LA IMPORTANCIA de las ASANAS ( Posturas de Yoga)

Segn las corrientes Natha, de Hatha Yoga y de Gasthas Yoga y Asana Vidya
del yoga se puede liberar al espritu a travs del movimiento, las posturas, la
respiracin, por ello el yoga utilizas las tcnicas psicofsicas con fines
espirituales.
Las asanas tiene la funcin de cambiar los estados emocionales, de
desbloquear la energa y dejar que fluya. La presencia del dolor indica el
bloqueo de la energa. La presencia del sufrimiento e insatisfaccin la energa
no fluye ; por lo tanto se bloquea . Cuando la energa fluye no hay dolor.
Las motivaciones del ser humano es lo que lo mueve a realizar una accin.
La mente inconciente ( el Chitta ) se conecta con los impulsos (hipotlamo) o
guru chakra, que son las motivaciones primarias del ser humano: el impulso
del hambre, de la sed, del poder, del placer, del sexo, y temperatura.
Si estas motivaciones se desequilibran, generan conflictos internos. La
represin de una de las motivaciones generan corazas somtica; y el
organismo produce una tensin hasta llegar a la satisfaccin , si no se satisface
genera el bloqueo de energa en determinadas zonas del cuerpo.
Un impulso es bloqueado por otro impulso, y cada vez que una motivacin no
es satisfecha se produce tensin y bloqueo de energa .
En este captulo se desarrollar la ciencia de las asanas (posturas de yoga)
Para ello hay que tener en cuenta que la mente se somatiza en la cabeza. El
espritu se somatiza en el pecho. Y lo fsico (en el aspecto nutricional, y
sexual) se somatiza en la parte inferior del cuerpo y en los miembros
inferiores.
La fase espiritual de las asanas dependen de la actitud: actitud fsica
manteniendo las posturas estticas, siendo conscientes y trabajando con la
respiracin.
Actitud mental, relajacin conciente de las partes del cuerpo que no interviene
en el armado y mantencin de la postura y la concentracin de la mente,
evitando la dispersin. Estando en el aqu y ahora.
Todo esto para generar un cambio de actitud , que al desbloquear a energa
contenida en las corazas somticas puedan lograr un cambio espiritual , el
cambio en las emociones.
EN EL MUNDO DE LA MENTE, la persona es racional -mental, no es
realista es muy imaginativa
La verdad mental esta divorciada de la realidad fsica. Entonces el cuerpo
fsico sufre cuando la mente presiona y se genera el desequilibrio. La mente
hace creer a travs de la ilusin (MAYA)
La mente obliga al espritu a sentir lo que no siente, La mente obliga al cuerpo
a hacer lo que no se quiere hacer. La mente hace creer que un ser humano
tiene una personalidad.
PERSONALIDAD en griego significa careta, la mente hace creer que se tiene
un ego , una careta
Pero en realidad, el ser humano posee varias personalidades:
PERSONALIDAD INTERNA (INTRO)
1- Personalidad Fsica
2- Personalidad Mental
3- Personalidad Noolgica (espiritual)
La espiritualidad se trasmite por la mano, de aqu la importancia de las
posturas de manos.
PERSONALIDAD EXTERNA (EXTRO)
4-Personalidad Social (seres sociales)
5- Personalidad Etolgica (seres animales)
6- Personalidad Ecolgica (seres vegetales)
7- PERSONALIDAD ONTOLOGICA (en relacin con el todo) es la
personalidad existencial .
Busca el MOKSHA (liberacin)

El maestro ensea que existen Vinyasa de las emociones : Vrittis Vidya (la
ciencia de las emociones)
Dentro de las emociones negativas encontramos
La ANGUSTIA
La DEPRESION
La ANSIEDAD
La TRISTEZA
El MIEDO
La CULPA
La VERGUENZA
LA REPRESION social
Segn las enseanzas de Swami Maitreyananda : El yoga dice que se debe
reprimir las cosas que nos generan problemas, sufrimiento e insatisfaccin. Y
hay que des-deprimir cuando las situaciones nos generan felicidad, alegra o
tranquilidad en el lugar y momento oportuno.
Si se reprime al brazo y a la mano veinte veces al da y tambin se reprime la
cara, Y no se aflojan estos msculos, se producen corazas, que generan dolor e
insatisfaccin.
Reprimir demasiado hace subir la tensin y produce stress.

ASANA VIDYA
La ciencia de las posturas
Se debe tener en cuenta que el yoga es orgnico y no muscular, con las
tcnicas de asanas entre otras afloja las zonas de bloqueo de energa,
trabajando con los grupos de tensin en el trax (somatizacin espiritual) ,
mueve los msculos de la cara en las posturas de cara (somatizacin mental) ,
y realiza posturas de manos, ya que las manos expresan los estados
espirituales.

Se debe conocer el concepto de biomecnica humana ( por ello estudiamos en
el captulo anterior el sistema seo y los tipos de articulaciones y movimientos
articulares, desde el concepto de desbloqueo de la energa)
Ya que moviliza la zonas de somatizacin mental , fsica y espiritual.
Cuando la mente dice YO PIENSO este es el falso ego, la mente es la que
piensa. La lengua dice lo que la mente piensa. Para ello hay que aflojarle los
msculos, especialmente los de la cara.
Cuando se trabaja la zona torxica energticamente se moviliza la zona de
somatizacin espiritual,
Y zona del cuello se moviliza la zona de somatizacin emocional.
El trabajo sobre la zona dorso lumbar y las piernas se trabaja la zona de
somatizacin fsica.
Existen diferencias entre las zona de somatizacin y la zona de la ubicacin de
los chakras, en el dibujo daremos un ejemplo de la zona del manipura chacka,
slo a modo de ejemplo.
A continuacin abordaremos el tema de la clasificacin de las posturas
(ASANAS), segn el Yogacharya Dr. Estvez Griego:
FIGURAS DE YOGA

Para clasificar las posturas humanas se ha necesitado nombrarlas,
diferenciarlas catalogarlas y determinar ciertos criterios bsicos para poder
medirlas. Para ello se han establecido los cinco componentes bsicos de la
figura humana, llamados referentes somatomtricos, y las cuatro figuras
evolutivas primarias que asume el cuerpo humano desde sus primeros aos de
vida. La primera postura que asume naturalmente el cuerpo humano es el
dormiln o postura de cbito dorsal, o sea cuando la persona se acuesta boca
arriba. (...) . La segunda postura es la figura sentada, la tercera el gato (...)
cuando los nios comienzan a gatear y la cuarta postura es la postura de pie o
Vara.
LAS 4 POSTURAS EVOLUTIVAS REFERENTES
Concepto de figura humana, segn Swami Maitreyananda:
La Figura es la unida bsica del estudio de la forma corporal humana. Se
denomina FIGURA en Yoga a la relacin geomtrica que existe entre las
partes del cuerpo humano. Los principales referentes corporales del ser
humano son: el tronco, las piernas, los brazos, el cuello, las manos y los pies.
Los ngulos que se establezcan entre ellos nos brindarn las diferentes figuras
de Yoga.
(...) Las figuras humanas son pocas, y cuando estas cambian su punto de
apoyo generan los diferentes sellos o nombres de posturas.

SELLO:
Un sello es el nombre de una figura segn su punto de apoyo.
TRASLACION ESPACIAL (Generacin postural)

A partir de diversas figuras, que cambian su punto de apoyo se establecern y
clasificarn las otras posturas que son consecuencias de estas.
Por ejemplo de la figura cuya relacin geomtrica entre el tronco y las piernas
es de 90, se derivan la postura sentada, la escuadra, la escuadra invertida, y la
L
La figura cuya relacin geomtrica entre el tronco y las piernas es menor a 90
se deriva el sello de la pinza, pinza area, perezoso, arado, cigea, entre
otras.
De la figura en que la relacin geomtrica entre el tronco y las piernas es 180
se origina el sello del dormiln, la lombriz, el cocodrilo, el plano inclinado, la
postura de pie y el paro de cabeza, entre otras.
De la figura en que la relacin geomtrica entre el tronco y las piernas es
mayor a 90 con el tronco en pez se deriva el sello del pez, la cobra, el sol,
saltamontes , el escorpin.
De la figura en que la relacin geomtrica entre el tronco y las piernas es
mayor a 90 con el tronco en lomo de gato se origina el sello de la mangosta,
paro de hombros, el penitente, el caracol, entre otras.
Por la estructuracin corporal de la generacin postural de la postura del gato
se deriva el osito, y este origina al nio, el pensador, el murcilago, a la liebre
y otras.
De la postura de la cobra nace el arco y este por traslacin espacial da origen
al camello, al medio puente, etc.
POSTURAS DE YOGA
Concepto de postura, segn Swami Maitreyananda:
La postura es una figura humana segn su punto de apoyo.
Una postura debe cumplir con ciertas reglas que dependen de la relacin
geomtrica entre los diferentes referentes corporales segn su punto de apoyo.
Todas las posturas de yoga estn clasificadas y poseen un nombre o sello.
Clasificacin de las posturas
Existen posturas parciales y globales
Posturas globales o totales:
Existen 108 posturas o Asanas, segn la nomenclatura internacional. En el
captulo siguiente se describirn los efectos de las posturas.
Posturas parciales: Estas posturas solo se tiene en cuenta un referente
corporal. por lo tanto encontramos posturas de tronco, de piernas, de brazos ,
de cuello y pies. De manos y Cara.
Existen cinco posturas de tronco.
20 posturas de Piernas.
20 posturas de Brazos.
5 posturas de Cuello.
5 posturas de Pies.
14 posturas de Manos.
14 posturas de Cara.
Concepto de posicin
La postura es fija y la posicin es mvil. Esta ltima depende del rango
articular.
Swami Maitreyanada ensea que existen 5 posiciones en cada postura.
Hay cinco posiciones en cada postura de tronco.
Hay cinco posiciones en cada postura de piernas.
Hay cinco posiciones en cada postura de brazos.
Hay cinco posiciones en cada postura de cuello.
Hay cinco posiciones en cada postura de manos.
Hay cinco posiciones en cada postura de pies.
Concepto de sub-posicin
El maestro nos ensea que existen 36 sub-posiciones en cada posturas de
piernas y brazos.
Aqu se vara el rango articular y se trabaja sobre los nadis, chakras y puntos
marmas ubicados en los miembros superiores e inferiores, con el objeto de
hacer circular la energa.
20 Posturas de piernas
1- Vara
2- Bastn (Panda)
3- Mstil (Lathi)
4- Montaa (Tada)
5- Montaa Area
6- Falsa montaa
7- Diamante (Vajra)
8- Rana
9- Abeja (Brhinga)
10- Vaca (Gomuka)
11- Loto (Padma)
12- Falso loto
13- Alambre (Shakti)
14- Heroica larga y corta
15- Cunita (Nidra)
16- Palo torcido(Pristhadanda)
17- Muleta (Meru)
18- Falsa Muleta
19- Egipcia
20- Falsa egipcia
21- Noventa grados: 90
14 Posturas de manos
1- Vara
2- Cuchillo
3- Spaghat
4- Pata de rana u hoja
5- Egipcia
6- Montaa
7- Pata de elefante
8- Araa
9- Mono
10- Capullo de Loto
11- Media Luna
12- Garra de tigre
13- Noventa Grados 90
14- Medusa

14 Posturas de Cara
1- Len
2- Ratn
3- Sapo
4- Pez
5- Conejo o liebre
6- Dragn
7- Perro
8- Mono
9- Alegra
10- Tristeza
11- Enojo
12- Envidia
13- Asombro
14- Compungido
15- Sama
- Ardha Mukasana
20 Posturas de Brazos
1- Vara
2- Bastn
3- Mstil
4- Montaa
5- Falsa montaa
6- Diamante
7- Diamante Areo
8- Abeja
9- Vaca
10- Loto
11- Falso loto
12- Alambre
13- Heroica larga y corta
14- Cunita
15- Palo torcido
16- Muleta
17- Falsa Muleta
18- Egipcia
19- Falsa egipcia
20- Noventa grados: 90