Você está na página 1de 3

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

LENGUA ESPAOLA II
Integrantes:
Calderon Nima, Csar
Castro Tenorio, Sintia
Caysahuana Campos, Liliana
Carhuapaz Sanchez, Percy
Cerff Garca, Vernica
Conde Carhuancho, Yeslie

En los ltimos aos, la globalizacin y la tecnologa han generado
nuevos medios de interaccin social. El mundo fsico ha sido transportado a
un mundo virtual, esto se ve reflejado en las redes sociales ms usadas a nivel
mundial como son el Facebook, hi5, twitter, gmail, etc. Ello ha producido
cambios en la forma de comunicarnos, lo que ha significado la variacin de
ciertas costumbres lingsticas pues ahora el plano fsico prima del abstracto.
Aunque dentro de las pginas mencionadas el uso coloquial de las palabras y
la carencia de una ortografa estricta es una caracterstica particular entre los
jvenes algunos ms radicales han llevado a la escritura a una mutacin
pasando de un Hola a un Olazzzz. Esto se debe simplemente a la
preferencia por querer establecer una distincin de algunos usurarios; sin
embargo, otro grupo considera est caracterstica, entre otras, como base para
una discriminacin virtual, llegando al extremo de agredirlos con insultos y
burlas, utilizan tambin como argumento el uso abigarrado en sus fotos y los
gestos que muestra en ellas.
En el mismo sentido, en lo que respecta al tema, Manrique (2011)
considera que el trmino amixer cumple una funcin de discriminacin
esttica que tambin tiene un trasfondo racial: lo cholo: La definicin de lo
bello, armnico, equilibrado y grato por oposicin a lo feo, disonante,
desequilibrado y desagradable- termina incorporando inevitablemente una
valoracin etnocntrica [] Lo amixer termina as equiparado con un grupo
social especfico, los jvenes migrantes andinos que habitan las grandes
ciudades: los cholos (Manrique 2011)

Los prejuicios y estereotipos generan grados de superioridad en las
personas, esto se manifiesta en los actos discriminatorios llevados al plano
virtual. El facebook y hi5, especficamente, muestran de modo explcito el grado
al que se ha llevado est animadversin por lo llamados amixer. Se les critica
por la estridencia de sus fotos, su manera de escribir y sus preferencias
musicales. Si analizamos este punto con mayor rigurosidad notaremos que lo
que molesta a un no amixer, dentro de este campo virtual, es la apreciacin
esttica que poseen los usuarios que llaman amixer por tal motivo se
consideran en el derecho de agredirlos. Sin embargo, el trasfondo de todo esto
radica en los prejuicios sociales, pues utilizan palabras soeces y hacen nfasis
en su caracterstica fsicas, implantando as la discriminacin racial al medio
virtual. Esto hace que los no amixer se sientan en una escala superior al resto
de usuarios que lo nico que hacen es expresar sus gustos y particularidades
dentro de lo que ellos consideran bello.

La discriminacin daa la autoestima de la persona discriminada
generando en ella resentimiento social. Se tiene conocimiento de que algunos
usuarios calificados como amixers han dejado de expresar la moda que
seguan debido a la presin de sus pares reprimiendo sus gustos para evitar
ser agredidos. Esto podra traer consecuencias perjudiciales puesto que no se
estara respetando la libertad individual de elegir que puede gustar o no. Es ah
donde se crea un resentimiento hacia la sociedad por no aceptarlos tal como
son.

Las personas con resentimiento social tienen reacciones violentas as
mismo se sumergen en depresin extrema. El resentimiento es un auto-
envenenamiento psicolgico que tiene causas y efectos bien determinados, es
una disposicin psicolgica, de cierta permanencia, que a travs de una
represin sistemtica libera determinadas emociones y algunos sentimientos de
s mismo que son normales e inherentes a los fundamentos de la naturaleza
humana y tiende a provocar una deformacin ms o menos permanente del
sentido de los valores y de la facultad de juicio. Entre las emociones y
sentimientos a tener en cuenta, se ubican en primer lugar el rencor y el deseo
de vengarse, el odio, la maldad, los celos, la envidia y la malicia. (Max Scheler,
El hombre del resentimiento) .Por lo tanto no estamos de acuerdo con la
denominacin el trmino amixer ya que es un encubrimiento del racismo en el
Per en relacin a prejuicios socioeconmicos, educativos, estticos, raciales y
culturales de sectores de clase media alta sobre los sectores populares.
El calificativo amixer, adems, solo demuestra la intolerancia reflejada en las
redes sociales especficamente contra la diversidad esttica que los usuarios
muestran. Esta justificacin no es vlida porque cuando hablamos de esttica
hacemos referencia a apreciaciones subjetivas del individuo.

La discriminacin es un problema que la sociedad no se atreve a
solucionar o se niega a ver, tan es as que sea ha expandido hasta llegar a las
redes sociales. No estamos de acuerdo con ello porque no genera nada
productivo al pas, es ms bien un atraso para lograr un crecimiento que antes
de econmico debe ser mental. En conclusin no estamos de acuerdo con que
se discriminen las manifestaciones estticas en las redes sociales debido a que
atenta contra la integridad de las personas ya que son libres de expresarse
mediante la escritura y su forma de vestir. As mismo ellos no merecer ser
juzgados por su apariencia. Una solucin para evitar que este tipo de
discriminacin se siga extendiendo es que los usuarios que siguen distintas
modas que son objetos de burlas, protejan sus fotos y restringan el acceso a
sus perfiles en las redes sociales.
Fuentes
http://es.scribd.com/doc/99756377/Proyecto-Amixer-reportaje-sobre-la-
discriminacion-a-los-jovenes-y-adolescentes-en-las-redes-sociales
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/1618/BRANEZ_MEDINA_R
OBERTO_CONSTRUCCION.pdf?sequence=1
http://psicologosperu.blogspot.com/2011/12/amixer-en-las-redes-sociales.html
http://proyectoamixer.tumblr.com/
http://www.wordreference.com/