8 claves para debatir sobre aborto

teraputico
Publicado el 18 octubre 2013
Mucho se habla en nuestro pas sobre la
necesidad de legislar respecto del aborto teraputico, y aunque, segn las
encuestas, son muy pocos quienes estn a favor de la interrupcin del embarazo en
cualquier circunstancia 7% de aprobacin segn la Encuesta Bicentenario
Universidad Catlica-Adimark 2012, la cifra de aprobacin aumenta cuando se habla
de algunas circunstancias, en que alcanza un 49%. En muchos de estos casos, el
argumento que se esgrime es el del aborto teraputico. Sin embargo, sabemos
realmente de qu se habla, al defender o estar en contra de esta postura? Ac
presentamos 8 claves fundamentales para entender este tema, a partir del informe
elaborado por IdeaPas, el Instituto de Estudios de la Sociedad (IES) e Instituto Res
Pblica:
1. En Chile cualquier mujer puede recibir el tratamiento necesario para curarse
de una enfermedad mortal. La ley chilena no niega que una mujer embarazada
reciba dicho tratamiento, incluso cuando se pone en riesgo la vida del hijo que est
por nacer. Los mdicos realizan estos tratamientos a diario, y nunca han sido
perseguidos legalmente por ello.
2. Nuestro derecho sanciona el aborto slo cuando el acto cometido apunta
directamente a matar al nio en el vientre materno. Eso no ocurre con un
tratamiento normal, que se aplica para salvar la vida de la madre, no obstante puede
tener efectos (no deseados) en el hijo.
3. No existen casos mdicos en que el tratamiento consista en matar
directamente al nio que est por nacer. Las situaciones que han sido presentadas
como tales a la opinin pblica han demostrado ser falsas, ya sea porque no est
realmente en peligro la vida de la madre, o porque s se puede realizar el tratamiento
necesario para curarla.
4. El llamado aborto eugensico (eliminar al feto que padece una enfermedad severa)
es particularmente inhumano. Por qu tendra menos derechos un nio enfermo
que uno sano? Por qu habra de ser tratado como una mera cosa de la que se
puede disponer? Adems, en los casos difciles los mdicos suelen acompaar a las
familias, otorgando al recin nacido los cuidados paliativos perinatales necesarios.
5. Se ha dicho que los proyectos de ley en trmite no se refieren al nio enfermo
(por ejemplo, cncer), sino a casos ms crticos, como los fetos anenceflicos. La
diferencia sera que stos ya estaran muertos, segn el criterio de la ley de trasplante
de rganos. Pero eso no es correcto. Si realmente estuvieran muertos, no sera
problema interrumpir el embarazo, siendo innecesaria la ley que se propone. Sin
embargo, como es sabido, en muchos casos estn vivos, aunque tengan graves
deficiencias. Por eso, cuando se dan casos noticiosos, la prensa suele decir que naci
el nio y muri una hora despus. No puede morir dos veces. No estaba muerto en
el vientre materno, slo muy enfermo.
6. Hay casos en que resulta necesario inducir el parto, a causa de graves
enfermedades obsttricas (como el Sndrome Hipertensivo del Embarazo o las
Infecciones Ovulares). En estas situaciones se requiere adelantar el parto para
sanar a la madre, pero estas intervenciones se realizan lo ms cerca posible de
la fecha esperada como trmino del embarazo, ya que la intencin del equipo
mdico es siempre salvar a ambos pacientes. Estas prcticas tambin son lcitas,
pues no constituyen un atentado directo a la vida del nio, sino slo un intento por
adelantar el parto lo ms cerca posible del momento en que el nio podr vivir fuera
del vientre materno, y siempre que exista una razn grave para hacerlo.
7. Si los proyectos de ley relativos al aborto teraputico fueran como dicen
algunos de los parlamentarios que lo promueven, seran triviales. No implicaran
ningn cambio a la situacin actual. Hoy en da se puede realizar el tratamiento
necesario para la mujer, an cuando peligre la vida del que est por nacer. Tampoco
presenta problemas interrumpir un embarazo si el feto ya est muerto. El problema
es que los proyectos incluyen hiptesis ms cuestionables que las que suelen
defender pblicamente sus promotores.
8. Los casos de embarazos producto de una violacin generan una discusin distinta.
En estos casos, la madre ha sufrido una grave injusticia -la violacin-. Lo
caracterstico de estos casos no es primariamente el peligro de la salud de la
madre, sino precisamente que el embarazo es fruto del crimen constituido por la
violacin. Este debate es por lo tanto distinto al del aborto teraputico o
eugensico. La pregunta ac es si es justo abortar (es decir, matar) al no nacido
cuando ha sido concebido producto de una injusticia atroz. Al respecto, es importante
comprender que siempre es injusto matar a un ser humano inocente, y las
circunstancias que rodean la vida del nio concebido no disminuyen su condicin de
ser humano. Por lo dems, en estos casos se debe tener muy presente la situacin
dramtica de la madre, y la evidencia disponible muestra que un aborto en esas
circunstancias slo aumenta el drama ocasionado por la violacin.

Segn explica Joaqun Castillo, del IES, la idea fue profundizar en una serie de
argumentos que se estaban dando por entendidos en el debate y que era necesario
analizar. Respecto de la decisin de trabajar en conjunto con Idea Pas e Instituto
Res Pblica, Castillo explica queconsideraron necesario, para poder influir en esta
discusin, actuar en conjunto con quienes compartan principios. En el caso de
IP y RP, son grupos que estn influyendo desde distintas perspectivas, con distintos
nortes en la discusin pblica, pero que era necesario actuar en un solo bloque.

Actualmente, afirma Castillo, es necesario entonces trasparentar la discusin y que
los argumentos se tomen en serio, y no por medio de historias trgicas que exacerban
las pasiones y los sentimientos, sino de verdad ver la realidad del aborto como algo
que hay que asumir responsablemente. Respecto a la publicacin realizara por la
Universidad Diego Portales, en el IES afirman que ms que una respuesta, est la
importancia de discutir el tema del aborto a partir de una oposicin desde las
ideas, sin tanto eslogan, sin tanto sentimentalismo, sino ver cules son los
principios que hay detrs, para poder construir esta sociedad donde se defienda
siempre la dignidad de la persona humana y todas sus consecuencias.


8 Claves para el debate
A continuacin presentaremos las diferentes posturas existentes en relacin al
tema:

Opositores:
-Es de sobra conocido que en el pensamiento religioso cristiano se prohbe
moralmente el aborto apelando al criterio de santidad de la vida humana y de los
derechos absolutos del feto desde el momento mismo de la fecundacin.
-En los centros de alta especializacin obsttrica se puede tratar a las mujeres con
enfermedades previas al embarazo y que ponen en riesgo su salud, como por
ejemplo las cardiopatas severas. Pero la obstetricia tiene descompensaciones
bruscas y las mujeres que viven apartadas de esos centros pueden correr riesgo
vital.
Por otra parte, los adelantos de la medicina permiten tener diagnsticos prenatales
bastantes seguros de malformacin fetal severa -acrneos, sndrome de Potter,
entre otros- que impiden la vida extrauterina.
Defensores:
-Desde el punto de vista de "defensa de la vida" resulta contradictorio que, en los
casos de malformacin fetal severa, se priorice la muerte segura del que va a
nacer frente al riesgo de agravar la salud mental de una mujer que solicita
interrumpir ese embarazo. "Uno hace un diagnstico prenatal de malformacin
congnita incompatible con la vida y a eso yo llamo violencia impensable (...),
decirle a la madre y al padre eso y no darles ninguna solucin se traduce en una
angustia tan grande que nosotros hemos visto casos en que se han sicotizado por
esa razn", ha explicado un especialista.
-En el mundo, el aborto es una prctica legal que no trae complicaciones fsicas ni
psicolgicas. Es anacrnico ver que los artculos 342 a 345 del cdigo penal lo
castigan bajo el ttulo de Crmenes y Delitos contra el Orden Familiar y la
Moralidad Pblica, Qu resguarda la ley? no es la vida de las mujeres, ni su
seguridad, menos todava su condicin de ciudadanas y personas con derechos
-Las mujeres no abortamos porque nos gusta ni porque es fcil, es la ltima salida
a una situacin problemtica como dice el Dr Anbal Fandez. Nos vemos
enfrentadas a la imposibilidad de tener pleno control sobre nuestras decisiones
reproductivas y quedamos embarazadas sin querer. Razones hay como que no
podemos negociar con nuestro marido o pareja cuando tener sexo; que nuestro
acceso a anticoncepcin es limitado por barreras culturales o legales; que no
tenemos acceso a informacin que nos permita conseguirla; que nos
embarazamos y tenemos que asumir casi la totalidad de la carga; que no
podemos mantener ms hijos an siendo felices y buenas madres; que tenemos
otros planes como estudiar o trabajar; que a veces estamos solas; que no
queremos criar el producto de una violacin; que engendramos molas o fetos sin
cabeza y no queremos esperar 9 meses para parir lo que nunca ser un nio o
nia; que algunas mujeres no queremos tener hijos, y que a veces fallan los
mtodos anticonceptivos.

Se llama aborto teraputico o inducido al que es provocado con la intencin de eliminar
el feto, con distintos fines, en distintos contextos sociales y legales, con o sin
asistencia mdica. Se estima que cada ao 46 millones de mujeres alrededor del
mundo recurren al aborto inducido para terminar con un embarazo no deseado. De
ellos, al menos 20 millones se consideran abortos inseguros, es decir, abortos en los
que la vida de la mujer suele estar en grave peligro. En 1998, la Organizacin Mundial
de la Salud (OMS) indic que en Amrica Latina y en el Caribe se realizaron treinta
abortos inseguros por cada mil mujeres de entre 15 y 49 aos de edad, ms del doble
del promedio mundial de trece abortos por cada mil mujeres. Se estima que el aborto
inseguro constituye la causa primordial de las 600.000 muertes maternas que se
producen cada ao. En Amrica Latina y en el Caribe, de los 18 millones de embarazos
que se producen cada ao, 52 por ciento no son planeados y el 21 por ciento de ellos
terminan en un aborto.

Hay muchos argumentos que se han difundido insistentemente, especialmente en aquellos
pases donde, con cualquier motivo, intentan buscar la legalizacin del aborto o ampliarlo all
donde ya se ha legalizado alguna de sus formas.
Es inhumano no legalizar el "aborto teraputico" que debera realizarse cuando el
embarazo pone a la mujer en peligro de muerte o de un mal grave y permanente

La Verdad: En este caso el trmino "teraputico" es utilizado con el fin de confundir. "terapia"
significa curar y en este caso el aborto no cura nada. Actualmente, la ciencia mdica garantiza
que prcticamente no hay circunstancias en la cual se deba optar ente la vida de la madre o la
del hijo. Ese conflicto pertence a la historia de la obstetricia. Ya en 1951, el Congreso de
Cirujanos del American College dijo que "todo el que hace un aborto teraputico o ignora los
mtodos modernos para tratar las complicaciones de un embarazo o no quiere tomarse el
tiempo para usarlos" . El temido caso de los embarazos "ectpicos" o que progresan fuera del
tero materno estn siendo manejados mdicamente cada vez con mayor facilidad. por otro
lado, el cdigo de tica mdica seala que en el caso de complicaciones en el embarazo
deben hacerse los esfuerzos proporcionados para salvar a madre e hijo y nunca tener como
salida la muerte premeditada de uno de ellos.

Es brutal e inhumano permitir que una mujer tenga el hijo producto de una violacin,
por ello, para estos casos, debera legalizarse el aborto llamado "sentimental".
La Verdad: En primer lugar los embarazos que siguen a una violacin son extremadamente
raros. En Estados Unidos, por ejemplo, la violacin es un serio problema, aproximadamente
78,000 casos fueron reportados en el ao 1982. Esta cifra es ms importante si se tiene en
cuenta, que del 40% al 80% de las violaciones no se denuncian.

En estos casos los embarazos son extraordinariamente raros, por varias causas. Por ejemplo,
las disfunciones sexuales en los violadores, cuya tasa es extremadamente alta. En tres
estudios se ha constatado que el 39, el 48 y el 54% de las mujeres vctimas del ataque no
haban quedado expuestas al esperma durante la violacin.

En otro estudio se comprob que el 51% de los violadores experimentaron disfunciones que
no les permitieron terminar el acto sexual. Otra causa por la que son extremadamente raros
los embarazos por violacin: la total o temporal infertilidad de la vctima. La vctima puede ser
naturalmente estril; puede ser muy joven o muy vieja, puede estar ya embarazada o puede
haber otras razones naturales.

El 43% de las vctimas se encontraba en estas categoras. La vctima puede estar tomando
anticonceptivos, tener un DIU o ligadura de trompas, el 20% se situaba en esta categora. As,
slo una minora de las vctimas tienen un potencial de fertilidad.Adems de la infertilidad
natural, algunas vctimas estn protegidas del embarazo por lo que se ha llamado stress de
infertilidad; una forma de infertilidad temporal como reaccin al stress extremo.
El ciclo menstrual, controlado por hormonas, es fcilmente distorcionado por un stress
emocional y puede actuar demorando la ovulacin; o si la mujer ya ha ovulado la
menstruacin puede ocurrir prematuramente.Un estudio determin que se registraron
solamente el 0.6% de embarazos en 2190 vctimas de violacin.

En una serie de 3,500 casos de violacin en 10 aos en el Hospital San Pablo de Minneapolis,
no hubo un solo caso de embarazos puede ocurrir.Procurar una legislacin en base a una
excepcin en vez de una regla es totalmente irracional desde el punto de vista jurdico. Es
obvio que el espantoso crimen de la violacin es utilizado para sensibilizar al pblico en favor
del aborto, al presentar al fruto inocente de una posible concepcin brutal como un agresor. Es
claro que la mujer ha sufrido una primera espantosa agresin, la de la violacin. Presentar el
aborto como una "solucin" es decir que un veneno hay que combatirlo aplicando otro.
El aborto no va a quitar ningn dolor fsico o psicolgico producido en una violacin. Al
contrario, le va a agregar las complicaciones fsicas y psquicas que ya el aborto tiene de por
s.Por otro lado, el fruto de este acto violento es un nio inocente, que no carga para nada con
la brutal decisin de su padre gentico. Por otro lado, los legisladores ms expertos sealan
que legalizar el aborto "sentimental" es abrirle la puerta a serias complicaciones jurdicas:
prcticamente cualquier unin, incluso consensual, podra ser presentada como contraria a la
voluntad de la mujer y, por tanto, una violacin. Finalmente, el argumento ms importante, es
que el aborto por violacin no es siquiera aceptado por sus verdaderas vctimas, las mujeres
violadas. Pueden leerse estos duros pero reveladores testimonios
Es necesario eliminar a un nio con deficiencias porque l sufrir mucho y le
ocasionar sufrimientos y gastos a los padres.

La Verdad: Este principio, conocido como "aborto eugensico" se basa en el falso postulado
de que "los lindos y sanos" son quienes deben establecer el criterio de valor de cundo una
vida vale o no. Con ese criterio, tendramos motivo suficiente para matar a los minusvlidos ya
nacidos.

Por otro lado, cientficamente, las pruebas prenatales no tienen seguridad del 100% para
determinar malformaciones o defectos. Por ejemplo, en el caso de la rubeola, revisando 15
estudios de importancia, se encontr que slo el 16.5% de los bebitos tendran defectos.
Quiere decir que el aborto por causa de la rubeola matar a 5 criaturas perfectamente sanas
por cada beb afectado.

Por ltimo, Quin puede afirmar que los minusvlidos no desean vivir? Una de las
manifestaciones contra el aborto ms impresionantes en el estado norteamericano de
California fue la realizada por un numeroso grupo de minusvlidos reunidos bajo un gran
cartel: "Gracias mam porque no me abortaste".

El Dr. Paul Cameron ha demostrado ante la Academia de Psiclogos Americanos que ho hay
diferencia entre las personas normales y anormales en lo que concierne a satisfaccin de la
vida, actitud hacia el futuro y vulnerabilidad a la frustracin. "Decir que estos nios disfrutaran
menos de la vida es una opinin que carece de apoyo emprico terico", dice el experto.
Incluso son numerosos los testimonios de los padres de nios disminuidos fsica o
mentalmente que manifiestan el amor y la alegra que esos hijos les han prodigado.

El aborto debe ser legal porque todo nio debe ser deseado.

La Verdad: Este es un argumento absurdo. El "deseo" o "no deseo" no afecta en nada la
dignidad y el valor intrnseco de una persona. El nio no es una "cosa" sobre cuyo valor puede
decidir otro de acuerdo a su estado de nimo. Por otro lado, el que una mujer no est contenta
con su embarazo durante los primeros meses no indica que esta misma mujer no vaya a amar
a su beb una vez nacido.

Se ha podido comprobar que en los pases donde el aborto est legalizado, se incrementa la
violencia de los padres sobre los nios, especialmente la de la madre sobre sus hijos aun
cuando sean planificados y esperados. La respuesta a sto es que cuando la mujer violenta su
naturaleza y aborta, aumenta su potencialidad de violencia y contagia sta a la sociedad, la
cual se va haciendo insensible al amor, al dolor y a la ternura.

El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho a decidir sobre su propio cuerpo.

La Verdad: Pero no cuando el sentido comn y la ciencia moderna reconocen que en un
embarazo hay dos vidas y dos cuerpos. Mujer, segn definicin de diccionario, es un "ser
humano femenino". Dado que el sexo se determina cromosmicamente en la concepcin, y
ms o menos la mitad de los que son abortados son "seres humanos femeninos"; obviamente
NO TODA MUJER TIENE DERECHO A CONTROLAR SU PROPIO CUERPO.

Con la legalizacin del aborto se terminaran los abortos clandestinos.

La Verdad: Las estadsticas en los pases "desarrollados" demuestran que esto no es as. Por
el contrario, la legalizacin del aborto lo convierte en un mtodo que parece moralmente
aceptable y por tanto, como una opcin posible que no es igualmente considerada all donde
no es legal.

Pero dado que la gran mayora de abortos no son por un motivo "sentimental", "teraputico" o
"eugensico", sino por un embarazo considerado "vergonzoso", no es extrao que la mujer -
especialmente si es adolescente o joven- busque igualmente mtodos abortivos clandestinos
por la sencilla razn de que una ley, aunque quite la pena legal, no quita la verguenza y el
deseo de ocultamiento. Por otro lado, esta mentira se basa en el mito segn el cual los
abortos legales son ms "seguros" que los clandestinos. Un ejemplo: Una investigacin
realizada en 1978 en Estados Unidos arroj que slo en las clnicas de Illlinois, se haban
producido 12 muertes por abortos legales.

El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho sobre su propio cuerpo.

La Verdad: Tiene una persona derecho a decidir sobre su propio cuerpo? S, pero hasta
cierto punto. Puede alguien eliminar a un vecino ruidoso slo porque molesta a sus odos?
Obviamente no. Es igual en el caso del aborto. La mujer estara decidiendo no sobre su propio
cuerpo, sino sobre el de un ser que no es ella, aunque est temporalmente dentro de ella.

El aborto es una operacin tan sencilla como extraerse una muela o las amgdalas. Casi
no tiene efectos colaterales.

La Verdad: Las cifras desmienten esta afirmacin. Despus de un aborto legal, aumenta la
esterilidad en un 10%, los abortos espontneos tambin en un 10%, y los problemas
emocionales suben del 9 al 59%. Adems, hay complicaciones si los embarazos son
consecutivos y la mujer tiene el factor RH negativo. Los embarazos extra-uterinos aumentan
de un 0.5% a un 3.5%, y los partos prematuros de un 5% a un 15%. Tambin pueden darse
perforacin del tero, cogulos sanguneos en los pulmones, infeccin, y hepatitis producida
por las tansfusiones, que podra ser fatal.

Adems, cada vez ms investigaciones tienden a confirmar una importante tesis mdica: que
la interrupcin violenta del proceso de gestacin mediante el aborto afecta las clulas de las
mamas, hacindolas sensiblemente ms propensas al cncer. Algunos partidarios del aborto
incluso han llegado a plantear que el aborto es menos peligroso que un parto.

Esta afirmacin es falsa: el aborto, especialmente en los ltimos meses del embarazo, es
notablemente ms peligroso. En los pases ricos mueren dos veces ms mujeres por aborto
legal que por disfunciones del parto. Por otro lado, algunas mujeres tienen problemas
emocionales y psicolgicos inmediatamente despus del aborto,otras los tienen muchos aos
despus: se trata del Sindrome Post Aborto.

Las mujeres que lo padecen niegan y reprimen cualquier sentimiento negativo por un periodo
promedio de al menos cinco aos. Despus surgen una variedad de sntomas, desde
sudoraciones y palpitaciones hasta anorexia, alucinaciones y pesadillas. Los sntomas son
sorprendentemente similares a los del Sndrome de tensin post traumtico que sufrieron
algunos veteranos, 10 aos o ms despus de haber combatido en una guerra.



Liceo Politcnico Ema Espinoza Correa - LAUTARO - Regin de la
Araucana



Nuestra propuesta es que se permita el aborto teraputico cuando
corre riesgo la vida de la madre.
NUESTROS ARGUMENTOS SON:
El aborto debe ser legal porque todo nio debe ser deseado.
El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho a decidir
sobre su propio cuerpo.
Con la legalizacin del aborto se terminaran los abortos
clandestinos.

Estamos de acuerdo con el aborto teraputico porque creemos que la
vida ya existente que es la vida de la madre debe ser priorizada, en
cambio la del feto puede desarrollarse

Pensamos que el aborto teraputico es aceptado cuando la vida de la
madre est en grave peligro y la del hijo no se va a desarrollar con
normalidad, ejemplo cuando el nio tiene anencefalia (el cerebro del
nio no se ha desarrollado), para que esperar que el nio nazca si va
a morir a los pocos das, el negar estos derechos de las mujeres y
mas las de escasos recursos, esto viola los derechos humanos
bsicos de las mujeres
"Las madres son un factor importante en el hogar porque van a crear
ms hijos y por lo tanto su muerte es dramtica. Estamos a favor del
aborto teraputico, est en el Cdigo Penal. Por encima de eso y
previo a eso estamos a favor de la planificacin familiar y mtodos
de planificacin", afirm en declaraciones a RPP.
Pese a que el contexto chileno es altamente restrictivo, la situacin
del aborto en ese pas puede estar a punto de cambiar.
En la actualidad se identifica que actualmente si existe una
legislacin. Entre 1994 y 2010 fueron presentados nueve proyectos
de ley para despenalizar parcialmente la interrupcin del embarazo.
Ninguno de ellos haba avanzado en el debate legislativo hasta el 6
de septiembre pasado, cuando la Comisin de Salud del Senado
decidi por votacin legislar sobre tres propuestas en torno al aborto
teraputico: un proyecto de ley presentado en diciembre de 2010 por
el senador socialista Fulvio Rossi y la ex-senadora Evelyn Matthei,
otro elaborado por el socialista Camilo Escalona, radicado en el
Congreso en junio de 2009, y una tercera iniciativa presentada en
marzo de 2010 por el senador del Partido por la Democracia Guido
Girardi y el ex senador socialista Carlos Ominami.
Las tres propuestas buscan modificar el Cdigo Sanitario para
despenalizar el aborto por razones mdicas (interrupcin teraputica
del embarazo), en caso de malformacin fetal incompatible con la
vida o de amenaza a la vida de la mujer. La principal diferencia
radica en la violacin como causal para la interrupcin del
embarazo, incluida en los proyectos de Escalona y Girardi y
Ominami, pero ausente en el de Rossi y Matthei.
La decisin de someter a votacin los proyectos representa en s
misma un avance en la garanta de los derechos de las mujeres
chilenas, ya que rompe con el silencio guardado por el Congreso de
ese pas durante aos.
En entrevista con el CLAM, Claudia Dides Castillo, coordinadora
del Programa de Inclusin Social y Gnero e integrante
de MILES (Movimiento por la Interrupcin Legal del Embarazo en
Chile por causales de incompatibilidad con la salud de la mujer,
inviabilidad fetal y/o violacin), habla sobre la actual coyuntura
chilena en torno al aborto, a partir de los resultados de la encuesta de
opinin en Brasil, Chile, Mxico y Nicaragua.
En la mayora de pases tanto mujeres como hombres estn a favor
de la interrupcin del embarazo cuando la salud de la mujer est en
peligro y cuando hay malformaciones fetales. En Chile, por ejemplo,
64% de la poblacin se mostr a favor del aborto teraputico y 25%
considera que se debe despenalizar bajo cualquier circunstancia.
Esta es una cifra nada despreciable. Tambin se observa una postura
cada vez ms liberal frente a este tema.
El aborto teraputico, por ejemplo, ha empezado a considerarse un
derecho de las mujeres.
Esto muestra que en Amrica Latina viene operando un cambio
cultural fuerte. Este contexto debera orientar a los parlamentarios
para que, a la hora de legislar, empiecen a escuchar, en primer lugar,
la opinin de las mujeres, as como la opinin de profesionales del
mbito de la salud y, por ltimo, la de los hombres y las diferentes
iglesias.



Postura Grupal:
La postura del grupo es a favor del aborto teraputico, ya que existen variados casos en que el feto
pone en peligro la integridad fsica de la madre y la tica dice que se prima sacrificar una vida, en
vez de ambas.
Existen distintas patologas las cuales nos dan la razn, las cuales son:
1. Infeccin ovular, espontnea o provocada
2. Embarazo ectpico. Los embarazos tubarios, o viscerales.
3. Enfermedades inmunes o autoinmunes precipitadas o descompensadas por
"sustancias" o antgenos del feto.
4. El sndrome de Ballantyne (sndrome especular con triple edema fetal,
placentario y materno, asociado frecuentemente a eclampsia).
5. Los cnceres del embrin o del feto
Legalmente: La teora tica del doble efecto plantea que si la intencin es salvar a la
madre y se procede al vaciamiento uterino, con muerte del feto o embrin no es un
aborto sino una interrupcin teraputica del embarazo y es por esto lcita.

Caracterizacin de los actores sociales del debate.


Nombre: Carlos Daz jerez
Profesin: Asistente Social. Adems de sto es director de la agrupacin de cristianos con
derecho a decidir (sede Santiago) y funcionario voluntario de la iglesia de Chile, en donde se
dedica a orientar a la comunidad sobre los derechos que tienen y guiar en lo que es correcto
tica y moralmente.
Localidad: residente en Santiago.
Postura en la controversia: Tema sobre el que argumenta: tica cristiana sobre el aborto
teraputico y tica ciudadana.
Argumentos:
El argumento principal es que en la iglesia catlica no hay una posicin solida respecto al tema, y
que la penalizacin al aborto teraputico no ha impedido la prctica de este, y adems la
libertad de decidir no debe ser sancionada ni condenada por la ley. El punto de vista que tiene
ante la controversia es a favor.
Sus aspiraciones son demostrar a la ciudadana que el aborto teraputico es beneficioso en casos
extremos en donde una o ms vidas estn en juego, generando el pensamiento crtico en los
ciudadanos orientado en lo tico y moral.


Nombre: Adolfo Castaeda
Profesin: Licenciado en medicina, especialidad gineclogo obtetra.Adems de ser director de
Programas Educativos de Vida Humana Internacional. Actualmente residente en Santiago.
Su misin en la sociedad es ensear cmo es la vida Humana enfocada al punto de vista de la
teologa y generar en las personas aprendizajes sobre aspectos del ser humano en el proceso de
vida.
Postura en la controversia:
Tema sobre el que argumenta: cuando acudir al aborto teraputico
Argumentos: casos en que la condicin del embarazo o alguna patologa que no es de origen
fetal, amenaza la vida de la madre. "El impacto que quiero producir en la sociedad en que tome
conciencia de que la vida de la madre corre un alto riesgo de morir si no se interviene en de
forma inmediata. Por lo tanto el aborto terapeutico es la forma ms viable para proteger la vida
de la madre."


Nombre: Paulo Rivas
Profesin: Abogado. Abogado de la defensora nacional DDHH. Su misin es velar por el
cumplimiento de los derechos de los ciudadanos
Actualmente se encuentra en Santiago impartiendo cursos sobre los deberes y derechos de los
nios y adultos en la familia.
Tema sobre el que argumenta: "Las leyes en Chile no penalizan el aborto en el que no exista una
intencin maliciosa por causar la muerte del feto."

Argumentos:Segn datos extractados de la investigacin realizada por el Foro Red de Salud y
Derechos Sexuales y Reproductivos, un importante segmento de los casos de mujeres denunciadas
por aborto no recibi defensa legal alguna, en promedio solo un 38% del total de mujeres en
proceso recibi defensa legal y un 60% no tuvo en su proceso ningn tipo de intervencin de un
profesional, cabe destacar que esta situacin transgrede la garanta constitucional del derecho a
defensa judicial, la que debe ser provista a travs de la Corporacin de Asistencia Judicial o la
Defensa Pblica, ambas subvencionadas por el Estado. La falta de defensa es considerada como
una violacin a los derechos civiles y polticos consagrados en los instrumentos internacionales de
los Derechos Humanos.
Solamente pretende mostrar lo que las leyes en Chile plantean sobre el tema del aborto,
tomando en cuenta los artculos en donde se habla del derecho a la vida y con esto justificar
porque el aborto teraputico sera lcito.


Nombre: Juan Castro Gomez
Profesin: Licenciado en Medicina. Ejerce actualmente la medicina(Universidad de chile)y ex
presidente del colegio mdico de chile.
residente en santiago.
Tema sobre el que argumenta: tica cristiana sobre el aborto teraputico y tica ciudadana.
Argumentos: Es un tema referido al ethos social, eso quiere decir y se refiere a la etimologia
social respecto y relativo al conflicto moral.tambien tiene un fuerte cracter religioso y
filosofico.
Para el colegio mdico el aborto se divide en: Aborto provocado y aborto Teraputico.
El provocado no es aceptable, y es claramente establecido en el cdigo de la tica, porque es un
proceso cruel y un tanto malvado, e individualmente la madre toma su opcin a la vida del feto.
El aborto teraputico debe ser resuelto en mritos a la propia circunstancia, ya que se entiende
como una solucin frente a la necesidad de actuar en el curso de un embarazo, en circunstancias
que ponen en riesgo los intereses vitales de la madre, y por esto esta accin esta en concordancia
con el principio moral, que es el respeto a la vida humana y del paciente.
El aborto se clasifica en :
Aborto libre: Es el que realiza la madre bajo su propia responsabilidad
Aborto eugensico: Es cuando hay certeza de que el feto nacer con defectos o enfermedades
Aborto selectivo: Es cuando hay embarazos mltiples y se prima por el o los fetos ms fuertes
Aborto tico: Es el que se realiza despues de una violacin o relacin incestuosa.
Aborto teraputico: Es el que se realiza por consecuenciade problemas de salud en la madre,
primando su vida.
" Quiero dejar en claro que la medicina es un "Medio" y no un "fin", por lo tanto no puede
determinar actitudes o reglas de una sociedad, es en estos casos donde se notan las falencias de
de las legislaciones."