Actividades de apoyo Filosofa Bloque 1

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La Filosofa como disciplina global
Actividad 1.1.
Indicador. Identifica los planteamientos prefilosficos en diversas civilizaciones, y caracters-
ticas relacionadas con la Filosofa, la religin y la ciencia.
Nivel de aprendizaje. Conceptual
Actividades:
I. Relaciona ambas columnas escribiendo en el parntesis la letra que corresponda a la res-
respuesta correcta.
II. La Filosofa es una disciplina que ha contribuido de manera importante en el desarrollo
del saber humano, para una mejor comprensin elabora un mapa mental en el que mues-
tres la relacin entre la Filosofa, la ciencia y la religin.
Evaluacin. Identifica planteamientos prefilosficos con la relacin de columnas y elaboracin
del mapa mental, estableciendo la relacin de la Filosofa con la ciencia y la religin.
Evidencia de aprendizaje. Relacin de columnas y mapa mental.
Es una narracin tradicional que se refiere a acontecimientos
prodigiosos protagonizados por seres sobrenaturales o extraor-
dinarios de naturaleza divina.
Es una narracin mtica que pretende dar respuesta al origen
del Universo y de la propia humanidad.
Es la forma de ver y percibir el mundo de un pueblo determi-
nado.
Tiene su origen en una antigua tradicin persa que consista en
el aparente dominio de la naturaleza.
Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, as
como de los sentimientos de temor y veneracin hacia ella.
Es una bsqueda constante de saber, es el amor a la sabidura.
Es una inquietud necesaria que ha llevado al ser humano a
cuestionarse sobre lo que le resulta extraordinario.
Caracterstica de la filosofa que consiste en desconfiar de
aquello que el ser humano percibe, as como de las explicacio-
nes a las preguntas que se plantea.
Consiste en una actitud de sorpresa ante los eventos desco-
nocidos.
La Filosofa aspira a comprender la realidad como un todo, a
esta caracterstica se le denomina
A) Visin totalizadora
B) Cosmogona
C) Duda
D) Cosmovisin
E) Religin
F) Magia
G) Filosofa
H) Pregunta
I) Asombro
J) Mito
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
Actividades de apoyo Filosofa Bloque 2
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La importancia de la razn presocrtica para
explicar la realidad natural
Actividad 2.1.
Indicador. Identifica a los filsofos que propusieron los conceptos e ideas seminales en torno
a la naturaleza y la vigencia de los mismos mediante ejemplos.
Nivel de aprendizaje. Conceptual
Actividades:
I. Resuelve el siguiente crucigrama:
3 4 2
1
1
3
6
2
4
5
Horizontales Verticales
Fundador de la primera escuela de Filosofa, por tanto, es considerado el
primer filsofo occidental y el padre de la misma.
Propone que el origen de la realidad fsica tendr que ser algo de natura-
leza distinta a dicha realidad, pues las cosas materiales son finitas, limita-
das, definidas y, por tanto, accesibles al ser humano de forma particular,
por lo tanto, el arj tendr que ser necesariamente algo distinto, infinito,
ilimitado y universal.
Afirma la existencia de cuatro elementos con las caractersticas de per-
manencia e inmutabilidad del ser, estos elementos son fuego, aire, agua y
tierra, regidos por la intervencin de dos fuerzas ordenadoras: el amor y el
odio, que actan como principio del cosmos provocando la combinacin y
disociacin de estos elementos.
Sostena que el cambio era racionalmente imposible, pues no puede una
cosa ser y no ser en s misma, como consecuencia de esta afirmacin
concluye que el arj no puede ser el movimiento, entonces tendr que ser
inmvil y nico.
Sostenan que el nmero era el arj, el principio de todas las cosas, pues
afirmaban que la realidad tena un orden, puesto que poda ser expresada
numricamente.
Afirma que en la naturaleza nada es estable, todo cambia, nada perma-
nece; el universo en su totalidad est regido eternamente por el cambio,
de ah que afirma que en el mundo todo fluye.
Su teora sobre el principio de todo lo que existe, principio que encuentra
en el aire, puesto que toda la naturaleza y cuanto existe en ella procede
de l al comprimirse o dilatarse.
Maestro de Demcrito, fue el primero en hablar de tomos.
Postula la existencia de un nmero infinito de elementos a los que llama
semillas, las cuales conforman los objetos que conocemos en la realidad
natural.
Concibi la idea de partculas materiales infinitamente pequeas, tanto,
que son imperceptibles para los seres humanos por medio de los senti-
dos, y de tan pequeas estas partculas que son indivisibles, las cuales
conforman a los objetos reales.
1.
2.
3.
4.
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6.
1.
2.
3.
4.
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II. Formen equipos de cuatro integrantes comparen sus respuestas.
III. Elaboren una lnea de tiempo donde expongan las aportaciones que realizaron los filso-
fos presocrticos en la explicacin de la realidad natural; incluyan ilustraciones como di-
bujos, fotografas, etctera.
IV. En plenaria, comenten las aportaciones que siguen vigentes, de estos filsofos; den ejem-
plos de su utilidad.
Evaluacin. Solucin del crucigrama, trabajo en equipo, as como la elaboracin de la lnea
de tiempo y colaboracin en plenaria, identificando las aportaciones vigentes con
ejemplos.
Evidencia de aprendizaje. Crucigrama, lnea de tiempo.
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Las respuestas clsicas a los problemas de la
condicin humana y la sociedad
Actividad 3.1.
Indicador. Identifica a los diferentes filsofos de acuerdo con su planteamiento o concepto,
argumenta, opina y concluye una postura personal sobre la condicin humana, a
partir de las concepciones antropolgicas clsicas, incluyendo lo social, lo tico y la
poltica.
Nivel de aprendizaje. Conceptual
Actividades:
I. Selecciona el nombre del filsofo que corresponda al planteamiento, idea o concepto, y es-
crbelo en la lnea.
Aristteles, Platn, Scrates, Zenn, Gorgias, Calcles, Epcuro, Protgoras, Pirrn.
1. Afirma que lo importante no es el conocimiento de la naturaleza, sino el conocimiento
de s mismo.
2. Este filsofo sostiene la existencia de dos entidades, por lo que a su teora se le deno-
mina dualismo antropolgico.
3. Concibe al ser humano como una sustancia dotada de materia y forma.
4. Afirma que todo conocimiento es relativo, pues todo se encuentra en constante cambio.
5. Sostiene que nada existe y si algo existiera no podra ser conocido ni expresado.
6. Afirma que la justicia no es ms que una convencin.
7. Es el fundador de la filosofa conocida como Hedonismo.
8. Es el fundador del Escepticismo.
9. Imparta sus clases en el prtico (Stoa) de ah a que a la escuela fundada por l se le
denomin Estoicismo.
10. Es el creador de la teora de las ideas.
11. Concibe al ser humano como un zoo politicon.
12. Ayudaba a los hombres a parir ideas.
13. Su filosofa defiende la idea de que todo tiene una razn de ser, todo pasa por algo y las
cosas no pueden ser de otra manera.
14. Ms que una filosofa propone la idea de una antifilosofa, una negacin de todo discur-
so filosfico.
15. Concibe al ser humano como un sujeto de dolor y de placer.
16. Afirma que el hombre es la medida de todas las cosas.
17. Era un excelente orador, cuentan que era capaz de convencer a un auditorio de algo y
despus de lo contrario.
18. Para l existen dos tipos de leyes, las leyes naturales y las leyes sociales.
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19. Fue condenado a muerte, acusado de corromper a la juventud.
20. Sostiene que el estado ideal es aquel que se rige por medio de la justicia.
21. Es el creador del primer sistema de lgica.
22. Para este filsofo todos los excesos resultan en algn momento perjudiciales.
23. Invita a la suspensin del juicio a la que llama epoj.
II. Las escuelas helensticas se han mantenido vigentes a lo largo de la historia de la humanidad
de diferentes maneras. Ahora que conoces sus caractersticas si alguien te preguntara: cul
de ellas est vigente?, qu le responderas? Elige alguna de las escuelas helensticas y realiza
un ensayo, en el que expliques y argumentes su evolucin y su relacin con el hombre actual.
III. La estructura debe considerar la introduccin, desarrollo y conclusin, toma dos referencias
bibliogrficas o electrnicas, adems de tu libro de texto Filosofa, enfoque por competencias.
IV. El formato debe realizarse en un procesador de textos.
Evaluacin. Identificacin de los filsofos segn su planteamiento, idea o concepto, seleccin de la
escuela helenstica y desarrollo del ensayo.
Evidencia de aprendizaje. Nombre de cada filsofo segn corresponda, ensayo escrito.
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La relacin entre lo extrao y lo divino en el
pensamiento medieval
Actividad 4.1.
Indicador. Identifica conceptos relativos al periodo medieval y a la existencia de Dios, y seala
filsofos de la poca que han influido en el proceder de la poltica actual.
Nivel de aprendizaje. Conceptual
Actividades:
I. Completa con la(s) palabra(s) correcta(s):
1. Principio que da forma y organiza el dinamismo o movimiento de un ser vivo. En algunas
religiones es inmortal y nos permite vincularnos con la divinidad.
2. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneracin
y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prcticas
rituales, principalmente la oracin y el sacrificio, para darle culto.
3. Narracin fantstica que no se ubica en una poca especfica y cuyos personajes son
hroes o dioses. Explica el origen del mundo, de fenmenos naturales, guerras o gran-
des sucesos de la humanidad.
4. Reconocimiento y aceptacin de la diferencia. Este valor supone respeto mutuo, no ser
indiferente, sino tener y brindar nuestra capacidad de escucha y entendimiento al otro.
5. Periodo de la historia que comienza en el ao 476 con la cada del Imperio Romano de
Occidente, y termina en 1453 con la cada del Imperio Bizantino.
6. Tendencia o movimiento que intenta la restauracin de la unidad entre todas las iglesias
cristianas.
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II. Maquiavelo realiz cambios en las ideas polticas. Elabora un cuadro donde compares sus
ideas con las de dos filsofos que le precedan, anota sus nombres y poca a la que pertene-
cen, y agrega un ejemplo de cmo se reflejan en la sociedad actual.
III. Formen equipos de cuatro integrantes y expongan su cuadro, dialoguen y redacten sus conclu-
siones.
Evaluacin. Identificacin de los conceptos, elaboracin del cuadro comparativo dando un ejemplo,
trabajo en equipo y redaccin de conclusiones.
Evidencia de aprendizaje. Oraciones completas, cuadro comparativo, conclusiones escritas.
Nicols Maquiavelo Filsofo 1) Filsofo 2)
poca: poca: poca:
Ejemplos:
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Lmites, alcances y estructura del conocimiento
humano
Actividad 5.1.
Indicador. Identifica algunos conceptos kantianos, elabora una exposicin de filsofos y com-
parte su aportacin a la solucin de un conflicto actual en la sociedad.
Nivel de aprendizaje. Conceptual, procedimental y actitudinal.
Actividades:
I. Coloca los nmeros dentro del parntesis que corresponda, de acuerdo con el pensamiento
kantiano:
II. Formen equipos de cinco integrantes, a cada uno le corresponde estudiar un personaje:
Francis Bacon, Ren Descartes, David Hume, Immanuel Kant, G.W.F. Hegel.
III. Realicen una presentacin en PowerPoint de cada personaje.
IV. Debe contener: datos biogrficos, el valor de las contribuciones en el desarrollo del cono-
cimiento humano, e incluir por lo menos un ejemplo de actualidad, en donde sus aporta-
ciones ayuden a solucionar algn problema.
V. Cada equipo expone al grupo.
VI. Elijan la mejor presentacin y monten en la escuela una galera con las imgenes.
VII. Es importante que cada imagen incluya un pie de imagen o un texto breve que explique
la misma.
Evaluacin. Relacin de columnas, trabajo en equipo y elaboracin de presentacin, montaje de
galera.
Evidencia de aprendizaje. Relacin de columnas, presentacin en PowerPoint, galera.
1. Concepto de la tica que se caracteriza por prescribir una accin como
buena de forma no condicionada, manda algo por la propia bondad de
la accin, independientemente de lo que con ella se pueda conseguir,
sin referencia a ningn propsito externo.
2. Esta facultad tiende a realizar conceptos o ideas universales y con ellos
va ms all de lo que la experiencia nos da, con ellos intenta sintetizar
el todo de lo real: alma, Dios, mundo.
3. Todo aquello que existe en nuestro entendimiento, previo a toda expe-
riencia sensible.
4. Todo aquello que depende de la experiencia sensible para estar en
nosotros.
5. Todo aquello que no nos es posible conocer, que queda fuera de nues-
tra construccin fenomnica.
6. Facultad que contiene las formas puras a priori de espacio y tiempo.
7. Tipo de juicio en los que el predicado no est contenido en el sujeto,
ampla o aade informacin.
8. Tipo de juicio en los que el sujeto ya contiene al predicado.
( ) Razn
( ) Sensibilidad
( ) Sinttico
( ) Analtico
( ) Imperativo
categrico
( ) A posteriori
( ) A priori
( ) Nomeno
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La condicin humana derivada de la filosofa
posmoderna
Actividad 6.1.
Indicador. Identifica las diferentes concepciones de filsofos posmodernos.
Nivel de aprendizaje. Conceptual
Actividades:
Anota si la afirmacin es verdadera o falsa, y argumenta tu respuesta.
1. Los pensadores posmodernos ampliarn el discurso de la modernidad.
2. Los pensadores posmodernos dudan de que haya verdades absolutamente vlidas.
3. Locke y Nietzsche son pensadores posmodernos.
4. Nietzsche consideraba preciso fortalecer los valores tradicionales para tener una
vida mejor.
5. Jean Paul Sartre fue un representante del existencialismo francs.
6. El existencialismo sostiene que el hombre es un ser arrojado a la existencia, pero
no tiene esencia, slo existe.
7. Heidegger est convencido de que la prdida de autenticidad es causada por el olvi-
do de la propia individualidad.
8. Para Heidegger la existencia inautntica se define por tres rasgos bsicos: habla-
duras, deseo de novedades y ser para la muerte.
9. De acuerdo con Vattimo, en la sociedad posmoderna es preciso evitar al mximo
la influencia de los medios de comunicacin.
10. Nietzsche y Vattimo hablan de distintos tipos de nihilismo.
11. Segn Lyotard, la posmodernidad defiende la pluralidad cultural y la riqueza de la
diversidad.
12. A finales del siglo XX y principios del XXI parece haber una prdida de sentido, de iden-
tidad y de rumbo en las grandes sociedades.
Evaluacin. Respuesta de falso y verdadero, con argumentos en cada oracin.
Evidencia de aprendizaje. Oraciones con sus respuestas
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Actividad 6.2.
Indicador. Opina acerca del pensamiento de Heidegger, y debate acerca de la eutanasia, fundamen-
tando su opinin con alguna postura filosfica.
Nivel de aprendizaje. Procedimental y actitudinal
Actividades:
I. Lee el siguiente fragmento de Heidegger y en una ficha de trabajo anota tus reflexiones
y explica s ests o no de acuerdo.
Nadie puede tomarle a otro su morir. Cabe, s, que alguien "vaya a la muerte por otro",
pero esto quiere decir siempre: sacrificarse por el otro en una cosa determinada. Tal
"morir por" no puede significar nunca que con l se le haya tomado al otro lo ms
mnimo de su muerte. El morir es algo que cada "ser ah" tiene que tomar en su caso
sobre s mismo. La muerte es, en la medida en que "es", esencialmente en cada caso
la ma. Y ciertamente que significa una sui generis posibilidad de ser en que (le) va
pura y simplemente el ser del "ser ah" peculiar en cada caso. En el morir se muestra
que la muerte est constituida ontolgicamente por el "ser en cada caso mo" y la
existencia. El morir no es un hecho dado, sino un fenmeno que hay que comprender
existenciariamente". (Captulo II, Ser y Tiempo)
II. Ve la pelcula Mar adentro del director Alejandro Amenbar.
III. Elige un personaje: Ramn Sampedro, Julia, Rosa, Manuela, la cuada de Ramn, el
hermano de Ramn o el sobrino de Ramn, con quien te sientas identificado.

1. Qu personaje elegiste?
2. Explica los motivos por los cuales ese personaje asume esa postura ante el deseo
de Ramn:
3. Qu relacin encuentras con el personaje que elegiste y el fragmento del Captulo II,
Ser y Tiempo, de Heidegger?
4. Explica desde alguna postura filosfica el proceder del personaje elegido.
5. Cul es tu postura ante el deseo de Sampedro? Explica porqu.
IV. Formen equipo los que coincidan con el mismo personaje, compartan y retroalimenten
sus respuestas.
V. Realicen una mesa de debate, el docente fungir como mediador.
VI. El objetivo es justificar desde alguna postura filosfica el proceder de cada personaje
de la pelcula, con argumentos en contra o a favor de la eutanasia.
VII. Escriban sus conclusiones.
Evaluacin. Lectura del texto, elaboracin de la ficha de trabajo, observacin de la pelcula, respues-
ta a las preguntas planteadas, trabajo en equipo, participacin en el debate y redaccin
de sus conclusiones.
Evidencia de aprendizaje. Ficha de trabajo, preguntas contestadas, conclusiones escritas.