal le suplic%
$resh@igal lo maldi&o
S si "ergal no regresaa
$lla enviara a los muertos S hara que los muertos vencieran a los vivos
S hara que los muertos destruyeran a los vivos
S hara que los muertos devoraran a los vivos. Ksta fue su maldici%n.
II: LA TABLILLA DE LOS OLVIDADOS
+omos los #lvidados
.e un tiempo antes del tiempo
.e un mundo antes del mundo
.e un reino ms all de las estrellas.
.esde el tiempo en que (nu camin% sore la tierra
(compa-ado por rillantes ngeles
+orevivimos a la primera Guerra
$ntre los poderes de los dioses
Vimos la furia de los antiguos.
#scuros ngeles caminaron sore la tierra
#scuros ngeles surgieron del (ismo
+omos descendientes de los vagaundos de la noche +orevivimos al tiempo
en el que ('u goernaa el mundo.
Cuando su poder destruy% las generaciones
+orevivimos en la cumre de las monta-as
+orevivimos a&o las monta-as
7alamos a los escorpiones
A:B
7icimos una alian'a con los escorpiones
S fuimos traicionados.
,iamat nos dio su palara de no volvernos a atacar
"i con agua
"i con viento
*ero los dioses son olvidadi'os
0a&o el mar de nuestra madre
0a&o el mar de la tierra
0a&o el mundo ellos duermen.
Los dioses vengativos
muertos pero durmiendo
$l dios cado
muerto pero durmiendo
y su nomre es pronunciado.
$l que despierta
atrae la ira de los dioses
atrae la vengan'a de los dioses
Los siete dioses gloriosos Las siete ciudades gloriosas
+u ira caer sore 5l
Kl y su mundo
Una antigua ira
Una antigua vengan'a.
+aed
]ue nuestro tiempo es un tiempo de Guerra
"uestros das son atallas
Cada hora es una vida
*erdida en el e2terior
de los all moran.
$llos construyeron altares
(limento para los hi&os de ,iamat
S la sangre de los ms d5iles
es una liaci%n a ,iamat.
6eina de los devoradores de cadveres
*ortadora del dolor
*ara llamarla
.errama el agua ro&a de la vida
+ore una piedra
7endida por la espada
que mat% a once homres.
]ue el sacrificio se cumpla y ,iamat se al'ar de su letargo
.el letargo en las cavernas a&o la tierra.
*ero nadie hala de ella porque pronunciar la plegaria final
es la muerte.
$llos yacen en las cavernas de la tierra
$llos son siete
$llos son trece
$llos son treinta
Los suyos son legi%n
$llos son desconocidos
$llos no tienen nomres "i en el cielo
"i en la tierra.
$llos atraviesan la monta-a del crep/sculo
S ellos lloran en la monta-a del amanecer
$llos acechan en las cavernas de la tierra
$llos aguardan el sacrificio
$llos son los hi&os de la noche
$llos son los hi&os de la oscuridad.
A:H
Los servidores sern amos de nuevo
Los servidores quieren ser amos de nuevo
$llos utili'an el poder de los nomres
Un nuevo nomre es pronunciado
Un nuevo reino se forma
*ero el nomre caer
Los cincuenta nomres caern
$llos sern una maldici%n
$llos e2tendern el horror $llos sern olvidados.
Vendr uno
6egresar uno
*ronunciar el nomre
$l nomre caer antes que 5l.
La Guerra estallar
$l Uno comen'ar la Guerra
La Guerra en el nomre del ms poderoso
Una guerra contra los dioses
$l final es oscuro.
Los dioses ganarn
Los dioses perdern
Los dioses sern olvidados Los dioses de&arn de e2istir.
+us servidores morirn
+us servidores sern ca'ados
+us servidores ca'arn a la humanidad
+us servidores goernarn la noche $llos goernarn de nuevo
*ero nunca volvern a ser dioses
"unca deen ser dioses otra ve'
*ara que el mundo pueda e2istir
S los dioses puedan dormir.
III: LA TABLILLA DE LA CREACIN
Cuando el cielo no tena nomre
Cuando la tierra no tena nomre
Cuando (psu, el creador, uni%
+us aguas con las de ,iamat
Cuando ning/n dios haa sido nomrado
Cuando ning/n dios conoca su destino
Los dioses nacieron de ellos.
Lahmu y Lahamu nacieron +us nomres fueron pronunciados
.urante mucho tiempo crecieron en edad y forma.
$llos crearon a (nshar y ;ishar
$llos eran hermanos
$llos eran ms grandes que los que los haan precedido
$llos e2tendieron los das $llos e2tendieron los a-os
$llos e2tendieron las edades
$llos sirvieron a (psu
$llos sirvieron a ,iamat
$llos sirvieron a Lahmu y Lahamu.
(ntes de que los dems dioses tuvieran nomre
(ntes de que los dems dioses conocieran su destino
Los hermanos sirvieron a los antiguos
$ hicieron su traa&o
(nshar era ueno a los o&os de los dioses
;ishar era malvado a los o&os de los dioses
Los dioses amaan a (nshar
Los dioses amaan las ofrendas de (nshar
Los dioses amaan los logros de (nshar
Los dioses odiaan a ;ishar
A:=
Los dioses odiaan las ofrendas de ;ishar
Los dioses odiaan los logros de ;ishar
;ishar se levant%
Lleno de furia ;ishar se levant%
La furia de ;ishar se levant% contra su hermano
La furia mat% a su hermano.
Los dioses estaan horrori'ados por su crimen
$llos maldi&eron a ;ishar $llos marcaron a ;ishar
$llos e2iliaron su carne
$llos lo e2iliaron de las aguas
;ishar camin% en soledad
;ishar ro% el cora'%n de (nshar
;ishar ro% la sangre de (nshar
;ishar ro% el o&o de (nshar
.e ellos form% a los animales
*ara tener compa-a en su soledad.
,iamat derram% lgrimas
,iamat derram% lgrimas de sal
*orque entre los dioses
+%lo ella amaa a ;ishar
+%lo ella amaa a ;ishar ms que a (nshar
,iamat sigui% a ;ishar a la tierra
que ;ishar haa atravesado
$lla lo usc% durante das $lla lo usc% durante a-os
$lla lo usc% durante edades.
,iamat encontr% a ;ishar entre las estias
;ishar viva entre las estias
;ishar viva solo entre las estias
$lla se acerc% a 5l
,iamat se acerc% a 5l
S ella consol% a ;ishar
S ella despert% la sangre de ;ishar
S ella le ense-% el poder de la sangre
S ella le ense-% el vnculo de la sangre
S ella le ense-% la maldici%n de la sangre
S ;ishar aprendi%.
Cuando ,iamat de&% a ;ishar
;ishar conoca el poder de la sangre
;ishar conoca el vnculo de la sangre
;ishar conoca la maldici%n de la sangre.
;ishar camin% entre las estias
Kl llam% a las estias
S eligi% a las estias que le eran ms queridas
S les dio su sangre
Compartieron el poder de la sangre
Compartieron el vnculo de la sangre
Compartieron la maldici%n de la sangre
4untos via&aron.
;ishar tom% piedras
y las apil%
hsta que se convirtieron en una muralla
;ishar construy% una ciudad
;ishar construy% una ponderosa ciudad
$n la que 5l vivi%
$n la que sus hi&os vivieron
$n la que goernaron a la humanidad.
;ishar hal% a sus hi&os
7al% a los hi&os de sus hi&os
+ore los dioses
A:G
]ueran convertirse en dioses
]ueran ser como los dioses
S ellos se llamaron dioses S se mostraron ante los homres como dioses
S aceptaron su sacrificio.
(psu y ,iamat estaan furiosos
)uriosos por los falsos dioses )uriosos por los hi&os de ;ishar
S ellos crecieron
+us cuerpos crecieron
+u raia quem% a los dioses
+u raia consumi% a los dioses
S los dioses lucharon unos contra otros
S las aguas engulleron la ciudad.
IV: LA TABLILLA DEL HOMBRE
Cuando los dioses conocieron sus nomres Cuando los dioses conocieron sus destinos
,omaron la carne del dios muerto
,omaron la sangre del dios muerto
,omaron el o&o del dios muerto
Crearon al homre con el cuerpo del dios muerto
1nsuflaron la vida en el homre
Le dieron la carne del dios muerto
Le dieron la sangre del dios muerto
Le dieron el o&o del dios muerto
Le dieron el espritu de la muerte
(s se cuentan sus das
(s se cuentan sus a-os
(s se cuentan sus edades
$llos ordenaron al homre que traa&ara
$llos le dieron traa&o $llos le dieron deseos
$l homre cumpli% sus deseos
Kl cumpli% su traa&o
Kl cumpli% sus tareas
Kl sirvi% a los dioses
S 5l les re'%
S 5l les hi'o sacrificios
Los dioses posean los nomres
Los dioses posean los dones
Los dioses posean el destino
$llos les dieron nomres a los homres
$llos le dieron dones a los nomres $llos le dieron el destino a los homres.
*asaron menos de H>> a-os
S la tierra se hi'o demasiado peque-a
S el n/mero de los homres se hi'o demasiado grande
+u clamor molest% a los dioses
Los dioses fueron molestados por su clamor
$nlil tuvo que soportar su clamor
Kl hal% a los grandes dioses
$l clamor de los homres era demasiado grande
"o puedo dormir con ese ruido
"adie puede dormir con ese ruido.
Los dioses dieron poder a $nlil
*ara que pusiera fin al clamor de los homres
$nlil envi% la plaga a los homres
$nlil envi% la sequa a los
$nlil envi% el hamre a los homres
Los homres murieron
Los homres sufrieron
Los homres devoraron a sus hi&os
Los homres de&aron de traa&ar para los dioses.
A:I
$n@i hal% a $nlil
$n@i detuvo la ira de $nlil
$n@i aconse&% a $nlil
7ermano, calma tu ira "o permitas que todos los homres mueran
*or que su traa&o no est terminado
,endremos que hacer su traa&o de nuevo
*ero $nlil cerr% sus odos
"o escuch% las palaras de $n@i
$nlil envi% la inundaci%n a los homres s
$n@i hal% a un saio
Ve y construye un arco
,oma a tu familia y ll5vatelos contigo
Ll5vatelos en tu arco y permaneced all guante siete das.
$l saio construy% un arco
6euni% a su familia
S permanecieron en el arco durante siete das
(unque la inundaci%n de $nlili ruga como un toro
(unque los vientos chillaan como estias salva&es La oscuridad era completa
"o haa sol.
*ero las aguas descendieron
$l viento ces%
La oscuridad se retir%
$l sol regres%
S el saio sorevivi%.
$nlil dio los nomres a $n@i
Kl le dio dones a $n@i
Kl le dio el destino a $n@i
S le di&o a $n@i que los llevara a los homres.
$nlil acudi% ante un saio
Kl lo llam% dios
(s termin% el primer lina&e de los homres
$n@i entreg% los nomres a los homres
Kl entreg% los dones a los homres
Kl entreg% el destino a los homres
Los dioses se irritaron ante el n/mero de muertes
Los dioses se irritaron ante el n/mero de nacimientos $l clamor de los homres se hi'o insufrile.
V: LA TABLILLA DEL DESTINO
Cuando los cielos no haan sido nomrados
Cuando la tierra no haa sido nomrada
Cuando ('u el agua dulce
Cuando ,iamat el agua salada
Cuando sus aguas se unieron
Los dioses fueron engendrados
Lahmu y Lahamu
.e ellos (nshar y ;ishar
.e ellos (nu
.e 5l $n@i
.e 5l los dioses.
+u clamor molest% a ,iamat
+u clamor molest% a ('u
('u se al'% para matar a los dioses
*ero $n@i descuri% sus planes
$n@i mat% a ('u
S coloc% su cuerpo en el cielo vaco
Lo e2tendi% en la cueva del cielo
*ero su sangre chill% llamando a ,iamat
S ,iamat se al'%, furiosa.
,iamat cre% monstruos
,iamat cre% demonios ,iamat cre% dragones
A?>
S los envi% contra los dioses
*ero $n@i mat% a los monstruos
*ero $n@i e2puls% a los demonios
*ero $n@i destruy% a los dragones
$ntonces ,iamat atac% a $n@i
,iamat se lan'% contra $n@i
*ero $n@i la derrot%
$n@i la mat%
$n@i parti% su cuerpo
Levant% una mitad
S form% el cielo
(rro&% la otra mitad
S form% la tierra
,om% la carne del drag%n ;ingu
,om% la sangre del drag%n ;ingu
,om% el o&o del drag%n ;ingu
S cre% al homre con ellos para servir a los dioses.
$l homre serva a los dioses
*ero su clamor molest% a los dioses
Los dioses ahogaron a los homres
+%lo un homre vivira
+%lo un homre vivira para siempre
Los nuevos homres tendran que morir
$llos no viviran para siempre
*ara que su clamor no molestase a los dioses.
Los dioses tomaron a los homres
S los reunieron en ciudades
*ara conocer su n/mero .e&aron su ciudad
S se trasladaron a las ciudades de los homres .e&aron sus cuerpos y se metieron en cuerpos de homres
$nviaron sus cuerpos entre ellos
S aceptaron sus sacrificios.
(s traa&an los homres
(s sirven los homres a los dioses
(s protegen los dioses a los homres.
*ero llegar un tiempo
Un tiempo horrile
Un tiempo de plagas
Un tiempo de guerra
Un tiempo de dolor
Llegar un tiempo
Cuando se al'arn los muertos
Los dioses muertos se al'arn
Cuando la guerra estalle de nuevo
Cuando los dioses luchen entre ellos
S los homres mueran.
Llegar un tiempo 1
Cuando los dioses nos aandonen
Cuando los dioses no acepten ms sacrificios Cuando los dioses se marchen
Cuando los dioses asciendan a los cielos.
$llos aandonarn a los homres
S los homres no llorarn Los homres no sarn lo que han perdido
*ero sarn que los dioses se han ido.
Un puelo caer
Un puelo no volver a ver el sol
$l mismo sol se volver contra ellos
+hammash se volver contra ellos
Los dioses se volvern contra ellos
*orque ellos acudirn a la antigua llamada
*orque ellos seguirn a los vie&os dioses
A?3
*orque ellos pronunciarn los nomres.
La atalla comen'ar
Los dioses guerrearn
Los homres guerrearn
La gente desaparecer
*ero los dioses no regresarn
"ing/n dios regresar
*orque su tiempo har terminado
+u edad har pasado
+u edad no regresar.
La guerra continuar
La guerra continuar en silencio
Los homres no la vern $llos ya no vern a los dioses
*ero la guerra no terminar
La guerra continuar.
LINEA DE SANGRE: INANNA
1nanna es la hi&a de !al@av y la .iosa de Uru@ y "nive. La adoraci%n de 1nanna estaa
e2tendida por todas las ciudades del Creciente )5rtil en el segundo milenio antes de Cristo.
Cuando 1nanna cre% a su primera chiquilla, el vnculo de sangre entre ellas fue mucho ms que fuerte que
cualquier otro vnculo previamente conocido. $llas eran como un /nico ser, viviendo en cuerpos
separados. Lo mismo ocurri% con todas las hi&as de 1nanna. *ara todos los prop%sitos todas ellas eran
1nanna. $sto les permiti% desarrollar su propia disciplina conocida como !ente \nica. ,ristemente
tami5n las hi'o vulnerales a todo lo que sufran sus hermanas. $sta situaci%n llev% finalmente a la
e2tinci%n de la lnea de sangre.
Apodo: .iosas del (mor
Apariencia: ,odas las 1nanna son mu&eres hermosas. +on muy sensuales y aiertas a la
se2ualidad y son muy conocidas por su vora' apetito en lo que se refiere a los homres. Los rumores de
canialismo son falsos.
Refugio: Como todos los .ioses de las Ciudades las 1nanna viven en sus templos. (ll recien
sacrificios y amantes.
Trasfondo: 1nanna elige muy ien a su progenie. +%lo (ra'a a las mu&eres ms hermosas, y la
mayora fueron sus sacerdotisas en vida. Como es costumre entre la mayora de las mu&eres
mesopotmicas disfrutar de su primera e2periencia se2ual con un e2tra-o en uno de los templos de
1nanna, la .iosa puede ver a m/ltiples candidatas para servirla.
Disciplinas de Clan: (uspe2, !ente \nica, #fuscaci%n
Debilidad: $l origen !al@avian de la lnea de sangre provoca un trastorno, que invarialemente
es la anttesis de una personalidad m/ltiple. ,odas las 1nanna creen que son la misma persona. Constituye
su fuer'a pero tami5n su deilidad. Cuando una 1nanna de la ]uinta Generaci%n es da-ada de alguna
forma todas las dems 1nanna de la misma generaci%n sufren la mitad del da-o. La fundadora de Cuarta
Generaci%n de la lnea de sangre sufre una cuarta parte de ese da-o. +e puede erradicar a la lnea de
sangre si se hace el da-o suficiente sore cuatro vampiras del lina&e, pero normalmente estn muy
ale&adas entre s. (dems, si la fundadora de Cuarta Generaci%n es destruida, todas sus hi&as morirn
tami5n. Con el tiempo, cuando a la ]uinta Generaci%n se le permita procrear, esta deilidad se
perpetuar en el lina&e.
DISCIPLINA MENTE UNICA
` Los Ojos de la Hermana
$ste nivel permite a cada 1nanna acceder a la informaci%n sensorial de cualquier otra 1nanna.
Una ve' el poder es activado la vampira ve y oye lo que otra 1nanna est viendo y oyendo en ese
momento. $sta informaci%n incluye todos los sentidos naturales +istema: ,ira *ercepci%n X $mpata
contra una dificultad de A. $l poder dura mientras la vampira est5 concentrada.
`` Conocimiento compartido
$ste nivel da a cada 1nanna acceso a todo lo que cualquier otra 1nanna sae. $sto incluye s%lo
informaci%n te%rica, no t5cnicas prcticas.
A?:
+istema: ,ira (stucia X $mpata contra una dificultad de A. $l acceso a la memoria de otra
1nanna es instantnea y puede mantenerse mientras se mantenga la concentraci%n.
``` Espejo del Yo
$ste nivel permite a una 1nanna proyectar sus pensameintos, memorias y percepciones a
cualquier otra u otras 1nanna.
+istema: Como Conocimiento Compartido. $ste nivel es una version activa de los anteriores
poderes.
```` Entrada al Poder
$ste poderoso nivel permite a cada 1nanna acceder a todos los niveles de .isciplinas que tenga
cualquier 1nanna. +i por e&emplo una 1nanna aprende la .isciplina de ]uimerismo, todas las dems
1nanna pueden acceder a su conocimiento de la .isciplina, si surge la necesidad. Las 1nanna tami5n
pueden utili'ar niveles de poder que su generaci%n normalmente no les permite, as que este poder
tami5n les permite utili'ar los poderes de su fundadora.
+istema: ,ira 1nteligencia X $mpata primero. La dificultad es el nivel de la .isciplina que la
1nanna est intentando utili'ar, con una dificultad mnima de A. +i el nivel de la .isciplina afectada
requiere una tirada de activaci%n, 5sta tami5n dee reali'arse, as como cualquier coste o componente
adicional.
````` Asamblea
Cominando los pensamientos de todas las 1nanna a la ve', una 1nanna que utilice este nivel
puede convertirse en el centro de atenci%n de todas las 1nanna. ,odas las 1nanna oirn la llamada y
ayudarn a su hermana si es posile. $ste poder generalmente s%lo es utili'ado por la fundadora de la
lnea de sangre, salvo en momentos de gran necesidad.
+istema: ,ira !anipulaci%n X $mpata contra una dificultad de =. $l efecto dura durante una
escena. +i se otienen menos de tres 52itos, no todas las 1nanna responden. Cuesta un punto de )uer'a de
Voluntad.
````` ` Sabidura Divina
+iguiendo el mismo concepto del nivel B, este poder permite a todas las 1nanna unificar sus
percepciones, conocimiento e inteligencia para interpretar acontecimientos futuros. "o es una verdadera
precognici%n pero funciona ien cuando se trata de predecir decisiones polticas. 7ay una fuerte cone2i%n
entre las 1nanna y los goernantes mortales Cque reali'an una oda ceremonial con 1nanna en casi cada
ciudad mesopotmica despu5s de la coronaci%nF.
+istema: ,ira !anipulaci%n X $mpata contra una dificultad de G. !enos de tres 52itos significan
fallos menores en la predicci%n de una situaci%n dada, mientras que un fracaso resulta en una completa
desinformaci%n. Cuesta un punto de )uer'a de Voluntad.
````` `` Refinar Sangre
Cualquier 1nanna puede utili'ar este nivel de la diciplina para conseguir la potencia de la sangre
de la fundadora CCuarta Generaci%nF. ,e%ricamente podra utili'arse para crear ms 1nanna de ]uinta
Generaci%n, pero esta utili'aci%n est prohiida Caparte el poder es temporalF. 6ealmente la potencia
adquirida es la del sire, por lo que las teoras de que 1nanna puede ser la fundadora del clan !al@avian
podran tener un poso de verdad.
+istema: "o es necesaria ninguna tirada, pero requiere el gasto de tres puntos de )uer'a de
Voluntad. $l poder dura durante una escena.
````` ``` Huir de la Destruccin
$ste nivel permite a una 1nanna escapar de la destrucci%n en un nuevo cuerpo. *rimero, ella
enva el alma a su sire. $l sire dee entonces (ra'ar a un recipiente humano para que alo&e su alma en
cuesti%n de minutos. $l alma de la 1nanna huida posee el nuevo cuerpo y conserva todos sus ,alentos,
,5cnicas y Conocimientos, as como los recuerdos de su memoria. La mente y el alma de la vctima son
por completo desalo&adas. Cualquier da-o reali'ado sore el antiguo cuerpo despu5s de la partida del
alma no da-ar a las dems 1nanna.
$ste nivel solo funciona en con&unci%n con el sire. Como la destrucci%n del sire destruye a toda
su progenie, una 1nanna siempre tendr sire. *ero si el sire est en letargo o no encuentra un cuerpo
adecuado la transferencia del alma proalemente se producir demasiado tarde y el alma perecer Clo
que matar a la 1nanna y da-ar a todas sus hermanasF. (dems, la fundadora de la lnea de sangre no
puede utili'ar este poder sore su propia alma.
A??
+istema: "inguna tirada es necesaria, pero la transferencia del alma es definitiva. $l cuerpo que
queda atrs inmediatamente arde en llamas. $n el futuro, poco antes de la cada de la lnea de sangre este
poder ser utili'ado como un medio seguro de via&ar..
````` ```` Cambiar Cuerpo
Con este poder, una 1nanna puede camiarse completamente con otra. *rimero el alma dee ser
transferida, despu5s la mente y despu5s el cuerpo es reconstruido a seme&an'a de la primera. +i durante el
tiempo de transferencia, que dura varios minutos, uno de los dos cuerpos es destruido, amas 1nanna
perecen. +i la transferencia es completada, el efecto es similar a una teleportaci%n en dos sentidos. (mas
1nanna deen estar conscientes y aceptar voluntariamente la transferencia, pero no es necesario que amas
cono'can el poder.
+istema: "inguna tirada es necesaria, pero deen gastarse tres puntos de )uer'a de Voluntad.
INTERPRETANDO EN MESOPOTAMIA EN EL 1.700 A.C.
INTRODUCCIN
La 5poca en torno al siglo 8V111 a.C. es considerada como el momento para una Cr%nica
temporal para poderosos antiguos vampricos Co por lo menos eso ser en lo que se convertirn los
persona&es si sorevivenF. Los te2tos proporcionados por +ielius de los !nemosyne proporcionan un
toque de amientaci%n al trasfondo y pueden ser tan correctos o falsos como desees. Como siempre,
camia lo que no te guste.
*uedes otener ms informaci%n sore la historia del antiguo #riente !edio de internet y las
iliotecas. $ste artculo se centra ms en la adaptaci%n de ese trasfondo hist%rico a Vampiro: la
!ascarada o $dad #scura: Vampiro.
(lgunos interesantes suplementos de !undo de ,inielas con informaci%n para la cr%nica son el
Liro del Clan 0aali, el $dad #scura Companion y !omia. $l Liro de "od, los )ragmentos de $rciyes y
las 6evelaciones de la !adre #scura tami5n son recomendales.
(lgunas interesantes pginas informticas para la cr%nica son:
Las +acerdotisas de 1nanna por (nders +anderg: http:
TTphp.indiana.eduTadashielTJodTarchiveTpriestessinanna.html.
La Lnea de sangre (ishai por 4ay ;nioum: http:
TTphp.indiana.eduTadashielTJodTarchiveTaishai.html.
Los !nemosyne y los 4ocatastianos, descritos por !itchell 4. Gross:
http:TTphp.indiana.eduTadashielTJodTarc... osyne.html. http:TTphp.indiana.eduTadashielTJodTarc...
tians.html.
AMBIENTACIN
La amientaci%n es el Creciente )5rtil alrededor del 3=>> a.C. $n esa 5poca, el rey semtico
7ammurai est unificando las ciudades estado de !esopotamia CLa tierra entre los dos ros: el $ufrtes
y el ,igrisF a&o su goierno. +u ley, codificada en una estela que se ha conservado hasta la actualidad es
uno de los te2tos legales ms antiguos descuiertos hasta el momento. Leer ese te2to te dar una uena
idea sore la vida en esa 5poca. *osilemente se encuentre disponile en tu ilioteca local o podrs
encontrarlo fcilmente en una /squeda virtual a partir de OCode2 7ammuraiP. (parte, en la telara-a
informtica se puede encontrar un mont%n de informaci%n sore la OverdaderaP !esopotamia. *or mi
parte no me centrar5 en los elementos hist%ricos, sino que e concentrar5 en los acontecimientos del
!undo de ,inielas.
$n primer lugar una nota sore la cronologa: la fecha del 3=>> a.C. no est tan fi&a
hist%ricamente como pudiera parecer. $ncontrars datos conflictivos sore el reinado de 7ammurai que
aarcan un perodo apro2imado de B>> a-os. $sto se dee al hecho de que los +umerios y los puelos que
haitaron el Creciente )5rtil no contaan los a-os como nosotros, sino que unan los a-os a los
acontecimientos. *or e&emplo: O$l a-o en que el 6ey 7ammurai escrii% su ley en la piedraP. $ste
sistema funcionaa ien mientras la gente que haa presenciado el suceso viva, pero cuando no quedaa
nadie, las fechas tienden a volverse dudosas. .e modo que utili'a el perodo de 3=>> a.C. /nicamente
como referencia. So he decidido utili'ar este perodo porque coincide con el auge de la cultura !inoica
de Creta, que es importante en el conte2to de los 0aali.
(unque el sistema de asociar los nomres a los acontecimientos hace difcil fi&ar fechas para los
reves intervalos de vida de los humanos, es astante adecuado para los vampiros inmortales. Ksta puede
ser una de las ra'ones por las que nadie tuvo la necesidad de un calendario num5rico y sencillo. *ero
A?A
todos los recuerdos de los vampiros activos de la antigua !esopotamia se remontan hasta &usto despu5s
del Gran .iluvio. ,odos los vampiros de la Cuarta Generaci%n todava activos fueron (ra'ados de entre
los supervivientes de la inundaci%n o sus descendientes directos. .e modo que la historia de la *rimera y
la +egunda Ciudad de los Vstagos ya se han convertido en leyendas. *ara ser sinceros, los vampiros
activos de la antigua !esopotamia puede que sepan menos sore sus orgenes que los eruditos vampricos
de la actualidad.
Los sacerdotes y los reyes goiernan la tierra Mcomo servidores de sus dioses. Cada ciudad tiene
su propio dios o diosa protectorW se da una lista en el testimonio de +ielius. $n el momento de la cr%nica
el papel de estos dioses ha sido usurpado por los vampiros. $stos vampiros se consideran como la
encarnaci%n de los dioses CCuarta Generaci%nF o como mnimo sus enviados C]uinta Generaci%nF. La idea
de los clanes unificados todava no ha aparecido. $n su lugar cada .ios o .iosa funda su propio lina&e,
que en algunos casos se convierten en aut5nticas lneas de sangre CVer Lnea de +angre: 1nanna, como
e&emploF.
*ara una comprensi%n ms sencillo este testo se limita a los nomres conocidos de los clanes y
los fundadores de los clanes como aparecen en Vampiro. "o hay ra'%n para que te detengas aqu Mes
perfectamente posile que e2istieran ms de ,rece (ntediluvianos. Los n/meros conocidos hoy pueden
haer evolucionados en lugar de haer sido fi&os desde un principio.
La confusi%n de +ielius sore las generaciones en la mitologa mesopotmica puede ser
perfectamente ignorada. 7ay dos generaciones activas, la Cuarta y la ]uinta. $stos n/meros son tomados
de los registros conocidosW U]ui5n puede saer cul es el *rimer Vstago que +ielius trata de identificarV
TEMAS
Los temas de la (ntigua !esopotamia de 3=>> a.C. son el poder y el conflicto. Los persona&es
sern muy poderosos en 5pocas posteriores Csi sorevivenFW sern vampiros de ]uinta Generaci%n.
(unque su poder puede ayudarles con el paso del tiempo, en este momento se encuentra en el punto ms
a&o de la sociedad de los Vstagos. *ero no te confundas: cada vampiro es el servidor de un .ios cuyo
nomre lleva en su ciudadW y como tal tiene un mont%n de poder a su disposici%n. 1magina que cada
Cainita en una ciudad sea un primog5nitoW 5sa es la situaci%n actual. "o hay !ascarada Mlos vampiros
hacen lo que quieren porque son dioses. "ormalmente eso no significa que el ganado est5 sometido por
completo a sus deseos como ocurre en ciertos cultos de sangre, pero pueden goernar sore los mortales
sin miedo a perder su sustento. Cada vampiro tiene su propio rea-o.
*or otro lado, el conflicto est e2tendido. *ueden surgir conflictos dentro de una ciudad deido
al choque de intereses entre dioses diferentesW entre diferentes ciudadesW y, a una escala mayor, e2iste un
conflicto entre los .ioses de las Ciudades y los 0aali.
(parte de los mencionados en el te2to de +ielius e2isten otros Cainitas y otras facciones ms
all de !esopotamia. Los hi&os de Cappadocius se han instalado entre los puelos de (natolia y
comien'an a unificarse seg/n sus vnculos familiares. Los "osferatu e2pulsados al 1nframundo por su
necesidad de ocultar su apariencia, se alan unos con otros y constituyen uno de los primeros clanes
unificados. Los +eguidores de +et goiernan $gipto y esperan su oportunidad para e2tenderse, pero en
estos momentos se encuentran en guerra con la Liga de #siris y la lucha contra sus enemigos atrae toda
su atenci%n.
S dentro y fuera de la sociedad cainita, tami5n e2isten otras facciones sorenaturales. $l
1mpergium ha terminadoW los camiantes estn luchando la Guerra de la 6aia. Los antepasados de los
6oehuesos viven en las ciudades ante los mismsimos o&os de los dioses vampricos y los 7i&os de Gaia
traa&an para disminuir la corrupci%n del Nyrm en los o&os y mentes de los humanos. Los magos tami5n
se encuentran entre la polaci%n humana, donde puede encontrarse magina esttica y dinmica por igual.
$s una 5poca mtica: estias mgicas e2tinguidas en la actualidad merodean en el mundo antiguo lires de
las ataduras de la realidad. Los fantasmas e2isten, pero $stigia no Mla mayora entran en el 1nframundo,
pero algunos permanecen en la ,ierras de la *iel para atormentar a los vivos. "o e2iste una trascendencia
inmediata porque no hay esperan'a en un paradisaco ms all. Los changelings actuales no e2isten M
aunque los inicios de la .ivisi%n han comen'ado, la 6uptura todava es algo distante. Las verdaderas
hadas viven en las tierras salva&es y algunas cerca o dentro de las ciudades.
SOCIEDAD CAINITA
Como este trasfondo para la (ntigua !esopotamia est pensado principalmente para una cr%nica
vamprica, el artculo adopta su perspectiva del mundo. $2isten dos estratos en la +ociedad Cainita en
este momento: los verdaderos dioses y sus servidores. $n t5rminos de &uego, son la Cuarta y la ]uinta
Generaci%n respectivamente. La e2istencia de los (ntediluvianos constituye un rumor. (unque algunos
estn activos, ninguno de los .ioses de las Ciudades puede confirmar su e2istencia.
A?B
Los vampiros de la Cuarta Generaci%n son los se-ores. Cada ciudad tiene su dios protectorW que
siempre es un vampiro de la Cuarta Generaci%n. !ardu@ de la Cuarta Generaci%n, por e&emplo, es el .ios
de 0ailonia, con ms poder que cualquiera de los prncipes actuales. $stos vampiros de la Cuarta
Generaci%n han creado una ley para progenie: "ing/n vampiro de la ]uinta Generaci%n puede (ra'ar
chiquillos, a&o pena de muerte para 5l y su progenie.
,odos los vampiros de la ]uinta Generaci%n son servidores de sus sires, atendi5ndoles y
haitando en sus templos de otras ciudades. ,odos los !ardu@ de la ]uinta Generaci%n haitan fuera de
0ailonia. ,odos los vampiros de la ]uinta Generaci%n se encuentran vinculados por sangre a su sire.
4untos, sire y chiquillo pueden ser considerados una lnea de sangre.
Cada vampiro posee un rea-o consistente en sus sacerdotes y seguidores. La alimentaci%n
vamprico est formali'ada y forma parte de las ceremonias religiosas. "o hay necesidad de ca'ar. Los
sacerdotes normalmente suelen ser ghouls. La e2cepci%n son las +acerdotisas de 1nannaW la diosa madre
tiene tanto poder que e2cede al de sus descendientes y es una se-al de que hay algo ms tras la figura de
los dioses usurpados de lo que los vampiros piensanL
*ara el prop%sito de creaci%n de persona&es asigna un clan al fundador Calgunos e&emplos
aparecen en el testimonio de +ieliusF. La principal disciplina del clan es considerada la principal
disciplina de la lnea de sangre, pero las dems puede variar y ser elegidas de entre las disciplinas que no
son /nicas a un clan determinado. ,ami5n considera que la 7echicera vamprica est mucho ms
e2tendida que en la actualidad. Los Cainitas que darn lugar al clan ,'imisce ya estn e2perimentando
con la 0iotaumargia, la magia para alterar la vida, un imperfecto dominio de lo que sern capaces de
hacer una ve' refinen sus poderes de Vicisitud. Los Verdaderos 0ru&ah, aunque no son reconocidos como
un clan ni lnea de sangre, todava e2isten en gran n/mero. La !ano "egra todava no se ha formado,
aunque e2isten algunos cultos vampricos que darn origen a esta misteriosa secta.
*ara la creaci%n de persona&es de ]uinta Generaci%n utili'a el suplemento $lseo
LA PERSPECTIVA BAALI Y EL FUTURO
La mayor amena'a a los .ioses de las Ciudades son los 0aali. $ste lina&e est ms organi'ado
que cualquiera de las lneas de sangre de los .ioses. Los 0aali haitan en Chora'in, en las ciudades
fenicias y en Creta y conspiran contra quienes percien como usurpadores. Los ms poderosos 0aali
recuerdan la 5poca anterior al .iluvioW saen que los nomres que los .ioses de las Ciudades han
usurpado son meros refle&os de seres mucho ms poderosos de lo que cualquier Cainita puede llegar a ser.
$stos seres yacen dormidos a&o la tierra, y la utili'aci%n de sus nomres Maunque est5n corruptos< los
hace agitarse en sus tumas. Los 0aali quieren destruir a los .ioses de las Ciudades que
desvergon'adamente saquean el poder de los Verdaderos "omres y ponen en peligro a toda la creaci%n.
Kchale un vista'o al Liro del Clan 0aali para una descripci%n ms profunda de esta perspectiva.
0el < 0aal es solo otro nomre para !ardu@. 0ailonia, la ciudad de !ardu@, es ms poderosa
que cualquier otra ciudad de su 5poca. U$starn los antiguos maestros de los 0aali cerca de su despertarV
)inalmente estallar la guerra entre los 0aali y los .ioses de las Ciudades. $l (ntediluviano ahora
conocido como +aulot regresar y reunir a su progenie. Los dems (ntediluvianos reunirn a sus
chiquillos tami5n y varios clanes sern formados para aplastar la amena'a de los 0aali. $sta guerra
significar el final de los .ioses de las Ciudades. La ley O"o sers un .ios para el homreP surgir como
resultado de este conflicto. (unque las religiones mesopotmicas sorevivirn, los dioses ya no
respondern a las plegarias ni tomarn sus sacrificios.
(rria *erfil $nviar mensa&e privado
LA MAGIA DE BABILONIA
INTRODUCCIN
La !agia era una parte integral de la vida cotidiana en 0ailonia y en toda !esopotamia en
tiempos antiguos. $ste ensayo cure los distintos tipos de magia que se reali'aan entonces.
Las tradiciones, convenciones, arte, etc. que conocemos de las reglas de los suplementos del
!undo de ,inielas no e2istan en esta 5poca, pero haa algunos precursores. Los !agos eran ms
aceptados Cy temidosF que hoy, y la magia todava era parte de la realidad consensudada.
*ara el prop%sito de este ensayo, la magia e2ttica y dinmica y la taumaturgia y la hechicera
vamprica no sern diferenciadas. Los siguientes tipos de magia estn ms o menos cuiertos en el
suplemento 7echicero de !undo de ,inielas. Las esferas de mago tami5n pueden equivaler a estos
poderes y la taumaturgia vamprica y los 7e@au de !omia tami5n pueden ser adaptados. $n general
todos los estilos mgicos deeran tener la capacidad para copiar estas formas de magia, y la Verdadera
!agia deera ser considera como coincidente mientras se realicen los rituales apropiados.
A?H
(parte, la magia inunda la vida cotidiana hasta el punto de que incluso las personas de a pie la
conocen Mse pueden murmurar maldiciones, reali'ar se-ales de protecci%n, etc. ]ue esta magia cotidiana
o no tenga efecto deera ser una cuesti%n de Verdadera )e conectada al gasto de )uer'a de Voluntad. La
magia era mucho ms fuerte en los tiempos antiguos e incluso los mundanos podan hacerla funcionar.
(unque alguna magia, como la que utili'a hieras para curar, puede funcionar sin un paradigma
cientfico, la mayor parte de la magia descrita a continuaci%n sera considerada superstici%n en nuestros
das. *ara prop%sitos de &uego, trtalo todo como si funcionara.
(unque he utili'ado muchos t5rminos masculinos en este te2to no hay nada que impida a las
mu&eres practicar la magia. Las sacerdotisas e2istan y sin duda reali'aan sus propios rituales. ,ami5n
e2isten relatos sore hechiceros y ru&as, por lo que est claro que las mu&eres tami5n eran capaces de
utili'ar la magia.
LOS DIOSES Y LAS ESTRELLAS
.os elementos son inseparales de todas las clases de magia en la cultura mesopotmica: los
dioses y las estrellas. ,oda la magia est conectada a uno o al otro, o a amos.
Los rituales mgicos a menudo estaan conectados a la invocaci%n de los dioses que a su ve'
estaan unidos a las constelaciones estelares oservadas en el cielo de la noche, los planetas, el sol y la
luna. *ara el prop%sito de este trasfondo, los dioses no se corresponden con los vampiros que utili'an sus
nomres sino a las verdaderas divinidades de la fe humana. $sto implica dos cosas: primero, la magia
puede seguir funcionando despu5s de la cada de los .ioses de las Ciudades, y segundo los propios
.ioses pueden utili'ar la magia ellos mismos. $s una cuesti%n de fe que los dioses se han trasladado de la
tierra a los cielos y son id5nticos a ciertas constelaciones, planetas y otros fen%menos: (nu, $nlil y $a
estn representados por todo el cielo, y tienen tres 'onas delimitadas en el mismo que se llaman +endas de
(nu, $nlil y $a respectivamenteW Venus es 1nannaT1shtar en su aspecto femenino como estrella de la
ma-ana y diosa del amor, !ercurio es el mismo dios CdiosaF en su aspecto como estrella del crep/sculo y
dios de la guerraW !arte es el destructor y el dios de las plagasW !ardu@ era 4/piter. Los nomres de los
dioses y planetas pueden intercamiarse.
Las estrellas son consideradas como mediadoras entre los dioses y los homres. +in emargo, no
influyen en todo como afirma la astrologa moderna. $sta escuela de pensamiento todava dee
desarrollarse. La influencia de las estrellas s%lo act/a si se pide su intervenci%n. *ueden afectar a los
sucesos que estn por llegar, proteger del mal, etc. Las estrellas son invocadas mediante el gesto de
levantar una mano.
(unque los nomres de algunas estrellas son utili'ados en encantamientos, tami5n es posile
dirigirse al con&unto de las estrellas para verlo todo Cal menos de nocheF. Las estrellas son OLos dioses
rillantes que &u'ganP. $s importante tener en mente que no todas las estrellas y planetas son visiles
todas las noches. *or e&emplo, la constelaci%n de las *l5yades, que es identificada con una guada-a,
desaparece del hori'onte de visi%n durante medio a-o, el tiempo de las cosechasW el tiempo de plantar
nuevas semillas comien'a cuando la constelaci%n reaparece en el cielo de la noche. !ientras tanto las
plegarias a estas estrellas no tienen efecto, ya que no se encuentran presentes en el cielo.
LA MAGIA DE LAS PLANTAS Y LA MEDICINA
Una tradici%n mgica astante e2tendida en !esopotamia es la herolaria. Los herolarios tienen
acceso a una larga lista de nomres de plantas, c%mo son preparadas y qu5 medicinas deen utili'ar y en
qu5 manera. Las plantas pueden administrarse trituradas, reci5n recogidas, como una poci%n, me'cladas
con cerve'a y aceite, como un ungRento, etc.
('afrn amarillo Mpara el estre-imiento< triturar y administrar con una poci%n de cerve'a.
(&o Mpara lo mismo< triturar y administrar con una poci%n de aceite o cerve'a.
7iera de *istacho Mpara los pulmones< triturar, administrar como una poci%n sin masticar.*
Lengua de *erro Mhiera para la tos< e2primir su &ugo y administrarla como una poci%n.
Las plantas se dividan en dos variedades: masculinas y femeninas. $sta visi%n no estaa
conectada a ninguna diferenciaci%n se2ual, sino a su potencia. Las plantas OmasculinasP tenan una
potencia mayor. La potencia poda ser afectada por el lugar donde crea la planta y por el momento en que
era recogida.
Los herolarios no s%lo tenan que conocer las hieras sino tami5n el momento y los rituales
ms adecuados para su recogida. ,ami5n haa momentos ms o menos adecuados para preparar y
administrar una medicina, generalmente conectados a los fen%menos celestiales.
La prescripci%n ritual incluye el tiempo y la forma de recogida, por e&emplo:
,usca un nabo (ue crezca solitario en la llanuraL
cuando el sol se ha!a puesto,
A?=
cubre tu cabeza con un turbante,
cubre tambi)n el nabo,
dibuja un crculo m%gico con harina a su alrededor,
! por la ma8ana, antes de (ue salga el sol,
s%calo del suelo,
tira de su raz.
( menudo la planta o su ra' no podan ser e2puestas a la lu' del sol en ning/n momento. $l
crculo mgico es una especie de ritual de agradecimiento para que la planta tenga una uena disposici%n
hacia el herolario. Los sacrificios de agua, aceite, o cualquier otra sustancia tami5n podan ser
utili'ados. $n ocasiones el herolario halaa con la planta pidi5ndole que renunciara a su vida o a parte
de s misma para un uen prop%sito.
Las plantas que crecan en lugares ale&ados como las monta-as tami5n podan ser consideradas
ms potentes que una planta fcil de recoger. (dems, las plantas de las monta-as estaan ms cerca de
las estrellas y por lo tanto eran ms potentes.
(unque las hieras eran utili'adas como medicinas, tami5n podan ayudar a reali'ar un
diagn%stico. +ustancias vegetales irritantes podan ser utili'adas para provocar sarpullidos y despu5s de
un perodo Cgeneralmente tres dasF, el sarpullido era estudiado e interpretado por el m5dico. *or e&emplo,
un grano formado en un sarpullido reali'ado sore un homre con prolemas digestivos era interpretado
con respecto a su color:
"i el grano es blanco, sus intestinos se calmar%nL
"i es rojo, sus intestinos 4guardan demasiado calor>,
"i es $erde, la enfermedad ha sido producida por una sobree*posicin al solL
"i es negro la enfermedad causar% sufrimiento ! el paciente no sobre$i$ir%.
*ara prop%sitos m5dicos se consultaa a dos tipos diferentes de mago. Uno era el (shipu, un
mago ritualista cuya magia consista en rituales de protecci%n, encantamientos y diagn%sticosW el otro era
el (shu, cuyo dominio era el tratamiento prescrito por el (shipu. Los (shipu reali'aan el traa&o
preliminar de descurir la aflicci%n y el modo de curarla, mientras el (shu preparaa la medicina o los
rituales mgicos que dean administrarse al paciente.
La medicina no solo utili'aa plantas: minerales, hechi'os, amuletos y e2orcismos tami5n eran
utili'ados. Los /ltimos eran especialmente empleados contra enfermedades atriuidas a fantasmas
mal5ficos o magia maligna.
#tro interesante ritual consista en invocar al pariente muerto ms reciente y despu5s transferir la
enfermedad o la magia negra al espritu para que se la llevase al 1nframundo. +e supona que los parientes
muertos eran capaces y tenan la responsailidad de cargar con los pecados de los vivos.
ADIVINACIN
La (divinaci%n es otra importante faceta de la prctica de la magia en !esopotamia. +in
emargo, es importante saer que las predicciones no se reali'aan necesariamente para descurir lo
inevitale, sino que se crea que el futuro predecido poda ser alterado mediante los rituales apropiados en
muchos casos. *odan reali'arse contramedidas mgicas para contrarrestar malas profecas.
La ase de las predicciones eran los sucesos portentosos. *odan ser fen%menos celestiales como
eclipses de luna y sol Cque tami5n eran predecidosF, fen%menos naturales como tormentas, terremotos e
inundaciones, pero incluso los sucesos cotidianos como la ruptura de una vasi&a. Largas listas con la ase
de O+i 8 ocurre entonces S ocurrirP e2isten. (unque puede que no e2ista una relaci%n de causa<efecto
entre un portento y el porvenir, para prop%sitos mgicos la cone2i%n en la mente del mago era suficiente.
$sto tiene cierto impacto en la magia coincidente: aunque en los tiempos modernos un efecto coincidente
repetido finalmente se convierte en vulgar, la repetici%n en s mismo puede generar un efecto coincidenteW
si es registrada y e2tendida entre adivinos Cllamados 0aru en !esopotamiaF.
Las primeras prcticas adivinatorias incluan oservar las formas que el aceite formaa en la
superficie del agua o los anillos de humo que surgan del incienso o el fuego. La ms utili'ada era la
lectura del futuro a partir de las entra-as de un animal sacrificado, casi siempre un cordero. (unque
distintos %rganos eran utili'ados con este prop%sito, el hgado era el principalW se conservan piedras con
formas de hgado de cordero con inscripciones comentadas de las distintas 'onas y su significado. *or
supuesto este m5todo no era utili'ado por los pores que no podan permitirse el sacrificio ritual de un
cordero. La mayora de la gente humilde tena que echar mano de los portentos que se encontraan.
Un grupo especial de adivinos fueron llamados ,upshar $numa (nu $nlil que se traduce como
O$scritores Cde las profecas que comen'aanF OCuando (nu y $nlilLP. $stos adivinos eran comunes en
A?G
las cortes reales y solan ser conse&eros de los reyes, por lo que es seguro asumir que los .ioses de las
Ciudades tami5n tenan sus ,upshars. Los ,upshars predecan sucesos celestiales desde eclipses al
movimiento de la luna y los interpretaan.
La "igromancia, la invocaci%n de los espritus de los muertos Cprincipalmente los parientes
muertosF para pedir su conse&o, tami5n era com/n en 0ailonia. $stos espritus eran llamados $temmu.
Los nigromantes eran llamados !an'a'uu o +haètemmu. +e consideraa que los muertos estaan ms
pr%2imos a los dioses y conocan acontecimientos por venir, pudiendo reali'ar advertencias.
$l dios patron de los 0aru era +hammash, el dios sol "ormalmente era invocado antes de que la
adivinaci%n tuviera lugar. #tra tradici%n utili'a a todas las estrellas como patronesW los 0aru tenan que
re'ar a las estrellas durante toda una noche antes de reali'ar el ritual de adivinaci%n por la ma-ana.
La adivinaci%n tami5n era utili'ada para otener respuestas especficas en una forma afirmativa
o negativa. ( este m5todo recurra sore todo la gente humilde que acceda a los servicios de un 0aru. *or
e&emplo, se re'aa una plegaria a una estrella o a un dios pidiendo una visi%n. La se-al sera especificada
en la plegaria, por e&emplo O+i recio algo en mi sue-o, ocurrirW +i tengo que pagar algo, fallar.P
*or supuesto la interpretaci%n de los sue-os es otro t%pico que llena numerosas listas de talillas
cuneiformes. #tra forma de otener respuestas afirmativas o negativas era derramar agua sore la cae'a
de un animal y oservar si reaccionaa o no. "ormalmente se acompa-aa de una plegaria a los dioses o
las estrellas.
Las consultas m/ltiples no eran desconocidas. +i un 0aru deca algo era posile consultar a otro
para ver si llegaa a la misma conclusi%n. (dems era posile enviar algo del primer 0aru Cun pelo, un
tro'o de tela, etc.F para que otro reali'ara una predicci%n sore su hailidad.
Las predicciones no estn vinculadas al nivel de los medios utili'ados para adquirirlas. Las
adivinaciones sencillas pueden predecir sucesos terriles, mientras que los rituales complicados pueden
arro&ar predicciones irrelevantes.
RITUALES DE PROTECCIN
,oda la hechicera era el dominio del dios $a. *or lo tanto $a era invocado a menudo cuando se
quera anular una profeca. (lgunos rituales eran incluidos en las listas prof5ticasW estos rituales eran
contramedidas que dean reali'arse cuando una profeca indicaa un mal suceso. Los rituales contra
Otodo malP tami5n eran conocidos. !uchos rituales ian acompa-ados del sacrificio de eida,
alimentos y otras cosas.
La palara utili'ada en los rituales de protecci%n era OnamuruP, los rituales podan consistir en
simples gestos o reves plegarias para los acontecimientos cotidianos Ccomo decir D4es/sE cuando alguien
estornudaF, que todo el mundo poda utili'ar.
Una protecci%n tami5n poda ser un amuleto, piedras u o&etos imuidos mgicamente, como
cae'as de p&aro.
"o todas las profecas podan ser evitadas. "o e2istan rituales contra las profecas ledas a partir
del aceite derramado en agua o en crculos de humos. (unque el lengua&e corporal y las f%rmulas de
agradecimiento e2hiidas por una persona podan ser protectoras, su futuro no podra alterarse. .e la
misma forma, si un ritual mgico reali'aa un diagn%stico sore una enfermedad, el resultado no poda
alterarse mediante medios mgicos, aunque el tratamiento mgico de la enfermedad era posile.
La protecci%n solo era efectiva contra estas profecas proporcionando avisos.
*or e&emplo: cuando un hongo que representa el mal aparece en la pared de una casa dee
reali'arse el siguiente ritual: un macho caro dee ser sacrificado ante las *l5yades CD]ue s%lo son
visiles la mitad del a-oEF, mientras se recita una oraci%n a los siete diosesTestrellas de la constelaci%n, y
una cara amarilla es sacrificada a Gula, diosa de la curaci%n, cuya constelaci%n es Lira, la estrella de la
cara.
La protecci%n tami5n puede reali'arse contra la magia negraW un ritual e2tensivo llamado
O!aqluP CquemarF que comien'a con una oraci%n a los dioses nocturnos y dura toda la noche.
MAGIA NEGRA
La !agia negra es el uso de la magia con fines malignos. (unque la utili'aci%n de esta magia era
castigada con la muerte, haa practicantes de las artes negras de la maldici%n y el encantamiento. Los
hechiceros de esta clase eran llamados ;ashshapu CmasculinosF y ;ashshaptu CfemeninosF.
( menudo la magia negra tami5n est conectada con las estrellas. Los rituales utili'an
elementos de la magia simptica utili'ada por otras tradiciones como el vud/ o la ru&era. +olan
utili'arse figuras o mu-ecas seme&antes a la vctima que contena un tro'o del cuerpo o la ropa del
afectado, que eran presentadas a las estrellas con una maldici%n C;ishpuF. 1gualmente, la comida, el agua,
los perfumes, etc. podan se maldecidos y entregados a la vctima. Los ataques contra la salud fsica y
A?I
psicol%gica eran astante comunes y los rituales imitaan los efectos deseados. *or e&emplo, para matar
alguien era aconse&ale quemar una figura de la vctima en la tuma de una persona muerta.
La magia negra tami5n poda afectar a los espritus de los muertos que podan ser invocados del
1nframundo y atados a personas vivas para que los emru&aran y enfermaran. (lgunos de estos espritus
pueden calificarse como espectros en lugar de fantasmas, aunque el n/mero de manipulales 'nganos sin
mente es muy alto en comparaci%n con el de fantasmas. Contra estos espritus malignos se utili'aan
e2orcismos.
7aa das especiales que eran considerados peligrosos Ccomo el Viernes 3?F, principalmente el
=, 3A, 3I, :3 y :G de cada mes Clos meses estaan muy conectados a la luna y comen'aan el primer da
despu5s de luna nuevaF. #tros das y prcticas tami5n eran considerados desafortunados, en especial en
lo que se refiere a la comida y el se2o. (s, en el da = del mes = no se poda comer pecado ni tener
relaciones se2uales porque estos actos enfureceran a los dioses.
PIEDRAS Y AMULETOS
$l papel de las piedras en la magia de 0ailonia es comparale al papel de las hieras. Las
piedras podan tener propiedades mgicas que eran tami5n recogidas en largas listas. Los nomres de las
piedras son astante oscuros y no siempre son identificales en la actualidad.
Una piedra, preciosa o no, poda ser utili'ada para reali'ar figuras y estatuas que tuvieran
propiedades mgicas Ccomo proteger un lugarF. .istintos metales como el oro y la plata tami5n se
consideraan imuidos de propiedades mgicas. ( menudo las piedras eran utili'adas como amuletos,
atndoles con un tro'o de cuerda o tend%n Cque poda ser parte de un hechi'o en s mismoF o poda ser
atado a una pie'a de tela, normalmente en el lugar donde se supona que surtira efecto. (s, una piedra
supuestamente eneficiosa para los dolores del est%mago poda llevarse en una cinta alrededor de los
ri-ones. Las piedras tami5n podan utili'arse como remedios profilcticos.
La magnetita era considerada como la piedra de la verdadW el que la llevaa estaa oligado a
decir s%lo la verdad. Las piedras podan ser masculinas y femeninas como las hierasW su potencia estaa
principalmente asociada al color, los ms plidos y menos potentes eran femeninos.
$l poder de las piedras se supona derivado de las estrellas. Los amuletos de piedra e2puestos a
la lu' de las estrellas durante la noche se OcargaanP de energa. "o e2ista una cone2i%n espiritual como
suele ser haitual en otras culturas.
OTRAS MAGIAS
(lgunos de los estilos de magia practicados en 5pocas posteriores no estn presentes en
!esopotamia. *or e&emplo, no e2iste la alquimia. *or otro lado, la visi%n animista Cadoraci%n de espritus
en lugar de diosesF ya ha sido sorepasadaW no hay ninguna tradici%n asociada a los espritus de la Umra
!edia. Los dioses son considerados como manifestaciones de seres que haitan la Umra (lta, y los
fantasmas del 1nframundo tami5n pueden ser invocados. Como norma, la magia herm5tica o chamnica
es considerada vulgar.
La magia caalstica est muy asociada al lengua&e hereo, pero los sumerio ya estaan muy
versados en las matemticas <se sae que desde el :B>> a.C. los sumerios utili'aan ecuaciones con dos
elementos desconocidos. (lgunos sistemas numerol%gicos de magia, especialmente adivinatorios, podran
e2istir. La ,ecnocracia y las tradiciones ms recientes tampoco e2isten, aunque los antepasados de los
(rtfices ya estn presentes y la predilecci%n por los sistemas astrol%gicos podra se-alar la e2istencia de
cultos predecesores de los !aestros Celestiales. +e desconocen estilos de magia asados en artes
marciales como los de la 7ermandad (@shica, siendo un sistema completamente vulgar. +in emargo, la
magia e2ttica ya e2iste, en los rituales de los templos y en algunos m5todos adivinatorios. $l cannais
era conocido por los ailonios, y era considerado una hiera sagrada de 1shtarT 1nnana, y en los templos
de la diosa a menudo se reali'aan ritos con contenido se2ual.
!erodeadores y "efandos ya e2isten: amos son igual de perseguidos que en la actualidad. $l
infernalismo tami5n es conocido Mlas investiduras infernales y la taumaturgia oscura pueden ser
utili'adas pero tami5n son perseguidas. La e2cepci%n es la infame ciudad de Chora'in o de Cutha, que
pudieron haer sido las cunas del infernalismo.
EL INFRAMUNDO BABILONIO
LA CONDICIN HUMANA
.e acuerdo con la creencia ailonia una persona se separa en dos elementos tras la muerte, en
primer lugar el cadver material, llamado esemtu, y un espritu inmaterial llamado etemmu, el espritu de
AA>
la muerte. $ste etemmu no dee ser confundido con el concepto de almaW el etemmu no es la fuer'a vital
de los muertos que contin/a e2istiendo, sino la ra'%n de la muerte.
*ara comprender esto, es necesario referirse a la creaci%n mtica del homre. .e acuerdo con el
mito, el homre fue creado de la carne del drag%n muerto ;ingu me'clada con arro y sangre. $n la
mayora de los mitos de creaci%n sumerios, acadios y ailonios esta me'cla se convirti% en su ser
humano vivo. +in emargo, en el mito de (trahasis el ser humano se fusiona con el etemmu, que parece
ser la personificaci%n de la mortalidad. $l homre es creado de la carne de un dios, pero el etemmu lo
hace menos que un dios, y por lo tanto puede morir.
+in emargo, aunque el esemtu permanece en la tierra para ser enterrado Ca menudo en una
haitaci%n a&o la casa familiarF, el etemmu pasa al 1nframundo.
*ara prop%sitos de &uego consideramos que los etemmu consisten de psique y somra.
$l etemmu recie sacrificios C@ipsuF para los muertos que le son ofrecidos por los parientes
vivos. $sto genera memoriam que puede ser utili'ada en la e2istencia en el 1nframundo al que se enfrenta
el etemmu.
Los $temmu aandonados pero fuertes pueden regresar al mundo de los vivos donde se
convierten en espritus malignos. Lo mismo ocurre con los etemmu o fantasmas que sucumen a sus
somras y se convierten en espectros. Los etemmu ms d5iles se convierten en 'nganos que no hacen
otra cosa que comer polvo y eer agua estancada en el 1nframundo.
$2iste una especie de &erarqua o posici%n entre los muertos Mpadres de una multitud de hi&os
disfrutan de una vida en el ms all me&or que los que s%lo tenan un hi&o o dos. Los pere'osos carecen de
poder, mientras que los &%venes o los soldados son recompensados por sus reves e2istencias. Los ni-os
se sientan al lado de los dioses del 1nframundo mientras los pecados Chomres irrespetuosos, proscritos,
rompedores de &uramentosF son evitados. Los que mueren quemados vivos no van al 1nframundo.
$s interesante se-alar que a menudo los muertos ailonios son descritos con alas o con
apariencia de p&aros. $2iste incluso un documento legal donde los firmantes Ccomprador, vendedor,
testigosF son p&aros del 1nframundo.
$2isten varios rituales nigromnticos para llamar al etemmu de un pariente muerto Cnormalmente
se invoca al ms recienteF fuera del 1nframundo para que regrese al mundo de los vivos con dos
prop%sitos: para cargar al etemmu con pecados, enfermedades o culpas de los vivos y que se los lleve al
1nframundo lierando a sus parientes vivos de ellos, o con prop%sitos adivinatorios.
EL INFRAMUNDO
$l 1nframundo ailonio es una oscura somra del mundo de los vivos. "o e2iste la lu'. $2isten
algunas ciudades y los etemmu ms fuertes viven en ellas de la misma forma que cuando estaan vivos.
Las ciudades oscuras son goernadas por eedores de sangre esculidos, plidos y a menudo horriles
llamados (@h@haru. +on los hi&os de $resh@igal y "ergal, los dos Vstagos que goiernan el 1nframundo.
Los (@ha@haru son capaces de eer el pathos de los etemmu que fluye en sus cuerpos muertos
de la misma forma que la sangre. +in importar lo poderosos que puedan ser los etemmu son simples
esclavos de (@ha@aru que son goernados por los siete (nnuna@i, hi&os de $resh@igal y vampiros de la
]uinta Generaci%n, aunque la mayora de los restantes (@h@haru son de +e2ta Generaci%n o ms y seran
perseguidos en las tierras de los vivos.
(l 1nframundo se llega a trav5s de una cueva en las monta-as de oriente o a trav5s de los t/neles
de Cutha. ( discreci%n del "arrador pueden e2istir otras entradas.
$l 1nframundo engulle toda la lu', de modo que incluso la fuente de lu' ms rillante suministra
un d5il resplandor y s%lo permite la visi%n a un par de metros. *or la noche el sol espectral proyecta una
lu' tenue e in/til sore el paisa&e, y la luna sale durante el da. (mos proporcionan la falsa impresi%n de
un cielo aierto, y la luna es acompa-ada por un corte&o de estrellas que no pueden verse en las tierras de
los vivos, pero ninguno de estos astros ilumina el 1nframundo.
$l aismo del 1nframundo se alcan'a mediante una escalera de siete pelda-os, que lleva a un
sendero que finali'a ante siete puertas. Las siete puertas estn vigiladas y no se permite pasar a ninguna
persona viva.
+i alguno de los vivos visita el 1nframundo es aconse&ale que no lleve sandalias ni ropas
limpias, ni utilice perfumes ni lleve armas. +e dice que estos o&etos marcan a las personas como vivos
ante los demonios y otros seres del 1nframundo que las atacarn inmediatamente. .een permanecer
tranquilos y no saludar a sus familiares si los encuentran, sino que deen ignorarlos o evitarlos.
+i los vivos son descuiertos solo se les permite aandonar el 1nframundo si consiguen que
alguien permane'ca en su lugar.
CUTHA
AA3
Cutha, la ciudad de "ergal, se encuentra al nordeste de 0ailonia y al noroeste de ;ish. $st
rodeada por tierra negra y agrietadaW mientras el sol rillas inmisericorde sore la ciudad dentro de sus
estrechas calle&uelas el calor es asfi2iante, pero la lu' es engullida por siniestras somras.
Los haitantes de Cutha son delgados y cadav5ricos. !uchos estn cuiertos de p/stulas y
heridas aiertas y supurantes. +e aferran a la vida con tenacidad y son difciles de matar. +u vida s%lo
tiene un prop%sito: toda la ciudad fue construida para pacificar el 1nframundo y calmar a "ergal y
$resh@igal para que se astengan de al'ar a los muertos y les ordenen conquistar el mundo de los vivos.
Los dioses de Cutha se astienen de enviar a sus ema&adores a otras ciudadesW tampoco esperan
que los dems dioses les enven a sus hi&os aqu e2cepto cuando las circunstancias as lo e2igen. Cutha es
el /nico lugar en la tierra de los vivos donde incluso los chiquillos prohiidos de la ]uinta Generaci%n
pueden caminar en las calles nocturnas sin temor a ser castigados.
Los templos de Cutha son altares donde muchos prisioneros de guerra o pecadores convictos
encuentran una muerte violenta y lenta. Los (@h@haru caminan entre la gente, como los p&aros del
1nframundo que pueden ser vistos incluso en las tierras de los vivos cuando la morta&a entre los mundos
de los vivos y los muertos se vuelven demasiado fina durante algunas noches.
Cutha es tami5n una ciudad de conocimiento. $n este lugar muchos uscan saeres prohiidos
y rituales de magia negra. $n alg/n lugar oculto entre las iliotecas y colecciones de antiguos artefactos
incluso podra encontrarse el mtico pilar de ronce de $noch en el que se dice que estn escritos todos
los secretos del mundo.
ONOMSTICA DE LA ANTIGUA MESOPOTAMIA
La siguiente lista contiene varios de los nomres de las )uentes sumerias, ailonias y asirias.
$stos nomres eran utili'ados por los s/ditos y los servidores de los reyes. Los nomres de reyes y
dioses se encuentran fcilmente en la literatura mesopotmica pero el prop%sito de esta lista es dar una
selecci%n de nomres cotidianos para que puedan utili'arse en la interpretaci%n. Varios nomres estn
compuestos o derivan de los nomres de los dioses My es posile otener ms nomres alterando los
nomres divinos C"anna, +in, $nlil, etcF. ( menudo el nomre del dios es transmitido de padres a hi&os.
!i ms sincero agradecimiento es para !esannepada, que amalemente me proporcion% las primeras
listas de nomres mesopotmicos. $l resto de los nomres han sido e2trados del liro de 4.". *ostgate
O$arly !esopotamiaP que es una e2celente introducci%n para el conocimiento de las civili'aciones del
(ntiguo #riente.
VARONES
(di<arah, (iditan, (i<eshu, (iyamuta, (uJaqar, (dda<@alla, (ddi<lilut, (d<mat<ili,
(ham<nishi, (hatiJaqrat, (hi@iani, (hi<shagish, (h<@alla, (hum, (hum<Jaqar, (huratum, (hu<shina,
(@iya, (li<ellati, (llala, (ma<sin, (mmi<ditana, (mnanu, (pil<ashnan, (pil<ilishu, (pilsha, (piyatum,
(ppanili, (rammadara, (shi<qurud, (shmadu, (s@ur<addu, (ssur<naoda, (ssur<susuli, (ssur<ta@la@u,
(Jil<aya, (Jil<ishtar, (Jiliya, (Jil<shamash, (Jil<sin, (yar<ilum, 0aa, 0aati, 0a@shishum,
0aqqanum, 0elanum, 0eli<(shared, 0elshunu, 0uha'um, 0unu<ishtar, 0urru@am, 0uttatum, .ada,
.adanum, .amqi<ilishu, .a'u'um, .itanu, .udu, .uququm, .ur<rimush, $a<nasir, $i@uppi<adad, $llu<
mushu, $luti, $nlil<ani, $nlil<ennam, $nlil<@urgalani, $nlil<'i<shagal, $nnam<elum, $tel<pisha, $tel<pi<
sharrim, $tirum, $tum, Ga'ualum, Gimil<lum, Gimil<ninurta, 7eana, 7udu<lii, 7unhalida, 7uttupum,
1al<pi<el, 1i<adad, 1i<shahan, 1i, 1linum, 1natum, 1ni<amurru, 1ddin<enlil, 1ddin<ilum, 1ddin<
ninshuur, 1gmilum, 1@uppi<adad, 1la<@a@au, 1lanum, 1li<alum, 1li<idinnam, 1li<iqisham, 1lluratum,
1lshu<aushu, 1lshuani, 1lu<asu, 1lulu, 1lum<aha, 1mdi<ilum, 1mgua, 1mgur<sin, 1nusha, 1nim<shara,
1phur<@ishi, 1pqatum, 1pqu<adad, 1pqu<annunitum, 1pqu<aya, 1ptiyamuta, 1r<"anna, 1rra, 1rrara, 1shhi<addu,
1shme<adad, 1shme<dagan, 1shme<$a, 1shme<@ara, 1shtup<sin, ;i@uid, ;uurum, ;udiya, ;u<enlila,
;u<inanna, ;u<ningal, ;urhitti<mushtesher, ;urumtum, ;uJari, Laliya, Lamusa, Laoum, Lipit<ea, Lipit<
enlil, Lipit<ishtar, Lipit<tishpa@, Lu<amar<suena@a, Lu<au, Lu<dingira, Lu<enlila, Luga, Lugal<a'ida,
Lugal@am, Lugal<urudu, Lugatum, Lu<inana, Lu<nanna, Lu<nin<ilduma, Lu<ninurta, Lu<shalim, !algum<
lilut, !annum<@i<iliya, !ardu@<asir, !ari<ersetim, !ar<iltum, !aru<yatum, !atta@i, !esi<ilum,
!e'i'i, !il@i<la<el, !inninum, !u@annishum, !unaJirtum, !ut<@aid, !utu<isir, "ai<enlil, "ai<
sin, "amhu, "ammahani, "am'u, "anna<mansum, "anna<sig, "aram<sin, "arutum, "asha, "aJirum<
ili, "idnatum, "in<unumun<@i<ag, "inurta<raoim<'erim, "ur<ishtar, "ur<@ui, "ur<shamash, *alusum,
*irhum, *u<alum, *u<dagan, *ushu<@en, *u'rish<dagan, *u'u, *u'ur<assur, *u'ur<erra, *u'ur<ishtar,
]isht<ea, ]ishti<ilarat, 6ai<sillashu, 6ai<sillashu, 6ish<shamash, +aium, +aum, +agil<'imu, +amsi<
addu, +amum, +es<@alla, +halanum, +halim<tehhushu, +hallurum, +hamash<andulli, +hamash<gamil,
+hamash<ha'ir, +hamash<nasir, +hamshi<addu, +hatamurrim, +hep<sin, +herum<ili, +hesh<@alla,
+hunalu, +hu<mama, +hummanla<shamash, +huqallilum, +idu, +ig<ersetim, +illi<emah, +illi<ishtar, +illi<
shamash, +illi<sin, +illush<dagan, +in<alshu, +in<gamil, +in<idinnam, +in<@ashid, +in<idinnam, +in<
AA:
imgurani, +in<ishmeni, +in<lidish, +in<magir, +in<mushtal, +in<nadin<shumi, +innashi, +in<nasir,
+umali@a, +umu<aum, +umu<la<el, ,ariat<sin, ,ariatum, ,arium, ,uityamuta, Uar<sin, Uarum,
Udama, Udish, Uga'um, Ur<dumi'ida, Ur<gula, Ur<lama, Ur<shuula, Ur<shulpae, Uselli, Uta<misharam,
Utul<ishtar, Narad<enlil, Narad<iliya, Narad<ishtar, Narad<@ui, Narad<murrim, Narad<shamash,
Narad<sin, Narassuni, Nardum, Natrum, Nusum<eli, Saggit<lim, Sahdun<lim, Sahurum,
Samqu''uhalamma, Sarim<lim, Sashu<yahad, Sasmah<addu, Sassur<addu, Sayatum, 9aaa<il,
9amaranum, 9aninum, 9imri<dagan, 9iyatum, 9ummau, 9u'u
MU1ERES
(i<simti, (hassunu, (hatiJaqrat, (hunatum, (li<ahhusha, (littum, (murritum, (rJi<a,
0elessunu, 0eletum, 0i@@u<lum, 0ittatum, .aqqartum, $alamassi, $nheduana, $shargamelat,
7aannatum, 7umusi, 7unaatum, 1ltani, 1lusha<hegal, 1shtar<elessa, 1shtar<gamelat, 1shtar<ii, 1shtar<
rai<at, ;ammani, ;u<aya, LiJJir<esagil, !anatum, !unaJirtum, "a@urtum, "in<dada, "in<@agina,
"uratum, +apurtum, +harrat<sippar, +hat<sin, +hatu<murrim, +hiptu, +in<nada, +ummirat<ishtar, ,ani<
ishtar, ,a@urtum, ,aram<uram, Ummi<Jaqrat, Sadidatum
AA?
EDAD OSCURA: VERDADEROS BRU1AH
*or 4aco ;lRnder
Apodo: Los +aios, los 1nsensiles.
Apariencia: La mayora de los Verdaderos 0ru&ah llevan ropas sencillas y funcionales.
"ormalmente evitan la armadura, prefiriendo no limitar sus movimientos, y deido a su pragmatismo, su
vestimenta suele refle&ar tanto el amiente en el que viven como su posici%n en la misma. !uchos de los
Verdaderos 0ru&ah se encuentran en una perfecta forma fsica, ya que los +aios prefieren elegir a
individuos sanos y saludales como sus chiquillos, y asimismo tami5n prefieren llevar el caello corto
por ra'ones prcticas Cel caello largo puede ser agarrado por un atacante, o puede molestar la visi%nF, y
lo cortan cada noche si fueron (ra'ados con el caello ms largo.
Refugio y presas: Generalmente los refugios de los Verdaderos 0ru&ah suelen ser muy sencillos,
funcionales y discretos. $n muchos de estos refugios hay una haitaci%n separada dedicada a la lectura y
a la contemplaci%n. Los Verdaderos 0ru&ah a menudo tratan de formar un 6ea-o para que su
alimentaci%n sea ms c%moda y eficiente, si no lo consiguen procuran uscar recipientes sanos, que con
mayor proailidad soportarn los efectos de la p5rdida de sangre. "o es una cuesti%n de preocupaci%n
por los humanos: simplemente si soreviven podrn proporcionar sangre en otra ocasi%n. (lgunos
Verdaderos 0ru&ah se alimentan a menudo de recipientes distintos, tratando de e2perimentar alg/n tipo de
emoci%n.
El Abrazo: $s tradicional entre los Verdaderos 0ru&ah vigilar a un chiquillo potencial durante al
menos un a-o y con frecuencia durante una d5cada o ms antes de ofrecerle el (ra'o. *ocos Verdaderos
0ru&ah oligan a sus chiquillos a aceptar la sangre, y prefieren informarles de aquello en lo que se
convertirn. $l (ra'o se reali'a de la forma ms rpida y menos apasionada posile. +i el chiquillo
potencial recha'a el ofrecimiento, el Verdadero 0ru&ah normalmente lo mata para preservar el +ilencio de
la +angre.
Creacin del Personaje: "ormalmente los (triutos )sicos o los !entales son los primarios,
con la siguiente clase como secundaria. Los (triutos +ociales raramente son primarios. "ormalmente los
Conocimientos suelen ser haituales Ctodos los Verdaderos 0ru&ah tienen al menos un punto en
(cademicismoF, &unto con ,5cnicas y ,alentos fsicos. $ntre los ,rasfondos, la Generaci%n suele ser
frecuente, y !entor y Criados tami5n son comunes. La lnea de sangre se encuentra dividida entre los
seguidores del Camino del Cielo y los de la 7umanidad.
Disciplinas de la lnea de sangre: *otencia, *resencia, ,emporis.
Debilidad: Los Verdaderos 0ru&ah han recha'ado sus emociones durante largo tiempo hasta tal
punto de que incluso aunque quieran sentir no pueden. +%lo las emociones ms fuertes tienen alg/n tipo
de efecto en ellos Mnormalmente la raia y el miedo< e incluso en esos e2tremos surgen de forma sutil y
deilitada. ,odas las tiradas de ConcienciaTConvicci%n tienen un X: en la dificultad, e incrementar las
puntuaciones de ConcienciaTConvicci%n o Camino les cuesta el dole de puntos de e2periencia o de
maduraci%n.
Organizacin: "inguna. $2cepto por algunas relaciones duraderas entre sire y chiquillo y las
cartas que circulan con lentitud entre algunos antiguos +aios, la lnea de sangre es demasiado peque-a y
se encuentra demasiado e2tendida como para tener nada parecido a una organi'aci%n.
Cita: Para de pedirme compasin, por(ue no recibir%s ninguna. 3onocas las reglas. Estaba
presente cuando el Prncipe las estableci. T? las has (uebrantado ! ahora deber%s recibir la luz del sol.
&cepta tu destino. El dolor no durar% mucho.
AAA
HISTORIA
Los Verdaderos 0ru&ah son una lnea de sangre peque-a y antigua que afirma ser uno de los
clanes originales, derriado por el traicionero chiquillo de un (ntediluviano. .e acuerdo a las historias
del lina&e, son los verdaderos descendientes de ,roile, que perdi% su sangre, su alma y su nomre a manos
de su chiquillo traidor. *ara apoyar sus afirmaciones, aseguran haer heredado la saidura fra y calmada
que ,roile posea y que su chiquillo perdi% esa saidura cuando diaoli'% a su sire, ganando la raia que
poseen los actuales 0ru&ah. Los Verdaderos 0ru&ah tami5n afirman que su control sore el tiempo es un
don del verdadero ,roile, algo que su chiquillo no consigui% roarle.
Los Verdaderos 0ru&ah son un lina&e oscuro, pero muchos eruditos a&enos al mismo que lo
conocen, principalmente antiguos 0ru&ah, afirman que los Verdaderos 0ru&ah son un reto-o del lina&e
0ru&ah, una rama filos%fica con delirios de grande'a y una versi%n alterada de la Celeridad.
Los historiadores ms antiguos del lina&e cuentan la historia de un saio guerrero que se cans% de
la atalla y que fue (ra'ado por un chiquillo desconocido de Can. $ste guerrero vio en su nuevo estado
y su inmortalidad una oportunidad para ascender ms all de su estado fsico. +e convirti% en un saio
erudito y finalmente desarroll% el ideal de la uni%n perfecta entre mente y cuerpo para conseguir un estado
conocido como *erfecci%n. $ste (ntediluviano posteriormente sera conocido como ,roile.
Los ms saios del lina&e admiten conocer muy poco o nada sore ,roile antes del .iluvio. +in
emargo, parece que despu5s del cataclismo comen'% a uscar personas dignas que, como 5l, estuviesen
interesados en alcan'ar la *erfecci%n. ,roile saa que no haa alcan'ado ese estado, y por lo tanto
quera otras perspectivas. La mayora de sus chiquillos intentaron seguirle hacia la *erfecci%n, mientras
que otros recha'aron el camino y se distanciaron de la humanidad Cincluso ms que otros CainitasF y
decidieron uscar otros o&etivos, convirti5ndose en grandes saios y eruditos.
Las historias y leyendas discrepan sore el momento en que uno de los chiquillos de ,roile le
ro% su sangre. .e acuerdo con la mayora de los Verdaderos 0ru&ah, afirman que fue el /ltimo o el
pen/ltimo de los chiquillos de ,roile Cen algunas historias se dice que el /ltimo chiquillo se llamaa
4onsF, un poderoso guerrero que haa alcan'ado la *erfecci%n fsica. ,roile lo (ra'% a pesar de su falta
de autocontrol y de la disciplina que valoraa.
*ronto se hi'o ovio que ,roile se haa equivocado. (unque siempre haa dicho a sus
chiquillos que transmitieran su sangre poco a poco y con cuidado, su /ltimo chiquillo eligi% a varios
guerreros y hermosas mu&eres como sus descendientes. (unque ,roile ense-% al resto de sus chiquillos el
autocontrol y la saidura necesarios para dominar el poder de ,emporis, el temperamento y la
agresividad de su /ltimo chiquillo le impidieron controlarlo. ( medida que el resto de los descendientes
de ,roile se volvan ms racionales, pragmticos y controlados, este chiquillo siempre se mostraa
enfurecido, emocional y agresivo. ,roile intent% aconse&ar y guiar a su chiquillo descarriado, pero al final
result% imposile controlarlo. La mayora creen que sire y chiquillo terminaron por enfrentarse, pero
muchos Verdaderos 0ru&ah creen que el chiquillo de ,roile conspir% en secreto durante siglos para
derriar a su sire. Cualquiera que sea la verdad, despu5s de una terrile atalla, este chiquillo termin%
derrotando a su sire y cometiendo el (maranto sore 5l. .espu5s de este terrile acto, Can castig% al
parricida con una maldici%n por la que siempre sera controlado por sus emociones y nunca podra
alcan'ar la saidura de su sire. $l nuevo (ntediluviano usurp% el nomre de ,roile y 5l y sus chiquillos
raiosos comen'aron a destruir a los Verdaderos 0ru&ah. $sta purga tuvo lugar cuando el poder de la
+egunda Ciudad se encontraa en decadencia y los dems clanes estaan demasiado enfrentados entre s
como para oponerse. Los Verdaderos 0ru&ah afirman que los otros clanes les traicionaron, porque
envidiaan sus conocimientos, mientras que los 0ru&ah afirman que ,roile se haa vuelto demasiado
aterrador y cruel y que los dems clanes prefirieron mantenerse al margen de la purga Co incluso que
participaron en ellaF.
.espu5s de esta gran traici%n, los pocos supervivientes del lina&e original de ,roile se
esparcieron. "unca fueron un lina&e numeroso, y en aquel momento estaan reducidos a poco ms que un
pu-ado, viviendo en soledad o con un /nico hermano de sangre o chiquillo. (lgunos &uraron que se
vengaran de los )alsos 0ru&ah, como los saios llaman a los descendientes de ,roile el ,raidor, mientras
que otros consideraron que no mereca la pena desperdiciar su e2istencia en la vengan'a, prefiriendo
seguir con su /squeda de perfecci%n espiritual y fsica y acumulando conocimientos.
*or supuesto, otros Cainitas Csore todo los del clan 0ru&ah, pero tami5n unos pocos eruditos de
otros clanesF cuentan una historia diferente. (firman que los llamados Verdaderos 0ru&ah son un grupo
escindido de Cartago, dedicados a la /squeda de conocimiento, a la filosofa y a comatir la raia que
era la maldici%n de su clan. $ste grupo reali'% varios e2perimentos msticos con la .isciplina Celeridad,
proalemente ayudados por hechiceros (ssamitas. $st/pidamente culparon al resto del clan de la
destrucci%n de Cartago, que supuso la muerte de muchos de sus antiguos y la desaparici%n de muchos de
sus escritos e investigaciones, y decidieron separarse del lina&e y declararse como los Verdaderos 0ru&ah.
AAB
La historia de la traici%n aparecera posteriormente, como una &ustificaci%n del odio que sienten por su
clan de origen. $n realidad, dicen los defensores de esta teora, fue la crueldad de ,roile lo que llev% a su
muerte a manos de un chiquillo valiente y &usto.
]U1 +U!U+V
=el diario de TemstoclesD
"omos los descendientes de un antiguo 3ainita anta8o conocido como Troile, cu!o nombre fue
usurpado por su chi(uillo. "omos hu)rfanos, despojados de nuestra herencia por el m%s terrible de los
crmenes, nuestro linaje robado por los brutales e impacientes herederos del falso Troile. "omos
eruditos, filsofos ! buscadores de la Perfeccin, de la unin de cuerpo, mente ! si e*iste, alma. "omos
buscadores de antiguo conocimiento, guardianes de secretos, maestros del tiempo. "omos los 5erdaderos
,rujah.
&lgunos nos niegan o afirman (ue no somos los $erdaderos descendientes de Troile,
proponiendo (ue sencillamente somos una rama separada de nuestro clan en las noches de 3artago.
3omo mi &brazo fue posterior a esas noches, honestamente he de decir (ue desconozco la $erdad. "in
embargo, dudo mucho (ue mi sire me mintiera conscientemente, o su sire a )l. 'Por (u) deberamos
pretender ser algo (ue no somos+ os inclinamos por la sabidura racional ! por el pragmatismo ! por
tanto, no $eo razn por la (ue mis antiguos reclamaran un linaje (ue no fuera el su!o.
Pero desconozco la $erdad.
Todo lo (ue s) es (ue carecemos de la misma pasin (ue domina a los Oelotes. uestra
maldicin es una carencia de emociones. Lo considero una maldicin a pesar de las pretensiones de
/athmonicus de (ue nuestra insensibilidad es un don (ue debe ser utilizado. #a no podemos amar
sinceramente a =ios ! slo encontramos placer en el $ulgar acto de la alimentacin. Por estas razones
!o digo (ue se trata de una maldicin, pues sabemos, m%s all% de toda duda, (ue !a no somos humanos.
EDAD OSCURA
.urante siglos, los Verdaderos 0ru&ah han continuado actuando como siempre han hecho,
muchos de ellos siguen uscando la *erfecci%n que ,roile les ense-% mediante el dominio del cuerpo y la
mente. #tros sencillamente tratan de sorevivir. (ra'an muy de cuando en cuando, eligiendo a sus
chiquillos con gran cuidado, y lentamente se ocultan en el anonimato. 7acia 3:?>, s%lo algunos eruditos
Cainitas, as como algunos 0ru&ah, conocen la e2istencia de los Verdaderos 0ru&ah. !uchos creen que el
lina&e se ha e2tinguido, pero en realidad, los /ltimos siglos han sido de gran prosperidad para los +aios.
7asta hace apenas un siglo, s%lo die' Verdaderos 0ru&ah se encontraan en $uropa, y qui's el
dole de ellos esparcidos por el resto del mundo. $ntonces se produ&o el surgimiento de las universidades.
.esde +alerno, 0olonia, "poles, *ars, ,oulouse y !ontpellier y algunas escuelas universitarias en los
reinos i5ricos, la erudici%n y el conocimiento han comen'ado ha florecer, atrayendo la atenci%n de la
mayora de los Verdaderos 0ru&ah. $n el /ltimo siglo el n/mero de los miemros europeos del lina&e se
ha duplicado, a medida que los Verdaderos 0ru&ah fueron atrados a las fuentes de conocimiento
recopiladas en las universidades, a los deates y discusiones entre maestros y estudiantes y las
posiilidades que ofrecan los nuevos modelos de ense-an'a. Las universidades son lugares ideales para
los Verdaderos 0ru&ah que uscan chiquillos potenciales, pues aqu se encuentran muchos estudiantes y
profesores inteligentes y dedicados Cal menos hay algunos entre un mont%n de chusmaF. Como resultado,
muchos de los Verdaderos 0ru&ah de $uropa han instalado sus refugios en las universidades o en las
cercanas de las mismas. (lgunos de estos Cainitas del lina&e (ra'ados recientemente fueron maestros o
estudiantes en vida.
(parte de su inter5s por los centros de estudio y erudici%n, los Verdaderos 0ru&ah contin/an
como siempre, dedicando sus noches al estudio, la contemplaci%n y el aprendi'a&e. Unos pocos se han
interesado por la desgracia de los +aluri, mientras que otros han aprovechado el caos de la Guerra de los
*rncipes para atacar a los 0ru&ah. Los ms &%venes se han sumergido en la emergente clase de eruditos
amparada por las universidades. )inalmente, algunos se han interesado por las here&as gn%sticas, como
los 0ogomilos y los Ctaros.
PERFECCIN
!uchos Verdaderos 0ru&ah tratan de alcan'ar un estado al que llaman O*erfecci%nP. Lo que
realmente constituye nadie puede decirlo por completo. ( menudo se dice que es la uni%n perfecta de
cuerpo y mente y un estado de pura ra'%n l%gica y pragmtica. (lgunos Verdaderos 0ru&ah Ccomo
6athmonicus y sus seguidoresF consideran que la *erfecci%n puede alcan'arse mediante la destrucci%n de
las emociones, mientras que otros mantienen que aunque las emociones fuertes pueden constituir
ostculos en el camino, la *erfecci%n no puede alcan'arse en un estado carente de emociones. +e cree
que el propio ,roile se encontraa al orde de la *erfecci%n cuando su chiquillo lo traicion%. Como
AAH
resultado de su /squeda, la mayora de los Verdaderos 0ru&ah pasan sus noches e&ercitando sus cuerpos
y .isciplinas fsicas o entrenando sus mentes y .isciplinas !entales. $l entrenamiento mental consiste
sore todo en la conversaci%n con antiguos vampiros y en la lectura y estudio cuando surge la
oportunidad, tami5n se considera un e&ercicio el &uego del a&edre' Ca menudo contra oponentes
m/ltiplesF o los deates filos%ficos. $l entrenamiento fsico es ms difcil, pues la naturale'a no muerta
no sigue las mismas condiciones que la vida. $l Camio se produce a trav5s de la +angre y el
entrenamiento a menudo consiste en el incremento de la fuer'a, la rapide' y la resistencia sorenaturales.
$sta capacidad es estimulada levantando enormes pesos, someti5ndose a intensos dolores y castigos,
carreras y competiciones en comate con y sin armas Cmuchos Verdaderos 0ru&ah han aprendido la
antigua forma de lucha griega conocida como pancracioF.
La mayora de los Verdaderos 0ru&ah consideran la mente tan importante como el cuerpo.
.espu5s de todo el (ra'o incrementa notalemente el potencial del cuerpo, pero afecta poco a la mente.
(lcan'ar la c/spide de las t5cnicas fsicas se considera mucho ms sencillo que alcan'ar la perfecci%n
mental. *ara perfeccionar la mente los Verdaderos 0ru&ah recurren al estudio de temas tan variados como
es posile Mfilosofa, teologa, medicina, astrologa y otras materias< y &unto con el estudio, el deate de
las mismas. .eido a esto, muchos Verdaderos 0ru&ah comien'an como estudiantes y oservadores
neutrales antes de convertirse en eruditos, y pasan mucho tiempo leyendo o uscando nuevos
conocimientos.
La *erfecci%n no es un camino fcil, que es la principal ra'%n por la que los potenciales
chiquillos de los Verdaderos 0ru&ah son vigilados con tanto cuidado y durante tanto tiempo. Las
emociones y las acciones emocionales son parte de la humanidad y dominarlas o ignorarlas no es fcil, ni
siquiera con la nulada carencia de emociones que trae la sangre de los +aios. Los Verdaderos 0ru&ah
consideran que los pensamientos l%gicos y pragmticos deen sustituir a las emocionesW muchos
individuos se sienten c%modos de&ndose guiar por la fe, en lugar de la l%gica. .eido a estos principios
los Verdaderos 0ru&ah se encuentran ms a gusto entre los estoicos de la antigua Grecia que entre las
masas ignorantes de la $dad !edia.
Altos y Bajos Clanes: Los +aios recuerdan cuando los !al@avian eran videntes respetados y
cuando los (ssamitas lucharon codo a codo con los 0ru&ah contra los 0aali. Consideran est/pida y
aritraria la divisi%n entre (ltos y 0a&os Clanes, una invenci%n artificiosa que sit/a en altas posiciones a
individuos que no lo merecen y evita el ascenso de Cainitas dignos. Creen que los individuos deen ser
&u'gados por sus m5ritos en lugar de por su clan y que respeto dee ser merecido My no heredado ni
ostentado. (unque se urlan de los (ltos Clanes por su asumida superioridad, tami5n consideran que los
0a&os Clanes son d5iles por permitir esta situaci%n.
Brujah: $ntre los antiguos Verdaderos 0ru&ah, a pesar de su frialdad y carencia de emociones,
e2iste un odio latente hacia los 0ru&ah, a pesar de los intentos por contenerlo, aunque los ms &%venes no
parecen tan predispuestos a continuar con las vie&as ofensas. !uchos antiguos Verdaderos 0ru&ah se
oponen a los 0ru&ah de forma activa o pasiva, considerndolo una &usta forma de castigo o retriuci%n por
el ultra&e reali'ado por el ,raidor ,roile. 6esulta astante curioso que raramente los Verdaderos 0ru&ah
&u'guen a los 0ru&ah como individuos, sino asndose en su lina&e. Los pocos 0ru&ah que conocen la
e2istencia de los Verdaderos 0ru&ah los llaman mentirosos y emusteros y tratan de destruirlos siempre
que les es posile.
Capadocios: Los Verdaderos 0ru&ah respetan a los Capadocios, considerndolos compa-eros de
erudici%n. La carencia de emociones fomentada por la Via #ssium y la singular maldici%n que lleva a los
Ladrones de ,umas al aislamiento es algo que comprenden muchos Verdaderos 0ru&ah. ( camio, los
eruditos Capadocios que se han aliado con los Verdaderos 0ru&ah a menudo son correspondidos con
saidura y conocimiento muy /tiles.
Seguidores de Set: Los Verdaderos 0ru&ah consideran a los +etitas como enemigos de la
civili'aci%n y adversarios. (unque algunos eruditos se han encontrado con antiguos +eguidores de +et
que parecen estar por encima de las acciones de sus compa-eros ms &%venes, y que han intercamiado
valiosos conocimientos antiguos, se trata de acuerdos puntuales y aislados.
Tremere: !uchos Verdaderos 0ru&ah consideran que la historia se repite cuando ven el actual
estado de los +aluri. +i se a-ade que en general, los Verdaderos 0ru&ah respetaan al clan +aluri, es
sencillo comprender la ra'%n por la que consideran enemigos a los Usurpadores. (unque la magia de
sangre de los ,remere es interesante y sus iliotecas sin duda atesoran valiosos conocimientos, ning/n
Verdadero 0ru&ah se ha aliado todava con los ,remere.
INTERPRETAR UN VERDADERO BRU1AH
AA=
Llevar un Verdadero 0ru&ah en una Cr%nica requiere algo ms que el resto del grupo care'ca de
la presencia de 0ru&ah. La lnea de sangre es peque-a, oscura y francamente, requiere una ardua
interpretaci%n, ya que la maldici%n de los Verdaderos 0ru&ah los hace ms e2tra-os que los dems
Cainitas.
Los Verdaderos 0ru&ah son, sore todo, pragmticos en todo lo que se refiere a sus e2istencias
por lo que procuran aprender todo tipo de 7ailidades y .isciplinas que les parecen /tiles. Con su
carencia de emociones los (triutos +ociales y 7ailidades como la $mpata no suelen desarrollarse,
pero nada impide a un Verdadero 0ru&ah convertirse en un fro manipulador o ser un hil psic%logo para
discernir las emociones de los dems. Los Verdaderos 0ru&ah que viven a&o alg/n tipo de adiestramiento
uscando la *erfecci%n o sencillamente preparndose para cualquier desafo, desarrollan 7ailidades
como (tletismo, *elea Ca menudo especiali'ndose en (garrarF, (rmas C.C., (cademicismo, LingRstica,
#cultismo y ,eologa.
*olticamente halando, a la mayora de los Verdaderos 0ru&ah no les preocupa la Guerra de los
*rncipes. (lgunos de los ms vengativos han aprovechado las atallas para atacar a los 0ru&ah, mientras
consideran que entrometerse en la guerra es est/pido y un riesgo innecesario.
La mayor parte del tiempo un Verdadero 0ru&ah lo pasan investigando nuevos conocimientos o
e2periencias. Los antiguos Verdaderos 0ru&ah raramente necesitan preocuparse de sus ,rasfondos para
llevar a cao sus investigaciones, pero los +aios ms &%venes pueden necesitar traa&ar en una
universidad o mantener contactos en alg/n centro de estudio.
!uchos Verdaderos 0ru&ah tienen ms dificultades para camiar que los dems Cainitas, ya que
el camio personal a menudo guarda cierta cone2i%n con la capacidad de emocionarse. Una visi%n
pragmtica y prctica sirve poco cuando es necesaria una comprensi%n instintiva o la improvisaci%n. $sto
no quiere decir que los Verdaderos 0ru&ah sean incapaces de camiar, simplemente que el camio les
cuesta mucho ms que al resto de los vampiros. $l c%dice que 6athmonicus ha escrito puede llevar al
lector a una me&or comprensi%n de s mismo, pero s%lo si est preparado para aceptar el coste de la
*erfecci%n.
PAPEL DENTRO DEL GRUPO
Los Verdaderos 0ru&ah enca&an ien en un grupo centrado cerca de una universidad o centro de
estudio o en un grupo dedicado a la /squeda de saidura y conocimiento. Como la mayora de los
Verdaderos 0ru&ah son seleccionados por su inteligencia y conocimientos, pueden actuar como una fuente
de consulta y conse&o para el resto del grupo. (dems, con su carencia de emociones, constituyen uenos
diplomticos y administradores.
VERDADEROS BRU1AH DESTACADOS
La lnea de sangre de los Verdaderos 0ru&ah es peque-a y la mayora de sus miemros intentan
ocultar su aut5ntica naturale'a o evitar el contacto con el con&unto de la sociedad Cainita. .eido a esto,
pocos Verdaderos 0ru&ah destacan entre los suyos.
RATHMONICUS, EL PERFECCIONISTA
!uchos Verdaderos 0ru&ah consideran que 6ahtmonicus es la personificaci%n de los ideales de
,roile sore la *erfecci%n. .espu5s de via&ar mucho y halar con todos los miemros de la lnea de
sangre que pudo encontrar, 6athmonicus ha instalado su refugio en las pro2imidades de 4erusal5n y ha
comen'ado a codificar toda la informaci%n que ha conseguido reunir sore la /squeda de ,roile de la
*erfecci%n. .urante el /ltimo siglo ha distriuido varias copias de su c%dice, que considera que a/n est
le&os de terminar, a los +aios del mundo conocido.
NEHEMIAS, PRINCIPE DE CHIPRE
7ace un siglo, "ehemas, un antiguo de 4erusal5n Cque se crea que perteneca al clan 0ru&ahF
de&% su ciudad natal y convirti% la isla de Chipre en su santuario personal, un lugar para la contemplaci%n
y la introspecci%n. (qu comen'% a estudiar un te2to que le fue entregado por un agente de 6athmonicus,
que contena la ase para un nuevo camino. "ehemas encuentra este camino mucho ms adecuado a su
temperamento Co a su carencia del mismoF que el Camino del Cielo. +us estudios y conversaciones con
otros Cainitas tami5n le han revelado que podra pertenecer a un lina&e diferente del que crea. Cuando
otros Cainitas llegaan a Chipre, "ehemas simplemente les peda que respetaran las ,radiciones y que lo
de&aran tranquilo. +u carencia de inter5s por los Cainitas de la isla le han proporcionado la reputaci%n de
O*rncipe ,ranquiloP, pero "ehemas siempre ha estado dispuesto a comatir con quien se atreve a uscar
AAG
prolemas en su dominio. +%lo desea pa' y soledad, pero recientemente ha tenido continuos prolemas
con una orden militar respaldada por los ,remere, y tami5n ha aceptado en su refugio a un visitante, una
Cainita de lina&e desconocido, que se ha instalado en su peque-a corte. "ehemas ha comen'ado a
intercamiar correspondencia con ,anith de ,iro, la supuesta sire de su invitada, algo que ha despertado
su inter5s por el mundo e2terior.
TEMISTOCLES, ERUDITO DE LANGUEDOC
$ntre los eruditos y saios Cainitas, pocos nomres son tan respetados y reverenciados como el
de O,emstoclesP. .esde su protegido refugio cerca de la ciudad de )oi2, en Languedoc, ,emstocles es
conocido como un famoso saio y erudito. .urante la Cru'ada (ligense, ayud% a muchos saios ctaros
y a-adi% sus liros y pergaminos a su ya considerale ilioteca Cque se rumorea que contiene oras que
se consideran perdidas desde el incendio de (le&andraF. ( pesar de sus simpatas, ,emstocles no es un
ctaro, aunque tiene una perspectiva gn%stica y dualista del universo. +igue el Camino del Cielo, y la
mayora de los vampiros que lo conocen creen que pertenece al Clan 0ru&ah. (lgunas veces ha sido visto
en compa-a de $sclaramonde la "egra, del Clan ,oreador.
AAI
LOS VAMPIROS DE URUGUAY
*or !agus
a-o 3III, tras el triunfo del presidente 4orge 0atlle.
LA BANDA ORIENTAL
Conocido oficialmente como 6ep/lica #riental del Uruguay, el actual territorio uruguayo fue
conocido originalmente como la 0anda #riental, una colonia que inclua parte del actual estado rasile-o
de 6o Grande del +ur. .urante la guerra de independencia form% parte de las *rovincias del 6o de la
*lata, pero el territorio fue ocupado por las tropas portuguesas y rasile-as hasta independi'arse en 3G:G.
$n la primera constituci%n se propuso agregar una referencia al ro Uruguay, un nomre guaran de
significado incierto: Oro del pas del ur/ Cuna especie de aveFP, Oro de los p&aros pintadosP y Oro de los
caracolesP. Con el tiempo el pas sera conocido simplemente como Uruguay.
La polaci%n uruguaya es fundamentalmente de origen europeo y deido a las sucesivas oleadas
migratorias la polaci%n indgena es prcticamente ine2istente, aunque se estima que al menos un 3> c
de la polaci%n posee ancestros de origen amerindio, principalmente charr/as o guaranes.
.urante el siglo 818 Uruguay comen'% a ser conocido como Ola +ui'a de (m5ricaP, deido a la
consolidaci%n de su democracia y su elevado nivel de ienestar social, equiparale a $uropa. +in
emargo, no ha permanecido a&eno a los conflictos sociales y polticos que tami5n han afectado a los
pases de su entorno, aunque actualmente es un pas democrtico.
*or lo que se refiere a la sociedad vamprica uruguaya, aunque no ha permanecido a&ena a los
enfrentamientos de los mortales y a sus propios conflictos internos, por lo general las relaciones entre la
$stirpe de Uruguay pueden considerarse pacficasLo por lo menos los Vstagos procuran enfrentarse de
forma tan sutil que el derramamiento de sangre aierto ha terminado por considerarse una actitud urda y
recha'ale por parte de los no muertos. +in emargo, tras el escenario las tensiones aundan y la fachada
pacfica se desmorona para revelar los enfrentamientos entre los diversos grupos que haitan en el pas y
conflictos no resueltos que en ocasiones estallan de forma silenciosa, arrastrando a los perdedores a la
!uerte .efinitiva sin que el resto de los no muertos pare'ca perciirlo, o como mucho provoca una
reacci%n de aceptaci%n natural de la realidad.
(unque entre los vampiros uruguayos los neonatos ms idealistas pueden creer que tienen
posiilidades de camiar el status quo, los antiguos son conscientes de que el verdadero poder se
encuentra en otras manos, por lo que se dedican a disfrutar de forma decadente de su e2istencia, a
menudo recurriendo a &uegos perversos, de&ando los mane&os del poder. ]uienes no se resignan arriesgan
sus no vidas, pero a/n siendo conscientes de la peligrosidad de la situaci%n poltica de Uruguay, algunos
Vstagos siguen intentando proar suerte y son destruidos o consiguen descurir a tiempo que la me&or
opci%n es la huida.
"adie tiene muy claro c%mo la sociedad vamprica de Uruguay alcan'% este tenso equilirio, o
cundo comen'%. Los Vstagos ms paranoicos atriuyen la falsa calma presente entre la $stirpe
uruguaya a las manipulaciones de uno o varios !atusalenes que se han asentado en el pas desde las
noches coloniales, que lo acompa-aron en su independencia y lo han convertido en su retiro personal,
loqueando cualquier intento de alterar el orden estalecido. Los ms pragmticos se encogen de homros
y afirman que la situaci%n poltica actual ha sido estalecida mediante una serie de pactos secretos entre
varios antiguos, que oviamente no desean camios, o por lo menos no aquellos camios que puedan
reducir su poder.
AB>
+in emargo, ni siquiera los poderes que tiran de los hilos de los vampiros uruguayos pueden
ale&ar la tormenta de forma indefinida. ( medida que se apro2iman las "oches )inales y la Gehenna, los
camios alrededor de Uruguay tami5n se ciernen sore el pas. "o es la primera ve' que facciones
e2teriores amena'an la tranquilidad de los Vstagos uruguayos, por lo que estos se limitan a asentir
confiados esperando a que el peligro pase y contin/an con sus asuntos igual que han hecho siempre,
durante d5cadas y siglos. !uchos confan en que esta crisis termine pronto.
]ui's no sea as.

IDIOMAS
Los idiomas halados haitualmente en Uruguay son el espa-ol y el portugu5s, aunque ninguno
tiene reconocimiento oficial en la constituci%n uruguaya. $l espa-ol de Uruguay es una variante del
dialecto rioplatense, mientras que el portugu5s de Uruguay es un dialecto conocido como portu-ol
riverense.
.espu5s del espa-ol y el portugu5s, otros idiomas e2tendidos entre la polaci%n a trav5s del
sistema educativo son el ingl5s, el franc5s y el italiano.
LA CAMARILLA
"ominalmente Uruguay se encuentra a&o la influencia de la Camarilla, al menos a primera
vista, pero para los Vstagos uruguayos la situaci%n no est tan clara. .urante las luchas por la
independencia en el siglo 818, la secta consigui% asentar su poder sore el pas, despla'ando a los
vampiros que haitaan el territorio o alindose con ellos. +in emargo, poco despu5s comen'aron varias
disputas por el reparto del poder entre las diferentes facciones que deilitaron el control del con&unto de la
Camarilla. Las diversas facciones de los Vstagos comen'aron a aliarse con otros grupos e2teriores,
principalmente vampiros mercenarios de (rgentina y 0rasil, a los que arrastraron a sus enfrentamientos, y
cuando esto no fue suficiente, reclutaron la ayuda de otros clanes a&enos a la secta, especialmente los
Giovanni.
*oco a poco el poder de la Camarilla ha ido desli'ndose fuera de las manos de los Vstagos
uruguayos, y aunque muchos son conscientes de los errores cometidos en el pasado, e2iste poco que
puedan hacer en la actualidad. +in emargo, no todos se muestran tan conformistas y en silencio
conspiran para camiar el orden poltico nuevamente a su favor.
$l poder aparente se encuentra ocupado por los Toreador, que constituyen el lina&e ms
numeroso de la Camarilla uruguaya, pero la mayora son )arsantes decadentes que conscientes de su
deilidad se dedican a disfrutar del lu&o y la rique'a que los rodea. Los Brujah constituyen la oposici%n
ms aierta hacia el orden estalecido, y aunque han intentado en varias ocasiones derrocar a sus
decadentes goernantes, una y otra ve' han sido aplastados por los ,oreador y sus aliados, que no han
de&ado de endeudarse con otros clanes y facciones para mantenerse en el poder.
$l resto de los clanes de la Camarilla tami5n estn representados en Uruguay, pero su n/mero e
influencia no es tan importante como el de los lina&es mencionados. +e rumorea no ostante que una
alian'a de Tremere y Ventrue argentinos y rasile-os estn planeando e2pulsar a los Vstagos
uruguayos del poder y restaurar la influencia de la Camarilla.

EL SABBAT
+eg/n afirman los historiadores de la $spada de Can una manada de vampiros Lasomra y
Gangrel ocup% el territorio de Uruguay en alg/n momento del siglo 8V11, pero resultaron destruidos, no
se sae muy ien si por un grupo de camiantes o ca'adores. .e todas formas la secta siempre mantuvo
varios e2ploradores en los dominios uruguayos simplemente para evitar infiltraciones de sus adversarios
al norte del Virreinato de la *lata.
La d5il influencia del +aat result% fcilmente derrotada en el siglo 818, cuando varios
Vstagos de la Camarilla hicieron acto de presencia y derrotaron a los escasos y d5iles Cainitas
presentes. +in emargo, algunos de ellos consiguieron infiltrarse en los nuevos dominios para transmitir
informaci%n al +aat.
La $spada de Can intent% apoderarse de Uruguay a mediados del siglo 88, pero su plan se vino
aa&o cuando los goernantes de la Camarilla, acorralados, recurrieron a la ayuda de los Giovanni. Con el
apoyo de los "igromantes los Cainitas resultaron aplastados de nuevo, y desde entonces han aandonado
cualquier pretensi%n de conquistaLpor el momento.
(ctualmente algunos e2ploradores del +aat, pertenecientes al clan Gangrel, permanecen en
Uruguay, vigilando y esperando un momento de deilidad. +e dedican a apoyar a los (narquistas y a los
enemigos de los Giovanni, en un intento de romper la alian'a con los "igromantes y arrastrar a los
Vstagos a un conflicto que deilite la estructura de la Camarilla en el pas y permita a los Cainitas
AB3
asentarse con firme'a. +in emargo, teniendo en cuenta las dificultades con las que se encuentra la secta
en +udam5rica, la conquista de Uruguay no constituye un o&etivo prioritario.
LA MANO NEGRA
"o todos los Vstagos de la Camarilla vieron con uenos o&os la alian'a con los Giovanni, sore
todo al verse despla'ados del poder que ansiaan. .esde comien'os del siglo 88 un antiguo del clan
Ventrue entr% en contacto con la secta conocida como ,alhmaheh6a y termin% uni5ndose a ella. Gracias a
sus aliados consigui% mantenerse en el poder mientras otros enemigos de los "igromantes eran
despla'ados o destruidos.
La reciente disoluci%n de la ,alhmaheh6a ha trado a varios mercenarios Assamitas de la secta a
Uruguay, en usca de refugio y apoyo frente a sus enemigos. $ste grupo, conocido como El Crneo
Quebrado ha decidido pasar a la acci%n y en estos momentos planea deshacerse de los Giovanni y tomar
el poder. *or primera ve' en d5cadas ien podra ser que alguien consiguiera derrocar a los goernantes
actuales.
LOS ANARQUISTAS
$l descontento de la alian'a de la Camarilla con los Giovanni tami5n se ha hecho sentir entre
las filas de los ancillae y neonatos. *eri%dicamente se han producido revueltas que han sido aplastadas de
forma e2peditiva, pero el resentimiento acumulado ha sorevivido y contin/a esperando su oportunidad
para estallar.
(ctualmente, las filas de los (narquistas uruguayos estn constituidas principalmente por
vampiros de los clanes Brujah y Ventrue, unidos por su oposici%n al status quo. +in emargo, se trata de
un grupo muy diverso y desunido, impulsado por el idealismo genuino pero tami5n la conveniencia y los
intereses ocultos. 4%venes de otros clanes simpati'an con ellos y en ocasiones terminan uni5ndose a las
filas (narquistas.
LOS GIOVANNI
(unque no son el clan ms numeroso, los "igromantes son el lina&e ms influyente y poderoso
de Uruguay, y muchos vampiros, especialmente los reci5n llegados, desconocen el alcance de su
influencia, y pocos realmente son capaces de perciir por completo el te&ido de poder que han construido
durante varias d5cadas.
Uruguay es la principal fortale'a del clan Giovanni en +udam5rica, y aunque una rama de la
familia originaria de Venecia reside de forma estale en el pas, otros miemros de la familia, tanto
mortales como vampiros, visitan Uruguay regularmente, lo que tami5n dificulta seguir los pasos del
clan. .esde su mansi%n familiar en !ontevideo han e2tendido su tenerosa influencia sore el con&unto
del pas e incluso ms all, con contactos empresariales en varios pases sudamericanos, pero tami5n en
partidos polticos, la 1glesia Cat%lica y en otros lugares menos conocidos e insospechados.
(unque se interesan por la "igromancia y el estudio de la magia de la muerte, los Giovanni de
Uruguay estn ms interesados en el mantenimiento de su estrat5gica ase de poder, que constituye su
puerta de entrada para acceder al continente sudamericano. ( lo largo del tiempo se han hecho
imprescindiles para sus aliados en la Camarilla, principalmente vampiros del clan ,oreador, que se han
endeudado de forma considerale tanto econ%mica como polticamente para mantenerse en el poder y
sorevivir a los ataques y manipulaciones de sus enemigos. Gracias a los Giovanni la Camarilla uruguaya
ha sorevivido a los ataques del +aat, a las revueltas ocasionales de los anarquistas, a los intentos de
varias facciones argentinas y rasile-as por hacerse por el poder y en cada ocasi%n los Vstagos
uruguayos han quedado cada ve' ms endeudados con los "igromantes. *or su parte, los Giovanni
sostienen el orden actual, goernando con guante de seda aparentemente en5volo, y los Vstagos que
saen cul es su lugar no son molestados, pero nunca faltan atrevidos e ingratos que se atreven a interferir
en los negocios de la familiaLy antes o despu5s terminan pagando las consecuencias.
Un poderoso antiguo veneciano goierna los asuntos de la familia con la misma suavidad con
que trata con la Camarilla, concertando matrimonios, situando a sus parientes en posiciones de poder y
siempre atento a posiles enemigos y talentos potenciales para reciir el (ra'o. +e rumorea que este
antiguo se mantiene en contacto regular con la familia de Venecia, y especialmente con el mismsimo
(ugustus Giovanni.
(parte de los Giovanni propiamente dichos, varios miemros de las familias Rosselini y
Pisanob, tanto mortales como vampiros, tami5n se encuentran en Uruguay, y pocos Vstagos saen que
no todos los miemros de la familia se apellidan Giovanni.
PRINCIPALES DOMINIOS VAMPIRICOS DE URUGUAY
AB:
$n cualquier momento dado e2iste una polaci%n estale de unos A> vampiros en Uruguay,
aunque siempre hay algunos individuos ocultos o que prefieren permanecer al margen del resto de la
$stirpe. La mayor parte de la polaci%n vamprica se concentra en la capital, !ontevideo, pero la *rncipe
de !ontevideo es considerada la goernante de facto de todos los Vstagos uruguayos. (unque en
principio los vampiros utili'an la divisi%n departamental para marcar las fronteras de sus territorios, en
realidad la divisi%n priori'a los intereses personales, y a menudo el territorio que un antiguo reclama se
e2tiende sore varias provincias o ciudades al margen de las divisiones de los mortales.
Artigas (Artigas): $ste departamento uruguayo y sus alrededores constituye el dominio de una
vampira del clan Gangrel de origen rasile-o y su progenie, que en gran parte se mantienen al margen de
la poltica vamprica del con&unto del pas, pero se sae que aceptan la autoridad de la Camarilla y que en
ocasiones han traa&ado como mercenarios para los Giovanni.
Canelones (Canelones): $l departamento de Canelones rodea la capital, !ontevideo, y en
general se trata de un territorio de actividad por parte de los (narquistas uruguayos, despla'ados del gran
centro urano pero que en las polaciones de este departamento disponen de refugios y ases desde la que
planear sus movimientos.
Cerro Largo (Melo): $n la 5poca de la coloni'aci%n, la ciudad de !elo y sus alrededores fue el
refugio de una manada del +aat, que resisti% los avances de la Camarilla en el siglo 818 y de hecho fue
el /ltimo territorio en manos de la $spada de Can en Uruguay hasta 3GI=. Un arconte del clan 0ru&ah
reclam% el territorio como su dominio, con la esperan'a de convertirlo en una alternativa de poder a
!ontevideo, pero termin% desanimndose y marchndose del pas hace unas d5cadas, vendiendo el
territorio a un vampiro del clan ,oreador, que es el OterratenienteP del lugar, que a menudo frecuenta para
celerar fiestas y reuniones con otros Vstagos.
Colonia (Colonia del Sacramento): $l departamento de Colonia alo&a la principal capilla del
clan ,remere en Uruguay. (unque a los 0ru&os les gustara asumir un control asoluto sore el con&unto
del departamento lo cierto es que muchos de los intereses econ%micos han sido adquiridos por los
,oreador y los Giovanni. *or el momento los 0ru&os toleran la influencia de los dems clanes, pero son
muchos los Vstagos que creen que los ,remere no piensan permitir que esta situaci%n contin/e a largo
pla'o.
Durazno (Durazno): $l departamento de .ura'no es un territorio de paso para los Vstagos
uruguayos, y actualmente ninguno reside de forma permanente. +in emargo, la familia Giovanni dispone
de varios agentes *isano situados en varias posiciones estrat5gicas. "ormalmente los "igromantes
utili'an .ura'no para reuniones secretas o para ocultar a uno de sus miemros que prefiere pasar
desaperciido.
Flores (Trinidad): (ctualmente el departamento de )lores se encuentra en manos de un
chiquillo de la *rncipe de !ontevideo, que lo ha situado para mantener su influencia sore la 'ona. +in
emargo, en secreto este vampiro ha sido Vinculado por +angre por los Giovanni y ha permitido a los
"igromantes que sit/en su influencia econ%mica en el territorio sin ning/n ostculo.
Florida (Florida): (ctualmente este territorio carece de una polaci%n vamprica estale,
aunque varios (narquistas y vampiros independientes de ve' en cuando lo frecuentan en usca de presas
o de alg/n refugio ocasional. +e sae que en estos momentos al menos dos vampiros de !ontevideo se
estn enfrentando sutilmente para imponer su influencia sore el territorio y reclamarlo como propio.
Lavalleja (Minas): $ste departamento se encuentra a&o la influencia de los Giovanni de
!ontevideo, que poseen numerosas propiedades en el mismo y de hecho han situado aiertamente a un
miemro de la familia en la 'ona para que vigile sus intereses. +in emargo este vampiro act/a de forma
en5vola, y no suele poner traas al resto de los Vstagos que se presentan educadamente solicitando
permiso para alimentarse o instalar su refugio.
Maldonado (Maldonado): $l *rimog5nito !al@avian de !ontevideo, un antiguo marinero, ha
reclamado el dominio de !aldonado como propio desde hace siglos, afirmando que visit% en vida el lugar
durante el siglo 8V1 y que le pertenece por derecho. "ing/n otro Vstago se ha atrevido a opon5rsele,
deido a que el dominio tampoco tiene un valor destacado, e incluso los Giovanni han respetado la
reclamaci%n del antiguo. #tros Vstagos acceden regularmente al territorio solicitando permiso a su
propietario.
Montevideo (Montevideo): La capital de Uruguay es tami5n el centro de poder vamprico del
pas. La ciudad est goernada por una *rncipe del clan ,oreador que se comporta de forma la2a,
de&ando el poder en manos de sus suordinados y aliados. Los clanes 0ru&ah, Giovanni y ,oreador son
los ms numerosos, aunque tami5n e2isten representantes de otros lina&es. Vstagos de otros
departamentos disponen de refugios en !ontevideo y el dominio suele reciir visitantes de los territorios
vecinos e incluso de otros dominios de (rgentina, 0rasil y *araguay. $n general el amiente es astante
rela&ado, pero quienes creen que el dominio es un o&etivo de fcil conquista pronto se desenga-anLo
simplemente desaparecen.
AB?
Paysand (Paysand): $l departamento de *aysand/ es el refugio de una vampira del clan
,oreador de la facci%n de los (rtesanos, desenga-ada con la decadencia de sus cong5neres. (unque
durante un tiempo conspir% con los opositores al goierno de la *rncipe de !ontevideo, finalmente se
cans% de los &uegos de poder y se retir% de la poltica, tras haerse visto oligada a reali'ar importantes
concesiones y favores. (hora se encuentra desenga-ada y amargada en su retiro, aunque todava recie
visitas de Vstagos e2tran&eros que aprecian su e2traordinaria hailidad musical y su colecci%n de
partituras y m/sica de todas las 5pocas y lugares.
Ro Negro (Fray Bentos): $l dominio de 6o "egro forma parte en el mito vamprico del
dominio de *aysand/, y se encuentra a&o la influencia de su goernante ,oreador, que dispone de varias
propiedades e inversiones en el lugar. #casionalmente algunos invitados tami5n frecuentan el dominio
en usca de presas.
Rivera (Rivera): $l territorio de 6ivera carece de polaci%n vamprica estale y despierta cierto
temor entre la $stirpe. ( lo largo de su historia se han producido varias desapariciones ine2plicales en el
dominio, y nadie ha conseguido encontrar una causa concreta. Los rumores halan de !atusalenes,
Lupinos, magos, fantasmas y todo tipo de monstruos que haitan en 6ivera y a quienes les desagradan los
vampiros. (unque en ocasiones alg/n Vstago ha residido temporalmente en el territorio, no suelen
quedarse mucho tiempo, por temor a lo que pueda ocurrir.
Rocha (Rocha): 6ocha es otro territorio sin polaci%n vamprica estale, aunque los Giovanni
han adquirido varias propiedades en el departamento, especialmente en la costa. *or lo general, los
Vstagos suelen utili'arlo como lugar neutral de encuentro para tra'ar acuerdos diplomticos o
simplemente para encontrarse a salvo de miradas indiscretas.
Salto (Salto): $l dominio de +alto se encuentra a&o la influencia de los ,oreador, en concreto
de un chiquillo de la goernante de *aysand/. 7ace d5cadas amos se enfrentaron por motivos
desconocidos, y se separaron. (ctualmente el goernante de +alto se encuentra aliado con los decadentes
,oreador de !ontevideo, y a su dominio suelen llegar invitados que asisten a sus frecuentes
celeraciones.
San 1os (San 1os de Mayo): $l departamento de +an 4os5 forma parte del dominio de
!ontevideo, y los aliados de la *rncipe de la capital uruguaya disponen de refugios aqu. +in emargo,
no se trata de un territorio muy seguro, ya que se sae que algunos (narquistas lo frecuentan en usca de
presas y en ocasiones se han producido enfrentamientos entre los partidarios y detractores de la *rncipe.
+in emargo, normalmente se trata de un lugar astante tranquilo.
Soriano (Mercedes): +oriano es el refugio de varios Vstagos e2pulsados de !ontevideo o
sancionados por diversos motivos. (unque simpati'an con los (narquistas no muestran un apoyo aierto
a la causa. *or el momento procuran sorevivir sin ser molestados, pero puede que su calma no dure
mucho tiempo: la *rncipe est negociando con los Giovanni para que OlimpienP la 'ona de indeseales.
Tacuaremb (Tacuaremb): $l territorio de ,acuarem% forma parte te%ricamente del vecino
dominio de Cerro Largo, por lo que los vampiros del departamento vecino lo utili'an como territorio de
ca'a, y alguno de ellos reside en 5l de forma haitual.
Treinta y Tres (Treinta y Tres): ,reinta y ,res tami5n se supone que forma parte del dominio
de Cerro Largo, y varios Vstagos han adquirido fincas y mansiones en el lugar. $n secreto, uno de ellos
ha comen'ado a crear un culto de sangre en la 'ona, en parte por diversi%n, y en parte para conseguir
sangre fcil que vender a otros vampiros. Las desapariciones han comen'ado a atraer la atenci%n de la
1nquisici%n a la 'ona.
LOS CLANES
Assamitas- $l clan de los (sesinos no es un desconocido en Uruguay, donde los Vstagos del
pas a menudo han recurrido a sus servicios mercenarios durante las luchas por el poder sin ning/n
escr/pulo. *or esta ra'%n su presencia despierta desconfian'a, cuando no hostilidad aierta, ya que no se
sae cundo alguien puede convertirse en su o&etivo.
6ecientemente un grupo de (ssamitas ha llegado en secreto a Uruguay. +e trata de refugiados de
la disuelta !ano "egra, que se encuentran en uenas relaciones con el *rimog5nito Ventrue de
!ontevideo. $stos (ssamitas y su aliado han formado $l Crneo ]uerado, una conspiraci%n secreta que
planea acaar con el poder de los Giovanni sore el pas y derrocar el decadente goierno de sus aliados
en la Camarilla.
Brujah- Los 0ru&ah fueron la punta de lan'a de la Camarilla en el momento en que la secta
asent% su influencia en Uruguay. +in emargo, tras la derrota del +aat, su posici%n fue atacada y el
poder les fue arreatado por los ,oreador, por lo que han terminado convirti5ndose en los principales
opositores al goierno actual, y en su mayora forman parte de los (narquistas o por lo menos simpati'an
con ellos. "o hay muchos 1dealistas en el pas. La mayor parte del clan est formada por &%venes
ABA
1conoclastas o 1ndividualistas que esperan su momento para a&ustar cuentas con los despreciados
,oreador.
Gangrel- "o hay muchos vampiros Gangrel en Uruguay, la mayora prefieren el vecino 0rasil, y
de hecho, el /nico grupo permanente del lina&e est constituido por una antigua rasile-a y su progenie
que se han instalado en el norte del pas. *or lo general nunca han tenido mucha relaci%n con el resto de
los clanes, incluso antes de su reciente escisi%n de la Camarilla. +in emargo, en ocasiones han traa&ado
para otros Vstagos como e2ploradores, guardaespaldas o mercenarios.
Giovanni- Como se ha mencionado, Uruguay es la ase del clan de los "igromantes en
+udam5rica. Los dems vampiros conocen su presencia, y la verdad es que los Giovanni ms visiles son
individuos e2trovertidos y diplomticos, que prefieren mantener uenas relaciones con el resto de la
$stirpe. La mayora de ellos son astante &%venes, y a menudo se los confunde con vampiros de otros
clanes. +in emargo, se rumorea que en los s%tanos de sus mansiones se encuentran poderosos antiguos
que son quienes ostentan el verdadero poder de la familia en el pas.
Cuando sus intereses se ven amena'ados, el con&unto de la familia reacciona al unsono, ien
personalmente o recurriendo a sus parientes y contactos, e2tendidos como una fina telara-a por toda la
sociedad. (dems, muchos Vstagos les deen favores y quien suponga un ostculo en sus planes no
tardar en convertirse en un paria social. Los adversarios especialmente insistentes suelen sufrir
desafortunadas OcasualidadesP.
Lasombra- (lgunos miemros de este clan se encontraan en las manadas del +aat que
recorran el territorio uruguayo durante las noches de la coloni'aci%n. ,odos fueron e2pulsados o
destruidos durante el siglo 818, pero su puesto fue ocupado por un antitriu Lasomra y su progenie, que
no ostante terminaron destruidos en un misterioso incendio en 3IBB. .esde entonces, y salvo alg/n
e2plorador ocasional de la $spada de Can, el lina&e de los Guardianes no est representado actualmente
en Uruguay.
Malkavian- $n Uruguay reside un poderoso antiguo del clan de los Locos conocido
simplemente como O$l CapitnP, y que es el *rimog5nito de su lina&e en !ontevideo. (unque a primera
vista parece un individuo astante afale, quienes lo conocen desde hace tiempo saen que puede ser muy
despiadado cuando le conviene. .e hecho, algunos Vstagos no han de&ado de perciir intranquilos que
todos los !al@avian uruguayos son chiquillos o descendientes suyos, y otros Locos no tardan en
marcharse del pas o desaparecer. "adie sae lo que esto significa, pero por si acaso, ninguna de las
facciones vampricas de Uruguay est dispuesta a provocarlo y convertirlo en su enemigo, y suelen
consentir sus ocasionales caprichos.
Nosferatu- "unca muy numerosos, las 6atas de Cloaca de Uruguay se encuentran en plena
efervescencia de actividad deido a recientes acontecimientos que se han producido en los pases vecinos,
y que han supuesto la desaparici%n de muchos miemros del clan. La *rimog5nita de !ontevideo ha
via&ado inesperadamente a 0rasil, para reunirse con otros antiguos "osferatu y deatir el significado de lo
que est ocurriendo.
(unque no tienen un poder poltico e2cesivo, los "osferatu son un clan unificado frente a las
adversidades. $n el pasado sufrieron la persecuci%n de los Giovanni, hasta que finalmente aceptaron no
interferir en sus asuntos. 7asta el momento amas partes han respetado la tregua, pero no e2iste mucho
aprecio entre amos clanes.
Ravnos- Un grupo de contraandistas 6avnos de origen alemn mantena tratos regulares con
los Vstagos uruguayos, y especialmente con los Giovanni, a los que proporcionaan diversos o&etos y
servicios. La naturale'a mercenaria de los $musteros, aunque no tan valorada como la de los (ssamitas
o los Gangrel, era frecuentemente recurrida por el resto de los vampiros.
6ecientemente estos 6avnos han desaparecido, a ra' de los sucesos de la +emana de las *esadillas, y no
queda ning/n miemro del clan en el pas.
Seguidores de Set- (lgunas +erpientes de (rena han intentado asentarse en Uruguay, pero sus
redes de corrupci%n han sido contrarrestadas por otros Vstagos, para frustraci%n de los +etitas. .e ve' en
cuando alguno de los +eguidores de +et, por lo general procedente de 0rasil, reali'a alg/n trato de
naturale'a comercial o mercenaria con alguno de los vampiros uruguayos, pero el clan carece de una
presencia estale y organi'ada en el pas. *ara saciar sus vicios ocultos los Vstagos de Uruguay han
demostrado que se astan por s solos y no necesitan intermediarios.
Toreador- $n una ocasi%n un visitante del clan ,oreador calific% a sus compa-eros uruguayos
como Ouna andada de p&aros tropicalesP, y realmente se trata de una comparaci%n astante adecuada:
hermosos, ruidosos y sore todo vanidosos. Liderados por la *rncipe de !ontevideo, que se sienta en
una corte de aduladores y hermosos vasallos, los ,oreador de Uruguay son en su gran mayora )arsantes
sin talento, y los pocos (rtesanos que permanecen en el pas procuran permanecer apartados de ellosLo
los acompa-an en sus &uegos decadentes.
ABB
$l clan ,oreador es el ms numeroso de Uruguay, y sus miemros ocupan las principales
posiciones de poder, aunque se trata una mera fachada. 7ace tiempo que vendieron su influencia y la
entregaron a otros Vstagos, y sore todo a los Giovanni, todo con tal de protegerse de sus enemigos y
permanecer sentados en el trono. Conscientes de ello o no, los ,oreador uruguayos se han lierado de
cualquier responsailidad y disfrutan de su no vida, y en ocasiones dan muestras de una crueldad
indiferente a quienes les rodean.
Tremere- .e todos los clanes presentes en Uruguay, los 0ru&os han sido los /nicos que
perciieron el ascenso al poder de los Giovanni y trataron de hacer algo para remediarlo. ( mediados del
siglo 88 el 6egente de !ontevideo intent% dar un golpe de estado con el apoyo de otros clanes y tomar
el poder, pero su conspiraci%n fue descuierta y result% destruido, &unto con gran parte de sus seguidores.
(ctualmente los ,remere uruguayos son un grupo muy reducido, y su presencia parece
testimonial, movi5ndose con mucho cuidado. +in emargo, no son tan pasivos como parece ni se dedican
e2clusivamente a las investigaciones esot5ricas. $n secreto el +e-or de Uruguay se dedica a apoyar a los
(narquistas del pas con apoyo financiero y en ocasiones proporcionando refugio y ayuda inesperada.
,ami5n utili'a su poder para neutrali'ar la red de espas fantasmales de los Giovanni.
(ctualmente e2isten en Uruguay dos capillas ,remere, situadas en Colonia de +acramento y
!ontevideo. La mayora de los 0ru&os pertenecen a la facci%n ,ransicionalista del clan y mantienen la'os
con la masonera.
Tzimisce- (ctualmente el clan de los .emonios no mantiene ning/n representante en Uruguay.
$n el pasado alg/n ,'imisce formaa parte de las manadas y e2ploradores del +aat que se encontraan
en el territorio, pero ning/n miemro del clan ha mostrado un inter5s peculiar por el pas.
Ventrue- *ara los +angre ('ules, Uruguay constituye un motivo de gran frustraci%n. 0ru&ah y
,oreador les tomaron la delantera a la hora de situarse en las posiciones de poder, por lo que actualmente
los Ventrue se encuentran en un lugar secundario en la poltica de la Camarilla del pas. +in emargo, al
contrario que otros clanes, se han mostrado pacientes y sore todo, han conseguido mantener intacta su
ase de poder y no se han endeudado con otros lina&es. *ara los que conocen la verdadera situaci%n
poltica del pas y el poder de los Giovanni, se trata de una vergRen'a, a la que deeran poner remedio.
Gran parte del 52ito del .irectorio Ventrue de !ontevideo se ha deido a su lder, el *rimog5nito del clan
en la ciudad, un antiguo tradicionalista especialmente resentido contra los "igromantes y que ha pactado
venta&osos acuerdos para el clan con Vstagos e2tran&eros.
$n las /ltimas d5cadas, algunos &%venes del clan, descontentos con la rgida autoridad de su
*rimog5nito, han aandonado las filas del lina&e para unirse a los (narquistas.
Caitiff- #ficialmente no hay vampiros sin clan en Uruguay. +e cree que alguno de los vampiros
que han terminado en las filas de los (narquistas podra ser un Caitiff, pero la $stirpe uruguaya se
encuentra especialmente orgullosa de su lina&e, y si en alguna ocasi%n alg/n vampiro descure que su
sangre se encuentra demasiado aguada, o procura ocultarlo o se ha marchado del pas.
Hijas de la Cacofona- Un miemro originario de 1talia de esta lnea de sangre se ha aierto su
camino hasta las filas de los ,oreador uruguayos, asistiendo a la *rncipe de !ontevideo. (unque al
principio su cometido era ameni'ar las fiestas de los ,oreador, ha terminado contagindose de la
decadencia reinante y participa con gusto en los &uegos de la corte de !ontevideo. *or otra parte, algunos
vampiros rumorean que esta +irena no es tan inofensiva como parece, y que se encuentra espiando a los
Vstagos de Uruguay por ra'ones desconocidas. *ocos han dado cr5dito a los rumores.
+in emargo, es cierto. $sta 7i&a de la Cacofona traa&a como espa para uno de los 4usticar de
la Camarilla, al que mantiene informado de lo que ocurre entre la $stirpe de Uruguay.
EL INCONNU
$n general, los Vstagos creen que la polaci%n vamprica de Uruguay es demasiado &oven y el
pas demasiado peque-o y poco importante como para llamar la atenci%n de los ancianos !atusalenes.
+in emargo, los antiguos ms paranoicos saen que dondequiera que se encuentre uno de los
descendientes de Can, la Sihad est presente de una manera u otra.
(unque de ve' en cuando surgen leyendas sore la presencia de un anciano u otro, el rumor ms
persistente, como otros muchos, se-ala a los Giovanni. (unque actualmente su poder es considerale,
algunos Vstagos creen que los "igromantes no haran conseguido mantenerse en el poder durante tanto
tiempo de no ser por la presencia de alguien ms, un antiguo de poder considerale que permanece oculto
para el resto de la $stirpe, qui's uno de los primeros miemros de la familia veneciana que recii% el
(ra'o en las noches medievales.
Lo cierto es que los Giovanni uruguayos han reciido las visitas de varios antiguos poderosos y
prestigiosos de la familia, como *ochtli o (mrogino Giovanni, aunque nunca han demorado su
ABH
presencia durante demasiado tiempo. 7ay quienes ven en estas visitas reuniones con un poderoso y oculto
"igromante, que tira de los hilos de la influencia de su familia en toda +udam5rica.
LOS CAZADORES
Un Cenculo de la 1nquisici%n se encuentra en !ontevideo, y desde hace d5cadas la mayora de
los 1nquisidores uruguayos proceden de las filas de los religiosos cat%licos, y especialmente de los
&esuitas. (unque en principio no parecen demasiado peligrosos, la poltica oficial de la Camarilla es
evitarlos. .e hecho, algunas desapariciones de vampiros en Uruguay en las pasadas d5cadas han sido
atriuidas a los ca'adores, especialmente en el inquietante territorio de 6ivera.
$l (rcanum y otras organi'aciones de ca'adores tami5n han enviado ocasionalmente agentes a
Uruguay, pero su presencia en el pas ha sido testimonial y mucho ms reducida que la de la 1nquisici%n.
(ctualmente la Camarilla se presenta como el goierno vamprico de Uruguay, aunque el poder
de facto se encuentre en manos del clan Giovanni. Los diversos esfuer'os por romper el control de los
"igromantes han sido fallidos, pero en los inciertos tiempos de las "oches )inales eso podra camiar.
Los (narquistas constituyen la oposici%n ms evidente, empe-ados en desalo&ar a la *rncipe de
!ontevideo y a sus partidarios del poder. +us esfuer'os parecen astante evidentes, pero hay otras
facciones como los ,remere o los Ventrue que los estn utili'ando como cortina de humo para desviar la
atenci%n de sus adversarios mientras maduran sus propios planes. .e estas facciones, son los Ventrue los
que tienen ms posiilidades de actuar en un futuro pr%2imo.
*or otra parte, un 4usticar de la Camarilla lleva a-os e2aminando la situaci%n poltica de
Uruguay, y no le gusta nada lo que ha descuierto, por lo que llegado el momento estar dispuesto a
apoyar al grupo que pueda restaurar el poder de la secta, despla'ando a los Giovanni y a sus decadentes
aliados. +in emargo, este poderoso Vstago no se presentar personalmente a menos que la situaci%n se
descontrole, y en ese caso se asegurar de &ustificar el uso de la fuer'a.
*or /ltimo se encuentra el &ugador oculto, el poderoso Giovanni que dirige los asuntos de la
familia en Uruguay, y que no est dispuesto a aandonar una fortale'a que le ha costado siglos construir.
]uienes pretendan desalo&arlo pagarn un terrile precio en sangre.
S en otros lugares, !atusalenes desconocidos mueven sus pie'asL
AB=
LOS VAMPIROS DE PERU
Por !anuel angel Gayoso *e-a, O(le2ander NeissP iuvensxhotmail.com
El siguiente suplemento est% ambientado en torno al a8o 9RRR, durante el gobierno del presidente
&lberto Iujimori.
1",6#.UCC1j"
$l *er/ Cen quechua y aymar: *iruJF es un pas de paisa&es diversos, en los que destacan los
valles y altas cumres de la cordillera de los (ndes, que separa la costa des5rtica del oeste de la
floreciente selva ama'%nica al este. +u nomre deriva de O0ir/P, un goernante del actual territorio de
*anam, cuyo nomre sirvi% a los espa-oles para designar las tierras al sur.
7ace miles de a-os en el territorio de *er/ surgieron sucesivas civili'aciones andinas, que
alcan'aron su mayor esplendor en el siglo 8V, con la formaci%n del 1mperio 1nca o ,ahuantinsuyo, que
sera conquistado por los espa-oles en el siglo 8V1 y se convertira en el centro de uno de los virreinatos
ms pr%speros del 1mperio espa-ol, alcan'ando su independencia en las primeras d5cadas del siglo 818.
.esde entonces su historia ha estado marcada por sucesivos perodos de alternancia entre goiernos
democrticos y dictaduras militares hasta llegar a las "oches )inales, con un goierno enfrentado al poder
de la guerrilla maosta de +endero Luminoso.
( partir del mesti'a&e de la civili'aci%n andina y la cultura espa-ola, y los aportes posteriores de
las sucesivas oleadas de emigrantes de todo el mundo, se ha configurado la actual 6ep/lica del *er/, un
pas de profundas desigualdades y contrastes, al igual que sus vampiros.
.esde la 5poca colonial el virreinato de *er/ se convirti% en una de las fortale'as del +aat en
(m5rica, y los Cainitas peruanos se paseaan orgullosos en la noche, tomando sangre indgena y
espa-ola sin distinci%n. +in emargo, la arrogancia de los lderes de la $spada de Can cre% una divisi%n
que terminara estallando con la *rimera Guerra Civil del +aat. Los orgullosos dominios de los Cainitas
se derrumaron en medio de las atallas que liraan los mortales y los propios no muertos lucharon
entre ellos durante d5cadas, consumiendo lo que haan construido durante siglos en un salva&e frenes
que de&% al +aat peruano en ruinas.
#tras facciones sorenaturales, que durante mucho tiempo haan mantenido una presencia
discreta procurando evitar la atenci%n de los vampiros, aprovecharon la oportunidad y se lan'aron sore
las humeantes ruinas del +aat. !uchos Cainitas resultaron destruidos y se vieron oligados a
aandonar las 'onas rurales, hacinndose en las grandes ciudades.
( grandes rasgos, *er/ contin/a a&o la influencia del +aat en las "oches )inales, aunque ha
de&ado de ser un dominio importante para el con&unto de la secta, y es considerado una tierra peligrosa,
por lo que los Cainitas peruanos son supervivientes natos o carecen de otra alternativa de poder. La secta
controla unos pocos dominios uranos de forma ms o menos estale, pero en los /ltimos tiempos la
aparici%n de un nuevo enemigo, que parece uscar vengan'a desde hace siglos, ha oligado a retroceder a
los Cainitas de sus posiciones, apoderndose de varias ciudades, y avan'ando de forma lenta pero
progresiva hacia la capital, Lima. Las manadas de la $spada de Can luchan confusas y a la defensiva, sin
saer muy ien cul ser el resultado final.
Los antiguos Cainitas se encuentran horrori'ados ante la aparici%n de algo que a quienes
sorevivieron a las primeras noches de la coloni'aci%n les resulta horrilemente familiar. *er/ ha vuelto a
convertirse en un enorme campo de atalla, mientras no de&an de surgir rumores sore el despertar de
antiguos !atusalenes incas sedientos de sangre y vengan'a que pueden matar con una sola mirada. #tros
ABG
rumores aseguran que desde las profundidades de la selva ama'%nica estias salva&es y desconocidas se
estn reuniendo para tomarse tami5n su parte de vengan'a sore los no muertos.
1.1#!(+
$l idioma espa-ol es el principal lengua&e del *er/, halado en el pas desde el siglo 8V1, y
actualmente es conocido por un G> c de la polaci%n en cuatro grandes variedades: espa-ol andino,
lime-o, neolime-o y ama'%nico.
(parte del espa-ol en el *er/ se halan numerosas lenguas indgenas, siendo las ms importantes
las lenguas quechuas C3?c de la polaci%nF y el aymar C: cF, &unto con otras lenguas indgenas de
mito ms reducido.
.eido a las consecuencias de la emigraci%n a lo largo de los siglos, en *er/ se encuentran
tami5n algunas peque-as comunidades entre las que se encuentran e2tendidos otros idiomas,
especialmente el &apon5s, el canton5s, el alemn, y en menor medida el rae y el indostan.

$L +(00(,
.urante siglos *er/ ha sido uno de los astiones de la $spada de Can en (m5rica, siendo la
secta ms influyente y poderosa. +in emargo, desde la independencia del pas la fortale'a del +aat ha
sido progresivamente deilitada por las guerras civiles y enfrentamientos entre los Cainitas peruanos, a
menudo avivados por odios latentes, intereses personales y en ocasiones interferencias e2teriores.
.urante la 5poca colonial varios poderosos vampiros de los clanes Lasombra y Toreador
dominaron las noches del *er/, creando una 5lite arrogante que se distanci% progresivamente de los
niveles ms a&os de la secta, ocupados principalmente por Brujah, Gangrel, Nosferatu y Tzimisce. $l
estallido de la *rimera Guerra Civil del +aat a finales del siglo 8V111 provoc% la cada de la antigua
5lite de los Cainitas peruanos, muchos de los cuales fueron destruidos o huyeron a dominios ms
prometedores. $sta guerra civil, aunque oficialmente termin% con el *acto de la Compra en 3G>? en
+udam5rica, todava se prolongara algunas d5cadas, confundi5ndose con las guerras de independencia.
Cuando los conflictos internos terminaron los Cainitas peruanos comen'aron la difcil laor de
reconstrucci%n. +ufrieron algunos ataques tentativos de la Camarilla, pero sufrieron especialmente deido
al ataque de las estias camiantes aut%ctonas de *er/, que consiguieron e2pulsar a los vampiros del
+aat de la mayor parte de los dominios rurales del pas, hacia las crecientes ciudades de la costa, y
especialmente Lima.
Las sucesivas guerras civiles del +aat se confundieron con los conflictos entre los Cainitas
peruanos. (unque un *riscus enviado desde !52ico consigui% estaili'ar la situaci%n de la secta a
principios del siglo 88, unas d5cadas despu5s de su marcha su ora se desmoron% deido a ,ercera
Guerra Civil del +aat, que fue utili'ada como e2cusa por una facci%n Lealista para derrocar al
(r'oispo de Lima del poder.
.esde finales de la d5cada de 3I=> una alian'a de varias facciones surgidas del !ovimiento
Lealista ha goernado lo que queda del poder del +aat en el *er/, una serie de .i%cesis estalecidas
principalmente en la costa del pas, y que salvo Lima, han sido ocupadas recientemente por los vampiros
precolominos y sus aliados. Los Cainitas lime-os, dirigidos por su (r'oispo, se encuentran confusos y
asustados, ati5ndose a la defensiva en espera de refuer'os e2teriores o de un plan que les permita llevar
nuevamente la ofensiva contra sus enemigos.
La mayora de los Cainitas peruanos son astante &%venes, aunque los escasos antiguos son
supervivientes natos que han sorevivido a los numerosos y peri%dicos conflictos que han afectado a la
$spada de Can. $ntre las +endas de 1luminaci%n las ms e2tendidas se encuentran la Senda de la
Catarsis y la Senda de la Redencin.
L( !("# "$G6(
.entro de la !ano "egra *er/ se encontraa a&o la influencia del .ominio de los (ndes,
situado en Chile desde el siglo 818. +in emargo, desde su desaparici%n, su representante permanente en
Lima ha sido nomrada .ominio del *er/, encargndose de seleccionar y reclutar a varios guerreros para
la susecta. (unque en los /ltimos tiempos se han formado varias manadas de la !ano "egra, en *er/
sus miemros permanecen dispersos entre las manadas y cofradas del +aat.
Los recientes tumultos dentro de la !ano "egra y la desaparici%n del .ominio de los (ndes han
generado cierta desconfian'a entre los Cainitas peruanos, pero lo cierto es que en el pas la !ano "egra
es la /nica facci%n que est tratando de reaccionar seriamente frente a los ataques que est sufriendo la
$spada de Can. La .ominio de *er/ est formando nuevas manadas entre los Cainitas ms capaces que
ha podido encontrar, al mismo tiempo que est enviando consultores a distintas manadas del +aat para
tratar de coordinar una respuesta decidida frente a sus enemigos. +us esfuer'os estn creando cierto recelo
en la $spada de Can, pero en una situaci%n desesperada los Cainitas estn dispuestos a colaorar.
ABI
(unque diversos clanes se han unido a la !ano "egra a lo largo de los siglos, los ms
numerosos en *er/ son Gangrel, Nosferatu y Toreador.
L( C(!(61LL(
Los Vstagos de la Camarilla nunca han disfrutado de una presencia numerosa ni importante en
el *er/, y aunque durante el siglo 818 la secta reali'% algunas tentativas para apoderarse de algunos
dominios en el pas, especialmente en el puerto de $l Callao, realmente su prop%sito era mas ien tantear
las defensas de sus enemigos y no tanto un esfuer'o organi'ado para consolidar su presencia.
+in emargo, la Camarilla s consigui% asentar su presencia en la 'ona del (lto *er/, en el
territorio de la actual 0olivia, que se ha convertido en una vecindad inc%moda para los Cainitas peruanos.
(unque varias manadas han reali'ado esfuer'os organi'ados por acaar con el dominio de los Vstagos
olivianos, todos sus intentos no s%lo han terminado en rotundos fracasos, sino que adems han
propiciado feroces represalias, que han contriuido a desestaili'ar a la $spada de Can en el *er/.
La fortale'a de la Camarilla en 0olivia se dee sore todo a la presencia del clan Tremere,
liderado por el Conse&ero de (m5rica Central y del +ur. +u poder mundano y mstico es considerale,
pero por fortuna para los Cainitas peruanos, no parece haer mostrado intenciones e2pansivas,
dedicndose e2clusivamente a otros intereses, sean cuales sean.
+in emargo, los 0ru&os se encuentran ms interesados por *er/ de lo que parece, sore todo a
ra' de los /ltimos acontecimientos. ( lo largo de los dos /ltimos siglos sus e2ploradores y espas,
aunque no siempre con 52ito, han e2plorado e investigado las antiguas ruinas incaicas y en algunos casos
incluso han llegado a un entendimiento mutuo con los vampiros precolominos, principalmente
compartiendo informaci%n y proporcionndoles protecci%n en las filas de la Camarilla. $n secreto los
0ru&os incluso han conseguido crear capillas ocultas en los departamentos del este de *er/, en !adre de
.ios, *uno y ,acna.
(parte de los ,remere, otros Vstagos colaoran con los 0ru&os en sus laores de investigaci%n
y espiona&e, principalmente Brujah y Nosferatu, y hasta su reciente separaci%n de la Camarilla,
Gangrel.
L#+ 1"C(+
Los enemigos que han die'mado las filas del +aat recientemente son una facci%n que en cierto
sentido comen'% a formarse con la llegada de los europeos a (m5rica. $n las antiguas civili'aciones
precolominas haitaan muchos clanes y lneas de sangre aut%ctonos, que sufrieron las consecuencias de
la conquista de sus rea-os mortales, y aprovechando su deilidad los Cainitas se aalan'aron sedientos
de sangre sore los antiguos precolominos. Lo ms imperdonale de todo es que el +aat adopt% y
corrompi% muchas de las tradiciones indgenas asumi5ndolas en sus ritos y ceremonias.
Los supervivientes de la conquista europea huyeron, refugindose en las selvas y monta-as en
lugares apartados. $n *er/ muchos se refugiaron en los (ndes y en la selva ama'%nica, lugares donde la
sangre era cada ve' ms escasa, lo que llev% a ciertos enfrentamientos, sore todo al invadir territorios
a&enos, pero en con&unto los vampiros precolominos comen'aron a estalecer alian'as de ayuda mutua,
al principio para sorevivir y con el tiempo pensando en la vengan'a a largo pla'o.
,ras la independencia de los pases sudamericanos en el siglo 818 los vampiros indgenas
intentaron contraatacar, y en *er/, aprovechando la deilidad provocada por la *rimera Guerra Civil del
+aat, consiguieron e2tenderse en numerosos dominios, especialmente en el mito rural y en el oeste,
apoderndose de $cuador. !uchos vampiros OindependientesP se asentaron en los territorios del interior y
e2pulsaron a los Cainitas a las ciudades de la costa.
.urante el siglo 88 los vampiros indgenas, conocidos colectivamente como ,lacique
comen'aron a oservar y actuar con&untamente, reclutando aliados no s%lo entre las polaciones
indgenas, cuya influencia era muy reducida en las instituciones mortales, sino tami5n entre los
descendientes de los coloni'adores, uscando simpati'antes dispuestos o OadoctrinndolosP cuando era
necesario. ,ami5n restalecieron contacto con los vampiros indgenas de otros pases.
(ctualmente la facci%n de los ,lacique cuenta con varios cientos de miemros dispersos por toda
(m5rica. (unque e2teriormente muchos creen que se trata de una lnea de sangre, lo cierto es que se trata
de una alian'a astante la2a en la que se encuentran incluidos varios clanes y lneas de sangre aut%ctonas.
La mayora son vampiros (ra'ados entre las polaciones indgenas americanas, pero tami5n mesti'os y
criollos que simpati'an con la causa o simplemente tratan de llevar a cao sus propios o&etivos.
$n 0olivia, $cuador y *er/ los ,lacique son conocidos como los 1ncas, que se consideran
descendientes de los nativos que crearon el mayor imperio precolomino de +udam5rica. $ntre sus filas
se encuentran antiguos orgullosos que recuerdan las noches anteriores a la llegada de los europeos y s%lo
desean goernar este nuevo mundo y corarse vengan'a sore los vampiros conquistadores y sus
descendientes.
AH>
Los principales lina&es representados en la facci%n de los 1ncas son Brujah, Gangrel,
Nosferatu, y Tlacique, &unto con unos pocos indgenas (ra'ados por otros clanes. La mayora han sido
(ra'ados entre las trius indgenas de *er/, algunas ya e2tintas.
*61"C1*(L$+ .#!1"1#+ V(!*f61C#+ .$ *$6\
$l *er/ se encuentra dividido polticamente en :A departamentos y una provincia constitucional,
aunque las divisiones de los mortales no siempre se corresponden con los dominios vampricos, que
suelen concentrarse en la costa le&os de los territorios controlados por las estias camiantes, aunque
e2isten algunas e2cepciones significativas, sore todo en los territorios que poseen un significado
hist%rico para los vampiros precolominos.
Amazonas (Chachapoyas): $l territorio de (ma'onas fue aandonado por el +aat ya en
5poca colonial, ante los continuos ataques de las estias camiantes de la 'ona, que golpeaan
rpidamente y desaparecan tras causar a&as entre los no muertos. (ctualmente un antiguo del clan
Gangrel de origen nativo y su progenie residen en la provincia de Utcuama, pero aparte de defender su
dominio de intrusos ocasionales, no han mostrado inter5s por e2tenderlo.
Ancash (Huaraz): $l dominio de (ncash alo&aa a una manada del +aat uicada en el puerto
de Chimote, sometida a fuertes tensiones internas hasta los /ltimos a-os, cuando los Cainitas
desaparecieron y su lugar fue ocupado por una cuadrilla de vampiros precolominos, liderados por una
vampira del clan "osferatu que se dice es una poderosa hechicera (ra'ada antes de la llegada de los
espa-oles.
Apurmac (Abancay): .esde finales del siglo 818 el dominio de (purimac se encuentra en
manos de una anda de guerreros Gangrel y ,lacique que rinden vasalla&e al goernante vamprico de
Cu'co. Con la renovada presi%n sore el +aat algunos de estos guerreros han participado en incursiones
contra los Cainitas de (requipa y (yacucho.
Arequipa (Arequipa): (requipa se encontraa en el mito vamprico a&o la autoridad de la
vecina .i%cesis de (yacucho. (ctualmente los Cainitas arequipe-os resisten desesperadamente los
ataques de sus enemigos y algunos han huido a Lima, mientras otros uscan formas alternativas de
enfrentarse a sus enemigos, recurriendo a pactos con e2tra-os espritus locales.
Ayacucho (Ayacucho): Una importante .i%cesis del +aat, (yacucho estaa goernada por un
#ispo del clan Lasomra, que result% recientemente destruido por el ataque de los vampiros
precolominos. Los Cainitas supervivientes se han unido en una misma manada para protegerse y
procuran evitar a sus enemigos vagando de polaci%n en polaci%n, y esperando el momento de
contraatacar.
Cajamarca (Cajamarca): Ca&amarca ya era un importante dominio vamprico antes de la
llegada de los espa-oles, pero sus haitantes no muertos fueron despla'ados o destruidos tras la
conquista. (penas comen'aron las guerras de independencia los vampiros precolominos regresaron,
de&ando un rastro de muerte a su paso, pero los Cainitas resistieron y los e2pulsaron. "o tuvieron tanta
suerte recientemente, cuando un traidor Cainita del clan 0ru&ah, (ra'ado entre los nativos, se uni% a sus
cong5neres y les facilit% el acceso al dominio. (ctualmente el dominio est goernado por un antiguo
,lacique.
El Callao (Callao): $l puerto de $l Callao ha sido un dominio estrat5gico que ha sido atacado en
varias ocasiones por la Camarilla, por lo que el #ispo local, del clan ,oreador, aunque dependiente de la
(rchidi%cesis de Lima, disfrutaa de importante autonoma y poder. +in emargo, recientemente el
#ispo y los Cainitas de $l Callao fueron destruidos y la cae'a del #ispo enviada a Lima con una
advertencia.
Cuzco (Cuzco): La ciudad ms antigua de (m5rica fue el cora'%n del 1mperio 1nca, y uno de los
principales n/cleos de resistencia tras la llegada de los conquistadores espa-oles. Una trada de antiguos
goernaa a los vampiros incas cuando llegaron los no muertos invasores, pero ni siquiera ellos pudieron
resistir su avance. !uchos vampiros incas se retiraron a refugios ocultos en los montes de los alrededores
de Cu'co, donde desde el letargo o las somras comen'aron a preparar su regreso. Una manada de
Cainitas de escaso poder se convirtieron en meros tteres de otros poderes, y fueron apartados de un
pluma'o cuando de&aron de ser necesarios, revelando la presencia de sus antiguos amos. (ctualmente una
trada de antiguos 0ru&ah, "osferatu y ,lacique, que afirman ser herederos de los antiguos incas, han
reclamado el poder de sus antepasados.
Huancavelica (Huancavelica): Un importante centro minero desde la 5poca de la coloni'aci%n,
7uancavelica tami5n es el refugio de una colonia "osferatu de origen precolomino. ,ras deshacerse de
la presencia del +aat en el siglo 818 han permanecido ocultos, siempre vigilando ante la presencia de
intrusos que han sufrido desafortunados OaccidentesP. $n los /ltimos a-os han mostrado su poder
aiertamente.
AH3
Huanuco (Huanuco): *ara los vampiros 7uanuco es un lugar peligroso, ya que varios
camiaformas han reclamado el lugar como su dominio. 1r%nicamente, una manada de Cainitas ha
conseguido sorevivir en el lugar simplemente porque los vampiros precolominos respetan los lmites
del territorio de los camiantes. +in emargo, los vampiros locales deen moverse con mucho cuidado
para evitar atenci%n innecesaria, pues son conscientes de que se encuentran aislados en territorio enemigo.
Ica (Ica): #tra .i%cesis dependiente de Lima, el territorio est goernado por un #ispo del clan
,'imisce con intereses esot5ricos en los hechiceros locales, con los cuales ha sufrido peri%dicos roces.
(unque los recientes ataques han detenido sus investigaciones, gracias a sus conocimientos sore la
magia local ha conseguido neutrali'ar los ataques msticos de los vampiros precolominos utili'ando sus
mismas armas. +in emargo, muchos Cainitas temen que se trate de una situaci%n temporal y que los
vampiros incas est5n preparando medidas ms OdirectasP.
1unn (Huancayo): La .i%cesis de 4unn, goernada desde la 5poca colonial por un antiguo
6avnos que se convirti% en #ispo del +aat durante la 5poca de la independencia constitua un
queradero de cae'a para el (r'oispo de Lima, pues continuamente se opona a los Cainitas de la
capital peruana para mantener su autonoma. La destrucci%n del #ispo durante la +emana de las
*esadillas constituy% un alivio para los Cainitas lime-os, pero sin su presencia, la .i%cesis pronto fue
conquistada por un rpido ataque de los vampiros incas, que destruyeron a todos los Cainitas presentes.
(ctualmente un antiguo del clan Gangrel, situado en 4au&a, dirige a los vampiros locales.
La Libertad (Trujillo): (unque durante la 5poca colonial una manada del clan Lasomra
controlaa el dominio de ,ru&illo, fueron destruidos durante el siglo 818 por una manada de camiantes
que cay% por sorpresa sore los no muertos. (ctualmente s%lo unos pocos Gangrel y "osferatu frecuentan
la 'ona, procurando permanecer apartados de los territorios de los camiaformas. *or otra parte tami5n
se rumorea que una orden de hechiceros inmortales, testigos de la 5poca precolomina, tami5n
frecuentan la 'ona.
Lambayeque (Chiclayo): $n el mito vamprico, el dominio de Lamayeque est goernado
por un "osferatu de la facci%n de los 1ncas, que durante varias d5cadas actu% desde las somras con la
ayuda de varios Gangrel OindependientesP. $n los /ltimos a-os O$l 6ey #cultoP ha salido de su refugio y
como otros vampiros incas, se ha mostrado aiertamente.
Lima (Huacho-Lima): La (rchidi%cesis de Lima es el mayor dominio vamprico de *er/, y
tami5n el cora'%n del +aat en el pas desde la 5poca colonial. La $spada de Can ha conservado su
influencia gracias a la llegada de refugiados de las .i%cesis que rodeaan la capital, pero los Cainitas
lime-os, a pesar de su n/mero y poder, no pueden evitar sentirse asediados. $l (r'oispo de Lima, un
antitriu "osferatu que lleg% al poder tras la ,ercera Guerra Civil del +aat se encuentra preocupado
ante la destrucci%n de muchos de sus suordinados en otras .i%cesis peruanas y la reducci%n del territorio
en manos de la $spada de Can. $n los /ltimos meses ha enviado peticiones de au2ilio a los Cainitas de
!52ico y Chile, pero desgraciadamente, ellos tami5n se enfrentan a sus propios prolemas.
Loreto (Iquitos): !uy pocos vampiros han haitado el e2tenso territorio de Loreto, incluso en
5poca precolomina. Las e2tensas selvas ama'%nicas han sido territorio de feroces camiaformas desde
5poca inmemorial, y s%lo unos pocos Gangrel se han atrevido en ocasiones a via&ar por el lugar. .esde
comien'os del siglo 88 los camiantes han luchado contra la salva&e deforestaci%n y devastaci%n
provocada por la e2plotaci%n de caucho y petr%leo. $n las /ltimas d5cadas la 'ona tami5n se ha
convertido en un aut5ntico campo de atalla entre los camiaformas y las multinacionales, por lo que los
vampiros prefieren evitar la 'ona.
Madre de Dios (Puerto Maldonado): #tro territorio en manos de los camiaformas, su
aandono por parte del +aat y los vampiros precolominos ha propiciado que los vampiros ,remere
hayan estalecido una capilla en *uerto !aldonado. +e desconoce por qu5 no han sido atacados por los
camiantes, aunque se rumorea que han alcan'ado una especie de alian'a de conveniencia frente a una
amena'a com/n desconocida.
Moquegua (Moquegua): $l dominio de !oquegua, aunque ocasionalmente visitado por
manadas n%madas del +aat, se encuentra actualmente despolado de vampiros. +e desconoce si est
haitado por camiaformas u alguna otra facci%n sorenatural, pero sea lo que sea lo que haita en el
dominio, parece especialmente celoso de su privacidad, y no tolera la interferencia e2terna durante mucho
tiempo.
Pasco (Cerro de Pasco): .ependientes de la vecina .i%cesis de 4unn, los Cainitas de *asco han
sido recientemente destruidos por los vampiros precolominos, una cuadrilla de guerreros Gangrel
(ra'ados entre la polaci%n nativa ha tomado posesi%n del lugar.
Piura (San Miguel de Piura): $l dominio de *iura alcan'% cierto esplendor durante el perodo
colonial, hasta que fue saqueado por piratas. Los escasos Cainitas de la 'ona fueron e2pulsados en el siglo
818 por un grupo de antiguos del clan Gangrel que surgieron de las selvas del vecino territorio de ]uito.
AH:
.urante los /ltimos siglos la 'ona ha estado haitada por vampiros 1ncas e independientes que han
recha'ado la presencia de la $spada de Can en el lugar.
Puno (Puno): $l territorio de *uno siempre ha tenido una escasa presencia vamprica, pero en
las /ltimas d5cadas en secreto los vampiros ,remere han estalecido una capilla oculta en la polaci%n de
4uliaca. Los 0ru&os, que poseen fuertes vnculos con la polaci%n nativa del (lto *er/, han conseguido
estalecer contactos con los vampiros 1ncas, y aunque han compartido informaci%n, por el momento
parecen haerse mantenido neutrales en el conflicto con el +aat.
San Martn (Moyabamba): $l departamento de +an !artn ha tenido una polaci%n de
vampiros "osferatu y Gangrel independientes o aliados con los vampiros 1ncas desde hace siglos, aunque
siempre han procurado mantener un perfil a&o y evitado los territorios de los camiaformas. (ctualmente
estos vampiros se han mostrado astante inquietos ante la reaparici%n de un antiguo poder en la 'ona.
Tacna (Tacna): (unque ,acna fue el dominio de una manada del +aat hasta la d5cada de
3IB>, el ataque de un grupo desconocido hi'o desaparecer la presencia Cainita, que desde entonces
procur% mantenerse ale&ada del lugar. 6ecientemente un grupo de ,remere ha instalado una capilla
secreta en el lugar.
Tumbes (Tumbes): $n el mito vamprico el departamento de ,umes forma parte del
dominio de *iura. Vampiros independientes del clan Gangrel procedentes del vecino $cuador y de *er/
frecuentan el territorio, aunque raramente se instalan durante mucho tiempo.
Ucayali (Pucallpa): #tro territorio de escasa presencia vamprica, la presencia de camiaformas
en la cuenca del ro Ucayali ha limitado la presencia vamprica en el lugar, frecuentado ocasionalmente
por vampiros del clan Gangrel, aunque ninguno se ha atrevido a estalecerse de forma permanente.
L#+ CL("$+
Assamitas- +iempre han e2istido unos pocos angeles de Can en la !ano "egra de *er/, una
minora arrogante y despiadada. +in emargo, recientemente y salvo tres, el resto parecen haer
desaparecido. Los Cainitas peruanos los acusan de coarda y haer huido ante los ataques de los 1ncas,
pero los antiguos creen que tras esta deserci%n en masa se encuentra una motivaci%n ms siniestra, a
&u'gar por los rumores que circulan sore la !ano "egra y los e2tra-os sucesos recientes que han
afectado al clan (ssamita.
Brujah- $l clan 0ru&ah siempre ha estado ien representado en *er/, aunque a pesar de su
n/mero no ha alcan'ado una influencia destacada. .urante las /ltimas d5cadas algunos &%venes 0ru&ah se
infiltraron entre las filas del grupo terrorista de +endero Luminoso, no tanto por un idealismo genuino
como por OdivertirseP y ocultar sus desmanes. +in emargo, estos 0ru&ah se encontraan aislados de sus
compa-eros de secta y han sufrido las consecuencias de los /ltimos ataques.
Un lina&e del clan 0ru&ah, que remonta sus races a un dios llegado del mar, tami5n se encuentra
presente entre las filas de los vampiros indgenas. 7ace siglos contriuyeron a la grande'a y esplendor del
1mperio 1nca, reclutando entre sus filas a noles y saios, y actualmente se han convertido en feroces
guerreros y estrategas en la guerra contra el +aat.
Gangrel- $l segundo clan ms numeroso de *er/, aunque dispone de miemros en el +aat,
tanto Gangrel Rurales como Gangrel Urbanos, la mayor parte de los (nimales forman parte de las filas
de los vampiros 1ncas o simplemente defienden su independencia frente a la poltica de las sectas.
(lgunos de ellos son antiguos de varios siglos de edad, y a menudo goiernan sus territorios con mano de
hierro frente a la intrusi%n de otros no muertos o de los camiaformas.
Como era de esperar, los Gangrel son ms numerosos en los territorios rurales de *er/, sore
todo en los departamentos limtrofes con 0rasil y $cuador, donde el clan mantiene una presencia ms
numerosa, pero otros parecen igual de ien adaptados a la e2istencia en los dominios uranos.
Giovanni- $l clan de los "igromantes dispone de varias inversiones econ%micas en *er/,
especialmente en las ciudades costeras y las regiones mineras. La familia *isano se encarga de las
inversiones del clan, y aunque disponen de algunos contactos con los vampiros indgenas, han preferido
mantenerse neutrales en el conflicto contra el +aat.
Lasombra- Los Guardianes eran el clan ms poderoso e influyente durante las noches del
Virreinato del *er/, pero su arrogancia los ceg% al descontento que se estaa generando a&o sus pies y
fueron derriados de su pedestal tras la *rimera Guerra Civil del +aat. (unque han mantenido varios
dominios y posiciones importantes, se vieron afectados por los sucesivos conflictos en la $spada de Can,
y aunque siguen siendo un lina&e numeroso e influyente en *er/, su poder se ha visto reducido
progresivamente, sore todo a ra' de los ataques de los vampiros precolominos.
Malkavian- "adie est seguro de hasta qu5 punto los .ementes son importantes en la poltica
del +aat de *er/. +u presencia se encuentra dispersa y fragmentada entre los Cainitas, y no parecen
constituir un grupo ni especialmente numeroso ni influyente, pues sus miemros son muy diversos tanto
en actitud como en poder. $l con&unto del lina&e no parece especialmente afectado por el reciente ataque
AH?
de los vampiros 1ncas, aunque algunos Cainitas afirman que muchos de ellos se han vuelto ms inestales
de lo haitual.
Nosferatu- $l clan vamprico ms numeroso de *er/, los "osferatu afirman que son tami5n el
lina&e con una presencia ms antigua en el pas, y los indicios arqueol%gicos e hist%ricos as parecen
confirmarlo. +e cree que varios !atusalenes del lina&e se hicieron adorar como dioses en las noches
precolominas, siendo especialmente influyentes en la cultura chim/, y posteriormente caminaron en
igualdad con la nole'a de los vampiros incas.
Con la llegada de los conquistadores espa-oles muchos "osferatu lucharon fero'mente contra
los invasores vampricos que los acompa-aan, pero tras ser derrotados muchos se refugiaron en las
monta-as y utili'aron la avaricia de los coloni'adores para e2cavar una telara-a de t/neles que se
e2tiende por muchos dominios peruanos. (ll aguardaron pacientemente durante siglos el momento de
regresar y corarse vengan'a.
*or lo que se refiere a los "osferatu del +aat, tami5n son muy numerosos, especialmente en
la ciudad de Lima, a&o cuyas calles se encuentra una de las mayores !adrigueras del clan en (m5rica,
goernada por el (r'oispo de Lima, que tami5n pertenece al lina&e. Los "osferatu Cainitas afirman que
los "osferatu indgenas son descendientes de uno de los "ictu@u, y desde las noches de la conquista
e2iste una lucha fratricida entre amas facciones. (ctualmente los 0ichos de la $spada de Can se
encuentran en una situaci%n defensiva, pero han resultado decisivos para mantener Lima a salvo de los
vampiros 1ncas.
Ravnos- $l clan de los $musteros recii% un importante influ&o durante las noches de la
coloni'aci%n, y algunos de ellos, como el #ispo de 4unn, alcan'aron importantes posiciones en el
+aat, sore todo tras las guerras civiles que afectaron a la secta. Los 6avnos peruanos siempre han sido
feroces seguidores de la facci%n Lealista frente a lo que consideraan la decadencia de los antiguos
Cainitas. +in emargo, tras la +emana de las *esadillas y el inesperado ataque de los vampiros 1ncas, las
filas del lina&e han sido die'madas, y actualmente s%lo soreviven cinco 6avnos en todo el pas, todos
ellos astante &%venes y con escaso poder.
Seguidores de Set- Los +etitas han estado presentes en las noches coloniales, contactando con
los vampiros indgenas e incluso (ra'ando algunos chiquillos entre los nativos, adaptando los ritos y
tradicionales locales a la teologa ,eofidiana. Las +erpientes de (rena tami5n han resultado muy /tiles a
los vampiros 1ncas para conocer las deilidades de sus enemigos y conseguir el apoyo de una facci%n que
conoce los entresi&os del mundo moderno. (unque no son muy numerosos, los +eguidores de +et
disponen de dos templos en Cu'co y $l Callao.
Toreador- $l clan de la 6osa ha estado presente en *er/ desde las noches de los conquistadores,
acompa-ando a los orgullosos Lasomra en la 5poca colonial como conse&eros y diplomticos, y
acompa-ndoles en su cada tras la *rimera Guerra Civil del +aat. +in emargo, al contrario que los
Guardianes, los ,oreador han saido adaptarse muy ien a las consecuencias de su derrota, uni5ndose a
otras facciones y adquiriendo una gran influencia en los /ltimos siglos. .e hecho, la actual .ominio de la
!ano "egra de *er/, una descendiente de la 6egente de !52ico, pertenece a este clan, y muchos
,oreador ocupan posiciones importantes en todos los niveles de la $spada de Can.
Tremere- Los antitriu ,remere de la Casa Goratri2 disponan de una poderosa capilla en Lima,
creada para hacer frente a los 0ru&os de 0olivia y neutrali'ar sus ataques msticos. !uchos de sus
aprendices eran educados como templarios y guardaespaldas de los #ispos y (r'oispos peruanos y su
presencia impidi% durante mucho tiempo que los vampiros 1ncas reali'aran un ataque decidido contra el
+aat. +u reciente desaparici%n, provocada por causas desconocidas, ha deilitado las defensas msticas
de la $spada de Can y es una de las ra'ones de las recientes derrotas de la secta.
$n contraste, los 0ru&os de la Camarilla, asentados en la vecina 0olivia, se encuentran en
contacto con los vampiros indgenas, deido a que varios han sido (ra'ados entre los nativos, y aunque
sus relaciones no son ideales, por lo menos comparten informaci%n y en ocasiones se proporcionan
refugio. .esde hace d5cadas los ,remere olivianos estn creando capillas en el este de *er/, en !adre
de .ios, *uno y ,acna.
Tzimisce- Los .emonios no tuvieron e2cesiva influencia en *er/ hasta despu5s de la *rimera
Guerra Civil del +aat, cuando conquistaron terreno a costa de sus rivales Lasomra. .esde que han
consolidado su poder el principal inter5s de los ,'imisce parece haer sido estudiar los secretos de los
cultos de los hechiceros peruanos, intentando asimilar sus ritos y utili'arlos contra sus enemigos. (unque
no tan poderosos como los ,remere, entre los ,'imisce de *er/ tami5n se encuentran algunos msticos
formidales, que han adquirido una inesperada importancia con la desaparici%n de los ,remere del +aat
y el reciente ataque de los vampiros 1ncas.
Ventrue- Los +angre ('ules no son muy numerosos en *er/, y su influencia se encuentra muy
fragmentada en la $spada de Can. (lgunos han alcan'ado posiciones importantes como #ispos o
AHA
,emplarios, pero su n/mero sigue siendo demasiado escaso en estas noches como para e&ercer una
influencia considerale.
C(1,1)) S Lf"$(+ .$ +("G6$
Caitiff- .eido a la intensidad de las guerras civiles del +aat en *er/, los (ra'os en masa
han de&ado a su paso a numerosos vampiros sin clan, que han incrementado la facci%n de los *anders.
*ero entre los vampiros nativos tami5n se encuentran muchos indgenas que han sido (ra'ados
descuidadamente por los Cainitas y que han encontrado en las 1ncas aliados dispuestos a ayudarles contra
los monstruos que los maldi&eron con la no muerte.
Grgolas- Los esirros de los ,remere se encuentran presentes en +udam5rica, ien como espas
o haiendo huido de sus amos en 0olivia para refugiarse entre las filas del +aat. *er/ es uno de los
pases sudamericanos con mayor n/mero de las Cae'as de *iedraW las leyendas sore monstruos alados
que haitan en las selvas y altas monta-as en ocasiones estn motivadas por su presencia.
Samedi- Los )iamres se encuentran presentes en *er/ desde hace siglos, haiendo llegado
acompa-ando a los esclavos negros que traa&aron para los colonos espa-oles. (unque la mayora han
traa&ado como mercenarios para los Cainitas, unos pocos han compartido sus e2tra-as magias y
conocimiento de la muerte con los vampiros 1ncas. +in emargo, su presencia nunca ha sido demasiado
numerosa, y en estos momentos s%lo hay cuatro +amedi presentes en el pas.
Tlacique- *er/ es uno de los pases con mayor presencia de esta lnea de sangre, que remonta
sus orgenes a las noches de gloria del 1mperio 1nca, cuando eran uno de los lina&es vampricos
principales. !uchos antiguos ,lacique fueron e2pulsados o diaoli'ados por los Cainitas, y ahora los
supervivientes se encuentran entre los lderes de los vampiros 1ncas, aunque en los /ltimos siglos han
(ra'ado a mortales de diversas etnias para conseguir soldados para vengarse del +aat.
)(!1L1(+ .$ (*(6$C1.#+
Rocabert: $mparentados con los #ertus, los 6ocaert llegaron desde $spa-a a finales del
siglo 818, acompa-ando a los emigrantes europeos y a un arque%logo ,'imisce interesado en las culturas
precolominas. Varios miemros de la familia acompa-aron a las e2pediciones que investigaron las
ruinas de !acchu *icchu, las e2tra-as lneas de "a'ca y otros lugares de importancia arqueol%gica. Con
su ayuda los ,'imisce peruanos han conseguido ara-ar los secretos de la hechicera inca, e incluso han
conseguido espiar algunos de los planes de los vampiros nativos.
Salamanca- $sta rama de la familia Grimaldi, e2tendida por (m5rica Central y del +ur, ha
acompa-ado la suerte del +aat de *er/ en el siglo 8V1, ocupando importantes cargos en el virreinato.
+us descendientes fueron duramente afectados por la independencia, ya que lucharon en el ando lealista
a $spa-a y sufrieron las consecuencias, por lo que muchos terminaron aandonando *er/. Los pocos
supervivientes, apoyados por parientes me2icanos, consiguieron rehacer su fortuna a finales del siglo
818, y lentamente la familia ha recuperado su prosperidad. (ctualmente el patriarca de la familia y sus
descendientes se codean con la 5lite de Lima y constituyen un valioso apoyo para el (r'oispo y los
#ispos de la ciudad. +in emargo, los ataques de los vampiros precolominos estn creando inquietud
entre los +alamanca, y algunos se estn planteando huir de sus amosL

$L 1"C#""U
(ntes de la llegada de los europeos, en las culturas precolominas que surgieron en *er/
haitaan algunos !atusalenes que eran adorados como dioses, incluso por sus descendientes. Los
"osferatu halan de dos dioses de la muerte, un hermano y una hermana, que lucharon entre ellos hasta
que la hermana venci% y nunca volvi% a saerse de su hermano. Como resultado de la atalla la diosa de
la muerte sinti% tanta hamre que comen'% a aullar y sus gritos amena'aan con destruir el mundo. Como
resultado sus chiquillos comen'aron a cosechar sacrificios para mantenerla tranquila. La llegada de los
espa-oles la despert%, pero a pesar de su poder de alguna forma consiguieron derrotarla y se vio oligada
a huir. (ctualmente los "osferatu creen que se trataa de la (ulladora, uno de los "ictu@u, que podra
haer despertado recientemente en la profundidad de la selva ama'%nica.
$ntre los vampiros 1ncas tami5n se cuenta la leyenda de un dios lanco llegado del mar, un
guerrero nole y saio que pretenda crear un reino ideal en el que mortales e inmortales convivieran
pacficamente. ,ami5n ense-% a sus descendientes modos de perfeccionarse fsica y espiritualmente y
tratar de apaciguar a la 0estia. $ste !atusal5n parece ser el ancestro de la mayora de los 0ru&ah
peruanos.
Con la llegada de los espa-oles tami5n lleg% una diosa lanca, hermosa como la luna, pero que
mostraa una actitud despiadada, que se dice que caus% la ruina de los reinos precolominos e impidi%
que los vampiros incas se opusieran a la conquista de los espa-oles.
AHB
+in emargo, ms all de estas leyendas, parece que en la actualidad la mayora de los antiguos
!atusalenes precolominos han sido destruidos o han aandonado el pas, disgustados por los camios de
los /ltimos siglos. +in emargo, en los /ltimos tiempos los Cainitas creen que el resurgir de los vampiros
nativos no es casual, sino que ha sido impulsado por antiguos supervivientes que han despertado de su
letargo en rincones remotos de las selvas y monta-as. #tros creen que a&o las grandes ciudades peruanas
haitan los inescrutales !atusalenes del 1nconnu, oservando y esperando impasiles mientras el mundo
camia a su alrededor.
L#+ C(9(.#6$+
(unque la +ociedad de Leopoldo y los agentes de la 1nquisici%n, siempre han disfrutado de gran
influencia en *er/ desde las noches coloniales y todava mantienen una posici%n fuerte, su amena'a sore
los Cainitas siempre ha sido mnima y casual, y en ocasiones alg/n no muerto ingenioso ha conseguido
utili'arlos contra sus enemigos. $l (rcanum, con una casa capitular en $l Callao, tami5n se ha
interesado tangencialmente por los vampiros, prefiriendo dedicarse al estudio arqueol%gico de las culturas
precolominas, llenas de misterios y enigmas.
$l principal peligro para los vampiros peruanos no se encuentra tanto entre los ca'adores
mortales como en otras facciones sorenaturales. Los camiaformas siempre han procurado de&ar ien
claro a los no muertos que deen mantenerse ale&ados de sus territorios, golpeando de improviso y
retirndose rpidamente. (unque la presencia de homres loo es mnima en el pas, en las monta-as de
la cordillera de los (ndes e2isten camiantes que pueden tomar la forma de pumas y osos andinos,
mientras que en las selvas ama'%nicas se ocultan feroces &aguares. (unque la mayora act/an en solitario,
son muy sigilosos, astutos y capaces de acaar con una manada descuidada de Cainitas.
Los magos peruanos, muchos de ellos presentes en las culturas nativas, en muchas ocasiones
procuran mantener a los no muertos apartados de sus protegidos, aunque no siempre lo han conseguido.
La ms destacada de las facciones msticas peruanas parece ser una legendaria orden de hechiceros
inmortales que mueren y resucitan peri%dicamente, y que tienen muy poco aprecio por los vampiros.
L( +1,U(C1j" *#Lf,1C( (C,U(L
Como se ha mencionado, actualmente los Cainitas del +aat se encuentran a la defensiva,
aferrados a la ciudad de Lima y a unos pocos dominios pr%2imos. La $spada de Can se encuentra
confusa por una serie de golpes inesperados que han reducido su n/mero consideralemente, por lo que
ha decidido uscar ayuda en el e2terior. .esgraciadamente por toda +udam5rica los Cainitas se
encuentran en una situaci%n similar y de !52ico llegan confusos rumores sore la situaci%n de la
6egente.
$l (r'oispo de Lima ha decidido organi'ar la formaci%n de nuevas manadas, recurriendo al
reclutamiento de mercenarios e2tran&eros y prometi5ndoles dominios a/n por reconquistar. +in emargo,
su preocupaci%n es lo mucho que la $spada de Can desconoce de sus enemigos y ha contactado con
varios eruditos del +aat para que le ayuden. La .ominio del *er/ tami5n est organi'ando la creaci%n
de manadas de la !ano "egra, pero la susecta se enfrenta a cierta paranoia y desconfian'a por parte de
los Cainitas peruanos, lo que dificulta la cooperaci%n.
*or lo que se refiere a los vampiros 1ncas, aunque aparentemente presentan un frente unido, entre
ellos se encuentran diversos clanes y lina&es, as como facciones surgidas de diferentes culturas,
hist%ricamente enfrentadas. (unque por el momento han conquistado numerosos dominios en *er/, los
lderes de los 1ncas son conscientes de que deen acaar cuanto antes con toda oposici%n antes de que
sur&an inevitales disputas por el reparto de los despo&os de la guerra.
AHH
PERMUTACIONES DE LA MUERTE
PorJohn Dearing.
Considerandolos lejanos viajes de Ashury su tendenciaa experimentar,por no mencionarla
magia oscurae impredeciblecon la que trabajanlos Capadocios, no es una sorpresaque el Clan de la
Muertetengatantasfacetascomo el tema que estudian tanobsesivamente. Algunas facciones del clan
Capadociose remontandirectamentehastael fundador;otrassurgieronporaccidentesmsticos o cismas
sociales. A veces es difcil separarlneas de sangrecompletasde simples facciones de individuos con
intereses comunes. La sangrede los Capadocios es extra amentepropensaa giros y cambios aleatorios,
casi tantocomo lade los Gangrel.Estamutabilidadha sorprendidoa muchos eruditos; porqu un Clan
tandedicadoa lamuertetieneuna sangretandinmica? Perocomo cualquierCapadociopuede contestar,
la muerteno es un estadoestticoni sencillode comprender.El procesode la muertey su comprensin
formapartedel procesode comprensin de la vida. Porestemotivo el Clande la Muertetambin es el
Clande laVida.
GIOVANNI
El a adidoms recientea laprolede Ashur,los Giovanni son tantouna familiamortalcomo una
lnea de sangre vamprica. Bajo el liderazgo de su patriarcaAugustus Giovanni, los mercaderes
venecianos continandedicndose a su comercio de bienes materialesy las almas de los muertossin
reposo. La nigromanciaque estosmercaderessin escrpuloshan practicadodesde lapocade laAntigua
Roma fue la razn parasu induccin en el Clan Capadocio, aunque su valorno fue percibido hastael
siglo XI y sus responsabilidades se han incrementadodesde entonces. Los Giovanni son lderesen una
faccin internadel Clan Capadocio que desea la independencia financierade los Ladrones de Tumbas,
reduciendoladependenciadelClande laMuertecon sus aliadosVentrue.
Externamenteexisten dos facciones principales entrelos Giovanni, si puede decirse que un
grupo tan peque o tiene facciones. En las noches del siglo XIII existen menos de cien vampiros
Giovanni. La mayoraresiden en Venecia y sus posesiones porel Mediterrneo,perounos pocos se han
dispersadoporlos puertosms importantesdel mundo conocido. Los mercaderesde la familia tienen la
responsabilidadde extendersus negocios y conexiones mercantilestanlejos como sea posibley capturar
AH=
el reino de lo sobrenatural en su red de poder econmico. Varios Nigromantes se han trasladado a
Erciyes, para compartir la hechicera oscura de la familia con los Capadocios.
Oculta entre los Giovanni se encuentra una peque a cbala formada por los seguidores ms
leales del propio Augustus, sus chiquillos directos u otros Cainitas Abrazados segn sus rdenes. Este
crculo interno dirige los movimientos de toda la familia. Se rumorea entre los dems Giovanni, lejos de
los odos de sus parientes Capadocios, que los objetivos de este grupo pueden ser ms ambiciosos de lo
que nadie puede sospechar.
LAMIAS
Originalmente un culto de adoradoras mortales de Lilith, las Lamias fueron tradas a la no
muerte cuando Lzaro Abraz a su suma sacerdotisa, supuestamente una descendiente de la hija de Lilith.
La suma sacerdotisa Lamia comparti su sangre con sus seguidores ms meritorios y leales. Para la lnea
de sangre el vampirismo es slo otro nivel de trascendencia y devocin en su culto. Los ritos la Madre
Oscura consiste en prcticas extra as, entre ellas la negativa a permitir que los varones ocupen posiciones
de responsabilidad en el culto, como mortales o vampiros.
Los nuevos miembros varones del culto son conversos o chiquillos de los miembros actuales.
Cuando llega el momento de inducir a los nuevos miembros, una vampira Lamia permite a uno de sus
compa eros masculinos que Abrace a un hombre como recompensa o muestra de confianza.
Las nicas Lamias que no forman parte del ancestral culto de Lilith son las que son Abrazadas
como favores a los Capadocios que se han ganado el favor de la suma sacerdotisa. Una guardaespaldas
Lamia es un gran honor para los Capadocios que pueden disponer de ellas. Estas guardaespaldas se
encuentran en una extra a situacin social. Las dems Lamia no las aceptan totalmente, ya que raramente
son iniciadas del culto de Lilith. Los Capadocios las consideran servidoras y compa eros valiosas, pero
no reciben el mismo respeto que sus compa eros Ladrones de Tumbas, sin importar su capacidad.
El peque o nmero de Lamias varones, que posiblemente no sean ms de doce, son todos
guardaespaldas. En muy raras ocasiones un Capadocio se une al culto de Lamia y a la sociedad de la
Madre Oscura. Estos conversos actan de negociadores con el resto de Clan y reciben una posicin de la
que las Lamias carecen al ser una lnea de sangre y no uno de los Altos Clanes.
SERVIDORES MORTALES DE LILITH
La Semilla de Lilith, la plaga virulenta transmitida por el mordisco de
todas las Lamias, es terriblemente peligroso para cualquier mortal y marca a
la lnea de sangre como portadoras de plagas y amenaza el Silencio de la
Sangre. Los ghouls no son inmunes a los efectos de la plaga, aunque la vitae,
ofrece algo de resistencia. La infeccin con la Semilla de Lilith es inevitable
para cualquier ghoul de una Lamia. Sobreviva a la Semilla de Lilita se
considera la prueba final de lealtad. Los ghouls reducen en -2 la dificultad de
su tirada de Resistencia para sobrevivir. Aunque tengan xito, mientras tengan
vitae de Lamia en sus cuerpos sern portadores de la enfermedad. Cualquiera
expuesto a su sangre o a otros de sus fluidos tiene la posibilidad de infectarse
con la Semilla de Lilith. Se requiere una tirada de Resistencia a dificultad
normal para evitar la infeccin.
LAZARENOS
Histricamente los Seguidores de Set han dominado las tierras de Egipto
y han rechazado o corrompido a cualquier otro vampiro que se ha atrevido a
mancillar las arenas de su reino. Llena de secretos prohibidos sobre la muerte,
la tierra prohibida del Nilo ha tentado a los Capadocios durante siglos. En
ocasiones un valiente Ladrn de Tumbas ha intentado asentarse en Egipto y
estudiar sus secretos, pero esos viajes raramente han terminado bien. Slo en
una ocasin los Setitas permitieron la entrada de los Capadocios en su tierra.
Lzaro, el tercer chiquillo de Azur, ha permanecido en Egipto aunque su sire y
sus hermanos han sido rechazados por las Serpientes. Nadie ha conseguido
desvelar el pacto secreto entre Lzaro y los Setitas, y los pocos que podran
saberlo prefieren no hablar. Sin embargo, los resultados son visibles para
quienes saben dnde mirar. Por Egipto se encuentran aqu y all nidos dispersos
de Capadocios que se dedican a sus asuntos completamente despreocupados del
AHG
resto del clan, dedicados a investigar la larga historia de Egipto y su relacin
con la muerte y la magia.
Se rumorea que muchos de estos Lazarenos han aceptado las ense anzas
de los Setitas como suyas y que han aprendido Serpentis, aunque si esas historias
son ciertas los Lazarenos no las han verificado. Los miembros de la faccin casi
nunca se aventuran fuera de Egipto y se encuentran muy aislados, incluso en su
oscuro hogar. Su tendencia al secretismo y el silencio incrementa los rumores
de que los Lazarenos no traman nada bueno.
MLA WATU
Ninguno de los Cainitas que habitan en el Continente Oscuro son bien
conocidos por los no muerto de Europa o Tierra Santa, pero a travs de las
historias de los viajeros Laibon han llegado historias sobre un grupo de viles
magos que devoran las almas de sus enemigos y convierten los cadveres de
quienes les ofenden en vida en sus juguetes. Estos Devoradores de Fantasmas
o Mla Watu son lo que queda de un viaje que Ashur hizo a las profundidades de
frica tras la destruccin de la Segunda Ciudad. Puede que incluso el propio
Ashur se haya olvidado de que los cre. Ellos desde luego lo han olvidadoo
quizs en realidad sean descendientes de algn viajero o fugitivo posterior.
Los Mla Watu comparten la palidez de muerte de sus parientes
Capadocios, pero su magia es muy diferente. A los Mla Watu les preocupan poco
los misterios del cuerpo, concentrando todos sus esfuerzos en el dominio sobre
los fantasmas y conseguir poder sobre los vivos o los no muertos. Los
Devoradores de Fantasmas son feroces, vengativos y manipuladores hasta un
extremo que cualquier Lasombra o Tzimisce admirara. Puede que sea mejor que
estn contentos permaneciendo aislados dedicados a sus investigaciones
esotricas.
NAGARAJA
Cuando Ashur viaj a la India para hablar con Buda se encontr con un
grupo de magos mortales tan dedicados a la comprensin de la muerte y el ms
all como l. Estos magos se ofrecieron a compartir su conocimiento con Ashur
y el Antediluviano acept, tentado por el saber de una tierra tan lejana. Pero
los magos eran traicioneros; robaron la sangre de Ashur mientras dorma de
da, y utilizando la sangre robada realizaron un gran ritual, un experimento en
el que combinaron su magia de la muerte con la vitae no muerta del
Antediluviano.
El experimento produjo monstruos. Los vampiros creados con el oscuro
ritual no eran Capadocios, pero tampoco eran del todo Cainitas La sangre no
era bastante para saciar sus cadveres; estos Nagaraja se vieron obligados a
consumir la carne de seres humanos. Disgustado por esas abominaciones, Ashur
abandon a los magos no muertos a su suerte tras aprender todo lo que pudo de
sus bibliotecas.
A pesar del abandono de su fundador, los Nagaraja todava sobreviven
en la India. La orden mgica de la que haban surgido los rechaz tan
completamente como Ashur, e incluso los persigui, destruyndolos uno tras
otro. En su soledad se dedicaron a explorar su nueva condicin.
Los Nagaraja son maestros del inframundo, viajando por las tierras de
los vivos y los muertos segn sus deseos. Sus Sendas y Rituales de Mortis les
AHI
permitenun dominio todava mayorde los MuertosSin Reposo que incluso los
Giovanni.
COMEDORES DE CARNE
Los Nagaraja son una lnea de sangre, que se ha separado a lo largo de
los milenios de sus orgenes Capadocios. La magia oscura y corrupta utilizada
en su creacin puede ser la responsable, o simplemente las influencias y el
ambiente de su hogar en la lejana India.
Disciplinas de la lnea de sangre: Auspex, Dominacin, Mortis
Debilidad: Los Nagaraja deben consumir carne humana adems de sangre
para mantener su existencia; la sangre no es suficiente para animar sus formas.
Los cuerpos humanos adultos son tratados como si tuvieran 10 puntos de
carne, que funcionan a efectos prcticos como los puntos de sangre. Cada
punto de carne consumida incrementa la reserva de sangre en uno. La carne
consumida por los Nagaraja puede estar viva o muerta, pero no debe haber
comenzado a pudrirse. Como un efecto secundario de su naturaleza canbal, los
Nagaraja no tienen los colmillos habituales de los Cainitas, sino unas fauces
llenas de dientes afilados como cuchillas. Cada noche que el Nagaraja no
consuma por lo menos un punto carne perder un dado de todas sus reservas
fsicas. Esta penalizacin es acumulativa. Comer carne alivia la prdida, un
punto de carne restaura un punto de la penalizacin hasta que se cancela.
THANATOI
De cuando en cuando entre los Capadocios surgen individuos que no son
tanto una lnea de sangre como una aberracin algo ms que infrecuente. Los
llamados Thanatoi son cadveres andantes en su sentido ms literal que los
dems Capadocios. Su carne no muerta se pudre eternamente, dejndolos en un
estado perpetuo de decadencia. En ocasiones esta maldicin se manifiesta
aleatoriamente en un chiquillo de los Capadocios ms tpicos y a veces, el
chiquillo de un Thanatoi slo es maldecido con la palidez de muerte que es
comn al resto del clan.
Muy raramente, un Thanatoi Abrazado por otro Thanatoi muestra un
dominio antinatural de la Disciplina de Ofuscacin en lugar de la inclinacin
habitual por Auspex. Estos vampiros son envidiados por otros Thanatoi, a veces
hasta un grado peligroso. En ms de una ocasin ha surgido la historia de un
sire Thanatoi que diaboliza a su chiquillo para robarle su til adaptacin.
Incluso para estos pocos afortunados, no existe garanta alguna de que sus
chiquillos sean igualmente bendecidos. La alteracin de la sangre Thanatoi
todava no ha sido examinada o comprendida del todo, ni siquiera por los
ancianos del clan.
NUEVAS SENDAS Y RITUALES DE MORTIS
La magia de lamuertede los Capadocios no es tanextensani tanrigurosacomo laTaumaturgia
de los Usurpadores,perotiene muchas variablesy ha generadomultitudde ritualesimpos. El estudiode
lamagia de lamuertese ha extendidoportodaslas ramas de laprogenie de Ashur,y algunosCapadocios
han llevadosus estudios en direccionesmuy diferentesa lagranmayoradelClan. Dos de las principales
sendas divergentesson practicadaspor los Mla Watude fricay los lejanos y extra osNagarajade la
India. Lzaroy sus seguidores de Egipto tambin han generadosus propias variantes, estrechamente
ligadasa las prcticasde los Seguidoresde Set.
A=>
EL DON DE TNATOS
EstaSenda de Mortis se encuentraestrechamenterelacionadacon la Senda del Cadveren el
Monstruo,pero se concentraen la naturalezano muertade la condicin vampricaen lugarde intentar
recuperarlos aspectosde la vida que personificaba. Mediantelos poderes de estaSenda un hechicero
puede controlarsu propia formano muerta,distorsionndolahastael puntode poderdisolversu propio
cuerpoo ejercersu poderms alldelsue o delletargoalque los Cainitasson susceptibles.
ME PARECE FAMILIAR
Esta Senda es una combinacin de la Senda Mortuus de Nigromancia y de
la Disciplina Tanatosis. Opcionalmente puede utilizarse en Vampiro: la Mascarada
para sustituir ambos poderes, dejando a los Samedi con la Disciplina de
Nigromancia y con esta Senda primaria y a los Heraldos de las Calaveras con
acceso a las Sendas de Mortis sin perder ninguna de sus habilidades nicas.
1) La Bolsa de la Segadora
Asquerosoparaalgunos, estepoderpermitea un vampiroutilizary manipularlos tejidosmuertos
de su piel y carne.Puedeinsertarobjetospeque os en las cavidadesde su cuerposin cirugaalguna.
Sistema: Simplementegastandodos puntosde sangreel hechiceropuede estirar,distorsionary
moldearsu carne,incrementandoladificultadde serreconocidoen +2. Tambin puede ocultarobjetosdel
tama ode un racimo de uvas en su cuerpo, aunque parasacarlosde su cuerponecesitautilizarde nuevo
estepoder.
2) El Paso de los Aos
Imbuyendosu propiaformano muertacon las energasde lavida o lamuerteel hechiceropuede
cambiarsu edad aparenteduranteun tiempo breve. No puede realizaralteracionesdrsticasen su masa,
pero puede parecerms joven o convertirseen un viejo decrpito.Algunos vampiros afligidos con un
aspectoespecialmentehorriblepueden utilizareste poderparaincrementarsu propia decadencia hasta
convertirseen poco ms que esqueletosanimados. Supuestamentetambin pueden utilizarloparareducir
su maldicinduranteun brevetiempo, pareciendocasi humanos.
Sistema: Gastando un punto de sangre y haciendo una tiradade Resistencia + Ocultismo,
dificultad6, este poderse activa. Cada xitoen la tiradapermiteque el personajeparezca7 a os ms
viejo o ms jovenque laedad con laque fue Abrazado.Sin embargo,los efectosde estepoderno pueden
romperlaMaldicin de Can, y desaparecenmientrasel vampiroduerme. Si es utilizadoporun vampiro
desfiguradocomo un Nosferatuo algunosCapadociosestepoderpuede utilizarsetemporalmenteparaque
parezcaun cadverrecinmuerto,permitindoleparecercasi humano. Su Aparienciasigue siendo 0, pero
ya no falla automticamente las tiradas basadas en la Apariencia. Este poder tampoco es lo
suficientementefuertepararomperlas maldiciones de los clanes, y slo durauna horasi es usado con
estepropsito.
3) Escapar del Sueo de la Muerte
Estepoderpermitea los vampirosliberarsedellargoletargode lamuerte.Un vampiroque posee
este nivel de dominio puede salirde la oscuridaddel letargoo ayudara otroa despertarse.Estepoder
tambin se puede utilizarparasacara los mortalesde un coma o estadosimilar.
Sistema: El jugadorgastados puntos de Fuerza de Voluntady entonces hace una tiradade
Fuerzade Voluntad,ladificultades 10 menos su puntuacinde Camino. Si el vampirodesea despertara
otroCainitaen letargo,debe tocara ese vampiro. Si el vampiro despertadoentren letargodebido a la
faltade sangre, el hechicerodebe gastarun puntode sangrey su objetivo despiertacon un puntode
sangreen sus venas lo que podraserel principio de un Juramentode Sangre.Cuandose utilizasobreun
mortal,slose necesitaun soloxitoparadespertarlo.
4) Sueo de Ce!"as
Este poderpermite al hechicerotransformarseen un montn de polvo espeso y apestoso, en
tornoa unos dos pu ados de volumen (lo habitualtrasuna cremacin). Estaformade ceniza no recibe
da o de la luz del sol o del fuego, y la mayorade los ataques fsicos son inefectivos. Sin embargo, el
vampiroslopercibe dbilmentelo que le rodeamientrasse encuentraen estaforma,y si las cenizas son
dispersadaslasituacinpuede resultarcatastrficacuandointentereformarse.
Sistema: la transformacinrequiereun turnoy dos puntos de sangre. Mientrasel personajese
encuentraen formade cenizas el jugadordebe haceruna tiradade Percepcin+ Alerta(dificultad9) en
cualquiermomentoque desee que su personajeperciba su entorno.Si el personajese encuentraen un
A=3
espacio reducido (como una urna), lo hace estallarmientrasrecuperasu formanormal.Si el espacio es
demasiadofuertepararomperlo,latransformacinfalla.
Si las cenizas delvampiroson esparcidasmientrasse encuentraen estaforma,pierdeun nivelde
salud y un puntode sangrepor cada dcima parte(aproximada) del volumen de sus cenizas que se
disipan. Se necesitancinco puntos de sangreparacurarcada nivel de salud perdido de estamanera.A
discrecin del Narradorel personajepuede perdermiembros u rganos locales(aunque la cabeza y el
coraznson lo ltimo que se pierde)hastaque consigacurarse.
5) To#ue de T$atos
La autnticamaestra de esta Senda permite al hechicero absorberla energa vitalde sus
vctimas, llevndolasalbordede lamuerte.Los mortalesafectadosporestepoderenfermany muerenen
un da y los vampiroscaen en letargo.
Sistema: El personajetocaa su vctima y gastaun puntode Fuerzade Voluntady un puntode
sangre. Entonces el jugadortiraResistencia+ Ocultismo (la dificultades la Fuerzade Voluntadde la
vctima). Un xito significa que el vampiro ha afligido a su vctima y que moriro caeren letargo
despus de 24 horas. Estedestino puede evitarsesi el hechicerodesactiva su podero si es destruido
antesde que transcurraese plazo.
A continuacinse describen trestradiciones de Mortis que desconocela mayorpartedel Clan
Capadocio.La terriblemagia negrade los africanosMlaWatu,magia orientalde los Nagarajade laIndia,
y los antiguospoderesde los Lazarenosegipcios.
EN EL CONTINENTEOSCURO: MORTIS AFRICANO
Los MlaWatuo Devoradoresde Fantasmas concentransu estudio de Mortisen el poderque los
muertostienensobrelos vivos. Apartede su Senda, su conocimientoes muy espiritual.Los poderesde la
podredumbrey ladecadenciales resultantandesconocidos como sus poderesfantasmaleslo son alresto
delclan.
CAMINAR POR EL MUNDO DE LAS SOMBRAS
EstaSenda permite a sus usuarios sentirla presencia de los muertos, manipularloso incluso
entraren las Tierrasde las Sombrasen las que habitan.Los MlaWatuutilizansus poderesparaaterrorizar
a vivos y muertos,obligndolesa hacersu voluntad.
1) Ver a los Muertos
El vampiro puede vera los fantasmas que se encuentranen la zona que le rodeacomo figuras
sombras. Con suficiente habilidad y conocimiento, el vampiro puede ser capaz de determinarlas
emociones de los fantasmasque percibe.
Sistema: El vampiro hace una tiradade Percepcin+ Ocultismo (dificultad6) y gastaun punto
de sangre.Un soloxitopermitealnigromantevercualquierfantasmacercano.Los xitosadicionalesle
proporcionaninformacinsobreel carcterde esos wraiths,aunquelainformacines bastantegeneral.
2) E%pulsar a los Muertos
Mediante este poder el Mla Watu puede protegera alguien de un wraith en particular.
Habitualmentese utilizacuandoel Devoradorde Fantasmas ha ofendidoa un wraithms poderosode lo
que esperabao castigara un wraithque le ha molestadoapartndolode una localizacinimportante.
Sistema: Primeroel wraithque serafectadocon estepoderdebe serencontradomedianteVera
los Muertos.Entoncesel jugadorgastaun puntode sangrey realizauna tiradaenfrentadade Fuerzade
Voluntadcon el espritu(dificultad7). Cadaxitosignificaque el wraithes expulsadode una localizacin
especfica duranteuna hora. Gastandoun punto permanentede Fuerza de Voluntad, la expulsin es
permanente.
3) Ordear a los Muertos
Los fantasmas africanos temen a los Mla Watu por buenas razones. Con este poder los
Devoradoresde Fantasmaspuede sometera los muertosa su voluntad.
Sistema: Paradarrdenes a un wraith,es necesarioutilizarVer a los Muertosparalocalizarlo.
Despus de conseguirloel vampiro y el wraithse enfrentanen una tiradade Fuerza de Voluntad
(dificultad7). Cadaxitoen latiradaes una accin que el wraithse ve obligadoa realizaro una pregunta
que estobligadoa contestarlo mejorque pueda. Estasrdenesno pueden requeriruna formamaterialni
pueden obligaralfantasmaa que arriesguesu existencia.
A=:
4) Lla&ar a los Muertos
No todoslos espritusde los muertosson iguales, algunosson poco ms que znganossin mente
mientrasque otrosson mucho ms complejos. Los MlaWatuhan dominado el artede invocarfantasmas
hastatalpuntoque pueden llamarhordasde wraithsmenoresparaque les sirvan.
Sistema: El nigromantegastados puntosde sangrey tirasu Fuerzade Voluntad(dificultad7).
Cadaxitoinvocaa un fantasmasin menteconscienteque serviralvampirohastael siguienteamanecer.
Estos fantasmas no pueden manifestaruna forma fsica, pero pueden llevarmensajes, atormentara los
vivos y utilizarpoderesparacausarconfusiny lanzarobjetos.
5) Ca&!ar por la Seda So&'r(a
El poderms elevadode los Devoradoresde Fantasmas consisteen su habilidadparapasardel
mundo de los vivos al mundo de los muertos. Existen rumores de que los ms poderosos de estos
nigromantesoscurospueden llevara otroscon ellosa travsde laMortajay abandonarlosall.
Sistema: CruzarlaMortajaresultamuy difcil; requiereel gastode 5 puntosde sangrey un punto
de Fuerzade Voluntad.Entonces el nigromantetirasu Fuerzade Voluntad(dificultad8) paracruzaral
otrolado. Slo se necesitaun xito, perocon tresxitos puede llevarconsigo a otrapersonacon l. El
vampiro se ve obligadoa regresara las tierrasde los vivos al amanecerpero puede decidirhacerloen
cualquiermomento. Cualquieraque acompa e al nigromanteal inframundo tambin se ve obligado a
regresaral amanecer,pero no puede regresarpor s mismo antesde que ese plazo expire, a menos que
dispongade algnpoderpropio.
SENDAS DE FRICA
Los practicantesafricanosde Mortis aprendenuna serie de Sendas diferentesa los Capadocios
tradicionales.AlgunasSendas se harnms comunes en las noches modernas,peroporahorason secretos
delcontinenteoscuro.
A pesarde su enfoqueespiritual,los MlaWatuno conocenlaSenda de Nigrimancydesarrollada
por la familia Giovanni. De todasformas Caminarpor el Mundo de las Sombras tiene efectossimilares
paralos MlaWatu.
Sedas per&!t!das
-La SendadelCenotafio(Sendade Abombo)
-La SendadelOsario
-La SendadelEmbrujo
LA GRAN RUEDA: MORTIS EN LA INDIA
Los Nagarajaafirman descenderde una sectade magos indios llamados los Chakravanti. La
magia entrpica de sus antepasados sigue influyendo las prcticas de los Carnvoros, a pesar de su
condicin no muerta.El Mortisde los Nagarajase concentraporcompletoen los aspectosespiritualesde
la muertey la energa entrpica del inframundo, y sus prcticas van mucho ms allde lo que los
Giovanni todavase imaginan.
MANTO DE AUTORIDADDE BANO
Estahechiceraoscurase utilizaparaamenazary obligara los wraithsa hacerlavoluntadde los
nigromantes. Algunos aspectosde estaSenda tienen mucho en comn con la Disciplina de Presencia,
prefiriendo la manipulacin emocionalde los muertosa las imposiciones directas. Esto no reduce la
crueldadque los nigromantespueden causara los muertos,simplementeadoptauna formadiferente.
1) Ua M!rada so're el Al&a
Con una mirada cercanaun iniciado de los poderes del Mantode bano puede percibir el
funcionamientointeriorde la mente de un Wraith. Sus motivaciones, estadoemocionale incluso su
historiapueden salira laluz paraquienes comprendencmo funcionaestepoder.
Sistema: El vampirotirasu Percepcin+Ocultismo ladificultades lareservade Manipulacin+
Subterfugio del Wraith. La cantidadde informacin obtenida con este poderdepende del nmero de
xitos obtenidos. Un xito revelala Conductadel Wraithy su estadoemocionalactual(furia, placer,
diversin) mientrasque cinco xitosproporcionanlaNaturalezadelWraith,sus rasgosms elevados, sus
Pasiones ms fuertese informacinespecficasobresu condicinemocionalactualy general.
2) Dos R(os se Ecuetra
Es posibleutilizarestepoderparaconectarde formatemporallamentedelnigromantecon lade
un Wraith.Estaconexin permiteque los pensamientosy emociones fluyanentrelos dos. Si el vampiro
A=?
ejercesu dominio en la conexin puede imponersu autoridaddel Wraithy conseguirrespeto,o por lo
menos temor.Sin embargo, siempre existeel riesgo de que sea el Wraithel que asuma el controlde la
conexin.
Sistema: El vampiroy el Wraithhacenuna tiradaenfrentadade Fuerzade Voluntad,dificultad7.
El vencedorde latiradaes lapartedominantedelintercambio mentalcreadocon estepoder.Existentres
usos posibles para este podery slo uno se puede utilizaren cada activacin: influencia emocional,
lecturade pensamientos e influencia mental.Si se elige el poder de influencia emocional, el estado
emocionaldelperdedorpuede manipularse,incrementandoo reduciendolas dificultadesde las tiradasde
Virtudesen 2. Esteefectoduraduranteuna horaporcadaxitoobtenidoen latiradainicial.Si se elige el
poderde lecturade pensamientos,un pensamientosuperficialintensopuede serdetectadocon cadaxito.
El poderde influenciamentalpermitealvencedorde latiradaenfrentadautilizarun dado adicionalen su
siguientetiradasocialparaafectaralotroparticipanteen laconexin porcadaxito,hastaun mximo de
tres.
3) Asuc!) de Autor!dad
El uso de estahabilidadimbuye alnigromantecon un aurade poderde liderazgoque los muertos
encuentrandifcil de resistir.Los wraiths prximos al vampiro y bajo la influencia de este poderse
sientenatradoshaciael nigromantee impulsadosa obedecersus rdenes.
Sistema: el nigromantegastaun puntode Fuerzade Voluntady tiraManipulacin+ Empata,
dificultad8. Los xitos en la tiradade activacinse a adena las tiradassocialesdel vampiro contralos
wraithsafectadosduranteel restode laescena. Con un xito,un wraithes afectado,y paraafectara ms
wraithses necesariodividir a la mitad los xitos adicionalesentrelos objetivos. Los xitos de la tirada
inicialtambin se a adena ladificultadde cualquierataquerealizadoporlos wraithsafectadoscontrael
vampiro.
4) O*o del Ol+!do
El nigromanteabsorbeel poderdelOlvido en s mismo y laconcentraen una miradaque puede
aterrorizary atormentarhastaa los muertossin reposo con mayorvoluntad.Los wraithsafectadoscon
esteterriblepoderpueden quedartantraumatizadosporlaexperienciaque nuncase recuperan.
Sistema: Paraactivareste poder el vampiro gastaun punto de Fuerza de Voluntady tira
Manipulacin + Intimidacin, resistida con el Coraje + Resistencia de la vctima. Ambas tiradas se
realizana dificultad7. Si el wraithvence en latirada,el poderfallay no tiene ms efectos.Si el vampiro
gana, el wraithes afectadoporel poderdel Ojo. Porcadaxitoadicionalque el vampiro haya obtenido
sobresu vctima, el wraithsufreuna penalizacinde -1 a todassus acciones duranteel restode laescena.
Adems el wraithpierde 1 punto de Fuerza de Voluntady 1 punto de Pasin por cada dos xitos
adicionales.Si la Fuerzade Voluntadtemporaldelwraithse reducea 0, debe tirarsu Corajea dificultad
7. Si falla,ganaun Trastornopermanente.
5) Ecadear el Al&a
Aunque es imposibleestablecerun Vnculode Sangrecon un wraith,estepoderoscurose acerca
mucho a crearlo.Al principio es posibleconseguirque un wraithse muestrerespetuosohaciaun vampiro,
pero un uso repetido de este poder crea un vnculo a largoplazo entreel wraithy el nigromante,
permitiendoal vampiro convertira los muertosen sus esclavoseternossi as lo decide. La emocin del
vnculo creado con esta habilidad puede ser alteradapor el vampiro, variando de la obediencia
aterrorizadaa una confianzarespetuosao un amorobsesivo, cualquieraque sea el resultadoque desee el
nigromante.
Sistema: El vampirogastaun puntode Fuerzade Voluntady tiraManipulacin+ Ocultismo, la
dificultades laFuerzade VoluntaddelWraith.Si tienexitoel Wraithse encuentravinculadoalvampiro
con un vnculoequivalentea un Juramentode Sangrede un paso. Un segundo uso de estepoderpuede
incrementarla fuerzade la ataduraa un Juramentode dos pasos, pero el segundo uso del poderdebe
realizarsealmenos durantelasemana posterioralprimeruso y ladificultadde latiradase incrementaen
+1. Si lasegundatiradafalla,el vnculoestablecidose rompe y el wraithpuede sentirsemuy descontento
porhabersido forzadoa serviralvampiro. Paracrearel efectode un Juramentode Sangrecompleto,este
poderdebe utilizarseuna terceravez, durantelasemana posterioralsegundouso y ladificultadvuelvea
incrementarseen +1, con un totalde +2 sobrela tiradainicial. El fallodel terceruso rompe el vnculo,
como un falloen el segundouso.
SENDAS DE LA INDIA
A=A
Los practicantes indios de Mortis aprenden una serie diferentede Sendas diferentes a los
Capadocios tradicionales.Algunasde estasSendas sernms comunes en las noches modernas, peropor
ahora,son secretosde los Carnvoros.
A pesarde su enfoque espiritual,el Mortis de la India no incluye la Senda de Nigrimancy. El
Mantode Autoridadde banocumpleel mismo propsitoparalos Nagaraja.
Sedas per&!t!das
-La SendaVtrea
-La Sendade Cenizas
-La SendadelCenotafio
-La SendadelEmbrujo
IR MS ALL DE LA MUERTE: MORTIS EN EGIPTO
Los Lazarenos se asentaronen las tierrasde Egipto, un pas rico en el conocimientode los
muertos.Mediantesu alianzacon los Seguidoresde Setestudiaronlas practicasnigromnticasdelAkhu,
lamagia de lasangrede Egiptoy aprendierona convertirsus principios y prcticasen hechizos de Mortis.
El Mortisegipcio muestrauna amplia comprensin de los aspectosfsicos y espiritualesde la muertey
tienemucho en comn con las artesde Akhu.
TORMENTODEL INFRAMUNDO
EstaSenda estbasadaen la Senda del Duatde Akhu, pero difierede ellaen varios aspectos.
Funcionasobrelos principios nigromnticosde utilizarel poderoscurodirectamentede las tierrasde los
muertosparacausarsus tormentosen lugarde dependerdelpoderque fluyedelsantuarioblasfemo de un
practicantede Akhu y sus efectoshipnticos. Como resultado,el Tormentodel Inframudnorequiereel
gastode sangrey Fuerzade Voluntadque laversinde Akhu no requiere.
Mientrasque la Senda de Duatrequiereel uso de la figurahipnticade Sokhar,el dios egipcio
delDuat,el Tormentodel Inframundo, no. Los poderesde estaSenda requierenque el nigromantevea a
su vctima y cante continuamentepara mantenersu conexin con el Inframundo. Cualquieraccin
violentarealizadaporel nigromanteo cualquierpausa en su canto,terminade inmediatocon los efectos
de estaSenda, que no pueden utilizarsesobreWraiths.
1) Set!r la Tu&'a
La manifestacin especfica de este poder vara enormemente, pero los resultados son los
mismos: lavctima sienteincomodidady terroren laformade lacondicindelinframundoque ms teme.
Algunas vctimas de estepoderse sientencomo si las quemaranvivas, otrasse congelanhastael hueso,
algunas sientencomo si las acuchillaran.La manifestacinegipcia tradicionalde estepoderes sentirse
como si se estuvieracubiertocon cientosde serpientesvivas.
Sistema: el nigromantegastaun puntode sangrey tiraManipulacin+ Ocultismo, la dificultad
es el Autocontrol+ Corajedel objetivo. Si tiene xitola vctima sufrealucinaciones tctilesy visuales
apropiadas parasus miedos. Esas alucinaciones reducentodaslas reservasde dados en -2 mientrasdure
estepodery pueden causarextra ezay da o social.Despus de todo,huir gritandoque las serpienteste
comen o que estsardiendono es una conductamuy considerada.
2) I&pos!c!) de la Oscur!dad
La oscuridadsin luz delinframundocae sobrelavctima delnigromante,dejndolociego.
Sistema: si el vampiro gastaun puntode sangrey tiene xitoen una tiradade Manipulacin+
Ocultismo, su objetivo se queda ciego. Las vctimas ciegan sufren una dificultadde +2 a todas las
acciones de Destrezarelacionadascon lavistay fallanautomticamentecualquiertiradade Percepcino
de Alertabasadasen lavista.Los ataquesrealizadoscontravctimas ciegas reducensu dificultaden -2.
3) So,oco de la Tu&'a
La vctima de estepoderes sofocadaporel poderoscurodelinframundo, incapaz de respiraro
de hablar.
Sistema: estahabilidadrequiereel gastode un puntode sangrey una tiradade Manipulacin+
Ocultismo, la dificultades dos veces la Resistenciade la vctima. Si la tiradatiene xito, la vctima de
estepodercomienza a ahogarse.Las vctimas no muertasde estepoderse quedanmudas, perono sufren
otroefectoya que no necesitanrespirar.Los mortalesu otrosseres vivos que necesitanrespirarse ahogan
hastala muertesi el hechizo del nigromanteno se detiene. Cada turnoque se mantiene este poder, el
objetivovivo recibe un nivelde da ocontundenteque no puede absorberse.Cuandoel personajellegueal
A=B
nivel de Incapacitadosobrevivirun nmerode minutos iguala su puntuacinde Resistenciaantes de
morir.
4) La Casa Estrec-a
Las vctimas de estepoderse encuentranmsticamenteparalizadascomo si sus cuerposhubieran
muerto,mientrassus mentesquedanatrapadasen el interior.
Sistema: activarestepoderrequieregastarun puntode Fuerzade Voluntady realizaruna tirada
de Fuerzade Voluntadenfrentadacon el objetivo, a dificultad6. Si gana el nigromante,la vctima es
incapaz de realizarninguna accin fsica mientrasel poderse mantenga.Es posible que las vctimas de
estepoderrecuperentemporalmenteel controlde s mismas gastandoun puntode Fuerzade Voluntad
parapoderactuarduranteun turno,pero cualquieraccin seguirrecibiendo una penalizacin igualal
nmerode xitosque el nigromanteobtuvoen latiradade activacin.
5) E%puls!) al M$s All$
Estepoderarrojala mentey el espritude una vctima alInframundo, matandoa los mortalesy
enviandoa los vampiros alletargo.
Sistema: El nigromantetiraFuerza + Ocultismo, la dificultades la Fuerza de Voluntaddel
objetivo. A continuacin gastaun puntode Fuerzade Voluntady dos puntos de sangreparacortarla
conexin de la vctima con su cuerpo, enviando su esprituaullandoal Inframundo. Si tiene xito, la
vctima comienza a sentirsemoriry puede gastarun puntode Fuerzade Voluntadpararesistirlos efectos
duranteun turno,aunquetodaslas acciones realizadasdurantelos turnosque se encuentrabajo estepoder
reciben una penalizacin de -2 dados. No hay lmite a los puntosde Fuerzade Voluntadque la vctima
puede gastar,peroalnigromanteno le cuestanadaseguirmanteniendosu hechizo. Sloapartndosede la
visin del nigromanteo interrumpirsu cnticopuede detenerlos efectosde estepodersobrela vctima.
Los mortalesque sucumben a l muerenhorriblementey los vampiroscaen en letargo.
SENDAS DE EGIPTO
Los practicantesde Mortisen Egiptoaprendenmuchas de las mismas Sendas que los Capadocios
tradicionales, pues existen pocas distinciones entreambas facciones. El Mortis de Egiptose encuentra
ms enfocado en los rituales de Akhu, que pueden ser utilizados por los nigromantes, aunque las
conversiones de Mortisse considerancomo si fueranritualesde un nivelsuperiora lo normal.
Sedas per&!t!das
-La Sendade Cenizas
-La SendadelCenotafio
-Sendade Nigrimancy
-Sendade Animacin Cadavrica
-El Don de Tnatos
-El Cadveren el Monstruo
NUEVOS RITUALES DE MORTIS
NIVEL UNO
L!cor de Let-e
Bautizadocon el nombre de uno de los ros del Inframundo, el brebajeoscurocreadocon este
ritualprovocaun sue o profundoy similara la muerteen los mortalesque lo beban. El agua fraes la
base del brebaje, mezclado con cenizas de una criaturade la noche y dos flores de amapola. Los
ingredientesdeben mezclarsey hervirse,y entoncesdejarseenfriar.El Licorde Hipnos estpreparado.
Sistema: cada xito en la tiradade activacin del ritualgenerauna dosis de somnfero. Los
mortalesque beben el lquido caen dormidos en cuestin de minutos a menos que tengaxitoen una
tiradade Resistencia, dificultad8. Duranteestesue o, slo el da o fsico despertaral mortaldormido,
que seguirdurmiendo duranteal menos 7 horas menos su puntuacinde Resistencia. Despus de que
desaparezcanlos efectosdelritual,lamayorade los mortalessiguen durmiendocon normalidaden lugar
de bajo el coma encantadocreadoporel ritual.El brebajeno tieneefectosobrecriaturassobrenaturalesy
hastalos ghouls son inmunes a sus efectos.Los vampiros son incapaces de beberel Licorde Lethesin
sufrirel mismo efectode bebercualquierotrolquido.
Lu" Cada+.r!ca
A=H
Estesencillorituales utilizadoporlos eruditosCapadocios paradisponerde iluminacin en sus
bibliotecaspolvorientas,y a menudo inflamables. Todo lo que se requiereparaeste rituales un hueso
humano, cualquierhueso servir,que debe ba arseen una mezclade ceray unas gotasde sangretomadas
de un cuerpomuerto.La sangredelritualno necesitaserhumana. Cuandoel hueso se ha maceradoen la
mezcladurantealmenos una hora,en laque el solno debe estaren el cielo,absorberlaceray lasangre.
Sistema: Si latiradatienexitoel hueso quedaimbuido con lacapacidadde ardercon una llama
violetay sin humo que es fra al tactoy que no puede quemarnada salvo el hueso sobre el que fue
conjurada.Cualquierexposicin al fuego normalencenderla luz cadavrica.Paraapagarla luz, debe
mojarseel hueso con algnlquido. Un hueso as tratadoardea lamisma velocidadque una velade cera
de tama osimilar,dejandoun residuoapestosoy grasiento.Un fracasoen el ritualcreaun hueso similara
uno normal,pero que estallaren llamas cuando se encienda, causandotresdados de da o agravadoa
cualquieraque lo sostengay posiblementeinflamandolos objetoscercanos.
Preser+ac!) de Sa'er
Desarrolladopor antiguos eruditos Capadocios que estaban cansados de que sus servidores
tuvieranque perderel tiempo con la tareatediosa y que a menudo provocabaerroresde copiarsus
bibliotecasparaevitarque su saberse convirtieraen polvo,esteritualpreservaobjetosde conocimiento.
Las pginas y pergaminos se conservanperfectamentelegibles y resistenel paso del tiempo
mientraslamagia permanezcaactiva.Paraprotegerun objetodebe exponersealhumo de un fuegoen el
que ardael hueso de un hombre letrado,una herramientade escrituraque ha sido utilizadaen el ltimo
mes y una peque acantidadde tinta.El humo del fuegono da a el pergamino, sino que lo recubrecon
una ptinaoscuraque desapareceen cuestinde minutos,dejandouna capainvisiblede proteccin.
Sistema: Cada xitoen la tiradadel ritualprotegeun objetodel paso del tiempo duranteuna
dcada. Si la tiradadel ritualfracasa,el objetoa preservares destruidoal momento, convirtindose en
polvo y cenizas. Este ritualpreservaobjetos cuya funcin sea almacenarinformacin, como libros,
pergaminos, tablillaso incluso cuadros. La limitacin es que el objetoa preservardebe teneruna
estructuraunida. Porejemplo, este ritualpuede preservarun libroentero,pero no podrapreservaruna
carpetallena de hojas sueltassin utilizarlovarias veces. Los objetos protegidos medianteeste ritual
pueden ser destruidos medianteesfuerzos activos como quemarlos, romperloso arrancarsu contenido,
perode otraformason muy resistentesa da os accidentalescomo lahumedado un manoseointensivo.
Preser+ac!) de Sagre
Aunque otrasartesde Mortis pueden hacerque incluso la sangreftidasea agradableparaun
vampiro, este ritualpermiteque la sangrese almacene indefinidamentesin sufrirel paso del tiempo o
perdersu capacidadde alimento.Cualquierrecipientede lquido hastael tama ode un barrilpuede ser
tratadocon esteritual.Debe calentarseceranatural,y mezclarsecon unas gotasde lavitaedelhechicero
y un pu adode sal. La mezclade cerase utilizaparasellarlas aperturasdel recipiente,y a continuacin
se trazansmbolos de preservaciny estabilidaden lacera.Mientrasel recipientepermanezcasellado,la
sangrecontenidaen su interiorno sufrirel paso deltiempo y permanecetancliday vitalcomo cuando
entren el recipiente.
Sistema: Mientrasel ritualse realicecon xitocualquiersangrepreservadapermanecefrescay
lquida. Cuandose rompe el sellode cera,se rompe el poderdelritual,permitiendoque el tiempo siga su
paso normal.La sangrepreservadacomienza a envejecerde forma naturaltanprontocomo el sellose
rompe. Los recipientespueden reutilizarseparaesteritual,perolacerautilizadase reducea polvocuando
el sellose rompe y debe realizarseel ritualde nuevo con nuevos materiales.
Trago de Podredu&'re
La esencia de la misma muertepuede imbuirse en una fuentede agua, creando un fluido
contaminadoque provocala enfermedady condenaa quienes la beben. El agua sabe como si estuviera
estancada,fra e insalubre,aunque no parecetanclaroa la vista. Los mortalesque beban el Tragode
Podredumbrese vuelvenvulnerablesa laenfermedadmientrassus cuerposse debilitanbajo lainfluencia
delagua. El Tragose dispersaen superficies grandesde lquido, haciendoimposible envenenaralgoms
grandeque un pozo, y sloduranteun brevetiempo.
Sistema: Cada xitoen la tiradadel ritualgenerauna dosis de aproximadamenteuna pintade
agua putrescente. Los mortales que beban el lquido incrementan en +2 la dificultadde resistir
enfermedades e infecciones duranteun nmero de das iguala 6 su puntuacin de Resistencia. Los
animalespeque os y las plantasque beban o sean expuestosalaguaenfermarno morirnen cuestinde
pocos das. Los animales grandes tienen la posibilidad de recuperarsesi tienen xito en una tiradade
Resistencia, dificultad9. Normalmentelos rboles y plantas grandes sobreviven, pero muestranun
aspectoenfermo.
A==
NIVEL DOS
La Br/*ula del 0o&'re Muerto
La ira de una vctima asesinada puede recogersecon la preparacin adecuadade sus restos
mortalesy utilizadaparalos propsitosde un hechicero.Pintandosmbolos de venganzasobreun hueso
de la vctima se construyeun talismn que se alarde formadirectaen la direccinde quien asesin al
propietariodelhueso. Con frecuenciase utilizaparachantajearo castigara quienes han matadoa amigos
o servidores.
Esterituales muy popularentrelos practicantesde lanuevaSenda de Nigrimancy, que lo utiliza
como herramientade negociacincon los Wraiths.
Sistema: Si el ritualtienexitoel hueso se alaren ladireccindelasesino como un imn se ve
atradoporel hierro.La fuerzadelimpulso es proporcionala la proximidad del asesino. Si el asesino se
encuentraen la misma habitacinque el talismn el hueso sufriruna atraccinpoderosa,y en el radio
de1 km, ladireccindelimpulso serbastantegeneral.Ms allde 1 km, el talismnno puede encontrar
alasesino. Si latiradadelritualfracasa,el talismn se alara un falsoasesino, quizs alguien a quien la
vctima odiabaperoque no fue el responsablede su muerte.
I,ecc!)
Medianteel uso de un talismn simptico,un mu eco, un hechiceropuede imbuir a un enemigo
con energaentrpicaque debilitasu cuerpoy provocadebilidad, enfermedady apata.El mu eco debe
habersido hecho a mano, de materialesafectadosporlaenfermedad.El ingredientefinal,que conectael
mu eco con la personaa la que representa,es una partedel cuerpode esa personao un objetode gran
importanciaemocionalparalamisma. Cuandoestcompletoes mu eco debe despedazarsesumergidoen
agua, mezcladocon unas gotasde sangrecontaminada.
Sistema: Crearel mu eco correctamenterequierePericias 2 o SabiduraPopular3. Sin ninguno
de estosRasgos ladificultaddelritualse incrementaen +2. La destruccindelmu eco afectaalobjetivo
con cualquierenfermedad de la sangre contaminada. El objetivo puede resistirse con una tiradade
Resistencia+ Medicina, dificultad7. Si un mortales infectadola enfermedadavanza de formanormal.
Los vampiros afectadosporesteritualse conviertenen portadoresde la enfermedady sufrensus efectos
como si hubieranbebido un nmerode puntosde sangrecontaminados igualal nmerode xitos en la
tiradadelritual.
Lla&a de los Muertos
La llamaconjuradaporesterituales oscuray no revelanadadelmundo fsico, perolaluz existe
el otroladode la tumba. Slo los seres muertosson iluminados porla llama, brillandodbilmentepero
con claridadbajo su luz invisible. Los fantasmas son reveladose inclusolos muertosvivienteso quienes
se encuentranbajo su poderse ven rodeadosporun dbilresplandor.Estallamadebe conjurarsecon una
antorchacreadacon un fmurhumano, envueltaen latelade laropade un muerto.
Sistema: La antorchacreadacon este ritualfuncionaexactamentecomo una antorchanormal,
arde a la misma velocidade ilumina la misma zona. La nica diferenciaes la luz. Los fantasmas son
reveladosen lazona iluminaday las criaturastocadasporlamuertetambin se revelancomo lo que son.
Los vampiros y cadveresanimados con Mortisbrillanbajo la antorcha,y los ghouls tambin muestran
un resplandordbilbajolaluz fantasmal.
Lla&ar a los D!,utos
Esteritualtieneel mismo efectoy sigue el mismo sistemaque el nivel2 de Nigrimancy: Invocar
Alma. Es utilizadoporlos Nagarajay los Mla Watu,ya que ningunade sus Sendas les permiteinvocar
directamentea los espritusde los MuertosSin Reposo.
Veeo Vegador
Hastalas cenizas de los muertospueden contenerlos ecos de sus sentimientosen vida. Esteritual
incrementay fortaleceel deseo de justicia y venganza contenidos en los restos de la vctima de un
asesinato.Una mezclade las cenizas del cadverde una vctima, cinco venenos mortalesy vitaedeben
hervirse en un fuego alimentadocon la maderade un atad. Cuando la mezcla hierve, el ritualse
completa.La pastaresultantese convierteen un venenomortalque sloafectara lapersonaresponsable
de lamuertedelpropietariode las cenizas.
Sistema: Cadaxitoen latiradadelritualcreauna dosis de venenosuficienteparaba arun arma
paraun golpeo paraenvenenaruna comida o bebida. No importalaformaen que se inyectael veneno, en
cuanto entraen el cuerpo del asesino causa 5 dados de da o agravado que pueden absorberse
A=G
normalmente. Aplicar el veneno a un arma requiere una accin completa pero ninguna tirada, aunque la
dosis se gastar en el primer impacto con xito o no. Si el veneno se pone en comida o bebida se puede
detectar con una tirada de Percepcin + Medicina, dificultad 5, porque tiene un olor obvio.
NIVEL TRES
Arca de Pest!lec!a
Uno de los rituales favoritos de la lnea de sangre de las Lamias, este ritualextiende la
enfermedady la decadencia sobre una regin creandoun aurade energa necrticacentradasobre un
objetoespecfico. Cualquiercaja, cofreu otrocontenedorpuede funcionarcomo centrode este ritual,
mientraspueda contenerlos componentesnecesarios: una calaverahumana de una personamuertapor
una plaga,treceplumas de un pjarocarro eroy una ratamuertadeben colocarsedentrodelcontenedor,
que debe sellarse.Si el contenedorse abrey los objetosson retirados,el efectodelritualtermina.
Sistema: Mientrasel contenedorest sellado y entero, irradia la energa de la muerteque
incrementala dificultadde todaslas tiradasde Resistenciaen la zona de efectoen +2, hastaun mximo
de 10. El reade efectoes de 100 metrospor cada xitoen la tiradadel ritual.Si el ritualfracasa,el
contenedory su contenido se destruye y el lanzadordel ritualdebe haceruna tiradainmediatade
Resistencia + Medicina, dificultad6 o tres de sus puntos de sangre quedarninfectados con una
enfermedadde laeleccindelNarrador.
Desgarrar la Care Muerta
Un paso ms allde simplementeutilizarla sangrede los muertos,un Capadocio que conozca
este ritualpuede obtenernutricin de la energa de los muertosatrapadaen un cuerpo decadente.Se
pintansmboloscon sangresobreun cadver,se realizaun cantoque reduceel cadvera un fluidogris y
espeso. Este fluido puede alimentara un vampiro como la sangrenormal,aunque su saborno es muy
agradable.Cualquiercadverpuede servirparaesteritual,aunqueestreducidoa un montnde huesos.
Sistema: Cada xito en la tiradadel ritualcreaun puntode fluido equivalentea un puntode
sangre. Si la tiradafracasael fluido resultavenenoso, causando un nivel automticode da o letala
cualquiervampiroque lo beba. Se obtienentantospuntosde venenocomo unos se obtenganen latirada.
Las 0!stor!as de los 0o&'res Muertos
Originalmenteesteritualfue desarrolladoporuno de los MlaWatu,perose transmitialrestode
los Capadocios pormedios desconocidos. Esteritualdesvelael conocimientocontenidoen los cerebros
de los muertos.Extrayendoy quemando el cerebrode un cadver,el Capadocio puede aprendervarias
cosas conocidas porsu propietario.El conocimientoes reveladoa travsdelhumo que producelaquema
delcerebro,que el vampirodebe inhalary manteneren sus pulmones mientrasabsorbelainformacin.
Sistema: Cadaxitoen latiradadelritualindica un hecho o fragmentode informacinobtenido
delcerebromuerto.El nmerode xitostambin indica larelevanciageneraly utilidadde lainformacin
conseguida, aunque por supuestoen ltima instanciadepende de la fuente.El cerebrode un campesino
ingls analfabetono producirinformacinsobrelaantigualiteraturaegipcia, sin importarcuntosxitos
se obtengan
Vapores de Let-e
La niebla de las tumbas, tocada con la muerte, es una sustancia extra a,
enga ando la mente. Este ritual invoca una niebla cargada con el poder del
inframundo. Quienes son expuestos a ella se vuelven confusos y olvidadizos. La
niebla se libera derramando sobre una tumba un vaso de agua helada mezclada
con sangre. Mientras el agua toca la tumba, el Capadocio canta y el agua se
vaporiza en una espesa niebla.
Sistema: La niebla se extiende alrededor de una zona de 100 metros por
xito en la tirada del ritual. Todos los que se encuentren dentro del rea
afectada incrementan las dificultades de todas las acciones mentales en +1 y
deben hacer una tirada de Fuerza de Voluntad, dificultad 7, o caern en un
sue o profundo pero normal. Los recuerdos de lo que ocurre mientras una
persona se encuentra dentro de la niebla son como mnimo confusos, excepto
para quienes poseen un Autocontrol de 4 o ms. Los vampiros no son afectados
por la confusin o el sue o inducidos por la niebla, pero son sometidos al
incremento de la dificultad mental. Pueden gastar un punto de Fuerza de
Voluntad para ignorar los efectos de la niebla durante una escena. La niebla
dura cinco minutos por xito en la tirada.
A=I
NIVEL CUATRO
Des-acer el Al&a
Este rituales anterioral Abrazo de los nigromantes Giovanni, aunque la mayora de los
Capadocios ignoranestehecho. Fueronlos seguidoresde Lazarusquienes crearonesteritualsurgido en
las oscurastierrasde Egipto.La verdad,es que existenrumoresentrelos nigromantesegipcios de que sus
antiguos aprendieronel ritualde otros,posiblementede los reclusivos devoradoresde fantasmas del sur
de frica.Destruyendoun objetode gransignificadoparaun espritusin reposo, el nigromantetambin
destruyealespritu.El objeto,llamadogrillete,debe ser consumido con fuegoalimentadocon la carcasa
de un cadver.No se pueden afectargrilletesinmunes alfuegocon esteritual.
Sistema: Cadaxitoen latiradadelritualcausados nivelesde da o agravadoalwraithobjetivo.
Esteda o no puede serabsorbido, peroel Wraithpuede resistirlocon su Fuerzade Voluntad.Cadaxito
que el Wraithconsigue en una tiradade Fuerzade Voluntadniega un xitoen la tiradadel ritual.Los
Wraiths destruidos con este ritualdesaparecenpara siempre jams. Si la tiradadel ritualfracasa, el
nigromantesufreun nivelde da o agravadoporcada1 obtenidoen latirada.
El Paso del Segador
Con una poderosamaldicin un Capadociopuede provocaruna experienciacercanaa la muerte
sobre el objetivo que elija. El nigromantese pasa una hora entonando invocaciones a los espectros
oscurossobre un braseroardienteque debe conteneruna muestrade tejido vivo del sujetoy al menos
siete sustancias venenosas diferentes.En el clmax del ritualel nigromantese muerde su propia lengua
hastahacerbrotarla sangrey escupe sobreel brasero.La carnemuertase evaporay el poderoscurodel
ritualse liberasobresu vctima.
Sistema: Al finaldelrituallavctima sufreuna experienciacercanaa lamuertede laeleccindel
Narrador.El sujetodebe tirarFuerza de Voluntada dificultad7 para evitarlas heridas psicolgicas
causadas por el traumao sufrirun trastornoadecuado. Un fracasoen el ritualobliga al Capadocio a
hacerlatiradade Fuerzade Voluntady enfrentarsea lahorriblevisin de su propiaMuerteDefinitiva.
Protecc!) de la Muerte
Trazandoun smbolomsticosobrelasuperficie de un objetocon una solucinde vitaey ceniza
de hueso un hechiceropuede encantarun objetoparaque pudrala carnede las criaturasmuertasque lo
toquen. Wraiths, espectrosy las criaturascreadas con Animacin Cadavricason afectadoscon esta
proteccin, y son incapaces de tocarel objetoprotegidosin sufrirun grandolor.Los Capadocios con
frecuenciautilizanesteritualparaprotegerlibrosimportanteso las entradasde sus refugios. Como otras
protecciones, este ritualslo afectaal objetosobre el que est inscrita. Inscribirlosobre una puerta
protegeslolapuerta,no todoel edificio alque da acceso.
Sistema: Este ritualfunciona de forma idnticaa los ritualesde Proteccin de Taumaturgia.
Tambin existeun CrculoProtectorque es una versinde estaritual(Crculode Proteccinde laMuerte)
que funcionaigualque los Crculostaumatrgicosde proteccin.
NIVEL CINCO
Negar la Muerte
Un maestrode Mortispuede condenara los vivos y los no vivos con lamuertede muchas formas
e inclusopuede traeralgoparecidoa lavida a los muertos.Con esteritualun maestropuede ordenara la
misma muerteque se apartede un mortalagonizante,dndoleun breve respiro. Puede conseguirunas
pocas horaso das ms paraalguien que se estmuriendode viejo, o un tiempo parapodercurarsepara
alguienque sufreuna enfermedado heridasmortales.
Sistema: Al contrarioque lamayorade los ritualesde estepoder,NegarlaMuerteslonecesita
un minutoy simplementerequierepintarun sellomsticocon vitaesobreel mortala proteger.Si latirada
AG>
tiene xito, el objetivorecibiruna horaadicionalde vida por xito. Esteritualpuede incluso utilizarse
sobrequienes han sido heridos mortalmenteen batalla.Si sus heridasson tratadasy curadasantesde que
se acabe la duracindel ritual,sobrevivir.Lo mismo ocurresi los efectosde venenos o enfermedades
son curadosantesde que el ritualtermine.
T)!co de Saturo
La investigacineternaparaencontrarel elixirde lavida es risibleparalos Cainitas,porqueese
elixirfluyepor sus venas. La juventudeternaya es suya, peroesteritualofrecealgoms. Ofreceedad.
Enfocandoel poderde la decadencia y la decrepituden forma lquida, el nigromantecrea un fluido
conocido como el Tnico de Saturno.Cualquieraque lo beba envejece rpidamente,sus a os pasan en
momentos.El tnicose destilaa partirde lasangrede un hombremuertode viejo, sidrarealizadacon las
ltimas frutasde lacosechalocalms recientey aguade mar.
Sistema: Quienquieraque beba el tnico envejecercinco a os por cada xitoobtenido en la
tiradadelritual,y cadaa o pasa en un minuto.El ritualsloproducesuficientetnicoparaafectara una
sola persona y no puede mezclarse con otros lquidos, debe beberse puro. El envejecimiento es
permanenteparalos vivos, pero paralos vampiros se desvanecea la noche siguiente.Si el vampiro lo
desea, puede gastarun puntode Fuerzade Voluntadparaque el envejecimientose mantengaduranteotra
noche. No existelmitea laduracinque puede mantenerseel efectomientrasse siga gastandoFuerzade
Voluntadcada noche. Si se gastaun puntopermanentede Fuerza de Voluntad,el efectopermanece
duranteun a o y un da.
NIVEL SEIS
Crear el Resuc!tado I&ortal 1A!&ac!) Cada+.r!ca 23
Los caballeroscadavricosinvocados porlos Capadocios tienen una debilidad: slo duranunos
pocos das antes de que la magia que los anima se derrumben de nuevo antela muerte.Forjandouna
conexin entreel caballerocadavricou otroproductode la Animacin Cadavricay una fuentede
energade la muerte,un nigromantepuede asegurarsede que su creacinse mantengaindefinidamente.
Estaconexin se forjatrazandosmbolos simpticos entreel objetivodel ritualy una fuentede energa
como una tumba antigua,las cenizas de un antiguovampiro o un templocon un historialde sacrificios
humanos.
Sistema: Los smbolosque formanlaconexincon esteritualdeben aplicarsesobreuna creacin
animada de Mortis. Cuando los smbolos han sido trazadosen ambas partesde la conexin, la criatura
animadasobrevivirdurantetantotiempo como el objetovinculadopermanezcaintacto.Existenrumores
de que algunos antiguos Capadocios ayudarona los Setitashace mucho tiempo, vinculandoguerreros
muertos a las pirmides para que sobrevivieranpara siempre, protegiendo las tumbas ocultasen el
interior.Si lacriaturaanimadaes destruida,laconexinse corta.
So&'ra de la No Muerte
Paraun vampiroresultabastantesencillotransmitirlaMaldicinde Can, simplementebastacon
sustituirla sangreviva con vitaeen el momentode la muerte.Esteritualimita el Abrazo, perocreauna
versin incompletadel vampirismo, que suele utilizarse como maldicin o aviso. Paraaplicaresta
maldicin, el nigromantesustituyeal menos la mitad de la sangrede la vctima con su propia vitae,
imbuida con podernigromnticoporlos oscuroscnticosque se entonanduranteel ritual.
Sistema: Si tiene xito, el objetivo de este rituales afectadopor los aspectos negativos del
vampirismo, pero ninguno de sus beneficios. Es vulnerablea la luz del sol, sufreel Miedo Rojo y los
impulsos de laBestia,ansia de sangre,lanecesidadde dormirduranteel da y laincapacidadde comero
beber. Estos efectosduranhastala siguienteluna nueva. Este ritualslo tiene efectossobre mortales
ordinarioso ghouls.
NIVEL SIETE
Re'el!) Es#uel.t!ca 1A!&ac!) Cada+.r!ca 43
Un ritualgrotescoy horrible,estepodersloes un murmulloentreel Clande laMuerte.Cuando
se realiza, el esqueletode un ser humano vivo puede ser imbuido con el poderde la tumba y salirdel
cuerpo de su propietario, listoparaobedecerla voluntaddel vampiro. Parasacarel esqueletode una
criaturaviva, debe crearseun tterea partirdelcuerpode un animalpeque oy conectarlocon el objetivo
una muestrade su sangreo un trozode su cuerpo. Despus de una horade entonarhechizos oscuros, el
AG3
hechicerorompe la columna del cuerpode su ttere,terminandoel ritualy atrayendoal esqueletode su
vctima a su servicio. Se rumoreaque estepodertambin puede afectara los no muertos.
Sistema: Si latiradadelritualtienexito,el nigromantedebe realizarlatiradahabitualparacrear
un Athanatos.Si tiene xito,el esqueletode lavctima salede su cuerpoy se convierteen el servidordel
vampiro. Si lavctima delrituales un vampiro, tienelaposibilidadde resistirel efecto,tirandosu Fuerza
de Voluntada dificultad7. Cadauno de sus xitoscancelauno de los xitosdelnigromanteen lacreacin
del Athanatos.Cada xito que quede causa un nivel de da o agravadono absorbible a la vctima. El
esqueletode un vampirono puede seranimado con esterituala menos que el da o causadoporel efecto
provoquesu MuerteDefinitiva.
V!eto de la Plaga
Los Capadocios que dominan esteritualson capaces de desatarladecadenciade todolo que los
rodea, el Cainitaliberala muerteque habitaen todas las cosas vivas, mortales, bestias y plantas. Las
vctimas humanas y animalesmuerenen cuestinde horas,las plantasse marchitany mueren. Ni siquiera
los vampiros son inmunes a estevientomortfero.Si son demasiado dbiles pararesistirlos efectosdel
ritualcaen en letargoy los que lo resistense conviertenen portadoresde laplaga.Parainvocarel viento
el vampiroaspirael humo de un fuegoalimentadocon un cadverde un muertode una plagay lo retiene
en sus pulmones hastaque puede exhalarsu contenidoptridosobresus vctimas. Se rumoreaque este
ritualfue desarrolladopor la propia Lamia, y la verdades que sueleser utilizadoporlos antiguos de su
lneade sangre.
Sistema: El Vientode laPlagaafectaa varios objetivoshumanos en un nmeroiguala laFuerza
de Voluntaddel Capadocioms una vctima adicionalporcadaxitoobtenidoen la tiradade activacin
delritual.Cadavctima debe tirarResistencia+ Fortaleza(La dificultades laResistencia+Ocultismo del
nigromante).Si lavctima mortaltiene xito,habrresistidoel efectocompletode laplaga,peroperder
un puntode Resistenciaduranteel restode laescena. Los mortalesque fallenlatiradao cuyaResistencia
sea reducida0 morirnen una hora.Las vctimas no muertasque fallenla tiradacaen en letargodurante
una noche. Los vampiros que resistanlos efectosdel Vientode la Plagano reducensu Resistencia; se
conviertenen portadoresde una enfermedadmortaldurantelos siguientes tresdas. Los mortalesque
entrenen contactodirectocon el portadordeben haceruna tiradade Resistencia(dificultad6) o contraer
laenfermedad.Un fracasoen el ritualhace caeralCapadocioen letargoautomticamente.
Re+elac!) de la Verdadera Muerte
La Maldicinde Can puede rechazarel tiempo y lamuerteen los mortalesque beban la sangre
de un vampiro, pero este ritualoscuro puede deshaceresa bendicin. Un ghoul expuestoal poder
mortferodesatadoporun antiguoLadrnde Tumbas se encuentracon que el tiempo se apoderade l en
cuestinde minutos. Ni siquieralos vampiros son inmunes a la venganzadel tiempo rechazado,aunque
son mucho ms resistentesque los ghouls. Paraelaborareste ritualel nigromantedebe escribir una
plegariaa la Muerteen pergamino, inscritaen vitae, y colocarloen el atadde un hombre muertode
viejo.
Sistema: Cualquierxitoen el ritualprovocarque el ghouladquierasu verdaderaedad fsica.
Obviamenteestoprovocarla muertede los ghouls que hayan vivido ms allde la esperanzade vida
humana. Los vampiros que son afectadosporel ritualtambin envejecen, peroel efectosloreducesus
AtributosFsicos en -1 por cada siglo de no muerte.Estapenalizacin no puede excederel nmerode
xitosobtenidos en la tiradade activacindelritualy los Atributosdelvampirono pueden reducirsepor
debajode 2. Los efectosdelritualsobreel vampirose desvanecerna lanoche siguiente.
NIVEL OCHO
Negar la Muerte De,!!t!+a
Apartede dominarlavida y lamuertede los mortales,los ms poderosospracticantesde Mortis
pueden incluso rechazarla MuerteDefinitivade los no muertosduranteun breve perodo. Si se utiliza
adecuadamenteeste ritualpuede mantenera un vampiro a salvo al borde de la no muerteel tiempo
suficienteparapoderrecuperarsus reservasde sangrey curarse.
Sistema: Esteritualfuncionaidnticamenteque NegarlaMuerte,perofuncionaen los vampiros.
AG:
EL SUBSUELO DE...
*or 45r5mie Coget
PRESENTACIN
$ste escenario est destinado a un grupo de vampiros de la Camarilla. +u OpoderP importa poco,
pues se puede modificar fcilmente la fuer'a de sus adversarios en funci%n de los persona&es. .e todas
formas, un peque-o grupo de persona&es principiantes puede tener dificultades hacia el final del
escenario. Los &ugadores que comiencen a &ugar Vampiro: la !ascarada se arriesgan a no comprender
todas las implicaciones de las distintas facciones, en especial el &uego de poder en torno a las
informaciones que contiene el plano de !ulog.
$sta historia se desarrolla en una gran ciudad de la Camarilla goernada por los ,oreador, que se
enfrenta a la oposici%n OoficialP de los Ventrue, como por e&emploL*ars. +in emargo, se puede adaptar
perfectamente a cualquier otra ciudad, por e&emplo goernada por los Ventrue. 0asta con invertir las
motivaciones y los persona&es no &ugadores de los clanes ,oreador y Ventrue. 1ncluso con un poco de
esfuer'o se puede adaptar a una ciudad del +aat.
$s posile adaptar este escenario para Vampiro: el 65quiem. +in emargo, en /ltima instancia
depende de los requisitos que quieras estalecer para tu Cr%nica. *or e&emplo, algunas sugerencias para
sustituir los clanes de la !ascarada en la ciudad de "ueva #rlens presentada en el manual sico:
<,oreadorT clan del *rncipe <<<<< $l Lancea +anctum, facci%n del *rncipe Vidal
<Ventrue<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<$l 1nvictus o s%lo el clan Ventrue.
<"osferatu<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<1gual.
<Giovanni<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<$l Lancea +anctum, la facci%n del se-or +avoy
<,remere<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<$l Crculo de la 0ru&a
AG?
<$l +aat<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<V11
SINOPSIS
$2iste un plano del susuelo de la ciudad, que aarca todos los suterrneos, incluyendo los
desconocidos y una &ugada maestra en las luchas intestinas de los clanes vampricos, y que tami5n
detalla la seguridad de las Ocmaras secretasP de diversos antiguos, ancillae y neonatos y vas ocultas que
permiten despla'amientos discretos y peligrosos a trav5s del susuelo. +in emargo, apenas fue
terminado, este plano fue roado a !ulog, su creador. $ste miemro del ilustre clan Ventrue acus% al
*rncipe de la ciudad y a los "osferatu Maunque desde luego no revel% para qu5 tena pensado utili'arlo.
La noticia se e2tiende a trav5s de rumores, filtraciones y e2ageraciones entre la $stirpe, y comien'a la
ca'a del tesoro de un plano que ir%nicamente nadie ha visto.
La investigaci%n llevar a los persona&es &ugadores a una serie de encuentros y pistas falsas. +in
emargo, no es seguro que los verdaderos culpales del roo sean desenmascarados: los Giovanni. +i
consiguen descurirlos, s%lo queda apoderarse del plano, salvo que se encuentra custodiado en una
peque-a polaci%n por una horda de 'omisL
ESCENA UNO: EL PLANO
!ulog es un vampiro que tiene unos cincuenta a-os de e2istencia, pero que se ha dedicado a una
laoriosa tarea. (unque personalmente no se encuentra muy interesado por la poltica vamprica, termin%
por darse cuenta de la importancia del susuelo de la ciudad, posilemente tras un desafortunado
encuentro en sus primeras noches con un "osferatu. *or esta ra'%n decidi% dedicarse a elaorar un plano
completo de las galeras suterrneas de la ciudad. +e trata de un traa&o laorioso, ya que el susuelo es
un aut5ntico queso de gruyere e2cavado por el homre y otras criaturas. (unque los primeros han
cartografiado sus sucesivas oras, las criaturas sorenaturales han preferido guardar las suyas en secreto.
!ulog ha reali'ado numerosas investigaciones y pronto comprendi% la necesidad de organi'ar su
traa&o y utili'ar humanos para hacerlo. 1nvirti% en varias empresas y utili'% los servicios de muchos
mortales para sus fines, especialmente universidades que reali'aan traa&os de campo en la ciudad y el
susuelo: historiadores, historiadores del arte, arque%logos, ge%logosL a menudo no tuvo ms que
utili'ar a simples estudiantes que se eneficiaron de un misterioso mecenas que les encargaa
investigaciones e2tra-as, por lo que al final las intenciones de !ulog s%lo fueron conocidas por unas
pocas personasLsus empresas han traa&ado sin conocer el o&etivo y de forma independiente,
escaneando el susuelo y acumulando datos sore las sucesivas capas del relieve geol%gico.
Una ve' concluido el plano, que se encontraa en las oficinas de la empresa .aJn,echnical, fue
roado. +%lo el ghoul de !ulog, 4ean !erci5, conoca la e2istencia de los vampiros y haa encargado el
plano en nomre del ayuntamiento de la ciudad. Los encargados de la empresa no sospecharon nada,
considerando que un plano seme&ante poda ser de inter5s para el ayuntamiento e ignoraron los detalles
que podan hacer suponer que poda servir para un Ogolpe de estado vamprico.P
QUIN HA ROBADO EL PLANO?
Como se ha mencionado al principio del m%dulo, se trata del clan Giovanni. *ara los
"igromantes los suterrneos y catacumas se encuentran llenos de fantasmas, y adems de la uicaci%n
general de las estructuras el plano incluye un registro e2haustivo que les permite acceder discretamente a
los cementerios y necr%polis de la ciudad.
!uy influyentes en el dominio de las finan'as locales, los Giovanni se infiltraron fcilmente en
las empresas utili'adas por !ulog. .urante una peque-a operaci%n de espiona&e reali'ada por sus
fantasmas terminaron comprendiendo el verdadero o&etivo del vampiro Ventrue. Cuando lleg% el
momento, un Giovanni ro% el disco duro que contena el plano y provoc% un incendio OaccidentalP para
ocultar sus huellas. (dems los fantasmas saotearon las cmaras de vigilancia y a su ve' siguieron los
movimientos potenciales de los agentes de seguridad y empleados para advertir a los Giovanni.
La vie&a familia italiana no se ha limitado a roar el plano y curir sus huellas, sino que adems
ha decidido desviar la atenci%n culpando a otros del roo. +u intenci%n es hacer que los "osferatu sean
considerados responsales, y para ello han preparado varias pistas que permiten concluir que un ladr%n
#fuscado, como potencialmente todos los "osferatu, ha roado el plano. (dems, como otra forma de
demostrar que no tienen el plano Maunque les interesa< pretenden presentar un equipo de investigadores
del clan a la /squeda del documento.
LAS DIFERENTES FACCIONES INTERESADAS EN EL PLANO
AGA
Varias facciones de vampiros estn interesadas en el plano de !ulog y van a mover sus hilos
para encontrarlos. Los persona&es &ugadores tendrn varias ocasiones de cru'arse con ellos, e incluso
puedes improvisar tus propios uscadores.
Las siguientes facciones de uscadores estn ordenadas por orden decreciente de motivaci%n. +e
presentan como si los persona&es no formaran parte de ellas. $n caso contrario podrn acceder al equipo
de investigaci%n. (unque no utilices todas, s deeras utili'ar algunas o si solo se encuentran con los
Giovanni la investigaci%n puede resultar demasiado sencilla o il%gica. *or otra parte, no dudes en
adaptarlas a tu Cr%nica integrando a los persona&es no &ugadores e influyentes de la ciudad.
<Los Ventrue son los primeros interesados en que el plano caiga en sus manos. *ero !ulog se
encuentra onuilado por los "osferatu y orientar todas las investigaciones en la direcci%n de las 6atas
de Cloaca. $l *rimog5nito Ventrue tiene como o&etivo hacer cantar a los "osferatu o proponerles que
compartan el plano a camio de su silencioLo un favor muy importante. $l equipo Ventrue est formado
por dos &%venes vampiros muy ansiosos y con los dientes largos y una ghoul que se presenta como una
clienta potencial de las empresas influenciadas por !ulog. $s posile encontrarlos al comien'o de la
noche, entre las :> y :3 h como m2imo, en una de las tres empresas, acompa-ando al director local para
hacer una visita por las oficinasL
<Los Nosferatu siempre se han considerado los amos del susuelo de la ciudad, pero
desconocan por completo la e2istencia del plano de !ulog, lo que ha constituido tanto una sorpresa
como motivo de raia entre las 6atas de Cloaca. .e todas formas se han asegurado y despu5s de dos
semanas saen que el plano e2iste y representa una amena'a a su seguridad e influencia, por lo que
resulta asolutamente necesario apoderarse de 5l. Los persona&es &ugadores tienen pocas posiilidades de
cru'arse con los "osferatu porque el equipo de investigaci%n est formado solamente por dos 6atas de
Cloaca que a menudo se ocultan y se despla'an utili'ando el alcantarillado y los suterrneos. Los
persona&es con (uspe2 reciirn peri%dicamente la impresi%n de que estn siendo vigilados o seguidos en
ciertos momento y vern que algunos animales los oservan atentamente.
<$l Prncipe desea poner las manos en ese plano para preservar su posici%n dominante en la
ciudad, y sospecha con ra'%n que si uno de sus enemigos llega a apoderarse de un documento seme&ante
no s%lo podra peligrar su poder en la ciudad, sino incluso su e2istencia si alguien consigue acceso a
alguno de sus refugios secretos en el susuelo. $l +enescal de la ciudad se encuentra encargado de la
investigaci%n, y posilemente ser el investigador ms visile porque no se molesta en ocultarseLse
encontrar con los persona&es &ugadores por lo menos en una ocasi%n y los interrogar Cdependiendo de su
actitud puede que incluso recurra a amena'as veladasF e intentar disuadirles de que contin/en o tratar
de convencerles de que les conviene traa&ar para 5l Cy para el *rncipeF. $l +enescal nunca est solo,
siempre le acompa-an dos de sus ghouls, dos guardaespaldas profesionales muy /tiles por si las cosas se
ponen feasL
<*ara los Tremere, el plano les permitira acceder a varias locali'aciones ocultas en el susuelo
de la ciudad Cun vie&o cementerio, el antiguo santuario de una sectaLF. Los 0ru&os son muy prudentes.
+on conscientes del gran n/mero de personas y facciones interesadas en el documento, especialmente
para los "osferatu y tami5n saen que corren un gran riesgo actuando aiertamente y limitan sus
comunicaciones. *rocuran pasar desaperciidos, pero los persona&es pueden terminar descuriendo la
presencia de dos homres, uno de unos cincuenta a-os y otro de unos treinta Cel aprendi' y el maestro, en
ese ordenF, circulando en un coche gris, pero que no se de&an ver con facilidad. +i aparecen otros
vampiros preferirn ale&arse.
<$l Sabbat tena un espa presente la noche que !ulog acus% al *rncipe y los "osferatu.
(unque la secta no termina de creer en la e2istencia del plano Msospecha que se trata de una trampa< ha
terminado por desplegar una manada de Oinvestigaci%nP. +i el plano es real, les permitira atacar la ciudad
desde el susuelo y sorprender por completo a los Vstagos de la Camarilla. ,ami5n les permitira
eliminar a los "osferatu y los ,remere, los vampiros ms difciles de erradicar en caso de asedio.
<Los Anarquistas, deseosos de tener una venta&a sore los dems clanes. $n su /squeda pueden
mostrarse amistosos o violentos y agresivosLe2actamente al rev5s que los persona&es &ugadores.
ESCENA DOS: LA INVESTIGACIN
INTRODUCCIN
La acci%n comien'a con los persona&es descuriendo la desaparici%n del plano de !ulog, algo
que puede ocurrir de forma directa, con ellos presentes cuando !ulog hace su acusaci%n, o por medios
indirectos, a medida que la escena se e2tiende como la p%lvora entre el resto de la $stirpe de la ciudad.
Los persona&es se encuentran en el $lseo en una velada como cualquier otra. Un individuo al
que no conocen comien'a a gritar ante el *rncipe. +e trata de !ulog, que acaa de descurir el roo de
su precioso plano. (cusa al *rncipe y a los "osferatu: OD!e ha5is roado mi precioso traa&o, la ora de
AGB
toda una vidaE DVos me ha5is roado el plano de los suterrneos conchaado con vuestros amigos las
6atas de CloacaEP
]ueda claro que para !ulog el plano es toda una osesi%n. Los colmillos asoman en sus laios,
sus o&os se encuentran ro&os y sus caellos alorotados. +e encuentra visilemente al orde del frenes.
Cuando el *rncipe comien'a a molestarse ante esa intrusi%n y aloroto, el *rimog5nito Ventrue
interviene y calma a !ulog utili'ando la .ominaci%n. +e e2cusa en su nomre y sin de&ar tiempo a que el
*rncipe reaccione se lleva a su protegido sin ms e2plicaciones de&ando a todos los asistentes
asomrados.
$sta intervenci%n pronto se convierte en el tema central de todas las conversaciones. +i los
persona&es &ugadores no comprenden el valor del documento, de&a caer fragmentos de las conversaciones
de los dems vampiros: Oquien lo tenga podra ser capa' de moverse sin ser visto por toda la ciudadP Osi
alguien tiene alguna cmara o refugio en el susuelo no estar a salvoPL
$n este momento los persona&es deeran animarse a la /squeda del plano, qui' animados por
alguna de las facciones presentadas, como una forma de ascender y otener prestigio en sus clanes o ante
el *rncipe, o simplemente uscarlo por su propia cuenta.
RUMORES
Las informaciones siguientes estn a disposici%n de los persona&es, pero pueden ser verdaderas o
falsas. 1dealmente el "arrador podra e2tenderlas antes de que comience el escenario, en el marco de una
Cr%nica en marcha, por e&emplo, o antes incluso de la investigaci%n para que la escena en el $lseo con la
intervenci%n de !ulog adquiera un nuevo significado.
(l lado de cada una de estas informaciones se indican los clanes susceptiles de poseerlas y a
qui5nes pueden revelarlas.
Rumores/ Clanes informados
3F $2iste una alian'a secreta entre el *rncipe ,oreador y los "osferatu. T !al@avian, "osferatu,
,oreador, Ventrue.
:F $l *rimog5nito Ventrue quiere convertirse en *rncipe de la ciudad, y hace todo lo posile por
saotear la autoridad del *rncipe. T,odos los clanes salvo Caitiff y Gangrel.
?F Los ,remere y los Giovanni amicionan controlar el cementerio ms antiguo de la ciudad, pero
el *rncipe se lo ha prohiido a&o el prete2to de que se encuentra en el dominio de los
"osferatu. T!al@avian, "osferatu, ,oreador, Ventrue.
AF $l +aat merodea en las afueras, el &efe de la manada es un homre negro de dos metros con el
crneo rapado. T 0ru&ah, Caitiff, Gangrel.
BF Los (narquistas preparan un golpe de estado contra el *rncipe o los Ventrue. T!al@avian,
"osferatu, ,oreador, ,remere, Ventrue.
HF $l cuartel general de los Giovanni se encuentra en una mansi%n especialmente protegida vigilada
por ghouls y tami5n fantasmas. *ero se cree que disponen de otros refugios menos
visilesLT,oreador, ,remere, Ventrue.
=F $l +enescal siempre est acompa-ado por un vampiro oculto. T0ru&ah, !al@avian, ,oreador,
,remere.
GF Los ,remere se encuentran demasiado tranquilos y act/an con demasiada discreci%n
/ltimamente, se cree que estn tramando algoL Cpara variarF T,odos los clanes salvo los
,remere.
IF .os 6avnos se han desafiado mutuamente para roar el o&eto ms valioso de la ciudad. T,odos
los clanes.
3>F Un +eguidor de +et controla el principal parque de atracciones de la ciudad y ofrece atracciones
especialmente creadas para los vampiros. T0ru&ah, !al@avian, ,oreador.
MULOG
1nterrogando a varios vampiros, los persona&es &ugadores pueden descurir que !ulog ha sido
vampiro durante unos cincuenta a-os y que nunca se ha halado mucho de 5l. *osee influencia en varias
empresas: +un tp, Light1nfo y .aJn,ecnnical. *ara los persona&es &ugadores dee ser difcil acceder a
las informaciones sore esas empresas, especialmente las de .aJn,ecnical, ya que tiene un
funcionamiento muy discreto. +un tp es la ms conocida por los vampiros. $stos datos pueden ser
descuiertos a trav5s de la Cmara de Comercio local o mediante influencia en las esferas financieras y
empresariales. "adie sae d%nde se encuentra el refugio de !ulog.
*ara conseguir un mnimo de informaci%n sore +un tp, los persona&es deern halar con sus
contactos vampricos o ghouls. *ero si carecen de contactos o son principiantes es posile hacer intervenir
AGH
a un ghoul que traa&e en la seguridad del $lseo o que un vampiro mencione la empresa mientras los
Vstagos est5n reunidos.
LA INVESTIGACIN DE LAS EMPRESAS DE MULOG
*ara otener informaci%n lo ms sencillo es acudir a las oficinas. "o olvides que los persona&es
deern investigar de noche, por lo que es ms difcil interrogar a los empleados en su lugar de traa&o, a
menos que quieran visitarlos en sus casasL
Sun Btp
Una empresa de oras p/licas, con una treintena de empleados y que traa&a e2clusivamente en
la ciudad. Cada ve' que otiene un contrato, re/ne planos y efect/a algunos estudios. (dems, en su
traa&o recurre a la empresa Light1nfo para hacer reconocimientos geol%gicos. *ara descurir esta
informaci%n ser necesario echar un vista'o entre los documentos de la empresa. La direcci%n de +un tp
es un gran edificio en un polgono industrial donde se encuentran las oficinas y un almac5n con el
material necesario para sus actividades Ccamiones, maquinaria, etc.F. ,odo el recinto est rodeado por un
muro de alamre, un portal, y dos vigilantes siempre estn presentes Mcon varios turnos de intercamio<
noche y da.
Cuando los persona&es &ugadores lleguen podrn perciir un coche negro que se ale&a con tres
homres. Con una uena tirada de *ercepci%n X (lerta, pueden ver que son astante morenos y de
aspecto latino. +e trata del Oequipo de investigaci%nP de los Giovanni.
Los empleados de +un tp traa&aron hace unas semanas para un italiano, (lfonso !an'ini. +e
present% como un empresario que deseaa utili'ar los servicios de la empresa y les pidi% que le de&aran
visitar el edificio. +e trataa de un ghoul que traa&aa para los Giovanni Cun italiano grande de unos
cuarenta a-osF. +u nomre tami5n figura en un liro de visitas que se puede encontrar en las oficinas de
+un tp.
LightInfo
$sta empresa, especiali'ada en la investigaci%n geol%gica, utili'a t5cnicas vanguardistas
raramente solicitadas: sonares, estudio de diferencias microgravitacionales, anlisis de microcampos
magn5ticos, cmaras y rootsLaparte de para empresas de construcci%n tami5n traa&a en
investigaciones en usca de yacimientos de petr%leo, anlisis de peligros de derrume, etc. Como se ha
mencionado, +un tp contrata sus servicios cada ve' que tiene un contrato, pero tami5n para otras
empresas de oras p/licas, a menudo suvencionadas por el ayuntamiento. La empresa posee un edificio
de dos pisos, y la planta a&a tami5n sirve de gara&e. $n el primer piso se encuentran las oficinas y los
vestuarios del personal. "o hay vigilantes, pero el due-o de la empresa vive en el segundo piso.
$2aminando los contratos, parece que el => c de sus traa&os han sido contratados por +un tp. (dems,
todos los datos han sido enviados a una misma empresa informtica, .aJn,echnical, para su procesado.
Los empleados de Light1nfo traa&aron hace unas semanas para un italiano, (lfonso !an'ini. +e
present% como un empresario que deseaa utili'ar los servicios de la empresa y que hi'o una visita al
local. +u nomre tami5n figura en una agenda de las oficinasL
DawnTecnical
$s la /ltima empresa de la lista. +e trata de una microempresa de informtica, con cuatro
empleados especiali'ados en numeri'aci%n y planos ?.. !ulog la ha contratado desde hace seis a-os, lo
que le ha permitido reali'ar un avance colosal en su proyecto gracias a la tecnologa avan'ada.
.aJn,echnical es el lugar en el que !ulog coordinaa las informaciones que otena de las otras
empresas y donde guardaa el plano, y aunque no estaa del todo completado, tena suficientes detalles
para convertirlo en un o&eto muy valioso. $l plano se encontraa guardado en un disco duro con un
c%digo de seguridad, archivado dentro de un maletn de cuero. $l valioso documento tami5n se
encontraa guardado en otros tres ordenadores. La empresa posee un local en el tercer piso de un edificio
de oficinas de cinco pisos. ( la entrada del edificio se encuentra una sala donde agentes de seguridad
filtran las visitas nocturnas o los visitantes del da.
Como por casualidad, la noche del roo las cmaras de vigilancia del edificio de .aJn,echnical
se estropearon. .e todas formas s%lo vigilan la entrada del edificio. Los vigilantes no vieron nada Ms%lo
que hacia las dos de la madrugada las puertas electr%nicas de la entrada se arieron solas. +in emargo,
los agentes de seguridad e2plican que tras ms de die' a-os, a veces se estropean. *oco despu5s se
produ&o un incendio por un cortocircuito en los locales de la empresa, que destruy% los ordenadores de la
oficina y sus archivos. $l sistema antiincendios parece que tard% en activarse, pero cuando lo hi'o apag%
las llamas y consigui% salvar gran parte del local. $ste incendio superficial se concentr% en los
ordenadores y los archivos pero no se e2tendi% a los otros pisos.
AG=
Los persona&es pueden sospechar de un vampiro #fuscadoLaunque no es el caso. "ada ms
fcil para un fantasma que arir una puerta electr%nica, y sore todo para los servidores de los Giovanni,
que se estuvieron preparando durante varios das. (dems, la noche del roo, haa una persona
esperando en el ascensor a que llegara la nocheL
Un empleado de .aJn,echnical puede mencionar que unos das antes del accidente se dio
cuenta de que algunos o&etos haan camiado de lugar y que una noche la puerta se ari% sola. Una ve'
ms, se trata de fantasmas.
EL E5UIPO 6IOVANNI EN DA7NTEC0NICAL
Los personajes jugadores ven a dos vampiros subirse en un coche aparcado frente a las oficinas
de DawnTechnical. No se ocultan demasiado y resulta fcil abordarlos. Los Giovanni admiten haber
interrogado a los agentes de seguridad y haber registrado las oficinas. No saben mucho al respecto (por lo
menos no admiten nada!. "i se les engatusa un poco dirn #ue sospechan #ue los autores han sido los
Nosferatu$ por#ue los agentes de seguridad no vieron nada de noche y los Nosferatu son maestros de la
%fuscaci&n$ adems de tener mucho inter's por un plano de los subterrneos de la ciudad.
De hecho$ los Giovanni no han registrado las empresas$ pero estn hablando con los personajes
jugadores para ponerlos sobre una pista falsa. (on )uspe* es posible detectar un fantasma #ue vigila la
es#uina de la calle donde se encuentra el edificio$ para prevenir a los Nigromantes de la llegada de los
personajes. +ara detectarlo$ los personajes con )uspe* deben hacer una tirada de +ercepci&n ,
"ubterfugio (dificultad -! contra la .anipulaci&n , "ubterfugio del fantasma (un total de / dados!. "i el
personaje supera la tirada enfrentada$ conseguir ver al fantasma$ pero 'ste huir en cuanto se sienta
observado.
0tili1ando el To#ue del 2sp3ritu$ los personajes jugadores no vern a los Giovanni en las oficinas
de DawnTechnical$ las 4nicas personas #ue han entrado son los bomberos$ la polic3a y los empleados de
la empresa. 2*isten muchas interferencias para 5ver6 ms atrs$ sea cual sea el n4mero de '*itos$ por#ue
cerca de die1 personas han pasado por las oficinas durante el fin de semana.
La presencia del e#uipo Giovanni est pensada como una prueba (falsa! de #ue no tienen el
plano y alejar las sospechas$ por#ue se dedican a buscarlo. ) pesar de ello los personajes pueden pensar
en el modo en #ue los Nigromantes se enteraron del robo y desconfiar por la facilidad con #ue se sinceran
con ellos. Todo buen vampiro paranoico comen1ar a pensar #ue hay algo e*tra7o$ pero no sabr #ue los
Giovanni tienen en su poder lo #ue estn buscando
Los agentes de seguridad del edificio donde se encuentra DawnTechnical han sido interrogados
por el e#uipo de los Giovanni$ pero hace ms de media hora antes de #ue llegaran los personajes. "in
embargo$ los Nigromantes no llegaron a visitar las oficinas. Los mismos registros pueden encontrarse
entre los vigilantes de "un btp o los de Ligh8nfo antes de #ue los personajes terminen cru1ndose con los
Giovanni.
Las cmaras se estropearon la noche del robo pero es posible ver las grabaciones de los d3as
anteriores 9aun#ue los personajes tendrn #ue arreglrselas para acceder a ellas. "er toda una sorpresa
descubrir en las grabaciones a un miembro del e#uipo Giovanni. Las cmaras demuestran #ue se
encontraba en otra empresa en el mismo edificio$ pero se trata de demasiada coincidencia. 2n realidad$
estaba ayudando a preparar el robo.
AL6UNAS PISTAS 5UE CONDUCEN A LA CULPABILIDAD DE LOS
6IOVANNI
:;ui'n puede conocer la e*istencia del plano<
=2l clan >entrue por#ue dispone de un contacto con .ulog$ aun#ue parece bastante solitario$
incluso ante los miembros de su propio linaje.
=Los clanes Tremere y Giovanni$ habituados a recurrir a la magia para espiar a sus enemigos.
=2l clan Nosferatu$ #ue act4a con discreci&n para descubrir los secretos de los dems >stagos.
:;ui'n podr3a conocer las diferentes empresas y sus relaciones con .ulog<
=Los clanes >entrue y Giovanni$ #ue se encuentran fuertemente infiltrados en el mbito
financiero.
=2l clan Nosferatu$ como siempre en busca de informaci&n de inter's.
2stas preguntas limitan la investigaci&n a tres o cuatro grupos.
De todas formas$ :#u' inter's podr3an tener los >entrue por robar un plano #ue con un poco de
colaboraci&n de .ulog podr3an tener en su poder< )un#ue las luchas de poder son frecuentes en el
interior del clan$ no es muy probable.
AGG
Los clanes Tremere y Giovanni son dos candidatos serios a la hora de descubrir a los culpables
de haber robado el plano. (on un poco de investigaci&n los personajes podrn descubrir #ue estos dos
clanes estn muy interesados en acceder a un viejo cementerio en el dominio de los Nosferatu$ y el plano
les permitir3a acceder discretamente a pesar de la prohibici&n. 2sta informaci&n puede proporcionarla
cual#uiera de los contactos de los personajes antes de la investigaci&n preliminar.
+or otra parte$ si los Nosferatu son los autores del robo del plano sin duda lo habrn destruido
pues resulta muy peligroso para ellos$ si es #ue no lo han ocultado en las profundidades de sus t4neles$
por lo #ue si es as3$ no merece la pena seguir investigando.
UNA BUENA AYUDA EN CASO DE 5UE EL NARRADOR SE APIADE DE
LOS 8U6ADORES
0n fantasma deseoso de vengarse de los Giovanni (en estas noches e*isten muchos! aparece en
alguna de las empresas para encontrarse con los personajes y advertirles de #ue otro fantasma est
ayudando a los vampiros$ sin poder ser ms preciso. 2sta pista est pensada por si los personajes se
encuentran demasiado perdidos y como 4ltimo recurso si el Narrador se siente especialmente generoso.
ESCENA TRES9 :5U; 0ACER CUANDO LOS 6IOVANNI SEAN
IDENTI<ICADOS=
La peor de las soluciones$ y #ue s&lo puede traer problemas es #ue si no tienen el plano$ los
Giovanni deben haberlo ocultado en la mansi&n particular de 0rbano Giovanni$ el representante local del
clan$ y el 4nico refugio conocido del linaje. +ero entrar en ese lugar ser3a una aut'ntica misi&n imposible
o una estrategia digna de )rsenio Lupin.
DEC>RSELO A AL6UIEN
="i los personajes le cuentan al +r3ncipe sus sospechas sobre los Giovanni$ 'ste les hablar de la
pe#ue7a poblaci&n de (hrysan$ #ue sabe #ue es un dominio secreto de los Nigromantes. 2l +r3ncipe los
enviar al lugar y les prometer una gran recompensa si recuperan el plano. "in embargo$ en caso de
fracaso negar toda implicaci&n en la intervenci&n de los personajes y buscar un medio alternativo para
recuperar personalmente el documento.
=) los >entrue. 2n justicia$ el plano pertenece a .ulog. "i los personajes acuden a los "angre
)1ules$ estos desconocen la e*istencia de la poblaci&n de (hrysan y organi1arn un asalto contra la
mansi&n de 0rbano Giovanni.
OBLI6AR A CON<ESAR A LOS 6IOVANNI
0na idea inteligente aun#ue peligrosa. Los personajes deben encontrarse en una posici&n de
fuer1a (del tipo 5si nos ocurre algo un sobre #ue contiene todo lo #ue sabemos ser enviado a6! sin la
cual los Giovanni no dudarn en eliminarlos. (orresponde a los personajes decidir #u' e*igen a cambio
de su silencio. ? sobre todo si les interesa tener pruebas serias sobre la culpabilidad del clan Giovanni. De
todas maneras se enfrentarn a uno de los clanes ms vengativos y se arriesgan a ser perseguidos el resto
de sus no vidas hasta #ue les ocurra un desgraciado accidente
SE6UIR AL E5UIPO 6IOVANNI
2l e#uipo Giovanni debe hacerse ver$ y no ser dif3cil encontrarse con los Nigromantes en
cual#uiera de las diferentes empresas #ue los personajes investigan o mientras estn interrogando a uno
de los empleados de esas empresas. "i los personajes deciden seguirlos$ tendrn #ue hacerlo
discretamente. No es del todo fcil$ ya #ue los Giovanni disponen de la ayuda de varios esclavos
fantasmales #ue vigilan los alrededores y los siguen a todas partes. La forma ms sencilla es dejar #ue los
Giovanni se marchen$ esperar un momento a #ue sus fantasmas se alejen de ellos (no los siguen cuando
van en coche! y despu's tratar de seguirlos de forma tradicional. "i los personajes son descubiertos por
los Giovanni$ sus &rdenes son dirigirse a la mansi&n particular de 0rbano Giovanni. "i no se dan cuenta$
conducirn a los personajes a (hrysan$ una pe#ue7a poblaci&n a unos cincuenta @il&metros de la ciudad.
:5U; OCURRE EN ESTE RINC?N OLVIDADO=
2sta poblaci&n de menos de #uinientos habitantes se encuentra dominada por los Giovanni$ #ue
desde hace d'cadas compraron los terrenos y construyeron varias urbani1aciones familiares. (ontrolan a
las autoridades locales$ la polic3a municipal$ y hay numerosas cmaras de vigilancia$ fantasmas y hordas
de 1ombis preparadas para entrar en acci&n
AGI
(uando lleguen los personajes se acabar de producir el robo del plano (suena familiar!. 2n
efecto$ el "abbat$ lejos de dormirse en los laureles$ se ha dado cuenta del gran n4mero de movimientos
reali1ados por los Giovanni en las 4ltimas noches. ? aun#ue la presencia de los esp3as de la secta no es
muy poderosa$ ha sido suficiente para darse cuenta de #ue los Nigromantes ocultaban algo interesante en
el lugar$ y tras hacer algunas verificaciones$ los (ainitas han conseguido abandonar (hrysan con el plano
del subsuelo en su poder. 2l robo acaba de cometerse$ pero lejos de haber sido sutil$ la manada del "abbat
se ha hecho notar. Los Giovanni han dado la alarma.
DOS PROPOSICIONES
Los personajes se cru1arn con los (ainitas$ lo #ue puede dar lugar a una persecuci&n a tres
bandas (el "abbat$ los Giovanni y los personajes jugadores!. "in embargo$ los personajes cuentan con la
ventaja de #ue su llegada ha sido inesperada$ y se encuentran ms 5frescos6 mientras #ue los otros dos
grupos ya se han enfrentado y sufrido algunos da7os en una batalla previa.
2n una acci&n desesperada$ los Giovanni$ #ue no estn dispuestos a perder el plano$ lan1an todos
los recursos a su disposici&n tras los (ainitas$ sin importarles la .ascarada. (ortan todas las
comunicaciones telef&nicas$ cuentan con #ue en plena noche hay pocos humanos despiertos y blo#uean
todas las salidas de la poblaci&n con grupos de 1ombis. Los personajes jugadores y la manada del "abbat
se encuentran en una encrucijada no muy diferente a la de 5La Noche de los .uertos >ivientes6.
8nesperadamente parecen surgir 1ombis de todas partes$ en persecuci&n de los (ainitas$ pero tambi'n de
los personajes. No hace falta establecer un m*imo$ el enfrentamiento deber3a ser espectacular. Los
personajes deber3an tener la impresi&n de #ue se estn enfrentando a una horda de 1ombis. No olvides
consultar las reglas de adversarios m4ltiples en el manual bsico$ lo #ue convertir a los 1ombis en
enemigos mucho ms peligros. "i el Narrador se siente generoso puede establecer #ue las &rdenes de los
1ombis no son tanto causar da7o como inmovili1ar a los ladrones.
)parte de los 1ombis los Nigromantes utili1an algunos fantasmas #ue pueden usar algunos
poderes tele#uin'ticos y de otra naturale1a para atacar y revelar la presencia de vampiros ocultos. +or
parte de los Giovanni s&lo hay dos vampiros del clan presentes en (hrysan (el tercero fue asesinado por el
"abbat! y tres ghouls #ue los acompa7an. +ermanecern la mayor parte del tiempo en la retaguardia$
dirigiendo a distancia a los fantasmas y los 1ombis. 2n la batalla desenfrenada para escapar de sus
perseguidores a trav's del bos#ue los personajes deber3an tener la oportunidad de poner las manos en el
ordenador porttil y en el disco duro$ por ejemplo si el (ainita #ue lo lleva se encuentra rodeado por los
1ombis y lan1a el porttil a uno de sus compa7eros sin duda es una soluci&n cinematogrfica y de gran
efecto para los personajes jugadores$ al mismo tiempo #ue mantiene la tensi&n en la escena.
Los personajes deben ser conscientes de #ue esta escena es una larga huida y no un combate sin
cuartel. "i se lan1an contra la marea de 1ombis no tendrn ninguna posibilidad de escapar$ pero si
reaccionan bien ante la situaci&n deber3an tener alguna posibilidad de huida. "i conf3an s&lo en sus
poderes la confrontaci&n ser muy dif3cil. 2l Narrador deber3a reali1ar un trabajo de improvisaci&n
preparando pe#ue7as escenas de persecuci&n en diferentes lugares (el bos#ue$ un par#ue$ una pe#ue7a
iglesia$ etc.! sin #ue la situaci&n degenere en una carnicer3a
2l mejor de los resultados es #ue los personajes consigan apoderarse del plano y huyan de
(hrysan$ chas#ueando a sus perseguidores$ aun#ue tambi'n es posible #ue no recuperen el plano. "&lo
personajes especialmente to1udos intentarn detener en solitario a las hordas de 1ombis y bien merecen lo
#ue les ocurra. 2n cual#uier caso$ si los personajes no consiguen el plano$ la historia termina a#u3$ aun#ue
las consecuencias del robo del plano podr3an llevar a nuevas historias$ dependiendo de las manos en #ue
haya ca3do.
:5U; 0ACER A0ORA CON EL PLANO=
"i han conseguido el plano$ la situaci&n no ha dejado de ser complicada. )un#ue los personajes
se hayan apoderado de 'l$ tanto los Giovanni como el "abbat no se #uedarn con los bra1os cru1ados.
Tambi'n es posible #ue toda la manada haya sido destruida$ lo #ue dejar3a 4nicamente a los Nigromantes
frente a los personajes.
="i los personajes entregan el plano al +r3ncipe$ de forma discreta o abiertamente$ sin duda les
deber un favor. +uede #ue incluso les encargue investigar algunos lugares marcados #ue parecen
interesantes. +ero lo ms probable es #ue el +r3ncipe conserve el plano como garant3a ante los Nosferatu o
#ue se lo entregue como muestra de buena voluntad para disponer de su apoyo.
="i los personajes devuelven el plano a .ulog$ tanto su propietario como los >entrue debern un
favor importante a los personajes y puede #ue incluso intenten un golpe de estado en el futuro$ lo #ue los
situar3a en el poder. "in embargo$ los Nosferatu no estarn nada contentos con los personajes (un ir&nico
eufemismo!.
AI>
="i los personajes venden el plano al mejor postor el Narrador puede decidir #u' ofrece cada
facci&n interesada a cambio de un documento tan importante. +uede tratarse de dinero$ artefactos$
conocimientos$ poderes$ informaciones o #ui1s servicios y favores a ms o menos largo pla1o
="i los personajes deciden guardarse el plano hasta otro momento se trata de una situaci&n muy
arriesgada. Aay muchas facciones buscndolo$ :d&nde pueden ocultarlo para #ue permane1ca seguro<
=+uede #ue surjan otras posibilidades$ si a los personajes se les ocurren otras ideas diferentes a
las presentadas$ pero sean cuales sean se arriesgan a hacerse con muchos enemigos. )dems$ si conservan
el documento en su poder puede #ue los Giovanni intenten recuperarlo (o #ui1s intenten negociar y
comprarlo!. 2sta parte del escenario es la ms libre e interesante por#ue permite numerosas posibilidades.
Tampoco te olvides de #ue en este momento puede #ue los personajes est'n trabajando para
5amos6 diferentes$ sobre todo si han tomado partido por alguna facci&n. :;u' decidirn< :"e producir
alguna traici&n<
COMPLICACIONES Y PISTAS <ALSAS
) continuaci&n te presentamos algunas pistas falsas y otras complicaciones #ue puedes integrar
en la investigaci&n. "i'ntete libre de utili1arlas$ desarrollarlas o ignorarlas.
La p!sta ,alsa Nos,eratu9 Los Giovanni #uieren tratar de dirigir la investigaci&n hacia los
Nosferatu. )parte de las posibles sospechas (vampiros %fuscados$ etc.!$ podr3an mencionar haber visto a
.ulog dirigirse hacia una vieja entrada en las catacumbas.
Los Giovanni no #uieren arriesgarse a entrar en el territorio de las Batas de (loaca$ pero es una
buena ocasi&n para arriesgarse a una pe#ue7a visita al subsuelo de la ciudad. 0n ambiente h4medo$
sombr3o$ laber3nticoratas gigantes$ sonidos indefinibles$ vampiros %fuscados #ue estn espiando en la
oscuridad (:o se trata de la imaginaci&n de los personajes<!$ .ulog hist'rico en plena cru1ada
La idea es confundir a los personajes durante un tiempo$ #ue sea dif3cil$ estresante y angustioso.
? al final terminarn encontrndose frente a frente con los Nosferatu$ #ue les invitarn a abandonar su
dominio. 2ste encuentro puede poner en escena a las Batas de (loaca$ #ue negarn haber robado el plano.
U poco de acc!) para d!+ert!r a los &atoes del grupo9 )nima un poco el desarrollo del
escenario recurriendo a un grupo de )nar#uistas #ue estn llevando a cabo su propia investigaci&n y #ue
tienen la intenci&n de interrogar a los personajes por las bravas.
Tambi'n es posible #ue los Giovanni consideren #ue los personajes son demasiado curiosos y
estn siendo demasiado eficaces y decidan enviarles algunos mafiosos para retardarles (o neutrali1arlos si
es necesario!.
PERSONA8ES NO 8U6ADORES
Mulog9 2s un vampiro del clan >entrue de CD Generaci&n$ #ue parece un hombre de negocios de
la d'cada de EC-F y #ue aparenta unos cincuenta a7os de edad. "us Disciplinas y capacidades estn
orientadas hacia la dominaci&n y las finan1as.
G3sicamente no es muy peligroso$ aun#ue el robo de su precioso plano ha afectado seriamente a
su salud mental y puede convertirse en un adversario peligroso.
+ara los otros atago!stas preferimos #ue cada Narrador prepare los suyos. +or e*periencia
creemos #ue cada grupo de jugadores es diferente$ y es necesario adaptar el poder de los antagonistas a
los personajes jugadores$ por lo #ue el Narrador es #uien mejor conoce las caracter3sticas necesarias.
(omo consejo$ digamos #ue los 6!o+a! no son especialmente violentos$ aun#ue estn
armados$ como sus ghouls$ con armas peligrosas
+or lo #ue se refiere al Sa''at$ los (ainitas de la manada se concentran casi todos en el poder
f3sico$ con Disciplinas como (eleridad$ Gortale1a y +tencia y Aabilidades como +elea$ )rmas (.(.$
)rmas de Guego.
Los @o&'!s tienen de media Guer1a H$ Destre1a I$ Besistencia J$ +elea I y atacan los 4ltimos en
cada turno. Tienen una Guer1a de >oluntad de F pero resisten a los ata#ues mentales como si tuvieran
Guer1a de >oluntad EF. Tienen die1 niveles de salud y no sufren penali1aciones por heridas.
AI3
EDAD VICTORIANA: ESCOCIA
*or !agus.
El esplendor ! la opulencia no son nada sin la sofisticacin necesaria para apreciarlosL la
comodidad engendra comodidad. "i se posee suficiente comodidad, uno puede ofrecer a sus enemigos
parte de ella, con lo (ue se les da una correa de oro (ue los ciega de en$idia a la $ez (ue los ata.
<Lady 0esse .ancort, *rncipe de $dimurgo
(unque es todo un e&emplo de la rpida industriali'aci%n de la isla de Gran 0reta-a durante la
$dad Victoriana, $scocia todava conserva parte de su encanto rural e ind%mito, desde las fronteras de las
,ierras 0a&as al sur hasta las islas desoladas del norte, un pas lleno de profundos valles y gargantas
aisales, osques impenetrales y pramos envueltos en la niela.
.esde el perodo "eoltico una serie de puelos han luchado por esta tierra, derramando su
sangre sore ella. *ero no todas las atallas se han producido entre los mortales y $scocia todava alerga
rencores centenarios que aunque se han ido apagando con el paso del tiempo, todava aguardan la ocasi%n
para reaparecer. Vampiros y otras criaturas sorenaturales acechan por todos los rincones de este pas,
aferrados a sus territorios y acostumrados a goernar sus dominios sin que nadie les moleste.
HISTORIA
AI:
Las primeras polaciones de $scocia aparecieron durante el "eoltico, e2pandi5ndose
rpidamente y me&orando sus herramientas de ronce. La presi%n demogrfica provoc% los primeros
ataques entre asentamientos por la tierra y el ganado. $n respuesta surgieron asentamientos defensivos en
forma de colinas fortificadas y casas redondas de piedra, conocidas como OrochsP e islas artificiales
construidas en los lochs ClagosF escoceses y conocidas como Ocrannogs.P
Los primeros haitantes sorenaturales de las tierras escocesas no fueron los vampiros, sino
varias trius de homres loo y criaturas fe5ricas, a menudo enfrentadas entre s, directamente o mediante
sus servidores humanos. S entre los propios humanos tami5n surgieron poderosos hechiceros que se
negaan a someterse a las criaturas de la noche y reivindicaan su propio espacio.
+e cree que los primeros vampiros que aparecieron en $scocia no llegaron hasta la $dad de
7ierro en torno al siglo V111 a.C., aprovechando el incremento de la polaci%n y la fero' competencia por
la tierra. ( pesar de la construcci%n de cientos de fuertes, torres y rochs, los invasores celtas de $uropa
no pudieron ser detenidos y los homres del hierro mataron a los homres del ronce. *or primera ve'
comien'an a aparecer historias sore canales nocturnos. La migraci%n de los celtas en $scocia continu%
durante siglos.
7aitualmente se cree que los primeros vampiros que se atrevieron a asentarse en las tierras
escocesas pertenecan al clan Gangrel, aunque los miemros de este clan, en su mayora de origen
anglosa&%n o normando afirman que una renegada de su lina&e, conocida como la 0ru&a, y sus seguidores,
los Lhiannan, se e2tendieron por las 1slas 0ritnicas, convirti5ndose en la lnea de sangre vamprica ms
poderosa. $n siglos posteriores otros clanes seguiran a los invasores celtas, entre ellos algunos 0ru&ah,
!al@avian, "osferatu e incluso algunos Ventrue. $n cualquier caso se trat% de una 5poca turulenta, llena
de atallas por el territorio. (l parecer, los vampiros no consiguieron asentarse con fuer'a en $scocia,
salvo unos pocos individuos especialmente poderosos y astutos, y muchos lo atriuyen a la ferocidad de
los Lupinos locales, especialmente salva&es y feroces, emparentados con los pictos.
La $dad de 7ierro termin% hacia el a-o BB a.C. cuando 4ulio C5sar atraves% con los romanos el
Canal de la !ancha, y tras derrotar a las trius locales, regres% a la Galia. )ue s%lo el preludio de lo que
estaa por llegar. Los romanos regresaron durante el reinado del emperador Claudio en el siglo 1 d.C. y
pronto convirtieron O0ritaniaP en una provincia romana. $n el a-o =I, el goernador romano (grcola
dirigi% :>.>>> homres hasta Caledonia C$scociaF, construyendo fuertes y cal'adas y sometiendo a la
fuer'a a las polaciones locales. ( pesar del 52ito inicial, pronto descurieron que se trataa de una tierra
incontrolale, hasta el punto que en una visita a 0ritania en el a-o 3:: el emperador (driano orden%
construir una muralla para contener a los pictos y caledonios.
,al ve' los romanos huieran aandonado toda 0ritania de no haer sido por la llegada del
poderoso !atusal5n !itras, del clan Ventrue, que se enfrent% a los homres loo y los derrot%,
impidiendo que ayudaran a los mortales a recha'ar a los romanos. !itras se haa aliado con los vampiros
romanos, y haa decidido construir su propio dominio en el territorio conquistado. +in emargo, qui's
deido a la poderosa presencia de la 0ru&a y los Lhiannan, decidi% respetar sus territorios, y la conquista
romana no se e2tendi% a Caledonia ni a 7iernia C1rlandaF. $n general, los vampiros pictos y caledonios,
muy escasos y solitarios, no fueron molestados por los Cainitas romanos.
!s feroces se mostraron los Gangrel que durante esta 5poca llegaron con los romanos, deseosos
de a&ustar cuentas con los OtraidoresP Lhiannan, a los que acusaan de haerles aandonado en una guerra
ancestral contra Olos Gigantes del $ste.P La atalla entre amos lina&es continu% durante siglos, pero en
general los .ruidas consiguieron resistir. 1r%nicamente, la cada del 1mperio 6omano no constituy% un
alivio para los Lhiannan, sino que fue el comien'o de la llegada de nuevos Gangrel entre los invasores
germnicos, lo que provocara la destrucci%n de muchos de los santuarios de los vampiros ritanos.
Los pictos y caledonios, ya enfrentados entre s, fueron invadidos por los escotos, un puelo de
origen irland5s que lleg% en el siglo V, y tom% posesi%n de la costa oeste de Caledonia creando el reino de
.l 6iada. Los anglosa&ones del reino de 0ernicia avan'aron hacia el norte y tomaron gran parte de las
actuales LoJlands C,ierras 0a&asF. +in emargo, el invasor ms peligroso para los vampiros nativos no
fueron los invasores mortales, sino la e2pansi%n del cristianismo, que los separ% de sus rea-os mortales.
+an "iniano reali'% la primera misi%n cristiana en $scocia a principios del siglo V, y aunque tras su
muerte los pictos renunciaron al cristianismo, la llegada de +an Columano en el a-o BH? impuls% de
nuevo el cristianismo, acaando progresivamente con la adoraci%n de los vie&os dioses pictos y celtas.
Los Lhiannan, presionados por los Gangrel anglosa&ones del sur, resistieron, pero a medida que
el cristianismo se e2tenda se apartaron cada ve' ms de la sociedad mortal, recluy5ndose en sus
aroledas y santuarios. #tras criaturas sorenaturales, como los homres loo, las hadas y hechiceros
mortales tami5n se encontraron con una nueva competencia en el cristianismo, y tami5n optaron por el
e2ilio o el aislamiento.
La guerra termin% por unir a los diversos puelos del norte de Gran 0reta-a en un mismo reino.
$n el a-o GA? Cinead !ac(ilpn o ;enneth !ac(lpin, uni% por primera ve' a los escotos, derrot% a los
AI?
pictos y cre% el reino unificado de (la. La uni%n fue favorecida por los continuos ataques de los anglos
en el sur y los vi@ingos en el norte. (la se convirti% en +cotia COel pas de los escotosPF, aarcando gran
parte de los territorios de la $scocia actual.
Los Lhiannan escoceses permanecieron en gran parte aislados durante este perodo, enfrentados
a los Gangrel que (ra'aan entre los invasores escotos. La lnea de sangre se encontraa en un claro
retroceso, haiendo perdido la mayor parte de sus dominios en $uropa, &unto con la mayora de sus
aliados paganos. .urante este perodo surgi% uno de los principales guerreros de la lnea de sangre,
ir%nicamente (ra'ado entre las filas de los invasores y conocido simplemente como O$l $scoc5s,P y que
mantuvo a los Gangrel a raya durante varios siglos antes de ser destruido ien avan'ada la $dad !edia.
(lgunos dicen que sera el /ltimo de su lina&e.
!ediante la conquista y el matrimonio los escoceses e2tendieron su reino hacia el sur y
finalmente estaili'aron la frontera hacia el a-o 3>3G. +alvo los territorios que haan sido conquistados
por los vi@ingos en las islas del norte, $scocia haa adquirido gran parte de sus fronteras actuales.
*aralelamente, la unificaci%n del reino de 1nglaterra al sur, dio inicio a una serie de conflictos entre amos
reinos. ,ras la conquista normanda de 3>HH, $dgar, uno de los pretendientes al trono ingl5s, huy% a
$scocia y el rey Guillermo 1 lo persigui% invadiendo el pas en 3>=:. $l rey !el Coluim se someti%,
rindi% vasalla&e a Guillermo y entreg% a su hi&o .onnchad como reh5n.
La influencia inglesa fue fomentada por el poderoso !atusal5n !itras, reci5n despertado de su
letargo y que desde su dominio personal de Londres comen'% a someter a los se-ores vampricos de las
1slas 0ritnicas. $n $scocia ignor% a los Gangrel y Lhiannan locales, y aprovech% el declive de los
Lupinos, enfrentados en destructivas luchas intestinas entre trius. $n alg/n momento del siglo 81 a
$scocia lleg% 6oert, un vampiro del clan ,oreador de origen normando, que se asent% en $dimurgo y
se convirti% en el primer *rncipe vamprico de $scocia, que recii% el nomre de O)eudo de LothianP.
(unque 6oert era un vasallo nominal de !itras, realmente en secreto comen'% a relacionarse con sus
compa-eros franceses, y especialmente un !atusal5n del Clan de la 6osa. $n las d5cadas siguientes
$dimurgo se convirti% en el principal feudo escoc5s, y al mismo tiempo en el principal dominio de los
,oreador en las 1slas 0ritnicas.
Las relaciones entre $scocia e 1nglaterra se estrecharon. Los reyes ingleses a menudo
intervinieron en la sucesi%n al trono escoc5s, respaldando a sus candidatos, y al mismo tiempo los reyes
de $scocia adquirieron tierras en 1nglaterra. $n 3:HH los noruegos, que haan ocupado las islas #rcadas,
durante la $ra Vi@inga, se vieron oligados a devolverlas a la soerana escocesa.
$n 3:GH mora el rey (le&andro 111 de $scocia y en 3:I> su heredera, por lo que la sucesi%n al
trono fue disputada por varios candidatos de la nole'a local. *ara evitar la guerra civil los noles
escoceses pidieron el aritra&e del rey $duardo 1 de 1nglaterra, que eligi% a 4uan 1 0alliol. +in emargo, en
los a-os siguientes el rey ingl5s se dedic% a deilitar el poder del rey escoc5s y finalmente en 3:IH
invadi% directamente el pas, deponi5ndolo. La invasi%n inglesa provoc% la reeli%n de parte de la nole'a
escocesa. Nilliam Nallace consigui% infringir varias severas derrotas a los ingleses antes de ser e&ecutado
en 3?>B. +in emargo, los escoceses continuaron luchando tras su muerte y en la atalla de 0annoc@urn
en 3?3A consolidaron de nuevo su independencia a&o el lidera'go del rey 6oerto 1 0ruce.
$n el mito vamprico, durante el siglo 8111 el *rncipe 6oert de $dimurgo haa
consolidado su dominio, y haa invitado a otros ,oreador a e2tenderse por otras villas y puelos locales.
(l mismo tiempo estaleci% algunas alian'as puntuales con los Gangrel locales, apoyndolos en su guerra
contra los /ltimos Lhiannan del pas. ,ami5n recii% enviados del clan ,remere y de la 7ere&a Cainita,
y los acogi% como una forma de deilitar el vasalla&e de su dominio hacia !itras. $l *rncipe de Londres
reali'% varias OadvertenciasP hacia su vasallo, pero 6oert continu% fortaleciendo la presencia ,oreador
en $scocia, marginando a los enviados de !itras.
$n 3?:H se reuni% por primera ve' el *arlamento de $scocia, con la presencia de los tres
estamentos del pas. $l rey $duardo 111 de 1nglaterra reconoci% oficialmente la independencia escocesa en
3?:G, pero a pesar de ello los monarcas ingleses continuaron interfiriendo en la sucesi%n al trono de sus
vecinos en las d5cadas siguientes, lo que a su ve' llevara a $scocia a estrechar sus la'os con )rancia
durante la Guerra de los Cien a-os entre )rancia e 1nglaterra.
$l *rncipe 6oert de $dimurgo fue asesinado en 3A>3. .e inmediato los Ventrue escoceses
fueron acusados, y varios fueron destruidos en sus refugios. La guerra entre amos clanes en las d5cadas
siguientes, que se complic% con la 6eeli%n (narquista, estuvo a punto de destruirlos hasta que el
*rncipe (ngus, chiquillo de 6oert, acus% a los ,remere de haer orquestado el asesinato de su sire para
provocar una guerra entre clanes en la que incrementar su poder. Cedric, una Grgola huida, haa
revelado la traici%n de sus amos y aportado prueas al respecto. Los 0ru&os fueron e2iliados de $scocia y
sus capillas destruidas una tras otra. *or el ,ratado de $dimurgo de 3A=3 los ,oreador y Ventrue de
$scocia firmaron la pa', y unieron fuer'as para frenar a los (narquistas escoceses, liderados por 4ames el
6o&o, del clan 0ru&ah. )inalmente algunas de las reclamaciones de los (narquistas fueron aceptadas y la
AIA
pa' regres% a los diversos dominios. Los emisarios del *rncipe (ngus asistieron a la Convenci%n de
,horns en 3AI? y unieron los dominios de $scocia a la Camarilla.
.urante los siglos 8V y 8V1 los ,oreador, nuevamente estaili'ados en el poder, se dedicaron a
consolidar su dominio a&o la dinasta de los $stuardo. +e crearon varias universidades y escuelas de
gramtica y en general introdu&eron a $scocia en el 6enacimiento. $n poltica e2terior, los ,oreador a
menudo de&aron que sus peones mortales actuaran por su cuenta, estrechando la'os con )rancia, pero en
general prefirieron no mantener hostilidades con el *rncipe !itras.
.e este modo durante el siglo 8V1 la influencia francesa se e2tendi% en la cultura de $scocia,
pero la e2pansi%n de la 6eforma protestante Mfomentada por !itras, molesto por el poder y las in&erencias
de la 1glesia Cat%lica en su dominio< caus% varios prolemas dinsticos y luchas entre los noles cat%licos
y protestantes. $n general los ,oreador se posicionaron en el ando cat%lico, mientras 0ru&ah y Ventrue
apoyaan a los protestantes. +in emargo, aunque el protestantismo consigui% imponerse
mayoritariamente entre la nole'a, los ,oreador consiguieron mantener su influencia sore la Corona.
Cuando los Ventrue crean que haan deilitado el poder de los ,oreador y que el dominio de
$scocia no constitua una amena'a, en el a-o 3H>? 4acoo V1 de $scocia se converta tami5n en 4acoo 1
de 1nglaterra. Los ,oreador, liderados por sir !attheJ Luoc@, un aparente segund%n de la corte del
*rncipe (ngus de $dimurgo, dieron un golpe de estado en Londres que sorprendi% a los dems clanes.
Una ve' en el poder +ir !attheJ demostr% que a&o su disfra' de advenedi'o se encontraa todo un
!atusal5n, que desde haca siglos aguardaa desde las somras el momento de imponer su hegemona
sore los Vstagos de las 1slas 0ritnicas.
$l golpe haa sido ien planeado, pero no tuvo efectos duraderos deido a la falta de previsi%n
poltica de los ,oreador. (unque indiscutilemente haan conseguido controlar el poder monrquico,
quedaron aislados y superados por la reacci%n antimonrquica orquestada progresivamente por 0ru&ah y
Ventrue, cada clan por sus propios motivos. La Guerra Civil 1nglesa fue la respuesta del *rncipe !itras
al atrevimiento de los ,oreador, y cuando #liver CromJell tom% el poder y orden% la e&ecuci%n del rey
Carlos 1, qued% claro que el Clan de la 6osa haa sido derrotado en 1nglaterra. Los ,oreador y sus
aliados Mentre los que se encontraan algunos ,remere< intentaron contraatacar, pero la restauraci%n de la
monarqua en la figura de Carlos 11 no proporcion% resultados efectivos y finalmente la dinasta $stuardo
no consigui% imponerse al *arlamento, en su mayor parte controlado por !itras y sus seguidores.
$l ,ratado de .urham de 3HI? confirm% la derrota de los ,oreador y el triunfo de los Ventrue en
Londres. ( camio de la garanta de que el dominio de $dimurgo no sera atacado, los ,oreador se
comprometieron a no uscar poder ms all del $lseo de Londres y a romper su alian'a con los ,remere.
Como garanta del cumplimiento del ,ratado, varios ,oreador de Londres, entre ellos sir !attheJ
Luoc@, permanecieron como rehenes, y lo mismo ocurri% con varios Ventrue escoceses capturados al
principio de la guerra. $n el plano mortal, el (cta de Uni%n de 3=>= una de forma efectiva las coronas de
$scocia e 1nglaterra y converta a escoceses e ingleses en miemros de un mismo pas.
+in emargo, no todos los ,oreador aceptaron las clusulas del ,ratado de .urham, y en 3=3B
varios vampiros escoceses apoyaron el al'amiento para reinstaurar a 4acoo $stuardo en el trono,
destruyendo a varios de los rehenes Ventrue de $dimurgo. La revuelta fracas%, pero los ,oreador lo
intentaron de nuevo con Carlos $stuardo COel prncipe 0onnie CharliePF en 3=AB. $l levantamiento fue
nuevamente sofocado, y en esta ocasi%n los Ventrue de Londres destruyeron a sus rehenes en represalia,
aunque algunos renunciaron a cualquier la'o con $dimurgo y se Vincularon voluntariamente a !itras.
+ir !attheJ Luoc@ huy% a las colonias de "orteam5rica, y termin% por asentarse en 0oston.
La derrota de 3=AB tami5n signific% la decadencia progresiva del dominio de $scocia. Los
Vstagos escoceses fueron conscientes de que su oportunidad de conseguir una hegemona similar a la de
Londres haa pasado y muchos terminaron emigrando en usca de nuevos dominios que parasitar. $ste
progresivo 52odo fue propiciado por el ascenso de la clase media, formada por emprendedores
empresarios, intelectuales y soldados que ocuparon posiciones de prestigio en diversos lugares del
naciente 1mperio 0ritnico. +in emargo, el *rncipe (ngus de $dimurgo, decepcionado por su fracaso
poltico, se sumi% en una honda depresi%n, desentendi5ndose de las laores de goierno. $n 3==H sus
criados descurieron que se haa e2puesto voluntariamente a la lu' del sol, derrotado por su melancola.
(unque varios Vstagos lamentaron la muerte del *rncipe, y llegaron mensa&es de condolencia
de otros dominios, lo cierto es que los vampiros de $dimurgo reciieron la noticia con cierta apata, y
aunque haa otros Vstagos ms poderosos en el dominio, muchos ni siquiera se molestaron en discutir
que 0esse .ancort, la chiquilla ms antigua del *rncipe, ocupara el trono de su sire.
Uno de los hechos responsales de la melancola del *rncipe (ngus fue que desde el siglo
8V111 se encontraa irremedialemente endeudado con otra facci%n de vampiros, los .unsirn, una rama
del clan Giovanni, con una fuerte influencia en los puertos de las 1slas 0ritnicas. Las arcas de los
.unsirn haan financiado gran parte de las guerras e intrigas ,oreador durante los siglos 8V11 y 8V111 y
su influencia haa crecido consideralemente a costa del Clan de la 6osa. ( mediados del siglo 8V111 se
AIB
haan convertido de manera indiscutile en el clan ms poderoso e influyente de $scocia, aunque
mantenan una educada fachada de neutralidad en los asuntos de la Camarilla.
*or esta ra'%n, desde comien'os del siglo 818, varios Vstagos escoceses comen'aron a formar
una alian'a com/n para frenar el poder de 1nglaterra. Como parte de su estrategia, trataron de convertir el
dominio de GlasgoJ en una alternativa de poder, pero sus planes se vieron neutrali'ados por los Vstagos
ingleses, que no deseaan que $scocia recuperara sus fuer'as y se convirtiera de nuevo en una amena'a
para Londres.
ESCOCIA EN LA EDAD VICTORIANA
( mediados del siglo 8V111 $scocia era un pas en su mayor parte rural y agrcola, con una
polaci%n de 3.? millones de haitantes. Un pu-ado de familias noles, representadas por los duques de
(rgyll, (tholl, 0uccleuch y +utherland posean las me&ores tierras y controlaan los asuntos polticos,
econ%micos y legales. 7acia 3G=G unas HG familias escocesas eran propietarias de casi el B> c de las
tierras de $scocia.
La industriali'aci%n de $scocia se produ&o de forma rpida y descontrolada. $n muchos lugares
la polaci%n lleg% a duplicarse entre 3=B> y 3G>>, generando un e2ceso de mano de ora. Los &efes de los
clanes y los ricos terratenientes fomentaron la emigraci%n o iniciaron desahucios en masa, e2pulsando a
sus arrendados y despe&ando los terrenos para criar ganado. ( pesar de que en casi un siglo ms de :
millones de escoceses emigraron a "orteam5rica, (ustralia y otros lugares, la polaci%n pas% de 3.H
millones en 3G>3 a :.GGI.>>> en 3GB3 y A.A=:.>>> en 3I>3.
.esde 3=I> y con el apoyo de la numerosa mano de ora la economa comen'% a industriali'arse
a partir de la industria del algod%n, que se arruinara con el estallido de la Guerra de +ecesi%n (mericana
en la d5cada de 3GH>. +in emargo, el auge industrial permiti% el desarrollo de la minera de car%n, y en
la construcci%n de arcos y locomotoras, demandados por el rpido desarrollo de las redes de transporte.
( pesar del romanticismo literario que descrii% la sociedad de la 5poca como un pintoresco pas
rural y de antiguas tradiciones, el desarrollo industrial que proporcion% traa&o y rique'a, tami5n cre%
condiciones de miseria en algunas ciudades especialmente sorepoladas, con una elevada tasa de
mortalidad y la propagaci%n de enfermedades como la tuerculosis. .esde mediados del siglo 818 la
educaci%n escocesa se reform%, aarcando a las emergentes clases uranas y comerciales. $l desarrollo de
las ciudades convirti% $scocia en una de las sociedades ms urani'adas de $uropa ya a comien'os del
siglo. $l pas se desarrollaa en torno a un cintur%n industrial que recorra el pas del sudoeste al nordeste.
*olticamente, desde 3G?: $scocia tuvo un predominio de polticos Nhig o Lierales. Los
polticos escoceses hicieron rillantes carreras polticas en el *arlamento ritnico, con destacados
*rimeros !inistros como Gladstone o +alisury. .e forma similar, cientficos, artistas y literatos
escoceses alcan'aron relevancia y fama internacional, como 4ames Natt, Lord ;elvin, +ir Nalter +cott,
4ames !attheJ 0arrie, (rthur Conan .oyle, etc.
EL SISTEMA ESCOC!S DE CLANES
El sistema de clanes familiares de las Tierras &ltas de Escocia, especialmente popular debido a
la imagen estereotpica de los orgullosos escoceses $estidos con el 6ilt ! el tartan (ue muestran los
colores her%ldicos de su clan, realmente haba desaparecido en gran parte a comienzos del siglo JAJ,
debido a la emigracin impulsada por el desahucio de arrendados a lo largo del siglo J5AAA por los jefes
de los clanes, (ue se con$irtieron en terratenientes ! sustitu!eron las huertas administradas por
jornaleros por campos de o$ejas para incrementar el $alor de sus propiedades.
=urante la Edad 5ictoriana el sistema de clanes fue 4rein$entado> a partir de una $isin
e*agerada ! rom%ntica de los escoceses de las Tierras &ltas, ! aun(ue realmente no reflejaba la realidad
social era B! sigue siendoC mu! popular entre los turistas.
En el Mundo de Tinieblas puede asumirse (ue el sistema de clanes ha sobre$i$ido hasta cierto
punto en la mentalidad de los habitantes de las Tierras &ltas, especialmente en comunidades remotas !
endog%micas. "eg?n este sistema, las comunidades se encuentran bajo el control de un jefe de clan !
comparten una identidad com?n basada en historias, tradiciones, castillos ! terrenos (ue pertenecen a
familias ancestrales. Las reuniones de los clanes escoceses se celebran muchas $eces al a8o ! son
e$entos importantes (ue refuerzan la identidad ! la herencia compartida. 3ual(uier indi$iduo (ue
comparta el apellido de un jefe de clan autom%ticamente ser% considerado una parte ancestral de ese
clan. Los arradores m%s interesados en la e*actitud histrica pueden sentirse libres de ignorar esta
$isin rom%ntica de los clanes escoceses.
PRINCIPALES DOMINIOS DE ESCOCIA
AIH
EDIMBURGO
$l urgo real de $dimurgo es una pr%spera ciudad econ%mica y financiera y la principal
residencia de la aristocracia escocesa. ,ami5n es la capital de $scocia, donde se uica el ma&estuoso
castillo de $dimurgo en Castle 7ill, mostrando un atractivo paisa&e.
La ciudad se encuentra dividida en dos partes distintivas: la Ciudad Vie&a y la Ciudad "ueva. La
lnea divisoria natural entre ellas es la fran&a de los &ardines de *rinces +treet.
(l sur de $dimurgo se encuentra la 6oyal !ile, que se e2tiende desde el *alacio de 7olyrood,
situado en la ase del (rthurhs +eat hasta el castillo de $dimurgo. Las calles de la Ciudad Vie&a
conservan un tra'ado medieval y consisten en unas pocas avenidas principales a las que van a dar
numerosas calles ms peque-as y estrechas, creando todo un laerinto de pasa&es oscuros y reducidos.
Unas pocas pla'as y mercados medievales todava rodean edificios antiguos de la ciudad, como la
catedral de +t. Giles.
0a&o las calles y la piedra volcnica sore la que se asienta $dimurgo se encuentran varios
t/neles, algunos naturales y otros artificiales, que desde hace siglos han constituido el hogar de pores y
marginados. ]uienes desean encontrar un alo&amiento sin pagar renta o que desean evitar al recaudador
de impuestos a menudo terminan en este lugar.
Con la vista del castillo de $dimurgo sore ella, la Ciudad "ueva, en plena e2pansi%n, se
encuentra al norte de los &ardines de *rinces +treet. Comen'% a construirse hacia 3=HH, permitiendo la
aparici%n de nuevos edificios ms espaciosos y con ms comodidades que los de la Ciudad Vie&a. !uchos
arist%cratas y nuevos ricos han comen'ado a trasladarse a la Ciudad "ueva.
El trono de Arturo: $ste lugar es un volcn e2tinto, que muchos dicen que se parece a un le%n
tendido en el e2tremo este de $dimurgo. (arca gran parte del terreno de 7olyrood *ar@ tras el palacio
de 7olyrood. (unque forma parte de la ciudad, gran parte del terreno se encuentra deshaitado. #ve&as y
vacas pacen por los prados verdes a la somra de colinas rocosas y ruinas, lochs y riscos que surgen entre
el paisa&e. $s un lugar frecuentado por turistas y paseantes.
Calton Hill: Una colina de cerca de I>> m en el e2tremo oriental de *rinces +treet, Calton 7ill
ofrece una de las me&ores vistas de la ciudad de $dimurgo. $n lo alto de la colina se construy% entre los
siglos 8V111 y 818 un !onumento "acional a partir del modelo del *arten%n de (tenas, que qued% sin
terminar y que consiste en doce pilares de piedra sore una plataforma elevada. #tros monumentos de
estilo neoclsico de menor importancia han sido construidos en la colina. $n 3==H se construy% un
oservatorio astron%mico, que fue modificado y e2tendido en 3G3G y 3GIB.
Castillo de Edimburgo: +ituado en lo alto de Castle 7ill, el castillo ha dominado el paisa&e de
$dimurgo durante siglos, y sucesivas fortificaciones han sido construidas y demolidas desde la $dad de
0ronce. .urante el siglo 818 sigue siendo una fortale'a militar, adems de una atracci%n turstica,
permitiendo una vista fantstica sore la ciudad. 7asta la construcci%n del palacio de 7olyrood, el castillo
era la residencia de la familia real ritnica en $scocia, y en 5l todava se guardan los tesoros reales de la
antigua monarqua escocesa.
Las catacumbas de Edimburgo: C"ota: estas catacumas fueron oficialmente cerradas en la
d5cada de 3G=>, aunque para el prop%sito de una Cr%nica de $dad Victoriana: Vampiro podran seguir
ocupadasLF Los t/neles que discurren a&o la Ciudad Vie&a de $dimurgo consisten en una serie de
cmaras suterrneas y pasadi'os que discurren a&o las calles y edificios. Los ms frecuentados fueron
construidos en la segunda mitad del siglo 8V111 y a lo largo de la historia han resultado /tiles como
refugio para la polaci%n en tiempos de guerra o como almacenes. .e hecho, los pores y marginados de
la ciudad los siguen utili'ando, aunque e2isten muchos t/neles y cmaras en desuso o que han sido
olvidados, lo que resulta /til para ladrones y contraandistas. La mayora de los puntos de acceso se
encuentran loqueados u ocultos, pero entrar en los t/neles resulta relativamente sencillo. La mayora de
los t/neles se entrecru'an en +outh 0ridge, pero su alcance completo es desconocido, al menos para los
mortales y casi todos los Vstagos. +e rumorea que algunos t/neles conectan con lugares tan le&anos
como la Ciudad "ueva, el *alacio de 7olyrood e incluso la Universidad de $dimurgo.
Greyfriars Kirk: ,ras Greyfriars ;ir@ se encuentra el principal cementerio de $dimurgo,
utili'ado desde el siglo 8V1. Como fue construido sore el nivel de la calle, los cadveres fueron
enterrados sucesivamente unos encima de otros y en el siglo 818 se encuentra tan ocupado que parece
una peque-a colina, y tras lluvias aundantes no es e2tra-o que algunos ata/des apare'can en la
superficie. .urante el siglo 818 el cementerio tuvo que ser vigilado para evitar que los ladrones de
tumas roaran cadveres para vender a las escuelas m5dicas de $scocia. Un caso especialmente famoso
se produ&o en 3G:I, y durante meses apareci% en los peri%dicos de 1nglaterra. Uno de los ladrones
Nilliam 0ur@e, fue ahorcado y el otro, Nilliam 7are, apareci% asesinado misteriosamente unos das
despu5s.
AI=
( pesar de la vigilancia, Greyfriars ;ir@ constituye un lugar peligroso. Los asesinatos se
producen con aterradora regularidad y no de&an de surgir historias entre los vecinos sore la presencia de
fantasmas y fen%menos e2tra-os.
Palacio de Holyrood: Construido entre 3B3? y 3H=I en el lugar de la (adia de 7olyrood,
construida a su ve' en 33:G, el *alacio de 7olyrood era la antigua residencia de los reyes de $scocia, y
todava es utili'ado en ocasiones por la familia real ritnica en sus visitas. +ituada al final de la 6oyal
!ile, el *alacio a menudo ha sido escenario de la historia ca%tica y violenta de $dimurgo y $scocia. $n
este palacio fue asesinado .avid 6i''io, supuesto amante de la reina !ara de $scocia, por su marido
celoso, Lord .arnley.
Princes Street: La Ocalle de los prncipesP es la uicaci%n de muchas tiendas de moda y una de
las principales calles de la Ciudad "ueva. $n el sur se encuentran los &ardines que separan amas mitades
de la ciudad y al norte se encuentra la estaci%n de tren y la 1glesia $piscopaliana de +t. 4ohn, construida
en 3G3G, y lugar de entierro de muchos escoceses famosos.
Princes Street Gardens: Los &ardines de *rinces +treet son la divisi%n natural entre la Ciudad
Vie&a y la Ciudad "ueva. $n el pasado en el lugar se encontraa un loch sucio que fue drenado para crear
un parque. Los e2tremos este y oeste de los &ardines estn separados por el O!ound,P donde ahora se
encuentra la Galera "acional de $scocia. $n los Nest Gardens se encuentra un monumento dedicado al
escritor Nalter +cott, una espiral neog%tica, visile desde cualquier parte de los &ardines.
$n con&unto los &ardines son un lugar atractivo para desayunar o comer, para pasear o
simplemente escapar un poco del ullicio de la ciudad. *or el este los &ardines terminan en la estaci%n
Naverley, donde los trenes se detienen revemente en su trayecto hacia GlasgoJ y el oeste de $scocia.
.e noche los &ardines son vigilados por la polica, aunque varios asesinatos han tenido lugar
entre la espesura.
Princes Street Station: +ituado en el e2tremo opuesto de la Naverley +tation, ms grande, esta
estaci%n recie el trfico ferroviario de GlasgoJ y Greenoc@, del sur y del sudoeste de $scocia, y tami5n
de 1nglaterra, tanto de Londres a trav5s de Carlisle, as como de CreJe, Liverpool y !anchester.
Royal Mile: .esde el castillo de $dimurgo, pasando por el palacio de 7olyrood hasta el trono
de (rturo discurre la !illa 6eal. $l cora'%n cultural de la Ciudad Vie&a, la 6oyal !ile tami5n se ha
convertido en la principal 'ona turstica de $dimurgo. $ntre los edificios destacados se encuentran !ary
;inghs Close, la casa de 4ohn ;no2 y el !useo de la Ciudad.
Catedral de St. Giles: la catedral de +t. Giles es una de las catedrales ms importantes de la
1glesia de $scocia. ( lo largo de su historia ha rendido culto a muchas ramas del cristianismo y durante
un reve perodo del siglo 8V11 incluso fue la sede de una orden monstica. .urante esa 5poca se dice
que un mon&e se quem% vivo y sali% corriendo de la catedral por la 6oyal !ile. ,ermin% pereciendo cerca
de CoJgate. .esde entonces varias personas afirman haer visto al fantasma del mon&e cerca de +t. Giles,
visilemente quemado y gritando enloquecido.
Universidad de Edimburgo: La Universidad de $dimurgo fue fundada en 3BG: mediante una
orden real de 4acoo V1 de $scocia. +e convirti% en la cuarta universidad del pas y desde entonces se ha
convertido en una de las principales universidades del 6eino Unido.
Waverley Station: La estaci%n Naverley es la principal estaci%n de tren de $dimurgo y la
segunda ms grande de Gran 0reta-a. La mayor parte de los via&eros proceden de GlasgoJ y del oeste de
$scocia, y de Londres por "eJcastle y Sor@ o Carlisle y Leeds. $l trayecto ms frecuentado es el de
$dimurgo a GlasgoJ.
Los vampiros de Edimburgo
.urante la $dad !edia el dominio de $dimurgo fue uno de los ms influyentes, y de hecho era
el cora'%n del O)eudo de Lothian,P que se e2tenda sore toda $scocia. .urante astante tiempo incluso
lleg% a amena'ar la hegemona de Londres y convertirse en una alternativa al lidera'go del *rncipe
!itras.
+in emargo, la me&or 5poca del dominio de $dimurgo hace tiempo que pas%. (unque todava
constituye un hermoso rescoldo del poder de los ,oreador en las 1slas 0ritnicas, desde el ,ratado de
.urham y las sucesivas derrotas del siglo 8V111 ha adquirido una posici%n ms secundaria, hasta el punto
de que ya no es capa' de e2tender su influencia sore los dems dominios escoceses.
La polaci%n vamprica de $dimurgo se ha reducido consideralemente durante el siglo 818.
(unque e2pulsados de la escena poltica de la $stirpe ritnica, los ,oreador de la ciudad, liderados por
la *rncipe 0esse .ancort, todava son respetados por sus pares, dedicndose plenamente a sus
inquietudes artsticas y est5ticas, de&ando las intrigas en manos de otros lina&es.
GLASGOW
AIG
$l urgo real de GlasgoJ es el cora'%n industrial de $scocia durante el siglo 818. (unque ha
estado haitada desde su fundaci%n en el siglo V1 por el misionero +an !ungo, no alcan'% un gran
desarrollo hasta 5poca reciente. .urante varios siglos fue la sede de oispos y ar'oispos pero su
verdadera importancia comen'% en la d5cada de 3==>, cuando la ampliaci%n de las rieras del ro Clyde
permiti% la construcci%n de arcos mayores, convirtiendo a GlasgoJ en un importante centro para la
construcci%n naval. ( la industria astillera se a-adi% la aundancia de car%n y de hierro, por lo que
GlasgoJ ha terminado siendo conocida como OLa segunda ciudad del 1mperio ritnico.P
Gracias a la industria el comercio se han construido espectaculares edificios y monumentos, en
lo que se ha convertido Ola ciudad mercantil.P $n contraste la ciudad medieval ha cado en un progresivo
aandono.
Clydeside Shipyards: Los astilleros del ro Clyde han prosperado con la industria minera y
sider/rgica de GlasgoJ. La ampliaci%n de las rieras del ro durante los siglos 8V111 y 818 permiti% la
construcci%n de mayores arcos y el acero de gran calidad convirti% Clydeside en el astillero perfecto. $l
siglo 818 ha sido una edad de oro para la construcci%n de arcos y hacia finales de siglo se ha convertido
en la mayor industria y la ms eneficiosa de GlasgoJ.
Los enormes astilleros han sido construidos y me&orados para construir emarcaciones cada ve'
mayores. 7acia finales del siglo 818 los astilleros de Clydeside tienen la reputaci%n de ser los me&ores
del mundo y una de las &oyas de la corona del 1mperio 0ritnico. La e2presi%n OClydeuiltP Cconstruido
en ClydeF es sin%nimo de la me&or calidad.
Catedral de Glasgow: La catedral de GlasgoJ se encuentra en la intersecci%n de Castle +treet y
Catedral +treet en el lmite nordeste del centro de la ciudad. ,ami5n conocida como catedral de +t.
!ungo o catedral de +t. ;entigern, fue construida en el siglo 8111. La locali'aci%n fue decidida por +an
!ungo, tami5n conocido como ;entigern, que se encuentra enterrado en la cripta de la catedral. $s la
/nica catedral escocesa que sorevivi% a la 6eforma *rotestante.
La cripta de +an !ungo fue construida a mediados del siglo 8111 y se encuentra decorada con
columnas negras pintadas con lgrimas lancas. $l sarc%fago de mrmol que contiene los restos de +an
!ungo est elaoradamente adornado y contiene un receptculo de cristal en la caecera del sarc%fago.
Un peque-o tuo va de este receptculo al suelo. +an !ungo fue asesinado por los paganos y se dice que
desde entonces llora por sus almas. 1ncluso hoy el peque-o receptculo se llena lentamente con las
lgrimas de +an !ungo y la ciencia no ha podido e2plicar el fen%meno a pesar del escepticismo que
afirma que se dee a la mera condensaci%n.
Glasgow District Subway: +e trata de una lnea de tren suterrnea que recorre gran parte de
GlasgoJ y que se inaugura el 3A de diciemre de 3GIH. $l sistema de vapor es uno de los metros ms
antiguos de $uropa.
Caledonian Central y Queen Street Railway Stations: Las principales estaciones ferroviarias
de GlasgoJ controlan la mayor parte del trfico de pasa&eros dentro y fuera de la ciudad. La estaci%n
Caledonian recie la mayor parte del trfico del sur, incluyendo 1nglaterra, y del oeste, mientras que la
estaci%n de ]ueen +treet recie pasa&eros del norte y del este, especialmente $dimurgo. .os estaciones
ms peque-as 0uchanan y +t. $noch recien trenes de #an y el nordeste y de (yr y el sudoeste.
Duke Street Prison: La prisi%n .u@e +treet, tami5n conocida como 0rideJell o *risi%n del
"orte, fue aierta en 3=IG. Las condiciones dentro de sus muros altos y grises son especialmente terriles
e incluso han dado lugar a canciones calle&eras que descrien la terrile miseria de los presos. !uchos no
llegan a ser condenados a muerte, sino que mueren deido a las enfermedades, malos tratos y causas ms
misteriosas.
Necrpolis: 1niciada en 3G?3, en el lugar de )ir *ar@, que se remontaa a 3HB>, el principal
cementerio de GlasgoJ se e2tiende sore una elevada colina y parque detrs de la catedral de +an
!ungo. La "ecr%polis conecta con la catedral a trav5s del *uente de los +uspiros, que salva un peque-o
riachuelo o bum. )ue construido a partir del modelo del cementerio *dre<Lachaise en *ars. )ue ampliado
en 3GH>, 3G== y 3GI?, y su tama-o se duplic% en H: a-os. +iguiendo un proyecto de &ardinera se han
plantado roles, cipreses y fresnos.
$ntre las tumas, mausoleos y monumentos destaca el dedicado al reformista protestante 4ohn
;no2, con casi :> m de altura. !uchas de las tumas no s%lo son e2cepcionales por su altura, sino
tami5n por su profundidad: varias criptas y mausoleos se e2tienden varios metros por dea&o de la
superficie, con paredes de piedra y ladrillo, donde son enterradas algunas de las familias ms destacadas
de GlasgoJ.
Ro Clyde: $l ro Clyde Cen ga5lico: (hainn ChluadihF es el tercer mayor ro de $scocia y uno
de los ms largos de Gran 0reta-a. 7ist%ricamente ha sido una ruta de acceso y comercio para la ciudad
de GlasgoJ, y la prosperidad de la ciudad se dee en gran parte al 52ito del Clyde como puerto y astillero
durante la 6evoluci%n 1ndustrial. +in emargo, la industriali'aci%n ha pasado su factura: durante el siglo
818 el ro es una masa contaminada y venenosa. .5cadas de industria y especialmente de la siderurgia y
AII
la industria qumica han te-ido de negro el ro con innumerales sustancias t%2icas. "adie se atreve a
nadar o a pescar en el Clyde.
Universidad de Glasgow: )undada en la $dad !edia, la Universidad de GlasgoJ es la segunda
ms antigua de $scocia. .esde 3AB3 e2ista un O(uld *edagogyP para los estudiantes en una peque-a
capilla de la catedral de GlasgoJ, que posteriormente se trasladara a una serie de edificios en la cercana
6ottenroJ. $n 3G=3 la universidad fue trasladada a su uicaci%n actual en el oeste de la ciudad.
La universidad de GlasgoJ ofrece una amplia educaci%n lieral Cteologa, literatura, lengua&es y
ciencias socialesF as como estudios cientficos y profesionales Cleyes, medicina, veterinaria e ingenieraF.
(lgunos profesores incluyen teosofa y metafsica en sus curriculums.
Los vampiros de Glasgow
.urante muchos siglos, el dominio de GlasgoJ tuvo una importancia secundaria en la poltica de
los Vstagos escoceses. +in emargo, tras el ,ratado de .urham, un grupo de ,oreador de $dimurgo,
dirigidos por el actual *rncipe $dJard Curran, reticentes a aandonar la arena poltica, se escindieron de
sus compa-eros de clan y decidieron restaurar el poder de su lina&e en el dominio de GlasgoJ,
considerando que no estaa afectado por las clusulas del ,ratado.
(unque los ,oreador, ayudados por otros lina&es, han conseguido convertir GlasgoJ en un
dominio de primer orden durante la $ra Victoriana, ir%nicamente su poder en la ciudad es menor si cae
que el de sus compa-eros de $dimurgo. (yudados por otros clanes han tenido que entregar gran parte de
su influencia, y otros Vstagos amiciosos han acudido al dominio con ansias de poder, especialmente
0ru&ah y Ventrue, que podran derrocar fcilmente a los ,oreador si no se esfor'aran tanto por competir
entre s.
ABERDEEN
La tercera ciudad ms grande de $scocia, el urgo de (erdeen es conocido por varios nomres,
incluyendo la Ciudad de Granito y la Ciudad de *lata. $stos nomres enfati'an la importancia econ%mica
del granito para la ciudad: el granito de las canteras de (erdeen es muy apreciado y se vende en Gran
0reta-a y $uropa. (dems, tami5n dispone de importantes industrias pesqueras, te2tiles y papeleras.
(erdeen se encuentra en la costa este de $scocia y el centro de la ciudad se encuentra entre los
ros .on y .ee. (l ser un puerto del !ar del "orte, la ciudad es un importante centro comercial y de
transporte.
$l granito de (erdeen se encuentra presente en casi todos los edificios de la ciudad, de piedra
gris moteada de mica. $n (erdeen se encuentran algunos de los edificios de granito ms impresionantes
de $uropa, incluyendo el Gothic !ariscal College, la Ciudadela y Castlegate. $l paisa&e general de la
ciudad es muy gris, especialmente en das lluviosos, y no es del gusto de todos. )uera de la ciudad el
principal atractivo son las pintorescas monta-as Cairngorms, un lugar de picos elevados, altas mesetas,
peque-os lochs y la /nica tundra de $scocia y de las 1slas 0ritnicas. Los alrededores de (erdeen
tami5n son famosos por su Jhis@y, y varias destileras importantes se encuentran a menos de un da de
via&e. $stas destileras emplean a gran n/mero de haitantes de los puelos y aldeas cercanos.
Aberdeen Central Library: +ituada en +pa +treet, la 0ilioteca Central de (erdeen fue
construida entre 3GGI y 3GI:. 1ncluye una gran secci%n de referencias as como una colecci%n de
peri%dicos, mapas, fotografas y registros. $s la mayor colecci%n de referencia hist%rica y local sore las
7ighlands C,ierras (ltasF de $scocia.
~Granite Mile: +ituada en Union +treet, se trata de una ulliciosa calle comercial, llena de
todo tipo de tiendas tradicionales y de lu&o.
Market Street y Aberdeen Port: Los dos amplios muelles del puerto de (erdeen ullen de
actividad de da y de noche. 4unto a los muelles se encuentra la !ar@et +treet, llena de pirmides de ca&as,
sacos y todo tipo de contenedores.
Provost Sken`s House: Uno de los edificios ms antiguos de (erdeen, la casa del preoste
+@en recie su nomre de +ir George +@en, el preoste de (erdeen entre 3H=B<3HGB. ( finales de la
$dad Victoriana queda desocupada y se propone convertirla en una galera de arte.
$l fantasma de $lisaeth (erdour, la mu&er de un destacado comerciante, emru&a la cocina.
"umerosas personas afirman haer visto una somra lanca con un largo vestido, chaqueta y onete. $l
fantasma vaga como si estuviera perdido y parece incapa' de interactuar con el mundo humano.
Universidad de Aberdeen: La tercera universidad ms antigua de $scocia fue fundada en 3AIB.
Los edificios del ;inghs College y !ariscal College son el centro de la universidad y se remontan al siglo
8V1, aunque durante el siglo 818 se han a-adido muchos edificios nuevos, y ahora la universidad
dispone de algunas de las instalaciones ms modernas de $scocia.
Los vampiros de Aberdeen
B>>
La ciudad de (erdeen est goernada por un *rncipe del clan 0ru&ah, un arist%crata (ra'ado
durante las guerras &acoitas entre los arist%cratas de las 7ighlands. !antiene uenas relaciones con los
Vstagos vecinos, y se muestra especialmente cort5s con la *rncipe de $dimurgo, con la que mantiene
una continua y apasionada correspondencia.
INVERNESS
$l urgo real de 1nverness, a menudo considerado la capital de las 7ighlands, ha sido durante
siglos una ciudad comercial importante en $scocia. +ituada en el !oray )irth es un puerto internacional y
estrat5gico.
La ciudad est rodeada por un escenario magnfico con el antiguo 0en Nyvis al norte, el !oray
)irth al este y el Great Glen y Glen (fricc al oeste. $n los alrededores se encuentran algunos lugares
hist%ricos y castillos. .entro de la ciudad el ro "ess divide el centro y proporciona un atractivo paisa&e
para su castillo y unos pocos hoteles cercanos.
Abertaff House: (ertaff 7ouse se encuentra en Church +treet cerca del centro de la ciudad, y
es famosa por ser el edificio ms antiguo de 1nverness, construido a finales de la $dad !edia. +u torre
circular y su galete inusual muestran un estilo /nico.
Castillo de Inverness: .esde el siglo 81 siempre ha e2istido un castillo en 1nverness, pero el
edificio actual es muy reciente, construido en el siglo 818. +e ha convertido en una atracci%n turstica y
es utili'ado para las oficinas administrativas de la ciudad y para funciones diplomticas. $l castillo
destaca por sus murallas de arenisca ro&a, que parece rosada en determinados momentos del da. Varios
reyes de $scocia residieron en el castillo durante algunos perodos. Cada da a las siete en punto un
gaitero vestido con el tra&e tpico de las 7ighlands se-ala la llegada de la noche con una meloda que
lamenta la desaparici%n de la lu'.
Catedral de Inverness: +an Columano fund% la catedral en 33=3, aunque el edificio actual fue
reformado y construido en el siglo 818. Un enorme y antiguo cementerio rodea la catedral, y muchas de
las lpidas muestran se-ales de disparos. $l guardin del cementerio cuenta la historia de c%mo los
reeldes de la atalla de Culloden fueron fusilados aqu en el siglo 8V111.
Los vampiros de Inverness
$n 1nverness los vampiros de la familia .unsirn se muestran aiertamente. (unque
nominalmente el dominio se encuentra a&o el goierno de un antiguo del clan Gangrel, los "igromantes
son quienes realmente no s%lo controlan el mito econ%mico y comercial de la ciudad, sino que adems
el *rncipe consulta con ellos en todas las decisiones importantes.
OTROS LUGARES IMPORTANTES
St. Andrews: 0auti'ada con el nomre del santo patr%n de $scocia, el ap%stol +an (ndr5s, el
urgo real de +t. (ndreJs se encuentra en la costa este, en un lugar haitado desde el !esoltico. $s un
lugar famoso porque en 5l se invent% el golf en el siglo 8V y tami5n es la ciudad con la universidad ms
antigua de $scocia C3A3?F, deido a que en la $dad !edia era el principal centro eclesistico del pas. $l
urgo de +t. (ndreJs creci% alrededor de la catedral, e2tendi5ndose al oeste. $l centro de la ciudad
todava conserva su estilo medieval, con casas peque-as pero encantadoras entre las vie&as murallas de la
ciudad. $n las cercanas se encuentran las ruinas del antiguo castillo ar'oispal, destruido durante la
6eforma *rotestante, al igual que la catedral.
La universidad de +t. (ndreJs destaca por su ense-an'a en artes as como ciencias sociales,
iol%gicas y fsicas. (unque fundada en la $dad !edia, en el siglo 818 los dos colegios medievales de
+an Leonardo y +an +alvador se unieron en una misma instituci%n.
Kirkwall: #riginalmente un asentamiento vi@ingo, ;ir@Jall en las islas #rcadas fue fundada en
3>?B por 6ognvadl 0rusason, y pasara a manos escocesas en el siglo 8111. ( mediados del siglo 8V1 el
rey 4acoo 111 de $scocia adquiri% el urgo y se convirti% en un importante puerto en las islas del norte.
,odava hoy conserva algo de su antiguo aspecto n%rdico, especialmente en la Ciudad Vie&a y la
magnfica catedral de +t. !agnus.
Las Islas: Las islas e islotes de $scocia se concentran sore todo en la costa norte y oeste. Como
las 7ighlands, las islas escocesas son lugares rurales y escasamente polados en comparaci%n con las
industriali'adas LoJlands. Las ms pr%2imas a $scocia son las 75ridas 1nteriores, entre las que se
encuentra la isla de +@yeW ms all se encuentran las 75ridas $2teriores. $ntre las islas 75ridas se
cuentan (rran, 0ute, Coll, Colonsay, Gigha, 1ona, 1slay, 4ura, !ull, #ronsay, +@ye y ,iree CinterioresF y
0arra, 0enecula, )lannan, 7arris, LeJis, Uist norte y sur y +t. ;ilda.
LOS VAMPIROS DE ESCOCIA
B>3
$scocia, aunque ha prosperado en el mito econ%mico, social y cultural, se ha convertido en un
territorio de dominios vampricos cuyo poder se encuentra en manos ocultas, por lo que muchos antiguos
que han descuierto la situaci%n se han desentendido de las intrigas haituales entre la $stirpe y se han
dedicado a sus &uegos e intereses particulares o simplemente han uscado otros dominios ms atractivos
donde poder instalarse. +in emargo, los amiciosos neonatos (ra'ados en las noches victorianas no
siempre estn dispuestos a seguir el mismo camino, y algunos han comen'ado a elaorar sus propios
proyectos y planes para camiar el panorama actual.
BRU1AH
$scocia fue uno de los principales astiones del clan 0ru&ah desde finales de la $dad !edia, a
medida que su presencia en los dominios ingleses se reduca cada ve' ms, &unto con su influencia,
deido a los mane&os del *rncipe de Londres. Cuando los $stuardo llegaron al poder, apoyaron de forma
entusiasta a los ,oreador de $dimurgo en su proyecto por alcan'ar la hegemona en las 1slas 0ritnicas.
+in emargo, muchos resultaron destruidos en la guerra civil inglesa y en las guerras &acoitas, y aunque
los ,oreador escoceses terminaron admitiendo su derrota, los 0ru&ah decidieron continuar su lucha contra
Londres y sus aliados. +in emargo, el lder de los 0ru&ah escoceses, 4ames el 6o&o, result% destruido a
mediados del siglo 8V111 por un amicioso pero poderoso ancilla llamado 6oman *endragon, que asumi%
el lidera'go del clan en las 1slas 0ritnicas y traslad% la influencia del lina&e nuevamente a 1nglaterra.
.esde entonces los 0ru&ah escoceses se encuentran en declive, aunque algunos tratan de
recuperar el poder del clan en GlasgoJ y (erdeen, mientras que otros se han unido a sus compa-eros de
clan en 1rlanda para hacer frente a los Ventrue y los OtraidoresP que se han unido a 6oman *endragon en
1nglaterra.
1ohn McGregor, Primognito de Glasgow
(unque muchos afirman que 4ohn luch% con los escoceses a comien'os del siglo 8V111 a favor
de la restauraci%n de los $stuardo, la verdad es que su pasado es mucho menos heroico. 7i&o de un
terrateniente de las ,ierras (ltas, cuando su padre y sus hermanos mayores se levantaron en armas contra
el usurpador Guillermo de #range, 5l desert% al comien'o del conflicto y con la olsa ien llena huy% a
caallo con la intenci%n de no volver. +in emargo, un vampiro lo encontr% y decidi% darle una uena
lecci%n. ,ras pegarle una terrile pali'a y acusarle de coarda le ofreci% una /ltima oportunidad de
redimirse con el (ra'o. 4ohn acept%.
.esde las somras contempl% c%mo los escoceses eran castigados por su reeli%n, y c%mo los
odiosos Vstagos ingleses oligaan a sus adversarios a firmar una humillante derrota. +in emargo, la
traici%n lleg% desde el interior. +u sire, 4ames el 6o&o, fue provocado por un 0ru&ah ingl5s, 6oman
*endragon, que puso en cuesti%n su lidera'go del clan en las 1slas 0ritnicas. (mos lucharon a muerte,
pero a pesar de su &uventud, 6oman se convirti% en vencedor.
(lgunos de los hermanos de 4ohn siguieron el nuevo lidera'go de 6oman, pero 5l prefiri%
quedarse en $scocia, donde desde comien'os del siglo 818 ha conseguido convertirse en el representante
de su clan en GlasgoJ. "o oculta su desprecio hacia los ,oreador y Ventrue, a quienes acusa de estar
desperdiciando el potencial de la ciudad y de ser meros lacayos del *rncipe de Londres.
Con ms de un siglo a sus espaldas, 4ohn se ha convertido en un carismtico lder de su clan y
digno heredero de su sire. +ae utili'ar &uiciosamente la diplomacia y se desenvuelve con elegancia en las
intrigas de la $stirpe. (l mismo tiempo dispone de suficiente poder y prestigio entre los &%venes 0ru&ah,
defendi5ndolos desde la *rimogenitura de las manipulaciones de los antiguos, y poniendo sus o&os en la
posici%n de *rncipe de GlasgoJ. ,ami5n es consciente del poder oculto de los .unsirn, pero cree que
ser capa' de arrastrarlos en la cada de sus aliados ,oreador y Ventrue.
4ohn tena unos dieciocho a-os cuando fue (ra'ado. $s un &oven apuesto de largo caello ruio
oscuro, y profundos o&os a'ules. +uele vestir con elegancia victoriana, pero quienes lo consideren un
mero petimetre presumido se llevarn una sorpresa al escuchar sus encendidos y apasionados discursos,
capaces de inflamar los cora'ones ms apticos. ,iene cierto talento con la m/sica y la poesa, y como
ms de alg/n &oven Vstago ha descuierto, es un duelista elegante y consumado.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 :, Celeridad A, .ominaci%n :, )ortale'a 3, *otencia A, *resencia ?
7umanidad: =
GANGREL
Los Gangrel eran un clan poderoso y numeroso en $scocia durante las noches medievales. +in
emargo, desde el final de la $dad !edia han entrado en un lento y continuado declive, deido a sus
continuos enfrentamientos con los Lupinos y otras facciones sorenaturales. !uchos atriuyen esta
decadencia a la guerra que enfrent% a los Gangrel con los Lhiannan hace siglos. S en verdad, los lina&es
B>:
ms antiguos del clan en $scocia parecen afectados por una e2tra-a maldici%n que los hace enve&ecer
lentamente hasta consumirse por completo. +e desconoce cul es el origen de esta maldici%n, aunque
muchos lo atriuyen al /ltimo grito de furia de la fundadora de los Lhiannan. La maldici%n se transmite
de sires a chiquillos y hasta el momento nadie ha encontrado la forma de romperla.
$n cualquier caso, los Gangrel no han de&ado de sufrir derrotas desde el final de la $dad !edia y
su n/mero no ha de&ado de reducirse desde entonces, tanto deido a su muerte en atalla como a la
maldici%n que los aflige. $n el siglo 8V11 se aliaron con los ,oreador en contra del *rncipe !itras, y tras
su derrota se han aislado sore s mismos, en pramos remotos y en castillos en ruinas. 6ecientemente
C3GAGF el conde .unlop, lder de los Gangrel escoceses, fue derrotado en un atentado contra el +enescal
de Londres, y los dems Gangrel han visto en esta derrota una se-al de decadencia y una invitaci%n a
asentarse en $scocia, acaando con la hegemona de su lina&e maldito.
Catherine Kilcuddie
Catherine es una presencia reciente en $scocia. .e origen irland5s, era la cuarta hi&a de una
familia campesina, y en cuanto tuvo suficiente edad entr% como criada al servicio de un tendero de
.uln. $ra una muchacha traa&adora y dispuesta, y muy querida por su amo, quien pensaa casarla con
uno de sus hi&os. +in emargo, este sue-o se trunc% cuando una noche fue asaltada por dos vagaundos,
que no solo la violaron y le roaron el dinero que llevaa encima, sino que adems se eieron su sangre.
$staa a punto de morir cuando un enorme loo negro apareci% entre las somras y puso en fuga
a sus atacantes. +e trataa de un vampiro del clan Gangrel, furioso porque un grupo de 6avnos haa
invadido su territorio. Caallerosamente recogi% a Catherine del suelo y le ofreci% el (ra'o.
Con solo unas d5cadas en la no muerte, Catherine se ha convertido en una promesa ascendente
de su clan. ,ras aprender lo que pudo de su sire, persigui% a sus dos asesinos y los diaoli'%, consumando
as su vengan'a. +in emargo, tras volver con su sire, 5ste le hal% de la gravedad de lo que haa hecho y
la aconse&% que desapareciera durante un tiempo, hasta que las vetas negras de su aura desaparecieran.
Catherine se ocult% durante unas d5cadas en $scocia, evitando en lo posile a los dems
vampiros y huyendo de los numerosos Lupinos de las ,ierras (ltas. ,ras escuchar noticias sore la
derrota del Conde .unlop en Londres y su cada en desgracia, decidi% presentarse ante la $stirpe de
GlasgoJ. .e momento es la /nica representante de su clan en la ciudad, pero con el tiempo aspira a
convertirse en la lder de su lina&e en toda $scocia.
Catherine es una &oven de quince a-os, largo caello casta-o claro y ri'ado y enormes o&os
a'ules. (unque no ha sufrido muchos freneses, sus o&os reaccionan ante la lu' como los de una rapa'
nocturna, y sus u-as han comen'ado a afilarse y oscurecerse. +uele vestir de forma discreta y con largos
arigos y no suele halar mucho cuando se encuentra entre otros Vstagos.
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 :, Celeridad 3, )ortale'a A, *rotean ?, ]uimerismo 3
7umanidad: H
MALKAVIAN
Los Locos escoceses han sido una presencia escasa pero continuada en $scocia desde hace
muchos siglos. *or lo general prefieren permanecer aislados del resto de los Vstagos, pero cuando
aparecen, suelen alterar el equilirio de la sociedad vamprica. +e rumorea que algunos castillos ruinosos
estn ocupados por noles y guerreros enloquecidos de otras 5pocas, o que el legendario rey !aceth fue
maldecido con la sangre !al@avian y ahora vaga perdido por los pramos y osques en usca de
vctimas.
$n cualquier caso, los Locos de $scocia son muy escasos, y no parecen tener mucho en com/n,
salvo que cada uno sigue sus intereses individuales al margen del resto.
Corbin
$n los /ltimos a-os una elegante dama ha solicitado unirse a la sociedad vamprica de
$dimurgo, y se ha convertido en una presencia haitual en la corte de la *rncipe 0esse .ancort. +e
desenvuelve con gracia y uenas maneras, aunque nadie conoce su lina&e.
$l origen de Corin es una historia trgica de envidias y celos. Cuando era &oven intent% seducir
a un nole escoc5s del clan Narren, pero 5ste se sinti% atrado por su me&or amiga 0ronJyn. Llena de
envidia, adormeci% a los dos amantes con la/dano y ocup% el lugar de su amiga en el lecho. ,ras el
escndalo, el &oven nole accedi% a casarse con ella para no deshonrarla, y 0ronJyn huy%, triste y
desolada. Corin ocup% un lugar entre la nole'a, pero su matrimonio no fue feli'. 0ronJyn regres% a-os
despu5s, convertida en vampira y en usca de vengan'a, y tras eerse la sangre de su antiguo amante,
(ra'% a Corin, que fue responsaili'ada de la muerte de su esposo y finalmente tuvo que huir.
B>?
.urante varios siglos Corin ha permanecido oculta y temerosa, dedicndose a asaltar via&eros
desprevenidos para roarles el dinero e invirti5ndolo &uiciosamente. $n otras ocasiones ha seducido a
terratenientes para quedarse con su fortuna. 7a oservado a los dems Vstagos desde le&os y finalmente
ha reunido suficiente valor para unirse al resto de la $stirpe, apareciendo recientemente en $dimurgo.
Corin se ha OcasadoP con un rico anquero al que ha convertido en su ghoul. (unque los dems
Vstagos temen que rompa la !ascarada, ella sonre con condescendencia, demostrando que se trata de
un truco que ha perfeccionado con los siglos. Le gusta hacer ostentaci%n de su rique'a, y a menudo
organi'a fiestas que compiten en esplendor con las del resto de la 5lite vamprica de la ciudad. 7a
procurado entalar amistad con la *rncipe .ancort, aunque 5sta se muestra algo distante.
Corin es una mu&er peque-a, de largo caello ruio y o&os oscuros de mirada altiva. +uele vestir
con todo el lu&o que puede permitirse, pero quienes la consideren un mero o&eto de adorno pueden
encontrarse con una estia fero' y despiadada cuando alguien se atreve a enfrentarse a ella.
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (uspe2 A, .ominaci%n A, #fuscaci%n 3, *otencia 3, *resencia A
7umanidad: ?
"ota: $l ,rastorno de Corin se manifiesta en frecuentes osesiones. +iempre que algo llama su
atenci%n intentar otenerlo como sea, lo que puede dar lugar a desagradales escenas de envidia y celos.
NOSFERATU
(unque se cree que en los desolados lochs y pramos de las profundidades de las ,ierras (ltas
de $scocia haitan algunas monstruosas 6atas de Cloaca, el clan comen'% a organi'arse y consolidarse
sore todo a partir del siglo 8V1, con la llegada de un "osferatu procedente de *ortsmouth, llamado
NarJic@, que cre% una progenie y reclut% a otras 6atas de Cloaca para crear una red de espiona&e e
informaci%n que &unto con otros grupos similares dispersos por las 1slas 0ritnicas constituan una
sociedad conocida como la ,elara-a. .esde entonces NarJic@ ha ascendido en la ,elara-a, y aunque se
ha marchado para traa&ar al lado del lder de la ,elara-a, sus descendientes y servidores contin/an
haciendo su traa&o.
*olticamente la ,elara-a ha permanecido neutral en gran parte de los asuntos de la $stirpe
escocesa, vendiendo informaci%n a todas las facciones, pero sin involucrarse directamente en los
conflictos de los dems Vstagos. La ,elara-a tami5n ha descuierto el alcance de la influencia de los
.unsirn, y aunque por el momento se les ha ordenado no interferir, se dedican a oservar y prepararse por
si se produce un conflicto entre la Camarilla y los "igromantes. Llegado el caso, los "osferatu se
encontrarn preparados.
Hugh Arkwright, Primognito de Glasgow
7ugh era el hi&o de una prostituta, que lo educ% dici5ndole que su padre haa sido uno de los
noles de $dimurgo. "unca lo supo ni le importaa, pero 7ugh se convirti% en un chico alto y fuerte. Un
da mientras cortaa le-a llam% la atenci%n del verdugo local, que hal% con su madre y lo convirti% en su
aprendi'.
*ronto aprendi% los secretos de su oficio, las formas de otener confesiones y de reducir o
alargar la agona de los condenados. +in emargo, sus ra'os fuertes pronto fueron requeridos para otros
servicios y su maestro le present% al vampiro NarJic@, que lo convirti% en su ghoul.
7ugh sirvi% lealmente al vampiro durante casi cuarenta a-os, pero durante una epidemia de
peste, y temiendo perder a su valioso servidor, finalmente le dio el (ra'o. La sangre vamprica
increment% las capacidades del aprendi' de verdugo, que pronto fue puesto a traa&ar para la ,elara-a, y
aunque aprendi% el arte sutil de conseguir informaci%n, sus ra'os tami5n se convirtieron en la mano
e&ecutora de su clan, acaando con varios enemigos.
Cuando NarJic@ fue ascendido, 7ugh era el ms capa' de sus chiquillosLsore todo tras
destruir a uno de sus hermanos de sangre, por lo que se convirti% en la elecci%n natural para sustituirle.
Consciente de que el predominio de $dimurgo haa terminado, traslad% su ase de poder al creciente
dominio de GlasgoJ, donde pronto reclam% la posici%n de *rimog5nito. (unque el *rncipe de la ciudad
ha requerido su apoyo para protegerse de los dems clanes que aspiran a su trono, 7ugh es consciente de
que el *rncipe es un pe%n de los .unsirn, y no se interpondr en su cada. +u principal inter5s es
mantener a los "igromantes vigilados.
7ugh es un individuo muy alto y fuerte. +u piel es gris y verrugosa, y sus o&os estn hundidos en
sus cuencas, mientras que su caello negro, se encuentra cado en varias 'onas. +uele vestir de negro
riguroso y camina ligeramente encorvado.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (nimalismo ?, )ortale'a :, #fuscaci%n A, *otencia B, *rotean :
7umanidad: B
B>A
TOREADOR
$l Clan de la 6osa no de&a de vanagloriarse de sus 52itos, afirmando que los ,oreador poco
menos que fueron los artfices de la creaci%n de $scocia. +in emargo la realidad es que a pesar de todo lo
que digan, todas sus verdaderas glorias pertenecen al pasado. (unque los principales dominios escoceses
se encuentran en manos del clan, la unidad de los ,oreador del pas se ha roto deido a las divisiones
internas entre quienes aceptaron y recha'aron el ,ratado de .urham y las amiciones de los dems
clanes. .esde el siglo 8V111 su n/mero no ha de&ado de menguar, y muchos han decidido aandonar
$scocia en usca de dominios ms prometedores en 1nglaterra u otros lugares del mundo. (dems, su
influencia y poder han sido lentamente arreatados por otros clanes, aiertamente o de forma ms sutil.
$n el dominio de $dimurgo se encuentran los antiguos escoceses, que todava recuerdan las
noches de los *rncipes 6oert y (ngus, y que desprecian a los advenedi'os )arsantes de GlasgoJ por
haer convertido su ciudad en un nido de anqueros y prestamistas. ( su ve' en el dominio de GlasgoJ
se considera que los antiguos de $dimurgo son unos coardes .ecadentes que se han rendido a los
Ventrue de Londres.
Besse Dancort, Prncipe de Edimburgo
$lisaeth O0esseP .ancort era una hermosa &oven de uena familia durante el siglo 8V111.
(unque nacida en $dimurgo, se haa criado con unos parientes de Londres. .urante una visita a la
mansi%n de sus auelos atra&o la atenci%n de un &oven caallero, !alcolm .ancort, un pariente le&ano de
la familia .urante varios meses la frecuent%, interesndose por ella y $lisaeth crey% que la estaa
corte&ando. $l &oven lleg% a acompa-arla a Londres y una noche, finalmente le dio el (ra'o.
$lisaeth se sinti% transportada a un cuento de hadas, pero para su decepci%n, su sire no la haa
(ra'ado por amor, sino para ofrecerla a (ngus, el melanc%lico *rncipe de $dimurgo, dolido por la
derrota de su clan y la decadencia de su dominio. $lisaeth se mostr% temerosa ante el desconocido, y su
sire se enfureci% con ella por no conseguir despertar el inter5s del *rncipe y amena'% con destruirla. +in
emargo, el *rncipe (ngus intervino en defensa de la neonata, e2pulsando a !alcolm de su dominio.
$lla se mostr% muy agradecida por haer salvado su e2istencia e hi'o todo lo posile por aliviar la triste'a
de (ngus, celerando ingeniosas fiestas y atrayendo a intelectuales y artistas. *oco a poco pareca que
conseguira devolver la alegra del goernante del dominio. Unos a-os despu5s el *rncipe la tom% como
esposa.
+in emargo, pocas semanas despu5s el *rncipe se suicidaa inesperadamente a&o los rayos del
sol. *ero mientras los dems miemros de su corte comen'aan a discutir sore qui5n sucedera al
*rncipe, 0esse sorprendi% a todos los presentes reclamando su derecho a heredar el trono de su esposo.
!uchos crean que una simple chiquilla de apenas un par de d5cadas no tendra capacidad para
mantenerse en el poder, pero sus adversarios pronto se encontraron sufriendo desafortunados accidentes y
reciiendo amena'adoras advertencias que les llevaron a retirarse de la pu&a por el poder. #tros Vstagos
simplemente optaron por aandonar $dimurgo por el dominio de GlasgoJ y otros se limitaron a mostrar
una completa indiferencia ante la nueva goernante.
Como haa hecho su predecesor, 0esse haa decidido recurrir a los .unsirn, y a camio de
numerosos favores y concesiones econ%micas, la apoyaron en su ascenso al poder. Utili'ando su encanto
personal consigui% nuevos aliados, y algunos Vstagos incluso la apoyaron creyendo que sera fcil de
mane&ar. .e esta forma consigui% consolidar su dominio sore $dimurgo en poco tiempo.
(ctualmente los visitantes consideran que la *rncipe O0esseP goierna una mera corte de
ohemios y artistas sin prcticamente poder real, ms preocupados por el desarrollo cultural y est5tico de
su dominio que por las intrigas polticas, y en gran parte es cierto.
+in emargo, 0esse .ancort no es tan ingenua ni inofensiva como pudiera parecer. $s consciente
de que con su escaso poder personal no tena oportunidad de enfrentarse a los poderosos antiguos que
amicionaan su dominio. +ospecha que los .unsirn tuvieron algo que ver con la destrucci%n de su
esposo y lo asesinaron para evitar que recuperara su grande'a. *or esta ra'%n se arro&% en sus manos
haci5ndoles creer que haan tenido 52ito y que ahora s%lo tenan una d5il neonata a la que podan
utili'ar para mane&ar el dominio a trav5s de ella. +in emargo, esta deilidad es s%lo una estrategia a largo
pla'o. Con una fachada de inocencia, la *rncipe 0esse est perdiendo poder a favor de los Ventrue y los
,remere, mientras que ella y los ,oreador se dedican a cultivar las artes completamente despreocupados.
+u intenci%n es que la Camarilla y los .unsirn colisionen por el dominio de $scocia y cuando las dos
partes se destruyan mutuamente, tomar de nuevo el poder en sus manos.
0esse .ancort es una &oven atractiva de cerca de veinte a-os, delgada y plida, con una elle'a
romntica. Una larga caellera lisa y ruia desciende ms all de sus homros, y sus o&os son grandes y
de color a'ul. ( menudo viste con largos vestidos de 5poca victoriana que acent/an su elle'a y muestra
una gran elegancia y uen gusto en sus gestos y discurso. (unque t5cnicamente los ,oreador la
B>B
consideran una )arsante, es una mecenas con gran hailidad para descurir nuevos talentos y oras de
arte, y todo lo que la rodea destila elle'a y uen gusto.
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 ?, Celeridad ?, .ominaci%n ?, )ortale'a 3, *resencia A
7umanidad: =
TREMERE
Los ,remere cayeron en desgracia durante el siglo 8V, al descurirse su responsailidad en la
muerte del *rncipe 6oert para fortalecer la dependencia de los ,oreador respecto a su clan. +u capilla
de $dimurgo fue incendiada y el clan fue e2iliado del dominio.
+in emargo, en el siglo 8V11, y ante la necesidad de aliados para enfrentarse a los Ventrue, el
*rncipe (ngus decidi% perdonar a los 0ru&os, aunque a&o ciertas condiciones. $n esta ocasi%n los
,remere se mantuvieron fieles a su palara, pero cuando los ,oreador fueron derrotados una de las
clusulas era que los 0ru&os fueran e2pulsados de los dominios escoceses. .e esta forma los ,remere
pasaron nuevamente a la clandestinidad, aunque continuaron siendo aceptados por los Vstagos que
recha'aan la derrota.
.urante la $ra Victoriana la presencia de los ,remere no est muy e2tendida, aunque su
influencia, discreta y oculta es mayor de lo que parece. .esde comien'os del siglo 818 han comen'ado a
reaparecer tmidamente y a participar en los asuntos de la $stirpe. !uchos sospechan que disponen de
capillas ocultas en las ,ierras (ltas, desde donde pueden actuar sin ser vistos. La facci%n de los
"aturistas, que estudia las antiguas creencias chamnicas y paganas de escotos y pictos es la ms
e2tendida.
Duncan McKerrell
.uncan fue (ra'ado a comien'os del siglo 8V11. $ra el hi&o mayor de un pastor protestante, y
tuvo una infancia muy estricta. +in emargo, se enamor% de la hi&a de unos vecinos que tenan fama de
ru&os. $n secreto comen'% a frecuentar la casa de su amada, y cuando se enter% de que los haitantes del
puelo planeaan condenarlos por ru&era, los avis% y huy% con ellos.
La familia a la que haa ayudado .uncan serva a una vampira, que lo convirti% en su ghoul.
(yud% a su ama a pasar desaperciida de los ca'adores de ru&as y a permanecer a salvo de las amena'as
sorenaturales de las ,ierras (ltas. Unas d5cadas despu5s, le concedi% el (ra'o.
Una ve' dentro de la pirmide ,remere, .uncan actu% en principio como ema&ador de su clan
ante los ,oreador, y colaor% con el Clan de la 6osa para hacer frente a los Ventrue y sus aliados. ,ras el
,ratado de .urham de 3=>?, muchos ,remere decidieron huir a (m5rica, pero .uncan decidi%
permanecer en las 1slas 0ritnicas, soreviviendo como pudo. .urante un tiempo incluso se hi'o pasar
por un profesor de la Universidad de +t. (ndreJs, recorriendo las instituciones acad5micas escocesas y
tanteando posiles reclutas para el Clan ,remere.
( comien'os del siglo 818, aprovechando que el *rncipe !itras haa emprendido un largo
via&e y que los Ventrue ingleses haan aflo&ado en parte su presi%n sore los 0ru&os, se present% en
$dimurgo y pidi% una posici%n en la *rimogenitura, invocando varios favores que los ,remere haan
reali'ado en el pasado al Clan de la 6osa. Como muestra de uena voluntad, acept% la liertad de las
Grgolas del dominio y se comprometi% a no actuar en su contra, y revel% una conspiraci%n de los
Ventrue para derrocar a la *rncipe .ancort. (unque al principio reticente, la *rncipe termin% aceptando
su petici%n, y se ha convertido en la presencia ms visile de su clan en $scocia.
.uncan se mantiene en contacto con otros 0ru&os escoceses e irlandeses de la facci%n de los
"aturistas, y ha ayudado en la creaci%n de otras dos capillas en el territorio. *olticamente ha procurado
mantenerse al margen de los conflictos entre la $stirpe de $dimurgo, aunque no de&an de surgir rumores
sore posiles conspiraciones para tomar el poder. +in emargo, .uncan es consciente de que la familia
.unsirn mantiene el verdadero poder en los dominios escoceses, y no tiene intenci%n de ocupar el trono
de $dimurgo para terminar convertido en un pe%n de los "igromantes. +in emargo, mantiene cierta
correspondencia con algunos .unsirn, con los que comparte intereses acad5micos.
.uncan tena cerca de treinta a-os cuando fue (ra'ado. $s un individuo delgado y plido, con
caello encanecido prematuramente y o&os grises. Luce mostacho y ara corta y a menudo se viste con
austeridad, con el ropa&e negro de un profesor o aogado. "ormalmente permanece muy silencioso y s%lo
hala cuando lo considera necesario. +in emargo, si tiene ocasi%n de entalar una conversaci%n
interesante, se mostrar como un conversador muy educado y culto.
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 A, .ominaci%n ?, "igromancia 3, *otencia 3, *rotean :,
,aumaturgia B
+endas nigromnticas: +enda del +epulcro 3
B>H
+endas taumat/rgicas: +enda Verde B, +enda de la +angre B, Control (tmosf5rico A,
!ovimiento de la !ente ?, .ominio $lemental 3
7umanidad: B
VENTRUE
Los Ventrue consideran que $scocia es un dominio vasallo y derrotado, y por lo general no
muestran mucho aprecio por los Or/sticosP Vstagos escoceses. +in emargo, desde la industriali'aci%n
del pas, muchos han visto oportunidades de rique'a que no pueden permitirse ignorar. Los antiguos
todava recuerdan la OperfidiaP de los ,oreador, que les llev% a destruir a los rehenes +angre ('ules que
haan sido intercamiados para mantener la pa'.
La mayora de los Ventrue de $scocia son prometedores ancillae o neonatos del clan, que a
menudo uscan fortuna en la industria y el comercio del pas. (unque algunos +angre ('ules tantean el
poder de los ,oreador en $dimurgo, en usca de deilidades que aprovechar para apoderarse del
dominio, la mayor parte del clan se concentra en GlasgoJ, donde el poder del *rncipe local es ms d5il
y los eneficios potencialmente mayores. +in emargo, los intentos de algunos Ventrue por derrocar al
*rncipe de GlasgoJ se han encontrado con resonantes fracasos, lo que ha llevado a preguntarse a los
+angre ('ules cules son sus apoyos secretos.
David Gibbs, Primognito de Glasgow
.avid naci% en (erdeen a finales del siglo 8V111, el hi&o de unos destiladores de Jhis@y
locales. .esde que era &oven aprendi% los ga&es del oficio, pero consigui% ampliar el negocio familiar
encargndose personalmente de distriuir su mercanca. $n unas d5cadas el Jhis@y de Gis se venda en
muchas ciudades de las 1slas 0ritnicas, y haa adquirido otras destileras para ampliar su negocio.
Viendo la prosperidad de .avid, dos vampiros comen'aron a competir para convertirlo en su
pe%n. )inalmente fue un vampiro Ventrue quien se hi'o con la victoria y convirti% al destilador escoc5s
en su chiquillo. Con su nuevo poder .avid ha continuado e2tendiendo su negocio durante d5cadas.
(ctualmente es el +angre ('ul ms antiguo de GlasgoJ y ha sustituido al anterior *rimog5nito,
desaparecido recientemente tras un fallido golpe de estado contra el *rncipe (rthur.
$n secreto, .avid traa&a para los .unsirn. ,ras pasar un perodo como ghoul de los
"igromantes, fue OregaladoP a los Ventrue para infiltrarse entre sus filas. .e esta forma y desde su nueva
posici%n, .avid finge oponerse al *rncipe al mismo tiempo que mantiene a sus aliados informados sore
los movimientos de su clan. ( camio los "igromantes le han prometido a .avid que lo convertirn en
*rncipe en cuanto hayan arreatado todo su poder al *rncipe (rthur. *or el momento Gis se muestra
conforme con esta vaga promesa, pero si la situaci%n no camia pronto, podra uscar nuevos aliados,
incluso informando a su propio lina&e sore la verdadera influencia de los .unsirn y la necesidad de
e2pulsar a los "igromantes de GlasgoJ.
.avid tena cerca de cuarenta a-os cuando fue (ra'ado. $s un tipo de caello ri'ado y
pelirro&o, astante risue-o y con enormes o&os de color verde oscuro. Luce unas enormes patillas, ara y
igote, y muestra una ligera oesidad. ( menudo viste con cierta ostentaci%n y rique'a, aunque lo cierto
es que sus modales son algo ruscos.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: .ominaci%n A, )ortale'a ?, *otencia :, *resencia ?
7umanidad: H
"otas: .avid s%lo se alimenta de personas que hayan ingerido grandes cantidades de Jhis@y.
GRGOLAS
$dimurgo es reconocida entre el lina&e de las Grgolas por ser la primera ciudad en la que las
Grgolas fueron declaradas lires tras la cada en desgracia de los ,remere locales en el siglo 8V, durante
el goierno del *rncipe (ngus. .esde entonces $scocia se ha convertido en un refugio para las Cae'as
de *iedra, aunque pocas son las que residen de forma permanente, ya que los goernantes locales, aunque
aceptan a las Grgolas como individuos lires, se muestran reticentes a aceptarlas en sus dominios. (/n
as unas pocas sorevuelan las noches escocesas, ocultndose en castillos en ruinas o acechando en las
profundidades de monta-as, osques y pramos procurando evitar a los feroces Lupinos.
Cedric, Guardaespaldas del Prncipe de Edimburgo
Cedric recuerda poco de la 5poca en la que no era una Grgola, aunque est seguro de que no fue
creado artificialmente por los ,remere, sino (ra'ado por otra Cae'a de *iedra. (unque no poda
recordar nada de su pasado, con el paso del tiempo su mente se desarroll% y se dio cuenta de que los
,remere lo haan esclavi'ado. $sper% su momento y cuando descuri% que el *rncipe 6oert haa sido
B>=
asesinado por los 0ru&os, se present% ante su sucesor, el *rncipe (ngus, y le revel% lo ocurrido. $n
recompensa, (ngus tom% al gentil Cedric a su servicio.
Cedric fue el heraldo del *rncipe de $dimurgo ante la Camarilla y el portavo' de su lnea de
sangre a la hora de pedir la liertad de su lina&e. (unque pocos *rncipes se han atrevido a enemistarse
con los 0ru&os proclamando la liertad de las Grgolas de su dominio, en algunos dominios por toda
$uropa las Cae'as de *iedra pueden codearse con el resto de los clanes en relativa igualdad.
Cedric vio la cada de su se-or (ngus en la melancola tras su derrota ante los Ventrue y se sinti%
muy dolido ante su suicidio, y siguiendo sus %rdenes ha continuado sirviendo y protegiendo a su sucesora,
Lady 0esse. (unque su lealtad fue puesta a pruea cuando la *rncipe acept% hace unas d5cadas la
presencia del 6egente .uncan del clan ,remere en su corte, ha terminado por aceptar su decisi%n.
(dems de actuar como guardaespaldas oficial del *rncipe de $dimurgo, Cedric es el lder su
lina&e en $scocia. Las dems Grgolas escocesas procuran no de&arse ver, prefiriendo sorevivir aisladas
del resto de la $stirpe, aunque en ocasiones acuden ante Cedric en usca de ayuda o conse&o y desde
luego acudirn en andada si 5ste as se lo pidiera.
Cedric es una Grgola de color gris verdoso, con formas p5treas y redondeadas y dos enormes
cuernos de cara. ( menudo luce un collar con el emlema del *rncipe de $dimurgo y suele
mantenerse en las cercanas, atento ante cualquier prolema que pueda sufrir su se-ora.
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (nimalismo :, Celeridad :, )ortale'a A, #fuscaci%n :, *otencia B, Viscertica A,
Vuelo B
7umanidad: H
DUNSIRN
La familia Giovanni se encontraa uscando una forma de e2tender su influencia en las 1slas
0ritnicas cuando descuri% a los .unsirn, una familia de prestamistas escoceses con clientes y contactos
e2tendidos por $scocia, Gales, 1nglaterra e 1rlanda.
Un detalle mucho menos conocido de la familia era su canialismo. (l parecer, en los siglos
anteriores, durante un perodo de hamrunas, un miemro de la familia .unsirn descuri% el gusto de la
carne humana. La familia no quera manchar su nomre y reputaci%n y e2puls% al canal de su seno. $l
renegado se instal% en el campo, contra&o matrimonio y engendr% una peque-a familia de canales.
,odos los hi&os crecieron siguiendo las costumres de su padre, pero lo hicieron en secreto y
prosperaron. )inalmente se cansaron de su e2ilio, regresaron con el resto de su familia, eliminaron Mo
devoraron< a sus oponentes y asumieron el lidera'go. +us deudores siguieron pagndoles, aunque
tuvieron que a-adir a ms de un moroso a sus festines. )ue esta manera de mane&ar los negocios lo que
agrad% a (ugustus Giovanni.
Los .unsirn enca&aron muy ien en la familia Giovanni por su hailidad en los negocios, pero
tami5n deido a sus perversas costumres. Unos pocos vampiros de la familia .unsirn fueron
(ra'ados a mediados del siglo 8V11, como miemros a pruea del clan de los "igromantes. *restaron
apoyo a los ,oreador durante la guerra civil inglesa y cuando coraron sus deudas al Clan de la 6osa
adquirieron una considerale influencia. +atisfechos por el 52ito de su e2perimento, finalmente, a
comien'os del siglo 8V111 los Giovanni admitieron a la familia .unsirn como miemros de pleno
derecho de su clan, a tiempo para aprovechar el creciente comercio hacia las colonias de "orteam5rica y
permitir la e2pansi%n de los "igromantes en el "uevo !undo.
.urante la $ra Victoriana la familia .unsirn acumula una considerale influencia en el mercado
financiero del 6eino Unido, pero tami5n en la industria naval del 1mperio 0ritnico. Los .unsirn,
vampiros, ghouls y mortales, se encuentran dispersos por los principales puertos ritnicos y sus colonias.
(l contrario que la familia Giovanni, los .unsirn interesados en la "igromancia son una minora, aunque
muy importante, ya que est constituida por los lderes de la familia, que son quienes tami5n protegen la
e2pansi%n financiera de los miemros ms OmundanosP de la interferencia de otras facciones
sorenaturales.
(unque gran parte de los dems Vstagos lo ignora, individualmente los .unsirn son el lina&e
vamprico ms influyente y poderoso de $scocia y todos los *rncipes escoceses se encuentran en mayor
o menor medida endeudados con ellos, adems de otros Vstagos importantes. +i quisieran podran tomar
directamente el poder de todos los dominios de $scocia con facilidad, pero no lo consideran necesario.
(dems, podran atraer la atenci%n de todos los clanes de la Camarilla contra ellos, una situaci%n en la
que se encontraran en desventa&a y que posilemente arruinara todo lo que han construido. *refieren
dedicarse a sus negocios y e2tender sus ases de poder, de&ando que las diversas facciones se enfrenten
entre s, vendiendo sus servicios a quienes acuden a ellos, y procurando que ven'a quien ven'a en las
rencillas de la $stirpe termine endeudado con ellos. Los morosos e ingratosLien, terminan convertidos
en delicias gastron%micas.
B>G
Alexander Dunsirn
(le2ander es el vampiro ms antiguo y poderoso de la familia .unsirn. Sa en vida fue un
homre destacado. "aci% a comien'os del siglo 8V11 cerca de +tirling, el hi&o p%stumo del patriarca de
los .unsirn, que seg/n las leyendas familiares fue devorado por los loos la noche en que la madre de
(le2ander rompi% aguas, muriendo durante el parto. .esde que era peque-o, a&o la tutela de sus auelos
y sus tos, mostr% una perversa inteligencia y gran ingenio. (prendi% varios idiomas y conocimientos
mundanos, pero tami5n prcticas de hechicera que se haan transmitido en la familia durante varios
siglos. Con apenas veinte a-os alcan'% el lidera'go de la familia tras matar a su hermano mayor en un
duelo, dirigiendo la e2pansi%n familiar de los .unsirn. Con cerca de cuarenta a-os era un homre temido
y respetado, y los noles ingleses y escoceses acudan a 5l en usca de dinero para sus menguadas arcas o
de favores ms oscuros.
( trav5s de los negocios familiares (le2ander conoci% a los Giovanni, una familia con una
reputaci%n muy similar a la suya. ,ermin% reciiendo una invitaci%n a Venecia que no pudo recha'ar y
que sent% las ases para la alian'a entre las dos familias. 6egres% convertido en vampiro y siguiendo las
instrucciones de sus aliados, comparti% su sangre con otros dos miemros de su familia, sus primos
(ndreJ y 4ohn.
$n medio siglo estos tres vampiros consiguieron poner a los *rncipes de $scocia en deuda con
ellos y crear una considerale ase de poder. (ugustus Giovanni qued% satisfecho y dio permiso a
(le2ander para que continuara e2tendiendo la maldici%n del vampirismo entre su familia.
Con ms de dos siglos a sus espaldas, (le2ander es un vampiro muy poderoso. .esde el siglo
8V111 ha marcado el ritmo de la poltica de la $stirpe en $scocia, impidiendo que ning/n *rncipe se
vuelva demasiado poderoso como para constituir un desafo. 7a tenido mucho cuidado de no for'ar
demasiado los lmites y de e2tender demasiado su influencia, pues si el poderoso *rncipe !itras de
Londres dirigiera su atenci%n hacia los .unsirn podra estallar un conflicto con la Camarilla de resultados
muy inciertos para los "igromantes. +in emargo, durante la ausencia de !itras de Londres, (le2ander
se ha vuelto algo ms atrevido, introduciendo a sus familiares entre las principales casas financieras y
mercantiles de 1nglaterra. GlasgoJ se ha convertido en el principal centro de influencia de su familia,
pero disponen de mansiones por toda $scocia e 1nglaterra, y sus intereses comerciales se e2tienden como
una tela de ara-a por todo el 1mperio 0ritnico.
(le2ander ha continuado desarrollando sus poderes esot5ricos y se ha convertido en un
consumado nigromante. ,ami5n se encarga personalmente de dirigir la poltica sorenatural de la
familia y de aproar las alian'as con otros Vstagos. .esde 5poca ancestral entre los .unsirn han nacido
algunos Lupinos y hechiceros corruptos, que son deidamente adoptados y puestos a traa&ar para los
intereses de la familia. +u amici%n secreta es incrementar progresivamente su poder y qui's alg/n da
crear un lina&e independiente del clan GiovanniLo qui5n sae, qui's hasta roar el poder usurpado por
el propio (ugustus.
(le2ander es un homre e2tremadamente atractivo de cerca de cuarenta a-os, ien afeitado y de
caello ruio. +u presencia es a la ve' seductora e inspira lidera'go. +us o&os claros y verdes estn
rieteados de oscuro y salpicados de peque-as motas doradas, pero mirar en sus pupilas es mirar dos
po'os de horror insondale. Cuando se presenta en p/lico (le2ander viste inmaculadamente con un tra&e
hecho a medida, con corata de seda, alfiler de oro y un ast%n de paseo con empu-adura de marfil.
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (uspe2 A, .ominaci%n H, Celeridad :, )ortale'a ?, "igromancia B, *otencia B,
*resencia A, ,aumaturgia ?
+endas nigromnticas: +enda del +epulcro B, +enda de las Ceni'as B, +enda del #sario B
+endas taumat/rgicas: +enda de la +angre ?, $ncanto de las Llamas :
+enda de los 7uesos: G
OTROS
!ucho antes de la invasi%n romana de Gran 0reta-a, el norte de la isla era el hogar ancestral de
la triu de homres loo conocida como los Aulladores Blancos. +in emargo, se deilitaron
comatiendo a los invasores y en su propio orgullo creyeron que podran derrotar al Nyrm en solitario.
,erminaron corrompidos tratando de destruir el cora'%n de su enemigo y se convirtieron en sus
servidores, los Danzantes de la Espiral Negra. Las dems trius de Lupinos descurieron la corrupci%n
de sus hermanos y los comatieron, e2terminndolos &unto con su parentela picta, aunque los .an'antes
consiguieron sorevivir ocultndose a&o tierra. (ctualmente la triu de homres loo ms influyente de
$scocia son los Fianna, que a pesar de sus deseos no han conseguido acaar con la amena'a de los
.an'antes, que de ve' en cuando emergen del susuelo y de sus po'os corrompidos en usca de vctimas.
B>I
!enos conocidos son los Ceilican, una triu de homres gato que se re/nen en secreto una ve'
al a-o en los pramos escoceses. +on muy misteriosos e imprevisiles, y especialmente implacales con
los intrusos.
.iversas tradiciones de magos han pasado por las tierras de $scocia a lo largo de los siglos,
aunque la Orden de Hermes y los Verbena siguen siendo las ms numerosas. #tras ,radiciones como
los Eutnatos tienen cierta cone2i%n con la cultura de $scocia, pero no son tan importantes.
Los Jraiths escoceses se encuentran atemori'ados por los .unsirn. Las diversas facciones
fantasmales han estalecido un pacto informal que les lleva a unirse temporalmente para protegerse de los
"igromantes vampricos. $l principal centro de actividad fantasmal se encuentra en la "ecr%polis de
$dimurgo, que ha sufrido las depredaciones de los vampiros.
Las hadas escocesas son especialmente oscuras y siniestras, y todava soreviven en lugares
apartados de las ,ierras (ltas. (parte de los mitos locales las ms numerosas parecen ser los Redcaps,
una especie de duendes canales, similares a los antiguos guerreros pictos y que pintan sus gorros de
ro&o, y ru&as y hechiceras monstruosas que siemran la desgracia por dondequiera que van.
IDEAS PARA CRNICAS
Cenizas Amargas: .urante la $dad !edia una orden de caalleros vampiros, conocida como la
#rden de las Ceni'as (margas dispona de un castillo en alg/n lugar de $scocia. $n torno a ellos han
surgido diversas leyendas: que se encuentran en posesi%n del +anto Grial, que dieron coi&o a los /ltimos
+aluriLcualquiera de estas leyendas podra servir de acicate para que un grupo de persona&es intentase
descurir el paradero del misterioso castillo y el destino de los caalleros de las Ceni'as (margas. ,al
ve' alguna de las leyendas sea verdadLu oculte verdades ms siniestras.
Dunsirn: $n una Cr%nica de la Camarilla, los "igromantes y sus peones constituirn los
adversarios por e2celencia antes o despu5s. *uede que los persona&es sean neonatos amiciosos que vean
una aparente oportunidad de ascenso ante la decadencia que parece afectar a los *rncipes escoceses. +in
emargo, cuanto ms seguros est5n de la victoria, deeran encontrarse de repente con un muro
ine2pugnale. Con el tiempo ser evidente que los .unsirn son quienes controlan el acceso al poder y los
persona&es tendrn que uscar otros apoyos entre los enemigos de los "igromantes o qui's llegar a un
acuerdo con los .unsirn para convertirse en sus peones.
LOS VAMPIROS DE BOLIVIA
*or !anuel angel Gayoso *e-a, O(le2ander NeissP iuvensxhotmail.com
a-o 3III.
LA HI1A PREDILECTA DE BOLIVAR
0olivia C0uliya !amallaqta en quechua, NuliJya +uyu en aimar, ,etz 0olivia en guaranF,
situada en el centro occidental de +udam5rica, es un pas multicultural y de paisa&e diverso, surgido de la
turulencia de las guerras de comien'os del siglo 818 y heredero de los antiguos imperios inca y espa-ol.
+us haitantes son descendientes de los antiguos indgenas y conquistadores espa-oles que se han
me'clado a lo largo de los siglos con emigrantes europeos y asiticos, y que se han asentado desde el
(ltiplano hasta la llanura ama'%nica.
0olivia ha estado haitada al menos desde el 3:.>>> a.C. .iversos grupos indgenas se asentaron
en el territorio, dando lugar a una serie de peque-os reinos que fueron en parte conquistados por los incas
y posteriormente por los espa-oles. ,ras la independencia del pas se proclam% la 6ep/lica de 0olvar,
en homena&e al revolucionario que dirigi% la independencia de gran parte de las colonias espa-olas. +in
B3>
emargo, la independencia no tra&o la pa', y el pas se sumi% en un estado cr%nico de revoluciones,
guerras civiles e invasiones e2tran&eras que ha continuado hasta las /ltimas d5cadas, y que han generado
conflictos y desigualdades internas que todava producen inestailidad poltica y reves estallidos de
violencia de ve' en cuando.
*or lo que se refiere al mito vamprico, 0olivia fue el escenario de luchas internas entre los
vampiros indgenas siglos antes de la llegada de los europeos. 1r%nicamente estas rencillas concluyeron
con la llegada de los invasores europeos del +aat, que se enfrentaron a los no muertos nativos en una
serie de guerras intestinas que realmente nunca concluiran. +in emargo, desde comien'os del siglo 818
una facci%n indgena se uni% a la Camarilla, que e2puls% a la $spada de Can y convirti% el pas en uno de
sus astiones en el continente sudamericano.
+in emargo, las luchas no finali'aron. *or una parte los clanes vencedores comen'aron a
intrigar y enfrentarse entre s, a menudo aprovechando las frecuentes revoluciones entre el ganado como
fachada para sus propias atallas. $l +aat, que haa conseguido mantener su hegemona en los vecinos
Chile y *er/ tami5n intent% e2tender su territorio a lo largo del tiempo, aunque siempre fueron
recha'ados por los poderosos antiguos de la Camarilla.
$n la situaci%n actual los Vstagos parecen haer moderado sus rencillas. $l repentino retorno de
los vampiros indgenas que han atacado las fortale'as del +aat en +udam5rica ha causado cierta tensi%n
entre las facciones indgenas. (unque nominalmente aliados con los vampiros nativos, muchos temen que
aprovechen la e2pansi%n de sus cong5neres independientes para romper la'os con la secta y crear sus
propios dominios. *or el momento la situaci%n no ha llegado a ms, pero muchos consideran esta nueva
amena'a una se-al ms de la llegada de las "oches )inales.
IDIOMAS
$l espa-ol es el idioma oficial ms halado de 0olivia, conocido prcticamente por todos los
haitantes del pas. Los documentos legales y oficiales del $stado, incluyendo la Constituci%n *oltica,
las principales instituciones privadas y p/licas, los medios de comunicaci%n y las actividades
comerciales utili'an este idioma. "o ostante, los funcionarios p/licos deen halar &unto al espa-ol por
lo menos una lengua indgena. $n 0olivia e2isten alrededor de unos A> grupos 5tnicos, pero las
principales lenguas indgenas son el quechua C:G c de la polaci%nF, el aimar C3GcF, el guaran C3cF y
otros menos e2tendidos como el mo2e-o.
$ntre las lenguas introducidas por la emigraci%n las ms frecuentes son el ingl5s y el portugu5s.
LA CAMARILLA
La Camarilla es la secta ms poderosa de 0olivia y por defecto controla casi todo el pas, aunque
ha sufrido varias dificultades en los /ltimos siglos para mantener su dominio. La secta no consigui%
estalecerse con fuer'a hasta comien'os del siglo 818, aprovechando las guerras por la independencia,
cuando un grupo de varios vampiros indgenas, (ra'ados durante la 5poca colonial, y actuando en parte
contra la voluntad de sus antiguos, estalecieron contacto con varios antiguos de la Camarilla,
especialmente con los Tremere, que uscaan crear un asentamiento fuerte en +udam5rica, hasta
entonces un asti%n tradicional del +aat.
$l antiguo 8avier de Cingao acept% la oferta y tras reunir una alian'a entre varios clanes
consigui% derrotar a la $spada de Can y e2pulsar su presencia del pas. +in emargo, una ve' terminado
el conflicto, los vampiros indgenas se encontraron con que la mayora de los europeos se haan
infiltrado en las principales instituciones y organismos de poder de 0olivia. !uchos que haan
goernado en las noches coloniales se vieron desterrados a las posiciones ms a&as y comen'aron a
lamentar su alian'a.
+in emargo los ,remere, conscientes de que el descontento indgena podra volverse contra
ellos, y que los dems clanes haan descuidado su poder, refor'aron sus la'os con los indgenas y les
ayudaron a adaptarse a los nuevos tiempos, no s%lo en los aspectos de la sociedad moderna, sino tami5n
en las intrigas haituales dentro de la Camarilla. Los vampiros indgenas de la Camarilla aprendieron ien
de sus maestros, y a lo largo de los siglos 818 y 88 aprovecharon las guerras y revoluciones para
recuperar el poder perdidoLy los 0ru&os se han eneficiado enormemente, a menudo actuando como
conse&eros Oneutrales.P
( grandes rasgos, la $stirpe oliviana se encuentra dividida entre dos grandes facciones:
<Los Indgenas: son la facci%n ms numerosa, constituida especialmente por vampiros de los
clanes Brujah, Gangrel y Nosferatu. $n su gran mayora han sido (ra'ados entre los indgenas y
mesti'os, aunque tami5n e2isten entre ellos algunos vampiros de origen europeo, que o ien comparten
sus intereses o simplemente se guan por la pertenencia al lina&e. .urante gran parte del siglo 818
permanecieron en las posiciones ms a&as de la $stirpe, pero con el apoyo de los ,remere, han
conseguido alcan'ar el poder en varios dominios importantes.
B33
Los 1ndgenas tami5n constituyen la cone2i%n entre la Camarilla y los vampiros nativos que
prefieren mantenerse independientes. $n algunas ocasiones algunos han terminado aandonando la secta,
frustrados por su incapacidad para alcan'ar el respeto que creen que merecen. +in emargo, otros, sore
todo (ra'ados en las noches modernas, prefieren la seguridad de la ,orre de !arfil y evitan las vie&as
costumres que sus antiguos siguen practicando.
-Los Criollos: (unque minoritaria, la facci%n Criolla es muy influyente, formada por vampiros
europeos, en su mayor parte llegados tras la independencia de 0olivia. La mayora pertenecen a los clanes
Toreador y Ventrue Caunque en cuesti%n de lina&e es ms diversa que la facci%n 1ndgenaF, y aunque
durante el siglo 818 controlaron la mayora de los dominios olivianos, directa o indirectamente, con el
paso de las d5cadas han ido perdiendo influencia a manos de los indgenas. (lgunos todava mantienen
cierto racismo hacia los nativos, a los que consideran indignos de goernar en las noches modernas, pero
otros han alcan'ado provechosos acuerdos con ellos.
Los ,remere constituyen a nivel individual el clan ms poderoso de 0olivia, a menudo actuando
como intermediarios y conse&eros entre facciones, haci5ndose imprescindiles para mantener el equilirio
de la Camarilla en el pas. !uchos Vstagos creen que si no fuera por los 0ru&os la tensi%n entre
facciones terminara estallando y los dominios quedaran e2puestos a los ataques e2tran&eros.
EL SABBAT
La $spada de Can estuvo presente en 0olivia desde las noches coloniales, pero ni siquiera
entonces consigui% imponer su hegemona sore todo el territorio. Varios antiguos indgenas
consiguieron resistir durante siglos e incluso contraatacar, aunque las p5rdidas fueron enormes para
amos andos. )inalmente, con la llegada de la Camarilla en el siglo 818 los Cainitas se vieron oligados
a retirarse, pero incluso entonces continuaron reali'ando incursiones peri%dicas en el territorio de sus
enemigos desde los vecinos Chile y *er/.
*ero los ataques del +aat han sido respondidos de igual manera. Las revoluciones han sido
respondidas con contrarrevoluciones, los atentados con atentados y en general la Camarilla se ha
asegurado de que ninguna incursi%n del +aat quede sin respuesta. .esde la segunda mitad del siglo 88
la mayora de los asaltos de la $spada de Can eran reali'ados por manadas de novatos especialmente
locos o atrevidos o simplemente para tantear el terreno de cara a futuras estrategias. $n todos los casos la
respuesta result% igualmente agresiva y la Camarilla oliviana incluso contraatac% reali'ando actos de
saota&e en el territorio de sus enemigos. Los (r'oispos del +aat aprendieron que era me&or no
provocar demasiado a la ,orre de !arfil si queran continuar con sus planes a largo pla'o.
( pesar de las derrotas, los Cainitas siempre se las han ingeniado para mantener algunos espas
en 0olivia. ( ra' de los recientes ataques de los vampiros indgenas contra la $spada de Can que se han
sucedido por toda +udam5rica, estos espas han quedado aislados, pero ir%nicamente en una posici%n
me&or que muchos Cainitas que han sido destruidos o se encuentran a&o asedio. (lguno de ellos incluso
se ha planteado camiar de secta a camio de protecci%nL
La mayora de los espas del +aat enviados a 0olivia pertenecen a los clanes Brujah,
Nosferatu y Gangrel, aunque a lo largo de los siglos tami5n se han infiltrado Cainitas de otros clanes en
alg/n momento u otro.
LOS ~INCAS
(l contrario que en otros pases sudamericanos, donde muestran un perfil ms clandestino y
unificado, en 0olivia los vampiros indgenas mantienen ciertas divisiones, sore todo deido a ra'ones
hist%ricas.
(ntes de la llegada de los europeos, los vampiros del actual territorio se encontraan divididos
entre los que apoyaan la e2pansi%n del 1mperio 1nca, en su mayor parte Brujah y Tlacique, y los que
haitaan entre aimars, guaranes y otros puelos locales, principalmente Gangrel y Nosferatu. $sta
divisi%n concluy% con la llegada de los conquistadores espa-oles a comien'os del siglo 8V1, cuando los
vampiros indgenas presentaron un frente unificado frente a los invasores, aunque no consiguieron
detenerlos. .urante un tiempo se ocultaron en la profundidad de las selvas y el altiplano, recuperndose
de sus heridas y esperando el momento de contraatacar.
.urante los siglos de la coloni'aci%n se form% una facci%n Omesti'a,P Cun t5rmino despectivo
dirigido por parte de los antiguos OincasPF formada principalmente por vampiros del clan 0ru&ah que
haan sido (ra'ados entre nativos que haan adquirido costumres europeas. (unque eran pocos,
cuando comen'aron las revoluciones que llevaron a la independencia de las colonias espa-olas, se dieron
cuenta de que no podan derrotar solos al +aat, por lo que uscaron ayuda en el e2terior y terminaron
encontrndose con los ,remere, y a trav5s de ellos con la Camarilla.
La alian'a con los Vstagos europeos dividi% de nuevo a los indgenas, entre quienes percian el
potencial del pacto y quienes preferan corarse su vengan'a contra los Cainitas en solitario. )inalmente
B3:
terminaron imponi5ndose los primeros, y de esta forma la Camarilla consigui% vencer al +aat en
0olivia.
(ctualmente la mayora de los O1ncas,P como son llamados los vampiros indgenas Caunque este
t5rmino puede resultar ofensivo para los vampiros de puelos no quechuas como los aimars y los
guaranesF, han terminado aceptando de me&or o peor grado la alian'a con la Camarilla, y algunos incluso
han conseguido prosperar dentro de la secta. Unos pocos, antiguos especialmente 2en%foos, se niegan a
colaorar con los europeos a&o ning/n concepto, aunque respetan la alian'a manteni5ndose al margen.
$n su lugar se dedican a colaorar con los vampiros indgenas de otros pases, atacando las ases del
+aat, deilitando su influencia y vengndose de o&etivos que han sido marcados hace siglos. *ocos
vampiros lo saen, pero 0olivia es una de las principales ases de los vampiros indgenas en +udam5rica,
desde donde han coordinado a las facciones de Vstagos nativos por todo el continente.
LOS ANARQUISTAS
La escasa polaci%n (narquista de 0olivia tiene sus orgenes en la facci%n de los Vstagos
indgenas de la Camarilla. .urante el siglo 818, con la llegada de Vstagos europeos acompa-ando a los
inmigrantes, muchos se vieron despla'ados de las posiciones de poder y de esta forma configuraron una
polaci%n anarquista. $n las d5cadas siguientes, a medida que varios antiguos indgenas recuperaan las
posiciones perdidas, la polaci%n anarquista de 0olivia se redu&o, aunque se vio incrementada por el
(ra'o y la llegada de nuevos Vstagos con ideales revolucionarios e2trados del comunismo y el
anarquismo.
(ctualmente los (narquistas olivianos son un grupo muy heterog5neo, formado por indgenas y
&%venes revolucionarios, que a menudo no consiguen ponerse de acuerdo en su oposici%n a los antiguos.
$l sugrupo ms organi'ado y estale se encuentra en el dominio de +anta Cru', donde desde hace
d5cadas se enfrentan al *rncipe local y sus partidarios.
$n mayor o menor medida todo tipo de clanes han pasado por las filas de los (narquistas
olivianos, pero la mayora parecen proceder de los clanes Brujah y Gangrel.
PRINCIPALES DOMINIOS VAMPIRICOS DE BOLIVIA
Beni (Trinidad): (ntes de la llegada de los europeos el departamento de 0eni era uno de los
principales dominios de los vampiros indgenas. +in emargo, la mayora fueron die'mados por los
Cainitas espa-oles, pero regresaran a comien'os del siglo 818 y con la ayuda de los ,remere,
conseguiran apoderarse nuevamente del territorio. La polaci%n vamprica est constituida por un grupo
de vampiros Gangrel de diferentes orgenes, que se unen de manera informal para proteger su dominio.
Chuquisaca (Sucre): La capital hist%rica de 0olivia, y una de sus polaciones ms antiguas, ha
sufrido ms camios polticos en el mito vamprico que ning/n otro del pas: indgenas, el +aat,
independientes, la CamarillaLactualmente la ciudad se encuentra a&o el goierno de un *rncipe del clan
0ru&ah de origen quechua, un hil negociador y que ha saido mantener el equilirio entre los diferentes
Vstagos que haitan en su territorio.
Cochabamba (Cochabamba): Uno de los dominios ms importantes de 0olivia, tami5n es uno
en los que las tensiones entre facciones polticas se encuentran ms presentes. La *rimogenitura se
encuentra dividida entre indgenas y criollos tras el misterioso asesinato del *rncipe. (unque las
acusaciones vuelan por todas partes, los primeros indicios se-alan a orgenes ms siniestros. $n cualquier
caso, los candidatos a ocupar el trono de *rncipe no estn dispuestos a de&ar pasar la oportunidad.
Oruro (Oruro): $l departamento de #ruro ha sufrido peri%dicos ataques por parte del +aat a
lo largo de los siglos, y fue el /ltimo dominio que cay% en manos de la Camarilla tras la independencia.
.eido a su situaci%n fronteri'a, el /nico grupo permanente lo constituye una capilla del clan ,remere,
dirigida por un antiguo (rconte de fero' reputaci%n, y que ha respondido a todos los intentos de la $spada
de Can por infiltrarse en 0olivia, al mismo tiempo que ha enviado a sus propios espas a vigilar los
movimientos de los Cainitas.
Pando (Cobija): $l peque-o dominio de *ando ha sido campo de atalla durante siglos entre
vampiros incas y ama'%nicos, entre el +aat y los indgenas, entre la Camarilla y el +aat, entre los
vampiros europeos e indgenas de la CamarillaLlos enfrentamientos ms encarni'ados tuvieron lugar a
finales del siglo 818 durante la edad dorada del caucho. +in emargo, una ve' perdida su importancia
econ%mica el territorio fue progresivamente aandonado. (unque la Camarilla reclama el dominio del
*ando, en realidad constituye el refugio de un antiguo del clan Gangrel y su progenie, que recha'an
cualquier intento de los Vstagos por asentarse en su territorio.
La Paz: La capital oliviana se encuentra goernada actualmente por un *rncipe del clan
,oreador de origen espa-ol, aunque el dominio ha pasado por muchas manos a lo largo de los siglos.
6ealmente los *rncipes, al margen de su facci%n poltica han tenido poca importancia frente a la
considerale influencia del clan ,remere. Los 0ru&os, liderados por el Conse&ero 8avier de Cingao, en
B3?
general parecen de&ar las intrigas polticas en manos del resto de los clanes, pero en cuanto se han
producido crisis de importancia no han dudado en aandonar su neutralidad y de&ar ien clara su posici%n,
procurando que a nadie se le ocurra per&udicar sus intereses.
Como resultado, los antiguos de La *a' tienden a actuar de forma cuidadosa, procurando no
molestar a los ,remere, lo que ir%nicamente ha convertido el dominio en uno de los ms tranquilos de
0olivia, al menos en el mito vamprico. 7asta los (narquistas prefieren negociar con sus enemigos y
alcan'ar acuerdos que provocar disturios y alteraciones que terminen atrayendo la atenci%n de los
0ru&os.
Potos (Potos): .urante el siglo 8V11 las minas de *otos eran uno de los principales
yacimientos de plata del 1mperio $spa-ol, aunque su importancia fue decayendo con el agotamiento
progresivo de los filones. ( comien'os del siglo 818 su rique'a se haa convertido en un recuerdo del
pasado.
+in emargo, las minas aandonadas se convirtieron en un lugar de inter5s para los vampiros del
clan "osferatu. ,ras una lucha interna finalmente el vencedor se proclam% *rncipe del dominio y lo
convirti% en una de las principales !adrigueras de su lina&e de +udam5rica. (unque ha permitido la
presencia de otros clanes en el dominio, las 6atas de Cloacas todava siguen siendo hoy el lina&e
mayoritario.
Santa Cruz (Santa Cruz de la Sierra): $l dominio ms e2tenso de 0olivia se encuentra
goernado por un *rncipe del clan Ventrue, un antiguo que lidera la principal oposici%n al clan ,remere
en 0olivia. Los Ventrue cruce-os, apoyados por otros vampiros de origen europeo, constituyen la
principal facci%n en el dominio, y su influencia a menudo se percie en los roces autonomistas entre el
departamento y la capital oliviana.
La oposici%n al *rncipe est representada por los vampiros indgenas, en su mayor parte
marginados del poder, muchos de los cuales han conformado una polaci%n anarquista. .esde las
somras, son apoyados por los ,remere, que tratan de limitar la influencia de los Ventrue tanto como les
resulte posile.
Tarija (Tarija): $l peque-o departamento de ,ari&a est goernado por un *rncipe del clan
0ru&ah de origen quechua y su progenie. ( menudo han tenido enfrentamientos con los Gangrel locales.
(unque en ocasiones los dems clanes han ayudado a una u otra de las partes, la mayora han terminado
desentendi5ndose de un dominio que parece remontarse a la 5poca anterior a la llegada de los europeos.
LOS CLANES
Assamitas- (unque alg/n (sesino ha visitado ocasionalmente 0olivia en el cumplimiento de
alg/n encargo o en alguna misi%n de espiona&e o e2ploraci%n, en con&unto el clan no resulta ienvenido
en el pas. (ctualmente ning/n miemro del clan se encuentra presente en los dominios olivianos.
Brujah- Uno de los clanes ms poderosos e influyentes de 0olivia, los 0ru&ah se encuentran
presentes en todas las facciones vampricas, desde antiguos europeos hasta &%venes indgenas. +in
emargo, la principal facci%n est formada por los 0ru&ah quechuas, que remontan sus orgenes al antiguo
1mperio 1nca, donde (ra'aan entre la nole'a. +us descendientes fueron los artfices de la alian'a de
los vampiros nativos de 0olivia con la Camarilla, y todava hoy ocupan algunas posiciones importantes,
como el *rncipe de Cochaama. $n muchos sentidos constituyen la Oclase mediaP de los Vstagos
olivianos.
Los 0ru&ah tami5n constituyen el principal lina&e entre los (narquistas del pas, tanto entre
indgenas como revolucionarios. $stos 1conoclastas recha'an a sus antiguos, considerndolos traidores,
por haer OvendidoP su pas a la Camarilla, y negndose a reconocer los logros de la alian'a entre
vampiros indgenas y europeos.
Gangrel- Los Gangrel son el lina&e ms antiguo del territorio de 0olivia, e2tendido sore todo
por el este del pas, aunque actualmente los miemros del clan se encuentran en todos los dominios. La
facci%n ms antigua y numerosa est formada por los Gangrel de origen indgena, aunque con el paso de
los siglos tami5n han (ra'ado chiquillos de origen mesti'o y europeo. (lgunos forman parte de la
Camarilla, la mayora prefieren dedicarse a recorrer las selvas, monta-as y 'onas rurales al margen de la
poltica de la $stirpe. +in emargo, unos pocos son ms territoriales, y han creado dominios
independientes. $n general la mayora adoptan una poltica astante neutral en los asuntos de los
Vstagos, y s%lo intervienen cuando sus intereses se ven amena'ados.
Giovanni< Los "igromantes no son ienvenidos en 0olivia, y aunque han enviado algunos
agentes y ema&adores a lo largo de los siglos, los ,remere no guardan mucho aprecio por ellos, aunque
raramente se han producido hostilidades, pero en general no se permite su presencia continuada. +%lo en
el dominio de +anta Cru', donde se encuentra una propiedad de la familia Pisanob, haitan tres vampiros
del clan, que apoyan al *rncipe del dominio de forma discreta.
B3A
Lasombra- (lgunos Guardianes llegaron con el +aat al territorio de 0olivia durante las
noches de la conquista y se infiltraron en las encomiendas y misiones de los &esuitas. +u lucha contra los
vampiros nativos fue fero', disputando el control de las ricas minas del *otos. .urante el siglo 818 un
grupo de Lasomra intent% controlar la industria cauchera de 0olivia desde el vecino *er/, pero su plan
fue neutrali'ado por la Camarilla. !uchas incursiones de la $spada de Can en 0olivia tienen el sello de
los Lasomra, pero actualmente ninguno se encuentra en el pas.
Malkavian- "o e2isten muchos Locos en 0olivia, aunque el clan ha e2tendido su presencia por
varios dominios. .e ve' en cuando alguno ha destacado mediante alg/n i'arro plan utili'ando como
fachada alg/n tipo de revoluci%n o golpe de estado. (lgunos incluso han sido *rncipes durante reve
tiempo, como el actual *rimog5nito !al@avian de La *a', que termin% renunciando a su cargo tras siete
a-os por motivos desconocidos, cediendo a favor del *rncipe actual. Como ocurre con los Locos de otros
pases, los !al@avian olivianos son igual de incomprensiles.
Nosferatu- Los "osferatu son otro clan numeroso en 0olivia, cuya presencia se remonta a las
noches anteriores a los europeos. Los "osferatu aimars y quechuas se enfrentaron entre s durante la
5poca del 1mperio 1nca, pero terminaron uni5ndose frente a los espa-oles. La llegada de las 6atas de
Cloaca europeas con el +aat produ&o una nueva guerra en el lina&e, pero terminaron prevaleciendo los
indgenas con la ayuda de la Camarilla. (ctualmente la !adriguera de *otos constituye el principal
centro de los "osferatu olivianos.
$n los /ltimos meses los dems clanes han oservado una fren5tica agitaci%n entre las 6atas de
Cloaca, y de hecho algunas incluso parecen haer desaparecido. Los Vstagos que cuentan con la
confian'a de los "osferatu han saido que entre las filas del clan circula el rumor de que un !atusal5n
canal del clan ha despertado, y se estn preparando para protegerse. (unque al principio muchos
creyeron que se trataa de haladuras paranoicas, los recientes sucesos en varias ciudades rasile-as y
argentinas parecen indicar que puede haer cierta verdadL
Ravnos- ( pesar del desprecio de los dems clanes, 0olivia ha constituido un o&etivo
frecuentado por los 6avnos durante siglos. $n el siglo 818 un antiguo del clan descuri% que la sangre de
los nativos que vivan a gran altura posea un saor especialmente concentrado y delicioso
CCientficamente, al vivir a gran altura los indgenas haan desarrollado gl%ulos ro&os adicionalesF. +in
emargo, la sangre perda gran parte de su saor si era almacenada, por lo que era necesario tomarla
directamente del recipiente vivo.
( partir de entonces y con la ayuda de varios $musteros y la colaoraci%n de Vstagos de otros
clanes y tami5n en otros pases andinos, comen'% un trfico clandestino de mercanca humana hacia
otros lugares del mundo, populari'ando la Osangre olivianaP como una delicia e2clusiva, e incluso
seleccionando ciertos recipientes y preparndolos para Oocasiones especiales.P "o hace falta decir que
este trfico enfureci% a los vampiros indgenas, aunque algunos cooperaron con los 6avnos a camio de
ciertos favores. La +emana de las *esadillas y las represalias de la $stirpe oliviana acaaron con los
$musteros que se encontraan en el pas y actualmente no queda ninguno.
Seguidores de Set- (lgunas +erpientes llegaron en 5poca colonial siguiendo la ruta del
contraando de diversos productos e incluso crearon un peque-o templo en la (udiencia de Charcas
Cactual +ucreF. .urante un tiempo colaoraron con algunos vampiros indgenas contra el +aat, pero tras
la independencia y la llegada de la Camarilla prefirieron ocultarse. .esde entonces han corrompido a
algunos Vstagos indgenas, a quienes han ayudado a recuperar el poder, o han influenciado mitos
como el cultivo de coca, o el trfico de sangre oliviana en colaoraci%n con los 6avnos. (ctualmente
prefieren no destacar demasiado, pues son conscientes de que el poder de los ,remere podra destruirles si
terminan representando una amena'a para la Camarilla.
Toreador- $l Clan ,oreador mantiene una presencia respetale, aunque dispersa, en los
dominios olivianos. La mayora pertenecen a la facci%n europea de la Camarilla, a menudo procedentes
de otros pases sudamericanos, pero desde el siglo 818 algunos incluso han (ra'ado unos pocos
chiquillos indgenas, atrados por la cultura de los nativos. $n cierta medida se han situado entre las
facciones indgenas y europeas, pero su influencia es ms reducida que la de otros lina&es.
Tremere- $l clan ms poderoso de 0olivia, el poder de los ,remere se remonta a las alian'as
entre el Conse&ero de +udam5rica y varias facciones de vampiros indgenas, que permiti% a los 0ru&os no
s%lo asentarse en el pas, sino permitir la llegada de la Camarilla, algo que procuran de&ar ien claro a los
dems clanes. (unque muchos Vstagos de origen indgena no acaan de estar contentos con la situaci%n
actual, deen reconocer que su situaci%n es mucho me&or que una guerra continuada contra el +aat, y
adems la colaoraci%n con los 0ru&os les ha permitido ascender de posici%n dentro de la secta.
$n gran medida los ,remere se han erigido en la muralla de la Camarilla de 0olivia. *ermiten
que los dems clanes goiernen y se enfrenten por las instituciones de poder, pero al mismo tiempo los
*rncipes olivianos son muy conscientes que sin el apoyo de los 0ru&os no podran goernar sin la
B3B
amena'a continuada del +aat, por lo que lan'an miradas inquietas hacia los ,remere, uscando una
aproaci%n tcita a sus actos.
$l Conse&ero 8avier de Cingao est satisfecho con la situaci%n que ha ayudado a construir,
volviendo a su clan imprescindile para las diversas facciones de la $stirpe puede permitirse de&ar las
engorrosas cargas del goierno en otras manos y dedicarse a sus verdaderos intereses: la investigaci%n del
legado mstico de las culturas precolominas Cpara lo que ha reclutado astantes chiquillos entre los
indgenas localesF y la lucha contra el +aat. *ara ello no s%lo cuenta con la alian'a de los vampiros
indgenas, sino tami5n de otras facciones sorenaturales, como feroces estias camiantes, msticos
nativos e incluso espritus locales.
La organi'aci%n de los ,remere olivianos es muy fle2ile y cada una de las die' capillas del
pas Cuna en cada uno de los nueve departamentos y otra adicional en La *a', dirigida por el propio
Conse&eroF se encuentra especiali'ada en alg/n tipo de cometido concreto. Las principales facciones de
los 0ru&os representadas en 0olivia son: la #rden .orada de la (rmona, los ]uaesitor y los
,ransicionalistas.
Tzimisce- La presencia de los .emonios en 0olivia se encuentra indisolulemente unida al
+aat, pero tras la e2pulsi%n de la secta durante las noches de la independencia, y salvo la presencia de
alg/n e2plorador o espa ocasional, actualmente no queda ning/n ,'imisce en el pas.
Ventrue- .esde su llegada durante el siglo 818, los Ventrue se han convertido en el clan ms
influyente tras los ,remere, gracias a su influencia econ%mica y poltica sore el departamento de +anta
Cru'. *rcticamente casi todos los +angre ('ules olivianos son de races euroepas, con una minora
mesti'a, y son una facci%n conservadora que desconfa de los Vstagos indgenas.
$l clan, dirigido por el *rncipe de +anta Cru', se encuentra estrechamente unido, y a menudo
colaora con los +angre ('ules de otros dominios, apoyndoles y promocionando su ascenso. $l
creciente poder de los Vstagos indgenas a lo largo del siglo 88 ha despertado su alarma, y aunque
alguna vo' ha aconse&ado reclutar chiquillos entre los puelos nativos olivianos, estos OradicalesP han
sido rpidamente acallados.
Caitiff- Las guerras entre el +aat y los vampiros indgenas de 0olivia, de&aron numerosos
hu5rfanos, aunque pocos han sorevivido hasta las "oches (ctuales. (lgunos vampiros +in Clan son
adoptados por los Vstagos indgenas si pertenecen a su misma etnia, pero como suele ocurrir en la
mayora de los dominios de la Camarilla suelen ocupar las posiciones ms a&as de la sociedad de la
$stirpe.
Grgolas- *ara e2pulsar al +aat los ,remere tra&eron a 0olivia varias andadas de Grgolas.
*ara evitar suspicacias de sus aliados de la Camarilla, y especialmente entre los clanes Gangrel y
"osferatu, los 0ru&os no han creado ninguna Grgola artificial en el pas, casi todas han sido convertidas
mediante el (ra'o y cada una de las capillas ,remere dispone de al menos una Grgola como parte de
sus defensas. ( lo largo de los siglos alg/n individuo solitario ha conseguido huir, uscando la liertad en
las profundidades de las selvas y monta-as, lo que en ocasiones ha provocado la aparici%n de e2tra-as
leyendas uranas sore el avistamiento de e2tra-as criaturas.
Hijas de la Cacofona- ( comien'os del siglo 88 un miemro de esta lnea de sangre, una
&oven alemana, lleg% a la ciudad de +anta Cru'. .esde entonces ha creado dos chiquillas, que se han
estalecido en La *a' y Cochaama. "adie est seguro de cules son sus intenciones, aunque se han
mostrado muy amistosas con los ,oreador olivianos.
Tlacique- Los ,lacique, a menudo confundidos con los Gangrel, son astante numerosos en
0olivia, haiendo llegado durante la 5poca del 1mperio 1nca, y algunos antiguos todava recuerdan las
noches antes de la llegada de los europeos. ,odos pertenecen a la facci%n de los 1ncas, y aunque han
colaorado con la Camarilla, no se han unido a la secta, constituyendo la facci%n ms conservadora de los
vampiros indgenas. (unque no recha'an a los Vstagos creen que los vampiros nativos poseen sus
propias costumres y tradiciones y por ello prefieren permanecer independientes. $n los recientes ataques
contra el +aat en +udam5rica a menudo han actuado como lderes.
EL INCONNU
+e cree que varios !atusalenes precolominos encontraron refugio en 0olivia durante la
conquista espa-ola, ocultndose en la selva y el (ltiplano. $l Conse&ero 8avier de Cingao es consciente
de que entre los vampiros indgenas e2isten algunos antiguos de gran poder, pero considera que mientras
sus o&etivos coincidan, no constituirn una amena'a.
$n efecto, varios !atusalenes Gangrel y "osferatu, llegados al territorio hace siglos, todava
permanecen en el pas. (unque sus prop%sitos son en gran parte inescrutales, por el momento parecen
dispuestos a defender sus dominios y a'u'ar a sus descendientes contra el +aat.
B3H
!s inquietantes son los rumores sore la antigua diosa de la muerte conocida como Gorgo.
.urante mucho tiempo su leyenda ha sido un rumor temeroso entre los "osferatu olivianos, muchos de
ellos descendientes suyos. Las recientes desapariciones de 6atas de Cloaca en varias ciudades de 0rasil y
(rgentina parecen indicar que ha despertado, aunque por el momento no parece interesada en 0olivia.
LOS CAZADORES
Los olivianos no han permanecido con los ra'os cru'ados ante las depredaciones de los
Vstagos. La 1nquisici%n dispone de un Cenculo en La *a', creado en la 5poca de los &esuitas para
defender a los colonos y nativos de los ataques de los Odemonios de la selva.P (ctualmente constituyen la
principal organi'aci%n de ca'adores del pas, con numerosos Condotieros, 7i&os de L'aro y miemros
de la #rden de +an *edro.
!enos conocidas son las sociedades de ca'adores indgenas. .esde tiempo antiqusimo, algunos
hechiceros se han erigido en defensores de su puelo, aunque la civili'aci%n occidental y el paso de los
siglos se han corado su factura. (ctualmente son muy pocos, pero se aseguran de que los no muertos
permane'can ale&ados de sus aldeas y polados. $ntre ellos se encuentran algunos inmortales, creados
para proteger a sus puelos y que tras largos siglos contin/an con su cometido.
S por /ltimo, en noches recientes, algunos mortales han comen'ado a despertar, de forma
ine2plicale, perciiendo la presencia de lo sorenatural a su alrededor, y adquiriendo e2tra-os y terriles
poderes que les permiten detectar y destruir a los monstruos. $stos O1muidosP todava son muy pocos,
pero tras las recientes visitas de un tal O*rofesorGeoP han comen'ado a organi'arse. .e momento han
conseguido destruir a algunos vampiros y otras criaturas, pero por el momento sus 52itos han pasado
desaperciidos entre los muchos peligros que acechan en el !undo de ,inielas.
.esde hace siglos los ,remere, y por e2tensi%n la Camarilla han sido la facci%n vamprica ms
poderosa de 0olivia. +in emargo, a la somra de los 0ru&os otros grupos han conseguido prosperar y
desarrollar su poder, y no estn satisfechas con que la situaci%n permane'ca igual.
(ctualmente los Ventrue, dirigidos por el *rncipe de +anta Cru', constituyen la oposici%n ms
visile a los ,remere, aunque lo que a primera vista parece competencia y rivalidad por los recursos del
pas, oculta o&etivos polticos a largo pla'o. Los +angre ('ules desearan provocar una guerra entre los
,remere y el +aat, deilitando lo suficiente a sus adversarios para que cuando el conflicto termine,
situarse en una posici%n de hegemona en 0olivia.
.urante siglos los ,remere han actuado como mediadores entre los diversos clanes y facciones
de la Camarilla, apoyando a los Vstagos indgenas cuando les ha convenido, y situando a muchos en
deuda con ellos, al haerles ayudado a alcan'ar posiciones de poder, como los *rncipes de varios
dominios. (unque algunos indgenas preferiran encontrarse en una situaci%n menos inc%moda, algunos
recuerdan las inciertas noches de las atallas con el +aat y son conscientes de que no haran
conseguido adaptarse a la sociedad moderna de no haer sido por su alian'a con la Camarilla.
.e la misma forma, algunos antiguos indgenas no se sienten nada c%modos con la situaci%n
actual. +e sienten frustrados por los camios sufridos en el pas desde la llegada de los europeos y ante su
impotencia para dar marcha atrs. Los ms amargados se aslan del resto de la $stirpe en rincones
olvidados, pero otros, ante los 52itos que han conseguido los vampiros indgenas en su ofensiva
generali'ada contra los dominios de la $spada de Can, se sienten emriagados por la victoria y han
comen'ado a creer que tal ve' cuando hayan destruido o e2pulsado a los Cainitas tal ve' pueden
conseguir lo mismo con la CamarillaL
B3=
EDAD OSCURA: CRDOBA
*or !agus
HISTORIA
+eg/n las /ltimas investigaciones, el primer asentamiento estale en el actual territorio ocupado
por la ciudad de C%rdoa apareci% en torno al B>>> a.C., y ya hacia el siglo V111 a.C. ocupaa una
superficie considerale de ms de B> hectreas, deiendo su prosperidad a la metalurgia de core y plata
de las cercanas minas de +ierra !orena. ,ami5n se cultivaron las tierras adyacentes.
$l asentamiento prerromano atra&o la atenci%n de los cartagineses, que comerciaron con los
haitantes del asentamiento y terminaron conquistndolo, construyendo una colonia a la que llamaron
;art<4ua COLa ciudad de 4uaPF, en honor a un general que comati% y muri% en una atalla en la regi%n
hacia el :?> a.C. #tras hip%tesis atriuyen el nomre de ;ardua a un origen tart5sico, pero ninguna de
las hip%tesis es generalmente aceptada.
+in emargo, la ciudad permaneci% poco tiempo en manos cartaginesas, pues durante la +egunda
Guerra */nica los romanos la conquistaron tras la atalla de 1lipa en el :>H a.C. y la llamaron OCorduaP.
B3G
$n el a-o 3HI a.C. &unto al asentamiento prerromano se construy% una colonia latina fundada por el pretor
!arco Claudio !arcelo.
La ciudad sufri% los asedios de trius i5ricas que saqueaan los campos y roaan el ganado,
luchando contra el dominio romano. $l caudillo Viriato siti% Cordua en dos ocasiones en los a-os 3A? y
3A3 a.C. ,ras la pacificaci%n de la 05tica y Lusitania la ciudad atravesara un perodo de e2pansi%n
econ%mica y desarrollo de la ciudad romana, que termin% convirti5ndose en capital de provincia.
7acia el a-o AI a.C. el general 4ulio C5sar reuni% en Cordua a los representantes de las
ciudades de 7ispania Ulterior, y la ciudad result% parcialmente destruida por el pretor Casio Longino tras
una con&ura y un levantamiento contra C5sar. +in emargo, hacia el a-o A? a.C. Cordua recuper% su
papel poltico en la 7ispania Ulterior, siendo convertida en su capital.
Con la llegada al poder del emperador Cayo #ctavio (ugusto, Cordua fue refundada hacia el
a-o :B a.C., concedi5ndosele el ttulo de Colonia *atricia. La ciudad se e2tendi% hacia el ro 0etis,
construy5ndose un teatro, anfiteatro y acueducto. +us sucesores a-adieron nuevos monumentos en los
siglos posteriores, entre ellos templos y circos. La ciudad lleg% a poseer ms edificios l/dicos que la
propia 6oma y a reasar los :B>.>>> haitantes.
( partir del siglo 111 el cristianismo comen'% a &ugar un papel cada ve' ms importante en
Cordua. La persecuci%n del emperador .iocleciano caus% numerosos mrtires entre la polaci%n, entre
ellos los santos (scisclo y Victoria. $l #ispo #sio de Cordua presidi% el *rimer Concilio de "icea y
fue conse&ero del emperador Constantino 1, que convirti% el cristianismo en religi%n oficial del 1mperio.
Con la cada del 1mperio 6omano y las invasiones de los raros, Cordua fue saqueada por los
vndalos, que la ocuparon temporalmente en el a-o A33. *or esta 5poca las autoridades de la ciudad
goernaan de forma prcticamente independiente ante la deilidad del goierno de 6oma, aunque
seguan utili'ando las instituciones romanas.
Los vndalos fueron e2pulsados por los visigodos, que practicaan el cristianismo arriano.
.eido a la fuerte implantaci%n del catolicismo en Cordua y por afinidad al 1mperio 6omano, la ciudad
se resisti% a aceptar el poder visigodo, mediante numerosas revueltas. $l enfrentamiento contra los
visigodos provocara a largo pla'o una reducci%n de la influencia cordoesa frente a otras ciudades
5ticas como 7ispalis. $l rey visigodo (gila 1 profan% la tuma de +an (cisclo, lo que provoc% la
reeli%n de la ciudad y su saqueo. $l reelde (tanagildo pidi% ayuda al emperador 4ustiniano 1 de
0i'ancio para e2pulsar a los visigodos. Los i'antinos ocuparon Cordua y gran parte de la regi%n de la
05tica hacia el a-o BB>, derrotando a (gila con el apoyo de los ciudadanos de la 'ona.
(provechando la guerra entre i'antinos y persas en #riente, el rey Leovigildo conquist%
Cordua hacia el a-o B=:, pero la ciudad fue recuperada al poco tiempo por los i'antinos. La reeli%n
del prncipe 7ermenegildo contra su padre fue apoyada por Cordua y otras ciudades 5ticas. ,ras ser
derrotado, 7ermenegildo se refugi% en Cordua y los visigodos reconquistaron definitivamente la ciudad
hacia el a-o BGA. *oco despu5s, a la muerte del rey Leovigildo, su hi&o 6ecaredo se converta al
catolicismo en el a-o BGI, poniendo fin a las querellas religiosas entre cat%licos y arrianos. La reticencia
de la ciudad a aceptar a los visigodos deilitara su posici%n en el con&unto del reino.
$n el a-o =33 los raes del "orte de africa invadan la pennsula i5rica, aprovechando la
deilidad interna del reino visigodo y ocuparon rpidamente el sur peninsular. C%rdoa fue conquistada
por el general !ugith al<6um ese mismo a-o. $n el a-o =3H C%rdoa se convirti% en capital de la
provincia conquistada, dependiente del califato de .amasco.
$n mayo de =BH, (derramn, un prncipe #meya procedente de .amasco, se refugi% en la
pennsula i5rica huyendo del derrocamiento de su lina&e y la matan'a de sus parientes, y se proclam%
emir independiente de C%rdoa, iniciando una dinasta de emires. +us sucesores engrandeceran
sucesivamente la ciudad, convirti5ndola en capital de (l<andalus, la 7ispania musulmana. Los sucesivos
emires atra&eron a los pensadores musulmanes ms rillantes y convirtieron C%rdoa en un importante
centro cultural. +in emargo, durante el siglo 18 C%rdoa atravesara un perodo de penurias y
ocasionales revueltas.
$l emir (derramn 111, para hacer frente a la e2pansi%n de los califas fatimes en el norte de
africa, se proclam% a su ve' califa de C%rdoa hacia el a-o I:I, momento en que la ciudad alcan'% su
mayor esplendor demogrfico, llegando en el a-o 3>>> a superar los AB>.>>> haitantes Calgunas fuentes
sin evidencias afirman que lleg% al mill%n de haitantesF, convirti5ndose en un centro financiero,
comercial y cultural de primer orden. *or esta 5poca se termin% la construcci%n de la !e'quita de
C%rdoa. $n sus alrededores se construyeron hermosas ciudades palaciegas como !edina ('ahara o
!adinat al<9ahra COLa ciudad de la florPF.
+in emargo, los califas cordoeses cayeron cada ve' ms a&o la influencia de los clanes
cortesanos. .urante el reinado del califa 7isam 11, nieto de (derramn 111, el general !uhammad in
(i (mir, de la familia de los amires, se convirti% en el verdadero homre fuerte del califato, y se hi'o
construir su propia ciudad residencial, !edina (l'ahira COLa ciudad rillantePF, a donde traslad% todas las
B3I
instituciones de goierno. (l mismo tiempo comen'% una serie de e2pediciones contra los reinos
cristianos, saqueando varias ciudades y consiguiendo numerosas victorias, por lo que recii% el nomre
de (l<!ansur C(lman'or: el victoriosoF.
(lman'or muri% en el a-o 3>>: y fue sucedido por su hi&o, que fue asesinado en una intriga
cortesana orquestada por su hermano. Los enfrentamientos dentro de la familia de (lman'or llevaron al
derrocamiento del califa 7isam 11, que fue sustituido por su pariente !uhammad 11, que a su ve' sera
asesinado por los mercenarios.
Los enfrentamientos internos del califato de C%rdoa provocaron numerosos saqueos y la
destrucci%n de los palacios de !edina ('ahara y !edina (l'ahira. La propia C%rdoa fue saqueada en el
a-o 3>3?. )inalmente tras una serie de guerras civiles el califato fue disuelto en noviemre del a-o 3>?3,
en medio de la decadencia de la ciudad, que fue saqueada por los e&5rcitos de los reinos cristianos del
norte. $l califato se fragment% en una multitud de peque-os reinos de taifa enfrentados entre s y
revemente unidos tras la invasi%n de varios poderes del norte de africa.
Los almorvides conquistaron la ciudad hacia el a-o 3>I3, y la ocuparon militarmente, lo que
provoc% una revuelta en 33:3. C%rdoa recuper% revemente su independencia en 33AA s%lo para ser
conquistada por los almohades en 33AH, que trasladaron la capital de (l<andalus a 1shiliyya C+evillaF,
comen'ando as su progresiva decadencia.
,ras la atalla de las "avas de ,olosa en el a-o 3:3:, los e&5rcitos cristianos comen'aron la
e2tenderse hacia el sur, oligando a los almohades a reali'ar numerosas concesiones. $n 3::H los
cordoeses se reelaron contra el califa almohade (l<0ayas, por haer colaorado con los cristianos. $l
califa intent% huir, pero fue apresado y asesinado en el camino a (lmod%var. $stall% un perodo de
enfrentamiento entre los noles cordoeses hasta que el caudillo almohade 1n<7ud se proclam% rey. +in
emargo, vencido por los cristianos y oligado a solicitar una tregua, increment% los impuestos a los
cordoeses, lo que signific% su ruina. )inalmente, con ayuda de la propia polaci%n, la ciudad sera
conquistada el :I de &unio de 3:?H por el rey )ernando 111 de Castilla, que nomr% goernador de la
ciudad a su propio hermano (lfonso ,5lle'. Con la cada de C%rdoa otras localidades cercanas tami5n
fueron conquistadas mientras que otras les arieron sus puertas. *arte de las antiguas fincas romanas
seran repartidas entre los noles que participaron en la conquista, procedentes de 0urgos, Le%n, "avarra,
,alavera y ,oledo.
LA CIUDAD MUSULMANA
La ciudad de C%rdoa se encuentra ien comunicada durante la $dad !edia, pudiendo accederse
a ella a trav5s del ro Guadalquivir. La aundancia de agua es complementada por muchos arroyos
procedentes de la cercana +ierra !orena. (dems, desde la antigRedad constitua una importante
encruci&ada de rutas entre el norte y el sur y entre el (tlntico y el !editerrneo. *or otra parte su enclave
era defendile gracias a la presencia del Guadalquivir y su empla'amiento sore una elevaci%n, con todos
los recursos necesarios en las pro2imidades: osques, ganadera y minas.
Cuando los musulmanes conquistan la ciudad en el siglo V111, todava segua siendo una ciudad
pr%spera. $l primer emir, (derramn 1 reconstruy% las murallas y el palacio del goernador, ensanch%
las calles e inici% la construcci%n de la !e'quita (l&ama en la antigua aslica de +an Vicente. +u sucesor
reconstruy% el antiguo puente romano y los emires y califas posteriores hicieron numerosas ampliaciones
y a-adidos como corresponda a la capital de sus dominios.
( grandes rasgos, la ciudad musulmana de C%rdoa puede dividirse en tres partes, que aarc%
durante su mayor esplendor :3 arrios con sus propias me'quitas, a-os y alca'aas. $l permetro
apro2imado aarcaa apro2imadamente :A 2 H @m:
Medina: La 'ona nole de la ciudad est amurallada y contiene el palacio de los goernantes y
la !e'quita (l&ama. +u permetro corresponde en gran parte a la antigua ciudad visigoda.
Extramuros: Consiste en los arraales o arrios amurallados, en los que vive la gente humilde.
Lleg% a haer veinte, entre los que destacan el arraal de al<+arquiyya al este de la medina, el de al<Gari
al oeste y el de +aqunda al sur, que orden% arrasar el emir (l<7a@am 1.
Almunias: La ciudad de C%rdoa est rodeada de numerosas almunias, fincas de recreo y
e2plotaci%n agraria de los terratenientes, ien en la vega o en la sierra. *ueden ser tanto de propiedad real,
como la al<6usafa, como de propiedad privada.
$n la ciudad se encuentran numerosos edificios de funcionalidad diversa. La !e'quita (l&ama
concentra la funci%n religiosa y es el centro neurlgico de C%rdoa. (dems de la gran me'quita e2isten
otras me'quitas de arrio, de las que al<!aqqari contaili'% ms de ?.G>>, aunque ninguna tan importante
como la !e'quita (l&ama. 4unto a la (l&ama se encuentra el (lc'ar de funci%n poltica.
*or lo que se refiere a los edificios de funcionalidad econ%mica destacan 'ocos, alcaiceras,
alh%ndigas, cecas y el ,ira'. Los 'ocos son mercados aiertos que consisten en un con&unto de calles
haitadas por artesanos con talleres y tiendas en la planta a&a de los edificiosW se suelen agrupar por
B:>
oficios Ccaldereros, cedacerosLF. Las alcaiceras tami5n estn dedicadas al comercio pero agrupan
diversos estalecimientos que ofrecen productos de lu&o como &oyas o te&idos selectos, distriuidos en
torno a un patio o galera que por la noche se cerraa e incluso vigilaa. Las alh%ndigas son alo&amientos
para los comerciantes, que adems de haitaciones para sus hu5spedes cuentan con estalos para las
estias de carga y almacenes para las mercancas. $n cuanto a las cecas son factoras para acu-ar moneda,
mientras que el ,ira' es una frica de te&idos de lu&o creada por el emir (derramn 11.
$n 5poca de (lman'or se contaili'aan ms de seiscientos hammanes, a-os donde se atenda
la higiene corporal y la purificaci%n. ,ami5n e2isten maristanes u hospitales, hai5ndose creado uno
especfico para la lepra. Los cementerios o raudas se encuentran situados en los e2tramuros de la ciudad.
Los emires y familias noles disponen del suyo propio, e2istiendo otros para los dems haitantes y
algunos para &udos y cristianos. .estaca la 6auda del (lc'ar, donde estn enterrados los miemros de la
familia real #meya.
Los emires y goernantes han creado edificios p/licos como la casa de correos, la casa de
rehenes y la casa de limosna, as como recintos al aire lire como la musara, para desfiles militares, y la
musalla, lugar para procesiones religiosas que cuenta con un oratorio al aire lire. (dems, C%rdoa
cuenta con una serie de infraestructuras y oras p/licas para su defensa, aastecimiento y comunicaci%n.
La muralla ci-e la medina y presenta varias puertas en los cuatro puntos cardinales, como la *uerta del
*uente CsurF, la *uerta de los Leones CnorteF, la *uerta de ,oledo CesteF y la *uerta de +evilla CoesteF.
,ami5n e2iste un foso con un permetro de :3 @m que protege todos los arraales. Varios acueductos
procedentes de la sierra aastecen el agua, y los puentes atraviesan ros y arroyos, como el puente sore el
Guadalquivir o el de los "ogales hacia !edina ('ahara. "umerosos caminos Cal<rasifF comunican la
capital con todos sus dominios. $ntre ellos destacan el propiamente llamado al<6asif C(rrecifeF que
transcurre en direcci%n este<oeste entre la orilla derecha del Guadalquivir y la medina.
+in emargo, esta pr%spera ciudad que lleg% a ser una de las mayores y ms importantes de su
5poca, sufre una pavorosa destrucci%n desde comien'os del siglo 81, con el estallido de sucesivas
revueltas y luchas dinsticas por el poder. ( principios del siglo 8111 s%lo sorevivan la medina y una
peque-a parte del al<Chani al<+harqui Clos arraales de la 'ona occidental de la ciudadF. S alrededor de
ellos campos llenos de espantosas ruinas que durante a-os han de&ado patente la aut5ntica e2tensi%n de la
ciudad en sus me&ores tiempos.
ALGUNOS LUGARES IMPORTANTES
Al-Rusafa: Una ve' afian'ado su poder sore C%rdoa, el emir (derramn 1 orden% la
construcci%n de una hermosa finca que le recordara la hermosa residencia (l<6usafa de .amasco que
haa aandonado durante su huida, y donde se encuentra un &ardn diverso y florido.
Alczar visigodo: +e trata de la primitiva fortale'a visigoda, construida por el duque 4eufredo,
padre del rey .on 6odrigo, que fue convertido en (lc'ar de emires y califas durante el perodo
musulmn. Consiste en un e2tenso comple&o en el que se encuentran diversos edificios y palacios
construidos para los emires y sus seguidores. Los omeyas lo aandonan en el siglo 8 para trasladarse a la
ciudad palaciega de !edina (l<9ahara, y tras la cada del califato vuelve a ser la sede de los goernantes
de C%rdoa.
Casa de la Alhndiga: Cerca del adarve del ro Guadalquivir se encuentra un almac5n
municipal utili'ado para guardar todas las mercancas que llegan a la ciudad Csi as lo desea el propietario,
ya que e2isten otras alh%ndigas de uso privadoF, adems de para vender trigo y ceada. La Casa tami5n
dispone de algunas haitaciones para hospedar a los propietarios de las mercancas almacenadas.
Fortaleza militar: (ntes de la llegada de los musulmanes a la pennsula en este lugar se
encontraa la 1glesia de los Cautivos, templo de los Caalleros de +an 4orge, donde los cordoeses se
refugiaron durante la conquista de la ciudad por los soldados de (l 6um. *or desgracia el refugio se
convirti% en su tuma, ya que los raes incendiaron el templo con todos sus ocupantes cristianos. .esde
la 5poca del califato el lugar se ha convertido en una fortale'a militar en la que se encuentran acantonadas
la mayor parte de las tropas cordoesas.
Iglesia de San Pedro: Uicada sore las ruinas de la aslica de los ,res +antos C)austo,
4anuario y !arcialF, tres mrtires de 5poca romana, +an *edro es la principal iglesia de los cristianos
durante la 5poca musulmana.
1udera: $l arrio &udo de C%rdoa est rodeado de su propio recinto amurallado, aislando a sus
haitantesLy protegi5ndolos de la ocasional ira de sus vecinos. .entro de sus muros los &udos tienen
todo lo que necesitan, incluyendo sus propias fuer'as de orden y seguridad. +%lo se puede entrar por la
*uerta de la 4udera, aunque tami5n e2iste otra puerta, oculta y secreta, que s%lo se utili'a en momentos
de emergencia.
Molino de Kulayb: $ste molino de agua, construido durante el reinado de (derramn 11 y cuyo
nomre quiere decir Ode la uena suerteP se utili'a para suir el agua del Guadalquivir hasta los a-os y
B:3
&ardines de los palacios cordoeses. Gira continuamente y produce un desagradale y chirriante ruido, al
que se han acostumrado los vecinos, aunque puede molestar a todo el que visite la ciudad por primera
ve'.
Palacio de Almanzor: (unque saqueado durante las guerras civiles que arrasaron la ciudad de
C%rdoa, el palacio del antiguo caudillo rae todava conserva parte de su estructura, con una
e2travagante decoraci%n de relieves y yeseras en los que se puede leer OLa $ternidad para (lP o OLa
Gloria para (l.P
Puente romano: $l puente romano que cru'a el ro Guadalquivir es el comien'o del camino que
conduce de C%rdoa a Kci&a. .urante todo el da multitud de via&eros y carros llenos de mercancas entran
y salen de la ciudad o lo cru'an en direcci%n hacia las fincas y cultivos que la rodean. *osee 3H arcos y
fue construido por los romanos en el siglo 1 a.C. .esde entonces ha sufrido multitud de reparaciones y
reconstrucciones.
LA MEZQUITA AL1AMA DE CRDOBA
$l terreno que ocupa actualmente la me'quita de C%rdoa era en principio una hondonada utili'a
por los primeros cordoeses para echar sus desperdicios o enterrar a sus muertos. .urante la ocupaci%n de
6oma se construy% un primer templo dedicado a los dioses de 6oma que sera convertido en la aslica
visigoda de +an Vicente.
(derramn 1, el primer emir independiente adquiri% la aslica de +an Vicente a los cristianos y
el ?3 de agosto del a-o =GH comen'% la construcci%n de la nueva me'quita, ante la necesidad de un lugar
de culto para la creciente polaci%n musulmana y como una forma de redimirse ante la inminencia del fin
de sus das.
.urante los reinados de los sucesivos emires el recinto que alergaa la gran me'quita al&ama se
fue ampliando con el crecimiento de la ciudad y de la polaci%n. (unque mantuvo la planta cuadrada
tpica en este tipo de construcci%n, fue ampliada hacia el sur en varias ocasiones, a-adiendo ms naves,
arcos y columnas, decorando el mihra y la !ansura con nervios, mosaicos i'antinos y relieves con
versculos del Corn. La primera de las ampliaciones la reali'% (erramn 11 entre G?? y GAG y la
segunda (l<7a@am 11 entre I=3 y I=H, que fue la renovaci%n ms lu&osa y que cont% con arquitectos
trados desde 0i'ancio.
La /ltima ampliaci%n que sufri% la me'quita tuvo lugar en el a-o IG= cuando (lman'or ampli%
el edificio hacia el oeste. $sta ora fue reali'ada con esclavos cristianos y se a-adieron las campanas
saqueadas de la catedral de +antiago de Compostela Cque fueron convertidas en lmparasF.
La me'quita consiste en un edificio de 3I naves, ?H tramos, decenas de lmparas, un e2quisito y
lu&oso mihra, una rillante !ansura y un n/mero casi infinito de columnas, de todos los colores y estilos
conocidos Cmuchas de ellas aprovechadas de antiguos templos y edificios romanos y visigodosF.
MEDINA AL-ZAHRA
Cuando (derramn 111 se convierte en califa decide construir la ciudad palatina de !adinat (l<
9ahra CLa Ciudad 6esplandecienteF, seg/n la leyenda por motivos amorosos, pero realmente por ra'ones
estrictamente polticas y de prestigio personal, para real'ar su ttulo de califa y rivali'ar con los califas de
0agdad y $l Cairo. Las oras se iniciaron en el a-o I?H y para ellas se tra&eron materiales ricos incluso
desde otros pases. +u dise-o resulta sorprendente frente a la idea difundida del uranismo islmico como
laerntico. ( unos B @il%metros de C%rdoa en direcci%n oeste y a los pies de +ierra !orena, se delimita
un rectngulo amurallado, un tanto irregular en su lado norte para adaptarse a la topografa, que tiene casi
3.G>> metros de este a oeste y G>> de norte a sur. +u tra'ado interior es rectilneo y est ien aastecido
por acueductos procedentes de la sierra. $n el centro de su lado norte, con planta cuadrada y
amurallamiento propio, se levanta el alc'ar, sede de la corte y residencia del califa y los altos cargos del
goierno. ,al rea ocupa un 3> por ciento de la superficie de la ciudad y es la /nica que se ha e2cavado
hasta la actualidad, &unto con la me'quita, que se encuentra adosada al lado oriental del alc'ar aunque
e2tramuros de 5l. $l con&unto se e2tiende en terra'as, correspondiendo la superior al alc'ar y la inferior a
la ciudad propiamente dicha, d%nde se levantan la me'quita y las casas de sus haitantes. $n el alc'ar los
edificios se agrupan en torno a patiosW e2cepto el principal de ellos: el +al%n del ,rono, tami5n conocido
como +al%n 6ico o de (derramn 111, que se are a un espacio a&ardinado donde el agua adquiere
protagonismo con la presencia de cuatro alercas y canales que lo recorren.
( pesar de ser una magnfica creaci%n fruto de un reino en su cenit, y a pesar de la solide' y
rique'a de los materiales empleados, !edina ('ahara no lleg% a sorevivir ni siquiera un siglo a su
creaci%n. !arginada primero con la fundaci%n de !adinat al<9ahira por parte de (lman'or al filo del
milenio, fue destruida a causa de la fitna o guerra civil acaecida hacia el a-o 3>3>, que aca% poniendo
fin al califato de C%rdoa y dando lugar a la creaci%n de los d5iles reinos de taifas musulmanes. .esde
entonces, y hasta el mismo siglo 88, sus materiales fueron o&eto de desmantelamiento y saqueo para
B::
emellecer construcciones islmicas posteriores en al<andalus y en el norte de africa. .e ah que no sea
e2tra-o ver un fuste o un capitel procedente de !edina ('ahara en alguna casa andalus o de !arruecos.
*eor suerte corrieron los mrmoles de sus pavimentos, muchos de ellos triturados para ser convertidos en
cal.
CULTURA Y CIENCIA
$n principio (l<andalus, como el resto de territorios conquistados por los musulmanes, asimil%
la cultura y ciencia de los califatos de .amasco, 0agdad y de los reinos persas, terminando por estalecer
una cultura andalus original, desarrollada principalmente en los siglos 8, 81 y 811, convirti5ndose en una
referencia para $uropa y el resto del 1slam y transmitiendo los conocimientos grecorromanos, raes,
chinos e indios llegados de #riente. $l rae se impuso como idioma culto, aunque gran parte de la
polaci%n halaa lenguas romances Cprincipalmente mo'raeF o hereo. $sta diversidad lingRstica se
refle&% en la literatura de la 5poca. .urante el auge del califato, C%rdoa fue uno de los centros culturales
ms importantes de $uropa.
,odas las disciplinas cientficas se impartan en madrasas, en las que el intercamio de
estudiantes con el resto del mundo islmico era importante. $l emir (derramn 11 fue uno de los
primeros goernantes que se esfor'% por convertir la corte cordoesa en un centro cultural, reclutando
numerosos saios del mundo islmico. Los saios cordoeses destacaron en el mito de la m/sica, la
astronoma, geografa, medicina, otnica y farmacologa. .estacan especialmente las figuras de:
Abbas Ibn Firns: maestro de m/sica cordo5s, pero que tami5n se interes% por el vuelo de las
aves. +era el inventor de un aparato volador de madera y plumas Cuna especie de ala deltaF. .ecidido a
proar su ora se tir% desde un punto alto de la ciudad y seg/n los relatos, consigui% volar un tiempo pero
aca% por despe-arse, resultando herido. $n su casa tami5n construy% un planetario, que no s%lo
reproduca el movimiento de los planetas, sino tami5n fen%menos como la lluvia y el grani'o.
Al-Zarqali: Vivi% en ,oledo y C%rdoa durante el siglo 81, haiendo inventado la a'afea, un
tipo de astrolaio muy utili'ado en la $dad !edia. ,ami5n defendi% que la %rita de los planetas no era
circular, sino elptica, adelantndose a 4ohannes ;epler.
Al-Zahrawi: fue m5dico de la corte del califa (l<7a@am 11, y un importante ciru&ano. $s el autor
de la enciclopedia ,asrif, donde present% sus procedimientos quir/rgicos, convirti5ndose en una ora de
referencia en toda $uropa durante la $dad !edia.
Ziryab: $ste nomre que significa mirlo o p&aro negro es el apodo de un m/sico agdas de la
corte de (derramn 11. (dems de sus innovaciones en la t5cnica y la instrumentaci%n musical se
convirti% en un ritro de la elegancia en la C%rdoa del siglo 18. 1ntrodu&o el a&edre' en la corte, las
copas de cristal, procedimientos de protocolo y elementos gastron%micos como los esprragos trigueros.
EMIRES Y CALIFAS DE CRDOBA
Abderramn I (756-788): (derramn era un prncipe de la familia de los califas #meyas, que
tras el asesinato de sus parientes en .amasco, huy% hasta (l<andalus, donde proclam% un emirato
independiente en el a-o =BH. 1ntent% crear un estado s%lido, aunque tuvo que hacer frente a tres revueltas
que someti% gracias al apoyo de los noles raes y del e&5rcito.
(nte el incremento de la polaci%n musulmana comen'% la construcci%n de la !e'quita de
C%rdoa en el a-o =GB, inspirada en la de .amasco. ,ami5n levant% el palacio (l<6u'afa en las afueras
de la ciudad, que durante su reinado increment% su e2tensi%n.
Hisam I (788-796): (derramn 1 design% como su sucesor a su hi&o 7isam 1, al considerarlo
ms cualificado para goernar que su primog5nito, +uleimn. Kste se consider% agraviado y se reel%
contra su hermano menor, pero fue derrotado. .urante el reinado de 7isam 1 apenas se produ&eron
revueltas, pues el monarca dirigi% los nimos guerreros contra los reinos cristianos del norte, llegando
hasta la regi%n de (quitania en el sur de )rancia.
.urante el reinado de 7isam se introdu&o en (l<andalus la escuela teol%gica mali@, y en
C%rdoa se restaur% el puente romano y continu% la construcci%n de la !e'quita, completndose el al<
mihra.
Al-Hakam I (796-822): (l<7a@am sucedi% a su padre 7isam 1 antes de la muerte de 5ste. Como
su padre, tuvo que enfrentarse a un intento de derrocamiento, en 5ste caso por parte de sus dos tos. La
revuelta fue pronto sofocada por la muerte de uno de sus tos y el reconocimiento de su autoridad por
parte del otro. +in emargo, al a-o siguiente los conflictos internos volvieron a estallar, cuando los noles
de ,oledo se negaron a reconocer al nuevo emir, por lo que fueron e&ecutados. $n el a-o G>B y en el G3G
estallaron nuevas revueltas en C%rdoa, conocidas como OLa revuelta del (rraalP y la represi%n del
e&5rcito del emir fue despiadada, arrasando los arraales y e&ecutando a ?.>>> supervivientes.
.urante su reinado (l<7a@am 1 envi% a sus e&5rcitos a la conquista de las islas 0aleares y
C%rcega. +u guardia personal fue incrementada con mercenarios er5eres y eslavos. $staa formada por
B:?
mil homres, que no halaan el rae Cpor eso les llamaan los silenciososF y mandada por un cristiano.
,uvo un plan para elevar el nivel cultural de sus s/ditos, importando maestros orientales, pero falleci% al
poco tiempo de ponerlo en prctica
Abderramn II (822-852): (derramn 11 recogi% los frutos de la poltica de su padre y durante
su reinado el emirato de (l<andalus alcan'% su primer esplendor. $l refinamiento oriental lleg% a la corte
cordoesa, se edificaron importantes oras p/licas y (l<andalus vivi% una etapa de apogeo econ%mico.
+e empe'% a acu-ar moneda de plata. Las compras se efectuaan con dinero contante, que se acu-aa en
la Ceca de C%rdoa, primero, y de otras ciudades en 5poca de taifas. .inares, dirhams y feluses eran
moneda de pago corriente Cen oro, plata y core respectivamenteF.
+u goierno aport% gran prosperidad a (l<andalus y especialmente a C%rdoa. .eido a su
actuaci%n cultural, al traerse figuras de todas las ramas del saer de #riente, su corte se convirti% en una
de las ms rillantes del momento y el nomre de C%rdoa empe'% a tener resonancia universal,
entalando relaciones con 0i'ancio. La ciudad se e2tendi% muchsimo e hi'o una nueva ampliaci%n de la
!e'quita.
Muhammad I (852-886): !uhammad 1 continu% con la prosperidad del perodo anterior, pero
su reinado fue salpicado de sulevaciones en las regiones fronteri'as, en 9arago'a y ,oledo, donde los
noles locales goernaron de forma semi<independiente durante a-os.
+in emargo, la principal amena'a al goierno del emir surgi% de las revueltas de los mo'raes,
cristianos que vivan en (l<andalus, lo que provoc% e&ecuciones, destrucci%n de iglesias y limitaciones al
culto cristiano. 7acia el a-o GG> un grupo de mo'raes dirigidos por el mulad Umar in 7afsun, se
reel% en la serrana de 6onda, manteniendo en &aque a las fuer'as del emirato durante d5cadas.
Almundir (886-888): $l corto goierno de (lmundir fue dirigido a acaar con la revuelta
mo'rae en el cora'%n de sus tierras. !uri% durante el asedio de 0oastro, donde el reelde Umar in
7afsun se haa hecho fuerte. )ue sucedido por su hermano (dal.
Abdal (888-912): (dal continu% luchando contra los mo'raes, pero tami5n se enfrent% a
las luchas entre raes y mulades ChispanomusulmanesF cada ve' ms violentas. La deilidad del emirato
de (l<andalus llev% al rey (lfonso 111 de Castilla a e2tender sus territorios a costa del emirato. $l poder
efectivo de (dal hacia el final de su reinado se reduca a C%rdoa y el territorio circundante. +u reinado
fue muy crtico y aord% escasas reformas y construcciones. !uri% tras designar sucesor a su nieto
(derramn.
Abderramn III (912-961): Con :3 a-os, (derramn 111 asumi% el trono de (l<andalus en
medio de perspectivas desfavorales. Consigui% sofocar la revuelta mo'rae de Umar in 7afsun hacia
el a-o I:G, tomando la pla'a de 0oastro y restaur% el orden interno sometiendo los dominios
independientes de 0ada&o' CI?>F, ,oledo CI?:F y 9arago'a CI?=F. Una ve' unificada de nuevo (l<
andalus dirigi% su atenci%n hacia los cristianos, consiguiendo varias victorias hasta la derrota de
+imancas CI?IF. +in emargo, la deilidad interna de los reinos cristianos permiti% que hacia el a-o IB>
impusiera su soerana a los reyes de Le%n y "avarra y a los condes de 0arcelona y Castilla, e2igi5ndoles
un triuto anual.
+in emargo, la principal amena'a a (l<andalus proceda del norte de africa, donde los fatimes
e2tendan su influencia. *ara enfrentarse al califa fatim, en el a-o I:I (derramn 111 adopt% a su ve' el
ttulo de califa, reivindicando su independencia poltica. !s all de este gesto poltico actu%
decisivamente conquistando varias pla'as en el norte de africa y e2tendiendo su influencia hacia el sur.
,ras pacificar su reino el califa emprendi% un pr%spero goierno orientado a la construcci%n de
numerosas oras p/licas y monumentos en C%rdoa, destacando la edificaci%n de la ciudad palaciega de
!edina ('ahara.
Al-Hakam II (961-976): (l<7a@am 11 recii% una educaci%n e2quisita y tom% el poder con A=
a-os, a la muerte de su padre. +u poltica continu% la de su progenitor, manteniendo la pa' y prosperidad
de (l<andalus. $n general su goierno fue pacfico, dando %rdenes para primar la diplomacia y evitar
crueles matan'as. .urante su reinado no ostante tuvo que hacer frente a los ataques de los vi@ingos y de
los reyes cristianos, por lo que se hi'o rodear de eficaces funcionarios como el chameln al<!ushafi, el
visir 1n (i (mir C(lman'orF y el general Gali. +u acci%n poltica era la de demostrar a los reinos
cristianos que C%rdoa no ia a perder su hegemona sore los mismos y la de mantener el prestigio
cordo5s en tierras africanas. (l<andalus dominaa la mayor parte de la *ennsula 15rica y del norte de
africa para proteger las caravanas que le traan el oro del +udn, con el cual se acu-aa monedas.
La gran pasi%n de (l<7a@am 11 fueron las artes y letras. 6euni% una ilioteca de ms de
A>>.>>> vol/menes y fund% := escuelas p/licas en las que los eruditos ense-aan a los pores y
hu5rfanos a camio de atrayentes salarios. Convirti% (l<andalus en una de las regiones ms
esplendorosas y rillantes de #ccidente.
Hisam II (976-1013): (l<7a@am 11 fue sucedido por 7isam 11. $l califato entr% en un periodo de
crisis, cuya gestaci%n fue causa de que el poder quedara en manos !uhammad in (ih(mir Cal<!ansur
B:A
o (lman'or I?G<3>>:F, un miemro de la familia de los amires, originaria de Semen. ( la muerte de (l<
7a@am 11 (lman'or aprovech% la minora de edad de su sucesor para convertirse en visir y tutor del
monarca, del cual consigui% poco despu5s poderes asolutos para goernar. $l rey era una persona
amante de la pa' y la tranquilidad, y finalmente termin% siendo recluido por su visir, que tom% las riendas
del poder al instaurar un r5gimen dictatorial, de&ando al califa recluido en el (lc'ar o en !edina
('ahara y con una autoridad meramente representativa.
( la muerte de (lman'or en el a-o 3>>:, el califa 7isam 11 nomr% como visir a (d<al<!ali@,
hi&o de su ministro, pero pronto dentro de la familia de los amires comen'aron intrigas que llevaran al
enfrentamiento interno y el deilitamiento del califato. Con el comien'o de las revueltas y
enfrentamientos por el poder, 7isam sera depuesto y nomrado califa en varias ocasiones. *osilemente
muri% asesinado.
LOS VAMPIROS DE CRDOBA
(unque es posile que vampiros tartesios, lusitanos y prerromanos recorrieran el territorio sore
el que actualmente se asienta el dominio de C%rdoa, el primer goernante no muerto fue el prestigioso
Cneo 4unio Venturus, chiquillo de ,ito Camilo Venturus, *rinceps de la ciudad de 6oma. Cneo 4unio
lleg% a C%rdoa acompa-ando a las legiones romanas durante el siglo 11 a.C., acompa-ado de varios
Cainitas de los clanes Lasomra y Ventrue. ( medida que los mortales consolidaan su dominio sore el
territorio, los no muertos que los acompa-aan se repartan 'onas de influencia.
( Cneo 4unio le correspondi% el dominio de Cordua y las ciudades de la 05tica, mientras sus
aliados continuaan hacia el oeste y el norte. *ronto Cneo demostr% ser un administrador capa',
pacificando su dominio de los ataques de los 0ru&ah y Gangrel que seguan resistiendo entre los puelos
lusitanos y (ra'ando una progenie para consolidar su influencia sore el territorio. Gracias a la
presencia y hailidad de Cneo, el clan Ventrue e2tendi% su influencia sore gran parte de la 05tica
Ulterior, compitiendo con otros clanes romanos, especialmente Lasomra y ,oreador.
Cneo, que era un fiel adorador de los dioses romanos, se mostr% astante irritado ante la
progresiva e2tensi%n del cristianismo, y de hecho 5l y sus chiquillos colaoraron fomentando algunas
persecuciones. +in emargo, hacia el siglo 1V los vampiros cristianos comen'aron a organi'arse a&o el
lidera'go de *atricio, un antiguo Lasomra de origen itlico, que consideraa que la nueva religi%n le
resultara /til y se proclam% #ispo de los Cainitas cristianos de C%rdoa para consolidar su propio
poder. 0uena parte del siglo transcurri% entre las luchas de poder entre Cneo y *atricio. +in emargo,
despu5s de que el emperador Constantino declarara el cristianismo religi%n oficial, *atricio y sus
partidarios confiaron en que con el paso del tiempo terminaran imponi5ndose a sus rivales paganos. La
conversi%n en las d5cadas siguientes Cpor conveniencia o sinceridadF de algunos vampiros cordoeses,
pareci% darle la ra'%n. 7acia finales del siglo 1V, Cneo y sus partidarios apenas mantenan el control de la
ciudad y haan perdido el control de varias ciudades de la 05tica.
Las invasiones germnicas supusieron un alivio temporal para los vampiros paganos. (unque en
la primera oleada de los vndalos via&aan pocos Cainitas, el saqueo de C%rdoa por parte de los
invasores mortales supuso un gran trastorno para los vampiros cristianos, que vieron c%mo sus refugios e
iglesias eran saqueadas, provocando la destrucci%n de algunos. *atricio consigui% sorevivir, al igual que
Cneo, que vio en los nuevos invasores una herramienta que poda utili'ar contra sus adversarios.
Cneo envi% varios ema&adores y finalmente estaleci% un pacto con #don, un Gangrel de
origen visigodo, que &unto con sus partidarios llegaron a C%rdoa en el a-o A:3. "ecesitaron pocas
e2cusas para atacar a *atricio y sus partidarios, y al poco tiempo el antiguo #ispo *atricio era destruido.
+us seguidores fueron destruidos o e2pulsados, aunque Cneo se mostr% magnnimo con algunosLa
camio de 4uramentos de +angre para garanti'ar su lealtad.
Gracias a la ayuda de #don y su progenie, Cneo consigui% mantenerse como *rncipe de
C%rdoa y uena parte de la 05tica, (ra'ando entre los visigodos y a camio concediendo a los Gangrel
que le haan ayudado dominios y legitimidad en su goierno. Gracias a esta alian'a entre los dos clanes
consiguieron mantenerse en el poder durante el reinado de los visigodos, a pesar de que C%rdoa cay%
revemente en manos i'antinas, ayudando a los visigodos mortales a recuperar el territorio perdido. La
conversi%n del rey 6ecaredo al catolicismo en el a-o BGI constituy% una gran decepci%n para el *rncipe
Cneo y sus partidarios, pero siguieron aferrados a sus creencias paganas y arrianas.
$l dominio del *rncipe Cneo lleg% a un arupto final con la invasi%n musulmana de C%rdoa en
el a-o =3H. #don y varios de sus seguidores perecieron durante el saqueo de C%rdoa, atrapados en un
incendio que devast% su refugio comunal durante el da Mmuy oportunamente. *or la noche el refugio del
*rncipe fue atacado por varios guerreros (ssamitas y 0ru&ah, dirigidos por 7ilel al<!asaari, que reclam%
el trono de C%rdoa en nomre de los 0anu 7aqim.
$l golpe de estado de 7ilel fue rpido y efectivo. Los chiquillos de Cneo y sus partidarios fueron
ca'ados uno tras otro o huyeron, aunque huo algunas resistencias puntuales. .e todas formas, tras de&ar
B:B
a un grupo de partidarios sin un lder claro, el guerrero (ssamita parti% hacia el norte, acompa-ando a los
e&5rcitos musulmanes. +u intenci%n era apoyar la e2pansi%n del 1slam por $uropa, impidiendo que fuera
entorpecida por otros Cainitas, sin emargo la derrota de los musulmanes ante los francos en la atalla de
*oitiers C=?:F y varios reveses, frustraron sus esperan'as. (dems, varios de sus seguidores, que lo
haan acompa-ado en la conquista de (l<andalus, haan permanecido atrs, consolidando su poder en
los dominios conquistando, luchando y negociando con los Cainitas nativos.
)inalmente 7ilel regres% a C%rdoa hacia el a-o =BH, poco despu5s de que el emir (derramn 1
se hiciera con el poder de la ciudad. Los (shirra cordoeses lo invitaron a ocupar la posici%n de sultn, y
de esta forma las facciones desunidas lo aceptaron como un candidato que contentaa a todas. .urante
este perodo el poder vamprico de C%rdoa se encontraa en manos de los 0anu 7aqim C(ssamitasF,
!usha@isin C0ru&ahF y los ]ailat al<;hayal CLasomraF. (l<!asaari demostr% ser un uen estratega,
dirigiendo a otros (shirra en la conquista de nuevos dominios en la pennsula i5rica, al mismo tiempo
que de&aa los asuntos administrativos y de goierno en manos de visires (ssamitas y conse&eros
Lasomra.
$n general durante el goierno de la dinasta #meya el goierno del sultn (l<!asaari fue
pr%spero. La /nica amena'a grave a su dominio tuvo lugar durante el siglo 18, deido a la conspiraci%n
de un grupo de fanticos Cainitas (ra'ados por los Lasomra, y que desestaili'aron su dominio
fomentando la disensi%n religiosa. Los Lasomra musulmanes se desligaron de sus hermanos cristianos y
poco a poco se hicieron con el poder. +in una amena'a para el 1slam en la pennsula el papel de los
(ssamitas guerreros perdi% influencia en las cortes andaluses. +olamente en C%rdoa el sultn (l<
!asaari mantena una autoridad realmente respetada por sus s/ditos, y a menudo se encontraa distrado
tratando de mantener la pa' entre las diversas facciones de los (shirra, lo que permita a los Lasomra
incrementar tranquilamente su influencia.
!uchos (shirra culpan a la amici%n y las manipulaciones de los Lasomra la cada del califato
de C%rdoa, desviando el poder del califa hacia su visir (lman'or. (unque muchos consideran a
(lman'or un pe%n del ]ailat al<;hayal, gran parte de sus acciones fueron motivadas por sus propios
intereses, sin necesidad de manipuladores vampricos. $s cierto que los Lasomra musulmanes y
cristianos sintieron gran admiraci%n por (lman'or y que siguieron de cerca su carrera, pero la verdad es
que interfirieron muy poco en sus decisiones y respetaron su voluntad de recha'ar el (ra'o cuando se le
ofreci%. Cuando muri%, los Lasomra musulmanes crean haer construido un imperio que durara siglos.
+in emargo, las acciones poco ortodo2as de (lman'or para conseguir el poder haan generado
un gran descontento, y en apenas unos a-os estallaron guerras sucesorias que acaaran con el califato,
e2tendiendo la anarqua y provocando la aparici%n de los reinos de taifas.
(unque la cada del califato supuso el derrume de la autoridad del sultn (l<!assari y el fin de
su proyecto de un dominio gloal sore (l<andalus, no lo supuso de sus conse&eros, que vieron en el
surgimiento de las taifas un terreno en el que prosperar individualmente. Los (ssamitas se volvieron
contra los Lasomra, y los 0ru&ah, la facci%n ms d5il, perdieron toda su influencia, dedicndose a tratar
de salvar y conservar el legado cultural y literario creado por los califas de C%rdoa.
$n medio de las guerras civiles del califato, el sultn (l<!asaari trat% de reclutar nuevos
guerreros vampricos a su causa. La conversi%n al 1slam en el a-o 3>>B del antiguo +haaqo el "uio, del
clan Gangrel, y la formaci%n de la facci%n de los Gangrel de ,aifa, permiti% proteger a los Cainitas
cordoeses de interferencias e2ternas, pero el fortalecimiento del poder vamprico no sirvi% para traer la
estailidad que tanto necesitaan los mortales andaluses.
!ientras los vie&os conse&eros Lasomra eran despla'ados del poder, en el nuevo escenario de
las taifas surgi% la figura de !iriam int (isha, una intrigante que comen'% a te&er una telara-a de
influencias, despreocupada por el deilitamiento de (l<andalus. La inestailidad de las taifas se a&ustaa
a sus necesidades.
La llegada de los almorvides desde el norte de africa pareci% que traera el impulso y
revitali'aci%n que el 1slam necesitaa. Con ellos llegaron varios vampiros, entre ellos el visir (ssamita
Umar al<6ashid, que respetando la autoridad del sultn al<!asaari se instal% en +evilla. +in emargo, su
proyecto de unidad fue neutrali'ado por las maquinaciones de !iriam int (isha, iniciando una rivalidad
entre amos que contin/a hasta hoy. Umar no se desanim%, y ante el fracaso de los almorvides para
consolidar sus conquistas, intent% de nuevo estalecer la unidad de (l<andalus recurriendo a las dinastas
er5eres del norte de africa y actuando entre astidores para deilitar a las taifas y evitar que se
opusieran a la llegada de los almohades.
$l proyecto de Umar fracas% nuevamente tras la atalla de las "avas de ,olosa en el a-o 3:3:.
.esde entonces el avance cristiano parece imparale. La reacci%n frente a los almohades ha provocado
nuevamente el surgimiento de taifas, que desunidas no pueden hacer frente a los cristianos, y van cayendo
una tras otra en la 6econquista.
B:H
Como parte de su fracaso, en 3::H los cordoeses se reelaron contra el califa almohade (l<
0ayas, que fue asesinado. Los disturios fueron fomentados por !iriam int (isha y los Lasomra, que
han colocado a su pe%n 1n 7ud en el poder en 3::G.
SITUACIN POLITICA ACTUAL
(unque el perodo de esplendor de C%rdoa termin% hace siglos, todava sigue siendo una ciudad
importante en (l<andalus. +us escuelas siguen siendo importantes y sigue disponiendo de una gran
rique'a. ,odava presume de tener ms de B>> me'quitas y casi 3.>>> a-os p/licos, por no mencionar
sus acueductos, &ardines y patios. +in emargo, la decadencia de la ciudad es evidente. Los e&5rcitos
castellanos se acercan y la administraci%n no puede mantener las defensas y las oras p/licas. (lgunas
partes de la muralla necesitan reparaciones y los hu5rfanos vagan por calles llenas de asura,
convirti5ndose en presa de los Cainitas hamrientos.
C%rdoa alo&a a una importante polaci%n de Cainitas de variados clanes, aunque los ms
poderosos son los (ssamitas y Lasomra. "umerosos Cainitas &%venes permanecen en la ciudad, en gran
medida por nostalgia mortal y a que carecen de otro lugar al que ir. Los antiguos ms perspicaces estn
aandonando el dominio en usca de otras ciudades ms pr%speras y evitar la llegada de los cristianos.
$l sultn 7ilel (l<!asaari, del clan (ssamita, se encuentra desolado. ( pesar de ser generoso
con cualquier Cainita dispuesto a proteger la ciudad, incluyendo &udos y cristianos, ha cado en un
profundo pesimismo, convencido de que el 1slam est perdido, lo que lo ha hecho caer en una profunda
depresi%n. .esde la atalla de las "avas de ,olosa aparece muy raramente en p/lico, y ya no recie
personalmente a los visitantes. +u visir $nam a@<.imshaq, del clan (ssamita, cree que se encuentra
hechi'ado por sus enemigos y que !iriam int (isha, la lder de los Lasomra, es la responsale, aunque
no puede demostrarlo y desconoce sus motivos. !ientras la 6econquista cristiana y los vampiros que la
acompa-an se acercan, (ssamitas y Lasomra contin/an enfrentndose en la noche, como si esa amena'a
no fuera con ellos.
ASSAMITAS (BANU HAQIM)
( primera vista el clan de los +arracenos parece el ms poderoso de C%rdoa, y en gran manera
as es, e2tendiendo su autoridad sore gran parte de las fuer'as defensivas y el e&5rcito de la ciudad. $ntre
sus filas se encuentran poderosos guerreros, algunos de los cuales fueron (ra'ados en las primeras
noches de la invasi%n musulmana de la pennsula. $l sultn 7ilel (l<!asaari es una inspiraci%n para
todos ellos, y a pesar de la actual decadencia y deilitad de su dominio, todava sigue siendo respetado
entre los guerreros de su lina&e.
$l poder de los (ssamitas se ha deilitado con el paso de los siglos. $n principio los guerreros
delegaron las laores administrativas y de goierno en la casta de los visires de su clan, pero tami5n
reclutaron conse&eros entre los vampiros hispanos de otros clanes, principalmente Lasomra. Las luchas
polticas entre amos clanes han terminado deilitando el con&unto del poder de los +arracenos, y muchos
guerreros se resienten ante lo que consideran una traici%n, aislndose y recha'ando colaorar con el resto
de los lina&es, e incluso de los visires (ssamitas. +in emargo, en estos momentos puede que esta
estrategia no sea la ms aconse&ale.
Enam bint Ayub Al-Dimshaq
$nam al<.imshaq ha llegado recientemente a C%rdoa, pero su posici%n como mu&er e2tran&era
y (shirra de elevada Generaci%n Cen resumen, no parece una amena'aF le ha permitido acumular
suficiente informaci%n sica y una comprensi%n de la poltica de C%rdoa mucho ms madura y o&etiva
que la de muchos de sus antiguos. +in emargo, hay un toque sincero de ingenuidad en su visi%n del
mundo y en sus relaciones con otros Cainitas. +e encuentra sinceramente dedicada a resolver los actuales
conflictos religiosos de (l<andalus entre los descendientes de Can y +eth, a pesar de las se-ales de que
la guerra es inevitale.
(l<.imshaq mantiene relaciones cordiales con casi todos los Cainitas de la ciudad que no siguen
intereses fanticamente cristianos My si no directamente con los antiguos, por lo menos con sus chiquillos
y descendientes. 1r%nicamente qui's es ms popular entre otras facciones que entre sus compa-eros
(shirra, muchos de los cuales desconfan de su actitud tolerante e inclusiva.
.ispone de un refugio c%modo y de una considerale rique'a a trav5s de un marido que s%lo lo
es sore el papel. $n p/lico se viste como una esposa &oven y rica, envolvi5ndose en varios chales de
lino y seda y un largo velo. $n un mito privado s%lo revela su aspecto a los visitantes a los que quiere
persuadir con una muestra de confian'a, por lo que oculta sus rasgos mucho menos, y se muestra como
una hermosa &oven de laios sensuales y o&os grandes.
Generaci%n: Visir de 33Q Generaci%n
.isciplinas: (uspe2 :, Celeridad :, .ominaci%n 3, $2tinci%n :, *resencia ?
B:=
Camino de la 7umanidad: =
Hilel al-Masaari, Sultn de Crdoba
Uno de los primeros (ssamitas que se convirti% al 1slam en el siglo V11, (l<!asaari fue un gran
defensor de las primeras conquistas musulmanas. Lider% a un grupo de +arracenos dispuestos a utili'ar la
e2pansi%n islmica para conquistar nuevos dominios y suvertir los intereses de otros clanes. +in
emargo, a pesar de su entusiasmo inicial, el 1slam fue detenido en )rancia a comien'os del siglo V111.
.esenga-ado, regreso a la pennsula i5rica a inicios del emirato #meya y convirti% C%rdoa en su
dominio. +in emargo, la posici%n de sultn no satisfi'o su espritu guerrero.
Con fama de no haer sido nunca vencido en atalla, y en su momento uno de los favoritos de la
casta guerrera (ssamita para ocupar la posici%n de califa, con el tiempo lo que no pudieron sus enemigos
lo consiguieron la poltica y las intrigas. .esenga-ado, se convirti% en un monarca ausente, delegando en
una serie de visires que goernaron en su lugar. $n ocasiones ha via&ado fuera de C%rdoa para luchar
personalmente en los campos de atalla, utili'ando las invasiones almorvides y almohades como
tapadera para sus propios ataques en el norte. *ero aunque pudo haer vencido a sus rivales vampricos,
muchos de los cuales huyen en cuanto escuchan que se dirige hacia sus dominios, no ha podido detener el
avance de los cristianos. Las dinastas almorvides y almohades se han corrompido y fracasado, y (l<
andalus se ha convertido en un caos de reinos de ,aifas que luchan entre s, cayendo una tras otra.
(unque hace d5cadas que s%lo los guerreros (ssamitas de C%rdoa lo han visto, en los /ltimos
a-os tras la atalla de las "avas de ,olosa el sultn (l<!asaari ha regresado a su dominio. (andonarlo
para que sea conquistado es una posiilidad completamente descartada, as que se prepara para luchar una
/ltima y terrile atalla.
]uienes han visto a 7ilel (l<!asaari en persona, afirman que es un homre alto y musculoso,
con la piel oscura como el 5ano, que parece asorer la lu' de la luna. +us o&os son peque-os y negros, y
carece de caello en la cae'a y el pecho.
Generaci%n: Guerrero de HQ Generaci%n
.isciplinas: (nimalismo ?, Celeridad B, .ominaci%n ?, $2tinci%n H, #fuscaci%n B, *otencia A,
*resencia ?
Camino de la +angre: =
BRU1AH (BAY`T MUSHAKIS)
6echa'ados del orden social de los Vstagos cordoeses durante la 5poca romana y visigoda, los
0ru&ah dieron la ienvenida a la invasi%n musulmana como una forma de derriar el orden estalecido y
qui's construir su "ueva Cartago, colaorando con (ssamitas y Lasomra. +u presencia estuvo muy
asentada desde los comien'os del emirato de C%rdoa, y para evitar los enfrentamientos entre las
facciones de los Cainitas cordoeses fueron quienes propusieron a 7ilel (l<!asaari como sultn.
!ientras los visires (ssamitas y Lasomra se dedicaan a las intrigas y laores del goierno, los
0ru&ah cordoeses se volcaron con entusiasmo en el desarrollo cultural de C%rdoa y (l<andalus,
atrayendo a saios islmicos, tanto mortales como vampricos y apoyando el desarrollo de las artes y la
cultura. *ara ellos el siglo 8 fue una 5poca dorada a la que contriuyeron en el mito intelectual, y que
fue destruido por la amici%n y las pocas miras del resto de los clanes.
(unque dotados de gran conocimiento, los 0ru&ah de C%rdoa eran muy d5iles polticamente, y
la cada del califato tami5n supuso su cada en desgracia, a pesar de sus esfuer'os por estaili'ar el
sistema. !uchos fueron destruidos en las luchas intestinas entre facciones o decidieron e2iliarse a otros
dominios del mundo musulmn, especialmente en el norte de africa. (lgunos regresaran con
almorvides y almohades, en un intento de devolver la unidad a (l<andalus, pero nuevamente fracasaron.
(ctualmente los 0ru&ah cordoeses en su mayora se han desentendido de las instancias de
poder, y prefieren dedicarse a salvar lo salvale antes de la llegada de la conquista cristiana. !uchos se
dedican a reali'ar una intensa actividad arqueol%gica, uscando liros y tesoros artsticos del antiguo
califato, transportndolos a dominios seguros. ( menudo se enfrentan a otros Cainitas, especialmente
europeos, que tratan de saquear los tesoros de (l<andalus por motivos ms egostas.
Abderrahim ibn Yafar
(derrahim era uno de los iliotecarios del califa (l<7a@am 11. *rimero se convirti% en
servidor y posteriormente en chiquillo de uno de los visires del sultn 7ilel (l<!asaari. 6odeado del lu&o
de la corte califal, la cada del califato en una serie de guerras civiles que provocaron la ruina de la ciudad
palaciega de !edina (l<9ahra y la destrucci%n de su gran ilioteca constituy% para 5l un rusco
despertar. +u sire se suicid% a&o los rayos del sol, deprimido por la p5rdida de aquel tesoro de
B:G
conocimiento y avergon'ado por las acusaciones de otros visires y Cainitas cordoeses, que lo acusaan
de haer sido negligente y no haer hecho nada para impedir la destrucci%n.
(derrahim se march% de C%rdoa a mediados del siglo 81, y desde entonces ha via&ado
e2tensamente por el mundo islmico, reuniendo su propia ilioteca a partir de vol/menes que ha ido
adquiriendo con el paso del tiempo y que ha donado a varias madrasas del norte de africa. +in emargo,
desde mediados del siglo 811, y ante la tumultuosa situaci%n poltica, decidi% regresar a (l<andalus,
instalndose temporalmente en +evilla durante el dominio almohade.
.esde la atalla de las "avas de ,olosa ha regresado a C%rdoa y &unto con otros Cainitas se ha
dedicado a uscar los liros perdidos de la ilioteca de (l<7a@am 11 y de otros notales de la ciudad,
con la intenci%n de ponerlos a salvo antes de que lleguen los cristianos. $n este proyecto ha contado con
la ayuda de algunos vampiros europeos, que comparten su intenci%n de salvaguardar todo ese
conocimiento de los saqueos.
(derrahim tena cerca de cuarenta a-os cuando fue (ra'ado. $s un homre alto y delgado, de
origen ereer, con caello, ara y igote corto, que a menudo procura pasar desaperciido. +us manos
de dedos largos manchados de tinta se mueven constantemente, e2presando sus emociones y ho&eando
rpidamente cualquier volumen que cae en ellas.
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (nimalismo :, (uspe2 :, Celeridad ?, #fuscaci%n 3, *otencia :, *resencia ?
Camino de la 7umanidad: =
CAPADOCIOS (QABILAT AL-MAWT)
(unque nunca tuvieron una e2cesiva influencia poltica en el dominio de C%rdoa, numerosos
Capadocios acudieron durante el auge del califato para oservar los avances m5dicos de (l<andalus y
aportar sus propias innovaciones. ( menudo se han mantenido apartados del resto de los Cainitas,
dedicados a sus propios intereses cientficos y esot5ricos, por lo que el Clan de la !uerte nunca ha
disfrutado de mucha estima entre los dems no muertos de C%rdoa.
La reputaci%n de los Ladrones de ,umas no ha me&orado mucho en los /ltimos siglos. Cuando
el califato cay%, varios acudieron como aves carro-eras, para apoderarse de los vol/menes de la ilioteca
califal. (lguno incluso lleg% a provocar la ira de los otros Cainitas, pagando su atrevimiento con su
sangre.
$sto no ha desanimado a los Capadocios, que contin/an acudiendo a C%rdoa, que consideran un
dominio de oportunidades, tanto por el conocimiento mundano que pueden aprender, como por los
ocasionales tesoros que pueden encontrar. ( medida que los e&5rcitos cristianos se apro2iman se dedican
a sus actividades con mayor apremio, ignorando el desprecio del resto de los clanes.
1akeem Ben Aliyyah, el Merodeador de la Cripta
4a@eem al<)ulani pareca haer sido endecido por (l. $l hi&o de un comerciante muy
adinerado, naci% y fue criado en C%rdoa cuando la ciudad estaa en la plenitud de su poder e influencia.
+u inter5s por el saer floreci% y estudi% medicina, filosofa y ciencias en la madrasa. "o satisfecho con
lo que haa aprendido, pas% varios a-os en $gipto e2aminando te2tos antiguos y deatiendo con coptos,
musulmanes y algunos que adoraan a dioses aun ms antiguos.
+u vida dio un giro s/ito cuando su padre enferm%. 4a@eem volvi% de inmediato a C%rdoa,
decidido a cuidarlo hasta que recorara la salud. *ero su padre tena ideas distintas. +aa que se estaa
muriendo y quera que su hi&o prometiera de&ar su estilo de vida de diletante y estalecerse para llevar el
negocio familiar.
4a@eem qued% destro'ado por la muerte de su padre. ,odo su conocimiento, toda su ciencia y
medicina, todos los a-os de estudiar los misterios de la vida, sus orgenes y prop%sito y causas no le ha<
an permitido salvar la vida de su querido padre. $l da despu5s de su p5rdida, y por encima de las
protestas de su madre y hermanas, 4a@eem vendi% el negocio familiar a los compa-eros de su padre. "o
poda soportar permanecer en C%rdoa y esperaa pasar el tiempo con varios importantes fil%sofos
naturales que haan estalecido su residencia haca poco en +evilla.
+u deseo de descurir los secretos de la vida estaa destinado a no ser cumplido. Los a-os de
estudio no lo llevaron ms cerca de su meta y cada ve' se volvi% ms amargado e introvertido. +%lo la
perspectiva de un deate, el descurimiento de un raro te2to para a-adir a su colecci%n, o la idea de
practicar sus hailidades como ciru&ano lo sacaan de sus aposentos. (l final, la esperan'a de 4a@eem
muri%. Comprendi% que la vida no le entregara sus secretos. (s que cami% su 5nfasis y empe'% un
estudio intensivo de la misma muerte, esperando descurir algo de esperan'a, alguna pista acerca de la
naturale'a de este gran misterio. $mpe'% a asociarse con estudiosos que pensaan como 5l, msticos y
locos, convencido de que esta ve' tendra 52ito.
B:I
4a@eem descuri% cuando era demasiado tarde que haa sido guiado a sus oscuros estudios. Una
plida y fantasmal mu&er haa atormentado sus noches desde que lleg% a +evilla y una tarde vino a 5l
mientras traa&aa en un polvoriento liro. +u nomre era (liyyah y era una estudiosa del Clan
Capadocio. $n los a-os tras su (ra'o, 4a@eem ha servido como ayudante y herramienta de su sire, que
ha estalecido un lina&e en las ruinas romanas de 1tlica al norte de +evilla.
( comien'os del siglo 8111 (liyyah envi% a 4a@eem de vuelta a C%rdoa a limpiar las
iliotecas de la gran ciudad. Lire de su empalagosa presencia, ha redescuierto su motivaci%n y ha
estalecido su propio dominio. ,eme que (liyyah lo haya tenido a&o alguna forma del &uramento de
sangre y nunca ha deseado repetir esa e2periencia, por lo que ha empe'ado a reunir las herramientas para
luchar contra ella. Una muy importante es un nuevo entendimiento con Vi@tor, un &oven ,remere en
usca de los misterios del mundo moro. ,ami5n ha hecho ghouls de varios estudiosos de C%rdoa.
4a@eem era un homre delgado cuando estuvo vivo, alto y de comple2i%n fuerte, pero conforme
su osesi%n creci% se volvi% plido y adelga'% ms. Cuando recii% el (ra'o, su apariencia se volvi%
a/n ms inhumana. +e preocupaa poco por trivialidades como arreglarse o llevar uena ropa, y sola
vestir con una selecci%n de t/nicas caras que se haan vuelto cada ve' ms radas con el curso de los
a-os. +us ghouls le instan a menudo a que lleve ropa nueva al encontrarse con otros Cainitas y a veces les
complace, pero no a menudo.
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (nimalismo :, (uspe2 A, .ominaci%n :, )ortale'a :, !ortis B
+endas de !ortis: $l Cadver .entro del !onstruo B, (nimaci%n Cadav5rica A, *odredumre de
la ,uma ?
Camino de los 7uesos: B
GANGREL (WAH`SHEEN)
Los Gangrel han sido protectores de la ciudad de C%rdoa desde la 5poca visigoda, cuando
fueron llamados por el *rncipe Cneo 4unio para defender su dominio de sus enemigos. +in emargo, los
Gangrel visigodos fueron destruidos o e2pulsados con la invasi%n musulmana, y los escasos
supervivientes se han convertido en partidarios de la 6econquista de la +omra, en usca de vengan'a.
(lgunos Gangrel eran musulmanes, pero no fue hasta el siglo 81 que se convirtieron en una
presencia organi'ada. $n el a-o 3>>B el antiguo !atusal5n +haaqo el "uio se convirti% p/licamente
al 1slam, y pronto numerosos Nahh+heen se unieron a 5l, formando la facci%n de los Gangrel de ,aifa.
Gracias a su apoyo, el sultn 7ilel (l<!asaari consigui% mantenerse en el poder en una 5poca muy
convulsa, y sus nuevos partidarios se dispersaron por (l<andalus, convirti5ndose en guardianes y
defensores de la causa de los (shirra.
Los Gangrel de ,aifa prefieren no interferir en las intrigas de sus compa-eros musulmanes,
reservando sus fuer'as para enfrentarse a los Cainitas cristianos y a los enemigos del 1slam. *ara muchos
de ellos resulta frustrante contemplar el estado de (l<andalus y las divisiones de mortales y no muertos.
(unque han acompa-ado a los almorvides y almohades en sus incursiones y atallas, cada ve' ms han
dado la atalla por perdida en (l<andalus y han emprendido la va del e2ilio. +in emargo, algunos
todava permanecen, dispuestos a resistir y luchar, aunque sea una atalla perdida.
Shabaqo el Nubio, Gangrel de Taifa
!il cuatrocientos a-os antes del nacimiento del *rofeta 4es/s, +haaqo naci% en "apata, la
antigua capital del 6eino de "uia. 7i&o de un ca'ador real, +haaqo sigui% los pasos de su padre,
proporcionando ca'a y comida a los reyes<dioses de "uia. ,an fero' como los animales que ca'aa,
+haaqo se convirti% en un favorito de la corte, liderando a menudo grandes e2pediciones para el *rncipe
de la Corona y (lto +acerdote de (m%n. +u posici%n le permiti% comprar una uena esposa, y sus amos
le dieron muchos regalos. Conforme adquiri% mayor hailidad, a +haaqo se le pidi% a menudo ca'ar por
la noche para los propios dioses, ya que a algunos les gustaa que ca'ara hienas, leones y cocodrilos en la
oscuridad. Los espritus de las estias aparecan a veces, y +haaqo se una a sus dioses para luchar contra
los horriles monstruos que surgan de las tinielas. )ue durante una de estas caceras que +haaqo pro%
su primer soro de vitae. Como ghoul, vio a su esposa e hi&os enve&ecer y morir, pero saiendo que los
dioses lo haan escogido, sirvi% con toda su alma durante muchas generaciones. $n 3:I> a.C., fue parte
de una gran fuer'a que los dioses enviaron para defender el gran templo de (m%n en 4eel 0ar@al de los
ataques de los demonacos +eguidores de +et. (l final, las +erpientes ganaron la atalla para dominar el
$gipto +uperior, trasladando la capital de "uia a !eroe para afirmar su nuevo control y empu&ando a los
otros Cainitas "uios al desierto. +haaqo aca% muy herido en la derrota final. $n lugar de permitir que
el fiel ghoul muriese, un !atusal5n Gangrel que en ese momento responda al nomre de ;urru lo
(ra'% y lo llev% al desierto.
B?>
Las revelaciones que le llegaron en su (ra'o y las historias de ;urru destro'aron la fe de
+haaqo en los dioses vivientes. ]ued% sin ning/n o&etivo en la vida o fe. +igui% a ;urru durante
algunos a-os pero pronto desde-% toda compa-a, viviendo de la sangre de animales y via&ando por el
+ahara desde el !ar 6o&o hasta las Columnas de 75rcules. Luch% con varias estias y ca'% a algunos
+eguidores de +et, pero durante siglos +haaqo camin% s%lo y contempl% la noche. Conforme pasaron los
a-os, de ve' en cuando visit% templos y hal% con santos varones que tami5n vivan solos en el desierto.
Volvi% a entrar en el mundo revemente para investigar la nueva religi%n que se esparca entre los suyos,
pero no encontr% nada que respondiera sus preguntas en la cristiandad. Varios siglos despu5s, incluso en
las profundidades del desierto, +haaqo sinti% la fuer'a del 1slam. 1ntrigado, surgi% de lo profundo del
desierto para investigar. (dmir% gran parte de lo que encontr% pero todava no pudo comprometerse del
todo, sintiendo que cualquier verdad revelada al homre no dea satisfacer las necesidades de los
Condenados. (unque los principios del 1slam y las historias de las gentes del desierto que hacan
tamalearse al mundo despertaron en +haaqo un deseo de via&ar a nuevos lugares de una manera que no
haa sentido en siglos. Via&% de un e2tremo del 1mperio al otro, llegando por fin a (l<(ndalus en el siglo
8.
Los f5rtiles valles y sus ros, las increles monta-as y las inh%spitas mesetas parecan perfectas
para +haaqo. La me'cla de creencias y antigua filosofa le dieron mucho en lo que pensar. $ntr% en
conversaciones Cque duraron d5cadasF con 7ilel al<!asaari, +ultn de C%rdoa y uno de los primeros
guerreros (ssamitas en convertirse a 1slam, y al final volvi% a creer. $n 3>>B, se convirti% al 1slam.
.eido a su edad, generaci%n y hailidad como ca'ador, influy% en otros Gangrel para que hicieran lo
mismo. Los que siguieron su e&emplo tomaron el nomre de Gangrel de ,aifa y se convirtieron en saios<
guerreros en lugar de depredadores estiales. (unque el movimiento se ha e2tendido, +haaqo permanece
en (l<(ndalus.
+haaqo no tiene ning/n inter5s en liderar a los Gangrel de ,aifa como alguna e2tra-a clase de
e&5rcito. +e alegra de que los miemros ms &%venes de su clan hayan encontrado inspiraci%n en su
elecci%n, pero cree con firme'a que cada vampiro dee enfrentarse a .ios s%lo. 7ace su parte acaando
con los Cainitas cristianos que ofenden su sensiilidad, y espera que .ios lo &u'gue digno de la salvaci%n
cuando llegue el momento.
+haaqo es un homre negro de unos treinta a-os, de cuerpo firado y caello hirsuto y recogido
en un mo-o. +us freneses han afilado sus ore&as y colmillos, adems de darle a sus o&os un aspecto felino.
Cuando suelta su caello se deshace en una melena como la un le%n. +us manos y pies tienen u-as
afiladas. (unque se viste con discreci%n si la ocasi%n lo requiere, cuando se encuentra de ca'a no suele
utili'ar vestimenta alguna.
Generaci%n: BQ
.isciplinas: (nimalismo =, Celeridad B, )ortale'a =, #fuscaci%n B, *otencia H, *resencia B,
*rotean G
Camino del Cielo: G
)uer'a de Voluntad: 3>
Al-Wali, la Bestia de Crdoba
GQ Generaci%n, chiquillo de #don
"aturale'a: 0ellaco
Conducta: *rotector
(ra'o: H=:
$dad aparente: 1ndeterminada
,rasfondo: Las horriles cicatrices y deformidades de (l<Nali no son el resultado de la
maldici%n de los !utasharid, sino a las quemaduras casi fatales que sufri% durante el saqueo musulmn de
C%rdoa. $ste Nah+heen visigodo, impulsado por un ansia consumidora de vengan'a contra los 0anu
7aqim que acompa-aan a los invasores y provocaron la destrucci%n de sus amigos y compa-eros de
clan, ha pasado siglos oculto, oservando y aprendiendo. Cuando reapareci% ante los dems Cainitas,
haa construido una firme fachada Mse hi'o pasar por un !utasharid rae, adecuadamente humilde y
lleno de fragmentos /tiles de informaci%n. (hora utili'a su posici%n con informaci%n verdadera o
inventada para atacar los cimientos del control musulmn y (shirra sore C%rdoa. +u sed de vengan'a
hace tiempo que se e2tendi% a cualquier Cainita que siga costumres musulmanas.
La mayor amena'a a la mascarada de (l<Nalid se encuentra entre los verdaderos !utasharidim
de C%rdoa. *ermanece apartado de sus supuestos compa-eros de clan, lo que ha atrado ciertas
sospechas. (unque se inclinan por dar a (l<Nali el eneficio de la duda, teniendo en cuenta su ovia
edad y hailidad, los !utasharidin de C%rdoa podran terminar descuriendo su verdadera identidad. +i
tienen suficiente tiempo para descurirlo o se molestan en revelar esa informaci%n, todava est por verse.
Generaci%n: GQ
B?3
.isciplinas: (nimalismo A, )ortale'a A, #fuscaci%n ?, *otencia ?, *rotean A
Camino de la 7umanidad: B
LASOMBRA (QABILAT AL-KHAYAL)
*ara los Lasomra cordoeses la invasi%n musulmana les permiti% a&ustar vie&as cuentas con el
*rncipe Cneo 4unio y los Ventrue, y adems pronto entraron en el nuevo orden como conse&eros de los
(ssamitas, utili'ando sus talentos polticos en eneficio de los (shirra y de los dominios de (l<andalus.
+in emargo, a medida que pasaan los siglos los !agistri no se conformaron con permanecer en un
segundo plano, por lo que fomentaron el ascenso de otras facciones polticas como los mulades y
er5eres en detrimento de las 5lites raes. (unque muchos Cainitas cuestionan la agresiva poltica de
(lman'or, a quien culpan del deilitamiento del califato su cada, para los Lasomra es todo un e&emplo.
$n la turulenta 5poca que sigui% a la cada del califato de C%rdoa, muchos Lasomra
prosperaron en los nuevos reinos de taifas, adquiriendo un poder hegem%nico al que ahora no estn
dispuestos a renunciar, a pesar de los llamamientos a la unidad. !uchos Cainitas oservan con enfado
que los !agistri musulmanes a menudo conservan posiciones de poder en los territorios conquistados por
los cristianos, y que incluso renuncian al 1slam para adaptarse al nuevo orden. +in emargo, a pesar de la
desconfian'a, por desgracia son necesarios para mantener el territorio en declive de los reinos
musulmanes.
$n C%rdoa tras la atalla de las "avas de ,olosa, los Lasomra han e2pulsado al califa
almohade y situado a sus peones en el poder. !uchos (shirra lo consideran un &uego muy peligroso, que
s%lo provocar ms desuni%n y luchas internas. +in emargo, lo peor de todo es que !iriam int (isha, la
lder de los Lasomra cordoeses, parece a&ena a la decadencia de C%rdoa, y disfruta participando en las
intrigas polticas como si fueran un simple &uego, al margen de los resultados. (unque no tienen tanto
poder militar como los (ssamitas, los Lasomra se encuentran ien situados en todos los niveles del
poder poltico y administrativo, y cuentan con sorevivir a la conquista cristiana.
Miriam Bint Aisha, Tejedora de Intrigas de Crdoba
!iriam naci% en !laga durante los primeros das del emirato dependiente, la /nica hi&a del visir
de la ciudad. $l periodo estuvo marcado por feroces luchas internas, y le gustase a su padre o no, !iriam
aprendi% poltica a su lado. $l padre de !iriam era un homre prctico, sin emargo, uno que comprenda
que todo recurso era necesario para un momento de crisis. Cuando su hi&a empe'% a demostrar un notale
talento para los asuntos de estado, tard% poco tiempo en usarla.
Con las facciones elicosas, sin emargo, vinieron Cainitas que tami5n uscaan alguna clase
de talento. (isha int +alah repar% por primera ve' en !iriam durante una huida desesperada a trav5s de
!laga, pero cuando volvi% ms tarde en circunstancias ms enignas, empe'% a atraer a !iriam a la vida
a&o la somra. )ue (ra'ada en =?H, y pronto sirvi% como la primera conse&era de int +alah. +in
emargo, los largos a-os con (isha la aurrieron con rapide'. +u sire era conservadora y cansina, y la
vea tan s%lo como una herramienta para ser usada. $n secreto usc% y recii% el permiso para acaar con
la e2istencia de su se-ora, y en I?A lo hi'o.
*or fortuna haa algo nuevo que atra&o su inter5s. Las crecientes ,aifas, con sus peque-os reyes
y disputas, le ofrecan el talero de a&edre' perfecto en que reali'ar sus &uegos polticos. *or ello se esta<
leci% en C%rdoa y empe'% a hilar sus redes de alian'as, traiciones y enga-os. (unque las invasiones
almohades y almorvides la despla'aron temporalmente, no pudo ser eliminada. +e dice que cuando uno
de los 7i&os de 7agim que haan via&ado en la estela de los almorvides fue lo astante tonto como para
amena'arla, lo inmovili'% sin ms y le inform% a continuaci%n de que sera su prisionero hasta que la
invasi%n retrocediera. $sto es verdad, y en lo profundo de sus cmaras el guerrero +arraceno espera
miseralemente. *ero ese mismo guerrero fue una herramienta del visir Umar al<6ashid, otro maestro de
las intrigas que oserva la presencia de !iriam con inter5s.
(unque no es &usto decir que el conflicto entre !iriam y Umar sea responsale de la
inestailidad que amena'a las ,aifas, ninguno ha dudado en usarlo a su favor. ( !iriam de verdad le
gusta e2perimentar con el ullente caos, dando un apoyo aqu y poniendo en tensi%n a una frgil alian'a
all. +e preocupa poco por el resultado final y Cal contrario que su rival (ssamitaF es consciente del
acuerdo entre los caalleros de los &mici octis sore la /econ(uista en la "ombra. !s ien le preocupa
el &uego y ganar a Umar.
*ara alguien tan temile, !iriam es muy poco impresionante. 0a&a, de piel oscura y con
facciones aguile-as, no es nada onita. +u mirada, sin emargo, es impactante, ya que sus o&os son muy
grandes y negros por completo. $l pelo de !iriam es largo, y lleva ropa que es astante reveladora para
una mu&er de su condici%n.
Generaci%n: GQ
B?:
.isciplinas: (uspe2 A, Celeridad ?, .ominaci%n B, #teneraci%n B, *otencia B, *resencia A
Camino de la "oche: ?
)uer'a de Voluntad: 3>
MALKAVIAN (BAY`T MA1NOON)
(unque siempre presentes en las noches de C%rdoa, en mayor o menor medida, los Locos a
menudo eran ignorados por el resto de los (shirra de la ciudad. .e ve' en cuando alguna destacaa en sus
filas para caer repentinamente, y los dems Cainitas disfrutaan con las e2centricidades y rare'as de los
!a&anin.
+in emargo, en las /ltimas d5cadas el n/mero de !al@avian se ha multiplicado de forma
inesperada. Llegados de otros reinos de ,aifas o fruto de (ra'os en la ciudad, C%rdoa se est llenando
de Locos, y muchos (shirra temen lo que puede significar. !uchos creen que se avecina un camio
importante, y los !a&anin se remueven inquietos, como si en efecto aguardaran algo.
Halia
7alia era la hi&a de un humilde curtidor, que durante las guerras civiles entre cordoeses vio
c%mo su familia pereca en un incendio provocado por unos soldados y como otros ni-os de su arrio se
vio oligada a sorevivir en las calles. $n los difciles a-os de comien'os del siglo 81 se dedicaron a
roar y mendigar para sorevivir.
Una noche 7alia entr% en una casa en ruinas para ocultarse de una patrulla de guardias. (ll se
encontr% con una anciana de mirada enloquecida, que la atrap% y se ei% su sangre. "unca supo por qu5
le haa dado el (ra'o, pero cree que su presencia despert% en su sire una especie de instinto maternal.
La anciana vampiro la ense-% a sorevivir en la noche, pero apenas unos a-os despu5s unos mortales
quemaron su refugio durante el da y acaaron con su sire. 7alia cay% en letargo.
Cuando despert% 7alia regres% de nuevo sola a las calles. .esde entonces se dedica a adoptar
hu5rfanos, a los que convierte en sus ghouls y ayuda a sorevivir con sus hailidades sorenaturales. $n
ocasiones ha ayudado a alguno de ellos a encontrar un hogar o un oficio, pero lo ms frecuente es que
cuando se cansa de ellos terminen a&o sus colmillos.
(hora 7alia se encuentra inquieta. $n sue-os ha escuchado una especie de lamento aullante y ha
visto una tormenta cerni5ndose sore la ciudad de C%rdoa. 7a visto los palacios de oro de los arrogantes
vampiros que goiernan en la noche derrumndose y espera su momento para alimentarse de los
despo&os.
7alia era una ni-a de unos doce a-os cuando fue (ra'ada. ,iene largo caello ri'ado oscuro y
o&os negros, pero su aspecto est constantemente desali-ado y sucio, apenas cuierto con los harapos que
encuentra en sus correras nocturnas. ( menudo la acompa-an varios ni-os de la calle, que suelen mostrar
una mirada tan enloquecida como la de ella.
Generaci%n: 3> Q
.isciplinas: (nimalismo :, (uspe2 ?, Celeridad :, .ementaci%n :, #fuscaci%n A, *rotean 3
Camino de la 0estia: H
NOSFERATU (BAY`T MUTASHARID)
La comunidad "osferatu puede remontar sus orgenes hasta la 5poca romana, pero su lina&e ha
sido marginado y olvidado por los sucesivos goernantes vampricos de la ciudad. Como resultado, los
Leprosos se han dedicado a sus propios asuntos con pocas interferencias. $n las pocas ocasiones en las
que han intentado imponer su voluntad lo han pagado con sangre, por lo que prefieren actuar de forma
discreta.
$l recha'o de los dems Cainitas, cristianos y musulmanes, ha convertido a los "osferatu
cordoeses en una comunidad aislada y endogmica. ,odos los Leprosos de la ciudad son chiquillos o
descendientes sanguneos de un antiguo de origen romano. (ctualmente se cree que est en letargo, pero
sus chiquillos creen que en realidad acecha en las somras, vigilndoles y castigando a los dscolos. *or
esta ra'%n act/an de forma unida, y ser (ra'ado en el clan es algo similar a unirse a una sociedad
secreta. Uno o dos permanecen al margen de esta estructura, como (l<Nalid, pero se les permite e2istir
mientras sean /tiles y compartan informaci%n.
(ctualmente los "osferatu cordoeses se encuentran e2pectantes. .an por inevitale la
conquista cristiana de la ciudad, y de hecho disponen de algunos contactos entre los "osferatu cristianos
y mo'raes. $n estos momentos se dedican a prepararse, tomando posiciones en las catacumas,
alcantarillas y suterrneos de la ciudad, esperando el camio de goernantes entre los no muertos y
tratando de hacerse indispensales para el nuevo orden.
B??
Paterna, Aristcrata del Inframundo
*aterna era la hermana de un arist%crata visigodo cuando los musulmanes conquistaron C%rdoa.
+u familia consigui% sorevivir al camio de goernantes, pero su hermano no estaa conforme, y aparte
de aferrarse al cristianismo comen'% a conspirar contra el emir con otras facciones. .esgraciadamente fue
descuierto y e&ecutado, y su familia sufri% el mismo destino. *aterna fue arro&ada a una h/meda prisi%n
tras ser violada por sus carceleros.
)ue rescatada por un antiguo "osferatu llamado !ilciano, que acaaa de despertar tras varios
siglos de letargo. +u sire le dio el (ra'o y la convirti% en la primera de una progenie que e2tendi% a las
somras de C%rdoa, al margen de los arrogantes goernantes vampricos de la ciudad. Con el tiempo los
"osferatu prosperaron y mientras los dems clanes conspiraan a la somra de los palacios, los Leprosos
se convertan en los amos del susuelo. .e ve' en cuando sus servicios eran requeridos para vigilar a
potenciales rivales u otener informaci%n venta&osa, pero la mayor parte del tiempo s%lo se relacionaan
entre ellos mismos.
!ilciano volvi% a entrar en letargo a comien'os del siglo 8111Lo qui's antes. ,ras la cada del
califato comen'% a volverse cada ve' ms paranoico, transmitiendo %rdenes e instrucciones a sus
descendientes a trav5s de sus ghouls y desde hace d5cadas parece haer permanecido en silencio. *aterna
cree que ha asumido la identidad de alguno de sus hermanos, o qui's permanece en las somras,
oservando y esperando. $n cualquier caso, como la ms antigua de sus chiquillos, sus hermanos y
descendientes de sangre a menudo recurren a ella en usca de lidera'go.
( pesar del trato que recii% de los musulmanes, *aterna no les guarda ning/n odio especial. $n
sus siglos de e2istencia ha visto el ascenso y cada del califato y cree que la actual decadencia y
pesimismo que se e2tiende entre los haitantes mortales e inmortales de C%rdoa es suficiente castigo.
(hora espera que con el camio de goierno pueda conseguir una me&or posici%n para su lina&e entre los
Cainitas. $l actual sultn y sus vasallos pueden convertirse en un ostculo, y por el precio adecuado,
estara dispuesta a facilitar la entrada de los invasores cristianos.
*aterna era una mu&er de unos veinte a-os cuando fue (ra'ada. La sangre "osferatu la ha
convertido en una criatura plida y esculida, apenas provista de pelo, con los dientes soresalientes de
sus laios, o&os inyectados en sangre, y ore&as puntiagudas. "ormalmente se recure con un largo velo, a
la usan'a de las mu&eres musulmanas, o confa en sus poderes de #fuscaci%n para evitar una atenci%n
indiscreta.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (nimalismo B, (uspe2 :, Celeridad :, )ortale'a ?, *otencia A, #fuscaci%n B,
*resencia :
Camino de la 7umanidad: H
TOREADOR (RAYÈEN AL-FEN)
$l Clan de la 6osa ha sido una presencia continuada, aunque itinerante desde hace siglos.
(unque puntualmente alg/n miemro del clan se ha ganado la confian'a de alguno de los goernantes
vampricos de la ciudad como conse&ero, ema&ador o diplomtico, la mayora han preferido disfrutar de
la cultura y el arte que la ciudad tiene que ofrecer, de&ando al margen las intrigas polticasLal menos a
primera vista.
Los ,oreador son un clan ien representado y diverso en C%rdoa, aunque su presencia est
constituida en su mayor parte por Cainitas muy &%venes, vampiros que desean contemplar en persona una
de las ciudades ms deslumrantes de $uropa. La inminencia de la cada de la ciudad en manos cristianas
ha impulsado a muchos miemros del lina&e a apresurarse, antes de que toda esa elle'a y tesoros
desapare'can para siempre.
*ero ms all de todos esos visitantes ocasionales, tami5n hay ,oreador, tanto entre los (shirra
como entre los )ran&, que no piensan permanecer impasiles. (lgunos de ellos colaoran con los Cainitas
cordoeses, especialmente los 0ru&ah, para poner a salvo sus liros y oras de arte, mientras que otros
oservan a los saios y artistas de la ciudad en usca de chiquillos potenciales que conserven el legado
andalus.
Aighar akhu Quzman, Poeta de Crdoba
(ighar es un &oven vampiro astante furioso Mun hecho que oculta muy ien en sus canciones y
poemas sore la elle'a natural y el amor que espera transmitir. (unque no se encuentra descontento con
su actual estado Cha creado algunas de sus me&ores composiciones durante los trances provocados por la
maldici%n de su sangreF, nunca ha podido olvidar que fue elegido como Osegundo platoP antes de que
tuviera la oportunidad de demostrar su arte y qui's ganarse el honor del (ra'o por su propia vala. $l
resentimiento hacia su sire, completamente reprimido durante su adoctrinamiento como chiquillo, ha
B?A
comen'ado a e2presarse en versos que hasta los innovadores Cainitas de C%rdoa encuentran
sorprendentes. 7asta el momento ha procurado guardarse sus creaciones ms pol5micas, pero su p/lico
siempre est pidiendo nuevas orasL
$l aspecto de (ighar est muy le&os del atractivo afeminado de los trovadores europeos. $s un
&oven a&o y rousto, con un poco de sorepeso y una ara mal afeitada. "inguno de estos rasgos
contriuye a me&orar su carcter. Lleva vestimentas y t/nicas largas en un intento de disimular su estatura
y siempre lleva un somrero colorido para ocultar su caello.
Generaci%n: 3> Q
.isciplinas: (uspe2 :, Celeridad ?, *otencia :, *resencia ?
TREMERE
(unque para los (shirra los Usurpadores constituyen un desagradale rumor le&ano, para los
Cainitas cordoeses constituyen un adelanto de lo que est por llegar. (unque pocos, los ,remere se
encuentran presentes en la ciudad, como ema&adores, diplomticos o agentes lires, mostrndose muy
corteses y discretos, y procurando pasar desaperciidos dedicndose a sus intereses.
Como aves carro-eras, los ,remere han visto el declive de C%rdoa y se disponen a saquear todo
lo que pueden antes de que la ciudad caiga en manos cristianas. (lgunos se sit/an en las filas de los
cristianos, preparados para tomar posiciones en cuanto la ciudad sea conquistada, mientras que otros
revisan las antiguas iliotecas y dep%sitos de conocimiento uscando liros, artefactos msticos o
candidatos potenciales al (ra'o. +u actitud no ha pasado desaperciida a otros clanes, especialmente los
0ru&ah y los ,oreador, que a menudo se enfrentan con los Usurpadores tratando de salvar el legado de su
ciudad de la destrucci%n y el saqueo.
.e momento la /nica presencia estalecida de los ,remere la constituye su ema&ador Vi@tor
"agy. #tros miemros del clan vienen y van, dedicados al estudio, la investigaci%n o directamente el
saqueo de los recursos acad5micos y msticos que C%rdoa tiene que ofrecer. $n principio el clan no tiene
pensado estalecer una capilla hasta que la ciudad sea conquistada, oteniendo el favor de los nuevos
goernantes cristianos.
Viktor Nagy, el Mago Negro
Como ni-o en 7ungra, Vi@tor era un mat%n. +u familia era humilde y decente, y Vi@tor fue
llevado a un monasterio local. +u rpido ingenio y su astucia, ms que su inteligencia natural o disciplina
intelectual, lo hicieron unirse a la orden de la Casa ,remere. Como mago, Vi@tor era temerario y
cae'ota. *refera enfrentarse a sus enemigos con fuer'a directa, aplastante, destruy5ndolos antes de que
tuvieran alguna oportunidad de reunir sus fuer'as. ,ami5n disfrutaa de las confrontaciones y desafos
fsicos. *ero sus maneras descaradas lo hicieron menos popular con sus compa-eros hechiceros, y cuando
surgi% la oportunidad de estudiar las artes msticas en C%rdoa, aprovech% la oportunidad para comen'ar
de nuevo.
Cuando Vi@tor fue llamado a Ceoris para un ritual especial, de&% su vida mortal con alegra. .e
hecho, haa tratado con algunas de las cosas sin vida que acechaan en las iliotecas de C%rdoa y supo
que los ,remere necesitaan a agentes capaces de moverse entre ellos como un igual Co casiF. ]ue sus
amos tami5n creyeran que sus m5todos seran lo astante visiles y creles como para que los otros
agentes del clan pudieran entrar en la pennsula inadvertidos no le molesta lo ms mnimo.
Vi@tor volvi% a C%rdoa y se estaleci% con rapide' en la sociedad Cainita como un uscador sin
escr/pulos del conocimiento mstico, tolerado porque sin duda era poderoso y aun as astante fcil de
manipular o superar en estrategia Cque es e2actamente lo que Vi@tor quiere que sus rivales piensenF.
*refiere que sus aliados y enemigos Clos amigos, cree, no son ms que una mentira c%moda para los
d5iles de cora'%nF lo suestimen. 7a conseguido un uen cone&illo de indias en el Capadocio 4a@eem
en (liyyah Co as creeF pero sae que otros son ms suspicaces.
Vi@tor es un europeo oriental con una comple2i%n poderosa, con un fuerte acento, largo pelo
negro y igote cado. +uele vestir de negro y suele parecer como si estuviera a punto de ir a ca'ar o a
practicar la cetrera. +u espada nunca de&a su lado, ni los cuchillos que oculta en su persona. ,iende a
fanfarronear pero nunca tiene cuidado de parecer demasiado ien informado o enterado de un tema.
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 :, .ominaci%n :, ,aumaturgia A
+endas taumat/rgicas: 6ego Vitae A, Creo 1gnem ?, 6ego $lementum ?
Camino del .ialo: =
B?B
VENTRUE
$l recuerdo de los Ventrue romanos y visigodos no es muy ien considerado entre los (shirra,
que han construido una leyenda sore la crueldad del *rncipe Cneo 4unio para &ustificar su
derrocamiento. *or lo general los *atricios no son ien vistos en C%rdoa, siendo asociados con los reinos
enemigos del norte, y los pocos visitantes del clan suelen ser ema&adores o diplomticos que tienen
dificultades para ganarse la confian'a de los (shirra.
+in emargo, todava sorevive algo del legado del *rncipe Cneo y sus descendientes. Uno de
sus chiquillos, que se encontraa en la ciudad de 1tlica cuando C%rdoa fue conquistada sorevivi%, y
con el paso de los siglos, tras de&ar a un lado el recuerdo de su sire, con la paciencia que la inmortalidad
otorga y con gran hailidad y esfuer'o ha conseguido elevar su posici%n entre los (shirra. $ste antiguo
romano, no s%lo es respetado por su edad y saidura, sino que a menudo constituye el intermediario con
los visitantes Ventrue que acuden a C%rdoa para entrevistarse con el sultn o sus representantes.
Cayo 1unio
La ignorancia es una endici%n Mtanto para 4unio Ccomo normalmente es llamado. Casi ning/n
Cainita salvo los de su edad se atreveran a llamarle OCayoPF como para los Cainitas de C%rdoa. 4unio
era uno de los soldados romanos que invadieron la ciudad en el a-o 3B: a.C. $ra un soldado leal aunque
no demasiado hil, que respetaa la cadena de mando Mfue su lealtad lo que le permiti% OascenderP a las
filas del clan Ventrue no mucho despu5s de la pacificaci%n de la ciudad. Con el paso de los siglos 4unio
ha adoptado una actitud aristocrticaW s%lo quienes han visto la armadura de ronce pulido que conserva
de sus das de vida creeran que huo una ocasi%n en la que luch% en primera lnea. +u caello todava
conserva el corte de un soldado.
4unio se encuentra e2tremadamente ien versado en latn y rae. +u conocimiento de la ley y la
tradici%n islmica posilemente no tenga rival ms all de los (shirra, lo que le ha proporcionado un gran
respeto y seguridad entre los Cainitas musulmanes Cpor si su edad y a&a Generaci%n no fueran
suficientesF. +in emargo, en estos momentos se encuentra en un estado de confusi%n Mqui's como
preludio de un largo perodo de letargo. .ee gran parte de su posici%n y prestigio al 1slam, y a (l<
andalus en particular, haiendo dedicado gran esfuer'o a ascender en la sociedad (shirra, y se sentira
muy ofendido si todo lo que ha construido le es arreatado.
4unio es un homre rousto de cerca de cincuenta a-os, de caello gris claro, ara y igote, y
rostro plido y curtido por el tiempo Men cierto sentido parece un usto romano. +uele vestir con ropas
sencillas pero aristocrticas y se desenvuelve con la dignidad y elegancia que corresponde a su posici%n.
( menudo demuestra un gran conocimiento en todo tipo de materias, especialmente leyes, historia y
geografa, y es un magnfico conversador.
Generaci%n: =Q
.isciplinas: (uspe2 A, .ominaci%n B, )ortale'a A, #fuscaci%n :, *otencia ?, *resencia H
Camino de los 6eyes: =
"ota: 4unio s%lo se alimenta de soldados.
HOMBRES LOBO
.esde tiempo ancestral, algunas familias cordoesas han estado emparentadas con los homres
loo. La triu que ms influencia dispone en C%rdoa son los Hijos de Gaia, que recorren la ciudad
esperando poder preservar y e2tender el conocimiento generado durante su esplendor. Con ellos tami5n
haita una peque-a manada de Protectores del Hombre, cuyo o&etivo es eliminar a los Cainitas que se
acerquen demasiado a las iliotecas o a los saios de la ciudad, para que las +angui&uelas no puedan
envenenar la saidura humana con sus dedos iliosos y codiciosos. *ara ellos los vampiros que depredan
el arte, la literatura y la filosofa son criaturas fras y crueles que corrompen todo lo que tocan, y a las que
culpan de la decadencia que actualmente afecta a C%rdoa.
+in emargo, la presencia de los homres loo se incrementa en los osques de +ierra !orena y
en las sierras de (l<andalus, que recorren los Caminantes Silenciosos, muchos de ellos llegados desde el
norte de africa hace siglos. $l clima seco y severo es ideal para muchos de sus *arientes lounos y (l<
andalus es uno de los lugares de reuni%n de la triu.
MAGOS
$n mitad del amiente ilustrado y erudito de C%rdoa, los visires de los magos Ahl-i-Batin han
dirigido sus aprendi'a&es y sermones de la unidad. $n la ciudad se encuentra la (lian'a ms poderosa de
la Compa-a en la pennsula i5rica, desde donde dirige gran parte de su poltica a nivel europeo. (nte el
B?H
avance de los cristianos muchos 0atini estn retirndose a +evilla y Granada, mientras que otros se
preparan para actuar desde las somras cuando la ciudad caiga en manos cristianas.
Los principales rivales de los 0atini son las Voces Mesinicas, que han reclutado adeptos entre
la comunidad mo'rae y que han fomentado la 6econquista. *ara ellos C%rdoa representa un o&etivo
muy valorado y una derrota sim%lica sore sus enemigos.
La Orden de Hermes tami5n dispone de cierta presencia en (l<andalus, en ocasiones
colaorando con los 0atini. La capilla de $stancia<el<;rida, dirigida por una cala mi2ta de amas
Compa-as, es el mayor smolo de esta cooperaci%n. +in emargo, no todos los 7erm5ticos estn de
acuerdo con esta poltica de tolerancia. $2iste un grupo de magos de la Casa )lameau que apoya
directamente la 6econquista Cy que se rumorea que contriuy% a la victoria cristiana en las "avas de
,olosaF, y que act/a en la clandestinidad en contra de los edictos de la #rden de 7ermes. $n su
aislamiento algunos miemros de esta facci%n incluso han terminado cayendo en el infernalismo.
HADAS
C%rdoa es el hogar de numerosos espritus fe5ricos, que han prosperado con la creatividad y
esplendor creados por los mortales, y que de forma paralela, se encuentran preocupados por las
consecuencias que tendr la conquista cristiana.
La ciudad era la capital del reino de Sarai Oba, una reina de las hadas que goernaa de forma
implacale los dominios fe5ricos de (l<andalus, que forman parte de la Corte del Verano. La corte de la
reina +arai se encontraa en el *alacio de las !il Columnas, un refle&o de la !e'quita de C%rdoa. "adie
est seguro de si el palacio fue construido a imagen de la me'quita que construyeron los mortales o si la
me'quita fue construida a partir de la inspiraci%n del palacio de sue-os. $n cualquier caso, como la
!e'quita (l&ama, el *alacio de las !il Columnas constitua una visi%n impresionante.
$l reinado de +arai #a termin% con el califato de C%rdoa. $n su vanidad, recha'% a todos sus
pretendientes, enfrentndolos entre ellos, contemplando como caalleros y noles partan en /squedas
suicidas o medan sus poderes en duelos.
La vanidad de +arai #a termin% provocando su perdici%n. 6osalinda, la hermana de uno de los
pretendientes que haan muerto por el capricho de la 6eina del Verano, lan'% una terrile maldici%n
sore ella, sacrificndose en el proceso con un cuchillo de hierro. +e dice que el poder de la maldici%n fue
tan grande que la propia tierra se cor% vengan'a, devorando el *alacio de las !il Columnas con la 6eina
y sus servidores.
La desaparici%n de +arai #a provoc% el enfrentamiento entre los puelos del Verano por su
sucesi%n. $n los siglos sucesivos llamaran a otros duendes ereeres del "orte de africa en su ayuda,
pero el predominio de la Corte del Verano en la pennsula i5rica haa terminado. +in emargo, los
duendes y hadas del Verano todava siguen siendo muy numerosos en (l<andalus.
(ctualmente los duendes que llegaron con los raes a la pennsula predominan en C%rdoa.
$ntre ellos hay peque-os espritus que conviven con los cordoeses e incluso los ayudan en sus tareas
dom5sticas, y tami5n espritus seductores que a menudo descarran a las mu&eres.
$n el ro Guadalquivir tami5n haitan numerosas ninfas del agua, que gustan de la dan'a y la
m/sica y a menudo ailan entre los &uncos a la lu' de la luna, envueltas en una lu' a'ulada. +e dice que
fueron ellas quienes arieron los cauces para que las aguas del ro pudieran regar las huertas de los
cordoeses.
LA CRNICA DE CRDOBA
Una Cr%nica amientada en C%rdoa en la 5poca por defecto de $dad #scura: Vampiro C3:?>F,
se encuentra situada en un momento crtico de la historia de la ciudad, cuando est a punto de ser
conquistada por el rey de Castilla y caer en manos de los cristianos. La situaci%n es muy similar a la de
una Cr%nica amientada en Constantinopla, y los sucesos de la conquista pueden ser seme&antes a los del
suplemento La (marga Cru'ada, con un tono melanc%lico y trgico a medida que los antiguos (shirra
caen uno tras otro a&o las espadas de sus enemigos, y el legado de una 5poca ms gloriosa desaparece
para siempre.
+in emargo, una Cr%nica en la ciudad de C%rdoa puede dar mucho ms de s. ,al ve' quieras
comen'ar tu historia con el comien'o de la ocupaci%n musulmana, con las intrigas entre las facciones
vampricas a medida que la ciudad se convierte en la capital de (l<andalus y entra en su perodo ms
glorioso y termina cayendo en un perodo de anarqua y enfrentamientos que destruye todo lo que los
persona&es han construido.
S la historia de C%rdoa no comien'a con la llegada del 1slam. ,al ve' los persona&es comien'an
mucho antes, poco despu5s de la conquista romana de la ciudad, ayudando al *rncipe Cneo 4unio y a los
B?=
Vstagos romanos a consolidar su posici%n en 7ispania, presenciando la llegada del cristianismo y de las
invasiones germnicas, en otro perodo de turulencia e invasiones.
+in emargo, tu Cr%nica no tiene por qu5 seguir la corriente de la historia conocida, ni siquiera el
canon del !undo de ,inielas. ,al ve' las acciones de los persona&es tienen suficiente relevancia para
impedir la cada del califato, creando un reino musulmn a las puertas de $uropa que sorevive hasta las
"oches )inalesL
$n cualquier caso, el destino de la ciudad queda en tus manos.
LA CONQUISTA DE CRDOBA
$n el a-o 33A= (engamia, el goernador almorvide de C%rdoa, contra la voluntad de sus
superiores, entreg% la ciudad al rey (lfonso V11 de Castilla, aunque sigui% goernndola en nomre del
rey. +in emargo, apenas dos a-os despu5s, insatisfecho con las e2igencias del rey castellano, (engamia
ofreci% C%rdoa a los almohades y (lfonso V11 lleg% hasta las murallas de la ciudad e intent% sitiarla. "o
consigui% atravesar sus murallas.
+in emargo, este suceso de&% claro a los castellanos que era posile llegar con un e&5rcito hasta
Ola puerta del GuadalquivirP, y conquistando C%rdoa se conquistara el cora'%n de (l<andalus. +%lo era
cuesti%n de tiempo.
,ras la victoria de las "avas de ,olosa en 3:3:, el rey )ernando 111 de Castilla traspas%
.espe-aperros y comen'% a hostigar las polaciones del norte de (ndaluca, mientras C%rdoa
atravesaa una grave crisis poltica. $n 3::H los cordoeses se reelaron contra el califa almohade (l<
0ayas y tras darle muerte eligieron como goernante a 1n 7ud, enemigo de !uhammad 1, fundador de
la dinasta na'ar de Granada. )ue una mala elecci%n, ya que 1n 7ud, para poder continuar su guerra
contra Granada firm% varias treguas con )ernando 111, y para poder pagar lo acordado en ellas se vio
oligado a incrementar los impuestos de sus s/ditos, generando un gran descontento.
( finales de 3:?B un grupo de cordoeses, arumados por los triutos e2igidos por 1n 7ud,
aandonaron la ciudad y fueron capturados por caalleros castellanos en (ndu&ar, y les informaron que
las murallas de la ciudad de C%rdoa no se hallaan ien vigiladas y que sera fcil apoderarse de la
ciudad y tomar la (&erqua Cla 'ona oeste de la ciudadF por sorpresa. Los castellanos, aprovechando una
noche oscura y de mal tiempo en enero de 3:?H, llegaron hasta las murallas de C%rdoa y eligieron entre
ellos a quienes me&or halaan rae y los vistieron como musulmanes, y de ese modo consiguieron
apoderarse sin alertar a los cordoeses de las torres de la (&erqua hasta la *uerta de !artos.
(l llegar la ma-ana los castellanos ya eran due-os de las torres del muro y de la puerta de
!artos, que arieron para de&ar paso a la caallera cristiana, que aguardaa fuera de la ciudad. Los
haitantes de la (&erqua despertaron con el enemigo a las puertas de sus casas. La mayor parte huyeron
despavoridos, mientras los castellanos tomaan posiciones. La mitad de la ciudad haa pasado a ser
cristiana.
$l primer refuer'o de los castellanos que intentaan conquistar C%rdoa fue proporcionado por
#rdo-o alvare', al tiempo que acuda con sus tropas alvaro *5re' de Castro. *or su parte el #ispo
.omingo de 0ae'a puso rumo hacia la ciudad con sus tropas y el oispo de Cuenca hi'o lo propio con
su mesnada. $l = de ferero lleg% el rey )ernando 111 de Castilla, que haa reciido noticia de lo que
estaa ocurriendo en C%rdoa mientras se encontraa en 0enavente, y rpidamente se puso en marcha
hacia la ciudad con los caalleros que le acompa-aan, al mismo tiempo que enviaa %rdenes para que se
reuniesen sus huestes y se dirigieran a la ciudad.
Una ve' llegado, el rey orden% cortar todos los caminos que conducan a C%rdoa, incluyendo la
navegaci%n por el Guadalquivir. ,ras varios meses, acuciados por el hamre y perdidas las esperan'as de
reciir ayuda los cordoeses se rindieron y aceptaron entregar la ciudad a )ernando 111, a condici%n de
que respetara la vida de la polaci%n, que no deera ser atacada mientras aandonaa el territorio. $l da
:I de &unio, festividad de los ap%stoles *edro y *alo, el rey de Castilla y sus huestes entraan en una
C%rdoa deshaitada: todos sus haitantes, a los que se les haa perdonado la vida y la liertad, la haan
aandonado. ,ras consagrar la me'quita mayor como catedral de +anta !ara, la ciudad pas% a formar
parte del reino de Castilla. $l monarca envi% mensa&eros por todo el reino a fin de que acudieran a polar
la ciudad.
B?G
LOS VAMPIROS DE ECUADOR
*or !agus
a-o 3III.
EL PAIS EN EL CENTRO DEL MUNDO
La 6ep/lica del $cuador es un territorio haitado por la humanidad apro2imadamente desde el
3:>>> a.C. Con un paisa&e muy diverso, desde las altas monta-as de los (ndes hasta la selva ama'%nica o
el golfo de Guayaquil, dispone de una amplia red fluvial y una gran iodiversidad. Los (ndes cortan el
pas por la mitad, separando dos 'onas llanas. La cuenca ama'%nica y las selvas ocupan las planicies
orientales. $ntre la cordillera occidental y la cordillera oriental se e2tiende la 'ona de sierra, donde se
encuentran algunos de los volcanes ms activos del mundo. +eparadas del continente a unos 3.>>> @m se
encuentran las islas Galpagos, una de las mayores reservas de iodiversidad del mundo.
Varios puelos indgenas haitaron el territorio de $cuador durante siglos, hasta que fue
conquistado por los incas a mediados del siglo 8V, y posteriormente por los espa-oles. ,ras la
B?I
independencia en el siglo 818 el pas sufri% una gran inestailidad poltica que se manifestara en
sucesivas revoluciones y golpes de estado que continuaran hasta la d5cada de 3IG>.
(unque en el pas se encuentran pr%speras ciudades como la capital, ]uito, o el puerto de
Guayaquil, en el panorama de los no muertos este peque-o pas tiene una importancia escasaLo tendra
mucha ms si no fuera por los numerosos peligros que encierra. !uchos vampiros prefieren evitar
$cuador, considerando que e2iste muy poco por lo que mere'ca la pena luchar en su territorio,
especialmente si las leyendas sore desapariciones masivas de cuadrillas de vampiros y la presencia de
estias monstruosas que han adquirido gusto por la carne de los no muertos resultan ser ciertas. $n
cualquier caso, los vampiros prefieren no correr riesgos.
$sta situaci%n puede e2tenderse al con&unto de las principales sectas, la Camarilla y el +aat.
$n el pasado reali'aron algunos intentos de asentarse en el territorio ecuatoriano, pero desde el siglo 818
los vampiros del pas son en gran parte independientes o sus pretensiones de alian'a son como mucho,
nominales.
$sta situaci%n se dee a la presencia de antiguos muy poderosos, que en una rara muestra de
cooperaci%n e2pulsaron al resto de facciones y se instalaron como se-ores indiscutiles del lugar. .esde
entonces controlan de forma personal los principales dominios de regi%n, limitando la presencia de otros
vampiros y dirigiendo la poltica de la $stirpe local.
$n las /ltimas d5cadas la polaci%n vamprica de $cuador se ha incrementado
consideralemente. Los dominios ecuatorianos ullen con andas de vampiros elicosos, en su mayora
mesti'os o indgenas, que han decidido comen'ar la recuperaci%n del territorio que perdieron a manos del
+aat hace siglos. $n el pas suenan tamores de guerra que se han e2tendido por todo el continente,
llamando a los supervivientes a las armas. Los descendientes de los antiguos dioses no muertos de las
noches precolominas pretenden regresar a sus tronos antes de que las "oches )inales caigan sore
ellosLqui's por ello se apresuran tanto. (lgunos rumorean que en las selvas y monta-as, en rincones
ocultos y apartados, antiguos que nunca han contemplado el rostro de los invasores llegados de $uropa
despiertan del sue-o de las edades, hamrientos y deseosos de vengan'a y comien'an a reunir a sus
adoradores.
IDIOMAS
$l idioma oficial y de relaci%n intercultural entre los diversos puelos ecuatorianos es el espa-ol,
con diversas peculiaridades y modismos. $n el pas tami5n se reconocen 3? lenguas nativas, entre las
que destacan el quechua, el shuar y el tsfiqui, conocidos por apro2imadamente cerca del B c de la
polaci%n. ,ami5n e2isten peque-as comunidades de emigrantes, principalmente de origen elga,
holand5s, rae, &udo y chino, y algunos de sus miemros todava conservan sus lenguas maternas.
LA CAMARILLA
Cuando los vampiros ecuatorianos declararon su independencia en la d5cada de 3G?>, varios
ema&adores de la Camarilla acudieron a ellos con la esperan'a de que se unieran a la secta, pero su
petici%n fue recha'ada. Los poderosos antiguos ecuatorianos haan recha'ado en solitario la presencia
del +aat, y consideraan que aceptar la presencia de los Vstagos les oligara a compartir el poder que
tanto les haa costado conquistar.
(ctualmente, aunque los se-ores no muertos de $cuador goiernan en solitario sus dominios, en
ocasiones siguen reciiendo ema&adores de la Camarilla, principalmente de los clanes Gangrel,
Toreador y Ventrue. "ormalmente reali'an acuerdos econ%micos, permitiendo que algunos agentes
mortales de la secta realicen negocios en $cuador, aunque en ocasiones han eliminado a alguno para dar
un toque de atenci%n ante posiles intentos de espiona&e o proyectos per&udiciales para sus intereses.
EL SABBAT
Los Cainitas de la $spada de Can llegaron al territorio de $cuador en el siglo 8V1,
acompa-ando a los conquistadores espa-oles, y tras destruir a varios antiguos indgenas en encarni'adas
atallas que ensangrentaron las noches coloniales, crearon un #ispado en ]uito. Varios vampiros de los
clanes Lasombra y Brujah se enfrentaron entre s por el poder, y las tensiones internas del dominio
terminaron estallando por completo a finales del siglo 8V111 con la *rimera Guerra Civil del +aat. $n
el proceso los Cainitas se destruyeron entre s, por lo que se encontraan muy mal preparados ante el
regreso de los vampiros indgenas y los poderosos antiguos que los acompa-aan, y que se haan
preparado durante siglos, oservando y esperando el momento adecuado para golpear.
.esde la independencia el +aat fue completamente e2pulsado del territorio de $cuador,
aunque la $spada de Can del vecino *er/ reali'% peri%dicas tentativas de recuperar los dominios
BA>
perdidos. +in emargo, a medida que pasaan las d5cadas los intentos se volvieron cada ve' ms d5iles
y los Cainitas pasaron a situarse a la defensiva.
$n las /ltimas noches la situaci%n se ha invertido por completo, y ahora son los vampiros
ecuatorianos los que presionan continuamente las fronteras del +aat, haiendo conquistado dominios en
*er/ y otros pases de +udam5rica.
LOS VAMPIROS INDIGENAS
(unque la mayora de los Vstagos simplemente consideran que $cuador es un dominio
OindependienteP en la poltica de los Vstagos, la verdad es ms e2cepcional. $cuador es uno de los pocos
pases de (m5rica en el que los vampiros nativos y sus aliados han conseguido e2tender su control e
influencia al margen de las grandes sectas.
.icho esto, el con&unto de los vampiros indgenas, conocidos como O,lacique,P O1ncas,P y con
otros nomres, ha conseguido prosperar y fortalecerse, pero al mismo tiempo al e2tender su influencia
tami5n se han formado diversas facciones, delimitadas tanto por las fronteras de lina&e como de las
culturas en las que han sido (ra'ados.
Incas: $sta facci%n conservadora est constituida principalmente por vampiros (ra'ados entre
los indgenas que se han aferrado a sus tradiciones y que en algunos casos han conservado costumres de
5poca precolomina que han desaparecido entre los mortales. $n esta facci%n se concentran los antiguos
indgenas, que controlan a sus descendientes con mano de hierro. Las distinciones dentro de este grupo no
se asan tanto en clan o lina&e como en las etnias en que fueron (ra'ados. .e hecho, dentro de la
facci%n indgena es la ms diversa con vampiros de los clanes Brujah, Gangrel, Nosferatu y Tlacique.
Mestizos: $sta facci%n est goernada por vampiros (ra'ados despu5s de la conquista espa-ola
en el siglo 8V1, y aunque conservan costumres y tradiciones indgenas, se encuentran me&or adaptados
al mundo moderno, sin descartar m5todos y estrategias de los europeos. Consideran que intentar devolver
los dominios de $cuador a la situaci%n de la 5poca precolomina es una locura, y en ocasiones se
enfrentan a los antiguos ms conservadores. (unque entre ellos hay representaci%n de diversos clanes, la
facci%n est dominada por varios Brujah.
Europeos: Los vampiros de las sectas creen que el dominio de $cuador se encuentra a&o el
dominio de varios poderosos vampiros del clan Gangrel, y a primera vista as parece. Los portavoces de
los vampiros ecuatorianos son cinco poderosos antiguos de este lina&e, que a menudo procuran de&ar ien
claras sus intenciones de permanecer al margen de las sectas. La facci%n de los europeos lleg% con los
conquistadores, pero a diferencia de los Cainitas del +aat senta muy poco aprecio por el
derramamiento gratuito de sangre, y al disponer de un enemigo com/n colaoraron con los vampiros
indgenas para recha'arlos. (dems los europeos resultaron especialmente /tiles para aprender a
adaptarse a los camios culturales y sociales que se produ&eron tras la invasi%n.
(ctualmente la facci%n europea es minoritaria, aunque a menudo se difumina con los mesti'os.
)ormada mayoritariamente por vampiros del clan Gangrel e2iste una minora de otros clanes, formada por
individuos que simplemente desean un lugar en el que haitar en pa' al margen de la poltica de las
grandes sectas. $ntre ellos tami5n se encuentran algunos fugitivos, que se han refugiado en el pas con
sus propios secretos ocultosL
LOS ANARQUISTAS
La situaci%n de $cuador como dominio (utar@is resulta muy atractiva para algunos (narquistas,
que en ocasiones lo han utili'ado como refugio temporal. !ediante pactos diplomticos algunos incluso
lo han otenido, de&ando ien claro que han de&ado sus intereses polticos en el e2terior. !ientras
oede'can las normas de los vampiros ecuatorianos y no interfieran en sus intereses suelen ser ien
reciidos. +in emargo, con el paso del tiempo los (narquistas son conscientes de que se encuentran en
una &aula y terminan marchndose. "o ostante, unos pocos se sienten fascinados por la peculiar
estructura poltica del pas y terminan uni5ndose a la facci%n de los $uropeos.
PRINCIPALES DOMINIOS VAMPIRICOS DE ECUADOR
$l territorio de $cuador se encuentra dividido en :A provincias, las cuales se dividen en
cantones, a su ve' divididos en parroquias uranas o rurales. Los dominios vampricos no suelen coincidir
con las fronteras mortales, y los goernantes de una provincia a menudo e2tienden su influencia ms all
de las fronteras mundanas. (dems, aunque algunos vampiros disponen de suficiente edad, poder y
prestigio como para imponerse sore los dems haitantes no muertos de un dominio, la forma de
goierno ms frecuente de los vampiros ecuatorianos est configurada por asamleas representativas, en
las que se sientan los lderes de cada lina&e o simplemente los antiguos con mayor influencia. (dems, la
BA3
presencia de otras criaturas sorenaturales, especialmente las 6a'as Camiantes, a menudo influyen en la
definici%n de las fronteras de un dominio.
Azuay (Cuenca): La provincia de ('uay se encuentra haitada por dos grupos de vampiros. Una
cuadrilla formada por un antiguo del clan 0ru&ah y su progenie, asentada en la ciudad de Cuenca y un
grupo de Gangrel indgenas que recorre de forma n%mada el territorio. 7asta el momento no ha haido
rencillas de importancia, aunque en secreto a los Gangrel les gustara destruir la represa .aniel *alacios,
la principal fuente de energa hidroel5ctrica de $cuador.
Bolvar (Guaranda): (unque en ocasiones el territorio de 0olvar ha sido refugio temporal de
alg/n grupo n%mada de vampiros, la polaci%n es demasiado reducida para estalecer una presencia
permanente. (dems, se han producido varias desapariciones en los /ltimos siglos, lo que parece indicar
que el lugar es el refugio de un poder oculto de naturale'a desconocida que no desea compartir su
dominio
Caar (Azogues): $ste dominio es reclamado por un antiguo 0ru&ah de origen precolomino y
su progenie, y a menudo constituye un lugar de reuni%n para los vampiros de origen inca desde hace
siglos.
Carchi (Tulcn): $ste dominio fronteri'o entre $cuador y Colomia es el refugio de una
antigua del clan Gangrel, de origen precolomino, que mantiene varios pactos territoriales con algunos
felinos camiantes. +u influencia se e2tiende por las provincias adyacentes en amos pases, y los escasos
haitantes no muertos de la 'ona se inclinan ante sus designios. +e dice que esta antigua posee grandes
poderes de hechicera y que es capa' de invocar a los muertos.
Chimborazo (Riobamba): La provincia de Chimora'o est haitada por una polaci%n mi2ta
de vampiros de los clanes 0ru&ah, Gangrel y ,lacique, que comparten la'os con la cultura inca, aunque la
mayora se consideran parte de la facci%n mesti'a y son astante &%venes. Los Gangrel suelen acechar en
las altas cumres y en las lagunas de alta monta-a, mientras que los 0ru&ah y ,lacique prefieren haitar
en las ciudades del territorio. *olticamente suelen ser partidarios del antiguo goernante del Ca-ar.
Cotopaxi (Latacunga): Cotopa2i es el dominio personal de uno de los cinco Gangrel que
dirigen la facci%n europea. #tros vampiros del clan de origen diverso haitan en el dominio, y se dice que
mantienen un inestale pacto con los camiantes y magos que haitan en el territorio, y que sicamente
consiste en no interferir en sus diversos intereses.
El Oro (Machala): $l dominio de $l #ro se encuentra haitado por vampiros mesti'os y
europeos que haitan el territorio de forma astante informal y que en general no suelen mostrarse
especialmente interesados por la poltica, aunque no han sido a&enos a las disputas territoriales. +u
portavo' es un vampiro del clan "osferatu, aunque la cuadrilla realmente no est muy organi'ada y cada
vampiro se dedica a sus asuntos.
Esmeraldas (Esmeraldas): La 'ona costera de $smeraldas entre $cuador y Colomia se
encuentra a&o la influencia de un antiguo del clan Gangrel de origen africano y su progenie, (ra'ada
entre varios esclavos negros que huyeron a la selva. $ste antiguo y sus seguidores son especialmente
comativos, y recha'aron hace unas d5cadas la incursi%n de una manada del +aat procedente de
Colomia. ,ras la atalla, no s%lo destruyeron a sus enemigos, sino que adems e2tendieron su territorio
ms all de la frontera entre los dos pases.
Galpagos (Puerto Baquerizo Moreno): Las islas Galpagos disponen de una polaci%n
humana demasiado escasa para mantener de forma permanente a los vampiros, aunque se dice que un
antiguo Gangrel se retir% hace ms de un siglo al archipi5lago para meditar en pa', y podra permanecer
all en letargo. #tros vampiros del clan en ocasiones visitan esta reserva natural, pero no suelen
permanecer mucho tiempo, y por lo general el lina&e contempla con suspicacia los via&es de otros clanes.
$n general los no muertos que han visitado las islas afirman que a pesar de la tranquilidad y pa' que han
encontrado e2iste algo indefinile en el amiente que los impulsa a marcharse.
Guayas (Guayaquil): Guayas no s%lo es el dominio ms polado de $cuador, sino que tami5n
alo&a a la mayor concentraci%n de vampiros del pas, con representantes de todos los clanes y facciones.
.urante un tiempo fue un #ispado del +aat, pero los /ltimos Cainitas fueron destruidos o e2pulsados
con la independencia del pas. $n este dominio tami5n se encuentran los ema&adores de las sectas, que a
menudo tratan sus negocios con los representantes de los vampiros ecuatorianos, que normalmente
trasladan sus peticiones a trav5s de sus portavoces, principalmente del clan Gangrel. Las diversas
facciones a menudo dirimen sus diferencias en una asamlea dirigida por los antiguos de las diversas
facciones, y los roces y rivalidades son frecuentes.
Imbabura (Ibarra): La escasa polaci%n vamprica de 1maura est formada por vampiros
Gangrel y "osferatu, que han convertido en su refugio los numerosos lagos de la 'ona. ,odos son de
origen indgena y son muy territoriales. $n ocasiones se han aliado con los vampiros del vecino dominio
de $smeraldas para proteger su territorio.
BA:
Loja (Loja): La provincia de Lo&a est goernada por un vampiro "osferatu mesti'o que fue
(ra'ado durante la independencia de $cuador. .esde entonces ha formado una cuadrilla formada por su
progenie que ha goernado el dominio de forma estale. $n ocasiones ha reciido alg/n enviado
anarquista procedente de otros pases y sus la'os con vampiros e2tran&eros han levantado cierta suspicacia
entre los indgenas.
Los Ros (Babahoyo): $l territorio de Los 6os es el dominio de un antiguo ,lacique de origen
incaico, que ha intentado implantar un sistema de goierno asado en la estructura del imperio de
,ihuantinsuyo. 0astante 2en%foo, s%lo ha permitido asentarse en su dominio a vampiros (ra'ados
entre los incas o sus descendientes. (lgunos &%venes, disgustados por la actitud autoritaria de su
goernante, han optado por marcharse a otros dominios.
Manab (Portoviejo): #tro dominio polado, el goierno de !ana se encuentra repartido
entre tres vampiros de los clanes 0ru&ah, Gangrel y "osferatu. Los 0ru&ah se encuentran asentados en la
ciudad de *ortovie&o, mientras que Gangrel y "osferatu acechan en las 'onas rurales. !uchos Gangrel
son descendientes del antiguo que dirige el vecino dominio de $smeraldas.
Morona Santiago (Macas): $sta provincia se encuentra en gran parte despolada de vampiros y
ocupada por feroces homres &aguar. (unque en ocasiones algunos Gangrel han conseguido sorevivir en
el dominio durante alg/n tiempo, la mayora de los vampiros prefieren evitarlo y no provocar la furia de
los camiantes que lo haitan. (dems las trius locales tienen fama de Oreductores de cae'asP y se dice
que entre ellas se encuentran poderosos chamanes capaces de esclavi'ar a los no muertos.
Napo (Tena): $l dominio de "apo, a pesar de su escasa polaci%n, es el refugio de un antiguo
,lacique, (ra'ado entre los indgenas qui&os. $ste antiguo disfruta de un gran prestigio por su valor
guerrero, haiendo participado en varios ataques contra los vampiros del +aat. "o le agradan
demasiado los europeos, aunque despu5s de varios siglos su desconfian'a se ha atenuado en parte y ha
aprendido a &u'gar individualmente.
Orellana (Puerto Francisco de Orellana): $sta provincia ama'%nica se encuentra despolada
de vampiros, tanto deido a su reducida polaci%n como a los camiantes que lo haitan.
Pastaza (Puyo): La situaci%n de *asta'a es similar a la de la vecina #rellana. +in emargo, los
vampiros afirman que la principal amena'a del dominio no se dee tanto a los camiantes como a una
especie de espritus guerreros y hechiceros inmortales, que disponen de faulosos poderes y guardan poca
simpata por los no muertos.
Pichincha (Quito): .e forma similar a Guayas, la provincia de *ichincha se encuentra haitada
por vampiros de todos los clanes y facciones de $cuador, aunque los de origen inca tienen una especial
importancia, ya que el dominio constituye uno de sus santuarios ancestrales. 0ru&ah, ,lacique y "osferatu
son los clanes ms poderosos, y la facci%n conservadora es la que tiene mayor influencia. (unque por lo
general mesti'os y europeos no tienen prolemas en ]uito, algunas de las generaciones ms &%venes
encuentran la atm%sfera del dominio demasiado opresiva, y algunos incluso forman cuadrillas para
oponerse a los antiguos ms conservadores.
Santa Elena (Santa Elena): Una cuadrilla de vampiros europeos de diversos clanes ha
convertido la provincia de +anta $lena en su dominio, atrados por el turismo y las infraestructuras de la
'ona. +on astante &%venes y en general se dedican a sus propios intereses. (lgunos refugiados
anarquistas tami5n han residido ocasionalmente entre su dominio, encontrndolo mucho ms atractivos
que otras 'onas a&o la influencia de antiguos indgenas conservadores.
Santo Domingo de los Tschilas (Santo Domingo): $l dominio de +anto .omingo est
goernado por un vampiro europeo, un antiguo Gangrel que lleg% con los misioneros espa-oles, y que sin
emargo, se mostr% dispuesto a ayudar a los vampiros indgenas de la 'ona a sorevivir frente a las
depredaciones de los Cainitas del +aat. $n agradecimiento, los vampiros tschilas lo convirtieron en su
portavo' y le tienen un gran respeto.
Sucumbos (Nueva Loja): $n el plano vamprico la provincia de +ucumos forma parte del
dominio de $smeraldas, y algunos vampiros Gangrel, descendientes del antiguo de la provincia vecina
suelen haitar en la 'ona, vigilando su territorio.
Tungurahua (Ambato): .os cuadrillas dirigidas por dos vampiros ,lacique haitan en el
territorio de ,ungurahua. Uno es de origen inca mientras que el otro fue (ra'ado entre los indgenas
pan'aleos, y sus seguidores suelen seguir esta divisi%n 5tnica, procurando ignorarse mutuamente.
Zamora Chinchipe (Zamora): $l territorio de 9amora Chinchipe ha permanecido aislado
durante gran parte de su historia y ha sido motivo de disputas fronteri'as entre $cuador y *er/. (lgunos
vampiros han visitado el territorio, pero deido a su reducida polaci%n ninguno ha instalado un refugio
permanente. (lgunos antiguos rumorean que a&o las monta-as del territorio haita un antiguo !atusal5n,
durmiendo desde antes de la llegada de los espa-oles, por lo que prefieren permanecer ale&ados.
LOS CLANES
BA?
Assamitas- $n ocasiones algunos (sesinos han sido contratados por vampiros de la Camarilla y
el +aat para intentar acaar con los antiguos Gangrel que goiernan $cuador, y de esa manera
OdesloquearP el pas permitiendo la entrada de la influencia de las sectas. +in emargo, todos los intentos
han terminado en fracaso y los (ssamitas no han vuelto a aceptar ning/n contrato. *ara el clan de los
(sesinos la realidad vamprica ecuatoriana es tan desconocida como para el resto de los vampiros
Oe2tran&erosP y actuar en el territorio resulta e2tremadamente comple&o y peligroso. (ctualmente ning/n
miemro de este lina&e se encuentra en el pas.
Brujah- La mayora de los 0ru&ah ecuatorianos remontan sus races al 1mperio 1nca, afirmando
orgullosos descender de un Odios llegado del mar.P +e encuentran muy e2tendidos entre todas las
facciones indgenas y algunos incluso han (ra'ado a europeos especialmente comprometidos con los
derechos de los nativos. ( pesar de su n/mero, la mayora prefieren permanecer en un segundo plano y
prefieren de&ar los tratos con los e2tran&eros en manos de otros clanes. $ntre los antiguos se encuentran
algunos arist%cratas y sacerdotes incas, mientras que los &%venes han sido (ra'ados entre los
traa&adores de las grandes ciudades.
Gangrel- $l clan ecuatoriano por e2celencia, cerca de la mitad de los vampiros del pas
pertenecen a este lina&e, aunque se encuentra muy dividido en diversas facciones. La mayor parte de los
Gangrel indgenas pertenecen a puelos anteriores a la conquista inca, a menudo formando cuadrillas de
una misma etnia, y comportndose como cuadrillas de ca'adores y recolectores. !uchos de ellos
prefieren aislarse en los rincones de las selvas y monta-as y raramente se relacionan con otros vampiros,
salvo para enfrentarse a amena'as comunes.
$n el otro e2tremo, los Gangrel tami5n son mayora en la facci%n europea, liderados por cinco
antiguos que son en gran parte responsales de ayudar a los vampiros indgenas a organi'arse y adaptarse
a los camios del mundo moderno. $l poder de este clan tami5n es en gran parte responsale de haer
mantenido a los vampiros ecuatorianos al margen de las grandes sectas, aunque han e2istido acuerdos y
pactos puntuales con (narquistas y (utar@is e2tran&eros. La mayora de los ema&adores de la Camarilla
tami5n proceden de este clan, y tras su separaci%n de la Camarilla est pensando en convertir $cuador en
un refugio para el lina&e.
Giovanni< $n ocasiones los "igromantes han alcan'ado acuerdos econ%micos con los vampiros
de $cuador, aunque para evitar suspicacias, siempre han preferido actuar a trav5s de ghouls o miemros
mortales de la familia *isano. +in emargo, la presencia de ema&adores y diplomticos del clan
Giovanni es relativamente haitual, aunque de momento ning/n miemro del lina&e se ha estalecido de
forma permanente. (lguno ha manifestado su inter5s por los ritos nigromnticos de los vampiros
indgenas, pero hasta el momento ninguno se ha atrevido a estrechar sus relaciones diplomticas.
Lasombra- Los Guardianes estuvieron muy presentes durante la 5poca colonial, estaleciendo
dos dominios del +aat en ]uito y Guayaquil. +in emargo, nunca llegaron a e2tender su influencia en
las 'onas rurales del territorio, y cuando estall% la *rimera Guerra Civil del +aat quedaron tan
deilitados que fueron fcilmente derrotados por los vampiros indgenas. .esde la independencia de
$cuador algunos Lasomra de Colomia y *er/ han reali'ado peri%dicas incursiones en el territorio
ecuatoriano, con consecuencias sangrientas. $n estos momentos en que el +aat se encuentra a la
defensiva en +udam5rica, los grandilocuentes planes de vengan'a de los Lasomra han quedado
pospuestos y ninguno se encuentra en el pas. *or otra parte, al asociarlos con el +aat y las noches de
los conquistadores, los vampiros indgenas guardan un fero' odio hacia el lina&e.
Malkavian- $ntre los vampiros indgenas, e2isten uno o dos Locos, de origen desconocido, y
cuyo (ra'o constituye una inc%gnita. (unque levantan ciertas suspicacias entre el resto de lina&es, su
trasfondo 5tnico hace que sean aceptados. (parte de esta presencia anecd%tica los !al@avian no parecen
mostrar demasiado inter5s por $cuador.
Nosferatu- #tro clan de fuerte presencia entre los indgenas, aunque algunos fueron (ra'ados
entre los puelos originarios de $cuador, la mayora llegaron acompa-ando a los incas, por lo que suelen
mostrar estrechos la'os con 0ru&ah y ,lacique. #tros forman parte de las facciones de mesti'os y
europeos, pero todos parecen compartir como ancestro com/n una tenerosa diosa de la muerte que
haitaa o haita en el cora'%n de los (ndes. !uchos "osferatu ecuatorianos han construido madrigueras
suterrneas no s%lo en las grandes ciudades, sino en muchas e2plotaciones mineras. +in emargo, otros
prefieren caminar orgullosamente entre sus compa-eros indgenas e incluso han asumido posiciones de
lidera'go.
Ravnos- Una presencia tan poderosa del clan Gangrel, especialmente de antiguos europeos, no
converta $cuador en el me&or de los refugios para los $musteros, aunque al menos una cuadrilla
itinerante visit% Guayaquil en varias ocasiones. .esde la +emana de las *esadillas no han vuelto a ser
vistos y actualmente no queda ninguno en el pas.
Seguidores de Set- (unque no cuentan con muchas simpatas entre los Gangrel europeos, los
+etitas, llegados principalmente de la vecina Colomia, han estalecido algunos pactos con los ,lacique
BAA
ecuatorianos, reconociendo alguna especie de parentesco le&ano. Unas pocas +erpientes se han unido a la
facci%n europea, ayudando a los indgenas con informaci%n sore sus enemigos, y ense-ndoles las
venta&as que la civili'aci%n moderna puede ofrecer. (lguno de ellos tami5n ha actuado en defensa de los
derechos de los nativos.
Toreador- (unque no constituye uno de los destinos tursticos preferidos en el clan, algunos
,oreador han via&ado a $cuador para conocer de primera mano el e2otismo indgena de testimonios
directos de las noches precolominas, aunque pronto se cansan y se marchan. +in emargo, unos pocos se
han sentido fascinados por el fol@lore y la pasi%n de los indgenas e incluso han dado el (ra'o a alg/n
chiquillo especialmente prometedor por su hailidad artstica o simplemente por su elle'a. (ctualmente
e2isten cuatro miemros del clan en el pas, todos ellos pertenecientes a la facci%n europea.
Tremere- Los 0ru&os han enviado frecuentes ema&adas a $cuador, ien directamente o
mediante otros miemros de la Camarilla, y ofreciendo el e&emplo de 0olivia han tentado a los vampiros
ecuatorianos con las venta&as que podra ofrecerles una alian'a con la secta. +in emargo, la gran
influencia de los Gangrel, aferrados a su independencia poltica y muy desconfiados hacia las intenciones
de los ,remere, no ha hecho avan'ar estos recuerdos. "o ostante los 0ru&os no ce&an a su empe-o, y
tami5n aprovechan sus visitas diplomticas para estudiar el misticismo del pas. .e momento ning/n
miemro del clan ha estalecido su presencia permanente.
Tzimisce- .e la misma forma que los Lasomra, la presencia de los .emonios aparece asociada
al +aat y el pasado colonial, e igualmente su menci%n despierta gran odio entre los vampiros
ecuatorianos, que todava recuerdan la presencia de un inquisidor ,'imisce del siglo 8V111 y las terriles
torturas que caus% sore la polaci%n nativa de $cuador con sus Oe2perimentos.P (parte de esta siniestra
leyenda, destruida en una terrile atalla, los .emonios carecen actualmente de una presencia estale en
el pas.
Ventrue- Los +angre ('ules intentaron a-adir $cuador a los dominios de la Camarilla a
comien'os del siglo 818. ,ras el fracaso de la OGran ColomiaP y el recha'o de los vampiros
ecuatorianos, los Ventrue se retiraron dignamente, aunque no puede decirse lo mismo de su influencia.
(unque alguno cort5smente ha introducido su influencia tras contar con el consentimiento de los no
muertos de $cuador, otros parasitan indirectamente las finan'as del pas mediante sus peones mortales.
"o es que los Ventrue consideren el pas improductivo, pero no ven motivos para inmiscuirse en luchas
encarni'adas e in/tiles con los vampiros indgenas en un mundo cada ve' ms gloali'ado. (unque no se
encuentren presentes en el pas, la influencia indirecta de este clan es ms considerale de lo que muchos
creen.
Caitiff- $2isten varios Ohi&os adoptivosP en las cuadrillas de los vampiros de $cuador.
+upervivientes de los (ra'os en masa del +aat, o chiquillos huidos de sus sires. !uchos de ellos son
aceptados deido a sus orgenes 5tnicos y los e2tra-os simplemente asumen que pertenecen a su clan de
adopci%n. *or fortuna para los vampiros sin clan, la etnia mortal a menudo tiene ms valor que el lina&e
vamprico en $cuador.
Baali- "o todos los vampiros que piden refugio o santuario en $cuador son fugitivos inocentes.
(lgunos de ellos huyen de crmenes cometidos en otros dominios o guardan secretos siniestros. (unque
muchos vampiros indgenas lo ignoran, un fugitivo de la 1nquisici%n del +aat pertenece a este siniestro
lina&e. .eido a su sangre inca ha sido ien reciido en el pas, pero sin que nadie lo sepa los dioses a los
que adora son realmente oscuros y siniestros.
Grgolas- Una andada de Cae'as de *iedra, huyendo de la esclavitud en 0olivia ha terminado
asentndose en las monta-as ecuatorianas. +u presencia no ha sido muy ien reciida, especialmente por
los Gangrel europeos, que las consideran esclavas y espas de los ,remere. !arginadas por el resto de los
vampiros, soreviven como pueden, aunque en los /ltimos tiempos parecen haer sido aceptadas por un
grupo de "osferatu que viven en las alcantarillas de Guayaquil.
Hijas de la Cacofona- $l carcter independiente de esta lnea de sangre le ha aierto las puertas
de $cuador. Una vampira de este lina&e, originaria del pas, fue (ra'ada en los $stados Unidos, y hace
unos a-os decidi% regresar a su hogar natal. +u elle'a y su presencia han sido ien aceptadas entre los
vampiros de Guayaquil, y los vampiros de la facci%n europea le han dado la ienvenida entre sus filas.
Tlacique- $sta lnea de sangre precolomina lleg% al territorio de $cuador durante las noches de
la conquista inca, y su intervenci%n fue crucial para mantener unidos a los vampiros indgenas en las
difciles noches tras la conquista. +on astante numerosos e influyentes en $cuador, haiendo llegado al
poder en varios dominios, aunque los vampiros e2tran&eros a menudo los confunden con los Gangrel. La
mayora pertenecen a la facci%n inca o mesti'a, y no muestran mucho inter5s por relacionarse con los
europeos. !uchos de ellos practican antiguas hechiceras, y su poder personal a menudo les permite
alcan'ar posiciones de autoridad.
BAB
EL INCONNU
!uchos vampiros e2tran&eros, y especialmente el +aat, creen que los vampiros de $cuador no
haran conseguido derrotarles y mantener su independencia poltica de no haer sido por la intervenci%n
de un gran poder. (lgunos creen que algunos de los antiguos Gangrel Msino todos< son en realidad
!atusalenes, que de alguna forma han conseguido cooperar en un proyecto com/n, qui's actuando como
peones de uno de los odiados (ntediluvianos.
S puede que estos rumores tengan parte de ra'%n. Los propios vampiros ecuatorianos halan de
antiguos OdiosesP que los crearon y protegieron a lo largo de los siglos, y que a/n actualmente les halan
en sue-os. .esde un punto de vista ms pragmtico, varios eruditos vampricos sospechan que el
territorio de $cuador es el lugar de descanso de varios !atusalenes precolominos, posilemente del clan
Gangrel, o tal ve' el refugio elegido por un (nciano desconocido para descansar de las intrigas de la
Sihad, posilemente un miemro del 1nconnu que haya simpati'ado con la causa de los indgenas.
Los Gangrel van ms all, y entre los miemros del clan de $cuador circulan historias de que la
propia fundadora del lina&e, $nnoia, lleg% al pas en tiempo inmemorial, y tras crear una progenie entre
los nativos americanos finalmente eligi% el centro del mundo como lugar de descanso.
LOS CAZADORES
La +ociedad de Leopoldo sigui% los pasos de la evangeli'aci%n cristiana de (m5rica, y $cuador
no fue una e2cepci%n. *ero los ca'adores cat%licos no lo han tenido fcil. (lgunos vampiros se han
convertido poco menos que en dioses y protectores de comunidades de nativos de $cuador, y muchas
veces los no muertos no han sido el principal peligro al que se han tenido que enfrentar. La voluntad de
los nativos a menudo se ha convertido en un campo de atalla entre vampiros y cristianosLaunque con el
paso del tiempo parece que los sacerdotes han ganado.
$l principal Cenculo de $cuador se encuentra en la ciudad de ]uito, siendo los 7i&os de L'aro
los que dirigen la poltica de la +ociedad de Leopoldo en el pas, dirigiendo sus esfuer'os principalmente
hacia los vampiros. $n segundo lugar la #rden de +an *edro tiene como o&etivo destruir a los ru&os y
chamanes que impiden que los nativos vean la lu' de la Overdadera fe.P +in emargo, actualmente los
inquisidores suelen dedicar su mito de acci%n a las ciudades, ya que encuentran muy limitados sus
recursos en las 'onas rurales, aunque ms de un valeroso sacerdote de parroquia ha saido enfrentarse en
solitario contra las fuer'as del mal.
!s peligrosos que los sacerdotes cristianos, los chamanes y ru&os nativos constituyen la
principal lnea de defensa de los indgenas frente a los vampiros y otros depredadores sorenaturales, y lo
cierto es que gracias a su acci%n los no muertos procuran mantenerse ale&ados de algunos lugares.
1r%nicamente, en las 'onas donde han sido e2pulsados o eliminados, han sido los vampiros quienes han
tomado a las comunidades indgenas a&o su protecci%n.
S por /ltimo, la reciente aparici%n de los 1muidos ha tomado a los vampiros que se han
encontrado con ellos por sorpresa. (lgunos creen que los ca'adores han encontrado nuevas armas,
mientras que otros los consideran espritus reencarnados. $n cualquier caso, deido a sus escasos
encuentros los vampiros todava tienen que for&arse una opini%n unificada.
$n los /ltimos siglos $cuador ha sido uno de los principales refugios de los vampiros indgenas
de (m5rica, que poco a poco han reclutado seguidores y se han organi'ado para formar una facci%n
propia como alternativa a las sectas europeas. .esde $cuador los antiguos y !atusalenes indgenas han
movili'ado a sus peones por todo el continente, preparando el momento de actuar contra el +aat, su
principal o&etivo. $n su guerra han contado con el apoyo de los vampiros indgenas que se han unido a
las filas de la Camarilla y tami5n vampiros europeos que les apoyan por intereses personales o por una
genuina simpata.
$n los /ltimos a-os, los vampiros de $cuador se han coordinado con sus compa-eros de otros
pases americanos, atacando y conquistando varios dominios. .esde $cuador han partido muchos
guerreros que recientemente arrieron gran parte de la presencia del +aat en *er/ y Colomia. .e
momento sus avances y la uni%n frente a un enemigo com/n los mantienen unidos, y muchos aspiran a
convertirse en una fuer'a decisiva en la poltica de la $stirpe durante las "oches )inales.
BAH
EDAD OSCURA: GIOVANNI
*or 4aco ;lRnder
LOS GIOVANNI EN UN VISTAZO
Remoquete: Ladrones de ,umas. .entro del Clan Capadocio a veces los Giovanni son
llamados igromantes.
Apariencia: ( los Giovanni les gusta ostentar su rique'a y visten con finas ropas y &oyas.
!uchos de ellos tami5n son ligeramente oesos, una se-al de uena vida, aunque el (ra'o los adelga'a
un poco. Casi todos los Giovanni son italianos, aunque entre ellos se encuentran individuos ruios y
pelirro&os descendientes de los haitantes de las llanuras del *o e individuos morenos de pelo ri'ado que
casi podran pasar por raes.
Refugio y presa: $s raro para un Giovanni no tener suficientes recursos o contactos familiares
para permitirse un hogar. Los que sirven o ense-an a otros Capadocios instalan sus refugios con sus
compa-eros de clan. (lgunos Giovanni prefieren eer sangre de cadveres, mientras que otros
frecuentan a menudo los urdeles de cualquier ciudad en la que haitan.
BA=
El Abrazo: Casi todos los Giovanni son (ra'ados por compa-eros Giovanni, a menudo
parientes cercanos. La mayora de los Giovanni reci5n (ra'ados recien una e2tensa, aunque a veces
alterada, introducci%n de lo que les ha ocurrido.
Creacin del personaje: Los Giovanni que se especiali'an en nigromancia se concentran en
(triutos !entales y Conocimientos, mientras que los mercaderes y comerciantes fomentan los (triutos
+ociales y poseen una uena cominaci%n de ,5cnicas y Conocimientos. $2ceptuando Generaci%n y
*osici%n, todos los ,rasfondos son apropiados para un Giovanni, aunque 6ecursos y Criados suelen ser
frecuentes, seguidos por Contactos e 1nfluencia. La mayora de los Giovanni siguen el Camino de la
7umanidad, aunque unos pocos siguen el Camino de los 6eyes Cespecialmente la +enda del !ercaderW
consulta El Camino de los ReyesF o el Camino de los 7uesos.
Disciplinas de la lnea de sangre: (uspe2, )ortale'a, !ortis Cnormalmente la +enda de
"igromancia es la primaria, pero no es un requisito oligatorioF.
Debilidades: Los Giovanni son Capadocios y sufren la misma deilidad que aparece en la pg.
BA de Edad Oscura: Vampiro. (dems, un sorprendente y gran n/mero de vampiros Giovanni ha
desarrollado el .efecto *resa de Condenaci%n Cpg. :BA de Edad Oscura VampiroF por ra'ones
desconocidas.
Organizacin: Los Giovanni son una familia de mercaderes y se organi'an como tal. ]uienes
sirven o ense-an a los Capadocios pasan a enca&ar en la organi'aci%n de su clan padre, pero otros traa&an
para los miemros ms importantes de la &erarqua familiar, en ocasiones respondiendo ante mortales
e2perimentados y vie&os. $l actual patriarca mortal de la familia es *aolo Giovanni, la maestra de
igromancia es Gianneta Giovanni, y por supuesto el lder asoluto es (ugustus Giovanni.
Cita: Puede (ue te interese saber (ue el 3audillo contra el (ue has mostrado tanta
animad$ersin se ha estado reuniendo en secreto con $arios destacados osferatu. 'Nue como lo s)+ o
es algo de tu incumbencia. "in embargo, (uisiera un pe(ue8o fa$or relacionado con los tributos del
puerto.
La familia es una de las novedades ms recientes entre las filas de los Cainitas. $sta familia
veneciana de mercaderes fue atrada hacia la noche por el Clan Capadocio por dos ra'ones. $n primer
lugar, la gran rique'a de la familia Giovanni ayuda a pagar liros y otros elementos necesarios para las
continuas investigaciones de los Capadocios. $n segundo lugar, los Giovanni eran y siguiendo, maestros
de la nigromancia, magia capa' de interactuar con los espritus de los muertos y controlarlos. Los
Capadocios, conocidos por su erudita /squeda de los secretos de la muerte y su curiosidad, no podan
de&ar pasar una oportunidad seme&ante.
HISTORIA
La historia de la familia Giovanni se remonta hasta el 1mperio 6omano. (ntiguos pergaminos y
talillas registran transacciones comerciales reali'adas por el clan familiar de los 4ovianos durante la
5poca de !arco (ntonio. La familia incluso lleg% a situar a uno de sus miemros en el trono imperial
durante un reve perodo Cel emperador 4ovianoF. )ue en aquellos das que la familia comen'% a
desarrollar la nigromancia, proalemente como e2tensi%n de la adoraci%n romana a los antepasados. Los
4ovianos no eran los /nicos que se comunicaan con los muertos en aquellos das, pero fueron los /nicos
que consiguieron utili'ar sus poderes para otener ganancias financieras, invocando a los espritus de sus
rivales muertos y de los maestros del comercio por igual.
Con la cada de 6oma, muchos miemros de la familia de los 4ovianos huyeron &unto con otros
muchos romanos. Los 4ovianos se asentaron en unas islas en la costa nordeste de 1talia, y hacia finales del
siglo V d.C. en esas islas haa comen'ado a formarse una polaci%n estale que se convertira en la
ciudad de Venecia. )ue tami5n durante esa 5poca que la alian'a de familias que compartan el apellido
4oviano se uni% para presentar un frente ms poderoso, convirti5ndose en la familia de mercaderes que
sorevive hasta las noches actuales.
La verdadera emergencia de la familia Giovanni comen'% a principios del siglo V111, durante el
cisma entre 1conoclastas e 1con%dulos, dos facciones dentro de la 1glesia que deatan si el uso de pinturas
y estatuas como o&etos de veneraci%n era idolatra Clos 1conoclastas consideraan que era pecado,
mientras que los 1con%dulos noF. Los 4ovianos se encontraan en apuros porque su apellido familiar
proceda del dios romano 4ove, as que tras muchas delieraciones de la familia decidieron aliarse con los
1con%dulos y el *apa camiando su apellido por Giovanni. $sta OnuevaP familia de mercaderes se haa
posicionado claramente con la 1glesia #ccidental y comen'% a corte&ar el favor de 6oma, yendo tan le&os
como para permanecer fieles a la 1glesia de 6oma mientras el resto de Venecia se mantena fiel a la
1glesia de Constantinopla.
$l poder, rique'a e influencia tanto de Venecia como de la familia Giovanni crecieron
rpidamente, cuando en el a-o I=B, un homre llamado (ugustus Giovanni se convirti% en el patriarca de
BAG
la rama ms poderosa de la familia. (ugustus no s%lo era un maestro nigromante y un genio y e2perto
mercader, tami5n era un homre cruel y amicioso que posea una voluntad de hierro y por encima de
todo, una visi%n. Consigui% unir a todas las facciones de la familia Giovanni como ning/n otro lo haa
hecho antes y la convirti% en la familia de mercaderes ms poderosa de toda $uropa. !ientras estaleca
la unidad familiar, tami5n investig% muchos secretos ominosos, que a-adi% a los rituales de nigromancia
que conoca la familia.
$ntonces, en el a-o 3>>A, (ugustus recii% una oferta que no poda recha'ar: uno de los seres
ms poderosos del mundo le ofreca la vida eterna. (ugustus y los lderes de la familia Giovanni
discutieron la oferta como si se tratara de un negocio y las delieraciones duraron un a-o entero. +in
emargo al final, el ansia de (ugustus por el poder prevaleci% y los Giovanni no de&aron escapar la
oportunidad. (ugustus fue llevado al monte $rciyes. (ll, a pesar de las protestas de varios de los
conse&eros cercanos del (ntediluviano Cappadocius y de sus chiquillos, fue (ra'ado.
CHI SIAMO
Massimiliano 7io$anni instru!e a su nue$o chi(uillo, ,ajamonte 7io$anniD
,ien$enido al 3lan 3apadocio. &hora eres uno de los no muertos, pero no te ol$ides de tu
familia. Puede (ue seas un 3apadocio por &brazo, pero eres un 7io$anni de apellido ! es importante
(ue sigas siendo leal a tu familia. Te preguntar%s (ue cmo puedes hacerlo. ,ien, los 3apadocios nos
han trado bajo su, digamos, 4control> por(ue deseaban a8adir nuestro conocimiento sobre los muertos
al su!o ! nuestro dinero para financiar sus estudios. =e modo (ue haz dinero, estudia nigromancia !
procura ser un buen neonato. Pero mant)n el ojo a$izor hacia cual(uier oportunidad (ue pueda
beneficiar a la familia as como a todo el clan. =espu)s de todo, lo (ue es bueno para la familia es bueno
para el clan 'de acuerdo+
NI"ROMANTES MORTALES
La familia 7io$anni practicaba la nigromancia antes de unirse al 3lan 3apadocio ! muchos
mortales de la familia siguen practicando el llamado 4arte negro> Bota del TraductorD aun(ue el
t)rmino nigromancia est% m%s e*tendido actualmente, realmente se refiere a un tipo de magia negra.
"era m%s correcto utilizar 4necromancia> Barte de los muertosC, pero debido a su e*tensin lo dejar)
como est%C. "in embargo, el &brazo facilita enormemente el uso de la nigromancia. &ugustus puso los
fundamentos de la "enda de igromancia de Mortis junto con su sire 3appadocius ! poderosos
miembros del 3lan 3apadocio ! la familia 7io$anni, permitiendo a los $ampiros practicar las bases de
la nigromancia mortal.
Para simular los efectos de la nigromancia mortal, utiliza las normas de la "enda de
igromancia, pero con los siguientes cambiosD Hn nigromante mortal tiene un rasgo especial llamado
igromancia, con una puntuacin entre 9-;. "implemente poseer este rasgo no permite usar los poderes
de nigromancia. 3ada poder descrito en la "enda de igromancia para un mortal se considera un ritual
del mismo ni$el. El tiempo necesario para realizar un ritual de ese tipo es de cinco minutos o dos $eces
el tiempo habitual (ue utiliza un $ampiro, lo (ue sea ma!or. &dem%s, los elementos rituales B(ue $aran
de practicante en practicante pero (ue normalmente inclu!en huesos, crucifijos, te*tos antiguos, etc.C
siempre son necesarios para los mortales. Los nigromantes mortales tambi)n pueden utilizar los rituales
de Mortis de nigromancia, pero tardan tres $eces el tiempo (ue tardara un 3ainita.
Los nigromantes mortales no pueden aprender los poderes ! rituales habituales de Mortis.
SERVIDORES #ANTASMALES
Es posible mediante el uso de la "enda de igromancia ! rituales, amenazas o enga8os, (ue un
7io$anni encadene a un fantasma a su ser$icio, con$irti)ndolo en su ser$idor. 3on el permiso del
arrador un jugador 7io$anni puede declarar (ue uno o m%s de los criados de su personaje son
fantasmas. "e aplican ciertas consideracionesD
-Hn fantasma se considera un criado e*celente Blo (ue significa (ue un fantasma representa una
puntuacin de 3riados T o m%sC.
-Hn personaje necesita tener como mnimo tres puntos de igromancia o un Mentor o &liado
(ue los tenga.
-Los fantasmas tienen ciertos poderes, pero tambi)n limitaciones. Todos los fantasmas poseen
"entidos Ancrementados Bcomo &uspe* 9C. Pueden atra$esar objetos slidos, aun(ue se debilitan al
hacerlo. Poderes fantasmales comunes son ni$eles bajos o medios de &uspe*, Nuimerismo, =ementacin,
Mortis B&nimacin 3ada$)ricaC ! Taumaturgia B3reo Agnem ! /ego MotusC. &lgunos de los m%s
poderosos pueden tener Posesin B=ominacin ;C, altos ni$eles de Nuimerismo o el poder de manifestar
una forma slida durante unos pocos segundos. Los fantasmas necesitan gastar Esencia para acti$ar sus
habilidades, especialmente las (ue afectan a los $i$os Bo a los no muertosC. La Esencia fantasmal
BAI
generalmente se regenera al ritmo de un punto por da, aun(ue e*isten rituales para transferir Esencia a
fantasmas. El arrador establece el ni$el de poder de un ser$idor fantasmal, normalmente un ?nico
poder com?n adem%s de "entidos Ancrementados. Los fantasmas no pueden entrar en zonas de terreno
sagrado ! e$itan a personas santas ! demonios. 3onsulta la p%g. 1PP del manual b%sico de E$%$
O&'()%* V%+,-). para m%s informacin sobre los rasgos fantasmales.
LOS GIOVANNI EN LA SOCIEDAD CAINITA
.esde el a-o 3>>B la familia Giovanni e2periment% un incremento de rique'a y poder que
anteriormente haran considerado imposile. !ientras que antes pactaan con los agentes y peones de
los Cainitas que influenciaan el comercio, ahora eran capaces de negociar directamente con esos
Cainitas y enfrentarse a sus rivales de formas completamente nuevas. (l principio los Giovanni dieron
ms de un paso en falso deido a su ignorancia inicial sore las costumres y asuntos Cainitas. ( menudo
los Capadocios tenan que castigar a los transgresores e instruirlos en el comportamiento adecuado
Caunque en ocasiones los infractores no sorevivan a los castigosF. Los Giovanni llegaron a la conclusi%n
de que se encontraan en el fondo del sistema vamprico y decidieron que era me&or as. (parte de la
*rogenie de (ugustus Cver a continuaci%nF, muy pocos Giovanni se preocupan de los &uegos Cainitas de
poder. +aen que en comparaci%n son reci5n llegados y prefieren concentrarse en sus intereses en el reino
de los espritus de los muertos o en el mundo de los vivos, en especial el creciente poder e influencia de
los mercaderes. $l /nico movimiento claro de los Giovanni por el poder vamprico ha sido una petici%n
de (ugustus a Guilelmo, *rncipe de Venecia, para que un Giovanni sea elegido *rncipe de !odo, una
colonia comercial veneciana sin ning/n se-or Cainita.
(ctualmente C3:?>F e2isten menos de B> Capadocios de la familia Giovanni. .e ellos cerca de la
mitad residen en Venecia, +alerno o en una de las colonias comerciales venecianas Cconsulta el Captulo
Cinco de Edad Oscura: EuropaF. $l resto act/an como agentes comerciales o asociados de los
Capadocios que desean aprender nigromanciaLLa facci%n mercantil de la lnea de sangre Giovanni tiene
un representante en ,royes Cencargado de supervisar los negocios familiares en las )erias de Champa-aF,
dos en 7amurgo y Visy Cencargados de los negocios con la Liga 7anseticaF, uno en Londres
Csupervisando las 1slas 0ritnicasF, uno en 0arcelona, uno en 0udapest, uno en Cracovia Cencargado del
importante mercado de la salF y cinco dispersos por el mundo islmico, desde ,/ne' a 0asora.
6ecientemente la familia retir% su presencia de ;iev. $stos Cainitas negocian unos con otros tratando de
dominar el comercio, estaleciendo alian'as, negocios y acuerdos. (gentes mortales y ghouls tami5n
pueden ser encontrados en las distintas ciudades y 'onas que no son consideradas especialmente vitales
como +amarcanda, Sor@, .inamarca y los reci5n cristiani'ados estados lticos, negociando con mortales
y Cainitas. (ugustus y sus conse&eros cercanos estn actualmente deatiendo un incremento en el (ra'o
de los mercaderes, aunque por el momento la opini%n general es negativa. +in emargo, un incremento en
el (ra'o de miemros de la familia por vampiros Giovanni es una posiilidad real. $l anterior *rncipe
de Venecia, "ars5s del clan Lasomra, no era muy entusiasta hacia los Giovanni y limit% severamente el
derecho de (ra'o de los Capadocios dentro de la familia. $l nuevo *rncipe, su chiquillo y asesino
Guilelmo, parece tener otros asuntos en mente que limitar el crecimiento del e2perimento de los Ladrones
de ,umas.
*or lo general los Capadocios de&an a los Giovanni que se las arreglen por s mismos,
demandando s%lo dos cosas Mconocimiento y dinero. Las investigaciones que reali'an los Ladrones de
,umas raramente son eneficiosas y normalmente requieren astantes fondos Cespecialmente para
comprar papel o pergaminoFW y por lo tanto se espera que los Giovanni financien a su clan padre. $sto
raramente constituye un prolema, pues la rique'a fluye en los cofres de los Giovanni a un ritmo sin
precedentes desde el saqueo de Constantinopla. .e hecho, muchos Giovanni se encuentran sorprendidos
de lo poco que pide su clan su padre. 6esulta astante evidente que los Capadocios no saen mucho sore
el mundo de los mortales y desprecian los lu&os que podran disfrutar si as quisieran. *or lo que se refiere
al conocimiento los Giovanni aportan instrucci%n en los misterios de la nigromancia y diversos
documentos sore el ms all.
LOS GIOVANNI Y EL MUNDO MORTAL
Los Giovanni son por encima de todo una familia de mercaderes. +u o&etivo es incrementar
ganancias y eneficios, reducir la influencia de sus rivales y e2tender la influencia veneciana. (ugustus,
como la mayora de los poderosos mercaderes venecianos, est interesado en e2tender el control e
influencia de su ciudad por el mundo mediterrneo y ms all. $n el mundo mortal la familia Giovanni es
muy respetada y se la considera la ms poderosa e influyente de las familias de mercaderes venecianos,
adems su nomre y destino se encuentran ntimamente ligados a esa ciudad. La lnea de sangre Giovanni
influye en el mundo mortal Cy los Cainitas mercaderes de la familia incluso responden ante un ghoul de
BB>
(ugustusF tratando de aumentar el poder y la influencia de los mercaderes y gremios en 1talia. +iendo una
facci%n reciente en la sociedad Cainita, tienen una gran venta&a sore la mayora de los dems vampiros.
Los antiguos Cainitas que tienen el poder y la influencia para tratar de influir en los asuntos comerciales
tienden a estar tan anticuados que s%lo ahora han comen'ado a darse cuenta del potencial del comercio.
!uchos de ellos siguen concentrndose en la nole'a como fuente de rique'a y poder. Los &%venes
vampiros tienen la misma visi%n y comprensi%n de los mortales que los Giovanni pero carecen de la
estructura de poder necesaria para utili'ar su conocimiento.
*or lo general, el poder y la influencia que la familia Giovanni ostenta en el mundo mortal es el
resultado de su rique'a y contactos. Los miemros de la familia son e2tremadamente ricos y capaces de
dominar gran parte del comercio entre Venecia y sus colonias y el resto del mundo. (dems, muchos
miemros de la familia mantienen posiciones como podests, maestros de gremios, conse&eros
municipales, lderes del popolo y otras figuras importantes e influyentes de la sociedad italiana Cun
Giovanni incluso se sienta en el comit5 que goierna "egroponteF. +in emargo, en algunas 'onas los
Giovanni se encuentran superados por otros Cainitas, especialmente entre la nole'a y la 1glesia. *or
desgracia la familia Giovanni no es una familia de la nole'a. +%lo unos pocos tienen cone2iones con los
noles aparte de negociar con ellosLpodran tener mucha ms influencia si no fuera por el hecho de que
hasta la nole'a italiana tiende a considerar a los Giovanni como poco ms que unos urgueses con
demasiado dinero. *or lo que se refiere a la 1glesia, los Giovanni tienen una larga tradici%n de alian'a con
el *apa de 6oma y el catolicismo, y muchos miemros de la familia han alcan'ado posiciones como
sacerdotes, aades y oispos Ce incluso un ar'oispo en una ocasi%nF. (hora que los Giovanni han sido
OadoptadosP por el Clan Capadocio, los (ltos Clanes que haitualmente tiran de los hilos de la 1glesia
Cprincipalmente los Lasomra y los ,oreadorF se mantienen vigilantes ante cualquier miemro de la
familia que intenta conseguir autoridad religiosa. $n este caso por lo general las cone2iones de la familia
con los Ladrones de ,umas evitan que sean molestados por los dems clanes.
LOS MUERTOS INQUIETOS
(unque su influencia y rique'a mortal son realmente impresionantes, lo que realmente distingue
a los Giovanni es su poder sore los espritus de los muertos. Lo que comen'% siendo adoraci%n a los
antepasados rpidamente se convirti% en otra herramienta para que la familia e2tendiera su poder e
influencia. Los fantasmas pueden ser convocados para que espen a los rivales, revelen secretos que
conocieron en vida, creen prolemas a los enemigos, compartan su saidura y e2periencia y en el caso de
los fantasmas capaces de afectar al mundo de los vivos, que act/en como guardaespaldas. La
igromancia fue lo que permiti% a la familia Giovanni convertirse en una de las ms destacadas familias
de mercaderes, y los miemros de la familia han continuado refinando sus hailidades desde el (ra'o de
(ugustus.
La mayora de los espritus que sirven a los Giovanni lo hacen porque son oligados a ellos de
una forma o de otra. *uede ser mediante cualquier m5todo, desde el control nigrom%ntico al soorno. La
mayora de los fantasmas tienen intereses propios. Como los fantasmas s%lo tienen una capacidad limitada
para afectar a los vivos, un Giovanni puede OpagarP fcilmente a su servidor espiritual ayudndoles a
cumplir sus o&etivos. Unos pocos fantasmas, por lo general los espritus de los muertos de la familia,
traa&an liremente para los Giovanni, pero hasta ellos tienden a tener intereses separados por dea&o de
su lealtad.
FACCIONES
(unque la familia Giovanni presenta un frente unido, e2isten varias divisiones, facciones y
grupos en su interior. $stas facciones raramente se enfrentan entre s, sino que act/an como divisiones
/tiles para quienes estn acostumrados a clasificar a la gente, as como para facilitar las cosas a los
cronistas de la familia.
LA PROGENIE DE AUGUSTUS
+e trata de un grupo peque-o de vampiros, menos de 3>, aunque poderosos, que incluye a
individuos como Claudius Giovanni, Conde de +tavlaquia y mano derecha de (ugustus Cy su hi&o
mortalF, el siempre amicioso ocultista (mrogino Giovanni y su chiquilla Lucrecia. $n con&unto este
grupo consiste s%lo de vampiros de ]uinta y +e2ta Generaci%n, y todos ellos no s%lo fueron
e2cepcionales en vida y son Cainitas poderosos sino que adems son completamente leales a (ugustus.
+e dedican a e2pandir el poder e influencia de la familia Giovanni dentro del Clan Capadocio. Con este
prop%sito continuamente se dedican a investigar tanto la nigromancia como otras artes negras, mientras al
mismo tiempo se dedican a deilitar a otras facciones de los Ladrones de ,umas.
BB3
LOS NI"ROMANTES
$stos vampiros relativamente &%venes de la familia Giovanni fueron (ra'ados por su hailidad
en la nigromancia y han sido elegidos para instruir a los Capadocios o ayudarles en los estudios e
investigaciones reali'ados por el clan. ,ienden a ser de generaciones relativamente altas, pues pocos
antiguos Capadocios se interesan por la familia Giovanni y la mayora son mu&eres. $sto se dee a que
convertirse en un mercader Cver a continuaci%nF generalmente se considera un oficio de homres y por lo
tanto las mu&eres de la familia se dedican al ocultismo.
LOS MERCADERES
Casi la mitad de los Cainitas Giovanni son nigromantes y casi la otra mitad son mercaderes Ccon
un peque-o porcenta&e que son amas cosas o ningunaF. Un mercader Giovanni es alguien (ra'ado por
su hailidad en los negocios. $stos vampiros pasan sus noches mane&ando las partes ms importantes del
imperio comercial de los Giovanni y pactando con los Cainitas que influyen en el comercio en distintas
'onas del mundo.
COMPETENCIA
Altos Clanes: Como los Giovanni son Capadocios, son Cainitas de los (ltos Clanes. ( los
Giovanni les gusta esta situaci%n, que les permite negociar principalmente con los vampiros de los clanes
Lasomra, ,oreador y Ventrue, adems de con sus compa-eros Capadocios. (lgunos de los primeros
malditos fruncen el ce-o y se preguntan qui5n de&% entrar a esos mercaderes en sus crculos, pero algunos
Giovanni act/an como parte de la nole'a de la noche.
Bajos Clanes: La mayora de los Giovanni saen que es me&or no llamarle 0a&o a un (ssamita a
la cara. ( o&os de muchos Giovanni, el concepto de (ltos y 0a&os Clanes est enrai'ado en ideales
anticuados sore la sociedad feudal y los derechos de la nole'a. *or lo tanto no tienen ning/n prolema
en Orea&arseP a halar con un Gangrel o "osferatu como iguales.
Assamitas: (l ser mercaderes venecianos, los Giovanni tienen sustanciales intereses mercantiles
en tierras que se encuentran a&o fuerte influencia (ssamita. Con frecuencia se encuentran cerrando tratos
con los +arracenos y los respetan y consideran hiles oponentes, aunque a menudo cegados por su fervor
religioso.
Capadocios: Los Giovanni aman a su clan padre Mles dieron la eternidad para reali'ar sus
estudios de nigromancia y desarrollar sus intereses comerciales. ,odo lo que les pidieron a camio fue un
poco de dinero para sus propias investigaciones y algo de instrucci%n en las artes negras. Lo me&or de los
Capadocios es que a menudo de&an que los Giovanni act/en con independencia. Los Giovanni aceptan
con facilidad las pocas ocasiones en las que un Capadocio les ordena algo, pues con toda proailidad
dicho Ladr%n de ,umas terminar en reve regresando a sus estudios.
Lasombra: $n 1talia el dominio Lasomra es un hecho de la no vida y los Giovanni rpidamente
han aprendido a dar al c5sar lo que es del c5sar, por as decirlo. Los Lasomra toleran a los Giovanni,
pues los !agistrados a menudo tiene poco inter5s por las aventuras mercantiles, prefiriendo construir sus
ases de poder en otras partes. Los Giovanni estn contentos con la situaci%n y hacen lo que pueden para
mantener relaciones amistosas con los Lasomra.
Tremere: 7asta el momento los Giovanni han tenido poco contacto con el Clan ,remere, pero
parece que la *rogenie de (ugustus tiene astante inter5s en los Usurpadores y sus logros como clan.
Ventrue: Cuando un Giovanni y un Ventrue se encuentran, el resultado siempre son muestras de
mutuo respeto y palaras amistosas, aunque las palaras destilan veneno y se respira tensi%n en el
amiente. Los Giovanni y los &%venes mercaderes Ventrue son rivales y enemigos, pura y llanamente.
(unque no se atacan unos a otros con espadas y servidores con estacas, sus atallas por el control de la
influencia y los eneficios comerciales es fero' y en ocasiones mortfero.
INTERPRETAR UN GIOVANNI
(l ser Capadocios, los Giovanni pueden enca&ar en cualquier Cr%nica en la que podra enca&ar un
Capadocio. (dems tienden a ser menos reclusivos que los eruditos Capadocios, y cualquier Cr%nica
relacionada con el comercio puede acomodarse fcilmente para un Giovanni.
(l ser miemro de una familia de mercaderes poderosos y ricos los Giovanni aprenden de forma
natural ciertas 7ailidades, como Comercio, $tiqueta y deido a todas las manioras y manipulaciones
por la posici%n en el interior de la familia, +uterfugio. Los !ercaderes Giovanni se asientan sore esta
ase y normalmente le a-aden $mpata, 1ntimidaci%n, Lidera'go, y si desean via&ar personalmente,
LingRstica. Los Giovanni ms eruditos tienden de forma natural hacia los Conocimientos, especialmente
BB:
(cademicismo, LingRstica, !edicina y #cultismo. *or supuesto, hasta un mercader Giovanni necesitar
alg/n conocimiento ocultista si desea utili'ar su nigromancia.
*or lo que se refiere a la Guerra de los *rncipes la actitud general de los Giovanni es mantenerse
al margen, posilemente ofreciendo sus servicios a todos los que est5n dispuestos a pagar. (lgunos
Giovanni pueden participar y lo hacen, pero a nivel individual y con los recursos Cfinancieros o
espiritualesF a su disposici%n, pueden desenvolverse astante ien.
.urante el tiempo muerto de la Cr%nica, un mercader Giovanni posilemente tender a
desarrollar una e2tensa red de ,rasfondos, tratando de incrementar su rique'a e influencia. Los Giovanni
eruditos generalmente se concentrarn en aprender ms Cincrementando sus ConocimientosF y
posilemente vinculando espritus a su servicio.
Los momentos de verdad acuden a los Giovanni de la misma forma que para los dems Cainitas.
+us estudios de los fantasmas y del inframundo pueden producir poderosos estmulos que les
proporcionen saidura, especialmente para los Giovanni que siguen el Camino de los 7uesos.
POSICIN DENTRO DEL GRUPO
Un erudito Giovanni puede cumplir el mismo papel que cualquier otro Capadocio como saio y
maestro de poderes esot5ricos. .e hecho, la nigromancia les permite acceso a ms opciones, ya que
pueden utili'ar a los fantasmas para que desempe-en diversos servicios. Los mercaderes Giovanni
constituyen uenos patronos para los Cainitas sin recursos propios y uenos compa-eros para otros
Cainitas con intereses mercantilesLsi en el grupo hay otro Capadocio, proalemente se pedir al
Giovanni que le ense-e sus conocimientos nigromnticos o que le proporcione dinero para financiar sus
estudios.
GIOVANNI DESTACADOS
Considerando que el ms vie&o de los Giovanni ha sido un Cainita durante menos de tres siglos y
que la familia parece ms interesada en incrementar su influencia sore el mundo mortal y los fantasmas
que entre los no muertos, no es sorprendente que pocos Giovanni destaquen entre los Cainitas.
AUGUSTUS GIOVANNI, PATRIARCA DE LA FAMILIA
$n el a-o 3>>B, el (ntediluviano del Clan Capadocio orden% que (ugustus Giovanni fuera
(ra'ado utili'ando un recipiente con su propia y poderosa sangre. $ste acto sorprendi% no s%lo al Clan
Capadocio, sino a toda la sociedad Cainita estalecida. La pregunta que todos se hacen es: U]u5 puedo
motivar a un (ntediluviano para (ra'ar a alguien de esta 5pocaV *or supuesto, (ugustus Giovanni no
era un mortal ordinario. 7aa conseguido convertirse en el patriarca de la familia con s%lo ?> a-os,
mientras que al mismo tiempo aprenda nigromancia a un nivel suficientemente avan'ado para ser
considerado un maestro. $ra uno de los homres ms ricos e influyentes de toda $uropa #ccidental.
7aa reciido ofertas para ser (ra'ado de Cainitas Ventrue y ,oreador C"ota del ,raductor: los
,'imisce consideraron convertir a los Giovanni en aparecidos, pero al final se inclinaron por los
Grimaldi, que les parecieron menos traicionerosF. +e murmura que saa lo suficiente sore la sociedad
Cainita como para esperar ofertas me&ores. $n estas noches, (ugustus pasa su tiempo entre el !onte
$rciyes y Venecia, dirigiendo a su familia y a su *rogenie mientras que al mismo tiempo ense-a y
aprende de los ms poderosos miemros del Clan Capadocio.
MARKUS MUSA GIOVANNI, EL BUSCADOR
$ste homre velludo con aspecto de oso fue anta-o el representante de los Giovanni en
Constantinopla. Cuando la ciudad cay% durante la Cuarta Cru'ada, su deseo por el conocimiento se
me'cl% con acontecimientos ms all de su control y lo enviaron a $gipto, uscando el fauloso 3dice
de "argn, que supuestamente otorgaa la divinidad a quien desentra-ara sus secretos. Una ve' en $gipto
fue capturado por los her5ticos La'arenos del Clan Capadocio antes de ser rescatado y sometido a un
4uramento de +angre, por Constancia, la +acerdotisa de los 7uesos. .espu5s de estos acontecimientos
Constancia le pidi% a !ar@us que acompa-ara a !alaquita el "osferatu en su /squeda personal, una
tarea que acept% mientras contemplaa la destrucci%n del 3dice de "argn y nuevos e interesantes
aspectos del mundo espiritual que haa descuierto durante sus aventuras.
C"ota del ,raductor: para conocer la complicada y enrevesada historia de !ar@us y su destino
final consulta las novelas de $dad #scura del Clan Capadocio y del Clan TzimisceF.
1USTUS GIOVANNI, EMISARIO EN LA HANSA
4ustus fue un miemro destacado de la familia Giovanni en vida y desde una edad temprana
demostr% una considerale inteligente y disposici%n de aprendi'a&e. (l principio su padre trat% de que
BB?
aprendiera a ser un mercader, pero 4ustus no era muy hailidoso con el dinero y las mercancas. $ntonces
fue enviado a +alerno para que estudiara medicina y nigromancia, y aunque demostr% ser un gran m5dico,
fue incapa' de aprender ni siquiera los rituales nigromnticos ms sicos. .esesperados, sus familiares
lo enviaron al norte, a la ciudad germnica de LRec@ como emisario ante la emergente Liga 7ansetica.
4ustus pronto se dio cuenta de que el poder e influencia de las ciudades de La 7ansa posilemente
aumentara en los a-os siguientes y aconse&% a su familia que estrechara sus la'os comerciales con ellas.
+us predicciones se cumplieron y 4ustus fue (ra'ado para negociar me&or con los Cainitas que tiraan
de los hilos e influenciaan a los mercaderes de La 7ansa. ,ras el (ra'o, 4ustus finalmente demostr%
me&or talento para las artes negras, y ahora es considerado un valioso miemros de su lnea de sangre.
TERRATENIENTES Y OSARIOS: PERSONA1ES DEL
CLAN GIOVANNI
*or Greg +tol'e y 4ohn Chamers
6espetados y despreciados al mismo tiempo, los Giovanni poseen un estilo enfermi'o inigualado
por ning/n otro clan. Lo que los impulsa hacia sus ms grandes logros es el mismo deseo que los arrastra
hacia la decadencia ms vulgar. U(caso no ocurre con todos los grandes homres y mu&eresV U(caso cada
santo no oculta un pecado secretoV S si es as, U"o puede tener el ms vil de los pecadores la lu' de la
genialidadV
(s ocurre invarialemente con los Giovanni. $ncadenados por la culpa del catolicismo, con
siglos de adoraci%n a sus ancestros, vergRen'a confusa o deseo carnal, un Giovanni dee ganarse su
derecho al e2ceso.
Veamos qui5nes y c%mo lo consiguen.
PRODIGIO PURASANGRE
Cita: o lo entenderas, ! tengo cosas mejores (ue hacer (ue e*plic%rtelo, por el amor de =ios.
BBA
Preludio: $vitar la muerte en con&unto requiere algo ms que suerte. ,ienes que tener suerte e
ingenio suficientes para ser elegido. $so significa que tienes que ser digno. Casi nadie lo es.
$ras digno.
)uiste ms listo que cualquier otra persona que se cru'% en tu vida, y siempre lo has saido.
Cierto, a veces los idiotas y est/pidos te superaan deido a los caprichos de las circunstancias o mera
fuer'a fsica. Cierto, te hacan sentir &odidamente mal, pero as era la vida. La estupide' siempre odia la
inteligencia. La ceguera siempre envidia la visi%n. *arte de sus almas casi pueden tocar la lu' que sera
una revelaci%n cegadora para ellos que para ti es un pensamiento haitual. $llos pueden sentir tu
iluminaci%n, pero si a sus percepciones atrofiadas se les permitiera ascender al nivel de la consciencia, su
desesperaci%n sera tan intensa que proalemente se tragaran sus propias lenguas para morir ahogados,
esperando ser arrastrados por el olvido. "o pueden comprender: si lo hicieran, se condenaran.
$s ms fcil atormentarlos.
+%lo tu familia Ms%lo ellos se encuentran casi tan iluminados como t/< conoce la verdad.
)inalmente se dieron cuenta de que la /nica acci%n ra'onale era retirarte del mundo asurdo y lento de
Ovida,P con sus escuelas y centros comerciales, sus programas de lucha lire, para arirte la puerta de la
inmortalidad y darte una eternidad para comprender el tercer camino entre el ser y la nada.
(prendes rpido y a medida que lo haces, vas cada ve' ms rpido. *ore de quien se cruce en tu
camino.
Concepto: $res sorprendentemente arrogante y casi lo astante listo para tener ra'%n en serlo.
$sts fascinado con la muerte y has despreciado la vida desde que eres consciente. La verdad, es que
renunciar a la vida y a las pretensiones de humanidad, ha sido lo me&or que te ha ocurrido.
Consejos de Interpretacin: La "igromancia es importante. La familia Giovanni Cy, hasta
cierto punto, el clanF es importante. $l dinero s%lo es un medio para conseguir un fin y no le das
importancia. .e hecho, si no es "igromancia, no merece que le dediques un solo pensamiento. +i no
comprendes algo, es que no merece la pena que lo comprendas. ,e sorprende desagradar a la gente, pero
de todas formas te importa una mierda.
Equipo: 6opas rituales negras o cualquier otro tipo de ropa que te proporcionen los sirvientes,
tel5fono m%vil, ordenador porttil, cuerda para estrangular, *.(, un chofer y mayordomo para que se
encarguen de los detalles desagradales de la e2istencia.
Clan: Giovanni
"aturale'a: Conspirador
Conducta: 0ravo
Generaci%n: 33Q
,alentos: $mpata 3, $2presi%n 3, 1ntimidaci%n 3, +uterfugio :
,5cnicas: Conducir 3, $tiqueta ?, 1nterpretaci%n :, *ericias :, +eguridad 3, +igilo :,
+upervivencia :
Conocimientos: (cademicismo :, 1nformtica :, 1nvestigaci%n 3, #cultismo A, *oltica 3
.isciplinas: .ominaci%n 3, "igromancia ?
,rasfondos: (liados :, Criados 3, Generaci%n :, !entor :, 6ecursos ?
7umanidad: H
ABRAZO APURADO
Cita: "lo me gustara (ue alguien me hubiera dicho (ue es m%s f%cil alimentarse si los matas
primero.
Preludio: ,odava no te has recuperado.
(ntes de que todo comen'ara la vida era uena. Cierto, tus padres te haan enviado a una
escuela privada sin chicos, y las caronas credas del lugar hacan que para ti la diversi%n fuese la Onueva
moneda,P y cuando volvas a casa tus padres nunca te permitan salir sola porque Ono era seguro.P *ero
tenas ropa onita, mucho dinero Cnuevo o vie&o, el dinero es dineroF y sirvientes que te preparaan
cualquier mierda que desearas comer.
S entonces el mundo se volvi% loco.
)ue O$l .a de los !uertos.P (l principio creste que se estaa produciendo un terremoto,
cuando los platos comen'aron a romperse y todo comen'% a volar a tu alrededor. *ero los terremotos no
hacen que las paredes sangren, no hacen sonidos como voces aullantes. $l to 7ugo te haa dicho que los
*isano goernaan a los muertos, pero nunca haas llegado a verlos hasta esa noche. $ntonces viste sus
BBB
formas trasl/cidas empu&ando a tu hermano por las escaleras, asustando a la cocinera prendiendo fuego a
su delantalW levantar a tu padre en el aire y romper sus ropasLentonces corriste, pero las races del &ardn
se convirtieron en manos y te derriaron. $l espritu que viste acercndose no pareca ms sustancial que
el humo de un cigarrillo, pero el martillo con el que te golpe% en la frente era completamente s%lido.
Lo siguiente que recuerdas es el hamre. $staas eiendo de los cadveres de tus sirvientes
antes de darte cuenta de lo que estaas haciendo. $l to 7ugo estaa de pie &unto a ti, con gesto
preocupado.
<Cari-o Mte di&o<, quera que tu iniciaci%n fuese algo onito, no este desastre desagradale. +in
emargo es me&or as a que tu alma *isano caiga en manos de esos espritus.
$sts nerviosa y has perdido a tus padres, pero tami5n ests atenta a tus lecciones. $sts
pensando en unas cuantas cosas que te gustara hacerles a los espritus que atacaron tu hogar. *or no
mencionar a las putas de la escuela que te tiran del peloL
Concepto: $res una chica mimada e inmadura de unos 3H a-os que no ha terminado de crecer y
nunca lo har. "unca esars a tu primer chico con laios vivos, nunca comprenders de verdad qu5 es
hacer el amor, nunca madurars del todo. *ero tampoco echars de menos lo que nunca has
e2perimentado.
Consejos de Interpretacin: ,odo el mundo con ms de treinta a-os es idiota o realmente
aterrador. (doptas una fachada dura, pero no olvides que dea&o hay una chica &oven que vio morir a su
familia y vio un martillo volando directamente hacia su cae'a. Cuando todo el mundo te haya
considerado una mocosa mascachicles y descererada, sorpr5ndelos con un pensamiento
sorprendentemente acertado y serio.
Equipo: 6opas caras de 0C0G y 0etsey 4ohnson, scooter Vespa, C.s de Victoria (sh.
Clan: Giovanni
"aturale'a: Conspiradora
Conducta: "i-a
Generaci%n: 3:Q
,alentos: (tletismo 3, Calle&eo ?, $mpata ?, $squivar 3, $2presi%n :, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego 3, $tiqueta :, 1nterpretaci%n 3, *ericias 3, +igilo :, +upervivencia 3,
,rato con (nimales 3
Conocimientos: (cademicismo :, 1nformtica :, LingRstica 3
.isciplinas: .ominaci%n ?, *otencia :
,rasfondos: (liados 3, Generaci%n 3, !entor 3, 6ecursos :
7umanidad: H
MATRONA AMARGADA
Cita: .h, no te preocupes de m. Me sentar) a(u en la oscuridad ! te calcetar) un as(ueroso
jerse!, FPe(ue8a puta ingrataG
Preludio: ,e criaron en el !ausoleo, en el cora'%n de la familia Giovanni. (unque tu familia
intent% mantenerte tan aislada como fuera posile, haa lmites incluso para los poderes de ocultaci%n de
los inmortales Mespecialmente cuando tenan tanto que ocultar. Cuando tenas 3: a-os conociste la
e2istencia de los vampiros. Cuando tenas 3A, no s%lo saas lo que eran los ghouls, sino que esperaas
ansiosamente el honor del 0eso del (spirante.
+eguiste esperando. O]ui's el a-o que viene,P te di&eron. O$n unos a-os, cuando hayas
madurado del todo.P S despu5s, Oqui's despu5s de que hayas tenido un hi&o o dos.P ( medida que
enve&ecas, sus e2cusas se volvieron cada ve' ms elaoradas Mte apreciaan por tu pensamiento claro
Csin contaminar por los Vnculos de +angre o la adicci%n a la vitaeF, te halaan de los lugares donde una
mu&er cuarentona era aceptale mientras que una mu&er &oven llamara la atenci%n.
,e convirtieron en ghoul a la humillante edad de BB a-os y gracias a tu propio hi&o. .eeras
estar Vinculada parcialmente a por lo menos una docena de vampiros deido a tus esfuer'os desesperados
por evitar seguir enve&eciendo.
)inalmente, reciiste lo que uscaas. *or fin reciiste el (ra'o y podas ser considerada una
igual por los otros *oderes $stalecidos del clan. $2cepto que todo el mundo en Venecia sae que alguien
(ra'ado tan mayor no dee ser muy importante, s%lo digna de oedecer admiralemente las %rdenes que
te den sus superiores.
BBH
"o sospechan que los odias tanto como los quieres. *ero cuando pediste permiso para via&ar a
(m5rica Mdespu5s de todo, Ola ,ierra de la LiertadP< para vigilar a esos reeldes de sangre mesti'a,
puede que hayan comen'ado a sospechar que despu5s de todo eres una perra vie&a que ha aprendido
trucos nuevos.
Concepto: La familia lo es todo para ti, y si pudieran apreciar todo lo que puedes ofrecer, sera
mucho ms. +%lo quieres el respeto que mereces como vampira y Giovanni. 7as pagado tus deudas ms
de cien veces, y que te &odan mil veces si vas a permitir que cualquiera que se encuentre dea&o de ti lo
tenga ms fcil.
Consejos de Interpretacin: +5 respetuosa y sumisa ante las autoridades que se encuentran por
encima de ti. +5 aduladora y admira a los antiguos de $erdad Mlos que incluso t/ veas raramente en el
!ausoleo, y que por lo tanto nunca te pidieron que hicieras nada avasallador o humillante. +5
completamente cruel e implacale con tus inferiores.
Equipo: Vestidos de Li' Clairone de hace una temporada o dos, 'apatos de lu&o, un olso con
una pistola *<:?> +ig<+auer en el interior. ,ami5n un agradale ast%n de aluminio plegale.
Clan: Giovanni
"aturale'a: (ut%crata
Conducta: Confauladora
Generaci%n: IQ
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a :, 6esistencia 3
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n B, (pariencia :
,alentos: (lerta ?, $mpata 3, $2presi%n :, 1ntimidaci%n :, Lidera'go 3, *elea 3, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas C.C. 3, (rmas de )uego 3, $tiqueta ?, 1nterpretaci%n 3, *ericias :, +igilo 3
Conocimientos: (cademicismo 3, )inan'as 3, 1nvestigaci%n 3, LingRstica 3, !edicina 3,
#cultismo :
.isciplinas: .ominaci%n 3, "igromancia 3, *otencia 3
,rasfondos: (liados A, Contactos :, Criados 3, Generaci%n A, !entor 3, 6ecursos ?
7umanidad: =
DIPLOMTICA PROVOCADORA
Cita: 4'Mafiosos necrfilos e incestuosos+> '=e $erdad+ '# te crees todo lo (ue te dice tu
sire+
Preludio: Sa fuera para conseguir un iscotti de la ta Gina antes de cenar o para que el primo
(ngelo te pusiera loci%n solar en la espalda, tu arma ms poderosa siempre ha sido tu sonrisa.
Las personas son divertidas: pueden hacer un mont%n de cosas agradales por ti. $s
especialmente divertido si puedes conseguir lo que quieres antes de dar nada, pero el &uego sucio es un
legado familiar y sospechas que has heredado el dole.
6eciiste el 0eso del (spirante del primo (ngelo cuando tenas :> a-os C+iempre haa sentido
deilidad por ti cuando estaa vivo. # me&or sera decir que eras su perdici%n. .e cualquier forma, saa
reconocer el talentoF. Como su servidora ghoul en 0arcelona, algunos vampiros de otros clanes intentaron
seducirte. *odan tener el poder para oligarte a querer agradarles, pero nunca se dieron cuenta de que t/
tami5n queras agradarte a ti misma.
(ngelo termin% malW oh, vale. )uiste decisiva en dirigir la vendetta contra sus asesinos Mpero lo
ms importante es que fuiste esencial para asegurarte de que los Vstagos ms importantes de 0arcelona
creyeran que los vengadores del clan les estaan haciendo un favor Orefor'ando la !ascarada.P
!anipular las cosas te permiti% ganarte tu reciente (ra'o, y ahora te encuentras en una uena posici%n
en tu familia y con esos encantadores ingenuos de la Camarilla.
6ealmente nunca te permitieron decidir sore tu (ra'o, y e2isten muchas cosas que echas de
menos de la vida. $chas de menos el iscotti y los a-os de sol, por no mencionar el se2o. *ero en
muchos sentidos ahora que ya no sientes nada porque ests muerta te resulta ms fcil acostarte con
alguien por el ien de la familia.
Concepto: ,ienes un encanto natural, eres onita y saes escuchar. +i huieras nacido en otra
familia posilemente haras crecido hasta ser una gran vendedora, o incluso una presentadora de
televisi%n. ,al y como funcionan las cosas, ahora interpretas a una Otercera parte imparcialP en la
Camarilla para el eneficio de tus antiguos.
Consejos de Interpretacin: +5 agradale con la gente de forma que no te cueste nada. +5
encantadoramente honesta con las personas que desconfan de ti: incluso si no tienes que llamar la
atenci%n, impresiona a cualquiera que te est5 mirando. $sts acostumrada a salirte con la tuya porque la
BB=
gente quiere agradarte. +i no lo consigues, no te desanimes: siempre podrs intentarlo de nuevo ma-ana
por la noche.
Equipo: Vestido de noche Versolato, tel5fono m%vil, pistola automtica, 0!N ??>, un
apartamento.
Clan: Giovanni
"aturale'a: 6eelde
Conducta: 0i'arra
Generaci%n: 3?Q
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n A, (pariencia B
,alentos: (lerta :, (tletismo :, Calle&eo 3, $mpata 3, $squivar 3, $2presi%n :, Lidera'go 3,
+uterfugio ?
,5cnicas: Conducir 3, $tiqueta 3, 1nterpretaci%n :, +igilo 3
Conocimientos: (cademicismo ?, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n :, LingRstica 3, *oltica :
.isciplinas: .ominaci%n :, *otencia 3
,rasfondos: (liados 3, Contactos 3, 6ecursos ?
7umanidad: H
MATN DUNSIRN
Cita: F5ete a mamar el co8o meado de tu madre, est?pido hijo de putaG
Preludio: "unca pasaste necesidad, pero eso no significa que crecieras en un nido de rosas. "o,
todo lo contrarioW la vida de tu familia que podra haerse eneficiado de su traa&o giraa en torno a
recolectar ayuda financiera para los antiguos. "o les costaa mucho encerrarte en la nevera o romperte los
dientes en una celeraci%n de la victoria del (erdeen.
+in emargo, oedeciste a las sangui&uelas de la familia como un ni-o ueno y finalmente
heredaste todo lo que acompa-aa al nomre de los .unsirn, incluyendo dinero y respeto. La verdad es
que era el momento en que contriuyeras con un poco de tu gamerrismo. ,e metiste en los negocios
clandestinos de la familia y descuriste un lugar &unto a los mismos primos que haan OcontriuidoP a
convertirte en el homre que eras. *oco despu5s te convirtieron en algo msL
,raa&as para una de las ramas clandestinas de las empresas de la familia .unsirn. !ientras tus
tos y tas de corata y camisa lanca hacen que otros contraigan deudas millonarias, les toca a los chicos
como t/ ir a corarlas. $res uno de los Gents of Grampian, una anda respetada y uno de los terrores de la
6uta del Nhis@y. !ientras todo el mundo lo sepa, controlars el &uego.
Concepto: ,ienes una disposici%n especialmente dinmica para ser un Vstago Mel carcter
amargo con el que muchos antiguos parecen traa&ar no ha hecho mella en ti. $so no significa que seas un
uen chico optimista. +implemente ests encantado de dar pali'as en lugar de reciirlas.
Consejos de Interpretacin: *or duro que pare'cas o seas, los vie&os hitos nunca mueren.
"unca sers el alfa de la manada. *refieres hacer lo que te dicen y lo saes. +i alguien es ms listo que t/,
r%mpele la cara, pero si alguien es tan valiente como para plantarte caraLeh, proalemente sea lo
astante duro para devolverte las ostias. !e&or oedecer y que no te vuelvan a romper los dientes. S si
alguien cree que eres un coarde, ienLproalemente no las hayan pasado tan putas como t/ cuando
eras &oven. +implemente no lo saen.
Equipo: Chndal, una ri-onera con nudilleras, un pu-ado de illetes.
Clan: Giovanni
"aturale'a: Conformista
Conducta: 0ravo
Generaci%n: 3>Q
(triutos )sicos: )uer'a A, .estre'a :, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n :, (pariencia 3
,alentos: (lerta :, (tletismo :, Calle&eo :, $squivar :, 1ntimidaci%n :, *elea A
,5cnicas: (rmas C.C. ?, (rmas de )uego :, Conducir ?, +eguridad 3, +upervivencia 3
Conocimientos: )inan'as 3, Leyes :, !edicina 3, *oltica 3
.isciplinas: .ominaci%n 3, *otencia ?
,rasfondos: (liados :, Contactos :, Generaci%n ?, 6ecursos :
Virtudes: Conciencia ?, (utocontrol ?, Cora&e B
7umanidad: B
BBG
AYUDA DE CAMPO
Cita: Tenemos una opcin -no le cuentes a nadie (ue te he ofrecido este tratoL ser% nuestro
secreto- ! te permitir% salir de )sta oliendo como una rosa. o ser% f%cil ni legal, pero ser% eficaz.
Tambi)n tendr) (ue pedirte un fa$or en alg?n momento.
Preludio: UC%mo demonios poda alguien de la familia no saer que todo el rol geneal%gico
estaa lleno de vampirosV (unque no vieran la situaci%n como era en realidad, hasta los ni-os tenan que
saer que algo no ia ien. S sin emargo, los Giovanni crecen saiendo queLla naturale'a va en contra
de la crian'a y todo eso.
*or suerte para ti, fuiste lo astante listo para darte cuenta pronto. 6eciiste el 0eso del
(spirante a los 3H a-os y fuiste (ra'ado a la edad madura de :> despu5s de encontrarte con tuL UtoV
cuando vino a ti y te pregunt% si queras participar en un negocio de armas con algunos mamones del
+aat de "ueva Sor@. *or supuesto, te hiciste con el negocio despu5s de que el an'iani se huiera
cansado de 5l, pero nadie lo sae. *or lo menos, esperas que nadie lo sepa.
,u fuerte sentido de lo que era correcto para la familia te proporcion% la amistad de muchos
ancillae y antiguos Meras un reci5n llegado. (l haer sido (ra'ado tan &oven, todava tenas idea de lo
que necesitaa Ola pr%spera demografa &uvenil.P ,e metiste en el negocio de las drogas antes de que
prosperara Me hiciste valiosos contactos en el mercado. (l estar en contacto con las andas locales,
siempre tenas acceso a armas y drogas. ,e haa convertido literalmente en el chico maravilla de los
Giovanni, haciendo dinero como si fueras el rey !idas.
*or eso te resulta tan e2tra-o que tus antiguos te hayan pedido que seas el intermediario del clan
ante la Camarilla. D!enudo calle&%n sin salida de mierdaE .e la noche a la ma-ana te convertiste en agua
pasada. "o poda ser por nada que huieras hecho Mtodo ese asunto de Orecolocaci%n de recursosP apesta
a la vengan'a de alguien en alg/n lugar. Cuando descuras qui5n ha sido, le hars pagar por haerte
hecho desperdiciar estos /ltimos a-os de eternidad.
Concepto: (scendiste rpidamente y caste igual de rpidamente. ,u lengua de plata e ingenio
son venta&as en tu nuevo papel como ema&ador ante el *rncipe. +in emargo, te has dado cuenta de lo
mercenaria que es la sociedad de la $stirpe. (hora tu lealtad est dirigida hacia ti mismo, y &ugars para la
Camarilla o los Giovanni Co el +aat, si te lo vuelves a cru'arFL quienquiera que te proporcione el
me&or precio te tendr a su lado.
Consejos de Interpretacin: $sts &ugando un &uego ridculamente peligroso y lo saes Msi
alguien se entera de que no mereces ni la ms mnima confian'a que han puesto en ti, todo se har
acaado. $s una vergRen'a que te hayas quemado tan pronto. ,enas tanto que ofrecer a la familia. *ero
que se &odan Mtuvieron su oportunidad. 7asta que ellos o alguien te pillen en este dole &uego cru'ado, te
dars a la gran no vida.
Equipo: Guardarropa 9egna, !ercedes nuevo con vencimiento a corto pla'o, sore marr%n lleno
de prueas incriminatorias, ate de 5isol de aluminio.
Clan: Giovanni
"aturale'a: Vividor
Generaci%n: 33Q
(triutos +ociales: Carisma :, !anipulaci%n ?, (pariencia ?
,alentos: Calle&eo :, $mpata 3, $squivar 3, $2presi%n :, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego 3, Conducir 3, $tiqueta :, 1nterpretaci%n 3, +eguridad 3
Conocimientos: (cademicismo :, )inan'as ?, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n 3, Leyes :, *oltica :
.isciplinas: .ominaci%n ?, )ortale'a 3
,rasfondos: Contactos :, Generaci%n :, *osici%n 3, 6ecursos A
7umanidad: =
LADRN DE TUMBAS PISANOB
Cita: &(u tienes cien dlares americanos. 5uel$e en una hora ! no le digas a nadie (ue he
estado a(u.
Preludio: 6oaas tu comida cuatro das a la semana, a veces s%lo tres, como cuando haa una
comida solidaria en la iglesia. ,us ropas eran lo que encontraas en los tendederos. Cuando fuiste lo
astante mayor como para eer alcohol <3: a-os< conseguas la cerve'a en la trastienda de un ar o en
BBI
los hoteles en los que ayudaas a llevar envos. "o tenas ms futuro ms all de ser otro golfillo salido
del infierno de miseria de una de las ciudades ms grandes del mundo.
)ue entonces cuando te encontraste con tu nuevo patr%n. ,e sac% de la calle, te dio ropa limpia, y
te dio de comer. ,odo que quera a camio es que le ayudaras a conseguir Oespecimenes.P 7asta te
ense-ara su nueva OCiencia #scura.P .urante un tiempo te resiste a tus nuevas tareas Mroar cuerpos no
era algo que deiera hacer un ni-o temeroso de .ios. (l final decidiste que .ios no tena ni idea de c%mo
eran las cosas fuera del *araso. 7iciste lo que tenas que hacer, y si eso significaa que te Condenaras,
que as fuera.
( nadie le importa. (s es c%mo funciona el mundo de los Cainitas, especialmente en Ciudad de
!52ico, con todos esos +aat atiorrados de sangre merodeando, rompiendo piernas y arrancando
cae'as. "o es muy diferente al mundo en el que vivas cuando eras mortal y las cosas no han camiado
desde que moriste.
Concepto: $sts aprendiendo la nueva fe de los *isano cada noche con la ayuda de tu sire. Lo
que haces es innegalemente malo, pero a veces dios necesita el mal para hacer que el ien mere'ca la
pena. .e todas formas tu sire te dice que pensar demasiado no es ueno para un chico en tu posici%n. "o
ests seguro, pero crees que est siendo condescendiente. .espu5s de todo, 5l pasa mucho tiempo
pensando, escriiendo y leyendo. *roalemente te est suestimando. # eso o te considera demasiado
est/pido para hacer lo que 5l hace. 7asta que encuentres una salida, haces lo que te dice tu sire,
tray5ndole cadveres, y de&ando a esas chicas solas en la a-era.
Consejos de Interpretacin: +aes que ser condenado significa algo ms que merodear y
desenterrar muertos, pero tu sire no te ense-a nada ms. 7a sido ueno contigo, pero saes que los dems
vampiros no hacen lo mismo que t/. ,u sire siempre te dice que estn malditos e irn al infierno, pero
ellos dicen que de todas formas todos los Cainitas ya estn en el infierno. U"o sera me&or hacer lo que
quieres en lugar de desenterrar muertos cuando tu sire te lo pideV ,e da miedo pensarlo, pero podra
merecer la pena.
Equipo: 6opa de segunda mano y @a@is, pala, rosario.
Clan: Giovanni
Generaci%n: IQ
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a ?, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n :, (pariencia 3
,alentos: (lerta ?, (tletismo :, Calle&eo ?, $squivar :, *elea :, +uterfugio 3
,5cnicas: (rmas C.C. 3, (rmas de )uego 3, Conducir :, *ericias :, +eguridad :, +igilo :,
+upervivencia :, ,rato con (nimales :
Conocimientos: LingRstica 3, !edicina :, #cultismo :
.isciplinas: "igromancia 3, *otencia :
,rasfondos: Contactos :, Generaci%n A, !entor 3, 6ecursos 3
Virtudes: Conciencia A, (utocontrol :, Cora&e A
7umanidad: H
EL DEGENERADO
Cita: ", s) mu! bien (ue eres el Prncipe. Estaba pensando cu%nto tiempo ibas a tardar en
presentarte.
Preludio: .esde tu punto de vista, la gente respeta lo que nunca puede o se le ocurrira hacer.
Los pores respetan a los ricos, los ricos respetan a los famosos, los famosos respetan a los poderosos.
+%lo los ms e2cepcionales controlan rique'a, fama y poder a la ve'. Como t/ naciste en esa casta
privilegiada, tenas que esfor'arte todava ms para destacar. .espu5s de todo, Uqu5 tiene de ueno ser
rico, famoso e influyente si todos tus compa-eros lo son tami5nV
Con ese prop%sito recurriste a lo prohiido. $n el &uego de la escala social, fuiste mucho ms
atrevido de lo normal. ,us compa-eros podan quedarse con sus putas y drogas de dise-o tras sus
fachadas de respeto. Cuando tus padres se Ofueron,P oligaste a tu hermana a engendrar a tu hi&a My
despu5s oligaste a tu hi&a a engendrarte un hi&o. D]u5 decadencia tan refinadaE D]u5 deliciosa
ostentaci%nE D$ncenda tus venas como el fuego igual que la cocana que te inyectaste en la polla s%lo
para decir que lo haas hechoE
+in emargo, finalmente tus conocidos quedaron asqueados y recha'aron tu compa-a o
siguieron tus pasos y murieron intentando ponerse a tu altura. !irando atrs en tu vida, te has dado cuenta
BH>
de que has conseguido pocas cosas duraderas aparte de gastar el legado de tu familia. (hora que ests
muerto, oh ien, que se &oda. *uede que camies alguna noche, pero no ser 5sta.
DChoferE D( la fiesta del senadorE
Concepto: ,ienes dificultades para distinguir entre la atenci%n positiva y negativa. .e hecho,
desde tu punto de vista, e2isten pocas diferencias entre amas. Una reacci%n de asco es igual que la
envidiaW la sorpresa es un elogio. $n alguna parte de tu interior, una parte racional de ti se da cuenta de
que te ests hundiendo rpidamente en tu propio infiernoW poco a poco ests de&ando de e2istir como
personaW convirti5ndote en un resumen de tu mala conducta. U$s eso la fama definitivaV U# el fracaso
definitivoV
Consejos de Interpretacin: $res la estrella, y si no lo eres, lo sers. La no vida es una
competici%n por conseguir estilo finito, y nadie recuerda a los perdedores. Ten cuidado con este
personajeD "o permites que la inmadure' arruine su papel en la Cr%nica. $2iste en /ltima instancia para
hacer reaccionar a los dems, y su inclusi%n en una historia no deera ser una e2cusa para que un &ugador
con una necesidad similar de atenci%n acapare el protagonismo de la Cr%nica.
Equipo: +.
Clan: Giovanni
Conducta: 6eelde
Generaci%n: 33Q
,alentos: Calle&eo 3, $2presi%n 3, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego 3, Conducir 3, $tiqueta :, 1nterpretaci%n 3, *ericias :, +eguridad 3,
+igilo 3, +upervivencia 3
Conocimientos: (cademicismo :, Ciencias 3 )inan'as 3, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n 3, Leyes
:, LingRstica :, !edicina 3, #cultismo 3, *oltica 3
.isciplinas: .ominaci%n :, "igromancia 3
,rasfondos: Criados ?, )ama 3, Generaci%n :, 1nfluencia :, *osici%n 3, 6ea-o A, 6ecursos B
7umanidad: B
MAGA DE LAS FINANZAS
Cita: Podemos comprar la hipoteca de ese molesto Toreador por una miseria ! la
incrementamos mediante la tasa de impuestos. Es hermoso -haremos dinero antes de (uedarnos con ese
lugar en una noche.
Preludio: +aes c%mo gastan tus parientes el dinero. $l prolema es que el dinero tiene que salir
de alguna parte. Los Giovanni siempre han cuidado de los suyos y cuando creciste lo suficiente, queras
hacer tu parte para devolver el favor.
Comen'aste el via&e hacia la no vida mediante el 0eso del (spirante, de forma normal. $n pocos
a-os tu creativa hailidad de contale y de ver oportunidades en las crisis atra&o atenci%n significativa de
los an'iani y de sus proles. Los Vstagos Giovanni te oservaron con los o&os aiertos mientras
compraas ancos, invertas en otros ancos y utili'aas los eneficios para ocupar los asientos
principales de los puestos e&ecutivos. Cientos de a-os de inversiones al vie&o estilo haan construido
unos cimientos fuertes sore los que t/ podas &ugar tus lucrativas lecciones de la nueva economa. ,odo
lo que haca falta era udella y un poco de suerte.
La recompensa no fue lo que esperaas. .e hecho, para ti el (ra'o fue ms un castigo que una
recompensa, a pesar de toda su pompa sin sentido. +in emargo, consideras lo que se te ha dado, como
una serie de nuevas venta&as que puedes aportar mientras practicas el arte del negocio. La sociedad de los
Vstagos es como un clu de inversores Mque no pueden traa&ar de da y que e2isten para siempre.
+aiendo eso puedes ganar dinero y utili'arlo para tu propio ien y el de la familia, y si, eres lista, ganar
ms que tus Oclientes.P
Concepto: ,e encanta hacer negocios. #tras personas y Vstagos te ayudan a conseguir tu
prop%sito. Cuando te encuentras con ellos, tomas sus inversiones y las conviertes en eneficios.
Consejos de Interpretacin: "o eres una vendedora de cochesW tienes gracia y estilo. #frece tu
conse&o, pero de&a que tus 52itos halen ms alto que tus palaras. *res5ntate a todo el mundo, pues
nunca se tienen demasiados contactos ni se forma parte de demasiadas redes. +i ocurriera lo impensale M
un contrato sale mal o el dinero desaparece de la noche a la ma-ana< usca la oportunidad que queda en el
vaco en lugar de deshacerte en disculpas.
BH3
Equipo: Guardarropa de Valentino, un 0entley nuevo, reservas en )auchn, Nall +treet 4ournal,
)ast Company
Clan: Giovanni
"aturale'a: Conspiradora
Conducta: Visionaria
Generaci%n: IQ
(triutos +ociales: Carisma ?, !anipulaci%n :, (pariencia ?
,alentos: (lerta :, (tletismo 3, $mpata :, $2presi%n 3, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego 3, Conducir :, $tiqueta 3, 1nterpretaci%n 3
Conocimientos: (cademicismo ?, )inan'as A, 1nformtica :, 1nvestigaci%n :, Leyes :, *oltica 3
.isciplinas: .ominaci%n ?
,rasfondos: (liados ?, Contactos :, Generaci%n A, 1nfluencia :, *osici%n 3, 6ea-o 3, 6ecursos
A
7umanidad: =
EL FRACASADO
Cita: &ntes era un tipo grande como t?, chico. &hora so! una mierda currante en Palermo.
=eja (ue te ense8e una cosaD nunca permitas (ue te $ean perder.
Preludio: ,odo ocurri% tan rpido: la invitaci%n a la cena, el 0eso del (spirante, el (ra'o, el
refugio en la 6iviera. $ntonces tuviste un mes malo y todo se fue a la mierda. Los sindicatos en los
$stados Unidos. Los productos te2tiles de oriente triplicaron su coste. 7asta la maldita compa-a de
transportes que estaa por dea&o de ti. Un margen de eneficio del := c desapareci% casi de inmediato
a&o una deuda de siete cifras.
"o hace falta decir que los an'iani no estaan contentos. "inguno de ellos apoyara tu siguiente
movimiento. "adie quera a un neonato cuyo 52ito haa pasado y cuyo me&or logro era el n/mero de
socios a los que haa arrastrado en su ancarrota. 7asta tu madre te ech% de su refugio cuando tenerte
merodeando por la villa se convirti% en una carga social.
.ecidiste comen'ar de cero. ,ampoco es que tuvieras otra opci%n. Un primo segundo te ofreci%
mantenerte mientras te encargaras de la casa. ,ragndote tu orgullo, aceptaste. 6ecuperarte va a ser un
via&e largo y difcil, pero tampoco va a durar eternamente.
Concepto: +onre y aguanta la mierda. 7aces lo que te dicen, pero mantienes los o&os ien
aiertos antes cualquier posiilidad de salir de la casa de tu primo. ,ienes que templar tu entusiasmo con
uen &uicio. .espu5s de todo es me&or volver a escena que trope'ar en la misma piedra. (l final
posilemente est5s condenado al fracaso, pero esperas seguir vivo si no lo consigues.
Consejos de Interpretacin: 7as aprendido el valor de la humildad y el traa&o duro, as que no
tienes miedo de ensuciarte las manos. ,oma el deer sore tus homros, pero s%lo si el pago es inmediato
y ovio. (lgunos dicen que t/ eres tu peor enemigo, pero comen con cucharas de plata. !ide dos veces,
corta una. Los siete pasos del camino hacia el 52ito sonL
Equipo: 6opas de traa&o casero, pala usada, /tiles de &ardinero.
Clan: Giovanni
Generaci%n: IQ
,alentos: (lerta :, (tletismo 3, $mpata :, $2presi%n 3, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego 3, Conducir :, $tiqueta 3, 1nterpretaci%n 3, +upervivencia 3
Conocimientos: (cademicismo ?, )inan'as A, 1nformtica :, 1nvestigaci%n :, Leyes :, *oltica 3
.isciplinas: .ominaci%n ?
,rasfondos: Generaci%n A, 6ecursos 3
7umanidad: =
CUGINI DI SANGUE
BH:
PAOLO SARDENZO
Trasfondo: *aolo +arden'o casi lo tena todo, pero entre la poltica familiar, los fantasmas
vengativos y dos Guerras !undiales, consigui% perder la mayor parte.
*aolo sola ser un &oven seductor y encantador con talento para decir lo correcto e interesado por
las artes dia%licas. Un Giovanni por parte de madre, el clan le dio el 0eso del (spirante en 3G:3 y lo
(ra'% en 3GH=.
Como ghoul +arden'o traa&% como diplomtico, utili'ando sus contactos con los insurgentes
caronarios para camiar el equilirio de poder entre la Camarilla y el +aat mientras amas facciones
luchaan por la influencia en la pennsula italiana. +in emargo, 5l y su domitor .iego tenan sus o&os
puestos en la poltica mortal ms que en la vamprica. !ientras las dos grandes sectas utili'aan la
poltica del ganado como medio hacia fines vampricos, los Giovanni hacan &usto lo contrario Mutili'aan
las luchas de los vampiros para moldear la poltica del ganado a su gusto.
Los Giovanni Mespecialmente aqu5llos cuyos recuerdos se remontan a las noches de los dogos y
prncipes mercaderes< eran patriotas venecianos y en la d5cada de 3G:> estaan muy disgustados porque
Venecia estuviera ocupada por (ustria. (dems, como mercaderes queran una constituci%n que
protegiera los derechos individuales de los ausos de reyes y noles. Llev% un tiempo, pero hacia 3GG3
gran parte de 1talia estaa unificada Me2cepto Venecia y 6oma. Los Ventrue de (ustria estaan decididos
a mantener Venecia a&o dominio austriaco, pero *aolo y .iego se aliaron con una facci%n Ventrue de
*rusia. Los Giovanni dieron a los prusianos ayuda sub rosa, primero contra los Ventrue de (ustria y
despu5s Ccuando los Ventrue prusianos huieron solidificado su posici%n entre los lderes de la CamarillaF
contra los Lasomra y ,oreador que infestaan la corte de "apole%n 111 de )rancia.
La recompensa de *aolo por su e2traordinario servicio fue el (ra'o. $n los a-os entre 3GHH y
3I3A, reali'% muchos pactos fructferos entre su propio clan y los dems Vstagos Cespecialmente
Gangrel y "osferatu que se encontraan necesitados de dineroF. ,ami5n demostr% que su hailidad para
la "igromancia era tan grande como su aptitud para la poltica. .e hecho, me'cl% amas dirigiendo uno
de los primeros intentos organi'ados de compartir erudici%n con los ,remere.
+in emargo, *aolo +arden'o destac% por s mismo durante la *rimera Guerra !undial.
)ascinado y atrado por la eficiencia de la guerra moderna, *aolo crea que los medios para alcan'ar la
"oche $terna estaan al alcance de la mano. )ue un cosechador de fantasmas agresivo y carismtico, y su
cora&e y 52ito le atra&eron muchos seguidores, hasta que un o/s impact% demasiado cerca de su refugio
diurno y lo e2puso al sol. +orevivi% e2cavando a ms profundidad en el suelo, pero la lu' del sol le
quem% su ra'o i'quierdo y el lado i'quierdo de su cara Mcicatrices que todava lleva hasta esta noche.
.e todas formas *aolo continu% apostando por la ceremonia de la "oche $terna, dici5ndose a s
mismo que los compa-eros que lo haan aandonado eran d5iles. )ue entonces cuando Valentina della
*assaglia regres% de ms all de la !orta&a para lan'ar avisos alarmantes de que la "oche $terna podra
significa la cada definitiva de los Giovanni, no su triunfo definitivo. ( largo pla'o, la teora fue
recha'ada, pero apag% el entusiasmo directo de *aolo por actuar.
Lo peor de todo fue la Legi%n +angrienta. $ra el nomre de un grupo de Jraiths muertos en la
guerra dirigidos por Gaston 0elladotti. 0elladotti haa hecho cuentas y descuri% que aunque un
nigromante Giovanni pudiera ser un desafo para cinco fantasmas, no haa forma de que resistiera a B>.
)inalmente, el Cuarto Gran !aelstrom y la propia Gran Guerra de los Jraiths puso fin a la Legi%n
+angrienta, pero no antes de que su lder y sus seguidores se enfrentaran a +arden'o y su facci%n
causndole una serie de derrotas Mderrotas humillantes para los Giovanni, para quienes los fantasmas eran
meras herramientas y esclavos.
+arden'o cay% en desgracia en su familia tras la *rimera Guerra !undial y descuri% que sus
OaliadosP en la Camarilla eran mucho menos receptivos al proscrito "igromante deforme que cuando era
un &oven encantador lleno de dinero y secretos. Vag% por $uropa durante a-os, uscando al fantasma de
Gaston 0elladotti y confundiendo los esfuer'os de un grupo de ca'adores de fantasmas, pero no volvi% a
destacar a o&os de su clan hasta la +egunda Guerra !undial.
Cuando el terror mecani'ado de la nueva guerra se e2tendi% por el continente europeo, +arden'o
se encontraa de nuevo en su elemento. Comen'% a insistir de forma estridente que haa surgido una
nueva oportunidad para traer la "oche $terna, pero en esta ocasi%n los Giovanni no estaan tan
interesados. .esenga-ado, +arden'o y sus escasos seguidores leales tomaron la fatdica elecci%n de
desoedecer a los antiguos y dirigirse hacia el este de (lemania por su cuenta, esperando cosechar en
persona las almas perdidas durante la inminente campana en 6usia.
Las cosas terminaron mal. +arden'o fue capturado, estacado y enviado de regreso a Venecia.
,odos sus compa-eros fueron asesinados. Cuando la guerra termin% y comen'% otro cataclismo en el
1nframundo, los Giovanni le retiraron la estaca de su cora'%n, s%lo para someterlo por completo al
Vnculo de +angre de su mentor .iego. La familia saa que a pesar de sus fallos, *aolo era un e2perto en
BH?
los reinos de los muertos y todava poda resultar muy /til. *ero cuando su utilidad huiera terminado, la
estaca volvera a su lugar y +arden'o seguira recogiendo polvo en una cripta.
Los captores de +arden'o lo lieraron en 3IGB. $l paso de tres d5cadas haan suavi'ado la furia
de .iego, que estaa dispuesto a darle otra oportunidad a su alumno ms rillante Mmientras *aolo
mantuviera las manos limpias y siguiera escrupulosamente los intereses de la familia. $n privado tami5n
pens% en que los rpidos camios en la tecnologa y la sociedad mantendran a *aolo dependiente y
necesitado, por lo menos durante un tiempo.
7acia el a-o :>>> *aolo se haa adaptado por completo a la edad moderna. ]ued% fascinado
por los ordenadores poco despu5s de su despertar, y con su conse&o convenci% a .iego de que hiciera
algunas inversiones modestas y conservadoras en la nueva tecnologa. +arden'o todava se encuentra
Vinculado por +angre a su mentor, pero .iego cada ve' encuentra ms difcil resistirse a contener a
alguien tan inteligente y con tantos recursos Mespecialmente con el inicio de una nueva tormenta entre los
muertosL
Imagen: *aolo era un homre europeo muy atractivo Malto, oscuro, encantador. *ero la parte
i'quierda de su cara se encuentra horrilemente arasada, hasta el punto que parece una vctima de la
guerra a las que cosechaa. (dems se ha arrancado el o&o i'quierdo y lo ha sustituido con el o&o de un
cadver, que se ha podrido en su nuevo lugar. Los que han visto su mano i'quierda se han dado cuenta de
que se encuentra igualmente arasada. +uele vestir con tra&es de e&ecutivo elegantes y a medida, aunque
un poco anticuados.
Consejos de Interpretacin: (unque en el pasado fuiste discreto y elegante, a-os de rencor y
fracaso se han llevado esas cualidades y te han de&ado con una franque'a rusca. .e hecho a menudo se
te considera honesto aunque un poco directo, y aunque puede que sea incorrecto, hace que la gente est5
dispuesta a ignorar tusLdefectos. "o uscas compa-a con tus deformidades fsicas, sino que ignoras a
quien se fi&a en ellas Ms%lo los ms groseros se sentiran atrados por la desgracia de un homre. S nadie
necesita saer que esas deformidades son una elecci%n voluntariaL
+ire: Giovanni del Georgio Cdesaparecido, presumilemente diaoli'adoF
Generaci%n: GQ
(ra'o: 3GH=
$dad aparente: *asados los veinte
(triutos )sicos: )uer'a ?, .estre'a ?, (pariencia ?
(triutos +ociales: Carisma A, !anipulaci%n ?, (pariencia >
(triutos !entales: *ercepci%n A, 1nteligencia B, (stucia A
,alentos: (lerta ?, (tletismo :, $squivar A, 1ntimidaci%n ?, Lidera'go A, *elea :, +uterfugio ?
,5cnicas: (rmas C.C. :, (rmas de )uego ?, Conducir 3, $tiqueta ?, +igilo :, +upervivencia ?,
,rato con (nimales :
Conocimientos: (cademicism ?, )inan'as ?, 1nformtica :, 1nvestigaci%n :, LingRstica Cingl5s,
franc5s, alemn, griego, hereo, latn, espa-ol, sumerioF A, #cultismo A, *oltica ?
.isciplinas: .ominaci%n 3, "igromancia B, #fuscaci%n 3, *otencia 3, *rotean ?, ,aumaturgia A
+endas nigromnticas: +enda del +epulcro B, +enda de las Ceni'as ?
+endas taumat/rgicas: +enda de la +angre A, !anipulaci%n $spiritual 3
6ituales: !inestra di !orte, #cchio dhUomo !orto, ,empestas +cudo, $silio
,rasfondos: (liados :, Contactos ?, *osici%n 3, 6ecursos :, $sclavos $spritus B
Virtudes: Conciencia 3, (utocontrol ?, Cora&e B
7umanidad: A
"otas. *aolo +arden'o se encuentra completamente Vinculado por +angre a .iego Giovanni.
,ami5n ha eido sangre del confidente ms pr%2imo de .iego, un chiquillo de su chiquillo Cy en vida
su isnieto mortalF, Gianmaria Giovanni.
*aolo ha reali'ado el ritual del #cchio dhUomo !orto sore s mismo, y ha tenido 52ito en atar
al vengativo OdonanteP en alg/n lugar del fondo del !editerrneo. ,ami5n ha creado una cominaci%n
de .isciplinas a partir del cuarto nivel de ,aumaturgia de la +enda de la +angre y el tercer nivel de
*rotean. +i *aolo se hunde en un terreno que se encuentra empapado de sangre, puede asorer esa
sangre en s mismo Maunque est5 en letargo. *or supuesto, un terreno empapado en sangre no es muy
com/nLe2cepto en tiempo de guerra o en lugares donde se han cometido atrocidadesL
ISABEL GIOVANNI
Trasfondo: *arece que la historia de 1sael refle&a la de la familia Giovanni con desagradale
certe'a. .esde que era peque-a 1sael se encontr% sumergida en la odiosa sucultura del clan. 1ncluso
BHA
como mortal, 1sael descuri% los horrorosos secretos de la familia Me incluso se dedic% a ellos en algunos
casos. ( medida que su moralidad se corrompa su poder se increment%, y cuando tuvo un hi&o de su
hermano, haa atrado la atenci%n de los antiguos Vstagos Giovanni.
( principios de la veintena, 1sael se haa convertido en ghoul y proado el poder que
proporcionaa la vitae de los Condenados. +in emargo, no eran tiempos especialmente avan'ados,
especialmente en la 1talia rural y en lo referente a las mu&eres. *or lo tanto 1sael tard% dos d5cadas en
convencer a su domitor de que estaa preparada para el (ra'o. .e hecho, entre los Giovanni, los
aspirantes a chiquillos no suelen pedir el (ra'o, sino que es decidido por los antiguos que lo apruean,
pero perciiendo la hailidad de 1sael en las (rtes #scuras as como en la diplomacia, los antiguos
an'iani permitieron que uno de los Vstagos Giovanni arrastrara a 1sael a la condenaci%n.
.esde su (ra'o, 1sael ha sido una portavo' del clan, refle&ando el aire de misterio y suspicacia
que los e2tra-os percien en los "igromantes. 6umores sore depravaciones e2ageradas la siguen a su
paso Mse ha dicho que s%lo puede alimentarse de las cae'as cortadas de sus recipientes, que ha tenido
relaciones se2uales con los mortales de los que se alimenta, que dispone de una horda de fantasmas
capturados y encadenados a su propio cora'%n muerto y que su mordisco lleva la *este "egra o alg/n tipo
de plaga moderna.
(nte estas historias, 1sael simplemente sonre y se dedica a sus asuntos. $n muchos casos, su
reputaci%n le resulta /til, pues la diplomacia es ms sencilla cuando est adere'ada de miedo. $n estos
momentos 1sael responde directamente a un grupo de antiguos, traa&ando como intermediaria entre los
Giovanni y el mundo e2terior. $s una posici%n ingrata, cierto, y llena de peligros, pero la fuerte voluntad
de 1sael y su sentido del deer a la familia la ayudan a mantener los intereses de los Giovanni en su
cora'%n. Lleva una e2istencia c%moda, incluso en las noches modernas, y considera que sus diversas
tareas y tratados son parte de lo que la ayuda a que sea posile.
Imagen: 1sael es una elle'a europea tanto como resultado de su porte y conducta como del
poder natural de su elle'a fsica. $2uda graciaW camina con el &e ne sais quoi de una estrella de cine o
lder de estado. +u caello camia entre un tono marr%n chocolate y un lustroso negro opaco seg/n las
estaciones, y sus o&os son grandes y casta-os. 1sael prefiere la ropa ligera que de&a ms a la imaginaci%n
que los vestidos a&ustados. Cuando est presente, el amiente parece empu&arla como si se encontrara en
el centro del escenario.
Consejos de Interpretacin: $res tranquila y serena en tus tratos, e2cepto cuando resulta ovio
que no tienes la situaci%n a&o control. $n esos casos te muestras un poco aguda y conspiradora My lo
parece. $n con&unto consideras a los Vstagos poco de fiar, productos de deseos egostas y del orgullo.
6econoces esos mismos rasgos en ti misma tami5n y tu mayor miedo es ser incapa' de racionali'ar en
qu5 te has convertido con el mundo que contin/a camiando a tu alrededor. ,ami5n encuentras que en
ocasiones las relaciones con los Vstagos son un poco chocantes Men el Vie&o !undo sigues siendo una
ancilla, mientras que la mayora de los Vstagos del "uevo !undo te consideran una aut5ntica antigua.
Clan: Giovanni
+ire: )ortunato Giovanni
Conducta: Caallerosa
Generaci%n: IQ
(ra'o: 3=3A
$dad aparente: mediados los treinta
(triutos )sicos: )uer'a :, .estre'a ?, 6esistencia A
(triutos +ociales: Carisma A, !anipulaci%n A, (pariencia A
,alentos: (lerta 3, $mpata A, $squivar 3, Gracia A, 1ntimidaci%n ?, Lidera'go :, *elea 3,
+uterfugio ?
,5cnicas: (rmas de )uego :, Conducir 3, 1nterpretaci%n :, *ericias :, +eguridad 3, +igilo :,
+upervivencia 3
Conocimientos: (cademicismo ?, )inan'as :, 1nformtica 3, 1nvestigaci%n A, Leyes :,
LingRstica Crae, holand5s, franc5s, ingl5s, alemn, portugu5s, ruso, espa-olF A, !edicina 3, #cultismo
A, *oltica A
.isciplinas: (uspe2 3, .ominaci%n A, )ortale'a :, "igromancia A, #fuscaci%n 3, *otencia ?,
*resencia :
+endas nigromnticas: +enda del +epulcro A, +enda de las Ceni'as ?, +enda del #sario :
,rasfondos: (liados A, Contactos A, Criados 3, *restigio en el Clan ?, 1nfluencia 3, !entor :,
*osici%n ?, 6ea-o Cs%lo n la loggiaF :, 6ecursos A
Virtudes: Conciencia 3, (utocontrol A, Cora&e A
7umanidad: B
BHB
EMILIO ROSSELINI
$milio 6osselini era un homre retorcido, sencillo y desagradale Mpero moderadamente listo.
*odra haer llegado a algo en la vida si huiera tenido ms amici%n, pero a $milio le interesaa
especialmente el sadismo se2ual. *or desgracia para 5l, vivi% antes de que internet ariera la mente de la
gente al ondage. +u contemporneo, el !arqu5s de +ade, pas% la mayor parte de su vida adulta en
prisi%n y sifiltico deido a las mismas aficiones que practicaa $milio. +in emargo, al contrario que de
+ade, $milio fue protegido por su familia y por los Vstagos Giovanni, que encontraan astante /til que
alguien secuestrara y OprepararaP su sustento. Lo que $milio le hiciera a la gente antes de que los
vampiros las desangraran, importaa poco a sus amos.
(unque los arist%cratas de la 5poca de $milio ignoraan lo que ocurra Co no les importaa, ya
que las vctimas no eran personas importantesF, no ocurra lo mismo con )rant' .upage. $milio haa
secuestrado, violado rutalmente y despu5s enterrado a Louisa .upage, la hermana de )rant'. $n
vengan'a )rant' acech%, secuestr%, tortur% y asesin% a $milio con una precisi%n y crueldad digna de
cualquier Vstago Ce incluso del propio $milioF. Kse deera haer sido su final, pero los amos Giovanni
de $milio se encontraan descontentos por la p5rdida de un servidor tan /til, y descargaron su frustraci%n
en )rant'. "o eran menos hiles que $milio.
$milio haa reali'ado un pacto para regresar como Jraith, y lo hi'o. (l principio tema que sin
un cuerpo, no sera capa' de disfrutar de los placeres que haa conocido en vida. *ero result% que al ser
una criatura de emociones, poda disfrutarlos me&or que como una criatura de carne.
(hora $milio destaca utili'ando una cominaci%n particular de atracci%n y repulsi%n. *uede
restaurarse con un matrimonio amargado que s%lo permanece unido porque es todo lo que conocen, o con
un &oven amante que sospecha que su novia le es infiel Mpero qui5n puede estar seguro. *or supuesto, no
siempre es tan selectivo. Como fue un mat%n rutal en vida, tami5n disfruta del miedo que provoca
cuando otros lo ven.
$n las noches modernas $milio ha encontrado un prop%sito como capata' y vigilante fantasmal.
!antiene a los dems fantasmas en lnea y los enva a sus amos vampiros cuando el deer lo requiere.
*arece que a pesar de todas sus desagradales hailidades, su sadismo ha resultado muy /til tras la
muerte.
CLAUDIA DUNSIRN, LA BUSCADORA DEL GRIAL
La arqueologa clandestina es un mito oscuro y peligroso, por no mencionar directamente
e2tra-o. Los Giovanni han estado interesados en la antigua saidura f/nere desde hace siglos, y Claudia
.unsirn s%lo es una de sus muchos agentes.
*uede que pare'ca que los Vstagos tienen muchas venta&as en el peligroso campo del roo de
tumas. U!ordido por una ara-a venenosaV Vale. UCaerse en un foso de seis metrosV Los accidentes
ocurren. U7uir de enfurecidos ca'adores de cae'asV $s el momento de utili'ar la velocidad sorenatural.
$n con&unto, los no muertos tienen venta&a sore los humanos cuando se trata de arir un
yacimiento y e2plorar a placer. +in emargo, no todas las e2cavaciones son un &uego de ni-os. ( veces es
una carrera, y eso cuando la hailidad para traa&ar toda la noche y e2cavar durante todo el da es una
venta&a decisiva. $s la ra'%n por la que el domitor de Claudia, Guillaume Giovanni, nunca le ha dado el
(ra'o. (dems de todas las ra'ones haituales para tener una servidora ghoul, Claudia tami5n poda
conducir un cami%n a trav5s de la selva todo el da mientras Guillaume duerme dentro de una cpsula
especialmente preparada Cnunca &ams le ha llamado Oata/d.PF.
Claudia y Guillaume forman un uen equipo. $lla lo adora Cpor supuesto, pero puede que le
huiera gustado igual sin el Vnculo de +angreF y 5l aprecia su fuer'a, resistencia y disposici%n a ir ms
all. $so no quiere decir que le cuente todo. .e hecho, en su /ltima e2pedici%n s%lo le dio una vaga
referencia sore su destino COU)rancia te parece ienVPF y desde entonces no ha vuelto a ser visto.
Claudia procura tranquili'arse. Guillaume es un individuo lleno de recursos, hil y no tiende a
confiarse demasiado. $n su lugar se est concentrando en otra /squeda: la /squeda de la notoria
OLmpara de Constantino.P +i las leyendas son ciertas, la lmpara puede parali'ar a los Vstagos que se
encuentren dentro de una 'ona a @il%metros de ella, y su lu' descuierta es tan mortfera como el sol para
los vampiros. +upuestamente tami5n cura heridas, encuentra tesoros perdidos y, en las historias ms
e2ageradas tiene el poder de eliminar la !aldici%n de Can. "o se cree eso /ltimo.
(l mismo tiempo que ha estado investigando antiguas leyendas, Claudia tami5n ha estado
utili'ando la tecnologa ms moderna que ha podido encontrar para seguir los movimientos de sus ms
encarni'ados rivales Mla ghoul ,oreador !arcella *ryce y el vampiro ,'imisce ,roy Chervenic. (mos
parecen haer via&ado a africa, as que Claudia ha estado perfeccionando su sJahili.
BHH
DESPUS DEL DILUVIO
*or *eter 7ollinghurst
*roado por +u'ette !cGrath, 6ichard +alisury, .avid !unns y "igel !unns
DESPUS DEL DILUVIO
Chicago, 13 de abril de 1992
SINOPSIS
.espu5s del .iluvio es un escenario para Vampiro: la !ascarada, amientado en la ciudad de
Chicago. "ecesitars un manual de Vampiro y los liros de Chicago "octurno para dirigir este escenario
adecuadamente.
$n aril de 3II:, no mucho despu5s de que comen'ara la Cr%nica de Chicago "octurno, la
ciudad sufri% una devastadora inundaci%n que de&% la mayor parte del centro loqueado durante tres das.
BH=
$n nuestro mundo fue provocada por culpa de un taladrador que atraves% el techo de una red de t/neles
de desagRe a&o la ciudad. La red de t/neles, que estaa conectada con los s%tanos de muchos edificios, se
desord% por completo. Con la inundaci%n de los s%tanos de los alrededores se cortocircuitaron muchas
lneas el5ctricas de la ciudad y hundieron el centro en la oscuridad. $n el !undo de ,inielas e2iste otra
e2plicaci%n. La segunda edici%n de Chicago "octurno revela que un ritual taumat/rgico reali'ado por
"athaniel 0orduff, un "osferatu, provoc% la inundaci%n. "athaniel quera destruir a ;halid, el lder de los
"osferatu, y posilemente al *rncipe Lodin, oligndoles a salir de sus refugios a la lu' del da. +u plan
fracas%, pero cre% suficiente caos y confusi%n financiera como para que muchos Vstagos de Chicago se
interesaran por lo ocurrido. Comen'aron a circular rumores que amena'aron con alterar el delicado
equilirio de poder de la ciudadL
$n este escenario, los persona&es &ugadores se involucran en un intento de descurir la causa de
la inundaci%n. $n /ltima instancia su prop%sito est destinado a fallar, pero el proceso de uscar culpales
y e2plicar lo ocurrido puede tener repercusiones en la poltica local de los Vstagos.
.espu5s del .iluvio funciona me&or si alguno de los persona&es pertenece a los clanes "osferatu
o ,remere, aunque los miemros de otros clanes de la Camarilla pueden participar a instancias del
*rncipe o la *rimogenitura.
INTRODUCCIN
$se da un e&5rcito innumerale dorma so-ando sue-os inmortales. +us refugios se llenaron de
agua que rot% sigilosamente a trav5s de los t/neles de desagRe aandonados, y las aguas se llevaron sus
cuerpos dormidos casi con ternura. $n una mirada de s%tanos, rescatadores preocupados arrastraron los
cuerpos perdidos en su letargo hacia la lu' letal. #tros fueron arrastrados por las alcantarillas y cloacas,
despertando aterrori'ados, pero incapaces de resistirse a la fuer'a que se los llevaa. S tami5n huo
quienes fueron arrastrados hasta las profundidades del lago para no volver a ser vistos nunca. U]u5 llev%
a "athaniel a destruir a su prole secretaV U)ue una consecuencia desafortunada de su intento de acaar
con la e2istencia de ;halidV U# fue un aviso retorcido de que nunca deeran haer sido creadosV +%lo
"athaniel lo sae. ]ui's tema que Lodin o ;halid descurieran la verdad y el odio que senta hacia
ellos. *ara cualquiera que e2amine de cerca las consecuencias de la inundaci%n, el grupo desconocido de
"osferatu ocultos es la /nica a&a ovia. $sas preguntas surgen de forma natural para cualquiera que los
cono'ca.
"adie lo saa. $ran un misterio. +iguen siendo un misterio.
S la pregunta sigue en el aire: Upor qu5 se produ&o la inundaci%nV
$2isten teoras, muchas de las cuales pueden orse en los rincones oscuros del notorio +uccuus
Clu. )ue un acto de vengan'a. Los ,remere lo hicieron Ccomo siempre parecen estar detrs de todoF.
Los "osferatu de la ciudad tienen enemigos. )ue el gamito de apertura de un ataque contra la ciudad.
"adie en verdad lo sae. U# sV U$s posile que algunos Vstagos consigan desenmara-ar la red
de intrigas te&idas en torno a la inundaci%nV +i es as, Uqu5 ra'%n terrenal haran tenido para permanecer
en silencio, para mantener en secreto la respuesta del acerti&o de la inundaci%nV
(hora ha llegado el momento de descurirlo.
INICIOS
Esta noche el "uccubus 3lub tiene el ambiente de un refugio de emergencia. M%s 5%stagos de lo
habitual se han reunido a(u, interrumpidos en sus rutinas habituales ! e*pulsados de sus refugios por la
inundacin (ue misteriosamente se ha e*tendido por el Loop, o por los problemas de circulacin (ue ha
generado en las calles. El ganado tambi)n se encuentra a(u, pero en n?mero m%s reducido de lo
normal. Muchos mortales son reticentes a a$enturarse en las calles, temiendo sa(ueos o (uedar
atrapados en un largo atasco de tr%fico u otros obst%culos. 3ircular por el centro de 3hicago se ha
con$ertido en un desafo en el (ue la ma!ora salen derrotados. .tros contemplan las pantallas de
tele$isin, de$orando las noticias con un ansia rapaz reminiscente del sentimiento oculto de los amos
$ampricos de la ciudad. Nuienes han acudido al club esta noche parecen estar posedos por una especie
de energa manaca, como si los mortales esperaran compensar su reducido n?mero. &lgunos temen (ue
este accidente podra ser m%s de lo (ue parece. Estos pocos desafortunados son lo bastante sensibles
para haber percibido la sensacin de amenaza (ue rodea a los clientes m%s inusuales de los clubes. Los
impasibles. Los (ue nunca parecen parpadear. Nue hablan en susurros apagados, reunidos en pe(ue8os
grupos ! c%balas secretas. Esta noche te unir%s a ellos como siempre. Esta noche algo en el aire te dice
(ue algo importante $a a ocurrir@
!ientras los &ugadores circulan por el clu, d5&ales que escuchen algunos de los rumores y
especulaciones que comparten los Vstagos. #viamente los aliados y amigos estarn ms dispuestos a
compartir sus teoras y noticias. $l grupo deera or por lo menos algunos de los rumores, y los que
BHG
ignoren ahora deeran escucharlos en otra ocasi%n del escenario si es posile. Los 0ru&ah posilemente
sean una de las me&ores fuentes del clu C"o hay ning/n "osferatu presente esta noche salvo si hay
alguno entre los persona&es &ugadoresF. Los 0ru&ah son la principal fuente de rumores Oanti<,remereP y
son astante insistentes en ellos. $ntre los ,oreador, +ir posilemente sea el ms e2trovertido, pero todo
lo que sae son cotilleos naturales. Unos pocos representantes de otros clanes tami5n pueden estar
presentes, y como posilemente tami5n est5n solos, tami5n uscarn noticias y alguien con quien
charlar. Los Ventrue presentes en el clu se encuentran reunidos en la sala V1* en una reuni%n de
emergencia y estarn demasiado ocupados con los proyectos de control de da-os para hacer poco ms que
sugerir Cu ordenarF que los &ugadores se informen del prolema por su cuenta. Cualquiera que haga una
tirada de *ercepci%n X $mpata Cdificultad HF se dar cuenta de que los Ventrue se encuentran muy
inquietos por lo ocurrido. Cualquiera que pregunte por el *rncipe reciir la respuesta de que Lodin Ono
est disponile.P +i hacen otra tirada podrn detectar que los Ventrue se encuentran preocupados por
Lodin por alguna ra'%n. U]ui's se encuentre en peligroV
RUMORES QUE CIRCULAN POR EL SUCCUBUS CLUB
<,odos los comercios del Loop han cerrado y no hay electricidad en la 'ona.
<+%lo ha haido unos pocos saqueos, pero la polica ha sido desplegada en la 'ona.
<Los ,remere causaron la inundaci%n en un intento de hacer un censo secreto de los "osferatu
que viven en las alcantarillas.
<Cientos de vagaundos han sido encontrados arrastrados por la inundaci%n, muertos.
<Una plaga de ratas gigantes ha huido de las alcantarillas inundadas.
<Un destacado ,remere caus% la inundaci%n para vengarse de ;halid. (parentemente, el
,remere se Oasust%P cuando ;halid desactiv% su #fuscaci%n &unto a 5l en la %pera. $se ,remere estaa
intentando impresionar a una dama en ese momento y est furioso con ;halid.
<!uchos intereses empresariales de los Ventrue han sido da-ados por la inundaci%n.
<Lodin qued% atrapado en su refugio durante la inundaci%n y fue necesario enviar un equipo de
rescate en su ayuda.
<Los 0ru&ah creen que Lodin pag% a los ,remere para que causaran la inundaci%n en una
maniora para destruir a sus oponentes que sali% terrilemente mal.
Cuando los persona&es hayan odo lo suficiente o se llaman cansado, reciirn una educada
invitaci%n de (raham .u+ale para que acudan a la Capilla ,remere. GarJood !arshall posilemente
ser el persona&e que realice la invitaci%n. Cualquier persona&e &ugador que normalmente no acudira a la
llamada deera reciir un conse&o de un antiguo presente, que le sugerir que podra ser una oportunidad
para que cono'ca algo importante que podra resultarle /til para ganar prestigio en la ciudad. Cualquier
"osferatu ser aordado por $l'ieta y le dir que ayude a los ,remere para descurir hasta qu5 punto
estn implicados en la inundaci%n. Los antiguos normalmente deeran ser persona&es que puedan
utili'arlos como agentes.
A TRAVS DE LA CIUDAD
El tra!ecto hasta el sur de 3hicago hasta la 3apilla Tremere es m%s tortuoso de lo normal. Tras
las luces brillantes de nen de la Oona, el 3entro es un agujero negro lleno con el resplandor de las
luces rojas ! amarillas de emergencia ! las luces de los coches atrapados en el embotellamiento de las
calles. 3ontroles ! $allas policiales se encuentran por todas partes ! numerosos coches de bomberos
est%n rodeados por montones de trabajadores de emergencia (ue intentan bombear agua de los edificios.
En la distancia tambi)n se escuchan sonidos de cristal roto ! alarmas, pero son escasos. La atmsfera
predominante es de confusin cansada, no de anar(ua. =entro del propio Loop est% claro (ue se ha ido
la luz. Ancluso los generadores de emergencia (ue es de esperar (ue se hubieran acti$ado, parecen haber
fallado. 3uanto m%s profundo os adentr%is en el corazn de la ciudad, m%s os sents como si os hubiera
de$orado una bestia gigante.
+i los persona&es via&an con GarJood !arshall, mostrar un pase de emergencia que les
permitir via&ar por una ruta ms directa a trav5s del centro de la ciudad. +i no, el via&e ser ms largo y
frustrante, encontrando ostculo tras ostculo, siempre atravesando el cora'%n oscuro de Chicago.
+i as lo deseas puede ser el momento de a-adir algo ms de drama a&o la forma de una horda
de ratas ghoul que han escapado de las alcantarillas a las calles. +on grandes, sedientas de sangre y estn
lo astante asustadas para de&ar sus guaridas y atacar a lo que vean. $stn ms que dispuestas a atacar a
los peatones, o incluso a los coches, arro&ndose contra los pararisas o aferrndose a las ruedas. +on
suficientemente numerosas como para causar un pincha'o Cs, es necesario salir del coche para camiar la
BHI
ruedaF o causar un accidente. La mayora de las ratas posilemente mueran atacando los coches, aunque
quedarn las astantes para causar una uena pelea, pero no tantas como para que el grupo sea eliminado.
Rata Ghoul
)uer'a 3, .estre'a A, 6esistencia ?
"iveles de +alud: #;, #;, <3,<3,<?,<B, 1ncapacitada
(taques: A dados de mordisco
7ailidades: (lerta :, (tletismo :, $squivar ?, *elea ?, +igilo ?
Cada rata tiene hasta A puntos de sangre
*otencia 3 y Celeridad o )ortale'a 3
+i los persona&es se de&an rodear por una horda de ratas Cseparndose del resto del grupoF,
considera la horda como si tuviera una reserva de da-o de H y permite esquivar o asorer el resultado. $l
da-o deera ser letal. La horda ataca con una iniciativa de ? una ve' por turno. +i el persona&e esquiva
puede moverse con normalidad durante el resto del turno, si no, reduce el movimiento a la mitad. +i el
persona&e fracasa o recie ms de ? puntos de da-o en el mismo turno tras asorer, ser derriado. La
dificultad de causar da-o de la horda se reduce de H a B y el persona&e s%lo puede moverse un metro por
turno. +er necesario causar 3: niveles de da-o para dispersar una horda.
Cualquiera que e2amine una rata muerta se dar cuenta de que es especialmente deforme. "o
resulta muy difcil determinar que se trata de ghouls de los "osferatu.
)inalmente el grupo de persona&es deera llegar hasta la Capilla ,remere. *uede que tengan que
ir a pie en la /ltima parte del via&e, o conseguir otro coche para hacerlo.
EN LA CAPILLA
La 3apilla Tremere es una enorme mansin imponente, una de las pocas (ue (uedan en la zona
del 3entro de 3hicago. "e encuentra situada entre $arios rascacielos pe(ue8os, pero a?n as consigue
mantener cierta apariencia de poder e importancia. Luces de candelabros parpadean a tra$)s del fino
espacio (ue ha! en las $entanas cubiertas con pesadas cortinas. .s acompa8an a tra$)s de una pesada
puerta de roble hasta una gran sala de m%rmol iluminada por un gran candelabro, incrustado con un
siglo de cera de m%s de cien $elas. Hn ma!ordomo recoge $uestros abrigos. .s gua a tra$)s de un
corredor adornado con los retratos de hombres ! mujeres de otras )pocas Btodos los cuales tienen una
e*tra8a mirada llena de misterio ! poderC hasta un recibidor. "e trata de una habitacin confortable,
adornada al estilo $ictoriano, con una biblioteca ! retratos de m%s personajes siniestros, (ue posan con
globos terr%(ueos, libros, cala$eras ! otros objetos sombros ! desconocidos. En la habitacin ha! un
to(ue e*tra8o ! aparentemente fuera de lugar de una cadena musical ! tele$isin a un lado de la oscura
! anticuada habitacin forrada con paneles de madera. El ma!ordomo os in$ita a sentaros ! a esperar a
=u"able, (ue se reunir% con $osotros en bre$e.
Los persona&es sensiles Ctira *ercepci%n X +eguridad, dificultad HF pueden descurir que en
cada haitaci%n hay una peque-a cmara de seguridad y una alarma antiincendios. Una tirada de
*ercepci%n X (lerta Cdificultad =F revelar que hay una huella profunda en la alfomra cerca de una de las
paredes interiores de la haitaci%n. Con una /squeda ms cuidadosa C*ercepci%n X 1nvestigaci%n,
dificultad =F, revelar que hay una puerta secreta en el panel de madera cercano. $n ese momento la
llegada de (raham .u+ale har imposile una investigaci%n adicional. .ir al grupo que la ciudad se
encuentra loqueada por culpa de unos e2tra-os t/neles que fueron cerrados hace a-os, cuando el car%n
que era transportado a trav5s de ellos hasta la ciudad de&% de ser necesario. Cualquier "osferatu del grupo
podra sorprenderse de que cono'ca su e2istencia Cpocos en la ciudad aparte de los "osferatu lo saenF.
.u+ale inquietar a cualquier "osferatu presente cuando diga que necesita investigar esos t/neles.
.u+ale propondr investigar los t/neles, sospechando que la inundaci%n comen'% all de alguna
manera, qui' de alguna forma delierada para responsaili'ar al clan ,remere de lo ocurrido. Cree que
los rumores y calumnias contra su clan sore la participaci%n de los 0ru&os en la inundaci%n han sido
iniciados a prop%sito y quiere saer por qui5n y por qu5. Lo ms importante, quiere encontrar suficientes
evidencias para demostrar que los ,remere no tuvieron nada que ver.
]ui's el grupo encuentre una manera de entrar en los t/neles Cdespu5s de todo los vampiros ya
no necesitan respirar, as que pueden sorevivir a&o el aguaF. (s podran encontrar el origen de la
inundaci%n y alg/n indicio de qui5n o qu5 la provoc%. +i son incapaces de e2plorar los t/neles, pueden
investigar el origen de la inundaci%n en la superficie e interrogar a cualquier testigo que encuentren.
,ami5n podran encontrar informaci%n /til interrogando a los funcionarios de la ciudad y a los
traa&adores de emergencia de las cercanas.
B=>
+i los persona&es tienen 52ito demostrando la inocencia de los ,remere el clan les estar
agradecido, y los recompensar. .u+ale puede proporcionarles otro coche si perdieron el suyo por culpa
de las ratas.
LA BUSQUEDA
+i hay persona&es "osferatu en el grupo, no resulta difcil encontrar un punto de entrada a los
t/neles. +i no es as, .u+ale les proporcionar direcciones. (lgunos, o todos los persona&es pueden pedir
linternas para e2plorar el lugar, en cuyo caso .u+ale se las proporcionar.
Entr%is en un edificio sin luz, abandonado ! misteriosamente abierto. =escend)is por una
escalera de ser$icio hasta un stano inferior ! lo encontr%is inundado con agua turbia ! fra. 3ajas !
papeles flotan en perezosas espirales ! crculos sobre el agua, trazando patrones ! ondas (ue han
causado $uestra entrada ! mo$imientos. ,urbujas de agua brotan en un rincn del stano, ascendiendo
desde otro stano sumergido ! m%s profundo.
=eb)is bucear en el agua para e*plorar m%s. "uciedad ! sedimentos surgen de los t?neles, junto
con desechos flotantes del stano (ue hacen difcil la tarea de in$estigacin. La $isin es limitada ! los
sedimentos as(uerosos. 5uestro camino os lle$a a tra$)s de montones flotantes de l%pices ! bolgrafos
flotantes (ue atrapan la luz de $uestras linternas como peces tropicales de colores. Masas hinchadas de
papel, !a no identificables como hojas o folios, manchas de tinta derramada os rodean a $uestro paso.
=elante pod)is sentir la presin lenta ! continuada del agua (ue flu!e.
!s all de este punto la nataci%n se hace difcil cuando la cruda arrera que separa el sus%tano
del elevador del t/nel CLa profundidad total de los t/neles a&o la calle es de unos 3B metrosF es
atravesada, y la fuer'a del agua que recorre los t/neles se intensifica. 6esulta ovio que al entrar en los
t/neles hasta el nadador ms fuerte ser arrastrado por la corriente. +e deen hacer tiradas de )uer'a X
"adar Cdificultad =F para evitar ser arrastrado a los t/neles, y la dificultad se incrementa a I una ve' que
los persona&es se encuentren en ellos. Una ve' arrastrado por la corriente, el persona&e ser impulsado por
todo el sistema de t/neles, generalmente hasta el lmite o hasta una grieta al nivel de los s%tanos del
Centro. *odra ser una oportunidad para crear una situaci%n que permita a los persona&es recuperar
7umanidad perdida, si se encuentran con una vctima de la inundaci%n, qui's un traa&ador de
emergencia o un ciudadano infeli' que ha sido arrastrado a los t/neles desde un s%tano y necesita ayuda
para no ahogarse. U+e arriesgarn los persona&es a ser arrastrados para salvarloV
$n cualquier caso los persona&es descurirn muy pronto que no pueden acercarse al origen de la
inundaci%n desde los propios t/neles. .een continuar las investigaciones desde la superficie. 6ecuerda
que los persona&es pueden aparecer en la superficie al ser arrastrados, y mostrarn un aspecto muy
lamentale ante los mortales. *uede que alguien les ofre'ca ayuda m5dica que podra constituir una
ruptura de la !ascarada Ccuando alguien usque la respiraci%n o el pulso de un vampiro confundido con
una vctima a punto de ahogarseF.
EN LAS CALLES
La actividad mortal parece concentrarse en la 'ona pr%2ima a ;in'ie 0ridge. La mayor parte de
los traa&adores de emergencia y funcionarios parecen estar actuando en torno a esa 'ona. La
investigaci%n revelar que una multitud se ha reunido para oservar los esfuer'os desesperados de
quienes intentan sellar la recha en los t/neles suterrneos.
La zona alrededor de Minzie ,ridge bulle de acti$idad. La gente se ha reunido para obser$ar a
un grupo de hombres con monos impermeables arrojando sacos de tierra ! de arena a un gran remolino
en el ro. E*iste una sensacin de desesperacin en el ambiente, (ue se intensifica debido a la presencia
de la polica, los bomberos ! el cuerpo de ingenieros del ej)rcito de los Estados Hnidos. En las
cercanas, en Iran6lin "treet, se ha instalado un centro de operaciones de emergencia dentro de un
blo(ue de oficinas. Iuncionarios ! trabajadores cansados se encuentran rescatando documentos de $ital
importancia en el lugar, ordenando cajas de archi$os en el edificio. En la calle un pe(ue8o grupo de
$agabundos de mirada asustada sostienen $asos de papel con sopa caliente en sus manos. Hn hombre
bajo con una cha(ueta gastada ! una gorra de b)isbol est% organizando la cola del reparto de sopa.
(nte los persona&es se presentan una serie de elecciones sore a qui5n interrogar sore la
inundaci%n. Los traa&adores de emergencia y los funcionarios informarn sin dudarlo de que unos
traa&os de reparaci%n en la calle arieron una recha a los t/neles. (parentemente se produ&o hace
tiempo, pero la presi%n del agua fue acumulndose hasta lierarse de golpe hace poco.
B=3
!ovi5ndose entre los traa&adores se encuentran dos "osferatu, 4urgis y ;halid, que se dedican
a coordinar gran parte del traa&o de emergencia para asegurarse de que los secretos de su clan no sean
descuiertos en la medida de lo posile. (mos estn utili'ando su #fuscaci%n para parecer funcionarios
normales Caunque importantesF. Como a ;halid le preocupa ser el o&etivo de un ataque, si alguien lo
identifica como un "osferatu, se har pasar por 4urgis. +e trata de un plan general que los dos vampiros
han acordado para confundir a los enemigos potenciales de ;halid. +i cualquiera de los dos tiene alg/n
motivo para sospechar que alguno de los persona&es quiere hacer da-o a ;halid, los enga-arn para que
se diri&an a uscar Opistas importantesP en una antigua cueva en alg/n lugar al norte de la ciudad. La
cueva es una trampa, siendo la guarida de un vie&o oso ghoul.
Oso ghoul
)uer'a B, .estre'a :, 6esistencia B
"iveles de salud: #@, #@, #@, #@, <3,<3,<3,<3,<?,<?,<?,<B, incapacitado
(taques: G dados de garras, H dados de mordisco
7ailidades: (lerta A, 1ntimidaci%n A, *elea A, +igilo :
6eserva de sangre: H
.isciplinas: )ortale'a 3, *otencia 3, #fuscaci%n 3
+i se les pregunta, los dos "osferatu respondern que la inundaci%n parece haer sido provocada
por un accidente mortal, pero a-adirn que los documentos que han encontrado sugieren que la alcalda
deera haerse encargado de solucionar el prolema hace semanas antes de que se produ&era la
inundaci%n, pero no lo hi'o. +ugieren que alguien ha deido OinterferirP en la urocracia p/lica para
ocultar los informes del alcance de los da-os. +i se les pregunta que estn haciendo otros "osferatu, dirn
que $l'ieta est investigando las causas de la inundaci%n, y que "athaniel deera estar actuando como
intermediario con los Ventrue para asegurarse de que los secretos de los vampiros que podran romper la
!ascarada no sean e2puestos. "o saen nada de ,ommy.
Cualquiera que interrogue al grupo de vagaundos y sin techo puede encontrar pistas de que
algunos se encontraan dentro de los t/neles y s%tanos cuando se produ&o la inundaci%n. Una tirada de
*ercepci%n X 1nvestigaci%n Cdificultad HF revelar que muchos tienen ropa mo&ada, una tirada de
*ercepci%n X !edicina Cdificultad =F mostrar signos de trauma e ingesti%n de agua con los primeros
sntomas de neumona, mientras que !anipulaci%n X $mpata los animar a confiar y afirmar que se
encontraan durmiendo en los suterrneos cuando comen'% la inundaci%n. !encionarn que deeran
halar con ,ommy Cel homre a&o de la gorra de 5isolF, un traa&ador de la caridad, al que mantienen
en gran estima.
+i es posile ,ommy intentar no revelar que se trata de un vampiro "osferatu. +u e2istencia es
un secreto para la mayora de los Vstagos. ;halid lo conoce, pero el resto de su clan no Ccon la ovia
e2cepci%n de su sire "athaniel, que lo quiere destruirF. (unque fue creado con el permiso del *rncipe
Lodin, nunca se ha unido a ning/n grupo y teme a Lodin. Los rumores sore la e2istencia de numerosos
"osferatu como ,ommy sin afiliaci%n, han llevado a Lodin a cuestionar su lealtad. +%lo se revelar a los
persona&es si en el grupo se encuentra un aliado de la facci%n de los "ihilistas, y s%lo a 5l. +u mayor
temor es que la inundaci%n haya sido provocada para acaar con 5l y su peque-o e&5rcito de vagaundos.
,ommy entregar un tro'o arrugado de papel a los persona&es con un e2tra-o smolo diu&ado
si los persona&es le preguntan algo sore la inundaci%n. 6evelar que un vagaundo que viva en los
t/neles se lo entreg%. $l vagaundo vio el smolo pintado en las paredes del t/nel cerca de la 'ona de
;in'ie 0ridge. 7aa agua re'umando en los alrededores y no pareca segura. ,ommy afirma que no tiene
ni idea de lo que significa el smolo, pero cree que podra ser importante.
"ada ms se puede descurir aqu, pero el smolo podra ser parte de un ritual ,remere, y el
grupo deera regresar a la Capilla para intentar identificarlo.
DE VUELTA EN LA CAPILLA
$n la Capilla, (raham .u+ale revelar que ha revisado el inventario de los rituales de su clan
y ha descuierto que falta uno. *uede confirmar que el sello que apareci% encontrado en los t/neles est
incluido en el liro que falta. $s parte de un ritual raro, pero no muy poderoso llamado O$ncadenar las
(guas.P $s una protecci%n de nivel uno contra inundaciones. $l resto del liro desaparecido est
relacionado con la O+enda del *odero de "eptuno,P y su informaci%n es imprescindile para reali'ar el
ritual. .u+ale cree que es posile desactivar la protecci%n desde unos veinte o treinta metros de
distancia, cancelando su efecto protector.
B=:
.esde que los persona&es se fueron .u+ale ha estado comproando si alguno de sus
compa-eros de clan se ha llevado o ha utili'ado el ritual O$ncadenar las aguasP y ya ha utili'ado el ritual
O7ueso de !entirasP para determinar que GarJood !arshall no ha sido el responsale. "icolai no se
encuentra presentes Cy de hecho pocos Vstagos de Chicago saen que e2isteF. Cualquier otro que tenga
acceso a la Capilla ser anali'ado con el 7ueso Cque se vuelve negro si quien lo sostiene mienteF.
.urante este tiempo $richtho se ha estado infiltrando en la Capilla ,remere, utili'ando t/neles
secretos detrs de las paredes. $staa en el s%tano de la Capilla, utili'ando los t/neles de drena&e para
entrar Cun secreto que aprendi% de "icolai cuando todava estaa enamorado de ellaF. La inundaci%n la
empu&% a refugiarse en el edificio, lo que no le import%, porque de todas formas quera espiar a sus
compa-eros de clan. (unque su Vnculo de +angre con "icolai es d5il, todava es suficiente fuerte para
que desee estar cerca de 5l. +in emargo, ahora se encuentra atrapada porque si intenta irse por cualquier
ruta que no sea el s%tano inundado, ser detectada por las cmaras de seguridad de la Capilla. Cualquiera
que haga las tiradas relevantes o utilice (uspe2, la oir moverse y terminar detectando su presencia
Csali% de su escondite revemente para mirar las noticias en la televisi%nF. +u actividad es claramente
sospechosa y adems se encuentra mo&ada, pero acepta someterse voluntariamente al 7ueso de !entiras,
que indica que no est mintiendo si se le pregunta si ha tenido algo que ver con la inundaci%n. +in
emargo, dir voluntariamente que vio a Gordon ;eaton llevarse un peque-o liro de la ilioteca de
invitados hace un mes. Como ;eaton no est presente, no puede negarlo, y adems, ahora el 7ueso de
!entiras ha agotado su poder. Los intentos de interrogar a $richtho sern minimi'ados por la necesidad
de encontrar a ;eaton. +ae que tiene un peque-o tico en las cercanas y aunque podra guiar a los
persona&es personalmente, intentar escurrirse en la noche en cuanto tenga la oportunidad. *ara evitar ser
rastreada por su historia de traici%n personal con "icolai y su Vnculo de +angre, posilemente tendr
52ito.
+i $richtho se ve oligada a halar ms all del incidente de la inundaci%n, revelar que evita la
Capilla ,remere por %rdenes de los lderes del clan y que tiene Omala sangreP con ellos. Los &ugadores
pueden creer que se refiere a .u+ale, pero realmente se refiere a "icolai. .u+ale se mostrar muy
interesado por la presencia de $richtho en la Capilla, pero no har ni dir nada con respecto a ella porque
cree que conoce informaci%n muy valiosa. +e sentir inquieto si se escapa porque desea interrogarla de
forma ms detenida despu5s. +i $richtho no consigue escapar y es devuelta a la Capilla, "icolai se
asegurar de que no sea interrogada Cpuede revelar demasiado sore su Vnculo de +angreF.
EL APARTAMENTO DE KEATON
$l apartamento de Gordon ;eaton es un loft de lu&o lleno con los /ltimos avances tecnol%gicos y
no se encuentra muy le&os de la Capilla ,remere. +e encuentra en el piso ms alto del edificio y
actualmente se encuentra a oscuras y sin electricidad ya que se encuentra en el lmite de la 'ona afectada
por la inundaci%n. Los persona&es tendrn que for'ar su entrada para investigar ms.
El apartamento est% lleno de sombras (ue caen en cascada sobre una coleccin de lujoso arte
moderno ! tribal. M%scaras de madera sonrientes cuelgan de las paredes junto a cuadros abstractos
pintados con leos rojos. /etorcidas columnas de metal sobre e*positores de m%rmol parecen bailar
entre las sombras con fragmentos de ttems ! fetiches. Hno de los ma!ores conjuntos electrnicos (ue
jam%s hab)is $isto se encuentra en el suelo como un dolo apagado, silencioso ! sin electricidad por el
apagn. &parte del sonido ocasional de sirenas en el e*terior, todo est% en silencio.
.eido a que no pueden estar seguros de que Gordon no est5 presente, la investigaci%n en el
apartamento puede ser lenta. +in emargo, Gordon se ha ido de Chicago por un tiempo y por ahora no es
una amena'a para los persona&es. Cuando se enter% de la inundaci%n, se dio cuenta de que haa roado
un liro sore magia de agua y lo haa vendido y sum% dos y dos. (hora Gordon teme ser culpado y ha
decidido ocultarse hasta que las aguas se calmen Cnunca me&or dichoF. (l ser un Caitiff no quiere atraer la
atenci%n del *rncipe Lodin porque puede suponer su destrucci%n aunque se le perdone por haer
participado en desencadenar la inundaci%n. *ueden encontrarse algunas pistas en el ordenador de su
oficina Csi es que consiguen encenderlo o llevarlo a un lugar no afectado por el corte de electricidadF y en
un proyector que se ha de&ado en el olsillo de una chaqueta en el dormitorio. +e necesita una tirada de
1nteligencia X 1nformtica Cdificultad GF para e2traer informaci%n de su *C y una tirada de *ercepci%n X
1nvestigaci%n Cdificultad HF para encontrar el proyector. (mas fuentes de informaci%n tami5n revelan
que Gordon ;eaton se ha apropiado de material que utili'a para chanta&ear a los clientes de cierto
prostulo C1nteligencia X 1nvestigaci%n, dificultad =F. Un registro del apartamento tami5n revela que a
Gordon le gusta el ondage y el sadomaso. La investigaci%n del ordenador y del proyector revelan un
encuentro con un OclienteP que le pag% para que le consiguiera cierto liro. +e trataa de un raro volumen
de magia por el que el cliente pag% con generosidad, y que Gordon entreg% en la Chicago ,V +tation. $l
B=?
liro fue entregado, envuelto y sellado, a alguien llamado O4im *oJersP, que a camio entreg% el dinero a
Gordon. Una sutil sugerencia de que se acerca el amanecer significa que la investigaci%n tendr que
continuar ma-ana por la noche.
UNA CUESTIN DE FE
La estaci%n de televisi%n Chicago ,V +tation se encuentra &usto en el lmite de la 'ona afectada
por la inundaci%n, y cuando los persona&es llegan, acaa de terminar una emisi%n. $l programa OLa hora
del poderP tiene una peque-a audiencia en vivo, y 4im *oJers parece ser el presentador. Varios p%sters en
los que aparece sosteniendo un liro titulado O*oder y prosperidadP se encuentran esparcidos por el
estudio. ,iene una sonrisa dulce y enfermi'a en todos ellos y utili'a el mismo tra&e caro y a'ul que lleva
en el escenario.
Kim Po0ers se pasea por el escenario ante su adorada audiencia, con una amplia sonrisa !
gestos de mando.
-"lo Kes?s puede traeros el )*ito (ue dese%is, amigos mos. "lo Kes?s puede libraros de los
demonios (ue interfieren en $uestras $idas.
Po0ers muestra una lujosa ,iblia forrada en cuero en el aire, salta sobre un pie ! hace un gesto
dram%tico.
-El poder =EL "EU./ se encuentra a(u, amigos mos. En su buena ! santa palabra. "i dese%is
dominar a los demonios, el poder (ue os liberar% del ciclo de desesperacin (ue os mantiene
encadenados al fracaso, entonces recurrid &L "EU./. =eb)is aprender a dar si (uer)is recibir, !
escuchar &L "EU./ si (uer)is aprender. &migos mos, (uiero terminar esta noche con una humilde
oracin con $osotros. &briremos nuestros corazones &L "EU./ ! nos someteremos a )l, (ue
recompensa con generosidad a (uienes le sir$en.
5arios n?meros de tel)fono (ue aparecen en las pantallas de tele$isin muestran cmo los fieles
pueden hacer donaciones a 4La hora del poder> o comprar el libro de Kim Po0ers. 3uando las
oraciones terminan, deja el escenario, sonriendo ! estrechando las manos de los fieles. Mientras los
presentes poco a poco se le$antan ! se $an, aparece la oportunidad de acercarse a )l.
Los persona&es puede que se preocupen de tener que enfrentarse a la )e Verdadera cuando entren
en el estudio. (unque se emite en varios canales cristianos de televisi%n diferentes, Ola hora del poderP no
parece suponer una amena'a para la !ascarada, ni tampoco 4im *oJers. Cualquier fe de verdad que
huiera tenido hace tiempo que fue sustituida en su cora'%n por la avaricia y la necesidad de atenci%n. $l
pastor *oJers est ms que contento de halar con los persona&es, especialmente de su ora, su nuevo
liro y sore las contriuciones a Ola hora del poder.P $l pastor recuerda a Gordon ;eaton porque
recuerda que O.iosP le di&o que aceptara un regalo del se-or de 5l. Le entreg% un paquete cerrado que
acept% a camio de las contriuciones que el +e-or haa de&ado para Gordon en su iglesia. ,ami5n
llev% el paquete que Gordon le entreg% a la iglesia, y por supuesto, ocurri% un milagro y Oel se-or tom% el
paquete como ofrendaP. La direcci%n de la 1glesia de Cristo en +outh +ide se encuentra en un lugar
destacado en la propaganda de OLa hora del poder,P as que encontrarla resulta sencillo.
LA IGLESIA
La Aglesia de 3risto en "outh "ide ha $isto das mejores. Pintura cada ! madera (ue muestra
se8ales de podredumbre son se8ales de a8os de abandono. Parece (ue los beneficios de 4La hora del
poder> no terminan a(u. El edificio est% abierto, ! su interior es siniestro ! lleno de largas sombras de
la luz p%lida (ue se filtra a tra$)s de las $entanas de la na$e. Las sombras de las columnas (ue sostienen
el techo forman una serie de lneas como una telara8a (ue se cierne sobre el edificio. La na$e est% llena
de bancos frente a un altar sencillo con un atril ! una cruz de madera encima. &l otro lado de la na$e
ha! unas escaleras (ue lle$an a la na$e superior ! a la sala del rgano. <a! $arias habitaciones en la
parte anterior de la iglesia, posiblemente oficinas. Todo est% mu!, mu! silencioso.
Una investigaci%n de la iglesia revelar que no s%lo hay oficinas en el fondo de la nave, sino
tami5n una cocina y varias salas de reuni%n. Una escalera lleva a la nave superior y otra al s%tano, y
como cualquier investigaci%n de la iglesia se encontrar con un calle&%n sin salida, posilemente 5sta ser
la siguiente opci%n del grupo.
El stano huele a leja ! a un olor dulce como a flores muertas. Hn largo corredor lleno de
puertas pintadas de blanco se e*tiende por el stano. Hna puerta tiene el letrero de 4conserjera> otra
4almac)n,> ! otra 4calderas>.
B=A
=e repente os dais cuenta de (ue no est%is solos. Hn pastor $estido con un sencillo traje gris !
un alzacuellos aparece ante $osotros al final del corredor. "ostiene un libro en una mano ! un tel)fono
m$il en la otra. "onre, mostrando una amplia sonrisa con demasiados dientes para ser de $erdad.
=urante un momento su cara parece transformarse, una m%scara horrorosa (ue os sonre bajo la luz
tenue del stano, pero slo parece un efecto de la luz, mientras a$anza hacia $osotros ! os da la
bien$enida a la Aglesia de 3risto.
Kste es el instigador de la inundaci%n, "athaniel, del clan "osferatu. Utili'a su #fuscaci%n para
parecer un pastor, y a menos que los persona&es muestren evidencias de que son Vstagos, mantendr su
charada. +i se muestran como vampiros, les advertir de que podran haer roto la !ascarada y sugiere
que qui's deera telefonear a su OamigoP Lodin.
+i contin/a haci5ndose pasar por un pastor, fingir ignorancia e intentar convencer a los
persona&es de que se encuentran en el lugar equivocado, o que las puertas de la iglesia siempre estn
aiertas as que cualquiera pudo haerla utili'ado para sus prop%sitos. +i persisten en seguir investigando,
en ese momento revelar su verdadera identidad y les dir que no tienen permiso para husmear en su
refugio. (pelar a su relaci%n con ;halid y Lodin si es necesario, llegando al punto de telefonear al
*rncipe, que ordenar airado a los persona&es que de&en en pa' a "athaniel. Lodin no se encuentra de
uen humor Cse qued% atrapado en su refugio con el corte de lu' y tuvo que ser rescatadoF.
+i los persona&es se muestran ra'onales y le dicen a "athaniel que han seguido el rastro de un
ritual mgico roado hasta la iglesia, "athaniel se sentir oligado a decirles lo que quieren or Caunque
por supuesto, mentirF. .ir que actu% como intermediario para el comprador del liro, pero aparte de que
se trata de alguien muy influyente y poderoso en los crculos de los Vstagos, no conoce su identidad.
,odo lo que sae es que entreg% el liro al !aitre . en un restaurante, y que la transferencia del pago se
reali'% a trav5s de su cuenta ancaria. "athaniel parece reticente y nervioso por haer revelado esta
informaci%n y Ohaer traicionado la confian'a de su cliente,P aunque acepta que la misi%n de los
persona&es es muy importante.
Como el liro roado se encuentra escondido en un lugar secreto tras las calderas que "athaniel
utili'a como refugio, toda esta informaci%n es falsa. "athaniel trata de que los persona&es sigan
investigando le&os de la iglesia para poder esconder el liro en otro sitio Cen alg/n lugar seguro que no
pueda incriminarleF.
"athaniel puede utili'ar dos restaurantes en su mentira. !encionando .aleyhs, est insinuando
que es 7oratio 0allard quien se encuentra detrs de la inundaci%n. .e esta manera espera enviar a los
persona&es a una mortfera confrontaci%n con 0allard, o incluso provocar disensiones y desconfian'a
entre la Camarilla de Chicago. +in emargo, se sentir satisfecho con que los persona&es no puedan
encontrar el liro. +i en lugar de mencionar el .aleyhs menciona un peque-o restaurante italiano en la
9ona, estar intentando implicar a (l Capone.
$l escondite secreto tras las calderas se encuentra tras una puerta oculta detrs de unas
estanteras. !s all se encuentran unas haitaciones utili'adas s%lo por "athaniel, incluyendo un
dormitorio, una capilla y una sala de estar. Una puerta lindada y a pruea de agua en la sala de estar
conduce a los t/neles de las alcantarillas. "athaniel siempre mantiene la puerta cerrada y tiene la /nica
llave.
MS INVESTIGACIN
1nterrogar al !aitre . no arro&a resultados porque 0allard o Capone Cdependiendo de quien haya
sido implicadoF lo han .ominado con tanta intensidad que es incapa' de halar sore su amo, o sore
nada inusual que puede haer ocurrido o no en el restaurante. *or supuesto, no podrn encontrar ninguna
evidencia que conecte a 0allard o Capone con el liro, pero simplemente investigar atraer la atenci%n de
los Ventrue y posilemente tami5n su ira. Los persona&es saios terminarn volviendo sore sus pasos
hasta "athaniel Cpero har hecho desaparecer el liro y cualquier evidencia que le se-aleF o simplemente
aandonar la investigaci%n en este punto. *odrn demostrar que fue Gordon ;eaton quien ro% el liro,
as que pueden optar por culparlo a 5l o a un comprador desconocido. Los ,remere se sentirn satisfechos
porque la investigaci%n les asolver de cualquier participaci%n en la inundaci%n. $l *rncipe y la
*rimogenitura se sentirn satisfechos porque dispondrn de suficientes evidencias para sacar sus propias
conclusiones y simplemente vigilarn a los sospechosos con ms cuidado en el futuro, esperando el
momento adecuado para utili'ar lo que saen.
+in emargo, pueden ocurrir algunas variaciones en la trama de la historia, pues los persona&es
en /ltima instancia son imprevisiles, y dependiendo de las acciones del grupo. +i insisten en registrar el
refugio de "athaniel provocarn la ira de Lodin, y terminarn siendo castigados. "athaniel no luchar
para impedir que registren su refugio, sino que huir a trav5s de la 'ona secreta tras la sala de calderas con
B=B
el liro. +i es necesario, destruir el liro para evitar que los persona&es lo consigan. .e esta forma en
caso e2tremo ser su palara contra la suya Cy quien tenga la *osici%n ms elevada terminar venciendoF.
+i los persona&es presionan demasiado a 0allard, reaccionar atacando sus finan'as y
desprestigindolos todo lo que pueda ante los antiguos. +in recursos ni aliados se dirigir a sus refugios y
har que sean incendiados. +i estn presionando a Capone, preparar varias advertencias y golpes al estilo
de la mafia.
$l desprestigio poltico por insistir en la investigaci%n o contarle a todo el mundo que 0allard o
Capone estuvieron implicados en la inundaci%n podra terminar provocando un conflicto serio en
Chicago, aunque no es proale que provoque la cada de Lodin. +i quieres seguir provocando el caos,
"athaniel podra hacerse pasar por algunos Ventrue importantes y cometer actos que arro&en ms indicios
de conspiraciones contra Lodin. +i alguien sospecha que un vampiro que utilice #fuscaci%n podra estar
cometiendo todo esto, "athaniel tami5n estar contento, porque ;halid y los "osferatu estarn a&o
sospecha.
( medida que la electricidad es restaurada y los t/neles son vaciados de agua, poco a poco la
ciudad volver a la normalidad. !uchos Ventrue y otros vampiros harn sufrido enormes p5rdidas
financieras por culpa de la inundaci%n, y los "osferatu harn perdido su mayor venta&a, la e2istencia de
los t/neles secretos. Los vampiros con refugios en la 'ona inundada terminarn regresando a ellos, pero la
inundaci%n puede haer da-ado muchos. Un sentimiento de inquietud se e2tender entre la Camarilla sin
llegar a desvanecerse. !uchas preguntas quedarn sin respuesta y la sospecha y la desconfian'a harn
sido semradas en la comunidad de la $stirpe de Chicago.
SECUENCIA DE ACONTECIMIENTOS
PRECUELA
Enero
Un misterioso visitante C"athanielF le paga a Gordon ;eaton para que roe un liro vie&o y
aparentemente insignificante de ,aumaturgia de la Capilla ,remere. Gordon se aprovecha de su relaci%n
con la Capilla CLos ,remere le estn ense-ando ,aumaturgia con la posiilidad de inducirlo en su clan y
utili'arlo como un espa entre los (narquistasF para conseguir el liro. +e considera una ora tan trivial
que ninguno de los ,remere se da cuenta de su ausencia. .e&a el liro en la estaci%n de televisi%n de OLa
hora del poderP utili'ada por la 1glesia de Cristo, y el pastor ghoul sigue las %rdenes de "athaniel y se lo
lleva a su refugio. $ntonces "athaniel se dedica a estudiar ,aumaturgia 3 C$l *odero de "eptunoF como
se detalla en la segunda edici%n del manual de Chicago "octurno. ,ami5n aprender un ritual del mismo
liro O$ncadenar las (guasP que impide que el agua atraviese una 'ona protegida hasta que la protecci%n
desapare'ca. $l ritual puede ser anulado a distancia invirti5ndolo.
Febrero
"athaniel utili'a el poder de ,aumaturgia O#&os del !arP en un charco de los t/neles para
encontrar el me&or sitio desde el que inundar el sistema de t/neles. $ntonces .omina a un capata' de la
construcci%n para que ponga a sus homres a cavar en un punto d5il de los t/neles. Utili'ando el ritual
roado de la Capilla ,remere por Gordon ;eaton, detiene el agua que comien'a a entrar en los t/neles.
Comien'an a formarse algunas grietas, pero el t/nel resiste. Los traa&adores que estn instalando cales
en el susuelo descuren la grieta que han aierto y envan un informe urgente al +upervisor de +ervicios
Generales del ayuntamiento, a quien "athaniel .omina para que lo olvide. $l informe se queda dentro de
su escritorio acumulando polvo.
Mircoles, 7 de abril
Un inspector enviado para e2aminar el rea del t/nel no lo hace Oporque no pudo encontrar
ning/n sitio en el que aparcar.P "athaniel se sonre pensando en lo fcil que es .ominar a algunos
mortales.
Lunes, 12 de abril (avanzada la noche)
La inundaci%n comien'a en alg/n punto cerca de ;in'ie 0ridge despu5s de que "athaniel anule
el ritual, permitiendo que las grietas del t/nel se amplen y que las filtraciones se conviertan en un
torrente. 6pidamente de&a el sistema de t/neles y regresa a su refugio.
Martes, 13 de abril, 5:57 a.m.
$l ingeniero 0ill !cGing descure la inundaci%n en el sus%tano ms profundo de la sala de
calderas de un centro comercial. La mitad del sus%tano est inundado y sigue entrando agua a ra'%n de
B=H
unos :>> litros por minuto. Lleva un tiempo alertar a los funcionarios del ayuntamiento sore la amena'a
de inundaci%n, pues muchos de los cuales ignoran por completo la e2istencia de los antiguos t/neles
suterrneos.
Martes, 13 de abril, 10.00 a.m.
La mayor parte de la 'ona del Loop se queda sin electricidad deido al corte de corriente de la
mayora de los sistemas el5ctricos y generadores de emergencia Ctodos situados en los s%tanos y t/neles
inundadosF. $l sistema de transporte se loquea. Las oficinas comien'an a ser evacuadas con advertencias
de que no se intente utili'ar ascensores ni elevadores. ,ami5n se dan advertencias de que nadie entre en
los s%tanos inundados ante el peligro de sufrir descargas el5ctricas. 6atas y otras alima-as anormalmente
enormes huyen a las calles, causando el pnico en algunos lugares C$stos ichos no estn presentes en el
mundo real. *roceden de las charcas de crian'a de los "osferatuF.
!uchos "osferatu Ctodos desconocidos por la Camarilla local <Uson la prole de "athanielVF son
arrastrados hacia la superficie por las corrientes de agua y son destruidos por la lu' del da. 1nformes
sore cadveres repugnantes de delincuentes muertos hace tiempo comien'an a circular. !uchos
delincuentes se encuentran entre los vagaundos que se ocultaan en los t/neles. Como los .an'antes de
la $spiral "egra a veces tami5n usan los t/neles, unos pocos tami5n pueden haer sido arrastrados por
el agua.
!ientras tanto, el ayuntamiento instala un centro de operaciones de emergencia en el A>> de
"orth )ran@lin +treet. Varios operarios p/licos comien'an a arro&ar sacos de tierra y arena desde ;in'ie
0ridge a un gran remolino que se ha formado. $l Cuerpo de 1ngenieros del $&5rcito de los $stados Unidos
acude llamado por el ayuntamiento. ,oda la ciudad de Chicago comien'a a ser afectada por los cortes de
lu' y dos lneas de metro se cierran al p/lico. $l trfico se loquea en varios puntos y todos los negocios
del Centro cierran. Comien'a un circo meditico.
.os ca'adores de vampiros llegan desde "ueva #rlens y son detenidos por la polica cerca del
refugio del *rncipe Lodin. $n su coche se encuentra equipo para cortar metal, de escalada y estacas de
madera. +on arrestados, pero posteriormente son lierados sin cargos. Creyendo que Lodin los ha
descuierto, deciden aandonar Chicago. 7an reciido planos del refugio de Lodin y han esperado desde
hace tiempo el momento adecuado para actuar, esperando encontrarlo atrapado en su cmara gracias a la
colaoraci%n de un miemro de la 1glesia de Cristo Cen secreto .ominado por "athanielF.
La (dministraci%n +upervisora de $mergencia )ederal es advertida.
COMIENZA EL ESCENARIO
Martes, 13 de abril, crepsculo
Los Vstagos de Chicago despiertan para descurir el caos. La mayora de los que son
amena'ados por la inundaci%n han sido trasladados a lugares seguros por sus Criados. Lodin se encuentra
atrapado en el piso ms alto del *rudential 0uilding, porque los ascensores estn desconectados y no hay
escalera de acceso. La puerta de acceso a su cmara de seguridad Ccontrolada mediante un tempori'adorF
tami5n se ha desconectado, por lo que se encuentra encerrado. ,ras varias horas los Vstagos comien'an
a acudir al +uccuus Clu Cque se encuentra fuera de las 'onas inundadasF y comien'an a circular los
rumores. Los persona&es &ugadores deeran encontrarse en el clu, escuchando los rumores.
Martes, 13 de abril, 9.00 p.m.
$l lder de los ,remere de Chicago, (raham .u+ale, requiere la presencia de los persona&es en
la Capilla si son ,remere o "osferatu. (travesar la ciudad puede resultar difcil y lleva casi una hora.
)inalmente el *rncipe Lodin es lierado de su cmara y se ve oligado a arrastrarse por varios
conductos de ventilaci%n para escapar del edificio. +e traslada a otro de sus refugios fuera de la 'ona
inundada.
$n la Capilla ,remere, cualquier persona&e que haya sido enviado por Lodin o la *rimogenitura
para investigar los rumores se une a los que ya se encuentran all. Comien'a la investigaci%n. .u+ale
propone revisar el sistema de t/neles Cy por lo tanto cualquier presencia "osferatuF.
La continua presi%n del agua mientras el ro contin/a entrando en los t/neles resulta demasiado
para cualquier investigaci%n hasta que la filtraci%n se detenga. Los persona&es se ven oligados a
interrogar a los testigos en la calle.
(l volver a la Capilla ,remere descurirn que un ritual ha sido roado, y que un testigo oculto
sae qui5n lo ro%.
B==
1nvestigar el apartamento de Gordon ;eaton revela que se encuentra actualmente vaco, pero una
investigaci%n en detalle de su ordenador o proyector permite encontrar informaci%n importante.
Mircoles, 14 de abril, poco despus del crepsculo
$l grupo investiga la estaci%n de televisi%n y la 1glesia de Cristo. .escuren a "athaniel que los
llevar a investigar a un Ocomprador misterioso.P
$n este momento la investigaci%n deera llegar a un calle&%n sin salida, introduci5ndose en las
profundidades de la poltica de los Ventrue y que no tiene sentido seguir investigando ms all. +i los
persona&es insisten, 0allard o Capone reaccionarn con fuer'a, enfadndose incluso si se sugiere que
estn implicados en lo ocurrido. Lodin no har nada para proteger a los persona&es, y la *rimogenitura se
encontrarn dividida e incapa' de actuar. La me&or soluci%n es encontrar una e2plicaci%n natural para
proteger la !ascarada, o un chivo e2piatorio. Gordon ;eaton es ideal.
CONSECUENCIAS
Sbado, 17 de abril
La electricidad ha sido restaurada a todos los edificios del Loop e2cepto :B. ,ommy C$lucidF
uscar a uno de los persona&es &ugadores y les dir que sospecha que un miemro de su propio clan
puede haer provocado la inundaci%n en un intento de destruir a ;halid, el lder de los "osferatu de
Chicago. Los intentos posteriores de encontrar a "athaniel resultarn muy difciles.
Domingo, 25 de abril
,odas las filtraciones han sido detenidas y el agua de la inundaci%n drenada. $l ayuntamiento y
los servicios de emergencia completan la revisi%n del sistema de t/neles. ,odos los traa&adores que han
entrado en los t/neles han sufrido los efectos de la #fuscaci%n de ;halid y no han perciido el regreso de
la presencia de los "osferatu.
MOTIVACIONES DE LOS PERSONA1ES
Nathaniel
+u principal o&etivo de destruir a Lodin y ;halid ha sido frustrado. (hora quiere ocultar su
participaci%n, por lo que en el proceso causa tanta confusi%n como puede. +i puede iniciar una guerra
entre los clanes lo har. +i consigue una oportunidad de destruir a uno de los persona&es sin arriesgarse, la
aprovechar. "athaniel pasa la mayor parte del tiempo en la 1glesia de Cristo, pero tami5n visita los
t/neles para descurir si su prole secreta de chiquillos sorevivi% a la inundaci%n, as como para
investigar qu5 efectos ha tenido la inundaci%n.
Abraham DuSable
Como lder oficial del clan ,remere en Chicago tiene que limpiar los rumores que acusan a su
lina&e de haer provocado la inundaci%n. Cuando descure que se ha producido una recha en la
seguridad de la Capilla, se concentrar en refor'arla. +e mostrar muy preocupado por la posiilidad de
que Gordon ;eaton se haya aprovechado de su disposici%n a ense-arle ,aumaturgia. *ero tami5n se
mostrar muy curioso por la presencia de $richtho. +iempre ha sospechado que "icolai tena una e2tra-a
relaci%n con ella, y nunca ha saido por qu5 desapareci% tan repentinamente.
Nicolai
(ctualmente no se encuentra en la Capilla ,remere, pero puede encontrarse en el +uccuus Clu
intentando seducir a *ortia. Comparte el inter5s de .u+ale y adems desea mantener en secreto la
naturale'a de su relaci%n con $richtho.
Elucid
(parte de mantenerse ale&ado del peligro tami5n quiere salvar a tantos de su e&5rcito de
vagaundos como pueda. +e muestra muy curioso al respecto de descurir la identidad de quienquiera
que haya causado la inundaci%n para poder vengarse. Sa sospecha de "athaniel.
Erichtho
+orprendida por la inundaci%n, est intentando evitar que la detecten. Una ve' descuierta
pretende ocultar su conocimiento de los t/neles secretos que conectan la Capilla ,remere todo lo que
pueda. +i puede sugerir que "icolai la tiene a&o un Vnculo de +angre lo har, pero el Vnculo es
B=G
demasiado fuerte para evitar que lo haga de forma demasiado ovia. ,ami5n quiere permanecer apartada
del Clan ,remere porque teme su disciplina.
Ballard o Capone
+uprimir cualquier rumor relacionado con ellos. +i los rumores se convierten en amena'as,
eliminarn el origen.
Garwood Marshall
*ermanecer apartado de los prolemas. $l Clan ,remere ya sospecha demasiado de sus intereses
fuera de las filas del clan con el grupo 0ay Chorus.
Gordon Keaton
*ermanecer apartado de los prolemas. !antener un perfil a&o. +er un Caitiff es demasiado
peligroso con Lodin presente. $l riesgo de destrucci%n si es descuierto resulta demasiado grande.
*refiere ocultarse Cproalemente con !adamF. "athaniel le persuadi% para que roara el liro con una
me'cla de amena'as Crevelando su e2istencia a Lodin, &unto con informaci%n sore sus planes de chanta&e
hacia los clientes de !adamF y un pago generoso. +i los (narquistas descuren su vulnerailidad a la
corrupci%n, tami5n estara en peligro ante ellos.
Khalid
!antener una presencia tan discreta como sea posile mientras investiga la causa de la
inundaci%n. 6estaurar la red de t/neles suterrneos para que el clan "osferatu pueda utili'arlos de
nuevo. +i "athaniel est implicado, vigilarlo de cerca para ver si se delata. "ecesita evidencias para
&ustificar la eliminaci%n de "athaniel, ya que no s%lo es un espa /til para mantener vigilado a Lodin, sino
que adems ;halid teme equivocarse y perder 7umanidad por culpa de una acci%n precipitada.
1urgis
4urgis est coordinando la ayuda al desastre que ha afectado la ciudad y el improvisado centro de
emergencia.
Elzbietta
Utili'ando sus hailidades de investigaci%n, est intentando descurir la causa de la inundaci%n.
+in acceso a la Capilla ,remere no puede hacerlo, as que ha enviado a cualquier persona&e "osferatu en
su lugar.
Lodin
$l *rncipe de Chicago no s%lo est intentando afrontar el desastre, sino que se est enfureciendo
hasta el punto de encontrarse al orde del frenes. +e encuentra distrado por eventos que casi no puede
controlar. ]uiere saer Cen privadoF qui5n es el sospechoso de haer causado la inundaci%n, pero no es
proale que act/e siguiendo sus sospechas, pues teme las consecuencias que pueda ocasionar a la
ciudad. Como ;halid, necesita evidencias, y si no las consigue se mostrar paranoico hacia cualquier
implicado, pero se dedicar a mantenerlo vigilado hasta que act/e de forma sospechosa.
La Primogenitura
Los antiguos de Chicago necesitan descurir al responsale de la inundaci%n y se aseguran de
proteger sus intereses. $n con&unto se encuentran demasiado divididos por las rencillas polticas internas
para hacer nada al respecto. +in emargo, todos querrn saer qui5n lo hi'o, s%lo por si acaso.
Helena y Menele
Los dos !atusalenes sospechan que el otro ha sido el responsale de lo ocurrido. !enele cree
que 5l era el o&etivo, ya que ha utili'ado los t/neles en otras ocasiones. 7elena cree que cualquier ataque
contra sus peones Ventrue es un ataque contra ella.
UN BREVE VISTAZO A LOS TUNELES SUBTERRNEOS DE CHICAGO
Construidos originalmente para los cales telef%nicos, la 1llinois ,unnel Company tami5n
planeaa construir en secreto una red de t/neles de carga que llevaron a cao sin permiso en 3GII. Las
oras comen'aron en el s%tano de una taerna en el Loop cerca de La +alle y !adison a una profundidad
de unos 3B metros. .esde ese punto la compa-a hi'o e2cavar a mano t/neles a&o casi todas las calles
del Centro de Chicago. La tierra e2cavada era retirada en secreto desde la taerna y otros peque-os
t/neles de acceso durante la noche. Los t/neles a continuaci%n eran apuntalados y sostenidos con una
B=I
capa de cemento de medio metro. Cuando fueron terminados tenan una anchura apro2imada de dos
metros y dos metros y medio de altura. Unos rales de medio metro fueron colocados en el suelo.
La compa-a tena un proyecto oculto para instalar trenes el5ctricos para transportar car%n y
mercancas a los negocios locales, evitando el trfico de las calles de la superficie. $stos trenes de
mercancas en miniatura tenan vagones del tama-o de un poni y conectaan con los edificios a trav5s de
los s%tanos para recoger o enviar paquetes y correo o entregar car%n y retirar ceni'as de las calderas de
calefacci%n de los edificios. ,ras unas prueas iniciales un tercer ral para la electricidad fue eliminado
para de&ar espacio a un caleado general. $l servicio fue inaugurado oficialmente en 3I>H, aunque la red
de t/neles continu% e2tendi5ndose durante los siguientes veinticuatro a-os y se a-adieron sesenta
@il%metros adicionales de rales.
+e utili'aron 3AI locomotoras con ms de ?.>>> vagones de carga de diferentes tipos y un
sistema de elevadores proporcionaa acceso a los edificios que demandaan servicio cuando sus s%tanos
no eran lo astante profundos para conectar con los t/neles. $n 3I3: la 1llinois ,unnel Company fue
reauti'ada y los cales telef%nicos fueron retirados para me&orar el sistema de t/neles. +in emargo, con
el paso de los a-os result% ovio que el sistema no era suficientemente popular para producir tantos
eneficios como se pensaa, y el declive en el uso de car%n redu&o todava ms las inversiones de la
compa-a, hasta que comen'% la construcci%n del sistema oficial de metro de Chicago en 3I?G. $l metro
fu construido al mismo nivel que los t/neles de carga, y utili'% algunos de los t/neles me&or colocados en
la misma 'ona. Cominado con la actitud de Osi no se ve, no es importanteP de los negocios de Chicago,
el negocio de los t/neles de carga cay% en la ruina.
La 1llinois ,unnel Company se disolvi% en &unio de 3IBI y los t/neles fueron aandonados. Casi
toda la infraestructura de cales, trenes y vagones de carga fueron retirados en este momento. Las omas
utili'adas para sacar cualquier filtraci%n de agua de las alcantarillas a ? metros por encima tami5n fueron
casi todas retiradas, pero se de&aron los rales, se-ales, letreros, luces y vagones de ceni'a Caunque
inoperativosF. 1r%nicamente las puertas lindadas que podan sellarse si se producan filtraciones de agua
en los t/neles que discurran por dea&o del ro tami5n se retiraron. La ciudad de Chicago asumi% la
responsailidad de inspecci%n y mantenimiento de los t/neles, y durante a-os permanecieron olvidados y
sin uso.
Los dos inspectores encargados de revisar los t/neles en usca de filtraciones fueron retirados en
la d5cada de 3IG> y no fueron sustituidos. .esde su aandono, se poda acceder a los t/neles por ciertas
escaleras o puertas selladas que todava quedaan en algunos s%tanos. Los "osferatu se hicieron con las
llaves para esas locali'aciones. (parte, la 'ona de los t/neles cerca del ayuntamiento haa quedado sin
lu'.
$n el mundo real los t/neles quedaron deshaitados, pero en el !undo de ,inielas los
"osferatu han creado un ecosistema sico para alimentar a sus criaturas ghoul y sus charcas de crian'a.
Los "osferatu tami5n saen que otras criaturas utili'an los t/neles. .an'antes de la $spiral "egra,
*erdiciones y elementales corruptos son raros pero no desconocidos.
La temperatura de los t/neles es constante, con una humedad elevada y un peculiar e intenso olor
a moho. #casionales grietas en las paredes aparecen, que puede ser el resultado de corrimientos de tierra
o de algo ms siniestro que se mueve a trav5s de los t/neles. (lgunas secciones Cantes y despu5s de la
inundaci%nF contienen agua a diferentes niveles, que puede llegar hasta la cintura, y que permanece clara
hasta que algo altera el fondo, levantando una nue de fango y sedimentos, lo que hace imposile ver con
claridad a trav5s de la superficie. Los t/neles inundados son inseguros deido al riesgo de resalar o caer
en una secci%n ms profunda. Los "osferatu los aprovechan para defender su territorio. ,ami5n es muy
fcil perderse en la red de t/neles, pues todas las secciones e intersecciones son casi id5nticas y raramente
estn se-ali'adas con los nomres de las calles de la superficie.
$n alguna parte en el cora'%n de los t/neles se encuentran cmaras ocultas protegidas por la
elevada #fuscaci%n de ;halid, que el clan "osferatu utili'a como lugar de reuni%n. 6umores sore el
acceso a t/neles ms profundos que conoectan con el vil foso del Nyrm descuierto en 3I:? por las
operaciones de minera al norte de Chicago nunca han sido confirmados.
RECURSOS
Un folleto promocional de los t/neles de carga:
http:TTJJJ.chipuli.orgT>>AchicagoTdisastersTte2tTtunnelTcontents.html
Una pgina Je detallada que e2plora la historia y el estado actual de los t/neles:
http:TTJJJ.ameritech.netTusersTchicagotunnelTtunnel3.html
Una misteriosa inundaci%n devasta el centro de Chicago, cortando la electricidad del Loop y
empu&ando hordas de ratas ghoul a las calles. 6umores sore la hechicera de los ,remere y planes para
desestaili'ar la ciudad circulan entre los Vstagos que se han reunido en el +uccuus Clu, y ahora una
BG>
petici%n del Clan ,remere llega a un selecto grupo de vampiros para limpiar su nomre y descurir la
verdad tras la inundaci%n.
(lguien ha utili'ado un ritual medio olvidado de ,aumaturgia para causar la inundaci%n, pero
Uqui5nV Uy por qu5V
AHRIMANES
*or !u
La e2tra-a historia de las (hrimanes comien'a con una Gangrel antitriu del +aat llamada
!auricia. (trapada entre dos facciones enfrentadas de los Gangrel del +aat, oserv% c%mo sus
compa-eros de manada se metan en el conflicto y terminaan asesinados. .ecidi% renunciar al +aat y
al clan Gangrel por completo, considerndose Ouna (hriman,P y utili'% magia chamnica para alterarse.
C%mo lo consigui% todava sigue siendo un misterio. Una teora afirma que !auricia era una anomala
incluso antes de que intentara camiarse mgicamente y tena acceso a poderes que los dems vampiros
no tenan. #tra teora ms plausile es que !auricia fue ayudada por hechiceros mortales que esperaan
que el efecto de su magia se e2tendera entre los vampiros del mundo, esterili'ndolos e impidiendo que
crearan otros nuevos. +in importar el origen de su transformaci%n, !auricia descuri% que era incapa' de
crear chiquillos o Vnculos de +angre.
BG3
+in emargo, conserv% la hailidad de convertir a otros vampiros Cpor lo menos a otros GangrelF
en lo que ella se haa convertido. Conserv% los rasgos animales que haa otenido en su no vida anterior
y puede que sus o&os rasgados como los de un felino dieran lugar al apodo de su lnea de sangre.
!auricia e2tendi% la oferta de Oconvertirse en (hrimanP a cualquier mu&er Gangrel que lo
deseara. .e&% astante claro que no estaa interesada en reali'ar el proceso sore vampiros varones,
aunque las ra'ones especficas para este recha'o no estn claras. Unas pocas Gangrel se unieron a ella,
instalando refugios en el sur de los $stados Unidos y evitando el contacto con los dems Cainitas del
+aat.
Las (hrimanes nunca fueron numerosas, y aunque nominalmente se encontraan aliadas con el
+aat !auricia manifest% que preferan que las de&aran en pa'. +in emargo, este aislamiento pudo
haer condenado a la lnea de sangre. ( finales de la d5cada de 3II>, todo contacto con las Gatas se
interrumpi%. (lg/n tiempo despu5s los investigadores del +aat descurieron que sus refugios se
encontraan vacos y nadie ha vuelto a saer de ellas desde entonces. La mayora de los Cainitas del
+aat creen que las (hrimanes han sido destruidas, pero tami5n aceptan que es posile que !auricia
pueda haer guiado a su lina&e en un peregrina&e espiritual a alg/n lugar fuera del alcance de los
vampiros.
Apodo: Gatas
Secta: ( efectos prcticos las (hrimanes eran una secta independiente, o ms especficamente,
un grupo de individuos independientes. +e identificaan ms con el +aat que con la Camarilla, aunque
s%lo fuera porque no deseaan responder ante ning/n antiguo Ce2cepto qui's!auriciaF.
Apariencia: ,odas las (hrimanes eran mu&eres y la mayora eran de origen afroamericano o
nativas americanas C*arece que !auricia no simpati'aa con los vampiros caucsicosF. La mayora de las
(hrimanes no ian a ninguna parte desarmadas y vestan de forma prctica para luchar. !uchas
(hrimanes manifestaan rasgos animales que les haan quedado de su e2istencia previa como Gangrel.
Refugio: !auricia era una vampira con ciertos medios, y adquiri% mansiones y casas en los
lmites de varias ciudades en el sur de los $stados Unidos Cespecialmente en los estados de Luisiana,
!ississipi y GeorgiaF. Las nuevas (hrimanes podan instalarse por s mismas o permanecer en una de
esas propiedades.
Trasfondo: ,odas las (hrimanes eran Gangrel antes de su transformaci%n mgica. *or lo tanto
sus ,rasfondos eran tan variados como el de los $2tran&eros de la Camarilla y las
0estias del +aat. Las Gangrel que se convertan en (hrimanes eran mu&eres, normalmente no de ra'a
lanca, y se encontraan frustradas por la situaci%n en su secta o ciudad.
Creacin del personaje: ,odas las (hrimanes tenan al menos tres puntos en !entor, para
representar la gua de !auricia. Las 7ailidades de comate y los (triutos )sicos eran comunes, pero
se dea tanto al pasado Gangrel de las (hrimanes como a su aprendi'a&e posterior. .e la misma forma,
era haitual que tuvieran un punto o dos en D )ortale'a o *rotean, ya que las (hrimanes haan
comen'ado su no vida como Gangrel.
Disciplinas de clan: (nimalismo, *resencia, +piritus
Debilidad: La sangre de una (hriman es est5ril. "o puede crear chiquillos o Vnculos de
+angre, y una persona que consuma sangre de (hriman no se convertir en ghoul.
Organizacin: Como todas las (hrimanes tenan en la prctica la misma Osire,P se encontraan
unidas a !auricia. $lla no intentaa controlar o goernar a sus creaciones, pero se mantena en contacto
con ellas y las ayudaa a desarrollar sus poderes de +piritus. La lnea de sangre se encontraa muy unida,
para lo que resulta haitual en las OfamiliasP de vampiros, y amena'ar a una (hriman por lo general
significaa enfrentarse a varias.
ESTEREOTIPOS
Camarilla: !e sofocara a&o su goierno.
Sabbat: .5&ales que piensen que mandan sore nosotras. "os temen, y tienen ra'%n al hacerlo.
Gangrel: Los /nicos vampiros que comprenden la verdadera liertad.
LA PERSPECTIVA DESDE FUERA
Camarilla: ( veces me pregunto si hice ien al recha'ar su oferta. UVera las cosas que ella
afirmaa que veaV U*ensaran los dems que estara tan loca como creo que lo estaa ellaV
Sabbat: Sa saes que no se puede adiestrar a una puta gata.
Assamitas: Camiar la sangre es posile. (unque no me gusta el camio que ellas hicieron, su
amici%n es admirale.
Cita: "omos una e$olucin de tu enfermedad, un despertar de la pesadilla de 3an. 5en,
hermana. =espierta.
BG:
0uenas, quiero compartir con vosotros una revisi%n de la disciplina +piritus de las (hrimanes. Sa que el
foro no respeta mucho el estilo, ofre'co tami5n un *.) C http:TTasqueados.netT&drTpuTmdtTsendas<
spiritus.pdf F y tami5n el documento fuente si alguien lo quisiera
C http:TTasqueados.netT&drTpuTmdtTsendas<spiritus.odt F.
SPIRITUS COMO SENDAS
Como cualquier otra magia vamprica, la disciplina +piritus deera tener forma de sendas y
rituales. .entro del Universo del !undo de ,inielas, esta disciplina sera muy anloga a la "igromancia,
pues los espritus y los fantasmas tienen mucho en com/n.
Los espritus viven en la Umra, que es un lugar muy parecido a la ,ierra de las +omras donde
viven los Jraiths. $n t5rminos orientales, la Umra es el refle&o yang del !undo +uterrneo, que sera el
lado yin. La principal diferencia entre espritus y fantasmas es que estos /ltimos fueron personas que
murieron, aunque algunos creen que los animales muertos se convierten en espritus animales.
(parte de las comparaciones con la "igromancia, la &ustificaci%n del +piritus en forma de sendas
y rituales es la misma que con el resto de magias vampricas que han ido apareciendo en los suplementos
de Nhite Nolf. $l repertorio de poderes chamansticos sera tan grande que no se podra limitar a una
sola disciplina con un pu-ado de poderes estticos.
La f%rmula que se propone es similar a de la ,aumaturgia. La senda principal es casi siempre la
+enda de los $spritus (nimales. 7an de tener un valor menor que la principal, hasta que 5sta llegue a
cinco.
SENDA DE LOS ESPIRITUS ANIMALES
$s la senda principal que aprenden en primer lugar todas las (hrimanes. +u e2periencia previa
como Gangrel les hace comprender me&or el mundo animal. $n sus primeros pasos, las (hrimanes se
comunican solamente con espritus animales. +us niveles son e2actamente los de la disciplina oficial,
pero los espritus con los que se comunica son siempre animales. "o ostante, los espritus de los
animales tienen inteligencia suficiente para la mayora de los prop%sitos.
SENDA DEL MUNDO DE LOS ESPIRITUS
$sta senda permita a las (hrimanes contactar ms directamente con la Umra, el mundo paralelo donde
residen los espritus.
` Visin Astral.
$ste poder permite a la (hrimn ver a trav5s de la Celosa, la arrera mstica que separa el
mundo de material del espiritual. La vampiresa podr contemplar los edificios y otros o&etos refle&ados
en el mundo espiritual, el paisa&e conocido como laUmra y a los propios espritus. +in emargo, lo ms
proale es que cualquier espritu detecte que hay un vampiro oservndolo, lo que puede tener
consecuencias diversas.
+istema: Una tirada de *ercepci%n X (lerta Cdificultad =F permite a la (hrimn utili'ar la Visi%n
(stral. Los efectos duran una escena.
`` Susurrar a los Espritus.
!ientras el poder anterior permita ver a cualquier tipo de espritu, 5ste otorga la capacidad de
conversar con ellos sin esfuer'o. .espu5s de activar +usurrar a los $spritus la (hrimn podr tener
conversaciones con los moradores de la Umra de forma natural.
+istema: el uso de este poder requiere de una tirada de *ercepci%n X #cultismo Cdificultad HF y
del gasto de un punto de )uer'a de Voluntad. +usurrar a los $spritus tami5n concede los efectos de
Visi%n (stral, por lo que la vampiresa podr ver a aquellos con los que conversa.
``` Acariciar los Espritus
*ermite a la (hrimn atravesar la Celosa y afectar a los o&etos espirituales como si fueran
fsicos. Los espritus sern s%lidos para las Gatas que utili'an este poder, por lo que podrn ser atacados.
(dems, la (hrimn podr coger los o&etos eespiritualese, relacionarse con estructuras que s%lo e2isten
en la Umra Cdando a los espectadores en el mundo real la sensaci%n de que la vampiresa est caminando
por el aireF y, en general, e2istir en amas edimensionese. ( camio, la vampiresa ser totalmente s%lido
para los umroles y podra ser atacada por ellos.
BG?
+istema: $l &ugador gasta un punto de )uer'a de Voluntad y hace una tirada de (stucia X
#cultismo Cdificultad =F. *or cada escena que la vampiresa desee estar en contacto con la Umra se
deer gastar un punto de sangre.
```` Atravesar las Puertas de la Umbra
(travesar las *uertas de la Umra permite a una (hrimn entrar fsicamente en el mundo de los
espritus. !ientras est5 en la Umra ser, en esencia, un espritu e2traordinariamente s%lido. !antendr el
n/mero normal de niveles de salud y podr ser da-ado por las cosas que all se encuentren, e incluso
podra encontrar la muerte definitiva. (lgunas (hrimanes creen que una vampiresa muerta en los paisa&es
espirituales pierde su cuerpo y su alma queda vagando como un espritu ms, pero es algo que no se ha
podido confirmar.
+istema: $l empleo de (travesar las *uertas de la Umra tiene grandes efectos sore la
vampiresa. *ara activar el poder hay que diu&ar primero un umral con una me'cla de sangre y otros
componentes sore una superficie adecuada Cnota: La puerta puede haerse diu&ado con anterioridadF.
.espu5s el &ugador gastar dos *untos de )uer'a de Voluntad y dos de sangre, reali'ando una tirada de
6esistencia X #cultismo Cdificultad GF mientras se intenta arir fsicamente la puerta. +i la tirada tiene
52ito el umral desaparece y de&a paso a la Umra.
Cuando la Gata desee regresar al mundo real no tendr ms que concentrarse Cgastando otro
punto de )uer'a de Voluntad y reali'ando una tirada de 6esistencia X #cultismo, dificultad HF. ( elecci%n
del "arrador, una vampiresa que estuviera profundamente inmersa en la Umra podra tener que via&ar
hasta un lugar cercano al mundo material para cru'ar. Las vampiresas que se adentran demasiado en los
reinos umrales pueden quedar atrapadas para siempre.
Las Gatas en la Umra no pueden alimentarse de los espritus: su /nico sustento ser la sangre
que lleven con ellas. $l "arrador podra permitir utili'ar )uria Ccuarto poder de la +enda principalF para
aastecerse de sangre en el mundo espiritual.
````` Tocar la Celosa
$l nomre de este poder es algo e2agerado. ,ocar la Celosa es la hailidad para manipular el
velo que separa el mundo material del espiritual, facilitando la tarea de un espritu vinculado al servicio
de la (hrimn o haciendo casi imposile que los espritus contacten con el mundo material.
+istema: *ara e&ercer este poder la vampiresa gasta dos puntos de )uer'a de Voluntad e indica si
quiere refor'ar o deilitar el Celosa. Luego se hace una tirada de )uer'a de Voluntad Cdificultad IF. Cada
52ito rea&a o aumenta las dificultades de las acciones de todos los espritus en uno, hasta un m2imo de
3> y un mnimo de ?. $l Celosa recuperar su consistencia normal al ritmo de un punto por hora.
(dems, por cada punto que se rea&e la Celosa, los poderes de +piritus reciirn un <3 a la
dificultad.
SENDA DE LA CANALIZACIN ESPIRITUAL
Las (hrimanes que practican esta senda act/an como m5diums, permitiendo a los espritus hacer
uso de sus cuerpos para manifestarse en la ,ierra. 7ay que notar que los poderes de la +enda no traen a
los espritus hasta donde est5 la (hrimn. $l espritu dee estar presente, sea porque haya querido estarlo
o porque haya sido convocado por otro medio.
` Prestar los labios
$ste poder permite al espritu halar a trav5s de la (hrimn. .urante la posesi%n la vampiresa
pone los o&os en lanco y hala con voces e2tra-as. La (hrimn deer permanecer sentada de forma
segura, preferilemente en el suelo para evitar cadas, pues espasmos y movimientos e2tra-os a veces
tami5n suceden.
+istema: $l &ugador tira *ercepci%n X LingRstica CBF. Con un s%lo 52ito el espritu tendr
dificultades para e2presarse. *uede que se trae, use palaras que no son o hale de forma muy crptica.
!s 52itos permiten comunicarse sin impedimentos graves. $l poder dura una escena.
`` Entregarse al espritu
!ediante este poder la (hrimn permite que el espritu entre en su cuerpo y pueda usarlo a
voluntad. (lgunos espritus particularmente prolemticos pueden tratar de adue-arse permanentemente
del cuerpo, pero la (hrimn puede contar con un aliado que lo e2orcice.
+istema: $l &ugador tira 6esistencia X #cultismo C=F. Cada 52ito permite al espritu permanecer
una escena. +i el espritu de por s tiene alg/n poder que permita la posesi%n no es necesaria tirada por
ninguno de los dos.
BGA
Los espritus imuidos en el cuerpo pueden usar la mayora de sus poderes sore el mundo
material. "o ostante, el espritu mantiene las limitaciones de su cuerpo, incluyendo las deilidades
vampricas. Los espritus tendrn acceso a las disciplinas del persona&e, salvo los poderes y rituales de
+piritus, ,aumaturgia u otras magias de la sangre. Cada escena que transcurre, el cuerpo de la (hrimn
va mostrando camios sutiles seg/n el espritu Cpor e&emplo, pelo ro&o o dedos ennegrecidos para un
elemental de fuegoF. (dems, los espritus suelen dar muestras de su naturale'a a la hora de halar o
moverse Clos espritus animales, por e&emplo, haitualmente se mueven gateandoF.
Los espritus que quieran permanecer ms tiempo del otorgado, deen superar una tirada
contrapuesta de su )uer'a de Voluntad a dificultad H contra la )uer'a de Voluntad de la (hrimn a =, por
cada escena que transcurra. (quellos con poderes de posesi%n s%lo necesitarn hacer la tirada cuando
llegue el ala.
+i la chamn cuenta con un colaorador, puede revelarle una palara o frase para oligar al
espritu a salir del cuerpo. Cada ve' que se recite, el colaorador puede tirar su )uer'a de Voluntad Ca GF
contra la del espritu Ca HF. Un solo 52ito de diferencia har que el espritu se paralice durante un par de
turnos. .os 52itos sern necesarios para que aandone el cuerpo definitivamente. "o ostante, puede
repetir la tirada tantas veces quiera Cuna ve' por turnoF mientras el espritu no le da-e o no saque un
fracaso en la tirada, lo cual supone que no ser efectiva durante esa escena.
Utili'ar el poder requiere una escena de ritos, as que no es posile improvisarlo.
``` Introducir al ocupante
Con este poder es posile usar el resto de poderes de la senda, pero con otro su&eto como
anfitri%n. $l improvisado m5dium ha de prestarse voluntariamente, o ien estar inconsciente o
narcoti'ado Calguien durmiendo de forma natural despertara antes de reciir al esprituF. $l poder puede
usarse incluso sore vampiros en letargo.
+istema: La invocadora tira !anipulaci%n X #cultismo, a dificultad la )uer'a de Voluntad del
anfitri%n. .espu5s, se hacen las tiradas haituales, pero mediante los atriutos y hailidades del lanco. $l
uso del poder requiere el gasto de un punto de )uer'a de Voluntad y requiere poder convocarlo de forma
tranquila durante varios minutos.
```` Robar el poder del espritu
!ediante este poder, la (hrimn introduce al espritu en su cuerpo, pero no le de&a controlarlo.
$sto permite a la (hrimn hacer uso de los poderes o conocimientos del espritu.
+istema: La (hrimn gasta un punto de )uer'a de Voluntad y tira !anipulaci%n X #cultismo,
dificultad la )uer'a de Voluntad del espritu. Los espritus que pretendan resistirse pueden restarle los
52itos que consigan con una tirada de )uer'a de Voluntad, a una dificultad de la )uer'a de Voluntad de la
m5dium.
Como en $ntregarse al $spritu, el poder requiere una escena de invocaci%n y dura una escena
por 52ito. ,ranscurrido el tiempo, el hu5sped podra intentar tomar el control, pero la dificultad de su
tirada es G esta ve'.
Las (hrimanes que han tomado el control de un espritu tami5n e2teriori'an caractersticas de
ese espritu, pero normalmente de forma ms suave.
````` Ser la entidad
Cuando las (hrimanes hacen uso de este poder, se transforman CcasiF literalmente en el espritu.
$l efecto es como si el espritu se materiali'ase y sustituyese el cuerpo de la (hrimn. $n esta forma,
puede usar casi cualquier poder por e2tra-o que resulte, afectando al mundo material como si fuera el
espiritual. S lo que es me&or, los ataques da-arn al espritu en lugar de la (hrimn.
+istema: La (hrimn gasta dos puntos de )uer'a de Voluntad y dos puntos de +angre y tira
)uer'a X #cultismo a dificultad la )uer'a de Voluntad del espritu. $l espritu podra resistirse como en el
poder anterior, al igual que tratar de tomar el control cuando acae el poder. $l poder dura s%lo una
escena.
+i la (hrimn elige tomar el espritu de un animal, ella misma parecer ser un e&emplar de ese
animal, y tendr uso de sus capacidades naturales, como volar o pasar por lugares peque-os.
(dicionalmente muchos espritus animales tienen poderes msticos a los que podra acceder la chamn.
$l da-o sore la (hrimn se restar de la )uer'a de Voluntad del espritu. +i esta llega a cero, la
chamn volver a su forma haitual. $star desorientada y no podr volver a actuar hasta que supere una
tirada de 1nteligencia a dificultad =.
Los vampiros con (uspe2 pueden tratar de ver a&o la apariencia del espritu. +i igualan en una
tirada de (uspe2 a dificultad B los 52itos de la (hrimn en la tirada inicial, vern su cuerpo a&o el del
BGB
espritu. *ueden atacar a la (hrimn directamente. +i le da-an, la (hrimn deer superar una tirada de
)uer'a de Voluntad a dificultad =F, pero con el penali'ador de heridas adecuado. +i falla la tirada,
terminar la posesi%n y estar desorientada como en el caso anterior.
SENDA DE LA GUIA DE LA COMUNIDAD
$n las sociedades animistas, el principal papel del chamn es la de proteger y guiar al grupo al
que pertenece. Como interlocutores con los espritus, pide conse&o y gua a su puelo, a la ve' que los
protege de maldiciones y enfermedades.
!auricia desarroll% esta senda a partir de las ense-an'as de los chamanes con los que tuvo
contacto. +e dice incluso que fue la primera +enda de +piritus, aunque actualmente se estudie antes la
+enda de los $spritus (nimales por resultar ms intuitiva a las reci5n llegadas.
La +enda hace un hincapi5 especial en la comunidad, por lo que la cercana a la chamn es
fundamental. Las dificultades descritas se incrementan en un punto si el receptor del poder no pertenece a
la manada, y en otro punto ms si no es otra (hrimn.
Las sacerdotisas de las manadas (hrimanes suelen aprender o intentar aprender esta senda con
o&eto de convertirse en una gua fundamental para ellas.
` Detectar el mal de ojo
$ste poder permite a la (hrimn detectar la influencia sorenatural que est5 a'otando a la
vctima. "o permite curarlos ni paliarlos, pero en muchas ocasiones es de gran ayuda saer que estn all.
+i es alg/n tipo de poder que cono'ca, sar identificarlo, si no, podr descriir la naturale'a apro2imada
de la amena'a.
+istema: La chamn tira *ercepci%n X !edicina CBF. Con un 52ito, puede sentir los efectos ms
directos: envenenamiento por la sangre (ssamita, Vicisitud, vnculos de sangre, posesi%n directa por
.ominaci%n, una maldici%n 0aali, etc. Con dos, efectos ms sutiles podrn ser detectados, como la
*resencia o usos ms sutiles de la .ominaci%n. +i otiene tres 52itos, la (hrimn podr determinar qui5n
someti% a la vctima a ese efecto, pero s%lo si la chamn le conoce o el lanco le menciona, mediante su
nomre o una descripci%n.
+i hay ms de un efecto puesto sore la vctima, la (hrimn encontrar s%lo el ms directo o
evidente. Con cada 52ito por encima de tres podr otener informaci%n de un efecto adicional.
`` Viaje espiritual
*ara ser una correcta gua de su puelo ante cuestiones comple&as, el chamn dee a veces iniciar
trances que le lleven al mundo de los espritus, donde podr pedir conse&o a los espritus o enfrentarse a
prueas que le iluminen.
Una chamn (hrimn hace entrando en letargo tras consumir las drogas adecuadas. La
vampiresa entra en letargo y su alma se desprende para recorrer alg/n paisa&e le&ano del !undo de los
$spritus. $l paisa&e ms visitado para esto es la conocida como 9ona #nrica, un lugar creado por los
sue-os e ideas humanas. $ste e2tra-o lugar est plagado de simolismos y metforas convertidos en
realidad s%lida, y sore 5l descansa la conciencia colectiva, por lo que es un lugar e2celente para uscar
informaci%n, en el caso en que la chamn sea capa' de descifrarla.
$n algunas ocasiones, la practicante se dirige a otros reinos que sean especialmente apropiados
para su prolema, o ien se dirige para halar con un espritu especfico al lugar donde este resida.
+istema: La (hrimn ha de tirar *ercepci%n X Conciencia Csi tiene Convicci%n tira solamente
*ercepci%nF a dificultad G y gastar un punto de sangre y otro de )uer'a de Voluntad. Un 52ito le permite
iniciar el via&e, mientras que un fracaso la mandar a un lugar especialmente prolemtico. .entro del
mundo espiritual puede encontrarse con peligros, y rigen las mismas reglas que con la *royecci%n (stral
del (uspe2. La duraci%n del via&e la pueda a&ustar el "arrador seg/n la comple&idad del prolema, pero
suele ser entre una y varias noches. .urante ese tiempo, la vampiresa permanecer en letargo. ,ras su
via&e, ha de hacer una tirada de 1nteligencia X $nigmas a G para interpretar la informaci%n CI si la
informaci%n es para otra personaF, pero el "arrador puede a&ar la dificultad seg/n c%mo se desenvolviera
durante el via&e.
Lo ideal es narrar lo que all sucede, pero si se va mal de tiempo o si la chamn es un persona&e
del "arrador, se puede hacer directamente la tirada.
( discreci%n del "arrador, los 52itos en la tirada los puede sumar como dados una ve' en una
tirada que tenga que ver con la /squeda.
``` Curar el mal de ojo
Con este poder, la chamn puede tratar de eliminar la influencia negativa sore otra persona.
BGH
+istema: $n primer lugar, aunque ya cono'ca lo que ocurre, la (hrimn ha de conocer el
prolema mediante un uso e2itoso de .etectar el mal de o&o Cel "arrador podra rea&ar la dificultad si ya
tiene informaci%n del prolemaF. .espu5s ha de gastar un punto de )uer'a de Voluntad y hacer una tirada
de !anipulaci%n X !edicina. La dificultad es la misma que tuviera que tirar quien impuso el efecto, o H
si no aplica. *ara desaratar el poder, la chamn deer igualar el n/mero de 52itos que se otuvieron en
el efecto. !enos 52itos no deilitarn el efecto en ning/n modo. "o ostante, la (hrimn podr seguir
tirando para acumular los 52itos mientras siga sacando al menos un 52ito, y gastando un punto de )uer'a
de Voluntad en cada tirada.
"o es posile romper un Vnculo de +angre con este poder. #tros efectos directos, como la
Vicisitud, quedan a discreci%n del "arrador, pero al menos requeriran que la vctima usase sangre para
curarse.
```` Enviar de Viaje Espiritual
Las chamanes ms e2pertas son capaces de enviar a otras personas a sus propias /squedas
espirituales. (ll, el propio interesado podr sacar sus propias conclusiones, y de camino enfrentarse a los
peligros, en ve' de la propia chamn.
+istema: La chamn tira !anipulaci%n X #cultismo a G y gasta un punto de )uer'a de Voluntad.
Como en la ocasi%n anterior, un fracaso mandar al infortunado a un lugar poco agradale. $l lanco
queda inconsciente o en letargo, lo cual puede ser peligroso para mortales si el via&e se prolonga
demasiado. ( la vuelta, el via&ero puede hacer una tirada de 1nteligencia X $nigmas a G para interpretar
las e2periencias. +i falla, todava tiene una oportunidad relatndolo a la chamn, y esta podr tirar, pero a
dificultad I.
$ste poder tami5n permite a la chamn hacer un via&e espiritual acompa-ada de su manada Cy
s%lo de gente de su manadaF. "o ostante, el gasto de )uer'a de Voluntad ser de dos puntos si va con
una o dos acompa-antes, o tres si va con ms.
````` Patrn de la manada
"o hay nada me&or para la protecci%n de una comunidad o un grupo que el ser amparados por un
espritu protector. Las manadas que tengan la fortuna de contar con una chamn poderosa pueden go'ar
de un patr%n que vele por ellos.
+istema: La chamn dee hacer un via&e espiritual que le lleve hasta el espritu que quiere tener
como patr%n. Una ve' all tendr que convencerle de que se una a la manada. La (hrimn dee ofrecer
algo a camio, que ira desde la adoraci%n ceremonial a sacrificios de todo tipo Cdesde alcohol o taaco a
sacrificios humanos o incluso cainitas. La tirada de !anipulaci%n X $2presi%n tendr una dificultad
apropiada al poder del espritu que se trata de convencer y lo que ofrecen a camio.
Los espritus menos poderosos pasarn a vivir &unto a la manada o al menos a estar presentes en
los ritos. +e les podr pedir ayuda en circunstancias adecuadas, pero no actuarn como un esclavo o un
agente de la manada. *or e&emplo, podra proteger el refugio de la manada, ofrecer conse&o o hacer un
determinado favor a camio de alg/n tipo de sacrificio, pero generalmente no actuarn de espas de una
manada rival ni irn de mensa&eros a otros espritus.
Los espritus ms poderosos raramente se dignarn a trasladarse &unto a la manada, pero muchos
de ellos son capaces de manifestar su poder a distancia. #tros pueden otorgar venta&as que estn presentes
en todo momento. *or e&emplo, un espritu 0/ho de saidura podra otorgar un <3 a la dificultad en
tiradas relacionadas con el aprendi'a&e.
Los ritos y smolos de la manada harn de ser retocados para honrar en ellos al espritu, y en
general 5ste pasar a estar presente en la liturgia e incluso la vida de aqu5lla. +i la manada no rinde culto
adecuado o no hace los sacrificios acordados, el espritu se eno&ar, negar su ayuda, se marchar o
incluso har por per&udicar a la manada, seg/n la naturale'a del agravio y el carcter del propio espritu.
+in emargo, algunos espritus son traicioneros y podran saltarse su parte del pacto. Cada
manada s%lo puede tener un espritu protector y, salvo que el "arrador lo considere adecuado, 5ste poder
no puede usarse sore otro tipo de grupo que no sea una manada.
$l "arrador y los &ugadores deeran traa&ar en el tipo de espritu y los efectos que quieren para
la manada.
OTRAS SENDAS SUGERIDAS
$n el Liro del Clan Gangrel revisado sugiere simular el +piritus con sendas taumat/rgicas.
$stas sendas pueden servir de inspiraci%n para sendas de +piritus o simplemente tomarse tal cual, no
porque las huieran tomado de los ,remere, sino como una simulaci%n de poderes similares que huieran
desarrollado las propias (hrimanes por su cuenta.
BG=
Las sendas sugeridas en liro citado son $ncanto de la Llama, !ovimiento de la !ente C5sta no
entiendo mucho por qu5F, la +enda Verde Ccontrol de las plantasF, !aestra $lemental, el *odero de
"eptuno Ccontrol del aguaF, !anipulaci%n $spiritual y Control (tmosf5rico.
Sa que la ,aumaturgia se asa en tiradas de )uer'a de Voluntad para todos los poderes, al
contrario que el +piritus y otras magias de la sangre, el "arrador deera pensar tiradas convenientes para
los poderes que tomase. ,ami5n deera darle interpretativamente la forma adecuada, por e&emplo, el
$ncanto de la Llama supondra la invocaci%n de los espritus del fuego y el Control (tmosf5rico se hara
al estilo ru&o de la triu convocando la lluvia. $s posile que los tiempos de invocaci%n fueran mayores
que con la ,aumaturgia, pero se puede &ustificar en que esta /ltima se supone que es la magia ms
poderosa y me&or construida.
Una (hrimn me2icana llamada !ara 0ela practicaa la oniromancia desde sus tiempos
mortales y las antiguas de la lnea le han encargado la creaci%n de una senda asada en los sue-os. $stos
poderes podran simularse mediante la taumat/rgica +enda de !orfeo.
RITUALES
RITUALES DE NIVEL UNO
Ayuda de los Espritus
$n las creencias animistas, cada elemento de la creaci%n, incluyendo los inanimados, tiene un
espritu asociado a 5l. La (hrimn puede contactar con el espritu que haita en el interior de un o&eto
para que le ayude a utili'arlo. La (hrimn ha de restregar su sangre con el o&eto en cuesti%n, y despu5s
susurrar la petici%n, sea en lengua natural, indgena o alg/n tipo de mantra.
+istema: La vampiresa tira !anipulaci%n X #cultismo CHF y gasta un punto de sangre Cla que es
restregadaF. La pr%2ima tirada que haga usando ese o&eto Cdisparar un arma, usar un ordenadorF recie
un dado ms a la reserva por cada 52ito otenido.
Piedra de fuego
La (hrimn puede atrapar un espritu de fuego para usarlo en los momentos convenientes.
"ecesitar una piedra, pero puede ser tan peque-a como un gui&arro, que ha de ser lo ms redonda
posile. La vampiresa colocar la piedra en una hoguera a la que tendr que alimentar al menos durante
cuatro horas, mientras recita peticiones al espritu. (l t5rmino del ritual, el espritu aceptar haitar en la
piedra, a&o la promesa de ser alimentado, y la piedra se har vuelto de un color negro uniforme. Una
ve' est5 dentro el espritu, la chamn podr invocar su poder. La piedra se pondr incandescente y podr
iniciar fuegos y dar una muy d5il lu'. "o ostante, el espritu nunca da-ar a la (hrimn que lo invoc%,
por lo que puede su&etar sin temor la piedra a pesar de su alta temperatura.
+istema: .urante la invocaci%n, la (hrimn ha de acumular cinco 52itos en tiradas e2tendidas de
Carisma X #cultismo CHF. *ara usar la piedra, astar una tirada de !anipulaci%n X #cultismo CBF, y el
efecto puede durar un minuto por 52ito, apagndose rpidamente al acaar el tiempo. La Gata, no
ostante, puede apagar y volver a encender la piedra para Oahorrar ateraP. $2pirado el tiempo, la piedra
no podr volver a usarse hasta que se recargue al menos media hora sore alg/n fuego Cque puede ser ms
peque-o que una hogueraF.
Convocar espritu animal
La (hrimn mediante cnticos y ofrendas adecuadas, puede convocar la presencia del espritu de
una animal de una especie presente haitualmente en el hitat.
+istema: La (hrimn tira (pariencia X #cultismo CBF. $l espritu tan solo acude y se quedar al
menos una escena, no tiene por qu5 tener uena disposici%n o hacer nada ms. "o ostante, si el "arrador
necesita una gua, puede usar el n/mero de 52itos de forma orientativa.
Rumbo onrico
!ediante este ritual se puede crear un peque-o artefacto que puede usarse para hacer el sue-o
ms placentero o ien revivir vie&os recuerdos. La (hrimn puede encantar una moneda que situada entre
las manos permitir elegir con qu5 tema se so-ar. +e puede usar para revivir acontecimientos pasados
que no se recuerdan ien, pero la fiailidad es limitada porque el suconsciente puede introducir
elementos que no ocurrieron.
+istema: $l uso es automtico y no suele fallar. $l su&eto tan solo ha de su&etar la moneda y
pensar en qu5 quiere so-ar mientras se prepara para dormir. $l usuario puede ser cualquiera que cono'ca
c%mo emplearlo.
BGG
RITUALES DE NIVEL DOS
Preparado de Sangre Enteognico
$sta receta es de las ms mundanas, pero crucial en la mayora de los rituales avan'ados
ahrimanes. Consiste en una me'cla de sangre, que puede provenir de un vampiro, de un humano o de un
animal, con hieras alteradoras de la conciencia, principalmente peyote. Las (hrimanes suelen usar un
cuenco y un mortero con los que machacan en5rgicamente una selecci%n de hieras con un parte peque-a
de la sangre, hasta que quede un fluido lo ms homog5neo posile. .espu5s me'clan en un recipiente esta
pasta con el resto de la sangre, y lo remueven hasta que queda todo uniforme. Consumiendo esta sangre,
las (hrimanes entran en estados de conciencia alterados, lo cual les permite aarcar nuevas e2periencias
y enfrentarse a prueas espirituales ms e2igentes. La intensidad del estado se puede controlar mediante
la proporci%n de hieras y sangre empleada.
+istema: $n la forma ms diluida la me'cla hace ms fcil tiradas de *ercepci%n, $mpata o que
de alguna forma est5n relacionadas con un componente espiritual, incluyendo las tiradas de +piritus.
,odas esas tiradas tienen la dificultad disminuida en uno. "o ostante, a la (hrimn les resultar ms
difcil concentrarse en temas racionales Ccasi todas las tiradas relacionadas con 1nteligenciaF, coordinar
sus movimientos C.estre'aF o cualquier otra cosa que el "arrador encuentre apropiada Cpor e&emplo,
tiradas de $tiquetaF. ,odo esto ve la dificultad incrementada en dos. (dems, las tiradas de (utocontrol e
1nstintos son un punto ms difciles.
Cuando las me'clas son ms concentradas las (hrimanes pueden entrar en trances en los que
tienen una percepci%n mnima de lo que est ocurriendo, y en los cuales no pueden controlar demasiado
sus acciones. $n estos casos suele ser aconse&ale que al menos alguien del grupo se mantenga soria.
Los efectos suelen durar hasta la llegada del da.
Convocar espritu menor
Como Convocar espritu animal, pero la (hrimn puede convocar un espritu no animal de poder
reducido.
+istema: La tirada es la misma, pero a dificultad H.
RITUALES DE NIVEL TRES
Convocar espritu mediano
Como Convocar espritu animal, pero la (hrimn puede convocar un espritu no animal de poder
considerale.
+istema: La tirada es la misma, pero a dificultad =.
Encarnar la bestia
$ste ritual permite a la (hrimn adoptar las capacidades de los animales. *ara ello, necesita
ataviarse con partes de ese animal Cpieles, colmillos, cuernosF y vestir en su cuerpo pinturas en sangre que
evoquen a la estia. *osteriormente, dee entrar en un trance, mediante su m5todo favorito Cdan'a, cantos,
drogas,...F. $l o&etivo de este trance es conseguir creer que es un e&emplar del animal escogido.
Una ve' alcance el trance, la invocadora empe'ar a comportarse como dicho animal Candando a
cuatro patas, ladrando, saltando,...F. 6etendr parte de su inteligencia, y consciencia de sus o&etivos, pero
ser incapa' de reali'ar cualquier comportamiento civili'ado, o incluso de halar.
+istema: La (hrimn gana venta&as de acuerdo con el animal Cver poder (specto de la 0estia de
la +enda de los $spritus (nimalesF durante el tiempo que lleve ese disfra', o una noche como m2imo.
Como contrapartida, ser incapa' de pensar con claridad, ya que cree que es un animal, y adoptar las
pautas de comportamiento de su especie. La dificultad de todas las tiradas de 1nteligencia se incrementa
en :. $l "arrador puede e2igir gasto de fuer'a de voluntad para acciones comple&as y poco naturales,
como mane&ar un ascensor, o decidir que algunas son imposiles Ccomo conducir o navegar en un
ordenadorF. $n ning/n caso ser capa' de halar, aunque podr entender ideas u %rdenes simples, o
reconocer personas y lugares.
Cuando termine el trance, la invocadora tendr recuerdos confusos y orrosos, y le costar
recordar ien los detalles.
RITUALES DE NIVEL CUATRO
Convocar espritu mayor
BGI
Como Convocar espritu animal, pero la (hrimn puede convocar un espritu de gran poder.
+istema: La tirada es la misma, pero a dificultad G.
RITUALES DE NIVEL CINCO
Convocar dioses
Como Convocar espritu animal, pero la (hrimn puede invocar la atenci%n de entidades de
poderes que escapan a la comprensi%n humana. "i que decir tiene que ms le vale a la invocadora tener
una actitud sumisa y asegurarse la uena disposici%n de la entidad antes de atraerla hacia ella.
+istema: La tirada es la misma, pero a dificultad I. $l "arrador ha de tener cuidado de contar
adecuadamente las potentes sensaciones que ha de tener una escena as.
Tercer Nacimiento
7ace falta una magia muy poderosa para transformar una Gangrel en una (hrimn. +%lo
!auricia y las (hrimanes ms antiguas y poderosas son capaces de desarrollar este rito, y ninguna lo
hara sin el visto ueno de la fundadora.
+istema: ,ras ser sometida a una serie de ceremonias y prueas, la sangre de la Gangrel se
deilita, la piel otiene un tono ms coloreado y la nueva Gata ser capa' de aprender la magia espiritual
(hrimn. $n teora nada impedira hacer este ritual sore un var%n y puede que incluso sore un vampiro
que no sea Gangrel, pero !auricia y la gran mayora de las (hrimanes se oponen a modificar las normas
sore qui5n puede ser trado a la comunidad.
INFORMACIN ADICIONAL
La mayor fuente de de informaci%n sore espritus y Umra es el &uego de 7omre Loo. +i se
va a hacer una cr%nica sore (hrimanes o en la que el +piritus tenga importancia, se recomienda al
"arrador echarle un vista'o al sico o a algunos suplementos si tiene oportunidad. $so s, opino que
muchos de los temas de 7omre Loo arruinan el amiente de Vampiro, as que el "arrador puede querer
sacar del liro informaci%n de la Umra y los espritus, pero no introducir elementos como Nyrm,
hipertecnologa, mutantes cancerosos u homres loo ecologistas con nomres de indio Cno soy muy fan
del &uego, deo advertirF.
$n caso de no contar con los liros o no querer leerlos, el "arrador tendr el traa&o de
inventarse a los espritus y darles poderes, motivaciones y perculiaridades.
(dems, para una visi%n en profundidad de las Gatas del 1nfierno se recomienda uscar y leer el
liro no oficial de las (hrimanes escrito por !ar@ (ntill. 1ncluso si el "arrador tiene ideas diferentes
sore la lnea, no de&a de ser una fenomenal fuente de inspiraci%n.
SOBRE VAMPIROS Y ESPIRITUS MALIGNOS
$l canon de 7omre Loo estalece que los vampiros s%lo pueden relacionarse con *erdiciones,
que podramos definir como los Oespritus malosP.
$sto no es consistente con los poderes de las (hrimanes, ni siquiera con los oficiales. La
e2plicaci%n podra encontrarse en la deilidad de estas vampiresas. Como se sae, el 6itual del ,ercer
"acimiento, el que transforma a una Gangrel en (hrimn, deilita la sangre de la receptora hasta de&arle
incapa' de ara'ar y hasta de vincular por sangre. 1ncluso tiene efectos visiles, haciendo que la piel de
las Gatas pare'ca ms viva que la de otros vampiros, lo que podra indicar que su alma se ha inclinado
hacia una posici%n menos muerta Cmenos yin, en t5rminos del $stirpe de #rienteF.
$sto es consecuente con el persona&e de Saryan, de Chicago. Saryan era un 0ru&ah nativo
americano que mediante un ritual de purificaci%n de&% de ser 0ru&ah para convertirse en su propia lnea de
sangre Ccon 5l como /nico miemroF. $sto le permiti% desarrollar una disciplina llamada ,eluria que le
permita interactuar con el mundo espiritual. $n mi opini%n, el ritual de Saryan y el de las (hrimanes es
el mismo y parecido, y hara hecho camios sore los vampiros que les permitiran comunicarse tami5n
con los Oespritus uenosP.
#tro caso de vampiros con un fuerte la'o con los espritus son los desaparecidos Lhianan. *ero
esta lnea ha sacado su poder, seg/n ellos mismos, de un espritu que se fundi% con el fundador de la
lnea. Cuando los Lhianan ara'an, transmiten un fragmento de ese espritu a sus chiquillos, y de hecho el
espritu se deilita al dividirse.
$stos e&emplos seran consecuentes con una regla general que di&era que los vampiros s%lo
pueden comunicarse con *erdiciones, salvo en circunstancias especiales. $l "arrador tami5n podra
preferir directamente mandar a paseo esa norma si no le cuadra con su historia o con sus gustos.
BI>
REFERENCIAS
La +enda del !undo de los $sprtus es un CurdoF calco de la +enda de las Ceni'as de
"igromancia.
$l 6itual (yuda de los $spritus es el nuevo primer poder de +piritus que aparece en la nueva
revisi%n de Vampiro por el 88 aniversario.
$l ,ercer "acimiento aparece en el liro no oficial de las (hrimanes de !ar@ (ntill.
Autor y licencia
+oy !u Cmuxmemer.fsf.orgF, y este documento tiene una licencia cc<y<sa, que permite
liremente copiar, distriuir, modificar e incluso vender mientras se recono'ca mi traa&o.
!s informaci%n: http:TTcreativecommons.orgTlicensesTyT?.>T
EDAD OSCURA: NUBIA Y ETIOPIA
*or !agus
7ist%ricamente e2iste gran confusi%n sore el uso de los t5rminos de "uia y $tiopa. 7ay quien
dice que "uia procede del egipcio O"u,P qui's relativo a la rique'a de oro del territorio. #tros
historiadores creen que deriva del puelo de los "oates, que se asent% en la 'ona en el siglo 1V y se
e2tendi% con el colapso del reino de !erob.
Los antiguos griegos, como 7erodoto y .iodoro +culo utili'aan la palara O(ethiopiaP COtierra
de los rostros quemadosPF para referirse a los territorios al sur del (ntiguo $gipto, especialmente al reino
de ;ush, pero tami5n al africa susahariana en general. $n algunos mapas medievales el t5rmino
O$tiopaP se utili'aa para todo el continente africano y el #c5ano (tlntico tami5n era conocido como
#c5ano $tope. $l reino de (2um comen'% a utili'ar el nomre de $tiopa desde el siglo 1V.
BI3
$n el presente artculo se utili'a para la 'ona controlada por los reinos medievales de "oatia,
!a@uria, (lodia y el reino de $tiopa, situados a lo largo del ro "ilo y el cuerno de africa. $n cualquier
caso, no se trata de un ensayo fielmente hist%rico, sino de un suplemento y ayuda para un &uego de rol,
con lo cual me he tomado algunas liertades. $n cualquier caso, que disfrut5is con la lectura.
NUBIA
Los sucesivos puelos que han haitado ms all de la primera catarata del "ilo han tenido como
vecinos al reino de $gipto e inevitalemente fueron influenciados por su cultura y afectados por
peri%dicas invasiones y guerras. .e la misma forma, los nuios tami5n han invadido $gipto en varias
ocasiones y llegaron a crear una dinasta fara%nica durante el siglo V111 a.C.
$l reino de ;ush vivi% varios perodos de esplendor y decadencia, construyendo sucesivas
capitales en torno a ;erma, "apata y !erob. La invasi%n del reino de (2um a mediados del siglo 1V
aca% con el reino de ;ush, surgiendo una serie de peque-os reinos que pronto asumiran el cristianismo
y se uniran para hacer frente a la invasi%n de los raes en el siglo V11, consiguiendo recha'arlos y dando
comien'o a un perodo de esplendor.
.urante el siglo 8111 al sur de $gipto se e2tienden una serie de peque-os reinos de cultura
cristiana, con influencias coptas y i'antinas. 6ecientemente han comen'ado su declive, y el camio de
dinasta en $gipto tras la cada de la dinasta de los califas fatimes y el ascenso de los sultanes ayyues
descendientes de +aladino ha acaado con un largo perodo de relativa pa' entre cristianos y musulmanes.
$ntre los no muertos, aunque la le&ana "uia parece aislada de la Guerra de los *rncipes,
tami5n se enfrenta a sus propios conflictos internos. .urante largo tiempo ha e2istido un acuerdo entre la
facci%n de los vampiros nativos, aliados con los Laion y los (shirra, que adoptaron el 1slam. (unque en
principio coe2istieron de forma relativamente pacfica, a medida que la inestailidad se e2tiende entre los
mortales, los antiguos &ugadores de la Sihad vuelven a mover sus pie'asL
NOBATIA
$n el a-o :I= el emperador romano .iocleciano llam% a un puelo conocido como los "oates,
que haitaan en los oasis del desierto occidental de $gipto, para que defendieran la frontera sur de su
imperio de las incursiones de los 0lemios. Los "oates se asentaron a lo largo del ro "ilo, y pronto la
polaci%n original se me'cl% con ellos y adoptaron su lengua&e.
7acia el a-o ?B> el reino de !erob fue destruido por la invasi%n del reino de (2um, cuyo rey
$'ana saque% la capital. Los "oates ocuparon gran parte de la 'ona aprovechando el declive del reino y
durante el siglo 1V construyeron su capital, *a@horas o )aras, en torno a la cual crearon su reino, entre la
primera y la segunda catarata del "ilo. $n atallas sucesivas los 0lemios fueron derrotados y hacia el a-o
B?> el rey +il@o de "oatia les olig% a reali'ar un &uramento de sumisi%n.
.urante el reinado del rey +il@o llegaron los primeros misioneros cristianos. $l misionero 4ulin
introdu&o el cristianismo monofisita en el pas, provocando el cierre de varios templos paganos y
persecuciones para imponer la nueva religi%n. $l sucesor de +il@o, $irpanomos, construy% varias
fortificaciones en el pas para protegerse de las trius del desierto y en general el reino permaneci% estale
hasta mediados del siglo V11, con la llegada de los raes.
MAKURIA
$l reino de !a@uria Co !u@urra en las fuentes raesF, tami5n conocido como reino de
.ongola, es el me&or conocido de los reinos nuios que sucedieron a ;ush. (lgunos historiadores lo
consideran una e2tensi%n posterior de "oatia, hai5ndose transferido la capital de )aras a .ongola a
comien'os del siglo V11.
La e2tensi%n del reino parece haerse e2tendido desde la tercera catarata del "ilo hasta alg/n
punto entre la quinta y la se2ta catarata. ,ami5n controlaa rutas comerciales, minas y oasis al este y al
oeste del "ilo.
Los orgenes de !a@uria son inciertos, aunque el ge%grafo *tolomeo menciona un puelo nuio
conocido como los !a@@urae, que podran ser los ancestros de los haitantes de !a@uria. +e cree que el
reino comen'% a formarse en torno a la ciudad de .ongola en torno a los siglos 1V y V, tras la cada del
reino de !erob. (parece mencionado por primera ve' en una ora de 4uan de Kfeso del siglo V1. .urante
la e2pansi%n del cristianismo, el rey de !a@uria se convirti% en el a-o BH= al cristianismo ortodo2o de
0i'ancio, posilemente en oposici%n a sus vecinos de "oatia y (lodia, que haan adoptado el
cristianismo monofisita de (le&andra.
,ras la conquista de $gipto los raes invadieron "uia en el a-o HA3, siendo recha'ados y
de&ando constancia de la hailidad de los arqueros nuios, capaces de cegar a sus enemigos con sus
flechas. Un nuevo intento de invasi%n en el a-o HB:, que lleg% hasta .ongola, fue nuevamente recha'ado,
BI:
y egipcios y nuios firmaron un acuerdo llamado aqt, por el que se comprometan a estalecer relaciones
comerciales y a un intercamio anual de triutos: los nuios en oro y esclavos y los raes en trigo y
productos elaorados.
.urante las d5cadas siguientes "oatia y !a@uria se unieron en un solo reino, posilemente
durante el reinado del rey !ercurio CHI= M =::F para crear un frente com/n ante $gipto. +e cree que la
uni%n se reali'% mediante vnculos matrimoniales y "oatia conserv% astante autonoma, siendo
goernada desde )aras por un eparca o virrey que s%lo responda ante el rey de .ongola. .eido al
aislamiento de 0i'ancio, los monarcas de !a@uria se adhirieron al cristianismo monofisita de $gipto.
Comien'a entonces un perodo de esplendor de !a@uria, y las ema&adas de los reyes nuios son
haituales en Constantinopla, $tiopa y 0agdad. !a@uria e2tiende sus fronteras conquistando el reino de
(lodia, al sur, en el a-o IHI. Varios historiadores creen que !a@uria no es tanto un reino como una
federaci%n de dominios goernados por reye'uelos locales vasallos del rey de .ongola.
La estailidad de !a@uria se prolonga durante los siglos V111 y 18, un perodo en el que $gipto
se deilita deido a las frecuentes guerras civiles. Gran parte del (lto $gipto era cristiano, y sus
goernantes a menudo acudan a los reinos nuios en usca de protecci%n. La 1glesia de "uia se muestra
partidaria del *atriarca copto de (le&andra y el rey Ciraco de !a@uria llega a invadir $gipto en el a-o
=AB para e2igir su lieraci%n, despu5s de que el *atriarca de la 5poca sea encarcelado por los
musulmanes. Los conflictos ocasionales entre nuios y egipcios suelen terminar con una renovaci%n del
aqt.
Con la llegada de la dinasta de los califas fatimes a $gipto en el a-o IHI, $gipto y !a@uria
desarrollan relaciones estrechas y pacficas. Los califas fatimes, de religi%n chi, tienen pocos aliados en
el mundo musulmn, por lo que recurren a los reinos cristianos en usca de apoyo poltico. Los califas
fatimes tami5n dependen de los esclavos proporcionados por !a@uria, que son utili'ados en los
e&5rcitos egipcios. $l comercio entre amos pases florece: $gipto e2porta trigo, vino y lino al sur
mientras !a@uria e2porta marfil, ganado, plumas de avestru' y esclavos.
$ste perodo de pa' y esplendor entre amos reinos termina en el a-o 33=3, con la muerte del
/ltimo califa fatim. $l sultn +aladino ocupa el trono de $gipto y en ayuda de sus aliados fatimes los
nuios invaden el pas. +aladino recha'a la invasi%n y en respuesta enva a su hermano ,uran +hah a
invadir "uia. ,ras la derrota de los nuios, ocupa la importante fortale'a de ]asr 1rim durante varios
a-os antes de retirarse al norte. +in emargo +aladino y sus sucesores de la dinasta ayyu prefieren
ignorar a sus vecinos del sur durante las d5cadas siguientes.
,ras la derrota ante los egipcios, el reino de !a@uria se enfrenta a una serie de revueltas internas.
$l reino de (lodia recupera su independencia y otros noles nuios tami5n aprovechan la ocasi%n para
reelarse. .urante gran parte del siglo 8111 !a@uria sufre un progresivo declive, que ser aprovechado
por los sultanes mamelucos de $gipto a partir de 3:=: para intervenir en los reinos nuios.
ALODIA
$l reino de (lodia, (loa o (lJa Cen raeF surgi% como "oatia y !a@uria tras la cada del
reino de ;ush a mediados del siglo 1V. (lodia se form% en torno a la ciudad de +oa, a unos 3B @m de la
actual 4artum. +u territorio se e2tenda al sur de la quinta catarata del ro "ilo hasta las tierras de $tiopa.
Como "oatia y !a@uria al norte, (lodia tami5n recii% la visita de misioneros cristianos
durante el siglo V1. 7acia el a-o BG> el mon&e Longinos, oispo de "oatia, consigui% que el rey de
(lodia se convirtiera al cristianismo monofisita de $gipto.
.urante los siglos siguientes la historia de (lodia permanece oscura, aunque es proale que
entrara en conflictos con sus vecinos. Los escasos testimonios de los via&eros halan de una fuerte
influencia del reino de (2um, en $tiopa, as que es proale que los goernantes de (lodia se aliaran
con los de (2um para hacer frente al e2pansionismo de !a@uria, al norte.
$n el a-o IHI el rey $stean de (lodia fue derrotado por 4orge 11 de !a@uria, y su reino fue
conquistado. (lodia form% parte de !a@uria durante dos siglos, hasta que despu5s de la derrota de
!a@uria ante los ayyues musulmanes de $gipto, el reino recuper% su independencia hacia 33=A.
+in emargo, la presi%n de los musulmanes de $gipto, y sore todo las incursiones de las trius
eduinas del desierto, recha'adas por los egipcios, lleva a los reinos nuios a estalecer alian'as
defensivas y matrimoniales. Las ciudades deen ser defendidas con nuevas murallas, se construyen
nuevas fortale'as y algunos asentamientos son trasladados a empla'amientos ms protegidos.
LOS VAMPIROS NUBIOS
La historia de los vampiros nuios se remonta a las antiguas noches fara%nicas. 4unto al
hervidero de intrigas de $gipto, donde el (ntediluviano +et y sus seguidores luchaan contra otros clanes
y facciones sorenaturales, era inevitale que el antiguo reino de ;ush terminara salpicado por sus
intrigas. Los primeros vampiros que llegaron a "uia huan tras ser derrotados en las atallas de la Sihad,
BI?
y aguardaan el momento de regresar recuperando fuer'as. +e dice que el propio +et camin% por los
desiertos nuios, eligiendo a algunos de sus servidores, en los perodos en los que su sorino 7orus y sus
aliados mantenan fuer'a en $gipto.
Los primeros vampiros que caminaron en las noches de "uia eran +eguidores de +et, tanto
refugiados e2pulsados de otros dominios como oportunistas a la /squeda de otros dominios que
controlar. +in emargo, no estaan solos. .e las aguas del "ilo surgieron varios antiguos "osferatu y de
los pantanos y selvas del sur llegaron ca'adores Gangrel, que compitieron con las +erpientes por el
control de la 'ona.
$l primer dominio estale surgi% en la ciudad de "apata, y un antiguo +eguidor de +et conocido
como 7aremptah fue su primer goernante. +in emargo, su reinado no fue pacfico. Gangrel y "osferatu
@ushitas se opusieron a su goierno, y cuando consigui% estalecer una serie de acuerdos con los
vampiros @ushitas, los +etitas de $gipto lo acusaron de traicionar la lealtad a +et y lo asesinaron.
*rosiguieron varios siglos de disputas entre los clanes, que a menudo utili'aan a las trius
@ushitas en sus enfrentamientos. "apata se convirti% en un territorio neutral, pero los vampiros de ;ush
no reconocan ms se-or que ellos mismos. 7uo varios OfaraonesP vampricos en la ciudad, pero su
influencia ms all era apenas nominal. $s en esta 5poca confusa cuando tami5n surge la figura del
llamado O+e-or de las Langostas,P un antiguo 0aali que provocaa plagas y hamrunas en la 'ona, tras
ser e2pulsado por los +etitas de $gipto. +in emargo, tanto 5l como sus descendientes no parecan
especialmente interesados por acceder al poder en las ciudades. Crearon en&amres de servidores y a
menudo recorran la noche recogiendo sacrificios para sus oscuros dioses insecto. #tros vampiros los
teman, aunque en ocasiones recurrieron al +e-or de las Langostas para que atacara a sus enemigos.
7acia el V111 a.C. surgi% en !erob un nuevo poder, un antiguo fara%n conocido !erem, del clan
6avnos. $n principio surgi% como un poder local ms, pero en apenas unos siglos haa conseguido
convertir su dominio en el ms poderoso de ;ush, aprovechando la decadencia de "apata. Los
+eguidores de +et, preocupados por el destino de $gipto, no pudieron detener su ascenso. !erem fue en
gran parte responsale de que los reyes de ;ush conquistaran $gipto, pero no pudo hacer frente a su ve' a
los vampiros que invadieron el pas con los persas y que e2pulsaron a los faraones nuios.
!erem goern% ;ush durante varios siglos, consiguiendo derrotar con 52ito a los +eguidores de
+et de "apata, y sometiendo a las trius del desierto y a los vampiros Gangrel y "osferatu que haitaan
entre ellas, as como otras facciones sorenaturales. +in emargo, el 52ito de su reinado tuvo un elevado
precio. $n secreto reali'aa sacrificios al +e-or de las Langostas, entregndole incluso a sus propios
chiquillos y entregndose a prcticas depravadas.
La corrupci%n del fara%n !erem fue descuierta y revelada a comien'os del siglo 1V por una
antigua +aluri procedente de $gipto conocida como Visther, que consigui% estalecer una alian'a entre
los clanes de ;ush para acaar con el reinado de !erem y sus oscuros amos. La guerra dur% varias
d5cadas, pero finalmente !erem fue destruido, sus chiquillos derrocados del poder y los nidos 0aali en su
mayor parte destruidos. $l +e-or de las Langostas se retir% en silencio a las somras y se crey% que haa
sido destruido.
La alian'a que derroc% al corrupto fara%n !erem utili'% a los etopes del reino de (2um para
acaar con la decadencia de ;ush. +in emargo, una ve' conseguido su o&etivo, Visther se neg% a
reclamar el poder, y se retir% con sus aliados a las tierras de $tiopa, de&ando que los vampiros @ushitas se
enfrentaran entre s por el poder. Con la llegada de misioneros cristianos, tami5n lleg% un enviado del
*rncipe !arcellus de (le&andra, su chiquillo !arcos, del clan ,oreador, quien foment% la e2pansi%n del
cristianismo y tami5n convenci% a los vampiros @ushitas de las venta&as de una alian'a con la ,rinidad
vamprica de 0i'ancio.
+iguiendo el modelo i'antino !arcos reclut% como aliados a (dlam del clan Gangrel y a
!ercurio, de los +eguidores de +et, y &untos se convirtieron en la facci%n ms poderosa entre los
vampiros nuios. Los ,res 6eyes de "uia fomentaron la conversi%n de los reinos nuios al cristianismo,
y la construcci%n de nuevas ciudades.
La alian'a funcion% ien hasta que $gipto fue invadido por los raes y el contacto con
(le&andra y 0i'ancio qued% en gran parte cortado. !arcos fue destruido durante la invasi%n de )aras en
el a-o HB:, y muy pronto el *rncipe (dlam de !a@uria se deshi'o de su aliado !ercurio y se convirti%
en el principal poder en la 'ona, convirtiendo la ciudad de .ongola en su principal dominio y alindose
con otros vampiros de "uia y $tiopa, principalmente Gangrel y "osferatu. Con su ayuda consigui%
hacer frente a los +eguidores de +et y otuvo suficiente poder para resistir las presiones de los primeros
ema&adores de los (shirra, vampiros musulmanes que trataan de e2tender el 1slam en la regi%n.
(l principio las relaciones del *rncipe (dlam con los sultanes egipcios fueron astante tensas,
pero a pesar de las generosas ofertas de los +etitas, no usc% la ayuda de las +erpientes, prefiriendo
mantener su poder sin su ayuda. Con el paso del tiempo las ema&adas de !arcellus de (le&andra y
(ntonius de $l Cairo consiguieron suavi'ar las relaciones, pero no fue hasta la llegada del sultn +harif,
BIA
del clan Lasomra, y sus seguidores a $gipto en el siglo 8, que las relaciones entre los vampiros
musulmanes y nuios se restalecieron.
$sta colaoraci%n entre los vampiros de $gipto y "uia dio comien'o a una 5poca de
prosperidad. .ongola se convirti% en el principal dominio de "uia, convirti5ndose en el centro de otros
dominios menores que surgieron en las diversas ciudades y reinos sometidos a !a@uria. Cainitas del
norte de africa y de $tiopa y #riente !edio han via&ado en ocasiones siguiendo el curso del "ilo, y
fueron reciidos por el *rncipe (dlam, que se convirti% en el principal poder de la 'ona. #tros Vstagos
prosperaron a trav5s de las rutas comerciales, controlando el flu&o de oro, esclavos y otros productos
africanos.
+in emargo, esta 5poca de prosperidad ha terminado recientemente. Con el ascenso de la
dinasta de los ayyues en $gipto a finales del siglo 811, las relaciones con los reinos cristianos de "uia
empeoran. Una facci%n de (shirra conservadores ha aprovechado la invasi%n egipcia para apoderarse de
varios dominios, en el norte de "uia, especialmente )aras. Las tensiones entre vampiros musulmanes y
cristianos se han incrementado de forma paralela, y aunque algunos (shirra han tratado de solucionar
diplomticamente los conflictos entre facciones, el *rncipe (dlam y sus seguidores se encuentran muy
descontentos con la situaci%n actual. 7acia 3:?>, otros grupos como los +eguidores de +et, corte&an el
favor del deilitado *rncipe de "uia, que parece dispuesto a escuchar sus conse&os. S hay quien dice
que intereses ms oscuros tratan de acaar con la pa' entre los vampiros nuios.
ASHIRRA
La hermandad de los vampiros musulmanes ha estado presente en "uia desde la llegada de los
raes en el siglo V11, pero no fue completamente aceptada hasta el estalecimiento de relaciones entre la
secta y el *rncipe (dlam en el siglo 8. .esde entonces, aunque minora en el pas, se les permita
cumplir con sus preceptos religiosos y disfrutaan de gran tolerancia, adems de una representaci%n
permanente en la corte de .ongola. #tros llegaron para aprovechar las relaciones comerciales entre
$gipto y "uia.
*ero desde que el sultn +aladino y los egipcios han conquistado la (lta "uia y emprendido
hostilidades contra los reinos cristianos, la tensi%n ha terminado estallando entre los (shirra y los
vampiros nuios. 7acia 33I>, el sultn (d<6a'i, del clan (ssamita, se ha apoderado del dominio de
)aras, y ha asumido el lidera'go de los vampiros musulmanes. La situaci%n es comple&a porque los
(shirra de .ongola, liderados por el ema&ador !ansur, del clan Lasomra, no reconocen su autoridad.
+in emargo, a medida que pasan las d5cadas el sultn de )aras re/ne ms apoyos entre los Cainitas
musulmanes, convirti5ndose en un desafo al poder del *rncipe (dlam.
(unque el 1slam ha atrado a vampiros de diversos clanes, los ms numerosos en "uia son
Assamitas (Banu Haqim), Lasombra (Khabilat al-Khayal) y Ravnos (Al-Mujrim).
Mansur ben Sharif, embajador de El Cairo
!ansur naci% en las monta-as de "uia, en una aldea trial, y apenas haa sido iniciado entre
los guerreros de su triu, fue capturado por traficantes de esclavos y trasladado a la ciudad de $l Cairo,
donde tras un riguroso adiestramiento fue incorporado a los e&5rcitos personales del califa fatimita de
$gipto. ]ui's deido a su lealtad o a su devoci%n a los principios del 1slam, termin% atrayendo la
atenci%n del sultn +harif de los Lasomra de $l Cairo, quien precisaa de un ema&ador permanente en
.ongola. ,ras ser sometido a rigurosas prueas que presionaron su lealtad al califa, finalmente recii% el
(ra'o.
Lleg% a .ongola a comien'os del siglo 81, y deido a su trasfondo nuio fue ien aceptado entre
los vampiros locales. *ronto el *rncipe (dlam le ad&udic% una posici%n permanente en su corte, como
conse&ero en asuntos del 1slam. Gracias a la actividad de !ansur, el *rncipe procur% la pa' entre
musulmanes y cristianos.
$l ascenso del sultn (d<6a'i de )aras no s%lo ha constituido un golpe a las relaciones entre los
vampiros musulmanes y cristianos de "uia, sino que adems ha cuestionado la posici%n de !ansur en la
corte de .ongola. !uchos (shirra recurren ahora al aritrio de )aras, de&ando al ema&ador Lasomra
cada ve' con menos apoyos. +%lo la relaci%n personal que mantiene con el *rncipe (dlam My un
4uramento de +angre al que se ha sometido voluntariamente< lo ha mantenido entre los cortesanos de
.ongola. !ansur es consciente de que deera actuar pronto y ha pedido conse&o a su sire en $l Cairo,
pero de momento s%lo ha reciido un inquietante silencio. "o est seguro de si se trata de una pruea a su
lealtad o si el antiguo +harif prefiere oservar c%mo se desenvuelve en solitario. ( pesar de que su fe se
encuentra entre los (shirra, se siente ms a gusto entre los vampiros nuios y teme que la pa' que ha
contriuido a construir termine siendo destruida.
!ansur era un &oven nuio muy alto y musculoso cuando fue (ra'ado. ,iene el caello muy
corto, y sus rasgos parecen esculpidos en una estatua clsica, dndole un aspecto imponente entre los
BIB
vampiros de .ongola. "ormalmente act/a de forma muy cort5s y seria, halando con educaci%n pero ms
a menudo escuchando con atenci%n y en silencio.
Lasomra de =Q Generaci%n, chiquillo de +harif
.isciplinas: (nimalismo :, Celeridad :, .ominaci%n ?, )ortale'a ?, #teneraci%n ?, *otencia A
BAALI
$ntre los muchos monstruos que seg/n los rumores se ocultan en los desiertos y yermos de
"uia de ve' en cuando surge la leyenda del +e-or de las Langostas y sus servidores 0aali. "adie sae de
d%nde vino, aunque los +eguidores de +et afirman haerlo e2pulsado de un horrendo nido en $gipto.
.esde entonces los 0aali han plagado las noches nuias, y tuvieron un papel destacado durante el
goierno de los faraones 6avnos, siendo los responsales de su corrupci%n, que terminara provocando su
cada.
"adie ha vuelto a or de la presencia del +e-or de las Langostas desde la llegada de los
cristianos, y algunos vampiros afirman que el demonaco corruptor se retir% ante la presencia de la cru'.
#tros dicen que herido en la /ltima atalla se traslad% a un oscuro refugio, desde donde sigue intrigando y
mane&ando a sus esirros.
$l hecho es que a pesar de las peri%dicas persecuciones, los 0aali siguen siendo una presencia
asentada en "uia. (unque prosperan con las plagas y hamrunas, recientemente han dirigido sus o&os
hacia el norte del pas. Los ms siilinos se escurren en las cortes de los (shirra y otros Cainitas,
a'u'ando los odios religiosos y las diferencias, preparando nuevas guerras y calamidades que traigan su
cosecha de miseria.
Al el Loco, el heraldo del Enjambre
4ustino fue uno de los primeros misioneros cristianos que llegaron a "uia, lleno de orgullo por
su cometido de e2tender la fe de Cristo entre los ignorantes paganos. +iguiendo las %rdenes de sus
superiores consigui% ganarse la confian'a de un reye'uelo local, y lo convenci% a 5l y sus seguidores de
que destruyeran un templo pagano y castigaran a quienes recha'aan la palara de .ios.
+in emargo, los antiguos adoradores no estaan conformes con lo ocurrido, y aprovechando la
noche secuestraron a 4ustino y lo arro&aron a un po'o hediondo que haa sorevivido a la destrucci%n del
templo. $n la oscuridad, atado y amorda'ado, mientras los insectos se paseaan sore su aterrori'ada
carne, escuch% una vo' que lo confort%.
"oches despu5s surgi% de las entra-as de la tierra un nuevo sacerdote, un heraldo que propagaa
plagas y discordia a su paso, y que mientras otros de sus hermanos caan, 5l consegua prosperar, aunque
hacia finales del siglo V11 cay% en letargo.
.espert% hace unas d5cadas, oservando y aprendiendo, y desde entonces ha continuado
traa&ando por la voluntad del $n&amre. (yud% a los vampiros musulmanes a conquistar )aras,
utili'ando una antigua vengan'a como e2cusa, y fingi% convertirse al 1slam, tomando el nomre de (l.
(ctualmente traa&a como un predicador enloquecido, llamando a una visi%n rigorista del 1slam y a la
Sihad contra los infieles. (unque sus seguidores son pocos, y el resto de los (shirra lo consideran un
loco, posilemente un !al@avian, al que se limitan a ignorar, pero sus palaras poco a poco van
inflamando odios que (l espera utili'ar para incendiar "uia. +us seguidores mortales de la familia
.hhai le ayudan a mantener el contacto con otros 0aali, al mismo tiempo que utili'a estias y alima-as
para e2tender enfermedades y plagas.
Cuando era un mortal, 4ustino tom% hitos monacales, y adopt% muchas penitencias.
(ctualmente parece un ermita-o del desierto, vistiendo con harapos, cuierto de ceni'as y suciedad y con
unos o&os grandes y enloquecidos. $l en&amre de moscas que le rodea parece algo completamente
natural. +us palaras y discurso son apasionados, y quienes le escuchan muchas veces no pueden menos
que respetar su aparente fe.
0aali de GQ Generaci%n, chiquillo de sire desconocido
.isciplinas: (uspe2 A, (nimalismo ?, .aimonion A, .ementaci%n :, #fuscaci%n B, *resencia ?
Camino del .ialo C+enda de los (ullidosF: H
"ota: .eido a sus pactos demonacos, (l tiene el !5rito: Voluntad de 7ierro.
LAIBON
"uia es una encruci&ada entre el mundo de los (shirra y el 6eino de Kano de los Laion. Lo
que es leyenda en otros lugares, en "uia es una realidad asumida por los no muertos. Los vampiros
africanos se consideran los legtimos se-ores de las noches del pas, y aunque toleran a los reci5n
llegados, los consideran e2tran&eros raros.
BIH
7acia 3:?> los Laion constituyen la principal facci%n vamprica goernante en "uia,
concentrndose sore todo en !a@uria y hacia el sur, entre las trius del impenetrale +udd, hasta las
fuentes del "ilo. (unque muchos de los Laion prefieren vivir entre las trius animistas que todava no
han reciido la influencia del cristianismo y el 1slam, otros, principalmente los seguidores del *rncipe
(dlam, participan con gusto en las intrigas de los reinos civili'ados. .ongola es su principal ase de
poder.
La mayora de los Laion de "uia pertenecen a los clanes Gangrel (Akunanse) y Nosferatu
(Guruhi) +in emargo, los Toreador (Ishtarri) y Ravnos (Kinyonyi) tami5n son astante numerosos.
Adlam, Prncipe de Nubia
$l *rncipe (dlam vivi% en las convulsas noches tras la cada de !erob, cuando surgieron una
serie de peque-os reinos. $ra un soldado al servicio del rey +il@o de "oatia en el siglo V1, y lo
acompa-% en las campa-as contra los feroces lemios. )ue en una de esas campa-as cuando lo hicieron
prisionero y lo sacrificaron al dios de una triu. +in emargo, su sire reconoci% su cora&e y tras ponerlo a
pruea le perdon% la vida y le ofreci% el (ra'o.
$n la corte de "oatia conoci% a un ,oreador llamado !arcos, que acompa-aa a los misioneros
cristianos, y acept% aliarse con 5l para construir un reino tan grande como la legendaria Constantinopla.
4unto con otros vampiros ayud% a construir el reino de "oatia y a unificar a los nuios, pero cuando
!arcos fue destruido y se encontr% aislado frente a los raes, asumi% las riendas del poder, aplastando
cualquier oposici%n y cre% su propio reino.
!antuvo uenas relaciones con los ema&adores de otros dominios, especialmente con los
*rncipes de $tiopa, y aunque se enfrent% a los (shirra, termin% aceptando la pa' que le ofreca el sultn
+harif de $l Cairo. Los se-ores no muertos de "uia se inclinaron ante 5l y lo consideraron el primero
entre iguales y durante un tiempo su reino prosper%.
.esde luego su reinado no fue pacfico, teniendo que luchar contra los feroces homres le%n que
a'u'aan a los incursores lemios, contra los ru&os de las trius del sur, que se oponan al trfico de
esclavos, y de ve' en cuando tena que demostrar su poder ante los vasallos ms dscolos para mantener
su autoridad entre los vampiros nuios.
La p5rdida de )aras y la creciente animosidad de los (shirra est deilitando su dominio. #tros
*rncipes ya no le respetan como en el pasado, y quienes se mantienen fieles lo hacen sore todo deido a
los vnculos personales que ha saido mantener a lo largo del tiempo. (nte la llegada de esta crisis se ha
visto oligado a uscar nuevas alian'as para evitar convertirse en un mero vasallo de los (shirra.
(dlam era un guerrero de cerca de treinta a-os cuando fue (ra'ado. $s un homre de piel
oscura y quemada por el sol, de o&os negros como los de una estia que refulgen en la oscuridad, y
caello revuelto. +us dientes son completamente afilados y sus ore&as se han agu'ado con el paso del
tiempo. .e ve' en cuando no puede evitar que sus palaras terminen en un gru-ido que surge de su
garganta. +uele vestir con la indumentaria de los prncipes de !a@uria, siempre con su espada a mano.
Gangrel C(@unanseF de =Q Generaci%n, chiquillo de (@am
.isciplinas: (omJe H, (nimalismo A, Celeridad :, .ominaci%n :, )ortale'a B, *otencia ?,
*resencia ?
SEGUIDORES DE SET
Los +eguidores de +et afirman ser la presencia ms antigua en "uia, se-alando la presencia de
"a@horthe, uno de los 7ierofantes ms ancianos de su clan, e incluso afirmando que el propio +et
recorri% los desiertos del (lto "ilo cuando fue e2pulsado de $gipto. .e lo que no cae duda es que la
presencia del lina&e se remonta a las noches de los faraones, cuando competan con otros clanes por el
control de los dominios de ;ush. +in emargo, desde el siglo 1V a.C. cuando el rey !erem del clan
6avnos y sus aliados ocuparon el poder vamprico en el reino de ;ush, tendran que atirse a la
defensiva, y cuando la corrupci%n de los 0aali result% evidente, se aliaron de forma oportunista con otros
clanes para derrocar a sus enemigos.
*rosigui% un perodo de relativa cooperaci%n con Gangrel y ,oreador nuios, pero la alian'a se
rompi% con la llegada de los raes y el ascenso del *rncipe (dlam a finales del siglo V11. .esde
entonces, aunque son una presencia constante y aceptada en los dominios de "uia, por lo general sus
movimientos son oservados con recelo.
.esde el ,emplo de !erob, oculto a&o las ruinas de la antigua capital nuia, los +etitas percien
con preocupaci%n la llegada de los fanticos (shirra de $gipto. "o ostante, otros consideran la situaci%n
actual como una oportunidad, y algunos +etitas han via&ado a la corte del *rncipe (dlam con ofertas de
amistad y alian'a. (unque sus propuestas han sido educadamente recha'adas, a medida que la presi%n
BI=
egipcia se incrementa, son cada ve' ms los vampiros nuios que se muestran receptivos a los conse&os de
las +erpientes.
Nub, sacerdotisa de Mero
"u fue una de las /ltimas princesas del reino de !erob. Como /ltimo recurso su padre la
entreg% a un sacerdote de +et para que la pusiera a salvo, en medio de las guerras que llevaron a la cada
del reino. +ola, haiendo perdido familia y amigos, encontr% en la religi%n del dios oscuro el consuelo
que necesitaa.
(hora, varios siglos despu5s, "u ha conseguido al'arse dentro de la &erarqua de su clan, y en
"uia s%lo responde ante su sire, el +umo +acerdote del ,emplo de las ,umas +ilenciosas en !erob.
!ientras su sire se encarga de la poltica interna de su lina&e y mantener el culto unido, "u se ha
convertido en su vo', encargndose de las negociaciones con los dems clanes. Gracias a la diplomacia de
"u, los +etitas han mantenido una posici%n neutral, y aunque su poder en los dominios nuios no es
e2traordinario, disponen de una influencia sutil que les ha permitido acumular favores con el paso del
tiempo. +%lo los (shirra se han mostrado especialmente firmes en su poltica de recha'o a los +erpientes,
y la reciente ocupaci%n del dominio de )aras por parte de los vampiros musulmanes ha provocado una
purga +etita.
"u ha decidido acudir de nuevo al *rncipe (dlam, quien tami5n ha sido per&udicado por los
(shirra. $n principio la antigua +etita le ha ofrecido su ayuda sin compromiso para hacer frente a los
enemigos comunes, y considera que s%lo es cuesti%n de tiempo que las +erpientes vuelvan a alcan'ar una
posici%n preeminente en "uia.
"u es una antigua princesa nuia, (ra'ada con cerca de veinte a-os. $s una &oven hermosa, de
piel oscura y enormes o&os que emanan autoridad. +uele vestir con sus antiguos atuendos principescos, y
se desenvuelve con confian'a y autoridad, pero siempre prefiere que los dems crean que han tomado sus
propias decisiones.
+eguidora de +et de HQ Generaci%n, chiquilla de "ehsi
.isciplinas: (@hu :, (uspe2 :, .ominaci%n :, )ortale'a 3, +erpentis B, #fuscaci%n A, *resencia
B
+endas de (@hu: La !ano .ivina :, *ermanencia de +et 3
Camino de +ute@h: B
ETIOPIA
EL REINO DE AXUM
Los registros ms antiguos sore el territorio de la actual $tiopa aparecen en el (ntiguo $gipto.
7acia el ?>>> a.C. los comerciantes egipcios se referan a las tierras al sur de ;ush como *unt y Sam,
destacando su rique'a en mirra. $l comercio entre $gipto y $tiopa se reali'aa a trav5s del "ilo y sus
afluentes, el "ilo ('ul y el (tara.
$l primer reino verificale de gran poder que surgi% en $tiopa fue el reino de (2um, en el siglo
1 d.C., posilemente uno de los muchos reinos sucesores de .hmt o .aamot. (2um fue capa' de unificar
los territorios al norte de la meseta etope alrededor del siglo 1 a.C., e2tendi5ndose hacia el sur, pero
tami5n atravesando el !ar 6o&o y conquistando territorios en (raia durante el siglo 11 d.C.
+eg/n la tradici%n lica un eunuco etope fue auti'ado en el cristianismo por el dicono
)elipe unos a-os despu5s de la muerte de Cristo, aunque lo ms proale es que se refiriera a un haitante
de ;ush. !s all de esta posile referencia lica, la nueva religi%n fue introducida a gran escala en
$tiopa por un mon&e sirio llamado )rumencio, que en el a-o ?:B auti'% al rey $'ana de (2um,
considerado hi&o del dios !arte. $n el a-o ??> el *atriarca (tanasio de (le&andra nomr% oispo a
)rumencio. .urante el reinado de $2ana fueron derrotados los nuios de !erob, cuyo reino ya se
encontraa en decadencia, y como resultado, el imperio de (2um lleg% a e2tenderse hasta la frontera de
$gipto por el oeste y el territorio de Semen en el este.
7acia finales del siglo V un grupo de mon&es cristianos conocidos como los "ueve +antos se
estalecieron en $tiopa, e2tendiendo el monasticismo en el pas. $n el siglo V1 el rey de $tiopa, aliado
con 0i'ancio, intervino en Semen para detener al rey &udo .hu "uJas, que anunci% que matara a todos
los cristianos de su pas, incendiando varias iglesias. $l rey ;ale invadi% Semen y derrot% a .hu "uJas,
nomrando un virrey, pero apenas cinco a-os despu5s los yemenes se reelaron y depusieron al virrey
etope.
( pesar de la p5rdida de Semen, durante el siglo V1 el reino de (2um se encontraa en un
perodo de auge y comerciaa con lugares tan le&anos como la 1ndia y Ceiln, manteniendo una
comunicaci%n constante con el 1mperio 0i'antino y reali'ando incursiones piratas contra los puertos de
(raia durante varios siglos.
BIG
+in emargo, tras la conquista rae de $gipto en el siglo V11 el reino de (2um comen'% su
declive, quedando aislado de sus aliados tradicionales. Varas sequas y plagas oligaron al traslado de la
capital de (2um a 4arma.
$n el siglo 8 una princesa pagana conocida como Sodit, conspir% para asesinar a todos los
miemros de la familia real de (2um y se proclam% reina. +eg/n la leyenda, durante la e&ecuci%n de los
reyes, uno de los herederos de (2um fue ocultado por varios seguidores y enviado a +heJa, donde su
autoridad fue reconocida, mientras Sodit reinaa durante cuarenta a-os sore el resto del reino y
transmita la corona a sus descendientes. $n el siglo 81 el /ltimo de los sucesores de Sodit fue derrocado
por un prncipe llamado !ara ,a@la 7aymanot, que fund% la dinasta 9agJe y se cas% con una princesa
descendiente de los reyes de (2um.
(unque durante la $dad !edia $tiopa se encontraa aislada de los dems reinos cristianos,
mantuvieron cierto contacto con los reinos nuios y con los reinos cru'ados de #riente !edio a trav5s de
4erusal5n. Como otras 1glesias cristianas, la 1glesia de $tiopa dispona de varias capillas e incluso un
ane2o en la 1glesia de +anto +epulcro de 4erusal5n. .espu5s de que el sultn +aladino conquistara
4erusal5n en 33G=, invit% a los mon&es etopes a regresar e incluso e2imi% a los peregrinos de $tiopa del
triuto impuesto a todos los peregrinos que visitaan la ciudad.
.esde 33GI hasta 3::I goern% $tiopa el rey Gere !esqel Laliela, o simplemente OLalielaP
COlas ae&as reconocen su soeranaPF. .urante su reinado se construyeron 33 iglesias monolticas
e2cavadas en la roca mediante medios desconocidos, seg/n la tradici%n, con la ayuda de los ngeles.
$l fin del reinado de Laliela no fue pacfico. +u sorino "aa@ueto Laa usurp% el poder durante
un reve tiempo, hasta que el prncipe Setara@ canali'% el descontento y recuper% el trono de su padre.
LOS VAMPIROS ETIOPES
La historia de los vampiros etopes est llena de leyendas, y la mayora parecen coincidir en que
desde tiempo inmemorial el territorio de $tiopa fue el dominio de un anciano !atusal5n conocido como
Sima, que haitualmente se considera el antepasado de los Guruhi, los e2tra-os "osferatu del pas.
Cuando lleg% el .iluvio Sima se ocult% con sus ms leales seguidores en un lugar fauloso y protegido
a&o las monta-as y desapareci% del mundo. !uchos vampiros creen que este lugar se encuentra en las
fuentes del "ilo y coincidira con el empla'amiento de las minas del rey +alom%n.
Sima no volvi% a de&ar su refugio y en su nomre goernaron sus descendientes, los Guruhi, que
se e2tendieron por $tiopa y gran parte de africa. Con el tiempo llegaron otros clanes, principalmente
Gangrel, y huo algunos enfrentamientos. +in emargo, la mayora de los vampiros pronto adoptaron
tradiciones triales para asentar sus disputas y poco a poco comen'aron a configurarse varios dominios
estales.
7acia el siglo 1 a.C. comen'aron las disputas con el vecino reino de ;ush. $l fara%n !erem, del
clan 6avnos, trat% de e2tender su influencia a los territorios de $tiopa, goernados por el *rncipe
C"egusF !ara, el lder de los Guruhi. $n principio los vampiros nuios consiguieron imponerse, pero
pronto otros vampiros acudieron en ayuda de !ara, una guerrera y via&era llamada Visther, del clan
+aluri, y un anciano ermita-o llamado L'aro, del clan Capadocio.
Cuando se revel% la corrupci%n del reino de ;ush, infiltrado por varios 0aali, se form% una
alian'a entre los vampiros etopes, nuios y egipcios, en gran parte impulsada por Visther, que logr%
formar una alian'a estale durante el tiempo suficiente para destruir el reino de !erob y acaar con el
teneroso reinado de !erem. Una ve' concluido su o&etivo, vampiros nuios y etopes se retiraron a sus
dominios y se comprometieron a respetar sus fronteras.
$l "egus !ara cre% una alian'a estale con los Capadocios y +aluri de $tiopa, y durante los
siglos siguientes el reino de $tiopa prosper%. Los Guruhi goernaan mientras Capadocios y +aluri se
ocupaan de los asuntos espirituales del reino, introduci5ndose en la 1glesia etope, a menudo actuando
como conse&eros y agentes de los prncipes Guruhi. $sta alian'a se mantuvo, con algunos roces
ocasionales, durante los siglos siguientes.
7acia el a-o IA> el "egus !ara result% destruido en un incendio que asol% su refugio. +in
emargo, yendo contra la tradici%n apareci% 4udith, una vampira &uda del clan +aluri, que lideraa a los
vampiros no cristianos de $tiopa, muy per&udicados por la actitud de los Guruhi a favor del cristianismo.
Los antiguos conse&eros del "egus !ara fueron apartados del poder, y 4udith se proclam% reina,
goernando aiertamente, tanto a vampiros como a mortales durante varias d5cadas. *ara deilitar a sus
opositores, 4udith y sus partidarios atacaron el cristianismo, incendiando varias iglesias y destruyendo
liros y santuarios sagrados. .urante su reinado 4udith cre% una dinasta ttere de ghouls en el trono
etope, pero parad%&icamente cont% con numerosos partidarios entre los clanes del pas, que durante
mucho tiempo haan creado una silenciosa oposici%n contra el opresivo goierno de los Guruhi.
La cada de 4udith no llegara por parte de los Cainitas, sino de los propios mortales,
descontentos con el camio de dinasta y goierno, acusando a la reina y sus descendientes de impiedad.
BII
Una facci%n de ca'adores apoyada por msticos cristianos acaaron con el reinado de los vampiros,
iniciando una nueva dinasta cristiana. (unque 4udith consigui% sorevivir, muchos de sus seguidores
fueron destruidos uno tras otro con el paso del tiempo, hasta que finalmente se vio oligada a ceder el
trono ante la petici%n de su sire, la anciana Visther.
6epresentantes de los clanes de $tiopa se reunieron para formar un nuevo pacto, en lo que fue
conocido como el ,ratado de los Lina&es. Los ancianos L'aro y Visther de los clanes Capadocio y
+aluri consiguieron que todas las facciones etopes alcan'aran un acuerdo, comprometi5ndose a
respectar las distintas religiones de sus vasallos. $l *rncipe "eJaya, de los Guruhi, se convirti% en el
nuevo se-or de los Cainitas de $tiopa, y comen'% la reconstrucci%n de la sociedad Cainita. +e rode% de
un conse&o con representantes de los clanes etopes y durante un tiempo pareci% que conseguira restaurar
el esplendor del pasado.
+in emargo, en el a-o 33?? se produ&o un gran tumulto en los dominios etopes. Los +aluri del
pas enloquecieron de la noche a la ma-ana. La reverenciada anciana Visther se arranc% los o&os ante
varios cortesanos no muertos y cay% en letargo durante siete das. (l despertar sali% de su refugio y
camin% a&o los rayos del sol.
#tros +aluri imitaron a Visther y se suicidaron, y otros entraron en frenes, atacando a los
vampiros que les rodeaan. ,ras lo que fue conocido como Ola +emana de la Locura,P la mayora de los
miemros del clan +aluri de $tiopa haan sido destruidos y los supervivientes despertaron un recha'o
e2tendido entre los clanes, al ser incapaces de dar una e2plicaci%n de lo ocurrido, por lo que muchos
optaron por e2iliarse de $tiopa.
Un siglo despu5s el *rncipe "eJaya contin/a goernando $tiopa con el apoyo del conse&o de
los clanes. La situaci%n del dominio parece estale, manteniendo uenas relaciones con el *rncipe (dlam
de "uia y con los sultanes (shirra del sur de (raia y de +omalia.
LAIBON
$l cuerno de africa es uno de los 6einos de Kano, por lo que el *rncipe o "egus de $tiopa
ocupa una posici%n destacada entre los vampiros africanos o Laion, que adems consideran que el
acuerdo que estaleci% la pa' entre los legados se reali'% en alg/n lugar de este reino. *ara los Guruhi, la
rama africana del clan "osferatu, $tiopa tami5n ocupa una posici%n especial, ya que consideran que su
fundador proceda de este pas, y que todava duerme o vigila desde un reino legendario y oculto desde
las noches de un gran cataclismo que los Cainitas cristianos hacen coincidir con el .iluvio Universal.
*or esta ra'%n, los Guruhi son el legado Laion ms numeroso de $tiopa. Un hecho que
sorprende a los vampiros e2tran&eros es que la fealdad tradicionalmente asociada a los "osferatu no se
encuentra e2tendida entre este lina&e, sino que su elle'a o monstruosidad es ms sutil, dependiendo del
equilirio entre 7umanidad y 0estia. $sta situaci%n se ha filtrado como una especie de leyenda hacia
#ccidente, y algunos "osferatu via&an a $tiopa en usca de una cura para su maldici%n. La mayora no
llegan a concluir su via&e o terminan decepcionados al encontrarse con la realidad.
Los Guruhi goiernan la casi totalidad de los dominios etopes, aunque comparten su espacio con
otros clanes, que ocupan posiciones suordinadas. Los Gangrel (Akunanse) de la vecina "uia tami5n
son numerosos, as como los Brujah (Osebo), aunque prcticamente todos los legados africanos han
tenido o tienen alg/n tipo de representaci%n en el Conse&o del *rncipe C"egusF de $tiopa.
Newaya, Prncipe de Etiopa
$n vida "eJaya fue uno de los primeros cortesanos del rey $'ana de (2um que se convirti% al
cristianismo, siendo (ra'ado poco despu5s por el anciano !ara, quien supo ver la importancia de la
nueva religi%n. "eJaya via&% e2tensamente por "uia, $gipto y #riente !edio como ema&ador de su
sire, y durante el siglo V111 residi% durante un tiempo en la le&ana Constantinopla, siendo ien reciido
por los vampiros de la ciudad.
6egres% a $tiopa a finales del siglo 8, cuando tuvo la noticia de que su sire haa sido
destruido. (unque no apreciaa la religi%n &uda de la reina 4udith, del clan +aluri, en principio la acept%
como goernante. Cuando no pudo soportar la persecuci%n contra los cristianos, se march% a la vecina
"uia, donde se refugi% en la corte del *rncipe (dlam. .esde su retiro comen'% a conspirar en contra de
la reina 4udith y aunque no fue responsale del surgimiento de los ca'adores de vampiros, s los apoy% en
secreto, proporcionndoles informaci%n sore sus partidarios.
,ras la cada de 4udith y su corte regres% nuevamente a $tiopa, y como el ms antiguo de los
chiquillos supervivientes del antiguo !ara reclam% el trono de su sire. (lcan'% un acuerdo con los
Capadocios y +aluri, despla'ados durante el reinado de 4udith y tami5n supo atraerse el apoyo de otros
clanes, especialmente los Gangrel de la vecina "uia. ( camio se comprometi% a respetar la religi%n de
sus s/ditos y a no interferir en asuntos religiosos.
H>>
$l reinado de "eJaya ha sido en gran parte pacfico, aunque los sucesos de la +emana de la
Locura lo han llenado de preocupaci%n. (nte la intranquilidad de sus s/ditos, apart% a los +aluri de su
corte, tomando conse&eros Capadocios y Gangrel en su lugar.
.urante el reciente reinado del rey Laliela el *rncipe "eJaya y sus s/ditos apoyaron sus
proyectos de construcci%n, apoyndole con sus recursos y al mismo tiempo fomentando la construcci%n
de varias fortale'as ocultas donde los no muertos re'an y se re/nen cuando se pone el sol. $n estos
momentos los vampiros etopes disfrutan de un nuevo perodo de esplendor, y siguiendo las
recomendaciones de sus conse&eros, el *rncipe de $tiopa est e2tendiendo su influencia sore los
dominios vecinos. La necesidad de ayuda del *rncipe de "uia frente a los (shirra, con los que mantiene
uenas relaciones, lo ha convertido en un valioso aliado.
7aitualmente el *rncipe "eJaya se viste con los atuendos de la reale'a etope, en particular el
desaparecido reino de (2um. Cuando su alma se encuentra en pa' muestra los rasgos de un homre de
unos treinta a-os, de o&os grandes y ara y igote cuidadosamente recortados. Cuando se encuentra en
desequilirio, su piel se arruga de forma e2agerada y sus laios se retiran, mostrando sus colmillos, por lo
que suele recurrir a una mscara de oro cincelada con sus rasgos.
Guruhi de HQ Generaci%n, chiquillo de !ara
.isciplinas: (omJe :, (nimalismo H, (uspe2 ?, )ortale'a B, *otencia B, *resencia B
Camino del Cielo: =
CAPADOCIOS
$l Clan de la !uerte es numeroso en $tiopa. (unque en el resto de los 6einos de Kano los
Capadocios son oservados con cierta desconfian'a y no forman parte del orden aceptado, en $tiopa son
tratados como un legado africano ms, ocupando a menudo la posici%n de conse&eros espirituales de los
Guruhi. !uchos La'arenos tami5n disponen de gran influencia en la 1glesia de $tiopa.
$sta posici%n se dee al favor del antiguo L'aro, un chiquillo de Cappadocius, que tras
desligarse de su clan por ra'ones desconocidas, encontr% refugio para s mismo y su progenie en $tiopa.
(unque este anciano via&a a menudo, despreocupndose de los asuntos polticos, ha intervenido en
ocasiones, como ocurri% durante el acceso del *rncipe "eJaya al poder.
Los Capadocios etopes, conocidos como La'arenos, son un grupo devoto y a la ve' pragmtico.
Uno de los elementos por los que son considerados her5ticos por el resto de su clan es su creencia en la
resurrecci%n de la carne, pero en lugar de aguardar el .a del 4uicio se-alado en las $scrituras, los
Capadocios uscan repetir los milagros de Cristo y sus sucesores, tratando de encontrar la forma de
resucitar a los muertos a trav5s de su nigromancia. .e momento sus e2perimentos no han conseguido
crear una verdadera Oresurrecci%nP, aunque los muertos vivientes son una presencia haitual en sus
refugios y santuarios.
Filipo de Alejandra, Seor de la Muerte
)ilipo vivi% durante el siglo 11 en (le&andra. $ra un m5dico griego que practicaa el
cristianismo en secreto, uni5ndose a una secta gn%stica. Cuando se produ&o una persecuci%n local contra
los cristianos, se vio oligado a huir, pero su hermano peque-o y el resto de su familia no tuvieron tanta
suerte y fueron lapidados por la muchedumre furiosa.
$n secreto )ilipo llev% los cuerpos de su familia a unas catacumas, donde los emalsam%
siguiendo las prcticas de los antiguos egipcios y usc% una forma de devolverles la vida. +u fren5tica
/squeda le llev% a encontrarse con (ng5lica, una vampira del clan Capadocio, con la que comparti%
teoras espirituales y fsicas. )inalmente la vampira le recompens% con el (ra'o, para que tuviera toda
una eternidad para dedicarse a sus investigaciones esot5ricas.
+iglos despu5s, las investigaciones de )ilipo lo llevaron a $tiopa en usca de L'aro, el sire de
su sire. Lo encontr% en un monasterio copto al sur de $gipto, y el anciano comparti% su saidura con 5l.
+in emargo, las teoras de L'aro constituan poco menos que una here&a para los Capadocios de
$rciyes, y nuevamente )ilipo se vio recha'ado por sus ideas. 0uscando un lugar tranquilo en el que
practicar sus e2perimentos, se e2ili% en $tiopa, donde el nomre de L'aro era respetado.
)ilipo ha actuado como conse&ero de los reyes Guruhi, adquiriendo el ttulo respetuoso de O+e-or
de la !uerte.P .ispone de gran influencia entre la 1glesia de $tiopa y actualmente es el lder de su clan
en el pas, manteni5ndose en contacto con L'aro, que a menudo se dedica a sus propias investigaciones.
)ilipo era un homre alto y delgado de unos cuarenta a-os cuando fue (ra'ado. +us estudios
osesivos le llevaron a descuidar su aspecto y alimentaci%n, y el (ra'o Capadocio lo ha vuelto
especialmente plido y esquel5tico. +in emargo, cuando de&a a un lado sus investigaciones
nigromnticas es un individuo astante tranquilo, educado y saio, siempre dispuesto a aconse&ar a
quienes acuden en usca de su ayuda.
Capadocio de HQ Generaci%n, chiquillo de (ng5lica
H>3
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 H, )ortale'a B, !ortis H, #fuscaci%n A, *otencia :
+endas de !ortis: (nimaci%n Cadav5rica B, la *odredumre de la ,uma B, $l Cadver dentro
del !onstruo B, +enda del Cenotafio A
SALUBRI
$tiopa ha sido santuario haitual para los +aluri desde que la anciana Visther decidi% convertir
el pas en su refugio tras derrotar al +e-or de las Langostas en el siglo 1V. $n principio Visther actu%
como conse&era de los Guruhi, al mismo tiempo que creaa un culto de seguidores para guiarlos hacia la
Golconda. .urante siglos Visther y sus descendientes protegieron a los dems clanes como guerreros
sagrados, persiguiendo a los 0aali y tami5n a otros Cainitas que amena'aan $tiopa.
+in emargo, la reputaci%n respetada de los +aluri se ha visto ensomrecida en los /ltimos
siglos. $l golpe de estado de 4udith y los vampiros no cristianos ha gran&eado a los Unicornios las
antipatas de los vampiros cristianos, y su reciente e inesperada deacle tras la +emana de la Locura, que
parece haer de&ado heridas en las mentes de varios miemros del lina&e, tami5n ha despertado temores
entre sus aliados ms haituales. (unque por el momento no se ha actuado decisivamente en su contra,
los +aluri etopes son un grupo que despierta como mnimo desconfian'a, y a menudo se encuentran
solos y recha'ados en muchos dominios de $tiopa.
Los propios +aluri se encuentran divididos y preocupados sore c%mo actuar. (lgunos sufren
las secuelas de la +emana de la Locura y se aslan sore s mismos, aterrados ante su incierto futuro, otros
recha'an la Golconda como una mentira y adoptan una actitud fatalista ante su e2istencia. +%lo unos
pocos tratan de seguir adelante con la cae'a alta.
1udith, la antigua reina
4udith naci% en una triu falasha, los &udos de $tiopa, poco antes de que el rey $'ana de (2um
se convirtiera al cristianismo. $l camio de religi%n tami5n conllev% hostilidades renovadas contra los
falasha, y en una incursi%n de los e&5rcitos del monarca, la familia de 4udith result% asesinada. 4udith, que
apenas tena catorce a-os, consigui% sorevivir, matando a un soldado que intentaa violarla con un
cuchillo y ocultndose hasta que pas% el peligro.
$n esta situaci%n la encontr% la anciana vampira Visther, quien la tom% como discpula y la
convirti% en una gran guerrera antes de darle el (ra'o. +iguiendo las instrucciones de su sire, 4udith
comati% a los corruptos vampiros 0aali y sus aliados, adems de actuar como mediadora en las disputas
entre otros clanes. +in emargo, 4udith recordaa lo que los cristianos le haan hecho a su familia y
como vampira conserv% esos pre&uicios, que poco a poco se convirtieron en odio.
Con el tiempo se convirti% en la lder de los vampiros no cristianos de $tiopa, e2poniendo sus
que&as ante el "egus !ara, que favoreca a los vampiros cristianos anteponiendo la religi%n al m5rito, la
edad y las tradiciones. 4udith e2puso sus que&as a su sire Visther, que en vida haa seguido la antigua
religi%n egipcia, pero la anciana +aluri respondi% afirmando que no dea de&arse llevar por querellas
polticas, antes ien dea uscar una armona pacfica entre las facciones de $tiopa, pero 4udith no
estaa satisfecha.
Cuando el "egus !ara fue destruido en misteriosas circunstancias, 4udith vio su oportunidad y
se proclam% reina de los vampiros de $tiopa, pero su reinado termin% en un fiasco y enfrentamientos
entre las diversas facciones vampricas del pas. ,ras una furiosa discusi%n con su sire, 4udith renunci% al
trono y aandon% $tiopa.
+e encontraa en Semen cuando estall% la +emana de la Locura, y supo que +aulot, el fundador
del clan +aluri haa sido destruido. +in emargo, el suicidio de su sire y la muerte de muchos de sus
hermanos la llenan de preocupaci%n. 7a regresado apresuradamente a $tiopa, donde ha asumido el
lidera'go de su lina&e, protegiendo a los Unicornios supervivientes y mostrndose especialmente
implacale contra las crticas. (l mismo tiempo ha desarrollado una visi%n fatalista, considerando que la
Golconda era una mentira y que su clan dee adoptar una actitud ms pragmtica si quiere sorevivir.
4udith era una hermosa mu&er etope de cerca de veinte a-os cuando fue (ra'ada. $selta y
firada, con el caello recogido en tren'as. +in emargo, en los /ltimos tiempos prefiere adoptar una
indumentaria masculina, ocultando su caello y su tercer o&o con turantes o yelmos. ,ami5n suele
utili'ar una cota de malla de factura i'antina.
+aluri de HQ Generaci%n, chiquilla de Visther
.isciplinas: (nimalismo B, (uspe2 A, Celeridad A, )ortale'a =, *rotean A, Valeren H
Camino de la 7umanidad: B
LA IGLESIA COPTA
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Los primeros cristianos de $gipto eran en su mayora nativos egipcios que halaan copto, una
lengua descendiente del antiguo egipcio fara%nico, y entre ellos tami5n se encontraan algunos &udos de
(le&andra, pero formalmente la 1glesia fue fundada por el ap%stol !arcos durante el reinado del
emperador "er%n. (le&andra se convirti% en un importante centro cristiano, donde se reali'aron algunos
de los primeros estudios y ensayos teol%gicos, y donde estudiaron algunas figuras importantes del
pensamiento cristiano como *antaneo, (tangoras, Clemente, .dimo y #rgenes. ( partir del siglo 11 el
cristianismo comen'% a e2tenderse hacia las 'onas rurales de $gipto, a trav5s de escrituras traducidas al
copto.
La e2pansi%n a las 'onas rurales de los cristianos egipcios tami5n estuvo motivada por la
persecuci%n en las ciudades. .urante el siglo 111 varios cristianos egipcios tami5n se fueron al desierto
para dedicar sus vidas a la oraci%n en aislamiento, iniciando el movimiento monstico, que se e2tendera
por todas las corrientes cristianas, sore todo a partir de las ense-an'as del mon&e (ntonio. La corriente
monstica tami5n contriuy% al carcter de sumisi%n, sencille' y humildad de la 1glesia de $gipto,
gracias a las ense-an'as de los O*adres del .esierto.P ( finales del siglo V haa cientos de monasterios,
celdas y cuevas esparcidos por el desierto egipcio.
$l desarrollo teol%gico tami5n conllev% las primeras fricciones entre las corrientes cristianas,
sore todo en torno a la divinidad de las figuras de la +antsima ,rinidad. $n el a-o AB3 en el Concilio de
Calcedonia se declar% que Cristo tena dos naturale'as: humana y divina, mientras que los opositores
afirmaan que Cristo era de una sola naturale'a: plenamente humana y divina. Casi todos los cristianos
egipcios recha'aron la declaraci%n del Concilio, reciiendo el nomre de OmonofisitasP Cuna naturale'aF
frente a los cristianos diofisitas Cque aceptaan dos naturale'as en CristoF. Las disputas religiosas se
me'claron con los intereses locales y la divisi%n termin% por estallar. +urgieron dos *atriarcas, uno
monofisita y otro diofisita, enfrentados entre s. $n principio los diofisitas contaan con el apoyo de
Constantinopla, pero los monofisitas contaan con mayor aceptaci%n entre la polaci%n egipcia.
Los *atriarcas diofisitas, nomrados por los emperadores de 0i'ancio como lderes espirituales y
goernadores civiles, ordenaron peri%dicas masacres contra los Ohere&esP egipcios. !uchos cristianos
monofisitas fueron torturados y martiri'ados para que aceptaran los t5rminos del Concilio de Calcedonia.
Uno de los ms renomrados santos de este perodo fue +an +amuel el Confesor.
$n el a-o H?I los musulmanes invadieron $gipto, contando con el apoyo de los monofisitas, y a
pesar del camio de goierno el pas permaneci% en gran parte cristiano. +in emargo, las conversiones
graduales convirtieron $gipto en un pas mayoritariamente musulmn a finales del siglo 811. Los
goernantes musulmanes imponan a los cristianos mayores impuestos, atrayendo a los mercaderes y
artesanos hacia el 1slam y deilitando la ase econ%mica de la 1glesia copta.
LA IGLESIA DE NUBIA
(unque tradicionalmente se ha utili'ado el idioma griego en la tradici%n y ceremonial
eclesistico de "uia, en los /ltimos siglos, y sore todo deido al aislamiento del mundo i'antino, la
1glesia de !a@uria ha estado traduciendo las sagradas escrituras y oraciones al nuio. .esde finales del
siglo V11 el reino de !a@uria tami5n adopt% el cristianismo monofisita, pasando a depender del *atriarca
de (le&andra, aunque sorevivi% una minora ortodo2a i'antina. Los reyes nuios intervenan
ocasionalmente en $gipto para defender los intereses del *atriarca.
La conversi%n de "uia al cristianismo fue rpida. La tradici%n pagana de tumas elaoradas fue
aandonada y los templos paganos fueron convertidos en iglesias, a veces mediante la violencia. La
1glesia de !a@uria se encuentra dividida en siete oispados: ;alasha, ]upta, ]asr 1rim, )aras, +ai,
.ongola y +uen@ur. Los oispos nuios son nomrados por el *atriarca de (le&andra, y dependen
directamente de 5l.
(l contrario que en $gipto, no hay muchos monasterios en "uia, siendo edificios astante
peque-os y de estilo copto, en su mayor parte construidos por refugiados egipcios.
LA IGLESIA DE ETIOPIA
La 1glesia de $tiopa remonta a sus orgenes al eunuco real de la reina Candace, que fue
auti'ado por )elipe el $vangelista, uno de los siete diconos, seg/n los 7echos de los (p%stoles. +in
emargo, hist%ricamente el cristianismo no se convirti% en la religi%n oficial del reino de (2um hasta el
reinado de $'ana en el siglo 1V, gracias a los esfuer'os del mon&e sirio )rumencio, conocido como O*adre
y 6evelador de la Lu'PF. )rumencio y su hermano (edesio naufragaron en la costa eritrea y fueron
llevados a la corte de (2um, donde auti'aron al rey $'ana. $l rey envi% a )rumencio a (le&andra para
que le pidiera al *atriarca (tanasio que nomrara un oispo para su pas. $l *atriarca nomr% a
)rumencio oispo con el nomre de O(une +elama.P
H>?
Los servicios de la 1glesia etope se reali'an en lengua gehe' desde la llegada de los "ueve
+antos C*antale%n, Gerima C1saacF, (fese, Gua, (lef, Semhata, Liqanos y +emaF, que huyeron de la
persecuci%n del emperador de 0i'ancio tras el Concilio de Calcedonia.
La uni%n de la 1glesia de $tiopa con el *atriarcado de (le&andra continu% tras la conquista
rae de $gipto en el siglo V11. S e2iste una amplia correspondencia entre los *atriarcas egipcios y los
reyes etopes hasta el siglo 811, cuando el califa (l<7a@im detuvo esta prctica.
La fe y las prcticas de la mayora de los cristianos etopes incluyen elementos del cristianismo
monofisita de $gipto, pero tami5n elementos aut%ctonos, como el uso del idioma etope en la liturgia.
Los sacerdotes etopes act/an como intermediarios espirituales de la comunidad y s%lo ellos
pueden entrar en los santuarios de las iglesias circulares u octogonales, donde hay un OtaotP CarcaF
dedicado al santo patr%n de la iglesia. $n las festividades importantes el taot se pasea en procesi%n. La
tradici%n del taot deriva de una leyenda que afirma que en una de las 1glesias de $tiopa se encuentra el
(rca de la (lian'a.
Los sacerdotes tami5n intervienen y reali'an e2orcismos en eneficio de quienes se consideran
afectados por los demonios o uda. !uchas enfermedades son atriuidas a los demonios, as que las
iglesias suelen convertirse en improvisados hospitales. ,ami5n e2isten los detera, eclesisticos
itinerantes que act/an como escrias, cantores y a menudo curanderos, diconos, e2orcistas e incluso
magos.
CULTURA
CULTURA NUBIA
$l estilo y contenido del arte nuio tena una estrecha influencia del arte i'antino, al que se
a-adieron elementos coptos y de #riente !edio. *rincipalmente de naturale'a religiosa, muestra muchas
escenas cristianas, as como retratos de reyes y oispos, con una piel visilemente ms oscura que las
figuras licas asociadas.
$n "uia se halan lenguas diferentes. $n los primeros siglos, cuando la influencia i'antina
todava era fuerte, el griego era el principal lengua&e escrito y de las cortes reales. $l griego se continu%
utili'ando para prop%sitos ceremoniales y lpidas, pero los numerosos errores gramaticales indican una
progresiva degradaci%n del lengua&e. )inalmente el nuio antiguo, que era el lengua&e de la mayora de la
polaci%n, se convirti% en el principal lengua&e escritoW traducciones de la 0ilia y otros documentos
religiosos se utili'aan con frecuencia. $n "oatia adems del nuio se halaa el antiguo noiin.
.eido a la influencia egipcia, especialmente en la 1glesia, el copto se utili'aa tami5n entre los
religiosos, particularmente los refugiados de $gipto. ,ras la conquista musulmana, el rae se convirti%
en una lengua haitual en el comercio. $n el siglo 8111 prcticamente en cada gran ciudad nuia hay un
arrio rae.
CULTURA ETIOPE
$l 1mperio de (2um desarroll% su propio alfaeto gehe' a partir del idioma local amrico,
utili'ado especialmente en la liturgia religiosa, aunque es una lengua de uso haitual en el pas. .esde
tiempo inmemorial se levantaron oeliscos gigantes para marcar las tumas de reyes y noles, y
recientemente el rey Laliela orden% la construcci%n de una serie de maravillosas iglesias e2cavadas en la
roca, atriuidas a los ngeles.
$l pas es un estado muy cosmopolita. Culturalmente la polaci%n es un lugar de encuentro para
eritreos, etopes, egipcios, nuios e indios. $n las mayores ciudades del reino se pueden encontrar
yemenes, &udos e incluso minoras de religi%n udista procedentes de la 1ndia.
NOMBRES
La mayora de los nomres de los haitantes de "uia y $tiopa son de origen griego o egipcio,
tomados a partir de los santos, reyes y noles. La adopci%n de algunos santos locales tami5n ha
introducido algunos nomres nativos en el santoral.
Nombres greco-nubios: (raham, 0asilio, Ciraco, .avid, $stean, 4oel, 4uan, 4orge, ;ail,
;hael, !arcos, !ercurio, !iguel, !ois5s, ]alidurut, 6afael, +alom%n, +ime%n, 9acaras
Nombres etopes: (mda, (ndreyas C(ndr5sF, 0a@affa, .aJit C.avidF, .emetros C.emetrioF,
$s@ender C(le&androF, )asilides C0asilioF, Gara, Gere, GelaJdeJos CClaudioF, Germa, Gigar, Giyorgis
C4orgeF, 7arai, 7aymanot, 7e'a, 7e'qeyas C$'equasF 1yasus C4es/sF, 1yoas, 4an , 4in, ;restos CCristoF,
;edus, ;uestantinos CConstantinoF, !airari, !ara, !enas, "ahod, "eJaya, ]edma, +aa, +alom%n,
H>A
+arsa, +arJe, +ayfa, +enfa, +eyon, +usenyos, ,a@la, ,atadim, ,eJodros C,eodoroF, ,eJoflos C,e%filoF,
Neden, Sage, Saqo C4acoF, Se@uno, Semrehana, Sesca C1saacF, Setara@, Sohannes C4uanF, Sonas
C4onsF, Sostos C4ustoF
ECONOMIA
ECONOMIA DE NUBIA
La principal actividad econ%mica del reino de !a@uria es la agricultura, y gracias a las crecidas
del "ilo los gran&eros recogen cada a-o varias cosechas de ceada, mi&o y dtiles. Los m5todos utili'ados
por lo general son los mismos que hace milenios. *eque-as parcelas de tierra irrigadas &unto a la riera
del "ilo o sus afluentes, que son fertili'adas mediante las crecidas anuales del ro. Un importante aporte
tecnol%gico es la saqiya, una noria tirada por ueyes, que fue introducida en 5poca romana y ayud% a
incrementar las cosechas y la polaci%n. Los campesinos viven en peque-as cho'as y gran&as construidas
con adoe seco.
$n )aras e2iste un centro de faricaci%n de cermicas y la industria de te&idos tiene cierta
relevancia en .ongola. $ntre las industriales locales se incluyen la curtidura, la metalurgia y la
producci%n de cestas, sandalias y otros productos de fira de palmera. (l este de !a@uria en las colinas
del !ar 6o&o tami5n se e2trae oro, aunque resulta peligroso deido a la presencia de las feroces trius
lemias.
$n !a@uria el comercio se reali'a por trueque, aunque en el norte, en la frontera con $gipto,
e2iste cierta circulaci%n de moneda. .e $gipto llegan numerosos productos manufacturados y de lu&o, a
camio de los cuales los nuios e2portan diversos productos, principalmente esclavos otenidos de las
trius del sur y del oeste. (dems de $gipto, !a@uria tami5n comercia con $tiopa, aunque no con tanta
intensidad.
ECONOMIA DE ETIOPIA
+ituada en el Cuerno de africa, $tiopa participa en la red comercial que une la 1ndia y el
!editerrneo, primero 6oma y despu5s 0i'ancio y $gipto, e2portando marfil, capara'ones de tortuga,
oro y esmeraldas, e importando seda y especias. $l acceso al !ar 6o&o y el "ilo permite a los arcos
etopes comerciar con los reinos nuios y raes.
Los principales productos de e2portaci%n son agrcolas, especialmente trigo y ceada. Los
etopes tami5n cran vacas, ove&as y caallos. $lefantes y rinocerontes son ca'ados para comerciar con
sus colmillos y cuernos. $l comercio de sal y oro tami5n es haitual.
$l puerto de (dulis es el principal centro de e2portaci%n de productos africanos como marfil,
incienso, oro, esclavos y animales e2%ticos tanto a trav5s del mar !editerrneo como del #c5ano fndico.
OTRAS FACCIONES SOBRENATURALES
CAMBIAFORMAS
Los homres loo no son muy numerosos en $gipto y "uia, aunque tres trius en concreto
tienen algo de presencia relevante en la 'ona: los Caminantes Silenciosos, los Roehuesos y los Garras
Rojas, estos /ltimos emparentados con los loos de la meseta etope, y que constituyen todo un
queradero de cae'a para los no muertos de la 'ona.
(l este del "ilo se encuentran los territorios de los salva&es lemios, un puelo fero' y elicoso.
Los vampiros procuran evitarlos por sus propias ra'ones, ya que un puelo de feroces homres le%n
haita entre los lemios y se muestran especialmente intolerantes hacia los no muertos. +e dice que en
tiempo inmemorial los leones al'aron el sol en el cielo durante das y noches seguidas y ien podran
volver hacerlo. $n cualquier caso los Simba parecen conformes con proteger sus territorios, en'ar'ados
en una guerra particular con una triu de homres hiena o Ajaba, que presionados por los leones, han
acudido a algunas ciudades, donde suelen traa&ar como uhoneros y ho&alateros.
,ami5n e2iste una facci%n de homres felino procedentes de $gipto, los Bubasti, herederos del
antiguo legado fara%nico, y que parecen especialmente interesados en las ruinas del norte de "uia,
enfrentados con los +eguidores de +et por motivos desconocidos.
MAGOS
.urante la $dad #scura gran parte del paradigma de "uia y $tiopa se encuentra en manos de
(rtes independientes, aunque los cultos cristianos que comparten un origen com/n con las Voces
Mesinicas son los ms numerosos. 7acen frente a los cultos musulmanes egipcios, y muchos de ellos
practican tipos de magia similares, pero separados por religiones enfrentadas. Los Ahl-i-Batin, recorren a
H>B
menudo las rutas comerciales del "ilo, investigando el potencial del gran "ilo como una gran red de
!anantiales similares a la ,elara-a de la )e de #riente !edio.
!s hacia el sur los cultos paganos, similares a la Vieja Fe y los Portavoces de los Espritus
tratan de proteger a sus trius de las depredaciones de los traficantes de esclavos, y en los rincones ms
tenerosos del desierto surgen hechiceros y chamanes infernalistas.
HADAS
Los desiertos de "uia y $tiopa forman parte de espritus relacionados con el Reino del
Verano, aunque todas las cortes tienen alg/n tipo de representaci%n. !uchos rincones del desierto
ocultan reinos que parecen sacados de las !il y Una "oches, y los d&inn y lemios de las leyendas
adquieren una inquietante realidad. ,ami5n se dice que unicornios, quimeras, asiliscos y el p&aro roc
moran en alguna parte del desierto al sur de $gipto.
*or lo general los vampiros prefieren permanecer apartados de los espritus del desierto,
demasiado enga-osos y volules, aunque se dice que algunos via&eros 6avnos han pactado en ocasiones
con ellos, procurndoles ienes y esclavos que no pueden encontrar en el #tro !undo.
LA CRNICA DE NUBIA
Una Cr%nica amientada en "uia y $tiopa ofrece un entorno e2%tico /nico y un campo de
atalla en la Sihad que a menudo pasa desaperciido para los vampiros europeos y occidentales. $l
enfrentamiento entre $gipto y "uia, entre 1slam y cristianismo, entre (shirra y Laion, crea una serie de
conflictos que pueden dar lugar a numerosas historias con el fondo de las vie&as ruinas egipcias, las trius
africanas o las selvas impenetrales del sur.
Los persona&es pueden comen'ar como neonatos (shirra, enviados desde el $gipto ayy/ida
para controlar dominios o trius en el norte de "uia, entrando en conflicto con los vampiros nativos, que
sin duda reaccionarn ante su presencia o pueden haer sido (ra'ados por los Laion para tratar de
recuperar terreno ante la amena'a egipcia que se cierne al norte de los reinos nuios.
S la Cr%nica puede ir ms all de las fronteras de "uia y $tiopa, tal ve' via&ando al norte de
africa para tratar de negociar con los (shirra directamente, conociendo los antiguos poderes de las
noches egipcias y participando voluntaria o involuntariamente en sus conflictos. # presionados, por el
1slam, los persona&es pueden tratar de huir a $tiopa o ms al sur, encontrndose con otros poderes que no
recien con uenos o&os la intrusi%n de los reci5n llegados.
S una Cr%nica en $dad #scura no tiene por qu5 detenerse en las noches medievales. La llegada
de nuevas trius, el surgimiento de los sultanatos negros, la conquista egipcia del siglo 818, el al'amiento
del !ahdi, la administraci%n ritnica, la independencia y las guerras civiles, proporcionan suficientes
escenarios y eventos para mantener la historia en marcha hasta las "oches )inales.
EDAD VICTORIANA: SUDN
*or !agus
El comercio de escla$os era el (ue mantena Kartum en mo$imiento. 3ual(uier a$enturero sin
un peni(ue poda con$ertirse en un tratante con tal de (ue (uisiera pedir dinero prestado a un inter)s
(ue alcanzaba el :Q por 9QQ. 3on una e*pedicin normal, un tal tratante na$egara hacia el sur desde
Kartum, en diciembre, con doscientos a trescientos hombres armados, ! en alg?n punto con$eniente
desembarcara ! formara una alianza con un jefe indgena. Luego, los hombres de la tribu, junto con los
negreros de Kartum, caeran de noche sobre alguna aldea $ecina, (uemando las chozas poco antes del
amanecer ! disparando hacia las llamas. Eran las mujeres lo (ue principalmente (ueran los negreros, !
)stas eran aseguradas colocando una pesada $ara ahor(uillada, llamada ceba, sobre sus hombros. La
H>H
cabeza (uedaba sujeta con un tra$esa8o, las manos eran atadas a la $ara por una cadena pesada
alrededor de sus cuellos. Todo lo (ue la aldea contena sera arrebatado -ganado, marfil, grano, hasta
el tosco aderezo, (ue era separado de los cad%$eres de las $ctimas- ! luego toda la cabalgata
retrocedera hasta el ro para esperar el embar(ue para Kartum. 3on el ganado robado, el tratante
comprara marfil, ! a $eces, por marfil estara dispuesto a redimir a una escla$a. &lgunas $eces, tambi)n
el traficante se $ol$era contra su aliado indgena ! lo despojara de la misma forma (ue a los otrosD
pero con m%s frecuencia estas alianzas eran mantenidas de a8o en a8o, preparando el jefe indgena una
nue$a pro$isin de escla$os ! marfil mientras el traficante $enda la ?ltima partida en Kartum. Todo
tratante tena su propio territorio ! por un acuerdo mutuo el pas era di$idido en todo el camino desde
Kartum a 7ondo6oro ! m%s all%.
En una buena temporada, un negrero en pe(ue8a escala poda contar con obtener $einte mil
libras de marfil, e(ui$alentes a cuatro mil libras esterlinas en Kartum, m%s cuatrocientos o (uinientos
escla$os $endidos a un precio de cinco o seis libras esterlinas por cada unoD un total de dos mil
(uinientas esterlinas, (uiz%. 3on este capital pagaba sus deudas, organizaba una nue$a e*pedicin ! a8o
tras a8o ensanchaba su negocio.
<(lan !oorehead, O$l "ilo 0lancoP
INTRODUCCIN
+udn es el mayor pas de africa y tami5n uno de los ms inh%spitos. Un lugar en el que las
lluvias son escasas y las hamrunas reinan. Las duras condiciones de vida llevan a la desesperaci%n, el
roo, el asesinato cruel, y en algunos casos, la locura.
)ue durante la $dad Victoriana cuando el hi&o de un sencillo carpintero de arcos, que creci%
para convertirse en un carismtico erudito musulmn llamado !ohammed (hmad, se autoproclam%
!ahdi, el /ltimo profeta del 1slam. Llev% a +udn a la reeli%n contra los ocupantes egipcios y ritnicos
y durante varios a-os inund% el pas con fanatismo y derramamiento de sangre.
( lo largo de la historia de +udn, el contacto con el e2terior ha sido espordico, y
principalmente ha llegado a trav5s de invasores del norte que ascendieron por el valle del "ilo para
conseguir esclavos y marfil. !ercaderes de lugares tan ale&ados como China llegaron ya en el siglo V111.
( principios del siglo 818 gran parte del pas estaa sin cartografiar y era desconocido para los europeos.
Gran parte de los e2ploradores occidentales que lo atravesaron uscaan las fuentes del "ilo.
( lo largo del siglo 818 Gran 0reta-a llev% a cao varias guerras coloniales para e2tender su
imperio. Una de las principales guerras de este perodo tuvo lugar en +udn. Un general ritnico llamado
Charles Gordon haa sido enviado a la 'ona para evacuar a los ciudadanos ritnicos y egipcios frente al
avance de los fanticos musulmanes. Gordon era un devoto cristiano y no quera que los e2tremistas
musulmanes conquistaran +udn y tami5n se senta oligado hacia las personas que tena que evacuar,
por lo que se neg% a huir para salvar su vida.
.espu5s de su muerte en el asedio de 4artum a manos de las fuer'as del !ahdi, +udn cay% en
trece a-os de caos durante el goierno de sus seguidores islmicos. La muerte de Gordon finalmente fue
vengada tras una larga campa-a militar dirigida por el general 7erert 7oratio ;itchener, que avan'% a lo
largo del valle del "ilo arrasando el pas a su paso.
$n lo que se refiere a los vampiros sudaneses, el pas ha sido durante mucho tiempo un dominio
de los Laion, los vampiros del 6eino de Kano, disputado desde hace siglos con los (shirra, los
vampiros musulmanes, que han contactado con sus aliados de la Camarilla para imponer su control sore
el con&unto del pas. +in emargo, no es a los Vstagos occidentales a quienes ms temen. Un antiguo
poder, surgido de los desiertos de +udn, ha reunido a numerosos no muertos en torno a su figura, y tras
las fuer'as de los fanticos seguidores del !ahdi se esconde una facci%n terrile, que ha aglutinado a los
vampiros a su alrededorLy criaturas mucho peores. $n medio de las atallas y el caos, los carro-eros no
muertos prosperan, emriagndose con el derramamiento de sangre mientras todo se desmorona a su
alrededor.
GEOGRAFIA DE SUDN
$2isten cuatro divisiones geogrficas distintas en +udn. $l norte es una regi%n des5rtica y las
/nicas 'onas f5rtiles se encuentran a lo largo de las orillas del ro "ilo que se dirige en la direcci%n norte
del pas hacia $gipto. (l este se encuentran e2tensas praderas que se e2tienden hacia $tiopa a trav5s de
las cuales el "ilo ('ul desciende por profundas gargantas desde el lago ,ana. La regi%n del sur se
e2tiende desde el sur de 4artum a trav5s de los pantanos del +udd hasta las espesas selvas ecuatoriales del
"ilo 0lanco. $l oeste del pas se encuentra al orde del desierto del +ahara con algo de hiera que crece
en las mesetas y recie algo de lluvia estacional. Las lluvias llegan de pronto y pueden causar repentinas
inundaciones a trav5s de los lechos secos de los ros llamados Nadis.
H>=
Varias partes del pas han sido conocidas con otros nomres a lo largo de la historia, pero los
nomres de dos de ellas, .arfur y ;ordofn, siguen siendo de uso haitual.
$n el a-o 3GII los lmites de +udn fueron definidos al norte por el paralelo :: de latitud norte,
al sur por el enclave de Lado en la frontera del Congo y al este del "ilo por el paralelo B de latitud norte,
al este por el !ar 6o&o y (isinia, y al oeste por la lnea que discurre por el desierto liio estalecida por
el tratado anglo<franc5s de mar'o de 3GII. $l rea de +udn ocupa apro2imadamente IB>.>>> @il%metros
cuadrados.
.urante los a-os de goierno del !ahdi y el Califa, la frontera norte de +udn con $gipto estaa
en Nadi 7alfa y se encontraa muy vigilada. Los nativos sudaneses se concentraan principalmente en el
sur del pas y no guardaan muchas simpatas por los .erviches mahdistas, muchos de ellos relacionados
con el comercio de esclavos. !uchos nativos sudaneses dieron la ienvenida al regreso de egipcios y
ritnicos y se aliaron con ellos para acaar con el opresivo goierno de los .erviches.
*ara prop%sitos administrativos en 3GII +udn fue dividido en doce provincias. $2istan dos
clasificaciones, con ocho de ellas consideradas de *rimera Clase y las otras cuatro de +egunda Clase.
PROVINCIAS DE PRIMERA CLASE
Bahr al-Ghazl: +u capital es NlJ y sus principales ciudades son !ashrah ar<6{@, .pm 9upr,
+ha@ +ha@, ,|ng, (Jrum{@ C6ume@F y +hlm{.
Berber: La capital es (d<.lmar y las principales ciudades son 6ultl, 0erer ,oJn, 0erer
.istrict y +hend{.
Dongola: La capital es !araJi y las principales ciudades son "eJ .ongola, ;handa@, .aah
y ;}rt{.
Fashoda: Ctami5n (lto "ilo o ;odo@F. La capital es ;odo@ y las principales ciudades son
6an@, ,aJfi@iyah y +oat.
Kasala: La capital es ;asala y las principales ciudades son ;adaref y ;allaat.
Kordofn: La capital es (l<Uayyad C(l<#eidF y las principales ciudades son 0ara, ;hurshi,
"ahum, ,ayyarah, ,andi@ y .illin.
1artum: La capital es 4artum y las principales ciudades son #mdurman y Nad 6amlah.
Sennaar: La capital es +engah y las principales ciudades son 6useres, Lindar, .ar )un& y (u
"ahamah.
PROVINCIAS DE SEGUNDA CLASE
Halfah: La capital es 7alfah y las principales ciudades son ;oshah y Vulgo.
Mongalla: Ccreada el 3 de enero de 3I>HF. La capital es !ongalla.
Provincia del Mar Rojo: La capital es *ort +udan y las principales ciudades son +aJa@in y
,o@ar.
Provincia del Nilo Azul: La capital es Nad !adani y las principales ciudades son (u .ule@,
;amlin, 6uguha, !asallamiyah y !anagil.
Provincia del Nilo Blanco: La capital es .uJem y las principales ciudades son ;atenah, ;aJah
y Gadid.
NUBIA
$l origen de la palara "uia sigue siendo o&eto de deate, aunque se cree que procede del
antiguo egipcio OnuP, que significa oro. $n la antigRedad, "uia era una fuente de oro, marfil y esclavos
para $gipto.
.esde la 5poca de los faraones, "uia tami5n fue una 'ona minera de esmeraldas. Las minas se
encontraan situadas en lo que hoy son las des5rticas regiones orientales de +udn. $n el a-o 3G::
!ohammed (l, el goernante de $gipto, tras el regreso del e&5rcito de "apole%n a )rancia, contrat% a
)r5d5ric Cailliaud, un ge%logo franc5s, para que uscase minas de esmeraldas. Cailliaud inform% de la
locali'aci%n de muchas canteras de esmeraldas de 5poca fara%nica y de un lugar llamado la !onta-a
$smeralda. !ientras via&aa por "uia tami5n reali'% muchos diu&os de las antiguas ruinas que
encontraa. $stos diu&os, que pulic% a su regreso a )rancia, proporcionaron a los europeos un primer
vista'o de la antigua !erob.
Los acantilados de arenisca a lo largo del "ilo en "uia se encuentran tan cerca del ro, que
muchos templos antiguos fueron esculpidos directamente en la roca.
*hilae, que se encontraa por encima de la primera catarata al sur de (sun, fue una de las
principales ciudades del antiguo reino de "uia. $2isten evidencias de que los antiguos nuios reali'aan
sacrificios humanos en sus templos entre el :B> y el BB> d.C.
H>G
Los 0lemitas eran una triu nuia n%mada que se resisti% al avance del e&5rcito romano cuando
avan'% hacia el sur de $gipto. .urante la $dad !edia en $uropa surgieron estiarios y leyendas que
afirmaan que los lemitas eran homres sin cae'a con sus rasgos faciales situados en el pecho.
.urante el siglo 88 se reali'aron varias e2cavaciones en el norte de +udn, que revelaron que la
'ona era mucho ms f5rtil en la 5poca del (ntiguo $gipto. La tierra desde (tara hasta las colinas etopes
estaa llena de osques y especies animales que hoy s%lo se encuentran en la regi%n ecuatorial.
.urante el invierno de 3GIB<IH el goierno egipcio autori'% e2cavaciones en las ruinas de *hilae
a&o la direcci%n del capitn 7.G. Lyons de los 1ngenieros 6eales y 7err LudJig 0orchardt, un destacado
arquitecto y arque%logo alemn.
La mayora de la investigaci%n y documentaci%n a finales del siglo 818 refle&an las actitudes
raciales del perodo. $2ista una tendencia motivada por los pre&uicios a negar que cualquiera de los
grandes monumentos, tumas y templos de "uia huiera sido construido por un puelo negro. Las
teoras populares de la 5poca estalecan que los antiguos egipcios los haan construido y que con el
paso del tiempo los puelos negros los haan ocupado. (ctualmente se reconoce que huo un
intercamio cultural entre $gipto y "uia, que adopt% la arquitectura de sus vecinos.
KUSH
$n el siglo V111 a.C. el reino de ;ush aarcaa el territorio entre la segunda y la cuarta catarata
del "ilo, una 'ona que posteriormente sera conocida como (lta "uia. Los egipcios se refirieron a ;ush
en distintas 5pocas como !iu e 1rem. +e estima que el perodo de mayor esplendor fue entre el 3HB> M
3H>> a.C. cuando fue construida la ciudad real de ;erma, con una polaci%n de ms de :.>>> personas.
Una de las principales ciudades de ;ush era "apata, que se encontraa cerca de la cuarta
catarata. "apata alcan'% su esplendor durante la 88V dinasta egipcia, en el perodo entre =G><HH? a.C.
)ue durante este perodo que el rey *iye de ;ush dirigi% su e&5rcito para invadir $gipto. ;ush consigui%
ocupar $gipto durante casi cuarenta a-os hasta que los @ushitas fueron e2pulsados durante el reinado del
rey ,aharqa, aliado con los asirios.
+ituada cerca de la cuarta catarata del "ilo se encuentra 4eel 0ar@al. $s una monta-a achatada
de unos trescientos metros sore el desierto. )ue e2cavada por arque%logos ingleses de Camridge en
3G:3. ( los pies de la monta-a se encuentra el cementerio real de los monarcas de ;ush, y las
e2cavaciones indican que fue utili'ado hasta finales del siglo 1V a.C.
MERO
!erob surgi% al menos hacia el =B> a.C. y pronto se convirti% en la capital secundaria del reino
de ;ush frente a "apata, donde se concentraa el sacerdocio nuio. .espu5s de que "apata fuera
saqueada por los egipcios hacia el BI? a.C. la capital del reino nuio fue trasladada a !erob, que
comen'% a crecer en importancia. La rivalidad entre la aristocracia de amas ciudades no se solucionara
hasta el reinado de $rgamenes, que saque% "apata hacia :=> a.C. ( partir de entonces, !erob alcan'ara
la supremaca en el reino.
$l reino de !erob sorevivira al enfrentamiento con los romanos y las trius n%madas, pero
finalmente la ciudad sera saqueada en la guerra con el reino etope de (2um hacia el a-o ?B>. La
destrucci%n de la ciudad supuso el hundimiento del reino, del que en siglos posteriores surgiran tres
estados: "oatia, !a@uria y (lodia.
)r5d5ric Caillaud visit% las ruinas de !erob hacia 3G3B<3G3= y pulic% la informaci%n en $uropa
en 3G:=. $l egipt%logo prusiano ;arl 6ichard Lepsius afirm% que la palara !erob significaa Orocas o
piedras lancasP y gracias a sus diu&os y descripciones se conocen muchos templos y edificios que ya no
e2isten en la actualidad. Giuseppe )erlini destruy% varias pirmides en !erob hasta encontrar el tesoro
del rey (manisha@eto.
,ras el avance del e&5rcito anglo<egipcio del general ;itchener, el destacado egipt%logo Nallis
0udge reali'% e2cavaciones entre 3GIG<3GII utili'ando los mapas de Lepsius, aunque s%lo pudo reali'ar
un anlisis superficial del lugar deido a la escase' de mano de ora.
KORDOFN
Kste es el nomre del territorio central de +udn, limitado por .arfur al oeste, el "ilo al este, el
desierto al norte y las densas selvas ecuatoriales al sur. $l territorio tiene apro2imadamente cinco veces el
tama-o de Gran 0reta-a, y la mayor parte consiste en llanuras, salvo al sudeste, donde se al'an las
!onta-as "ua. $sta provincia es la mayor productora agrcola del pas, y est haitada por una me'cla
de feroces pastores n%madas me'clados con los raes llamados 0aggara y los puelos agricultores del
norte de ;ordofn llamados ;aaish y que cran camellos.
H>I
(l sur de la provincia se encuentran muchas trius negras que descienden principalmente de los
.in@a y los "ua. .urante siglos han sido presas de los esclavistas raes y sus aliados. Las trius del sur
de ;ordofn cultivan cereales, algod%n, taaco y cacahuetes.
$n la d5cada de 3GG> ;ordofn fue el territorio donde el !ahdi reclut% inicialmente a sus
seguidores y form% su e&5rcito de .erviches.
DARFUR
$l reino de .arfur Cen rae, la ,ierra de los )urF e2isti% apro2imadamente durante tres siglos
entre 3BGH hasta 3I3H como un estado goernado por un sultn. +ituado en el e2tremo oeste de +udn,
aarca apro2imadamente 3I>.>>> @il%metros cuadrados. $l norte de .arfur es seco y des5rtico, pero en la
frontera con Liia y en el centro es monta-oso, con monta-as que ascienden hasta casi ?.>>> m sore el
nivel del mar.
$l terreno de .arfur es astante arenoso y en los a-os de sequa gran parte de la regi%n es
propensa a agrietarse y quedar yerma en los a-os siguientes. $stos perodos incrementan los prolemas de
hamruna en la 'ona.
Los oficiales y soldados ritnicos que se enfrentaron al e&5rcito del !ahdi destacaron que los
guerreros de .arfur preferan usar armas y armadura medievales. $n algunos casos ian al campo de
atalla con armaduras y yelmos pulidos de la 5poca de las cru'adas. $ran hiles con espadas y lan'as, y
algunos entraan en atalla con espada y escudo.
,ras la campa-a militar de ;itchener para reconquistar +udn, el sultn (l .inar recii% el
control de .arfur a camio de un triuto anual al goernador general ritnico en 4artum. +in emargo,
tras reelarse contra los ritnicos durante la *rimera Guerra !undial, muri% en atalla, y .arfur se
convirti% en una provincia de +udn.
OMDURMAN
(ntes de la aparici%n del !ahdi esta ciudad era una peque-a comunidad comercial situada en la
riera occidental del "ilo en la confluencia del "ilo 0lanco y el "ilo ('ul. (ntes de la invasi%n y
ocupaci%n de los egipcios en 3G:3 era mucho ms grande que 4artum.
#mdurman dispona de un gran mercado para el comercio de camellos, caallos, vacas y
mercancas. *oco despu5s de le llegada de los egipcios, comerciantes griegos y sirios comen'aron a llegar
y a vender productos europeos de lu&o. .urante el reino del !ahdi y el Califa sucesor muchos de los
comerciantes profesaron su adherencia a la religi%n musulmana y continuaron dirigiendo sus negocios,
aunque muchas mercancas como el taaco, el alcohol y el maquilla&e fueron prohiidas. )umar era ilegal
y se castigaa con la flagelaci%n p/lica.
La ciudad tena reputaci%n de ser sucia y dispona de un alcantarillado aierto en las calles, y los
cadveres de los animales se de&aan pudrir en el lugar en el que caan. )recuentes tormentas de arena
recuran la ciudad con una capa de polvo y las casas sufran incendios frecuentes que arrasaan arrios
enteros.
Las estructuras de adoe eran frecuentes pero otras estaan cuiertas con troncos y ho&as de
palmeras. La prisi%n conocida como Umm 7agar CLa Casa de *iedraF era un edificio de una planta sin
ventanas, al que todos los prisioneros eran conducidos de noche. +i haa demasiados prisioneros, los
guardias los empu&aan y apremiaan con palos y antorchas. *or la noche los prisioneros se peleaan por
encontrar un sitio y los muertos eran retirados a la ma-ana. Los carceleros al cargo de Umm 7agar no
proporcionaan alimento a los prisioneros y quienes carecan de familia o amigos que les tra&eran comida
se moran de hamre o tenan que roar a sus compa-eros.
$l /nico edificio que tena ms de un piso de altura era el har5n del califa. ,ras la muerte del
!ahdi se construy% una tuma en su honor para alo&ar su cuerpo. $ste edificio era el ms alto de +udn.
)ue destruido por los ritnicos en 3GIG y el cuerpo del !ahdi desenterrado y arro&ado al "ilo sin
ceremonia.
SUAKIN
$l puerto de +ua@in se encuentra situado en el !ar 6o&o, apro2imadamente a treinta @il%metros
al norte del actual *ort +udan. $2iste una leyenda que afirma que en la isla de +ua@in fue el refugio de
varios seres o espritus malignos, pero que finalmente el rey +alom%n lleg% al lugar y los aprision% en
alg/n lugar oculto a&o la tierra.
( lo largo de la historia de +udn, y especialmente en el siglo 818, fue el principal puerto
comercial de la 'ona con otros pases, e2portando principalmente esclavos y marfil a Semen. ,ami5n
era uno de los principales puntos de partida para los peregrinos musulmanes que se dirigan a la !eca a
trav5s del !ar 6o&o.
H3>
$n 3GIH cuando las fuer'as ritnicas llegaron a +ua@in descurieron que la mayora de los
edificios se encontraan construidos en una peque-a isla yerma conectada con el continente por un paso
estrecho. .esde le&os muchos tenan un aspecto imponente, con cinco pisos de altura y elevadas torres de
condensaci%n que proporcionaan agua fresca a la ciudad.
(l llegar a las estrechas calles los ritnicos se encontraron con que gran parte de la ciudad haa
sido aandonada. Las estructuras ms grandes haan sido construidas utili'ando coral del !ar 6o&o, pero
a su lado se encontraan peque-as cho'as de adoe. .e los a-os previos quedaan los restos de los
intentos de industriali'aci%n del puerto, con pilas de vas de ferrocarril y locomotoras o2idadas, apiladas
en una elevada muralla defensiva de @il%metro y medio de longitud, casi dos metros de espesor y cinco
metros de altura. ( lo largo de la muralla haa posiciones para disparar. Las trius del desierto en este
lugar de +udn era notorias por atacar las ciudades y la mayora de ellas, sino todas, haan construido
defensas para protegerse.
.urante los a-os de goierno del !ahdi y sus sucesores el comercio con el mundo e2terior se
redu&o a casi nada. $n 3GIH los /ltimos comerciantes de +ua@in eran poco ms que contraandistas de
mercancas ilegales que intercamiaan drogas y alcohol con los raes y yemenes que seguan
comprando esclavos.
Los soldados ritnicos que fueron asignados a la defensa de +ua@in pronto descurieron su
insaluridad. $l calor del verano poda alcan'ar ms de A>[ y los rotes de enfermedades tropicales eran
muy frecuentes.
La importancia portuaria de +ua@in decay% por completo cuando en 3I>H se cre% *ort +udan,
que pas% a asorer la mayor parte del trfico martimo del pas.
EL SUDD
$2iste una e2tensa regi%n h/meda y pantanosa que se e2tiende a lo largo del "ilo 0lanco en una
'ona situada apro2imadamente entre 4artum y la frontera sur de +udn. La 'ona cuierta por los pantanos
vara anualmente y un a-o especialmente h/medo puede curir B>.>>> @m cuadrados. +e trata de una
'ona donde la navegaci%n es especialmente difcil deido a los canales y lagunas constantemente
camiantes, 'onas recuiertas de espesos &uncos y papiros que crecen ms de tres metros. La vegetaci%n
puede impedir el paso de la mayora de los arcos, y de hecho durante varios siglos constituy% una
arrera natural que mantuvo aislada el africa susahariana.
Los haitantes din@a, nuer y shillu@ utili'an el +udd y las 'onas cercanas como pastos para su
ganado, as como para la agricultura.
Cuando los canales no estn ostruidos se puede via&ar mil @il%metros entre 4artum y Gondo@oro
en apro2imadamente cuarenta das.
1ARTUM, CAPITAL ADMINISTRATIVA DE SUDN
$l famoso e2plorador y ca'ador ritnico +amuel 0a@er y su esposa via&aron por africa central
en la d5cada de 3GH> y descriieron 4artum de la forma siguiente: O$l lugar ms miserale, sucio e
insalure que se pueda imaginar.P +e cree que su nomre procede del rae al<;hartum, que significa OLa
trompa del elefante,P una referencia a la forma de la isla sore la que se asienta la ciudad.
7acia 3GG? 4artum tena una polaci%n de ms de B>.>>> haitantes, la mitad de ellos esclavos,
que vivan en cho'as de madera endurecida al fuego o en edificios de adoe. La ciudad estaa rodeada
por el desierto y las calles estaan sucias y llenas de cadveres podridos de animales muertos arrastrados
por el "ilo.
(l haer sido construida en la confluencia del "ilo 0lanco y el "ilo ('ul, varias partes de la
ciudad tendan a inundarse estacionalmente. Las calles eran alcantarillas aiertas y la /nica agua potale
era e2trada con norias de los dos ros. .urante la estaci%n de inundaci%n del "ilo, de &ulio a septiemre,
el riesgo de enfermar por eer el agua se elevaa. La ciudad go'aa de un clima tolerale durante uena
parte del a-o, aunque resultaa astante desagradale durante la 5poca de las crecidas del "ilo. $n la
estaci%n lluviosa, las perforaciones uicadas entre la orilla del ro y el rea posterior quedaan anegadas.
,oda la 'ona se converta en un hervidero de malaria en el que 'umaan millones de mosquitos y
croaan las ranas. $l vnculo entre mosquitos y malaria entonces era desconocido y s%lo en 3G=G la
malaria se llev% a la tuma a diecisiete sacerdotes y mon&as de la misi%n cat%lica.
.eido a la gran cantidad de casas precarias, 4artum tami5n se encontraa a merced de las
haoo, violentas tormentas de polvo amarillo y partculas de arcilla en suspensi%n que se elevaan a
cientos de metros por los aires y a'otaan la localidad con la fuer'a de un cicl%n. $n esas ocasiones los
te&ados se desintegraan en pocos segundos y numerosas casas y cho'as acaaan por los suelos. $n 3G?I
una haoo destruy% miles de casas y provoc% el hundimiento de once arcos en el "ilo 0lanco.
Las mrgenes del "ilo estaan llenas de espesura y era fcil encontrarse con animales salva&es
como leones, rinocerontes e hipop%tamos. Los cocodrilos eran una amena'a constante para los cargadores
H33
de agua y las mu&eres que ian a lavar al ro. Un cocodrilo enorme conocido como Oel 4eque,P era o&eto
de veneraci%n, y a pesar del n/mero de personas que se haa comido se consideraa un crimen darle
ca'a.
$n cuanto a los enemigos terrestres, los ros protegan la ciudad por la parte norte y una arupta
elevaci%n de terraplenes discurra desde el )uerte 0urri en el "ilo ('ul hasta el "ilo 0lanco en el oeste.
.eido a la variaci%n de ms de cuatro metros del nivel de las aguas entre la estaci%n seca y la estaci%n
lluviosa, estos terraplenes creaan un vaco crtico en la 'ona oeste. La muralla que se e2tenda a lo largo
de seis @il%metros, haa sido levantada a&o el supuesto de que estara al cuidado de una amplia fuer'a.
( mediados de 3GG?, sin emargo, la guarnici%n s%lo contaa con :.>>> homres.
( orillas del "ilo ('ul la actividad no cesaa y las sagiyyas Mnorias de madera< cru&an seg/n
ian e2trayendo el agua del ro, que vertan en canales de irrigaci%n para regar los &ardines y huertos que
se e2tendan por la riera. Cada cien metros funcionaa una de estas norias, aunque en algunos casos
haan sido sustituidas por omas de vapor cuyos resoplos y traqueteos se escuchaan a lo largo del ro.
$n los caminos que separaan un &ardn de otro, no cesaa la procesi%n de esclavos y porteadores
cargando con elegancia sore sus cae'as vasi&as llenas de agua.
Los soldados egipcios que ocuparon +udn impusieron rutalmente su dominio con flagelaciones
diarias y p/licas en los arrios de la ciudad y nada ocurra sin que las autoridades adecuadas fueran
soornadas.
$l acceso a los emarcaderos se haca a pie desde algunos terraplenes. "avos de todos los tipos
posiles fondeaan para hacer escala. (parte de la dhahaiyya Carca'aF del goernador general, haa
otes de pesca, emarcaciones consulares, arcos a vela nativos o nuggars, vapores del goierno egipcio
y emarcaciones comerciales armadas en las que ondeaan ms de una docena de anderas de distintos
pases. .e ve' en cuando el goernador de la provincia de 0erer apareca en su nave con aspecto de
galera movida a remos por doce esclavos negros de soresaliente musculatura.
$l palacio del hi@imdar CgoernadorF o saraya era el edificio ms imponente de la riera. $ra una
construcci%n en forma de U hecha de ladrillos ro&os que en la parte que daa al ro tena dos pisos y
adems contaa con dos alas formadas por dos alturas. $l piso inferior estaa ocupado por los
funcionarios del goierno, mientras la planta de arria alergaa a los oficiales. La puerta principal del
palacio estaa formada por un arco en el lado oeste que miraa a la !uderiyya, la sede civil de la ciudad
de 4artum.
Un poco ms all de la !uderiyya estaa uicado el consulado (ustro<7/ngaro, el ms
importante entre las misiones diplomticas e2tran&eras presentes en 4artum, una gran mansi%n que e2hia
sore su puerta el escudo con las dos guilas del imperio. $l c%nsul, un homre de sesenta a-os llamado
!artin LudJig 7ansall, era la principal figura de la ciudad y uno de sus residentes ms antiguos. 7aa
llegado como miemro de la misi%n cat%lica en 3GB? y e&erci% como profesor en la escuela de la misi%n y
secretario del oispo de 4artum. .esignado como c%nsul de (ustria<7ungra y protecci%n de la misi%n
cat%lica en 3GH: era un ferviente devoto, aunque su religiosidad no le impidi% conservar un har5n de al
menos siete chicas nativas.
4unto al consulado (ustro<7/ngaro se hallaan las oficinas de tel5grafo y correos. (
continuaci%n estaa la misi%n cat%lica, estalecida en 3GAG por los &esuitas austriacos. 6odeada por una
muralla y con accesos restringidos, cura una 'ona famosa por sus &ardines cuidados en los que haa
pltanos, higos, &a'mines y mimosas. $l recinto tami5n contaa con una ilioteca, un claustro, el
colegio de la misi%n y sore todo la iglesia. .espu5s de los cat%licos, otras iglesias cristianas tami5n
comen'aron a estalecer misiones en otros lugares de +udn.
$l mercado, en la pla'a !uderiyya, siempre era un torellino de ruidos y movimientos Mun
espectculo que &ams era aurrido. Los funcionarios del goierno egipcio tocados con su fe' ro&o
pasaan montados en enormes urros lancos de "uia, casi del tama-o de una mula. Los funcionarios
coptos y los contales, los turcos, los circasianos, los alaneses y los armenios paseaan por la pla'a.
,ami5n era frecuente ver a raes de +hanala o +hu@riyya mirando con desprecio a la multitud desde la
altura de sus camellos, al mismo tiempo que esparcan el hedor a arena y cuero que los acompa-aa.
Largas filas de esclavos negros, completamente desnudos a e2cepci%n de un taparraos, suan desde el
"ilo acarreando agua a duras penas en odres seme&antes a grandes gusanos hinchados. 7aa mu&eres de
todas las formas y tama-os Mlas eseltas din@a de alargadas piernas y las doncellas shillu@, las oscuras
mu&eres nuias, las nuas de ;ordofn con sus caellos arreglados en fantsticas formas, ataviadas con
cauri y oro. ,ami5n merodeaan por all miemros de las trius danagla y &aalin del valle del "ilo,
vestidos con vistosas &allaiyyas y largos turantes lancos, &unto a toda una ralea de ca'adores de
esclavos a sueldo, marineros del "ilo, sirvientes, vendedores amulantes y mercaderes de todo tipo.
$l puelo original shillu@ que haa dado lugar a 4artum se encontraa inmediatamente detrs de
esta 'ona, &unto al ro. +eparado de la orilla del "ilo por un vasto espacio aierto interrumpido por
perforaciones Cde las que se e2traa arena y tierra para elaorar ladrillosF, consista en un laerinto de
H3:
cho'as con te&ados de pa&a y paredes de arro agrupadas en torno a dos souqs C'ocosF cuiertos y a una
me'quita con minarete en forma de cono. (ll tami5n se encontraan los sectores ms pores de la
localidad y los urdeles. $2istan productos europeos de lu&o en el a'ar para quien se los pudiera
permitir.
$l primer puente construido en el "ilo entre 4artum y #mdurman no estuvo operativo hasta
3I3>. 7asta entonces el ro se cru'aa en arca.

LOS PUEBLOS DE SUDN
$l nomre de +udn deriva del rae 0ilad (ssudan, que significa O,ierra de los "egros,P que
comen'% a e2tenderse a partir del siglo 8V1, con la ocupaci%n musulmana de gran parte del pas, siendo
conocido anteriormente como "uia. La mayor parte de la polaci%n sudanesa es negra, &unto con
descendientes de la uni%n entre negros y raes. ( finales del siglo 818 la mayor parte de la polaci%n
rae, concentrada en las regiones del norte, era mesti'a en mayor o menor grado y s%lo se consideraa
rae por nacimiento y afiliaciones triales.
Las regiones ecuatoriales del sur de +udn se encuentran en su mayor parte haitadas por grupos
triales negros. !uchos europeos que se encontraron en el siglo 818 con las trius del sur destacaron que
los homres de esos puelos eran muy altos, y muchos medan ms de dos metros de altura.
$n las regiones de la frontera etope al oeste a trav5s de ;ordofn y .arfur, los puelos de
ascendencia rae son principalmente pastores n%madas o se encuentran asentados en peque-as
comunidades agrcolas. "o viven cerca del "ilo, con el que podran irrigar sus tierras, sino que dependen
del capricho de las lluvias estacionales. $n un a-o seco, estos puelos pasan hamre o atacan a sus
vecinos y las trius con los me&ores guerreros soreviven. La historia trial consiste en siglos de guerra de
supervivencia, lo que ha convertido a los sudaneses en algunos de los guerreros ms feroces del mundo.
Las trius 0aggara de .arfur y ;ordofn constituyen el grueso de los seguidores del !ahdi, que
e2pulsan a los egipcios y ritnicos de +udn. *ara estos grupos triales la reeli%n fue una &ihad sagrada
contra los ocupantes de su pas anunciada por su autoproclamado !ahdi Cel redentor cuyo regreso es
profeti'ado por los musulmanesF. +iendo consciente de que no todos sus seguidores tenan motivaciones
religiosas, el !ahdi tami5n e2imi% a las trius 0aggara de pagar triutos.
Cuando el !ahdi instal% su capital en #mdurman, las trius 0aggara de todo el pas acudieron a
su estandarte negro. Gran parte de +udn qued% desocupado y las gran&as se quedaron sin mano de ora
que las traa&ara. Comen'aron a-os de hamrunas y plagas, y grandes e2tensiones del pas se convirtieron
en yermos.
LAS TRIBUS DEL NORTE
Las trius nativas del norte de +udn estn asentadas principalmente en la estrecha fran&a de
terreno f5rtil en la riera del "ilo al norte de 4artum. $stos puelos viven de la agricultura, cultivando y
cosechando, y utili'ando el "ilo para el transporte y la pesca.
( lo largo de la historia del pas esta 'ona representaa la frontera entre +udn y $gipto, con
fronteras que camiaan continuamente con guerras de conquista y vengan'a. $n 3G:3 el &erife
!ohammed (l de $gipto orden% a sus tropas que invadieran +udn, donde sus rifles y adiestramiento
militar les permitieron imponerse sore los nativos sudaneses. +u o&etivo era incrementar las arcas de
$gipto saqueando el oro y marfil de +udn y eneficindose del comercio de esclavos. $gipto instal%
rpidamente varios fuertes a lo largo del "ilo en la regi%n norte. Los sudaneses llamaron OturcosP a los
invasores y pronto aprendieron a coe2istir con ellos. $n muchos casos los nativos fueron reclutados por
los egipcios a camio de alimento, traa&o y protecci%n.
,ras la ocupaci%n los sudaneses del norte continuaron cultivando y via&ando por el "ilo en sus
toscas chalupas, con el mismo dise-o que las arcas de la 5poca de los faraones. Los lugares des5rticos
del norte se encontraan en gran parte despolados, con la e2cepci%n de ocasionales caravanas de
mercaderes. ( trav5s de las rutas comerciales conocidas se encontraan varios oasis, y en ocasiones se
formaan po'os y estanques tras las escasas estaciones lluviosas.
La mayor parte del comercio de esclavos de +udn se produca en los peque-os puertos de la
costa del !ar 6o&o. !uchos esclavos eran enviados a Semen para ser vendidos en el mundo rae,
mientras que otros eran cargados en las oscuras odegas de los dhoJs raes y enviados al gran mercado
de esclavos de 9an'ar. !uy pocos esclavos del este de africa eran enviados a (m5rica, ya que muchos
de ellos moran durante la larga travesa necesaria para rodear el Cao de 0uena $speran'a y llegar al
"uevo !undo.
$l e&5rcito del 4erife de $gipto estaleci% 4artum en 3G:3 como un puesto militar en la
confluencia entre el "ilo ('ul y el "ilo 0lanco. *ronto increment% su tama-o para acomodar a los
mercaderes y comerciantes de esclavos. La polaci%n era una me'cla de nacionalidades, aunque la
mayora de sus haitantes eran sudaneses.
H3?
$n la atalla de )er@et, el = de &unio de 3GIH, casi el =B c de los .erviches pertenecan a la triu
0aggara, y el resto proceda de las trius 4aalin y 4ehadia. $stos puelos de la regi%n de "uia eran
feroces e independientes, especialmente los de las islas del "ilo. Los europeos quedaron sorprendidos al
ver a las mu&eres sudanesas ahogando a sus hi&os en el "ilo para evitar que fueran capturados como
esclavos.
Baggara: Los feroces &inetes aggara haitaan en las ridas llanuras y estepas de ;ordofn y
.arfur, y formaron la columna verteral del e&5rcito derviche del !ahdi. .e entre ellos surgiran los
principales apoyos del !ahdi y su sucesor, el califa (dallahi.
Los aggara no son realmente una triu, sino que son un grupo descendiente de los eduinos
raes que se despla'aan por el +ahara durante la $dad !edia y se me'claron con los africanos. .e
cultura y lengua rae vivan en cho'as de pa&a, y en lugar de camellos, pastoreaan ganado y criaan
caallos. Ca'aan elefantes y &irafas no por necesidad, sino por una cuesti%n de honor, y aunque contaan
con mosquetes, preferan ca'ar a caallo con una larga lan'a de ? m con una ho&a en punta llamada
shalagai. 6endan culto a la valenta y preferan morir antes que ser llamados coardes.
+us vidas corran paralelas al ciclo de traslado de sus rea-os de ce/es en usca de agua y
pastos. .urante la estaci%n invernal seca, permanecan en las orillas de los ros estacionales como el 0ahr
al<(ra o el 0ahr al<Gha'al, en el lmite meridional de su territorio. $n camio, durante las lluvias de
verano, cuando los suelos se convertan en arro y las moscas acosaan al ganado, se dirigan al norte.
+us campamentos consistan en un grupo de cho'as en forma de cuenco construidas con los elementos del
lugar.
$ntre los aggara e2istan santones o fe@i cuyo cometido era escriir hechi'os con versculos del
Corn para proteger a los guerreros de las armas de sus enemigos, preparar pociones, curar males tanto
fsicos como espirituales, e2orci'ar a los &inn o malos espritus y declarar las condiciones propicias para
las incursiones y caceras.
Beja: Una antigua triu situada entre la costa del !ar 6o&o y el ro (tara, e2isten registros que
testifican su conflicto con los romanos, que los llamaron lemios o lemitas, mientras se adentraan en
"uia desde $gipto. (unque los 0e&a eran pastores y campesinos, sus guerreros eran famosos por luchar
contra cualquiera que se adentrara en sus tierras, ya que se trataa de un puelo hosco y muy 2en%foo.
Las mu&eres e incluso los ni-os e&a consideraan normal luchar &unto con los homres. Cuando el 1slam
se e2tendi% por el este de africa, los 0e&a lo adoptaron de inmediato, aunque de forma nominal.
6aramente re'aan y cumplan los preceptos islmicos.
(costumrados a vagar en peque-os grupos n%madas, aunque reconocan la propiedad de los
territorios que recorran, los e&a se mostraan muy desconfiados ante los e2tra-os, incluso otras ramas de
su misma triu, aunque lo cierto es que su sociedad no era ms que un refle&o de su duro entorno. Los
guerreros e&a consideraan una deshonra cortarse el caello, por lo que lo de&aan crecer en grandes
gre-as arillantadas con grasa animal. +u principal sustento era la crian'a de camellos, especialmente los
apreciados ishari, la me&or ra'a cam5lida de africa.
Dongolawi: Los .ongolaJi eran los nativos de la provincia de .ongola, descendientes de las
antiguas trius nuias de los reinos cristianos que surgieron tras la cada de !erob. *rogresivamente se
me'claron con los raes y en la 5poca de la revuelta del !adhi e2isten dos ramas diferenciadas: los
0araras, mayoritariamente nuios y los OraesP, con un lina&e eminentemente musulmn. +u territorio
se e2tiende alrededor de .eeh y la antigua .ongola, reducida a una peque-a polaci%n, y sus tierras se
e2tienden hasta #mdurman. 7alan su propio dialecto nuio y muy pocos conocen el rae.
.urante la $dad !edia fueron el puelo dominante en el valle medio del "ilo, hasta que fueron
derrotados y conquistados por los sultanes )un& de +ennar. Con el deilitamiento de los )un& los
.ongolaJi incrementaron nuevamente su poder, y con la alian'a de los mamelucos e2pulsados de $gipto
fueron capaces de e2pulsar a los goernantes )un&. $ste evento terminara provocando la invasi%n de
+udn por parte de $gipto en 3G:3.
Funj (Funj): $sta misteriosa triu viva a lo largo del "ilo ('ul entre los siglos 8V1 y 818. "o
se me'claron con los raes ni eran musulmanes y tenan su propio lengua&e. +u capital se encontraa en
+ennar y constantemente luchaan contra los raes por el control de la 'ona. (lgunos registros sore sus
orgenes parecen indicar que emigraron al norte desde la regi%n del +udd a principios del siglo 8V1 tras
una larga guerra con las trius +hillu@. $l puelo )un& fue asimilado por la polaci%n rae de +udn a
principios del siglo 818. $ran una triu rica y se atriua su rique'a a las minas de oro de )a'ughli cerca
del territorio etope. $l reyTsultn de los )un&, que haa adoptado nominalmente el 1slam, nunca apareca
en p/lico sin una tela colorida curiendo su rostro. +%lo sus esposas podan verle el rostro. $l rey )un&
tena autoridad asoluta y cuando pronunciaa una sentencia de muerte sore alguien era inmediatamente
apaleado hasta la muerte con garrotes.
Hadendowa: +e cree que el nomre de la triu significa OClan del Le%nP o OLos hi&os del
Le%n.P Los hadendoJa eran un sugrupo trial de los e&a, y se encontraan situados alrededor de la
H3A
ciudad de (dara&a en la riera norte del ro (tara que fluye por $tiopa hasta desemocar en el "ilo. .e
esta triu proceda el lder .erviche #sman .igna. Los feroces guerreros 7adendoJa fueron los /nicos
nativos que consiguieron atravesar las filas cerradas de las formaciones ritnicas durante las guerras por
el dominio de +udn. La triu fue la inspiraci%n del poema O)u''y Nu''yP de 6udyard ;ipling y los
egipcios teman a los 7adendoJa por su tendencia a mutilar a sus enemigos. +e cree que su empe-o por
luchar contra egipcios y ritnicos a&o el lidera'go de #sman .igna no se dea tanto al fervor religioso
sino a la necesidad econ%mica. +us tierras triales se encontraan en las rutas de las caravanas de
esclavos, y con el final de la esclavitud, los 7adendoJa perdieron la mayor parte de sus medios de vida.
+i los egipcios huieran sustituido el comercio de esclavos por otras industrias en la regi%n, los
7adendoJa haran tenido menos motivos para luchar contra ellos. $l hecho de que resultaran
per&udicados por la corrupci%n de los funcionarios egipcios tami5n dei% pesar a la hora de tomar la
decisi%n de reelarse.
1aalin: $sta triu del norte de +udn se encontraa situada en las cercanas de la polaci%n de
!etemmah, desde 4artum a (u 7amad. 6emontan su lina&e a (as, to del profeta !ahoma. .urante
varios siglos fueron vasallos de los sultanes )un& de +ennar, pero actuaan de forma astante
independiente. $n el momento de la invasi%n egipcia de 3G:> eran la triu rae ms poderosa del valle
del "ilo. (l principio se sometieron a los invasores, pero en 3G:: se reelaron y masacraron a la
guarnici%n egipcia de +hendi a&o el lidera'go de !e@ "imir, matando a 1smail, hi&o del 4erife de $gipto.
La revuelta fue aplastada y la triu mantuvo un a&o perfil durante la ocupaci%n
.urante el avance de las tropas del !ahdi en 3GGA, la triu se uni% a la reeli%n islmica,
dificultando la comunicaci%n del general Charles Gordon con $gipto. Cuando reciieron noticia de que el
e&5rcito del general ;itchener se estaa acercando tras la atalla de )er@et en 3GIH, la triu se reel% y
de&% de prestar su apoyo al movimiento .erviche. $n represalia el califa (dellahi envi% a sus homres a
matar a tantos 4aalin como fuera posile y evitar que ayudaran a ritnicos y egipcios. $l 3 de &ulio de
3GI= un e&5rcito de 3>.>>> guerreros aggara llegaa a !etemmah y la saqueaa tras una enconada
resistencia masacrando a miles de homres, mu&eres y ni-os. $sta matan'a provoc% la deserci%n en masa
de la triu, que se uni% sin condiciones al ando anglo<egipcio, y deilit% enormemente el apoyo al califa
entre el resto de sudaneses.
Los 4aalin son fcilmente reconociles por sus cicatrices faciales, haitualmente en forma de , o
de 7. +on un smolo trial y de elle'a, siendo ms frecuentes entre las mu&eres que entre los homres.
Shaigiya: +e trata de una triu situada en la uni%n del "ilo 0lanco y el "ilo ('ul, por lo que
constituan la triu dominante en la 'ona de 4artum. La triu era n%mada, pero dispona de comunidades
agrcolas en la riera del "ilo. ,ami5n eran un puelo guerrero y disponan de un e&5rcito de 3>.>>>
guerreros y una caallera de :.>>> camellos. $ntrenaan rutalmente a sus &%venes y eran capaces de
lan'ar lan'as y &aalinas a lomos de caallos y camellos son sorprendente precisi%n.
+us orgenes son desconocidos, pero alrededor de 3HI> la triu se separ% del sultanato )un&,
derrocando a su goernador (dela, pero se vieron oligados a emigrar hacia el norte durante las
d5cadas siguientes, reali'ando ataques contra otros puelos, especialmente los 4aalin. La triu qued% a&o
el goierno de dos !acs, que dominaan grandes e2tensiones de "uia. +e resistieron a la invasi%n
egipcia en 3G:>, pero fueron derrotados y e2pulsados al sur tras la atalla de ;orti. $l !ac 4aJeesh y la
mayora de su puelo trataron de aliarse con los 4aalin, pero fueron recha'ados, por lo que acudieron a los
egipcios y se aliaron con ellos para aplastar la revuelta 4aalin en 3G::. *or sus servicios otuvieron tierras
entre +hendi y 4artum.
Cuando estall% la revuelta del !ahdi en 3GGA todava seguan aliados con los egipcios, pero
finalmente tuvieron que someterse a los .erviches. Como varios +haigiya continuaan al servicio de
egipcios y ritnicos, la triu fue condenada. Cuando los ritnicos invadieron +udn en 3GIH la triu
haa quedado reducida a unos pocos cientos de familias.
LAS TRIBUS DEL SUR
Azande: ,ami5n conocidos despectivamente como los "iam "iam, se e2tendieron en el sur de
+udn y en el Congo durante el siglo 8V1. $ran una triu agrcola y no criaan animales. +u religi%n era
una forma de animismo y gran parte de la autoridad legal de la triu estaa controlada por un orculo.
Los ('ande crean que cada persona tena poderes mgicos que podan actuar al margen de los
deseos del individuo. .e esta forma podan afectar sin pretenderlo a un vecino o via&ero. ,odo lo malo
que ocurra se atriua a la magia, incluyendo si alguien se caa y haca da-o o mora de una enfermedad.
$l orculo de la aldea utili'aa su magia para determinar qui5n era el responsale y el castigo que dea
reciir, lo que proporcionaa un enorme poder, y era peligroso oponerse a 5l. $ra posile Maunque en la
prctica era una situaci%n realmente e2cepcional< ser condenado a muerte si alguien era culpado de que
un vecino huiera sido muerto por el ataque de un animal salva&e.
H3B
#tro elemento inusual de la cultura ('ande era su antigua tradici%n de matrimonio homose2ual.
Los guerreros solteros tomaan a un chico<esposo, normalmente de entre 3: y :> a-os. Los guerreros
adquiran el derecho a casarse con los chicos a camio de lan'as u otros productos, como si se tratara de
mu&eres. Convivan con ellos durante a-os, y cuando alcan'aan la madure' les ayudaan a integrarse en
la comunidad de los guerreros, tomando a su ve' nuevos chicos<esposos. )ue una de las primeras
prcticas que los misioneros europeos trataron de eliminar.
Bari: +ituados en la 'ona de Gondo@oro, cerca de la frontera de Uganda los 0ari eran un puelo
de campesinos y pastores, que fueron e2pulsados del sur por la migraci%n de las trius Luo en el siglo
8V11, asentndose en +udn.
Los 0ari sufran las peri%dicas incursiones de los esclavistas y traficantes de marfil, pero desde
3GA>, y a ra' de las presiones ritnicas pudieron comerciar sin intimidaci%n, pero este perodo pacfico
termin% en 3GBA, cuando un comerciante otomano dispar% contra una multitud en Gondo@oro. Los 0ari
contraatacaron, causando numerosas p5rdidas entre los comerciantes e2tran&eros, que fueron oligados a
retirarse. La triu adopt% una poltica defensiva y menos amistosa, sore todo despu5s de que los
comerciantes recurrieran a m5todos violentos. (lgunos mercaderes incluso construyeron fuertes cerca de
Gondo@oro donde almacenaan marfil y esclavos. +eg/n los diarios de los misioneros europeos hacia
3GHB en Gondo@oro podan encontrarse en cualquier momento unos ?.>>> esclavos esperando el
momento de ser transportados por el "ilo a los mercados de 4artum. Cuando el comercio de esclavos fue
prohiido, las tierras de los 0ari ya se encontraan devastadas. .urante la e2pedici%n de +amuel 0a@er
para acaar con la esclavitud, esta triu le atac% utili'ando flechas envenenadas con ulos y races de
ciertas plantas. $ste veneno causaa parlisis y ceguera si era arro&ado contra los o&os de una persona.
$s haitual entre los 0ari celerar ceremonias de iniciaci%n. ( los chicos y chicas se les quitan
los incisivos inferiores. Las mu&eres tami5n suelen tatuarse haitualmente en la 'ona del vientre, el
costado, la espalda y la cara, con smolos en forma de flechas o flores.
Dinka: La mayor triu del sur de +udn se encontraa e2tendida por los pantanos de 0ahr<al<
Gha'al hasta ;ordofn y la 'ona del (lto "ilo. ,radicionalmente eran un puelo de pastores que tami5n
se dedicaan a la agricultura. 7ist%ricamente carecan de estructura poltica y actuaan mediante clanes
vecinos que se unan mediante matrimonios.
(l contrario que otras trius sudanesas, los .in@a no eran animistas. +u sistema religioso inclua
un supremo dios creado llamado "hialic presente en todo y que controla el destino de todo. 0a&o 5l se
encontraa un dios del cielo, la lluvia y la fertilidad llamado .eng, y muchos varones recian su nomre
como signo de uena fortuna. $n el pante%n .in@a, tami5n se encontraa la diosa (u@, madre de .eng,
y patrona de la agricultura y las mu&eres, representada como una serpiente.
(dems de su sistema de dioses, los .in@a tami5n reverenciaan a sus ancestros, divididos
entre los Sieth Cespritus de clanF y los 4a@ Cespritus independientesF. Los Sieth protegan a los miemros
de la triu y los 4a@ vagaan lires y podan ser destructivos.
Los .in@a tami5n reverenciaan los elementos del paisa&e y los animales. Una prctica
tradicional es que los homres de la triu estalecieran un Oparentesco espiritualP con esos o&etos y
prometieran no da-arlos. ( los &%venes .in@a tami5n se les daa un Ouey personalP para que lo
cuidaran. .ean atenderlo y asegurarse de que estuviera ien alimentado y sano. $l aspecto del uey era
un refle&o de la personalidad de sus due-os. ( largo pla'o era una forma sutil de comproar la
responsailidad, hailidad y compasi%n de los &%venes.
$l ttulo de &efe trial es hereditario entre los .in@a, y se lo consideraa descendiente de los
dioses. (ntiguas historias transmitidas oralmente refor'aan la herencia divina del &efe. $n tiempos de
sequa y hamruna hay historias en las que los &efes sacrifican a sus propios hi&os para salvar a sus trius.
Los &%venes .in@a eran controlados mediante la creencia de que los ancianos podan
maldecirlos. 6econocan la e2istencia de magia maligna y el mal de o&o llamado O*eethP y ONal,P que se
consideraan a&enas a los .in@a.
$2iste una costumre de los .in@a que provoca muchas muertes por hamre en a-os difciles.
$2iste una aversi%n cultural a almacenar comida ms all de la necesidad inmediata de la familia.
(cumular comida o rique'as se considera entre los .in@a una actitud miserale y egosta, por lo que los
.in@a tienden a comerciar con la comida sorante o s%lo cultivan lo que necesitan.
Los .in@a mantuvieron contacto con los mercaderes raes durante muchos a-os antes de que
los europeos comen'aran su e2ploraci%n del continente africano. Cuando los raes comen'aron a
capturar a los .in@a para venderlos como esclavos las trius se volvieron hostiles hacia todos los
e2tran&eros Oplidos.P Los &efes .in@a que vivan en los lmites de las tierras ocupadas por los raes
consiguieron estalecer algunas relaciones diplomticas. (unque no eran alian'as s%lidas, vivan como
vecinos amistosos.
H3H
Las trius .in@a se resistieron a los esclavistas aunque eran superados por las armas de fuego.
Cuando las fuer'as del !ahdi conquistaron +udn los .in@a consideraron a los fanticos musulmanes
mucho ms peligrosos que los esclavistas, y se enfrentaron a ellos.
Cuando ritnicos y egipcios derrotaron a los seguidores del !ahdi y formaron el Condominio
(nglo<egipcio de +udn la moderni'aci%n de los .in@a fue detenida. Los ritnicos fomentaron una
poltica para permitir que los Onoles salva&esP se desarrollaran por s mismos. "o huo planes para
construir escuelas u hospitales en el sur de +udn y cualquier esfuer'o en ese sentido qued% en manos de
los misioneros.
Korongo: +ituados en el norte de las !onta-as "ua, los ;orongo eran un puelo de hiles
ca'adores, y normalmente no estaan interesados en la guerra. Cuando estallaan conflictos con otras
trius vecinas, lo resolvan con duelos personales en los que el vencedor era el primero en derramar la
sangre de su oponente. *ara luchar utili'aan largos garrotes y escudos de piel de animal. Las mu&eres
eran alfareras muy hiles, mientras que los homres se metan en prolemas continuamente roando
ganado. Una de sus costumres era roar ganado a sus vecinos raes para formar un rea-o que los
hiciera elegiles para el matrimonio.
Los ru&os ;orongo eran conocidos como ;un&ur. +i haa una sequa los campesinos llevaan a
un ru&o a una tuma e2cavada en la tierra y lo enterraan. +u sacrificio supuestamente provocaa el fin
de la sequa.
Lotuka: Los Lotu@a son un puelo agricultor con su propio lengua&e. Las chicas solteras de la
triu llevaan s%lo un cintur%n de cuentas que cura su 'ona p/ica y una andolera de piel de cara que
cura su usto. Las leyes triales prohian a los homres tocar las 'onas cuiertas de las &%venes
solteras y tenan que pagar grandes multas aunque el roce fuera accidental. Las mu&eres casadas llevaan
faldas de piel de cara.
Como otras muchas trius de +udn, tanto homres como mu&eres lucan cicatrices ceremoniales
con significados especficos para cada grupo de edad, clan y el n/mero de enemigos muertos. La mayora
de los homres Lotu@a llevan una cicatri' con forma de estrella en su me&illa.
.entro de la triu los ;ou son los magos triales que predicen las lluvias y el comien'o de la
estaci%n de cultivo. *ractican sus rituales en secreto pero se dice que utili'an piedras maphanga para
proteger al resto de la triu. +i alguien e2cepto el ;ou ve una de estas piedras Cnormalmente guardadas
en recipientes ceremonialesF quedar ciego. Los ;ou tami5n sacrificaan caras negras, me'claan
cerve'a con el contenido de sus intestinos y hacan una me'cla para restaurar el poder de las piedras
maphanga. $l otro deer de los ;ou era anunciar el me&or da para comen'ar la estaci%n de ca'a en
diciemre o enero.
$l dios de los Lotu@a se llama (&o@. +eg/n la leyenda una mu&er Lotu@a le pidi% al dios que
devolviera la vida a su hi&o muerto, pero el marido no estaa de acuerdo y mat% al hi&o resucitado. $sto
enfureci% a (&o@ y declar% que ning/n Lotu@a volvera a resucitar y los miemros de la triu moriran
para siempre.
Masakin: +ituados en las !onta-as "ua del centro de +udn este puelo est dividido en dos
grupos: los !asa@in ]isar C!asa@in a&osF y los !asa@in ,iJal C!asa@in altosF. "ormalmente no
utili'an ropa y son muy desconfiados hacia los e2tran&eros.
Los &efes locales requieren que los e2tran&eros se presenten ante ellos a su llegada y les asignan
uno de sus guerreros para que les acompa-en, act/en como int5rpretes y vigilen sus acciones. Los
guerreros informan al &efe cuando los e2tran&eros aandonan la 'ona.
Los !asa@in son guerreros y una de sus costumres es que cuando los ni-os cumplen cinco o
seis a-os son enviados a vivir a una aldea vecina. (firman que de esta forma refuer'an los la'os
familiares, pero tami5n es una forma de intercamiar rehenes para mantener uenas relaciones.
(guardan a que los ni-os cumplan esta edad para asegurarse de que superan las enfermedades infantiles y
reducir las acusaciones de asesinato.
Nuba/Nubios: Con el nomre de nuios se conocen ms de veinte trius y grupos 5tnicos muy
antiguos con marcadas diferencias lingRsticas e incluso modos de vida dispares situados en las monta-as
de "ua en ;ordofn, un lugar astante apartado, en el que se han refugiado puelos muy diversos a lo
largo de los siglos, marcando los lmites entre el desierto y las tierras inundadas por el "ilo. +e llaman a
s mismos Oel puelo de las colinasP y sus polados son permanentes, consistiendo en una serie de cho'as
familiares y el holua o casa com/n de los homres solteros.
$ntre los nuios se encuentran gran&eros, pero tami5n pastores. Una de sus caractersticas ms
destacadas es su pasi%n por la competici%n atl5tica, especialmente la lucha sin armas. Los &%venes ms
fuertes de una comunidad compiten con los de otras aldeas para me&orar su posici%n social y la de su
aldea. $n algunas aldeas tami5n hay competiciones con garrotes y lan'as. +u pasi%n por la e2celencia
fsica tami5n se manifiesta a menudo en la vanidad de los &%venes, que a menudo pasan horas pintando
H3=
sus cuerpos con diu&os y decoraciones muy comple&os, que refle&an su creencia en la importancia de la
fuer'a y la elle'a.
$ntre las trius nuias hay cristianos, musulmanes y animistas. Los religiosos tienen gran
influencia en el goierno de la triu, y a menudo, al margen de su religi%n, asumen un papel sore el
control de las lluvias, el mantenimiento de la pa' y las ceremonias para asegurar uenas cosechas.
!uchos tami5n son guardianes de santuarios donde guardan o&etos sagrados como Opiedras de lluviaP y
tami5n practican e2orcismos.
Ner: $stas trius se encuentran en el sur de +udn a lo largo de la frontera con $tiopa. Vivan
en la pro2imidad de las trius .in@a y a lo largo de los siglos haan atacado a sus vecinos para roarles
el ganado. La posici%n de un homre "/er en la triu se mide por el n/mero de reses que posee. +in un
rea-o grande un &oven es incapa' de casarse o conseguir una posici%n importante. $l ganado es tan
importante en la vida de los "/er, que auti'an al ganado y comparten su nomre con sus animales
favoritos.
Los "/er se mostraron muy hostiles hacia los esclavistas raes y lucharon fero'mente contra
ellos. Cuando los esclavistas llegaron con armas de fuego, el equilirio de poder se volvi% a su favor y a
mediados del siglo 818 muchos "/er eran capturados y enviados a los mercados de esclavos de #riente
!edio.
Los europeos que entraron en contacto con los "/er se sorprendieron por su carencia de pudor.
"o utili'aan ropa, salvo algunas mu&eres que utili'aan faldas de cuero.
$n 3I>H el e2plorador (. 7enry +avage Landor via&% por (isinia y entr% en contacto con los
"/er. $n un artculo de la revista "ational Geographic afirm% que los "/er recuran sus cuerpos con
ceni'as lancas o grises y se peinaan el pelo con arcilla ro&a. Los homres se marcaan con cicatrices
para mostrar el n/mero de OamoresP que haan tenido. (ntes del matrimonio se mostraan muy
tolerantes con la se2ualidad, pero el adulterio se encontraa severamente castigado.
+u sistema de creencias no inclua un ms all, pero crean que los espritus de sus ancestros
podan actuar en su eneficio. *ara honrar a estos espritus e invocarlos a veces sacrificaan ganado que
haa pertenecido a los difuntos.
Los "/er carecen de lo que podra considerarse un dios, pero se refieren a un creador llamado
;Joth. $se t5rmino es intercamiale con ancestro, padre y amigo, as que el creador normalmente
acompa-a la adoraci%n a los ancestros.
"o e2iste un lidera'go central pero cuando se necesitan solucionar diferencias entre individuos o
trius un grupo llamado los 4efes de *iel de Leopardo ofrecen su saidura y estalece &uicios formales.
"ormalmente los castigos consisten en un pago de ganado que reduce la rique'a y posici%n del culpale.
"ormalmente la posiilidad del castigo es suficiente para que la mayora de las disputas sean
solucionadas entre amas partes sin recurrir a estos &ueces.
Shilluk/Cholo: $stos puelos estn situados en torno a )ashoda, que fue reauti'ada como
;odo@ despu5s de que ritnicos y franceses casi terminaran declarndose la guerra por la posesi%n de
esta 'ona infestada por la malaria. La ciudad de )ashoda consista en un grupo de edificios de adoe en el
"ilo 0lanco haitados por los sacerdotes<reyes de los +hillu@.
7aitualmente los +hillu@ son muy altos y no visten con nada ms que un collar de cuentas. +e
dedican a cuidar ganado, que constituye la ase de sus intercamios. Un homre +hillu@ puede comprar
una esposa a camio de seis u ocho vacas. $stas transacciones son comple&os acuerdos entre trius con
OgarantasP si la esposa no resulta satisfactoria.
7acia 3I>H los misioneros europeos comen'aron a uscar conversos en la 'ona, tratando de
convencer a los +hillu@ de que comen'aran a vestir ropa y ense-arles a cultivar los campos.
La salud de la triu se considera relacionada con la salud y aspecto de su 6eth CreyF. +i el 6eth
enferma o queda desfigurado por una enfermedad o atalla, ser sacrificado y se elegir un nuevo 6eth.
La causa para la sustituci%n de un 6eth puede ser algo tan sencillo como la ruptura de un diente.
Gran parte de la sociedad +hillu@ gira en torno a la cra de ganado. La rique'a de un homre y de
la triu se mide por el n/mero de cae'as de ganado que posee. Los &%venes uscan esposa via&ando
acompa-ados de una vaca para mostrar lo ien que pueden cuidar de un animal.
NOMBRES DE SUDN
(unque dentro de cada triu de +udn e2isten nomres tradicionales, es imposile recopilarlos
todos en este artculo. Lo que sigue es una selecci%n de nomres haituales en el siglo 818.
Nombres tribales de las tribus rabes del norte de Sudn (varones)
.eido al predominio del 1slam en el norte del pas, la mayora de los nomres de sus haitantes
son musulmanes, aunque algunos apodos y ttulos tienen un origen trial sudan5s.
(d al<('im
H3G
(d al<6ahman Nad "e&umi
(dul 6ahman
(dul +ha@our
(dullah Nad 1rahim
(u (nga
(fifi Nad (hmad
(hmad +harif
(hmad Nad (li
(l ]urashi
(l al<0ishtili
(li in !ohammed 7elu
(tman )a@ri
0ai@r (hmad
$l !essellimiya
7amed 1n 7ussein
7assan Nad +aud en "ur
1rahim al<;halil
1rahim +air
1rahim Nad (dlan
1dris 7amuda
1sha@ el (d
1smail
!ahmud (hmad
!ohammed al<;hayr
!ohammed esh<+herif in 7amid
!ohammed )arag
!ohammed "ur al 0arudi
!ohammed +harif
!ohammed Nad el ,a@a
!usa 7amuda
!usa Nad 7elu
"uar
#sman ad<.in
+ayed (del ;ader
+ayed !ohammed 1n ;haled
+ayid (dullah
+ulayman "aiman Jad Gamar
,ahir el !a&'u
,eJfi@
Nad ;aashi
Nad "e&umi
Sagud Jad ,orshayn
9e@i 0elal
Nombres tribales de las tribus rabes del norte de Sudn (mujeres)
$s difcil crear un listado de nomres de mu&eres sudanesas, ya que muy pocos nomres
aparecen en los registros hist%ricos. +in emargo, por lo general y al igual que ocurre con los varones, los
nomres musulmanes pueden servir.
(dila
(isha
.esta
)arida
)atma
7assanieh
7asseena
!aryam
+amia
9enoa
Nombres tribales de las tribus negras del sur de Sudn
H3I
(u
(dau
(geer
(liem
(llor
(nga
(ro
0iong
Chol
.eng
.engdit
Gai
Garang
;iir
;o@o
;ongor
;ulang
;Jol
Luol
!adut
!anute
"hial
"yuot
*eda@
+hatta
,hii@
,ongyii@
Nal
Ne@
!uchas de las trius del sur no tienen apellido. $n su lugar se utili'a un sistema patronmico
cuando un individuo intenta identificar su lina&e: O;Jol, hi&o de (ro, hi&o de 0iong, hi&o de (llor.P
,ami5n e2isten ocasiones en las que una persona llega a una edad en la que adopta otro
nomre. $n la triu .in@a e2iste la costumre de que un &oven adopta el nomre de su Ouey personalP
que decora con campanillas y tro'os de cuero. $l adolescente pasea orgulloso por la aldea mostrando su
uey y demuestra su gracia para llamar la atenci%n de las chicas.
#tros nomres pueden ser utili'ados, como los apodos que descrien una hailidad, rasgo o
suceso, como *oderoso Ca'ador, Cara Chata, Cae'a Grande o Culo $strecho.
(lgunas trius .in@a hacen que el padre renuncie a su nomre tras el nacimiento de su hi&o. +i el
hi&o es llamado (dau, desde entonces el padre ser conocido simplemente como el *adre de (dau.
$n las trius "uer es tradici%n que los hi&os peque-os sean conocidos como "eeya Chi&a deF o
Gat Chi&o deF seguido por el nomre del padre. Un nomre adulto masculino y frecuente entre los "uer es
"hial.
.entro de cada grupo trial e2isten ms variaciones a la hora de elegir nomres. .urante el siglo
818 ya ha haido suficientes intercamios entre trius, as que no resulta inusual que en una triu
apare'can nomres que en teora son utili'ados por otras.
GOBERNANTES DE SUDN
3G:B<3G:H #sman 0ey
3G:H !aho 0ey
3G:H<3G?I ;hurshid *lshl
3G?I<3GAA (hmad *lshl (u Udn
3GAA<3GAH *lshl (l<!ini@li
3GAH<3GB> ;halid *lshl
3GB><3GB3 ~(d al<Latif *lshl
3GB3<3GB: 6ustam *lshl
3GB:<3GB? 1smahil *lshl (u Geel
3GB?<3GBA +alim *lshl
3GBA<3GBB ~(li *lshl +irri
3GBB<3GB= ~(li *lshl +har@as
H:>
3GB=<3GBI (ra@il 0ey
3GBI<3GH: 7assan 0ey +alamah
3GH:<3GH? !uhammad 0ey 6asi@h
3GH?<3GHB !usa *lshl 7amdi
3GHB<3GHH 4ahfar *lshl +adi@
3GHH<3G=3 4ahfar *lshl !a'har
3G=3<3G=? !umta' *lshl
3G=?<3G== 1sma ~il *lshl (yu
3G==<3G=I Gordon *lshl
3G=I<3GG: 6a ~uf *lshl
3GG:<3GG? ~(d al<;adar *lshl
3GG?<3GGA ~(la ad<.in *lshl
3GGA<3GGB Gordon *lshl
3GGB !ahdi !ohammed (hmad
3GGB<3GIG Califa (dallahi in !uhammad
3GIG<3GII ;itchener *lshl
3GII<3I3H Ningate *lshl
CRONOLOGIA E HISTORIA DE SUDN
Hacia 2300 a.C.: *rimeras menciones hist%ricas de "uia, conocida como ;ush durante la
5poca fara%nica. .esde (sun, &usto por encima de la primera catarata del "ilo y el lmite de $gipto en la
5poca, los egipcios importan oro, incienso, 5ano, marfil y animales e2%ticos de africa. $l comercio
incrementa la rique'a y estailidad de amos pases. .urante la dinasta V1 de $gipto, "uia se encuentra
dividida en una serie de peque-os reinos.
2050 - 1950 a.C.: 0a&o el reinado del fara%n !entuhotep 11 de la dinasta 811, $gipto comien'a
la conquista de ;ush. 0a&o el reinado de su sucesor +esostris 1 la conquista se da por concluida y los
egipcios llegan hasta la tercera catarata del "ilo.
1780 - 1580 a.C.: (provechando la invasi%n de los hicsos en $gipto, los nuios se reelan,
destruyendo los fuertes egipcios y lieran su pas. $n la ciudad de ;erma, al sur de la tercera catarata del
"ilo, surge una poderosa dinasta local.
1570 - 1345 a.C.: .urante la dinasta 8V111 los faraones de $gipto reali'an incursiones en el
territorio de ;ush y vuelven a conquistarlo. $l 1mperio $gipcio alcan'a su mayor e2pansi%n durante el
reinado del fara%n ,utmosis 111, cuando los egipcios alcan'an la cuarta catarata del "ilo.
Hacia 1460 a.C.: .urante el reinado de ,utmosis 111 los egipcios fundan la ciudad de "apata
como centro administrativo.
Hacia 1170 a.C.: .urante el reinado de 6ams5s 111 los egipcios pierden el control sore ;ush
tras sucesivas conspiraciones y reeliones. Los @ushitas sit/an su capital en "apata y su reino se
desarrolla de forma aut%noma, aunque haiendo asorido gran parte de la cultura y tradiciones egipcias.
Hacia 950 a.C.: .urante el reinado de +heshon@ 1, un fara%n de origen liio, numerosos
sacerdotes egipcios se e2ilian a ;ush, donde sus sucesores fundan un reino teocrtico con capital en
"apata.
Siglo VIII a.C.: Un prncipe de origen aisinio crea una nueva dinasta en ;ush.
751 - 663 a.C.: Los aisinios atraviesan ;ush Cdonde han creado una dinastaF, invaden $gipto y
ocupan la capital ,eas, creando la dinasta 88V formada por los faraones *yan@hi, +haa@a, +haata@,
,ahar@a y ,anutam%n. Los asirios llegan hasta ,eas en el H=3, pero son recha'ados por los faraones
nuios. Una nueva invasi%n asiria en el a-o HH? a.C. consigue conquistar $gipto y acaar con la dinasta.
Hacia 750 a.C.: )undaci%n de !erob.
593 a.C.: $l fara%n *sam5tico 11 saquea la ciudad de "apata. La capital del reino de ;ush es
trasladada a !erob.
552 a.C.: $l rey Camises de *ersia dirige su e&5rcito hacia ;ush tras conquistar $gipto.
!ientras avan'a hacia "apata y !erob a lo largo del desierto muchos de sus soldados mueren y los
supervivientes tienen que retirarse a $gipto.
Hacia 450 a.C.: $l historiador 7erodoto escrie sore "uia en su O7istoria.P (firma que
durante este perodo $gipto dispona de numerosas fortale'as en el (lto "ilo C+udnF para proteger sus
intereses y rutas comerciales. +eg/n los clculos de 7erodoto, en estas fortale'as viva un total de
:A>.>>> egipcios. La /nica ciudad del (lto "ilo que menciona es !erob, en la que dice que la adoraci%n
a 9eus y .ionisos se encontraa muy e2tendida. $n la ciudad tami5n se encontraa un orculo dedicado
a 9eus que tomaa decisiones militares.
270 a.C.: $l rey $rgamenes de !erob conquista la ciudad de "apata, acaando con sus rivales
entre la aristocracia de la ciudad
H:3
220 a.C.: .urante el reinado de (rne@hamani se construye el templo de al<!usaJJarat as<sufra.
$l reino de !erob ocupa la 0a&a "uia.
30 a.C.: $gipto se convierte en provincia romana, &unto con sus posesiones en "uia. .urante la
ocupaci%n romana, "uia se convierte en la frontera meridional del 1mperio 6omano. +e producen
incursiones ocasionales de las trius nuias del sur.
29 a.C.: :I a.C.< $l prefecto romano de $gipto, Cayo Cornelio Galo, recie enviados del rey
(mani@haale de !eroe.
24 a.C.: $l general romano *ulio *etronio saquea las ciudades de "apata y !erob, tras
recha'ar las incursiones nuias en $gipto, sin emargo no consigue consolidar su dominio sore "uia.
20 a.C.: La reina Candaces o (maniremas de !erob firma la pa' con C5sar (ugusto. +e
estalece la frontera entre $gipto y "uia, que queda lire de triuto a camio de no atacar el territorio
romano.
60 d.C.: $l emperador "er%n organi'a e2pediciones militares en la regi%n del (lto "ilo.
197: $l general romano *escennio "iger pide al rey de los lemios de ,eas que le ayude en la
guerra contra el emperador +eptimio +evero.
Hacia 200: Comien'an a entrar en el valle del "ilo puelos triales del sur, que camian
radicalmente la cultura de "uia. +e de&an de construir pirmides y surgen entierros en t/mulos.
250: $l emperador .ecio derrota con gran esfuer'o una invasi%n de los lemios.
253: Los lemios atacan de nuevo el 0a&o $gipto, siendo nuevamente derrotados.
273: $l prefecto romano )irmo y la reina 9enoia de *almira se reelan contra el emperador
romano con la alian'a de los lemios, que ocupan ,eas.
280: $l e&5rcito lemio es derrotado y e2pulsado de $gipto.
298: $l emperador .iocleciano intenta pacificar "uia convirtiendo el reino de !erob en
foederati del 1mperio. +e intensifican los vnculos comerciales con "uia, crendose incluso unidades
militares romanas con mercenarios nuios. Un general romano llega hasta la 'ona del actual 4artum,
luchando con las trius lemias. +in emargo, hacia el a-o :IG los romanos aandonan la 'ona fronteri'a
con "uia, retirndose hasta *hilae y aceptando pagar un triuto en oro anual a las trius.
Hacia 300: $l reino de !erob entra en guerra con el reino de (2um, en (isinia C(ethiopia en
griegoF.
350: $l reino de !erob es invadido y destruido por el rey $'ana de (2um. "uia queda dividida
en los siglos siguientes entre varios reinos como "oatia, !a@uria y (lodia.
Hacia 400: Comien'a la construcci%n de *a&oras C)arasF, que se convierte en capital del reino de
"oatia. .urante la misma 5poca se construye la fortale'a de .ongola, que se convertir en la capital del
reino de !a@uria.
451: (nte la devastaci%n e inestailidad del sur de $gipto, el emperador !arciano de
Constantinopla dee firmar un tratado desfavorale con el rey de "oatia.
524: $l 1mperio i'antino proporciona ayuda al reino de (2um en la invasi%n de Semen con
mercenarios de las trius nuias de 0lemios y "oatae.
535: $l emperador 4ustiniano de 0i'ancio ordena el cierre del templo de 1sis en *hilae, donde se
construye la primera iglesia cristiana de "uia. Los i'antinos fomentan la e2pansi%n del cristianismo
para asegurar la frontera con "uia. +in emargo, la cristiani'aci%n no es completamente pacfica. Varios
templos OpaganosP son profanados y destruidos.
Hacia 540: .urante el reinado del rey +il@o de "oatia, las trius lemias son recha'adas hacia
los territorios del este.
543 - 545: $l misionero i'antino 4ulin predica en "uia, e2tendiendo el cristianismo. "oatia
se convierte al cristianismo monofisita de (le&andra.
Hacia 550: +e crea un reino en torno a la ciudad de +oa, origen de (lodia, cerca de la actual
4artum.
567: $l rey de !a@uria se convierte al cristianismo i'antino de Constantinopla.
580: $l rey de (lodia se convierte al cristianismo monofisita tras escuchar la pr5dica del mon&e
Longinos, oispo de "oatia.
590: *rimeros registros sore el reino de !a@uria C!aqurrah o !u@urrah en las fuentes raesF.
(lgunos historiadores lo consideran parte de "oatia.
641: $gipto es conquistado por los musulmanes. Los tres reinos nuios quedan aislados del resto
del mundo, e2tendi5ndose el cristianismo monofisita y la cultura copta.
651: $l goernador musulmn de $gipto emprende una campa-a militar hacia el sur, que llega
hasta .ongola. Los e&5rcitos musulmanes se encuentran con una gran resistencia y poca rique'a. +e firma
un tratado de pa' entre los raes y el rey ]alidurut de !a@uria, que dee pagar triuto, y que se
mantiene durante los siglos siguientes. +e estalecen mercaderes raes que terminan controlando la
economa local.
H::
652: ,ras los ataques musulmanes de $gipto, en las d5cadas siguientes los reinos de "oatia y
!a@uria se unen en un solo reino, con capital en .ongola, aunque no es seguro si la uni%n se produce
mediante vnculos matrimoniales entre las dos monarquas o por medio de la conquista. $n dos atallas
consiguen derrotar a los raes, firmando un tratado de pa' llamado aqt, en el que amas partes aceptan
intercamiar un triuto anual, los nuios en esclavos y los egipcios en grano y productos manufacturados.
Hacia 690: .urante el reinado del rey 9acaras de !a@uria<"oatia se reconstruye la catedral de
.ongola, destruida por los musulmanes d5cadas antes.
719: La 1glesia de !a@uria transfiere su lealtad de la 1glesia ortodo2a i'antina a la 1glesia copta
egipcia.
725: $l rey Ciraco 1 de !a@uria interviene militarmente en $gipto en apoyo del *atriarca copto
de (le&andra, que ha sido encarcelado. )inalmente egipcios y nuios llegan a un acuerdo y el *atriarca es
lierado.
750 - 900.: Los mercaderes chinos via&an regularmente al puerto de +ua@in. 1ntercamian seda y
cermica a camio de marfil, aletas de tiur%n y otros productos e2%ticos. Los chinos estalecen enclaves
comerciales en muchos lugares costeros de africa oriental. $l reino de !a@uria vive su edad dorada
durante cuatro siglos.
822 - 836: $stalla una guerra intermitente entre $gipto y !a@uria.
831: Los raes de $gipto se e2tienden hacia el este del "ilo para e2traer oro de las monta-as de
"uia. La triu 0e&a reali'a incursiones contra los musulmanes, hasta que finalmente acuerdan un tratado
con $gipto. $l tratado es renovado en el a-o GBH, tras el estallido de nuevos enfrentamientos.
836: Via&e del prncipe 4orge de !a@uria Cfuturo 4orge 1F a 0agdad para negociar el pago del
triuto anual de su pas con el califa !utasim y la firma de la pa' entre raes y nuios.
849: $l sultn de $gipto inicia una e2pedici%n de castigo contra la triu 0e&a en represalia por
sus incursiones.
Hacia 900: +urge un nuevo reino cristiano al sur de "uia, .otaJo, con su capital en .aJ
Cactual .&ael<(ddaF, aunque algunos historiadores lo consideran una colonia o estado vasallo de
!a@uria. #tros consideran que !a@uria en realidad es una federaci%n de trece reinos.
956: $stalla una nueva guerra entre $gipto y !a@uria. Los nuios aprovechan la convulsa
situaci%n poltica de los egipcios para atacar (sun y durante un tiempo controlan el territorio del (lto
$gipto.
969: $l reino de (lodia es ane2ionado por !a@uria.
975: ,ras conquistar $gipto, los fatimes envan a 1n +ulaym al<(sJani al rey 4orge 11 de
!a@uria, para renovar el tratado aqt e invitndole a convertirse al 1slam.
1169: .urante el declive de la dinasta fatim en $gipto el rey 4orge 1V de !a@uria intenta
apoderarse de la 0a&a "uia.
1171: Los nuios invaden $gipto, en apoyo de sus aliados fatimes, que han perdido el goierno
del pas a manos del sultn +aladino y los ayyues.
1173: $l general ayyu +hams al<.aJa, al servicio de su hermano, el sultn +aladino, ataca
los reinos cristianos de "uia, ocupando el territorio de la antigua "oatia. Las relaciones entre
musulmanes y cristianos empeoran.
1174: (provechando la invasi%n egipcia, el reino de (lodia recupera su independencia.
Hacia 1200: La 1glesia y la administraci%n del reino de !a@uria aandonan progresivamente los
idiomas griego y copto a favor del antiguo nuio. .urante toda esta 5poca toda la literatura del reino es
traducida al nuio. ,ami5n se fortalecen las relaciones con (lodia mediante matrimonios entre las dos
dinastas goernantes.
<$l reino de !a@uria comien'a su declive, deido tanto al enfrentamiento poltico con $gipto,
como a los ataques de las trius de eduinos del desierto. Las ciudades son amuralladas, se construyen
nuevas fortale'as. $l tratado del aqt es ignorado.
1267: Los mamelucos ocupan el puerto de +ua@in, en el !ar 6o&o.
1272: $l rey .avid 1 de !a@uria intenta ocupar el puerto egipcio de (ydhah, en el !ar 6o&o. $s
derrotado por el sultn mameluco 0ayars.
1274: Los mamelucos de $gipto conquistan el reino de !a@uria y ocupan la capital, .ongola,
derrocando al rey .avid 1 y situando a su primo +he@anda en el trono. La polaci%n del reino es oligada
a pagar elevados triutos o a la conversi%n for'osa al 1slam. Varios territorios del reino se reelan contra
el dominio mameluco, separndose en el proceso.
1275: Los mamelucos intentan invadir el reino de (lodia, pero son recha'ados por el rey (dor.
1286: +hamamun, otro miemro de la familia real de !a@uria, derroca al rey +he@anda y ocupa
el trono, e2pulsando a los mamelucos.
1290: Como resultado de un tratado comercial entre G5nova y los mamelucos de $gipto, algunos
mercaderes genoveses se instalan en .ongola.
H:?
1312: Los mamelucos de $gipto invaden nuevamente !a@uria.
1315: La llegada de n%madas del desierto desde el oeste provoca la p5rdida de las regiones de
;ordofn y .arfur por parte del reino de !a@uria, que queda muy deilitado.
1316: Los mamelucos egipcios consiguen sentar en el trono de !a@uria a un rey ttere que se
convierte al 1slam con el nomre de +aif al<.in (dal 0arshamu.
1317: La catedral de .ongola, capital de !a@uria, es convertida en una me'quita. $stalla una
guerra civil en el pas entre cristianos y musulmanes.
1323: $l rey ;eremes ocupa el trono de !a@uria, e2pulsando a los tteres mamelucos. $s el
/ltimo rey nuio nativo. $n este mismo a-o los mamelucos lo derrocan.
Hacia 1350: $l goierno mameluco sore !a@uria contin/a durante un tiempo. $l reino se
desintegra lentamente, con varias 'onas goernadas por &efes independientes. La antigua capital de
.ongola permanece haitada hasta el siglo 818, cuando la polaci%n emigra G> @m al norte y refunda la
ciudad.
1365: Los mamelucos saquean .ongola. Los reyes nativos de !a@uria huyen a .otaJo, que se
convierte en el /ltimo foco de resistencia. .urante la dominaci%n de $gipto el idioma rae y la religi%n
musulmana se e2tienden progresivamente en "uia.
1397: ,ras una sucesi%n de reyes d5iles y tteres de los mamelucos egipcios, el reino de
!a@uria desaparece y es ane2ionado por $gipto. $n la 'ona surgen una serie de peque-os reinos a
menudo enfrentados entre s.
Hacia 1400: *resionadas por los +hillu@, varias trius )un& del "ilo ('ul se unen mediante una
dinasta rae y emigran hacia el norte.
1480: (dal 4amma conquista el reino de (lodia y consigue unificar temporalmente "uia,
creando revemente el O1mperio de (dal.P (lgunos historiadores creen que este goernante no lleg% a
e2istir y que se trata simplemente de un camio de poder en el reino de (lodia.
1484: $l rey 4oel de .otaJo es el /ltimo rey cristiano conocido de "uia. (unque el
cristianismo no desaparece del pas, comien'a un declive paulatino a medida que los goernantes
musulmanes e2tienden el 1slam entre sus vasallos.
1504: Los )un& derrotan a (dal y conquistan su reve imperio. Los nuios son e2pulsados
hacia el norte con la creaci%n del reino )un&. .urante esta 5poca el nomre de "uia es sustituido
progresivamente por 0ilad es<+udan o O,ierra de los negros.P
1517: Los turcos otomanos invaden +udn desde el puerto de !assaJa C*ort +udanF en el !ar
6o&o. $l o&etivo de la e2pedici%n es estalecer ases permanentes para e2plotar el comercio de marfil y
esclavos. +e crean varias fortale'as turcas para consolidar las posiciones conquistadas, aunque su
consolidaci%n es nominal y a menudo vinculada a puestos comerciales, e&erciendo poca autoridad en el
interior. $l dominio turco llega de forma efectiva hasta la tercera catarata del "ilo.
1523: (mara .ungas, rey de los )un&, se convierte nominalmente al 1slam y crea el sultanato de
+ennar, Oel sultanato a'ulP, deido a su situaci%n en el "ilo ('ul, o tami5n el Osultanato negroP, ya que
no est goernado por raes y que se convierte en el principal poder en el territorio de +udn,
compitiendo con el reino de $tiopa y el 1mperio #tomano por la influencia en la 'ona.
Hacia 1550: +upuesta migraci%n de "yi@ang, el primer rey shillu@, con sus seguidores,
asentndose en 0ahr el<Gha'al.
1596: $l rae +uleimn +ol%n ocupa el reino caravanero de .ar<)ur, reempla'a a la dinasta
,unsan e islami'a a la polaci%n. +us descendientes contin/an e2tendiendo las fronteras del reino en el
siglo 8V11.
1606 - 1612: ,ras encae'ar una revuelta contra los sultanes de +ennar, (&i el Grande se
apodera del sultanato. $l sultn (dln 1 consigue derrotar a (&i, pero se ve oligado a cederle la
provincia de .ongola, que se convierte en una regi%n aut%noma.
1616: Comien'a el perodo de los grandes reyes de +ennar con el reinado de 6aat 1. Los
sultanes )un& estalecen relaciones comerciales con otros pases musulmanes, reconstruyendo +ennar y
convirti5ndola en una gran ciudad cosmopolita, enviando caravanas para atraer a los comerciantes
e2tran&eros. +in emargo, el contacto con el e2terior comien'a a per&udicar la cultura )un&, como la
sucesi%n dinstica matrilineal del sultn y la aristocracia o la reducci%n del poder del sultn sore el
comercio e2terior.
1618 - 1619: $stalla la guerra entre el sultanato de +ennar y el reino de $tiopa por el territorio
de )a'ughli, rico en oro. La invasi%n etope es recha'ada.
1630: Los +hillu@ se alan con el sultanato de .arfur y el reino de ,a@ali contra el sultanato de
+ennar. $l sultn 6uat 1 de +ennar consigue someter al rey de ,a@ali y vence en la guerra. ,a@ali se
convierte en un vasallo de +ennar.
1635: (d<al<;arim une a varios grupos triales y se escinde del sultanato de .arfur, creando el
reino de Nadai.
H:A
1642: $l sultn 0adi 11 de +ennar crea un e&5rcito de soldados esclavos para fortalecer su
autoridad y romper su dependencia de sus noles vasallos. $sta estrategia provoca el descontento de la
aristocracia guerrera de los )un&.
1682: .urante el reinado del sultn (hmad 0a@r se produce una consolidaci%n del 1slam en
.arfur. $l sultn trae maestros musulmanes e2tran&eros, construye me'quitas y emite varias leyes que
favorecen la implantaci%n de la religi%n sore sus vasallos.
1684: Una sequa arrasa las cosechas de los shillu@, que durante los a-os siguientes saquean las
polaciones riere-as del "ilo.
Hacia 1690: La triu +haiqiya se reela y separa del sultanato de +ennar.
1690: $l rey ,ugo de los +hillu@ estalece la capital de su reino en )ashoda.
1698: $l cientfico franc5s Charles 4acques *oncet via&a por el "ilo ('ul y atraviesa +ennar,
dirigi5ndose hacia $tiopa.
Hacia 1700: Los estados de +udn sufren un declive poltico y econ%mico. +e deilita la
autoridad de los goernantes y los incursores n%madas invaden los territorios estales. La presencia de
piratas en el !ar 6o&o resiente el comercio internacional.
1719: Los noles )un& se reelan contra el sultn de +ennar y sit/an a uno de los suyos en el
trono. La sucesi%n matrilineal del sultanato de +ennar es aandonada.
1722: ( la muerte del sultn 0u@r de .arfur, estalla una guerra civil entre sus descendientes. La
guerra contin/a hasta 3=GH, deilitando el sultanato en el proceso.
1744: $l sultanato de +ennar es atacado por los aisinios.
Hacia 1750: $stalla la guerra entre los sultanatos de +ennar y .arfur por la regi%n de ;ordofn,
situada entre amos reinos. Los !usaahat, una rama derrotada y e2iliada de la familia de los sultanes de
.arfur, se asienta en ;ordofn.
1762: $l sultn 0adi 111 de +ennar es derrocado por un golpe de estado encae'ado por (u
Li@ayi@ de 7ama&, que sit/a al sultn "asir como ttere, y goierna como regente hasta 3=HI. Comien'a
un conflicto por el poder entre los sultanes de +ennar y la dinasta de regentes de la regi%n de 7ama&.
Hacia 1770: $n 3=HG 4ames 0ruce, un comerciante y erudito escoc5s, via&% por el norte de
africa y lleg% a la ciudad de Gondar en el e2tremo norte del lago ,ana a finales de 3==>. $ntonces sigui%
el curso del ro desde el lago ,ana para determinar si desemocaa en el "ilo. Cuando lleg% a la
locali'aci%n donde actualmente se encuentra 4artum, sus notas indican que all se encontraa una peque-a
polaci%n llamada 7alfaya, al sur de la ciudad actual. (unque se enfrent% a muchas dificultades mientras
segua el curso del "ilo ('ul, finalmente lleg% a (sun a finales de noviemre de 3==:. 0ruce finalmente
regres% a Londres en 3==A. +us diarios son uno de los documentos ms antiguos sore los puelos y el
pas de +udn. Gran parte de lo que escrii% no fue credo hasta mediados del siglo 818, cuando otros
e2ploradores tuvieron la oportunidad de visitar los mismos lugares y confirmar sus anotaciones.
1776: !uerte del regente (u Li@ayi@ de 7ama&. $stalla la guerra entre sus sucesores y los
partidarios de los sultanes de +ennar.
1785: $l sultn de .arfur se e2tiende hacia el este, conquistando territorios del sultanato de
+ennar.
1787: $l regente 6a&a Jad !ohammed de 7ama& es derrotado en la atalla de ,aras por el
sultn (dlan 11 de +ennar, aunque a su muerte los regentes de 7ama& consiguen recuperar su influencia en
el sultanato.
1790: $l sultn (derramn el 4usto de .arfur traslada su capital a (l )ashir. +e producen
disturios en el sultanato deido al enfrentamiento entre los esclavos dom5sticos del sultn con la
aristocracia tradicional de los )ur.
1798: $l sultn 0adi V1 es depuesto por el regente de 7ama&, 1dris Jad (u Li@ayi@.
1799: $l sultn (derramn de .arfur escrie a "apole%n 0onaparte para felicitarle por su
victoria sore los mamelucos de $gipto. "apole%n le hace petici%n de :.>>> esclavos.
Hacia 1800: .esde finales del siglo 8V111, en un intento de fortalecer su poder frente a los
regentes, los sultanes de +ennar estalecen la'os con el 1mperio #tomano, poniendo los cimientos de la
futura conquista egipcia.
1805: $l sultn 0adi V11 ocupa el trono de +ennar y consigue acaar con la influencia de los
regentes de 7ama&.
1811: ,ras preparar un golpe de estado el 3 de mar'o, en el que son asesinados la mayora de los
eys mamelucos de $gipto, !ohammed (l toma el control del pas. Los mamelucos supervivientes
huyen a +udn, donde se refugian en .ongola, creando un estado esclavista con el apoyo de la polaci%n
local, separndose del sultanato de +ennar.
1821: $l sultn 0adi V11 de +ennar informa al 4erife !ohammed (l de $gipto que no puede
e2pulsar a los mamelucos, que han estalecido su propio estado en .ongola. $sta respuesta es utili'ada
como e2cusa por el 4erife de $gipto, que enva un e&5rcito a +udn dirigido por su hi&o 1smail. ,ras
H:B
derrotar a los puelos sudaneses y el sultanato de +ennar, el goierno egipcio se ane2iona las provincias
de .ongola, ;ordofn y +ennar. ( camio de su sometimiento, al sultn 0adi V11 se le permite continuar
goernando como vasallo de $gipto. +in emargo, los sudaneses eran tan feroces que fue imposile
estalecer un goierno formal, as que los ur%cratas del &erife se limitaron a recoger triutos como una
forma de impuestos. $l &erife esperaa que tomando el control del comercio de marfil y esclavos de la
'ona sera capa' de me&orar la economa egipcia. .urante la campa-a egipcia en +udn murieron casi
B>.>>> sudaneses. ,ami5n gener% durante mucho tiempo una mentalidad de odio asoluto y recha'o a
todo lo relacionado con los turcos y los egipcios.
<$l rey #mar 11 de ,a@ali, vasallo de +ennar, consigue recha'ar los ataques de $gipto. (lcan'a
un acuerdo por el que mantiene su autonoma a camio de transferir su triuto anual a los egipcios.
1822: $stalla una revuelta en +udn, dirigida por !e@ "imir, lder de la triu 4aalin. Los
sudaneses masacran la guarnici%n egipcia de +henin, entre la que se encuentra 1smail, hi&o del 4erife de
$gipto. La reeli%n es aplastada por los egipcios ese mismo a-o.
1823: 4artum se convierte en principal centro administrativo del goierno egipcio en +udn.
<)red5ric Caillaud visita las ruinas de !erob.
1830: Giuseppe )erlini saquea las ruinas de !erob, destruyendo varias pirmides.
1838: (provechando las disputas dinsticas de Nadai, el sultn de .arfur sit/a a !ohammed
+harif en el trono. +in emargo, el nuevo sultn de Nadai no acepta la tutela de .arfur y e&erce su propia
autoridad, emprendiendo una serie de campa-as militares para e2tender su territorio.
1839-1842: $l almirante +alim ]audan de $gipto otiene varias victorias sore las trius
sudanesas, remontando el "ilo 0lanco y llegando a la moderna 4ua.
1843: $l 4erife !ohammed (l de $gipto cede su monopolio sore el comercio de esclavos en
+udn y comien'a a vender licencias a comerciantes privados.
1851: *resionado por las potencias europeas, el goierno de $gipto are el territorio de +udn a
los comerciantes y misioneros e2tran&eros. Los comerciantes a menudo recurren a la fuer'a para
apoderarse de marfil y otras materias primas.
1854: ,ermina la participaci%n del goierno de $gipto en el comercio de esclavos, que queda en
manos privadas.
Hacia 1860: La ciudad de 4artum se ha convertido en el principal centro del comercio de marfil
y esclavos de +udn. $gipto dispone de ms de 3B.>>> soldados en el pas para mantener el orden y
recoger triutos. ( veces los soldados egipcios atacan las aldeas sudanesas para recoger triuto en forma
de alimentos y ganado.
Hacia 1865: ,ras el final de la Guerra de +ecesi%n de $stados Unidos, muchos veteranos
estadounidenses acuden a +udn en usca de fortuna y aventura. !uchos ocupan puestos como
navegantes en el "ilo, mecnicos e ingenieros y otros traa&an para el e&5rcito egipcio como oficiales e
instructores.
<$l reino shillu@ es sometido y ane2ionado a +udn.
Hacia 1870: $n las provincias de 0ahr<el<Gha'al, .arfur y ;ordofn se encuentran
apro2imadamente B.>>> mercaderes de marfil y esclavos. Cada uno de ellos dispone de sus propias
fuer'as de seguridad y utili'a t5cnicas rutales o la diplomacia y el soorno con los lderes triales para
procurarse esclavos. $l ms infame esclavista de +udn fue (l<9uayr 6ahma !ansur. "acido en la triu
4aalin en el norte de +udn, (l<9uayr comen'% su negocio en 3GBH y hacia 3G=? haa conseguido
estalecer una red de treinta fuertes comerciales llamados O'eriasP en los que miles de homres
traa&aan para 5l. $n 3G=? el 4erife de $gipto concedi% a (l<9uayr el ttulo de *ach y el goierno de la
provincia de 0ahr<al<Gha'al. $l general ritnico Charles Gordon consigui% que (l<9uayr fuera llamado
a $l Cairo en 3G=G, donde fue arrestado y no se le permiti% regresar a +udn. ( continuaci%n los soldados
de Gordon atacaron a los esclavistas para detener el trfico de esclavos e incluso e&ecutaron al hi&o de (l<
9uayr, que haa ocupado el puesto de su padre en su ausencia.
1870: +amuel 0a@er recie el encargo del 4erife de $gipto para dirigir una fuer'a de tropas
egipcias a +udn para acaar con el comercio de esclavos. Como muchos de los esclavistas eran egipcios,
se considera que el 4erife tom% esta decisi%n en un intento de ganarse el favor de sus aliados europeos.
$gipto se encontraa endeudado con varios pases europeos y de esta forma el 4erife esperaa que una
parte de sus deudas le fueran condonadas, pero esta maniora fue loqueada por )rancia y 6usia.
1873: +e completa la construcci%n de una lnea de tel5grafo entre 4artum y $l Cairo.
1874: Conquista egipcia de .arfur y el sur de +udn. $l esclavista al<9uayr 6ahma !ansur es
nomrado goernador de la provincia de 0ahr al Gha'al por los egipcios y derrota al sultn 1rahim, que
muere durante la conquista. +u sucesor 7assan (llah y el resto de la familia real de .arfur son capturados
y trasladados a $l Cairo.
1877: $l coronel Charles Gordon es nomrado goernador general de +udn. +u primer acto es
suprimir las revueltas en las provincias de .arfur y 0ahr<al<Gha'al y ane2ionarlas en nomre del 4erife
H:H
de $gipto. .arfur nunca haa reconocido la autoridad de los egipcios y los triutos tenan que ser
recogidos por e2pediciones armadas.
<$l A de agosto Gran 0reta-a y $gipto firman un acuerdo que prohe el comercio de esclavos,
que termin% formalmente a finales de 3GGA y en las provincias ane2ionadas de +udn a finales de 3GGI.
1878: Las fuer'as del coronel Gordon en +udn comien'an a detener caravanas de esclavos, a&o
la autoridad de $gipto, hasta H? en un a-o. Uno de los oficiales militares al servicio de Gordon era un
italiano llamado 6omolo Gessi, que era veterano de la Guerra de Crimea. Gordon envi% a Gessi con una
gran fuer'a militar a ordo del arco 0ordein a la provincia de 0ahr<al<Gha'al. +u misi%n era aplastar una
insurrecci%n dirigida por +uleimn, hi&o del esclavista (l<9uayr 6ahma !ansur. $l &oven +uleimn y
sus &eques aliados fueron e&ecutados y ms de 3>.>>> esclavos fueron lierados. Gordon dirigi%
personalmente una nueva fuer'a para acaar con las olsas aisladas de resistencia.
1880: 6omolo Gessi regresa a $l Cairo desde la provincia de 0ahr<el<Gha'al. $n el via&e de
regreso su arco queda loqueado durante tres meses en el +udd. La mayor parte de los A>> homres que
via&an a ordo mueren de hamre y los supervivientes recurren al canialismo para sorevivir mientras
esperan ser rescatados.
<Charles Gordon presenta su renuncia como goernador general de +udn. +us sucesores no
contin/an su poltica, permitiendo el trfico clandestino de esclavos e imponiendo triutos de forma
aritraria.
1881: $l 3: de agosto las autoridades egipcias envan a 3:> soldados y H oficiales a ordo del
vapor 1smailia para arrestar al prolemtico !ohammed (hmad, autoproclamado !ahdi, y sus
seguidores. +e dirigen hacia la isla de (a, donde el !ahdi se ha instalado desde hace a-os despu5s de
considerar a su maestro suf de ser demasiado lieral por haer permitido m/sica y aile en la fiesta de
circuncisi%n de su hi&o. Los harapientos fundamentalistas del !ahdi consiguen derrotar a los soldados
egipcios con palos, piedras y lan'as. Unos pocos egipcios consiguen escapar a trav5s de aguas infestadas
de cocodrilos de regreso al vapor 1smailia.
<Un grupo mayor de soldados egipcios es enviado para detener al !ahdi, pero los derviches
musulmanes los emoscan y consiguen matarlos a casi todos. Con cada atalla, las fuer'as del !ahdi
tami5n se apoderan de rifles y munici%n. Cuando un tercer grupo de soldados egipcios es enviado,
algunos espas tami5n son capturados y rutalmente e&ecutados cortndoles ra'os y piernas, para
mostrar a los soldados egipcios que los seguidores del !ahdi no se encontraan a&o la protecci%n de (l.
+in emargo, la demostraci%n tiene el efecto contrario, pues los espas del !ahdi mueren con valenta y
desafo frente a sus verdugos. La moral es tan a&a, que cuando este tercer grupo se enfrenta a las fuer'as
del !ahdi, los soldados egipcios se asustan y casi son masacrados en su totalidad.
<!ohammed se hace conocer p/licamente como el !ahdi, declarndose O$l salvador
esperadoP y comien'a a predicar y atraer seguidores por todo +udn. $n la religi%n musulmana el !ahdi
anuncia el Saum al<]iyamah C.a de la 6esurrecci%nF. $sta figura no es aceptada de la misma manera
por todos los musulmanes, y ha sido causa de cismas, desacuerdos doctrinales y en ocasiones violencia
religiosa.
1882: (nte muchos sudaneses el !ahdi comien'a a parecer invencile y trius enteras
comien'an a unirse a 5l. +u poder militar se incrementa con la incorporaci%n de los feroces guerreros
0aggara de la triu (dullahi. .urante esta 5poca esta triu se encuentra en 4eel Gedir en las monta-as
nuias de la provincia de ;ordofn, y las operaciones militares del goierno egipcio se hacen cada ve'
ms difciles. $l !ahdi nomra cuatro califas CsucesoresF para que le ayuden en la administraci%n y a
organi'ar a sus seguidores en una fuer'a coherente.
<Cuando resulta evidente que los derviches del !ahdi se estn apoderando de +udn, los
ciudadanos de 4artum y las grandes polaciones comien'an a acumular armas. $n los a'ares un rifle
6emington se camia por dos &%venes esclavas.
<Las fuer'as consolidadas del !ahdi se dirigen hacia la ciudad de $l #eid, un centro de
comercio y administraci%n egipcio. Los defensores consiguen recha'ar a los atacantes matando a ms de
3>.>>> de ellos. $ntonces el !ahdi ordena que la ciudad sea rodeada para rendir a sus haitantes de
hamre. $l asedio dura varios meses y finalmente $l #eid es tomada.
1884: .espu5s de una reve estancia en Gran 0reta-a, el coronel Gordon es enviado de regreso a
+udn para evacuar a todos los europeos y acaar con el comercio de esclavos. $l coronel se estalece en
4artum, desde donde dirige a las fuer'as del 4erife de $gipto contra el e&5rcito del !ahdi, con la intenci%n
de contener a los fanticos hasta que la evacuaci%n sea completada. Los soldados al mando de Gordon
son ineficaces y la moral es a&a. La principal unidad de caallera estaa formada por los 0ashi<0a'ou@s,
conocidos por su ferocidad en atalla. La mayora eran mercenarios de los 0alcanes y tenan una siniestra
reputaci%n por su crueldad con sus enemigos. Gordon tami5n dispona de una unidad montada de 3>>
coraceros que llevaan una me'cla de cota de malla y anillas e ian armados con lan'as y espadas a dos
manos.
H:=
<Cerca del final de a-o el e&5rcito del !ahdi conquista #mdurman y comien'a a asediar 4artum,
interrumpiendo el comercio en el "ilo. Los atacantes pretendan asediar la ciudad hasta rendirla por
hamre, como haan hecho con $l #eid. (lgunos haitantes de 4artum huyen para unirse al enemigo,
proporcionando al !ahdi informaci%n sore las condiciones de la ciudad.
1885: ( #mdurman llegan noticias de que los ritnicos han enviado una misi%n de rescate por
el "ilo para salvar a Gordon. $l :H de enero el e&5rcito derviche asalta las murallas de 4artum y conquista
la ciudad. Los hamrientos defensores no consiguen resistir el asalto masivo. Gordon es lanceado hasta la
muerte en las escaleras de la mansi%n del goernador general enfrentndose a los raes que han tomado
la ciudad. +u cadver es decapitado y la cae'a es llevada al !ahdi en #mdurman, que la muestra a los
prisioneros europeos. .os das despu5s la misi%n de rescate llega a 4artum. ,ras comproar que la ciudad
ha cado, los ritnicos dan la vuelta y aortan la misi%n.
<.urante este a-o, varios asentamientos egipcios y europeos son atacados y muchos europeos
son tomados prisioneros y enviados a #mdurman, donde son torturados. (lgunos consiguen escapar, pero
otros permanecen cautivos hasta que $gipto y Gran 0reta-a consiguen pacificar el pas.
<$l :: de &unio !ohammed, conocido simplemente como el !ahdi, muere en #mdurman y es
sucedido por su segundo al mando, (dallahi in !ohammed en 3GI3, tras una guerra civil de cinco a-os
entre los lderes derviches. $2isten informes confusos sore la causa de la muerte del !ahdi, atriuida al
tifus o la viruela. Un gran monumento funerario se construye en #mdurman en la casa del !ahdi.
]uienes atraviesan el desierto pueden ver la c/pula de plata a ? das de camino. *ronto se convierte en un
lugar de peregrina&e para los musulmanes, que llegan de lugares tan le&anos como +amarcanda y (sia
Central.
<Con el crecimiento del e&5rcito derviche de #mdurman, las patrullas atacan los asentamientos
cercanos en usca de alimento, matando cruelmente a quienes se les oponen y esclavi'ando a los
supervivientes. "o e2iste mucho sentido en estas tcticas, pues al destruir las comunidades cercanas, al
a-o siguiente hay menos alimentos y recursos.
<.urante este a-o surgen rumores de la presencia de un e2tra-o via&ero europeo que recorre
+udn. )inalmente se descure que se trata de #liver *ain, un periodista franc5s al servicio de varios
peri%dicos radicales, que trata de estalecer un pacto entre las fuer'as del !ahdi y )rancia. $s llevado
ante el califa, que lo recha'a diciendo que no tiene necesidad de reali'ar tratos con una naci%n de infieles.
*ain es encarcelado con los dems prisioneros europeos en #mdurman y finalmente muere deido a una
enfermedad desconocida y devastadora.
<Una gran sequa destruye la mayor parte de la cosecha de 3GGB en +udn. *ara empeorar la
situaci%n el perodo de cosecha coincide con la llegada de una gran plaga de langostas. Los campesinos se
ven oligados a alimentarse de langostas y muchos via&eros mueren en las rutas comerciales a medida que
los po'os se secan y las caravanas se quedan sin agua. Los supervivientes descrien que durante este a-o
las calles de #mdurman estaan llenas de cadveres. (lgunos afirman haer visto cadveres devorados
por ratas que se agitaan en su interior. Uno de los cautivos europeos del califa en #mdurman cuenta que
vio a tres mu&eres comi5ndose un peque-o urro vivo y otra mu&er fue llevada ante el califa por haerse
comido a su propio e5. Los ni-os e individuos solos corren el peligro de ser secuestrados y devorados
por peque-os grupos de hamrientos canales.
1889: $l I de mar'o el rey 4uan 1V de (isinia dirige un e&5rcito de 3B>.>>> soldados aisinios a
+udn para atacar al califa (dellahi de #mdurman. $l fantico e&5rcito derviche, utili'ando las armas
modernas arreatadas a egipcios y ritnicos consigue derrotar a los aisinios. +in emargo, est atalla
redu&o la capacidad del califa para atacar los puelos vecinos y con toda proailidad, impidi% que $gipto
fuera invadido con 52ito por el e&5rcito .erviche.
<Los .erviches invaden $gipto, dirigidos por el general (d ar 6ahman an "u&umi. +on
derrotados por el e&5rcito egipcio en ,ush@ah y recha'ados. La e2pansi%n de los .erviches hacia el sur es
detenida por los elgas y hacia $ritrea por los italianos.
1890: (unque el goierno egipcio es consciente de la creciente amena'a de los .erviches de
+udn, parte de su inoperancia se dee a la gran deuda financiera de $gipto y a las grandes inversiones en
oras p/licas dirigidas por +ir Nilliam Garstin. Garstin era +usecretario de $stado de #ras */licas
de $gipto y estaa dise-ando y supervisando la construcci%n de sistemas de control de inundaciones,
presas Cincluyendo la de de (sunF, adems de encargarse de la supervisi%n de un sistema de irrigaci%n
cerca de $l Cairo. $l +irdar del e&5rcito egipcio, el general 7erert ;itchener, prepar% varios planes para
atacar +udn, pero el 4erife nunca le proporcion% los fondos necesarios. "o fue hasta finales de la d5cada
que el 4erife acept% sus proposiciones para acaar con la amena'a sudanesa.
<$n el a-o 3GI> tami5n se produce una severa hamruna. .istritos enteros entre #mdurman y
0erer quedan completamente despolados. $n ;ordofn y el norte las trius n%madas se ven oligadas a
comerse sus camellos. $n las rieras del "ilo las trius agrcolas deen comerse la siemra del a-o
siguiente, as que la hamruna les afecta durante varios a-os. $n su liro O,he 6iver Nar,P Ninston
H:G
Churchill afirma que en el este de +udn, cerca de la frontera aisinia, casi un I> c de la polaci%n muri%
deido a la hamruna. *arte de la causa de esta situaci%n se dee a que el !ahdi y su califa sucesor
insistieron en transferir polaciones enteras a #mdurman para traa&ar en su capital. Grandes e2tensiones
de tierra quedan sin mano de ora que las traa&e y cultive. $n muchos casos la cosecha se pudre sin ser
recogida en los campos.
1891: ,ras varios a-os de enfrentamientos, el califa (dellahi de #mdurman consigue derrotar a
sus opositores y e2tender su autoridad sore +udn. +%lo el puerto de +ua@in en el !ar 6o&o y Nadi
7alfa en la frontera norte permanecen en manos de egipcios y ritnicos.
1892: 7erert ;itchener es nomrado sirdar CcomandanteF del e&5rcito egipcio, comen'ando los
preparativos para recuperar +udn. ( medida que los intereses coloniales de )rancia y 05lgica se dirigen
hacia los territorios del "ilo, Gran 0reta-a teme que otros pases aprovechen la inestailidad de +udn
para e2tender sus colonias en el pas.
1895: Nad el 0ishara, uno de los ms destacados emires del califa, recie el mando de la
provincia de .ongola.
1896: $gipto y Gran 0reta-a se preocupan cada ve' ms ante la creciente amena'a del e&5rcito
musulmn de +udn y la posiilidad de que el movimiento del !ahdi se e2tienda a #riente !edio. Los
polticos ritnicos tami5n se preocupan ante la posiilidad de que otros puelos africanos y asiticos
tomen e&emplo de los sudaneses. )inalmente los dos pases deciden invadir y ocupar +udn, preparando
un e&5rcito dirigido por el general ;itchener.
<Los italianos son e2pulsados de (isinia tras un al'amiento de los nativos. Una crisis poltica
internacional estalla cuando se descure que 6usia y )rancia han proporcionado en secreto armas a los
aisinios.
<$l :I de mar'o el e&5rcito ritnico es alcan'ado por el .r. (rthur Conan .oyle y su amigo !r.
Corett. .urante esta 5poca el escritor Conan .oyle es un corresponsal de la Nestminster Ga'ette. .oyle
no permanece mucho tiempo con el e&5rcito y regresa a 1nglaterra a finales de aril.
<$l = de &unio se lira la primera atalla en )er@et entre ritnicos, egipcios y sudaneses y 3.>>>
.erviches son capturados o heridos y B>> ms son capturados. $l e&5rcito anglo<egipcio sufre :> muertos
y heridos.
<.urante la marcha del e&5rcito de ;itchener hacia .ongola, la infantera terrestre fue apoyada
por cuatro arcos de guerra que via&aan por el "ilo C,amai, $l ,e, (u @lea y !etemmehF y tres
arcos de suministros C;aiar, .al y (@ashehF. 7uo grandes dificultades para que atravesaran la
segunda catarata y ms de quinientos homres tuvieron que transportar los arcos por tierra.
<$n diciemre, )rancia intenta deilitar al goierno egipcio reclamando sus deudas. $sta
reclamaci%n podra haer interferido en la intervenci%n ritnica en +udn y qui's haer permitido que
)rancia se hiciera con una colonia en el este de africa. $l c%nsul<general ritnico en $gipto, $velyn
0aring, posteriormente Conde de Cromer, manipul% ingeniosamente la situaci%n diplomtica loqueando
los pagos a )rancia y neutrali'ando su influencia.
1898: $l G de aril ritnicos y egipcios derrotan a un gran e&5rcito .erviche en la atalla de
(tara. La mayora de los sudaneses eran de la triu 7adendoJa. Cuando se encontraan a un @il%metro
y medio del e&5rcito derviche, los ritnicos vieron una e2tra-a columna de fuego movi5ndose entre
!utrus y "a@heila, un fen%meno sin e2plicaci%n aparente.
<$l : de septiemre tiene lugar la mayor atalla de la guerra de +udn al norte de #mdurman.
)ue la /ltima atalla en la historia militar ritnica en la que utili'aron cargas de caallera para romper
las lneas enemigas. $l &oven Ninston Churchill particip% entre los lanceros del regimiento :3 en esta
atalla, y su unidad de ?:> homres emisti% a una fuer'a de :.B>> .erviches. (l final del da haan
muerto I.=>> .erviches, 3?.>>> haan sido heridos y ms de B.>>> capturados. $l e&5rcito anglo<egipcio
sufri% == muertos y ?A> heridos, principalmente deido a las alas perdidas de ametralladoras y ca-ones
de los arcos de guerra. La estrategia militar ritnica consigui% mantener las a&as al mnimo, pero sus
escuadrones casi fueron superados en varias ocasiones por masivas oleadas humanas lan'adas por los
.erviches, armados con lan'as, cimitarras y algunos mosquetes y rifles arreatados a los europeos. Las
fuer'as ritnicas utili'aan alas de punta hueca Odum<dumP para causar el m2imo de da-o. $ste tipo
de munici%n era permitido en guerra hasta el :I de &ulio de 3GII, cuando la Convenci%n de la 7aya
prohii% el uso militar de cualquier tipo de ala e2pansiva. $l califa (dellahi, con su guarda personal y
varios seguidores leales, consigui% huir del campo de atalla a #mdurman, desde donde se dirigi% a $l
#eid en ;ordofn.
<$l 3I de septiemre dos arcos de guerra, el +hei@ y el 7afir, con tropas dirigidas por el general
7unter, desemarcaron en #mdurman remontando el "ilo ('ul. +u misi%n era perseguir a los .erviches
supervivientes y oligarles a rendirse o matarlos. $l da :: se encontraron con un e&5rcito de :.>>>
sudaneses dirigidos por #sman .igna. Los &eques y emires negociaron una rendici%n incondicional ante
H:I
el general 7unter y a camio reciieron un salvoconducto si regresaan pacficamente a sus aldeas. Los
.erviches aandonaron sus armas y regresaron a sus hogares.
<$l :: de octure el coronel LeJis acompa-% a una peque-a unidad de AH> homres a trav5s del
centro de Ghe'ira con la autoridad del 4erife de $gipto para nomrar &eques como representante de las
autoridades egipcias. $l coronel ia acompa-ado por personal no militar.
1899: $n la madrugada del :B de noviemre un e&5rcito de :.?>> homres dirigidos por +ir
6eginald Ningate se dirigi% hacia +hir@ela. $ra una peque-a ciudad de ;ordofn donde el califa y sus
/ltimos seguidores haan preparado su resistencia final. Los ritnicos atacaron al amanecer. ,ras una
reve pero fero' atalla con unos B.>>> .erviches, el e&5rcito anglo<egipcio acept% su rendici%n.
$l califa, la mayora de sus guardas personales y sus emires leales murieron antes de ser
capturados. Como en la mayora de las atallas en las que particip%, #sman .igna consigui% escapar de
nuevo. )inalmente .igna sera capturado en la regi%n de ,o@ar el 3I de enero de 3I>>. )ue enviado a
$gipto, donde permaneci% hasta su muerte en 3I:H. .urante la !archa de +hir@ela los ritnicos vieron
que los supervivientes de ;ordofn estaan tan hamrientos, que si un camello mora y era aandonado,
grupos de nativos salan de sus cho'as para devorar el animal, a veces antes de que estuviera muerto.
<.urante el goierno del !adhi y su sucesor la economa de +udn fue destruida, y la polaci%n
haa sido reducida apro2imadamente a la mitad deido al hamre, la enfermedad, la esclavitud y la
guerra. "inguna de las facciones tradicionales del pas qued% intacta. !uchas trius se dividieron deido
a su lealtad hacia el !adhi.
1900 - 1901: .urante los meses de invierno, el c%nsul<general ritnico de $gipto, $velyn
0aring, via&a por +udn y reali'a recomendaciones a las autoridades. .e vuelta a Gran 0reta-a, +udn es
ignorado por la prensa y la atenci%n p/lica y poltica se dirige hacia las Guerras 0%ers en +udfrica.
1902: $l G de noviemre se inaugura el Gordon !emorial College, una cominaci%n de escuela
empresarial y universidad para maestros y &ueces. La instituci%n recii% muchas donaciones y en 3I>A,
!r. 7enry +. Nellcome don% un laoratorio iol%gico y qumico completo. *ronto se ari% una escuela
primaria y una escuela militar para fomentar la educaci%n de los &%venes sudaneses.
<$l sultn (li .inar de .arfur, heredero de la dinasta e2pulsada por los egipcios en 3G=A,
reclama su reino a los ritnicos, que aceptan devolverle su soerana a camio del pago de un triuto
anual al 4erife de $gipto.
1906: (pertura de *ort +udan, que se convierte en el principal puerto de +udn en detrimento de
+ua@in.
1909: Los franceses invaden el sultanato de Nadai, instalando un sultn ttere. La resistencia
contin/a hasta 3I3:, en que el territorio es incorporado a la colonia francesa de Chad, separndolo de
+udn.
1914: $stalla la *rimera Guerra !undial. $l sultn (li .inar de .arfur apoya al 1mperio
#tomano y declara la guerra a Gran 0reta-a y los pases (liados.
1916: Los ritnicos derrotan al e&5rcito de .arfur, y el sultn (li .inar muere en atalla. $l
sultanato de .arfur es ane2ionado a +udn.
1921: (l (d al Latif, un musulmn de la triu .in@a y antiguo oficial del e&5rcito, funda la
+ociedad de las ,rius Unidas para uscar la independencia de +udn. ,res a-os despu5s este
movimiento nacionalista da lugar a la Liga de la 0andera 0lanca que pretende crear un goierno
compartido por lderes triales y religiosos.
1922: Gran 0reta-a renuncia a su protectorado sore $gipto. $l destino de +udn queda
pendiente de discusi%n. Los nacionalistas egipcios pretenden ane2ionarse +udn.
1924: +ir Lee +nac@, goernador ritnico de +udn, es asesinado en $l Cairo. Gran 0reta-a
ordena a $gipto retirar todos sus soldados, funcionarios y civiles de +udn, que son sustituidos por
sudaneses.
1925: !ientras via&a por el noroeste de $tiopa, el coronel 6. $. Cheesman descure que el "ilo
('ul no est completamente cartografiado. .ecide hacerlo y durante los siguientes ocho a-os se dedica a
via&ar alrededor del lago ,ana y por el "ilo ('ul. )ue el primer europeo en circunnavegar el lago ,ana. (
su regreso a $uropa, su manuscrito fue roado antes de poder ser pulicado.
EL MAHDISMO
.e 3G:3 a 3GG? el e&5rcito egipcio ocup% +udn siguiendo las %rdenes de su goierno. $l 52ito
de los goernadores generales de +udn se asaa sore todo en la cantidad de triutos anuales que eran
capaces de recaudar.
.urante el siglo 818 la esclavitud todava era el negocio ms lucrativo de +udn. $gipto haa
invadido y ocupado el pas para conseguir todos los eneficios posiles de la venta de los puelos triales
negros. $l pas fue arruinado durante la ocupaci%n egipcia. Las propiedades eran confiscadas, las mu&eres
H?>
eran violadas, ve&adas y tomadas como posesiones personales y quienes halaan o actuaan contra la
opresi%n eran a'otados o e&ecutados.
$n la segunda mitad del siglo 818 $gipto comen'% a reciir presiones internacionales para que
detuviera el comercio de esclavos, especialmente tras la *roclamaci%n de $mancipaci%n de los $stados
Unidos en 3GHB. $n respuesta a esta presi%n, el 4erife de $gipto nomr% a Charles Gordon, un destacado
oficial militar ritnico, goernador general de +udn. Gordon via&% por el pas organi'ando la defensa de
los fuertes, creando almacenes de suministros a lo largo de las rutas de las caravanas y negociando
directamente con los lderes triales para solucionar las disputas.
Las acciones directas de Gordon para acaar con el comercio de esclavos provocaron muchas
dificultades econ%micas a las trius raes de +udn, que dependan de ese negocio para susistir. "o
huo medidas para ayudar a esos puelos para que se adaptaran a los nuevos tiempos. (lgunos
recurrieron al comercio de marfil o de goma ariga para ganarse la vida pero algunos esclavistas
intentaron continuar con su comercio, actuando de forma ms cautelosa y cruel.
$n esta 5poca, +udn se encontraa en una situaci%n de descontento, y en el pas se gestaa una
revuelta que s%lo esperaa un lder que canali'ara los sentimientos de conflicto de los sudaneses.
!ohammed (hmad era considerado el homre ms santo de +udn. $ra un musulmn devoto y muy
ortodo2o, un mstico y estudiante de las ense-an'as sufes. +us seguidores afirmaan que mostraa todas
las se-ales del redentor que llegara en los tiempos finales. ,ena la nari' distintiva, un hueco entre sus
dientes y un aspecto que apareca en las profecas del !ahdi. (dems, la familia de !ohammed (hmad
afirmaa que descenda del profeta !ahoma.
$n 3GG3 !ohammed (hmad proclam% que era el !ahdi enviado para preparar la segunda
llegada del profeta 1sa, conocido por los cristianos como 4es/s. Los egipcios declararon que el O!ahdiP
era un here&e peligroso y enviaron a sus soldados a arrestarlo. Los seguidores de !ohammed e2pulsaron a
los soldados egipcios con piedras, palos y unas pocas lan'as. ,ras este incidente, el !ahdi declar% una
&ihad contra los Oturcos,P declarndolos infieles y ordenando a todos los sudaneses que de&aran de pagar
triutos. (dems, (hmad tami5n declar% que todos los OturcosP dean morir por ofender al 1slam. $n la
prctica declar% la guerra a todos los egipcios y e2tran&eros presentes en +udn. !ohammed (hmad
declar% que la &ihad le haa sido inspirada directamente por (l. $l !ahdi y sus (nsar CseguidoresF
via&aron a la provincia de ;ordofn para reclutar ms seguidores entre las trius 0aggara.
$n 3GG: el goierno egipcio se dio cuenta de que se encontraa ante un grave prolema con el
!ovimiento .erviche y comen'% a uscar una soluci%n. (pelaron al goierno ritnico, pero el *rimer
!inistro Gladstone y su goierno eran reticentes a intervenir en un conflicto en +udn, aunque cada ve'
estaa ms claro de que el !ovimiento .erviche comen'aa a convertirse en una seria amena'a para los
pases vecinos.
$n 3GG? el !ahdi dirigi% a sus seguidores .erviches y se enfrent% y derrot% a un importante
e&5rcito egipcio matando a casi A.>>> soldados. ,ras esta victoria atacaron la ciudad egipcia de $l #eid.
Los defensores recha'aron el ataque inicial, pero la ciudad fue rodeada y asediada durante casi cuatro
meses hasta que cay%. Con cada victoria, las fuer'as del !ahdi se apoderaan de rifles y munici%n y se
volvan ms peligrosas.
( finales de 3GG? el e&5rcito .erviche tena ms de A>.>>> soldados y derrot% a un e&5rcito
egipcio de G.>>> homres dirigido por el coronel Nilliam 7ic@s del e&5rcito ritnico. ,ras estas victorias
en el oeste de +udn, #sman .igna reconoci% el poder del !ahdi y decidi% apoyarle. .igna tami5n
haa tenido prolemas con los ritnicos, que le haan oligado a aandonar el comercio de esclavos.
$l !ahdi envi% las cartas que le present% .igna a los lderes de las feroces trius 7adendoJa.
1nmediatamente se unieron a la causa del !ahdi para luchar contra los ocupantes egipcios y ritnicos.
Los 7adendoJa tenan un aspecto muy distintivo, cominando manteca en su peinado, que de&aan de
punta y les daa una apariencia Opeluda.P $n un poema de 6udyard ;ipling titulado O)u''y Nu''yP se
los menciona. Los oficiales ritnicos respetaan a los feroces 7adendoJa, que haan sido capaces de
atravesar una formaci%n defensiva de su e&5rcito a-os antes.
( finales de diciemre de 3GG? el goierno ritnico orden% a los egipcios que aandonaran
+udn y se retir% de todas sus fortale'as militares y evacu% al personal civil. 7uo mucha presi%n sore el
goierno de Gladstone para que enviara al general Gordon de vuelta a +udn y solucionara el prolema.
(unque reticente a aceptarlo, Gladstone finalmente cedi% y orden% a Gordon que fuera a 4artum y se
dedicara a supervisar la evacuaci%n de egipcios y europeos. Gordon lleg% en ferero de 3GGA y consigui%
evacuar a :.B>> personas a $gipto antes de que las fuer'as del !ahdi pusieran sitio a la ciudad.
4artum qued% aislada del resto del mundo, salvo por las notas que el general Gordon consigui%
enviar clandestinamente a $gipto. Gran 0reta-a no quera meterse en una costosa campa-a militar en un
pas africano del que poda esperar pocas ganancias y muchas p5rdidas en dinero y vidas. ( medida que
avan'aa 3GGA, la presi%n p/lica se increment% para que se enviara una misi%n de rescate para salvar a
Gordon, que se encontraa atrapado en 4artum. *asaron meses de deates en el parlamento ritnico y la
H?3
prensa. Una complicaci%n adicional es que Gordon se negaa a huir de 4artum, y adems urga al
goierno ritnico a acaar con el movimiento del !ahdi antes de que se e2tendiera ms all de las
fronteras de +udn y provocase una revuelta musulmana en $gipto y otros pases cercanos.
$n agosto de 3GGA, el goierno Gladstone cedi% a la presi%n y orden% el envo de una misi%n de
rescate, dirigida por el general Garnet Nolseley con una fuer'a mi2ta de soldados ritnicos y egipcios,
con un contingente de cuatrocientos e2pertos marineros canadienses para llevar a cao el difcil via&e por
el "ilo. Nolseley comen'% a dirigirse hacia el sur del "ilo a principios de octure de 3GGA. +u e&5rcito se
encontr% con la oposici%n y el hostigamiento de los seguidores del !ahdi que trataan de detener el
avance de los ritnicos.
( mediados de noviemre Gordon envi% un mensa&e desde 4artum en el que afirmaa que no
sera capa' de resistir ms all de enero de 3GGB. La guarnici%n de la ciudad era mantenida a&o control
mediante recompensas y castigos severos. ]uienes querantaan la ley eran e&ecutados y quienes
mostraan una deida lealtad eran recompensados con medallas y promociones.
Cuando la e2pedici%n de rescate se encontraa a tan s%lo dos das de via&e de 4artum, el e&5rcito
.erviche de ms de B>.>>> soldados asalt% la ciudad el :H de enero de 3GGB, sufriendo graves p5rdidas,
pero derrotando a los defensores. Gordon se enfrent% a los fanticos musulmanes mientras entraan en el
patio de la mansi%n de los goernadores generales, donde lo lancearon hasta la muerte, y despu5s le
cortaron la cae'a y la enviaron como un trofeo a su lder.
La e2pedici%n de rescate se retir% despu5s de que un arco de guerra se acercara a 4artum lo
suficiente para confirmar que la ciudad haa cado ante los seguidores del !ahdi. La andera haa sido
retirada de la mansi%n del goernador general y la tripulaci%n pudo ver a los .erviches dentro de la
ciudad. $sta victoria signific% que los fanticos musulmanes haan conquistado +udn. *ara evitar ms
p5rdidas, la e2pedici%n de rescate regres% a Nadi 7alfa y se declar% terminada la misi%n. $l goierno
egipcio y el c%nsul general ritnico, $velyn 0aring, Conde de Cromer, aceptaron que intentar recuperar
+udn en medio de la revuelta .erviche era in/til.
7uo muchas crticas por las demoras del goierno Gladstone en aproar la misi%n de rescate, y
muchos ritnicos lo consideraan la principal ra'%n de la muerte de Gordon. La derrota del *artido
Lieral de Gladstone en las elecciones de &unio de 3GGB en parte fue atriuida al escndalo provocado por
el fracaso de la misi%n.
Con la conquista de 4artum por las fuer'as del !ahdi, su poder se consolid% mediante una
asamlea teocrtica, dirigida por fundamentalistas musulmanes, sin mayor educaci%n que haer
memori'ado el Corn. $sto llev% a la implantaci%n de las leyes de la +haria y a la opresi%n de cualquier
liertad que los puelos de +udn huieran tenido a&o la ocupaci%n egipcia.
Los 4ehadia negros, que haan sido las tropas irregulares del goierno egipcio en +udn, fueron
adoptados como e&5rcito regular por el !ahdi. La mayora de los miemros de esta unidad tenan algo de
adiestramiento con armas de fuego y formaci%n militar. ,odos los miemros de esta unidad procedan de
las trius del sur de +udn y eran individuos imponentes que medan ms de dos metros.
*ara controlar a sus seguidores y asegurarse de que los &efes triales no conspiraran contra 5l, el
!ahdi insisti% en que todos ellos dean presentarse ante 5l cinco veces al da para acompa-arle en la
tradicional oraci%n musulmana.
Los 7adendoJa a&o el lidera'go de #sman .igna otuvieron aplastantes victorias con la
derrota de 0a@er *ach en ,o@ar y el asedio de 4artum, que haa culminado con la muerte del general
Gordon. Las fuer'as 7adendoJa tami5n participaron en la atalla de ,amai en 3GGA, en la que
perdieron, pero causaron graves p5rdidas a los ritnicos y les llevaron a aandonar varios fuertes.
$n 3GGG #sman .igna llev% a cao varios ataques contra las fuer'as ritnicas que haan
estalecido una serie de posiciones defensivas alrededor del puerto sudan5s de +ua@in, en la costa del !ar
6o&o. La defensa ritnica fue dirigida por el general )rancis Grenfell y durante la lucha .igna result%
herido. ,ras su derrota, .igna regres% &unto a los .erviches en #mdurman.
,ras la muerte del !ahdi, y tras una lucha sucesoria con otros califas, el Califa (dullahi
asumi% el control de +udn, limitando el uso de armas de fuego a sus guardias personales y a los soldados
fronteri'os como la triu ,aaisha de .arfur donde haa nacido. ,odos sus dems seguidores estaan
armados con espadas, lan'as y arcos.
.urante los siguientes a-os se fueron filtrando noticias al mundo e2terior sore las atrocidades
cometidas por las fuer'as del Califa de +udn. +e llevaron a cao peque-as operaciones clandestinas de
rescate para lierar a los europeos cautivos y algunas tuvieron 52ito. $l padre 4oseph #hrJalder
consigui% regresar a $gipto en 3GI3 y el antiguo goernador de .arfur, 6udolph von +latin escap% de
#mdurman y lleg% a $gipto en mar'o de 3GIB, tras haer pasado once a-os de cautividad.
EL SERVICIO DE ESPIONA1E DEL E1RCITO EGIPCIO
H?:
Cuando el goierno egipcio y sus conse&eros ritnicos reconocieron que los .erviches
representaan una amena'a militar, la necesidad de informaci%n sore +udn se convirti% en una
urgencia. $l coronel 6eginald Ningate fue nomrado &efe del +ervicio de $spiona&e del $&5rcito $gipcio,
y a&o su direcci%n se convirti% en una organi'aci%n e2traordinariamente eficiente.
*oco despu5s de la cada de 4artum, y durante los die' a-os siguientes, se despleg% una red de
espas y agentes secretos en +udn. +u misi%n era conseguir tanta informaci%n como fuera posile sore
todo el pas, y elaorar mapas con la uicaci%n de fuertes y 'onas de patrulla y vigilancia del enemigo.
!uchos de los agentes entraan de forma regular en las principales ciudades .erviches como #mdurman,
.ongola y cualquier lugar que fuera accesile a comerciantes y mercaderes.
Ningate se dio cuenta de que el puelo de +udn no era un loque monoltico de seguidores
devotos del !ahdi y el Califa. +aa que sus agentes podran conseguir con facilidad informaci%n que
sera muy /til a largo pla'o para defenderse de un ataque .erviche o si era necesario, para que $gipto y
Gran 0reta-a invadieran +udn.
Los espas se disfra'aan como mercaderes, guerreros triales o mu&eres. #mdurman, al ser la
capital de los .erviches, result% el lugar ms fcil al que acceder. Como haa tantas personas reunidas en
un mismo lugar, haa una necesidad continuada de alimentos y otros suministros que llegaan a los
mercados de #mdurman para ser vendidos en el a'ar. ,ami5n haa un trfico regular de
emarcaciones y caravanas por el "ilo que muchos espas utili'aron en su eneficio. La mayor amena'a
se encontraa entre las trius n%madas del desierto, que se ganaan la vida atacando a las caravanas
d5iles y las patrullas .erviches, que imponan un OimpuestoP a los mercaderes, quedndose con una
parte de sus productos.
Gran parte de la informaci%n sore +udn lleg% de Charles "eufeld, que se convirti% en un
cautivo del Califa en 3GG=. $staa via&ando por el norte de +udn como mercader para comprar marfil y
goma ariga a las trius locales. *ara otener permiso para via&ar por +udn hi'o un trato con el
comandante de la )uer'a )ronteri'a, el general +ir )rederic@ +tephenson. "eufeld otuvo los permisos
que necesitaa a cami% de contactar con un lder trial amistoso y revelarle d%nde se ocultaa un
dep%sito de rifles y munici%n. $l general +tephenson trataa de organi'ar una revuelta trial contra el
Califa proporcionando armas y apoyo a las trius que no seguan al !ahdi.
$ntre la informaci%n ms valiosa que otuvieron los espas anglo<egipcios se encontraa la
distriuci%n y n/mero de los soldados .erviches en +udn. $n su liro OLa guerra del ro,P +ir Ninston
Churchill proporciona gran parte de la informaci%n conocida sore los .erviches en 3GIH.
LA CAMPAA DE KITCHENER
La campa-a para recuperar +udn comen'% el = de &unio de 3GIH en )er@et. Los ritnicos
atacaron una polaci%n ien defendida en manos de los .erviches que termin% en un rutal
enfrentamiento casa por casa. .urante el ataque inicial una unidad de sudaneses negros al mando del
!ayor LeJis fue la primera en atravesar las murallas y desordar a los defensores.
$l plan de ;itchener consista en avan'ar lentamente hacia el sur siguiendo el curso del "ilo
hasta 4artum. *ara reducir el coste de trasladar los suministros, orden% que los prisioneros .erviches
fueran puestos a traa&ar construyendo un ferrocarril.
.urante su avance, una flota de arcos de guerra armados se adelant% para destruir los fuertes
.erviches construidos en las rieras del "ilo. $l ms nuevo de los arcos estaa equipado con luces
nocturnas para evitar ataques por sorpresa. Los .erviches nunca haan visto luces el5ctricas y se
asustaron la primera ve' que se encontraron con ellas.
LA BATALLA DE OMDURMAN
$l : de septiemre de 3GIG el e&5rcito de ritnicos y egipcios tom% posiciones en la riera
occidental del "ilo en las cercanas de #mdurman y a las H de la madrugada apareci% el e&5rcito
.erviche, que contaa con B:.>>> soldados, a apro2imadamente ? @m. )ue un da muy largo con cargas
masivas de los .erviches que desordaron algunas posiciones egipcias y ritnicas. Los disparos de los
arcos de guerra situados en el ro contuvieron muchas cargas y consiguieron tiempo suficiente para
restalecer formaciones y posiciones. $n una carga, el hermano del Califa (dellahi y sus homres se
dirigieron en una emestida suicida hacia los ritnicos y murieron hasta el /ltimo homre. La acci%n
ms destacada del da fue la carga del :3 regimiento de Lanceros en la que ?:> soldados ritnicos se
enfrentaron a :.>>> .erviches.
( medioda los guerreros .erviches dieron la atalla por perdida y tra'aron una lnea al sudoeste
para curir la retirada del Califa y sus emires supervivientes. ( las :.?> de la tarde los supervivientes del
e&5rcito .erviche haan emprendido la retirada en desorden.
H??
Los &eques de #mdurman acudieron a reciir a las tropas ritnicas y egipcias con una andera
de tregua y ofrecieron una rendici%n sin condiciones. ( medida que los ritnicos ocupaan la ciudad,
colocaron ametralladoras !a2im en las intersecciones de las calles.
La 0atalla de #mdurman fue una victoria completa para el general ;itchener, que s%lo tuvo ==
a&as y B:I heridos en su e&5rcito. $n contraste, las p5rdidas de los .erviches fueron considerales. $n el
campo de atalla se contaili'aron 3>.G>> enemigos muertos y otros ?B> en #mdurman. $l n/mero de
heridos se estima en 3H.>>>.
$l A de septiemre el general ;itchener y sus oficiales, &unto con representantes de las diversas
unidades de su $gipto, cru'aron el "ilo y entraron ceremonialmente en 4artum, reali'ando un homena&e a
Charles Gordon en la mansi%n donde haa sido asesinado. ;itchener orden% que la reconstrucci%n de la
ciudad comen'ara de inmediato.
EL INCIDENTE DE FASHODA
$l = de septiemre de 3GIG el general ;itchener recii% un telegrama en el que se le informaa
de que un e&5rcito franc5s haa ocupado )ashoda en el sur de +udn, pues )rancia tami5n pretenda
aprovechar el conflicto para incrementar sus posesiones coloniales. ;itchener se dirigi% rpidamente a
)ashoda, pero decidi% de&ar el prolema en manos de la diplomacia.
La noticia del encuentro entre los dos e&5rcitos fue enviada a *ars y Londres, inflamando el
orgullo imperial de amos pases. $l clamor popular llev% a acusaciones de e2pansionismo y agresi%n. La
crisis continu% en septiemre y octure y Gran 0reta-a y )rancia comen'aron a movili'ar sus flotas y
reali'ar preparativos para la guerra.
.eido a la superioridad naval ritnica, el ministro franc5s de e2teriores, ,h5ophile .elcasse
decidi% que no mereca la pena iniciar una guerra colonial con los ritnicos, ya que adems consideraa
que era preferile favorecer las relaciones con Gran 0reta-a en caso de un posile conflicto con
(lemania. *or lo tanto el ministro usc% una resoluci%n pacfica a la crisis, comen'ando a cuestionar los
eneficios de una guerra en un rinc%n apartado de africa.
)inalmente el goierno franc5s orden% la retirada de )ashoda el ? de noviemre. )ashoda fue
reauti'ada ;odo@ en un intento de orrar el incidente del registro hist%rico.
EL FIN DE LA CAMPAA DE SUDN
$l !ayor 6eginald Ningate dirigi% un e&5rcito que finalmente encontr% el :A de noviemre de
3GII a los supervivientes del e&5rcito del Califa (dellahi en Umm .iJay@arat. Los .erviches haan
preparado su /ltima resistencia en esta locali'aci%n de las !onta-as "ua con apro2imadamente 3>.>>>
guerreros. Ningate se acerc% por la noche con G.>>> soldados y lan'% un ataque por dos lados utili'ando
sus ametralladoras. Cuando el Califa se dio cuenta de que estaa perdido, llam% a sus emires y a sus
guardaespaldas, y tranquilamente se sent%, esperando a ser alcan'ado por las alas.
$l e&5rcito de Ningate sufri% ? muertos y :? heridos. Los .erviches sufrieron 3.>>> muertos y
heridos y ?.>>> de ellos fueron capturados. Los dems huyeron a sus hogares. #sman .igna consigui%
escapar del campo de atalla, pero finalmente sera capturado el 3I de enero de 3I>>.
INDIVIDUOS DESTACADOS
MOHAMMED AHMAD, EL MAHDI
$l !ahdi naci% el 3> de noviemre de 3GAB, hi&o del carpintero de una peque-a isla del "ilo
cerca de .ongola situada entre la tercera y la cuarta catarata. +u familia afirmaa que su lina&e se
remontaa al mismsimo profeta !ahoma. Unos pocos a-os despu5s de su nacimiento, la familia se
traslad% a la isla de (a al sur de 4artum, donde se reparaan arcos. )ue all donde el &oven
!ohammed (hmad se educ% en medio de personas muy diversas: mercaderes de marfil, esclavistas y
oficiales del goierno egipcio. )ue educado en un amiente muy religioso, y desde que era peque-o fue
enviado a estudiar con eruditos musulmanes. ( los I a-os poda recitar todo el Corn de memoria.
.urante esta 5poca los agentes del goierno de $gipto, que en +udn se dedicaan a recaudar
impuestos y triutos, eran considerados invasores y opresores. Los sudaneses los llamaan
colectivamente Oturcos.P
$n 3GH3, con 3H a-os, !ohammed (hmad se convirti% en un .erviche y un estudiante del
sufismo y el misticismo islmico. ,ras pasar por diferentes sectas musulmanas, (hmad entr% en la
+ummaniya ,ari@a, liderada por el &eque !ohammed +herif Jad "ur al<.ayim, que era considerado un
homre santo en 4artum. Cuando el hi&o del &eque fue circuncidado, !ohammed (hmad protest%
afirmando que el canto y el aile de la celeraci%n no formaan parte de una prctica ortodo2a del 1slam.
H?A
$l &eque lo e2puls% de la ,ari@a por su reelda, y (hmad qued% al margen del orden islmico y qued%
desilusionado por su e2periencia en lo que considerada una secta estricta del 1slam.
+e visti% humildemente con una &ia lanca cuierta con pa-os de muchos colores. $n su
cae'a luca la taqiyah de la !ecca, envuelta en un sencillo turante de algod%n lanco. (dopt% la vida
de un .erviche errante con un cuenco para mendigar y un ast%n.
"o e2isten registros sore sus via&es, pero parece seguro que se dirigi% al este a (isinia y visit%
;ordofn en el oeste. *or el camino predic% una doctrina en la que llamaa a la e2pulsi%n de los turcos e
infieles que haitaan en +udn. (nim% a sus oyentes a romper sus ataduras y unrsele en un camino al
cielo que llamaa simplemente O$l Camino.P
,ras via&ar durante un tiempo, !ohammed (hmad regres% al hogar de su familia en la isla de
(a y e2cav% una cueva en la riera fangosa que convirti% en su casa. *ronto adquiri% reputaci%n como
homre santo y comen'% a atraer seguidores, que reciieron el nomre de (nsar CseguidoresF. Uno de los
primeros fue (dullahi Jad ,orshay, que posteriormente se convertira en el sucesor del !ahdi y
adoptara el titulo de Califa con el nomre de (dullahi in !ohammed.
!ohammed (hmad comen'% a reciir donaciones, con las que construy% una me'quita en (a.
Cuando se sinti% en una posici%n fuerte proclam% una &ihad contra los OturcosP Cocupantes egipcios y
e2tran&erosF ordenando a todos los musulmanes que de&aran de pagar impuestos y mataran a cualquier
infiel que pudieran encontrar. (s comen'% el movimiento !ahdista que llevara a la e2pulsi%n de las
fuer'as ocupantes de +udn, la muerte del general Charles Gordon y casi quince a-os de goierno
fundamentalista islmico que provocara la devastaci%n del pas mediante la guerra, la crueldad, la
negligencia, hamrunas y enfermedades.
!ohammed (hmad muri% el :: de &unio de 3GGB, supuestamente de tifus o alguna enfermedad
similar. ,ami5n se sospecha que pudo haer sido envenenado por alguien de su entorno, qui's una
esclava despechada por la muerte de su familia. +u legado todava sorevive en la actualidad a&o la
forma de una rama fantica del 1slam conocida como !ahdismo.
CHARLES GORDON, ~EL CHINO
Charles Gordon naci% en NoolJich, Londres, en 3G?? y entr% en la academia militar con quince
a-os. Como cadete destac% por su carcter e2plosivo e intimidatorio, mostrndose intolerante con las
contrariedades e in&usticias. $n 3GBA particip% en la Guerra de Crimea, donde comati% con distinci%n y
fue elogiado por su valenta en comate. .urante esta 5poca tami5n comen'% varias relaciones
homose2uales, una inclinaci%n que mantendra a lo largo de su vida, a pesar de sus creencias religiosas.
Comen'% a ser conocido cuando era un &oven oficial ritnico en China durante la Guerra del
opio. $n 3GH: un maestro chino llamado 7siu Chuan, a&o la influencia de un misionero aptista
estadounidense, se convirti% al cristianismo. *oco despu5s comen'% a tener visiones de que .ios le
halaa directamente para que convirtiera a los chinos al cristianismo. #tros chinos comen'aron a
unrsele y comen'% a llamarse 7i&o de .ios. +u grupo progresivamente adquiri% tintes polticos y pronto
formaron un e&5rcito. Gordon dirigi% a las fuer'as que aplastaron la revuelta religiosa conocida como
O,aipingP y cuando sus propios soldados le amena'aron con amotinarse porque no les permita saquear,
dispar% a dos de ellos para que sirvieran como e&emplo. Cuando su e&5rcito saque% la ciudad de +oochoJ,
despu5s de haer dado su palara a sus defensores de que no sufriran da-o, Gordon se puso tan furioso
que se retir% durante dos meses del mando. )ue nomrado mariscal de campo por el emperador chino y
teniente coronel a su regreso a Gran 0reta-a, donde recii% el apodo de Oel chino Gordon.P
Las historias de las ha'a-as de Gordon en la Guerra de Crimea y en China fascinaron al p/lico
ritnico y pronto se convirti% en el militar ms famoso de su 5poca. 6echa'aa las recompensas y la
gloria y despreciaa a los oficiales que corte&aan el favor de los polticos. +u imagen era la de un
soldado aguerrido con un puro aferrado entre los dientes y una espada en la mano dirigiendo a sus tropas
a trav5s de las murallas de un castillo chino. .urante este perodo en Londres sufri% una conversi%n
personal al cristianismo evang5lico, aunque personalmente se consideraa al margen de la religi%n
estalecida, convencido de que nadie poda mediar entre el homre y .ios. 6espetaa profundamente
todas las religiones, incluyendo el 1slam, y prefera creer en la aceptaci%n voluntaria de la religi%n antes
que la imposici%n for'osa.
$n el a-o 3G=? el 4erife 1smail de $gipto contrat% a Gordon con la intenci%n de que tomara el
control de +udn y acaara con la corrupci%n y la esclavitud, ante la presi%n internacional para que
acaara con el comercio de esclavos. +in emargo, frustrado por la desoediencia de los funcionarios
egipcios, present% su renuncia en 3G=H, aunque el 4erife se neg% a aceptarla. Gordon acept% permanecer
en su puesto s%lo si era nomrado goernador general de todo +udn.
$n 3G== Gordon fue enviado como goernador general a 4artum y orden% la construcci%n de
muchos fuertes a lo largo del "ilo. $stos fuertes se convirtieron en el hogar de muchos soldados egipcios
a las %rdenes de Gordon. +e casaron con mu&eres nativas, aprendieron las costumres locales e incluso se
H?B
unan a las festividades de los nativos. ,ami5n discuti% con varios diplomticos ritnicos para que
condonaran la deuda e2terna de $gipto, y tomaran en consideraci%n las necesidades de la polaci%n de
+udn, pues crea sinceramente que los sudaneses dean ser lierados del mal goierno para poder vivir
de forma honesta y honorale sin opresi%n ninguna.
Gordon no crea que resultara efica' goernar desde una locali'aci%n central y a lo largo de 3G=G
se dedic% a via&ar por todo el pas en camello y arco. Cuando estaa a punto de estallar una revuelta en
.arfur, se dirigi% personalmente con un int5rprete para negociar una soluci%n.
$l 4erife 1smail llamado a Gordon a $l Cairo para que formara parte de una comisi%n para
solucionar los prolemas financieros de $gipto, pero en 3G=I lo destituy% de su posici%n, negndose a
mantenerlo en su puesto a pesar de las presiones de Gran 0reta-a y )rancia para que tomara acciones ms
decisivas contra el trfico de esclavos. $l 4erife fue depuesto y sustituido por su hi&o ,eJfi@, que goern%
$gipto a&o la direcci%n del virrey $velyn 0aring. ,ras el camio de goierno Gordon regres% a 4artum y
se dedic% a acaar con el comercio de esclavos y aplastar revueltas.
( finales de 3G=I Gordon via&% a (isinia en una misi%n de pa'. La misi%n fracas% y Gordon
termin% en prisi%n. )inalmente fue lierado y enviado a !assaJa en $tiopa, donde decidi% regresar a
Gran 0reta-a tras presentar su dimisi%n al nuevo 4erife ,eJfiq, al que calific% p/licamente de Opeque-o
emustero y reptil.P
$n 3GG? en Gran 0reta-a estaa claro que +udn era un caso perdido y no mereca la pena
invertir vidas y recursos para derrotar al e&5rcito .erviche. +in emargo, era necesario un plan para
evacuar con seguridad a los soldados y ur%cratas egipcios y e2tran&eros as como sus familias a $gipto.
$l goierno del *rimer !inistro Nilliam Gladstone pidi% a Gordon que volviera a 4artum para supervisar
la evacuaci%n del pas, y lleg% en ferero de 3GGA, siendo nomrado de nuevo goernador general de
+udn. +in emargo, en mar'o el !ahdi comen'% a dirigirse hacia 4artum para asediar la ciudad, pero
ante la necesidad de continuar la evacuaci%n, Gordon decidi% quedarse en lugar de huir y dirigi% la
preparaci%n de las defensas.
$l asedio .erviche de 4artum comen'% el 3G de mar'o de 3GGA y el goierno ritnico decidi%
aandonar +udn a su suerte. .urante los siguientes meses la opini%n p/lica presion% al goierno de
Gladstone para que enviara una misi%n de rescate a 4artum y salvara a Gordon. !uchos militares y
polticos saan que Gordon todava tena la posiilidad de escapar utili'ando uno de los vapores que
recorran regularmente el "ilo, pero el general se neg% a marcharse mientras sus soldados permanecieran.
)inalmente en agosto de 3GGA se apro% la misi%n de rescate, dirigida por Garnet Nolseley, pero
cuando se termin% la organi'aci%n y las tropas estuvieron preparadas haan pasado varios meses. La
misi%n de rescate comen'% su via&e por el "ilo hacia 4artum en noviemre y lleg% el :> de enero de 3GGB,
donde se le unieron arcos de guerra como escolta. +in emargo, el !ahdi saa que la misi%n de rescate
se acercaa y el :H de enero orden% un asalto total contra las murallas de 4artum. La ciudad fue
conquistada en cuesti%n de horas, a pesar de las graves p5rdidas. Gordon fue asesinado en el patio de la
mansi%n del goernador general y su cae'a decapitada y presentada al !ahdi.
CORONEL REGINALD WINGATE
"acido en 3GAB, el primer destino de Ningate tras graduarse en una academia militar fue una
unidad de artillera en 3GG>. $n 3GG? acept% un puesto en el e&5rcito egipcio y pas% un tiempo en $l Cairo
como ayuda de campo para +ir $velyn Nord. Cuando comen'% la campa-a de ;itchener contra los
.erviches, Ningate fue asignado alespiona&e egipcio, del que se convirti% en director en 3GGI.
$l coronel Ningate halaa rae con fluide' y pronto desarroll% una red de espas e
informadores en +udn. +e dedic% a investigar la uicaci%n de las tropas .erviches pero tami5n prepar%
planes para ayudar a varios cautivos europeos a escapar de #mdurman.
.urante la campa-a de ;itchener para acaar con los .erviches, Ningate particip% en varias
atallas. ,ras la atalla de #mdurman, donde las fuer'as del califa (dellahi fueron derrotadas, dirigi%
personalmente la misi%n para perseguirlo a ;ondorfan. La /ltima atalla tuvo lugar el :A de noviemre de
3GII. $l califa y la mayora de sus emires leales murieron y el resto de los supervivientes se rindieron.
$n diciemre de 3GII Ningate fue nomrado goernador general de +udn y +irdar
Ccomandante en &efeF del e&5rcito egipcio. *ermaneci% en este puesto hasta 3I3=, cuando fue nomrado
(lto Comisionado 0ritnico de $gipto, pero fue destituido en 3I3I, tras un desacuerdo con el goierno
ritnico sore el nacionalismo egipcio. *osteriormente se convirti% en un e2itoso homre de negocios y
muri% en 3IB?, con noventa y dos a-os.
OSMAN DIGNA
"aci% a mediados de 3G?>, hi&o de un mercader @urdo y de una mu&er de la triu 7adendoJa
cerca de +ua@in en el este de +udn. +u nomre completo era Uthman en (u 0a@/ .igna, que la
prensa europea convertira en #sman .igna.
H?H
La familia de #sman era rica y haa vivido en el este de +udn durante casi tres siglos. Con sus
hermanos y primos se dedic% a comerciar con algod%n, plumas de avestru' y esclavos. +us clientes eran
los raes del !ar 6o&o y su negocio era pr%spero.
$n 3G== los ritnicos comen'aron a cerrar los mercados de esclavos, confiscando uno de sus
arcos y varias casas de su familia. $2pulsado del comercio de esclavos, traa&% en varios negocios y
termin% via&ando a 0erer uscando una forma de ganarse la vida.
+e desconoce c%mo #sman termin% contactando con el !ahdi, pero uno de sus hermanos
supuestamente fue uno de sus primeros conversos. +in emargo, no fue hasta 3GG? que #sman .igna se
reuni% con el !ahdi y sus fuer'as en $l #eid. $l !ahdi le dio el ttulo de emir y le cedi% las provincias
orientales de +udn para que goernara en su nomre y las reelara contra los ocupantes egipcios.
#sman no era el /nico que haa sufrido con el fin del comercio de esclavos, y muchos lderes de
la triu 7adendoJa estaan dispuestos a reelarse y se unieron a 5l. Los guerreros 7adendoJa eran
valientes pero carecan de armas de fuego modernas. $n la primera atalla que #sman dirigi% contra el
fuerte de +in@at perdi% muchos homres y recii% tres heridas, por lo que recha'% volver a comatir en
primera lnea. $ste fracaso impidi% que las trius de la costa se unieran a 5l por el momento. +in emargo,
ese mismo a-o #sman otuvo varias victorias en +in@at, ,o@ar y $l ,e, y a finales de a-o contaa con
casi 33.>>> guerreros a&o sus %rdenes.
.urante los a-os siguientes #sman .igna particip% en muchas atallas de +udn, go'ando de la
confian'a del !ahdi y el califa (dellahi. $n la atalla de #mdurman fue uno de los pocos que
escaparon, as como en la atalla final de 3GII. *osteriormente fue capturado oculto en una cueva con un
sirviente y fue identificado por sus cicatrices triales y el ra'o que haa perdido en la atalla de +ua@in.
)ue enviado a $gipto, donde permaneci% encarcelado durante ocho a-os. (unque fue lierado en 3I:A
para llevar a cao la peregrinaci%n a la !eca, no se le permiti% regresar a +udn, y muri% en $gipto en
3I:H.
Curiosamente, a o&os de los hadendoJa de la 5poca #sman .igna no era valiente, encantador ni
honorale y la ra'%n de su influencia personal en la triu se desconoce. Cuando muri%, ,.6.7. #Jen
escrii%: O"ing/n nativo tde +udnu lo recuerda con afecto y unos pocos e2presan alguna admiraci%n.P
ABDALLAHI IBN MOHAMMED, EL CALIFA
(dallahi Jad ,orshayn naci% en .arfur en la triu 0aggara en 3GAB. +u padre ,orshayn o
O,oro feoP era un fe@i o sant%n de la triu taisha de los aggara. .esde que era peque-o (dallahi fue
educado para ser un religioso, aunque parece que no era un uen estudiante y &ams aprendi% a leer el
Corn, lo que no le impidi% ocupar la posici%n de su padre cuando enve&eci%. $n 3G=? durante la atalla
de +ha@@a contra un comerciante de esclavos, (dellahi fue capturado y condenado a muerte con otros
nativos aggara, pero su condici%n de fe@i lo salv%. #y% halar del !ahdi y se uni% a sus seguidores en
3GG>. (l a-o siguiente fue nomrado Califa y lugarteniente de confian'a del !ahdi.
*articip% en varias atallas y en la conquista de 4artum y a la muerte del !ahdi en 3GGB se
convirti% en el lder del e&5rcito .erviche. (unque dispona de recursos limitados, se dio cuenta de que
tena que defender sus conquistas de egipcios y ritnicos y dispers% su e&5rcito por las principales rutas
comerciales. ,ami5n redu&o la polaci%n de #mdurman ante las dificultades para alimentarla. +in
emargo, durante estos a-os no permaneci% en pa'. +u e&5rcito .erviche invadi% (isinia en 3GG=, siendo
recha'ado, y en 3GGI recha'% a su ve' una invasi%n aisinia en la que muri% el emperador 4uan 1V.
Con el paso del tiempo las medidas rigoristas del Califa se fueron suavi'ando. Lier% a algunos
cautivos europeos a camio de que le ayudaran a construir un arsenal en #mdurman. Uno de sus
principales o&etivos era crear una industria de armas de fuego y minas para hacer frente a una invasi%n
ritnica.
Cuando finalmente el general ;itchener invadi% +udn en 3GIH, y tras sufrir varias derrotas, el
califa reuni% sus fuer'as en #mdurman para un enfrentamiento final con los invasores egipcios y
ritnicos. ,ras ser derrotado el : de septiemre de 3GIG, el califa y sus leales emires consiguieron huir a
;ordofn. $l :A de noviemre de 3GII, un e&5rcito egipcio, dirigido por el coronel Ningate, locali'% al
califa y sus seguidores cerca de Umm .iJai@arat en ;ordofn. La atalla termin% con la muerte del
califa y la mayora de sus seguidores, completndose la reconquista de +udn.
RUDOLF VON SLATIN
"aci% en (ustria en 3GB=, y era un mal estudiante que fue e2pulsado de la escuela con 3H a-os.
(nte la falta de oportunidades en $uropa, acept% una posici%n como tendero en una lirera de $l Cairo.
+in emargo, pronto de&% su traa&o para uscar fortuna en 4artum. +udn era un lugar fascinante para un
adolescente y decidi% via&ar por el pas y visitar una misi%n cat%lica en las !onta-as "ua en ;ordofn.
(l regresar a 4artum ofreci% sus servicios a Charles Gordon, pero finalmente decidi% regresar a (ustria
H?=
para reali'ar su servicio militar antes de reciir una contestaci%n de Gordon, que se encontraa al sur del
pas.
)inalmente Gordon acept% la oferta del &oven y en enero de 3G=I regres% a 4artum, donde
Gordon lo nomr% 1nspector )inanciero, para que corrigiera el in&usto sistema fiscal de +udn. $l primer
prolema que encontr% +latin era la forma de corar impuestos al comercio, pues era incapa' de encontrar
un sistema para controlar las transacciones. )inalmente renunci% a su posici%n y Gordon lo nomr% !udir
CgoernadorF de .ara, una regi%n al sudoeste de .arfur. Cuando lleg% a este puesto, el principal lder
local era un sorino del !ahdi.
$n 3GG3 el goernador de .arfur fue destituido y +latin ocup% su lugar. .e repente, un &oven de
:? a-os se encontr% al mando de una provincia sudanesa que ocupaa dos veces la e2tensi%n de
1nglaterra. *or desgracia para +latin, en esta 'ona el !ahdi se dedicaa a reclutar seguidores y a
principios de 3GG? se encontr% aislado, rodeado de reeldes y todas las lneas de tel5grafo a 4artum fueron
cortadas. +in suministros ni refuer'os, comen'% a enviar mensa&es clandestinos alertando de la situaci%n.
( finales de octure de 3GG?, +latin y un e&5rcito de G.B>> homres marcharon contra los
.erviches y particip% personalmente en varios enfrentamientos. ,ras una semana de continuas atallas
s%lo le quedaan I>> homres y :>> estaan heridos, incluyendo a +latin, que haa perdido un dedo de
un ala'o, tena otra ala incrustada en la pierna y una herida de lan'a en la rodilla.
+u increle resistencia fue un alivio moral para sus homres, pero unos pocos das despu5s
+latin se dio cuenta de que sus homres tenan reticencias porque era cristiano, as que anunci% ante ellos
que se converta al 1slam y tomaa el nomre de (del ;ader. Las atallas contra los seguidores del
!ahdi continuaron y sus mensa&es eran interceptados. Comen'% a utili'ar otros m5todos, como hacer
peque-os cortes en los costados de los urros y enviar mensa&es a&o su piel.
)inalmente +latin se encontr% con s%lo B>> homres y a H>> @m de 4artum, reconociendo que no
haa forma de vencer la oposici%n local, as que se reuni% con varios &efes nativos para negociar. $nvi%
una carta al !ahdi, en la que le peda que enviara un goernador sustituto y tratara ien a los haitantes
de .arfur a camio del cese de operaciones militares contra los .erviches y su autoridad.
+latin fue llamado a ;ordofn al campamento del !ahdi. )ue reciido por el califa, y pronto
descuri% que era un homre vanidoso y necio, pero tami5n muy cruel. $l !ahdi decidi% mantener a
+latin a su lado para vigilarlo y como resultado, pas% los siguientes once a-os en cautiverio, via&ando con
los .erviches a #mdurman y presenciando muchos eventos importantes que tuvieron lugar durante las
revueltas de +udn.
+latin consigui% escapar mediante un plan preparado por el coronel 6eginald Ningate. ,ras un
peligroso via&e de tres semanas a trav5s del desierto del norte de +udn, +latin lleg% a (sJan en $gipto en
mar'o de 3GIB.
$l 4erife de $gipto ofreci% a +latin la posici%n de *ach y acept% la posici%n de oficial de campo
en la campa-a de ;itchener para recuperar +udn. (l final de la guerra fue ascendido al rango de
rigadier<general en el e&5rcito ritnico e inspector general de +udn, y tuvo un importante papel en la
reconstrucci%n del pas. Convertido en ar%n del 1mperio (ustro<7/ngaro renunci% a su posici%n en el
goierno anglo<egipcio con el estallido de la *rimera Guerra !undial en 3I3A. +e convirti% en presidente
de la Cru' 6o&a austriaca y desempe-% laores humanitarias durante la guerra. !uri% en 3I?:.
WILLIAM HICKS
Nilliam 7ic@s fue nomrado por el goernador general Charles Gordon pach de ;ordofn. $ra
un veterano del e&5rcito ritnico y haa servido como coronel en la 1ndia. Cuando acept% el puesto en
+udn fue ascendido en el escalaf%n militar.
.urante esta 5poca $gipto y Gran 0reta-a trataan de acaar con el comercio de esclavos en
+udn. $n la provincia de ;ordofn el !ahdi comen'aa a reclutar seguidores y pronto form% un gran
e&5rcito. Las autoridades egipcias no se dieron cuenta de la gravedad del prolema y lo consideraron una
mera revuelta trial.
7ic@s convenci% a sus superiores de que necesitaa ms soldados y el I de septiemre de 3GG?
una e2pedici%n de 3>.>>> homres se dirigi% a enfrentarse con el e&5rcito del !ahdi. $l encuentro tuvo
lugar el B de noviemre. +eg/n el testimonio de los escasos supervivientes, la atalla fue larga y fero' y
el coronel 7ic@s fue uno de los /ltimos homres en caer, tras haer agotado sus alas y luchar hasta la
muerte con su espada. +eg/n los registros, de 3>.>>> soldados s%lo ?>> consiguieron escapar.
TEWFIK PACH, 1ERIFE DE EGIPTO (1879 - 1892)
"acido en 3GB: e hi&o del 4erife 1smail, consigui% permanecer apartado de las intrigas familiares
de $gipto encargndose de dirigir una gran&a y haciendo amistades con sus vecinos.
.urante el goierno de su padre 1smail, los egipcios protestaron por la ocupaci%n de su pas por
Gran 0reta-a y )rancia, deido a que la deuda egipcia con las potencias e2tran&eras estaa provocando
H?G
una crisis econ%mica y poltica. 1smail se vio oligado a adicar y su hi&o mayor ,eJfi@ se convirti% en el
4erife en 3G=I. ,eJfi@ careca de educaci%n universitaria y asumi% el goierno de un pas en ancarrota,
un e&5rcito descontento y que planeaa derrocarle y una urocracia llena de corrupci%n e incompetencia.
Como ttere de los inversores europeos, ,eJfi@ recii% muy poco apoyo de los egipcios. *oco
despu5s de ser nomrado 4erife el sentimiento contra los e2tran&eros en $gipto era alarmante. Cuando uno
de los generales egipcios ms antieuropeos fue nomrado !inistro de la Guerra, envi% soldados al puerto
de (le&andra y comen'% a construir fortificaciones para recha'ar a los arcos ritnicos y franceses.
La flota ritnica fonde% en el puerto de (le&andra en &ulio de 3GG: y comen'% a omardear las
fortificaciones egipcias. $l e&5rcito egipcio se reel% contra el 4erife y fue oligado a huir y pedir la
protecci%n de Gran 0reta-a, que desemarc% tropas y asumi% el control de $gipto. Como )rancia no
particip% en la operaci%n militar, en la prctica renunci% a cualquier influencia poltica sore el pas.
La inestailidad poltica de $gipto tard% a-os en resolverse e impidi% que Gran 0reta-a pudiera
ocuparse del poder del !ahdi y sus seguidores en +udn.
Los testimonios oficiales sore el 4erife ,eJfi@ son astante halagadores, indicando que se
trataa de un homre amale que pona el inter5s de $gipto por encima del suyo propio. (preciaa los
uenos conse&os, pero siempre mostraa su aproaci%n o desaproaci%n. +in emargo, sus opositores lo
consideraan un goernante pusilnime y d5il. !uri% en 3GI: con ?I a-os.
ABBAS PACH, 1ERIFE DE EGIPTO (1892 - 1914)
(as asumi% la posici%n de 4erife de $gipto con 3G a-os, tras la muerte de su padre ,eJfi@. $n
aquel momento se encontraa estudiando en la universidad de Viena. .e inmediato mostr% que no estaa
conforme con la influencia ritnica sore $gipto. $2isten incluso algunas evidencias que indican que en
secreto respaldaa al movimiento nacionalista egipcio que estaa intentaa e2pulsar a los ritnicos de su
pas.
)inalmente reconoci% que la influencia ritnica era estaili'adora y eneficiosa, deido en gran
parte a la actividad diplomtica del c%nsul general ritnico +ir $velyn 0aring. +in emargo, fue
finalmente depuesto por los ritnicos en las vsperas de la *rimera Guerra !undial deido a sus
simpatas hacia los turcos otomanos.
GENERAL HERBERT HORATIO KITCHENER
;itchener fue uno de los generales ritnicos ms destacados de finales del siglo 818 y sirvi% no
s%lo en el norte de africa, sino tami5n durante las Guerras 0%ers en +udfrica y como +ecretario de
$stado del !inisterio de Guerra durante los preparativos para la *rimera Guerra !undial. $ra conocido
por su atenci%n al ms mnimo detalle con cualquier suordinado militar y era muy reticente a delegar su
autoridad.
$n los a-os precedentes a su campa-a militar para recuperar +udn del Califa (dellahi,
;itchener sirvi% como goernador de *ort +ua@in en el !ar 6o&o. $n esa locali'aci%n emprendi% varias
acciones militares contra #sman .igna, emir del !ahdi.
"acido en 1rlanda, e hi&o mayor de un oficial militar, ;itchener no asisti% a la escuela, sino a la
(cademia !ilitar 6eal de NoolJich. +us compa-eros de clase lo consideraan sin igual, y a lo largo de
su carrera militar fue considerado g5lido y de alguna forma introvertido hacia quienes le servan.
;itchener pas% tiempo en *alestina estudiando arqueologa y aprendiendo rae, como Charles
Gordon haa hecho cuando era &oven. $n 3GG:, cuando +ir $velyn Nord reclutaa oficiales para
adiestrar el e&5rcito de $gipto, ;itchener se sinti% atrado ante la perspectiva de reciir una promoci%n
instantnea a mayor y fue situado como segundo al mando en la caallera egipcia.
,ras reciir noticias de que la e2pedici%n del mayor 7ic@s en +udn haa terminado en desastre,
;itchener y 3.>>> soldados fueron enviados a la frontera entre $gipto y +udn para vigilar las rutas de
comunicaci%n. *ermaneci% en la regi%n de (sJan entre aril y &unio de 3GGA, organi'ando la defensa de
las trius locales.
.esde &ulio a septiemre de 3GGA ;itchener actu% entre (sJan y .ongola en el norte de +udn,
soornando a las trius locales para que cooperaran y coordinando a un grupo de mensa&eros que llevaan
mensa&es entre 5l y Gordon. .urante esta 5poca en +udn ;itchener mostr% una perspicacia que falt% en
muchos de sus compa-eros. 1nform% que el e&5rcito regular egipcio no era adversario para los fanticos y
feroces .erviches, pero sus advertencias no fueron apreciadas.
$n septiemre de 3GGA cuando Lord Nolseley lleg% a $gipto en una misi%n de rescate, ;itchener
se uni% a su e&5rcito, reciiendo adems la direcci%n del +ervicio de 1nteligencia y la administraci%n
militar de .ongola. Cuando qued% claro que la misi%n de rescate haa fracasado y que 4artum haa
cado, +udn fue aandonado y ;itchener regres% a Londres para estudiar derecho otomano.
H?I
;itchener recii% un nuevo destino en una comisi%n en 9an'ar, y poco despu5s fue nomrado
goernador general del este de +udn y del litoral del !ar 6o&o. *or desgracia en este momento, la mayor
parte de la 'ona se encontraa en manos de #sman .igna y los guerreros 7adendoJa.
$n enero de 3GGG, mientras se encontraa en una patrulla, ;itchener recii% un ala'o en la
mandula en medio de una escaramu'a con los .erviches. )ue enviado a 1nglaterra a recuperarse de su
herida, pero en 3GI3 ya estaa de vuelta en $l Cairo y participando en las decisiones del goierno
egipcio.
+ir )rancis Grenfell renunci% a su posici%n de +irdar el e&5rcito de $gipto en aril de 3GI: y
;itchener fue recomendado como sustituto por +ir $velyn 0aring. +ir 0aring reconoca que ;itchener no
era muy popular pero era un individuo muy eficiente y meticuloso.
0a&o la direcci%n de ;itchener el e&5rcito de $gipto recii% un uen adiestramiento. +e formaron
varias unidades sudanesas a partir de las feroces trius nativas del sur que haan huido de los .erviches.
,ami5n se unieron varios desertores del e&5rcito del !ahdi.
$n mar'o de 3GIH, egipcios y ritnicos invadieron +udn para acaar con el goierno de los
.erviches, derrocar al Califa y restaurar el control sore +udn. La campa-a culmin% el : de septiemre
de 3GIG con la /ltima gran carga de caallera del 1mperio 0ritnico en #mdurman. 1nmediatamente
despu5s ;itchener reconstruy% 4artum como capital de +udn y goern% como goernador general hasta
diciemre de 3GII.
,ras su marcha de +udn, ;itchener particip% en las Guerras 0%ers, y despu5s como
Comandante en 4efe en la 1ndia, donde permaneci% hasta 3I>I. 6egres% a $gipto en 3I33 como
*roc%nsul hasta 3I3A, con el estallido de la *rimera Guerra !undial. (cept% el cargo de +ecretario de
$stado de Guerra y su carrera termin% durante una misi%n a 6usia, mientras se encontraa a ordo del
7!+ 7ampshire, que choc% con una mina alemana y se hundi% con todos sus pasa&eros el B de &unio de
3I3H.
LOS VAMPIROS DE SUDN
HISTORIA
+e desconoce la llegada de los primeros no muertos al territorio de +udn, aunque desde hace
milenios se convirti% en refugio y e2ilio para los perdedores de la Sihad en los pases vecinos,
especialmente $gipto y $tiopa. $l primer registro hist%rico proviene de fuentes egipcias, que descrien la
tierra de ;ush, ms arria de la primera catarata del "ilo, como una 'ona OmiseraleP. 7acia el ?.>>> a.C.
caravanas egipcias llevaan trigo a ;ush y volvan a (sun con marfil, incienso, cuero y cornalina. La
regi%n tami5n era apreciada por su oro y esclavos, as que peri%dicamente se reali'aan e2pediciones
militares en la tierra de ;ush.
Los vampiros egipcios y especialmente los +eguidores de +et no eran muy diferentes a los
goernantes mortales, y vean en ;ush una fuente de recursos que e2plotar. +e enfrentaron a las estias
camiantes que dominaan la 'ona, especialmente a los feroces homres le%n, pero tami5n a los
antiguos vampiros africanos, principalmente de los clanes Gangrel y "osferatu, que se haan instalado
en la 'ona. Las +erpientes s%lo conseguan imponerse de forma temporal, por lo que los ms antiguos
terminaron dando la espalda a ;ush, enviando a los neonatos o perdedores de las intrigas de $gipto a la
'ona.
Con el paso de los siglos, y en su aislamiento, los +etitas de ;ush consiguieron ser aceptados en
la sociedad de los Laion africanos, y de hecho consiguieron crear varios reinos aut%ctonos, como el de
!erob, que someteran $gipto en sus perodos de mayor deilidad. *arad%&icamente, los reinos
dominados por las +erpientes de (rena terminaron actuando de escudo frente a las amiciones de sus
compa-eros egipcios. +us principales competidores fueron un lina&e de 6avnos, que e2pulsados de $gipto
durante la invasi%n de los hicsos, haan encontrado refugio entre la aristocracia nuia de "apata y
!erob.
*ero no fueron +etitas y 6avnos los /nicos vampiros que llegaron de $gipto. $n alg/n momento
perdido en la historia oral, un anciano conocido como el +e-or de las Langostas, lleg% a +udn
acompa-ado de un e&5rcito de corruptos vampiros y demonios e instaur% un reinado de terror. Una alian'a
formada por los Laion, pero a la que tami5n se unieron estias camiantes y hechiceros, aca% con los
esirros del +e-or de las Langostas tras encarni'adas atallas, pero el anciano sin nomre desapareci% en
la noche.
La desaparici%n del +e-or de las Langostas coincidi% con la e2pansi%n del cristianismo en +udn
en el siglo V1. $l antiguo reino de !erob fue invadido y deshecho por el reino etope de (@sum. +e
formaron tres nuevos reinos: "oatia, !a@uria y (lodia, en los cuales el cristianismo era la religi%n
oficial, dependiendo del *atriarca copto de (le&andra. "oatia, en el norte, tena su capital en )aras,
HA>
!a@uria tena su capital en .unqulah C.ongolaF y (lodia, en el cora'%n de la antigua !erob, tena su
capital en +aJa C+oaF. $n los tres reinos el goierno estaa en manos de aristocracias guerreras que
utili'aan ttulos griegos imitando a los goiernos i'antinos.
Una alian'a formada por tres vampiros de los clanes Gangrel, ,oreador y +eguidores de +et pas%
a goernar los reinos nuios, manteniendo ciertas relaciones y alian'a con los Cainitas i'antinos, pero
aparte de procurar tranquilidad y estailidad en los reinos nuios, mantenan una gran autonoma en sus
asuntos internos. $n contraste, los antiguos faraones y *rncipes 6avnos @ushitas entraron en una
paulatina decadencia, retirndose a las antiguas cmaras funerarias y pirmides, mientras que sus
descendientes quedaan desposedos de sus la'os con la aristocracia nuia, y muchos pasaron a ser
mercaderes y comerciantes por las rutas caravaneras y del !ar 6o&o.
La pa' entre los dominios de los Cainitas nuios se mantuvo de forma relativa durante los siglos
siguientes, pero cuando $gipto qued% desligado del 1mperio 0i'antino con la conquista rae del siglo
V11, los *rncipes nuios aprovecharon para ale&arse de la influencia de Constantinopla y comen'aron a
enfrentarse entre s para alcan'ar el predominio sore el con&unto de "uia. Los +eguidores de +et,
aliados con sus cong5neres de $gipto, parecan llevar las de ganar, pero (dlam, *rncipe Gangrel de
!a@uria, tra'% una alian'a con los Laion de $tiopa, dirigidos por un antiguo del clan "osferatu, y
consigui% imponerse sore gran parte de la regi%n de "uia, derrocando a varios *rncipes +etitas y de
otros clanes y convirti5ndose en el principal poder no muerto de la 'ona.
( pesar de que el O*rncipe de "uiaP consigui% recha'ar la presi%n de los raes, no pudo
impedir la e2pansi%n del 1slam hacia el sur, y la llegada de la secta de los (shirra. $n principio huo
uenas relaciones entre los vampiros musulmanes y los Laion, pero a medida que el n/mero de
conversos al 1slam se incrementaa, y sore todo, se e2tenda el comercio de esclavos, las relaciones entre
amas facciones se enfriaron y hacia finales del siglo 811 degeneraron en enfrentamientos.
$l *rncipe (dlam de "uia se enfrent% al +ultn (shirra 1rahim en !ohammed, del clan
(ssamita. $l equilirio entre amas partes se prolong% durante cerca de tres siglos, hasta que el apoyo de
los +eguidores de +et decant% la alan'a del lado de los (shirra a finales del siglo 8V. $l nuevo sultanato
de +ennar, goernado por 1rahim, se convirti% en el principal poder de la 'ona. $l *rncipe (dlam huy%
hacia el sur, hacia los pantanos del +udd, donde los Laion conservaan su hegemona.
$l goierno de los (shirra no fue pacfico, interrumpido por varios ataques y revueltas. $l sultn
1rahim prosper% con el trfico de esclavos, pero hai5ndose endeudado con los +eguidores de +et que
haan propiciado su ascenso, se convirti% en un mero ttere de las +erpientes, que ir%nicamente tami5n
se convirtieron en los principales estaili'adores de la 'ona, actuando como intermediarios entre (shirra
y Laion. $ste precario equilirio se mantendra durante siglos, con ocasionales estallidos de violencia.
$n el siglo 8V111, ante el intento de 1rahim de uscar apoyos entre los (shirra de $gipto para desligarse
de la influencia +etita, fue derrocado y sustituido por su chiquillo ;hurshid, que rompi% la'os con los
vampiros egipcios.
*ero los (shirra de $l Cairo no estaan dispuestos a rendirse tan fcilmente, y aprovechando las
necesidades econ%micas de $gipto, impulsaron en 3G:> la conquista del +udn. ,ras los conquistadores
1smail *acha y !ohammed 0ey llegaron varios guerreros (shirra que derrocaron al sultn ;hursid del
poder y situaron a Saffar, del clan ,oreador, como nuevo sultn.
$l dominio egipcio sore +udn provoc% divisiones entre los (shirra partidarios y contrarios al
nuevo sultn, que se enfrentaron entre s. )rente al sultn Saffar, apoyado por los (shirra ms
moderados, surgi% la figura de !ohammed en 0aggara, un converso (ra'ado entre los Gangrel, y que
no s%lo contaa con el apoyo de muchos (shirra sudaneses, sino tami5n de los Laion.
$l sultn Saffar contact% con los (shirra egipcios, pero tami5n con los Vstagos de la
Camarilla, que acudieron en su apoyo, sosteniendo el goierno centrali'ado en 4artum, frente a las
crecientes revueltas del sur. La guerra entre los dos sultanes estall% con toda su virulencia hacia 3G==, con
el nomramiento del general Charles Gordon como goernador de +udn. Las diferentes facciones
vampricas se enfrentaron entre s con toda su crude'a, y hacia 3GGB amos sultanes haan sido
destruidos, surgiendo una serie de se-ores vampricos que camiaan de lealtades siguiendo /nicamente
sus propios intereses.
$ste estado de anarqua se prolong% durante varios a-os, hasta que se descuri% que el +e-or de
las Langostas haa reaparecido y haa enfrentado a los diversos lina&es de +udn entre s. Una alian'a
de (shirra, Laion y la Camarilla consigui% restalecer algo de estailidad sore +udn, luchando contra
los reeldes y los esirros del +e-or de las Langostas. +in emargo, con la campa-a de 3GII, que
devolvi% algo de estailidad a la 'ona, el +e-or de las Langostas haa vuelto a desaparecer en la noche,
de&ando un pas a'otado por los efectos de la guerra, el hamre y la destrucci%n.
FACCIONES VAMPIRICAS
HA3
LOS ASHIRRA
La mayor facci%n poltica de los vampiros sudaneses, es tami5n la ms dividida. *or una parte
se encuentran los !oderados, partidarios de un 1slam moderno y de mantener los la'os con $gipto, y por
otra los 6igoristas, vampiros sudaneses que optan por una visi%n ms conservadora del 1slam y prefieren
una poltica ms independiente de las facciones e2teriores, especialmente las sectas Oe2tran&erasP como la
Camarilla o el +aat.
$l conflicto entre !oderados y 6igoristas constituye el principal motivo de intrigas en los
dominios de +udn en los /ltimos siglos. *or lo general los !oderados se han mantenido en el poder,
pero las revueltas a menudo han servido a los 6igoristas para imponer sus puntos de vista.
La mayora de los (shirra sudaneses pertenecen a los clanes Assamita, Gangrel, Nosferatu y
Ravnos, aunque tami5n e2iste una minora influyente constituida por vampiros del clan Toreador, que
controlan gran parte del comercio de la 'ona, especialmente el trfico de esclavos.
Yaffar ben Badhr, Sultn de 1artum
Saffar naci% en el siglo 8V111 en el puerto de (d5n, hi&o de un pr%spero &eque rae y una
esclava nuia. Creci% en los cuidados del har5n de su padre, y cuando tuvo suficiente edad se puso a
traa&ar en el comercio trayendo oro y esclavos desde +udn para llenar las arcas de su familia.
$l (ra'o de Saffar se produ&o por puro pragmatismo. +u sire era un antiguo ,oreador yemen,
que tras perder un chiquillo en +udn le dio su sangre a Saffar para que se encargara de sustituirlo y
proteger sus intereses en la 'ona.
+in emargo, Saffar no deseaa el (ra'o. .eido a su nuevo estado, no pudo contraer
matrimonio con la esposa que amaa, y pronto cort% la'os con su sire. ,ras reelarse contra 5l fue
e2pulsado de (d5n, y termin% en (le&andra, donde fue ien reciido entre los ,oreador de la 'ona.
Los sultanes (shirra de $l Cairo se encontraan preocupados por la ruptura de relaciones con
+udn y la p5rdida de recursos en la 'ona. "ecesitaan un agente dispuesto, y pronto Saffar consigui%
que le nomraran lder de una coalici%n de vampiros musulmanes dirigida a derrocar al corrupto sultn
;hurshid de +udn. Las intrigas de Saffar y sus aliados, as como el poder militar que les acompa-aa,
les permitieron alcan'ar una victoria completa y en 3G:3 Saffar fue proclamado sultn de los dominios
sudaneses.
Saffar demostr% ser un goernante capa', apoyndose en la administraci%n egipcia y atray5ndose
a varios vampiros sudaneses mediante una &uiciosa me'cla de soornos y diplomacia, consolidndose de
esta manera su poder. +in emargo, no todos sus s/ditos aceptaron la llegada de un Oe2tran&eroP y el
surgimiento del sultn !ohammed, del clan Gangrel, hacia 3GAA, tras haer conseguido varios apoyos
entre los vampiros sudaneses, se convirti% en todo un desafo a su dominio
.esde hace d5cadas Saffar y !ohammed &uegan una comple&a dan'a de intrigas, utili'ando a las
diversas trius de +udn en sus manipulaciones para derrotar a su rival. Cuando pareca que !ohammed
ia a ganar, consiguiendo que varios vampiros esclavistas, entre ellos el sire de Saffar, le dieran su
apoyo, el sultn ,oreador reaccion% mediante una alian'a con la Camarilla y atacando el comercio de
esclavos, la principal ase de poder de su rival.
$l estallido de revueltas entre las trius sudanesas que dependan del trfico de esclavos ha
llevado la guerra a un nuevo nivel. Saffar es consciente del avance de la modernidad y est seguro de que
con el apoyo de los ritnicos conseguir imponerse como sultn de +udn sin discusi%n alguna en cuanto
haya acaado con su rival y sus partidarios. +u intenci%n es arrastrar a Gran 0reta-a o qui's alguna otra
potencia europea al conflicto colonial en la 'ona, alentando revueltas y ataques contra los intereses
e2tran&eros, pero aunque se resiste a darse cuenta de ello, el conflicto se est desordando cada ve' ms
fuera de su control, y podra terminar convertido en una vctima del mismo.
Saffar tena unos veinte a-os cuando fue (ra'ado. +u ascendencia rae y nuia es evidente en
sus rasgos. Viste como un apuesto &eque musulmn de rasgos suaves, con ara y igote pulcramente
afeitados, y siempre va rodeado de un s5quito de guardaespaldas ghouls.
Clan: ,oreador
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (uspe2 A, Celeridad A, .ominaci%n ?, )ortale'a :, *otencia :, *resencia A
7umanidad: B
Mohammed ben Baggara, sultn de Kordofn
!ohammed naci% en la triu de los 0aggara en alg/n momento a finales del siglo 8V11. .esde
que era &oven aprendi% las artes de la guerra, y acompa-% a varios guerreros de su triu en varias
campa-as para capturar esclavos entre las trius vecinas.
+in emargo, una de las incursiones sali% mal. Cuando se dirigan a uno de los polados de la
triu .in@a fueron emoscados y pocos esclavistas consiguieron huir con vida. !ohammed se ocult% en
HA:
los montes cercanos, dispuesto a sorevivir, y fue all donde se encontr% con su sire, quien &ug% con 5l
para poner a pruea su vala y finalmente lo (ra'%.
+u sire pretenda utili'arlo para frenar las incursiones de los 0aggara, pero !ohammed demostr%
ser un chiquillo muy dscolo. Cuando regres% con su antigua triu, reclut% a varios guerreros y los envi% a
ca'ar a su sire durante el da. ,ras inmovili'arlo con varias lan'as, !ohammed reclam% su sangre y su
alma.
.urante las d5cadas siguientes se convirti% en uno de los principales se-ores de la triu 0aggara,
utili'ando tcticas especialmente crueles contra sus adversarios. +in emargo, hacia 3=AI se convirti% al
1slam y moder% sus ataques, mostrndose sorprendentemente conciliador con sus antiguos enemigos. *or
esta 5poca tami5n se asent% en la regi%n de ;ordofn, y se convirti% en uno de los lugartenientes del
sultn ;hurshid, a quien haa ayudado a hacerse con el poder.
Cuando ;hurshid fue derrocado por los (shirra egipcios hacia 3G:>, !ohammed era el ms
indicado para sucederle. (unque tuvo que luchar durante varias d5cadas con otros rivales, finalmente
reuni% suficientes apoyos para oponerse al usurpador, el sultan Saffar de 4artum.
!ohammed y sus aliados han fomentado las revueltas de las trius sudanesas leales al !ahdi,
especialmente las que dependan del trfico de esclavos. (unque procuran limitar sus ataques contra los
e2tran&eros lancos, creen que si +udn se convierte en un lugar demasiado inestale y difcil de
mantener, las potencias europeas se mantendrn al margen.
!ohammed era un guerrero 0aggara de cerca de treinta a-os cuando fue (ra'ado. ,odava luce
varios smolos triales, pero desde que apoy% el al'amiento del !ahdi ha adoptado el atuendo de un
derviche. +iempre va armado con un hermoso alfan&e familiar, especialmente afilado. *rocura curirse el
rostro para ocultar sus dientes afilados y sus o&os oscuros y opacos de depredador. +u cuerpo est
recuierto con un pela&e leonado que forma varias manchas irregulares.
Clan: Gangrel
.isciplinas: (nimalismo ?, Celeridad :, )ortale'a A, #fuscaci%n 3, *rotean A, *resencia A,
+erpentis :
7umanidad: A
LA CAMARILLA
(liada con los (shirra egipcios, la Camarilla europea tiene poco inter5s por +udn, que se anto&a
un lugar salva&e y poco productivo para la poltica de la secta. +in emargo, el hecho de que ayudar a sus
aliados pueda proporcionarles futuros favores es suficiente para que algunos Vstagos hayan acudido a la
'ona. Los vampiros europeos que se encuentran en +udn por lo general son neonatos que uscan
dominios y recursos le&os del control de sus antiguos, o que pretenden utili'ar el pas como una
plataforma en la que ascender en espera de me&ores oportunidades. Casi todos ellos se encuentran
infiltrados en la administraci%n egipcia y ritnica, aunque la llamada de la aventura ha llevado a algunos
de ellos a seguir las rutas caravaneras y visitar los e2%ticos y e2tra-os dominios del sur.
1oseph Forster, Consejero del Sultn
4oseph era un soldado ritnico que sirvi% durante la campa-a de (fganistn a mediados del
siglo 818 y en las guerras coloniales de la 1ndia. .urante una de sus campa-as ayud% a evacuar una
misi%n cristiana, resultando gravemente herido en el proceso. !ientras se encontraa en el hospital
militar fue visitado por una vampira del clan Ventrue que se haa salvado de la destrucci%n gracias a la
intervenci%n del valeroso soldado y decidi% recompensarlo con el (ra'o.
(compa-% a su sire de regreso a Londres, donde fue presentado a la $stirpe local. +in emargo,
se encontraa fuera de lugar entre la pompa y circunstancia de la sociedad victoriana, y cuando supo que
los ritnicos haan estalecido acuerdos militares con los goernantes de $gipto, via&% a ese pas
dispuesto a ofrecer sus servicios a los vampiros locales.
Visit% (le&andra y $l Cairo, aconse&ando a varios sultanes no muertos las me&ores medidas para
moderni'ar sus dominios y adaptarse a los camios de la sociedad mundana, y cuando el sultn de 4artum
requiri% sus servicios, acudi% a su lado, convirti5ndose en uno de sus conse&eros de confian'a.
( pesar de que los aliados ms tradicionalistas del sultn le desprecian, tami5n son conscientes
de la utilidad de 4oseph )orster, y siendo el principal enlace diplomtico con la Camarilla estn dispuestos
a aceptarleLo de&arlo caer en manos de sus enemigos para procurarse un mayor apoyo de la secta.
4oseph tena poco ms de veinte a-os cuando fue (ra'ado. $s un apuesto oficial ritnico ruio
y con o&os a'ules, que viste con el uniforme militar de $gipto y que muestra un entusiasmo contagioso
con quienes comparten su nimo por la aventura y el honor militar.
Clan: Ventrue
Generaci%n: 3>Q
HA?
.isciplinas: .ominaci%n :, )ortale'a A, *resencia :, *rotean 3
7umanidad: =
"ota: 4oseph s%lo puede alimentarse de militares.
LOS LAIBON
+udn constituye una de las fronteras del 6eino de Kano, y los antiguos vampiros africanos
afirman haer sido los primeros haitantes no muertos del pas antes de la llegada de los egipcios
milenios antes de Cristo. +in emargo, salvo relatos orales, no parece que los Laion se organi'aran hasta
la formaci%n de los primeros reinos nuios. $stallaron conflictos con los conquistadores +etitas que
llegaan de $gipto primero, y posteriormente con los (shirra, con los que se alcan'% una inestale pa'.
$l 1slam constituye una frontera difusa entre los Laion y los (shirra. $n su mayora los Laion
profesan las creencias animistas de las trius sudanesas, pero algunos siguen las ense-an'as del
cristianismo y del 1slam, aunque desechan la poltica de los (shirra decantndose por sus sociedades
tradicionales.
Los Laion se encuentran e2tendidos por todo el territorio sudan5s, pero se concentran
especialmente en la regi%n del +udd y las trius negras. "o todos recha'an el esclavismo, pero s la gran
mayora, resisti5ndose contra los esclavistas raes y los vampiros infiltrados entre ellas.
$n la situaci%n actual, los Laion se encuentran divididos. !ientras algunos apoyan la presencia
de egipcios y ritnicos para detener el trfico de esclavos, otros se resienten ante la presencia de los
e2tran&eros, por lo que en su con&unto no han actuado decisivamente por el momento, aunque algunos s
han actuado de forma individual a favor de uno o de otro ando.
Los principales legados CclanesF presentes en +udn son Gangrel (Akunanse), Lasombra (Xi
Dundu), Nosferatu (Guruhi), Ravnos (Kinyonyi), Seguidores de Set y Toreador (Ishtarri).
Bam, Magaji del Sudd
$n vida 0am/ fue un homre saio y &usto. Viva en una aldea .in@a, dedicndose al pastoreo, y
ocasionalmente ca'aa cuando era necesario traer ms comida para su familia. +u e2istencia era feli' y
tranquila en compa-a de su esposa e hi&os.
+in emargo, un corrupto espritu con forma de hiena comen'% a acosar su aldea. $l perro de
0am/ fue el primero en desaparecer, y posteriormente tami5n desaparecieron otros animales y ni-os. $l
hechicero de la aldea reuni% a los afectados y los gui% para hacer frente a la estia. Consiguieron
derrotarla, pero 0am/ result% herido por su mordisco infeccioso y comen'% a languidecer hasta morir.
+in emargo, el hechicero de la triu no permiti% que eso ocurriera. 7al% con un antiguo
ancestro y le hal% de la ha'a-a y sacrificio del pastor, y el ancestro lo tom% como su hi&o y lo educ% en
su compa-a.
$so fue hace mucho tiempo y desde entonces 0am/ se ha convertido en una vo' respetada entre
los Laion, convirti5ndose en el !aga&i de la regi%n del +udd, la autoridad ante la que se inclinan los
vampiros africanos. Cuando ha sido necesario ha mostrado su fuer'a a los (shirra y ha acaado con
varios atrevidos esclavistas a lo largo de los siglos.
(ctualmente 0am/ se encuentra intranquilo. Los espritus de los ancestros le han halado del
despertar de un antiguo mal, y por el momento ha ordenado a los Laion que permane'can al margen del
conflicto que divide a los (shirra, aunque con la revuelta de las trius y sus enfrentamientos no resulta
nada fcil. 4unto con varios de sus compa-eros se dedica a recorrer +udn, esperando encontrar a la estia
que atormenta sus sue-os.
0am/ es un imponente guerrero .in@a. Cuando se presenta ante otros, viste con varias pieles de
leopardo, siempre acompa-ado de su lan'a y un machete. ,ami5n dispone de varios amuletos
protectores que son el smolo de su cargo y que provocarn la mala suerte en quienquiera que los roe.
(unque muestra un aspecto sereno y atractivo, cuando entra en frenes su rostro adopta la forma de una
estia inhumana.
Clan: Guruhi C"osferatu del 6eino de KanoF
Generaci%n: GQ
.isciplinas: (omJe ?, (nimalismo A, Celeridad ?, )ortale'a A, #fuscaci%n ?, *otencia B,
*resencia ?
7umanidad: =
ASSAMITAS
Los (ssamitas se consideran los &ustos goernantes de +udn. +e convirtieron en la punta de
lan'a de los (shirra cuando se e2tendieron hacia +udn, y afirman ser los responsales de los primeros
dominios islmicos en la 'ona. Los pactos de los antiguos sultanes (ssamitas con los +eguidores de +et
HAA
terminaron provocando la desaproaci%n de los lderes de (lamut, que apoyaron el derrocamiento del
/ltimo sultn.
Como otras facciones aut%ctonas de +udn, los (sesinos tami5n se encuentran divididos en el
conflicto entre los (shirra partidarios y opositores del !adhi. Los enviados de (lamut, en su mayor parte
con relaciones con los vampiros egipcios, apoyan al sultn Saffar, y a rega-adientes aceptan la alian'a
con la Camarilla, considerndola un trato temporal. +in emargo, los (sesinos sudaneses, muchos de
ellos relacionados con los antiguos sultanes no muertos, se resienten de los intereses e2tran&eros, y no
estn dispuestos a romper sus la'os con los +etitas.
.e esta forma los (ssamitas sudaneses son considerados her5ticos por los (sesinos de (lamut.
!uchos de ellos tienen trasfondos triales y a menudo prefieren desarrollar (nimalismo antes que las
artes de la #fuscaci%n.
Malai, Cazadora de Serpientes
!alai naci% y vivi% cerca de la ciudad de $l Cairo. )ue roada de su hogar con su hermana
gemela por los cultistas de +et, que la entregaron a una hechicera vampira para que la utili'ara en sus
artes oscuras. 1a a ser sacrificada en un ritual pero fue rescatada in e2tremis por los (ssamitas, pues la
ni-a era la descendiente mortal de uno de los hi&os de 7aqim presentes en la ciudad. +u hermana +arai no
tuvo tanta suerte.
!alai se uni% a los (ssamitas, ari5ndose paso entre las filas de los hechiceros de (lamut.
Cuando estuvo preparada recii% el (ra'o y se convirti% en una despiadada enemiga de los +etitas,
frustrando varios de sus planes en #riente !edio y persigui5ndolas all donde se encontraan.
Cuando los (ssamitas reciieron noticias de que los sultanes de +udn se encontraan
corrompidos por la influencia de los +etitas, !alai fue enviada y descuri% que las +erpientes no s%lo
eran aceptadas en los dominios, sino que adems contaan con gran influencia en la corte del sultn
;hurshid, que estaa Vinculado por +angre a las +erpientes de (rena. 6egres% a $l Cairo y los antiguos
del clan decidieron acaar con sus hermanos corruptos.
!alai acompa-% a los (shirra que conquistaron los dominios de +udn a principios del siglo
818. (unque huiera preferido que uno de sus compa-eros de clan ocupara la posici%n de sultn, por
ahora se mantiene leal al sultn Saffar, aunque no apruea sus alian'as con los occidentales, pero las
considera preferiles a la alian'a del sultn !ohammed con los +etitas.
+in emargo, mientras persegua a las +erpientes de (rena, !alai se ha encontrado con otro mal
ms insidioso en las profundidades de +udn. *arece que en las profundidades del desierto soreviven
algunos nidos infernalistas de 0aali desde hace siglos. 7a enviado mensa&eros a (lamut pidiendo conse&o,
ya que sus investigaciones parecen indicar la presencia de un anciano .ialo oculto en las profundidades
de +udnL
!alai tena unos veinte a-os cuando fue (ra'ada. +u cuerpo est lleno de cicatrices rituales que
le causaron los +etitas y su cae'a est rapada a cero. +u mirada es dura y est cargada de odio, y a
menudo son los o&os lo /nico que puede verse en medio de los mantos y t/nicas en los que se envuelve.
+uele llevar consigo diversos talismanes y componentes para sus hechi'os.
Clan: 7echicera (ssamita
Generaci%n: IQ
.isciplinas: (nimalismo ?, (uspe2 A, Celeridad :, $2tinci%n A, 7echicera (ssamita B,
#fuscaci%n A
+endas de hechicera: Vientos del Ca'ador B, +usurros Celestiales A, $ncanto de las Llamas A,
!ovimiento !ental ?, Control (tmosf5rico :
+enda de la +angre: =
BAALI
+udn es uno de los pocos lugares del mundo donde los 0aali conservan cierta presencia
importante y en la $dad Victoriana se manifiestan una ve' ms, e2tendiendo sus tentculos de corrupci%n
para alcan'ar sus prop%sitos. La secta de los (vatares del $n&amre es fuerte aqu, haiendo sido
responsale de muchos de los rotes epid5micos y hamrunas que han a'otado y a'otan el pas a lo largo
del tiempo.
.eido a que son aorrecidos por todos los clanes y facciones, los 0aali deen actuar con mucho
sigilo. La mayora se aposentan en lugares OmalditosP o vagan en la oscuridad de refugios suterrneos,
saliendo s%lo para alimentarse u otener sacrificios para sus se-ores demonacos. (ntiguas pirmides y
catacumas, ruinas olvidadas, cavernas naturales, ros suterrneos. ( lo largo de los siglos han saido
encontrar muchos escondri&os desde los que actuar sin ser vistos.
,odos los 0aali de +udn se inclinan ante el +e-or de las Langostas, el ms poderoso de su lina&e
en el pas, que les hala en sue-os y peri%dicamente los impulsa a actuar, ien corrompiendo a los dems
HAB
vampiros o mortales o plantando las semillas para sus planes a largo pla'o. La $dad Victoriana es uno de
los momentos de actividad del +e-or de las Langostas. +us agentes revolotean entre las trius, susurran
secretos a los seguidores del !ahdi y siemran devastaci%n y hamre a su paso con un prop%sito
desconocido, que a largo pla'o ien podra dar fruto en la antesala de las "oches )inales.
El Seor de las Langostas
$l +e-or de las Langostas no recuerda su vida ni su nomre antes de reciir la llamada del
$n&amre. +%lo recuerda hamre y desolaci%n, que se han convertido en sus herramientas. (pareci% en
alg/n momento de la 5poca fara%nica y desde entonces ha recorrido el valle del "ilo, avan'ando
progresivamente hacia el sur. La /ltima ve' que entr% en letargo fue cuando los musulmanes conquistaron
el pas en el siglo 8V1, y despert% nuevamente cuando los egipcios conquistaron +udn derramando de
nuevo sangre sore la tierra.
.esde hace d5cadas el +e-or de las Langostas se dedica a reunir a sus seguidores, haiendo
creado una peque-a progenie. +u intenci%n es crear un reinado de terror que dure el tiempo suficiente
como para conseguir sacrificios para sus siniestros se-ores. .urante milenios ha alternado perodos de
letargo con actividad en los que ha desatado hamrunas y guerras sore +udn, regando el pas con sangre
y cosechando almas, al mismo tiempo que incrementa su propio poder.
(unque dispone de varios refugios, cuando se encuentra activo, como en la $dad Victoriana,
suele instalarse en un antiguo po'o de corrupci%n situado en las profundidades de unas cuevas de las
!onta-as "ua. Utili'ando su poder oculta su locali'aci%n, procurando mantener apartados a posiles
espas de sus enemigos.
$l movimiento del !ahdi le ha resultado muy /til para sus prop%sitos, al igual que tantos otros
peones a lo largo de los siglos. 7a decidido ayudar al autoproclamado profeta a alcan'ar el poder, y
qui's endecirlo con el poder de su sangre llegado el momentoL
Como otros (vatares del $n&amre, el +e-or de las Langostas se dedica a fomentar el
crecimiento de alima-as, en su caso, e2tensos en&amres de langostas y saltamontes que peri%dicamente
acaan con las cosechas de los haitantes de +udn y $gipto. +u cuerpo es un nido desde el que
peri%dicamente liera a sus Ohi&os.P
$l +e-or de las Langostas es un individuo peque-o y negro, completamente esculido hasta el
e2tremo. .e cerca sus rasgos inhumanos son evidentes. +us o&os son enormes y desproporcionados, como
los de un insecto, y su mandula puede arirse mostrando una serie de colmillos y una trompa de insecto
con la que puede eer mucha ms sangre de lo normal. $l resto de su cuerpo muestra partes quitinosas
similares a los de un insecto y saltamontes en diverso estado de formaci%n caminan sore su piel. $n el
interior de su adomen, dentro de una esmeralda pulida se encuentra la esencia de su se-or demonaco. La
verdadera intenci%n del +e-or de las Langostas es mantenerlo dormido con sus peri%dicos sacrificios y
roarle su poder.
Clan: 0aali C(vatares del $n&amreF
BQ Generaci%n
.isciplinas: (nimalismo =, (uspe2 H, .aimonion G, Celeridad B, )ortale'a B, #fuscaci%n G,
*otencia B, *resencia B, *rotean H
+enda del $n&amre: I
"otas: !ediante su poder, el +e-or de las Langostas puede convocar monstruosos insectos
demonacos, controlar en&amres de insectos y OendecirlosP de forma que pueden devorar carne humana.
,ami5n puede convertir su cuerpo en un en&amre o en un monstruoso insecto demonaco.
SEGUIDORES DE SET
( nivel individual, los +etitas son el clan ms poderoso e influyente de +udn. Llegaron como
conquistadores en 5poca fara%nica, enfrentndose a los vampiros aut%ctonos y contriuyendo a crear los
primeros dominios estales. (unque su control estuvo le&os de ser asoluto, consiguieron adaptarse y
terminaron siendo aceptados.
Las +erpientes de (rena construyeron varios templos a lo largo del "ilo, pero con el paso del
tiempo fueron destruidos por los sucesivos conquistadores. Los +eguidores de +et sufrieron
especialmente con la llegada de los (shirra, pero encontraron refugio entre los Laion y hacia el siglo
81V haan conseguido infiltrarse en el entorno del sultn 1rahim, tras ayudarle a alcan'ar el poder.
(unque entre los (shirra los +etitas tuvieron que actuar con cuidado, con el paso del tiempo su
influencia se increment% y finalmente su presencia se convirti% en un hecho aceptado, ya que a pesar de
su reputaci%n, haan contriuido a la prosperidad del sultanato. Cuando el d5il sultn (shirra intent%
invertir la situaci%n, ya era demasiado tarde y fue fcilmente reempla'ado por uno de sus chiquillos, que
demostr% ser especialmente d%cil a las instrucciones de las +erpientes.
HAH
La invasi%n egipcia llev% a las +erpientes a canali'ar el descontento producido por la ocupaci%n,
y los +etitas, especialmente la facci%n de los Guerreros, han sido los principales artfices que han
provocado las revueltas de las trius sudanesas, apoyando el al'amiento del !ahdi.
$n contraste, los +etitas Laion han disfrutado de una e2istencia relativamente ms tranquila.
7aiendo sido aceptados en la sociedad de los vampiros africanos, pueden practicar sus ritos y
relacionarse con otros legados sin prolemas. +in emargo, la intolerancia de los Guerreros constituye un
prolema, y muchas +erpientes se preocupan ante las posiles consecuencias de una victoria de sus
compa-eros ms fanticos si llegan a dominar el pas.
Nub, Suma Sacerdotisa de Mero
La antigua "u fue una de las /ltimas princesas del reino de !erob. Como /ltimo recurso su
padre la entreg% a un sacerdote de +et para que la pusiera a salvo, en medio de las guerras que llevaron a
la cada del reino. +ola, haiendo perdido familia y amigos, encontr% en la religi%n del dios oscuro el
consuelo que necesitaa.
,ermin% ascendiendo entre las filas del culto de +et, y uno de sus antepasados, que haa sido
fara%n en $gipto y reciido la inmortalidad, comparti% su sangre con ella y la convirti% en su reina. 4untos
goernaron los me'quinos reinos que haan surgido tras la cada de !erob, enfrentndose a otros no
muertos descarriados que recha'aan la adoraci%n del .ios #scuro.
Con el paso del tiempo los adoradores de +et tami5n se dividieron, entre quienes seguan las
ense-an'as de los sacerdotes egipcios y quienes haan adoptado a los dioses de africa como avatares de
+et. "u consigui% situarse entre ellos, como diplomtica y figura de compromiso. 0a&o su influencia, los
+etitas consiguieron actuar con una sola vo', al margen de las facciones.
(yud% a los +etitas a infiltrarse entre los (shirra, y a su ve' ayud% a (shirra y Laion a
solucionar sus diferencias. Cuando su sire entr% en letargo a finales del siglo 8V ella se convirti% en
+uma +acerdotisa de "uia, supervisando los diversos templos de las +erpientes de (rena.
La conquista egipcia del siglo 818 destruy% varios templos y cultos +etitas e hi'o tamalear su
dominio, y los +etitas Guerreros cuestionaron su autoridad, considerando que su poltica era demasiado
d5il, por lo que desoedeciendo su gua terminaron levantando a los fanticos mortales en una tura para
derrocar a los ocupantes egipcios. $n respuesta, "u ha prestado su apoyo a los +etitas Laion, y tras
consultar con ellos ha llegado a la conclusi%n de que alguien ha provocado el cisma de su clan.
Consultando a los orculos de su .ios #scuro ha otenido un nomre que la ha llenado de intranquilidad
y que consideraa una leyenda: el +e-or de las Langostas.
"u sae que es necesario unir a las diversas facciones y crear una nueva alian'a que destierre
de nuevo la amena'a de los 0aali. $l tiempo es vital, y aunque cuenta con el apoyo de los +etitas Laion
los +etitas Guerreros de su clan por ahora han recha'ado su lidera'go. "u considera prestar su apoyo a
los (shirra que siguen al sultn Saffar, y qui's a la Camarilla. $l +e-or de las Langostas es demasiado
peligroso para de&arlo actuar sin nada que lo detenga.
"u es una antigua princesa nuia, (ra'ada con cerca de veinte a-os. $s una &oven hermosa, de
piel oscura y enormes o&os que emanan autoridad. +uele vestir con sus antiguos atuendos principescos,
aunque con el paso del tiempo ha adoptado otros de la reale'a de las trius de +udn. +e desenvuelve con
confian'a y autoridad, pero siempre prefiere que los dems crean que han tomado sus propias decisiones.
Generaci%n: HQ
.isciplinas: (@hu A, (uspe2 A, .ominaci%n A, )ortale'a ?, +erpentis H, #fuscaci%n B, *resencia
H
+endas de (@hu: La !ano .ivina A, *ermanencia de +et A, (liento de +et ?, +enda de (nuis ?,
+enda de +ute@h: =
OTRAS FACCIONES SOBRENATURALES
RAZAS CAMBIANTES
(unque los Lupinos se encuentran en gran parte ausentes de +udn, salvo ocasionales via&eros de
los Caminantes Silenciosos y los Roehuesos, otras criaturas camiantes reclaman el pas como su
territorio. (lgunas trius y aldeas son &uiciosamente evitadas por los no muertos, que saen que
adentrarse en ellas o tocar a uno de sus haitantes es tentar a la suerte.
$l grupo ms temido est formado por los Simba, los homres le%n, que son los reyes de las
estias camiantes de +udn, tanto por aceptaci%n como por su propio poder. .esde tiempos antiguos
me'claron su sangre con los nuios, e incluso fueron reverenciados como reyes y dioses en ;ush y
!erob. .urante la $dad Victoriana las feroces trius 0e&a y 7adendoJa constituyen su mayor reserva de
*arientes humanos, aunque algunos han entroncado con los feroces guerreros 0aggara del norte. $l
HA=
trfico de esclavos tami5n ha dispersado la sangre del le%n por otras trius. Los )elinos sudaneses de los
+ima son muy numerosos, y tienen gran influencia en la poltica de los homres le%n.
Los +ima se muestran especialmente elicosos hacia los no muertos, hai5ndose enfrentado con
los +eguidores de +et en varias ocasiones. Cuando estalla la revuelta del !ahdi varios guerreros +ima lo
apoyan, con la intenci%n de e2pulsar la corruptora influencia de los egipcios y europeos y apartar a la
humanidad de los lugares en los que haitan, de&ndolos en manos de los leones y otras estias salva&es.
(dems de los +ima, otras trius de homres felino disponen de presencia en +udn. (lgunos
Bagheera u homres leopardo vagan por el pas, a menudo tratando de imponer algo de serenidad entre
los feroces homres le%n, aunque en ocasiones tami5n actuando como &usticieros solitarios entre las
trius mortales. La regi%n del +udd es uno de sus principales santuarios y los ('ande sus *arientes
favoritos.
.esde la 5poca fara%nica, los enigmticos Bubasti tami5n han recorrido las fronteras de +udn,
a menudo en usca de secretos esot5ricos. Con la conquista egipcia del pas han llegado algunos, atrados
por los rumores sore antiguos tesoros de 5poca fara%nica que haran terminado ocultos en las
catacumas de ;ush, "apata y !erob o haran pasado a formar parte de los tesoros de las trius
sudanesas. #tros investigan la siniestra leyenda del +e-or de las Langostas, al que comatieron siglos
atrs y e2pulsaron de $gipto, ante la posiilidad de que haya regresado.
Los principales adversarios de los homres felino son los Ajaba, los homres hiena. $nfrentados
desde tiempo antiqusimo con los +ima, a menudo se han aliado con los vampiros, tanto para protegerse
mutuamente como para insultar a sus enemigos. $l hecho de que muchos homres le%n se hayan aliado
con el !ahdi es suficiente ra'%n para que las hienas apoyen a sus adversarios.
Los homres ara-a Ananasi tienen cierta influencia entre las trius del norte de +udn y los
n%madas del desierto y por lo general han preferido ocuparse de sus propios asuntos, al margen del resto
de las estias camiantes del pas. La conquista egipcia del pas constituye todo un revulsivo para muchos
de ellos, cultivando cuidadosamente el fanatismo de los mortales a trav5s de varios cultos dirigidos por
OsantonesP y figuras religiosas y arro&ndolo contra sus enemigos. !uchos homres ara-a acuden en
ayuda del !adhi, considerndolo un pe%n muy /til para e2pulsar a los intrusos egipcios y ritnicos de
+udn. Unos pocos percien que otras influencias se encuentran detrs de los .erviches y terminan
aandonndolo, pero otros pretenden guiar la corriente imparale del fanatismo islmico y terminan
cayendo en la trampa corruptora del +e-or de las Langostas.
$l valle del "ilo tami5n ha sido refugio para varios Mokol, los homres cocodrilo que fueron
adorados como dioses desde 5poca fara%nica, y que lucharon contra los +eguidores de +et. +in emargo,
su me&or 5poca ya ha pasado, y la mayora prefieren aislarse del mundo e2terior en sus territorios cada
ve' ms reducidos, principalmente en los rincones perdidos del +udd, donde se encuentra una de las
"idadas ms importantes de africa.
*or /ltimo e2isten rumores sore un siniestro culto dedicado a la serpiente que podra haer
e2istido desde hace milenios. (lgunas leyendas camiantes recuerdan la e2istencia de las Nagah, los
homres serpiente, pero creen que fueron e2terminadas y desaparecieron hace mucho tiempo, cuando
luchaan contra el dios oscuro +et y sus servidores.
.e todas formas la tierra de +udn es el hogar de muchos ofidios peligrosos, especialmente la
temida mama negra, cuya letalidad natural la convierte en un peligroLsin necesidad de adoptar otra
forma ms peligrosa. .esde hace milenios los homres serpiente estn acostumrados a actuar con sigilo
desde la ignorancia de su presencia.
Un grupo de Ratkin n%madas se encuentra infiltrado entre las trius 0aggara. ( lo largo del
tiempo han aprovechado el comercio de las caravanas y el trfico de esclavos y nunca se han detenido
demasiado tiempo en un mismo lugar. La ferocidad de los homres le%n y otras trius 0astet los ha
mantenido apartados de los asuntos de las estias camiantes de +udn, pero en la comple&a situaci%n de
la $dad Victoriana, muchos ven oportunidades para instalarse de forma ms permanente.
MAGOS
africa es el hogar de numerosas (rtes independientes, hechiceros y chamanes. La presencia
como facciones de las ,radiciones y la ,ecnocracia es superficial, aunque las ,radiciones de Ahl-i-Batin,
y Eutnatos se encuentran ien representadas. $n las fronteras de (isinia se encuentran los 7i&os de
!eneli@, un sugrupo del Coro Celestial, que en ocasiones ha reclutado miemros entre la minora
cristiana sudanesa, aunque en +udn la ,radici%n tami5n ha reclutado adeptos entre los sufes
musulmanes, algunos de ellos partidarios del !adhi, que pretenden instalar un paradigma islmico sore
el pas. Cuentasueos y Verbena tami5n cuentan con algo de representaci%n individual en +udn, pero
su cone2i%n con las ,radiciones es tenue en el me&or de los casos. La mayora de los grupos msticos
procuran evitarse la mayor parte del tiempo, aunque la reciente reaparici%n del culto del +e-or de las
Langostas y varios Nefandos asociados a 5l a&o la forma de un culto de msticos infernalistas, les ha
HAG
llevado a unir fuer'as frente a la amena'a com/n. +alvo estas e2cepciones, la mayora de los practicantes
de la magia de +udn prefieren dedicarse a sus asuntos a nivel local, sin involucrarse en las
conspiraciones a gran escala de la Guerra de la (scensi%n.
La conquista egipcia tami5n es el comien'o de la influencia a gran escala de la Tecnocracia en
el pas. .esde $gipto un grupo aliado de los ,ecn%cratas, los Mokteshaf Al Tour COCosechadores de la
Lu'PF, se encuentra desde hace siglos a la somra del goierno otomano y no permanece a&eno a los
acontecimientos en +udn, considerando su conquista como una oportunidad para e2tender su ase de
poder. Los eventos polticos son oservados desde Londres por agentes de la #rden de la 6a'%n, y los
ms aventureros se lan'an a la tierra de nadie de "uia para conquistarla en nomre del paradigma
mundano o simplemente por la sed de conocimientos y aventuras. .e todas formas, incluso tras la
ocupaci%n ritnica de finales del siglo 818, la presencia tecnocrtica sigue siendo muy d5il en +udn.
WRAITHS
+udn se encuentra dentro de las fronteras del Reino Oscuro de Marfil, y la 6eina de !arfil
tiene dominio sore los +in 6eposo del pas. +in emargo, gran parte de las ,ierras de los !uertos se
encuentran a'otadas por una manifestaci%n local de la ,empestad, conocida como el $n&amre, y que
consiste en una gran nue devoradora de insectos que act/a como un !aelstrom a peque-a escala. )uera
de la +elva de los )antasmas los .erroteros son muy inseguros. $n esta 'ona inestale algunos cultos
7ere&es de inspiraci%n islmica han encontrado refugio en el cora'%n de la tempestad, pero la mayora
terminan convirti5ndose en presa del #lvido, dando lugar a hordas de $spectros fanticos, que asoren
ansiosos el odio surgido de la religi%n, fomentndolo cuando pueden. !s de un culto dedicado a los
ancestros tami5n ha sido corrompido por fantasmas especialmente corruptos, que reclaman sangre y
matan'a.
*arte de las fronteras fantasmales de (menti, el Reino Oscuro de Arena, llegan hasta aqu, y
algunas antiguas tumas y santuarios de 5poca fara%nica todava alergan reliquias y fantasmas que
guardan lealtad hacia #siris y sus seguidores, disfrutando de su protecci%n.
CHANGELINGS
$l $nsue-o de +udn se encuentra en gran parte goernado por los #a, los se-ores fe5ricos del
lina&e Eshu. +us descendientes, ms peque-os y menos poderosos, a menudo via&an por las rutas de las
caravanas o se asientan en los oasis de los rincones del desierto, haciendo realidad los sue-os de las !il y
una "oches en compa-a de espritus y quimeras inspirados por las leyendas mortales sore efrit, d&inn y
otras entidades similares, o los Blemios, un fero' lina&e de ogros carnvoros sin cae'a y con el rostro en
el pecho. Los espritus elementales del fuego, el viento y la arena tami5n son numerosos, as como los
que pueden adoptar forma de animales. Los rincones ms apartados de +udn todava no han sido
devastados por la 0analidad, y en ellos se encuentran criaturas que &ams han sentido la necesidad de
adoptar carne humana para protegerse de los estragos de la 0analidad. $n los pantanos ms profundos y
los oasis ms apartados la frontera entre los mundos sigue siendo muy difusa, y toda una trampa para los
via&eros.
$n el siglo 818 la situaci%n comien'a a alterarse con la llegada de via&eros europeos y sore
todo por la terrile devastaci%n generada por las guerras de conquista. !uchos seres fe5ricos optan por
huir a las profundidades del $nsue-o o cortan por completo sus la'os con el mundo mortal. Los escasos
supervivientes deen adaptarse y terminan siguiendo la senda del Changeling.
MOMIAS
.esde 5poca fara%nica los Seguidores de Horus han visitado los territorios de la antigua "uia
en su lucha contra los esirros de +et, pero a medida que las fronteras de $gipto se reducan, la mayora
decidieron regresar a $gipto o uscar otros lugares en los que asentarse. Cuando la dinasta 88V de
origen nuio, goern% $gipto, algunos invasores nuios fueron reclutados entre los seguidores de 7orus o
iniciados en el culto de 1sis, y otros terminaron dndole la espalda, actuando con independencia.
Con el paso del tiempo algunas !omias han regresado a los antiguos territorios de ;ush y
!erob en usca de respuestas de sus vidas pasadas o para recuperar reliquias o artefactos olvidados.
(lgunas de ellas incluso han vivido vidas enteras entre las trius locales, ayudndoles a protegerse de la
influencia de las +erpientes y de otras facciones sorenaturales peligrosas, convirti5ndose en protectores
de los mortales. #tras trius incluso adoran a 1sis y #siris a&o los nomres de los dioses locales.
+e dice que una de las !omias #scuras ha sido vista recientemente en +udn, aunque nadie ha
podido confirmar este rumor. *arece que ese 1nmortal #scuro tiene sus propios planes, pero se
desconocen cules pueden ser sus intenciones.
HAI
LA CRNICA DE SUDN
$l escenario de la conquista de +udn ofrece m/ltiples posiilidades de Cr%nicas entre las
diversas facciones que haitan el pas. Los persona&es pueden comen'ar como (shirra, Laion o incluso
agentes de la Camarilla. La conquista egipcia puede constituir el punto de partida, con el derrocamiento
del sultn ;hurshid y el camio de orden, o el "arrador puede comen'ar directamente con la revuelta de
las trius sudanesas y el surgimiento del !ahdi. ]ui's los persona&es (shirra conocieron a !ohammed
(hmad en vida y ahora quieren seguirle y sacar partido de su influencia religiosa o qui's prefieren
oponerse a 5l y a sus seguidores, apoyando al goierno egipcio o a las trius sudanesas que recha'an el
trfico de esclavos.
La guerra entre facciones y el caos en el que cae el pas tami5n ofrece varias posiilidades de
alian'as entre facciones haitualmente antag%nicas. ,al ve' la amena'a del +e-or de las Langostas lleva a
(ssamitas y +etitas a de&ar a un lado sus diferencias para hacer frente a la amena'a com/n de los 0aali, o
tal ve' se aferran to'udamente a sus principios y deciden llevar a cao su guerra en solitario. Los
persona&es pueden convertirse en intermediarios o campeones de las diferentes facciones, soreviviendo
lo me&or que pueden en el perodo convulso de la $dad Victoriana, viendo al'arse y caer sus dominios en
el espacio del siglo 818.
LOS VAMPIROS DE SUDN
HB>
*or !agus iuvensxhotmail.com
$l siguiente artculo est situado en torno a 3III, antes del final de la guerra civil en el a-o :>>B
y la secesi%n de +udn del +ur en el a-o :>33.
L( ,1$66( "$G6(
$l mayor de los pases de africa tami5n es uno de los ms conflictivos. .esde su independencia
en 3IBB ha sufrido los efectos de dos largas guerras civiles que han arrasado su territorio, as como
peri%dicos conflictos entre las diversas facciones 5tnicas y religiosas que conviven a duras penas dentro
de sus fronteras.
Gran parte de los conflictos han surgido deido a la sangrienta historia de +udn, una frontera de
encuentro entre el mundo rae y musulmn con el mundo africano y animista. Una historia iniciada con
la esclavitud y que ha creado divisiones y camios que han perdurado hasta nuestros das. La divisi%n
entre norte y sur se mantuvo tras la independencia, y el deseo de los raes por imponer su hegemona
sore los no musulmanes.
Las diferencias de +udn se transmiten a su paisa&e. $l ro "ilo atraviesa el pas de norte a sur,
ordeando ridos desiertos, saanas aroladas y llegando hasta los h/medos pantanos tropicales del +udd,
que durante mucho tiempo constituyeron una arrera infranqueale para los via&eros e invasores raes y
europeos hasta ien entrado el siglo 818. $n este paisa&e tan diverso han surgido y desaparecido culturas
muy diversas, desde los antiguos faraones de ;ush y !erob, pasando por los reinos cristianos nuios
medievales, los sultanatos negros y los reinos triales que fueron asoridos durante el perodo de
coloni'aci%n.
,odos estos contrastes y diversidad se han transmitido a la polaci%n no muerta de +udn. .e la
misma forma que el conflicto entre musulmanes y no musulmanes ha marcado en gran parte la evoluci%n
hist%rica del pas, el territorio sudan5s es desde hace siglo el campo de atalla entre dos facciones de la
Sihad: los (shirra musulmanes y los Laion africanos, que han atrado a su particular conflicto a otras
facciones e2ternas. (unque durante largo tiempo los diversos poderes vampricos de +udn se atrincheran
en sus dominios mirndose con recelo, el ms mnimo derramamiento de sangre puede servir para renovar
de nuevo odios milenarios que se han e2tendido hasta las noches actuales.
S la historia de los vampiros de +udn est llena de atallas antiqusimas que se remontan a la
5poca de los antiguos reyes y faraones. +us descendientes las han continuado a su manera, introduciendo
sus propios intereses en el &uego y arrastrando a los mortales en el proceso. Las luchas triales, las guerras
religiosas y el odio racial se convierten en e2cusas convenientes para poner de nuevo en marcha la Sihad,
esperando el momento de asestar el golpe decisivo, un momento que parece que nunca termina de llegar.
*ero a medida que se acercan las "oches )inales, los ancianos que iniciaron los conflictos que
han afectado a los vampiros sudaneses a lo largo de los milenios, se agitan en su sue-o de edades y
comien'an a movili'ar a sus peones con mayor frecuencia fren5tica, como si fueran conscientes de que su
tiempo se acaa y que si no se apresuran, puede que nunca consigan llevar a cao sus o&etivos.
1.1#!(+
$n +udn haitan BI= trius que halan unas A>> lenguas y dialectos diferentes, con dos
principales grupos culturales: raes y africanos negros arai'ados por un lado y africanos negros no
raes por otro Mcon cientos de sudivisiones 5tnicas y triales y grupos lingRsticos, lo que dificulta una
colaoraci%n efectiva entre ellos.
Los estados del norte aarcan la mayor parte de +udn e incluyen los principales centros
uranos. Los haitantes de esta 'ona en su inmensa mayora son musulmanes de lengua rae, aunque la
mayora hala alguna lengua materna diferente del rae Mnuio, e&a, fur, nuan, ingessana, etc<
procedente de sus grupos triales.
Los estados del sur son predominantemente rurales con una economa de susistencia. (unque la
polaci%n es menor, la polaci%n se encuentra ms dividida en grupos triales y se halan ms lenguas
que en el norte. Los din@a son la mayor triu de la 'ona, y con los shillu@ y los nuer constituyen la
mayora 5tnica de la 'ona, aunque e2isten otros grupos como los a'ande y luo en el oeste y los acholi y
lotuhu en el e2tremo sur, e2tendi5ndose ms all de las fronteras de +udn. Cada uno de estos grupos
dispone de su propia lengua trial y de sus propias diferenciaciones internas.
L#+ (+7166(
La 7ermandad de los vampiros musulmanes lleg% al territorio de +udn poco despu5s de la
conquista de $gipto en el siglo V11, pero lo cierto es que no comen'% a ocupar dominios de forma
efectiva hasta finales del siglo 811. (unque huo intentos de coe2istencia con los vampiros nativos, lo
HB3
cierto es que a medida que el 1slam se e2panda hacia el sur los sultanes (shirra comen'aron a sentirse
due-os del territorio. .esde entonces, los conflictos con los Laion, salpicados de ocasionales treguas o
por lo menos un reticente respeto, ha sido la norma, pero no ha e2istido una pa' duradera entre amas
facciones, y la guerra contin/a hasta las noches actuales.
$n estos momentos los (shirra se encuentran en venta&a, ocupando los dominios ms pr%speros,
sore todo en el norte de +udn, pero su e2istencia no ha sido fcil, ya que las disputas entre las diferentes
facciones religiosas y los clanes marcan la poltica local. .urante siglos un grupo de antiguos
conservadores, principalmente de los clanes (ssamita y ,oreador, marcaron la poltica local, pero poco a
poco fueron corrompi5ndose y en el siglo 818 se descuri% que haan sido corrompidos por vampiros
infernalistas.
(ctualmente el lidera'go de los (shirra ha sido ocupado por una nueva generaci%n de lderes
surgidos de los clanes Assamita y Gangrel, que utili'an su influencia sore las trius musulmanas para
mantenerse en el poder. +in emargo, aunque originalmente tenan una actitud ms moderada,
progresivamente han adoptado una posici%n ms rigorista, como una forma de mantenerse en el poder,
oteniendo poder con su influencia sore grupos islamistas de +udn.
*or dea&o de esta facci%n conservadora, la sociedad de los (shirra sudaneses es muy diversa, y
muchos cominan su fe en el 1slam con prcticas africanas, lo que suele ser visto con suspicacia por los
miemros ms conservadores de la secta. *rcticamente todos los lina&es (shirra estn representados,
aunque son especialmente numerosos Brujah, Nosferatu, Toreador y hasta su reciente deacle, Ravnos.
La guerra contra los Laion ha unido a los (shirra ms all de su nivel de devoci%n religiosa. (
pesar de sus diferencias internas, los vampiros musulmanes estn de acuerdo en tratar de conseguir una
posici%n de supremaca en el pas, por encima de los salva&es y paganos vampiros Onegros.P

L#+ L(10#"
Los Laion se consideran con &usticia la facci%n ms antigua de +udn, y remontan su presencia
a los antiguos reinos de ;ush, cuando antiguos faraones de los lina&es "osferatu y 6avnos luchaan
contra los +eguidores de +et de $gipto. +in emargo, con la llegada del cristianismo el poder de los
faraones @ushitas desapareci%, y en su lugar surgieron varios reinos cristianos, que fueron
progresivamente conquistados por los musulmanes.
(ctualmente el poder del 6eino de Kano se concentra en el sur de +udn, donde la presencia de
las trius es fuerte y se mantienen las antiguas tradiciones. .irigidos por varios maga&i Nosferatu y
ocasionalmente de otros legados, los vampiros africanos han conseguido defender sus dominios frente a
los (shirra, y de hecho las fronteras del 6eino de Kano se adentran profundamente en territorio que los
vampiros musulmanes consideran propio.
(unque en estos momentos se encuentran en desventa&a en +udn, los Laion sudaneses cuentan
con el apoyo de sus cong5neres de los pases vecinos. $n los /ltimos tiempos se rumorea que de las
profundidades de los pantanos del +udd han surgido feroces !atusalenes, a los que les disgusta la
presencia de los vampiros musulmanes en lo que consideran su territorio. +ea cierto o no, el hecho es que
varias incursiones de los (shirra han sido detenidas y varios antiguos musulmanes fuertemente
atrincherados en el sur del pas han desaparecido repentinamente o han decidido despla'arse hacia el
norte.
(unque la sociedad Laion es enormemente diversa, se encuentra ms unificada que la de los
(shirra, deido a las antiguas tradiciones ancestrales compartidas por los vampiros ms all de
diferencias 5tnicas o religiosas. Los grupos de Laion se organi'an seg/n sus antiguas leyes y se
muestran muy respetuosos hacia los antiguos. $ntre ellos e2iste representaci%n de todos los legados
africanos, pero los ms numerosos son Brujah, Gangrel, Seguidores de Set y Toreador. Los Ravnos
tami5n eran astante numerosos, aunque una reciente deacle de origen mstico ha die'mado las filas del
clan.
L( ,(L`!(7$`6(
.urante el siglo 8V111 varios agentes de esta antigua secta, siguiendo las rutas comerciales del
!ar 6o&o y de las caravanas que seguan el curso del "ilo llegaron a +udn. $n principio se limitaron a
oservar, reclutando ocasionalmente a alguno de los vampiros locales, pero sin estalecer una presencia
efectiva.
La situaci%n cami% durante la coloni'aci%n ritnica. La arrogancia de los vampiros
musulmanes y europeos llev% a los agentes de la ,alhmaheh6a a intervenir, ofreciendo sus servicios a los
antiguos locales para enfrentarse a los invasores. (lgunos de ellos incluso llegaron al punto de unirse a la
secta, pero la mayora prefiri% mantener una alian'a separada. +u lder fue nomrado .ominio de +udn,
y posteriormente sera ascendido a +erafn.
HB:
(ctualmente la ,alhmaheh6a dispone de una ase permanente en +udn, y aunque sus miemros
son pocos, disfrutan de suficiente influencia en el pas gracias a su alian'a con los Laion, que les
permiten paso franco por sus territorios. (unque su apoyo se ha reducido en las /ltimas d5cadas, sore
todo deido a los prolemas internos que ha sufrido la secta, han ayudado a los vampiros africanos a
resistir el empu&e de los musulmanes.
$n los /ltimos meses los miemros sudaneses de la secta han quedado aislados y han reciido
noticias e2ternas de que la ,alhmaheh6a ha cado. *or esta ra'%n los lderes han acudido a los Laion y
les han pedido protecci%n y refugio, siendo aceptados a camio de continuar su apoyo en la guerra contra
los (shirra. La mayora de los supervivientes de la ,alhmaheh6a son miemros de los clanes Nosferatu y
Toreador, pero tami5n han reclutado a un grupo de antiguos nigromantes vampricos, los !la Natu,
una rama del clan Capadocio.
CL("$+ V(!*f61C#+
vampricos, &unto con la denominaci%n de sus contrapartidas musulmanasTafricanas entre par5ntesis.
Assamitas (Banu Haqim/Shango): Los (ssamitas son numerosos y respetados entre los (shirra
de +udn, y en gran parte ha sido gracias a su esfuer'o que la secta ha conseguido mantener y e2tender su
presencia en el pas a lo largo de los siglos. $l clan a menudo ha reclutado miemros entre las trius de
n%madas e incursores del pas, y mas recientemente, entre las organi'aciones islmicas.
$l 1slam se encuentra muy e2tendido entre los (sesinos sudaneses, por lo que el camio de
lidera'go en (lamut no ha resultado de su agrado y la inmensa mayora se han declarado Cismticos,
aunque no estn de acuerdo con las /ltimas negociaciones de su clan con la OimpaP Camarilla. La secta
(shirra constituye para ellos una alternativa mucho ms favorale, y se encuentran entre los ms
poderosos partidarios de la facci%n conservadora.
Los pocos (ssamitas no (shirra han regresado a (lamut, pero siempre han e2istido unos pocos,
(ra'ados entre los nativos africanos, que han transferido su lealtad a los Laion. $stos +hango
pertenecen a la casta de los 7echiceros del clan, y a menudo constituyen valiosos conse&eros y &ueces de
los antiguos africanos.
Brujah (Mushakis/Osebo): Los 0ru&ah no son muy numerosos en +udn, la Chusma se
encuentra muy fragmentada entre las diversas sectas y facciones, y a menudo prefieren seguir vnculos
triales antes que mantener lealtad a la sociedad no muerta. La facci%n ms numerosa est formada por
los #seo, que forman parte de los Laion. !uchos de ellos proceden de la etnia a'ande, constituyendo
los me&ores guerreros entre los vampiros africanos.
Gangrel (Wah` Sheen/Akunanse): (unque son el clan me&or adaptado a la diversidad poltica y
natural de +udn y tami5n el ms numeroso, los Gangrel se encuentran ms divididos que el resto de los
lina&es. $ntre ellos e2isten desde antiguos conservadores (shirra a via&eros n%madas que no guardan ms
lealtad que a s mismos, a menudo actuando como mercenarios para otras facciones.
La facci%n ms numerosa de los Gangrel de +udn est formada por los Nah +heen, un grupo
aliado con los (shirra, y que ha (ra'ado a numerosos guerreros e incursores de las trius del desierto.
$n el pasado a menudo acompa-aron como carro-eros a las caravanas de esclavos y en la actualidad
todava conservan muchas tradiciones de sus trius de nacimiento.
Los (@unanse de los Laion son menos elicosos, y a menudo prefieren llevar e2istencias
solitarias, aunque con el paso del tiempo suelen acumular suficiente poder y saidura como para
convertirse en todo un desafo para grupos de adversarios.
Giovanni (Ghiberti): $l clan de los "igromantes est representado en africa por los Ghierti,
una familia de antiguos esclavistas holandeses, que se han e2tendido y diversificado con el paso del
tiempo. .urante el siglo 818 acompa-aron a varios grupos de e2ploradores y arque%logos que saquearon
antiguas tumas y tesoros a lo largo del "ilo.
+us descendientes, aunque escasos, todava mantienen presencia permanente en +udn, y a
menudo se dedican al comercio de armas, al contraando y a actuar como mercenarios para otras
facciones. (unque no son tolerados entre los Laion, algunos (shirra sin escr/pulos en ocasiones han
requerido sus servicios.
Lasombra (Qabilat al-Khayal/Xi Dundu): Los Lasomra se encontraron en los primeros
(shirra que siguieron el curso del "ilo para comerciar, y durante la $dad !edia se encontraan entre los
primeros vampiros musulmanes que se e2tendieron por el pas. +in emargo, las luchas internas del clan
los llevaron a perder su poder y a ser sustituidos por otros lina&es.
(ctualmente los descendientes del clan Lasomra permanecen en +udn entre los 8i .undu, uno
de los legados Laion especialmente despiadado y que a menudo act/a al margen de las tradiciones de los
antiguos africanos. +in emargo, por lo menos de momento, su atenci%n est dirigida contra los (shirra, y
su o&etivo /ltimo es destruir su presencia en el pas.
HB?
Malkavian (Majnoon/Malkavian): Los Locos no son muy numerosos en +udn. Los Laion no
suelen tolerarlos, aunque los (shirra son ms tolerantes hacia su presencia. +in emargo, una leyenda del
clan halan de un antiguo .evorador que surgi% de las arenas y e2puls% al lina&e de africa, aunque con el
tiempo han ido regresando.
*or lo general, los !al@avian son vistos como aves de mal agRero, y muchos vampiros asocian
su presencia a la mala suerte o a la pro2imidad de una calamidad. Vagan aparentemente sin rumo de un
dominio a otro, siguiendo misteriosos impulsos internos, aunque en los /ltimos tiempos un antiguo y su
progenie se han instalado de forma estale en 4artum.
Nosferatu (Hajj/Guruhi): $n +udn el clan "osferatu se encuentra dividido en dos facciones
claramente definidas y enfrentadas entre s. *or una parte se encuentran los 7a&& de los (shirra, un grupo
elitista de peregrinos sagrados originarios de (raia y fervientes defensores del 1slam, que a menudo
aconse&an a los vampiros musulmanes y son muy respetados como &ueces y ritros religiosos.
+in emargo, la principal facci%n sudanesa del clan est conformada por los Guruhi, el ms
prestigioso legado de los Laion, y que al contrario que el resto del clan de las 6atas de Cloaca ocupa una
posici%n muy prestigiosa en la sociedad vamprica. Goernantes tradicionales del 6eino de Kano durante
siglos han acaudillado la resistencia y la guerra contra los (shirra. +eg/n las diversas leyendas se dice
que son custodios de las legendarias minas del rey +alom%n, donde duerme el fundador de su lina&e, y
otros dicen que conocen la e2istencia de una fuente maravillosa de la que een peri%dicamente y que les
permite atenuar la maldici%n de su clan, por lo que no suelen tener un aspecto tan monstruoso. $n
cualquier caso, la realidad es que los Guruhi son goernantes muy capaces y no estn dispuestos a rendir
sus dominios ante sus enemigos.
Ravnos (Al-Mujrim/Kinyonyi): +eg/n las leyendas, en la 5poca de los faraones los 6avnos
reinaan orgullosos sore +udn, pero algo ocurri% que provoc% su cada y una maldici%n que les ha
llevado a vagar de dominio en dominio desde entonces. (lgunas teoras ap%crifas afirman que el origen
del clan se encuentra aqu, en alg/n lugar a&o las arenas del desierto.
$n cualquier caso, en la actualidad el clan 6avnos ocupaa una posici%n secundaria tanto entre
los (shirra como entre los Laion, actuando como mensa&eros, comerciantes y mercenarios entre
facciones, sin llegar a comprometerse del todo con ninguna parte. ( menudo sufren el desprecio de otros
clanes, convirti5ndose en ocasionales chivos e2piatorios.
,ras la +emana de las *esadillas el clan 6avnos, anteriormente astante numeroso, sufri% una
aut5ntica deacle. +%lo han sorevivido cinco de ellos, y todos se encuentran en las filas de los Laion.
Seguidores de Set (Walid Set/Damballah): Los adoradores del dios +et constituyen un clan
poderoso y toda una facci%n en s misma en +udn. (unque se encuentran divididos en varios cultos que
mantienen prcticas diferentes, los ataques de sus enemigos los han llevado a unirse frente a la
adversidad. Los (shirra se han mostrado muy eligerantes hacia ellos, especialmente los de la facci%n
conservadora, aunque los vampiros musulmanes ms moderados no han tenido reparos en llegar a
acuerdos puntuales con ellos, lo que les ha permitido estaili'ar sus dominios.
$ntre los Laion la posici%n de los +etitas es me&or, ya que son aceptados como un legado ms,
aunque la adoraci%n del dios +et se oculta a&o otras divinidades triales e incluso se comparte con otros
dioses, lo que ha provocado ciertos roces en el pasado. (fortunadamente los Setitas Guerreros, que
constituyen el culto ms conservador y fantico, se encuentran situados en el norte, ms ocupados
defendi5ndose de los (shirra y atacando las posiciones de sus adversarios.
$l templo de !erob es el ms influyente y poderoso en el norte de +udn, siguiendo las
ense-an'as ortodo2as de los ,eofidianos de $gipto, mientras que los +etitas .amallah del +ur prefieren
seguir las directrices del Gran ,emplo de +et de Uganda.
Toreador (Rayyèen al Fen/Ishtarri): Un clan muy numeroso, no ostante los ,oreador
mantienen en la actualidad escaso poder en +udn. (unque ocasionalmente han alcan'ado poder en varios
dominios, los miemros del clan no se encuentran muy organi'ados, prefiriendo seguir sus intereses
individuales. $n cierto sentido constituyen una especie de Oclase mediaP en la sociedad vamprica, a
menudo actuando como cortesanos o vasallos de sultanes y maga&i. !uchos vampiros los consideran
prisioneros de sus deseos y poco fiales para poder llevar las riendas del goierno, aunque de ve' en
cuando alg/n individuo ha roto estos pre&uicios.
(unque son numerosos entre los (shirra, la facci%n ms numerosa est formada por los 1shtarri
de los Laion, muchos de ellos antiguos esclavos negros (ra'ados por los 6ayyheen al )en, y que por lo
tanto suelen guardar un profundo odio hacia los (shirra.
Tremere: Los 0ru&os enviaron a sus agentes a +udn con las primeras e2pediciones
arqueol%gicas en el siglo 818. +in emargo, a medida que los (shirra consolidaan su dominio y los
vampiros europeos aandonaan progresivamente el poder, la influencia de los ,remere se redu&o a
peri%dicas visitas corteses y en ocasiones no desprovistas de tensi%n. (ctualmente el clan dispone de una
capilla en 0ur +udan C*uerto +udnF, dependiente del +e-or de $gipto y sus cinco miemros mantienen
HBA
una actitud vigilante procurando no molestar a las facciones locales. ,anto (shirra como Laion no
guardan mucho aprecio por los ,remere, aunque su situaci%n es algo me&or entre los vampiros
musulmanes, deido a su alian'a con la Camarilla. Un antiguo del clan tami5n reside en 4artum, como
ema&ador permanente de la secta.
Tzimisce (Tzimisce/Naglopers): $l clan de los .emonios se encuentra e2clusivamente aliado
con los Laion, al menos de forma nominal, aunque lo cierto es que defienden su independencia con
garras y dientes y se muestran especialmente feroces con cualquier intruso al margen de su lina&e o secta.
.e todas formas, aunque s%lo sea por el respeto al orden del 6eino de Kano, la mayora de los miemros
del clan suelen guardar su odio para los vampiros musulmanes y europeos. +us territorios se encuentran
en los pantanos del +udd, donde a menudo forman salva&es &auras que de ve' en cuando caen sore
desprevenidos dominios Ocivili'adosP semrando la muerte y el terror a su paso.
Ventrue (Hijazi/Ventrue): +%lo cuatro miemros de los +angre ('ules residen haitualmente
en +udn y los cuatro han mostrado su lealtad a los (shirra. +u lina&e se remonta al prestigioso antiguo
(ntonius, que fue sultn de $l Cairo en las noches medievales, aunque ellos mismos no fueron (ra'ados
hasta la 5poca de la coloni'aci%n egipcia en el siglo 818.
$stos cuatro Ventrue conforman un .irectorio que se re/ne peri%dicamente en 4artum. (unque
ocupan una posici%n secundaria entre los (shirra disponen de numerosos contactos entre el resto del clan,
especialmente entre otros miemros del lina&e residentes en $gipto y #riente !edio. (unque sus
relaciones con la facci%n conservadora de los (shirra son tirantes, ya que los consideran meros arriistas,
otros miemros de la secta a menudo se han aliado con ellos.
C(1,1)) S Lf"$(+ .$ +("G6$
Caitiff: $n una sociedad donde los la'os triales y de sangre tienen gran importancia tanto entre
vivos como muertos, la e2istencia de un vampiro sin clan resulta precaria. Los supervivientes son
individuos curtidos que a menudo traa&an como mercenarios para otras facciones, especialmente para los
(shirra. #tros han odo halar de la corte del *rncipe Caitiff de $l Cairo y a menudo terminan
aandonando +udn por la seguridad de su dominio.
Baali (Shaitan): .esde tiempo inmemorial un misterioso anciano del lina&e 0aali ha aparecido
peri%dicamente en +udn, provocando la miseria y la devastaci%n a su paso. +us descendientes y
adoradores permanecen en su mayor parte ocultos, aunque se mostraron muy activos a finales del siglo
818, durante la revuelta del !adhi, demostrando al resto de los clanes que eran mucho ms que meras
leyendas medievales.
Un culto conocido como los (vatares del $n&amre re/ne ac%litos y alima-as, alimentndose de
los incautos y e2tendiendo plagas y hamrunas. Los dems vampiros sudaneses los consideran alima-as
peligrosas y en ms de una ocasi%n han de&ado a un lado odios personales y enfrentamientos entre sectas
para hacer un frente com/n entre ellos. *or desgracia, estos momentos de tregua son especialmente
escasos, sore todo en las "oches )inales, y los 0aali se re/nen en rincones olvidados, reagrupndose
siguiendo una nueva llamada de su demonaco se-or.
Capadocios (Qabilat al-Maw/Mla Watu): $l Clan de la !uerte consigui% sorevivir en +udn
porque la purga de los Giovanni no lleg% tan le&os. Conocidos como La'arenos, estos Capadocios era un
culto heterodo2o recha'ado por el resto del lina&e, lo que contriuy% a su supervivencia.
.esgraciadamente, varios sucumieron ante la e2pansi%n del 1slam, por lo que se retiraron hacia el sur,
instalndose entre los Laion, aunque nunca fueron del todo aceptados.
La ,alhmaheh6a encontr% a estos refugiados en el siglo 818 y se ali% con ellos, ofreci5ndoles su
protecci%n. $sta alian'a de conveniencia result% muy /til para amas partes, y ante la cada de la secta,
los supervivientes han acudido a sus aliados La'arenos, ofreci5ndoles la posiilidad de unirse para formar
un culto nigromntico para protegerse.
Nagaraja: La presencia de los Capadocios sudaneses atra&o la atenci%n de los nigromantes de la
,alhmaheh6a. Una hechicera de la lnea de sangre "agara&a y adoradora de Lilith via&% al dominio de
4ua para poder compartir su conocimiento nigromntico con ellos y la alian'a result% pr%spera. Con el
tiempo esta hechicera cre% una progenie y actualmente, tras la cada de la ,alhmaheh6a, en +udn se
encuentra uno de los /ltimos nidos de Carnvoros que quedan en el !undo de ,inielas.
Salubri: $n el pasado los +aluri de "uia y $tiopa fueron guerreros sagrados, pero fueron
die'mados deido a su arrogancia y una misteriosa destrucci%n que se e2tendi% entre sus filas tras la
dialerie de +aulot. .e esta 5poca ha sorevivido una antigua que se ha unido a las filas del 1nconnu y
que vaga errante oservando e interviniendo de forma muy puntual. (lgunos vampiros que uscan la
Golconda a menudo han tratado de encontrarla en vano.
)(!1L1(+ .$ (*(6$C1.#+
HBB
D`habi- $n medio de la miseria y atrocidades que han a'otado peri%dicamente los territorios de
+udn, la presencia de esta familia de infernalistas ha pasado en gran parte desaperciida. *rocedentes de
$gipto, han acudido a la llamada de sus antiguos amos y ms de uno ha sido responsale de la corrupci%n
de ms de uno de los no muertos del pas, proporcionando indicios y pistas sore las tumas de antiguos
demonios, o&etos y artefactos malditos y otras herramientas de corrupci%n. (unque en gran parte
permanecen ignorantes de los planes de sus se-ores, muchos de ellos han sido responsales de contriuir
a fomentar la violencia y la miseria en un pas ya devastado por numerosas plagas. (unque varios de
estos aparecidos infernalistas llevan sus siniestros mensa&es a las trius sudanesas, el centro de la familia
se encuentra en los suurios de 4artum, la capital.
*61"C1*(L$+ .#!1"1#+ .$ +U.a"
( continuaci%n se muestran los principales dominios vampricos de +udn, con las diferentes
divisiones administrativas del pas y su capital entre par5ntesis. $l pas se encuentra dividido en :B
estados o Jilayatos:
+U.a" .$L "#6,$
Darfur del Norte (El Fasher): $l antiguo reino de .arfur est ocupado por numerosas trius
n%madas. Los principales clanes de la 'ona son Gangrel y (ssamitas, que recientemente han comen'ado a
enfrentarse fero'mente por cuestiones 5tnicas. Los Gangrel son numerosos entre los fur y las trius
negras, mientras que los (ssamitas prefieren (ra'ar entre las trius raes, apoyadas por el goierno
central de 4artum.
Darfur del Oeste (Al-1unaynah): La guerra entre Gangrel y (ssamitas se ha e2tendido a este
territorio, dominado principalmente por el clan de los (nimales. Una antigua se ha proclamado sultana de
todo .arfur y pretende convertirse en el poder hegem%nico de la regi%n. +in emargo, sus adversarios
(ssamitas se niegan a reconocer su poder y desprecian su condici%n de mu&er.
Darfur del Sur (Nyala): $l sur de la regi%n de .arfur se encuentra disputado por el
enfrentamiento entre los Gangrel (shirra y Laion. (unque amas facciones se han enfrentado durante
d5cadas, se rumorea que en los /ltimos tiempos su lder, la sultana de (l<4unaynah, parece dispuesta a
aandonar a los vampiros musulmanes y unirse con sus seguidores a la sociedad de los Laion, a camio
del reconocimiento de su dominio.
Gadarif (Gadarif): $sta importante regi%n comercial actualmente se encuentra goernada por
un visir (ssamita, que aunque proclama su lealtad a los (shirra no es muy ien visto por la facci%n
conservadora. "ormalmente (shirra y Laion suelen reunirse en Gadarif para cerrar acuerdos o
estalecer treguas y los servidores del sultn de Gadarif, en su mayora (ssamitas y 6avnos, suelen actuar
como diplomticos y ema&adores, a menudo aritrando el intercamio de rehenes.
Gezira (Wad Madani): $l dominio de Ge'ira fue la sede de varios reinos, entre ellos el reino de
(lodia y el sultanato de +ennar. .eido a su prestigio, ha sido un territorio muy codiciado por diferentes
facciones, lo que ha producido numerosos camios de goernantes. (ctualmente se encuentra en manos
de los (shirra, que han instalado a un sultn ,oreador en el poder. +in emargo, se trata de un candidato
de conveniencia con escaso poder, que se encuentra a merced de los caprichos de una trada de antiguos
conservadores, que son quienes goiernan realmente el dominio.
1artum (1artum): La capital de +udn es el dominio ms polado e importante del pas. Los
lderes (shirra residen en el dominio y un antiguo sultn del clan (ssamita ocupa actualmente el poder.
$n la ciudad tami5n se encuentra un ema&ador permanente de la Camarilla, del clan ,remere, en
calidad de oservador, y que a pesar del recha'o que despierta su lina&e, disfruta de uenas relaciones con
las facciones moderadas de los vampiros musulmanes.
Kassala (Kassala): $sta regi%n del este de +udn se encuentra disputada por (shirra y Laion
desde hace d5cadas, sin que ninguna facci%n haya conseguido alcan'ar una victoria clara.
Sennar (Singa): (unque disputada entre (shirra y Laion, recientemente los Laion alcan'aron
la victoria y se apoderaron del dominio. Un antiguo sultn del clan Guruhi de origen fun& que en el pasado
goern% la 'ona, ha regresado y recuperado el poder, reali'ando una purga entre los vampiros (shirra.
Kordofn (Al-Ubayyid): $sta e2tensa regi%n des5rtica es uno de los principales campos de
atalla entre (shirra y Laion. $l sultn de la regi%n, un antiguo guerrero (ssamita, tami5n es el
principal lder de su clan en el pas, con gran influencia sore los (sesinos sudaneses. +u dominio
tami5n es el centro de la facci%n conservadora de los (shirra. +in emargo, su larga Sihad contra el
maga&i Guruhi se encuentra en punto muerto, y la pericia de los +etitas Guerreros de la 'ona no tiene nada
que envidiar a la de sus adversarios musulmanes.
Mar Rojo (Bur Sudan): $sta 'ona se encuentra en gran parte despolada de vampiros, deido a
la fuerte presencia de homres le%n que han impedido que los vampiros se asentaran durante un tiempo
prolongado. +%lo los puertos de la costa constituyen refugio para los no muertos, en gran parte a&enos a la
HBH
sociedad vamprica sudanesa. La presencia ms destacada es la capilla ,remere de 0ur +udan, que se
encuentra en una isla ale&ada de la costa.
Nilo Azul (Ad Damazin): $ste dominio Laion, goernado por una alian'a de vampiros de
diversos clanes ha sufrido peri%dicas incursiones de los (shirra del norte. +in emargo, los ataques de los
vampiros musulmanes han cesado recientemente, y &unto con la desaparici%n de algunos Laion, han
llevado a la creencia de que en el dominio ha despertado recientemente un nuevo poder hamriento,
surgido de las aguas del "ilo.
Nilo Blanco (Rabak): La regi%n del "ilo 0lanco forma parte del dominio vecino del "ilo ('ul,
y el goierno compartido de los antiguos es el verdadero poder de la 'ona.
Norte (Dongola): $l dominio del "orte se encuentra goernado por un sultn del clan Gangrel.
(unque los (shirra conservadores han intentado derrocarlo del poder, el sultn del "orte se encuentra
s%lidamente estalecido, gracias a una alian'a de antiguos vampiros egipcios de su clan, que se dice que
forman un culto dedicado a (nuis y son enemigos ac5rrimos de los +eguidores de +et.
Ro Nilo (Ad-Damir): Un hecho e2cepcional en +udn, el sultn del "ilo es un vie&o vampiro
del clan !al@avian, un rival ac5rrimo del vecino sultn del "orte. $n secreto y en oposici%n a su
enemigo, se dedica a apoyar a los +eguidores de +et de la 'ona, con los que ha estalecido una alian'a de
conveniencia.
+U.a" .$L +U6
( pesar de algunos intentos previos de crear un estado separado, los territorios del sur de +udn
formaron parte del nuevo estado tras la independencia de 3IB?. +in emargo, las diferencias 5tnicas y
religiosas con los raes y musulmanes del norte llevaron al estallido de numerosos conflictos y guerras
civiles. (ctualmente +udn del +ur, aunque de facto ha conseguido lierarse de la presencia del goierno
del norte, no es reconocido internacionalmente. La pa' no llegar hasta :>>B y la independencia hasta
:>33. +in emargo, en el !undo de ,inielas, la guerra entre norte y sur comen'% poco despu5s de la
independencia y ha continuado sin tregua hasta la actualidad.
Bar el Gazal del Norte (Uwayl): La Otierra de las gacelasP constituye un dominio unificado
a&o el lidera'go de un anciano y saio del clan Gangrel, que es el principal aliado y conse&ero del !aga&i
del +udd y que le concedi% este dominio como recompensa por su leal y prolongado servicio. $l maga&i
de 0ar el Ga'al recorre a menudo su territorio, sin detenerse mucho tiempo en ninguna locali'aci%n y
poder goernar a sus vasallos.
Bar el Gazal del Oeste (Wau): La escasa polaci%n de este territorio es en su mayora de origen
rae y musulmn, pero sin emargo los haitantes vampricos del dominio son Laion, vasallos del
maga&i de 0ar el Ga'al.
Ecuatoria Central (1uba): $n este estado se encuentra 4ua, la capital del sur de +udn, que
tami5n es el dominio de un anciano Guruhi, llamado el !aga&i del +udd, y que es el principal poder de
los Laion de todo +udn, con gran prestigio entre la mayora de los vampiros africanos que haitan al
sur del "ilo. $n 4ua se encuentran representados todos los legados sudaneses, pero el poder del !aga&i
del +udd es la principal influencia.
Ecuatoria Occidental (1ambio): Los estados de $cuatoria se encuentran a&o el dominio
directo del !aga&i del +udd, aunque la regi%n de 4amio se encuentra goernada por un se-or de la guerra
del clan 0ru&ah, y leal vasallo del !aga&i. Los vampiros de la 'ona han tenido dificultades con los
homres leopardo que haitan el territorio, por lo que procuran mantenerse ale&ados de las 'onas rurales.
Ecuatoria Oriental (Torit): #tro de los territorios del !aga&i del +udd, la polaci%n vamprica
es escasa, deido a la presencia de feroces estias camiantes, aunque la actuaci%n de varios vampiros del
clan Gangrel ha conseguido reducir la violencia en los /ltimos tiempos.
1unqali (Bor): $n este estado se encuentra un templo de +et, creado por +erpientes procedentes
de Uganda. Los +etitas respetan la autoridad del !aga&i del +udd, mientras no entre en conflicto con su
adoraci%n por el dios oscuro. La ayuda de los +etitas ha resultado muy valiosa en la guerra contra los
(shirra y se han mostrado leales en su alian'a con los vampiros africanos.
Lagos (Rumbek): $l estado de Lagos forma en teora parte del dominio directo del !aga&i del
+udd, pero 5ste lo ha cedido a una antigua y fero' ru&a del clan ,'imisce, que con sus chiquillos han
respondido a los ataques de los (shirra del norte con peri%dicas represalias que han provocado la
devastaci%n en los dominios enemigos.
Unidad (Bentiu): $n el territorio de Unidad se encuentra una fortale'a oculta de la
,alhmaheh6a. +u lder es una antigua "agara&a que ha estalecido una alian'a con un grupo de antiguos
nigromantes del clan Capadocio. #riginalmente este territorio formaa parte del dominio del !aga&i del
+udd, que lo cedi% primero a sus aliados nigromantes y posteriormente a la ,alhmaheh6a.
Warab (Kuajok): Los vampiros de Nara son un grupo formado por no muertos de los clanes
Gangrel, Lasomra, ,'imisce y +eguidores de +et, que han formado un frente com/n e igualitario para
HB=
defender su territorio de los ataques de los (shirra. $l hecho de que su lder se haya proclamado Omaga&iP
sin la autori'aci%n de los antiguos Laion, ha creado una situaci%n inc%moda.
$L 1"C#""U
.esde la 5poca de los faraones +udn ha sido el campo de atalla de tres poderosos !atusalenes
de los clanes "osferatu, 6avnos y +eguidores de +et. (l principio se dedicaan a defender sus territorios,
pero con el tiempo han atrado a otros &ugadores a su particular Sihad, y hay quien dice que tras ellos se
encuentran las maquinaciones de los (ntediluvianos. 7an recorrido el territorio sudan5s en el pasado,
pero todava hoy sigue teniendo una gran importancia estrat5gica para ellos, al margen de las
reclamaciones mortales o de los intereses de los vampiros Oinferiores.P
$l ms antiguo de estos !atusalenes es conocido como Sima, que sigui% el curso del "ilo hasta
encontrar sus fuentes y cre% una progenie que prosper% en las selvas inh%spitas y a&o el arro de los
grandes ros. +us descendientes son conocidos como Guruhi y constituyen la 5lite de los no muertos del
6eino de Kano. Curiosamente Sima y su lina&e han conseguido trascender parcialmente la maldici%n de
su clan, aunque se desconoce la forma. $n cualquier caso la influencia de Sima se e2tiende sore gran
parte del continente africano y durante siglos se ha dedicado a neutrali'ar la influencia de los vampiros
egipcios y especialmente de los +eguidores de +et, sus principales adversarios por la hegemona en la
'ona. *ara Sima +udn s%lo es uno de los campos de atalla ms visile en una guerra que se lira por el
dominio de africa.
$l lder de los +eguidores de +et en +udn es "a@horthe, tami5n conocido como O$l
*rimog5nito de +et,P un fero' ca'ador y guerrero que desde hace milenios ha tratado de e2tender la
influencia de su clan en el continente africano. La llegada del 1slam y los (shirra han entorpecido en gran
parte sus planes, pero al contrario que Sima, cuya influencia se encuentra en gran parte limitada a la
sociedad Laion, ha conseguido infiltrar sus peones en diversas facciones, aunque rara ve' ha conseguido
que act/en de forma coordinada. (unque durante siglos hait% en +udn, con la llegada del cristianismo
se dirigi% hacia el sur y se cree que actualmente es el poder oculto del Gran ,emplo de +et en #mos,
Uganda, o en alg/n santuario desconocido para el resto de vampiros.
*or /ltimo 6amessu, del clan 6avnos, no llegara a +udn hasta la 5poca de las invasiones
hicsas. (unque afirmaa tener vnculos con los dioses y la reale'a de $gipto, algunos vampiros creen que
lleg% huyendo de la 1ndia despu5s de varias desavenencias con el (ntediluviano de su lina&eLo qui's
enviado por 5l. (provechando el enfrentamiento entre Sima y los +eguidores de +et consigui% crear su
propio reino en ;ush, aunque terminara perdiendo gran poder con la llegada del cristianismo y la
destrucci%n de su dominio. .esde entonces actu% de forma oportunista, utili'ando a los (shirra contra sus
adversarios, pero desde hace siglos ha perdido influencia frente a otras facciones. +e cree que fue
destruido durante la +emana de las *esadillas, y sus descendientes, al igual que el resto del clan 6avnos,
han resultado severamente die'mados.
*ero ms all de estos tres !atusalenes e2isten otros poderes que en varias ocasiones han
frustrado o alterado sus planes. $l principal de ellos es un anciano del clan 0aali conocido como O$l
+e-or de las Langostas,P que fue e2pulsado de $gipto por los +eguidores de +et y desde entonces ha
convertido +udn en su dominio y patio de &uegos. +iempre se ha mostrado muy paciente y en lugar de
atacar de forma directa, ha reunido su poder de forma cclica provocando hamrunas y plagas para
desestaili'ar los dominios y la influencia de sus adversarios y provocar peri%dicos a-os de sangre. +e
ha mostrado muy hil corrompiendo los peones de otros, y aunque no parece tener un plan definido
parece haerse dedicado a recoger sacrificios para sus se-ores demonacos. ( medida que se avecinan las
"oches )inales parece que sus servidores se estn preparando para semrar y recoger una nueva cosecha
de sangreL
*or /ltimo e2iste una antigua del clan +aluri conocida como +aa, que ha conseguido
sorevivir a la destrucci%n de su clan gracias a la ayuda del 1nconnu. $s la !onitora de 4artum desde el
siglo 818, pero a menudo vaga por +udn oservando y evitando la atenci%n de los !atusalenes. +e
mantiene en contacto con otros vampiros de la secta, dispuestos a actuar para frustrar los planes de los
antiguos poderes de +udn y evitar que sigan provocando miseria y destrucci%n con sus me'quinos
conflictos.
L#+ C(9(.#6$+
*or mucho que les gustara a los vampiros, no son los /nicos poderes presentes en +udn, y a
menudo tienen que actuar con sutile'a no s%lo para evitar llamar la atenci%n de sus rivales, sino tami5n
de enemigos, que si ien no pueden competir con ellos en poder directo, si pueden atacar sus intereses y
deilitarles de&ndolos e2puestos a adversarios ms poderosos.
Las estias camiantes reclaman algunos territorios y puelos de +udn desde hace milenios, y la
mayora de los vampiros saen que no es conveniente intentar controlarlos ni provocar su ira. $n especial
HBG
los +ima, una triu de homres le%n, se han mostrado especialmente implacales a la hora de impedir
que las sangui&uelas entren en sus dominios o intenten influir a sus protegidos. (parte de su poder fsico,
se rumorea que los ms poderosos son capaces de utili'ar el poder del propio sol contra los no muertos.
$n menor medida e2iste otra triu de homres felino, los 0uasti de origen egipcio, que tami5n suele
dedicarse a neutrali'ar los planes de los no muertos, pero parecen guardar un especial rencor por los
+eguidores de +et. (parte de ellos e2isten otras estias camiantes entre leopardos, cocodrilos y hienas,
pero no parece interesados en entrar en conflicto con los vampiros a menos que se crucen directamente en
su camino.
Varios grupos de hechiceros tami5n parecen haer sido adversarios tradicionales de los
vampiros, pero la mayora de los que luchan contra los no muertos suelen ser chamanes y ru&os
tradicionales, que protegen o controlan comunidades y aldeas y act/an para impedir que se conviertan en
vctimas de las sangui&uelas.
$ntre los grupos de ca'adores que se dedican activamente a ca'ar vampiros en +udn destaca el
1@hJan al<+afa, los O7ermanos de la *ure'a,P una sociedad musulmana que desde las noches medievales
han comatido la presencia de los no muertos. Los devotos ca'adores disponen de una ase en 4artum, y
el santuario del !adhi es su principal centro de reuni%n en el pas. (unque normalmente no suelen ser
una amena'a activa, salvo para los vampiros ms &%venes y est/pidos, a lo largo de los siglos han alterado
los pilares de la sociedad vamprica en ms de una ocasi%n aprovechando la deilidad de alg/n antiguo.
L( +1,U(C1j" *#Lf,1C( (C,U(L
$n medio de la guerra civil que a'ota +udn, las diversas facciones vampricas llevan siglos
luchando entre s, derramando su sangre y la de otros en sus manipulaciones. +in emargo, los ms
ave'ados creen que las "oches )inales han comen'ado. Los vie&os !atusalenes se agitan, el +e-or de las
Langostas ha reaparecido una ve' ms y la situaci%n poltica est degenerando en un conflicto cada ve'
ms encarni'ado.
$l sultn de 4artum y los antiguos (shirra han comen'ado a reclutar guerreros y mercenarios, lo
que ha llevado a los maga&i Laion a hacer lo propio. (unque la guerra ya lleva d5cadas rugiendo en
varios dominios, el conflicto se contagia cada ve' ms, incluso a lugares que hasta el momento haan
disfrutado de una pa' precaria. +%lo los ms idiotas esperan medrar en el caos y los ms avispados se
apresuran a llevar a cao sus planes antes de que llegue el final.
HBI
LOS VAMPIROS DE AFGANISTN
*or !agus
"ota: $n principio este suplemento est amientado a finales de 3III, durante el goierno de los
talianes en el pas.
L(+ !#",(y(+ .$ (La
$ntre las fronteras de 1rn y *a@istn se e2tiende un pas monta-oso, ind%mito y e2tremadamente
pore. +us tierras han sido 'ona de paso de sucesivas oleadas de invasores, que han arrasado de forma
peri%dica sus ciudades, y ante los que los afganos han respondido derramando sangre por sangre. +u
situaci%n poltica siempre ha sido confusa y comple&a, con goernantes tteres o d5iles sometidos a los
deseos de potencias e2tran&eras y hordas de trius que por lo general viven de espaldas al resto del
mundo, pero siempre dispuestas a tomar las armas ante la ms ligera provocaci%n, real o ficticia.
7ist%ricamente los afganos se consideran un puelo elicoso, manteniendo enfrentamientos entre ellos
cuando no luchan contra los invasores, y la guerra es una ocupaci%n haitual y rituali'ada, que a menudo
constituye motivo de orgullo entre los clanes y lina&es familiares.
Gran parte de las duras tierras de (fganistn se encuentran ocupadas por la elevada cordillera
monta-osa del 7indu ;ush, con una importante actividad ssmica en su e2tremo oriental, aunque poco a
poco las elevaciones se suavi'an de&ando paso a mesetas y pastos donde los campesinos cran sus rea-os
y pueden dedicarse a la agricultura.
$l 1slam ha de&ado su marca en el pas con el paso de los siglos, y en los /ltimos a-os, el
goierno fundamentalista de los talianes se ha ceado especialmente con las minoras 5tnicas y
religiosas, imponiendo violentamente la ley de la +haria, for'ando a miles de personas a huir del pas. +in
emargo, no todos los afganos se han sometido mansamente al goierno de los fanticos, y varias
guerrillas en ocasiones igualmente fanticas, dominan varias regiones impidiendo que el goierno
consolide su poder sore todo el territorio.
*or lo que se refiere a los no muertos, la dure'a del pas ha de&ado inevitalemente su huella en
ellos. (unque los vampiros ms orgullosos y arrogantes consideran que e2iste poco que valorar en un
dominio tan pore, los vampiros afganos refle&an la ferocidad de sus vidas en su ansia de sangre. Cuando
el sol se pone de entre las somras surgen guerreros eternos que siemran el terror a su paso,
manteniendo leyes y tradiciones milenarias, luchando en sus intereses particulares y dando un significado
muy real y directo a la Sihad.
*arece que las principales sectas Cainitas han de&ado de lado (fganistn, pero eso no quiere
decir que los vampiros afganos est5n desorgani'ados. Cuadrillas y manadas regidas por oscuras
tradiciones locales se desenvuelven en el pas, y la somra de los antiguos ms poderosos constituye un
poder a tener en cuenta. Las oleadas de invasores han trado nuevos visitantes no muertos a (fganistn, y
los que han sorevivido han terminado adaptndose a las leyes imperantes.
S con la llegada de las "oches )inales las !onta-as de (l tiemlan, a medida que los peones
ms ancianos se sacuden el sue-o de milenios y llaman nuevamente a la guerra a sus servidores, haciendo
que los profundos valles afganos hiervan con una renovada actividad cuando cae la nocheL
1.1#!(+
Los idiomas oficiales de (fganistn son el persa o dari afgano Chalado por un HB c de la
polaci%nF y el patnTpashtun Chalado por el :B c de la polaci%nF. ,ami5n e2isten minoras que
halan idiomas turcos como u'ecos y turcomanos, as como otras lenguas menores. +in emargo, el
ilingRismo resulta muy frecuente, y la mayora de los afganos suelen conocer varios idiomas de su pas.
L( C(!(61LL(
+alvo alg/n via&ero ocasional de la secta, la Camarilla no mostr% mayor inter5s por e2tender su
influencia hasta las monta-as de (fganistn hasta el siglo 818, cuando varios Vstagos e2ploradores que
haan via&ado a la 1ndia informaron de que un grupo de (ssamitas renegados se haan unido a la !ano
"egra y haan creado una fortale'a al norte del pas.
La Camarilla reaccion% desarticulando varios cultos prohiidos al servicio de la secta, como los
,huggee, pero mediante sus peones tami5n impuls% varias e2pediciones y guerras de castigo que
llevaron a los ritnicos a invadir (fganistn. ( los mortales tami5n les acompa-aan varios espas y
arcontes, y tras una encarni'ada lucha que dur% hasta ien avan'ado el siglo 818, consiguieron destruir la
fortale'a de la !ano "egra.
HH>
.urante el siglo 88 el Conse&o 0ru&ah de la Uni%n +ovi5tica, ante el ascenso al poder del clan
(ssamita en (fganistn, envo a sus propios peones sovi5ticos al pas, con la intenci%n de e2tender su
influencia, adems de conseguir favores de los vampiros afganos por romper el yugo de los (sesinos. La
guerra entre amas facciones fue especialmente encarni'ada, y los (ssamitas afganos reaccionaron
asesinando a varios Vstagos de las ciudades sovi5ticas, entre ellos algunos miemros del Conse&o
0ru&ah. )inalmente los Vstagos sovi5ticos se vieron for'ados a retirarse, aunque no sin de&ar su
presencia en la 'ona.
(ctualmente la presencia de la Camarilla en (fganistn es sim%lica en el me&or de los casos,
apoyndose en los vampiros locales y mirando hacia otro lado cuando las tradiciones y costumres de los
nativos entran en conflicto con las ,radiciones. +in emargo, como ha ocurrido en otras ocasiones,
algunos vampiros se han unido nominalmente a la secta, utili'ando su afiliaci%n de la forma que me&or
convenga a los intereses. La presencia de la secta est afian'ada por unos pocos vampiros del clan
Brujah.
L#+ (+7166(
La secta musulmana de los (shirra se encuentra aliada con la Camarilla, aunque a algunos
antiguos conservadores nada les gustara ms que desligarse de la OcorruptaP decadencia de los Cainitas
occidentales. .esde la llegada del 1slam en el siglo V11, muchos vampiros se han convertido a esa religi%n
o simplemente la han conservado tras el (ra'o, por lo que constituyen la facci%n mayoritaria de la
$stirpe en el pas.
+in emargo, la religi%n no constituye un elemento unificador para los (shirra. Las alian'as
triales y los intereses de los clanes a menudo son factores de mayor peso en la poltica de la secta.
(ctualmente la facci%n de los (shirra OConservadoresP es la que mantiene mayor influencia en el pas,
apoyando el goierno de los talin y oponi5ndose a la cultura occidental. 1r%nicamente la mayora de los
Conservadores afganos son (shirra relativamente &%venes y a menudo de e2tracci%n e2tran&era, por lo
que su presencia ha generado frecuentes disturios entre los (shirra consolidados en (fganistn desde
hace siglos. +in emargo, estos Conservadores, a menudo llamados ,alianes por su identificaci%n con el
goierno mortal, disfrutan de gran influencia y son una facci%n muy unificada. La mayora de sus
miemros pertenecen los clanes Brujah y Nosferatu y curiosamente hasta su reciente destrucci%n, se
encontraan apoyados por varios Ravnos.
Los (shirra !oderados o O(fganosP constituyen la facci%n mayoritaria de la secta en
(fganistn, pero se encuentran muy divididos deido a las lealtades 5tnicas y triales. $ntre sus filas se
encuentran tanto sunnes como chies y las diversas corrientes musulmanas anteriores a la llegada de los
,alianes. ( pesar de ser considerados !oderados, lo son por su oposici%n a los Conservadores y el
goierno talin, que a menudo interfiere en sus costumres y tradiciones locales, aunque no por ello
tienen una visi%n del 1slam ms avan'ada o tolerante. .e hecho, antes de la llegada de los ,alianes, las
luchas internas de esta facci%n eran muy feroces, y muchos Vstagos afganos son antiguos que no quieren
saer nada de #ccidente ni de las corruptas sectas de no muertos que all haitan. $ntre sus filas se
encuentran varios lina&es, aunque los mayoritarios son Assamitas, Gangrel, Nosferatu y Toreador.
L( ,(Lh!(7$h6(
.eido a su le&ana de las grandes civili'aciones y de los dominios de las sectas ms poderosas,
con el paso de los siglos (fganistn se convirti% en un refugio para vampiros renegados y proscritos.
.eido a esta situaci%n la antigua secta conocida como ,alhmaheh6a instal% en el pas varias de sus
ases, reclutando guerreros y servidores entre las feroces trius mortales y construyendo varias fortale'as.
.urante varios siglos la ,alhmaheh6a se convirti% en la facci%n ms importante del pas. +in
emargo, deido a su elitismo a menudo se cerr% sore s misma, de ve' en cuando acercndose a un
antiguo especialmente hil que haa atrado su atenci%n y uni5ndolo a sus filas, pero en con&unto la
secta tena un n/mero reducido y creci% lentamente. +in emargo, su influencia era inusitada, y las
diversas facciones de no muertos del pas respetaan su poder y procuraan no interferir en sus dominios.
La secta fue atacada durante el siglo 818 por la Camarilla, que err%neamente haa supuesto que
la !ano "egra controlaa (fganistn. Vi5ndose asediados, los antiguos de la ,alhmaheh6a decidieron
guardar el secreto de su e2istencia y mantener a los Vstagos en su error. La guerra entre los vampiros
ritnicos y afganos fue considerada una atalla entre la Camarilla y la !ano "egra del +aat.
La ,alhmaheh6a de&% que la Camarilla creyera que haa derrotado a sus enemigos y para
protegerse hi'o que varios de sus miemros se unieran nominalmente a la secta, que de esta forma crey%
haer resuelto la situaci%n. .urante uena parte del siglo 88 la ,alhmaheh6a se dedic% a recuperar
fuer'as y ocultarse entre las somras de (fganistn, hasta que la invasi%n sovi5tica de 3I=I, cuando otra
facci%n de la Camarilla, el Conse&o 0ru&ah de la Uni%n +ovi5tica, intervino en el pas.
HH3
*ero en esta ocasi%n la ,alhmaheh6a no estaa dispuesta a rendirse tan fcilmente y dirigi% a los
invasores contra los dominios del clan (ssamita, que de esta forma se vio involucrado en la guerra. La
guerra supuso un duro coste para los vampiros sovi5ticos, y los ms desesperados recurrieron a la ayuda
de varios dispuestos antiguos afganos que pertenecan a la ,alhmaheh6a, que mantuvo su influencia en el
pas.
La presencia de los talianes no ha sido del agrado de la secta, pero mientras sus lderes tomaan
medidas para deilitar el dominio de los fundamentalistas islmicos, especialmente infle2iles con las
prcticas Opaganas,P llegaron noticias de la cada de la ciudad de $noch en el inframundo, el cora'%n
militar y espiritual de la ,alhmaheh6a.
,ras una serie de luchas internas que se prolongaron meses, y en la que varios miemros de la
secta se escindieron para unirse a otras facciones, mientras que otros eran destruidos, finalmente ha
surgido un nuevo lder, que ha decidido aferrarse a las antiguas tradiciones de la secta y est dispuesto a
convertir (fganistn en un refugio para los supervivientes leales a la ,alhmaheh6a, aunque tenga que
arrasar el pas a sangre y fuego. +u primer o&etivo es acaar con el goierno de los ,alianes y los
vampiros que los apoyan, una medida que sin duda sera apoyada por la mayora de los vampiros afganos.
$n el pasado la mayora de los miemros de la ,alhmaheh6a eran feroces guerreros Assamitas,
pero muchos regresaron a las filas de su clan y a la llamada de (lamut tras el colapso de la secta. +u lugar
ha sido ocupado por muchos Gangrel reclutados entre las trius afganas. +in emargo, el lidera'go
espiritual de la secta se encuentra en manos de un peque-o culto esot5rico dirigido por vampiros de la
lnea de sangre Nagaraja. #tros clanes y lneas de sangre estn presentes entre los miemros afganos de
la secta, pero no son tan numerosos.
)(!1L1(+ .$ (*(6$C1.#+
Marijava- .urante la formaci%n de la ,alhmaheh6a una rama familiar de un lina&e que haa
servido a los vampiros durante siglos se uni% a la secta y la acompa-% en su e2pansi%n por el mundo. $l
lder de la familia ha conseguido sorevivir al paso del tiempo gracias a la sangre de vampiro y
actualmente se encuentra en ;aul, donde su familia ha perdido astante influencia desde la llegada al
poder de los talianes. +in emargo, ni siquiera los fundamentalistas islmicos se atreven a enfrentarse a
los !ari&avaLpor ahora, aunque los rumores sore la p5rdida del apoyo de varias Ofacciones secretasP
han terminado llegando a odos de los enemigos de los aparecidos.
( lo largo de su agitada historia los !ari&ava han servido como espas, asesinos y mercenarios
para los vampiros de la ,alhmaheh6a, a menudo sirviendo a los vampiros de otras sectas y manteniendo
su verdadera lealtad ocultaLo eso parece. Con la cada de la ,alhmaheh6a cierto desconcierto y
confusi%n se ha e2tendido entre la familia, y s%lo la autoridad de hierro de su patriarca ha mantenido el
orden. *or ahora siguen reali'ando su traa&o haitual, mientras el pago en dinero y sangre se mantenga.
,ami5n son conscientes de que tami5n necesitan la protecci%n de los vampiros, por lo menos hasta que
la amena'a talin desapare'ca.
CL("$+ V(!*f61C#+
vampricos, &unto con su denominaci%n local entre par5ntesis.
Assamitas (Banu Haqim)- $l segundo clan ms numeroso de (fganistn, la mayora de los
(sesinos (ra'ados en el pas pertenecen a la casta de los guerreros, y durante mucho tiempo la facci%n
ms poderosa estaa constituida por los antitriu de la ,alhmaheh6a, varios de ellos aut5nticas mquinas
de matar cuidadosamente for&adas en la ciudad de $noch en el inframundo. Los (sesinos leales a (lamut
los respetaan, y por lo general procuraan mantenerse en sus territorios, aunque a lo largo del tiempo se
produ&eron varios choques.
,ras la destrucci%n de $noch y la cada de la ,alhmaheh6a, muchos (ssamitas de la secta
encontraron un nuevo prop%sito ante el camio de poder en (lamut y el final de la maldici%n ,remere.
"o ostante, unos pocos siguen siendo leales a su antigua secta, mientras que otros han optado por
adoptar una e2istencia mercenaria, dedicndose a sus propios asuntos o sirviendo a otras facciones a
camio de un pago en sangre o favores. $n cualquier caso, actualmente la facci%n de los Lealistas a
(lamut es mayoritaria en (fganistn.
*or /ltimo los (ssamitas musulmanes que pertenecen a la secta (shirra se encuentran divididos
y descontentos con el camio de poder en (lamut. Una minora est decidida a dar la espalda a su clan,
integrndose por completo entre los (shirra, y algunos incluso estn dispuestos a encontrar su camino en
las filas de la Camarilla.
Brujah (Mushakis)- (unque muchos vampiros identifican la presencia del clan 0ru&ah con la
invasi%n sovi5tica de hace unas d5cadas, lo cierto es que el lina&e puede remontar su presencia en las
monta-as afganas hasta la 5poca de (le&andro !agno, cuando varios via&eros del clan acompa-aron a las
HH:
tropas macedonias en la conquista del desconocido #riente. +in emargo, actualmente no sorevive
ning/n testigo de esta antigua migraci%n.
$n estos momentos la facci%n ms importante de los 0ru&ah de (fganistn est constituida por
un grupo de !usha@is de origen rae, que son la principal facci%n vamprica que apoya a los talianes.
(unque son una facci%n relativamente reciente, disfrutan de una considerale influencia, y disponen de
recursos y uenos estrategas.
Gangrel (Wah`Sheen)- $l clan ms numeroso de (fganistn, los Gangrel han sido el lina&e que
me&or ha saido adaptarse a las peculiaridades de la situaci%n del pas, tomando la estructura trial de los
clanes pastunes y creando varias proles no s%lo unidas por la sangre de un mismo sire, sino tami5n por
la'os culturales e incluso familiares. Las manadas Gangrel son una visi%n haitual entre la $stirpe del
pas.
( pesar de estar nominalmente aliados con una u otra facci%n, en /ltima instancia los Gangrel
son leales a s mismos y a sus compa-eros. La e2cepci%n la constituyen los antiguos afganos que fueron
reclutados por la ,alhmaheh6a, y que en la actualidad constituyen el principal poder de la secta, tras las
divisiones y p5rdidas sufridas recientemente. +in emargo, son muchos ms los que recorren las noches
afganas a su anto&o, atendiendo /nicamente a sus propios intereses, enfrentndose no s%lo a otros
vampiros, sino incluso a sus propios hermanos de clan para demostrar su superioridad.
Giovanni- +alvo alg/n via&ero e2cepcional de la familia Giovanni que en alg/n momento sigui%
la 6uta de la +eda, en con&unto (fganistn es un lugar demasiado inh%spito para los "igromantes,
considerados impos, y la rique'a potencial del pas conlleva demasiados riesgos. (lgunos miemros de
la familia estn involucrados en el trfico internacional de drogas que fluye desde (fganistn, pero
prefieren mane&ar sus negocios de forma indirecta mediante intermediarios antes que verse arrastrados por
los conflictos locales.
Lasombra (Qabilat al-Khayal)- $2isten unos pocos Guardianes de origen persa en (fganistn,
pero la desarticulada estructura del pas no resulta de su agrado. $n con&unto el clan carece de una
influencia efectiva ms all de la presencia de estos individuos, cuyo principal o&etivo parece ser la
supervivencia, lo que ha llevado a algunos a unirse a las filas de la ,alhmaheh6a. $n el pasado algunos
Lasomra afganos intentaron crear algunos dominios estales aprovechando las sucesivas invasiones,
pero fracasaron en su empe-o.
Malkavian (Majnoon)- Los miemros del Clan de los Locos son considerados aves de mal
agRero, porque a menudo aparecen de improviso para lan'ar avisos premonitorios que anteceden una
catstrofe o invasi%n. (unque no parecen demasiado organi'ados, en momentos de crisis suelen actuar al
unsono, presentndose en peque-os grupos o procesiones que despiertan la preocupaci%n entre los dems
clanes. $l resto del tiempo la mayora viven en lugares apartados como ermita-os o videntes, controlando
peque-os grupos o aldeas.
La ,alhmaheh6a consigui% reclutar a algunos !al@avian entre sus filas, pero su afiliaci%n a la
secta nunca fue demasiado segura, y la mayor parte del tiempo solan actuar siguiendo sus enigmticos
impulsos. Curiosamente con la cada de $noch y de la ,alhmaheh6a los Locos desaparecieron
inesperadamente. *oco a poco han comen'ado a reaparecer, lan'ando siniestras profecas sore el fin del
goierno de los talianes Ocuando dos antorchas ardan en el #este.P $stos augurios suelen atraerles el
recha'o de los vampiros que apoyan a los fundamentalistas islmicos.
Nosferatu (Mutasharid)- .esde hace milenios las monta-as de (fganistn fueron el refugio de
una prole de "osferatu que se instal% en las cuevas naturales de la regi%n y las ampli% con sus propios
t/neles. $stos "osferatu afganos se dividieron con la llegada de un misionero del clan procedente de
(raia. Los "osferatu musulmanes o 7a&& destruyeron a los O!utasharidP que se negaron a convertirse, y
que se vieron oligados a uscar ayuda en la ,alhmaheh6a. .esde el siglo V111 estas dos facciones se han
enfrentado, con perodos de tregua y relativa pa'. .esde la llegada de los talianes, los "osferatu
musulmanes se han aliado con los 0ru&ah, atacando a sus hermanos Opaganos,P muy deilitados tras la
cada de la secta. (ctualmente los que quedan son muy pocos, pero muy antiguos y poderosos.
Ravnos (Mujrim)< La presencia del clan 6avnos en (fganistn es muy antigua, remontndose a
la e2pansi%n del udismo e incluso antes. .esde hace milenios muchos $musteros e2iliados y
refugiados de a 1ndia han encontrado refugio en el pas. +u rivalidad con los Gangrel es legendaria, a
menudo utili'ando a las trius afganas en sus enfrentamientos, y prolongando su enfrentamiento a trav5s
de sus descendientes.
Los 6avnos afganos tami5n son conocidos por su carcter voltil, a menudo adaptndose con
facilidad a los camios de poder a lo largo de los siglos. $n el siglo V11 ara'aron el 1slam con
entusiasmo y crearon los primeros reinos afganos, pero no han dudado en aliarse con las oleadas de
sucesivos invasores, (ra'ando entre sus filas y utili'ndolos contra sus enemigos, consolidando su
poder.
HH?
!uy pocos 6avnos se unieron a la ,alhmaheh6a, donde sus enemigos Gangrel tenan gran
influencia, y en general mantuvieron una poltica de enfrentamientos con la secta, lo que los llev% a atraer
a nuevos invasores a (fganistn. 6ecientemente muchos de ellos se aliaron con los 0ru&ah talianes y
apoyaron la creaci%n del actual goierno fundamentalista islmico. $sta alian'a les permiti% destruir a
varios de sus enemigos vampricos y se encontraan en el proceso de recuperar su hegemona en el pas
cuando el (ntediluviano 6avnos despert% y comen'% la +emana de las *esadillas. !uchos $musteros
resultaron destruidos y los escasos supervivientes huyeron o se han ocultado para evitar las represalias de
sus enemigos. (ctualmente s%lo cuatro permanecen en el pas.
Seguidores de Set (Daitya)- $n un momento indeterminado, un grupo de +etitas here&es se ari%
paso hasta (fganistn, e2pulsados por sus compa-eros de la 1ndia. Crearon un templo en las
profundidades de los valles de 0amiyn, que atravesara sucesivas vicisitudes, siendo arrasado por
diferentes facciones, tanto por los (shirra como la ,alhmaheh6a.
Los supervivientes se reconciliaron con sus compa-eros indios en el siglo 818, cuando la
ocupaci%n ritnica les dio enemigos comunes, y a camio de su ayuda renovaron sus ritos en honor a
+hiva y los oscuros dioses de la tormenta.
$n la actualidad los +etitas afganos son un culto cerrado y muy unido frente a los enemigos
e2teriores, que venden sus servicios como mercenarios a las diferentes facciones del pas. +on guerreros
feroces y muy ien adiestrados, haiendo imitado los m5todos de los asesinos persas y de los thuggee
indios. +in emargo, con la llegada al poder de los talianes y los vampiros que les apoyan, han ofrecido
su ayuda a los vampiros que se oponen a ellos, pues los fundamentalistas islmicos, tanto mortales como
inmortales, estn decididos a acaar con la presencia de las +erpientes de (rena en el pas.
Toreador (Rayèen alFen)- La presencia de los ,oreador en (fganistn resulta toda una
sorpresa, pero lo cierto es que se convirtieron en un factor en la poltica local desde la llegada de
(le&andro !agno y el helenismo a (fganistn. Con las tropas macedonias lleg% un arquitecto de clan, que
creo una progenie en la 'ona. +us sucesores sufrieron los avatares a lo largo de los siglos, pero un pu-ado
consigui% sorevivir.
(unque escasos, los ,oreador afganos todava e2isten en la actualidad, a menudo convirti5ndose
en heraldos o intermediarios para las diferentes facciones. La mayora conservan el recuerdo de las
antiguas tradiciones orales y fol@lore, y muchos son e2celentes m/sicos y ailarines, pero a pesar de su
aspecto festivo a&o su arte suelen ocultarse guerreros y luchadores formidales. La poltica de los
talianes y los vampiros que les apoyan, decididos a eliminar la m/sica y el arte afgano a&o la opresiva
+haria no resulta de su agrado, por lo que muchos ,oreador han tomado las armas decididos a e2pulsar a
los fundamentalistas islmicos del pas.
Tremere (Shaitan)- Los agentes del Clan ,remere llegaron a (fganistn siguiendo la 6uta de la
+eda, pero salvo informes e2ploratorios, no reali'aron esfuer'os por instalarse en el pas. +in emargo,
con la llegada de los ritnicos en el siglo 818 y los rumores de que la !ano "egra del +aat haa
creado una fortale'a en las monta-as afganas, varios miemros del clan llegaron desde la 1ndia en apoyo
de la Camarilla. Varios 0ru&os resultaron destruidos cuando se entrometieron en los asuntos de la
,alhmaheh6a, y esto fue suficiente para que el clan decidiera investigar. Los esfuer'os posteriores se
enfrentaron con continuos recha'os a la presencia del clan.
(ctualmente los ,remere no mantienen una presencia estale en (fganistn. Varios de sus
espas, mortales e inmortales, se han infiltrado en ocasiones en el pas, tanteando las reacciones de la
,alhmahh6a. Los antiguos del clan en la 1ndia sospechan de la presencia de la secta, pero por el momento
prefieren mantener una especie de guerra fra, procurando descurir los secretos de sus adversarios. +i
llegasen a descurir la situaci%n actual de la ,alhmaheh6a tal ve' podran decidir tomar medidas
adicionales, acaando con sus rivales de forma ms e2peditiva.
Tzimisce (Kshatriya)- Los ,'imisce de la 1ndia fueron uno de los primeros enemigos de la
,alhmaheh6a en el pasado. La secta los consideraa corruptos y posedos por espritus dia%licos, por lo
que tom% medidas para acaar con su presencia en (fganistn, que nunca fue considerale, y hasta la
actualidad los .emonios son una presencia desterrada del pas. +in emargo, en el valle del 1ndo, algunos
antiguos del clan recuerdan las vie&as heridas y derrotas del pasado, y si tuvieran alguna oportunidad de
vengarse, tal ve' decidieran aprovecharlaL
Ventrue (El Hijazi)- (lgunos antiguos Ventrue de origen persa terminaron uni5ndose a la
,alhmaheh6a durante la e2pansi%n del 1slam, para protegerse de los vampiros musulmanes que e2igan su
conversi%n o destrucci%n. ,ras la cada de la secta encontraron su fin o huyeron en usca de otros
refugios, superados por otras facciones como los (ssamitas o los "agara&a.
.urante la invasi%n ritnica, algunos Ventrue que llegaron con los invasores reclutaron a
algunos afganos nativos en sus filas, intentando utili'arlos para consolidar dominios locales para el lina&e.
+in emargo estos O*rncipesP de influencia occidental resultaron eliminados. *ara sorevivir, unos pocos
terminaron plegndose ante los poderes locales.
HHA
(ctualmente tres Ventrue permanecen en (fganistn, y su posici%n es e2tremadamente d5il.
C(1,1)) S Lf"$(+ .$ +("G6$
Caitiff (Mamluke)- .eido a las sucesivas invasiones que ha sufrido (fganistn, no es del todo
infrecuente que algunos vampiros pierdan a sus sires al poco tiempo de reciir el (ra'o o que formen
parte de un (ra'o en masa para aplastar a los rivales de sus sires. .e ve' en cuando algunos de ellos
soreviven sin adquirir los rasgos de la sangre, pero en una sociedad tradicional y trial a menudo son
recha'ados por los clanes, cuando no destruidos. +in emargo, en ;aul y otras grandes ciudades afganas
soreviven unos pocos vampiros sin clan, a menudo llevando a cao su propia !ascarada y ocultndose
del resto de Cainitas.
Nagaraja- .esde hace milenios la ciudad de ;aul fue un santuario para los "agara&a, que
llegaron desde la 1ndia e2pulsados por la orden de msticos y sacerdotes a la que pertenecan tras su
conversi%n en vampiros. $n (fganistn encontraron un refugio ideal, y utili'aron las incursiones de las
trius y el comercio de esclavos para ocultar sus depredaciones. 0a&o la protecci%n de la ,alhmaheh6a
consolidaron su presencia, y un culto canal permiti% mantener la unidad del lina&e, salvo alg/n
ocasional renegado que era e2pulsado de los territorios de la secta.
La suerte de los "agara&a ha ido pare&a a la de la ,alhmaheh6a. ,ras la cada de la secta varios
antiguos Carnvoros, entre ellos el lder del culto de (fganistn, resultaron destruidos, pero los
supervivientes han asumido el lidera'go de los restos de la organi'aci%n, dispuestos a reasumir el poder
en (fganistn, destruyendo el poder de los talianes y los (shirra. (ctualmente cuatro miemros de la
lnea de sangre se encuentran en la ciudad de ;aul, y uno de ellos es un poderoso nigromante.
Salubri- $n el norte de (fganistn se encuentra la monta-a de ;oh<i<aa, donde se encuentra
un antiguo templo udista protegido por poderosos hechi'os, un terreno agreste y difcil y la presencia de
las elicosas trius afganas. $n esta aislada monta-a reside un antiguo +aluri y sus seguidores. (unque
no est aliado con la !ano "egra, los vampiros de la secta han respetado su neutralidad.
Verdaderos Brujah- .e la misma forma que los "agara&a, un antiguo Verdadero 0ru&ah
encontr% refugio en las monta-as de (fganistn de las persecuciones de los fanticos (shirra
musulmanes. La ,alhmaheh6a le ofreci% protecci%n, y con el tiempo cre% una progenie. +in emargo, tras
la cada de la secta y en las luchas por el poder, s%lo dos miemros del lina&e han sorevivido, dos
e2tra-os guerreros que creen en el perfeccionamiento de cuerpo y mente.
V(!*16#+ #61$",(L$+
(fganistn limita con China a trav5s del corredor de Na@han, y en el mundo sorenatural se
encuentra en las fronteras del 6eino !edio y de la Corte de 7ueso de Chongqing. $n ocasiones la
,alhmaheh6a ha luchado contra los vampiros orientales, o ha descuierto espas o ha reciido
ema&adores, pero se trata de hechos muy puntuales y que han quedado registrado en las cr%nicas de la
secta.
Los vampiros orientales que llegan a (fganistn, como tantos otros, son e2iliados o here&es que
huyen de las persecuciones en el 6eino !edio. La ,alhmaheh6a ha contactado con la secta de los (@s, lo
que les ha proporcionado algo de informaci%n sore la poltica de sus misteriosos vecinos. +in emargo,
ms interesante ha resultado el descurimiento de que la Corte de 7ueso se encuentra goernada por un
culto de nigromantes llamado las )lores de 7ueso, una informaci%n que resulta muy interesante para los
"agara&a. 7asta el momento los intentos de infiltraci%n o intercamio diplomtico se han mostrado
infructuosos, aunque fragmentos de informaci%n se han filtrado ocasionalmente entre amas partes.
*ara los vampiros orientales la destrucci%n del (ntediluviano 6avnos y gran parte de su clan en
la 1ndia ha sido como el derrume de una muralla. "uevas posiilidades de e2ploraci%n se aren hacia el
oeste, y los e2ploradores ;uei<&in han comen'ado a avan'ar, poniendo sus o&os en (fganistn.
*61"C1*(L$+ .#!1"1#+ .$ ()G("1+,a"
(fganistn est dividido administrativamente en ?A provincias CvilayatosF. Cada provincia tiene
una capital y un goernador a cargo. Las provincias se dividen en apro2imadamente ?IG distritos, y cada
uno de ellos normalmente cure una ciudad o un n/mero de aldeas. Cada distrito provincial est
representado por un su<goernador, que generalmente se le llama goernador de distrito.
*or supuesto, las divisiones provinciales significan poco para los no muertos y otras facciones
sorenaturales, que a menudo marcan su territorio siguiendo lmites hist%ricos, a veces ya olvidados, o
simplemente utili'ando su poder como autoridad de su soerana.
( continuaci%n se muestra la situaci%n de las provincias afganas, con su capital de provincia
entre par5ntesis:
Badahsan (Fayzbd): ( pesar de que los talianes controlan casi todo (fganistn, la provincia
de 0adahsan resiste a los e2tremistas musulmanes, constituyendo la ase de la (lian'a del "orte, la
HHB
principal fuer'a de oposici%n. $l dominio se encuentra en manos de la ,alhmaheh6a, que controla la 'ona
a trav5s de un antiguo Gangrel y sus seguidores. $ste antiguo es el rostro ms visile de la secta en
(fganistn y veterano de varias atallas.
Badgis (Qal'eh-ye Now): Uno de los dominios ms disputados de (fganistn, un sultn del clan
(ssamita goierna el dominio de 0adgis. (unque colaor% con la ,alhmaheh6a, recientemente ha
ofrecido su lealtad a su clan de (lamut. +in emargo, no todos sus seguidores estn de acuerdo, y la
presi%n cercana de los talianes no contriuye a estaili'ar la 'ona.
Bahglan (Puli Khumri): $l dominio de 0ahglan ha sido desde hace mucho tiempo el hogar de
un culto Lasomra de races 'orostricas, que han mantenido su religi%n incluso despu5s de que haya
desaparecido entre los mortales. $stos !sticos del (ismo han sorevivido s%lo gracias a su alian'a con
la ,alhmaheh6a, y tras la cada de la secta su situaci%n es muy insegura frente a los vampiros
musulmanes. 7ay quien dice que su lder ha uceado en las profundidades del (ismo uscando ayudaL
Bahl (Mazari Sharif): Un dominio de mayora tayi@a, el sultn que lo goernaa pertenece al
clan (ssamita, pero recientemente, y tras dar la espalda a la ,alhmaheh6a, fue derrocado por sus s/ditos,
que situaron a un antiguo Gangrel a la cae'a del dominio. $l antiguo sultn ha uscado ayuda entre sus
compa-eros de (lamut, y est dispuesto a recuperar el poder.
Bamiyan (Bamiyan): $l peque-o dominio de 0amiyan fue el lugar donde se construy% el
primer monasterio udista de (fganistn. )ue goernado por una astuta vampira del clan 6avnos que no
dud% en camiar de religi%n y afiliaci%n seg/n le convena, alindose recientemente con los vampiros
talianes. ,ras la desaparici%n de la sultana tras la +emana de las *esadillas, su posici%n ha sido ocupada
por su visir 0ru&ah.
Daikondi (Nili): (unque entre los mortales es una provincia separada, realmente .ai@ondi
forma parte del vecino dominio vamprico de #ru'gan. La mayor parte del territorio se encuentra
haitado por vampiros (ssamitas y Gangre.
Farah (Farah): .esde hace siglos el dominio de )arah es el territorio de una cuadrilla de
vampiros del clan Gangrel de etnia past/n aliados con la ,alhmaheh6a.
Faryab (Maymanah): )arya actualmente se encuentra dividido entre dos facciones lideradas
por dos (ssamitas, aliados con (lamut y la ,alhmaheh6a, respectivamente. (mos aspiran a controlar
todo el territorio y se odian mutuamente, ya que amos son chiquillos del mismo sire y aspiran a ocupar
su lugar tras su reciente e inesperada destrucci%n.
Gawr (Cagcarn): La mayora de los vampiros del dominio de GaJr pertenecen al clan
Gangrel, y curiosamente su lder es un aventurero de origen estadounidense (ra'ado en el siglo 818.
Los Gangrel de GaJr se oponen activamente a los talianes, y aspiran a acaar con el goierno
fundamentalista islmico.
Gazni (Gazni): Ga'ni es uno de los dominios ms importantes de (fganistn, y aunque ha
camiado de manos en varias ocasiones, por lo general ha permanecido a&o el control de los (shirra. $n
los /ltimos tiempos fue goernada por un sultn 6avnos, pero tras su destrucci%n en la +emana de las
*esadillas fue sustituido por un talin del clan (ssamita. La tensi%n entre los (shirra es notale, y muy
pronto podra terminar estallando.
Hawst (Hawst): $ste dominio tiene especial importante para la ,alhmaheh6a, ya que aunque en
el plano mortal no tiene tanta importancia, la secta construy% una ilioteca secreta en un lugar oculto de
la 'ona. $l iliotecario fue destruido durante su estancia en $noch, y desde entonces el resto de los
guardianes no han vuelto a contactar con la secta. Los enviados de la ,alhmaheh6a no han encontrado a
ning/n vampiro en el dominio y las ra'ones de este inquietante silencio se desconocen.
Helmand (Laskar Gh): La provincia de 7elmand es uno de los astiones de los (shirra
conservadores, dirigidos por un sultn del clan 0ru&ah y su conse&ero "osferatu, de origen rae. (mos
se cuentan entre los vampiros que han apoyado el ascenso del fundamentalismo islmico en (fganistn
desde hace d5cadas, y cuentan con contactos en otros pases.
Herat (Herat): $l dominio de 7erat se encuentra en manos de los (shirra, muy divididos entre
Conservadores y !oderados, que se enfrentan a los Gangrel locales, aliados de la ,alhmaheh6a. ( pesar
de que el sultn pertenece al mismo lina&e que sus adversarios, su poltica conciliadora no ha conseguido
acaar con las tensiones entre facciones. *or otra parte, los (shirra ms conservadores lo acusan de
traici%n y deilidad, por lo que su poder no va ms all de la capital de la provincia.
1awzjan (Sibargan): $l dominio de 4aJ'&an se encuentra en manos de una cuadrilla de la
,alhmaheh6a, formada por varios clanes, y que siguen las %rdenes de una antigua sacerdotisa del clan
!al@avian, que durante los /ltimos a-os ha tenido diversas visiones sore las "oches )inales. ,ras el
despertar del (ntediluviano 6avnos y la aparici%n de una misteriosa estrella ro&a en los cielos sus delirios
la han llevado al letargo, aunque despierta de forma intermitente lan'ando siniestras profecas.
Kabul (Kabul): La capital de (fganistn es reclamada por varias facciones. .urante siglos los
(shirra y la ,alhmaheh6a la han controlado en varias ocasiones, aunque es ms frecuente que amos
HHH
andos mantengan una especie de guerra fra, aferrndose a los arrios y sectores que consiguen
controlar. $l ascenso de los talianes provoc% la divisi%n de los (shirra, pero la ,alhmaheh6a no
consigui% aprovechar la deilidad de sus adversarios, deido a sus propios prolemas internos.
(ctualmente tres poderosos antiguos afganos se disputan el control asoluto del dominio con un vampiro
"agara&a representando a la ,alhmaheh6a, un (ssamita a los (shirra conservadores y un ,oreador a los
(shirra moderados.
Kandahar (Kandahar): $ste importante dominio hist%rico de (fganistn se encuentra en
manos de los (shirra talianes, que desencadenaron una purga contra sus enemigos y consiguieron
destruir la fortale'a oculta de la ,alhmaheh6a. $l sultn del dominio es un vampiro procedente del
Ca/caso, que fue (ra'ado por los 0ru&ah en el siglo 818. .ecidido a convertir su dominio en un paraso
musulmn, ha for'ado la implantaci%n de la sharia tanto entre mortales como entre vampiros, lo que ha
comen'ado a generar cierto descontento.
Kapisa (Mahmud-i-Raqi): $l peque-o dominio de ;apisa es el refugio de un antiguo "osferatu
de la ,alhmaheh6a, que ha conseguido recha'ar los intentos de asesinato por parte de los vampiros
talianes. "o ostante, su relaci%n con la secta nunca ha sido muy segura, y desde la cada ha roto todo
contacto. (lgunos creen que se ha atrincherado en su dominio creando una prole para protegerse.
Khost (Khost): (unque es una provincia reciente, el dominio de ;host en realidad forma parte
de la vecina *a@tiya. "ing/n lina&e predomina en la 'ona, aunque la mayora de los no muertos son
(shirra moderados.
Kunar (Asadabad): La provincia de ;unar se encuentra desde tiempo inmemorial en manos de
una cuadrilla de Gangrel especialmente salva&es, seguidores de la +enda de la 0estia, que se han
mantenido independientes la mayor parte del tiempo al margen de las sectas. $l /ltimo intento de los
(shirra conservadores por ocupar su territorio se sald% con un estrepitoso fracaso.
Kunduz (Kunduz): #tro dominio de los (shirra talianes, fue tomado por sorpresa por un
grupo de "osferatu, que aprovechando la cada de la ,alhmaheh6a atacaron a los deilitados miemros de
la secta. +e desconoce el estado actual del dominio, pero algunos vampiros creen que los talianes
lieraron a algo que la ,alhmaheh6a mantena encerrado, y que ha de&ado todo el territorio sin haitantes
no muertos.
Lagman (Mihtarlam): $l territorio de Lagman fue un centro del udismo, y el antiguo vampiro
que lo domina, un antiguo del clan !al@avian, es un testigo de esa 5poca. Llamado O$l de las dos carasP,
este goernante vamprico goierna su dominio con saidura y una ferocidad implacale llegado el
momento. (unque se ha enfrentado con otros poderes en ocasiones, por lo general el goernante de
Lagman ha procurado mantener su neutralidad en la poltica vamprica de (fganistn, aunque tras las
recientes incursiones de los talianes eso podra camiarL
Logar (Pul-i-Alam): $l territorio de Logar es el escenario de violentos enfrentamientos de los
vampiros (shirra talianes contra la cuadrilla que haitualmente ha controlado la 'ona, y formada por
vampiros de los clanes Gangrel y "osferatu. $l enfrentamiento ha arrastrado a otros dominios vecinos,
que planean asorerlo.
Maidan Vardak (Maidan Shahr): $l territorio de !aidan Varda@ est en manos de un se-or de
la guerra del clan Gangrel, tradicionalmente aliado con la ,alhmaheh6a, pero recientemente se convirti%
al 1slam y se ha pasado al ando de los (shirra, apoyado por gran parte de su cuadrilla. +in emargo, los
(shirra talianes no confan en 5l, a pesar de que otros Gangrel ya han e2presado su deseo de acaar con
el traidor.
Nangarhar (1alalabad): Un dominio hist%rico de (fganistn, el sultn de 4alalaad es un
antiguo (ssamita astante diplomtico, y aunque ha manifestado su lealtad a los (shirra, se mostr%
astante tolerante con otras facciones, hinduistas y la ,alhmaheh6a. (unque los (shirra talianes lo han
presionado para que e2pulse a los OinfielesP de su dominio, por ahora el sultn ha recha'ado sus
peticiones, manteniendo su poder y autoridad con la ayuda de una guardia de guerreros de varios clanes.
Nimruz (Zaranj): #tro campo de atalla entre los (shirra talianes y la ,alhmaheh6a, el sultn
Gangrel de la 'ona ha sorevivido a varios ataques de los vampiros fundamentalistas, aunque desde que el
goierno talin tom% el control de la 'ona cada ve' ms lucha a la defensiva.
Nuristan (Paroon): $ste territorio no se convirti% al 1slam hasta finales del siglo 818, y muchos
vampiros de la 'ona, principalmente Gangrel y "osferatu, conservan creencias animistas. (unque
independientes de las sectas, desde la conquista musulmana se unieron a la ,alhmaheh6a para otener
protecci%n de los (shirra. (ctualmente se cree que el poder se encuentra en manos de un antiguo
"osferatu que prefiere permanecer oculto, haciendo desaparecer sigilosamente a cualquier amena'a que
podra poner en peligro su dominio.
Paktiya (Gardez): *a@tiya es el centro de un dominio que se e2tiende sore los vecinos ;host y
*a@ti@a. $l sultn es un (ssamita de la facci%n de los (shirra moderados, y est teniendo dificultades
para mantener la estailidad de su dominio ante la llegada de compa-eros de clan de (lamut y (shirra
HH=
talianes que discuten su autoridad. !uchos creen que s%lo es cuesti%n de tiempo que se produ'can
tensiones y estalle la guerra por el dominio.
Paktika (Sharana): Un territorio del dominio de *a@tiya, recientemente los vampiros de la 'ona
se unieron a los (shirra talianes y discuten el goierno del sultn moderado de *a@tiya, considerando
que la sharia de los mortales deera imponerse sore los no muertos.
Panjshir (Bazarak): $l dominio de *an&shir, de difcil acceso, es un territorio e2cepcional, pues
se encuentra en manos de una mu&er, una antigua del clan Gangrel que se dice que es uno de los no
muertos ms vie&os del pas. "ormalmente prefiere pasar desaperciida, pero los intrusos que amena'an
su dominio simplemente nunca vuelven a ser vistos. .e todas formas, su territorio no atrae demasiado
inter5s de sus vecinos.
Parwan (Charikar): La (le&andra del Ca/caso fundada por (le&andro el Grande, este dominio
ha sido escenario de importantes atallas hist%ricas contra mongoles, ritnicos, sovi5ticos y talianes.
Curiosamente su goernante es un antiguo erudito y hechicero de la ,alhmaheh6a del clan (ssamita, que
aunque prefiere dedicarse al estudio, no duda en salir de su aislamiento cuando es necesario mantener la
pa' en su dominio, aunque sea mediante una fuer'a sanguinaria.
Samangan (Samangan): La mayor parte de la polaci%n vamprica de +amangan estuvo
constituida por Cainitas (ssamitas y 6avnos, y las disputas entre amos clanes se mantuvieron hasta que
los (ssamitas se unieron a la ,alhmaheh6a y tomaron el control. +in emargo, desde (lamut llegaron
(sesinos que acaaron con los renegados y tomaron el poder. $l sultn (ssamita de 0u&ara goern%
durante varios siglos hasta que recientemente fue destruido por los (shirra talianes, que pusieron a un
sultn 6avnos en su lugar y que desapareci% con la +emana de las *esadillas. (ctualmente el dominio se
encuentra sin un lidera'go claro, y diferentes facciones tratan de apoderarse del mismo.
Sari Pul (Sari Pul): +ari *ul depende del sultanato de +amangan, y actualmente se encuentra en
manos de una cuadrilla de vampiros del clan Gangrel, que pretenden acaar con el goierno de los
(shirra talianes.
Takhar (Taloqan): $l dominio de ,a@har se encuentra a&o el dominio de un se-or de la guerra
Gangrel al servicio de la ,alhmaheh6a, aunque desde la cada de la secta ha adquirido cada ve' mayor
independencia. Los vampiros de su dominio son todos feroces guerreros de varios clanes.
Uruzgan (Tarinkot): $l dominio de Uru'gan depende del sultanato de ;andahar, en manos de
los (shirra talianes. Un visir del clan (ssamita goierna la 'ona en nomre del sultn.
Zabul (Qalat): $l dominio de 9aul tami5n depende del sultanato de ;andahar. La polaci%n
vamprica de la 'ona es una me'cla de vampiros (ssamitas, Gangrel y 0ru&ah.
$L 1"C#""U
(fganistn ha sido durante milenios una encruci&ada entre #riente y #ccidente. $n tiempo
inmemorial las monta-as afganas fueron el escenario de la atalla entre dos poderosos !atusalenes de los
clanes Gangrel y 6avnos. Genger el 4inete result% derrotado, pero no destruido, y terminara regresando
con las sucesivas oleadas de invasores n%madas de (sia Central, entre los que (ra'% una progenie. +u
adversario, una misteriosa figura llamada el 6ey ,igre, que adoptara sucesivas identidades a lo largo del
tiempo, respondi% atrayendo a nuevos invasores y su guerra termin% atrayendo a otros clanes vampricos
y a los mortales de la 'ona.
La progenie de Genger se uni% la ,alhmaheh6a, mientras que los servidores del 6ey ,igre
llamaron en su ayuda a los (shirra y la Camarilla. (unque no todos los movimientos y estrategias fueron
tan seguros como pretendan, s fueron suficientes para dominar la poltica vamprica durante siglos.
La guerra termin% hace poco de forma inesperada. $l 6ey ,igre despert% de su letargo y
comen'% a dirigir su e&5rcito contra su rival, utili'ando a los sovi5ticos y cuando de&aron de serle /tiles,
los talianes, devastando las ases de poder enemigas. +in emargo, cuando pareca que podra al'arse
con la victoria, el (ntediluviano 6avnos despert% y dio comien'o a la +emana de las *esadillas. $l 6ey
,igre y sus seguidores enloquecieron, descontrolados, y finalmente perecieron tras siete das de tumultos
que se entreme'claron con los enfrentamientos entre otras facciones sorenaturales.
$L 1;7N(" (L<+()(
$ste grupo de ca'adores de ru&as musulmanes posee una historia peculiar desconocida para los
e2tra-os. )ormada originalmente por una familia trial de (raia que comparta unos ideales comunes,
con el tiempo se ha ido convirtiendo en un e&5rcito organi'ado armado con el fro acero del odio y el
fuego fulgurante de su fe.
$n los primeros das del 1slam, se e2tendi% una leyenda popular que halaa de los +ayyadin.
$ste grupo de mortales, formado por pastores, agricultores y otros homres sencillos, se convirti% en el
primer grupo de ca'adores de ru&as del mundo islmico. (unque el ca'ador rae conocido como
sa!!ad al-ghulan actuaa solo, formaa parte de un grupo de individuos, fuera consciente o no de ello.
HHG
$ste grupo estaa motivado por la necesidad de vengan'a hacia los monstruos no muertos que haan
mancillado sus vidas de una u otra forma. Con el paso del tiempo, estos individuos fueron tomando
contacto entre ellos y acaaron congregndose seg/n un modelo trial. ( lo largo de las sucesivas
generaciones creceran hasta convertirse en una gran familia unida por la tragedia, una familia conocida
como 1@hJan al<+afa.
Los miemros de esta hermandad musulmana llegaron a (fganistn en el siglo 8V111, y
entrenaron a varios ca'adores entre las trius locales, manteniendo una tradici%n para proteger a la
humanidad y el 1slam de las amena'as sorenaturales. La gran mayora han apoyado el ascenso de los
talianes, entre los que han reclutado nuevos adeptos, pero los ms tradicionales se han unido a la
resistencia afgana.
+e rumorea que algunos (shirra talianes especialmente fanticos mantienen un pacto secreto
con algunos miemros del 1@hJan al<+afa, utili'ando a los ca'adores para eliminar a sus enemigos en
ocasiones.
L( +1,U(C1j" *#Lf,1C( (C,U(L
(unque el !atusal5n Genger ha derrotado a su rival el 6ey ,igre tras la +emana de las
*esadillas, su poder ha quedado seriamente deilitado. +in emargo, con la ,alhmaheh6a en ruinas tiene
pocos ostculos para recoger los fragmentos, y en estos momentos la mayora de los Gangrel,
descendientes sanguneos suyos, le oedecen. *or ahora su intenci%n es acaar con el goierno talin y
los vampiros que le apoyan, tal ve' atrayendo una nueva facci%n e2terna en li'a, como hi'o en otras
ocasiones a lo largo de los siglos.
+in emargo, Genger quiere actuar rpido y (fganistn s%lo es el principio de sus sue-os de
conquista. Contempla el vaco de&ado por sus enemigos 6avnos en la 1ndia y sonre. .e momento sus
descendientes ocupan posiciones de poder no s%lo en (fganistn, sino tami5n en *a@istn y (sia
Central. !uy pronto un nuevo poder conquistador como no se haa visto desde las noches de Gengis
;han podra al'arse, creando una facci%n que inevitalemente colisionara con los poderes vecinos.
HHI
LOS VAMPIROS DE VENEZUELA
*or (le2ander Neiss iuvensxhotmail.com
a-o 3III, durante el goierno del presidente 7ugo Chve'.
TIERRA DE GRACIA
Las tierras que ocupa la actual Vene'uela son un tapi' rico y diverso de paisa&es naturales: desde
las costas carie-as, pasando por los llanos y monta-as del interior que se e2tienden hasta la cordillera de
los (ndes y las espesas selvas que encierran los numerosos ros, y muy especialmente el gran #rinoco.
$l territorio de Vene'uela fue avistado por Crist%al Col%n en 3AIG, y sera el primer pas en
proclamar su independencia en +udam5rica, un proceso que se prolong% en una serie de conflictos civiles
y goiernos autoritarios. La democracia intent% arirse paso en el siglo 88, pero a pesar de su
crecimiento econ%mico los sucesivos goiernos vene'olanos se caracteri'aron por la inestailidad poltica
y social.
$l seud%nimo O,ierra de GraciaP con que fue auti'ado el territorio por Crist%al Col%n ha
permanecido hasta la actualidad, un crisol de culturas indgenas, africanas y europeas. (unque no fue un
centro de grandes imperios precolominos, las rique'as naturales del territorio han influido en su
crecimiento y prosperidad. Una lstima que la amici%n personal de los mortales y las constantes rencillas
por el poder hayan arruinado en gran parte los esfuer'os de desarrollo, y que los golpes de estado y
enfrentamientos sociales estallen peri%dicamente, tras momentos de tensa calma.
*or lo que se refiere a los vampiros que han haitado en Vene'uela, antes de la llegada de los
europeos la polaci%n de no muertos era escasa y dispersa, a menudo un refle&o oscuro de las tradiciones
y costumres de los nativos de la 'ona. La conquista espa-ola tra&o consigo la influencia del +aat y el
surgimiento de varios dominios, pero que ocupaan una posici%n secundaria en la $spada de Can frente a
los Cainitas de "ueva $spa-a y *er/.
$l convulso perodo de independencia tra&o a nuevos vampiros a la 'ona. (provechando la
guerra civil del +aat la Camarilla se introdu&o en Vene'uela y consigui% estalecer una presencia
fuerte, frente al declive de la secta en el resto del continente. La conquista de la ,orre de !arfil se dei%
en gran parte a la actuaci%n de varios Vstagos hiles que consiguieron imponerse con la ayuda de
facciones locales.
(ctualmente, Vene'uela es uno de los principales astiones de la Camarilla en +udam5rica, y
aunque a primera vista su goierno parece estale, no est e2ento de conflictos internos, especialmente de
las facciones que se sienten marginadas del poder. +in emargo, los antiguos vene'olanos son pacientes y
han saido canali'ar el descontento de la oposici%n, a menudo por el m5todo de dar a sus adversarios
suficiente cuerda para que se cuelguen solos.
(unque la sociedad de la $stirpe vene'olana ha estado su&eta a supuestos camios peri%dicos, lo
cierto es que tras esa fachada se encuentra un orden f5rreo, impuesto hace varios siglos a sangre y fuego,
y que no duda en reaccionar de forma implacale cuando los &uegos de los Vstagos ms &%venes se
descontrolan. Los chiquillos saen que pueden protestar y luchar entre ellos todo lo que quieran, pero con
cuidado de no salirse de las lneas tra'adas por sus mayores. "i siquiera se necesitan ostentosas
demostraciones de fuer'a, a veces una simple desaparici%n asta para encau'ar el descontento a niveles
aceptales.
S por encima de todos los !atusalenes mueven sus pie'as, en un conflicto de intereses ms
importante que las protestas de los est/pidos chiquillos, en una guerra que se remonta a las noches
anteriores a la coloni'aci%n y que puede que est5 llegando a su finL
IDIOMAS
La lengua mayoritaria de Vene'uela es el espa-ol, halada en diversos dialectos como el espa-ol
vene'olano, el maraino, el guaro, el santandereano, el llanero y el oriental. (dems se reconocen
oficialmente ms de treinta idiomas indgenas como el Jay/u, Jarao, pem%n y otros muchos para el uso
oficial de los puelos indgenas, aunque la mayora con muy pocos halantes, menos del 3c de la
polaci%n total.
Las comunidades inmigrantes tami5n halan sus propios idiomas, destacando por su
importancia el rae, el italiano, el portugu5s y el alemn. La lengua e2tran&era de mayor uso y demanda
en la educaci%n es el ingl5s, con gran influencia en las polaciones del sur e incluso en el fol@lore musical
de Vene'uela.
H=>
LA CAMARILLA
Vene'uela fue uno de los primeros territorios sudamericanos conquistados por la Camarilla a
comien'os del siglo 818. $n principio un grupo de Vstagos dirigidos por antiguos del clan Ventrue
desde $uropa apoy% al revolucionario +im%n 0olvar con la esperan'a de estalecer varios dominios
estales en +udam5rica leales a la secta y arreatar influencia al +aat. Las conquistas de la Camarilla se
materiali'aron a&o la fachada de la creaci%n de los $stados Unidos de la Gran Colomia, pero pronto la
oposici%n del +aat y de varias facciones independientes provoc% la fragmentaci%n y la divisi%n. La
Gran Colomia se disolvi% en 3G?> y en el tumultuoso perodo que sigui%, muchos vampiros de la
Camarilla fueron destruidos o for'ados a huir.
+in emargo, tras el fracaso de los Ventrue, el testigo de la Camarilla fue recogido por una
coalici%n de Vstagos de los clanes Toreador y Tremere, que se convirtieron en los principales poderes
de la secta tras la independencia, marcando el ritmo poltico del pas. (unque con varias crisis y altia&os
esta coalici%n ha seguido manteniendo el poder hasta la actualidad. +aat, +eguidores de +et y otros han
intentado e2pulsar de sus reductos a los vampiros de la Camarilla, fracasando miseralemente hasta la
fecha. $sto se dee en gran medida a la presencia de 8avier de Cingao, miemro del Conse&o de los +iete
,remere, que ha demostrado ser e2tremadamente efica' como guardin de la 'ona. 8avier se ha aliado
con todo tipo de criaturas sorenaturalesLincluso, dicen algunos, con hadas y estias camiantes. *or
otra parte, aunque los ,oreador vene'olanos se sienten molestos por tener a los poderosos ,remere
dndoles %rdenes, reconocen en privado que cualquier intento de goierno sin contar con el apoyo de los
poderosos 0ru&os sera proalemente desastroso.
La principal oposici%n al poder estalecido se encuentra liderada por vampiros del clan Brujah,
muy numerosos en el pas y vinculados a diversos movimientos de orientaci%n mar2ista, y que han
conseguido un poder considerale con el ascenso del presidente 7ugo Chve'. 1r%nicamente en los
/ltimos tiempos han terminado alindose con los Ventrue, que todava guardan cierto resentimiento por
el fracaso de su proyecto poltico en Vene'uela.
EL SABBAT
.esde el siglo 8V1 la $spada de Can comen'% a crear varias .i%cesis en el territorio
vene'olano, utili'ando la fachada de las misiones evangeli'adoras y la coloni'aci%n para instalar su
presencia. $n principio varios Lasombra y Brujah se convirtieron en los clanes ms influyentes en el
perodo colonial, pero poco a poco su poder fue desgastado por otros lina&es, principalmente Gangrel y
Nosferatu. (unque los conflictos en el interior de la secta no estallaran completamente hasta el siglo
8V111, se produ&eron algunas revueltas por parte de los Cainitas que se consideraan marginados por la
presencia opresora de los Lasomra y sus aliados.
$l estallido de la *rimera Guerra Civil del +aat deilit% seriamente los dominios del +aat en
Vene'uela, y en algunos casos algunos dominios quedaron despolados de Cainitas. $n el caos resultante
la Camarilla hi'o su movimiento y con gran rapide' se apoder% de los dominios vene'olanos.
(unque la contraofensiva de los Cainitas consigui% acaar con el proyecto de la Gran Colomia,
la presencia de la ,orre de !arfil se encontraa demasiado asentada en Vene'uela como para desterrarla.
.esde entonces varias manadas y cofradas, en su mayor parte procedentes de la vecina Colomia, han
intentado deilitar la presencia de la Camarilla en la 'ona, pero hasta el momento en vano. Gracias a los
contactos con varias Serpientes de la Luz la $spada de Can ha conseguido mantener algo de presencia y
otener informaci%n sore las actividades de sus enemigos.
Los recientes conflictos en el interior del +aat y los ataques de los vampiros indgenas han
aislado a la mayora de los espas Cainitas que se encuentran en Vene'uela, y por el momento se dedican
a oservar, esperar, y sore todo a sorevivir a la atenci%n vigilante de sus enemigos. La verdadera
afiliaci%n de algunos de ellos es conocida y son utili'ados para semrar desinformaci%n entre la $spada
de Can.
LA TAL`MAHE`RA
(unque los principales peones de esta secta se encuentran dentro de la !ano "egra del +aat
Cconocida como la O)alsa !anoPF, tami5n dispone de varios miemros infiltrados en la Camarilla. $n el
caso de Vene'uela, los miemros de la ,alhmaheh6a act/an con pies de plomo, pues se encuentran en un
territorio enemigo, donde la presencia de un clan de usurpadores como los ,remere domina gran parte de
la poltica de la $stirpe, y cualquier paso en falso podra suponer revelar secretos de la secta.
La ,alhmaheh6a dispone de algunos informadores en Vene'uela. $l principal de ellos, que dirige
las actividades de la Verdadera !ano "egra en el pas, es un antiguo del clan Toreador que se encuentra
en !aracaio. (unque comen'% ayudando a la Camarilla contra el +aat al mismo tiempo que utili'aa
el conflicto para acumular poder y asentar su influencia en la ,orre de !arfil, desde entonces ha de&ado
H=3
su eligerancia. +u laor ha consistido sore todo en suministrar informaci%n sore los movimientos de
los ,remere, as como refugio para ocasionales visitantes de la secta.
*ero aunque no han detectado a todos estos espas, los ,remere han descuierto lo suficiente
para saer que algunos miemros de la Camarilla no son lo que aparentan, y creen que son peones
infiltrados por la !ano "egraLdel +aat. Los 0ru&os procuran tratar a estos espas de la misma forma
que a los infiltrados Cainitas, utili'ando desinformaci%n y aguardando el momento para deshacerse de
ellos discretamente.
LOS ANARQUISTAS
$l orden de la Camarilla en Vene'uela es astante desigual, y ha generado una serie de
individuos descontentos, perdedores de las luchas de poder y chiquillos que no han cumplido las
e2pectativas de sus sires y han sido recha'ados. (unque los dominios vene'olanos no han sido a&enos a
las ocasionales revueltas o intrigas de los vampiros ms &%venes, que demasiado a menudo se convierten
en peones de vampiros ms antiguos, lo cierto es que la pro2imidad del Carie y su multitud de islas,
donde la sociedad vamprica permite una fle2iilidad mayor, constituye una salida cercana y viale para
los descontentos de la $stirpe.
$n con&unto los (narquistas vene'olanos no son muy numerosos pero s muy diversos, haiendo
surgido entre todos los lina&es, aunque la mayora est formada por Caitiff y Brujah. Los escasos
renegados del clan Tremere a menudo descuren que les resulta ms conveniente salir del pas en cuanto
puedan, le&os de la atenci%n de sus antiguos.
LOS VAMPIROS INDIGENAS
(nteriormente a la llegada de los europeos, la presencia de los vampiros indgenas en Vene'uela
era muy escasa, limitada a unos pocos Gangrel y Nosferatu que procuraan sorevivir entre los nativos
de la 'ona procurando no atraer la atenci%n de las estias camiaformas, y muy especialmente los feroces
homres &aguar.
*or esta ra'%n los vampiros europeos, tanto del +aat como de la Camarilla, tuvieron pocos
prolemas a la hora de e2tender su influencia durante el perodo colonial, a partir de los primeros
asentamientos de los conquistadores. Los vampiros indgenas permanecieron en los enclaves ms rurales,
procurando permanecer apartados de la civili'aci%n, y recha'ando los escasos y desganados intentos de
apoderarse de sus territorios.
,ras la independencia, la Camarilla consigui% e2tender su influencia en Vene'uela atray5ndose a
algunos vampiros indgenas, una minora que vio en la alian'a con los e2tran&eros la oportunidad para
incrementar su poder, aunque en el proceso entraron en conflicto con sus cong5neres. Las luchas entre
grupos triales por el territorio se confundieron con los conflictos entre clanes y lneas de sangre que
haitaan entre los nativos.
(ctualmente e2isten unos pocos vampiros indgenas en la Camarilla, aunque la mayora son
independientes, haitando aislados en las monta-as y selvas del interior de Vene'uela. +in emargo, en
con&unto la polaci%n de vampiros indgenas es muy escasa en comparaci%n con otros pases, pero entre
ellos e2iste alg/n antiguo de considerale poder.
PRINCIPALES DOMINIOS VAMPIRICOS DE VENEZUELA
$l territorio de Vene'uela se divide en :? estados federales, un distrito capital CCaracasF y las
dependencias federales, conformadas por ms de ?33 islas e islotes en su mayora deshaitados. *or
supuesto, en muchas ocasiones para los vampiros las fronteras artificiales son papel mo&ado y las
fronteras de sus dominios muchas veces son simplemente decididas por la figura dominante.
( continuaci%n se ofrece una descripci%n de los estados vene'olanos con sus capitales entre
par5ntesis:
Amazonas (Puerto Ayacucho): ( pesar de su e2tenso territorio, tanto deido a su escasa
polaci%n como a la presencia de varios feroces homres &aguar que vigilan la 'ona, el territorio de
(ma'onas se encuentra normalmente despolado de vampiros. +alvo alguna presencia ocasional y
temporal, los no muertos prefieren permanecer apartados de un dominio que consideran demasiado
peligroso y de escaso valor.
Anzotegui (Barcelona): $n el pasado el dominio de (n'otegui fue fero'mente disputado por
la Camarilla y el +aat, pero finalmente la ,orre de !arfil termin% imponi5ndose a mediados del siglo
818. $l actual *rncipe es un ,oreador que fue (ra'ado durante el conflicto de las sectas y fue
recompensado con el goierno del dominio. .esde entonces ha demostrado ser un goernante capa' de
enfrentarse a las ocasionales amena'as.
Apure (San Fernando de Apure): (pure es uno de los estados ms despolados de Vene'uela,
con e2tensas reas vacas y deshaitadas, afectado por la emigraci%n a (ragua y Caracas. "ing/n
H=:
vampiro ha reclamado aiertamente el dominio, deido a la presencia de varias estias camiaformas.
(lgunos vampiros independientes suelen asentarse de forma temporal, o se ocultan para llevar a cao sus
planes.
Aragua (Maracay): $l estado de (ragua se encuentra en una posici%n estrat5gica en el centro
del pas y form% parte de la antigua capital de Vene'uela hasta 3GAG. .eido a su importancia el dominio
est goernado por un *rncipe del clan ,remere, chiquillo del *rncipe de Caracas, que a menudo
representa la vo' de su sire ante otros vampiros.
Barinas (Barinas): $l estado de 0arinas result% gravemente da-ado durante las guerras por la
independencia. (ctualmente es un territorio eminentemente agrcola, y la polaci%n vamprica est
conformada por vampiros de los clanes Gangrel, "osferatu, ,oreador y ,remere. $l O*rncipe de
0arinasP es un vampiro ,oreador relativamente &oven de ascendencia mesti'a, pero realmente se limita a
e&ercer de portavo' del resto de la comunidad vamprica.
Bolvar (Ciudad Bolvar): $l estado de 0olvar Canteriormente conocido como provincia de
#rinocoF, es el estado ms grande de Vene'uela, aunque gran parte de su superficie se encuentra ocupada
por las selvas que crecen en torno al ro #rinoco. La polaci%n vamprica se encuentra dispersa o aislada
en las principales ciudades, y los no muertos se encuentran temerosos de las estias camiantes de la
'ona. $l centro del dominio se encuentra en Ciudad Guayana, donde goierna un antiguo Gangrel
(ra'ado entre los nativos. .espu5s de que su clan aandonara la Camarilla el poder ha quedado en
manos del *rncipe de Ciudad 0olvar, del clan 0ru&ah, aunque los no muertos del dominio saen que los
Gangrel siguen ostentando el verdadero poder, al ser el lina&e ms numeroso e influyente.
Carabobo (Valencia): $l estado de Caraoo es el ms polado de Vene'uela y la capital
industrial del pas. .eido a la importancia del dominio, ha sido muy disputado por los Vstagos de la
Camarilla tras su conquista en el siglo 818, y tami5n es el territorio que ha visto pasar ms *rncipes. La
actual goernante es una vampira del clan ,oreador, la *rncipe de Valencia, chiquilla de uno de los
goernantes anteriores. .e momento ha conseguido ser aceptada por los ,remere, aunque cuenta con una
fuerte oposici%n.
Cojedes (San Carlos): $l peque-o dominio de Co&edes sufri% numerosas disputas por su
disposici%n y recientemente se descuri% que el anterior *rncipe, del clan 0ru&ah, se encontraa en
negociaciones con el +aat, por lo que fue depuesto y e&ecutado, siendo sustituido por un &oven aprendi'
del clan ,remere, que oedece la poltica del *rncipe de Caracas.
Delta Amacuro (Tucupita): $l delta del #rinoco se encuentra en gran parte despolado de
vampiros y /nicamente tres Gangrel (ra'ados entre los nativos Jarao frecuentan la 'ona, procurando
evitar los territorios de las estias camiantes, otro de los principales motivos que han impedido la
presencia de una polaci%n numerosa de no muertos.
Distrito Capital (Caracas): Caracas, la capital de Vene'uela, alerga a ms de dos millones de
mortales. $l *ontfice ,remere de la Gran Colomia goierna la ciudad, aunque los 0ru&ah y ,oreador
locales intentan constantemente arreatarle su poder mediante los canales adecuados: hasta ahora han
fallado su o&etivo. (ra'ado por el Conse&ero de +udam5rica, el *rncipe de Caracas ha resultado muy
valioso para el clan ,remere a la hora de instalar su presencia con fuer'a en el continente.
Falcn (Coro): La principal actividad econ%mica del estado de )alc%n es la industria del
petr%leo, que se encuentra en gran parte a&o el control del *rncipe Ventrue del dominio y su progenie.
$l antiguo +angre ('ul ha tenido varios roces con los ,remere de su dominio, pero los 0ru&os en gran
parte le de&an hacer, esperando que cometa un error que permita la intervenci%n del *rncipe de Caracas.
Gurico (San 1uan de los Morros): Una polaci%n diversa de Vstagos haita en el dominio de
Gurico. $n principio no e2iste un *rncipe, sino que el dominio es goernado por una trada de los clanes
0ru&ah, ,oreador y ,remere. $ste equilirio ha contriuido a estaili'ar el dominio y a contentar a la
mayora de la polaci%n de no muertos, aunque recientemente se descuri% la e2istencia de una manada
oculta del +aat, que fue destruida.
Lara (Barquisimeto): $l *rncipe de 0arquisimeto es un ancilla del clan ,oreador, que ocup%
su posici%n despu5s de que los ,remere locales renunciaran a ella para dedicarse por completo a la
investigaci%n mstica en su capilla. .e todas formas la $stirpe local sae muy ien qui5n es el verdadero
poder en el estado. Los +eguidores de +et intentaron en el pasado hacerse con el poder en el dominio,
utili'ando a los 0ru&ah para desestaili'arlo. +in emargo, la presencia de las +erpientes de (rena fue
descuierta y destruida, &unto con sus aliados.
Mrida (Mrida): $l estado de !5rida se encuentra situado en la cordillera de los (ndes, y en
5l se encuentran las monta-as ms altas de Vene'uela. $l *rncipe del clan ,remere y los miemros de su
clan son especialmente influyentes en la Universidad de los (ndes. $l resto de la polaci%n vamprica del
dominio cuenta con una presencia especialmente numerosa del clan "osferatu.
Miranda (Los Teques): $l estado de !iranda forma parte del dominio del *rncipe de Caracas,
ya que gran parte de la capital se e2tiende dentro del territorio. !uchos &%venes vampiros prefieren
H=?
instalar sus refugios aqu, as como algunos antiguos que mantienen vnculos hist%ricos con la 'ona. La
polaci%n (narquista de Caracas tami5n prefiere frecuentar el dominio de !iranda, le&os de la atenci%n
del *rncipe.
Monagas (Maturn): $l estado de !onagas se encuentra en desarrollo industrial deido a la
actividad petrolera. $l *rncipe de !aturn es un vampiro ,oreador de origen lian5s, que ocup% su
posici%n tras una serie de intrigas contra su predecesor, del mismo clan. .esde que asumi% el poder ha
contratado los servicios de dos guardaespaldas del clan (ssamita, y su presencia ha creado ciertos recelos
entre el resto de los no muertos de su dominio.
Nueva Esparta (La Asuncin): "ueva $sparta es el /nico estado insular de Vene'uela y el de
menor superficie del pas. +in emargo, los Vstagos de Vene'uela lo consideran parte de los dominios
vampricos del Carie, y los vampiros que visitan las islas suelen actuar de forma mucho ms la2a y
despreocupada que los que siguen las leyes de la Camarilla. "o ostante, un antiguo Ventrue de origen
alemn ha conseguido estalecer su autoridad sore isla !argarita.
Portuguesa (Guanare): $l Ogranero de Vene'uelaP es un estado eminentemente agrcola,
situado en la regi%n de los llanos. Cuando los primeros vampiros intentaron asentarse en el dominio
sufrieron los ataques de las estias camiantes de la 'ona, lo que impidi% la presencia estale de los no
muertos hasta ien avan'ado el siglo 88. .e hecho el *rncipe actual, del clan ,oreador, es un antiguo
superviviente de uno de esos ataques.
Sucre (Cuman): $l *rncipe de Cuman es un antiguo ,oreador, que tras el ascenso del
*rncipe de Caracas al poder, decidi% estalecer su influencia en otro lugar, derrocando al anterior
goernante, del clan 0ru&ah, y ocupando su posici%n. $ste camio en el poder ha creado una fuerte
oposici%n entre amos clanes en el dominio, y la presencia diplomtica de los ,remere ha permitido que
por ahora la rivalidad se mantenga en las somras.
Tchira (San Cristbal): $l estado de ,chira permaneci% relativamente aislado del resto de
Vene'uela durante mucho tiempo, hasta que comen'% la e2plotaci%n petrolfera. Una alian'a de vampiros
,remere y ,oreador e2pulsaron a los Cainitas que haitaan el lugar y estalecieron un dominio.
(ctualmente el goernante es un *rncipe del clan ,oreador, con fuertes intereses en la industria de la
'ona.
Trujillo (Trujillo): $l dominio de ,ru&illo se encuentra actualmente en manos de un vampiro
del clan !al@avian, un antiguo pirata de origen franc5s, que se hi'o con el poder durante el siglo 818,
durante la guerra contra el +aat. +u aparici%n inesperada permiti% la victoria de la secta, por lo que le
fue reconocida su autoridad en el territorio, y termin% siendo reconocido *rimog5nito de su clan. .e todas
formas el dominio se considera a&o la autoridad del *rncipe de !aracaio.
Vargas (La Guaira): Vargas no se convirti% en estado hasta 3IIG, siendo anteriormente parte de
Caracas. +e lo considera la Opuerta de Vene'uela,P deido a la presencia de importantes puertos y
aeropuertos. .eido a su vinculaci%n con la capital y a su importancia estrat5gica, forma parte del
dominio del *rncipe de Caracas, que dispone de varios servidores y vigilantes encargados de oservar las
idas y venidas de los no muertos que utili'an puertos y aeropuertos para entrar y salir del pas.
Yaracuy (San Felipe): +ituado entre los estados de )alc%n y Lara, el estado de Saracuy ha sido
dividido entre los vampiros de amos dominios, despu5s de varias disputas territoriales. "o ostante
e2iste un grupo de anarquistas en +an )elipe, dirigidos por un Oar%nP Caitiff, sin ninguna autoridad real,
y que no puede evitar la influencia de los *rncipes vecinos en lo que considera su territorio.
Zulia (Maracaibo): !aracaio es el dominio ms importante para los vampiros de Vene'uela
despu5s de Caracas. $n 5poca colonial ya tena gran importancia como .i%cesis del +aat. (dems de
contener algunos de los yacimientos de petr%leo ms importantes del pas, tami5n es una importante
regi%n agrcola. $l *rncipe de !aracaio o O*rncipe de la LagunaP es un antiguo ,oreador, cuya
autoridad es reconocida no s%lo en los dominios que rodean la Laguna de !aracaio, sino tami5n por
muchos miemros de su clan en Vene'uela.
Dependencias Federales (Gran Roque): Como ocurre con "ueva $sparta, las dems islas
vene'olanas son consideradas parte de los territorios del Carie, y por lo tanto se encuentran a&o la
influencia de los vampiros de la 'ona. (parte de una gran diversidad de visitantes, constantemente corren
rumores sore la presencia de antiguos o incluso !atusalenes, que han elegido las islas como lugar para
su retiro, uscando un lugar apartado donde descansar de las intrigas de la Sihad.
LOS CLANES
Assamitas- $l Clan (ssamita no dispone de una gran presencia en Vene'uela, aunque s de
muchos vampiros que han requerido sus servicios, de forma tanto aierta como ms discreta, lo que ha
&ustificado su presencia de forma ms o menos estale. 7ace varios a-os el *rncipe de !aturn requiri%
la presencia de dos (sesinos que se han convertido en sus guardaespaldas permanentes. 6ecientemente
H=A
estos dos vampiros han renegociado su contrato, a camio de ser aceptados en la Camarilla, deido al
Cisma de su lina&e.
Brujah- Los 0ru&ah son un clan numeroso en Vene'uela, y lideran la oposici%n aierta al
dominio de los ,oreador y ,remere en el pas. La mayor parte de la Chusma ha ara'ado alg/n tipo de
ideologa de i'quierdas, y con el reciente ascenso del presidente de 7ugo Chve' al poder han tratado de
influir en la ideologa olivariana, aunque con resultados diversos ante la competencia de otros clanes.
!uchos de los vampiros que atriuyen el ascenso del chavismo a la influencia de los 0ru&ah se
sorprenderan si conocieran la escasa influencia que posee el clan en el movimiento.
(unque han alcan'ado el poder en algunos dominios, los 0ru&ah son incapaces de presentar una
oposici%n unificada y los individuos que han alcan'ado una posici%n elevada han tenido que pactar con
otros clanes para asegurar la estailidad de sus territorios o perder lo que han conquistado. +%lo los
1ndividualistas del clan han conseguido alcan'ar alg/n compromiso duradero, y muchos de sus
cong5neres los consideran traidores deido a su actitud de consenso.
Gangrel- Como ocurre en gran parte de +udam5rica, los Gangrel son el clan que posee una
presencia ms antigua en Vene'uela, encontrndose ya presentes antes de llegada de los conquistadores
europeos. ,ras la conquista fueron recha'ados hacia los dominios perif5ricos, y s%lo unos pocos se
unieron a las filas del +aat o de la Camarilla. La mayora de los miemros del clan en Vene'uela se
consideran independientes, goernando dominios rurales o selvticos, y su pertenencia a las sectas es en
muchos casos nominal. +in emargo, algunos han pactado con los Vstagos de la Camarilla simplemente
para mantener sus territorios y que su autoridad sea respetada por otros clanes. #tros han utili'ado el
apoyo de la secta para luchar contra sus enemigos, y en ocasiones contra los homres &aguar.
Giovanni- $l clan de los "igromantes se encuentra vetado en gran parte de Vene'uela deido al
poder de los ,remere, que a menudo han neutrali'ado su influencia acusndolos de colaorar con sus
enemigos, y lo cierto es que gran parte de esas acusaciones son verdaderas, a/n siendo e2ageradas. *or
ese motivo su presencia no es ienvenida en los dominios goernados por los 0ru&os, y los Vstagos que
quieren ganarse la uena voluntad de los ,remere procuran tratarlos con la mnima cortesa necesaria.
$n cualquier caso, salvo ema&adores ocasionales del lina&e, la familia Giovanni no dispone de
una presencia estale en Vene'uela, e interviene en el pas mediante servidores fantasmales, ghouls o
miemros mortales de la familia *isano, que procuran actuar de forma muy discreta, siempre evitando
atraer una atenci%n desmedida.
Lasombra- Los Guardianes fueron numerosos durante el perodo colonial, paseando
orgullosamente entre los conquistadores espa-oles. +in emargo, su poder fue desgastado
progresivamente por el ascenso de otros clanes que les disputaron el dominio del pas y con el estallido de
la guerra civil y la posterior llegada de la Camarilla, la mayora de los Lasomra vene'olanos prefirieron
refugiarse en los dominios del +aat, salvo alg/n ocasional espa.
$n contraste, los antitriu Lasomra son ien reciidos en Vene'uela, y las islas son el refugio
de varios miemros de la Camarilla, que surcan desafiantes el mar Carie desde hace siglos, para
frustraci%n de sus hermanos del +aat.
Malkavian- Los Locos de Vene'uela parecen dedicados a sus enigmticos e inescrutales
asuntos personales. "o parecen muy unidos, aunque no cae duda de que algunos son figuras destacadas
en los dominios en los que haitan. *or lo general suelen actuar de forma independiente y no parece haer
mucha coordinaci%n en el lina&e.
Nosferatu- Las 6atas de Cloaca son un lina&e numeroso e influyente en Vene'uela, pero en
principio mantienen una posici%n neutral frente a los ,oreador y ,remere que controlan la mayora de los
dominios, salvo por supuesto cuando sus intereses se ven amena'ados. .esde esta presunta neutralidad
comercian con informaci%n que comparten con todas las facciones de la $stirpeLpor el precio adecuado.
La mayora de los "osferatu de la Camarilla son de origen indgena o mesti'o, y al parecer se
aliaron con la secta para sorevivir a los ataques de sus cong5neres europeos, llegados con el +aat, y
que queran e2terminarlos. *or esta ra'%n los "osferatu vene'olanos son partidarios de mantener la
estailidad de la Camarilla, actuando sutilmente contra sus enemigos.
+in emargo, la situaci%n interna del clan es ms comple&a de lo que parece a primera vista. $n
los /ltimos meses los dems clanes han oservado una fren5tica agitaci%n entre las 6atas de Cloaca, y de
hecho algunas incluso parecen haer desaparecido. Los Vstagos que cuentan con la confian'a de los
"osferatu han saido que entre las filas del clan circula el rumor de que un !atusal5n canal del clan ha
despertado, y se estn preparando para protegerse. (unque al principio muchos creyeron que se trataa de
haladuras paranoicas, los recientes sucesos en varias ciudades rasile-as y argentinas parecen indicar
que puede haer cierta verdadL
Ravnos- $l clan 6avnos nunca ha sido especialmente numeroso en Vene'uela, aunque algunos
$musteros acompa-aron a contraandistas y piratas en 5poca colonial. .esde la llegada de la Camarilla
al poder en el pas, muchos fueron e2pulsados y s%lo mantenan una presencia testimonial en las filas del
H=B
+aat y desde la +emana de las *esadillas todos han desaparecido y en el territorio vene'olano no
permanece ninguno.
Seguidores de Set- .e todos los clanes independientes, los +eguidores de +et son el ms
numeroso e influyente en Vene'uela. Las +erpientes de (rena se enfrentaron con el +aat en 5poca
colonial y ahora luchan con la Camarilla, haiendo tratado de apoderarse de alg/n dominio en ms de una
ocasi%n, pero la alian'a entre ,oreador y ,remere se ha mostrado especialmente efectiva a la hora de
recha'ar a las +erpientes de (rena.
(ctualmente los +etitas mantienen un templo en !aracaio, e individualmente se escurren entre
las somras de varios dominios, tanteando y esperando una oportunidad. !uchos tienen contactos con los
vampiros de la vecina Colomia o de las Guayanas, o con los indgenas, frecuentando los dominios
rurales.
$n Vene'uela tami5n se encuentran algunas Serpientes de la Luz, que actualmente constituyen
el principal asidero del +aat en el pas. Las Coras act/an como informadores y vigilantes, merodeando
en la frontera con Colomia y procurando sorevivir no s%lo ante los vampiros de la Camarilla, sino
tami5n de sus cong5neres, que los consideran here&es renegados.
Toreador- ,ras el fracaso de la Gran Colomia, los ,oreador recogieron el testigo del lidera'go
de la Camarilla en Vene'uela, y en la actualidad posilemente son el clan ms numeroso en el pas. +in
emargo, son conscientes de que no haran alcan'ado y mantenido seme&ante posici%n sin el apoyo de
los ,remere, una realidad reconocida en mayor o menor grado por los miemros del clan, y que de uena
gana camiaran si pudieran.
La mayora de los dominios vene'olanos estn goernados por los ,oreador, y en algunos
lugares tami5n conforman ms una tercera parte de la polaci%n vamprica. 7an parasitado todos los
niveles de la sociedad mortal, aunque la facci%n de los )arsantes es mucho ms numerosa que la de los
(rtesanos. (lgunos han acumulado un considerale poder personal mediante diversos cauces y otros son
meros o&etos decorativos que despreocupados de que el poder se encuentre en otras manos se dedican a
disfrutar de su e2istencia como si no fuera a e2istir otra noche.
Tremere- $l verdadero poder de la Camarilla en Vene'uela est representado por el clan
,remere y el pas es una de las principales fortale'as de los 0ru&os en +udam5rica. (unque el Conse&ero
8avier de Cingao goierna en teora en 0olivia, a menudo se mantiene en contacto con sus suordinados
en Vene'uela y en varias ocasiones se ha presentado de improviso para solucionar una crisis,
manteniendo al +aat y a otros enemigos ale&ados.
La presencia de los ,remere lleg% con la Camarilla, alindose con otros clanes, especialmente
los ,oreador, pero sore todo gracias a la acci%n de siete miemros del lina&e que fueron determinantes
para crear las primeras capillas vene'olanas. Considerados heterodo2os por los 0ru&os ms
conservadores, no ostante los ,remere de Vene'uela han conseguido ganarse respeto en su clan aunque
s%lo sea por sus logros.
!uchos de los antiguos 0ru&os de Vene'uela son de origen italiano o e2tran&ero, y los que han
sido (ra'ados en el pas a menudo proceden de grupos 5tnicos minoritarios: negros, indgenas,
comunidades de inmigrantes, etc., un hecho que molesta a los vampiros vene'olanos con ms
pre&uiciosLy que en gran parte se ha originado como un desafo a las facciones ms conservadoras del
clan ,remere y de la Camarilla. *or otra parte los 0ru&os vene'olanos mantienen una actitud muy
pragmtica en el uso de la ,aumaturgia, uscando los me&ores resultados sin importar los medios, y
algunos de ellos han acumulado una enorme influencia sin necesidad de recurrir a sus poderes msticos.
La principal figura de poder en Vene'uela la ostenta el *ontfice de la Gran Colomia, que
goierna desde Caracas sore cuatro +e-ores que goiernan veintiocho capillas e2tendidas por
Vene'uela, Colomia y las Guayanas. La principal facci%n del clan es la de los ,ransicionalistas, pero la
#rden del .rag%n CNyrmF, la +enda del (la .orada, los 7ermanos de la (senta, los 7i&os de la
*irmide y hasta hace poco la Liga 7umanus, tami5n estn representadas.
Tzimisce- La presencia de los ,'imisce en Vene'uela estuvo asociada al +aat, y tras la
conquista de la Camarilla, los ,remere se mostraron especialmente implacales a la hora de perseguir y
e2pulsar a los .emonios de sus dominios.
(ctualmente e2isten unos pocos espas del clan ,'imisce en algunos dominios, y especialmente
en la frontera con Colomia, y se rumorea que un .emonio consigui% sorevivir a la conquista de la
Camarilla y ha creado un siniestro culto en las profundidades de la selva, convirtiendo a sus adoradores
en monstruos.
Ventrue- Vene'uela es para el clan Ventrue el recuerdo de su fracaso con el proyecto de la Gran
Colomia, y para muchos de ellos el triunfo de los ,oreador y ,remere resulta in&usto, ya que consideran
que ha sido construido sore sus propios esfuer'os. !uchos +angre ('ules, especialmente e2tran&eros, se
apresuran a se-alar los errores y fallos de sus rivales afirmando que de goernar ellos no se huieran
producido.
H=H
"o ostante, unos pocos Ventrue han alcan'ado posiciones de poder y responsailidad en los
dominios vene'olanos, aunque en con&unto su poder es un plido refle&o del de sus rivales. Constituyen
una oposici%n aierta y cort5s, y a menudo han terminado alindose con los 0ru&ah. $l reciente ascenso
del presidente 7ugo Chve' al poder irrita a varios +angre ('ules, especialmente a los antiguos que
conocieron a 0olvar de primera mano y les desagrada ver su proyecto manipulado por el personalismo de
Chve'.
Grgolas- Vene'uela es el pas con mayor n/mero de Grgolas de +udam5rica, que fueron
tradas por los ,remere para la guerra contra el +aat y desde entonces se han convertido en una
presencia haitual en las capillas vene'olanas. +e dice que algunas Cae'as de *iedra han conseguido
lierarse del yugo de sus amos y han huido a las selvas, pero en general la arumadora mayora de las
Grgolas que se encuentran en los dominios de Vene'uela son leales a los ,remere.
.e todas formas los ,remere son cuidadosos con sus esclavos, siguiendo un estricto protocolo
instaurado por el *ontfice: en ninguna capilla puede haer un n/mero igual o superior de Grgolas que
de 0ru&os, y ninguna Cae'a de *iedra puede ser de Generaci%n inferior al 6egente de una capilla.
Hijas de la Cacofona- La lnea de sangre de las 7i&as de la Cacofona se encuentra presente en
varios dominios de Vene'uela, y todas las +irenas del pas pueden remontar su lina&e a una antigua de
!aracaio procedente de *ars, que ha (ra'ado en varias ocasiones, y sus descendientes se han
dispersado por varios dominios vene'olanos. $n general las +irenas vene'olanas mantienen uenas
relaciones con los ,oreador, y algunas incluso son representadas por el Clan de la 6osa en la Camarilla.
Samedi- Los )iamres son astante numerosos en Vene'uela, deido a la pro2imidad del
Carie, de donde proceden la mayora de los miemros de la lnea de sangre presentes en el pas. (
menudo han sido contratados como guardaespaldas o mercenarios por los *rncipes de varios dominios, y
algunos incluso se han unido a las filas de la Camarilla, deido en gran parte a que su aceptaci%n
conviene a sus intereses.
Tlacique- .eido a su le&ana de los grandes imperios precolominos y de los centros de poder
del +aat, Vene'uela se convirti% en un territorio de refugio para varios miemros de esta lnea de
sangre indgena. #cultos entre los nativos vene'olanos, varios 4aguares han conseguido sorevivir hasta
la actualidad, estrechamente unidos a los Gangrel, con los que a menudo se los confunde. +e dice que
algunos ,remere interesados en la magia de los indgenas sudamericanos han entrado en contacto con
ellos y que incluso han intercamiado informaci%n.
Verdadero Brujah: Un miemro de esta lnea de sangre ha elegido Vene'uela para instalar su
hogar de forma permanente. *erteneciente al 1nconnu, los conflictos que ha sufrido el pas le desagradan,
as como las intrigas de la $stirpe. $n ocasiones ha reciido la visita discreta de alguno de sus
descendientes, pero tras reciir su conse&o ha seguido su camino, respetando el deseo de privacidad del
anciano.
Duque (Duchesky): La presencia de la familia .uque en Vene'uela se remonta al siglo 818,
cuando llegaron discretamente entre los muchos inmigrantes que llegaan al pas y OcasualmenteP fueron
encontrados por un ,remere a la /squeda de servidores leales, que ayud% a la familia a prosperar en la
ciudad de !aracay y convirti% a varios en sus ghouls.
6ealmente la familia .uque es una rama de la familia .uches@y, un lina&e de aparecidos que
durante las Guerras (narquistas traicion% a los antiguos ,'imisce para unirse a los ,remere. .esde
entonces su e2istencia se ha convertido en un secreto muy ien guardado por los 0ru&os, y gracias a sus
aptitudes mecnicas y msticas se han convertido en una herramienta de gran utilidad para el clan.
EL INCONNU
+e dice que Vene'uela ha servido como refugio y retiro para un antiguo 0ru&ah que cansado de
revoluciones y golpes de estado y viendo el fracaso de sus e2perimentos sociales se ha unido al
enigmtico 1nconnu, y que se muestra especialmente hostil contra quienes intentan perturar su pa'.
La realidad es que este (nciano es un Verdadero 0ru&ah, que tras via&ar e2tensamente por el
mundo ha decidido instalarse en Vene'uela, al menos durante un tiempo. (unque se encuentra por
encima de los me'quinos pre&uicios de lina&e Mo eso afirma< prefiriendo &u'gar a los individuos por sus
m5ritos y acciones, lo cierto es que de ve' en cuando ha actuado para frustrar los planes de los 0ru&ah,
siendo en parte responsale de la posici%n secundaria del clan en el pas.
$l Conse&ero ,remere de +udam5rica conoce la e2istencia del (nciano, pero ha preferido
respetar la privacidad del !atusal5n para no convertirlo en un enemigo, siendo consciente de que su
H==
presencia resulta /til como defensa contra elementos especialmente desestaili'adores contra su dominio,
y muy especialmente el +aat.
!s peligrosa es otra !atusal5n conocida como Ola (ulladoraP y que al parecer ha despertado
recientemente en las profundidades de la senda ama'%nica. Los ,remere se han opuesto a ella, o por lo
menos han procurado mantener su influencia ale&ada, siendo ayudados por varios antiguos "osferatu que
la consideran una de los "ictu@u.
LOS CAZADORES
$l principal grupo de ca'adores de Vene'uela est representado por la +ociedad de Leopoldo,
que desde el Cenculo de Valencia dirige varias c5lulas de inquisidores dispersas por todo el pas. La
#rden de +an L'aro y la #rden de +an *edro son las facciones con mayor influencia dentro de la
sociedad en Vene'uela, a menudo con roces con la )raternidad de +an (lerto.
(parte de los ca'adores cat%licos tami5n e2isten algunos grupos evang5licos que colaoran con
la 1nquisici%n, tras haer descuierto la e2istencia de lo sorenatural en el mundo. "o ostante, e2iste un
grupo dentro de la 1glesia $vang5lica de Caracas que pretende redimir a las criaturas sorenaturales, y
algunos miemros de la +ociedad de Leopoldo ha pedido que se act/e contra ellos con un (uto de )e,
antes de que se conviertan en servidores del $nemigo.
$ntre los nativos vene'olanos tami5n e2isten hechiceros y chamanes que se han erigido en
protectores de sus comunidades. !uchos de ellos siguen a un dios &aguar como t%tem, y a menudo
pueden llamar en su ayuda a los homres &aguar que acechan en las profundidades de las selvas contra la
amena'a de los no muertos u otras criaturas sorenaturales.
S recientemente han comen'ado a aparecer 1muidos en Vene'uela. $stos Ca'adores dotados de
e2tra-os dones todava no han atrado la atenci%n de la $stirpe, que los considera simples mortales que
saen demasiado para su propio ien. Uno de ellos, el *rofesor Geo3H>, se ha convertido en el lder no
oficial de esta peque-a pero creciente comunidad de ca'adores.
La coalici%n entre ,remere y ,oreador se encuentra amena'ada por el ascenso de poder de los
0ru&ah. (unque los ,oreador han tenido el suficiente sentido com/n desde hace siglos para darse cuenta
de que su alian'a con los ,remere es un mal necesario para mantenerse en el poder y tami5n mantener la
estailidad de la Camarilla, la mayora de los 0ru&ah no son capaces de aceptarlo Co ni siquiera creen en la
utilidad de los ,remereF y pretender derriar el orden estalecido.
*ero los ,remere no son ingenuos. .urante muchos siglos han procurado hacerse necesarios no
s%lo para los ,oreador, sino para otros clanes y facciones sorenaturales, pero tami5n son conscientes de
que muchos de sus aliados s%lo los aceptan a rega-adientes y ante la posiilidad de una alternativa no se
lo pensarn dos veces antes de aandonarlos. *or esta ra'%n los 0ru&os estn ms que decididos a que esa
alternativa simplemente no apare'ca.
]ui's los ,remere confen demasiado en s mismos, pero lo cierto es que no se han dormido en
los laureles a la hora de estalecer con firme'a su influencia en Vene'uela. 7an luchado contra el +aat,
contra los +etitas y contra otras amena'as desconocidas para los dems clanes. +i sus enemigos
encuentran alguna forma de atravesar sus defensas estn dispuestos a arrastrarlos con ellos en su cada.
H=G

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