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3 Trimestre de 2006 Ano X N 39 Informativo trimestral do CENTRO DE PESQUISAS RELIGIOSAS Distribuio Interna

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Supremo Conclio da Igreja
Presbiteriana do Brasil
decidiu, em 21/07/2006, o
seguinte com relao aos
presbiterianos maons:
SC-IPB-2006 Doc. CIV [...]
Consi derando que: 1. no
obstante a maonaria no seja uma
religio de direito, conforme a cons-
tituio manica, uma religio de
fato, segundo dois teros de seus
mais ilustres expositores; 2. o Gran-
de Arquiteto do Universo uma di-
vindade vaga como um rtulo em
branco, que voc pode preencher com
Jeov, Al, Shiva, etc; e por isso no
pode aplicar-se ao Deus Soberano,
Trino e Santo. 3. Jesus, nosso Re-
dentor, no o mediador segundo a
doutrina manica, pois todas as ora-
es fei tas na l oja no so
endereadas a Deus por meio de Je-
sus. 4. a salvao da maonaria
obtida pelos odres, uma vez que os
maons so aperfeioados pela pr-
tica de ensinos filosficos dessa res-
trita instituio; assim os maons so
aperfeioados pelos seus esforos e
entram no cu por serem bons
maons e no mediante a obra re-
dentoras de Cristo; 5. a esperana
da vida futura no baseada na obra
expiatria de Cristo, conseqente-
mente o maom entra na bem
aventurana eterna, na loja celeste,
mesmo sendo um idlatra ou esprita
conquanto seja um bom maom; 6.
a unidade crist ferida, uma vez que
crentes em Cristos entram em pro-
funda comunho inicitica com aque-
les que negam o santo Evangelho de
Cristo, contrariando assim o que pre-
cei tua a Segunda Ep stol a aos
Corntios, captulo 6:14-20; 7. a B-
blia usada contra a prpria Bblia,
nos rituais manicos pois no passa
de uma mera pea ou smbolo, sem
jamais ser considerada como a nica
regra de f e prtica; exemplo disso
o uso do Salmo 133 para enfatizar a
unio dos irmos maons mesmo
quando essa unio feita de crentes,
idlatras e at feiticeiros; 8. h ritos
iniciticos que ferem a conscincia cris-
t, quando crentes dizem vir das tre-
vas para a luz, fazendo parmetros te-
merrios diante daquele a quem cha-
mam venervel; 9. a participao
dos irmos em Cristo na Maonaria
tem sido motivo de escndalo e tro-
peo para muitos nefitos; 10. por
amor ao Senhor de Igreja e sua noiva
todos os crentes devem renunciar a
tudo aquilo que seja estorvo para si e
para os outros, uma vez que a base
de tica o amor. O SC-IPB RESOL-
VE: 1. afirmar a incompatibilidade
entre algumas doutrinas manicas,
como as retromencionadas, com a f
crist; 2. determinar a no recepo
como membros, comunho da igre-
ja, de pessoas oriundas de maonaria
sem que antes elas renunciem con-
fraria; 3. no eleger, nem ordenar ao
oficialato de igreja, aqueles que ainda
esto interessados na maonaria; 4.
orientar com mansido e amor aos ir-
mos maons a,
por amor a Cris-
to e sua Igreja,
deixarem a ma-
onaria; 5. tra-
tar com o mxi-
mo amor e res-
pei to aquel es
que ainda esto
na maonaria,
para que seu
desl i gament o
seja feito com
esclarecimento
do Esprito, mais
do que por coero ou constrangimen-
to. Sala das Sesses, 21/07/2006.
SC-IPB-2006 Doc. CXI VOTO DE
PROTESTO Nos termos da CI/IPB,
solene e carinhosamente, apresentamos
o nosso protesto, na firme convico de
que coisas espi-
rituais devem
ser comparadas
com coisas espi-
rituais e no com
as coisas secula-
res como a subli-
me e respeitvel
Ordem Manica,
mais ainda, luz
dos seguintes ar-
gumentos, escre-
vemos para a his-
tria, o seguinte
protesto: 1. h
documentos, inclusive literatura de pes-
soas renomadas da Igreja, como a do
irmo Athos Vieira de Andrade, defen-
dendo a tese da compatibilidade da
f crist com a maonaria e a ine-
gvel contribuio da maonaria
para com a Igreja Evanglica Brasi-
leira, na defesa da liberdade de cons-
cincia, de expresso, de religio,
de culto e de liturgia; 2. que luz
da Palavra de Deus (Romanos 14),
especialmente: acolhei o que d-
bil na f, no, porm para discutir
opinio; 3. que a nossa Confisso
de F consagra o respeito consci-
ncia e o foro ntimo; 4. que a
Constituio da Repblica e da Igre-
ja preconizam que os cidados bra-
sileiros tm o livre direito de asso-
ciar-se ou deixar de associar-se a
qualquer instituio; 5. portanto,
pertencer ou no maonaria por livre
adeso ou convite, deciso de foro
ntimo de cada um, iluminados pelo Es-
prito Santo. Assim, devemos antes
como cristos, saber: 1. respeitar o foro
ntimo e a conscincia de pastores,
presbteros, diconos e membros da
IPB filiados maonaria, apelando-lhes
que considerem a prioridade absoluta
da Igreja e do Reino de Deus em detri-
mento das reunies de Lojas; 2. por
impedimento da Constituio da nossa
Igreja, no devemos aplicar disciplina
eclesistica e coero aos maons, uma
vez que tal atitude fere a Constituio
Federal e a Constituio da Igreja; por
ltimo, no de competncia da Igre-
ja legislar sobre o foro ntimo e a cons-
cincia; portanto, no dever impor a
filiao ou no maonaria como con-
dio para ser membro da IPB. Assim,
luz da f, da conscincia e da Consti-
tuio da Igreja Presbiteriana do Bra-
sil, protestamos, divergindo da maio-
ria e o fazemos de forma solene, bbli-
ca e respeitvel. Rev. Ivanilson Bezer-
ra da Silva, Rev. Guilhermino Cunha,
Rev. Eude Carvalho da Rocha,
Presbteros: Leudes Campos Vieira,
Carlos Csar de Arantes. Sala das ses-
ses, 21 de julho de 2006.
MAONS
INSATISFEITOS
PROTESTAM
PRESBITERIANOS FECHAM
AS PORTAS AOS MAONS
Ritual de
iniciao
Um avental comum aos maons
DS39.p65 30/8/2006, 17:57 1

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