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Dualismo, estagnao e dependncia

Jos Flvio Bertero*


Priorizarei nesta exposio enfoques existentes entre a agri-
cultura e a indstria no processo de desenvolvimento brasileiro
nos anos sessenta e comeo dos setenta. Tomarei como ponto de
partida a tese de que a agricultura, dado o seu atraso relativo,
constitua-se em obstculo expanso industrial. A abundncia
de terra e a presena de um contingente populacional apto a ven-
der a sua fora de trabalho a baixos preos entravavam a adoo
de prticas agrcolas mais avanadas. Em conseqncia, a agri-
cultura permanecia fortemente marcada por traos arcaicos, a sa-
ber: domnio da grande propriedade territorial e de relaes de
trabalho semi-servis, erigindo-se dessa maneira em obstculo ao
desenvolvimento econmico do pas, por no cumprir satisfatori-
amente as funes primordiais dela requeridas: fornecer alimen-
tos e matrias-primas a preos mdicos para a indstria e ao
mesmo tempo agir como seu mercado consumidor (Singer, 1961)
1
.
Essa tese vigorou at meados da dcada de sessenta. A par-
tir da, com as transformaes em curso no meio agrrio, ela foi
praticamente abandonada. Em seu lugar, surgiu a sua anttese: a
tese da funcionalidade da agricultura ao desenvolvimento. Os seus
adeptos procuravam mostrar que, malgrado o atraso relativo da
agricultura, ela sempre preencheu a contento as suas funes no
referido processo de desenvolvimento. Vale ressaltar: 1) forne-
Professor Doutor do Departamento de Sociologia da Faculdade de Cincias e
Letras da UNESP, Campus de Araraquara.
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cendo seus produtos na escala demandada e a preos compatveis
com as necessidades do desenvolvimento; 2) liberando mo-de-
obra, igualmente na escala demandada e a baixos preos; 3) trans-
ferindo capitais, seja diretamente, mediante investimentos, seja
indiretamente, por meio de impostos, confiscos, etc; 4) possibili-
tando a importao, sobretudo de mquinas, equipamentos e ma-
teriais industriais, atravs da exportao de seus artigos (divisas);
5) ampliando o mercado interno
2
.
Conforme se nota, ambas as teses, conquanto opostas, ope-
ram com o mesmo referencial, qual seja, o da funcionalidade ou
no da agricultura. Quer dizer, se ela favoreceu o desenvolvimen-
to, desempenhando de modo eficiente o seu papel nesse proces-
so, sem onerar ou inflacionar a industrializao; ou se ela
atravancou o avano industrial. Implcita a essas teses est a se-
parao entre agricultura e indstria, as quais s se relacionam
mutuamente de maneira externa, ou seja, dual. Se isto as aproxi-
ma, o mesmo no sucede com relao estagnao. A primeira
delas estagnacionista; a segunda, no. Mais: enquanto aquela
reformista, esta ltima anti-reformista. Subjacente a ela est a
idia de que o desenvolvimento se processou sem que houvesse a
necessidade de uma reforma agrria. Talvez por isso, Delfim afir-
mar depois que tal reforma coisa de "economista desocupa-
do"
3
.
Caso particular o de Furtado
4
. Segundo ele, a agricultura
brasileira apoiava-se na dobradinha terra e mo-de-obra. O uso
extensivo de ambas entravava o progresso tcnico. Desestimulava
a modernizao agrcola. Exatamente porque, embora abundan-
te, a terra estava concentrada em poucas mos. Tal concentrao
da propriedade da terra era uma forma de assegurar fora de tra-
balho farta e barata e de impor um esquema de distribuio de
renda atravs de baixos salrios. Os baixos salrios induziam
utilizao extensiva da terra; perpetuavam as prticas agrcolas
tradicionais, rudimentares, de baixa produtividade; induziam,
enfim, agricultura extensiva, mais vantajosa economicamente,
posto que exigia pouco capital. Enquanto persistisse essa situa-
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o, toda atividade que requeria uma maior capitalizao tendia a
ser anti-econmica, porquanto se tornava incapaz de concorrer
com a aludida agricultura extensiva.
Razo pela qual, havia crescimento e no desenvolvimen-
to. Pois crescer sem capitalizar, dificilmente pode ser visto como
desenvolvimento. O incremento da produtividade que caracteriza
o desenvolvimento fundamenta-se no progresso tcnico, o qual
se baseia na acumulao de capital e na transformao qualitativa
da mo-de-obra.
A concentrao da propriedade fundiria constitua, por-
tanto, um obstculo expanso capitalista na agricultura. Isso
no significa, entretanto, que a agricultura no respondia bem ao
aumento da procura dos seus produtos. Respondia positivamente
tanto procura externa quanto interna, sem jamais ameaar a
industrializao, a cujas exigncias sempre atendeu. Porm, s
custas do trabalhador, eterno condenado condies vis de traba-
lho e de vida.
A soluo desse problema residia na reorganizao da agri-
cultura brasileira. S assim seria possvel abrir as suas portas para
o progresso tcnico e melhorar o nvel de vida da populao ru-
ral. Entenda-se por reorganizao da agricultura brasileira a
redistribuio da terra, que nada mais que uma forma de refor-
ma agrria.
Nota-se que, apesar de concordar com Delfim a respeito da
funcionalidade da agricultura para a industrializao, Furtado dis-
tanciava-se dele no tocante necessidade da reforma agrria.
Mantinha, todavia, o dualismo presente naquele autor. Com a di-
ferena de que, por haver, segundo ele, apenas crescimento e no
desenvolvimento, beirava o estagnacismo, ausente em Delfim.
No menos singular o caso de Miller Paiva
5
. Para este
autor, ainda era bastante expressiva a contribuio da agricultura
ao desenvolvimento econmico do pas; quer fornecendo alimen-
tos e matrias-primas a baixos preos, quer liberando mo-de-
obra barata, quer escoando determinados produtos industriais. No
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entanto, a modernizao agrcola mostrava-se muito tnue. Tal
fato decorria do grau de desenvolvimento do setor no-agrcola,
melhor dizendo, industrial, que era incapaz de absorver os acrs-
cimos da produo agrria. Some-se a isso, a abundncia dos fa-
tores tradicionais: terra e mo-de-obra baratas, que tornavam a
adoo e a difuso de inovaes tecnolgicas menos vantajosas.
Ainda mais: a presena de um grande contingente populacional
no campo inibia a expanso do mercado interno. Conseqente-
mente, inibia o emprego de tcnicas modernas, uma vez que o
aumento de produo no podia ser efetivamente consumido.
Crescia, em razo disso, o descompasso existente entre a produ-
o agrcola e a procura de seus produtos. Do que resultava o
agravamento da diferena de preos agrcolas e industriais, de-
signado pelo autor em pauta de "mecanismo de autocontrole".
Mecanismo este, vale dizer, que limitava a modernizao agrria,
a qual ocorria somente em certas atividades. Noutras prevaleci-
am os processos tradicionais. Criava-se, desse modo, um dualismo
tecnolgico.
Em resumo: o desenvolvimento da agricultura dependia do
desenvolvimento do resto da economia, seja para escoar os seus
excedentes de produo e populacional, seja para obter dele
tecnologia moderna. Por isso, enquanto o setor no-agrcola no
se mostrasse capaz de tal empreendimento, a agricultura persisti-
ria dualista. O estagnacionismo provinha desta. Fato que nos leva
a supor que a sada para o problema agrrio estava fora dele, ou
seja, na indstria. esta que entravava o desenvolvimento daque-
la e no o inverso. Todavia, h nessa idia um dualismo. No s
porque separa a agricultura da indstria. Seno porque a prpria
agricultura dual: tradicional e moderna. Malgrado essa
heterogeneidade, ela capitalista. O que tambm se verifica nos
autores antes comentados.
Outra era, entretanto, a concepo do Partido Comunista
Brasileiro - PCB. Para este partido, a economia agrria brasileira
apresentava resduos feudais, manifestos especialmente nas for-
mas de trabalho nela vigentes e na sua estrutura fundiria, muito
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concentrada. Isso impunha o jugo semi-feudal. De outra parte,
havia o jugo imperialista, cujos interesses se harmonizavam com
os interesses latifundirios. Era preciso, portanto, libertar-se de
ambos os jugos. A luta tinha que ser, simultaneamente, anti-feu-
dal e anti-imperalista. E seus agentes, os subjugados pelos porta-
dores de tais interesses majoritrios. Ou seja, camponeses,
operrios e burguesia progressista, os quais formariam uma fren-
te de libertao nacional. Face ao estgio de desenvolvimento em
que se achava o Brasil, a revoluo tinha que ser, obrigatoriamen-
te, democrtico-burguesa. Esta revoluo era imprescindvel
realizao da via socialista. Era sua pr-condio. Por outras pa-
lavras, para os pecebistas, o Brasil transitava do feudalismo ao
capitalismo. Da a vicissitude de estimular essa passagem, pois
s assim se chegaria ao socialismo.
O dualismo e o estagnacionismo parecem permear essa tese,
a qual se opor Caio Prado Jnior
6
. Argumentar, contra ela, que
o Brasil nunca foi feudal, mas escravista. Motivo pelo qual no
era lcito falar em restos feudais. Se havia restos, eles decorriam
do escravismo e no do feudalismo, que jamais existiu em nossas
terras. Vai mais longe. Acentuava que a agricultura brasileira era
capitalista. E que as relaes de trabalho nela vigentes eram, no
geral, relaes de emprego.
Fato que revela o carter enganoso e mistificador da teoria
da revoluo pecebista. Ela apoiava-se em teorias inadequadas
situao histrica brasileira; apoiava-se num marxismo abstrato
que queria encaixar a realidade em seus esquemas formais esta-
belecidos a priori. Assim sendo, essa teoria, em vez de iluminar a
prtica poltica revolucionria, no s a obscurecia como a deso-
rientava, uma vez que propunha objetivos imaginrios, que no
condiziam com as condies existentes: a suposta e imperiosa
necessidade de superao do feudalismo; bem como tomava por
base foras igualmente imaginrias, o suposto campons. Como
na Europa, o feudalismo precedera o capitalismo, os tericos da
revoluo brasileira entendiam que o mesmo aconteceria aqui.
Pois, se o regime de produo era feudal, o que se tinha era o
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campons e no o proletrio ou o trabalhador em vias de
proletarizao. Logo, o motor da transformao histrica era o
campons e no o proletrio.
V-se que o problema era terico-prtico. Quer dizer, cien-
tfico, o qual no se dissociava e ainda hoje no se dissocia da
prtica poltica. A interpretao errnea da realidade conduz a
uma prtica no menos errnea. Caio Prado questionou a ambas.
Ao faz-lo, abriu caminho para uma nova interpretao da reali-
dade brasileira, mais fiel a ela.
sob esse contexto que aparece a teoria da dependncia de
A. G. Frank
7
. Ele ope-se tese segundo a qual a economia lati-
no-americana fechada, tradicional, resistente mudana e no
integrada economia de mercado. Afirma que: 1) a Amrica La-
tina sempre foi capitalista; 2) o subdesenvolvimento que a assola
produto do desenvolvimento capitalista, isto , das relaes en-
tre os satlites subdesenvolvidos e as metrpoles desenvolvidas;
3) o dualismo desses pases falso. Eles no tm estrutura dual.
No h uma oposio entre o atrasado e o moderno. Mas uma
unidade contraditria entre eles, em que este se alimenta daquele.
H, isso sim, uma satelitizao interna. Uma espcie de
colonialismo interno. As relaes entre metrpole e satlite no
se restringem ao mbito externo. So extensivas ao mbito inter-
no dos pases subdesenvolvidos; 4) os satlites experimentam uma
expanso econmica, inclusive atravs da industrializao, quan-
do seus laos com as metrpoles se debilitam. o caso da depres-
so espanhola no sculo XVII; das guerras napolenicas no sculo
XIX; da depresso dos anos 30 e das duas guerras mundiais no
sculo XX.
Esses impulsos, no entanto, se extinguem to logo as me-
trpoles se recomponham economicamente. A medida que isso
sucede, as economias satelitizadas tendem a estancar e at mes-
mo retroagir.
Tanto assim que, muitas regies que no passado alcana-
ram certo grau de desenvolvimento, so hoje as mais subdesen-
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volvidas. Basta ver os latifndios, outrora autnticas empresas
comerciais, e que nos dias atuais se mostram isolados, atrasados,
dedicados agricultura de subsistncia; 6) o dualismo resulta da
concepo de que o atrasado feudal, estancado ou estagnado, e
o moderno capitalista, dinmico.
O que errneo. Porque a Amrica Latina nunca foi feu-
dal, mas capitalista; sempre esteve integrada ao mercado mundi-
al. O seu atraso se deve justamente sua insero na economia
capitalista mundial, da qual periferia ou satlite. Essa insero
desigual implica em sua espoliao por parte dos centros metro-
politanos, que crescem s suas custas. essa a razo pela qual o
desenvolvimento gera o subdesenvolvimento. Assim como essa
a razo pela qual no h sada para os pases subdesenvolvidos
dentro do capitalismo. Mas somente fora deste sistema, isto ,
pela via socialista.
Alm de estagcionista, a tese de Frank dualista.
estagcionista por conceber o subdesenvolvimento como produto
do desenvolvimento, ou, noutras palavras, que este conduz inevi-
tavelmente quele. Por outro lado, em que pese todo o seu esfor-
o para superar o dualismo, do qual se pretende crtico, mantm-se
refm dele, s que de modo funcional: a importncia do atrasado
para o desenvolvimento do moderno. Nisso, alis, radica a sua
teoria da dependncia.
Dessa armadilha no escapa sequer o professor Florestan
8
,
para quem a agricultura sempre operou como suporte da econo-
mia brasileira e internacional, dependente que foi e , tanto inter-
na como externamente. Mesmo onde ela, agricultura, alcanou
especializaes consistentes com a evoluo do capitalismo, atin-
gindo tendncias persistentes de modernizao tecnolgica, viu-
se contida por um mercado interno que redefiniu "para dentro" o
mesmo tipo de vinculao que experimenta "para fora". Trata-se
do que se pode designar de "dependncia dentro da dependncia"
ou "colonialismo interno". A expanso do capitalismo, nos mar-
cos do desenvolvimento econmico nacional, foi insuficiente para
imprimir maior autonomia a sua economia agrria. A ecloso do
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mercado no causou efeitos que modificassem a relao da eco-
nomia agrria com a ordem econmica interna e externa. Aos
poucos, surgiram vrios tipos de vnculos heteronmicos, por meio
dos quais a economia agrria evolui capitalisticamente, manten-
do os laos de dependncia, em relao aos pases centrais ou
criando novos laos internos de dependncia.
O desenvolvimento dos plos "modernos" urbano-comer-
ciais ou urbano-industriais, passou a depender, de modo perma-
nente, da captao de excedentes econmicos do meio rural,
resultando uma verdadeira drenagem da riqueza nele gerada em
direo cidade, que cumpre funes metropolitanas. A revolu-
o urbana condenou, assim, a revoluo agrria, reduzindo a
expanso capitalista no campo a um subcapitalismo, do qual se
nutrem os plos dinmicos da economia nacional. A agricultura
converte-se dessa maneira em fonte de acumulao urbana, qual
compelida a transferir parte de sua riqueza. H uma articulao,
contraditria, convm deixar claro, entre esses dois plos ou se-
tores. O que j um progresso, se se levar em conta que a agricul-
tura fora montada para produzir excedentes econmicos para o
exterior.
Todavia, esse padro de desenvolvimento (assentado numa
disparidade interna, marcada pela presena de um setor urbano-
comercial e urbano-industrial capitalistas e um setor agrrio sub-
capitalista) impe limites expanso capitalista da agricultura. A
esse domnio do campo pela cidade corresponde o monoplio da
mudana social pelos grupos hegemnicos, que se beneficiam
dessa situao. O mesmo no acontece com as massas
despossudas rurais, condenadas ao pauperismo e
marginalizao.
Florestan, consoante se nota, prisioneiro do dualismo. Mas
no inteiramente estagnacionista. Pois, malgrado o crculo vici-
oso que envolve a economia agrria, h, segundo ele, possibilida-
des de mudana. Uma delas consiste na absoro pelo campo do
padro de desenvolvimento capitalista reinante no meio urbano-
industrial, ou seja, mediante uma "revoluo dentro da ordem".
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Outra, mediante uma revoluo fora da ordem social insti-
tuda, quer dizer, pela via socialista. A bem da verdade, s esta
ltima via realmente revolucionria. Ela requer, como ponto de
partida, a "revoluo agrria"; pressupe, ademais, a ruptura com
a "dependncia dentro da dependncia" e com o prprio capita-
lismo dependente. Enquanto este perdurar, a modernizao rural
no completar nem a integrao do mercado interno nem a
homogeneizao relativa do desenvolvimento capitalista no Bra-
sil. Pois, no fundo, ele que gera o sub-capitalismo agrrio, con-
denando-o a ser fonte de disparidade, injustia e tenses sociais.
Oliveira
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concebe o subdesenvolvimento como resultado
da expanso do capitalismo. Sustenta que a grande maioria das
economias latino-americanas so produtos de tal expanso. Elas
constituem uma espcie de acumulao primitiva do capitalismo
mundial. O subdesenvolvimento que as envolve , portanto, uma
formao capitalista e no apenas histrica.
No se trata, porm, de meras relaes externas, isto , de
oposies entre pases; antes destas oposies, o processo de de-
senvolvimento /subdesenvolvimento diz respeito s classes soci-
ais. Preocupados com desenvolvimento, os tericos do
subdesenvolvimento perderam de vista a luta de classes.
No caso do Brasil, uma das particularidades do padro de
acumulao implantado aps os anos 30, reside na articulao
existente entre a agricultura primitiva, extensiva, calcada na
dobradinha terra e mo-de-obra e na indstria relativamente evo-
luda. O que no uma anomalia, mas sim o modo pelo qual
opera a acumulao capitalista no pas. A qual se caracteriza por
uma simbiose entre a agricultura e a indstria, em que primeira
cabe, de um lado, suprir o mercado urbano-industrial de alimen-
tos, matrias-primas e mo-de-obra a baixos preos, mantendo
reduzido o custo de reproduo da fora de trabalho, de maneira
tal a no entravar a acumulao de capital que se mantm e cresce
graas intensa explorao dos trabalhadores; e, de outro lado,
subsidiar a importao de equipamentos industriais.
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Dessa forma, longe de um crescente e acumulativo isola-
mento, h relaes estruturais entre os dois setores que esto na
lgica do padro de desenvolvimento capitalista dos ltimos 30
anos no pas. Nesse padro, a agricultura cumpre um papel vital,
seja formando o contigente de fora de trabalho; seja fornecendo
alimentos s massas urbanas, cujos preos so determinados pelo
custo de reproduo da fora de trabalho rural, fato que lhe per-
mite no onerar os custos de alimentao e de matrias-primas, e
no entravar, portanto, o processo de acumulao urbano-indus-
trial; seja, por fim, subsidiando a importao de bens de capital,
atravs de exportaes.
Trata-se, na verdade, de uma espcie de acumulao pri-
mitiva permanente. A expanso capitalista no Brasil um com-
plexo de solues cujas vertentes se apoiam no enorme contingente
de mo-de-obra, na oferta elstica de terras e na viabilizao do
encontro desses dois fatores pela ao estatal, mediante a cons-
truo de infra-estrutura, mormente a rede rodoviria. Ela opera,
frise-se, como uma espcie de acumulao primitiva, em que se
expropria no a propriedade e sim o excedente. A acumulao
primitiva no se d apenas na gnese do capitalismo. No caso
brasileiro, ela estrutural e no gentica. A combinao antes
aludida entre oferta elstica de mo-de-obra e oferta elstica de
terras, reproduz continuamente uma acumulao primitiva na
agricultura, originando o que Miller Paiva denomina de "meca-
nismo de autocontrole", no tocante melhoria das tcnicas agr-
colas.
A agricultura tem papel decisivo na reproduo capitalista.
Assim, tanto na abertura de "fronteiras externas" como "inter-
nas", o processo idntico: o trabalhador rural ou o morador ocu-
pa a terra, desmata, destoca e cultiva as lavouras temporrias
chamadas de subsistncia; nesse processo, ele prepara a terra para
as lavouras permanentes ou para a formao de pastagens, que
no so dele, mas do proprietrio.
H, com efeito, uma transferncia de "trabalho morto", de
acumulao, para as culturas ou atividades do proprietrio, ao
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passo que a subtrao de valor que se opera para o produtor direto
reflete-se no preo dos produtos de sua lavoura, rebaixando-os.
No caso das "fronteiras externas", o processo se d por meio
do avano da fronteira agrcola, que se expande com as rodovias;
no caso das "fronteiras internas", a rotao de terras e no de
culturas dentro do latifndio tem o mesmo papel; o morador ao
plantar sua "roa" planta tambm o algodo, e o custo de repro-
duo da fora de trabalho a varivel que torna comercializveis
ambas as mercadorias.
O padro descrito, ao comprimir os custos da produo
agrcola, exerce um importante papel no custo de reproduo da
fora de trabalho urbana. De outra parte, ao possibilitar o rebai-
xamento do custo real da alimentao, favorece a formao de
um proletariado rural que serve s culturas comerciais voltadas
para os mercados interno e externo. No conjunto, o mencionado
padro possibilitou que o sistema deixasse intocvel as bases agr-
rias da produo.
Deixando de lado o carter polmico da noo de acumu-
lao primitiva permanente ou estrutural, direi que, a despeito de
crtico demolidor do dualismo, Chico de Oliveira no transpe de
todo os limites do formalismo das anlises duais. Parafraseando-
o, direi que por trs da aparente articulao dialtica almejada,
subsiste uma oposio entre agricultura e indstria, em que esta
cresce s expensas daquela, cujas bases persistem intocadas. De-
signo essa oposio de dualismo funcional radicalizado, atravs
do qual o "moderno" cresce e se alimenta da existncia do "atra-
sado". Ou seja, em outros termos, a "agricultura primitiva" apre-
senta-se como funcional expanso capitalista no pas. O que
significa entend-la como um setor distinto do resto da econo-
mia, com o qual s mantm relaes externas, muito embora in-
dispensveis acumulao.
Chico de Oliveira, consoante sabemos, escreve o texto an-
tes referido no incio da dcada de setenta. poca em que surge
uma nova questo, ou melhor, uma nova figura, a do trabalhador
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volante, mais conhecido entre ns como "bia-fria". Com ele,
entra mais claramente em cena o to aguardado "proletrio ru-
ral", que, se no liquidava com a propalada "questo agrria",
tornava inteligvel e transparente o destino social e poltico do
povo, como se, finalmente, estivssemos em condies de em-
barcar e navegar nas guas da histria (Velho, 1980).
A agricultura transforma-se rpida e profundamente: 1)
tecnifica-se: 2) altera as suas relaes de trabalho, fazendo cres-
cer o assalariamento; 3) redireciona as suas linhas produtivas,
agora orientadas menos para a produo de alimentos e mais para
a produo de matrias-primas; 4) experimenta um decrscimo
relativo e, em alguns Estados, como o de So Paulo, por exemplo,
absoluto.
At ento ela operava com base na terra e na mo-de-obra.
Era predominantemente extensiva. No que no houvesse acu-
mulao de capital. Havia, sim. S que esta era extensiva. A su-
bordinao do trabalho ao capital era formal. Baseava-se na
extrao da mais valia absoluta. Da a exigncia das formas de
trabalho no-capitalistas, a saber: colonato, parceria, pequeno ar-
rendamento, morador de condio, foreiro, etc.
O seu grande salto dera-se entre os anos sessenta e meados
dos anos setenta, perodo em que se moderniza, ou seja, industri-
aliza-se, bem como desrruraliza-se e urbaniza-se. A acumulao
que nela se processava deixa de ser basicamente extensiva. Passa
a ser majoritariamente intensiva. O mesmo sucedendo, bvio,
com a mais valia relativa e com a subordinao real do trabalho.
Campo e cidade unificaram-se. Tal unificao, como no
podia deixar de ser, provocou mudanas na composio social
rural, a qual se assimilar, cada vez mais, urbana. A agricultura
convertera-se num ramo da indstria. O capital adquirira
hegemonia. Destitura a terra. Tornara-a um lugar a mais de in-
vestimento. O que torna lcita a expresso "terra-capital". A ve-
lha senhora terra rendera-se a este senhor, o capital. Perdera para
ele a sua hegemonia.
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Hegemonia, contudo, no quer dizer, de modo algum,
homogeneidade. Longe disso. O desenvolvimento a que estamos
nos reportando desigual. Compreende diferenas. No s no
campo. Mas tambm na cidade. Entretanto, a agricultura capi-
talista. Est sob o domnio do capital. At mesmo em locais dis-
tantes, como o Norte do pas. Lembro, a propsito, o j citado
excelente estudo de O. G. Velho sobre os pequenos produtores na
regio amaznica. Assim como Mller (1980), na sua anlise das
culturas do ch e da banana no Vale do Ribeira, no Estado de So
Paulo; Srgio Silva (1984), Lopes (s/d), Gnaccarini (1988), entre
outros.
Esses estudos mostram que os trabalhadores rurais, mes-
mo quando submetidos a regimes de trabalho no-capitalistas,
so, em regra, trabalhadores da sociedade, na e para a qual laboram
diretamente. Pertencem, por conseguinte, sua estrutura social,
deferenciando-se entre si de acordo com a maneira pela qual se
subordinam concretamente ao capital. Configuram-se, assim, em
pequenos burgueses, semiproletrios e proletrios. Os primeiros
deles normalmente conseguem certo peclio e at mesmo valori-
zar os seus pequenos capitais; os segundos, no s no realizam o
lucro e a renda fundiria, como sequer conseguem tirar da terra
que lavram o necessrio ao seu sustento e de seus familiares, fato
que os obriga a se assalariar noutras lidas; os terceiros, j so
nossos conhecidos.
Nota-se quo distante estamos da existncia de uma ques-
to agrria especfica. isso, fundamentalmente isso, que preten-
do por em discusso nessa resenha.
No entanto, mister que se diga que, no obstante isso, a
partir da segunda metade da dcada de setenta, houve uma nova
guinada nos estudos sociolgicos sobre o campo no Brasil; o pro-
letrio foi destronado pelo pequeno produtor rural, denominado
campons. Que, ao contrrio daquele, passou a ser visto como
um personagem externo ao capital, com o confronto se dando
agora na resistncia ao avano capitalista. Nas palavras de um
dos seus tericos (J.S.M., 1984), ele no s resiste expanso do
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capitalismo, como a nega e at mesmo a supera. Diz isso pensan-
do num novo sujeito da histria. Bem como noutro socialismo,
comunitrio, distinto do que houve e que se convencionou cham-
lo de socialismo real. Essa comunho advm da pobreza que une
o novo agente da mudana histrica: o campons.
Se isso evidencia a tendncia no homogeneizadora do ca-
pitalismo, por outro lado, ao mostrar a persistncia de formas no
assalariadas de trabalho no meio rural, levou gua para o moinho
dos defensores do campesimismo e do reformismo agrrio, per-
mitindo-lhes que os ressuscitassem. A reforma agrria re-entrou
na ordem do dia. Continuamos incapaz de sermos contemporne-
os de ns mesmos. Isto , pensarmos corretamente a nossa pr-
pria poca.
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Estudos de Sociologia
NOTAS
1
Posio similar a esta defendida pela CEPAL - Comisso Econmica para a
Amrica Latina. Ver, a propsito, CEPAL, Problemas y perspectivas de Ia agri-
cultura latino-americana, Buenos Aires, Solas/Hachette, 1965; Prebisch, R. "A
insuficincia dinmica do desenvolvimento latino-americano", Rio de Janeiro,
Editora Fundo de Cultura, 1964.
2
Um dos expoentes desta tese Neto, D. "Agricultura e desenvolvimento no
Brasil". In: Estudos ANPES n. 5,1966. Outro defensor dela Castro, A.B. "Agri-
cultura e desenvolvimento no Brasil". In: Ensaios sobre a Economia Brasileira,
Rio de Janeiro, Forense, 1972.
3
Neto, D. "Importncia da Agricultura para a inflao". In: O Estado de So
Paulo, 19/08/1979.
4
Furtado, C. "Estrutura agrria no subdesenvolvimento brasileiro". In: Anlise do
"Modelo" Brasileiro. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1975.
5
Miller Paiva. "Apreciao geral sobre o comportamento da agricultura brasilei-
ra". In: Revista de Administrao Pblica, Rio de Janeiro, 1969. "O processo de
modernizao agrcola e o dualismo tecnolgico nos pases em desenvolvi-
mento: o caso do nordeste seco brasileiro", mimeo. UFMG, Belo Horizonte,
outubro, 1974. "Reflexes sobre as tendncias da produo, da produtividade e
dos preos do setor agrcola do Brasil". In: A agricultura subdesenvolvida,
Petrpolis, Vozes, 1969.
6
Prado Junior, C. A revoluo brasileira. So Paulo, Brasiliense, 1972.
7
Frank, A.G. "Desenvolvimento do subdesenvolvimento". In: Pereira, L. (Org.).
Urbanizao e subdesenvolvimento. Rio de Janeiro, Zahar, 1969.
8
Fernandes, F. "Anotaes sobre o capitalismo agrrio e a mudana social no
Brasil". In: Szmerecsny, T. et alii (org.). Vida rural e mudana social. So Pau-
lo, C.E.N., 1973.
9
Oliveira, Francisco. "A economia brasileira: critica razo dualista". Questio-
nando a economia brasileira, So Paulo, Brasiliense/Cebrap, 1976.
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